НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
286
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
286
:
1000
резултата в
5
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Великденски подарък / Хигиенични правила
,
МОК
,
ИБ
, София, 24.4.1927г.,
Сега, за
да
се освободите от тия мисли, симптомите на болестите, ще мислите за благотворното влияние на водата в организма.
(втори вариант)
И няма какво
да
ви разправям за болезнените състояния – аз не обичам
да
говоря за това, защото в такива случаи тия симптоми на болестите ще се впечатат във вашия ум и вие, където ходите, ще мислите само за болестите
(втори вариант)
Като наблюдавам лицата и походката на някои млади, виждам, че те са остарели преждевременно.
(втори вариант)
Но казвам сега на вас: През този сезон, от Великден нататък, всяка сутрин обезателно трябва
да
излизате горе (на «Изгрев») и
да
иждивявате най-малко 1 час или 2 часа в дълбоко дишане, в приемане на вода и в хранене на най-добрите мисли.
(втори вариант)
Ако искате
да
бъдете здрави и силни, туй ще правите всеки ден; и като се върнете дома, ще започнете една сериозна работа, ще учите.
(втори вариант)
Страшно е
да
гледате как човек постепенно се втвърдява, докато дойде до пълен фалимент: не може
да
мисли,
да
чувства,
да
диша,
да
се движи.
(втори вариант)
Но непременно всички ще го направите.
(втори вариант)
Докато е на земята, човек трябва
да
мисли,
да
чувства,
да
се движи,
да
диша дълбоко,
да
работи.
(втори вариант)
Учете се
да
дишате правилно, широко и дълбоко.
(втори вариант)
Рече ли, че не се нуждае от много мисъл, той е дал вече път на склерозата в
себе
си
.
(втори вариант)
Гледам, мнозина от вас не дишате правилно.
(втори вариант)
Чуете ли някой
да
казва, че човек може
да
яде каквото намери, ще знаете, че той е отворил вратата на организма
си
за всички болести.
(втори вариант)
Човек не трябва
да
яде каквото намери, но
да
знае каква храна отговаря на неговия организъм.
(втори вариант)
При това, като се храни, и умът, и сърцето, и волята му трябва
да
взимат участие в процеса на храненето.
(втори вариант)
322) Така може
да
се представи ходът на правилното дишане.
(втори вариант)
Всяка клетка в организма трябва
да
взима участие в храненето.
(втори вариант)
Само при това положение човек може
да
бъде здрав и
да
запази младостта
си
.
(втори вариант)
Като ученици вие трябва
да
изучавате организма
си
не само външно, анатомически и физиологически, но с окото на ясновидеца,
да
знаете как го е създала природата и какво е предвиждала, като го е създавала.
(втори вариант)
322) (Учителят диша според чертежа, с тия бързи и къси, неправилни люлеения на поетия въздух.) Като ви гледам
да
дишате така, някой път аз мисля, че миришете нещо, пък после виждам – вие дишате.
(втори вариант)
Природата е поставила милиарди прозорци в човешкия организъм – порите, чрез които
да
прониква жизнената енергия и постоянно
да
го обновява.
(втори вариант)
(Смях.) Трябва
да
дишате дълбоко,
да
давате ритмичен ход на въздуха
да
влиза в дробовете.
(втори вариант)
Тези прозорци трябва
да
бъдат винаги чисти и отворени,
да
става правилна обмяна между външния и вътрешния въздух.
(втори вариант)
Сега, аз няма
да
ви препоръчам разни упражнения за дишане.
(втори вариант)
Например индусите имат известни начини за дишане – за такова дишане европейците на Запад не са готови, защото се образува един силен стимул.
(втори вариант)
Но всеки един от вас може
да
диша дълбоко.
(втори вариант)
Отде ще влезе и излезе водата, ако порите ви са запушени?
(втори вариант)
Научете се
да
бъдете господари,
да
управлявате своето дишане,
да
бъде равномерно и плавно.
(втори вариант)
И тъй, първата работа на ученика е
да
отвори порите на тялото
си
.
(втори вариант)
Някой път ще усетите във вас, като че има нещо
да
ви противодействува, като речете
да
дишате.
(втори вариант)
Порите на тялото се отварят чрез вода, която предизвиква изпотяване.
(втори вариант)
Постепенно туй ще се премахне, докато вие придобиете такова дишане, че
да
дадете свобода на дробовете
си
да
възприемат толкова въздух, колкото е необходимо.
(втори вариант)
Магическа сила се крие във водата.
(втори вариант)
За
да
бъде дишането пълно, трябва
да
се отворят всичките ви пори, а това ще стане чрез водата.
(втори вариант)
Без вода никаква култура не съществува.
(втори вариант)
Затова, ви казвам: потребна е водата.
(втори вариант)
Вие как пиете вода?
(втори вариант)
Дишането не трябва
да
става само с дробовете, но и с всичкото ви тяло, с кожата.
(втори вариант)
По колко чаши вода пиете на ден?
(втори вариант)
Ето защо ще се стараете порите ви
да
бъдат отворени, отпушени.
(втори вариант)
Това са въпроси от голямо значение, които малцина са
си
задавали.
(втори вариант)
Когато човек диша с дробовете
си
и през кожата с всяка една клетка, той е здрав човек.
(втори вариант)
Сегашните хора пият вода, както са пили техните деди и прадеди.
(втори вариант)
И сега, по новите наблюдения в науката (според ирисовата диагноза) се казва, че всички болести започват оттам, че порите на човека са запушени.
(втори вариант)
Какво е значението на водата за организма, малцина знаят.
(втори вариант)
Може
да
се случи, в известна област порите са задръстени и тогава съответни органи заболяват.
(втори вариант)
Обикновеният човек знае, че като е жаден, трябва
да
пие вода,
да
утоли жаждата
си
– нищо повече.
(втори вариант)
Що се отнася до това, че водата чисти организма, че разтваря утайките, които са се наслоили в него, че е добър проводник на магнетизма, той нищо не знае.
(втори вариант)
2.
Екскурзиите и слънцето
,
ИБ
, София, 26.4.1927г.,
Учителят: Ще ви дам едно упражнение за 10 седмици от здравословно гледище
Сутрин или вечер преди лягане, в краен случай на обед, два пъти в седмицата - понеделник и четвъртък, ще правите една измивка с топла вода с натопен парцал - вълнен или ленен, на тялото
си
, съблечени до пъпа.
Измиване с парцала ръцете отвън навътре, гърдите, отзад гърба, докъдето може ръцете ви
да
достигнат.
По възможност в тези 10 седмици рано
да
се излиза и се диша чистият въздух и бъдете във връзка с живата природа.
Един здрав човек
да
седи в къщи, той е затворник - дяволът го държи в къщи.
Така са правили всички велики хора.
Силите се възвръщат.
Екскурзиите навън също опресняват силите, а не че ги изтощават, както
си
мислят някои.
После, научете се през тия 10 седмици
да
дишате сутрин не само с дробовете
си
, но и с костите
си
- така, като че въздухът прониква и в мускули, и в кости.
Бележки дръжте за състоянието, през което можете
да
минете.
През 10-тте седмици не започвайте с бързина в храната сутрин, обед, а съсредоточете се 5-10 минути и помислете, благодарете за онова благо, което Бог ви е дал за нахранване.
След като го опитате, може
да
го предадете на други.
За екскурзиите - всички свободни дни сега през лятото използвайте в излети - екскурзии.
Ще прекарате един-два дни в свобода.
Поне десетина екскурзии през лятото трябва
да
направите.
Можете 2 седмици в месеца
да
има събрание на закрито - в салона ви, и два неделни дни
да
имате събрание на открито - той ще бъде и ден на екскурзията.
В тоя ден на екскурзията трябва
да
си
намерите работа за през целия ден - четене, пеене, беседване, там ще видите и научите кой обича
да
стои на сянка.
Като правило никой
да
не ляга на сянка.
Тия работи, които ви дадох, са достатъчни, за
да
няма претоварване.
Животът има известен терен, където се ражда противоречие.
Теренът са условията, даже и при най-благоприятните условия се раждат противоречия.
Това са външни условия, при които всеки може
да
почерпи известно благо за
себе
си
.
И така, сега имате задача.
След банята ще изпиете гореща вода - 2-3 чаши.
Вън от банята, която така ще правите, ще пиете 2-3 или повече чаши чиста топла вода, сутрин и вечер, сряда и петък,
да
се предизвика изкуствено изпотяване.
Ще вземете чиста вода.
След изтриването пак една чаша топла вода с десетина капки лимонов сок.
Законът е там Всяко усилие, което човек направи за едно упражнение, все принася известни резултати.
А в начало и
да
има грешки, все ще се научи
да
го прави правилно.
Ако отидете в минерални бани, трябва
да
сте пръв от влезлите за къпане - много рано трябва
да
отидете.
Ако може
да
намерите някъде из гората чист топъл извор, където никой не отива, използвайте го.
Имат
си
своя баня.
Може всеки от вас
да
си
направи сграда, параван с бяло платно и там
да
си
направи банята.
Вода на слънце топлена дава най-добри резултати от баните.
Всички болести се раждат от изпражненията на микробите.
В здравословно отношение всичкият свят се е преобърнал на лазарет.
Всички лекари се състезават с болестите.
При дадените бани главата може само
да
се накваси (космите), миене главата със студена вода не е добро.
Съобщение може
да
се даде на домашните - за
да
имате семейно здраве.
Болезненото състояние пак може
да
се яви, но то ще бъде като изключение.
Когато човек не е здрав, то върху тялото се образуват подпушвания на свободните течения, а тялото трябва
да
бъде добър проводник.
При екскурзиите и изобщо като свещено правило е съдът, от който ще пиете вода, трябва
да
бъде абсолютно чист.
Никакво варене на друга храна в него, а после и вода
да
ври в него.
Ако и
да
се смята, че е измит, пак е вредно
да
се употребява за варене на вода.
Измиването на тялото - банята може и със студена вода, но тя предизвиква силна реакция, а банята с топла вода е мека, нежна и дава добър ефект.
Водата, която употребявате, трябва
да
бъде чиста, от извор,
да
не е употребявана, като например за производство на електричество.
Такава вода е малко без каймак - обутано мляко, само айрана от млякото, на което маслото е взето.
Всеки трябва сам
да
си
донесе вода - това е благословение, всеки човек сам
да
си
носи стомничката с вода.
Например при екскурзия на Мусала от езерото "Окото"
да
си
вземе вода и по една чаена лъжичка от нея
да
смесва в другата вода.
Ние ще употребим, което е потребно за човека, а другото ще оставим Бог
да
го направи - каквото Бог даде.
Хубаво е
да
се прекара десет дни на избрано място на Мусала например.
Добри са тези срещи и
да
стават на такова чисто, хубаво място и ще се видят добрите резултати.
Има няколко места хубави за такава среща: Мусала, Сините камъни, Казанлъшката околност, Чепино, над Батак Карлъка и другаде.
Десет дни на спартански начала може
да
се прекара (под палатки).
(Учителят беше помолен от приятелите
да
ни даде някои сведения,
да
ни повери някои тайни.)
Учителят: В света има един закон, който урежда крайностите.
Например за една екскурзия ще се дадат средства - но само за нея, а не и повече.
На приятелите от градовете ще се прочете беседата от 22-ри март т.г.
Трябва
да
се свързва физическият свят с духовния и тогава всичко ще бъде добре наредено.
Щом намерите причината, и тя ще
си
отиде.
Тя прилича на онези войници екзекутори, които се изпращат по селата, ядат и пият за сметка на населението.
Утежнения има и ще се увеличат, за
да
се събудят хората, народите.
И времето е толкова близо, та ще го видите и няма защо
да
ви кажа - всички народи ще опитат.
Война на изток ще има (тук няма
да
има в Европа).
Война ужасна, с употреба на всички задушливи газове.
Дано се отложи 4-5 години, за
да
си
отдъхнете.
Русия ще се опита
да
се съюзи с жълтата раса срещу Англия.
Югославия я задушават, за
да
даде свобода на Македония, Херцеговина, хървати, както англичаните дадоха на Ирландия.
В Русия толкова републики се създадоха и са свободни.
Изобщо политическият строй ще се измени в насока на свобода на народите.
Сегашното затишие е почивка временна и после пак път, но понеже е общо всичко, се носи лесно.
Англия, и тя ще носи товара вече - досега тя не е носила.
Англия ще се загуби, за
да
излезе нова Англия.
Както сега в Далечния изток всички държави една по една - Америка, Франция, Япония, се оттеглят и Англия остава сама.
Та няма защо българите
да
се борят за излаз на Бяло море, на Средиземно море ще го дочакате било в плът, или вън от плътта.
Сега са например към Формоза (о.Тайван), Япония, Америка, а Балканският полуостров е оставен за по-далечни времена.
Япония може
да
потъне в 10 000 години.
Вие бързате - тъкмо е подквасено млякото, и вие искате
да
го проверите, отвиете го и то се развали.
Казвам на някого метод за лекуване - той ми иска изведнъж
да
оздравее.
Аз го питам: Ти можеш ли
да
не кажеш нито една лоша дума от рождението
си
до смъртта?
Е, защо тогава аз
да
го излекувам изведнъж?
Има еликсир, където в един момент като дадете една глътка на болния, ще оздравее.
Къде е този еликсир?
Има неща, които може
да
се кажат, но има и други, които трябва
да
се проверят.
(Въпрос: По мерките, които духовенството ще вземе, какво поведение трябва
да
държим?)
Учителят: Каквото поведение и мерки
да
вземат, религия с насилие не се държи.
Нищо не ще могат
да
направят.
В съборните дни и на 22-ри март времето беше хубаво - значи каквото и
да
правят, все за наше добро ще бъде, ще се обърне за наше добро.
Дръжте се надалеч от духовенството.
От умрялата, заровената мърша бъди надалеч -
да
не ти мирише, къща, колиба надалеч
си
направи.
Добрите и лошите хора не могат
да
се примирят вече.
