НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
12
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
12
:
1000
резултата в
99
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Влизане и излизане / Влизане и излизане. Изборът на числата и природата
,
МОК
, София, 21.11.1930г.,
Що се отнася до чуждите радости и
страдания
, ние казваме: Привилегия е за човека да участва в радостите и
страданията
на своя народ.
И можем да кажем, в даден случай, когато вие изпитвате едно
страдание
, което не е ваше, защото много пъти вие имате
страдания
, които не са ваши; тогава те нямат лично разрешение за вас; и тези
страдания
са далечни.
(втори вариант)
Да кажем, един народ има една несрета в живота си, да кажем българите са изгубили част от земята си и всички българи
страдат
, но това
страдание
е на цял народ; ти и да
страдаш
няма да оправиш работите.
(втори вариант)
А това, че участвувате в
страданието
на цял един народ, това е една привилегия; и това, че можете да участвувате в радостите на цял един народ, това е също една привилегия.
(втори вариант)
Ако тя е определила сиромашията, тя определя и богатството, ако мисълта определя невежеството, тя определя и знанието; ако мисълта определя
страданието
, тя определя и щастието.
(втори вариант)
Вие дойдете до едно положение беднотия и казвате: мисълта определя нещастието,
страданието
, а не определя щастието.
(втори вариант)
2.
Двама или трима
,
НБ
, София, 23.11.1930г.,
Като
страдат
, хората се питат, защо е създаден светът.
Ако ти имаш
страдание
, предизвикано от единицата, поставена от твоя професор, как ще разрешиш този въпрос?
3.
Общение с Бога
,
ИБ
, София, 23.11.1930г.,
Що се отнася до
страданията
на другите хора, той казва: това не ме интересува.
4.
Точка на равновесие
,
ООК
, София, 26.11.1930г.,
Ако живее дълго време на небето, човек става силен и може лесно да се справя с големите мъчнотии и
страдания
.
И при най-големите
страдания
той е тих и спокоен.
Докато Йов роптаеше против Бога и се запитваше защо му идат
страданията
, къде е сгрешил,
страданията
непрестанно се сипеха върху него.
От този момент
страданията
го напуснаха и той отново придоби всичко, което беше изгубил.
Следователно човек не може да разбере живота, докато се страхува от
страдания
, от сиромашия, от невежество, от злото в света.
Който е познал Бога, той живее без страх и понася
страданията
леко.
Той се разговаря със
страданието
като с приятел: разхожда се с него, гощава го.
Щом доброволно задоволите изискванията на
страданието
, то само ще ви напусне.
Страданията
не са механически сили, но съзнателни, разумни същества, които са изостанали в развитието си.
Колкото по-несъзнателно се отнася човек към
страданията
, толкова повече те го измъчват, докато съвършено го изчерпят.
Като не разбират този закон, хората питат защо е допуснато злото и
страданието
в света.
Човек трябва да разбере смисъла на
страданието
и съзнателно да се справи с него.
Като ученици, вие трябва да се справите със
страданието
, да не мърморите, но да се разговаряте разумно с него.
Казвате: „Защо трябва да
страдам
?
“ – Все трябва някой да
страда
.
Кой от вас ще
страда
, не е важно.
Днес
страда
един, утре – друг.
Страданието
посещава всички живи същества.
И волът, който оре на нивата,
страда
; кокошката, която колите, също
страда
.
При сегашните условия на живота няма човек в света, който да не е причинил или да не причинява на някого
страдания
.
Какви
страдания
може да има онзи, който люби безкористно и чисто?
Какви
страдания
може да има онзи, който всяка сутрин отива на небето и се връща на земята да работи?
Може ли да
страда
човек, който живее в светлина?
Страда
само онзи, който е в затвор и на тъмно.
Защо и за какво
страдате
, не питайте, но изучавайте смисъла на
страданията
.
Онзи, който има по-силно въображение, има по-големи радости, но и по-големи
страдания
.
Колкото по-слабо е въображението на човека, толкова по-малко
страдания
има, но и по-малко радости.
Значи радостите и
страданията
на човека се компенсират правилно, но не могат да се избегнат.
Ако искате да не
пострадате
, махнете къщите си оттам и ги поставете на друго място.
Съвременните хора говорят за
страдания
, за добри и лоши хора, за болни и здрави, без да си отговорят положително, защо
страда
човек, защо се проявява като добър и лош, защо бива ту здрав, ту болен.
Така той може да си отговори на един от важните въпроси в живота – за
страданието
и за радостта.
Колкото по-съзнателно понася човек
страданията
, толкова по-лесно може да уравновеси силите на своя организъм.
5.
Кръгово движение / Смяна на енергиите
,
МОК
, София, 28.11.1930г.,
Човек
страда
по единствената причина, че
страданието
му е голямо.
На всеки човек е дадено такова
страдание
, което може да носи.
Ако намира, че
страданието
му е голямо, нека продаде част от него.
Един ден той ще вземе тия
страдания
и ще се справи с тях.
Ти
страдаш
по единствената причина, понеже мислиш, че имаш повече, отколкото трябва.
(втори вариант)
6.
Дигнете камъка!
,
НБ
, София, 30.11.1930г.,
Когато
страда
, човек казва: Много
страдам
.
– Радвам се, че
страдаш
.
Страданието
говори в твоя полза.
Ако не
страдаш
, ти си изоставен, ти си неизлечим инвалид.
Ако не дойде една ръка да те изправи чрез
страданието
, ти си изгубен човек.
Единственото нещо, което ви препоръчвам сега, това са
страданията
.
Дойде ли
страданието
, радвай се.
Ако си богат, и дойде
страданието
, отвори кесията си; ако си беден, стани и иди да помагаш на близките си.
Какъвто и да си, щом дойде
страданието
, приеми го като добър признак.
Казва Писанието: „Блажен е онзи, който
страда
." И Христос казва: „Блажени
страдащите
." Аз разбирам
страданието
като вътрешен процес на Божествената Любов.
Значи,
страданието
е правилният път.
Всеки човек, който помага на бедните и
страдащите
, за мене той е един добър свещеник и владика.
При това, хората
страдат
.
Хората
страдат
под тежестта на един такъв камък, турен на пътя върху умовете и сърцата им, и всички казват: Ако дойде днес един спасител, той ще каже: Вдигнете този камък и излезте вън!
Ти си човек, кандидат за смъртта и
страданията
.
– Защо
страдат
добрите хора?
Като влезеш в гроба, ти съзнаваш това и цели 30 – 40 години
страдаш
, че си изгубил нещо.
С това Христос искаше да каже: Ако ти нямаш светъл ум, като Марта, и благородно сърце, като Мария, брат ти ще лежи в гроба, а ти ще
страдаш
.
7.
Просветено съзнание
,
ООК
, София, 3.12.1930г.,
Ето защо, за да се развивате правилно, не се оплаквайте от
страданията
, от мъчнотиите си, но радвайте се, че имате привилегията да
страдате
заедно с Бога.
Макар и велик, и Бог
страда
.
Голямо е
страданието
на Бога като гледа как някой човек губи всички условия и възможности за развитието си.
Като ученици от вас се иска характер да проявите търпение, да понасяте мъчнотиите и
страданията
с радост.
Под думите „Дух Божи" се разбира Разумното, Божественото Начало в човека, което го подтиква към доброто и му дава сила да се справя с мъчнотиите и
страданията
.
Често хората сами си създават
страдания
. Защо?
Който разбира тия закони предпочита той сам да
страда
, отколкото близките му.
Ако иска да бъде ученик, човек трябва да спазва законите на свободата, да не причинява ненужни
страдания
нито на себе си, нито на ближните си.
Дойдат ли
страданията
в живота му, да ги носи с търпение и любов.
Човек минава през радости и скърби, през мъчнотии и
страдания
, в които вижда мощната Божия ръка.
Въпреки това хората искат да се освободят от
страданията
.
И това е възможно, но заедно със
страданията
ще изчезнат и радостите.
Какво представя свят без радости и
страдания
?
Радостите и
страданията
също са.
Без радости и
страдания
животът няма смисъл.
Обича или мрази, човек е изложен на
страдания
.
Майката, която обича детето си,
страда
при всички негови неуспехи.
Ако детето сгреши някъде, майката пак
страда
.
Страданията
са неизбежни но човек знае, че след всяко
страдание
иде радост.
И обратно: след всяка радост иде
страдание
.
Пияницата ще се откаже от своята слабост, ще престане да пие; убиецът ще престане да убива; скъперникът ще отвори сърцето си за бедни и
страдащи
.
Аз ли съм най-лошият човек, че трябва да
страдам
толкова много?
Не питайте защо
страдате
, защо светът е създаден така, но се запитайте защо разсъждавате неправилно, защо виждате кривата и лоша страна на живота.
В послушанието ли или в
страданията
не могат да бъдат като Него?
Според мене, всеки човек може да бъде като Христа и в послушанието си, и в
страданията
.
И тъй, да познаете Христа това значи да минете през Неговите
страдания
.
Щом минете през
страданията
на Христа без да се помрачи съзнанието ви това значи, че сте познали Бога.
Единственият път за познаване на Бога и на Христа е пътят на
страданието
.
Да приемеш
страданието
с радост, с будно съзнание и търпение това значи, че е дошъл моментът на твоето пробуждане.
Като казвам, че и вие ще бъдете изпитани, имам пред вид
страданията
.
Чрез
страданията
човек се изпитва и калява.
Ако използва разумно
страданията
, човек се повдига и облагородява.
Изгуби ли живота си, човек спира своето развитие и от него остава само едно голо съзнание, че някога е съществувал, живял, радвал се и
страдал
, но нищо не е придобил.
8.
Елементи на планетите / Принципи и форми. Влияние на планетите. Скачените съдове
,
МОК
, София, 5.12.1930г.,
Ако човек
страда
от недоимък на един от тия елементи в кръвта си, той заболява.
9.
Важността на размишлението
,
УС
, София, 7.12.1930г.,
За предпочитане е да носиш външни лишения и
страдания
, но да бъдеш вътрешно задоволен.
– Там има
страдания
, наказания, огньове, затвори.
10.
Разумни отношения
,
ООК
, София, 10.12.1930г.,
От една страна, идат
страдания
, които отнемат нещо от човека, а от друга - идат радости, които му предават нещо.
Ако
страданието
отнема едно, радостта, която възвишените същества създават на човека, носи десетократно.
Първо трябва да дойде
страданието
, за да отвори място на радостта.
След всяко
страдание
иде радост и след всяка радост иде
страдание
.
Това показва, че между
страданието
и радостта съществува известно отношение.
Радостта и веселието са процеси, които идат от небето, а
страданието
и обезсърчението - от земята.
Докато не се е смирил още, той се оплаква от болести, от
страдания
и т.
Обаче детето, което току-що се ражда, не
страда
от никакви болести.
11.
Две реалности / Отвън и отвътре. Светлината и мисълта
,
МОК
, София, 12.12.1930г.,
Страданията
и радостите са блага за хората, защото всички участват в тях.
Същото може да се каже и за понасянето на
страданията
.
Който знае да се справя със
страданията
, той е готов за живота.
Който знае да
страда
, той е готов за живота.
Който знае да
страда
, знае и да се радва.
Който не може да се справя със
страданията
, не може и да се радва.
– „Не може ли без
страдания
?
Тогава аз превеждам, ако знаеш да
страдаш
, всичко може да излезне от тебе, защото онзи, който знае да
страда
, той хиляди пъти повече знае да се радва.
(втори вариант)
А онзи, който не знае как да
страда
, той не може да се радва.
(втори вариант)
Когато ви кажат без
страдание
не може ли?
(втори вариант)
12.
Умствени прояви
,
ООК
, София, 17.12.1930г.,
Ще кажете, че сте давали жито на бедните хора, че сте се молили за
страдащите
и т. н.
Каквито изпитания да има, колкото мъчнотии и
страдания
да го налитат, той трябва да знае, че има нещо в него, което е над всичко.
За да не си създава
страдания
той трябва да стои далеч от злото, да не го пипа.
Без да подозират, те се нагърбват с тия полици и цял живот
страдат
, не могат да ги изплатят.
Ако разбираха физиогномията, по носа те щяха да познаят човека, щяха да избегнат много
страдания
, на които днес се натъкват.
13.
Езикът на природата
,
МОК
, София, 19.12.1930г.,
Какъв смисъл има за човека да помни своите
страдания
и мъчнотии?
Че това вие го имате всякога, срещнете някого, стане ви скръбно, тежко, почувствате
страдание
, свързвате го, не че тази дама го поглежда, има нещо дисхармонично, научно може да се обясни, течението на вълните.
(втори вариант)
14.
Единица време
,
ООК
, София, 24.12.1930г.,
Истински проповедник е този, който прилага всичко, което говори: болни лекува,
страдащи
утешава, мъртви възкресява.
За пример, как ще разбере вашата идея онзи, който
страда
от зъб?
Ще кажете, че истината носи
страдания
.
И да
страда
с истината, за предпочитане е човек да живее с нея, отколкото с лъжата.
Каквото
страдание
и да ви сполети щом живеете добре и изпълнявате волята Божия, скръбта ви ще се превърне в радост.
