НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
279
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
279
:
1000
резултата в
4
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Възможни постижения
,
ООК
, София, 2.3.1927г.,
Неговата задача се състои в това,
да
разбира кога се отклонява,
да
познава колко се е отклонил и
да
има силно желание
да
се върне в правия път.
При всички тия условия той учи, придобива знания и опитности.
С тия знания и опитности той развива сърцето и ума
си
.
Без ум и без сърце ученикът не може
да
бъде приет на небето.
И тъй, разбрахте ли задачата?
Интересно е
да
наблюдавате какво ще ви се случи през тези 3 часа.
Щом невидимият свят ви дава тази задача, много ваши приятели ще се заинтересуват от нея и ще ви наблюдават как ще я изпълните.
Това ни най-малко
да
не ви смущава.
Както и
да
е, вие няма
да
мислите за успех, но ще работите.
Едно трябва
да
знаете: условията на човека се дават даром, а усилията зависят от самия него.
Може ли
да
се нарече човек онзи, който не прави никакви усилия?
Някой ще възрази, че геният постига нещата без усилие, че се е родил такъв.
Не, така се само говори, но всъщност никой не се ражда гений.
За
да
се прояви някой на земята като гений, това подразбира усилена работа на човешкия дух в редица свои минали съществувания.
Геният е човек с пробудено съзнание, който е работил и работи непрекъснато, при всички условия на живота, и на земята, и на небето.
Високо съзнание, непреривна работа и непоколебима воля се изисква от човека, за
да
дойде той на земята като гений.
При това геният трябва
да
се роди от добродетелна майка и от умен баща.
През каквато среда минава човек, такава ще бъде неговата форма.
Не е лесно човек
да
се справи с влиянията на своите родители: или той ще заприлича на тях, или те на него.
Ако рече
да
проследи целия път на своето създаване, като душа, която се е въплътила в една или в друга форма, човек ще се натъкне на своето велико невежество.
Кой човек, например, помни своето детинство, от първия месец на раждането
си
?
Някои хора помнят своя живот едва от третата
си
годишна възраст, а други – от по-късно.
Как ще помните своето създаване като душа и живота и в невидимия свят?
Следователно,
да
бъде човек гений, това подразбира
да
помни той поне 10 свои прераждания.
Талантливият пък трябва
да
помни поне 2–3 свои прераждания.
Геният е построен въз основа на строго определени математически данни.
Ако средата, почвата, от която геният се ражда и в която расте и се развива, не е гениална, той не може
да
бъде гений.
Задачата на ученика е
да
се освободи от всички странични влияния в своя живот, насадени в него било по наследство, било от въздействието на окръжаващата среда.
Той трябва
да
се освободи от чуждото в
себе
си
и
да
остане само с онова, което Първичната Причина е вложила в него още при създаването му.
Върху тази основа той трябва
да
гради своя по-нататъшен живот,
да
разработи своите заложби, та един ден
да
бъде господар на положението
си
.
То се излюпва и веднага започва
да
плава и
да
се храни като майка
си
.
Малкото птиченце излиза от гнездото
си
и веднага започва
да
хвърчи,
да
си
търси храна като майка
си
.
Животът на ученика, обаче, не трябва
да
бъде такъв.
Веднъж освободен от чуждото в
себе
си
, той трябва
да
развива своите сили, своите дарби и способности,
да
изработи в
себе
си
нещо самостоятелно, независимо и оригинално.
Когато ученикът работи върху
себе
си
съзнателно и от Любов, той непременно ще се натъкне на ред противоречия и изкушения, но трябва
да
ги преодолява; крайният резултат решава неговото положение.
Той ще изпадне, например, в положението на човек, който иска
да
прави добро.
Върви този човек по пътя и носи в торбата
си
един килограм хляб.
Тя се обръща към него с молба
да
ѝ помогне,
да
ѝ даде малко хляб, защото умира от глад.
Той започва
да
мисли какво
да
прави: ако целия хляб ѝ даде, за него няма
да
остане, а му предстои път.
Ако нищо не ѝ даде, тя ще умре гладна.
Ако не ѝ даде хляб, ще сгреши; ако ѝ даде, правилно ще постъпи.
Когато някой влезе в Школата, веднага два гласа ще започнат
да
му говорят: единият го съветва
да
излезе от Школата,
да
не се ограничава,
да
живее, както всички хора, защото тук ще се обезличи.
Влез в света като другите хора,
да
разбереш защо живееш.
Това е подобно на съвета
да
не даваш хляб на бедната вдовица.
Друг някой му казва: „Остани в Школата
да
работиш,
да
учиш,
да
се молиш.
Това са два различни съвета, но решението, което вземеш, това
си
ти.
Казвам: Истинският човек може
да
се прояви само при една вътрешна борба.
Тъй, както днес е организиран, човек не може
да
се прояви, ако не се натъкне на тази вътрешна борба в
себе
си
.
Този живот не може
да
се сравни даже и с живота на кристалите.
Тази борба, това стълкновение може
да
е малко, но то е начало на живот.
Колкото малка
да
е вътрешната борба в човека, била тя за добро или зло, радвайте се; тя е посещение от невидимия свят.
Той изпраща малък ветрец към вас,
да
ви поразхлади,
да
понаведе клончетата ви наляво, надясно,
да
се поборите малко.
Такъв е законът на равновесието.
Когато някоя външна или вътрешна сила дойде върху човека, той излиза от своето равновесие, но за
да
не го изгуби, наклонява се ту надясно, ту наляво.
Обаче целта не е
да
вървиш нито наляво, нито надясно, но
да
запазиш равновесието
си
и
да
вървиш нагоре.
Следователно вътрешната борба в човека е важен психологически закон, необходим в живота на човека, за урегулиране на силите в него, за запазване на равновесието.
Всеки човек има равновесие, но не го задържа за дълго време.
Рече ли
да
предприеме нещо добро, веднага един глас ще му каже: „Отложи това нещо за друг път!
Съвременните хора
си
служат с радиото, с което правят опити
да
се съобщават на далечни разстояния.
Обаче радиото често предава някои дисхармонични вълни, които препятстват на правилното възприемане.
Всякакво отлагане е губене на време, губене на сили.
Един ден хората ще се съобщават не само с далечни и близки места на физическия, т.е.
Решите ли
да
направите нещо, приложете го.
И днес даже човек може
да
има връзка, съобщение с невидимия свят.
Достатъчно е той
да
има будно съзнание във време на молитва, за
да
бъде във връзка с този свят.
Когато някой изпадне в затруднение, казвам: Моли се, за
да
влезеш във връзка с разумни същества, които могат
да
ти помогнат.
В това отношение човешкото съзнание не е нищо друго, освен радио-апарат, който възприема и предава звуковите вълни от пространството.
С това научно твърдение може
да
се обясни защо молитвата на някои хора не може
да
се издигне по-високо от тях.
Колкото по-будно и по-високо е съзнанието на човека, толкова по-голяма е вероятността молитвата му
да
бъде приета.
Ако човек разбере и приложи този закон в живота
си
, той ще придобие вътрешно спокойствие, вътрешен мир.
Твърдението, че хората могат
да
се съобщават с другия свят, не е ново.
Не е лесно
да
придобие човек този мир в
себе
си
.
За такъв човек може
да
се каже, че има характер.
Какво се иска от човека, за
да
бъде в съобщение с този свят?
–
Да
има свое радио.
Който има радио в
себе
си
, той може
да
се съобщава и с този, и с онзи свят: той може
да
влезе във връзка със съществата, които живеят на Хималаите; той може
да
влезе във връзка и със същества от невидимия свят.
Когато водата ври в добре затворен котел, това е въздържание.
И тъй, като отправяте молитвите
си
нагоре, ще се пазите от вълчите вълни, които се отразяват вредно върху духа на човека.
Съмнението, неверието, безлюбието са вълни от вълчи характер, които се образуват от омнибусите на астралния свят.
В астралния свят има стари омнибуси, стари, повредени електрически трамваи, които създават ред катастрофи.
Но при това положение все трябва
да
се намери един отдушник, парата
да
излиза навън.
Ако огънят, на който водата в котела ври, е много голям, човек трябва
да
остави отдушника отворен,
да
не се пръсне котелът.
Срещнете ли такъв човек, ще видите, че той се бори или със съмнението, или с безверието, или с безлюбието, или най-често с алчността
си
за забогатяване.
Много хора днес искат
да
станат богати,
да
печелят.
Глупавият оставя котела
да
се пръсне и се чуди защо машината не върви.
Казвам: Не е нужно човек
да
се стреми към печалби, но
да
запази богатството, което му е дадено.
Вика веднага лекар, който го преглежда внимателно и казва, че е станало някакво усложнение.
Не е нужно човек
да
се стреми
да
създаде в
себе
си
радио, но той трябва
да
усъвършенства своя говор, правилно
да
предава своите мисли.
Каква полза, ако имате радио, по което предавате вашите изопачени, криви мисли и чувства?
Когато колата се движи, осите трябва
да
са намазани с масло.
Щом не са намазани, от движението, от търкането се образува топлина и осите се запалват.
Звуковете, които вашето радио предава, трябва
да
бъдат чисти, отчетливи, ясни.
Тогава всички казват: „Колата се запали, някакво усложнение е станало“.
Ако мислите ви са чисти, и трептенията, които те произвеждат, ще бъдат чисти, свободни от всякакви препятствия.
Никакво усложнение не е станало и нямаше
да
стане, ако вие бяхте хора предвидливи, досетливи и със самообладание.
Никакви препятствия, никакви спънки не могат
да
им попречат.
При тези условия човек има възможност
да
реализира повече неща в живота
си
,
да
придобие повече знания, които днес му са потребни.
Сега, аз говоря за герои, за хора, които съзнателно работят върху
себе
си
и се справят с мъчнотиите в живота
си
.
За тази цел необходимо е той
да
работи за развиване на своята интуиция.
Както вълците, мечките, тигрите, змиите оказват влияние върху човека и го плашат, така и тия астрални вълни, съскания, оказват влияние върху неговите молитви, пречат
да
се повдигнат нагоре и с това смущават духа му.
Когато интуицията в човека е развита, той знае кога и какво
да
говори, какво
да
направи, какво
да
научи и т.н.
У когото интуицията не е развита, той не знае къде какъв разговор
да
води.
Дойде му някой приятел на гости и той започва
да
говори работи „ни в клин, ни в ръкав“ и в края на краищата двамата остават недоволни.
За пример, някой мисли
да
направи някакво добро, но щом се натъкне на една от тия дисхармонични вълни, той веднага се раздвоява в
себе
си
и казва: „Защо ли пък трябва
да
направя това добро?
Като
си
отиде приятелят му, той казва: „Не трябваше
да
постъпя така.
“ Или: „Дали, наистина, аз съм в правия път?
Да
имаш интуиция, това значи
да
разбираш кому какво е нужно и
да
го задоволиш по най-разумен начин.
Вие трябва
да
знаете, че законите на физическия свят са точно обратни на тия от духовния свят.
За пример, ако на земята една кола не е намазана добре с катран, с масло, тя не може
да
се движи.
Необходимо е всеки човек
да
развие в
себе
си
интуицията.
Ако пък в духовния свят тази кола е добре намазана с катран или с масло, не може
да
върви напред.
Тя му е дадена от Бога, за
да
схваща той отдалеч събитията.
Условията се дават даром, а резултатите се придобиват.
Не, докато не се очистите съвършено, никакво духовно богатство няма
да
получите.
Това значи: Условията за развиване на интуицията са дадени на човека даром, а той трябва
да
работи върху
себе
си
,
да
прави усилия,
да
я развие.
До това време ще
си
служите със стари капитали, със стари богатства.
Когато се развива интуицията, човек престава
да
се дразни, става тих и спокоен, придобива разположение на духа и вътрешна радост.
Освен това част от капиталите, с които сега
си
служите, са чужди и трябва
да
ги върнете, откъдето сте ги взели.
Той не допуска вече в съзнанието
си
нищо чуждо, а в ума
си
нито една отрицателна мисъл и в сърцето
си
нито едно отрицателно чувство.
Христос казва: „И ако в чуждото се не показахте верни, кой ще ви даде вашето?
Интуицията изключва от
себе
си
всякакви одумвания, всичко речено-казано.
“ Човек трябва
да
бъде честен, изправен към чуждото, та като дойде до своето, до онова, което ще му подарят,
да
бъде достоен за него,
да
се покаже и към него добър господар, добър стопанин.
За тази цел от всички се изисква знание.
Той влиза в сърцето
си
, затваря се там, взима бърсалката и започва
да
изтрива.
Казвам: Когато дойдете до процеса на чистенето, от всички се изисква присъствие на духа.
Не е достатъчно само
да
пожелаете
да
се изчистите, но трябва
да
знаете как
да
направите това.
Красиво е
да
отидете до една чиста дъска, на която нищо не е написано и очаквате
да
дойде Божият пръст
да
пише.
