Учителя Беинса Дуно - Петър Дънов
Хронология на Братството
✓ Беседи и събития в хронологична подредба
✓ Събития в хронологична подредба
Слово
✓ Хронологична подредба
✓ Азбучна подредба
✓ Беседи по месеци
✓ Беседи по дни
✓ Беседи по часове
✓ Беседи по градове
Книги
✓ Текстове и документи от Учителя
✓ Последователи на Учителя
✓ Списания и вестници
✓ Писма от Учителя
✓ Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓ Тематични извадки от словото на Учителя
✓ Окултни упражнения
✓ Томчета с беседи
Примерни понятия
✓ Азбучен списък
✓ Тематичен списък
Библия
✓ Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓ Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓ Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓ Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓ Библия 1914г.
Домашни
✓ Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓ Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓ Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓ Беседи, подредени в календар за целия период.
✓ Беседи, подредени в календар за една година.
✓ Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓ Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓ Беседи в стар правопис
✓ Непечатани беседи
✓ Дати стар - нов стил
✓ Беседи в два варианта
✓ Беседи в два варианта за сравнение
✓ Преводи
✓ Преводи - Неделни беседи
✓ Добродетели
✓ Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓ Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓ Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓ Абонамент за събития
БИБЛИЯ СТАР ЗАВЕТ
Битие,
Изход,
Левит,
Числа,
Второзаконие,
Исус Навиев,
Съдии,
Рут,
1 Царе,
2 Царе,
3 Царе,
4 Царе,
1 Летописи,
2 Летописи,
Ездра ,
Неемия,
Естир,
Йов,
Псалми,
Притчи,
Еклесиаст,
Песен на песните,
Исая,
Еремия,
Плач Еремиев,
Езекил,
Данаил,
Осия,
Иоил ,
Амос,
Авдий,
Йон,
Михей,
НаумАвакум,
Софоний,
Агей,
Захария,
Малахия ,
БИБЛИЯ НОВ ЗАВЕТ
Матей,
Марко,
Лука,
Йоан,
Деяния,
Римляни,
1 Коринтяни,
2 Коринтяни,
Галатяни,
Ефесяни,
Филипяни,
Колосяни,
1 Солунци ,
2 Солунци,
1 Тимотей,
2 Тимотей,
Тит,
Филимон,
Евреи,
Яков,
1 Петрово,
2 Петрово,
1 Йоаново,
2 Йоаново,
3 Йоаново,
Юда,
Откровение,
1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13,
Евреи 7
1. Защото тоя Мелхиседек, салимски цар, свещеник на Всевишния Бог, Който срещна Авраама, когато се връщаше от поражението на царете и го благослови,
2. комуто Авраам отдели и десетък от всичката плячка - тоя, който е първо, по значението на името му, цар на правда, а после и салимски цар, цар на мир,
3. - без баща, без майка, без родословие, без да има или начало на дни, или край на живот, но оприличен на Божия Син, остава за винаги свещеник.
4. А помислете, колко велик беше тоя човек, комуто патриарх Авраам даде и десетък от най-добрата плячка.
5. Защото, докато ония от Левиевите потомци, които приемат свещенството, имат заповед по закона да вземат десетък от людете, сиреч, от братята си, ако и тия да са произлезли от чреслата на Авраама,
6. той, обаче, който не е произлязъл от техния род, взе десетък от Авраама и благослови този, комуто бяха дадени обещанията.
7. А безспорно по-долният се благославя от по-горния.
8. И в единия случай смъртните човеци вземат десетък, а в другия - тоя, за когото се свидетелствува, че живее.
9. И, тъй да кажа, сам Левий, който взема десетък, даде десетък чрез Авраама;
10. защото беше още в чреслата на баща си, когато Мелхиседек срещна Авраама.
11. Прочее, ако би имало съвършенство чрез левитското свещенство (защото под него людете получиха закона), каква нужда е имало вече да се издигне друг свещеник, според Мелхиседековия чин, и да се не счита според Аароновия чин?
12. Защото, ако се промени свещенството, по необходимост става промяна и на закона.
13. Понеже тоя, за когото се казва това, принадлежи на друго племе, от което никой не е служил на олтара.
14. Защото е известно, че нашият Господ произлезе от Юдовото племе, относно което племе Моисей не каза нищо за свещеници.
15. Това, що казваме, става още по-явно, тъй като по подобие на Мелхиседека се издига друг свещеник,
16. Който се установи не по закон, изразен в плътска заповед, но по силата на един безконечен живот;
17. защото за Него свидетелствува: "Ти си свещеник до века Според чина Мелхиседеков";
18. защото по тоя начин се унищожава по-предишната заповед, поради нейната слабост и безполезност,
19. (понеже законът не е усъвършенствувал нищо), и се въвежда една по-добра надежда, чрез която се приближаваме при Бога.
20. И колкото е важно това, че Той не е станал свещеник без заклеване,
21. (защото те ставаха свещеници без заклеване, а Той със заклеване от страна на Този, Който Му казва: "Господ се закле и не ще се разкае"), като каза: Ти си свещеник до века,
22. толкоз на по-добър завет Исус стана поръчител.
23. При това, поставените свещеници са били мнозина, защото смъртта им пречеше да продължават в чина си,
24. но Той, понеже пребъдва вечно, има свещенство, което не преминава на другиго.
25. Затова и може съвършено да спасява тия, които дохождат при Бога чрез Него, понеже всякога живее да ходатайства за тях.
26. Защото такъв първосвещеник ни трябваше: свет, невинен, непорочен, отделен от грешните и възвисен по-горе от небесата;
27. Който няма нужда всеки ден, като ония първосвещеници, да принася жертви първо за своите грехове, после за греховете на людете; защото стори това веднъж за винаги, като принесе Себе Си.
28. Защото законът поставя за първосвещеници немощни човеци; а думите на клетвата, която беше подир закона, поставят Сина, Който е усъвършенствуван за винаги.
БЕСЕДИ ОТ ТАЗИ ГЛАВА:
