НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
142
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
142
:
1000
резултата в
4
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Защо сте тѫжни? / Защо сте тъжни
,
НБ
, София, 8.4.1923г.,
Христос пита учениците
си
: Постъпвате ли точно според вашите вярвания и разбирания?
(втори вариант)
Водата, например, трябва
да
бъде чиста, а не здрава.
(втори вариант)
И на вас се задава същият въпрос.
(втори вариант)
Телата ни трябва
да
бъдат здрави, а сърцата – чисти.
(втори вариант)
Да
живееш на земята и
да
бъдеш абсолютно чист, това е невъзможно.
(втори вариант)
Ето защо, колкото пъти на ден
да
се миеш, пак ще се оцапаш.
(втори вариант)
Колкото пъти на ден
да
метеш стаята
си
, тя пак ще бъде нечиста.
(втори вариант)
Обаче, като живееш в нея, трябва
да
поддържаш вътрешна, психическа чистота.
(втори вариант)
Единственият, който може
да
ви упъти,
да
ви помогне, това е Христос.
(втори вариант)
Христос е Божественото начало в човека, което се проявява във всички пробудени души.
(втори вариант)
Той дойде на земята
да
покаже на хората, че има и друг живот, а също така
да
им даде начин, как
да
живеят на земята.
(втори вариант)
Божественият живот, който прониква в целокупната природа.
(втори вариант)
Нова врата се отваря, нови условия идат; нов цикъл се създава.
(втори вариант)
Когато любовта заговори в тях, те се връщат при своите близки
да
им покажат, че единственият път, който води към Бога, е любовта.
(втори вариант)
Който може
да
влезе в него, той се намира пред велика перспектива.
(втори вариант)
Как майката може
да
отгледа детето
си
, ако няма любов?
(втори вариант)
Всеки трябва
да
бъде готов за новото време.
(втори вариант)
Как учителят възпитава учениците
си
, ако няма любов и търпение?
(втори вариант)
Всеки иска
да
го обичат, но това още не е любов.
(втори вариант)
Божията Любов всякога дава и не мисли за взимане.
(втори вариант)
Той искал
да
си
обясни, защо хората не успяват в живота
си
.
(втори вариант)
Мислел
си
: Навярно им липсва вяра.
(втори вариант)
За
да
провери това, той дал следното обявление във вестника: На 5 април т.г.
(втори вариант)
– Щом ме обичаш, ти
си
щастлив човек.
(втори вариант)
в 5 часа вечерта каня всички мои длъжници
да
дойдат в дома ми.
(втори вариант)
Решил съм
да
простя на всички дълга.
(втори вариант)
– Защо не
си
щастлив?
(втори вариант)
Длъжниците му се събрали по двама по трима заедно и започнали
да
разискват върху това ново положеше.
(втори вариант)
– Нямам средства
да
живея.
(втори вариант)
Те
си
казали: Той ни изпитва нещо, устройва ни капан.
(втори вариант)
Ние не му вярваме, няма
да
отидем.
(втори вариант)
– Понеже Бог живее в тебе, искам
да
се уча от Него.
(втори вариант)
Обаче точно в 5 часа един беден англичанин се приближил към къщата на лорда и попитал: Тази ли е къщата на лорда?
(втори вариант)
– Добре ли живееш с жена
си
, с децата
си
?
(втори вариант)
След това похлопал на вратата и попитал, дали той е вкъщи.
(втори вариант)
– Щом искаш
да
се учиш от Бога, ще разбереш, че Той праща изобилието на земята и прави хората щастливи.
(втори вариант)
След това казал на слугата
си
: Часът е точно пет.
(втори вариант)
От любовта на разумните същества се ползват всички хора.
(втори вариант)
Те не критикуват никого и казват: Добри са нашите братя, трябва
да
им помагаме.
(втори вариант)
Това трябва всички
да
знаете.
(втори вариант)
Хората не са толкова лоши, колкото вие
си
ги представяте.
(втори вариант)
Разумните същества наблюдават хората със своите телескопи и виждат тяхното бъдеще.
(втори вариант)
Те знаят, че има начини, по които хората могат
да
изправят живота
си
.
(втори вариант)
Когато Христос се приближи при учениците
си
, те не Го познаха.
(втори вариант)
Време е
да
се приеме,
да
го приложите в живота
си
.
(втори вариант)
Това се отнася до всички, без изключение.
(втори вариант)
Бедни и богати, прости и учени, млади и стари, всички имат еднакво право
да
използват новия живот.
(втори вариант)
Казано е в Писанието: "В последните дни изля Духа
си
." Под ,,Духът" се разбира любовта, носителка на живота.
(втори вариант)
Това, което се казва за възкресението, е привилегия за всички събудени души.
(втори вариант)
Ние се нуждаем от материални неща.
(втори вариант)
Той ще превърне стария човек в нов, както гъсеницата минава в пеперуда; рибата минава в птица; птицата – в млекопитаещо.
(втори вариант)
Дрехи скъпи, обувки, шапка – всичко скъпо.
(втори вариант)
Един козунак
да
направиш, нужни са най-малко 50 – 60 лева.
(втори вариант)
Тогава корените на човешкия живот няма
да
бъдат посадени в земята, както сега, нито в самия човек, а ще бъдат отправени нагоре, към слънцето на живота, към новия живот, към Божествената Любов.
(втори вариант)
В душата на всички хора ще блесне нова светлина, и те ще кажат: Разбираме вече живота, всичко жертваме за Бога и за Христа.
(втори вариант)
От разговор на разговор дохождаме до окултизма.
(втори вариант)
Той е Бог на всички народи.
(втори вариант)
Бог на Любовта се разкрива постепенно на всички хора, на всички народи.
(втори вариант)
Той е събудил целия свят, раздвижил е всички култури.
(втори вариант)
" На всеки зададен въпрос може
да
се отговори по три начина: от материалистично, от духовно и от Божествено гледище.
(втори вариант)
Според тази наука, всичко, което става днес, не е случайно.
(втори вариант)
Той говори на всички свещеници, учители, майки, бащи, на млади, на стари.
(втори вариант)
Под "материя" разбираме това, което можем
да
пипаме и усещаме, което е най-близо до нас.
(втори вариант)
Вие искате
да
бъдете щастливи.
(втори вариант)
Значи, ние можем
да
отговорим на зададен въпрос от материалистично, от идеалистично и от философско гледище, т. е.
(втори вариант)
Първия отговор могат
да
разберат всички хора, втория – половината, а третия – малцина.
(втори вариант)
– Както виждам, ти
си
учен човек.
(втори вариант)
– На онези, които ме слушат, още сега мога
да
кажа, къде е и какво иска от тях.
(втори вариант)
Препоръчай ми някой автор,
да
се поучавам от неговите произведения.
(втори вариант)
Но едно условие трябва
да
изпълните: Раздайте имането
си
, хвърлете шапките от главите
си
.
(втори вариант)
Като останете боси и гологлави, на всеки ще се даде нова премия – работническа: мотика и сърп в ръка, торба през рамо и на работа.
(втори вариант)
Ако зададете този въпрос на религиозните хора, те ще отговорят в един глас: Христос е жив, но къде е, не знаем.
(втори вариант)
Сам ще
си
избереш автор.
(втори вариант)
Ако зададете същия въпрос на светските хора, те ще кажат: Христос е умрял, както умират всички хора, и никъде не е.
(втори вариант)
Синът ще дойде при майка
си
и ще каже: Майко, благодаря ти за всичко, което
си
направила за мене.
(втори вариант)
Който не Го познава, ще иска от Него
да
му препоръча интересни книги за четене.
(втори вариант)
Отивам на работа за Господа.
(втори вариант)
Така трябва
да
каже жената на мъжа
си
, и мъжът на жена
си
.
(втори вариант)
Така трябва
да
каже бащата на своя син, и майката на своята дъщеря.
(втори вариант)
Били ли сте във времето на Христа,
да
знаете истината?
(втори вариант)
Тръгнете из града
да
питате, колко софиянци са видели Христа.
(втори вариант)
Ако синът последва баща
си
, и дъщерята – майка
си
, те са на прав път.
(втори вариант)
Ще ми възразите, че в новото учение всичко е добро, само
да
не се говори за прераждането.
(втори вариант)
Не мислете за парите
си
в банката, не мислете, че сте осигурени.
(втори вариант)
Според мене, най-силното доказателство за истинността на един факт се заключава в това, че той може
да
се отрече.
(втори вариант)
Значи, злото е в прераждането.
(втори вариант)
Няма ли
да
благодарим на нашия Баща, Който е създал света и ни е пратил на земята
да
се учим?
(втори вариант)
Само любовта, мъдростта и истината могат
да
се отричат.
(втори вариант)
Казано е: "Ние живеем и се движим в Бога." Това значи прераждане.
(втори вариант)
Отричането е най-силното доказателство на това, което съществува, а твърдението е най-слабото доказателство.
(втори вариант)
На земята се раждаме и живеем.
(втори вариант)
Време е, сърцата ви
да
трепнат за Господа.
(втори вариант)
Ето защо, който отрича истината, е по-силен от онзи, който я поддържа.
(втори вариант)
Ще кажете, че отправяте погледа
си
нагоре, но не виждате Господа.
(втори вариант)
Който твърди, че Христос е жив, той не е готов
да
го турят на кладата; който Го отрича, той е смел, готов е на всичко.
(втори вариант)
Значи, на физическия свят човек умира, а се ражда в Божествения свят.
(втори вариант)
Като гледаш нагоре, ще видиш таван, покрив, нищо повече.
(втори вариант)
Те казват:
Да
запазим вярата,
да
запазим религията
си
.
(втори вариант)
Сега става обратното: той умира за Божествения свят, а се ражда на физическия.
(втори вариант)
Велико нещо е
да
намериш своя Баща и
да
Го познаеш.
(втори вариант)
Като дойдат изпитанията, готови са
да
се отрекат.
(втори вариант)
Който не разбира този закон, пита: Може ли дух
да
се преражда?
(втори вариант)
Христос казва: "Какви са тези думи, които
си
приказвате?
(втори вариант)
Духът не се преражда, но се вселява, минава от една форма в друга.
(втори вариант)
" – Трябваше ли Христос
да
пострада толкова много?
(втори вариант)
Всяко нещо
си
има основа.
(втори вариант)
Духът се явява в разни епохи и времена, за
да
научи великия закон на Битието,
да
разбере, че Вселената е велико, обективно училище.
(втори вариант)
Всички души – малки и големи, минават през това училище.
(втори вариант)
Кой е поставил основата й, и кой има право
да
живее в нея?
(втори вариант)
Като свърши земната наука, човек напуща земята и отива на друга планета, там
да
се учи.
(втори вариант)
Основа на човешкото тяло е костната система.
(втори вариант)
Така ще обиколи всички планети на слънчевата система.
(втори вариант)
Това може
да
ви се говори, може и
да
не се говори.
(втори вариант)
Ние проповядваме за Христа на любовта, която обхваща всички сърца.
(втори вариант)
Обаче, има напреднали хора, които трябва
да
знаят, какъв е смисълът на живота.
(втори вариант)
Ние проповядваме за Христа на мъдростта, която обхваща всички умове.
(втори вариант)
Колкото и
да
разбирате живота, това е външната му страна.
(втори вариант)
Христос казва: "Слушайте големия
си
брат.
(втори вариант)
Тя не е създадена от Бога.
(втори вариант)
Един ден, когато хората развият духовните
си
очи, ще видят, каква висока култура съществува около тях.
(втори вариант)
Никой не може
да
дойде при мене, ако Отец не го е привлякъл." Бог привлича всички души.
(втори вариант)
Религията е сбор от правила и норми, които хората създавали с векове.
(втори вариант)
Те възпитават децата
си
по особен начин.
(втори вариант)
В този свят всичко е живо; всичко расте, цъфти и зрее.
(втори вариант)
Достатъчно е
да
надникнете в тази висока култура, за
да
кажете: Ето истинската култура!
(втори вариант)
Там канят всички и дават условия
да
си
починат и нахранят.
(втори вариант)
Тя е останка, която учените изучават, за
да
разберат, как е била създадена на своето време.
