НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
300
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
300
:
1000
резултата в
4
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Великите хора
,
МОК
, София, 11.9.1927г.,
Един ден той
си
почивал в една градина, между цветята, и до него дошла астралната змия, обвила го и започнала
да
го души.
За
да
се освободи от нея, той започнал
да
се смалява и се смалил толкова много, че се изхлузил от нейните гънки.
Следователно, щом се намерите пред някаква мъчнотия, направете опит
да
се смалите,
да
станете като водата и въздуха,
да
прониквате и през най-малките отвърстия.
Кои са отличителните качества на светлината, на въздуха, на водата и на земята?
Кое е отличителното качество на въглерода?
Най-съвършената форма на въглерода е диамантът, който се отличава с твърдост и лъчепречупване.
Кое е отличителното качество на водорода?
– Неговата подвижност и способност
да
прониква и през най-малките шупли.
Достатъчно е
да
отворите съда, в който е бил водородът, за
да
изпълни цялото пространство.
Той е общителен, с всички става приятел.
Значи между седем крале не може
да
има разбирателство.
Те не се разбират, а вие ще ставате приятел с всички.
Ако в сърцето ви влезе едно желание, което има характера на змията, не се оставяйте то
да
ви души, но вземете диаманта, който носите в
себе
си
, направете един разрез около врата на това желание и одерете кожата му.
То веднага ще се укроти, ще се смири и втори път няма
да
чуете гласа му.
Както водородът, така и азотът се съединяват с кислорода, като един крайно активен елемент, и образуват нови вещества.
Когато намислите
да
правите зло, мислете за азота, който образува неустойчиви съединения.
Ето защо, влезете ли в съюз със злото, бързайте
да
развалите този съюз.
Бъдете неустойчиви в съюза
си
със злото, а устойчиви в съюза с доброто.
Запример, мястото на кислорода е в кръвта на човека; на азота – в мозъка, в нервната система; на водорода – в стомаха; на въглерода – в костите.
Да
се върнем към въпроса за дейността на човека, който се е поляризирал: единият полюс представя дейността на ума, а другият – на сърцето.
1, които могат
да
се намаляват и увеличават.
Намаляването и увеличаването на триъгълниците зависи от дейността на човешкия ум и на човешкото сърце.
Като изучава законите на ума и на сърцето, човек може лесно
да
се справя със своите криви мисли и чувства.
Достатъчно е
да
измени посоката на действащите сили в ума и в сърцето
си
, за
да
преодолява всички мъчнотии и смущения.
Като познава законите на ума и на сърцето
си
, той ще скъсява и удължава линиите AD и CB, ще скъсява и удължава линията AB – резултат на силите.
Така той ще превръща силите, които действат в триизмерния свят, в едно- и двуизмерни, според нуждите на своя организъм.
Представете
си
, че някой заема високо обществено положение – пръв министър в отечеството
си
.
Като министър, той има много задължения, отговорности, с които не може
да
се справи.
Той се движи в триизмерния свят на своите мисли и чувства, но не може
да
ги хармонизира.
За
да
излезе от това трудно положение, той трябва
да
напусне своя пост,
да
приеме само една идея.
Ако му предложите
да
си
даде оставката, ще се огорчи.
В такъв случай освобождаването му от трудния пост може
да
се наложи по друг начин – чрез заболяване.
Тогава той непременно ще напусне поста
си
и ще има само една мисъл –
да
оздравее.
Не чакайте това
да
става по насилствен начин, но изучавайте законите, сами
да
минавате от един свят в друг,
да
трансформирате състоянията
си
.
Ще кажете, че човек се понижава, когато държи само една мисъл в ума
си
.
Зависи каква е мисълта.
Ако дадете път на една Божествена мисъл в ума
си
и на едно Божествено чувство в сърцето
си
, вие туряте основа на своето величие.
Божествените мисли и чувства могат
да
се проявяват всеки момент, но човек трябва
да
се освободи от дребнавостите в живота, които играят роля на паразити.
Те изяждат възможностите и добрите условия за проявяване на Божественото Начало в човека.
Като ученици, вие трябва
да
работите върху сърцето
си
,
да
го храните с устойчиви чувства.
За
да
придобиете Любовта, вие трябва
да
правите опити,
да
обичате хората.
Кого трябва
да
обичаме?
Да
обичате онзи, който ви обича, това е естествено, то е в реда на нещата.
Детето
да
обича майка
си
и майката
да
обича детето
си
, това е естествено.
Христос казва: „
Да
възлюбиш ближния
си
, като
себе
си
“.
Той казва, че човек трябва
да
люби и враговете
си
, но как, не е казано.
Значи това не е достояние на всички хора.
Само великите хора могат
да
любят враговете
си
.
Те имат метод, по който проявяват любов към враговете
си
.
Който не е дошъл до този метод, трябва
да
прави опити,
да
си
изработи свой специфичен метод.
Защо трябва
да
любите враговете
си
?
– За
да
станете велики.
Като люби враговете
си
, човек е подобен на Бога, Който изпраща слънцето, дъжда и вятъра за добрите и за лошите.
Когато раздава благата, Бог има предвид всички същества, малки и големи, добри и лоши.
Няма по-велико нещо за човека от това,
да
люби враговете
си
и
да
е готов
да
прощава.
Разправят за един от българските писатели и общественици, че когато заминавал за онзи свят, поискал прошка от всички хора, които обиждал; същевременно той простил в
себе
си
на всички, които някога са го обиждали.
Велико нещо е
да
искаш прошка от онези, които
си
обиждал, но по-велико е
да
простиш на онези, които са те обиждали и причинявали пакости.
Много трябва
да
работи човек върху
себе
си
, за
да
го придобие.
Направете опит,
да
работите поне една година върху това качество,
да
видите какво ще постигнете.
Беден човек дължал голяма сума на един богат и не могъл
да
му я върне.
Богатият не искал
да
прости дълга на бедния и постоянно го безпокоял за парите.
Един ден бедният се разхождал край брега на реката и видял, че някой се дави.
Веднага той се хвърлил във водата, хванал давещия се за ръката и го извлякъл на брега.
От благодарност към бедния, който спасил живота му, богатият го прегърнал братски и му простил дълга.
Когато Христос казва
да
възлюбим враговете
си
, Той има предвид това положение, че през дългия земен живот на човека ще дойде ден, когато врагът му ще го извади от реката и ще спаси живота му.
От вашия враг зависи
да
ви извади от водата или
да
ви остави
да
се удавите.
Като мислите известно време върху идейното в живота, ще започнете постепенно
да
го прилагате.
Мислете и за великите хора, като образци на трудолюбие, постоянство, любов към знанието, истината и свободата.
2.
Денят Господен
,
НБ
, София, 11.9.1927г.,
Има едно пространство близо до вас, което не е осветено, но ако го осветите, всички можете
да
виждате.
Всички хора са носители на Божията Любов!
Следователно, всички страдания, всички нещастия и мъчнотии за човека не са нищо друго, освен прах върху тъпана.
Не е достатъчно само
да
вярвате на думи, но
да
имате жива вяра.
Когато барабанчикът дойде със своята пръчица, т.е., със своя ум и започне
да
удря с нея върху тъпана, всички нечисти мисли и желания изчезват от човека; той постепенно се освобождава от тях.
При тази жива вяра, като дойде в ума на човека една красива мисъл, той ще благодари на Бога; като дойде в сърцето му красиво, велико чувство, той пак ще благодари на Бога; най-после, като извърши едно велико дело, той пак ще благодари на Бога и ще каже: Господи, по-често се проявявай по този начин в мене!
Мравите не виждат това нещо.
Не, това са думи, които могат
да
се схванат и приложат.
Било е време, когато човек е виждал звездите само от първа, втора най-много до трета величина, а сега вижда и тия от пета, шеста и седма величина; и останалите звезди, до 20 величина вижда, но вече с телескоп.
Първото нещо: когато човек говори, той трябва
да
си
служи с думи, които сам добре разбира.
Какъв ще бъде онзи човек, който би видял направо с очите
си
звездите от 20 величина?
Казваме, например: вода, хляб, огън, ден, нощ и т.н.
И наистина, голямо изкуство е
да
виждаш човека колективно, как се движи неговата мисъл, неговото чувство, как се проявява неговата воля, и след това
да
разбираш неговия Божествен произход, какви влияния и сили се вливат в неговата душа.
Няма по-красива картина от тази,
да
виждаш човешката душа, някъде далеч в пространството, с бяла, приятна светлина!
Красиво е човешкото лице, в което и крака, и ръце, и очи, и уши, и нос, и чело – всичко говори.
Сърцето на този човек трепти, защото няма место, дето Божествената мисъл
да
не прониква.
Такива души можете
да
срещате навсякъде.
Усъмните ли се малко, всичко около вас ще потъмнее.
Казвате, например, правда.
Ще кажете: Господи, дали това беше действителност, или сън?
Какво разбирате под думата „правда"?
Първият момент е подобен на онзи, който воюващата страна взима пред вид,
да
бъде добре въоръжена, за
да
отвори силен артилерийски огън, с който
да
разруши неприятелските окопи.
Разбирате ли значението на думата правда, както разбирате думите хляб, огън?
Казвам: Божественият огън няма
да
продължава само един ден.
Щом успее
да
разбие неприятеля, тя е постигнала вече своето тържество.
Вторият момент е
да
настане мир в живота на човека, за
да
съгради нещо ново.
В Америка някъде се запалила една ръка, в която имало някакъв запалителен газ, и години вече, как не могат
да
я изгасят.
Сега ще прочета трета глава от II Петрово Послание,
да
видите, как трябва неприятеля
да
се обстрелва.
Питам: ако американците и досега още не могат
да
изгасят този газ, какво остава за Божествения огън?
Това са сложни думи, които трябва
да
се изяснят.
За
да
се изчисти, земята ще гори най-малко сто години, и пак няма
да
изгори.
Военните сили на невидимия свят са приготвили вече стрелите
си
, и в няколко години само ще видите всичко, което са постигнали.
След този огън земята ще се отопли добре, и върху нея ще се създаде отлична култура.
Интуиция може
да
има само онзи човек, който има обща връзка с Бога, с Първичната Причина.
„А денят Господен ще дойде като крадец ноще, в който небесата ще прейдат с бучение, а стихиите* разгорявани ще се стопят, и земята, и делата по нея ще изгорять".
Някои тълкуват този стих по своему и казват: Светът ще се свърши, затова бързайте
да
раздадете всичко, каквото имате.
– От разбиранията на човека зависи.
Мнозина раздават богатството
си
, но светът не се свършва.
Ако имаш пари, не ги раздавай, но работи с тях, че и другите
да
се ползуват.
Когато градят затвори, богатите се радват, че крадците и апашите ще влизат там; обаче, когато крадците и разбойниците виждат, че градят нови затвори, те се окайват, защото знаят, че за тях се отварят повече места.
Раздай богатството
си
в Господния ден!
Други казват: Щом светът ще се свърши,
да
ударим на ядене и пиене!
защото, ако старото не се разруши, новото няма
да
дойде.
Необходима за пречистването на земята, е водата, но засега тя не е в сила
да
я пречисти.
Ако е въпрос
да
раздадеш богатството
си
с цел
да
се устройват училища,
да
се извадят бедните хора от лошите условия на живота,
да
им се дадат хигиенични жилища,
да
се погрижат за развитието на ума и на сърцето им, това раздаване има смисъл.
Тя отчасти само я пречиства, не може изцяло; все остава известна поквара на земята, която водата не може
да
пречисти.
Обаче, ако се грижат само за телата на бедните и пак ги оставят при лоши условия за техния ум и за тяхното сърце, това раздаване не е на място.
Ето защо, от потопа насам, или от създаването на света, грехът на Земята трябва
да
се пречисти!
По-добре е в такъв случай
да
оставиш бедния
да
си
живее в своята стара хижа, отколкото
да
го поставиш в хубава къща, без
да
се погрижиш за неговия ум и за неговото сърце.
Преди всичко, ти трябва
да
го възлюбиш!
Ако в сърцето на някой човек има завист, злоба, омраза, тя не е само негова; той сам не я е родил, във всички същества има злоба.
Да
направиш физическо добро, значи
да
дадеш на човека само половин кило хляб, и след това
да
го изоставиш.
