НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
590
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
590
:
1000
резултата в
2
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Добро и човещина
,
НБ
, София, 26.2.1933г.,
Майката хилава, бащата хилав и казвате: „
Да
имат пари.“ Гледам, онези, които имат пари, и те не са направили нищо.
Какво
да
прави, нищо не разбира от аритметика, но той е изобретателен.
Аз не съм срещал нито една къща в София, която
да
е направена по този начин.
При това по новия начин къщата не трябва
да
бъде квадратна.
Тия десетимата души прокажени в света трябва
да
се върнат и
да
започнат новата работа.
Първата задача каква беше?
Всичките ъгли трябва
да
се изменят,
да
станат криви.
Във времето на Христа само един се върна, а в нашите времена и деветимата трябва
да
се върнат.
“ Като реши задачата, пита другите ученици: „Право ли написа?
Всичките ъгли трябва
да
бъдат валчести, за
да
има мека атмосфера.
“ А той сам наблюдава и държи едно тефтерче, той пише, като че коригира.
След една година той можел
да
преподава аритметика.
Бялата светлина малко допринася и то е донякъде балансиране на противоречието.
Запример някой казва: „Не зная какво ми стана, какво ме сполетя, уроки ме хванаха.“ Казвам: „Уроките са в твоя нос.“ Той казва: „Треска ме хвана, не може
да
дишам, не може
да
ям.
Там, дето минава светлината, ние сме спазили всички външни правила.
Същият закон е, ако светлината, която влиза в твоите очи, не може
да
я поляризираш,
да
схванеш нейната цена,
да
възприемеш нещо, не
да
я разбереш.
Всичките уроки седят в това, че ти имаш два сантиметра широчина нос, а ти трябва
да
имаш най-малко три сантиметра.“ Следователно туй показва, че неговата дихателна система е слабо развита.
Тя е сила, от която зависи твоето здраве, твоята интелигентност, юначеството ти, всичко зависи от светлината, зависи как я възприемаш и как ще се поляризира във всичкия мозък.
Започни
да
дишаш повече.
Ако възприемеш отстрани на главата, откъм ушите, ще станеш смелчага, марсианец ще бъдеш, готов
да
се биеш.
Ако приемеш светлината по целия мозък – достатъчно светлина
да
имаш, ще регулираш всичките чувства и способности.
Нужно е човек
да
бъде смел.
Не е лошо човек по някой път
да
бие.
Казвам, има един наш доктор и хората ходят и той с восъчен фитил изважда калта.
Ти
си
видял нещо, но какво е вътре – не само къщата
да
видиш.
На тази къща най-важно е
да
видиш вратата.
Право
да
мислиш.
След туй, на второ място, са прозорците,
да
видиш какви са прозорците: големи или малки.
Няма само
да
трупаш житото.
Когато не е изтупано, ще падне нещо, но ако житото е бито, нищо няма
да
падне.
Казвам: „Тя е твоя дъщеря, ти
си
я родил, защо я биеш?
Всеки човек
си
е такъв, какъвто
си
е.
Той избира най-тъмната нощ, когато иска
да
атакува стадото.
Всичко е тъмно.
Вкъщи не иска
да
яде месо.
Каквото яде баща ѝ, тя трябва
да
яде.“ Казвам: „То е право, не е лошо, но вкъщи имате боб, имате леща, имате домати, грах, после пиперки, сол, хляб.
Обича в светло
да
яде.
После той по някой път намери цяло стадо, издави ги и ги остави някъде.
Тогава тя ще ти създаде по-голяма беля.
Още не може
да
се определи туй психическо състояние, защо вълкът дави овцете.
Няма
да
бъде толкоз износно за тебе.“ „Но ходи по църкви, моли се.
Разбирам
да
иска
да
се покръсти, но
да
си
гледа работата.
Да
издави една, десет, но сто
да
ги издави?
Но там в църквата само
да
седи, това не разбирам.
Каква е психологията?
Онези, които се занимават с това, и досега не знаят каква е неговата психология.
Ти
си
тръгнал
да
я търсиш, и тя те обича.“ Той ме гледа, аз искам
да
му кажа нещо само на него и той казва: „Иди.
Искам нещо тайно на него
да
кажа.“ „Хайде – казва – ще изляза.“ Казвам му, че тази работа
да
се свърши.
Виждам сега от моето гледище – той е един честен българин.
После доста икономист, толкоз пари похарчил, той има намерение
да
ожени дъщеря
си
за богат селянин, а тя иска
да
се ожени за беден.
Казва един американски милиардер за
себе
си
така: „Най-щастливият ден за мене беше, когато бях едно малко момче и се цаних и спечелих 3 лева.
“ „Дъщерята мяза на майка
си
.“ Майката умира, оставя я сираче.
Милионите, които се трупат сега и текат в касите, не ме радват.“
Та казвам, щастието на човека не зависи от богатството.
„Тъй като говоря, ни най-малко не искам
да
заразявам, нито искам
да
те уча.
Сега не искам
да
туря в ума ви една крива идея.
Никога Бог не се яви със своя бастун
да
каже някому така.
Аз може
да
ви кажа какво нещо е Юпитер.
Истинският тип на Юпитер е, който слуша нормално, яде нормално, мирише нормално и гледа нормално.
Може
да
те бие някой в името на Господа, но като те срещне Господ, ще те срещне, ще те потупа и ще ти каже: в тебе има добро, започни
да
го правиш, направил
си
един–два опита и ще видиш резултатите, защото в света при силния седи силният, при учения друг учен, противоречие има.
Та ние по този начин се отдалечаваме от същественото, което може
да
внесе известна хармония вътре в нашите души.
Туй противоречие, което имаме сега в света, по кой начин може
да
се оправи?
Противоречието може
да
се поправи само по един разумен начин.
Защото може
да
изучаваш противоречието като спиш.
Космите трябва
да
намали,
да
станат малки,
да
се стриже.
Колко спокойно може
да
спиш вечерно време?
Ако не може
да
спиш спокойно, трябва
да
урегулираш съня
си
.
Кой е, който е прогресирал в света?
После трябва
да
урегулираш начина на твоето ядене.
Яков. Казват – косматите хора няма защо
да
управляват света.
Колко пъти трябва
да
ядеш, никога не трябва
да
преядеш.
Аз не искам
да
защитават някоя страна, но казвам – само обработената земя е гладка.
Носът ти не трябва
да
бъде запушен; ухото ти не трябва
да
бъде заглъхнало; очите ти не трябва
да
са мъжделиви.
Кожата подразбира обработена земя, която дава плод.
Не трябва
да
страдаш от никакъв дефект на очите.
Косматите хора са бурени, може
да
има заложби там.
Ти, ако обичаш очите
си
, никога няма
да
страдаш от очи.
Не че те са лоши, но те се намират в животинско състояние, в тях възвишени и благородни мисли не функционират, но той след време, като даде усилия, може човек
да
се развие.
Ако ти обичаш носа
си
, никога няма
да
страдаш от нос.
В десет години може
да
се подобри най-малко с един сантиметър твоето чело.
Ако ти обичаш устата
си
, никога няма
да
страдаш от уста.
В десет години може
да
продължи своя нос с един милиметър или с половин сантиметър.
Ако ти обичаш ушите
си
, никога няма
да
страдаш от уши.
За десет години може
да
продължи с един милиметър поне ухото
си
; горната част на ухото
си
да
измени.
Туй, което не обичаш, от него може
да
страдаш.
Ако го измени, той е човек с грамадна сила.
Защо страдаш от стомаха?
Защото не обичаш стомаха
си
.
Не му давай повече работа, отколкото може
да
свърши.
Само един се връща
да
благодари.
В деветте ходят, ядат и пият.
Има една страна в природата, която е тъмна.
Казваш – господар
си
.
Учените хора в миналото, наречени адепти, посветени, и в сегашните времена, никой не е дал обяснение задоволително.
След като го бил един ден господарят му, натискал крака му, Епиктет му казва спокойно: „Господарю, тъй както натискаш крака ми, ще се счупи, а като се счупи няма
да
ти бъда полезен.“ Но той продължавал
да
натиска крака му, докато го счупил.
Всичките подаяния, които са излезли, къде отиват?
„Аз нали ти казах, че ще го счупиш.“ Затова му голямо спокойствие и търпение, господарят му дава свобода.
Царевицата, всичко туй къде отива – при хамбара на бедния или богатия.
Освобождава го, дава му средства и той отива в Гърция и там той прекарал своите последни години.
И те са добри хора, всеки ден казват: „Аз затова съм дошъл,
да
си
поживея на земята.“ Христос дали е бил като онзи богатия, на когото житниците са имали много жито.
Човек трябва
да
подобри своята съдба.
Истината при всичките отношения може
да
бъде вярна.
Казва – няма какво
да
се грижиш, ще ядеш и ще пиеш.
Тя е пълно разрешение на всички спорове в света.
Когато ти създадеш известни дългове, онези, които имат
да
вземат, където и
да
те преследват, ти казваш – туй не трябваше
да
бъде.
Когато някой говори за истината, не може
да
намери разрешение за живота, този човек не е в областта на истината, този човек е в областта на известни факти, на известни закони, на ред и порядък, на милосърдие, на кротост, на въздържание, но не и в областта на истината.
Да
имаш десет души приятели, които
да
те обичат, или
да
нямаш приятели, а хамбарите ти
да
бъдат пълни.
Не, Бог не ни е създал тази съдба.
Туй
да
се знае.
Ние създадохме съдбата
си
.
Аз застъпвам идеята – не са виновни касите, че държат пари.
Ако искаш
да
я подобриш, гледай
да
се спогодиш с тази съдба.
“ Вярно е, че
си
лош, но не е истина, че
си
лош.
Кой е виноват, че касите са затворени.
Аз наричам човешкото сърце каса, в която са складирани всичките божествени дарования, които трябва
да
излязат за благото на човечеството.
Запример страхлив
си
, казваш: „Аз съм много страхлив.“ Този страх е едно от двете: или ти
си
го наследил, или сега се е развил.
Ти се самозаблуждаваш, че
си
лош, защото ти не създаде злото.
Ако
си
го наследил, има една част на мозъка и този център действа повече, той се намира в тази област.
Ти
си
слуга на злото.
Тази енергия може
да
я прекараш в горната част на главата,
да
създадеш любов към Бога.
Ако беше го създал, то е друг въпрос.
Казвате – какъв проект може
да
дадем?
Тази енергия може
да
я прехвърлиш към предната част на главата
си
.
Да
развиеш милосърдието.
Някои искат
да
ни занимават.
Ти ще се освободиш, ще накараш страха
да
работи за другите, а ти ще
си
свободен.
Четири неща има, които трябва
да
ни занимават в света, които са интересни.
А ти ще ходиш, ще се безпокоиш, мислиш, че къщата ти ще се събори, че параходите ти ще потънат, мислиш, че земетресение ще има, после страхът може
да
се яви, когато ученикът излезе пред професора.
Верно е туй, което слушаш; верно е туй, което вкусваш; верно е туй, което помирисваш; верно е туй, което виждаш.
Войникът, на бойното поле като падне първата граната, хукне
да
бяга.
Следователно в правата смисъл, ти никога не можеш
да
вкусиш нещата.
Кой ни учи така мозъкът
да
мисли?
Не може
да
имаш сладък обед, докато не
си
го чул, докато не
си
го вкусил, докато не
си
го помирисал, докато не
си
го видял.
Казвате: „
Да
организираме света.“ Кой може
да
организира човешкия мозък?
Ти не може
да
имаш обед.
Може
да
философстваш колкото искаш, но това са четири фактора.