(втори вариант)
Под "религия" разбираме онези правилни отношения, които съществуват между човешката душа и Бога, както и между всички хора по лицето на земята.
(втори вариант)
Мнозина цитират стиха: "Никой не е видял Бога." Следователно, няма защо
да
се занимаваме с Него.
(втори вариант)
Ето защо, който иска
да
види Христа, трябва
да
има любов в сърцето
си
.
(втори вариант)
Достатъчно е
да
мръдне пръчицата
си
, за
да
се събудите в един момент и
да
прогледате.
(втори вариант)
във времето на Адама.
(втори вариант)
Когато бил в рая, Адам малко работел и много придобивал.
(втори вариант)
Няма нищо невъзможно за Господа.
(втори вариант)
И тогава всеки ще бъде готов
да
помага на бедните, на страдащите, на слабите;
да
повдига падналите.
(втори вариант)
Един ден Ева се разхождала в райската градина, дето срещнала един високоучен адепт, който започнал
да
се разговаря с нея върху научни въпроси.
(втори вариант)
Знаете ли, какви страдания, какви въздишки има по света?
(втори вариант)
Като сгрешила, Бог я проклел; след това тя изгубила краката
си
и започнала
да
се влече по корем.
(втори вариант)
Не е достатъчно само
да
състрадавате на думи, но трябва истински
да
се помага.
(втори вариант)
Ние можем в един ден
да
спасим човечеството.
(втори вариант)
Който не вярва в това може
да
го отрече.
(втори вариант)
То е все едно,
да
се говори за рая и за ада.
(втори вариант)
Според мене, тя трябвало
да
му каже: Тук има закон, и ние го спазваме.
(втори вариант)
– Като се свържем с Бога, а не
да
Го отричаме.
(втори вариант)
Никой няма право
да
нарушава този велик закон.
(втори вариант)
Били ли сте в ада?
(втори вариант)
Той успял
да
я убеди
да
яде от забранения плод, и тя яла – нарушила закона.
(втори вариант)
Всеки факт трябва
да
се докаже.
(втори вариант)
След нея ял и Адам.
(втори вариант)
Да
бъдем служители на новото учение и
да
кажем: Господи, ние ще изпълним Твоя план, както
си
го наредил.
(втори вариант)
Ако поддържаш известна истина, също трябва
да
я докажеш.
(втори вариант)
И двамата повярвали на философа, че ако ядат от забранения плод, очите им ще се отворят, ще придобият знание и сила и ще станат подобни на Бога.
(втори вариант)
Има отвлечени истини, които мъчно се доказват, но ние говорим за онези факти и истини, който трябва
да
се обяснят.
(втори вариант)
Когато всички народи приложат Божиите закони, между тях ще настане мир и съгласие, пълно разбирателство, взаимно почитание и уважение.
(втори вариант)
Говориш за ада, ще обясниш на хората, какво представя той.
(втори вариант)
Оголването показва, че изгубили любовта
си
.
(втори вариант)
Любовта ще разреши всички противоречия.
(втори вариант)
Нека всички християнски църкви се запитат, любят ли Христа.
(втори вариант)
Напредналите братя и сестри ще бъдат първи и ще помагат на слабите и изостанали.
(втори вариант)
Нека и християните
си
зададат същия въпрос: Любим ли Христа?
(втори вариант)
Не искам аз
да
ги питам, но всеки сам
да
си
зададе този въпрос.
(втори вариант)
Тъжни сме, Господи, защото Ти не
си
между нас.
(втори вариант)
Важно е човек
да
бъде във връзка с великата истина на живота,
да
е свързан с онзи живот, който произтича от любовта.
(втори вариант)
Дадохте ли образец на любовта?
(втори вариант)
Служителите на Бога могат
да
приложат любовта, но те не правят усилия.
(втори вариант)
Както и
да
се гледа на живота – материалистически, идеалистически или философски, той има само едно разрешение.
(втори вариант)
Да
оставим старите работи настрана.
(втори вариант)
Докато сте в преходния живот, задачите ви имат много разрешения.
(втори вариант)
Ще кажете, че всички искате нов строй.
(втори вариант)
Няма равен на мене по сила.
(втори вариант)
Какво ще стане, ако имате нов строй, а запазите характера, недъзите
си
?
(втори вариант)
Трябва
да
влезем в този свят, при страдащите, и
да
им кажем: Животът има смисъл.
(втори вариант)
– Ти
си
в преходния живот.
(втори вариант)
Има надежда и за вас,
да
излезете от тежкото
си
положение.
(втори вариант)
Какво печелиш, ако разрушиш старата къща, а не можеш
да
съградиш нова?
(втори вариант)
Природата не позволява това.
(втори вариант)
Тя едновременно руши и съгражда.
(втори вариант)
Ами от глада?
(втори вариант)
Млад момък се влюбва в една мома, но понеже тя не отговаря на любовта му, той иска
да
се самоубие.
(втори вариант)
Аз ще бъда с вас до скончанието на века." Никой не може
да
проповядва любовта, ако не е свързан с Христа.
(втори вариант)
В едно индуско предание се разказва следното: Един от главните индуски богове се възгордял и казал на Брама: Аз съм равен на тебе, не те признавам за абсолютен Бог.
(втори вариант)
И човек не живее в тялото
си
.
(втори вариант)
За
да
го накаже и смири, Брама го турил на голям огън, дето прекарал хиляда години.
(втори вариант)
Като умре, той излиза от физическото
си
тяло и постепенно навлиза в духовното
си
тяло.
(втори вариант)
Любов се иска от всички.
(втори вариант)
Защо
да
не отправите любовта
си
към всички хора?
(втори вариант)
Брама
си
казал: Има и друг начин, по който мога
да
те заставя
да
ме признаеш.
(втори вариант)
Да
мислиш, че всякога
си
в тялото, това е заблуждение.
(втори вариант)
Защо
да
не дадете от благата
си
и на другите?
(втори вариант)
Подложил го на глад цели хиляда години.
(втори вариант)
Сега е време доброволно
да
дадете всичко за Христа.
(втори вариант)
Като минал и през това изпитание, той се смирил и казал на Брама: Признавам те за мой господар.
(втори вариант)
То крие в
себе
си
онези основни методи, които показват на хората, как могат
да
живеят.
(втори вариант)
Ако не го дадете доброволно, след 20 – 30 години ще го дадете.
(втори вариант)
Затова Христос казва: "Аз съм живият хляб, слязъл от небето." В този смисъл, Бог е най-силен.
(втори вариант)
И житното зърно показва на хората, как може човек
да
се развива.
(втори вариант)
Тогава насила ще ви вземат всичко.
(втори вариант)
То казва: Аз се нуждая първо от почва, т.е.
(втори вариант)
Има още време
да
дадете доброволно, по закона на любовта.
(втори вариант)
от Небето и, чрез своята енергия, храни всички живи същества.
(втори вариант)
от основа, на която
да
се закрепя,
да
пусна коренчета и
да
започна
да
градя.
(втори вариант)
Житното зърно, например, както всички растения, очаква времето
си
,
да
изпълни своята служба.
(втори вариант)
Открий истината
си
пред нас,
да
ни зарадваш.
(втори вариант)
След всичко това, хората ще се хвалят със своето геройство.
(втори вариант)
Поради верността им, човек ги посажда в земята, и те започват
да
се развиват.
(втори вариант)
Бих желал
да
бъдете герои, не само на физическия свят, но и в духовния.
(втори вариант)
"Какви са тези думи, които
си
приказвате, и защо сте тъжни?
(втори вариант)
То чува гласа на Бога: Понеже от векове
си
верен на своята служба, ще минеш в по-висока еволюция.
(втори вариант)
" Ако Христос зададе същия въпрос на съвременните свещеници, какво ще отговорят те?
(втори вариант)
Растението или дървото се превръща в животинска клетка, която постоянно расте и се размножава, докато от нея излезе малко животно, което се движи свободно във водата.
(втори вариант)
Ето ръцете ми,
да
се уверите.
(втори вариант)
В далечното бъдеще, животното се превръща в човек, който казва: Едно време главата ми беше заровена в земята.
(втори вариант)
Опитай се след това
да
заставиш този човек
да
върши престъпления.
(втори вариант)
Бъдещето носи нова, велика култура, която ще обърне всичко на добро.
(втори вариант)
Всичко старо ще се измени.
(втори вариант)
Не искам втори път
да
минавам през същото положение.
(втори вариант)
Ще дойде Любовта в света, и всички ще се зарадват, че Бог е жив, че в Него няма измяна и промяна.
(втори вариант)
Следователно, новото учение, което проповядвам, има за цел
да
премахне всички условия за погрешки и болести в човешкия живот.
(втори вариант)
– Обърках се и пропуснах един важен пасаж от проповедта
си
.
(втори вариант)
Поне 75 % от болестите трябва
да
изчезнат.
(втори вариант)
Той призовава всички българи, всички народи на богата трапеза – великата култура, която иде в света.
(втори вариант)
Не можах
да
произведа нужния ефект.
(втори вариант)
Ако новото учение не може
да
направи това, де е неговата сила?
(втори вариант)
Той призовава всички владици и свещеници
да
Му служат,
да
слушат Неговия глас.
(втори вариант)
Няма
да
ме оценят като добър проповедник.
(втори вариант)
Ако то не уравновеси силите на ума и на сърцето и не успокои хората, нищо не може
да
се очаква от него.
(втори вариант)
Съвременните хора се нуждаят от спокойствие.
(втори вариант)
Нервната им система е толкова напрегната, че най-малкото докосване до тях може
да
произведе взрив.
(втори вариант)
Щом изгуби любовта
си
, той става кисел.
(втори вариант)
Той разпуща пояса
си
и казва: Бъдете внимателни,
да
не настъпите пояса ми.
(втори вариант)
Щом те посети любовта, ти
си
готов
да
плащаш дълговете
си
,
да
помагаш на близките
си
.
(втори вариант)
– Наистина, на всички хора липсва нещо.
(втори вариант)
Щом я изгубиш, ти ставаш недоволен, кисел, не знаеш, какво
да
правиш.
(втори вариант)
Всеки изгубил нещо и го търси.
(втори вариант)
Христос се приближи към учениците
си
и ги покани на трапезата.
(втори вариант)
Един го търси в парите, друг – в къщата, трети – в политиката и като не го намерят, питат: Не може ли
да
бъде по друг начин?
(втори вариант)
Готови ли сте и вие
да
поканите Христа на трапеза?
(втори вариант)
Казвам: Едно липсва на всички хора – любов.
(втори вариант)
Готови ли са поне 50 % от българските свещеници
да
поканят Христа на своята трапеза?
(втори вариант)
Нека
си
седи на мястото.
(втори вариант)
Ако попитам английските владици и проповедници, дали са готови
да
поканят Христа на трапеза, и те ще отговорят: Не е време за това.
(втори вариант)
Когато уредим работите
си
, тогава ще Го поканим, ще Му дадем царски прием и ще кажем:
Да
царува Христос!
(втори вариант)
– Така не трябва
да
бъде!
(втори вариант)
Сега всички седят и спорят, де е Христос: На земята, или на небето?
(втори вариант)
Може ли, ти, големият грешник,
да
говориш така?
(втори вариант)
Сега всички мълчат и не искат
да
кажат, че Христос е жив – не било време за това.
(втори вариант)
Време е
да
се говори, че сте грешници, че имате слабости.
(втори вариант)
Да
се храниш добре, това е цяла наука.
(втори вариант)
Това значи,
да
знаеш, как
да
трансформираш Божествената енергия, която се съдържа в хляба.
(втори вариант)
Енергията на храната ще проникне в целия организъм и ще му предаде нещо ново.
(втори вариант)
И рече им: "Какви са тези думи, които
си
приказвате?
(втори вариант)
Днес повечето хора ядат добре и пак са недоволни.
(втори вариант)
" И започва Христос
да
разказва на учениците
си
за бъдещето, което иде в света.
(втори вариант)
Той им казва: Не се занимавайте с обикновени, маловажни въпроси.
(втори вариант)
– Това е неблагодарност.
(втори вариант)
Ако Христос дойде сега между народите – между българите, русите, французите, англичаните, ще ги пита: Какво сте придобили от толкова хиляди години, като се занимавате с обикновени въпроси?
