НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
524
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
524
:
1000
резултата в
3
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Постоянна благодарност
,
УС
, София, 29.5.1932г.,
А сборът от трите ъгли, в кой и
да
е триъгълник, е равен на 180 градуса, т.е.
като се свържеш с неговото вътрешно чувстване, той ще те разбере и ще ти даде всичко, каквото искаш.
Ако е висок 165 сантиметра, а широчината на врата е над 40 сантиметра, той ще умре от апоплексия.
Ако по същия начин се свържеш с животните и растенията, и те ще ти дадат, каквото искаш.
И обратно, ако е висок над 180 сантиметра, а вратът му няма даже 30 сантиметра широчина, той ще заболее от туберкулоза.
Аз съм седял под крушата и като се наглася с нея, тя ми дава от своите круши.
Обаче разумният човек, като работи върху
себе
си
, може
да
намали или увеличи широчината на врата според нормалната мярка.
Наистина, на земята човек не може
да
реализира идеята
си
напълно.
Тя предчувства, че ще дойда при нея.
От човека зависи
да
удължи своя живот или
да
го съкрати.
Като взема една круша, аз погледна нагоре, към дървото, и казвам: Благодаря ти за плода, който ми даде.
Ето защо, когато вратът ви изтънява или надебелява повече, отколкото трябва, нужно е
да
бъдете будни – двама неприятели ни дебнат; в първия случай туберкулоза, а във втория случай ще стане разрив на сърцето.
Момата търси момък, който
да
не е обичал други моми.
Ти
си
помислила за мене преди аз
да
съм дошъл при дървото.
И момъкът търси мома, която
да
не е обичала друг момък.
Благодаря за поздрава на дървото, за петте круши, които държа свято в ума
си
.
За
да
се запазите от тези неприятели, дръжте в ума
си
светли и прави мисли.
Ето една идея, която не може
да
се реализира напълно.
Щом срещна някаква мъчнотия, спомням
си
за петте круши, за вятъра, за слънцето, за Бога, за всички възвишени същества.
Те накърняват имунитета на дробовете, които лесно се поддават на туберкулозните бацили.
Питам: Има ли човек в света, който
да
не е казал лоша дума за някого?
Както няма човек, който
да
не е казал добро за някого, така няма човек, който
да
не е казал лоша дума или
да
не е помислил лошо за някого.
Затова се препоръчва на човека
да
се храни със светли мисли и благородни чувства.
Има ли човек на земята, който
да
не се е разгневил някога?
Ето, специалният клас яде череши, като задача, но те не разбраха защо ядоха.
Когато момъкът се разочарова в момата, или момата в своя възлюбен, създават се условия или за нервно разстройство, или за туберкулоза.
Черешата представлява символ в природата.
Паднеш и
си
удариш крака, кажи: „Радвам се, че паднах“.
Червената череша, както и всички червени плодове, излязоха от рая.
Изгубиш парите
си
, кажи: „Радвам се, че изгубих парите
си
“.
Не можеш
да
мислиш и чувстваш правилно, ако не следваш този закон.
– „Сгреших.“ – Радвай се, че
си
сгрешил.
Черешата е красив плод, тя започва с червения цвят.
Живееш ли според него, всичко в живота ти ще се превърне на добро.
Той ще изпрати един добър човек
да
ти помогне.
Ако праведният човек запази своята чистота, той може
да
живее стотици години.
Ако нямаш средства, ще ти даде, за
да
не правиш престъпления.
– „Невежа съм, много неща не разбирам.“ – Ще дойде един учител
да
те учи.
Сега вие искате
да
знаете заключението на лекцията.
–
Да
извадите пари и
да
си
платите.
Учените, които много философстват и умуват, съкращават живота
си
.
Ако
си
женен, жена ти е сготвила.
Авторът
си
създава два образа – за героя и за героинята – и започва
да
ги търси някъде из живота.
Ако
си
брат или сестра, сестра ти или майка ти е сготвила.
Тази наука прави слабия силен.
Той има предвид една млада мома и млад момък.
Легнете, заспите и пак ставате
да
ядете.
Срещат се, но не се поглеждат – и двамата са горди.
Тя дава на човека начини как
да
живее правилно.
Един ден момата върви горда, напета и не забелязва, че кърпичката паднала.
Момъкът, който я следи отдалеч, вижда това, затичва се, вдига кърпичката и я подава на момата.
Мнозина търсят Господа в главата
си
, други – в сърцето
си
.
Тя му благодари, усмихва се и продължава пътя
си
.
Ако аз бях на ваше място и майка ми е сготвила, щях
да
я целуна,
да
я погаля и
да
благодаря.
Външно тя не дава вид, че се интересува от момъка, но като се върне вкъщи, поглежда кърпичката
си
и казва: „Благороден, учтив бил този момък“.
Така, именно, ще дам възможност на майка ми
да
си
почине.
Ученият казва за
себе
си
: „Това, което мисля, че зная, не го зная.
Това, което искам
да
направя, не мога
да
го направя – съвсем друго излиза.
Да
допуснем, че
си
на планината без хапка хляб.
Младият момък и младата мома са символи.
2.
Любов, обич и почит / Почит към себе си, любов към Бога, обич към ближния
,
ООК
, София, 1.6.1932г.,
Дали ще бъде така, това зависи от връзката ти с тялото.
Колкото повече
си
свързан с тялото
си
, толкова по-голяма е вероятността
да
бъдеш в гроба след смъртта
си
.
Без
да
се интересувам от техния вътрешен живот, аз зная, какъв е даден човек, какво мисли и как чувствува.
Ако не
си
свързан с тялото
си
, ще бъдеш вън от гроба, на свобода.
Имали ли сте опитността
да
излезете от тялото
си
и
да
се върнете отново в него?
Кой каквото прави, за
себе
си
го прави.
Някой се оплаква, че срещнал приятеля
си
, който не го погледнал добре.
Защо се търси квадратурата на кръга?
Да
търсиш квадратурата на кръга, това значи,
да
се домогнеш до ония възможности, които се съдържат в кръга.
Числото десет представя един цикъл, в който всеки зародиш постига развитието
си
.
Не е достатъчно само
да
чувстваш нещата, но трябва
да
разбираш дълбоките, вътрешни и външни прояви на човека.
Ето и пророк Йона, като му заповяда Господ
да
отиде в Ниневия
да
проповядва на хората, той се разсърди и с един кораб избяга в Испания.
Който може
да
чете по човешкото лице, ще разбере, защо Йона се разсърди и избяга в Испания.
Някой
си
Го представя като стар човек, с бяла брада и жезъл в ръка.
Последният отговори: Ти каза
да
отида в Ниневия
да
проповядвам на жителите,
да
се покаят, иначе след три дена ще пострадат.
Той няма образ на Бога, но Го приема широко в съзнанието
си
.
Минаха трите дни, и Ниневия не пострада.
Само оня може
да
приеме Бога в съзнанието
си
, който е всякога буден по отношение
себе
си
и окръжаващите.
Трябва ли
да
стана посмешище пред хората?
Зная, че
си
милостив и ще ги простиш.
Той знае, че всяко нещо в него, за което може
да
мисли, никога не умира.
За
да
разбере Бог, Йона мина през друга една опитност.
Всяко нещо, за което не може
да
мисли, умира.
Той беше
си
посял тикви и в големите горещини лягаше на земята, като криеше главата
си
под листата на една голяма тиква, която му правеше сянка.
Докато държиш нещо в съзнанието
си
, то живее.
Като видял това, Йона отново започнал
да
роптае против Господа.
Значи, някое същество е престанало
да
мисли за вас.
Тогава Бог му отговори: Ти плачеш за една тиква, за която нищо не
си
дал.
Тогава и вие преставате
да
мислите за него.
Да
не жаля ли аз за ония 80 хиляди невинни деца, които не носят никаква отговорност за делата
си
?
Това е неговото страдание, което ще се махне, когато изправи погрешката
си
.
Закон е: Не може
да
те забрави оня, който те обича.
Тогава хората ще престанат
да
говорят за него.
Невъзможно е
да
обичаш някого и той
да
те забрави.
Мнозина от вас казват: Ние сме окултни ученици, имаме право
да
мислим и
да
чувствуваме, както разбираме.
Казвам: Вселената може
да
се унищожи, светът може
да
изчезне, слънцето може
да
потъмнее, но
да
забравиш човека, когото обичаш, това е невъзможно.
Нямате право
да
мислите, както искате.
Ако не беше така, животът щеше
да
се обезсмисли.
И слънцето може
да
закъснее в пътя
си
, защото е резултат на разумната сила - любовта.
За силата на любовта, изтичаща от Бога, се съди по светлината на слънцето.
Ако искате
да
влезете в Царството Божие, ще следвате тоя път.
Ако не искате, свободни сте
да
мислите,
да
чувствате и
да
постъпвате, както искате.
Помнете: Който не иска
да
изпълни Божията воля, ще бъде вън от Царството Божие.
Вдигна дясната
си
ръка срещу него, с дланта напред, в отвесно положение.
След това поставям ръката
си
в джоба.
Никой не може
да
се освободи от тоя закон.
Аз правя изчислението
си
по физичен начин; всички виждат, какво правя, и се чудят, не разбират, как става изчислението.
Какво ще направи младата булка, ако една муха остави следите
си
върху бялата й рокля?
Повечето пъти правя изчислението
си
мислено, с умствената
си
ръка.
Тогава никой не ме вижда.
Когато искам
да
зная, дали даден болен ще оздравее, правя следния опит: влизам в стаята при болния и отивам до прозореца,
да
видя, мога ли
да
хвана светлината и
да
я изчисля.
Ако мога
да
направя това, болният ще оздравее; ако не мога
да
го направя, той не може
да
оздравее.
Всякога ли трябва
да
ги нося ?
Като ученици на велика школа, вие се нуждаете от нова философия.
От човека зависи, дали ще успее в опитите
си
, или не.
Важно е, как гледа той на нещата.
Всяко нещо
си
има край.
-
Да
мислиш в момента, т.е.
Като отида в някоя гора и срещна мечка на пътя
си
, аз не се страхувам.
никога
да
не отлагаш.
Аз гледам на мечката като на адепт, който в миналото не е завършил успешно изпита
си
.
Докато обичате Бога и вършите волята Му, аз ще бъда между вас.
Че
си
мислил месеци по-рано, че
си
човъркал, както къртицата рови земята, това не те ползва.
- Когато престанеш
да
плашиш хората.
Ако продължаваш
да
ги плашиш, дълго време ще носиш мечите уши и опашка.
Мечката не трябва
да
плаши нито сърните, нито птиците, а още по-малко човека.