Страхът е благословение за умния човек, а за глупавия е страдание.
В ума ти трябва
да
седи мисъл, желание
да
ядеш.
Най-голямото благословение носи страхът, понеже страхът е най-голямото постижение на животинското царство.
Ако ти не може
да
определиш, ти не може
да
имаш един обед.
Казва някой: „Гладен съм.“ Кажи ми защо
си
гладен?
Страхът е почва, върху която човешката справедливост, човешката способност за създаване право и криво е поставена.
Аз бих желал
да
срещна гладни хора.
Туй значи
да
си
безстрашен, значи
да
бъдеш безсъвестен.
Аз бих дал един обед на всичките хора в света.
Страхливият човек може
да
бъде и съвестен, и справедлив.
Не само един обед, но всеки ден бих ги гощавал, ако хората биха били гладни за истината, ако хората биха били готови
да
се жертват всеки за истината, ако хората биха били готови
да
станат слуги на истината,
да
носят нейните идеали.
Да
бъде човек осторожен,
да
знае, че в света има известни спънки и разумно
да
се справя.
Та казвам, туй във всеки един разумен човек е свободата на човека.
Кучето, ако има голяма рана, счупен крак, ще пости седем, осем, девет дена и ще оздравее костта и започва по малко
да
яде.
Казвам, тия десет души, които Христос излекува… Ние, съвременното общество, искаме
да
се излекуваме.
Искаме всичките мъчнотии
да
се махнат: сиромашия, болести, страдания.
Разумността определя границите на човешката свобода.
Там, дето няма разумност, ти нямаш граници на свобода.
Нас може
да
ни учат, даже нас като ни учат как
да
се лекуваме, не знаем.
Много хора ще се намесят в твоята свобода и ще те ограничат.
Казвам, от моето становище страданията, болестите в света, това са икономии в природата.
Религиозните хора, като станат религиозни, започнат
да
делят кой е прав и кой е крив; кой е в църквата и кой не е.
Понякога той ще намери цяло стадо, ще ги издави и ще ги остави някъде.
(втори вариант)
Някой път вие имате желание
да
бъдете самостоятелни.
(втори вариант)
Още не може
да
се определи психическото състояние, в което вълкът дави овцете.
(втори вариант)
Поддържайте самостоятелността, поддържайте свободата на жертвата, бъдете готови за жертва.
(втори вариант)
Да
издави една, десет, разбирам, но защо дави сто?
(втори вариант)
Хората на новото учение трябва
да
имат това само- пожертване, то не е умиране.
(втори вариант)
Каква е психологията?
(втори вариант)
Вкъщи не иска
да
яде месо.
(втори вариант)
Онези, които се занимават с това и досега не знаят каква е неговата психология.
(втори вариант)
Каквото яде баща й и тя трябва
да
яде.
(втори вариант)
- Няма нищо, че не иска
да
яде месо.
(втори вариант)
Тия десет души прокажени, трябва
да
се върнат в света и
да
започнат работа.
(втори вариант)
Един американски милиардер казва за
себе
си
: Най-щастливият ден за мене беше, когато бях малко момче, слугувах и спечелих 3 лева.
(втори вариант)
Във времето на Христа само един се върна, а в нашите времена и останалите девет трябва
да
се върнат.
(втори вариант)
Това ми причини такава радост, че и досега се радвам, като
си
го спомня.
(втори вариант)
Тогава тя ще ти създаде по-голяма беля.
(втори вариант)
Милионите, които се трупат сега и текат в касите не ме радват.
(втори вариант)
Няма
да
бъде толкова износно за тебе.
(втори вариант)
Щастието на човека не зависи от богатството.
(втори вариант)
Сега не искам
да
оставя в ума ви една крива идея.
(втори вариант)
- Нека
да
се кръсти, каквото ще
да
прави, но
да
си
гледа работата.
(втори вариант)
А там в църквата само
да
седи, това не разбирам.
(втори вариант)
Взела Библията
да
чете.
(втори вариант)
Мога
да
ви кажа какво нещо е Юпитер.
(втори вариант)
Истинският тип на Юпитер слуша нормално, яде нормално, мирише нормално и гледа нормално.
(втори вариант)
Тръгнал
си
да
я търсиш, а тя те обича.
(втори вариант)
Той ме гледа.
(втори вариант)
Реших
да
му кажа тайно само на него, и той казва на дъщеря
си
: Излез навън.
(втори вариант)
Когато има много косми по тялото, това означава, че енергиите преобладават, но той има нормален ум, нормално сърце.
(втори вариант)
Космите трябва
да
намалеят,
да
станат малки.. Нали се казва, че Исав бил космат, а Яков бил гладък.
(втори вариант)
Аз виждам, че той е един честен българин, свестен, практичен, темпераментен, с развито тщеславие.
(втори вариант)
Кой от двамата прогресира в света?
(втори вариант)
Аз не искам
да
защитавам някоя страна, но казвам, че само обработената земя е гладка.
(втори вариант)
Той има намерение
да
ожени дъщеря
си
за богат селянин, а тя иска
да
се ожени за беден.
(втори вариант)
Кожата подразбира обработена земя, която дава плод.
(втори вариант)
Аз виждам, че дъщерята прилича на майка
си
.
(втори вариант)
Майката умряла, оставила я сираче.
(втори вариант)
Бащата има спор с дъщерята, защото тя държи страната на майка
си
и двамата са един против друг.
(втори вариант)
А той е доста умен и строг, и често вдига бастуна, с него поучава дъщеря
си
.
(втори вариант)
В тях възвишени и благородни мисли не функционират, но те след време, чрез много усилия може
да
се развият.
(втори вариант)
За 10 години челото може
да
се подобри най-малко с 1 сантиметър.
(втори вариант)
За 10 години носът може
да
се продължи с 1 милиметър или с половин сантиметър най-много.
(втори вариант)
Може
да
те бие някой в името на Господа, но като те срещне Господ, ще те потупа и ще ти каже: В тебе има добро, започни
да
го правиш, направи един-два опита и ще видиш резултатите, защото в света при силния седи силния, при учения друг учен, противоречие има.
(втори вариант)
За 10 години ухото може
да
се продължи поне с 1 милиметър.
(втори вариант)
Та ние по този начин се отдалечаваме от същественото, което може
да
внесе известна хармония в нашите души.
(втори вариант)
Горната част на ухото
си
човек трябва
да
измени.
(втори вариант)
Това противоречие, което имаме сега в света, как може
да
се оправи?
(втори вариант)
Ако успее
да
го измени, той е човек с голяма сила.
(втори вариант)
Противоречието може
да
се поправи само по един разумен начин.
(втори вариант)
Защото може
да
изучаваш противоречието като спиш, когато спокойно спиш вечерно време.
(втори вариант)
Когато преди
да
заспиш се успокоиш и
си
пожелаеш
да
спиш спокойно, ти ще регулираш съня
си
.
(втори вариант)
Той ги изцери и ги прати на работа, но сега само една добродетел вътре в човека работи, а деветте ходят, ядат, пият.
(втори вариант)
Също трябва
да
регулираш начина на храненето
си
.
(втори вариант)
Колко пъти трябва
да
ядеш?
(втори вариант)
Имате едно благотворително дружество, съберат се 200-300 хиляди лева, и 20-30 души отиват при бедните
да
им ги раздават - сто хиляди ще раздадат, а другите ще оставят за богатите.
(втори вариант)
Никога не трябва
да
преяждаш.
(втори вариант)
Носът ти не трябва
да
бъде запушен, ухото ти не трябва
да
бъде заглъхнало, очите ти не трябва
да
са мъжделиви.
(втори вариант)
Къде отиват всички онези дарения?
(втори вариант)
Не трябва
да
страдаш от никакъв дефект на очите.
(втори вариант)
Царевицата, житото, благата, всичко това, къде отива, в хамбара на бедния или на богатия?
(втори вариант)
И богатите са добри хора, всеки ден казват: Ние затова сме дошли,
да
си
поживеем на земята.
(втори вариант)
От десетината прокажени, които Христос излекува, само един се върна
да
благодари,
да
въздаде слава на Бога, и той беше самарянин.
(втори вариант)
Христос дали е бил като онзи богатия, на когото житниците са имали много жито?
(втори вариант)
Има една тъмна страна в природата.
(втори вариант)
Богатият
си
казва: Няма какво
да
се грижа, ще ям и ще пия.
(втори вариант)
Ако обичаш очите
си
, никога няма
да
страдаш от очи.
(втори вариант)
Защо и за какво тя съществува, учените от миналото, наречени адепти, пък и посветените в сегашни времена не са дали задоволително обяснение.
(втори вариант)
Ако обичаш носа
си
, никога няма
да
страдаш от нос.
(втори вариант)
Ако обичаш устата
си
, никога няма
да
страдаш от уста.
(втори вариант)
Питам: Кое е по-важно в света:
Да
имаш десет души приятели, които
да
те обичат или
да
нямаш приятели, а хамбарите ти
да
са пълни?
(втори вариант)
Ако обичаш ушите
си
, никога няма
да
страдаш от уши.
(втори вариант)
Може нещо
да
е факт, но
да
не е истина.
(втори вариант)
Това, което не обичаш, от него може
да
страдаш.
(втори вариант)
Аз застъпвам идеята: Не са виновни касите, че държат парите, но са виновни тези, които държат касите затворени.
(втори вариант)
Защо страдаш от стомах?
(втори вариант)
Истината при всички отношения трябва
да
бъде вярна.
(втори вариант)
Човешкото сърце, това е каса, където са складирани всички Божествени дарове, които трябва
да
излязат извън касите и
да
се използват за благото на човечеството.
(втори вариант)
Защото не обичаш стомаха
си
.
(втори вариант)
Не му давай повече работа, отколкото може
да
свърши, не постъпвай с него, като с един ратай, който след като свърши работата
си
, не го оставяш на почивка.
(втори вариант)
Тя е пълно разрешение на всички спорове в света.
(втори вариант)
Казваш: Господар
си
.
(втори вариант)
Когато някой говори за истината, но не може
да
намери разрешение за живота, този човек не е в областта на истината.
(втори вариант)
Вие казвате: Какъв е начинът
да
се отворят сърцата?
(втори вариант)
Един ден господарят му го бил, но понеже философът спокойно понесъл боя, той силно натиснал крака му.
(втори вариант)
Това
да
се знае.
(втори вариант)
Епиктет много спокойно му казал: Господарю, тъй както натискаш крака ми, ще се счупи, а като се счупи няма
да
ти бъда полезен.
(втори вариант)
Но господарят продължил
да
натиска крака му, докато го счупил.
(втори вариант)
Вярно е, че
си
лош, но не е истина, че
си
лош.
(втори вариант)
За неговото голямо спокойствие и търпение, господарят му върнал свободата, дал му средства и той се върнал в Гърция.
(втори вариант)
Кой ни учи
да
мислим?
(втори вариант)
Там Епиктет прекарал последните
си
години.
(втори вариант)
Ти се самозаблуждаваш, че
си
лош, защото ти не създаде злото.
(втори вариант)
Казвате:
Да
организираме света.
(втори вариант)
Човек трябва
да
подобри своята съдба.
(втори вариант)
Ти
си
слуга на злото.
(втори вариант)
Кой може
да
организира човешкият мозък?
(втори вариант)
Ако беше го създал, то е друг въпрос.
(втори вариант)
Когато вие създадете известни дългове, онези, които имат
да
вземат от вас, където и
да
сте, те ще ви преследват.
(втори вариант)
Някои искат
да
ни занимават с интересни неща.
(втори вариант)
Казвате: Това не трябва
да
бъде.