Първо, те не обичат Бога с всичката
си
душа, с всичкото
си
сърце, с всичкия
си
ум и с всичката
си
сила.
Второто добро, до което хората са дошли е, като нахранят човека,
да
му дадат легло за нощуване, и на другия ден
да
кажат:Ти скоро ли ще за-минаваш?
Второ, те не обичат ближния
си
, като
себе
си
.
– Ако само твоето сърце е лошо, добре ще бъде, но не е само то лошо; всички сърца са лоши.
При това положение, каквото
да
четете, каквато наука и
да
имате, всичко ще се стопи пред лицето ви.
Божественото добро пък седи в следното, след като
си
нахранил човека, след като
си
му дал легло за нощуване, на другия ден
да
му кажеш: Тук има едно училище; ще се запишеш в него
да
учиш!
– Това са ония елементи в дадена почва, от които се съгражда човешкото сърце.
И тъй, ако кажеш, че
си
дал никому половин кило хляб, значи, ти
си
достигнал до физическото добро.
Аз наричам тия нечисти неща психически утайки, останали от миналото.
Ако кажеш, че
си
го нахранил и
си
му дал легло за нощуване, това е духовното добро.
Наистина, всички науки са вътре в човешкия мозък, но ученият астролог трябва
да
познава тия науки и вън от
себе
си
.
И най-после, ако
си
го пратил на училище, това е Божественото добро.
Хиромантията съществува в ръката ни, но има хиромантия, която съществува и в самата природа.
Преди милиони години още слънчевата система е попаднала в такова поле на развалини, вследствие на което и цялата земя се е развалила.
Някой казва: Аз не мога
да
търпя този човек.
Също тъй има астрология и в природата, но тя е отвлечена наука.
Защо е станало така, сега няма
да
обяснявам.
Това знание се отнася само за светлите умове, които трябва
да
разбират великите Божии планове.
Да
виждаш, как Бог търпи всички същества.
За тях то е само даден факт.
На една млада сестра, която страда от очеболие, от премрежване на очите, казвам: ако искаш
да
се излекуваш, трябва
да
имаш търпение и вяра!
Хора, които по темперамент са сангвиници или жизнени, имат повече вода в организма
си
.
Ти трябва
да
изхвърлиш киселото, което се съдържа в сърцето ти,
да
обикнеш всички хора.
В тях преобладава водният елемент .
Обаче, един ден, както чела, дошла до един силен Божествен момент, който проникнал в съзнанието й; очите й веднага се прояснили, мъглата изчезнала, и у нея се явило ново съзнание.
За
да
го разберете, вие трябва
да
си
представите един грамаден кинематографически апарат, с много дълга лента, която
да
се върти ден и нощ непрекъснато цели сто години, за
да
видите пълната картина.
Само по този начин можете
да
си
представите земята в пътя на своето движение.
Като работят повече, те произвеждат голямо количество топлина, необходима за стопляне на водата.
В «Битието», първа глава, е казано: „В начало Бог създаде небето и земята.
Ако река
да
мръдна земята от нейния път, за
да
направя някакво голямо чудо, с това ще причиня нещастие на човечеството, но пак няма
да
го преобразя.
– За
да
стопи леда,
да
го превърне във вода, а водата в пара.
Понеже в началото земята беше неустроена и пуста, т.е., слаба, като премина през тази област, тя пое в
себе
си
ред нечистотии, от които и до днес още не може
да
се освободи.И впоследствие, колкото Господ и
да
я преустройвал, в нея все останало нещо от това зло.
В духовния живот на някои хора водата е замръзнала.
Сега невидимият свят употребява огъня като най-ефикасно средство за пречистване на земята, И ние навлизаме вече в нова зона, в едно Божествено състояние на материята, дето всички тия неща ще се преустроят и пречистят. Как?
Казвате: Могат ли
да
станат тия чудеса?
Животът представя вода; ако тази вода е замръзнала, трябва
да
дойде топлина, която
да
стопи леда.
Следователно, Божествен огън трябва
да
дойде,
да
разтопи този лед,
да
го превърне във вода, която
да
се влее в живота на човека.
– Когато Витоша олекне изгуби от теглото
си
и остане само един грам.
Всичко онова, което е за полза, ще го въздигне, а всичко онова, което не е за полза, ще го изхвърли навън, чрез Божествените токове.
А сега, тъй както е тежка, това не може
да
бъде.
В пространството има пътища, чрез които всичко непотребно ще бъде изхвърлено навън, както вие изхвърляте остатъците от домовете
си
.
Първо вие трябва
да
знаете закона за превръщане на телата, за преорганизирането им, как могат
да
стават леки.
Човек трябва
да
изучава темпераментите, чрез тях
да
разбира и своето естество.
Защо, например, вие не можете
да
отидете при Бога?
В това отношение, човек трябва
да
има отворени прозорци към всички висши светове, за
да
могат през тях
да
минават енергиите към физическия свят.
Тази топлина се нарича животворен магнетизъм, или според индусите – жива прана.
Той ви чака
да
се очистите,
да
олекнете.
Човешката душа на повърхността
си
има много кал, събрана от миналото, затова хората трябва
да
минат през Божествения огън, всичко
да
се стопи,
да
се пречисти.
Да
се съмняваш , това не е наука.
Всички хора трябва
да
минат през този огън!
Да
вярваш, това е наука;
да
учиш, това е наука;
да
любиш, това е наука.
Да
критикуваш, това не е наука, това е чоплене.
Дали ще бъдете живи или умрели, в гробищата или извън тях, вие неизбежно ще минете през него.
Когато пътуват в мрачна нощ и изгубят пътя
си
.
Като мислили дълго време, как
да
се освободят от тях, най-после ангелите намерили способ: те ги изпратили на земята.
В този момент, когато денят Господен дойде, за едни ще създаде ден, а за други – нощ.
Следователно, лошите хора са тия, които са опетнили всичко в света.
Денят Господен , който носи Божествения живот в света, ще разедини грешните от праведните.
На земята няма нито една света, чиста идея, която хората
да
не са опетнили.
Христос казва: „Жена, кога ражда, на скръб е, но като роди, забравя скръбта
си
, защото се е родил человек на света".
Грешните са паразити на гърба на праведните; понеже тези паразити не знаят
да
работят, като слязат от гърба на праведните, очаква ги смърт.
Ти им говориш за Господа, те казват: Това е празна работа!
По същия начин, когато човек се роди изново, радва се, защото душата му се освобождава.
И за това казвам на грешните
да
слизат от гърба на праведните и
да
се покаят.
Той започва
да
обича всички хора по нов, Божествен начин.
Когато хората искат
да
бъдат обичани, те търсят, именно, тази любов.
Когато ученият използува труда на праведните, като ги заблуждава със своята наука, това е паразитство; когато религиозният използува труда на праведните, това е паразитство.
Защо трябва хората
да
се обичат?
Всеки трябва
да
проповядва истината не за пари, а от любов към нея!
Да
се молят на Бога, това е празна работа.
Да
обичат, това е празна работа, фантазия.
В Писанието е казано: ,Обичай ближния
си
, като
себе
си
!
Да
отглеждат деца, това било мъчение – и то е празна работа.
" Значи, всеки трябва
да
обича ближния
си
, понеже той представя едно стъпало за неговото повдигане.
Трябва ли тогава свещеникът
да
се осигурява?
Те казват: Що ви трябва
да
си
губите времето,
да
се мъчите с отглеждане на деца?
Следователно, без стъпалото на твоя ближен ти не можеш
да
се повдигнеш,
да
направиш крачка напред.
Ако свещеникът трябва
да
се осигурява, на същото основание и богомолците трябва
да
се осигурят.
Ние трябва
да
ядем и
да
пием!
И когато казваме, че човек трябва
да
се жертвува, причината е пак същата –
да
се повдигне.
Защо душата на свещеника
да
бъде осигурена, а тази иа вярващия
да
не бъде осигурена?
Зад всички поети, писатели, музиканти, художници все седи някой, който ги обича.
Защо министърът
да
бъде осигурен,
да
има автомобили, а простият гражданин
да
няма?
Ако нямаше кой
да
ги обича, от тях нищо не можеше
да
се очаква.
Ако първото положение е справедливо, дайте право и на последния гражданин
да
има автомобил.
Аз мисля, че министърът няма защо
да
бърза толкова; няма защо
да
тича цял ден по улиците.
Всички хора, които днес употребяват месна храна, са придобили нещо животинско в характера
си
.
Те почти не мислят за Бога и казват: Всичко, което е създадено в света, трябва
да
се яде-нищо повече!
– Ако никой не те обичаше, ти щеше
да
останеш като някоя малка жаба в блатото, по цял ден
да
крякаш.
Има един владика, който седи по-високо от всички други.
Ако се намери човек, който може
да
обикне една жаба, както трябва, и тя ще се повдигне.
Когато Бог е изпратил човека на земята, Той предварително го е питал, готов ли е
да
ходи пеш.
Ако някой иска
да
изяде една кокошка, например, която е готова
да
се жертвува за него от любов, това е друг въпрос, той може свободно
да
я изяде.
Обаче, опасно е човек
да
обича жабата, както човека.
Казват някои, че владиците трябвало
да
пътуват с автомобили, понеже носят в
себе
си
Светия Дух, та
да
не се изтощават.
Освен това, владиците не трябвало
да
се занимават с физическа работа.
Ако днес заколите и изядете едно животно, което не се намира на еднакъв уровен на развитие с вас и не е готово доброволно
да
се пожертвува, то спъва вашето развитие.
Христос беше дърводелец, работеше, а сегашният владика не знае и ренде
да
кара.
Всички, които искат
да
застанат на чело на някаква работа, трябва
да
знаят поне един занаят.Те трябва
да
знаят не само философия, но
да
бъдат и поети, и писатели, и художници, и музиканти,
да
влизат в положението на хората,
да
ги разбират.
Ето защо, който яде месна храна, с това той
си
приготвя вече условия за своето разрушение.
Например, при министъра на просветата дохожда един поет за служба, но той грубо му казва: Не се занимавам с поети!
Има хора, които не могат
да
ядат даже и някои растителни храни.
Малко хора ще срещнете красиви.
Ако сам министърът беше поет, той щеше
да
разбере положението на поета, който е дошъл с някаква молба при него и щеше
да
каже: Дайте място на този поет!
Лицата на много съвременни хора са на израждане, понеже вървят надолу, в низходяща степен.
Ако министърът беше художник, като дойде при него някой художник, щеше
да
влезе в положението му и ще каже: Дайте място на този художник!
Следователно, ние трябва
да
дойдем до онази храна, която подхожда на новия живот.
Това не е за упрек, но човек трябва
да
се пази от това деформиране.
Такива трябва
да
бъдат министрите.
Аз говоря това за онези хора, които от научно гледище трябва
да
си
избират храна, която подхожда на тяхното развитие.
Ломброзо е изучавал престъпните типове и търсил причината на това израждане, на това деформиране.
Другите хора могат
да
употребяват, каквато храна искат.
Казвам: главната причина за израждането на съвременния човек се дължи на това, че той не обича Бога.
Невидимият свят допуща всичко, но същевременно държи отговорни разумните същества за всички нарушения на законите.
Защо трябва
да
обичаме Бога?
Каквато служба потърсиш , все трябва
да
обещаеш нещо.
– За
да
се влее в нас новия живот.
Ако нищо не можеш
да
обещаеш, тогава трябва
да
търсиш силни хора на деня, те
да
те наредят. Питам.
Ако не Го обичаме, ние ще останем със стария живот в
себе
си
, а старият живот е носител на злото, на страданията и нещастията на човека.
какви държавници, какви управници са тия, които могат
да
се подкупват?
Това всички трябва
да
знаят.
Любовта към Бога подразбира вливане, прииждане на новия живот в човека.
Всички хора днес се подкупват.
Онези разумни същества, които са създали земята, имат план за хващане на тия разбойници.
Срам и позор е това и за вас, като граждани на Царството Божие, които сте се отдалечили от Бога!
Хиляди години са употребили, за
да
изучат характера им.
Срам и позор е всичко това, което се върши пред лицето на Бога, и то от братя и сестри!
Много хора стоят със своите торби пред изсъхнали дървета и чакат оттам
да
им падне някой плод.
