НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
617
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
617
:
1000
резултата в
2
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Праведният ходи в целостта си / Праведният ходи
,
НБ
, София, 2.7.1933г.,
Досега учените казват: „Магнетизъм, електричество.“
Да
ви приведа друг пример, че в човека е скрита сила, която може
да
я развие.
“ Започва
да
му разправя.
Един американски студент, слаб и хилав, много деликатен, ходил
да
гледа един американски юнак, който дигал един кон с площта нагоре.
“ „Вярно е.“ Ще те прати пак на земята,
да
не правиш така.
“ Ако не е вярно, природата извиква онези, които са определили, и те ще се явят пред него, и той пак ще
си
признае.
Да
иска своята чест, ще получи друг удар.
Започнал той всеки ден
да
ходи
да
изучава как се е упражнявал.
Той започнал дълго време
да
се упражнява и след 10 години той могъл
да
вдига един кон и две кончета.
За мене нещата имат смисъл, когато мога
да
живея,
да
виждам своите погрешки и
да
ги изправям,
да
раста,
да
се ползвам,
да
зная, че след хиляди, милиони години пак ще се явя в света – тогава ще има смисъл
да
живея.
Иначе като едно животно ще се явя в природата и като едно цвете и ще изчезна, и ще кажа: „Такава е участта.“ Не, не е такава участта.
Туй, което излиза от Бога, не може
да
бъде участта му такава.
Казва: „Направих човека по образ и подобие свое.“ Следователно Бог не може
да
направи нещо, което умира.
“ „Учих се – казва – от тебе.“ „Надминал
си
ме.“ Когато природата ти ошие две плесници като този студент, започни
да
я изучаваш.
Ти няма
да
станеш по-силен, достатъчно е
да
станеш силен като нея.
Христос казва: „Достатъчно е на ученика
да
бъде като учителя
си
.“ Този студент не е ходил
да
се състезава, казва: „Благодарение на онова, което научих, ето моята сила.“ Не мислете, че и този в
себе
си
не може
да
развие още по-грамадна сила.
Тя е онази зараза, която влиза вътре, и човек трябва
да
умре.
Може
да
развие.
Смъртта в този случай е едно освобождаване от човешкото, за
да
възтържествува в нас божественото, разумното,
да
дойдем до истински живот, дето престават страданията.
Аз понякой път говоря за страданията, но казвам на болен човек: „Ще търпиш, ще мине.
Два–три дена може
да
мине, болестта ти не може
да
прекратя, тя е божествен език.“ Но казвам, има една наука, която освобождава хората от всичките страдания.
Ти, като разбереш онзи истинския живот, за
да
се освободиш от всичките страдания, ти трябва
да
възприемеш в
себе
си
Божествената Любов, трябва
да
възприемеш в
себе
си
Божествената Мъдрост,
да
ги туриш в действие, за
да
се освободиш от всички нещастия, от всички страдания и несрети.
Какъв ще бъде краят на нашата земя, туй не е спешна работа, туй не е спешен въпрос, колко далече е крайната Вселена от нашата земя, защото учените хора сега се занимават с такива грамадни въпроси.
Ти трябва
да
възприемеш в
себе
си
Божествената Истина.
Сега има единици, които човек не може
да
провери.
Това е цяла една система.
Като вземат, че всяка секунда светлината извървява 300 хиляди километра, и това го вземат като единица мярка, и с тази мярка мерят колко далече е една Вселена – един милион години, два милиона, петдесет милиона, сто милиона, двеста, триста милиона – туй е само
да
покаже обширността на Вселената, в която ние живеем.
Казвам, има спешни въпроси, които са важни засега.
Единствената форма, това е Истината, с която човек трябва
да
функционира.
Спешните въпроси, днешните е как
да
дишаш.
Ако човек в
себе
си
няма туй реалното – любовта, ако ти в
себе
си
нямаш .този път, по който се отива до реалното, и ако нямаш тази форма, в която може
да
поставиш реалното, на какво може
да
разчиташ?
Спешен въпрос е как
да
се нахраниш.
Може
да
се каже – това са свършени работи.
Има друг начин за предаване на нещата.
Спешен въпрос е може ли
да
си
удържиш здравето.
Нещата може
да
ги видиш физически, но има неща, които може
да
ги видиш непосредствено.
Спешен въпрос е може ли
да
си
удържиш своите добродетели.
Че предметите може
да
ги виждаме и по друг начин: и по астрален начин може
да
ги гледаме, и по ментален начин, трябва
да
станат три пречупвания.
Спешен въпрос е може ли
да
си
удържиш богатството.
Богатство аз наричам знанието, което имаш,
да
го не изгубиш.
Казвам, при сегашните условия, тъй както разправят за дишането, разправят по един специфичен начин, че
да
се диша, това е цяла наука.
В Индия йогите имат цяла една система за дишане, туй го наричат дълбоко дишане.
Когато някой от вас разгледа човешкия мозък, де се намира човек, човешкият мозък де е?
Има един начин за дишане, чрез който човек може
да
придобие своето безсмъртие.
Вие виждате носа или една фаланга, и може
да
ви кажат кои са причините, които са създали носа.
Ако ще дишаш,
да
умреш, всичките дишат така, че само
да
дишаш, но има един специфичен начин на дишане, чрез който може
да
добиеш безсмъртие.
Има
си
своите причини: и астрални, и умствени причини.
Туй в средните векове са го турили във вид на някой еликсир.
Зад този човек седят разумни сили.
Има известен еликсир, но еликсирът е свързан с въздуха.
Носът е създаден за човека, но същевременно носът е един възприемател.
Има едно специфично дишане, при което човешките дробове могат
да
отделят.
Целият нос е поле, дето се възприемат силите, които служат.
Има два вида прана.
Без нос човек не може
да
бъде здрав, не само човек трябва
да
диша въздуха през носа, но цялата тази система – в носа се отделя .едно вещество, ония сили, които са необходими за растението, за развитието на човешкия мозък, за цялата повърхност.
Едната прана носи известна енергия, известна зараза, от която човек умира.
Когато светлината удари носа, той възприема тази светлина и я вкарва в мозъка.
Горение става в човешкия организъм, нарушава се равновесието в организма, а другата прана уравновесява и всякога има една малка придобивка.
Това е наречен жизненият еликсир в живота.
Другата част на носа вкарва в симпатичната нервна система.
Ако този нос не може
да
функционира правилно, не може
да
възприема природата, тогава обеднява твоята симпатична нервна система, и тогава обеднява твоята мозъчна система.
Че жизненият еликсир се намира в светлината, във въздуха, във водата, но трябва
да
знаеш как
да
пиеш и къде
да
намериш тази вода, в малки количества.
Казвате: „Светът е така създаден.“ Не е така създаден.
Трябва
да
знаеш как
да
възприемаш светлината, трябва
да
имаш известно разположение.
Ти трябва
да
туриш, ти трябва
да
цениш носа
си
,
да
знаеш, че той е един възприемател на ония богатства и сили.
Някой път може
да
възприемеш по такъв начин, че освен полза няма
да
принесе, но вреда.
Ти трябва
да
знаеш: не само за зрението очите са органи, но очите са възприематели на сила, ухото не е само слухов орган.
Може
да
дишаш така, че самото дишане ще ти причини вреда.
Ние разглеждаме човека механически, търсим неговото щастие, като че е попаднало от небето, когато щастието е вътре в самите нас.
Йогите не са глупави, англичаните са давали пари.
Щастието на човека зависи само от една постъпка.
Ти с чували
да
му дадеш злато, той никога не поверява една тайна, която му е дадена.
Един млад момък в Америка иска
да
постъпи на работа и един милиардер дава обявление, че търси един секретар за кантората
си
.
Кой не би дал милиони
да
знае по кой начин може
да
добие безсмъртие.
Явяват се при него 10, 20, 30 души с препоръчителни писма, но като ги вижда, не му допада.
Аз съм срещал мнозина, които искат
да
изучава тайните на природата,
да
ѝ станат господари.
Детето му паднало отвънка, той се спира, вдига го, изтърсва го, усмихва се на него, оставя детето и като влиза вътре в кантората, гледа – книжка паднала.
Природата не се нуждае от господари.
Взема я и отива при него и му казва: „Господине, четох във вестниците, че търсите секретар.
Тя се нуждае от слуги.
Ти, ако в твоя ум залегне мисълта
да
ѝ станеш господар, ти създаваш най-голямото нещастие, което някога може
да
те сполети.
Ако ти искаш
да
станеш господар, ти не може
да
я заместиш.
Вие ще бъдете мой секретар.“ Ако вие не може
да
вдигнете туй слабото дете, ако туй слабото условие на живота… Казвате: „Това сега ще ме повдигне.“ Ако туй детинското не може
да
повдигнеш, ако не повдигнеш една хартия от земята, ти секретар на милионер не може
да
бъдеш, или секретар на природата не може
да
бъдеш.
Ами всички онези, на които тя услужвала, ако ти станеш господар, ти нямаш нейните познания.
Сега моите почитания и уважение към всичките вярвания, всичките ваши религиозни вярвания в Бога не ги докосвам, но казвам, с туй вярване, с което живеете, вие ще умрете и сега нищо няма
да
допринесе.
Аз съм слушал, слушал
да
казвате: „Аз съм това, аз съм онова.“ Всеки от вас трябва
да
повярва, доколко той е изпълнил Волята Божия.
С всичките ония същества, които очакват от нея, ти ще
си
създадеш цяло нещастие.
Че ти, за
да
познаеш вървиш ли по правия път, аз
да
ви кажа какво трябва
да
направите.
Казват: „Хората трябва
да
станат господари на природата.“ Не – казва.
Искаш
да
знаеш.
Дали може
да
познаеш, няма какво
да
питате мене.
Ще отидете на Витоша, ще напълните едно шише с вода и след това ще отидеш при болния човек и ще му налеете една кафяна чаша.
Всеки човек, който искал
да
бъде учен, всеки човек, който искал
да
бъде богат, той трябвало
да
разбира законите на служенето.
Ако след 20 минути на болния болката му се намали, вие сте прогресирали, но ако след като му дадеш водата, и не се подобри положението, а се влоши, вие не сте прогресирали.
Един умен слуга трябва
да
бъде, не един глупав.
Умните господари са станали от умните слуги.
Вие, за
да
знаете дали сте прогресирали, някой търговец, който иска
да
се убие, фалирал е, вие ако идете при него и ако работите му се уредят, вие сте прогресирали.
Онези, които са заемали мястото на умните господари, са станали от умните слуги.
В света се раждат слуги, господари не се раждат.
Сега може
да
правите такива заключения.
В света съществува само един господар.
“ Ако не разсъждавате така, не съм за крайната справедливост в света, аз съм за справедливостта в дадения момент.
Следователно, ако човек иска
да
бъде господар, природата е господар на първо място.
Втори не може
да
стане.
В дадения случай, в даденото състояние какво разбиране имам, аз имам добро желание и ако го реализирам, искам
да
направя добро някому.
Някой човек казва, че имал втора природа.
Туй малкото добро ако аз го реализирам, аз съм силен човек, но ако се разколебая и не го направя, аз съм слаб човек.
Дави се една мравка, ти имаш научна дисертация, нещо ти казва: „Спаси тази мравка.“ Ти казваш: „Какво ще се занимавам с мравките, може
да
изгубя тезата
си
.“ Вдигни мравята, това ще ти помогне твоята дисертация
да
се свърши добре.
Природата е едно.
Казвам, този праведният, който живее, той се благославя и всичките негови деца се благославят.