Зад всяко разумно
страдание
се крие великата Божия мисъл.
Когато Христос беше в Гетсиманската градина, Той се молеше да се отмени по някакъв начин чашата на
страданието
, но веднага дойде висшето Му съзнание на помощ, и Той каза: „Господи, да бъде Твоята воля!
Щом мине човек през известно
страдание
втори път не може да мине през същото.
15.
Любов и милосърдие
,
МОК
, София, 26.12.1930г.,
Който не ги прилага правилно, той се натъква на големи нещастия и
страдания
.
Тъй щото,
страданията
, през които минава цялото човечество, не са нищо друго, освен противодействия, които природата му поставя, за да го върне в правия път, от който се е отклонил.
Разумните
страдания
смекчават характера на човека, внасят нещо благо в него.
Любовта изключва смъртта, обезсърчението,
страданието
.
Те
страдат
, мъчат се, чакат някой да им помогне.
Като знаете това, употребявайте този глагол при всяко обезсърчаване, недоволство,
страдание
.
Ако имаш в себе си всичко, от което се нуждаеш, трябва ли да
страдаш
?
Любовта не знае какво е обезсърдчение и какво
страдание
.
(втори вариант)
Нейният идеал е толкова висок, че в нейния ум
страданията
на хората не съществуват.
(втори вариант)
В ума на Любовта не съществуват никакви сълзи, никакъв грях, никакви
страдания
, никакво падение, тя има съвсем други разбирания.
(втори вариант)
Когато тези хора долу със своите нужди и
страдания
чакат, казвам слез долу от върлината!
(втори вариант)
16.
Условия и възможности
,
ООК
, София, 31.12.1930г.,
След всичко това трябвало да мине през такива страшни
страдания
.
Тя
страда
, че детето й е болно и полага всички грижи да облекчи положението му.
Следователно, когато скърбите и
страданията
в света се увеличат чрезмерно това показва, че хората боледуват.
Не само че не може да се радва, но Той
страда
като вижда как хората сами се измъчват, как едни други си причиняват
страдания
.
Онзи, който слуша отвън, ще каже: какво от това, че този човек е гладен, че седи в студена стая, че
страда
?
Който има такава вода у дома си, той трябва да си направи бяла мраморна чешма, през която водата да тече и да утолява жаждата на всички
страдащи
пътници.
Като се натъкват на
страдания
, с които не могат да се справят, хората казват: Господ не вижда ли
страданията
ни?
Бог вижда и знае, че
страдате
, но като разбира причините за
страданията
ви, оставя ви да научите някакъв урок от тях.
Вие
страдате
, но не знаете какъв смисъл имат вашите
страдания
.
Той иска да му даде вечен живот за да се освободи от смъртта, от
страданията
и от нещастията.
На земята хората се съединяват и разединяват, женят се, раждат деца, умират, но всичко това води към
страдания
.
Чрез
страданията
те се учат.
Истински приятел е онзи, в присъствието на когото сълзите пресъхват, а скърбите и
страданията
изчезват.
След това се изреждат
страдания
и нещастия в живота ти.
Ако е свещеник няма да го търсите в църква, но той сам ще ходи по домовете между
страдащите
да ги утешава.
17.
Съединителните нишки на живота
,
МОК
, София, 2.1.1931г.,
Докато свикне на тази промяна в положението си, детето
страда
дълго време.
Махнете тогава мъчнотиите и противоречията от ума си, за да се освободите и от болестите, от които
страдате
.
Имате една болест – и царете, и простите хора
страдат
.
(втори вариант)
И лекарите, които лекуват, и те
страдат
.
(втори вариант)
18.
Здрава основа
,
УС
, София, 4.1.1931г.,
Той вижда, че
страдаш
и с това ще удължиш пътя си.
Затова човек
страда
в едно отношение от излишък, в друго отношение – от недостиг.
19.
Новата епоха
,
МОК
, София, 7.1.1931г.,
Има смисъл майката да търси Христа да отгледа добри синове и дъщери, които да образуват със своите възлюбени два върха на милосърдие и
състрадание
.
Думата „обич" означава
състрадание
, милосърдие към някого.
Като се стреми към върха, човек проявява всички красиви качества и добродетели на своята душа - милосърдие,
състрадание
и др.
Когато работи за да реализира своите желания, човек непременно ще изпита мъчнотии и
страдания
.
За пример когато мъжът и жената в семейството се обичат, слугата им непременно ще
страда
.
Не става ли сливане на духа и на ума от една страна, и на душата и на сърцето от друга, човек изпитва особени ограничения в мисълта и в чувствата си, които му причиняват
страдания
.
Той
страда
, мъчи се, без да знае защо.
Искаш да се освободиш от тия
страдания
, но не можеш.
За да не
страдате
излишно, казвам: „Не взимайте пари на заем от богати хора, които нямат вътрешно разположение да дават.
20.
Четирите положения / Д.У.С.Б.! Добър, умен, силен, богат богат
,
МОК
, София, 9.1.1931г.,
(От любов го казва така.) Тя казва, ти си толкова възвишено същество, че да те тура само в мене да живееш, да нямаш никакви
страдания
.
(втори вариант)
(Прочете се резюме: Кога човек
страда
най-много?) Кои бяха основните положения от миналата лекция.
(втори вариант)
21.
Гредите на живота
,
ООК
, София, 14.1.1931г.,
Щом види, че той започва да злоупотребява с правата, които му са дадени, тя взема пръчицата и започва да го налага като му казва: „Понеже не си разбрал Божия закон, аз ще ти дам първите уроци.“ Пръчицата представлява
страданията
.
Защо идат
страданията
върху човека?
Ако не знаете нещо, благодарете че сте невежи по този въпрос; ако
страдате
благодарете, че сте удостоени със
страдания
.
Има разумни и неразумни
страдания
.
Привилегия е за човека да има разумни
страдания
.
За тези
страдания
именно е казано в Писанието: „Радвайте се, когато
страдате
.“ Докато
страда
, човек е в правия път.
Има ли
страдания
, той още не е влязъл в пътя.
Като
страда
човек,това показва, че той е заел висока служба, която още не може да изпълнява правилно.
Не може ли без изпитания и
страдания
?
22.
Колелото на съзнанието / Закон на редуването. Функции на числата – колелото на човешкото съзнание
,
МОК
, София, 16.1.1931г.,
Като
страдате
за изгубеното си богатство, други някои се радват.
На вашето
страдание
се дължи радостта на други същества.
После те ще
страдат
, а вие ще се радвате.
Оттук виждаме, че радостта и
страданието
се редуват в зависимост от пълненето и празненето на кофичките.
Те мислят, че като се движат, ще
страдат
.
Като се движи и като
страда
, човек се усъвършенства.
Когато дойдем до мисълта, казваме: Колкото по-бързи са трептенията на мисълта, толкова по-интензивна е тя; оттам и
страданията
са по-кратковременни и силни.
И обратно: колкото по-бавни са трептенията на мисълта, толкова по-слабо интензивна е тя и толкова по-дълготрайни са
страданията
.
Колкото по-тежки са желанията на човека, толкова по-големи са и
страданията
му.
Следователно, ако кофата ти се изпразни, не
страдай
за това.
Той е тих и спокоен и казва: „Ако е дошъл часът да умирам, нека умра; ако
страдам
, да
страдам
; ако има нещо за ядене, добре; ако няма какво да ям, ще гладувам.
Той го държи за себе си и казва: Никой няма да бута онова, което аз имам, знаеш ли колко
страдания
аз съм изпитал?
(втори вариант)
Ако умирам, да умирам; ако
страдам
, да
страдам
; ако имам какво да ям, ще ям; ако не, ще гладувам.
(втори вариант)
Казвате: Много
пострадахме
.
(втори вариант)
Нищо не сте
пострадали
!
(втори вариант)
Страданието
е само едно вътрешно разбиране в дадения случай.
(втори вариант)
Питам, ако вие сте на едно такова колело и кажете, не знаете ли, че ние
страдаме
тук на това колело.
(втори вариант)
Но всичката вода, всичкото съдържание няма да уталожи вашата жажда; и в природата се казва, че нашите
страдания
служат за едно благо на другите.
(втори вариант)
И вашите
страдания
произтичат от факта, че сте изгубили нещо.
(втори вариант)
Колкото движението е по-голямо, мисълта е по-интензивна и
страданията
са по-малки.
(втори вариант)
Колкото движението се намали, интензивността,
страданията
растат съобразно тежестта.
(втори вариант)
Защото ти
страдаш
и от едно желание много тежко.
(втори вариант)
23.
Дишането на човека и на животните
,
ООК
, София, 21.1.1931г.,
Трети пък ще кажат, че съдбата на човека е лоша затова е изложен на
страдания
.
Един боядисва, а друг
страда
.
Знаят ли те през какъв път на
страдания
е минал Христос, докато дойде до възкресението?
Даже и Христос, най-големият герой в света, като се намери пред непоносими
страдания
, каза: „Господи, ако е възможно, нека ме отмине тази чаша!
Ако не познава себе си, своето първично естество, човек никога не би се освободил от
страданията
.
Съвременните хора
страдат
от неуредените си работи и не знаят как да ги оправят.
Като се натъкват на мъчнотии и
страдания
, хората се смущават и се запитват: „Какво да правим, за да се освободим от
страданията
?
Всички хора вярват в Бога като любов, вярват и в Христа, а въпреки това се смущават от
страданията
.
24.
Разумното слово / Гладът – доброто – разумното слово
,
МОК
, София, 23.1.1931г.,
Небитието е място на
страдания
, на ад.
Ако не прилагате новото, ще дойде старото, което носи
страдания
.
Понеже
страданията
са били много големи и това ние наричаме в един неразумен живот е било това дете в утробата на майка си, а след като се роди започва разумният живот.
(втори вариант)
Знаете ли какво
страдание
ще бъде.
(втори вариант)
Да забрави човек своите скърби и
страдания
, това е не философия, но той трябва да научи как да задоволява своя глад – да се справи с тоя глад.
(втори вариант)
Има. Защото, ако новото няма приложение, тогава ще дойде старото, а от старото ние
страдаме
.
(втори вариант)
25.
Прояви на човешкото съзнание
,
ООК
, София, 28.1.1931г.,
Като се намерят в мъчнотии и
страдания
, които сами си създават, те казват, че това е волята Божия.
26.
Разумността / Разумното
,
МОК
, София, 30.1.1931г.,
Направиш ли обратното, ще
пострадаш
.
27.
Отношение към Бога
,
УС
, София, 1.2.1931г.,
На другия ден той се мъчи и
страда
.
“ След време чуваш, че тя
пострадала
нещо.
Оплакваш се: „От мене има по-големи грешници, но те не
страдат
.
Защо аз
страдам
толкова много?
“ – Много просто, не си светия, не си гений; обикновен човек си, ще
страдаш
.
Някой остане без пари и
страда
, мъчи се.
Който чува как се моли, казва: „Чудно нещо, ти си светия, разговаряш с Бога, а
страдаш
от безпаричие.
Ако не учиш, ще
страдаш
.
Ето защо, когато някой
страда
от кашлица, ако не може да се справи с нея, въпреки неговата силна мисъл, кашлицата му ще зарази обкръжаващите.
28.
Светлият образ
,
ООК
, София, 3.2.1931г.,
Който е видял само за момент светлото лице на Бога, той може да понася
страданията
и мъчнотиите си с радост.
Бъдете готови да понасяте
страданията
като мъченици.
Страданията
на хората се дължат именно на неразбиране на любовта.
Да
страда
човек за някаква свещена идея, това оправдава
страданията
.
Обаче, да
страда
за нещо преходно и променливо,
страданията
не се оправдават.
Да
страдаш
за Великото, това значи, да осмислиш живота си.
Велико и славно е да
страдаш
за любовта. Защо?
Който е попаднал в ръцете на любовта, той е разбрал смисъла на
страданията
и противоречията.
29.
Методи за самовъзпитание / Методите на самовъзпитанието
,
МОК
, София, 6.2.1931г.,
Неверните мисли се наслояват върху съзнанието на човека като утайка и му причиняват големи мъчнотии и
страдания
.
Всички хора
страдат
, понеже имат условия да работят, а не ги използват.
Всяка мъчнотия, всяко
страдание
носят известни блага.
Използвайте благата, които радостите и
страданията
ви носят в живота.
Някой
страда
от ревматизъм и покуцва.
(втори вариант)
И затова
страдате
.
(втори вариант)
Много от
страданията
, които сега имате, ще ги отмахнете.
(втори вариант)
30.
Израз на Божествените идеи
,
ООК
, София, 11.2.1931г.,
Житото ще
страда
, ще се мъчи, ще плаче и ще охка, но ще израсте, ще цъфне и плод ще даде.
Ближният помага на слабите, на
страдащите
, на онеправданите.
31.
Няколко необходими неща / Три неща са потребни
,
МОК
, София, 13.2.1931г.,
Ако искаш да не
страдаш
, откажи се от това желание.
Хората
страдат
именно от това, че се занимават с чужди желания и се стремят да ги постигнат.
Но ти, който дебнеш този човек, да откраднеш това, което той е пожелал, ще
пострадаш
.
