НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
6
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
6
:
1000
резултата в
8
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Ще дойде като светлина
,
ИБ
, , 16.7.1912г.,
Когато дойде Христос, Той ще ни научи и ще разберем какво значат тия политически събития, които виждаме сега, че настъпват.
2.
Завета на цветните лъчи на светлината
,
СБ
, В.Търново, 28.8.1912г.,
Речта, която сега ще започна, е чисто Слово Божие, предавано, говорено и опитано от хиляди години.
Това са стихове от книгата Господня, така систематически извадени и наредени, щото при внимателно и благоговейно проучване произвеждат всичките краски, необходимо нужни за духовното ваше повдигане и усъвършенствуване в пътя Господен.
Аз ще прочета всичко, което Духът е стъкмил за вас, и това, което прочета, ще се сформира и отпечата в особена книжка, която ще ви се раздаде за упражнение В тази книжка подробно и ясно ще се подредят не само стиховете, но още и краските с разните добродетели, които предизвикват и образуват трептенията на тези стихове Това е книгата "ЗАВЕТА НА ЦВЕТНИТЕ ЛЪЧИ НА СВЕТЛИНАТА " (Учителят чете стиховете, които произвеждат червената и портокалената краска )
Аз искам
да
образувам силна вълна от седемте цвята, защото Христос е близо на физическото поле и Той присъствува тази година и всички тези стихове са извадени под Неговото ръководство, затова винаги, когато ги употребявате, Господ ще ви бъде на помощ.
Всички тия неща са Негови думи и когато вие започнете
да
работите с тях, вие ще имате сила.
Всички вие образувате съвременния ЕРУСАЛИМ Имаме представители от Англия, Франция, Русия, Германия, Испания, Индия, Япония, Китай и други страни Всички тия духове са с Христа, на Когото България дължи всичките благословения, на които сега се радва.
Всички съвкупно представят съвременния ЕРУСАЛИМ.
Ние трябва
да
дадем пример на хората – някой със Словото, някой с делото и с помишления,
да
се създаде образец на
себеотрицание
и смелост Бъдете смели!
Няма от какво
да
се боим, ние трябва
да
помагаме на този народ.
Стиховете от Господнята книга образуват лъчите на светлината, потребни за всички.
Духовете се опитаха
да
посегнат даже на здравето ми.
От зелената краска зависи успехът, в нея влиза и освежаването.
От недоимък на зелената краска се ражда недоимъкът, сиромашията, а когато е в изобилие, развива се любостежанието и скъперничеството Затова, когато зелената краска стане чрезмерно голяма, прибягваме до червената.
Когато искаме
да
растем, зелената краска трябва
да
приемаме във всичките й степени.
Да
използуваме светлината.
Всичко зависи от светлината, която е необходима за живота, и през него ще прекараме всички краски.
За това Христос слиза, за
да
научи човека.
Някои мразят
да
четат стиховете на Любовта.
Със светлината идват всички добри духове Божествените духове сутрин слизат, вечер по същия път отиват при Бога, Христовият Дух и това дихание се превръщат в светлина, а светлината е живот.
"Твоят век ще бъде по-светъл от пладне, и тъмнина ако
си
, пак ще станеш като зора" [Йов 11.1]
Господ е, Който всяка сутрин ни събужда Той е първият, Който се явява на всички в света.
Най-важните краски са червената, розовата, портокалената, жълтата, синята, виолетовата, а също аметистовата и диамантената.
Как
да
се употребява книгата на Учителя "Завета на цветните лъчи на светлината“
Към 1912 г , доколкото зная, Учителят отиде в с Арбанаси, където прекара два месеца сам и там изработва тази книжка.
Изважда тези стихове от Библията и Евангелието, чете ги през лятото на Събора – Търново, и после ги даде за отпечатване.
Това са стихове от Евангелието с много силно съдържание.
Важното е, че те са свързани с цветните лъчи на светлината червени, портокалени, жълти, зелени, розови, сини, виолетови аметистови и диамантени лъчи.
Едно пояснение виолетовите лъчи са теменужено-морави, които бият към синьо, а аметистовите са морави, които бият към червено
Силата на тези стихове е свързана с цветовете – седемте цвята на слънчевия спектър.
Когато човек иска
да
работи върху известна своя добродетел, за нейното развитие, или
да
си
помага за лекуване на някоя болест, или
да
премахне някакво препятствие, или за изглаждане на недоразумения, той ще
си
послужи със съответните стихове.
Тази книжка е хубаво
да
я носи човек у
себе
си
винаги, особено когато пътува или е на екскурзия Един брат на Витоша
си
навехнал крак Като казал това на Учителя, той го попитал носи ли
си
"Завета на цветните лъчи" Братът казал, че не го носи "Ето причината" - отговорил Учителят.
Тази книжка
да
не се дава на случайни хора, защото може
да
се злоупотреби с нея.
Да
се чете с 48 - "Отец на светлините" - светлите лъчи.
Как
да
се четат стиховете от цветните лъчи
Всеки цвят е даден на три места в книгата Най-напред се прочитат 1, 3, 5, 6 и 7 страници След това се намира съответният цвят на трите места, прочита се и накрая се прочита заповедта на Учителя.
Понеделник – зелени лъчи – с 22, 23, 24, 25, 26, 27, 28, 29, 53, 54 до сини лъчи и с. 60.
Сряда – жълти лъчи – С 18, 19, 20, 21,51, 52, 53 и 60.
Четвъртък – сини лъчи – стихове и страници съответно.
Силни формули при обливането на портокалените лъчи във връзка с горните стихове
ВОАДА, КУСТА, ВАЕВОФОР, КАЛАВИ
Сядаме удобно на стол в стаята, съсредоточаваме се и мислено
си
представяме, че отгоре, от един душ, струи обилна портокалена светлина, ние се обливаме с нея.
Мислено, като се намираме потопени в такава портокалена светлина, почваме
да
четем стиховете на портокалената светлина на страниците 15,16,17, 49, 50 и 60.
Зелената краска – когато искаш
да
помогнеш както на
себе
си
, така и на други, чети стиховете на зеления цвят.
Синята краска – при религиозни недоразумения.
Синята краска е на Истината.
Забележка: Преди
да
започнете упражнението, ако имате някое недоразумение, то прочетете първо розовата краска.
3.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1912 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 6.9.1912г.,
Като възпитате тях, вие сте възпитали всичкия дом, защото забелязал съм, че щом сме с един човек, той мисли едно нещо, а щом се отдалечи, мисли съвсем друго нещо. Защо?
и причината са нашите младежи, които създадоха условие за него подир освобождението.
Но Господ ще
си
намери работниците и затова ние няма
да
се боим.
— В света всичко емблематически върви.
Такива хора искат
да
им докажем съществуването на Бога.
В сърцето
си
трябва
да
имаме мир.
ще бъдат от материален характер.
И вие всички имате смътно понятие за Бога, защото някои мислите, че се намира в камъните, други — в дърветата; но това не е вярно, защото Той като Дух не присъствува там и философски има противоречие в това отношение.
Тази година дяволът е впрегнат: турил съм му юзди, рита и хапе, затова към задните му крака и устата му не се приближавайте; а ако има нещо
да
му говорите, не говорете нему, а говорете на този, който е върху него.
Светилникът под трите кандила е седемте зари — то са седемте духове, които са изпратени
да
служат.
Само религиозното движение, което сега иде за народа, е в положение
да
видоизмени изпълнението на това предсказание.
Ние трябва
да
разберем и възприемем в нашето съзнание, че Бог съществува като един принцип, Който ние не можем
да
критикуваме и ако Го критикуваме, ние се спъваме.
От дявола се учете на ум, защото той е постоянен и ако го изпъдим от едната
си
врата, той влиза през другата.
Например, виждаме борба в Духовенството, което е разцепено, и това разцепление често пъти се отразява и се явява и във Веригата.
С неразбирането на този принцип ние някога, и неволно даже, приемаме лоши възгледи и затуй сме лишени от тия понятия, които би следвало
да
възприемеме.
Много е прилежен и постоянен, не се обезсърчава никога — този е урокът, който можем
да
научим от него.
Защото и тук, между вас има „тесни“ и „широки“, което не би трябвало
да
бъде, тъй като, казвал съм и пак казвам, нямаме ние ограничение и закон, нито правило за управление, освен дадените три основни закона, които са нашият фундамент за управа, плюс държане с Православната църква.
Господ е, Който всяка сутрин ви събужда и Той е първият, Който се явява на всекиго в света.
Никога не кълнете духовете, а винаги казвайте: „Господи, този дух, който ме изкушава, впрегни го на работа или ми помогни аз
да
се отдалеча от него.“
Да
не забравяме, че много пъти ние сами
си
влизаме при дявола и думаме Господ
да
ни изведе от него и избави, като че ли Той ни е изпратил при него.
Вие трябва
да
се държите с Православната църква, но православни
да
бъдете в сърцето
си
.
Ами че какво ще е впечатлението, което още направи едно дете, ако каже на баща
си
: „Тате, докажи ни, че ти съществуваш.“ И това сравнение може
да
заслужават само децата, но като метод е несъвместим, защото хората много философствуват, а щом като дойдат в зор, пак се обръщат към Бога и викат: „Господи, Господи!
Ами че хубаво, излезте
си
вие, ще кажа аз.
Зная аз неговата сила: докато е пълен хамбарът му, добре е, но щом се изпразни, той е готов
да
капитулира.
Аз ви поздравявам от Господа като добре дошли.
Зорът предизвиква устрем на съзнанието към Господа, Който в последния случай изпраща своите лъчи на живота.
Да
турим ред в неговия дом ли?
А когато дойдат страданията на земята, това показва, че Господ е дошъл и ни чисти; и
да
знаем, че печелим в такъв случай.
Речта, която сега ще започна
да
ви давам, е чистото Слово Божие, предавано, говорено и опитвано от хиляди години.
Друг е въпросът дали можете
да
осолявате, но бъдещето ваше и на народа зависят до висша степен от тази сол, която вие имате.
То са стихове от книгата Господня, така систематически изведени и наредени, щото при внимателно и благоговейно прочитане произвеждат всички краски1, необходимо нужни за духовното подигане и усъвършенствуване в пътя Господен.
Не бива
да
се заблуждаваме с мисълта, че Бог е далече — това не е вярно, защото Той е толкова близо, щото само
да
посочи с ръцете
си
, ще може
да
ни хване.
Колкото повече зло правим, толкова повече ще страдаме.
Когато ви говоря тия работи, не бива
да
ставате много сериозни и
да
мислите дали можете
да
изпълните тия роботи, за които ви говоря, или не.
Аз ще прочета всичко, което Духът е стъкмил за вас и това, което тук прочета, ще се сформирова и отпечата в особена книжка, която ще ви се раздаде за упражнение.
Затова необходимо е за нас
да
се молим с всичкото
си
сърце, с всичкия
си
ум,
да
оставим Бог
да
ни юхожда на помощ, за
да
ни упъти в истинския път.
Да
не хвърляме вината винаги на дявола, защото понякога ние сами го търсим.
Затова нека се упражняваме
да
се приближаваме към онази любов, която облагородява и възвисява.
По отношение на работата вие вземете за пример дървото, което колкото повече пуща корените
си
, толкова по-добре върви то.
Ако така се държим, можем
да
разчитаме, че ще сме свързани с небето и следователно — полезни за България.
Желанието ми е добре
да
разберете тия думи и тяхното значение, та
да
се ползувате.
Ние сме като планински връх, от който като от една река слизат всичките благословения за нашите братя и ближни.
А ние, често пъти нашата индивидуалност се скрива в
себе
си
и дървото изсъхва.
Тук г-н Дънов започна
да
чете стиховете, които възпроизвеждат лъчите на червената и портокалената краска и, след като изпяхме всички „Воскресение Твое“ и „Великото славословие“, добави:
И когато се молим: „
Да
бъде волята Божия!
Сега се заемете
да
приложите тия прости неща, които след закриване на събора ще ви се дадат, защото пътят за Царството Божие в България сега трябва
да
се поправи — тоя път не е правен и ние сме пратени
да
минем, за
да
го направим.
Нам трябва пластичност —
да
изпитаме и знаем каква е волята Божия и ако бива
да
сме горделиви и честолюбиви, нека бъдем такива по отношение Волята Божия.
— Аз искам
да
образуваме силна вълна от седемте цвята, защото Христос е близо на физическото поле и Той присъствува тази година.
“, ние казваме, че тя трябва
да
бъде не само за България, но и за всички
да
бъде полезна, даже и лично за теб, който така се молиш.
Тоя път е забутан, та затова трябва
да
минем през него, за
да
се оправи и стане добър.
И всички тези неща, тези стихове, са извадени по Неговото ръководство, затова винаги, когато ги употребявате, Господ ще ви бъде на помощ.
Ние като въглен трябва
да
се запалим.
Това е алегория, която ви говоря, а на научен език значи „
да
се подобрят условията на земята.“ Но, както и
да
е,
да
не се боим, защото други са, които воюват за нас.
Щом ни се каже някоя грешка, ние се докачаме, вместо
да
се самоосъдим, в смисъл за изправление.
Всичките тия неща са Негови думи и когато вие започнете
да
работите с тях, вие ще имате сила, но първо трябва
да
се очистите от греха.
Аз мога
да
ви говоря на два езика — на някои с прост език, и на други с научен, защото на нас ни трябва една гимнастика за ума, та затова трябва
да
се направи машината така, щото
да
се ползуваме.
Аз зная, че от много работи се интересувате, но не бива
да
бързате.
За
да
имаме добро знание, ние трябва
да
бъдем добри.
Тази година ще вържем всичките духове, които спъват — това е желанието на Христа, защото ако ги не върже Христос, разногласие постоянно ще има.
Трябва
да
се изпитаме готови ли сме
да
възприемем истината.
Аз ще избера много лесния метод, или най-лесния метод за следване Господа по избраните места от книгата Господня и този метод е най-малко опасен, защото има светии и угодници в места, гдето изуване на обущата е потребно, за
да
влезем там.
А нашият ум — това е един инструмент, който можем всякъде
да
го турим, докато, ако той не съществува, тялото не може
да
се удовлетвори.
Ние трябва
да
работим само в кръга, който Господ ни е поверил и дал, и не бива
да
излизаме никога из него, докато го Сам Господ не разшири.
Ние сме станали смешни пред небето и затова трябва
да
се събудим.
Така около Исус Христос имаше 12 души ученици, но някои не възприемаха мисълта, че ако не ядат плътта Му и не пият кръвта Му, не могат
да
Го последват.
Да
, има и друго.
Всичките сили се групират около ума ни и всичките зародиши около сърцето започват
да
растат.
Някои от приятелите не стоят по-добре в материално отношение, други — духовно, а трети — в умствено, защото има три вида сиромашия: материална, умствена и духовна.Оттук се явява и нуждата за обмяна — вие трябва
да
обменяте.
От разбирането, прочее, много зависи — от нашето разбиране зависи всякой въпрос.
Има места, гдето ангелите даже
си
изуват обущата, а ние, човешките синове, гледаме на тия места без благоговение, и то защото сме човеци.
Сърцето, то е Божествената градина, а чашите, които виждате, са цветове.
Например, някой даде пет хиляди лева в заем и ти, който ще ги вземеш,
да
ги вземеш с мисълта, щото печалбата от тях
да
бъде в голям размер, доброжеланието
да
бъде пълно; а не бива, като вземем парите,
да
си
помислим и кажем: „хе, той има, нека дава.“ Тук именно е грешката и тая мисъл не е хубава.
Присъствува: г-жа Казакова, д-р Миркович, Йоан Рилски, Паисий; после имаме представители и от Англия, Франция, Русия, Германия, Испания, Индия, Япония, Китай и пр.