Нали знаете, че много пъти имате вълнени дрехи и ако не ги проверявате, молците ще ги изядат.
Много пъти сегашните богаташи, от техните каси парите изчезват, виждаш – касата затворена, но парите изчезват отвътре.
Постоянно трябва
да
се проверяват нещата.
Не може
да
има две добродетели в света.
Като мисли човек, че е осигурен, казвате: „Понеже баща ти е богат.“ Но ти трябва
да
приложиш онова, което баща ти е оставил.
Следователно безсмъртието в живота, върху което човек трябва
да
гради.
Не уповавайте на никаква рента, че ви е оставил някаква рента, но уповай на онова, което излиза из ума, от сърцето, от ръцете, от краката, туй, което може
да
направиш с труд.
С труда на ръцете
си
да
си
изкараш прехраната.
Сега хората разбират онази любов, която уморява хората, която носи смъртта.
Всеки човек трябва
да
има тази минимална прехрана – с труда на ръцете
си
да
си
изкарва прехраната.
Има една любов, която носи живот в
себе
си
, има една любов, която носи знания в
себе
си
.
Има едно знание, което носи смърт.
Ти дръж старото за дявола, а другият порядък е за Бога – днес какво може
да
направиш.
Нима мислите – онзи химик, който се занимава с химия, каква смърт носи тя.
И след 20 години може
да
остарееш.
Не мисли за старините
си
, остави, хич не мисли за твоите старини.
Ти не мисли за сиромашията.
Сиромашия в света не съществува.
Сиромашията хората я създават.
Казват: „Малко
да
се полюбим.“ То е като онзи химик, който прави опит, но ще му коства живота.
Ние сами създаваме сиромашията.
Онази сиромашия, на която аз съм обречен, аз съм я създал – аз съм онеправдан, ако аз съм се скарал с всички свои близки, ако аз се скарам със слугата и всички ме нарочват, този запали фабриката, онзи – складовете, и аз осиромашея.
Тя е една сериозна сила.
Ако всичките слуги обичат господаря
си
и той ги обича, всички живеят в братство, и тогава господарят не може
да
осиромашее.
Но сега
да
ви кажа какво трябва
да
се приложи.
Може някои от вас
да
мислят, че имат вечния живот, радвам се.
Онзи, който иска
да
се подиграва с любовта,
да
позамаже нещо, може
да
позамажеш, може
да
позамажеш, но тя е сила, която не търпи замазване.
Любовта е сила, която изисква
да
бъдеш отличен проводник, добър проводник.
Някои може
да
мислят, че може
да
имат голяма вяра.
Да
поставиш най-малкото съпротивление на нейните действия, тя ще те разруши.
Ако ти искаш
да
ѝ поставиш известни ограничения, искаш
да
се наложиш и
да
поставиш своето понятие, казваш: „Така трябва
да
се постъпи.“, ако ти днес се ограничиш, ако хората започнат
да
се ограничават, ние създаваме цяла система на насилие – от единия край до другия.
Някои може
да
мислят, че имат много знания, облажавам ви, проверете знанието.
Че идеята за Бога, която се проповядва, за любовта, мъдростта, за истината, за всичките добродетели, те се проповядват по такъв начин, че ние едни други се изнасилваме.
Някои може
да
мислят, че имат голяма сила.
В дадения случай под думите праведният ходи в целостта
си
е необходимо едно обяснение.
Казвам, хората едни други, без
да
щат, се изнасилват.
Праведен е онзи човек, който разбира пътищата на природата и ги изправя, онзи, който никога не се отклонява от това, което той разбира.
Когато се построява един океански параход, онези работници, ако не
си
довършат работата, не излагат живота на онези, които ще пътуват.
Но проверете това нещо,
да
не би
да
се самоизмамвате.
Онези техници изискват всичко
да
се направи добре, те щателно го преглеждат и го поставят на изпит и ако го намерят добре изработен, тогава ще го пуснат.
Никога не трябва
да
допуснете в
себе
си
никаква самоизмама, тъй –
да
ви турят на динена кора.
Природата е щателна.
Проверявайте, то е красиво сега.
Като се роди един човек, тя ще го постави на изпит, ще види с такъв ще могат ли
да
пътуват пътници.
Казвам, ако ние се занимаваме със
себе
си
, ако бихме турили програмата,
да
бъдем верни на природата, верни на Бога, понеже в Бога имаме вяра, пратил ни е на земята
да
му се отплатим,
да
бъдем верни» ако ние имаме отношение към ближните
си
– ближният не е нищо друго освен екран, върху който ще покажем доколко изпълняваме Волята Божия – втората заповед е екран за любовта към Бога, защото Писанието казва: „
Да
възлюбиш Бога с четири неща: с ума, със сърцето, с душата и със силата, а ближния – като
себе
си
.“ Значи туй, което е възлюбило Бога, туй –
да
възлюбиш и ближния, понеже не трябва
да
се повтаря заповедта, както първоначално, ще обичаш ближния като
себе
си
, понеже първото отражение е в моята душа и съобразно с туй отражение, което дари тази хармония, аз ще приложа към ближния.
Една част никога не може
да
вземе мястото на цялото.
Тогава – три образа, троеличието на Бога – то е майката, бащата и синът.
Тя не може
да
замести цялото, следователно по този закон всеки човек в едно цяло е ограничен по законите, по които цялото действа.
Какво е туй учение, тази заповед: люби ближния
си
.
Някой път хората искат
да
бъдат свободни, абсолютно свободни, без
да
бъдат ограничени.
Всеки има своя специфична работа, колкото и
да
е малка, вие сте един член, необходим вътре.
Те не знаят, че са част от една система, от един организъм.
Ако разбирате своето предназначение, природата ще ви даде всичката възможност
да
постигнете туй, което желаете, но отделите ли се от техните пътища и планове, съградите ли някакъв нов идеал, бъдете уверени, че вие ще имате един паметник, на който ще пише: „Тук почива един млад, зелен, който преждевременно умря.
Те мислят, че са свободни, но не знаят в какво седи тази свобода.
Тук е един млад, учен човек, който от пресилване за своите научни изследвания положи живота
си
.
Ти трябва
да
помагаш на майка
си
.
Един човек, който осиромашава, свободен ли е?
Тук е един авиатор, който не знаеше как
да
управлява своя аероплан, строши му се главата.
Ти
си
синът.
Тук лежи един шофьор, който не знаеше как
да
управлява своя автомобил, че
си
счупи главата.“ И на всички паметници пише – това са все герои.
Така трябва
да
се схваща.
Герои са онези, които не падат.
А при това се говори, че човек е свободен, че той може
да
направи това, което иска.
Ако домът така не се съгради, в света никакво щастие не може
да
има.
Ние търсим ближния вън, той е майка ти, туй е баща ти.
Те са верни неща за онези, които не умират, за онези, които не осиромашават, за онези, които не се разболяват.
Ти ще търсиш единствения баща и единствената майка в тебе, ще ги измериш още по-дълбоко.
Но за онези, които умират, за онези, които осиромашават, тия положения не са верни.
Някой казва: „Аз вярвам.“ Ти може
да
имаш вярата на един обикновен човек, но твоята вяра умира с тебе заедно.
Няма
да
има никакво противоречие около вас.
Твоето знание умира с тебе заедно, твоята сила умира с тебе заедно.
Ти
си
един обикновен човек.
Щом престанеш
да
светиш, не
си
герой.
Ти не може
да
си
представиш нещата, тъй както не са.
Щом изгубиш силата
си
, щом изгубиш знанието
си
, ти не
си
герой.
Най-първо, човек в живота трябва
да
се осигури, ще умре или няма
да
умре.
Когато някой човек осъждат на смърт, казва: „Дайте ми поне
да
се наям,
да
си
замина наяден.“ Именно тогава не трябва
да
яде той.
Във всичкото учение – малко, само материално нещо,
да
забогатее,
да
си
осигури живота на земята, и го изнася той.
Един лекувал в средните векове, той свършил медицина и всичките ги лекувал по един начин.
Българите имат една поговорка, той казва: „Какво ще ме правите, ще ме бесите или няма
да
ме бесите, дайте ми поне
да
се наям качамак.“
Казва: „Всичките са такива, все долапи.
Пускал им кръв и после им давал
да
пият топла вода.
Двайсет години все така лекувал и никого не могъл
да
излекува.
Ние искаме
да
се осигурим,
да
станем богати,
да
бъдем щастливи, силни хора.
И един ден се утешава и
си
казва: „Нима другите лекари ги оживяват?
Тия стремежи са отлични, но твоето богатство утре ще се вземе от твоите ръце, ако тебе силата ти изчезне.
Ако отговаря на една действителност, вярно е, право има, но ако отговаря на една лъжа, няма какво
да
говоря.“ За всеки един човек неговият живот, той е обусловен.
“ Той ще пусне кръв на човека, ще даде
да
пие топла вода и тази топлата вода ще изкара кръвта навън.
Тогава, питам, всичките твои усилия къде отиват.
Една философия или е открил, или е потвърдил, защото всяко дърво според плода се познава.
Не
да
се изкарва кръвта, но
да
се вкарва.
Казвате: „
Да
си
поживеем.“ Онази кокошка в курника не живее ли?
Всеки един човек трябва
да
мисли за
себе
си
.
Нея хранят по три–четири пъти на ден и подир няколко дена тя ще стане едно голямо угощение, всички я похваляват, че била много оправена.
Казвам, то е хубавото, че ние трябва
да
мислим за
себе
си
, защото има два начина, два пътища, по които ние може
да
вървим.
Кръвта е носителка на живота.
Ти вървиш по действието, но аз ги наричам кратковременни процеси в живота.
Но когато в кръвта влезе нещо чуждо в живота, тогава животът изкарва кръвта, изхвърля я, за
да
може
да
изхвърли отровното навън.
Нищо. Може
да
кажете – животът е такъв.
Временно ти уреждаш работите
си
, но в действието
си
не може
да
уредиш целия
си
живот.
Та праведният ходи в целостта
си
.
Изисква се една широка мисъл,
да
схванеш какви са твоите отношения.
Това са сега спешни въпроси, които всеки един от вас може
да
разреши и върху които може
да
съгради своето щастие, своето бъдеще.
Какъв е животът, не трябва
да
се разсъждава.
Не само към майка ти, към баща ти, към брата ти, към сестра ти, но
да
схванеш своето отношение, което имаш, към цялата природа.
Когато онези, които се напили в някоя кръчма, след като кръчмарят ги набие и изрита, казват: „Такъв е животът.“
Да
, на пияницата такъв е животът.
Много вярно заключение, но който е разумен човек, жена му ще го изтика ли вкъщи
да
го натири?
Сега аз правя за онези от вас, които са дошли до едно подбуждение, не за онези от вас, които не са пробудени, на тях няма какво
да
говоря.
Няма какво
да
говоря за житените зърна в хамбара, които не са посяти, няма какво
да
говоря за светлината, топлината и влагата.
Казвам: „Вие стойте в хамбара, на много хубаво място сте.“ На онези житени зърна, които се посяват, като ги посее земеделецът, спирам се при тези житени зърна и казвам: „Знаеш ли какво ще се случи с тебе, твоят живот няма
да
бъде като в хамбара.“ „Какъв ще бъде?
Подобно на пияния получаваме удари и не знаем защо ни бият.
“ „Най-първо, ще се стопиш, ще дойдат големи изпитания, такива изпитания, каквито не
си
виждал.
Аз
да
му кажа защо.
