НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
403
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
403
:
1000
резултата в
3
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Съчетание на числата
,
ООК
, София, 12.2.1930г.,
2, 5, 8 в дадения случай, това са богата почва.
(втори вариант)
Ти не може
да
вземеш мозъка на един човек,
да
го замениш с мозъка на един кон или на един вол и чрез него не може
да
произведеш същите резултати, както би произвел човешкият мозък.
(втори вариант)
Ако не се обработи, ще даде бодили и тръне.
(втори вариант)
Други са веществата, други са силите, които действат.
(втори вариант)
Когато се изучава човешкият характер, тия числа играят важна роля, за
да
се разгадае характерът на човека.
(втори вариант)
Че тя с усилието на своята воля е успяла
да
хвърли брадата
си
, тя не е останала брадата.
(втори вариант)
Защо женската и мъжката коза имат брада?
(втори вариант)
Жената махнала брадата
си
.
(втори вариант)
Тия числа са само, които може
да
създадат беля на човека.
(втори вариант)
Понеже лицето на жената е отворено, тя има по-силно развити чувства, по-високи чувства, по-силно е развита интуицията.
(втори вариант)
В дадения случай числата 3, 6, 9, тъй както са поставени в природата, те може
да
създадат само беля.
(втори вариант)
Казвам, занапред мъжът полека-лека, за бъдеще мъжът, и той трябва
да
изхвърли по същия начин.
(втори вариант)
Тя може
да
престъпи някой закон, но не от зла воля.
(втори вариант)
При Бога ако идеш като учен човек, той ще ти даде всичкото благословение.
(втори вариант)
Казва: „Може
да
престъпя, но може и
да
поправя, няма нищо." В опита жената разисква повече.
(втори вариант)
Числото 14, като влезе в света, като намери хора скържави, обича
да
ги хваща за гушата.
(втори вариант)
Разтърсва ги, казва: „Ще дадеш." Отпуща крана, казва: „Всичко трябва
да
тече." Числото 14 не обича хората
да
турят бентове, казва: „Всяко нещо в природата трябва
да
тече по пътя, който е определен." Числото 17 казва: „Трябва
да
разсъждаваме." Трезво число е.
(втори вариант)
Ако някой е глупец, ако е неспособен, ще ти създаде всичките нещастия.
(втори вариант)
Всичките косми на брадата, това са правила, по които той се води.
(втори вариант)
Така можем
да
съпоставим числата в тия категории до 20.
(втори вариант)
Тия вътрешни причини трябва
да
се съпоставят в една хармония.
(втори вариант)
Следователно в дадения случай това е един метод, чрез който можете
да
впрегнете отрицателните числа на работа.
(втори вариант)
Черепът на жената трябва
да
се поправи.
(втори вариант)
Най-мъчното е
да
впрегнеш ти едно число.
(втори вариант)
Ние вече идваме до известни данни, вътрешната страна, как може
да
се поправи къщата.
(втори вариант)
Тя може
да
се поправи, но някой път може
да
се събори.
(втори вариант)
За бъдеще, ако ние нямаме това знание, може
да
се събори къщата.
(втори вариант)
Защото, ако в миналото е бил поставен
да
защитава своята свобода,
да
изкарва прехраната
си
, при големи мъчнотии трябвало
да
воюва, непременно неговата глава е ставала по- широка, дълъг е напречният диаметър.
(втори вариант)
Някой път главата на човека може
да
стане валчеста.
(втори вариант)
Първият диаметър отзад до челото,
да
кажем, че има 19 сантиметра, широчината може
да
е 15.
(втори вариант)
Ние влизаме в една борба, която не е за силите ни.
(втори вариант)
Но ако вие един човек с широка глава го турите при други условия, изменете условията на живота, турите го при охолен живот, не може
да
създадете нищо добро.
(втори вариант)
Да
се повърнем на въпроса.
(втори вариант)
Ако онзи, който ще го възпитава, не знае законите,
да
прекара тази енергия от основата на мозъка към челото, скритата енергия, не може
да
възпита един добър човек.
(втори вариант)
Аз гледам, тук се усъмни, там се усъмни.
(втори вариант)
На всинца ви трябва едно малко разбиране, едно по-дълбоко знание, по-дълбоко запознаване с основните закони.
(втори вариант)
Ако не може
да
прекара в челото,
да
събуди мозъчните центрове, непременно тази енергия ще създаде ред неприятности.
(втори вариант)
Хубаво е
да
знае човек не наизуст работите, но
да
има конкретно познание.
(втори вариант)
Казвам, има научни методи, по които човек може
да
създаде тяло, каквото иска, може
да
създаде глава, каквато иска, може
да
даде такова направление на ума, каквото иска.
(втори вариант)
Прилагане трябва, както художниците прилагат картините
си
, или онзи, който свири или декламира едно, второ, трето.
(втори вариант)
Преди той
да
се е родил на земята, това може
да
стане по-лесно.
(втори вариант)
Всеки трябва
да
има по нещо, за
да
внесе, нещо като художник на изложбата.
(втори вариант)
Да
го направи, като се роди, трябва
да
има много по-голямо знание, понеже имате повече гъста материя.
(втори вариант)
Запример вие чакате и работите,
да
идете в оня свят.
(втори вариант)
Трябва наковалня и чук, големи страдания има.
(втори вариант)
Сегашните хора природата ги изправя чрез огън.
(втори вариант)
Светът няма
да
се оправи чрез потоп и вода, мина периодът на водата.
(втори вариант)
Човек толкоз се е втвърдил, че с вода не може
да
се оправи.
(втори вариант)
Защото, за
да
живееш, подразбира
да
си
собственик на нещо.
(втори вариант)
Трябва
да
се тури една черта, върху която ще работите.
(втори вариант)
Казвам: „Много
си
нетърпелив." Та ние сме нетърпеливи.
(втори вариант)
Причината на нетърпението е, че трябва
да
има силно развити лични чувства.
(втори вариант)
Следователно тия лични чувства искат
да
го повдигнат, той иска
да
се прослави изведнъж по целия свят.
(втори вариант)
Може
да
се прослави, но славата по цял свят трябва
да
е от векове, трябва
да
е заслужена.
(втори вариант)
Човек трябва
да
яде и
да
пие." Той го поставя в една стая с един под, направен от бакър.
(втори вариант)
Нажежава пода.
(втори вариант)
Човек трябва
да
работи.
(втори вариант)
Той започва
да
вдига краката.
(втори вариант)
Ако идете при някой човек и кажете: „Аз вярвам в Бога." Ако е съвременен човек, ще каже: „Ето един човек анормален." Питам, ако идете при един светски човек, какво трябва
да
му кажете?
(втори вариант)
Нажежава още, той започва
да
скача.
(втори вариант)
Де е силата на банкерина?
(втори вариант)
Де е силата на военния?
(втори вариант)
Да
се обясни фактът, коя е причината първоначално, какъв е стимулът, какъв е подтикът, който природата внесла, за яденето.
(втори вариант)
Яденето в дадения случай е носителка на живота.
(втори вариант)
После, де е силата на онзи, който пише?
(втори вариант)
Ти не може
да
ядеш едно мъртво вещество, трябва
да
ядеш живото.
(втори вариант)
От туй гледище, когато ние казваме, предпочитаме една храна пред друга, в нашия ум трябва
да
сложим храната по следния начин.
(втори вариант)
Всеки може
да
пише, всеки може
да
носи шашка, всеки може
да
има пари, но трябва
да
има съответстващи качества, с които той трябва
да
управлява тази сила.
(втори вариант)
Храната, която не носи хармоничен живот като твоя, не я употребявай, нищо повече.
(втори вариант)
Господ е промислил, но ние трябва
да
използваме този промисъл,
да
не изкушаваме Бога.
(втори вариант)
Когато дойде дяволът
да
изкушава Христа, каза му: „
Да
не изкушаваш Господа Бога своего." И когато каза: „Трябва
да
се поклониш", за
да
му даде всичката слава, казва: „Трябва
да
се махнеш." И с търпението мислеше
да
го подкупи, и с всичките тия блага,
да
хвръкне,
да
го подкупи.
(втори вариант)
Свинското може
да
се яде само при спесифични случаи, за лек при някои болезнени състояния.
(втори вариант)
Свинското може
да
стане рецепта за лекуване на някои болести.
(втори вариант)
Много неврастеници може
да
се лекуват със свинско месо, но ако храниш човека със свинско месо, ще го умориш.
(втори вариант)
Всичко това, което съществува в света, то е на Бога.
(втори вариант)
Разбира се, това са твърдения, това са факти, които трябва
да
се обусловят,
да
се докажат, не само философски
да
се изведат.
(втори вариант)
Ти
си
самозванец, който даваш чуждото.
(втори вариант)
Те може
да
се докажат философски, и на опит може
да
се докажат.
(втори вариант)
Да
се махнеш." Изобличи го в лъжа, казва: „
Да
не изкушаваш Господа." Вие сега не се поддавайте на изкушението.
(втори вариант)
Често някои от вас се поддавате на изкушението.
(втори вариант)
Някои артисти, които искат
да
представят някои любовни състояния на сцената, ядат овче месо, дълго време ядат овче месо.
(втори вариант)
Сега някой път трябва
да
приведа някой паралелизъм.
(втори вариант)
Един паралелизъм съществува в света, който показва, че има един паралелизъм между отрицателните сили в света.
(втори вариант)
Когато искат
да
представят някой по-спретнат, пъргав, ядат козе месо.
(втори вариант)
Някой път е хубаво за някои хора, които са съвсем безстрашни,
да
се внесе малко страх, може
да
ядат заешко месо.
(втори вариант)
Ние може
да
дойдем до крайни заключения, че ако човек иска
да
живее дълго време, трябва
да
яде месо от костената жаба, от костенурката или пък паче.
(втори вариант)
Ако иска
да
има дълбоки и устойчиви чувства, трябва
да
яде мечо месо.
(втори вариант)
Някой път във вас се заражда една мисъл, която има изглед на нещо хубаво.
(втори вариант)
Така са правили в старо време, когато някой мъж не е обичал жена
си
, тя ще го захрани с мечо месо.
(втори вариант)
Защото, ако едно число е съвпадение, ако се повтори само веднъж-дваж, не периодически, ако се повтаря по един разумен начин, вече има една разумна сила, която работи с тия числа.
(втори вариант)
Бог, като създал животните, употребил геометрия и математика.
(втори вариант)
Следователно всичките животни, цялото растително царство са създадени по геометрически плоскости, по геометрически линии и на математически числа.
(втори вариант)
Само известни енергии може
да
задържим в света, то е известно количество, материята не е еднородна.
(втори вариант)
То е закон, чрез който туй число може
да
се обърне, 666
да
се обърне в деветки, 999.
(втори вариант)
То е едно твърдение, което трябва
да
се докаже.
(втори вариант)
Сега основната мисъл, която трябва
да
остане във вас: има методи, мерки, с които човешкият организъм е построен, или всеки един трябва
да
се стреми към мярка, която Бог е дал.
(втори вариант)
Тялото в туй съществувание
да
има тази мярка, която е определена от невидимия свят.
(втори вариант)
Стремят се учените хора
да
докажат, но съществува материя.
(втори вариант)
В своите изследвания малко хора съм срещнал, от толкоз хиляди измервания, които съм направил, само в няколко души съм срещнал число, което
да
е една максима.
(втори вариант)
Във всичките свои видове разните видове материя, които съществуват някой път, носят разни енергии.
(втори вариант)
В трима души намерих нормално развита справедливост в човека, от която изхождам.
(втори вариант)
Имам записано в книгите едно число с една дроб, но число, което служи за една максима.
(втори вариант)
Всичките елементи разни видове енергия внасят.
(втори вариант)
Може
да
кажем, че хората се различават според количеството на материалите, които са вътре в организма, и силите, които действат в тия полета на тази материя.
(втори вариант)
Всеки един от вас трябва
да
има желание
да
придобие тази форма, тази височина, тази широчина,
да
устрои своя ум по тия закони, които съществуват.
(втори вариант)
Казва: „Аз искам
да
бъда добър човек." В какво направление?
(втори вариант)
Аз ви казвам само за
да
има какво
да
мислите.
(втори вариант)
Най-първо,
да
имаш устроено тяло, устроена глава.
(втори вариант)
То е числата, които тая котка носи със
себе
си
.
(втори вариант)
Стомаха не трябва
да
го свързвате с търбуха.
(втори вариант)
Под търбух се разбира апетитът на човека, желанието
да
яде и
да
пие, не подразбира органа.
(втори вариант)
Там Писанието казва: съвременният човек
да
мяза по образа, който Христос остави в света.
(втори вариант)
Материите, силите, които му носят, или вървят успоредно с човека, или му противодействат.
(втори вариант)
Бъдещите хора, които за бъдеще ще дойдат в шестата раса, то са хора стройни, определени, направени са по формата на идеалния човек.
(втори вариант)
Казвам, онази симпатия, която съществува, не е така произволна.
(втори вариант)
Не, отсега трябва
да
имате мярка.