Това именно разбиране у нас ще бъде една подкваса и затова трябва много
да
сме внимателни.
Искате знание, богатство, слава и чест; искате ги, защото сте човеци и ето, те ще дойдат, но ще дойдат по особен път и при особени обстоятелства.
А когато вие пиете с една чаша, то е, защото трябва
да
принесете плод.
и всички тия духове са с Христа, на Когото България дължи всичките благословения, на които сега се радва.
Защото често правим погрешки и спъваме Царството Божие без
да
знаем, като възприемаме възгледи, които ни само вредят.
От всичката наша опитност ние трябва
да
черпим уроци.
И ако не стане нещо от онуй, което желаете, вашата опърничавост е причината на всичко туй.
Християнството е дълбока мистична школа и в нея ако бяхте чисти, както аз разбирам, би ви се дало доказателства.
На въпрос от Симеон Драганов г-н Дънов отговори:
Сърцето, това е основата, върху която всичките зародиши виреят.
Ние трябва
да
се пазим
да
причиняваме вреда или страдание на който и
да
било човек и всякой
да
си
се върне и заживее, и примири с условията, които му са дадени.
Страданията, това са пране, което се допуща за изчистване на душата.
Духът, това е настойникът, който Господ е положил
да
управлява — управител.
Ако, например, е определено
да
станеш богат, тогава ще те срещнат с такива хора, които ще те направят богат; а пък ако е определено
да
те прекарат през сиромашия и после
да
ти дадат богатство, тогава не можеш нищо
да
сториш.
Викани са и множество други и всички съвокупно образуват съвременния Ерусалим.
Господ никога не е отговарял на никоя моя молитва, докато не изпълня всички условия.
Така просто като разбираме нещата, ще вървим по един естествен път и развитие, но сега на всички ни трябва
да
сме смирени, защото смирението е, което подига.
Малцина между вас имате нужда за много пари, а другите не сте готови за богатство, защото човек, за
да
бъде богат, трябва
да
има гръбнак.
Да
,
да
, този Ерусалим, който сме ние, трябва
да
бъде пример на хората, на които със слово, дело и помишление
да
се даде образец на самоотричане и смелост.
От това излиза, че Бог е възвишено и чисто същество и всяка наша скверна мисъл Го прави
да
се отдалечава.
Някои приятели искат
да
присъствуват на нашите събрания.
Човек с богатство, без
да
бъде готов за него, усеща известна унилост и тежест.
Затова се казва: „Докога ще ги търпя?..“ — Това са то мрачните мисли, които правят човек
да
размишлява само за
себе
си
; и като излезете в света, вие опитвате същото.
Добре, но това тяхно желание е плод на любопитство, а тук има доста емблеми, на които често пъти е мъчно
да
се разбере вътрешното съдържание, защото се иска предварителна подготовка, каквато липсва у повечето такива желаещи.
Покойният д-р Миркович казваше, че е богат, но желаеше в следващото му прераждане
да
го направят сиромах, но при добър господар, отколкото богат.
Тук, в този град, се бяха опълчили двамина, които не искаха
да
стане срещата ни, но Господ ги обърна.
То търси майка
си
, за
да
се нахрани.
Сега наистина пристъпваме към най-прости работи, но ще дойдат и големи, които трябва
да
се приготвим
да
приемем и понесем, защото ако малките работи мъчно понасяме, какво ще правим с големите?
При тази наша среща присъствуват и Христос, и Мойсей, затова придържайте се о закона на любовта, защото, който не иска
да
прости на хората, тогава се повиква вече Мойсей и настава кармичният закон.
Светът няма
да
ви разбере и затуй необходимо е
да
влезем в съгласие с духовния живот, с невидимите същества, които са винаги върху нас и ако вие бяхте ясновидци, щяхте
да
видите тяхното присъствие и как именно действуват.
Ние сега сме в най-малката стаица, но по-нататък има още по-големи стаи; затова гледайте
да
бъдете снизходителни и пазете се
да
не възгордеете от привилегията, която ви е дадена.
Но някои от вас трябва
да
имате пари, та
да
се не спъвате.
Исус Христос обаче употребява нашите грехове като тор, върху който работи и много усърдно работи, защото Той е Дух много енергичен и е един много голям работник: всички, които идат при Него, учи ги как
да
работят, като им преподава уроците, които постоянно учите.
Когато например искате
да
направите известна пакост, тия същества са, които направляват отношението и регулират цветовете, като оттеглят отрицателния и го заместват с положителен цвят.
Има много препятствия в живота, които могат
да
ни спънат — даже нашият умствен и материален застой се обуславя от непослушанието.
За такива парата е като морската сол: много хора трябва
да
се приспособят в живота със самото средство на живота.
Тъй, чрез тия неща, които ще ви се дадат тая година, аз искам
да
опитате истината.
Всяко наше състояние ние трябва
да
направим положително.
Когато детето излезе из утробата, то плаче, защото като е дошло в света, който реагира на него, то със своя плач иска
да
каже, че съжалява, че е оставило другия свят и е дошло тук.
Но сега ще турим за девиз: „
Да
търсим първом Царството Божие и правдата Божия и всичко друго ще ви се придаде“.
Няма за какво
да
се боим.
Съмнението, например, трябва
да
отхвърлим, защото в него действува отрицателен лъч.
Не, трябва
да
знаете, че каквото трябва
да
получите, винаги от Горе се нарежда.
Ние трябва
да
помогнем на този народ.
Затова твърде уместно е едно наше старание
да
можем
да
упознаваме коя именно мисъл е отрицателна.
Когато влезем в новия живот, той започне
да
реагира върху нас, защото започваме
да
изучаваме кои неща са добре разположени към нас и кои не са.
На някои от вас се ще още по-голямо налягане и по-голям труд, обаче, нека започнем с най-елементарните работи — именно,
да
очистим нашите сърца, та
да
могат
да
дойдат другите наши приятели между нас.
Ама ще речете: „От министъра зависи.“ Добре, но над всички министри стои Друг, Който ги направлява.
А за
да
познаваме коя именно мисъл е отрицателна и коя положителна, нужен е опит.
Не се плашете, че понякогаш някои пчели искат
да
вземат по нещичко от цветовете; защото когато дойдат Божествените духове, те и земат от нас, но същевременно донасят по нещо.
Така говори се за някой
си
офицер, който като искал 40 дена отпуск, помолва се Богу и подава заявлението
си
; и министърът като го прочел, позамислил се, почесал се по главата и разрешил отпуската.
Който няма здраве, ще му дадем здраве; комуто липсва мъдрост, ще му дадем мъдрост; а който няма пари, пари ще му дадем.
Вие искате доказателства и аз ще ви ги дам, но няма
да
сторя това дотогава, докато не можете
да
унищожите една лоша мисъл у
себе
си
.
Най-първото нещо е ние
да
придобием храната, защото без нея не можем
да
съществуваме.
Следователно, тия малки недоразумения, които стават между нас,
да
ви не плашат, защото са за полза.
Така че даже и вашето материално състояние е математически предвидено и определено от Горе и не зависи всецяло от вас.
Ще дадем даже и живот, който усеща нужда от него.
За мен не са важни доказателствата — аз не искам доказателства
да
прославям
себе
си
.
Между физическия свят и духовния, които
си
мязат и са еднакви по устройство и уредба, няма разлика, защото и двата свята са направени от твърда материя, която е чиста, кристална и в нея не става изменение.
Защото един търговец
си
е наредил много добре работите, но през годината настава криза и питам тогава где отиде неговата сметка?
Като е тъй, бъдете радостни и весели, защото Христос присъствува и Той е, Който разпръсна облаците, спря се и каза: „Ако Ме слушате, ще ви бъде простеното.“ Той никога не е присъствувал така, както що тази година присъствува, защото какви ли не мъчнотии ми се създаваха преди събора, когато особено се даваха стиховете от Господнята книга, които със своите вибрации образуват лъчите, потребни за всички.
Не искам
да
ме правите център; не искам
да
ставам проводник на вашите, ако щете, даже добри мисли.
А измененията, които съществуват, те са четирите стъпки, четирите други свята, в които ние прогресираме, и в тия четири полета материята постоянно се мени.
— Важни са думите: „
Да
се не смущава сърцето ви“.
Тук нека ви явя, че аз искам
да
опитам един закон как работи по отношение на материалните неща.
Духовете се опитаха
да
се докоснат дори до здравето ми — само една сестра, която е между нас сега, знае всички тия перипетии.
Не искам
да
изпъква във вашия ум някой
си
г-н Дънов, а онова, което желая, е вие
да
познаете Господа, защото аз имам и вземам участие във всичките Му работи.
Всяка душа трябва
да
премине през тия четири полета, които ние имаме в квадрат, защото виждаме, че човек има два крака и две ръце и от това излиза, че две от тия полета са положителни и две отрицателни.
Ако земята, на която седим, всякой ден се смущаваше, какво щеше
да
бъде положението й?
Този закон е секретен, а от вас ще искам
да
изпълните това, което ще ви се продиктува.
Но Господ е, Който всичко преодоля.
Физическият свят е най-старият и в него се намират всичките богатства.
Ако повърхността, върху която седим, се смущаваше, какво щеше
да
стане с нашите жилища, църкви, училища и прочее?
И този опит искам за вас
да
го направя, а за мене
си
не искам — мен парите ме спъват.
Па и всички вие знаете: Христос тази година е с нас.
Човек, който иска доказателства, трябва
да
повярва в Христос и ще прави чудеса по-големи, отколкото е Той правил.
И духове, които са от тоя свят, не могат
да
стоят в небето, а често дохождат в материалния свят
да
работят и след като работят милиони години, връщат се пак в небето.
Значи, в духовния живот трябва
да
бъдем тихи и спокойно и в него
да
не стават тия подигания, които стават в морето.
Искам
да
употребим влиянията на зелената краска.
Той казва, че иде сега
да
тури ред и порядък.
Всички се стремете към добри мисли и само тогава се бих помолил за вас и бих ви дал доказателства, които искате.
Следователно, необходимо е за нашето развитие
да
дохождаме на физическото поле, за
да
работим.
Само знайте, че за
да
забогатяваме, трябва
да
торим.
Свободни са всички навън
да
опитат кармичния закон, но за вас аз искам
да
бъдете и живеете под Христовия закон.
Аз искам
да
изпъкне във вас Христос и Той
да
се възцари във вас.
Прочее, това Братство, което Господ призовава, трябва
да
не върви из пътя на света, а
да
има твърда почва и
да
вярва.
Примерете се един друг и
да
не остане никаква омраза между вас.
Тогава ще изчезне антагонизмът между вас и самаго мене; защото сега както е положението, аз се стремя в една посока, а вие в друга, а докато не сме аз и вие в една посока, никога не можем
да
се разберем и вие никога не можете прие доказателствата, които искате.
И когато един човек се намира в дървото на живота, трябва
да
знае в коя част е — в клоните или в корените; защото ако е в корените, има една служба, а ако е в клоните, има друга служба.
Как
да
се не смущава?
Трябват ми измежду вас десет души, от които имам вече неколцина,
да
дойдат при мен, за
да
опитаме действието на закона.
Простете
си
заради Господа, защото Христос е, Който действува и ще Го опитате.
А като разберем всичко това, всичко ще се управи, защото в същност какво виждаме?
Така хората, които се намират в корените на живота, ако не изпълнят своята служба, то тези, които са в клоните, може
да
пострадат.
Чрез вяра, която трябва
да
бъде основа — първият елемент, също както майката предава своето мляко на детето
си
.
Дадена е привилегия в света
да
се направи този опит.
Така върху света има
да
станат много и важни промени, но те няма
да
ви плашат; тия промени са основни неща и Христос иде
да
уравновеси нещата,
да
ги положи в правилен път и след всичко това работите ще
си
тръгнат и развият по своя нормален ред.
Като започне
да
страда някой, думаме: „Ха така, хак му е“, а пък като дойде ние
да
го опитаме, виждаме, че не така, както сме желали на хората.
Ето защо всякой човек трябва
да
работи за Бога тук на земята и тогава ще бъдем в хармония с тези, които са в небето.
Ако детето се отказва от млякото на майка
си
, в него не може
да
се развие живот.
На зададени въпроси г-н Дънов отговори:
А вие следвайте
да
бъдете добри бащи и добри майки, защото само тогава ще сте добри учители и добри свещеници, когато нова светлина ще изникне във вашето съзнание и с помощта на което ще видите, ще се уверите и дори попипате, че още по-чудни години ще настанат, отколкото са годините на настоящето.
Така
си
отива и върви светът.
— Членовете на Веригата не трябва
да
бъдат сиромаси хора, а напротив, трябва
да
са богати и то в трите направления: в материално, в умствено и в духовно отношение.
И то няма и 10 години
да
се минат, за
да
дочакаме това!
Но аз ви желая на всички
да
отивате и вървите в пътя, който аз ви препоръчвам, защото само тогава ще може
да
се ползувате от упражненията, които ще ви се дадат посредством четивото на даваните стихове от книгата Господня за лъчите и краските.
Каквито са мислите и желанията, такива ще бъдат и духовете, които Господ ще прати на работа с нас и около нас.
Вярата — това са устата на сърцето, в което чрез вяра могат
да
дойдат всичките благословения.
Сега засега аз виждам и добре разбирам, че вас ви трябват главно три неща: живот, здраве и парички, но ако ги искате както подобава и ако постоянствувате
да
ги искате, те ще ви бъдат.
В нашето общество са три закона, които ни свързват: първият закон е: „
Да
възлюбиш Господа с всичкото
си
сърце, ум, воля, душа.“ Вторият е: „
Да
възлюбиш ближния
си
като
себе
си
“, а третият — „
Да
бъдеш съвършен, както Отец Наш е съвършен!
Па ако искаме подигане, изменение на нашите мисли и желания се налага, защото само тогава ще дойдат съответствуващите духове; иначе, ще вкусваме опитността на миналото.
— Нито човек
да
се сърди, нито
да
се гневи.
“. Тия са трите закона, на които почива всичко и нас тук нищо друго не ни свързва, освен този закон.
Значи, старият човек трябва
да
се обърне на нов.
Почне ли
да
се безпокои и тревожи, законът не работи.
Г-н Дънов продължи прочита на стиховете за краските и след като свърши със стиховете, които възпроизвеждат зелената краска, добави:
Във всичките ваши работи вие трябва
да
действувате в тази посока, защото иначе няма
да
сполучите.
Старият човек у нас е от милиони години и е много консервативен, та като не може
да
схване това, което иска Господ, явява се борба между него и новия човек и в тази именно борба виждаме така наречените добро и зло.
Следователно, беднотията е, която ни смущава, но Господ казва: „Вярвайте и никой няма
да
ви вземе това, което имате!
— Могат ли
да
се предизвикат елементалните духове
да
творят метали?
— От зелената краска зависи успехът; в нея влиза и освежаването.
Всякой един страх и съмнение трябва
да
изчезне, а те ще изчезнат, когато разберем тази именно безгранична любов.
“ Отец ни даде
да
възприемем истината чрез Христа и като възприемем този закон, ние никога няма
да
допуснем съмнението, което много лесно можем
да
предадем на някой наш брат и
да
го спънем.
От недоимъка на зелената краска се ражда сиромашия, а когато е в изобилие тази краска, развива се любостожанието2 и скъперничеството.
Някога аз казвам на Бога, че аз ще понеса всичко и Божествената любов аслъ го изисква
да
понасям всичко, защото тази любов има това свойство, щото
да
преобръща злото в добро.
