НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
555
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
555
:
1000
резултата в
2
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Вътрешните сили / Вътрешни сили в човека
,
ООК
, София, 26.10.1932г.,
Някои идат при мене,
да
научат нещо.
И аз като засегнах въпроса за куба, искам
да
обърна вниманието ви върху неговия вътрешен смисъл.
Някога заповядваш нещо на ръката
си
, но тя не се подчинява.
Те говорят за хиромантия, за тайните науки, искат
да
погледнат линиите на ръката ми,
да
видят, какво е написано там.
И за мене са нужни години, за
да
ви обясня смисъла му.
Понеже те имат лоши линии на ръцете
си
, искат
да
видят, дали и аз ги имам, та
да
кажат, че и аз съм като тях.
За вас се иска още повече време, за
да
го разберете.
Някога в съзнанието на човека се наслояват толкова много убеждения и възгледи, че дохожда до състояние на инертност – нищо не иска
да
прави.
Казвам: Изкуство е
да
се предават мислите.
Щом се освободи от това наслояване, той е готов
да
се моли,
да
благодари на Бога.
За
да
предадеш мисълта
си
и
да
се възприеме, трябва
да
знаеш законите.
Питам: Какво ще правиш, ако
си
чиновник?
Казвате: Мислите се предават чрез печата.
Можеш ли
да
не отидеш на работа, под предлог, че
си
неразположен?
Както гвоздеят се забива в дъската, така и лошата мисъл може
да
се наложи на човешкия ум.
Ще ти кажат: Щом не
си
разположен, друг ще те замести.
Знание е нужно, за
да
извадиш гвоздея.
И християнинът може
да
каже, че не е разположен, не може
да
се моли,
да
прави добро, но това не го извинява.
Тогава мислите се предаваха чрез пространството.
Ако и ученикът е неразположен и не учи, ще остане на-зад от другарите
си
.
Казваше ми: Много моми съм срещал, все красиви, но нито една от тях не ми направи впечатление.
Няма по-добър метод от този,
да
приемеш една Божествена мисъл направо чрез мозъка
си
, като по антена.
Едно време, когато хората не разчитаха на печата, работеха с мисълта
си
, затова мисълта им беше силна.
Днес те работят повече с волята
си
.
Сегашните хора говорят за свобода, но и те не я разбират.
С тази свобода никой не може
да
влезе в Царството Божие.
Казвам: Тази мома е проводник на сили от невидимия свят, чрез които искат
да
те спънат.
Ако мисълта на хората беше силна, те щяха
да
се лекуват с нея.
Аз не харесвам и вашата свобода.
Какво служене е това, като нямате страх от Бога и уважение към близките
си
?
Яде ти се нещо, бързаш по-скоро
да
го изядеш.
Мислите, че и аз ще бъда на вашия ум?
Изпотен
си
, пие ти се вода, бързаш
да
се напиеш.
Един ден ще ви оставя, сами
да
се занимавате в школата.
Ти
си
въобразяваш, че те обича; всъщност, той мисли за друга.
Чакай малко, почини
си
, докато потта ти се прибере.
Ще се разправяте, кой е по-близо до мене и кой по-далеч.
Можеш ли
да
го обичаш, без
да
искаш нещо от него?
Обичаи го и желай, той
да
се повдигне,
да
стане учен, богат, красив, без
да
искаш
да
се жениш за него.
Като останете сами, ще търсите друг учител.
Седни, почини малко, благодари на Бога.
Ако той може
да
ви предаде идеите правилно, добре.
Да
мислиш, как
да
му сложиш гем и
да
го управляваш, това не е любов.
Не бързайте
да
реализирате мислите и желанията
си
.
Защо изпадате в заблуждения?
За всичко има време.
Седиш на едно място и
си
недоволен – липсва ти нещо.
Молитвата ще ви спаси.
Какво можеш
да
разбереш от тази проповед?
По-добре е хората
да
си
грешат, отколкото
да
им говоря за любовта и
да
я опетняват.
Моли се ден, два, три, седмици и ако след една година най-много, условията не се подобрят, ела при мене,
да
ти кажа, коя е причината за неуспеха ти.
Представете
си
, че пред вас са изложени няколко кубове.
Аз говоря на някого за любовта, а гой мисли за симпатията
си
.
Учил
си
десет години; какво разбираш от тях?
Помни: Никога не можеш
да
владееш една душа.
Временно можеш
да
я обсебиш, както животно, но един ден тя ще се освободи от тебе и ще се върне при Бога.
-Това е в реда на нещата.
Като замине тази душа, ти ще страдаш, че не
си
постъпил с нея, както трябва.
Кой велик човек – мъж или жена, не е минал по пътя на мъчнотиите и страданията?
Сега, аз не искам
да
се ровя във вашите грехове.
Задачата на човека е
да
изправя грешките
си
, а не
да
избягва мъчнотиите.
Ако и вие не изправите грешките
си
, аз ще ги изправя.
В един ден аз ще ви направя светии, но за предпочитане е вие сами
да
станете светии.
Като ви наблюдавам, виждам, че нито гледането ви, нито движенията ви, нито сядането ви са както трябва.
Един брат се ръкувал с една сестра и стиснал ръката й по-силно, отколкото трябва.
И войникът може в един ден
да
стане генерал, но по-добре е
да
е роден генерал,
да
отговаря на изискванията на генерала.
Срещне ме някой и
си
придаде вид на оскърбен.
Моето желание е
да
се промените, но
да
ви промени знанието, което сега ви се преподава.
Един ден, когато престана
да
ви говоря, други ще дойдат
да
работят върху вас.
Сестрата трябва
да
бъде готова
да
му каже: Братко, Бог не стиска така ръцете на хората.
Втори път не
си
позволявай
да
стискаш ръцете ми.
Тя работи за растенето на хората, както и за тяхното освобождаване.
Аз зная, кой какво крие вътре в
себе
си
.
Когато дойдат Божиите работници, вие трябва
да
ги познаете и
да
разберете, какво носят и какво искат от вас.
Не мислете, че можете
да
ме заблудите.
Мнозина идват при мене, искат
да
ги запозная с невидимия свят.
Никой не може
да
ме заблуди.
Пътят, по който вървите, нищо не може
да
ви предаде.
Едно поведение трябва
да
има човек!
Ако се представяш такъв, какъвто не
си
, ти сам се осакатяваш.
Щом видят някого, те първо го изпитват,
да
видят как може
да
се работи върху него и какво може
да
излезе.
Човек трябва
да
бъде искрен към
себе
си
.
Те имат свои методи и знаят, с кого как
да
работят.
Само така, той може
да
служи на Бога.
Ще се представиш такъв, какъвто
си
.
Ще кажете, че много съм ви проповядвал, много знания съм ви дал.
Искрени трябва
да
бъдете!
Само мога
да
им кажа, че еди-кой
си
брат или сестра са физически слаби,
да
не ги товарят изведнъж с много работа.
Лошо е, ако с тези знания вие се възгордеете и помислите, че всичко знаете.
Какво по-хубаво от това,
да
видиш на Божието лице изразено доволство или недоволство от тебе?
Да
се меся в техните методи, това е престъпление.
Бог нищо не казва, но ти четеш по Неговото лице и изправяш живота
си
.
Те имат желание
да
ви осветлят по всички въпроси,
да
ви избавят от мочурите на живота, от несгодите и страданията и
да
ви покажат пътя към мъдростта, истината и любовта.
Няма човек в света без мъчнотии и страдания, но тези братя ще ви помогнат
да
се справите,
да
решите задачите
си
.
Не се заблуждавайте, не се подавайте на много учители.
Това значи
да
се подмлади човек.
Казано е в Писанието: „Ще изпратя Духа
си
,
да
ви освободи.” Духът иде чрез тези братя.
Аз мога
да
ви подмладя, но това е още опасно.
Без тях нищо не можете
да
направите.
Когото и
да
подмладя, ще се забрави и увлече в света.
Малко хора използват красотата, младостта, дарбите
си
за полза на човечеството.
Често някои ме запитват, дали са напреднали в духовния път.
Повечето се спъват от своите дарби и от благата, които им се дават.
Нищо не отговарям, но изваждам термометъра и меря температурата.
Има смисъл
да
бъдеш млад и красив, но ако с това повдигнеш обкръжаващите.
Бъдете носители на Божественото.
Не можеш ли
да
направиш това, по-добре
си
върви в естествения път на живота.
Докато живеете в заблуждения, никакво добро не ви чака; ще остареете, ще умрете, ще ви погребат, и след това поп ще пее на гроба ви,
да
прости Бог греховете ви.
Сега вие искате
да
знаете, защо
си
служа с примери от вашия живот.
За
да
постигнете това, не се занимавайте със странични работи, които само спъват.
След време, всички ще ви забравят.
Това правя с цел,
да
ви предам по-отблизо своето учение.
Не ми е приятно
да
си
служа с тези примери, не ми е приятно
да
повиша и гласа
си
, но въпреки това, го правя.
Като баща, също ще раждаш добри и умни деца.
Искам, като приемете учението,
да
останете верни на него,
да
не го изопачавате.
И способните, и неспособните могат
да
го изопачат.
Ще бъдеш добра майка и добър баща,
да
раждаш светли мисли и благородни желания.
– Нищо не мога
да
кажа.
Турят паметник върху вас и му предават геометрическа форма.
Ако ви хваля, трябва
да
заслужавате похвала; ако ви укорявам, трябва
да
заслужавате укор.
Ако човек може
да
движи частите на тялото
си
, ще знае, как
да
подобри условията на своя живот.
Работа се иска от всички!
За
да
се постигнат нещата, аз прилагам следния метод: на всичко гледам както Бог гледа.
Казвам: Не можете
да
угодите на Бога, ако не изпълнявате Неговата воля.
Те искат
да
разберат какво представя това измерение.
Не е въпрос, дали се обичате, или не и как се обичате.
Казвам: Бог му е дал всички способности, дал му е ум и сърце, няма защо
да
се безпокоя.
Важно е
да
водите чист живот.
Това, което не се постига в триизмерния свят, може
да
се постигне в четириизмерния.
Един ден той ще постъпи както трябва, няма защо
да
се боря с него.
Това се иска от всички.
След време пак може
да
отидеш при паницата.
(втори вариант)
В нашият свят тази стока не може
да
се продава.
(втори вариант)
Ако можеш
да
направиш нещо хубаво, добре.“
(втори вариант)
Само Божествената Любов създава близост.
(втори вариант)
Искам
да
ви остане мисълта.
(втори вариант)
Вие всички искате
да
служите на Бога.
(втори вариант)
Няма нито един от вас, който
да
има лошо желание и който съзнателно
да
иска
да
направи едно престъпление.
(втори вариант)
Ако аз имам любов, всичко мога
да
постигна.
(втори вариант)
Трябва
да
се държи абсолютно чист навсякъде.
(втори вариант)
Ако нямам любов, не мога
да
постигна.
(втори вариант)
Някой път дойде една мисъл отвън,
да
я контролирате, именно тези чужди мисли трябва
да
се контролират.
(втори вариант)
Ти казваш: „Тежко ми е, мъчно ми е.“ Ни най-малко не
си
виновен, но има причина.
(втори вариант)
Та, има един начин, дето трябва
да
се помага.
(втори вариант)
Става натрупване в мозъка или в белите дробове или в стомаха, в нервната система или специално в предната част на мозъка има натрупана излишна материя, непотребна, която не се поддава на никаква култура.
(втори вариант)
Онзи ден дойде един млад брат и разправи следното, той казва: „Едно време мислех: Какво от това, че светът мисли лошо за нас, но сега чувствувам, че хората в света, като ни пращат лоши мисли, може
да
ни заставят
да
вършим същите престъпления, които светът върши, ако не знаем законите.“
(втори вариант)
Аз искам
да
изучавате законите на човешката мисъл, сърдце и воля.
(втори вариант)
И ако аз изхвърля тази материя, няма
да
мисля за жените, а всички жени ще станат сестри.
(втори вариант)
Всяка мисъл, за
да
се постигне, има известни правила.
(втори вариант)
За
да
ходиш в нормално състояние, има
си
известни закони и за чувствата, ако не спазваш тези закони, това чувство не може
да
се поддържа.
(втори вариант)
Аз гледам на човешкото тяло като на свещено, свещен дом, в който Бог е турил човешката душа.
(втори вариант)
Като дойдеш до дома, изчистиш обущата отдолу, ако
си
кален, тогава влез в къщата, тогаз ще влезеш, ще оставиш калта.
(втори вариант)
Тогава и външните отправления на тялото и те трябва
да
бъдат нормални.
(втори вариант)
Ако мисълта, чувствата и волята ти не действуват както трябва, ти нищо не може
да
постигнеш.
