НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
252
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
252
:
1000
резултата в
4
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Скритото имане
,
НБ
, София, 23.5.1926г.,
Един ден той вижда царската дъщеря, която се разхождала и
си
казал на ума: ако мога
да
целуна ръката на тази царска дъщеря, щастието ще ми се усмихне, ще ми тръгне напред.
Но в тази държава имало закон, който гласял: всеки, който се осмели
да
целуне ръката на царската дъщеря, ще се накаже със смърт.
По кой начин може
да
се добие съвременната интелигентност?
От нея именно зависи щастието на човека.
Ще станете щастливи, но ще платите с главата
си
.
Щастието на индивида, щастието на дома, щастието на обществото, щастието на народа, щастието на цялото човечество, па и щастието на всички ангели се крепи на разумния живот.
Не е въпросът изведнъж
да
станем разумни.
След погребението й всички се разотишли.
Да
, важен е, но няма какво
да
ни плаши вечността.
Три месеца след погребението й на този млад овчар идва идеята
да
разрови гроба на царската дъщеря и
да
целуне ръката й.
Трябва
да
знаете, че вечността е мястото, където се крият всички възможности.
Разравя гроба и вижда лицето й ни най-малко не било покварено, като че била жива заровена в гроба.
Той целува ръката на царската дъщеря, но в това време вижда на първия пръст на лявата й ръка един пръстен и
си
казва: ще взема този пръстен за спомен.
Ние мислим, че няма
да
постигнем някои неща.
Като потегля пръстена, вижда, че царската дъщеря оживява и той хуква
да
бяга в гората.
Ако е въпрос
да
разберем само нашето съществувание, тогава животът няма смисъл.
Тогава царската дъщеря се връща дома
си
- три месеца след смъртта й.
Някои казва: аз искам
да
живея.
Добре, можеш
да
живееш, но твоят живот представлява само един ден от целокупния живот, който трябва
да
преживееш през хилядите години на бъдещето.
Започват
да
търсят виновника.
Представете
си
сега, какво велико нещо е Земята в цялата Слънчева система!
Из цялото царство се повдига въпросът кой се е осмелил
да
разрови гроба на царската дъщеря.
Питам: ако вие бяхте на мястото на този млад овчар, бихте ли се осмелили
да
кажете, че вие сте този, който разрови гроба на царската дъщеря?
Във времето на Христа и такъв овчар даже нямаше.
Между човешката раса в това време нямаше човек, който можеше
да
направи това, а трябваше
да
експедират един ангел от Небето, който
да
разрови гроба на Христа.
Но представете
си
, че вие живеете на Слънцето, дето една година се равнява на 20 милиона земни години.
Представете
си
, какво богатство ще бъде за вас, ако ви пренесат на Слънцето,
да
поживеете там поне една година!
Не, има много степени в човешкото възраждане, в човешкото растене.
В окултната наука поддържат, че има хора, които са родени два пъти от само
себе
си
, а не от майка.
Знаете ли какво значи два пъти роден човек от само
себе
си
?
Христос казва: ако се не родите от вода и Дух, няма
да
влезете в Царството божие.
Следователно, всички слънчеви системи, които съществуват сега в нашата Вселена, това са степени, етапи, разширение на божественото съзнание.
Христос казва: роденият от баща и майка няма
да
влезе в Царството божие, но само роденият от вода и Дух ще влезе в Царството божие.
Мярката, с която се мери знанието във всяка слънчева система е различна от тази, с която се мери на Земята.
Всички слънчеви системи са свързани една с друга.
Сега, тази мисъл е недостъпна за съвременните хора, но ние ще я оставим настрана, обаче всеки от вас може
да
се домогне до достъпното, до истинския живот.
Онези от вас, които не са успели още, могат
да
се домогнат до вечния живот,
да
им се разкрие онази гледка, от която
да
видят, че между всички растения, между всички животни, между всички хора, между всички планети, вън и вътре в нас, има тясна връзка.
Тогава, какво трябва
да
стане с вас?
И ако някой от вас можеше
да
образува тази тясна връзка, знаете ли каква сила щеше
да
се открие в неговата душа?
Представете
си
, че вие не можете
да
се върнете, откъдето сте излезли, докато не обиколите всички тия системи.
Под думата любов ние разбираме връзка с всички разумни същества в света.
Представете
си
още, че живеете във всяка слънчева система по 100 години.
Под думата мъдрост ние разбираме пак същото: връзка с умовете на всички разумни същества, и под думата истина ние разбираме техния и нашия стремеж
да
бъдат общи,
да
бъдат пак във връзка,
да
съставляват едно целокупно движение в живота.
Следователно, от това гледище, когато ти обикнеш истината, всички същества от невидимия свят, които същества са обикнали истината, са във връзка.
Пък ако трябва
да
обиколите всяка планета от слънчевите системи, които са девет и престоите във всяка от тях по 100 години, това са още 900 години.
Тъй че, като живеете на всяко Слънце по 1000 години, докато обиколите всичките системи, вие ще имате един завършен курс от знания, завършена гимназия.
Там вестниците са живи и сами се продават, ходят от къща в къща, хлопат и казват: такива и такива новини има.
Питам: какви ще бъдат тогавашните ви възгледи в сравнение със сегашните?
Ако искаш този вестник
да
бъде голям, такъв ще бъде; ако искаш
да
бъде малък, такъв ще бъде.
Този вестник ще ти каже: на Слънчевата система, в Млечния път има една малка, грешна планета, наречена “Земя”, в която Христос дойде
да
изкупи греховете й.
И в нея се намери един човек, който обикна истината, който иска
да
се повдигне,
да
се обърне към Бога.
Хванали сте го и мислите, че в самунчето е всичко.
Българите са толкова велики, че в Америка не ги знаят, дали са българи или хунгерци и трябва дълго време
да
разправят на един американец, че има нейде една малка страна, наречена България. Защо?
Всички хора, които се хранят със самунчета, в края на краищата все ще умрат.
Всички онези, които се хранят с месце - и те умират.
Всички онези, които се хранят с баници, също умират.
Значи, начинът, по който ние възприемаме храната сега, носи отрова след
себе
си
.
Да
, вярно е, в храната е вложена отровата. Защо?
Защото нямаме в
себе
си
онзи апарат, чрез който
да
отделяме истинския жизнен еликсир, или тъй наречения истински живот, който носи в
себе
си
безсмъртието.
Онзи човек, като намерил елементите на разумния живот, отишъл и продал всичко.
И когато Христос казва, че ние трябва
да
се отречем, какво се разбира?
От какво трябва
да
се отречем?
Казвам: младите хора трябва
да
бъдат гениални, старите хора трябва
да
бъдат разумни.
И ако вие сте някой богат американец, милиардер, който най-много след 100 години ще умре и богатството му ще мине в ръцете на други хора, а другаде някъде има един бедняк, който няма нито 5 пари в джоба
си
, но притежава вечния живот, безсмъртието, той ще каже на богатия милиардер тъй: ако пожертваш всичкото
си
богатство за човечеството, аз ще ти дам в едно шишенце само една капчица от еликсира на вечния живот и ти ще станеш безсмъртен.
Гениалността трябва
да
бъде единицата, с която
да
започнете.
Обаче, той трябва
да
подари всичкото
си
богатство.
Това е така, няма какво
да
се доказва.
Това е велика наука и всеки от вас трябва
да
си
даде отчет за своите мисли.
Когато Христос говори за придобиване на вечния живот, той подразбира
да
се даде всичко.
Вие трябва всякога
да
разделяте вашите мисли,
да
ги пречиствате.
Аз ще ви дам по една капка от този живот и тази капка е като онази искра, която, като се тури в огъня, разгаря се, увеличава се от вашето знание!
Та казвам: трябва
да
изучавате условията на Царството божие.
Всяка мисъл, която произвежда светлина или която носи светлина, е гениална.
И стари, и млади, всички искате
да
развивате живота
си
.
Някой казва: защо трябва
да
обичам?
Тя е лоша мисъл, не се предавайте на нея.
Защото само чрез закона на любовта ти ще можеш
да
привлечеш онази материя, от която се гради вечният живот, от която трябва
да
съгради твоето тяло.
Всяко чувство, което има малка светлинка, е хубаво чувство, всяко чувство, което няма светлина около
себе
си
, е лошо чувство, пазете се от него!
Всяко действие, около което се образува светлина, което създава приятна аура, направете го, но от всяко действие, което е обградено с тъмнина, пазете се!
При една болест ти можеш
да
изгубиш 20-30 килограма от тялото
си
, а някой път можеш
да
изгубиш изведнъж 50-60 килограма.
Сегашните хора, за
да
покажат, че някой човек е здрав, претеглят го, за
да
видят колко тежи, но здравето с тегло не може
да
се измерва.
Онзи човек пък, който скоро ще умре или онзи, на когото работите не се уредени, той като върви вдига голям шум, като че земята се тресе, като че боксира нещо, като някой груб тежък автомобил.
Ние трябва
да
подхранваме това тяло, именно.
Когато ние придобием това тяло, всичкото изкуство, което сега имаме и всичката наука, която сега имаме, ще бъде достояние на човешката душа.
Всичкото знание, което имаме сега в света може
да
се събере в 90 книги, големи като Библията.
Като се запечати всичкото това знание в клетките на човешкия мозък, ще остане място за още 900 такива книги.
Сегашните хора казват: нещата трябва
да
се рекламират.
Тъй щото, всичкото знание откакто човек е дошъл на Земята се равнява на 90 книги.
От тук се вижда каква възможност има за развитието на всяка душа!
Колко книги има още, които ще могат
да
се напишат в човешкия мозък!
Гледам някой път как мравите трупат цели купчинки сламки, но дойде земеделецът със своето рало, разпръсква всички тия сламки.
Тогава именно човек ще излезе от Слънчевата система и ще мине в системата на Сириус.
Знаете ли колко милиони години ще трябва
да
се прекарат и там, докато се напишат почти толкова големи книги, колкото и тук?
Тъкмо бащата и майката са доволни, щастливи, казват
си
: слава Богу, осигурихме се!
Че ти
си
щял
да
плачеш или не, тя не иска
да
знае.
Да
, разумният човек трябва
да
е чел всички поети от създаването на света до сега.
Той трябва
да
е чел всички книги на гениалните, на разумните, на учените хора.
Един разумен музикант трябва
да
е свирил всички съчинения, всичките пиеси, които са известни до това време.
После задигне сина, а след него майката и бащата.
Питам: как уреждате този въпрос?
Ние едва сега започваме
да
произвеждаме нещо ново, едва сега започваме
да
изучаваме музиката.
Някой казва: човек трябва
да
има синове.
Да
, ако има синове безсмъртни, дъщери безсмъртни – разбирам, но
да
има синове и дъщери, които всеки момент може съдебният пристав
да
ги отнеме, това не разбирам.
Имат. Ангелите, които слязоха
да
поздравят Христа, бяха хора завършили своето развитие на Земята.
Ако хората могат
да
отнемат нашите мисли, нашите чувства, които имаме, каква полза от тях?
Ако имам една гениална мисъл, която утре хората ще дойдат
да
я вземат, каква полза имам от нея?
Хубавото, гениалното, което имам в живота
си
, трябва
да
остане в мен!
Тъй щото, има доста ангели от човешките синове в Небето, които са завършили своето развитие на Земята и не се именуват човеци, а се именуват ангели.
Затова Христос казва: събирайте
си
съкровища горе на Небето, понеже там е разумният живот!
Там нито крадец ги взема, нито молец ги яде, нито ръжда ги разяжда.
Питам: какъв трябва
да
бъде нашият идеал?
Да
бъдете пръв министър в Англия, във Франция или в Германия, или
да
бъдете от съвършените?
Вие трябва
да
бъдете от съвършените, от безсмъртните.
Ето защо, при съвременното възпитание, всеки от вас трябва
да
започне със
себе
си
.
Той трябва
да
се проучва.
Тази сутрин аз искам
да
ви оставя мисълта
да
вложите дълбоко в душата
си
великата мисъл за безсмъртието.
Дали ли сте разрешение на въпроса, защо устните на някои хора са дебели, а на други по-тънки?
Знанието, което имате, колкото и
да
е малко, не трябва
да
ви обезсърчава, но
да
ви служи като начало на разумния живот.
Всички гениални хора още не са напълно гениални.
