НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Михаил Иванов - Омраам
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
Емануел Сведенборг
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в текст 
 
в заглавия на текстове 
ХРОНОЛОГИЯ НА БРАТСТВОТО
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
1000
резултата в
383
текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Ражда се бащата на Петър Дънов - Константин Андонов Дъновски
, 20.08.1830 г.
Той все по-трайно се замислял за духовните измерения на битието, смисъла на
страданията
и живота.
2.
Откровение дадено на Константин Дъновски в солунската черква „Св. Димитрий“ - Антиминсът
, 10.04.1854 г.
Великомученик Мина и горещо е подканял да стават моления в празниците: в навечерията на Рождество Христово и Богоявление, Великата събота, Петдесятница и Преображение Христово, но най-сетне [той] бил предаден от най-верния си и обесен с омофора си на ден Великден, с него наедно свети архиереи
пострадали
, множество свещеници и първенци народни [били] избесени и изклани... Едного само, като с чудо, Бог опази за продължение на поченатото и той е уверен, че всяко обещано напълно ще се изпълни в своето от Бога определено време... Сега, в тая тържествена за мене минута, с пълноупование на Божия Промисъл, аз чувствам някакво улекчение в совестта си и сърцето ми се прелива от едно непонятно веселие ангелско, като те наричам мое любезно чадо в Духа Святаго и ти предавам тоя святи залог - имай го в пазвата си, при сърцето си... ".
И Светителят присъвокупил, че между всички християнски народи Бог храни едно особено благоволение към най-
многострадалното
между всички народи славянско племе за[ради] неговото простосърдечие и искреност.
26) И ако
страда
един уд, всичке удове
състрадат
, ако ли се слави един уд, всите удове се радват с него заедно. (ст.
3.
Раждане на Петър Константинов Дънов - Учителя. Ранно детство
, 11.07.1864 г.
Петър Дънов сам пише за своето тежко детство: „Дългите
страдания
и скърби в живота ми, които съм посрещнал от самото си детинство, научиха ме на едно нещо - на моята слабост; и аз казах в душата си посред тая безнадеждност: „Господи, Ти Си моя надежда, спасение и сила".
4.
Божественият Дух слиза върху Учителя Петър Дънов
, 7.03.1897 г.
Страданията
ви ще се прекратят.
5.
Учителя Петър Дънов издава брошурата Хио-Ели-Мелли-Месаил - Глас Божий. София
, 2.09.1897 г.
Ей, те не показаха милост към техните
страдания
, не подадоха ръка за помощ; ето, тяхната кръв вече вика към Мене за отмъщение.
Аз съм Исус, царят Сионов,
пострадавший
за греховете на света, Спасител на мира.
И от що произлизат всичките ти
страдания
, ако не от извънредното ти желание?
Ей тѣ не показаха милостъ къмъ тѣхнитѣ
страдания
, не подадоха рѫка за помощь, ето, тѣхната кръвь вече вика къмъ мене за отмъщение.
Азъ съмъ Исусъ царьтъ сионовъ
пострадавший
за грѣховетѣ на свѣта, спаситѣль на мира, Богъ крѣпкий, който говорихъ чрѣзъ Рабитѣ си и дадохъ словото си вамъ за свидѣтелство.
И отъ що произлизатъ всичкитѣ ти
страдания
, ако не отъ извънредното ти желание?
6.
Учителя Петър Дънов започва издирване на първите ученици. Начало на кореспонденцията с тях
, 1898 г.
Разгледана в тази точка, вярата е още един силен двигател: Тя е научила хората да се подчиняват и да
страдат
.
че
страданието
е законно и той го приема без да мърмори.
7.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 14.09.1898 г.
Страданията
ви ще се прекратят.
8.
Учителя изнася във Варна “Призвание към народа ми – български синове на семейството славянско”
, 8.10.1898 г.
Братя и сестри от дом славянски, род на
страдание
, племе на раздори, душа и сърце на бъдещето, Живот и Спасение на настоящето, носители и застъпници на мира, синове на Царството Божие, слушайте Словото:
Вашето време наближава, вашият изпит се завършва, часът на вашето призвание удря и минутата на живота настъпва да се пробудите и влезете в тоя благ живот, който встъпва в тая
многострадална
земя.
За това желая да ви подготвя, защото сте останали надире поради вашите настоящи престъпление и минали народни грехове, за които безбройни жертви и
страдания
бяха нужни да пренесете до где се измие и очисти вашата отвратителна гнусота, с която раздразнихте Бога, та отвърна лицето Си от вас и ви остави под тежкия вековен изпит, за да познаете и се разкаете за греховете си, които разкъсаха святите връзки на Любовта Му.
И във всичките ви
страдания
и изпити Аз ви подкрепях с Моята ръка и ви придавах сила и мощ на духа да не отпаднете съвсем духом и се изгубите в тинята на отчаянието.
9.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 23.12.1898 г.
Той знае вашите мъчнотии и душевни
страдания
.
10.
Писмо от Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)
, 3.01.1899 г.
Търпение казват, нема друго спасение, с много скърби и
страдания
ще требва да влезите в царството Божие.
11.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 29.04.1899 г.
Делото по всяка вероятност е трудно, съвпрегнато с много мъчнотии и
страдания
, но [в]се таки някой ще трябва да пожертва живота си за Славата Божия и доброто на другите.
12.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 8.06.1899 г.
Види се, той
страда
духовно, но [в]се таки трябва да се опита.
13.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 12.07.1899 г.
От Името на Господа Ви казвам, любезни брате мой, че нам предстои свята работа да извършим за Господа и за която много да
пострадаме
, като понесем всичко с търпение и надежда, че Той ще стори все, що е обещал.
Готов ли си посред мъчнотии,
страдания
да сториш това?
14.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 1.09.1899 г.
Казано е, че България ще
пострада
.
15.
Писмо от Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)
, 1.09.1899 г.
Каква велика мисъл, какво славно видение ще бъде когато един ден се намерим в тоя дом освободени от всички скърби и
страдания
, стоящи в съдружението на всички ангели и святий да гледаме лицето Божие което ще ни бъде свет и радост и веселие.
Господ който е умрял и
пострадал
за Вази, ще Ви изкупи от всичките грехове и ще усетите Неговата любов да действува на сърцето Ви с всичката своя пълнота.
момче, което
страда
от хроническа треска, през два, през три дни се го хваща и то сутрин, без треперание, а само огън го обхваща.
16.
Писмо от Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)
, 7.10.1899 г.
приех и единия от лековете, именно за болния, който
страда
от червото си употребихме според показанията Ви.
17.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 20.01.1900 г.
Новораждането се предшества от голяма скръб, от голямо
страдание
.
чрез
страдания
.
Когато един ученик на Божествената школа преминава през големи
страдания
, той трябва да знае, че е пред Новораждане.
Той вече не е човек, но се е издигнал в по-горна степен, влиза в един живот, в който няма
страдания
.
Тогава той и да търси
страдание
, няма да има и ще отиде да показва на своите братя пътя към Светлината, в която живее (П.
18.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 10.02.1900 г.
Ако
страдаме
отсега нататъ[к], нека
страдаме
за Него и Той е верен да ни възнагради с живот вечен, гдето да гледаме Неговата слава и благост винаги.
19.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 25.03.1900 г.
Така са
страдали
всички святи мъже, които са слугували Господу.
20.
(стар стил) Учителя свиква първият годишен събор, 1900 - Варна
, 6.04.1900 г.
С трезвен поглед за бъдещето и с ясно съзнание за мъчнотиите, които имате да превъзмогвате, вие ковете една по-добра съдба за
страдалческото
измъчено човечество.
21.
Първа среща на Учителя с д-р Миркович и Тодор Стоименов
, 9.04.1900 г.
Така са
страдали
всички святи мъже, които са слугували Господу.
22.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (отворена карта) (снимка на писмото)
, 3.06.1900 г.
Условията, под които съществуваме понастоящем в тоя живот, са такива, че изискват големи усилия и вътрешни
страдания
, докато Духът ни победи и вземе връх над всички мъчнотии.
23.
Писмо на Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)
, 27.06.1900 г.
Вярното е, че Българския народ има да мине през един път на скърби и
страдания
и те ся се веч почнали и в края който е близо Бог ще повика тоя народ на покаяние.
24.
Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - Разговор втори - СЪРЦЕТО И БОГ
, 30.06.1900 г.
Знаеш ли защо си толкова
пострадал
от неволи и защо си се толкова измъчвал?
25.
Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - разговор пети - ВЪЗДИГАНЕ ДУША И ДУХ
, 5.07.1900 г.
Аз ти отговарям: когато вижда в себе си отличителните черти, които са свойствени на Бога, когато Любовта, Истината, Добродетелта обитават в него в своята пълнота; когато има в него самаго Мир и съгласие помежду всяка мисъл, помежду всяко чувство, когато противоречията на живота престават да смущават ума му; когато незадоволството напуща сърцето му; когато злобата и похотливостта престават да хвърлят сянка на душевния му живот и той с ново самосъзнание, като един новороден, новоизбавен человек се вижда да стои в един свят, съвсем друг по естество, и да го вълнуват неща и мисли от съвсем други род; когато благостта, милостта, чистосърдечието, благонамерението,
състраданието
и пълното вътрешно самозабравяне да предава живота си в жертва жива и света благоугодна Богу за доброто и славата на Неговото дело, без да търси своята си воля или своите си щения.
И Бог знаеше, че той не ще бъде в състояние да стане господар на себе си и че той сам се обрича на
страдания
.
Ето на какво: всяка сила или всяка благодат, иждивена без да принесе плод, достоен за храна на душата, е непоправима загуба за самата нея; и известно ти е, че всяка душа, която харчи без да припечеля, е осъдена на
страдания
, на лишения временни и вечни.
26.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (отворена карта) (снимка на писмото)
, 10.07.1900 г.
Днешните и временни
страда
ния ще изработят по-голяма слава.
27.
Писмо на Учителя до Пеню Киров
, 10.08.1900 г.
Днешните временни
страдания
ще изработите в по-голяма слава.
28.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Нови пазар
, 21.08.1900 г.
Да се прославим с Христа значи да
страдаме
с Христа и да се съразпънем с Него.
29.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Нови пазар
, 16.09.1900 г.
4:12) И пак казва Словото Божие: „Братя мои, земете пример на
злостраданието
и на дълготърпението на пророците".
8:26) Не си ли узнал още, че когато
страдаме
ний, че и Господ
страда
с нас заедно?
Колко е радостно да се
страда
за Него, да имаме присъствието Му.
Колкото за през тоя живот, има да носим скърби,
страдания
, хули, поругания и всичко друго, което Бог, Нашият Небесен Баща, ще види за добро да допусне.
В най-тъмните минути на живота си, когато
страдаме
най-много, когато се измъчваме в недоумение, Господ е най-близо до нас.
То не е в някоя светла заран на живота ти, нито тий в благополучието ти, но в някоя тъмна нощ, когато усещаш болка и
страдания
и когато усещаш като че си забравен и отхвърлен от всички; тогава е Христос най-близо да теб, тогава Той идва сам да те утешава като приятел, като Спасител и добър Баща.
Дългите
страда
ния и скърби в живота ми, които съм посрещнал от самото си детинство150, научиха ме на едно нещо — на моята слабост; и аз казах в душата си посред тая безнадеждност: „Господи, Ти Си моя надежда, спасение и сила".
30.
Разговор на Учителя с Духа Господен, записан на 1 октомври 1900 г. - ТРИТЕ НЕЩА
, 1.10.1900 г.
Адам беше в Рая, мястото на блаженство, и добре му беше, и нямаше от нищо да
страда
, глава не го болеше.
31.
Учителя получава от Духа „Трите неща”
, 1.10.1900 г.