", но може
да
стане и противното.
Родозащитниците и свещениците са заедно - но преди те нас
да
унищожат, те ще изчезнат.
Преди те нас
да
избият, както се заканват, България ще се обезличи и ще остане една врана.
Те
си
имат планове, но управляващите
си
имат други планове и външният свят
си
има свои планове и се коригират.
На евангелистите дадоха ... декара място за постройка на училище.
Наши приятели има партизани - който
си
е партизанин,
да
си
стои в партията; който не е,
да
не влиза в партията.
Който е вързан,
да
не се развързва; който не е вързан,
да
не се връзва.
Бившият министър Русев
да
дойде пак министър, това ще е второ чудо - Адам наново
да
се намери в Рая.
Може ли дяволът пак
да
го съблазни?
Министър Русев
да
дойде пак на власт, "Аллах Билиорс!
" Дяволът ще дойде, но
да
работи, а не
да
управлява.
Той каза, абсолютно невъзможно
да
разреши събора, и по същия закон се прилага на него - абсолютно невъзможно
да
дойде министър.
По въпроса за женитбата - най-първо трябва
да
изпълни волята Божия.
Мъжът ще каже на жената: "Аз имам един Господ, Комуто служа, съгласна ли
си
да
служим заедно напълно?
" Времената не са такива, че
да
се родят деца и
да
се отглеждат добри деца.
Да
се жени като иска, но ще страда, като няма съгласие помежду им.
Старите дават някога лош съвет - нека се женят, но утре не живеят добре и мъжът търси друга жена.
Някой път органически не се схождат един за друг и страдат.
Ако ли някой трябва
да
се жени, то е определено - ако ли не, и се жени, ще страдат.
Дойде някой приятел и те пита: "
Да
се женя ли?
Ама искал
да
помогне на едно момиче.
Ама те толкова момичета се прехранват като слугини, защо и тя
да
не стане слугиня и се храни.
Старите братя
да
повикат младите и двама-трима стари приятели и им даде едно угощение, за
да
стане обмяна, иначе старите, като се отделят, и младите се отделят и се съблазняват.
Не може един млад
да
бъде светия.
Въпросът за брака е:
да
дойдат на земята онези души, които са определени, а като дойдат други, които не са определени, семейството не е изпълнило своето задължение.
Обмяна на енергиите трябва
да
стане, но каква храна трябва
да
вземеш.
Трябва
да
бъдат интимни, но не фамилиарни.
Близост трябва
да
има - оплождане, така става обмяната правилна, но не и фамилиарност.
Външният свят е така разгащен, че на младите трябва
да
се помогне
да
запазят своята чистота.
Така трябва
да
се препоръчва и
да
се достигне.
В раншните времена на братските вечери ядат и пият, и се напиват, и това пророкът осъжда.
Колкото повече забраняване едно нещо, толкова е по-опасно, но трябва
да
се урегулирва.
Може
да
се разреши моментално отделянето между двама, които се обичат, но ще се яви омраза.
" - всички тия работи са тайни, не е индивидуален въпрос, а колективен, понеже се касае за цяло едно общество, а девствена не е душата (!), но ще дойде ден
да
се очисти.
Но
да
не се съблазнявате.
Дойдеш до един човек грешен, едва можеш
да
търпиш миризмата му.
Заминалите 25 000 000 души искат пак
да
дойдат, но всичко ще се оправи - най-трудните задачи трябва
да
се разрешат.
Въпросите пред младите
да
се изнасят принципиално, а не частично.
Една млада мома може
да
се повика от някоя по-стара сестра или от някои по-стари сестри и я вземат между
себе
си
, и й подействат.
Може
да
останат някои неразрешени въпроси, но като дойде за разрешение, целият невидим свят взема мерки за неговото правилно разрешение и всички светии и ангели по земята вземат участие за неговото разрешение.
Трябва
да
си
замине старото, за
да
дойде новото.
3.
Забравената дума
,
ООК
, София, 27.4.1927г.,
Обаче ако се отнесете грубо, сурово, с пренебрежение към него, той веднага ще бъде готов
да
ви противопостави.
Значи щом Бог ни е възлюбил, и ние трябва
да
Го възлюбим.
“ Нещастията на хората се дължат на техните превзети идеи, които никога не могат
да
се реализират.
Немислимо е хората
да
се възлюбят според законите на земята.
Първо, човек трябва
да
знае има ли сили в
себе
си
, с които
да
реализира своите идеи; после, той трябва
да
проучи законите, при които тия сили могат
да
се проявят; най-после, той трябва
да
знае с каква разумност разполага при всеки даден случай.
Значи хората могат
да
се възлюбят само като души.
Когато обикнете някой човек като душа, вие няма
да
обръщате никакво внимание на неговите слабости и грешки, както майката не обръща внимание на грешките на своето дете.
Който се интересува от физиономията, той може
да
изучава тези съчинения,
да
прави наблюдения,
да
вади свои заключения.
Ако успеете
да
постигнете това нещо, вие сте разрешили една от важните задачи в живота
си
.
На първо място човек трябва
да
изучава своето лице,
да
намери чертата на разумността.
Вие сте дошли вече до положението
да
изпълните волята Божия.
Според мене вие ще живеете истински само след като решите в
себе
си
да
изпълнявате волята Божия.
Ето защо, всеки трябва
да
внимава
да
не изпадне в такова състояние.
Раздвояването на погледа зависи от проникването на две противоположни мисли в ума на човека.
Само при това положение вие ще бъдете здрави, богати и щастливи и каквото намислите
да
направите, ще успеете.
Да
изпълнявате волята Божия – това е идеалът на всяка душа.
Всеки трябва
да
се стреми
да
има строго определено, свещено убеждение.
Той не трябва
да
мисли днес по един начин, утре – по друг начин.
Знаете ли колко хиляди години се изискват, за
да
издълбаете един кладенец с игла?
За всяко нещо човек може
да
мисли само по един разумен начин.
Обаче, който върши волята Божия, който люби Бога, достатъчно е
да
махне един път с ръка и
да
види пред
себе
си
издълбан кладенец.
И тъй, Любов към Бога и изпълнение на Неговата воля, това са първите неща, които човек трябва
да
има предвид в живота
си
.
Принципът, по който може
да
се прояви живота, е един; обаче законите и силите, които действат в живота, са много.
Който люби, само той може
да
вярва.
За пример, като дойдете до въпроса кой е създал живота, има само един отговор: „Бог е създал живота“.
Следователно може
да
се вярва само на онзи, който люби.
Зададе ли
си
въпроса кой е създал Бога, човек вече се намира пред пропаст, в която неизбежно ще потъне.
Щом имате вяра, непременно ще имате и надежда.
Който се е осмелил
да
борави с този въпрос, той е опитал дълбочината на тази пропаст.
Любовта, вярата и надеждата са неразривно свързани помежду
си
.
Не отделяйте вярата от Любовта, нито надеждата от вярата!
Когато се спомене името Божие, моментално трябва
да
настане абсолютна тишина.
Където има надежда, там има и вяра; където има вяра, там има и Любов.
Душите и сърцата на всички хора трябва
да
се изпълнят с благоговение и свещен трепет.
Където има Любов, там всичко има.
Когато някой каже за нещо, че такава е волята Божия, всички неразрешени въпроси трябва
да
се разрешат.
Всеки трябва
да
поддържа името Божие и волята Божия в света!
Навсякъде чуваме
да
се говори все едно и също нещо“.
Вън от тия две неща всичко друго е преходно.
Например днес учените знаят, че обикновеният звук има най-много 35,000 трептения; обаче в последно време са открити още около 200–300,000 звукови трептения, наречени „глухи“, понеже не могат
да
се схващат с обикновено ухо.
Колкото и
да
искате
да
бъдете самостоятелни, независими, не можете.
Който може
да
схване тия трептения на звука, той ще се намери в свят, съвършено различен от физическия.
Каквото и
да
правите, в края на краищата вие ще се убедите, че сте зависими от цялото, от което съставяте една малка част.
Ако се спрете върху изговарянето на думата „любов“ от всички народи, ще забележите, че коренът на тази дума във всички езици е един и същ.
Обаче ако можете
да
схващате глухите звукови вълни, ще видите, че всеки народ, както и всеки човек поотделно, изговарят тази дума съвършено различно.
слушана с обикновено ухо, думата „любов“ изразява едно и също понятие в различните раси, в различните народи и хора, а дори и във всички животни, растения и минерали.
Много учени преди Нютон са наблюдавали падането на телата, обаче трябваше
да
дойде Нютон,
да
открие закона за земното притегляне, с който
да
обясни падането на телата.
Вътрешно обаче Любовта произвежда различно въздействие върху различните хора.
Ако някоя млада мома, която не е развита нито в умствено, нито в сърдечно отношение, сложи на ръката
си
пръстен с хубав скъпоценен камък, няма
да
мине много време и този камък ще започне
да
губи блясъка
си
,
да
се демагнетизира.
Достатъчно е
да
се върнете към предисторическите времена,
да
видите каква музика, какви композитори са съществували и тогава.
И обратно: ако някоя млада мома, пълна с Любов, с Мъдрост, сложи на ръката
си
този пръстен, скъпоценният камък ще почне
да
възстановява цвета, блясъка
си
и ще придобие първоначалния
си
вид.
Ако чуете симфониите на някои от тия музиканти, ще видите, че тези на Бетховен ще останат назад.
Ето защо, който може
да
възстанови блясъка на някой скъпоценен камък, той има право
да
го носи.
Като знаят това, много бижутери в странство дават някои пръстени със скъпоценни камъни на млади моми, пълни с Любов,
да
ги носят временно, докато възстановят блясъка им.
Изобщо, музиката е магическа сила.
Тя има свои закони и принципи, с които
си
служи.
Камъкът може
да
възстанови блясъка
си
само по закона на Любовта.
Сега, ако човек започне
да
се огъва надолу, както се огъват линиите A1 и A2 в чертежа, това показва излишък от непотребна материя в неговия организъм.
Всички хора търсят тази дума, искат
да
си
я спомнят,
да
я намерят.
Щом
си
я спомнят, щом я намерят, с това заедно те ще намерят ключа на живота.
Такъв човек е пълен, дебел, едва се движи и казва: „Не зная какво
да
правя“.
Всички кабалисти, навремето още, както и днес, търсят този ключ. Защо?
– Ще постиш 5 дни, абсолютно нищо няма
да
ядеш.
Защото само този ключ е в състояние
да
оправи обърканото кълбо.
Товарът, който носиш, е голям, трябва
да
оставиш част от него настрана.
Достатъчно е един възел от него
да
се развърже, за
да
почне по-нататък
да
се оправят обърканите конци.
Този ключ ще развърже първия възел, който хората от хиляди години насам се мъчат
да
развържат.
Тази нервност го прави сприхав, докачлив, лесно се обижда.
Няма защо
да
се обиждате.
Тя не може
да
се произнася.
Който е дошъл на земята, той има само една задача –
да
изпълни волята Божия.
Даже Христос не
си
е позволил
да
я произнесе пред хората.
Когато е трябвало
да
произнесе тази дума, Той винаги се е уединявал и заемал особено положение, особена поза.
Щом пожелае
да
изпълни волята Божия, той се издига в по-висока област, където царува Божията Любов (Б. Л.).
Засега достатъчно е
да
знаете, че съществува такава свещена дума, която някога сте знаели, но впоследствие сте я забравили.
Работете върху
себе
си
, за
да
си
я спомните.
Ж.), където започва
да
се изправя.
Поставете
си
за задача
да
мислите върху тази дума като свещена, велика дума, която болни оздравява, невежи просвещава, мъртви възкресява.
Значи личните чувства в човека се балансират с разумността.
Магическа сила крие Любовта в
себе
си
!
Между личните чувства и разумността в човека всякога трябва
да
става правилна обмяна.
Тя е ключ, с който всичко затворено се отваря.
Ако тази обмяна не става правилно, в психическия живот на човека настъпва дисхармония, в резултат на която се явяват известни подпушвания в неговия организъм.
Тя трансформира отрицателните сили в положителни; тя повдига човека от земята към небето; тя може всичко
да
направи.
За Любовта всичко е възможно.
Когато двама души се обичат или мразят, в първо време те взимат един от друг своите положителни или добри черти, а после – отрицателните или лошите
си
черти.
Дали обичате или мразите някого, вие ще започнете
да
приличате на него.
Казвате: „Какво трябва
да
правим, за
да
се избавим от този закон?
Днес всички хора очакват този глас, тази свещена дума.
“ – Вие не можете
да
се избавите от този закон, но можете
да
се повдигнете в любовта
си
,
да
обичате Бога, т.е.
Само тази дума е в състояние
да
подмлади човека,
да
го възкреси, т.е.
да
обичате Бога във всеки човек.
да
го въведе от смърт в живот.
Вие виждате, че някой човек е красив, добър, богат, щастлив, и го обичате. Защо?
Още първият човек е изгубил тази дума, с което започва падането на човечеството.
Следователно обичайте Бога навсякъде, където се проявява, за
да
започнете
да
приличате на Него.
Като забрави тази дума, Адам се видя принуден
да
напусне рая, а с това заедно изгуби ключа на живота, т.е.
Често съм наблюдавал отношенията между кучетата.
Две кучета
си
играят приятелски; обаче ако на едното от тях се даде храна, то веднага се нахвърля върху другото и го прогонва далеч от
себе
си
.
Който иска
да
се върне отново в рая, той трябва
да
си
спомни забравената дума за Любовта.
Не се минава половин час, двете кучета отново
си
играят.
Усилията на съвременните култури към прогрес, към знание, към свобода се свеждат все към това,
да
се домогнат до свещената дума на Любовта, която крие всички тайни в света.
Когато хората се карат и сърдят помежду
си
, те мъчно се примиряват.
Без тази дума всичко е в пълно разединение.
Някога трябва
да
минат 10–20 години, за
да
се примирят.
Без тази дума никакво разбиране между хората не може
да
съществува.