(втори вариант)
Ако дойдете тогава
да
създавате идеал, вие сте закъснели.
(втори вариант)
Даже сега вас ви трябва всеки ден във вас мисълта, като станете сутрин,
да
турите мисълта
да
бъдете стройни.
(втори вариант)
Ако вие обичате коне, всичките хора, които мязат на коне, ги обичате.
(втори вариант)
Вие се прегърбите, казвате: „Ще се мре." Няма какво
да
се мре.
(втори вариант)
Или обичате крави - всички хора, които мязат на крави, ги обичате.
(втори вариант)
Ще изправиш гърба
си
, нищо повече.
(втори вариант)
Да
кажем, някои обичат лъвове - всичките онези хора, които са спретнати като лъвове, тебе ти са приятни, смели хора са.
(втори вариант)
Белия цвят сега
да
можеш в една вечер
да
го почерниш, косата
си
пък и в една вечер
да
може
да
я побелиш,
да
може
да
я направиш каквато искаш, тогава ти
си
маг.
(втори вариант)
Сега онова, което е потребно в живота, в тъй наречения духовен живот, трябва
да
се изучават елементите на духовния живот.
(втори вариант)
Защото живота, за
да
знаем ние
да
го ценим, непременно трябва
да
знаем онова, което той съдържа, тоест
да
променим нашите механически схващания.
(втори вариант)
Ние казваме: „Господ е наредил работите." Работите Бог ги е наредил, той е създал света, създал живота, казал на човека как
да
работи.
(втори вариант)
В сегашната наука трябва
да
се изучава онова, което Бог е направил, Бога трябва
да
проучваме.
(втори вариант)
Тъй както виждаме съвременната наука, както работи човешкият дух, вие не трябва
да
се откажете от науката.
(втори вариант)
Ако дойдат хората, които имат руси коси, те са по-меки, техните връзки между астралното тяло и менталното тяло, между стомаха и техните дробове, са по-меки.
(втори вариант)
Ние сме за онова, което има същина, по същество какво трябва
да
бъде.
(втори вариант)
Като влязат в другия свят, те носят този цвят на
себе
си
.
(втори вариант)
Трябва
да
се стремите като човек кое ще ви повдигне вас.
(втори вариант)
Окръжаващата среда вас не може
да
ви повдигне, окръжаващата среда за вас е само условие за вашето развитие.
(втори вариант)
Онова, което може
да
ви повдигне, то е онова над вас.
(втори вариант)
Значи слънцето има други сили, които действат.
(втори вариант)
Тогава ония разумни същества, или тъй наречените наши близки, защото един човек, който те обича, не може
да
те обича един човек, който не седи по-високо от тебе.
(втори вариант)
Запример сутрин, като станете, веднага
да
си
обмислите.
(втори вариант)
Има един план, по който трябва
да
растете.
(втори вариант)
Никога не може
да
те обича в света един човек, който не седи по-високо от тебе.
(втори вариант)
Поне ще има един идеал, към който трябва
да
се стремите.
(втори вариант)
Никога не може
да
обичаш един човек, който не седи по-високо от тебе.
(втори вариант)
Онзи ученик, който се учи,
да
има известен идеал, след като излезе из училище, какво
да
прави.
(втори вариант)
Сега онези от вас, които сте дошли, вие сте дошли до едно място, казвате: „Няма какво
да
се учим." Но сега ви предстои работа над
себе
си
.
(втори вариант)
Понеже ученикът съзнава, че този учител може
да
му даде, той може
да
придобие това, което иска.
(втори вариант)
Но сега вие ще работите не само на теория, но и на практика, ще ви се даде една задача.
(втори вариант)
Следователно в тях е само една връзка, която седи между всички живи същества, за
да
може Божиите блага чрез нея
да
се разпространяват навсякъде.
(втори вариант)
Представете
си
, че има 15 градуса студ.
(втори вариант)
Законът на любовта трябва
да
се разбира.
(втори вариант)
Дойде някой,
да
кажем, казва: „Може ли
да
вляза във вътрешната школа?
(втори вариант)
Да
дойдем сега
да
се разберем.
(втори вариант)
Давам задача сега
да
измениш температурата и
да
я повдигнеш 15 градуса над нулата.
(втори вариант)
Не трябва сега
да
казвате, че любовта е лъжлива.
(втори вариант)
Но това не е всичката любов.
(втори вариант)
Защото, щом може
да
измениш температурата, тия разумни същества гарантират.
(втори вариант)
Щом не може
да
мръднеш нито на една йота, не може
да
влезеш.
(втори вариант)
Някой път опитвали ли сте вие
да
се промени температурата?
(втори вариант)
Ние говорим за здравите хора, каквито смятам всички трябва
да
бъдете.
(втори вариант)
По някой път съм слушал
да
казват: „Като се помоля, се изменя." Друг казва: „Като се помоля, времето се изменя." Първият казва: „И аз като се помоля, времето се изменя." Спорят се.
(втори вариант)
Това казвам, всинца изменяте времето.
(втори вариант)
Тя, любовта,
си
има своя форма.
(втори вариант)
Тогава колко се пада на всеки?
(втори вариант)
Ако ви срещне някой и ви почерпи с най-хубавата вода, има ли в това нещо лошо?
(втори вариант)
Значи силата ви е едно и половина.
(втори вариант)
Но ако вие сте жаден и ви напият с вода, която наполовина чашата е пълна с кал, след като пиеш, кажеш: „Не трябваше
да
пия." Но щом пиете от онази хубавата вода, вие ще благодарите, че сте срещнали този човек и ви е дал тази хубавата вода.
(втори вариант)
Вторият път сте пет души, промени се 15 градуса, пада се по три.
(втори вариант)
Сега вие ще трансформирате, ще преведете тия символи.
(втори вариант)
Даде ви хляб, този хляб възобнови вашите сили, или даде ви хубава книга, или ви каже някое хубаво изречение, хубава мисъл, или някой хубав образ, всичко туй, което може
да
стимулира човешката душа.
(втори вариант)
Любовта едва човек може
да
я изнесе един момент.
(втори вариант)
Ти някой път едва зърнеш някой човек, направи ти силно впечатление, веднага ти мръдне нещо.
(втори вариант)
Задачата на вътрешната школа е една, задачата на външната е друга.
(втори вариант)
Ти видиш един човек, втори път не може
да
го срещнеш, казваш: „Видях един човек, който ми направи силно впечатление.
(втори вариант)
Обичам го." Търсиш го.
(втори вариант)
Но естество онези, които трябва
да
минат от външната школа във вътрешната, трябва
да
отговорят на известен ценз.
(втори вариант)
Някой ще обясни, че ти
си
имал връзка в миналото.
(втори вариант)
Учение трябва, не питане за вас, но за ученика трябва
да
отговаря на известен ценз.
(втори вариант)
Ще кажете: „Как
да
вляза във вътрешната школа?
(втори вариант)
Ти може
да
срещнеш мъж или жена, без разлика.
(втори вариант)
Една Божествена енергия минава в твоята душа, в твоя ум, в твоето сърце и може би този човек, като мине,
да
не знае нищо за тебе, ти храниш чувства.
(втори вариант)
По някой път той
си
прави своите изчисления, вижда, че липсва нещо, гледа, че някой го безпокои, хлопа.
(втори вариант)
Ти, най-първо, ще научиш неговото име, ще намериш този човек и ще избереш един метод, как
да
говориш.
(втори вариант)
Аз по някой път, като говоря за Бога, искам
да
направя идеята понятна.
(втори вариант)
Апостол Павел казва: „Бог, като презираше невежеството на хората, беше се оттеглил, всеки
да
си
върви по своя път." А пък сега, последните дни, като намери малко по-умни хора, изпрати
да
проповядват онова учение, от което може
да
го познаят.
(втори вариант)
Бог нищо няма
да
придобие.
(втори вариант)
Сега вие, няма защо
да
ви се доказва.
(втори вариант)
Някой скъпоценен камък, който носиш, и той се радва.
(втори вариант)
Скъпоценните камъни, които носиш на ръката, и те тъжат, ако го оставиш, и той тъжи, потъмнява, изгубва своя блясък.
(втори вариант)
Като го туриш на ръката и го носиш, повръща се блясъкът му.
(втори вариант)
Изобщо тия неща знаят бижутерите, дават тия пръстени от такива камъни на хора, които са пълни със сили, та се установява блясъкът.
(втори вариант)
Законът, който може
да
се извади.
(втори вариант)
Ако един камък има нужда
да
го хване един човек, за
да
се възстанови неговият блясък, за
да
се възстанови неговият блясък, не само има нужда
да
го носи някой, но и
да
се възстанови неговата сила.
(втори вариант)
Непременно в този широкия свят вие трябва
да
срещнете някого, от като се роди човек трябва
да
срещне някого, чрез който Божието благословение
да
дойде в него.
(втори вариант)
Сега говорим принципално, не говорим за ония идеи, които ние може
да
създадем и
да
мислим, че те може
да
ви помогнат.
(втори вариант)
Една идея, която може
да
възприема свише от Бога или от онези, които са завършили своето развитие, тази идея може
да
помогне като принцип, не ония идеи, които създаваме, които представляват някакви понятия за живота, - те не може
да
помогнат.
(втори вариант)
Да
допуснем, че вие
си
създадете понятие, че всичките хора са добри.
(втори вариант)
Идва един, на кредит давате, идва втори, на кредит.
(втори вариант)
След туй всичките пари отиват, вие мислите, че всичките хора са добри.
(втори вариант)
2.
Човек и природа / Единност и общност на природата и човека
,
МОК
, София, 14.2.1930г.,
За обяснение на това ще чуете различни отговори: едни отдават тази причина на влагата, други – на ветровете и на топлите и студени течения и т. н.
Като разглеждам въпроса за температурата през годишните времена, аз имам предвид
да
развивате своята наблюдателност и памет.
Наблюдавайте, как се променя температурата през един и същ ден, както и през различните годишни времена.
Правете сравнение между температурите на някои забележителни за вас дати от сегашната и миналата година.
Например, можете ли
да
си
спомните, какво е било времето на първи януари миналата година, за
да
го сравните с времето и температурата на тазгодишния първи януари?
Като правите наблюдения, вие ще забележите, че хубавите работи обикновено се съвпадат с хубаво време.
Доброто настроение на човека също така се съвпада с добро време.
Когато живакът в барометъра се изкачва, в природата действат особени, възходящи сили.
В такъв случай, естествено е възходящите сили
да
повдигат настроението на човека.
Когато действат низходящи сили в природата, човек постепенно губи настроението
си
.
Значи, както барометърът се повдига и спада, така и човек повдига и понижава настроението
си
.
Това показва, че между силите, които действат в природата и човека, има известна връзка, известно съотношение.
На какво се дължат възходящите и низходящи сили в природата?
Според една теория, възходящите сили се дължат на възвишената мисъл на същества с висока култура, а низходящите – на мисълта на същества с низка култура.
И едните, и другите същества са силни.
Дали вярвате в тази теория, това е друг въпрос.
Важно е, че природата е пълна с такива същества.
За
да
се освободи от влиянието на низшите същества, човек трябва
да
работи върху
себе
си
,
да
се повдига.
Научното обяснение за възходящите и низходящи сили на природата се крие в електричеството и магнетизма.
Обикновено електричеството в природата произвежда възходящите сили, т. е.
мисълта на възвишените същества, а магнетизмът – низходящите сили.
Затова казваме, че електричеството събужда мисъл, а магнетизмът – чувства.
Когато се качва нагоре, по планината, човек се свързва с възходящите сили на природата, а когато слиза от планината – с низходящите.
Мнозина отдават разположенията и неразположенията на човека на постигане и непостигане на желанията му.
Студентът или ученикът е неразположен, когато пропадне на изпита
си
.
Той учил редовно, има знания, а пропада.
В такъв случай, между пропадането на ученика и времето има известна връзка.
Ако времето не е било добро, или ученикът не е бил разположен, действали са низходящи сили.
Като ученици, вие трябва
да
правите наблюдения,
да
знаете, на какво се дължат вашите добри и лоши разположения и настроения.
От научна гледна точка, доказано е, че всеки ден се отличава с известно количество възходяща или низходяща енергия, която се съвпада или не се съвпада със силите на човека.
От съвпадението на възходящите сили на природата с тия на човека се обяснява неговото разположение.
Когато низходящите сили на природата се съвпадат с низходящите сили на човека, казваме, че този човек е дисхармоничен.
Обаче, ако възходящите сили на природата се срещнат с низходящите сили на човека, или низходящите сили на природата – с възходящите на човека, последният изпада в борба.
Той се бори, докато възходящите сили в него вземат връх.
Който знае и разбира теченията в природата, може така
да
ги използва, че
да
изменя своите състояния.
Упражнение за наблюдаване на времето: В продължение на три месеца наблюдавайте времето, дали ще бъде облачно, ясно, топло, студено и т. н.
На специално тефтерче
си
отбелязвайте всяка промяна.
Същевременно наблюдавайте и вашите състояния.