(втори вариант)
Храненето е един от главните въпроси, и той трябва
да
се разреши правилно.
(втори вариант)
Ако кръвта му е отровена, или слаба, и може
да
му се помогне с кръвта на здравия, той ще я предпочете хиляди пъти пред парите.
(втори вариант)
Кръвта е символ на живота.
(втори вариант)
Затова Христос казва: "Ако не ядете плътта ми и не пиете кръвта ми, нямате живот в
себе
си
."
(втори вариант)
Като вземеш в ръката
си
парче от живия хляб, ти трябва
да
се проникнеш от велика благодарност към хляба за жертвата, която той прави.
(втори вариант)
" – Има причини
да
сте тъжни.
(втори вариант)
Вдълбочи се в
себе
си
и кажи: И аз искам
да
се жертвам като хляба.
(втори вариант)
Може ли
да
не бъде тъжен дом, в който няма любов?
(втори вариант)
Ако ви се каже
да
се самоотречете, ще възразите: Почакай още малко.
(втори вариант)
Могат ли хората
да
не бъдат тъжни в църква, в която няма любов?
(втори вариант)
Ние не сме се разбрали с жените
си
, не сме възпитали децата
си
.
(втори вариант)
Христос казва на учениците
си
: "Който иска
да
стане мой ученик, нека раздаде всичкото
си
имане и
да
ме последва."
Да
оставим този въпрос настрана.
(втори вариант)
– Това значи,
да
се откажем от отрицателното в
себе
си
, което внася отрова в нашия организъм;
да
приемем Божественото и
да
заживеем по нов начин.
(втори вариант)
Затова Христос иска от учениците
си
да
раздадат богатството
си
на бедните, в името на любовта.
(втори вариант)
Само тогава те могат
да
го последват.
(втори вариант)
– За нас е важно
да
запазим църквата.
(втори вариант)
Не се минава много време, забелязвам, че домакинята се безпокои, мисли лошо за мъжа
си
.
(втори вариант)
– Ето как ще я запазите: Раздайте имането
си
на бедните; живейте с честен труд, с това, което сте изработили.
(втори вариант)
Понеже не се е върнал навреме, тя
си
казва: Ето, тръгнал е вече по лош път.
(втори вариант)
Тя го следи с мисълта
си
, като стражар.
(втори вариант)
Аз й отговарям мислено: Жено, ти се безпокоиш и страдаш, защото нямаш любов в сърцето
си
.
(втори вариант)
Ти се съмняваш в мъжа
си
, не го познаваш и го държиш в мисълта
си
като бебе, което се нуждае от грижи.
(втори вариант)
Ако културата не може
да
повдигне човешкото сърце, истинска ли е тя?
(втори вариант)
Докато постъпваш така, и той няма
да
те познае.
(втори вариант)
Потърси друга наука, друга култура, които
да
задоволят нуждите на ума и сърцето.
(втори вариант)
Ти го милваш, целуваш, галиш, но като порасне, той ще
си
намери друга жена.
(втори вариант)
Това е закон в природата.
(втори вариант)
И синът, като порасне и се влюби, ще каже: Не искам
да
зная за майка
си
, друг ще се грижи за нея.
(втори вариант)
Даваш на детето
си
една храна, то боледува; даваш му друга, пак боледува.
(втори вариант)
Едно е нужно за вас и за всички българи:
Да
се свържете с Божественото начало.
(втори вариант)
Най-после, ще му дадеш такава храна, която ще му достави нужните елементи.
(втори вариант)
Който е направил тази връзка, добре; който не я направил,
да
не отлага.
(втори вариант)
2.
Точността
,
ООК
, София, 8.4.1923г.,
Ако вие като ученици може
да
останете на особено мнение, и аз мога
да
остана на особено мнение.
– Той е живот на Природата.
Естествен трябва
да
бъде човек!
Аз зная всички възли в Природата, та като вляза в течението на тази, живата енергия, веднага моето състояние се трансформира.
И вие всички трябва
да
се познавате.
Аз не
си
правя илюзии.
Например някой път някой от вас не може
да
мисли.
Който и
да
е от вас, ако се постави в магнетичен сън, веднага умът му ще се проясни и той ще предвижда бъдещето, ще разсъждава много правилно.
Отвлечени, философски въпроси ще решава правилно.
Ще може
да
стане медик, ще вижда причините на някоя болест, ще може
да
предпише цяр, но като се събуди, пак нищо няма
да
знае.
И ние в този живот искаме
да
ви съединим с туй, непроявеното.
Искам
да
ви свържа по един естествен начин, както се казва в Писанието: „
Да
станете сънаследници с Христа“.
Да
станете сънаследници по естествен път, та туй наследство, което ще приемете,
да
може добре
да
го използвате,
да
ликвидирате правилно с вашата карма.
Ако не го използвате правилно, може
да
си
натрупате още една излишна част към вашата карма.
Та сега, първото нещо: трябва
да
се създаде хармония между вас.
Всички трябва
да
направите едно усилие,
да
се създаде една хармонична атмосфера вътре в Школата.
Като дойдете в Школата, всеки един от вас, за един час поне,
да
се почувства свободен, спокоен, като на почивка.
Такова състояние трябва
да
се образува вътре в Школата!
И при това всички ученици трябва
да
се стремят към тази хармония.
Имайте предвид, че външният свят върху вас сипе много лоши мисли, желания и всички тия неща ние трябва по един разумен начин
да
ги изолираме, а можем
да
ги изолираме.
Упражнение: Прострете дясната
си
ръка напред.
Ще бъдем точни, ще имаме силна вяра!
Опнете я хубаво, без
да
се свива.
Това, което обещаем в Природата, ще го изпълним.
Ще се стараете
да
проектирате вашата воля в ръката и ще мислите само за нея, за нищо друго.
После ще дойдем към онзи стих от Писанието, който казва: „Надпреварвайте се
да
си
давате почит един на друг“.
Сега, като движите ръката
си
полека, ще проектирате мисълта
си
във всичките пръсти и като връщате ръката
си
към дясно, ще направите пак същото.
Движението ще бъде в две посоки: към ляво ръката, а умът се движи от палеца към малкия пръст; после ръката вдясно, а мисълта
си
ще прекарате от малкия пръст към другите пръсти.
Сега в Школата имаме за цел между другите задачи
да
пристъпим към тия малки практически задачи, които трябва
да
се реализират.
Ако ги приложите, вие няма
да
съжалявате, ще благодарите после.
(– „Особени струи се усещат в пръстите, сила, успокоение.“) След това ръката се поставя отпред при другата ръка.
Сега аз бих ви попитал: Утре
да
ви дадем ли една малка задача или
да
ви оставим съвършено свободни?
(– „Както вие кажете.“) Аз имам думата наполовина, 50% аз желая, 50% трябва и вие
да
желаете и като ги съберем, ще имаме 100%.
Природата, за
да
ни застави
да
се концентрираме, за
да
ни накара
да
се повърнем към
себе
си
,
да
мислим, тя е създала болестите.
Е, тогава ще имаме една малка задача: ще излезем на изгрев точно в 6 часа сутринта.
За пример ти
си
търговец, имаш
да
мислиш за 100 души: този има
да
ти дава, онзи има
да
ти дава, умът ти е разсеян.
Там няма
да
седим дълго, най-много два часа, след два часа всички ще се върнем назад.
Върнеш се вечер, не можеш
да
се помолиш, не можеш
да
си
помислиш за децата
си
, за приятеля
си
– също.
Ще гледате на мястото
да
пристигнете точно в 6 часа.
Дойде една силна болест или в окото ти, или в стомаха, веднага ти се концентрираш, забравиш всичките
си
длъжници и почнеш
да
мислиш само за
себе
си
.
Нашата цел не е
да
ви освободим от страданията, ни най-малко – но искам
да
видите ползата от тия страдания.
От разни места може
да
заобиколите,
да
минете покрай семинарията или откъдето и
да
е.
Днес всички вие искате
да
бягате от страданията.
Хубаво е
да
бъдем всички точни.
Не, първото нещо: човек трябва
да
бъде концентриран,
да
може своевременно
да
насочва ума
си
правилно, накъдето иска.
За
да
разберете закона, умът ви трябва
да
дойде в стълкновение с друг ум.
Вие ще
си
кажете: „Искам
да
бъда в 6 часа там“.
Защото два ума могат
да
дойдат в стълкновение един с друг.
Две сърца също могат
да
дойдат в стълкновение едно с друго.
И две воли също могат
да
дойдат в стълкновение една с друга.
Първият опит може
да
не е толкова сполучлив, но ще видим каква разлика ще има.
Всичко може
да
дойде в стълкновение.
Всеки
да
си
отбележи в колко е пристигнал там.
Сега за пример вас може
да
ви се вижда чудно защо трябва
да
правим упражнения.
Може
да
има някои, които не ще могат
да
дойдат, нека се обадят.
Природата изисква от нас упражнения във физическия свят.
Тях ще извиним, но които кажат, че ще дойдат, непременно ще дойдат.
Тя ни заставя
да
правим движения.
Те са длъжни
да
изпълнят задачата.
И ще забележите, когато някои хора имат нужда от упражнения, какво правят вечер, когато спят?
Наблюдавайте ги!
Току свиват десния
си
крак, левия пръст; след туй прострат десния
си
крак, свиват лявата
си
ръка.
После простират лявата
си
ръка, свиват левия
си
крак и т.н.
Всичко в тях се движи.
Вие може
да
мислите, че тия неща са произволни.
И вечерно време, когато човек е в сънно състояние, Природата го свива по един или друг начин.
За
да
познаеш дали един човек е нормален, т.е.
Той ляга ту на корема
си
, ту на гърба
си
, ту на едната или на другата
си
страна – до сутринта все се премята.
За пример аз ви казах и по-рано, че всички, които сте в Школата, трябва
да
бъдете точни.
Първото нещо: ние изискваме абсолютна точност от вас, каквато Природата ни представя.
Природата е точна, определена, абсолютна.
Когато нашите мисли и действия съвпаднат в тази абсолютна мярка, ние веднага ще усетим в
себе
си
един мир, едно успокояване.
За пример решавате
да
станете точно в 4 часа.
Ще
си
внушите тази мисъл,
да
станете точно в 4 часа.
Събудите ли се, няма
да
се въртите насам-натам, но веднага ще станете.
Не станете ли, почнете ли
да
философствате, че има още една минута време, законът ще се измени.
В Природата има друга една противодействаща сила, която веднага ще се прояви.
Тя е леността, мързелът, от който вие трябва
да
се избавите.
Щом решиш
да
направиш нещо, мързелът ще дойде, той е един съветник.
Не, не се поддавай!
После, идеш някъде на гости, решиш
да
си
вървиш вече.
Станеш изведнъж, но те поканят
да
постоиш още малко.
Не изменяй първото
си
решение!
Станеш ли веднъж, върви
си
.
Щом
си
решил в 6 часа
да
си
отидеш, върви
си
, не отлагай!
Всички трябва
да
разбирате,
да
се учите на точност.
Само така ще бъдете точни в мислите
си
, точни в чувствата и желанията
си
и точни в своите действия.
Живата Природа обича акуратността.
Обещаеш ли нещо, ти не можеш
да
го отлагаш.
Като четете притчите, там се обръща внимание на това, като обещаеш нещо на Господа,
да
не го отлагаш.
Човек, който обещава и не държи на думата
си
, в небето той е последен, не минава за човек там.
За всички ви в небето държат сметка.
Там в тефтера се пише за всички.
И ако ти
си
един от тези, които обещават и не изпълняват, за теб е писано такова нещо: „Той е един от непостоянните.
От него нищо не може
да
излезе“.
Всяко дадено обещание е дадено в живата Природа.
Животът, който имате, желанията, действията, на всичко това ние не сме напълно господари.
Защото ако кажа, че аз мога
да
направя каквото искам, то значи, че се считам за Бог.
Няма човек досега, който
да
е влязъл в стълкновение с Божията воля и
да
е спечелил.
Ангелът му рече: „Остави ме
да
си
отида“.
– „Не, няма
да
те пусна
да
си
отидеш, ако не ме благословиш.“
Някои хора хванат Господа и искат от Него пари, пари, пари.