За да не се натъкваш на
страдания
, стой далеч от желанията на хората.
И тъй, не питайте защо сте болни, нещастни, защо
страдате
, но вижте какво е състоянието на вашите мисли и чувства.
– Боледувания и ред други
страдания
.
(втори вариант)
Всички
страдания
произтичат от заниманието с бълвоча на другите.
(втори вариант)
32.
Зенитът на живота
,
ООК
, София, 18.2.1931г.,
Те
страдат
, боледуват, мъчат се, не са господари на себе си.
Съвременният човек е развил критична и научна мисъл, която повече го изсушава и го излага на големи
страдания
.
33.
Живот и радост / Живот и радост. Принципи на здравето
,
МОК
, София, 20.2.1931г.,
Същото става и при физическите
страдания
на човека.
Когато
страда
от някаква болест, в първо време човек понася болките.
Колкото повече болестта се усилва,
страданията
се увеличават.
В този смисъл
страданията
представляват известни напрежения, чрез които се изпитва силата на човешкия характер, както и силата на неговата морална устойчивост.
Който не може да издържа на
страдания
, той няма здрав морален гръбнак.
Ако човек не може да понася ударите и напреженията на
страданията
, още по-малко би могъл да издържа напреженията на доброто, което е по-силно от напреженията на
страданията
.
За да се кали за напреженията на доброто, човек минава през
страдания
.
Един ден, когато се кали в издържане на
страданията
, последните го напущат.
Силата на човешкия характер зависи от това, доколко човек може да издържи известни
страдания
.
(втори вариант)
Страданието
, това е едно напрежение, за да се изпита силата на човешката воля – да се види каква морална мощ може да имаш.
(втори вариант)
Тез, които не могат да издържат
страданието
, у тях моралната мощ е слаба.
(втори вариант)
Доброто е още по-силно от
страданието
.
(втори вариант)
Ако ти не можеш да издържиш
страданието
, ти доброто никак не можеш да издържиш.
(втори вариант)
Та от това гледище напрежението при
страданието
е закаляване на процесите, с които работят умът, сърдцето и волята.
(втори вариант)
Страданието
е за известно време.
(втори вариант)
Щом си се закалил за известно време,
страданието
престава.
(втори вариант)
34.
Причини за несполуки
,
ООК
, София, 25.2.1931г.,
Също така и човек минава през огъня на
страданията
и се пречиства.
Хората
страдат
, понеже не искат да се откажат от погрешките си, не искат да ги дадат на Бога.
Често хората се ровят в миналото да намерят причините на своите
страдания
и неуспехи в живота.
Не само че няма да открият причините на
страданията
си, но повече ще се спъват.
От осем хиляди години насам хората търсят причините за грехопадението, на което се дължат
страданията
и мъчнотиите в живота им, но и до днес още не са.
Тъй щото, когато се запитвате защо
страдате
, казвам: хората
страдат
, защото не изпъдиха Адам и Ева от своя рай.
Какво трябва да направите за да не
страдате
?
35.
Живите сили в природата / Възпитателното действие на линиите в природата. Живите сили в природата
,
МОК
, София, 27.2.1931г.,
Колкото по-лесно се справя човек с мъчнотиите и
страданията
си, толкова по-обработени са пътищата на неговата държава.
Като не разбирате живота си, вие не знаете защо идват мъчнотиите и
страданията
.
Вие гледате на тях като на случайни явления в живота ви и се питате, не може ли да минете без
страдания
.
Мъчнотиите и
страданията
представляват планински върхове, които неизбежно трябва да се минат.
Следователно, колкото и да са тежки
страданията
, трябва да се преминат.
36.
Първичната храна
,
УС
, София, 1.3.1931г.,
Често и вашите крушки светват не по силата на вашето търпение, но за да не
пострада
напразно крушката.
Бедност,
страдания
, това са милувки на майката.
Който не разбира това, казва: „Побеля ми главата от
страдания
“.
И ако вие мислите да влезете в небето без
страдания
; ако вие не можете да чакате 38 години, къде е вашето търпение?
Като дойде известно
страдание
върху тебе, да ти е приятно.
37.
Послушание
,
ООК
, София, 4.3.1931г.,
Ако вярвате и обичате Бога и Христа, и вие ще издържите на всички изпитания и
страдания
.
Какво представят
страданията
за съвременния човек?
Изпитанията и
страданията
са условия за проява на любовта, която човек крие в душата си.
Ако
страданията
не доведат човека до любовта, те остават безпредметни.
Затова казваме, че учителите са
пострадали
от ония свои ученици, които не могли правилно да възприемат и предават учението им.
Страдания
, които водят към безлюбие, не са на мястото си.
Те са ненужни
страдания
.
Занимава ли се с тях повече, отколкото трябва, човек протрива езика си и започва да
страда
.
В живота има
страдания
, но той сам не е
страдание
.
Страданията
са вметнати в живота и се дължат на причини, които нямат нищо общо с него.
Една от причините за
страданията
е недоимъкът.
Най-малката дисхармония в човешкия живот произвежда
страдания
.
Страданието
се явява, когато човек сравнява две различни неща.
Той започва да се вглежда в хората и, като види някой красив човек, започва да
страда
защо този човек е красив, а той е толкова грозен.
Следователно, искате ли да се освободите от
страданията
и да осмислите живота си, приложете любовта в отношенията си към хората, към себе си и към Бога.
Който
страда
, който мрази, който лъже, който убива е невежа.
38.
Ханизе
,
МОК
, София, 6.3.1931г.,
Той ходи по света и посещава всички
страдащи
, обременени и отчаяни.
Претовари ли се, той сам си създава мъчнотии и
страдания
.
И животните даже
страдат
и се мъчат.
Следователно дойдат ли
страдания
в живота ви, използвайте ги разумно, защото в тях се крият скъпоценни камъни.
Той разбира смисъла на
страданията
и не казва, че са блажени щастливите, но нажалените.
Без
страдания
няма развитие, няма и радости.
Ето защо, когато дерем кожата на животните, ние им причиняваме болка и
страдания
.
Учителят вижда, че паякът хваща една муха и казва: Блаженна е мухата, благословени са
страданията
, чрез тях мухата се освобождава от положението на муха.
(втори вариант)
Виждам един човек,
страда
той – минава в някоя по-висока фаза и т.н.
(втори вариант)
Та казвам на вас младите, на които слънцето още не е изгряло: Вие сте още ХАНИЗЕ, в тъмнината сте вие, понеже като идвате, блъскате се и
страдате
.
(втори вариант)
Хора, които
страдат
, аз наричам блъскат се в тъмнината.
(втори вариант)
Това животно, на което ти одираш кожата, то е свързано с нея и то
страда
.
(втори вариант)
Най-първо докато се нагласи, в опъването, или докато се хармонира струната, тя минава през големи
страдания
!
(втори вариант)
Защото според мен
страданията
в живота, който разбира, и всичките изпитания, които идат, това са възможности, това са привилегии за напредналите души.
(втори вариант)
Сега това не са само изводи, но са философски заключения на великите учители, които като разбират великия Божи път, държат своето лице нагоре, те не гледат мрачно, но като видят, че някой
страда
, те се радват.
(втори вариант)
39.
Справедливи
,
МОК
, София, 13.3.1931г.,
Щом се натъкне на известно
страдание
или на някаква мъчнотия, той не трябва да търси вината в Провидението, в окръжаващите или в условията, но трябва да се вгледа в себе си, да признае, че вината за всички неуспехи се крие в самия него.
Без него бях осъден на големи
страдания
“.
Вярно е това, но при известни случаи знанията причиняват радости, а при други случаи – скърби и
страдания
.
Всички хора с години
страдат
от несправедливост!
(втори вариант)
Ти тургаш ухото си там и не мислиш, че ще
пострада
ухото ти.
(втори вариант)
40.
Закон на числата
,
ООК
, София, 18.3.1931г.,
Деветорката показва известни опитности, които човек е придобил като резултат на
страданията
.
Като
страда
, човек се учи.
Щом се заговори за
страдания
, хората, особено религиозните, се питат защо са допуснати
страданията
за вярващия.
Вярата не е щит против
страданията
.
И вярващият
страда
, но той носи
страданията
разумно и лесно се справя с тях.
За да се справи с мъчнотиите, противоречията и
страданията
на физическия свят, човек трябва да има вяра.
Някой мисли, че като е минал през няколко
страдания
, всичко е опитал.
Той е едва в началото на своите
страдания
– нищо още не е разбрал.
41.
Действия на силите / Езикът на природата
,
МОК
, София, 20.3.1931г.,
Като изучавате своите състояния, своите радости и скърби, ще видите, че някои радости се превръщат в скърби, а някои
страдания
водят към радости.
Ти имаш едно състояние и казваш: „Защо е
страданието
“.
(втори вариант)
Ти трябва да сведеш
страданието
към известни сили.
(втори вариант)
Ти като
страдаш
най-напред трябва да видиш, като
страдаш
към доброто ли спадаш или към лошото.
(втори вариант)
И лошият работи, за да се избави от
страданието
.
(втори вариант)
Защото и лошият
страда
, и добрият
страда
.
(втори вариант)
И лошият живот, за да се избави от
страданието
работи, и добрият, за да не изгуби радостта си; и добрият работник, за да не изгуби богатството си, а сиромахът работи винаги, за да се освободи винаги от своето богатство – сиромашията.
(втори вариант)
42.
Основна мисъл
,
ООК
, София, 25.3.1931г.,
Колкото и да говорите и пишете за Любовта, ако на гладния не дадете хляб, на жадния – вода, на болния – здраве, на
страдащия
– утеха, всичко е безплодно.
Тези мисли и чувства ще го утешават, че волята Божия била такава, че всички хора
страдат
като него и т.н.
Бог не създаде хората да
страдат
.
43.
Знание и прилагане / Знание и приложение
,
МОК
, София, 27.3.1931г.,
Който е лишен от морални
страдания
, той няма условия да се развива.
Следователно неразположението,
страданието
, противоречието, които човек изпитва, се дължат именно на това, че той е подпушил Божественото в себе си.
За пример, някой казва, че главата му се надула от
страдания
.
На когото главата му е надута, той значи
страда
.
(втори вариант)
44.
Истински поклонници
,
УС
, София, 29.3.1931г.,
Иначе
страданията
идат като естествено последствие на нарушенията.
Като разберем живота,
страданията
се превръщат в благодат.
Като работиш, ще знаеш, че всички обкръжаващи са също така
страдащи
като тебе.
Ако от сутрин до вечер ти държиш в ума си своите
страдания
и мислиш, че като тебе няма друг
страдащ
в света, ти няма да пристъпиш при Бога.
Който има Божията Любов в себе си, никога няма да бъде гладен, няма да
страда
, няма да ходи бос и окъсан.
За него
страданието
е приятност.
Сега вие
страдате
, понеже не разбирате
страданията
и злото.
45.
Смяна на силите
,
ООК
, София, 1.4.1931г.,
В този смисъл, когато
страда
, човек се намира в корените на живота.
Повечето хора търсят живот без
страдания
.
Докато хората не изпълняват волята Божия,
страдания
всякога ще има.
Както и да се говори на хората, те търсят живот без
страдания
.
Благодарете за
страданията
, както и за радостите.
Когато вие
страдате
, друг някой се радва; и когато вие се радвате, друг някой
страда
.
За пример, за да получиш един хубав плод, трябва да се причини
страдание
на дървото.
Когато
страдате
, не бягайте от
страданието
, но развивайте търпение, мекота и сила.
Като се радвате, прилагайте това, което сте обработили чрез
страданието
.
Страданието
и радостта са условия, при които човек изработва различни добродетели.
– „Ама колко време ще
страдам
?
Колкото по-разумно носиш
страданието
, толкова по-скоро ще се освободиш от него.
Главите им са побеляли от мъчнотии и
страдания
.
46.
Събиране и изваждане
,
ООК
, София, 8.4.1931г.,
За да се справи с мъчението, със
страданието
, човек трябва разумно да използва процесите на раждане, възрастване, женене и умиране.
За да носи мъчнотиите и
страданията
с радост, при всички условия на живота си, човек трябва да казва: „Такава е волята Божия“.
47.
Човешките идеали / Постижимото, разумното и реалното! Идеалите на човека
,
МОК
, София, 10.4.1931г.,
Ако някой от вас
страда
от треска, нека вложи в себе си мисълта, че иска да оздравее, да посвети живота си на реализиране на едно добро, велико дело.
Бог помага на бедните, на
страдащите
, на мечтателите.
Мечтае онзи, който
страда
.
Ще приведа един анекдот, да видите как
страданията
на един човек причиняват радост на друг.
Вашето
страдание
е причина на моята радост“.
Следователно вие трябва да знаете, че
страданията
се създават от добри и разумни същества.
Те винаги съчетават нещата така, щото
страданията
, мъчнотиите, злото, като сили в природата, да принасят своите добри плодове, както за
пострадалия
, така и за окръжаващите.
Тъкмо това показва, че
страданията
се причиняват от добри и разумни същества, а не от глупави.
Колкото по-големи са
страданията
, толкова по-добри и по-разумни са съществата, които ги причиняват.
Ето защо, когато влезете в духовния път, всичко, което ви се случва, е все за добро: боледувате ли,
страдате
ли, губите ли, падате ли, умирате ли – всичко е за добро.
Изпитанията и
страданията
имат за цел да ви предпазят от по-големи злини, на които ще се натъкнете.
Някой
страда
, че го уволнили от работата, която обичал.
Ако имате някакво
страдание
или изпитание, мислете как да се справите с него.
Всички хора не носят еднакво
страданията
си.
Да кажем някой от вас е болен от треска, три години сте
страдали
от треска, да вземем крайния резултат и най-после вие се обещавате, че ако аз оздравея, тургате си една идея, ако се освободя от тази треска, посветявам живота си за едно голямо добро.
(втори вариант)
Аз наричам
страданието
мечтание.
(втори вариант)
Сега вие не вярвате, мечтанието произвежда
страдание
. Произвежда.
(втори вариант)
Вие
страдате
, защото сте взели по-малко.
(втори вариант)
Щом човек почне да
страда
, значи вие сте мечтатели.
(втори вариант)
Ако разбирате този предмет, който произвежда
страдание
у вас, той ще ви причини и щастие.
(втори вариант)
Да кажем някое
страдание
дошло у вас.
(втори вариант)
Страданието
в света се произвежда винаги от живите разумни същества.
(втори вариант)
Второто положение, което трябва да знаете: никога едно глупаво същество не може да ви причини
страдание
.
(втори вариант)
Колкото
страданията
, които това същество ви произвежда са по-големи, толкова това същество е по-добро.
(втори вариант)
48.
Специфична работа
,
ООК
, София, 15.4.1931г.,
Питам: Какво ще правите, ако в една ваша мъчнотия или в едно
страдание
срещнете брата си?
Той съдържа елементите на
страданията
, на мъчнотиите и нещастията, но не можем да кажем, че животът е
страдание
.
Коя е причината за
страданията
?
Който не разбира тия закони,
страда
, мъчи се и умира.
Значи Бог иска от човека онова, което му е причинило най-голями
страдания
, мъчнотии и нещастия.
Бог иска сърцето на човека, за да го преработи, да го превърне от каменно в плътско, да не му причинява големи
страдания
.
Човек
страда
външно и вътрешно, без да разбира смисъла на тия
страдания
.
Условията са добри за онзи, който разбира смисъла на
страданията
и ги използва.
Той
страда
, без да губи вярата си и смисъла в живота.
Не може ли да яде и да говори правилно, човек се натъква на
страдания
, от които с векове не може да се освободи.
И тъй,
страданията
се дължат на незавършена работа в областта на растенията, на животните или на човека.
Всяка незавършена работа причинява
страдание
.
Следователно, като
страда
, човек трябва да знае, че не е свършил работата си навреме, или се е заел с работа, която не му подхожда.
Като мисли, човек идва до заключение, че причините за мъчнотиите и
страданията
му се крият в самия него, а не извън него.
Ако не може да уравновеси миналото и бъдещето чрез настоящето, човек е изложен на големи мъчнотии и
страдания
.
Мъчнотиите и
страданията
представляват условия за развиване на човешкия ум.
Който мисли, лесно се справя с мъчнотиите и
страданията
.
Който не мисли, той всякога преувеличава
страданията
си.
Да мисли човек, че
страда
повече, отколкото са
страданията
му всъщност, това значи да допуща мисълта, че е онеправдан.
Който мисли много върху хляба, а не го опитва, той ще се лиши от хранителността, която е скрита в него, и сам ще се изложи на
страдания
.
Като люби, човек понася
страданията
с радост.
Той не се оплаква от мъчнотиите и
страданията
си.
49.
Разумност и светлина / Съотношение между разумността и светлината. Спане и тъмнина
,
МОК
, София, 17.4.1931г.,
Като
страда
и като се радва, той решава задачите на своя живот.
Казвате, че някой
страда
, пъшка.
Страшно е положението на човека, когато не плаче и не
страда
.
Ето защо, дойдат ли
страданията
, спомете си стиха, който Христос е казал: „Блажени
страдащите
, защото те ще се утешат“.
И ако не знаете как да се справяте с тях, много пъти ще имате големи
страдания
.
(втори вариант)
50.
Път на вътрешно разбиране
,
УС
, София, 21.4.1931г.,
Казваш: „Не зная защо идат още
страдания
“.
Те
страдали
за името Божие.
Ако Бог не живее в нас и ние не живеем в Него, дълго време още ще
страдаме
и ще се оплакваме от живота си.
51.
Възстановяване
,
ООК
, София, 22.4.1931г.,
Значи недоволството, неразположението и
страданието
са подобни на сълзенето на очите.
Страданието
трябва да посети човека, за да изхвърли непотребната, чужда материя, която се е натрупала върху сърцето и ума му и предизвиква недоволство и неразположение.
Който няма правилен ритмус в себе си, той е изложен на неразбиране, на противоречия, на болести и
страдания
.
Не може ли да влезе бос в огъня на Любовта, той изгубва радостта и младостта си, и
страданието
върви след него.
Като се натъкват на
страдания
, хората се запитват какво да правят, за да се освободят от тях.
Само онзи може да се освободи от
страданията
, който знае причините, които ги произвеждат, и може да се справи с тях.
Три причини съществуват за
страданията
на човека: една от причините се крие в самия човек, втората – в окръжаващите, а третата – в живата, разумна природа.
Следователно човек може да се освободи от
страданията
, когато се справи със себе си, с окръжаващите и с природата.
И тъй, за да се справи разумно със
страданията
си, човек трябва да постави всяка свещена мисъл в ума си, всяко свещено чувство в сърцето си и всяка свещена постъпка във волята си и да чака времето за тяхното реализиране.
Да възстановите силите си, това значи да влезете в съприкосновение с целокупния живот, да се свържете с радостта и
страданията
на всички хора, да желаете тяхното добро като свое.
Могат да ви кажат сладки думи, но нервната ви система ще
пострада
и вкусът ви ще се притъпи.
52.
Хикс, игрек и зет
,
ООК
, София, 29.4.1931г.,
– Не може ли без
страдания
?
– Може без
страдания
, но без неразумните
страдания
.
Разумните
страдания
са неизбежни.
Страданията
са достояние не само на хората, но и на ангелите.
Ето защо, не очаквайте да се свършат
страданията
, но желайте да се сменяват.
След всяко
страдание
идва радост и след всяка радост идва
страдание
.
Ако се свършат
страданията
, и радостите ще се свършат; ако се свършат радостите, и
страданията
ще се свършат.
Бихте ли желали тогава да се свършат
страданията
?
Ако няма
страдания
, и радостите ще изчезнат.
За предпочитане е живот със
страдания
и радости, отколкото без
страдания
и без радости.
Съвременните хора често се безпокоят, смущават се,
страдат
.
– Защото от време на време попадат в неразумния свят, в областта на неразумните
страдания
.
За да се освободи от болести, мъчнотии и
страдания
, човек трябва да има динамическа вяра, в която нещата се сменят.
Ако прекъсването на връзката е станало съзнателно, човек се излага на по-големи
страдания
, отколкото ако е станало несъзнателно.
Има
страдания
и болести, от които човек сам може да се освободи.
Обаче има
страдания
и болести, от които само Бог може да освободи човека.
Страданията
идват, именно, за да предпазят човека от леността.
По същия начин се решават задачите на недоволството и на
страданието
.
Значи недоволството се замества с доволство, а
страданието
– с радост.
Значи сърцето работи, като се радва и
страда
; умът пък работи, като мисли.
– Това богатство не е нищо друго, освен
страданието
, което човек преживява.
Докато
страда
, човек е в правия път.
Страдащият
е нормален човек.
И до днес още Той
страда
.
За предпочитане е човек да
страда
, да усеща болка в крака си, отколкото да не усеща нищо и да влачи изсъхналия си крак.
Който
страда
, има възможност да се радва; който никога не
страда
, никога не се радва.
Животът започва със
страдание
.
Страданието
се отнася към процесите, означени с буквата x.
Той трябва да гледа към него и да се радва, а не да
страда
.
Дали човек
страда
, или се радва, пак е на място“.
Като не разбират смисъла на
страданията
, хората роптаят и се гневят.
Днес всички хора
страдат
, оплакват се от лишения, защото още носят в себе си образа на
страдащия
, разпнатия Христос.
Време е вече хората да носят в ума и в сърцето си образа на новия Христос, Който превързва раните на
страдащите
, утешава наскърбените, повдига падналите, възкресява мъртвите.
53.
Разумно прилагане / Разумното употребление
,
МОК
, София, 1.5.1931г.,
Ако не обича Бога, човек ще потърси любовта на подобния си, която ще му причини големи нещастия и
страдания
.
Ако пишете на ученика двойка, той плаче,
страда
– плаши се от нея.
Като наруши отношенията си към природата, човек започва да
страда
.
За пример, мнозина
страдат
от това, че няма кой да ги обича.
54.
Правата посока
,
ООК
, София, 6.5.1931г.,
Този живот е пълен със
страдания
, обезсърчения, песимизъм.
Като не разбират живота, хората
страдат
и се измъчват.
Значи невежеството е една от причините за
страданията
.
Той показа на човечеството пътя, по който може да излезе от мъчнотиите и
страданията
, от неблагоприятните условия и да влезе в радостта и веселието, при благоприятните условия на живота.
Христос мина през големи
страдания
и после възкръсна.
Той мислеше, че лесно ще влезе в Царството Божие, но като го биха няколко пъти, каза: „Братя, с големи
страдания
ще влезем в Царството Божие“.
Сегашният век носи по-големи мъчнотии и
страдания
на човечеството.
Това време носи големи, но велики
страдания
.
Щом се домогне до Истината, той започва да мисли за Бога и
страданията
му изчезват.
Така плаче онзи, който разбира смисъла на
страданията
и на радостите.
55.
Обикновени и необикновени идеи / Обикновени и идейни мисли
,
МОК
, София, 8.5.1931г.,
За да види необикновеното, той трябва да мине през обикновените процеси, които причиняват мъчнотии,
страдания
, противоречия.
Като мине през
страданията
, човек излиза на отвъдната страна на живота, където го чакат благоприятните условия.
Има неизбежни
страдания
в живота на човека, които го правят разумен.
– Щом започнете да плачете и да
страдате
, ангелът ви е напуснал.
Живата музика разсейва облаците от съзнанието на човека, а същевременно изпъжда вън от човешката душа всички скърби и
страдания
.
56.
Свещеният трепет
,
ООК
, София, 13.5.1931г.,
Някои вярващи мислят, че като тръгнат в духовния път ще бъдат запазени от мъчнотии и
страдания
.
Прекъсне ли човек връзката си с Любовта за момент, усъмни ли се в нея, помисли ли, че като люби, ще го лъжат, той влиза в областта на безлюбието, където царува насилието,
страданието
, смъртта.
Защо е допуснал
страданията
?
57.
Новата епоха
,
МОК
, София, 15.5.1931г.,
Виждате, че някой
страда
или се радва.
Като говорим за
страданията
, ще знаете, че всички хора са изложени на тях.
Няма човек в света, който може да избегне
страданията
.
Повече или по-малко, той непременно ще мине през
страдания
.
За всеки човек е определено какво му предстои да мине, какви
страдания
и радости го очакват, на какви успехи и неуспехи ще се натъкне.
Запример да видиш един човек, който
страда
, да имаш ясна представа за неговите
страдания
и да можеш в даден случай да му помогнеш.
(втори вариант)
Това значи да имаш една ясна представа, че той
страда
.
(втори вариант)
Та казвам сега, всички по някой път имате
страдания
, някъде ще се спънете.
(втори вариант)
58.
Музикални прояви
,
ООК
, София, 20.5.1931г.,
Ако не са такива, тя им праща
страдания
, да ги тонира, да ги нагласи според своите закони.
И ако дъждът е малко, суша настава и хората
страдат
от глад.
Ако вие сте добри, радвайте се и пейте за доброто в себе си и престанете да се оплаквате от хората и от
страданията
си.
Като се изучава, човек идва до заключение, че и
страданията
, и радостите носят известни придобивки.
Вие ще им причините голямо
страдание
.
Значи раздялата, като закон, който причинява
страдания
на хората, за тия двама души ще бъде щастие.
В първия случай, под напора на менгемето, дъските се радват, защото придобиват нещо, а двамата неприятели
страдат
.
Разместят ли се силите, раждат се противоречия и
страдания
.
Пък защо Господ ме остави да
страдам
?
Може ли правилно да ги съчетава, той лесно се справя с мъчнотиите и
страданията
.
Не може ли да ги съчетава и обработва правилно, той е изложен на по-големи или на по-малки
страдания
.
–
Страданието
.
Можете ли и вие, като вола, когато дойдат
страданията
и кацнат на гърба ви, като комари, да не ги усетите?
Един американски лекар
страдал
от ипохондрия.
Ето защо, когато питате защо идват
страданията
в света, ще знаете, че те имат предвид освобождаването на човека от вътрешното недоволство, което може да се превърне в безразличие – едно от опасните състояния, в което може да изпадне човек.
