НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
46
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
46
:
1000
резултата в
2
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Господ му рече
,
НБ
, София, 6.4.1919г.,
Той показва, че къщите ви трябва
да
бъдат построени според законите на ума и
да
бъдат хигиенични.
Той покарва още, че трябва
да
ядете здравословна храна,
да
пиете чиста вода,
да
дишате чист въздух и
да
четете книгите на великите и възвишени автори.
Павел отиваше в Дамаск
да
събори тия тела, в които живееше Духът Божи.
След като се срещна с Ананий, Савел измени своя стар възглед и прогледа.
Който се внимава с шестоъгълника, трябва
да
научи двата полюса в света, т. е.
Една от дебрите черти на Ананий е, че той повярва на Господа.
поляризиране на силите, които действат в природата.
В шестоъгълника действат шест сили: трите се проектират отдолу – нагоре и трите отгоре – надолу.
Аз твърдя, че чувствата и мислите на човека са толкова верни, колкото и чувствата и мислите на даден философ, в който той вярва.
Днес ви желая, на повечето от вас,
да
отидете при Савла, както Ананий отиде.
Той може
да
няма езика на философа,
да
изрази чувствата и мислите
си
, но трябва
да
знае, че това, което е заседнало дълбоко в душата му, е вярно.
Всеки от вас има по един Савел в
себе
си
.
Като ме слушате, някои от вас казват: Защо Учителят е събрал тия хора
да
им говори?
Всяко учение трябва
да
се използува разумно, както геометрията събира мненията на всички учени.
Трябва
да
си
служим с опита на философите и учените от миналите векове.
Казвам: Савле, слез от коня
си
.
На теософите казвам: Трябва
да
ослепеете, за
да
станете истински теософи.
Влез в кошера и събери
си
, колкото мед искаш.
На християните казвам: Трябва
да
изгубите каменното
си
сърце, за
да
станете истински християни.
Който не е изгубил сърцето
си
, не е станал християнин.
Ако не можеш
да
услужиш на своя ближен със сърцето
си
, за
да
почувства нещо, и с очите
си
,
да
види нещо, никакъв християнин не
си
.
Следователно, искаш ли
да
си
теософ, трябва
да
ослепееш; искаш ли
да
си
християнин, трябва
да
дадеш сърцето
си
в жертва.
Не може
да
се каже същото за всеки човек.
Всички не сте подготвени за това.
Много от сегашните хора имат очи, но не виждат.
Днес тя владее изкуството
да
събира прашец и нектар от цветята и
да
го превръща в мед.
Опитайте се
да
пипнете моя минал живот и
да
ми кажете, какъв е бил той.
Отдавайте правото на пчелата и се учете от нея.
Когато човек ослепее, тогава вижда добре.
Който вижда близките предмети, не вижда далечните.
В едно отношение човек стои по-високо от пчелата, но в друго отношение пчелата го превъзхожда.
Никой човек не може
да
направи това, което пчелата прави.
Колкото по-близо е един предмет до очите ви, толкова по-мъчно се вижда.
Ако съсредоточите ума
си
към някой възвишен предмет, вие ставате слепи за обикновените работи.
Вие не трябва
да
гледате само с духовните
си
очи на нещата, нито само с физичните
си
очи, но трябва
да
прониквате дълбоко в душата
си
, за
да
става правилна обмяна между физичното и духовното ви тяло.
Ако не изцяло, поне частично пчелата трябва
да
служи за поука на човека.
Те хвърчат от едно място на друго, изучават хората, наблюдават ги и пишат.
Трябва
да
благодарим на тия писатели и
да
се ползуваме от тях.
Като го похвалиш, той ще се надуе, ще разпери опашката
си
и ще каже: Като мене няма подобен.
Ако това те обижда, докажи обратното, т.
С едно учение култура не се създава.
Всички философи, учени и писатели съставят едно цяло, затова множеството не трябва
да
ви смущава.
– Ако, наистина, те гонят, ти трябва
да
бъдеш тих и спокоен, като Сократа.
Някои може
да
са вредни, но в цялото те са на мястото
си
.
Човек разполага с различни средства, чрез които може
да
се противопоставя на своите неприятели.
Всяка мушица, в каквато форма и
да
е, колкото и
да
е малка, в миросъзданието тя има своето предназначение.
– Като го гонят, той разперва опашката
си
, надува се и започва
да
преследва неприятеля
си
.
Не се обиждайте, че понякога
си
служа с думи, които не ви харесват.
Аз търся съответни думи
да
изразя мисълта
си
, но ие ги намирам всякога.
Дали ще приемете това твърдение, или ще го отхвърлите, не е важно.
Пазя се
да
не ви обидя, защото вие носите в
себе
си
експлозивни вещества, които могат
да
засегнат и вас, и мене.
Аз нямам време
да
се впущам в подробности и обяснения.
Желая ви
да
бъдете Ананиевци – хора на новата мисъл,
да
ви говори Господ, а вие
да
говорите истината.
Да
се твърди, че злото на земята е добро на небето, е голямо противоречие.
Трябва
да
имате любовта на Ананий, който отиде при Савел.
Наистина, противоречие е това, но само за ония глави, които не искат
да
разберат същината на нещата.
Той положи ръцете
си
върху главата му, и Савел прогледа.
Бог е създал всичко много добре, но мнозина се спират върху временните неща и ги виждат в изопачен вид.
Трябва
да
измените вашия Савел, поне първата буква на името му от С
да
я направите на П.
Християнството се отличава от всички теософски учения по това, че то дава методи за общение на човека с Бога.
Казвате:
Да
махне Бог дявола от света, всичко ще тръгне напред.
И теософията, и окултизмът дават методи, но те се различават от тия, които християнството дава.
Отвлечените науки са едни и същи, но се различават само по методите
си
.
Докато хората не поумнеят, той има своята задача между тях.
Като говоря за теософия, окултизъм или християнство, разбирам методи за придобиване на известни данни.
Към всички учения имам разположение, но като срещна човек с крив надпис, казвам: Приятелю, някой ти е турил крив надпис.
Понеже всякога
си
служи с лъжата, той казва: Аз лъжа, никога не говоря истината.
Не се оправдавай, че така
си
го купил, но опитай го и го промени.
От всички се изисква
да
промените обявленията
си
.
Днес всички хора Сме като Павла, без коне.
Дяволът казва за човека, че и Бог не знае де е, защото някога
си
служи с истината, а някога с лъжата.
И Павел пита, какво трябва
да
се прави.
Оня, който
си
служи и с двете, казва: В тоя свет не може без истина, но не може и без лъжа; не може без добро, но не може и без зло.
Всички трябва
да
отидем в Дамаск, мястото на разумността, на растенето.
Обаче, Христос казва: „На двама господари не можеш
да
служиш едновременно.
Дамаск е равностранен триъгълник, т.
е закон на равновесие.
И аз казвам: Страданията, които хората преживяват, носят големи блага за тях.
Тук силите действат еднакво.
Покажете ми един човек, който е минал само през радости,
да
е станал добър.
Вие, които ме слушате, трябва
да
имате почитание към всичко в света.
Който е минал само през радости, не може
да
бъде доволен.
Старите корени нека изгният и от тях
да
се образуват нови корени, нови листа, цветове и плодове.
Ако разрешим въпросите за стомаха, ще останат неразрешени въпросите за сърцето и за ума.
Старите вярвания, старата философия, всичко старо трябва
да
окапе,
да
умре.
Въпросите на ума, на мисълта, са предмет на небето.
От техните сокове ще се създаде новата култура.
Само Бог в човека разрешава тия въпроси.
Задача на земния човек е
да
разреши въпроса за хляба.
Бог иска днес от нас
да
ослепеем,
да
изгубим сърцата
си
.
Тоя въпрос съставя една трета от всички въпроси.
Дойдете ли до въпросите на ума и на сърцето, тях само Бог може
да
разреши.
Преди хиляди години още пророкът е предал думите на Господа: „Ще отнема каменните им сърца, ще ослепеят вълчите им очи, ще прегледат като човеци.” Това значи:
Да
изгубят каменните
си
сърца и
да
придобият нови;
да
изгубят вълчите
си
очи,
да
придобият човешки.
– Значи има закон, който повелява на човека
да
не убива.
Обаче, няма закон, който може
да
го накара
да
обича.
С тия умове, които днес имате, не можете
да
приемете новото учение.
И Господ му рече: „Стени, та иди на улицата и попитай в дома на Юда за някого
си
, на име Савел, и го научи.” Савел е бил голям консерватор.
С тия криви надписи не може
да
приемете новото учение.
Трябва
да
ги промените,
да
минете през културата на
себеотричането
.
Мнозина отивате в Дамаск, но половината от вас още по пътя ще паднат от коня
си
и ще ослепеят.
Павел отиваше от Ерусалим за Дамаск, полето на мъдростта.
Ако не работите, в една епоха може
да
сте пророк, а в друга говедар – от вас зависи.
Много от миналите пророци са пръснати в света, като обикновени хора, в живота
си
човек напредва, но се връща и назад - зависи, как е свършил работата
си
.
В съвременния век не е на мода
да
се казва, че Господ говори.
Всеки човек се е качил на своя кон и отива за Дамаск, но ще падне от него, ще напусне своите стари възгледи и ще възприеме новите възгледи.
Ако
си
я криво изтъкал, ще се върнеш
да
я поправиш, колкото страдания и
да
ти струва това.
Ако някой се осмели
да
каже, че Господ му говори, би се повдигнал цял спор.
Окръжаващите ще му искат доказателства,
да
ги убеди, по какъв начин Господ му говори и какво му говори.
Не става ли същото и в природата?
Ако не
си
готов
да
бъдеш герой, небето няма
да
се занимава с тебе.
Така старото се обновява и освобождава от противоречията на живота.
В сегашния свят има хора с толкова деликатни и чувствителни души, че ако им дадете една монета, или друг някой предмет, който е бил свидетел на известни събития, по него те могат
да
видят всички събития на миналото, отпечатани върху тоя предмет.
Дамаск е новата култура, която иде вече, а Ананий е носител на тая култура.
Те не само чувстват, не само възприемат, но чуват и думите, свързани с даденото събитие.
Когато жената види, че мъжът сваля старите листа от дървото, веднага започва
да
роптае и казва: Това не може
да
бъде!
В бъдеще, когато слухът и зрението на хората се усили, ще се убедят, че всичко около тях говори.
Няма
да
се спирам
да
доказвам това, нямам свободно време сега.
Като окапят косите, нови ще израснат.
Едно трябва
да
пазят:
да
не се отклонят от идеите
си
.
Значи, на всяка гола глава могат
да
изникнат косми.
Човек трябва
да
бърза,
да
бъде смел, час по-скоро
да
влезе в първата спасителна лодка.
Аз мога
да
ви дам метод, как
да
се покрият главите ви с коса.
Ако идеите им са Божествени, не трябва
да
се противопоставяме на техните идеи.
Всеки човек, който иска
да
придобие някаква разумна философия, трябва
да
влезе в спасителната лодка.
Трябва
да
гледаме широко на нещата.
Само тая лодка ще го спаси.
Аз разглеждам болшевизма идейно и го наричам религия на труда.
„И Господ му рече.” Имайте пред вид, че Бог говори на Ананий, на човек, който е готов
да
Го слуша.
Започне ли косата му
да
капе, тоя човек отива към пролетта на живота.
Българите имат нужда от Савел, който става Павел.
Българите имат нужда и от Ананий, за
да
изчезне слепотата в тях.
Учителят говори само на своите ученици, с които разрешава известни задачи, защото и те имат отношение към него.
Българският народ е определен
да
съществува като народ, а различните партии са негови сенки.
Всички, които искат
да
се учат, имат отношение , към учителите.
Съществуването на партиите зависи от народа.
Вложете в
себе
си
желанието
да
призовете Господа на помощ.