И имаше от нищо да
страда
.
32.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Нови пазар
, 8.11.1900 г.
Този му сърдечен грях е, който го спъва и държи и за който е
пострадал
.
33.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Нови пазар
, 12.11.1900 г.
И за това истото Господ иска да турите всичкото си старание, да приложите на вярата си добродетел [II Петр.161 1:5—8], за да може вярата ви чрез нейното небесно превъзходство да се уякчи, за да имате дързостта да
злострадате
за Неговото име.
34.
Учителя дава 'Добрата молитва'
, 27.11.1900 г.
Всички съвременни хора
страдат
от силата на своя ум.
и чистотата - в нечистота,
страданията
идват.
35.
Учителя Петър Дънов - статия по френология “Темпераментите” в сп. 'Родина'
, 06.1901 г.
Тези, в които този темперамент е развит, обичат твърде много пищните храни и напитки и веселото общество и другари и често
страдат
от преяждане.
36.
Учителя предприема втора обиколка на България
, 7.07.1902 г.
Любовта има преимущество и тя е наш водител в пътя на този живот, пълен с изпити, безпокойство, скърби,
страдания
и болезни.
37.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Варна
, 24.07.1902 г.
Любовта има преимущество и тя е наш водител в пътя на този живот, пълен с изпити, безпокойство, скърби,
страдания
и болезни.
38.
(стар стил) Учителя тръгва от Варна за Бургас
, 1.08.1902 г.
Любовта има преимущество и тя е наш водител в пътя на този живот, пълен с изпити, безпокойство, скърби,
страдания
и болезни.
39.
Учителя посещава Пловдив
, 10.11.1902 г.
Ако пуснете неприятеля да влезе в крепостта, ще
пострадате
всинца.
40.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Пловдив
, 22.11.1902 г.
Ако пуснете неприятеля да влезе в крепостта, ще
пострадате
всинца.
41.
Учителя е в Търново - изнася сказка по френология в читалище „Надежда”
, 21.04.1903 г.
Тя е
страдала
и има още да
страда
.
42.
Учителя заминава за Разград - трета обиколка на България
, 28.10.1903 г.
От какво
страдаме
и где е церът?
43.
Учителя е в Силистра - трета обиколка на България
, 5.11.1903 г.
От какво
страдаме
и где е церът?
44.
Учителя е в Русе - трета обиколка на България
, 20.11.1903 г.
От какво
страдаме
и где е церът?
45.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Русе
, 5.01.1904 г.
От какво
страдаме
и где е церът?
46.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, Варна
, 8.06.1904 г.
Сега на вас искам да ви препоръчам да стоите близо до Господа, Който е
страдал
за вашата душа.
47.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Варна, 21.VII.1904 г.
, 21.07.1904 г.
За мен Неговите
страдания
много значат.
Затова му се дава тази благодат, затова и Вий
пострадахте
като Йона175.
Който
страда
за Господа, то е благословение за другите.
48.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, Варна
, 10.09.1904 г.
Да бяхме се свикнали да гледаме с радост, когато идват
страданията
, ний щяхме да видим зад тъмните облаци, че стои Господ и направлява живота ни.
Мен много пъти ми е жал, когато виждам да
страдат
някои безполезно.
49.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Варна
, 19.09.1904 г.
Не мислете, че това, което сега опитвате в душата си,
страданията
, които понасяте, са признак на небесен гняв.
Не мислете, че вашите
страдания
ви унижават.
Дерзай. Зная, вътрешните мъчнотии и
страдания
са по- тежки.
50.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, Варна
, 20.09.1904 г.
Както във всяко училище този, който се труди, придобива знание, тъй и в живота който
страда
, придобива благостта Господня.
Както орането и копането на земята са нужни за посяването и посаждането, тъй и
страданията
и изпитите са потребни за душата, за да може в нея да се посеят и посадят благата Божии.
51.
Учителя се премества да живее на 'Опълченска' 66 - Гумнерови
, 12.1904 г.
Той
пострада
в църквата при атентата.
52.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 7.12.1904 г.
Само който е
страдал
, той знае тяхната тяжест.
53.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, София
, 29.12.1904 г.
Имаме един наш познат, който
страда
от нервно разстройство.
54.
Учителя посещава семейство Иларионови в Цариброд
, 10.01.1905 г.
Учителя после ми донесе парченце от тоя хляб и ми каза: „Вземах тоя хляб да ти покажа какви
страдания
има по хората, каква беднотия.
Подкрепяше ни в мъчнотиите и
страданията
ни, казваше ни, че в Цариброд изкарваме нашето посвещение.
55.
Учителя посещава за втори път семейство Иларионови в Цариброд
, 10.02.1905 г.
Учителя после ми донесе парченце от тоя хляб и ми каза: „Вземах тоя хляб да ти покажа какви
страдания
има по хората, каква беднотия.
Подкрепяше ни в мъчнотиите и
страданията
ни, казваше ни, че в Цариброд изкарваме нашето посвещение.
56.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, София
, 11.02.1905 г.
Има горчиви изпити в тоя свят, които носят скърби и
страдания
, но това е участта на всички добри хора.
57.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, София
, 16.03.1905 г.
Страдания
, неприятности е имало през всички времена Разочарования и колебания - тоже.
58.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, София
, 18.06.1905 г.
Зная, един от себе си
страда
, друг от приятеля си, трети от децата си, четвърти от мъжа си, пети от жена си и тем подобни Разбира се, нискостоящите духове в пространството нямат друго занятие, те създават на хората работа Те са Божественият остен Ако някой не иска от сърце да слугува на своя Добър Господар, ще се намерят много други незвани Не се плашете от дявола Той е силен само когато е на своята оплетена мрежа, без нея той е тъй слаб, както последният страхливец Вий трябва да знаете, че около вас има мнозина, които се нуждаят от вашата помощ Вий трябва да бъдете сол за Христовата църква в България, сила за православието Днешните времена са времена на изпити и пресяване Бог ще пресее и очисти всичко под своето сито Хората ще се научат от опит да знаят, че след всичко не остава нищо друго освен Истината и добрия живот На хората е потребна чиста и здрава храна Ако Небесните жители се интересуват за вашата участ, подвизавайте се да бъдете достойни за това внимание Имайте разумно търпение, всичко ще ви се даде на своето време Кога ви сполетят
страдания
, мъчнотии, скърби, благодарете на Господа Това са благословения за вас Бъдете подобни на вашия Учител Винаги съм ви пращал моето съдействие Господ ви е дал всичко изобилно Сега остава да богатеете по друго направление .На Кръстникова много добре сте отговорили.
59.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, София
, 21.11.1905 г.
Подир
страданията
и неволите е царствующата Правда и Истина.
60.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, София
, 21.03.1906 г.
Виждам, тя й е много жалко за неговите
страдания
, но от тях може да излезе велико добро за неговото своенравно сърце.
61.
Писмо на Учителя до Никола Ватев, София
, 4.10.1906 г.
В плътта, человек винаги е изложен на
страдания
.
62.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, Варна
, 8.03.1907 г.
Има
страдания
в света и те се дължат на человеческото непокорство, на небесните закони.
63.
В Бургас се създава първата духовна група
, 27.07.1907 г.
встъпил в брак, за да помогне на една
страдалческа
душа – дух-скиталец, който молел за помощ.
Не изнасяше на охолно живеещите в разкош, върху сълзите на онеправданите, угнетените
страдални
души.
64.
Учителя присъства на събора, 1907 - Варна (Годишна среща на Веригата). Първи ден. Откриване
, 13.08.1907 г.
Затова трябва ни воля, енергия и смелост.В тесния път няма
страдание
, а съзнание на победа.
Божественият ден се състои от 250 000 000 години и толкова - за нощта.В Добродетелта и Мъдростта няма
страдания
.
Най-доброто от тези три пътища да ги съединим в едно.Пътят на Истината е тесен, но не е път на
страдание
, а е път на удоволствията - наслажденията.
Труд и
страдания
има само докато се отделим от широкия път на света и влезем в тесния път.Вечерното събрание се почна в 7 часа.
65.
Учителя присъства на събора, 1907 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол на 16 август - петък.
, 16.08.1907 г.
Когато дойде друго течение и те измести от течението, в което си турен, тогава ще усетиш
страдание
у себе си.
Например, когато мислиш лошо за другиго, това показва, че си в едно противоположно течение и
страдаш
.
Бъдете прями пред Бога – откровени, в смисъл на чистосърдечни.Вие трябва да стоите спокойно – даже и когато ви дялат, да сте спокойни, да не мърдате; инак повече ще
страдате
.
И Господ, като вижда, че хората са много мързеливи, изпраща им
страдание
, за да напуснат мързела.От леността вие можете да се освободите по следния начин: трябва да се повдигнете духовно, за да можете да влезете в една атмосфера, която ще способства за вашето повдигане.
66.
Учителя присъства на събора, 1907 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол на 17 август - събота.
, 17.08.1907 г.
Вашата Любов към Бога се проявява в три направления: първо, в стрем- ление, което значи Правда; второ, в единство, което значи Добродетел; трето, в образ, който значи Живот.Божията Любов спрямо вас се показва в падение, което значи Истина; в
страдание
, което значи Благост (какво мислите, че е последното?), и в смърт, което значи Осиновление.
67.
Учителя присъства на събора, 1907 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол на 19 август - понеделник
, 19.08.1907 г.
Всичкото ваше
страдание
ще преобърна в Радост и веселие.
Седем години ще има
страдание
и към 1914 г.
68.
Учителя участва в събора, 1908 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол за 10 август
, 10.08.1908 г.
Ами че изпитанията вие сами си ги създавате, защото се оплитате в други, чужди кръгове и тогава
страдате
.
69.
Учителя участва в събора, 1908 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол за 13 август
, 13.08.1908 г.
Там, където има страх, няма Бог и всякога има несполука.„Ако се не родите отново от вода и дух..." Когато вие в себе си дълбоко
страдате
, как мислите, дали другите человеци и духовете, както и Бог, Който е у вас, чувствуват вашите
страдания
?
70.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 17.11.1908 г.
Те са Господните блага, които идат да осветляват пътеките на тоя материален живот, гдето скърби и
страдания
са съпътници на человешката душа.
71.
Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 15 август
, 15.08.1909 г.
В този път слизането от Бога към Земята е път на
страдание
, път на изпит – пътят е от горе на долу.
Втората половина е, когато дойде равноденствието и зазоряването в нас и почнем да разбираме известните нам
страдания
.
Пътят, това е символът на всичките
страдания
– от Неговото слизане до Неговото възлизане.
А Животът означава всичкото богатство, което човек придобива от
страданията
– Животът е символ на Божествената Любов, която ще стане съпричастна в бъдеще.
Щом възлезете в Божествената Любов, тя ще ви застави да се откажете от Небето и ще ви застави да дойдете на Земята, за да помагате на вашите
страдащи
близки.
От друга страна, трябва да знаете, че без
страдание
няма Любов.
Страданието
е символ на една велика жертва, която Господ прави към човека.
И когато вие
страдате
, същевременно
страда
и Бог, т.е.
Бог
страда
, но не в този смисъл, както разбират хората.
Когато една душа
страда
, тези
страдания
се отразяват на Господа и затова Той е принуден да
страда
, да помага на тази душа, та да не
страда
целият жив Небесен организъм във вас.
Затова трябва да знаете, че когато
страдате
, това се отразява върху всички вас.
И ако не може да се ползвате, то се пристъпва към отрязване – за да се освободи общият организъм от
страданието
.
Пред Бога е приета само помощта, от която ние можем да
пострадаме
, тъй като, за да бъде помощта [ни] помощ, трябва душата и сърцето ни да влязат в нея.