Тя рови, за
да
си
намери храна.
Казвам на мечката: Още един начин остава за тебе - аз ще се кача на гърба ти, а ти ще ме носиш.
Всичко ще се стопи, ще се превърне в прах и пепел.
Кога ще стане това, не е важно; може
да
стане след година, след десет, сто или хиляда години.
Зависи, как работи и защо работи.
с адепта, за
да
му предам нещо от новото, което нося в
себе
си
.
Ако ученикът учи само за добри бележки,
да
получи диплом, с който
да
се прехранва, това и къртицата прави.
Една мисъл
да
легне в ума ви:
Да
се изправите.
Това не разрешава въпросите на живота.
Аз съм дошъл до едно място, отдето повече не мога и не искам
да
нося вашите нечисти мисли и желания.
Някой се учи
да
събира,
да
изважда,
да
умножава и дели, но не знае, кое действие е най-добро.
Смъртта, в тоя случай, е освобождаване.
Не искам
да
нося нечистите мисли и желания и на българския народ.
Адептът се освобождава от формата, в която е живял на земята.
Не искам
да
нося нечистотиите и на съвременната епоха.
Добро е, но само ако можеш
да
събереш на едно място двама светии, или един момък и една мома, на които сърцата горят и светят от любов.
Във всяко животно има по една човешка душа, на която е определено
да
живее известно време там.
Всичко, което виждате днес, ще изчезне, ще се стопи.
Изкуство е
да
събереш на едно място майка и дете.
Майката
да
трепти за детето
си
и детето
да
отговаря на нейната любов.
Невидимият свят е решил
да
ликвидира със старото.
Това не трябва
да
ви обезсърчава, но
да
се изправите.
Това значи
да
бъдеш ученик
да
изучаваш живата математика.
Няма защо
да
се нервирате, но трябва
да
работите върху
себе
си
и
да
дойдете при мене с чисти умове и сърца,
да
ви дам, каквото искате.
Защо трябва
да
се изучава живата математика?
Ако дохождате при мене със своите стари и нечисти мисли и желания, освен че нищо няма
да
ви дам, но ще взема и това, което имате.
-
Да
развие ума,
да
го направи еластичен.
Вие знаете притчата за талантите, дето господарят казва: „Вземете единия талант от тоя слуга и го дайте на оня, който има пет таланта." Това е великият закон, който ще се приложи.
В това отношение, всяка наука е на мястото
си
.
Аз й казвам, че не е дошло още време за освобождаването й.
Обаче, и днес, и в миналото хората са изучавали медицина, с цел
да
лекуват болни.
Вие се питате, какво трябва
да
правите при сегашните условия на живота.
Какво мислите
да
правите?
- За
себе
си
.
Какво виждам, някои от вас се готвят за небето, където очакват
да
ги посрещнат с венци и музика.
Какво сте направили за Господа?
Има смисъл
да
бъдеш лекар, но
да
познаваш признаците на здравето,
да
знаеш, кой човек е здрав.
Аз не искам
да
ми правите паметник, не искам
да
правите църква на мое име - нищо не искам от българите.
Да
познаваш само болестите, това не е истинската медицина.
Не искам
да
ви обезверявам, но вие казвате, че вярвате в Христа и очаквате Той
да
ви посрещне.
Казвате, че болният не може
да
яде - това било един признак.
Не е достатъчно само
да
вярвате в Христа, но трябва
да
Го любите.
Обаче, има болни, които ядат повече от здравите.
Само оня може
да
ви посрещне, който ви обича, и когото вие обичате.
Веднъж завинаги трябва
да
ликвидирате с нея.
Повикали лекар
да
прегледа един умиращ,
да
види, какво е положението му.
Който не ви обича, може само
да
ви вярва, но не е готов
да
ви посрещне.
Тогава, като дойдете при мене, кой каквото иска, ще му дам.
Лекарят отишъл тичешком при болния,
да
не би
да
умре, преди
да
се опита
да
му помогне.
В това отношение, може
да
направите опит, още докато сте на земята.
Болния ще излекувам, страдащия ще утеша, на бедния ще помогна.
Не чакайте
да
отидете на небето, че тогава
да
проверите, кой е готов
да
ви посрещне.
Когато имате някаква мъчнотия, вижте кой ще дойде
да
ви помогне.
Който от оня свят е готов
да
ви помага, той ще бъде готов и
да
ви посрещне.
Като изучавам сегашното човечество, виждам, колко е изопачено.
Всички хора са изгубили вяра в
себе
си
.
Лекарят го погледнал, усмихнал се и казал: Бъди спокоен, докато тая чиния стои пред тебе и
си
хапваш, няма
да
умреш.
Мъжът се страхува
да
не вземе някой жена му.
Такава била болестта му, че трябвало
да
яде.
Всички религиозни хора казват, че вярват в Бога и в Христа, но ако подложат вярата им на изпит, няма
да
издържат.
Срещам един млад мъж, върви със своята красива жена и поглежда на една и на друга страна,
да
не би някой чужд мъж
да
я погледне.
Някоя млада мома се ожени за богат, красив момък и като религиозна, казва, че е готова
да
се жертвува за Христа.
Аз мислено му казвам: Приятелю, не се страхувай, Жена ти е много честна, никой мъж не може
да
я излъже.
Имало един болен, който изяждал девет хляба на ден.
Как ще постъпи тя, ако Христос й каже
да
напусне мъжа
си
?
Той се усмихне, успокои се само за момент и след това пак започва
да
се страхува.
Друга една млада мома изяждала закуската на 70 деца в един приют.
Не ставай стражар
да
пазиш жената.
Едва една година откак се оженила и не може
да
се откаже от мъжа
си
.
Не ставай стражар
да
пазиш мъжа.
Невъзможно е здрав човек
да
яде толкова много.
Ти не
си
поставен за стражар.
Ако не може
да
се откаже от един мъж, тя не е готова за Христа.
Ако Бог, всесилният и всезнаещият, не опази Адам и Ева в рая, човек ли ще опази мъжа и жената ?
Човек трябва
да
изправи живота
си
,
да
се освободи от тия състояния.
Дяволът влезе в рая и изкуси първите човеци.
Христос каза на самарянката: "Ти
си
имала пет мъже, но и тоя, когото сега имаш, не е твой мъж."
Жената ще лъже мъжа, и мъжът - жената, както излъгаха Адам и Ева.
Както ги изпъдиха от рая, така ще бъде изпъден всеки, който лъже и може
да
се излъже.
Каквото и
да
срещне на пътя
си
- луд, пиян човек, мечка - минава спокойно, без
да
му трепне сърцето.
Чистият човек трябва
да
се пази сам.
Жената сама трябва
да
се пази,
да
няма нужда от стражар.
- Какъвто
си
ти, такива са и хората, Не можеш
да
измениш никого, поне ти се учи от хората.
Тя отиваше до Евксиноград и се връщаше с плуване.
Виждам, че не мога
да
ви направя светии, но поне аз
да
науча един урок.
Кажи
си
: Имам един мъж - десния крак и една жена - левия крак; имам още един мъж - дясната ръка и още една жена - лявата ръка.
Аз търся причината, защо не можете
да
изпълнявате Божията воля.
Обаче, видеше ли пиявица, даже в шише, бягаше от нея, като от пожар.
Какво повече мога
да
искам?
Виждам, че причината за това се крие в далечното минало.
Природата ми е дала всичко необходимо.
Като говоря за мъжа и за жената, аз имам ясна представа за тях; зная, каква трябва
да
бъде жената и какъв - мъжът.
Един познат българин, който живееше в Америка, ми казваше, какви въпроси му задавали американците.
В едно отношение, бих желал всички
да
сте женени,
да
не се изкушавате.
Питали го, дали е женен.
В друго отношение, бих желал всички
да
не сте женени.
И в Писанието е казано: „Който се жени, добре прави; който не се жени, още по-добре прави." Бащата е пияница, синът - също.
- Имаш ли портрет на годеницата
си
?
Съберат се роднини и приятели
да
женят сина.
Намерили една млада здрава мома, искат
да
я оженят за тоя пияница,
да
го спасят.
- Дай
да
го видим.
Една жена, майка на четири малки деца, се оплаквала, че не може
да
се справи с тях.
Те очаквали
да
им покаже портрет, но той им показал цигулката
си
: Ето моята годеница.
Като мома, изучавала различни педагогични методи за възпитание, но сега не можела
да
си
помогне.
Той има сила
да
спаси всички паднали и грешни хора.
Чудела се, какво
да
прави.
Обаче, светията, сам по
себе
.
си
, е женен.
Най-после дошла до един нов педагогичен метод -
да
наплаши децата
си
.
Той е свързан с всички хора, на които проповядва.
Излязла вън, сложила на главата
си
една бяла гугла, скрила лицето
си
,
да
не я познаят децата, облякла други дрехи и така влязла при тях.
Кой може
да
се жени?
Всеки има право
да
се жени, но не и ученикът.
Колко паднали моми и момци са отивали при светията
да
му искат подкрепа!
Омъжената жена не може
да
бъде ученик.
Щом започне
да
им помага, той се свързва, жени се за тях.
Жененият мъж не може
да
бъде ученик.
Женитбата е свързване, с цел
да
слугуваш и помагаш.
Като я видели, децата се хвърлили върху нея, прегърнали я и започнали
да
разказват, че едно чудовище ги уплашило.
- Защото женените хора са слуги и не могат
да
ходят на училище, господарите им не ги пущат.
- Ще слушаме, майчице, само не ни оставяй сами,
да
не дойде пак това чудовище.
Жената трябва
да
шие,
да
готви в къщи,
да
чака господаря
си
да
дойде от работа и
да
се нахрани.
Мъжът се свързва с жената, кара я
да
му готви, пере и я ограничава
да
не гледа чуждите мъже.
такова нещастие може
да
ви сполети и вас.
И жената казва на мъжа
си
: Ти
си
длъжен
да
работиш,
да
поддържаш къщата, но нямаш право
да
гледаш чуждите жени.
Мъжът ще каже на жена
си
: Защо погледна оня брат?
Христос казва: „Не се свързвайте със света." Свържете ли се със света, вие изпадате в робство и ограничение.
- За
да
ви възпита.
Ти знаеш, че трябва
да
гледаш само мене.
То е новият метод на педагогика, който майката прилага върху децата
си
.
Жената ще каже същото на мъжа
си
.
С такива методи
си
служи и природата.
В края на краищата, те ще се принудят
да
напуснат училището.
Ти се свързваш, без
да
питаш Господа, позволява ли
да
стане тая връзка.
Ученикът и ученичката трябва
да
бъдат свободни,
да
не поглеждат към никого.
