НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
148
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
148
:
1000
резултата в
3
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Разпятаго търсите / Зная, че Исуса разпятаго търсите
,
НБ
, София, 10.6.1923г.,
Ще свършите още два семестъра.“ На онези, които излизат от университета, ще им кажем: „Вас поздравяваме, радваме се, че свършихте два семестъра.“ Трябва
да
знаете един закон: насилието ражда насилие, любовта ражда любов, мъдростта ражда мъдрост, истината ражда истина.
(втори вариант)
Аз бих желал
да
срещна щастлив човек.
(втори вариант)
Дигай го, слагай го, запушвай го, откъдето искаш, вари го, печи го – той е като един извор – навсякъде все
си
извира.
(втори вариант)
Следователно по закона на любовта – без насилие, широка свобода във всичките възгледи за Бога,
да
оставим душата
си
свободна.
(втори вариант)
Най-после ще те накара
да
го пуснеш.
(втори вариант)
Да
мислим за Бога, тъй както намираме за добре.
(втори вариант)
Той казва: „Ще ме оставиш
да
извирам.“ Аз не говоря за онези малките изворчета като на малкото кутре, а за онези големи извори, които образуват тия хубави реки, които поят нашите хубави градини и ни дават тия сочните плодове.
(втори вариант)
Да
не ни налагат никакви символи, никакво верую.
(втори вариант)
Това значи
да
имаш връзка.
(втори вариант)
Нека ни оставят свой символ, но
да
го оставят на наше разположение,
да
го вземем, когато искаме.
(втори вариант)
Нека ни съградят една църква, но
да
ни оставят свободни, когато искаме,
да
влизаме в нея, а не – камбаната сега ще бие.
(втори вариант)
глава от Посланието към римляните, вие можете
да
си
направите коментарии върху този стих.
(втори вариант)
По някой път и аз казвам: „В десет часа ще ме слушате.“ Но аз не казвам: „Елате
да
ме слушате.“ А: „Ако искате, можете
да
дойдете в десет часа
да
ме слушате.“ И аз изменям времето.
(втори вариант)
Мога
да
го изменя с пет минути по-рано или по-късно.
(втори вариант)
Да
бъдем свободни и всичко
да
става по едно вътрешно споразумение, всичко
да
става по любов.
(втори вариант)
Само тогава няма
да
имаме недоразумения, разногласия.
(втори вариант)
В мене има една черта неизменна, по която аз се отличавам от всички хора.
(втори вариант)
Имате глава, която мисли, и сърце, което пулсира, то е пулсът на целия космос.
(втори вариант)
Тя е, че аз съм толкова наивен и чистосърдечен, че всеки може
да
ме излъже.
(втори вариант)
Има известни таблици, в които са направени изчисления как бият сърцата на всички хора.
(втори вариант)
Виждам, че ме лъже, но не се съмнявам, не е в натурата ми – една черта, от която никога няма
да
се освободя, от веки веков тъй ще
си
остана прост.
(втори вариант)
Няма души, на които сърцата
да
бият еднакво.
(втори вариант)
Аз виждам – в това отношение няма
да
се поправя, ще ме лъжат.
(втори вариант)
Много се лъжете, ако мислите, че сърцата на всички хора бият еднакво.
(втори вариант)
У някои хора, след като сърцето направи десет удара, има един малък промеждутък.
(втори вариант)
Аз ще се похваля с тази черта, че съм много прост, че може
да
ме лъжат хората но в мене има една друга черта, че аз никога не мога
да
излъжа някого.
(втори вариант)
У други, сърцето след като направи двадесет удара, има един малък промеждутък, у трети – след тридесет удара идва промеждутъкът, у четвърти – след сто удара и т.н.
(втори вариант)
И колкото
да
се опитвам
да
излъжа, не мога.
(втори вариант)
Онзи човек, който е толкова прост, че всеки може
да
го излъже, той не може
да
излъже никого.
(втори вариант)
Защото, за
да
те излъжат, ти не
си
умен човек.
(втори вариант)
И казвам, хората трябва
да
добият туй чистосърдечие, не
да
може всеки
да
ги лъже.
(втори вариант)
Някога трябва
да
има такива промеждутъци, в които движението на сърцето като че моментално спира и всичко остава в един моментален покой, за
да
можем
да
чуем една Божествена мисъл, която се предава на душата ти.
(втори вариант)
Казвам, е, брат ми дошъл, бръкнал в джоба ми, задигнал хиляда лева – няма нищо.
(втори вариант)
Значи всичкият този шум трябва
да
престане, за
да
чуеш.
(втори вариант)
Той може
да
има нужда от пари, жена, деца има, аз нямам.
(втори вариант)
Следователно според тия съотношения на ритмите тази междина показва с какви светове
си
свързан – дали с Млечния път, дали със съзвездието или други някой.
(втори вариант)
Но пък тия пари не са мои и той има толкова право
да
ги вземе, колкото и аз.
(втори вариант)
Казвам, обществото
си
има свои закони.
(втори вариант)
Прости трябва
да
бъдем всички по сърце.
(втори вариант)
Туй трябва
да
бъде една черта за всички ни.
(втори вариант)
Да
се не съмняваме в Бога.
(втори вариант)
Туй проповядвам на всинца ви.
(втори вариант)
Слабата страна на учениците е там, че не искате
да
лъжете, не искам
да
ви коря, но някой път дойде дяволът и казва: „Възможно е Господ и той
да
се измени.“ Не, никога.
(втори вариант)
Ти
си
жив.
(втори вариант)
Невъзможно е вечното, безграничното
да
се измени вътре в
себе
си
.
(втори вариант)
Има хиляди и милиони начини, по които човек може
да
живее.
(втори вариант)
Кой ще принуди Господа?
(втори вариант)
Има едно начало вътре в света, което никога не може
да
се измени.
(втори вариант)
Бог може
да
създаде,
да
преустрои туй сърце и по друг начин.
(втори вариант)
Има хиляди и милиони начини, по които то може
да
бие.
(втори вариант)
По колко различни начини може
да
се преустрои?
(втори вариант)
Не търсете този Господ извън
себе
си
.
(втори вариант)
Търсете го вътре в
себе
си
и вътре в хората.
(втори вариант)
И казва ангелът на жените: „Аз зная, че вие търсите Исуса разпятаго.“ Ние търсим разпятия, но ние не искаме
да
се разпънем.
(втори вариант)
Вие ще го чуете вътре в душата
си
.
(втори вариант)
Аз го виждам.
(втори вариант)
Има известни моменти, аз ще ви покажа някой път Господа,
да
го видите,
да
видите неговите микроскопически проявления.
(втори вариант)
Осиромашал съм, та
да
може той
да
ми помогне.“ Търси го той. Защо?
(втори вариант)
Няма
да
ги видите като по бял ден.
(втори вариант)
За
да
може
да
вземе нещо от него.
(втори вариант)
Особен микроскоп има, който може
да
увеличава тридесет и пет милиона пъти.
(втори вариант)
Ако този богатият роднина беше беден, никой не би го търсил и дума не би станала заради него, но щом е богат, всички го търсят.
(втори вариант)
За моя микроскоп, с който можете
да
видите проявлението на Бога, трябва едно напрежение на ума.
(втори вариант)
И сега този Исус всички го търсят.
(втори вариант)
Но този ангел казва: „Зная защо го търсите.“ Този ангел туря един промеждутък и пита: „Вие готови ли сте за тази любов?
(втори вариант)
Той поправя всички тия охкания в света и един ден всичко туй ще го докара в ред и порядък.
(втори вариант)
Аз няма сега
да
тълкувам думата в лош смисъл.
(втори вариант)
И казва: „Не бойте се.“ „Ама, Господи, много ме боли.“ „Почакай, почакай, понеси малко.
(втори вариант)
Ти
си
юнак, след половин час болката ти ще престане.“ „Но пари нямам.“ „Ще имаш след половин час.“ „Гладен съм.“ „След половин час ще имаш.“ „Ама жена ми е болна.“ „Не бой се.“ „Ама жена ми е болна, ще умре.“ „Не бой се.
(втори вариант)
Не, тази змия е направила отрова от този слънчев лъч и е готова
да
вземе жертвата
си
.
(втори вариант)
Тя ще възкръсне, втори път ще дойде.“ „Ама дълги години.“ „Друга ще ти дам.“ „Ама може ли?
(втори вариант)
По същия закон, ако любовта дойде в едно неподготвено сърце, туй сърце ще излее отрова, то е готово
да
изяде всички.
(втори вариант)
“ „Може.“ „И тя е болна.“ „Трета ще ти дам.
(втори вариант)
Ще ѝ дам друго тяло и ще влезе в друг фустан.“ Само формите се изменят.
(втори вариант)
Следователно ние не търсим онзи наш роднина от любов.
(втори вариант)
Не, ние го търсим от користолюбив,
да
вземем нещо.
(втори вариант)
Чудно. Може ли една душа
да
влезе в друго тяло?
(втори вариант)
И след като
си
изтъкат платното, казват: „Ритаме ти кросното.“ И окултната школа има такива ученици.
(втори вариант)
Може, може една жена
да
влезе в един фустан и в друг, и в трети, и в сто фустана.
(втори вариант)
Христос имаше осемдесет и двама ученици и един ден по едно съвпадение им казва: „Ако не ядете плътта ми и не пиете кръвта ми, нямате живот вечен.“ И всички изведнъж казаха: „Ние мислим, че тоя учител е от Бога, а той не е на
себе
си
.
(втори вариант)
Казвате: „Възможно ли е човек
да
се облече в сто фустана?
(втори вариант)
Ние не можем
да
го следваме.“ И седемдесет души се отделиха от него.
(втори вариант)
“ Всичко е възможно в Бога.
(втори вариант)
От гледището на Бога всичко е възможно.
(втори вариант)
Останаха само дванадесет ученици и той ги попита: „Вие искате ли
да
се отделите?
(втори вариант)
Аз от гледището на Бога гледам, не от човешко гледище.
(втори вариант)
И така, ангелът казва: „Зная кого търсите.“ Вие търсите човека на любовта, който носи всички проявления на Бога.
(втори вариант)
– Учителю, при кого
да
отидем?
(втори вариант)
И ние трябва
да
го хванем и
да
му кажем: „Кажи ни где е.“
(втори вариант)
Сега аз няма
да
се обръщам към вас,
да
ви казвам: „Любете Бога.“ Аз зная едно нещо за вас и то е следующето.
(втори вариант)
Никъде не могат
да
отидат.
(втори вариант)
Защото две вълни, като се срещнат, никъде не могат
да
отидат, не могат
да
се повърнат назад.
(втори вариант)
Дали вие знаете това, аз не се интересувам, но аз зная, че съм видял това под моя микроскоп и съм казвал: „Колко са блажени тия хора, че Бог ги люби.“ Туй е цялото ваше нещастие, че Господ като ви люби, вие не знаете, че той ви люби.
(втори вариант)
Две същества като изпратят мислите
си
, тези мисли никъде не могат
да
отидат.
(втори вариант)
Няма нито един от вас, когото Господ
да
не люби.
(втори вариант)
Такъв е законът в природата.
(втори вариант)
Две чувства проявени, като се срещнат, както в часовника, не могат
да
се върнат назад по закона на туй сливане.
(втори вариант)
Щом се срещнат те, ще дадат една велика насока, една трета насока.
(втори вариант)
Вие
да
съзнаете, че този, който ви люби, всичко прави не заради
себе
си
, но заради вашето добро.
(втори вариант)
И затова Писанието казва: „Всичко съдейства за добро на онези, които любят Господа.“ Но аз турям друг един стих: „Всичко съдейства за добро за онези, които Господ люби.“ Не е ли този стих по-силен?
(втори вариант)
Щом твоята мисъл, твоите чувства се съединят с Бога, те ще дадат тъй наречената еволюция, развитие, проявление, въздигане, усъвършенстване, разширение на човешката душа.
(втори вариант)
Всичко съдейства за добро за онези, които Господ люби, а не които любят Господа.
(втори вариант)
Туй е човекът, който трябва
да
разбере,
да
познае
себе
си
.
(втори вариант)
И следователно, след като излязоха седемдесетте, това е мъжкият принцип, аз ги наричам твърдоглавите хора, за които се изискват десет години, за
да
узреят.
(втори вариант)
Всичко съдейства за добро, защото Господ ви люби.
(втори вариант)
Числото 7 аз го наричам числото на твърдоглавите, за които се изискват десет години, за
да
узреят.
(втори вариант)
Дали вие го знаете това, или не, не е важно.
(втори вариант)
Слънцето може
да
ги грее десет години, нищо не става.
(втори вариант)
Аз употребявам тия думи – след десет години няма
да
остане глава, която
да
не узрее.
(втори вариант)
„Аз зная кого търсите вие.“
(втори вариант)
Сега този човек, когото търсите, той слезе долу, за
да
работи, и пак отиде горе.
(втори вариант)
Тази кост сама по
себе
си
може ли
да
живее?
(втори вариант)
Той се скри долу и отиде там
да
работи.
(втори вариант)
Като се докосне някой болен до тази кост, може
да
оздравее, може някой слаб
да
прогледне, но тази кост не може
да
прояви своята сила, тя не може
да
възвърне своя живот, не може
да
оживее.
(втори вариант)
Аз виждам сега как работи този човек.
(втори вариант)
Тази кост може
да
направи много чудеса, но тази кост няма сила
да
прояви своя живот, защото е сама.
(втори вариант)
Всички хора днес са нещастни.
(втори вариант)
И следователно Христос казва: „Тия седемдесетте нека
си
вървят.“ На другите казва: „Вие тритях, т.е.
(втори вариант)
Това е Словото, което днес ви давам.
(втори вариант)
“ Те му казаха: „Не, ние разбираме закона.“ Нека
си
отидат те в света, те ще учат своето учение, те ще учат своите закони.
(втори вариант)
Намерил съм, че всинца Господ ви люби и аз ви намирам за много щастливи хора.
(втори вариант)
Набие жена
си
, децата
си
, слугата
си
, всички.
(втори вариант)
Тъй ги нарича един професор в университета – самото, което лекува хората, а
себе
си
не може
да
лекува.
(втори вариант)
Да
ви докажа, че и в природата е така.
(втори вариант)
Торта може
да
даде живот на една лоза, на една ябълка, на една круша, на една слива, но на
себе
си
живот не може
да
даде.
(втори вариант)
Торта не може
да
даде живот на
себе
си
, но на другите може
да
даде живот.
(втори вариант)
И ще ми каже някой: „Ние като умираме…“
Да
, вие като не можете
да
живеете, ние ще използваме този живот.
(втори вариант)
И казва ангелът: „Ние знаем кого търсите.“ Кого?
(втори вариант)
Разпятия човек, най-силния, онзи, който може всичко
да
направи, който може
да
осъди брата
си
.
(втори вариант)
И виждаме, че Христос всичко може
да
направи.
(втори вариант)
Той казваше: „Аз не мога ли
да
помоля Отца
си
да
ми прати дванадесет милиона ангели
да
оправят света?
(втори вариант)
Мога, но аз не съм от тях, не съм от седемте, аз съм от трите.“ И тогава бързо постави гърба
си
на цяло едно римско царство и казва: „Бийте сега,
да
видим!
(втори вариант)
“ И започнаха: „Ти
си
цар еврейски, ти ще оправиш света, спасител на света, туй е срам.
(втори вариант)
Ти ще дойдеш
да
оправиш света.
