НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
315
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
315
:
1000
резултата в
5
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Къси и дълги линии
,
ООК
, София, 15.2.1928г.,
За
да
развива въображението
си
, човек трябва
да
си
представя най-хубавите неща, макар и непостижими.
Колкото по-голяма е скоростта, с която скръбта се движи, толкова по-малко продължителна трябва
да
бъде тя.
Съвременните хора се стремят към грубо реалното в света, към онова, което може
да
се възприеме с петте сетива, но те трябва
да
знаят, че тия неща именно не развиват въображението.
Музикантът, поетът, писателят непременно трябва
да
имат добре развито въображение.
Те не трябва
да
бъдат богати.
Ако дадете един-два милиона на няколко музиканти или поети, те ще престанат
да
работят.
Сега онези от вас, които са напреднали, които искат
да
следват духовния път, трябва
да
работят за развиване на известни органи в
себе
си
, с които
да
възприемат енергиите на духовния свят.
По цели дни ще се разхождат с автомобили.
За
да
бъде в контакт с окръжаващата среда, човек има на разположение пет сетива.
Но понеже той се намира в преходно състояние, нужни му са и други органи, други сетива, с които
да
влезе във връзка с духовния свят.
Така те са расли и развивали своите дарби.
Сега, каквото и
да
правят учените, обществениците, държавниците, трябва
да
знаят, че няма
да
обърнат, т. е.
да
изправят света.
Те могат
да
въздейетват на отделни личности, но не и на света.
Когато работи съзнателно върху
себе
си
, човек едновременно развива и своите духовни сили, посредством които физическият му живот се улеснява и подобрява.
Обаче който не служи на личността
си
, той може
да
се повдигне,
да
излезе от гъстата материя и
да
вземе посока към Бога, противоположна на тази, по която светът върви.
– Това показва, че Христос е разполагал с особени, духовни сили, посредством които могъл
да
прави тези чудеса.
Ще кажете, че само Христос е бил в сила
да
направи това.
– Не, всеки може
да
направи това.
Тези две посоки са съединени помежду
си
.
Ако не можете
да
нахраните пет хиляди души,
себе
си
поне можете
да
нахраните.
Представете
си
, че вие сте в една гора, пътувате за някъде, но нямате хляб, три дена сте гладували.
Какво можете
да
направите?
Кой каквото спечели, ще го остави на земята, не може
да
го вземе със
себе
си
.
Затворете очите
си
, вглъбете се в
себе
си
и започнете
да
се молите.
Няма
да
мине много време и като отворите очите
си
, ще видите, поставен на камък, пресен, топъл хляб.
– Възможно е, туй е факт, който всеки може
да
опита и провери.
Светът нищо не е създал.
Ако някой пожелае
да
има печена кокошка, няма
да
получи.
Обаче хляб може
да
се даде на всеки, който искрено се моли.
Когато казвате, че трябва
да
влезете в света, подразбирам Божествения свят, а не онзи, който върви надолу, в гъстата материя.
Колкото по-голяма е вярата на човека, толкова по-големи възможности крие той в
себе
си
.
И тогава не само за
себе
си
може
да
измоли хляб, но и за 20, за 50 или за сто души още.
Ще влезете с всичкото
си
величие, а ще излезете обрани, оскубани, за посмешище на хората.
Всичко зависи от вярата на човека.
Волът ще влезе в света с рогата
си
, а ще излезе без рога и с одрана кожа.
Овцата пък ще влезе с вълната
си
, а ще излезе оскубана и одрана.
Хората в света се делят на две категории: тия от първата категория се движат в посока на същественото и казват, че материята трябва
да
се сгъсти.
И тогава, преди
да
се помолите на Бога, всичко ще ви се даде.
Какво разбирате под думата „всичко"?
Хората от втората категория казват, че материята трябва
да
се разреди.
– Всичко съществено.
Искайте от Бога
да
ви помогне
да
развиете в
себе
си
известни дарби и способности; искайте
да
придобиете известни добродетели – любов, мъдрост, истина.
Като придобиете тези добродетели, всеки ще ви търси, ще иска
да
ви даде нещо от
себе
си
.
Тогава, без
да
искате пари, торба с пари ще ви следва.
Дали сте в гората, или в града, тя сама ще ви намери.
Този интерес може
да
бъде от различен характер.
" Който има вярата на децата, той по-лесно ще носи страданията и изпитанията в живота
си
.
Страданията представят късите линии в живота.
На единия се ражда момче, на другия – момиче.
Като пораснат децата им, те ги оженват и по този начин правят връзка помежду
си
.
Пророк Илия имаше опитността какво значи, човек
да
бъде гонен,
да
страда.
Затова той се обърна към Бога с думите: „Господи, пророците Твои избиха и олтарите Твои разкопаха, и сам аз останах, искат и моя живот
да
вземат." Бог му отговори: „Не
си
сам.
Оставил съм
си
седем хиляди души мъже, които не са преклонили коляно пред Ваала." Отиде Илия след това на Синайската гора, дето Господ му говори.
Там той реши кого
да
си
остави заместник.
2.
Възкресение
,
ООК
, София, 22.2.1928г.,
– И без кола може, но по-добре е с кола, още по-добре е с кон, а най-добре е
да
има човек на колата, защото без него конят ще отнесе колата далеч някъде.
Следователно три неща са важни в живота: здрава кола, силен, изхранен кон и разумен господар, който
да
кара колата в живота.
Българската пословица казва: „Повторението е майка на знанието." Забележете, когато нещо е хубаво, всеки има желание повторно
да
го чуе,
да
го види,
да
го прочете и т. н.
Всички хубави работи са заради нас и затова ние се стремим към тях, имаме желание
да
ги възприемем.
Ето защо всички трябва
да
се стремите
да
пеете и
да
свирите хубаво.
Че хората ви освиркват, че ви се присмиват – това
да
не ви смущава.
Всички велики хора са минали през тези състояния.
Вие трябва
да
разбирате този закон,
да
тълкувате нещата и в лошите работи
да
виждате доброто.
Вие трябва
да
разровите пластовете, които го затрупват и като го намерите,
да
го изчистите от примесите.
Тогава ще разберете, че доброто е създадено за вас, но вие трябва
да
направите известно усилие,
да
го издирите.
Каквото и
да
ви се случи в живота, знайте, че такава е волята Божия.
Ако Бог ви каже
да
свирите, заради Него свирете.
Ако ви каже
да
пеете, заради Него пейте.
Ако ви каже
да
учите, заради Него учете.
Че
си
болен, че
си
сиромах, не се страхувай.
За всичко благодари.
Каквото и
да
те сполети, пей и свири за Бога.
Това е красивият, детинският живот, към който всеки трябва
да
се стреми.
Мнозина се обезсърчават от сегашния живот и казват: „Какво ли ще бъде следното ни прераждане?
” – Не мислете за следното прераждане.
В следните пререждания ще ви се дадат по-сериозни упражнения, по-сложни задачи.
Като сте дошли на земята, вие трябва
да
работите,
да
свършите определената за вас работа.
Ако знае кога ще умре, човек ще свърши работата
си
в най-скоро време.
Това зависи от интензивността на неговата деятелност.
Каквото и
да
ви се случи, не се обезсърчавайте.
Пейте и благодарете на Господа.
Молете се на Бога
да
възрасти у вас всички добродетели, всичко благородно и възвишено.
Молете се за развиване на всички дарби, които са вложени у вас.
Молете се
да
развиете в
себе
си
търпение, кротост, милосърдие, въздържание, усърдие в работата
си
и т. н.
Колкото препятствия и
да
срещнете на пътя
си
, кажете: „Такава е волята Божия.
Моята работа ще се уреди, като разнищвам конец по конец.” Действително, усърдният урежда работите
си
бавно, спокойно, без никакво смущение.
Когато усърдието изчезне, в човека се ражда гневът, а гневът предизвиква експлозии.
Поради гнева велики хора са спирали своето усърдие, вследствие на което са се заплитали като пророк Илия и са намирали, че светът трябва
да
се унищожи.
Гневът не е слабост, а излишна енергия, която човек трябва
да
знае кога и къде
да
използва и впрегне на работа.
В Писанието е казано за Господа, че се гневи.
Това значи, че Господ има в
себе
си
много енергия, която знае как и къде
да
приложи.
Като не знаят как
да
се справят с енергията на гнева, хората сами
си
създават пакости.
За
да
не
си
пакости, човек трябва
да
развива мекота в
себе
си
,
да
не се гневи,
да
не създава никакви експлозии.
Само на добрия, на умния човек е позволено
да
се сърди.
Докато не стане добър и умен, той няма право
да
се сърди.
За
да
станете умни и добри, трябва
да
развивате в
себе
си
самообладание.
Сега аз искам
да
обърна нов лист във вашия живот – листът на положителните сили.
Каквито примери съм ви привеждал, всички са положителни.
Каквото съм проповядвал досега, всичко е изпитано, проверено.
Аз познавам хората, опитал съм ги, зная какво могат
да
дадат, какво могат
да
направят.
Отивате на друга врата
да
хлопате.
Милиони врати има, на които можете
да
похлопате.
Често ме запитват от онзи свят, има ли кандидати за пансионери.
Аз се чудя кого
да
изпратя там на пансион.
Вие се страхувате
да
отидете на онзи свят,
да
не би
да
умрете.
Ако много ви се хареса там, можете
да
останете два-три дена, най-много седмица и пак
да
се върнете на земята.
Повече от една седмица не се позволява
да
останете на онзи свят.
Вие трябва
да
се върнете на земята,
да
нахраните кончето
си
и след една седмица пак можете
да
отидете на онзи свят,
да
придобиете знание.
– Не е много далеч.
Колкото време минава от изгряването до залязването на-слънцето, толкова време ще употребите
да
отидете до небето, до рая, т. е.
Как трябва
да
се разбира това: в бук-вален или в преносен смисъл?
Това може
да
се разбере и в буквален, и в преносен, и в идеен смисъл.
Ако го разберете в преносен смисъл, ще се пренесете с мисълта
си
в една област, в един пояс над земята, дето ще влезете в друга Школа, също така клон от Божествената.
Това ви се вижда чудно и отдалечено, защото мислите, че пространството над земята е празно.
Ако речете
да
тръгнете от земята за онзи свят, ще ви спират на много места.
Сега като говоря за тия царства и светове над вас, виждам, че вие нямате представа за тях.
За
да
имате ясна представа, трябва
да
излизате от тялото
си
и
да
посещавате тия светове.
Като предмет на лекцията
си
ще взема цигулката.
Ще отидете, ще ги разгледате и ще се върнете пак в тялото
си
.
Виждате една цигулка, направена от орехово дърво.
Тогава няма
да
се страхувате от това, което днес ви плаши.
Можете ли
да
определите, преди колко години е отсечен ореха, от който е направена цигулката?
Колкото и
да
се страхувате, ангелът на смъртта ще дойде, ще ви вземе и ще ви занесе на онзи свят.
На младини или на старини, ангелът ще дойде, няма
да
ви отмине.
Докато сте на земята, вие трябва
да
работите,
да
изпълните това, за което сте дошли,
да
не ви вземат преждевременно и неподготвени.
От всички се иска работа,
да
свършите това, за което сте дошли.
Клетките на ореха са живи и продължават
да
живеят.
И тогава, като ви се заговори за онзи свят,
да
не се страхувате.
Че са живи, това се вижда от факта, че колкото повече се свири на цигулката, толкова повече тя се разработва.
Вие няма
да
умрете, но ще възкръснете.
Човек може така
да
оживи тези клетки, че те
да
придобият известна интелигентност, известна отзивчивост.
Желая на всички ви
да
се събудите,
да
оживеете,
да
възкръснете.
Това значи
да
бъдете господари на
себе
си
.
Всичко в света е живо.
Който мисли, чувства и действа право, той е господар на
себе
си
, той е човек на музиката, не само като изкуство, но и като идея.
В човека има скрити, потенциални сили, които чакат времето
си
да
се проявят.
При обикновената музика човек свири по обикновен начин; при музиката като изкуство, човек не може
да
движи лъка по своя воля, а ще го движи по правила.