(втори вариант)
Някой ще иска
да
попипне.
(втори вариант)
А пък всички вие искате
да
постигнете нещо.
(втори вариант)
Добре, но защо искате
да
попипвате?
(втори вариант)
При сегашните условия, вие имате всичките добри условия дадени, но трябва едно малко усилие.
(втори вариант)
Някой път и на мене ми е приятно
да
ми целуват ръката.
(втори вариант)
Аз искам за 10 деня, най-малко
да
се съсредоточите, без
да
сте разсеяни и
да
разгледате вашия живот и
да
не спирате върху греховете
си
.
(втори вариант)
Като се спреш и като намериш в
себе
си
една погрешка,
да
благодариш и
да
се зарадваш, че
си
намерил в
себе
си
една погрешка, гдето
да
може
да
работиш и
да
я поправиш.
(втори вариант)
Намериш в
себе
си
една крива мисъл, може
да
я поправиш.
(втори вариант)
Аз правя неща, но много работи, които едно време съм ги разглеждал и сега ги разглеждам.
(втори вариант)
Който не ти е приятен,
да
ти целуне ръката, един ден и той ще се очисти и ще ти бъде приятно и той
да
ти целуне ръката.
(втори вариант)
Виждам каква е била тогава светлината.
(втори вариант)
Душата ви трябва
да
се изчисти от тази кал, която е набрана от хиляди години.
(втори вариант)
Ако за мене не са били предметите ясни, значи светлината не е била така силна, за
да
ми даде тогава ясна представа, а пък днес има по-голяма светлина.
(втори вариант)
– Има известна цел и без всички тези музикални правила.
(втори вариант)
Този триъгълник, ако ти съзнаваш и го туриш на главата
си
, тогава всичко ще ти върви.
(втори вариант)
Когато един предмет е далече, трябва
да
му говорите високо.
(втори вариант)
За
да
могат умът, сърдцето и волята ти
да
действуват еднакво, ти трябва
да
имаш една цел, към която
да
се стремиш.
(втори вариант)
Ако е близко до тебе, [
да
] говориш високо е неприятно.
(втори вариант)
Бог, ако бъде целта, към която се стремиш, тогава може
да
имаш този триъгълник.
(втори вариант)
Да
кажем, че ти вървиш към Бога и обръщат триъгълника надолу и кажеш, че Бог го няма горе, казваш: „
Да
се обърна към земята,
да
си
поживея.“ Като обръщаш триъгълника надолу, какво ще придобиеш?
(втори вариант)
Ако са по-некултурни, ще им пееш по-високо, за
да
те разберат.
(втори вариант)
При втория случай, като дойдат онези, които вземат от тебе, ще вземат повече и ще кажат: „Много угоена крава е.“ А пък, като умре светията, казват: „Много изпостела е“, и казват: „Трябваше
да
го храним.“ Те, под думата „храним“, разбират следното: Трябваше
да
го направим светски, щом станеш светски, ти се угояваш.
(втори вариант)
Физическата страна е неподатлива материя, то е склад, напластена енергия.
(втори вариант)
Когато едно същество във висшия, Божествен свят му трябва материя, за
да
създаде някаква форма, каквато и
да
е, това същество трябва
да
слезе в физическия свят, в този склад на Божествена енергия,
да
започне
да
изучава законите на тази енергия и със своя ум
да
изкара нещо,
да
занесе материал, за
да
образува тази форма.
(втори вариант)
По-рано имаше какво
да
прегръщам, а сега няма какво
да
прегръщам, искам
да
се върне първата ми жена,
да
е тлъстичка.“ Това е криво разбиране.
(втори вариант)
Трябва му много малко материя, но му трябват 50 – 60 години
да
прекара на земята, за
да
събере от тази материя, както един търговец, който купува нещо, за
да
създаде формата на една мисъл.
(втори вариант)
Ако една мисъл не се облече в каквато и
да
е форма; ако едно чувство не се облече в каквато и
да
е форма, тази мисъл и това чувство не са достъпни.
(втори вариант)
Съществува един закон в света, който е следния,
да
кажем, че имате тази дълга линия.
(втори вариант)
Той иска чрез нея
да
вкара и тебе.
(втори вариант)
Ще се избавим от следното заблуждение: Когато дойдем до истинската любов, ние ще имаме едно тяло красиво, пластично, няма
да
има тези черти.
(втори вариант)
Някой път, когато движим лицето
си
, обезобразява се, това не се дължи на духовния живот.
(втори вариант)
В една плоскост се съдържа голямо количество сили и ако тези сили ги преведем в едноизмерния свят, даваме им само една посока, те ще образуват една много дълга линия, безконечна дълга линия.
(втори вариант)
Ако скъсим тази дълга линия, ние ще образуваме плоскостта.
(втори вариант)
Когато минете през тази зона, ще кажете: „Струва
си
да
мина през тези страдания“ и ще бъдеш доволен, и другите ще бъдат доволни.
(втори вариант)
Ние казваме: „Никой
да
не се допира до мене.“ Че до тебе той се допира със своята мисъл.
(втори вариант)
Тоя казва: „Аз не мога
да
спя.“ Със своята мисъл, той те държи в ума
си
.
(втори вариант)
Някой път може
да
те държи със сърдцето
си
, а пък някой път може
да
те държи с волята
си
.
(втори вариант)
Има една вътрешна страна на живота, която трябва
да
се разбира.
(втори вариант)
Някой път и ти може
да
безпокоиш хората.
(втори вариант)
Ако тези линии се проектират в прав ъгъл нагоре, те ще дадат 4 страни, отгоре и отдолу ще има по една страна.
(втори вариант)
Необходимо е
да
имаме една чиста мисъл, за
да
влияем добре на другите.
(втори вариант)
Писанието казва: „Молете се един за друг, за
да
изцелеете.“ Много братя и сестри са тъжни, скръбни, атакувани са от чужди същества.
(втори вариант)
Някой път човек може
да
посвети целия
си
живот за някой костюм, дрехи, за някоя шапка.
(втори вариант)
Иска
да
се нрави на хората, иска
да
бъде на хубава служба, иска
да
има хубави дрехи.
(втори вариант)
Хубавите дрехи какво могат
да
донесат?
(втори вариант)
Могат
да
донесат едно благо, но те не подобряват живота.
(втори вариант)
Приложението на тази наука седи в следното: Когато се увеличават силите на ума, смаляват се силите на тялото.
(втори вариант)
От тези същества в другия свят, за които ви разправям, може би
да
се изпоплашите.
(втори вариант)
От друга страна, когато човек не обръща внимание на външността
си
, той няма разбиране.
(втори вариант)
Когато се увеличават силите на чувствата, законът е пак същия и между волята, ума, чувствата, образува същите отношения.
(втори вариант)
Любовта, за която ви разправям, ако започнете
да
я прилагате, всички тези недъзи ще изчезнат.
(втори вариант)
Когато човек се стреми
да
се облече хубаво, той иска
да
обърне внимание по един начин, а когато не иска
да
се облече хубаво, той иска
да
обърне внимание по друг начин.
(втори вариант)
Ако твоята воля се увеличава, ако ти не разбираш закона и ако твоята воля стане чрезмерно силна, ще се смалят в тебе и чувствата, и умът ти.
(втори вариант)
Искам
да
си
дадете свобода един на друг,
да
имате уважение един към друг.
(втори вариант)
Богатият иска
да
обърне внимание с богатството.
(втори вариант)
Ако волята е най-високото проявление на чувствата, тогава заслужава умът и чувствата
да
се смалят.
(втори вариант)
Онзи, главния предмет, за който искам
да
ви говоря, вие, които сте в състояние
да
го разберете, защото съвсем друго нещо занимава умовете ви.
(втори вариант)
Сиромахът – със сиромашията.
(втори вариант)
Този куб е съвсем неясна работа за вас и от стъкло можем
да
го направим, но непрозрачна е тази материя.
(втори вариант)
Болният, когото и
да
срещне, все ще му разправи за своята болест.
(втори вариант)
Ако вие разгледате куба от тази страна, колко страни може
да
видите?
(втори вариант)
Ние се храним, за
да
можем
да
пренесем известни енергии в умствения свят.
(втори вариант)
– Три страни, другите ще бъдат неизвестни.
(втори вариант)
Ако нямаме достатъчно мисъл и чувства, то човешката душа не може
да
се изявява и не може
да
напредва, тя няма материал, с който
да
работи.
(втори вариант)
Вие искате сега
да
бъдете благоприятни на този или онзи,
да
ви харесва учителят, но вие едновременно искате и друго.
(втори вариант)
Ако влезете в един по-висш свят, в света на тесаракта, тогава вие ще го видите отвсякъде: и отгоре и отдолу, а сега, понеже сме на физическото поле, ние виждаме куба така, както го виждаме.
(втори вариант)
Една жена иска същевременно
да
се харесва на мъжа
си
, на своя приятел.
(втори вариант)
От този куб може
да
направите 8 по-малки кубове.
(втори вариант)
Ако онзи, комуто искате
да
се харесате, седи по-високо от вас, вие ще се повдигнете, но ако той морално или умствено седи по-ниско от вас, вие ще се понижите.
(втори вариант)
Следователно, зависи кому трябва
да
се харесате.
(втори вариант)
Вие всякога трябва
да
се харесвате на този, който седи по-високо от вас.
(втори вариант)
“ – „Пея.“ И
си
замине.
(втори вариант)
Ние искаме
да
се харесаме на Бога, а пък Бог иска всякога
да
бъде справедлив към нас.
(втори вариант)
След това човек ще внуши на
себе
си
, че е музикален, че може
да
пее.
(втори вариант)
Каквато и постъпка
да
направим, Той не ни съди.
(втори вариант)
В четвъртото измерение е много мъчно
да
се справиш, в третото измерение е по-лесно.
(втори вариант)
Но, ако дойде
да
изпее някоя песен, сам няма
да
се хареса.
(втори вариант)
Веднага ни претегля всичките условия, при които сме живели, за
да
не би
да
кажем, че един ден е постъпил спрямо нас не тъй, както трябва, но
да
разберем един ден, че Бог е постъпил спрямо нас абсолютно справедливо.
(втори вариант)
И всички вие трябва
да
спазвате този закон, и вие не бързайте
да
се произнасяте върху някои работи и аз не бързам
да
се произнасям.
(втори вариант)
Кракът и той
си
има свое съзнание, същото и ръката, понеже кракът е съграден от живи клетки, които са души.
(втори вариант)
Ще се произведе дисхармония между лошите хора и от това и те ще започнат
да
се карат помежду
си
, искат
да
ме оберат, ако съм богат.
(втори вариант)
Да
кажем, че ме оберат.
(втори вариант)
Следователно като кажеш на ръката
си
да
се движи, тя се движи.
(втори вариант)
Един казва: „Някой ви е казал за мене.“ – Може
да
е казал, но аз ни най-малко не се влияя от казаното на другия.
(втори вариант)
Аз отивам
да
ги лекувам.
(втори вариант)
Аз виждам работите как стоят.
(втори вариант)
Взема
си
парите и
си
замина.
(втори вариант)
Някой път душата заповядва на ръката и тя не се мърда.
(втори вариант)
Този брат, дето се намира в това положение, дали е добър или лош, аз зная причините.
(втори вариант)
Но, ако не мога
да
направя това, ще пия една студена вода и ще кажа: „За втори път, Господ
да
ми е на помощ.“
(втори вариант)
Вслушвайте се и от всяка лекция гледайте
да
извадите една поука.
(втори вариант)
Дойде едно неразположение на душата и човек не иска
да
прави нищо.
(втори вариант)
Когато имаш разположение, ти се молиш, благодариш на Бога.
(втори вариант)
Ако пък е по-умен от вас, тогава старайте се
да
станете по-умен.
(втори вариант)
Щом нямаш разположение, ти не искаш
да
се молиш.
(втори вариант)
Така че в първия и във втория случай
да
се ползувате.
(втори вариант)
Ти казваш: „Не искам
да
се моля, понеже нямам разположение.“ Но представете
си
, че вие сте чиновник някъде.
(втори вариант)
Вие може
да
седите на едно място и
да
изпълнявате длъжността на стажар, или може
да
седите на едно място и
да
показвате пътя на хората.
(втори вариант)
Опитайте се и вие
да
говорите, за
да
разберете този въпрос за куба.
(втори вариант)
Трябва
да
работите, но нямате разположение.
(втори вариант)
Трябват най-малко 10 години, за
да
се изложи.
(втори вариант)
Може ли
да
не идете
да
работите?
(втори вариант)
Вие сега ще кажете: „Учителят всичко може
да
направи.“ Това е едно голямо заблуждение.
(втори вариант)
Да
изпратиш една мисъл,
да
се възприеме една мисъл,
да
се предаде някъде, тогава ти вече разбираш законите.