59.
Скритите таланти / Физическа, духовна и умствена анализа. Окултният път и обикновените постижения.
,
МОК
, София, 22.5.1931г.,
Ожени ли се по-рано или по-късно от определеното време, той непременно ще се натъкне на
страдания
и мъчнотии.
И волът може да
пострада
, даже като вегетарианец.
(втори вариант)
Но след като ти
пострада
главата, казваш: Видях го сега, но не вярвах.
(втори вариант)
60.
Здрави слуги и здрави господари
,
УС
, София, 24.5.1931г.,
На болен, когото милват и галят, по-леко да понася
страданията
си.
Ако пък не стрижа вълната ти, ще
страдаш
– горещината ще те измъчва“.
61.
Разбрани неща
,
ООК
, София, 27.5.1931г.,
Видиш ли някой беден,
страдаш
човек, помогни му.
Който се радва, небето го управлява; който
страда
, адът го управлява.
62.
Правилна преценка / Еднаква оценка. Ритмус на музиката. Стъпка в музиката
,
МОК
, София, 29.5.1931г.,
Хората сами се спъват в чувствата си и си причиняват
страдания
.
За пример, някой се оплаква, че няма кой да го обича, и
страда
.
Колкото е право човек да
страда
, че няма кой да му сложи да яде, толкова е право да
страда
, че няма кой да го обича.
Очаквате ли само да ви обичат, дълго време ще чакате и ще
страдате
.
Всяко подпушване води към
страдания
, които отклоняват човека от правия път.
Следователно, всяка енергия, на която не е дадено разумно проявление в дадения случай, тя произвежда
страдание
или мъчение.
(втори вариант)
63.
Съществено и несъществено
,
ООК
, София, 3.6.1931г.,
Може ли да проникне в тази област, с един замах човек се освобождава от
страданието
.
Страданията
, през които светът минава, представляват именно този огън.
Радвайте се, когато
страдате
.
В случая, думата „теглил“ подразбира
страдал
.
Значи, който е
страдал
много, знае много.
да
страда
, но да мисли, защо
страда
, как да понася
страданията
и т.н.
Благодарете и на богатството, и на сиромашията; благодарете и на
страданията
, и на радостите; благодарете и за падането, и за ставането.
Колко пъти, при мъчнотии и
страдания
, човек съжалява, че Бог го е създал!
Обаче дойде ли до
страдания
, човек мъчно ги понася.
Когато се намери пред
страданията
, и Христос даже каза: „Господи, ако е възможно, нека ме отмени тази чаша“.
И досега още
страданието
представлява неразбрана област.
64.
Трите отношения / Първите отношения
,
МОК
, София, 5.6.1931г.,
Вземете пример от праведния Йов, който мина през големи изпитания и
страдания
.
За да издържи на
страданията
, човек трябва да има характера на Йов.
Един от най-големите адепти като Йов, който не разбираше какво нещо е
страданието
, казваше: Да имам богатство.
(втори вариант)
65.
Свобода на съзнанието
,
ООК
, София, 10.6.1931г.,
Остане ли да повтаря класа, той
страда
.
След това започва да
страда
и се чуди защо идват
страданията
.
Причината на
страданията
е, че поради непослушанието си хората прекъсват връзката си със своите приятели, които им помагат.
Може ли да не се страхува пред големите
страдания
?
Важно е човек да знае защо
страда
.
Дали се радва или
страда
, дали е добър или лош, човек трябва да знае причините за тия неща.
Освен за себе си, човек
страда
още и за своите ближни.
Съзнателно или несъзнателно, човек участва в общите радости и
страдания
, в общите печалби и загуби.
Ако се откаже от участието си в общите
страдания
и загуби, човек се лишава и от участието си в общите радости и печалби.
Ако участвате в
страданията
на Христос, ще участвате и в Неговите радости и благословения.
Христос
пострада
, за да възстанови хармонията в света, да примири хората с Бога.
Той прие
страданията
, за да спаси хората.
Макар че разполагаше с всички блага, с голяма сила, Той се отказа от своя личен живот, за да помогне на
страдащите
.
Следователно не питайте защо
страдате
.
Следователно, когато
страдате
, помнете, че има Един, Който съществува и всякога е съществувал.
66.
1931_06_12 Неизбежен път / Двете посоки – В и С (неминуемият път на страданието за Благото)
,
МОК
, София, 12.6.1931г.,
– „Ама и това ли
страдание
трябваше да преживея?
“ – Щом си станал чрезмерно голям,
страданията
неизбежно ще дойдат.
И тъй, щом си зададете въпроса, защо идат
страданията
, ще знаете, че причината е двояка: или сте се оплели с други философи, или сте пораснали повече, отколкото трябва.
– „Защо трябва да
страдам
?
И тъй,
страданията
не са нищо друго, освен слизане в дълбок кладенец.
Като си дава сметка за
страданията
, през които е минал, той вижда, че е могъл да мине направо по посока AC, вместо да образува счупената линия ABC.
Обаче преди да е минал през
страданията
, той не би могъл да намери посоката AC.
Без
страдания
няма опитности.
Дойде ли
страданието
, човек трябва да учи.
Всъщност само
страдащият
задава въпроси.
Който не
страда
, не задава никакви въпроси.
Страдащият
е гладен, лишен от храна.
Под напора на глада той постоянно пита защо
страда
, защо никой не му помага.
Обаче като получи храна, той вече не
страда
, нищо друго не го интересува, освен хляба.
Следователно, докато не е минал от A към B и от B към C, човек не яде, но само се мъчи и
страда
.
Закон е: След всяко
страдание
иде радост.
Който иска да участва в радостите, непременно трябва да приеме
страданията
като неизбежен път в живота си.
Страданието
всякога се стреми към радостта.
В този смисъл
страданието
е стремеж на човешкия дух да мине в областта на радостта.
Обаче никой не може да направи стъпка напред към радостта, ако не е минал през
страданието
.
От обикновените книги двама души могат едновременно да четат, но що се отнася до книгите на живата природа, до
страданията
, там всеки сам ще чете.
Пътят AB представлява път към
страдания
и противоречия; пътят BC води към радостта и най-после, пътят AC представлява условия за реализиране на живота.
С други думи казано: Човек може да очаква разумни резултати от живота само след като е минал през
страданията
.
Това значи да сте минали през
страданията
.
Само онзи може да разбира живота, да има свой морал и да помага на хората, който е
страдал
.
Не познава ли
страданията
, човек се намира в положението на дете, което едва започва да пъпли.
Ако споделяте с него своите опитности и
страдания
, той ще слуша какво му говорите, без да ви разбира.
Помнете: Докато едно същество не мине през най-големите
страдания
, то не може да влезе в пътя на щастието, т.е.
– Когато е болен, когато
страда
физически или психически.
И тъй, всяко
страдание
внася дисхармония в човека.
Това са примери, с които донякъде можем да обясним защо при известни явления в природата първият подтик започва със
страдание
, а при други – първият подтик започва с радост.
За да влезе в малката черупка, той е минал през
страдания
, вследствие на което се е набръчкал.
Често хората се запитват защо идват
страданията
.
Каквото и да им се каже за
страданията
, те пак няма да останат доволни.
Въпросът за
страданията
е чисто научен.
Изведнъж космите, като философи, скачат на крак и се запитват: „Кой смее да ни безпокои и да ни причинява
страдания
?
Като разчесвате космите си, вие причинявате
страдания
и на кожата, понеже космите са закрепени в нея.
Както виждате, все философи
страдат
: космите, кожата и т.н.
И като не намират причината за
страданията
, те не могат да си отговорят защо
страдат
.
Ако космите бяха в изправност, никакви
страдания
нямаше да имат.
Понеже не са в изправност, гребенът иде да ги изправи, а с това им създава
страдания
.
Ето защо, когато се запитвате защо идат
страданията
, ще знаете, че и вие сте един философ, като космите на човешката глава.
Каквото и да правите, каквито теории и да създавате за
страданието
, гребенът не иска да знае.
– „Ама защо трябва аз да
страдам
?
Който
страда
.
(втори вариант)
Който
страда
, всякога пита.
(втори вариант)
Който не
страда
, никога не пита.
(втори вариант)
(Като дойдат и върху вас
страданията
на Йов, тогава ще разберете!)
(втори вариант)
Всеки един човек, който е минал по закона на
страданието
, след
страданието
иде радостта.
(втори вариант)
Всеки един човек, който е минал през
страданията
, не говори за мъченията.
(втори вариант)
И всеки трябва да знае, че след всяко едно
страдание
то е неизбежно, щом не искате да участвувате в
страданието
, не може да участвувате и в радостта.
(втори вариант)
Сега чувството на
страдание
, това е една вътрешна дисхармония.
(втори вариант)
Страданието
или радостта?
(втори вариант)
(
страданието
). Ако
страданието
беше мощно и силно, защо то не остава в себе си, ами се стреми на някъде?
(втори вариант)
Страданието
всякога има желание да се домогне до радостта.
(втори вариант)
Тогава какво нещо е самото
страдание
?
(втори вариант)
Страданието
е състояние на човешкия дух, който иска да се домогне до радостта.
(втори вариант)
И следователно, когато човешкия дух минава през
страданието
, той търси радостта.
(втори вариант)
Но непременно той ще мине през
страданието
.
(втори вариант)
Следователно, ти не можеш да минеш радостта, докато не минеш областта на
страданието
.
(втори вариант)
Не че нарочно за вас се създава
страданието
, не мислете, че някой за вас го създава, но понеже искате да идете в радостта, трябва да минете през
страданието
.
(втори вариант)
Сега искам да ви наведа нa мисълта: Защо първият подтик на природата започва със
страдания
?
(втори вариант)
Сегашните ваши радости, това са остатъци на някои блага на
страдания
, от хиляди поколения са останали от техните блага, и ние участвуваме в тях; някой път участвуваме в радостите на другите хора, но за да добием ние една своя радост; радостен е човек само тогава, когато той е добил една своя радост.
(втори вариант)
От голямо
страдание
, той се е набръчкал толкова много!
(втори вариант)
При обикновените книги може, но книгите на тази жива природа, книгите на
страданията
, вие сам ще четете.
(втори вариант)
Понякой път вие си задавате въпроса: Защо са
страданията
в живота?
(втори вариант)
Има една велика наука само за
страданията
.
(втори вариант)
Най-великата наука, която човечеството познава, е науката за
страданието
.
(втори вариант)
Аз понякой път искам да ви обясня смисъла на
страданието
.
(втори вариант)
Казвате, защо човек трябва да
страда
?
(втори вариант)
Това е отношението на всички противоречия по отношение на
страданията
.
(втори вариант)
Всеки един човек, който е минал през
страданието
, има право да яде.
(втори вариант)
Всеки, който не е
страдал
, не е минал през
страданието
, няма право да яде.
(втори вариант)
Докато мине
страданието
.
(втори вариант)
Като мине
страданието
, ти имаш право да ядеш най-хубавото ядене, каквото намериш.
(втори вариант)
Тогава се задава въпрос: От какво произтича
страданието
на тези 200, 300 бука в тази гора?
(втори вариант)
Щом си минал през
страданието
на живота, ти си морален.
(втори вариант)
Онзи човек, който не е минал през
страданието
, няма никакъв морал, няма никаква философия и нищо не разбира.
(втори вариант)
Като съм минал аз през тази дупка на
страданието
, ще ме пита някой: Ти качвал ли си се горе?
(втори вариант)
И кукумявката казва тъй: Чух от великите учители на живота, че докато едно същество не мине през големите
страдания
, не може да влезе в светлината на щастието.
(втори вариант)
И всички в живота може да
страдате
само от едно неразбиране пътищата и начините, по които природата завършва своята работа.
(втори вариант)
Животът на земята, това е крайният предел от тази редица на
страданията
.
(втори вариант)
След като сте
страдали
дълго време, вие имате една опитност, добили сте знание, имате разрешението на тази работа.
(втори вариант)
Значи с по-малко
страдания
, казвате: Много
страдах
аз, повече време употребих, безпокоил съм се много; а с по-малко
страдание
, с по-малко безпокойство могло тази работа.
(втори вариант)
Но съвсем безпокойство, без
страдания
това означава, какво?
(втори вариант)
67.
Музикален живот
,
ООК
, София, 17.6.1931г.,
Който иска да влезе в училището на природата, трябва да се изпита, готов ли е да се подложи на
страданията
, които ще срещне на пътя си.
Чрез музиката човек идва до онова вътрешно, духовно разбиране на живота, което му помага да осмисли
страданията
.
Той гледа на
страданията
и на радостите като на една необходимост, през която неизбежно трябва да мине, както пътникът неизбежно минава през долини и височини.
–
Страдания
.
– Какво представляват
страданията
?
Човек
страда
, за да се научи да прилага в действие капитала, който му е даден.
За всяко неизпълнено обещание, за всяка отложена работа, човек неизбежно ще
страда
.
68.
Свиване и разширяване
,
МОК
, София, 19.6.1931г.,
Който не дъвче добре храната си,
страда
.
Страданията
, болестите, през които човек минава, представляват тоягата на природата.