„Бог на горделивите се противи, а на смирените дава благодат.“ Затова трябва да имаме смирение, защото хора, които стават горделиви, скоро остаряват – не могат да понасят
страданията
.
В този Път слизането от Бога към Земята е пътят на
страдание
- път на изпит.
Втората половина е, когато дойде равноденствието и зазоряването в нас и почнем да разбираме известните нам
страдания
.
И затова казва Христос, че „Аз съм Пътят, Истината и Животът, Аз съм Животът".Пътят - това е символ на всичките
страдания
на Неговото слизане до Неговото възлизане.
Всичкото знание, всичката мъдрост, това е Истината, а Животът означава всичкото богатство, което човек придобива от
страданието
.
Щом влезете в Божествената Любов, тя ще ви застави да се откажете от Небето и ще ви застави да дойдете на Земята, да помагате на вашите
страдащи
.
От друга страна, трябва да знаете, че без
страдание
няма любов.
Страданието
е символ на една велика жертва, която Господ прави към човека и когато вие
страдате
, същевременно
страда
и Бог, т.е.
Бог
страда
, но не в този смисъл, както хората разбират.
Когато една душа
страда
, тези
страдания
се отразяват в Господа и затова Той е принуден да
страда
, за да помага на тази душа, та да не
страда
целият небесен организъм във вас.
Затова трябва да знаете, че когато
страдате
, това се отразява върху всичките вас, защото сте свързани от Небето, тъй както вие съставяте една верига, едно клонче, насадено в Божественото, и ако не може да се ползувате, то се пристъпва към отр[яз)ване - за да се освободи общият организъм от
страданието
.Тия работи, които ви говоря, са съществени неща, а не само теория, те са неща, които са велика Божествена Истина, която вие ще проверите.
Пред Бога е приета помощта, от която ние можем да
пострадаме
, тъй като за да бъде помощта помощ, трябва душата ни и сърцето ни да влязат в нея.В тая стъпка, която ще вземем тая година, необходимо е да имаме това съзнание на Духа, за което Христос казва: „Ако не станете като децата, не можете да влезете в Царството Божие." Човек може да влезе в рая, но да не е негов член, също както един човек може да живее в една държава, но да не е неин поданик.
Затова Бог казва: „Бог на горделивците се противи, а на смирените дава благодат." Затова трябва да имаме смирение, защото хора, които стават горделиви, скоро остаряват, не могат да понасят
страданията
.
Имала е много вътрешни душевни мъчнотии (Луна опозиция Венера, квадрат Марс, Квадрат Уран), но Луната в съвпад с Юпитер (Бялото Братство) е омекотявало
страданията
й.
Душата му е минала през много мъчнотии и
страдания
, но умът и сърцето му са били винаги насочени към духовния живот.
72.
Учителя дава емблемата на Веригата - пръчката
, 16.08.1909 г.
Но ако още в началото се колебаете, ще изгубите тази душа или ще се родят всички
страдания
.
73.
Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 17 август
, 17.08.1909 г.
Да благослови Бог всички
страдащи
, които имат нужда от този хляб.Молитва, преди да почне вечерята;Благодарим Ти, Господи, за всичката любов, с която си ни възлюбил; благодарим Ти за живота, който си ни дал; благодарим Ти за ума, който си вложил в нас; благодарим Ти за добродетелта, която си турил като основа на нашия живот; благодарим Ти за правдата, с която си ни заобиколил; благодарим Ти за любовта, с която си ни изпълнил; благодарим Ти за великата Ти мъдрост и Те славим за Твоята истина, с която си ни озарил, и се радваме за живота, който си ни дал.
И всякога, когато даваш известно обещание пред друг дух, той ще те преследва и ще понесеш всичките последствия и
страдания
.
74.
Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 18 август
, 18.08.1909 г.
Като имате предвид тази велика цел на Живота, то временните ваши
страдания78
трябва да ви се видят дреболии, защото това, което сега ви спъва, в бъдеще ще бъде една играчка – кукла, която е потребна сега само на деца.
Гумнеров: за да се изготви една бъдеща еволюция за една нова Вселена.78 Временните ваши
страдания
– в протокола на П.
Гумнеров: съвременните ваши
страдания
.79 Вибрациите на цветовете – в протокола на П.
75.
Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 19 август
, 19.08.1909 г.
За обещанията: - Всякога, когато човек дава известен оброк, той го дава пред други и всякога, когато даваме едно обещание пред други дух, той ще те последва и ще понасяш всичките последствия и
страдания
.Един по-висш закон отменява разпорежданията на по-нисш закон.
За обещанията: Всякога, когато човек дава известен оброк, той го дава пред други и всякога, когато даваме едно обещание пред друг дух, той ще те преследва и ще понася всичките последствия и
страдания
.
76.
Учителя дава Трите закона на Веригата на събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата)
, 19.08.1909 г.
За обещанията: Всякога, когато човек дава известен оброк, той го дава пред други и всякога, когато даваме едно обещание пред друг дух, той ще те преследва и ще понася всичките последствия и
страдания
.
77.
Учителя води разговор с група ученици, София, 20 септември
, 20.09.1909 г.
Без
страдание
няма повдигане.
Който иска да влезе в Царството Божие без
страдание
, той желае невъзможното и немислимото.
Силният човек трябва винаги да
страда
, а слабите и малодушните хора никога не могат да
страдатГордостта
е болезнено състояние на духовния свят, а смирението е естествено състояние на същия свят.
78.
Учителя води разговор с група ученици, София, 8 октомври
, 8.10.1909 г.
На 8 октомври 1909 г., четвъртък, когато бяхме на софрата с Гина, заедно с г-н Дънов, последният между другото каза:- Мъчнотиите, това е Божествената ръка, а
страданието
, това е Божествения оран.
79.
Писмо на Учителя до д-р Дуков, София
, 2.12.1909 г.
Във време на тежки изпити и
страдания
в человешката душа се събуждат най-благородните и възвишени качества и се развиват за нейно добро.
80.
Учителя участва в събора, 1910 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 14 август
, 14.08.1910 г.
И първото нещо на человека е да има една основа, а то е добродетелта, която е неизменяема ядка и която с минаването ни през
страдания
Господ сгъстява, та в тази форма Той започва да гради ново тяло, което трябва да се съгради само върху добродетелта.
Човек, който не помага и не услужва (слугува) на
страдащите
пред очите му, как ще помага на хора, които са далеч от него?
81.
Учителя участва в събора, 1910 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 16 август
, 16.08.1910 г.
И то е числото две, което трябва да
страда
, защото винаги този, който седи между хората, не е най-обичаният.
Господ се смирил,
страдал
и заплатил всичко.
Девет представлява възвишеност, всичките възвишени духове и показва, че те са
страдали
, дохождали тук и работили.
Страданието
, например, е едно чудо, понеже не си го очаквал.
Тринайсет. Това число е вярата, че от всички тия
страдания
един ден ще бъдем освободени чрез приближаване към Господа и ще Му благодарим за тия две крилца, които ни е дал.
82.
Учителя участва в събора, 1910 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 17 август
, 17.08.1910 г.
Като се обезсоли, ще се подложи на
страдания
и мъчнотии, които не са нищо друго, освен един процес за възобновление, необходимо за спазването на неговите чувства, и така ще се възстанови това, което е изгубил.
Прочее, когато дойдат върху вас
страдания
, трябва да се питате какво Господ иска да възстанови у вас.
Затова не бива да се плашите при
страдания
, а размислете какво иска да ви учи Господ.
Той повръща техните мисли и действия върху тях и те
страдат
.
При самообладанието човек е тих и спокоен, никому не се сърди, от всяко
страдание
извлича поука и следващия път — след
страданието
— той знае как да бие своя противник.
Защо да държим дявола, та да
страдаме
и работим за него?
Когато дойде някое
страдание
във вас, аз мога да го лекувам, но когато дойде върху мен
страданието
, то аз трябва да изпия чашата до дъно, защото „на когото е много дадено, много се и иска“, а на вас щом като по-малко е дадено, по-малко ще се иска.
То се знае, че и Той има известни несгоди, и Той
страда
, но всичко това се обръща на добро.
83.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 7.12.1910 г.
Дяволът, светът,
страданията
, немотията, сиромашията, обществото ги плаши.
84.
Писмо на Учителя до Минчо Сотиров, София
, 24.05.1911 г.
С време всичките настоящи мъчнотии,
страдания
, спънки, неприятности ще се преобърнат в блага и тогава ще разберете непостижимата Божия Мъдрост и неиследимите Негови подтици.
85.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София
, 8.06.1911 г.
Пътят на знанието е постлан с мъчнотии и
страдания
.
86.
Учителя присъства на събора, 1911 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 10 август
, 10.08.1911 г.
А пък за да се не лишим от този мирис, Господ ни изпраща
страдания
, които ни упътват към молби и моления.
87.
Учителя присъства на събора, 1911 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 11 август
, 11.08.1911 г.
Причината на
страданията
са тия именно противоречия с Бога, защото всяка работа, която иска Господ от нас, Той иска тя да се върши както трябва.
Затова и тези, които са избрани да слугуват, по-напред ги турят под тежки
страдания
.
И тази е причината, че, когато не сме с добро разположение и дойде Господ, Който
страда
вследствие нашето неразположение,
страдаме
и ние заедно с Него.
И в този случай
страданието
се чувствува даже в по-голям размер.
Само
страданията
са ни докарали до това положение и съзнание.
А ние в разсъжденията си изгасяме свещта, а после се предаваме на
страдания
, когато не би трябвало да бъде така.
Често пъти аз срещам хора с добро желание, които искат да служат на Господа, обаче, току ги видиш дряхли и обезсърчени, след което настъпват
страдания
. Защо?
А при подвига ще трябва да се започне с ножа, който представлява силата, след който иде чашата, която символизира
страданията
и оттам — към правдата.
От изпитите и
страданията
ние не бива да се обезсърчаваме, защото по същия закон ние трябва да седим на земята, да работим, да се развиваме и да принасяме плод.
Така, ако една душа иска с едно свое желание да влезе в небето, тя ще
страда
.
Ако Господ ни дава някои
страдания
в живота, знайте, че всички те, малки и големи, са математически определени и че това не е фаталност.
88.
Учителя присъства на събора, 1911 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 12 август
, 12.08.1911 г.
Ами че всичките ви
страдания
откъде идат?
Хората, които никога не се решават да
страдат
, никога няма да влязат в Царството Божие.
Страданието
, това е копане на душата, също както една земя, ако не се копае, няма да роди нищо.
И онези, които не искат да
страдат
, няма в нищо да прогресират.
Ако някой от вас не иска да
страда
, то защо е дошъл на земята?
Той е дошъл тук на земята да се подига, а пък ще се подига само чрез
страдания
, също както
страда
и Господ.
А че
страда
Господ явствува от това, че ние Го наричаме дълготърпелив.
В четири от горните седем стъпки на Християнството человек еволюира,
страда
, а в другите три се възражда; т.е.
в четирите человек
страда
, а в трите си почива.
89.
Учителя присъства на събора, 1911 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 13 август
, 13.08.1911 г.
Тя е една първоначална сила, от която душата се е развързала и изгубила нишката и вследствие на тази загуба тя е потънала в материалния свят, което е синоним на
страдание
и изпитание.
Когато у вас се зароди
страдание
, любовта може да ви утешава, но само Истината може да ви направи свободни, да ви приведе при Бога, като оправи вашето бъдеще.
И така, ако искате да разрешите въпроса кои са причините за вашето
страдание
, то призовете Истината, която ще ви разправи подробно и обстоятелствено, ще ви упъти и опази от бъдещи грешки.
Страданията
в живота са едно кипене, в което се извършва реакцията, която причинява осоляването на човешкия дух.