Например, косите, космите в човека отговарят на цигулката.
Той трябва
да
разбира музикалните тонове, които те съдържат, за
да
произведе от тях първичния, Божествения живот, който се намира в него в потенциално, в затворено състояние.
Който изучава живота като изкуство, той мисли по един начин; който изучава живота като идея, той е съвършено свободен в постъпките
си
и дава израз на своя живот.
Докато не дойдете до това положение, вие не можете
да
придобиете Божествения живот.
Никой не трябва
да
се меси в живота на другите и
да
ги морализира,
да
ги учи как
да
живеят.
Сега аз няма
да
говоря за музиката като изкуство, но ще говоря за музиката като идея.
Както и
да
постъпвате, не се съдете.
За
да
свири с душа, цигуларят трябва
да
познава законите,
да
извади своя двойник и
да
го вложи в цигулката и в лъка
си
.
Да
изпълните волята Божия,
да
свършите работата
си
на земята.
Само при това положение той ще може
да
изкарва от цигулката
си
, каквито тонове желае.
Казано е в Писанието: „Пейте и възпявайте Господа в душата
си
!
" За
да
бъде здрав, човек трябва
да
пее и
да
свири.
Ако двойникът на човека може
да
проникне през всички клетки на тялото му, той ще направи от
себе
си
каквото пожелае.
Ако не външно, поне вътрешно човек трябва
да
пее.
Човек има в
себе
си
един инструмент, една цигулка, с която трябва
да
знае как
да
се справя.
Каквито мъчнотии и
да
минавате, пейте и не се безпокойте.
Болен
си
, беден
си
, три дена не
си
ял – пей!
Съмнението, омразата, обезсърчението, страхът – изобщо всички отрицателни неща, са човешки работи.
Силен е онзи човек, който пее от любов и който мисли, че всичко, което става в живота, е за славата Божия и за доброто на всички живи същества.
Човек не е създал нещо велико.
Затова е казано, че всичко, каквото става в света, е за добро на онези, които любят Господа.
Като ученици дръжте тази мисъл в ума
си
и ще проверите, че е така.
За онзи, който люби Бога, всичко се обръща на добро.
Когато Бог се отдалечи от човека, проявява се Неговата святост.
Когато човек се отдалечи от Бога, налице изпъква човешката лошавина.
Можете ли
да
познаете какво ви говори цигулката, когато я вземете в ръцете
си
и засвирите на нея?
Разбиране се иска от всички.
Обаче каквото и
да
се говори, в света съществува материя.
Постиженията в живота са резултат на малките дарби, с които човек разполага.
Всички дарби, всички таланти на човека са ценни, когато има кой
да
го слуша и разбира.
Той представя условия, среда за работа и за проява на духа.
Кой може
да
слуша и разбира музиката?
Колкото и
да
са възвишени някои духове, от време на време те слизат на земята, т. е.
в материалния свят,
да
прекарат поне малка част от живота
си
тук,
да
направят няколко опита и
да
придобият известни резултати.
– Кой може
да
гледа картините на художника и
да
ги разбира?
Като ученици вие трябва
да
работите чрез закона на внушението,
да
внесете в
себе
си
новата мисъл.
Следователно за
да
угодим на невидимия свят, ние трябва
да
бъдем първо разумни,
да
можем
да
слушаме и разбираме музиката, а после
да
бъдем и музикални,
да
можем
да
свирим.
Всички същества в невидимия свят са музикални.
Никой не може
да
прекрачи прага на рая, ако не е музикален, ако не знае
да
пее и
да
свири.
Вие трябва
да
знаете, че, докато работите съзнателно върху
себе
си
, сте добри, вървите в правия път, вършите волята Божия.
Който няма външен инструмент, той трябва
да
свири на своя вътрешен инструмент.
Докато не развиете своето музикално чувство, вие не можете
да
мислите право.
Една опасност има за вас:
да
не изпаднете в пресищане.
Реалните неща се отличават по това, че растат; нереалните неща пък се увеличават външно, но без
да
растат.
В Школата се дават много методи и правила, които, ако не се прилагат, ще ви доведат до пресищане.
Постоянство се иска от ученика,
да
прилага тия правила постепенно, едно след друго, а не изведнъж.
Който има стремеж към музика, към придобиване на добродетели, той има условия
да
расте.
Някой иска
да
пости десетина дена,
да
придобие нещо.
Изпейте сега песента „Стани"
да
се внесе музикалност в настроението ви.
В 24 часа съзнателен пост човек може
да
обнови клетките на тялото
си
.
Сила, магия е музиката!
Тя превръща енергиите, тя твори, тя създава.
За една вечер, с една малка цигулка, великият майстор може
да
изкара 50 – 100 000 лева.
абсолютен пост, клетките на тялото могат напълно
да
се обновят.
Някой работник отива на нивата, цял ден дига и слага мотиката и едва изкарва прехраната
си
, а един виртуоз за няколко часа изкарва десетки и стотици хиляди лева.
След всичко това този работник се обезверява, не вярва в Бога.
Пейте и благодарете на Бога за всичко.
Какво трябва
да
направи, за
да
се освободи от своето съмнение и безверие?
Като минат 24 ч., нахранете се и пак благодарете на Бога за хляба, за водата, които ви е дал.
Да
вземе цигулката и
да
свири.
Така ще се усили вярата му.
По-добре
да
вярва, отколкото
да
се съмнява.
Когато дойде някой добър цигулар
да
свири, всички го приемат много добре.
Да
се зани-маваш с мъртви неща, това значи,
да
се занимаваш с неща, при които времето се губи.
Знаете ли какъв е ангелът, който взема душите на хората и ги носи при Бога?
Смъртта не е тъй страшна, както хората
си
я представят.
Зад смъртта, която хората
си
представят във вид на човешки скелет със сърп в ръка, седи един красив ангел.
По-красиво нещо от този ангел няма, но и по-страшно нещо от него няма.
В живота има красиви, светли неща, но и разочарования има.
Можете ли
да
очаквате хората
да
ви ръкопляскат,
да
турят венци на главата ви, ако свирите „цвете мило, цвете красно”?
Не само че няма
да
ви ръкопляскат, но даже ще ви освиркат.
Тези, които са дошли
да
ви слушат, те са музикални хора, с вкус и изискване към музиката, не се задоволяват с каква и
да
е музика.
При този процес всички клетки в човешкото тяло постепенно са се организирали, докато са създали чо-вшкия организъм.
Хиляди години Духът е работил за създаване на този организъм, за създаване на своя дом.
Този дълъг процес на развитие някои наричат еволюция, други – странстване на душите, трети – прераждане и т. н.
Значи
да
еволюираш,
да
странстваш,
да
се прераждаш, това представя една и съща идея.
Който не разбира този закон, той обяснява всички неща със закона на наследствеността.
Казват, че синът наследява качествата на баща
си
.
Може би преди четири поколения, този баща е бил син на сегашния
си
син.
Това показва, че вън от
себе
си
човек нищо не може
да
наследи.
Наистина, докато работникът не отиде на нивата
да
копае, господарят нищо няма
да
му даде.
Щом отиде
да
копае на нивата, господарят ще му плати, и то според работата: колкото повече е работил, толкова повече ще получи.
Които не разбират тази наука, те сами създават разни теории без някакво приложение в живота.
И след като ги питат отде са дошли и къде ще отидат, те нищо не знаят.
Някой казва: „Само едно нещо зная, че съм дошъл на земята по някакъв начин и трябва
да
си
поживея, но как именно съм дошъл, отде съм дошъл и къде ще отида, нищо не зная.” Обаче един ден красивият ангел на смъртта ще дойде, ще похлопа на вратата и ще ви повика за онзи свят.
В Америка някъде една 70-годишна негърка, отегчена и изморена от живота, дълго време се молила на Бога
да
изпрати Архангел Михаил
да
вземе душата й.
Един ден те решили
да
се пошегуват с нея.
Един от студентите намислил
да
се престори на Арахангел Михаил и
да
похлопа на вратата й.
Другите студенти пък щели
да
го придружат
да
видят какво ще им отговори.
Решили и приложили решението
си
.
Бог чу твоята молба и ме прати
да
взема душата ти.” – „ Кажете Му, че тя не е тук.”
Съвременните хора се страхуват от смъртта като тази негърка и щом почувстват, че тя наближава към тях, те се скриват и отговарят: „Кажете й, че ги няма тук.” На място е този страх, но хората не трябва
да
умират, а трябва
да
се видоизменят.
Веднъж дошъл на земята, човек не трябва
да
умира.
Те говорят на различни езици помежду
си
, вследствие на което не се разбират.
Един велик Учител дал една задача на един от своите ученици.
Ученикът обаче скоро забравил задачата и тръгнал по света.
Като пътувал от град в град и от село в село, той спрял в едно красиво село и тръгнал по улиците.
Тук спирал, там спирал, искал
да
се разсейва,
да
убива времето.
Един господин минал покрай него и като го видял, ударил му две силни плесници и казал: „Защо не отидеш между хората
да
работиш, ами зяпаш по улиците без работа?
Като взел книгата и торбата със скъпоценностите, ученикът
си
спомнил за задачата, дадена му от Учителя, и
си
казал: „Благодаря на този господин, че ме удари, за
да
падна на земята и намеря книгата и торбата, за които Учителят ме прати в света.” Книгата и торбата със скъпоценности не струват ли две плесници?
Кой ученик би се разсърдил, ако Учителят му даде задача
да
намери книгата на живота и торбата със скъпоценности, с благата в света?
Не само две, но много повече плесници струва
да
получи човек, за
да
придобие книгата с мъдростите на живота и торбата с великите блага, които природата е скрила в нея.Казвате: „Как
да
разбираме тия неща – в буквален или в преносен смисъл?
Следователно три вида разбирания има в света, от които трябва
да
черпите поука.
Всички клетки в нея са в движение.
Щом свърши работата
си
, човекът вкарва колата в двора, разпряга коня, завежда го в обора, а той влиза в стаята
си
.
3.
Дванадесетте племена
,
НБ
, София, 26.2.1928г.,
Тази е причината, поради която много от техните философски системи представят каша, забъркано тесто, от което един ден ще се създаде нещо велико, стройно.
В ума ви никога не трябва
да
влиза мисълта
да
бъдете господари на другите хора; нито пък трябва
да
бъдете техни слуги.
Някои от тия философи казват, че в света съществувала някаква зла воля, която имала за цел само
да
пакости на хората.
Ако поддържате в ума
си
мисълта, че трябва
да
бъдете господари на другите, само по
себе
си
се разбира, че трябва
да
им бъдете и слуги. Защо?
„Ще седнете и вие на дванадесет престола
да
съдите дванадесетте племена Израилеви." Значи, за
да
се сформира човешкият мозък, на всеки 12 години от живота
си
, човек трябва
да
променя зодията
си
.
Защото господарят винаги води след
себе
си
слугата, но и слугата винаги води след
себе
си
господаря.
И като мине през 12-те зодии, той ще е развил вече всички свои дарби и способности, ще е развил най-добрите качества на мозъка
си
.
Други отричат съществуването на какви и
да
са духове.
Каже ли някой, че не иска
да
бъде слуга, това подразбира, че не иска
да
бъде господар; и обратно: щом не иска
да
бъде господар, няма
да
бъде и слуга.
Ако иска
да
бъде господар, непременно ще бъде и слуга.
– Искам
да
бъда богат.
Днес не може
да
се говори за тия методи. Защо?
– Щом искаш
да
бъдеш богат, ще бъдеш и сиромах.
Хората не са готови още
да
възприемат новото.
Обаче, за
да
имате ясна представа, какво нещо е човекът, ще приведа следния пример.
Богатството влече след
себе
си
сиромашията, а сиромашията влече след
себе
си
богатството.
Ако художникът иска
да
нарисува една хубава картина, той трябва
да
знае, как
да
държи четката.
В старо време имало един богат земевладелец, който притежавал в голямо количество говеда, камили, овце, свине, кокошки и др.
Той обичал
да
дава угощения на приятелите
си
, вследствие на което в двора му често се правили жертвоприношения.