Когато режете лозето с трион, то започва
да
сълзи Ако името ви започва с буквата „С”, нека се смени тая буква с „П”.
Изобщо, ако работите ви не вървят добре, променете името
си
: от двусрично направете го трисрично или четирисрично.
По-добре е
да
увеличавате сричките на имената
си
, отколкото
да
ги съкращавате.
Не изисквайте
да
говори на всички хора, като на вас, Той говори на всички по различен начин.
Ние казваме, че думите човек и триъгълник са синоними.
Някой ме пита, какво
да
мисли за даден човек.
Човек може
да
чете различни автори,
да
възприеме тяхното знание, но докато това знание не се обработи и не стане негово, нищо не се ползва.
(втори вариант)
- Не предполагах, че другарят ми може
да
бъде толкова глупав.
(втори вариант)
Чуждото всякога
си
остава чуждо.
(втори вариант)
Затова всички поддържат, че каквото и
да
прави, човек трябва
да
мисли.
(втори вариант)
" Той влязъл в дупката, извадил котлето и отишъл в Александрия
да
употреби златото за благотворителни цели.
(втори вариант)
Върху какво трябва
да
мисли?
(втори вариант)
Една част от тях дал за съграждане на църква, друга част - за направата на училище, а останалата - за болница.
(втори вариант)
Върху всички жизнени въпроси, които се повдигат в света.
(втори вариант)
Като свършил работата
си
, той се върнал в монастира и започнал
да
се моли на Господа
да
му отговори дали е постъпил добре с парите.
(втори вариант)
Всеки човек сам трябва
да
си
дава отчет.
(втори вариант)
Един ангел, пратеник от небето, му казал: „Всички добрини, които ти направи, не струват колкото подскачането на твоя приятел.
(втори вариант)
Три принципа, три важни категории въпроси играят роля в живота.
(втори вариант)
Първата категория въпроси са чисто материални и те трябва
да
се разрешат по законите на материалния свят.
(втори вариант)
Сега и на вас казвам: всички къщи, всички благодеяния, които правите, не струват колкото подскачането на светията при вида на златото.
(втори вариант)
За тия въпроси не можем
да
кажем, че Бог ще промисли.
(втори вариант)
Въпреки това днес всички викат: „Пари, пари ни трябват нас.
(втори вариант)
То е все едно
да
кажеш, че и без хляб можеш
да
живееш.
(втори вариант)
Будали са били нашите бащи, че не са крали." Тогава кради ти!
(втори вариант)
Първата категория въпроси се разрешава чрез стомаха, втората категория се разрешава чрез сърцето, а третата категория - чрез ума, тоест чрез мозъка.
(втори вариант)
Наистина много от сегашните хора крадат.
(втори вариант)
Значи три категории въпроси действат едновременно в човешкия живот: обществени (или социални), етични (нравствени или духовни) и умствени.
(втори вариант)
Много от Божиите касиери са крадци.
(втори вариант)
Как е създадена религията?
(втори вариант)
Те събират пари за ония, които ще ги изядат и изпият.
(втори вариант)
Тя е създадена от участието на трите принципа.
(втори вариант)
Волята е създала материала за съграждане на външната форма, сърцето е създало съдържанието й, а умът - силата, с която тя се движи.
(втори вариант)
В България някъде върлувала една разбойническа банда.
(втори вариант)
Тя има особени качества, които малцина виждат.
(втори вариант)
Като обрали много богаташи, събрали се заедно
да
си
делят парите.
(втори вариант)
След това трима от тях трябвало
да
отидат в града
да
купят нещо за ядене.
(втори вариант)
Седмината, които останали на полето, казали: „Като дойдат тримата от града, ще ги убием,
да
останем по-малко, за
да
ни се паднат повече пари." Същото мислели и тримата: като се върнат от града,
да
убият седемте, за
да
им се паднат повече пари.
(втори вариант)
Останалите седнали
да
ядат.
(втори вариант)
Като се нахранили, всички се почувствали зле и умрели.
(втори вариант)
В духа се крият сили, чрез които формите се видоизменят, формата и субстанцията на материята са две различни неща.
(втори вариант)
Атомите и молекулите в различните съединения могат
да
се изменят по количество, но субстанцията им е реална, действителна, вечна и неизменна.
(втори вариант)
Вие се интересувате от въпроси, които се отнасят до сегашното време.
(втори вариант)
Днес аристократи и прости, богати и болшевици се бият, но по тоя начин въпросите не се разрешават.
(втори вариант)
Вие се държите главно за материалния или физичния свят, без
да
подозирате, че той е една от стоте милиона брънки на веригата светове, която ви обгръща.
(втори вариант)
Всичко в света принадлежи на Бога.
(втори вариант)
Бъдещето се нуждае от разумни хора, които разбират Божествените закони.
(втори вариант)
И тая халка трябва
да
се развива, но не е право
да
мислите, че тя съдържа всичко в
себе
си
.
(втори вариант)
Религията трябва
да
се проповядва добре.
(втори вариант)
Спрете вниманието
си
върху процесите, които се вършат в природата.
(втори вариант)
Какво става със семенцето, което посаждате в земята?
(втори вариант)
Те са подписвали и подписват всичко, което Бог казва.
(втори вариант)
Сега идат болшевиците в света и питат свещениците и учителите на какво основание се подписвали под Божиите закони, без
да
ги изпълняват.
(втори вариант)
След това то се пропуква и започва
да
гние.
(втори вариант)
В бъдеще няма
да
се допусне никаква лъжа.
(втори вариант)
И светът, който Бог е създал, е минал през процеса на анархията.
(втори вариант)
Всяка партия трябва
да
бъде честна,
да
работи за благото на своя народ.
(втори вариант)
Делата и проявите на партиите, на църквите и на училищата трябва
да
отговарят на Божествените.
(втори вариант)
Това е хаосът в света, който ще създаде бъдещето.
(втори вариант)
С това не искам
да
настройвам хората, не обвинявам никого, но казвам, че всеки трябва
да
изпълни поетото задължение.
(втори вариант)
Всички свещеници и учители, всички партии са изпратени от Бога,
да
изпълнят един велик дълг.
(втори вариант)
Вие се плашите, че реката е придошла, че водата се е вдигнала на височина четири-пет метра и причинява пакости: вдига къщи, огради, отнася животни, хора.
(втори вариант)
Трябва ли
да
се жертвам?
(втори вариант)
Момъкът, на когото Бог е говорил за любовта, трябва
да
каже: „Аз слушам само Бога.
(втори вариант)
Щом всички снегове се стопят, водата ще почне постепенно
да
спада и ще се прибере в коритото
си
.
(втори вариант)
Болшевиците са сили, събирани от хиляди години.
(втори вариант)
" По същия начин и ние трябва
да
кажем: „Това учение е Божествено.
(втори вариант)
Ще кажат на хората
да
не
си
правят къщи край реките.
(втори вариант)
Сега аз искам
да
ви дам една правилна философия,
да
не се увличате в страстите на хората, които защищават своите интереси.
(втори вариант)
Ние разрешаваме въпросите по Божествен начин.
(втори вариант)
За
да
се реализира това учение, нужни са хиляди години.
(втори вариант)
Когато дойде шестата раса на земята, тогава хората ще подобрят живота
си
.
(втори вариант)
Истинско Божествено право е това, което обхваща всичко в
себе
си
.
(втори вариант)
През колко сита ще ви пресяват!
(втори вариант)
Това право ще се приложи тогава, когато ние започнем
да
слушаме гласа на Бога.
(втори вариант)
Някой казва: „Не искам
да
слушам каквото ми говори Господ." Приятелю, каквото и
да
правиш, все ще слушаш някого.
(втори вариант)
Ако не слушаш Господа, ще слушаш своя настойник.
(втори вариант)
Ако не слушаш Господа, човек ще слушаш.
(втори вариант)
Дето и
да
си
- в църква или на училище, в някое учреждение или в дома
си
, все ще слушаш някого.
(втори вариант)
Дали
си
християнин, или евреин, все ще слушаш съветите на някого.
(втори вариант)
Опитайте се и сами
си
кажете колко сте добри.
(втори вариант)
Заблуждение е
да
мислиш, че
си
свободен.
(втори вариант)
" Ако синът, който обича баща
си
, е недоволен, че не му оставил наследство, добър син ли е?
(втори вариант)
След всичко това се питате кога ще се оправи светът.
(втори вариант)
Бог ги изпраща като бирници,
да
вземат от богатите това, за което от две хиляди години нищо не са плащали.
(втори вариант)
Когато грешим, Той казва: „Все ще излезе нещо добро от тия деца." Бог обича грешните повече от праведните, простите - повече от учените, защото те имат нужда от Него.
(втори вариант)
Когато някой се мисли за много добър, за много учен, Бог казва: „Турете тоя човек далеч от Мене, той не се нуждае от подкрепа." На проповедниците и на свещениците, които мислят, че всичко знаят, Бог казва: „Стойте настрана от Мене." Някой казва: „Добре е
да
съм проповедник." Ще изгубиш Божието благоволение.
(втори вариант)
Дали вие ги признавате, или не, това е друг въпрос.
(втори вариант)
Аз гледам на въпросите другояче и зная, че всичко ще стане така, както трябва.
(втори вариант)
Като изучавах тая философия, казах
си
: „Искам
да
видя хората, които Бог обича." Кои са тия хора?
(втори вариант)
Той отиваше от Ерусалим за Дамаск - един културен център, и падна от коня
си
.
(втори вариант)
Оная грешница, която се крие от лицето на Господа от срам и от страх, е по- голяма светица от тая, която се мисли за праведна и свободно се явява пред лицето на Господа.
(втори вариант)
Тогавашните християни бяха болшевици, които застрашаваха старата култура, затова ги гонеха и преследваха,
да
ги накажат.
(втори вариант)
Положението на сиромаха е по-добро от положението на богатия, защото по-лесно ще влезе в Царството Божие.
(втори вариант)
Всички искате
да
бъдете учени, без
да
подозирате, че външното знание е фалшиво богатство.
(втори вариант)
Казвате: „Тогава всички
да
станем болшевици." Ако всички можете
да
възприемете болшевизма на равностранния триъгълник, в който обичта, любовта и духът крепят нещата, станете болшевици.
(втори вариант)
Когато дойдат ангели
да
ви учат.
(втори вариант)
Сега аз ви говоря върху тоя въпрос, за
да
не се плашите.
(втори вариант)
Пето- ъгълникът например показва посоката, в която трябва
да
се проявява вашият умствен живот.
(втори вариант)
Защото всички обществени явления вървят по определени закони.
(втори вариант)
Той показва, че къщите ви трябва
да
бъдат построени според законите на ума и
да
бъдат хигиенични.
(втори вариант)
Той показва още, че трябва
да
ядете здравословна храна,
да
пиете чиста вода,
да
дишате чист въздух и
да
четете книгите на великите и възвишени автори.
(втори вариант)
Всеки народ
си
има своя програма и своя рол, която трябва
да
изиграе.
(втори вариант)
Всеки народ
си
играе своята роля.
(втори вариант)
Който се занимава с шестоъгълника, трябва
да
научи двата полюса в света, тоест поляризиране на силите, които действат в природата.
(втори вариант)
Виновни са ония, които не разбират Божиите закони и едни на други
си
пакостят.
(втори вариант)
В шестоъгълника действат шест сили: трите се проектират отдолу нагоре и трите - отгоре надолу.
(втори вариант)
Ония от болшевиците, които не разбират Божиите закони, казват: „
Да
избием и
да
обесим богатите." Бог им казва: „Няма
да
колите и
да
бесите."
(втори вариант)
Днес ви желая, на повечето от вас,
да
отидете при Савла, както Ананий отиде.
(втори вариант)
Аз и друг път съм казвал: човек няма право
да
беси и
да
убива. „Как?
(втори вариант)
Всеки от вас има по един Савел в
себе
си
.