(втори вариант)
Има много неща, които трябва
да
ни занимават, които са интересни, но интересното е една четвърт от истината.
(втори вариант)
Бог не ви е създал тази съдба.
(втори вариант)
Ти имаш лекарството вътре в
себе
си
.
(втори вариант)
Вие създавате съдбата
си
.
(втори вариант)
Вярно е това, което помирисваш, вярно е това, което вкусваш, вярно е това, което виждаш, но в правия смисъл никога не можеш
да
вкусиш нещата, не можеш
да
имаш сладък обяд докато не
си
го усетил, докато не
си
го вкусил, докато не
си
го помирисал, докато не
си
го видял.
(втори вариант)
Ако искате
да
я подобрите, гледайте
да
се спогодите с тази съдба.
(втори вариант)
Може
да
философстваш колкото искаш, но това са четири фактора.
(втори вариант)
В ума ти трябва
да
седи мисъл, желание
да
ядеш,
да
определиш какво и кога
да
ядеш.
(втори вариант)
Тогава започва малко по малко
да
яде,
да
се възстановява.
(втори вариант)
Казва някой: Кажи ми, защо
си
гладен?
(втори вариант)
Аз бих желал
да
срещна гладни хора.
(втори вариант)
Аз бих дал един обяд на всички хора в света.
(втори вариант)
Нас ни учат как
да
се лекуваме, но ние пак не знаем.
(втори вариант)
Енергията от този център може
да
я прекарате в горната част на главата,
да
създадете любов към Бога.
(втори вариант)
Не само един обяд, но всеки ден бих ги гощавал, ако хората биха били гладни за истината, ако хората биха били готови
да
се жертват всички за истината, ако хората биха били готови
да
станат слуги на истината.
(втори вариант)
Според мен, страданията, болестите в света, са икономии в природата.
(втори вариант)
Тази енергия може
да
я прехвърлите и към предната част на главата
си
,
да
развиете милосърдието.
(втори вариант)
Да
носят нейните идеали.
(втори вариант)
Когато тя иска
да
направи икономия, изпраща болести.
(втори вариант)
Ще се освободите, ще накарате страхът
да
работи за другите, а вие ще сте свободни.
(втори вариант)
Говоря за разумния човек и за свободата му.
(втори вариант)
Когато иска
да
постави ред и порядък, тя изпраща болести.
(втори вариант)
Ние искаме
да
се освободим.
(втори вариант)
Страхът може
да
се яви и когато ученикът излезе пред учителите
си
.
(втори вариант)
Разумността определя границите на човешката свобода.
(втори вариант)
Ние сме хора, които изразходваме огромни сили и не знаем, откъде идат те.
(втори вариант)
Там, където няма разумност, няма и граници на свободата.
(втори вариант)
Вие не знаете колко хиляди поколения са работили, за
да
се създадат известни блага.
(втори вариант)
На бойното поле като падне първата граната страхливият войник хуква
да
бяга.
(втори вариант)
Много души ще се намесят в твоята свобода и ще те ограничат.
(втори вариант)
Природата е вложила капитал в доброто, а този капитал ние за 10-15 години го изразходваме, изтощим
си
нервната система и казваме: Аз съм нервен човек.
(втори вариант)
- Ти
си
разточителен човек.
(втори вариант)
Ти харчиш без сметка, но все трябва
да
дадеш сметка, къде са отишли тези сили.
(втори вариант)
Ти не може
да
кажеш: ще правя каквото
си
искам. Не.
(втори вариант)
Страхът е благословение за умния човек, а за глупавия е страдание.
(втори вариант)
Страхът носи най-голямото благословение, понеже той е най-голямото постижение на животинското царство.
(втори вариант)
Като заспим, забравяме всички грижи и неволи.
(втори вариант)
В спането няма значение българин ли
си
, англичанин ли
си
, но събудиш ли се и веднага ограниченията идват.
(втори вариант)
За
да
има все пак някакво разрешение на въпроса за свободата, разумните хора трябва
да
вземат участие в разрешаването му, а не само
да
участват като публика.
(втори вариант)
Понякога,
да
си
безстрашен, значи
да
бъдеш безсъвестен.
(втори вариант)
Аз се радвам, когато няма лоши и добри хора, защото щом има добри хора, трябва
да
има и лоши.
(втори вариант)
Страхливият човек може
да
бъде и съвестен и справедлив.
(втори вариант)
В духовния свят като се дава един концерт, ти никога не можеш
да
присъстваш на този концерт ако не
си
първокласен цигулар.
(втори вариант)
Иска се човек
да
бъде внимателен,
да
знае, че в света има известни спънки, с които разумно трябва
да
се справи.
(втори вариант)
Там всички са първокласни цигулари.
(втори вариант)
Ние, съвременното общество искаме
да
се излекуваме,
да
бъдем здрави и силни.
(втори вариант)
Искаме всички мъчнотии
да
се махнат.
(втори вариант)
Сиромашия, болести, страдания
да
няма.
(втори вариант)
Съществува един велик живот, съществува една велика светлина, съществува една велика свобода, благодарение на това царство, което действа в света, и то е, което сега работи в света.
(втори вариант)
Този свят те го организират, ние трябва
да
се радваме.
(втори вариант)
Хората, като станат религиозни, започват
да
делят, кой е прав и кой е крив, кой е в църквата и кой не е.
(втори вариант)
Сега ние трябва
да
кажем: Мене не ме интересува един партизанин в какво вярва, дали е набожен или не, но ме интересува, какво говорят главата, лицето, тялото му.
(втори вариант)
Две жени като дойдат, или две моми като дойдат, коя е пo-красива, коя е по-снажна?
(втори вариант)
Лъжа е всичко.
(втори вариант)
В живота красотата е една лечебна сила.
(втори вариант)
Някои казват:
Да
си
поживеем на земята.
(втори вариант)
Красивите хора трябва
да
лекуват болните хора.
(втори вариант)
Чудна работа, ти не може
да
живееш, ако истината не е в тебе.
(втори вариант)
Ти страдаш през целия
си
живот, като роб въртиш воденицата, а господарят ти вземе брашното, яде ти и хляба.
(втори вариант)
Сегашната наука не идва
да
оправя човечеството, а
да
търси престъпниците.
(втори вариант)
Ако вие не вярвате, може
да
проверите.
(втори вариант)
Аз не съм за наука, която търси престъпници, аз съм за онази наука, която търси добродетели.
(втори вариант)
Ако при един болен човек, който е изгубил смисъла на живота, дойде една красива жена, той веднага ще оздравее.
(втори вариант)
Интересува ме онази наука, която разкрива човешките дарби, разкрива човешките добродетели и таланти и дава условия
да
се развиват.
(втори вариант)
Красотата има магическа сила.
(втори вариант)
Хубаво, но ако бъдещите поколения дойдат и в тях не е истината, не са носители на новите идеи, ще бъде същото.
(втори вариант)
Съвременното поколение, за
да
се излекува, трябва
да
му се дaдaт Всички условия, при които то може
да
развие най-възвишени способности и сили.
(втори вариант)
Болният казва: Отивам на оня свят, но той като я погледне ще каже: Струва
си
да
се живее.
(втори вариант)
В младото поколение, например, може
да
развием милосърдие.
(втори вариант)
Грозотата в нас носи тъмнота.
(втори вариант)
Много от тях по-късно се кръстиха и казваха:
Да
бяхме със сегашното разбиране никога не бихме ходили
да
се борим за България.
(втори вариант)
Ние не виждаме нищо.
(втори вариант)
Ние се бихме, а други
си
уредиха работите.
(втори вариант)
Ние мислехме, че като освободим България ще уредим нашия живот, а досега като харамии страдахме, пък и сега страдаме.
(втори вариант)
Милосърдният човек е разумен, той има красива линия на челото.
(втори вариант)
Не ни се живее, защото няма никакъв прозорец, нито звезда, нито слънце, което
да
изгрява и казваме: Не искам
да
живея.
(втори вариант)
Не само опълченците, аз виждам и религиозни опълченци и те са разочаровани в идеала.
(втори вариант)
Сега, ако поискам
да
ви изследвам,
да
ви описвам, вие може
да
се страхувате,
да
се обезсърчите.
(втори вариант)
Аз виждам опълченци идеалисти.
(втори вариант)
Но от красотата трябва
да
дойде светлината, топлината и любовта.
(втори вариант)
Любещият, разумният, този, който разсъждава, той е единственият, който ходи
да
благодари на Господа, че е оздравял.
(втори вариант)
Казват: тази работа не върви, дано младото поколение живее другояче.
(втори вариант)
На това дете само
да
се дадат условия, ще стане гений.
(втори вариант)
Всички други добродетели, които имате, тях ги няма никъде.
(втори вариант)
Детето се ражда и от майката носи в зачатък всички условия.
(втори вариант)
Младото поколение, това са хората на новите идеали, които не са откъснати листа,
да
ги вее вятърът навсякъде, но всеки седи на своето място, не може
да
го поклатиш.
(втори вариант)
Дайте условия на малкото дете, на неговия мозък, на неговото сърце, дайте подходящи условия и това дете ще стане гениално, ще стане светия, но ако вие го спънете, това дете ще прилича на избухлива бомба.
(втори вариант)
Младо поколение е само онова, което нищо не може
да
го поклати.
(втори вариант)
Във варненски окръг един баща-свещеник пратил сина
си
в училище, искал
да
го прави поп, но той избягал от училището и отишъл
да
си
играе на една воденица.,
да
си
прави колело.
(втори вариант)
Haй-любезно писмо ще пишете на вашите девет добродетели
да
се върнат в дома
си
и ще започнете
да
работите с тях.
(втори вариант)
То е като скъпоценния камък, където и
да
го търкаляш, като го измиеш, пак
да
се пречупват слънчевите лъчи в него.
(втори вариант)
Баща му като разбрал това взел
да
го налага със своята патерица и
да
му нарежда: Ти ще ходиш
да
правиш разни воденички, играчки.
(втори вариант)
Скъпоценните камъни не изгубват своите качества при каквито и
да
е условия.
(втори вариант)
Колкото пъти и
да
го бил, той все същото правил.
(втори вариант)
Като пораснал този син станал механик.
(втори вариант)
Ти може
да
търкаляш златото навсякъде, но като го извадиш и го измиеш то запазва своите качества.
(втори вариант)
Обичал
да
прави воденици.
(втори вариант)
Човек трябва
да
знае, че има нещо в
себе
си
, което не може
да
се опетни.
(втори вариант)
Въпреки желанието на бащата, синът не станал поп, а станал воденичар и без
да
е учил математика, разбирал от строеж на воденици колкото един инженер, който е свършил специално образование.
(втори вариант)
И така, сега искат
да
ни убедят
да
станем религиозни.
(втори вариант)
Един инженер изчислявал водата, изчислявал как
да
направи колелото, и най-после казал: тази работа не е за мене.
(втори вариант)
Искат
да
ни убедят
да
станем учени хора.
(втори вариант)
Но като извикали този механик, сина на попа, той за половин час, без
да
прави изчисление, свършил тази работа.
(втори вариант)
Искат
да
ни убедят
да
станем силни хора,
да
станем националисти,
да
станем членове на някоя партия.. Първо човек трябва
да
знае защо се е родил.
(втори вариант)
Ето коя е истинската наука: Като срещна един човек,
да
го позная,
да
видя има ли нещо скрито, Божествено, хубаво, заровено в него.
(втори вариант)
Всеки трябва
да
знае, че човек се ражда в света, за
да
познае истината.
(втори вариант)
Не е въпросът само
да
не идеш
да
учиш, но ти не трябва
да
създаваш в
себе
си
мисли, че
си
невежа, че
си
прост, че нямаш условия
да
развиеш дарбите
си
.