Този закон се явява като естествено последствие на живота, защото хората не се стремят
да
приложат Божественото в живота
си
,
да
поставят своите отношения на разумна база.
Не е достатъчно човек
да
бъде музикален, за
да
свири на цигулка.
Тия животни забелязвали, че всеки ден изчезвали по няколко от тях, затова един ден изпратили делегация до господаря
си
, с молба
да
не прави толкова често тези угощения, защото всичко това се трупало на тяхната кожа.
Какво виждаме в живота?
Той трябва
да
знае, как
да
държи цигулката, как
да
държи лъка.
Господарят им отговорил: Не мога
да
удовлетворя молбата ви, защото обичам угощенията.
Един работи, а друг иска
да
живее охолно, и вследствие на този неправилен живот се явяват противоречията.
Има нов начин, по който може
да
се държи лъка.
Тъй щото, колкото и
да
не желая
да
ви причинявам страдания, все пак кожата на някои от вас трябва
да
отиде жертва.
„На второто битие, когато седне Син Человечески на престола на славата
си
, ще седнете и вие на дванадесет престола." Значи, Христос е поучавал учениците
си
на вътрешното битие на живота, как трябва
да
живеят, за
да
бъдат здрави, щастливи и богати.
Казвате, че лъкът може
да
се държи, както и
да
е.
Като не успели по този начин, животните изпратили същата делегация при Бога, с молба,
да
умилостиви по някакъв начин сърцето на техния господар,
да
не ги коли толкова много,
да
не прави толкова често тези богати угощения.
В отговор на тяхната молба, Бог изпратил един ангел до господаря на този богат чифлик и му казал: Ето, каква вест ти нося отгоре.
Богат може
да
бъде само истински здравият човек.
За всяко нещо, което искате
да
правите, трябва
да
знаете, отде
да
започнете и как
да
свършите.
Определено ти е в най-скоро време
да
станеш вегетарианец.
Когато отивате при някоя жена – банкер, или при някой мъж – банкер, ще
си
послужите с два различни метода.
Ако не станеш вегетарианец, в продължение на десет години и ти, и чифликът ти ще хвръкнете, нищо няма
да
остане от вас.
Обаче, ако станеш вегетарианец, ще живееш още хиляда години.
Защо трябва
да
се молите на Бога?
Той се съгласил на това предложение, и от този ден станал вегетарианец и заживял с всички животни в чифлика
си
в мир и съгласие.
За
да
се разговаря душата ви с Него.
Животните му се зарадвали, че господарят им станал вегетарианец и престанал
да
ги коли, затова дали помежду
си
голям банкет, за благодарност и хвала към Господа, че послушал молбата им.
В този смисъл, няма човек в света, който
да
не се е молил.
Като дошли приятелите на гости в чифлика, земевладелецът ги посрещнал и казал: Получих от небето послание
да
стана вегетарианец,
да
не коля животните, а
да
се ползвам само от млякото, от сиренето и маслото, което мога
да
получа от тях.
И най-крайните материалисти, които вярват в
себе
си
, в своята воля, и работят за нейното усилване, пак се молят.
Ето защо, преустановявам вече угощенията, които досега ви давах.
Защото, като говорите за силните качества на човека, с това вие ги закрепвате, т.е.
Сега и вие трябва
да
станете вегетарианци, но в духовен смисъл,
да
престанете
да
се занимавате със злото.
На
себе
си
, на своята воля.
повече ги усилвате.
Това е толкова възможно, колкото е възможно за човека
да
се откаже от месото.
Слушате някой
да
казва: Хайде, Иване, стягай се, че работа те чака!
Жената е силна в сърцето, а мъжът – в ума.
Със
себе
си
.
То е основата на живота, върху която трябва
да
се гради.
Един евангелист, мой познат, ми разправяше, че всяка сутрин
си
казвал: Хайде, Иване, стягай се, работа те чака!
И наистина, който иска
да
стане богат, той има малко пари, затова се стреми към богатство.
Като люби жената работи, защото иска
да
забогатее.
В природата съществуват два процеса, които се извършват от два вида клетки: едните клетки са от Божествен произход и служат за създаване на живота, за създаване на организмите, като започнете от най-малките и свършите с човека.
Вторият вид клетки нямат Божествен произход, вследствие на което не могат
да
създават, но рушат, внасят противоречия, развиват болести и т.н.
Той може
да
има и друго някакво име, а не непременно Иван.
С това не казвам, че жената е по-любяща от мъжа, нито пък че мъжът е по-умен от жената, но искам
да
обърна вниманието ви на методите, с които работят жените и мъжете.
Който употребява храна, съставена от втория вид клетки, той ще изгуби живота
си
и ще минава през ред противоречия и нещастия.
Тези двама души се разговарят помежду
си
.
сърцето и умът, чрез които работят жените и мъжете, са методи, пътища, направления, по които те се движат, работят, за
да
постигнат идеалите на своята душа.
Ако още продължават
да
употребяват тази храна, те ще останат в положението, в което сега се намират: ще ядат и вечно недоволни ще бъдат; ще ядат и ще изпитват омраза, завист и ред отрицателни състояния.
Докато сте ивановци, вие ще търсите начин, как
да
примирявате противоречията в живота, а когато станете като Христа, ще придобиете истинския живот.
Този закон трябва
да
приложи човек и върху
себе
си
.
Ако черният дроб в човека се разстрои, през умът му минават отрицателни, неприятни мисли; щом черният дроб се изправи, през ума на човека започват
да
минават светли, чисти мисли.
Той трябва
да
работи и с лявата, и с дясната страна на мозъка
си
, за
да
разпределя еднакво неговите енергии.
Когато дробовете се разстроят, човекът се натъква на песимистически мисли, щом дробовете се подобрят, и мислите на човека стават светли, чисти.
Като влезете в Новия Завет, главата ви ще отрежат, а с нея заедно ще изчистите живота
си
от всички ония стари разбирания, които са ви спъвали.
Съвременните хора не спазват този закон, вследствие на което страдат от друг физиологически недостатък, а именно: кръвта не се разпределя еднакво по всички органи на тялото им.
И най-после, когато ви дадат ново име, името на истинския човек, ще почувствате вътрешна сила в
себе
си
.
В здравия организъм кръвта се разпределя еднакво по всички органи на тялото.
Името на човека съдържа известна сила.
Не само това, но и енергията, която излиза от мозъка, трябва
да
се разпределя еднакво по всички органи на тялото.
Като знае това, човек трябва свещено
да
пази здравето
си
, което Бог му е дал.
Щом не ви върви нещо в живота, променете името
си
!
Също така и мисълта на човека трябва
да
прониква през всички клетки на организма.
Променявайте името
си
един, два, три и повече пъти, докато най-после ви провърви.
Само при това положение, човек може
да
бъде здрав.
Значи, има един начин, по който човек може
да
постигне щастието, към което се стреми.
– Външно ли
да
променяме името
си
?
За
да
запазите здравето, което ви е дадено, всяка сутрин, като ставате, казвайте: Бог ме е благословил, дал ми е здраве, дал ми е един талант, върху който трябва
да
работя, за
да
го развия.
Обаче, докато не преустрои, не пресъздаде своя вътрешен свят, човек не може
да
приложи този начин.
– Вътрешно, само вие
да
го знаете.
Вие трябва
да
развиете таланта
си
така, че неговата светлина
да
обърне внимание на всички хора, и те
да
разберат, че срещу тях седи, наистина, талантлив човек.
Когато някой казва, че светът не може
да
се пресъздаде, той не разбира основните закони на живота.
Ако сте нервен, сприхав, променете името
си
и вижте, дали е станало някакво смекчение в характера ви.
Божественото в човека е в сила
да
пресъздаде неговия вътрешен свят.
„Ще седнете и вие на дванадесет престола,
да
съдите дванадесетте племена Израилеви." С това, Христос искаше
да
покаже на учениците
си
, че те могат
да
живеят на небето, могат
да
бъдат безсмъртни.
Вие трябва
да
работите така, че добрите хора
да
ви хвалят.
За това, обаче, човек не трябва
да
подържа в
себе
си
песимистичната философия, но
да
гледа с вяра, с надежда на великите закони, които работят в целокупния живот.
„
Да
наследят дванадесет престола," в мистически смисъл, подразбира, че те могат
да
наследят цялото човечество.
Щом те започнат
да
ви хвалят, вие вървите вече в Божествения път, а този път е правият.
Той не трябва
да
бъде като ония пътници в Африка, които вдигат голям прах около
себе
си
и мислят, че целият свят е потънал в прах.
Дванадесете престола подразбират още всички ония заложби, които са внесени в човешката душа.
Когато изучавате астрологията, виждате, че за
да
придобие известна дарба, човек трябва
да
се роди в съответна на нея зодия.
Достатъчно е
да
се върнат в правия път,
да
започнат
да
мислят по новия начин, и те ще бъдат здрави.
Всеки градус на зодиите съдържа в
себе
си
известни дарби и възможности.
Също така много хора вдигат прах около
себе
си
и казват: Тази работа е невъзможна.
За
да
се развива добре мозъчната система, човек трябва
да
се роди около 22 март, денят на равноденствието.
При това, майката трябва
да
бъде при особено повдигнато състояние на духа и на душата.
На едно място в Откровението е казано: „Чух цялото създание
да
хвали Господа." Това показва, че един ден Бог ще премахне всички противоречия между хората, и тогава всички същества на небето и на земята ще хвалят Бога и ще видят, че Мъдростта Му е безкрайна.
Когато скъсате въжето на кладенеца, невъзможно е
да
извадите от него вода.
Когато въжето е здраво, можете
да
извадите вода от кладенеца.
Никой не е сираче на земята.
Каже ли някой, че не може
да
извади вода от кладенеца, аз зная, че въжето на кофата е скъсано.
– Какво трябва
да
правя тогава?
– Ще се научат
да
служат на Бога.
Мнозина се интересуват от въпроса, как
да
подобрят живота
си
, как
да
изменят своята съдба.
И всички хора ще бъдат истински братя и сестри помежду
си
.
– В Бога е всичко възможно.
Всички ще опитате този закон, ще видите, че Бог работи навсякъде.
Под думата художество, изкуство, аз разбирам метод, чрез който човек може
да
видоизмени своите душевни състояния.
Не се съмнявайте, не унижавайте Бога в
себе
си
и вярвайте, че всичко, каквото душата ви желае, можете
да
постигнете.
Който не знае
да
рисува,
да
пее,
да
свири, той мъчно ще прекара живота
си
.
Щом дадете ход на Божественото в
себе
си
, вие можете
да
станете и поет и писател, и художник, и добродетелен човек.
– По-добре
да
се образуват пришки на ръцете ти, отколкото
да
жадуваш.
Когато сте неразположени духом, започнете
да
рисувате нещо хубаво, или
да
свирите, или
да
пеете някоя хубава песен.
С една дума, каквото желаете, можете
да
станете.
Всички трябва
да
имате такова въже.
Това не значи, че човек може
да
рисува,
да
пее,
да
свири външно само.
Казвате: Всичко това можем
да
постигнем, но в друго прераждане.
Това въже символизира вярата.
Той може и вътрешно
да
изпълни този номер.
– Не, влезте още днес в новия живот и кажете: Господи, благодаря Ти за светлината, която
си
ми дал.
Приложете вярата в живота
си
.
Аз искам
да
вляза в тази светлина и
да
Ти служа по нов начин.
– В какво
да
вярваме?
Тогава един ваш приятел от невидимия свят ще ви пошепне: Вземи четката и боите и започни
да
рисуваш!
–
Да
, вземи четката и боите и започни!
Когато някой човек изпадне в песимизъм, нека наблюдава живота на пеперудите, както и краските на техните крилца.
Красиви са пеперудите!
– Ти сега, именно, можеш
да
работиш.
Вярвайте във всичко положително!
Като ги наблюдавате отдалеч, те се докарват като моми; щом приближите при тях, те се усмихват, подскачат и хвръкват далеч от вас.
Ако всички хора, били те учени или прости, станат художници, светът ще се оправи.
Вярата е велика сила, с която човек трябва
да
работи.
Желал бих всички хора
да
станат гениални художници.
Песимистите ще кажат, че за тях няма
да
има работа.