Само така човек може
да
просветне и
да
стане светъл като Слънцето.
Съвременните физиогномисти изучават всички тия въпроси.
Те казват определено: човек с такъв и такъв нос има еди–какъв
си
характер.
Човек с такова и такова чело има еди–какъв
си
характер.
Светлината се образува от разумните същества на Слънчевата система.
Обаче, всички тия съвременни физиогномисти, всички съвременни графолози и други, трябва
да
направят крачка напред.
Най-първо те трябва
да
проучат строежа на кожата, а именно, каква е кожата на челото, какви пори преобладават, по-големи или по-малки и т.н.
Те трябва
да
прочетат колко пори има на челото на един гениален и на един добър човек, и колко пори има на челото на един обикновен и един глупав човек.
После трябва
да
се проучва каква е кривината, какви са ъглите на човешкото чело.
Всички ние трябва
да
бъдем светли!
Освен това, съвременните френолози трябва
да
различават какви са лъчите, които излизат от човешките очи.
Аз не говоря за вашата чернота, но казвам: когато човек мисли и когато човек чувства, от него трябва
да
излиза светлина!
Като се тегли една хоризонтална плоскост от зеницата на едното око до зеницата на другото, трябва
да
се гледа на каква посока от тази плоскост върви лъчът, който излиза от очите, над плоскостта или под плоскостта и още, под какъв ъгъл е този лъч.
И когато и където минава, той трябва
да
носи радост и веселие, свобода и разширение за всички души.
Когато се спираш пред такъв човек, твоята душа няма
да
изпита страх, но ще изпита светлина, свобода, самоувереност и смелост, че можеш
да
живееш.
За този лъч има цяла наука, наречена “боваризъм” по името на създателя й Бовари.
И тъй, вие трябва
да
разровите гроба, където е заровена вашата царска дъщеря или, казано в друг смисъл: вие трябва
да
разкопаете гроба, където е заровена вашата истина.
Някой се моли, понеже дъщеря му е болна, друг - понеже синът му е болен, а трети, защото се намира в затвор.
Повечето хора днес се молят Господ
да
уреди материалните им работи.
Питам: при такова състояние на душата, в което се намирате днес, можете ли
да
бъдете благородни?
Следователно, боваризмът казва, че вибрациите на човешката душа трябва
да
се видоизменят и лъчите на очите
да
имат направление нагоре към Слънцето.
Те трябва
да
се свързват съзнателно с човешката душа.
Това значи, че човек не трябва
да
живее в подсъзнанието
си
, нито в съзнанието
си
, където живеят всички животни, нито дори в самосъзнанието
си
.
Той трябва
да
излезе от тия състояния и
да
живее в свръхсъзнанието
си
.
Та казвам: човешкото тяло, което имаме, то е всичкият капитал, всичкото богатство, чрез което трябва
да
създадем своето бъдеще.
Те се стремели
да
придобият този вътрешен еликсир на живота – безсмъртието.
И всички усилия на съвременното човечество са все към това.
Всички се стремят към придобиване на вечния живот.
Ако питат в какво седи човешката култура, ще кажа: човешката култура се стреми
да
придобие разумния, вечния живот.
Злото и доброто съществуват едновременно във всички хора.
2.
Пътят на желанията
,
ООК
, София, 26.5.1926г.,
“Кажи сега, кой е третият, който вижда едновременно и първия, и втория?
” След това намества духа в душата и душата в тялото и професорът дохожда в първото
си
положение, като казва: “Видях и дух, и душа, и вярвам вече, че те съществуват.”
Вие като окултни ученици отивате при един болен, който страда от тумор в дробовете и за когото всички лекари казват, че няма
да
оздравее, понеже съвременната медицина не е намерила лек за неговото лекуване.
Обаче отивате вие при този болен като окултен ученик, правите няколко паси, духате един-два пъти над него и той оздравява.
Истински учен е онзи, който може
да
възвърне ума на един извеян човек.
Ти духнеш три пъти над този човек и умът му се възвръща, той започва
да
разсъждава.
Туй е наука, която всички трябва
да
придобият.
” Това значи: Аз не се страхувам, но ще се подчиня, ще се подам на Бога
да
направи опит с мене.
В този смисъл Писанието казва: “Силите на онези, които чакат Господа, ще се възобновят.” Някой казва: “Велико нещо е окултната наука, тя не може
да
се приложи, не е за обикновени хора.”
Да
се говори така, то е все едно
да
се казва, че слънцето е голямо нещо, не се отнася до всички хора, освен до велики, големи адепти.
За пример, някой човек е болен, не може
да
спи.
Какво трябва
да
направи?
Ако се лекува по медицински начин, ще вземе някое наркотично средство и ще заспи, без
да
си
е починал, както трябва.
Ако иска
да
постъпи според методите на окултизма, ще
си
каже: “Ще
си
легна сега, ще заспя дълбоко и след шест часа здрав, хубав сън, ще се събудя.” Съвременната медицина препоръчва срещу треска хинин, а окултизмът препоръчва
да
употребиш мисълта
си
срещу микробите на треската.
Ще кажеш на микробите: “Заповядвам ви в продължение на 25 минути
да
излезете вън от моя организъм, защото съм зает, отивам на работа.”
Друг случай: имаш
да
дължиш някому 20 000 лева.
Ако не
си
окултен ученик, ще тръгнеш при този, при онзи приятел
да
искаш пари назаем,
да
си
изплатиш дълга.
Ако
си
окултен ученик, няма защо
да
се молиш на този, на онзи, но ще вземеш магическата тояжка и мотичката
си
и ще отидеш
да
намериш, де има заровени пари.
Някой казва: “Аз не съм глупав
да
тръгна с една тояжка из гората,
да
търся къде има заровени пари.” – Това е наука, именно!
Аз считам по-глупав човек онзи, който тръгне
да
търси пари от банкер на банкер или
да
залага това-онова, отколкото
да
отиде в гората и
да
изкопае заровените пари.
Казвате: “Какво ще помислят за нас, като ни видят
да
копаем в гората?
” Вие трябва
да
отидете сами, никой
да
не ви види.
Можете ли
да
определяте с помощта на лескова или на медна пръчица де има заровени пари?
Не само това, но ако вие сте истински окултни ученици, като изпаднете в нужда, всеки ще ви помогне.
Както виждам, вие сте един от тия хора, затова давам тази сума на вас,
да
я употребите, както намерите за добре.” Колко такива хора има днес, на които може
да
се даде тази сума още при първото виждане?
Казвам: Тия са едни от най-близките задачи, които ученикът трябва
да
разреши.
Вън от тия задачи има и по-велики.
Какво по-хубаво от това
да
имаме доверието на невидимия свят,
да
ни даде възможност
да
разполагаме със силите на природата?
Задача на ученика е
да
спечели доверието на невидимия свят,
да
му поверят известни тайни,
да
му открият известни закони и формули, които щом произнесе,
да
му се притекат на помощ.
Обаче при разрешението на тази задача от ученика се изисква чистота.
Той трябва
да
бъде чист и целомъдрен.
Докато човек не е чист и целомъдрен вътре в
себе
си
,
да
не допуща в съзнанието
си
никаква мисъл, която
да
го отклони от Бога, той не може
да
има велики постижения.
Имате ли тази чистота и целомъдрие, и целия свят
да
ви обещават,
да
не се съблазнявате; вие трябва
да
знаете, че всичкото богатство за вас е присъствието на Бога в душата ви.
Имате ли това богатство, всичко можете
да
постигнете.
За
да
постигнете това богатство, от вас се изисква учение, опити, усилена работа върху
себе
си
.
Много опити трябва
да
направите, докато постигнете това богатство; някои от опитите ще бъдат несполучливи, но това не трябва
да
ви обезсърчава.
За пример мнението на обществото, както и на вашите близки върху окултизма често ви влияе и вие постепенно започвате
да
отпадате духом и
да
се обезсърчавате в работата
си
.
Мнозина външни хора казват: “Окултистите са извеяни.” В първо време вие не се поддавате на техните думи, но полека-лека започвате
да
се вслушвате в думите им,
да
се съгласявате с тях, докато започнете
да
вярвате, че те имат право.
Всички ще отговорите, че най-важният въпрос за вас е изпълнението на Волята Божия.
Така отговарят всички религиозни хора.
Представете
си
, че вие отивате в Лондон и търсите някой богат човек.
За вас е важно
да
знаете името на този човек, улицата и номера на къщата, в която живее, както и посоката.
Докато се доберете до тези данни, знаете ли колко време е нужно?
Не е лесно
да
се намери някой човек в такъв голям град като Лондон.
Знаете ли, кой е председателят, кой е секретарят на школата, на коя улица и номер живеят те?
Вие не знаете кой е председател и кой е секретар на школата, а искате
да
знаете, кой са членовете й.
Някой казват: “Дали наистина съществува някакво Бяло Братство или е нещо фиктивно?
” Един наш познат в Америка от няколко години насам иска
да
намери някой от членовете на Бялото Братство, но не можe
да
ги намери.
Защо не може
да
намери нито един от тях?
Ако срещнете един член от Белите Братя, той никога няма
да
каже, че принадлежи към Бялото Братство.
Той нищо не говори за
себе
си
, но дори минава за прост, за обикновен човек.
Той носи знака на Бялото Братство, но вие сте сляп, няма
да
го видите.
Ако имате вътрешна подготовка
да
схващате и разбирате, вие ще прогледате и ще видите знака, който Белите Братя носят.
Ще кажете: “Защо не могат всички
да
прогледат?
” Питам: Защо Христос не излекува всички слепи, а само един?
Който има вяра, всичко може
да
постигне.
Това именно трябва
да
ви дава подтик, импулс
да
вървите напред.
Влезете ли в клас, всеки трябва
да
седне на мястото
си
,
да
се концентрира и
да
почне
да
размишлява.
По този начин вие едни други ще се поощрявате и ще създадете атмосфера на хармония, която ще ви благоприятства в работата.
Човек трябва
да
възстанови хармония в
себе
си
отвътре, а не отвън.
Както виждам, той излезе несполучлив.
Трябва ли
да
дойде учителят отвън, за
да
застави учениците
да
мълчат?
Сега ще ви дам още един опит.
Влезе ли ученикът в клас, той трябва
да
повдигне мисълта
си
нагоре и
да
съзерцава.
Той трябва
да
се абстрахира от всякакъв шум, нищо
да
не го смущава.
Понеже Библията има 66 книги, давам ви възможност
да
изваждате всеки ден най-много до 66 листчета, докато познаете коя книга сте извадили.
Успее ли
да
се съсредоточи при тази обстановка, това говори за силата на неговия характер.
Всички трябва
да
се упражнявате в това направление.
Ако човек не придобие способността
да
концентрира своята мисъл,
да
се издигне над обикновените условия, той ще се чувствува изтощен, измъчен при условията, в които днес живее.
Който не направи този опит, той не може
да
се счита за ученик.
Невидимият свят ще ви изключи от Школата и Бялото Братство няма
да
ви съдейства.
Когато човек не възприеме достатъчно прана от въздуха, той всякога се усеща слаб, измъчен, без живот и сили в
себе
си
.
Този опит е задължителен за всички.
От него зависи
да
възприеме повече прана, понеже в природата я има изобилно.
Един закон има в света, на който всеки трябва
да
се подчини.
Виенето на свят например, крие причините
си
в стомаха; сърдечните припадъци, болките в слепите очи също така имат свои причини.
Тук ще го научите доброволно, там насила ще ви го наложат.
Окултният ученик обаче трябва
да
си
служи с окултна медицина,
да
борави с тайните сили на природата.
В света вие ще опитвате много закони, докато най-после чрез ред страдания ще се домогнете до единствения закон – закон за послушание и изпълнение на Волята Божия.
Казвам: Моето желание сега е всеки от вас
да
има доверие към законите на разумната природа и
да
знае, че щом постъпва съобразно тях, ще има добри резултати; има ли добри резултати, ще има и подем на духа.
Който няма подем на духа, той не може
да
учи.
Като ви дават мъчни задачи, които трябва
да
решите.
Вдъхновение е нужно на всички.
Добрият ученик се познава по това как решава задачите
си
.
Когато Бог ви задава задачи, вие трябва
да
ги решавате.
С Него не можете
да
си
играете.
Дойдете ли в това състояние, знайте, че вие сте във фаза, отдето наново можете
да
започнете.