„Но — казват някои от вас — нека се поспрат малко
страданията
!
90.
Учителя присъства на събора, 1911 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 14 август
, 14.08.1911 г.
Българинът е съвестен, но не е религиозен, а това е един народен грях, от който този народ е много
страдал
.
В този народ има хора, които
страдат
и на които ние можем да се притечем на помощ.
Искам Духът във вас да действува, за да ви се открие според начина и нуждата, щото всяко колебание, съмнение,
страдание
да го преобърне в радост и веселие.
91.
Учителя присъства на събора, 1911 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 15 август
, 15.08.1911 г.
След като имате тази сила, като живеете и работите с хората, то ще правите погрешки, за които погрешки ще ви сполетят нещастия, та ще трябва да се научите да носите с търпение
страданията
.
А тия
страдания
са чашата, която, понеже прилича на цвят, защото има формата на лале, показва, че
страданията
чрез търпението, т.е.
чрез претърпяването на
страданията
животът ни ще се разцъфти и цветът ще се оплодотвори и ще стане добър плод.
От книгата пък, която виждаме разтворена по-нататък, ще научим защо
страдаме
.
Тогава ще минете през втората врата, която е вратата на любовта, когато ще потърсите
страдащи
хора, за да им помогнете.
След като имате тази сила, като живеете и работите с хората, то ще правите погрешки, за които погрешки ще ви сполетят нещастия, та ще трябва да се научите да носите с търпение
страданията
.
А тия
страдания
са чашата, която, понеже прилича на цвят, защото има формата на лале, показва, че
страданията
чрез търпението, т.е.
чрез претърпяването на
страданията
животът ни ще се разцъфти и цветът ще се оплодотвори и ще стане добър плод.
От книгата пък, която виждаме разтворена по-нататък, ще научим защо
страдаме
.
Тогава ще минете през втората врата, която е вратата на любовта, когато ще потърсите
страдащи
хора, за да им помогнете.
92.
Учителя раздава на участниците в събора изображения на Пентаграма
, 15.08.1911 г.
След като имате тази сила, като живеете и работите с хората, то ще правите погрешки, за които погрешки ще ви сполетят нещастия, та ще трябва да се научите да носите с търпение
страданията
.
А тия
страдания
са чашата, която, понеже прилича на цвят, защото има формата на лале, показва, че
страданията
чрез търпението, т.е.
чрез претърпяването на
страданията
животът ни ще се разцъфти и цветът ще се оплодотвори и ще стане добър плод.
От книгата пък, която виждаме разтворена по-нататък, ще научим защо
страдаме
.
Тогава ще минете през втората врата, която е вратата на любовта, когато ще потърсите
страдащи
хора, за да им помогнете.
След като имате тази сила, като живеете и работите с хората, то ще правите погрешки, за които погрешки ще ви сполетят нещастия, та ще трябва да се научите да носите с търпение
страданията
.
А тия
страдания
са чашата, която, понеже прилича на цвят, защото има формата на лале, показва, че
страданията
чрез търпението, т.е.
чрез претърпяването на
страданията
животът ни ще се разцъфти и цветът ще се оплодотвори и ще стане добър плод.
От книгата пък, която виждаме разтворена по-нататък, ще научим защо
страдаме
.
Тогава ще минете през втората врата, която е вратата на любовта, когато ще потърсите
страдащи
хора, за да им помогнете.
93.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, Бургас
, 23.01.1912 г.
Аз именно от тия
страдания
исках да я избавя по-рано и затова й препоръчах да стане учителка, за да е е далеч.
94.
Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 15 август
, 15.08.1912 г.
Всички разногласия помежду вас, тайни и явни, да ги изгладите защото ако
страда
Господ,
страдат
още Неговите последователи, свещеници и проповедници, за които носи голям товар и гледа те да дойдат в познание на истината.
Ако
страдаме
в живота си, то е защото много пъти си причиняваме ненужни рани.
95.
Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 16 август
, 16.08.1912 г.
Тук, например, четем: „Очите ти ще видят Царя на красотата.“ Защо ние
страдаме
в тоя свят?
(Чете подходящите стихове.) Винаги, когато Господ иска да очисти човек, прекарва го през
страдания
, за да го приготви и тия
страдания
ние не можем да избегнем.
Злото и
страданието
не са от Бога и който казва, че злото е от Бога, греши.
Като започне да
страда
някой, думаме: „Ха така, хак му е“, а пък като дойде ние да го опитаме, виждаме, че не така, както сме желали на хората.
Ако
страдаме
, боледуваме, то е защото сме опърничави, а то нужно е, напротив, да имаме всичкото смирение с дълбокото съзнание пред Бога, а не пред хората, защото Бог е мощен и може да прави всичко.
Вашите мисли ме измъчват, те са едно
страдание
за мен.
96.
Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 17 август
, 17.08.1912 г.
Ако някой от вас
страда
, да знае, че Господ работи и трябва да има търпение, защото къщата един ден ще се построи и добре мебелира, а ние ще видим, че нашите разсъждения са били само умувания.
По причина на нашето грехопадание ние сме се отдалечили от Бога и то показва едно състояние, което причинява
страдание
; следователно, законът към нас действува чрез
страдание
, след което обезателно настъпва и радост.
Страданията
, това са пране, което се допуща за изчистване на душата.В шест и половина часа подир обед събранието се продължи.
Така хората, които се намират в корените на живота, ако не изпълнят своята служба, то тези, които са в клоните, може да
пострадат
.
97.
Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 18 август
, 18.08.1912 г.
Така, когато искаме да помогнем, например, някому, който
страда
в материално отношение, ще употребим всички стихове, които са за зелената краска, и тогава тези същества, които разполагат с тази краска, ще помагат.
98.
Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 19 август
, 19.08.1912 г.
А когато дойдат
страданията
на земята, това показва, че Господ е дошъл и ни чисти; и да знаем, че печелим в такъв случай.
Колкото повече зло правим, толкова повече ще
страдаме
.
И като става дума за храна, нека кажа, че за храна не бива да причинявате
страдания
на никое същество, защото с това спирате сами себе си.
И покрай това препоръчително е, щото винаги да се питаме дали не причиняваме
страдание
на хората; защото това ще ни улесни в благородство и духовен подем.В 5 часа подир обед, след като биде добре наредена трапезата е Бостанджиевата колиба, ние всички един по един ходихме в тайната стаичка (горницата), дето след като се поклонихме, наредихме се в заседателния салон, според както ни се каза от г-н Дънов, който запаса престилка и изми нозете на 12 души и на всички други поля, та си измиха ръцете.
Хлябът още показва, че ние трябва да се притичваме към всяка една
страдаща
душа и с това ние ще изпълним Христовия закон.
99.
Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 20 август
, 20.08.1912 г.
Настъпили това положение,
страданията
изчезват, защото те са от неразбиране на Истината.
Тия брожения и тия
страдания
, които виждаме, че са или ще настъпят, са Божественото сито.
При сегашните условия на живота изпитите трябва да дойдат, защото най-великите мъже са родили най-великите мисли само във време на
страдания
.
Например като Давида, който само след
страданията
си е дал най-хубавите мисли и псалми; а когато беше на охолност, позволяваше си волностите да гледа жените.
Ние трябва да се пазим да причиняваме вреда или
страдание
на който и да било човек и всякой да си се върне и заживее, и примири с условията, които му са дадени.
100.
(стар стил) Учителя съветва българския цар Фердинанд да сключи примирие с Турция и да не напада съюзниците си.
, 11.11.1912 г.
Денят Господен е ден на ликвидация на греховете и
страданията
." Ние сме свидетели, че стана това, което каза Учителят: "Фердинанд вървеше слепешката подир Австрия и българите
пострадаха
за нищо и никакво за Австрийската империя.
Какво велико
страдание
и какво велико непослушание към Мировия Учител, който е на земята и е между българския народ.
101.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 18.12.1912 г.
Ако ни дават
страдания
, да благодарим, че са поносими.
102.
Писмо на Учителя до Никола Ватев, София
, 24.12.1912 г.
Той е само във време на скърби и
страдания
, Който утешава и повдига падналата душа да не се обезсърчава, но да върви напред към светлото бъдеще на живота.
103.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви
, 3.02.1913 г.
Пътят на знанието е постлан с мъчнотии и
страдания
.
104.
Писмо на Учителя до д-р Дуков, София
, 7.03.1913 г.
Може да има временни
страдания
, но те са само мярка на благата, които стоят зад тях.
105.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 14.03.1913 г.
Всички ще дойдат в съзнание, само че ще
страдат
много.
106.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София
, 30.03.1913 г.
Любов, която не може да издържа
страдания
, лишения, унижение, пренебрежение, не носи живот в себе си.
Когато се появи в душата, образува любовта към Бога и към всичко, което
страда
и дава подтик за самопожертвувайие.
107.
Писмо на Учителя до Георги Куртев (и Ц. Боздуганов), София
, 1.04.1913 г.
Страданията
, които гледате пред себе си, са уроци възпитателни за нас.
108.
Писмо на Учителя до д-р Дуков, София
, 7.04.1913 г.
Няма съмнение, че ще има
страдания
, но те са като отглас на миналото и предсказание за бъдещето.
109.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София
, 11.05.1913 г.
Господ е всичко добре наредил, и който разбира пътищата Му, ползва се от Неговите блага, а който не -
страда
.
110.
Писмо на Учителя до Стефан Тошев, София
, 6.06.1913 г.
Страдания
, смърт, раждане, възкресение.
111.
Писмо на Учителя до Минчо Сотиров, София
, 10.06.1913 г.
И временните
страдания
са носители на велики блага за бъдещето.
112.
Учителя - Слово за 1913 година, София
, 11.08.1913 г.
И ако се поддадете на влиянието на лошите духове, образуват се разните болезнени състояния, болестите и всевъзможните недъзи, които донасят
страдания
и на тялото ви.
113.
Писмо на Учителя до Константин Иларионов, ноември, 1913 г.
, 11.1913 г.
Мъчнотиите,
страданията
не трябва да стават причина да се губи връзката между Бога и всяка жива душа.
114.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Търново
, 19.11.1913 г.
Тя е
страдала
много от своите учители, проповедници и управници.
Тя има още малко да
пострада
, след което тя веднъж завинаги ще се освободи от старото робство.
Зная, Вам Ви е тъжно, като гледате да става онова, което причинява
страдания
.
115.
Писмо на Учителя до Константин Иларионов, Варна
, 26.11.1913 г.
Може да има бури, неволи,
страдания
временни, но те ще се изменят на добро.
116.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, Търново
, 21.12.1913 г.
Временните изпити и
страдания
, които се случават на човека на земята, са неща, които му показват истинския път на неговото духовно развитие.
117.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви
, 2.02.1914 г.
Страданията
, това са участта на човека след изгубванието на Божествения живот.
Всички
страдат
от тайните си прегрешения.
118.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София
, 14.02.1914 г.
Ний не сме
страдали
още толкова, колкото е
страдал
Тойзи, Когото ний наричаме наш Господ и Спасител.
119.
Писмо на Учителя до д-р Дуков, София
, 14.02.1914 г.
Има скърби, има
страдания
, има заплювания, ругания, има и плесници, има трънен венец, но има и възкресение, има слава, има сила, власт и венец на радост от Оня, Който наблюдава съдбините.
120.
Писмо на Учителя до Георги Куртев, София
, 19.02.1914 г.
Всички
страдат
от свои грешки.
Животът е пълен със скърби и
страдания
но той носи и радости и блага.
121.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 4.03.1914 г.
Настоящите ви мъчнотии и
страдания
за бъдеще ще донесат своите добри плодове.
122.
Учителя възвестява началото на новата епоха на Водолея и обявява 22 март за официален празник на Бялото братство
, 9.03.1914 г.