Ако забележите, че между вашето състояние и времето има известно съотношение, проследете дали е възходящо или низходящо.
Ако пък човек страда от ревматизъм в крака, в ръката, или в друга някоя част на тялото, от болката му, която се усилва, намалява, или съвършено изчезва, той може
да
определя и най-малките промени на времето.
Следователно, ако искате
да
отидете на екскурзия и не можете
да
се решите,
да
предприемете ли екскурзията, или не, посъветвайте се с някой нервен човек.
Вие можете
да
разчитате на неговите познания за времето.
Ако наблюдават времето, те ще видят, че болките им са в зависимост от промените, които стават в природата.
В това отношение човек трябва
да
бъде метеоролог.
Сегашните метеоролози
си
служат с различни инструменти за определяне на промените, които стават в природата – с термометри, барометри, сеизмографи и др.
Обаче, няма по-усъвършенстван инструмент за определяне и на най-слабите промени в природата от организма на високоорганизирания и чувствителен човек.
И тъй, от болките в организма
си
, човек може
да
определя промените, които стават в природата.
Те се дължат на теченията в природата.
Който не разбира това, той се страхува,
да
не заболее сериозно.
Много болезнени състояния на човека идат по отражение на силите и теченията в природата.
Както природата влияе върху човека, така и човек, със своите мисли и чувства, оказва влияние върху теченията на природата.
Ако това не е вярно как ще
си
обясните, защо хората се молят за дъжд?
– Като се молят, те съсредоточават мисълта
си
в една и съща посока.
Тяхната силна мисъл изменя теченията в природата, вследствие на което започва
да
вали дъжд.
Колкото по-силна е мисълта им, толкова по-скоро се изменят теченията в природата.
С помощта на мисълта могат и
да
се разпръсват облаци.
Тъй щото, помнете: природните сили оказват влияние върху човешкия организъм.
Като знаете това, правете наблюдения върху
себе
си
и природата,
да
придобивате повече знания.
Наистина, върху състоянията на човека оказват влияние и други някои причини, извън природата, но те са странични.
Те трябва
да
се отделят от общото влияние.
Например, когато държавата и общината имат големи дългове, те ги разхвърлят между гражданите.
Яли не яли, пили не пили, те трябва
да
плащат.
Тия задължения са временни и нямат нищо общо с влиянията и теченията, които идат от природата.
И природата прави такива разхвърляния върху хората, но тя е последователна и точна в своите печалби и загуби.
Когато взема данъци от хората, тя пише всичко, каквото взема.
Когато печели, тя дели печалбите
си
с ония, от които е взела нещо.
Тя прилага закона за вземанията и даванията
си
абсолютно справедливо: колкото взима, толкова дава.
Няма живо същество, което природата
да
е ощетила.
Когато има дългове, тя ги разхвърля между своите поданици във вид на данъци, берии и др.
когато има печалби, тя не ги разхвърля между поданиците
си
.
Тя се ръководи от закона на относителната справедливост.
Следователно, ако не работите върху облагородяване на вашия характер, вие само ще изисквате, ще търсите вашето право, без
да
мислите за задълженията
си
.
Обаче, като работите съзнателно върху облагородяване на своя характер, вие трябва
да
прилагате закона на абсолютната справедливост, с който
си
служи природата: искаш ли, ще дадеш; даваш ли, ще вземеш.
Щом искаш от човека известна услуга в пари, в грижи към тебе, в морални услуги, ще делиш с него благата и печалбите
си
.
Не спазвате ли този закон, между вас и природата възниква известно противодействие, известна дисхармония.
Един адвокат от Горна Оряховица
си
купил билет за някъде, ще пътува с трен.
В това време един селянин
си
купил билет, и той ще пътува със същия трен.
Той се обърнал към адвоката с молба
да
му услужи с 0.30 лв.
Селянинът въздъхнал, нарамил торбичката
си
и тръгнал пеш за селото
си
.
Един ден той отишъл на гарата
да
си
купи билет, трябвало
да
пътува от един град за друг.
Той се обърнал към един, към втори англичанин,
да
му услужат с 0.30 лв., но всички му отказали, под предлог, че нямали излишни пари.
Той се принудил
да
вземе багажа
си
в ръка и
да
тръгне пеш до една от близките станции.
Едва сега, когато се намерил в същото положение, в което изпаднал селянинът, на когото отказал
да
даде 0.30 лв., той разбрал, че не постъпил добре.
Това показва, че в природата съществува закон, който регулира количеството на силите и енергиите, с които тя борави.
И тъй, правете упражнението, което ви дадох.
Ще наблюдавате добре всички промени в температурата, в облаците, дали са черни или светли, дали са високо или ниско на небето, дъждовни или ветровити и т. н.
Като наблюдавате промените на времето, ще следите и своите вътрешни състояния.
Ако състоянията ви вървят в съгласие с промените на времето, ще извадите един закон; ако са извън влиянието на времето, ще извадите други заключения.
Сега, едната половина от класа
да
пее тоновете do (от долно do), mi, sol, do (горно); другата половина от класа
да
започне от do (горно)
да
слиза надолу, sol, mi, do (долно).
Ако не станете певци, поне ще усилите здравето
си
.
Обаче в природата има други същества, които образуват една линия, която отива надолу.
(втори вариант)
Има противоположни същества с една култура, по-долна от нашата, а същевременно са силни.
(втори вариант)
Следователно, ако ние попаднем в тия двете течения, те
си
съвпадат, хармонират се.
(втори вариант)
Следователно, когато в природата искат
да
произведат повече влага или друга някоя промяна, веднага те турят другото течение.
(втори вариант)
И като погледнеш някой път барометъра, тъй както
си
върви във възходяща степен, изведнъж става бърза промяна, барометърът слиза надолу.
(втори вариант)
Значи всички същества са добре разположени и вие участвате в тяхната обща мисъл.
(втори вариант)
И вие не може
да
не бъдете добре разположени.
(втори вариант)
Ако се намирате между културни хора, които ви разбират, всеки иска
да
ви услужи, любезен е с вас.
(втори вариант)
Вие не носите почти нищо, но пътувате като екскурзиант, усещате се радостен.
(втори вариант)
Горе закусвате хубаво, пиете вода, обаче като се свърши екскурзията, те надолу не слизат, остават горе.
(втори вариант)
Като слезете долу, и там има същества, които казват: “Братство, братство, ама сиренето с пари.” Като дойдете до тази долина, аз я наричам долина, и хлопате там на някоя колиба, те имат хляб и мляко, но вие нямате.
(втори вариант)
Там, щом кажете, че нямате пари в джоба
си
, те вдигат рамена от вас.
(втори вариант)
Той ще каже, че е слуга, когато господарят дойде.
(втори вариант)
Обаче, когато той дойде и му се каже, че нямате пет пари и той ще каже, че има друг господар над него, разбира се, вие ще имате неразположение на духа.
(втори вариант)
Всичките неразположения на човека се дължат на това, че човекът не е добил това, което очаква.
(втори вариант)
Даже може
да
направите всякога едно наблюдение.
(втори вариант)
И когато се яви този студент, понеже неговите течения са както и на професора и двамата са положителни, тогава професорът счита студента за виновен и му дава най-мъчните задачи, за
да
го скъса.
(втори вариант)
И професорът започва
да
се повдига духом.
(втори вариант)
Някой път се случва даже и най-неспособният
да
е, но професорът отива разположен и като погледне студента, ще види нещо хубаво, помисли, помисли и каже: “Защо ще го късам?
(втори вариант)
” И му даде най-лесния въпрос и му подпомага.
(втори вариант)
Той казва: “Няма защо
да
го късам.” Ако вие наблюдавате вашите състояния, често ще забележите една голяма връзка с природата.
(втори вариант)
Та трябва
да
наблюдавате температурата отвън изменила ли се е?
(втори вариант)
Отвън е лесно, чрез уреди може
да
се забележи всяка промяна.
(втори вариант)
Вие, като гледате времето през деня, можете ли
да
познаете дали температурата ще се измени?
(втори вариант)
Отвънка е ясно.)
Да
, качваме се.
(втори вариант)
Сега
да
дойдем до тия научни наблюдения.
(втори вариант)
Някой път енергията на този ден съвпада някак
си
със строежа на вашия организъм, с неговите трептения.
(втори вариант)
Тогава тия линии на природата се хармонизират с нас или ние сме попаднали в тази хармония.
(втори вариант)
Та затова именно онези, които разбират законите, не могат
да
изменят теченията.
(втори вариант)
Трябва
да
разбирате законите,
да
попаднете в хармоничните линии на времето.
(втори вариант)
А може
да
попаднете в хармоничните закони на времето.
(втори вариант)
А там именно се изисква науката,
да
може
да
се отворите,
да
влезете в това хармонично състояние.
(втори вариант)
Сега ще ви дам едно упражнение за наблюдение на времето.
(втори вариант)
Ще ви се даде една задача за три месеца.
(втори вариант)
Всички ще
си
имате по едно тефтерче в джоба и щом ви се случи нещо хубаво, веднага ще отбележите деня и времето какво е отвън ясно, облачно, ветровито, отбележете вятъра, количеството на топлината, отбележете донякъде барометърът подига ли се, или се сваля.
(втори вариант)
Трябва
да
забележите има ли едно отношение хубавото време с вашето добро разположение.
(втори вариант)
Това е задачата на упражнението при тези наблюдения.
(втори вариант)
Въобще всички нервни хора, когато се разваля времето, се усещат неразположени, понеже количеството влага, което навлиза в техния организъм, им действа някак особено.
(втори вариант)
И ако искате
да
идете на екскурзия, погледнете нервния човек добре ли е разположен, или не.
(втори вариант)
Онзи, който ще има един такъв хубав барометър, много лесно може
да
схваща промените на времето, които ще стават.
(втори вариант)
Мисля, в туй отношение всинца сме добри барометри.
(втори вариант)
Някой човек е много отзивчив към времето, всичко отбелязва и лесно може
да
прави своето наблюдение на времето.
(втори вариант)
Ако този човек, който е високо нервно организиран, защото не всеки знае
да
владее организма
си
, ако духа вятър, той непременно ще има известно тежнение.
(втори вариант)
Все ще се усети нещо или зад ухото нещо ще започне
да
го сърби.
(втори вариант)
Но всичко това зависи от ония тънки промени, които ще станат.
(втори вариант)
Ако има голяма промяна на температурата или сняг, той ще усети в краката
си
тази смяна.
(втори вариант)
Ако правите тези наблюдения, ще видите, че вие имате един барометър в тялото
си
.
(втори вариант)
Щом ви заболи един от пръстите на краката ви или колената ви, вие ще можете
да
определите какво ще бъде времето.
(втори вариант)
Това са течения в природата.
(втори вариант)
Аз гледам, зная причината.
(втори вариант)
Това е едно отражение на едно движение вътре в природата.
(втори вариант)
Или той усеща болка в кръста
си
.
(втори вариант)
Но можете ли
да
докажете, че две по две е четири?
(втори вариант)
Аксиома ли е две по две равно на четири, или трябва
да
се докаже?
(втори вариант)
(Н.: “Аксиома е, но може
да
се докаже, че е така.”) Това е едно количество.
(втори вариант)
Тук тройката взимаме 3 пъти като събираемо, значи 3 пъти трябва
да
я съберем.
(втори вариант)
Всякога мислите на една среда с по-голяма интелигентност образуват една промяна върху една среда с по-долни същества.
(втори вариант)
Значи мислите на едните произвеждат една промяна у другите.
(втори вариант)
Да
кажем, мисълта, това е едно динамо.
(втори вариант)
Представете
си
56 милиона същества.
(втори вариант)
При такива силни течения може
да
се образува цяла една промяна върху физическия свят.
(втори вариант)
Това, което един човек не може
да
направи, двама, четирима могат
да
направят.
(втори вариант)
В природата може
да
се възпроизведе една промяна.
(втори вариант)
На това се дължи, когато се сбират хората
да
се молят заедно.
(втори вариант)
Ако те са силни и искат
да
се помолят за дъжд, ако четири, пет, десет хиляди хора
си
съсредоточат мисълта и се помолят за дъжд, непременно те ще привлекат влагата.
(втори вариант)
Но и другото, ако се съберат толкова души, които
да
противодействат, те ще разпръснат влагата.
(втори вариант)
Най-първо трябва
да
отделите ония посторонни влияния, величини върху вашия живот, които са вметнати.
(втори вариант)
Вие някой път не можете
да
си
дадете отчет.
(втори вариант)
Тия състояния, на които вие не можете
да
дадете никакво тълкувание, оставете ги настрана.
(втори вариант)
Разхвърля се този бюджет между членовете на общината, и всички трябва
да
платят.
(втори вариант)
Или държавата разхвърля своите данъци.
(втори вариант)
И в природата има такова разхвърляне.
(втори вариант)
Но природата е последователна.
(втори вариант)
У нея има данъци, но когато има печалба, тя и тях дели, разхвърля ги.
(втори вариант)
А в обикновената държава данъците плащат, но щом дойде до благата, тях държавата задържа за
себе
си
.