(втори вариант)
Ти ще кажеш: „Не съм разположен.“ Те ще кажат: „Нас не ни интересува това, трябва
да
работиш.“ Един християнин казва: „Аз не мога
да
се моля, аз не мога
да
направя това, понеже не съм разположен.“ Казваш: „Не мога
да
го разбера.“ И това е извинение.
(втори вариант)
Ако остане всичко сега
да
направим, то отиде вече.
(втори вариант)
В старо време как се е предавало Словото Божие?
(втори вариант)
Ако ти не
си
учиш уроците, не може
да
разбереш.
(втори вариант)
Ако каже[м], че Бог всичко може
да
направи, Той е направил вече.
(втори вариант)
Във времето на апостолите трябваше хората
да
пишат, нямаше печат.
(втори вариант)
Сега съществува една наука, която вие трябва
да
изучавате.
(втори вариант)
Ние казваме, че трябва
да
печатаме книги и
да
ги издаваме.
(втори вариант)
Всички вие имате една свобода, която не е хубава.
(втори вариант)
Той иска
да
надзърне в ръката ми,
да
види някои линии.
(втори вариант)
Нито един, досега както сте, не можете
да
влезете в Царството Божие.
(втори вариант)
Той
си
има някои дефекти в
себе
си
, иска
да
види дали тази линия я има в ръката ми и
да
каже: „Той и Учителят има това.“ Това са анормални работи.
(втори вариант)
Едно време хората бяха по-силни в мисълта
си
, отколкото сега.
(втори вариант)
Аз не искам
да
[ви] губя времето, нито аз
да
си
губя времето с вас.
(втори вариант)
Там имат по-големи възможности, но в мисълта са по-слаби, [сега] се изисква силна мисъл.
(втори вариант)
Ако ще искате
да
служите на Бога, добре, ако ли не, на добър ви път на всичките.
(втори вариант)
Ако имате силна мисъл, ще избягвате и много болести.
(втори вариант)
Нито уважение имате, нямате страх от Бога, нямате почитание към
себе
си
и към ближните
си
.
(втори вариант)
Всички, млади и стари, вървите по един и същи ум.
(втори вариант)
Грехът не излиза от мене, нито аз имам лошо желание, обаче може
да
ми се наложи една мисъл отвън, както може
да
забиете един гвоздей в една дъска, така също и един може
да
набие, една лоша мисъл във вас.
(втори вариант)
Еде ти се нещо, не бързай
да
едеш.
(втори вариант)
Искате
да
изкарате и мене из търпение.
(втори вариант)
Трябва знание, за
да
може
да
извадите този гвоздей.
(втори вариант)
Пие ти се нещо, не бързай
да
пиеш.
(втори вариант)
Един ден аз ще ви оставя
да
се занимавате сами в школата.
(втори вариант)
Един млад брат ми разправи своята опитност, той ми казва: „Аз съм срещал много красиви моми, нито една мома не ми обърна внимание.
(втори вариант)
Отишъл
си
при извора, опетнен е, почакай половина час.
(втори вариант)
А една сополеста, черна ме безпокои,
да
е някоя красива, не е и не мога
да
се справя.“ Той не разбира съвсем де е причината.
(втори вариант)
Ти казваш: „Време нямам.“ Имаш време, ще почакаш 15 минути, половина час, поблагодари на Бога.
(втори вариант)
Не бързайте
да
реализирате вашите желания, които сега имате.
(втори вариант)
Ако друг може
да
ви предаде това знание – добре.
(втори вариант)
Този брат от невидимия свят искат
да
го спънат.
(втори вариант)
Всички сте уморени.
(втори вариант)
Мнозина от вас живеят при лоши условия, вие трябва
да
се радвате.
(втори вариант)
Вие
си
имате съвсем друга идея.
(втори вариант)
В даден случай вие може
да
носите чужди мисли, мисли на другите.
(втори вариант)
Аз се разправях с един брат и една сестра дойде и ми казва: „Учителю, този брат много го обичам.“ Тя искаше
да
се жени за него.
(втори вариант)
Тя не казва това, но младият брат и казва: „
Да
си
вървиш.“ Тя е носителка на чужд дух.
(втори вариант)
Хубаво,
да
го обича, няма нищо лошо в това.
(втори вариант)
Не трябва
да
оставяме погрешките така.
(втори вариант)
Да
желае неговото добро, той
да
се повдигне,
да
се учи,
да
бъде богат, силен, учен
да
стане, красив.
(втори вариант)
На Изгрева е започнало нещо, което, ако не искате
да
го поправите, аз ще го поправя.
(втори вариант)
(Учителят показва кубове.) След като учи 10 години, човек едва може
да
разбере този предмет.
(втори вариант)
Разбирам тази любов, но
да
тури един гем* и каквото каже тя, това
да
става, аз не разбирам такава любов.
(втори вариант)
Най-първо ще ви направя всичките светии.
(втори вариант)
Даже има математици, на които е тъмен този въпрос.
(втори вариант)
Мога
да
ви направя светии.
(втори вариант)
Но за предпочитане е вие сами
да
станете светии.
(втори вариант)
И след това вие ще кажете: „Разбрахме тази работа.“ Вие само го разбирате по вашему и
си
ходите по вашему.
(втори вариант)
Като говоря за любовта, опетнява се и рекох, трябваше
да
мълча.
(втори вариант)
Как може
да
се произведе един войник в генерал?
(втори вариант)
По-добре
да
грешат хората, отколкото
да
говорят за любовта.
(втори вариант)
Но бих желал вие
да
сте роден генерал, но без
да
ви направя, вие
да
отговаряте на генералски чин.
(втори вариант)
Аз му говоря, а той има предвид някоя
си
жена.
(втори вариант)
Желанието ми е следното: Знанието, което сега ви предават от Невидимия свят, е
да
ви промени.
(втори вариант)
Или пък, като говоря, той за симпатията
си
пак има една мисъл.
(втори вариант)
След като аз престана
да
ви говоря, друг процес има в света, който иде
да
работи.
(втори вариант)
Помнете това: ти не може
да
владееш никоя душа.
(втори вариант)
Ти може временно
да
я обсебиш, като животно, но един ден тази душа ще се върне при Бога.
(втори вариант)
След като съм проектирал известни мисли във вас, ще дойдат други работници и след 4-5 деня една мисъл ще започнат
да
я разработват във вас, ще ви дадат нова светлина.
(втори вариант)
Като замине тази душа, ти ще скърбиш, ще страдаш, че не
си
постъпил както трябва.
(втори вариант)
Мене ми е желателно, когато дойдат тези работници,
да
възприемете, което те ви носят.
(втори вариант)
Аз не искам
да
се ровя във вашите грехове.
(втори вариант)
Мнозина идват при мене и искат
да
ги запозная с Невидимия свят.
(втори вариант)
В даденият случай, той има нещо, което аз го зная.
(втори вариант)
Той иска
да
ме заблуди.
(втори вариант)
Тези, които са дошли
да
работят върху вас, са много учени.
(втори вариант)
Не може
да
ме заблудите.
(втори вариант)
Те идат
да
работят, идват при вас и като дойдат, ще видят какво може
да
излезе от вас, съобразно с това, което намерят, ще почнат
да
работят.
(втори вариант)
Тези духове, които са във вас, не могат
да
ме заблудят.
(втори вариант)
Тази сестра не иска никой брат
да
я безпокои, но като минава, усмихне му се и му запали чергата.
(втори вариант)
Толкоз години идват
да
работят.
(втори вариант)
По този път, по който сега вървите, нищо не можете
да
постигнете.
(втори вариант)
Ние сме дали на тях свободен ход.
(втори вариант)
Трябва
да
имаме едно поведение, помнете това.
(втори вариант)
Аз не мога
да
им се наложа, не мога
да
им кажа: „Този брат е малко слаб.“ Тези братя идват
да
работят върху вас.
(втори вариант)
Във всеки човек трябва
да
има едно усилие
да
служи на Бога.
(втори вариант)
Аз вървя по един път, и лошото и доброто може
да
те осакати.
(втори вариант)
Всеки един от тези братя, които идват
да
работят върху вас,
си
има специфични методи.
(втори вариант)
Някои други има, които така гледат на мене, както аз гледам на вас.
(втори вариант)
Да
изменим техните методи, това е престъпление.
(втори вариант)
Те идват
да
ви осветлят,
да
ви избавят от мочурляците на този живот, от страданията, от неволите и
да
ви покажат по кой начин
да
реализирате Любовта, Мъдростта и как
да
премахнете препятствията.
(втори вариант)
Аз мога
да
минавам, тук в света, като един светия, а онези никога няма
да
кажат, че аз съм такъв или онакъв.
(втори вариант)
Всички вие имате препятствия, мъчнотии.
(втори вариант)
След като съм говорил, това ще се предава.
(втори вариант)
Няма нито един от вас, който
да
няма такива.
(втори вариант)
Всичките хора един ден ще поддържат [това].
(втори вариант)
Има много трудни въпроси, които те ще разрешат.
(втори вариант)
Един ден ще четете молитва някому, както аз говоря и ще му кажете: „Ти
си
невежа.“ Нищо не се постига така.
(втори вариант)
И Писанието казва: „Ще ви изпратя Духа
си
и Той ще ви освободи.“ Бог ще изпрати Духа
си
и ако те не дойдат,
да
ви освободят, не може
да
направите нищо.
(втори вариант)
Рекох, вие сте прави, но известни същества има, които искат
да
ви заблуждават.
(втори вариант)
И Христос, като беше на Земята, дойдоха ангели
да
работят с Него.
(втори вариант)
Вие
си
имате съвсем други учители.
(втори вариант)
Втори път, като ги срещна, виждам веднага стане промяна в тяхното лице.
(втори вариант)
И сега, и в бъдеще пак всичко ще се дължи на този, Божия Дух.
(втори вариант)
Ако в нас не стане онази великата промяна, понеже Бог никога няма
да
ни каже, че сме направили това или онова, но ще видим нашият живот се отразява в лицето на Бога.
(втори вариант)
Някой път носите обявления на съвсем други неща, та ще се освободите от това.
(втори вариант)
Някои мои примери, и някои мои думи може
да
са подействували.
(втори вариант)
Когато ти изправиш живота
си
, умът ти светне и се яви в тебе Божествената светлина и умът ти започне
да
функционира правилно.
(втори вариант)
Някой път аз съм привеждал някой пример, който на някой не действува добре.
(втори вариант)
Аз някой път говоря, че не трябва
да
раждате такива глупави деца.
(втори вариант)
Аз мога
да
ви кажа как
да
се подмладите, как
да
станете силни, красиви, богати.
(втори вариант)
На някоя майка, като погледнат, че нейното дете не е умно, аз като разправям това, ни най-малко нямам предвид
да
огорчавам една майка.
(втори вариант)
Но, ако ви кажа, вие всички ще се развалите.
(втори вариант)
За
да
бъдете носители на Божественото, не трябва
да
носите в
себе
си
никакви посторонни неща.
(втори вариант)
Ако направим когото и
да
е от вас красив, той ще се развали.
(втори вариант)
Една майка може
да
е майка не само на децата, но майка и на своите мисли и на своите желания и на своите постъпки, и бащи трябва
да
бъдете едновременно.
(втори вариант)
Която и сестра
да
направим красива, тя ще хвърли око на този или на онзи и няма
да
бъде в събранието.
(втори вариант)
Не искам сега изведнъж
да
туря тези неща,
да
ви спъват, нито мога
да
ви похваля, ако ви похваля и не отговаряте и ако ви коря и ако не заслужавате укора, тогава какво искам
да
кажа?
(втори вариант)
Ще остареете, ще умрете, ще повикате един поп и ще ви отнесат в другият свят, ще се молят на гроба ви Господ
да
ви прости.
(втори вариант)
След това ще ви забравят, ще дойдат други.
(втори вариант)
Ходих
да
слушам там.“ Или можем
да
направим когото и
да
е от вас музикант,
да
има гласа на Аделина Пати,
да
взема три и половина октави, но няма
да
го видим вече в събранието, той ще се увлече от света и тогава отнемам тази музика и тази сестра, като обеднее, пак се връща в събранието, пак е смирена, пак седи в салона тук.
(втори вариант)
Нито искам
да
ви хваля, нито искам
да
ви укорявам.
(втори вариант)
Един брат имаме тук, замина
си
и забравиха го хората.
(втори вариант)
А пък, като тръгне онази, красивата сестра, всички момци
да
станат подобри, също така и при музиката, като се развие една дарба, тя трябва
да
се употреби за славата на Бога.
(втори вариант)
Сега вие понякой път искате
да
опитате какво е търпението.
