НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
613
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
613
:
1000
резултата в
4
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Надеждата ти
,
НБ
, София, 11.6.1933г.,
Но хубаво е всички вие
да
възприемете новата религия.
(втори вариант)
Ако ти вярваш в Него и не
си
свободен, питам: Къде е твоята вяра?
(втори вариант)
Вие сте се родили с нея, но досега не сте й обръщали внимание, време е вече
да
я проявите.
(втори вариант)
Ако ти вярваш в Бога и всички болести те нападат, всички несгоди те газят, ако ти вярваш в Бога и сиромашията те напада, какво те ползва тази вяра, какво те ползва това слънце?
(втори вариант)
Вие се намирате в положението на онзи цар, който искал
да
му се разкаже една приказка без край.
(втори вариант)
Да
предположим, че имаш едно малко красиво момиченце, което постоянно плаче.
(втори вариант)
Начало
да
има, но край
да
няма.
(втори вариант)
Всеки човек чрез своя живот създава една особена форма, в която слънчевите лъчи се пречупват по особен начин.
(втори вариант)
Явявали се много разказвачи, философи, разправяли ден, два, три, седмица, месец, три, година и свършвали и нямало какво
да
разказват.
(втори вариант)
Майката се вижда в чудо, като слугиня се върти около него от сутрин до вечер.
(втори вариант)
Всички фалирали и били наказани, че не могат
да
разкажат такава приказка.
(втори вариант)
Като стане на 14 години момиченцето вече не плаче, облича се хубаво, почва
да
пише и получава писма, станало е угледно, весело, с майка
си
се отнася много добре, почва
да
философства.
(втори вариант)
Ако неговите мисли бяха хармонични, ако неговите чувства бяха хармонични, ако неговата воля беше съвършена, то слънчевите лъчи щяха
да
му окажат едно благотворно влияние.
(втори вариант)
Значи в нея се заражда една нова религия.
(втори вариант)
За
да
се постигне това, е необходимо хората
да
се събират по двама, трима или четирима, но
да
бъдат в пълна хармония,
да
не виждат никакви недостатъци, защото мнозина от вас се занимават с това.
(втори вариант)
Царят му казал: Внимавай, че ще намериш затвора, ако не можеш
да
ми разкажеш.
(втори вариант)
Престанете
да
мислите за недостатъците на хората.
(втори вариант)
Да
се рои.
(втори вариант)
Мисли за хубавото, за
да
ти стане поне то наследство.
(втори вариант)
На този цар земята му роди жито, и той направи един голям хамбар и събра в него всичкото жито.
(втори вариант)
Чувате, че царицата пее своята царска песен и всички работници й пригласят.
(втори вариант)
Когато зидарите съграждаха хамбара, остана една малка дупка, през която един щурец взе едно зърно и го изнесе навън.
(втори вариант)
Дръж ума
си
в нея.
(втори вариант)
защото ако ти мислиш зле за другите хора, то първо ти ще пострадаш, а след това ще пострада и онзи, за когото мислиш.
(втори вариант)
Следователно,
да
имаш един нов възглед, това не значи, че сега се раждаш.
(втори вариант)
- Чакай
да
изнесе всичкото жито, тогава ще ти кажа края на приказката.
(втори вариант)
Тъй младата царица ще остане, а старата понеже има знание и мъдрост ще излезе
да
създаде новия кошер.
(втори вариант)
И ние се намираме в положението на този цар, който чакал
да
извадят житните зърна от хамбара.
(втори вариант)
Чудното е когато казвате, че трябва
да
създадете нова религия.
(втори вариант)
И ние очакваме
да
станат дълги работи.
(втори вариант)
Та сега младите не трябва
да
създават нова религия.
(втори вариант)
Императорът решил
да
го убие и наел трима души.
(втори вариант)
С милиони години ще чакаме и житото няма
да
бъде изнесено от хамбара.
(втори вариант)
Младите трябва
да
живеят в стария кошер.
(втори вариант)
Но така въпросите не се разрешават.
(втори вариант)
Младият може
да
яде и пие, на хорото
да
ходи, за него е позволено това.
(втори вариант)
Животът има една практична страна, която е достъпна за всички възрасти на човешкия живот, достъпна за цялото органическо царство.
(втори вариант)
Аз наричам мъдрост само това, което е достъпно за всички.
(втори вариант)
Младият трябва
да
бъде скромен, много
да
мисли преди
да
каже нещо.
(втори вариант)
И вие трябва
да
бъдете толкова умни, колкото този астролог.
(втори вариант)
Тогава човек ще влезе в областта на този свят, където има съответствие между всички елементи, които го заобикалят.
(втори вариант)
Младият и
да
се оцапа, позволено му е, но на стария не се позволява.
(втори вариант)
Зависи от вашия ум и от вашето сърце, които имате на разположение.
(втори вариант)
Отношение има между светлината и човека, между въздуха, почвата, органическите сили, които работят в човека.
(втори вариант)
Един млад човек може
да
прави много грешки, но на стария не се позволява, младият може
да
живее погрешно, но трябва
да
знае, че като остарее, трябва тогава
да
оправи грешките
си
.
(втори вариант)
Зависи и от вашата воля, как ще работите.Всичко, което сега се проявява и в училища и в църкви е добро.
(втори вариант)
Той трябва
да
знае, че днес старите пчели заради него са излязли.
(втори вариант)
Понеже един кошер се рои няколко пъти, следния път те трябва
да
излязат от кошера, за
да
останат по-младите на тяхно място.
(втори вариант)
Мъжете са неразбрани, жените са неразбрани, децата, всички живеят в един неразбран свят.
(втори вариант)
Следователно, ти ще дадеш ход на твоите стари мисли
да
излязат вън от тебе.
(втори вариант)
Светът трябва
да
се разбира.
(втори вариант)
Другият свят е на силите, аз го наричам свят на силните чувства.
(втори вариант)
Разбиране трябва между всички хора.
(втори вариант)
Ти имаш една клетка, която е свързана с разумните същества, но не знаеш точно къде е и коя е, следователно ти не
си
господар на тази клетка.
(втори вариант)
Само един светъл ум, само едно светло сърце, само една благородна воля у човека е в сила
да
го извади от сегашното положение.
(втори вариант)
На старите трябва
да
говорят за любовта.Това е новата религия.
(втори вариант)
Около нас има един разумен свят, на който ако знаем как
да
говорим, той ще отвори за нас всичките свои благоволения.
(втори вариант)
Ако не постъпиш разумно с тялото, Бог, който е направил тялото, може
да
го вземе.
(втори вариант)
Ти
си
в зависимост от тялото.
(втори вариант)
То е един капитал, даден ти
да
функционираш.
(втори вариант)
Не трябва
да
си
под- пушваме благородните чувства.
(втори вариант)
Ако ти не постъпиш разумно и правилно с твоето тяло, ще изгубиш капитала
си
и ще престанеш
да
живееш на земята.
(втори вариант)
Дай им ход, както водата блика от извора, така дай простор на своите чувства.
(втори вариант)
Ако ние право мислим и чувстваме и ако имаме силна воля, то значи, че се раждаме живи.
(втори вариант)
Не всички, но изобилно
да
потекат от тебе навън твоите мисли, чувства, постъпки.
(втори вариант)
Ако ние не мислим, ако не чувстваме, ако нямаме воля, ние се раждаме умрели.
(втори вариант)
Не, щом на земята не можеш
да
живееш и в другия свят не можеш
да
живееш.
(втори вариант)
Казвате:
Да
напуснем този свят.
(втори вариант)
Ако искате
да
бъдете посрещнати, трябва
да
мислите много добре, трябва
да
чувствате добре, защото в мислите, в чувствата, във волята е раждането на човека на земята.
(втори вариант)
Вие никога не можете
да
напуснете този свят.
(втори вариант)
Не подпушвай ума
си
.
(втори вариант)
Всеки човек, който е роден, майка му и баща му ще бъдат около него, сестрите и братята и всички хора ще го ограждат със своето разположение.
(втори вариант)
“Тъй както аз мисля и чувствам е право.” Не давай отчет никому защо мислиш така и защо чувстваш така.
(втори вариант)
Абсолютно невъзможно е
да
живеете само в един свят.
(втори вариант)
Някои искат
да
ме убедят, че само на физическия свят има живот.
(втори вариант)
Така е създадена.
(втори вариант)
Други искат
да
ме убедят, че само в другия свят има живот.
(втори вариант)
Така е създадена.
(втори вариант)
Ако някой ме пита защо така мисля, казвам, че такова е моето естество, така мисля не мога другояче
да
мисля.
(втори вариант)
Трети искат
да
ме убедят, че само в мисълта има живот.
(втори вариант)
Може
да
ви каже някой, че идеята за Бога е глупава идея.
(втори вариант)
За онзи, който не вярва, може
да
е така, но не и за мен.
(втори вариант)
Истината е, че ти можеш
да
живееш в трите свята едновременно.
(втори вариант)
Всяко живо същество, колкото и
да
е малко, колкото и
да
е нищожно, то е оплетено от известни мисли, от известни чувства, от известни постъпки или действия.
(втори вариант)
Известна част от тази материя то съдържа в
себе
си
.
(втори вариант)
Това е един капитал даден в живота.
(втори вариант)
Казвам: Прав
си
, братко, защото ти
си
в нощта на своя живот.
(втори вариант)
Вие разбирате особено живота и казвате на младежите: Вие гледайте
да
си
поживеете.
(втори вариант)
Един ден като изгрее твоето слънце, ще повярваш като мен, а един ден като дойде нощта за мене, може
да
стана безверник.
(втори вариант)
На старите казвате: Вие гледайте
да
си
починете.
(втори вариант)
- Прав
си
.
(втори вариант)
Това не е никаква философия - за стария
да
си
почива, а за младия
да
си
поживее.
(втори вариант)
Това, което хората казват, че младият трябва
да
си
поживее, аз го тълкувам така: младият
да
направи грехове.
(втори вариант)
А старият
да
си
почива, значи старият
да
ги изплаща.
(втори вариант)
2.
Новото знание
,
УС
, София, 11.6.1933г.,
За
да
разберем Христа правилно, трябва
да
вървим нагоре и надясно.
Понеже вече имате опитност от движението ви надолу и наляво, сега трябва
да
вървите нагоре и надясно.
Това значи
да
се озари човешката душа с лъчите на великия живот.
Това значи
да
се пробуди съзнанието.
Аз мога
да
уподобя това положение на човек, обсаден от неприятели.
Всички насочили пушките
си
към него.
Той вижда как пушките на неприятелите му се стопяват и те отстъпват.
Той е готов
да
обикне целия свят.
Тя заробва човека и го разсипва.
Сега ви съветвам
да
приемете любовта, която води нагоре и надясно.
Тя носи новото знание.
Той ще бъде така осигурен, както родителите осигуряват новороденото
си
дете.