Ще преминете през големи
страдания
, но всякой ден ще ви дават по една торбичка, да не ви е много тежко.
123.
Учителя изнася беседата 'Беседа за празника на пролетта'
, 9.03.1914 г.
То са: вкусът, сърцето и интелектът, защото с вкуса се излъгваме да претоварваме стомаха си и си причиняваме
страдание
; със сърцето си обикваме близките си - някои от които ни причиняват неприятности; интелектът, който ни увлича в едно или друго желание и ни създава тежки главоболия и
страдания
.
Когато
страдаме
, ще дойдат да ни помагат.
Горко е на оногова, който няма кой да му помогне в
страданието
.
Ние всеки ден бием тялото си с нашите желания и
страдания
.
Ние сме си виновни за всичките си
страдания
.
124.
Тодор Гълъбов започва да стенографира неделните беседи от Словото на Учителя.
, 16.03.1914 г.
Ще преминете през големи
страдания
, но всякой ден ще ви дават по една торбичка, да не ви е много тежко.
125.
Учителя изнася беседата 'Ето човека' - първата (официално стенографирана) неделна беседа
, 16.03.1914 г.
Обаче в първообразния език, в езика, на който е написана тази фраза, човек има друго значение – значи Исус, Човекът, който иде на Земята, брат на
страдащите
.
Ние трябва да претърпим
страданията
, които ни идват, и да извлечем поука от тях.
Исус със Своите земни
страдания
искаше да ни даде пример, че трябва да се подчиняваме на този Божествен процес.
Вие сте на Земята, един ден и за вас ще дойдат бури, мъчнотии и може би същата участ, но когато дойде този час, ни най-малко не трябва да го считате нещастие, защото там, където няма
страдание
, няма и забогатяване.
И онзи, който не иска да участва в
страданията
на човечеството, не ще спечели нищо.
Па и що са
страданията
?
Тия именно грешки се изправят чрез процеса на
страданието
.
И затуй Господ започва със
страданията
, за да ни кали (както железарят калява желязото, за да го направи годно за работа) да издържим радостта, която ще дойде отпосле.
Само Господ, който ви е пратил на Земята, оценява вашите
страдания
и следователно не трябва да се безпокоите какво светът мисли за вас; Онзи, който ви е пратил, Той мисли за вас и ви оценява.
Търсите Господа на Небето, но Той не е там; когато вие пъшкате и
страдате
, Той е във вас.
Някои се оплакват: „Защо Бог не вижда нашите
страдания
?
Има един стих в Свещеното Писание, в който Господ казва: „Аз бях на Израиля като натоварена каруца, в която хората постоянно турят всичко.“
Страданията
обаче, които тук изпитваме, са
страдания
на Господа – Той
страда
и плаче във вас.
Казваме: „Аз плача, скръбна ми е душата“; но когато кажем: „Господи, прости, аз Ти причиних толкова
страдания
с нечисти мисли и действия“, тогава ще дойдем на онзи истински път, който ще ни избави от съвременното зло.
Ние можем да се подчиняваме на света, както е казал Исус на Пилат, който му рекъл „Аз имам власт да те разпна“: „Подчинявам се на онзи, който ти е дал тази власт, но Моята душа е свободна.“ Трябва да се подчиним на временните
страдания
; ние не можем да ги разберем, но когато умрем и възкръснем, ще разберем защо са били те.
Господ не е във вашите
страдания
, във вашата сила, във вашите знания.
126.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 10 август
, 10.08.1914 г.
Това събрание, което устройвам, е първо по рода си, защото е само в България.Христос иска от вас да имате една положителна вяра, вяра, която да внесе у вас всяка радост и веселие, вяра, която да ви въоръжи, за да понесете
страданията
, които настъпват в тоя свят, и понеже ще трябва вие да помагате, та като пожарникарите, [не] може и да не се изгорите и вие.
Като помагаме на другите, ще
пострадаме
и ние заедно с тях.
Но
страданията
, това са Божествени благословения, които Господ ни изпраща.
И тия
страдания
, които Той ни изпраща, са както Христос, Който
страдаше
в Себе си.
Защото не
страдаше
Той от камшиците, които Му удряха, а изпитваше вътрешни
страдания
.
И ние по този начин ще
пострадаме
вътрешно - ще имаме духовни вътрешни
страдания
, които като понесем, ще се повдигнем.Прочете 5, 6 и 7 страница от книжката „Заветът на цветните лъчи на светлината", като разясни:- „Дух вечен" подразбира безсмъртието, към което ние всички се стремим.
А в тия 24 часа вие ще слушате
страданията
и плача на света: ще видите на Земята да мрат от глад хиляди хора, от болести, от вътрешни революции.
И понеже
страданията
на света са наши грехове, то ние трябва да помогнем, доколкото е възможно, трябва да облекчим тяхното
страдание
.
И ако отсега нататък никой не слуша своя ръководител, той не ще иска да присъствува на Господното събрание, защото тия духове ще бъдат всякога с вас и през всички
страдания
на света вие трябва да слушате техния глас, който е глас на любовта.Нашата Земя е тринадесетата сфера, а тя е равна на ада.
Христос, Който вече ликвидира сметките, може да ви повика и каже: „Това не е ваше, дайте го." И виждате, нали Христос като дойде, каза да се даде на българите
страданието
им преди толкова и толкова години, но светът не им го даде.
Турили сме вече огъня на четирите страни на света и всичко ще се запали и ще гори: чума, холера, земетресения и всевъзможни
страдания
- Свети Илия всичко ще разруши.
Човек себе си само като мрази, мрази и другите хора и всяко
страдание
е резултат на това смразяване.
А пък ние трябва да повдигнем вибрациите на света, защото ако не сторим това, ние ще
страдаме
.
Та, всички
страдания
може да продължат от този период до 40 години.
127.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 11 август
, 11.08.1914 г.
И вие, например, защо сте
страдали
?
Да се даде живот, здраве и дългоденствие на всички, които Нему уповават и да ги избави от всички напасти на злото и лукавия, да внесе мир в душите им, да им даде изобилие на Своите благости, да спомни Господ Бог наш Своите обещания, да се смили над всички
страдащи
, да благослови всички вярващи, да укрепи Своите избрани, да им даде сила, знание, мъдрост и любов, да побеждават заради Него и Неговото свято име, да ни даде победа над всичките ни врагове, да победим докрай и да послужим на Господа с радост и веселие през всичките дни на нашия живот, да ни озари със светлината на Своето лице, да ни направи силни и крепки да творим добрата Му воля, умни и незлобиви да ходим пред Него в пълнота.
Да изцели всички наши
страдащи
братя и сестри, да благослови домовете им и децата им с тях заедно, да благослови всичките им добри начинания на душата и духа, и така да се въздигне Господ Бог наш в нас, както е горе на Небето.Амин.- Тези са основните точки, върху които можем да градим.
Може в тия трите дни да правите този поменик - има свобода, обаче поне в един от казаните дни е задължително да се прави, под страх на
страдание
.
128.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 12 август
, 12.08.1914 г.
Отговаряйте на този въпрос отсега нататък така: „Ние сме от онези, които нито лъжат, нито се лъжат." И ако мъжът и жената не се лъжат, би настанало велико благоденствие, но сега светът
страда
и
страда
, защото се лъже.
Дали сте пред лицето на Господа или не, вие ще познаете [по] това, че ще усещате светлина и сте спокойни.Когато дойде лоша мисъл, да знаете, че е дошла една
страдаща
душа в тебе и ако искаш, можеш да й помогнеш.
129.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 13 август
, 13.08.1914 г.
Какво отношение има един човек, който е
страдал
от проказа и е искал от Исуса Христа да го излекува?
Но вие си казвате: „Леле, как е
страдал
и как е закован за нас!
130.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 14 август
, 14.08.1914 г.
И действително, хлябът, който имаме, това е емблема на Словото Божие - то като хляба дава на гладния сила, живот, избавя го от
страдания
.Чрез тази емблема, която имаме във физическия свят, ние можем да си съставим понятие за нещата от духовния свят.
Но вие казвате: „Каква е тази любов, като не може да ни освободи от
страданието
?
Та, в големия ваш гняв има опасност да се угаси вашата свещ.Тук има една сестра, която се оплаква и аз зная защо тя
страда
.
Преди време тя бе обикнала един медиум, който й изгасил нейната свещ и сега тя
страда
.
Ето защо ние трябва да разбираме законите, а не да ги престъпваме, та да избегнем
страданията
.
Иска я и от нас, та затова
пострадахме
.
Достатъчно са тия
страдания
, които имахме.
131.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 15 август
, 15.08.1914 г.
Син Человечески сега иде да чисти и щом започне да чисти, човешкият живот, с неговите планове, сгоди и несгоди, ще
пострада
.
132.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 16 август
, 16.08.1914 г.
С тези думи тези слепци са изявявали, че всичките техни пътища са били пътища на
страдание
и падение и затова искали да им се отворят очите, за да бъдат въведени в Христовата църква.
Ако ми целувате ръка, целувате я за Господа, иначе вие грешите, Ако се съмнява някой в мене, по-добре да стои настрана и моля всички такива, които се съмняват, да не обиждат духа ми, защото ще
пострадат
.
Ако отивате в пътя си без свещ, ще
пострадате
.
Но вие казвате: „Каква е тази любов, като не може да ни освободи от
страданието
?
Та, в големия ваш гняв има опасност да се угаси вашата свещ.Тук има една сестра, която се оплаква и аз зная защо тя
страда
.
Преди време тя бе обикнала един медиум, който й изгасил нейната свещ и сега тя
страда
.
Ето защо ние трябва да разбираме законите, а не да ги престъпваме, та да избегнем
страданията
.
Иска я и от нас, та затова
пострадахме
.
Достатъчно са тия
страдания
, които имахме.
133.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 17 август
, 17.08.1914 г.
Виждате един човек, който е сакат, и казвате: „Горкият човек." Добре, но той в миналото е изпочупил много крака, много ръце на другите, затова сега Господ го свързва в ръцете и краката.По този начин може да изясним много от нашите
страдания
.
134.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 18 август
, 18.08.1914 г.
Сега, за да не
пострадат
и българите, за да не се повтори историята с нея, както що стана с евреите, които, знаем, че
страдаха
от Вавилон, Рим, Филипа и прочие, и за да може да стане правилно тяхното развитие, то в пентаграма има знакове, от които явствува (обяснява ги), че невидимият свят пази равновесие.Самата картина на Пентаграма говори и който има разбирането, нека схваща: Христос иде, за да се появи по-осезателно.
А Румъния, Сърбия, Гърция тогава ще претърпят големи
страдания
.
За Турция тоже112 идат
страдания
и от нея Англия е, която ще се възползува.А нас ще ни ползува в тия времена да намерим място, на което Господ да положи олтар за служене, защото ние, доколкото служим Господу, дотолкова се и благославяме.
Истина, сега сте в числото 14, но щом съгрешите, ще слезете в числото 13 и ще изпитате
страданията
, които изпитват всички хора, които
страдат
по Земята.Сега именно живеем в едно от най-неблагоприятните времена от чисто физическо гледище.
И пак ви казвам:
страданията
ще бъдат големи; а ако заради избраните не се съкратят тия
страдания
, та да се помогне на сегашната цивилизация, тогава тежко и горко...Във вашия ум сега е грижата на чия страна ще бъде победата - тройното съглашение или тройния съюз.
135.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София
, 18.10.1914 г.
Хората радостите на драго сърдце носят, но щом опре до изпитанията,
страданията
, виж, там малцина остават.
136.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София
, 9.04.1915 г.
Страданията
при настоящето състояние на човешките души са нещо необходимо (за тяхното въздигание).
И за Христа е казано, че Той трябваше да
пострада
, за да дойде в Славата Си.