(втори вариант)
А пък аз, за
да
се избавя от тази беля, нито искам
да
ви хваля, нито искам
да
ви укорявам.
(втори вариант)
Мене ми е крайно неприятно, на мене ми е неприятно
да
повиша тона.
(втори вариант)
Пазя
себе
си
.
(втори вариант)
Мене ми е крайно неприятно
да
вземам примери от вас.
(втори вариант)
Ако вие ме хвалите, ще искате и аз
да
ви хваля.
(втори вариант)
Връзката е само такава, както при един гостилничар, дето всичките отиват
да
ядат.
(втори вариант)
Не искам
да
кажа, че аз не се интересувам.
(втори вариант)
Аз се интересувам, но като желая
да
ви предам едно учение, приготвям ви
да
бъдете верни на него.
(втори вариант)
Но има един начин, по който нещата може
да
се постигнат.
(втори вариант)
Нямате една основа или сами разрушавате основата
си
.
(втори вариант)
Ако пък ви предам едно учение и вие го изопачите, тогава няма смисъл.
(втори вариант)
Този начин е следния: Аз искам
да
гледам нещата, както Бог гледа.
(втори вариант)
Някой път може
да
мислите, казва: „Един млад брат и една млада сестра се оплакват.“ Старите хора не живеят така.
(втори вариант)
Аз виждам някой брат е способен по видимому.
(втори вариант)
Привидно живеят така, но ние вътрешно трябва
да
живеем като млади.
(втори вариант)
Вие, и способни
да
сте, може
да
се изопачите.
(втори вариант)
Рекох, Бог му е дал способности, чувства, няма какво
да
се безпокоя.
(втори вариант)
Всички така живеят, но крият.
(втори вариант)
Не искам
да
се занимавате с това.
(втори вариант)
Мене не ме интересува кой как живее, но не можете
да
бъдете благоугодни на Бога, ако не изпълнявате Неговата воля.
(втори вариант)
Тя не е насърчителна, но Божията мисъл е насърчителна, защото и в единия, и в другият случай аз мога
да
те спъна.
(втори вариант)
Вие трябва
да
живеете един чист живот.
(втори вариант)
Бог ви е дал нещо, Той има едно специфично разположение към тебе.
(втори вариант)
Не
да
не обичате човека.
(втори вариант)
Аз какво мисля, след като завършиш работата
си
, след време аз ще ти кажа тогава, какво е било моето мнение за тебе.
(втори вариант)
Сега искам
да
бъдете свободни.
(втори вариант)
Ще ви кажа на ваш език: спрямо всички аз имам най-доброто разположение, защото, ако нямам добро разположение, това значи
да
вляза в стълкновение с Божия закон.
(втори вариант)
Който и
да
се ръкува,
да
е доволен, че се е ръкувал.
(втори вариант)
Като казвам, че имам добро разположение, с това казвам, че искам
да
изпълня Божия закон, а ако нямам добро разположение, тогава не съм в съгласие с Божия закон.
(втори вариант)
Ще приказваш с някого, но той
да
е доволен от онова, което
си
приказвал.
(втори вариант)
Всичко това се мени.
(втори вариант)
Да
е доволен от това, че
си
отишъл в дома му, но това е едно изкуство.
(втори вариант)
Това, което е невъзможно за тебе, ако ти знаеш как
да
подвижиш, каквато и
да
е част, лошите условия, при които живееш, веднага ще се изменят.
(втори вариант)
Ако вие бяхте съвсем прости, щях
да
имам едно особено отношение към вас, тогава нищо не плащате.
(втори вариант)
Години има, един стар брат има, който като
си
правят упражненията другите, той бяга, понеже не може
да
вземе участие в упражненията.
(втори вариант)
Онези математици, които са изучавали това, те искат
да
изучат какво е четвъртото измерение.
(втори вариант)
Но представете
си
, че сте царски синове.
(втори вариант)
Тогава колкото и
да
сте невежи, друго е, ще се оплача на баща ви.
(втори вариант)
Ако съм на неговото място, ще стоя и ще гледам.
(втори вариант)
Неща, които не могат
да
се постигнат на физическото поле, могат
да
се постигнат в четвъртото измерение.
(втори вариант)
Ако бяхте прости, щях
да
употребя тоягата, но понеже сте царски синове, не мога
да
я употребя.
(втори вариант)
И всички бягате, като не можете
да
направите нещо.
(втори вариант)
Това, което не може
да
се постигне в плоскостта, се постига в тялото.
(втори вариант)
Бащата ще каже за детето: „Той има малки недъзи, но ще бъдеш снизходителен.“ Господ ми е дал едно разпореждане
да
бъда мек.
(втори вариант)
В една плоскост един кораб не може
да
плува.
(втори вариант)
Някой път вие мислите, че не съм мек, лъжете
си
.
(втори вариант)
Вие един друг
си
влияете за зло.
(втори вариант)
Невъзможното в плоскостта, може
да
стане в тялото.
(втори вариант)
Хвана ръката, намествам я, изтеглям я, правя масаж, но за обхода, щом е здрав човек, аз съм най-мек.
(втори вариант)
Щом има някой болна ръка, рана, аз го хвана и
да
не иска, казвам на някого: „Хвани оттам“, и разтривам.
(втори вариант)
Ако е за разрушение и аз мога
да
разруша.
(втори вариант)
Аз мога
да
ви разпръсна като пилци.
(втори вариант)
“ Рекох, за
да
оздравее ръката.
(втори вариант)
Всеки един от вас е майстор
да
разруши.
(втори вариант)
„Птицата не може
да
мисли.“ – И птицата мисли.
(втори вариант)
Някой път ще ме извините за моята нескромност, че
си
позволявам
да
ви бинтовам.
(втори вариант)
Всеки един от вас може
да
запали едно здание,
да
пусне един фитил и
да
каже: „За тебе този каза така, онзи каза така.“ Какво се постига с това?
(втори вариант)
Казвате: „Еди-коя
си
сестра имала сън, но тя не върви по правият път.“ Младата не върви по правия път.
(втори вариант)
Триизмерният свят е врата, през която можем
да
влезем в четириизмерния свят.
(втори вариант)
Четириизмерният свят е врата, за
да
влезем в Духовния свят.
(втори вариант)
Върху силата на човешката мисъл, чувства и воля, тепърва ще се спра върху това.
(втори вариант)
Силите на четвъртото измерение владеят триизмерния свят.
(втори вариант)
Трябва
да
имате ясна представа за това, за
да
може
да
употребите своята мисъл, за
да
работите за Божието дело.
(втори вариант)
Следователно, от едно по-висше състояние, в света ти може
да
владееш физиката, материята.
(втори вариант)
Но всичко това не стана и един ден останаха 12-те, ходиха, гониха ги и придобиха нещо.
(втори вариант)
Вие не сте готови
да
направите толкоз, колкото 12-те апостоли.
(втори вариант)
Например боли те пръста, търпиш, не минава, а пък, ако употребиш мисълта
си
, молитвата, може
да
оздравееш.
(втори вариант)
Беден
си
, гладен
си
, в пустинята, ако разбираш закона, ако разбираш молитвата, то хлябът ще дойде.
(втори вариант)
Вие още не знаете дали Духът ще слезе върху вас.
(втори вариант)
Христос казва: „Аз ще изпратя Духът
си
,
да
пребъде с вас.“ У вас трябва
да
има желание
да
извършите волята Божия.
(втори вариант)
Христос от нищо не можеше
да
създаде хляб.
(втори вариант)
Вие се самозаблуждавате и мислите, че само един момент, като се помолите малко, от там насетне нищо не трябва
да
направите.
(втори вариант)
Имаше там пет хляба, но трябваше там
да
има пет хляба.
(втори вариант)
Той от нищо не може
да
направи.
(втори вариант)
Умът не трябва
да
е съсредоточен еднообразно върху едно и също нещо.
(втори вариант)
Той казва: „Дайте ми петте хляба“ и тези пет хляба взе, че ги увеличи.
(втори вариант)
Сега
да
бъде умът ви свободен.
(втори вариант)
Вие може
да
мислите, че и без хляб може
да
нахраните хората.
(втори вариант)
Аз, като отида в пустинята, ще насея поне едно житено зърно, тогава всичко можете
да
направите.
(втори вариант)
Ако не нося, нищо не можете
да
направите.
(втори вариант)
И следователно, този дисонанс трябва
да
се изхвърли или
да
се поправи.
(втори вариант)
Ако вие носите една мисъл в ума
си
, в сърдцето
си
едно чувство, във волята една постъпка – можете
да
направите.
(втори вариант)
Вие правили ли сте
си
наблюдения върху
себе
си
да
живеете за Бога?
(втори вариант)
Едно добро имате, но без
да
имате една свещена мисъл, без
да
имате едно свещено чувство, без
да
имате една свещена постъпка, не може
да
направите нищо.
(втори вариант)
Ако не разбирате този път, ще кажете: „Този не прави, онзи не прави.“ Но какво трябва
да
прави човек?
(втори вариант)
Аз не искам
да
разбирате всичко.
(втори вариант)
Някой казва: „Човек ще яде, ще диша, ще обича, ще мисли.“ Всичкият свят е създаден за човека, но трябва
да
знаеш всяко нещо
да
го направиш на неговото място, и ако ние дойдем до отрицателната страна, то ние ще изпълним ума
си
с непотребни мисли, които ще ни отдалечат от Бога.
(втори вариант)
Ако аз мисля за
себе
си
,
да
ви привлеча,
да
ви убедя, че аз съм едно същество, пратено от Бога,
да
ме уважавате,
да
ми давате пари,
да
се мобелирам добре,
да
имам такси или кабриолет,
да
треперите наоколо ми, тази култура съществува.
(втори вариант)
Вие ще се спънете така, както ако ви дам една площ земя, вие ще изгубите време за посев, а пък ако ви дам малко земя и не знаете какво има в нея, вие ще посеете и ще има резултат.
(втори вариант)
Само това е мое, което аз мога
да
обработя.
(втори вариант)
Ако исках това, щях
да
бъда цар, но не между вас.
(втори вариант)
Ако се помолите сега на Господа, аз не казвам дали ще ви послуша или не, но питам: ако се помолите на Бога, ще ви послуша ли?
(втори вариант)
Когато аз съм благоугоден на Бога, тогава Бог събужда желание в окръжаващите около мене,
да
имат разположение към мене и
да
ми оказват съдействие, едно чувство на любов.
(втори вариант)
Това е
да
я изпрати
да
дойде при мене.
(втори вариант)
Няма
да
търсите вината отвън.
(втори вариант)
Всички тези неща ги зная.
(втори вариант)
Няма нещо, с което мене дяволът може
да
ме съблазни.
(втори вариант)
Този брат и постиснал ръката,
да
кажем.
(втори вариант)
Ще дойде някоя млада жена.
(втори вариант)
Сега аз изнасям нещата, за
да
ги направя явни.
(втори вариант)
Някой път и вие не знаете как
да
гледате.
(втори вариант)
Когато аз гледам, някой път се пазя, в тялото и в мускулите има неверни движения, ако ти не се пазиш, ще дадеш друго настроение, ти трябва
да
пазиш движенията на мускулите
си
.
(втори вариант)
Съзнанието ти трябва
да
държи отчет за всичките ти движения.
(втори вариант)
Тук има една млада сестра, зачервяват и се очите.
(втори вариант)
Ти ще се пазиш
да
не става това треперене.
(втори вариант)
Казах и: „Ще вземеш житен режим 10 деня
да
караш.“ Като яде жито, очите и не се зачервяват, но стана суха, лицето и се изглади, 10 деня по 100 грама жито ядеше.
(втори вариант)
Ти казваш: „Глупава работа“, но червенината на очите и изчезна, почна
да
разсъждава по-здраво, придоби по-свежа мисъл.
(втори вариант)
Като отишъл дяволът при едного, казал му: „Или
да
убиеш някого, или
да
блудствуваш с жени или
да
изпиеш една чаша с вино.“ Той казал: „
Да
убия някого не искам, нито блудство, но ще изпия една чаша.“ Като изпил виното, той направил и трите.
(втори вариант)
Не
да
се прославим в любовта
си
, но тя
да
бъде естественото положение в нас.
(втори вариант)
Ако ти вложиш любовта, ти ще бъдеш обичан от всичките.
(втори вариант)
Ако искаш
да
имаш сила, ти трябва
да
имаш любовта в
себе
си
.
(втори вариант)
Щом предадеш своето сърдце на другите, ти ще станеш дрипав, помнете това.
(втори вариант)
Само че, той ще ти даде една чаша с чиста вода.
(втори вариант)
Ако ти предадеш сърдцето
си
комуто и
да
е, ще станеш дрипав.
(втори вариант)
Ще ти доведе една млада мома и тя, като те погледне, в тебе ще се зароди едно свещено чувство
да
й направиш една услуга и ще я държиш като светица в ума
си
.