Без вяра не може
да
се създаде никаква наука.
Умни са те, но трябва
да
ги разбирате.
Не, те ще отидат на слънцето и, като се върнат, ще разправят на простите хора, какво са видели там.
Без вяра физическият живот не може
да
се закрепи.
Това, че не виждате нещо особено в пеперудата, показва, че не знаете, как
да
гледате на нея.
И в Писанието е казано: „Без вяра не може
да
се угоди на Бога." Както виждате, вярата се взима като необходим елемент в живота.
Ако човек не вярва на майка
си
и на баща
си
, на брата
си
и на сестра
си
, на приятелите
си
, на своите учители и професори, на религията, на държавата, в която живее, какъв е този живот?
На земята всички говорят за папото, но за
да
го придобиете, вие трябва
да
бъдете разумни, гениални хора.
И пеперудата, като ябълчната семка, сега се развива.
Папото казва: Който ме яде, той трябва
да
стане гениален човек.
Следователно, тя трябва
да
се приложи на опит.
Имайте търпение
да
я видите в следната й фаза.
Казвате: Докажи всичко, което говориш.
За тази цел, човек трябва
да
храни мозъка
си
с красиви, светли мисли, а не с илюзии.
– Има два начина за доказване на въпросите.
Същият този човек се стреми към блага, към богатства, без
да
знае, че той не може
да
носи тия блага и богатства.
Ние
си
служим със силния начин.
" Всички неразбрани неща са илюзорни.
„Ще седнете и вие на дванадесет престола
да
съдите дванадесетте племена Израилеви." Всеки ще седне на един от тия престоли и ще се спогажда с приятелите
си
разумно.
Дохожда някой и ме пита: Как може
да
се развива живота?
Щом се разберат, те престават
да
бъдат илюзорни.
Аз изваждам едно житно зърно и питам: какво искаш
да
направя с това житно зърно – в земята
да
го посея, или, на воденичния камък
да
го туря?
Първите десет числа представят великите вечни сили, които работят в човека, а числото две представя разумния принцип в живота.
– Не ме интересува житното зърно; аз искам
да
намеря истината.
Значи, числото 12 показва методи, сили, чрез които човек може
да
работи,
да
развива своя живот.
– Щом търсиш истината, трябва
да
бъдеш подложен на ред изпитания: ще те посадят в земята и ще те засипят отгоре с пръст.
Ако някой боледува, той трябва
да
се лекува с един от елементите на тия сили.
Например, някой млад момък се влюбва в една богата, красива и добре възпитана мома, но не знае, как
да
се отнася с нея.
По прояви, той е малко „бай Ганю" и се страхува
да
не постъпи грубо, неделикатно с меч,
да
не я изгуби.
Ще употреби водата, светлината и храната като елементи за своето лекуване.
За
да
спечели вниманието и, този млад момък трябва
да
изучи добре нейния характер и
да
бъде крайно деликатен,
да
не сгреши нещо.
Понякога човек може
да
прибегне и до лекарска помощ.
Тя ще вземе част от тебе, ще те пресее, ще те постави в топла вода, ще те помачка, ще ти предаде форма и после ще те опече.
Той трябва
да
постъпва с нея като с царска дъщеря.
Природата разполага с безброй методи за лечение, но в живота на човека тия неща са вметнати.
И тъй, съвременните хора трябва
да
възстановят своята вяра, не външно, каквато е вярата на някои религиозни хора.
След това ще изникнеш отново, в красива, стройна форма, във формата на някое възвишено същество, богато с опитности и знания.
Никой не иска
да
види лекар в дома
си
.
Тези са двата метода, по които животът се развива.
От двата метода за предпочитане е
да
бъде човек посят в земята, както житното зърно се посажда и след време пониква.
Когато хората придобият безсмъртието, те ще станат сами на
себе
си
лекари, и учители, и проповедници.
Хората се нуждаят от нови, Божествени идеи.
Кое е по-добре:
да
бъдеш православен, или
да
бъдеш безсмъртен?
Да
бъдеш философ,
да
бъдеш богат човек, или
да
бъдеш безсмъртен?
От всички положения в живота, за човека е най-важно
да
бъде безсмъртен.
Да
знаете, че трябва
да
вършите волята Божия.
Докато не придобиете безсмъртието, вие ще се излагате на ред страдания и нещастия.
Един ден, когато всички хора станат праведни, когато всички придобият безсмъртие, тогава няма
да
има нужда от проповедници, тогава хората няма
да
стават майки и бащи, няма
да
се прераждат.
От вас зависи, как ще използвате живота и благата, които ви са дадени.
Моята беседа днес има за цел
да
покаже на хората начин, как
да
пресъздадат своя живот.
Един ден, когато всички хора станат богати, тогава няма
да
се говори за сиромаси, за страдащи.
Вие имате здраво, добре устроено тяло, здрав мозък, здраво сърце, и нищо друго не ви остава, освен
да
работите с тях и
да
се ползвате от енергията им.
Те трябва
да
пресъздадат своя живот съобразно първичния живот, който е вложен в тях.
Нуждите на сегашните хора са ги поставили в положение
да
живеят като богати и бедни, като учени и прости.
„Ще седнете и вие на дванадесет престола,
да
съдите и вие дванадесетте племена Израилеви." Значи, на всеки престол ще седи по един от дванадесетте апостоли, които представят дванадесетте зодии.
Само при това положение можем
да
станем безсмъртни.
Обаче, всички хора имат един и същ стремеж: всички хора искат
да
бъдат здрави и щастливи,
да
постигнат идеалите на своята душа.
Те искат
да
развият ума
си
.
Затова, именно, Той изпраща гении, велики хора, велики Учители в света, които
да
работят за обединението на човечеството.
Велики работи са тези, но за
да
се домогнете до тях, трябва
да
бъдете млади, с надежда, че можете
да
напредвате и
да
се развивате.
Един от методите е
да
чете човек съчиненията на такива писатели, които
да
не внасят никаква отрова в умовете им.
Който може
да
направи живота
си
красив, той е гений; който носи великата Истина в
себе
си
, той е гений; който носи великата Любов в
себе
си
и може
да
я предаде на хората, той е гений; който носи великата наука в
себе
си
, той е гений.
Божественият свят е вечен, той никога не може
да
се свърши.
Каквото са писали, те всичко са опитали.
А това, което човек е създал, предстои на вечни промени.
Казва Христос: „На второто битие." – Второто битие е започнало вече
да
се създава.
За
да
видите, как се развива Божествения живот, трябва
да
се съединят безброй картини, които
да
се движат бързо, една след друга.
Мъчнотиите и страданията на хората показват това, именно, че второто битие се твори.
Само така можете
да
имате малка представа за целокупния живот.
Когато животът на човека се изменя, това показва, че картините на неговия живот се променят, и той трябва внимателно
да
следи, за
да
намери вътрешната връзка между тях.
Защото тя носи безсмъртието, а безсмъртието е закон на вечното обновяване.
След време, когато пожелае, човек отново може
да
тури тия картини,
да
види през какъв път е минал.
Клетките, които съставят човешкия организъм, сами по
себе
си
, са безсмъртни.
Турците казват, че като влязат във второто битие, в небето, там ги чака голяма планина от „пилаф," варен ориз със захар и полян с масло, и стотици години наред ще бъдат осигурени, за нищо няма
да
мислят.
Всичко в живота има смисъл.
Обаче, когато смъртта дохожда за човека, причината за това е, че той влиза в разрез с Божествения организъм, с Божественото в самия човек, вследствие на което го детронират, т.е.
Ще седят с лъжица в ръка пред тази планина от „пилаф" и само ще ядат.
При това детрониране, организмът на човека се разрушава, клетките се разпръсват из пространството, а душата му отива при своя Създател,
да
даде отчет, защо е напуснала тялото преждевременно, защо не е завършила работата
си
на земята.
Защо трябва
да
отидете на небето, за
да
се наядете на пилаф?
Питам: знаете ли, колко години трябва
да
живее човек на земята?
Той трябва
да
живее 120 години.
Купете
си
, колкото искате.
Радвайте се на здравето
си
, на разположението
си
!
При сегашните условия на живота, когато някой умре на 60 годишна възраст, държат го извън земята още 60 години, и след това отива при Бога,
да
даде отчет за делата
си
.
Който знае правилно
да
яде, той може с един килограм ориз
да
прекара цяла седмица.
Всичко, което ви е дадено, струва повече от милиони.
То с нищо не може
да
се сравни, с нищо не може
да
се откупи.
Той ще му каже: Добре дошъл, синко!
Учените, обаче, казват, че човек се нуждае от разнообразна храна и изчисляват точно, по колко грама от всеки елемент трябва
да
приема организмът всекидневно.
Ти дойде преждевременно тук, без
да
свършиш работата
си
на земята.
Да
, съвременните учени казват така, но бъдещите казват, че сто грама ориз дневно са достатъчни на сто души.
Той трябва
да
изгуби своето богатство и
да
стане пълен сиромах, за
да
разбере, какво богатство се крие в живота.
Казвате: Кой ще ни гледа цели 120 години на земята?
Като задавате този въпрос, вие мязате на Архангел Михаил, който запитал Бога, защо му дава длъжността
да
взима душите на хората, и по този начин
да
си
навлече омразата им?
Вървят двама души: единият носи на гърба
си
чувал, с 20 кг злато, а другият – в ръцете
си
един килограм хляб.
Този един грам ориз съдържа толкова енергия, че напълно задоволява нуждите на организма, но човек трябва
да
знае, как
да
използува тази енергия.
В първо време те се разговарят, радват се на природата.
Слез на земята
да
вземеш първата душа,
да
видиш, как ще те посрещнат хората." Той слязъл на земята, и първата душа, която взел, била душата на един колар, който паднал под колата
си
.
Въз основа на това твърдение, учените казват, че в бъдеще, щели
да
се изнамерят такива хапчета, които
да
съдържат в сгъстено състояние всички ония елементи, които са необходими за храна на човешкия организъм.
Като извървят няколко километра, първият пътник започва
да
остава назад,
да
пъшка,
да
се обезсърчава.
Вторият се обръща назад и продължава
да
му говори.
Архангел Михаил веднага взел душата му, но спрял
да
чуе, какво ще говорят хората.
Като вземе сутрин едно от тия пилюлчета, целият ден ще работи без
да
огладнее.
Тези пилюлчета съществуват в природата.
След това той отишъл
да
вземе душата на една бедна вдовица, с три хубави деца, която постоянно молила Бога
да
я прибере при
себе
си
.
Следователно, те съществуват и в организма на човека, но той трябва
да
знае, как
да
ги извади оттам, и как
да
се ползва от тях.
Защо не кажеш мнението
си
, как мислиш по дадения въпрос?
И тъй, в човека има скрити сили, които той трябва
да
развива, за
да
се ползва от тях.
– Сега нищо не мога
да
мисля.
За тази цел, човек първо трябва
да
се освободи от мисълта, че окръжаващата среда му препятства.
Как го виждаш, беднотията ми е голяма; освен това, и децата ми не ме слушат.
Тази мисъл е обхванала съзнанието му като кошмар, и той трябва
да
се освободи от нея.
– Чувал имам на гърба
си
, тежко ми е.
Като останат без майка, ще намерят по-добра някоя; аз не мога
да
издържам вече на тия условия.
Хората
си
препятстват, само когато не се обичат.
Като дошъл близо при нея, Архангел Михаил се нажалил и казал: Как мога
да
взема душата на тази хубава жена?
Щом се обичат, те не
си
препятстват.
Сега той не може
да
ходи, не може свободно
да
мисли.
Вие трябва
да
приемете, че Божественото съзнание прониква навсякъде – и в хората, и в животните, и в растенията.
Като разсъждавал по този начин, той се отказал
да
изпълни възложената му от Бога мисия, затова се върнал при Него и Му разказал историята на бедната вдовица.
И тъй, въпросът не седи в това,
да
бъдем сиромаси или богати.
Важно е и като сиромаси, и като богати,
да
имаме правилни отношения към Първичната Причина, към душата
си
и към своя ближен.
Когато някой мисли, че може
да
върши, каквото желае, той ще опита силата на този Принцип.