(втори вариант)
Не трябва ли
да
се убиват хората?
(втори вариант)
Като ме слушате, някои от вас казват: „Защо Учителят е събрал тия хора
да
им говори?
(втори вариант)
" Казвам: имаш право
да
събориш една стара къща, но на мястото й
да
направиш нова.
(втори вариант)
Ако не можеш
да
направиш нова, не бутай старата.
(втори вариант)
" Казвам: „Савле, слез от коня
си
." На теософите казвам: „Трябва
да
ослепеете, за
да
станете истински теософи." На християните казвам: „Трябва
да
изгубите каменното
си
сърце, за
да
станете истински християни." Който не е изгубил сърцето
си
, не е станал християнин.
(втори вариант)
Ако Божият Дух не живее в тялото на човека, това тяло може
да
се събори.
(втори вариант)
Ако не можеш
да
услужиш на своя ближен със сърцето
си
, за
да
почувства нещо, и с очите
си
,
да
види нещо, никакъв християнин не
си
.
(втори вариант)
Но само смъртта има право
да
разрушава човешките тела.
(втори вариант)
Следователно, искаш ли
да
си
теософ, трябва
да
ослепееш; искаш ли
да
си
християнин, трябва
да
дадеш сърцето
си
в жертва.
(втори вариант)
Там, дето Божият Дух живее, ти нямаш право
да
насочиш артилерията
си
към тоя човек и
да
го събориш - от Божествено гледище това е престъпно.
(втори вариант)
Павел отиваше в Дамаск
да
събори тия тела, в които живееше Духът Божи.
(втори вариант)
Много от сегашните хора имат очи, но не виждат.
(втори вариант)
След като се срещна с Ананий, Савел измени своя стар възглед и прогледа.
(втори вариант)
Една от добрите черти на Ананий е, че той повярва на Господа.
(втори вариант)
Опитайте се
да
пипнете моя минал живот и
да
ми кажете какъв е бил той.
(втори вариант)
Когато човек ослепее, тогава вижда добре.
(втори вариант)
Аз твърдя, че чувствата и мислите на човека са толкова верни, колкото и чувствата и мислите на даден философ, в който той вярва.
(втори вариант)
Който вижда близките предмети, не вижда далечните.
(втори вариант)
Той може
да
няма езика на философа,
да
изрази чувствата и мислите
си
, но трябва
да
знае, че това, което е заседнало дълбоко в душата му, е вярно.
(втори вариант)
Колкото по- близо е един предмет до очите ви, толкова по-мъчно се вижда.
(втори вариант)
Всяко учение трябва
да
се използва разумно, както геометрията събира мненията на всички учени.
(втори вариант)
Ако съсредоточите ума
си
към някой възвишен предмет, вие ставате слепи за обикновените работи.
(втори вариант)
Трябва
да
си
служим с опита на философите и учените от миналите векове.
(втори вариант)
Вие не трябва
да
гледате само с духовните
си
очи на нещата, нито само с физичните
си
очи, но трябва
да
прониквате дълбоко в душата
си
, за
да
става правилна обмяна между физичното и духовното ви тяло.
(втори вариант)
Влез в кошера и събери
си
колкото мед искаш.
(втори вариант)
Като го похвалиш, той ще се надуе, ще разпери опашката
си
и ще каже: „Като мене няма подобен." Не е обидно, че произлизаш от баща пуяк.
(втори вариант)
Не може
да
се каже същото за всеки човек.
(втори вариант)
Ако това те обижда, докажи обратното, тоест че баща ти не е бил пуяк.
(втори вариант)
Всички не сте подготвени за това.
(втори вариант)
„Хората ме гонят и преследват." Ако наистина те гонят, ти трябва
да
бъдеш тих и спокоен като Сократа.
(втори вариант)
Човек разполага с различни средства, чрез които може
да
се противопоставя на своите неприятели.
(втори вариант)
Днес тя владее изкуството
да
събира прашец и нектар от цветята и
да
го превръща в мед.
(втори вариант)
Като го гонят, той разперва опашката
си
, надува се и започва
да
преследва неприятеля
си
.
(втори вариант)
Отдавайте правото на пчелата и се учете от нея.
(втори вариант)
В едно отношение човек стои по-високо от пчелата, но в друго отношение пчелата го превъзхожда.
(втори вариант)
Не се обиждайте, че понякога
си
служа с думи, които не ви харесват.
(втори вариант)
Никой човек не може
да
направи това, което пчелата прави.
(втори вариант)
Аз търся съответни думи
да
изразя мисълта
си
, но не ги намирам всякога.
(втори вариант)
Пазя се
да
не ви обидя, защото вие носите в
себе
си
експлозивни вещества, които могат
да
засегнат и вас, и мене.
(втори вариант)
Желая ви
да
бъдете Ананиевци - хора на новата мисъл,
да
ви говори Господ, а вие
да
говорите истината.
(втори вариант)
Ако не изцяло, поне частично пчелата трябва
да
служи за поука на човека.
(втори вариант)
Трябва
да
имате любовта на Ананий, който отиде при Савел.
(втори вариант)
Той положи ръцете
си
върху главата му и Савел прогледа.
(втори вариант)
Те хвърчат от едно място на друго, изучават хората, наблюдават ги и пишат.
(втори вариант)
Трябва
да
измените вашия Савел, поне първата буква на името му - от „с"
да
я направите на „п".
(втори вариант)
Трябва
да
благодарим на тия писатели и
да
се ползваме от тях.
(втори вариант)
Християнството се отличава от всички теософски учения по това, че то дава методи за общение на човека с Бога.
(втори вариант)
И теософията, и окултизмът дават методи, но те се различават от тия, които християнството дава.
(втори вариант)
Отвлечените науки са едни и същи, но се различават само по методите
си
.
(втори вариант)
Като говоря за теософия, окултизъм или християнство, разбирам методи за придобиване на известни данни.
(втори вариант)
С едно учение култура не се създава.
(втори вариант)
Към всички учения имам разположение, но като срещна човек с крив надпис, казвам: „Приятелю, някой ти е турил крив надпис." Не се оправдавай, че така
си
го купил, но опитай го и го промени.
(втори вариант)
Всички философи, учени и писатели съставят едно цяло, затова множеството не трябва
да
ви смущава.
(втори вариант)
От всички се изисква
да
промените обявленията
си
.
(втори вариант)
Днес всички хора сме като Павла - без коне.
(втори вариант)
Някои може
да
са вредни, но в цялото те са на мястото
си
.
(втори вариант)
И Павел пита какво трябва
да
се прави.
(втори вариант)
Всяка мушица, в каквато форма и
да
е, колкото и
да
е малка, в миросъзданието тя има своето предназначение.
(втори вариант)
Всички трябва
да
отидем в Дамаск, мястото на разумността, на растенето.
(втори вариант)
Дамаск е равностранен триъгълник, тоест закон на равновесие.
(втори вариант)
Тук силите действат еднакво.
(втори вариант)
Вие, които ме слушате, трябва
да
имате почитание към всичко в света.
(втори вариант)
Старите корени нека изгният и от тях
да
се образуват нови корени, нови листа, цветове и плодове.
(втори вариант)
Старите вярвания, старата философия, всичко старо трябва
да
окапе,
да
умре.
(втори вариант)
Дали ще приемете това твърдение, или ще го отхвърлите, не е важно.
(втори вариант)
От техните сокове ще се създаде новата култура.
(втори вариант)
Аз нямам време
да
се впущам в подробности и обяснения.
(втори вариант)
Да
се твърди, че злото на земята е добро на небето, е голямо противоречие.
(втори вариант)
Бог иска днес от нас
да
ослепеем,
да
изгубим сърцата
си
.
(втори вариант)
Наистина противоречие е това, но само за ония глави, които не искат
да
разберат същината на нещата.
(втори вариант)
Бог е създал всичко много добре, но мнозина се спират върху временните неща и ги виждат в изопачен вид.
(втори вариант)
Каменните. Преди хиляди години още пророкът е предал думите на Господа: „Ще отнема каменните им сърца, ще ослепеят вълчите им очи, ще прогледат като човеци." Това значи
да
изгубят каменните
си
сърца и
да
придобият нови;
да
изгубят вълчите
си
очи,
да
придобият човешки.
(втори вариант)
Казвате: „
Да
махне Бог дявола от света, всичко ще тръгне напред." Дяволът е отличен учител.
(втори вариант)
Докато хората не поумнеят, той има своята задача между тях.
(втори вариант)
С тия умове, които днес имате, не можете
да
приемете новото учение.
(втори вариант)
С тия криви надписи не може
да
приемете новото учение.
(втори вариант)
Понеже всякога
си
служи с лъжата, той казва: „Аз лъжа, никога не говоря истината." Той остава верен на лъжата.
(втори вариант)
Трябва
да
ги промените,
да
минете през културата на
себеотричането
.
(втори вариант)
Дяволът казва за човека, че и Бог не знае де е, защото някога
си
служи с истината, а някога с лъжата.
(втори вариант)
Ако не работите, в една епоха може
да
сте пророк, а в друга - говедар, от вас зависи.
(втори вариант)
Оня, който
си
служи и с двете, казва: „В тоя свят не може без истина, но не може и без лъжа; не може без добро, но не може и без зло." Обаче Христос казва: „На двама господари не можеш
да
служиш едновременно."
(втори вариант)
В живота
си
човек напредва, но се връща и назад, зависи как е свършил работата
си
.
(втори вариант)
И аз казвам: страданията, които хората преживяват, носят големи блага за тях.
(втори вариант)
Ако
си
я криво изтъкал, ще се върнеш
да
я поправиш, колкото страдания и
да
ти струва това.
(втори вариант)
Покажете ми един човек, който е минал само през радости,
да
е станал добър.
(втори вариант)
Който е минал само през радости, не може
да
бъде доволен.
(втори вариант)
Ако не
си
готов
да
бъдеш герой, небето няма
да
се занимава с тебе.
(втори вариант)
Ако разрешим въпросите за стомаха, ще останат неразрешени въпросите за сърцето и за ума.
(втори вариант)
Въпросите на ума, на мисълта, са предмет на небето.
(втори вариант)
Господ рече на Анания: „Иди при Савла, който живее на улицата, наречена Права." Правата улица е Христос, Дамаск е новата култура, която иде вече, а Ананий е носител на тая култура.
(втори вариант)
Само Бог в човека разрешава тия въпроси.
(втори вариант)
Задача на земния човек е
да
разреши въпроса за хляба.
(втори вариант)
Тоя въпрос съставя една трета от всички въпроси.
(втори вариант)
Дойдете ли до въпросите на ума и на сърцето, тях само Бог може
да
разреши.
(втори вариант)
Едно трябва
да
пазят:
да
не се отклонят от идеите
си
.
(втори вариант)
Ако идеите им са Божествени, не трябва
да
се противопоставяме на техните идеи.
(втори вариант)
Значи има закон, който повелява на човека
да
не убива.
(втори вариант)
Трябва
да
гледаме широко на нещата.
(втори вариант)
Обаче няма закон, който може
да
го накара
да
обича.
(втори вариант)
Аз разглеждам болшевизма идейно и го наричам религия на труда.
(втори вариант)
И Господ му рече: „Стани, та иди на улицата... и попитай в дома на Юда за някого
си
на име Савел, и го научи." Савел е бил голям консерватор.
(втори вариант)
Българите имат нужда от Савел, който става Павел.
(втори вариант)
Българите имат нужда и от Ананий, за
да
изчезне слепотата в тях.
(втори вариант)
Мнозина отивате в Дамаск, но половината от вас още по пътя ще паднат от коня
си
и ще ослепеят.
(втори вариант)
Българският народ е определен
да
съществува като народ, а различните партии са негови сенки.
(втори вариант)
Павел отиваше от Ерусалим за Дамаск, полето на мъдростта.
(втори вариант)
Съществуването на партиите зависи от народа.