И Той ги бутне в хълбока, даде им пари, но те окуцеят.
Не мислете, че благата, които съществуват вътре в Природата, се дават безразборно.
И тъй, в Школата ние ще се учим
да
бъдем точни.
Да
кажем, ще определим точно в 4, в 5:30 или в 6 часа всички
да
се намерим на сборното място.
Трябва
да
изпълним тази задача съзнателно.
Ако не можете
да
изпълните тази задача, тогава как ще изпълните другите задачи, които са по-важни?
Второто нещо, което искам от вас, е всички ученици
да
издържат на обещанията
си
.
Дума дадена, обещана –
да
се изпълни!
Дадена дума на известно място –
да
се изпълни.
За пример на вас като ученици може
да
ви дадат такава една задача.
Ти искаш
да
станеш окултен ученик.
Ще ти дадем една задача,
да
спечелиш за един месец хиляда лева, а нямаш нито 5 пари.
Ще кажеш: „Трябва
да
ги открадна“.
Не, няма
да
ги откраднеш, ще ги спечелиш.
“ Е, това е една от задачите.
Може
да
дадем някому задача
да
нарисува една картина или в една година
да
се научи
да
свири на цигулка.
Ще ви се дадат невъзможни неща и ако ги превъзмогнете, това показва, че имате воля и можете
да
събудите ония скрити окултни сили във вас
да
работят.
Сега ние ще пристъпим към някои от тия задачи.
Ще ги даваме не безразборно, на когото и
да
е, но когато някой дойде при мене и го видя, че искрено желае това, тогава ще му разкрия нещо.
Аз съм готов, гледам какво му не достига.
Виждам го, не може
да
рисува, ще му кажа: В една година отгоре ще нарисуваш една хубава картина.
Ако не можеш
да
нарисуваш тази картина, и аз няма
да
ти разкрия нищо.
Ако ти можеш
да
нарисуваш тази картина, и аз мога
да
ти доверя,
да
ти разкрия нещо.
Туй са ред малки задачи, от които зависи цялото ваше бъдещо развитие.
За пример някой път се дава известен наряд за молене.
– Молитвата е едно упражнение,
да
знаеш кога
да
ставаш.
Като станеш,
да
знаеш какво
да
мислиш; после,
да
знаеш какво
да
чувстваш и най-после, какво
да
действаш и най-после, какво
да
действаш в даден случай.
Трябва
да
знаеш как
да
се поляризираш.
Станеш сутрин, неразположен
си
, казваш: „Когато ми дойде разположение, тогава ще се моля“.
Не, не, ще се молиш без разположение, ще превърнеш тия сили.
Може ли
да
спреш дишането, че
си
разгневен?
Не можеш
да
спреш дишането, ще дишаш.
Не
си
радостен, ще дишаш.
У някого дишането се ускорява, но не може
да
го спре.
По този начин ние може
да
развием силата на нашата воля и много от невъзможните задачи, които сега имате, ще станат възможни.
Някои от учениците, които са придобили малко знание, употребяват това знание
да
противодействат.
Имайте едно нещо предвид, че тия противодействия ще бъдат спрени.
И за
да
не се сблъскат в тая стена, всичките им действия, всичките им намерения ще трябва
да
се превърнат,
да
се спрат.
Не че Природата иска
да
ги спре, но една диамантена стена се изправя отпреде ни и тя дава насока, в друго направление
да
се движим.
Аз желая всичките ученици
да
се самонаблюдавате, вашият живот
да
стане разумен.
Не трябва
да
се спъвате на думата.
Аз от няколко време наблюдавам, за пример проявяват се известни психически сили в някой брат или в някоя сестра, става повишение на чувствата и те се проявяват особено ексцентрично.
Какво има
да
се страхувате?
Вие можете
да
изпратите на този брат или на тази сестра една добра мисъл.
Помолете се за тях, пожелайте изпита, който имат,
да
го минат добре.
Обсебили са го духове и не може
да
издържи изпита
си
.
Туй не трябва
да
ви плаши.
И първото нещо – всички трябва
да
си
благопожелавате,
да
мислите добро един за друг.
Сега тази вечер аз забелязвах този брат, като чете резюмето, а то беше малко дългичко, понеже планетата му е такава, в такава зодия се е родил, вие, като седите, не можете
да
слушате спокойни, казвате: „Кога ще свърши, стига, стига вече“.
Той може
да
чете един час и вие
да
не се безпокоите.
Разсъждавайте философски!
Ако ние искаме
да
спрем тази енергия, ще завъртим ключа и ще се спре всичко.
Но не, той е взел работа и вие трябва
да
се научите на търпение, ще се учите
да
издържате.
Някой може
да
говори глупаво според вас, ще търпите.
Защото знанията на всинца ви какви са?
Онези, които знаят повече, и онези, които знаят по-малко, все такива ще бъдат отношенията помежду ви.
Детето, когато говори на майка
си
, все умни работи ли говори?
Може много глупави работи
да
говори, но майката казва: „Много хубаво говори моето дете“. Защо?
– Защото го обича, у нея има желание то
да
се оправи и то се оправя.
И аз вярвам – вие всинца имате много благородни желания, но щом се дойде до изпълнение вашите благородни желания, вие се обезсърчавате.
Вие правили ли сте някакви научни наблюдения, с които
да
развивате търпението
си
?
Природата обича постоянството.
Вие искате много лесно
да
разрешавате въпросите, но някои задачи са мъчни за разрешаване.
За
да
разрешите някои задачи, трябват ви може би 1–2 живота.
Те не са за сегашния ви живот и не можем
да
ви говорим за тях.
Обаче има задачи, които още сега може
да
се разрешат.
За пример има задачи, които може
да
се разрешат в един ден, в два, в седмица, в година, в две, в 10 години, а има задачи, които ще останат за разрешение, като минете в другия свят.
Ние искаме тази Школа, която сега имате,
да
се продължи и по-нататък.
Днес ние не можем
да
употребим всичките окултни методи, защото има такива методи, които ако ги приложите, знаете ли какво би станало?
– Вашият организъм – мозъкът ви, мускулната ви система, артериалната ви система, нервната ви система няма
да
издържат, не са пригодни.
Индусите имат специални методи, които прилагат, но те с хиляди години са се упражнявали върху тях.
Например един от тия методи е методът за дълбокото дишане, който западните народи не може
да
употребят.
Бялото Братство
си
служи с тия естествени методи, които са отлични.
Аз искам
да
приложа тези естествени методи.
С всеки един метод вие ще разрешите една ваша задача в живота
си
.
И всичките ученици, доколкото съм ви наблюдавал, казват: „Ние слушаме нашия Учител“.
Досега вие сте изпълнявали моята воля дотолкова, доколкото тя е била в съгласие с вашата воля.
3.
Житно зърно / Житното зърно
,
МОК
, София, 11.4.1923г.,
Ученикът трябва
да
има светла, възвишена мисъл, благородни чувства и действия.
В мислите
си
той трябва
да
бъде оптимист,
да
гледа светло на нещата,
да
не се обезсърчава.
Ученикът не трябва
да
мисли за
себе
си
, че е неспособен.
Ако малкото цвете е способно
да
цъфне и плод
да
върже, колко повече човек може
да
направи нещо.
Всеки може
да
направи нещо, поне колкото цветето.
Мислите, чувствата и действията на ученика трябва
да
бъдат необикновени.
Сега не мислете, че ще минете без мъчнотии и страдания.
Да
мислите, че ще минете без страдания, това е заблуждение.
Не е все едно
да
имате живо, цъфнало цвете или нарисувано цвете.
Така също не е все едно мислите ви
да
бъдат преживени, излезли от дълбочината на вашата душа, минали през огъване на сърцето и разтърсване на ума или — само прочетени и изговорени.
За предпочитане е човек
да
мине през страдания, отколкото
да
прекара лек, охолен живот.
За предпочитане е човек цял ден
да
прекара на лозето,
да
придобие пришки на ръцете
си
, а лицето му
да
почернее, отколкото
да
няма никакви пришки и лицето му
да
остане бяло, незасегнато от слънцето.
Природата обича работните, трудолюбивите хора, а на мързеливите дава гръб.
Човек трябва
да
бъде вътрешно бял, а не външно.
Външно може
да
бъде бял или черен — това не е важно.
От всички се иска работа — нищо повече.
Ако работите, природата ще ви помага и Бог ще ви съдейства.
" Това значи: Помагайте
си
взаимно!
Като видите, че някой е скръбен, трябва
да
му се притечете на помощ.
Вгледайте се в положението му, вижте от какво има нужда и с общи усилия му помогнете.
Ако се нуждае от пари, и с пари можете
да
му помогнете.
С мисълта
си
човек може
да
помага на ближните
си
и в трите свята: физически, сърдечен и умствен.
Велика сила е колективната мисъл.
За
да
вземе участие в тази мисъл, човек трябва
да
владее своите мисли и чувства.
Щом постигне това, той може
да
допринесе нещо и в колективната, обща мисъл на цялото човечество.
За
да
развие своето сърце и придобие права мисъл, човек минава през ред страдания и изпитания.
Следователно трябва
да
знаете, че страданията, през които минавате, почиват върху известни закони.
Чрез страдания човек учи, придобива знания.
Без страдания, и четири факултета
да
е свършил, нищо няма
да
се ползва.
Истинско знание е онова, посредством което човек предвижда всичко, каквото може
да
му се случи.
И ако му се случи нещо, някаква болест запример, той лесно може
да
се справи с нея.
Затова от него се иска силна воля
да
преодолява препятствията, които среща на пътя
си
.
За следния път пишете върху темата „Отличителните черти на силната воля".
На съвременните хора, както и на окултните ученици липсва силна воля.
Всички хора трябва
да
работят за усилване, за каляване на своята воля.
В човека има вложени енергии от години, които могат
да
се използват за работа, за усилване на волята.
Запример, някой е обиден от някого и държи тази обида в
себе
си
с десетки години.
Обидата не е нищо друго, освен енергия, която седи в застой.
Волята трябва
да
се впрегне на работа,
да
преработи тази енергия,
да
я използва разумно.
Човек, у когото честолюбието е силно развито, лесно се обижда.
По това ще познаете мястото на честолюбието в
себе
си
.
Представете
си
, че точка С (фиг.1) е семка, резултат на нещо.
Тази семка може
да
бъде от какъв и
да
е плод, от житно зърно и др.
Какво трябва
да
правите с тази семка?
—
Да
й дадете условия
да
се развие.
Изобщо, всички природни енергии минават и през човека, при което всяка от тях има строго определено място.
Колко елемента са необходими за проява на скритите сили в семката?
Като ученици вие трябва
да
изучавате тия енергии,
да
знаете местата им.
Един от начините за изучаване на тия енергии е изучаване
себе
си
чрез самонаблюдение.
В това направление в Школата се дават различни методи за работа.
Тя е материя, изостанала в развитието
си
.
Киселините представят отрицателните сили на природата.
Според някои окултисти материята представя спящи духове в природата.
В лабораторията на природата те са толкова необходими, колкото основите и солите.
Работата на семката в дадения случай се заключава в това,
да
събуди тия духове.
В съвременните химически лаборатории
си
служат с киселини за разтваряне, за очистване на различни метални окиси.
На научен език казано: Работата на семката седи в това,
да
преведе потенциалните сили на почвата в кинетически.
Ако искате
да
изчистите нещо от някой човек, кажете му една обидна дума.
При падането
си
върху семката светлината образува ъгъла nmp.
За
да
се развие семката, трябва непременно
да
възприеме слънчевите лъчи, които падат върху нея.
Третият елемент, необходим за развитието на семката, е влагата, която пада върху нея във вид на пара или във вид на дъжд.
Има адепти, които биха дали милиони за една обидна дума, но няма кой
да
им я каже.
Щом има тия три условия, семката може вече
да
се развива.
Когато ви кажат една обидна дума, турете я в шише, затворете после шишето, поставете надпис кога ви е казана тази дума и я дръжте, докато намерите човек
да
я купи.
А тъй,
да
носите обидата от човек на човек,
да
се оплаквате от нея, това значи неразбиране на живота.