После се развързваш, пак не питаш Господа.
Не е страшна болестта, тя е педагогичен метод за възпитание.
Започнат ли
да
се раздвояват,
да
поглеждат към тоя-оня, ще ги изпъдят от училището.
Значи, една грешка води след
себе
си
втора.
Каже ли ученикът, че не може
да
живее без своята възлюбена, веднага ще го изпъдят вън от школата.
Като дойде страхът, човек започва
да
преувеличава нещата, и сам усложнява положението
си
.
Ще му кажат: Иди при оная, без която не можеш
да
живееш.
Сега вие се числите към едно Братово, без
да
знаете законите, на които се основава то.
Без
да
мисли много, някой казва: Ще изляза от Братството.
Някой ученик ме пита, може ли
да
се ожени.
- По своя воля ти не можеш нито
да
влезеш, нито
да
излезеш.
Казвам му, че може
да
се ожени, но след като свърши училището и придобие повече знания.
Като женен, той ще има голямо богатство, от което мъчно може
да
се освободи.
Бог не се нуждае от нашата любов.
Той има всичко: богатство, знание, сила.
Ако
си
женен, ти трябва
да
изпълниш задължението към децата
си
, за
да
си
свободен в бъдеще.
И като женен, и като неженен, ти имаш задължения, които трябва
да
изпълниш.
Тя ни свързва с разумния свят, с всички възвишени същества.
Първо ще изпълниш задълженията
си
към Бога, после към ближния
си
и най-после към
себе
си
.
Защо жената или мъжът обича даден човек, това е Божия работа.
Казвате на някого: Дай имането
си
на Бога.
Някоя майка иска
да
посвети детето
си
в служене на Бога.
Те казват:
Да
бяхме женени, щяхме
да
имаме деца,
да
не сме толкова самотни.
Ако жената обикне един мъж и под влиянието на любовта, се измени коренно, стане по-добра, по-грижлива, по-любеща, не трябва ли
да
се радвате ?
Срещал съм омъжени жени, които имали по няколко деца, но всички измрели.
Друг е въпросът, ако тя стане груба, невнимателна към близките
си
и престане
да
се грижи за дома
си
.
Млад момък или млада мома се покалугерили, облекли се в черни дрехи, в знак на служене на Бога.
Бог не се нуждае от черните дрехи на калугерите и от тяхното служене.
Сега, като говоря за любовта, аз не искам
да
ви изповядвам като свещениците.
Аз не искам много
да
говоря за любовта, защото, каквото кажа, става.
Искам всеки
да
се развива естествено.. Много неща съм казал, и още много има
да
кажа, но ще чакам, когато бъдете готови.
Както виждате, и неомъжената мома съжалява, и омъжената съжалява.
Не искам
да
хвърлям Словото напразно.. Хвърля ли Го, то непременно трябва
да
даде плод.
Само оня може
да
се посвети на нещо и
да
му служи, който има любов в душата
си
.
Нужно ви е повече светлина,
да
разбирате това, което ви говоря.
Да
се посветиш на науката без любов, това не е никакво посвещение.
- Там няма женитба; там никой не се жени, но раждат деца.
Защо го остави
да
умре?
- Понеже там живеят за другите, двама от тях, които се обичат, насочат мисълта
си
към някоя страдаща, грешна душа и й помагат.
Без любов не може
да
се говори за организация.
По тоя начин те се свързват помежду
си
.
Той е създал света.
Всички светове са създадени от любовта.
Всички предмети, които се изучават на земята, са предметно учение за човека.
Само чрез тях той ще се домогне до въпроса за създаването на света.
Две души от оня свят трябва
да
се съединят, за
да
спасят една душа на земята.
Който може
да
разреши правилно тоя въпрос, той е разумен човек.
Това е една свещена мисъл, която трябва
да
държите в ума
си
.
Бог създаде Адам и Ева, но и те сгрешиха.
Само така ще се освободите от вашето еротично гледане на женитбата и на раждането.
Той каза на Адам и Ева
да
не ядат от плодовете на забраненото дърво, но те не Го послушаха.
Стомахът се оплаква, че това, което устата и зъбите трябва
да
свършат, легнало върху него.
Хората ще се размножават и ще раждат по нов начин, по-съвършен от сегашния.
Задачата на стомаха не е
да
дъвче храната.
Както днес хората раждат, това е резултат на грешното състояние, в което се намира човечеството.
Мога
да
им се наложа.
Стомахът има строго определена работа, която трябва
да
свърши.
но това е насилие, а насилието не разрешава въпросите, За
да
приеме Словото, човек трябва коренно
да
се измени.
При това, всеки орган трябва
да
свърши работата
си
навреме.
- За
да
прекара човека през страдания,
да
отнеме каменното му сърце и
да
го замести с ново.
Закъснее ли черният дроб
да
помогне на стомаха, последният ще страда.
Тогава всички, от малък до голям, ще познаят Бога, ще чуят Неговия глас, Питате: Кога ще ни кажете неща, които никой досега не ни е казал ?
Често стомахът страда, защото върши чужда работа.
Трябва ли той
да
дъвче храната?
Какво ще кажете за тяхната любов, когато на другия ден след сватбата те започват
да
спорят, кой от тях има по-големи права.
До това време ще говоря за неща, които предстоят
да
станат.
Казвам: Не туряй в стомаха
си
несдъвкана храна, за
да
не го осакатиш.
- Топовете ще гърмят, чуковете ще удрят, хората ще обедняват и ще забогатяват, ще се раждат и умират.
Не слагай в ума
си
несдъвкана мисъл, за
да
не го осакатиш.
Една несдъвкана и несмляна мисъл може
да
произведе парализа в човека.
Искам
да
почитате Бога в
себе
си
и в своя ближен.
Това не е за осъждане.
Искам
да
бъдете чисти.
Без
да
проверите това, вие веднага се стреснете и се парализирате.
Ако се критикувате, внимавайте
да
не говорите неверни неща.. Критиката ви трябва
да
почива на истината» Не говорете за неща, които не сте проверили.
Бог търпи всичко и очаква пробуждането на човешките души.
Докато не видите нещата с очите
си
, не говорете за тях.
- Няма кой
да
ме гледа, няма кой
да
се грижи за мене.
Сега аз говоря за съзнанието, което трябва
да
се пробужда и разширява.
И като ги видите, питайте Господа, как
да
ги изнесете.
Казвам: Преди
да
се стряскаш, провери, дали тоя факт е истински.
Работете върху
себе
си
, без
да
мислите, че ще оправите света.
Всичко, което
си
видял и знаеш, не трябва
да
се казва.
Човек трябва
да
има самообладание.
Не мисли, че като кажеш всичко, казал
си
истината.
Като ученици, вие трябва
да
проверявате нещата,
да
не се поддавате на различни слухове.
Можеш
да
кажеш всичко, и пак
да
си
далеч от истината.
Някои от вас са крайно суеверни, на всичко вярват.
Каквото и
да
видите, не бързайте
да
го изнасяте.
Достатъчно е
да
се пусне някакъв слух и те веднага ще повярват.
Правете добро на ближния
си
.
Почитайте
себе
си
и своя ближен.
Като слушатели, ще гледате, как играят актьорите.
Като служители, ще
си
вършите добре работата.
Ако актьорите играят ролите
си
добре, приятно ви е
да
гледате драмата, представена на сцената.
Ако сте нервни, не се стеснявайте.. Важно е
да
сте естествени.
Смешно е, когато гледате драма, в която мъжът изневерява на жена
си
, и жената - на мъжа
си
.
Който говори бързо, нека
си
говори бързо, но разумно.
Можеш
да
говориш и бавно, но пак разумно.
Казвам: Преди
да
възприемете една мисъл, проверете я.
Всички се възмущават от ревността на Отело, а забравят, че те попадат в тая роля.
След това разсъждавайте върху нея,
да
видите, дали е права, или не.
В Турция, когато за пръв път била представена тая трагедия, един турчин гледал и се чудил, как може Яго
да
изиграе такава подла роля.
Той всякога е готов
да
дава.
В това се изразява силата на вашия ум.
Има неща, които не ви интересуват - не се пресилвайте
да
ги изучавате.
Как не те е срам
да
вършиш такива подлости!
Всяко пресилване уморява и разстройва нервната система.
Турчинът не могъл
да
си
представи, че това е роля, която се играе на сцената.
Някои неща не са за вас, още не сте готови
да
ги приемете.
Казвам: Вие трябва
да
гледате естествено на живота, а не както турчинът, който погледнал много сериозно на нещата и бил готов
да
бие Яго.
Животът не е толкова трагичен и страшен, както някои
си
го представят.
Следователно, ние трябва
да
знаем, докъде се простира действителността и откъде се излиза вън от нея.
Аз бих желал
да
видя един стар човек.
По тях ще познаете, кой ще заболее от туберкулоза, ревматизъм или сърдечен удар.
Вие трябва
да
имате ясна представа за доброто и за злото.
Ако между вас има стари, нека дойдат при мене
да
ги видя.
Доброто е нещо реално, което всеки може
да
опита.
Аз желая
да
видя и един млад човек.
Тия признаци трябва
да
се изучават.
Добрият лесно трансформира състоянията
си
, лесно се справя с мъчнотиите
си
.
Искам
да
видя поне един стар човек, който
да
не умира, и един млад, който
да
не остарява.
Ако не се страхувате, изучавайте и болезнените признаци, но същевременно търсете начини
да
ги премахнете.
Доброто е капитал, с който човек всякога може
да
разполага.
По-силен е оня, който не умира.
Старият може
да
стане млад, но младият не може
да
се върне назад.
Достатъчно е
да
помисли за тях, за
да
му се притекат на помощ.
Желая всички
да
бъдете силни, не физически, но духовно.
Един ден излязъл
да
се разходи край морето.
Като се натъкне на злото, духовно силният знае, как
да
се бори с него.
Като вървял по тротоара, една жена отворила прозореца на втория етаж на къщата и изляла набързо един леген с гореща вода, без
да
забележи, че отдолу минава човек.
Достатъчно е
да
извика "мамо", за
да
се притече веднага майка му на помощ.
Силно изненадан, болният се стреснал от горещата вода и в организма му станала реакция, която го излекувала от седемгодишната треска.
Доброто е духовна, а не материална сила.
В случая, страхът, изненадата произвели обратен резултат на болестта.
Едно младо момче, македонче, заболяло от страх - три години страдало от треска.
- Не знаят, как
да
се борят с него.
То видяло баща
си
убит на воденицата, от което преживяло голям ужас.
Щом възприемеш доброто, не трябва вече
да
се страхуваш.
Ако не искате злото
да
ви тъпче, повикайте Господа
да
застане между него и вас.