Казвате: “Не може ли
да
бъдем свободни?
Който се счита стар, немощен, нека се обърне към няколко свои братя или сестри, които се чувствуват бодри, вдъхновени и ги помоли
да
му направят няколко паси.
Щом му направят няколко паси и духнат три пъти, няма
да
мине много време и ще видите, че този стар човек се е подмладил и започнал
да
работи.
Човек лесно може
да
се преобрази, но знание се изисква за това.
Казвате: “Човек може
да
мисли каквото иска; той може
да
действа както иска.” – Не е така.
Човек може
да
мисли само неща, които са възможни и приложими.
Възможно ли е например той
да
мисли, че на главата
си
има четири крака, с които
да
ходи, или че на гърба
си
има десет ръце, с които
да
работи, или че на стомаха
си
има 4-5 рога и при това положение пак
да
се храни?
След дълги размишления волът намери, че рогата могат
да
се поставят само на главата; след дълги размишления конят намери, че копитата могат
да
се поставят само на краката; след дълги размишления вълкът намери, че зъбите могат
да
се поставят само в устата.
Дойде след това свещеникът с кадилницата и започва
да
чете: “Упокой, Господи, душу рабу Твоему!
Ако е въпрос за рога, за копита, вие не можете
да
измислите нещо повече от вола и от коня.
” Господ не може
да
го упокои.
Когато българите искат
да
кажат за някой човек, че е лош, а при това дълго време се е криел, показвал се е добър, те казват: “Най-после този човек
си
показа рогата.” Какво разбирате от тези думи?
Той трябва
да
знае какви и колко познания има,
да
не се самозаблуждава.
Човек трябва
да
прави опити със
себе
си
,
да
знае, какво може и колко може.
Мнозина мислят, че в новото учение няма наука, която може
да
се приложи.
Станеш сутрин, виждаш лицето
си
набръчкано, остаряло, направи
си
няколко паси и се погледни после в огледалото,
да
видиш, какво
си
направил.
Те считат, че това, което тук се преподава, не е реална наука.
Казвате: “Ще остареем, няма какво
да
се прави.” Думата “старост” подразбира мъдрост.
Говорите ли за младост, за младостта
си
, разбирайте, че трябва
да
обичате,
да
любите.
Днес има много възпитателни методи и системи.
Какви резултати дадоха те?
Детето ще отиде при дядо
си
, ще го прегърне и целуне.
Любовта дава, а не взима.
Кант можа ли
да
преобрази Германия?
Бейкън можа ли
да
преобрази Англия?
Да
обичаш някого, значи
да
влезеш в него,
да
му дадеш нещо и
да
се зарадваш, че
си
дал.
При толкова много философски школи и системи човечеството днес се намира в положението на фалирал търговец.
Съвременните хора се нуждаят от философия, която има живо, практическо приложение в живота.
Младият е извор, чешма, която постоянно дава; старият е свещ, която седи на едно място, пръска светлина надалеч и осветява пътя на минувачите.
Запример някоя жена казва: “Аз трябва
да
бъда майка!
Старият човек трябва
да
свети като светия.
” Ако това, че ти трябва
да
бъдеш майка, е достатъчно, тогава и птичката, и кравата, и вълчицата, и лъвицата са майки.
Влиза ли вечер в някоя изба, той не трябва
да
си
служи с лампа.
Не може ли
да
ходи вечерно време без лампа, той не е светия.
Майката трябва
да
разреши въпроса на добродетелите, че като роди едно дете,
да
предаде и на него своите добродетели.
Светията изпуща светлина от
себе
си
, понеже неговата мисъл е интензивна.
Значи не е достатъчно жената само
да
бъде майка, но тя трябва дълбоко
да
разбира своето положение и
да
го използува разумно.
От мозъка на светията излиза светлина, както от очите на лисицата и на вълка.
Някои мислят, че знанието може
да
дойде отвън,
да
се присади по механически начин.
Вечер очите на лисицата и на вълка светят като фенери.
Когато някоя лисица влезе нощем в курника при кокошките, тя ги погледне, те се уплашват от светлината на очите й и падат на земята.
Всеки ще се заеме усилено
да
учи.
Тя се доближава към тях, избира
си
по-тлъстичките и
си
заминава.
Не е въпросът
да
станете философи, но трябва
да
работите според възможностите, които Бог е вложил у вас, за
да
развиете всичко, което ви е дадено.
Ако лисицата със светлината на своите очи може
да
уплаши кокошките, колко повече окултният ученик със своята светлина трябва
да
изплаши лошите духове.
В Деянията на Апостолите се разправя за един случай, дето десет ученици на Христа били повикани някъде
да
изпъдят един лош дух.
Те му казвали: “В името на Господа Исуса Христа ти заповядваме
да
излезеш!
Да
учите.
“В името на апостол Павла ти заповядваме
да
излезеш!
Вие не сте изпратени на земята за вечни времена: може
да
седите 5, 10, 50, 100, най-много 120 години, след което време ще напуснете тази школа и ще отидете в някоя по-висока школа пак
да
учите.
Питам: Геройство ли е това
да
те набият,
да
те изгонят и ти
да
не можеш
да
преодолееш и най-малката мъчнотия?
Ако имате силно желание
да
останете тук, вие можете
да
живеете и над 120 години, но ще ви назначат разсилни.
Да
проповядваш е едно нещо,
да
бъдеш окултен ученик е друго нещо.
Станете ли много възрастни, и като разсилни няма
да
ви оставят.
Ученикът трябва
да
бъде сигурен в успеха на това, което предприема
да
направи.
И най-малкото нещо, което върши, той трябва
да
го направи така, че никой
да
не може
да
му конкурира.
Сега ще ви задам няколко въпроса, на които
да
отговорите.
Няма ли тази подкваса в живота
си
, млякото му ще остане неподквасено.
Коя е най-щастливата зодия, през която човек трябва
да
се роди?
Това значи: не прилагате ли новите идеи в живота
си
, вие няма
да
имате подкрепата на невидимия свят.
Както виждате, много неща има
да
се изучават.
Новото, което иде в света, е в сила
да
трансформира енергиите на ума, сърцето и волята на човека по нов начин, като му създаде и нов мироглед за живота и за природата.
Някои от вас не искат
да
учат, не искат
да
правят упражненията и опитите, които задавам.
Това носи новото учение.
Човек трябва
да
учи,
да
прави опити, ако иска
да
се освободи от своите стари възгледи.
Ако ви запитат в какво се заключава новото учение, вие трябва
да
отговорите по следния начин: “Новото учение се заключава в това,
да
научим, че старото учение нищо не ползува, нищо не може
да
направи.” Докато човек не осъзнае дълбоко в
себе
си
, че нищо не знае, той не може
да
учи.
Това подразбира, докато човек не изпразни пълната стомна или пълното шише, той не може
да
сипе в тях нищо ново.
Христос казва: “Това е Живот Вечен,
да
позная Тебе Единнаго Истиннаго Бога.” Това е окултна формула, с която може
да
се работи.
Съвременните хора се намират под влиянието на външния свят, на обикновения живот, вследствие на което не могат
да
се проникнат от новите идеи.
Какво крие в
себе
си
думата “Бог”?
Добре е човек
да
има такава къща.” Вървите по улицата и виждате един господин, добре облечен и казвате: “Добре е човек
да
бъде така хубаво облечен.” След това срещате един министър в автомобил и казвате: “Добре е човек
да
бъде министър,
да
се разхожда с автомобил.” Питам: Министърът, който се разхожда с автомобил, по-щастлив ли е от тебе?
Ако разгледате буквите в думата “Богъ”, буквата “Б-б” означава растене, развитие на Божественото в човека.
Такъв човек може
да
се нарече добродетелен.
Буквата “о” показва условията, при които доброто може
да
расте.
Буквата “г” определя посоката, към която трябва
да
расте доброто.
Крайната буква “ъ” е закон за равновесие.
Значи Богъ е това, което расте и се развива в човека в дадена посока, в резултат на което ще се получи плод.
В тялото му не трябва
да
има никакви наслоявания; лицето му не трябва
да
бъде изпито, с хлътнали очи.
Да
вярваш в Бога, това подразбира
да
използуваш разумно условията,
да
намериш смисъла и целта на живота и
да
знаеш, че никой не може
да
ти вземе това, което
си
придобил.
Клетките на целия му организъм трябва
да
бъдат в хармония помежду
си
.
Онова непреривно съзнание, което постоянно ни подбужда към деятелност, към работа, това е Бог.
Разумната природа е създала човека красив.
И ако той е изгубил своята красота, причината за това не е природата, а той сам.
Ако вие видите вашия пръв образ, пръв портрет, който Бог е създал, и го сравните с днешния, който имате, ще се учудите, че почти няма прилика между тия два образа.
Сега човек трябва
да
се заеме с възпитанието на своята плът, а не на своето тяло.
Това са дълбоки философски въпроси, които ще ви подтикнат към работа, към занимание.
Клетките също са по-умни от господаря
си
.
Много от учениците в Школата са се индивидуализирали, всеки мисли само за
себе
си
, за никого не се интересува, очаква само
да
дойде Царството Божие на земята.
Това, което хората наричат плът, представлява безброй желания, които могат
да
се уподобят на обикновените семенца, попаднали в някоя почва.
Желанията на плътта нищо не ползват човека, те трябва само
да
се обуздават.
Гледате говедата на полето, всяко от тях мисли за
себе
си
.
Щом знаете това, вие трябва
да
разчитате на тялото
си
, а не на плътта
си
.
Обаче, нападне ли вълкът някое от тях, всички тичат на помощ.
Вие трябва
да
познавате своето тяло заедно с всичко, което е вложено в него; вие трябва
да
познавате вашите мисли и чувства, без които не можете.
Ако вълкът попадне в аурата на говедата, те ще го избодат; не попадне ли в тази черта, той ще избяга.
По същия начин и вие трябва
да
си
помагате.
Тя създава етерната обвивка на тялото.
Дойде ли вълкът и хване едного от вас, останалите трябва
да
му се притекат на помощ.
Когато се говори за мисли, за чувства и за действия, ние подразбираме, че между тях непременно трябва
да
съществува вътрешна връзка, вътрешна хармония.
Помагате ли
си
взаимно, и Бог ще ви помага.
Това е необходимо във вашия живот, ако искате
да
придобиете знания.
Не
си
ли помагате, стоите ли настрана един от друг, вълкът ще дойде и ще вземе един от вас.
Нямате ли вътрешна хармония в
себе
си
, колкото и каквито знания
да
придобивате, ще ги забравяте.
За следния път ще дам на всеки от вас като задача
да
излекува един болен.
Някои от вас са свършили университет, други – гимназия, но помните ли всичко, което сте учили?
Същевременно ще ви дам и някои упътвания,
да
видим колко от вашите опити ще бъдат сполучливи.
Въпросите за подмладяването и за магическата пръчица са трудни.
Или кажете кой е най-високият връх в американските планини, в северна и южна Америка, или в Африка, или в Русия?
Те не се отнасят до всички.
Малцина могат
да
правят опити с тези въпроси.
Обаче всички могат
да
правят опити за лекуване на хората и за възпитание на децата.
Това не е за упрек, но ви обръщам внимание
да
видите, колко много има
да
учите.
Ако някой от вас се готви за изпит по история например, той е смел, защото сега учи, знае повече от другите; който е държал вече изпита
си
, той казва: “Аз знаех много неща, но ги забравих.”
Представете
си
сега, че при вас дойде някой външен човек и ви каже: “Моля ви се, понеже сте окултен ученик и знаете добре законите, кажете ми какъв метод за възпитание трябва
да
приложа към своето дете, което е много своенравно, упорито?
” Вие ще му отговорите, че детето трябва
да
се остави свободно.
Обаче законът на свободата работи само при формулата Вп.
Тази формула е вярна през всичките времена на вечността.
Това значи: през цялата вечност човек има възможност
да
опита резултата на своите желания и един ден, когато се увери в тяхното непостоянство, той ще започне
да
търси правия път.
Ето защо човек, оставен свободно
да
се развива сам на
себе
си
, той ще може
да
се добере до правия път, но за това се изискват дълги лутания.
Друго е, ако той знае законите и може
да
се самовъзпитава.
За пример, те знаят, че на лотария не може
да
се разчита, но това не им пречи цял живот
да
очакват и разчитат на лотария.