(втори вариант)
Вложете в
себе
си
желанието
да
призовете Господа на помощ.
(втори вариант)
Всеки човек се е качил на своя кон и отива за Дамаск, но ще падне от него, ще напусне своите стари възгледи и ще възприеме новите възгледи.
(втори вариант)
Не става ли същото и в природата?
(втори вариант)
Не изисквайте
да
говори на всички хора като на вас.
(втори вариант)
В съвременния век не е на мода
да
се казва, че Господ говори.
(втори вариант)
Така старото се обновява и освобождава от противоречията на живота.
(втори вариант)
Той говори на всички по различен начин.
(втори вариант)
Ако някой се осмели
да
каже, че Господ му говори, би се повдигнал цял спор.
(втори вариант)
Някой ме пита какво
да
мисли за даден човек.
(втори вариант)
Окръжаващите ще му искат доказателства,
да
ги убеди по какъв начин Господ му говори и какво му говори.
(втори вариант)
Няма какво
да
мислиш, слушай само какво говори.
(втори вариант)
Когато жената види, че мъжът сваля старите листа от дървото, веднага започва
да
роптае и казва: „Това не може
да
бъде." Ако жената сваля старите листа, мъжът вика.
(втори вариант)
Ако е въпрос за свирене, могат
да
се нагласят цигулка и пиано, китара и цигулка и др.
(втори вариант)
Следователно, каквато народност и религия
да
сте, вие можете
да
се нагласите на един ключ и
да
свирите заедно.
(втори вариант)
Като окапят косите, нови ще израснат.
(втори вариант)
Всички можем
да
бъдем носители на една идея.
(втори вариант)
В сегашния свят има хора с толкова деликатни и чувствителни души, че ако им дадете една монета или друг някой предмет, който е бил свидетел на известни събития, по него те могат
да
видят всички събития на миналото, отпечатани върху тоя предмет.
(втори вариант)
Значи на всяка гола глава могат
да
изникнат косми.
(втори вариант)
Сега всички сте обременени от въпроса за прехраната, а това ви разединява.
(втори вариант)
Те не само чувстват, не само възприемат, но чуват и думите, свързани с даденото събитие.
(втори вариант)
Аз мога
да
ви дам метод, как
да
се покрият главите ви с коса.
(втори вариант)
Бих желал всички религиозни и духовни хора в София
да
създадем една приятна атмосфера,
да
вложим в ума
си
мисълта към обединяване.
(втори вариант)
В бъдеще, когато слухът и зрението на хората се усили, ще се убедят, че всичко около тях говори.
(втори вариант)
Нека всички дадем път на Божественото начало в
себе
си
.
(втори вариант)
Няма
да
се спирам
да
доказвам това, нямам свободно време сега.
(втори вариант)
Започне ли косата му
да
капе, тоя човек отива към пролетта на живота.
(втори вариант)
Мисълта на един добър човек е равна на мисълта на хиляда лоши хора.
(втори вариант)
Човек трябва
да
бърза,
да
бъде смел, час по-скоро
да
влезе в първата спасителна лодка.
(втори вариант)
Ако няколко добри хора съсредоточат мисълта
си
към доброто на своя народ, те биха постигнали голям резултат.
(втори вариант)
Всеки човек, който иска
да
придобие някаква разумна философия, трябва
да
влезе в спасителната лодка.
(втори вариант)
Само тая лодка ще го спаси.
(втори вариант)
Днес не могат
да
се намерят двама души на един ум.
(втори вариант)
„И Господ му рече." Имайте предвид, че Бог говори на Ананий - на човек, който е готов
да
Го слуша.
(втори вариант)
Единият се мисли учен, другият - прост; единият се гордее с богатството
си
, другият се стеснява от сиромашията
си
.
(втори вариант)
Когато режете лозето с трион, то започва
да
сълзи.
(втори вариант)
Учителят говори само на своите ученици, с които разрешава известни задачи, защото и те имат отношение към него.
(втори вариант)
Всички, които искат
да
се учат, имат отношение към учителите. Защо?
(втори вариант)
Изобщо, ако работите ви не вървят добре, променете името
си
: от двусрично направете го трисрично или четирисрично.
(втори вариант)
По-добре е
да
увеличавате сричките на имената
си
, отколкото
да
ги съкращавате.
(втори вариант)
Ако изгубите каменните
си
сърца и ослепеят вълчите ви очи, можете
да
се разберете.
(втори вариант)
С това той сам
си
причинил пакост.
(втори вариант)
Ако тия очи на човека ослепяват, всеки може
да
се разбере с него.
(втори вариант)
Ние казваме, че думите „човек" и „триъгълник" са синоними.
(втори вариант)
Влезете ли в тоя път, трябва
да
носите в
себе
си
мисълта и стремежа към разширяване.
(втори вариант)
Гледаш някой човек с изкривени черти на лицето, мислиш, че е лош.
(втори вариант)
Всъщност чертите му са изкривени от страдание.
(втори вариант)
От тая материя могат
да
се съставят няколко беседи, които
да
попълнят празнините във вашия ум.
(втори вариант)
Не е лош човекът, но страда.
(втори вариант)
Влизайте в положението на страдащите.
(втори вариант)
И аз съм готов
да
помогна на всички, които страдат.
(втори вариант)
Ако
си
представим един равностранен триъгълник, имаме предвид човек, в когото материалните, умствените и сърдечните сили са в пълна хармония.
(втори вариант)
Като слушате беседата, казвате: „Не е свързана речта му." Право е, речта ми не е свързана, защото представя богато угощение, на което ви предлагам и телешко готвено, и пилешко, и сладкиши, и плодове, и вино.
(втори вариант)
Ако триъгълникът е равнобедрен, тогава материалните енергии в човека са по-слабо или по-силно застъпени.
(втори вариант)
На вас остава
да
си
изберете каквото искате.
(втори вариант)
Както и
да
се проявяват силите в триъгълника, общият им сбор е равен на сто и осемдесет градуса.
(втори вариант)
Като съединим моята мисъл с вашата, всичко можем
да
направим.
(втори вариант)
Ако искаме
да
имаме истинска култура, трябва
да
се обединим и
да
отправим мисълта
си
към Бога.
(втори вариант)
Гладният няма търпение
да
се разхожда от стая в стая - той иска
да
яде.
(втори вариант)
Без Него не само че няма
да
дойде тая култура, но постоянно ще се натъкваме на раздори и недоразумения.
(втори вариант)
То може
да
бъде по- интелигентно, чувствително, но физически слабо.
(втори вариант)
Ако срещна гладен човек, който няма търпение
да
философства, ще му кажа: „Ела при мене
да
си
хапнеш." Ако ме пита добре ли е сготвено, разбирам, че тоя човек не е гладен.
(втори вариант)
Ако един от ъглите в триъгълника е по-голям от другите, то и силите, които действат срещу тоя ъгъл, ще бъдат по-големи.
(втори вариант)
Така трябва
да
се говори и на свещениците.
(втори вариант)
Дето и
да
видите триъгълника, в природата или в живота, ще знаете, че той има отношение към живите същества.
(втори вариант)
Аз не обичам много
да
говоря за това, което съм приготвил.
(втори вариант)
Всички трябва
да
изпълняват Божията воля.
(втори вариант)
Казано е и на всички партии, че ако не послушат Господа, ще бъдат пометени.
(втори вариант)
За учения той е сбор от живи сили, а за простия - сбор от мъртви линии.
(втори вариант)
Веднъж съм се съгласил
да
стана готвач, ще готвя това, което се харесва на клиентите ми." Това изисква съвременното общество.
(втори вариант)
И в Божествения път трябва
да
бъдем реалисти.
(втори вариант)
Той казва: „Всички партии трябва
да
работят за доброто на своя народ.
(втори вариант)
Като изучавате човека, ще видите как се проявяват в него силите на ума, на сърцето и на тялото.
(втори вариант)
Преди всичко от нас се иска
да
имаме мир в душата
си
.
(втори вариант)
Казвайте на всички партии
да
работят за доброто на своя народ.
(втори вариант)
За
да
познаете истинската посока на вашето движение, трябва
да
намерите вашия прав ъгъл.
(втори вариант)
Казваш: „Не съм чул Господ
да
ми говори." Значи оглушал
си
.
(втори вариант)
Линията, която се отклонява от правия ъгъл, показва съединителните точки, през които може
да
минавате.
(втори вариант)
Вие имате чувства в
себе
си
, които трябва
да
развивате.
(втори вариант)
Той иска
да
помогне на всички страдащи, на всички обременени.
(втори вариант)
Сегашната епоха може
да
ви помогне в това направление.
(втори вариант)
Днес всички очакват спасението
си
от Франция или от другаде някъде.
(втори вариант)
Човек трябва
да
развива своите чувства и сетива,
да
вижда и чува добре и външно, и вътрешно.
(втори вариант)
Как ще
си
обясните виждането на поета?
(втори вариант)
Ако всички се обедините в името на Бога, аз мога
да
пророкувам какво ще стане с България.
(втори вариант)
Следователно силата на жената е по-голяма от тая на мъжа.
(втори вариант)
Той е ясновидец, вижда онова, което другите не виждат.
(втори вариант)
Четете стиховете на някой поет и се чудите как е видял това, което никой не вижда.
(втори вариант)
Казвате: „България я чакаше добро, но доброто не дойде." Казвам: ако България изпълнява Божията воля, ако всички българи бъдат добри, разумни, честни и справедливи, добро иде за нея.
(втори вариант)
Той е хипотенуза в триъгълника и е по- силен от жената.
(втори вариант)
И Господ му рече: „Стани и иди на улицата, която се нарича Права, и попитай в дома на Юда за някого
си
на име Савел." „Юда" означава човек, който обича
да
се слави.
(втори вариант)
Затова се казва, че хората на правите ъгли не са всякога силни хора.
(втори вариант)
Кривите хора са по-силни, защото имат по-дълги силови линии.
(втори вариант)
Всички сте призвани
да
помагате.
(втори вариант)
Някои очакват деня, когато ще придобият чистота и святост, за
да
отидат на небето,
да
ги посрещнат с песни и венци.
(втори вариант)
Следователно тоя човек е по-силен от правия.
(втори вариант)
Ананий се обръща към Господа с думите: „Чух за тоя чело- век от мнозина, че е сторил много злини на Твоите светии в Ерусалим." (Деян.
(втори вариант)
Значи добрите хора са прави ъгли, а лошите хора - остри ъгли, с по-дълги силови линии.
(втори вариант)
9:13) А Господ му рече: „Иди, защото съсъд избран Ми е той,
да
носи Моето име пред народи и царе, и пред синовете Израилеви." (Деян. 9:15)
(втори вариант)
Вярно е, че човек трябва
да
се спаси, но работа се иска от него.
(втори вариант)
Така говори новата геометрия, но никой учител не е говорил на учениците
си
така.
(втори вариант)
И на вас могат
да
ви говорят, но питам, кой ви говори.
(втори вариант)
Наготово нищо не се дава.
(втори вариант)
Ако искате
да
познаете какъв е даден човек или дадено дете, накарайте го
да
начертае един триъгълник.
(втори вариант)
Може духове
да
ви говорят, и ако сте щастливи, ще кажете, че Бог ви говори.
(втори вариант)
Първо те трябва
да
се освободят от робството.
(втори вариант)
Бог говори на днешните хора: „Обичайте се, не правете зло, не се насилвайте.
(втори вариант)
Идете в публичните домове,
да
видите как живеят вашите сестри и братя.
(втори вариант)
Ако основата е по-голяма, детето е силно развито във физично отношение.
(втори вариант)
Обичайте всички.
(втори вариант)
Първо трябва те
да
се освободят, а после ще мислите как ще ви посрещнат горе.
(втори вариант)
Разделете справедливо благата, които ви давам.
(втори вариант)
Като свършите добре работата
си
на земята, тогава ще отидете горе и ще ви посрещнат с китари и с венци.