Майка му се чудела, какво
да
прави.
Ти разчиташ на него, като сила, която може
да
ти помогне.
Оставете Бог
да
се справя с злото.
Много правила за живота мога
да
ви дам, но ако не ги спазвате, ще
си
причините големи нещастия.
Защо съществува злото, вие не може
да
разберете.
Най-после, тя решила
да
го посвети в служене на Бога и го предала на църквата.
Давал съм ви правила, но сте ги нарушили.
Един ден клисарят пожелал
да
се пошегува с момчето.
Давал съм ви различни упражнения, които не сте изпълнили, както трябва.
Сега, като виждам мъчнотиите ви, радвам се.
Както седели в църквата, той веднага изгасил всички свещи.
Правилата и упражненията не трябва
да
се изменят.
При това, те трябва
да
се изпълняват в даденото време.
За
да
ускоря тоя процес, от време навреме и аз ви разтърсвам.
Значи, в едно отношение, страхът произвежда заболяване; в друго отношение, той причинява оздравяване.
Дадено упражнение може
да
се направи и вън от определеното за него време, но резултатът няма
да
бъде добър.
Някоя жена се оплаква от мъжа
си
, че бил лош, понеже често я биел.
Например, решиш
да
отидеш на Витоша, но казваш: Студено е, ще вали сняг, опасно е това време.
Не е лош мъжът й, но той я изпитва,
да
види, каква е нейната любов.
Кога трябва човек
да
се страхува?
Както
си
помислил, така става.
Каква любов е тая,
да
не може
да
издържи боя на един мъж ?
Вечерта започва
да
вали, и сутринта виждаш, че земята е покрита със сняг, не може
да
се върви.
Има силни жени, които отговарят на мъжа
си
по същия начин: мъжът бие, и жената бие.
Добре е
да
се уплаши, когато е болен, но неочаквано.
Има силни мъже, има и силни жени.
Ако очаква
да
го плашат, той не може
да
се лекува.
Ако беше помислил, че времето ще бъде хубаво, вярата ти щеше
да
даде добър резултат.
Обаче, най-силен е оня, който може
да
се въздържа.
Колкото по-силна е твоята вяра, толкова по-добре ще се нарежда животът ти.
Ако биеш, ще имаш един резултат; ако се въздържаш, ще имаш друг резултат.. За предпочитане е
да
се въздържаш.
Вложете в ума
си
следната мисъл: почит към
себе
си
, обич към ближния и любов към Бога.
Христос казва на един болен:
Да
бъде според вярата ти!
Да
говориш за вярата, това не е истинска вяра.
Това трябва
да
прилагате всеки момент в живота
си
.
Ако, наистина, вярата ти е силна, ти нищо няма
да
говориш за нея.
От цялата беседа запомнете главно тая мисъл.
Важно е, обаче, каква трябва
да
бъде тая вяра.
Ще работиш, ще правиш даже чудеса, без
да
кажеш нещо за вярата
си
.
Всичко друго може
да
забравите.
Ако вярата на болния не е силна, с години ще носи треската
си
.
Не питайте, защо сгрешиха Адам и Ева.
Често вие вярвате на слухове, за които трябва
да
бъдете глухи.
С нея можеш
да
направиш такова нещо, каквото другите не могат.
Адам сгреши, за
да
излезе от рая,
да
срещне Христа и
да
познае любовта.
Но кажат ли ви нещо, от което може
да
се ползвате, не вярвате.
При това, само веднъж можеш
да
проявиш своята силна вяра.
Тя ще го води по нови пътеки - по пътеките на истинския живот, знание и свобода.
Например, колцина от вас ще повярват, че кашлицата им ще мине най-късно до следната сряда?
Само веднъж можеш
да
излекуваш даден болен с вярата
си
.
И втори път можеш
да
лекуваш болен, но по друг начин.
Преди 20 години ме извикаха в Сливен, в едно богато семейство,
да
помогна на тъщата, която заболяла.
Видях болната, след това извиках близките й и казах: Някой от вас трябва
да
даде нещо от
себе
си
,
да
й се помогне.
- Ти не можеш ли
да
дадеш?
Откажете се от суеверието и работете за усилване на вярата.
- Мога, но вие трябва
да
направите една малка жертва за нея.
Погледнах към зетя и дъщерята, и двамата здрави и силни.
Казах му, че той може
да
помогне на баба
си
.
Той се съгласи.
Странно е
да
се срамувате от хората, а от Бога
да
не се срамувате.
Казах му, как
да
тури ръцете
си
върху главата й, за
да
мине част от неговия магнетизъм в нея.
Адам, обаче, като разбра, че е гол, засрами се от Господа и се скри от Неговия поглед.
Той тури ръцете
си
над главата й, подържа ги няколко минути и се дръпна назад.
Добре е човек
да
се срамува.
Адам се засрами, защото гледаше на голотата като на нещо неестествено.
Той взе състоянието на тъща
си
, а тя прие нещо от неговото здраве.
Сегашното понятие за голота е съвършено различно от това, което Адам имал.
Казах му
да
отиде на разходка,
да
се изпоти добре и след това
да
направи една топла баня.
Под голота Адам разбирал нещо вътрешно.
Той се почувствувал нищожен и се засрамил, не посмял
да
се яви пред Господа.
Така и бабата беше здрава, и зетят доволен, че помогнал на тъща
си
.
Докато е свързан с тялото
си
, човек преживява различни състояния, които го измъчват.
Той имаше, какво
да
даде от
себе
си
.
Като наблюдавам хората, виждам, с какво съмнение живеят.
Ще ме заровят в земята и ще гледам, как тялото ми гние и се разлага.
Достатъчно е
да
ги видя отвън, за
да
разбера истинското им положение.
Дойде някой - боли го ръката, стомаха, мозъкът - и навсякъде, където ходи, лекарят все търси някой недъг.
(втори вариант)
И не искам
да
го прилагам.
(втори вариант)
Старите хора са много по-силни.
(втори вариант)
Казвам, слушайте, ако една муха остави едно из- вержение на булската дреха, вие ще я носите ли?
(втори вариант)
Двама души във Варна ме гледат слаб.
(втори вариант)
При вашите нечисти мисли аз трябва
да
правя напрежение върху
себе
си
, за
да
нося вашите лоши мисли и желания, разбирате ли.
(втори вариант)
Медик
си
само тогава, когато познаваш кой е здрав човек.
(втори вариант)
Искам
да
зная може ли
да
оздравее, или не.
(втори вариант)
Аз седя при прозореца, болният ме гледа.
(втори вариант)
Всяко нещо
си
има своя край.
(втори вариант)
Някои казват, че повече ядат, но има болни, които ядат повече от здрави.
(втори вариант)
Ако мога
да
хвана светлината, той оздравява.
(втори вариант)
Те се изненадаха.
(втори вариант)
Ако не мога
да
я хвана, той не оздравява.
(втори вариант)
Офицерът казва: "Ти не
си
бил такъв светия." Не е във физическото силата.
(втори вариант)
Болният казал: "О, Господи, умирам." Лекарят казал: "Ти като можеш
да
ядеш една паница с кюфтета, не
си
болен." Взима
си
шапката и
си
отива.
(втори вариант)
Кои сте, какви сте, нито пет пари няма
да
давам.
(втори вариант)
Мога
да
си
послужа с тази сила.
(втори вариант)
Аз бих желал всички
да
бъдете силни.
(втори вариант)
Има един английски лекар, който дава статистика в една книга.
(втори вариант)
Аз
си
вървя в гората.
(втори вариант)
Има един закон, който наближава
да
се приложи.
(втори вариант)
Имаше един българин светия в Търновско, с кадилница ходеше, за
да
се покаже, че вярва в Господа Исуса Христа.
(втори вариант)
Той споменава за един болен, който изяжда девет кила хляб.
(втори вариант)
За вас мечката
си
е мечка, а за мене мечката е един адепт.
(втори вариант)
Като върви по пътя, хваща една бога и казва: "В името на Господа Исуса Христа спри." Богата не трепва, излязла по-силна и го повалила.
(втори вариант)
После същият разправя за една млада мома, която влязла в един приют, дето била приготвена закуска за седемдесет деца, и тя я оплескала.
(втори вариант)
Той е един страшен изпит, какъвто вие никога не сте виждали.
(втори вариант)
Идва
да
го спасяват.
(втори вариант)
И кюфтетата, и хляба - всичко това изяла.
(втори вариант)
Казвам му: "Ти трябваше
да
хванеш злото за опашката, не за главата." Колко светии са тъпкани от злото.
(втори вариант)
Той се занимавал и не можал
да
издържи изпита и му турили опашка.
(втори вариант)
Всичко това ще се разтопи, няма
да
остане нищо от това, което виждате.
(втори вариант)
Няма светия, който
да
не е тъпкан.
(втори вариант)
Всичко това ще се разтопи, казва Писанието.
(втори вариант)
И когато злото дойде при вас, повикайте Господа
да
бъде между вас.
(втори вариант)
Казвам му: "По този начин, по който
си
разрешил въпроса и по който го разрешаваш, няма
да
го разрешиш.
(втори вариант)
Не е състезание, вие трябва
да
бъдете в последната фаза на своя живот, и тогава ще разберете тайната на живота.
(втори вариант)
Като престанеш
да
плашиш хората, ти ще разрешиш въпроса и опашката ще падне.
(втори вариант)
Дали тази година, дали идната година, дали след десет години, след хиляда години, след две хиляди, след три хиляди години, това ще стане.
(втори вариант)
Ако ги плашиш, дълго време ще носиш тези мечи уши." Тази мечка не трябва
да
уплаши никаква сърна, никаква птица, не само човека.
(втори вариант)
Една мисъл
да
остане в душата ви.
(втори вариант)
Аз съм отишъл до едно място и повече не можа
да
нося вашите нечисти мисли и желания, пито желанията на българския народ, нито желанията на епохата.
(втори вариант)
Всичко това ще се смъкне, няма
да
остане нищо.
(втори вариант)
Аз ще се кача на гърба ти и ти ще ме носиш.
(втори вариант)
Някой път много ми е приятно, когато ви гледам.
(втори вариант)
Човек може
да
се уплаши от мечка.
(втори вариант)
И три дена като ме носиш, опашката ти и кожата ти ще паднат." Говорих на тази мечка, на този адепт, за
да
му дам новото.
(втори вариант)
Невидимият свят е решил
да
ликвидира с това.
(втори вариант)
Може
да
се уплаши и от едно малко жабче или от една малка пиявица.
(втори вариант)
Не
да
се обезсърчите.
(втори вариант)
- Казвам: - Той само опитва любовта ти, дали го обичаш.