Ако не може
да
издържиш, ще изсъхнеш.“ Казва: „Не те разбирам.“ Казвам: „Ще ме разбереш.“ Минавам след половин година.
Житеното зърно, като ме видя, казва: „Много
си
прав.
Казва: „Какво
да
правя?
Големи изпитания имах, за малко щях
да
се пукна.
“ „Не пий.“ „Какво
да
правя?
Сега виждам един хубав свят.
За всичките страдания и мъчения, които минах, Господ ме благослови, пораснах.“ Казвам: „Радвам се на тия плодове, които
си
принесъл.
Под думата вино аз разбирам всяка една човешка система, която не е обоснована на истината.
Всичките теории, всички човешки заблуждения, това са вино.
Силата, която ще придобием, онова възвишеното, хубавото, красивото, което ще придобием.
Природата е направила нещо сладко, а човек ще изцеди гроздето и ще направи от него вино и се опива.
И виждаме даже според преданието на Библията Ной, който имаше няколко сина, след като излезе от онова голямото премеждие, избави се, насади лозе, направи вино и се опи.
Ти се заблуждаваш с онези неща, които не са в твоя власт.
Един от синовете, като го видя, казва: „Елате
да
видите баща ми на какво замяза.“ Другият син взема дреха, туря я пред
себе
си
и покрива баща
си
.
Ако ти се научиш как
да
дишаш, ако ти се научиш как
да
се храниш, ако ти се научиш как
да
възприемаш светлината, ако ти се научиш
да
мислиш правилно, ако ти се научиш
да
чувстваш правилно, ако ти се научиш
да
постъпваш правилно, то е цяла философия, ти осигуряваш живота
си
.
И като станал бащата, разбрал какво направил единият син и какво – другият.
Всичките пътища в живота ти са сигурни.
Ной проклел сина, който му се присмял.
Повидимому може
да
се каже, че е много лесно
да
постъпи човек.
Сега всичките нещастия в света са от проклетите синове на Ноя.
Ти станеш сутрин и
си
неразположен духом.
Някой казва: „Аз съм нещастен.“ Смял
си
се на баща
си
.
„Не ми върви.“ Вино
си
пил.
Не зная защо.“ Ти трябва
да
знаеш от какво произтича твоето неразположение.
Баща ти пил вино, и ти
си
му се смял.
Щом
си
неразположен, в твоята нервна система има набрани сили, които не са потребни, трябва
да
ги изхвърлиш извън.
Неразположен
си
и затова ти се препоръчва, щом не
си
разположен духом, трябва
да
имаш една малка мотичка,
да
я закачиш тъй, 15 см широка, ще имаш една градина и ще идеш половин час
да
покопаеш.
Всичките сили непотребни чрез ръцете и краката ще отидат в земята и в замяна на това
да
почувстваш, че
си
разположен.
Има неща, които са одарени.
Дадена е основата.
Ако копаеш, ще
си
създадеш друго зло.
В това отношение, най-първо, светът трябва
да
има ниви и градини, където неразположените хора трябва
да
работят.
Песимисти, безверници, закъсали оттук-оттам, всички
да
копаят.
Искате една възпитателна система.
Онова същественото, което отличава човека, то е онова, което носи той в своето естество със
себе
си
.
Някои ще турят други системи, които не са ефикасни.
Той носи със
себе
си
своя ум, своето сърце, той носи своята воля, придружава го неговата душа и неговият дух.
Сега мнозина, които не разбират, спорят какво нещо е душата и дават много интересен характер.
Под думата материя разбираме всички онези процеси в света, които са завършени.
Всички завършени процеси, резултатите на тия завършени процеси съставят материалния свят.
Следователно туй, което виждаме, видимото в света, това са завършени процеси, това са резултати на същества, които са работили, и тяхната работа има приложение.
Вън от това ти нямаше
да
измениш правилните схващания.
Нашата земя е изложение на един завършен процес, на онези, които са работили отдавна.
Запример ти гледаш едно растение, не може
да
знаеш какво е растението.
Гледаш един предмет, не знаеш колко е далече от тебе.
Виждаш един човек, ти не може
да
го знаеш.
Казваш: „Вижда ми се добър.“ На какво основание мислиш, че е добър?
Слънцето е друг завършен процес, звездите са друг завършен процес, човекът е завършен процес, всички растения и животни, водата, въздухът са процеси завършени.
Един изпитва една греда дали е здрава, или не, и намира, че е здрава.
Зад тези процеси седят онези, които са ги произвели.
Трябва
да
се тури на работа.
Една върбова греда и една дъбова греда се различават по своята коравина.
Има една любов, която носи знания в
себе
си
.
(втори вариант)
Ще отидете на Витоша, ще напълните едно шише с вода и след това ще отидете при един болен човек.
(втори вариант)
Има едно знание, което носи смърт.
(втори вариант)
Ще му дадете една кафена чаша вода
да
изпие.
(втори вариант)
Мислите ли, че един учен, който се занимава с химия, носи само живот?
(втори вариант)
Ако след двадесет минути болката му се намали, вие сте прогресирали.
(втори вариант)
Той носи и смърт.
(втори вариант)
За
да
знаете дали сте прогресирали, ще отидете при някой фалирал търговец, който иска
да
се самоубие, ще
си
поприказвате и ако работите му се уредят, вие сте прогресирали.
(втори вариант)
Аз съм за справедливостта в дадения момент.
(втори вариант)
Казват: малко
да
се пообичаме.
(втори вариант)
В дадения случай и в даденото състояние искам
да
реализирам доброто желание и разбирането, което имам.
(втори вариант)
Искам
да
направя някому добро.
(втори вариант)
Тя е една сериозна сила и ако ти грешиш с любовта, ще намериш края на живота
си
.
(втори вариант)
Ако реализирам това малко добро, аз съм силен човек, но ако се разколебая и не го направя, аз съм слаб човек.
(втори вариант)
Една мравка се дави, а ти работиш върху научна дисертация.
(втори вариант)
Любовта е сила, която не търпи замазване.
(втори вариант)
Нещо ти казва: Спаси тази мравка.
(втори вариант)
Любовта е сила, която изисква
да
бъдеш неин отличен проводник.
(втори вариант)
Ти
си
казваш: Какво ще се занимавам с мравките, може
да
изгубя тезата
си
.
(втори вариант)
В дадения случай е необходимо едно обяснение за израза “праведният ходи в целостта
си
”.
(втори вариант)
Праведен е онзи човек, който разбира пътищата на природата и изправя своите пътища.
(втори вариант)
Ако искаш
да
й поставиш известни ограничения,
да
й се наложиш и
да
си
правиш каквото искаш, тя ще те разруши.
(втори вариант)
Този, праведният, който живее, той се благославя и всички негови деца се благославят.
(втори вариант)
Праведен е онзи, който никога не се отклонява от пътеките, които природата е начертала и от Божиите пътища и закони.
(втори вариант)
Ако ти днес ограничиш един, утре ограничиш друг, ще се създаде цяла система от насилие.
(втори вариант)
Идеята за Бога, която се проповядва, е идея за любовта, за мъдростта, за истината, за всички добродетели.
(втори вариант)
Нали знаете, че ако не проверявате вълнените дрехи, молците ще ги изядат.
(втори вариант)
Лошото е, че понякога идеите се проповядват по начин, по който хората се насилват един друг.
(втори вариант)
Много пъти изчезват парите от касите на сегашните богаташи, въпреки че касите са затворени.
(втори вариант)
Ако работниците, които строят един океански параход, не
си
довършат работата както трябва, не излагат ли живота на тези, които ще пътуват?
(втори вариант)
Постоянно трябва
да
се проверяват нещата.
(втори вариант)
Една част не може никога
да
заеме мястото на цялото.
(втори вариант)
Специалистите техници изискват всичко
да
се направи добре.
(втори вариант)
Някой мисли, че е осигурен, понеже баща му бил богат.
(втори вариант)
Тя не може
да
замести цялото, следователно, всеки човек в едно цяло е ограничен от законите, по които цялото действа.
(втори вариант)
Те щателно го преглеждат и го поставят на строга проверка.
(втори вариант)
Но той трябва
да
проверява и оценява това, което баща му е оставил.
(втори вариант)
Понякога хората искат
да
бъдат абсолютно свободни,
да
не бъдат ограничавани от нищо, но те не знаят, че са част от една система, от един организъм.
(втори вариант)
Те мислят, че са свободни, но не знаят в какво седи тази свобода.
(втори вариант)
И природата е щателна.
(втори вариант)
Един човек, който осиромашавя, свободен ли е?
(втори вариант)
Като се роди един човек, тя го поставя на изпит,
да
види с такъв човек ще могат ли
да
пътуват пътници.
(втори вариант)
Уповавайте на онова, което излиза от ума, от сърцето, от ръцете, от краката, на това, което можете
да
направите с труд.
(втори вариант)
С труда на ръцете
си
да
си
изкарвате прехраната.
(втори вариант)
Всеки човек трябва
да
има тази минимална привилегия - с труда на ръцете
да
изкарва прехраната
си
.
(втори вариант)
Казва се, че човек е свободен, че той може
да
направи това, което иска.
(втори вариант)
Колкото и
да
е малка, вие сте определен член, необходим за тази работа.
(втори вариант)
Важно е какво можем
да
направим днес.
(втори вариант)
За Бога, за съвършените същества тези неща са верни, верни са и за онези, които не умират, които не осиромашават, за онези, които не се разболяват.
(втори вариант)
Ако разбирате своето предназначение, природата ще ви даде възможност
да
постигнете това, което желаете.
(втори вариант)
- Не мислете за старините
си
.
(втори вариант)
Ти може
да
имаш вярата на един обикновен човек, но твоята вяра умира заедно с тебе, твоето знание умира заедно с тебе, твоята сила умира заедно с тебе.
(втори вариант)
Или: Тук почива един млад учен, който от пресилване за своите научни изследвания, положи живота
си
.
(втори вариант)
Не мислете за сиромашията.
(втори вариант)
Ти
си
един обикновен човек.
(втори вариант)
Или: Тук почива един авиатор, който не знаеше как
да
управлява своя аероплан и
си
строши главата.
(втори вариант)
Сиромашия в света не съществува.
(втори вариант)
Ти не можеш
да
си
представиш нещата така както са.
(втори вариант)
На всички паметници пише, че това са все герои.
(втори вариант)
Хората създават сиромашията и злото в света извън нас не съществува.
(втори вариант)
Най-първо в живота човек трябва
да
се осигури,
да
знае дали ще умре или няма
да
умре.
(втори вариант)
Ние сами създаваме сиромашията и злото.
(втори вариант)
Герои са тези, които не падат.
(втори вариант)
Сам създавам обречеността
си
.
(втори вариант)
Когато осъждат някого на смърт, той казва: дайте ми поне
да
се наям,
да
си
замина сит.
(втори вариант)
Ако съм онеправдан, ако съм се скарал с всички свои близки, ако съм се скарал със слугата
си
, ако всички ме нарочват, че съм запалил фабриката или складовете, Само аз съм
си
виновен за всичко това.
(втори вариант)
Именно тогава той не трябва
да
яде.
(втори вариант)
Може ли
да
има някой сиромах, ако всички слуги обичат господаря
си
и той ги обича и всички живеят в братство?
(втори вариант)
Сега ще ви кажа какво може
да
се приложи.
(втори вариант)
Българинът казва: какво ще ме правите, дали ще ме бесите или не, не знам, но поне ми дайте
да
се наям с качамак.
(втори вариант)
Подобни заключения имат всички хора.