(втори вариант)
А щом държавата се намери натясно, тогава тя може
да
взема от хората.
(втори вариант)
Като дойдем до природата, тя казва, ти даваш, и на тебе ще дадат.
(втори вариант)
Когато вие образувате вашия характер, трябва
да
знаете
да
спазвате този закон.
(втори вариант)
Казвате: “Дръж това нещо заради мене.” Вие искате той
да
свърши тази работа заради вас.
(втори вариант)
Но когато дойде вторият момент, при печалбата, и тогава ще кажете така: “Много ви благодаря.
(втори вариант)
Сега имам печалба, вие ни услужихте тогава, ето сега печалбата.” Това е една последователност в законите на природата.
(втори вариант)
Не се ли съобразявате с този закон, веднага в природата се образува едно противоположно течение на вас.
(втори вариант)
Аз съм ви превеждал примера един български адвокат от Горна Оряховица ще пътува с влака.
(втори вариант)
На трена иска
да
се качи и един селянин, но не му достигат 30 стотинки, казва на адвоката: “Моля ви господине, дайте ми 30 стотинки, не ми достигат
да
си
купя билет.” Казва: “Нямам.” Селянинът
си
турил торбичката на гърба и
си
тръгва пеш.
(втори вариант)
Иска
да
се качи на трена, бърка в джоба
си
, вижда, не му достигат точно 30 стотинки за билета.
(втори вариант)
Пък и той сега тук отникъде не може
да
вземе.
(втори вариант)
Казва на един англичанин, всеки
си
вдига ръце и той
си
тръгнал пеш.
(втори вариант)
Та казвам, в природата има едно съвпадение, един закон, който регулира отношенията, количеството на енергията, количеството на топлината и благата, които ще дойдат.
(втори вариант)
Та казвам, когато имате най-хубавите чувства, наблюдавайте какво е времето вънка, каква е температурата, после какви са облаците, високи ли са, или ниски, черни ли са, влажни.
(втори вариант)
Дотогава вие ще съберете доста данни.
(втори вариант)
Вие ще изнесете тези данни, наблюдения,
да
видим дали ще има някое съвпадение между времето отвън и вашето разположение.
(втори вариант)
Ще видим дали нашите чувства са абсолютно независими от времето, или времето оказва известно влияние?
(втори вариант)
Някой път
си
неразположен духом, погледни на времето отвън.
(втори вариант)
Пък ако времето е хубаво, и пак
си
неразположен, тогава вече ще търсиш причините по-далече.
(втори вариант)
Защото, ако е от времето, трябва
да
има един съвпад.
(втори вариант)
Същото се повтаря много пъти.) Ще мислите: всичко лошо навън, всичко добро навътре.
(втори вариант)
След това бързо и силно изтръскване и изпъване на ръцете настрани.) Бързо. По-бързо.
(втори вариант)
Набрало се е известно количество електричество, което трябва
да
излезе.
(втори вариант)
После онези, които знаят
да
пеят хубаво,
да
вземат верни тонове.
(втори вариант)
Сега вие няма
да
ставате певци.
(втори вариант)
Ще пеете, за
да
бъдете здрави.
(втори вариант)
После защо цигуларите
си
мърдат пръстите, като свирят?
(втори вариант)
Мърдането на пръстите, то е, за
да
се предаде на тона по-голяма мекота.
(втори вариант)
Сега вземете онези тонове, които може
да
хармонизирате.
(втори вариант)
Тъй както е разделена сега годината на 12 месеца, откъде
да
води своя произход?
(втори вариант)
От какво зависи, че различаваме 4 годишни времена?
(втори вариант)
Питам, времето на четирите годишни времена може ли
да
бъде еднакво?
(втори вариант)
През всяко годишно време тя няма
да
бъде еднаква.
(втори вариант)
Ако вземете един С-барометър и наблюдавате, ще забележите, че постоянно има една промяна на температурата.
(втори вариант)
Какви са научните данни?
(втори вариант)
Ако е някой учен човек, той ще каже това са закони в природата.
(втори вариант)
Други ще кажат от ветровете зависи времето. Хубаво.
(втори вариант)
Но ветровете сами по
себе
си
не са причина за това.
(втори вариант)
И благодарение на това, че не са строго обяснени, защото, ако това беше едно строго обяснение, щеше
да
стане един догматизъм в науката.
(втори вариант)
Сега онова, върху което искам
да
наведа вашия ум, са наблюденията.
(втори вариант)
Не всичкото ви време
да
иде за наблюдение върху температурата, но
да
допуснем, през деня ви се случи нещо особено, обърнете внимание на времето.
(втори вариант)
Да
кажем, имате март месец, 9.
(втори вариант)
После някоя година
да
се случи на 22 март вие сте неразположени, но същевременно ще разделите и деня на 12 части.
(втори вариант)
Показва, във вашето подсъзнание са отбелязани нещата, но не можете
да
си
спомните.
(втори вариант)
Но ако вие бихте получили миналата година на 22 март едно наследство от 100 хиляди английски лири, щяхте
да
помните какво беше времето.
(втори вариант)
Да
допуснем сега следующето.
(втори вариант)
В природата
да
съществува такъв един закон, че едно наследство никога не се дава в облачно време, но денят трябва
да
бъде съвършено ясен, когато ще се даде едно наследство.
(втори вариант)
Сега този закон съществува в природата.
(втори вариант)
Хубавите работи в природата идат всякога при едно отлично време.
(втори вариант)
При слизането б, тогава имате едно неразположение, един песимизъм.
(втори вариант)
А когато барометърът възлиза, като че има известни сили в природата, които функционират тогава във възходяща линия.
(втори вариант)
От какво зависи възлизането в природата?
(втори вариант)
Аз ще ви дам една теория.
(втори вариант)
Възлизането зависи от една мисъл на същества, които седят по-високо от нас.
(втори вариант)
3.
Изпитай и виж
,
НБ
, София, 16.2.1930г.,
Той получава заповед от началника
си
да
отиде на война, а не по своя воля.
Животът не може
да
се жертва нито за самия човек, нито за неговия ближен.
Човек може
да
жертва живота
си
само за Бога – за никого другиго.
Да
жертваш живота
си
за Бога, това значи,
да
го употребиш правилно.
Изобщо, всеки човек възприема добри или лоши мисли отвън и, ако е слаб и се влияе от тях, той може
да
стане по-добър или по-лош, отколкото е бил по-рано.
Не жертваш ли живота
си
за Бога, за никого не можеш
да
го жертваш.
Например, ако за някой слаб по характер човек казват, че е лош, той може
да
стане лош.
Животът е благо, дадено от Бога и принадлежи само на Него.
Силните, обаче, не се поддават на чужди влияния.
Изгуби ли живота
си
, човек може
да
го намери само в Бога.
Колкото повече се говори за тях, добро или лошо, толкова по-силни стават.
За
да
не го изгуби, той иска
да
бъде обичан.
Кой може
да
обича човека?
Само Онзи, Който го е създал, Който му е дал живот.
Никаква сила в света не е в състояние
да
го помести.
Евреите се помъчиха
да
се освободят от Христа, но освободиха ли се?
Днес всички хора търсят любовта. Защо?
За
да
се обновят,
да
се освободят от мъчнотиите в живота.
Значи, и до днес те са в зависимост от нея, т. е.
В желанието
си
да
намери любовта, човек се натъква на някаква каша от чувства и настроения, която го поставя пред ред противоречия.
Вместо
да
намери идейната любов, т. е.
същината на живота, човек се натъква на временни състояния на човека, вследствие на което страда.
Франция, Англия, Италия, Русия са все християнски държави, които Христос управлява.
Едно от качествата на любовта е, че тя дава подтик на човека
да
върви напред.
Това се потвърждава от стиха, в който Христос казва: „Даде ми се всяка власт на небето и на земята“.
Искате ли
да
следвате нейния път, вървете с нея – никога не оставайте зад гърба й.
Който върви пред любовта, и мъртъв
да
падне, пак ще оживее и възкръсне.
Това, че много народи очакват Христа втори път
да
дойде на земята, показва, че старият ред и порядък в света ще се замести с нов.
Остане ли зад нея, никога няма
да
я стигне.
Като знаете това, никога не се обръщайте назад, в миналото,
да
плачете за своите грехове, за страданията на Христа.
Всички напреднали хора от бялата раса ще станат носители на новата култура, ще вземат участие в създаването й.
Няма защо
да
плачете за Христа.
Пръв Христос ще вземе участие във въвеждане на нов ред и порядък в света.
Вместо
да
плачете, приложете учението Му.
Те ще посещават различните планети, както богатите хора на земята имат възможност
да
пътуват от една държава в друга.
Щом Го обичате, не Му причинявайте нови страдания.
Бедните, обикновените хора, не могат
да
пътуват по света, и затова живеят с надеждата, че като умрат, тогава ще имат възможност
да
посетят рая, място на блаженство и покой.
Причинявате ли Му нови страдания, вашата любов е неразбрана.
Те и тук се заблуждават.
Съвременните хора, колкото повече се обичат, толкова по-големи страдания
си
причиняват. Защо?
„Изпитай и виж, че пророк от Галилея, не е възстанал.“ Пророкът, който в бъдеще ще дойде, ще научи хората
да
живеят правилно,
да
бъдат господари на материята.
Ако не стане господар на материята
си
, човек никога не би могъл
да
управлява своите мисли и чувства.
Да
се съмнява човек в ближния
си
, това значи,
да
не познава
себе
си
.
Какъв човек е този, когото трябва
да
убеждавате в реалността на живота?
Като не познава
себе
си
, човек не познава и законите на живота.
Трябва ли
да
убеждавате брата
си
, че той има баща?
Ще кажете, че съмнението се дължи на страха в човека
да
не се подхлъзне онзи, когото обича.
Ако е забравил баща
си
, ще му донесете едно писмо от него.
Като прочете писмото, той веднага ще
си
спомни, че баща му е жив и мисли за него.
Ама слаб бил, трябвало
да
се пази.
– Лесно можете
да
проверите истината.
Случва се, че и силният човек може
да
падне,
да
умре, или
да
фалира.
В един ден само, от изгряване на слънцето до залязването му, човек може
да
провери, истинен ли е известен факт, или не.
В една гимназия, една силна ученичка написала едно упражнение, зададено от един от любимите й учители.
Тя го написала на красива, чиста тетрадка, много грижливо и старателно.
За
да
се домогне естествено до истината, човек трябва
да
изработи красиво лице, правилна глава и добре оформена ръка.
Като предавала тетрадката
си
на учителя, тя мислела, че упражнението й е безпогрешно.
Срещнете ли такъв човек, вие изпитвате приятност и пожелавате втори път
да
го срещнете.
Каква била изненадата й, когато видяла на тетрадката
си
няколко погрешки!
Човек трябва
да
има не само добре оформена ръка, но и мека, с приятна топлина.
Учителят й бил особено доволен от красивия почерк, от чистотата на работата на своята ученичка, но не могъл
да
не извади погрешките й.
Пипне ли такава ръка, и най-големият скъперник отваря сърцето
си
и дава.
Той взел тънко, хубаво перо и внимателно, с червено мастило, извадил погрешките й, за
да
ги види и изправи.
И тъй, пророкът, когото хората очакват, ще донесе на човечеството нова система за възпитание на младото поколение, нов начин за писане, нов начин за живеене.
След това той я накарал
да
препише упражнението на чисто, като вземе във внимание поправките, и
да
задържи за
себе
си
оригинала, а за него преписа.
Нови хора ще дойдат в света, за
да
приложат идеите на новия пророк.
Значи, колкото силна
да
е била, и тази ученичка направила няколко погрешки.
При това, той всякога е задържал оригинала за
себе
си
, а копието за хората.
Той ще бъде между всички хора, без
да
принадлежи на някоя нация.
Тази ученичка обичала учителя
си
, заради което всякога имала желание
да
го задоволи.
Като виждал нейната готовност
да
учи прилежно, той оставал доволен от работата й.
Ще кажат, че Христос е произлязъл от Давидовия род.
Следователно, задачата на човека е
да
намери поне една близка душа, която
да
го обича.
Давид евреин ли беше?
Давид беше цар на Израиля, но Израил представя красивото и доброто в цялото човечество, а не някакъв специфичен народ или специфична нация.
Любовта е мярка, с която човек определя всички неща.
Човек може
да
възприеме истината само тогава, когато надрасне нацията
си
, когато се определи като Син Божи.
Който е придобил тази пръчка, той всичко може
да
постигне.
Кое дете помни първата дума, която майка му е казала при раждането
си
?
Той може
да
бъде и духовник, и управник, и учител, и майка, и баща.
Толстой разправя един свой спомен от най-ранното
си
детинство, когато бил още в пелени, но скоро този спомен се заличил от паметта му.
Без любов човек едва ли може
да
извърши наполовина своите задължения.
За един момент само той
си
спомнил, как майка му го къпала един ден в коритото, и той пожелал свободно
да
порита във водата.
Това приятно разположение се прекратило веднага, и той почувствал, че нещо го стяга силно.