В живота има една тъмна и една светла страна, в които човек често попада.
Желая ви
да
влезете в света на Божията Любов и
да
кажете: Свърши се със стария свят, със старите възгледи.
Ако
си
в светлата страна, там всичко става лесно, там всички неща са ясни и разбрани.
Влизаме вече в новия свят, в света на децата, в новите възгледи, които носят вътрешната свобода.
Ако попаднеш в тъмната страна, там всичко става мъчно, там нещата са неясни и неразбрани.
Това значи
да
проникне новото, Божественото съзнание в човека.
Някога човек
си
изтъкава плат от светли и тъмни нишки и
си
ушива от него дреха.
Тази е неговата задача на земята.
Освобождението не става с плач и отчаяние, но с работа, усилена работа във всяко направление.
За
да
ти станат нещата напълно ясни, влез в светлата страна на живота.
Противоречията в човешкия живот трябва
да
изчезнат.
Само така ще се домогнете до онзи път, който води към вечната любов, носителка на всички блага.
Той не може
да
помогне нито на
себе
си
, нито на другите.
Чувате някой
да
казва за
себе
си
: Аз съм християнин.
Според мене християнин е онзи, който се е справил с всички мъчнотии.
Той служи на Бога с всичкото
си
сърце, с всичкия
си
ум, с всичката
си
душа и дух.
Той следва правия път на живота, в който може
да
води и близките
си
.
Срещнете ли човек, който е объркал пътя
си
и се лута натук-натам, не ходете след него.
Той може
да
казва, че е християнин, че следва пътя на любовта, но това са само думи.
– Искал
да
се проветрява, затова имал дупки на дрехите.
– Щом иска
да
се проветрява, това показва, че той живее в нечист въздух.
Видите ли, че една къща има много прозорци и все големи, това показва, че тя се нуждае от много проветряване, въздухът й е нечист.
За предпочитане е къщата често
да
се проветрява, отколкото
да
има малки, тесни прозорци и
да
не може
да
се проветрява.
Който живее на чист въздух, той е на спасителния бряг; който живее в нечист въздух, той е изложен на болести и смърт.
Радвайте се, че имате прозорци и на къщата
си
, и на тялото
си
.
Какво носи истината за човека?
– Неговата свобода.
– Що е свободата?
– За
да
знаеш що е Бог, първо трябва
да
познаваш
себе
си
.
Може ли яйцето
да
говори за кокошката, преди
да
е познало
себе
си
като яйце?
– Зная, че мога
да
мисля,
да
чувствам и
да
действам.
– Знаеш ли обаче отде идат мислите, чувствата и постъпките?
Зная, че съм свободен и мога
да
мисля каквото искам.
И котката влиза в плевнята на господаря
си
, легне на сламата
да
спи и
си
мисли, че е свободна.
Като се наспи, тръгва към къщата на господаря
си
да
се нахрани.
Значи свободата й била докато огладнее.
После пак е зависима – тръгва
да
си
търси храна.
Човек поглежда към небето, уповава на Бога и на вярата
си
в Него.
Щом огладнее, започва
да
мисли по друг начин.
Той вижда, че от небето не иде нищо; нивата му остава необработена, хамбарът му се изпразва.
Той
си
казва: Само с вяра не се живее.
Щом изпадне в противоречие, взима брадвата и отива в гората
да
сече дърва.
Теоретически е вярно, че трябва
да
разчиташ на Бога, но на практика не излиза така.
Дето отидеш: всички ти казват: Работи, стегни се, вземи ралото и мотиката и върви напред.
Това значи: Разчитай на Бога в
себе
си
, който те подтиква
да
учиш,
да
работиш.
Не се сърди на хората, че не искат
да
ти помагат.
Кой трябва
да
помага: вярващият или безверникът?
Ето защо никой не може
да
каже къде е небето.
Всеки има едно небе в
себе
си
, но къде е то, не знае.
Който знае къде е неговото небе, той има представа за
себе
си
.
Ако не знае мястото му, той няма представа и за
себе
си
.
Казано е в Писанието: "В начало Бог създаде небето и земята, а земята беше неустроена и пуста".
Нека всеки намери това небе в
себе
си
.
Ще кажете: По-добре
да
намерим Христа.
– Дали ще намерите небето, или Христа, идеята е една и съща.
Бог, Христос и небето са синоними.
Като се натъкнеш на противоречия на вътрешна борба, на съмнения, обърни се към Бога в
себе
си
, т.е.
Бог помага на всички хора.
Той ги освобождава от препятствията и противоречията.
Той се изявява в човека като вътрешен подтик, като вътрешна подбуда към доброто и възвишеното.
Ако човек разчита само на
себе
си
, на своето физическо здраве, всеки момент може
да
се излъже.
Днес
си
здрав, силен, свободно се движиш, но утре се простудиш и лягаш болен: ръцете и краката ти отслабват, стомахът ти не работи и ти се чудиш къде остана силата ти.
Докато мислиш и разбираш нещата физически, ти не можеш
да
уравновесиш своя живот.
И
да
боледува някога, той гледа на болестите като на нещо вън от
себе
си
.
Докато човек не вижда кой влиза и кой излиза от къщата му, всякога ще боледува.
Щом вижда какво става с него, той е в светлина.
Докато виждаш апаша, той не е опасен за тебе, не може
да
те обере.
Щом престанеш
да
го виждаш, той влиза в къщата ти и те обира.
Злото дебне онзи, който не го вижда.
– Защо трябва
да
се стремим към доброто?
– За
да
ви помага.
– Защо
да
избягваме злото?
– За
да
не ви пакости.
Мнозина мислят, че Бог трябва
да
изпрати Духа
си
да
слугува на хората.
Значи един ангел, който е завършил развитието
си
на земята, трябва
да
слезе при едно плачливо дете
да
му слугува,
да
изпълнява желанията му.
От небето може
да
слезе не само един ангел.
Когато трябва
да
внесат любовта в човешката душа.
Тогава те се готови
да
служат даже на един човек.
Ако не
си
готов
да
възприемеш любовта, ,пак ще слезе ангел от небето, но ангел на тъмнината.
Той ще разруши всичко, което попадне на пътя му.
Всички хора минават през драмата на разрушението.
– Много
си
напреднал, трябва
да
бъдеш юнак,
да
се бориш.
– Юнак съм, със всичко ще се справя.
– Какво друго мога
да
му кажа като виждам как са го нападнали десетина вълци, готвят се
да
му одерат кожата.
Защо идат страданията?
Чрез тях той се учи съзнателно
да
слиза и
да
се качва.
Като слиза надолу, той дохожда до гъстата материя, отдето повече не може
да
слиза.
Сега той трябва
да
знае как и докъде
да
се изкачва.
Ти трябва
да
разбираш законите на гъстата материя, за
да
не слезеш много надолу, както и законите на рядката материя, за
да
не се качиш много нагоре.
Ще кажете, че не зависи от вас в коя посока
да
се движите – наляво, или надясно.
–
Да
, този живот не зависи от вас.
Представи
си
, че движиш едно колело, на което усилваш и отслабваш движението.
Живееш и се оплакваш от сиромашията, от ограниченията, от невежеството.
Въпреки това, казваш: Ще дойде Христос и ще ме освободи от всички ограничения.
То е все едно
да
стоиш пред една богата почва,
да
не работиш и
да
очакваш
да
дойде някой отвън
да
ти донесе хляб.
Работи сам
да
си
изкараш хляба и
да
дадеш на другите около тебе.
Докато търсиш хляба, богатството, знанието отвън, ти
си
роб на условията.
Докато очакваш светлината и топлината, водата и въздуха отвън, ти също
си
роб на условията.
– Така е, но това не зависи от вас.
Колкото имаш право
да
палиш и
да
гасиш лампите в един дом, толкова имаш право и възможност
да
внасяш подобрение в света.
Който е запалил лампите, той ще ги изгаси; който ги е изгасил, той ще ги запали.
Имаш ли право
да
бъркаш в касата на чуждите хора и
да
вадиш оттам пари?
Следователно, можеш
да
палиш и гасиш лампите, ако ти е дадено право.
Ако палиш лампите, аз зная, че
си
лишен от светлина.
Който гаси лампите, той има лошо намерение.
Който отваря лампите, той има желание
да
използва светлината.
Палиш, гасиш, докато един ден съвършено изгаснат.
Ражда се някой – всички се радват; умира – всички скърбят.
Щом го обичаш, тури го в един стъклен сандък, изложи го на слънцето на живота,
да
го гледаш докато възкръсне.
Земята трябва
да
бъде свободна от всякакви гробове, от всякакви миризми.
Днес всички хора търсят свободата, но никой не я е намерил, никой човек не е свободен.
– Не е въпросът, че нищо не знаете, но днес всеки може
да
ви излъже.
Така и младата мома иска
да
се жени, без
да
подозира, че й липсва нещо.
Тя
си
мисли, че в момъка ще намери щастието, което търси.
Не взимайте това върху
себе
си
.
Момъкът казва на момата: Аз съм готов за тебе
да
направя всичко.
Тя се зарадва и казва: Всичко се свърши, напущам майка
си
и баща
си
и отивам след моя възлюбен.
Като чул това, той
си
казал: Свърши се вече теглото.
Сбогом сиромашия!
Обаче като отишъл
да
провери номера на своя билет, оказало се, че имало грешка – неговият билет не печелил.
Така той
си
останал пак манаф.
Зарадваш се и отиваш
да
провериш дали наистина
си
спечелил.
Обаче скоро се разочароваш: не само че нищо не печелиш, но имаш загуба – дал
си
пари за билета.
И конят влачи цял ден дарака за една кофа сено, турено пред него.
В желанието
си
да
стигне сеното и
да
си
хапне, той усилено тегли дарака.
Вечерта господарят му го съжалява и му дава малко сено
да
се нахрани.
Конят се чуди защо не може
да
достигне сеното.
И вие като коня казвате: Чудно нещо, цял ден влача вълната на господаря
си
за малко сено.
Днес всички говорят за дарака и даракчията, за вълната, за дрехите, изтъкани от тази вълна и т.н.
Конят е символ на човешкия ум.
Не говоря за обективния ум на човека, но за онзи, който носи новата светлина.
Тази светлина прави човека силен и самостоятелен.
Дето и
да
отиде, той лесно разрешава задачите
си
.
Той е в мир и съгласие не само с хората, но с цялата жива природа.
Казвате:
Да
се примирим с Бога.
Лесно е
да
обичаш тези, които познаваш.
Изкуство е обаче
да
обичаш онези, които не познаваш.
Не можеш
да
намериш Бога, преди
да
Го възлюбиш.
Казано е в Писанието: "Ако не обичаш брата
си
, когото виждаш, как ще обичаш Бога, когото не
си
видял?
" Значи първо ще започнеш с любовта към брата
си
.
Само така се разрешават трудните задачи.
3.