Преди няколко дни забелязах, че на пода в моята стая имаше едно петно.
Красиво е
да
спрете и
да
си
починете на една неразорана нива.
Запитах една от сестрите как може
да
се изчисти това петно и тя каза, че ще може
да
се изчисти с гореща вода и сапун.
Ще
си
починете и ще се помолите Бог
да
изпрати работници
да
изорат тази нива.
Красиви места са ония, на които човешки крак не е стъпвал, нито човешкият живот е орал.
– „Не може
да
се изчисти скоро, дъските трябва
да
се търкат с четка.“ – Виж тогава какво ще направя сега.
Тези места са девствени и те очакват Божият крак
да
стъпи върху тях.
Сега, моята цел е
да
насоча вниманието ви към тия места, тях
да
търсите.
Вие четете произведенията на някой поет, но виждате, че много човешки крака са стъпвали на нивата, която той е орал и сял.
Преди тебе никой не трябва
да
е стъпвал на мястото, където ще ореш и ще сееш.
Сестрата погледна към мазното петно, което беше на пода, но то беше вече изчезнало.
Ако горенето на спирта продължава дълго време, има опасност подът
да
се запали, но ако опитът се направи бързо и ловко, никаква опасност няма.
Сега, кой от вас ще каже какъв е резултатът от зададеното упражнение?
При това кои букви преобладаваха?
Ако вземете един хубав хляб и отидете при един чист планински извор
да
си
хапнете от хляба и пийнете от чистата вода, вие ще оцените хляба и ще благодарите за него.
Има ли някой от вас, който
да
е казал само една дума?
Ако вземете същия хляб и отидете
да
орете на една нива, обрасла с тръни и бодили, ще оцените ли хляба?
Човек може
да
изкаже колкото иска думи, но той трябва
да
знае, че за всяка празна дума ще дава отговор пред невидимия свят.
От непосилния за вас труд и хлябът ви ще бъде горчив.
Следователно, за
да
оцените един поет, вие трябва
да
имате интуиция,
да
схващате мисълта му.
Можете ли
да
си
представите какво съскане се произвежда от празните думи на хиляди и милиони хора?
В хубави образи той е описал страданието на кокичето, но вие не го разбирате.
За следващите 3 петъка ще ви дам друга задача.
Тя ще бъде подобна на първата, но малко по-лека, защото няма
да
бъде за цял ден, а само за 3 часа, от 9 до 12 часа преди обяд.
Ако имате интуиция, щяхте
да
разберете защо поетът пише така.
Наистина, кокичето не може
да
пролива сълзи, но поетът е вложил тия думи в устата на кокичето, с цел
да
изрази друго нещо, което вижда в живота.
Мнозина мислят, че задачите, които се дават в Школата, са маловажни неща.
И тъй, хората могат
да
се разберат помежду
си
само когато се ръководят от интуицията.
Без тия задачи ученикът не може
да
направи никаква връзка с невидимия свят.
Щом се разберат, те ще могат
да
живеят добре.
Всяка добре изпълнена задача представлява нова връзка на ученика с хармоничните вълни, които му дават подтик, импулс за работа.
Щом живеят добре, те ще бъдат радостни и весели и Царството Божие ще се въдвори на земята.
Който от вас изпълни тази задача, както трябва, той ще придобие повече, отколкото четенето на книги цяла година наред.
Една добре изпълнена задача ползва ученика повече, отколкото четенето на произведенията на някой поет.
Казвам: За него може
да
е така, но дали приятелите му ще го разберат?
Поезията е сянка, под която хората
си
почиват.
“ С биволска кола
да
пътуваше, пак щеше
да
дойде до днес.
Обаче освен от почивки, ученикът се нуждае от съществена храна, която той трябва
да
сдъвче,
да
преработи в
себе
си
, за
да
получи от нея необходимата енергия за живот, за работа.
Верни са думите на Христос, че е наближило идването на Царството Божие, но далечно е разстоянието, откъдето идва.
Който се наеме
да
изпълни тази задача, той трябва
да
я приеме не от страх, не с насилие, но съзнателно, от Любов.
Всяка добре изпълнена задача може
да
събуди в ученика някаква малка дарба или способност, от която цял живот
да
остане благодарен.
Изпейте сега упражнението „Давай, давай“, с движения.
Нищо лошо няма, ако не изпълните задачата, но малкото птиченце, което щеше
да
ви попее,
да
направи полог във вас, ще потърси друго място, където ще занесе своето благословение.
Когато между думите и движенията има съответствие, мисълта се усилва.
Силните мисли, чувства и постъпки са високи върхове.
2.
Възпитание и самовъзпитание / Мислете за слънцето!
,
МОК
, София, 5.3.1927г.,
Добре е
да
прочетете нещо върху движението на планетите и на кометите.
Като ученици добре е
да
изучавате астрономия, както и други някои науки.
Човек започва
да
мисли повече, вследствие на което мозъчните центрове в него се развиват.
Като казвам, че човек трябва
да
мисли, нямам предвид обикновената мисъл.
Човек трябва
да
се занимава с възвишени мисли.
Същото може
да
се каже и за човешкия ум.
Дойде ли до прашасване на ума и на сърцето, човек трябва вече
да
търси спасение.
Само Божествената мисъл и Божествените чувства могат
да
го спасят.
Обаче дойдат ли до известна възраст, когато ги интересуват по-високи неща, кончето и куклата губят своето значение.
Тя трябва
да
интересува човека –
да
я изучава,
да
проникне в нейната дълбочина.
Те не проникват в подробности,
да
видят защо някой човек е астроном, друг – химик, трети – математик или философ и т.н.
За
да
разрешат тия въпроси, учените казват, че някой човек е астроном, защото е работил повече върху астрономията.
Ако в специален мозъчен център разгледате мозъчните клетки на астронома и химика, на химика и философа, ще видите, че те се различават.
Той крие в
себе
си
големи тайни, които един ден ще се проучат.
Днес всички хора говорят за възпитание и самовъзпитание и търсят методи вън от
себе
си
.
Запример, като изучава астрономия, човек се натъква на същата наука и в
себе
си
.
Той разбира, че между външните явления в природата и явленията, които стават в неговия организъм, има известно съответствие.
Като изучава състоянията
си
при явяването на тия петна, човек може
да
съди за промените, които стават във външната природа.
Съответствието между явленията в природата и в човешкия организъм се забелязва особено ясно при влиянието на планетите върху даден човек, Запример явленията, които стават на слънцето, се отразяват силно върху ония хора, които се намират под негово влияние.
Изобщо, пълне¬нето и празненето на луната се отразява върху съграждането на човешкия ум.
Водата е добър проводник на електричеството и магнетизма в природата.
Като зна¬ете това, вие трябва
да
поддържате здравословното състояние на своя организъм.
Разумни сили управляват човешкия организъм.
Те се подчиняват на великите закони на природата.
Иска ли човек
да
поддържа здравословното състояние на организма
си
, той трябва
да
бъде във връзка с разумните закони на природата и
да
им се подчинява.
Ако е своенравно, детето ще се налага на слугите, на учителите
си
.
Учителите му са учени хора, но се подчиняват на детето, защото е малко още, защото баща му е богат, силен човек.
Следователно, докато човек е още дете, немощно и неотговорно, разумните сили са снизходителни към него.
Щом стъпи на краката
си
, на свой ред те го заставят
да
им се подчинява.
С други думи казано: докато човек е свързан със своя Велик Баща, разумните сили го толерират, понеже Бащата плаща за погрешките му и ги изправя.
Щом се прекъсне връзката, разумните сили в природата започват
да
го учат, както те разбират.
На същото основание човек трябва
да
знае как
да
се отнася със своите дарби и способности, които му служат.
Не знае ли как
да
се отнася с тях, той ще изгуби влиянието
си
върху тях и ще осиромашее.
Човешкият организъм може
да
осиромашее и
да
забогатее – от човека зависи.
За
да
не става това, човек не трябва
да
се тревожи, не трябва
да
създава мъчнотии на разумните сили, които работят за негово добро.
Запример, за
да
не страда много, препоръчва се на човека
да
яде малко. Защо?
Ако много яде и преяжда, голяма част от мозъчните енергии отива в стомаха, а с това се намалява деятелността на мозъка.
Едва успее
да
събере тази енергия, храната отива в стомаха, дето се поглъща.
Съвременната наука не е определила какво трябва
да
бъде разстоянието между едно ядене и друго.
Обаче всеки стомах има свое специфично време, когато трябва
да
приема храна.
Всеки човек трябва
да
знае времето, когато ще се храни, а същевременно и количеството на храната, която ще употреби.
Общо правило е човек
да
остава малко гладен,
да
усеща, че може още
да
яде, но
да
не
си
дояжда.
По този начин той не изразходва всичката мозъчна енергия.
В мозъка всякога трябва
да
има известно количество запасна енергия.
Като ученици вие трябва
да
правите упражнения,
да
прилагате правилата за хранене, за дишане, за пиене на вода, за спане.
Като прилагате тия правила, вие съзнателно
си
въздействате и се самовъзпитавате.
Много има
да
работи човек върху
себе
си
, докато се справи със старите
си
навици.
Колкото работа
да
ви предстои, не се обезсърчавайте.
Човек е свободен
да
работи или
да
не работи, но ако се откаже от днешната работа, той ще изгуби условията на деня.
После и
да
има желание
да
учи и
да
работи, условията ги няма.
Той може
да
има запас от енергия, може
да
има добри идеи, но условия няма.
Христос казва: „Работете, докле е ден, защото иде нощ, когато никой не може
да
работи”.
Като види, че е пропуснал условията, човек казва: Като отида на онзи свят, там ще бъда при други условия.
Едно трябва
да
знаете: този и онзи свят са неразривно свързани.
Ако на земята не сте работили съзнателно, не мислете, че на онзи свят ще можете
да
работите по-добре.
Там само ще преглеждате сметките
си
.
Там ще имате добри резултати и ще се радвате на плодовете
си
.
Като ученици вие трябва
да
се научите
да
трансформирате нещата.
Всяко желание трябва
да
се превърне в духовна сила.
Наистина, какво по-голямо еднообразие може
да
съществува от живота на обикновения човек?
Стане сутрин, облече се, закуси и отива на работа.
Вечерта се връща уморен – вечеря и ляга
да
спи.
От човека зависи
да
осмисли живота
си
и
да
внесе в него нещо ново.
Прояви ли се животното в човека, на първо място виждаме неговите низши желания и чувства.
Задачата на човека е
да
работи върху
себе
си
,
да
се самовъзпитава.
Както възпитава другите, така трябва и
себе
си
да
възпитава.
Правили ли сте опити
да
се откажете от някое свое желание,
да
не го задоволите?
Представете
си
, че у вас се яви силно жела¬ние
да
си
купите парче баница.
Понякога в човека се явява толкова силно желание за баница, че и
да
няма пари, той ще задоволи желанието
си
.
Той ще вземе пари на заем и пак ще
си
хапне баница.
Изкуство е сега, като е купил баницата,
да
я даде на друг някой
да
я изяде, а той
да
гледа как другият яде баница вместо него и
да
е доволен.
Има известни чувства и желания в човека, които трябва
да
се ограничават.
Такива чувства и желания трябва
да
се възпитават.
Обаче има чувства и желания в човека, които трябва
да
се задоволяват.
Всяко естествено желание трябва
да
се задоволи.
То дава подтик на човека.
Значи те знаят кои желания трябва
да
се ограничават и възпитават и кои трябва
да
се задоволяват.
Гениалните хора знаят кога и колко
да
спят,
да
ядат,
да
работят.
Обикновено те решават задачите
си
сутрин, в ранните часове, когато всички хора спят.
Ако хората знаеха тия часове, те щяха
да
ги използват.
В малко часове те щяха
да
имат големи резултати.
Учителят може
да
работи с учениците интензивно, благотворно най-много два-три часа на ден.
Работи ли повече, той не може
да
има резултати.
Това се отнася главно до ония учители, чиито ученици само приемат, без
да
дават.
Тогава и учителят, и учениците дават.
При правилна обмяна от двете страни, учителят може
да
работи плодотворно четири-пет часа.
Правилна обмяна трябва
да
съществува не само между учители и ученици, но между всички хора.
Красиво е понякога
да
гледаш затворено шише, но то нищо не дава.
За предпочитане е отворената круша, която е готова
да
дава на всички, отколкото затворената.
За предпочитане е
да
срещнеш човек с отворен ум, отколкото човек със затворен ум.
Болният човек трябва
да
бъде затворен за
себе
си
, защото няма какво
да
даде, но отворен към другите, за
да
приема от тях.
Здравият човек обаче трябва
да
бъде отворен,
да
дава и
да
приема.
Като четете някоя хубава книга, вие се отваряте, за
да
приемете нещо от съдържанието ù.