Ако е за богатство, всички хора са синове на богати родители, а при това искат още
да
забогатяват, но смисълът не е в богатството.
Ако не живее разумно, човек се опълчва срещу Божествения принцип, и без
да
подозира, влиза в стълкновение със силите на природата, които му показват, че той не може
да
живее, както иска.
Христос казва „Това е живот вечен,
да
позная Тебе Единнаго Истиннаго Бога." Значи, две неща са нужни на човека.
Той може и трябва
да
живее разумно!
Живот, който постоянно
да
се придобива, и знание, което също така постоянно
да
се придобива.
Аз храня всички живи същества.
За
да
живее разумно, човек трябва
да
мине специална школа, каквато е школата на Христовото учение.
Първичната Причина изисква от хората не само
да
придобиват знания, но и
да
участват в радостите и скърбите на живота.
Човек трябва
да
се стреми към живот, към светлина, към любов, към мир, към радост, която подържа всички тия стремежи.
Следователно, когато някой казва, че няма кой
да
го гледа,
да
го храни, той не говори истината.
Достатъчно е в продължение на тия четири години
да
работи само по два часа на ден, за
да
има вече известни резултати.
Които вярват, те ще се ползват, които не вярват, те трябва
да
работят,
да
развиват вярата
си
, за
да
могат чрез нея, като необходим елемент,
да
постигнат Божествения живот, който иде вече в света.
Той внася в умовете на хората великите идеи, Той внася в сърцата им възвишени чувства и желания,
да
вършат добро,
да
помагат на своите ближни.
Днес хората нямат големи резултати, защото не постоянстват, а искат
да
завладеят света, искат
да
блеснат пред хората.
Често някои се оплакват от живота
си
, искат
да
отидат на онзи свят,
да
поживеят между ангелите.
Колко може
да
блесне човек, даже и гениален
да
е?
– Те не могат
да
живеят на този свят, че ще живеят на онзи!
Може ли човек
да
блесне повече от слънцето?
Те не могат
да
живеят между хората, че ще живеят между ангелите!
Може ли човек
да
огрее целия свят?
Кой гениален човек досега е успял
да
завладее и
да
огрее целия свят?
Даже и най-великите хора, като Буда, Кришна и Христа не са могли
да
огреят целия свят, както слънцето го огрява.
Какъвто и
да
е нашият живот на земята, ангелите се интересуват от него.
Те са казвали: Който иска
да
бъде свободен, той трябва
да
люби Бога.
Това е един от принципите, чрез който хората могат
да
се споразумяват.
Когато видят някое погребение, те се смеят, защото знаят, че човек не може
да
умре.
Отстъпвайте
си
взаимно, и всеки геройски
да
носи страданията
си
.
Като видят, че някой страда, защото изгубил парите
си
, те пак се смеят, понеже знаят, че нищо в света не се губи.
Сега и аз ви казвам: носете геройски страданията
си
!
Едно трябва
да
знаете: Това, което Бог е дал в услуга на човешката душа, никой не може
да
й го вземе.
Кои страдания?
Допуснете ли, че можете
да
изгубите парите
си
, или ума
си
, или живота
си
, вие се лъжете.
Разумните. Когато в крака ви влезе трън, а вие не правите нищо, за
да
го извадите, и считате, че геройски трябва
да
го носите, това не е разумно страдание.
Много неща могат
да
ви повлияят отвън, но те са временни.
Хванете този трън с щипците
си
и кажете му втори път
да
не влиза в крака ви.
Някой влезе в една сладкарница, изяде няколко сладкиши, но няма пари, не може
да
плати.
Обаче, ако, при неразбиране на нещата, вие направите една погрешка, трябва
да
я изправите.
Не се осъждайте, че сте я направили, но се заемете
да
я изправите.
Докато я изправите, вие ще страдате, но разумно трябва
да
страдате: без самоосъждане, без роптание и протест.
Той седи, гледа натук-натам, търси някакъв изход.
Казвате: Не мога
да
изправя погрешката
си
.
Докато не плати, не може
да
се успокои.
Не, има един начин, по който можете
да
изправите всичките
си
погрешки.
Сладкарят иска
да
му се плати – нищо повече.
Казвайте: Мога
да
бъда търпелив, милостив; мога
да
обичам, мога
да
правя добро, мога
да
уча, мога
да
услужвам на хората и т.н.
В това направление, в положителното, човек всичко може
да
направи.
За
да
се създаде положителна философия за живота, не каквато учените разбират, нито каквато песимистите разбират, човек трябва
да
дойде в положението на дете, с детска чистота и вяра.
Когато той казва, че може
да
направи всичко добро, умът му се усилва, защото всички велики, напреднали хора му указват съдействие.
– Ако е въпрос за човещина, щом нямаш пари, ти не трябваше
да
влизаш в сладкарницата.
Казвам: за
да
може
да
работи, човек непременно трябва
да
обича някого.
Има нещо, с което човек се ражда и върху него трябва
да
гради.
Като човек, аз трябваше
да
те нахраня, но и ти, като човек, трябваше
да
си
платиш.
Този закон съществува в цялата природа.
Например, човек се ражда с добре устроен организъм, който постепенно расте и се развива; той се ражда с известни дарби и способности, които с времето постепенно се развиват.
Ако слънцето не ни обича, и ако ние не го обичаме, можем ли
да
имаме живот?
Обаче, има неща, с които не се ражда, но отпосле ги придобива.
Например, той трябва
да
придобие знанието и живота.
Ако цветето не отваря чашката
си
на слънчевите лъчи, слънцето ли е виновно за това?
Кой не поглежда всяка сутрин към слънцето и не се пече на неговите лъчи?
Животът, знанието са дадени на човека даром, но той трябва
да
ги придобие.
„Ще седнете и вие на дванадесет престола,
да
съдите дванадесетте племена Израелеви." Дванадесетте престола представят дванадесетте зодии на слънцето, дванадесетте метода, чрез които животът на земята може
да
се прояви.
Това значи: ако иска
да
задържи,
да
развие живота и знанието, човек трябва
да
работи.
Всяка зодия представя начин, по който могат
да
се придобият,
да
се използват силите, които се крият в човека.
Без тази връзка, без тази взаимност, човек не може
да
се развива.
Погрешката на съвременните хора се заключава в това, че те имат желание
да
наследят всичко даром от баща
си
и майка
си
.
Всеки човек крие в
себе
си
известни сили, известни дарби и способности, които трябва
да
се подхранват.
Много неща могат
да
се наследят от майка и баща, като богатство, сили, дарби и способности, но за
да
се развият те, изисква се работа.
Грамадни сили са складирани в човешкия организъм!
Умът на човека може
да
се развива само под влиянието на Божия Дух.
Как може
да
се задържи живота, ако човек не работи?
От изчисленията, които съм правил, дошъл съм до заключение, че във всяка клетка на човешкия организъм се крие толкова много енергия, че може
да
премести земята на разстояние един метър от нейния път.
Съвременните хора не могат
да
се развиват правилно, защото от малодушие прекъсват тия връзки и остават сами.
Оттук, можете
да
си
представите, каква грамадна енергия съдържа целия човешки организъм, съставен от милиарди клетки, съединени в едно цяло!
Когато в царското семейство се роди едно дете, то носи царска кръв в жилите
си
, но тази кръв, сама по
себе
си
, не носи нито живот, нито знание.
Представете
си
тогава, какво щеше
да
стане със земята, ако всички тия клетки работят в съгласие и хармония помежду
си
!
– Колко голям грешник
си
?
Това дете е родено от майка царица и от баща цар, но може
да
е хилаво; това дете е от царски род, но може
да
не е надарено с особени способности.
Като слон ли
си
голям?
Значи, ако това дете иска
да
развива своите жизнени сили,
да
придобие живота, то трябва
да
работи; ако това дете иска
да
развива своите умствени способности, също така трябва
да
работи.
Питам: защо съвременните хора не успяват в своите стремежи, щом разполагат с такава грамадна сила в
себе
си
?
И обратно: ако някое дете е родено в овчарска колиба, от бедни, но здрави и разумни родители, то ще има повече живот в
себе
си
, повече дарби и способности.
Причината за неуспехите на съвременните хора се дължи на това, че те впрягат своите сили за разрушение.
Тъй щото, когато някой казва, че вярва в Бога, че Духът Божи пребивава в него, това значи, че в жилите му тече царска кръв; въпреки това, той трябва
да
работи,
да
придобие живота,
да
придобие знания.
За потвърждение на тази мисъл, ще приведа следния пример.
Следователно, и като светски, и като духовен, има нещо, което човек още не е придобил и за което трябва
да
работи; и като прост, и като учен, човек трябва
да
работи, за
да
придобие онова, което му липсва.
Преди години, във Варна, в морската градина, поставиха хубави железни пейки за сядане.
– Как ще изплатя греховете
си
?
Какъвто е бил човек като светски, такъв ще бъде и като духовен; например, ако като светски човек лесно се гневи и се подава на гнева
си
, и като духовен запазва тази черта в характера
си
, само че се въздържа.
И след сто години няма
да
се развалят.
Божественото е в състояние
да
изплати и най-големите грахове на човека, затова той трябва
да
работи с Него.
В това отношение, човек трябва
да
се превъзпита,
да
дойде в него истинското знание, истинският живот.
Като направите някаква погрешка по отношение на някой ваш приятел, влезте дълбоко в
себе
си
и кажете: Приятелю, извини ме, че те ощетих.
Щом придобие това знание, този живот, той ще може
да
пресъздаде,
да
облагороди необработената почва в
себе
си
.
Аз ще изправя погрешката
си
, ще платя двойно за щетата, която ти причиних.
Един французин, шегобиец, е казал нещо хубаво за холандците: Когато Бог създавал света, само Холандия не създал.
По едно време до мене седна един господин, мой познат, и аз го запитах: Можете ли
да
ми кажете, коя е причината, че тия пейки толкова скоро се развалиха?
При това положение, може ли приятелят ви
да
се сърди?
Холандците сами създали своята страна. Защо?
Един беден студент влиза в дома на един богат човек, взима палтото му, скъпо, хубаво палто, със самурена кожа на яката, и му остава следната бележка: Господине, аз съм беден студент, нямам възможност
да
завърша образованието
си
, а имам силно желание
да
свърша.
Защото цяла Холандия е създадена от стени и шлюси.
– Според мене, ето коя е причината: в българите има разрушителна сила, вследствие излишъка от електричество, което те съдържат в
себе
си
.
Взех палтото ви
да
го продам и спечеля нещо от него, с което
да
свърша университета.
Те с години работили, за
да
създадат своята страна.
Като сядат на тия пейки, електричеството действува върху желязото и разслабва винтовете.
Един ден, когато започна
да
печеля, двойно ще платя за палтото ви.
Казвам: и вие, като холандците, трябва
да
създадете в
себе
си
нещо самостоятелно.
И действително, електричеството има сила
да
развъртва металическите винтове.
Питам: какво лошо има в това, ако този млад човек продаде палтото на богатия и с парите от него завърши образованието
си
?
Някой казва: Баща ми не ми е дал еди-какво
си
.
Следователно, ако човек успее
да
отправи силата на мисълта
си
в нова посока, тя ще произведе грамадни резултати.
Представете
си
, че от този човек излезе някой гениален, някой велик учен?
– Много неща е дал баща ти, но ти трябва
да
работиш.
– Обществото не ми е дало онова, което е нужно за развитието ми.
Казвам: не преставайте
да
обичате!
- И обществото ти е дало много неща, но ти трябва
да
се впрегнеш на работа.
Обичайте всичко без разлика!
Следователно, когато казвате, че родителите, че обществото не са дали нужното за вашето развитие, че условията ви са неблагоприятни, това са хипнотически мисли, вложени в умовете ви от хиляди години насам, чрез разни научни теории, чрез разни религиозни и философски системи, от които днес вие трябва
да
се освободите.
И когато някой казва, че нищо не може
да
направи, той не говори истината.
Виждате змия, мечка, вълк – обикнете ги заради хубавото в тях!