Като наближи
да
ги хванат, те избягват.
" Когато Божественият огън дойде в света, всичко криво ще изчезне.
Сега някои мислят,
да
не би и тяхното име
да
е между записаните.
За
да
се напише името на някой човек в черния списък, това не става произволно.
Всеки е владика за
себе
си
.
Всички хора, в които Божествената мисъл тече, трябва
да
съзнаят това!
Всеки е министър за
себе
си
.
Следователно, в преминаването през тази зона, хората са се самозаблудили и започнали
да
мислят , че животът, който имат, е техен, вследствие на това те казват.
Те трябва
да
разберат, коя мисъл преодолява в тях - човешката, или Божествената.
Ние можем
да
живеем, както искаме.
Когато дойдат изкушенията, хората имат условия
да
се познаят и
да
изправят характера
си
.
Всички трябва
да
се освободите от старите
си
навици.
Да
, вие можете
да
живеете, както искате, ако сте божества, но ако човек мисли, че може
да
се ражда,
да
живее и
да
умира, както иска, това е неразбиране на великия закон на Битието.
Господният ден, който иде, ще бъде ден на такава голяма светлина, пред която нищо няма
да
се скрие.
Те дават възможност на човека
да
се бори,
да
работи върху
себе
си
.
Казвате: дали е дошло времето?
Човекът е погледнал на Бога, като на материален обект, с който може
да
разполага, както иска.
Неприятелят може
да
те мачка,
да
те събори десет пъти на земята, но ти не трябва
да
отстъпваш.
Ако в продължение на пет години още не изправите живота
си
, този ден ще ви завари неподготвени.
Въпреки това, няма същество в света, което, като греши,
да
не усеща гризене на съвестта и
да
не страда.
Ще се бориш, ще падаш, ще ставаш, докато най-после застанеш лице в лице срещу него.
Искам
да
остане в душата ви светлата мисъл: Светът вече влиза в нова епоха, в нова култура.
Страданията, които имате, са зов на Божественото, което не одобрява вашите постъпки.
За свое оправдание, мнозина цитират стиха от Писанието: „В грях ме зачна майка ми." – Че майка ти те е заченала в грях, това е нейна работа, а твоя работа е
да
живееш по Бога,
да
учиш Божествените закони.
В даден случай, страданията изразяват негативния Божествен език, който казва.
Старото човечество е като стара баба със своите внучета, на които ще остави всичкото
си
наследство.
Като дойде новият Адам, и той ще остави наследството
си
на своите внучета.
Един ден я виждам в стаята
си
и я питам: ти защо яде без позволение?
Това ще бъдат новите хора.
В едно отношение
си
прав, в друго отношение
си
крив.
Нали
си
гостенка?
Отдето и
да
дойдат, те ще бъдат добре дошли.
Божествената Правда казва.
Трябваше
да
чакаш, аз сам щях
да
ти дам нещо
да
си
хапнеш.
Много пъти съм казвал: минаха онези времена, когато грешните хора могат
да
се радват.
След това потърсих една от големите котки,
да
хване мишката, но не намерих.
Радост за тях няма
да
има.
Ти казваш: Аз имам желание
да
постъпвам право,
да
служа на Бога.
Каквото и
да
ядат, те ще бъдат пълни с горчивини, със съмнения, с болести.
–
Да
, но ти имаш желание
да
служиш и на
себе
си
,
да
служиш и на ближните
си
.
Няма лош човек в света, който
да
не страда, и който
да
има мир в душата
си
.
Някои хора не съзнават, че служат повече на ближните
си
, отколкото на Бога.
Едното от тях изведнъж помириса, де е мишката, приближи се леко към нея, и веднага влезе в ролята
си
, постави се като голяма, опитна котка: подскочи, хвана мишката, започна
да
я мирише по муцуната,
да
играе с нея, докато най-после я изяде, по всички правила.
Например, има англичани, българи, германци и други, които надигат пушката
си
и казват:Аз трябва
да
служа на отечеството
си
, трябва
да
се пожертвувам за него!
„Грешните ще бягат,без
да
ги гони някой." И тъй, огънят, който Господният ден носи, е огън на Божествената Любов, която ще озари света.
Казвам: по-добре е
да
пожертвуваш живота
си
за Бога.
Значи, макар и малко, то знае, как
да
яде мишки.
Ето защо, ние трябва
да
се молим, Господ
да
дойде, колкото може по-скоро.
Следователно, когато човек върши някакво престъпление, той знае, как
да
го направи; в случая, той не е невежа.
Все едно, аз не служа на
себе
си
, служа на отечеството.
Повече не може
да
се отлага.
Може
да
се отлага най-много още за пет или десет години, но повече отлагане е невъзможно!
Всеки иска
да
живее за
себе
си
,
да
забогатее,
да
уреди някоя своя материална работа, и гледаш, сън го не хваща, работи, труди се, за нищо друго не мисли.
Господният ден ще дойде, и като се срещнем, ще
си
поговорим.
Например, ученият не може
да
употребява храна, каквато земеделецът употребява.
Следователно, ако след пет или десет години не дойде, след две хиляди години непременно ще дойде, Ще кажете: има още
да
се живее!
Той не може
да
употребява и храната на търговеца.
Кой е ходил на другия свят,
да
каже, какво има там.И по този начин, ние туряме на заден план единственото реално нещо в света-Бога.
Според занятието
си
, човек внася съответни елементи в своя организъм.
Новият живот само може
да
се нарече живот, в пълен смисъл на думата.
При сегашното положение на развитие, човек трябва
да
яде малко, или по-право,
да
яде умерено, без чувство на лакомство.
Докато дойдат тия две хиляди години, гответе се за новия живот.
И от този прах няма
да
различиш, коя материя е била на Ивана, коя на Петко, коя на българин, коя на англичанин – всичко се е стопило.
Колкото му се даде, той трябва
да
е доволен,
да
е благодарен,
да
не казва, че малко са му дали.
Засега има англичани, има българи, има всякакви народи, но като дойде този огън и стопи всичко, няма
да
познаете, кой какъв е бил.
Започнете
да
изучавате новото в човешката мисъл , в човешките желания и в човешката воля, като динамически сили.
По този начин само човечеството може
да
създаде своята нова мисъл.
Всички съвременни хора страдат от вътрешна лакомия.
Тогава българинът няма
да
се нарича Вълко, нито англичанинът – Блекстоун, т.е.
Пращат някого в странство, дават му и дневни, и пътни, и пак е недоволен – малко били парите му.
Водовъртеж се образува само тогава, когато гори един свят, като сегашният; обаче, когато се създава нова епоха, никакъв водовъртеж не се образува.
„Денят Господен", това е едно от най-великите събития, които могат
да
се случат на земята.
Ако човек държи в ума
си
златото, среброто, желязото, като мощни сили, от които може
да
черпи знания, това има смисъл.
В този център се съсредоточават силите на разумните същества.
Че в природата стават промени, в това няма никакво съмнение.
То не мяза на мъж, който продава съвестта
си
, нито на жена, която продава честта
си
.
Ако искате
да
се освободите от него, повикайте по-скоро Господа
да
дойде у вас.
Астрономите, които наблюдават цялата природа, виждат, че всеки ден стават промени, било в атмосферата, било в слънцето, било в цялата вселена.
Следователно,
да
обичате златото, това подразбира,
да
внесете в
себе
си
свойствата на златото – благородство и устой, че при каквито условия и
да
попаднете, нито
да
се продадете, нито
да
се вкиснете, т.е.,
да
се окислите.
Като изгори вашият свят, от душата ви ще почне
да
излиза нов пламък.
Такива промени са ставали и друг път, но сега се усеща особена топлина, на която могат
да
издържат само праведните.
Как можете
да
внесете това алхимическо злато в кръвта
си
?
Тогава вие ще кажете: Умрях, за
да
се родя отново.
Новото време изисква нови хора, в кръвта на които
да
има злато.
Това значи новораждане, възкресение.
През време на болестта
си
той толкова изнемощява, че едва се държи на краката
си
; всички мазнини в тялото му се стопяват, но след това вече се чувствува обновен.
Някои от вас могат
да
имат тази опитност още сега, а други може вече
да
са я имали.
Те ще бъдат като болни, но ще се освободят от всички излишни вещества в организъма
си
, и щом оздравеят, ще бъдат леки, като че са облечени в тънка, копринена материя; те ще тежат едва 10 грама, а някои от тях даже един грам.
Недъзите, които съществуват във вас, са препятствия само за
да
се прояви вашия характер.
Постарайте се
да
преодолеете всички мъчнотии в живота
си
.
Грешните пък ще се стопят, от тях нищо няма
да
остане.
Идването на Господа засяга само тия хора, които ще влязат в Божествената пещ.
Обаче, идването на Господа представя велико събитие, от което цялата земя ще претърпи коренно преобразование.
Ставате ли сутрин, душата ви трябва
да
е изпълнена със светли мисли, които идат от Бялото Братство.
Могат ли съвременните учени
да
определят, какво е това събитие, и как ще се изрази?
След като се извърши, те ще могат
да
го опишат, но до това време нищо не могат
да
кажат.
Какво трябва
да
направите?
Като говорим за Бога, ние разбираме онази Първична Причина, която е турила всичко в действие, която и днес още работи, но не сама, а колективно.
Като мине този процес, учените ще започнат
да
го описват, как е станал, как се е явил този огън, какви са резултатите му, какво е останало след него.
Господният ден иде на земята
да
освободи хората.
Условията, при които сега живеете, са трудни, и за
да
издържите на тях, трябва
да
имате броня,
да
се пазите.
Вашето тяло трябва
да
вибрира в съгласие с вашите висши мисли.
Днес във всички камари се събират представители, разискват по въпроса за свободата на народите, но нищо не може
да
се постигне. Защо?
Нямат начин, средства, с които
да
си
послужат.
Здравото, устойчивото, което не се поддава на никакъв огън.
Като кажете, че Бог царува в света, трябва
да
вярвате, че наистина Бог царува.
Като кажете, че трябва
да
обичате всички хора, трябва
да
ги обичате.
Като кажете, че трябва
да
простите на всички хора, трябва
да
им простите.
" Този ден иде
да
освободи хората от робството на смъртта.
Като кажете, че трябва
да
изгорите всички полици, изгорете ги.
Аз не говоря за видимия огън, който може
да
се мери с градуси.
Този ден иде
да
освободи хората от вечния страх, от вечното недоволство.
Като кажете, че няма
да
давате повече пари с лихва, не давайте.
Огънят, който ще освободи хората, не може
да
се мери с никакви градуси, даже и на 35 милиона градуси не можем
да
го изчислим.
Казва се: „Небесата ще бъдат разгорени".
Щом кажете, че Бог царува в света, трябва
да
сте готови на всички жертви заради Него.
Предполага се, че слънцето има топлина 35 милиона градуси, а този огън, за който говоря, не може
да
се измери с никакъв термометър.
Тогава и
да
дадете пари някому, той непременно ще ги върне.
Само той е в сила
да
пречисти сърцата и умовете на хората.
Техните понятия за морал ще бъдат несъвместими с новата култура.
С кого трябва
да
постъпвате така?
Когато дойде този огън, той веднага ще пречисти сърцето ти, ще го освободи от всички безпокойствия и смущения, и то ще светне.
Днес някой човек може
да
те обере, но тогава няма
да
може.
Когато този огън засегне ума ти, всички противоречия ще изчезнат, и ти ще се освободиш от тежките и мрачни мисли.
В новата епоха съдии няма
да
има - те ще бъдат безпредметни.
Защо трябва
да
постъпвате така?
Когато дойде този огън, праведните ще възкръснат, ще излязат от гробовете
си
и ще влязат в новия живот.
Защото, когато зрението се развива, то започва
да
се диференцира към центъра, а после отива към другите посоки.
И от тях няма
да
има нужда, всеки сам ще
си
бъде адвокат.
И тъй, ние трябва
да
дадем любовта
си
първо на онзи, който седи близо до Бога.
Колкото по-далеч стои човек от Бога, толкова по-малко ще бъде обичан.
Някой ще дойде при него и ще му каже: Аз дължа на еди-кого
си
четири хиляди лева; обещал съм
да
му дам по четири на сто, но сега ще му дам по пет на сто.