(втори вариант)
Или казано на ваш език, или на мой език:
Да
стане човек свободен.
(втори вариант)
Ако вярата в Бога не може
да
развие във вас милосърдието, ако вярата в Бога не може
да
развие вашето съзнание за справедливост, ако вярата в Бога не може
да
ви утвърди в онази идея, която поддържате, ако вярата в Бога не може
да
внесе смелост, решителност, постоянство, каква е тази вяра?
(втори вариант)
Който не е в стълкновение с никого, и е в мир с всички, в единство с всички хора.
(втори вариант)
Не
да
се скарва и те
да
му се скарват, но
да
има разбирателство.
(втори вариант)
Дори ако разглеждате партиите в света, ще видите, че и те се отличават с развиване на специфични качества и способности.
(втори вариант)
Вземете и най-свирепото животно - ако съзнанието ви е будно, ако го обичате, в дадения случай то, докато вие проектирате любовта
си
, не може
да
ви нападне, защото усеща вашето разположение.
(втори вариант)
Трябва
да
се намери известна форма на отношения между всички хора.
(втори вариант)
Има американци, които са посветили живота
си
на някаква .
(втори вариант)
В света има известна форма, в която Истината може
да
се прояви.
(втори вариант)
Ти не можеш
да
намериш истината преждевременно, докато не намериш нейната форма, в която тя може
да
се прояви.
(втори вариант)
Има статистика за това, но и без нея, като видите някой човек последовател на известно течение, може веднага
да
кажете: Този човек е православен, този човек е методист и т.н.
(втори вариант)
Всички звероукротители знаят това.
(втори вариант)
Например: Ти не може
да
запалиш една лоена свещ
да
я сложиш във водата и
да
искаш тя
да
гори, но ако сложиш една електрическа крушка и във водата може
да
свети.
(втори вариант)
Всички
си
приличате помежду
си
.
(втори вариант)
Докато звероукротителят гледа в очите една от най-отровните змии, тя е спокойна, но в един момент само ако се разсее, тя ще го клъвне и той ще умре.
(втори вариант)
Това значи
да
си
намерил начин, по който светлината може
да
свети.
(втори вариант)
Ако ние вярваме в Бога, какво трябва
да
ни допринесе това?
(втори вариант)
В момента, в който престане
да
действа законът на Любовта, злото идва.
(втори вариант)
Тези условия, при които нашата мисъл гасне, нашите идеи гаснат, показват, че нашето знание не е такова, каквото трябва
да
бъде.
(втори вариант)
Змията може
да
ви ухапе.
(втори вариант)
Ако най-слабите условия на живота, ако най-малките прояви на живота може
да
загасят нашите идеали, това показва, че ние не
си
служим с електрически крушки, но с лоена свещ.
(втори вариант)
Който е създал света и всичко е дал от
Себе
си
.
(втори вариант)
Ако мисълта е проникната от закона на любовта, нищо не може
да
ви ухапе, но когато съзнанието не е будно и вие се увлечете, тогава грехът може
да
ви нападне.
(втори вариант)
Тогава трябва
да
изоставим лоените свещи.
(втори вариант)
Казвате: Нашите деди едно време
си
служиха с лоени свещи.
(втори вариант)
Казах в днешната беседа и към вас се обръщам: Къде са деветте, които изцерих?
(втори вариант)
Възможно е, но не е правило, че с лоена свещ за нас е по- добре, а и колко китове са пострадали за нашите свещи.
(втори вариант)
За всички неприятности, нещастия, страдания и смърт казваме, че Той е причината за това.
(втори вариант)
Аз като ви гледам всички, намирам във вас много хубави работи, на които не сте обърнали внимание досега.
(втори вариант)
Той седи отгоре и гледа тези “умни” деца, че своите престъпления приписват Нему.
(втори вариант)
Не ме интересува научно кои са били причините, които са ви накарали
да
не обръщате внимание на
себе
си
.
(втори вариант)
Не е ли хубаво ние
да
ги освободим вече, а на нас
да
ни свети електричеството?
(втори вариант)
Електричеството казва: Оставете тия ваши братя на свобода, ние ще ви дадем осветление, без лой.
(втори вариант)
Човек, който опорочава Истината, създава в
себе
си
анархия.
(втори вариант)
Някой ще доказва, че без фитил не може
да
гори; и без лой може и без фитил може.
(втори вариант)
Ако съществува някакво зло, трябва
да
потърсим причината извън любовта всеки човек може
да
ви направи пакост само тогава, когато не ви обича.
(втори вариант)
Аз съм един прост човек, не съм някой даровит.
(втори вариант)
Светлината е само тази, която без фитил и без лой може
да
гори.
(втори вариант)
Не мога
да
пиша.
(втори вариант)
Не съм и от силните.
(втори вариант)
Ти може
да
обичаш, но в момента, в който убиваш - мразиш.
(втори вариант)
Всички убийства в света стават в безлюбие.
(втори вариант)
Аз го гледам и казвам: Ти се лъжеш, не е така.
(втори вариант)
Когато някой ти запали фитила, ти трябва
да
бягаш далеч и при това тази дума е съвсем изопачена.
(втори вариант)
Най-първо, всеки един от вас може
да
живее до 120 години.
(втори вариант)
Ако някой от вас е беден, сиромах, аз се чудя как е дошла тази сиромашия.
(втори вариант)
При това голямо богатство, което имате,
да
сте сиромаси!
(втори вариант)
Тогава, какъв трябва
да
бъде съвременният човек на истината?
(втори вариант)
Един царски син се оженил за дъщерята на един циганин.
(втори вариант)
Ще ви приведа един пример.
(втори вариант)
После отишла
да
“проси” от всяка стая, и от това изпросено брашно
си
омесила пита.
(втори вариант)
Гледала само гладна
да
не остане.
(втори вариант)
Там имало един господин, който извеждал вън от селото всеки нов проповедник и го набивал.
(втори вариант)
Казвам: Тия хора ходят
да
просят от стаите
си
брашно.
(втори вариант)
Сега може би, във вас ще остане една мисъл, дали това, което говоря е вярно, дали е факт.
(втори вариант)
След известно време намерил се един по-здрав проповедник, който казал: Аз доброволно ще отида на това място.
(втори вариант)
Отишло едно бедно дете
да
проси при един богаташ, милиардер, който имал изгубено дете.
(втори вариант)
От 10-12 години това дете живеело от просия.
(втори вариант)
По средата на проповедта един от членовете на религиозната община станал и казал: Все трябваше
да
се намери някой
да
го набие.
(втори вариант)
Казват: Този човек трябва
да
се обеси, на бял ден,
да
го виждат хората.
(втори вариант)
Проповедникът отговорил: Аз дойдох
да
му дам урок,
да
му покажа, че не всички проповедници могат
да
се бият.
(втори вариант)
Потупал го бащата по гърба и му казал: Ти не
си
беден.
(втори вариант)
Питам, при такова разбиране, ние какви понятия може
да
имаме за онзи основен закон, за разумния закон, който работи в света?
(втори вариант)
Ти ако не може
да
набиеш дявола, какъв
си
?
(втори вариант)
- Не, не
си
беден.
(втори вариант)
Според мене Царството Божие няма
да
дойде с изглаждане.
(втори вариант)
Аз наричам юнак този, който като набие хубаво дявола, после
да
му изнесе една проповед.
(втори вариант)
Ако искате елате с мене, аз ще ви заведа при Него.
(втори вариант)
Който знае, как
да
бие.
(втори вариант)
Страданията, които имате са фиктивни.
(втори вариант)
Този свят каквото и
да
го правите, вие от него нищо не можете
да
извадите.
(втори вариант)
Който не знае как
да
го бие, той е бит от него.
(втори вариант)
От сегашния порядък на нещата нищо не можете
да
извадите.
(втори вариант)
Това е символично казано.
(втори вариант)
Трябва
да
се върнете.
(втори вариант)
Какъвто и закон
да
прокарате, кой ще го изпълни, кажете?
(втори вариант)
Аз виждам човечеството колко е щастливо.
(втори вариант)
Единият се върна и другите девет трябва
да
се върнат с всичкото
си
сърце, с всичкия
си
ум, с душата и с духа
си
.
(втори вариант)
Една статистика дава следното: В Лондон, един град с 8 милиона жители, има 250 щастливи семейства, други 3 хиляди са средно щастливи, а на останалите Господ
да
им е на помощ.
(втори вариант)
Облечен е по всички правила на парижката мода, с черни ръкавици, с шапка.
(втори вариант)
С всичко човек трябва
да
се върне към Източника на живота.
(втори вариант)
Когато поздравява сваля
си
шапката, но сега вече хората ходят гологлави.
(втори вариант)
Светът без
да
знае е открил тази истина, че под тия кюляфи** кой знае какво се крие и затова реформаторите казват: без шапка - гологлави.
(втори вариант)
Отсега има какво
да
работим.
(втори вариант)
Някои мислят, какво ли ще правят като идат в оня свят.
(втори вариант)
Тук около 150 семейства може
да
има.
(втори вариант)
Ако една шапка ще създаде скандал, защо ти е?
(втори вариант)
Ние, докато не оправим този свят, в оня свят няма
да
идем.
(втори вариант)
След като десет лекари са лекували един човек и не са могли
да
му помогнат, работите се влошават.
(втори вариант)
Ако ще донесе любов, добре дошла, но ако тя ще направи скандал, ако предизвика кражба, ако една шапка лиши някого от храна, защо ти е?
(втори вариант)
Имат ли право
да
го лекуват още толкова, след като положението е влошено?
(втори вариант)
Има неща, които при сегашните наши разбирания, никога не могат
да
се изправят.
(втори вариант)
Всеки човек, който има
да
дава някъде, не отива там.
(втори вариант)
За
да
бъде обществото щастливо, за
да
бъде и цялото поколение здраво, преди всичко майката и баш,ата трябва
да
се здрави.
(втори вариант)
Трябва
да
се внесе една нова идея.
(втори вариант)
В някой град, където няма
да
дава, там отива, но ако има на десет места
да
дава, не отива.
(втори вариант)
От малкото към голямото ще вървим, понеже законът в природата е такъв.
(втори вариант)
Ние казваме, че всички хора са братя.
(втори вариант)
Щом някой казва, че не иска
да
идва на земята, ние разбираме защо.
(втори вариант)
Здравето на човека зависи от здравите малки частици, които са влезли в съединение с мозъка.
(втори вариант)
Вторият път ще каже: Ще дойда.
(втори вариант)
Умът на човека зависи от интелигентността на мозъчните клетки.
(втори вариант)
Казваме, че всички хора са християни, но и тази идея не е проникнала навред.
(втори вариант)
Ще дойдем на земята не
да
плащаме, но ще дойдем
да
живеем един живот, какъвто трябва
да
бъде.
(втори вариант)
Трябва
да
се работи за истинските идеи, за братството.
(втори вариант)
Сто и двадесет години ще живеем под смоковницата отдолу
да
няма кой
да
ни безпокои.
(втори вариант)
Тази идея е, която трябва
да
поддържаме.
(втори вариант)
Има известни клетки, които пречистват кръвта и после същата храна се изпраща в мозъка, реформира се, изваждат се най-необходимите сили за живот и се изпращат по цялата нервна система.
(втори вариант)
Две неща
да
се подемат: Човещина и братство.
(втори вариант)
Ти
си
на 15 години, хайде в света.
(втори вариант)
Някои наричат тези сили духове, души, духчета и т.н.