(втори вариант)
Тя се освобождава.
(втори вариант)
Аз бих желал всички
да
сте светии.
(втори вариант)
Елате при мене с чисти умове и сърца,
да
ви дам, каквото искате, но ако дойдете нечисти, и това, каквото имате, ще го взема.
(втори вариант)
Ако вие не може
да
издържите боя на един мъж, тогава де е вашата любов?
(втори вариант)
Плаваше до Евксиноград и се връщаше назад с плаване, но покажи й една пиявица в шишенце - и тя хуква
да
бяга.
(втори вариант)
Окултистите
си
имат свои теории.
(втори вариант)
Господарят казал: "Вземи единия талант от този и дай го на онзи, който има пет." Това е великият закон.
(втори вариант)
Има смели сестри, има смели братя, но по-силен, по-смел е онзи, който може
да
се въздържа.
(втори вариант)
Да
бягам, разбирам, ако е някои вълк или някоя боа.
(втори вариант)
Техните теории
си
остават прави.
(втори вариант)
Ти може
да
удариш една плесница, добре правиш, но ако не му плеснеш никаква плесница, още по-добре.
(втори вариант)
Ти казваш: "Трябва
да
му ударя една плесница." Едното ще произведе своя резултат.
(втори вариант)
Досега виждам, че се трудите само за
себе
си
.
(втори вариант)
Няма нужда
да
се качвам на гърба на мечката, но срещал съм мечка.
(втори вариант)
Срещна някоя мечка в гората, тя ме е поглеждала и й казвам: "Не е дошло още вашето време.
(втори вариант)
Сега вложете мисълта, почит към
себе
си
, любов към Бога, обич към ближните
си
.
(втори вариант)
Стойте
си
тук."
(втори вариант)
Това е практичното, което трябва
да
се приложи.
(втори вариант)
Забравете миналото, Адам и Ева защо съгрешиха.
(втори вариант)
При сегашните условия, при които се намираме, какво трябва
да
правим?
(втори вариант)
Адам съгреши, за
да
излезе от рая, за
да
дойде Христос,
да
познае любовта,
да
познае новите пътища, по които ще се яви.
(втори вариант)
Една майка, след като учи всички педагогически правила как
да
възпитава децата
си
, те били анормални.
(втори вариант)
Всички се готвите
да
отидете на небето.
(втори вариант)
Не
да
вземате пари в моето име.
(втори вариант)
Никой педагог не могъл
да
помогне.
(втори вариант)
В името на Бога няма какво
да
се лъже.
(втори вариант)
Тя мислила
да
измисли един нов начин за педагогиката.
(втори вариант)
Всяка една лъжа във вас трябва
да
престане.
(втори вариант)
Тя
си
направила един бял каук, турила
си
каука и влязла при децата.
(втори вариант)
Всички падат от страх и тя казала: "Ще слушате ли майка
си
?
(втори вариант)
Аз не искам
да
изнасям всичките лоши работи.
(втори вариант)
Тя излязла вън, снела
си
каука и влязла вътре със своите
си
дрехи.
(втори вариант)
Аз не искам сега
да
ви обезверявам.
(втори вариант)
Всички прегръщат майка
си
и казват: "Дойде едно чудовище, щеше
да
ни изяде." Някой път може
да
дойде някое нещастие.
(втори вариант)
Не само
да
вярваш, но ако обичаш Христа.
(втори вариант)
Вие седите и казвате - еди-кой
си
е погрешен.
(втори вариант)
То е нов педагогически начин, с който искат
да
ви възпитават.
(втори вариант)
Който не те обича, той може
да
вярва в тебе, но не може
да
те посрещне.
(втори вариант)
Ти казваш: "Ами, ако се зарази езикът ми,
да
не мога
да
говоря?
(втори вариант)
Аз съм наблюдавал и съм виждал много неща.
(втори вариант)
Гледам доколко е покварено човечеството.
(втори вариант)
Виждам млад момък.
(втори вариант)
Жената на един човек е красива и нейният мъж ме изглежда от главата до краката, наблюдава ме как ще я погледна.
(втори вариант)
Може
да
ви посрещне вашият дядо, вашата баба, някой светец от миналото.
(втори вариант)
Той
си
мисли
да
не би
да
задигна жена му.
(втори вариант)
Господ не е от тези същества, които се нуждаят от нещо.
(втори вариант)
Той трябва
да
се яви.
(втори вариант)
Той има всичко.
(втори вариант)
Че пред нея и хиляди мъже
да
седят, то окото й няма
да
мигне." На младия момък се отвори сърцето, като му казах, че никой мъж не е в състояние
да
я излъже, той се освободи.
(втори вариант)
Всичкото знание, всичкото богатство - всичко има Бог.
(втори вариант)
Той казва: "Много съм радостен, че видяхте това." Казах му: "Господ
да
ти даде благословение." Аз не обвинявам човека.
(втори вариант)
Аз
да
съм на неговото място, с неговото разбиране, и аз ще гледам
да
не задигне някой жена ми.
(втори вариант)
Той от нищо не се нуждае и ние казваме, че трябва
да
обичаме Бога.
(втори вариант)
Вярвате, само че аз мога
да
ви дам нещо.
(втори вариант)
Не ставай стражар
да
пазиш една жена, не ставай стражар
да
пазиш един мъж.
(втори вариант)
Някой ще дойде и ще каже: "Ти трябва
да
подариш имането
си
на Бога." Бог не се нуждае от твоето имане.
(втори вариант)
Хубаво,
да
допуснем, че ти
си
една млада мома.
(втори вариант)
Няма какво
да
му подаряваш, то е негово.
(втори вариант)
Една година откак
си
се оженила.
(втори вариант)
Ти не
си
турен
да
я пазиш.
(втори вариант)
Или казваш: "Аз ще посветя детето
си
на Бога." Какво ще посветиш?
(втори вариант)
Ти казваш: "Учителю, аз ви обичам, готова съм
да
направя всичко, каквото ми кажеш." Аз казвам: "Я напусни мъжа
си
." Веднага ще й се свие сърцето.
(втори вариант)
Ако Бог не можа
да
опази Адама в рая.
(втори вариант)
Да
ме разбере какво искам
да
кажа.
(втори вариант)
Той беше всесилен, който всичко знаеше и дяволът влезе и изкуси Адама и Ева.
(втори вариант)
Или някой момък
си
е посветил живота, или някоя мома
си
е посветила живота
да
служи на Бога.
(втори вариант)
Тя ще каже: "Как
да
напусна мъжа
си
?
(втори вариант)
Та мъжът ли ще опази жена
си
.
(втори вариант)
Каква нужда има Бог от черното джубе и от черната калимавка?
(втори вариант)
Христос каза на самарянката: "Пет мъжа
си
имала и този, когото имаш, и той не ти е мъж." Този, когото имаш, той мъж ли ти е?
(втори вариант)
Каква нужда има Бог ние
да
се посветим на науката?
(втори вариант)
Сега ти мислиш, че ще опазиш жена
си
.
(втори вариант)
Аз искам
да
схванеше какво трябва
да
разбираш под думата "
да
се посветиш".
(втори вариант)
Четете в Халима "Хиляда и една нощ" как излязла змията от сандъка.
(втори вариант)
Чистият човек сам трябва
да
се пази.
(втори вариант)
Жената сама трябва, сама
да
се пази,
да
няма стражар.
(втори вариант)
Ако ходи, без
да
куца, ако е здрав и може
да
ходи, той е женен.
(втори вариант)
Такива трябва
да
бъдат вашите отношения, иначе животът ще бъде безпокойство.
(втори вариант)
Без любов не може
да
има посвещение.
(втори вариант)
Мислиш за
себе
си
- какъвто
си
ти, такива ще бъдат и хората.
(втори вариант)
Всяка сутрин ще видиш дали право върви твоят мъж или твоята жена.
(втори вариант)
Казвал съм
си
: няма какво
да
се занимаваш с тези хора.
(втори вариант)
Любовта е, която организирала всичко добро в света.
(втори вариант)
Поне, ако не мога
да
направя тези хора светии,
да
науча аз един урок.
(втори вариант)
Аз търся причината, търся коя е причината, която ви е въздържала
да
изпълните волята Божия.
(втори вариант)
Всички светове, които ние изучаваме, и земята, която е създадена, това е едно предметно учение.
(втори вариант)
Имам
си
една жена - левият крак.
(втори вариант)
Как е създаден светът?
(втори вариант)
Причините са далеч.
(втори вариант)
Да
разгадаеш това, ако го разгадаеш, ти можеш
да
минеш за един умен човек.
(втори вариант)
Аз имам ясна представа каква трябва
да
бъде жената.
(втори вариант)
Питат го: "Женен ли
си
?
(втори вариант)
Аз бих желал всички вие
да
бъдете женени.
(втори вариант)
Не бих желал нито един от вас
да
не бъде неженен.
(втори вариант)
Да
кажем, че
си
болен.
(втори вариант)
Не мисля още
да
се женя." "Нямаш ли портрет на годеницата
си
?
(втори вариант)
Бих желал
да
бъдете женени, за
да
не се изкушавате.
(втори вариант)
" Той казва: "Имам." И показва цигулката
си
.
(втори вариант)
Но в друго отношение не искам нито един от вас
да
е женен.
(втори вариант)
Яли сте надве- натри - не може
да
работите.
(втори вариант)
Писанието казва: "Който е женен, добре прави, а който е неженен по-добре прави." Синът на един баща не е готов за женене.
(втори вариант)
Тежко ви е, дали сте работа на стомаха.
(втори вариант)
Ти мислиш, че
си
женен.
(втори вариант)
Ако се ожени, ще му създаде едно зло.
(втори вариант)
Стомахът казва: "Ти трябва
да
си
сдъвчеш хубаво храната, тогава
да
я пратиш при мене.
(втори вариант)
Ние нямаме слуги за дъвкане." После трябва
да
дойде на помощ черният дроб.
(втори вариант)
Всеки, който е женен, не може
да
бъде ученик.
(втори вариант)
Синът и бащата са пияници, ще оженят сина за една мома.
(втори вариант)
Той изпратил известни киселини, които разлагат храната, за
да
се помогне на смилането.
(втори вариант)
Всяка жена, която е женена, не може
да
бъде ученик.
(втори вариант)
Докато помогне черният дроб, ти ще страдаш седем-осем часа.
(втори вариант)
Мъж, който е женен, не може
да
бъде ученик.
(втори вариант)
Щом се ожениш, жената е слугиня, мъжът е господар.
(втори вариант)
Втори път пак ядеш, и страдаш.
(втори вариант)
Тя не може
да
ходи на училище.