137.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София
, 30.05.1915 г.
Светът е достатъчно пълен със
страдания
, нема нужда да прилагаме още.
138.
Учителя присъства на събора, 1915 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 4 август
, 4.08.1915 г.
Всичко, което Бог прославя, трябва да
страда
.
Прославлението се предшествува от
страдание
.
И понеже Христос знаеше при какви
страдания
има да мине, казва: „Готов съм да понеса тия
страдания
, нека се прослави името Ти." Ако се беше отказал да
страда
, ние нямаше да бъдем тука.
Страданията
и любовта са, които съединяват човешките души.
Искате ли да знаете дали имате силен живот, приближете се при
страдащ
човек и произнесете думи, вижте дали в душата на този човек ще произведат някаква любов.
Но всеки един трябва да разгледа себе си и да работи върху себе си или да остави Господ да работи върху него.Във връзка с прославлението Името Божие са и
страданията
, които ни сполетяват в този свят.
Има там много хора, които
страдат
, готов ли си да отидеш и да им помогнеш?
В този смисъл ние казваме: „Това не е така, онова не е така", а как трябва да бъде, не знаем.Тази година трябва да научим как трябва да бъдат нещата, защото тази година носи много
страдания
за лошите хора и голямо благословение за добрите.
И чрез
страдание
ще се оправи светът.
Трябва да се увеличат
страданията
на лошите хора; тогава ще се спаси светът.
Досега все по-добрите хора са
страдали
, нека отсега
страдат
и лошите.
139.
Учителя присъства на събора, 1915 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 5 август
, 5.08.1915 г.
И когато дойде
страданието
, благодарете, че минавате вечерно време и си кажете: „Няма да видя лоши форми, които може да ме свалят на пътя."„Глава на Твоето Слово е истината." Истината за бъдеще да стане глава на всичко.
- Вие казвате да си направи човек един магически кръг около известна цел и че не може да излезе от него, без да
пострада
.
140.
Учителя присъства на събора, 1915 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 7 август
, 7.08.1915 г.
Някои казват: не бутай огъня, да не
пострадаш
.
Ако не
пострадаш
, ще бъдеш винаги в пъкъла долу.
Вие
страдате
в живота.
Сега идва Господ да преобрази тия
страдания
в добро за човечеството.
141.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 23.09.1915 г.
Страданията
на земята никой не може да ги избегне.
И грешни, и праведни еднакво ще
страдат
.
Разликата е само тая, че добрите хора ще знаят защо
страдат
, а лошите не.
142.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви (снимка на писмото), София
, 9.11.1915 г.
И сегашните хора говорят множко, желаят множко,
страдат
множко, ядат множко и питат множко.
Но ще кажете - долу има
страдания
; но
страданията
включват радостите.
143.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 30.11.1915 г.
И сегашните
страдания
са израз на миналото, те са неизбежни.
144.
Писмо на Учителя до Никола Ватев, София
, 24.03.1916 г.
Трудно е човек да намери смисъл в
страданията
, но той трябва да бъде герой, да ги понесе и да извлече всичката поука от тях.
Хората почват да мислят само когато
страдат
.
145.
Писмо на Учителя до Никола Ватев, София
, 30.05.1916 г.
Те трябва да знаят, защо се раждат, защо
страдат
, защо живеят и защо умират.
146.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София
, 21.06.1916 г.
Земята е място на смъртната долина, място на
страдания
и стенания неволи, скърби.
147.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви (снимка на писмото), София
, 5.11.1916 г.
Страдания
ще ги има и то изобилно.
Когато
страда
тялото, това не е човека, когато
страда
сърдцето това не е човекът, когато се безпокои умът, това не е човекът, това са променчивите неща в човешкото естество.
148.
Писмо на Учителя до Минчо Сотиров, София
, 2.03.1917 г.
Днешните
страдания
не могат да се сравнят с бъдещата слава.
149.
Писмо на Учителя до Минчо Сотиров, София
, 23.07.1917 г.
Славата, която има да се открие не може да се сравни с днешните мимолетни
страдания
.
150.
На Учителя са забранени публичните беседи и е интерниран във Варна
, 16.08.1917 г.
Бурята, гърбът са за проветряване, а тишината за работа и помагане на бедните, на
страдающите
, на немощните.
Страданията
в живота раждат опитности, а опитността ражда условията при които Вярата, Надеждата и Любовта растат.
След големите скърби и
страдания
, ще дойдат дни на благословение и Господ ще обнови всичко.
Временните мъчнотии и
страдания
, това са Божията ръка, която Ви повдига, за да минете от временното към вечното, от преходното към настоящето.
151.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, Варна
, 28.09.1917 г.
Страданията
в живота раждат опитността, а опитността ражда условията, при които Вярата, Надеждата и Любовта растат.
За своите
страдания
аз не говоря, когато ползват другите.
А съжалявам, когато
страдам
, че не ползвам.
Нима той не
страда
и не се самоосъжда?
152.
Писмо на Учителя до Минчо Сотиров (снимка на писмото), получено на 9 октомври 1917 г.
, 9.10.1917 г.
С много
страдания
човек трябва да изкупи грешките на миналия си живот.
153.
Димитър Голов завършва земния си път.
, 8.11.1917 г.
А за останалите, като дойдат
страданията
, ще ги научат.
Докато не си уредим сметките с Господа, винаги ще бъдем в
страдания
.
154.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, Варна
, 30.11.1917 г.
Страданията
, това е чистение на душата от всичко онова, което мара нейната чистота.
155.
Писмо на Учителя до Гина Гумнерова, Варна
, 17.12.1917 г.
Затова и със
страданията
идват дави напомнят.
Страданията
това са Моята ръка.
Който
страда
, него Отец милва.
156.
Писмо на Учителя до приятели (няма име), Варна, (...) 1918 г.
, 1918 г.
Страданията
в живота раждат опитности, а опитността ражда условията, при които вярата, Надеждата и Любовта растат.
157.
Писмо на Учителядо Елена и Константин Иларионови, Варна
, 17.01.1918 г.
Само след дълги изпитания и
страдания
той се научава да разпознава Божиите пътища.
Господ да я благослови и да й даде добро сърце да върви в правия път, за да не
страда
повече.
158.
Писмо на Учителя до приятели, Варна
, 5.02.1918 г.
След големите скърби и
страдания
ще дойдат дни на благословение и Господ ще обнови всичко.
Временните мъчнотии и
страдания
, това са Божията ръка, която ви повдига, за да минете от временното към вечното, от преходното към настоящето.
159.
Писмо на Учителя до група приятели, Варна
, 9.02.1918 г.
Бурята, гърмът са за проветряване, а тишината за работа и помагане на бедните, на
страдающите
, на немощните.
160.
Писмо на Учителя до Елена Казанлъклиева, София
, 26.07.1918 г.
Светлия кръст Нинешните
страдания
не могат да се сравнят с бъдещата слава, която има да се открие в нас.
161.
Военна капитулация на България. Учителя чрез посредници съветва българския цар Фердинанд да абдикира
, 15.09.1918 г.
България ще
пострада
.
162.
Писмо на Учителя до Елена Казанлъклиева (снимка на писмото)
, 25.09.1918 г.
Човешката воля само с ред
страдания
може да се принуди да не греши и само по тоя начин в човека може да се събуди и повдигне съзнанието.
163.
Иван Толев започва да издава в София списание 'Всемирна летопис'
, 1919 г.
Иска да отстрани царящите в мира
страдания
и скърби, взаимно неразбиране и вражда със „синархията", единственото идеално устройство на общество, народа и човечеството".
Неговата колосална „научна" лъжа, че душата не съществувала в човека, а последният бил само едно тяло, със смъртта на което всичко се свършвало, биде опровергната от всички, които се занимават с духовни въпроси, и посрещната изобщо със
състрадателна
насмешка от цялото здравомислещо общество.
...Равнодушието към живота, който се разглежда от религиозния мистицизъм като обиталище на
страданията
, на греха, на злото, отказването от продължението на живота, бяха преки последици от това настроение в обществото...Последицата от всичко това беше загиването на античната цивилизация и на античните народи...Тържеството на тези настроения и на тази идея в обществото, докара след туй и тържеството на варварските народи".
164.
Писмо на Учителя до Елена Казанлъклиева, София
, 1919 г.
Земята я наричат плачевен юдол, място на
страдания
.
165.
Писмо на Учителя до Георги Куртев, София
, 8.05.1919 г.
Човек в тоя свят се учи само от опитности, придобити от
страдания
.
166.
Писмо на Учителя до Паша Тодорова (Теодорова), Търново
, 8.09.1919 г.
Сега изпити и
страдания
, после радост и тържество на духа.
167.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 25.03.1920 г.
X., която е
пострадала
, и то е за добро.
168.
Учителя образува 'Класът на добродетелите'. Търново, 22 август 1920
, 22.08.1920 г.
А във всяко падане се произвежда
страдание
.
Но ако още в началото се колебаете, ще изгубите тази душа, или ще се родят всички
страдания
.
169.
Учителя провежда разговор с Лазар Котев, Константин Иларионов и Димитър Добрев, Търново
, 12.02.1921 г.
беше спиритизма, сеансите, медиумите, които създадоха големи пакости и отклониха много хора и не малко
пострадаха
.
170.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 20.03.1921 г.
Докато някого не са засегнали
страданията
, си е много добър.
171.
Алфиери Бертоли построява първата палатка на Изгрева
, 21.03.1921 г.
Познала мъките и скърбите на живота, тя винаги влизаше в положението на
страдащите
братя и сестри, утешаваше ги и им помагаше с каквото можеше.
Тя с живото Слово успя да обърне много отрудени,
страдащи
души към Бога, и да даде своят принос в делото на Учителя.
172.
Учителя с група от Братството е на лагер в Родопите
, 07.1921 г.
Във всичките си
страдания
ние търсим реалността.
Това Учение мъчно се усвоява и ако човек не
страда
, трудно е да се разбере.
173.
Учителя открива Младежкия окултен клас (МОК) и Общия окултен клас (ООК)
, 24.02.1922 г.
Тук са представени всички недостатъци, от които
страда
човечеството, ала и всички добродетели, дарби и способности присъстват тук.
174.
Учителя организира първо посрещане на пролетта на Изгрева
, 22.03.1922 г.
Познала мъките и скърбите на живота, тя винаги влизаше в положението на
страдащите
братя и сестри, утешаваше ги и им помагаше с каквото можеше.
Тя с живото Слово успя да обърне много отрудени,
страдащи
души към Бога, и да даде своят принос в делото на Учителя.
175.
Летуване на Братството на Рила - Чамкория (Боровец)
, 07.1922 г.
Пък те като ни видяли, че се качваме, несме се върнали, може би са мислили, че нещо сме
пострадали
и дойдоха с коне, но върнаха конете като видяха всички бяхме много разположени и така весели, поприказва той с Учителя Цар Борис.
Във всичките си
страдания
ние търсим реалността.
Това Учение мъчно се усвоява и ако човек не
страда
, трудно е да се разбере.
176.
Учителя организира екскурзия до връх Мусала
, 12.07.1922 г.
Ако вземе участие, ще
пострада
, а ако чака, колкото и да трае тази борба, тя ще свърши в негова полза."„Всеки трябва да има своята магическа пръчица - вярата в Бога.
177.
Учителя присъства на събора във Велико Търново, 19 август 1922
, 19.08.1922 г.
Сега, за да не
пострадат
и българите, за да не се повтори и с тях историята, както що стана с евреите, които знаем, че
страдаха
от Вавилон, Рим, Филипа и прочее, за да стане правилно развитието на българите, то Пентаграмът има знакове, от които явства (обяснява ги), че Невидимият свят пази равновесие.