Ако не спазва това правило, тя му праща болести,
страдания
, лишения, да се учи.
От какво произтичат
страданията
?
(втори вариант)
Какъв трябва да бъде тактът на певеца като излезне на
естрадата
?
(втори вариант)
Той трябва да има един нюх, да знае къде да застане на
естрадата
, че да произведе хармония у публиката.
(втори вариант)
Ако сте на една сцена или
естрада
, все има някои хармонични фокуси или точки, които трябва да намерите.
(втори вариант)
69.
Мистично разбиране
,
УС
, София, 21.6.1931г.,
И колкото по-големи стават
страданията
ти, толкова повече се увеличава радостта ти.
Колкото по-големи са
страданията
му, толкова повече се радва той.
Щом я придобие, той понася и най-големите
страдания
с радост.
Тогава, именно, идат и
страданията
, но човек е силен, лесно се справя с тях.
– Ето, и Йов мина през големи
страдания
.
– Йов
страда
, но беше праведен човек.
– „Тогава ще
страдам
.“ – Ще
страдаш
и ще благодариш за
страданията
.
– „
Страдам
, защото децата ми не ме обичат.“ – Това е мерило за твоята любов, което показва, че любовта ти към Бога е малка.
Който не разбира този закон, той мисли, че
страданията
му идат по причина, че Бог не го обича.
Питам: Какво ще придобиете, ако
страданията
ви станат причина да ви отдалечат от Бога?
Ако
страданията
ви станат причина да отвлекат ума ви от Божията Любов, вие ще попаднете в един свят като сегашния.
Като не разбират смисъла на
страданията
, хората се отдалечават от Бога.
Една сестра разправяла, че като ми разказвала
страданията
си, които късат сърцето ѝ, аз съм се усмихвал.
Аз се усмихвам, защото като
страдате
, виждам, че барометърът ви се повдигнал.
Следователно аз се радвам на вашите
страданията
.
Аз гледам другояче на
страданията
и на вашите състояния.
Кукуригането иде след
страданието
и показва, че някой ще ти донесе десет хиляди лева.
Когато барометърът ви се повдига,
страданията
ви се увеличават и любовта ви се усилва.
Когато
страданията
се намаляват, не забелязвате, че барометърът ви се намалява.
Обаче вие сте чувствителни, когато
страданията
ви се увеличават.
Който повече
страда
, има повече любов.
Някои хора
страдат
повече, защото носят любовта и на другите.
Обаче някой като
страда
много и не е готов да носи, казва: „Братко, вземи си назад любовта, не мога да я нося“.
Сега, нека остане у вас мисълта, че
страданията
са мерило за любовта на човека.
Сега любовта се познава по
страданията
.
Колкото по-голяма е любовта, толкова повече се увеличават
страданията
.
Значи, колкото повече се увеличава любовта му, толкова повече и
страданията
му се увеличават.
Обикновеният човек мисли точно обратно: колкото повече се усъвършенства, любовта му се увеличава, а
страданията
му се намаляват.
70.
Осмисляне на живота
,
ООК
, София, 24.6.1931г.,
Ако си учен, търговията ти ще
страда
; ако си светия, не можеш да бъдеш нито държавник, нито търговец.
Какво ще кажете, обаче, ако при най-малките изпитания и
страдания
тия хора се обезсърчат, отчаят и изгубят смисъла на живота?
Да ходя на черква, или да помагам на бедни, болни и
страдащи
?
За предпочитане е, Бог да ви намери по домовете на бедни и
страдащи
, на които помагате, отколкото да бъдете първи на черква.
Бъдете първи при
страдащите
, а последни в черквата.
Ако не прилага Любовта и не зачита великите закони на Битието, човек е изложен на големи
страдания
.
Чрез служенето човек познава себе си, познава окръжаващите, техните мъчнотии и
страдания
, и се изпълва от желание да помага.
Не приеме ли това верую, той сам се излага на
страдания
и смърт.
71.
Красивите линии / Линиите на красотата в природата!
,
МОК
, София, 26.6.1931г.,
За да се убедите в съществуването на някои неща, в помощ ви идват мъчнотиите и
страданията
.
Когато
страда
, човек постепенно влиза в реалността на живота.
Докато не
страда
, той е извън реалността, но същевременно и вън от радостите.
Радостите и благата идват след
страданията
.
На физическия свят
страданията
предшестват радостите.
Като знаете това, не очаквайте радости преди
страдания
.
Той не подозира през какви мъчнотии и
страдания
е минал ученикът, докато свърши гимназия.
Ето защо, не се страхувайте от мъчнотии и
страдания
, които оформят човека.
След мъчнотиите и
страданията
то приема вече известна форма и разбира предназначението си в живота.
Днес хората
страдат
, мъчат се, защото не могат да намерят щастието.
А несгодите на живота,
страданията
на живота, те са неща временни.
(втори вариант)
Ти твоите
страдания
хвърли ги в пещта.
(втори вариант)
Ти седиш и казваш: Големи са моите
страдания
!
(втори вариант)
А лекарят констатира, че той е умрял; той не може да се прояви, и вътре има скръб и
страдание
, но всички го тургат в ковчега, кадат му тамян, и казват му: Довиждане!
(втори вариант)
В това отношение всичките мъчнотии в живота и
страданията
са необходими, за да докажат, че нещата съществуват.
(втори вариант)
Защото дебелата човешка глава като започне да
страда
и се мъчи, казва: Реално е това.
(втори вариант)
Защото всяка една радост идва подир едно
страдание
.
(втори вариант)
Радостите и благата в живота не идват преди
страданията
.
(втори вариант)
Всякога
страданията
на физическото поле предшествуват радостите.
(втори вариант)
Никога една радост не може да дойде първа, ако не е предшествувана от
страдание
или мъчение.
(втори вариант)
И който очаква радостта преди
страданието
, той не разбира закона.
(втори вариант)
72.
Идеалът на човека
,
РБ
, 7-те езера, 12.7.1931г.,
На земята са идвали и велики хора, като Христос например, който от две хиляди години насам е все между хората; те разправят за
страданията
Му, плачат за Него, но и досега още продължават да Го разпъват.
Казвате: „Какъв е смисълът на
страданието
?
“ Велик е смисълът на
страданието
.
Който
страда
, той е герой, от него човек ще стане; който не
страда
, той е обикновен човек, от него нищо не се очаква.
Великите хора са хора на
страданията
.
Христос понесе големи
страдания
, но с това Той остави на света една велика, свещена идея, която никога няма да умре.
Без тези неща те са осъдени на
страдания
.
В този смисъл
страданията
са изключения в живота. Защо?
Ето защо, за разумните хора
страданията
усилват вярата, а за глупавите – те са най-голямото нещастие, което може да ги срещне в живота.
Съвременните хора
страдат
от неразбиране, от незнание как да съпоставят нещата.
Ако човек знае как и къде да оправя своите чувства, той ще си създаде най-големи блага в живота; не знае ли това, сам ще си причини най-големи
страдания
и нещастия.
Ако човѣкъ знае, какъ и дѣ да отправя своитѣ чувства, той ще си създаде най-голѣми блага въ живота; не знае ли това, самъ ще си причини най-голѣми
страдания
и нещастия.
(втори вариант)
На земята сѫ дохождали и велики хора, като Христа, напримѣръ, който отъ двѣ хиляди години насамъ е все между хората; тѣ разправятъ за
страданията
Му, плачатъ за Него, но и досега още продължаватъ да Го разпъватъ.
(втори вариант)
Казвате: какъвъ е смисълътъ на
страданието
”?
(втори вариант)
Великъ е смисълътъ на
страданието
.
(втори вариант)
Който
страда
, той е герой, отъ него човѣкъ ще стане; който не
страда
, той е обикновенъ човѣкъ, отъ него нищо не се очаква.
(втори вариант)
Великитѣ хора сѫ хора на
страданията
.
(втори вариант)
Христосъ понесе голѣми
страдания
, но съ това Той остави на свѣта една велика, свещена идея, която никога нѣма да умре.
(втори вариант)
Безъ тия нѣща тѣ сѫ осѫдени на
страдания
.
(втори вариант)
Въ този смисълъ
страданията
сѫ изключения въ живота. Защо?
(втори вариант)
Ето защо, за разумнитѣ хора
страданията
усилватъ вѣрата, а за глупавитѣ — тѣ сѫ най- голѣмото нещастие, което може да ги срещне въ живота.
(втори вариант)
Съврѣменнитѣ хора
страдатъ
отъ неразбиране, отъ незнаене, какъ да съпоставятъ нѣщата.
(втори вариант)
73.
Любовта към Бога
,
РБ
, 7-те езера, 12.7.1931г.,
И след това ще казва, че
страда
за Бога.
Човек
страда
за това, че не знае да говори, както трябва.
Не, външните условия не създават трудностите в живота, но вътрешните условия в самия човек са причина за всички
страдания
, мъчнотии и противоречия.
Защо
страда
човек?
Христовите ученици
страдаха
ли?
Те бяха подложени на големи гонения, преследвания и мъчения, но не
страдаха
.
Който няма Любов, той не може да понесе и най-малкото
страдание
.
Както знаете, Христос понесе толкова
страдания
и поругания, а съвременните хора искат да прекарат живота си без никакви
страдания
.
Може и без
страдания
. Кога?
– Когато човек възлюби Господа с всичката си душа, с всичкото си сърце, с всичкия си ум, с всичката си сила и работи съзнателно, да превърне
страданията
в радост, т.е.
да носи
страданията
и скърбите с радост.
Ако човек не възлюби Бога, тогава и
страданията
му ще бъдат непоносим товар за него.
Обаче, ако любовта ви към Бога е по-слаба, отколкото към желанията ви, тогава
страданията
и противоречията в живота ви ще останат неразрешени.
И така, когато Христос дойде на земята, Той
пострада
за греховете на хората, да ги спаси.
Значи праведният трябва да
страда
, за да спаси грешния.
Вие можете и да не правите това, но ще се самоизлъгвате и после ще
страдате
.
Най-голямата война, в която Христос взимаше участие и
пострада
, беше обвинението срещу Него, че се наричал Син Божи.
Христос
пострада
и хората
страдат
.
Следователно,
страданията
са неизбежни, каквито и да са причините за тях.
Защо и за какво
страда
човек?
Ако
страда
за греховете си, той заслужава тези
страдания
.
Обаче, ако върши волята Божия и пак
страда
, коя е причината за тези
страдания
?
Как трябва да се гледа на този род
страдания
?
Значи две неща трябва да има човек предвид в живота си: за Истината ли да
страда
, или за своите лични грехове?
Няма по-велико
страдание
от това, да
страда
човек за Истината!
Ако
страдаш
, ти си вече в пътя.
Без тази Любов
страданията
ще ви следват на всяка стъпка.
Страданията
на хората показват, че те са в ада.
Мнозина искат да знаят причините за
страданията
.
Казвам: много са причините за
страданията
.
Например, ако главата, гърдите и стомахът на човека са здрави, а единият му крак е болен, той непременно ще изпитва някаква болка, някакво
страдание
.
Или, ако ръцете и краката му са здрави, а само едното ухо е болно, той пак ще усеща болка, ще чувства някакво
страдание
.
– Вие
страдате
от много учение.
Казвате: „Защо
страда
човек?
“ Човек
страда
, понеже се е отдалечил от Бога и не знае как да се върне.
И така, искам да остане у вас мисълта, че
страданията
, които имате в живота си, се дължат на безлюбието.
Страданията
на съвременните хора показват, че и те не обичат Бога.
Следователно, ако се качваме при Бога и не взимаме нищо от Него и ако слизаме при хората и не им занасяме нищо, ние сме хора, осъдени на
страдания
.
Докато
страданията
още не са дошли върху вас, вие отивате при някой възвишен дух и го питате: „Има ли Бог, или не?
“ Щом
страданията
дойдат върху вас и почнат да ви налагат, вие казвате: „Олеле, Боже, помилвай ме!
“ Щом отричате Бога и не вярвате в Него,
страданията
идват.
Щом Го признаете и повярвате в Него,
страданията
изчезват.
Щом питате, има ли Любов,
страданията
пак ще дойдат.
Щом Любовта напусне човека, той вече е изложен на
страдания
.
74.
Симон Петър
,
РБ
, 7-те езера, 12.7.1931г.,
Що се отнася до
страданията
на човека, те са временни неща.
Страданията
могат да изчезнат моментално.
Докато човек
страда
, той мисли, че никога няма да излезе от това положение.
Освободи ли се от
страданието
, той всичко забравя и запазва само опитността, която е придобил.
Той понесе всички
страдания
и след това каза: „Даде ми се всяка власт на небето и на земята.
“ Казвам: от
страданията
на Христос трябва да се извади поука.
Казвате: „Ще има ли
страдания
за нас?
“ – За онзи, който не е
страдал
, ще има
страдания
.
За онзи пък, който е изтърпял
страданията
до края, няма да има вече
страдания
.
Чудни са хората, като питат ще
страдат
ли или не!
75.
Денят на доброто
,
РБ
, 7-те езера, 14.7.1931г.,
Ето защо, при най-големите изпитания,
страдания
и трудности за човека, Бог ще му се яви в една или в друга форма, да го утеши, да му помогне.