(втори вариант)
Ти
си
дошъл
да
лъжеш,
да
разваляш империи.“ „Бийте – казва Христос, – бийте, плюйте, колкото искате, колкото можете.
(втори вариант)
Втори път не можете
да
биете и
да
плюете вече.“ Не само това, но ще му дадем и един кръст, нали е силен.
(втори вариант)
Като му туриха кръста, казаха: „Свърши се с него, този поплювко.“ Поплювко нарекоха Христа и още много по-лоши имена му туриха: „Светът щял
да
спаси!
(втори вариант)
Дошъл
да
се препоръчва, че е син Божий, че храм ще съгради в три дни, а един кръст от сто килограма не може
да
носи.
(втори вариант)
“ Заковаха го и казваха: „Слушай, ние имаме един закон в света и такъв като тебе, който не може
да
мисли, заковаваме го.
(втори вариант)
Да
знаеш, като дойдеш втори път в света,
да
знаеш как
да
говориш и как
да
мислиш.“ „Заковете ме, направете всичко, което знаете – казва Христос.
(втори вариант)
– Заковете ме и след туй, вие като направите вашето, аз ще направя моето.“ Започнаха те, събра се тази тълпа: „Хайде де, нали
си
цар, слез
да
спасиш
себе
си
.
(втори вариант)
Какво седиш горе, нали
си
цар.
(втори вариант)
Онова растение, което е пуснало корените
си
в торта, е мъртвото дърво.
(втори вариант)
То трябва
да
седи,
да
изсмуче всичките сокове.
(втори вариант)
Този мъртъв живот ще го взема, от него нищо няма
да
излезе.
(втори вариант)
„От туй мъртвото дърво – казва Христос – ще изсмуча всичките сокове.“ Сега нас искат
да
ни препоръчат, че навсякъде има свещени неща – и в Индия, и в Америка.
(втори вариант)
Те са сила, те са живот, но тия неща сами по
себе
си
не живеят.
(втори вариант)
Той ходи сега на земята между хората, знае кого търсите.
(втори вариант)
Човек, за
да
се домогне до духовния живот, до същността, до безсмъртието, това е един от най-простите методи.
(втори вариант)
Кажете на когото и
да
е този прост метод, не може
да
го повярва.
(втори вариант)
И ще употребя тази проста турска поговорка: „И
да
го видиш, не го вярвай.
(втори вариант)
И
да
ти го казват, не го приемай.“ Ние не сме от тези, които
да
отказваме и
да
приемаме.
(втори вариант)
Той ли създава астрономията?
(втори вариант)
Той изучава онези звезди, които от милиони, милиони години са създавани.
(втори вариант)
Той ли я създава?
(втори вариант)
Не. Той прави човешките умове будни,
да
се събудят,
да
видят онова великото, славното, което ще дойде.
(втори вариант)
Не, ние искаме само
да
събудим човешкото съзнание и когато се събуди,
да
разбере туй, което Бог върши в света.
(втори вариант)
В момента, когато ние съзнаем нещата, които са около нас, те са начало, а край – когато туй проявеното вече ние го схванем в
себе
си
и го приложим в живота
си
.
(втори вариант)
Вашето съзнание, вашите сърца и умове трябва
да
бъдат будни.
(втори вариант)
И всякога ние трябва
да
се радваме за края, защото в края на училището ученикът излиза с един диплом и го носи в
себе
си
.
(втори вариант)
Не че това е край, но с този диплом той влиза в обществото, навсякъде може
да
си
отвори път.
(втори вариант)
Може
да
заспите и
да
останете отвънка, защото този Божествен трен е толкова точен, че само с една минута може
да
закъснеете.
(втори вариант)
Главата, която човек носи със
себе
си
, е един край.
(втори вариант)
Е, питам, ако един човек който е живял толкова милиони години и е прекарал толкова страдания на земята, трябва ли за един такъв момент
да
пропуснете този трен и
да
схване туй великото.
(втори вариант)
Ще
си
прости ли за тази своя немарливост?
(втори вариант)
– Сега всички трябва
да
бъдете будни.“ Че има ли за какво
да
се съмняваш?
(втори вариант)
Ама еди-кой
си
не учи право.
(втори вариант)
За умния човек всичко е умно, за глупавия човек всичко е глупаво.
(втори вариант)
Всички имат смътни понятия за душата.
(втори вариант)
Той мяза на онези – има такива даровити художници, които рисуват концертно рисуване.
(втори вариант)
Душата физически не може
да
се разбере.
(втори вариант)
Ти му дадеш най-кривите линии и от тия кривите линии той ще изкара една шапка, едно фустанче, една ябълка, круша и др.
(втори вариант)
Тя е една същина, която може
да
се опита.
(втори вариант)
Ти му дадеш едно колелце, той изкара нещо хубаво, направи око, уста.
(втори вариант)
Дадеш му някои прави линии, той изкара нос, той е майстор художник.
(втори вариант)
Ти прави, каквото искаш, нищо не можеш
да
изкараш.
(втори вариант)
Сега който и
да
е философ как ще определи духа.
(втори вариант)
Каквото безобразно
да
направи дяволът, каквото
да
криви, като дойде Божественият дух, той всичко туй го преобразява и казва: „А, смисъл има в тия неща.“ Туй е великото изкуство.
(втори вариант)
Тази Божествена любов, този разпятия, като дойде, ще тури всичко в Божествена хармония.
(втори вариант)
Какво означава една дума сама по
себе
си
.
(втори вариант)
Сега много пъти казваме: „
Да
се любим,
да
се обичаме.“ Че как ще се любим?
(втори вариант)
Ако ви накарат
да
определите какво означава думата „любов“, как ще я определите.
(втори вариант)
Ти можеш ли
да
любиш някого?
(втори вариант)
Ако ви зададат този въпрос, как ще отговорите?
(втори вариант)
„Ние можем
да
се съберем двама.“ Аз казвам така: „Братко, ние ще се съберем, ще повикаме Господа на любовта и той, като дойде, всичко ще направи.
(втори вариант)
Сега ще се хванем двамата, ще се обърнем към Бога със сърце, ум и воля и като дойде той, всичко може.
(втори вариант)
Някой казва: „Аз имам любов.“
Да
, но любовта изпълва душата и когато влезем във връзка с нея, тя изпълва всичко, влиза във връзка с цялата вселена.
(втори вариант)
Не дойде ли той, и проповядвания, и всички обръщения, всички неща са празни.
(втори вариант)
„Всички днешни страдания – казва Павел – не могат
да
се сравнят с всички блага, които ще дойдат, със славата, която ще има
да
се открие.“ Той е същият закон.
(втори вариант)
Казвам, когато дойде любовта, страданията, противоречията, терзанията – всичко туй не ще може
да
се сравни с един любовен момент.
(втори вариант)
Престанеш ли
да
мислиш правилно,
да
чувстваш правилно и
да
действаш правилно, никаква любов няма.
(втори вариант)
Казва: „Зная кого търсите.
(втори вариант)
Един такъв момент на преживявания,
да
срещнеш Господа, когото от милиони години очакваш,
да
го зърнеш и
да
проникне един лъч от него.
(втори вариант)
Всеки
да
гледа в
себе
си
.
(втори вариант)
Криво е предадено неговото име.
(втори вариант)
Всеки в
себе
си
.
(втори вариант)
Вие, казва, търсите човека на любовта, той е бил мъртъв, сега е жив.
(втори вариант)
Свободни трябва
да
бъдем.
(втори вариант)
Допреди Христа всички са били под закона на смъртта, любовта не е могла
да
се прояви.
(втори вариант)
Когато един гледа погрешките на другиго, той го приспива.
(втори вариант)
Даже и в сегашно време хората, като говорят за любовта, всички не я разбират.
(втори вариант)
Малко обида на учениците – и вие сте готови
да
изхвърлите от устата
си
, колкото нечистотии могат
да
излязат.
(втори вариант)
Не че го искат, но от преизпълване на сърцето
си
говори човек.
(втори вариант)
Че как няма
да
спи, ако аз с двата
си
пръста му натисна очите.
(втори вариант)
Някой път аз ви обиждам, за
да
видя каква е любовта ви.
(втори вариант)
Как няма
да
спи.
(втори вариант)
Натисна малко този мехур, за
да
видя какво ще излезе.
(втори вариант)
Когато вземете ябълката, понатиснете я,
да
видим какво ще излезе. Сладчина.
(втори вариант)
Ако аз с ръката
си
му натисна устата и кажа: „Говори!
(втори вариант)
И после казват – на еди-кой
си
брат не му беше добре, неразположен беше, спеше му се.
(втори вариант)
Да
, но еди-кой
си
брат не му прати добра мисъл: „Зная кого търсите.“
(втори вариант)
Сега туй усилие трябва на всинца ни, за
да
турим едни Божествени условия за работа.
(втори вариант)
Този момент… за
да
може
да
схванем тази Божествена любов, с която крачка по крачка Бог се приближава при нас.
(втори вариант)
Досега хамалинът бил щастлив, но когато го въвели вътре в парахода, той казал: „Това мое ли е?
(втори вариант)
Ако Бог те намери буден, когато се приближи при тебе, ти ще израснеш като едно семенце, ще се развиеш и ще дадеш плод, но ако не те намери намясто, ти ще изгниеш и няма
да
дадеш плод.
(втори вариант)
Турете днеска който и
да
е човек на власт, и ще видите, че той полудява.
(втори вариант)
На онези, които го чакат, Бог дава живот, а онези, които спят, слизат надолу и вследствие на това изгубват условията.
(втори вариант)
Този човек, който довчера е бил благ и добър с всички, вземе ли властта, почне
да
дава този под съд, онзи под съд, почне
да
подозира всички наоколо
си
, смразява се с цял свят.
(втори вариант)
Защо му е този параход, който може
да
го смрази с всички хора в света?
(втори вариант)
Казвате: „Е, аз
да
имам един параход.“ Защо ти е този параход, който може
да
потъне сред океана?
(втори вариант)
Следователно в една по-гъста материя се ражда смърт, а в една по-рядка – живот.
(втори вариант)
И ти
да
потънеш с него.
(втори вариант)
Казва ангелът: „Туй разумното, Божественото, на жената, на сърцето…“ Сега нас ни говори ангелът: „Зная кого търсите.“ Кого?
(втори вариант)
И какво трябваше
да
правят там тия жени?
(втори вариант)
Знаете ли какво трябваше
да
правят те?
(втори вариант)
Те трябваше
да
хванат този ангел за ръцете и
да
му кажат: „Кажи ни где е той, къде е?
(втори вариант)
Те трябваше
да
го хванат за ръцете.
(втори вариант)
2.
Вяра и съмнение
,
ООК
, София, 17.6.1923г.,
Ние имаме един план, за който сме дошли на земята, и казваме: „Вие ще свършите това, вие ще свършите онова и т.н.“ Дава ви се една задача, която дали ще свършите, или не, дали ще приемете, или не, то е друг въпрос, но това е една зададена задача, за която, като се върнете назад, ще ви питат: „Защо не изпълнихте задачата?
“ В тази задача, аз съм казвал, ще имаме всичкото съдействие на невидимия свят, на видимия свят.
Затуй именно сега ние в Школата искаме
да
ви калим, геройски
да
посрещнете нещата и
да
се ползвате от тях.
Аз сега желая между вас
да
се създадат по-меки отношения.
Няма
да
казвате: „Ще умрем“.
За пример вие не можете
да
търпите някой брат, нали?
Аз ще ви дам един начин как
да
търпите този брат.
Не мислете, че втори път като дойдете на земята, пак ще се трудите
да
ме намерите.
Аз не ви съдя, защото не можете
да
го търпите, но ще ви кажа кои са причините за това.
Стечение на обстоятелствата е, че и двамата сте положителни, и двамата сте с излишна енергия и не можете
да
се търпите.
Горе и долу било, като ви срещна, ще ви кажа: „Добре издържахте изпита
си
, радвам се, туй е хубаво“.
Аз желая всички вие
да
издържите тъй изпита
си
.
И всички може
да
издържите този изпит.
Ако не е така, аз не бих
си
отворил устата
да
ви говоря и
да
ви казвам, че всички можете
да
си
издържите изпита.
Вие веднага ще го обикнете, но прямо с него няма
да
имате съобщения.
И тия малките спънки, които ще дойдат, те са като тия щипения, не ги считайте за нещо голямо.
Нека тия братя и сестри, които имат антагонизъм помежду
си
,
си
дадат тайно кандидатурата.
Ще направим един опит,
да
видим доколко е сполучлив.
Ще сложим една среда, втора среда,
да
видим тази енергия право ли работи.
В тия 10 години вие трябва
да
научите нещо.
Тия енергии на противодействие трябва
да
се прекарват през тия благотворни среди, за
да
се породи една вътрешна хармония.
В Бялото Братство не трябва
да
бъдем слаби.
Има и друг начин, той е духовен начин, за
да
можеш
да
търпиш брата
си
.
Той е следният: ще се обърнеш към Христа и ще кажеш: „Господи, заради Тебе застани сега между мен и моя брат, превърни неговото и моето сърце,
да
се опознаем“.
Ако вие бяхте готови ученици, щяхме
да
прекараме една електрическа вълна от няколко милиона волта и с нея
да
нагорещим всички пушки и топове на неприятеля.
Ще нагорещим всички камъни по пътищата.
Веднага почвате
да
се изменяте и между вас се поражда почит и уважение.
Ще нагорещим всички земни течения, че като минат, краката им ще се спънат.
То е следното: понеже желанието на всеки ученик в Школата е той
да
бъде изслушван, когато говори, то щом двама измежду вас водите разговор, постарайте се
да
се изслушвате внимателно,
да
влезете в думите и
да
се разберете.
Никого няма
да
гонят.
Изкаже ли се единият и бъде внимателно изслушан, то като говори вторият, първият ще има желание
да
го слуша.
Белите Братя ще пуснат такава артилерия, каквато светът не е виждал.
Ще пуснат тия подземни токове, та всички хора
да
познаят, че има един Велик закон, на който всички същества трябва
да
се подчинят.
Няма
да
остане човек, който
да
не каже: „Господи,
да
бъде Твоята воля!
Трябва
да
бъдете много внимателни помежду
си
!
“ Ние сме хора неразбрани, ние досега не изпълнихме Твоята воля, но отсега нататък трябва
да
бъдем честни и справедливи.
Говорите ли на някой брат, наблюдавайте лицето му.
Такова желание трябва
да
се зароди у всички хора, у жени и мъже, у млади и стари, у професори и всички на един глас така ще викат.
Почне ли тъй малко
да
се мърда, спрете разговора.
У всички ще се зароди такова желание.
Това мърдане показва, че не може
да
ви слуша, но го е срам
да
ви каже.
Тогава у вас пък се набира енергия, заражда се едно още по-силно желание
да
му говорите.
Навсякъде трябва
да
дойде едно такова учение.
Не, спрете
да
говорите и кажете: „Братко, друг път ще продължим разговора, ще извините, че може би говорих повече, отколкото трябваше“.
Всички ученици на окултните братства в Индия и в Англия – навсякъде сега се обединяват.
В училището непременно трябва
да
се отнасяте вежливо помежду
си
, ако искате
да
бъдете ученици.
Туй обединение става вече в духовния свят, а за тази физическа връзка те ще почнат
да
пращат свои депутации
да
се опознаят.