Казвате: „Ние трябва
да
се обичаме!
“ – Добре е това, но трябва
да
знаете, че Любовта не прави разлика между хората.
Не, щом се скарате с някой човек, обърнете се с молба към Бога като Любов, Той
да
оправи тази работа.
Тя иска всички
да
бъдат изправни помежду
си
.
Сега, като ученици, от вас се изисква
да
произнасяте името Божие не със страх, но с благоговение, и всеки момент
да
сте готови
да
изпълните волята Божия.
Всеки ден правете опити,
да
видите колко сте готови
да
служите на Бога.
Ще поканите гости в дома
си
и на най-важния от тях ще дадете първо място: ще поставите пред него хубава чиния, сребърни вилица, лъжица и нож; ще му сипете най-мазното, ще напълните чинията му до горе и т.н.
Ако някои от вас не сте в добри отношения помежду
си
, направете опит, не механичен, но съзнателен,
да
видите каква е любовта ви към Бога, доколко сте готови в Негово име
да
се примирите.
Щом дойде ред до другите, ще сложите пред тях прости чинии, прости лъжици и вилици; след това ще им сипете от дъното на тенджерите, по-постно, по-малко, и след всичко това ще говорите за Любов.
Дръжте името Божие свещено в душата
си
и всякога
си
спомняйте за благата, които Бог ви е дал.
Всички хора в едно общество трябва
да
бъдат еднакво задоволени.
И в миналото, и в настоящето вие сте поставени при условия
да
познаете Великата Божия Любов към вас и
да
Му благодарите.
Здраве, сила, богатство, щастие – Той всичко ви е дал.
На вас остава само
да
благодарите,
да
учите и
да
славите Бога.
И в богатство, и в сиромашия; и в здраве, и в болест; и в щастие, и в нещастие Той всякога е бдял над вас и ви е утешавал с думите: „Идете
да
работите, аз съм с вас!
Само хората се пренебрегват помежду
си
.
“ Бог не желае
да
загине нито едно от Неговите чеда.
Обаче, който не изпълнява волята Му, той ще страда, не поради желанието на Бога, но понеже нарушава основния закон на живота – законът на Любовта.
Който изпълнява волята Божия, той ще реализира благородните желания и копнежи на душата
си
и ще се повдигне.
Ако искате
да
знаете, вие сте закъснели даже.
Той ще представлява желязо, нагорещено до хиляда градуса.
В тази температура ще изгорят всички недоразумения, нещастия, болести.
Само при това положение човек ще изпита дълбоко в душата
си
вътрешен мир и спокойствие.
Бъдете готови
да
ви изтръгнат като главни от огъня, които, веднъж запалени, продължават
да
горят и
да
светят.
Той ще разбира страданията на хората, ще им помага, ще им посочва пътя, който води към необятния свят на Великата Божия Любов.
Достатъчно е веднъж
да
стъпи кракът ви в новата епоха, за
да
се ползвате от благата, които тя носи.
Сега, като наблюдавам живота на съвременните хора, намирам, че повечето от тях не са здрави.
Ученикът на новото учение трябва
да
има положителни възгледи за живота.
За него думата „любов“ трябва
да
бъде свещена.
Що се отнася до Бога, до ближните му, до неговата душа, до дома, до държавата, той трябва
да
има точно определени възгледи.
И като дойдат страдания в неговия живот, той трябва непременно
да
се моли; молитвата му не трябва
да
се заключава само в изговаряне на думи, но
да
излиза дълбоко от душата му и
да
го свързва с Бога.
Това подпушване или циментиране на артериите и вените наричат „артерио-склероза“, болест, която постепенно свързва ръцете и краката на човека, докато му създаде по-големи усложнения.
Някой се оплаква от сиромашията
си
.
Щом забележи това изкривяване на пръстите, човек трябва
да
съзнае в
себе
си
, че не е изпълнил волята Божия, не е разбрал Неговите закони.
Няма защо
да
се оплаква.
Тогава той трябва
да
пожелае
да
изправи живота
си
,
да
служи на Бога.
Нека благодари на Бога, че е сиромах.
Докато не живее според Божиите закони, човек ще страда не само от артерио-склероза, но ще се натъква на различни болести на сърцето, на черния дроб, на стомаха, на гърдите и т.н.
Щом заболее някой от вас, нека се обърне към Бога, към разумните същества от невидимия свят и се помоли
да
му помогнат в изправяне на грешките.
Няма защо
да
съжалява за това.
Ще дойде ден, когато Бог ще му даде по-хубава къща от тази, която той сам може
да
си
направи.
Не, всеки човек знае своите грешки и трябва
да
се моли
да
му помогнат в изправянето им.
Ще дойдат някои
да
ви смущават, че откак сте тръгнали по Божия път, всичко сте изгубили.
За
да
подобри положението на черния
си
дроб, човек трябва
да
се моли усърдно, с будно съзнание.
Започне ли
да
се моли, свърже ли се с Божието име, и земетресение
да
стане, къщите
да
се събарят около него, той трябва
да
остане спокоен,
да
не прекъсва връзката
си
с Бога.
Такава молитва е в състояние
да
спаси човека от всички беди и напасти.
Къщите ще се събарят около него, но главата му ще остане неповредена, косъм няма
да
падне от нея.
Магическа сила е молитвата!
Когато изнасям грешките на хората и на вас, като на ученици, вие не трябва
да
правите същото. Защо?
Какво повече може
да
искате от това?
Защото това, което на Учителя е позволено, на ученика не е позволено; това, което на богатия е позволено, на сиромаха не е позволено.
Щом Бог ви обича, благодарете в душата
си
за тази Любов и така работете, че
да
изкажете своята благодарност към Него.
Всеки ден ще
си
казвате: „Искам
да
изгладя всички спорове, всички недоразумения, които са възникнали между мене и Бога, както и между мене и ближните ми, и
да
върша волята Божия“.
Само богатият може
да
плаща.
Ако някой брат или сестра ви обиди, кажете: „От днес аз съм решил
да
изпълнявам волята Божия.
Следователно Учителят, като богат, има право
да
посочва грешките на учениците
си
, за
да
ги изправя.
Казано е в Писанието: „Не съдете, за
да
не бъдете съдени!
Тогава и братът или сестрата ще кажат: „И аз съм решил
да
върша волята Божия“.
“ Само Любовта на Учителя към учениците е в състояние
да
плати за всяка изнесена грешка.
Щом и двете страни решат
да
вършат волята Божия, ангелите ще започнат
да
работят между тях.
Въпреки това Учителят трябва
да
се обърне към Бога с думите: „Господи, аз изнесох грешките на своите ученици, но с това познах Твоята доброта и милост“.
Човек винаги трябва
да
се моли на Бога, за
да
не Го застави
да
оттегли лицето
си
от него.
Това значи
да
влезе Любовта между хората.
Страшно нещо е Бог
да
скрие лицето
си
от човека!
Тогава настава такъв мрак, такава самота и студенина, каквато човек никога не е изпитвал в живота
си
.
Където Любовта живее, там всичко е възможно.
Той се моли, но около него се е образувал такъв похлупак, че с нищо не може
да
се пробие.
Който иска
да
бъде ученик, той трябва
да
започне с това свещено име.
Само молитвата е в сила
да
пробие този похлупак.
Нека се стреми
да
го познае,
да
го намери,
да
си
го спомни.
Каквото и
да
е положението ви, молете се на Бога.
Скрита е тази дума, но трябва
да
се намери.
Знайте, че Той е по-силен и от най-големите злини и престъпления на хората.
Тя е ключ, без който не може
да
се живее.
Казвам: Страдате ли, радвате ли се, дръжте връзка с Бога, с възвишените и разумни същества.
Много от страданията на хората са лични, но все пак са в сила
да
поставят човека в един похлупак, откъдето само молитвата ще го освободи.
Готови ли сте
да
приемете Бога още тази вечер?
Ако тропне на сърцето ви, ще кажете: „Господи, не сме готови
да
Те приемем“.
Защо не сте готови
да
Го приемете?
Докато Бог е с вас, вие не трябва
да
се съмнявате, не трябва
да
се страхувате.
Защото се страхувате
да
не умрете.
Той гледа благосклонно към всички хора.
Не, ако приемете Господа в
себе
си
, вие ще умрете за злото, а ще оживеете за доброто.
Това не подразбира, че Той одобрява техния неправилен живот, но не ги съди, оставя ги свободни
да
учат,
да
се развиват.
Той има търпение
да
дочака онзи ден, когато те ще се пробудят и ще се обърнат към Него.
Ето защо и вие, заради любовта
си
към Бога, трябва
да
бъдете благосклонни към всички хора, ако искате правилно
да
растете и
да
се развивате.
Всъщност в природата съществуват едни и същи сили.
Хората ги делят на добри и лоши, на положителни и отрицателни, но човек трябва
да
знае как
да
разполага с тях.
Когато някой баща е недоволен от сина
си
, той се отказва от него и го изпъжда от дома
си
.
Един Божествен закон може
да
се употреби и за добро, и за зло, обаче принципът по никой начин не може
да
се употреби за зло.
Когато свещеникът е недоволен от пасомите
си
, той ги морализира.
Законът и силата могат
да
се употребят и за добро, и за зло, но принципът може
да
се употреби само за добро – никога за зло.
Мнозина даже заличава от списъка на църковниците.
Следователно принципът проверява и законите, и силите.
И според това, за какво и как сме употребявали законите и силите, ще носим техните последствия.
Първо, човек трябва
да
дойде до положение
да
разбере и познае Бога като Любов.
Като говоря така, аз не засягам грешките ви индивидуално, но принципно, като обръщам внимание на това какви трябва
да
бъдат отношенията ви към Бога.
В Любовта има една свещена воля, която всички хора трябва
да
изпълняват.
За
да
има човек правилни отношения към Бога, религиозното чувство в него трябва
да
бъде добре развито.
Дойдат ли до тази воля, там има мисъл, но няма никакво разсъждение.
В българите това чувство не е добре развито, затова те трябва
да
работят върху
себе
си
,
да
го развият.
Как се познава дали религиозното чувство в някой човек е развито, или не?
Обаче в духовния свят не може
да
се ходи с пипане.
Ако хвърлите поглед върху чертежа, ще видите криви линии m, които се срещат в живота на човека, но те трябва
да
се изправят.
Там е нужно знание и светлина, за
да
вижда човек къде ходи.
Който се домогне до Любовта, той вижда вече нещата.
Щом влезе в света на Любовта, човек изпитва благата, които тя крие в
себе
си
, и от изобилието на тия блага той изпраща на ближните
си
.
Желанията, както и мислите на човека, биват два вида: постижими и непостижими.
Само Божията Любов носи изобилие в живота.
Следователно за всеки даден случай човек трябва
да
знае кои желания са постижими и кои – не; кои мисли са постижими и кои – не.
Що се отнася до любовта на хората, там всичко е определено
да
се роди и
да
умре.
Той трябва
да
знае с кои сили може
да
работи и с кои – не; с кои закони може
да
оперира в живота
си
и с кои – не.
Всеки човек има желание
да
бъде особен,
да
се отнасят хората с него внимателно.
Обаче за Божията Любов е казано в Писанието: „Бог толкова възлюби света, че даде в жертва своя Единороден Син, за
да
не погине всеки, който вярва в Него, но
да
наследи живот вечен“.
Няма сърце в света, което
да
не е изпитало Божията Любов.
Когато изпълняваме волята Божия, ние сме доволни от
себе
си
, изпълнени сме с радост и веселие, когато не изпълняваме волята Божия, ние сме недоволни от
себе
си
и се натъкваме на ред отрицателни мисли и чувства.
Да
оградят човека добре и отвреме-навреме
да
го поливат с малко водица.
Няма човек в света, който
да
не е изпитал тия две състояния.
Но като не знае причините, той им дава различни обяснения.
Следователно и той се нуждае от това, от което и цветето.
Щом е така, всички хора трябва
да
се върнат към Бога, не физически, но духовно, в своето дълбоко вътрешно разбиране и приложение, в своето правилно служене.
Помолете господаря на жетвата
да
изпрати своите работници, т.е.
В този смисъл обществото може
да
повдигне човека, но може и
да
го понижи.
духа на Любовта,
да
свърши работата.
Колективният ум на хората може
да
вдъхнови човека, а може и
да
го понижи.
Когато дойдат работниците, всички ще бъдат силни,
да
вършат волята Божия.
Днес от всички хора се изисква молитва.
И тогава, за
да
не бъдат смачкани от колективната мисъл на хората, те трябва
да
бъдат свързани със силите и законите на живата природа и с тях
да
работят.
Ако това не могат
да
направят, те трябва
да
се свържат направо с Божественото съзнание,
да
апелират към Бога, Той
да
ги подкрепи.
Понеже те се намират на границата на един несигурен свят, където всеки момент стават промени в реда и порядъка.
Кое е по-добро за човека:
да
познава силите и законите на природата и
да
ги владее, или
да
познава Бога?
Идват дни на скърби и страдания, за които Писанието казва, че слънцето, звездите и луната ще потъмнеят.
Най-великото нещо за човека е
да
познава Бога.
Това означава, че всички религиозни схващания, всички религиозни вярвания ще изгубят смисъла
си
; светската власт ще се помрачи, ще изгуби своята сила.
Ето защо, окултните ученици трябва
да
работят върху
себе
си
,
да
се облекат в броня, в шлем,
да
издържат на тази вълна на страдания и изпитания, през която ще мине цялото човечество.
Всички хора знаят какво е Любовта, но не могат
да
говорят за нея, нито
да
я обясняват, защото е свещено нещо.
Тогава какво можете
да
говорите за Любовта?
Оправянето подразбира събличане старите дрехи на хората и обличането им в нови, в светли дрехи – дрехи на законност, на нов ред и порядък, на нов живот, на нова свобода.
Не се страхувайте от времената, които идват, но знайте, че само Любовта е в сила
да
победи злото.