Един ден Бог му се яви в пустинята и каза: „Чух
страданията
и воплите на моя народ, затова ти ще отидеш да го освободиш от египетското робство“.
76.
Денят на Божията работа
,
РБ
, 7-те езера, 16.7.1931г.,
“ В това отношение всички болести,
страдания
, нещастия в живота на човека не са нищо друго, освен благословения, които Бог му изпраща и за които той трябва да благодари.
77.
Човекът на новото
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 19.7.1931г.,
И след това ще дойде някой да го съветва да не пипа крушата, да не я изяжда, защото ще ѝ причини големи
страдания
.
И така, човек плаче, защото няма кой да му вярва; той
страда
, скърби, защото няма кой да му вярва; отчайва се, защото няма кой да му вярва.
Ако се съберем на едно място, да обменим своята Любов, своето добро, да изпратим своята мисъл в света, да утешим бедните,
страдащите
, това е най-великия събор.
Следователно, хората
страдат
, защото вярват в много богове.
Нормалното сърце е торба, която постоянно се отваря и раздава от нея на бедни, на
страдащи
.
Някой казва: „Много
страдания
претърпях“. Защо?
– „От баща ми остана голямо наследство, но аз го раздадох на хората и сега
страдам
.“ – Радвай се, че си го раздал на другите.
Ако по този начин се образува някакво общество, хората в него пак ще умират, ще
страдат
и нищо ново няма да създадат.
Ако умреш и не отидеш при Бога, тогава нито
страданията
, нито смъртта имат смисъл.
Обаче, ако след смъртта си отидеш при Бога и Го познаеш, и
страданията
, и смъртта са оправдани.
Обаче, ако тя отиде на планината и не срещне там своя възлюбен,
страданията
ѝ не се оправдават.
Подаръците, които Бог дава на хората, това са разумните
страдания
.
Ако човек не е готов да коленичи пред всяка
страдаща
душа и да ѝ помогне, той не е коленичил.
Видите ли една
страдаща
душа, не питайте защо
страда
, но дайте ѝ един плод, без да я учите как да го яде.
Защо трябва да
страдаш
?
“ – Отворете торбите си, раздавайте на
страдащи
и нуждаещи се и вие ще се подмладите.
И ако не се намери някой да ги обича, те
страдат
, оплакват се, че са самотни.
Казвате: „Тогава защо хората
страдат
?
78.
Теория и приложение
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 20.7.1931г.,
Когато противоречията възникнат сами за себе си, това е друг въпрос; обаче сам човек не трябва да си предизвиква никакви
страдания
, никакви противоречия.
Казвам: не питайте човека защо и за какво мисли и
страда
, но сложете една клечка на колата му и си заминете.
79.
Отпечатъци
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 21.7.1931г.,
Като види своите постъпки, изнесени пред света, човек се чуди кой го е видял какво прави, кой е изнесъл постъпката му и започва да
страда
, да се мъчи.
Казвате: „Какво трябва да правим, когато дойде някакво
страдание
?
“ Скърбите,
страданията
са на мястото си.
Дойде ли някаква скръб или
страдание
, кажете: „Не
страдам
само аз; в този момент, с мене заедно,
страдат
още много хора“.
Някой казва: „Какво ме интересува, че с мене заедно
страдали
и други хора?
За мене е важно, че аз
страдам
“.
Казвам: колкото е важно, че ти
страдаш
, толкова е важно, че и други хора
страдат
. Защо?
– Защото скръбта,
страданието
е работа, която трябва да се свърши; колкото повече хора
страдат
едновременно, толкова по-голяма е възможността за успешното свършване на работата.
Ето защо, скърбите,
страданията
не са произволни неща, но понеже разбиранията на хората за
страданията
не са прави, те
страдат
повече, отколкото трябва.
За онези, които разбират
страданията
, те са Божие благословение.
Аз нямам предвид ненужните
страдания
, които хората сами създават, но говоря за онези
страдания
, които се явяват като необходимо условие в развитието на човечеството.
Както при радостите, така и при
страданията
, човек изпитва, проверява и калява себе си.
Ако някой иска пари за някакво удоволствие, без да има нужда, той непременно ще
пострада
в нещо – някаква беда ще му се случи.
80.
Недоказани истини
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 22.7.1931г.,
Значи, между глада и яденето от една страна, както и между
страданията
и радостите от друга, може да се направи паралел.
Страданието
е глад, радостта е ядене.
И затова, казвам: хората работят, благодарение на глада, благодарение на
страданията
.
Гладът,
страданието
са потоци, стимули, които заставят хората да работят, да се развиват.
Някой казва: „Главата ми побеля от
страдания
!
“ Този човек иска да се радва, без да
страда
.
Невъзможно е радост без
страдание
и
страдание
без радост.
Понеже Бог е допуснал
страданията
, този живот засега е най-добър.
По-добрият живот не изключва
страданията
, но обяснява техния дълбок смисъл.
Днес хората
страдат
и са недоволни от
страданията
.
Който е недоволен от
страданието
, той е недоволен и от радостта.
Вие още не сте се видели в ръцете на черния приятел, да знаете какво значи
страдание
.
Вие не познавате още нито мъчението, нито
страданието
.
Казвате: „Как е възможно да не познаваме
страданието
и мъчението?
Ние сме опитали и
страдания
, и мъчения“.
Вие познавате
страданията
и мъченията, но нямате Любов в себе си.
Трябва ли човек да се усъмни, когато дойдат скърби и
страдания
?
Ако много
страдате
, Господ нищо не печели; и ако много се радвате, Той пак нищо не печели.
И в
страданията
, и в радостите Бог е предвидил по едно благо за човека.
81.
Нашето място
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 30.7.1931г.,
Страданията
, мъчнотиите, които невидимият свят или разумната природа изпраща на човека, имат за цел да го възпитат, да го научат на самообладание.
Щом човек придобие самообладание,
страданията
и мъчнотиите в живота му сами по себе си изчезват.
82.
Чистене на съзнанието
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 31.7.1931г.,
Изобщо
страданията
на хората биват от различни категории.
Казвам: когато няма връзка между живота и законите на Любовта, Мъдростта и Истината, хората не могат да правят връзка и между радост и
страдание
Като дойде радостта в живота, те казват, че това е в реда на нещата; дойде ли
страданието
, те намират, че това не е в реда на нещата.
Страданието
и радостта са брат и сестра.
Щом радостта влезе в някой дом, тя отваря прозореца, поглежда на пътя и като види
страданието
, веднага го извиква.
Тя не иска да знае, че на хората от този дом става неприятно, щом видят
страданието
.
Защо човек е недоволен от
страданието
, а доволен от радостта?
Имате ли някакви мъчнотии или
страдания
, идете на лозето на някой чужд човек, прекопайте го, изчистете го и в деня на гроздобера яжте колкото искате.
Братът представлява
страданието
, което предизвиква вашето недоволство.
Тя ще извика от пътя скръбта,
страданието
, което ще бъде в женска форма.
Следователно
страданията
произтичат всякога от недоимък, от празнота или от неразбиране на живота.
Когато човек не разбира себе си, той
страда
.
Когато иска да бъде богат, а не може да бъде такъв, той
страда
.
Когато иска да придобие знания, а не може, той пак
страда
.
Понякога той
страда
и за другите хора, че не разбират живота или че не могат да постигнат желанията си.
Тъй щото човек
страда
за себе си,
страда
и за хората.
Дойде ли някакво
страдание
, той започва да охка, ходи насам-натам, иска да се освободи от него, но не може.
Такива желания причиняват скърби,
страдания
.
" казвате: „Защо Господ е създал
страданията
?
Не можа ли да създаде свят без
страдания
?
" Господ е създал хармоничен свят, а
страданията
в него са човешко дело.
Горчивото предизвиква
страдания
.
По този начин ще усетите облекчение и
страданието
ви ще се превърне на радост.
83.
Обич, разумност и истинолюбие
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 1.8.1931г.,
Разликата между силата на учения и на детето се състои в следното: когато бомбата избухне, детето ще
пострада
, а ученият няма да
пострада
. Защо?
84.
Хигиена на живота
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 2.8.1931г.,
Следователно щастието или благото на този човек му причинява повече
страдания
, отколкото радости.
Кога благото на един човек му създава
страдание
, а не радост?
Разумният живот е живот на безсмъртие, живот без
страдания
и мъчения.
Без Божията Любов вие ще имате живот, пълен със
страдания
и ограничения.
Обаче човек не е дошъл на земята да
страда
.
Ето защо, когато се нарушават законите на светлината, стомахът
страда
; когато се нарушават законите на живота, дробовете
страдат
; когато се нарушават законите на любовта, мозъкът, главата
страда
.
Казвам: нощта представлява
страданията
в живота, а денят – радостите.
Казвате: защо идват скърбите и
страданията
?
– Между
страданията
и радостите има известно съотношение.
Скърбите,
страданията
са необходими за почивка на човека, а радостите – за работа.
И тогава няма по-страшно
страдание
за човека от това, да се обезсмисли живота му.
Само при това положение човек вижда, че
страданията
, както и радостите в живота, са на мястото си.
Обаче, ако
страданията
и радостите не могат да се използват правилно, те не са изиграли ролята си.
Който не е използвал радостите и
страданията
, той се намира в положението на слепец и не вижда благата, които минават пред него.
85.
Съчетание, приложение и изпълнение
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 3.8.1931г.,
Ако седнете близо до един камък и започнете да плачете, да му разправяте
страданията
си, по никой начин той не може да влезе в положението ви.
Ето защо, казвам: всяко
страдание
, за което сме съзнали, че носи някакво велико благо в живота ни, има смисъл.
Затова Павел казва: „Днешните ни
страдания
не могат да се сравнят с онези велики блага, които ще дойдат за в бъдеще“.
Един ден, когато хората съзнаят какво са донесли
страданията
им, те ще кажат, като Павел: „Добре ми стана, че се наскърбих“.
Мнозина се оплакват от болести, от
страдания
и казват: „Не може ли без болести и
страдания
?
“ Както живеят съвременните хора, не може без болести и
страдания
.
Днес болестите и
страданията
представляват известни опитности в живота на човека.
Човек е дошъл на земята да учи; следователно той ще се учи и от
страданията
.
Казвате: „Който не е опитал какво нещо са болестите,
страданията
, той нищо не знае“.
86.
Мястото на Бога
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 5.8.1931г.,
Който веднъж е огрян от слънцето на живота, той вече влиза в положението на всички
страдащи
, на всички грешници, защото ги разбира.
Какво ще стане с умрелите, с бедните, със
страдащите
, той за нищо вече не мисли.
В Божествения свят няма умрели, няма бедни, няма
страдащи
.
87.
Тези три неща
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 6.8.1931г.,
Обаче няма по-големи
страдания
от живота във водата.
88.
Ден на Божието изявление
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 7.8.1931г.,
Нямат ли тази чистота в себе си, те ще бъдат изложени на ред мъчнотии и
страдания
.
Тези деления пък създават
страданията
.
89.
Запечатал е
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 8.8.1931г.,
Чувам
страданията
на тоя затворник, влизам при него и го питам: „Искаш ли да те освободя?
90.
Соковете на Любовта, Мъдростта и Истината
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 9.8.1931г.,
За да даде бобът нещо от себе си, вие трябва да го прекарате през ред
страдания
: да го печете, варите, мачкате, докато стане по-мек, по-добър.
Когато човек
страда
, той става по-мек, по-добър, прилича на варен боб.
Питам: по какъв начин ще служиш на Бога – чрез
страдания
, или доброволно, по Любов?
Следователно по-добре е човек да служи на Бога от Любов, доброволно, а не чрез
страдания
.
И тъй, добро нещо са
страданията
, но те не са единственият фактор за оправянето на света.
Страданията
са нещо подобно на строгата реч.
Ако не мълчат, ще има
страдания
.
Който не мълчи,
страданията
се качват на гърба му, както децата се качват на някой кон.
Обаче, както виждам, никой човек не иска да
страда
.
Въпреки това всички
страдат
, защото искат хората да ги разбират и обичат.
Докато очакват разбиране и любов от хората, всякога ще
страдат
.
“ Щом Бог изгрее в душата на човека, всички облаци, болести,
страдания
и противоречия изчезват.
Значи всички
страдания
, противоречия в живота на човека се дължат на това, че той е далеч от Бога, далеч от Божията светлина.
Не влезе ли Божията Любов и светлина в някой дом, там постоянно ще има
страдания
и противоречия.
Ако той направи някаква грешка, от която да
пострада
целият организъм, те казват: „Не е умен нашият господар!
91.
Сила, разумност и добро
,
СБ
, София, 19.8.1931г.,
Ако вървим в Божия път, животът ни ще се осмисли; не следваме ли Неговия път, ние Го отделяме от себе си и живеем откъснати от цялото, следвани от нещастия и
страдания
.
Който се отклони от тези правила на Живота, той се изражда, той се натъква на ред нещастия и
страдания
, тъй щото нещастията в света идат по единствената причина, че в Силата няма Разумност и Доброта – Сила без Разумност и Доброта създава само
страдания
и нещастия.