Влияние на материята / Влиянието на твърдата почва, течните вещества, въздухообразните и светлината
,
ООК
, София, 14.6.1933г.,
Един ден влязъл при него един старец, който му казал: Ще ти съобщя нещо, но
да
не се уплашиш.
Ти ми изглеждаш благороден човек, на тебе разчитам.
Искам ти
да
ми проповядваш Христовото учение,
да
повярвам в Него и
да
се обърна към Бога.
Проповедникът се съгласил и започнал
да
му проповядва.
Но каква била изненадата му, когато стаята му всеки ден се пълнела с такива скиталци духове.
Епископът ги водел със
себе
си
, с желание и на тях
да
помогне.
Най-после, проповедникът, по съветите на лекаря, трябвало
да
се върне в Англия,
да
възстанови своята нервна система.
Тук той направил справка в книжата и по данните, посочени от епископа, разбрал, че преди 200 години, действително, живял такъв епископ в Англия.
Освободете се от всички външни влияния.
Без
да
искат, хората стават проводници на влияния от нисши сфери на духовния свят.
Ти
си
възбуден. Защо?
Например, боли те крак, ти
си
направиш компрес, но болката не минава.
Някои лекари препоръчват студени компреси, лед на болното място.
Аз препоръчвам топли компреси, те са безопасни.
Студените компреси са за пълнокръвни хора, а не за слаби, нервни.
Да
се върнем към влиянието на материята.
Твърдата материя, както течната, въздухообразната и светлинната материя
си
има свой специфичен произход.
Нисшият, елементарният живот произлиза от твърдата материя.
Всяка материя има специфични елементи в
себе
си
, които могат
да
се извлекат чрез специфични методи, а именно – чрез вода, въздух и електричество.
Например, милосърдието е елемент, които обогатява твърдата материя.
Не може
да
влияете на твърдата материя, ако нямате милосърдие.
Сърцето му трябва
да
се смекчи,
да
усети топлина в него, под лъжичката.
Достатъчно е
да
помислиш само за милосърдието, за
да
усетиш
тази топлина в
себе
си
.
Милосърдието е духовна сила, която действа в хармония с всички други духовни сили в човека.
Чрез него човек постепенно се освобождава от връзките на своето минало.
Мнозина се заплашват едни други, че ще ги убият, ако не се откажат от убежденията
си
.
Така постъпват всички апаши.
Апашът изважда револвера от джоба
си
и те заплашва.
Ако не му дадеш, ще те убие.
Какво трябва
да
направиш ти в случая?
–
Да
проявиш милосърдие.
Извади кесията
си
и му дай, колкото иска.
Материята, в различните
си
състояния – твърда, течна, въздухообразна и светлинна, оказва известно влияние върху мисълта.
Следователно, той търси пари, и ти трябва
да
му дадеш, колкото иска.
Едни мисли идат от земята, а други – от слънцето.
Между четирите вида материя – твърда, течна, въздухообразна и светлинна – има известно отношение, известна хармония.
В природата настава суша, а животът в обществата дохожда до своя краен материализъм.
Окултистът му отговаря: Скрий оръжието
си
в джоба, защото и аз не съм от слабите.
Казваме, че твърдата материя е взела надмощие.
Знай, че нищо няма
да
извадя от джоба
си
.
Когато преодолява влиянието на течната материя, хората се предават на удоволствия, на чувствен живот.
Обаче, апашът започва
да
се бори с него, но ръката му остава във въздуха.
Когато преобладава въздухообразната материя, мисълта в човека взима надмощие.
Може и по друг начин
да
го обезсилиш: можеш
да
го вцепениш,
да
го простреш на земята.
Едва сега, светлината започва
да
влияе върху човека, главно върху неговата мисъл.
Достатъчно е
да
го погледнеш с твоя силен поглед, за
да
се смрази и
да
остане на мястото
си
.
До това време главите ви трябва
да
узреят.
Косите ви ще побелеят и почернеят десет пъти, докато бъдете готови за шестата раса.
Това показва, през какви страдания ще минете.
Днес всеки иска
да
живее охолно,
да
бъде свободен,
да
бъде господар на
себе
си
, никой
да
не му заповядва.
То може
да
убие човека.
Това желание е естествено, обаче, ще знаете, че свободата не принадлежи само на един човек; животът не принадлежи само на един човек.
Една 21 годишна мома, американка, направили следния опит: Поставила ръката
си
върху едно голямо, дебело дърво, което едва могли
да
държат 10 – 12 души; дървото започнало
да
се върти свободно, като колело на воденица.
След това стегнали добре дървото в менгеме и тя пак поставила ръката
си
върху него.
Животът, свободата и мисълта са достояние на всички хора, на всички живи същества.
И тъй, изучавайте мислите,
да
знаете, кои от тях произтичат от твърдата материя, кои от течната, въздухообразната и кои от светлинната.
Това се дължи на силите, които криела момата в
себе
си
.
Мислите, които идат от твърдата материя, не са вредни, обаче, те произвеждат втвърдяване на някои органи, както някои чувства пък внасят мекота.
Те действат даже на разстояние.
Какво ще стане с човека, ако тази мома постави ръката
си
над него?
Ще стане това, което става с престъпниците, през които прекарват силен електрически ток.
И най-силният човек умира от този ток.
Трябва
да
знаете, как
да
се отнасяте с човека, у когото този център е силно развит.
Ако е дете, то първо ще се откаже
да
ходи на училище.
Помнете: В човека има сили, с които трябва
да
се работи разумно.
Родителите трябва
да
знаят, как
да
постъпят с него, за
да
го накарат
да
ходи на училище.
В Школата влизат много ученици, които се ползват с голяма свобода.
То прилича на богат човек, който разчита на богатството
си
, затова не иска
да
работи.
Аз съм човек на абсолютната свобода и никого не ограничавам, но трябва
да
бъдете разумни, за
да
се ползвате от свободата.
Обаче, мнозина злоупотребяват с тази свобода.
Богатият казва: Богат съм, имам право
да
си
поживея.
Това са неправилни отношения между богати и бедни, поради което се създава недоволство между хората.
Не можеш
да
напуснеш мястото, на което не
си
бил.
Богатият казва на бедния: Аз съм господар на твърдата и течната материя.
Ако влезеш в един дом, дето те приемат добре, и го окаляш, ти го напущаш като престъпник, но ще носиш последствията.
Ти трябва
да
ми служиш.
Свободен
си
да
влизаш и
да
излизаш, но ще носиш последствията за престъпленията
си
.
Всеки е свободен
да
влезе в света,
да
работи и
да
придобива богатство, но за всичко ще му се държи сметка.
Това е все едно
да
питате, каква е разликата между Христа и Исуса.
Каквото и
да
правиш, вън от Божествения свят не можеш
да
излезеш.
Има известна разлика, но вие сами трябва
да
я намерите.
Там има закони, на които човек трябва
да
се подчинява.
Това е все едно,
да
дойде един физиогномист и
да
ви преподава своята наука.
Свободен
си
да
напуснеш Божествения свят и
да
влезеш във външния свят.
Колкото и
да
ви говорят, вие трябва
да
изучавате тези неща в живота.
Какво
си
спечелил?
Казва ви се, че някои мисли и чувства не са ваши, дошли са отвън някъде, но можете ли
да
ги различите от вашите?
Има смисъл
да
се ожениш, но жена ти и децата ти
да
те обичат.
Ако не те обичат и те напуснат, какво
си
придобил?
Достатъчно е
да
ви види, за
да
познае веднага, кои мисли и желания са ваши и кои – чужди.
Казвате: Какво
да
правим ние, които не сме женени?
Обаче, Той оставя човека свободен,
да
се проявява, както знае.
– Няма нито един от вас, който
да
не е женен.
Всички сте женени.
– За
да
се учи сам от
себе
си
.
Щом обичаш някого, ти
си
женен.
Само така човек дохожда до вътрешно различаване на своите мисли.
Когато двама се обичат, хората почват
да
им влияят.
Казваш: Не искам
да
ми се говори,
да
не се объркам.
Двама, които се обичат, оставете ги свободни, нека Божественото свободно
да
се проявява.
Не искаш
да
ти говорят, но ти говориш на другите.
Не мислиш ли, че и ти можеш
да
ги объркаш?
То всякога носи благословение.
Хората, които се обичат по Бога, могат
да
бъдат полезни на другите.
А тези, които не се обичат, в нищо не могат
да
бъдат полезни.
– За
да
те обичам, трябва
да
ти дам нещо.
Всеки, който има сила в
себе
си
, разполага с голямо богатство.
Гледам, ръцете й сухи.
Аз бих желал, това, което ви разказвам сега,
да
го приемете като роман,
да
не сте заинтересовани.
Един брат казва, че живее в съгласие с великите, с новите идеи.
Като говоря за любовта между двама, в ума ви веднага изпъква еди-кой
си
, или пък търсите, кои са тези двама.
Незаинтересованият иска сам
да
провери нещата чрез опит.
И той се заблуждава.
Толстой проповядва, че трябва
да
се работи в света.
Кога и как трябва
да
се работи?
Знаете ли, как съществата от астралния свят могат
да
обесят човека?
Той сам отиде
да
работи, но не можа
да
научи близките
си
, как
да
работят.
Един търговец, непознат на мене, ми пише писмо, в което иска
да
му дам 20 хиляди лева.
Той не можа
да
убеди жена
си
да
раздаде своето богатство.
Праща ми и личната
си
карта,
да
видя, че е честен човек.
Късно разбра той, че не трябваше
да
се жени за тази графиня.
Гледам чертите на лицето му – краен материалист.
Ако дойде пак на земята, Толстой няма
да
се жени.
Той искаше
да
приложи Христовия закон, но жена му го подиграваше и го караше
да
остави това крайно учение.
Той мислеше, че ще разреши този въпрос с нея, но не можа
да
го разреши.
Ако сте оженени за една идея, която не е готова
да
се жертва за вас, за какво ви е тя?
Две млади сестри се разговарят, и аз чувам разговора им отдалече.
Вместо
да
лежи в затвора, изпратих го в болницата.
Писанието казва: „Обичайте всички!
Той се поддал на влиянието на астрални същества, объркал една каша, задлъжнял и сега иска
да
го спасявам.
“ Ти имаш право, като казваш
да
не бъдем сами.
Ако не обичаш никого, ти
си
сам; ако обичаш, не
си
сам.
Казваш, че обичаш, но не можеш
да
се разбереш напълно.
В любовта не се търси мнението на другите.
Често и вие изпадате под влиянието на астрални същества.
Не подпушвай сърцето, ума и волята
си
.
Дойдат при вас и започват
да
ви увещават
да
си
купите земя, волове,
да
забогатеете, докато едиш ден ви турят в затвора.
Аз не съм за силните реакции.
После ще търсите, кой
да
ви спасява.
Някои казват, че трябва
да
се въздържат от любовта.