Като приемете нещо, което може
да
ви ползва, вие благодарите на онзи, който я писал.
Човек трябва
да
приема красивите и велики неща отвън, но
да
е готов
да
дава нещо от
себе
си
.
Ако приемате и не благодарите и ако давате и не благодарите, вие няма
да
се ползвате от благата на живота.
Важно е
да
осигурим старините
си
.
Те не подозират, че осигуряването им зависи от добрия и правилен жи-вот.
Ако живеят разумно, и младините, и старините им ще бъдат осигурени.
Външно човек може
да
се вълнува, но вътрешно трябва
да
пази своя мир.
Слънцето постоянно дава и взима.
Правете опити
да
излагате гърба
си
на слънце и
да
мислите през това време за него,
да
се свържете с неговата енергия,
да
видите какво влияние ще окаже върху вас.
Излагайте гърба
си
на слънце и когато сте разположени, и когато сте неразположени и наб¬людавайте какви резултати ще имате в единия и в другия случай.
При това човек трябва
да
знае през кои часове на деня
да
се излага на слънце, за
да
възприема само неговите благотворни лъчи.
Той трябва
да
избягва влиянието на такива лъчи.
Когато земеделецът работи на нивата по цели дни и е принуден
да
се излага по всяко време на слънце, за
да
се предпазва от вредните лъчи на слънцето той трябва
да
носи шапка във форма на многоъгълник,
да
пречупва вредните слънчеви лъчи.
Като ученици на Велика Школа вие трябва
да
бъдете здрави.
Каквото се случи в живота ви, трябва съзнателно
да
търпите, а не по неволя.
Ако сте търпеливи, ще гледате как забожда иглата в ръката ви един сантиметър дълбоко и ще стоите спокойно, без
да
трепне един мускул на лицето ви.
Подлагат ги на различни изтезания, като завързват ръцете и краката им
да
не ритат и
да
не се бранят, запушват устата им с кърпа
да
не викат.
Този човек и
да
иска
да
вика,
да
се брани, не може.
Понякога човек има сила
да
се справя с големите мъчнотии.
Следователно вие трябва
да
работите първо с малките величини и постепенно
Да
отивате към големите.
Ако се разгледа човешкият мозък тъй, както сега е устроен, ще
си
съставим едно ясно понятие за устройството на вселената.
(втори вариант)
За пример не са изучавани още мозъците:
да
се изучат мозъците на астрономите, клетките какви са – има една специфичност.
(втори вариант)
После,
да
се изучават мозъците на химици, физици, богословци; има нещо, което ги отличава.
(втори вариант)
Всеки човек
си
има вътрешни стремления, специфични.
(втори вариант)
Астрономията, като една възпитателна наука, за в бъдеще вий трябва
да
я изучавате.
(втори вариант)
Едно съответствие има в явленията в природата туй, което става в Слънцето, става и в някои по-напреднали натури – онези, които са под влиянието на Слънцето.
(втори вариант)
Пълненето на Луната, празненето веднага действуват върху съграждането на човешкия ум.
(втори вариант)
Много хора боледуват по причина на липса на влага, не на водата, но понеже водата е един добър проводник на електричеството и магнетизма – водата е един от най-добрите проводници на електричеството и магнетизма.
(втори вариант)
Най-първо, като ученици, трябва
да
държите в изправност тялото
си
.
(втори вариант)
Силите, които действуват в тялото, са разумни.
(втори вариант)
Тези сили, които действуват във вас, те са подчинени на друг един закон.
(втори вариант)
Те са разумни сили, които ви служат, по същия закон.
(втори вариант)
Представете
си
, вие сте едно малко своенравно царско дете и имате един учен доктор, учени слуги и вие им заповядвате, царски син сте.
(втори вариант)
Правите капризи и те трябва
да
се подчиняват.
(втори вариант)
Но трябва
да
знаете, че това е до време.
(втори вариант)
Защото всички тези хора са подчинени, докато баща ви е жив; като изгуби баща ви влиянието
си
, вий пред техните очи няма
да
имате туй влияние.
(втори вариант)
По същия закон, силите, които действуват във вас, вашите способности – имате известни способности, които знаят повече, отколкото вие знаете.
(втори вариант)
И ако вий сте неразумни, не знаете как
да
се обхождате с тях, един ден ще изгубите вашето влияние.
(втори вариант)
Човешкият организъм може
да
обеднее, може и
да
забогатее.
(втори вариант)
Затуй човек не трябва
да
се тревожи.
(втори вариант)
Ние разбираме – не трябва
да
се създават мъчнотии и неприятности на онези разумни сили, които работят за нашето добро.
(втори вариант)
За пример казва се някой път, че човек не трябва
да
яде много.
(втори вариант)
Че ако той яде много, той ще приведе всичката своя мозъчна енергия за стомаха.
(втори вариант)
Съвременната наука не е определила какво трябва
да
бъде разстоянието между един обяд и друг.
(втори вариант)
Вие трябва
да
направите опит, всеки един от вас
да
види кога трябва
да
яде.
(втори вариант)
12 часа не е най-точното време, когато трябва
да
ядете.
(втори вариант)
Трябва
да
имате един запас вътре в мозъка
си
.
(втори вариант)
От чисто хигиенично гледище, в туй отношение класът трябва
да
приложите упражненията, които ви са дадени.
(втори вариант)
Те имат за задача
да
направите един малък опит, между другите работи, които имате сега.
(втори вариант)
Понеже вие имате
да
се справите с вашите стари навици.
(втори вариант)
Може би ви трябват най-малко още хиляда години,
да
се справите със
себе
си
.
(втори вариант)
Тъй като казвам, след хиляда години, но отсега трябва
да
започнете, защото колкото по-късно започнете, толкова по-трудно [ще бъде].
(втори вариант)
И ако закъснеете, ще изгубите условията на тази вълна, която ви е подела и после, даже
да
имате желание
да
се развивате, няма
да
имате условия.
(втори вариант)
Запас от енергии може
да
имате, добри идеи може
да
имате.
(втори вариант)
Христос е казал на едно място: «Аз трябва
да
работя, дорде е ден, защото идва нощ, когато никой не може
да
работи.» Тогава ще се пренесете на астралния свят и там вашите работи напълно ще се обуславят от работата на Земята.
(втори вариант)
Ако на Земята работата ви не е свършена, не може
да
имате една плодотворна работа в духовния свят.
(втори вариант)
Ще преглеждате само вашите сметки.
(втори вариант)
(...)* Затуй всеки ден, като станете сутрин, ще започвате с физическите желания Всяко едно желание, ще го трансформирате, ще произведете неговата духовна сила.
(втори вариант)
След ядене какво трябва
да
прави човек?
(втори вариант)
Някой път вие искате
да
знаете как е създаден светът.
(втори вариант)
Много лесно може
да
ви обясня, но няма
да
го разберете.
(втори вариант)
(фиг. 23.2) Представете
си
, че това (ов.) представлява една овца.
(втори вариант)
Представете
си
, тук имате един човек.
(втори вариант)
Питам сега: ако на вълка му се даде влияние върху овцата, какво ще направи?
(втори вариант)
Във всеки един човек има едновременно тези двете сили, които действуват.
(втори вариант)
Ако вие не можете
да
постъпите като човек, непременно ще постъпите като вълк.
(втори вариант)
И ако се откажете
да
постъпите като вълк, вий непременно ще постъпите като човек.
(втори вариант)
Вий не можете
да
бъдете неутрален в света.
(втори вариант)
В туй отношение, при възпитанието вий трябва
да
започнете със самовъзпитанието, като нещо отделно от вас.
(втори вариант)
Човек може
да
възпитава
себе
си
.
(втори вариант)
Възпитание на своето естество Значи, той е господар и може
да
възпита естеството
си
.
(втори вариант)
В него се намират всички възможности.
(втори вариант)
да
кажем, яде ви се бюрек, тъй, трепери ви коремът, треперите за баница – вземете назаем отнякъде 5-10 лв., наядете се.
(втори вариант)
Но хубаво е, като вземете баницата,
да
повикате друг
да
я изяде – той
да
яде, вий
да
гледате.
(втори вариант)
Когато у вас се зароди туй
да
треперите, за
да
се самовъзпитате.
(втори вариант)
В природата има една естествена норма, тя е доволна, радва се, когато ние ядем.
(втори вариант)
По закона на любовта, като седнеш
да
ядеш, готов
си
на всички хора
да
дадеш от туй, което ядеш.
(втори вариант)
Ти не гледаш само за
себе
си
.
(втори вариант)
Може
да
ядеш спокойно, колкото искаш, и цяла тава
да
изядеш, няма опасност.
(втори вариант)
Но когато туй чувство е в теб, ти повикай друг
да
изяде баницата и благодари, че се е намерил някой
да
изяде баницата.
(втори вариант)
То е един малък опит –
да
гледаш баницата.
(втори вариант)
Да
видим колцина от вас могат
да
бъдат доволни, когато другият изяда баницата.
(втори вариант)
Някой път имате силно желание, трепери ви сърцето за хубави лачени обуща, от камилска кожа, лъскави – вий ще работите, 4-500 лв ви трябват.
(втори вариант)
Треперите
да
ги турите,
да
се похвалите някъде Хубаво е, отлично е, но не е по любов Следователно купете обущата, повикайте другиго и му дайте той
да
ги носи!
(втори вариант)
Има известни чувства в човека, които трябва
да
се възпитават, а има известни чувства, които трябва
да
се задоволят.
(втори вариант)
Да
знаем кога трябва
да
задоволим
себе
си
.
(втори вариант)
Всяко естествено желание, трябва
да
го задоволим – то дава подтик, то е трезво желание.
(втори вариант)
Гениалните хора са много трезви хора – в ядене, в спане, те
си
знаят времето, те не са глупави хора.
(втори вариант)
Те вечерно време, когато всички спят, те решават задачите
си
.
(втори вариант)
Когато всички спят, той за 2 часа свършва толкова, колкото за всичките.
(втори вариант)
Към 11 ч коремът ти почне
да
трепери.
(втори вариант)
Учителят, който е в клас, не може вече
да
преподава.
(втори вариант)
Колко часа може
да
бъде учителят
да
преподава – един и половина-два часа той може
да
преподава хубаво.
(втори вариант)
Всичките ученици поглъщат от учителя.
(втори вариант)
Има ученици, които дават на учителя
си
, а има и някои, които вземат само, те са като паразити, седят и го критикуват.
(втори вариант)
(- В първия случай става обмяна.) Има ученици, които са отворени, всичко дават и обмяната става постоянно, там може 2, 3, 4 часа.
(втори вариант)
Аз наблюдавам често в класа: този закон за учителите, обмяната на мислите – мислите, които аз ви давам, не ги използувате, някои от вас сте користолюбиви, затваряте се в
себе
си
.
(втори вариант)
Да
затвориш една бутилка, то не значи, че е добродетелна.
(втори вариант)
Незатворените неща, те са красиви.
(втори вариант)
Човек не трябва
да
бъде затворен.
(втори вариант)
Болният човек трябва
да
се затваря, но здравият човек
да
бъде отворен.
(втори вариант)
Не изведнаж, но постепенно трябва
да
даде.
(втори вариант)
Трябва
да
има правилна обмяна – всяко знание, което може
да
получите, за
да
ви бъде туй знание полезно.
(втори вариант)
Четете една книга – намерете същественото, което на вас ви допада, и
да
се вдълбочите в
себе
си
и
да
бъдете благодарни на онези ваши разумни приятели, които са ви насочили
да
се спрете.
(втори вариант)
Ако благодарите, те ще внесат 10 пъти повече знание, отколкото ако вие сте прочели цялата книга.
(втори вариант)
Но ако вий не благодарите, тогава няма
да
имате нищо.
(втори вариант)
Сега вий седите в клас, казвате: «Те са отвлечени работи, в живота ни трябват обуща, дрехи, хляб, къща, старини имаме.» То са хубави работи, те ще дойдат.
(втори вариант)
Но ако вървите по този път, и младините ще уредите добре, и старините ще уредите добре: обуща, всичко ще имате.
(втори вариант)
Човек трябва
да
има един спокоен дух вътрешно.
(втори вариант)
Отвън човек, той се вълнува, но дълбоко в душата трябва
да
има спокойствие, дълбоко спокойствие.
(втори вариант)
И при най-големите изпитания
да
знае в
себе
си
, че въпросът ще се разреши.
(втори вариант)
Сега, Слънчева та система как е създадена?
(втори вариант)
В Слънцето има една постоянна обмяна – дава и взема, пулсира.
(втори вариант)
Вий не сте правили опит
да
дойдете в прикосновение със Слънцето.
(втори вариант)
Ако
си
изложите ръката за 1/2 час и мислите за Слънцето, ще видите каква обмяна ще има за вашия организъм.
(втори вариант)
Правили ли сте опити
да
се печете на Слънцето, когато сте неразположен; и когато сте разположен – пак,
да
видите какво влияние упражнява?