Ако не спазвате тия закони, ще се натъкнете на големи мъчнотии, които ще ви наведат на големи неприятности в живота.
Аз съм казал много пъти на годишните събрания, че това ще направим, онова ще направим, но трябва
да
пристъпим към един опит.
Вие всинца се спъвате от съмнения и от вяра.
Вяра, която носи след
себе
си
съмнения, е пресилена вяра.
За пример вие като дете може
да
мислите, че вашият баща е най-силният, най-умният човек, че всичко може
да
направи.
Лицата ви са тъй омърлушени, като че казват: „То нашето се свърши, нас няма
да
ни бъде“.
Но при един изпит вие виждате, че баща ви не може
да
издържи изпита.
Тогава вие виждате, че баща ви не е такъв, какъвто сте го мислили.
Когато дойде една отрицателна мисъл
да
ви казва, че от вас нищо няма
да
стане, при вас седи друг един велик закон, вие сте при един възел на най-големи възможности и от черната ложа искат
да
ви отнемат възможността,
да
ви отвлекат вниманието.
Те му казват тъй: „Ние държим запалени нашите факли на пътя, по който ще минат нашите братя, за
да
може
да
ни видят и дойдат при нас“.
Вашата вяра претърпява едно малко отклонение и започвате
да
се съмнявате и виждате, че баща ви не е това, което сте мислили.
Следователно Бели Братя има навсякъде, но ще ги търсите.
Следователно всеки ученик трябва
да
има вяра, която
да
вижда съмнението, но
да
не го ражда.
„А – казвам, – те знаят, че тъкмо сега трябва
да
си
тук.“ Те ти казват
да
излезеш, че като изгубиш условията, пак
да
влезеш.
Ще ги намерите, ще се запознаете с тях, но трябва
да
бъдете добри, примерни ученици,
да
изправите живота
си
,
да
проверите,
да
опитате всичко.
Злото не е там, че можем
да
се усъмним в Бога, в нашите близки и в приятелите
си
, но в това, че можем
да
се усъмним в
себе
си
и
да
се спрем в развитието
си
.
Аз искам
да
опитате всичко туй, което ви говоря, и
да
кажете: „Всичко туй, което нашият Учител говори, е вярно“.
Ние мислим, че всичко можем
да
направим, но при един голям изпит усъмним се, падаме духом и веднага изгубваме половината от своята вяра.
Нали ние искаме
да
опитаме Господа, Великия учител в живота?
Искам
да
се уверите, че това е една велика Истина.
Вие, като ученици, ще помните един факт: на земята няма силен човек.
Сега между по-младите и по-старите ученици аз искам
да
се установят едни правилни отношения.
Има философски работи, които аз съм зачекнал, някои от младите след 4–5 години ще бъдат в състояние
да
ги разберат.
Като се уверите в истинността на думите ми,
да
кажете: „Учителят е бил нещо по-хубаво, отколкото в постскриптума.
Сега разбираме вътрешния, скрития смисъл на живота и можем вече
да
започнем една нова работа“.
Ще започнем от „А“, „Б“, това
да
го знаете.
Туй трябва
да
го знаете и винаги трябва
да
го имате предвид.
Силен може
да
бъде човек само тогава, когато е свързан с онези вечни принципи на живота, когато е свързан с Бога.
Всички от „А“, „Б“!
Тогава всички ще говорите от изблика на сърцето
си
, ще бъдете радости и весели и ще кажете: „Минахме през най-големите страдания, но най-после добихме това, което търсихме.
Тогава неговият дух владее законите на живата материя, защото ние сега сме в мъртвата материя, а трябва
да
я одухотворим.
Сега ще работим за Господа“.
Някой може
да
е свършил три факултета, нищо от това – ще почне от Божественото „А“, „Б“ – и бързо ще прогресира.
Не само тогава, но и сега ще работим за Господа.
Ще започнете основно и няма
да
пропускате нищо.
Аз ви казвам: Ще дойдат съмненията, но чрез вяра трябва
да
победим!
Всичко във вашето съзнание ще бъде тъй, че
да
не става никакво пропукване.
Аз трябва
да
ви запозная с Бялото Братство.
Някой може
да
е бил голям човек,
да
е писал големи книги,
да
е свършил 10 факултета, но после, като слезе на земята, той е като малко дете и трябва наново
да
се пробужда.
Майката го къпе и то плаче, криви се, сърди се, не знае
да
ходи.
Искам всинца вие
да
се наричате ученици на Всемирното Бяло Братство, на което Христос е глава.
Ама че ти някога
си
бил стар философ!...
В
себе
си
тъй ще кажете: „Ние сме ученици на Всемирното Бяло Братство, на което Христос е глава“.
Може
да
отворите аналите на миналото,
да
видите как някога е бил цар, владика, философ, как е бесил и заповядвал, какво не е правил.
Няма по-велика сила в света от тази,
да
придобиеш съзнанието, че Бог е с тебе!
Да
знаеш, че като седиш на бойното поле, той ти казва: „Стой, не бой се!
Бъдете смели в
себе
си
и ще видите дали ще пострадате, или не.
Пък на външния свят може
да
казвате, че сте окултисти.
Влезеш ли в закона на забравата, върху ти ще дойдат всички слабости на света и ще изпиташ всички несгоди на живота.
“ Гранатите падат пред тебе 4–5–10 метра.
Ще изпиташ всички закони на необходимостта върху
си
, за
да
се учиш постепенно
да
служиш на Бога.
– Ще стоиш, няма
да
те повредят.
„Бялото Братство“ – това е първото име, но то има по-свещено име, което сега не смея
да
го произнеса.
Около тебе навсякъде ред гранати падат, но ти ще седиш и ще чуваш Божия глас: „Не бой се!
Дръжте туй име в
себе
си
.
Схванали сте, че може
да
насилим нещата, че можем
да
направим това-онова.
“
Да
не бягаш!
Има имена, които не е позволено
да
се произнасят.
Човек трябва
да
се събуди точно навреме, когато са най-хубавите условия.
Следователно от невидимия свят, където познават Божествените закони, то когато дойде дреме
да
се роди човек, всички Йерархии, през които той ще премине, трябва
да
дадат съгласието
си
за това негово раждане, за това негово идване на земята.
Ако Христос е глава на църквата, и ние сме ученици на тази глава, значи имаме една глава, няма какво
да
ни злословите, няма какво
да
ни гоните.
Всички тия Йерархии, всички тия същества, които са минали нашата еволюция и които направляват Вселената, трябва
да
дадат съгласието
си
.
Пак обстрелване, но от тебе няма
да
падне нито един косъм.
Във всички трябва
да
има съгласие дали една душа
да
дойде
да
се въплъти на земята, или не.
Туй е най-щастливото раждане.
Питам, след като те прекара Господ през бойното поле, минеш през тия шрапнели и останеш здрав, в тебе няма ли
да
се зароди онова съзнание, че има една сила, на която можеш
да
разчиташ?
За пример, ако във вашия живот има щастливо съвпадение, тъй че вие
да
сте под щастливото ръководство на Венера или
да
сте под щастливото ръководство на Юпитер, или
да
сте под щастливото ръководство на Слънцето, или
да
сте под щастливото ръководство на Меркурий, или
да
сте по някой път под щастливото ръководство на Сатурн, което е рядко изключение, то е голямо благословение.
Особено голямо благоволение е някой път Сатурн
да
има доверие към тебе.
Ще прострат един тънък конец от макара, който само от тежестта на половин килограм може
да
се скъса, и ще ти кажат: „Мини през този конец!
“ Ти ще минеш, без
да
се скъса той.
Следователно
да
имаш неговото доверие, това е едно изключение, тъй го наричат астролозите.
Ще минеш един път, ще минеш два пъти, три пъти, ще се хоскаш на конеца и той няма
да
се скъса.
Тогава ще имате предвид следното: Във Всемирното Бяло Братство употребяват три метода за работа.
Затова астролозите казват, че за
да
се смекчи неразположението, влиянието, което Сатурн има към някой човек, трябва
да
влияе върху него или Венера, или Юпитер.
Питам: След като направиш този опит, няма ли у тебе
да
се засили вярата, че има нещо в света, което в най-слабите случаи в живота ни поддържа?
Това са три метода, три Школи, които Бялото Братство употребява едновременно.
Да
допуснем, че досега вашият живот е бил нещастен, отсега нататък вие можете
да
го направите щастлив. Как?
Господ ще те прекара
да
минеш през всичките твои неприятели, всички те вардят с пушка, всички се ококорили и ти казват: „Не можеш
да
минеш от тук“.
Вие можете
да
се родите духовно и вашето духовно раждане
да
се съвпадне с едно щастливо благоволение на съществата от по-висшите Йерархии.
Ще минеш един път, два пъти и никой няма
да
те види.
Туй е, което Христос нарича „новораждане“ – може
да
се родите, без
да
умрете, и пак
да
живеете в тялото
си
.
Питам: няма ли у тебе
да
се зароди вяра, че има сила, която те пази?
И тъй, в Бялото Братство изучаването на Любовта, Мъдростта и Истината са методи за работа, за
да
се образуват онези духовни връзки за служене на Бога.
Целият ви живот ще се измени, всичките нещастия ще ви напуснат и отгоре започва едно благоволение.
Казва Христос: „Търсете Царството Божие в Неговото проявление и всичко друго ще се приложи“.
За
да
дойдете до това щастливо съчетание, под ръководството на тия висши Йерархии, които
да
се заинтересуват от вас, вие трябва
да
намерите вашия Учител и
да
нямате абсолютно никакво съмнение в Него.
Няма
да
се съмняваш, ще минеш, а като ти каже: „Спри!
Ученикът като оглашен има право
да
се съмнява,
да
мине този период на съмнение.
Ще знаеш, че ти
си
свързан с Онзи, Който ръководи съдбините.
Какво има
да
се съмнявате?
И от главата ти няма
да
падне нито един косъм.
Аз бих желал, като ви каже: „Направете това“, и вие
да
го направите.
Вие трябва
да
казвате: „Ние се готвим за ученици,
да
влезем в туй Всемирното Бяло Братство, на което Христос е глава, и в стремлението
си
няма
да
отстъпим нито една крачка, няма
да
се отречем от принципите Любов, Мъдрост и Истина“.
Които имат познания, няма какво
да
се съмняват.
А сега често опитът излиза несполучлив, защото когато Господ ти говори, ти не слушаш, а после се зароди желание
да
изпълниш волята Му, но Той казва: „Сега ще чакаш“.
Идете в Америка, там има двама–трима видни френолози, те могат със завързани очи
да
ви определят всичко.
Искате
да
имате някой приятел или
да
вземете някоя слугиня, или
да
започнете каква и
да
е работа, идете при някой от тях и той ще ви даде такива точни определения за вашия характер, че вие ще се учудите.
Аз ще се спра някой път
да
ви поговоря върху Бялото Братство, има много
да
се говори върху него,
да
се запознаете със законите на тази Божествена наука.
Ще опише каква е вашата професия, свършили ли сте висше училище, или не.
Постепенно ще ви въведа, не изведнъж.
Значи всичко е написано вътре в човека, няма нищо скрито-покрито.
В Цариград на един осиромашал евангелист проговорил Духът и му казва: „Ще отидеш при един от мисионерите, ще му поискаш 3,000 лева и той ще ти даде“.
Ако бяхте готови, трябваше
да
ви приведем между тия Бели Братя,
да
ги видите, но те не пускат когото и
да
е.
Най-първо, всички вие трябва
да
се научите
да
изучавате
себе
си
.
Отива при един мисионер и му казва: „Духът ми каза, че ще ми дадеш 3,000 лева“.
Няма по-хубаво нещо от това,
да
изучава човек
себе
си
в обективен смисъл.
– „Криво
си
дошъл до мене, напразно ти е говорил, защото ако ти беше казал така, аз щях
да
имам 3,000 лева, а всъщност нямам такива.“ Връща се той у дома
си
, почесва се, поседял малко, отива при друг мисионер и нему казва същото, но той му отговаря: „Не, аз нямам пари, ти не
си
разбрал“.
Та сега няма
да
се обезсърчавате.
Във всеки един от вас има заложени красиви черти, но се изискват условия за развиване на тия дарби.
Най-после, като излиза от там обезсърчен, среща го един ходжа и му казва: „Ефенди, защо
си
така обезсърчен?
Имате една велика задача и не трябва
да
напуснете живота
си
.
“ – „Остави се, Духът ми говори
да
отида при един от мисионерите
да
ми даде 3,000 лева, но не мога
да
разбера при кого
да
отида.“ – „А, напразно
си
отишъл при мисионерите, аз съм този човек, ела, аз ще ти дам“ – изважда 3 хиляди лева и му ги дава.
Аз съм бил толкова снизходителен, толкова внимателен, никога не съм изисквал
да
напуснете жена
си
и децата
си
.
„Аз съм човекът, за когото ти е казано, не са те.“ Ние мислим, че онзи, който трябва
да
ни помогне, трябва
да
е от нашето верую.
Но един ден ще кажа някому
да
напусне жена
си
, децата
си
.
Един ходжа срещаш и виждаш, че той е човекът, който може
да
ти помогне.
Вие заставате привидно тъй, като че нищо не знаете, но в
себе
си
всеки мисли, че знае нещо.
Та ние трябва
да
различаваме Божественото от човешкото.
Каже се някому
да
напусне жена
си
.
Как трябва
да
се прояви туй зачитане на вашето учение?
“ Ще идеш
да
извършиш такава и такава задача.
Вие дойдете тук в салона, поставили сте
си
един стол на едно място, дойде друг, премести стола ви, вие се докачвате, казвате: „Аз съм учен човек, не смей
да
отместваш стола ми, не смей
да
коригираш моите работи!
Че щели
да
станат раздори между тебе и жена ти... Сега ти ще се отделиш сам и ще отидеш в Америка.
Може
да
отидете и двамата заедно, а може и мъжът, и жената поотделно, но като дойде този момент, трябва
да
бъдете готови
да
изпълните една заповед.
И веднага почвате
да
спорите.
Ако дойде този важен момент и се даде тази заповед, пригответе се
да
изпълните всичко, което ви се каже.
И действително, като дойдете в окултната Школа, според законите на висшата математика всеки един ученик в даден момент не може
да
седи на кое и
да
е място в този салон.
Доктор Миркович правил един сеанс в Пловдив и духовете му казвали: „Иди до Сливен, че като се върнеш в Бургас, ще ти разправяме големи работи“, щяло
да
вали дъжд от жаби.
От невидимия свят, от тия по-висши Йерархии има определени течения за всекиго едного и всеки един трябва
да
намери своите течения.
За пример на някой ученик аз заповядвам
да
си
извади един билет и
да
отиде в Америка.
Когато отидете в един салон и намерите там своите подходящи течения и седнете на това място, то като започнете
да
си
мислите, веднага ще се въодушевите.
Това са символи.
Дава му се един затворен плик и макар че не знае езика, казва му се: „Ще отидеш!
Седнете ли на чуждо място, веднага усещате, като че нещо ви стиска, и виждате, че не сте на мястото
си
.
Аз му казвам: „Блажен
си
, че имаш такава вяра“.
Как на Йона за пример Господ каза: „Иди в Ниневия
да
проповядваш!
Отивате
да
си
купите хляб.
“ Можа ли
да
избяга?
От всяка фурна не можете
да
си
купите хляб.
Той имаше един стиснат характер за пари, петаче не даваше, но щом говорят духовете, отваряше кесията
си
.