И вие ще видите, че човек, щом съгреши, изгубва мира
си
и потъва; а когато у човека се роди някоя добра мисъл, тогава той се подига и подига, докато доде до една сфера, на която рамките са безразлични.
Сега, вярата във всички вас не е еднакво развита и това се дължи на вашето минало и се изисква време, за
да
се развие.
— Аз мога
да
направя, щото
да
одесеторя деятелността на един декар място.
Затова, когато зелената краска стане чрезмерно голяма, трябва
да
прибягваме до червената, за
да
се реагира над нея.
Следователно, когато кажем: „Господи, заради Тебе съм готов“,
да
знаете, че тогава Господ именно твори.
И така, доброто е израз на Божествената хармония и затова не бива
да
ни се зловиди, когато Господ изменя реда
си
.
Мога
да
одесеторя и плодоприноса на една круша и ябълка.
Аз съм проверил този закон и зная, че той действува в нас и около нас и ако ние не сме в съгласие, никакво обещание не може
да
се изпълни.
Вие трябва
да
знаете, че човек не е още добил образа и подобието Божие и сегашното състояние на нашите тела — стомаха, ръцете, краката и прочее, ако ги сравним с Божествения ум, то ние ще мязаме по отношение на сегашното наше развитие като червеят спрямо човека.
Казва се: „Отхождам
да
ви приготвя място и когато се върна, ще ви взема пак.“ Значи, Христос ни извежда от подсъзнанието, от обикновеното съзнание в истинското съзнание.
Отричане от
себе
си
значи това, което на нас не е потребно и ние аслъ3 не трябва
да
желаем това, което не ни трябва.
Ние сме още едно малко главоче8 — жаба, която едва ли може
да
се смята, че напълно е възприела образа на жабата — и ние едва ли още сме придобили образа на Бога.
На вас тук ви трябва сега това, което трябваше и на учениците — именно,
да
знаете къде е отишъл Христос; същото, което искаше Тома, който беше положителен.
Прочетените стихове, когато съчетаем : известни лъчи на слънцето, тогава се добива полза и вярно е, че щом се съединим с цветните лъчи, започваме
да
творим.
Аз разбирам вашите нужди и ви извинявам всички, защото всякога се поставям във вашето положение, та затуй и ви се и не сърдя.
Чашите в молитвената стая — това е правдата; седемте светилника представляват седемте духа и представляват още живота, а трите светилника представляват Духа.
Земята тук е едно училище, в което трябва
да
се научим.
А пък ако искате
да
знаете, вашите съмнения ми принасят и полза, защото те са тор, аз се ползувам от тази тор.
А пък стремежът, в който Господ ни зове, е
да
покажем на своите деца пътя към осъществяването на Божествената правда, посоката към осъществяването на Божествения път.
Значи, Христос иска
да
каже, че пътят е в тялото, душата и духа.
Някой казва, че не може
да
обича и люби — това показва, че има недоимък на червената краска и затова такъв трябва
да
намери човек със зелената краска.
И когато някои приятели ми изневерят, и това изневеряване пресметна за полза и кажа: „Господи, прости им.“ Ето на, тая е силата, в която аз се държа.
В тялото ще намерите пътя за Господа.
Вие тук сте събрани в безсистемност, но Господ ви събира не по знание или по изобилие на вашите чувства, но има нещо друго, което отличава човека; следователно трябва
да
намерим един брат, комуто можем
да
дадем и
да
направим обмяна.
Но след нея друга пък счупена линия се подига, само че при подигането ти правиш усилия и се уморяваш.
И затова Господ иска
да
изцери тялото, та
да
можем
да
възприемем истината.
— Важният въпрос е дали ние можем
да
бъдем жетвари и
да
помагаме един на друг.
Много пъти ни трябва
да
употребяваме зелената краска.
И докато действува Бог, всичко върви на добро; докато напротив, всичко отива в противоположен смисъл, когато Бог не действува.
Тази е причината, че хората и
да
грешат в света, често пъти са спокойни, защото дохожда време, когато ще започнат
да
работят.
Светлината, която виждаме, е Неговият Дух.
Всички сте в света и ще работите както Господ ви ръководи и учи; и за в дадени случаи ще избирате методите, които ви лягат.
Ако се съедините по Бога, товарът ви ще се улегчи и вие ще се радвате в делата
си
, също както се радва един човек, който има къща и други благословения.
При всяко едно слизане надолу вие благодарете на Бога, защото след като слезете до дъното, вие пак ще се възкачите, докато достигнете онази Божествена планина, гдето ще се слеете с Господа.
За тия три неща вие се молете, за
да
ви се открият.
Но на първо място,
да
служите на Господа в сърцето
си
; на второ място, слушайте светлите духове; на трето място, слушайте добрите хора; на четвърто —
себе
си
; а най- после, слушайте другите хора.
Причината
да
търсим
да
обичаме е, че имаме излишък от червената краска.
Например, виждате един човек, че се отдалечава от света, но пак живее за
себе
си
, а ние не живеем за
себе
си
, а живеем за
себе
си
плюс за света.
Само че дотогава трябва
да
чакате, защото много и много пъти трябва
да
се слиза и възлиза.
Между тялото и душата няма разногласие; няма разногласие и между тях и духа.
— Сега, след като се върнете, обърнете внимание на четивата, които се дават тази година и които, възможно е,
да
ви се дадат поотделно на всекиго.
Господ казва, че люби света толкова, щото даде Сина Своего Еднороднаго, а като знаем тази именно любов, тогава ще се ползуваме и като принесем тази любов на тези гладни хора, ще се ползуват и те, и други.
И трябва
да
знаете, че за
да
може човек
да
иде при Господа, първо трябва
да
иде в ада — най-долното място.
Тия неща са свързани помежду
си
, но най-напред отива тялото, което е, така
да
се каже, основата на живота и затова хората не искат
да
губят тялото
си
.
И законът постепенно ще ви се разяснява, защото сега колкото и
да
ви се каже, ще го забравите, та ще е безполезно.
Когато ние искаме
да
растем, тази краска трябва
да
я преминем във всичките й степени.
И ние имаме у
себе
си
образ и подобие Божие и затова като е така, пророците и всичките постници винаги са виждали Бога.
Аз виждам, че искате
да
бъдете полезни и
да
вършите велики работи, но за
да
можете
да
струвате това, трябва
да
бъдете едно с Христа, Когото трябва
да
имате в
себе
си
в трите елемента, а именно: в правда, истина и живот.
И така, всичките спорове са в недостатъчността на краските, та който мрази, има недостатък от червената краска.
Всичките мистици се стремят
да
се обединят и псалмопевецът казва, че когато види Лицето Му — Лицето Божие — това го прави
да
изпада във възхищение.
Схванете тази мисъл в
себе
си
и искайте
да
се всели Христос във вас.
В десет и половина часа се събрахме и по десет души в група влизахме в тайната стаичка
да
благодарим Господу за всичките милости и благости и искахме помощ и подкрепа в пътя, в който ни изпраща.
Нека ние използуваме светлината, защото всичко зависи от светлината, която е необходима за живота и през него ще прекараме всичките краски и тогава ще се обединят седемте духа и човек ще се върне към първоначалния източник.
Всичките мисли са мисли Божии.
— Тази беседа, която ви давам, не можете я приложи в живота
си
, но аз ви я давам, за
да
нямате страх в сърцето
си
и
да
се избавите от този кошмар на вечния живот.
От мъчнотиите, които имате сега, не се бойте, те са една паяжина, която тутакси се изгубва и гине от присъствието Господне.
И като се свърши тази потребност, насядахме около масите в заседателния салон и г-н Дънов каза:
Затова и Исус Христос слезе
да
научи човека.
Ние трябва
да
изпълним своята длъжност към Бога в този век и
да
принесем малкото, което имаме у нас, за
да
отворим път на другите наши братя към Христа.
— Днес мислим
да
направим една малка разходка.
Сега, вие трябва
да
употребите тия уроци — Христос иска по един много прост начин
да
употребите тия краски.
Всичко това е потребно, защото политическото благо на една държава зависи от духовното подигане на тази държава.
Който влезе веднъж в ада, излиза много чист.
С тия наши братя като се срещнете, ще има
да
им разправяте много опитности, но и те ще ви разправят своите опитности, та като се събере цялото Братство, ще имате целокупната опитност в пътя Господен.
Сега ви остават следните мисли: „Опитайте Господа и ще видите, че е благ Господ.“ През тази година дръжте се в съгласие с Господа и Той ще ви даде всичко и няма
да
ви лиши от никакви блага.
Да
кажем пак, че някой от вас мрази: той ще прочете тая краска, тия стихове, които ще му доставят любов.
Съдбата на България, за която толкова искате
да
знаете, зависи от тази добродетел.
Разбира се, че всички няма
да
отидете в ада, а ще отидат само тия, които се не покоряват на Бога и не изпълняват заповедите Му.
Сега настъпва една епоха най-важна, та не трябва
да
изпускаме един от най-добрите случаи, който ни предстои.
Всичко е в Неговите ръце.
Само че трябва
да
знаем как
да
употребяваме тия стихове и краски, защото много пъти употребяваме смирението, например, но не сме имали закон
да
се ръководим.
Нас сега ако ни питат, ще кажем, че и този народ
си
има своите рани и ако такова е нашето понятие, то, преди
да
искаме нашето право, прилично е
да
изучим нашите задължения спрямо Бога, а тук именно е най-същественото.
Адът е мястото на най-силната работа и всичките изкуства са там измислени.
А сега, като
си
отидете, ще ви съдят, ще прегледат вашите сметки, та като се изравнят те, тогава пак ще се гледа сметката на света, който, когато бъде съден, ще участвувате и вие.
Нека се държим с Господа и нуждите за тялото сами по
себе
си
ще дойдат.
И сега Христос иска по този прост начин
да
ни научи
да
съчетаваме нещата и
да
се ползуваме.
Сега, едно дружество търгува и някоя година може
да
има дивиденти, а някога може
да
има и загуби и без
да
щем изпъква въпросът: защо работите на един народ някога вървят по-добре, а някога по-лошо?
Когато дойдат мъчнотиите, те са само, които разкриват какви сме ние.
По светлината изобщо слизат всичките добри духове, Божествените духове, и то слизат сутрин, а вечер по същия път отиват при Бога.
Защото някогаш кармата му като назряла, поставя го в невъзможност
да
твори добро, даже и
да
желае и иска.
Но каквото и
да
е, както и
да
е, всичко
си
има смисъл в живота и от нищо не се плашете.
Затова ние трябва
да
напредваме в добродетел, правда, истина, любов и Господ ще оправи всичко.
По всичките ваши желания и мисли вечер се привършват сметките и в небето знаят дали имате
да
вземате или
да
давате.
Господ е дал свобода на хората, но ги държи отговорни.
При мъчнотии често пъти вие усещате тази самосила във вас, която ви крепи, а тя именно е Христос.
— Аз ви пожелавам през тази година
да
бъдете весели, радостни, бодри и когато дойдат мрачните мисли,
да
ви не обезсърчават.
Така трябва ние
да
разбираме Христовото учение: че Христос духа и това духане се преобърнало на светлина, а пък светлината — на живот.
Когато искате
да
вършите нещо, премерете силите
си
и ако можете удачно
да
вършите нещо,
да
не се лените, а веднага
да
пристъпите и изпълните длъжността
си
, защото иначе попадате под отговорност.
Това не е една човешка хитросплетня12, а е Духът Христов, Който ни обединява с всичките наши братя.
Ние сега слизаме от планината отпри Господа, отиваме
да
работим в света, та благословенията
да
се пръснат.
Самият ваш стремеж, че вие искате
да
бъдете религиозни, показва, че Духът у вас усеща, че ида, че настъпва нещо важно.
Разказва се, че във Франция имало заповед във войската за изпълнение на известно разпореждане, но някои офицери не искали
да
го изпълнят под предлог, че не можели
да
сторят това, при все че противното било правото.
Нашата работа е и такава, че ние често пъти се връщаме назад, също както и блудният син, на когото заклаха теле.
Защото Господ иска
да
ни направи проводници на тия благословения, та
да
се благословят и свещениците, и учителите, и всички.
В духовния живот винаги трябва
да
посаждаме и ако всеки ден посаждаме по нещо, тогава ще получаваме.
Та вие сте между този народ, за
да
работите за неговото подигане и спрямо българския народ ние трябва
да
бъдем изправни в сметките, защото същевременно и той ни прави една услуга, за която ние сме длъжни
да
му бъдем благодарни.
Обаче, след като им ударили по няколко плесници, тогава пристъпили и разбили неприятелския стан, за което се касаело в разпореждането.
Всякой ден
да
използуваме случаите, защото много пъти Божествените черти се реализират и Христос дохожда
да
ни посочи тоя прост начин на приложение за наше улеснение.
Ами че преди всичко този народ ни помага
да
можем
да
порастем духовно, защото ако отидем в друг народ, ще ни познаят каква стока сме, няма
да
ни допуснат, понеже ще намерят, че в минало време сме били двоумни, двулични и ще ни настанят на подобаващото място.
В ада трябват работници и като нямат достатъчно такива, дохождат тук на земята
да
вземат и ги завеждат в ада, за
да
работят; а като отидат там, небето действително ги заставя
да
работят.
Затова, като се върнете по домовете
си
, нека дойде Христос между вас,
да
благослови вас, децата ви и всичките ваши домашни.
Той дойде в света
да
донесе новата светлина,
да
озари умовете на хората, които все Нему дължат за всевъзможната просвета и култура.
Затова именно от известни прегрешения ние мъчно можем
да
се освободим.
Този, който иска
да
бъде член в Братството, трябва
да
принесе своята душа в жертва жива и Богоугодна.
Числото седем е навсякъде преобладаващо и винаги е Божествено.
И някои от вас са изгубили в подвига, та трябват им още 10 години, за
да
постигнат това, което бяха спечелили.
Като тъй, щом разберете този закон, не се ловете надничари на ада, а станете надничари на небето.
Който има нужда от нещо,
да
иска от Господа и нито сянка от съмнение
да
не става в душата ви нито за минута.
Библията е една книга, повидимо като че ли разхвърляна, но ние нямаме друга книга като нея, защото в нея имаме всичките цветове, за които ще има
да
стане дума в книжката, която ще се отпечата.
Но при все това, ако се изпълнява волята Божия, всичко ще ни се даде, защото небето е богато и разполага.
Лесно се влиза в ада, а мъчно се излиза, защото голяма и много голяма е дълбочината и се изискват хиляди и хиляди години, докато се освободите.
Но мисълта, която трябва
да
остане у вас,
да
е, че ще имате Вечерята Господня, която не бива
да
смесвате с причастие; защото вечерята е общение с Братството, докато причастието е общение само на свещеника, който служи в олтара с богомолците.
Искайте от Господа всичко: ако умът ви се смущава, искайте помощ от Господа; ако душата ви копнее, искайте, всичко искайте.
Тя даже ще съдържа и три други кольора4
Ако страдаме, боледуваме, то е защото сме опърничави, а то нужно е, напротив,
да
имаме всичкото смирение с дълбокото съзнание пред Бога, а не пред хората, защото Бог е мощен и може
да
прави всичко.
Вие не се плашете от лошите духове — и те са същества, искат
да
живеят.
Последователите на много съвременни учения не искат
да
се кланят Господу, а пък за
себе
си
правят дълги прошения до разни министри за служби и работи.
Някой човек казва, например: „Не мога
да
обичам“, но като му дадем червената краска, ще видим, че неговото състояние веднага се изменя.
Често пъти и те са базиргяни9 и искат
да
живеят както хората от тоя свят.
А ние нека сме умни
да
се обръщаме към Господа, Който е първият наш брат и знае и познава и нашите радости, и униния.