Те с години очакват
да
спечелят нещо от някоя лотария и така
си
заминават от този свят с надеждата, че все ще спечелят някой ден.
Дойдат ли отново на земята, тази идея в тях пак оживява.
И тъй, като се говори за свободата, това подразбира: по отношение на духа ще работите със закона на свободата; по отношение на плътта ще приложите закона на вътрешното ограничение.
Да
се ограничава човек не значи, че трябва
да
се измъчва.
Представете
си
, че днес не искате
да
ядете, имате желание
да
направите опит
да
дадете своето ядене за този ден на някой беден човек.
Друг път ще постите два дена и ще повикате двама души
да
ядат вместо вас.
Обаче, от една страна,
да
постиш, от друга –
да
спестяваш, това е престъпление, а не спестяване.
Някой казва: “
Да
спестя някоя друга пара за черни дни,
да
се осигуря,
да
се спася от бедствия и нещастия.” Спасението, осигуряването на човека не се заключава в пестенето.
Когато човек иждивява, харчи нещо, той нека свободно харчи, но разумно; и когато пести, пак разумно трябва
да
пести.
Някой казва: “Богат е моят баща, аз мога
да
ям и
да
пия, колкото искам.” Значи, щом баща ти е богат, ти трябва
да
преяждаш и
да
пиянстваш.
Не, богатството на бащата не е дадено, за
да
го използва синът, дето трябва и не трябва.
Бащата е богат, за
да
използва синът това богатство само там, дето трябва.
Досега аз съм ви говорил за Любовта, а тази вечер искам вие
да
ми говорите,
да
ми дадете един метод за приложение на Любовта.
Приложете я само за седмица и наблюдавайте, дали под нейно влияние ще можете
да
преобразите хората около вас,
да
ги направите добри.
Сега аз ще бъда ваш ученик, ще ви слушам, а вие ще бъдете учители, ще проповядвате за Любовта.
Дали ще цитирате нещо от някой виден професор или учен, това е ваша работа, но едно зная аз: вие сами не вярвате в Любовта и методите за приложение, които препоръчвате.
Вярата ви в това, което проповядвате, мяза на вярата на онзи много ревностен проповедник от Русе, който със своите проповеди успял
да
обърне много баптисти към Христа.
Един ден, както проповядвал на слушателите
си
за отварянето очите на слепия от Христа, изведнъж почувствал присъствието на Духа Божий в
себе
си
, Който му казал: “В този момент вън седи един сляп.
Излез и му кажи в мое име
да
прогледа!
” Проповедникът, вдъхновен от това посещение, веднага слиза от амвона и смело се запътва към вратата,
да
отиде при слепия и му каже: “В името на Господа Исуса Христа, казвам: Прогледай!
” Обаче изведнъж той изгубва смелостта
си
, спира се пред вратата и
си
казва: “Ами ако кажа, и той не прогледа?
Тогава ще отложа опита за друг път.” Слепият човек и досега още не е прогледал.
Този проповедник не можа
да
приложи Христовото учение на опит.
След този несполучлив опит той отиде в Русия и навярно е останал там, при болшевиките, но дали е приложил опита със слепия, не се знае.
Казвам: Приложете опита, макар и
да
не успеете.
Ако слепият не прогледа, кажете: “Братко, не успях сам, но ще повикам някой от моите братя на помощ.” Като дойде и той, двамата ще кажат: “В името на Господа Исуса Христа прогледай!
Който служи на Бога, той не трябва
да
се страхува.
Един американец, милионер, бил сляп и, за
да
се освободи от своето нещастие, той обещавал един милион долара на този лекар, който се наемал
да
го излекува.
Имало един лекар, който лекувал слепи, но ги подлагал на големи страдания: правил им особени инжекции, операции и т. н.
Един беден работник, също така сляп, като чул, че американецът трябва
да
се подложи на такива страдания, отишъл при него и му предложил следното: “Ако искаш, нека лекарят направи опита върху мене и, ако излезе сполучлив, тогава
да
го приложи и върху тебе.
Няма защо ти
да
се подлагаш на такива страдания.” Милионерът веднага се съгласил на това предложение и бедният работник бил подложен на лекарския опит: правили му инжекции, операции, но нищо не помогнало.
Една силно верующа жена, която научила за постъпката на работника, помолила се усърдно на Бога и работникът прогледнал.
– Защото той искаше
да
придобие зрението
си
на гърба на бедния човек – без страдания.
И тъй ние не трябва
да
бъдем страхливи.
Когато искаме
да
придобием известни блага, трябва
да
имаме доблест
да
понесем всички страдания.
Когато искаме
да
намерим Божественото знание, ще напуснем домовете
си
, гори и планини ще преминем, само
да
Го придобием.
Непреодолима жажда трябва
да
изпитва човек, когато търси Божественото знание.
Никаква спънка в живота му не трябва
да
го обезсърчи, никаква мъчнотия не трябва
да
го спре в пътя му.
Как можете
да
се наречете окултни ученици, ако не постъпвате по този начин?
Питам: Какво можете
да
направите, когато един ден свършите школата?
Ще кажете: “Ние
да
получим диплом, че сме завършили окултните науки, после лесна работа какво ще правим.” Окултен ученик е онзи, който може
да
докаже на някой виден професор, че съществуват душа и дух в човека.
Той няма
да
спори с професора, но ще отиде при него и ще го запита: “Господине, какво е вашето мнение по въпроса за душата и за духа?
” Професорът ще отговори: “От последните научни изследвания за произхода и развитието на клетката се вижда, че душа и дух не съществуват.” – “Добре, седнете на стола, аз ще направя един опит, от който вие сами ще се убедите съществуват ли душа и дух.” Той изважда душата от тялото му и го пита: “Сега има ли душа или няма?
Според твоите последни научни изследвания обясни, кой е вторият човек, който седи на стола, и кой
си
ти, който го наблюдаваш?
” След това пък изважда духа от душата и последната се простира на леглото.
3.
Което дава живот
,
НБ
, София, 30.5.1926г.,
Този Дух индусите наричат Брама.
Окултистите го наричат Адам Кадмон.
Докато вегетарианството поддържа идеята
да
не се яде месо, Христос казва: мене ще ядете сега.
И тогава, всички тия разумни елементи, майка, баща, брат и сестра, съставляват нещо съществено от нас, част от частта ни, път от плътта ни, кост от костта ни.
Всички тия имена съдържат все една и съща идея.
Щом съзнаем това, ние вече не можем
да
се отделяме един от друг и
да
казваме: този човек е някак
си
чужд за мене.
За онзи, който е разбрал закона, всичко е близко.
Съвременната наука под Дух подразбира това нещо, което прониква цялото пространство или онази първична материя, която носи в
себе
си
чистия, девствения, неопетнения живот.
Аз не искам
да
внеса смут в душите ви, но казвам: дръжте това, което имате, но сега аз сея като един земеделец и след 4-5 години посятото от мен ще израстне.
Всички животни го познават, всички растения го познават, външно и вътрешно.
Ако имате от тази първична материя, от този първичен елексир на живота само една сто милионна част от милиграма, вие ще направите с нея чудеса.
И тогава ако това, което израстне ви хареса, вземете го и го задръжте за
себе
си
.
Такъв човек няма
да
прилича на Дон Кихот, който отишъл
да
воюва срещу воденицата, която го метнала на другата страна и му показала че е по-силна от него.
Но за
да
извършите чудеса, вие трябва
да
разбирате законите на тази първична материя, защото и тя от своя страна има своите закони.
Така е постъпил и един православен човек от търновско, който казал: аз мога
да
направя всичко, каквото пожелая.
И когато човек изгубва живота
си
, той го изгубва по особени причини.
Човек може
да
изгуби живота
си
.
Той среща един ден в гората един бик и му казва: заповядвам ти в името на Исуса Христа
да
се махнеш от пътя ми!
Всички вие сте изпитвали това нещо.
Христос казва: трябва
да
внесем в душите
си
нови идеи.
Бикът го хваща, поваля го на земята и едва могли
да
го спасят.
Сега всички се съмняват и казват: трябва
да
се държим в старото!
С това той иска
да
му каже: аз познавам Христа, но тебе не познавам.
Ако е
да
се държим в старото, защо дойде Христос на Земята?
Старото е това, което се даде в рая.
И в Писанието се разправя за десет души верующи, които искали
да
изпъдят духовете от един болен.
И сега се казва, че Христос щял
да
дойде втори път на Земята.
Те казвали: в името на Исуса Христа ви заповядваме
да
излезете!
Всяко нещо трябва
да
има своя форма и своя тежест.
Няма
да
дойде само Христос, но с него заедно ще дойдет много напреднали същества, много светии.
Видимите, проявените неща, трябва
да
имат своя форма.
Той няма
да
дойде тъй, както църквата разбира.
Значи, душата сама по
себе
не седи в известна форма, а формата е само нейно проявление.
Всеки ще възприеме Христа тъй, както може
да
го схване и разбере.
Вие трябва
да
приложите в живота
си
това истинско знание.
Засега съвременната наука е достигнала до там, че е намерила толкова чувствителни везни, с които може
да
претегля една десетмилионна част от милиграма.
Всеки според разбирането
си
.
Вашето знание е на мястото
си
, но към него ще трябва
да
приложите един малък плюс.
В такъв случай учените хора
си
задават въпроса: каква е тежестта на един атом?
Често някои малки деца запитват майките
си
, когато им се роди братче или сестриче: мамо, откъде дойде това малко детенце?
Това аз мога
да
докажа.
Вашето старо знание е материалът, който трябва
да
гори, а новото знание, това е онази малка суха клечица, с която трябва
да
запалите огъня
си
.
Тъй им отговарят от благоприличие, защото ако започне
да
им се разправя вътрешната страна на въпроса, има опасност
да
не се събуди еротическата страна.
Достатъчно е
да
драснете тази клечица и огънят ви ще се разгори.
Можете ли
да
си
представите какво е това число?
Тя ще бъде само една малка подбудителна причина, за
да
се прояви огъня.
Представете
си
след това колко ще тежи душата?
Значи, у нас трябва
да
има нещо свещено.
Та като дойде божественото у нас, то само ще даде този първичен подтик.
Когато ние говорим разумни неща, аз зная, че разумното никога не може
да
произведе лоши влияния върху хората.
И тогава, туй, което се е събрало у нас от хиляди векове, ще се разгори, а божественото ще влезе вътре и ще започне
да
го разработва.
Колко цифри, колко нули трябва
да
турим на това число, което определя тежестта на душата?
Хубавото, красивото, духовното, божественото, в света всякога упражнява добро влияние.
Еротическото в живота се събужда благодарение на плътта.
И казва апостол Павел: Всички няма
да
умрем, но ще се изменим.
С това апостол Павел разбирал този важен закон, че всички ще станем гениални, красиви, млади все по на 33 години.
У човека трябва
да
се събуди вътрешен стремеж.
Всяка идея има известни звукове, с които може
да
се изрази.
На Земята ще настане истинският живот и между нас няма
да
има вече хилави, болни хора.
Не може ли
да
бъде само с 1 ухо?
Ти не можеш
да
направиш живота
си
щастлив, ако не знаеш ключа на щастието.
Един ден ще решат
да
служат на Бога, на другия ден се разколебават.
Всички хора, които търсят щастието, търсят неговия ключ.
Не може ли
да
бъде с половин уста?
Не е достатъчно само външно
да
се ретушираме, както това правят най-много във Франция.
Ще ви приведа един пример.
Една стара баба 60 годишна успяла
да
излъже един млад момък,
да
се влюби в нея и после
да
се оженят.
Не може ли
да
има 4 крака?
Тя нямала зъби в устата
си
, но
си
турила изкуствени, намазала лицето и ръцете
си
с масла и помади, и този момък се влюбва в нейната красота.
Не, човек и
да
иска
да
ходи с 4 крака, не може.
Правдата има свой ключ.
Още първата вечер тя
си
хвърля зъбите и той като вижда такова чудовище при
себе
си
, офейква.
Значи, всичко това не е случайно.
Като турите този ключ, ще можете
да
свирите.
В природата има един строго определен закон, една строго определена причина, поради която човек може
да
има само 2 очи, само 2 уши или само 1 уста и т.н.
Махнете ключа в музиката и накарайте един музикант
да
свири.