Ако разбирате закона, трябва
да
знаете, че на всеки един от вас, като окултен ученик, е определено отгде може
да
си
купува хляб. Защо?
Казваше: „Мъчно е
да
риташ срещу остен“... После отиде в Ниневия и много време проповядваше там.
– Вибрациите на този фурнаджия, който е месил хляба, съответстват на твоите вибрации и като купиш хляба, ще
усетиш
едно разположение, едно въодушевление.
Но като му говорят духовете, широко отваряше кесията
си
.
На всеки един ученик ще се даде една задача и в тази задача се решава неговото иницииране,
да
мине от една степен в друга,
да
мине от един клас в друг.
И сега вие, като ученици, идвате в салона, седнете кой където завари, после купувате хляб откъдето и
да
е, и става една каша във вас, а после казвате: „Нашите работи не вървят добре“.
Дойде при него един изпаднал евангелист, младо момче, и духовете му казват: „
Да
помогнеш на това момче“.
Будни трябва
да
бъдете сега, та ще учите.
Някои ще кажат: „А, това не зависи от тия неща“.
Викна го той вкъщи, цял месец го храни, прати го на баня, даде му пари, стана му гарант,
да
му дават книги
да
чете,
да
се развива.
И тия неща ще дойдат, за някои ще дойдат по-рано, за някои по-късно, но все таки ще дойдат в живота ви.
И казвам:
Да
се не обезсърчавате, много минало, малко останало.
„Е, няма нищо – казва, – духовете тъй казаха, ще го търпим.“ Дойде онзи книжар, който му давал книги, казва му: „Или
да
платиш, или
да
се закълнеш“.
Не можеш
да
се срещнеш с когото искаш, определено ти е с кого
да
се срещнеш и с кого – не.
– „Щом духовете казват ще платя, няма
да
се кълна.“ Аз харесвах тази черта у него, че има голяма вяра.
Ти можеш
да
престъпиш закона,
да
го измениш и можеш
да
се срещнеш с когото трябва и с когото не трябва, но щом престъпиш закона, веднага усещаш една тъга, една скръб, че денят не е минал тъй, както
си
желал.
„А – казваше той, – духовете не могат
да
лъжат, будала съм аз, че не съм ги разбрал право.“ Той не казваше: „Тъй рекъл Господ“, но – „Тъй рекли духовете“.
Братя, първият звънец е ударил, остават още два!
Действително много тънки са, но са много съществени работи и вие трябва
да
ги проучите, за
да
може
да
се ползвате.
Аз бих желал всички
да
имате тази детинска вяра.
И като ударят последните два звънеца, всичките царства на земята ще бъдат царства на Бялото Братство.
Сега аз като ви говоря върху този предмет, искам
да
ви избавя от вашия стар страх,
да
не се безпокоите как ще прекарате деня.
Той беше отличен човек във всяко отношение, разсъждаваше философски, но дойдеше ли до духовете, казваше: „Тук разсъждения няма.
На нас говорят по-висши същества, аз съм ученик и ще изпълня всичко“.
За всеки ден е определено какво трябва
да
направиш, но е оставено на твое разположение
да
възприемеш и изпълниш, или не.
Всички хора тогава ще бъдат царе и свещеници на Бога.
Щом дойдат духовете, пита ги: „Какво
да
се даде на болния?
Тия са великите мисли, великите идеи, които бъдещето носи в
себе
си
.
“ – „Намагнетизирана вода.“ „Слушай – казва на болния, – има една медицина по-висока от нашата, тя е медицината на духовете.
Засега имаме още някои мъчнотии, които трябва
да
преодолеем.
Като пиеш намагнетизирана вода, ще оздравееш.“ И действително, той лекуваше добре.
Отидеш
си
вкъщи, баща ти те пита: „Ходи ли на училище?
Дойде някой болен при него, даде му намагнетизирана вода и след един месец оздравява.
Те са известни задачи, които трябва
да
решите.
Той казваше: „Трябва
да
знаете, че когато духовете намагнетизират водата, всичките болести се лекуват“.
Друг път ще ви кажа какви задачи има
да
решавате и трябва
да
ги решите правилно, разбира се, всеки човек според това, което има – някой повече, някой по-малко!
Излъжете баща
си
една лъжа.
После излъжете учителя
си
– втора лъжа.
Всякога запитваше духовете: „Как
да
лекувам, по научно-медицински начин, или чрез намагнетизирване?
Две лъжи казвате и тогава всичко изгубвате.
“ Ако му се кажеше, че трябва
да
лекува по медицински начин, той даваше хапове, доста вещ медик беше, но щом му казваха
да
лекува по начина на духовете, веднага даваше магнетическа вода без никакви хапове.
И казваше: „Тази магнетическа вода е хиляди пъти по-силна от нашите лекарства“.
Следователно съмнението се заражда още от неразбиране на нещата.
Съмнението ще дойде, но пазете се
да
не се подхлъзнете,
да
не влезете в примката му.
„Всичко изпитвайте – казва Писанието, – доброто дръжте.“ Само така ще добиете сила за постигане на желанията
си
.
Изклинчвали сте
да
учите в Божественото училище и сте слезли надолу, челото ви е слязло надолу.
Но за успеха в науката е потребно сила в мозъка.
За успеха във всяко едно изкуство, за успеха в каква и
да
е област на живота се изисква също сила.
И вижте, главата на някой човек е станала такава, каквато не е трябвало
да
бъде.
Като погледнеш главата на някой човек, виждаш неговия минал живот, напечатан върху нея.
Ние трябва
да
се върнем,
да
изправим живота
си
от всички тия недъзи и
да
се свържем със съществата от тия висши Йерархии, защото иначе няма отгде
да
черпим сила, а животът на земята е скачен с тия Йерархии.
Ние не можем
да
прогресираме, без
да
спечелим благоволението на когото и
да
е от тях.
Да
не мислите, че можете в света
да
си
пробиете път другояче.
За
да
си
пробиете път в света, в каквото и
да
е направление, непременно трябва
да
имате едно горещо желание за това.
Та, като ученици, ще гледате
да
не се свързвате,
да
не
си
правите излишни връзки.
Освен туй трябва
да
придобиете Закона на пълното смирение и само така
да
искате
да
придобиете туй знание,
да
искате
да
се учите.
Може
да
одумвате колкото искате, то е за вас, за мене е безразлично.
Някои от вас имат горещото желание
да
са богати.
Да
кажем, че днес можеш
да
одумаш 10 души, постарай се утре
да
одумаш само едного.
Някои имат горещото желание
да
бъдат добри и стават добри; някои имат горещото желание
да
бъдат чистосърдечни и стават чистосърдечни.
И аз забелязвам, често правя опити, отивам в някоя къща и опитвам дали там хората одумват, или не.
Не мислете, че добродетелите, че учението може
да
се добие в един живот – нито в един, нито в два, нито в 10, нито в 20 живота.
Едва седна, почне нещо
да
ме шушка
да
ми казва: „Кажи де, кажи де“.
Има неща, които трябва
да
казваме, но има неща, които не трябва
да
казваме.
Например тия съмнения често се зараждат и у теософите, и у спиритистите.
Седнете за половин час тихо и спокойно и
си
кажете: „Няма
да
мръдна“.
В Англия, в една теософска ложа се явява един махатма в плът и казва на теософите: „Тук в Англия аз бих ви открил много тайни, но условията не спомагат, затова вие трябва
да
си
продадете имането и
да
отидете в Мадагаскар, там ще ви открия големи работи“.
Не правите ли никакво обещание, нищо няма
да
ви щипе.
И наистина, около десетина души видни теософи продават имането
си
.
Дадете ли обещание
да
сте спокойни за половин час или 20 минути и седнете на стол, всичките щипения ще дойдат.
Вие ще седите спокойно и всички тия щипения за 20 минути време ще ги изтърпите, като че нищо не е станало.
Ние сега отиваме в Мадагаскар, а след това ще реформираме Англия“.
Ако искате
да
се занимавате с тях, ще изброите колко щипения са били.
Отиват там, хващат ги болести и един след друг всички измират, остава само един и той се връща в Англия.
Сега и в България може
да
се явят много махатми, които ще ви кажат: „При тия условия ние не можем
да
ви открием великите тайни, но идете в Америка и в Индия при индусите, които с хиляди години са развивали своите способности, та дано ви разкрият много неща.
Ако успеете
да
не му се подадете, то ще влезе във вашето астрално тяло и ще ви подшушне: „Кажи, кажи онова, което ти казаха“.
Ще отидете там,
да
придобиете своето първо посвещение“.
За
да
ви приемат в школата
си
, какво ще ви правят?
Ние направим една погрешка и търсим причината извън
себе
си
, казваме: „Аз я направих, защото тъй и тъй беше“.
Ще те турят на един каменен кръст,
да
стоиш вързан там 5–6 дни, за
да
видиш какво можеш
да
научиш от камъка.
Не, ти просто ще констатираш една своя погрешка и ще кажеш: „Аз в дадения случай имах слаба воля, не устоях.
Някои ще отидат, ще се върнат в Европа така инициирани, ще кажат: „Ние минахме през кръста“.
Сърцето ми не устоя, умът ми не можа
да
схване нещата“.
Индусът може
да
види нещо на този камък, но европеецът само ще се въодушеви, че стоял на него 5–6 дни, ще
си
мисли, че е посветен, че е видял нещо, но на този камък няма никакви знания.
Съзнай и се помоли, не съжалявай за първата погрешка, защото няма
да
се мине много време, ще дойде и втора погрешка.
Тия посвещения, които могат така
да
се дадат, това са външната страна.
За нея трябва
да
бъдете готови.
Туй посвещение на този камък изисква
да
знаеш свойствата на органическата, твърдата материя, за
да
можеш
да
видоизмениш своите кости.
Първото посвещение се дава, за
да
можеш
да
научиш онези закони, чрез които
да
видоизмениш своите кости и мозъка, който се намира в костите.
Ако и втората не можете
да
издържите, пак се помолете.
Цял ден ще водиш борба, 99 сражения ще имаш и като направиш 99 сражения, ще кажеш: „Победата е моя“.
Туй състояние наричат „възраждане“ или опресняване на човека.
Но 99 пъти трябва
да
се молиш,
да
се свържеш с Бога.
А така можеш
да
седиш и 10 дни на кръста и нищо
да
не научиш.
Знаете ли какво нещо е
да
се свържеш с Бога?
– Като слезе в ада.
Ученикът трябва
да
бъде като октопода – ти пускаш, той не пуска.
Сега някои от вас искат
да
влязат като ученици, но като претърпите 10 несполуки, вие сте готови
да
се усъмните.
Даже и вън в света
да
сте, вие ще имате същите изпити.
Този, Който Го учеше, Учителят Му, Го заведе там долу в ада,
да
научи първите уроци.
Христос, като слезе долу на земята, каза: „Не дойдох
да
изпълня моята воля, но волята на Отца
си
, Който ме изпратил долу в ада“.
Той слезе долу, в ада, и Неговият учител Му предаде първия урок.
Той се самозабрави във властта, мислеше, че е силен, че всичко може.
– Първият урок на абсолютна забрава, а то значи
да
дадеш живота
си
напълно в ръцете на Бога и
да
не се роди в душата ти никакво съмнение.
– Господ
да
постъпва с тебе тъй, както иска.
Всички хора на земята са слаби.
Когато мислите, че сте най-силни,
да
знаете, че се намирате пред най-голямата опасност.
Ако Учителят ти те заведе в ада и ти се усъмниш, ти
си
затворен там и там ще останеш.
Туй
да
го имате като закон.
Следователно в душата
си
Христос беше чист и тъй чист излезе от ада.
Ако не
си
чист, не можеш
да
излезеш.
Затуй в Писанието се казва: „Господ на смирените дава благодат, а на горделивите се противи“.
Докато човек не слезе долу в ада, той няма
да
се качи горе.
За
да
се качим на небето, необходимо е
да
слезем долу,
да
оставим там своите съмнения.
Насилието ражда насилие.
Ако Стамболийски би вървял по пътя на Христа, ако в своето управление не би допуснал нито една капка кръв, нямаше
да
има никакво отклонение и неговият живот нямаше тъй
да
се изложи, но понеже той допусна това, допусна се и този край.
Следователно всички ние имаме съмнения.
Казвам в Школата: Допущат се тия неща, обаче не трябваше
да
го убиват, защото българите се свързват с него и за в бъдеще ще изплащат.
Те нямаха право
да
го съдят.
Пътят, по който вървите, има толкова съвпадения, та мнозина от вас, като имат толкова прозорлив ум, нека видят дали туй, в което се съмняват, почива на някакъв верен закон, или не.
Ако бяха просветени, трябваше
да
оставят
да
го съди невидимият свят, той
да
му наложи наказание, каквото знае, та
да
се опомни,
да
се разкае и
да
се обърне към Бога и
да
каже: „Господи, ще изпълня Твоята воля“.
Не трябва само
да
се съмнявате, но трябва
да
определите причината на туй съмнение.
А при това разрешение на въпроса, което дадоха българите, от чисто окултно гледище той влиза сега в невидимия свят и там може
да
направи сума пакости, докато дойде в съзнание.
Сега вие може
да
имате и други изкушения – такива, каквито имаше Стамболийски, и втори, и трети.
Всеки може
да
попадне в тях,
да
иска
да
си
отмъсти.
Не
си
отмъщавайте!
Светът може
да
живее по свои закони, те имат право
да
постъпват тъй, но ние ще постъпваме според нашия закон.
Нашият закон е законът на Любовта, ние трябва
да
вървим по този закон и ще имаме Божието благословение.
Като ученици на Школата ще знаете, че в която школа и
да
влезете, принципите са едни и същи.
Ако вървим по Божия закон, нито един косъм няма
да
падне от главата ни. Защо?
– Защото сърцата на всички хора, на всички управляващи в света седят в ръката на Господа.
Вие няма
да
се съмнявате във вашата кауза.
Той управлява всички хора сега.
В черното братство искат, като правиш зло,
да
мислиш, че то е необходимо, че то е доброто в дадения случай.
И тъй, досега в Школата трябваше
да
воюваме с ред съмнения.
Ти няма
да
се съмняваш върху принципите.
После, друго нещо трябваше
да
знаете и
да
го спазвате.
Те казват: „Ти трябва
да
вярваш и
да
не се съмняваш“.
Аз не мога
да
говоря, когато вие искате или когато аз искам.
В Бялото Братство като се усъмниш, няма
да
те изключат, но ще те извадят навън,
да
понесеш последствията на своите съмнения.
Аз искам
да
спазвам онзи Божествен закон, според който мога
да
ви говоря в най-благоприятни случаи, тогава, когато от Божествения свят искат
да
ви предам една истина, която
да
ви ползва, защото ако във вашите умове и сърца не е този Божествен Дух,
да
разбере туй, което ви говоря, какво ще ви ползва то?
Във всичките спиритически сеанси са проверили този факт.
Ако не е Той, който
да
ви разясни и хвърли светлина, за
да
се ползвате, тогава говоренето няма
да
има смисъл.
Дойде на сеансите една душа, която е излязла от черното братство, и като каже някоя истина, уплаши се и казва: „Идват, ще ме затворят сега“.
Издала е някоя истина.
Щом няма този Божествен Дух
да
ви говори, семето е паднало на лоша почва.
Следователно не мислете, че в света, в който живеете, можете
да
бъдете свободни. Не!