а като се откъсне тя, тялото пада.
Често пъти човек е много мързеливо същество и това го заставя
да
лъже и краде.
Чрез хляба, който Бог ни праща, трябва
да
дойде Словото между нас, защото всяко зрънце от житото носи със
себе
си
Божествената мисъл; но носят тия житни зърна и съзнание.
Така е и с нас: когато сме с Бога, ние се правилно развиваме и духовете идват, за
да
ни услужват, Само че тия духове понякога идват инкогнито в нас и като не ги познаваме, това не ги спира
да
извършат работата
си
и
да
си
отидат.
Ако не наскърбяваме Господа, ние винаги ще бъдем радостни и весели.
И тъмнина ако
си
, пак ще станеш като зора.“ Тия векове, които се подразбират в тоя стих, са епохи, които се делят на периоди — златен, сребърен, меден и железен.
Тези са те духовете, които разпореждат със съдбините на живота, подигат когото подигат, а унищожават когото унищожават.
Пътят, по който сега вървим, е път твърде естествен, та затова не бива
да
се оплакваме от никаква работа.
И като става дума за храна, нека кажа, че за храна не бива
да
причинявате страдания на никое същество, защото с това спирате сами
себе
си
.
Нека изпращаме добри мисли на всичките братя и сестри и
да
се възцари между вас законът Господен.
Железният век е най-далечният.
Ние сега се стремим към това общество на духове и затова бъдете всички чисти; защото това е то тържествуващата Църква, която воюва и за която Христос споменава на Петра, че може
да
поиска 12 легиона ангели. Затова.
Човешкият живот е ограничен; човек ще достигне до известен размер и тогава ще спре; затова колкото и
да
искате
да
работите, като изработите това, което е определено, ще спрете.
И покрай това препоръчително е, щото винаги
да
се питаме дали не причиняваме страдание на хората; защото това ще ни улесни в благородство и духовен подем.
ако вие работите и живеете, ще имате тяхното съдействие, а като тъй, интересът на вашето подигане изисква вие
да
дойдете чрез Христа в съприкосновение с тия същества.
Защото в живота има прилив и отлив и по нея причина, когато дойдат дни на несгоди, неприятности и нещастия, именно тогава е, когато трябва
да
се подигнем.
В 5 часа подир обед, след като биде добре наредена трапезата е Бостанджиевата колиба, ние всички един по един ходихме в тайната стаичка (горницата), дето след като се поклонихме, наредихме се в заседателния салон, според както ни се каза от г-н Дънов, който запаса престилка и изми нозете на 12 души и на всички други поля, та
си
измиха ръцете.
И искам
да
бъдете във вашите схващания свободни.
Нашата работа през тази година е
да
се използуват благоприятните условия, които ще се дадат за работа.
Излязохме
си
от салона, изпратени от г-н Дънов с полагане ръка върху всекиго.
Сега, ние все се хвалим, но това именно наше желание
да
преобърнем желязото на злато, което по емблемата
си
е препоръчително, тъй като желязото е, което съответствува на грубия живот, а среброто съответствува на това, което човек е използувал.
Нещата не са толкова трудни, колкото ние
си
ги правим трудни.
Тази година ще работите само лично върху
себе
си
, за своето индивидуално развитие и за Веригата.
А в единадесет и половина часа всички in corpore, кой пеша, кои с файтони, отидохме в Арбанаси, за
да
споходим и видим месността, гдето се тъкмят колониите и приютите за в бъдеще и гдето е вече купена за тая цел къща и дворно място.
Всички тия истини като разберем, между нас ще се възстанови една хармония, защото не е тайна, че има хора с лъчи, които ние отбягваме, защото са ни непоносими; също както съвременните хора бягат от Христа, защото Той ги осветлява, та им се откриват петната.
„Трудно“ и „лесно“ е нещо относително.
И на всичко онуй, което е във вас най-благородно и възвишено, дайте храна и подтик.
На това последното сложихме обща трапеза от хляб, сирене, кашкавал, маслини и купено по пътя грозде, но тъкмо започнахме
да
ядем за обед, заваля дъжд, от който се опазихме в купената обща къща.
А ние няма защо
да
се боим от Христа, защото Той е наш приятел.
В това отношение ние трябва
да
бъдем като старовременните пророци, които не са ходили само с вяра, а са ходили с виждане.
Но като дадете простор на всичко туй, гледайте и внимавайте винаги
да
избягвате закона на стълкновението — не давайте място на никакво съмнение, не допускайте такова.
Върнахме се през града в Бостанджиевата колиба, гдето, след като вечеряхме в 7 часа вечерта, всички се разотидохме.
На нас се вижда всичко разхвърляно, грубо и безсмислено, затова трябва
да
започнем от видимото към невидимото.
И ако ние вървим като тях, ще казваме: „Аз познавам Господа, защото Го виждам.“ Значи, ние можем
да
имаме едно по-реално съприкосновение.
Да
.
Колебание може
да
има; то често пъти е в реда на нещата, но съмнението ако допуснете, то вече,
да
ви кажа, е черв10.
Вярното е, че Христос в едно такова събрание като нашето може
да
се появи и вие
да
Го видите, само че това сега още не може
да
стане.
Не бива
да
влизат във вашия ум мисли, например, като „Дали следвам Господа?
Вие постоянно думате: „Искаме
да
видим“, но ако искате
да
видите, трябва
да
се нагласите също както се нагласява един инструмент, та като дойде,
да
засвири със същите тонове и вибрации.
“ и прочее, защото аз знам, че вие всички ще излезете от това блато, в което се намирате.
С други думи, Неговите трептения трябва
да
изтърпят вашите и обратно.
Имате хиляди ръце на ваши братя, които се простират из невидимия свят, за
да
ви помогнат.
Ние имаме всичките неща във физическото тяло и не бива
да
искаме
да
се освободим от физическото
си
тяло, а духовното тяло, което сега се сформира, трябва
да
се ползува от това, което му се дава.
После, не давайте съблазън на другите.
Подир тая прочит по разпоредба на г-н Дънов дядо Петър Тихчев раздаде на всички ни хляба и виното, след което г-н Дънов възгласи:
Физическото тяло е свързано с всичката материя и то е ключът — чрез него ние сме в съприкосновение с физическия свят; чрез тялото ние влизаме във видимата природа, за
да
се ползуваме от нея.
Бъдете искрени, не лъжете
себе
си
, не лъжете и другите, защото лъжата е една маска.
Никой не бива
да
се сважда със своето тяло, па каквото и
да
е то.
При все това, ето вие не можете
да
го видите, та
да
бъдете всички Негови ученици.
Хлябът представлява добродетелта, а виното представлява правдата.
Така някой казва: „Глупав съм“, но дайте на такъв жълтата краска и ще видите, че ще стане по-добър.
Това, което желаете, аз ще съдействувам
да
ви се даде.
Ние трябва
да
бъдем съвършено искрени и чисти.
Нозете, както знаете вече, представляват тоже добродетелта, а ръцете — правдата.
И тъй, с тия стихове, които се дават, ще можем
да
работим върху нашето сърце.
Всички следвайте Божествения път, изпълнявайте волята Божия и всички ваши желания и стремежи ще се осъществят.
Не искам
да
кажа, че ние трябва
да
разправяме на всички хора какво ще вършим, а искам
да
кажа, че спрямо света ние трябва
да
сме затворени, също както зимно време затварят цветята в цветарника, който има стъкла, които запазват положените в него цветя.
Значи от същото това Братство искат, щото добродетелта и правдата
да
бъдат в порядък.
Това е моето желание, защото зная аз, че ако една душа не осъществи своите идеали и желания, тя не може
да
се радва.
Така на всяка добра мисъл дайте място в сърцето
си
, а на всяка лоша не давайте място и я отхвърлете от
себе
си
.
В хляба виждаме зелената краска, но този хляб за
да
узрее, трябват и другите шест краски, който принцип обезателно трябва
да
работи, та
да
може хлебното дърво
да
узрее и стане годно за хляб за ядене.
След като изпяхме „С нами Бог“, каза ни се от г-н Дънов, че събранията ще продължат утре в 10 часа сутринта и че след вечеря днес, в 9 часа, ще се съберем в салона всички членове, без повиканите тази година.
На всякой добър човек давайте място при
себе
си
, а на лошия пожелайте
да
се поправи.
Всички братя са насочили своята енергия към света и като разберем дълбокия смисъл на това, нека правим усилие за нашето подигане.
След вечерята в 9 часа, събрахме се всички стари членове без тазгодишните и г-н Дънов каза:
Който иска
да
дойде между нас, нека
си
изуе обущата и нека се приближи — не се отстранявайте, защото ще ви хванат, та ще платите и капитала, и лихвите.
Хлябът още показва, че ние трябва
да
се притичваме към всяка една страдаща душа и с това ние ще изпълним Христовия закон.
— Между вас има тук неща, които трябва
да
се изгладят.
Ами че вие имате работа с духове, които ви любят и на които се дължи цялата сегашна обстановка в природата, около нас и в нас.
При това ние имаме всичките почти плодове, които земята може
да
даде, а всичко това е символ, доказателство, че Господ ни люби и тази вечер като действуваме в тази любов, нека Му благодарим за неизследимата благост.
И ще започнем от ума към тялото
си
; то е Христовият закон и Духът ще ви каже и открие по-дълбоките работи в живота, които работи не се казват и ще се дадат непосредствено чрез Духа.
Ние сме дали много жертви, та волята Божия не е за в бъдеще
да
даваме още подобни жертви.
Затова като се казва
да
любим своите ближни, значи че тези именно са нашите ближни, които са наши стари братя.
Защото основните работи в Библията са скрити в природата, в нашата душа, която е едно Божествено съкровище.
Когато се дават потребни жертви — добре, но непотребни жертви не бива
да
се дават.
И тъй, ние трябва
да
имаме най-добрите стремежи и желания, а като правите грешки, това е, което ще ви се прощава, но когато вече правите съзнателни грехове, те са, които мъчно се прощават.
Към 11 часа през нощта се разотидохме по квартирите
си
при много хубаво време — лунна нощ, ясно небе, тихо и приятно.
И повтарям: животът е сам по
себе
си
прост и лесно можем
да
го придобием.
Вие трябва
да
решите едно или друго.
Никакви, прочее, съзнателни грехове не правете и те дълбоко
да
изчезнат от вас.
Всички
да
отворим прозореца на нашата душа, та
да
може
да
влезе светлината и я озари.
За в бъдеще, които искат
да
следват Господа,
да
решат и Го следват и
да
бъдат уверени, че ще имат всичките доказателства.
Това е желанието на Христа, Който иска
да
ви помогне през тази година и ако Го слушате, Той ще ви изведе, защото няма човешка душа, на която
да
не е помогнал.
Събранието се подкачи в 10 часа, като присъствуваха и почти всички членове на местния търновски кръжок.
Тъкмо тия работи са, които Христос иска
да
урегулира и тази именно схема, която ви се дава, ще ви направи свободни.
Ние сме в едно предградие; истината не се бои, но съществува известна дисхармония, която става причина щото Черната ложа
да
упражнява лошо влияние.
Ако сега не изправите всичко, невидимият свят ще се намеси и ще изправи сам работата.
Само че, вие спрямо Него
да
бъдете верни,
да
бъдете изключително под Неговото ръководство, та през годината може
да
ви се дадат някои внушения, от които ще се ползувате.
Вие трябва
да
напуснете човешките мъдрувания.
Ако започна
да
ви давам аз тия внушения и
да
ви упътвам, тогава ще спъна и
себе
си
, и вас; а като оставям тази работа на Духа, тогава ще пестим и време, и енергия, а освен туй, повече се и ползуваме, когато Духът действува.
—Сега аз ще ви поговоря върху думите: „Аз затова се родих, затова дойдох на този свят,
да
свидетелствувам Истината“.
Върху любовта се градят всичките краски, защото от една страна тя действува положително, а от друга страна влиянията й са негативни.
Искате
да
имате всички благословения, нали?
Аз ще ви дам общо упътване.
Щом Христос е с нас, не бива
да
ни е страх и ако не стане Той основен тон, други неща ще Го заместят.
Всичките наши действия много често трябва
да
се нагласяват по основния тон на червената краска — любовта.
Но у вас има такъв монархизъм, щото мога
да
стана като едно товарно магаре.
Сдъвчете храната и оставете на стомаха
да
върши своята работа.
Да
, любовта е краска и който не я е видял, не знае и не може
да
знае що е любов.
Ами че вие искате свобода; тогава дайте и мене свобода.
По същия начин сдъвквайте и Божественото учение, когато влезе у вас — сдъвквайте го и за по-нататък оставете
да
се разнесе по цялата душа.
Приятелството изисква и вие
да
бъдете спрямо мене, както и аз спрямо вас.
Имайте здрави духовни зъби и здрави стомаси.
Той обаче се ражда, за
да
свидетелствува върху Истината, само че мнозина хора забравят своето предназначение.
Тя е пътеводител на тези, които грешат, но когато се примирим с Бога, ние ходим с виждане и тогава ще познаем розовата краска, в която Христос живее.
И ако съществува между нас дисхармония, то каквото от две години насам се хвърли срещу мен, всички щяхте
да
отидете в астралния свят (мир).
Внимавайте в това, защото ни предстои
да
изправим погрешките на миналото.
Не бива
да
хвърляме вината за нашите отражения върху Господа, защото често пъти става това, а сетне се молим: „Господи, помогни ни, ние сме грешници...“ —
Да
, грешници, които не могат
да
се ползуват от дадени добродетели.
С един замах аз бих всичко извършил, но с това ще спънете и мене, и вас
си
.
Тъй като вие всички заедно, с мнозина други още, сте спъвали този народ, та затуй сте изпратени в него
да
се поправите.
Христос казва: „Аз затова се родих, за
да
свидетелствувам за Истината“.
Па и
да
иска не може, защото грешният човек е глупав човек, а умният човек не греши, защото знае последствията; затова именно е и умен.
Тия ви грешки на миналото вие ще можете
да
узнаете, но само ако ви пренесе човек в астралния свят.
Без истината не може
да
се появи никакъв умствен и духовен прогрес и развитие, на които тя е носителка.
Христос е, Който чака, за
да
ни покаже принципите, които обхващат живота и които принципи са от твърде съществено естество.
Вие сега имате всички добри желания
да
изправите миналото и мисля, че 500-те години са ви дали добра опитност, та вече нямате нужда от опитност.
Тя самата е една сила, но разумна сила.
Така нам е потребно най-вече
да
намерим основния тон, в който всичките духове живеят и тогава няма
да
има никакво разделение.
Понеже има нови приятели сега и в бъдеще ще има още
да
дойдат, не искам
да
ме спъвате.
Но тия са дълги работи, в които ако влезем, ще се намерим в много широка област и затова не бива
да
се засягат.
Когато вечерно време някой пътник изгуби пътя
си
и вие му подадете свещ, това значи, че сте му посочили истината.
Нужна е жертва от наша страна — трябва
да
положим сърцата
си
, телата
си
, ума
си
.
Затова решете в
себе
си
какво ще правите — това ми е заповядано
да
ви го кажа.
Вие знаете ли, че в минало време сте били всички свещеници и като не сте изпълнили своята длъжност, сега идете
да
я изпълните.
И тогава значи, че всякой един от нас трябва
да
носи истината.
Сърцето, умът и тялото — това са богатства, дадени от Бога, та затова Господ трябва
да
дойде,
да
огради нашата земя, та достойно
да
можем
да
работим.
Съвременната човешка раса е изпратена
да
бъде носителка на Истината, но някои са се отказали от нея, та затова са останали назад, вследствие на което и имаме разни народи и разни култури — последното обяснява първото.