(втори вариант)
Когато дойдем при бащата на- нашата разумност, при онази вътрешна сила, когато човек съзнае своето първенство като човек, той ще престане
да
е беден и недоволен.
(втори вариант)
Да
се проповядва, че има Господ, че има слънце, е безпредметно.
(втори вариант)
Основната мисъл, която трябва
да
остане във вас, е
да
намерите вашите ближни.
(втори вариант)
Те съществуват, ние няма какво
да
проповядваме за слънцето, а за влиянието на светлината, влиянието на топлината, които ежеминутно се виждат.
(втори вариант)
То е първата задача.
(втори вариант)
Това трябва
да
се изучава, а не какво е естеството на слънцето.
(втори вариант)
Когато намерите противоположното в
себе
си
, в центъра на тези две противоположности ще намерите великия закон на Божественото, на вечното, то е безсмъртието.
(втори вариант)
Дали е населено, дали има жители или не.
(втори вариант)
Човек, който не може
да
намери своя ближен, не може
да
намери вечния живот.
(втори вариант)
Това, което се координира с разумната мисъл, то е душата на човека Ако всички постъпки на човека имат един общ външен резултат, ние наричаме този човек умен.
(втори вариант)
Какво е състоянието на слънцето е важно
да
се знае, но аз се интересувам от най-важната страна: топлината и светлината.
(втори вариант)
Като намерите противоположното на
себе
си
, ще бъдете доволен от живота, тогава ще дойде Божественото и вие ще бъдете в съгласие с природата.
(втори вариант)
Ако всичко, което човек направи е положително, благородно, и няма никакво противоречие в неговите постъпки, този човек е умен.
(втори вариант)
Човек трябва
да
бъде в съгласие с природата, в съгласие с Бога.
(втори вариант)
Умният човек може
да
се познае чрез физиогномията, хиромантията, астрологията и другите окултни науки.
(втори вариант)
Ако съвременните хора биха изучили този велик закон, те трябваше
да
избират ниви, огряни цял ден от слънцето и
да
ги посяват с пшеница.
(втори вариант)
Човек трябва
да
бъде в съгласие и със
себе
си
.
(втори вариант)
Пшеницата трябва
да
се жъне в специфично за нея Време.
(втори вариант)
Три неща, три фактора са от значение:
Да
сте в съгласие с онова, което чувате, в съгласие с онова, което мислите, в съгласие с онова, което чувствате, в съгласие с онова, което виждате.
(втори вариант)
Астролозите изваждат този кръг и го поставят в зодиака.
(втори вариант)
Не трябва
да
се чака съвършено
да
узрее, че
да
презрее.
(втори вариант)
Външните противоречия, които съществуват, от ново гледище това са задачи.
(втори вариант)
Това е вярно, но истинските астролози, поставят около човешкото лице един кръг и по лицето могат по-лесно
да
гадаят.
(втори вариант)
Онези, които искат
да
обработват нивите, трябва
да
ги обработват навреме и
да
имат най-доброто разположение.
(втори вариант)
Сегашните спорове, сегашният обществен строй, различието, което съществува в сегашните хора, това са все задачи, дадени на умните хора
да
ги разрешават.
(втори вариант)
Когато орат една нива и когато я жънат,
да
не се казва лоша дума, веселие и песен
да
има.
(втори вариант)
Ще дойдат хора.
(втори вариант)
Тогава тия житни зрънца ще дадат най- хубавата енергия.
(втори вариант)
които ще разрешат тези задачи.
(втори вариант)
И това жито
да
го сложим в хамбари, но не
да
го продаваме, а от него
да
оставим за посев догодина,
да
раздадем на бедните,
да
смелим и за нас.
(втори вариант)
Няма
да
мине много време, след стотина години, този въпрос горе- долу ще се разреши.
(втори вариант)
Материята, от която първоначално е направен тъй нареченият космически човек е взета от цялата Вселена, от всички слънца и планети е взета по една малка част и е сглобена в сегашното тяло.
(втори вариант)
Това са задачи, това не е произвол в света.
(втори вариант)
Следователно, според това, каква част от дадена планета сме взели, нейната материя е свързана с нас и има влияние върху нас.
(втори вариант)
Сега са се явили способните хора, които разрешават сиромашията.
(втори вариант)
Каквато и колкото материя сме взели от планетите, такова е и въздействието, което те ще окажат върху нас във физическо и психическо отношение.
(втори вариант)
И тя е задача.
(втори вариант)
Това може
да
се постави на опит.
(втори вариант)
Богатството в света е задача, падението в света е задача.
(втори вариант)
Има и нещо друго, съвременните хора не
си
поставят прозорците където трябва.
(втори вариант)
Пороците са задача.
(втори вариант)
После прави ги лениви, мързеливи, прави ги надути, кара ги
да
мислят за
себе
си
, че са някакви божества, че са родени
да
управляват света,
да
водят хората.
(втори вариант)
Най-малко три прозореца трябва
да
има в жилището, един към изток, един към юг, един към запад.
(втори вариант)
Тези прозорци трябва
да
бъдат най-малко метър и половина и всеки прозорец трябва
да
бъде на ръста на бащата и майката - 1.70 метра.
(втори вариант)
Насилието, което съществува в света, грубостта, която съществува, това са задачи.
(втори вариант)
Търсиш ли дали юпитеровият тип разбира от музика, от изкуство, едва ли ще намериш това в него.
(втори вариант)
Дойдеш ли до управлението, там той е пръв капелмайстор, може
да
дирижира най-големите оркестри, смел е.
(втори вариант)
Ще ви приведа един пример: Това е станало преди 30 години.
(втори вариант)
Два прозореца най-малко
да
има и то големи, широки, високи,
да
влиза повече светлина.
(втори вариант)
Това е непоносим труд.
(втори вариант)
Какви трябва
да
бъдат прозорците на децата?
(втори вариант)
Престъпление е човек
да
работи 10-12 часа.
(втори вариант)
Трябва
да
работи физическа работа най-много 1-2-3 часа.
(втори вариант)
Чудел се какво
да
прави, нищо не разбира от аритметика.
(втори вариант)
Другите часове трябва
да
работи за съществени неща,
да
благодари за всичко, което е постигнал, а пък той постоянно мисли за своята прехрана, как няма
да
огрубее.
(втори вариант)
Понеже бил изобретателен, изкарва един ученик, дава му една задача и го пита как ги е учил първият учител.
(втори вариант)
Като се върне вкъщи след непосилен труд, той не е способен за нищо
да
мисли, няма време за молитва.
(втори вариант)
Когато задачата била решена, той пита другите ученици, правилно ли е написана задачата, а сам наблюдава и държи едно тефтерче, като че коригира.
(втори вариант)
Гледам онези, които имат пари и те не са направили нищо.
(втори вариант)
За благодарност и молитва няма време, а цял ден
да
се навежда с мотиката има време.
(втори вариант)
След една година той Вече можел
да
преподава аритметика.
(втори вариант)
Аз не съм срещал нито една къща в София, която
да
е направена по този начин.
(втори вариант)
Време няма
да
диша дълбоко.
(втори вариант)
При това, по новия начин къщите не трябва
да
бъдат квадратни.
(втори вариант)
Всички ъгли трябва
да
се изменят
да
станат криви.
(втори вариант)
Всички ъгли трябва
да
бъдат заоблени, за
да
има мека атмосфера.
(втори вариант)
Най-първо трябва
да
се учим
да
слушаме добре,
да
се храним добре,
да
приемаме въздуха добре,
да
гледаме добре.
(втори вариант)
След това трябва
да
мислим,
да
се роди в нас братско съчувствие
да
помагаме на хората,
да
се образува една вътрешна връзка между богати и сиромаси.
(втори вариант)
Той казва: Треска ме хвана, не мога
да
дишам, не мога
да
ям, уроки имам.
(втори вариант)
Този живот ние можем
да
го уредим, той няма
да
се уреди сам. Как?
(втори вариант)
Бялата светлина малко допринася и така донякъде има балансиране на противоречието.
(втори вариант)
Като даде богатият богатството
си
.
(втори вариант)
Не се изисква нашето богатство, изисква се нашето сърце, изисква се
да
впрегнем нашият ум на работа,
да
Впрегнем нашите добродетели на работа.
(втори вариант)
Там, където минава светлината, ние сме спазили всички външни правила.
(втори вариант)
Уроките са в това, че носът ти е широк 2 см, а трябва
да
е най-малко три сантиметра.
(втори вариант)
Ако ние не можем
да
принесем нашето сърце на олтара на цялото човечество, тогава за какво живеем?
(втори вариант)
Един нос 2 см широк долу показва, че дихателната система е слабо развита Казвам, хващат те уроки, понеже не поемаш достатъчно въздух, който ти е необходим.
(втори вариант)
Закон е: Ако светлината, която влиза в твоите очи не можеш
да
я поляризираш,
да
схванеш нейната цена,
да
възприемеш нещо от нея,
да
я разбереш, тя няма
да
ти принесе полза.
(втори вариант)
Писанието казва: “Пожертвайте вашето тяло в жертва чиста, свята и благоугодна Богу.” Ако житното зърно не се посее в земята, то плод няма
да
даде.
(втори вариант)
Тя е сила, от която зависи твоето здраве, твоята интелигентност, смелостта ти, всичко зависи от светлината.
(втори вариант)
Следователно, по същия начин, ако човешкото сърце не стане жертва, нищо не може
да
се роди.
(втори вариант)
Започни
да
дишаш повече.
(втори вариант)
Зависи как я възприемаш и как ще се поляризира в мозъка.
(втори вариант)
Преди
да
разбере страданията, човешкото сърце може
да
стане жертва.
(втори вариант)
Човек, който жертва, той може
да
победи.
(втори вариант)
Ако приемеш светлината
си
със задната част на главата, ти ще станеш семеен човек, обществен човек.
(втори вариант)
Истинската победа в света става чрез жертвата.
(втори вариант)
Тук има един наш доктор, при когото хората ходят и той с восъчен фитил им изважда калта от ушите.
(втори вариант)
Там където има жертва, има победа, където няма жертва, няма победа.
(втори вариант)
Марсианец ще бъдеш, готов
да
се биеш.
(втори вариант)
Сега ние искаме
да
победим без .жертва.
(втори вариант)
Ти
си
видял нещо, но какво точно представлява не знаеш.
(втори вариант)
Ако приемеш светлината с целия мозък, достатъчно светлина ще имаш, за
да
регулираш всички чувства и способности.
(втори вариант)
Не само къщата трябва
да
видиш.
(втори вариант)
Нужно е човек
да
бъде смел.
(втори вариант)
Ние виждаме, че една вода като придойде, много хора измират***.
(втори вариант)
На тази къща най-важно е
да
видиш вратата.
(втори вариант)
Не е лошо и по някой път
да
бие.
(втори вариант)
Ако всичките 5 милиона биха умрели съзнателно, ако биха принесли сърцата
си
в жертва, ако доброволно биха умрели, нямаше
да
ги заставят насила
да
умрат.
(втори вариант)
Едва сега се пробуждат тези, които станаха жертва.
(втори вариант)
След това ще преброиш външните части и по това също може
да
разбереш какви са хората.
(втори вариант)
Виждаш ли този бастун?
(втори вариант)
Право
да
мислиш.
(втори вариант)
Той избира най-тъмната нощ когато иска
да
атакува стадото.
(втори вариант)
Само житото няма
да
тупаш.
(втори вариант)
Не, че ние ще оправим света, но
да
вземем участие в поправянето на света.
(втори вариант)
Когато не е тупано, ще падне нещо, но ако житото е бито, нищо няма
да
падне.
(втори вариант)
Светът ще се оправи, това е въпрос само на дни, не е на години даже.