(втори вариант)
Ние искаме
да
се осигурим,
да
станем богати,
да
бъдем щастливи,
да
бъдем силни.
(втори вариант)
Тези стремежи са хубави, но утре ще ти вземат богатството от ръцете и силата ти ще изчезне.
(втори вариант)
Щом престанеш
да
светиш, не
си
герой.
(втори вариант)
Питам тогава: Къде отиват всички твои усилия?
(втори вариант)
Докато в теб функционира Божественото начало, ти
си
герой.
(втори вариант)
Но ви казвам и друго: Проверете вярата
си
, направете опит.
(втори вариант)
Казвате:
Да
си
поживеем.
(втори вариант)
В цялото учение не открил начин как
да
забогатее, как
да
си
осигури живота на земята.
(втори вариант)
Но скоро тя ще послужи за голямо угощение и всички ще започнат
да
я хвалят, че е тлъста, че месото й е първокласно, сладко и че е много хубаво изпечена.
(втори вариант)
но проверете знанието
си
.
(втори вариант)
В Бога не вярва и смята всички учения и религии за заблуждения.
(втори вариант)
Някои мислят, че имат голяма сила.
(втори вариант)
Ако всичко е така, добре, похвално е, че го е разбрал.
(втори вариант)
Хубаво е, но проверете това,
да
не би
да
се самоизмамвате.
(втори вариант)
Не допускайте в
себе
си
самоизмамата и лъжата.
(втори вариант)
Не допускайте
да
ви изнудват. Проверявайте.
(втори вариант)
Не трябва
да
се разсъждава като онези, които са се напили в кръчмата и след като кръчмарят ги набие и изрита навън, тe казват: такъв е животът.
(втори вариант)
Тогава няма какво
да
говоря.
(втори вариант)
Красиво е
да
узнаете точно нещата.
(втори вариант)
Да
, на пияницата животът е такъв.
(втори вариант)
Добре е ние
да
се занимаваме със
себе
си
,
да
си
имаме план, програма,
да
бъдем верни на природата, верни на Бога, понеже в Бога имаме вяра.
(втори вариант)
Много вярно заключение, но който е разумен, жена му никога няма
да
го изтика навън от къщи.
(втори вариант)
Човек или е открил, или е потвърдил, или е отрекъл една философия, защото всяко дърво се познава според плода.
(втори вариант)
Той ни е пратил на земята
да
му се отплатим,
да
бъдем верни.
(втори вариант)
По-добре е
да
опознаем и обикнем ближните
си
.
(втори вариант)
Всеки човек трябва
да
мисли за
себе
си
.
(втори вариант)
Ние усещаме противоречията в живота, подобно на пияния получаваме удари и не знаем защо ни бият.
(втори вариант)
Това е хубаво, защото има два начина, два пътя, по които можем
да
вървим - пътя на мисълта и пътя на действието, но пътят на мисълта е по-хубав.
(втори вариант)
Втората заповед е екран за любовта ни към Бога, защото Писанието казва: “
Да
възлюбиш Бога с всичкия
си
ум, с всичкото
си
сърце, с цялата
си
душа, с всичката
си
сила, а ближния
да
възлюбим като
себе
си
.” Значи, който е възлюбил Бога,
да
възлюби и ближния
си
.
(втори вариант)
Защото първото отражение е в моята душа и съобразно с това отражение, което дарява тази хармония, аз ще я приложа към ближния.
(втори вариант)
Ти уреждаш работите
си
временно и в действителност не можеш
да
уредиш целия
си
живот.
(втори вариант)
Първата заповед е
да
възлюбиш Господа Бога.
(втори вариант)
Изисква се една широка мисъл,
да
схванеш какви са твоите отношения не само към майка ти, баща ти, братята и сестрите ти, но към цялата природа.
(втори вариант)
Пияният пита: какво
да
правя, ако не пия?
(втори вариант)
Втората заповед е
да
възлюбиш ближния
си
.
(втори вариант)
Сега аз говоря на тези от вас, които са дошли до едно пробуждане, а не на онези, които не са пробудени.
(втори вариант)
На тях няма какво
да
говоря.
(втори вариант)
Ти трябва
да
помагаш на майката.
(втори вариант)
Под вино разбирам всяка една човешка система, която не е основана на истината.
(втори вариант)
Няма какво
да
говоря на житните зрънца в хамбара, които не са посяти.
(втори вариант)
Ти
си
синът.
(втори вариант)
Всички теории, всички човешки заблуждения, това е вино.
(втори вариант)
Няма какво
да
говоря на тези зрънца за светлината, топлината и влагата.
(втори вариант)
Бащата, Майката, Синът - те са в Единство.
(втори вариант)
Нека
си
стоят в хамбара, мястото им е хубаво.
(втори вариант)
Така трябва
да
се схваща домът.
(втори вариант)
Природата е направила нещо сладко, а човек изцежда гроздето и прави от него вино, за
да
се опива.
(втори вариант)
Ако домът не се съгради така, в света не може
да
има никакво щастие.
(втори вариант)
Според преданието дори Ной, който имал няколко сина, след като излязъл от голямото премеждие - потопа, насадил лозе, направил от гроздето вино и като се понапил, се разголил.
(втори вариант)
Вашият живот няма
да
бъде като на тези в хамбара.
(втори вариант)
Ние търсим ближния вън, а то е майката, бащата.
(втори вариант)
Един от синовете му, след като го видял, казал: Елате
да
видите на какво е заприличал моят баща.
(втори вариант)
Най-напред ще се стопите, за вас ще дойдат големи изпитания, каквито не сте виждали.
(втори вариант)
Друг от синовете му вземал една дреха и го покрил.
(втори вариант)
Като ги потърсиш дълбоко в тебе.
(втори вариант)
Като изтрезнял, бащата разбрал какво е направил единият син и какво другият.
(втори вариант)
Ной проклел сина
си
, който му се присмял.
(втори вариант)
Ако не можете
да
издържите, ще изсъхнете.
(втори вариант)
Всички нещастия в света са произлезли от проклетите синове на Ной.
(втори вариант)
- Смял
си
се на баща
си
.
(втори вариант)
Житните зрънца, които ме видяха, казаха: Прав
си
.
(втори вариант)
- Вино
си
пил.
(втори вариант)
Големи изпитания имахме, за малко щяхме
да
се пукнем.
(втори вариант)
Един лекар от средните векове лекувал всички болни по един и същи начин - пущал им кръв и после им давал
да
пият вода.
(втори вариант)
Или баща ти е пил, а ти
си
се присмял.
(втори вариант)
Сега виждаме един хубав свят.
(втори вариант)
Двадесет години лекувал все така и никого не могъл
да
излекува.
(втори вариант)
Сега ние се оправдаваме с това, че имаме наследствени неща в света.
(втори вариант)
Господ мина и ни благослови за всички страдания и мъчения. Пораснахме.
(втори вариант)
С топлата вода изкарвал кръвта, но кръвта трябва
да
се вкарва, а не
да
се изкарва.
(втори вариант)
Има неща, които са дарени.
(втори вариант)
Хубавото е в знанието, силата и всички добри неща, които придобиваме.
(втори вариант)
Когато един човек заболее, пущат му кръв, защото кръвта щяла
да
го подлуди.
(втори вариант)
Основата е дадена, но не са онаследени.
(втори вариант)
Има нещо, което подлудява, но кръвта е носителка на живот, тя не подлудява човека.
(втори вариант)
Когато в кръвта влезе нещо чуждо, тогава тялото изкарва кръв, изхвърля я, за
да
може отровата
да
излезе навън.
(втори вариант)
Ти се заблуждаваш от онези неща, които не са в твоя власт.
(втори вариант)
“Праведният ходи в целостта
си
.” Това са сега спешни въпроси, които всеки от нас може
да
разреши и Върху които може
да
съгради своето щастие, своето бъдеще.
(втори вариант)
Същественото, което отличава човека, е онова, което той носи със
себе
си
в своето естество.
(втори вариант)
Ако ти се научиш как
да
дишаш, как
да
се храниш, как
да
възприемаш светлината, как
да
мислиш правилно,
да
чувстваш правилно и
да
постъпваш правилно, друга философия не ти трябва.
(втори вариант)
Той носи своя ум, своето сърце и воля.
(втори вариант)
По тези пътища осигуряваш живота
си
.
(втори вариант)
На пръв поглед е много лесно човек
да
постъпи така или иначе.
(втори вариант)
Сега мнозина, които не разбират, спорят какво нещо е душата и й дават много интересна характеристика.
(втори вариант)
Ставаш сутрин и
си
неразположен духом.
(втори вариант)
Под думата материя разбираме всички онези процеси в света, които са завършени.
(втори вариант)
Ти трябва
да
знаеш от какво произтича това неразположение.
(втори вариант)
Резултатите на тези завършени процеси съставляват материалния свят.
(втори вариант)
Щом
си
неразположен, в твоята нервна система има набрани сили, които не са потребни.
(втори вариант)
Следователно, видимото в света, това са завършени процеси, това са резултати на същества, които са работили и тяхната работа има приложение.
(втори вариант)
Трябва
да
ги изхвърлиш навън.
(втори вариант)
Нашата земя е едно изложение на завършен процес, на онези, които са работили отдавна.
(втори вариант)
Щом
си
неразположен, вземи една мотичка и покопай половин-един час в градинката и неразположението ще мине.
(втори вариант)
Всички непотребни сили чрез ръцете и краката иде отидат в земята.
(втори вариант)
Всички растения, животни, водата, въздухът са все завършени процеси.
(втори вариант)
Копаеш ли дълго време, ще
си
създадеш друго зло.
(втори вариант)
Зад тези процеси седят онези, които са ги произвели.
(втори вариант)
затова трябва
да
има ниви и градини, където неразположените хора
да
работят.
(втори вариант)
Песимисти, безверници, болни - всички
да
копаят.
(втори вариант)
Ето една възпитателна система, много ефикасна и евтина, без разноски дори.
(втори вариант)
Ние често
си
даваме заключенията за наредбите на природата, без
да
имаме основание и познания и затова правим грешки.
(втори вариант)
Колко ще изкараш, ако надницата е 30 лева за половин час и ти работиш няколко часа без пресилване?
(втори вариант)
Ще спечелиш четири пъти повече отколкото
да
се чудиш как
да
се излекуваш от болезненото състояние.
(втори вариант)
Художникът видял, че обущарят има право и коригирал грешката
си
.
(втори вариант)
Освен това ще придобиеш по-правилни схващания, например, гледаш едно растение, но не знаеш какво е то.
(втори вариант)
След това обущарят почнал
да
прави забележки и за образа на картината.
(втори вариант)
Гледаш един предмет, но не знаеш колко далече е от теб.
(втори вариант)
Художникът казал: Що се отнася до обущата, ти разбираш, но за другите работи нямаш право
да
се произнасяш, не
си
авторитет.
(втори вариант)
Виждаш един човек, но не знаеш какво представлява.
(втори вариант)
Ние искаме
да
станем авторитети за всичко.
(втори вариант)
Може
да
ти изглежда добър.
(втори вариант)
Една част не може
да
бъде авторитет за цялото.
(втори вариант)
Вие не можете
да
бъдете съветник на природата, нито съветник на Бога.
(втори вариант)
Един човек опитва една греда дали е здрава или не и намира, че е здрава.
(втори вариант)
Да
твърдите едно нещо или
да
го отричате, това не е философия.
(втори вариант)
Има известен пробен камък, с който се установява, дали е здрава, за
да
вложи в работа.