(втори вариант)
Вместо
да
отидеш
да
убиеш някого, ще отидеш
да
съживиш някой умрял.
(втори вариант)
Никой няма право
да
влиза в твоето сърдце, нито ти имаш право
да
влизаш в чужди сърдца.
(втори вариант)
Една форма, може
да
я употребиш и за добро, и за зло.
(втори вариант)
Никой няма право
да
бърка в твоя ум и в твоята воля, нито пък ти имаш право
да
бъркаш в чужд ум и воля.
(втори вариант)
Във вашия ум трябва
да
царува Божественото.
(втори вариант)
Не мислете, че сте постигнали всичко.
(втори вариант)
Дяволът трябва
да
бъде отвън, а не отвътре.
(втори вариант)
Не искам
да
говоря за дявола, защото като мислим за него, ние привличаме всички онези нечистотии, които от памти века съществуват в света, и колкото по-малко говорим, по-добре е.
(втори вариант)
Ние искаме той
да
си
вземе всичката стока и
да
си
отиде.
(втори вариант)
Като постигна това, което аз имам
да
постигам, като
си
свърша работата, ще отида на друго място
да
уча.
(втори вариант)
На дявола не му искаме зло, но нека
да
вземе колкото зло има и
да
го отнесе със
себе
си
.
(втори вариант)
Като изядеш това, което е в паницата, ще напуснеш паницата и ще гледаш другата работа.
(втори вариант)
Да
му кажем: „Тази стока не е за нас.
(втори вариант)
2.
Постигнати резултати
,
МОК
, София, 28.10.1932г.,
Подгониш кучето, не можеш
да
го хванеш.
Колкото и
да
плачеш пред камъка, той ще остане глух за твоите страдания.
Сега не ти остава друго, освен
да
закачиш торбата на сигурно място,
да
запазиш другия хляб.
– Затворил се е за тебе, не иска
да
те чуе.
Има въпроси, с които не трябва
да
се занимаваме.
Колкото и
да
разказваш на човека за тоновете, за музиката, за струните, той нищо няма
да
разбере, докато не види цигулката и не чуе тоновете й.
Те са толкова силни, че могат
да
повалят човека на земята.
Той сам може
да
дрънка и пак нищо
да
не разбира.
Те произвеждат такъв ефект, какъвто амонякът произвежда.
Такова нещо е и природата.
Някой
си
чувал за амоняка и пожелал
да
го помирише.
Не се ли свържеш с нея, нищо няма
да
научиш.
Приятелят му купил в едно шише от най-силния амоняк и неочаквано го поднесъл под носа му
да
го помирише.
Сега вие живеете в неразбраната за вас природа и слушате
да
ви се говори на неразбран език.
Миризмата му била толкова силна, че той не могъл
да
издържи и паднал на земята.
Вие влизате през вратата на природата, но не както трябва.
В това отношение, вие приличате на онзи ученик, който отишъл при своя индуски учител
да
го пита, как трябва
да
живее за
да
има успех в своята работа.
Достатъчно е
да
се докоснеш до тях, за
да
се повалиш на земята.
Опитай се
да
се докоснеш, по невнимание, до ханъмката на някой турчин.
Ти ще му удариш една плесница.
Без
да
мисли много, той ще извади кобура
си
и ще те повали на земята.
После, ще продължиш пътя
си
и ще срещнеш един брамин – и на него ще удариш една плесница.
Днес всички хора воюват: едни са на фронта, други – в тила.
Ученикът изпълнил всичко, както го посъветвал учителят му.
Онези, които са на фронта, ще свършат работата
си
добре.
Ударил една плесница на военния, който веднага се обърнал към него, ударил му две плесници и го повалил на земята.
Те са разумни, никой няма право
да
се меси в тяхната работа.
По-нататък срещнал брамина, който
си
правил молитвата.
Ударил и на него една плесница.
Как ще се бият те, с какви методи ще
си
служат, това не е ваша работа.
Браминът, по стар навик, вдигнал ръка
да
го удари, но като се сетил, че живее по новия закон, спуснал
си
ръката надолу, без
да
го удари.
Всеки трябва
да
знае, какво се иска от него.
Ученикът ударил и на него една плесница, но адептът нищо не усетил, толкова бил вдълбочен в мисълта
си
.
Едно се иска от всички:
да
изучавате по-високия свят, над вас и
да
се свържете с напредналите същества.
Ученикът се върнал при учителя
си
и разказал, как изпълнил съвета му.
Тогава учителят отговорил: За
да
успяваш в живота
си
, бъди като адепта.
Както и
да
постъпват с тебе, дръж мисълта високо.
Важно е
да
се свържете с тях.
Това значи,
да
живееш по Мойсеевия закон.
Да
бъдеш като брамина, това значи,
да
мислиш по нов начин, а
да
живееш по стар.
Да
се свържеш с едно от тези същества, това значи, ако
си
бил малодушен,
да
станеш смел; ако
си
в тъмнина,
да
придобиеш светлина.
Новото трябва
да
ви стане плът и кръв.
Велико нещо е
да
бъдеш свързан с възвишения свят!
Религиозният, като мръдне само ръката
си
, изказва своето негодуване; не е нужно
да
отговаря на плесница с плесница.
Бъди като адепта, който стои далеч от дребнавостите и разправиите в живота.
Има обикновени процеси в живота, които не са интересни.
Целокупността включва всички възможности и постижения.
Дали
си
музикант, поет, художник или учен, щом
си
свързан с целокупното, ти ще бъдеш гениален.
Ти ще помагаш не само на
себе
си
, но и на всички хора.
Много естествено, не е достатъчно само
да
говориш за тях, за външните свойства на фигурите, на телата.
Първата задача на човека е
да
изучи свойствата на твърдите, течните, въздухообразните и светлинните вещества.
Трябва
да
ги разбирате вътрешно, като живи фигури и тела.
Нужно е
да
се знаят формите, т.е.
Достатъчно е
да
изучите това, което ви казах.
Който е готов, може
да
го поставим в магнетичен сън и като се събуди, ще види, че се е освободил от един свой недостатък.
Ако
си
архитект, веднага взимаш в съображение всички измерения – дължина, широчина, височина.
Ако е бил упорит, след събуждането
си
, няма
да
остане следа от неговата упоритост.
Под „упорит“човек разбирам този, който не е полезен нито на
себе
си
, нито на другите.
Като направиш всички изчисления, ще вземеш предвид обема на къщата, височината и широчината на прозорците и вратите.
И природата постъпва по същия начин.
Когато иска
да
повдигне един човек или един народ, тя го прекарва през дълбок магнетичен сън.
Природата е построила човешкото тяло по същия начин.
Няма велик човек или велик народ, който
да
не е минал през големи изпитания и страдания.
И след като се справи с тях, той се новоражда, влиза в нов живот.
И тъй, от всички се иска вяра.
Щом вярваш, ти ще се освободиш от всички трудни положения.
Някой му казва: Тури крака
си
в тази каша.
Той поглежда, вижда, че кашата е циментова и казва: Преди
да
тури крака
си
, ще опитам с едно дърво.
Ако след един час мога
да
извадя дървото, ще туря и крака
си
.
Казвам: Глупавият направо ще тури крака
си
, но умният ще проучи свойствата на цимента и после ще прави опит с него.
Не се минават много години и ти казваш: И аз желая
да
си
направя къща.
Друг е въпросът, ако туриш крака
си
във вода.
Ако преди години ти казваха, че ще
си
направиш къща, не би повярвал.
Ако кракът ти е бил кален, водата ще го измие, без
да
му причини някаква пакост.
Обаче, след години тази мисъл ти се натрапва и в тебе се явява желание, наистина
да
си
направиш къща.
Повече от половин час не дръж крака
си
във вода.
Следователно, всички процеси, които се извършват в природата, след време оказват влияние върху всеки човек.
Ако ти кажат
да
се качваш на височина, пак ще бъдеш внимателен.
Какво ще кажете за процеси, които оказват своето влияние върху човешката мисъл след една – две години?
– Колкото по-нагоре се качваш, въздухът става по-разреден и организмът не може
да
издържа.
Помни: Това, което виждаш днес, след време ще остави отпечатък върху твоята мисъл.
От три хиляди метра нагоре, дишането се затруднява и от носа започва
да
тече кръв.
Ако се изкачиш на височина 5 – 6000 метра, ти дохождаш вече до едно безразличие.
Каквато книга и
да
прочетете, каквото и
да
направите, рано или късно, то ще остави своето влияние върху човека.
Сега, вие сте дошли до една област на желания, колкото приятна, толкова и опасна: Искате всички хора
да
живеят добре.
Идеята е отлична, но за
да
се създадат такива отношения, трябва
да
се изменят условията на живота.
Например, днес и жените
си
режат косите, както мъжете.
Това не може
да
се постигне в един ден, нито в една година, нито в един век.
За
да
бъдат всички хора щастливи, нужно е участието на всички добри хора, на всички умни хора,
да
заработят в един дух.
Като гледали, че мъжете се стрижат, жените се подали на това влияние и днес, ако не всички, поне по-голямата част жени носят къси коси.
Освен това, трябва
да
дойдат разумни същества извън земята,
да
вложат и те своите усилия.
Ти носиш една дреха, защото
си
видял тази дреха другаде и
си
я харесал.
Най-после,
да
дойде и Бог със своята мисъл,
да
вложи ред и порядък в света.
Значи, повлиял
си
се.
Така не може лесно
да
свършиш училището.
Да
изясня идеята
си
: Ти искаш
да
свършиш училище.
Запитваш нещо, без
да
знаеш, отде ти дойде този въпрос.
Друг някой е мислил върху него, а ти го задаваш.
После, трябва
да
вземат участие всички учители, всички професори,
да
мислят добро за тебе,
да
ти съдействат в уроците.
Това са обяснения, които още не разрешават въпросите.
Има въпроси, които нито миналото ги е разрешило, нито настоящето, но едва ли и бъдещето ще ги разреши.
Покрай тези въпроси има неща, които трябва
да
се знаят.
Ако някой се опита
да
влезе там по обикновени пътища, непременно ще го върнат назад.
Какво е нужно сега:
да
разрешите въпроса, как е станало затискането на пръста, или по какъв начин
да
го освободите от тежестта.
– Там не се позволява
да
влезе човек с кални крака.
В случая, трябва
да
дойде един умен човек с лост и
да
вдигне камъка.
Като влизате в една къща, вие леко изчиствате краката
си
от прах, от кал и казвате: Изчистихме
си
обувките.
На същото основание, казвам: В човешкото сърце има чувства, от които той трябва
да
се освободи.
Идеално чисти трябва
да
бъдат обувките.
Вие ходите с обувки и в дома
си
и в учрежденията, където работите.
Говоря за влиянието, като закон, който засяга всички хора.
Слушам един сказчик, в мене се явява желание
да
му възразя,
да
си
изкажа мнението по даден въпрос.
Като им дойде гост, още отвън той събува обувките
си
и обува чехли, които домакините му предлагат.
Какво заключение ще извадите от всичко казано досега?
Докато сте тука, слушате, одобрявате, каквото ви говоря, а като излезете, нищо не можете
да
приложите – карате обикновения
си
живот.
Всички, които го слушат имат желание
да
споделят мнението
си
по известен въпрос с него,
да
му възразят.
Такова е състоянието на болния, който има някаква рана на пръста
си
и казва: Дано Учителят ми даде цяр за ръката!
Значи, желанието на едного обхваща всички и желанието на мнозина обхваща едного.
Ако болният страда от корем, той се свива на една, на друга страна и не може
да
разбере, какво се говори.
За
да
си
извадиш истинско заключение за нещата, това зависи от твоето здравословно състояние.
Здравето подразбира първо, мисълта
да
бъде организирана.
Като се разхождали из града, прочели обявление за сказка за американците.
Без такава мисъл, човек може
да
попадне в дисхармоничен свят.
Ако влезете в политическа партия и там може
да
придобиете криви възгледи.
Под влияние на тази мисъл, тримата американци решили
да
възразят на сказчика по особен начин.
И земеделецът, като не разбира законите, сам изопачава мисълта
си
.
Целта ми е
да
се усвоят правите неща, които помагат на човека.
Като ги видели, всички започнали
да
се смеят.
Като мисли и чувствува правилно, човек ще знае, как
да
постъпва в обществото и като го слушат хората с внимание, той ще умее
да
прокара своите възгледи.
Ако не знае, как
да
постъпва, веднага ще предизвика реакция.
Това са крайности, наистина, всички американци не са толкова високи, но не и така дребни, както ги описвал сказчикът.
Ще кажете, че вие
си
имате правила, методи за прокарване на своите възгледи.