Щом се каже нещо за Божията Любов, щом се спомене името Божие, веднага в човека се събужда мисъл и всякакъв смях, всякакви шеги престават.
Когато в дома ви дойде човек, когото обичате, вие го угощавате добре; ако е беден и няма дрехи, вие му давате от своите или му купувате нови.
Само при това положение той може
да
бъде силен.
Каквото имате, вие сте готови
да
споделите с него.
Обаче дойде ли в дома ви човек, когото не обичате, вие сте готови
да
затворите вратата
си
пред лицето му и
да
не го приемате.
Някой казва: „Човек трябва
да
бъде смирен,
да
търпи,
да
бъде благ,
да
заема последно място“.
– Хубаво е всичко това, но лесно не се постига.
Ако мислите, че онзи, когото обичате, е в състояние
да
злоупотреби с вас, това не е Любов.
Не е лесно човек
да
трансформира едно свое състояние.
Давате ли нещо от Любов, дайте и не мислете повече.
Вашата кесия всякога ще бъде пълна.
Казват му
да
прости,
да
забрави всичко.
Ако дадете някому 100 лева от Любов, в кесията ви пак ще има 100 лева.
– Лесно е
да
се каже, но колко време трябва
да
мине, докато човек прости, докато забрави обидата.
Откъде ще дойдат тези 100 лева?
Вън, в света, хората могат
да
се обиждат, но тук, в братството, никакви обиди не трябва
да
съществуват.
Някой ваш приятел ще ви ги даде.
Когато дойдете в братството, вие трябва
да
се чувствате, като че сте дошли на почивка, в хубава плодна градина, или като в дом между братя и сестри.
Който изпълнява волята Божия и дава, по същия закон и на него ще се даде.
Когато Любовта започне
да
работи в човека, тя произвежда следните промени: първо, тя лекува човека; второ, тя го подмладява.
Имената на тия двойки няма
да
кажа, докато не откриете свещената дума на Любовта.
Свещени работи има, за които не е време
да
се говори.
Не може
да
умре онзи, когото обичате.
Сега всички трябва
да
работите,
да
развивате в
себе
си
кротост, смирение, въздържание, любов, вяра, търпение и т.н.
Когато майката обича децата
си
, те не умират.
Казвате: „Воля нямаме, за
да
постигнем тия добродетели“.
Не, всички имате воля, но трябва
да
проявите добрата, разумната
си
воля.
Достатъчно е
да
пожелае нещо и веднага ще го постигне, но не трябва
да
имате такава воля.
Вие не трябва
да
изисквате,
да
се налагате на Бога, но трябва
да
се молите Той
да
направи онова, което намира за добре.
Сега, като говоря по този начин, това не значи, че трябва
да
се съмнявате в любовта
си
или
да
мислите, че Бог не се проявява и чрез вашите сърца.
И вие имате Любов, Бог се проявява и чрез вас, но трябва
да
различавате Божията от човешката любов.
При това трябва
да
знаете условията, при които Бог се проявява.
Първото условие е абсолютна свобода.
Грехът, престъпленията се дължат на факта, че хората не дават свобода на Бога в
себе
си
да
се прояви.
Вие трябва
да
знаете, че сте органи, чрез които Бог трябва
да
се проявява.
Следователно, като органи на Бога, трябва ли вие
да
Му давате съвет как
да
постъпва?
Ако Той каже
да
напълните торбата
си
с хляб и
да
тръгнете с нея от къща в къща
да
раздавате, направете както ви казва.
После, може
да
ви каже
да
върнете торбата
си
пълна – и това направете.
Каквито противоречия
да
минавате, не питайте защо Бог ви е поставил пред тях.
Сега ще обясня отношението, което съществува между силите, законите и принципите в живата природа.
Никой няма право
да
критикува Божиите заповеди и нареждания.
Казвате за нещо: „Сила е това!
Така са постъпвали всички пророци на миналото, всички ученици на Божествената Школа.
“
Да
, но сила без закон не може
да
се прояви.
А закон без разумност не може
да
се приложи.
Противоречията в живота не са нищо друго, освен енергиите, представени чрез линиите m2, които хората не знаят как
да
употребят.
Например много хора са богати, но не знаят как
да
употребят богатството
си
; много хора са учени, но не знаят как
да
предадат знанието
си
; душите на много хора са пълни с Любов, но не знаят как
да
проявят Любовта
си
; много хора не знаят как
да
се ръкуват.
Тук ще представя графически отношението между сила, закон и принцип (виж фигурата).
Когато се ръкувате с човек, който има Любов в душата
си
, вие през целия
си
живот няма
да
забравите това ръкуване. Защо?
Който се ръкува, той трябва
да
знае колко време
да
задържи ръката на човека.
Когато пък ви погледне човек, който има Любов в душата
си
, вие ще изпитате пълно спокойствие и мир.
Колкото повече дървото расте и се развива, толкова повече клоните се изменят, докато най-после се навеждат надолу.
Това се дължи на факта, че силите m2 са изменили движението
си
в разумния свят, вследствие на което са изменили и посоката на идеала
си
в своя живот.
Може ли човек
да
има някакъв идеал на земята извън разумността?
Като се говори за идеали, трябва
да
се знае, че идеалите на човека се раждат после, а не заедно с него.
За
да
бъде доволен от
себе
си
, човек трябва вътрешно, пред Бога,
да
се изповяда, за
да
изправи своя поглед.
Може ли в главата на детето
да
се роди някакъв идеал, ако то няма майка и баща?
Ако детето е без майка и баща, никакви идеи не могат
да
се родят в главата му.
Не го ли изпълни, ще страда.
Вие казвате, че идеите съществуват в света, а при това отхвърляте майката и бащата като първа причина за раждане на тия идеи.
Следователно никакъв въпрос в света не може
да
се разреши без участието на тази причина.
Понякога тия плодове представляват материални, физически сили, а понякога чрез тях се проявяват законите, които управляват тези сили.
В този смисъл само онзи може
да
говори за идеи, който има баща и майка.
Който няма баща и майка, той не може
да
говори за никакви идеи.
Обаче всичко това зависи от начина, по който ще се употреби този плод.
И тъй, идеалът може
да
се изрази само при съществуването на известен закон.
Различната употреба дава различни резултати.
За
да
се приложи даден закон пък, изисква се известна сила.
Когато се прилагат във физическия свят, силите носят свои последствия.
От това ще зависи какъв плод ще се създаде.
Посоката на енергиите, възходяща или низходяща, определя качеството на плода.
Също така и идеите на земята се раждат по закона на последствията.
Следователно, който работи за
себе
си
и употребява знанието за своя слава, той започва добре, свършва зле.
Който работи за Божията слава, той започва с малко спънки, но към средата тръгва добре, а в края свършва още по-добре.
Достатъчно е
да
дойде една топла вълна, за
да
се стопи ледът.
Казано е в Писанието, че силата на такъв човек няма
да
изнемогне.
Той няма
да
знае какво нещо е сиромашия, какво – болести, хули, гонения.
Казвате: „Христос защо страда?
Всъщност остаряване в природата няма.
Силите, които взимат участие при известен творчески акт, при стопяване се оттеглят в по-висока сфера, вследствие на което на земята няма условия за тяхното проявяване.
Днес хиляди църкви са създадени в Негово име; 500 милиона хора Го следват и от всички краища на света Му се изпращат най-хубави, най-светли мисли и възвишени чувства.
Условията за постижения са вложени в мозъка на човека, от който именно зависи бъдещото му развитие.
Той казва: „Не дойдох
да
изпълня своята воля, но волята на Отца
си
“.
Следователно, за
да
бъде човек здрав, разумен, богат, щастлив, това зависи от неговия мозък.
Сега, ако и вие имате Божия Дух в
себе
си
, ще бъдете едно с Христос.
Ако разумното начало в човека знае как
да
използва силите и заложбите на своя ум, той ще бъде в хармония с всички разумни, възвишени същества.
Представете
си
, че при вас дойде един човек с някаква молба и вие го приемете любезно, усмихнато, с любов, този човек веднага ще се разположи към вас, ще иска
да
ви се отплати.
Ако Христос се пожертва от Любов към Отца
си
, тогава и вие, които познавате Христос, ще постъпите по същия начин.
4.
Принципи на нещата
,
ООК
, София, 4.5.1927г.,
Че ще бъдете недоволни, че ще ви се карат в къщи, дъждът не иска
да
знае за това.
Той ще
си
вали и ще намокри всичко, каквото срещне на пътя
си
.
И тъй, от първи май ще започнете упражнението и ще
си
запишете кой ден сте го започнали и в колко часа.
Такова нещо представляват неорганизираните сили в природата, те не искат
да
знаят причиняват ли някому пакости, или не.
Следователно има същества в природата, които ни най-малко не се интересуват за нашите мисли и чувства, както и за нашите идеали.
Ще седите на дъжда около 15–20 минути, а може и повече, според силата на дъжда.
Някой учен е работил цели 20 години върху известна теория, но дойде едно от тези същества, бодне го с губерката
си
, причини му някаква сериозна болка и той забравя своята теория.
Що се отнася до простуда,
да
нямате абсолютно никакъв страх.
Друг учен открил нещо важно в науката, но едно от тия същества го спъне някъде и той падне, удари силно главата
си
и забравя всичко, каквото е работил.
Невъзможно е човек
да
се простуди през май, юни и юли.
През тези месеци природата е пълна с живот.
Защото онзи, който е създавал теорията, или онзи, който е откривал нещо, е напуснал това тяло.
С това упражнение ще се опита геройството ви, доколко можете
да
издържате.
Който не иска
да
прави упражнението, той може
да
бъде свободен, но ще остане хилав, слаб.
Това показва, че много същества влизат в главите на хората, диктуват им разни идеи, заставят ги
да
работят върху разни въпроси и в края на краищата
си
заминават.
Не е лошо това, но истински учен е онзи, който знае имената на тия, които са го вдъхновявали
да
работи, които са му диктували
да
пише върху различни научни въпроси.
Изобщо, човек трябва
да
прави много упражнения, за
да
отвори порите на тялото
си
и
да
диша не само чрез дробовете
си
, но и чрез цялата кожа.
Съгласен съм с вас, но и вие трябва
да
бъдете последователни.
Запитайте вашия авторитет знае ли кой го заставя
да
пише?
Той се обижда, иска
да
ви даде под съд, но няма средства.
Тогава вие, човек с авторитет, с пари в джоба
си
, съзнавате, че сте направили грешка и казвате: „Аз трябва
да
дам на този човек поне 1,000 лева,
да
му помогна; той е крайно беден“.
Давате му 1,000 лева и с това изправяте грешката
си
.
Значи, за
да
покажете своя авторитет, в случая богатството
си
, вие първо сте
си
послужили с една груба мярка.
Първоначално вашето богатство е било пасивно, а после, след двете плесници, е станало активно, изразило се е навън.
Освен това всеки трябва
да
си
отговори, плесницата, която удря някому, съзнателно, волево движение ли е, или несъзнателно?
Вие сте наблюдавали как малките деца нареждат картите за игра и образуват от тях разни фигури.
Понякога те ги нареждат в триъгълна форма, понякога – в четириъгълна или в друга някаква форма, но достатъчно е
да
се вземе една от тях, за
да
паднат всичките.
Как мислите, по свободна воля ли падат картите?
По същия начин човек трябва
да
си
даде отчет какъв процент от това, което мисли, чувства и върши, се дължи на неговото съзнание, какъв процент – на окръжаващата среда, какъв процент – на живата природа и какъв – на Великия Божи Дух.
Под думата „окръжаваща среда“ се разбират растенията, животните, хората; от друга страна – въздухът, светлината, топлината, водата и т.н.
Изобщо всяко нещо, което обикаля човека и без което той не може, е окръжаваща среда.
Вие можете
да
изчислите какво влияние упражнява всеки лъч върху живота на човека за всеки даден ден.
Това са задачи, които ученикът трябва
да
решава.
В обикновения живот няма какво особено
да
се търси и
да
се очаква.
Един млад човек пише на приятеля
си
: „Аз те обичам, защото искам
да
обичам, без
да
настоявам за твоята любов“.
Принципът се заключава в това:
Да
обичаш и
да
не изискваш от другите
да
те обичат.
Обаче защо трябва той
да
пише това писмо на приятеля
си
?
Не може ли
да
обича, без
да
изисква от приятеля
си
отговор на своята любов?
Да
напише писмото, това не зависеше от неговата съзнателна воля.
Написването на писмото представлява падане в живота.
Докато не беше написал писмото, той беше на покрива отгоре и от него зависеше
да
се хвърли от покрива, или
да
не се хвърли.
Който пише писмо с такова съдържание, той пада.
Ако не разбирате дълбокия смисъл на това нещо, вие ще изпаднете в друга крайност и ще кажете: „Тогава не трябва
да
пишем никакви писма“.
– Не, искате или не искате
да
пишете, това не зависи от вас.
Щом напишете едно писмо, ще признаете в
себе
си
, че сте паднали не по своя воля. Защо?
Той е възприел една чужда идея, която предава за своя.
Да
се заблуждава с обикновено съзнание човек, това е в реда на нещата, но ученикът, който търси пътя на Божествената Любов, Мъдрост и Истина, не трябва
да
се заблуждава.
Той тръгва
да
търси други методи за работа и приложение.
Ученикът трябва
да
разбира своите състояния,
да
бъде господар на своите движения.
Ако клати главата
си
нагоре-надолу, без
да
съзнава защо прави това, той пада.
Ако се съмнява, ако се обезсърчава, ако е недоволен от живота
си
, той пада.
Следователно всеки момент в живота
си
човек трябва
да
знае къде се намира и какво го очаква.
Някой казва: „Не падам само аз, всички хора падат“.
Всяко падане носи свои последствия.
Вие знаете, че празни пространства в природата не съществуват.
Кой би желал
да
хвърли някой човек от къщата му само затова, че се оплаквал от живота
си
?
Всеки знае, че за такава постъпка ще носи голяма отговорност.