Когато някой беден човек вземе палтото ви, за
да
завърши образованието
си
, благодарете, че сте му дали тази възможност; благодарете, че и вие имате възможност
да
се облагородите,
да
погледнете по-широко на нещата,
да
придобиете по-голямо снизхождение към погрешките на хората.
Който живее, той всичко може
да
направи.
Който има живот, знания в
себе
си
, той всичко може
да
направи.
Съвременните хора имат навик
да
преувеличават нещата, вследствие на което не могат
да
определят, доде се простира отговорността им за техните постъпки.
Който няма живот и знания в
себе
си
, той нищо не може
да
направи.
Когато детето взима сладко от гърнето без позволение на майка
си
, от какъв характер е това престъпление?
И наистина, болният нищо не може
да
направи.
Правете опити с растения и животни, които са около вас,
да
видите, как всички се нуждаят от любовта ви и я разбират.
В случая, престъплението на детето зависи от това, как ще погледне майката: ако майката обича детето
си
, тя няма
да
приложи пръчицата върху него; ако не го обича, пръчицата ще играе на общо основание върху гърба на детето.
Той лежи по цели дни и чака
да
дойдат някои отвън, един
да
го хване за главата, друг – за краката, и така
да
го пренасят от едно место на друго.
Едно трябва
да
пазите: нито добродетелите
си
да
преувеличавате, нито погрешките
си
.
Болният се нуждае от чужда помощ, но здравият сам ходи, той сам отваря и затваря вратата.
Щом го изнесете вън и го оставите на произвола на съдбата, то започва
да
скърби и след известно време увяхва.
Следователно, дойдете ли до истинския живот, вие трябва
да
бъдете абсолютно здрави.
Те трябва
да
знаят, че човек е създаден добър.
Достатъчно е
да
даде малко от любовта
си
на някое растение или животно, за
да
я почувства то и разбере.
В това отношение, човек трябва
да
пази здравето
си
като рядка скъпоценност.
Един американец отгледал една катеричка, която толкова се привързала към него, че никога не се отделяла.
Човек е мързелив, не иска
да
учи, не иска
да
работи.
И тъй, когато говорим за великата наука и религия на живота, ние имаме пред вид онези методи, чрез които пазим равновесието на душата,
да
не изпада човек в отчаяние, в обезсърчение.
Той я турял 20 метра настрана от
себе
си
, но тя веднага се спущала към него и се скривала в палтото му.
Каже ли някой, че работите му не вървят добре, аз зная, че той не иска
да
учи.
Човек трябва
да
има правилно разбиране за живота,
да
знае, че животът не е създаден изключително за него.
Питам: ако една катеричка може
да
се облагороди и
да
се привърже към човека, не може ли същият този човек
да
облагороди своите съмнения, своите скърби, своите лоши черти?
Той знае само български език, а е способен, може
да
научи още три-четири езика: френски, немски, английски.
Задачата на човека не седи в това,
да
разрушава своите мисли, но той трябва
да
ги превръща: на всяка лоша и отрицателна мисъл той трябва
да
постави друга някаква, антипод на нея.
– Ще изгубя времето
си
в учене на езици.
В този смисъл, всеки ще използва живота дотолкова, доколкото му е даден, но затова пък от него се иска разумно и правилно използване силите на този живот.
– По-добре учи езици и губи времето
си
с тях, отколкото
да
се гневиш и пак
да
губиш времето
си
.
Ако някой вярва, че може
да
живее хиляда години, и това може
да
бъде, но с условие
да
не злоупотребява със силите на живота.
Мислите и чувствата трябва
да
се превръщат, но не и
да
се разрушават.
Вместо
да
се гневиш, вземи четка и бои и започни
да
рисуваш.
Щом се усъмни, той внася в своя живот безсилието.
И тъй, поставете любовта, като главен фактор в живота
си
.
Ден след ден ти ще придобиеш техника и ще започнеш добре
да
рисуваш.
Турите ли в ума
си
мисълта, че можете
да
живеете много години, ще видите, как действа тази положителна мисъл.
Като казвам, че трябва
да
обичате всички без разлика, това не значи, че ще обичате всички еднакво.
Когато Бог постави Адам в рая, Той не определи, колко ще живее, но му даде своя завет, от изпълнението на който зависеше продължителността на неговия живот.
Законът за обновяването изисква
да
обичате непреривно и идейно, а не материално.
Някой мъж се разгневи, започва
да
вика,
да
се сърди на жена
си
, на децата
си
, хвърля това-онова из стаята, чупи, никой не може
да
се приближи при него.
Материалната любов носи големи страдания.
Как може
да
се помогне на този човек?
Някоя майка обича детето
си
много, но случва се, че това дете умира.
Има един магически начин, чрез който, в няколко минути, състоянието му може
да
се смени.
Ако хапнеш един плод от това дърво, ти ще влезеш в тази граница, в държавата на смъртта и ще опиташ нейните закони." Някои казват, че познават това дърво, че то не било такова, каквото е предадено в Писанието.
След няколко години и майката умира, не може
да
понесе раздялата с детето
си
.
Не, много неща могат
да
се кажат за дървото на смъртта, но въпросът сега не се отнася до него.
Както се сърди, вика, покрай него минава една млада, красива мома, но нищо не му казва.
Който иска
да
знае нещо повече за това дърво, той нека посети гробищата.
законът на безсмъртието изисква от човека
да
се запознае с живата светлина, която храни и ума, и сърцето му.
Целият свят е пълен с паметници, върху които са написани нещастията и страданията на хората, вкусили от плодовете на това дърво.
Тази светлина създава разни краски, разни цветове в човешкия ум.
След малко минава втора красива мома.
Гробовете на вашите близки и далечни, заминали за онзи свят, не са нищо друго, освен окапалите, изсъхналите листа на това старо, великолепно дърво на смъртта.
Дойдете ли пред някаква мъчнотия, или пред някакво страдание, впрегнете въображението
си
на работа.
Той и нея погледне, спре
да
вика, позамисли се.
Всички паметници, с красиви надписи, са окапалите листа на това старо дърво.
При тези трудни моменти, въображението е в сила
да
създаде рай за човешката мисъл.
Така се изреждат десет млади, красиви моми.
Като говорим за дървото на смъртта, в контраст на него изпъква „дървото на вечния живот." Христос казва: „Това е живот вечен,
да
позная Тебе Единнаго Истиннаго Бога." Питам: коя майка и кой баща желаят детето им
да
умре?
Представете
си
, че някой има
да
дава сто хиляди лева, но няма възможност скоро
да
ги плати.
Той вече забравя гнева
си
и дълбоко се замисля.
Следователно, когато казвате, че сте родени от Бога, питам: как е възможно Бог, вашият Баща,
да
ви е родил хилави, болни и недъгави?
Какво трябва
да
прави?
Значи, красивите моми съдържат в
себе
си
особена сила, която е в състояние
да
трансформира гнева на човека.
Как може роденият от Бога
да
умира?
Нека започне
да
си
въобразява, че е милионер, че предприема направата на шосета, железници и параходи и се разхожда с тях.
Тъй щото, когато мъжът се разсърди, нека
си
представи десет красиви моми, които минават мълчаливо пред него.
Човек някога се е родил от Бога, но се е отклонил от Него, вследствие на което в живота му е проникнал греха, страданието, кривите разбирания, болестите, смъртта.
Когато жената се разгневи, нека
си
представи десет красиви момци, които минават мълчаливо пред нея.
След всичко това, хората се запитват, защо Бог е създал такъв свят?
Ами положението на касиера в някоя банка не е ли илюзорно?
Когато някой
си
поръча нови обуща, и те излязат тесни, че образуват мазоли на краката му, Бог ли е виновен за това?
Едно трябва
да
знаете: това, в което човек вярва, всякога става.
– Защо
да
не е Божествено?
Като
си
поръчвате обуща, платете сто лева повече, отколкото обущарят ви иска, но с условие, че ще му платите след като ги носите една седмица,
да
видите, добре ли ви седят, не правят ли мазоли на краката ви.
Всичко, каквото човек желае, става.
Бог създаде красотата за възпитание и облагородяване на хората.
Някой беден, прост човек иска
да
стане писател.
Следователно, когато през ума на човека Бог прекара десет красиви ангела, те събуждат в него великото, възвишеното и красивото, и той се пренася на третото небе.
Същото условие правете и с шивача, при когото
си
поръчвате дрехи.
Красотата събужда възвишени и благородни чувства в човека.
Днешните шивачи, като направят някаква погрешка, нямат желание
да
я изправят и започват
да
ви убеждават, че модата е такава.
Друг някой иска
да
стане силен, богат, красив, но не може
да
постигне желанията
си
. Защо?
Красивата мома и красивият момък представят светли души, които, като минават покрай човека, събуждат в него нещо възвишено и благородно.
Оставете модата настрана!
Тези души са в състояние
да
сменят енергиите на човека от низши във висши, от отрицателни в положителни.
Каква мода е тази, едва
да
влизате в дрехите
си
,
да
ви стягат, като че сте в калъп?
Светът се нуждае от красиви моми и момци, а не от стари баби и дядовци.
Той не може
да
скрои дрехата ви, както трябва, а после ще ви говори за модата.
Това е мода на невежеството.
Когато човек пожелае нещо, Бог веднага записва неговото желание и казва: „Дайте на този човек това, което иска!
Не, за старостта не трябва
да
се мисли.
Щом сте отишли при някой обущар, или шивач, той е длъжен
да
ви ушие обуща, или дрехи, според изискванията на природата.
Който иска
да
го пенсионират, той има право
да
мисли за старостта; който иска
да
живее, той трябва
да
мисли за красивите моми и момци.
Това е мода.
Под „красиви моми и момци" разбирам онзи велик Божествен елемент, който е неопетнен и носи безсмъртието в
себе
си
.
„Ще седнете и вие на дванадесет престола
да
съдите дванадесетте племена Израилеви." Какви са тези дванадесет престола?
Бог има следната отличителна черта: Той дава ход на всички молби, отправени до Него.
На какво може
да
се уподоби красивата мома?
Няма нито един случай, когато Бог
да
е оставил без последствие желанието на човека.
На студа.
Всичко, каквото хората желаят, дава им се, и то преизобилно.
Студът представя красива, здрава, спретната мома, която, като минава покрай вас, усмихва се малко и заминава, отива
да
върши работата
си
.
Казвате: Как
да
вземеме тези думи, в буквален, или в преносен смисъл?
Ако има някакви изключения в живота ви, това се дължи на самите вас, че сте скъсали въжето на кофата, с която черпите вода от кладенеца.
Ако ви боли някога глава, не се затваряйте в стаята, но излезте вън, на чист въздух, даже и при най-голям студ.
Тия престоли ще се заемат във второто битие, когато човешкото съзнание дойде до най-високата степен на развитието
си
.
Ако гледате един хубав плод, а не можете
да
го опитате поради разстройство на стомаха, пак вие сте причина за това.
Днес за никакъв престол не може
да
се говори.
Ако искате
да
опитате вкуса му, трябва
да
възстановите здравословното състояние на стомаха
си
.
Ако вън има силен вятър, кажете, че времето е отлично, и радиото работи навсякъде.
От осем хиляди години насам, след грехопаданието, цялото човечество е потънало в гъстата материя, дето, опиянено от греха, още живее в едно наркотическо състояние.
Грехът е особен упоителен газ, особено вещество, под влиянието на което хората са заспали, и до днес още не могат
да
се събудят.
Благодарете за всичко, което природата дава.
Съвременните учени, философи се събуждат само за момент, погледнат наоколо
си
и отново заспиват.
Вие никога не трябва
да
воювате със своите съседи.
4.
Първата причина
,
ООК
, София, 29.2.1928г.,
Той трябва
да
се освободи от тях,
да
се подмлади.
Следователно, ако някой иска
да
гради своя философия, той трябва
да
вземе за основа на тази философия онези неизменни принципи, общи за всички времена и епохи, и върху тях
да
гради.
Ако не може
да
трансформира тази енергия, човек става индиферентен, не му се яде, не му се работи, не иска
да
се моли.
Тези принципи ще ви бъдат помощници в съграждане на вашата философия.
–Не, дойде ли това състояние, веднага стани от леглото
си
, не се излежавай.