Страданията
се явяват като резултат на стълкновения между мислите, чувствата и постъпките на хората – който не разбира този закон, той търси причините на злото вън от себе си и постоянно се оплаква; който разбира този закон, той знае, че причините на злото седят в самия него.
92.
Най-високото място
,
СБ
, София, 20.8.1931г.,
Колкото пъти минавал покрай своя бюст, той си казвал: „Много боб изядох, докато дойда на това място” – с други думи казано, през колко
страдания
, нещастия и мъчнотии трябва да мине човек, докато дойде до положението на светия.
Малкото, но с Любов направено, носи благословение; голямото, без Любов направено, носи
страдания
.
В друго съществуване този генерал съзнал погрешката си, разбрал какви престъпления е вършил и започва да живее чист живот, става светия – по-напред е ходил с меч, препасан на кръста, а сега взел тояга в ръка и тръгнал от село в село, от град в град да проповядва и да изправя погрешката си; той казва: „Братя, аз съм този, който едно време с меч в ръка режех главите на хората, но след големи
страдания
, след големи гонения и преследвания от тяхна страна аз съзнах грешката си и днес реших да помагам на хората, да служа на Бога и по този начин да изправя погрешката си.”
Който може да изправи една своя погрешка, той минава за велик човек в Небето; не може ли да изправи една своя погрешка, той е обикновен човек и като такъв е осъден на
страдания
.
Кои хора
страдат
?
Само обикновените хора
страдат
, великите хора не
страдат
.
Какво по-голямо
страдание
за човека от това, да минава между хората и никой да не му обръща внимание – всички минават-заминават покрай него, но не го виждат, той няма нито един приятел, нито един близък човек, нито едно близко животно.
Ела с мен да отидем в някоя гостилница.” Завеждам го в една гостилница, заръчвам му ядене да се нахрани, купувам хляб за жена му и казвам: „Като се нахраниш добре, вземи този хляб за жена си и децата си, дай им да се нахранят; гледай обаче да не го продадеш някъде и не преувеличавай
страданията
си.”
Съвременните хора
страдат
от преувеличение на не-щата – те преувеличават своите мъчнотии, своите неща-стия, искат да минат за мъченици.
Някой казва: „Нещастен човек съм, няма човек с по-големи
страдания
от моите” – не преувеличавай нещастията си, ти играеш роля на някой от нещастниците в света, но не си най-голям нещастник.
Когато става въпрос за лошото, човек иска час по скоро времето да се съкрати; става ли въпрос за Доброто, той иска времето да се продължи; обаче дойде ли до
страданието
, не желайте времето да се съкрати – защо?
Защото на всяко
страдание
отговаря Радост, следователно колкото време е траело
страданието
, толкова време ще трае и Радостта – щом
страданието
се продължи по-дълго време, и радостта ще трае същото време, законът е такъв.
Обаче онзи, който знае цената на всички неща, като види лука в кутията, ще остане еднакво доволен, както ако види диаманта или книгата, защото лукът ще му напомни, че един негов приятел
страда
от малария и ще отиде да му помогне.
Вие трябва да внесете в себе си новата, чистата Любов на детето, знанието на сто и двадесет годишния дядо и красотата на младата мома, която със светлината си осветява целия свят – по този начин само вие ще се почувствате вътрешно силни, та като дойдат върху вас ред мъчнотии и
страдания
, като се натъкнете на вашето лошо минало, да кажете: „Нашето минало умря, днес ние сме толкова силни, че можем да се справим с всички мъчнотии и
страдания
.” Бог лесно заличава миналото на човека, ако той стане работник на Неговата нива.
93.
Отиване и връщане
,
СБ
, София, 21.8.1931г.,
Други някои пък
страдат
от главоболие, от коремоболие, от парична криза и т.н.; тия хора също така не са свободни, вследствие на което и те не могат да разберат Истината – те искат да разберат Истината, но не са свободни, мъчи ги нещо.
Той
страда
, разпнаха Го на кръста и най-после възкръсна; след възкресението Той получи големи блага – даде Му се власт и на Небето, и на Земята.
Мнозина казват, че Христос дойде на Земята, за да
пострада
; не, идването на Христа на Земята не е въпрос на
страдания
,
страданието
е случайно нещо, то не може да бъде въпрос, който да определя този важен момент – слизането на Христа на земята.
Докато човек не се домогне до тази Истина, той ще бъде изложен на ред
страдания
и нещастия; непознаването на Истината води след себе си непознаване както на самия себе си, така и на другите.
Обаче щом човек се отчае, Разумните същества дохож-дат при него, отварят неговата чиста, ненаписана още книга и започват да пишат върху нея – те пишат чрез ръката на
страданията
.
Тъй щото вие трябва да разберете вътрешния смисъл на думата муха; мухата представлява
страданието
, което кацва на носа ви и ако вие махнете към него да го прогоните, това показва, че не сте разбрали дълбокия смисъл на това
страдание
.
Който разбира смисъла на
страданието
, той ще остави мухата на носа си – тя сама да хвръкне, а през това време той ще учи.
Значи мухата представлява
страданията
или изкушенията в Живота – разумният човек лесно се справя с тях.
В този смисъл
страданията
идват да направят човека силен – леко да носи изпитанията в живота и да каже като Христа: „Господи, в Твоите ръце предавам Духа си.” Кажете ли веднъж така, повече не трябва да съжалявате.
Ще узреете – който ви опита, ще каже: „Хубава е тази круша”, обаче вие ще кажете: „Само аз зная през колко
страдания
преминах, докато дойда до това положение.
Съвременните хора очакват Христа да ги спаси, да ги избави от
страданията
, обаче дойде ли Христос между тях, Той ще им каже: „И вие ще живеете като Мен, Аз
страдах
и вие ще
страдате
– такава е Волята на нашия Баща!
Какво постигнах от това, хората се радват, опитват ме, но аз
страдам
.” Тъй щото крушите не са нищо друго, освен хора, закачени на дърветата от своите неприятели; тези круши са пролели безброй сълзи, защото са минали през най-лошите условия на Живота – лошите условия за крушите дават добри плодове на хората.
” Христос беше разпнат на кръста,
страданията
Му не бяха продължителни, но интензивни; както Той издържа, така и вие трябва да бъдете герои, да издържате – можете да пъшкате, да плачете, но за вас е важно да издържате
страданията
.
Мнозина говорят, че имат много
страдания
, че издържат; не е важно какво говорят те, но как носят
страданията
.
” Даже историята говори за подвизите на този генерал, обаче проповедникът казва: „Жесток е този генерал.” Няма по-голяма жестокост от тази, да снемате главите на хората, големи са
страданията
на
пострадалите
от сабята на генерала; питам в края на краищата какво е постигнал генералът, който е изсякъл много неприятелски глави – той си е навлякъл ред
страдания
като последствие на насилието, с което си е служил.
Дойдат ли ви
страдания
, кажете като Христа: „Господи, в Твоите ръце предавам Духа си!
” Този поглед е в състояние да заличи всички мъчнотии и
страдания
, а той сам не се заличава, остава паметен в душата на човека.
Да срещнете човек, който ви обича, значи да придобиете сила, която да ви освободи от всички мъчнотии и
страдания
, и да се върнете у дома си весели и щастливи; тогава всеки ще каже: „Благословен е денят, в който срещнах човека на Любовта!
Какво ще се ползвате, ако знаете как живеят Ангелите и светиите, а вие се мъчите и
страдате
– щом знаете как живеят Ангелите, и вие трябва да живеете като тях; какво се ползвате, ако знаете как се хранят Ангелите, а вие сте гладни, не сте се хранили няколко деня – щом знаете как се хранят Ангелите, и вие трябва да се храните като тях.
Дойде ли му някакво
страдание
, той не трябва да роптае против него, да маха с ръка; дойде ли една лоша мисъл в ума му, той не трябва да се пита защо е дошла, но да работи върху себе си да я трансформира.
всички търсят лесен път – живот без
страдания
.
94.
Душата ми е отегчена от живота ми
,
НБ
, София, 27.9.1931г.,
Които четат тази история на Йова, ще кажат: този човек е проповядвал за Господа, така ли трябваше да
пострада
?
Така ти само ще усилиш
страданието
в живота си.
А главната философия седи в това: по кой начин можем да отмахнем
страданието
, да имаме едно естествено положение на живота.
Още нови и големи
страдания
и нещастия ще дойдат за цялото човечество - не защото аз ги предсказвам, но те си идват сами по себе си.
Тогава няма да
страдаме
, беднотия няма да има, скръб няма да има, и от единия до другия край всички ще бъдат щастливи, всички ще се учат и ще прогресират.
За мен е реално това, което всеки момент може да ми помага във всички радости, скърби,
страдания
, неволи и мъчения.
Щом сме учени, защо
страдаме
?
Силният човек може да отбива
страданията
.
От неразбиране на живота произтичат всички нещастия и
страдания
.
95.
Събуждане / Събуди се
,
ООК
, София, 30.9.1931г.,
Докато се събуди от дълбокия сън, душата минава през много
страдания
и мъчнотии.
Така е за обикновените хора, а що се отнася до просветените, може и без
страдания
.
Като се събудите, ще видите, че мъчнотиите и
страданията
ви са привидни.
Влезеш ли буден на онзи свят, мъчнотиите и
страданията
ще бъдат далеч от тебе.
Той казва: Докато пълзя по земята, много ще
страдам
.
Аз съм изложен на хиляди
страдания
.
(втори вариант)
Да има по-малко препятствия по възможност и най-малко
страдания
.
(втори вариант)
Като се събудите, казвате: "Това е една лъжа." Та в другия свят, докато се събуди душата, значи през всякъде тя минава през куп
страдания
.
(втори вариант)
Освободихме се от всички
страдания
и мъчения." Това е познаване на истината.
(втори вариант)
Скърбите и
страданията
ще изчезнат.
(втори вариант)
Вие мислите за Христа как е
страдал
, на кръста как е бил, как е проповядвал.
(втори вариант)
96.
Живот и отношения / Свещ, нож и чешма. Съществувание, живот и отношение
,
МОК
, София, 2.10.1931г.,
– Бедният,
страдащият
.
97.
Да се облечете в новия човек
,
НБ
, София, 4.10.1931г.,
Глупавият човек е поставен в непоносими условия, в ада, да
страда
и да не знае какво нещо е светъл ден.
Тъмнина,
страдание
е това.
Но животът не седя в
страданието
.
През каквито и
страдания
да минава, той казва: „Каквото Господ иска от мен, ще го направя!
При сегашния живот, който имаме, нас ни очаква едно от най-големите
страдания
, каквото даже Не сте си въобразявали.
Каквото и да си мислите, но трябва да знаете, че зад тези временни наслади, които ви се дават, седи такава една примамка на
страданието
, каквато вие даже и не сте сънували.
Казва се за Бога, че е дълготърпелив, благосклонен, милостив, чува
страданията
на всички същества промисля за всички същества в света.
И всякога, щом човек излезе от този ред на синархичното, на Божественото управление, започват постепенно да го сполетяват всички нещастия и
страдания
.
В Божественото управление съществуват само радост и мир, а извън него в света съществуват само
страдания
и мъчения.
Ето какво аз подразбирам под думата „Човек”: Човек е само онзи, който може самостоятелно да се освободи от всички свои
страдания
и да превърже средата, в която живее, в рай.
Ако хората още не са изучили последствията на своите престъпления и постъпки, Те няма да се освободят от своите
страдания
. .
98.
Оставената торба
,
ООК
, София, 7.10.1931г.,
Ако се уплашиш от разбойниците и избягаш ти сам се излагаш на
страдания
.
Казано е в Писанието: "В който ден престъпиш Божия закон, ще умреш." Този закон има и обратен смисъл: "В който ден решиш да изпълняваш Божия закон, ти придобиваш живот." Който губи живота си, става недоволен и
страда
; който придобива живот, радва се.
Като се натъквате на
страдания
, не се обезсърчавайте.
Докато не се познава, човек
страда
, мъчи се и се запитва, защо идват
страданията
.
Страданията
на хората са резултат на изгубената обич.
- Как да се примирим със
страданията
?
- Няма защо да се примирявате със
страданията
, но ще ги приемете, като неща, които идват от Бога.
Радост, или
страдание
, които идват от Бога, са добри и на място.
Ако не вземеш торбата и се уплашиш от разбойниците, ти ще
страдаш
.
(втори вариант)
И от бъдещите
страдания
, които ще ви дойдат, да не се обезверявате.
(втори вариант)
("Миналия път щяхте да ни говорите за обичта") Това именно, което ви говорих сега, то ви показва защо
страдате
.
(втори вариант)
Страданията
показват, че вие сте изгубили обичта.
(втори вариант)
99.
Опитност и знание / Десетях възпитани деца
,
МОК
, София, 9.10.1931г.,
Тази е причината, поради която всички имат дял, както в благата и радостите, така и в
страданията
на човечеството.
Какво представя
страданието
и какво – радостта?
–
Страданието
е пасив, а радостта – актив.
Страдание
, разумно използвано, увеличава кредита на човека.
– Той
страда
, че изгубил десет милиона лева – материална загуба.
НАГОРЕ