Не само аз, но и вие трябва
да
спазвате този закон.
Този свят, дето живеем, е свят на борби, такива преплитания стават, че вие не можете
да
бъдете абсолютно самостоятелни.
По някой път вие ме виждате не такъв, какъвто искате
да
бъда. Защо?
Вие мислите, че можете
да
бъдете самостоятелни във вашата мисъл.
Да
кажем, имате отговорност за нещата, които са важни и в един даден момент се решава една такава важна съдба в света, дето аз трябва
да
внимавам, а вие се занимавате с посторонни въпроси.
Борбата е от толкова векове, от толкова хиляди години и вие можете
да
бъдете под хиляди преплитания.
Има време за философските въпроси в света.
За вас е важно само
да
знаете кои влияния
да
използвате.
Та и вие, като ученици, в Школата всеки
си
има свои задължения.
И казано на християнски език, за вас е важно
да
познаете в дадения случай една мисъл на вашия Учител ли е, или не, на Христа ли принадлежи, или не.
Всеки
да
седне там, гдето теченията са най-благоприятни за него.
Тази сутрин аз ви казах, че зад всяко явление седи една разумна сила.
Нека се намести всеки, където иска, за
да
видим как ще излезе работата.
Ако искате
да
използвате каквато и
да
е сила в Природата, в окултната наука на Бялото Братство, трябва
да
имате разрешение дали
да
употребите тази сила, или не.
Е, тогава стенографите къде ще бъдат?
Може
да
я употребите, но непременно трябва
да
имате едно вътрешно решение.
– Стенографите ще
си
преместят и местата, и масите, където искат.
Сега аз ви говоря върху този въпрос и той трябва
да
се реши между вас.
И те могат
да
се местят.
Аз искам всички
да
станете чувствителни, възприемчиви,
да
използвате закона.
Тия 10 години, които сега минавате, ще трябва
да
се калите,
да
бъдете силни, защото след тия 10 години ще има един такъв велик изпит, какъвто светът не е виждал.
– Юда, който внесе отвътре отрицателни идеи.
Вие ще трябва
да
бъдете герои.
Отвътре стана предаването.
Защо трябваше Юда
да
стори това?
Вие трябва
да
бъдете герои,
да
посрещнете този момент.
Имаше ли нужда
да
го предаде той?
Ще има едно такова силно проявление на духовния свят, такова мощно сътресение по целия свят – и вън, и вътре, че всички глави ще узреят.
Не можеше ли друг някой
да
предаде Христа?
Даже и най-заспалите хора ще се пробудят.
Предаването на Христа беше един вътрешен процес.
Крепостта се предаде отвътре.
Ние сме вече в края на тази епоха и всички ще минете през 35 милиона градуса топлина.
Следователно в Школата, в която ние живеем, трябва
да
има единство в принципите.
Туй е по свобода.
Не отлагайте, не
си
правете илюзии.
Знайте, че ако вие злоупотребите с тази свобода, вие ще злоупотребите спрямо вашата душа.
На света може
да
кажете: „Ние знаем нещо много хубаво, което ще се случи след 10 години“.
Ако искате
да
се занимавате съ тѣхъ ще изброитѣ колко щипения сѫ били.
(втори вариант)
Ние сега отиваме въ Мадагаскаръ, а слѣдъ това ще реформираме Англия”.
(втори вариант)
Отиватъ тамъ, хващатъ ги болести и единъ следъ другъ всички измиратъ, остава само единъ, и той се връща въ Англия.
(втори вариант)
Ако успѣете
да
не му се подадете, то ще влѣзе въ вашето астрално, тѣло, и ще ви подшушне: кажи, кажи онова, което ти казаха.
(втори вариант)
Сега и въ България може
да
се явятъ много махатми, които ще ви кажатъ: „При тия условия ние не можемъ
да
ви откриемъ великитѣ тайни но идете въ Америка, и въ Индия при индуситѣ, които съ хиляди години сѫ развивали своитѣ способности, та дано ви разкриятъ много нѣща.
(втори вариант)
Ще отидете тамъ
да
придобиете своето първо посвѣщение.
(втори вариант)
Ние направимъ една погрѣшка и търсимъ причината извънъ
себе
си
, казваме: азъ я направихъ, защото тъй и тъй бѣше.
(втори вариант)
За
да
ви приематъ въ школата
си
, какво ще ви правятъ?
(втори вариант)
Не, ти просто ще констатирашъ една своя погрѣшка и ще кажешъ: азъ, въ дадения случай, имахъ слаба воля, не устояхъ.
(втори вариант)
Ще ви турятъ на единъ каменъ кръстъ
да
стоишъ свързанъ тамъ 5 — 6 деня, за
да
видишъ какво можешъ
да
научишъ отъ камъка.
(втори вариант)
Сърцето ми не устоя, умътъ ми не можа
да
схване нѣщата.
(втори вариант)
Нѣкои ще отидатъ, ще се върнатъ въ Европа така инициирани ще кажатъ: ние минахме прѣзъ кръста.
(втори вариант)
Съзнай и се помоли, не съжалявай за първата погрѣшка, защото нѣма
да
се мине много врѣме, ще дойде и втора погрѣшка.
(втори вариант)
Индусътъ може
да
види нѣщо на този камъкъ, но европеецътъ само ще се въодушеви, че стоялъ на него 5 — 6 деня, ще
си
мисли, че е посвѣтенъ, че е видѣлъ нѣщо, но на този камъкъ нѣма никакви знания.
(втори вариант)
За нея трѣбва
да
бѫдете готови.
(втори вариант)
Тия посвѣщения, които могатъ така
да
се дадатъ, това сѫ външната страна.
(втори вариант)
Туй посвѣщение на този камъкъ изисква
да
знаешъ свойствата на органическата, твърдата материя, за
да
можешъ
да
видоизмѣнишъ своитѣ кости.
(втори вариант)
Ако и втората не можете
да
издържите, пакъ се помолете.
(втори вариант)
Първото посвѣщение се дава, за
да
можешъ
да
научишъ онѣзи закони, чрѣзъ които
да
видоизмѣнишъ своитѣ кости, и мозъка, който се намира въ коститѣ.
(втори вариант)
Цѣль день ще водишъ борба, 99 сражения ще имашъ и като направишъ 99 сражения ще кажешъ - победата е моя.
(втори вариант)
Но, 99 пѫти трѣбва
да
се молишъ,
да
се свържешъ съ Бога.
(втори вариант)
Туй състояние наричатъ „възраждане” или, опрѣсняване на човѣка.
(втори вариант)
Знаете ли какво нѣщо е
да
се свържешъ съ Бога?
(втори вариант)
А така, можешъ
да
седишъ и 10 дни на кръста и нищо
да
не научишъ.
(втори вариант)
Ученикътъ трѣбва
да
бѫде като ахтапода — ти пущашъ, той не пуща.
(втори вариант)
— Като слѣзе въ ада.
(втори вариант)
Сега, нѣкои отъ васъ искатъ
да
влѣзатъ като ученици, но като прѣтърпите 10 несполуки вие сте готови
да
се осъмните.
(втори вариант)
Даже и вънка въ свѣта
да
сте, вие ще имате сѫщитѣ изпити.
(втори вариант)
Този, Който То учеше, Учительтъ Му, Го заведе тамъ долу въ ада,
да
научи първитѣ уроци.
(втори вариант)
Христосъ, като слѣзе долу на земята, каза: „Не дойдохъ
да
изпълня моята воля, но волята на Отца
си
, Който ме изпратилъ долу въ ада”.
(втори вариант)
Той слѣзе долу, въ ада, и Неговиятъ Учитель Му прѣдаде първия урокъ.
(втори вариант)
Той се самозабрави въ властьта, мислеше, че е силенъ, че всичко може.
(втори вариант)
— Първиятъ урокъ на абсолютна забрава, а то значи
да
дадешъ живота
си
напълно въ рѫцѣтѣ на Бога, и
да
не се роди въ душата ти никакво съмнѣние.
(втори вариант)
Всички хора на земята сѫ слаби.
(втори вариант)
— Господъ
да
постѫпва съ тебе тъй, както иска.
(втори вариант)
Когато мислите, че сте най-силни,
да
знаете, че се намирате прѣдъ най-голѣмата опасность.
(втори вариант)
Туй
да
го имате като законъ.
(втори вариант)
Ако Учительтъ ти, те заведе въ ада и ти се осъмнишъ, ти
си
затворенъ тамъ, и тамъ ще останешъ.
(втори вариант)
Слѣдователно, въ душата
си
Христосъ бѣше чистъ, и тъй чистъ излѣзе отъ ада.
(втори вариант)
Затуй въ Писанието се казва: ,,Господъ на смиренитѣ дава благодать, а на горделивитѣ се противи”.
(втори вариант)
Ако не
си
чистъ, не можешъ
да
излѣзешъ.
(втори вариант)
Докато човѣкъ не слѣзе долу въ ада, той нѣма
да
се качи горѣ.
(втори вариант)
Насилието ражда насилие.
(втори вариант)
За
да
се качимъ на небето, необходимо е
да
слѣземъ долу,
да
оставимъ тамъ своитѣ съмнѣния.
(втори вариант)
Ако Стамболийски би вървѣлъ по пѫтя на Христа, ако въ своето управление не би допусналъ нито една капка кръвь, нѣмаше
да
има никакво отклонение, и неговиятъ животъ нѣмаше тъй
да
се изложи, но понеже той допустна това, допусна се и този край.
(втори вариант)
Казвамъ, въ школата: допущатъ се тия нѣща, обаче не трѣбваше
да
го убиватъ, защото българитѣ се свързватъ съ него и за въ бѫдаще ще изплащатъ.
(втори вариант)
Слѣдователно, всички ние имаме съмнѣния.
(втори вариант)
Тѣ нѣмаха право
да
го сѫдятъ.
(втори вариант)
Ако бѣха просвѣтени, трѣбваше
да
оставятъ
да
го сѫди невидимия свѣтъ, той
да
му наложи наказание, каквото знае, та
да
се опомни,
да
се разкае и
да
се обърне къмъ Бога и
да
каже: „Господи, ще изпълня Твоята воля”.
(втори вариант)
Пѫтьтъ, по който вървите има толкова съвпадения, та, мнозина отъ васъ, като иматъ толкова прозорливъ умъ, нека видятъ, дали туй, въ което се съмнѣватъ почива на нѣкакъвъ вѣренъ законъ или не.
(втори вариант)
А при това разрѣшение на въпроса, което дадоха българитѣ, отъ чисто окултно гледище, той влиза сега въ невидимия свѣтъ, и тамъ може
да
направи сума пакости, до като дойде въ съзнание.
(втори вариант)
Не трѣбва само
да
се съмнѣвате, но трѣбва
да
опрѣдѣлите причината на туй съмнѣние.
(втори вариант)
Сега, вие може
да
имате и други изкушения, такива, каквито имаше Стамболийски, и втори, и трети.
(втори вариант)
Всѣки може
да
попадне въ тѣхъ,
да
иска
да
си
отмъсти.
(втори вариант)
Не
си
отмъщавайте!
(втори вариант)
Свѣтътъ може
да
живѣе по свои закони, тѣ иматъ право
да
постѫпватъ тъй, но ние ще поспѫпваме споредъ нашия законъ.
(втори вариант)
Нашиятъ законъ е законьтъ на Любовьта, ние трѣбва
да
вървимъ по този законъ и ще имаме Божието благословение.
(втори вариант)
Ако вървимъ по Божия законъ, нито единъ косъмъ нѣма
да
падне отъ главата ни. Защо?
(втори вариант)
— Защото сърцата на всички хора, на всички управляващи въ свѣта седятъ въ рѫката на Господа.
(втори вариант)
Като ученици на школата, ще знаете, че въ която школа и
да
влѣзете, принципитѣ сѫ едни и сѫщи.
(втори вариант)
Той управлява всички хора сега.
(втори вариант)
И тъй, до сега въ школата трѣбваше
да
воюваме съ редъ съмнѣния.
(втори вариант)
Вие нѣма
да
се съмнѣвате въ вашата кауза.
(втори вариант)
Послѣ, друго нѣщо трѣбва
да
знаете и
да
го спазвате.
(втори вариант)
Въ черното братство искатъ, като правишъ зло,
да
мислишъ, че то е необходимо, че то е доброто въ дадения случай.
(втори вариант)
Азъ не мога
да
говоря, когато вие искате, или когато азъ искамъ.
(втори вариант)
Ти нѣма
да
се съмнѣвашъ върху принципитѣ.
(втори вариант)
Тѣ казватъ: ,,Ти трѣбва
да
вѣрвашъ и
да
не се съмнѣвашъ”.
(втори вариант)
Азъ искамъ
да
спазвамъ онзи Божественъ законъ, споредъ който мога
да
ви говоря въ най-благоприятни случаи, тогава когато отъ Божествения свѣтъ искатъ
да
ви предамъ една Истина, която
да
ви ползува, защото, ако въ вашитѣ умове и сърца не е този Божественъ Духъ,
да
разбере туй, което ви говоря, какво ще ви ползува то?
(втори вариант)
Ако не е Той, който
да
ви разясни и хвърли свѣтлина, за
да
се ползувате, тогава говореното нѣма
да
има смисъль.
(втори вариант)
Въ Бѣлото Братство като се осъмнишъ, нѣма
да
те изключатъ, но ще те извадятъ навънъ,
да
понесешъ послѣдствията на своитѣ съмнѣния Въ всичкитѣ спиритически сеанси сѫ провѣрили този фактъ.
(втори вариант)
Дойде на сеанситѣ една душа, която е излѣзла отъ черното братство и като каже нѣкоя истина, оплаши се и казва: „Идватъ, ще ме затворятъ сега”.
(втори вариант)
Щомъ нѣма този Божественъ Духъ
да
ви говори, сѣмето е паднало на лоша почва.
(втори вариант)
Издала е нѣкоя истина.
(втори вариант)
Не само азъ, но и вие трѣбва
да
спазвате този законъ.
(втори вариант)
Слѣдователно, не мислете, че въ свѣта, въ който живѣете, можете
да
бѫдете свободни. Не!
(втори вариант)
По нѣкой пѫть вие ме виждате не такъвъ, какъвто искате
да
бѫда. Защо?
(втори вариант)
Този свѣтъ, дѣто живѣемъ е свѣтъ на борби, такива прѣплитания ставатъ, че вие не можете
да
бѫдете абсолютно самостоятелни.
(втори вариант)
Вие мислите, че можете
да
бѫдете самостоятелни въ вашата мисъль.
(втори вариант)
Да
кажемъ, имате отговорность за нѣща, които сѫ важни, и въ единъ даденъ моментъ се рѣшава една такава важна сѫдба въ свѣта, дѣто азъ трѣбва
да
внимавамъ, а вие се занимавате съ посторонни въпроси.
(втори вариант)
Има врѣме за философскитѣ въпроси въ свѣта.
(втори вариант)
Борбата е отъ толкова векове, отъ толкова хиляди години, и вие можете
да
бѫдете подъ хиляди прѣплитания.
(втори вариант)
Та и вие, като ученици въ школата, всѣки
си
има свои задължения.
(втори вариант)
За васъ е важно само
да
знаете, кои влияния
да
използувате.
(втори вариант)
Всѣки
да
седне тамъ, гдѣто теченията сѫ най-благоприятни за него.