Тях ще приемете на доверие, макар и
да
не сте ги изпитали, а нагоре ще строите сами.
Измий се, облечи се, помоли се на Господа, проникни се от силното желание
да
изпълниш волята Божия, въпреки тежкото ти състояние.
Някой казва, че видял ангел и описва какъв бил: с лице светло, с очи пламенни, с криле на гърба
си
и т. н.
Ако вие не сте видели ангел, не остава друго, освен
да
вярвате на този човек.
Няма
да
мине много време, твоето състояние коренно ще се измени.
Едно само трябва
да
го питате какво е почувствал при вида на този ангел.
Някои хора страдат от излишък на енергия – те трябва
да
работят,
да
помагат на ближните
си
.
Ако ви каже, че се е вкаменил на мястото
си
, ще знаете, че това видение не е ангел.
Други пък страдат от недоимък, от липса на енергия.
Да
видите ангел, това значи
да
се освободите от ограниченията
си
,
да
възкръснете.
Следователно,
да
поставите за основа на живота
си
неизменните принципи на целокупния живот, това значи
да
построите къщата
си
върху канара, която нито бурите, нито ветровете могат
да
разрушат.
Под думата ангел се разбира същество с необикновена мекота, доброта и интелигентност, с голяма отзивчивост и готовност
да
помага на по-слабите, заради което е слязъл на земята.
Това не трябва
да
ви плаши, нито пък
да
дохождате до положение
да
се изобличавате, че сте грешни, че нищо няма
да
излезе от вас.
Те никога не изразходват светлината
си
напразно.
Когато учителят разправя на учениците
си
за обикновени работи, това показва какво е тяхното развитие.
Ако учителят говори на учениците
си
за високи работи, това показва, че тяхното съзнание е повдигнато.
Разумно използвайте всеки даден момент!
Такива хора имат силна мисъл, могат
да
влияят на хората.
От друга страна, изправяйте погрешките
си
, без
да
се спъвате.
Някой казва: „С мисълта
си
аз мога
да
влияя на хората.” – Как можеш
да
им влияеш?
Само при това положение ще се върнете в небето радостни и доволни, че сте изправили живота
си
, че можете
да
живеете чист, възвишен живот.
– „ Мога
да
отклоня цял полк войници от пътя им.
Тогава Бог ще каже: „Ще залича греховете ви и няма вече
да
ги споменавам." Щом Бог е с нас, ние всичко можем
да
направим.
Достатъчно е
да
концентрирам мисълта
си
към един полк войници, които вървят наляво в улицата, и
да
ги отклоня от тази посока,
да
ги върна назад в казармата.” – Можеш ли с мисълта
си
така
да
повлияеш на този полк войници, че, като отидат на бойното поле,
да
не вдигнат оръжие срещу никого,
да
не убият нито един човек?
Мнозина искат
да
видят Бога,
да
се насърчат, за
да
следват с усърдие духовния път.
” Това значи силна мисъл.
– Как искат те
да
видят Бога: във вид на образ или във вид на светлина?
А тъй, само
да
отбиеш човека от пътя му чрез мисълта
си
, това не е силна мисъл.
Силна мисъл е правата мисъл, която носи благословение за всички хора.
Преди всичко човек трябва
да
влияе на
себе
си
, а после на другите.
Божественото е във всеки човек, но вие трябва
да
Го намерите,
да
Го видите и познаете.
От вас зависи
да
Го видите.
Този човек има желание
да
яде,
да
пие,
да
се облича хубаво, със скъпи дрехи, от най-скъпа и хубава материя.
– Няма желание, което
да
не се изпълни – от вас зависи.
Този човек иска
да
бъде богат,
да
разполага с къщи, добре мебелирани, с ниви, с плодни градини и т. н.
Силните желания всякога се изпълняват.
Той обича от време на време
да
дава нещо от
себе
си
, срещу което
да
получи похвали от хората.
За
да
се изпълнят, те трябва
да
се подхранват.
Когато не го разбират и не му от-дават правото, той се обижда.
Една млада булка ми разправяше следната своя опитност: „Оженихме се с моя възлюбен, с когото дълго време се обичахме.
Божественото, висшето съзнание заставя човека
да
прави жертви,
да
помага на ближните
си
.
Възлюбеният ми е добър човек, но не иска
да
задоволи едно мое желание:
да
ми купи кожухче от хубаво сукно, на яката и отпред с лисича кожа и обшито с сърма.
Човек, в когото това съзнание е събудено, разполага с грамадни сили.
Струва ми се, че с отворени очи ще отида на онзи свят за това кожухче – толкова силно е желанието ми.
Този човек е постоянен в чувствата
си
.
Вие не можете
да
го видите днес засмян, утре– скръбен, с четири реда сълзи на очите.
Човек може
да
плаче и когато е скръбен, и когато не е скръбен.
Не направи ли тази връзка, животът му няма
да
върви добре.
Умре младата булка без сукнено кожухче, но и очите й останаха отворени.
Следователно и на вас казвам: Не отивайте на онзи свят, преди
да
сте направили връзка с Бога, преди
да
сте
си
ушили сукнено кожухче, защото очите ви ще останат отворени.
Като набиете някого, той може
да
плаче, но това не показва,че е религиозен човек.
Когато хората направят вътрешна връзка с Бога, науката, литературата, музиката, изкуството, общественият, семейният, лич-ният живот ще се изпълнят с новото, с нови идеи и разбирания – с нов стремеж към възвишеното и красивото.
Тогава всеки човек ще се проникне от силата на новата мисъл, с която ще може не само
да
отбива цял полк войници от пътя им, но ще застави хилядни армии
да
сложат оръжие пред неприятеля
си
,
да
се откажат
да
убиват.
Който може
да
направи това, той е поставил за основа на живота
си
положителната философия.
За тази цел човек трябва
да
има правилни отношения, добра обхода, както към
себе
си
, така и към окръжаващите.
Той е поставил за основа на живота
си
любовта.
Божественото съзнание изисква от човека
да
не презира в душата
си
никого.
Ако е прост и за това го презираш, и ти
си
прост като него.
Постепенно свиване ръцете в юмруци, като се поставят пред лицето, под брадата.
– Ако
си
роден от Бога, ти другояче щеше
да
постъпваш.
Това упражнение има за цел
да
ви освободи от грешките, които правите.
Докато живее в обикновеното съзнание, човек постоянно е изложен на съмнения, на колебания, с които трябва
да
се справя.
Той слуша някой
да
говори и казва: „Този човек не говори истината, той
си
служи с „ерменски долапи".
Когато някой не обича
да
отваря долапите
си
и
да
вади от тях нещо за другите хора, наричат го затворен човек.
Ако някой го обиди, той мълчи, нищо не казва, но крои в
себе
си
някакъв план,
да
отмъсти за нанесената обида.
Ето защо, като разглеждате живота
си
, изучавайте се,
да
видите, по какво се различавате от другите хора.
Тези неща се предават от човек на човек.
Тези неща, с които съвременната наука
си
служи, са били известни от най-стари времена на древните народи.
Египтяните са познавали електричеството и са
си
служели с него, преди
да
го познават съвременните хора.
Египтянинът например вярвал, че за
да
се очисти от греховете
си
, трябва
да
мине през ред форми, по-низки от човешката,
да
странства душата му и след това
да
отиде при Бога.
За него не са нужни както за египтянина хиляди години
да
странства душата, за
да
се очисти.
В половин или един час най-много тя може
да
се очисти.
Всяко нещо, за реализирането на което в миналото се е изисквало хиляди години, днес може
да
се реализира в продължение на секунди, минути или часове – зависи от интензивността на мисълта.
Следователно, за
да
се развива човек бързо и правилно, нужно е единство на съзнанието и вътрешна връзка с Бога.
Ставате или лягате, спите или сте будни, тази връзка трябва
да
бъде непреривна.
Тя носи всичко най-хубаво за човека.
Талантливостта, гени-алността, чистотата, светостта, силата на човека се дължат именно на тази връзка.
Всички постижения на човека се обуславят от тази връзка.
Всички адепти, всички Учители на човечеството са имали тази връзка.
Силата на адепта, на великия Учител седи именно във връзката им с Първата Причина.
Силата на учения, на философа, на духовния човек седи в тази връзка.
Без тази връзка дето и
да
отидете, каквото и
да
правите, вие всякога ще останете обикновен човек.
Школата, която следвате, се отличава по това, че всеки момент дава нещо ново за ученика, с което буди съзнанието му.
Ученикът трябва
да
разшири съзнанието
си
,
да
дойде до Божественото съзнание, до вътрешната връзка с Бога.
В Школата се дават ред примери, изясняват се закони, които трябва
да
се изучават и прилагат.
Всеки пример съдържа в
себе
си
велик закон.
От притчата за настойника, когото господарят уволнил,
Христос вади закона: „Правете
си
приятели от богатството на неправдата." Какво разбирате от тия думи?
Ако успеете
да
обърнете богатия човек към Бога, в неговото лице вие ще придобиете приятел, който може
да
подобри положението ви.
До това време този богат човек ял и пил, мислил само за
себе
си
, изнасилвал и ограбвал бедни и сираци и в един момент го обръщате към Бога.
Няма ли
да
ви стане той добър приятел?
Няма ли
да
ви благодари за това?
Стремете се всички
да
имате, от една страна, доброто мнение и разположение на Бога, а от друга – доброто мнение и разположение на хората.
Ако обичаш баща
си
, и Бог ще те обича.
Кога можеш
да
обичаш баща
си
, който те бие?
Не можеш
да
бъдеш обичан от Бога, ако постоянно се запитваш и протестираш защо баща ти, майка ти, брат ти или сестра ти те бият.
Докато намираш, че учителят ти е несправедлив, не ти е поставил заслужена бележка, ти
си
на крив път.
Един ден вашите неприятели ще ви станат добри приятели.Това значи правете
си
приятели от богатството на неправдата.
И обратното е вярно: един ден вашите добри приятели могат
да
ви станат неприятели.
И тъй, пазете връзката
си
с Бога и прилагайте любовта Божия, всеки според разбиранията
си
.
Някой прави каквото иска и за свое оправдание казва: „Аз имам учител.” – Кой няма учител?
–Който пръв го е научил
да
краде.
– Който го е научил
да
проси.
– Който го е научил
да
прави добро.
Тъй щото, когато чуете някой
да
казва, че има свой учител, знайте, че той няма ни-какъв учител.
Това може
да
е в противоречие с вашата философия, но оставете вашата философия настрана, както аз оставам своята.
Тя не разрешава важните задачи.
Човек трябва
да
се проникне от онази положителна философия на живота, която е една и съща за всички времена и епохи.
С тази философия само той може
да
бъде над вълните в бурното море.
За
да
не потънете в бурното море,
да
не бъдете играчка на неговите вълни, откажете се от личното в
себе
си
и дръжте се за Божественото.
За
да
ви докосне тази струна, мислете добре за всеки човек.
Няма човек в света, който
да
не желае хората
да
имат добро мнение за него.
Докато хората нямат доверие един на друг, докато мислят само
да
се използват, те не могат
да
се обичат, не могат
да
бъдат приятели помежду
си
.
Всеки човек, за когото работите с всичката
си
душа, той всякога ще има доверие във вас и ще ви обича.
За
да
се обичате, за
да
създадете непреривна връзка помежду
си
, намерете във всеки едного по една добра черта, която постоянно
да
носите в ума
си
.
Сега като ви наблюдавам, като изуча-вам хората, във всички виждам погрешно схващане на основните въпроси в живота.
Сега,
да
дойдем до въпроса за благата, които са складирани в човешката душа.
Например всички хора искат работите им
да
бъдат съвършени.
Тези блага не са нищо друго освен дарбите, които Бог е вложил в човека.
Какво трябва
да
прави той с тия дарби?
Да
бъдат работите ви съвършени, това е крайната цел на живота, това е идеалният живот, който някога, в далечното бъдеще ще се реализира.
Той трябва
да
работи,
да
развива дарбите
си
, за
да
може чрез тях
да
се повдигне не като личност, но като душа.
Тази цел може
да
се осъществи още днес, но индивидуално, от отделния човек само.