(втори вариант)
Ти казваш -
да
го спасим.
(втори вариант)
Тя трябва
да
шие вкъщи.
(втори вариант)
Ти
си
дал на стомаха работа, която не е за него.
(втори вариант)
Мъжът не може
да
ходи на училище.
(втори вариант)
Всички светии са оженени.
(втори вариант)
Ти
си
дал на стомаха една работа, която зъбите трябваше
да
свършат.
(втори вариант)
Жената може ли
да
се разправя с геометрия, с алгебра,
да
прави своите изследвания?
(втори вариант)
По аналогия - ако туриш в ума
си
една мисъл несдъвкана, тази мисъл може
да
те осакати.
(втори вариант)
Като дойде господарят, ще му се усмихне.
(втори вариант)
Той търси своя възлюблен.
(втори вариант)
Ти
си
един страхлив човек.
(втори вариант)
Като ти кажат, че мъжът ти е паднал на пътя, ти може
да
имаш удар от това.
(втори вариант)
Кой ще ме гледа?
(втори вариант)
Той търси някъде някоя
си
, любовни писма й пише.
(втори вариант)
Ако оженени влязат в класа, ще вдигнат цял скандал.
(втори вариант)
В класа никой път нямате обичай
да
проверявате нещата.
(втори вариант)
Ще каже той на жена
си
: "Ти защо погледна онзи?
(втори вариант)
Ти мен трябва
да
гледаш." Или обратно.
(втори вариант)
Само лансират нещо - и всеки повярва.
(втори вариант)
Ученикът трябва
да
бъде свободен.
(втори вариант)
Всички обикалят този слух и вече има опашчици.
(втори вариант)
Ученикът и ученичката трябва
да
бъдат свободни.
(втори вариант)
Щом кажеш, че без нея не мога
да
живея, ще ти каже учителят: "Иди при онази, без която не може
да
живееш.
(втори вариант)
Иди вън." Тук трябва
да
има свободни хора.
(втори вариант)
Питат ме: "Мога ли
да
се оженя?
(втори вариант)
Та казвам, трябва
да
разсъждавате, понеже в разсъждението седи силата на вашия ум.
(втори вариант)
" Казвам, може
да
се ожениш само като свършиш училище.
(втори вариант)
Жената казва на мъжа
си
: "Ти
си
женен, ти
си
слуга, другите жени няма
да
гледаш, тук ще шеташ, ще работиш" - казва тя на мъжа
си
.
(втори вариант)
Като женен ще имаш най-голямо богатство, за
да
се освободиш.
(втори вариант)
Има една наука за ноктите, която не искам
да
ви преподавам, понеже, ако ви я предам, вие ще се изпоплашите.
(втори вариант)
Казваш: "Кой ме караше
да
се свързвам?
(втори вариант)
Пpизнаци за ревматизъм, за сърдечен удар, за охтика ще се проявят на ноктите.
(втори вариант)
" Който е женен в Бога, той знае, че има длъжността
да
отхрани децата
си
,
да
даде възпитание, за
да
бъде в бъдеще свободен и
да
няма нужда
да
се жени.
(втори вариант)
Но едновременно с патологичеситe признаци природата е турила върху ноктите и естеетвени признаци.
(втори вариант)
Ти
си
свързан с това, което обичаш.
(втори вариант)
Тези признаци трябва
да
ги знаеш.
(втори вариант)
Аз съм срещал стари моми
да
ми казват: "
Да
бяхме се оженили, щяхме поне
да
имаме челяд." Срещам онази, която се оженила, и старата баба ми казва: "Имах дeceт деца, заминаха
си
.
(втори вариант)
Има условия, при които тези болезнени състояния трябва
да
ги махнеш и се посочва начин, по който трябва
да
ги махнеш.
(втори вариант)
Замина
си
и мъжът ми, и пак съм сама." Съжалява тя, че се оженила, че децата й измрели.
(втори вариант)
Като
си
се женил, не
си
питал Господа.
(втори вариант)
Запример, ако има знаци за болезненото състояние в белия дроб и върху ноктите, то върху тях има същевременно и признаци за здравословното състояние, което показва какво трябва
да
правиш.
(втори вариант)
Един ден той върви по пътя и една жена, която
си
къпала детето, излиза с кофата и хвърля кофата с помия върху него.
(втори вариант)
Ти казваш: "Трябва
да
изляза от това братство." Ти от това братство не може
да
излизаш и
да
влизаш.
(втори вариант)
Казвам, там не се женят, но деца раждат.
(втори вариант)
В онзи свят, когато двама души се залюбят, когато насочат душите
си
да
спасят една грешна душа, те считат, че са се оженили, като мислят за другите.
(втори вариант)
Това болезнено състояние, тази топла вода отгде дойде.
(втори вариант)
Когато някой човек умре от земята, в другия свят се ражда.
(втори вариант)
Той не могъл
да
си
обясни в първия момент и оздравява.
(втори вариант)
Да
обясня.
(втори вариант)
Две души трябва
да
се съединят горе, за
да
се яви една човешка душа тук, на земята.
(втори вариант)
Страхът в две противоположни направления произвежда два резултата.
(втори вариант)
Това трябва
да
остане като една мисъл за вас, за
да
разберете свещените работи.
(втори вариант)
Всичките тези еротически работи, които сега имате в ума
си
, този начин за разплодяване, който имате сега, той е най-последният начин и следователно той ще се измени.
(втори вариант)
Като видял баща
си
, стресва се младото момче и заболява.
(втори вариант)
Ако ти имаш една жена, която е била нервна, биела е децата, слугите и един ден дойде, един ден и тя го обикне и става спокойна и всичко тръгне по мед и масло, тогава де е злото?
(втори вариант)
Гледа
си
работата в дома по-добре, отколкото по-рано.
(втори вариант)
Лекуват го лекари, но не могат
да
го излекуват.
(втори вариант)
Когато хората се избавят от греха, този начин няма
да
бъде.
(втори вариант)
Изчиства, изпира всичко.
(втори вариант)
Най-после майка му го посвещава на църквата
да
служи.
(втори вариант)
Един ден клисарят иска
да
направи смешка с това дете.
(втори вариант)
Смешно е
да
кажете, че те са венчани хора днес.
(втори вариант)
Любовта така трябва
да
се разбира.
(втори вариант)
Изведнъж той изгасил свещите.
(втори вариант)
Всичко това трябва
да
го знаете.
(втори вариант)
Венчали са се и на втория ден той държи парите в касата, той ще извади петдесет-шестдесет лева и ще й даде.
(втори вариант)
Един ден трябва
да
ви събера
да
ви изповядвам.
(втори вариант)
Това са психологически моменти.
(втори вариант)
Но Бог всичко това търпи.
(втори вариант)
Не искам
да
говоря, понеже моите думи, каквото кажа, стават.
(втори вариант)
Това не е за осъждане.
(втори вариант)
Не искам
да
кажа, че това ще направя, че онова ще направя, понеже, каквото казвам, това става.
(втори вариант)
Та има състояния, които могат
да
ви се случат - ще ви донесат нещастия, лоши работи.
(втори вариант)
Не искам
да
казвам нещо, което другите са казали.
(втори вариант)
Не съм казал досега това, което имам
да
го казвам, разбирате ли?
(втори вариант)
Когато направите някоя погрешка, все трябва
да
се уплашиш.
(втори вариант)
Трябва
да
се изгасят всичките църковни свещи,
да
се уплашат в църквата, и тогава треската ще мине.
(втори вариант)
Но каквото аз имам
да
кажа, не съм го казал.
(втори вариант)
Ако го изненадаш -
да
не схваща мястото.
(втори вариант)
Гледате една драма, че се играе.
(втори вариант)
Моето слово като го хвърля, то на две няма
да
стане.
(втори вариант)
Вие мислите - какво мисли Учителят
да
направи.
(втори вариант)
Аз не мисля нищо
да
направя.
(втори вариант)
Има една наука, чрез която хората могат
да
се лекуват.
(втори вариант)
Аз няма какво
да
направя на земята.
(втори вариант)
Смешно положение е, когато отивате
да
гледате драма, дето представят, че тя е изневерила на мъжа
си
и той е изневерил на жена
си
.
(втори вариант)
То е много дребнаво
да
кажеш "какво мисли той
да
прави".
(втори вариант)
" Там е сега работата -
да
повярваш.
(втори вариант)
Аз не мисля нищо
да
правя.
(втори вариант)
Щом не вярваш, ти трябва
да
носиш треската на гърба
си
.
(втори вариант)
Нека дойдат, и аз ще им покажа по-хубава драма.
(втори вариант)
Вие казвате - еди-кой
си
е умрял.
(втори вариант)
Ако някой ви пусне една новина, всички ще повярвате, нали?
(втори вариант)
Запример, ако ви пуснат новината - всички болни, които има тук, ще оздравеят.
(втори вариант)
На пет парчета ще се играе." След играта на тази трагедия един от слушателите казал на онзи, който играл ролята на Яго: "Ти ли разбърка това бе, келеме." Той не могъл
да
си
представи, че това е представление.
(втори вариант)
Еди-кой
си
се е разболял.
(втори вариант)
Но
да
кажем, че някой кашли, после пак кашли.
(втори вариант)
Та казвам, ние трябва
да
разбираме онзи естествен ход на нещата и
да
не бъдем като този турчин,
да
гледаме много сериозно на тази работа.
(втори вариант)
Трябва
да
знаем къде е действителната реалност на нещата.
(втори вариант)
Нека
да
направим един опит.
(втори вариант)
Та трябва
да
имате ясна представа какво нещо е доброто.
(втори вариант)
Доброто е най-реалното, което може
да
имате.
(втори вариант)
Адама аз не го направих, Бог го направи.
(втори вариант)
Колко души до следната сряда ще бъдат здрави?
(втори вариант)
Това добро може
да
го опитате на главата
си
.
(втори вариант)
Онова добро, което може
да
опитвате, ще го почувствате под лъжичката.
(втори вариант)
Аз мога
да
го обясня.
(втори вариант)
Тогава, като
си
добър, ти всякакво свое състояние може лесно
да
го трансформираш.
(втори вариант)
Господ каза на първия човек
да
не яде, а той яде.
(втори вариант)
На еди-кой
си
брат казвам: "Моите думи ще се изпълнят толкова, колкото се изпълниха думите на Бога към Адама." По този начин светът не може
да
се поправи.
(втори вариант)
Когото и дa е от вас аз може
да
го инспектирам, но нищо не се постига.
(втори вариант)
Вие трябва
да
напуснете суеверието.
(втори вариант)
Насилието нищо не разрешава.