(втори вариант)
В природата няма случайности.
(втори вариант)
Ако не Ме послушате, ще изпратя Моите бирници, с тях
да
се разправяте." Какво представят бирниците?
(втори вариант)
Той беше правоверен според тогавашното разбиране, но Бог искаше
да
го отклони от това правоверие.
(втори вариант)
Всичко, което ви говоря, ще се изпълни, ако не днес, след хиляда години.
(втори вариант)
Като падна от коня, той изкриви правия ъгъл, и всички ъгли в него станаха остри.
(втори вариант)
Следователно, който иска
да
се спаси, трябва
да
изгуби правия ъгъл в
себе
си
.
(втори вариант)
Докато мисли, че е умен и няма какво
да
учи, човек ще
си
остане всякога глупав.
(втори вариант)
„Не искаме
да
се помирим." „Щом не искате
да
се помирите, ще пратя вашето зло, тоест Моето добро.
(втори вариант)
Започне ли
да
мисли, че е глупав, че трябва много
да
учи, той има условия
да
се развива и
да
стане умен, той е на прав път в живота
си
.
(втори вариант)
То ще вземе къщите на хората срещу дълговете им." Бог казва: „Аз ви пратих на земята
да
правите добро и
да
се учите, а не
да
събирате пари и
да
се удоволствате.
(втори вариант)
Щом майката казва, че е завършила мисията
си
, тя трябва
да
напусне земята.
(втори вариант)
Аз не съм ви пратил
да
господствате над бедните и нещастните в света."
(втори вариант)
По начина на живеенето
си
хората могат
да
се уподобят на двамата александрийски светии, от които единият правил добрини и получавал заплата за добрините
си
още на земята, а другият събирал богатства и съкровища за небето.
(втори вариант)
Сега Бог се обръща към вас, които ме слушате, както се обърна към Ананий, и ви пита: „Готови ли сте
да
отидете в улицата, наречена Права,
да
положите ръцете
си
върху падналия от коня?
(втори вариант)
Това значи човек съзнателно
да
спре развитието
си
.
(втори вариант)
Готови ли сте и вие
да
паднете от коня и
да
ослепеете, и от Савел
да
станете Павел?
(втори вариант)
Случило се, че единият от тях, като се разхождал край монастира, видял една голяма дупка в земята.
(втори вариант)
" Ако сте готови на всичко това, бъдещето на България и вашето бъдеще ще се осигурят.
(втори вариант)
Тогава България ще има повече земя, отколкото се нуждае.
(втори вариант)
Другарят му забелязал това и отишъл
да
види какво има в дупката, което уплашило първия светия.
(втори вариант)
Аз разглеждам думата „погрешка" в широк смисъл.
(втори вариант)
Това може
да
стане сега, може
да
стане и след хиляди години - от вас зависи.
(втори вариант)
Човек не трябва
да
се влияе от материалните несгоди,
да
мисли, че само добрият живот обуславя неговото развитие. Защо?
(втори вариант)
Желая Божието благословение
да
дойде над вас.
(втори вариант)
„Чудно нещо -
си
казал той.
(втори вариант)
2.
Нито тържик
,
НБ
, София, 13.4.1919г.,
Оня, който се връща назад, за
да
тръгне напред, е културен човек.
– Каквото и
да
ви кажа, няма
да
повярвате.
Дойде някой, пита, как
да
поздравява своите близки.
Често тоя тържик събира толкова много хляб, че не може
да
се изяде.
Първо ще свалиш шапката
си
, а после ръкавиците
си
.
Аз съм извеян, но какво ще кажете за оня, който изисква парите
си
от преди хиляди години?
Като стои известно време в тържика, хлябът започва
да
мухлясва.
С здравия трябва
да
се ръкуваш без ръкавици,
да
приемеш от неговата енергия.
Не търси своите длъжници, нито от миналото, нито от настоящето.
И мишките обичат тържика, защото има какво
да
си
хапнат от него.
Желаеш ли доброволно
да
му дадеш от своята енергия, можеш
да
свалиш ръкавиците
си
– от тебе зависи.
За
да
се освободиш от лошите мисли, свали тържика от гърба
си
, той не ти е нужен.
Мнозина идат при мене, ръкуват се, без
да
свалят ръкавиците
си
.
Съдят някого, без
да
подозират, че неговата вина се крие в далечното минало.
Ние трябва
да
се освободим от тьржика, защото той е човешко изобретение, човешко учение – учение на залъгалки.
С това те искат
да
се скрият,
да
не позная, каква култура носят в
себе
си
.
Днес виждат само последствието на неговото престъпление и го съдят.
Катаклизмът, който виждаме сега в света, се причинява все от борбата на хората за тьржици.
Казвам: Всички покривки трябва
да
се свалят.
Спорът между богати и сиромаси е спор за тържици.
Те са старите тържици, от които човечеството трябва
да
се освободи.
Продължих разговора
си
с черепа.
Бедните казват: Вместо
да
ходим от къща в къща
да
просим, по-добре
да
оберем богаташите.
Всеки казва:
Да
видим сега, как
да
изпразним пълните тържици.
– Като християнин, очисти ли кръвта
си
?
Питам: Как ще се уреди светът, ако всички тържици са празни?
– Може
да
ме затворят.
Казвате: Защо животът трябва
да
се слага по тоя начин?
Научи ли правилото, как
да
дишаш, как
да
приемаш Божествения въздух?
– Не, аз ще направя всичко възможно за тебе,
да
те осъдят само условно.
Питам: Защо животът
да
не се слага по тоя начин?
Научи ли правилото, как
да
създадеш права мисъл в
себе
си
?
Може ли твоята мисъл
да
даде плод?
Защо трябва
да
имаш тържик?
За
да
живееш по-охолно.
Ако ви дам една ябълка или круша от восък, или от гипс и една от плодно дърво, как ще ги различите?
Днес Христос слиза на земята със запалена свещ
да
търси истински човеци.
Защо трябва
да
имаш тържик?
Истинските плодове носят сила в
себе
си
.
За
да
станеш ленив,
да
се домогнеш до по-лек начин за живеене.
Следователно, всяко учение трябва
да
се опита първо с ума, после със сърцето и тогава ще се произнесете за него.
Той запалил свещ и тръгнал с нея из града.
Който иска
да
стане по-груб, по-нахален, по-ленив; нека носи тържик.
Едно учение е истинско и на мястото
си
, ако постоянно внася сила в ума и любов в сърцето.
Всички го питали: Защо
си
запалил тая свещ?
Човек, който носи тържик на гърба
си
, никой не го приема с радост в дома
си
.
Какво търсиш?
Ако дойде в дома на някого, той гледа по-скоро
да
се освободи от него.
Аз не говоря за любов, която кара хората
да
припадат.
Христос казва: „Който е тръгнал на път, той не носи нито тържик, нито две дрехи, нито обуща, нито тояга.” С една дума казано: Който е тръгнал на път, той не носи със
себе
си
нито злато, нито сребро.
Който припада от любов, той е играл на дервишкото хоро.
– Не виждащ ли, че светът е пълен с човеци?
Няма
да
се спирам
да
обяснявам, какво нещо е златото и какво – среброто.
Някой търговец пропада.
И Христос зададе въпроса: „Когато Син Человечески дойде втори път на земята, ще намери ли достатъчно вяра?
Питам: Дали пак ще се отрекат, както преди две хиляди години?
Христос казва: „Всеки държавник, който е тръгнал в Божествения път, трябва
да
остави своя тьржик.
Трябва ли пак
да
кажат: „Имай ме отречен!
Всеки учител, който е тръгнал в Божествения път, трябва
да
остави своя тьржик.
Не мога
да
страдам за Тебе.” Христос казва: Който не се отрече от баща
си
и от майка
си
и не ме последва, не е достоен за мене.” Аз правя допълнение към тоя стих: Който приеме баща
си
и майка
си
, брата
си
и сестра
си
в своя дом с любов, той е достоен за мене.
Те са осигурени сами по
себе
си
.
Всеки свещеник, който е тръгнал в Божествения път, трябва
да
остави своя тържик.
Ако вие сте в съгласие с великите сили, които регулират живота, с малко физичен труд щяхте
да
минете добре и
да
ви остане време за вашето умствено и духовно развитие.
Всички хора трябва
да
оставят своите тържици.
Понеже не разбирате Божиите закони и не сте в съгласие с тях, вие изразходвате повече енергия, отколкото трябва, и не ви остават сили
да
се развивате духовно.
Помнете: Всички удоволствия, които днес имате, не са нищо друго, освен тържика, за който Христос говори.
Какво заключение ще дадем на тая беседа?
По-добре
да
свърша без заключение.
Не говоря за театъра като изкуство, но като външна забава, както мнозина гледат на него.
Това са силни изречения.
– Защото ние обличаме своите заблуждения в хубави форми и, ако някой се осмели
да
каже истината, вижда ни се грубо.
Отиваш на театър, гледаш някаква драма, и турящ нещо в тържика
си
, без
да
го приложиш.
Вероятността
да
използуваш хляба в тържика е само едно на сто.
Казвате:
Да
си
поиграем,
да
минем по-весело, не ни трябват много деца.
Казвам: Ако едно колело се обърне сто милиона пъти около
себе
си
, ще се създаде едно ново движение.
Когато става въпрос за плодове, искате крушата и ябълката
да
родят много.
Тя се движи около
себе
си
.
Казвам: Дайте му път, той е вашето малко братче.
Ако сте математици, щях
да
ви покажа математически посоката, в която се движи земята, и отношението й към всички слънца и планети.
Дайте му от вашата енергия, от вашата мисъл,
да
върви напред в живота.
Снемете тържиците от гърба
си
и оставете всеки
да
се развива свободно.
– Дали тоя човек е добър, или не?
Бог е промислил за всичко.
Земята е изменила не само посоката
си
, като маса, но тя изменила посоката и на най-малките
си
частички.
Българите казват: „Бог дава, но в кошара не вкарва.” – Щом работиш, Бог и в кошарата вкарва.
По тоя начин тя иска
да
изпразни тържиците на своите деца.
Мислите ли, тогава, че човек може
да
заеме първо място и
да
го задържи, ако нищо не работи?
Първото място има отношение към човек, който е в състояние
да
свърши една велика работа.
Учителят му дава
да
реши една трудна задача, и той я решава.
Тая е причината, поради която днес всички хора са недоволни.
То означава най-трудната задача.
Първото място се дава на силните хора, които имат характер, и могат
да
се жертват.
Който е готов
да
живее за другите, ще вземе първо място; който живее само за
себе
си
, взима последно място.
Оставам вие
да
определите недоволството.
В тоя случай, движението няма
да
бъде толкова в източника, колкото по повърхността..
Ще кажете, че някой ученик обича учителя
си
: носи му цветя, кани го на гости, приема го добре.
„Нито тържик на път.” Защо трябва
да
носите тоя тържик
да
се уморявате?
Ако прави всичко това, а не учи, той ще остане на последно място.
Носете една идея в
себе
си
, която
да
ви спаси.
Сега вие се чудите, с коя партия
да
се свържете: с демократичната ли, с болшевишката, или с монархичната?
За
да
разбираш смисъла на нещата, трябва
да
имаш възвишен ум и благородно сърце.
Сами не знаете, какво
да
правите.
Някоя жена не може
да
търпи мъжа
си
, а иска
да
бъде първа в Царството Божие.
Казвам: Освободете се от всички тържици, каквито и
да
са те.
Казвам й: Щом не можеш
да
търпиш мъжа
си
, на оня свят ще бъдеш последна.
Същото се отнася и до мъжа, който не може
да
търпи жена
си
.
– Виждам една комисия, която прави преглед на всички народи.
Тя наблюдава, как решават задачите
си
.
И на българите е дадена една задача.
За своята идея католическата църква изгори толкова много хора, без
да
спаси човечеството.