Този закон работи във всички форми и, според степента на неговата проява, съдим за развитието на дадена форма.
Всеки човек трябва
да
дойде до някакъв проблясък в съзнанието
си
,
да
си
спомни нещо от далечното минало.
Колкото повече място е дал човек на любовта в
себе
си
, толкова по-големи са и неговите възможности.
Срещате един човек с широко и късо лице, друг – с дълго и тясно лице, трети – с къс нос и ниско чело, четвърти – с дълъг нос и високо чело, пети – с красива уста и правилна линия на устните.
пробуждане на висшето съзнание.
Като изучавате живота на тия хора, виждате, че колкото по-правилни и красиви са чертите на лицето, както и неговите чисти очи, уши, нос, уста, толкова повече любов има той в
себе
си
.
Човек се определя по формата на своята глава и на лицето
си
.
Преустрои ли човек
себе
си
, ще се преустрои и външният свят.
Седалището на духа е някъде в главата на човека, на душата – в белите дробове, а на материалното – в стомаха.
За
да
бъде свободен, човек трябва
да
се стреми към истината, като цел в неговия живот.
Истината представя онази вътрешна сила в човека, която му дава възможност
да
преустрои
себе
си
.
Какво трябва
да
се изпита?
Тя впряга всички сили в човека, заставя го
да
работи.
За
да
се домогне до това, човек трябва
да
приеме любовта, мъдростта и истината в тяхното приложение.
Той ще ги научи
да
живеят добре, разумно, защото любовта се проявява само при разумния живот.
Само по този начин човек може
да
преустрои
себе
си
.
Човек не може
да
бъде обичан, докато не е изработил нещо красиво в
себе
си
, т.е.
Съвременните хора се нуждаят от нови методи за възпитание.
докато не е дал път на Божественото, в душата
си
.
Това не значи, че човек трябва изведнъж
да
се откаже от старите методи, от стария живот.
Който не е проявил Божественото в
себе
си
, той никога не вижда красивото и положителното в живота.
Дето погледне, той вижда само отрицателното.
Без него новият живот не може
да
се очертае.
Колкото добър
да
е даден човек, ако кожата на ръката му се обели, той непременно ще свие вежди и ще страда.
Днес се говори за братство, но тази идея е далеч още от истинското й приложение.
И той иска
да
е разположен като всички хора, но ръката го боли.
Болна ли е ръката, цялата психика на човека се изменя.
Ръката крие в
себе
си
ред сили и способности.
След четири поколения то се изглажда.
Ако някой човек отиде при банкер,
да
иска пари на заем, от ръкуването му зависи, дали ще получи пари, или няма
да
получи.
В Писанието се говори за онова братство, което не се изглажда до тисяща родове.
Млада, красива мома отива при един банкер
да
иска пари назаем.
Човечеството трябва
да
се проникне, именно, от тази идея за братство и към нея
да
се стреми.
За
да
дойде до това положение, човек трябва
да
изпълнява волята Божия, т. е.
Той я поглежда в очите и веднага изважда от касата
си
сумата, която момата иска.
да
изпълнява законите на разумната природа.
Като излиза тя от кантората, банкерът
си
казва: Никога досега не бях хващал такава ръка.
Това ще ги доведе до отношения на човещина и ще ги освободи от ненужни страдания и нещастия.
Съвременният свят се нуждае от нови възгледи за живота, от нови учители и пророци.
Това ръкуване произведе в мене такава топлина и приятност, че аз бях готов
да
дам, каквато сума пожелаеше.
Чрез ръкуването
си
с красивата мома банкерът възприел Божествена енергия, която го разширила и вдъхновила.
Дедите и прадедите на тази мома са работили в миналото,
да
развият Божественото в
себе
си
, което са предали и на нея.
Приемат ли този пророк в
себе
си
, хората ще се освободят от сегашните мъчнотии и страдания, които се дължат на слаба вяра, на слаба любов, на слаба надежда.
Има случаи, обаче, когато при ръкуване с някои хора, човек чувства голям упадък и понижение на силите
си
.
Възприеме ли истината, която новият пророк носи в света, човек ще се обнови, ще се облече в нова дреха.
Това показва, че тия хора не само че не са дали ход на Божественото в
себе
си
, но са се отклонили от правия път.
Чрез тази дреха само Бог може
да
се изяви на човека.
Благодарение на това отклонение, много хора се намират под тежестта на ред ненужни мисли и желания, които изопачават живота им.
Облече ли дрехата на истината, човек ще се изпълни със знание и светлина, със сила и любов.
Те трябва
да
се освободят от непотребните мисли и желания, както пушачът трябва
да
се освободи от пушене на тютюн.
Мнозина се страхуват от истината,
да
не ги отдели от старото, от техните възгледи за живота.
Не е голям недостатък пушенето, но все човек трябва
да
се справи с тази слабост.
Няма защо
да
се страхуват.
Истината е една и съща във всички времена и епохи, но човек всеки ден трябва
да
внася по нещо ново към своите възгледи, за
да
се обнови.
Едно се иска от човека: приеме ли една идея от Божествения свят,
да
я предаде, както я приел, без
да
се влияе от мнението на окръжаващите.
Всеки човек трябва
да
се проявява според изискванията на природните закони.
За предпочитане е
да
не се пуши тютюн, отколкото
да
се пуши.
Съдията осъжда престъпника на няколкогодишен строг затвор.
Човек не трябва
да
употребява нищо, което
да
произвежда дим, било в главата, било в гърдите, било в стомаха му.
Знае ли той точно, на колко години трябва
да
го осъди?
Човек се нуждае от чисти мисли, чисти чувства и чисти постъпки, без никакъв пушек и дим.
Той се ръководи от някакви закони, но тия закони не са извадени от природата.
За
да
се развива правилно, човек трябва
да
бъде добре развит, всички негови органи и сетива трябва
да
бъдат нормални.
Природата е определила точно за всяко престъпление съответен срок на наказание.
Само при това положение той може
да
схваща нещата правилно,
да
има вярна представа за всичко, което става около него.
Двама млади момци се влюбили в една красива мома.
Като види един човек, той няма
да
пита, добър ли е, или не, но интуитивно ще го познае.
От ревност единият убил другаря
си
.
Даде ли на някого пари назаем, той няма
да
се безпокои, дали ще ги получи обратно; той предварително знае, с какъв човек има работа и трябва ли
да
му даде пари назаем, или не трябва.
Измъчван от съвестта
си
, той влязъл в контакт с разумната природа, която го посъветвала
да
се ожени за младата и красива мома, за
да
може чрез тях
да
се роди този, когото той убил.
За човека с добре развита интуиция няма скрито-покрито, всичко е ясно като бял ден.
Той разбрал, че този е единственият начин за изправяне на погрешката
си
.
Всеки човек може
да
дойде до положение
да
гледа на всичко с отворени очи и уши,
да
вижда и
да
чува добре.
Наистина, той се оженил и му се родил син, убитият, който му създавал големи страдания.
Главата на човека представя Божественото начало в него; лицето – вложеният капитал, който трябва
да
се тури в обръщение; ръката – капиталът който принася полза.
За всяко убийство евреите осъждали убиеца на смърт, но с това не допринесоха нищо за изправяне на човечеството.
Силата на човека седи в добре устроената глава, в правилното лице и в добре сформираната ръка.
Убийствата и престъпленията продължаваха
да
се вършат.
Който е могъл
да
обработи тия три полета в
себе
си
, той е красив човек.
Христос дойде на земята
да
разреши и този въпрос.
Той може
да
се нарече ангел.
В миналото съдът осъдил една бедна вдовица, майка на четири сирачета, за престъпление, което не е извършила.
Като не могли
да
намерят истинския виновник за престъплението, съдът попаднал на тази вдовица, несправедливо уличена от нейни неприятели, и я осъдили на доживотен затвор в Сибир.
Един млад момък, който нямал близки в света, чул за нещастието на вдовицата и се явил в съда, дето се признал за виновник на извършеното престъпление.
На тях Христос казваше: „Защо държите ключовете на Царството Божие в
себе
си
, че нито вие влизате, нито на другите, които искат
да
влязат вътре, давате
да
влязат?
Десет години след това един свещеник, някъде в Русия, бил повикан
да
изповяда един умиращ.
“ Съвременните хора са дошли до положение
да
изпитат намесата на Божия Промисъл в живота
си
.
Умиращият изповядал престъплението
си
, което някога направил, а именно: за
да
отмъсти на един богат чифликчия, той запалил къщата му и вместо
да
си
, признае престъплението той хвърлил вината върху една бедна вдовица.
Днес всички хора, светски и религиозни, са на големи изпитания.
Тази изповед дошла до съда, и съдията се разпоредил
да
освободят момъка от затвора.
Те се гонят, едни други, изтезават се, било за убежденията
си
, било за своите религиозни възгледи.
Той пожертвал живота
си
за бедната вдовица и малките сирачета.
Не е добре културни народи, културни хора
да
се избиват и преследват, но по този начин ще се внесе пречистване, освобождаване на различните секти и религии от вековните заблуждения.
Само великата и съзнателна жертва може
да
изправи света.
Хората трябва
да
вярват само в онзи, който може
да
ги избави.
Съвременното човечество се намира пред великата задача –
да
изправи живота
си
.
Как ще вярват в богове, в религии, в догми, които не могат
да
ги избавят от мъчнотиите и противоречията, в които се намират?
Всеки сам трябва
да
се заеме с тази задача. Как?
Човек трябва
да
вярва в онова, което може
да
го освободи от мъчнотиите, което може
да
внесе в него живот.
Като изправи езика, устата, лицето, главата – цялото
си
тяло.
Дойде ли до мъртвите неща, човек не може
да
вярва в тях.
Ако ръката, езикът, устата, тялото и всички негови удове не се подчиняват на човека, как ще изрази той своята интелигентност?
Докато не стане господар на
себе
си
, човек никога не може
да
бъде господар на другите.
Истината не може
да
бъде нито стара, нито млада.
Човек трябва
да
стане живо тяло, едно с тялото на Христа.
Неговите мисли, чувства, желания и постъпки
да
станат и наши.
И тогава,
да
поставим Бога – като глава, Христа – като душа, а ние – като живи човеци, изпълнители на тяхната воля и работници за изправяне на своя живот, както и живота на своите ближни.
Истината дава живот на всеки, който върви в стъпките й, тя го оставя
да
страда, лишава го от живот.
Светът не може
да
се изправи механически.
Колкото по-големи са страданията на човека, толкова по-големи са отклоненията му от пътя на истината.
„Пророк от Галилея не е възстанал.“ Дошло е време, този пророк
да
въстане във всеки човек.
Следователно, който страда, той трябва
да
търси причините за страданията
си
в отклонението
си
от пътя на истината.
Дойде ли този пророк в сърцата и в умовете на хората, всички недоразумения, страдания и мъчнотии ще изчезнат, и Син Человечески ще се яви в облаците.
За
да
се отклони от този път, причината е в самия него.
Това значи: Син Человечески ще влезе в умовете, в сърцата и в душите на хората.
„Изпитай и виж, че пророк от Галилея не е възстанал.“ Време е вече пророкът от Галилея
да
дойде във вашата душа и
да
й обясни всичко, което я интересува.
Те ще се почувстват братя, ще
си
подадат ръка за взаимна работа и ще заживеят, както Бог иска.
Не приеме ли този пророк в
себе
си
, той ще чака много, докато се домогне до истината.
Всеки сам трябва
да
намери пътя към истината.
Всеки сам трябва
да
свърши работата, която му е дадена.
Очаква ли другите хора
да
свършат неговата работа, той нищо не може
да
постигне.
Всеки сам трябва
да
учи.
Никой не може
да
учи за другите.
Някой иска
да
разреши въпроса за материята.
Преди
да
си
отговори на въпроса, що е материя, той трябва
да
изучи всички форми, чрез които материята се проявява. Защо?
Човек трябва
да
изучи всичко това, за
да
може
да
си
състави ясна представа за понятието материя.
Например, ако съдържа в
себе
си
желязна материя повече, отколкото му трябва, човек се чувства енергичен, силен, но лесно се окислява.
За
да
не ръждясва, това желязо трябва
да
се впрегне на работа.
Хора, които имат много злато в кръвта
си
, също са изложени на страдания, различни от тия, които желязото предизвиква.
Ако някой има много злато в кръвта
си
, той е осъден на голямо внимание от страна на хората.
Той прилича на млада, красива мома, около която се трупат момци: всеки иска
да
я види,
да
се разговори с нея,
да
й поднесе букет от красиви, ароматни цветя.
С букетите, които поднасят на красивата мома, момците искат
да
й се извинят,
да
изправят погрешката
си
, която в миналото са направили.
В далечното минало, когато са били груби и жестоки, те са й причинявали ред пакости и нещастия.
Днес с голямото внимание към нея, те изправят погрешките
си
.
„Изпитай и виж, че пророк от Галилея не е възстанал.“ В бъдеще ще излезе пророк и от Галилея, който ще има свойството на призмите, – или
да
събира, или
да
разсейва светлината.