(втори вариант)
Вие може
да
отричате една реалност, но реалността
си
е реалност.
(втори вариант)
Едва върбова греда и една дъбова греда се различават по своята здравина.
(втори вариант)
Вие може
да
твърдите нещо, което не съществува, и в същото време
да
не съзнавате реалността.
(втори вариант)
Добрият човек е създаден от друг материал.
(втори вариант)
Всички хора не са еднакво построени.
(втори вариант)
Дали аз ги отричам или твърдя, това е безразлично.
(втори вариант)
Това, което е, то
си
е, а това, което не е, дали го отричам, доказвам и твърдя, то не е.
(втори вариант)
Това, което съществува в ума ви като идея може
да
е, а може и
да
не е.
(втори вариант)
По какво познаваме един песимист?
(втори вариант)
При дадени условия може
да
не съществува, но при някои други светове може
да
съществува.
(втори вариант)
В песимиста волевите мускули отслабват.
(втори вариант)
Волевите центрове в мозъка му са обеднели и вследствие на това той не може
да
издържа.
(втори вариант)
Съществуват и други предания.
(втори вариант)
Българите имат предание, че хората били толкова високи, че се препъвали, падали, разбивали
си
главите и умирали.
(втори вариант)
Щом песимистът се засмее, ъглите на устните му отиват нагоре.
(втори вариант)
В песимиста има съкращение, ограничение, а в оптимиста - разширение.
(втори вариант)
- Кой пада?
(втори вариант)
Когато се намираш в трудно положение, ако
си
умен, веднага ще знаеш какъв метод
да
употребиш, за
да
излезеш от трудността.
(втори вариант)
- Кой
си
разбива главата?
(втори вариант)
Когато полицаите
си
отишли, той с усилия се добрал до свещта.
(втори вариант)
- Кой умира, кой осиромашава, кой губи силата
си
?
(втори вариант)
Подложил вързаните
си
ръце над свещта.
(втори вариант)
Въжето прегоряло и той
си
освободил ръцете, направил същото и с краката.
(втори вариант)
Той го накъсал на ленти, направил
си
въже и се измъкнал през прозореца.
(втори вариант)
И при най-лошите условия
да
попаднеш, Господ все ще ти остави една запалена свещ, една пролука.
(втори вариант)
Друг е Въпросът дали е право.
(втори вариант)
В този случай аз оценявам разумността на този апаш, това, че той е използвал свещта за
да
се освободи.
(втори вариант)
Защо и ти
да
не използваш всяка предоставена възможност, за
да
получиш едно благо?
(втори вариант)
Най-напред човек трябва
да
открие за какво е роден и какво се крие в него.
(втори вариант)
Ако има известни заложби, дарби, той трябва
да
вложи всичките
си
усилия
да
ги развие и
да
каже: Аз вярвам в Бога.
(втори вариант)
Това съвсем не значи, че друг не може
да
излезе от гроба.
(втори вариант)
Предоставям на тях
да
ми помагат.
(втори вариант)
Може
да
събориш някого на хорището, но това не показва, че всички можеш
да
пребориш.
(втори вариант)
Има дядовци, които не можеш
да
събориш.
(втори вариант)
Развий го, а не само
да
вярваш.
(втори вариант)
Смешно е само
да
казваш: Аз вярвам в Бога.
(втори вариант)
Макар и по- рядко, но все пак се срещат и много силни жени.
(втори вариант)
Да
вярваш в Бога, това значи
да
вярваш в университета, в професорите, в студентите, в
себе
cи, в науката, която се преподава.
(втори вариант)
Да
вярваш в Бога, а
да
не учиш нищо, това е безсмислено.
(втори вариант)
Ще кажеш: Вярвам в Бога, Който създаде всичко.
(втори вариант)
Като се върнал, казал на жена
си
, че еди-кой
си
борец му пукнал главата.
(втори вариант)
Вярвам в природата и мога
да
изпълня нейните закони.
(втори вариант)
Знае се, че главата не бива
да
се пука, а победителят трябва
да
положи победения на земята.Затова тя казала: Чакай, аз ще му дам един урок.
(втори вариант)
Те ще ми дадат много по-голямо знание, отколкото само
да
вярвам в тях.
(втори вариант)
Отишла на хорището, ударила две плесници на бореца и го повалила на земята.
(втори вариант)
После го сритала с крак и казала: Още веднъж като се бориш,
да
не пукаш главата на пехливанина.
(втори вариант)
Ако не знаеш как
да
го смениш, ще повикаш лекар, той ще ти сложи инжекция, но след като премине нейното действие, пак ще те боли.
(втори вариант)
При силни болки вземаш морфин, но щом се прояви съзнанието, веднага и болките се проявяват.
(втори вариант)
Слагат ти кокаин, болката престава, но действието на кокаина не може
да
продължи дълго време и болката пак идва.
(втори вариант)
В човека има скрити сили, всеки може
да
ги развие.
(втори вариант)
Ние с нищо не можем
да
изненадаме природата.
(втори вариант)
Ще ви приведа още един пример.
(втори вариант)
Ние можем
да
я спънем, но тя винаги ни глобява, особено когато сме искали
да
я надхитрим.
(втори вариант)
В Америка един млад момък на 18-20 години притежавал неимоверна сила, която американските учени изследвали.
(втори вариант)
Ще се явим на стари години с дълги бели бради, жените с побелели коси, или без коси.
(втори вариант)
Ще се питате един друг: Как
си
?
(втори вариант)
Момъкът прекарал ръката
си
по дървото и то почнало
да
се върти.
(втори вариант)
Сложили дървото в менгеме, той пак прекарал ръката
си
по дървото и то започнало
да
се върти.
(втори вариант)
Може ли
да
се върне животът!
(втори вариант)
Природата казва: Не!
(втори вариант)
Друг американски младеж, студент, слаб и хилав, много деликатен, ходил
да
гледа един американски юнак, който вдигал един кон.
(втори вариант)
Ще остави всичко каквото е взел и ще мине през тази дупка.
(втори вариант)
Когато мине оттам, природата ще постави една пещ отдолу и човек ще започне
да
се топи, а хората казват: умря човекът.
(втори вариант)
за
да
го види по- добре, но онзи му ударил една плесница и го повалил на земята.
(втори вариант)
Студентът така се обидил от това, че се амбицирал и започнал всеки ден
да
изучава ред упражнения, за
да
добие и той сила.
(втори вариант)
Природата го събира в шишета и взема серум от краката, от ръцете, от мозъка и казва: Това е от еди-кой
си
човек.
(втори вариант)
Стигнал до положение
да
вдига кон с две кончета върху него.
(втори вариант)
След това започва
да
прави своите опити и доказва от какво е фалирал.
(втори вариант)
Отишъл при познатия
си
пехливанин и го попитал: Познаваш ли ме?
(втори вариант)
Тя намира, че на младини този човек не е живял в съгласие с баща
си
, с майка
си
.
(втори вариант)
- Ти сигурно не
си
спомняш за мене, но аз съм онзи, на когото ти преди десет години удари две плесници.
(втори вариант)
След като го филтрира, природата го повиква: Ела сега тука.
(втори вариант)
- Пехливанинът му отговорил: Признавам, че
си
ме надминал.
(втори вариант)
Когато природата ти удари две плесници като на този студент, започни
да
я изучаваш.
(втори вариант)
И започва
да
му разправя.
(втори вариант)
Ти няма
да
станеш по-силен от нея.
(втори вариант)
Достатъчно е
да
станеш като нея.
(втори вариант)
Христос казва: “Доста е на ученика
да
стане като учителя
си
.” Не мислете, че онзи юнак не може
да
развие още по-голяма сила.
(втори вариант)
Ще те прати на земята пак
да
се учиш,
да
работиш,
да
мислиш,
да
благодариш,
да
не правиш това, което досега
си
правил.
(втори вариант)
Може
да
развие.
(втори вариант)
Ако не е вярно, природата извиква онези, които са определили съдържанието на шишето.
(втори вариант)
Колко далече е крайната вселена от нашата земя и това не е спешен въпрос.
(втори вариант)
Учените се занимават с такива големи въпроси.
(втори вариант)
За мен нещата имат смисъл, когато мога
да
живея,
да
виждам своите грешки и
да
ги изправям,
да
раста,
да
се ползвам от благата,
да
зная, че след хиляди, милиони години пак ще се явя в света.
(втори вариант)
Тогава ще има смисъл
да
живея.
(втори вариант)
Има единици мерки, които човек не може
да
провери.
(втори вариант)
Иначе ще се явя в природата като едно животно и ще изчезна.
(втори вариант)
Всяка секунда светлината изминава триста хиляди километра.
(втори вариант)
Това, което излиза от Бога, не може
да
изчезне, не може
да
бъде такава участта му.
(втори вариант)
Това се Взема като единица мярка, с която мерят колко далече отстои една вселена от друга -1 милион години, 2 милиона, 50 милиона, 100, 200, 300 милиона години.
(втори вариант)
Господ казва: “Направих човека по образ и подобие свое.” Следователно, Бог не може
да
направи нещо, което умира.
(втори вариант)
Това го казвам мимоходом, за
да
знаете малко за обширността на вселената, в която живеем.
(втори вариант)
Това, наистина, е велико, но има спешни въпроси, с които сега трябва
да
се занимаваме.
(втори вариант)
Един от тези въпроси е как
да
дишаме.
(втори вариант)
Тя е онази зараза, която влиза вътре в човека и трябва
да
умре.
(втори вариант)
Спешни въпроси са как
да
се храним, как
да
чувстваме, как
да
постъпваме, как
да
задържим здравето.
(втори вариант)
Смъртта, в този случай, е освобождение от човешкото, за
да
възтържествува в нас Божественото, разумното,
да
дойдем до истинския живот, където престават
да
имат власт над нас страданията.
(втори вариант)
Спешен въпрос е дали можем
да
задържим добродетелите
си
, богатството
си
.
(втори вариант)
По някой път ви говоря за страданията, но на болния казвам: Ще търпиш, ще мине.
(втори вариант)
Него не трябва
да
погубваме.
(втори вариант)
Не мога
да
прекратя болестта ти, тя е Божествен език.
(втори вариант)
Има една наука, която освобождава хората от Всички страдания.
(втори вариант)
В Индия йогите имат система за дълбоко дишане.
(втори вариант)
Като разбереш истинския живот, за
да
се освободиш от всички страдания, ти трябва
да
възприемеш в
себе
си
Божествената Любов, трябва
да
възприемеш в
себе
си
Божествената Мъдрост,
да
ги поставиш в действие, за
да
се освободиш от всички нещастия, от всички страдания и несрети.
(втори вариант)
Ти трябва
да
възприемеш в
себе
си
Божествената Истина, тогава ще бъдеш свободен.
(втори вариант)
Има един специален начин за дишане, чрез който човек може
да
придобие своето безсмъртие.
(втори вариант)
Това е една верижна система.
(втори вариант)
Ако дишаш, а умираш, то всички дишат така.
(втори вариант)
Не само
да
дишаш въобще, но
да
приложиш този специфичен начин на дишане.
(втори вариант)
Това дишане в средните векове са го смятали за вид еликсир.
(втори вариант)
Единствената форма, с която човек трябва
да
работи, това е Истината.
(втори вариант)
Има известен еликсир, свързан със слънцето, но има еликсир, свързан с въздуха.
(втори вариант)
Ако човек няма в
себе
си
реалното- Любовта, ако няма в
себе
си
пътя, по който се отива до реалното и ако няма формата, в която може
да
постави реалното, на какво може
да
разчита?