(втори вариант)
След като вземе жертвата, той я изяжда.
(втори вариант)
Казвам му: Тя е твоя дъщеря, ти
си
я родил, защо я биеш?
(втори вариант)
Трябваше по-рано, преди
да
се роди
да
я съветваш.
(втори вариант)
Той обича на светло
да
яде.
(втори вариант)
2.
Човешкият нос / За човешкия нос
,
ООК
, София, 1.3.1933г.,
Не само че нищо не придобиваш, но изопачаваш носа
си
.
Остави свинята настрана, тя
си
знае по-добре работата.
Като гони зайците, той развива носа
си
на дължина.
За
да
души по-добре, върхът на носа се обръща нагоре.
И тъй, благодари за всичко и никого не обвинявай.
Това са уподобявания, за
да
учите, а не
да
се нападате един-друг.
Искаш
да
бъдеш самостоятелен.
Не казвай на човека: „Аз зная какъв
си
.
Да
бъдеш самостоятелен в човешкия живот, това е опасно;
да
бъдеш самостоятелен в Божествения живот, това е най-великото благо.
Нали виждам, носът ти е свински“.
Страшно е
да
се съберат хиляди души на едно място.
Там се създава адско състезание, голяма борба.
Бомбата е механична сила, но зад нея стои разумно същество, което я направлява.
В бъдеще тя ще дойде до такова развитие, че няма
да
я познаете.
Той е живот на целия организъм: всяко нещо е поставено на мястото
си
.
Като ученици, вие трябва
да
изучавате живота,
да
дойдете до истинско, правилно разбиране.
В този смисъл, считайте, че всяка жива форма е на мястото
си
: свинята, волът, слонът са на своето място.
Яви ли се друг, подобен на тебе, той ще изгуби цената
си
.
Срещнат ли се няколко души, които
си
приличат, те се обезценяват.
Вие сте дошли на земята, без
да
знаете защо.
Трябва ли ние
да
гледаме на малките същества с презрение?
Ако растенията не съществуваха, какво щяхте
да
правите вие?
Отивате на небето, без
да
знаете какъв е животът там.
Какво щеше
да
бъде положението на човек, ако нямаше вода, въздух и светлина?
Казвате: „Като отидем на небето, всичко ще научим“.
Преди
да
дойде човек на земята, дойдоха растенията, животните.
Не, преди
да
изучите живота на небето, трябва
да
научите живота на земята.
Светлината, въздухът, водата съществуваха преди човека.
Най-после, Бог създаде човека и на седмия ден
си
почина.
Това са общи въпроси, върху които трябва
да
мислите.
Докато изучавате фактите поотделно, нищо не можете
да
разберете.
Истински ученият съпоставя всички факти и така прониква в далечното минало.
От счупените линии той създава цяла наука.
Носът на търговеца показва човек, който работи само за прехраната
си
.
– „Нищо не мога
да
постигна.“ – Какво искаш:
да
станеш музикант, или художник?
И птиците, които по цели дни мислят за прехраната
си
, имат подобен нос-човка.
Желанието на човека
да
придобива много създава съответен нос.
Човек може
да
измени носа
си
.
Щом съзнава, че с много нищо не се постига, той започва
да
въздейства върху това
си
желание.
С тия носове, които имате, няма
да
ви приемат на небето.
Ботев писал: „Не Ти, кой
си
в небесата, но Ти, кой
си
в мене, Боже, мен в сърцето и душата“.
Той искал
да
каже, че Бог е в душата, че Любовта се проявява чрез душата.
За
да
изправите носа
си
, първо трябва
да
измените своята мисъл.
Бог не
си
служи с насилия и убийства.
Ботев се вдъхновяваше от идеята за освобождаване на България от турско робство.
Трябва
да
имате желания, но естествени.
Казвам: Бог освобождава народите, а хората са проводници на Божията воля.
Хората трябва
да
се самовъзпитават,
да
правят опити в това направление.
Ще работиш съзнателно върху носа
си
, защото той е основа на разумния свят.
Не казвам, че трябва
да
станете физиономисти, но
да
внесете едно подобрение за
себе
си
,
да
въздействате на своя мозък.
Като ставате сутрин от сън, леко докосвайте с пръстите
си
горната част на ушите, от тях изтича магнетична енергия.
Така ще въздействате върху ума
си
.
После прекарайте пръстите
си
върху средната част на ухото –
да
въздействате на чувствата
си
.
Най-после, прекарайте пръстите
си
на долната част на ухото,
да
въздействате върху тялото
си
.
Това са три допирни точки, чрез които човек може
да
си
въздейства.
Само разумният знае какви трябва
да
бъдат отношенията между Бога и човека.
Мийте ушите
си
, вътре в гънките, поне един път през седмицата, но не ги разтърсвайте.
Достатъчно е
да
разгледате черепа на човека, за
да
познаете какво носи от миналото и какъв е сегашният му живот.
Някой пъхне пръста
си
в ухото и силно го раздвижи.
Достатъчно е
да
разгледате черепа на някое от допотопните животни, за
да
имате представа за това животно.
Ако искате
да
раздвижите енергиите, които минават през ухото, може
да
го натиснете отзад.
Там има една кост, от която зависи устойчивостта и издръжливостта на човека в живота.
Ако
си
болен, разтривай тази част на ухото.
Фиг. 4 представлява два образа: нос на човек, у когото чувствата силно работят.
Да
се върнем към носа.
Долната част на носа трябва
да
бъде широка.
Вторият образ е на песимист.
Като ме слушате
да
говоря така, някои се обезсърчават.
Наблюдавайте красивите носове и пожелайте и вие
да
имате красив нос.
Изберете
си
един красив модел на нос и мислете за него.
И очите могат
да
оправят носа.
Може би след 10–20 години, или след цял живот усилена работа,
да
подобрите носа
си
.
В известни случаи и устата може
да
помогне на носа.
Обаче ако носът, ушите, устата и очите не са правилни, изправянето им може
да
стане в друг живот.
Ако на земята не можете
да
се изправите, ще разчитате на другия живот – на небето.
– Не е достатъчно само
да
вярваш.
Аз разглеждам и ада като голяма работилница.
Който не разбира това, казва: „Големи страдания има в ада“.
– Така е, но християнството е наука за живота и свободата, а не за насилията и ограниченията.
Отговарям: Голям ремонт се прави в ада.
Светът не може
да
се подобри чрез насилия.
Той не е тъй страшен, както
си
го представят.
– „Тогава чрез жертва.“ – Не е въпрос
да
жертваш другите.
Ако не жертваш
себе
си
, ти не можеш
да
служиш на Бога.
Страшно е, когато човек е в противоречие със
себе
си
.
В езическия живот са жертвали живота на гълъби, на агънца, на говеда, но християнството не се нуждае от външни жертви.
За оправдание на лошавината
си
, казваш: „Раздразниха ме“.
– Как може
да
бъде това, ако изобщо не се дразниш?
Как могат
да
те запалят, ако в тебе няма вещество, което лесно се запалва?
От гледище на старото учение човек трябва
да
бъде силен,
да
има знание,
да
се налага на другите.
Ако има в тебе вещество, способно
да
гори, ти
си
изложен на опасност.
Да
се налагаш на другите, това не е знание.
Който не мисли, той се намира в положението на дете и всеки момент може
да
бъде в опасност.
Истината дава свобода и може
да
бъде обща за всички.
Ще дойде ден, когато човек ще започне
да
мисли.
Не можеш
да
останеш завинаги дете; ще дойде ден, когато ще станеш възрастен и стар.
Наложи знанието
си
на
себе
си
и кажи: „Чрез знанието
си
ще се наложа на сиромашията
си
, на болестта, на неразположението, на непостоянството
си
“.
Дай
си
отчет, за какво искаш
да
те обичат.
Защо ти
да
не обичаш?
Не можеш
да
бъдеш ангел, ако не
си
крайно интелигентен.
За
да
те обича някой, това показва, че ти се нуждаеш от нещо.
Само онзи те обича, който може
да
ти съдейства
да
придобиеш онова, от което се нуждаеш.
Те са носители и на Божията Мъдрост.
За
да
обичаш сития, непременно той те е нахранил.
Човек е точно противоположен на ангела: той е горд, тщеславен, мисли, че знае всичко.
За
да
те обича жадният, ти трябва
да
подобриш условията на неговия живот.
Това не значи, че трябва
да
го направиш богат, но
да
влезеш в положението му.
Той мисли, че е самостоятелен, че няма нужда от никого.
Богатството и сиромашията са наследство, от което не можеш
да
се освободиш.
Казваш на едного: „Ти
си
беден човек“.
Всеки иска
да
бъде похвален,
да
му се даде нужното внимание.
И това не е лошо, но
да
те хвалят на място.
“ – „Защото носът, ушите, очите, устата ти не са на място.“ – „Какво
да
правя?
Как ще те похвали учителят, ако рисунката ти се нуждае от много поправки?
Добрият учител хвали ученика
си
само като види, че последният е изправил погрешките
си
.
“ – „Като поставиш на място всеки орган на лицето
си
.“ – Това не е достатъчно.
Добре е
да
изучавате носовете сравнително.
Аз ще ви кажа как
да
постигнете това.
5 са представени носа на песимист и на интелектуален човек.
– За какво
да
употреби той това богатство?
– Например, искаш
да
издаваш вестник.
Сега,
да
дойдем до научната страна на въпроса.
За тази цел трябва
да
имаш абонати, поне 3,000.
Не може
да
бъдеш добър, ако нямаш хубаво ухо; не може
да
бъдеш умен, ако нямаш хубав нос; не може
да
бъдеш любящ, ако нямаш хубава уста; не може
да
бъдеш истинолюбив, ако нямаш красиви очи.
Може
да
имаш и повече от 3000 абоната, но в замяна на това какво ще им дадеш?
Аз ще говоря и за очите, и за ушите, и за брадата, но не и от физиономическо гледище.
Може
да
им дадеш само трици.
Ако не можеш
да
изучиш своето ухо, своята уста, своя нос, очите
си
, как ще изучиш тези на другите хора?
Първо ти трябва
да
имаш материал за вестника
си
.
Първо ще изучиш
себе
си
и ако ти остане време, ще изучаваш другите.
Да
взимаш пари от абонатите
си
, а
да
им даваш трици, това не се позволява.
Ако първо изучаваш другите, а после
себе
си
, ти ще се опетниш.
Щом даваш добър материал, ще имаш и абонати.
Защо ти трябва
да
се интересуваш за богатството на хората?
Какво ще ти допринесе знанието, че един е богат, а друг – беден; че един е сит, а друг – гладен?
Ако ходиш между бедните, за
да
се покажеш, че
си
добродетелен, че
си
богат, това няма
да
те ползва.
Като наблюдавам човешките уши, във всяко ухо виждам нещо специфично, което физиономистите не забелязват.
Друг е въпросът, ако се движиш между тях от Любов,
да
им помогнеш.
Ако ти не
си
организиран, както трябва, ако баща ти и майка ти не са работили правилно, и ухото ти няма
да
е оформено.
Искаш
да
обърнеш един човек към Бога.
Достатъчно е
да
пипна долната част на човешкото ухо, за
да
разбера какви опущения е направил човек в своя живот.
За
да
постигнеш това, ти сам трябва
да
бъдеш образец.
Първо ти трябва
да
имаш любов към Бога.
„Бог е Любов.“ Следователно ти трябва
да
желаеш и този човек
да
има Любов в душата
си
.
– „Аз искам
да
допълня тези опущения.“ – Добре, вземи слушалката на телефона и поискай от невидимия свят книгата на твоя живот,
да
направиш една справка.