Онова, което Господ ни дава, не е тази стара ретуширана баба.
Човекът като е дошъл сега на Земята реализира този строго определен план създаден от разумната природа.
Човекът е частица от Цялото и вследствие на това съзнанието на всички хора на Земята, от първия човек още до всички сега съществуващи е съединено в едно цяло.
Ето, имаме Паганини, един отличен цигулар, но го накарайте
да
изсвири нещо от Бетовен на една пукната дъска, на която са опънати 4 струни и вижте ще може ли
да
ви задоволи?
Когато Духът дойде човек ще почувства в
себе
си
едно разширение.
Съзнанието на всички тия хора съставлява космическия човек.
Значи, всеки инструмент трябва
да
бъде направен по всички правила на музиката и природата.
Той няма
да
снеме изведнъж старите
си
дрехи, но в него ще има светлина.
Всички заедно съставляват едно общество и един народ.
Физическите тела, които имаме представляват едно усилие на природата, на Духа.
Той ще носи мир и радост за душата
си
.
Всички народи, които са съществували в миналото, които съществуват сега и които ще съществуват в бъдещето съставляват органи на един народ само, който някога ще се прояви.
Всички мисли в тях, всички чувства, всички органи ги е поставил този Дух.
Когато великият космически човек се събуди и приведе в действие своите органи, тогава на сцената ще се яви само един народ, който може
да
е като френския, или като английския, или като американския, или като германския, или като японския, или като китайския и т.н.
Всички изкуства, както музиката и науката са внесени все от Духа, който още не се е проявил както трябва.
Значи, всеки народ представлява сбор от разумни същества, които може
да
са 100 милиона, или 200 милиона, а може и повече.
Всичко това е импулс на Духа.
Всички бъдете любезни и като евреите събирайте манна!
Та за
да
разберем вътрешната страна на живота
си
, ние трябва
да
изучаваме своето тяло.
Желанието на Духа е
да
внесе между хората истинска култура,
да
ги научи на великите божествени закони, за което той употребява големи усилия и създава велик импулст в човешката душа.
Единственото реално нещо, с което можем
да
се занимаваме, това е нашето тяло.
Питам: как трябва
да
постъпваме ние, съвременните хора?
Там е казано, колко трябва
да
се събере.
Трябва
да
започнем от тялото
си
!
Мога ли
да
поканя една пеперуда на гости у дома?
Знаете ли колко усилия и труд е употребила природата, докато създаде вашите тела?
Мога ли
да
я накарам
да
яде заедно с мене?
Като
си
вземете една малка капчица от новия живот, тя ще бъде в състояние
да
ви подмлади.
Досега аз не съм намерил нито една статистика, която
да
изчисли колко милиона живи клетки има в цялото човешкото тяло.
Но щом веднъж я поканя, ще заповядам на моите слуги
да
й сложат малко от моя медец и тогава аз ще ям и тя ще яде.
Духът е онова, което носи разумното в новия живот.
Мога ли
да
поканя една копринена буба на гости?
Той носи и живот, и щастие, и благо, и всичко онова, което ви трябва.
Мога. Но щом я поканя, ще взема няколко черничеви листа за нея и ще й сложа
да
яде.
Затова ви е необходима онази жива вяра, без съмнения, която
да
донесе божественото у вас.
Питам: откъде е взет този материал за съграждане на човешкото тяло?
На другия ден ще поканя един слон у дома на гости, но не в стаята
си
, а в градината
си
.
Не е лесна работа
да
се създаде едно тяло.
Ще заповядам
да
донесат за него 40-50 килограма ориз и той ще започне
да
яде със своя хобот, а аз на масата
си
ще ям своя ориз.
Как и с какво трябва
да
се храни човекът?
Мога ли
да
поканя една златна рибка на гости?
Мога. Но ще я туря във вода и ще й дам няколко червейчета.
Защо човек трябва
да
яде месна храна или защо трябва
да
яде вегетарианска храна?
Във всички тия неща трябва
да
бъдем разумни.
Тия клетки като влязат в състава на човешкия организъм ще му предадат своите специфични свойства.
Ако седна
да
ви разправям всичко това, вие ще кажете: какво е това учение?
Това са символи.
Има ред символи в твоята глава, едни от които приличат на пеперудки, други на червейчета, трети на слонове, четвърти на змийчета, пети на биволчета, шести на кравички, седми на паяци, осми на пъдпъдъци, на кокошки, на гълъбчета и т.н.
Свинята не обича
да
работи.
Всички наши идеи са въплатени.
Тя
си
живее по своя кеф.
И ако аз пазя своята идея в главата
си
, ще я пазя и отвън.
Ако се опитате
да
я хванете, тя започва тъй силно
да
вика, че ще я чуете на разстояние 2 километра.
Ако хванете един вол, той няма
да
вика, гласът му няма
да
чуете.
Ако аз унищожа една идея в главата
си
, ще дойде полудяването.
Действително, ако оберат един богаташ всички ще знаят за това, но ако оберат един бедняк, никой няма
да
знае.
За богатия всички вестници ще пишат и това е хубаво.
Следователно, когато клетките на месната храна влязат в човешкия организъм, той трябва
да
употреби 10 пъти по- вече енергия, за
да
ги задържи в
себе
си
,
да
ги постави в известен устой и
да
ги впрегне на работа.
Някой казва: защо
да
пазя този човек, защо
да
го почитам?
А колко могат
да
изработят такива клетки?
Казват:
да
, това е свинско месо, вкусно е то!
Да
, свинско месо, което едно донася, а 10 отнася.
Тъй щото, всички хора сме сплотени един с друг.
Ще кажете: тогава какво трябва
да
ядем?
Чудни са хората, когато отричат това, което Бог е създал.
Всички души, всички духове, всички хора са създадени от Бога и щом любиш Бога, ние ще любим и хората.
Мислите ли, че като гледате прозорците на някой човек, там е и човекът?
Ако учените хора искат
да
спасят тази култура, трябва
да
започнат с храната.
Някой момък като минава покрай прозорците на своята възлюбена, поглежда
да
я види, но някой път я няма.
Новото поколение трябва
да
се създаде именно от тази финна материя, в която
да
не проникват никакви недъзи.
Знаете ли тяхната психология?
Някой път, обаче, прозорците не светят и той
си
въздъхне и казва: няма я пак!
Не, тя е там, но гледа го от тъмната стая.
Охтичавият човек е толкова отмъстителен, че когато умира иска заедно с него
да
умре целия свят.
Те искат
да
унищожат всичко наоколо
си
.
Някой път душата и духът може
да
са пред слушалките, а някой път може и
да
не са там.
Те са създадени още от грехопадението на човека и не умират.
Някога вие мислите, че сте в душата
си
, но не сте.
Щом попаднат в човешкия организъм, те отиват най-напред в човешкия мозък, после в дробовете му, после разстройват храносмилателната система, докато изцяло разстроят тялото му.
И затова сегашните учени хора, които разбират добре тази наука, казват, че лекуването на човека трябва
да
започне най-първо от ума му.
Денем живее по един начин, постоянно се тревожи за разни взимания-давания, а вечерно време влиза в друг свят, където
си
почива.
Ето защо не бързай
да
лекуваш един човек, докато не го научиш какво нещо е хигиена.
Ако срещнеш един болен човек, бил той прост или учен, ще му кажеш
да
си
купи една елементарна анатомия и физиология и
да
започне
да
изучава своите дробове, своето сърце, своя стомах, мозък и т.н.
В него нещата нито се губят, нито се създават, а само се видоизменят.
Като научи всичко това, ще му кажеш
да
не греши.
Само така той ще те разбере, ще знае защо трябва
да
води един чист и свят живот.
Най-първо човек трябва
да
повярва и
да
приеме този Дух.
А сега, съвременните хора като са дошли в телата
си
, казват: аз ще ям и ще пия.
Геният не е нищо, пред което трябва
да
спрем.
Всеки човек, който се е опитал само
да
яде и пие на Земята, природата го е изпратила в своя изправителен дом.
Разумността е проявление на великия Дух и ние можем
да
направим връзка с този дух само чрез живата вяра.
Писанието казва: Духът е онова, което дава живот.
Или, казано на окултен език, щом човек повярва чрез тази жива вяра, той ще има едно микроскопическо мускулче, в което ще носи само една капка от жизнения елексир, от който постоянно ще се подмладява.
Ако ние имахме истинско разбиране за живота, невидимия свят нямаше защо
да
праща велики Учители, които
да
учат света.
Всичките му бръчки, всичките му бели косми ще се изменят и той ще стане млад на 33 години.
Ако всеки е на мястото
си
, тогава каква нужда има от Учители, майки и бащи в света?
Ето защо като отидете на Небето, ще видите, че там всички хора
си
приличат, не могат
да
се различават.
Каква нужда има и от учени хора в света?
Само геният, само адептът може
да
различи качествата на един човек от качествата на друг.
Иначе, всички жители на Небето по образ, по форма
си
приличат.
Следователно, туй, което майката може
да
даде, дъщерята не може
да
го даде.
Всички са млади, красиви.
Това, което дъщерята може
да
го даде, майката не може
да
го даде.
Казват, че в невидимия свят няма хора със сини очи, нито с черни, нито с кафяви, а очите им били на всички светли, но се различавали един от друг по степента на светлината.
Каквото е отношението на господаря към слугата, такова е отношението на слугата към господаря.
Понеже има господари в света, има и слуги.
В Небето също тъй няма хора с черни коси, нито хора с руси коси.
Ако нямаше слуги и господари нямаше
да
има.
Косите на всички са светли и се различават един от друг по светлината , която излиза от тях.
Слугите са деца на господарите.
И за това, ако влезете неподготвени в този свят, ще се намерите в един чуден, непонятен за вас свят и ще кажете: не мога
да
живея в този свят.
Вие ще ми кажете, че някои господари много зле третират слугите
си
.
И за
да
се направи невидимия свят донякъде понятен за хората, които нямат голяма интелигентност, неговите вибрации трябва
да
се намалят и
да
се вижда чрез отражение.
Благодарение на това, чрез вас се отразяват някои много напреднали същества наречени адепти.
Всички майки не постъпват идеално със своите деца.
Значи, вие сте посланици, представители на някои от тия напреднали същества, без
да
знаете това нещо.
Някой човек може
да
представлява Англия, друг Германия и т.н.
Това не значи, че той включва в
себе
си
този колективен народ, но само е негов представител.
Та казвам: ще имате предвид всички противоположности, които съществуват в света.
Вие сте свързани с тази идея чрез някой висш представител и трябва
да
я реализирате на Земята.
И някой път, колкото и
да
грешите, този висш Дух ви прощава, понеже той има нужда
да
слезе някога на Змята, а вие по този начин представлявате за него една малка станция, на която той може
да
спре.
Светът не може
да
се създаде без светлина и топлина.
Но когато този дух реши сам
да
слезе на Земята, тогава той ти казва: тебе вече ще те уволня.
Вие казвате: ами къде ще отида аз?
Когато човек иска
да
си
почине, около него трябва
да
има тъмнина, а когато иска
да
работи, около него трябва
да
има светлина.
Следователно, дайте тъмнина на всеки човек, който е дошъл до положение на почивка.
Когато природата иска
да
създаде някому почивка, тя го поставя в състояние на тъмнина.
Когато фотографирате някой предмет, вие първо го излагате на светлина, а после го поставяте в тъмна стаичка, в камера обскура, за
да
не се изгуби от действието на светлите лъчи.
Доколкото човек е свързан с Духа и живее без съмнения, без отрицателни качества, дотолкова той може
да
постигне всичко и може
да
живее един идеен живот на Земята, без терзания и без
да
казва: откакто съм се родил не съм видял светъл ден.
Ако отворите на тази камера 4-5 дупки, какво ще създадете?
Той
си
върви напред, защото тези вълни не представляват за него нищо.
Значи, когато природата иска
да
фотографира нещо, отваря няколко отверстия, за
да
проникне светлината през тях, а после ги затваря, за
да
запази придобитите образи и впечатления.
Очите на човека, това са двете отверстия на тази камера обскура, през които всичко трябва
да
се отпечати.
Първо ще отвориш очите
си
, ще фотографираш и след това ще ги затвориш.
Смешно е, когато един фотограф ходи цял ден
да
фотографира, а като се върне вечерно време в дома
си
, не промива тези ленти и ги оставя настрана.