(втори вариант)
Когато човек е неразположен, всичката енергия отива
да
уравни вашето неразположение.
(втори вариант)
Всички земледелци, които постоянно орат, те възприемат само грубите слънчеви енергии.
(втори вариант)
Българинът сложи този калпак от кожи, огрубява човек, и казва: «Изпече ме това слънце.» Затуй човек трябва
да
има една шапка закъм обяд, направена от многоъгълници, че като пада светлината,
да
се разбива.
(втори вариант)
Нали ви приведох онзи пример: кой от вас, ако биха му направили операция, тъй
да
си
даде ръката, че
да
не каже «ох!
(втори вариант)
»,
да
издържи?
(втори вариант)
Някой човек, като му запушат устата, може
да
го бият, без
да
вика, и ако го обтегнете, той може
да
не прави никакви конвулсии, пък ще опитва [изпитва] големи страдания.
(втори вариант)
Вий в университета правили ли сте наблюдения върху
себе
си
, когато сте изучавали физика, математика, астрономия, естествени науки, ботаника, кои предмети във вас са произвеждали най-приятно впечатление?
(втори вариант)
Импулс и тласък – за постигане на каквото и
да
е ваше желание.
(втори вариант)
Всяко желание, за
да
се постигне, трябва
да
направите ред уравнения.
(втори вариант)
Учителят може
да
тури на някой ученик единица, като стане, когато го погледне.
(втори вариант)
Той те извика по име, ти го погледнеш лошо, той те скъса, ще ти зададе мъчен въпрос.
(втори вариант)
Много пъти човек побеждава големите мъчнотии, а в малките се спъне.
(втори вариант)
Често се случи някое голямо куче
да
те лае – нищо, нито обръщаш внимание, но дойде едно малко кученце: «джаф-джаф-джаф!
(втори вариант)
» – ти не можеш
да
го търпиш, хвърлиш камък.
(втори вариант)
Голямото търпиш, но туй, малкото джудже, не може
да
го търпиш.
(втори вариант)
Пък ти еднакво трябва
да
търпиш.
(втори вариант)
Сега трябва
да
се справите с тези, малките мъчнотии във вашия живот.
(втори вариант)
Колко от вас са се занимавали с астрономия в университета?
(втори вариант)
– Слънцето; нека имаме една планета Р: Земята,
да
кажем.
(втори вариант)
Тя е подложена на действието на две сили: силата на инерцията, която, ако действува сама, би изхвърлила Земята в пространството.
(втори вариант)
Втората сила – притеглянето на Слънцето, която би я завлякла в центъра на Слънцето.
(втори вариант)
Когато едно тяло се намира под действието на две сили, то отива по една трета; по правилото на паралелограма, намираме я: равнодействуващата – диагонала на паралелограма.
(втори вариант)
Тази сила всеки един [миг] действува и планетата описва една окръжност, т.е.
(втори вариант)
В този интервал, когато кометите се намират в Слънчевата система, подчиняват се на закона за гравитацията.)
(втори вариант)
Тогава, какъв извод можем
да
направим по закона за уподоблението?
(втори вариант)
Сега може ли
да
се определи колко са тези многоъгълници?
(втори вариант)
(- Туй е една графическа система, чисто начертателна.
(втори вариант)
Този многоъгълник е с безкрайно малки стени, защото тази планета всеки [миг] е подложена на тези двете сили.)
(втори вариант)
Всички съвременни науки, като се изучават, със своята енергия упражняват известно влияние.
(втори вариант)
За пример вие изучавате астрономията, какво може
да
придобие човек.
(втори вариант)
(- Според Кант-Лапласа разпределили са се в този порядък, но не може
да
се определи защо Юпитер има такава голяма маса.
(втори вариант)
Тъй, когато [в] някой град или някоя култура престанат хората
да
живеят, прахът постепенно ги затрупва.
(втори вариант)
3.
Иди повикай мъжа си!
,
НБ
, София, 6.3.1927г.,
Няма смисъл
да
се говори за повърхностни отношения, понеже те не представляват здрави връзки.
Природата признава само Божествени връзки, само Божествени отношения между мъже и жени.
Влезете в православна църква, и веднага идват
да
ви кажат: Вие трябва
да
се прекръстите,
да
се помолите на Бога, за
да
се считате член на тази църква.
Отидете после в протестантската църква и веднага ви казват: Вие трябва
да
прочетете Евангелието,
да
научите няколко стиха,
да
научите няколко песни и тогава
да
се запишете за член на тази църква.
Освободете мъжа от неговата форма, както и жената от нейната форма и наблюдавайте, как те ще се обичат, като души.
Добре е всичко това, но питам: Какво означават трите пръста, които вземат участие в кръстенето?
Палецът показва, че разумното начало в човека трябва
да
вземе участие в служене на Бога.
Впрегнете ли палеца на работа, разумното в човека се събужда.
При това, ние не говорим за топлина, която изгаря, но за топлина, която носи живот в
себе
си
.
С втория пръст се събужда сърцето на човека, а с третия пръст се събужда Божественото, което трябва
да
се постави за основа на целия живот.
Щом топлината и светлината на тези души се увеличи два пъти, едновременно с това ще се увеличи и тяхната интелигентност, както и всички останали способности.
Разбере ли човек кръстенето по този начин, само тогава то има смисъл; иначе, колкото и
да
се кръсти човек, нищо не се постига.
Докато между душите не става такова съчетание, бъдещата култура няма
да
се създаде.
Не е въпросът
да
се кръсти човек вечер при осветление, той трябва
да
се кръсти на тъмно и от трите му пръста
да
излиза пламък, светлина.
За в бъдеще мъжете и жените няма
да
се женят, но ще се съчетават като души, ако искат
да
създадат ново поколение, което
да
бъде носител на нови идеали, на нов живот.
Бъдещите хора трябва
да
станат носители на възвишен, Божествен идеал.
Любовта не се изразява само в близост между хората, нито само в хващане на ръце, или само в гледане в очите.
Виждали ли сте от пръстите ви
да
излизат тези три вида светлина?
Да
гледаш човека право в очите, това подразбира
да
гледаш през прозорците в неговата осветена стая.
Христос казва: „Иди и повикай мъжа
си
и ела тук.“ Питам: Как ще познаете мъжете?
Казвам: Дали се кръстя, или не, ела
да
провериш.
Едно време, когато Бог създаде Адам, той имаше мъжка форма.
Вземам този човек със
себе
си
в една бурна, тъмна нощ и го водя на планината.
Бог беше Учител на Адам и му преподаваше уроци по всички предмети.
Като се качим на някое високо място, аз поставям трите
си
пръста на челото, прекръствам се, и той вижда от пръстите ми
да
излиза хубава, ясна светлина.
Адам беше отличен геолог.
Адам беше отличен астроном и отличен естественик, от него има написани по няколко глави върху тези предмети.
Щом всичко в мен се кръсти, и хората наоколо ми започват
да
се кръстят.
Адам беше и добър градинар.
Тогава и цялата ми къща ще бъде отворена: всички хора, които влизат вътре, ще се кръстят и ще излизат с разположение.
Съвременните градинари би трябвало
да
се поклонят на Адам за неговите знания и опитности по градинарство.
И ако такъв човек отиде при касата на някой праведен, от касата му ще започнат
да
излизат светлини, и тя ще каже: Хайде, и аз ще се прекръстя заедно с тебе.
Същевременно Адам беше и отличен астролог.
Някой казва:
Да
бръкна ли в касата ти?
Ако от твоите пръсти излизат три вида светлина, бръкни тогава; не излиза ли от пръстите ти тази светлина, не бъркай.
Ако от твоите пръсти излиза тази светлина, тогава можеш
да
влезеш в къщата ми и
да
си
вземеш, каквото ти трябва.
Например, защо, когато Сатурн и Марс дойдат в известно съотношение със Земята, винаги на Земята настават големи пертурбации?
Мнозина считат тези неща за суеверия, но казвам: Няма човек в света, който
да
не вярва в суеверията.
„Иди повикай мъжа
си
и дойди тук!
– Той е Божественият човек, първият човек, когото Бог създаде.
За всеки човек трябва
да
дойде един мъж.
В съвременната религия наричат това състояние раждане от Духа.
Няма по-велико, по-красиво състояние от него.
Например, като ви погледне някой човек, вие започвате
да
се чувствате неразположен, заболява ви глава.
Докато Божествената душа и Божественият дух не дойдат у човека, той се намира в положението на животно, в мрак и тъмнина.
Дойдат ли Божественият дух и Божествената душа в човека, той се намира във вечна светлина, и каквато работа започне, всичко му върви напред.
Причината за това се дължи на силния поглед, който този човек е отправил към вас, или към даденото животно.
Като разгледате прочетената глава от Евангелието на Йоан, ще видите, че в един от стиховете се казва: „Иде час и скоро е, когато истинските поклонници ще се кланят в Дух и Истина.“ Тук се говори за дух и за душа.
Силният поглед пък се дължи на електричеството, което излиза от лицето, или от очите на този човек.
Казвам: Имате ли душа и дух, вие не трябва
да
търсите никакви външни доказателства за духа и за душата
си
.
Това електричество се отправя към вас, и ако не можете
да
го асимилирате, то ще произведе у вас известна дисхармония, която ще се отрази върху организма ви.
Има баби, които знаят
да
лекуват урочасали [урочасани?
Трябва ли
да
поддържаме неща, които в действителност не съществуват, когато Бог е вложил Истината в самия човек?
Ние не говорим за нереални неща, понеже те, сами по
себе
си
, са изключени от живота.
Яйцето лекува, като поглъща излишната енергия, която се е натрупала в организма на човека, и по този начин той се освобождава от своето болезнено състояние.
Някой казва: Щом е така, и аз мога
да
лекувам урочасали [урочасани?
Домогне ли се човек до реалността на нещата, той става мощен, велик, щастлив човек, и каквото започне, всичко се нарежда добре.
– Не, всяка баба не може
да
лекува; само тази баба лекува, която е добър проводник на това електричество.
Значи, нейният организъм трябва
да
издържа на влиянията, които се отделят от болния.
Същото може
да
се каже и за лекарите.
Всъщност хората се познават по добродетелите
си
.
Истинският лекар трябва
да
представлява среда, през която болестта може
да
излезе навън.
Една вечер минавах с един свой приятел покрай едно село и насред селото, над една от къщите, видях приятна, мека, синя светлина, която се издигаше нагоре към небето.
Лекарят трябва
да
вземе нещо от болния.
Обръщам внимание на приятеля
си
към тази светлина и го питам: Знаеш ли каква е тази светлина?
Същевременно той трябва
да
даде нещо на болния.
Една болна жена пристъпи до Христа и
си
казваше: „Ако се допра само до дрехата Му, ще оздравея.“ – Защо оздравя тази жена?
Приятелят ми поглежда към небето, и той вижда тази светлина.
– Защото от дрехата на Христа излезе сила, която я излекува.
Никъде другаде по небето не се виждаше такава светлина.
Много от съвременните лекари не могат
да
имат резултати, понеже не дават нищо от
себе
си
.
Обаче, не всеки човек вижда тази светлина.
Във всяка работа човек трябва
да
вземе нещо и
да
даде нещо.
Цяла симфония се чува от добрите хора.
В това отношение и Адам беше немарлив.
Той се представяше пред Бога коректен, изпълнителен, но всъщност не гледаше добре работите
си
, беше малко мързелив, нехаен.
Добрите хора се наричат свирещи арфи, от които при най-малкото докосване, чувате
да
се разнася Божествено дихание.
При това, от добрите хора се отделя особен аромат, отдалеч още се усеща някакво благоухание.
Като отиде Бог при Адам и видя, че работите не вървят добре, Адам каза: Господи, сам не мога
да
върша добре работите
си
.
Да
имах поне една другарка, с нея заедно бихме могли добре
да
уредим живота
си
.
И след всичко това, ще дойде някой и ще каже: Докажи, че има душа!
Господ му отговори: Щом е въпросът за другарка, която
да
ти помага, това е лесна работа.
Да
доказвам този въпрос, това е детински метод.
Адам, като видя жена
си
, своята другарка, веднага се заеме и зарадва, както момъкът се радва, като види някоя красива мома.
Дойде ли някой
да
му доказвам, дали съществува душа, или не, ще му кажа: Братко, ела при мен, аз веднага ще ти докажа този въпрос. Как?
Аз често съм наблюдавал какъв ефект произвежда момата, или жената върху мъжете.
Ще извадя душата ти, а ще оставя духовното ти тяло в средата,
да
се разговаряте.
Срещам един момък, който няма пет пари в джоба
си
и го наблюдавам как, като види някоя мома, веднага се засмива, зарадва се, като че е получил някакво богатство.
Момъкът казва: Докато имам тази мома, всичко мога
да
направя в света.