(втори вариант)
Вие сте скарани към вярата
си
.
(втори вариант)
Важно е направлението, а пък вярата
си
има много направления.
(втори вариант)
Един човек трябва
да
се измени съвършено.
(втори вариант)
Запример вас ви е срам
да
дишате пред хората.
(втори вариант)
Вий сте свързани със съвършени души и като помислите за тях, те ще ти помогнат, както детето извиква майка
си
и тя дохожда и му помага.
(втори вариант)
Бог като допусна греха в света, казва: "Ще им отнема каменното сърце и ще им дам ново сърце, и ще ме познават от малък до голям, ще ме познават всички." Това прави Бог сега.
(втори вариант)
За пример от носа ви е капнало нещо, на брадата ви е кацнало нещо.
(втори вариант)
Когато Бог им даде нови сърца, тогава аз, ще кажа аз какво аз мисля.
(втори вариант)
Някой има много големи работи, които е направил при Господа.
(втори вариант)
Щом възприемеш доброто, ти няма какво
да
се страхуваш, защото има на какво
да
разчиташ.
(втори вариант)
Чукове ще играят, топове ще гърмят, хората ще осиромашават, ще забогатяват, ще умират.
(втори вариант)
Ако ви дам някое правило, вие много мъчно спазвате тези правила.
(втори вариант)
Аз като съм дал правила, не съм намерил случай
да
не са нарушени.
(втори вариант)
Едно упражнение не може
да
се измени.
(втори вариант)
Всяко нещо в света
си
има своето време.
(втори вариант)
Някои не спят, без
да
вземат бележки.
(втори вариант)
Ти може
да
го направиш и без време, но то няма
да
има онзи резултат.
(втори вариант)
Защо се е засрамил Адам?
(втори вариант)
Сега аз съм определил: до една сестра, която спи в класа, ще туря друга сестра с амонячно шише, без разлика дали брат спи, или сестра спи.
(втори вариант)
Как позна Адам, че е гол?
(втори вариант)
Искам
да
ми дадете сега статистика, колко души спят.
(втори вариант)
Събужда се и се видя гол.
(втори вариант)
Ако вярваш, като станеш и тръгнеш, няма
да
има никакъв сняг, а пък ако не вярваш, ще има сняг, колкото искаш.
(втори вариант)
Тези братя и сестри, които спят, дават сила на моята реч, аз взимам сила от тях.
(втори вариант)
В живота всички мъчнотии произтичат от неверието.
(втори вариант)
Съзнаваш в
себе
си
, че
си
едно нищожество.
(втори вариант)
Колкото по-силна вяра имаш - не само
да
разправяш за вярата
си
.
(втори вариант)
Почитайте
себе
си
, почитайте Бога в
себе
си
, почитайте ближния в
себе
си
.
(втори вариант)
На онзи, който я направил, ще му кажеш: "Братко, не е в това, че
си
го направил, но не
си
го направил намясто.
(втори вариант)
Защото в света една сила, която имаш, само веднъж може
да
я имаш и
да
направиш нещо.
(втори вариант)
Ще му покажеш где трябва
да
си
оставя нечистотиите.
(втори вариант)
Не ви казвам
да
не се одумва- те, не ви казвам
да
не критикувате, но искам това, което говорите,
да
е вярно.
(втори вариант)
Запример ти излекуваш някого, но втори път по същия начин не може
да
го излекуваш.
(втори вариант)
Преди двайсет години ме викат в Сливен в дома на едно богато семейство, у един богат сливенец
да
лекувам бабата.
(втори вариант)
Ти може
да
не седиш в гроба, но може и дa седиш.
(втори вариант)
Аз казах: "Аз мога
да
я излекувам, но вие трябва
да
дадете нещо.
(втори вариант)
Като проверите с очите
си
веднъж и дваж, тогава иди и питай Господа какво
да
правиш.
(втори вариант)
Аз не искам нито пет пари
да
дам от
себе
си
.
(втори вариант)
Ще седиш в гроба, ако
си
свързан с тялото.
(втори вариант)
Вие трябва
да
дадете материал.
(втори вариант)
Ако не
си
свързан, няма
да
седиш.
(втори вариант)
- Казвам на зетя: - Ти готов ли
си
да
дадеш нещо за баба
си
?
(втори вариант)
" Свързвам зетя, дъщерята и бабата и казвам на зетя: "Постави
си
ръката така и така." На драгия ден бабата беше здрава и весела, но зетят се усещаше малко болнав, малко понатупан.
(втори вариант)
Колцина от вас сте имали опитността
да
излизате вън от тялото?
(втори вариант)
Той даде на бабата нещо, бабата изтегли нещо от неговия магнетизъм.
(втори вариант)
И тогава носиш лъжата в
себе
си
.
(втори вариант)
Като се свърши, казах му: "Няма нищо, ще отидеш
да
се разходиш, ще се изпотиш, ще направиш една водна баня.
(втори вариант)
Тогава петниш ти Господа.
(втори вариант)
Така не може
да
се живее.
(втори вариант)
Казваш еди-кой
си
какво казал.
(втори вариант)
Защо търсите по някой път квадратурата на кръга?
(втори вариант)
Да
намериш квадратурата на кръга, това значи
да
намериш всичките възможности, които седят в този кръг.
(втори вариант)
Аз виждам нещата.
(втори вариант)
Какво може
да
излезе от този кръг?
(втори вариант)
Някой казва: "Учителят вижда." В това не вярва, че аз не виждам.
(втори вариант)
След като вярва, че аз виждам, казва: "Кой ли е казал на Учителя?
(втори вариант)
От тази квадратура
да
може
да
изчислиш какви ще бъдат възможностите за в бъдеще.
(втори вариант)
Казвам му: "Ще мине." Той даде нещо от
себе
си
.
(втори вариант)
Например вие имате някоя цепнатинка и през прозореца виждам какво става.
(втори вариант)
Това е един цикъл, в който един зародиш може
да
постигне своето развитие.
(втори вариант)
Гледам, мъжът и жената се хванали за косите и се налагат.
(втори вариант)
Не че го виждам ясновидски, но през пукнатинката на прозореца.
(втори вариант)
Като тури ръката
си
, имаше какво
да
даде.
(втори вариант)
Казвам, много хубави масажи
си
правят.
(втори вариант)
Като как
си
представяте Бога?
(втори вариант)
По някой път, като гледам, аз разбирам хората.
(втори вариант)
На Изгрева не съм гледал, на друго място.
(втори вариант)
Как
си
го представяте?
(втори вариант)
Аз имам една наука и без
да
гледам хората, зная ги.
(втори вариант)
Сега искате
да
знаете на кой прозорец съм гледал.
(втори вариант)
Аз даже не искам
да
се спирам върху това.
(втори вариант)
Все някой ще
си
го представи като стар човек с дълга брада.
(втори вариант)
Но аз като срещна един човек, аз няма
да
искам какво е неговото отношение към мене, а какво е неговото отношение към Бога.
(втори вариант)
Вън в света съм гледал на едно място в Америка.
(втори вариант)
Какво отношение може
да
има към хората, това не ме интересува.
(втори вариант)
Почитайте
себе
си
.
(втори вариант)
Когато ти
си
буден, ако твоето съзнание е будно, ще мислиш за всичките части на тялото
си
и за костите
си
, и за всяка частица е под контрола на твоето съзнание.
(втори вариант)
Каквото прави той, за
себе
си
го прави.
(втори вариант)
Почитайте ближните
си
.
(втори вариант)
Ти
си
мислил, човъркал
си
се, както кърта надолу, но после какво е направил къртът.
(втори вариант)
Ти вече имаш ясна представа, че онова, което е в тебе, няма
да
умре.
(втори вариант)
Ти казваш: "Той ме срещна и не ме погледна добре." Можете ли
да
ми кажете в какво седи добрият поглед.
(втори вариант)
Той изкопал толкова дупки, за
да
си
намери храна.
(втори вариант)
Но онова, за което не може
да
мислиш, то може
да
умре.
(втори вариант)
Погледът му е навън, гледа настрани или надолу.
(втори вариант)
Аз искам всеки един от вас
да
бъде такъв, какъвто Бог го е създал.
(втори вариант)
Който е нервен,
да
е нервен, който е сангвиник,
да
е сангвиник.
(втори вариант)
Значи някое друго същество е престанало
да
мисли заради вас и вие преставате
да
мислите за него.
(втори вариант)
Който говори бързо,
да
говори бързо, но добре.
(втори вариант)
Който говори бавно,
да
говори бавно, но добре.
(втори вариант)
Някой може
да
учи.
(втори вариант)
Законът е: ти не може
да
забравиш един човек, който те обича.
(втори вариант)
Намуси се.
(втори вариант)
И той като кърта пробива дупки - като кърта, за
да
вземе шесторка,
да
вземе диплом, занаят - за
да
може
да
се прехрани.
(втори вариант)
Той казва: "Едно листо имах над главата
си
и го изяде червей.
(втори вариант)
Вселената може
да
се унищожи, този свят може
да
изчезне.
(втори вариант)
Трябваше
да
ми се даде хладина." Бог го запита: "Защо се сърдиш?
(втори вариант)
Онзи, който говори бързо, ти казва: "Нека се даде това нещо." Тези, които говорят бързо, за тях бързо ще стават нещата, а пък за другите - за хиляди години.
(втори вариант)
Някой събира, изважда и дели.
(втори вариант)
Слънцето може
да
изчезне.
(втори вариант)
Всичко може
да
стане.
(втори вариант)
Имаше една тиква
да
ми пази сянка и изсъхнаха листата.
(втори вариант)
Да
забравиш един човек, който те обича, това е невъзможно.
(втори вариант)
Когато някой път искам
да
уплаша, нищо не му говоря.
(втори вариант)
Да
можеш
да
събереш двама светии на едно място.
(втори вариант)
А пък, когато искам
да
избавя някого от беля, казвам му: "Слушай, не отивай там, ще срещнеш мечка."
(втори вариант)
Да
можеш
да
събереш един момък, на когото сърцето се е запалило с Божествената любов, и една мома.
(втори вариант)
Ще бъда ли аз доволен, ако те загинат?
(втори вариант)
Да
можеш
да
събереш една майка, на която сърцето се е запалило, с нейното дете.
(втори вариант)
Слънцето не може
да
закъснее, понеже слънцето е резултат на една разумна сила.
(втори вариант)
При изваждането коя е най-хубавата дума?
(втори вариант)
Когато му се прости прегрешението, хората ще престанат
да
говорят за него.
(втори вариант)
Аз съм петимен
да
видя един стар човек от вас.
(втори вариант)
По слънцето аз ще съдя за силата на любовта, която излиза от Бога.