Само при това положение дарбите са оправдани.
Когато казвам, че съвършенство може
да
се постигне в далечното бъдеще, имам предвид целокупния живот: съвършенство за всички живи същества на земята, а не само за единици хора.
Те са богатство, което човек няма право
да
употребява за свои лични нужди.
Като развива дарбите
си
, човек трябва
да
се стреми към новото–нови методи, нови начини за работа.
Каквато наука и
да
изучава, в края на краищата, човек няма
да
разреши задачите в живота.
И философията разрешава нещо, но тя не разрешава съществените въпроси в живота, които поставят човека на здрава, солидна основа.
Забележете, всички хора говорят за любовта.
Тия въпроси с думи не се доказват.
С думи всеки може
да
направи най-хубава баница от първокачествено брашно, масло, сирене,
да
я полее отгоре с прясно, хубаво мляко и
да
каже: „Заповядайте!
Вкусихте ли я, разбрахте ли нещо от нея?
По този начин въпросите не се разрешават.
След всичко това ще разправяте на хората какви възгледи имате за живота.
Всяка сутрин и вечер, като ставате от сън и лягате
да
спите, свързвайте се със съзнанието на вашите напреднали братя, като пожелаете
да
ви помагат.
Тази баница не е реална, с нея никой не може
да
се нахрани.
Реално е само онова, което може
да
се опита и приложи.
При това положение вие лесно ще се справяте с мъчнотиите
си
.
Като разсъждавате върху един или друг въпрос, вие често се запитвате защо сте влезли в Школата.
Няма мъчнотия в света, която
да
не може
да
се разреши.
Не можем ли
да
живеем, без
да
влизаме в Школата?
Нямате ли тази вътрешна връзка, никаква мъчнотия не можете
да
разрешите.
Човек може
да
живее и с философия, и без философия; той може
да
живее и с музика, и без музика; и без
да
става баща или майка, човек пак може
да
живее; и без вяра човек може
да
живее, и с вяра може
да
живее.
От тази връзка зависи всичко.
Който няма тази връзка, той не може
да
се надява на никакви постижения.
Както математикът не може
да
решава задачи, без
да
познава законите и правилата на математиката, така никой човек не може
да
има постижения без вътрешна връзка с Бога.
С математиката може
да
се познае кои билети от дадена лотария печелят и кои не печелят.
Достатъчно е
да
се направят известни математически изчисления, за
да
се определи кои билети печелят.
Математикът може
да
изчисли например след колко години един човек може
да
срещне в живота
си
някой богаташ, милионер, който
да
му даде голяма част от богатството
си
.
Не само това, но математикът може
да
изчисли каква е вероятността даден човек
да
срещне един милионер в пътя
си
, който
да
го ощастливи.
Тази математика, която може
да
прави такива и ред подобни изчисления, наричаме истинска, положителна наука.
Който не се приближава до Бога, той не може
да
бъде добър.
Ако житното зърно не се устреми към Бога, не се насочи към слънцето, никога няма
да
израсте, т. е.
не може
да
бъде добро.
Изваждате цигулката
си
и започвате
да
свирите.
Без любовта, без слънцето, житното зърно не може
да
придобие онези сокове, които са необходими за неговия живот, за неговото развитие.
Щом изсвирите едно парче, умрелият вдига главата
си
и излиза от сандъка.
– Трябва ли
да
се свири на умрял човек?
Ако можете
да
го съживите, свирете му.
Всеки се чуди как
да
ми услужи.
Ако не можете
да
го съживите, не свирете.
Този ме кани у дома
си
, онзи ме кани.
Когато видите, че някой човек е неразположен, извадете цигулката
си
и му посвирете.
С нищо не съм заслужил внимание, а въпреки това от всички го получавам.” Той се чуди на това внимание, на тия услуги, а във всичко това ние виждаме Божия Промисъл.
Не го отблъсквайте, не казвайте, че той сам трябва
да
понесе кармата
си
.
Отдалечи ли се Бог от човека, той вече е изложен пред грубостта, пред невниманието на хората.
Щом можете
да
помогнете на човека, помогнете му, без
да
разсъждавате, заслужава ли, или не.
За съзнателния човек и приближаването, и отдалечаването на Бога е благословение.
Ако не му помогнете, вие сами
си
създавате карма.
В първия случай той вижда Божията милост, във втория – Неговата святост.
Тогава човек вижда и Божията Мъдрост.
И тъй, прилагайте всичко, каквото знаете.
И тъй, който иска
да
опита върху
себе
.
си
милостта Божия и Неговия Промисъл,
да
се приближи към Бога.
Като ви наблюдавам, виждам, че някой от вас са много усърдни, но усърдието ви постепенно намалява.
Който иска
да
опита Божията Мъдрост, Божията святост и
да
познае
себе
си
, той трябва
да
се отдалечи от Бога.
За неразумния обаче отдалечаването от Бога внася в него недоволство, песимизъм, обезсмисляне на живота.
За
да
не изпадат в песимизъм, хората трябва
да
имат връзка с Бога, макар и микроскопическа.
Щом имат тази връзка, те ще носят в съзнанието
си
жива идея за Бога.
Тази връзка никога не трябва
да
се прекъсва, а за това е нужно будно съзнание, което никога не трябва
да
се помрачава.
До каквато възраст и
да
живее човек, любовта му не трябва
да
намалява, нито
да
охладява.
Като заминава за онзи свят, той трябва
да
носи със
себе
си
любовта, с която е живял на земята.
Представете
си
, че имате сто декара земя, но наоколо няма никак вода, която
да
напоява земята.
Той трябва
да
извика приятелите
си
,
да
се прости с тях и спокойно
да
си
замине.
Разоравате я, торите я, сеете я, но тя нищо не дава.
Искате
да
я продадете,
да
се освободите от нея, но никой не желае
да
я купи.
Ако някой е готов
да
я купи, ще даде за нея нищожна цена.
Много неща могат
да
ви се кажат, но не им е времето.
Едно нещо липсва на тази земя – вода.
Прекарате ли през нея вода, тя ще стане плодородна.
Върху нея всичко ще расте: жито, царевица, зеленчуци и плодове.
Най-малката вадичка е в състояние
да
оплодотвори и най-сухата земя.
Вие трябва
да
знаете, че всеки човек, изпратен на земята от Бога, има своя мисия, в която никой не трябва
да
се бърка.
Не само, че не трябва
да
му се противодейства, но трябва
да
му се съдейства.
Най-малката вадичка, прекарана през сърцето на човека, е в състоявие
да
оплодотвори всичко.
Ако този човек забрави, че мисията му е Божествена и започне
да
работи за своя слава, в скоро време той всичко ще изгуби.
Ето защо, не правете опити
да
поливате почвата на своето сърце с кофи вода, но прекарайте през него една вадичка, която постоянно
да
тече и
да
го напоява.
Човек не е дошъл на земята
да
работи за личното
си
благо, но за благото на човечеството.
Той не е дошъл на земята
да
работи за човешкото, но за Божественото.
Това не значи, че човешкото трябва
да
се пренебрегва, но не трябва
да
взема надмощие пред Божественото.
Че някой е сгрешил, или направил някакво престъпление, това не трябва
да
разколебава вярата ви.
Там, дето човешкото взема надмощие, този лъч пада под плоскостта, по направление към земята.
Че кон ритнал някого и го осакатил, това ни най-малко не трябва
да
разколебава вярата ви.
– Ама защо Господ позволи на коня
да
осакати този човек?
Като ви погледне някой, той трябва
да
внесе във вас подем към нещо възвишено и красиво.
Ако искате
да
не ви рита кон, не стойте зад него.
Ако се разколебаете и погледнете очите на добрия човек, вие веднага ще се насърдчите, ще разберете, че има нещо в живота, на което можете
да
разчитате при всички условия.
Ако искате
да
не ви хапе кон, стойте на известно разстояние от него.
Вие трябва
да
заемете определено положение спрямо коня, а не той спрямо вас.
Когато учителят изпитва ученика
си
, той не мисли за него, че е невежа, но мислено му казва: „Не се страхувай.
Конят обича
да
рита и
да
хапе, не може
да
се измени заради вас.
Много коне хапят господарите
си
. Защо?
Дръж връзка с Бога и всичко, каквото желаеш, ще постигнеш.
В този свят влизат и второстепенни сили, които произтичат от човешкото съзнание, от човешкия ум и човешкото сърце.
Аз не искам
да
рисувам.
– Не, ти трябва
да
рисуваш,
да
свириш,
да
пееш,
да
учиш,
да
шиеш,
да
скърбиш,
да
плачеш,
да
се радваш – през всичко трябва
да
минеш.
В човешкия живот има ред причини от вторичен характер, които създават нещастия на хората.
Например майката страда от туберкулоза.
Тя ражда син, който наследява болестта на майка
си
, и след време той заболява от същата болест.
Някъде бащата е пияница и след време синът проявява същата слабост.
За
да
избегне едното или другото наследство, синът трябва
да
бъде гениален, с необикновени умствени и духовни сили в
себе
си
.
Представете
си
, че срещате човек, който се е отчаял, обезсърчил, решил
да
се самоубива.
Той трябва
да
направи големи усилия, за
да
преодолее своите наследствени слабости от майка
си
или от баща
си
.
Какво трябва
да
направите?
Обаче човек сам може
да
създаде в
себе
си
охтика, пиянство, без
да
ги е наследил от родителите
си
.
Колкото важна работа и
да
имате, вие трябва
да
се спрете пред този човек,
да
се поразговорите с него,
да
му посвирите или попеете малко,
да
го помилвате, за
да
види той, че доброто съществува в света и
да
се насърчи
да
живее.
Погледнете този човек в очите, помолете се заедно с него и му кажете, че е добър, че хората не са го оценили, но ще дойде ден
да
го разберат,
да
му отдадат заслужената почит и уважение.
Значи човек сам може
да
влоши положението
си
и сам може
да
подобри положението
си
.
Кажете ли една добра дума на някой страдащ, тази дума ще го повдигне.
Как трябва
да
разбирате тази мисъл?
Тази е положителната философия на живота, с която трябва
да
си
служите.
Човек сам
да
подобри положението
си
, това не значи, че той не трябва
да
приеме помощта на другите хора, на своите ближни и
да
бъде съвършено самостоятелен, което мнозина желаят.
Да
насърчиш човека,
да
му кажеш една добра дума,
да
го подтикнеш
да
върви напред, в това седи Божественият метод.
Човек сам
да
оправи положението
си
, това значи,
да
насочва мисълта, чувствата
си
в права посока и
да
приема помощта на ония, които му съдействат в този път.
Божественото се застъпва за
себе
си
.
Вие искате
да
си
направите една двуетажна къща.
Можете ли сами
да
я направите?
Веднъж дошъл на земята, човек има своя мисия, която трябва успешно
да
свърши.
Обаче всички, които ще ви помагат, трябва
да
имат пред- вид вашия интерес, вашия стремеж.
Щом те се ръководят от вашите интереси и ви помагат безкористно, и вие ще им отдадете заслуженото.
В Бога няма стари и млади, там всички са еднакви, всички имат условия
да
се развиват.
Или, представете
си
, че вие искате
да
създадете нова философия за живота.
Ако стоите на становището, че трябва
да
бъдете съвършено самостоятелни и независими, вие трябва
да
създадете съвършено свободна философия, независима от ничий друг възглед.
5.
Изново
,
НБ
, София, 4.3.1928г.,
Вие можете
да
турите ударението на тази дума, или върху слога „из", или върху слога „но" – както искате.
Да
, ами ако този носач е Председателят на Републиката?
Дали са добри или лоши, това са техни качества.
Силата на човешкия живот не седи в новото; силата на знанието не седи в количеството външни знания, които човек има; силата на богатството не седи в многото пари и къщи, които човек има; силата на човека не седи в изкуствата, които той владее.
Животът е красив.
Като разсъждавате върху новото, вие ще се домогнете до нов начин на мислене.
По естество, по първичен произход, като души, всички хора са красиви; но поставени при груби условия в живота, лишени от любов, те изглеждат лоши.
Някоя мома се влюбила в един момък и го намира красив.
НАГОРЕ