Щом се върнеш отново в тялото
си
, ти ще приличаш на новородено дете, освободено от всички болки и страдания, от всички противоречия и недоразумения, и от тебе ще излиза благоухание, като от светия.
Така мислеше и Адам, но не издържа изпита
си
.
Обаче за
да
дойде човек до това състояние, изисква се най-малко десетгодишен усилен труд, един живот чист и свят, свободен, пълен с непрестанна молитва.
Десет години непрекъснато човек трябва
да
се моли, и като
си
ляга, и като става, и като работи, и като почива, за
да
създаде връзка с Бога и започне
да
работи според законите на Любовта.
Бог му беше казал: Другарката, която ти давам, пази като зеницата на очите
си
!
Никога не я оставяй сама, защото изгубиш ли я от очите
си
, повече не можеш
да
я върнеш.
Аз не ви залъгвам, но ви говоря за наука, която днес вече започва
да
се открива, и на млади, и на стари.
Обаче този ден именно, когато Ева беше излъгана от змията, Адам се занимаваше със своите материални работи и не можа
да
придружи Ева,
да
се разходи заедно с нея.
Придобиете ли тази наука, животът вече има смисъл и в най-малките
си
прояви.
Някоя муха кацне на ръката ми, например, и започва
да
се докарва, като някоя мома, която очаква своя любим.
Всъщност и Адам, и Ева са били хубаво облечени.
Аз я погледна и намирам, че е облечена, като модерна дама.
Ако няма някакъв интерес, тя започва
да
хапе.
В това време Адам, който бил зает със своите материални работи,
си
казвал: Какво страшно може
да
има в Райската градина, та
да
не може Ева
да
остане сама?
Има ли интерес, тя започва
да
се глади с хобота
си
и
да
се докарва.
Може ли тук
да
дойде някакъв дявол,
да
я изкуси?
– Стъпих на едно хубаво място и сега искам
да
се порадвам на Божия свят.
Като ви казвам, че аз се разговарям с мухите, това ви се вижда чудно, но ако ви кажа, че мухата може
да
се влюби в някой слон, ще ми повярвате ли?
Лошото съчетание, което имало между Сатурн и Марс било причина
да
изгуби Адам своята другарка, която и до днес още не може
да
намери.
Защо
да
не вярвате?
Казвам: Благодарете, че Ева беше сърцето, а не душата на Адам.
Слонът й казва: Ти можеш
да
седиш на гърба ми, колкото искаш, а пък аз мога
да
нося не само тебе, но и целия ти род.
Бог направи Ева от сърцето на Адам, а не от неговата душа.
Както виждате, слонът обича тази муха.
Казва й Исус: „Иди повикай мъжа
си
и дойди тук!
По нататък аз продължавам разговора
си
с мухата.
Дойде ли човек до положението на истински религиозен, той ще се обърне към благородното, към възвишеното и мощното в
себе
си
, което определя неговия характер.
Когато човек иска
да
намери Истината, той трябва
да
се обърне към душата
си
.
Вземам тогава на една пръчица малко мед и го давам на мухата.
Това не подразбира, че душата е нещо материално, но човек трябва
да
се обърне към нея, за
да
събуди деятелността на своя организъм.
Тя се зарадва, хапне
си
малко и се усмихне.
За
да
стане това, човек трябва
да
има в
себе
си
един вътрешен материален обект.
Като
си
хапне добре, казвам й: Хайде, сега, иди
си
у дома и носи много здраве от онзи, който ти даде угощение.
Какъв може
да
бъде обектът, който събужда деятелността на човека?
Тя
си
поправи тоалета, докара се отново и
си
хвръкне.
Науката, изкуствата, музиката не могат
да
бъдат този обект, те са само временни занятия за човека.
Аз съм правил ред опити с мухите и съм дошъл до постижения, успявал съм
да
събудя съзнанието на някоя от тях и
да
вляза в разговор с нея.
Единствената сериозна работа в света е Любовта,
да
люби човек.
Наистина, мухата не може
да
бъде така умна и съзнателна, като човека, но според степента на нейното развитие, според малката й главица, и тя може
да
се пробуди и
да
влезе във връзка с по-възвишени от нея същества.
След това аз започвам
да
я милвам леко по крилцата, и тя се оставя, не бяга.
Съзнае ли обаче, какво мисля
да
правя с нея, тя е готова
да
бяга.
Рече ли човек
да
заработи с Любовта, като велика, мощна сила, неговата душа и дух се събуждат и той влиза във връзка и с физическия, и с духовния, и с Божествения свят.
В същото положение може
да
изпадне и човек по отношение на някое висше, напреднало в развитието
си
същество.
Само по този начин човек може
да
разбере отношенията, които съществуват между тези светове, както и смисъла на целокупния живот.
Кацнете ли на ръката на някое възвишено, разумно и по-напреднало от вас същество, по същия начин и то ще ви помилва, ще ви даде малко медец, и между вас ще се създаде връзка, ще се завърже приятелство.
Обаче, за
да
се домогне той до тези работи, от него се изисква
да
направи връзка с Бога.
След това туй същество ще ви каже: Хайде, носете
си
сега много здраве!
Има ли тази връзка, той ще може вече
да
люби правилно и
да
намери красивите съчетания в целокупния живот.
Може ли
да
се обиждате от това?
В живота на всеки човек има само десет възможности,
да
започне той с Любовта.
Всяка година има само по една възможност
да
работи с Любовта.
Като наблюдавам малката мушица, намирам, че нейната любов е безкористна.
И на всеки десет години има пак само по една възможност
да
работи с Любовта.
Тя не вижда моя образ, но се разхожда по кожата ми, следи, какво излиза оттам, прави
си
тоалета и най-после хвръква доволна и разположена.
Всичкото останало време на човека е определено само за занимание.
Това, именно, е красивото и понятното в живота.
И тъй, всеки от вас трябва
да
пази хубавото и красивото в своята душа, защото само чрез нея той има възможност
да
се развива.
Започнете ли
да
любите, очите ви се отварят, и вие виждате какво нещо е животът и неговата красота.
Само по този начин вие ще можете
да
използвате благата, които Бог ви е дал.
Човекът на Любовта не може
да
се смущава от разни думи, от казано-речено.
Като се говори за новото, не е въпрос хората
да
се критикуват,
да
отхвърлят една или друга философска и религиозна системи.
Човекът на Любовта минава за най-богат, за най-силен пред всички хора.
Нека всичко старо остане, но нека се приеме и новото, което сега идва в света.
Той не е богат като онези милионери, които за няколко години могат
да
разпилеят своето богатство.
Ако е въпрос за критики, хората и до днес страдат от тях.
Добре е човек
да
критикува, но на сто грешки той трябва
да
вижда само една.
Съвременната наука дава възможност на човека
да
си
служи с магическата пръчица.
На сто грешки трябва
да
се чуват хиляда добри думи.
В Писанието се казва, че Любовта не вижда грешките.
Който обича, той не вижда грешките.
Бог, в своята безпределна Любов, не вижда грешките на хората.
Ние виждаме, как Христос, като дошъл до този кладенец, пожелал
да
пие вода, но не могъл
да
си
извади, понеже нямал въже.
Според мене и едната, и другата магия са полезни, но и двете трябва
да
се употребяват с любов.
Той вижда само добрите им страни и винаги ги подтиква напред и само напред.
Затова, като видял, че жена самарянка идва
да
си
налее вода, Той се обърнал към нея с думите: „Ще те помоля
да
ми направиш една услуга,
да
ми дадеш малко вода.“ По този начин Христос влязъл в разговор с тази жена.
Да
върви напред, това е вътрешният копнеж на човешката душа.
Сега на всички, които присъствате тук, казвам: Идете
да
повикате вашия мъж и за следващия път елате тук!
Жената се зачудила, как така един евреин, един израилтянин се осмелява, според тогавашните традиции,
да
говори с жена и
да
иска от нея вода.
Това положение е подобно на едно от положенията в турския закон, според което се забранявало на всеки турчин
да
иска и
да
пие вода от ханъма.
Когато резултатите на магията са вредни, това показва, че тя
си
служи с разрушителните сили на природата.
Осмели ли се някой турчин
да
престъпи този закон, с това той може
да
създаде източен въпрос.
В природата има известно количество недиференцирана материя и сили, които трябва
да
се трансформират,
да
се облагородят и така
да
се впрегнат в работа.
Много учени, като не подозират това нещо, бутат с пръчицата
си
, където трябва и не трябва, и в резултат на това стават експлозии в ретортите им; вследствие на тези експлозии и те, и ретортите им, и цялата наука хвръкват във въздуха.
По целия свят, между всички народи съществуват ред традиции.
Всички стремежи на съвременното човечество се свеждат към желанието им
да
се освободят от тези традиции и
да
постигнат съвършенство на своята душа.
Преди всичко бъдещите учени хора трябва
да
работят с Любовта.
Например, някой човек много обича
да
играе на игрището пред хората,
да
се показва за голям юнак, но случайно един ден той пада, счупва крака
си
и дълго време след това носи лошите последствия на своето неразумно желание.
В любовта на човека трябва
да
вземат участие и съзнанието, и самосъзнанието, и подсъзнанието, и свръхсъзнанието, както и неговите ум и сърце, а също така и неговите душа и дух.
И когато хората го питат, защо куца, той трябва
да
каже: Аз куцам поради своите стари традиции и желания,
да
се покажа пред света голям юнак и добър борец.
Вземат ли тези неща участие в любовта му, вие имате пред
себе
си
истински човек.
Следователно, ако писателят е проникнат от тази любов, като топне перото
си
в мастилото, той ще напише нещо велико и красиво.
Даже и учениците на Христа, като видели Учителя
си
да
се разговаря с жена – самарянка, казали в
себе
си
: Как е възможно нашият Учител
да
се разговаря с жена и
да
излиза от рамките на старите традиции?
Казва й Исус: „Иди и повикай мъжа
си
и дойди тук!
Христос каза на тази жена: „Ако ми дадеш
да
пия от водата на този извор, един ден аз ще ти дам от моята вода, от която, като пиеш веднъж, никога няма
да
ожадняваш.
Тази вода носи в
себе
си
Вечния Живот.“ Самарянката, като чула думите на Христа, казала: „Дай ми тогава от тази вода, за
да
не ожаднявам никога и
да
на става нужда
да
идвам повече на този извор.“ Тя прибързала
да
поиска от тази вода, както всички хора бързат, когато искат материални блага.
Например, съвременните хора искат веднага
да
се въдвори Царството Божие на земята и за това се запитват: Кой е причината, че Царството Божие не може още днес
да
се въдвори?
Питам: Как може
да
се въдвори мир и любов между съвременните хора?
Вие трябва
да
разбирате възвишеното и благородното, което апостол Павел е внесъл в тези думи.
Как е възможно
да
се въдвори мир и любов между съвременните мъже и жени при сегашните им разбирания за живота?
Разбирате ли смисъла на тези думи, те са в сила
да
повдигнат душата на човека.
Как може
да
се въдвори мир и любов между братя и сестри при сегашните им разбирания за живота?
Как може
да
се въдвори мир и любов между учители и ученици при сегашните им разбирания за живота?
Щом дойде Христос при вас, вие веднага започвате
да
Му разправяте своите дертове и недобори: дъщеря ви или син ви били невнимателни към вас, или жена ви била лоша, или че нямате къща, нямате нови обувки, нямате средства
да
се препитавате и ред подобни въпроси.
Как може
да
се въдвори мир и любов между съвременните свещеници, проповедници, владици и техните пасоми при сегашните им разбирания за живота?
В резултат на тези оплаквания, Христос ще ви погледне, ще ви изслуша внимателно и ще отиде на друго място
да
види, там как ще Го посрещнат.
Как може
да
се въдвори мир и любов между съвременните управници и управляеми при сегашните им разбирания за живота?
Тогава вие оставате сами, недоволни от
себе
си
, и тръгвате
да
търсите Христа.
Тук Го търсите, там Го търсите, но никъде не Го намирате.
Днес всички хора търсят Христа, искат Той
да
им се яви.
Всеки е подал своето заявление до Него: един иска пари, друг иска хляб, трети иска къща, всички чакат отговор на своите заявления.
Как мислите, колко години са необходими за
да
разгледа Христос заявленията на всички хора?
Някой казва: Как е възможно аз
да
взема мотика и
да
отида
да
копая някое лозе, или
да
взема цигулка и
да
отида
да
свиря пред хората,
да
ги забавлявам, когато съм роден от родители с висок произход?
Хиляди и милиони заявления са подадени до Него.
При този висок произход, аз трябва
да
стана рентиер,
да
получавам пари, с които често
да
ходя в чужбина,
да
се разхождам с автомобили,
да
посещавам театри, концерти и т. н.
Някой поет казва: Аз подадох заявление до Христа, искам
да
ми се отговори.
Според мене, съвременните хора вместо
да
се разхождат с автомобили, те разхождат автомобилите
си
.