В обективната страна на живота светлината се разсейва, осветява по-големи пространства, и образите на предметите изглеждат естествени.
В субективната страна на живота светлината се събира на едно място, осветява малки пространства, вследствие на което образите изглеждат по-големи, отколкото са в действителност.
Докато разглежда нещата субективно, човек всякога ще прави погрешки.
Например, той вижда, че някой прави по сто и повече поклони на ден, целува икони, кръсти се, и вади заключение за този човек, че е много религиозен.
Да
правиш по сто поклони на ден,
да
целуваш икони, това още не е религия, това не е убеждение.
Ето защо, външното гледане на нещата не крие в
себе
си
абсолютната истина.
Как може човек
да
се домогне до истината?
За
да
познае истината, човек трябва
да
бъде абсолютно здрав.
Следователно, ако човек може
да
даде път на любовта в душата
си
,
да
блика като извор,
да
напоява всичко живо, той е развил Божественото в
себе
си
, той е дошъл до прага на Царството Божие.
Днес всички хора са призвани като работници в новото.
Всеки човек трябва
да
вземе участие в градежа на Божествената сграда.
3а тази цел всеки трябва
да
се освободи от безпокойствата
си
, от грижите за насъщния хляб.
Щом е дошъл на земята и работи, човек е осигурен.
Това е задача на Бога, а не на човека.
Що се отнася до изправянето на човешкия свят, това зависи от самия човек.
Щом човек изправи
себе
си
, заедно с това и неговият свят ще се изправи.
Старият свят, като стара дреха,
си
заминава.
Всички насилия и беззакония, които сега се вършат, трябва
да
изчезнат,
да
се заменят с нов ред и порядък.
Невидимият свят не може вече
да
търпи престъпленията и беззаконията на хората.
Ще кажете, че всички хора не вършат големи престъпления.
Малкият огън може
да
стане голям, и големият огън може
да
стане малък.
Малък или голям огънят трябва
да
бъде на своето място.
За
да
не прави пакости със своя огън, човек трябва
да
бъде внимателен,
да
държи съзнанието
си
будно.
За
да
не изпада в погрешки, човек трябва
да
има предвид закона, че всякога има възможност
да
направи това, което не желае, или
да
не прави това, което желае.
Колко пъти човек греши благодарение на този закон!
Например, срещате някой, който иска
да
стане учен,
да
придобие знания, но няма метод за реализиране на своето желание.
И вместо
да
стане учен,
да
допринесе нещо за благото на човечеството, той придобива знания, чрез които причинява ред нещастия на хората.
Може ли навреме
да
възприеме тия специфични лъчи, човек коренно се преобразява.
На обикновен език този момент е наречен „излизане на специфична енергия от слънцето и попадането й в душата на човека“.
Мойсей казва, че в четвъртия ден Бог е създал небесните светила: слънцето, луната, звездите.
Следователно, ако не знае, как
да
употребява тази мярка, човек не би могъл
да
се ползва от енергията на слънцето и на луната, нито от енергията на останалите светила.
В Битието се говори за седем дена, през които Бог е създал света.
Времето и пространството представят две величини, които определят хода на човешката еволюция.
Тази мисъл е отвлечена, но тя става понятна, когато човек спре вниманието
си
върху фотографията.
Значи, светлината е мастилото на природата, на цялата вселена.
Съвременните хора имат механическо разбиране за светлината, вследствие на което не могат
да
си
обяснят нейната сила и влияние.
Те ще гледат на светлината като на разумна сила.
„Изпитай и виж, че пророк от Галилея не е възстанал.“ Едно трябва
да
се знае: всеки пророк е изпратен от невидимия свят.
В този смисъл всеки пророк представя написана книга, от която може
да
се чете онова, което Бог иска
да
каже на хората.
Когато Адам беше в рая, там нямаше никакви църкви, паметници, както днес ги има.
Казва се за Адама, че бил гол.
Днес виждаме Адама навсякъде облечен в модерни дрехи, но грешен.
За предпочитане е човек
да
бъде гол, но чист и свят, отколкото
да
бъде облечен, но грешен.
Има два вида голота: голота на грешника и голота на праведния.
Така са мислели фарисеите, защото по това време съзнанието на хората от Галилея не е достигнало това развитие,
да
излезе пророк между тях.
Първият човек е бил направен по образ и подобие Божие – духовният човек, а след него е бил направен физическия човек, наречен втори Адам.
Той е бил направен от пръст, в която Бог внесе диханието
си
и стана жива душа.
Отдето
да
излезе пророк, той няма
да
оправи света.
На първия човек Бог даде власт на земята и на небето.
Нито пророците, нито учителите, нито майките и бащите, нито управниците са в състояние
да
оправят света.
И тъй, иска ли
да
се развива, човек трябва
да
се стреми към първичния образ на човека.
Те са носители на Божествените идеи, които трябва
да
се реализират.
Докато е носител на една Божествена идея, човек е на прав път.
Обаче, в който момент помисли, че може
да
оправи света, той изпада в заблуждение.
Да
се домогне човек до истината, това значи,
да
е изработил красива, добре оформена глава, красиво лице и правилни линии на тялото.
Въпреки това, всички хора искат
да
оправят света.
Не е достатъчно само
да
има добре устроена глава, но и космите на човешката глава трябва
да
отговарят на нея.
Като се оженят, мъжът и жената искат
да
оправят своя дом.
Дали са космите остри или меки, това зависи от мозъчните енергии.
Духовенството иска
да
оправи своето паство.
Колкото по-правилни и хармонични са мозъчните енергии, толкова по-големи са възможностите на човека
да
изпълнява волята Божия.
Учителите искат
да
оправят учениците
си
.
Човек трябва
да
започне първо със
себе
си
,
да
изучава силите и способностите, с които разполага.
Щом изучи
себе
си
, той може
да
спре вниманието
си
и върху това, което ближните му крият в
себе
си
.
Не познава ли
себе
си
, той нищо не може
да
разбере от живота на другите хора.
Идете на гробищата, в затворите, в болниците и лудниците,
да
видите, какви страдания и нещастия има между хората.
Какво ще се ползва човек от книгите на старите пророци, ако нищо не знае за
себе
си
?
Като изучавате степента на развитието, до което съвременното човечество е дошло, вие можете
да
си
съставите понятие за човешкия живот в неговата широта и дълбочина.
Например, хората боравят с различни числа, без
да
разбират значението им.
Животът трябва
да
се изучава.
Те го разглеждат като число, което означава организиране на сили.
Той ще се изучава и в бъдеще, като едно от великите блага, дадено на човека.
Това число го търсеха в Рим, във Франция – във времето на Наполеона, в Русия – във времето на Толстоя и т. н.
Сам по
себе
си
животът е добър, чист, изправен – няма какво
да
се оправя.
Ако има нещо неестествено в живота, това са примеси, вложени, от самия човек.
Причината за тия криви възгледи и учения не е в самия човек, но в онези хипнотични състояния, на които той се поддава.
Махнат ли се тия примеси, животът остава такъв, какъвто първоначално е създаден.
Тези състояния идат отвън, а не отвътре.
Мнозина казват, че човек трябва
да
жертва живота
си
.
Когато войникът отива на бойното поле
да
се бие за отечеството
си
, по свое желание ли прави това?
Той преди всичко, като целува дрехата ми, прави една голяма пакост.
(втори вариант)
Ако той целуне хиляда пъти дрехата ми, той ще направи една дупка на това място.
(втори вариант)
Хората трябва
да
разберат любовта в нейното приложение, мъдростта в нейното приложение и истината в нейното приложение.
(втори вариант)
Често, когато ние обичаме някой човек, причиняваме му най-големите страдания.
(втори вариант)
И най-големите страдания в света произлизат от неразбраната любов.
(втори вариант)
В това можем
да
направим опит.
(втори вариант)
Вземете онази млада жена, която обича мъжа
си
, който е красив и човек с добродетели.
(втори вариант)
Те казват: „У нас трябва
да
се създаде истината." Що е истината?
(втори вариант)
С разумните хора опитът може
да
се направи всякога.
(втори вариант)
Тя го счита като божество, но всеки час върви подире му, страх я
да
не й го вземат.
(втори вариант)
Ще преведа тази дума.
(втори вариант)
Но и тези опити пак могат
да
ви се видят прости, смешни и т.н.
(втори вариант)
Не че тя прави това с лошо намерение, но я страх
да
не й го вземе някой,
да
не би и той
да
се подхлъзне.
(втори вариант)
При съвременното възпитание майките могат
да
направят толкова опити с детето
си
, че
да
не става нужда
да
ги бият.
(втори вариант)
В ума й дохождат такива мисли, които разклащат състоянието й.
(втори вариант)
Човек, който не е здрав, той никога не може
да
познае истината.
(втори вариант)
Не казвам, че всякога могат
да
се избягват тези сегашни мерки, но все таки е необходимо едно правилно възпитание.
(втори вариант)
Ние не искаме сега от вас
да
напуснете вашия живот, защото, ако го напуснете, вие няма
да
разберете бъдещето.
(втори вариант)
Тази жена, която обича мъжа
си
като божество, отде научи това изкуство
да
се съмнява?
(втори вариант)
Сега ще работите за създаване на истинския живот - и сегашният ви живот ще се замести от новия, от истинския.
(втори вариант)
Това съмнение произтича от факта, че животът сам по
себе
си
остана неразбран.
(втори вариант)
Този човек, който се съмнява в другите хора, той не познава
себе
си
.
(втори вариант)
И ако страданията, които сме прекарали в миналото, както и погрешките, които сме направили досега, не се употребят за добро, всичко това е напразно.
(втори вариант)
Реката е животът, а изворът е началото, отдето блика, извира водата - това е любовта.
(втори вариант)
И затова е казано - всичко онова, което човек е видял и изпитал, всичко това ще се превърне за добро на онези, които обичат Бога.
(втори вариант)
Щом аз познавам
себе
си
, ще зная и законите, на какво се дължи това-онова.
(втори вариант)
Ако любовта извира от дълбочината на твоята душа, че всички същества могат
да
пият от тази вода, това е Божественото.
(втори вариант)
Та сега всички тези изкълчени съвременни учения и религии трябва
да
се използват за добро.
(втори вариант)
Някой път има случаи, когато и най-силният човек може
да
падне.
(втори вариант)
Казвам, сега ние сме поканени
да
участваме в Божествения живот на новото, което се гради.
(втори вариант)
Ние казваме, Бог
да
превърне всичко това
да
работи за добро у нас,
да
дойде новата светлина у нас и в тази светлина
да
добием новата насока на живота.
(втори вариант)
Има случаи, когато и най-силният човек може
да
умре.
(втори вариант)
Най- първо всички имате една задача
да
се освободите от сегашното безпокойствие на живота.
(втори вариант)
Има случаи, когато и най-силният човек може
да
фалира.
(втори вариант)
В една от гимназиите имало един учител, който преподавал по български език.
(втори вариант)
Една от неговите ученички, която го много обичала, написала едно свое упражнение, но така чисто, така красиво, на хубава, чиста тетрадка, почти безпогрешно.
(втори вариант)
" Когато облека дрехата
си
, какво трябва
да
кажа?
(втори вариант)
С това тя искала
да
задоволи своя учител.
(втори вариант)
Трябва ли
да
питам кога ще се оправи дрехата ми?
(втори вариант)
Но това наше братство в четири поколения се изглажда в кръвта
си
.
(втори вариант)
Той вижда, че книгата е красива, упражнението е хубаво написано и се учудва, че има грешки.
(втори вариант)
Но ученичката не вижда тези грешки.
(втори вариант)
Едно управление или една религиозна система, каквато и
да
е тя, тя мяза на една дреха, облечена от човека.
(втори вариант)
За него Писанието казва, че и в хиляди векове то не се изглажда и в тисящи родове не се изтрива.
(втори вариант)
Какво
да
прави учителят?
(втори вариант)
Тя няма
да
оправи света.
(втори вариант)
Та казвам, тази нова идея за братството трябва
да
проникне в света.
(втори вариант)
Тя ще принесе известна служба, но след две, три, пет, десет, сто, хиляда години тя ще остарее и ще трябва
да
се хвърли.
(втори вариант)
Онова, което болшевиците правят в Русия,
да
не го правят и българите в България.
(втори вариант)
Тя като вижда това, учудва се.
(втори вариант)
Религията е дреха, която трябва
да
се смени.
(втори вариант)
Българите казват, че всичкото нещастие на България се дължи на сектантите и ги преследват.
(втори вариант)
Учителят й казва: „Ти сега ще вземеш една хубава книга и ще препишеш упражнението, като имаш предвид поправените погрешки, и после ще дадеш на мене оригинала, а на тебе ще задържиш копието.
(втори вариант)
Всичкото нещастие на българите седи в това, че те досега не са изпълнили волята Божия.
(втори вариант)
Трябва
да
извикаш най-добрия майстор и
да
направиш нова дреха, а старата може
да
стои настрана или пък можеш
да
подложиш на аутодафе.