Всяка обида струва десет милиона лева.
Тъй щото, кажат ли ви една обидна дума, благодарете за богатството, което сте придобили.
Следователно отрицателните мисли и чувства са киселини, които чистят човешкия характер и дават подтик, импулс в живота на човека.
Ако проследим развитието на човека от първичната клетка, ще видим, че и той е създаден от делението на тази клетка на две части във вид на две семки.
И тъй, каквото и
да
правите, лесно няма
да
се освободите от мъчнотиите и страданията.
Човешкият мозък се е образувал от семка, в него се намират корените на нервната система.
Втората семка е образувала стомашния мозък, от който произлиза симпатичната нервна система.
Страданията изглаждат човешкия характер.
Корените на тази система са в стомашния мозък.
Симпатичната нервна система обхваща повече чувствата на човека.
Ние можем
да
направим следния опит.
Вие трябва добре
да
изучите тия две системи,
да
се запознаете с техните функции,
да
знаете как
да
се справяте с тях.
Ще поставим един от учениците при условия, щото през ден
да
му се казва по една обидна дума.
Друг ученик пък ще поставим при условия, през ден
да
му се казва по една приятна дума.
Ако сте запознати с функциите на симпатичната нервна система, ще разберете, че тази тежест, това неразположение в стомашната област е във връзка с чувствата, със симпатичната нервна система.
Вие сте яли някаква храна, вибрациите на която не отговарят на тия на вашата симпатична нервна система, вследствие на което се явява известна дисхармония.
Като премине това болезнено състояние по някакъв начин, вие започвате
да
усещате умствено неразположение.
Онзи, към когото се насочват обидните думи, в първо време ще се огорчи, после ще се ядоса, ще започне
да
търси начин как
да
отговори на тия, които са го обидили.
След това ще започне
да
мисли какво съдържа всяка обидна дума, докато най-после се домогне до гениална мисъл и се издигне над обикновените условия на живота.
Това неразположение може
да
продължи ден, два или повече, докато изчистите мозъка
си
по някакъв начин.
Вторият ученик, на когото казват само приятни, сладки думи, ще започне
да
се вглежда в положението
си
, докато реши, че не трябва
да
работи.
Ето защо човек трябва
да
бъде внимателен в храненето
си
,
да
знае каква храна е нужна на неговия организъм.
Той вижда, че баща му е богат и решава
да
живее на негови средства.
Като ученици вие трябва
да
работите усърдно върху
себе
си
, без
да
търсите лесния път.
И вместо
да
се повдига, този ученик все повече регресира.
Вие трябва
да
знаете, че лесният път е най-мъчният път в живота.
Като знаете това, използвайте обидните думи, отдето и
да
идат — отвън или отвътре.
Лесният път носи големи опасности за човека.
Пуснете корените
си
в земята
да
смучете соковете й и
да
ги пратите горе, в клоните на вашия живот.
Следователно, ако искате
да
успявате в живота
си
, търсете мъчния път.
Благодарете, че езикът на вашия приятел се е подхлъзнал и ви е казал една обидна дума.
Търсите ли лесния път, ще имате големи изненади и изпитания.
Религиозните хора, като не разбират този закон, създават цели скандали помежду
си
, че им казали една обидна дума.
Представете
си
, че житното зърно има съзнанието на човека и казва: Аз искам
да
намеря лесния път и там
да
се отправя.
Те казват: Как така ние, религиозните хора, вместо
да
живеем добре помежду
си
, казваме
си
обидни думи.
Не искам
да
ме заравят надълбоко.
Достатъчно е
да
ме поставят на един сантиметър дълбочина в земята и
да
ме посипят отгоре с малко пръст.
Щом ви се каже някоя обидна дума, веднага я турете в шише,
да
чака, докато дойде някой
да
я купи.
Такова е положението на всеки човек, който търси лесния път.
Като му кажат една обидна дума,
да
чувства, че е придобил някакво богатство.
Той може
да
казва, че страданията в живота не са нужни, че мъчнотиите трябва
да
се избягват и т.н.
Това значи
да
разбира човек основните закони на природата.
Каквото и
да
говори, както и
да
убеждава другите, човек е на крив път.
Като говорим за отрицателните сили в природата ние нямаме предвид разрушаващите, мъртвите сили, но имаме предвид силите, които съграждат, които творят.
Първите сили природата отстранява, хвърля настрана като непотребни, а вторите впряга на работа.
И тъй, всякога дръжте в ума
си
идеята за житното зърно.
Щом се натъкнете на някаква мъчнотия, представете
си
положението на житното зърно.
Те мислят, че е лесно човек
да
се занимава с музика.
Той трябва
да
го изучава така, че предметът
да
проникне дълбоко в съзнанието му.
За
да
се занимава с музика, преди всичко ученикът трябва
да
бъде музикален.
За
да
познаете доколко сте музикален, влезте при един болен и му запейте.
Представете
си
, че някой ваш приятел ви обиди. Как?
Музиката лекува, хармонизира силите в човешкия организъм.
Сега ще ви задам задача, в продължение на една седмица
да
трансформирате енергията, която съдържа в тази обида и
да
се справите с нея.
Следователно всеки човек трябва
да
бъде музикален, независимо от това дали свири или пее.
Човек трябва
да
бъде вътрешно музикален.
Започнете след това
да
следите с мисълта
си
целия път на развитие на тази семка.
Без музика никакво хармониране не може
да
става между учениците в Школата.
Да
си
хармонирате, това значи
да
пуснете корените
си
дълбоко в земята, за
да
придобиете от една страна по-голяма стабилност, а от друга —
да
извадите колкото е възможно повече сокове от земята и
да
ги изпратите към клоните.
След това излезте над земята и вървете по пътя на развитието й: по нейното стъбло, по нейните листа; след това представете
си
, че се развива цвят, който узрява и дава хубав портокал.
И тъй, ще знаете, че устойчивостта, силата на идеите ви зависи от дълбочината, до която корените на тия идеи са стигнали в земята.
Като видите този красив плод, изяжте го.
Правете този опит всяка вечер по няколко минути, додето стигнете с мисълта
си
.
За тази цел вие трябва
да
знаете как
да
трансформирате силите на своя организъм.
Да
трансформирате силите
си
, това значи
да
знаете какъв елемент
да
внесете в своя ум и в своето сърце.
Първата вечер семката може само
да
поникне; втората вечер —
да
даде стъбло и листа, третата вечер —
да
цъфне и т.н.
Щом намерите този елемент и го внесете в
себе
си
, в ума ви ще се родят красиви мисли, а в сърцето — възвишени и благородни чувства.
Ако семката на някого не успее
да
завърже и
да
даде зрял плод, това
да
не го смущава.
Обаче преди
да
възприемете тези мисли и чувства, вие изпитвате такива състояния, каквито болният изпитва, когато му правят инжекции.
По този начин всеки ще провери доколко може
да
концентрира мисълта
си
, доколко волята му е силна и т.н.
След време, когато напреднете повече, ще можете
да
го направите и на физическия свят.
Почти цяла седмица болният е неразположен и се зарича втори път
да
не се подлага на инжекции.
Засега обаче, докато не сте дошли до това високо развитие, при всяка мъчнотия, при всяка обида, нанесена от близки или далечни на вас лица, нравете опита мислено.
Обаче след един месец болезненото състояние минава и човек започва
да
изпитва добрите резултати от инжекцията.
По този начин вие ще калите ума, сърцето и волята
си
.
Има два вида инжекции: физически и психически.
Когато се натъквате на отрицателни мисли или преживявате отрицателни състояния, бъдете внимателни
да
не ги задържате дълго време в организма
си
, защото те внасят отрови в кръвта, от които трябва
да
се освобождавате.
След всяко голямо страдание, при което човек дохожда до помрачаване на съзнанието, до обезсмисляне на живота, в ума му се раждат светли и възвишени идеи.
Тези отрови са подобни на отровите, които бацилите образуват при размножаването
си
.
В случая страданието представлява инжекцията.
За
да
дойде организмът в своето нормално състояние, лекарите препоръчват различни лекарства, които имат за цел
да
свържат тия отрови в безвредни за организма съединения и впоследствие
да
ги изхвърлят навън.
Така е било с всички велики хора; така е било с всички изобретатели; така е било с всички поети, писатели, учени и проповедници; така е било с всички музиканти и художници.
В такива случаи ние препоръчваме пиене на гореща вода.
Законът е верен за всички времена и епохи, за всички хора без разлика.
Болният трябва
да
изпие няколко чаши гореща вода, която
да
разреди серума, в който бацилите се размножават.
По този начин тяхната размножителна сила се намалява и организмът дохожда до своето нормално състояние.
Следователно, когато се натъкнете на някаква мъчнотия в живота
си
, ще знаете, че това е в реда на великите закони на природата.
Упражнение: Изнесете ръцете
си
пред гърдите и допрете върховете на палеца и на малкия пръст от едната ръка с палеца и малкия пръст на другата така, че ръцете с дланите надолу
да
образуват права линия, успоредна на раменете.
Правият път подразбира добрия, съзнателния живот, който трябва
да
се разбира правилно.
При това положение палците и малките пръсти остават неподвижно, допрени с върховете
си
, а трите средни пръсти са подвижни, при което тия на дясната ръка поставяте върху трите свободни пръста на лявата и ги плъзгате по тях, докато се допрат с върховете
си
.
Запример, не всичко положително се отразява върху човека добре и не всичко отрицателно се отразява зле.
После плъзгате същите пръсти, но от долната страна, като
си
представяте мислено, че с видимо усилие преодолявате известно препятствие.
Бавно спущате ръцете надолу, докъдето е възможно, но тъй, че малките пръсти и палците
да
останат неподвижно прикрепени, а дланите на ръцете
да
бъдат успоредно с плоскостта на тялото, т.е.
палците
да
сочат нагоре, а малките пръсти — надолу.
Някой ви казва: Не
си
толкова лош.
При това положение трите свободни пръста на лявата ръка се плъзгат върху трите свободни пръста на дясната ръка — първо отгоре, а после отдолу, без
да
се упражнява мислено някакво усилие, както при първото упражнение.
Значи, ти не
си
толкова лош, колкото мислиш, не
си
толкова лош, колкото другите хора.
През времето, докато трае упражнението, умът ви трябва
да
бъде съсредоточен към ръцете и пръстите.
Запример някой ви казва: Ти не
си
по-добър от другите.
Правете това упражнение десет деня наред, всяка вечер по пет минути, преди
да
си
легнете.
Значи, другите хора са добри, но ти не
си
по-добър от тях.
Думата „добър" е положителна, но в случая ти се обиждаш, обезсърчаваш се.
Когато работите на човека се объркват, той държи палците
си
надолу; щом работите му почнат
да
се уреждат, той държи палците на ръцете
си
нагоре.
Защо тази дума, употребена в изречението „Ти не
си
по-добър от другите" те обижда?
Защото вие сте имали високо мнение за
себе
си
, считали сте се нещо особено и изведнъж ви сравняват с всички хора.
Какво трябва
да
разбирате под думата „добър"?
Не може
да
бъде добър човек онзи, който няма права мисъл, прави чувства и прави действия.
Добрият човек лесно решава задачите
си
, лесно излиза от мъчнотиите на своя живот.
Вие веднага се обиждате и казвате: Как, аз
да
съм невежа!
Обаче същият човек заболее от нещо и не знае причината на болестта
си
, не може
да
си
помогне.
— Можеш ли
да
си
помогнеш?
Боли го стомах, не знае причината за болестта
си
, не може сам
да
си
помогне и търси лекар.
Питам: Учен човек ли е този, който не знае причината на заболяването
си
, нито сам може
да
си
помогне?
Лекарят ще дойде, ще погледне дали езикът е бял, окото — жълто, пулсът на сърцето ускорен и ще се произнесе, че е болен, има стомашно разстройство, придружено от главоболие.
След това ще му предпише някаква рецепта и ще
си
замине.
Всеки, който страда от главоболие, той не обича
да
говори истината.
Който страда от болки в зъбите, той е нарушил някакъв природен закон и трябва
да
понесе последствията на това нарушаване.
Те идват
да
възстановят нарушението, което някога сте причинили в природата.