–
Да
имаме и ние делегати в Париж.
Според мене, всяко учение, всяка идея, която пърли хората на огъня, която ги беси и убива, има един и същ резултат: а + b = c.
– И
да
имате делегати, задачата трябва
да
се реши.
Не я ли решите, и в Париж
да
отидете, пак ще останете на последно място.
Питам: Бесите ли хората?
Задачата ви още не е решена, а казвате, че народът е онеправдан.
– Бесим ги.
Всеки народ, който е честен, умен, справедлив и добър, не може
да
страда.
Всеки човек, който притежава тия качества, не може
да
страда, никаква катастрофа не може
да
го сполети.
Вие носите старите тържици.
Казвате, че според закона на кармата, човек непременно трябва
да
бъде бит, обиран, бесен –
да
пострада малко.
Да
, докато носиш стария тържик на гърба
си
, докато носиш две дрехи, обуща и тояга, непременно ще страдаш.
Ако ме питате, какво ще стане със света, казвам: Не се безпокойте, светът ще се освободи от всички тържици, от двете дрехи, от обущата и от тоягите.
Това значи: Светът ще се освободи от всички лъжливи, стари учения, които само събират, без
да
изпълняват Божията воля.
–
Да
докажат, кое учение е по-право.
Право учение е това, което вади от своите пълни тържици и дава на ония, на които тържиците са празни.
Всички дрехи, които се продават на бит пазар, само отвън имат вид на нови, а отвътре са стари.
Право учение е това, което уравновесява енергиите в природата.
Днес, дето и
да
отидете, навсякъде ще срещнете тьржици.
Днес се отварят много осигурителни дружества,
да
подкрепят българите.
Каквито подкрепителни дружества и
да
са, те не носят спасение на човечеството.
Ето защо, всички хора се карат.
– Какво трябва
да
правим?
Като давам формулата а + в – с, разбирам резултатите на всяка идея, на всяко учение.
Змията запитала:
Да
си
хвърля кожата, или не?
Буквата „а” е носът, „б” е окото и веждата, а „с” – устата.
Когато носът приеме някаква миризма отвън, окото пожелава
да
види нещата, а устата иска
да
ги опита.
Устата е това, от което се раждат всички раздори в света.
Сега и на вас казвам: Хвърлете стария тьржик, за
да
облечете новия, който крие магнетична сила в
себе
е?
Като се изплези оня малък уд в устата, че като започне
да
изригва като локомотив напред – назад, всичко разбърква, или всичко оправя – зависи, каква е посоката.
Хвърли старите чувства, които създават омразата.
устата
си
.” Това значи: Не задържай храната в устата
си
,
да
се осигуряваш за утрешния ден.
Тя трябва
да
се превърне в любов.
Няма по-глупаво нещо от осигуряването.
Хвърли стария тържик, за
да
се разбереш с брата
си
.
Когато възприемете една идея, не я задържайте в ума
си
, но асимилирайте я.
От две хиляди години носиш тоя тържик, овехтял е вече.
Защо ще я държите в тържика
си
?
Като говори за тържика, Христос има пред вид човешкото естество което лесно се подава на съблазни и изкушения.
Обработете я и я пратете в света,
да
се използува от всички.
Да
задържаш нещата в тържика
си
, това значи,
да
премятащ едно и също нещо от едно място на друго, без
да
постигнеш някакъв резултат.
Една селянка изпрела всичко три вретена: две бели и едно черно.
И аз се отказвам
да
мета стари къщи.
Понеже била ленива, като се връщал мъжа й от работа, тя прехвърляла пред него ту белите, ту черното вретено,
да
изглеждат много.
Мъжът й не искал
да
проверява, колко вретена изкарва на ден, но разбрал, че нищо не работи.
Ще се пусне токът, и всичко ще се изчисти изведнъж.
Тя започнала
да
търси дрехи
да
го облече, но не намерила.
Сега домакинята мете цял ден и мисли, че всичко е изчистила.
Чудела се, с какво
да
го облече.
Достатъчно е
да
погледнете въздуха, в осветената от слънце стая, за
да
разберете, доколко е чист той.
Най-после дошла и една светла мисъл,
да
го препаше с вретената.
Тя започнала
да
го опасва от краката, но не стигнала до главата.
Опасвала го и нареждала: Мъжо, мъжо, заприлича на тамбура.
Дойде един реформатор, иска
да
преобрази света, но, в края на краищата, нищо не излиза.
Дохождат големи хора, образуват общество на народите, международна лига, но и от това нищо не излиза.
Ето, Уилсон донесе нови идеи, но и те не дадоха резултат.
Бих желал
да
срещна, хора идеалисти, а не насновани.
Бих желал
да
срещна хора с празни усти, а с пълни стомаси.
Лигата може най-много
да
излекува хората от някаква болест, но тя не може
да
донесе братство и равенство между народите.
Бих желал
да
срещна хора с пълни дробове, а с празни носове.
Докато не преместиш нещо,
да
се образува празно място, ти не можеш
да
вървиш напред.
И тъй, първото нещо, което се иска от човека, е
да
се освободи от стария тържик.
В тая любов се крие всичко; и братство, и свобода, и знание, и мъдрост, и култура, и цивилизация.
Питате: От християнско гледище, кое заставя човека
да
греши?
Пред Божията Любов всичко отстъпва.
На въпроса, кое заставя човека
да
греши, могат
да
се дадат различни отговори.
Когато Бог създал света и поставил човека в рая, в сърцето му се явило желание
да
обсеби света.
Така, неговата алчност е станала причина за падането му.
Наблюдавайте живота на хората,
да
видите, как алчността става причина те
да
грешат.
Момък иска
да
се ожени за една богата мома.
Той ще я открадне от родителите й, ще употреби насилие.
Една теорема от геометрията: Две величини, или две линии, равни на трета, са равни помежду
си
.
Това означава: Баща и майка, които еднакво обичат своите деца, то и силите, които действат между тях, са равни.
На същото основание, мнозина се борят
да
влязат в Царството Божие с насилие.
Дето има хармония, там може
да
се говори за равенство.
Под „насилие” първоначално се е разбирало
да
вложиш силата
си
в работа,
да
вложиш и любовта
Си
в работа.
Когато се казва, че трябва
да
вложиш любовта
си
в работа за благото на своя брат, тая любов ще даде плод.
Някои философи ме питат: Голи ли трябва
да
ходим?
Казвам: Съблечете старите
си
кожи, за
да
облечете нови.
Кой паднал не е благодарил, като го повдигнете?
Ако от днешната беседа не можете
да
се откажете от старите
си
тържици, вие ще се върнете пак същи, със същите страдания и недоразумения и ще гледате на всеки новодошъл като на оглашен, като на човек, който иска
да
се домогне до нещо.
Водата води жадния в Царството Божие.
Докато много хитруват, сами попадат в капан.
Душата носи в
себе
си
Царството Божие.
Някой от тях туря главата
си
в едно гърне, като куче, и не може
да
я извади.
Той блъска главата
си
в гърнето и, който го види, казва: Кучето носи гърне на главата
си
.
– То е оня вечен и постоянен стремеж на душата, която излиза от Бога и отива на земята
да
служи.
Царството Божие иде на земята и
си
отива, без
да
го владее някой.
Човек не може
да
разполага с крепостен акт за владение на Царството Божие.
Как ще се спаси той?
Ония, които казват, че Царството Божие се взима насила, нека покажат, кое е това царство.
Счупете гърнето, и той ще прогледа, ще се спаси от нещастията
си
.
Вие говорите, че Царството Божие е във вас, а същевременно го търсите отвън.
Гърнето е тържикът, който сегашните хора носят на главите
си
.
Ако имате царе, не знаете, какво управление
да
изберете.
– Лесно е и
да
се направи Щом мислиш добре, всичко можеш
да
направиш.
– Възможно ли е това
да
стане още в наше време?
Няма защо
да
се страхувате от тях.
– Ако
си
узрял, възможно е; ако не
си
узрял, невъзможно е.
Ако
си
дошъл през пролетта, когато змиите хвърлят кожата
си
, всичко ще бъде добре.
Ако не
си
дошъл през пролетта, не е добре.
Синът иде от странство
да
даде урок на баща
си
.
Често моралистите говорят, че човек трябва
да
бъде честен и справедлив.
Това виждаме в повестта Тарас Булба от Гоголя.
Питам: Може ли
да
бъдеш честен и справедлив, щом вървиш по пътя на мравката?
Тарас Булба изпратил синовете
си
да
се учат и, като се върнали, той се хвърлил върху тях
да
ги бие.
Не мисли за мравката, не мисли за оня, който ограбва...–
Да
не слушам ли тоя учен?
Той искал
да
опита силата им.
– Кого
да
слушам?
Болшевиците ще покажат на баща
си
, как трябва
да
се управлява.
Да
вярвам ли, че душата е съчетание на ум, на сърце, на воля?
– Няма какво
да
вярваш.
На всеки човек трябва
да
се отдаде нужното Сега на сиромаха взимат тържика, а на богатия казват, че трябва
да
работи.
И
да
вярваш, и
да
не вярваш, все едно; всичко това е в тебе.
Дошло е време сиромасите
да
оправят света.
Ти сам
си
философ, всичко сам трябва
да
решиш.
– Кои са тия сиромаси?
Ако
си
гладен, ела при мене, ще те нахраня.
Ще ти дам хляб
да
се наядеш.
След това вече можеш
да
мислиш.
Ако имаш нужда от въздух, поеми го дълбоко, след това ще се обновиш.
Добрите се отличават от лошите по знаците
си
.
Кой ти е дал хляб
да
се нахраниш, не е важно – резултатът е важен.
Не е важно, отде
си
възприел известна истина.
Важно е тя
да
е Божествена и
да
внесе живот в тебе.
Като говоря за философи и учени, едно искам
да
зная, носят ли те оня хляб, който подържа живота.
– Нито едните, нито другите, защото всички разсъждават от гледището на своите тържици.
Наблюдавам, кое прави хората недоволни.
Ако дам на някого едно парче хляб, съседът веднага поглежда недоволно към него и казва: Ти даде на тоя по-голямо парче хляб от моето.
– Защото възпитава и осигурява човека.
Това, което давам, трябва
да
се изяде веднага.
Никого не осигурявам, нито
себе
си
осигурявам.
Божественото учение се отличава по това, че носи храна за всички хора, за малки и големи.
Това учение носи правила за всички хора.
Дадох му, каквото можах.
Всеки може
да
изпълни тия правила.
Който е тръгнал в тоя път, трябва
да
се освободи от всички стари идеи.
– Щом е така, ще дойдеш с мен в една гостилница, там
да
си
хапнеш.
Това трябва
да
стане доброволно.
Няма защо
да
се осигуряваш за утрешния ден.
Всяко насилие върху човека,
да
отнемеш тържика му, води към стълкновение, към спор.
Някой просек вземе парчето хляб, което му давам, но не е доволен, иска повече.
Една дреха ви трябва, но
да
знаете, на кого
да
служите.
Ако внесе нещо добро в тебе, хлябът е хубав и даден с любов.
Едно служене има в света – служене на Бога, Когато се казва, те трябва
да
служим на народа, знайте, че той е дете на човечеството.
Следователно, като служите на човечеството, ще служите и на народа.
И като се върнете по домовете
си
, пожелайте
да
заживеете добре с всички свои братя и приятели.
Народът е дете, което трябва
да
се отглежда.
Това значи,
да
търсите Бога вътре в
себе
си
, а не отвън.
Много народи ще изчезнат, защото телата на тия деца не са създадени по правилата които Бог е определил.
Никъде не съществува такъв Бог, какъвто вие търсите.
– На тоя въпрос не може
да
се отговори.
– Защото управлението, върху което са се основали, както и животът им не са били а състояние
да
ги задържат.
Това е все едно,
да
питаш, де е слънцето.