Като знаете това, бъдете внимателни,
да
не се свързвате с такива същества.
Само онзи може
да
се въздържа, който разбира любовта във всичките й прояви – от нисшите до висшите.
Това е влиянието на твърдата материя върху човека.
Както не можете
да
се освободите от влиянието на твърдата, течната, въздухообразната и светлинната материя, така не можете
да
се освободите и от влиянието на астралните същества.
Отиваш
си
вкъщи и там изливаш всичкия
си
гняв върху жена
си
и децата
си
.
Важно е
да
ги разбирате и
да
знаете, как
да
се справяте с тях.
Значи, не
си
простил.
Каквото и
да
правите, ще минете през бури и урагани, но разумният ще впрегне тези енергии в работа.
Да
простиш по Божествено, подразбира
да
останеш тих и спокоен.
Астралните същества ще поставят бентове на пътя, но и с тях трябва
да
се справите.
Ако искаш
да
покажеш силата
си
, покани този, който те е обидил, у дома
си
, и го нагости добре.
Ще се научите
да
различавате Божествените мисли от човешките.
Освен това, ще бъдеш готов
да
направиш някакъв подарък на домашните
си
.
Кажеш ли, че прощаваш, а вътрешно се бунтуваш и желаеш злото, ти не
си
простил.
Така той може
да
постигне своите желания.
Ако искаш
да
накажеш някого, накажи го с доброто.
Има закон, чрез който, каквото пожелаеш, става, но трябва
да
бъдеш готов
да
носиш и последствията.
Ще приведа един пример.
Силен е онзи, който прилага доброто в живота
си
.
Да
бъдеш силен само външно, по положение, това не е сила.
Един човек се нуждаел от 10,000 долара.
Началникът нагрубява подведомствените
си
, а те – своите домашни.
Той държал тази мисъл постоянно в ума
си
.
Те не са научили урока
си
.
Всеки ден очаквал
да
дойдат отнякъде тези пари.
Има смисъл
да
те обиди някои, само ако можеш
да
извлечеш поука от обидата.
Определил ден и час, когато трябвало
да
получи парите.
Не можеш ли
да
постигнеш това, ти всякога ще бъдеш обиждан, изиграван и лъган.
Крайно ядосан и разгневен на невидимите същества, че не изпълнили желанието му, той
си
купил билет и заминал за едно малко градче до Чикаго.
Аз можах само
да
размътя извора ви, но не и
да
го изчистя.
Както се движел из града, от една съборена къща паднала голяма греда и счупила крака му.
Ако сами не можете
да
го изчистите, пак аз ще го изчистя.
Засега, дайте път на Божествената мисъл, тя
да
работи във вас.
Само Божественото е в сила
да
регулира нещата.
Желанието му се изпълнило, но кракът пострадал.
Мнозина прилагат закона на Opulence в умствения
си
живот.
Той иска на всяка цена
да
се приеме предложението му.
Преди всичко, на първо място е Бог, Създателят на цялата вселена.
След Него идат възвишените същества, светиите, гениалните, добрите, талантливите хора.
Някога може
да
се вземе под внимание и тяхното мнение.
Как може
да
се даде първо място на човека с твърди мисли, с жестокост и сухота в
себе
си
?
– Може
да
си
учен, но твърдите мисли преодоляват в тебе.
След това търсиш вината във външните хора.
Докато
си
недоволен, каквито услуги
да
ти правят хората, все ще намериш нещо криво в тях.
Ти изпадаш в положението на онзи българин, който постоянно биел жена
си
: все намирал причина
да
я бие.
Един ден, като нямало за какво
да
я бие, той казал: Тази вечер искам
да
ми сложиш яденето вън, там ще се храня.
Хората страдат от неразбиране на живота и от взаимно неразбиране.
Всички говорят за свободата, стремят се към нея, но не могат
да
я постигнат.
Всички съзнават, че без свобода животът няма смисъл.
Всеки иска
да
бъде млад и здрав.
А те могат
да
бъдат млади, само ако желанията им са пълни с живот.
Когато са те зачевали, те са мислели, по какъв начин
да
те пометнат.
Може ли тогава
да
бъдеш млад?
Твоите мисли и желания ще бъдат твърди като тези на родителите ти.
И, каквато работа започнеш, ще я пометнеш, няма
да
я свършиш докрай.
Днес от тебе се искат гигантски усилия,
да
измениш своята съдба.
По ръката
си
може
да
познаете, доколко сте свободни от влиянието на твърдата материя.
Ако пипнеш ръката
си
и
усетиш
една вътрешна мекота и пластичност, ти
си
свободен от това влияние.
Такава ръка излъчва нещо хубаво от
себе
си
.
Има случаи, когато някой не работи, и ръката му е пак твърда, корава.
Правилно е, ръката отгоре и отдолу
да
бъде мека, а не мекушава.
Когато преобладава електричеството в организма, то замества въздухообразните вещества.
Ако не можеш
да
се справиш с електрическите енергии в своя организъм, ти ставаш неврастеник и, ако не можеш
да
се справиш с тези енергии, започваш
да
мислиш за самоубийство.
Ти се намираш в положението на търговец, който не може
да
се справя със своите дългове.
Обаче, и самоубийството не те освобождава от отговорност.
Не можеш
да
закриеш своята фирма, докато не изплатиш дълговете
си
.
Праведният може
да
замине за другия свят, когато пожелае.
Обаче, грешният може
да
замине за другия свят, след като изплати дълговете
си
.
Да
умреш като праведник, това е благословение;
да
умреш като грешник, това е нещастие.
И тъй, докато не се справиш с твърдите, течните, въздухообразните и светлинните мисли, ти не можеш
да
бъдеш господар на
себе
си
.
Това значи
да
говориш истината на
себе
си
.
Как ще говориш истината на
себе
си
?
– Преял
си
, ще признаеш, че
си
преял.
Не трябваше
да
ядеш толкова много.
– Друг път няма
да
ям много.
– Че яденето било хубаво, вкусно приготвено, не е важно, ти не трябваше
да
преяждаш.
Ще хапнеш няколко хапки и ще благодариш.
Ако преядеш, ще приличаш на онзи, който бил поканен от кума
си
на угощение.
Кумът му казал: Хайде, хапни
си
за кумата, за мене, за девера, за децата.
Той ял и пил за всички, докато заболял.
Същият българин поил един ден магарето
си
и му казал: Хайде, пий за кума, за кумата, за мене.
То отказвало
да
пие.
Българинът
си
казал: Похвалявам магарето
си
.
То задоволи жаждата
си
и за никого не искаше повече
да
пие.
А пък аз ядох и пих, докато изгубих човешкото
си
достойнство.
Казвам: Ако искаш
да
направиш нещо за твоя кум, плати му десетте хиляди лева, които той дължи.
Един ден, като заминете за онзи свят, ще вземете със
себе
си
само Божествените мисли.
Божествените мисли носят в
себе
си
онази алхимия, онова богатство, към което човек се стреми.
Те крият онази тайна, онова изкуство
да
извличат жизнените сокове от всички мисли и желания.
Ще носиш надписа на твоята фирма: какъв
си
бил, с какво
си
се занимавал, но, който го прочете, веднага се отдалечава от тебе.
Такова е положението на скитащите духове, които бродят в пространството с хиляди години сами, изоставени от всички.
Един английски проповедник отишъл
да
проповядва в Африка.
Милосърдието – това е елементът, който обогатява твърдата почва.
(втори вариант)
Тези неща не трябва
да
се засягат много.
(втори вариант)
Вие не може
да
влияете на мъртвата материя, ако нямате милосърдие.
(втори вариант)
Всички вие трябва
да
минете,
да
пострадате докрай.
(втори вариант)
Онзи, който няма милосърдие, е жесток и трябва
да
се смекчи сърдцето ви,
да
почувствувате топлинка.
(втори вариант)
Главата ви трябва
да
побелее и
да
почернее 10 пъти, за
да
разберете нещата.
(втори вариант)
Когато този център е силен във вас, като дойде мекотата, вие ще почувствувате във вас една малка топлинка под лъжичката.
(втори вариант)
Някой философи казват: „Всеки иска
да
господарува над другите.“ Всеки иска
да
бъде господар над
себе
си
.
(втори вариант)
Всеки иска
да
бъде свободен.
(втори вариант)
Силите в Духовния свят са започнали
да
действуват.
(втори вариант)
Свободата не принадлежи само на един човек.
(втори вариант)
Вие ще започнете
да
се освобождавате постепенно.
(втори вариант)
Някой ви заплашва, че ще ви убие, ако не
си
напуснете убежденията.
(втори вариант)
Или ти казва: „Дай
си
парите и ако не ги дадеш, ще те убия.“ Трябва
да
се роди в тебе милосърдие.
(втори вариант)
Кажи му: „Ти
си
беден, нали?
(втори вариант)
Но има една специфична страна, която ако вие я знаете, ще може
да
помогнете на
себе
си
.
(втори вариант)
“ Извади и му дай.
(втори вариант)
Не, че тези мисли, които произтичат от твърдата материя, са вредни.
(втори вариант)
Не му указвай съпротивление, той търси пари.
(втори вариант)
Те трябва
да
предизвикат едно сцепление вътре в организъма.
(втори вариант)
Твърдостта е едно качество на моралния, духовен свят и ако не знаеш как
да
я употребиш, причинява голяма вреда на човека.
(втори вариант)
Апашът му казва: „Сега ще те простра на земята.“ Онзи му казва: „Тури
си
оръжието в джоба, понеже аз не съм слаб.“ Апашът му казва: „Извади парите или ще тегля.“ Онзи му казва: „Хубаво, тегли.
(втори вариант)
Запример едно дете не иска
да
отиде в училище, проявява твърдост.
(втори вариант)
Нищо няма
да
извадя от джоба
си
.“ Апашът тегли, ръката така му остава във въздуха.
(втори вариант)
Казва: „Не искам
да
отида в училище.“ Един учен човек
да
не иска
да
отиде в първо отделение, това разбирам, той е твърд, но когато малкото дете се инати
да
отиде в първо отделение, на какво ще го отдадете това?
(втори вариант)
Ти може
да
изпратиш друго влияние, чрез което
да
се вцепенят хората.
(втори вариант)
Има хора с разни сили.
(втори вариант)
На богатия трябва
да
му служи някой, но ако няма кой
да
му служи, тогаз?
(втори вариант)
Човек може
да
простре на земята със своя поглед.
(втори вариант)
Богатият казва: „Нямам ли право
да
си
поживея?
(втори вариант)
Българите дето казват: „Урочасва.“ И бабата ще дойде, ще прекара ръцете
си
и онзи оздравява.
(втори вариант)
“ Но онзи слуга и той има нужда
да
си
поживее.
(втори вариант)
Тогава ще се зароди едно неправилно отношение между богатия и сиромаха.