(втори вариант)
Или казано на християнски езикъ, за васъ е важно
да
познаете въ дадения случай, една мисъль на вашия Учитель ли е или не, на Христа ли принадлежи или не.
(втори вариант)
Нека се намѣсти всѣки кѫдѣто иска, за
да
видимъ какъ ще излѣзе работата.
(втори вариант)
Тази сутринь азъ ви казахъ, че задъ всѣко явление седи една разумна сила.
(втори вариант)
Е, тогава, стенографитѣ кѫдѣ ще бѫдатъ?
(втори вариант)
Ако искате
да
използувате каквато и
да
е сила въ природата, въ окултната наука на Бѣлото Братство, трѣбва
да
имате разрѣшение, дали
да
употрѣбите тази сила или не, Може
да
я употрѣбите, но непрѣменно трѣбва
да
имате едно вѫтрѣшно разрѣшение.
(втори вариант)
— Стенографитѣ ще
си
прѣместятъ и мѣстата и маситѣ, кѫдѣто искатъ.
(втори вариант)
Сега, азъ ви говоря върху този въпросъ и той трѣбва
да
се разрѣши между васъ.
(втори вариант)
И тѣ могатъ
да
се мѣстятъ.
(втори вариант)
Азъ искамъ всички
да
станете чувствителни, възприемчиви,
да
използувате закона.
(втори вариант)
— Юда, който внесе отвѫтрѣ отрицателни идеи.
(втори вариант)
Тия 10 години, които сега минавате, ще трѣбва
да
се калите,
да
бѫдете силни, защото слѣдъ тия 10 години ще има единъ такъвъ великъ изпитъ, какъвто свѣтътъ не е виждалъ.
(втори вариант)
Отвѫтрѣ стана прѣдаването.
(втори вариант)
Вие ще трѣбва
да
бѫдете герои.
(втори вариант)
Защо трѣбваше Юда
да
стори това?
(втори вариант)
Имаше ли нужда
да
го прѣдаде той.
(втори вариант)
Вие трѣбва
да
бѫдете герои,
да
посрещнете този моментъ.
(втори вариант)
Не можеше ли другъ нѣкой
да
прѣдаде Христа?
(втори вариант)
Ще има едно такова силно проявление на духовния свѣтъ, такова мощно сътресение по цѣлия свѣтъ, и вънъ и вѫтрѣ, че всички глави ще узрѣятъ.
(втори вариант)
Прѣдаването на Христа бѣше единъ вѫтрѣшенъ процесъ.
(втори вариант)
Даже и най-заспалитѣ хора ще се пробудятъ.
(втори вариант)
Крѣпостьта се прѣдаде отвѫтрѣ.
(втори вариант)
Слѣдователно, въ школата, въ която ние живѣемъ, трѣбва
да
има единство въ принципитѣ.
(втори вариант)
Ние сме вече въ края на тази епоха и всички ще минете прѣзъ 35,000,000° топлина.
(втори вариант)
Туй е по свобода.
(втори вариант)
Знайте че ако вие злоупотрѣбите съ тази свобода, вие ще злоупотрѣбите спрѣмо вашата душа.
(втори вариант)
Не отлагайте, не
си
правете илюзии.
(втори вариант)
На свѣта може
да
кажете: ние знаемъ нѣщо много хубаво, което ще се случи слѣдъ 10 години.
(втори вариант)
Дава ви се една задача, която, дали ще свършите или не, дали ще приемете или не, то е другъ въпросъ, но това е една зададена задача, за която, като се върнете назадъ ще ви питатъ: защо не изпълнихте задачата?
(втори вариант)
Въ тази задача, азъ съмъ казвалъ, ще имаме всичкото съдѣйствие на невидимия свѣтъ, на видимия свѣтъ.
(втори вариант)
Затуй именно сега ние въ школата искаме
да
ви калимъ, геройски
да
посрещнете нѣщата и
да
се ползувате отъ тѣхъ.
(втори вариант)
Азъ сега желая между васъ
да
се създадътъ по-меки отношения.
(втори вариант)
Нѣма
да
казвате: ще умремъ.
(втори вариант)
Запримѣръ, вие не можете
да
търпите нѣкои братъ, нали?
(втори вариант)
Азъ ще ви дамъ единъ начинъ какъ
да
търпите този братъ.
(втори вариант)
Не мислете, че втори пѫть като дойдете на земята, пакъ ще се трудите
да
ме намѣрите.
(втори вариант)
Азъ не ви сѫдя, защото не можете
да
го търпите, но ще ви кажа кои сѫ причинитѣ за това.
(втори вариант)
Стечение на обстоятелствата е, че и двамата сте положителни и двамата сте съ излишна енергия и не можете
да
се търпите.
(втори вариант)
Горѣ и долу било, като ви срещна, ще ви кажа: добрѣ издържахте изпита
си
, радвамъ се, туй е хубаво.
(втори вариант)
Азъ желая всички вие
да
издържите тъй изпита
си
.
(втори вариант)
И всички може
да
издържите този изпитъ.
(втори вариант)
Ако не е така, азъ не бихъ
си
отворилъ устата
да
ви говоря и
да
ви казвамъ, че всички можете
да
си
издържите изпита.
(втори вариант)
Вие веднага ще го обикнете, но прямо съ него нѣма
да
имате съобщения.
(втори вариант)
И тия малкитѣ спънки, които ще дойдатъ, тѣ сѫ като тия щипения, не ги считайте за нѣщо голѣмо.
(втори вариант)
Нека тия братя и сестри, които иматъ антагонизъмъ помежду
си
си
дадатъ тайно кандидатурата.
(втори вариант)
Ще направимъ единъ опитъ,
да
видимъ до колко е сполучливъ.
(втори вариант)
Ще туримъ една срѣда, втора срѣда,
да
видимъ тази енергия право ли работи.
(втори вариант)
Въ тия 10 години вие трѣбва
да
научите нѣщо.
(втори вариант)
Тия енергии на противодѣйствие трѣбва
да
се прѣкарватъ прѣзъ тия благотворни срѣди, за
да
се породи една вѫтрѣшна хармония.
(втори вариант)
Въ Бѣлото Братство не трѣбва
да
бѫдемъ слаби.
(втори вариант)
Има и другъ начинъ, той е духовенъ начинъ, за
да
можешъ
да
търпишъ брата
си
.
(втори вариант)
Той е слѣдующиятъ: ще се обърнешъ къмъ Христа и ще кажешъ: Господи, заради тебе, застани сега между менъ и моятъ братъ, прѣвърни неговото и моето сърце,
да
се опознаемъ.
(втори вариант)
Ако вие бѣхте готови ученици, щѣхме
да
прѣкараме една електрическа вълна отъ нѣколко милиона волта и съ нея
да
нагорещимъ всички пушки и топове на неприятеля Какво ще правятъ тѣ слѣдъ това, какъ ще воюватъ?
(втори вариант)
Ще нагорещимъ всички камъни по пѫтищата.
(втори вариант)
Веднага почвате
да
се измѣняте, и между васъ се поражда почить и уважение.
(втори вариант)
Ще нагорещимъ всички земни течения, че като минатъ, краката имъ ще се спънатъ.
(втори вариант)
Никого нѣма
да
гонятъ.
(втори вариант)
То е слѣдующето: понеже желанието на всѣки ученикъ въ школата е, той
да
бѫде изслушванъ, когато говори, то щомъ двама измежду васъ водите разговоръ, постарайте се
да
се изслушвате внимателно,
да
влѣзете въ думитѣ и
да
се разберете.
(втори вариант)
Изкаже ли се единиятъ и бѫде внимателно изслушанъ, то като говори вториятъ, първиятъ ще има желание
да
го слуша.
(втори вариант)
Бѣлитѣ Братя ще пуснатъ такава артилерия, каквато свѣтътъ не е виждалъ.
(втори вариант)
Ще пуснатъ тия подземни токове, та всички хора
да
познаятъ, че има единъ Великъ Законъ, на който всички сѫщества трѣбва
да
се подчинятъ.
(втори вариант)
Нѣма
да
остане човѣкъ, който
да
не каже: Господи,
да
бѫде твоята воля!
(втори вариант)
Ние сме хора неразбрани, ние до сега не изпълнихме Твоята воля, но отсега нататъкъ трѣбва
да
бѫдемъ честни и справедливи.
(втори вариант)
Трѣбва
да
бѫдете много внимателни помежду
си
!
(втори вариант)
Такова желание трѣбва
да
се зароди у всички хора, у жени и мѫже, у млади и стари, у професори и всички на единъ гласъ така ще викатъ.
(втори вариант)
Говорите ли на нѣкой братъ, наблюдавайте лицето му.
(втори вариант)
У всички ще се зароди такова желание.
(втори вариант)
Почне ли тъй малко
да
се мърда, спрете разговора.
(втори вариант)
Това мърдане показва, че не може
да
ви слуша, но го е срамъ
да
ви каже.
(втори вариант)
На всѣкѫдѣ трѣбва
да
дойде едно такова учение.
(втори вариант)
Тогава у васъ пъкъ се набира енергия, заражда се едно още по-силно желание
да
му говорите.
(втори вариант)
Всички ученици на окултнитѣ братства въ Индия, и въ Англия — навсѣкѫдѣ сега се обединяватъ.
(втори вариант)
Не, спрете
да
говорите и кажете: братко, другъ пѫть ще продължимъ разговора, ще извините, че може би говорихъ повече, отколкото трѣбваше.
(втори вариант)
Туй обединение става вече въ духовния свѣтъ, а за тази физическа връзка, тѣ ще почнатъ
да
пращатъ свои депутации
да
се опознаятъ.
(втори вариант)
Въ училището непрѣменно трѣбва
да
се отнасяте вѣжливо помежду
си
, ако искате
да
бѫдете ученици.
(втори вариант)
Ако не спазвате тия закони, ще се натъкнете на голѣми мѫчнотии, които ще ви наведатъ на голѣми неприятности въ живота, Азъ съмъ казалъ много пѫти на годишнитѣ събрания, че това ще направимъ, онова ще направимъ, но трѣбва
да
пристѫпимъ къмъ единъ опитъ.
(втори вариант)
Лицата ви сѫ тъй омърлушени, като че казватъ: то нашето се свърши, насъ нѣма
да
ни бѫде.
(втори вариант)
Когато дойде една отрицателна мисьль
да
ви казва, че отъ васъ нищо нѣма
да
стане, при васъ седи другъ единъ великъ законъ, вие сте при единъ вѫзелъ на най-голѣмитѣ възможности, и отъ черната ложа искатъ
да
ви отнематъ възможностьта,
да
ви отвлѣкатъ вниманието.
(втори вариант)
Тѣ му казватъ тъй: „Ние държимъ запалени нашитѣ факли на пѫтя, по който ще минатъ нашить братя, за
да
може
да
ни видятъ и дойдатъ при насъ”.
(втори вариант)
Слѣдователно, Бѣли Братя има навсѣкѫдѣ, но ще ги търсите.
(втори вариант)
А, казвамъ, тѣ знаятъ, че тъкмо сега трѣбва
да
си
тукъ.
(втори вариант)
Ще ги намѣрите, ще се запознаете съ тѣхъ, но трѣбва
да
бѫдете добри, примѣрни ученици,
да
изправите живота
си
,
да
провѣрите,
да
опитате всичко.
(втори вариант)
Тѣ ти казватъ
да
излѣзешъ, че като изгубишъ условията, пакъ
да
влѣзешъ.
(втори вариант)
Азъ искамъ
да
опитате всичко туй, което ви говоря и
да
кажете: всичко туй което нашиятъ Учитель говори, е вѣрно.
(втори вариант)
Искамъ
да
се увѣрите, че това е една велика Истина.
(втори вариант)
Послѣ, ще опрѣдѣлите, какво нѣщо е правда, а не какво нѣщо е право, защото правото е излѣзло отъ правдата.
(втори вариант)
Нали ние искаме
да
опитаме Господа, Великия Учитель въ живота?
(втори вариант)
Добро и правда, това сѫ два принципа, които докосватъ материялния и духовния свѣтъ.
(втори вариант)
Сега, между по-младитѣ, и по-старитѣ ученици, азъ искамъ
да
се установятъ едни правилни отношения.
(втори вариант)
Като се увѣрите въ истиностьта на думитѣ ми,
да
кажете: Учительтъ е билъ нѣщо по-хубаво, отколкото въ постскриптума.
(втори вариант)
Ще имате и още една тема: „Задачата на ученика въ всемирната „Бѣла школа”.
(втори вариант)
Има философски работи, които азъ съмъ зачекналъ, нѣкои отъ младитѣ слѣдъ 4 — 5 години ще бѫдатъ въ състояние
да
ги разбератъ.
(втори вариант)
Сега разбираме вѫтрѣшния, скрития смисъль на живота и можемъ вече
да
започнемъ една нова работа.
(втори вариант)
Нѣкои отъ по-старитѣ ученици, като мислятъ, че знаятъ, че разбиратъ великия законъ, тѣ сѫ на друга опасность, Ще започнемъ отъ А, В, това
да
го знаете.
(втори вариант)
Вие всинца се спъвате отъ съмнѣния и отъ вѣра.
(втори вариант)
Вѣра, която носи слѣдъ
себе
си
съмнѣния, е прѣсилена вѣра.
(втори вариант)
Всички отъ А, В!
(втори вариант)
Тогава всички ще говорите отъ изблика на сърцето
си
, ще бѫдете радостни и весели и ще кажете: минахме прѣзъ най-голѣмитѣ страдания, но най-послѣ добихме това, което търсихме.
(втори вариант)
Запримѣръ, вие като дѣте, може
да
мислите, че вашиятъ баща е най-силниятъ, най-умниятъ човѣкъ, че всичко може
да
направи.
(втори вариант)
Сега ще работимъ за Господа.
(втори вариант)
Туй е вашата положителна вѣра, Но, при единъ изпитъ вие виждате, че баща ви не може
да
издържи изпита.
(втори вариант)
Нѣкой може
да
е свършилъ три факултета, нищо отъ това — ще почне отъ божественото А, В — и бързо ще прогресира.
(втори вариант)
Не само тогава, но и сега ще работимъ за Господа.
(втори вариант)
Тогава вие виждате, че баща ви не е такъвъ, какъвто сте го мислили.
(втори вариант)
Ще започнете основно, и нѣма
да
пропущате нищо Всичко въ вашето съзнание ще бѫде тъй, че
да
не става никакво пропукване Ще кажете; Учительтъ ни връща къмъ А, В.
(втори вариант)
Азъ ви казвамъ: ще дойдатъ съмнѣнията, но чрѣзъ вѣра трѣбва
да
побѣдимъ!
(втори вариант)
Вашата вѣра прѣтърпява едно малко отклонение, и започвате
да
се съмнѣвате и виждате, че баща ви не е това, което сте мислили.
(втори вариант)
Азъ трѣбва
да
ви запозная съ Бѣлото Братство.
(втори вариант)
Слѣдователно, всѣки ученикъ трѣбва
да
има вѣра, която
да
вижда съмнѣнието, но
да
не го ражда.
(втори вариант)
Вие още не го познавате Искамъ всинца вие
да
се наричате ученици на Всемирното Бѣло Братство, на което Христосъ е глава.
(втори вариант)
Злото не е тамъ, че можемъ
да
се осъмнимъ въ Бога, въ нашитѣ близки, и въ приятелитѣ
си
, но въ това, че можемъ
да
се осъмнимъ въ
себе
си
и
да
се спремъ въ развитието
си
.