Еди кой
си
искал
да
се отрови.
Не, той трябва
да
влезе в тъмната
си
стаичка и
да
ги промие.
По същия начин и вие трябва
да
промивате вашите фотоленти, които сте събрали.
Ще кажете: и това още оставаше,
да
промиваме всички тия ленти!
Има някои учени хора, които проповядват, че като умре човек, ще се освободи от всички спънки и ограничения на този свят.
Природата казва: ще промиваш всичко, което
си
фотографирал!
Да
, действително ще се освободи, но как?
Ако един българин направи някое престъпление в България и избяга в Англия, там законите няма
да
го преследват, но ако и в Англия направи някое престъпление, английските закони ще го хванат, а те пипат много здраво.
Някой казва: тогава аз мога
да
не фотографирам, за
да
не промивам.
Можеш, но ще се препъваш и ще падаш на земята.
Там нямат обичай
да
водят дела, както в България,
да
затварят крадците, но постъпват по следния начин: ако се окаже, че някой богат лорд е обран и са му взели скъпоцености за около един милион стерлинги, дедективите веднага влизат в ролята
си
.
Те наемат богати хотели, дето предполагат
да
се крие апаша и следят, дано го намерят между някои от пътниците.
Казвам: в тази велика наука трябва
да
се изучава човешкото тяло.
Достатъчно е
да
намерят някое загубено копче или друга някоя малка вещ на крадеца във време на кражбата у дома на лорда и те веднага я използват.
Всеки човек трябва
да
изучава своето истинско тяло.
Той му казва: ти
си
откраднал еди–какви
си
скъпоценности, затова веднага
да
ги донесеш.
И така, въпросът се урежда по мирен начин.
Та казвам: и в невидимия свят има такива разумни същества, дедективи, които следят за всичко, което вие вършите.
Те като ви уловят, казват ви: дай това, което
си
откраднал!
Там хващат и за лъжа и после пак освобождават.
Така е било в миналото, но бъдещата наука трябва
да
изучава закона на любовта.
И тъй, разумният живот, който изтича от Духа, се е проявявал много пъти в света, но тъй както светът днес се развива това показва, че цялата Слънчева система е навлязла в нова зона на Духа.
Ако любовта в света е сила, която човек днес признава, утре отрича, това не е нищо друго, освен негови фантазии.
Когато дойде любовта в тялото ви, направете следния опит: вземете един здрав копринен конец, който
да
не се разтяга и премерете в това време ръцете
си
, врата
си
, носа
си
, гъдите
си
, краката
си
- изобщо цялото
си
тяло.
Ето защо онези хора, които са готови за това време, ще възприемат този жизнен елексир и ще възкръснат, а онези, които не са готови, ще заспят и ще чакат още хиляди години за новите условия, които ще дойдат в бъдеще.
Този нов Дух индусите наричат Брама, окултистите го наричат Адам Кадмон, или големият космически човек, а евреите го наричат Иехова.
Когато човек става по-ителигентен, пак може
да
се забележи същото нещо.
Дойде ли у вас една велика идея, премерете пак тялото
си
, ще намерите едно разширение.
живата природа.
Изгубите ли тази велика идея, започне ли умът ви
да
отслабва, пак се премерете и вижте разликата в двете премервания.
Когато една разумна сила влезе в човешкото тяло, тя всякога създава малко разширение.
Следователно, с тия измервания ние можем
да
проверим, дали нашият ум, нашето сърце, нашата душа и нашият дух са прогресирали.
Както барометърът показва повдигане и спадане в налягането, така и всяка разумна сила като влиза и излиза от нашето тяло, показва известно повдигане и спадане в нашето състояние и развитие.
Духът, това е основата, върху която всичко се гради.
По челото, по лицето, по скулите му ти познаваш, дали може
да
се разчита на един човек, или не, дали ще бъде той гениален, или обикновен човек.
Разумният човек трябва
да
познава всичко това.
Върху тази основа могат
да
изникнат всички неща.
Вие погледнете ръката
си
и казвате: тук има нещо написано.
За
да
се докажат някои идеи, все трябва
да
допуснем известни истини, известни факти.
Вземете, например, ухото на човека е създадено по един начин, окото- по друг начин.
Погледнете лицето
си
и казвате: хубаво е моето лице.
Само така можем
да
направим дадени идеи очевидни.
Съществуването на духа, тъй както ние го разбираме, не може
да
се докаже по един материален начин.
Трябва
да
знаете, какви са вашите очи, какъв е вашия нос и т.н.
Човек има 5 сетива, 5 чувства, спътници в неговия живот, чрез които той се запознава с външната природа.
Трябва точно
да
знаете какви вежди имате и защо са такива.
И затова ние казваме: аз видях това нещо, чух го, помирисах го, вкусих го, опипах го.
Очите или учшите не могат
да
се създадат на всяко време.
По тези неща трябва
да
можете
да
четете своите мисли.
Питам ви: мислите ли, че това което сте видяли с очите
си
е нещо реално?
Носът, ръцете, както и всички останали органи на човешкото тяло показват начинът, по който природата се е развивала.
Те представляват особени книги на природата.
Вие казвате: трябва
да
изпълним волята божия!
Ставате царе, князе, правите какви ли не чудеса, но като станете сутринта виждате, че пак сте същия човек.
Всичко това съставлява една обширна наука, която човек трябва
да
изучава, но за което трябва
да
има специално ръководство.
Не, докато човек не научи своето тяло, той не може
да
знае как трябва
да
изпълни волята божия.
Изпълнението волята божия седи в правилното уреждане на това малко владение, което Бог ни е дал.
Ако човек не се заеме
да
уреди тялото
си
, ако той не се заеме
да
уреди мозъка
си
, дробовете
си
, стомаха
си
и ако не влезе във владение на цялото тяло и не стане господар на своя ум, на своето сърце и на своята воля, Бог никога няма
да
благоволи към него и
да
му даде нещо по-велико.
Стане ли пълен господар на
себе
си
, Бог ще благоволи към него.
Да
, но това не е научно обяснение.
Да
, имате нос, но не знаете, какъв тип е вашия нос, дали гръцки, римски или какъв друг.
Сега ще дойдем до заключението: докато човек не стане господар на своето тяло, той не може
да
бъде гениален човек.
Вие имате чело и по него ред бръчки, но не знаете, какво е вашето чело, дали като на някой гениален човек или като на някой обикновен човек, защото бръчките по челото на гениалните хора са поставени по един геометрически начин, а тия на обикновените хора–по друг начин.
Гениалният човек не може
да
има хилаво тяло.
Тези думи трябва
да
се изяснят в техния дълбок вътрешен смисъл.
Те са безразборно разхвърляни, както може безразборно
да
се набръчка един плат.
Аз казвам: плътта трябва
да
бъде хилава, а тялото трабвя
да
бъде стройно.
Когато обличаме дрехите
си
в тях има особено набръчкване.
Всичко това, което ви говоря за човешкото лице, са факти, които може
да
проучвате постоянно.
Българите казват вагабонт на този човек, който обича
да
пипа в джобовете на хората.
Че вие още не сте започнали
да
учите, а търсите лесните работи.
Ти
си
гладен, господарят ти казва: почакай малко, аз ще ти донеса малко храна.
Донесе ти храна, ти
си
хапнеш, тогава и двамата мислите еднакво.
Колко време може
да
бозае едно детенце от майка
си
?
Виновна ли е за това думата, че са й предали такъв изопачен смисъл?
И започва след това тя
да
му дава твърда храна.
Всички тия души работят колективно а онази първична монада, която работи като царица, ние наричаме човек.
Следователно, всички тия души казват: ти не се бой, стой настрана, ние ще уредим тази работа.
И наистина, те имат тази сила.
Да
си
сектант, значи
да
си
част от нещо цяло.
Като мислим така, ще видим, че у нас са вложени всички възможности.
Земята представлява един сектор от цялата Слънчева система.
И докато нашето тяло е свързано с Духа, с всички разуни хора, докато тази връзка не е скъсана, Христос казва: каквото попросите в мое име, ще ви се даде.
Някои казват: Бог дава, ала в кошара не вкарва.
То значи: само с молитва нещата не се уреждат.
Хората наричат сектант този човек, който обича
да
разрушава.
Да
, Духът ще ни научи всичко, но и ние трябва
да
знаем как
да
учим.
Кажете ми тогава, има ли в света същество, което не обича
да
разрушава?
Ние, съвременните хора, прекарваме по-голяма част от живота
си
в съмнения.
Докато детето не се моли, майката не му дава нищо.
Майките като минават за най- идеални и те разрушават децата
си
.
Дойде ти една добра идея, но ти ще мислиш ден, два, три върху нея дали е права или не.
Има котки, които изяждат малките
си
.
Приемеш едно верую, но започваш
да
мислиш дали съществува Бог или не.
Също тъй се срещат в природата животни, които изяждат малките на други животни, за
да
поддържат своите малки.
И след всичко това казват: това е природа.
Не, тъй както виждаме тия външни проявления, това още не е природа.
Всичко друго е измислица.
Някои питат: по колко пъти на ден трябва
да
се молим?
Извадете всички тия противоречия, всички тия заблуждения от понятието природа.
Ама дали е истинския Бог?
Това не е онази разумна жива природа, която ние познаваме.
В истинския Господ има светлина, а във всички други богове има само сенки.
Когато някои хора искат
да
ме убедят, че всичко това, което сега става е природа, или най-малкото, че то става по законите на разумната природа, знаете ли на какво мога
да
уподобя аз тия твърдения?
Всички други богове само обещават и нищо не дават, когато истинският Бог дава всичко каквото обещае.
Ама по колко пъти на ден трябва
да
се диша?
То е все едно, че ако някой човек събере около
себе
си
10000 дрипави, недоразвити деца
да
иска
да
ме убеди, че те са гениални, че могат
да
свирят добре.
Трябва
да
се диша през целия ден непрекъснато.
Не, тия деца не са гениални и днес не могат
да
свирят добре.
Всички учени същества, които наричат богове, могат
да
станат само божества, нищо повече.
Всеки силен човек, всеки учен човек може
да
стане адепт, може
да
стане божество, но не и Бог.
Тези деца днес не могат
да
свирят и засега от тях не може
да
излезе нищо.
А какво може
да
стане от тях в бъдеще, това е друг въпрос.
Има учени хора в света, които могат
да
упражняват известно влияние върху другите хора.
Нека
да
говорим на един разбран език.
Те могат със своята мисъл
да
те спрат в пътя ти, могат
да
изменят направлението на твоята мисъл, могат
да
строшат и краката ти и т.н.
И тъй, Духът е онова, което дава живот.
И след всичко това, съвременните хора наричат живот този, който е пълен с болести, със страдания и с какво ли още не.
Но смисълът на знанието не е в лошото, което хората могат
да
си
причинят едни други.
Христос казва: Духът е онова, което дава живот.
Не,
да
боледуваш,
да
си
болен, това не е живот.
Всяко знание трябва
да
се използува за благото на другите.
Да
губиш, това не е живот.
Христос казва: Духът е онова, което дава живот.
Той ни предупреждава чрез сънища, а някой път чрез наши приятели.
Да
си
смахнат, това не е живот.
Изобщо, той действува отвън или отвътре, но когато ние се повдигнем и започнем
да
го разбираме, тогава иде тъй нареченото първо посвещение.
Да
се съмняваш, това не е живот.
Това той казва за учениците
си
.
Да
мразиш, това не е живот.
А на друго място той казва за обикновените хора: ако не ядете плътта ми и не пиете кръвта ми, няма
да
имате живот в
себе
си
.
Най-първо ние трябва
да
определим какво нещо е животът.
След това ще ви заведе дома
си
, ще ви укаже всякаква помощ и тогава от душата ви ще изчезнат всички мъчнотии, всички съмнения и терзания и вие ще
си
излезете оттам радостен и весел.
Като казва, че само Духът дава живот, как трябва
да
се свържем с Духа?
Писанието казва: Духът ще ви научи на всичко.
Онзи, който се интересува от живота, трябва
да
знае, че той е една строго определена математически величина.
Има само един начин, по който можем
да
се свържем с този Дух.
Във всички времена са препоръчвали вярата като условие за придобиване на знания.
Всички трябва
да
познавате този Дух и
да
го имате в душата
си
.