Ето защо, както човек носи отговорност за своето физическо падане, така също той носи отговорност за своите паднали мисли, чувства и желания.
Сега, като говоря за падането на човека, имам предвид мощните сили в него, с които може
да
работи,
да
се противопоставя на всяко падане.
Падащите мисли вървят в посока, в която хората се движат, вследствие на което и те падат, като същевременно се контузват някъде.
От ъгъла на падането на известна мисъл зависи и контузването, което тя произвежда върху човешкия мозък.
Ако се съмнявате в тази идея, направете следния опит: вземете при
себе
си
само за един месец някой нервен човек и наблюдавайте влиянието, което той ще окаже върху вас.
В това отношение вие не трябва
да
се заблуждавате,
да
мислите, че сте много устойчиви.
И светии, и пророци са изгубвали равновесието
си
.
Пророк Илия изгуби равновесието
си
от една жена само.
Той имаше сила
да
избие 400 пророци в Израил, а когато пред него се яви една жена, той се уплаши и избяга.
Ако пророк Илия, известен със своята смелост и решителност, се уплаши от една жена и изгуби равновесието
си
, мислите ли, че вие ще бъдете по-смели от него?
Колко пъти и вие, като пророк Илия, сте се отклонявали и се отклонявате от живота
си
!
С тези отклонения вие пакостите на
себе
си
, а не на хората.
Всички хора са наредени като атомите и молекулите, между тях винаги остават празни пространства.
Следователно никой не може
да
напакости на душата на човека, но може
да
напакости на тялото му.
Тази пакост се предизвиква от влиянието, което хората
си
оказват един на друг чрез своите мисли, чувства и чрез своята воля.
Иначе, като души, те са абсолютно свободни, независими един от друг.
В това отношение по-напредналите ученици трябва
да
дават пример.
Да
живеете като души помежду
си
, това е задача, която всеки ученик трябва
да
разреши.
Трудна задача е, но постижима.
Така е, но възходящите линии претърпяват известно отклонение, а където има отклонение, там има и падане.
За
да
се избегнат тези отклонения, съзнанието на човека трябва
да
бъде абсолютно будно,
да
може предварително
да
разбере какво носи всяка мисъл в
себе
си
.
Като знае това, той ще може
да
я отхвърли или приеме, преди още
да
е достигнала до него.
От днешния момент той може
да
определи какво ще го сполети след няколко седмици, месеци или години.
Това всеки може
да
постигне, но изисква се работа, усилия, труд.
– „
Да
, преди нас са минали двама души.“ – Откъде познахте?
– „Виждаме две различни стъпки.“ – Мъже ли са били, или жени?
Обаче положително никой не можа
да
определи какви са стъпките.
По стъпките аз познах, че преди нас е минал един селянин, придружаван от кучето
си
.
Премълчах обаче, защото исках всеки сам
да
отговори на въпроса и после
да
провери доколко вярно е познал.
Колкото многобройни
да
са мислите, всяка мисъл има свои специфични качества, по които се различава от другите.
В съзнанието на всеки човек влизат съответни мисли, от които зависи неговото бъдеще.
Като знаете, че сега градите вашето бъдещо щастие, вие трябва
да
сте внимателни към мислите, които допускате
да
взимат участие в градежа на съзнанието ви.
Някой е нещастен, болен, по причина на това, че органите, с които
си
служи, не са здрави.
Ако силата на обонянието ви се увеличи няколко пъти повече, отколкото е сега, вие не бихте могли спокойно
да
се движите между хората.
Ако и зрението ви се увеличи няколко пъти повече, отколкото е било досега, ще забележите, че от очите на всички хора излизат неприятни, тъмни лъчи, които са в състояние
да
напакостят на всеки, към когото са насочени.
Вие влизате в Школата болни, искате
да
се лекувате.
Не трябва
да
бъде така.
Вие трябва
да
влезете в Школата здрави,
да
учите.
Който иска
да
учи, той трябва
да
бъде свободен от всякакви влияния, от всякакви ограничения и спънки.
Вие изживявате света в
себе
си
и затова не можете
да
бъдете свободни.
“ – Ако вървите както сега, и хиляда години
да
следвате в Школата, ще останете с това, което сега знаете.
100 пъти наред
да
четете буквара, все едно и също нещо ще срещнете в него.
Ученикът, който е влязъл в училището, трябва
да
минава от отделение в отделение, от клас в клас, няма защо с години
да
седи все в първо отделение.
Значи ученикът трябва всеки ден
да
придобива по нещо ново.
Срещате някой ваш приятел и казвате: „Познавам приятеля
си
“.
– Колкото и
да
го познавате, все има нещо ново, и то някоя добра черта в характера му, която днес трябва
да
откриете.
Също така и той трябва всеки ден
да
открива по една добра черта във вашия характер.
Само при това положение и вие, и той сте придобили нещо в живота
си
.
Не можете ли
да
откриете някоя добра черта във вашия брат, или приятел, вие нищо не сте постигнали.
По право можем
да
кажем, че вие сте изгубили времето
си
.
Станете ли сутрин, потърсете и в
себе
си
някоя добра черта, която до вчера не сте познавали.
Щом станете, започвате
да
се оплаквате: „Тази вечер не спах добре, защото съседите се караха, или защото бълхи ме хапаха.
Нещо не съм разположен, не ми се работи, не ми се живее и т.н.“ Не, изпаднете ли в неразположение на духа, започнете
да
размишлявате защо бълхите са ви безпокоили.
Като се вдълбочите в
себе
си
, ще видите, че причината на неразположението ви, както и причината за безпокойството, което бълхите са ви създали, се дължи на факта, че е трябвало
да
се молите през нощта,
да
прекарате повече в размишление, а не в сън.
Ще кажете, че трябва
да
си
почивате.
Когато няма какво
да
прави, човек спи.
Вечер, като започне
да
мисли, вижда, че не може
да
разреши задачите на живота и неусетно заспива.
И тъй, главната мисъл, която трябва
да
остане в умовете ви, е всеки ден
да
откривате в
себе
си
по една нова черта, която Бог първоначално още е вложил в душата ви.
Не можете ли
да
откриете такава черта в
себе
си
, вие се лишавате от благата на живота.
Казвате: „Добре е човек
да
чете различни книги, там
да
намира силни характери“.
И Толстой, в своите романи „Война и мир“ и „Възкресение“, също така описва
себе
си
.
Без
да
искат, авторите на тези романи са скрили малко истината.
Не е лесно
да
се изнесе истината.
За пример, някой прави известни движения, без
да
разбира тяхното значение.
Всяко движение е на мястото
си
само тогава, когато е в съгласие със Законите на природата.
Един господин вика приятеля
си
с пръст.
Наистина, първият е трябвало
да
отиде при приятеля
си
и
да
му каже каквото иска.
Значи
да
извикаш приятеля
си
с пръст,
да
дойде при тебе, днес се счита за обидно. Защо?
Благородни работи върши този пръст, но за онзи, който не знае неговата служба, той не трябва
да
се движи,
да
служи като знак за извикване на човека.
Нагоре изправен, показалецът представлява кол, на който може
да
се набоде нещо.
Следователно,
да
викате човека с единия
си
пръст само, това представлява цяла анархия.
И с петте пръста на ръката
си
не можете
да
извикате човека.
За
да
извикате някой човек,
да
дойде при вас, вие трябва
да
отворите и двете
си
ръце и
да
съсредоточите към тях ума, сърцето, душата и духа
си
.
В приятелските отношения, като акт между души, целият човек трябва
да
вземе участие и по външна форма, и вътрешно, по ум, сърце, душа и дух.
Това всеки трябва
да
знае, защото всяко движение, което човек прави, оказва известно въздействие и върху самата природа.
Най-малкото помръдване на показалеца, например, се отразява в цялата природа.
Като знаете това, вие трябва
да
бъдете внимателни в своите движения.
Сега, пак ще се върнем към въпроса за мислите, които падат върху плоскостта A100B100 във вид на лъчи.
Всяка мисъл, която не може
да
намери съответна почва за развитието
си
, се връща обратно към своя източник.
Апостол Павел например казва, че е ходил на третото небе, видял светли, необикновено красиви неща, разбрал смисъла на живота, но въпреки това към края на своя живот той стана патриот, искаше
да
спаси еврейския народ.
И след като ги разбере, тогава ще може
да
ги приложи в живота
си
.
Сега, представете
си
, че върху дадена плоскост прекарате 7 прави, успоредни помежду
си
линии (виж фигурата).
Главната мисъл, която трябва
да
остане в ума ви от тазвечерната лекция, е, че трябва
да
имате любов към Истината.
Дойде ли въпрос до Истината, тя не може
да
се разглежда двусмислено.
Не може
да
кажете, че еди-кой
си
е по-истинолюбив от друг.
Правите линии, които са перпендикулярни към плоскостта A100B100 пък представляват броя на възможностите за постигане на известни стремежи в даден живот.
Истината е една, в нея не може
да
има степени.
Тези линии са сили, които действат в живота.
Да
обичате Истината, това значи цялото ви същество
да
е ангажирано с нея.
Как мислите, еднакви ли ще бъдат резултатите на тези сили?
Да
допуснем, че тези линии, т.е.
тези сили, на брой 7, като 7 лъча излизат от различни точки.
Понеже излизат от различни точки, те ще се различават помежду
си
.
Истината не търпи невежество, безсилие, хилавост, нечистота и в това, именно, се състои нейната красота.
Тези лъчи могат
да
бъдат мисли, чувства и желания.
Следователно слабият
да
отиде при Любовта; невежият – при Мъдростта; който търси справедливостта – при Правдата; който иска
да
бъде съвършен – при Истината.
Ако са мисли, всяка мисъл първо трябва
да
се трансформира в желание, а желанието – във волев акт, т.е.
По този начин човек ще познае
себе
си
, ще познае и силата на нещата.
Когато някое куче ви лае, трябва
да
търсите причината, защо ви лае.
Щом знаете това, вие трябва
да
се замислите върху въпроса за образуването на кристалите, за създаването на растенията и животните.
Ако намерите причината в
себе
си
, кучето ще престане
да
ви лае.
Всеки трябва
да
помисли как, кога и защо са създадени кристалите, растенията и животните.
Ако не я намерите в
себе
си
, тогава може би кучето се оплаква от положението
си
.
Дълга е историята на тяхното образуване и създаване.
Ако и това не е причина, кучето може
да
ви лае, защото е гладно.
Ако проследите историята за създаването на растенията, специално, ще видите, че те са свързани с човека, в смисъл, че поддържат неговия живот.
Тогава не остава друго, освен
да
му дадете хляб.
Обаче първоначално растенията не са били създадени за човека.
Дадете ли му веднъж хляб, повече няма
да
ви лае.
От последния случай се вижда силата на хляба, силата на Словото Божие, което носи Светлина за съзнанието.
В такъв случай интересно е
да
знаете каква е била службата на растенията преди съществуването на човека.
Следователно от всички се изисква любов към Истината.
Този въпрос може
да
се разбере само тогава, когато човек бъде абсолютно свободен от дребнавостите в живота.
Не е въпросът
да
се критикувате,
да
се самоосъждате, но трябва
да
прилагате, за
да
се освободите от утайките, от наслояванията на миналото.
Следователно никой човек, бил той учен, философ, писател, или какъвто и
да
е друг, не може
да
разбере дълбокия смисъл на живота, докато се занимава с дребнавости.
Сега, за 10 седмици ще ви дам една задача.
Дребнавостите в живота могат
да
се уподобят на бодванията, които произвежда губерката върху ръката на човека.
Желателно е всички
да
направите тази задача.
Представете
си
, че някой велик музикант или художник иска
да
изрази своя гений чрез музиката или чрез художеството.
Тя се състои в следното: от месец май до половината на месец юли, всеки ден, когато вали дъжд, ще се излагате на дъжда, докато добре ви намокри.
Тъкмо дойде до най-важния момент, където трябва
да
представи върха на своята сила, и някой се доближи до него с губерка в ръка и го бодне.
Които от вас са чиновници, те ще използват дъжда през онези часове, когато не са на работа.
Щом завали дъжд, те могат
да
излязат на двора или
да
отидат до някой дюкян под предлог, че трябва
да
свършат някаква работа.
Ще вървят полека, за
да
може дъждът
да
ги намокри добре.
Музикантът ще изсвири своето парче, или художникът ще нарисува картината
си
, но същевременно ще отбележи и ефекта, предизвикан от бодването с губерка.
След това ще се върнат у дома
си
, ще изтрият тялото
си
с чиста, суха кърпа, ще се преоблекат със сухи дрехи, ще изпият 1–2 чаши гореща вода и ще отидат на работа.
Който не разбира това нещо, той няма
да
забележи мръдването на ръката на музиканта, или на художника.
Онези пък, които са свободни, нека използват дъжда по всяко време, като правят тия бани така, че никой
да
не забележи: ще отидат до някой свой познат, или ще работят нещо в градината
си
.
Обаче който разбира, той ще забележи и най-малкото отклонение на ръката: той даже ще знае причината, защо и как е станало това бодване.
Изобщо, всеки трябва
да
изпълни задачата внимателно без шум, без много говорене, за
да
види какви резултати ще има.
Казвате: „Това са отвлечени въпроси, които не ни интересуват“.
Когато опитате доброто въздействие на дъжда върху организма
си
, можете
да
разправяте и на ближните
си
,
да
им препоръчвате дъжда като метод за лекуване.
– Тези въпроси не ви интересуват, докато не сте се натъкнали на тях.
При това, като се излагате на дъжд, добре е вътрешно
да
пеете.
Обаче щом се натъкнете, започвате
да
се запитвате защо стана така, коя е причината за това, което ви сполетя, и т.н.
Но дойде някой при него, извади губерката
си
и го бодне.
Изведнъж той изгубва разположението
си
и започва
да
се запитва: „Откъде дойде тази губерка?
Какво съм направил, че трябваше така
да
ме нападнат?
Те се отразяват благотворно върху нервната система и върху много хронически болести в човешкия организъм.