Ще искам от вас обещание и ако го изпълните, ще влезете във вътрешната Верига, а тогава няма и
да
има никаква сръдня.
Мнозина от тях са потъвали в материята, забравяли са своето предназначение, та затуй, именно, Христос е дошъл
да
им помогне.
Прочее, сега се дава това, та всички, които искате
да
работите,
да
приложите тия правила.
Понеже не сте изпълнили своята длъжност, Господ ви не дава
да
сте свещеници, а сте турени настрана, за
да
видите как и какво работят свещениците.
Тук е тъкмо полезно
да
знаете, че от 25 хиляди години се състои един цикъл на завъртване, а на 2100 години се явява по един Учител, за
да
помага на человечеството.
Исус Христос е, Който иска
да
ги приложите.
Но ако вие не ме слушате, уверени бъдете, че след три години ще
си
замина; а бих могъл
да
остана за още повече години, само ако дадете условия.
Преди шест хиляди години вие сте били в Египет, гдето сте учили Египетската мъдрост; пратили са ви в този народ, за
да
го подигнете, но понеже не сте изпълнили своята длъжност,изпортили сте я, затова ви сформироват в тази Верига, за
да
изправите своите погрешки.
И това е първият урок, който ви се дава и този, който приема
да
го изпълни, ще му го дадем.
В това развитие има закони, между които е и законът за растенето и падането.
само че такъв нека внимава, защото в случай, че не изпълнява, този урок ще има точно обратна сила — ще послужи за проклятие.
Между вас има раздори и поради това аз не съм могъл
да
помогна там, гдето трябваше
да
помогна, а това е, за което аз най-вече съжалявам.
Някои работи сте изпълнили много добре, но някои не сте и затова сега сте турени в положение
да
ги изпълните.
Например, скарват се двама и вие усещате, че се отдалечават, а причината на това е, че те са съгрешили и с това се отдалечават.
Аз при раздаване на стиховете, образуващи лъчите, които ви са потребни, ще посоча на всекиго поотделно какво трябва
да
чете, според нуждата, която се носи за него.
Ако аз знаех, че ще ми направите тази спънка, никога нямаше
да
се свързвам с вас, а щях
да
свърша работата
си
и
да
си
отида, но сега вече не мога, защото съм свързан с вашата карма.
Значи, близост или далечина по отношение на разстоянието зависят от нашето състояние.
Христос ви дава много прост метод и вие непременно ще трябва
да
го приложите, защото е метод прост.
Вие сега гледате на работите мрачкаво, като през огледало, но отпосле ще виждате ясно.
И душата
си
има своя цикъл, кръг, в който се движи.
Йогите, напр., са които имат много сложен метод, но този, който се дава вам, е много прост.
Както и
да
гледате и чувствувате, само знайте, че ако това дело се спъне, спъва се българският народ, спъвате и
себе
си
и тези няколко поколения.
Най-после Братството ви изпраща между тоз народ, за
да
го подигнете.
Христос казва, че се е родил, за
да
свидетелствува за Истината.
Метод като Христовия нигде няма
да
намерите, защото последната врата е Христос.
Всички вие трябва
да
знаете и изпълнявате правилото, че не бива
да
говорите за неща, които не знаете и които с очите
си
не сте видели и проверили.
Всички вие почти, след като свършите работата
си
между славянството, ще отидете в Америка, обаче всичко това ще бъде подир хиляди години, когато настане седмата раса.
Развитието на един народ зависи от неговото разположение — дали той ще свидетелствува за Истината.
А неприятностите, които ни се случват, нека не ни смущават, а
да
се радваме за тях.
Защото това, което нас ще подигне, то е истината и самата истина — никакви догадки, предположения и слухове не бива
да
ни влияят.
Най-напред дойде Христос
да
помогне на тия ангели, които се оплетоха тук.
А за
да
свидетелствуваме за Истината, трябва
да
разбираме, че ние сме слуги на Господа, а не господари и
да
си
спомняме какви са нашите задължения.
Прочее, понеже тази година аз искам
да
работя само заради вас, а заради
себе
си
не искам
да
работя, то искам
да
изгладя всичките недоразумения, които съществуват между вас един други и между вас и мене.
И те са тия, които са се отказали
да
помогнат на человечеството и тези са именно ангелите, които за тая им вина са изгонени.
Вие трябва
да
знаете много нещо — не само
да
го чуете, а
да
го разберете и усвоите.
Тази наредба не съм я аз дал, а я дава Господ за вас и затуй вие трябва
да
мислите за Неговата любов, която
да
виждате във всяко едно лице.
А вие имате голяма нужда за помощ и само аз познавам каква голяма нужда имате за помощ.
А тези, които се съгласиха
да
помогнат на човечеството, те пък се оплетоха в човешката раса.
Словото Божие ние можем
да
го глътнем, но ще ви ползува ли?
У вас има колебания, които тоже трябва
да
престанат непременно.
И така, излиза, че Христос дойде тук
да
помага на тези паднали ангели, които дойдоха тук
да
помагат на человечеството, а се оплетоха; но Той не дойде
да
помага на тия ангели, които се отказаха
да
помагат на човечеството, защото тези последните се изхвърлиха съвършено и те са именно дяволите.
Ние сме се събрали в тия няколко деня, за
да
се ползуваме и като се пръснем по домовете
си
,
да
работим и
да
обичаме всичките.
Знаете ли значението на трите знамена, които тази година са поставени в двора на трапезарията и които всички гледате?
Но всичко това аз ви казвам така, мимоходом; тия работи не са важни за вашето развитие.
Много хора се спъват в това — те започват много добре и постоянно, може се каза, сеят, а не чакат
да
изникне.
Всички разногласия помежду вас, тайни и явни,
да
ги изгладите защото ако страда Господ, страдат още Неговите последователи, свещеници и проповедници, за които носи голям товар и гледа те
да
дойдат в познание на истината.
Да
, Истината за
да
се провери, трябва търпение; за
да
проверите истината, изискват се години.
Ако страдаме в живота
си
, то е защото много пъти
си
причиняваме ненужни рани.
Аз ви дадох Пентаграма миналата година и вследствие на него в някои домове какви не работи станаха.
Българският народ се е свързал с материални работи и за
да
го подигнем, трябва
да
го развържем от материята.
Затова тази година трябва
да
се махнат и пречистят всичките раздори и тогава Господ ще ви благослови всички.
Някои даже употребиха против мене Пентаграма.
Виждате сами, че българинът иска
да
има и кокошки, и свине, и кози, и овце, и говеда, а разказват, че за един германец е достатъчно само един кон.
Нямаше
да
имате тогава нужда от лампа, защото истината сама по
себе
си
е светлина; щеше
да
придаде своите вибрации, та нямаше
да
имате нужда от лампа.
Но като се премахнат недоразуменията, всички тия работи ще се разяснят; напротив, не изравнят ли се тия недоразумения, ще се явят на сцената разни Хаджи Ганчовци и прочее и ще се спъва работата повече.
Но най-напред светлината щеше
да
се яви в душата ви, докато слезе и в тялото.
А към 9 часа вечерта днес заваля дъжд, който през всичката нощ подкачаше и спираше, като осъмнахме на 16 август с облачно и тоже дъждовно време.
Защото не бива
да
изпущаме от предвид, че в духовния живот и в пътя, който вървим, има кражби.
При все туй, не гледайте, че ние сме едно малко меншество11, защото достатъчно е много малко квасец, за
да
подкваси голямо количество мляко.
Днес заседанието се започна в 10 часа сутринта.
Да
, трябва
да
се пазите и ако искате
да
ме опитвате, спрямо мене ходете с разкрити карти.
Настъпили това положение, страданията изчезват, защото те са от неразбиране на Истината.
Защото аз най-после искам
да
зная: с приятели или с неприятели имам работа, с мен или против мен сте?
Ние искаме
да
се възстанови изгубеното съзнание и щом се възстанови то, ще дойде и миналото знание и доброто ще изпъкне.
Всичките животни в света, па даже и паразитите, изпълняват по една работа в света.
В заседателната стая влязохме наредени по датата на повикването.
А за мене пак ще ви кажа и повторя, че аз искам
да
ви дам пример как
да
любите Господа — това е всичката моя задача и ако сполуча, добре, ако не сполуча, пак добре.
И интересно е, че тези, които в миналото са ви спънали, искат
да
ви спънат наново и затова знайте, че всичките лоши мисли, лоши желания и съмнения идат от тия духове, които искат
да
ви спънат на нова сметка.
Всякой би
си
помислил защо са тия паразити, защо имаме по пет пръста и прочее, но ако знаехте Истината, щяхте
да
разберете какво е съотношението на ръцете ви, нозете ви, тялото ви и прочее спрямо създанието.
След молба с „Добрата молитва“ и изпяване „Тебе поем“ г-н Дънов продължи
да
чете стиховете за зелената краска и каза: „Тези са те основните краски, с които върви прогресът и цивилизацията на земята.“ По нататък г-н Дънов каза:
Един человек може
да
бъде велик и без
да
го знае някой.
— За синята краска хората още не са готови, а само когато са в нещастие, тогава гледат.
Вие имате деца, домове, искате
да
ги възпитавате и аз искам
да
ви покажа как трябва
да
постигнете тия работи.
Синята краска е на Духа и истината.
Този народ се нуждае от хора и ако вие спъвате за повече работата, Господ ще
си
намери други хора, но не е хубаво нито за вас, нито за народа
да
спъваме един вървеж.
Колкото повече човек е пътувал в материята, толкова повече
си
е образувал инструменти, докато
си
съгради и къщицата.
Само синята краска е, която може
да
ни даде понятие за хубавото и тия, които притежават тая краска, обичат хубавото.
Ние, след като подигнем хората, трябва
да
ги научим как
да
живеят.
Само чрез синята краска вие ще можете
да
изпълните стиха: „Което е истинно, което е честно, което е праведно, което е чисто, което е любезно, което е доброхвално — това размишлявайте!
Желанието ми е
да
изчезне дисхармонията във вас, която причинява редица пакости.
А всякой от вас ще
си
влезе в мястото, гдето е определено
да
работи.
Та виждаме, че ние постепенно и постепенно се събуждаме и връщаме полека-лека в небето, за което казва апостол Павел.
“ Има неща положителни в тоя свят и затова вие трябва
да
ги гледате, защото под думата „реален“ аз считам нещо изменчиво, а нещо което се изменява, то не е реално.
Но за
да
разбирате всичко добре, трябва
да
умрете — в смисъл към греха, а
да
възкръснете към правдата и любовта.
И думата религиозност не значи друго, освен всичко в теб
да
стане духовно: и уста, и нос, и очи, и ръце, и всичко.
Реалността е зад изменчивостта и затова не може
да
се каже, че реалността е сянка.
Като тъй, по-добре е
да
ходим с вяра в тези, които ни ръководят и наставляват в Истината.
Ние сме носители на желанията на природата.
Виждате, значи, печалните резултати и това още повече нека усили у вас желанието
да
се изглади неприятността между вас, защото това е, което спъва и мене.
Аз искам
да
останете със следната мисъл:
да
се одухотворят вашите очи.
Щом ние й противодействуваме, ние получаваме също противодействия и злото винаги произвежда лоши отпечатъци.
И ако вие следвате
да
ме спъвате, до 1914 год.
Например, срещате хора, които вие ненавиждате, защото са ви излъгали.
Не може
да
имаш лоши чувства и
да
очакваш
да
станеш красив.
аз ще
си
разреша сам работите.
За
да
станеш красив, трябва
да
имаш най-благородни чувства и разположения.
Вие сте поканени
да
работите и ако вървите подир мене, добре.
— Аз ще ви дам отделни наставления кой ден на коя краска съответствува, та
да
знаете в кой ден до каква краска
да
прибягвате, за
да
се упражнявате, защото всеки един ден съответствува на известна краска.
Тук, например, четем: „Очите ти ще видят Царя на красотата.“ Защо ние страдаме в тоя свят?
И понеже съм свързан с вас, искам
да
ме не спъвате.
Тази година няма
да
постите, но в замяна на туй в петъчен ден няма никога
да
ядете готвено, а ще поминете с по малко сух хляб и маслинки.
Гледайте вътрешното съдържание, а Христос е, Който ще ви го даде, та затова е и казал, че тези стари форми трябва
да
се махнат.
Защото, освен делото и задачата, за която седя, какво друго може
да
ме спира?
Само сутрин, на обед и вечер може
да
ядете чай с маслинки и то по един или по три чая.
Па и действително, сам Той пак казва, че не може
да
туряте старо вино в нови мехове.
А като се уповаваме на Господа, Господ ще даде заповед на своите слуги, които ще изпълнят волята Му.
Знаете ли защо няма
да
постите?
Не може
да
туряте вашите приятели на дяволски столове.
Който е маловерен, прочее, нека предизвика синята краска в
себе
си
и тогава ще се махне маловерието.
Аз не искам
да
образувам котерия6 около
себе
си
, която
да
се кара с този и онзи, с други хора.
После, ще ви се каже реда на градовете, по който трябва
да
става молението.
Те са всичките грешни хора и затова Христос казва: „Не примирявайте Христа с дявола, защото ако ги пуснете двамата, те ще се препират постоянно.“ Но ако пуснете във вашето сърце само Христос, Той ще урегулира всичко във вас и ще се благословите; докато ако пуснете дявола, той ще ви вземе всичко и ще ви каже сбогом.
Никаква задна цел не искам
да
имате и нямате право
да
се нахвърляте с причина и без причина върху никой човек, който иска
да
работи.
Четиридесет и пет петъка ще употребим за членовете на Веригата; в седемте петъка, които ще бъдат в края, ще се употребят за тези членове от Веригата, които имат най-голяма нужда за помощ, та
да
им дадем всичкото наше съдействие.
Ако за нещо Христос не е дошъл, то е
да
не примирява
Себе
Си
с дявола и от туй четем
да
казва, че нож е дошъл
да
тури.
Силата произтича от виолетовата краска.
Вие, може би, без
да
щете, ме излагате като един пехливанин и при състезанието все
да
стоите отстрана,
да
гледате и ръкопляскате.
То и
да
протекат благословенията, произтичащи от нашата помощ, ще видим какво ще се прави, стига
да
има излишък.
Всички неща трябва
да
минат през Божествения огън, който като ни пречисти и станем чисти и светли, ще
си
кажем: „Ние се родихме, за
да
свидетелствуваме за Истината.“ Следователно тия, които възприемат Христа, могат
да
станат светли като Него, защото Христос и ние сме едно.
Към виолетовата краска принадлежи благостта и без тази краска човек не може
да
бъде благ.
Обаче помнете, че положителната подкваса дава положителен резултат, докато отрицателната — отрицателен резултат.
Тук нека отбележа, че пак можем и при помагане на другите
да
си
служим с краските.
Онзи, в когото Христос седи, няма страх, защото страхът е дяволска работа, едно отрицание, чрез което лъжата се възпроизвежда.
Смирението тоже може
да
се причисли към виолетовата краска.
Така, когато искаме
да
помогнем, например, някому, който страда в материално отношение, ще употребим всички стихове, които са за зелената краска, и тогава тези същества, които разполагат с тази краска, ще помагат.
А душата, която влезе
да
живее в отрицателни качества, започва
да
слабее и изгубва първоначалната
си
хубост и красота.
А за всички последствия мене ме държи небето отговорен.
А когато искате
да
помагате някому за здравето му, което се е разклатило, ще цитирате стиховете, образуващи портокалената краска.
Ако искаме
да
бъдем красиви, трябва
да
търсим своя идеал, който е Христос.