След ката имате тази сила, като живеете и работите с хората, тоще правите погрешки, за които погрешки ще ви сполетяват нещастия, та ще трябва да се научите да носите с търпение
страданията
.
Той изпива до дъно горчивата чаша, в която са събрани всичките
страдания
, причинени от него на другите и то в четворен размер. (1)
Страданията
показват, че човек е сгрешил, че се е отклонил от Божествения път, че трябва да ги понесе както трябва и да си плати.
Страданието
е метод за пробуждане на човешката душа.
Чрез
страданието
човек започва да разбира, че насилието, неправдата не е метод, с който трябва да служи.
Страданието
има и второ значение: има окултен закон, че
страданието
се преврьща в любов.
Страданията
, през които минава човечеството, подготвят новия човек, човека на Любовта.
Млякото тук символизира Любовта,
Страданието
е временно явление в живота.
Ще дойде време в света, когато
страданията
ще изчезнат, защото ще изчезнат причините, които ги създават.
Страданието
има трето значение.
А това става чрез
страданията
.
Затова има закон: винаги раждането на една нова идея в човека се предшества от
страдания
.
Значи, третото значение на
страданието
е, че то представлява родилните мъки за раждане на новите идеи в човека.
Обаче, в бъдеще той ще възприема новите идеи, без да преминава през
страданието
, понеже ще има префинен организъм.
Затова Учителя нарича
страданието
: „Бич в повдигнатата ръка на Бога". (17)
А тия
страдания
са чашата, която понеже прилича на цвят, защото има формата на лале, показва че [със]
страданията
чрез търпението, т. е.
чрез претърпяването на
страданията
, животът ни ще се разцъфти и цветът ще се оплодотвори и ще стане добър плод.
От книгата пък, която виждаме разтворена по-нататък ще научим защо
страдаме
.
Чрез
страданието
, през което минава човек, започва да изучава книгата на живота, заучава законите на живота и гледа да спазва тези закони.
Може би не всякога той вижда връзката между насилието, което той върши и
страданието
, което иде след него.
Ако той не разбере достатъчно добре на земята тази връзка между насилието и
страданието
, най-добре я вижда, когато след смъртта си отиде горе.
Тогава ясно взема решение като дойде следващия път на земята да води съвършено друг начин на живoт, за да не минава през същите
страдания
. (17)
Страдаш
, мъчиш се, не можеш да си отговориш, защо идат
страданията
.
Защо допусна
страданията
?
Пиленцето, което е още в черупката на яйцето, не е ли без
страдания
?
Страданията
и противоречията на човека са най-големи, защото е най-разумната форма на земята.
Трети пример: Минаваш покрай едно
страдащо
същество и се явява подтик да му помогнеш, но ти идва мисъл да си вървиш по пътя, да го отминеш.
Тогава ще минете през втората врата, която е вратата на Любовта, когато ще потърсите
страдащи
хора, за да им помогнете.
Друг пример: минаваш през едно голямо
страдание
-- тежка болест или друг вид
страдание
; да не се обезсърчиш или обезвериш, но да запазиш Мира си и Радостта си като съзнаеш, че всичко е за добро.
Значи, по този път ученикът ще мине през най-големите
страдания
.
Те
пострадаха
жестоко.
Учителя като видя, че с нея отнасят лекомислено и като
пострадаха
някои приятели от нея, преустанови да я раздава, защото видяха всички, че вместо благоденствие в дома им, тя ги разруши.
Една сестра ми казваше тези дни: „След като
страдах
,
страдах
, разбрах, че онова, което търсих вънка, ще го намеря вътре в себе си, зарадвах се и се успокоих." Знайте, че онова, което вие търсите вънка, то се намира вътре във вас.
178.
Учителя е поканен от Архимандрит Евтимий на диспут в салона на читалище 'Надежда', Търново
, 19.08.1922 г.
Болният
страдал
от ставен ревматизъм и сърцето му било съвсем отслабнало.
179.
Учителят е на екскурзия на Витоша с група ученици - Ел Ше-дар
, 18.03.1923 г.
Тогава няма
страдания
, тогава изчезва всяка мъка.О, този храм и този първосвещеник!
180.
Учителя присъства на първия младежки събор, София. Първи ден - 1 юли
, 1.07.1923 г.
По едно време след тези думи Учителят замълча за момент, после лицето му се промени и Той с повишен глас каза: „Аз съм преминал през най-големите
страдания
.
Вашите
страдания
в сравнение с тези, които аз съм минал са една играчка, те не са
страдания
.
Когато дойдат добрите условия всеки знае да живее, но малцина знаят да живеят в
страданията
,"
181.
Учителя присъства на първия младежки събор, София. Четвърти ден - 4 юли
, 4.07.1923 г.
По едно време след тези думи Учителят замълча за момент, после лицето му се промени и Той с повишен глас каза: „Аз съм преминал през най-големите
страдания
.
Вашите
страдания
в сравнение с тези, които аз съм минал са една играчка, те не са
страдания
.
Когато дойдат добрите условия всеки знае да живее, но малцина знаят да живеят в
страданията
,"
182.
Екскурзия до Сливен - Сините камъни на група ученици (без Учителя)
, 1.08.1923 г.
Аз даже помня цяло изречение от Епиктета: „Всичките ни
страдания
произтичат от нашите непостигнати желания; тогава нищо не ни остава, освен да се освободим от нашите желания.”Почваме да спорим върху точката „да не желаем”.
183.
Учителя държи беседи пред ръководителите на братски групи - 9 септември
, 9.09.1923 г.
Кой човек е
пострадал
от светлината или от топлината?
Много хора са
пострадали
от огъня, от топлината, но от коя топлина - от човешката.
Но от слъчевата топлина хората никак не са
пострадали
.
Сбъркаш ли ще дойде изповедта.Съвременният свят
страда
от такива анормалности.
Силата на Христа, славата на Христа без кръст искат да ги вземат, без Неговите
страдания
.
Той може да вземе мястото на онзи брат, но иска без
страдание
.Един казва: „Учителю аз искам твоето място да взема".
184.
Учителя изнася лекцията 'Високият идеал' пред Общия окултен клас
, 11.09.1923 г.
Отстъпването от това правило ражда хилядите
страдания
в този свят.Сега аз говоря идейно върху нещата, върху принципите, които трябва да прилагате ежедневно.
185.
Писмо от Учителя до Елена Казанлъклиева (снимка на писмото), София
, 3.01.1924 г.
Скърби и
страдания
, това е само менене на сцената.
186.
Писмо от Учителя до Елена Казанлъклиева (снимка на писмото), София
, 18.02.1924 г.
Те искат без много мъчнотии на гърба на
пострадалия
човек Исус Христос да оберат лаврите.
187.
Учителя дава песента 'Грее, грее светлината'
, 03.1924 г.
Опитала съм лично и чрез моите
страдания
в моят път, Учителят протегна ръка и ме изведе на простор и светлина, като чрез тези мои състояния Той даде неколцина песни.
188.
Учителя с група ученици - екскурзия до Мусала. Първи ден - 11 юли
, 11.07.1924 г.
Всички
страдате
по единствената причина, че не употребявате закона на Любовта.
189.
Учителя с група ученици - екскурзия до Мусала. Втори ден - 12 юли
, 12.07.1924 г.
Всички
страдате
по единствената причина, че не употребявате закона на Любовта.
190.
Учителя с група ученици - екскурзия до Мусала. Втори ден - 12 юли. Подаръкът на Савка
, 12.07.1924 г.
По този повод Учителят казва: „...това боледуване е по-тежко от Голготата, която Христос мина преди 2000 години." Трябва някой да
страда
и изнесе кармата на братята и сестрите и на българския народ, за да могат в бъдеще да приемат новото и работят за него.
Учителят казва на стоящите до него Иван Антонов и Цеко Матов веднага да свалят палатката на Ангел и Тодора, за да не
пострадат
всички.
191.
Учителя с група ученици - екскурзия до Мусала. Трети ден - 13 юли
, 13.07.1924 г.
Всички
страдате
по единствената причина, че не употребявате закона на Любовта.
192.
Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Първи ден - 11 август
, 11.08.1924 г.
Някой ден много
страдаш
, ще кажеш: "Калят ме сега, Божия работа е това." Това каляне ще трай един-два часа.
Това е онзи Божествен глас, който говори вътре във всеки човек и му казва: "Ти ще ме слушаш, защото, ако не ме слушаш, ще
страдаш
."
Това, че ще миете главата си със сапун не е грях, но не е здравословно, ти ще
страдаш
.
Като видиш, че има хора, които
страдат
повече от тебе, тогава ще видиш, че те са по- големи герои от тебе.
Този човек има един ангел и заради ангела ще създам туй единство, защото този човек
страда
, а неговият ангел иска да го направи добър човек.
Мислите ли вие, че Господ като ви прекара през този път, та вие няма да усетите
страдания
, докато се освободите от всички излишен баласт, който е непотребен.
193.
Учителя говори пред братска среща на ръководителите - София, 1 септември
, 1.09.1924 г.
И затова кръста,
страданията
се побеждават само с Любовта.
Така че
страданията
са зад кръста, а радостта е пред кръста, т. е.
194.
( - есента на 1924) Под ръководството на Учителя се образува духовна група от 16 човека за проучване на бес...
, 10.1924 г.
Ако човек не въдвори вътрешна хармония в себе си между ума, сърцето и волята си, очакват го
страдания
.
195.
Учителя дава песента 'Кажи ми Ти Истината II' - гр.София
, 26.11.1924 г.
Ако напишете едно завършено упражнение, вие ще
страдате
.
196.
Учителя дава песента (упражнение) 'Кажи ми Ти Истината'
, 26.11.1924 г.
Ако напишете едно завършено упражнение вие ще
страдате
.
197.
Учителя в разговор с ученици на Изгрева предвижда атентата в църквата „Св. Неделя“, 1925 г.
, 16.04.1925 г.
Той прочете някои стихове от книгата „Плач Иеремиев“, които говорят за
страданията
, идващи над Ерусалим – разорение, опустошение, разрушение.
198.
Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Първи ден - 10 юли
, 10.07.1925 г.
Никой нищо не
пострада
от четиридневната Рилска поливалка.
199.
Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Втори ден - 11 юли
, 11.07.1925 г.
Никой нищо не
пострада
от четиридневната Рилска поливалка.
200.
Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Трети ден - 12 юли
, 12.07.1925 г.
Никой нищо не
пострада
от четиридневната Рилска поливалка.
201.
Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Четвърти ден - 13 юли
, 13.07.1925 г.
Никой нищо не
пострада
от четиридневната Рилска поливалка.
202.
Беседа на Учителя пред ръководителите. Събора в Търново, 1925 г. Втори ден - 24 август.
, 24.08.1925 г.
Значи, докато съществуват мъчнотиите и
страданията
, знанието се увеличава на земята.
Страданията
в този живот ви причиняват много болки, но те са необходими за бъдещият ни живот.
Павел казва: „Днешните
страдания
не могат да се сравнят с бъдещите блага".
Трябва да знаете, че мъчнотиите и
страданията
в живота са Божественият огън, който постепенно се сгъстява.
А когато дойде за
страданията
Бог сам ходи да ги раздава и тогава е много внимателен.
Да, Бог е много внимателен спрямо нашите
страдания
.
Когато видите, че някой
страда
вие обикновено казвате: „Кармата му е такава".
203.
Учителя дава песента Аум- гр.София
, 2.12.1925 г.
Безкрайно
страдание
го притисна.
Защо Той, Велкият беше изправен пред най-голямото
страдание
, пред най-голямото изпитание, което се дава на едно същество.
Сълзи на любов и
страдание
, че не може да помогне на своята любима „Аум".
204.