(втори вариант)
Нека всички, които са стари,
да
дойдат при мене.
(втори вариант)
Това са елементарни работи, само за гъвкавост на ума,
да
помисли човек.
(втори вариант)
Само Учителят ли има право
да
мисли?
(втори вариант)
Аз ще им дам.
(втори вариант)
В каквато и
да
е област, всяка наука
си
има значение.
(втори вариант)
Ако не мислите, не чувствате и не постъпвате като мен, не може
да
припарите в Царството Божие.
(втори вариант)
Аз искам
да
бъдете насвят стари хора,
да
не умират.
(втори вариант)
Вие ще ме запитате как
си
правя изследванията.
(втори вариант)
Искам
да
бъдете насвят млади хора,
да
не остарявате.
(втори вариант)
Аз застана срещу слънцето, вдигна
си
дясната ръка с отвесна длан.
(втори вариант)
" Няма
да
си
поплюват.
(втори вариант)
Запример лекар
си
.
(втори вариант)
Вие, като ме гледате, ще кажете: "Много смешни работи прави той."
(втори вариант)
Който не умира, е по-силен от онзи, който не остарява.
(втори вариант)
Аз мога
да
се скрия, мислено
да
си
вдигна ръката, и пак ще я туря в джоба
си
.
(втори вариант)
Старият млад може
да
стане.
(втори вариант)
Вие ще кажете: "Той днес не
си
вдигна ръката." Дигането може
да
стане с физическата ръка, а може
да
стане и с умствената ръка.
(втори вариант)
Аз не съм приложил закона
си
съвсем върху вас.
(втори вариант)
Младият може
да
стане стар, но младият назад не може
да
се върне.
(втори вариант)
3.
Една задача / Задача за самовъзпитание
,
ИБ
,
БС
, София, 2.6.1932г.,
Може ли при сегашните условия, който има хиляда лева или две хиляди лева,
да
бъде богат?
Някой път не може
да
познаете
себе
си
.
С две хиляди лева вие едва може
да
преживеете.
Някой път вие сте легнали по един начин и могат
да
дойдат много нисши същества и между тях не може
да
се познаете.
Размесвате съзнанието
си
с другите съзнания.
Вие не знаете тогава как
да
постъпите.
Богат за
да
бъде човек, и то обикновен богат, трябва
да
има един милион.
Развали се всичко.
Един обикновен богат американец трябва
да
има един милион долара.
Веднъж един казал на този, който играе: "Ще играеш, но няма
да
викаш "иху-ху" и тогава ще ти дам крава с теленце." Онзи почнал
да
играе и по едно време казал: "Ритам ти кравата и телето" и извикал: "Иху-ху." Вие казвате: "Аз ще търпя вече." Но дойдете до едно място и
си
кажете: "Не се търпи вече."
Някой път се опитвате
да
търпите и наблюдавате колко пъти сте изтърпели.
Един американец с десет хиляди долара какво може
да
направи?
Избухнете, после съжалявате, но искате
да
докажете, че всичко виждате, и
да
не ви мислят, че сте балама, че сте говедо.
Като се върне, няма
да
има пет пари в джоба
си
.
Като казваме "добър човек", трябва
да
знаем в какво седи неговата добрина.
Трябва
да
знаем, че касата на този търговец е пълна.
Когато кажем, че някой земеделец е богат, той трябва
да
има ниви, някой овчар трябва
да
има стадо - десет хиляди овце, някой градинар трябва
да
има нещо.
Или казваме, че някой е красив.
И
да
я мажете, не става вече за нищо.
Красотата е качество на човешкия ум, човешката душа, има
си
външен израз.
При търпението накарайте онзи
да
ви каже: "Ще се пукна, кажи нещо." Той нека се пука, но вие ще търпите и гледайте
да
не се пукнете.
Много пъти вие сте се оглеждали, някой път сте красиви, някой път сте грозни.
Вие сте много щедри, за
да
не се пукат другите, вие се пукате.
Някоя статуя, направена от восък, е всякога красива, а човек всякога не е красив.
Както виждам, все на пукане върви.
Това, което всякога е красиво, то е красиво, а това, което някой път е красиво, а някой път не, то не е красиво.
Не жалете вашите неприятели, нека те се пукат, но вие
да
не се пукате.
Един човек на новото учение трябва
да
се отличава с характер.
Ще кажете: "Той има красиви очи." В какво седят красивите очи?
Господ не дава на хората повече страдания и мъчнотии, отколкото могат
да
изтърпят.
Красивите очи трябва
да
бъдат меки, изразителни,
да
няма разсеяност,
да
не гледа едного, а
да
вижда другиго.
Всеки има много малко страдания в сравнение с другите.
Някоя дама ви дойде на гости, гледа тук-там, не са красиви очите й.
За пример някой се оплаква, че има много големи страдания.
Красивият човек нищо не го интересува.
И като го заведете при другите, казва:" Моите са нищо." Вторият заведете при трети и вторият казва: "Моите са нищо." Глъбините на страданието никой не може
да
издири.
Той като влезе в стаята, всичко вижда, после не обръща внимание, нито столовете вижда, нито другите вещи.
Също така и на добрините дълбочината не може
да
се измери.
Който вижда столовете и другите неща, очите му не са красиви, занимават го дреболии.
Щом го занимава каква е твоята рокля, той няма красиви очи.
Когато слизате надолу,
да
имате сили
да
се качите нагоре.
Като направите погрешка,
да
имате силата
да
изправите погрешката
си
.
Отишли
да
препускат с конете
си
, а той се качил на стария
си
вол
да
препуска.
Ако се усилите, животът се подобрява.
В човека се намира магическа сила, която прави живота по-лесен.
Човек не трябва
да
осиромашава, трябва
да
бъде богат.
И любовта ни каква беше, но сега не е вече тъй." Всички говорят все за едно време.
Казва: "Едно време мислех така и така, но не трябва
да
се живее така, както светиите са живели." Човек трябва
да
бъде богат.
Но богат може
да
бъде само онзи, който има вътрешно богатство.
Да
имаш богатство, което
да
не изгубваш.
Младият, който остарява, е изгубил любовта
си
.
Това богатство
да
остане с тебе заедно винаги.
Богат е онзи човек, който замине за онзи свят и вземе богатството със
себе
си
.
Изгубил
си
любовта
си
.
И Христос казва: "Събирайте богатства, които
да
носите с вас."
Старият казва:" Ще умрем." Изгубил
си
мъдростта
си
.
Мене ми е приятно по-дълго време
да
спят.
Малкото дете, което е напуснало куклите
си
, не е вече дете.
Аз гледам другояче на спането.
Вие всички пред мене носите псевдоними.
Щом тук не може
да
ме разбере, отива горе
да
ме разбере, то е хубаво.
Всички пишете под чужди имена, никой не е дошъл със своето име.
Но ако отиде горе, и там не разбира, тогава няма смисъл
да
слуша ни горе, ни долу.
Вие пътувате с някоя титла, както някои видни хора пътуват, като графове за пример, граф еди-кой
си
.
Да
спиш и
да
си
починеш, това разбирам, но
да
спиш и
да
не
си
починеш, това няма смисъл.
Вие сте забравили даже вашето име.
Ако заспи на стола и
си
клати главата, тогава не е хубаво.
Кой
си
ти?
Най-първо ще се отучите
да
си
клатите главата при спането.
Той казва: "Аз съм № 1" или "№ 2." Стражарят го пита: "Кой
си
ти?
Аз ви позволявам
да
спите.
" Той казва: "Аз съм № 125." И вие носите номера само.
Онзи, който спи, мога
да
го събудя много лесно с амоняк.
Питам: Човек, който носи номер само, може ли
да
се нарече човек?
Стражарят, който носи № 1, е мъж, който носи № 2, е жена, № 3 е дете, № 4 е стар дядо.
Ако оставя една торба със злато
да
я носи, тогава тя няма
да
спи.
Всички физически стражари са дегизирани.
А пък млечната киселина има свойството
да
съкращава краката на мозъчните клетки.
Когато тези крака са скачени, то всичките енергии текат правилно, а иначе токовете не могат
да
минат и тогава човек заспива.
Но не сте
си
задали въпроса, вън от тялото какво представлявате.
Затова трябва
да
не се тревожите много.
Човек вън от съзнанието
си
не може
да
излезе.
На стотина души все трябва един
да
спи.
Когато дойдете до онова положение в живота, когато нищо
да
не ви смущава, това сте вие.
Аз бих предпочел един
да
спи, отколкото
да
дърдори.
Нали искате
да
бъдете свободен човек.
Който и
да
е от вас, и най-търпеливия може
да
го изкарат от релсите.
Спането е най-малката погрешка, която на земята може
да
има.
Но представете
си
, че всички са се надумали и изсипят върху вас куп хули.
Възрастните, напредналите сестри в учението с какво трябва
да
се отличават?
Младите с какво трябва
да
се отличават?
- Със сръчност, а старите с умение в дадено поле как трябва
да
се направи нещо.
Възможно ли е от един извор в един момент от него
да
излиза чиста вода и после в друг момент
да
излиза лоша вода?
Младият
да
е готов
да
служи,
да
е готов
да
направи нещо.
Възможно ли е от една уста
да
излиза и добро, и зло?
Старият
да
знае как
да
се направи нещо,
да
даде най- добрия план.
След като говоря аз, сестрите
си
гукат нещо отрицателно.
Щом ти дойде една хубава мисъл и разбереш най-хубавия начин на приложение и приложиш, тогава едновременно
си
и млад, и стар.
Казва някой: "Той е такъв и такъв."
Да
не мислите, че аз искам
да
ви обвинявам.
Вие сега ще се посмеете малко на
себе
си
.
По този начин като разсъждавате, нещата се познават кои са позлатени и кои не са позлатени.
Един проповедник казва в едно събрание: "Аз проповядвам на тези, които спят." И които спят, и които не спят, еднакво са отговорни, стига това, което се говори,
да
се приложи.
Да
кажем, че десет сестри спят и изпълнят задачата, а тези, които не спят, не я изпълнят.
От това, което очаквате, нито една хилядна няма
да
видите реализирана.
Най-първо сте красиви, всички говорят за вас.
Разбира се, тези, които спят и изпълняват задачата
си
, за похвала са, защото и като спят, изпълняват.
След това след 40-50 години всичко това изчезне.
А пък най- хубавото е и без
да
спи човек,
да
изпълни.
Косите ви бяха черни, гладки, по-рано сте били стройни, изправени, а после всичко това изчезне и казвате: "Този живот не струва." Защо?
Човек трябва
да
има знание за своето естество.
Не
да
се бои от проявите.
НАГОРЕ