Те идват
да
възстановят у вас нарушеното равновесие на организма ви.
Като ги заболи зъбът, бързат
да
го извадят.
Обаче болката продължава и след изваждане на зъба.Окултният ученик трябва
да
издържи болките до край.
Щом го заболи зъб, той трябва
да
приложи волята
си
и
да
не охка.
Ако в това време дойдат другари при него, той трябва
да
разговаря с тях свободно, спокойно, като че ли нищо не го боли.
Абсолютно ще се абстрахирате от болката
си
.
Природата изпитва човека доколко е смел, издръжлив на страдания.
Като ученици вие трябва
да
знаете, че страданията са неизбежни в пътя ви.
Няма същество в света, което
да
не страда.
Мислите ли, че житното зърно не страда?
Големи са страданията на житното зърно!
Посадено в земята, затрупано отгоре с пръст, то изпитва страшни страдания, като че се пръска, като че умира.
Следователно ще знаете, че няма
да
избегнете от страданията, но търсете причината на страданията.
Не е въпрос
да
извадите болния зъб, но
да
намерите причината на болката.
Щом ви заболи стомах, бързате
да
вземете очистително.
Важно е
да
намерите причината на всички болести, на всички мъчнотии, на които се натъквате.
Важно е
да
се знаят причините на нещата.
Какво лошо има в това, че изпитвате известна празнота в
себе
си
?
За
да
се напълни с ново съдържание, то непременно трябва
да
се изпразни.
И тъй, като ученици на окултизма вие трябва
да
познавате законите, за
да
разполагате с окултните науки,
да
се ползвате от тях.
Сега сте млади още, но ако не изучавате законите на природата и не живеете съобразно с тях, ще дойдат противоречията на живота, с които не ще можете
да
се справите.
Всеки ден ще се намирате под тежестта на тези противоречия, докато, незабелязано и от самите вас, гръбнакът ви постепенно ще се огъва — един ден ще се видите прегърбени във вид на въпросителен знак.
Всичко е свършено с мене.
— Защо
си
дошъл до това положение?
Окултният ученик трябва
да
бъде прав!
На каквато възраст и
да
е, той трябва
да
бъде изправен.
Прегърбването е символ на остаряване.
Изправете гърбиците
си
!
Никакви гърбици, никакво прегърбване
да
не става с вас.
Като стенете сутрин, не бързайте
да
започнете работа!
Измийте се, изправете се добре, съсредоточете мисълта
си
към центъра на земята,
да
възприемете нейната енергия.
След това пак отправете мисълта
си
към центъра на земята и т.н.
Най-после застанете тихи и спокойни и отправете своята благодарствена молитва към Онзи, Който ви е пратил на земята и ви е дал всички условия за растене и развиване.
Свържете се с Неговото съзнание и благодарете Му — не на думи само, но от дълбочината на душата
си
.
Благодарете на тия същества, благодарете на великите сили в света, които покрай своята велика задача
да
ръководят съдбините на цялото човечество са отделили част от времето
си
и за вас, за създаване на добри и благоприятни условия за развитието ви.
Цъфтенето на цветята не е нищо друго освен благодарност, признателност, която те отправят към слънцето за оказаните от него услуги.
Обаче след като поникнат, след като се покажат на повърхността на земята и започнат
да
растат нагоре,
да
цъфтят и плод
да
връзват, те изказват благодарността
си
към слънцето, към влагата, към въздуха, че са им съдействали в тяхното развитие.
Като гледа към цветята, слънцето се усмихва и непрекъснато обещава
да
им праща от своята енергия.
Следователно всяка мисъл, всяко чувство и всяко действие в човека трябва
да
бъдат като цветовете на растенията.
Те трябва
да
изразяват благодарността на човека към Бога, към всички светли и възвишени същества за благата, които им са дали.
Докато цветето благодари, има възможност
да
цъфти; престане ли
да
благодари, неговата работа е свършена.
Докато цъфти, то има възможност
да
се ползва от енергията на природата.
Същото може
да
се каже и за човека.
Докато благодари, човек мисли.
Щом престане
да
благодари, той престава
да
мисли.
Но вие, религиозните хора, като ви кажат обидна дума,
да
се радвате, че сте придобили едно богатство,
да
я турите в шише.
(втори вариант)
Аз наричам певец само онзи, който, като влезе в една стая, дето хората са болни, неразположени, изпее една песен и ако състоянието на всичките хора [се подобри] и те оздравеят - той е певец.
(втори вариант)
Като кажат една обидна дума,
да
усещаш, че
си
придобил богатство.
(втори вариант)
Следователно в туй отношение всинца трябва
да
бъдете музиканти.
(втори вариант)
Туй значи
да
разбираш основните закони, които действат в природата.
(втори вариант)
И в една школа - онези, които нямат музика, учениците не може
да
се хармонират.
(втори вариант)
Сега, ние не говорим за онези разрушающи сили, за онези мъртви сили, за един ток, който се разлага, но един ток, който едновременно расте.
(втори вариант)
Когато ние говорим, че трябва
да
се хармонираме, ние разбираме - ще пуснеш корените дълбоко вътре в земята: пет, десет, петнайсет, двайсет метра.
(втори вариант)
Защото в природата има два процеса: природата отделя едни вещества, които туря за работа, а непотребните вещества ги изхвърля навънка.
(втори вариант)
От земята ще извадите всичките сокове и ще ги изпратите в клонищата.
(втори вариант)
Следователно не й трябват тия сили.
(втори вариант)
Тъй че вашата идея зависи от дълбочината.
(втори вариант)
И тъй, това житено зърно всякога ще го имате в ума
си
.
(втори вариант)
Дойде някоя неприятност, изправете го пред
себе
си
.
(втори вариант)
Сега, трябва
да
се трансформират тия сили.
(втори вариант)
Искате
да
се коригирате, тръгнете по неговите корени надолу, после нагоре, пак надолу, пак нагоре.
(втори вариант)
Най-първо, как ще се трансформира една сила?
(втори вариант)
Е, допуснете, че аз правя една инжекция, една инжекция с такова вещество, че като бутна вътре в тялото ви, след един месец във вашия мозък се родят най-красивите мисли.
(втори вариант)
Но преди
да
се родят тия красиви мисли, вие ще имате едно голямо подуване.
(втори вариант)
Някой път сте много неразположени, искате
да
се лекувате.
(втори вариант)
Ще ви дам опит.
(втори вариант)
После ще боледувате, още една седмица най-малко ще лежите, не мърдате.
(втори вариант)
Обидил ви някой ваш приятел, с който сте живели пет-шест години, и казвате: „Отсега нататък няма
да
го срещна." Вие като ученик ето какво ще направите.
(втори вариант)
Вие ще вземете едно цветенце, ще тръгнете надолу, като него ще
си
спуснете корени, после нагоре - ще направите листа.
(втори вариант)
Туй в психическия свят тъй става.
(втори вариант)
Нека във вашия ум
да
цъфне туй цвете, после
да
завърже плод.
(втори вариант)
След всяко едно голямо страдание, когато човек дошъл до помрачаване, че животът няма смисъл, тогава всякога в ума ще се родят най-светли идеи.
(втори вариант)
Тъй било с всички велики хора, тъй било с всички изобретатели, тъй било с всички художници, писатели, тъй било с всички велики музиканти, тъй било с всички проповедници.
(втори вариант)
Всичкото неразположение ще изчезне, като работите.
(втори вариант)
Следователно, [след] една седмица, като накарате туй дърво
да
узрее, ще видите резултат.
(втори вариант)
Сега, когато дойдат тия мъчнотии във вас, ще кажете: „Тази инжекция е турена."
(втори вариант)
Направете опита, всичката омраза ще изчезне от душата.
(втори вариант)
Да
допуснем, някой дойде и каже: „Такива изречения има в български език." Има ред добри думи, които имат низходяща степен, и отрицателни думи, които имат възходяща степен.
(втори вариант)
И тъй значи, сега тук трябва
да
намерим отвънка един човек, който
да
ви обиди.
(втори вариант)
Ще му платим стотина лева
да
дойде един ден
да
ви каже, без
да
знаете, една обидна дума.
(втори вариант)
Значи другите хора са лоши, и ти
си
като тях.
(втори вариант)
Да
кажем, превърнете сега тази дума.
(втори вариант)
Става ти приятно, не се обиждаш.
(втори вариант)
Една задача ще ви се даде
да
работите цяла една седмица.
(втори вариант)
И другото изречение: „Ти не
си
по-добър от другите хора." Другите хора значи са добри, но ти не
си
по-добър.
(втори вариант)
Представете
си
, че ви задам следущата задача,
да
разрешите следущия опит за цяла една седмица.
(втори вариант)
Казвам: „Ти
си
един първокласен невежа." Ще вземете [това] присърце, ще работите цяла една седмица вечерно време.
(втори вариант)
Като ти кажат: не
си
по-добър, подразбираш в обратния смисъл.
(втори вариант)
Един доста голям джобур (бъчва), хубаво направен, симетричен, ще го купите от някой бъчвар.
(втори вариант)
Аз ви казвам: „Вие сте един първокласен невежа." Вие казвате: „Сега аз ще ида при бъчваря
да
си
купя един хубав джобур", който ще ви струва двеста лева.
(втори вариант)
Тогава теб не ти стане приятно, имаш високо мнение за
себе
си
, че
си
много добър.
(втори вариант)
„Той не е по-добър" - какво трябва
да
разбираме?
(втори вариант)
„Добрина" подразбира нрава мисъл, право чувство, право действие - три елемента, дето доброто може
да
се роди у човека.
(втори вариант)
Човек не може
да
бъде добър, който няма една права мисъл.
(втори вариант)
Ще седнете, ще кажеш: „Хайде сега
да
видим, аз ли съм първокласен невежа, или ти
си
, който казваш." Ще седнеш със семето, ще наблюдаваш.
(втори вариант)
Добре, идва тогава един ваш другар, вие в класа нали често се обиждате, в гимназията става това.
(втори вариант)
След туй ще започне
да
разцъфтява.
(втори вариант)
Той казва: „Ти
си
първокласен невежа." „А, как, казва, господине, първокласен невежа?
(втори вариант)
Ще гледате - ще завързва, постепенно ще се развива плодът, докато узрее.
(втори вариант)
Ти знаеш ли, аз съм чел на френски еди-кой
си
философ, еди-кой
си
автор.
(втори вариант)
За една седмица ще накарате един портокал
да
израсне.
(втори вариант)
Сега - една задача.
(втори вариант)
Ще започнете
да
правите опита.
(втори вариант)
Питам: защо човек трябва
да
се обиди, като му кажат, че „ти
си
първокласен невежа"?
(втори вариант)
Тя е отлична задача.
(втори вариант)
Може и на третия или на втория ден
да
цъфне, може, най-после, никак
да
не цъфне.
(втори вариант)
Той ще каже: „Изплези
си
езика." Лекарят казва: „Езикът ти е бял.
(втори вариант)
Ако цъфне, завърже и узрее - разрешили сте задачата.
(втори вариант)
Отвори
си
окото.
(втори вариант)
А ако не цъфне - никак не сте разрешили задачата.
(втори вариант)
Дай
си
пулса.
(втори вариант)
Но действително след време може вие
да
концентрирате силата
си
да
накарате едно портокалово семе
да
израсне.
(втори вариант)
Казва: „Колко невежа съм бил." Представи
си
, мен ме заболи глава и аз
да
не зная причината на болката.
(втори вариант)
По същия начин може, когато имате друга мъчнотия, [
да
] вземете този джобур.
(втори вариант)
Сега, като премахнем белината на езика, жълтина-та на окото и биенето на бързия пулс, няма
да
има главоболие.
(втори вариант)
Но белината на езика показва, че този човек е обичал
да
лъже.
(втори вариант)
Щом човек обича
да
лъже, всякога той ще има главоболие, нищо повече.
(втори вариант)
Ще вземеш мисълта
си
да
контролираш,
да
започне мисълта ти
да
работи.
(втори вариант)
Ако искате
да
знаете, лесно може
да
се лекувате.
(втори вариант)
Ти ще се свържеш с природата, тя ще започне като майка
да
те учи
да
се трансформират енергиите на мозъка.