Често и аз ви говоря за неща, които за вас изглеждат отвлечени, без никакво приложение.
Вие трябва
да
се върнете в онова първично състояние, когато светът се е създавал,
да
разберете, по какви закони, именно той е създаден: по механически, органически или по законите на възвишения разумен свят.
Някои неща могат
да
се приложат още днес.
И като
си
отговорите на този въпрос, ще поемете пътя на естественото развитие на нещата.
Когато умът взима участие, всичко може
да
се приложи.
Всички се нуждаете от съществено знание.
Виждате, колко е голяма.
Като те срещне, веднага се отваря и те приема като спасител.
Слуша, какво говориш и всичко одобрява.
Когато растението е благодарно за грижите, които полагат за него, съзнанието му се пробужда.
Ако е плод, той изразява своята благодарност с големината
си
.
Казва: Хубави са тези идеи, но... Той се страхува,
да
не се подхлъзне.
Седи и
си
мисли: Ако приема тези идеи, може
да
пострадам.
С това се дава стимул на желанията, скрити в семката.
– Колкото можеш
да
пострадаш от слънчевите лъчи, толкова ще пострадаш и от моите идеи.
Тайната на градинарството се крие в изкуството
да
събудиш желанието в растението.
Всички подтици се крият в семката, в зародиша.
Как
си
обяснявате големината на динята?
– Могат ли
да
се приложат без пари?
Остане ли
да
се прилагат с пари, работата е свършена.
Ще кажете, че това са лични въпроси.
Каквито и
да
са, те заслужават обяснение.
Първата задача на науката е
да
даде такова знание, което
да
осигури здравето на човека.
Аз пожелах
да
го изследвам,
да
измеря черепа му.
Той се съгласи, но веднага започна
да
описва положението
си
.
Тези три системи трябва
да
бъдат в изправност.
После, знанието се отнася до чувствата, които трябва
да
бъдат в изправност.
Той искаше
да
ми каже, че ако имам намерение
да
взема пари, ще знае, че не може нищо
да
ми даде.
Като схванах мисълта му, аз го успокоих мислено, като му казах: Не се тревожи, аз няма
да
ти взема нито пет пари.
Както на физическия свят хората изпадат в стълкновение, така се стълкновяват в мислите и в чувствата
си
.
Щом се успокои напълно, тогава започнах
да
измервам главата му.
Да
се бориш в мисълта
си
за хляба, това значи,
да
го разпределиш така, че всички хора
да
са задоволени.
Това е право и на природата.
Тя е определила достатъчно храна за всички същества.
Купиш
си
един билет и не знаеш, ще спечелиш ли, или не.
Ето защо, ако разбирахте законите на природата, нямаше
да
имате никакви противоречия.
Когато се тегли лотарията, тогава виждаш, че билетът ти печели един милион.
Вие не сте съгласни с природата, затова постоянно се натъквате на противоречия.
Днес приемеш една нова идея и едва след 20 години виждаш, какво
си
спечелил.
В новото, което идва в света, всички билети печелят.
– За
да
се оправи, светът трябва
да
мине през огън, всичко
да
изгори.
Едно се иска от вас:
да
не препятствате на новите идеи.
Какво можете
да
направите от тях?
Дайте им условия
да
растат и
да
се развиват и повече не мислете.
Да
ги слепите по обикновен начин, това е невъзможно.
Не остава нищо друго, освен
да
ги прекарате през силен огън,
да
се стопят и
да
образуват еднородна маса.
Това няма
да
стане механически, но по разумните закони.
Така всички хора трябва
да
минат през този огън,
да
се освободят от индивидуализиране.
Съвременните хора нямат ясна представа, как
да
се живее.
Тогава ще разберете, защо старото трябва
да
се замести с ново.
Всеки мисли за
себе
си
, как повече
да
се осигури.
Ето защо, докато сте още в училището, изучавайте законите на живота, на разумната природа, за
да
се ползвате от тях.
Разбойникът среща богатия и казва: Дай!
Тогава, като българският адвокат, трябва
да
знаете предварително, ще плащате ли, или не.
– Чакай, има закони, не се
да
така лесно.
Като приемате една идея, нужно е
да
знаете, заслужава ли тя
да
работите и живеете за нея, или не заслужава.
Аз трябва
да
живея.
Богатият, който разполага със стока, повдига цената и казва: И аз трябва
да
живея.
Има смисъл
да
се жертвуваш за една идея, ако тя донесе светлина, свобода и изобилие в човешкия живот.
Касапинът, който коли говедата, казва: И аз трябва
да
живея.
Под „свобода“разбирам освобождаване на човешкото сърце от всички заблуждения.
Следователно, човек ще се спаси, когато в ума му влезе новата светлина, в сърцето – новата свобода, а във волята – физическото изобилие.
Някои от вас са направени от такава материя, че като минавам покрай тях пазя се
да
не бутна някого.
Ако го бутна, при най-малкото докосване до него, веднага се произвежда експлозия.
Най-невинната дума
да
кажеш на човека, или невнимателно
да
се обърнеш към него, ще го изкараш от равновесие.
Ще се чудиш, защо
си
постъпил така.
– Другите имат ли право
да
постъпват, както искат?
Адвокатът доказва на съдията, че те нямат право
да
се бият.
– Еди – кой
си
член от гражданския закон гласи това – че нямат право
да
се бият.
Моралистът казва, че Бог е създал човека и Той има право
да
го съди.
Какво трябва
да
знаете вие?
Покрай това, нужен е и човек
да
го гледа:
да
го пере,
да
го къпе,
да
го храни,
да
го утешава.
Според мене, достатъчно е човек
да
измени начина на храненето
си
, за
да
оздравее.
При тези условия и без
да
се насърчава, болният ще оздравее.
Някои от вас се интересуват от специфични работи, но такива не могат
да
се разглеждат тук.
Ако изнесете светочувствителната плочка на фотографията на светлина, преди
да
сте я промили, образът на нея ще се изгуби.
На същото основание, има идеи, които тук не могат
да
се разглеждат.
Има въпроси от висок характер, за които се изисква особена обстановка.
Всеки от вас има специфични въпроси, но тъй както сте наредени, те не могат даже
да
се повдигнат.
– У някои от вас личните чувства са силно развити; у други честолюбието е силно; у трети – гордостта, тщеславието.
Ако учителят вдигне на урок един горделив ученик, който не е приготвил урока
си
, той ще преживее нещо страшно – изложил се е пред съучениците
си
.
Той ще изпита една обида, унижение пред съучениците
си
.
Учителят не е предвидил, че ученикът не
си
знае урока.
Ако знаеше добре урока
си
, честта на ученика щеше
да
се повдигне пред другарите му.
Някога учителят
си
прави опити с учениците, но не всякога опитите излизат сполучливи.
Учителят накара ученика
да
начертае права линия, а тя излиза крива.
Учете се
да
чертаете прави линии.
Има живи и механически линии, които трябва
да
се прилагат най-после.
Ако искате
да
придобиете добро разположение, вземете лист бяла хартия и започнете
да
чертаете прави линии.
Като правите това упражнение по три пъти на ден, ръката ви ще придобие известна техника и самоувереност, че можете
да
контролирате мускулите
си
.
Ако ръката ви трепери, а в мислите и чувствата ви има известно колебание, не можете
да
чертаете прави линии.
Ако не можете
да
чертаете тези линии, това показва, че в мислите, чувствата и постъпките ви има известна несъобразност.
Закон е: Човешката мисъл е в състояние
да
помогне на цялото човечество.
Според този закон, всички тела са в равновесие.
Достатъчно е
да
се закачи някъде една малка тежест, или
да
се бутне нещо, за
да
се докара едно тяло в движение.
Представете
си
, че един неразумен човек отишъл на нивата, оставил семената незаровени и се върнал вкъщи.
Обаче, разумният човек, като види това, засипва семената с пръст и те в скоро време изникват.
Идеите на съвременните хора са също посяти и някои от тях ще изникнат, а други няма
да
изникнат.
На всички семена, както и на всички хора, трябва
да
се дадат условия на развитие, защото е дошъл краят на века.
Под „край на века“разбирам времето, когато всички идеи трябва
да
се опитат.
Всички идеи – обществени, семейни, индивидуални, всички трябва
да
изникнат,
да
дойдат до един общ резултат.
След това идва вече ликвидацията.
Всичко ще се тури в хамбара и земята ще се покрие със сняг.
Ето, на масата има няколко геометрически тела и два плода – ябълка и праскова – постигнати органически резултати.
Телата, които виждате тук, са дело на човешкия дух.
Всяка форма в природата се отличава със специфична яснота.
Може
да
те затворят,
да
те бият.
Ще издържиш ли на вярата
си
?
– И
да
ме убият, от Бога не се отричам.
Можем
да
дадем точна дефиниция на думата „понятие“,
да
отговорим напълно на съдържанието, а можем
да
дадем и отвлечена дефиниция, далеч или близо до смисъла на думата.
Като го поставят на изпитание и той умира за вярата
си
.
После дошъл един учен, който я създал и й предал право на гражданственост.
Питам и двамата: Като сте готови
да
умрете за идеята
си
, какво допринасяте с това?
– Какво имал предвид първият човек, като
си
послужил с тази дума?
След тях, още много могат
да
умрат за вярата
си
, но с това работата не се оправя.
Тя може
да
бъде разбрана, както са разбрани понятията „хляб, вода, въздух и светлина“.
Да
се жертвуваш за една идея, това значи,
да
паднеш в един голям трап.
Тази дума може и
да
не е разбрана.
Най-после, минат хора край трапа, запълнят го отгоре с пръст и никой вече не пада в него.
На обикновените понятия, достъпни за всички хора, човек не е турил едни и същи имена.
Той е сбор от множество малки трапове, които трябва
да
се запълнят и то не с хора, а с пръст.
Трябва ли
да
се плаче за хора, които са умрели?
Ако с плач може
да
се върне живота на умрелия, плачете, но има неща, които не сте в състояние
да
направите.
Ето, сега изсичат горите безразборно.
– Адам.
Горите са ценности на природата.
Сега
да
ви приведа няколко примера.
Един от нашите приятели
си
оставил палтото в кухнята и като го потърсил, забелязал, че часовникът му липсва.
Те
си
служат с готови понятия, с разработени езици.
Търсил часовника
си
, но не можал
да
го намери.
Всеки език е клон от един стар, първичен език, който произлиза от неизменния език на природата.
Чудил се, кой може
да
го вземе.
Хората се отдалечили от истинския език.
Какво трябва
да
се прави сега?
В този смисъл, те
си
служат с преводи, близки или далечни.
– Всички
да
дадат пари
да
му се купи часовник.
Колкото по-далеч е човек от природата и неговият език е по-далечен превод.
Природата е жива, разумна.
Друг случай: Носиш два хляба в торбата
си
.
Може би някои процеси
да
упражнят влияние върху тебе след хиляда години.
(втори вариант)
Ние няма
да
казваме какво
да
правят.
(втори вариант)
Сега
да
оставим това - то е далечно.
(втори вариант)
Да
правят, каквото те знаят, но ние в тила ще ги подкрепим.
(втори вариант)
Можете
да
кажете, че това е нещо въображаемо, въображаеми работи „след хиляда години“.
(втори вариант)
Сега ще мислим, че те на фронта ще
си
извършат разумно работата.
(втори вариант)
Обаче има известни процеси, които след една, след две или след четири години ще оставят влиянията
си
върху тебе.
(втори вариант)
Едно трябва
да
знаете - че това, което сега виждате, след време ще остави известен отпечатък, известно влияние върху вас.
(втори вариант)
За пример един човек, който е на тила, какво трябва
да
прави.
(втори вариант)
На това основание, каквато и книга
да
четете, каквото и
да
направите, всичко иде ви повлияе.
(втори вариант)
Сега вече
да
оставим тази идея.
(втори вариант)
Непременно вие трябва
да
изучавате по- висшия свят или
да
влезнете във връзка с по-напредналите братя и същества.
(втори вариант)
Те преди сто години са виждали, че мъжете
си
стрижат космите.
(втори вариант)
Обаче след сто години и жените почват вече
да
си
стрижат косите.
(втори вариант)
Ако мъжете не бяха се стригали, и жените нямаше
да
се стрижат.
(втори вариант)
Но и сега още всички не се стрижат.
(втори вариант)
Може
да
вярвате в едно от трите.
(втори вариант)
Но всички ще се острижат.
(втори вариант)
Аз давам много обяснения на нещата, които сега стават.
(втори вариант)
Вие ще почувствате един придатък и в дадения случай нещата у вас ще се обяснят.
(втори вариант)
Това още не е последната дума на природата.
(втори вариант)
Ти можеш
да
имаш едно верую - то не е твое.