“ Докато разсъждаваш и търсиш причината за бодването, ще получиш още 2–3 губерки.
Като правите баните
си
, ще се молите на Бога
да
ви очисти чрез тях и ще благодарите за благословението, което Той ви изпраща от небето.
Не усещаш как изгубваш разположението
си
и започваш
да
мислиш, че доброто ти разположение е резултат на някаква илюзия.
Както дъждовните капки измиват човека отвън, така Божието благословение изчиства сърцето и ума му, като внася в него живот, сила и здраве.
И наистина, човек трябва
да
си
отговори защо, след като се е качил при Бога, губерките започват отляво-отдясно
да
го мушкат.
Който умее правилно
да
възприема енергията на дъждовните капки, той се е домогнал до онази първична материя, която алхимиците са търсили.
Причината за това се дължи на факта, че докато стигнете до Бога, вие ще минете през известни области в природата, където силите не са още организирани, вследствие на което не се подчиняват на Великия Божи закон.
Колкото възвишени
да
са мислите и чувствата на човека, веднъж минал през тези области, той неизбежно ще изпита острието на губерката.
Казвам: Човек трябва
да
се свърже с природата, разумно
да
използва нейните сили.
Представете
си
, че вие обличате новата
си
дреха, която сте шили за Великден и при хубав слънчев ден излизате на разходка.
Обаче внезапно небето се замъглява и започва
да
вали дъжд.
Той ще започне
да
разбира какво Бог е вложил и влага във всеки нов ден и ще може
да
се ползва от него.
5.
Координиране на силите / Координация на силите
,
МОК
, София, 8.5.1927г.,
За координиране на сили се говори в математиката и във физиката, а също и в психическия живот на човека.
Изобщо, координиране на сили съществува в Разумната природа, в живота на Разумните и Възвишени същества.
Да
координира човек силите в
себе
си
, това значи
да
е дошъл до високо развитие.
При координиране на силите се създават съвършени форми - например кръгът е една от съвършените форми, защото Разумни същества са работили за създаването му.
Силите в кръга са координирани; кръгът представлява форма, в която се крият много възможности.
Какво се постига с координиране на силите в човешкия организъм?
Там, където силите са координирани, има взаимно подпомагане - въз основа на този закон органите могат правилно
да
се развиват.
Следователно искате ли
да
усилите един орган, вие трябва съзнателно
да
намалите или поне временно
да
спрете деятелността на друг някой - това може
да
стане само там, където силите са координирани.
Например ако искате
да
усилите окото
си
, вие трябва временно
да
намалите деятелността на ухото; работите ли едновременно с окото и с ухото, вие не можете
да
ги развиете добре.
Без
да
съзнава този закон, човек го прилага - например когато иска
да
види нещо,
да
го разгледа от всички страни, напряга главно очите
си
и през това време почти не чува какво става около него; когато пък иска
да
чуе нещо,
да
го обхване изцяло, той напряга слуха
си
, а очите
си
затваря.
Когато иска
да
се концентрира вътрешно,
да
се вглъби в
себе
си
, човек затваря очите и ушите
си
за външния свят - по този начин дава ход на вътрешните сили в
себе
си
да
се проявят; щом свърши работата
си
, човек изпраща енергиите
си
отвътре навън и тогава зрението и слухът започват отново
да
действат.
Когато работи върху самовъзпитанието
си
, човек трябва
да
се наблюдава кои органи, или кои сили в организма му не са координирани.
Например когато не може сам
да
респектира говедата, говедарят
си
служи с тояга.
Едно време хората са воювали с тояга, защото не са могли
да
си
въздействат по вътрешен начин.
Адептите са превърнали тоягата в магическа пръчица, която са носили в ръкава на своята дреха.
Истинските мъдреци и адепти не се нуждаят от никаква тояга, от никаква магическа пръчица; следователно и на вас казвам: откажете се от всякаква външна тояга или пръчица, под каквато и форма
да
е тя.
Съвременните модерни хора носят бастуни; който е ученик, той трябва
да
се откаже от носене на бастун - носи ли бастун, човек трябва
да
знае защо го носи.
Някои туристи носят специални тояги със
себе
си
, за
да
се подпират от време на време; добре е
да
хвърлят тоягите,
да
разчитат на своите сили - като се опира на тоягата
си
, туристът се разсейва, а същевременно се лишава от възможността
да
развива своите вътрешни сили и
да
ги координира.
Сега, като ви давам известни съвети, пазете се
да
не изпаднете в крайност.
Който обича
да
носи бастун, свободен е
да
носи; важно е
да
не вършите нещата по мода, по подражание.
Преди години между учениците беше на мода
да
носят очила,
да
изглеждат сериозни като професори; други пък обичаха
да
носят дълги коси, за
да
си
придават вид на философи.
Не е лошо подражанието, но в него няма идея; човек трябва
да
върши нещата съзнателно, под влиянието на някаква идея - идейният живот осмисля нещата.
Като ученици, вие трябва
да
се изучавате,
да
знаете всяка планета в коя част на тялото ви действа.
Планетите менят местата
си
в човешкото тяло, вследствие на което стават промени и в човешките мисли и чувства; според мислите, които вълнуват човека в даден момент, можете
да
съдите за влиянието на една или на друга планета върху него: силите на Марс правят главата кръгла, а силите на Сатурн я правят продълговата; ако влиянието на Марс върху човека се увеличава, влиянието на Сатурн намалява и обратно - ако влиянието на Сатурн се увеличава, влиянието на Марс намалява.
Англичанинът, който е практичен, като го обиди някой, веднага се разправя с него - удари го един-два пъти в лицето и въпросът се свършва; и другият му отговаря със същото.
Славяните обаче не постъпват по този начин - когато някой ги обиди, те носят мисълта за обидата дълго време в
себе
си
и търсят случай
да
и отговорят,
да
се удовлетворят; така постъпва и българинът.
Сатурновият тип от една страна отрича чувствата, а от друга ги търси; единствената планета, към която Сатурн се отнася благосклонно, е Венера.
Като ученици, вие трябва
да
се свързвате със Слънцето, за
да
се ползвате от неговото влияние - Слънцето влияе главно върху слънчевия възел и симпатичната нервна система на човека.
За
да
координира силите на своя организъм, човек трябва
да
свърже симпатичната нервна система с мозъчната нервна система.
Когато се усилва деятелността на симпатичната нервна система, мозъчната енергия временно престава; когато мозъчната система действа усилено, деятелността на симпатичната система отслабва - затова трябва
да
съществува координиране между силите на симпатичната и мозъчна системи.
Между костната и мускулната системи също трябва
да
има координиране.
Който е координирал силите в
себе
си
, той се е координирал и със силите на Природата; ходът на такъв човек е пластичен, равномерен, неговите движения съвпадат с тия на Природата; всяко негово движение е музика и ритъм и като ходи, този човек не се уморява.
Не е ли съгласувал движенията
си
с тези на Природата, той се уморява лесно; възприема новите идеи, стреми се към тях, но нищо не постига - защо?
Защото не е координирал своите сили.
Като ученици на окултна школа, вие трябва съзнателно
да
работите върху координиране на силите в своя организъм.
Като работите върху
себе
си
, вие помагате и на своите ближни, а щом помагате на ближните
си
, и на вас ще помагат; вие трябва
да
си
помагате взаимно във всяко отношение: физически, сърдечно и умствено.
Не работите ли съзнателно върху
себе
си
, вие не можете
да
се повдигате.
Всички хора живеят още в миналото
си
, в зимата на своя живот; човек трябва
да
мине в пролетта, в своето настояще -
да
живее човек в пролетта на своя живот, това значи
да
се е подмладил.
Подмладяване може
да
стане само там, където силите са координирани; не може ли
да
се координира, човек клони към остаряване, а всеки стар човек попада под влиянието на Сатурн, който засега е в низходяща степен - той е минал младините
си
и слиза в долното полушарие на кръга, в есента и зимата.
Човек може
да
отиде при Сатурн в краен случай, за
да
поиска някакъв съвет, но иска ли
да
знае как
да
прекара младините
си
, нека отиде при Венера - богинята на любовта; иска ли
да
знае как
да
живее изобщо, нека отиде при Меркурий - младия секретар на боговете.
Младите трябва
да
посещават в крайни случаи планетите Сатурн, Уран и Нептун, понеже те влияят отрицателно върху човека.
Не е лошо влиянието на тия планети, но младите не са готови за тях - те не са съградили още ония духовни органи, върху които тия планети се отразяват благотворно; като не са развили още духовните
си
органи, щом се намерят под влиянието на тия планети, младите употребяват духовните
си
сили за физически нужди, вследствие на което огрубяват - когато не може
да
даде правилен израз на духовните сили в
себе
си
, човек непременно ще огрубее.
Невъзможно е с физически усилия
да
имате духовни постижения; за физически постижения са нужни физически усилия, за духовните - духовни усилия.
Не се ли спазват тия правила, човек непременно ще огрубее, ето защо всеки трябва
да
работи умерено - нито много, нито малко; ако работи много, ще огрубее и ще изгуби онази чувствителност, с която възприема висшите, духовните вибрации, а ако работи малко, той развива в
себе
си
стремеж към охолен живот - живот на удоволствия.
Природата обича леките упражнения, т. е.
упражнения, които са по силите на човека.
Копае ли на нивата или на лозето, човек трябва
да
вземе лека мотика и спокойно
да
разбива почвата; видите ли, че някой е взел тежка голяма мотика и копае с голямо напрежение, ще знаете, че той ще свърши малко работа и ще се преумори.
Каквато и работа
да
върши, духовна или физическа, човек трябва
да
работи с Любов и разположение; щом изгуби разположението
си
, той трябва
да
промени работата
си
- промяната на работата е почивка.
Не е позволено на ученика
да
седи без работа; ако някой не може
да
следва в университет и ходи със скъсани обувки, нека стане обущар - ако Толстой знаеше
да
кърпи и шие обувки, колко повече вие трябва
да
правите това.
Младият иска
да
бъде самостоятелен, а не работи, очаква всичко наготово.
За
да
бъде самостоятелен, човек трябва
да
бъде сръчен,
да
може сам
да
прави всичко, от което има нужда; това не значи, че той трябва
да
бъде и шивач, и обущар, и дърводелец, но
да
разбира от всичко по малко: скъса ли се дрехата му,
да
може сам
да
я закърпи; скъсат ли се обувките му някъде,
да
може
да
ги закърпи.
Във всички случаи на изненада в живота
си
човек трябва сам
да
си
помага.
Като е дошъл на Земята, на човека е дадена задачата
да
се учи,
да
помага на
себе
си
и на ближните
си
.
Той е пътник в живота, в торбата на когото трябва
да
има всякакви пособия - коя е торбата му?
Човек трябва
да
започва от малките работи и постепенно
да
върви към големите - това може
да
постигне, когато се координира със силите на Природата.
Разумни са силите на Природата; ако човек се свърже с тях, в един ден само Природата ще го научи на толкова много неща, колкото най-видният професор за 20 години.
Не обичате ли Природата, не се ли свържете с нея, тя нищо не дава - Природата дава много на онзи, който я обича и когото тя обича; не я ли обичат, нищо не дава.
Тя чака времето, докато съзнанието на човека се пробуди, не изразходва силите
си
напразно.
Сега, като на ученици, препоръчвам ви
да
изучавате астрологията.
Къде се проявява Сатурн в човека - костната система, кожата, също така и ушите се намират под негово влияние.
Жлъчката на човека пък се намира под влиянието на Марс - според някои астролози движението на жлъчката съвпада с движението на Марс.
Какво разположение трябва
да
имат планетите, за
да
бъде един хороскоп хармоничен?
Между хелиоцентричната и геоцентричната астрология има разлика: първата засяга психическия живот на човека, а втората - физиологическия.
Според хелиоцентричната астрология вътрешният живот на човека не зависи от влиянието, което дава знакът.
Всяка планета има и второстепенно влияние върху човека - вътрешно, психическо влияние, ето защо има случаи, когато някой дисхармоничен аспект от геоцентрично гледище, координиран с хармоничен аспект от хелиоцентрично гледище, излиза добър.
Човек трябва
да
хармонизира и двете системи в
себе
си
защото Слънцето, както и всички останали планети, има свой специфичен зодиак.
За
да
има верни и правилни разбирания върху астрологията, човек трябва
да
носи в ума
си
зодиаците на всички планети.
За
да
се развива правилно, човек трябва
да
използва енергиите
си
навреме.
Ако не е използвал известна енергия на младини, ще я използва на старини, но с обратно движение - затова е казано, че всяко желание, което се явява на младини, трябва
да
се приложи навреме, за
да
даде плодовете
си
на старини.
Не реализира ли човек желанията
си
на младини, на старини мъчно се реализират - например някой човек има желание
да
учи, но няма условия на младини; същото желание ще се яви и на старини, но понеже не може вече
да
учи, този човек започва
да
става недоволен от живота
си
.
Страшно нещо е
да
бъде човек недоволен, недоволството препятства духовното развитие на човека.
Следователно имате ли желание още на младини
да
учите, използвайте всички условия, които са ви дадени за това; ако не използва благоприятните условия за реализиране на желанията
си
на младини, човек става крайно недоволен и така заминава за другия свят, а и в него той продължава
да
се мъчи и страда, че нищо не е постигнал - ходи тук-там, останал само със съзнанието за непостигнати желания, търси помощ навсякъде, докато най-после някое Разумно същество му съдейства
да
дойде отново на Земята, за
да
реализира желанията
си
.
Страшно е положението на обезплътения човек, който живее с желанията
си
, но нито е на Земята, нито е на Небето - това положение е подобно на човека в пустинята: силното Слънце го изгаря, жаждата го мъчи, а той е сам в пустинята, забравен от всички.
Като знаете това, бъдете внимателни към своите желания и към
себе
си
: дойде ли в сърцето ви някое добро желание, вижте имате ли условия
да
го реализирате и ако имате, използвайте ги, за
да
не се мъчите на старини; пазете се от всички мрачни мисли, чувства и неразположения, които водят човека в крайности.