(втори вариант)
Има специфично дишане, при което човешките дробове могат
да
възприемат два вида прана.
(втори вариант)
Може
да
кажете, че това са отвлечени работи.
(втори вариант)
Едната прана носи известна енергия, известна зараза, от която човек умира.
(втори вариант)
При тази прана става горене в човешкия организъм и се нарушава равновесието му.
(втори вариант)
Извън Любовта всичко е самозаблуждение, самоизмама.
(втори вариант)
Има един друг начин за предаване на нещата, които можеш
да
видиш физически.
(втори вариант)
Именно тази прана е жизненият еликсир в живота.
(втори вариант)
Но има неща, които можеш
да
видиш непосредствено.
(втори вариант)
Ние можем
да
виждаме предметите по астрален начин, можем
да
ги гледаме и по ментален начин.
(втори вариант)
Жизненият еликсир се намира в светлината, във въздуха, във водата, но трябва
да
знаеш как
да
възприемаш светлината, как
да
пиеш водата и къде
да
намираш чиста вода в малки количества.
(втори вариант)
Трябва
да
станат три пречупвания: ъглите се пречупват.
(втори вариант)
Трябва
да
знаеш не само как
да
възприемаш въздуха и водата, но
да
имаш и известно разположение към тях.
(втори вариант)
Може
да
ги възприемеш по такъв начин, че вместо
да
си
принесеш полза,
да
си
навредиш.
(втори вариант)
Може
да
дишаш така, че то
да
ти причини вреда.
(втори вариант)
Когато някой от вас разглежда човешкия мозък, къде вижда човека?
(втори вариант)
Онези, които механически прилагат дълбокото дишане, не могат
да
имат добър резултат.
(втори вариант)
Виждате само носа, или само част от него и ако имате знания, може
да
кажете, кои са причините, които са го създали.
(втори вариант)
Англичаните са давали милиони, за
да
се доберат до техните тайни учения.
(втори вариант)
Зад този човек седят разумни сили.
(втори вариант)
На един йога
да
му даваш злато с чували, той никога няма
да
повери една тайна, която му е дадена.
(втори вариант)
Носът е създаден за човека, но същевременно носът е един възприемател.
(втори вариант)
Кой не би дал милиони, за
да
знае по какъв начин може
да
добие безсмъртие?
(втори вариант)
Той е поле, от което се възприемат силите, които служат.
(втори вариант)
Без нос човек не може
да
бъде здрав.
(втори вариант)
Срещал съм мнозина, които искат
да
изучат тайните на природата, за
да
й станат господари.
(втори вариант)
Носът е нужен на човека не само
да
диша,
да
усеща миризми, но 6 носа се отделя едно специфично вещество, той отделя сили, които са необходими за растенето, за развитието на човешкия мозък.
(втори вариант)
Природата не се нуждае от господари.
(втори вариант)
Тя се нуждае от слуги.
(втори вариант)
Ако в ума ти залегне мисълта, ти
да
й станеш господар, ти
си
създаваш най-голямото нещастие, което някога може
да
те сполети.
(втори вариант)
Другата част на носа вкарва сили в симпатичната нервна система.
(втори вариант)
Ако й станеш господар, какво ще правиш?
(втори вариант)
Ако носът не може
да
функционира правилно, не може
да
възприема силите на природата, тогава обеднява твоята симпатична нервна система и мозъчната система също.
(втори вариант)
Ти не можеш
да
я заместиш.
(втори вариант)
Някои казват: Светът е създаден така.
(втори вариант)
Ти нямаш нейните познания и средства, за
да
услужваш на всички така, както тя услужва.
(втори вариант)
Не е създаден така.
(втори вариант)
Ти ще
си
създадеш нещастие с всички същества, които очакват нещо от нея.
(втори вариант)
Ти трябва
да
оцениш носа
си
,
да
знаеш, че той е възприемател на богатства и сили, които идват от природата.
(втори вариант)
Хората не трябва
да
стават господари на природата, а разумни слуги.
(втори вариант)
Ти трябва
да
знаеш, че очите не са само орган на зрението, но те са възприематели на сили.
(втори вариант)
Всеки човек, който е искал
да
бъде учен, всеки човек, който е искал
да
бъде богат, е трябвало
да
разбира законите на служенето.
(втори вариант)
Слугата трябва
да
бъде умен.
(втори вариант)
Ние разглеждаме механически нещата, търсим някакво щастие, а щастието е вътре в нас.
(втори вариант)
Умните господари са произлезли от умните слуги.
(втори вариант)
Щастието на човека зависи само от една постъпка.
(втори вариант)
В света се раждат слуги, а не се раждат господари.
(втори вариант)
Един млад момък в Америка бил безработен и искал
да
постъпи на работа.
(втори вариант)
В света има само един господар - Цялото.
(втори вариант)
Някакъв милиардер дал обява, че търси секретар за кантората
си
.
(втори вариант)
Природата е господар.
(втори вариант)
Някой човек казва, че има втора природа.
(втори вариант)
Той се спрял, вдигнал го, изтърсил го, усмихнал му се и го оставил.
(втори вариант)
Природата е една.
(втори вариант)
Като влязъл в кантората видял книжка паднала на пода.
(втори вариант)
Навел се, взел я, отишъл до милиардера и му казал: Господине, четох във вестниците, че търсите секретар.
(втори вариант)
Ако вие не можете
да
помогнете на малкото дете, ако не можете
да
вдигнете детинското, слабото условие на живота и една хартия от земята, вие секретар на милиардера няма
да
станете.
(втори вариант)
Не може
да
има две добродетели в света.
(втори вариант)
Сега моите почитания и уважения към всички вярвания, знания, възпитание, които имате, но ако не се съобразите
да
вдигнете малката книжка, всичко пропада.
(втори вариант)
Тези пришити са силите, безсмъртието в живота, върху което човек трябва
да
гради.
(втори вариант)
Аз съм слушал
да
казвате: Аз съм това, аз съм онова.
(втори вариант)
Сега хората разбират онази любов, която ги уморява, която носи смъртта.
(втори вариант)
Всеки от вас трябва
да
знае доколко е изпълнил волята Божия.
(втори вариант)
Има една любов, която носи живот в
себе
си
.
(втори вариант)
За
да
познаете вървите ли по правия път, аз ще ви кажа какво трябва
да
направите.
(втори вариант)
2.
Непреривност в процесите / Разните положения на ревността
,
ООК
, София, 5.7.1933г.,
В този случай мислиш, че
си
слаб.
Щом те окаля, влез във водата.
Ще взема един парашут, ще сляза няколко пъти с него,
да
разбера, какво значи
да
слизаш и
да
се качваш, но съзнателно, по собствено желание.
Тя всичко измива.
Всички искате
да
бъдете силни.
Същата позната казваше, че като срещне човек, стреми се
да
намери една добра черта в него.
Ти казваш, че
си
здрав, прав, че
си
добре построен.
Тя не търси лошото в човека.
– Очаквате наготово
да
станете силни;
да
дойде някой отвън и с една дума
да
вложи във вас сила.
Ти същият мислиш, че
си
слаб, че
си
зле построен.
Тя знае, че отношения може
да
се създават само въз основа на доброто.
Вярно е, че трябва
да
бъдете силни, но силата не иде отвън.
Това са процеси, през които всеки човек минава.
Ако не намери поне една добра черта в човека, тя стои далеч от него.
Има неща, които вие сами трябва
да
свършите.
Виждаш един прегърбен човек, казваш, че гредите на къщата му са изгнили, ще се съборят и ще го затрупат.
Отвън никой не може
да
ви помогне.
– Какво
да
направя с тези греди?
Има работи, които лесно могат
да
се свършат, но вие трябва
да
знаете начина, по който
да
се свършват.
Вие не сте дошли на земята
да
обръщате света.
Днес целият свят се занимава със
себе
си
.
Дошли сте само
да
похлопате леко на вратата на своя брат,
да
го събудите и кажете, че е време вече за екскурзия.
Следователно, не се занимавайте със
себе
си
.
Той е обещал в
себе
си
да
отиде на планината.
Докато се съмняваш и нямаш никакво доверие в човека, ти не можеш
да
имаш отношение към него.
Не можеш
да
кажеш, че човек е тук или там.
Времето е дошло, не може повече
да
се отлага.
– Как, не виждам ли човека?
– Ами ти светец ли
си
?
Няма
да
му говориш
да
вярва в Бога, но ще му кажеш: Стани, време е вече за работа.
– Какво виждаш?
Трябва ли всички
да
имат доверие в тебе?
Няма
да
го учиш как
да
се облича.
– Виждам, че човек стои пред мене.
Ако те поставят на изпит,
да
видят имаш ли знание, сила, търпение, любов, готовност за жертва, ще издържиш ли?
Той сам знае, как
да
се облече, как
да
тури раницата
си
, кога
да
тръгне на път и какво
да
говори.
– Днес го виждаш, но утре замине за някъде.
Казваш: Човек трябва
да
има пълно доверие в хората.
Друг е въпросът, ако виждаш надалеч и наблизо, през разстояние, както ясновидецът вижда.
Говориш за отношенията
си
към хората, но не и за отношенията към Бога.
Учете се
да
се справяте със своите кредитори.
Дали е на другия край на земята, или на небето, ти пак ще го виждаш.
С обикновеното зрение ти виждаш човека, докато е пред тебе.
Ти се молиш, търсиш начин
да
се справиш с тях, но те казват: Ето един изедник, един безчестен човек.
Щом мръдне малко, вече не го виждаш.
Другото съзнание е Божественото, което определя отношението на човека към всички хора.
Трябва ли
да
се гневиш,
да
искаш
да
ги биеш?
Следователно, това което виждаш, още не е човекът.
Когато Божественото съзнание у човека е пробудено, ние сме с всички хора в прави отношения.
И силен
да
си
, постъпи с тях така, както е постъпил един американец със своите кредитори.
Тогава могат ли
да
се явяват спорове между тях?
Те постоянно го безпокояли, искали
да
им се изплати по-скоро.
Някой говори, но ти още не знаеш какво иска
да
каже той.
Напротив, между тях съществува пълно съгласие и единство.
В човешкото съзнание, напротив, всички спорят.
Щом се замогна, ще
си
изплатя всичко, до стотинка, и ще ви благодаря.
Ако ме притеснявате, нищо няма
да
излезе.
Долавяш нещо, но
си
далеч от истината.
Дето знанието отсъства, там всякога съществуват спорове – интересите на хората се преплитат.
И
да
искам, не мога
да
ви задоволя.
Всеки човек иска
да
бъде силен,
да
го обичат и уважават хората.
Ако искаш
да
имаш доброто мнение на един човек, трябва
да
бъдеш внимателен с думи и обхода към него.
Това са желания, чувства, вложени в природата на човека, той не ги е създал сам.
Ще работя и ще изпълня задълженията
си
.
И на вас казвам: Като дойдат кредиторите ви, пипайте ги с меки ръце.
Ако те пита за нещо, което знаеш, ще
си
дадеш мнението.
Много методи има за това, но всички не са ефикасни.
Ако не можеш нищо
да
кажеш, по-добре мълчи.
Щом
си
дадеш мнението за неща, които не знаеш, веднага в тебе ще се яви горчиво чувство.
Затова е казано: „Търсете слава от Бога.“ – Може ли човек
да
не спи?
В първия момент той
си
помислил: Дано мечката се отбие от пътя
си
.
Вие се събирате по няколко заедно и веднага давате мнението
си
– по човешки постъпвате.