Бог има желание, всички хора
да
живеят в мир и съгласие;
да
бъдат радостни и весели,
да
не насилват никого.
Те взимат книгата, проверяват и казват: „На еди-кое
си
място в ухото има един недостатък, който трябва
да
се изправи“.
Казваш: „Обичам Бога, искам
да
Му служа“.
– „Благодаря, аз ще
си
взема бележка за изправянето му.“ Всеки човек има
да
изправя нещо в своя организъм.
Приятно е
да
изправяш живота
си
.
Ти
си
недоволен от братята и сестрите
си
, от дрехите
си
, от стаята
си
, а искаш
да
служиш на Бога.
“ – Ако чакаш
да
станеш учен и богат и тогава
да
се изправиш, нищо няма
да
постигнеш.
Не можеш ли
да
работиш върху носа
си
, очите, ушите и устата
си
?
Щом
си
недоволен от хората, недоволен
си
и от Бога.
Очите представляват цяла слънчева система, цял космос.
Ето защо, казвам: Изучавайте
себе
си
, за
да
различавате и най-тънките
си
прояви.
Колко пъти дяволът майсторски ви нашепва неща, на които вие се поддавате!
Като изучаваш органите, ти се свързваш със силите, които действат във вселената.
Значи ти
си
като фарисея.
Аз не ви говоря, за
да
ви залъгвам, но нахвърлям тия идеи, до които, в бъдеще, сами ще се домогнете.
И фарисеят казваше: „Господи, благодаря Ти, че не съм като митаря.
По три пъти на ден се моля; редовно плащам десятъка
си
, на никого зло не мисля“.
Обаче фарисеят и до днес
си
остава фарисей.
От вас зависи кога ще придобиете истинското знание.
Митарят стои изправен, с наведена глава, не смее
да
вдигне поглед нагоре.
Ето, дадени ви са различни модели носове.
Той изрежда само греховете
си
.
Но у митаря има възможност
да
се развива.
Ако
си
послужа с вас като с живи модели, вие или ще се насърчите, или ще се обезсърчите.
Днес всички хора цитират стихове от Евангелието, но това не е достатъчно.
Понеже това е опасно, аз
си
служа с рисувани модели.
Вие се нуждаете от знание, което
да
ви даде права насока в живота.
Сега аз разглеждам какво са постигнали вашите деди и прадеди.
Като дойда до вас, ще ви дам правила и методи за постижение.
Вие трябва
да
направите едно малко подобрение:
да
бутнете някъде носа или ухото
си
,
да
ги ретуширате.
“ – Не е достатъчно само
да
вярвате.
Обаче трябва
да
знаете как и къде
да
бутате.
Ако мислите, че само с вярване ще постигнете всичко, лъжете се.
Бих желал
да
имате онази детинска вяра и невинност;
да
бъдете чисти като децата.
Когато ковачът иска
да
топи желязото, той го нагрява.
Като наблюдавам хората, виждам, че и в религиозния, и в научния
си
живот те са изложени на опасност.
Ако само го нажежава, температурата може
да
бъде по-ниска.
Ако иска
да
го превърне в течност, нужна е по-висока температура.
И ученият мисли за
себе
си
същото.
Има физиономисти, хиромантици с високо мнение за
себе
си
.
Има учени естественици, химици, които мислят, че са разрешили всички въпроси.
За всеки даден случай трябва
да
знаете каква температура е нужна.
И едните, и другите се заблуждават.
Мнозина от вас страдат от изобилие, а не от недоимък.
Каква е тази формула, няма
да
обяснявам.
Да
мислиш, че всичко знаеш, това е колективна мисъл.
Вие сте надарени хора, а не бездарници.
Като ви я дам, ще
си
я препишете на чисто.
Всичкото знание е в колективното, Божественото съзнание.
У вас са вложени неща, които вие даже не подозирате.
Не питайте за какво се отнася тази формула, но ще ви диктувам и вие ще пишете: Това, което в началото не е било, като се проявило, образувало всички невъзможни неща в света.
А това, което е било в началото, като се проявило, образувало всички възможни неща.
Това е чужда мисъл.
Някой изкривил веждите
си
, друг – устата
си
, трети – окото
си
.
Ако вземете всички хора в света, които мислят като вас, и разделите с тях богатството
си
, по колко ще се падне на всекиго?
Малки са тези погрешки, но се повтарят, а това трябва
да
се избягва.
В света има над два милиарда хора.
Ако разделите природното богатство помежду
си
, по колко ще се падне на всеки човек?
Вземи пергела и измервай разстоянието от един пръст до друг,
да
видиш къде е отклонението.
Трябва
да
знаеш в областта на кой бог
си
сгрешил.
Като отидат в другия свят, ще се видят в чудо.
Дали в областта на Юпитер, Сатурн, Меркурий или др.
И тъй, ако знанието се разпредели между всички хора, по колко ще се падне на човек?
Едно време Сатурн, недоволен от живота
си
, решил
да
се ожени.
Аз не говоря за обикновеното знание, но за истинското, за онова знание, от което човек може
да
се ползва всеки даден момент.
Определили му една красива мома, но тя се влюбила в другиго.
Ако не мислиш правилно, пипни носа
си
, но трябва
да
знаеш къде
да
го пипнеш.
Той е недоволен от всички хора и казва: „От никого нищо не искам“.
Пипнеш ли го на място, където мисълта действа, веднага ще започнеш
да
мислиш право.
Дойде ли при него някой
да
му говори за женитба, той казва: „Не мога нищо
да
те съветвам, и аз още не съм венчан“.
Раздразнен
си
нещо.
Понеже е Бог на справедливостта, Сатурн вижда всички неправди и се възмущава.
Той не гледа хладнокръвно на тях: наказва всеки, който върши неправди, и съжалява онеправдания.
Обаче на човека са дадени всички възможности –
да
расте и физически, и духовно.
Щом види, че вършиш някаква неправда, той се заема
да
те оправи.
Искаш
да
станеш голям.
Така той влиза в живота на всички, които вършат неправди, за
да
ги оправи.
Ако по този начин не се справиш с излишната енергия, ще се скараш с някого и после ще съжаляваш, ще ходиш
да
се извиняваш.
Не може
да
изправяш човека и
да
не взимаш участие в неговите страдания.
Помогни
си
сам, за
да
не става нужда
да
те водят по съдилища и
да
те защитават адвокати.
И Божественият Дух, като помага на хората, понася част от техните страдания.
Това е прост метод, с който може
да
си
въздействате.
Като знаеш това, не прави грешки, за
да
не страдаш нито ти, нито окръжаващите.
Доброто не е в обходата.
Като говоря за носа и за ухото, аз гледам на тях като на свещени органи.
Да
дойдем до носа.
В едно отношение носът прилича на пергел, който може
да
се свива и разширява.
Не може Божественото
да
се развива правилно, ако носът не е развит добре.
За
да
се освободиш от хремата, отвреме–навреме хващай леко носа
си
и мисли за тази материя като непотребна, която трябва
да
се изхвърли навън.
Носът не трябва
да
бъде остър и завит надолу, като човка.
Ноздрите трябва
да
бъдат отворени, въздухът
да
влиза и излиза свободно.
Като хващаш носа
си
, ти се лекуваш с енергията, която излиза от пръстите.
Колкото повече работите върху носа
си
, толкова по-добре ще възприемате въздуха, без
да
се простудявате.
Той описва всички външни и вътрешни възможности, скрити в човека.
Така могат
да
се атрофират и очите, и ушите на човека.
Така
да
застанете на местата
си
,
да
насочите ушите
си
под такъв ъгъл, че
да
възприемате правилно това, което ви се говори.
Всяко побутване на носа трябва
да
бъде разумно.
Също така и носът ви
да
бъде в естествено положение.
Като разглеждате носовете на чертежите, виждате, че всички са изкривени.
Когато пипаш носа
си
, мисли за Господа и за всичко, което Той е създал.
Казвате: „Може ли
да
се говори за естествено и неестествено положение на носа?
Пипай носа
си
с благоговение и кажи: „Благодаря Ти, Господи, за хубавия нос, който
си
ми дал“.
“ – Не сте ли чували
да
се казва, че носът на някого увиснал надолу?
И
да
има някакъв недостатък на носа ви, не се спирайте на това.
Може ли
да
рисуваш правилно с развален пергел?
Не искам
да
ви утешавам, но казвам как трябва
да
гледате на това, което ви е дадено от Бога.
Всички хора
си
служат с пергел, но за
себе
си
го употребяват по един начин, а за другите – по друг начин.
За ученика, който постъпва в първо отделение, се предполага, че в него са вложени дарби и способности, които очакват своето развитие.
Те
си
служат с две различни мерки.
Трябва ли такъв ученик
да
се насърчава?
Той трябва
да
има правилни линии.
Като забодеш единия връх на пергела в една точка, а другия край въртиш около тази точка, образуваш кръг, в който се крият всички възможности.
Не, той трябва
да
учи.
Ако не може
да
учи, не може
да
помни и не е пръв ученик, това е друг въпрос.
Ако искаш
да
изразиш линията на истината чрез носа
си
, трябва
да
имаш съзнателно отношение към нея.
от радиуса, зависи с какви възможности разполага човек.
Щом е постъпил в училището, трябва
да
се учи и
да
се мъчи
да
помни.
Вдълбочи се в
себе
си
и кажи: „Всичко, което чувствам, не може
да
се сравни с онова благо, което е в сърцата на онези хиляди и милиони същества, живеещи при Бога“.
Дългият нос крие в
себе
си
повече възможности, повече изходни пътища.
И последен ученик
да
е в класа и това не е важно.
Трябва ли при това положение
да
страдаш?
Важно е,
да
минава от клас в клас, макар и с тройки.
Ако
си
лош, знай, че лошавината не е само твоя.
1 представлява нос на наблюдателен човек, който само наблюдава и мери нещата.
Нима всички работи, които се оценяват за шестица, са все сполучливи?
Ето, Христос дойде на земята
да
се учи и Го скъсаха.
Че ти страдаш, това е друг въпрос.
Каквато форма и
да
има носът, той е в зависимост от устата.
И не двойка, даже единица Му писаха.
Но тези страдания са последствие на миналото.
Устата може
да
бъде голяма и малка, по-близо или по-далеч от носа.
Пропадане на изпит.
По устата се познава, дали даден човек е лаком, или не.
Сложиха Го на кръста и Му казваха: „Слез от кръста и се спаси.
За
да
се освободите от тези последствия, приложете новата философия, която ви проповядвам.
Ако е лаком в яденето, той е лаком във всичко.
Другите спасяваше, а
себе
си
не можеш ли
да
спасиш?
Лакомството показва желанието на човека
да
има много.
“ Ако мислите, че светът може
да
се спаси само в три години, лъжете се.
Не е лошо
да
имаш много, но трябва
да
имаш време
да
го обработиш.
Необработеният материал е товар, за пренасянето на който само ще плащаш, без
да
се ползваш от него.
След 2000 години, когато дойда отново
да
държа изпита
си
, тогава ще ме видите.
Това е все едно,
да
плащаш наем за старите
си
мебели, без
да
ги използваш.
Сега ме скъсахте, но ще дойде време, когато няма
да
ме късате“.
Желанието
да
притежаваш много неща съществува и в духовния свят.
Казвам: И вие, като Христа, претърпявате неуспехи в живота
си
.
Работете за подобряване на своя нос, за
да
възприемате правилно Божествената светлина и Божественото знание.
Например, искаш
да
станеш светия, но не знаеш какво представлява светийството.
Всеки, който дойде в контакт с него, може
да
стане светия.