Може ли ученикът
да
придобива знания, ако се съмнява в професора
си
.
Сега няма
да
се спирам върху онова обикновено понятие за живота, но казвам, че този живот, който произтича от Духа, това е великото разумно начало в света, към което всички хора се стремят.
Да
кажем, че някой виден професор преподава на ученика
си
нещо по математика, но той се съмнява и се пита: дали това е истинската математика?
Човек трябва
да
бъде много разумен, за
да
разбере какво нещо е животът на Духа.
Той трябва
да
бъде не само разумен, но и много гениален.
Ако някой ученик се занимава с музика, но се съмнява в учителя
си
, какво ще научи?
И ние търсим живот, търсим щастие, търсим блаженство, търсим култура, знание и богатство, но трябва
да
знаем, че всички тия неща можем
да
добием само от Духа.
Има хора с неоформени идеи, които едва се пробуждат от сън.
За в бъдеще ще дойдат гениални хора, които ще преподават математиката на гениалните хора.
Само Духът е носител на всички тия блага.
Той е носител на всички дарби, на всякакви таланти, на всички блага, на всякаква интелигентност и гениалност.
И когато Духът дойде, тогава се раждат всички велики музиканти, всички велики писатели, поети, както и всички добри майки и бащи.
От него са произлязли всички малки духове, всички малки душици в света.
Вземете, например Бухнер, в душата
си
той е идеалист, но така изразява идеите
си
,че хората ги схващат материалистически.
4.
Окултни познания / Окултни елементарни познания
,
МОК
, София, 30.5.1926г.,
Числата от едно до десет, с които математиката
си
служи, представляват нейни важни елементи.
От групирането им се образуват всички останали числа в математиката.
Те слизат на Земята със строго определена задача.
Като слиза на Земята, единицата постепенно губи своята интелигентност, своята сила и своя обем, смалява се до точка.
Тъй щото, когато някой се осъзнава като човек, той трябва
да
се смалява,
да
стане център на кръга, т.е.
С други думи казано: веднъж дошъл на Земята, човек трябва
да
знае как
да
трансформира енергията
си
от по-високо в по-ниско състояние.
Той трябва
да
пренесе знанията
си
от по-широк в по-тесен кръг на деятелност.
Втората йерархия същества, които се изявяват на Земята в числото две, идат в помощ на единицата.
Тя сама не е в състояние
да
си
помогне, понеже се е превърнала в център.
Втората йерархия има за цел
да
посочи на единицата пътя, по който тя може
да
се развива.
Който иска
да
знае пътя на своето развитие, той трябва
да
разбира числото две.
Щом се поляризира, в ума му се произвежда Светлина.
Обаче свърже ли се с числото едно, с единицата, в ума му няма
да
блесне никаква Светлина.
Числото две, взето в трите
си
измерения, дава осем: 23 = 8.
На какво се дължи силата на числата?
Силата на всяка единица зависи от свързването и с известна среда.
В Природата съществува една абсолютна разумна среда, с която единицата, като разумно същество, трябва
да
бъде свързана по който и
да
е начин - съзнателен, самосъзнателен, подсъзнателен и свръхсъзнателен.
Този закон обхваща всички живи същества, от най-малките до най-големите.
Ако наблюдавате живота на бръмбарите, ще видите, че бръмбарът не се движи само когато търси храна, но и извън този процес.
Дето има последователност, там съществува известна разумност, независимо от това дали тя е в самото същество, или вън от него.
Това се дължи именно на скачването на живите същества с разумната среда.
Каква е вашата опитност например от скачването ви с тази среда?
Има идеи, които човек трябва
да
възприеме отвън, но има идеи, които той непременно трябва
да
възприеме отвътре.
Извън
себе
си
пък човек има осем възможности.
Каквото и
да
прави обаче, човек трябва
да
бъде свързан със своята разумна среда.
Ако иска например
да
развива тялото
си
, той трябва
да
се свърже с дихателната система.
Спре ли се животът на тази система, с нея заедно спира и физическият живот.
Значи мисъл, чувство и дишане са синоними.
- „Защо трябва
да
чувствам?
" - За
да
дишаш.
- „Защо трябва
да
мисля?
" - За
да
дишаш.
Човек трябва
да
диша тихо, спокойно, равномерно, без никакво хъркане и шум.
Човек може
да
развива в
себе
си
правилно дишане.
За развиване на правилно дишане в човека има много методи, които дават добри резултати, но трябва
да
се приложат с вяра.
Като ученици вие трябва
да
знаете следното: когато се говорят окултни истини, вие не трябва
да
разсъждавате верни ли са, или не.
Започнете ли
да
разсъждавате, вие сте на крив път.
Дават ви една ябълка или круша.
Тя съдържа в
себе
си
цялата истина.
Достатъчно е
да
я вкусите, за
да
разберете веднага още доброкачествена ли е, или не.
Даже по външния и вид вие можете
да
се произнесете за нея.
Истината носи своите качества в
себе
си
.
Следователно не е нужно тя
да
ви се доказва по външен начин, чрез външни опити или доказателства.
И силата на човека е в самия него, а не вън от него.
Достатъчно е
да
поставят човека на изпитания, за
да
се видят неговата сила и възможностите, с които той разполага.
Силата и възможностите на човека се проверяват, когато той се превърне на точка, на център.
Това е изказал Христос чрез стиха: „Ако не станете като малките деца, няма
да
влезете в Царството Божие." С други думи казано: ако не се превърнете на точка, на център, няма
да
влезете в Царството Божие, т.е.
няма
да
имате условия за развиване.
За
да
дойдете до това положение, вие трябва
да
се съсредоточите в
себе
си
и
да
се свържете с вашата разумна среда.
Каквото положение и
да
вземете в живота, каквато форма и
да
сте приели, вие ще вземете посока или на север - към положителните енергии, или на юг - към отрицателните енергии.
Говори ли човек лошо за мъжа или за жената, той опорочава
себе
си
.
Той трябва
да
зачита целокупния
си
живот - и мъжа, и жената.
Щом ги зачита в
себе
си
, той ще ги зачита и вън от
себе
си
.
И тъй, за
да
върви напред, човек трябва
да
бъде свързан с Абсолютната, с разумната среда.
За тази цел той трябва
да
се държи за своята основна идея.
За
да
достигне до своята основна идея, човек трябва
да
върви в пътя естествено,
да
минава от стъпало на стъпало.
Щом се намери пред пропаст, човек непременно трябва
да
се върне назад.
Природата не позволява никакви прескачания.
Разумната Природа не търпи празни пространства.
Да
се върне човек назад, това значи
да
се заеме с преустройване на своя живот.
В каквото положение и
да
се намира, каквато работа и
да
върши, човек трябва
да
спазва закона на последователността.
При това положение само човек може правилно
да
се развива.
Много ученици не успяват в уроците
си
, защото бързат, искат
да
прескочат няколко стъпала, бързо
да
еволюират.
Едно е важно за ученика:
да
се пробуди неговото музикално чувство.
Щом музикалното чувство в човека се пробуди, по- нататък той трябва съзнателно
да
работи, всеки ден
да
прибавя към него по нещо ново.
Сега ще ви дам една задача -
да
изучавате външните прояви на състоянията
си
.
Представете
си
, че някой от вас е гневен, неразположен или обиден.
Веднага вземете едно огледало и се огледайте какво изражение има лицето ви.
Като изучавате външния израз на състоянията
си
, вие ще разбирате състоянията и на другите хора и ще ги спечелите на своя страна.
Същевременно изучавайте и движенията на ръцете, на пръстите
си
, за
да
разберете защо в един случай изнасяте един от пръстите
си
, а в друг случай - друг пръст.
Палецът е свързан с Божествения свят, показалецът - с Ангелския свят, средният пръст - с Правдата, безименният - с науката, и малкият - с практичността в живота.
Когато иска
да
направи нещо, човек свива ръката
си
, с което извиква на помощ всички сили, които се крият в нея.
Когато изнесе десния крак и дясната
си
ръка напред, човек предизвиква един род сили в Природата.
Когато изнесе лявата ръка и левия
си
крак напред, човек предизвиква друг род сили в Природата.
Съвременните хора мислят, че знаят много неща, но не подозират, че част от страданията им се дължат именно на техните знания.
В това отношение те приличат на деца, които обичат
да
дрънкат по вратите на хората и бягат.
Природата не обича
да
дрънкате по вратите и без работа.
Когото улови, че дрънка на звънците и без работа, тя го хваща здраво за ушите и му дава добър урок.
За
да
избегнете ударите на Природата, вие трябва
да
се освободите от излишното знание и
да
задържите само онова, което можете
да
приложите.
Например ако сериозно правите упражнението с огледалото, вие ще се домогнете до положителни резултати.
Като наблюдавате и най-малките промени на лицето
си
, вие ще придобиете ценни знания, ще разбирате
себе
си
, ще разбирате и другите хора.
Като ученици на Окултната школа вие трябва
да
изучавате закона за смаляването.
В древните окултни школи първата задача, която се е давала на ученика, се е състояла в изучаване и прилагане на закона за смаляването.
Ученикът трябва
да
се смали,
да
дойде до точка, до най-малкото същество в света.
Този път не е лесен, но без мъчнотии нищо не може
да
се постигне.
Ученикът не трябва
да
търси лесен път.
За
да
се справя лесно, той трябва
да
прибягва към музиката като към метод за трансформиране на състоянията
си
.
Ето защо, щом се намерите пред някое силно желание, за
да
го постигнете, ще изберете един от най-разумните методи.
Ако не можете
да
намерите такъв метод, въздържайте се от това свое желание, временно поне.
Не се ли въздържате, то ще ви създаде такова нещастие, от което с години не можете
да
се освободите.
Докато не е намерил разумния път, човек трябва
да
се въздържа.
Щом го намери, той трябва
да
даде ход на всички свои възвишени подтици и стремежи.
Докато дойде до въздържанието, до владеенето на органите и удовете на своето тяло, човек трябва
да
изучава
себе
си
, както и другите хора.
Той трябва
да
дойде до положението на пълно владеене на своите удове: те сами
да
разберат, че имат разумен господар.
Като ставате сутрин, казвайте
си
: „Господи, благослови всички ония, които са в мене и извън мене,
да
работим за Твоята слава и величие.
Дай ни Светлина
да
разбираме Волята Ти и
да
я изпълняваме." Клетките, които живеят в човека, са разумни, интелигентни същества.
Те имат много знания, но господарят им трябва
да
бъде умен,
да
знае как
да
ги управлява.
За
да
влязат в човешкия организъм, те съзнателно са се обезличили.
Целта им е
да
се пожертват за своя господар и по този начин
да
го повдигнат.
Човек се радва на живота, докато тия интелигентни същества са в съгласие с него и работят за неговото благо.
Сега, като на ученици, от вас се иска първо
да
бъдете капелмайстори на
себе
си
-
да
управлявате своите физически сили.
Правете ред упражнения, докато придобиете воля сами
да
се управлявате.
Ама хората щели
да
ви се смеят, когато правите упражненията.
Дойде ли момент за изпълняване на Волята Божия, вие пред нищо не трябва
да
се спирате.
Като види някой, че правите упражнения, и ви пита какво правите, кажете му, че търсите богатство.
В преносен смисъл на думите вие наистина търсите богатство, скрито в самите вас.
През време на упражнението трябва
да
си
представите някакъв красив, идеен образ за нещо, което някога сте виждали в живота
си
, като се стараете
да
предадете на лицето
си
такъв израз, който
да
отговаря на представения от вас образ.
Ние търсим богатство, заровено вътре в мене, аз го търся.
(втори вариант)
Всички тези числа, тези елементи имат известни съотношения.
(втори вариант)
Сега представете
си
– това са само характери.
(втори вариант)
Но представете
си
всички, това са живи същества, които слизат по инволюционен начин, висши същества с идея, знания.
(втори вариант)
Това са йерархии на висши същества, които слизат от невидимия свят
да
се въплътят в материалния свят.
(втори вариант)
Втората йерархия – 2, 3, 4 и т.н., и всяка една йерархия
си
има специални качества.
(втори вариант)
Най-първо губи от своята интелигентност, губи от своята сила, губи от своя обем, смалява се, смалява се тази единица, докато се смали дотолкова, че се обърне в една точка.