(втори вариант)
Всичкото нещастие на Англия, на Франция, на Германия и на всички останали държави се дължи на това, че те не са изпълнили волята Божия, т.е.
(втори вариант)
Тя
да
взема копието или оригинала?
(втори вариант)
Сега при това разглеждане на въпроса аз мисля, че невидимият свят, или по-напредналите наши братя, които са завършили своето развитие, или Бог, нашият баща, който ни вижда в това неестествено положение, като виждат всички тия насилия, които стават, мислите ли, че нему му е приятно.
(втори вариант)
Бог, който е толкова велик, не му е приятно
да
гледа всичко това.
(втори вариант)
Той казва: „На мене ще дадеш оригинала, а за
себе
си
ще задържиш поправеното",
да
не би
да
кажат, че тя е написала упражнението
си
безпогрешно.
(втори вариант)
Обаче съвременните хора, като пишат писма, за
себе
си
задържат оригинала, а преписа, копието изпращат на този, за когото са го писали.
(втори вариант)
Малкият огън може
да
стане голям огън и големият огън може
да
стане малък огън.
(втори вариант)
Като говориш на съвременните хора за човещина или че нещо не е в реда на природните закони, те разбират това повече, отколкото ако им говориш за Бога.
(втори вариант)
На който писател като вземете съчинението, няма
да
намерите много погрешки.
(втори вариант)
Въпросът е, че огънят трябва
да
бъде на своето място.
(втори вариант)
Та казвам, пророкът няма
да
извади знанието от своите пръсти.
(втори вариант)
Има неща в живота, които ние не искаме
да
правим, а въпреки това всеки ден ги правим.
(втори вариант)
Той ще бъде като една призма, той ще бъде като един извор, от който водата ще изтича навън.
(втори вариант)
Сега няма
да
ви навеждам примери.
(втори вариант)
Тази вода ще дойде оттам, отдето иде тя.
(втори вариант)
Та сега запомнете: трябва
да
си
съставите една вътрешна ясна представа от какво произтичат всички ваши вътрешни безпокойства.
(втори вариант)
Тъй както сега е създаден човекът, той трябва
да
намери в света една норма за нещата.
(втори вариант)
Всички вие не желаете
да
правите нещо, а всеки ден го правите.
(втори вариант)
В това отношение той има една велика задача.
(втори вариант)
Всички вие желаете
да
направите в живота
си
нещо най-хубаво, най-възвишено, най-гениално, а при това нито един случай не ви се отдава
да
го направите.
(втори вариант)
Всички вътрешни безпокойствия произтичат и от безсмислието на живота.
(втори вариант)
Ще ви приведа следния пример.
(втори вариант)
Да
намериш онзи човек, който те обича.
(втори вариант)
Кой от вас не е пожелал
да
отиде до слънцето.
(втори вариант)
Намериш ли един човек, който те обича, той ще ти бъде мярка в любовта, с него ти ще можеш
да
мериш нещата.
(втори вариант)
Погледнете нагоре към слънцето и казвате: „Не мога
да
хвръкна.
(втори вариант)
Ние говорим само за външните проявления на истината, но ако ти не познаваш тази истина в отношенията
си
с хората, как иначе ще я познаеш?
(втори вариант)
Намериш ли тази мярка, ти няма вече
да
се съмняваш.
(втори вариант)
Ангелите седят с пръчка около слънцето, затворено е там и човек не може
да
влезе.
(втори вариант)
Ти имаш вече една определена единица, с която можеш
да
мериш.
(втори вариант)
Той трябва
да
има билет, даден му от Христа, за
да
влезе в слънцето.
(втори вариант)
Даже и много от българските светии са се опитвали
да
отидат до слънцето, но пак са се връщали назад.
(втори вариант)
Казва се в Писанието: „Тогава цялата земя ще се изпълни със знание." И сега, аз като говоря, много от моите слушатели идват
да
ме чуят какво ще кажа,
да
видят дали това, което аз проповядвам, е съобразно със старото.
(втори вариант)
Имаш ли тази мярка, с нея ще можеш
да
мериш,
да
работиш.
(втори вариант)
Тази мисъл няма нищо общо със стиха, който разглеждаме.
(втори вариант)
Но ако това, което аз проповядвам, бъде съобразно със старото, тогава яз няма какво
да
говоря.
(втори вариант)
Тя може
да
не е вярна.
(втори вариант)
Всеки художник, когато рисува, той рисува нещо ново, но ако рече
да
копира от другите, значи той говори старото.
(втори вариант)
Не че са лоши хора, но нямат дарба за учители.
(втори вариант)
Казвате: „Защо българските светии са се опитвали
да
отидат на слънцето?
(втори вариант)
Всеки ден трябва
да
създадем нещо ново.
(втори вариант)
Да
бъде човек учител, той трябва
да
е роден за учител.
(втори вариант)
" За
да
добият знания.
(втори вариант)
Да
бъде човек управник, той трябва
да
е роден за управник.
(втори вариант)
За
да
добие човек известни знания, той трябва
да
отиде на слънцето.
(втори вариант)
Но важно е, когато вие изнасяте една идея от невидимия свят,
да
я изнесете така, както сте я видели, без
да
се влияете от външния свят, без
да
се влияете от църквите.
(втори вариант)
Ако не отидеш на слънцето, ти никога няма
да
добиеш любовта.
(втори вариант)
Църквата ще
си
разбира, както тя знае и може.
(втори вариант)
Онзи, който иска
да
борави с любовта, непременно трябва
да
е ходил сам на слънцето или поне с някого
да
е бил, който ходил на слънцето, или поне
да
е имал начин
да
възприема от слънцето.
(втори вариант)
Сега гледам, някой съдия осъди един престъпник на няколко години затвор, но питам, отде знае той на колко години именно трябва
да
го осъди?
(втори вариант)
В природата съществува един закон, който определя как трябва
да
се постъпва с човек, който е убил някого.
(втори вариант)
Всяка форма
си
има своя определена задача, или тъй
да
се каже, своя определена съставна част.
(втори вариант)
Това, което хората са наричали възшествие на Духа Святаго, това е излизане на енергия от слънцето или от известен център и
да
е попаднала точно в душата на човека.
(втори вариант)
Тя дава начин как може
да
изправи човек такава една своя погрешка.
(втори вариант)
Когато Мойсей казва, че в четвъртия ден Бог е създал светлината, онези, които не разбират закона, не разбират какво е искал
да
каже Мойсей с това.
(втори вариант)
Ще ви приведа един пример.
(втори вариант)
Ако вие видите онази правилна форма, която Бог първоначално е създал, вие ще видите голямото отклонение, което е станало с човека.
(втори вариант)
Всички неща в целия космос се мерят с числото четири.
(втори вариант)
Момата става причина единият от тях
да
убие другия.
(втори вариант)
Следователно Бог е създал слънцето и месечината като мерки, с които
да
мерим нещата.
(втори вариант)
Тогава природата извиква този убиец и му казва: „Ти искаш ли
да
изправиш погрешката
си
?
(втори вариант)
Ако ти не знаеш кога
да
употребиш мярката на месечината и кога мярката на слънцето, няма
да
използваш тяхната енергия.
(втори вариант)
Той ще стане ваш син.
(втори вариант)
Има начини, по които можеш
да
използваш не само енергията на слънцето, но и енергията на месечината.
(втори вариант)
Вие ще му дадете всичкото
си
наследство." Те се оженват и се ражда син, който излиза малко опакъв.
(втори вариант)
Времето и пространството са две величини, които определят хода на цялата сегашна еволюция и образуват нещата.
(втори вариант)
Вие опитвали ли сте този нос какъв е,
да
знаете това?
(втори вариант)
Светлината, това е мастилото, с което се пишат всички работи.
(втори вариант)
Със слънчевата светлина се пише историята на всички живи същества.
(втори вариант)
Като четете Стария завет, вие виждате, че евреите, които прилагаха този закон на убийствата, пак не можаха
да
спечелят нещо.
(втори вариант)
Ако имаш един добре организиран нос, ти имаш вече зад
себе
си
тил.
(втори вариант)
Ще кажете: „Как може
да
се пише с тази светлина?
(втори вариант)
Ако имаш добре организирани очи, ти имаш зад
себе
си
тил, ако имаш добре организирана уста, ти имаш зад
себе
си
тил.
(втори вариант)
Не е достатъчно само човек
да
има уста, защото и при яденето, ако човек има добре сформирана уста, това ще окаже добро влияние върху този процес.
(втори вариант)
И затова Христос, като дойде, искаше
да
покаже погрешката в тогавашните схващания на хората и им показа методи и начини за самовъзпитание.
(втори вариант)
Нямаш ли добре организирана уста, и яденето няма
да
бъде както трябва.
(втори вариант)
Ти коренно трябва
да
изправиш погрешката
си
.
(втори вариант)
Всичко това не е илюзия.
(втори вариант)
Те могат
да
бъдат един или два, или до три сантиметра дебели.
(втори вариант)
Преди
да
се произнасяш, постави се на неговото положение, на неговото разбиране, и тогава говори.
(втори вариант)
Казвам, ние трябва
да
си
съставим друго понятие за светлината от това, което днес имаме.
(втори вариант)
А сега го затварят и го осъждат на смърт.
(втори вариант)
Може ли
да
направите като онзи млад човек в Русия, който се пожертвал за една бедна вдовица, майка на четири сирачета, направила престъпление, че изгорила къщата на един богат помешчик.
(втори вариант)
Това са условията, при които един разумен живот може
да
се прояви в най-малък мащаб.
(втори вариант)
Съдът я осъжда на доживотен затвор и я изпращат в Сибир.
(втори вариант)
От формата на твоето лице и глава зависи какво е човекът.
(втори вариант)
Има хора психометри, които, като вземат две писма в ръката
си
, още като пипнат едното писмо, то им произвежда едно впечатление, изпитват нещо приятно, а като пипнат другото писмо, те изпитват нещо неприятно.
(втори вариант)
Това нещо чул един младеж, който решил в
себе
си
да
се пожертва за тази вдовица.
(втори вариант)
Той
си
помислил: „Аз нямам нийде никого, а тази жена има четири деца." Отива в съда и казва: „Аз извърших това престъпление." Тогава веднага освобождават вдовицата, а него хващат и изпращат на затвор доживотен в Сибир.
(втори вариант)
Като се научил за това нещо, съдът веднага се разпоредил
да
освободят младия човек от затвора, но оказало се, че той през това време умрял.
(втори вариант)
Дробовете на човека, неговите рамене, както и ръцете, всичко това са удове на душата.
(втори вариант)
И затова, след като четеш какво и
да
е писмо, изпъкват в него известни образи.
(втори вариант)
Казвам, ето един начин, по който светът може
да
се оправи.
(втори вариант)
Та казвам, пророкът, който ще дойде от невидимия свят, трябва
да
бъде една написана книга,
да
изнесе онова, което Бог иска
да
каже на хората.
(втори вариант)
Ти можеш ли
да
вземеш мястото на този човек,
да
се пожертваш за друг?
(втори вариант)
Празна работа е за този, който не знае
да
чете.
(втори вариант)
Пророкът не иде за своя слава, няма какво
да
го славят.
(втори вариант)
Та казвам, пред нас предстои една задача
да
изправим живота
си
.
(втори вариант)
Който знае
да
чете по ръката, това е книгата на душата.
(втори вариант)
Ако очаква слава от хората, той ще мяза на говедар, който, като пасе говедата, иска
да
му направят някакви овации или най-малко иска от говедата
да
му направят един паметник.
(втори вариант)
Не трябва
да
чакаме
да
дойде Христос
да
оправи света, но ние сами трябва
да
изправим тялото
си
, езика
си
, устата
си
, лицето
си
- всичко трябва
да
вземе участие.
(втори вариант)
По ръката може
да
се познае през какви форми е минал човекът и как се е развивал.
(втори вариант)
Всички хора, когато дойдат до положението на пророка, това ще бъде любовта, в която няма
да
има изключения.
(втори вариант)
Ако устата ни не се подчинява, ако ръката ни не се подчинява, ако езикът ни не се подчинява, тогава как ще дадем израз на нашата интелигентност.
(втори вариант)
Да
дойдем най-после до физическия човек.
(втори вариант)
Ние искаме светът
да
се подобри механически. Не.
(втори вариант)
Питам тогава, когато Адам беше в рая, имаше ли такива видими църкви, както сега?
(втори вариант)
Ние трябва
да
искаме
да
станем живо тяло, едно с тялото на Христа.
(втори вариант)
Неговите мисли
да
станат наши мисли.
(втори вариант)
Неговите чувства
да
станат наши чувства.
(втори вариант)
Под думата „гол" се разбира, че той не е имал такива дрехи, както сегашните,
да
се е обличал тъй модерно.
(втори вариант)
Неговите желания
да
станат наши желания.
(втори вариант)
Да
живеят по любов?
(втори вариант)
Ако сега дойде Адам, как ще се облече?
(втори вариант)
Да
турим тогава Бога като глава, Христос като душа, а ние - на физическото поле като един жив човек
да
внесем тази идея, как трябва
да
се оправи светът.