Ако искате
да
ви обичат, трябва
да
седите близо до Бога; не седите ли близо до Него, по-малко ще ви обичат.
Ако ви малко обичат, значи, вие седите далеч от Бога.
Питам: възможно ли е
да
не обичате чешма, която постоянно извира?
Луната пък означава всички видове религии, всички религиозни системи.
Можете ли
да
не обичате дърво, увиснало от сладки, зрели плодове?
И наистина, всички религии в света губят ума и дума, не знаят, как
да
напътват хората.
Някои даже са ме питали.
Можете ли
да
не обичате каса, пълна със злато?
Няма религия днес, която може
да
посочи на хората правия път.
Можете ли
да
не обичате дюкян, пълен със стоки, каквито пожелаете?
Всяка църква казва: Елате при нас и ще се спасите.
Можете ли
да
не обичате хамбар, пълен с жито?
Те разглеждат спасението като процес на бъдещето.
– Нищо особено няма
да
стане.
Невъзможно е
да
не се обичат тия неща.
Вие ще се преобразите само, ще олекнете, ще тежите един грам, и този грам ще съдържа такава мощна сила, че според волята
си
ще
си
създадете тяло, каквото искате, тежко или леко, според времето.
Казвам: ако сте течаща чешма, всички ще ви обичат; ако сте дърво, пълно с плодове, всички ще ви обичат; ако сте каса, пълна със злато, всички ще ви обичат; ако сте хамбар, пълен с жито, всички ще ви обичат; ако сте дюкян, пълен със стока, всички ще ви обичат.
Защо казвате тогава, че няма кой
да
ви обича?
Пророкът казва: „Ако чуете гласа Му още днес, не отлагайте, защото така само ще се спасите".
Тогава Бог ще ви даде всички условия за развитие.
Праведните ще бъдат благословени, ще се увеличават и ще се смаляват, според желанието
си
.
Това е законът на смирението, през който трябва
да
минем,
да
се смирим.
Като се говори за смирение, това подразбира човек
да
се откаже от грандоманията, от лакомството, защото смисълът на живота не е нито в многото, нито в малкото.
Няма защо Бог
да
пълни хамбара ви – трябва
да
се напълни вашето сърце,
да
сте близо до Бога,
да
бъдете носители на Любовта.
Той ще ги доведе дотам, че няма
да
имат условия за развитие.
Човек трябва
да
има само това, което му е нужно за даден случай.
Не само Бог е носител на Любовта, но и ние можем
да
бъдем носители на Божията Любов.
Настава вече този ден на земята, когато хората повече не ще могат
да
се лъжат.
Тъй щото, трябва
да
се научите на закона на смаляването и на увеличаването.
Христос казва; „Както Отец ми е дал живот, така и аз давам живот на другите.
Днес и децата познават, дали им се говори истината, или не.
Днес мъчно може
да
се каже на човека някаква лъжа.
Ти можеш
да
излъжеш един гостилничар най-много три пъти, но четвъртият път не можеш
да
го излъжеш.
За
да
я погали, той пъхнал ръката
си
през най-малкото отверстие, през най-малката междина.
Божественият огън иде сега
да
разтопи този лед,
да
се отвори канализацията,
да
няма никакво спиране.
И държавите не могат
да
се лъжат.
Какви са тия малки междини, през които може
да
се мине?
Те са взели такива крути мьрки срещу лъжата, че никой не може вече
да
ги лъже.
По същия начин и нашите ближни, които са минали в задгробния живот, ни галят с ръката
си
, но понеже не са много префинени, ние казваме: Какво стана, че изтръпна някак лицето ми?
Бог иде сега в света
да
разтопи този лед,
да
отвори запушените канали,
да
проникне в тях Божията Любов, Мъдрост и Истина.
Вземеш ли паспорт, не можеш вече
да
лъжеш.
По този начин хората ще почувствуват велика радост в душата
си
.
Във време на война един шпионин се опитал
да
пренесе някакво тайно писмо, което турил в кухините на зъбите
си
, които отгоре запушил с пломба.
Само така те ще се домогнат до свободата, която от хиляди години насам очакват.
Идва началникът на тайната полиция от Германия и пита: Еди-какъв
си
господин дохожда ли тук?
Те казват: За
да
дойдем в този свят, между вас,
да
се проявим, или
да
се въплътим, вие трябва
да
ни дадете от вашия материал.
–
Да
.
Един английски учен, като правил опити със своя медиум, всякога го претеглял, преди сеанса и след сеанса, и намирал, че медиумът олеквал с шест килограма от първоначалната
си
тежест.
" Колкото по-скоро дойде, толкова по-добре; ако закъснее, ще има малко страдания, сълзи, но все пак трябва
да
се примирите с мисълта, че ще дойде този ден.
– Позволително дадохте ли му?
Значи, това тегло се изразходвало от духовете, за
да
се проявят.
Преди десетки години в Америка очакваха Христа: вярващите американци, облечени с бели дрехи и с цветя в ръце, излязоха
да
Го посрещнат, но Той не дойде по начин, какъвто го разбираха.
– Дадохме му, – Защо?
След това те почнаха
да
видоизменят своите теории,
да
казват: Ние не можахме
да
изчислим точно времето, когато Христос ще дойде.
Началникът веднага заповядва
да
го протрд*г.
Ние не можахме
да
определим, кога ще настъпи Господният ден.
спира го, бръква в устата му и с една кукичка изважда пломбата от зъбите.
Ето защо, хората не трябва
да
си
играят със сеанси; те трябва
да
се устройват много рядко, от учени хора, с никаква строго научна цел.
пак очакваха Господа.
Питам: как е могъл този началник
да
се домогне до тази тайна и
да
извади писмото от зъба на шпионина?
На същото основание, и мравите могат
да
кажат, че няма хора на земята.
Той дойде, но с Неговото дохождане се обяви войната.
Тъй че, каквото се върши в Париж, в Лондон, в Берлин или другаде, на всички става известно.
Англичаните оставаха учудени, когато виждаха, че германците знаят, по какво направление ще вървят техните параходи.
Когато генерал Киченер тръгна с парахода
си
, германците знаеха вече това; те туриха на пътя мини, и по този начин потопиха парахода му.
Да
, но когато тяхното рало минава през нашия свят, разбърква работите ни.
Когато руските представители отиваха на гости в Англия, те се учудваха, защо английските параходи криволичили натук–натам, а на три места даже слизали от парахода.
Христос казва: „Когато Син Человечески дойде, ще намери ли достатъчно вярващи?
Всичко това те правили, защото се съмнявали,
да
не би някъде
да
има устроена засада против тях.
Духовете. Ангелите поставиха Европа на това място, за
да
видят, какво ще прави.
Какво ще кажете за тези вярващи, които и след изгарянето
си
пак не повярват?
Когато двама души са в хармония, т.е., когато се обичат, те могат
да
образуват две станции-на предаване и възприемане.
С това те искат
да
кажат.
Единият от тях ще бъде трансформатор, в който идеите ще се приемат и предават на другия, който чрез ума на първия ще чете.
Или ще изпълните волята Божия, или няма
да
ви оставим на спокойствие.
Аз превеждам Христовия стих: „След като Божественият огън дойде, ще има ли достатъчно вярващи в това учение, които
да
преустроят света?
" Светът може лесно
да
се пресъздаде.
Всичката мъчнотия седи в изявяването на човешката душа.
Христос казва: „Аз дойдох
да
запаля огъня".
Един професор по музика преподавал уроци по пиано на една млада ученичка.
Казвам: когато Божественият огън премине, ние ще имаме религия на Братство – религия, за която Писанието казва: „Когато дойде Бог във вид на огън, Той ще се засели между хората на земята и ще остане при тях с хиляди години." Казано е: „Хората ще ми бъдат народ; аз ще им бъда Бог, и няма
да
има от какво
да
се плашат.
Той се учудвал, когато забелязвал, че тя, както седяла на пианото, могла
да
съобщава всичко, каквото ставало на улицата.
Всеки ще седи под смоковницата
си
." Тогава ще има и музика, и пеене, и култура.
Когато професорът не бил на мястото
си
, тя не могла
да
съобщи нищо.
Хората ще се молят на Бога, без
да
се нуждаят от църкви.
Значи, тя се свързвала с ума на своя професор и чрез него съобщавала всичко, каквото ставало на улицата.
Всички ще бъдат братя помежду
си
.
По същия начин мнозина от вас могат
да
виждат, какво се върши далеч от тях, но в присъствието на друг някой, който ще послужи като фокус, като средоточие.
Чрез Божествения газ, който ще се възпламени и ще пречисти всичко.
В този смисъл, хората представят среда един за друг.
Както златото минава през огъня на златаря, докато се напълно пречисти, така и хората ще минат през Божествения огън, за
да
се пречистят.
Всички хора ще бъдат носители на новата култура, която наричаме „култура на огъня".
Дойде някой човек при вас, и вие, без
да
подозирате, ставате ясновидци в негово присъствие.
Щом земята се пречисти, Господ ще създаде нов рай и ще постави в него третия Адам и третата Ева.
Всички ще бъдат знаменосци на огъня.
Забележете, днес всички светски хора казват: Вярваш ли в това?
Тогава Господ ще каже: „Елате вие, благословени мои деца, и наследете земята, наследете всичко, което съм приготвил за вас." Това е възкресението, което всички очакват.
– и веднага вадят револвера
си
.
Сега аз искам
да
ви оставя тази важна мисъл, но
да
не напуснете работата
си
; кой каквато работа има, ще я изпълнява до последния момент.
Щом извадят револвера
си
, те отварят огън, и заставят богаташа
да
даде пари.
Защото Той става за нас фокус, през който можем
да
виждаме ясно.
Ще работите усърдно, няма
да
мислите само за ядене и пиене.
Светските хора разбират, че огънят върши всичко, а религиозните вярват без огън.
Като дойде на земята, Той ще ни покаже всичко.
Всеки ден ще увеличавате вярата
си
; ще бедете доволни, без
да
се тревожите от всичко.
Огън ще носим ние!
Някой седи, мисли, не иска
да
се самоотрече и казва: Как мога
да
живея по друг начин?
Тази американка ясновидка е дала пет години срок до свършването на света.
Оставете една мома
да
гледа едно малко дете, и наблюдавайте, какво ще прави.
В схващанията
си
, тя е близо до истината, но според моите разбирания, ние се различаваме малко по въпроса.
Като насочите ръката
си
срещу неприятеля, от ръката ви трябва
да
излезе ивица огън, дълга 4-5 метра, от която той
да
избяга.
Като поседи детето седмица при нея, тя ще каже: Това дете не е за мене не мога
да
го гледам.
Човечеството се намира в навечерието на една нова епоха, но докато светът не се пречисти, не мине през огън, тази епоха няма
да
дойде.
Но ако тази мома се влюби в някой момък и се ожени за него ще видите, че след една година вече тя е готова
да
гледа не само едно дете, но и повече от едно. Защо?
И докато Божественият огън не дойде в човека, той не може
да
започне новия живот,този закон е верен единично, индивидуално и колективно.
Той дигнал ръцете
си
нагоре.
Защото влюбването представя фокус, през който тя вижда нещата в друга светлина.
И тъй, като говоря върху тези странични мисли, аз искам
да
имате ясна представа за тях.
Ако нашият приятел беше човек от истински религиозните хора, достатъчно беше само
да
дигне ръката
си
нагоре, за
да
излезе от нея силна електрическа светлина, от която апашът
да
се простре на земята.
Луната представя сбор от всички религиозни системи.
Ние чакаме сега Господ
да
направи всичко заради нас.
Когато двама души имат един общ център помежду
си
, те са в състояние
да
се жертвуват един за друг.
Звездите пък са великите хора, които ще паднат и няма
да
светят, ще потъмнеят, ще изгубят светлината
си
.
Аз се радвам, че Господ ще направи всичко заради нас, като изпрати Божествения огън.
Казано е: „Небето ще се поколебае, и знанието на Сина Человечески ще се яви".
Тогава хората ще
си
купуват револвери от Божествени фабрики.
Когато образуваме общ център, общ фокус с Бога, ние ще бъдем готови заради Него
да
жертвуваме всичко.