(втори вариант)
Следователно всеки от вас, който казва „аз съм човек", ти трябва
да
можеш
да
се смалиш,
да
станеш един център на един кръг, на един специален живот, значи.
(втори вариант)
Или казано в друг смисъл,
да
имаш онова съзнание
да
трансформираш енергията
си
от едно високо състояние в едно по-ниско състояние.
(втори вариант)
Или от един по-обширен кръг в по-тесен кръг
да
реализираш своето знание.
(втори вариант)
Втората йерархия (2), която слиза, слиза
да
помогне на единицата (1).
(втори вариант)
Защото единицата не е в състояние
да
се повдигне, тя се е обърнала на един център.
(втори вариант)
Втората йерархия слиза
да
посочи пътя на единицата
да
се развива.
(втори вариант)
Човек, който иска
да
знае пътя на неговия живот, трябва
да
разбира числото 2.
(втори вариант)
В числото 1 нямаме никаква светлина, сянка няма, външна светлина, не може
да
виждате нищо, всичко е вътре в съзнанието.
(втори вариант)
Силата на всяка една единица зависи
да
бъде скачена с известна среда.
(втори вариант)
В природата съществува една абсолютна среда, абсолютно разумна среда, с която единицата трябва
да
бъде съединена.
(втори вариант)
Всяко едно разумно същество трябва
да
бъде скачено по кой
да
е начин: по съзнателен, подсъзнателен, самосъзнателен или свръхсъзнателен – по кой
да
е начин трябва
да
бъде съединено с тази абсолютна разумна среда.
(втори вариант)
Вие сте окултни ученици и
да
не сте такива, вие сте живи същества, трябва
да
разбирате закона.
(втори вариант)
Дали сте в школата, или вън от нея, целият свят, всички буболечици научават този закон.
(втори вариант)
Трябва някой път
да
ви изведа
да
наблюдавате бръмбарите, имат те едно специално движение, но не само търсене на храна, но като геометрици правят известни движения, последователност има в неговите постъпки.
(втори вариант)
Там, където има последователност, има известна разумност – дали в самото същество, или отвън, разумност има.
(втори вариант)
Вие трябва
да
сте скачени с известна разумна среда.
(втори вариант)
Не какво са ви казали за Господа,
да
кажете – аз вярвам в Господа.
(втори вариант)
Нещата, които са собственост на човека или когато той е скачен със средата, не се вземат отвън, а идват отвътре.
(втори вариант)
Същественото в живота – има известни идеи, които трябва
да
дойдат отвътре, а други, които трябва
да
дойдат отвън.
(втори вариант)
Следователно всеки един човек извън
себе
си
има осем възможности, вие засега имате 8 възможности извън вас.
(втори вариант)
Трябва
да
бъдете вие скачени с вашата разумна среда.
(втори вариант)
Допуснете, вие искате
да
направите вашето тяло
да
бъде силно.
(втори вариант)
При развиване на тялото дихателната система играе най-важна роля.
(втори вариант)
Най-мощното нещо у човека, това е дихателната система.
(втори вариант)
Мислене, чувстване, дишане – те са синоними.
(втори вариант)
Някой казва: „Защо аз трябва
да
чувствам?
(втори вариант)
"
Да
дишаш.
(втори вариант)
„Защо трябва
да
мисля?
(втори вариант)
"
Да
дишаш.
(втори вариант)
Като дишате,
да
се не чува нищо, не
да
хърка гърлото ти.
(втори вариант)
Да
се не чува нищо.
(втори вариант)
Вие може
да
развивате в
себе
си
правилното дишане.
(втори вариант)
Всеки един, като се спре, не
да
му пищи носът.
(втори вариант)
Дишането трябва
да
става ритмично, едва
да
се чува.
(втори вариант)
Здравият човек трябва
да
има правилна дихателна система.
(втори вариант)
Един човек, който не може
да
диша правилно – не може
да
мисли правилно, не може
да
чувства правилно, не може
да
постъпва правилно.
(втори вариант)
Туй трябва
да
го знаете.
(втори вариант)
А може
да
кажем – ред съществувания сте съществували и сте изработили.
(втори вариант)
Следователно при сегашното
си
живеене може
да
измените дишането.
(втори вариант)
Въздишането в дробовете има един начин – по-нататък, когато сте готови, може
да
ви дам един начин
да
изследвате вашите дробове, но до туй положение докато дойдете, трябва
да
имате една вътрешна вяра.
(втори вариант)
Когато аз ви говоря за някои предмети и вие дойдете
да
ги обсъждате дали са правилни, или не, вие сте на кривия път.
(втори вариант)
Туй, което ще ви кажа, моментално може
да
знаете.
(втори вариант)
Един плод, който го изядете, може
да
знаете доброкачествен ли е, или не.
(втори вариант)
Не търсете вашата сила вън от вас.
(втори вариант)
Най-първо ще се съсредоточите в
себе
си
и след това ще се свържете със средата и ще се появи един тласък на вашия растеж.
(втори вариант)
Каквото положение
да
вземате в света, каквато форма, най-първо може
да
вземете или вляво, или вдясно.
(втори вариант)
Може
да
завземете или северния полюс, или южния.
(втори вариант)
Тези полюси – мъжът и жената – това са полюси на човека.
(втори вариант)
И всеки един човек в
себе
си
има тези два принципа.
(втори вариант)
Ако вие като окултни ученици казвате – те, мъжете са такива, опорочавате
себе
си
.
(втори вариант)
Защото едновременно вашата лява страна (
да
кажем, жена сте) е женска, дясната е мъжка.
(втори вариант)
Следователно вий унижавате дясната
си
половина.
(втори вариант)
Човек трябва
да
зачита целокупността на човешкия живот.
(втори вариант)
Когато дойде
да
изучавате тези два принципа, ще считате тези меките енергии се намират в лявото полушарие, силните – в дясното полушарие на вашето тяло и на вашия мозък.
(втори вариант)
С тази абсолютна среда трябва
да
бъдете свързани.
(втори вариант)
След туй трябва
да
имате една близка цел.
(втори вариант)
Долу сте в началото на живота, започвате живота, можете ли изведнъж
да
прекрачите горе.
(втори вариант)
Първото стъпало – най-близката идея, която трябва
да
имате.
(втори вариант)
Ще се върнете пак назад и ще вземете тези стъпала на живата природа, няма
да
пропуснете нищо, нито една йота.
(втори вариант)
И колкото
да
се молите, нищо няма
да
направите.
(втори вариант)
Трябва
да
се върнете,
да
преустроите вашия живот.
(втори вариант)
Сега казвате –
да
стана певец, актьорка, чиновник.
(втори вариант)
Туй, което придобием, трябва
да
сме в състояние
да
го държим винаги, но и не само нашето
да
държим, но последователно
да
се движим нагоре.
(втори вариант)
Нашите идеали трябва
да
растат.
(втори вариант)
Опасявам се някои от вас
да
са вземали 2, 3, 4, 5... още стъпки нагоре.
(втори вариант)
Питам ви сега, всеки един от вас има ли очертание на живота
си
?
(втори вариант)
Аз както ви виждам, мнозина от вас са прескочили, някои от вас са вземали четвъртата стъпка.
(втори вариант)
Запример някой ученик като вземе
да
свири, прескочи – в четвърта позиция свири, а втора не знае.
(втори вариант)
В природата има един той естествен път, че нищо не можеш
да
прескочиш, всички неща са скачени.
(втори вариант)
Аз ви наблюдавам тази вечер, като пеете.
(втори вариант)
Няма какво
да
се маха толкова, ще оставите всеки един естествено
да
се прояви.
(втори вариант)
Учителят (диригентът) колкото и
да
маха: „Ама ти не разбираш ли!
(втори вариант)
" – нищо няма
да
научите.
(втори вариант)
Аз гледам някой дирижира – бух, надолу?
(втори вариант)
(Широк полукръг навътре.) Ако движението е наляво – омекчава (движение с двете ръце наляво, плавно, красиво).
(втори вариант)
После надясно (движение), усилва енергиите.
(втори вариант)
Окултният диригент трябва
да
разбира.
(втори вариант)
В природата има една музика, която е разумна.
(втори вариант)
Като кажеш тъй... трябва
да
концентрираш ума
си
и всички тези певци в природата ще дойдат.
(втори вариант)
Пък ние ако искаме тепърва
да
събудим музиката в хората, то е изгубена работа.
(втори вариант)
Някой цигулар започва отдолу, но то е силен такт.
(втори вариант)
Вие трябва
да
знаете как
да
оперирате с вашата музика.
(втори вариант)
Аз например бих ви дал едно упражнение.
(втори вариант)
Да
си
вземете едно огледалце.
(втори вариант)
Ще ви дам едно магнетично упражнение.
(втори вариант)
Как
си
представяте добрия човек.
(втори вариант)
Той във всичките
си
постъпки е тъй пластичен и разумен – в движенията му, в обходата му ще намериш, че всичките му постъпки са съвършени.
(втори вариант)
Приятно ти е
да
гледаш и всичко
си
готов
да
вземеш от него.
(втори вариант)
Ще вземеш този образец и ще се постараеш
да
го повториш – всичко, каквото
си
видял.
(втори вариант)
През седмицата бъдеш възбуден (онзи, който ще прави опита), ще вземеш огледалото, ще гледаш, и тогава, възбуден
си
, някоя идея, гневен
си
– ще вземеш огледалото, може
да
теглиш едната ръка наляво – наблюдавай в огледалото.
(втори вариант)
Ще се считате като един професор, който наблюдава своите ученици.
(втори вариант)
Смеете ли се на
себе
си
, пазете се, сериозен е опитът.
(втори вариант)
Щом като махнеш този пръст, палеца, Божествения свят, показалецът – света на ангелите, на правдата (средния), на науката, на практичните работи (малкия), а цялата ръка – мъдростта в
себе
си
.
(втори вариант)
На всички тези сили казваш – елате сега на помощ!
(втори вариант)
Всички тези отгоре ще заговаряш, вътре в музиката ще дойде нещо светло, приятно, ще почувствате една светлинка малка, ще ти стане приятно, ще се уталожиш, ще дойдат светлите мисли и въпросът, който те смущава ще се разреши.
(втори вариант)
После ще се спреш малко, няма
да
бързаш, ще дирижираш този оркестър.
(втори вариант)
Често пъти
да
дадем такт.
(втори вариант)
Десният крак напред – войник, който иска
да
се бие.
(втори вариант)
А щом дойдем до левия крак – ти вече разсъждаваш.
(втори вариант)
Щом искаш
да
разсъждаваш, тури левия крак за разсъждение.
(втори вариант)
Щом искаш
да
бъдеш силен – десният крак напред.
(втори вариант)
Ще предизвикваш в природата известни сили.
(втори вариант)
Ако тури левия крак и лявата ръка, други сили ще предизвика.
(втори вариант)
Правите
да
ви бият преди време.
(втори вариант)
Природата не обича бутане.
(втори вариант)
Ти може
да
бутнеш, но природата все ще те хване и коригира.
(втори вариант)
Може
да
направите опит.
(втори вариант)
Може
да
направим опити.
(втори вариант)
Ще ви дам някои упражнения – резултати трябва
да
имате.
(втори вариант)
Теоретичната страна вече я имате, и то ви е даже един товар.
(втори вариант)
Сега от знанието ще трябва
да
се разтоварите,
да
снемете от знанието.
(втори вариант)
Първият ще бъде пред огледалото.
(втори вариант)
Три месеца все do, re, mi, fa, sol, три месеца само туй, за
да
може
да
се научи
да
свири хубаво.
(втори вариант)
Сега и вие в тази окултна наука трябва
да
правите упражненията правилно и направиш ли една погрешка или се засмейте, ще
си
наложите наказание – две минути ще
си
наложите наказание, левият крак ще вдигнете, ще извадите часовник.
(втори вариант)
После пак правите упражнението, ако не можете
да
го направите – три минути.
(втори вариант)
Някой обича хубавото, красивото, но и в него има музикална хармония и съответствие.
(втори вариант)
Най-първо ще учите закона
да
превърнете единицата в точка.
(втори вариант)
Или значи на математически език -
да
се измени положението на единицата.
(втори вариант)
единицата 1 [символ].
(втори вариант)
Разумно свързване със средата,
да
познаете, че има една основа, върху която е положен животът ви.
(втори вариант)
От средата зависи.
(втори вариант)
НАГОРЕ