Тогава той се принудил
да
се качи на едно дърво, докато мечката се скрие в гората.
Казах му: Добре
си
направил, че се качи на дървото.
Единият се надул, разсърдил се и след това се изправили и двамата пред Бога,
да
се молят.
Ти
си
искал чрез мисълта
си
да
внушиш на мечката
да
се отбие от пътя
си
, но трябва
да
знаеш как става това.
Някой се хване за сърцето
да
покаже, че го боли.
Щом не
си
могъл
да
внушиш на мечката, ще внушиш на
себе
си
да
се качиш на дървото.
Как
си
представяте небето?
Следователно, ако не можеш
да
разрешиш известен въпрос по един начин, ще го разрешиш по друг.
Често хората се смущават от това, че не могат
да
внушат на мечката
да
се отбие от пътя
си
.
3а нея няма болести и страдания.
Слушате някои
да
казват: Не знаем, ние тръгнахме в духовния път, но всеки момент се натъкваме на мъчнотии.
Като се върнеш на земята, не можеш
да
разкажеш, какво
си
видял и разбрал.
Спомените, които носиш от небето, са като тия от сънищата.
– Но аз го обичам, не мога
да
дишам без него.
Сънуваш, че се разхождаш някъде, качваш се по високи планински върхове, но като се събудиш, нищо не можеш
да
кажеш: де
си
бил, какви са тези планини, как се казват, нищо не знаеш.
вашите мъчнотии
да
вървят в своя път, а вие ще се качите на дървото, докато те заминат.
Сега аз говоря за онези от вас, които искат
да
бъдат ученици.
Бих ви дал известни методи и правила за освобождаване, но още сега не може
да
ви ги дам.
Вие се качвате на дървото, за
да
не изплашите нейните мечета.
Някога
си
добре разположен, чувстваш, че можеш
да
обхванеш целия свят, сърцето ти е пълно с любов.
Как може
да
се освободи човек?
Качете се на дървото и оттам наблюдавайте мъчнотиите
си
.
Виждаш едного, че пипа главата
си
.
Ако вие гледате на мечката като на низше същество, как ще гледат небесните жители на вас?
Веднага изгубваш разположението
си
и любовта ти изчезва.
Ти започваш
да
търсиш причината за това, но не можеш
да
я намериш.
Ако отидете на небето, всички ще минете през такъв преглед, през такова претърсване, каквото не сте мислили.
Няма
да
остане гънка, ъгълче у вас, което
да
не се прегледа,
да
няма нещо нечисто.
Докато живеете по човешки, никой не може
да
се яви при Господа.
Можеш ли и ти
да
бодеш?
Виждаш другиго, скръстил ръцете
си
, намръщил се, движи се натук-натам.
Не е лесно
да
вземеш титлата доктор.
И тук търсиш причината, но пак не я намираш.
Трябва
да
се явиш пред 12 видни професора,
да
отговаряш на всеки зададен въпрос от тях и ако можеш достойно
да
защитиш тезата
си
, едва тогава ще получиш титлата доктор.
Гладен е човекът, иска
да
яде.
Клетките, от които е съставено тялото на любещия, се движат с такава бързина, че никакъв удар или никакво бодване не може
да
ги засегне.
Щом не можеш
да
разрешиш правилно една задача и
си
готов
да
се разгневиш, нахрани се.
Клетките на обикновения, физическия човек се движат много бавно, поради което всеки удар или сътресение лесно се отразява върху човека.
Значи, преди
да
се гневиш, яж, за
да
не те намери гневът с празен стомах.
Тури гнева в стомаха
си
,
да
работи.
На всички е позволено
да
влязат в небето, но само онези се признават за граждани на небето, които издържат доктората
си
с отличие.
Само онзи носи титлата доктор, който е издържал с успех всичките
си
изпитания.
Следователно, когато се разгневиш, представи
си
най-хубавото ядене, което обичаш и гневът веднага ще изчезне.
Като ученици на велика Школа, от вас се иска самообладание.
Някой казва, че не трябва
да
се яде, когато
си
гневен.
Мъчно се постига самообладание в мисли и чувства, но това не трябва
да
ви обезсърчава.
– За
да
увеличат бързината на клетките в своето тяло.
– Не, яж,
да
обработиш гнева.
Ако трептенията на клетките ти са по-бавни от бързината на куршума, последният ще те удари и рани; ако са по-бързи, куршумът ще те докосне и ще се върне назад.
Волята Божия е
да
бъде човек свързан със словесното мляко, т. е.
Това, което вие не можете
да
направите, те ще го направят.
Днес повечето хора са толкова слаби, че само една дума може
да
ги повали на земята.
да
се храни с него.
Ако не можете
да
оправите работата
си
, оставете я на разумните същества, те ще я оправят.
Помни: Тялото е предметно учение, което трябва
да
се изучава.
Какъвто съвет ви дадат те, изпълнете го.
Ти веднага повярваш на думите му и като се върнеш у дома
си
, лягаш на легло и казваш: Не съм добре.
Вън от тялото
си
човек не знае, какво той представя.
Питам: Как можа
да
повярваш на празните думи на някого?
– Пазете се, внимавайте
да
не изпаднете в заблуждение.
Не всичко, което ви се говори отвън или отвътре, иде от Духа.
Сърцето става реално, когато
усетиш
болка в него.
Ученият се ражда с възможности
да
стане учен.
И тогава, достатъчно е
да
туриш ръката
си
на него, за
да
изчезне болката.
Без
да
му кажат, че ще стане учен, той става такъв.
Ако друг тури ръката
си
върху сърцето ти, след това той трябва
да
си
измие ръцете в гореща вода, за
да
се освободи от мисълта, че е приел нещо от болния.
– И това не е сигурно.
Здравият се ражда здрав.
Иначе, той психически се свързва с болката.
Преди
да
дойде Любовта, Духът иде.
Когато се образува едно общество, хората, които го съставят, трябва
да
имат добри, положителни мисли и чувства едни към други.
Какъв юнак
си
, ако се плашиш от една дума?
Бъди такъв юнак, че и с най-силната дума
да
те ударят,
да
я разпръснеш, като че нищо не е било.
Това не е нищо друго, освен калта на природата.
Любовта трябва
да
те намери тих и спокоен, с дълбоко вътрешно разположение и готов на всички услуги.
Ти се спреш за момент пред тях, искаш
да
чуеш кой от двамата е по-красноречив.
Няма
да
питаш кога ще стигнеш, ще имаш ли мъчнотии.
В това време техните обидни и груби думи се натрапват в съзнанието ти и дълго време не можеш
да
се освободиш от тях.
Най-малката доза от тази психическа кал може
да
зарази човешкия организъм.
Без
да
искаш, ти ги повтаряш и преповтаряш.
Тя е една от причините за страданията на хората.
Случва се, че с месеци не можеш
да
се освободиш от натрапените думи в съзнанието ти.
Ще минеш през огнената пещ, както тримата момци, но ще излезеш здрав и читав, косъм няма
да
падне от главата ти.
Мъжът и жената престанаха
да
се карат, а думите им още звучат в тебе.
Има начин за предпазване от тази кал, а именно: винаги дръжте в ума
си
мисълта за Бога.
Ще слушаш гласа на Любовта и докато
си
с нея, ще бъдеш вън от всякаква опасност.
Не давай ухо на всичко, което се говори около тебе.
Ти не
си
дошъл на земята
да
служиш на
себе
си
или на хората, а на Бога.
С Любовта и с Духа и в опасност
да
си
, ще излезеш неповреден.
Мъдрецът знае кои неща
да
слуша и възприема и кои
да
отблъсква.
Без Любовта и без Духа, вън от опасност
да
си
, пак ще пострадаш.
Не давай път на любопитството,
да
се вслушваш във всичко казано-речено, във всичко, което правят хората.
Щом го разрешиш, веднага се разрешава въпросът за отношението към
себе
си
и към ближния.
Първото нещо, направете връзка с Духа,
да
не се колебаете.
Трябва
да
знаеш как
да
живееш на земята, но трябва
да
знаеш как
да
живееш и в духовния свят.
Това не е човекът, когото виждаме пред
себе
си
, а онова, което е скрито в него.
Ближният може
да
е ангел, скрит в човека.
Молиш се на Бога и
си
Го представяш като човек.
Чрез човека ангелът те изпитва доколко
си
готов
да
се отзовеш на неговите нужди.
Чудиш се защо, като Му разказваш положението
си
, не ти отговаря веднага.
Този човек може
да
е болен, беден,
да
страда и ти трябва
да
му помогнеш.
Ако ти трябва земя, Бог ще ти даде земя, голяма като луната, по дни и нощи
да
се разхождаш, без
да
можеш
да
я обходиш.
Ти още не
си
страдал, не знаеш, какво нещо е страданието, а очакваш Бог
да
ти помогне.
Ангелът може
да
е скрит в една млада мома и от твоето поведение към нея той вижда доколко
си
разбрал Божията Любов.
Ако искаш хляб, облекло, и това ще ти даде.
Че
си
изгубил хиляда лева, страдание ли е това?
Всеки момент ще обличаш нови дрехи, без
да
те види някой,
да
ти се порадва.
Че те ударили със снежна топка, страдание ли е това?
Ти
си
дошъл до разбирането на вълка.
Ако е за жилище, ще имаш къща по-голяма от палат, сам ще се разхождаш, без
да
чуеш човешки глас.
Да
мислиш, че страдаш, това значи,
да
не разбираш истинското страдание.
Далеч
си
още от овцата.
Всичко ще имаш; но жива душа около тебе няма
да
се мярка.
В древността, един цар често правел разходките
си
из града с цел
да
види как живеят неговите поданици.
Докато
си
вълк, куршум те очаква.
Един ден, като се разхождал из крайните квартали, видял едно семейство, състоящо се от мъж, жена и няколко деца, всички голи, със скъсани дрехи.
Мъжът нямал риза на гърба
си
.
Като те носи на гърба
си
, богатият казва: Чудесна е тази кожа!
Всички били здрави, весели, работели, за
да
си
изкарат прехраната.
Той
си
казвал: Защо умря попадията толкова рано?
Царят се трогнал от положението им и веднага се разпоредил
да
им се даде известна сума,
да
подобрят материалното
си
състояние.
Ще се научи как се ядат овце!
Като получили парите от царя, те веднага
си
направили къща.
– С това не искам
да
ви плаша.
Днес имам всичко в изобилие, но тя ми липсва.
Мъжът накупил стока и започнал
да
върти търговия.
Според мене страхът е страж, който пази човека от опасностите, в които може
да
изпадне.
В няколко години състоянието им се подобрило; жената и децата започнали
да
живеят богато – не останал никакъв спомен от тяхната сиромашия.
По невнимание или по незнание човек може
да
изпадне в опасност.
Случило се, този търговец заболял и помолил царя
да
му изпрати един опитен лекар.
Като говоря по този начин, у вас може
да
остане мисълта: – Не сме ли добри?
Какво по-голямо щастие търсиш от това,
да
обичаш безкористно.
Да
обичаш, без
да
очакваш и изискваш.
– Както седях в магазина, от полицата падна една топка памук и ме удари по рамото – отговорил търговецът.
В човека има едно същество, което го обича при всички условия, което никога не му се сърди.
Лекарят се почудил как е възможно такава малка причина
да
стане повод за толкова сериозна болест.
– Много естествено, изнежил се човекът, не може
да
издържа никакво сътресение.
За мене е важно, как се справяте с благата, които Бог ви е дал.