Когато пък има недоразумения във Веригата по отношение на някои спорове, ще употребим жълтата краска, като цитираме всички стихове, които се отнасят до мъдростта, която може
да
изглади догматически или други спорове.
И така, трябва
да
се повърнем на първоначалното нещо —
да
потърсим Христа, Който е множество в
Себе
Си
, светлина, която озарява еднакво всички плодове на Дървото на живота.
Аметистовата краска — тя е Духът на благодатта и има по-високи вибрации от виолетовата и е тоже краска на смирението.
При все това аз ще река на
себе
си
: „Хак ти е,
да
не
си
отишъл.
Засяга ли се, обаче, някой религиозен въпрос, ще употребим всички стихове за синята краска, които се отнасят до истината и тогава Духът на истината ще хвърли светлина върху умовете, та
да
не спорят.
На Бога ние трябва
да
принесем в жертва тялото
си
по отношение на физическия свят; в принос сърцето
си
— по отношение на духовния свят; в служение ума
си
— по отношение на Божествения свят.
(Чете подходящите стихове.) Винаги, когато Господ иска
да
очисти човек, прекарва го през страдания, за
да
го приготви и тия страдания ние не можем
да
избегнем.
Но щом
си
се ангажирал, носи
си
последствията.“ Ако искате
да
работите за Господа, без любов и
себеотрицание
не може.
Забележете едно нещо: Пентаграмът няма вече
да
давам, защото приятелите, които го взеха,
си
навлякоха нещастие и то благодарение на тяхната неподготовка.
С други думи, по отношение на физическия свят
да
принесем своята сила; по отношение на духовния — своята душа; а по отношение Божествения свят
да
принесем своя дух.
Христос ми казва: „Ида
да
помогна на този народ,
да
загладя всичките недоразумения и
да
разбия всичките препятствуващи духове.“ Аз и Христос едно сме.
Който иска
да
се кара, нека върне Пентаграма назад, защото когато вие не изпълнявате Волята Божия, което е и записано в него, заемате негативно положение, тъй като добродетелта и правдата са само на земята, а в небето няма никакви спорове.
И с нищо друго не можете
да
ме подмамите, освен с вашата любов.
Следователно, ако вие тия два принципа ги внасяте в небето, внасяте ни повече, ни по-малко една анархия, защото там само добродетел и правда царуват.
Вашите мисли ме измъчват, те са едно страдание за мен.
Той казва, че няма живот, защото сам е лъжа; че няма любов, защото сам няма любов; че няма правда, добродетел, истина — защото и у него самия липсват.
(Чете) „Египет в мистическо отношение представлява физическият свят, Асирия представлява умственият човек, а Израил — чисто духовният човек.
Вие ще имате работа на земята само с добродетелта и правдата, т.е.
Но вие не слушайте дявола, когато отрича тия добродетели, защото когато нахлува едно съмнение у вас,
да
знаете, че то не е от Бога.
Нека ви обадя, че с тия последните краски много мъчно може
да
се работи, та затова вие ще започнете с петте краски, защото виждате, ние имаме пет пръста, а за
да
можем
да
работим с последните краски, трябва
да
имаме по-високо организиране.
Когато у вас се явят богохулни мисли,
да
знаете, че това тоже не е от вас — това е работа на дявола.
Духът винаги гледа
да
използува по-ниския живот, за
да
го предаде на по-високи вибрации.
Заради Бог искам
да
направите този велик подвиг — помирението, защото длъжен съм ви, казвам ви го, и искам
да
ви се отплатя.
Най-хубавите и естествени краски са в дъгата, затова вие наблюдавайте последната, защото там ще намерите петте основни краски.
Всякой се чуди, как може
да
храни една майка едно дете, но то живее с това тяло и не се освобождава, докато не се формира друго.
Можете
да
си
набавите даже и призми, та колчем денят е хубав, можете върху бяло ниво
да
прекарвате дъгата, която по такъв начин ще наблюдавате, изучавате и запомняте, и така ще усвоите и петте основни краски.
В духовно отношение и мъжете раждат, както и жените, и затова и двамата зачеват и то зачеват много благородно.
И преди
да
започнете вашите упражнения, питайте се имате ли някакво неразположение и ако имате, употребявайте розовата краска и четете съответствуващите стихове.
Христос дойде
да
учи человеците
да
работят и се изплащат.
—
Да
, Христос ме срещна в Арбанаси и ми говори върху всички тия спънки.
Най-първо трябва
да
се възстанови вашият мир, защото само тогава ще можете
да
действувате.
Ние съставляваме една велика Църква, едно велико Братство и сега много жени и мъже, наши братя и сестри чакат
да
ги повикат.
Затова ние ще направим първия опит и то с най-безопасния метод, а при това и много евтин метод, защото има и други, по-скъпи методи, които като се направят веднъж, няма вече
да
искате
да
се повторят.
Свещеници и учители са всички онези, които Господ е поставил с мощ
да
ръководят хората.
Този метод е метод Христов и като такъв резултатите му ще бъдат прекрасни, при все че повидимо са много прости.
Затова не трябва
да
мислим, че тоя свят е лош; напротив, по отношение на Бога всичко е добро, а по отношение на нас, които се стремим
да
се усъвършенствуваме, има лошо и добро.
И щом с това образуваме хармония помежду
си
, ще се свържем с Братството, което, нека го кажа, ви е помагало и много ви е помагало.
Добрите хора въобще имат приятна, хубава миризма и вашата душа е, която в тия случаи най-добре познава и никога не трябва
да
се заблуждаваме чрез други самовнушения.
Но ние не бива
да
правим компромис със злото и доброто, а следва
да
бъдем или на страната на доброто или на страната на злото.
Той ще му предава уроци.
Христос през тази година ще свидетелствува във вашата душа и ще ви даде толкова доказателства, колкото искате, само отворете очите и ушите
си
.
Кирил и Методий сте пратени били
да
просвещавате този народ, обаче, като по-рано — както ви вече и казах — сте били в Египет, от гдето сте усвоили тамошната мъдрост, пренесли сте последната между този народ, смесили сте я с неговите разбирания, пориви и влечения и ето — станало е нещо като миш-маш.
От невидимия свят правят усилия
да
освободят България от една война с Турция, та затова се впрегна Италия, защото този каиш щеше
да
го тегли България.
Вашето състояние е състоянието на блудния син, описано в Писанието, но при все това Христос ви вика именно в сегашното ваше състояние и иска
да
възстанови миналото ви.
Тия са елементарни работи, но като ги знаем и имаме, ще почнем
да
разполагаме със силите, с които ние ще можем
да
управим света.
Като дойде Християнството, ние трябва
да
го изучаваме като една велика наука, а не като догма, защото догмата е буква, която спича и спира напредъка.
Македония трябва вече
да
се освободи.
И вие няма
да
се чудите, че прави това, понеже имате задължение чрез вашия подпис, който се съхранява много грижливо от Бялото Братство.
Формите и догмите трябва
да
се изменят съгласно нашата възраст, също както се изменят гащите на малките деца според тяхното растене.
Ето защо вие трябва сега
да
започнете от основа.
Тия брожения и тия страдания, които виждаме, че са или ще настъпят, са Божественото сито.
Да
искаме, значи, от Господа Дух, според нашата възраст: гащите ако са тесни, спъват, та затова явява се нужда
да
се разширят.
Зная какво ще стане в Македония, всичко точно ми е известно, но не ми е позволено
да
го казвам.
Аз имам връзки с вас; не искам
да
ви разправям какви, но ще кажа, че и аз имам своето задължение, което ще видите само когато се върнем назад.
Затова отсега вие
си
задавайте питането: Родил ли се е Христос у мен, за
да
свидетелствувам за истината?
Същият закон е, който действува в природата.
Само това знайте, че каквото има
да
стане, ще бъде.
И ако отговорите на тоя въпрос в смисъл, че Христос се е родил
да
свидетелствувате за Истината, аз ви поздравявам като мои братя и приятели и ви моля
да
поздравите всички други, в които Христос е дошъл, за
да
свидетелствуват тоже за Истината.
Трябва
да
сме умни и
да
не водим с никого спор: нека сме много толерантни и
да
изслушваме всекиго, а тези, които не искат
да
възприемат, нека останат — те ще дойдат до там, гдето е определено.
Нека ние бъдем добре, защото всичките други течения зависят от нас.
За
да
се подигне светът, необходимо е
да
се разбере Христовото учение в Неговото практическо приложение и ако ние успеем
да
образуваме една духовна струя,
да
знаете, че ще свършим една много добра работа.
Всичко това, което гледате, е на Братството, а други доказателства не мога
да
ви дам, защото не му е времето.
След като се молихме с „Добрата молитва“ и изпяхме „
Да
изправител молитва моя“, г-н Дънов прочете 23 Псалом и каза:
Работниците в България са определени и аз искам
да
се ползувате.
Само когато вие се подигнете, тия въпроси ще ви се уяснят и доказателствата сами по
себе
си
ще настъпят.
— В живота, в каквото и
да
е направление, потребна е основа.
Аз действувам сега пред Братството, за
да
се реставрирате и
да
се възстановят вашите права.
Няма нужда
да
се разтваряме и
да
ни знае светът.
В Арбанаси ще направим нещо от рода на колонии и приюти.
И Христос иде, за
да
примири человечеството с Бялото Светло Братство, Братството на Светлините.
Каква нужда от туй
да
даваме на хората
да
се бъркат в живота ни?
Това Братство не всякога дава важно задължение на своите членове и затова те може
да
прекарат много прераждания на земята, без обаче
да
се забелязват, а чак след това им дават важни служби.
Ами че то ще е същото като
да
си
разкриеш стомаха, вените, мозъка и пр.
И човек трябва
да
има упование, че под нозете му има нещо, на което
да
може
да
се крепи.
Там, понеже сте срещнали съпротивление от еврейския народ, който е доста материалистичен, вие сте приминали във Вавилон, за
да
се учите на магията, т.е.
Вземете светските хора; например, един търговец, докато има в ума
си
парите, той чувствува, че има основа, а щом изгуби своето богатство, той вече навежда главата
си
и у него настава особено състояние.
Има следователно неща, които трябва
да
се пазят скрити, защото естеството им не търпи противното.
В Цариград един християнин отишъл
да
се моли за парични средства и му се внушило
да
се отправи до тамошните мисионери, от които поискал две хиляди лева, защото Господ го изпратил.
Но мисионерите отговорили, че ако Наистина Господ го е изпратил при тях, Той щеше
да
им даде тая сума, но щом я нямат, значи че той сам е отишъл при тях.
Мисионерите са прави, защото ако те имаха пари и ги не дадяха, щяха
да
са отговорни.
Има няколко установления, при които молитвата може
да
стане.
Но така е и с религиозния человек: докато той има упование в Бога, той диша; започне ли, обаче,
да
се колебае, настава у него раздвояване.
От неизпълнението на този закон се раждат много нещастия.
Когато някой се обърне към Бога, за
да
му се помогне, трябва
да
махне всичките цветове и
да
настане мрак, защото само тогава може
да
се обърне към Бога.
Сега се пращате на работа тук, но не сте могли
да
приложите вашите знания, а напротив, резултатът на вашите знания е дал противоположен плод.
Човек има това чувство
да
познава дали има основа под
себе
си
и за
себе
си
.
Много често ние по нрав мязаме на онези десет души английски матроси, които са се изпонапили и не излезли.
Когато вече се обърнем към Бога, обстановката вече трябва
да
се измени, а именно, трябва
да
дойде светлина и
да
благодарим на Бога.
Да
, вие сте били свещеници с разни звания и сте пребивавали между българския народ в един дълъг период, само че вие сте само една част от мнозинството.
Та щом влезе съмнението във вашия ум, показва, че почвата, на която седите, започва
да
се разклаща и руши.
Ние често пъти искаме Господ
да
ни благослови, викаме към Господа и повидимо като че ли усърдно викаме, но понеже едновременно с нашия в ик се привързваме и о света, то благословението не настъпва.
Ние тук не се събираме
да
се молим Богу, а
да
Го славословим, защото предполага се, че сме се примирили вече с Него.
Сега, всички тия Братства, които са излезли, ще започнат
да
се събират и опознават и като се обединят, ще дойде Христос.
Основата, това е мястото, от което ние трябва
да
имаме тази основа за
себе
си
.
Да
, трябват ни знания, а тия знания лесно не дохождат.
Всяка една краска съдържа в
себе
си
една велика тема и затова аз искам
да
разберете духа на нещата.
Но има още някои спънки, които, за
да
се поправят, ще ни вземат 35-40 години; затова и виждаме, че навсякъде се работи, за
да
се постигне това обединение.
Тя е потребна и е потребна за всичките хора в живота.
Учените хора, гледам, са все нервни, защото искат
да
разкрият всичките истини в природата.
Душата и сърцето са един цвят, умът е атмосфера на сърцето и затова Господ казва: „Дай Ми сърцето
си
“.
Тя е потребна за всички, ако и
да
имат разни наименования.
Но аз ще ви кажа: Не очаквайте от никой писател и автор
да
ви открие истината.
И всичките влияния в ума ни трябва
да
се отстранят, та благостите Господни
да
могат се обърна от
да
ги разложи, защото известно време у нас се образува воня, но тя изчезва, щом времето настане.
Най-живите братя са между Моравското братство, което стои много високо между всичките славяни, при все че има Братство и между сърбите, Черна Гора, поляците, гдето Братството е много забатачено.
Такъв може
да
ви даде само намеци, но истината открива само Господ.
За
да
бъдем щастливи, трябва
да
сме съзнателни и благодарни, защото всичко върви по известни закони, та няма
да
има никакво противоречие.
И вие ще можете
да
познавате членовете от тия братства, но ще трябва
да
познавате признаците, които отпосле ще ви се дадат с течение на времето и съобразно вашия духовен уровен.
И от чисто Негово становище у вас трябва
да
се пръкне, роди и развие съзнанието в неговите три степени: будно съзнание, подсъзнанието, което е едно съкровище на съзнанието и свръхсъзнанието, което се ражда сега.
Христос е пред нас и между нас, та искам
да
си
отворите сърцата пред Него.
А засега задоволете се
да
знаете това, че всички тия братства ще се пренесат между славяните, които именно тогава ще се подигнат.
Силата в златото, обаче, може
да
се демагнетизира и то чрез туй, че щом човек започне
да
греши, златото започва
да
се губи.
Възложете душата
си
на Господа и Той ще ви даде, както никой друг не може
да
ви даде.
Та аз искам
да
ви покажа как стои този именно Божествен план, за
да
можете
да
изпълните и вие вашата мисия.
Вземете едно богатство по околен път, турете го във вашето, то ще ви разруши; ако би било възможно
да
вземете знание по околен път и го вложите у
себе
си
, пак ще се разруши.
Само по този начин ние можем
да
примирим нещата в света.
В продължение на всяка една година ние трябва
да
употребим Името Божие като сила и Той ще ни бъде страж.
Във връзка с това, ще работим и ще подкрепяме всичките тия наши братя, които съставляват Църквата и аслъ тази мисъл визира Църквата.
Когато нашите клетки започнат
да
губят своята основа, гдето и
да
е, ние загубваме вече своята сила, защото основата се разколебава и гине.
Истинските връзки между нас не са материални, а са чисто духовни и от това следва, че всички тия, които влизат между вас и искат
да
научат нещо,
да
знаете, че са от това Братство.
(Господин Дънов продължи четенето на стиховете за лъчите и поясни): Розовата, портокалената, жълтата, синята и виолетовата, също и аметистовата, диамантовата.