(втори вариант)
Той най-първо ще ги научи
да
живеят разумно, защото любовта може
да
се прояви само при един разумен живот.
(втори вариант)
Ти най-първо трябва
да
устроиш лицето
си
.
(втори вариант)
Светът може
да
се поправи, както Мойсей направи, - само с едно махване на тоягата той направи канарата
да
пусне вода, с едно махване на тоягата той раздели водата на Червеното море.
(втори вариант)
Ти не можеш
да
обичаш един човек с деформирано лице.
(втори вариант)
Да
бъдеш гол, но безгрешен или облечен и грешен?
(втори вариант)
Но ако ние мислим, че можем
да
поправим света, както сега вървим, много още страдания ще ни дойдат.
(втори вариант)
Турците казват: „Тебе гледа, мене вижда." Такъв човек, ако влезе вкъщи, той все ще гледа противоположното.
(втори вариант)
И когато у всинца ви дойде този пророк от Галилея, тогава всички недоразумения, всички страдания, всичко това ще утихне, и тогава Син Человечески ще се яви в облаците.
(втори вариант)
Той не влиза вкъщи с добро намерение, но всякога и навсякъде влиза с желание
да
види противоположното даже и в характера на човека.
(втори вариант)
В тази голота на Адама обаче съзираме една възможност за неговото падение.
(втори вариант)
То значи - в умовете и в душите на хората ще стане един преврат и всички ще кажат: „Този е пътят." Всички хора ще
си
подадат ръка за взаимна работа.
(втори вариант)
Той не може
да
види положителното.
(втори вариант)
Всичко ще се измени и хората ще заживеят тъй, както Бог изисква.
(втори вариант)
Има хора, които не са способни
да
изнасят хубавото от живота.
(втори вариант)
В Адама имаше възможност
да
оголее, но за първия човек, за който се казва, той имаше два първични извора, от които черпеше своите знания.
(втори вариант)
Казва се за този първичен човек, че Бог направи човека по образ и подобие свое и му даде власт над цялата земя, а другият човек, когото нарече Адам, той го направи от пръст.
(втори вариант)
Например, ако обелите кожата на един човек на ръката му, той, колкото и
да
е добър, веднага ще свие веждите
си
. Защо?
(втори вариант)
И ако един пророк дойде в името на този първия човек, той ще изкаже цялата истина, която ние трябва
да
знаем.
(втори вариант)
Значи неговата ръка трябва
да
е естествена, та в никакво положение
да
не го боли.
(втори вариант)
Най-първо ние трябва
да
си
създадем една прекрасна глава, едно прекрасно лице, та като погледнеш лицето
си
, сам
да
се насърчиш и възхитиш.
(втори вариант)
Когато отивате в една банка и се ръкувате с банкера, много зависи от ръкуването ви дали ще вземете пари, или няма
да
вземете.
(втори вариант)
А сега, погледнеш лицето
си
, не ти се харесва, обезсърчаваш се сам.
(втори вариант)
Заемът зависи от ръкуването.
(втори вариант)
Попипнеш главата
си
, не ти се харесва, нещо лошо има.
(втори вариант)
То ще реши въпроса,
да
ви отпусне ли банката пари назаем, или няма
да
ви отпусне.
(втори вариант)
Някой път косите ти са остри, някой път са рошави.
(втори вариант)
Отива една млада хубава госпожица при един банкер и се ръкува с него.
(втори вариант)
Рошавите косми показват, че главите ни трябва
да
бъдат малко по-големи.
(втори вариант)
При ръкуването той изпитва една особена мекота на ръката и която мекота го предразполага към нея и той решава
да
й даде пари.
(втори вариант)
Меките косми показват, че енергиите в мозъка трябва
да
бъдат хармонични.
(втори вариант)
Всеки косъм показва теченията в мозъка, които трябва
да
стават правилно.
(втори вариант)
Никога не съм пипал ръка на жена, която
да
ми произведе такова приятно впечатление."
(втори вариант)
Само по този начин ние ще можем
да
изразим волята Божия на земята.
(втори вариант)
Казвам, ако ръката на тази госпожица не беше мека, той нямаше
да
се предразположи за нея и щеше
да
каже: „Нямам никакъв кредит.
(втори вариант)
Казвам, в това направление човек трябва
да
започне
да
изучава даденото в своя организъм.
(втори вариант)
Не мога
да
ви дам пари назаем." Но щом кожата й е гладка, има и кредит.
(втори вариант)
Той трябва
да
започне от
себе
си
.
(втори вариант)
Или ако изучавате Исайя, или Данаила, или Откровението, какво ще разберете от всички тия форми?
(втори вариант)
Човек не трябва
да
има еротически ум.
(втори вариант)
Те са верни и истински, но има само една мярка, с която може
да
се определи какво са искали
да
кажат.
(втори вариант)
Всичко в света трябва
да
се тълкува по един идеален начин, в неговата чиста и възвишена форма.
(втори вариант)
Като срещнеш когото и
да
е, ще видиш онези отклонения, които този човек е направил.
(втори вариант)
Неговите деди и прадеди са живели един изопачен живот и той казва: „Много пороци имам." Носи ги човекът.
(втори вариант)
Едни го намериха в Толстой, други в Наполеона, трети го търсят сега в България, търсиха го някога и в Рим.
(втори вариант)
Той иска
да
се освободи, но трябва
да
му се даде един начин.
(втори вариант)
Има такива желания и мисли, и чувства, от които трябва
да
се освободим.
(втори вариант)
То е цяла една система.
(втори вариант)
Питам, има ли нужда той
да
проси цигари оттук-оттам?
(втори вариант)
През колко души е минала тази мисъл, докато войникът отиде
да
атакува позицията?
(втори вариант)
Но ние не сме се родили
да
пушим.
(втори вариант)
Този навик в природата го няма.
(втори вариант)
Тя е минала през няколко души, които са му предали, и тогава той отива
да
се бие за отечеството
си
.
(втори вариант)
Ние не можем
да
ги употребим.
(втори вариант)
Но после, като излезе навън този човек, пак започва
да
се моли: „Дайте ми, моля ви се, една цигара." И в българските канцеларии между чиновниците един от тях ще излезе от своята стая, ще отиде при някой от чиновниците в друга стая и ще му поиска тютюн
да
пуши.
(втори вариант)
И когато в едно общество започнат
да
говорят така за един човек, най-после той става лош.
(втори вариант)
Аз не съм бил в канцеларии между чиновници, но предполагам
да
е така.
(втори вариант)
В света има един закон, според който слаби хора могат
да
станат лоши, а има силни хора в света, които стават още по-силни, те не стават никога лоши.
(втори вариант)
И после, като намери цигара, пак отново седне пред масата
си
, пуши и се радва.
(втори вариант)
Колкото повече говорят за тях, толкова по-силни стават те.
(втори вариант)
Един човек, който е завладян от Божествената истина, той е непоколебим, с нищо не може
да
се разклати.
(втори вариант)
Така и във времето на Христа евреите казваха: „
Да
се освободим от него." Освободиха ли се от него?
(втори вариант)
Не, целият еврейски народ стана зависим от него.
(втори вариант)
Цялата бяла раса възприе Христа и днес евреите търсят тяхното снизхождение
да
поддържат тяхната държава.
(втори вариант)
Там хората са страдали от една болест стесняване на гърдите и затова са го пушили като лекарство.
(втори вариант)
Те са в зависимост от Христа.
(втори вариант)
И съвременните европейски народи страдат от тази болест и пушат тютюн,
да
се лекуват.
(втори вариант)
Ако не ги управлява, как ще се обясни този стих, дето се казва: „Даде им се всяка власт на небето и на земята." От две хиляди години Христос царува и на небето, и на земята.
(втори вариант)
В това време слугата му влиза в стаята и като вижда, че господарят му пуши, той
си
помислил, че нещо се е запалило.
(втори вариант)
Тогава как ще примирите факта, дето някои народи го очакват
да
дойде?
(втори вариант)
Веднага той взима една кана вода и отива с нея при господаря
си
и го залива,
да
изгаси запаленото.
(втори вариант)
Сега
да
се повърнем към мисълта - човекът най-първо трябва
да
си
създаде една нормална глава, един нормален нос, нормални очи, нормални уста.
(втори вариант)
Ние трябва
да
доведем нашите пет чувства до своето нормално развитие,
да
можем за всеки даден случай
да
схващаме правилно нещата.
(втори вариант)
Съзнанието на цялата бяла раса, която е носителка на тази нова култура, ще стане едно проявление.
(втори вариант)
Човек по естество има едно интуитивно чувство, с което може
да
схваща нещата правилно.
(втори вариант)
Значи всички напреднали хора от тази раса ще вземат участие в образуването на тази нова култура, на новото човечество.
(втори вариант)
Тогава той няма защо
да
пита този човек добър ли е, или не.
(втори вариант)
Като дойде някой човек при тебе и ти иска пари назаем, ти ще можеш предварително
да
знаеш този човек ще върне ли парите, или няма
да
ги върне.
(втори вариант)
Ще дойде Христос като сила
да
управлява света заедно с тези напреднали хора.
(втори вариант)
Те ще ходят на гости до Слънцето, до Месечината, до Венера, до Юпитера, до Сатурна, до Марса, изобщо до крайните предели на слънчевата система.
(втори вариант)
Само напредналите хора ще ходят, а не всички.
(втори вариант)
На това учение трябва
да
се научат и майките, и бащите, и учителите.
(втори вариант)
Сега всички хора ходят ли на курорт?
(втори вариант)
А този е начинът, по който ще се уредят всички противоположности и противоречия в света.
(втори вариант)
Най-първо трябва
да
се създаде лицето.
(втори вариант)
Ние бихме желали
да
имаме един рай - не такъв, какъвто
си
го представляват те, но такъв, че който говори за него,
да
говори за нещо реално.
(втори вариант)
Всички сегашни религиозни хора имат една смътна, неясна представа за рая.
(втори вариант)
От устройството на човешкия мозък зависи и силата на човека.
(втори вариант)
Даже и индусите сега имат нещо по-определено.
(втори вариант)
Ако твоят мозък не е добре организиран, ако майка ти и баща ти не са внесли в тебе тези сили, които са необходими за развитието на мозъка ти, и ако ти сам не знаеш законите, как
да
управляваш своя мозък, ти ще се намериш в голямо противоречие.
(втори вариант)
След това мускулите на човешкото лице трябва
да
се нагласят правилно.
(втори вариант)
Най-голямото изкуство е
да
създадете лицето
си
.
(втори вариант)
Та казвам, този пророк, който ще дойде, той ще научи хората как трябва
да
живеят и ще ги научи как
да
управляват материята.
(втори вариант)
Всички искате
да
бъдете красиви, и можете
да
бъдете красиви.
(втори вариант)
Ако аз не съм господар на материята
си
, как ще бъда господар на
себе
си
?
(втори вариант)
И ангелите, и светиите са красиви.
(втори вариант)
Ако аз не съм господар на своите вътрешни възгледи, какъв човек мога
да
се нарека?
(втори вариант)
Когото и
да
запитате, всички ще ви кажат, че ангелите са светлина.
(втори вариант)
Няма защо
да
убеждаваме хората.
(втори вариант)
Всички хора се стремят към една вътрешна истина.
(втори вариант)
Трябва ли
да
им доказвам какъв е нашият баща?
(втори вариант)
Като отидеш при един ангел, ще видиш, че той е отворен и ще му видиш всичката хубост и красота.
(втори вариант)
Трябва ли
да
убеждавам брата
си
, че той има баща?
(втори вариант)
Отидете ли в дома на един ангел, ще видите какво гостоприемство той ще ви даде.
(втори вариант)
Ако брат ми е забравил баща
си
, ще му донеса едно писмо от него и ще му кажа: „Баща ми ти изпрати това писмо." Няма какво аз
да
го убеждавам.
(втори вариант)
Някой път вие ще имате възможност
да
проверите думите ми.
(втори вариант)
Той ще получи писмото, и това е всичкото.
(втори вариант)
Като отидете при един ангел, който ще ви угоди, ще имате възможност
да
направите разлика между неговото угощение и това, което ви дава един обикновен човек.
(втори вариант)
" Всеки може
да
провери истината в един, в два или най-много в няколко часа до вечерта.
(втори вариант)
В един ден най-много човек може
да
провери истината.
(втори вариант)
Законът е все същият: който трябваше
да
го възприеме, възприе го.
(втори вариант)
От сутрин, как изгрее слънцето, до вечерта той може
да
провери истината.
(втори вариант)
Но имаше някои, които не го възприеха и казваше им Христос: вие взехте ключовете на Царството Божие в
себе
си
, че нито вие, нито тези, които искат
да
влязат, ги пущате
да
влязат там.
(втори вариант)
През това време той ще може
да
познае това, което се говори, истина ли е, или не.
(втори вариант)
Та ние сме дошли до това положение, дето Божият промисъл е дошъл в света
да
се намеси.
(втори вариант)
Та казвам, трябва сега ние
да
се замислим за този строеж на лицето.
(втори вариант)
НАГОРЕ