(втори вариант)
Нѣма по-велика сила въ свѣта отъ тази,
да
придобиешъ съзнанието, че Богъ е съ тебе!
(втори вариант)
Въ
себе
си
тъй ще кажете: ние сме ученици на Всемирното Бѣло Братство , на което Христосъ е глава.
(втори вариант)
Ние мислимъ, че всичко можемъ
да
направимъ, но при единъ голѣмъ изпитъ, осъмнимъ се, падаме духомъ и веднага изгубваме половината отъ своята вѣра.
(втори вариант)
Да
знаешъ, че като седишъ на бойното поле, Той ти казва; ,,Стой, не бой се!
(втори вариант)
Вие, като ученици, ще помните единъ фактъ: на земята нѣма силенъ човѣкъ.
(втори вариант)
Бѫдете смѣли въ
себе
си
, и ще видите дали ще пострадате или не.
(втори вариант)
Пъкъ на външния свѣть може
да
казвате, че сте окултисти.
(втори вариант)
” Гранатитѣ падатъ прѣдъ тебе 4 — 5 — 10 м, — ще стоишъ, нѣма
да
те поврѣдятъ.
(втори вариант)
Около тебе навсѣкѫдѣ редъ гранати падатъ, но ти ще седишъ и ще чувашъ Божия гласъ: „Не бой се!
(втори вариант)
Туй трѣбва
да
го знаете и винаги трѣбва
да
го имате прѣдъ видъ.
(втори вариант)
”
Да
не бѣгашъ!
(втори вариант)
„Бѣлото Братство”, това е първото име, но то има по-свещено име, което сега не смѣя
да
го произнеса.
(втори вариант)
Силенъ може
да
бѫде човѣкъ само тогава, когато е свързанъ съ онѣзи вѣчни принципи на живота, когато е свързанъ съ Бога.
(втори вариант)
Дръжте туй име въ
себе
си
.
(втори вариант)
Тогава неговиятъ духъ владѣе законитѣ на живата материя, защото ние сега сме въ мъртвата материя, а трѣбва
да
я одухотворимъ.
(втори вариант)
Има имена, които не е позволено
да
се произнасятъ.
(втори вариант)
Нѣкой може
да
е билъ голѣмъ човѣкъ,
да
е писалъ голѣми книги,
да
е свършилъ 10 факултета, но послѣ, като слѣзе на земята, той е като малко дѣте и трѣбва наново
да
се пробужда.
(втори вариант)
Пакъ ти казва: „Прѣмести се на още 100 крачки|” Пакъ обстрѣлване, но отъ тебе нѣма
да
падне мито единъ косъмъ.
(втори вариант)
Майката го кѫпи, и то плаче, криви се, сърди се, не знае
да
ходи.
(втори вариант)
Ама че той нѣкога
си
билъ старъ философъ!...
(втори вариант)
Питамъ: слѣдъ като те прѣкара Господъ прѣзъ бойното поле, минешъ презъ тия шрапнели и останешъ здравъ, въ тебе нѣма ли
да
се зароди онова съзнание, че има една сила, на която можешъ
да
разчиташъ?
(втори вариант)
Ако Христосъ е глава на църквата, и ние сме ученици на тази глава, значи имаме една глава, нѣма какво
да
ни злословитѣ, нѣма какво
да
ни гоните.
(втори вариант)
Може
да
отворите аналитѣ на миналото,
да
видите какъ нѣкога е билъ царь, владика, философъ, какъ е бѣсилъ и заповѣдвалъ, какво не е правилъ.
(втори вариант)
може
да
се скѫса, и ще ти кажа: „Мини прѣзъ този конецъ!
(втори вариант)
Влѣзешъ ли въ закона на забравата, върху ти ще дойдатъ всички слабости на свѣта и ще изпиташъ всички несгоди на живота.
(втори вариант)
” Ти ще минешъ безъ
да
се скѫса той.
(втори вариант)
Ще изпиташъ всички закони на необходимостьта върху
си
, за
да
се учишъ постепенно
да
служишъ на Бога.
(втори вариант)
Ще минешъ единъ пѫть, ще минешъ два пѫти, три пѫти, ще се хоскашъ на конеца, и той нѣма
да
се скѫса.
(втори вариант)
Схванали сте, че може
да
изнасилимъ нѣщата, че можемъ
да
направимъ това онова.
(втори вариант)
Питамъ: слѣдъ като направишъ този опитъ, нѣма ли у тебе
да
се засили вѣрата, че има нѣщо въ свѣта, което въ най-слабитѣ случаи въ живота ни подържа?
(втори вариант)
Тогава ще имате прѣдъ видъ слѣдното: въ Всемирното Бѣло Братство употрѣбяватъ три метода за работа.
(втори вариант)
Трети опитъ Господъ ще те прѣкара
да
минешъ прѣзъ всичкитѣ твои неприятели, всички те вардятъ съ пушка, всички се ококорили, и ти казватъ: „Не можешъ
да
минешъ отъ тукъ”.
(втори вариант)
Ще минешъ единъ пѫть, два пѫти, и никой нѣма
да
те види.
(втори вариант)
Питамъ: нѣма ли у тебе
да
се зароди вѣра, че има сила, която те пази?
(втори вариант)
Това сѫ три метода, три школи, които Бѣлото Братство употрѣбявя едноврѣменно.
(втори вариант)
Човѣкъ трѣбва
да
се-събуди точно на врѣме, когато сѫ най-хубавитѣ условия.
(втори вариант)
Слѣдователно, отъ невидимия свѣтъ, кѫдѣто познаватъ Божественитѣ закони, то когато дойде врѣме
да
се роди човѣкъ, всички иерархии, прѣзъ които той ще прѣмине, трѣбва
да
дадатъ съгласието
си
за това негово раждане, за това негово идване на земята, Всички тия иерархии, всички тия сѫщества, които сѫ минали нашата еволюция и които направляватъ вселената, трѣбва
да
дадатъ съгласието
си
.
(втори вариант)
Нѣма
да
се съмнѣвашъ, ще минешъ, а като ти каже: „Спри!
(втори вариант)
Въ всички трѣбва
да
има съгласие, дали една душа
да
дойде
да
се въплоти на земята или не.
(втори вариант)
И тъй, въ Бѣлото Братство изучаването на Любовьта, Мѫдростьта и Истината сѫ методи за работа, за
да
се образуватъ онѣзи духовни връзки за служене на Бога.
(втори вариант)
Туй е най-щастливото раждане.
(втори вариант)
Ще знаешъ, че ти
си
свързанъ съ Онзи, Който рѫководи сѫдбинитѣ.
(втори вариант)
Казва Христосъ: „Търсете Царството Божие въ Неговото проявление, и всичко друго ще се приложи”.
(втори вариант)
И отъ главата ти нѣма
да
падне нито единъ косъмъ.
(втори вариант)
Запримѣръ, ако въ вашия животъ има щастливо съвпадение, тъй че вие
да
сте подъ щастливото рѫководство на Венера, или
да
сте подъ щастливото рѫководство на Юпитеръ, или
да
сте подъ щастливото рѫководство на Слънцето, или
да
сте подъ щастливото рѫководство на Меркури, или
да
сте по нѣкой пѫть подъ щастливото рѫководство на Сатурна, което е рѣдко изключение, то е голѣмо благословение.
(втори вариант)
Азъ бихъ желалъ, като ви каже: ,,Направете това”, и вие
да
го направите.
(втори вариант)
Особено голѣмо благоволение е нѣкой пѫть Сатурнъ
да
има довѣрие къмъ тебе.
(втори вариант)
А сега, често опитътъ излиза несполучливъ, защото, когато Господъ ти говори, ти не слушашъ, а послѣ се зароди желание
да
изпълнишъ волята Му, но Той казва: „Сега ще чакашъ”.
(втори вариант)
Слѣдователно,
да
имашъ неговото довѣрие, това е едно изключение, тъй го наричатъ астролозитѣ.
(втори вариант)
Затова астролозитѣ казватъ, че за
да
се смекчи неразположението, влиянието, което Сатурнъ има къмъ нѣкой човѣкъ, трѣбва
да
влияе върху него или Венера или Юпитеръ.
(втори вариант)
Вие трѣбва
да
казвате: ние се готвимъ за ученици,
да
влѣземъ въ туй Всемирно Бѣло Братство, на което Христосъ е глава, и въ стремлението
си
нѣма
да
отстѫпимъ нито една крачка, нѣма
да
се отречемъ отъ принципитѣ Любовь, Мѫдрость и Истина.
(втори вариант)
Въ Цариградъ, на единъ осиромашелъ евангелистъ проговорилъ Духътъ и му казва: „Ще отидешъ при единъ отъ мисионеритѣ, ще му поискашъ 3,000 лв., и той ще ти даде”.
(втори вариант)
Тъй, физически вие сте родени,
Да
допуснемъ, че досега вашиятъ животъ е билъ нещастенъ, отсега нататъкъ вие можете
да
го направите щастливъ. Какъ?
(втори вариант)
Отива при единъ мисионеръ и му казва: „Духътъ ми, каза, че ще ми дадешъ 3,000 лв.” — Криво
си
дошълъ до мене, напразно ти е говорилъ, защото, ако ти беше казалъ така, азъ щѣхъ
да
имамъ 3,000 лв, а въ сѫщность нѣмамъ такива.
(втори вариант)
Вие можете
да
се родите духовно и вашето духовно раждане
да
се съвпадне съ едно щастливо благоволение на сѫществата отъ по-висшитѣ иерархии.
(втори вариант)
Връща се той дома
си
, почесва се, поседѣлъ малко, отива при другъ мисионеръ и нему казва сѫщото, но той му отговаря: „Не, азъ нѣмамъ пари, ти не
си
разбралъ”.
(втори вариант)
Азъ ще се спра нѣкой пѫть
да
ви поговоря върху Бѣлото Братство, има много
да
се говори върху него,
да
се запознаете съ законитѣ на тази Божествена наука.
(втори вариант)
Туй е което Христосъ нарича „новораждане” — може
да
се родите безъ
да
умрете и пакъ
да
живѣете въ тѣлото
си
.
(втори вариант)
Най-послѣ, като излиза отъ тамъ обезсърченъ, срѣща го единъ ходжа и му казва: „Ефенди, защо
си
така обезсърдченъ?
(втори вариант)
Постепенно ще ви въведа, не изведнъжъ.
(втори вариант)
Цѣлиятъ ви животъ ще се измѣни, всичкитѣ нещастия ще ви напуснатъ, и отгорѣ започва едно благоволение.
(втори вариант)
” — Остави се, Духътъ ми говори
да
отида при единъ отъ мисионеритѣ
да
ми даде 3,000 лв., но не мога
да
разбера при кого
да
отида.
(втори вариант)
Ако бѣхте готови, трѣбваше
да
ви приведемъ между тия Бѣли Братя,
да
ги видите, но тѣ не пущатъ когото и
да
е.
(втори вариант)
За
да
дойдете до това щастливо съчетание, подъ рѫководството на тия висши иерархии, които
да
се заинтересуватъ отъ васъ, вие трѣбва
да
намѣрите вашия Учитель и
да
нѣмате абсолютно никакво съмнѣние въ Него.
(втори вариант)
„А, напразно
си
отишълъ при мисионеритѣ, азъ съмъ този човѣкъ, ела, азъ ще ти дамъ” — изважда 3,000 лв.
(втори вариант)
и му ги дава.
(втори вариант)
Та, сега нѣма
да
се обезсърчавате.
(втори вариант)
Ученикътъ, като оглашенъ, има право
да
се съмнѣва,
да
мине този периодъ на съмнѣние.
(втори вариант)
Имате една велика задача, и не трѣбва
да
напуснете живота
си
.
(втори вариант)
Ние мислимъ, че онзи, който трѣбва
да
ни помогне, трѣбва
да
е отъ нашето вѣрую.
(втори вариант)
Азъ съмъ билъ толкова снизходителенъ, толкова внимателенъ, никога не съмъ изисквалъ
да
напуснете жена
си
и дѣцата
си
.
(втори вариант)
Какво има
да
се съмнѣвате?
(втори вариант)
Но, единъ день ще кажа нѣкому
да
напусне жена
си
, дѣцата
си
.
(втори вариант)
Единъ ходжа срѣщашъ и виждашъ, че той е човѣкътъ, който може
да
ти помогне.
(втори вариант)
Та, ние, трѣбва
да
различаваме Божественото отъ човѣшкото.
(втори вариант)
нѣма какво
да
се съмнѣватъ.
(втори вариант)
Идете въ Америка, тамъ има двама-трима видни френолози, тѣ могатъ съ завързани очи
да
ви опрѣдѣлятъ всичко.
(втори вариант)
Каже се нѣкому
да
напусне жена
си
.
(втори вариант)
Искате
да
имате нѣкой приятель, или
да
вземете нѣкоя слугиня, или
да
започнете каква и
да
е работа, идете при нѣкой отъ тѣхъ, и той ще ви даде такива точни опрѣдѣления за вашия характеръ, че вие ще се очудите.
(втори вариант)
Ще опише, каква е вашата професия, свършили ли сте висше училище или не.
(втори вариант)
” Ще идешъ
да
извършишъ такава и такава задача.
(втори вариант)
Значи, всичко е написано вѫтрѣ въ човѣка, нѣма нищо скрито-покрито.
(втори вариант)
Че щѣли
да
станатъ раздори между тебе и жена ти... Сега ти ще се отдѣлишъ самъ и ще отидешъ въ Америка.
(втори вариант)
Най-първо всички вие трѣбва
да
се научите
да
изучавате
себе
си
, Нѣма по хубаво нѣщо отъ това,
да
изучава човѣкъ
себе
си
въ обективна смисъль.
(втори вариант)
Нищо нѣма
да
стане.
(втори вариант)
Може
да
отидете и двамата заедно, а може и мѫжътъ и жената поотдѣлно, но, като дойде този моментъ, трѣбва
да
бѫдете готови
да
изпълните една заповѣдь Ако дойде този важенъ моментъ и се даде тази заповѣдь, пригответе се
да
изпълните всичко, което ви се каже.
(втори вариант)
Въ всѣки единъ отъ васъ има заложени красиви чърти, но се изискватъ условия за развиване на тия дарби, Туй, което спъва сега ученицитѣ, азъ намирамъ, че е въ тѣхното люшкане и колебание.
(втори вариант)
Докторъ Мирковичъ правилъ единъ сеансъ въ Пловдивъ, и Духоветѣ му казвали: „Иди до Сливенъ, че като се върнешъ въ Бургазъ ще ти разправяме голѣми работи”, щѣло
да
вали дъждъ отъ жаби.
(втори вариант)
Запримѣръ, на нѣкой ученикъ азъ заповѣдвамъ
да
си
извади единъ билетъ и
да
отиде въ Америка.
(втори вариант)
Дава му се единъ затворенъ пликъ, и макаръ, че не знае езика, казва му се; „Ще отидешъ!
(втори вариант)
Това сѫ символи.
(втори вариант)
Вие заставате привидно тъй, като че нищо не знаете, но въ
себе
си
всѣки мисли, че знае нѣщо, Тъй седи истината.
(втори вариант)
Какъ, на Иоана, запримѣръ, Господъ каза: „Иди въ Ниневия
да
проповѣдвашъ!
(втори вариант)
Азъ му казвамъ: блаженъ
си
че имашъ такава вѣра.