Казвам: Не един, но хиляди поети са подали заявления до Христа.
Някой казва: Аз се разхождам с автомобил.
Хиляди поети, музиканти и художници са подали заявление до Христа, искат нещо от Него и чакат
да
им се отговори.
Не, всъщност ти разхождаш автомобила, а не той тебе.
До сега най-малко милиард и половина хора са подали заявления до Христа, и всяко заявление тежи половин грам.
Тъй щото, първо Христос засяга материалните въпроси, личните отношения.
Питам: Колко вагона са необходими, за
да
се натоварят всички тези заявления?
Колко ученици на Христа са необходими, за
да
прегледат тези заявления?
Казва Му самарянката: „Господине, гледам, че
си
пророк и всичко знаеш.
И най-после, колко време е необходимо на Христа, за
да
тури резолюция на тези заявления?
Бащите ни в тази гора се покланяха, а вие казвате, че Ерусалим е мястото, където трябва
да
се кланяме.“ Казва й Исус: „Жено, хвани ми вяра, че идва часът, когато нито в тази гора, нито в Ерусалим ще се поклоните на Отца.“ Тук думата „гора, планина“ е употребена в символичен смисъл.
Обаче, този въпрос не може
да
се разреши по механически начин.
Хората на миналото не са били толкова глупави,
да
се кланят на планина.
На това основание в света съществува една велика Божествена душа, в която се съдържат всички останали души.
Ние сме свързани с тази душа, и нашето благо зависи от нейното благо.
И тъй, от всички хора се изискват поне малки усилия, за
да
направят микроскопически опити в това направление, чрез които
да
проверят всичко, което им се говори.
Знанията не могат
да
се доказват само с думи, но за това се изискват и опити.
И съвременните хора казват: Ние, културните хора, трябва
да
признаваме науката, изкуствата, музиката и на тях
да
се покланяме.
При това, за
да
се направи един сполучлив опит, изискват се най-малко десет години.
Христос казва на жената: „Според вашите вярвания, действително, вие трябва
да
сте се кланяли и на тази планина, както и в Ерусалим, но идва време и сега е, когато истинските поклонници ще се поклонят на Отца с Дух и Истина.“ Според гръцката митология, старите гърци се кланяли на планината, с което те символизирали юначеството, героизма.
Някой казва: Можем и за малко време
да
направим някой опит.
Казвам: Искате ли набързо
да
правите опити, ще знаете, че резултатите на тези опити ще бъдат посредствени.
Питам: Нима апашът, който отива
да
обере касата на някой банкер, не се моли пред нея?
Речете ли
да
направите един съществен опит,
да
се разговаряте например, с един жител от невидимия свят, вие трябва
да
употребите най-малко десет години, както и Христос употреби известно време, докато извика своите ученици,
да
се разговаря с тях разумно.
Той сяда на колене пред касата и започва
да
я човърка,
да
й чете една, две, три молитви, докато най-после касата каже: Хайде, като имаш голямо постоянство, вземи
си
нещо от мене!
Искате ли
да
влезете във връзка с вашите заминали майка или баща, вие можете
да
направите следния опит.
Обаче, притежателят на касата не признава молитвите на този апаш и търси случай
да
го улови и накаже.
Влезте в стаята
си
, затворете добре прозорците, за
да
не влиза отвън вятър, или някакъв шум, който
да
пречи на опита, и концентрирайте силно мисълта
си
към майка
си
например, като
си
представите една от нейните добри черти и така почакайте около 15 – 20 минути.
Христос казва на самарянката: „Бъдещите поклонници, които ще имат живата вяра в
себе
си
няма
да
се кланят нито на тази планина, нито в Ерусалим, но ще се кланят на Отца с Дух и Истина.“
Да
се поклони човек с Дух и Истина, той трябва
да
знае какво нещо представлява душата му.
Това е майка ви, която не е в сила
да
ви проговори, но може само
да
ви помилва.
Не, той трябва
да
познава душата
си
– нищо повече!
По този начин тя ви запитва: Синко, защо ме викаш?
Той трябва
да
знае и разбира въпроса за душата само за
себе
си
, а не с цел
да
доказва на хората, какво нещо всъщност е душата.
„Повикай мъжа
си
и дойди тук!
“ Кой е този мъж, за когото Христос каза на жената
да
го повика?
С тези думи Христос искаше
да
обърне внимание на самарянката в това, че тя трябва
да
повика само онзи, който я обича.
Освен това, човек трябва
да
знае за
себе
си
, какво представлява той като дух, и най-после той трябва
да
знае, какво нещо е Бог, без
да
се стреми
да
докаже това и на другите хора.
По този начин Христос обръща внимание и на хората
да
не се самозаблуждават
да
мислят, че един обикновен човек може
да
ги обича.
Знае ли човек тези три въпроса за
себе
си
, той се намира вече в правия път.
Мислят ли хората така, те пропадат в изпитите
си
.
Познаването на тези три важни въпроси съставлява великата бъдеща култура, която може
да
съгражда,
да
поставя здрави основи в живота на човека.
Който изгуби добрите условия в живота, той пропада.
Днес и поети, и художници, и музиканти, и учени, и свещеници, и проповедници, всички пропадат. Защо?
Аз мога в пет минути
да
ви докажа, съществуват ли душата и духът, или не, без
да
ви аргументирам или доказвам този въпрос теоретически, както правят някои от философите, като Кант, Шопенхауер и т. н.
Всеки човек трябва
да
има една душа, която
да
го обича с цялото
си
естество, т. е.
Има ли човек такава душа, всички Божествени блага ще дойдат чрез нея.
Човек не може
да
възприеме Божията Любов и Божиите блага откъдето и
да
е.
Тази душа, която ни обича, тя ще ни покаже начин, как
да
постъпваме с всички останали души.
От същия човек аз мога
да
извадя още двама и ще го питам: Кой е този, който лежи на земята и не говори?
Не е лесно
да
обичате човека.
Кой е този, който мисли, разсъждава и говори, и най-после, кой е този, който свързва и двамата?
Онзи, когото обичате, той трябва
да
има нужда от вас, а вие трябва в подробности
да
разбирате неговата душа, както и всички нейни нужди.
Този, който лежи на земята и не може
да
говори, това е облеклото, материята, в която душата е облечена.
Този човек може
да
страда от някаква болест, или
да
го мъчи някакво съмнение, но вие го обичате, ще извадите тези тръни от плътта му, и след това ще му покажете пътя, по който трябва
да
върви, за
да
се подигне.
Този, който мисли, разсъждава и говори, това е самата душа, а този, който свързва и двамата, това е духът на човека.
Всичко това трябва
да
направите по такъв начин, че той
да
вижда във вашето лице истински приятел, който желае неговото добро и повдигане.
Ще кажете: Щом е така, направете този опит,
да
го повторим.
Често вие имате добри желания, хубави и вдъхновени мисли и чувства, но ги отхвърляте от
себе
си
и казвате: Това са празни работи, илюзии на живота.
Ако е въпрос за фокуси, аз мога
да
направя този опит за пет минути, но не е работата там.
Ние не защитаваме никаква кауза, но разглеждаме въпроса по същество.
Например, известна илюзия може
да
се основава на закони на тялото, които вие трябва
да
знаете.
Всяка душа трябва
да
се развива в своята същина, но това не значи, че тя трябва
да
придобива неща, които не са вложени в нея.
Засега тялото е необходимост за нас, но за в бъдеще може
да
не представлява такава необходимост и
да
можем и без тяло.
В света има погрешни схващания по много въпроси, учените знаят, какъв е пътят на човечеството.
Или пък най-малкото за в бъдеще нашето тяло може
да
премине през голямо развитие.
Те знаят, че човек не може
да
придобие нищо ново, но трябва
да
развива вложеното в своята душа и в своя дух.
Например, в миналото
си
човек е преминавал през разни форми, но когато е научил и придобил това, което всяка форма съдържа в
себе
си
, той ги е напускал една след друга, докато най-после се явил във формата, в която днес го виждаме.
Той е минал през формата на паяк, и като е научил изкуството
да
преде, напуснал и тази форма.
Че е така, питам: Може ли човек
да
занесе със
себе
си
спечеленото богатство в онзи свят?
После е минал през формата на риба, и като научил изкуството
да
плува, напуснал и тази форма.
Някой човек може
да
е завършил и четири факултета,
да
е придобил много знания в главата
си
, обаче един ден, когато тръгне за онзи свят, той няма
да
занесе със
себе
си
нищо от това знание.
След това е минал през формата на птица, и като научил изкуството
да
хвърчи, напуснал и тази форма.
Ето защо, съвременните хора казват: Когато човек умре, всичко се свършва с него.
Българите, като не могат
да
разрешат някой въпрос, употребяват поговорката: „Чуждото нещо на връх Великден се взема.“
Да
, взема се само това, което е взето назаем.
Същото нещо може
да
се каже и за религията.
Изправянето на човека е във връзка с перпендикулярното движение на онези сили, които идват от центъра на земята към центъра на слънцето.
Щом човек е влязъл в хармония с тези сили, той се е изправил на два крака.
Това значи
да
вземаш вярвания назаем.
Животните пък, които не са могли
да
дойдат в хармония с тези сили на природата, и до днес са останали в положението, в което ги намираме,
да
ходят на четири крака.
На този човек казвам: Ти
си
самарянин.
– Ти
си
евреин.
Следователно, една физическа линия може
да
пресича една духовна, и една духовна линия може
да
пресича една физическа.
Една духовна плоскост може
да
направи разрез на една физическа и обратно: една физическа плоскост може
да
направи разрез на една духовна.
Едно духовно тяло може
да
пресича едно физическо и обратно: едно физическо тяло може
да
пресича едно духовно.
нито на старите религии и култури, но ще се кланя на Отца с Дух и Истина.“ Дойде ли човек до последното положение,
да
се кланя на Отца с Дух и Истина, според Христа, той е човек с пробудено съзнание, самосъзнание, подсъзнание и свръхсъзнание.
Пробудят ли се тези неща в човека, той вече може
да
влиза във връзка с живата природа, т. е.
Те са отвлечени въпроси.
За
да
разберете тези въпроси, вие трябва
да
вземете в съображение всички духовни плоскости, както и всички физически плоскости.
Казвам: Всички тези неща показват, че има връзка между материалните и духовните явления в живота.
Например, всички звезди не само, че светят, но те имат още и известно духовно влияние върху човека.
Много хора, като отиват на църква, кланят се, коленичат на земята, с което искат
да
представят, че са истински християни и служат на Бога.
Обаче, същите тези хора обират бедните вдовици, продават и последната им вещ.
Като се върнат у дома
си
, пак коленичат пред Бога.
Някой казва: Не зная защо, но еди-коя
си
планета силно ми влияе.
Отидете ли при тях за някаква услуга, още при първата дума ще ви продадат.
– Разбира се, че ще ти влияе, ти
си
се закачил за нея, като с конец.
Христос каза на самарянката: „Иди и повикай мъжа
си
!
Няма нищо от това, че сте се закачили на тази жица, но започне ли по нея
да
преминава електрическата енергия, тя ще ви жегне силно.
Отговори жената и рече: „Нямам мъж.“ Каза й Исус: „Право
си
казала, че нямаш мъж, защото петима мъже
си
водила, и този, когото сега имаш, не ти е мъж.“ Петте мъже показват, че тази жена е служила на своите чувства.
Да
, и с кого ще воювате?
Христос й каза: „Това
си
право рекла.“ Значи, Той намери в тази жена една благородна черта, че не лъже, но винаги говори Истината.
Най-напред ще покажете силата и юначеството
си
у дома
си
, а после и вън от дома
си
.
Те мислят, че като дойде Христос на земята, най-първо трябва
да
излязат свещениците със своите корони и хоругви, с песни и музика, а после останалите хора.
Човек не трябва
да
бъде толкова глупав,
да
вярва на хората.
Слезе ли Христос на земята, кракът Му няма
да
стъпи в никой европейски град.
Казвам: Ти
си
се закачил на една от нишките на Сатурн, затова вече не вярваш в нищо.
Той ще срещне всички богати, всички поети, художници, музиканти, учени и ще ги попита, на кого са служили досега.
Досега вярваше на всички хора, считаше ги за ангели, а изведнъж се разочарова от тях.
И тогава Христос ще каже: „Идете сега и повикайте вашите мъже, своите възлюбени, на които сте дали сърцето
си
, те
да
ви препоръчат.
Ако вие знаехте по какъв начин
да
бутнете нишките на Сатурн, щяхте
да
произведете в
себе
си
велика хармония, като че излиза от струните на някоя арфа.
От тях ще заключа, какви сте били в живота
си
.“ – Защо трябваше
да
дойде мъжът на тази жена?
Понеже не сте знаели, вие създадохте голям дисонанс в своя живот.
– За
да
се произнесе за нея.
Никой друг, освен мъжът, не може
да
познае жената.