Вие сте млади, здрави, силни, способни за работа и за учене - защо трябва
да
се поддавате на песимистични мисли и чувства?
Всички мрачни мисли са чужди, не са ваши, вие сте ги приели отнякъде - някой ваш прадядо, заминал преди двеста години за онзи свят, понеже не е подготвен
да
живее там, лута се из пространството, докато дойде някой Възвишен дух при него и му помогне
да
се прероди; до това време вие ще го възпитавате, ще го учите как
да
изпълнява волята Божия.
Като изпълнява волята Божия, всеки човек може
да
се подмлади.
Когато изучава хороскопа на своя живот, човек трябва
да
забрави своите лоши аспекти - един лош аспект в живота на човека не е нищо друго, освен дисхармонично състояние, на което той сам се подлага.
Човек сам е причина за своите лоши аспекти: когато слиза на Земята, той носи със
себе
си
благоприятни условия за трите свята - физически, Духовен и Умствен; ако злоупотреби с тия условия, сам влошава живота
си
.
Кой може
да
злоупотребява с добрите и богати условия на живота
си
- богатият може
да
злоупотребява, защото има дадени условия, но бедният не може
да
злоупотребява.
Който има очи, ръце, само той може
да
греши; слепият, сакатият не могат
да
грешат.
Какъв грях може
да
направи онзи, който е лишен от чувства - той е малко семе, затворено в кутия; при тези условия семето не може
да
греши.
Днес всички хора преживяват своето минало, вследствие на което се натъкват на големи противоречия - те живеят в миналото и не могат
да
се справят с настоящето; задачата на живота им се заключава в това
да
излязат от миналото и
да
влязат в настоящия живот.
Настоящият живот изисква от човека
да
определи отношенията
си
към Бога, към ближния
си
и към
себе
си
.
За
да
изпълни тази задача, човек трябва
да
прилага закона за координиране на силите.
Срещне ли някой силен човек, той трябва
да
знае как
да
се справи с него.
Как ще се справите с мечката - като срещнете мечка в гората, вие ще се качите на някое дърво или на някоя скала и оттам ще наблюдавате какво прави; обаче ако владеете закона за координиране на силите, като видите мечката, отдалеч още ще и въздействате с мисълта
си
, за
да
се върне от пътя
си
,
да
вземе друга пътека.
Ученикът трябва
да
работи върху мускулите на лицето, на носа, на брадата
си
,
да
ги координира.
Брадата на човека символизира неговата воля; той трябва
да
работи върху силите на волята
си
,
да
ги координира, защото не обработва ли силите на волята
си
, нищо не може
да
постигне; чрез волята
си
човек може
да
преодолява всички външни и вътрешни мъчнотии и препятствия в живота
си
.
Един ден Буда заспал в една цветна ливада и в това време змия се приближила до него и го обвила.
Като започнала
да
го души, Буда веднага се събудил и приложил закона на смаляването - той се смалил толкова много, че се изхлузил от оковите на змията.
Буда се освободил лесно от змията, понеже знаел как
да
се смалява.
Нещастията, ограниченията, страданията в живота не са нищо друго, освен оковите на змията; намерите ли се в нейните окови, тя непременно ще ви задуши.
Чрез смаляване - ще започнете
да
се смалявате, докато се изхлузите.
За
да
дойде до закона на смаляването, човек трябва всеки ден
да
се отказва от нещо несъществено и
да
остане само с Божественото съзнание, с което е дошъл на Земята - само при това положение може
да
се смали дотолкова, че
да
се изхлузи от оковите на змията; освободи ли се от тия окови, той отново ще създаде своята нова форма и щом я създаде, веднага ще вложи в нея идеите и чувствата
си
.
В Природата нищо не се губи - човек само временно губи формата
си
, т. е.
Ако някой ученик иска
да
свърши училище, но няма благоприятни условия, той трябва временно
да
се примири с невъзможността
да
учи, но в ума
си
трябва
да
държи мисълта, че ако тази година не може
да
учи, следната година ще му се дадат добри условия.
Ако не може
да
се справи с изключенията в живота
си
, човек се натъква на такива сили в
себе
си
, които му противодействат и стават причина за нежелателни промени на неговите външни и вътрешни органи - например носът, устата, брадата му започват постепенно
да
се изменят: носът става по-широк или по-тесен отколкото трябва, устата също става по-голяма, устните надебеляват или изтъняват повече, отколкото трябва.
За
да
следи промените, които стават с органите на лицето му, човек трябва
да
знае колко големи трябва
да
бъдат те според ръста му.
Изобщо човек трябва
да
се изучава,
да
знае какви мерки
да
взема за изправянето
си
.
Ако носът, устата и брадата на човека са правилни и отговарят на мярката, която Природата е предвидила, това показва, че силите в организма на този човек са координирани, от неговите мисли и чувства излиза приятна миризма; не са ли координирани силите му, човек е лишен от това благоухание.
Срещнете ли човек, на когото силите не са организирани, от него излиза неприятна миризма и за
да
се освободи от тази миризма, той трябва
да
прави изпотявания,
да
пречисти тялото
си
от ония утайки и наслоявания, които пречат за координирането.
Като ученици, вие трябва
да
бъдете смели и искрени в
себе
си
.
Погледът ви трябва
да
бъде устойчив.
Неподвижният, установен поглед не подразбира още устойчивост, но и бързото движение на очите не е правилно - очите трябва
да
бъдат спокойни, с ритмично и пластично движение; наблюдавайте се, за
да
видите как се движат очите ви.
Човек трябва
да
се наблюдава,
да
следи какви мисли и чувства го вълнуват и забележи ли нещо отрицателно в
себе
си
,
да
не се смущава, но
да
се заеме с изправянето му.
Има ли някакъв недостатък, човек трябва
да
приложи волята
си
да
го изправи; колкото и време
да
му отнеме, той не трябва
да
се отчайва - това значи волеви човек.
По отношение на работата върху
себе
си
човек трябва
да
постоянства,
да
бъде истински мъж.
Какво разбираме под думите истински мъж - това значи благороден човек, който устоява на думата
си
; каже ли, че трябва
да
свърши някаква благородна работа, той постоянства; погледнете ли в лицето му, от него блика живот и енергия.
Мъжът трябва
да
бъде справедлив и никога
да
не лъже - на мъжа не се позволява никаква лъжа; ако мъжът понякога се проявява грубо, простено му е, но ако лъже, не му се прощава.
Жената трябва
да
има благородно, отзивчиво сърце, което никога
да
не се обижда; тя трябва
да
бъде дълбока вода (море или океан) - какъвто и камък
да
хвърлите в нея,
да
не се размътва.
Мъжът трябва
да
бъде висока планина - каквито и бомби
да
хвърлят към него,
да
не го засягат.
Сега, като говорим за координиране на силите, натъкваме се на въпроса за влиянието; колкото и
да
се пазят от влияния, хората не могат
да
бъдат свободни от тях.
Например ако някой мъж обича
да
лъже, той непременно ще повлияе на жена
си
; ако пък жената не е благородна, тя ще повлияе на мъжа
си
- под нейно влияние той ще стане груб.
Благородството и търпението са качества, свойствени на жената - синът може
да
придобие тия качества от майка
си
.
Като казвам, че търпението е качество на жената, имам предвид Космическата жена - Девата; с други думи казано: само любещият може
да
бъде търпелив.
Като ученици, вие трябва
да
се стремите към естественост.
Каквото правите,
да
бъде направено добре и красиво: ако поздравявате някого, в поздрава ви трябва
да
има истинско почитание - поздравете човека, сторете му път
да
мине, а след това продължете и вие своя път; ако искате
да
учите, трябва
да
знаете защо учите - по подражание или от любов към ученето; ако се радвате, радвайте се от сърце,
да
заразите окръжаващите със своята радост; ако скърбите, скръбта ви трябва
да
излиза от дълбочината на душата - в това отношение вие трябва
да
бъдете герои; ако обичате, обичайте с всичкото
си
сърце и ум и обичайте, без
да
очаквате
да
ви обичат.
Днес всички искат
да
бъдат обичани;
да
желае човек това, значи
да
иска най-голямото нещо.
Щом иска
да
бъде обичан, човек трябва
да
бъде готов
да
върши всичко, каквото Любовта изисква - не може ли
да
върши всичко това, той не е готов за Любовта; щом не е готов, той трябва
да
се откаже от желанието
си
да
го обичат.
Само боговете, Ангелите, Архангелите могат
да
бъдат обичани, защото те са в състояние
да
направят всичко, което Любовта им заповяда; обикновеният човек не може и не трябва
да
желае
да
бъде обичан от всички хора - има ли такова желание, той е излязъл от рамките на човешките възможности.
Слушате някой
да
казва, че никой не се грижи за него, че Бог го е изоставил; много иска този човек, той се е отпуснал, нищо не работи, а изисква Любовта и вниманието на Бога: иска Бог
да
спре всичката
си
работа и
да
се занимава само с него - това е невъзможно.
В едно индийско предание за Брама - върховното божество на Индия, се разправя, че някога той получил като подарък едно яйце, в което бил скрит целият Космос; това яйце било подарено на Брама, за
да
го изпитат какво може
да
направи с него.
Значи светът съществува благодарение на подаръка, който Брама е получил.
Питам: ако Бог даде на всеки човек по един подарък, какво ще направи той с него - можете ли
да
го използвате разумно,
да
влезе в работа?
Всеки трябва
да
се запита какво може
да
направи с идеите, които Бог е вложил в неговата глава.
Като не мисли както трябва, човек казва, че не е в сила
да
реализира Божествените идеи - защо не може
да
ги реализира?
В Божествените неща се крие Доброто, а в човешките - и злото, и Доброто; човек е в състояние
да
прави и Добро, и зло.
Ако има нещо мъчно в света, това е
да
прави човек зло; и въпреки това той прави зло, следователно, ако човек прави най-мъчното в света - злото, много лесно може
да
прави Доброто.
И детето може
да
прави Добро.
Като ученици на окултна школа, вие трябва
да
се отличавате от другите хора.
Ученикът трябва
да
има висок идеал и
да
го следва неотклонно - този идеал води към придобиване на знание, свобода и Любов.
Иска ли някой
да
му покажете какво знаете, извикайте го
да
види как живеете - от живота на човека се съди за знанието, свободата и Любовта, които той носи в
себе
си
.
Как ще докаже розата, че има приятна миризма - който се приближи до нея, веднага ще се убеди, че тя има приятна миризма; ако и човек благоухае, хората сами ще го търсят и ще му отдадат нужното почитание.
Като е дошъл на Земята, човек е обещал
да
реализира Божествените идеи и
да
изпълни волята Божия.
Изпълни ли обещанието
си
, човек ще бъде извор, от който извира чиста, кристална вода; цвете, което цъфти; дърво, отрупано със зрели, вкусни плодове; статуя, която художникът е завършил вече; храм, в който свещениците и певците служат на Бога и призовават всички хора
да
Му се поклонят в Дух и Истина.
Като ученици, вие трябва
да
се стремите към великия идеал на Живота,
да
го реализирате, без
да
се връщате към миналото - в миналото няма онази красота, към която се стремите, миналото е живот на жертви и противоречия.
Бъдещето оправдава всички страдания на човечеството в миналото и в настоящето.
За
да
използва настоящето, човек трябва
да
координира силите на своя организъм с тия на Природата: за
да
постигне това, трябва
да
координира своя слънчев възел с енергиите на Слънцето, енергиите на черния дроб - с тия на Сатурн, задната част на мозъка - с Венера, долната част на челото - с Меркурий.
В долната част на мозъка се намира центърът на наблюдателността - обективният ум на човека; следователно, когато срещнете човек, който наблюдава нещата с цел
да
ги изучи, ще знаете, че той е меркурианец.
Онзи, който обича
да
разсъждава,
да
философства и
да
прави философски заключения, той е сатурнов тип.
Днес всички хора трябва
да
работят върху координиране на силите
си
.
Да
се координира човек, това значи
да
води хармоничен живот - в което и общество
да
влезе, той трябва
да
се отнася към всички с почитание, с доверие, като към души, а не като към личности; обикне ли някого, той трябва
да
знае, че се намира под окото на Разумните Възвишени същества - те го наблюдават и следят как проявява любовта
си
.
Да
любиш, това значи
да
изпълняваш свещен акт не пред подобните
си
, но пред Възвишения свят; от това как ще извършиш този акт зависи дали ще получиш Божието благословение - Бог простира ръцете
си
върху онзи, който е проявил Любовта правилно.
Велико и свещено нещо е
да
изяви човек Любов към Истината; проявлението на тази Любов определя бъдещето на човека.
Само онзи може
да
бъде обичан, който е приложил в живота
си
Любов към Истината, т. е.
Любовта, която има за обект Истината; щом прояви тази Любов, цялото Небе се отваря за него и всички се радват, че са срещнали човек, изразител на Любовта.
Да
ти се радват Възвишените същества, това значи
да
се възнесеш на Седмото небе; изгубиш ли тази Любов и радост, ти се смаляваш, дохождаш до положението на буболечица - същество, което е лишено от всякаква идея, от импулс в живота.
Страшно е положението на онзи, който е изгубил своя вътрешен подтик към знание, Любов и свобода.
Желая ви
да
придобиете онова знание, което носи светлина за ума; желая ви
да
придобиете онази Любов, която изключва всички противоречия и недоразумения; желая ви
да
придобиете онази свобода, при която сами
да
се връзвате и развързвате, сами
да
излизате и
да
се връщате; желая ви
да
се координирате със силите на Разумната природа, с всички добри хора на Земята.
Постигнете ли това, към вас ще потекат енергии от всички посоки и вие ще бъдете готови за работа и служене на Бога в Дух и Истина.
И всички велики философи, всички посветени в древността са ходили без бастуни.
(втори вариант)
Вий още не знаете колко трябва
да
бъде широк вашият нос според сегашната ви височина.