(втори вариант)
Богатият казва: „Аз съм станал господар на твърдата и течна материя, ти трябва
да
ме слушаш.
(втори вариант)
Това електричество може
да
се събере в такова грамадно количество в човешкия организъм, че е в състояние
да
убие когото и
да
е.
(втори вариант)
Ще ти дам едно учение.“
(втори вариант)
Една млада мома в Америка, на 21-22 години турила ръката
си
на едно дебело дърво, дървото го държат 10-12 души.
(втори вариант)
Разправя ми една сестра една своя философия какъв бил земният учител и какъв бил класическият учител.
(втори вариант)
Тя прекарва ръката
си
на дървото и те [не] може
да
удържат дървото.
(втори вариант)
“ Космическият учител няма нужда защо
да
ви говори,
да
отиде
да
вършите някаква работа заради Него.
(втори вариант)
И между гадателите, физиогномистите, окултистите, навсякъде съм срещал едно заблуждение.
(втори вариант)
Те казват: „Еди къде
си
, този човек имал квадрат на ръката
си
.“ Вие трябва разбирате в математиката как са поставени квадратите и кръстовете.
(втори вариант)
Представете
си
, че един такъв човек прекарва ръката над вас или край вас.
(втори вариант)
Вие може
да
учите.
(втори вариант)
Колкото и
да
си
силен, като пуснат тока, ще загинеш.
(втори вариант)
Човек трябва
да
учи някой път лъжата, без
да
я приеме.
(втори вариант)
Аз не искам
да
ви говоря, че съм заинтересован, но вие се самоизмамвате.
(втори вариант)
Аз съм човек на абсолютната свобода, не съм ограничил никого, но мнозина са злоупотребили.
(втори вариант)
И аз ви предупреждавам всинца ви.
(втори вариант)
Вие имате една особена чужда мисъл и мислите, че сте вие.
(втори вариант)
Аз мога
да
ви наредя ред факти, някой, които излязоха вън, те не са били вътре.
(втори вариант)
Истинският човек е независим.
(втори вариант)
Не могат
да
излязат навън.
(втори вариант)
Той казва: „Аз напускам братството.“ Ти не може
да
напуснеш Братството, където не
си
бил.
(втори вариант)
Всички негови мисли и желания едновременно лежат ясно пред него и той знае ясно всяка една мисъл и едно желание от де иде.
(втори вариант)
Някой казва: „Ти не ми говори, понеже ми обърка ума.“ Ти не искаш
да
ти говорят, понеже ти объркват ума, но ти говориш на другите.
(втори вариант)
Всеки е свободен
да
влезе в света,
да
работи и
да
придобие богатство и
да
живее както иска.
(втори вариант)
Щом ти не може
да
живееш с някой хора, ти ако излезеш, навън от тях, ще ти бъде по-добре.
(втори вариант)
Ако мислите произвеждат в човека сухота, аз гледам, че ръцете на мнозина са станали сухи.
(втори вариант)
Тези хора, които имат сухота, нямат в ръцете
си
никаква жизнена сила, нямат вода.
(втори вариант)
Гледам, ръката й суха.
(втори вариант)
Разбирам
да
имаш жена и деца, но
да
те обичат,
да
не те напущат.
(втори вариант)
Има бесилки в другия свят.
(втори вариант)
Не
да
те напуснат жена ти и децата ти.
(втори вариант)
Утре ще пошепне някой на някого,
да
те претрепят.
(втори вариант)
Някой казва: „Ние, които не сме женени.“ Вие сте чудни, няма нито един от вас, който
да
не е женен.
(втори вариант)
Написа ми той едно дълго писмо с какви ли не титли, че аз мога
да
го спася,
да
му стана гарантин.
(втори вариант)
Изпраща
си
личната карта,
да
покаже, че е честен търговец.
(втори вариант)
Вие всички сте женени.
(втори вариант)
От де
да
му стана гарантин?
(втори вариант)
Щом обичаш някого, ти
си
женен.
(втори вариант)
Не му отговорих и той ми писа: „Аз съм в болницата, изпратих ви едно писмо и вие не ми услужихте, не ми изпратихте личната карта и аз ще се справя с вас, както намеря за добре.“ Разглеждам писмата
си
и намирам неговото писмо и личната карта вътре.
(втори вариант)
Когато двама се обичат и хората турят отгоре своето влияние,
да
попречат, те развалят Божието.
(втори вариант)
Щом двама се обичат, оставете Божествената Любов, както
си
е.
(втори вариант)
Какво трябва
да
му отговоря?
(втори вариант)
Тези хора, които се обичат по Бога, те могат
да
бъдат полезни.
(втори вариант)
А тези, които не се обичат, те не могат
да
бъдат полезни.
(втори вариант)
Виждам му портрета.
(втори вариант)
Ти казваш: „Не ме обичаш.“ За
да
те обичам, трябва
да
ти дам нещо.
(втори вариант)
Той е с широка брада, със скулесто лице, няма никакъв идеализъм.
(втори вариант)
Всеки един човек, който има една сила в
себе
си
, има едно богатство в
себе
си
.
(втори вариант)
Аз бих желал това, което ви разправям,
да
ви бъде като един роман, като „Хиляда и една нощ“ и вие
да
не сте заинтересовани.
(втори вариант)
Влияния, които идват от твърдата материя.
(втори вариант)
Защото в ума ви ще изпъкне еди-кой
си
, после втори, трети, кой в коя категория спада.
(втори вариант)
Това са влияния на същества, които са изостанали назад в миналото, те
си
имат свои лични интереси.
(втори вариант)
Незаинтересованият иска
да
прави опити,
да
провери нещата.
(втори вариант)
Толстой казва, че трябва
да
се работи в света.
(втори вариант)
Тези духове, тези същества ще дойдат при тебе, ще те заобиколят и ще ти кажат: „Ти гледай
да
бъдеш богат,
да
имаш земя, волове.“ До една степен ще се нагласят с тебе, ще ти пратят слуги, ще те накарат
да
се отнасяш зле с тях, ще направят
да
се скарат с тебе.
(втори вариант)
Кога трябва
да
се работи и как?
(втори вариант)
Ще им кажат, че ти не
си
добър господар и те ще те претрепят.
(втори вариант)
Толстой отиде
да
работи, но не можа
да
покаже на хората как трябваше
да
работи и Толстой беше толкова силен, че той не можа
да
убеди жена
си
да
даде своето богатство.
(втори вариант)
Искаш
да
направиш нещо, друго нещо има, което противодействува, понеже има и други влияния от твърдата материя.
(втори вариант)
Той съзнаваше, че не трябваше
да
се ожени за тази графиня.
(втори вариант)
Това е, което аз знам и ако дойде Толстой втори път, нямаше
да
се ожени.
(втори вариант)
Той казваше: „
Да
приложим Христовия закон.“ Тя казваше: „Остави се от това.“ Той мислеше, че като се ожени, ще разреши този въпрос и не можа
да
го разреши.
(втори вариант)
Ако вие сте оженен за една идея и тази идея не е готова
да
се жертвува за вас, тогава каква е тази идея?
(втори вариант)
Две млади сестри
си
приказват и аз ги подслушвам отдалече.
(втори вариант)
Вие не може
да
се освободите от тези влияния, както не може
да
се освободите от твърдата материя.
(втори вариант)
“ – Писанието казва: Обичайте всички.
(втори вариант)
Вие не може
да
се освободите от въздуха, светлината, водата, но може
да
ги употребите, може
да
ги урегулирате в
себе
си
.
(втори вариант)
Ти имаш право, дето казваш: „
Да
не бъдем сами.“ Ако не обичаш никого, ти
си
сам, нещастен, а пък ако обичаш, не
си
сам.
(втори вариант)
Колко от тези твърди мисли трябва
да
имате в дадения случай?
(втори вариант)
Може
да
имате и
да
ги употребите, те са потребни.
(втори вариант)
Ти обичай, без
да
търсиш мнението на другите.
(втори вариант)
Ти не подпушвай сърдцето
си
, ума
си
и волята
си
.
(втори вариант)
Вие ще мислите, че може
да
направите много.
(втори вариант)
Аз не съм за силните реакции.
(втори вариант)
Някой казват, че трябва
да
се въздържаш.
(втори вариант)
Умният човек е човек, който е впрегнал мислите
си
на работа.
(втори вариант)
Една мисъл отвън може
да
те овладее.
(втори вариант)
Не трябва
да
се въздържаш.
(втори вариант)
Така както някой може
да
те върже с въже или както някой може
да
ти тури преграда, някой бент.
(втори вариант)
В даден случай ти трябва
да
проявиш енергия.
(втори вариант)
Така може
да
ти повлияе.
(втори вариант)
Някой те обижда.
(втори вариант)
Сутрин като станете, вие може
да
разучавате Божествените мисли от другите.
(втори вариант)
Ти, като се върнеш в къщи, ще се види, че
си
му простил.
(втори вариант)
Това, което не
си
излял върху онзи, ще се излее върху жена ти, децата ти и слугата ти.
(втори вариант)
И само Божествените мисли са в сила
да
влияят благотворно на всички други категории мисли.
(втори вариант)
Ти на този, който те обижда, ще му кажеш: „Аз много ви благодаря, елате, ще ви дам едно угощение.“ Нали искаш
да
покажеш сила?
(втори вариант)
Само Божествените мисли, когато проникнат в човека, имат силата
да
урегулират човешкото естество.
(втори вариант)
Вън от [Божественото], човешките мисли никой не може
да
ги урегулира, иначе ще има спорове.
(втори вариант)
И същевременно, още като се връщаш в къщи ще купиш дрехи на жена
си
, на децата
си
, на слугите
си
.
(втори вариант)
Има
си
методи
да
стане човек твърд,
да
е устойчив и каквото желае, той трябва
да
го постигне.
(втори вариант)
Но това
си
има свои лоши последствия.
(втори вариант)
“ Няма
да
му простиш, трябва
да
го накажеш, чрез доброто ще го накажеш.
(втори вариант)
И в окултният свят, ако не
си
умен, ще се изложиш на заблуждения.
(втори вариант)
Този човек, като го накажеш, веднага ще се зароди една реакция и той ще каже: „Така трябва
да
се постъпва.“ Той е избрал един крив начин, той иска
да
бъде силен там, дето не може
да
бъде силен.
(втори вариант)
Като ти каже някоя обидна дума, ти трябва
да
я впрегнеш на работа, иначе тя ще те впрегне на работа.
(втори вариант)
Някой те обиди, ти 20 години не можеш
да
го забравиш.
(втори вариант)
Този те обиди, онзи те обиди и всички тези работи помниш и това внася ред отрови в човешкия живот.
(втори вариант)
Привеждал съм този пример.
(втори вариант)
Той ги държи в ума
си
.
(втори вариант)
Той казва: „10 хиляди долара трябва
да
дойдат.“ Той очаква
да
дойдат.
(втори вариант)
И до определеното време, в което той ги очаква, те не идат.