Който не е готов
да
се жертвува за Бога, той няма никакво верую; който е готов
да
се жертвува, той има определено верую.
Под думата „жертва", аз разбирам човек
да
е готов
да
жертвува и дома
си
, и жена
си
, и богатството
си
, и живота
си
-всичко
да
жертвува!
Всички хора ще бъдат едно съзнание – нещо колективно.
" Като ме слушате
да
говоря по този начин, казвате: Дали няма някакъв заговор срещу нас?
А тъй,
да
седиш,
да
четеш молитви, това е предисловие само на жертвата.
Тогава целият свят ще се открие пред вас, и ще кажете: „Едно време бяхме слепи, но сега всичко виждаме".
Жертвата подразбира абсолютна свобода, без никакви колебания.
Това всеки ясновидец вижда.
Какъв по-голям заговор може
да
има от този, човек
да
живее чист и свят живот и
да
се съедини с Господа – най-великата сила в света?
Който има общ център с Бога, в него не може
да
дойде никакво съмнение.
Ясновидецът вижда, какво ще стане след 20 години.
И ако мъртвите вярват в Бога, те ще станат от гробовете
си
.
В такъв човек страданията, мъчнотиите, неволите са само на повърхността.
Де се вижда това?
И ако хората вярват, че Господ управлява света, че трябва
да
се подчиняват на Неговата мисъл, че чувствата им са изблик на Неговото сърце, те ще бъдат носители на Божия живот.
3.
Зарадваха се учениците
,
НБ
, София, 18.9.1927г.,
Съвременните хора не вярват в друг живот, освен в този на земята, и казват: Човек се ражда, живее и умира.
Защо трябва
да
се роди и
да
умре, те не знаят.
–
Да
, питата е прясна, но брашното е старо.
Бог иска човек
да
живее,
да
учи, а той казва: Защо съм се родил, не зная; аз искам
да
умра!
Следователно, раждането показва добрата воля Божия, и затова ние искаме
да
живеем.
Смъртта показва нашата зла воля, нежеланието ни
да
изпълним волята Божия.
Който иска
да
поднесе нещо хубаво, чисто, той сам трябва
да
отиде на воденицата, там
да
смели малко жито, и с това брашно
да
направи пита.
Тогава той ще има право
да
каже: Ето една прясна пита, направена от чисто брашно!
В този смисъл, смъртта не е нищо друго, освен отказване на човека
да
върши волята Божия, с което изгубва добрите условия за живот.
Тогава и аз мога
да
кажа: Ето един ученик, който разбира закона!
Частите на каква и
да
е величина са израз на цялото.
Според мене, самият акт на смъртта още не е смърт; обаче, когато човек изгуби добрите условия на живота,
да
мисли и
да
работи, той умира.
Следователно, животът на частите зависи от живота на цялото.
Това е важно положение, което трябва добре
да
се схване, за
да
се осмисли целокупния живот.
Смърт, която освобождава човека от ограничителните условия и му дава възможност другаде
да
работи, не е смърт.
„ И показа им ръцете
си
".
Ако животът на съвременните хора се е обезсмислил, то е по единствената причина, че те искат
да
живеят извън цялото, което е невъзможно.
Това е посещение от ангела на свободата, който иде
да
пререже връзките, веригите на смъртта,
да
постави човека в условия, при които душата му може
да
се прояви.
Този стих трябва
да
остане в умовете ви, понеже се намирате в преходна стадия на развитие.
„И показа им ръцете
си
", С това Христос искаше
да
покаже на учениците
си
корекцията, която е направил в линията на съдбата.
Това положение създава ред смущения в сърцата и в умовете ви.
Днес всички учени и философи, поети и музиканти, художници и артисти, всички считат обществото за идеал, за някакво божество.
Тази линия показва, че всички хора трябва
да
живеят в общение помежду
си
.
Ето защо, всички искат
да
имат доброто мнение на обществото, а ние виждаме, че от каквито индивиди
да
е съставено това общество, то има свои дефекти, свои недостатъци.
При този общ живот, всеки човек трябва
да
бъде толкова умен,
да
не изгуби благоприятните условия на живота,
да
прави добро и във физическия, и в сърдечния, и в умствения свят.
Те ще ви помогнат
да
намерите Христа.
Кажете, например, можете ли
да
прекарате с един човек от това общество 20 години на едно място.
Всеки културен човек може
да
направи поне най-малкото добро.
без
да
се скарате, или
да
си
кажете една лоша дума?
Вие ще намерите Христа на всеки кръстопът, при всички противоречия.
Значи, хората, които съставят обществото, не са светии, вследствие на което не трябва
да
се боготворят.
– Ти не
си
длъжен
да
помагаш непременно с пари.
Идеята, че обществото трябва
да
се зачита, е права.
Достатъчно е
да
изпратиш своята добра мисъл и своето добро чувство към онзи, който се нуждае.
"– и ще ви покаже ръцете
си
.
Добрата мисъл и доброто желание са малък приток вода към общото течение.
Тази е най-красивата опитност, която човек може
да
има на физическия свят –
да
види, че приятелят му, който е заминал, е жив.
Колкото повече се усилва водата, толкова повече и положението на нуждаещия се подобрява.
Няма по-велик, по-светъл момент за човека от този,
да
срещне Господа!
Например, от името на някое общество той може
да
постъпи справедливо, без
да
обича правдата. Защо?
Грамадното количество вода, което пада на земята, е образувано от милиони и милиарди водни капчици, които са дали съгласието
си
за общ живот.
Колцина от вас имат смелостта
да
Го срещнат?
Нещо го заставя
да
постъпи така.
Ако не бяха се съгласили
да
се съединят в едно, те щяха
да
се индивидуализират, вследствие на което нямаше
да
има тези грамадни количества вода, събрани на едно място, каквито днес срещаме навсякъде в природата.
Когато младите моми и момци трябва
да
срещнат онзи, когото обичат, те изпитват страх. Защо?
Казвате: Как е възможно разумен човек
да
постъпва по нечие давление?
Какво може една капка вода сама
да
направи?
Две тълкувания има затова: едното тълкувание е, че те, от свещен трепет към своя възлюбен, се боят
да
го срещнат,
да
не сбъркат нещо,
да
не се открият техните недостатъци.
Ако дадете наклон на водата, и бистра, и мътна
да
е тя, и двете води ще вървят в едно направление, и каквото срещнат на пътя
си
, ще постъпят по един начин.
В центъра на всяка капка се крие известна сила, която определя нейния път, както и мястото, дето ще падне.
Второто тълкувание: страхът се дължи на това, че се боят,
да
не би, като срещнат своя възлюбен, който е светлина,
да
открият безлюбието
си
, което се крие в тях.
Ако запитате водата, защо тече в тази посока, тя ще каже, че така желае.
Определено е, де ще падне всяка капка: дали на някое растение, дали на земята, дали на някое животно или върху някой човек.
На същото основание, и хората се страхуват
да
срещнат Бога.
Не, това не става по нейното желание, но наклонът, който е даден на водата, определя посоката на движението й.
Кой разумен човек може
да
повярва, че водните капки се направляват от съзнателни сили?
Понеже Бог е светлина, те се боят Той
да
не ги види такива, каквито са в действителност.
Водата ще бъде много мирна, ако тече по хоризонтална посока.
Ако сърцата на хората бяха чисти и възвишени, те нямаше
да
се страхуват
да
срещнат Бога.
Питам: ако взема лъка на цигулката
си
и го прекарам над струните, това движение разумно ли е?
Аз бих желал
да
срещнете Христа и
да
изпитате не страх в душата
си
, но свещен трепет!
Явленията в живота и природата стават ясни само тогава, когато са във връзка със самите нас.
Бих желал
да
се проникнете от желанието
да
се занимавате главно със сатурновата линия, добре
да
я проучите.
Човек може
да
възприеме лесно всяко нещо, което носи светлина за ума, топлина за сърцето и свобода за волята.
Когато виждаме две, успоредно поставени релси и над тях се движат вагони, можем
да
извадим заключение, че във всяка успоредност има разумност.
Като ставате сутрин, спирайте погледа
си
върху тази линия.
„Показа им ръцете и ребрата
си
." Какво нещо е ръката?
В този смисъл, всяко благо, което търсим, е разумно.
Който има тази линия, нека работи върху нея,
да
я коригира; който я няма,
да
работи за създаването й.
Следователно, щом човек счита, че отличителното му качество от другите животни е мисълта, той трябва
да
мисли право.
Всеки може
да
създаде в
себе
си
линията на съдбата, или линията на щастието.
Обаче, за онзи, който се занимава с науката за ръката, по-красив, по-добре устроен уд от нея няма.
Щом реши
да
мисли право, това решение се отразява и върху неговия дух, и върху неговата душа.
Как може
да
се създаде тази линия?
Като реши
да
върши волята Божия, той влиза във връзка с умовете на всички хора, които също така вършат волята Божия.
Ако
си
богат човек, започни
да
раздаваш от богатството
си
.
Някой може
да
намира дефекти в устройството на ръката, но те се отнасят до деформираните ръце, до ръце, които са се отклонили от правилната форма на ръката, която природата първоначално е създала.
Ако
си
лош господар, всеки ден прави опити
да
се отнасяш добре със слугата
си
,
да
му даваш повече свобода.
Правиш ли това, ще забележиш, че тази линия постепенно почва
да
се явява.
Идеята не е нищо друго, освен присаждане на колективното съзнание в човека, или създаване на вътрешна връзка между съзнанията на всички хора.
И тъй, знанието, което имаме, трябва
да
се заключава в това,
да
приложим волята Божия към окръжаващите, понеже те са условия, в които Бог се проявява.
Всичко, което миналите и сегашни култури са създали, е отбелязано на ръката.
Когато някой дава, от него става изтичане.
Всяко растение, всяко животно, всеки човек представят условия, в които ние можем
да
изявим Бога.
Като изучават формата на ръката и линиите по нея, съвременните хиромантици и досега още не могат
да
се произнесат, кога е създадена линията на живота.
Всеки, който обича, той е носител на Божията Любов.
Цяла епоха, цяла култура е взела участие в създаване линията на живота, но хиромантиците не знаят нищо по този въпрос.
Ако човек не позволява
да
става никакво изтичане от него, по никой начин не може
да
става втичане в него.
Който ни учи, той е носител на Божията Мъдрост.
След това дойде нова култура, нова епоха, която създаде линията на сърцето.
„Показа им ръцете
си
." За пръв път учениците Христови пипнаха ръката Му, посредством което Той направи контакт с тях, като ги благослови и рече: „Отсега нататък, благословен ще бъде оня, върху когото простра ръцете
си
." Благословението седи в прощение на греховете.
Най-после дойдоха нови хора, интелигентни, умни, които създадоха нова епоха, плод на която беше създаването линията на ума.
На мнозина това може
да
се вижда чудно, но факт е.
В това отношение, който иска
да
учи,
да
бъде ученик на новото, той трябва
да
се занимава с науката на сърцето.
Какво става с бедния човек, който Рокфелер е приел при
себе
си
?
Той трябва
да
има такава любов в
себе
си
, която
да
не се колебае от никакви спънки и противоречия в живота.
Умът на ученика трябва
да
бъде толкова мощен, че никаква сила в света
да
не е в състояние
да
замъгли неговата светлина.
Ако Рокфелер не приеме някой беден в дома
си
, положението му не само, че не се подобрява, но още повече се влошава.
Топлината на сьрцето му трябва
да
бъде по-силна от всякаква друга външна топлина.
От какво зависи един беден
да
бъде приет от Рокфелера, а друг
да
не бъде приет?
Ако поставите някой метал на действието на тази топлина, тя не ще може
да
го стопи изведнъж, но в продължение на една година той ще претърпи коренна промяна, ще се трансформира.
Тази линия минава през средата на ръката, по направление на средния пръст.
От гаранцията, която носи със
себе
си
.
Например, топлината на човешкото сърце е толкова голяма, че тя е в сила
да
трансформира желязото в неговата кръв.
Който не познае, какво е направил Христос, като е живял на земята, нека погледне линията на съдбата
си
и
да
чете – там е написано всичко.
Каква е гаранцията, която може
да
кредитира човека?
С топлината на своето сърце, добрият човек е в сила
да
трансформира не само желязото, но
да
превърне всички неблагородни метали, които се намират в кръвта му, в благородни.