Силата, идеите, религиозните вярвания на хората не се губят но само се изменят.
Не питай, де е слънцето, но изложи гърба
си
на слънчевата светлина и топлина и ще разбереш, де е то и какво представя.
Слънцето, което дава светлина и топлина, е пътят, който води към Бога на любовта.
Като отиват на бал, добре облечени хората искат
да
се представят за по-благородни от простите и бедни хора.
Казвате: Ако дойдат болшевиците, ще разрушат религията, ще изхвърлят Бога.
Ще се въртят цяла нощ, ще се изпотят и простудят – нищо няма
да
постигнат.
От две хиляди години вие говорите за Господа, но Той още не е оправил света.
Набиеш детето
си
, то започва
да
се търкаля по земята – играе.
– Защото говорите за Господа, а се кланяте на хората.
Долу философските системи, които отдалечават хората от истината!
Сегашните хора страдат все от тържици.
Аз съм сит от тия философски системи.
Всички сте запознати с устройството на тържиците и ги носите.
И вие сте сити от тях.
Циганките носят кожени тържици, в които турят брашното
си
.
Това виждам по лицата ви.
Идете в едно българско село,
да
видите, какво хоро се върти там.
На хорото се оглеждат моми и момци.
Когато се туря сирене в него, устата му става по-малка.
Всяка мома, която иска
да
се ожени, трябва
да
отиде на хорото.
Ако се намери такъв човек, бих седнал при нозете му
да
слушам, какво е неговото учение и как го е приложил.
Ще кажете, че не трябва
да
се ходи на хоро.
Ето, толкова години вече проповядвам на софиянци, но никой още не е на правил опит,
да
приложи това учение.
Ако сте дошли до него, свободно ще ходите на хорото, без
да
се смущавате.
Христос казва: „Не взимайте нито тържик, нито две дрехи, нито обуща, нито тояга; защото работникът е достоен за своята прехрана.” Причината за всички спорове в света е все тържикът.
Заспиш някъде, вземат ти тържика, и ти започваш
да
го търсиш.
Ако момата играе само с един момък, както се играе по баловете, нищо няма
да
придобие, особено ако момъкът е демагнетизиран.
Съществуват три вида тържици: материален тържик, сърдечен и умствен.
Изобщо, той не трябва
да
работи с числото две, което е число на разединяване.
– Трябва ли
да
играем на хорото?
Житото, царевицата, ечемикът, бобът са символи.
Ако имате много идеи във вашия умствен тържик, взети оттук-оттам, мислите ли, че ще бъдете осигурени?
Циганката трябва всеки ден
да
мисли, как
да
напълни своя тържик.
Добре е
да
се събирате по 200-300 души заедно и
да
играете, а тъй двама по двама, или ще спечелите, или ще изгубите.
Знаете, приятели, всичко знаете.
Няма човек в света, който
да
не знае, какво представят житото, царевицата, бобът и др.
Всеки казва:
Да
имам къща,
да
имам имот, това-онова – тържикът ми
да
е пълен.
Мнозина мислят, че всичко знаят, а всъщност малко знаят.
Мнозина мислят, че са осигурени, а всъщност не са осигурени.
Като се съберат 200- З00 души на едно място и се магнетизират, всички ще ги видят.
Преди години отидох в Рилския манастир Като разгледах всички забележителности, заведоха ме в една стая,
да
видя черепите на някои калугери, живели в тоя манастир Аз се заинтересувах
да
ги прегледам, защото мога
да
чета по тях.
Прегледах ги и поисках
да
ми дадат една свещ.
Като тегли браздите, той ще се спаси.
Като осветих всичките черепи, дойдох до последния.
Всяка бразда, теглена назад и напред, представя философията на живота.
Разликата е само в това, че дервишите не пущат жени в игрите
си
.
Като дойдат до последното завъртване, от устата им започва
да
излиза пяна.
Каквото прочета, ще задържа за
себе
си
, на никого няма
да
кажа, какво съм прочел.
Човек не може
да
работи, докато в душата му няма стремеж към нещо.
Щом дойдат на
себе
си
, започват
да
пророкуват.
Ти живя преди много години на земята, но и до-днес още се страхуваш
да
не разберат, какъв е бил миналият ти живот.
Като работи, той осмисля живота
си
и избягва всички спорове и недоразумения.
По тоя начин те стават насилствено пророци.
Не се страхувай, но изправи живота
си
, защото, като дойдеш следния път на земята, няма
да
бъдеш по-добре, отколкото
си
бил в миналото.
Това значи, тържикът
да
се движи назад и напред.
Сегашните хора страдат все от тържици.
(втори вариант)
Всяка мома, която иска
да
се ожени, трябва
да
отиде на хорото.
(втори вариант)
Всички сте запознати с устройството на тържиците и ги носите.
(втори вариант)
Ще кажете, че не трябва
да
се ходи на хоро.
(втори вариант)
Житото, царевицата, ечемикът, бобът са символи.
(втори вариант)
Циганките носят кожени тържици, в които турят брашното
си
.
(втори вариант)
Ако сте дошли до него, свободно ще ходите на хорото, без
да
се смущавате.
(втори вариант)
Знаете, приятели, всичко знаете.
(втори вариант)
Няма човек в света, който
да
не знае какво представят житото, царевицата, бобът и др.
(втори вариант)
Ако момата играе само с един момък, както се играе по баловете, нищо няма
да
придобие, особено ако момъкът е демагнетизиран.
(втори вариант)
Мнозина мислят, че всичко знаят, а всъщност малко знаят.
(втори вариант)
Когато се туря сирене в него, устата му става по-малка.
(втори вариант)
Мнозина мислят, че са осигурени, а всъщност не са осигурени.
(втори вариант)
Трябва ли
да
играем на хорото?
(втори вариант)
Като разгледах всички забележителности, заведоха ме в една стая
да
видя черепите на някои калугери, живели в тоя монастир.
(втори вариант)
Аз се заинтересувах
да
ги прегледам, защото мога
да
чета по тях.
(втори вариант)
Христос казва: „Не взимайте нито тържик, нито две дрехи, нито обуща, нито тояга; защото работникът е достоен за своята прехрана." Причината за всички спорове в света е все тържикът.
(втори вариант)
Добре е
да
се събирате по двеста-триста души заедно и
да
играете.
(втори вариант)
Прегледах ги и поисках
да
ми дадат една свещ.
(втори вариант)
Заспиш някъде, вземат ти тържика и ти започваш
да
го търсиш.
(втори вариант)
Като осветих всичките черепи, дойдох до последния.
(втори вариант)
Съществуват три вида тържици: материален тържик, сърдечен и умствен.
(втори вариант)
Изобщо той не трябва
да
работи с числото 2, което е число на разединяване.
(втори вариант)
Каквото прочета, ще задържа за
себе
си
, на никого няма
да
кажа какво съм прочел.
(втори вариант)
Ако имате много идеи във вашия умствен тържик, взети оттук-оттам, мислите ли, че ще бъдете осигурени?
(втори вариант)
Като се съберат двеста-триста души на едно място и се магнетизират, всички ще ги видят.
(втори вариант)
Ти живя преди много години на земята, но и до днес още се страхуваш
да
не разберат какъв е бил миналият ти живот.
(втори вариант)
Циганката трябва всеки ден
да
мисли как
да
напълни своя тържик.
(втори вариант)
Не се страхувай, но изправи живота
си
, защото, като дойдеш следния път на земята, няма
да
бъдеш по-добре, отколкото
си
бил в миналото." Калугерът, който ме придружаваше, ме попита: „Какво говориш на тоя череп?
(втори вариант)
" „Каквото и
да
ви кажа, няма
да
повярвате." Според вас, който се разговаря с човешките черепи, е извеян.
(втори вариант)
Всеки казва: „
Да
имам къща,
да
имам имот, това-онова - тържикът ми
да
е пълен."
(втори вариант)
Разликата е само в това, че дервишите не пущат жени в игрите
си
.
(втори вариант)
Аз съм извеян, но какво ще кажете за оня, който изисква парите
си
от преди хиляди години?
(втори вариант)
Не търси своите длъжници нито от миналото, нито от настоящето.
(втори вариант)
Като дойдат до последното завъртване, от устата им започва
да
излиза пяна.
(втори вариант)
Ралото. Като тегли браздите, той ще се спаси.
(втори вариант)
Щом дойдат на
себе
си
, започват
да
пророкуват.
(втори вариант)
Всяка бразда, теглена назад и напред, представя философията на живота.
(втори вариант)
По тоя начин те стават насилствено пророци.
(втори вариант)
Съдят някого, без
да
подозират, че неговата вина се крие в далечното минало.
(втори вариант)
Днес виждат само последствието на неговото престъпление и го съдят.
(втори вариант)
Човек не може
да
работи, докато в душата му няма стремеж към нещо.
(втори вариант)
Дойде някой, пита как
да
поздравява своите близки.
(втори вариант)
Продължих разговора
си
с черепа.
(втори вариант)
Като работи, той осмисля живота
си
и избягва всички спорове и недоразумения.
(втори вариант)
Първо ще свалиш шапката
си
, а после ръкавиците
си
.
(втори вариант)
Това значи тържикът
да
се движи назад и напред.
(втори вариант)
Със здравия трябва
да
се ръкуваш без ръкавици,
да
приемеш от неговата енергия.
(втори вариант)
Оня, който се връща назад, за
да
тръгне напред, е културен човек.
(втори вариант)
" „Искат ми сведения за тебе." „Може
да
ме затворят." „Не, аз ще направя всичко възможно за тебе,
да
те осъдят само условно." Той се успокои.
(втори вариант)
„Нито тържик." Често тоя тържик събира толкова много хляб, че не може
да
се изяде.
(втори вариант)
Желаеш ли доброволно
да
му дадеш от своята енергия, можеш
да
свалиш ръкавиците
си
- от тебе зависи.
(втори вариант)
Като стои известно време в тържика, хлябът започва
да
мухлясва.
(втори вариант)
Мнозина идат при мене, ръкуват се, без
да
свалят ръкавиците
си
.
(втори вариант)
И мишките обичат тържика, защото има какво
да
си
хапнат от него.
(втори вариант)
С това те искат
да
се крият,
да
не позная каква култура носят в
себе
си
.
(втори вариант)
Днес Христос слиза на земята със запалена свещ,
да
търси истински човеци.
(втори вариант)
Казвам, всички покривки трябва
да
се свалят.
(втори вариант)
За
да
се освободиш от лошите мисли, свали тържика от гърба
си
, той не ти е нужен.
(втори вариант)
Те са старите тържици, от които човечеството трябва
да
се освободи.
(втори вариант)
Той запалил свещ и тръгнал с нея из града.
(втори вариант)
Ние трябва
да
се освободим от тържика, защото той е човешко изобретение, човешко учение - учение на залъгалки.
(втори вариант)
Всички го питали: „Защо
си
запалил тая свещ?
(втори вариант)
Катаклизмът, който виждаме сега в света, се причинява все от борбата на хората за тържици.
(втори вариант)
Какво търсиш?
(втори вариант)
Спорът между богати и сиромаси е спор за тържици.
(втори вариант)
„Аз съм християнин." Като християнин, очисти ли кръвта
си
?
(втори вариант)
" „Човеци." „Не виждаш ли, че светът е пълен с човеци?
(втори вариант)
" „Търся истински човеци." И Христос зададе въпроса: „Когато Син Человечески дойде втори път на земята, ще намери ли достатъчно вяра?
(втори вариант)
Бедните казват: „Вместо
да
ходим от къща в къща
да
просим, по-добре
да
оберем богаташите." Така се явяват социалните идеи.
(втори вариант)
Научи ли правилото, как
да
дишаш, как
да
приемаш Божествения въздух?
(втори вариант)
Всеки казва: „
Да
видим сега как
да
изпразним пълните тържици."