(втори вариант)
Втория път как трябва
да
ви говоря?
(втори вариант)
Той тогава се разгневява, взема
си
билет и отива на запад, в Чикаго.
(втори вариант)
Оставете
да
господствува във вас влиянието на Божествената мисъл.
(втори вариант)
И
си
мисли, че Невидимият свят не изпълнява неговата мисъл.
(втори вариант)
Оставете Божественото
да
регулира нещата.
(втори вариант)
Влиза в едно малко градче, става голям ураган, блъска го една греда, счупва му крака, той пада в безсъзнание и като се събужда вижда един чек от 10 хиляди долара до
себе
си
.
(втори вариант)
Този крак за 10 хиляди долара ще го продадеш.
(втори вариант)
С вашето жестокосърдечие, ако изисквате нещата
да
станат.
(втори вариант)
Та в едно общо събрание някой път всеки иска неговата мисъл
да
бъде приета.
(втори вариант)
Ако трябва
да
мине една мисъл, най-първо трябва
да
бъде Божествената мисъл.
(втори вариант)
Онзи, който има първото право, това е Бог, Който е създал всичко.
(втори вариант)
Ти
си
недоволен.
(втори вариант)
Някой път и вие сте недоволни, неразположени и търсите причината в някой други хора.
(втори вариант)
Онези, другите хора са условия, а същинската причина е, че ти
си
влязъл във влиянието на тези твърди мисли.
(втори вариант)
При туй недоволство, каквото и
да
ти направят, ти ще намериш един кусур.
(втори вариант)
Имал той една жена и искал
да
намери причина
да
я бие и не могъл
да
намери.
(втори вариант)
Но падали куришки от птиците и той казал: „Защо ми сложи тук масата?
(втори вариант)
Всички страдате от три категории мисли.
(втори вариант)
Всички търсят свободата, защото свободата е смисъла на човешкия живот.
(втори вариант)
Но как ще може
да
се добие тази свобода?
(втори вариант)
И хиляди теории има и прилагат една теория, втора, трета и свободата не се добива.
(втори вариант)
Казва: „Трябва
да
бъдеш млад и здрав.“ Така е, но младостта ще носиш със
себе
си
.
(втори вариант)
Ако майка ти не е била млада, баща ти не е бил млад, когато ти
си
се раждал, тогава ще бъдеш млад.
(втори вариант)
Ако те са имали хармонични мисли, тогаз може
да
останеш млад.
(втори вариант)
Но, ако майка ти е била със сухи желания и е желаела 10 пъти
да
те пометне, тогава каквато работа заловиш, ти искаш
да
я пометнеш.
(втори вариант)
Сега се изискват гигантски усилия от тебе,
да
измениш това направление и въобще може
да
го измениш по някой начин.
(втори вариант)
Само в Духовния свят има сили, които може
да
те освободят от наследствените качества, които са проникнали в тебе от майка ти и от баща ти.
(втори вариант)
Ти може
да
се освободиш, само като се проникнеш от Божествените мисли.
(втори вариант)
Това са казва новораждане.
(втори вариант)
Да
се освободиш от наследствените мисли на баща ти, майка ти, дядо ти и т.н.
(втори вариант)
Като
си
пипате ръцете, те трябва
да
имат мекота.
(втори вариант)
Ръката ти трябва
да
придобие една мекота.
(втори вариант)
И такава ръка, като я бутнеш, тя всякога носи нещо хубаво.
(втори вариант)
Някой казва: „Понеже съм работил, затова ръката ми е затвърдяла.“ Не, аз съм срещал хора, които не работят и пак ръката им е твърда.
(втори вариант)
Горната и долната част на ръката
да
са меки.
(втори вариант)
За целта ще прекарате мисълта на Божественото в живота, във вас
да
расте.
(втори вариант)
Това, което ще научите, ще ви бъде полезно през вековете, които ще дойдат.
(втори вариант)
Иначе ще пострадаш и веднъж, и дваж от тези твои мисли.
(втори вариант)
Ако тези течения не стават правилно, тогава се зараждат болестите.
(втори вариант)
Ако във вас преодоляват третата категория мисли, тогава настава подлудяване, неврастения, тогава има желание
да
се ликвидира, самоубийството не е нищо друго, освен желание на една фирма
да
ликвидира.
(втори вариант)
Той има много дългове и казва: „
Да
става каквото ще.
(втори вариант)
10% или нищо няма
да
им дам.“ Самоубийството е един фалимент в астралния свят, така както на Земята.
(втори вариант)
Когато имаш
да
даваш, ти нямаш право
да
затвориш фирмата
си
.
(втори вариант)
Един праведник може
да
замине на онзи свят когато иска, понеже няма
да
дава.
(втори вариант)
Но един грешник може
да
замине, когато ликвидира със своите дългове.
(втори вариант)
Да
умреш като праведник е едно благословение, а
да
умреш като грешник е лошо.
(втори вариант)
В спиритичните сеанси се явяват някой духове, които казват, че им е лошо.
(втори вариант)
Онова, което препятствува за организиране на числото, е следното: докато не
си
господар на твърдите мисли, на течните мисли, на въздухообразните, ти със
себе
си
не може
да
се справиш.
(втори вариант)
За
да
може
да
се справите, трябва
да
говорите истината на
себе
си
.
(втори вариант)
Как ще говори човек на
себе
си
?
(втори вариант)
Ще кажеш: „Преял съм.“ Угощаван
си
бил някъде, ще кажеш истината: „Не трябваше
да
ям толкова.
(втори вариант)
Занапред няма
да
правя така.“ Ти може
да
кажеш: „Яденето им не било хубаво“, ще обвиняваш другите. Не.
(втори вариант)
Ти не трябваше
да
преяждаш.
(втори вариант)
Могат
да
те поканят, вземи една, две, три хапки, вземи няколко хапки и спри.
(втори вариант)
Онзи му казва: „Хайде за хатъра на кръстника, хайде за кръстничето, хайде за хатъра на кумата и т.н.“ Веднъж този българин казал на коня
си
,
да
пие за хатър, но конят не пил.
(втори вариант)
Ако кръстникът ти има
да
дава 10 хиляди лева някому, ти плати този дълг за хатър.
(втори вариант)
Ето за хатъра на кръстника може
да
направиш това, ако искаш
да
покажеш своята обич.
(втори вариант)
Та искам
да
отличавате Божествените мисли.
(втори вариант)
Това, което хората имат, то няма
да
отиде с тях.
(втори вариант)
В края само Божествените мисли съдържат в
себе
си
оная алхимия, богатство.
(втори вариант)
Само Божествените мисли съдържат тайната
да
извадят соковете от първия, втория и третия вид мисли и
да
остане нещо за тебе.
(втори вариант)
Ще се намерите като голям търговец, който е фалирал, жена му, децата му и всички приятели са го напуснали и той сам останал като кукувица.
(втори вариант)
Така ще бъдете като бъдете в Невидимия свят и никое друго същество няма
да
обърне внимание на вас.
(втори вариант)
Вие ще носите надписа какъв сте били и той, като прочете надписа какъв сте били, ще се оттегли и ще се пази от вас.
(втори вариант)
И човек ще бъде тогава един скитащ дух, който може
да
се скита 10 хиляди, 20 хиляди, 200, 300 хиляди години.
(втори вариант)
Един английски проповедник отива в Африка
да
проповядва.
(втори вариант)
Влиза при него един старец и му казва: „Ще ти кажа нещо, но
да
не се уплашиш.
(втори вариант)
Ти ми се виждаш благороден човек.
(втори вариант)
Искам
да
ми проповядваш Христовото учение, за
да
ми трепне сърдцето,
да
се обърна и
да
се спася.“ Онзи се съгласил
да
му проповядва.
(втори вариант)
Той започнал
да
води със
себе
си
и други и най-сетне стаята му се напълнила с такива духове.
(втори вариант)
Този владика се обръща, заминава
си
и оставя другите.
(втори вариант)
Но проповедникът заболял, отслабнал и лекарите му казали
да
се върне в Англия, той се върнал с изтощена нервна система, изчерпали го.
(втори вариант)
Отива в Англия и намира точно данните, които му казал владиката.
(втори вариант)
Трябва
да
се освободите от всички външни влияния.
(втори вариант)
Да
кажем, ти
си
възбуден няколко минути.
(втори вариант)
Какъв повод има
да
си
възбуден?
(втори вариант)
Сега, ако
си
възбуден, ще заболее крака ти, ще му туриш компрес, ще ти мине, но болестта ще седи в крака ти.
(втори вариант)
В мисълта имат влияние твърдата почва, течните вещества, въздухообразните и светлината.
(втори вариант)
Туриш му втори компрес, компресите са временна работа.
(втори вариант)
И вие може
да
сте под влиянието на мисли, които произтичат от земята.
(втори вариант)
Може
да
се влияете от физически вещества.
(втори вариант)
Турете топли компреси, те са безопасни.
(втори вариант)
По-добре топли компреси, отколкото студени.
(втори вариант)
Може
да
говорите за влиянието на планетите, на Венера, на Луната и т.н.
(втори вариант)
Студените компреси са само за хората пълнокръвни, а не са за слаби, нервни.
(втори вариант)
После може
да
говорите за влиянието на въздухообразните вещества и най-после на светлината – висшето влияние.
(втори вариант)
Ако заболеете, турете компреси с топла вода.
(втори вариант)
Ако остане твоя организъм
да
се стопля, студеният компрес топлина ще вземе и тази, малката топлина, която имате.
(втори вариант)
Когато тази хармония се наруши, се създава дисхармония.
(втори вариант)
Сега мнозина турят студени компреси, някой нови лекари правят изключение.
(втори вариант)
Когато се наруши хармонията, влиянието на твърдата почва, тогаз настава суша.
(втори вариант)
Казват: „
Да
вземе възпалението.“ Обаче целият организъм губи.
(втори вариант)
Въпросът е за влиянието на мислите, които произтичат от твърдата почва.
(втори вариант)
Твърдата почва
си
има свой произход.
(втори вариант)
Течната материя
си
има свой произход и въздухообразната
си
има свой произход.
(втори вариант)
Най-долният живот, елементарният живот се намира в твърдата почва.
(втори вариант)
Когато дойде петото влияние в света, тогава може
да
очаквате, че шестата раса ще дойде на земята.
(втори вариант)
Елементът, който се вади от твърдата материя, трябва
да
се вади в малки дози, чрез вода, въздух и електричество.
(втори вариант)
4.
Свещеното сърце
,
МОК
, София, 16.6.1933г.,
Силите, с които човек може
да
извоюва свободата
си
, се крият пак в мозъка.
Ако симпатичната нервна система не взима участие в гимнастическите упражнения, нищо не можете
да
постигнете.
Без упражнения човек не може
да
се подмлади.
Турците казват: „Човек тегли от главата
си
“.