Да
превърне неблагородните метали в своята кръв в благородни, това е една от задачите на всеки човек, специално на ученика.
Голямо нещастие за човека е
да
няма тази линия на ръката
си
.
Ако дойде някой при мене
да
иска пари, аз няма
да
търся от него никаква препоръка, но ще му кажа: Дай
да
видя ръката ти.
Освен това, вие трябва
да
се учите, на всяко нещо
да
давате такава цена, каквато природата е определила.
Такъв човек е изложен на големи мъчнотии и неприятности в живота: той трябва
да
работи сам, без приятели,
да
преодолява условията на гъстата материя.
Ако видя върху него повечко тор, ще му кажа: Ти не само, че не се нуждаеш от пари, но имаш достатъчно имоти – ниви, лозя, къщи; следователно, ти не страдаш от нямане, но от голямо изобилие; от голямо лакомство ти
си
заровил всичките
си
богатства дълбоко в земята и не знаеш, как
да
ги използуваш.
Само по този начин човек може
да
запази силите на организма
си
, които природата му е дала.
Всичко това не говори добре за хора, които нямат тази линия.
Едно ти остава: разрови тора, с който
си
затрупан, изхвърли част от него навън, и като ти олекне малко, започни
да
вадиш от съкровищата
си
и
да
ги използуваш.
Според тази наука, човек може
да
запази и своя живот.
От изследванията, които съм правил върху ръцете на българите, дойдох до заключение, че те трябва
да
работят много върху сатурновата линия, която е доста къса.
Хората се раждат, живеят, остаряват, без
да
знаят, накъде отиват.
Другите три линии съществуват у тях, но са значително деформирани; и те трябва
да
се изправят.
Като изслушал проповедта му, императорът останал много доволен от красноречието и вдълбочаването на проповедника, затова, на излизане от църквата, той казал на своя пръв министър, който го придружавал: Този проповедник говори много хубаво, но по всичко се вижда, че е беден човек.
„Показа им ръцете
си
".
Трябва
да
се възнагради по-добре,
да
може спокойно
да
работи.
Когато някои вярващи срещнат Христа, те могат
да
се намерят в същото положение, в каквото изпаднала една млада булка туркипя.
Какво искал
да
каже Христос с показването на ръката
си
?
Веднага материалното положение на проповедника се подобрило, но не се минали няколко месеца даже, и красноречието му почнало
да
се намалява.
Един млад турчин решил
да
се ожени и, според техния обичай, неговите роднини требвало
да
му намерят мома за женене.
Той искал
да
покаже, каква корекция е направил в трите линии, а главно в сатурновата линия.
Две години след това императорът посетил същия проповедник,
да
чуе още веднъж неговата проповед.
Той се надявал, че те ще му изберат красива мома.
Голяма била изненадата му, когато чул проповедникът
да
говори.
Вечерта, като я въвел в стаята
си
, едва тогава тя свалила булото
си
.
Аз мисля, че Той е показал лявата
си
ръка.
На излизане от църквата, той пак споделил впечатлението
си
със своя министър: Днес не ми хареса проповедта.
Според турския обичай, тя не трябвало
да
се явява без було пред хората, затова запитала мъжа
си
: На кого мога
да
се показвам?
Тази ръка дава разпореждания, като царица, а дясната служи, изпълнява, затова е по-развита.
Министърът отговорил: „Когато петелът затлъстее, той престава
да
пее".
Мнозина казват: Какво може
да
направи лявата ръка?
В съвременния християнски свят навсякъде се носи следния зов: Ние се нуждаем от хляб, пари, къщи!
– Много може
да
направи тя.
Като свърши някакво училище, човек веднага започва
да
мисли за прехраната
си
и казва: Как ще преживея?
Красивият носи в
себе
си
образа на истината.
Привидно дясната ръка върши много работи, но по-важна е лявата, която издава заповедите.
Следователно, ако истината е във вас, и вие ще бъдете красиви.
Всички казват: Скъп е животът, днес мъчно се живее!
Ако Бог ви каже
да
се показвате на всички, това означава: ако истината е във вас, вие можете
да
се показвате на всички, т.е.
За изяснение на последната мисъл, ще приведа един пример от живота.
Питам: Идвал ли е при вас Христос
да
ви покаже ръцете и ребрата
си
?
Който иска
да
знае, какво нещо е красотата, какво е животът, какво е светлината и какво – любовта, той трябва
да
има готовност
да
изпълнява волята Божия.
Той казва: „Както ме Отец проводи в света, така и аз ви провождам,
да
носите Неговото благословение".
Тази е задачата на учениците, които живеят в тази преходна стадия.
С майка
си
и баща
си
е груб, не им помага в работата, ходи натук-натам без работа, не му се живее.
И наистина, ние не сме изпратени на земята
да
коригираме света, но
да
внесем новото,
да
видим, дали всички дървета са полети.
Като изпълняват волята Божия, те взимат участие в съграждането на новото общество, на новия свят.
Не се минава много време, срещате същия момък, но вече добре облечен, спретнат, косите гладко вчесани, интересува се от наука, учи, чете, доволен е от живота. Защо?
Когато господарят изпраща един от своите слуги на нивата, как ще познае, дали слугата е добър, или не?
Те са зидари, строители на новото.
Ако този слуга облече най-новите
си
дрехи, тури на главата
си
новата
си
шапка, вземе бастун в ръка и напълни чантата
си
с няколко научни книги,
да
чете, без
да
обърне погледа
си
към неполятите дръвчета, неокопаните картофи и неподреденото лозе, може ли
да
мине за добър слуга?
В това отношение, всеки от вас трябва
да
разполага с новото знание, чрез което
да
послужи като мощен фактор, като мощен център за проявяването на Бога.
Господарят ще бъде ли доволен от него?
Ако всички хора се съединят в едно цяло, те ще бъдат мощна сила, срещу която нищо не може
да
устои.
Красива е тази ръка!
Обаче, ако слугата облече старите
си
дрехи и отиде на лозето
да
копае,
да
полее всички плодни дръвчета и зеленчуци, и след това отвори книгата
да
чете, той минава за добър слуга.
За тази цел, от всички се изисква абсолютна вяра, абсолютен вътрешен мир, в който всеки
да
съзнава
себе
си
като част от Великото цяло.
Особено красива и интересна е лявата ръка.
Господарят винаги остава доволен от такъв слуга.
При това съзнание, всеки ще бъде доволен от службата
си
, колкото малка и нищожна
да
е тя.
Казвате: Ние сме чули тия неща, знаем всичко това.
Според дарбите и способностите
си
, ти днес ще заемаш една служба, утре – друга, но всякога трябва
да
бъдеш доволен от поверената ти служба, и
да
гледаш
да
я изпълниш с любов и съзнание.
Хората го гледат, смеят му се.
Бъди доволен, че можеш
да
свършиш работата, която ти е дадена.
Всяка круша, всяка ябълка или всеки плод, изобщо, съдържа в
себе
си
една Божествена идея.
Като изядете един от тия плодове, вие трябва
да
възприемете тази идея.
От вас се изисква
да
вършите всичко с благодарност.
Колкото маловажна
да
е някоя мисъл, приемете я в
себе
си
, дайте й път.
Не е достатъчно
да
се произнесете само, че това е ръка, мъжка или женска.
С Него заедно трябва
да
работят всички хора.
Почти на всички хора сърцата са запалени, но навсякъде в света виждаме само дим и пушек.
Няма защо
да
се освобождавате от света.
Следователно, ако се докоснете до лявата ръка на човека, вие се свързвате с любовта, от която соковете на живота започват
да
текат и към вашето сърце.
Да
, вие горите, но във вас става още непълно горене, придружено с отделяне на много дим.
Светът трябва
да
извърши своята работа.
Всички грешки, всички недостатъци на миналото трябва
да
изгорят като сухи дървета.
Та в бъдеще, на земята няма
да
има паразити, няма
да
има тунеядци, нито грешници.
Докато от мисълта на човека постоянно се отделя дим и пепел, тази мисъл не може
да
бъде права.
Когато искат
да
се посмеят на старите хора, българите казват: „Старо бунище като се запали, мъчно се гаси ".
Те са в положението на стария човек, който е в последните дни на живота
си
, и затова казва: Дайте ми
да
си
хапна от това, от онова; дайте ми
да
си
пийна, че
да
замина със затворени очи от този свят.
Лесно е
да
живее човек с някой ангел на любовта, защото ангелът е силен; всъщност, ангелът ще живее с човека, а не човек с ангела.
Той ще
си
отиде, ще
си
замине, и няма повече
да
дохожда на земята.
Лесно е
да
се живее с Бога, но мъчно е
да
живее човек с човека.
Обаче, само разумният човек може
да
живее с Бога.
Ония пък, които от създаването
си
още, са вършили волята Божия, те са носители на Божията Любов и сега, и в бъдещите дни.
Ще кажете, че правите усилия в това направление.
Следователно, който разбира волята Божия, нека я изпълни; който не я разбира, нека отвори свещената книга на живота,
да
се моли,
да
чете по нея, докато я разбере.
Не е въпросът
да
правите усилия, но всеки трябва
да
постави в ума
си
мисълта: Аз трябва
да
живея, както ангелът живее!
Мнозина считат за унижение
да
се молят.
Че някои хора не живеят така, това не е важно за мене; щом искам
да
имам Божието благоволение и съдействие, аз трябва
да
живея като ангел,
да
разбирам Божията воля, направо
да
възприемам Неговата мисъл и
да
я предавам на света, преди още
да
е дошъл слугата
да
ми каже, какво Бог иска от мене
да
направя.
Щом сухите дърва почнат
да
горят, работата на хората се е свършила вече.
Само такъв човек може
да
се нарече разумен.
Понеже човешката душа, от векове още, носи в
себе
си
наслоявания, тя не може
да
разбере волята Божия.
Ако съвременните хора разбираха смисъла на живота, те нямаше
да
се нуждаят нито от дърва, нито от въглища.
Сега, като ме слушате
да
говоря така, вие казвате: Голяма привилегия е
да
дойде Христос на земята,
да
живее между нас!
Ето защо, човек трябва
да
се моли на Бога, Той
да
го очисти,
да
го освободи от този товар,
да
познае
себе
си
,
да
познае ближния
си
,
да
познае и Бога.
Който води добър, нормален живот, той ще може
да
се ползува от топлината, която се развива при храненето и нямаше
да
се нуждае от дърва и въглища за отопление.
Питам: нима досега Христос не е дохождал и не
си
е показвал ръцете на хората?
Дълго време трябва
да
се моли човек, докато молитвата му отиде до Бога.
Сега, като не живеят правилно, хората се чудят, как
да
си
доставят повече дърва и въглища, за
да
се отопляват през зимата.
„Христос им показа ръцете и ребрата
си
".
От Божиите слуги зависи, доде ще отидат вашите молитви.
По този случай, турците имат следната поговорка: „Господарят дава, слугите не дават".
В създаването на ребрата се чете цяла история.
Вие можете
да
се усъмните даже при най-малката погрешка на вашия приятел.
Мнозина се запитват, защо е създаден така гръдния кош.
Затова, първо на тях трябва
да
се молите.
– Как трябва
да
е създаден?
Ако приятелят ви влезе във вашия дом и се усмихне весело на вашата млада и красива жена, вие пак ще се усъмните и ще бъдете готови
да
направите въпрос, как е посмял той
да
се прояви така?
С това се обяснява произхода на жертвоприношението, което се е правило в старите времена.
Който не разбира законите на природата и пътищата, по които тя работи, той не вижда дълбокия замисъл, по който тя твори и създава.
Всичко, което природата е създала, е осмислено.
Когато отивате при някой министър, първо слугата ви посреща и казва: Господарят не е разположен, не може
да
ви приеме.
Няма защо
да
се съмнявате.
Какво трябва
да
направите, за
да
ви приеме господаря?
Днес и децата познават измамата; и те знаят, дали ги обича някой, или не.
Ще турите четири-пет звонкови монети в ръката на слугата; той веднага ще отвори вратата и ще каже: Заповядайте, господарят е свободен!
Не, лесно се отива при Бога, при министъра, но първо трябва
да
се справите с разсилните, на тях трябва
да
се молите.