(втори вариант)
Едното в
себе
си
всякога е свързано с множеството.
(втори вариант)
Казвам - хубаво е желанието
да
се обяснят нещата.
(втори вариант)
А под думата „множество“ аз всякога разбирам целокупността на цялото битие, което подразбира всичко вътре.
(втори вариант)
Защото, като кажа, всичко в природата като че е едно.
(втори вариант)
Аз ви казвам, те няма
да
се разрешат.
(втори вариант)
Целокупността подразбира всички възможности и постижения, дето може
да
се постигне един живот, какъвто искате.
(втори вариант)
Аз виждам практическата страна.
(втори вариант)
Има неща, които трябва
да
знаем.
(втори вариант)
Какъвто и
да
е, в каквото и направление
да
е, каквото прави, с тази връзка той ще бъде гениален.
(втори вариант)
Важен е начинът, по който може
да
ми се помогне.
(втори вариант)
И ще знае не само на
себе
си
да
помогне, но и на другите хора.
(втори вариант)
Вие туряте един лост, дигате камъка и пръстът се освобождава.
(втори вариант)
А може и вие
да
чакате четири часа, докато дойдат 10-20 души,
да
Ви помогнат.
(втори вариант)
Да
изучиш свойствата на твърдите вещества,
да
изучиш свойствата на жидките вещества и
да
изучиш пътят на въздухообразните вещества и на светлообразните, после ще изучиш свойствата на човешката воля, свойствата на човешкото сърце и свойствата на човешката мисъл.
(втори вариант)
Така аз мога
да
седя и
да
плача отдолу под камъка, но ако вие сте един умен човек и носите един лост, дигате тежестта, и пръстът е освободен.
(втори вариант)
Най-първо трябва
да
се освободите от едни чувства - у вас има съвременни прояви.
(втори вариант)
Аз съм съгласен с влиянието - някога някой човек може
да
ти повлияе.
(втори вариант)
Слушал съм някъде някой сказчик и у мене се явява желание
да
възразя на този сказчик по някой въпрос.
(втори вариант)
Мога
да
взема когото и
да
е от вас, най-своеобразния, и ще го поставим в магнетически сън и след като го събудим, от тази упоритост няма
да
е останало нищо.
(втори вариант)
Аз вземам упорит в лош смисъл, един човек, който не е бил полезен за другите, нито за
себе
си
, нито за другите, но оттам насетне той ще бъде полезен и за другите.
(втори вариант)
То е желание на всички други, които също така разискват върху това, и те искат
да
дадат мнението
си
, а и аз искам
да
взема участие.
(втори вариант)
И всякога природата ще постъпи по същия начин.
(втори вариант)
Всички велики хора в света, народи, които са подигнати, всякога са минали през едно такова заспиване, през много големи изпитания, налагания, като че цялата вселена ще се разруши, но след като мине през този изпит, веднага като че нещо ново ще се събуди в неговата душа.
(втори вариант)
Сега
да
ви обясня.
(втори вариант)
Та най-първо във вас трябва
да
се събуди на първо място вярата във вас.
(втори вариант)
Да
вярваш в едно нещо, а в това положение, както вие индивидуализирате, и тъй индивидуално ще се намерите в едно трудно положение.
(втори вариант)
Може
да
не излезнете от това положение, може
да
не го разберете, но в даден случай
да
вярваш, че можеш
да
излезнеш от това положение.
(втори вариант)
Тогава вие можете
да
дадете едно възражение.
(втори вариант)
Разхождат се из Лондон, четат обявление, че някъде ще се държи сказка за американците.
(втори вариант)
Например някой
си
учен човек направил една каша от цимент и ви казва: „Турете
си
в цимента.
(втори вариант)
Казвам: „Извади
си
крака навън!
(втори вариант)
“ И ти наместо крака
си
тури едно дърво, направи опит с дървото, а после - с крака.
(втори вариант)
Всички го слушат.
(втори вариант)
Ако някой ти каже: „Тури
си
крака във водата“, тогава въпросът седи другояче.
(втори вариант)
И тъй като слушали, става най-напред този от двата метра височина и казва: „Господа, аз съм американец.“ Сказчикът казва, че американците са много дребни хора.
(втори вариант)
Публиката гледа - два метра височина.
(втори вариант)
Но аз ви казвам, така няма
да
си
държите крака повече от половин час в тази вода, защото до половин час всичко ще бъде благоприятно, а след половин час водата ще почне
да
черпи всичко.
(втори вариант)
Сказчикът казва: „Ако има друг американец тук,
да
стане.“ Става вторият, който бил 2 метра и 10 сантиметра висок.
(втори вариант)
И след като станал Джон Хол – 2 метра и 30 сантиметра, всичката публика започва
да
се смее.
(втори вариант)
Вие най-първо ще се качвате нагоре, но аз ви казвам: „Не се качвайте по-нагоре, защото въздухът става рядък и вашият организъм не е пригоден, става едно разширение на капилярите и те почват
да
се пукат.
(втори вариант)
И след като излезнете на 3 хиляди метра, 3 хиляди и петстотин, 4 хиляди метра, ще почне
да
тече кръв от носа ви, ще почнете
да
се запъхтявате и най-после ще дойде до едно място на 5 и 6 хиляди метра и няма
да
ви интересува нищо вече.
(втори вариант)
Няма
да
имате никакво желание.
(втори вариант)
Всичките американци не са високи нито по два, нито по два и десет, нито по два и трийсет сантиметра високи.
(втори вариант)
До едно място ще спре и това, и тогава ще дойде желание у вас
да
се върнете назад.
(втори вариант)
Та казвам, по същия начин аз виждам, че има неща, които аз ви говоря.
(втори вариант)
Той е хубав, но това благо, което вие можете
да
извадите от въздуха, там вие не сте в състояние
да
извадите това благо.
(втори вариант)
Те ви се виждат много отвлечени, нямат никакво приложение, но ви казвам - това, което аз ви говоря сега, след сто, след двеста години то ще има приложение.
(втори вариант)
Сега ние сме влезли в една област много опасна
да
живеят всички хора добре.
(втори вариант)
Отлична е идеята, но
да
се уредят отношенията на всички хора, както вие искате, това не е за един ден, за една година и за един век.
(втори вариант)
Тъй
да
бъдат всички щастливи,
да
се направят всички хора щастливи, то е гениално и трябва участието на всичките добри хора, на всичките умни хора в света
да
се съединят всичките в един дух.
(втори вариант)
Така могат
да
дойдат всички до едно нормално състояние и трябва
да
дадат тия връзки извънка земята.
(втори вариант)
Сега за пример я ми кажете какви са тези двата плода?
(втори вариант)
И те
да
турят всичките
си
усилия и най-после и този, който наричат Господ, и той
да
си
тури мисълта.
(втори вариант)
И той като
си
тури мисълта, всички хора
да
се заинтересуват.
(втори вариант)
Сега само ние сме се заинтересували тук, на земята, пък ти искаш
да
свършиш училището.
(втори вариант)
Да
изясня вашата идея.
(втори вариант)
Ти искаш
да
свършиш училището.
(втори вариант)
Тази е първата социална идея на тялото ти, на стомаха ти, на главата ти, на дробовете ти, че всички
да
се заинтересуват.
(втори вариант)
Ако рекат
да
ви бесят, ще издържите ли?
(втори вариант)
И най-после, ако се заинтересува професорът, твоите другари, всички оказват вън- шното внимание, веднага ти се окуражаваш.
(втори вариант)
И най- после, ако ти обърне внимание целият професорски персонал в университета и всички приказват добро за тебе, и вече ти израстват крила.
(втори вариант)
Понеже по тия пътища, по които сега вървим, не можем
да
влезем, но все таки има нещо полепнало по нашите крака, а тия същества не обичат
да
има никаква кал, и там не трябва
да
влизаме с кални крака.
(втори вариант)
(„
Да
, праскова е.“)
(втори вариант)
Сега ние влизаме в която и
да
е къща с обуща и после казваме: „Изчистихме
си
обущата.“ Това е невъзпитаност от наша страна.
(втори вариант)
Сега, за
да
стане тази праскова такава, подразбира, че човешкият ум е указал известно влияние.
(втори вариант)
Адвокатът в съдилището влиза, без
да
се очисти.
(втори вариант)
Защото иначе по своето естество при сегашните състояния на условията тя ще бъде дребничка, но тя е милвана, ухаждали са за нея, вследствие на което тя се докарва - събудено е съзнанието й.
(втори вариант)
И на едно растение може
да
се събуди съзнанието и в знак на признателност за грижите, които се упражняват върху нея, тя ще даде по-голям обем.
(втори вариант)
Оставаме на един беден човек
да
очисти този прах.
(втори вариант)
Вие не правите като турците - имат обичай, като им дойде някой гост, ще му дадат едни чехли само за вкъщи и трябва
да
събуете обущата
си
,
да
не внасяте прах.
(втори вариант)
Сега онези, които се занимават с градинарство, тайната на това изкуство седи в това,
да
се влезе в психологията на тия плодове,
да
събудиш в тях желанията.
(втори вариант)
Сега какво заключение вадите от всичко това?
(втори вариант)
Защото първоначално всички подтици са били в плода вътре.
(втори вариант)
Запример как ще обясните психологически плода на динята?
(втори вариант)
Това е подобно на състоянието на един болен човек, който има една рана на пръста
си
, например.
(втори вариант)
Той държи пръста
си
и казва: „Дано Учителят каже някакъв цяр за моята рана.“ Ако пък го боли коремът, той чака
да
кажа нещо за стомаха или за корема, но и пръстът, и коремът го боли и като излезе навън, казва: „Те, зная защо не можах
да
разбера какво се говори.“ Разбира се, че не може
да
разбере този човек, понеже на много места съзнанието му е било прекъснато от болката.
(втори вариант)
Сега всичко това в природата служи за изяснение на онези лични въпроси, с които вие можете
да
си
служите.
(втори вариант)
В дадения случай три неща има в науката, върху които вие можете
да
разисквате.
(втори вариант)
Първо, едно състояние в науката, което може
да
ви даде знание как
да
бъдете здрави,
да
държите тялото
си
в изправно състояние.
(втори вариант)
Най-първо трябва
да
имате едно нормално разширение на вашата мисъл.
(втори вариант)
Под думата „здраве“ аз разбирам
да
функционира вашият ум, вашият мозък, дробовете ви, стомахът ви правилно.
(втори вариант)
Под нормално разширение аз разбирам, че мисълта ви трябва постоянно
да
се организира,
да
разбирате какво нещо е организирането на една мисъл, защото можете
да
попаднете в един по-организиран свят, а можете
да
попаднете и в един организиран свят, който не е добър за вас.
(втори вариант)
Те са трите системи, които трябва
да
бъдат в изправно състояние.
(втори вариант)
Щом влезете в каква и
да
е външна организация, тя всякога действа по особен начин.
(втори вариант)
След това знанието трябва
да
ви даде понятие как
да
бъдат чувствата ви естествени - и те
да
бъдат здрави,
да
не са в болезнено състояние.
(втори вариант)
Чувствата се разширяват, но и мисълта ви може
да
бъде тъмна, неясна.
(втори вариант)
Ако влезете в една политическа партия, и там можете
да
придобиете криви възгледи.
(втори вариант)
И земеделец можеш
да
станеш, и в съвременния живот можеш
да
станеш, но ако не разбираш законите, все ще усвоиш някои неща, които не са прави.
(втори вариант)
Нас ни е целта
да
се усвоят правите неща, които спомагат за самия човек, правите неща, които спомагат за развитието на дома.
(втори вариант)
Има някои хора, които с мисълта
си
поддържат борбата за хляб от идейно гледище.
(втори вариант)
Да
кажем, че влезете в едно общество,
да
знаете, че като говорят всичките, ти как
да
постъпваш -
да
те изслушат всички и
да
можеш отчасти
да
прокараш правите
си
възгледи, които имаш.
(втори вариант)
Това значи от това гледище те искат така
да
се разпредели храната, хлябът, че всички хора
да
имат храна.
(втори вариант)
Пък ако не знаеш как
да
буташ, веднага можеш
да
произведеш една реакция.
(втори вариант)
Това е право и на самата природа.
(втори вариант)
Сега вие можете
да
направите една забележка: „Ние
си
имаме известни правила, но тия правила не могат
да
се прекарат.“ Тогава какво ще правите?
(втори вариант)
За
да
има храна в света, природата е дала достатъчно храна за всички организми, които тя е създала.
(втори вариант)
Сега обаче, както е образуван светът, вие трябва
да
намерите онова естествено състояние.
(втори вариант)
Ако разбираме законите на природата, нямаше
да
има никакви противоречия, но понеже не разбираме природата, ние не сме в съгласие с нея, има някакви противоречия.