И чиновникът, като седи 8 часа на стол, без
да
иска, движи краката
си
, прави известни упражнения, но те са дисхармонични.
Каквито и
да
са тези упражнения, без тях положението му щеше
да
се влоши.
Правете всеки ден упражнения около 15–20 минути за симпатичната нервна система.
Дето и
да
го бутнеш, все ще произведе взрив.
Опитай се
да
бутнеш някого зад тила, зад ушите или при слепите очи, за
да
ти каже веднага: „Как смееш
да
ме закачаш?
Ако отделните хора, както и обществата, бяха организирани, работите им щяха
да
бъдат наредени.
Днес светът се нуждае от герои.
За
да
учиш, трябва
да
бъдеш герой.
Дето и
да
бутнеш, все ще се натъкнеш на беля.
Големи препятствия среща ученикът на пътя
си
.
Други неща засягат симпатичната нервна система.
Важно е
да
се различават тези неща и разумно
да
се използват.
Сега се организират всички органи, за
да
влязат в съгласие със симпатичната нервна система.
И романът трябва
да
засяга едновременно и ума, и сърцето.
Божествената енергия иде от симпатичната нервна система.
Опитвайте това, което ви говоря,
да
се убедите в истинността му.
Вие искате
да
знаете какво нещо е истината и се обръщате към учените,
да
чуете тяхната дума.
“ – Не, само един Юго можа
да
изнесе толкова сполучливо героя Жан Валжан.
Роман като „Клетниците“ само веднъж може
да
се напише.
За мене техните теории са мухлясал хляб, който и животните не ядат.
Втори, подобен на него, не може
да
се създаде.
Като говоря за симпатичната нервна система, мога
да
ви дам упражнения за развитието ѝ, но опасно е, ако умът ви взима участие в тях.
В случая доброто в човека трябва
да
бъде на първо място.
Ако не
си
добър, каквито знания и
да
имаш, те няма
да
ти помогнат.
Аз съм готов
да
кажа истината, но не даром.
Добрият човек, в широк смисъл на думата, е благороден, богат и силен.
Виждали сте какви движения прави котката, когато дебне мишката.
Всичко друго, вън от Любовта, не е реално.
Пазете се от тези движения, за
да
не се свързвате с престъпниците.
Следете движенията, които правите с очите, с устата,
да
не изпадате под влиянието на отрицателните сили в природата.
Не е безразлично какво движение ще направиш с очите или с устата
си
.
Реалността има само една форма, в която тя може
да
се прояви.
Помни: Движенията, упражненията, коита човек прави, крият в
себе
си
велика, мощна сила.
Обаче старият се срамува
да
прави упражнения и казва: „Моето време мина!
Във вселената всичко е в движение.
Всичко останало, вън от Любовта, това са нейни отражения.
Учен
си
само при известни условия.
И сенките на реалността не могат
да
изчезнат.
Щом излезеш от тези условия, ти
си
прост човек.
Ако изчезнат сенките, и реалността не може
да
съществува.
Кое е по-добре:
Да
бъдеш колело в колата, или самата кола?
Да
се върнем към истината, която всеки търси и се пита: „Що е истина?
“ Истината е формата, в която се въплътяват всички неща.
Сенките могат
да
съществуват няколко часа и след това се изгубват.
Вие трябва
да
знаете причините: защо съществуват сенките и защо изчезват.
И тъй, ще знаете, че неразположението на човека се дължи на неорганизирания мозък, поради което той не е съгласен със симпатичната нервна система.
Стремете се
да
влезете в света на Истината и Любовта, т.е.
В този момент той може
да
работи усилено върху мозъка
си
и
да
го организира.
Духовната сила на човека е в слънчевия възел, който аз наричам „животворен мозък на живота“.
Тези два свята могат
да
ви запазят от калта на физическия свят.
Неорганизираният мозък и животворният мозък на живота трябва
да
се хармонизират.
Ако се натъкнете на тази кал, бъдете майстори
да
направите от нея грънци, стомни.
Да
вземем една права линия AB.
Стойте далеч от калта.
Да
вземем и други две прави линии, които образуват прав ъгъл.
И най-малката форма крие в
себе
си
една тайна.
Можем
да
вземем три прави линии, които имат допирни точки.
Вземеш една ябълка и веднага я туряш в устата
си
.
Който можеда чете, ще научи много неща.
Казва се в Писанието, че на пророка бил даден един свитък.
Какъв трябва
да
бъде ъгълът на Любовта?
Коя е най-красивата буква в български език?
Какъв ъгъл трябва
да
образува буквата „Д“, за
да
бъде красиво, симетрично написана?
Колко трябва
да
бъде отворена тази буква ?
Да
дойдем към въпроса за движението.
Например, някой се движи и като дойде до едно място, туря десния
си
крак върху левия и прави една голяма стъпка.
Красив е този ъгъл, но при малко разтваряне на краката.
Когато краката са по-малко разтворени, човек е силен; когато краката са повече разтворени, той е слаб.
Когато човек прави големи крачки, той иска
да
завладее света.
Който стои, мисли и прави ситни крачки, той няма намерение
да
завладява.
Излизаш от дома
си
, отиваш при училищния инспектор с желание
да
те назначи за учител.
Ако пък още с излизането от дома
си
тръгнеш с големи крачки, като влезеш при инспектора, ти ще възбудиш неговия неорганизиран мозък и той ще се противопостави на желанието ти
да
бъдеш назначен.
– „Какво трябва
да
правим, за
да
имаме успех в живота
си
?
“ – Няма какво
да
правите, освен
да
се стремите
да
се хармонизирате.
– „Всички хора хармонизирани ли са?
“ – Представи
си
, че отиваш в Америка за известно време.
Българин
си
, имаш всички документи и паспорт за свободно пътуване.
Това значи
да
бъдеш в хармония първо със своите близки.
Следователно всеки човек принадлежи към една държава и ако не е в хармония с нея, никой няма
да
го уважава.
При това положение никой няма
да
го защитава.
Никой не може сам
да
се защитава.
Бъдете в хармония с Божествената държава, на която сте членове и поданици още от създаването на света.
“ – Сегашният ви живот не е откъснат, независим.
Седиш пред къщата
си
и човъркаш една бомба.
Тя е останала от далечното минало.
Ти
си
я намерил в земята, дето била заровена от векове.
Ако не ме послушаш, ще пострадаш.
Ето случай, дето миналото носи нещастие в сегашния ти живот.
Имаш чичо, който заграбил наследството от баща ти и не ти го дава.
Ако го дадеш под съд, положението ще се влоши.
Кажи му: „Чичо,
да
се разберем по братски.
Каквито и
да
са били отношенията ни в миналото, нека сега
си
подадем ръка и
да
се разберем като човеци“.
Ако може
да
му говорите с любов, той ще се примири с вас и ще даде дяла, който ви се пада.
Много случаи в живота показват, че хората са имали отношения помежду
си
още от далечното минало.
Силата на човека се крие в неговата симпатична нервна система.
Като знаете това, не я оставяйте отворена,
да
влизат и излизат през нея, кой как мине.
Затваряйте я с девет ключа, но прекарайте през нея девет крана,
да
пият от тях всички жадни.
Никой няма право
да
влиза вътре без позволение.
Който се приближава до това място, трябва
да
събуе обувките
си
.
Събуй обувките
си
“.
Когато Бог му каза
да
изведе евреите от Египет, той се уплаши и каза: „Господи, тази работа не е за мене“.
Мойсей беше гъгнив, не се решаваше
да
изпълни волята на Бога.
Там можеха
да
го изядат крокодили.
Като порасна, той уби един египтянин и се уплаши
да
не го хванат и накажат.
За
да
изкупи греха
си
, Бог го изпрати на планината,
да
пасе овце цели 40 години, и след това му даде мисия,
да
освободи евреите от робството и
да
ги научи
да
не убиват.
Бог му каза: „Тури тоягата
си
на земята“.
Тоягата, жезълът е символ на Мъдростта.
Ще хванеш жезъла
си
и ще се превърне на змия – първият опит.
Змията символизира Мъдростта.
– „Не искам
да
бъда опашка.“ – Опашката е край, резултат на нещо.
Ако започваш добре и свършваш добре, ти
си
свършил цялата работа добре.
Добре е и главата, и опашката
да
са хубави.
Като приемеш една идея или едно учение, започни го добре, за
да
го свършиш добре.
От гледище на анатомията и физиологията, лесно може
да
се отговори на този въпрос.
– „Как
да
се отнасяме със симпатичната нервна система?
Съвременната наука събира данни, факти, които в бъдеще могат
да
се използват рационално.
Как
да
я пазим?
Днес повечето данни остават неизползвани.
Искаме
да
знаем истината по този въпрос.“ – Всеки може
да
дойде до истината и светлината.
Изкуство е обаче
да
използва истината и светлината като художник.
Всеки може
да
дойде до музиката, но изкуство е
да
се използва тя, както видният музикант я използва.
Да
използваш музиката като мощна сила, това е важно.
Ако знаеш как
да
погледнеш човека, който носи оръжие, той ще го хвърли на земята и ще се откаже
да
си
служи с него.
Ако нямаш знание, нищо не можеш
да
приложиш.
Разбойници нападнали един виден цигулар, с намерение
да
го оберат.
Той погледнал към тях и
си
мислел: „Как ще се освободя от тези хора?
Искаш
да
счупиш един камък, но не знаеш как
да
го счупиш.
“ Те му казали: „Хайде, посвири и на нас,
да
те чуем“.
Ако знаеш, нямаш чук; ако имаш чук, не
си
силен.
Цигуларят извадил цигулката
си
и започнал
да
свири.
Много условия са нужни, за
да
направиш нещо.
Увлечен в музиката, той забравил, че се намира между разбойници и продължавал
да
свири.
Да
е нещо меко, като череша, лесно ще го смачкаш, но камък е това!
Като свършил, той прибрал цигулката
си
и тръгнал
да
си
отива.
Иди в света,
да
свириш на хората“.
Цигуларят, без
да
каже дума, извоювал свободата
си
.
И разбойниците сложили оръжията
си
на земята и се отказали от своя занаят.
В нея се крие велика сила, каквато и в златото.
Значи това, което не можеш
да
приложиш, създава условия за бъдеща смърт, както и за бъдещи ограничения.
През цялата седмица мислете върху симпатичната нервна система и доброто, свещено сърце на човека, на което се дължат добрините и напредъка в света.
Стените му са толкова гладки, че по тях мъчно можеш
да
се изкачваш нагоре.
Ако
си
сам, както и
да
е, все ще намериш начин
да
възлезеш горе.
Как ще убедиш тези хора
да
се върнат назад?
Не можеш
да
възприемеш реалността чрез мозъка.
Мозъчната система, с главен орган мозъка, е геометрията в живота, а симпатичната нервна система е математиката.
Те ще кажат: „Стори ни път,
да
минем ние напред“.