Сега ви късат, но след 2000 години професорът няма
да
ви къса.
Само един учен има в света; който дойде в контакт с него, може
да
стане учен.
2000 години е дълъг период, но чрез вашата интензивност това време може
да
се скъси.
Това може
да
бъде след 2 години, след 2 месеца, след 2 седмици, след два дни или след два часа.
Какво виждаме в новороденото дете?
Не поставяйте в ума
си
никакъв срок, за
да
не се обезсърчавате.
В първо време то е обикновено дете, без видими дарби и способности.
Понеже Бог ви е създал и ви изпратил в земното училище, Той иска постоянно
да
успявате.
Веднъж те е създал, Бог не може
да
те остави, без
да
успяваш.
Обаче като почне
да
расте, то влиза в контакт първо с майка
си
и баща
си
, с братята и сестрите
си
; после с външните хора и постепенно се учи, развива се, докато един ден прояви всичко, което е вложено в него.
Може
да
мине година, две, три, но ти ще успееш.
Казвате: „
Да
беше поне на млади години!
“ – Какво щяхте
да
направите, ако бяхте млади?
Ако е въпрос за младите години, тогава щяхте
да
разбирате по-малко.
То се сърди на родителите
си
, на братята и сестрите
си
, че не са такива, каквито трябва
да
бъдат.
На някои млади аз съм давал съвет, как
да
живеят, но те правят глупости.
И на стари съм давал съвети, но и те правят глупости.
Някога човек се сърди и на
себе
си
, че не е такъв, какъвто трябва.
Той е недоволен от носа, ушите, очите, устата
си
.
Ще ви приведа пример из живота на един от нашите стари братя, заминал вече за онзи свят.
Той е недоволен, че не вижда, както трябва; не чува и не възприема въздуха и храната правилно.
Като ученици, вие трябва
да
учите,
да
придобиете истинско знание.
Спрял се пред трапа и
си
казал: „Колко такива трапове съм прескачал на млади години!
Без
да
сте придобили това знание, вие започвате
да
говорите на хората за носа, за устата, за ушите, мерите ги, но нищо не придобивате.
И сега мога
да
го прескоча“.
Засилил се и хоп – в трапа.
Учене се иска от вас,
да
дойдете до самостоятелни изводи.
Поогледал се натук–натам
да
разбере, дали не са го видели.
Между ума и носа има известно отношение, което трябва точно
да
се знае.
И като видял, че е сам, той
си
казал: „Така беше и на младини“.
Пак се поогледал и като видял, че няма никой около него, казал
си
: „Каквото беше на младини, такова е и на старини“.
Колкото повече носът се отдалечава от плоскостта, толкова повече се приближава към животинското в човека.
Кажеш ли, че някога
си
бил по-добър, а сега по-лош, не говориш истината.
Тя пази равновесието на организма.
Като казваш, че
си
добър, ти разбираш, че Божественото живее в тебе.
Ако плоскостта се наклони, човек губи равновесието
си
.
Дойда ли до лошите наследствени черти, до непостигнатите желания, аз имам предвид човешкия живот, който е в процес на развитие.
Който не разбира Божествения живот, каквито и опущения
да
прави в живота
си
, това не се счита за грях.
Като разглеждам човешкия нос, имам предвид, че предстои още
да
се развива.
Друг е въпросът, ако съзнава Божественото в
себе
си
, а едновременно с това греши и се оправдава.
Все едно,
да
разглеждаш детето в утробата на майката, от ембрион до пълно развитие.
Тогава той носи отговорност за своите погрешки.
Човек има високо мнение за
себе
си
, без
да
подозира, че е в зародишно състояние.
Работете върху носа
си
,
да
се развива на широчина и дължина.
Той не знае откъде е дошъл и къде ще отиде; не знае как е влязъл в утробата на майка
си
и как ще излезе.
Дължината му трябва
да
бъде поне 6 сантиметра.
Природата знае всичко това.
Между челото, носа и устата трябва
да
има отношение.
От нейно гледище влизането в утробата наричаме смърт, а излизането – раждане.
Другояче казано: Между Любовта, Мъдростта и Истината трябва
да
има отношение.
Значи човек се ражда и умира – непрекъснат процес.
Като наблюдавате различни носове, ще видите нос, вирнат на върха, като у свинята.
Свободата на човека зависи от челото му, светлината и знанието зависят от носа, а Любовта – от устата му.
Такъв човек обича
да
рови – фиг. 3.
Изучавай челото на човека, за
да
разбереш каква свобода и какъв простор има в
себе
си
; изучавай носа му, за
да
видиш каква светлина се хвърля върху неговия простор; изучавай устата му, за
да
разбереш каква е неговата любов в живота.
И свинята, вместо
да
сложи ръцете и краката
си
на работа, впрегнала носа
си
да
работи, като го обърнала с върха нагоре, по-лесно
да
рови земята.
Облагородявай устата
си
, за
да
възприемаш всичко с благодарност.
Едва сега човек се освобождава от свинското състояние в
себе
си
.
Само благодарният може
да
засили действието на жизнените функции в своя организъм.
Казвам: Не впрягай носа
си
на физическа работа.
Ядеш и не благодариш, не мислиш за Онзи, Който е създал всички блага.
Вместо
да
благодариш, търсиш недостатъците на яденето.
Той току изрежда греховете
си
.
(втори вариант)
Ако ти знаеш, как е направена устата, ще знаеш физиологическите основи на цялата слънчева основа [система], как функционира тя.
(втори вариант)
Да
, това е състояние – до духа на човека.
(втори вариант)
Аз не ви говоря само за
да
се яви у вас желание
да
знаете това.
(втори вариант)
Не е достатъчно само
да
се цитират нещата.
(втори вариант)
Следователно вие можете
да
си
изберете, което положение искате.
(втори вариант)
Вие трябва
да
имате такова знание, с което
да
дадете една правилна насока в живота
си
.
(втори вариант)
Та сега, ние имаме доста модели носове, дадени, от които можем
да
четем.
(втори вариант)
Казвате: „Ние, от толкова години наред, все вярваме в Христа.“ Не е въпросът само
да
вярвате.
(втори вариант)
И тогава ще кажете: „Опасна е тази наука.“ Та сега аз разглеждам какво са постигнали вашите деди и прадеди, а какво вие можете
да
постигнете, аз ще ви дам правила и методи за постижения.
(втори вариант)
Аз бих желал
да
имате онази детинска вяра и невинност,
да
бъдете като децата.
(втори вариант)
От всички се изисква едно малко ретуширане, само
да
бутнете някъде носа или ухото
си
.
(втори вариант)
Но трябва
да
знаете как
да
бутнете.
(втори вариант)
И в научния живот има такава опасност: има физиогномисти, френолози, хиромантици, които имат високо мнение за
себе
си
.
(втори вариант)
Има много естественици, химици, които мислят, че са разрешили много въпроси в света.
(втори вариант)
Вие знаете, че когато ковачът иска
да
стопи и
да
нажежи желязото, той трябва
да
го нагорещи.
(втори вариант)
Ако е
да
го нажежи, трябва
да
го нагорещи около сто градуса, ако пък иска
да
го излее във вид на течност, изисква се много по-висока температура.
(втори вариант)
На всички е необходима температура.
(втори вариант)
Всички недъзи, всички недостатъци, наследени, се дължат все на човешките прояви.
(втори вариант)
Когато ти мислиш, че всичко знаеш, помни, че тази мисъл не е твоя, тя е една колективна мисъл.
(втори вариант)
Сега аз имам една формула, която не е дадена никъде, няма
да
ви я обяснявам, но ще ви я дам
да
си
я напишете.
(втори вариант)
Не
си
само ти, който мислиш, че всичко знаеш.
(втори вариант)
При това, в дадения случай, ако при вашия ум и при ваште желания не функционира любовта, вие нищо не можете
да
направите.
(втори вариант)
Не я бъркайте, не питайте защо и за какво, но ви казвам
да
пишете.
(втори вариант)
При това вие трябва
да
знаете колко
да
увеличите тази температура.
(втори вариант)
Пишете следното: Туй, което в началото не е било, то, като се е проявило, образувало всичките невъзможности в света.
(втори вариант)
Мнозина от вас страдате не от нямане.
(втори вариант)
А туй, което в началото е било, като се е проявило, образувало и всичките възможности.
(втори вариант)
Тази е една чужда мисъл, тя не е ваша мисъл.
(втори вариант)
Вие сте много даровити хора.
(втори вариант)
И ако вземете тия милиони хора, които мислят като вас и разделите с тях заедно богатството
си
, по колко ще се падне всекиму?
(втори вариант)
Много неща са вложени у вас, които вие даже и не подозирате.
(втори вариант)
В света има около сто милиарда злато, а два милиарда хора.
(втори вариант)
При това аз виждам някой от вас са направили една погрешка във веждите
си
, не са турили веждите както трябва.
(втори вариант)
Някой от вас сега се възпитават на Земята, имат особено, бамбашка възпитание и като отидат на Небето, те ще се различават много от ония, които са се възпитавали там.
(втори вариант)
Ако разглеждате ръцете
си
, пак има известно съотношение между частите им.
(втори вариант)
Вие можете
да
бъдете възрастни, а той ще бъде млад като дете.
(втори вариант)
Представете
си
, че баща ви сега умре и ви остави по 50 лева наследство.
(втори вариант)
Имаш един приятел, ще го туриш от едната
си
страна,
себе
си
от другата страна и ще почнеш
да
чертаеш с пергела.
(втори вариант)
Следователно ако знанието, което съществува в света, се раздели между всички хора, по колко ще се падне на всеки човек?
(втори вариант)
И след това, като почнете
да
чертаете, ще повикате един от големите богове, Сатурн, един от боговете на вечността, средния пръст.
(втори вариант)
Истинско знание аз наричам това, с което мога
да
си
помогна във всеки даден случай.
(втори вариант)
Ако ти не мислиш право, ти трябва
да
знаеш, де
да
бутнеш носа
си
, за
да
почне мисълта ти
да
действува правилно.
(втори вариант)
Като не бил доволен, той решил
да
се ожени.
(втори вариант)
Когато някой път
си
раздразнен, това дразнене се дължи на върха на носа.
(втори вариант)
Бог му определил една много хубава, млада мома, но тя се влюбила в друг, и той и до днес е останал невенчан.
(втори вариант)
В такъв случай, бутни се внимателно на върха на носа, помилвай го леко отгоре, въздъхни
си
и всичко ще премине.
(втори вариант)
Следователно нашето тяло представя всички онези възможности, които се крият в него.
(втори вариант)
Като погледне към всички хора, той казва: „Не искам нищо от никого.“ Той е недоволен от всички.
(втори вариант)
Иначе, ако не
си
помогнеш по този начин, ти ще търсиш някого, с когото
да
се скараш, а след това ще мине цяла седмица време
да
ходиш,
да
искаш извинение,
да
се помиряваш,
да
казваш, че не
си
искал
да
постъпиш така.
(втори вариант)
Като дойде някой при него за женене, той казва: „Няма какво
да
ти говоря, и аз сам не съм венчан.“ Той е бог на справедливостта.
(втори вариант)
“ Ти искаш
да
станеш голям.
(втори вариант)
Ако пък приложиш този метод,
да
погладиш малко носа
си
, ще се размине това състояние, без
да
те знае някой.
(втори вариант)
Той вижда всички неправди в света и Божественото в него не може
да
гледа така хладнокръвно.
(втори вариант)
Ако не
си
помогнеш сам, можеш и в затвора
да
влезеш, но това не е практично.
(втори вариант)
Дето отиде, той съжалява този, който е онеправдан.
(втори вариант)
НАГОРЕ