(втори вариант)
Запример от една лъжа може
да
платите.
(втори вариант)
Зъб ли ви заболи, глава ли ви заболи - има едно малко престъпление в природата.
(втори вариант)
Вие трябва
да
претърпите наказание, защото това е туй наказание.
(втори вариант)
Вие, като ученици, трябва
да
знаете това.
(втори вариант)
А другата задача - всички
да
ви обиждат, е по-трудна.
(втори вариант)
Хайде
да
го извадим!
(втори вариант)
Не. Сега за един окултен ученик - заболи те зъб, ти ще се поставиш, че имаш воля, ще кажеш: „Може
да
издържа туй страдание." Ще седиш.
(втори вариант)
Защото не може
да
лекувате каквато и
да
е болест.
(втори вариант)
Като дойдат другарите, с подуто лице ще приказваш, тихо, спокойно.
(втори вариант)
Да
кажем известни чужди вещества има в тялото ви.
(втори вариант)
Няма
да
казваш „ох-ох".
(втори вариант)
Ще се даде едно лекарство, което лекарство и болестта трябва
да
имат афинитет.
(втори вариант)
Защо „ох"
да
казваш?
(втори вариант)
Ще преодолееш, ще абстрахираш ума
си
.
(втори вариант)
Лекът трябва
да
обича болестта,
да
привлече към
себе
си
отровите,
да
направи негови съединения и
да
освободи тялото от отровните вещества, които съществуват.
(втори вариант)
Природата иска
да
покажеш смел ли
си
, или не.
(втори вариант)
Сега мислите ли, че това житено зърно, което спуща корените
си
в земята, че няма страдания?
(втори вариант)
Ужасни страдания има - такива страдания, каквито вие нямате.
(втори вариант)
Опитали ли сте какви страдания то усеща, като че
да
се пръсне.
(втори вариант)
Значи първото нещо - трябва
да
внесете един цяр
да
разреди серума,
да
се спре размножението на бацилите.
(втори вариант)
И първото нещо - ние употребяваме топлата вода като едно средство за разредяване на серума.
(втори вариант)
Сега запример аз искам
да
ви покажа: зъбът ви заболи - искате
да
го извадите; коремът ви заболи -искате
да
вземете очистително; кашлица ви хване - пак търсите нещо.
(втори вариант)
Четири-пет, шест, осем, десет чаши ще разредят серума,
да
се спре процесът на туй размножение.
(втори вариант)
Спре ли се, започва тогава -цялата тази жива сила почва
да
елиминира, почва
да
изхвърля тия вещества, тия нечистотии извън и тялото дохожда в нормално състояние.
(втори вариант)
На нещата трябва
да
се научат причините.
(втори вариант)
Сега ще знаете: имате доста материал
да
учите.
(втори вариант)
Да
кажем, става ви главоболие - идва смущение.
(втори вариант)
Знанието, което имате сега придобито, ще бъде предговор като основа за онова знание, което трябва
да
придобиете и приложите в живота.
(втори вариант)
Да
направим едно упражнение.
(втори вариант)
Ами то е начин, то е един симптом, то е предсказание, че скоро неговият господар ще го занесе, ще налее нещо ново.
(втори вариант)
Туй упражнение има сила, като концентрирате ума
си
.
(втори вариант)
Та вие, които се занимавате с окултна наука, трябва
да
знаете законите, за
да
може
да
владате другите науки, за
да
може
да
се ползвате.
(втори вариант)
Когато правите туй упражнение, умът ще бъде съсредоточен в ръката, за нищо друго няма
да
мислите.
(втори вариант)
Понеже вие сега сте млади, на старини, когато започнете
да
остарявате, ако вие не разбирате окултните закони, тия противоречия ще започнат
да
действат на вашия гръбначен стълб, вие ще започнете така
да
се прегърбвате, ще станете един сирконфлекс или една въпросителна.
(втори вариант)
По пет минути на всяка вечер ще
си
правите това упражнение, за десет деня наред.
(втори вариант)
Окултният ученик трябва
да
бъде прав.
(втори вариант)
Прегърби ли се, това е символ.
(втори вариант)
Най-напред може това упражнение
да
нравите преди лягане, а после с джобура.
(втори вариант)
И на всинца ви казвам гърбиците
да
си
изправите.
(втори вариант)
Туй упражнение има сила, като контролирате ума
си
, защото по някой път до известна степен оглажда.
(втори вариант)
Станете сутрин, не бързайте
да
хванете работа.
(втори вариант)
Вие станете сутрин, умивате се, казвате: „Времето днес е така мрачно, не съм разположен." Не, стани, изправи се, кажи: „Времето днес е отлично." Изправи се така хубаво, съсредоточи ума
си
нагоре към слънчевата система, съсредоточи ума
си
надолу към центъра на земята.
(втори вариант)
Вие запитвахте, когато ви кажа: „Само светлият път на мъдростта води към истината", какво
да
отговаряте.
(втори вариант)
Може
да
възприемеш тия течения от центъра на земята и после ги препрати към слънцето, и от слънцето ги препрати към центъра на земята.
(втори вариант)
Изправи се хубаво, направи една благодарствена молитва.
(втори вариант)
Молитва не на думи, но
да
преживееш великата мисъл,
да
знаеш, че туй Великото Съзнание в света, което те е пратило и е създало всичките условия, благодари, че То ти е дало тази благодат, и благодари за вниманието, с което всичките добри същества са те удостоили, че тия велики сили, които ръководят съдбините на хората, са отделили част от своето време
да
ти услужат и са ти дали възможност
да
живееш. Благодари.
(втори вариант)
Едно цвете, след като е проникнало дълбоко вътре в земята, и за онази голяма услуга, която слънцето е направило към него - то го е нашарило с краски, със същите краски, които слънцето има: с беличко, синьо, червено - то
си
обръща цвета към слънцето и казва: „Аз ти много благодаря за голямата услуга, че ме извади от пръстта, че ти ми показа смисъла на живота и ме направи
да
цъфтя." След това, като го погледа, засмее се и казва: „Утре ще ти дам повече от своята енергия." Така и ние: всяка правилна, светла, Божествена мисъл, това е един цвят, едно разцъфтяване на човешкия ум, отправяне към Бога
да
Му благодарим.
(втори вариант)
Или всяко едно чувство, което прониква у вас, не трябва
да
бъде едно обикновено чувство, а то трябва
да
бъде един цвят.
(втори вариант)
Всяко действие трябва
да
бъде реализиране благодарност на всички онези, които ни помагат
да
се подигнем.
(втори вариант)
Защо трябва
да
мислим?
(втори вариант)
Ще благодарим.
(втори вариант)
Щом не благодариш, ти не мислиш, твоята работа е свършена.
(втори вариант)
Цъфти ли, то използва всичките енергии в
себе
си
.
(втори вариант)
Вие ще се стремите
да
имате една чиста и възвишена мисъл.
(втори вариант)
Окултният ученик трябва
да
има чиста, светла мисъл, не мрачна, песимистична мисъл: „Аз не съм способен." Това е една гордост.
(втори вариант)
За какво ти
си
способен?
(втори вариант)
Ако едно малко цвете е способно
да
направи един цвят, ти не
си
ли способен твоята глава
да
роди повече?
(втори вариант)
Ти като цветето не можеш ли
да
направиш нещо повече?
(втори вариант)
И тъй, вашите бъдещи мисли, вашите бъдещи желания, вашите бъдещи действия трябва
да
бъдат необикновени.
(втори вариант)
Сега, не трябва
да
се заблуждавате, че като вземете и нарисувате едно цвете, то е все едно, [както] когато цветето е живо.
(втори вариант)
И тази мисъл трябва
да
е произлязла чрез големи усилия, мъчнотии, страдания, че като цъфнете, ще почувствате вътрешна радост, бодрост.
(втори вариант)
11о ако вие имате ужасни страдания, мъчения, вие имате нещо, което има и този, който е копал на лозето -радостен вие имате дял.
(втори вариант)
Навел се, пришки ще има на ръцете
си
, лицето почерняло.
(втори вариант)
Природата не обича такива.
(втори вариант)
Именно в тази посока всички трябва
да
работите, от тия изводи на природата всички трябва
да
си
помагате.
(втори вариант)
Вие може
да
си
помагате, ако един от вас е обезкуражен.
(втори вариант)
По-нататък ще ви дадем упражнения.
(втори вариант)
Може
да
знаете - някой от вас, от другарите ви, минава през голям и тежък изпит, страдания има, казва: „Тази работа не може
да
бъде." И някой път идва му наум
да
се самоубие.
(втори вариант)
" „Имам
да
давам петстотин лева, не ми достигат." Оттук малко, оттам - ще ви дадат помощ.
(втори вариант)
Може
да
го направите, може.
(втори вариант)
И в умствения свят, и в духовния свят всичко може
да
извършим.
(втори вариант)
Но най-първо трябва
да
се научите единично
да
владате вашия мозък,
да
владате вашето сърце.
(втори вариант)
Да
ги владате и
да
не мислите, че онова, което преживявате, не е обосновано на известни закони,
да
не мислите, че вашите страдания са нещо случайно, че са извън сметките на природата.
(втори вариант)
И тогава за в бъдеще, не само
да
добием едно зърно, но туй зърно трябва
да
знаем как
да
го използваме.
(втори вариант)
Забележете, двайсет години вие сте се учили, свършили сте два университета, но не знаете как
да
използвате вашето знание.
(втори вариант)
Един ден ви хване тифозна треска, някога паднете, ударите
си
главата, остане утайка в мозъка, повреди се паметта, всичкото знание изчезне.
(втори вариант)
Значи вие
да
имате такова самосъзнание, че никога
да
не стане причина
да
си
ударите главата някъде.
(втори вариант)
Никога
да
не стане причина, щото тази тифозна треска
да
остави тия утайки.
(втори вариант)
Всички вие трябва
да
калите вашата воля.
(втори вариант)
Сега ще ви дам една тема, „Отличителните черти на силната воля" (XVIII).
(втори вариант)
Може ли
да
кажете сега отличителни черти на силната воля?
(втори вариант)
Да
допуснем сега, как ще съдите за един автор или за един художник?
(втори вариант)
И всякога вие ще се стараете
да
си
дадете един отчет: проявявали ли сте силната воля.
(втори вариант)
На сегашните хора липсва силна воля, нямате силна воля.
(втори вариант)
В мнозина няма силна воля, но в окултния смисъл волята в мнозина е отслабнала.
(втори вариант)
Запример в сегашния век сегашните хора са злопаметни, много мъчно може
да
забрави обидата - пет-десет години минават, не забравят.
(втори вариант)
Тия енергии трябва
да
се използват.
(втори вариант)
Запример вие искате
да
знаете дали има такива центрове на честолюбие.
(втори вариант)
Накарайте някой ваш приятел
да
ви обиди.
(втори вариант)
Когато се развива тази отрицателна сила, вие от задната част на главата ще почувствате едно сгорещяване.
(втори вариант)
Някой път, ако искате
да
видите дали имате страх, дали съществува такъв център, накарайте някой ваш приятел
да
ви сплаши.
(втори вариант)
Да
кажем, че това С е една семка.
(втори вариант)
Да
допуснем, че вие имате една семка от череша или круша, или някое житено зърно, или някоя семка - жълъд от дъб или може
да
имате семката на някой друг плод.
(втори вариант)
На скритите сили във всяка една семка трябва
да
им се дадат условия, за
да
се развият.
(втори вариант)
И тогава семката върви - щом се турят тия сили.
(втори вариант)
Изобщо всичките енергии вътре в материалния свят имат точни места, дето се проявява тази енергия.
(втори вариант)
Тия места трябва
да
ги знаете.
(втори вариант)
Може
да
изучавате
себе
си
, то е начин за самонаблюдение.
(втори вариант)
И може след години
да
имате една положителна опитност.
(втори вариант)
В школата ще ви се дадат известни методи, как
да
работите.
(втори вариант)
Сега всичките отрицателни мисли, това са киселини, с които трябва
да
работите.
(втори вариант)
Тази семка ще вземе, ще преработи всичките тия духове.
(втори вариант)
Във всяка лаборатория са потребни киселините за очистване на ръжда.