Всички промени, които стават на земята, зависят от промените в слънцето.
Защото неговото повдигане зависи от нея.
Днес всички хора се молят първо на разсилните в
себе
си
, а после на Бога.
Щом дойдат до Бога, те ще се разговарят с Него, и Той ще ги изведе на правия път.
Няма
да
се спирам върху този въпрос, но казвам, че причините за измененията, които стават на слънцето, са съвсем различни от тия за промените на земята.
При това, нито жената трябва
да
казва на мъжа
си
, че го обича, нито мъжът трябва
да
казва на жена
си
.
Тогава Христос ще каже; „Елате, вие, благословени от Отца Моего,
да
наследите Царството Божие"!
Едно е важно
да
знаете: материята е подложена на постоянни промени.
Ако изказват любовта
си
, техният живот на земята ще се съкрати.
„И показа им ръцете и ребрата
си
".
Ако мъжът и жената искат
да
живеят по-дълго време на земята, те никога нищо не трябва
да
говорят за своята любов.
Сега и вие, всяка сутрин, в продължение на един месец, наблюдавайте лявата, т.е., царствената
си
ръка, без
да
я критикувате.
Пожелайте дълбоко в душата
си
тя
да
се оформи.
Всичко в живота се стреми към вътрешен израз.
Ако това не може
да
стане в кратко време, пожелайте
да
я видите поне на сън,
да
знаете, как
да
я коригирате.
„ И зарадваха се учениците, като видяха Господа." Защо Христос се яви на своите ученици?
Единият казва: Аз те обичам много, без тебе не мога
да
живея.
Всеки казва: Какво мога
да
направя аз, като човек?
Готов съм
да
пожертвувам живота
си
заради тебе.
Който няма съвест, т.е., човещина в
себе
си
, той не може
да
се нарече човек, в пълния смисъл на думата.
Казвам: вън от цялото, частта не може
да
се прояви.
За
да
се прояви, човек се нуждае от общество; обществото се нуждае от народ; народът пък се нуждае от цялото човечество.
Любовта никога не трябва
да
се изказва.
Ако човечеството иска
да
се прояви, то се нуждае от свят, още по-висок от своя.
Тя не трябва
да
слиза до калта на живота, но
да
остане завинаги на небето, като небесна царица.
„ И показа им ръцете и ребрата
си
и каза им: Мир вам!
Значи, в света съществува зависимост, както между всички явления, така и между всички величини.
Нашият живот пък трябва
да
бъде израз на любовта.
Разумният човек схваща тази връзка, тази зависимост, която съществува в Първичната Причина.
Оттук изваждаме следния закон: когато съедините двата края на една верига, образува се едно вътрешно течение на сили.
Когато дойде на земята, Христос не каза на ученици
си
, че ги обича.
Ако съвременните хора разбираха този закон, те лесно щяха
да
изправят своя живот.
Едно се иска от човека:
да
държи връзката
си
с цялата верига.
Той им каза: „ Аз ви възлюбих, и заради тази любов отивам при Отца
си
".
Ако се обърка в мисълта, или в чувствата
си
, той се отказва от тази верига, и трябва
да
мине дълго време, докато отново заеме първото
си
място.
И после, когато се яви втори път при учениците
си
, Христос им каза: „Мир вам!
Когато човек умре, той отпуща ръцете
си
, откъсва се от веригата на цялото и казва: Свърши се с мене!
Няма какво повече
да
се прави.
След това домашните му кръстосват ръцете, или ги спущат надолу, но каквото и
да
правят с него, това е изкуствено положение.
Който иска
да
започне някаква деятелност, той трябва правилно
да
постави ръцете
си
, и то така, че през лявата ръка
да
минават теченията на сърцето, а през дясната – теченията на ума.
Само по този начин може
да
се прояви мощното в човека, което
да
му отвори път към светли идеи, с помощта на които
да
работи и
да
се развива.
Който иска правилно
да
разреши своя живот, той трябва
да
отиде при някой извор, или при някоя чешма, и от тях
да
научи разгадката на живота.
Оттук вадим заключение: успехът на обществото зависи от неговите индивиди.
Камъните, от които е съградена една чешма, завинаги остават едни и същи, но водата, която изтича от чешмата, всеки момент бива различна.
Красотата и цената на даден извор зависи от водата, която постоянно изтича от него.
В този смисъл, и човекът трябва
да
бъде извор, който постоянно
да
тече,
да
извира.
В това отношение, всеки човек, всяко общество и всеки народ имат много още
да
работят.
Ако човек заприлича на чешма, на която постоянно турят ключ,
да
не тече, или на малко езеро, което често пресъхва, неговият живот е изпял вече своята песен.
Голямо изкуство е човек
да
си
извае красива ръка!
Често софийската вода е мътна. Защо?
Понеже тази вода минава дълъг път, и докато стигне до нас, тя се размътва.
Значи, ключ на чешмите не трябва
да
се поставя, и път, през който водата минава, не трябва
да
бъде нечист.
Мътната, нечистата вода определя човешкия морал.
Старите българи не поставяли на чешмите никакви кранове, вследствие на което водата постоянно е текла, и всякога е била свежа.
Значи, хиромантията и астрологията разглеждат физическата и физиологическата страна на процесите, които работят в целия космос.
Сега, дето погледнете в живота, навсъкъде кранове - в науката кранове, в религията кранове, вследствие на това, всички казват: Трябва
да
отидем на небето, там
да
завършим своята работа!
Двама души се обичат, но защо се обичат, и те не знаят, нямат връзка помежду
си
.
Много ангели имаше на небето, но те не можаха
да
свършат работата
си
там, и трябваше отново
да
слязат на земята,
да
завършат своята работа.
За
да
обичаш някого, ти трябва
да
имаш определена цел.
„И показа им ръцете
си
".
Всяко нещо, което правите, трябва
да
бъде с точно определена цел.
С това Христос искаше
да
обърне внимание на учениците
си
върху великата наука на ръката.
Вие трябва
да
знаете, защо го правите.
Ето защо, всеки съвременен човек трябва
да
разглежда ръката
си
,
да
изучава главно линията на съдбата.
Например, когато Христос показа ръката
си
на своите ученици, Той имаше строго определена цел.
По тази линия той ще прочете не само миналия
си
живот, но и бъдещия.
Като им показа ръката
си
, Той ги запита: Можете ли
да
четете по линията на съдбата?
Когато човек се научи
да
чете по тази линия, колкото пъти и
да
дохожда на земята, той ще може
да
предскаже своето материално, сърдечно, умствено и обществено положение, до което най-много ще достигне.
Той ще знае, дали ще бъде учен или прост, богат или беден.
Ако бъде учен, ще знае, дали ще се прояви като философ, писател, поет, музикант или художник.
Тя представя Божията благодат, която иде отвън.
Всичко това е написано на линията на съдбата, но малко хиромантици могат
да
четат написаното по нея.
От две хиляди години насам се говори за тази благодат, за спасение чрез вярата.
Той чете по ъглите на отклонението, които вижда на тази линия, по ред малки и големи знаци върху нея, и така прави своите заключения.
Те четат стихове след стихове, глави след глави, но никой от тях не се е заел
да
чете по ръката
си
,
да
види, доколко е разбрал Писанието.
В тази линия той вижда цяла геометрия.
Разбирането на Писанието зависи от правилността на тази линия.
Ако линията на съдбата на някой човек съвпада с центъра на общото космическо течение, този човек е в общение с Бога, той е щастлив и добър.
Значи, има случаи, когато линията на съдбата на някои хора съвпада напълно с общите течения на космоса.
За
да
могат светлината и топлината
да
влияят върху това семе,
да
може
да
расте и
да
се развива, част от този тор трябва
да
се изхвърли настрана.
В такива хора линията на ума и на сърцето са балансирани.
При това ново положение, семето може
да
се развива правилно.
Това показва, че семето не се нуждае от много тор.
В тия хора всичко е добре поставено.
В този смисъл, някои хора се стремят към големи богатства, но тия богатства не са нищо друго, освен излишен тор, от който трябва
да
се освободят.
Когато Моисей е казал „
да
възлюбиш Господа Бога Твоего с всичкото
си
сърце, ум, душа и сила", той подразбирал
да
намериш този, именно, център – центъра на общото космическо течение.
Мнозина мислят, че като кажат,
да
възлюбиш Господа Бога Твоего с всичкото
си
сърце", че са Го възлюбили.
Голямото количество тор е онова богатство, от което човек страда.
Не е лесно
да
възлюбиш Господа.
Ти трябва
да
Го възлюбиш с всичкото
си
сърце, ум, душа и сила.
Виждате друго семе, посадено в песъчлива почва, но не може
да
вирее, няма влага, няма топлина, необходими за неговото развитие.
За
да
се постигне това, от човека се изисква вътрешно знание,
да
може той
да
направи опит, който
да
даде добри резултати.
Какво трябва
да
направите?
Значи, за
да
може първото семе
да
расте и
да
се развива правилно, трябва
да
се отнеме част от неговото изобилие, от неговото богатство.
Ако при най-големите изпитания, които сполетяват човека, той издържа, без
да
накърни с нищо своята любов към Бога, това показва, че неговият опит е сполучлив.
За
да
може второто семе, което е поставено при бедни, оскъдни условия,
да
се развива правилно, трябва
да
му се даде от изобилието на първото семе.
Любовта на човека към Бога се познава при най-големите изпитания, страдания или нещастия, които го сполетяват.
Богатството и сиромашията, взети в умствено и сърдечно отношение, са две условия в живота, които трябва разумно
да
се урегулират.
Например, някой човек става пръв министър, но наскоро след това започват
да
го гонят,
да
го преследват, турят го в затвор за никакво престъпление, лишават го от богатства, от слава, от почести и т.н.
Когато умът на човека е богат, трябва
да
се вземе от неговото изобилие, от неговото богатство, за
да
се натори сърцето; когато сърцето на човека е богато, трябва
да
се вземе от неговото изобилие, за
да
се натори ума.
Ако при това положение той може
да
издържи, и от позорния стълб, на който са го поставили, повдигне очите
си
към Господа с думите: «Господи, благослови тия хора!
Следователно, нито сърцето може
да
се развива без наторяване, нито умът може
да
се развива без наторяване.
Благодаря Ти за привилегията, с която
си
ме удостоил!
Само любовта е в сила
да
подобри състоянието на сърцето.
Когато поставиха Христа на кръста, Той каза „Господи, в Твоите ръце предавам духа
си
.
Не е достатъчно само човек
да
има опитности, но той трябва разумно
да
използува тия опитности.
Съвременните хора са така вкиснати, че богати и бедни, учени и прости, всички са недоволни от живота.
Благодаря Ти за привилегията, с която
Си
ме удостоил!
В
себе
си
не вярват, в ближните
си
не вярват, в Бога не вярват – какво друго може
да
им се даде?
" В този момент Христос написа на ръката
си
линията на съдбата.
От кого могат
да
получат нещо?
Истинската вяра подразбира положение, при което човек
да
не се разколебава в своите убеждения,
да
не губи упованието
си
в Бога.
Какво виждаме в живота?
Докато е здрав, човек вярва в
себе
си
, вярва в ближните
си
, вярва и в Бога; щом се разболее, той изгубва вярата
си
.
„ Повярвай в Господа Исуса Христа, и ще бъдеш спасен!
Силен във вярата
си
е онзи, който, като легне болен и умира, може
да
каже: Аз няма
да
умра!
Ще живея заради Бога, за Неговото велико име,
да
Му служа и
да
се радвам на всичко, което Той е създал!
Не е достатъчно само
да
изговори тия думи, но като ги каже,
да
стане от леглото
си
.
При тежки изпитания вярващият минава по косъм, но той трябва
да
каже: Аз ще мина по този косъм благополучно!
Римляните знаеха добре, какво трябва
да
се направи, за
да
настъпи смъртта по-рано.
Ще кажете: Ние искаме научни данни по това.
– Животът не се поддържа с научни данни, но със следната велика аксиома: Бог живее в света, следователно, и аз живея.
„И показа им ръката
си
", т.е.
Докато спазвам Божиите закони, мога
да
се радвам на живота, който Бог ми е дал.
Христос показа на учениците
си
линията на съдбата.