Казвам: Всякога правете добро, без
да
знае някой за това.
Важно е, можете ли
да
изпращате вашите мисли и чувства по целия свят.
– Поне
да
го оценяват.
Ако от изгряването до залязването на слънцето можете
да
запазите своето добро настроение, това съставя епоха във вашия живот.
Важно е Бог
да
е доволен от това, което правите.
Като изучаваме физиологията на нервната система, дохождаме до заключението, че нервната система е една инсталация, през която минават силите на живата природа.
И тъй, пазете се от завършените процеси.
Какво повече може
да
искате от Божията Любов?
Тя протича през тях, както водата през водопроводните тръби.
Ако водата е песъчлива, пясъкът постепенно се утаява по тръбите, докато един ден те окончателно се запушат.
Сега се създава във вас друго тяло – духовно тяло, което също не е завършено.
Младият иска
да
не остарява, старият иска
да
се подмлади, бедният иска
да
забогатее, невежата –
да
придобие знание, слабият –
да
стане силен.
От това тяло зависи вашето бъдеще.
Всичко това е хубаво, но един е пътят, по който може
да
се придобие.
Такова подпушване става и в нервната система на човека.
Павел казва: „И
да
се разруши земната ни къща, имаме дом неръкотворен.“ Не ставайте причина заради временните неща
да
осакатите вашето духовно тяло.
– Какво
да
се прави?
Ако твоята любов не извира и не ражда живот, не е правилна.
Казва: Оцапах се, изгубих чистотата
си
.
Трябва
да
знаете какви мисли и желания
да
допущате в
себе
си
.
Може ли този живот
да
бъде нещастие за човека?
Ако не знаете закона как
да
живеете, за
да
не се подпушвате, един ден ще допуснете такива мисли и желания, които ще подпушат нервната ви система; друг ден ще допуснете други, докато най-после заболеете – подпушили сте нервната
си
система.
Искал
да
помогне на една мома и я целунал.
Според някои животът носи страдания.
Казваш: Нервната ми система е разстроена.
Тя водела лош живот, и той, вместо
да
й помогне, попаднал под нейно влияние.
– Тогава
да
си
поживеем.
– Няма защо
да
си
поживеете – това не се допуща.
Животът е нещо непреривно, красиво, пълно с благодат и сила.
Хората се страхуват от това, от което не трябва, а не от това, от което трябва
да
се страхуват.
Излагайте гръбначния
си
стълб на слънце,
да
се отпушат нервите ви.
Че веднъж
си
излъган, ти се страхуваш по-нататък
да
се проявиш.
Щом
си
излъган, кажи
си
: Никаква лъжа не се позволява.
Казано е в Писанието: „Това е живот вечен,
да
познаем Тебе, Единнаго, Истиннаго Бога и Христа.“ По-велико нещо от това няма.
Тогава ще дойдат благодатта, богатствата, добродетелите, дарбите.
Каквото пожелае човек, всичко ще придобие.
В ада търпят лъжите.
Каквото е невъзможно
да
постигнеш на петгодишна възраст, ще го постигнеш на десет години; каквото не можеш
да
постигнеш на десет години, ще го постигнеш на 20, на 30, на 40 години.
Там има пазар за лъжите – продават се и се купуват.
Да
не говорим за хиляди години, но до 120 години всеки може
да
постигне много неща.
– Като отидем на другия свят, там ще научим всичко.
Там за най-малката лъжа ще преживеете голямо страдание.
Може
да
не живееш хиляди години, но всичко това можеш
да
постигнеш до 120 години – цял зодиак.
Ето защо съзнанието ви всякога трябва
да
бъде будно,
да
изправя нещата.
Не допущай в ума
си
мисълта, че това или онова не можеш
да
постигнеш.
Това са елементарни работи, които трябва
да
изучавате на земята.
Можеш
да
станеш учен, можеш
да
станеш добър, богат.
Не е грях, че
си
преувеличил нещата, но че искаш
да
ги използваш за лична, своя сметка.
И
да
не станеш, всякога мисли, че ще станеш такъв, какъвто желаеш.
Това са незавършени процеси, към които трябва
да
се стремите.
– Може
да
обичаме.
– Много неща знаете, но още много има
да
учите.
Ти преувеличаваш, защото искаш
да
се ползваш с името на баща
си
,
да
имаш по-голям кредит.
Докато е на земята, човек живее в незавършените процеси.
Дойде някой при вас, иска
да
му кажете нещо за Господа.
Ако трябва
да
разчиташ на нещо, разчитай на своите ръце и на своите способности.
Работи, за
да
си
създадеш сам положение.
Един ден, когато се заличи, човек ще остане само със завършените процеси в
себе
си
.
На всички ще говоря за Господа, но всекиму според нуждите.
Той ще каже: Добър съм, силен съм, богат съм, учен съм.
Това, което ще кажа на младия, няма
да
важи за гладния, за болния или за невежата.
Какви са те:
Да
се молим!
Докато сте в незавършените процеси, ще падате и ставате, ще боледувате и оздравявате, ще се обезсърчавате и насърчавате.
Когато гладният иска
да
му говориш за Господа, ще вземеш един хляб и ще му кажеш: Ето, хапни
си
.
Да
викаш с часове към Господа
да
ти прости греховете, това не е молитва.
Духът се приближава до човека и отдалечава, докато един ден го заведе при същества с възвишено и будно съзнание.
Ти
си
млад човек, искаш
да
обичаш някого.
Какво искаш
да
ти прости Господ?
Казано е в Писанието: „Ще ви изпратя Духа
си
и Той ще ви научи на всичко.“ Павел казва, че Духът е в човека.
Чрез любовта ти ще познаеш отчасти Господа.
Той го учи на всичко.
Ако започнеш
да
заповядваш на своя възлюбен, ти не
си
познал Господа.
Не искай от Господа
да
заличи лъжата ти, но помоли Го
да
ти покаже, как ти сам
да
я изчистиш.
Ако Духът не ни учи, нищо не бихме могли
да
направим.
Можеш ли
да
заповядаш на Господа?
Лъжата оставя петна по дрехите, които трябва
да
се чистят.
В лицето на твоя възлюбен трябва
да
виждаш Господа.
Този, когото
си
обичал, е Господ – от Него ще се учиш.
Много петна има по дрехите ви и те трябва
да
се очистят.
Няма човек в духовния свят, който
да
не се е оцапал.
Като обикнеш някого, казваш му, че
си
готов на всякакви жертви за него, че ще го оставиш свободен, а всъщност носиш юлар в джоба
си
.
Вчера и аз направих едно петно на коприненото
си
палто.
Турих няколко череши в джоба
си
и по невнимание натиснах джоба.
Сега ще знаеш, че
си
в мои ръце.
Една от черешите се смачка и нацапах дрехата
си
.
Казах
си
: Трябва
да
бъдеш внимателен,
да
не правиш грешки.
Не, ще се освободите от старите навици
да
ограничавате.
Реших
да
изпера дрехата
си
веднага,
да
изчистя петното.
Правило е: Когато някой сгреши, сам трябва
да
изправи грешката
си
.
Дайте свобода на всички.
Когато виждаш, че друг греши, ти ще му помогнеш
да
изправи грешката
си
.
И боговете страдат от ревност.
В случая, докато аз се готвех
да
изпера дрехата
си
, една сестра приложи правилото, взе дрехата ми, тя
да
я изчисти.
За
да
се справиш с това чувство, нужно е знание.
Който може
да
се справи с ревността, минава за учен.
Бъдете готови
да
го приложите.
Не е въпрос
да
я игнорираш, но
да
я надживееш.
Много правила ви се дават, но вие мислите, че те не са за вас.
В някои случаи сте прави, но не във всичките.
Наскоро дохожда при мене една млада светска жена, около 28 годишна, външно угледна, с правилни черти на лицето.
Например, какво ще каже 45 годишната сестра, ако й препоръчам, като метод за трансформиране,
да
играе с кукли?
Тя е готова
да
чака 20 години, но няма
да
остави магарето
да
се търкаля в праха.
Какво трябва
да
препоръчам на тази сестра?
Ще го вдигне и ще го изтърси.
–
Да
чете.
Ще й дам една хубава философска книга или поезия.
Това й подхожда.
Между чиновничките
си
[му?
На друга сестра, която няма обувки, дрехи, ще й пратя, без
да
знае от кого са.
] имало една млада 22 годишна мома.
Така тя ще трансформира състоянието
си
.
Той се влюбил в нея и започнал
да
я разхожда с автомобил.
На жена
си
не обръщал вече никакво внимание.
Жена му намислила две неща:
Да
го напусне, без
да
иска нещо или
да
иска развод и
да
го застави
да
й плаща.
Седиш на едно място песимистично настроен.
Скърбиш, че не
си
учен, не
си
силен, не
си
богат.
Много просто, трябва
да
работиш.
Сега, след като се влюби, е по-деликатен, но аз не искам
да
се занимава с тази мома.
Има начини, чрез които можеш
да
придобиеш сила, знание, богатство.
Да
, работил е човекът, минал е през известни изпити и така е придобил търпение.
Ако не въздържаш чувствата и желанията
си
, ти губиш равновесие.
Като ме питаш какво
да
правиш, не те съветвам
да
го даваш под съд.
Слушал съм жени
да
казват: Като стана майка, ще бъда строга към децата
си
.
Години ще минат, докато съдът разгледа делото.
Бъди строг, но не груб към
себе
си
.
Ако беше искала съвет от мене преди
да
се ожениш, щях
да
ти кажа
да
не се жениш за този човек.
Бъди строг към децата
си
, но не груб.
Вие не можете
да
се разберете.
Ако ти направиш погрешка, не се изобличавай, нито се извинявай, но изправи погрешката
си
.
Очисти мисълта
си
и гледай на мъжа
си
с добро око.
Ставаш сутрин, виждаш устните ти посинели, изгубили червенината
си
; очите ти пожълтели.
Жълтият цвят не трябва
да
бъде в очите.
Ако петниш неговото име, с това заедно петниш и
себе
си
, петниш и младата мома.
Те трябва
да
бъдат светли, чисти.
Ти
си
намислила
да
се караш с момата,
да
я нападнеш с груби, обидни думи.
Потърси начин
да
направиш устните
си
червени и
да
махнеш жълтия цвят от очите.
Ако е въпрос за жълт цвят, лицето трябва
да
има златист цвят, като слънчевия.
Напиши й едно хубаво писмо, ще ми го прочетеш, преди
да
го изпратиш.
Всяка клетка в него
да
трепти,
да
издава светлина.
Красиво лице е това, на което се отразява вътрешният живот на човека.
В природата съществува една непреривност.
Тогава той ще се върне при тебе и ще се забрави всичко.
Приятно е
да
гледаш такова лице.
За
да
се разбере тя, нужен е отличен ум.
Трябва
да
обикнеш Бога.
Не говоря за конвулсии на мускулите, но за свещения трепет, изразен в клетките.
Ти искаш от мъжа
си
такава любов, каквато сама нямаш в
себе
си
.
Приятно е
да
наблюдаваш лицето на светията, когато е вдълбочен в
себе
си
, обзет от възвишени мисли и чувства.
Ти градиш къща и се интересуваш за нея дотолкова, доколкото къщата ти е в зависимост от природните условия.
Ти не
си
го обичала, не
си
готова още на жертви.
В този момент той държи в мисълта
си
всички възвишени, съвършени същества и се свързва с тях.
Мнозина мислят за Бога, но се поддават на влиянието на света.
НАГОРЕ