(втори вариант)
Най-първо трябва
да
си
съставите едно понятие по кой път се развива светът - по закона на механиката ли, по закона на органическата природа ли върви, или по закона на психологията на хората, или по разумния закон на природата.
(втори вариант)
Щом знаете тия пътища, съобразно със законите на тия пътища ще постъпвате, за
да
бъдете в едно здраво и изправно състояние.
(втори вариант)
Сегашният свят, за
да
се оправи съвършено, трябва дълго време
да
мине през огън, всичко трябва
да
изгори.
(втори вариант)
Казвам, на всинца ви трябва едно съществено знание.
(втори вариант)
Не трябва
да
разбирате изгаряне в смисъл на обикновеното изгаряне.
(втори вариант)
От толкова години насам ви говоря, много неща съм ви говорил и намирам, че няма какво
да
се говори.
(втори вариант)
Какво може
да
го направите?
(втори вариант)
Да
го слепявате, не може.
(втори вариант)
Един път говоря върху известни идеи и виждам кой как ги е схванал.
(втори вариант)
Има един начин - трябва
да
го турите на силен огън,
да
го слеете и като го слеете, то ще добие първото
си
качество - всички тия парченца ще се съединят в едно.
(втори вариант)
Или говоря върху един предмет и гледам кое гледище вие схващате.
(втори вариант)
Като казвам, че в този огън трябва
да
се стопят всички хора, които са индивидуализирани, и то така - не психически или органически, но разтрошили се хората.
(втори вариант)
Че сте разбрали или неразбрали, вие можете
да
кажете, че този въпрос не е разгледан както трябва.
(втори вариант)
Сегашните хора нямат една обща идея как
да
живеят.
(втори вариант)
Всеки мисли само
да
яде и казва: „
Да
се осигуря аз!
(втори вариант)
Аз казвам, тази идея така е съпоставена и такива прояви има и продължавам нататък
да
си
говоря.
(втори вариант)
“ По кой начин
да
се осигури той?
(втори вариант)
Искам
да
направя математически изчисления,
да
видя как е произлязла тази мисъл у него и защо така разсъждава.
(втори вариант)
Същото нещо искам
да
проверя и за вас - защо така схващате, кои са дълбоките причини за това.
(втори вариант)
Разбойникът среща богатия и казва: „Дай!
(втори вариант)
Искам
да
зная откога се е явило това качество у българина.
(втори вариант)
“ „Ама чакай, има закон.“ Той казва: „Никакъв закон, аз съм гладен човек, трябва
да
живея.“ Богатият пък, който има стока, той покачва цените, и той казва: „Аз трябва
да
живея!
(втори вариант)
“ Онзи касапин коли говедата, и той казва: „Аз трябва
да
живея.“ Сега аз не съдя никого, но само констатирам известни факти, които стават.
(втори вариант)
Най-първо той ще те приеме, като че ти ще отидеш
да
го спасиш.
(втори вариант)
На Втория ден ще го видиш малко хладен и казва: „Много далеч отидох.“ Той седи малко събран в
себе
си
, резервира се малко и казва: „Много хубави са идеите ти.“ И
си
клати главата, с което той иска
да
каже, че всичко разбира.
(втори вариант)
И някои от вас сте направени от такава материя, че като минавам покрай вас, гледам никого
да
не бутна.
(втори вариант)
И ако се резервира, той прави това от желание
да
не се подхлъзне.
(втори вариант)
Казва: „Много ми е страдала главата.“ Тогава аз му казвам: „Моите идеи нищо няма
да
ти напакостят, от тях глава няма
да
те заболи.
(втори вариант)
Запример, ако кажеш една дума невнимателно или невнимателно се обърнеш към някого, и най-тихият човек
да
е, как ще постъпи и той?
(втори вариант)
Твоята глава ще пострада от моите идеи толкова, колкото вреда могат
да
ти причинят и слънчевите лъчи.“ После той казва: „Тази работа не може
да
се уреди.“
(втори вариант)
Тук имаше един адвокат българин - единствен по рода
си
, едно явление, което аз втори път не срещнах в живота
си
.
(втори вариант)
Когато аз правих своите научни изследвания, той иде при мене и ми казва: „Интересува ме твоята наука, но трябва
да
знаете, че аз съм женен човек, имам жена и деца.“ Той иска
да
му направя измервания, но трябва
да
зная, че е женен, че има жена и деца.
(втори вариант)
Той ми разправя положението
си
.
(втори вариант)
Някой казва: „Еди-кой
си
защо постъпи така?
(втори вариант)
Казва: „Ти колко искаш
да
ми вземеш?
(втори вариант)
Ако искаш 50-60 хиляди лева, аз не мога
да
ти дам.“ Аз не го запитах нищо, но възприех мисълта му.
(втори вариант)
Трябва
да
го проучвам.
(втори вариант)
Още като го гледах, аз схванах мисълта му и казвам - отде накъде ми разправя, че има жена и деца, когато аз ще меря главата му?
(втори вариант)
Тогава намерете у един адвокат, който по закона ще каже - двама души се били, и той казва на съдията, че те нямат право
да
се бият.
(втори вариант)
Казвам му тогава: „Бъдете уверени, че аз няма
да
ви взема нито пет пари.
(втори вариант)
И тогава казва, че въз основа на еди-кой
си
граждански закон пише така и така.
(втори вариант)
Бъдете уверени, че и 100 хиляди лева
да
ми дадете, нищо няма
да
взема.“ Тогава той се успокои и престана вече
да
говори за жена
си
и за децата
си
.
(втори вариант)
Моралистът и той ще каже, че Бог така създал света - това е тяхно право.
(втори вариант)
Сега защо мисли той така, не ми е останало време и досега
да
си
обясня причините, но донякъде се досещам.
(втори вариант)
Сега какво трябва
да
знаете - дали светът ще се оправи, дали хората ще живеят добре, или нещо друго?
(втори вариант)
Значи като адвокат той иска
да
ми каже, че няма
да
му взема повече.
(втори вариант)
Това иска
да
каже според мене: „Тези пари, които имам, не ми стигат.
(втори вариант)
Имам жена и деца, нищо не мога
да
ти дам.
(втори вариант)
Тези три неща трябва
да
ги имате предвид.
(втори вариант)
Тези пари не съм спечелил толкова лесно, но сега
да
си
туря ръцете в джоба и
да
извадя.“ „Спокоен бъди, нищо няма
да
ти взема.“ След това напълно се успокои.
(втори вариант)
Освен това трябва някой човек
да
му оказва внимание - дрехите му
да
са опрани,
да
измива лицето
си
,
да
му разправя, че трябва
да
бъде бодър,
да
не се обезсърчава.
(втори вариант)
„Сега вече мога
да
туря пергела
си
върху главата ти и
да
я отмеря.“
(втори вариант)
И без
да
му разправям тия неща.
(втори вариант)
Казвам, новите идеи, които идват в света, те ще ви причинят голяма вреда.
(втори вариант)
Под думата „ще измени“ разбирам
да
има условия
да
диша - чистия въздух.
(втори вариант)
Сега
да
ви насърча.
(втори вариант)
Има ли тези неща, и без
да
му се говори, ще оздравее - достатъчно е
да
приложи тези три разумни сили.
(втори вариант)
Казвам, дръжте
си
този номер, той печели един милион долара, но ще ги спечелите едва след 20 години.
(втори вариант)
Специфичните работи тук не могат
да
се разглеждат.
(втори вариант)
Новото в света, което иде, всички негови билети печелят грамадни суми.
(втори вариант)
Да
кажем, че вие имате една светочувствителна плочка, на която се фотографира.
(втори вариант)
Изисква се тя
да
бъде в много тъмна стая.
(втори вариант)
Достатъчно е вие
да
не препятствате на вашите идеи, а
да
ги оставите
да
растат както трябва.
(втори вариант)
И няма
да
се мине дълго време, ще се уверите.
(втори вариант)
Та известни идеи не могат
да
се разискват тук.
(втори вариант)
Най- първо
да
кажем, че всеки от вас има свои специфични въпроси.
(втори вариант)
Всички условия ще се подобрят и неща, които са били невъзможни за вашите умове, ще станат възможни.
(втори вариант)
И както сте наредени вие, от някои у вас личните чувства са силно развити.
(втори вариант)
Даже всички се мислите за нещо особено, но ако учителят влезе в клас и ви извади на урок, когато не сте подготвени - не съобрази това нещо, вие ще изживеете нещо силно.
(втори вариант)
Представете
си
при това, че в класа ви има и другарски, и други, както сте вие сега.
(втори вариант)
И донякъде ще ви е ясно защо така трябва
да
бъде, а не другояче.
(втори вариант)
(На масата на Учителя има тела, геометрически фигури и два хубави плода - ябълка и праскова.) Тук имате постигнати резултати (ябълката и прасковата).
(втори вариант)
Щом ви извади на урок неподготвени, вие ще изпитате една обида, едно унижение, изпаднете пред своите другари, т.е.
(втори вариант)
И тогава казвам, докато сте в училището, проучвайте всичко, но дръжте се малко резервирано.
(втори вариант)
те ще изменят мнението
си
за вас.
(втори вариант)
Трябва
да
знаете като този български адвокат ще ви вземат ли нещо, или не.
(втори вариант)
Тук пък имате тела, в които е намесен човешкият дух, който е дал една форма, която не е свойствена на природата.
(втори вариант)
Значи този учител ви е извадил тогава, когато вие не сте знаели урока
си
.
(втори вариант)
Ако човек е умен и живее за една идея, той трябва
да
знае, че тази идея заслужава
да
се живее и
да
се умре за нея.
(втори вариант)
Сега в природата всичко зависи от една вътрешна яснота.
(втори вариант)
Значи този учител трябва
да
ви извади на урок тогава, когато вие знаете, за
да
не ви изложи, за
да
можете на всички въпроси, които ви е задал,
да
отговорите.
(втори вариант)
Но ако идеята е по-дребнава от него, тя не заслужава
да
се мре за нея.
(втори вариант)
Другояче - ако не сте готови и учителят ви извади на урок, иска
да
направи един опит с вас, но той излиза несполучлив - например, ако той ви накара
да
начертаете една права линия, която излиза малко крива.
(втори вариант)
Обаче ако тя е по-дребнава и той не може
да
възкръсне в нея, тя не заслужава човек
да
се жертва за нея.
(втори вариант)
Всички вие трябва
да
чертаете прави линии, механическите линии най-после трябва
да
употребявате.
(втори вариант)
Ако ще жертваме живота
си
за човечеството и ще живеем в него, тази идея е свещена.
(втори вариант)
Ако искате
да
добиете в живота
си
едно добро психологическо разположение, вземете една бяла хартия и прекарайте върху нея прави линии.
(втори вариант)
Но ако умрем и полза няма
да
принесем, не трябва
да
даваме никаква жертва.
(втори вариант)
Жертва трябва
да
принесем само когато има три прояви.
(втори вариант)
Можем
да
дадем една права дефиниция, а можем малко или
да
преувеличим, или
да
смалим думата „понятие“.
(втори вариант)
Всяка жертва трябва
да
внесе светлина в света.
(втори вариант)
Вие ще добиете една самоувереност, че можете
да
контролирате мускулите
си
.
(втори вариант)
Всяка жертва трябва
да
внесе свобода В света.
(втори вариант)
Той образува думата „понятие“ и постепенно тя придоби гражданственост.
(втори вариант)
И всяка една идея трябва
да
внесе изобилие в света.
(втори вариант)
Под думата „изобилие“ аз разбирам задоволяване на всички физически нужди на хората.
(втори вариант)
Или
да
вземем, че тя е разбрана дума.
(втори вариант)
Под думата „свобода“ разбирам - на човешкото сърце.
(втори вариант)
Разбрано е понятието „хляб“, „вода“, „въздух“, „светлина“ или думата „ходя“.
(втори вариант)
Ако не можете
да
начертаете тази линия права, това показва, че има някаква несъобразност в мислите, в чувствата или в постъпките ви.
(втори вариант)
Всякога под думата „ходя“ разбираме вече една определена идея, която той е виждал.
(втори вариант)
Ако светлина влезе в ума, свобода - в сърцето и изобилие - в човешката воля, това е спасението на сегашния живот.
(втори вариант)
И хляб е виждал човекът, Значи той е турил думи само на ония неща, които той виждал и разбирал.
(втори вариант)
И когато дойдат тия условия, светът ще бъде подобрен.
(втори вариант)
Той е турил едно име на тях, защото всички народи не са турили едно и също име.
(втори вариант)
С една своя мисъл човек може
да
помогне на цялото човечество.
(втори вариант)
Като казвам цялото човечество, разбирам, че в света съществува един закон, според който всички тела са в равновесие.
(втори вариант)
НАГОРЕ