Щом човек поддържа тази аксиома в
себе
си
, той ще има Божието благоволение.
Докато дава път на Божественото в
себе
си
, човек всякога ще има Божията подкрепа.
В който момент се откаже
да
работи, и плаче като малко дете, което иска
да
подчини майка
си
,
да
му даде, каквото то желае, той вече се е отклонил от правия път на живота.
Материалистът, който не вярва в Бога, нито в своя ближен, непременно трябва
да
хване ръката на човека, за
да
повярва.
Който иска
да
подчини Божественото на личното, на човешкото в
себе
си
, той се е индивидуализирал, а едновременно с това е взел кривия път в живота.
Онзи, у когото сърцето е добре развито, достатъчно е само
да
види, че някой човек вдига ръката
си
, за
да
му повярва.
Следователно, новият живот изисква всички хора
да
се подчинят на великия закон на Любовта.
Ако пък и сърцето, и умът в човека са добре развити, достатъчно е
да
види само леко мръдване на окото на някой човек, за
да
го разбере и
да
му повярва.
За
да
се проявява правилно, животът трябва
да
има за тил Любовта.
Ако животът не подразбира Любовта, той е безсмислен; ако светлината не подразбира знанието, Мъдростта, тя е безсмислена; ако свободата не подразбира Истината, тя е безсмислена.
Съвременните хора искат
да
живеят добре.
Всяка дума на живото слово, която е свързана с центъра на живота, крие в
себе
си
някое разумно същество.
Как могат
да
живеят добре без любовта?
Те искат
да
имат светлина, знание.
Оттук се вижда, че ние живеем в свят, който на всяка крачка е жив.
Как могат
да
имат светлина, знание без мъдростта?
От две хиляди години насам се проповядва, че Христос дошъл на земята
да
спаси хората, за което пожертвувал живота
си
.
Те искат
да
бъдат свободни.
Как могат
да
бъдат свободни без истината?
От тях се изисква съзнателна, вътрешна работа върху ума и сърцето,
да
ги доведе до пълно съгласие с душата и духа.
Те трябва
да
разберат, че това са сватове, които изискват проучване.
Ние можем
да
бъдем свободни само тогава, когато даваме свобода и на другите.
Не е достатъчно човек
да
си
служи с думи само,
да
цитира мисли и стихове, но той трябва
да
знае, че всеки стих е жив; той е семенце, което трябва
да
се посади в почва, благоприятна за неговото развитие, и
да
даде плод.
Ние можем
да
бъдем обичани само тогава, когато обичаме всички хора, всички живи същества.
Ако всяко семенце се остави в хамбара и не се посади в почвата,
да
даде плод, то остава ценност без съдържание.
Който не люби всички, той не може
да
бъде обичан, не може
да
има любов в
себе
си
.
Казвам: всеки трябва
да
прави опити в това направление,
да
укрепи вярата
си
.
Казвате: Може ли
да
се обича лошия човек?
Христос се яви на някой от учениците
си
, без
да
Го очакват.
И лошия човек може
да
се обича.
И 6ез
да
Го видят, те повярваха в Неговото възкресение.
Обаче, едии от тях, наречен Тома, не повярва и каза: „Докато сам не видя Христа и не пипна раната Му, няма
да
повярвам в Неговото възкресение".
И затова Христос каза: „Блажени, които повярваха без
да
ме видят".
В това отношение, всеки човек, и най-лошият, и най-престъпният, имат нещо добро, красиво в
себе
си
, което заслужава
да
се обича.
Това значи: блажени са онези, които не ме заставиха насила
да
дойда.
За невярващите Христос беше заставен
да
се яви насила, а не по закона на любовта.
Като видя Христа, Тома пак не повярва, но Христос му каза: „ Бръкни с ръка в реброто ми, за
да
повярваш".
Неверието на Тома се дължи на обстоятелството, че той беше затрупан отгоре с много тор, и Христос трябваше
да
изхвърли голяма част от този тор, за
да
могат светлината и топлината
да
му подействуват.
Вие претегляте три хиляди килограма розов цвят и го туряте настрана; виждате, че той представя един голям куп.
Когато се освободи от излишния товар, той каза: „Господи, благодаря Ти, че ми помогна
да
видя светлината,
да
изляза на белия свят".
Дали сте по-близо, или по-далеч от този куп, вие усещате неговата приятна миризма.
Когато дойде на земята, между хората, Христос ще вземе от онези, които имат излишък, и ще даде на други, които са в лишение.
Когато Христос взима от едни, за
да
даде на други, това е благословение за всички.
За
да
се извади онова вещество, което е причина за приятната миризма на розата, всички тия цветове трябва
да
се варят с вода, докато се извлече едва един килограм розово масло.
Има случаи, когато учителят от едного взима, на другиго дава, но с това той изпитва и двамата.
За всички е необходимо вътрешно знание, чрез което
да
познават сърцата.
Всичко, което остава след отделянето на маслото, се изхвърля навън, като непотребно.
Всички хора трябва
да
знаят миналото
си
,
да
знаят, де са живели някога, и с какви линии на ръката са дошли на земята.
Такова нещо представя човекът Всички негови слабости, недъзи, пороци не са нищо друго, освен непотребното от розата, което остава след отделяне маслото от нея.
На съвременните хора се проповядва, че трябва
да
изпълнят своите задължения към семейството
си
, към обществото, към отечеството и най-после към цялото човечество.
Казвам: многото, което човек има в
себе
си
и мисли, че може
да
разчита на него, е излишно.
Не, най-великият идеал, най-велико задължение на човека е
да
служи на Бога.
Който служи на Бога, той може
да
служи и на цялото човечество.
Достатъчно е той
да
подложи това голямо количество розов цвят на нагряване с вода, за
да
види, колко ще изкара от него.
Да
служиш на Бога, това значи
да
служиш на закона на любовта.
Служенето на Бога изключва всякакво подаяние.
Който очаква на подаяние, той е извън закона на любовта.
Голяма е скръбта на любящия, на разумния човек, когато дойде при него някой
да
проси. Защо?
Защото и без
да
искат от него, той дава изобилно на всички.
Всичко останало ще се изхвърли навън, като непотребно.
Той е извор, който блика непрестанно и подканя всички
да
пият, колкото могат.
На всеки човек е дадена задача,
да
се освободи от излишния багаж.
Смешно е
да
дойде някой със своята чашка при този извор и
да
каже: Моля, дайте ми чаша вода!
На кои хора се носи вода?
Мнозина мислят, че много знаят, но те трябва
да
поставят знанието
си
на нагряване с вода,
да
го преварят и
да
видят, колко есенция, т.е., колко чисто знание ще изкарат от него.
Ако запитате някой съвременен човек, който мисли, че много знае, какво може
да
ви каже за произхода на живота, той ще свие рамене.
Когато здравият дойде до извора, той сам, със своята чаша, т.е., с ръката
си
, която му е дал, ще черпи вода от извора, колкото иска.
Ако е у дома
си
, той може
да
си
послужи с чаша, или със стомна, но щом е при извора, никакви чаши, никакви стомни не му трябват.
– От някоя планета на слънчевата система.
При какъвто извор и
да
се намираш, измий първо ръката
си
добре, и пий от нея.
– И това още не се знае, дали е така.
Ръката е носителка на енергия.
Направете един опит,
да
пиете с ръката
си
направо,
да
видите, какви резултати ще имате.
Това показва, че много хора разглеждат този въпрос от материалната му страна.
Измийте добре ръцете
си
и пийте един път с лявата ръка и един път с дясната.
Те търсят живота във въздуха, във водата, в храната.
На някои от вас ще се види маловажно
да
правят такъв опит.
Когато въздухът влезе в дробовете и в мозъка, той им дава нещо, но същевременно ги разваля; когато водата влезе в стомаха, тя дава нещо, но същевременно го разваля; когато храната влезе в стомаха, тя дава нещо, но и взима нещо, вследствие на което го разваля.
Питам: не е ли маловажно, като отивате за пръв път в училище, учителят ви цяла година
да
ви занимава с кукички, с чертички?
Питам; може ли
да
се нарече мисъл онази, която разваля мозъка?
Може ли
да
се нарече вода онази, която разваля стомаха?
Както кукичките и чертичките са важни, така са важни и малките упражнения, които се дават в живота на окултния ученик.
Може ли
да
се нарече храна онази, която разваля стомаха?
Сега иде нова епоха, която носи велика наука за човечеството.
Тъй щото, който мисли, че такъв въздух, такава вода и храна могат
да
внесат някакво подобрение в живота на човека, той има криви разбирания.
Тази наука не търпи никакво невежество, затова трябва
да
започнете от малки, микроскопически опити и постепенно
да
вървите към големите, към великите опити.
Докато хората имат криви разбирания за живота, те ще живеят по стария начин: ще се раждат и ще умират; пак ще се раждат и ще умират, но нищо ново няма
да
придобият.
Ако не върви по този път, човек изпада в съмнения, в колебания.
4.
Качества и линии на красотата
,
МОК
, София, 18.9.1927г.,
Добре е от време на време
да
проверявате ритъма на сърцето
си
, но ако се укаже някаква неправилност, не трябва
да
се страхувате; ако е правилен, радвайте се и благодарете на Бога, че сърцето ви е в изправност.
Като ученици, вие трябва
да
се стремите към красотата, като нещо съществено в живота ви.
Докато е красив, човек се радва на живота; изгуби ли красотата
си
, той престава
да
се радва на живота, но и хората вече не му се радват.
Кучето не лае красивите хора, но срещне ли някой грозен, веднага се хвърля върху него.
Казано е в Писанието: „Възлюбил
Си
Истината в човека“.
Само красивият човек проявява Истината.
Стремете се към красотата, за
да
проявявате Истината, вложена в душата ви.
Като знаете това, работете върху
себе
си
,
да
се освободите от лошите наследствени черти.
Както са създадени те, така можете
да
се освободите от тях.
Сегашното поколение е в състояние
да
се справи с лошите черти, наследени от деди и прадеди.
Ако се натъкнете на някой лош навик в
себе
си
, правете усилия
да
не го проявявате.
Като избягвате
да
го проявявате, ще се отвикнете от него.
свързване с природата, за
да
се оформи човешката уста.
Най-после, любов към Истината; тя ще оформи челото, погледа и очите.
Самите очи, без вежди и клепачи, като пособия, не са красиви.
За
да
придобиете красота, правете красиви движения.
И тогава всеки ще каже: „Ето човек с красиво сърце и с красив ум“.
Може ли умът
да
бъде красив?
Щом носът е красив, и умът ще бъде красив; щом устата е красива, и сърцето ще бъде красиво.
При това, за придобиване на красотата трябва
да
се работи едновременно в трите свята: във физическия, духовния и умствения.
Във физическия свят човек има възможности
да
прави опити и
да
работи; в ангелския, т.е.
Гледайте красивите неща, мислете за красотата и създавайте красиви форми.
Какви са основните качества и линии на красивия човек?
На челото, на носа, на лицето на красивия човек се забелязват тънки, фини линии.
Когато той се усмихва, само наблюдателното око може
да
схване едно слабо, едва уловимо мръдване в края на устните.
Тази усмивка увеличава физическата красота на човека и предава весело изражение на лицето му.
В песимистите е точно обратно – надолу.
Който погледне лицето на такъв човек, разбира, че той е под тежестта на известни страдания.
Който изпадне в песимизъм, в обезсърчаване, губи красотата
си
.
Значи човек сам създава нещастието
си
.
Той сам туря хомота на главата
си
, но и сам може
да
си
помогне.
Една усмивка е в състояние
да
измени посоката на линиите и ъглите на устата му – от низходящи
да
ги превърне във възходящи.
Ако сте се скарали с приятеля
си
, и двамата ще се върнете у дома
си
с песимистичен израз на устата.
Да
се срещнете пак, но с усмивка на лицето, с повдигнати линии на устата.
Помнете: Лошите навици изменят естествените, красиви линии на лицето, на устата.
За
да
не изопачите мускулите на лицето
си
и правилните линии, които природата ви е начертала, стремете се към доволство, към добро разположение на духа.
Кои линии правят човека красив?
– Които природата е поставила.
Всички хора се усмихват, но не всички усмивки са красиви.
Очите на красивия човек нито са много отворени, нито много затворени.
НАГОРЕ