Който иска
да
следва духовната наука, той трябва съзнателно
да
работи.
Не, тези хора не могат
да
се считат за стари баби.
Никой не може
да
го познае и измери, защото е голяма неговата мярка.
Само една мярка може
да
определи големината на женското сърце.
Ние виждаме тези големи философи по гробищата, където черепите им празни, изкуфели се търкалят с години.
Само мъжкото сърце може
да
преплава океана на женското сърце.
Никакъв друг кораб не е в състояние
да
преплава този океан.
Щом България има толкова философи, толкова религиозни и свети хора, защо не извика от невидимия свят някой от своите светии,
да
й дадат съвет, какво
да
прави в тези трудни условия, в които е попаднала?
Ще кажете, че светиите не трябва
да
се занимават с вашите работи.
Колкото бури и вълни
да
има в този океан, мъжкото сърце е в състояние
да
го преплава, и то благодарение на женското сърце, което го пази.
Питам: Защо светиите не трябва
да
се занимават с тези работи?
Светиите, именно, трябва
да
се занимават с работите на хората, но хората не искат
да
мислят по тези въпроси и казват: Дълго време ще мине, докато разумният живот дойде на земята.
Не, дошло е вече време за разумен живот, за пълно разбиране на Божиите закони, за
да
се избави човечеството от страданията, които напълно го разяждат.
Ако жената е сухичка, тя ще
си
избере малко пълничък мъж.
Страданията на сегашното човечество приличат на живеница, която разяжда, както тялото, така и душата на човека.
Ако тя е пълничка, ще
си
избере малко деликатен, височък мъж.
Всички съвременни хора се намират на кръстопът, от който трябва
да
се избавят.
Ако чувствата на някоя жена са силно развити, тя трябва
да
си
избере мъж със силно развит ум.
Току-що започнете
да
четете някоя книга, и при вас дойде един критик, който ви казва: Какво сте се зачели?
Като говоря за отношенията между мъже и жени, аз разглеждам вътрешния смисъл на тези отношения, а не повърхностните отношения.
4.
Силните течения
,
ООК
, София, 9.3.1927г.,
Сега, вие трябва
да
изучавате тези състояния,
да
ги имате предвид, ако искате
да
бъдете здрави, силни,
да
се радвате на живота.
Ако нямат никакво приложение, какъв интерес представлява за вас знанието на четирите годишни времена, или смените в природата?
Сега, като говоря по този начин, вие ще кажете: „На думи лесно се говори, но елате в нашето положение,
да
го опитате“.
Аз пък ще кажа вие
да
дойдете на моето положение.
Когато в причинния свят настъпва зима, човек трябва
да
слезе на земята, във физическия свят, където е лято.
Бил съм във вашето положение, няма защо пак
да
се връщам.
Когато в дома на бащата настане зима, синът трябва
да
напусне този дом, защото там няма какво
да
яде.
Когато на земята настъпи зима, той трябва
да
се качи в астралния свят, където е пролет.
За
да
се развивате правилно, вие трябва
да
дойдете на моето положение.
Това е идеалното положение, към което трябва
да
се стремите.
То не е прахосване на сили, но разумна работа.
Той ще бъде по-красив от физическия, с по-ефирна материя.
Страдания, недоразумения ще дойдат – те са неизбежни.
За
да
дойдете до разумния живот, необходими са страдания.
Задачата ви, като ученици, се свежда, именно, към това,
да
се приготвите за духовния свят.
Човек може
да
се разтревожи за нещо, но важно е
да
не се гневи.
Не е въпросът
да
се разкайва, но той всякога трябва
да
държи съзнанието
си
будно.
За
да
се уверите, че е така, поставете
си
като задача
да
отбелязвате колко дни в месеца сте добре разположени.
Това значи: Когато устата иска
да
каже нещо, първо
да
пита съзнанието,
да
говори, или не; когато очите искат
да
видят нещо,
да
попитат съзнанието,
да
гледат, или не; когато ушите искат
да
чуят нещо,
да
попитат съзнанието,
да
слушат, или не; когато ръката иска
да
се мръдне,
да
удари някого,
да
попита съзнанието,
да
направи това, или не.
После, извършете тази задача за цяла година,
да
видите през какви състояния минавате.
Вие не сте правили такива изчисления, не сте отбелязвали разположенията
си
.
съзнанието в човека, е отговорно за всички прояви на своите удове, то трябва
да
бъде будно,
да
държи всички свои слуги в респект.
Само по този начин ще можете
да
си
дадете отчет, какво представлявате днес, докъде сте дошли и какво сте постигнали.
Казвам: Сложете това правило в живота
си
и вижте доколко ще го изпълните.
Представете
си
, че вие сте били няколко години в Америка и се връщате в България със 100,000 долара печалба.
Пътувате и
си
мечтаете как ще пристигнете в България, как ще
си
купите къща,
да
си
поживеете богато и спокойно.
Обаче нападат ви крадци и взимат всичкото богатство, оставате без пет пари в джоба
си
, с празни мечти.
– „Иди в света и след 3 години се върни при мене,
да
ти кажа какво нещо е Любов към ближния.“ Той отишъл в света, според както Учителят му го посъветвал.
Ще дойдат след това
да
ви говорят, че трябва
да
търпите,
да
понесете всичко с мир и спокойствие.
Учителят му казал: „Сега почни оттам, откъдето
си
спрял“.
Сега, поставете
си
за задача, в продължение на един месец
да
не съдите никого – нито
себе
си
, нито ближните
си
.
Когато някой казва, че без пари не може
да
се живее, това показва, че този човек е вложил половината
си
живот в парите.
Дойдете ли до положението
да
съдите някого, кажете: „Господи, на Тебе оставям
да
уредиш тази работа и
да
се произнесеш за нея“.
Един виден виолонист занесъл цигулката
си
при майстор,
да
я поправи добре, защото била пукната някъде.
– Едно нещо трябва
да
научите: начинът, по който
да
възлагате товара
си
на Господа.
Майсторът взел един нож и го прекарал по цялата дължина на цигулката, за
да
я разлепи.
Велика наука е
да
може човек
да
уповава на Бога и
да
знае как
да
възлага товара
си
на Него!
Значи за един месец ще направите опит, във всичките
си
изпитания
да
уповавате на Бога.
Каквито изкушения, мъчнотии или страдания ви дойдат, уповавайте на Бога!
При свирене виолонистът влагал своя двойник в цигулката
си
и когато майсторът минал с нож по нея, виолонистът усетил болка в двойника
си
, която му причинила припадък.
Ако успеете в тази задача, работите ви ще се оправят.
Работете всички с упование на Бога!
Ако се свържете с къщата
си
и я изгубите, и животът
си
ще изгубите.
Не се свързвайте с дрехите, с обувките, които носите.
Ако се свържете с тях и ги обикнете, някой ще ги открадне, а след това вие ще страдате.
На онзи, който не вярва, казвам: Нека даде ризата
си
някому и
да
види, после, как ще се чувства.
Най-малко 2–3 нощи след това няма
да
спи: ще се върти ту на едната, ту на другата страна на леглото, докато се умори и заспи.
Защо е така, няма
да
обяснявам, но всеки може
да
направи този опит.
Всички разумни, напреднали същества знаят този закон и го прилагат.
Като не знаете този закон, вие търсите лек начин за постигане на вашите идеали и като не ги постигнете, казвате: „Толкова години се моля, плача пред Бога, но нищо не ми се дава“. Защо?
Когато се казва, че трябва
да
мислим добре, това значи
да
се свържем с онзи възвишен, чист свят, където всички същества разбират и изпълняват волята Божия.
Когато се казва, че трябва
да
правим добро, нямам предвид правене на добро, както всеки човек го разбира, но както Бог изисква.
Всеки трябва
да
прави доброто според Божия закон.
Не е добро онова, което се прави пред хората, те
да
кажат, че този човек е добър.
То е все едно с чужда пита помен
да
правиш.
Всеки трябва
да
изразява онова, което Бог е вложил в него и
да
знае, че това добро не е негово, но Божие.
Който мисли другояче, той сам ще се натъкне на известно противоречие в
себе
си
.
Днес лекарят отива при някой болен, дава му някакви лекарства и казва: „Плати сега!
Казвам: Който вярва, че сам лекува хората, той има право
да
взима пари.
Обаче, който знае, че Бог лекува чрез него, той няма право
да
взима пари.
И тъй, първото условие в работата ви е самовладеенето, самообладанието.
Ако самообладанието е свързано с отсъствие на чувствителност в човека, тогава парализираният ще служи за образец.
Не, изкуството се състои в това, при най-голямата чувствителност човек
да
се владее.
Минава някой човек през гората, почувства, че някаква засада има срещу него.
Като чувствителен, той веднага взима друг път и избягва засадата.
Като чувствителен, той възприема тези думи и се изкачва някъде високо в съзнанието
си
,
да
не го засягат.
И тогава, под ударите на тия лоши думи, той оставя само физическото
си
тяло, като мишена, на което отровните стрели нищо не могат
да
направят.
Противникът забива стрелите и мисли, че ще успее нещо, а истинският човек седи горе някъде в съзнанието
си
и се подсмива.
Сега и религиозните, и светските хора не издържат изпитите
си
.
На какъвто изпит и
да
ги поставят, те пропадат.
Невидимият свят изпитва днес всички хора.
Особено силно се поддават хората на одумничество.
Достатъчно е
да
се съберат 2–3 сестри на едно място, за
да
започнат
да
говорят за другите.
Други пък, като се съберат на едно място, ще започнат
да
се сравняват помежду
си
, кои са по-напреднали.
Някой мисли, че е напреднал, но утре го хване хрема или друга някаква болест и той не може
да
си
помогне.
Съберат се няколко сестри или братя около него, молят се, но не могат
да
му помогнат. Защо?
Гледам някоя майка, като се разболеят децата ѝ, тя се уплаши, изгубва всякаква надежда и съвършено отпада.
Вие трябва
да
бъдете като ясновидците,
да
виждате края на нещата.
Нещата, отвън и отвътре, могат
да
се менят, но вие трябва
да
останете неизменни.
Изкуство е
да
бъде човек добър, когато работите му не вървят.
Някой се оплаквал, че откак тръгнал в правия път, всичко се обърнало наопаки, работите му останали назад.
Едно трябва
да
знаете: който влезе в Божия път, той първо ще започне
да
оправя забърканите
си
работи.
И след като оправи всичко, което е объркал, тогава, ако продължава
да
работи, ще види резултат.
Като заборчлеят, като изгубят богатството
си
, отиват при Бога, при своя Баща,
да
се нахранят малко,
да
си
вземат някоя друга пара.
Като забогатеят, пак отиват в света, където отново всичко изгубват.
След това отново се връщат при Господа.
Те ту отиват при Баща
си
, ту се отдалечават от Него, докато един ден съвършено обеднеят и казват: „Сиромаси сме, отникъде нищо нямаме“.
Вие сте направили някаква грешка, затова сте изгубили богатството
си
.
Сега ви е необходимо самообладание и работа, за
да
възстановите първоначалното
си
положение.
Следователно, щом видите някаква грешка в другите или в
себе
си
, ще знаете, че тя е задача, която трябва
да
решите.
Казвам: Учете се от всичко, което става в света, било то добро или лошо.
Има хора, били те религиозни или светски, които не могат
да
направят нито зло, нито добро.
Мнозина говорят за свобода, искат
да
бъдат свободни.
Може ли
да
се нарече свобода това,
да
вземе някой една тенекия,
да
удря на нея и
да
мине покрай прозорците на някой болен?
– „Не съм ли свободен
да
удрям тенекията?
“ – Ти
си
свободен
да
правиш каквото искаш, но всяка неразумна постъпка не е вече свобода.
Щом искаш
да
удряш тенекията, иди на разстояние два километра от къщата на болния,
да
не го смущаваш.
Свободата подразбира служене на Бога.
Само онзи може
да
служи на Бога, който има Любов към Него.
– Това не може
да
ви спаси.
Години усилена работа се изисква от човека, за
да
дойде той до дълбоко, вътрешно разкаяние и
да
започне
да
работи за Бога.
Иначе никакви молитви няма
да
помогнат.
Като говорите за съществителните имена, трябва
да
знаете кога са произлезли.
При това положение никой Учител в света не може
да
ви изкупи.
Вие сами трябва
да
се изкупите, сами трябва
да
дойдете до разкаяние.
Всичко това зависи от вас.
Тази мекота не може
да
подкупи небето.
Като изброявате думите, интересно е
да
знаете колко от тях се отнасят към материалния свят и са свързани с ядене и пиене.
По този начин ще определите какви течения преобладават от 9 до 12 часа.
Ще забележите, че в това време можете
да
изпаднете в някакъв разговор, от който не можете
да
се освободите: искате
да
млъкнете, не можете; искате
да
промените разговора, пак не можете.