Симпатичната нервна система възприема истината и реалността направо, а мозъкът само ги отразява.
И
да
не искаш, ще те заставят
да
излезеш вън.
Вие имате насилствени идеи.
Страдаш, а не искаш
да
страдаш.
Питам: Защо пък трябва
да
страдаш?
Фатализъм е
да
се мисли, че не трябва
да
страдаш.
Приятно е
да
седиш под сянка, но след като
си
работил известно време.
Важно е
да
знаеш защо
да
страдаш и какъв е резултатът от страданието.
Ако то е разумно, ако носи плодове, страданието е добре дошло.
Страдания без плодове не ни са нужни.
Щом нервната ти система е изтощена, седни под сянката на невежеството
да
си
починеш.
Вие очаквате
да
дойде радостта.
Кажи: „Прост човек съм, много има
да
уча, но ще се порадвам на природата и ще
си
почина под сянката на това дърво „невежество“.
Но и тя може
да
ви причини такава болка, както и страданието.
И обратно, страданието може
да
ви причини и радост.
Ако мислиш, че природата нищо не ти е дала, устава(?) ще се унижиш – говориш неверни неща.
Значи има фиктивна радост и фиктивно страдание.
И тъй, ако искате
да
се разбирате помежду
си
и
да
наредите работите
си
добре, вслушвайте се в съветите и изискванията на симпатичната нервна система.
Вие трябва
да
различавате тези неща.
Който живее в симпатичната нервна система, има едни резултати; който живее в отраженията ѝ, т.е.
Фиктивната радост произвежда временна радост, а после се превръща в страдание.
в мозъка, дохожда до други резултати.
Поставете страданието и радостта в математическо отношение.
Искаш
да
приложиш една идея, но хората те дразнят.
Докато се дразниш, ти
си
слаб.
От тях можете
да
образувате различни движения,
да
ги съчетаете като елементи на различни задачи.
Казва се, че слизането е страдание, а качването – радост.
Който те подиграва, ще заболее и ще се обърне към тебе
да
му помогнеш.
Значи страданието и радостта са посоки на движение.
Ти ще му се отзовеш и така ще се създадат приятелски отношения между вас.
Когато едно висше същество слиза в нашия свят, за него не казваме, че то страда, но изменя посоката на своето движение.
И човек може
да
се качва в по-висок свят, между висшите същества.
Само така ще бъдеш неуязвим към отрицателните сили в природата.
Ако им се поддадеш, ще те обезсилят.
Щом видиш, че едно същество е по-високо от тебе, гледай нагоре, към него.
Някои от учениците в класа искат
да
изучават тайните на йогите.
Може ли
да
има отношение между едно висше същество и един обикновен човек?
Преди
да
дойдете до това знание, изучавайте симпатичната нервна система, за
да
се тонирате.
Може ли
да
има отношение между човек и кон?
Ако между мозъчната и симпатичната нервна система няма хармония, нищо не може
да
постигнете.
Работете върху
себе
си
,
да
организирате своя мозък.
Човекът впряга коня в колата и му казва: „Щом
си
дошъл при мене, ще се учиш на работа.
Колкото по-организиран е мозъкът, толкова по-добре действа симпатичната нервна система.
Ще пренасяш брашно, камъни, а някога ще возиш хора – мъже, жени и деца, на всичко ще се учиш“.
Разногласието между хората се дължи на неорганизирания мозък.
Изобщо, симпатичната нервна система не се разстройва.
Но когато се прекъсват теченията, които идат от симпатичната нервна система към мозъка, нарушава се дейността и на двете системи.
Ако конят вози министър, господарят му ще го погали повече, ще му даде повече и по-добра храна.
Омразата нарушава правилната дейност и на двете системи.
Като свърши работата
си
, ще го остави
да
си
почине.
Престани
да
мислиш за човека, когото мразиш.
Ако пренася камъни, господарят ще му даде по-проста храна.
Конят се чуди защо обикновено му дават проста храна, а някога му дават по-добра храна и в по-голямо количество.
Не мисли за обидата, която някой ти причинил.
Казал ти, че
си
прост, че произлизаш от долно семейство.
Кажи
си
: „Аз зная, че произлизам от висок род.
Малката радост показва, че
си
получил малко зоб.
Животът, съзнанието, които ми са дадени, имат висока цена.
Момиченцето се радва на кукличката
си
, а момченцето – на кончето
си
.
Те идат от велик източник“.
Дайте му условия
да
поникне и израсте.
Тогава ще видите какво крие то в
себе
си
.
От всички се иска нова мисъл.
Като порасне, детето казва: „Няма
да
играя вече с кукли и с кончета“.
– Лъже се, то никога няма
да
се освободи от кончета и кукли.
Играчките само ще се сменят, но всякога
си
остават.
Да
мислиш, че ще се освободиш от играчките, това значи
да
мислиш, че като се нахраниш днес добре, повече няма
да
ядеш.
– Защото гледа на сенките и на отраженията като на реалност, а отхвърля самата реалност.
Като се превърне в пеперуда, гъсеницата престава
да
се храни с листа, но продължава
да
яде.
Докато
си
в сенките и в отраженията на живота, там мисълта ти върви по индуктивен или дедуктивен метод.
Като пеперуда, тя ще се храни със сладкия сок на цветята.
И човек не престава
да
яде, но според степента на развитието
си
той се храни по различен начин и с различна храна.
Реалността превежда мисълта в геометрични и математични истини и ги прави ясни.
Той сам избира храната
си
, което го прави господар на положението.
Тя не иска
да
направи човека изведнъж богат.
– Той живее в областта на симпатичната нервна система, без
да
разбира нейното значение.
– „Искам
да
направя нещата ясни за мисълта
си
.“ – Внеси хармония между двете системи и ще придобиеш светлина.
Той не подозира какво грамадно влияние оказва тази система върху човека.
Симпатичната нервна система е свързана с възвишения свят, а мозъчната – с физическия свят.
Аз няма
да
се спирам върху идеи, с които едва сега физиолозите и биолозите започват
да
боравят.
Между тези два свята има отношение, затова те трябва
да
се хармонизират.
Те изучават тази система като връзка между мозъчната нервна система, от една страна, и храносмилателната – от друга.
За
да
постигнеш това, пази се от отрицателните влияния, не се поддавай на тях.
Успехът на човека, във всяко отношение, зависи от състоянието на симпатичната нервна система.
Че те обиждат, че те критикуват, не се смущавай.
Радостта, разположението на духа, вдъхновението се дължат на симпатичната нервна система.
Може критиката
да
не е на място.
Голямо значение има тази система.
Това се знаело някога, но се забравило, отново трябва
да
се изучава.
Работете върху
себе
си
,
да
се подмладите.
Мозъчната система представя динамо.
В нея са скрити всички динамични сили.
Всичко останало, вън от любовта, това са нейни отражения.
(втори вариант)
Стремете се
да
влезете в света на истината и любовта, т.е.
(втори вариант)
И сенките на реалността не могат
да
изчезнат.
(втори вариант)
Тези два свята могат
да
ви запазят от калта на физическия свят.
(втори вариант)
Ако изчезнат сенките, и реалността не може
да
съществува.
(втори вариант)
Ако се натъкнете на тази кал, бъдете майстори
да
направите от нея грънци, стомни.
(втори вариант)
Стойте далеч от калта.
(втори вариант)
Сенките могат
да
съществуват няколко часа, и след това се изгубват.
(втори вариант)
И най-малката форма крие в
себе
си
една тайна.
(втори вариант)
Вие трябва
да
знаете причините: защо съществуват сенките и защо изчезват.
(втори вариант)
Вземеш една ябълка и веднага я туряш в устата
си
.
(втори вариант)
И тъй ще знаете, че неразположението на човека се дължи на неорганизирания мозък, поради което той не е съгласен със симпатичната нервна система.
(втори вариант)
В този момент той може
да
работи усилено върху мозъка
си
и
да
го организира.
(втори вариант)
Който може
да
чете, ще научи много неща.
(втори вариант)
Духовната сила на човека е в слънчевия възел, който аз наричам животворен мозък на живота.
(втори вариант)
Казва се в Писанието, че на пророка бил даден един свитък.
(втори вариант)
Неорганизираният мозък и животворният мозък на живота трябва
да
се хармонизират.
(втори вариант)
Да
вземем една права линия АВ.
(втори вариант)
Да
вземем и други две прави линии, които образуват прав ъгъл.
(втори вариант)
Можем
да
вземем три прави линии, които имат допирни точки.
(втори вариант)
Какъв трябва
да
бъде ъгълът на любовта?
(втори вариант)
Коя е най-красивата буква в български език?
(втори вариант)
Какъв ъгъл трябва
да
образува буквата „Л“, за
да
бъде красиво, симетрично написана?
(втори вариант)
Колко трябва
да
бъде отворена тази буква?
(втори вариант)
Да
дойдем към въпроса за движението.
(втори вариант)
Например някой се движи и като дойде до едно място, туря десния
си
крак върху левия и прави една голяма стъпка.
(втори вариант)
Красив е този ъгъл, но при малко разтваряне на краката.
(втори вариант)
Когато краката са по-малко разтворени, човек е силен.
(втори вариант)
Когато човек прави големи крачки, той иска
да
завладее света.
(втори вариант)
Който стои, мисли и прави ситни крачки, той няма намерение
да
завладява.
(втори вариант)
Излизаш от дома
си
, отиваш при училищния инспектор с желание
да
те назначи за учител.
(втори вариант)
Ако пък още с излизането от дома
си
тръгнеш с големи крачки, като влезеш при инспектора, ти ще възбудиш неговия неорганизиран мозък и той ще се противопостави на желанието ти
да
бъдеш назначен.
(втори вариант)
„Какво трябва
да
правим, за
да
имаме успех в живота
си
?
(втори вариант)
“ Няма какво
да
правите, освен
да
се стремите
да
се хармонизирате.
(втори вариант)
„Всички хора хармонизирани ли са?
(втори вариант)
“ Представи
си
, че отиваш в Америка за известно време.
(втори вариант)
Българин
си
, имаш всички документи и паспорт за свободно пътуване.
(втори вариант)
Това значи
да
бъдеш в хармония първо със своите близки.
(втори вариант)
Следователно всеки човек принадлежи към една държава и ако не е в хармония с нея, никой няма
да
го уважава.
(втори вариант)
При това положение никой няма
да
го защищава.
(втори вариант)
Никой не може сам
да
се защитава.
(втори вариант)
Бъдете в хармония с Божествената държава, на която сте членове и поданици още от създаването на света.
(втори вариант)
“ Сегашният ви живот не е откъснат, независим.
(втори вариант)
Седиш пред къщата
си
и човъркаш една бомба.
(втори вариант)
Тя е останала от далечното минало.
(втори вариант)
Ти
си
я намерил 8 земята, дето била заровена от векове.
(втори вариант)
НАГОРЕ