(втори вариант)
” Можа ли
да
избѣга?
(втори вариант)
Какъ трѣбва
да
се прояви туй зачитане на вашето учение Вие дойдете тукъ въ салона, поставили сте
си
единъ столъ на едно мѣсто, дойде другъ, прѣмѣсти стола ви, вие се докачвате, казвате: азъ съмъ ученъ човѣкъ, не смей
да
отмѣствашъ стола ми, не смѣй
да
коригирашъ моите работи!
(втори вариант)
Той имаше единъ стиснатъ характеръ за пари, петаче не даваше, но щомъ говорятъ духоветѣ, отваряше кесията
си
.
(втори вариант)
Казваше: „Мѫчно е
да
риташъ срѣщу остенъ”.
(втори вариант)
И веднага почвате
да
спорите.
(втори вариант)
И дѣйствително, като дойдете въ окултната школа, споредъ законитѣ на висшата математика, всѣки единъ ученикъ, въ даденъ моментъ, не може
да
седи на кое и
да
е мѣсто въ този салонъ.
(втори вариант)
Но като му говорятъ духоветѣ, широки отваряше кесията
си
.
(втори вариант)
На всѣки единъ ученикъ ще се даде една задача, и въ тази задача се рѣшава неговото иницииране,
да
мине отъ една степень въ друга,
да
мине отъ единъ класъ въ другъ.
(втори вариант)
Отъ невидимия свѣтъ отъ тия по-висши иерархии има опрѣдѣлени течения за всѣкиго едного, и всѣки единъ трѣбва
да
намѣри своитѣ течения.
(втори вариант)
Дойде при него единъ изпадналъ евангелистъ, младо момче, и духоветѣ му казватъ: „
Да
помогнешъ на това момче”.
(втори вариант)
Будни трѣбва
да
бѫдете сега, та ще учите.
(втори вариант)
Когато отидете въ единъ салонъ и намѣритѣ тамъ своитѣ подходящи течения и седнете на това мѣсто, то като започнете
да
си
мислите веднага ще се въодушевите.
(втори вариант)
Викна го той въ кѫщи, цѣлъ мѣсецъ го храни, прати го на баня, даде му пари, стана му гарантъ
да
му даватъ книги
да
чете,
да
се развива.
(втори вариант)
И тия нѣща ще дойдатъ, за нѣкои ще дойдатъ по-рано, за нѣкои по-късно, но все-таки ще дойдатъ въ живота ви.
(втори вариант)
Седнете ли на чуждо мѣсто, веднага усѣщате каточе нѣщо ви стиска и виждате, че не сте на мѣстото
си
.
(втори вариант)
И казвамъ:
да
се не обезсърчавате, много минало, малко останало Апостолитѣ, които живѣха прѣди 2000 години, казваха; „Близо е деньтъ Господенъ”, а това бѣше прѣди 2000 години.
(втори вариант)
Отивате
да
си
купите хлѣбъ.
(втори вариант)
Отъ всѣка фурня не можете
да
си
купите хлѣбъ.
(втори вариант)
Дойде онзи книжарь, който му давалъ книги, казва му: „Или
да
платишъ, или
да
се закълнешъ”.
(втори вариант)
Ако разбирате закона, трѣбва
да
знаете, че на всѣки единъ отъ васъ, като окултенъ ученикъ, е опрѣдѣлено отгдѣ може
да
си
купува хлѣбъ. Защо?
(втори вариант)
Щомъ духоветѣ казватъ ще, платя, нѣма
да
се кълна.
(втори вариант)
Братя, първиятъ звънецъ е ударилъ, оставатъ още два!
(втори вариант)
— Вибрациитѣ на този фурнаджия, който е мѣсилъ хлѣба, съответствуватъ на твоитѣ вибрации, и като купишъ хлѣба, ще усѣтишъ едно разположение, едно въодушевление, И сега, вие, като ученици, идвате въ салона, седнете кой кѫдѣто завари, послѣ купувате хлѣбъ отъ кѫдѣто и
да
е, и става една каша въ васъ, а послѣ казвате: нашитѣ работи не вървятъ добрѣ.
(втори вариант)
И като ударятъ послѣднитѣ два звънци, всичкитѣ царства на земята ще бѫдатъ царства на Бѣлото Братство.
(втори вариант)
Нѣкои ще кажатъ: а това не зависи отъ тия нѣща.
(втори вариант)
„А” казваше той, „духоветѣ не могатъ
да
лъжатъ, будала съмъ азъ, че не съмъ ги разбралъ право”.
(втори вариант)
Всичкитѣ хора тогава ще бѫдатъ царе и свещеници на Бога.
(втори вариант)
Азъ бихъ желалъ всички
да
имате тази детинска вѣра.
(втори вариант)
Тия сѫ великитѣ мисли, великитѣ идеи, които бѫдещето носи въ
себе
си
.
(втори вариант)
Не можешъ
да
се срещнешъ съ когото искашъ, опрѣдѣлено ти е съ кого
да
се срещнешъ, и съ кого не.
(втори вариант)
Той бѣше отличенъ човѣкъ, въ всѣко отношение, разсѫждаваше философски, но дойдеше ли до духоветѣ, казваше: „Тукъ разсъждения нѣма.
(втори вариант)
За сега имаме още нѣкои мѫчнотии, които трѣбва
да
прѣодолѣемъ.
(втори вариант)
Ти можешъ
да
прѣстѫпишъ закона,
да
го измѣнишъ и можешъ
да
се срещнешъ съ когото трѣбва, и съ когото не трѣбва, но щомъ прѣстѫпишъ закона, веднага усѣщашъ една тѫга, една скрѫбь, че деньтъ не е миналъ тъй, както
си
желалъ.
(втори вариант)
На насъ говорятъ по-висши сѫщества, азъ съмъ ученикь и ще изпълня всичко”.
(втори вариант)
Тѣ сѫ извѣстни задачи, които трѣбва
да
рѣшите.
(втори вариант)
Дѣйствително, много тънки сѫ, но сѫ много сѫществени работи, и вие трѣбва
да
ги проучите, за
да
може
да
се ползувате.
(втори вариант)
Щомъ дойдатъ духоветѣ, пита ги: какво
да
се даде на болния?
(втори вариант)
Другъ пѫть ще ви кажа, какви задачи има
да
рѣшавате и трѣбва
да
ги рѣшите правилно, разбира се, всѣки човѣкъ споредъ това, което има — нѣкой повече, нѣкой по-малко.
(втори вариант)
Сега, азъ като ви говоря върху този прѣдметъ, искамъ
да
ви избавя отъ вашия старъ страхъ,
да
не се безпокоите, какъ ще прѣкарате деня.
(втори вариант)
- Намагнитисана вода.
(втори вариант)
Вие ще учите онази велика наука, въ която нѣщата сѫ точно опрѣдѣлени За всѣки день е опрѣдѣлено какво трѣбва
да
направишъ, но е оставено на твое разположение,
да
възприемешъ и изпълнишъ или не.
(втори вариант)
Като пиешъ намагнитисана вода ще оздравѣешъ.
(втори вариант)
Дойде нѣкой боленъ при него, даде му намагнитисана вода, и слѣдъ единъ мѣсецъ оздравѣва Той казваше: „Трѣбва
да
знаете, че когато духоветѣ намагнитизиратъ водата, всичкитѣ болести се лѣкуватъ”.
(втори вариант)
Отидешъ
си
въ кѫщи, баща ти те пита.
(втори вариант)
Всѣкога запитваше духоветѣ: какъ
да
лѣкувамъ, по научно-медицински начинъ или чрѣзъ намагнитисване?
(втори вариант)
Ако му се кажеше, че трѣбва
да
лѣкува по медицински начинъ, той даваше хапове, доста вещъ медикъ бѣше, но щомъ му казваха
да
лѣкува по начина на духоветѣ, веднага даваше магнитическа вода, безъ никакви хапове.
(втори вариант)
Излъжете баща
си
една лъжа.
(втори вариант)
И казваше: „Тази магнитическа вода е хиляди пѫти по-силна отъ нашитѣ лѣкарства”.
(втори вариант)
Послѣ излъжете учителя
си
— втора лъжа, Двѣ лъжи казвате, и тогава всичко изгубвате.
(втори вариант)
Слѣдователно, съмнѣнието се заражда още отъ неразбиране на нѣщата.
(втори вариант)
Съмнѣнието ще дойде, но пазете се
да
не се подхлъзнете,
да
не влѣзете въ примката му.
(втори вариант)
„Всичко изпитвайте” казва Писанието, „доброто дръжте”.
(втори вариант)
Само така ще добиете сила за постигане на желанията
си
, Но, за успѣха въ науката е потрѣбно сила въ мозъка, За успѣха въ всѣко, едно искуство, за успѣха въ каква и
да
е область на живота се изисква сѫщо сила.
(втори вариант)
Изклинчвали сте
да
учите въ Божественото училище и сте слѣзли надолу, челото ви е слѣзло надолу.
(втори вариант)
И вижте, главата на нѣкой човѣкъ е станала такава, каквато не е трѣбвало
да
бѫде.
(втори вариант)
Като погледнешъ главата на нѣкой човѣкъ, виждашъ неговиятъ миналъ животъ напечатенъ върху нея, Ние трѣбва
да
се повърнемъ,
да
изправимъ живота
си
отъ всички тия недѫзи, и
да
се свържемъ съ сѫществата отъ тия висши иерархии, защото иначе нѣма отъ гдѣ
да
черпимъ сили, а животътъ на земята е скаченъ съ тия иерархии.
(втори вариант)
Ние не можемъ
да
прогресираме, безъ
да
спечелимъ благоволението на когото и
да
е отъ тѣхъ.
(втори вариант)
Та, като ученици, ще гледате
да
не се свързвате,
да
не
си
правите излишни връзки.
(втори вариант)
Да
не мислите, че можете въ свѣта
да
си
пробиете пѫть друго яче.
(втори вариант)
Може
да
одумвате, колкото искате, то е за васъ, за мене е безразлично.
(втори вариант)
За
да
си
пробиете пѫть въ свѣта, въ каквото и
да
е направление, непрѣменно трѣбва
да
имате едно горещо желание за това.
(втори вариант)
Азъ зная, че нѣма
да
се откажете, поне въ най-минималната степень, то е пакъ полза.
(втори вариант)
Освѣнъ туй трѣбва
да
придобиете закона на пълното смирение, и само така
да
искате
да
придобиете туй знание,
да
искате
да
се учите.
(втори вариант)
Да
кажемъ, че днесъ можешъ
да
одумашъ десеть души постарай се утре
да
одумашъ само едного.
(втори вариант)
Нѣкой отъ васъ иматъ горещото желание
да
сѫ богати.
(втори вариант)
И азъ забѣлѣзвамъ, често правя опити, отивамъ въ нѣкоя кѫща, и опитвамъ, дали тамъ хората одумватъ или не.
(втори вариант)
Нѣкои иматъ горещото желание
да
бѫдатъ добри и ставатъ добри; нѣкои иматъ горещото желание
да
бѫдатъ чистосърдечни и ставатъ чистосърдечни, Не мислете, че добродѣтелитѣ, че учението може
да
се добие въ единъ животъ — нито въ единъ, нито въ два, нито въ десеть, нито въ двадесеть живота.
(втори вариант)
Едва седна, почне нѣщо
да
ме шишка
да
ми казва: Кажи де, кажи де.
(втори вариант)
Туй знание, което сега добиете, то ще е за въ бѫдаще като основа на други едни знания, които ще се добиятъ.
(втори вариант)
Има нѣща, които трѣбва
да
казваме, но има нѣща, които не трѣбва
да
казваме.
(втори вариант)
Напримѣръ, тия съмнѣния често се зараждатъ и у теософитѣ, и у спиритиститѣ.
(втори вариант)
Седнете за 1/2 часъ тихо и спокойно и
си
кажете: Нѣма
да
мръдна.
(втори вариант)
Въ Англия, въ една теософска ложа, се явява единъ махатма, въ плъть, и казва на теософитѣ: „Тукъ, въ Англия, азъ бихъ ви открилъ много тайни, но условията не спомагатъ, затова вие трѣбва
да
си
продадете имането и
да
отидете въ Мадагаскаръ, тамъ, ще ви открия голѣми работи.
(втори вариант)
Не правите ли никакво обѣщание, нищо нѣма
да
ви щипе.
(втори вариант)
Дадете ли обѣщание
да
сте спокойни за 1/2 часъ или 20 минути и седнете на столъ, всичкитѣ щипения ще дойдатъ.
(втори вариант)
И наистина, около десетина души, видни теософисти, продаватъ имането
си
.
(втори вариант)
Вие ще седите спокойно и всички тия щипения за 20 минути врѣме ще ги изтърпите, като че нищо не е станало.
(втори вариант)
3.
Имаше двама синове
,
НБ
, София, 17.6.1923г.,
Защо въздухът и водата не могат
да
влязат при тебе, а само светлината?
Ще ви дам още един важен закон.
Когато двама души се свързват в името на Любовта, връзката им трябва
да
става денем, на светлина – никога вечер.
Следователно само възвишеното, благородното, чистото може
да
влезе в непроницаемия чертог, дето Бог живее.
Те трябва
да
бъдат на светло,
да
виждат лицата
си
.
Затова всичко трябва
да
се обърне в светлина.
И ние също трябва
да
станем светлина.
Който не може
да
отиде при Бога, той е направен от вода и въздух.
Момите и момците се срещат повече вечер, в тъмнина,
да
не ги виждат хората.
Щом може
да
отиде при Бога, той е направен от светлина.
Обаче тъмнината събужда отрицателното в човека.
Когато Христос казва, че по-лесно камила може
да
влезе в иглени уши, нежели богатият – в царството Божие, Той има предвид именно това: Само светлината може
да
влезе в Царството Божие.
За
да
не става това, които се обичат, трябва
да
се срещат денем, на светло;
да
не се пробуди в тях нито едно отрицателно чувство, нито една отрицателна мисъл.
Докато имате сегашните тела, докато се храните със сегашните мисли и желания, по никой начин не можете
да
влезете в живота на безсмъртието, дето Бог живее.
И двамата трябва
да
бъдат свободни.
Ако са роби,
да
не се женят.
Ако се разсъждава така и рибите могат
да
кажат, че животът е само във водата и вън от тяхната форма нищо друго не съществува.
– Защото робът ражда пак роби.
И те имат право
да
кажат, че техният живот е идеален.
Новото учение гласи: „Робът
да
не се жени!
Нима птиците нямат право
да
кажат, че целият живот се крие в тяхната форма и тяхната среда?
Нима млекопитаещите нямат право
да
кажат същото?
За кого ще жениш дъщеря
си
?
Следователно, жени дъщеря
си
за Господа.
Това ви се вижда странно.
Как ще
си
обясните философията на живота на съвременните хора?
Как се е създала тя?
Как ще
си
обясните страданията на хората?
– Ще кажете, че човек сам е причина за своите страдания.
– Направете едно обръщане под ъгъл от 90 градуса и ще намерите Господа.
Не им остава нищо друго, освен
да
се върнат в правия път, в посоката на Любовта.
Ще кажете, че Бог е наредил човек
да
яде месо и затова клането на кокошки, агънца, прасета е в реда на нещата.
Днес е така, но в далечното минало не е било така.
Тя се движи между два полюса – радостите и страданията.
Дето няма радости и страдания, там никаква Любов не съществува.
НАГОРЕ