Не, Божието име е Свещено и само онзи може
да
го изговаря, който върши Неговата воля.
Това показва, че в природата съществуват известни течения, които силно влияят върху човека.
Дръжте това име дълбоко в душата
си
, ако искате
да
се повдигнете.
Следователно, търсите ли свобода, искате ли
да
се повдигнете, служете на Бога.
Тогава ще бъдете и млади, и силни, и способни ученици.
Когато котката дебне мишка, тя не издава никакъв звук, даже дишането
си
притаява и седи със затворени очи, като светия, като че не се интересува от земни работи, но всъщност тя не е кротка.
“ Младият пък казва: „Изгубих любовта
си
, изгоря сърцето ми“.
В дадения случай умът на котката е толкова съсредоточен към мишката, че нищо друго не съществува за нея.
Тя седи пред дупката на мишката и с мисълта
си
я вика: „Излез, излез навън!
“ Най-после мишката излиза от дупката
си
и котката я улавя.
Според състоянията на материята тази любов може
да
доведе човека или до втвърдяване, или до разливане, или до изпаряване на чувствата му.
Ако 150 пъти викате упорития човек
да
дойде при вас, най-после той ще отстъпи.
Някой се оплаква, че не може
да
се моли, понеже нямал разположение.
Така ще проверите доколко човек може
да
издържа в упоритостта
си
.
Щом е въпрос за молитва, няма
да
чакате добро разположение на духа.
Сега, като наблюдаваме света с всички живи същества в него, виждаме, че той е построен върху известни разумни закони.
Да
се откажете от молитвата, значи
да
се откажете от дишането.
То е все едно болният
да
каже, че не иска
да
диша.
Той трябва
да
диша, а при това правилно, дълбоко
да
диша!
Болният трябва
да
се откаже от нещо, но не от въздух, а от ядене; той трябва
да
яде по-малко и
да
избира храната
си
.
Болестта му е дадена, именно, за възпитание на стомаха.
Близките му се чудят какво
да
му дадат,
да
не умре от глад,
да
се засили,
да
се поправи по-скоро.
Майка дава на детето
си
хубава стъклена чаша
да
пие вода.
Дайте на болния една печена ябълка, няколко ореха и едно малко парченце хляб, препечен на огън.
То вижда чашата счупена и започва
да
плаче.
На другия ден вместо ябълка дайте му една печена круша.
Причината на всички болести, на всички недъзи, на всички несрети в живота на човека е духовна, а не физическа.
Ако искате
да
бъдете здрави, не допускайте в ума и в сърцето
си
нито една отрицателна мисъл, нито едно отрицателно чувство.
Тя трябваше
да
даде на детето
си
чаша, която не се чупи лесно, или поне такава чаша, която не струва скъпо.
Ще кажете, може би, че детето е малко, а майката не е предвидила и ще ги оправдаете.
Не допускайте тези мисли и чувства
да
кацат по главите ви.
– Лесно е
да
се извини човек, когато счупи една чаша, но как ще го извините, когато той поверява живота
си
на същества, които седят по-ниско от него?
Ако са успели вече
да
нахвърлят семената
си
, вие трябва
да
вземете гребен и
да
ги изчистите.
Как ще извините един човек, който употребява живота
си
за глупави работи?
Ако оставите паразитите
да
се въдят по главите ви, това е лош признак.
Те са остатъци от вашето минало, с което днес трябва
да
се справите.
Задачата ви, като ученици, е
да
се справите с всички неправилности на вашето минало и така
да
вървите напред.
Един благочестив, добър свещеник ми разправяше една своя опитност, за силата на изкушението: „Бях
си
поставил за задача
да
водя редовен живот, никога
да
не ям след залез слънце.
Те носят това знание на гърба
си
като чужд товар, с който не могат
да
разполагат.
Поглеждам към гроздето, не искам
да
ям, не искам
да
наруша задачата
си
.
Ако имате една огърлица от скъпоценни камъни, може ли тя
да
допринесе нещо за вашия характер?
Легнах
да
спя, но кошницата с гроздето се върти в ума ми, не мога
да
спя.
Тази огърлица е външно пособие, което не може
да
повлияе нито върху характера, нито върху ума или сърцето на човека.
Станах от леглото
си
и започнах
да
чета „Отче наш“, „Верую во Единнаго“ и се успокоих малко.
Следователно, ако поставите в ума
си
думи или мисли, дълбокия смисъл на които не разбирате, те ще бъдат тежест за вас, но не и благо.
Легнах отново
да
спя, но ужас!
Колкото велики
да
са тия мисли, те не са ваши.
Поглеждам към часовника, часът е 10.
То ще стане негово само тогава, когато го разработи и прояви навън, и той
да
се ползва от него, а също така и близките му.
Обръщам се надясно, наляво, не мога
да
заспя, не мога
да
се освободя от кошницата.
Това се дължи на обстоятелството, че понякога човек е заставен, въпреки своята воля,
да
върши това, което не желае.
Пак ставам: поглеждам, часът е 12.
Приближих при кошницата, взех малко грозде и
си
легнах.
Каква беше изненадата ми, когато кошницата отново изпъкна в ума ми.
В това отношение вие нямате никаква отговорност, но носите последствията на злото и доброто, което правите.
Най-после реших: ще стана, ще изям всичкото грозде,
да
се успокоя.
Ножът, с който е извършено едно убийство, не е отговорен за убийството, но той ще носи неговите лоши последствия: ръжда ще разяде този нож.
Казано и свършено: изядох гроздето и
си
легнах, но на другия ден вече бях болен.
“ Законите са строги, защото съзнанието на съвременните хора не е будно, вследствие на което те не могат
да
влязат във връзка със съзнанията на висши разумни същества и от тях направо
да
се поучат.
– толкова годишен човек съм станал, на другите давам ум, а се изкуших от една кошница грозде.
Тогава не остава друго, освен
да
изпитат строгостта на законите, за
да
се пробуди в тях висшето съзнание.
Мисля
си
: Опасна е, защото чрез нея дойде изкушението.
Той върви в съгласие с тях и ги прилага.
Утре ще дойде друго изкушение, друго изпитание, което пак няма
да
издържа.
Вие живеете в един несъзнателен свят и се чудите защо този свят е създаден така.
Гледам кошницата, а нещо ми говори: „Защо ставаш толкова суеверен?
Стани от леглото и
си
хапни малко грозде!
Защо не създадохте такива закони, които
да
превърнат България в цветна градина?
Аз говоря за човешките закони, а не за законите на природата.
Ако иска
да
яде грозде, той може
да
яде и среднощ, но трябва
да
се качи на своя самолет,
да
вземе със
себе
си
кошницата с грозде и
да
стигне слънцето.
Щом го стигне, свободно може
да
яде.
Природата не се управлява от камари, подобни на човешките, нито по закони, създадени от хора.
Правило е: Човек трябва
да
яде след изгрев слънце и преди залез слънце.
За пример, според човешките закони позволено е на ловджиите
да
убиват дивеч, на рибарите –
да
ловят риба, освен през времето, когато те се размножават.
Преди изгряването на слънцето не е добре
да
се яде.
Ако съзнанието на рибите, на птиците и на млекопитаещите беше по-високо, те щяха
да
забележат, че от време на време смъртността в тях се увеличава.
При сегашните условия на живота това правило не може всякога
да
се спази, но който иска
да
живее редовно, той трябва винаги
да
го има предвид.
Те нищо не виждат, нищо не разбират, но едно след друго умират, без
да
ги питат, искат ли, или не искат.
Правете този опит в продължение на една година или на няколко месеца,
да
видите какви резултати ще придобиете.
Човек трябва
да
измени своя начин на живеене, ако иска
да
създаде в
себе
си
характер.
Те
си
казват: „Гръмна нещо, някоя птица отгоре падна, но какво гръмна, защо птицата падна, нищо не знаем“.
Те не виждат даже, че заек някъде наблизо е паднал.
Раждат се, натъкват се на противоречия, блъскат се натук-натам, създават теории и хипотези, философстват и в края на краищата нищо не постигат.
Според мене една теория или една хипотеза не е нищо друго, освен една перспектива на даден предмет, разгледан в едно положение.
Една такава дума може
да
го търколи мъртъв на земята, или най-малко може
да
го подлуди.
Често хората се шегуват помежду
си
съвсем не на място.
Значи една теория е вярна за дадени условия, за дадено положение.
За пример, виждам един равностранен триъгълник, но след известно време, при нови условия, този триъгълник не е равностранен, силите в него се изменят.
Този човек моментално се събужда и извиква.
Триъгълникът не е тяло, той е част от дадено тяло.
Той може
да
полудее от тази изненада.
Самообладание се изисква от хората!
Всяко настроение е част, отсечка от някое тяло; то може
да
бъде триъгълник, четириъгълник, петоъгълник и т.н.
Човек трябва
да
се тренира,
да
се самовъзпита.
Това са символи.
Той трябва
да
работи,
да
учи,
да
се домогне до законите на кабалата, до законите на висшата математика.
Много хляб още трябва
да
ядете, за
да
дойдете до тези закони, а при това ще ядете хляб не като сегашния.
Ще престанете
да
ядете сегашния хляб.
Едно трябва
да
направите, като ученици:
Да
се заемете с изучаването на лекциите от първата година още.
Който иска
да
се занимава с висшата математика и
да
стане математик, в пълния смисъл на думата, той трябва
да
се храни с плодове, току що откъснати от дървото.
Там има известни правила, закони, формули, които трябва
да
заучите добре.
Който яде развалени, гнили плодове, всякакъв математик може
да
стане, но не и математик на живата математика, която преобразява човека.
По този начин вие ще развиете в
себе
си
известни центрове, които ще ви помогнат в живота.
За пример, вие можете
да
имате приятел само когато сте развили в
себе
си
центъра на приятелството.
“ Всеки може
да
си
създаде тези условия.
Вие можете
да
влезете в някое общество и
да
живеете с хората в това общество само ако сте развили центъра на общителността.
Наистина, в един ден той не може
да
ги създаде, но като работи съзнателно, в един живот той ще може
да
ги постигне.
Вие можете
да
обичате Бога само ако сте обработили своето сърце.
Ако работите съзнателно, интензивно, в 10 години вие ще можете
да
придобиете това, което при обикновени усилия можете
да
добиете за 50 години.
В Бога, като цяло, като единица, се включват всички живи същества.
Ако обичате Бога, в Него ще намерите и братята
си
, и сестрите
си
, и приятелите
си
, и обществата.
За тази цел необходимо е човек
да
живее съобразно законите на живата природа,
да
развива скритите сили и дарби в
себе
си
.
На всяка наша проява, на всяко наше състояние отговаря известен център, който трябва
да
се развива.
Неусетно той ще развие и своето вътрешно зрение,
да
вижда нещата ясно и
да
разбира дълбокия смисъл на живота.
Много ясновидци виждат светлина около
себе
си
, около хората и разните предмети.
В илюзията нещата се усилват, увеличават се само, без
да
растат, без
да
се организират.
Тази светлина е физическа, светлина на астралния свят, откъдето се вижда, че всеки свят има, също както и земята, няколко подразделения.
За пример, сянката може ли
да
расте?
Не, сянката се разтяга само, без
да
расте.
Тя прониква цялото пространство и всичко осветява.
Ако се качите високо в пространството, ще видите, че слънцето не се върти, както на нас се вижда, но се движи спиралообразно нагоре и после слиза надолу.
За всеки даден случай вие трябва
да
направите нещо, колкото малко
да
е то.
Казвам: Ученикът трябва
да
се концентрира,
да
развива мисълта
си
, но не по начина на йогите.
Всеки ще работи според силите и възможностите
си
, но трябва
да
направи нещо.
Има много начини, методи, с които йогите
си
служат, но ако човек не ги разбере, той може съвършено
да
се осакати.
Тези осакатени ученици са вън от законите на природата.
Законите на разумната природа са строги.
Аз давам методи, които са свързани с най-малки рискове за човешкия ум.
Или защо трябва
да
ви обезсърчава слабата бележка, ако имате знание?
Те са методите на живота, методите на разумната природа.
Представете
си
, че вие сте ученик в гимназията и учителят ви вдига на урок.
Вие ставате от мястото
си
, отивате при учителя
си
, но нищо не знаете и започвате
да
плачете.
Йогите приличат на англичаните, които обичат
да
се качват по високите върхове, даже с риск за живота
си
.
Всяка година загиват по планините или потъват в моретата десетки англичани, но те смело вървят към целта, която искат
да
постигнат.
Вие отивате на мястото
си
, нямате слаба бележка, но нищо не знаете, никакво знание не сте придобили.
Може
да
се случи и обратното: знаете урока
си
, но учителят ви е нещо неразположен, няма търпение
да
ви изслуша.
Той казва: „И животът ми
да
коства, аз ще постигна това, което желая“.
Питам: Тази слаба бележка показва ли, че вие не знаете урока
си
?
НАГОРЕ