И ето как ще познаете тия хора: когато срещнете такъв брат, винаги с него някак
си
ще можете
да
се разбирате, няма
да
има противоречие между вас и като че ли нещо ви привлича и свързва, но не можете
да
си
го обясните — такъв е от това Братство.
Тази основа е Бог, Който работи, за
да
се развива душата.
Гледай с живота
си
да
не причиниш никому вреда.
И затова, когато тази основа започне
да
се разтройва, настъпва и смъртта.
Когато влезете в съгласие с всички тия стихове, у вас ще се образува нова сила и през тая година с тия прости стихове ще почнете
да
ги прилагате; което, разбира се, можете, защото има стихове за краските, за които някои от приятелите не са готови.
Ето защо, ние трябва
да
се пазим
да
не губим основата на своето тяло, душа, ум и сърце.
Момъкът станал свещеник, оженил се и тая именно мома, която той развратил, се преражда в негов син, който тоже сега се развратява и много скъпо коствувало на бащата.
Подир изпиването на „Благословен
Си
, Христе, Боже Наш“ г-н Дънов продължи:
А пък нещастията в живота, те са потребни, защото човек трябва
да
копае.
Да
, ние винаги ще платим за вредата и щетата, която другиму причиняваме.
Едно лозе, ако не се копае, не може
да
роди нищо благородно.
И после: когато някой человек ни е неприятел, ние трябва
да
го обичаме, защото неприятелството на този човек към нас, па и всички вообще неприятности в живота, ние
си
ги заслужаваме.
Можем
да
кажем, че редът на небето е съвсем противоположен от реда на земята.
Така, когато „Титаник“ потъваше, четохме, че всички в него са се молили, но защо като са се молили, пак потъваха?
В небето силните и умните слугуват на слабите, а на земята слабите и безумните слугуват.
При сегашните условия на живота изпитите трябва
да
дойдат, защото най-великите мъже са родили най-великите мисли само във време на страдания.
Ние, които сме тръгнали в този Божествен път, трябва
да
се научим
да
се смиряваме, защото иначе може и
да
присъствуваме на такива събрания по 7 дни, но няма
да
се благословим, докато само един ден може
да
присъствуваме и
да
се благословим.
Първосвещеник значи, че първи сте пратени
да
учите другите и
да
принесете това, което ви е било предадено за человечеството и
да
се върнете назад — както направи и самият Христос.
Например като Давида, който само след страданията
си
е дал най-хубавите мисли и псалми; а когато беше на охолност, позволяваше
си
волностите
да
гледа жените.
А че това е тъй, свидетелствува от факта, че всички почти пътници при потъването пяли духовно-религиозни химни и песни — обстоятелство, което показва, че духът у тях съзнава заслугата им
да
потънат.
Не бива
да
завиждаш, защото ако завиждаш, показва, че твоето сърце е нечисто и неспокойно.
Тия мисли аз ви казвам, за
да
се роди у вас идеята за стремление
да
придобиете това наследство, което го и така имате, но сте го забравили.
Виждаме, че в онзи момент се е родило и заработило съзнанието.
И в това събрание не се викате по човешки, а се викате от Господа.
Злото и страданието не са от Бога и който казва, че злото е от Бога, греши.
От чисто християнско гледище, богатството, славата, учението показват къде е Господ, дали е вътре или вънка.
Вие сте изобилна почва, с големи богатства, само че трябва
да
се изработи.
Симеон Драганов:
Човек, който иска
да
се подигне към Бога, той трябва
да
премине през това Божествено училище.
Ние, които вървим в истината, не трябва
да
роптаем, когато дойде нещастието; също както Исус Христос казва: „Благодарим Ти, Господи, че
си
се утаил от мъдрите и
си
се открил на младенците и глупавите.“ И действително, мъдростта на света прилича на мехур, който щом надуем, унищожава се.
Обаче, дали е Той вътре или вънка, трябва
да
сме благодарни.
— Ще излезе, значи, че ние сме били заровили нашите таланти, а сега се иска от нас
да
ги изровим.
Това, което у нас трябва
да
бъде вечно, това, което не се руши, трябва
да
премине през Божествения огън.
Когато хората започнат
да
ви хвалят, съветвам ви: молете се на Господа
да
ви избави от изкушение.
Ако някой от вас страда,
да
знае, че Господ работи и трябва
да
има търпение, защото къщата един ден ще се построи и добре мебелира, а ние ще видим, че нашите разсъждения са били само умувания.
Отговор:
Да
, вярно е.
Аз ви казвам това, за
да
знаете, че през тази 1913 година ще имате известни мъчнотии, но
да
се не безпокоите.
Прочутият американски проповедник Муди, който неотдавна се помина, винаги е казвал, че дяволска работа е похвалата, която му иде от хората след някоя блестяща реч и проповед.
На въпроси, зададени от събранието, г-н Дънов отговори:
Съвременният политически свят е така назрял, щото положението на Европа може
да
се намери в затруднение и от всичко това вие
да
се позамислите и стъписате.
Като приемем това така, ще растем от сила в сила.
― Сега трябва
да
работите смело, решително и ако вие вървите разумно по стъпките на Христа, то България ще използува условията, които се дават за подигането на народа.
Но вие дерзайте, Христос иде
да
приспособи копанта.
“— казвал г-н Муди и никога не приемал
да
го хвалят.
Ние трябва
да
се почитаме и уважаваме, защото това само ако струваме, ще бъде знак, че сме хора подигнати.
И ако вие се държите близо към Господа, Той ще ви изкара на благоприятно поле, като през невиделица.
Но пък когато се е смирявал, той се е равнявал на всичките висоти на небето.
Не бива всички
да
бъдем в главата или пък, ако щете, опашката, защото там, гдето именно сте поставени, е най-доброто и най-порядъчното.
Главните спънки за делото Господне могат
да
са първом учителите, после идат свещениците и най-после са политиканите.
Христос е казал на своите ученици
да
не търсят слава от человеци, а от Бога; а па знаем, че Христос е дошъл
да
ни каже истинския смисъл на живота — как именно трябва
да
живеем и затова ние трябва
да
приложим в живота Христовото учение по един нагледен начин.
Ако, например, една опашка не можем за света
да
клатим, то ако главата ни се повери, как ще я употребим?
Ето защо ние първом трябва
да
заинтересуваме учителите и свещениците.
Още много работи бих могъл
да
ви кажа, но Соломон казва, че от много говорене няма полза.
Малките работи който наруши, най-малък ще бъде в Царството Божие, затова у нас трябва
да
се усили желанието
да
се стремим
да
изпълняваме най-малките заповеди.
Защо някои неща не бива
да
се казват навън?
Братството в невидимия свят полага усилия
да
настъпи съзнание в обществото, само то
да
се съзнае, та
да
му се не пуща кръв; обаче, ако това съзнание не дойде, ще се дадат, може би, милиони жертви.
Например, срещнеш човек унил, кажеш му добри приказки;
да
знаеш, че
си
извършил едно добро дело.
Всички трябва
да
имаме Господа за пастир, понеже тия промени, които ще станат в света, може
да
повлияят върху умовете ви.
ЗАБЕЛЕЖКА: На обед, към един часа, когато всички обядвахме под нарочно стъкления дворен покрив, заваля дъжд, изнаставахме всички, оттеглихме се на сушина под сайвантите на Бостанджиевата къща, пеейки почти всички хвалебни църковни песни.
От тях ако те срещне някой, ще те обругае и ще ти припише всички качества, които има у самия него.
Но вие, пак ще ви река, дерзайте, защото трябва
да
знаете, че тия неща са в реда на нещата.
Подир обед в 6 часа подкачихме събранието с „Добрата молитва“ и с песните „Тебе поем“ и „
Да
изправится молитва моя“.
Добро дело е и туй: когато дойде любовта, знанието, вярата, вие ги давайте и на другите — „даром сте приели, даром давайте“.
На Черната ложа само Бялата може
да
противодействува, защото тя има по-голямо знание и мъдрост, та в състояние е
да
я преодолее.
И те трябва
да
дойдат, защото съвременната цивилизация, съвременната цивилизована Европа не може
да
направи друго по-благородно, защото е изтощила своите сили.
Господин Дънов, след като покани всички ни
да
изкажем по един стих от Писанието и прочете стиха: „Винаги се радвайте, за всичко благодарете“, продължи:
Защото, иначе, ако тези добродетели у вас постоянно задържате, няма
да
получите благословения.
А като тъй, вие трябва
да
се държите с Бялата ложа, която е, гдето ангажира Италия, та сега я виждаме
да
се разхожда с флотата
си
из Средиземно море.
На съвременната европейска цивилизация й трябва сол, защото навсякъде царува разврат и един човек, който не разбира правдата и пътя Божий, би казал: „По добре
да
си
отида от този свят!
— Искам
да
зная тази вечер кой е най-важният въпрос, който ви занимава.
Така от всички тези от вас, които могат и които Духът е определил, аз искам
да
работят по този начин.
“ Но и във всичко това има нещо добро, а то е семето Христово, което ще закваси света.
Никой на никого
да
не препраща лоши мисли и тогава ще се оправят работите на всички ви, защото добрата мисъл, когато я изпращаш някому, пращаш я на
себе
си
и помагаш на
себе
си
.
Прочее, аз искам
да
се избягнат всякакви недоразумения и желая
да
настъпи обединение между братята;
да
ме слушате и тогава зад
себе
си
ще имате една велика сила, което подига света.
Със света ние не бива
да
вървим, не бива
да
искаме
да
изменим неговото течение, а само трябва
да
се държим далече от силното течение, та
да
не може то
да
ни засяга.
Защо е този стремеж у хората, че във всичките демократически управления при все, че цар не искат, а пък гледаме, че цар
си
турят?
Когато някой иска
да
се обърне към Бога по отношение на неговите сделки, той за това трябва
да
се обърне сам; а ако иска съдействие, трябва
да
има молитва от двама или трима.
— И продължи: — За
да
можем
да
изпълняваме волята Божия на земята, трябва
да
разберем основния принцип.
Затова, ако искаме
да
извършим нещо, ние сами не можем
да
се молим, а трябва
да
са най-малко двама или трима: двама — това са двата полюса — положителен и отрицателен, а третият е направлението, в което трябва
да
се движат тия сили.
Предназначението на човека е
да
познае кои именно мисли и желания са съществени и кои могат
да
се реализират, защото аз зная много християни, които проповядват Христа, но като влязат в живота, започват
да
твърдят, че Христовото учение е неприложимо.
Ако са трима, образува се триъгълник и молбата се счита за принесена.Та за
да
се постигне някоя цел, необходими са трима
да
се молят.
Казах, че в Египет сте били преди шест хиляди години и аз ще ви дам даже и датите, когато сте прибивавали във Вавилон, Рим, Сирия и пр., но това ще сторя по-после.
Според мен, никога не бива
да
се ангажира човек за работа, която не може
да
изнесе.
А причината, поради която ние не успяваме, е, че ние искаме сами
да
работим, затова и сами се молим.
Има хора, които могат
да
дигнат 500-600 кила, когато други и от 20 кила падат.
По причина на нашето грехопадание ние сме се отдалечили от Бога и то показва едно състояние, което причинява страдание; следователно, законът към нас действува чрез страдание, след което обезателно настъпва и радост.
Подир 10 часа вечерта, след вечеря, имахме молитвено събрание в горницата, гдето Духът манифестира присъствието
си
чрез твърде интензивна прочувственост на молящите се, у които се забелязаха необикновени духовни усещания и настроения, умиление и възхищение.
Никога
да
не ангажираме нашето време в непотребни работи.
Например, как можеш
да
докараш двама души в едно съгласие?
И радостта има голяма сила, защото ако тя даде всичките
си
вибрации, може и
да
ви стопи, та вместо нея — радостта, ще почувствувате скръб.
А след това забележително моление всинца се завърнахме в салона, гдето дойде и г-н Дънов и каза:
Много от вас мислят, че като пропадне Турция, та на България ще потръгне като по мед и масло; а пък аз мисля точно обратното, защото този турчин, който ние искаме
да
се махне, той е вътре в нас.
― Нашата цел в живота е
да
победим смъртта,
да
се освободим от онези връзки, които ни свързват.
В съвременния живот Господ всяка заран слиза от небето и с Него идват множество възвишени духове, които всички ни пригласяват7 към работа в живота и ние усещаме радост и утеха.
Както и
да
е, въпросът с Турция е вече въпрос свършен — тя ще престане
да
съществува като велика държава.
Когато, напротив, отдалечи ли се Господ, усещаме униние и всевъзможни неразположения.
Господ желае всички
да
имате мир и веселие през всичките години и
да
остане това Божествено благословение винаги с вас.
Вдигането на нашите ръце към Бога означава съединение, приемане сила.
У нас, както виждате, постоянно става ден и нощ.
Всички възкликват: „Амин!
По закона на нещата на Македония ще се даде свобода такава, каквато славяните имат под австрийско владение, като каквито са, например, хърватите, чехите и други, които се управляват от Австрия.
Всички вие сега сте още ученици, а когато станете зидари, Господ ще ви тури на някоя по-сериозна работа, за каквато сега-засега още не сте готови.
― Тази вечер няма какво
да
се каже, освен: размишлявайте върху всичко това, което стана с вас и с което Господ ви благослови.
Сега, някои от тези неща, които казвам, са неща положителни, а в други има известни изменчиви елементи, та възможно е и работите
да
вземат друг ход.
Сега, за
да
се разкрият много работи в природата, трябва
да
няма съмнение, а за
да
няма съмнение, трябва
да
има светлина.
Например, турците ако се обърнат към Христа и заживеят добре, тогава това, което се предсказва за нея, няма
да
се сбъдне.
И не че не може
да
ви се дадат доказателства, но работата е, че и ако ви се дадат, няма
да
ви ползуват.
Някои от вас са готови за твърда храна, но някои от вас се нуждаят от хранене с мляко; и затова, когато видите, че някой от вас гложди твърд кокал, недейте му завижда.
Но при сегашните условия турците не могат
да
възприемат Християнството — възможно е
да
го възприемат само след като изгубят властта
си
.
Ние трябва
да
подкачим с дома и то не от децата
си
, а от бащата и майката, които са дясната и лявата ръка: дясната — бащата, лявата — майката.
През тази година ще се отправим мислено към всички приятели, за
да
се подигнат.
4.
Вие сте поканени да работите
,
ИБ
, В.Търново, 24.8.1912г.,
Между вас тук има неща, които трябва
да
се изгладят.
Ние сме дали много жертви, та волята Божия не е за в бъдеще
да
даваме още подобни жертви.
Когато се дават потребни жертви, добре, но непотребни жертви не бива
да
се дават.
Вие трябва
да
решите едно или друго.
За в бъдеще, които искат
да
следват Господа,
да
решат и Го следват, и
да
бъдат уверени, че ще имат всичките доказателства.
Истината не се бои, но съществува известна дисхармония, която става причина, щото черната ложа
да
упражнява лошо влияние.
Ако сега не направите всичко, невидимият свят ще се намеси и ще изправи сам работата.
Вие трябва
да
напуснете човешките мъдрувания.
Искате
да
имате всички благословения, нали?
Но у вас има такъв монархизъм, щото мога
да
стана като едно товарно магаре.
Ами че вие искате свобода, тогава дайте и на мен свобода.
Приятелството изисква и вие
да
бъдете спрямо мен, както и аз спрямо вас.
И ако съществува между нас дисхармония, то каквото от две години насам се хвърля срещу мен, всички щяхте
да
отидете в астралния мир.
С един замах аз бих всичко извършил, но с това ще спънете и мене, и
себе
си
.
Понеже има нови приятели, сега и в бъдеще ще има още
да
дойдат, те искат
да
ме спъват.