(втори вариант)
Научи ли правилото, как
да
създадеш права мисъл в
себе
си
?
(втори вариант)
" Питам: дали пак ще се отрекат, както преди две хиляди години?
(втори вариант)
Питам: как ще се уреди светът, ако всички тържици са празни?
(втори вариант)
Може ли твоята мисъл
да
даде плод?
(втори вариант)
Трябва ли пак
да
кажат: „Имай ме отречен.
(втори вариант)
Казвате: „Защо животът трябва
да
се слага по тоя начин?
(втори вариант)
Не мога
да
страдам за Тебе."
(втори вариант)
" Питам: защо животът
да
не се слага по тоя начин?
(втори вариант)
Ако ви дам една ябълка или круша от восък или от гипс и една от плодно дърво, как ще ги различите?
(втори вариант)
Христос казва: „Който не се отрече от баща
си
и от майка
си
и не Ме последва, не е достоен за Мене." Аз правя допълнение към тоя стих: „Който приеме баща
си
и майка
си
, брата
си
и сестра
си
в своя дом с любов, той е достоен за Мене." Това е контраст на първия стих.
(втори вариант)
Истинските плодове носят сила в
себе
си
.
(втори вариант)
Защо трябва
да
имаш тържик?
(втори вариант)
Следователно всяко учение трябва
да
се опита първо с ума, после - със сърцето и тогава ще се произнесете за него.
(втори вариант)
За
да
живееш по-охолно.
(втори вариант)
Едно учение е истинско и на мястото
си
, ако постоянно внася сила в ума и любов в сърцето.
(втори вариант)
Какво заключение ще дадем на тая беседа?
(втори вариант)
Защо трябва
да
имаш тържик?
(втори вариант)
По-добре
да
свърша без заключение.
(втори вариант)
За
да
станеш ленив,
да
се домогнеш до по-лек начин за живеене.
(втори вариант)
Аз не говоря за любов, която кара хората
да
припадат.
(втори вариант)
Който иска
да
стане по- груб, по-нахален, по-ленив, нека носи тържик.
(втори вариант)
Който припада от любов, той е играл на дервишкото хоро.
(втори вариант)
Човек, който носи тържик на гърба
си
, никой не го приема с радост в дома
си
.
(втори вариант)
Някой търговец пропада. Защо?
(втори вариант)
Ако дойде в дома на някого, той гледа по-скоро
да
се освободи от него.
(втори вариант)
Христос казва: „Който е тръгнал на път, той не носи нито тържик, нито две дрехи, нито обуща, нито тояга." С една дума казано: който е тръгнал на път, той не носи със
себе
си
нито злато, нито сребро.
(втори вариант)
Няма
да
се спирам
да
обяснявам какво нещо е златото и какво - среброто.
(втори вариант)
Христос казва: „Всеки държавник, който е тръгнал в Божествения път, трябва
да
остави своя тържик.
(втори вариант)
Всеки учител, който е тръгнал в Божествения път, трябва
да
остави своя тържик.
(втори вариант)
Всеки свещеник, който е тръгнал в Божествения път, трябва
да
остави своя тържик.
(втори вариант)
Всички хора трябва
да
оставят своите тържици.
(втори вариант)
Те са осигурени сами по
себе
си
.
(втори вариант)
Ако вие сте в съгласие с великите сили, които регулират живота, с малко физичен труд щяхте
да
минете добре и
да
ви остане време за вашето умствено и духовно развитие.
(втори вариант)
Понеже не разбирате Божиите закони и не сте в съгласие с тях, вие изразходвате повече енергия, отколкото трябва, и не ви остават сили
да
се развивате духовно.
(втори вариант)
" Това са силни изречения. Защо?
(втори вариант)
Помнете: всички удоволствия, които днес имате, не са нищо друго, освен тържика, за който Христос говори.
(втори вариант)
Защото ние обличаме своите заблуждения в хубави форми и ако някой се осмели
да
каже истината, вижда ни се грубо.
(втори вариант)
Не говоря за театъра като изкуство, но като външна забава, както мнозина гледат на него.
(втори вариант)
Казвате: „
Да
си
поиграем,
да
минем по-весело.
(втори вариант)
Отиваш на театър, гледаш някаква драма и туряш нещо в тържика
си
, без
да
го приложиш.
(втори вариант)
Когато става въпрос за плодове, искате крушата и ябълката
да
родят много.
(втори вариант)
Вероятността
да
използваш хляба в тържика е само едно на сто.
(втори вариант)
Казвам: ако едно колело се обърне сто милиона пъти около
себе
си
, ще се създаде едно ново движение.
(втори вариант)
Като дойде някой нов между тях, те казват: „Тоя е нов, ще ни вземе мястото." Казвам: дайте му път, той е вашето малко братче.
(втори вариант)
Дайте му от вашата енергия, от вашата мисъл,
да
върви напред в живота.
(втори вариант)
Тя се движи около
себе
си
.
(втори вариант)
Снемете тържиците от гърба
си
и оставете всеки
да
се развива свободно.
(втори вариант)
Дали тоя човек е добър, или не?
(втори вариант)
Ако сте математици, щях
да
ви покажа математически посоката, в която се движи земята, и отношението й към всички слънца и планети.
(втори вариант)
Бог е промислил за всичко.
(втори вариант)
Българите казват: „Бог дава, но в кошара не вкарва." Щом работиш, Бог и в кошарата вкарва.
(втори вариант)
Мислите ли тогава, че човек може
да
заеме първо място и
да
го задържи, ако нищо не работи?
(втори вариант)
Първото място има отношение към човек, който е в състояние
да
свърши една велика работа.
(втори вариант)
Учителят му дава
да
реши една трудна задача, и той я решава.
(втори вариант)
Земята е изменила не само посоката
си
като маса, но тя изменила посоката и на най-малките
си
частички.
(втори вариант)
По тоя начин тя иска
да
изпразни тържиците на своите деца.
(втори вариант)
То означава най- трудната задача.
(втори вариант)
Първото място се дава на силните хора, които имат характер и могат
да
се жертват.
(втори вариант)
Който е готов
да
живее за другите, ще вземе първо място.
(втори вариант)
Който живее само за
себе
си
, взима последното място.
(втори вариант)
Тая е причината, поради която днес всички хора са недоволни.
(втори вариант)
Ще кажете, че някой ученик обича учителя
си
: носи му цветя, кани го на гости, приема го добре.
(втори вариант)
Ако прави всичко това, а не учи, той ще остане на последно място.
(втори вариант)
Оставям вие
да
определите недоволството.
(втори вариант)
За
да
разбираш смисъла на нещата, трябва
да
имаш възвишен ум и благородно сърце.
(втори вариант)
Някоя жена не може
да
търпи мъжа
си
, а иска
да
бъде първа в Царството Божие.
(втори вариант)
В тоя случай движението няма
да
бъде толкова в източника, колкото по повърхността.
(втори вариант)
Казвам й: „Щом не можеш
да
търпиш мъжа
си
, на оня свят ще бъдеш последна." Същото се отнася и до мъжа, който не може
да
търпи жена
си
.
(втори вариант)
„Нито тържик на път." Защо трябва
да
носите тоя тържик,
да
се уморявате?
(втори вариант)
Носете една идея в
себе
си
, която
да
ви спаси.
(втори вариант)
" Виждам една комисия, която прави преглед на всички народи.
(втори вариант)
Сега вие се чудите с коя партия
да
се свържете: с демократичната ли, с болшевишката или с монархичната?
(втори вариант)
Тя наблюдава как решават задачите
си
.
(втори вариант)
Сами не знаете какво
да
правите.
(втори вариант)
И на българите е дадена една задача.
(втори вариант)
Казвам: освободете се от всички тържици, каквито и
да
са те.
(втори вариант)
Да
имаме и ние делегати в Париж.
(втори вариант)
И
да
имате делегати, задачата трябва
да
се реши.
(втори вариант)
Не я ли решите, и в Париж
да
отидете, пак ще останете на последно място.
(втори вариант)
Задачата ви още не е решена, а казвате, че народът е онеправдан.
(втори вариант)
Всеки народ, който е честен, умен, справедлив и добър, не може
да
страда.
(втори вариант)
Всеки човек, който притежава тия качества, не може
да
страда, никаква катастрофа не може
да
го сполети.
(втори вариант)
За своята идея католическата църква изгори толкова много хора, без
да
спаси човечеството.
(втори вариант)
Според мене всяко учение, всяка идея, която пърли хората на огъня, която ги беси и убива, има един и същ резултат:
(втори вариант)
Питам: „Бесите ли хората?
(втори вариант)
Ако ме питате какво ще стане със света, казвам: не се безпокойте, светът ще се освободи от всички тържици, от двете дрехи, от обущата и от тоягите.
(втори вариант)
" „Бесим ги." „Мразите ли ги?
(втори вариант)
Това значи, светът ще се освободи от всички лъжливи стари учения, които само събират, без
да
изпълняват Божията воля.
(втори вариант)
Вие носите старите тържици." Казвате, че според закона на кармата човек непременно трябва
да
бъде бит, обиран, бесен -
да
пострада малко.
(втори вариант)
Да
, докато носиш стария тържик на гърба
си
, докато носиш две дрехи, обуща и тояга, непременно ще страдаш.
(втори вариант)
Всички дрехи, които се продават на битпазар, само отвън имат вид на нови, а отвътре са стари.
(втори вариант)
Да
докажат кое учение е по-право.
(втори вариант)
Днес се отварят много осигурителни дружества,
да
подкрепят българите.
(втори вариант)
Право учение е това, което вади от своите пълни тържици и дава на ония, на които тържиците са празни.
(втори вариант)
Каквито подкрепителни дружества и
да
са, те не носят спасение на човечеството.
(втори вариант)
Право учение е това, което уравновесява енергиите в природата.
(втори вариант)
Какво трябва
да
правим?
(втори вариант)
Днес, дето и
да
отидете, навсякъде ще срещнете тържици.
(втори вариант)
Змията запитала: „
Да
си
хвърля кожата или не?
(втори вариант)
Ето защо всички хора се карат.
(втори вариант)
Сега и на вас казвам: хвърлете стария тържик, за
да
облечете новия, който крие магнетична сила в
себе
си
.
(втори вариант)
Като давам формулата а + b = с, разбирам резултатите на всяка идея, на всяко учение.
(втори вариант)
Хвърли старите чувства, които създават омразата.
(втори вариант)
Буквата а е носът, b е окото и веждата, а с - устата.
(втори вариант)
Тя трябва
да
се превърне в любов.
(втори вариант)
Когато носът приеме някаква миризма отвън, окото пожелава
да
види нещата, а устата иска
да
ги опита.
(втори вариант)
Хвърли стария тържик, за
да
се разбереш с брата
си
.
(втори вариант)
От две хиляди години носиш тоя тържик, овехтял е вече.
(втори вариант)
Устата е това, от което се раждат всички раздори в света.
(втори вариант)
Като говори за тържика, Христос има предвид човешкото естество, което лесно се поддава на съблазни и изкушения.
(втори вариант)
Като се изплези оня малък уд в устата, че като започне
да
изригва като локомотив напред-назад, всичко разбърква или всичко оправя - зависи каква е посоката.
(втори вариант)
Христос казва: „Не пълни своя тържик", тоест устата
си
.
(втори вариант)
Това значи: не задържай храната в устата
си
,
да
се осигуряваш за утрешния ден.
(втори вариант)
И аз се отказвам
да
мета стари къщи.
(втори вариант)
Няма по-глупаво нещо от осигуряването.
(втори вариант)
Когато възприемете една идея, не я задържайте в ума
си
, но асимилирайте я.
(втори вариант)
Защо ще я държите в тържика
си
?
(втори вариант)
Ще се пусне токът и всичко ще се изчисти изведнъж.
(втори вариант)
Обработете я и я пратете в света,
да
се използва от всички.
(втори вариант)
НАГОРЕ