(втори вариант)
Бастун ако ще носите, трябва
да
го носите съзнателно.
(втори вариант)
И после, ако вашите уста почнат
да
стават по-тънки, но ако стават и много дебели, те са две крайности.
(втори вариант)
Ако искате
да
развиете волевата страна на вашия характер, носете бастун.
(втори вариант)
Но щом развиете своята сила, хвърлете бастуня.
(втори вариант)
Чрез устата вий приемате онези фини впечатления на живата природа.
(втори вариант)
В живота, като ученици на една окултна школа, не трябва
да
внасяте никакви посторонни идеи, които
да
ви отвлекат от същинската идея.
(втори вариант)
Ако нямате туй поле,
да
възприемате тези вибрации... Пък ако е много широка, ще станете епикуреец.
(втори вариант)
Не са лоши, те са един добър признак, но като махнеш със своя
си
бастун, ти трябва
да
знаеш, че бастуня, който го имаш, трябва
да
го пазиш.
(втори вариант)
Счупи ли се бастунят ти, туй влияе върху твоята воля, ти губиш силата
си
.
(втори вариант)
Всяко нещо, което носиш в ръката
си
, ти трябва
да
го пазиш – изгубиш ли го, ти губиш от силата
си
.
(втори вариант)
Трябва
да
имате един бастун толкова гъвкав,
да
го пазите
да
го не счупите.
(втори вариант)
Имайте предвид, всяка една мисъл има свой мирис, усещате я вий, ухание
си
има тя.
(втори вариант)
Не искам
да
паднете в суеверие,
да
идете в другата крайност.
(втори вариант)
За
да
имате един бастун, вие имате обич към него.
(втори вариант)
Добър. Щом координирате всички мускули и всички органи, първият признак – ще усетите
да
излиза от тялото ви една приятна миризма.
(втори вариант)
Но никога не носете един бастун по модата.
(втори вариант)
Преди години имаше мода в гимназиите
да
носят учениците очила и тъй
си
даваха вид, че са някои професори.
(втори вариант)
Щом се координират системите ви, органите, ще усетите
да
излиза една приятна миризма от органите.
(втори вариант)
Мода – понеже някои учители носеха очила.
(втори вариант)
Затуй ви дадох туй упражнение, с топлата вода и фрикциите – не през целия
си
живот
да
го правите, за десет седмици само, за координиране.
(втори вариант)
След туй дойде друга една мода: всички ученици носеха дълги коси, защото философите носеха такива коси.
(втори вариант)
Всички трябва
да
бъдете смели.
(втори вариант)
Заставиха учениците
да
си
отрежат косите.
(втори вариант)
Ще бъдете искрени, ще се стараете погледът ви
да
бъде устойчив.
(втори вариант)
Когато човек има известна свещена идея, трябва
да
знае предназначението какво е.
(втори вариант)
Като дойдете
да
тази система на координиране, трябва
да
знаете как са поставени планетите.
(втори вариант)
Всяка една планета е поставена в даден момент в някоя част на тялото и трябва
да
знаете в живото тяло къде се намира Марс, къде се намира Сатурн, Меркурий, Венера и т. н.
(втори вариант)
Но и пък
да
бъдете като маска – не.
(втори вариант)
Очите ви
да
имат едно пластично движение.
(втори вариант)
Вий ще разбирате тяхното състояние – или присъствието на известни планети от мислите, които се намират в ума в даден момент.
(втори вариант)
Необходимо е за пример
да
се яви Марс, понеже ще направи главата ви малко по-обла.
(втори вариант)
Ако вий вашите очи не наблюдавате, кой ще ви гледа?
(втори вариант)
Необходимо е за пример
да
се яви Сатурн,
да
упражни влияние върху главата ви, ще я направи малко продълговата.
(втори вариант)
Ако вий сами не наблюдавате очите
си
, кой ще ги наблюдава?
(втори вариант)
Необходимо е
да
упражни влияние Юпитер – той ще даде височина на главата.
(втори вариант)
Ако вий сами не наблюдавате вашата мисъл, кой ще я наблюдава?
(втори вариант)
Влиянието на Юпитера върви по радиуса на координативните сили.
(втори вариант)
Един човек, като направи нещо,
да
бъде доволен сам.
(втори вариант)
А влиянието на Марс и Сатурн върви по синус и косинус.
(втори вариант)
И като гледа очите
си
,
да
е доволен.
(втори вариант)
После, като
си
погледнете носа,
да
бъдете доволен.
(втори вариант)
Когато искаш
да
се биеш с някого, много мислене не трябва.
(втори вариант)
Тези физически дефекти, ще се стараете
да
ги премахнете.
(втори вариант)
Какъвто и дефект
да
имате, ще турите волята
си
да
го премахнете.
(втори вариант)
» – едно-две, едно-две, набият се, шапките им паднат, ръкуват се – «Квит сме вече.» Няма съд, няма обида.
(втори вариант)
Може
да
ви вземе месец, два, година, десет години и като го премахнете, ще имате съзнанието, че сте волев човек.
(втори вариант)
Аз желая, като срещна един ученик,
да
мяза тъй, на мъж.
(втори вариант)
Аз ще ви дам един път какво трябва
да
бъде мъжкото лице.
(втори вариант)
Като те срещна, тъй, трябва благородното
да
излиза от очите, от лицето,
да
има една черта постоянна, пък лицето постоянно
да
се движи – пъргаво, тъй, живот
да
кипи.
(втори вариант)
У славяните къде може
да
има Сатурн своето влияние?
(втори вариант)
Пък и този брат, като го срещна, тъй,
да
има принципа на Правдата.
(втори вариант)
Няма по-низко нещо за мъжа от
да
лъже.
(втори вариант)
Години минават и българинът държи една зла мисъл и му търси времето
да
си
отмъсти по един начин.
(втори вариант)
За жената, по как
да
е, но за мъжа... На мъжа
да
бъде малко груб е простено, но жената
да
бъде груба не е простено.
(втори вариант)
Мъжът
да
бъде несправедлив – то трябва
да
бъде изключение в него.
(втори вариант)
Когато влиянието на Сатурна дълго време се е упражнявало, човек става сух – очите изпити, носът сух, тънък, вратът тънък, вените изпъкват, устата стават черни, човек изгубва своите чувства и всичко отрицава.
(втори вариант)
В живота всички трябва
да
започнете с влиянието на Слънцето.
(втори вариант)
Тя трябва
да
има такова благородно сърце, отзивчиво – по това се отличава.
(втори вариант)
Туй влияние може
да
съвпада със слънчевия възел и със симпатичната нервна система; и тя трябва
да
се координира с мозъчната система.
(втори вариант)
Жена е само тази, която никога не се обижда.
(втори вариант)
Когато се увеличава влиянието на симпатичната нервна система, престава деятелността на ума.
(втори вариант)
Аз наричам жена тази, която никога не се обижда.
(втори вариант)
А щом симпатичната система се координира с мозъчната, тогава се усилва деятелността на мозъка.
(втори вариант)
Аз употребявам тази дума – «обиждане», в много хубав смисъл.
(втори вариант)
Затуй трябва
да
има преливане между тях – симпатичната нервна система, свързана с чувствата, и мозъчната, свързана с мисълта.
(втори вариант)
Ти не можеш
да
размътиш океана.
(втори вариант)
Между едната и другата трябва
да
има пълна координация.
(втори вариант)
Разбирам: жената
да
бъде едно езеро дълбоко, че какъвто камък
да
хвърлят, тя
си
е бистра.
(втори вариант)
Щом има такова координиране, тогава може
да
има координация между костната и мускулната система.
(втори вариант)
А мъжът трябва
да
бъде като една планина, че каквито и бомби
да
хвърлят отгоре му – той
си
е все същ.
(втори вариант)
За пример в ходенето – всички ученици бих желал
да
се отличавате,
да
имате едно пластично ходене.
(втори вариант)
Каквито бомби
да
хвърлят отгоре му, той е като онези непоколебими скали, не се чупи.
(втори вариант)
Като ходите, вашите движения
да
бъдат в координация с движението на природата; и тогава се добива красотата.
(втори вариант)
Сега, аз
да
ви кажа как се влияем в координацията.
(втори вариант)
Някой човек, като върви, харесвате го, понеже пластично върви; и по-малко енергия се изразходва – като се върнете дома
си
, усещате се освежен.
(втори вариант)
Зародила се е някоя нова идея, а вървиш дисхармонично, връщаш се дома недоволен и губиш повече от силата
си
, понеже не
си
в координация с природата.
(втори вариант)
Първото нещо: Ще се стремите
да
се координирате.
(втори вариант)
Какво струва 5-10 минути, половин час
да
обърнете внимание как ходите?
(втори вариант)
Мъжът трябва по женска линия
да
ги получи от майка
си
.
(втори вариант)
Откъде трябва
да
дойдат, сега, някои добродетели?
(втори вариант)
Извадете часовника, тъй щото крачките ви
да
бъдат отмерени.
(втори вариант)
Да
не прегрешавате нито с 1/2 секунда.
(втори вариант)
Да
кажем тъй: една крачка вземате за 2 секунди, за друга – 3 секунди, за другите няма никакво координиране.
(втори вариант)
Сега, не
да
посветите цялото
си
време – празното
си
време.
(втори вариант)
Крачките ви трябва
да
бъдат отмерени.
(втори вариант)
У всички трябва
да
се зароди желанието
да
бъдете красиви.
(втори вариант)
Все за красотата говорите, дайте ми един пример какъв трябва
да
бъде красивият човек.
(втори вариант)
След като ходите половин час, заражда се един закон, измените гамата на вървежа
си
.
(втори вариант)
Като видите един свой брат, ще се спрете – искаш
да
му дадеш почитание, ще се спреш, ще го поздравиш, той като
си
тръгне, тогава ще тръгнеш и ти.
(втори вариант)
Всички философи вземат много големи крачки.
(втори вариант)
А не
да
му кимнеш тъй, набързо – това го прави светът.
(втори вариант)
(Учителят ходи бавно, но прави големи крачки.) Ако някой иска
да
спечели, той ходи тъй: ситно-ситно-ситно – каквато му идеята, такива му и крачките.
(втори вариант)
Ако искате
да
се координирате.
(втори вариант)
Щом върви с дребни крачки, той няма никаква идея в
себе
си
.
(втори вариант)
То е вече едно упражнение и не е тъй лесна работа
да
се справиш някой път.
(втори вариант)
Ако искате
да
бъдете велики в характера
си
, трябва
да
правите големи крачки.
(втори вариант)
Ако ходиш дребно, ти не можеш
да
развиеш характера
си
.
(втори вариант)
Някой човек е скръбен – търсете истинските причини на неговата скръб в дадения случай, отгадайте не привидните причини – че той изгубил 1000 лева, то е привидно, по-далечна е причината.
(втори вариант)
При сегашните условия вий не трябва
да
бъдете изпити, но аз не искам
да
бъдете и пълни, но
да
има у вас развита мускулната система и лицето ви
да
бъде пластично.
(втори вариант)
Неговата тъга, тя е по-далечна.
(втори вариант)
Който погледне,
да
види, че идея имате.
(втори вариант)
Той ще каже, че е далеч от дома
си
– не е и това причината.
(втори вариант)
Очите ви не трябва
да
са изпъкнали като на бухал, нито хлътнали, но който ви погледне, в погледа ви
да
има нещо – не изпитателно, но гледането има... Може
да
ви погледна 1/10 секунда, но погледът ми може
да
е толкова интензивен, че дълго време след това вие още усещате, че ви гледам.
(втори вариант)
Това са упражнения, които трябва
да
правите.
(втори вариант)
Ако някой дълго време те гледа, за
да
те хипнотизира или ти
да
го хипнотизираш, това не е правилно.
(втори вариант)
Най-първо се научете всички
да
имате един спокоен поглед.
(втори вариант)
Той може
да
те погледне малко и след туй
да
си
отдели погледа – впечатлението от погледа ще остане, то е много силно, то вече мисълта е насочена към тебе.
(втори вариант)
Като се гледате,
да
ви харесва погледът.
(втори вариант)
Когато насочвате своята мисъл, гледайте заради вас тази мисъл
да
бъде хармонична.
(втори вариант)
Гледайте се 10-15 секунди, ако не се харесате, турете огледалото настрана.
(втори вариант)
Разхождайте се 10-15 минути, пак наблюдавайте се.
(втори вариант)
Аз желая във вас, като ученици,
да
виждате погрешките, без
да
има този циничен характер.
(втори вариант)
Погрешката,
да
я считате като един факт в света, без
да
ù давате личен характер.
(втори вариант)
Докато един ден забележите нещо хубаво в погледа
си
.
(втори вариант)
Допуснете, някой от вас пада в някой трап и се окалва – какъв характер ще му дадете?
(втори вариант)
И тогава забележете какви мисли, чувства действуват във вас, с какви хора сте се срещнали, каква е средата около вас.
(втори вариант)
Представете
си
, някой върви покрай някоя телена мрежа и палтото му се скъса – какъв характер ще му дадете?
(втори вариант)
Аз съм за всичките естествени прояви.
(втори вариант)
Казвам: В тази система ако живеете, най-първо трябва
да
се роди във вас идеята – координиране.
(втори вариант)
Има един плач – тъй, отдълбоко
да
излиза.
(втори вариант)
Като ученици, трябва
да
почнете
да
се координирате.
(втори вариант)
И когато ще скърбиш, тъй
да
се разклати душата ти, до дъното, че
да
е скръб.
(втори вариант)
Където може, вий
да
помагате – след време ще дойдат
да
ви помагат.
(втори вариант)
Всички неща тъй
да
бъдат, като на герои.
(втори вариант)
Взаимно трябва
да
си
помагате умствено и сърдечно.
(втори вариант)
Когато ще страдаш,
да
има за какво
да
страдаш.
(втори вариант)
Пък и когато ще учиш нещо, туй
да
е равно на ума ви.
(втори вариант)
НАГОРЕ