Затова решете в
себе
си
какво ще правите – това ми е заповядано
да
ви го кажа.
Ще искат от вас обещание и ако го изпълните, ще влезете във вътрешната верига, а тогава няма и
да
има никаква сръдня.
Но ако вие не ме слушате, уверени бъдете, че след три години ще
си
отида (замина), а бих могъл
да
остана за още повече години само ако дадете условията.
Между вас има раздори и поради тях аз не съм могъл
да
помогна там, гдето трябваше
да
помогна, а това е, за което аз най-вече съжалявам.
Ако аз знаех, че ще ми направите тази спънка, никога нямаше
да
се свързвам с вас и щях сам
да
върша работата
си
и
да
си
отида, но сега вече не мога, защото съм свързан с вашата карма.
Вие сега гледате на работите мрачкаво, но отпосле ще виждате ясно.
Както и
да
гледате и чувствате, само знайте, че ако това дело се спъне, спъва се българският народ, спъвате и
себе
си
, и то за няколко поколения.
Всички вие трябва
да
знаете и изпълнявате правилото, че не бива
да
говорите за неща, които не знаете и които с очите
си
не сте видели и проверили, защото това, което нас ще повдигне, то е истината и самата истина – никакви догадки, предположения и слухове не бива
да
ни влияят.
Понеже тая година аз искам
да
работя само заради вас, а заради
себе
си
няма защо
да
работя, то искам
да
изгладя всичките недоразумения, които съществуват между вас един друг и между вас и мене.
А вие имате голяма нужда за помощ и само аз познавам каква голяма нужда имате за помощ.
У вас има колебания, които тоже трябва непременно
да
престанат.
Знаете ли значението на трите знамена, които тази година са поставени в двора над трапезарията и които всички гледате?
Аз ви дадох пентаграма тая година и вследствие на него в някои домове какви не работи станаха.
Някои даже употребиха против мене пентаграма.
Но като се премахнат недоразуменията, всички тия работи ще се разяснят, напротив, не изравнят ли се тия недоразумения, ще се явят на сцената разни хаджигенчовци и прочие и ще се спъва работата повече, защото не бива
да
изпущаме от предвид, че в духовния живот и в пътя, който вървим, има кражби.
Да
, трябва
да
се пазите и ако искате
да
ме опитвате, спрямо мене ходете с разкрити карти, защото аз, най-после, искам
да
зная с неприятели или с приятели имам работа – с мене ли сте, или против мене сте.
А за мене, пак ще ви кажа и повторя, че аз искам
да
ви дам пример как
да
любите Господа.
Това е всичката моя задача и ако сполуча – добре, ако не сполуча – пак добре.
Един човек може
да
бъде велик и без
да
го знае някой.
Вие имате деца, домове, искате
да
ги възпитавате и аз искам
да
ви покажа как трябва
да
постигнете тия работи.
Този народ се нуждае от хора и ако вие спъвате работата, Господ ще
си
намери други хора, но не е хубаво нито за вас, нито за народа
да
спъваме един вървеж.
Желанието ми е
да
изчезне дисхармонията във вас която причинява редица от пакости.
Виждате значи печалните резултати и това още повече нека усили у вас желанието
да
се изглади неприятността между вас, защото това е, което спъва и мене.
И ако вие следвате**
да
ме спъвате, до 1914 г аз ще
си
разреша сам работите.
Вие сте поканени
да
работите и ако вървите подир мене, добре.
И понеже съм свързан с вас, искам
да
ме не спъвате.
Защото освен делото и задачата, за която седя тук, какво друго може
да
ме спира?
Аз не искам
да
образувам котерия около
себе
си
, която
да
се кара с този-онзи, с другите хора.
Никаква задна цел не искам
да
имате и нямате право
да
се нахвърляте с причини и без причини върху никого човека, който иска
да
работи.
Вие, може би и без
да
щете, ме излагате като един пехливанин и при състезанието вие
да
стоите отстрана,
да
гледате и ръкопляскате.
Обаче помнете, че положителната подкваса дава положителен резултат, а отрицателната – отрицателен резултат.
А за всичките последствия мене ме държи небето за отговорен.
При все това, аз ще река на
себе
си
"Хак ти е,
да
не
си
отишъл, но щом
си
се ангажирал, носи
си
последствията".
Ако искате
да
работите за Господа, без любов и
себеотрицание
не може.
Христос ми каза: "Ида
да
помогна на този народ,
да
разгледам всичките недоразумения и
да
разнебитя всичките препятстващи духове".
И с нищо друго не можете
да
ме подмамите освен с вашата любов.
Вашите мисли ме измъчват – те са едно страдание за мене.
Заради Бога искам
да
направите този велик подвиг – помирението, защото длъжен съм ви – казвам ви го и искам
да
ви се отплатя.
(Тук се казаха имената на всички, които се намират в неприязнено отношение помежду
си
, скарани са и се мразят.
Станаха обстоятелствени обяснения, след което настъпи и помирение.) А подир всичко това г-н Дънов продължи:
Да
, Христос ме срещна в Арбанаси и ми говори върху всички тия спънки.
Той ще му преподава уроци.
От невидимия свят правят усилия
да
освободят България от една война с Турция.
Та затова се впрегна Италия, защото този каиш щеше
да
го тегли България.
Македония трябва
да
се освободи.
Зная какво ще стане в Македония, всичко точно ми е известно, но не ми е позволено
да
го казвам.
Само това знайте, че каквото има
да
стане, ще бъде за добро.
Нека ние бъдем добре, защото всичките други течения зависят от нас.
Работниците в България са определени и аз искам
да
се ползвате.
В Арбанаси ще направим нещо в нов ред, колонии и приюти.
5.
Защо ви помагам?
,
ИБ
, В.Търново, 15.9.1912г.,
Всички философствания трябва
да
оставим и
да
пристъпим към работа.
Има много условия, при които може опитът
да
излезе сполучлив.
Непременно ние ще имаме борба отвън, но вътре, между нас и в нас, не трябва
да
има борба, защото няма
да
има никакъв резултат.
Има известен ред, който е даден от горе и с който ние ще започнем.
Не е нужно, излишно е от наша страна старание
да
поправяме Евангелието - теософи, православни и прочие, защото всяко учение е добро, но хората може
да
го приложат за зло.
Ние трябва
да
пазим
да
не би в този чист източник, който Господ ни изпраща, ние
да
не пращаме нечистота.
За нашата нечистота трябва
да
имаме друг канал.
Трябва
да
сме чисти, защото и тия, които са над нас, и те ще се отдръпнат.
Най-напред аз искам
да
имате към Господа любов и ако имате такава, тогава ще имате и база за работа.
Ако ли не, ще настъпят раздори по въпроси, каквито са кой ще бъде глава, кой пръв и кой последен.
Не се спирайте пред мисълта, дали Господ ви говори или не.
Не се питайте дали сте достойни, но вие покажете, че сте достойни.
Раз вие вече поканени на работа, встъпете в изпълнението на вашата длъжност и това, което не можете, Господ няма
да
ви го вмени в грях.
А това, което понякога чувстваме, че Господ като че ли ни вменява в грях, то е кармично, жалим миналото и страдаме.
Сега, аз искам
да
ви науча като как
да
сте и ако не слушате, ще повторите миналото.
И така, за
да
възстановим хармонията на душата, ще вземем жълтата краска.
Защо се борите помежду
си
?
Защото, ако не се съгласите, небето ще изолира всякой, който е в неприятност и свада.
И като знаете, че петъкът действа с розовата краска, съботата с виолетовата краска и неделята – с портокалената, ще се съобразявате
да
направлявате вашата деятелност под ръководството на Духа у вас.
Всички имате спънки, които се дължат на дисхармонията, и законът, който ще приложим през тази година, е
да
бъдем безкористни, т.е.
да
не желаем чуждото.
Вие сте изгубили своето и аз ви посочвам пътя, за
да
го намерите.
Защото искам
да
помогна на други хора, които са подир вас, а вие сте запушили пътя, а щом помогна вам, отпушвате пътя за другите.
Отправете сега ума
си
към Господа, Който сега ви говори, защото аз не ви говоря, а Господ е, Който говори на език, който най-добре може
да
се приложи.
Всякой един от вас има по един черв* и този черв е, който искам
да
отстраним.
Не се притеснявайте от разните форми, защото всичките вери и школи отиват към вътрешна страна, която страна за всички е една и съща.
Вие трябва
да
обичате всички хора и
да
почитате всички убеждения, и заради любовта, която имате към Господа, не ги закачайте.
Успехът на този народ ще зависи как вие работите.
Вий сте този човек, който държи махалото и изкарва водата нагоре.
Въпросът е сега Искате ли
да
бъдете човека, който вдига и слага махалото?
Прочие, нашата работа е
да
вдигаме и слагаме махалото.
А и вярно е, че телесно, духовно и материално вий трябва
да
се подобрите.
6.
Въжето на дявола
,
ИБ
, , 22.9.1912г.,
- Както животните страдат от човеците, така и хората – от астралния свят Египет, това е сегашният свят тук.
Молитвата за
да
бъде послушана и
да
бъдат вибрациите интензивни, сърцето ни трябва
да
бъде толкова чисто, щото молитвата, като отива нагоре,
да
може
да
разрушава всички препятствия, които се изпречват на пътя и.
То е положението, че ние сме се дотолкова разкаяли от миналите грешки, щото сме готови
да
изпълним всестранно волята Божия.
Нашите мисли трябва
да
бъдат интензивни за добро.
И не бива
да
се вглеждате в грешките на другите.
Всяко наше страдание ни иде за благословение и винаги, когато Господ ще ни избавя, Той ще прати други хора
да
сторят това.
Никога не бива
да
роптаете, защото няма по-неблагодарна в небето работа, отколкото роптанието.
Погрешките на другите
да
ви служат само като елемент
7.
Преходната граница
,
ИБ
, , 29.9.1912г.,
- Тия думи в съвременния живот имат следния смисъл, че човек, който иска
да
стане богат, и който иска
да
знае и не прави всевъзможните усилия за това, не е достоен за богатството и учението.
Искат някои
да
имат Божието благословение и
да
влязат в небето, но не знаят, че там не е място за грешник и невежа, а небето е място за праведните, за умните и златоустите Затова, който иска
да
бъде силен, трябва
да
спази законите в тоя свят.
Вие имате противник в света, който противник е дяволът, от който трябва
да
станете по-силни, за
да
го победите, тъй като, засега поне, той е по-силният, а правото е в ръцете на по-силния.
Вие трябва
да
вървите или в лявата, или в дясната страна.
Трябва вие
да
разполагате със знание, но знанието без добродетел не върви.
Човек трябва
да
бъде и твърд като диамант, и пластичен, защото тогава ще бъдете в състояние
да
посрещнете страданието.
Клонът на едно дърво например може
да
се огъва, защото има живот и вие така също ще можете
да
се огъвате, ако правилно живеете.
Най-висшият смисъл в живота са страданията и най-лошите хора са тия, които не могат
да
страдат.
И когато някой се оплаква от страдания, то е защото иска
да
върви в левия път.
Няма по-голям страдалец от Господа, Когото хората разпъват всеки ден.
Всеки един човек трябва
да
проучи
себе
си
и само тогава ще може
да
разбира хората.
Всичките тия мъчнотии, които сега имате, вие сте
си
ги предизвикали и
си
ги носите от миналото Когато искате
да
воювате, примирявайте се с противника
си
, защото, ако той е по-силен, ще бъдете бити.
Ако искате
да
вървите по правия път и
да
бъдете силни, вие обезателно трябва
да
разполагате с Божествено знание, за което трябва
да
платите много скъпо, именно за това знание вие трябва
да
заложите душата
си
.
Христос казва, че никой не може
да
бъде Негов ученик, ако не намира наслада в страданията.
И понякога, ние като че ли желаем
да
слугуваме на Господа, но като се разпореди от Негова страна
да
ни турят на изпитание, ние започваме
да
викаме "Олеле, стига, Господи".
Да
знаете, когато преминаваме в живота от едно положение в друго, това е преходна граница, на която граница винаги има страдания.
Но и тези наши страдания винаги са около материални работи.
Например
да
изгубиш тялото
си
, е по-тежко от това
да
изгубиш парите
си
или че се караш с жена
си
.
Прочие, у тези, у които ще се роди страх в душата им или колебание в ума им, аз нямам нужда от тях.
По-добре те
да
се повърнат още сега от границата, защото нямам нужда от хора колебливи, страхливи, сърдити.
А онези, които искат
да
постоянствуват в пътя на живота, ще им дадем
да
воюват с новите оръжия.
Не е достатъчно
да
казваме на Христа, че Го любим, защото с живота
си
трябва
да
покажем нашата любов.
Затова всякой един от вас
да
задигне кръста
си
и
да
каже Господу "Благодаря Ти, Господи, че ми даваш тоя кръст ".
И тогава Господ ще ви привлича при
Себе
Си
и ще ви направи силни.
Ако настоявате
да
искате
да
ви се открие бъдещето или какво е било вашето минало, тогава пък Господ ще ви попита "Можете ли
да
пиете тази чаша?
". Защото, ако искате тия блага, а пък не желаете
да
пиете тази чаша, ще ви се каже “Вън”.
Да
, тук, между хората, вие ще се калите.
И пак ще кажа - дотогава, докато не сте готови
да
изпиете горчивата чаша, която Господ ще ви даде, няма
да
ви се помогне.
Затова именно Христос е изказал думите, които отначало прочетох "Който не носи кръста
си
".
Гледайте света право в очите, защото аз нямам добро мнение за човек, който гледа в земята, понеже там той гледа за своите съкровища, при които най-сетне ще отиде.
А нашите съкровища не са на и в земята, но са в небето, гдето са за всички нас приготвени.
Няма защо
да
се боите от кръста, защото той именно е тайната, с която хората се спасяват.
А като тъй, кръста трябва
да
го носите, само че не върху тялото
си
с елмази, а в сърцето
си
, гдето неговата хубава миризма ще може
да
се разцъфти и
да
прелее желаемата полза.
Кръстът, то е мъжът и жената, Христос и Духът, то е и равнозначещ на четиритях елемента в природата.
8.
Обсадно положение
,
ИБ
, , 6.10.1912г.,
Интересни са за случая думите "Който намери живота
си
, ще го изгуби, а който го изгуби, ще го намери".
Този стих прилича на стиха, че лозената пръчка трябва
да
пребъде върху лозата, за
да
даде плод.
В този живот, който ние имаме в
себе
си
, сме готови
да
жертваме
себе
си
, но Христос казва, че ще го изгубим.
Но за небето тази война е същото, както двама хора на улицата, които
си
пукват главите.
Може тая велика сила
да
е казала така, може оная
да
е рекла онака, но всичко това не може
да
придаде нито една педя на нашия ръст.
Защото всичко това, което става около вас и което виждате и слушате – и мобилизация, и разни подготовки, и въоръжения – нищо абсолютно не решава.
И ние не бива
да
спъваме един Божествен план, защото тия хора, които ще отиват сега
да
се трепят,
си
имат своята карма и когато Господ изпраща наказание, не бива
да
спъваме.
Много нещо бих ви говорил, но виждам, че вие се страхувате, когато трябва нито
да
се страхувате, нито
да
мислите за
себе
си
, защото това, което сега става, е математически определено и ако искате
да
знаете, то е ускорено с една година.
Всички тия работи, които стават, трябва
да
станат, защото са стъпка за работата Божия.
на този свят е даден ултиматум от небето и срокът на този ултиматум изтича в 1914 г.
Обаче Турция се провини и се оказа, че не е готова
да
изпълни волята Божия, та затова тя ще
си
получи своето възмездие.
НАГОРЕ