(втори вариант)
Или на научен език казано -спящите сили в природата, лежащи в спящо потенциално състояние, тази семка ще пробуди и ще ги превърне в кинетически.
(втори вариант)
С основи може ли
да
се чисти?
(втори вариант)
Огряването, този ъгъл nmp, означава слънчевите лъчи, които падат върху семката.
(втори вариант)
Тази светлина трябва непременно
да
се възприеме.
(втори вариант)
Ако искате
да
го очистите, кажете му обидна дума.
(втори вариант)
Същата светлина носи със
себе
си
и влага.
(втори вариант)
Това са външните елементи, които спомагат на семката, за
да
може
да
се развива.
(втори вариант)
Има хора, има адепти, които за една обидна дума биха платили десет милиона, но няма кой
да
им я каже.
(втори вариант)
А пък на вас като ви я кажат, се обиждате.
(втори вариант)
Забележи каква е думата, забележи я,
да
знаеш.
(втори вариант)
Сега, ако вземете и човека - той е създаден от две семки, или две семки са образували човека.
(втори вариант)
Като дойде някой, казва: „Такава дума може ли
да
ми продадеш?
(втори вариант)
" „
Да
, имам.
(втори вариант)
Може
да
ви продам." А вие, като ви кажат някоя обидна дума, започвате
да
я носите.
(втори вариант)
В симпатичната нервна система има един друг мозък, ред от ганглии - стомашен мозък, друга една семка, на която клончетата й вървят в тази посока нагоре.
(втори вариант)
Човек черпи всичките сили, необходими за неговото сърце, оттам.
(втори вариант)
А и симпатическата нервна система е повече занята с чувствата на човека.
(втори вариант)
Следователно отрицателните мисли, отрицателните чувства в този смисъл, това са киселини, които очистват човешкия характер и дават силен подтик.
(втори вариант)
Сега вие трябва
да
знаете
да
проучвате вашия мозък,
да
проучвате и вашата симпатическа нервна система.
(втори вариант)
Кармата на съвременното човечество беше толкоз натежняла, че трябваше
да
дойде туй стълкновение на тия сили и
да
разтърси цялото човечество, за
да
ликвидира, защото другояче щеше
да
ги сполети голямо нещастие.
(втори вариант)
Затова се застоя цели четири години без препятствие, за
да
ликвидира.
(втори вариант)
Запример, ако вие възприемете някаква храна в стомаха
си
, ако я приемете, и някоя вибрация на тази храна не съответства на тия трептения на симпатическата нервна система, заражда се тягостно състояние в долната част на стомаха.
(втори вариант)
Но какви въздишки, страдания, пъшкания, знаете ли!
(втори вариант)
Та страданията, мъчнотиите ще дойдат за вас.
(втори вариант)
Може
да
сте яли месна храна, сирене или кашкавал, или сушена риба и т.н.
(втори вариант)
Вие живеете в една епоха - ще дойдат най-излишните страдания.
(втори вариант)
След като мине туй състояние, след като мине тази тягост - най-после, може
да
мине по един или друг начин, може
да
вземете очистително, топла вода, разтривки, това-онова, може
да
ви мине, но няма
да
се избавите тъй лесно.
(втори вариант)
Но естествените страдания, те имат доброто предназначение
да
огладят характера ви.
(втори вариант)
Значи - ония по-ефирни вещества са минали чрез нервната система в мозъка ви.
(втори вариант)
То е може би петнайсет-двайсет грама от хайвера, черен хайвер ако сте яли, или риба - и
да
е произвела цялата тази пертурбация вътре във вашия ум.
(втори вариант)
През ден ще му казваме но една обидна дума, без
да
знае той.
(втори вариант)
Вие търсите най-лесния път.
(втори вариант)
Няма
да
ида на театър." Той ще
си
хване главата, спусне
си
корените дълбоко надолу, ще мисли: „Защо ме обидиха?
(втори вариант)
Сега допуснете, че това житено зърно, това семенце, търси лесния път.
(втори вариант)
" Ще мисли, ще мисли, ще ходи, ще
си
стиска главата.
(втори вариант)
Ако то кажеше тъй: „Аз не искам дълбоко
да
спущам корени в земята.
(втори вариант)
Ще каже всичките мисли по един начин, по друг начин, как
да
отговори на онзи.
(втори вариант)
Не искам надолу
да
правя сондажи, десет метра
да
пусна корени.
(втори вариант)
Онзи, дето му казали сладката дума, казва: „Баща ми е богат, аз няма
да
работя."
(втори вариант)
С такава работа аз не се занимавам, до такъв резултат аз не искам
да
отивам." Питам, какъв ще бъде резултатът на това растение?
(втори вариант)
Затуй използвайте тия страдания.
(втори вариант)
Обидните думи може
да
дойдат отвънка, може
да
дойдат от ваши приятели - някой път се изплъзне езикът.
(втори вариант)
Може
да
казват: „Мъчнотии не трябват, от мъчнотии няма нужда." И ученици има, които казват: „Аз не искам
да
се занимавам с математика; лесния път - с история, география, с музика." Мислят, като че музиката е лесна.
(втори вариант)
Вие му благодарете, защото тази киселина е необходима за вас.
(втори вариант)
Ти, като се занимаваш с всеки предмет, дълбоко ще влезеш, всеки предмет вътре в съзнанието дълбоко трябва
да
проникне.
(втори вариант)
Другояче е, между религиозните хора, които не знаят тия закони, се раждат цели скандали.
(втори вариант)
Как тъй, ние, религиозни хора - трябва
да
живеем по-добре,
да
не се караме -
си
казваме обидни думи!
(втори вариант)
4.
Окултна медицина
,
ООК
, София, 15.4.1923г.,
Сега и вие понякога искате
да
избягате от страданията.
Аз ви казвам: Малките страдания приемайте на драго сърце!
Бягате ли от тях, ще дойдат по-големи страдания.
Сложете волята
си
в действие.
Ето как се лекува кашлицата: веднага пратете в дробовете
си
светлина.
В гърлото пратете портокалените лъчи, после сините, зелените.
Гледайте
да
я стимулирате.
Кашлицата е жива, кажете ѝ
да
излезе,
да
ви напусне.
По този начин ще упражнявате волята
си
.
Трябва
да
покажем, че ума има сили
да
лекува.
Ако с ума
си
ние не можем
да
лекуваме, къде е силата ни?
Ще гледате
да
упражнявате ума
си
.
Сега аз забелязвам, някой ваш приятел, заболи го крак, веднага при лекаря и той бърза
да
направи инжекция.
При лекар в краен случай се отива, а първа помощ ще
си
дадете вие.
Няма защо
да
бягате при лекаря.
Вие сте ученици, заболеете ли, дава ви се задача, лекарят няма
да
реши задачата за вас.
Ако той трябва
да
я реши, той ще ви прати на онзи свят.
За пример заболя този наш приятел, като го заболя зъбът – можеше
да
си
сложи компрес и щеше
да
се спаси.
Можеше
да
му поставят млечен компрес и инфекцията щеше
да
спре.
Или той можеше мислено
да
огради зъба
си
– инфекцията щеше
да
спре.
Може
да
направите опит: имате един цирей, появил се на бута ви, на дебелото месо.
Тук една сестра синът ѝ имаше цирей.
Колкото циреи се зародят, кажи им
да
излязат през първата врата.
После друг опит може
да
направите.
Вие може
да
покажете на тази треска едно място откъде
да
излезе.
Можеш
да
ѝ кажете
да
излезе някъде зад ухото в едно малко цирейче или на устата отстрани.
При болестите се задържат известни нечистотии, които може
да
излязат по един правилен начин.
У вас някой път се заражда страх и вследствие на това се явяват много неприятности за малки работи.
Всичко туй е първата помощ, която трябва
да
дадете на
себе
си
.
Заболи ви гърлото, простинали сте, веднага
си
сложете един млечен компрес или от маслини.
Ще вземете квас, ще направите тархана, ще турите изобилно черен пипер, тъй,
да
ви текат сълзи.
Ако някой страда от нещо, простудил се, вземете тархана един, два, три пъти наред и ще избегнете много усложнения.
Вие сами ще
си
счукате черния пипер.
Не ви препоръчвам
да
вземете от бакалина счукан пипер; вие сами ще го счукате.
Тази рецепта няма
да
я давате навън.
“ Вие ще направите опит един, два, три пъти, на децата
си
ще направите опит, на някой ваш приятел, ще им кажете: „Имате ли квас?
“
Да
направите тархана, опитайте и вижте как действа тя.
Ще има изключения, гдето навсякъде тя не ще може
да
лекува.
Не казвам, че във всички случаи лекува.
Някъде 50%, някъде 75% може
да
лекува.
В употребата на всички лекарства умът трябва
да
играе важна роля.
Ако вашият ум е разтревожен и
си
кажете: „То няма
да
ми помогне“, и в ума
си
имате друго лекарство, вие ще
си
противодействате Киселото изобщо отнема възпалението, действа успокоително малко.
Колко души страдат от кашлица сега, я пребройте!
Тази кашлица може
да
я премахнем вътре в 24 часа, но трябва
да
се образува една абсолютна хармония.
Изхвърлете всички болни хора от ума
си
.
Мислете за здрави хора, за здравата Природа.
С вас ще се позанимая ден, два,
да
видя дали сте послушни.
След като
си
направите упражнението през тази седмица, тогава 10 минути ще дойдете вие, всички кашличави, за лекуване.
Най-първо ще отправите ума
си
, ще се съсредоточите,
да
видя дали ще се излекува вашата кашлица.
Ще видим може ли
да
проработи този ток за лекуване на кашлицата ви или не.
Ще кажете: „В името на Любовта, Мъдростта и Истината заповядвам на кашлицата
да
си
иде“.
Да
иде на работа, понеже тя е влязла като един банкер вътре във вас, на лихви живее.
Ще я помолим
да
си
излезе.
Демагнетизирането може
да
бъде частично и общо.
Ако един орган заболее, той се демагнетизира; може
да
се демагнетизира гърлото, дробовете или цялото тяло.
Тогава усещаме една голяма слабост и трябва
да
се възстанови, и трябва
да
се възстанови магнетизмът на организма.
Разбира се, при сегашните условия на живота, както живеем тъй интензивно, има условия
да
заболеете
Ама слушайте, на всички кашличави казвам: по две ризи ще носите.
После, като идем на Витоша, ще сложите по 20 килограма на гърба
си
, че като излезете горе, всички ще се изпотите, но трябва един слънчев ден, когато няма вятър.
Ще
си
носим двата чайника, че като идем, всеки ще изпие 2–3–4 чаши топла вода.
Всеки ще носи чайниците, ще се редувате.
Дръжте я в това положение 5 минути, без
да
се движите.
Ще концентрирате ума
си
към ръката.
Поставете двете
си
ръце пред гърдите, като допирате големите
си
пръсти.
Постепенно ще отдалечавате ръцете
си
настрана, като че ли срещате голямо съпротивление.
По същия начин бавно ще поставите ръцете
си
пак отпред гърдите.
Не бързайте, имате голямо съпротивление насреща
си
.
Когато разтваряте ръцете
си
, поемайте дълбоко дъха
си
.
След това, както са били ръцете отпред на гърдите, простирате ги напред, като се допират с показалците
си
.
(Това упражнение се направи няколко пъти.) Тия упражнения можем
да
ги правим на открито.
(Всички упражнения извършихме седнали.)
– Последното упражнение беше „Бог е светлина, ангелите са топлина, а всички хора са доброта“.
Всички ще го изпълняват само вечерно време, точно в 10 часа преди лягане.
То ще се прави по следния начин: ще седнете комфортно на стола
си
, а който иска, може и на земята – ще прекръстоса краката
си
.
И в туй спокойно състояние веднага ще отправите ума
си
към далечния запад.
Ще наблюдавате дали като препращате ума
си
, ще видите някоя светла точка или някое светло огнище, което
да
привлече вашия ум.
Тъй ще проектирате ума
си
, ще почнете по права линия.
Гледайте какво ще забележите.
След туй ще обърнете ума
си
на юг.
Пак ще забележете дали има някаква светлина, която
да
привлича ума ви.
НАГОРЕ