Група ученици от духовната група организират двудневна екскурзия до Рила без Учителя. 19 февруари
, 19.02.1926 г.
Ако човек не въдвори вътрешна хармония в себе си между ума, сърцето и волята си, очакват го
страдания
.
205.
Група ученици от духовната група организират двудневна екскурзия до Рила без Учителя. 20 февруари
, 20.02.1926 г.
Ако човек не въдвори вътрешна хармония в себе си между ума, сърцето и волята си, очакват го
страдания
.
206.
Група ученици от духовната група организират двудневна екскурзия до Рила без Учителя. 21 февруари
, 21.02.1926 г.
Ако човек не въдвори вътрешна хармония в себе си между ума, сърцето и волята си, очакват го
страдания
.
207.
Учителя е на екскурзия на Витоша с ученици - 6 май, Гергьовден, петък
, 6.05.1926 г.
Всеки
страда
, всеки е чужд на другите.
208.
Учителя присъства на събиране на духовната група от ученици на Изгрева
, 4.07.1926 г.
Слизането надолу вие го наричате падане и
страдание
.
Та опитността, мъчнотиите,
страданията
, които сега изпитвате, това са
страданията
на растенията.
Вие изпитвате вашия растителен живот на миналите векове; сега изпитвате тези
страдания
.
Страданието
не е нищо друго, освен слизане от някое планинско място.
Когато се заражда голямо
страдание
в човека, както при Йов, че ти идва до гуша, тогава плодовете са долу, затрупани с пръст.
Нали при големи
страдания
се казва: „Придобих един плод“.
209.
Учителя присъства на събора, 1926 - София. 22 август
, 22.08.1926 г.
Библия. Всички се стекохме там и насядахме пред
естрадата
на тревата в полумесец.
И всички стоят, докато той бавно стига стъпалата, изкачва се на
естрадата
и сяда - тогава едва сядат и те".
210.
Учителя с група ученици на екскурзия до Витоша - 1 ноември
, 1.11.1926 г.
Гледаш, че една душа
страда
; хубаво е да ѝ помогнеш, но щом ѝ помогнеш, тя трябва да се научи да не се връща пак назад в стария живот.
211.
Разговор на Учителя с ръководителите - 21 април. София
, 21.04.1927 г.
Трябва сплотявание между вас - сега минавате по дъното на ада и трябва да минете през него, защото иначе ще
страдате
.
212.
Разговор на Учителя с ръководителите - 22 април. София
, 22.04.1927 г.
Няма народ, който да е имал по големи
страдания
от еврейския.
Страданията
са един процес, в който твърдите предмети трябва да се превърнат в жидкост.
Като казвам „попщина да няма", разбирам, да няма дух на разногласие - когато един
страда
, другите да му помогнат.
Вие се боите, че някои
страдат
- без смущение на духа ви - това е волята Божия.В материалния живот, как се поддържа горението - натрупате дърва повече.
213.
Разговор на Учителя с ръководителите - 23 април. София
, 23.04.1927 г.
Земледелците ги знаят, а които не ги знаят,
страдат
.
214.
Разговор на Учителя с ръководителите - 26 април. София
, 26.04.1927 г.
Да се жени като иска, но ще
страда
, като няма съгласие помежду им.Старите дават някога лош съвет - нека се женят, но утре не живеят добре и мъжът търси друга жена.
Някои пък органически не си схождат един за друг и
страдат
.
Ако ли някой трябва да се жени, то е определено, ако ли не и се ожени, ще
страдат
.
215.
Разговор на Учителя с ръководителите преди започването на събора. Протокол
, 18.08.1927 г.
Когато имате най-големите
страдания
, скърби, Бог ще ви донесе най-голяма радост.
216.
Учителя присъства на събора, 1927 - София. Шести ден - 24 август
, 24.08.1927 г.
Мото: А най-после бъдете всинца единомислени,
състрадателни
, братолюбиви, милостиви и дружелюбиви.2.
217.
Учителя е на екскурзия до Мусала с част от участниците в събора. Първи ден - 27 август
, 27.08.1927 г.
Сега пак гойни стада на паша ще излязат.- Какво от това, че
пострадахме
- казва Учителят, щом всичко наоколо ни се съживи и зарадва!
218.
Учителя е на екскурзия до Мусала с част от участниците в събора. Втори ден - 28 август
, 28.08.1927 г.
Сега пак гойни стада на паша ще излязат.- Какво от това, че
пострадахме
- казва Учителят, щом всичко наоколо ни се съживи и зарадва!
219.
Учителя е на екскурзия на Витоша. Празникът на Будителите
, 1.11.1927 г.
Гледаш, че една душа
страда
.
220.
Учителя е на екскурзия на Витоша. Димитровден
, 8.11.1927 г.
И като видите Любовта, като я погледнете само, ще забравите всичко, и ще изскочи от Вас Всичката грозота на живота - грях,
страдания
, Всичко!
Да направя превод: това означава едно подхлъзване в живота - онова, което е изглеждало хубаво, сега причинява големи
страдания
.
Трябва да се разбира психологическия закон:
страданията
, които имате, са приготвени преди години.
221.
Учителя е на екскурзия на Витоша. Зеленка - Бивака (Ел Шадай) - 24 януари
, 24.01.1928 г.
Има принципи и методи на живота, но ние не ги прилагаме и
страдаме
.
222.
Учителя е на екскурзия на Витоша. Бивака (Ел Шадай) - 30 януари
, 30.01.1928 г.
Лицето й тъй спарено и жълто, очичките мънички черни като маслинки, устните тънки - отдавна изгубили цвета си, дават образа на едно измъчено, дълго
страдало
същество.
Да, чакат ни приветливи топли жилища, чака ни работата, „дългът”, както казва Учителят.Човешкият дух обича почивките, но все пак, естествено и неудържимо се стреми към несгодите, борбата и сам се тика към
страдания
и мъчнотии.
На един брат, който
страдаше
от една болест, Учителя каза:
223.
Учителя с група ученици на екскурзия до Мусала. Първи ден - тръгване
, 14.07.1928 г.
Страданията
на човека произлизат само от низшето, животинското естество на човека.
Страданието
на човека произлиза от неговото нисше, животворно естество.
Тъмнината в човека произвежда всички
страдания
.
224.
Учителя с група ученици на екскурзия до Мусала.. Втори ден
, 15.07.1928 г.
Страданието
на човека произлиза от неговото нисше, животворно естество.
Тъмнината в човека произвежда всички
страдания
.
225.
Учителя с група ученици на екскурзия до Мусала. . Трети ден
, 16.07.1928 г.
Страданието
на човека произлиза от неговото нисше, животворно естество.
Тъмнината в човека произвежда всички
страдания
.
226.
Учителя с група ученици на екскурзия до Мусала. Четвърти ден
, 17.07.1928 г.
Страданието
на човека произлиза от неговото нисше, животворно естество.
Тъмнината в човека произвежда всички
страдания
.
227.
Учителя с група ученици на екскурзия до Мусала. Пети ден
, 18.07.1928 г.
Страданието
на човека произлиза от неговото нисше, животворно естество.
Тъмнината в човека произвежда всички
страдания
.
228.
Забрана на събора от властите. Блокада на Изгрева.
, 18.08.1928 г.
През 1932 година един от началниците на Обществената безопасност, не му помня името, но Учителят му казал, след като той го разпитвал и му се заканвал нещо, Учителят му казал: „Аз след пет минути ще бъда свободен, а ти след три месеца ще
пострадаш
от два куршума в корема." Всичко се изпълнило тъй, както било казано.
229.
Учителя е на Витоша с учениците - 24 юни 1929
, 24.06.1929 г.
Мъчно е човек да
страда
, но то е привилегия за него.
След
страданието
идва едно голямо благо за него.
230.
Седемте рилски езера - Тръгване за Рила на група ученици без Учителя 14 август 1929 г.
, 14.08.1929 г.
От каквато и болест да
страдате
, търсете помощ в дълбокото дишане.
Те докарват всички злини и нещастия, всичките
страдания
на човешкия род.
231.
Учителя на седемте рилски езера с учениците - 19 август. Преображение
, 19.08.1929 г.
В миг върху отсрещната
естрада
се появиха те - природните свирци и изсвириха Баха, Шопена, Грига.
232.
Учителя на седемте рилски езера с учениците. Заминаване. Буря - 23 август
, 23.08.1929 г.
От каквато и болест да
страдате
, търсете изход в дълбокото дишане.
233.
Учителя участва в приключване на работата по извора 'Ръцете, които дават'
, 25.07.1930 г.
С други думи казано, човек започва с богатство /хубави условия/ постепенно го загубва, живее един период на обикновен среден живот и влиза в сиромашията /големите
страдания
/.Случва се и обратният процес, който е за предпочитане - човек започне с мъчнотиите и
страданията
, за да се кали и научи, а накрая придобива богатство, власт и мъдрост.
234.
Беседа на Учителя пред ръководителите. Протокол от 28 август
, 28.08.1930 г.
И от невършенето на волята Божия, не
страда
Господ, ние
страдаме
докато се убедим, че пътищата на Бога са опитани и че те са единствените методи, по които може да дойде спасението на света.Аз ще ви дам само някои методи, чрез които да работите.
Ако Бог ни поставя на изпитание, на
страдание
, целта Му е понякога да изпита нашето верую.
235.
Беседа на Учителя пред ръководителите. Протокол от 29 август
, 29.08.1930 г.
" Ако бащата и майката не са живели добре, то е писано децата да
страдат
, но ако бащата и майката са живели добре, писано е децата да живеят добре.
236.
Беседа на Учителя пред ръководителите. Протокол от 30 август
, 30.08.1930 г.
Страданието
не е нищо друго освен процес на отделяне на това, което не е реално.Реално е това, което виждаш и съзнаваш.
Много
страдания
идват сега, за да премахнат някои анормалности, които са от минали съществувания.
Тези
страдания
в света не са нищо друго освен избавление на добрите хора.Повдигнете си ръката и всеки един от вас да пожелае в душата си нещо за себе си, за своите близки и за който искате.
237.
Учителя започва изнасянето на Утринните слово с беседата 'Абсолютната Истина'
, 21.09.1930 г.
Следователно
страданията
идат да те запазят от престъплението, което си намислил да правиш.
Кракът
страда
заради тебе, но ще те научи да не грешиш.
238.
Писмо от Учителя до Стоянка Илиева
, 24.11.1930 г.
Страданията
и мъчнотиите са граници между възможното и невъзможното, между постижимото и непостижимото.
239.
Учителя е на екскурзия на Витоша с група ученици - 2 април
, 2.04.1931 г.
Стана дума за молитвата, после за
страданията
.
Една привилегия е, че
страда
човек.
Мъчно е, че
страда
, но след
страданието
идва едно голямо благо.
Никога не може да дойде най-великото благо, ако няма
страдание
.
И Христос не щеше да има това Влияние Върху хората, ако не беше минал през
страданието
.
240.
Упражнение от Учителя, (упражнение за дишане, според ритъма на сърцето)
, 6.01.1932 г.
Ако
страдате
от ревматизъм, това упражнение ще го изпъди навън; ако имате сърцебиене и него ще изпъди навън; ако имате главоболие и с него ще се справите.
241.
Учителя е на екскурзия на Витоша с група ученици - 19 януари
, 19.01.1932 г.
Мнозина говорят днес на другите за
страданията
, да ги носят, но когато дойдат
страданията
при тях, казват, че е много мъчно и питат: „Няма ли по-лесен път?
Ако дойде Любовта, могат да ти дойдат и болести отначало, и други
страдания
.
Любовта е дошла чрез тези
страдания
да те освободи.
242.
Учителя заминава за Рила - езерата. Започва лятната духовна школа - 1932 г., 14 юли
, 14.07.1932 г.
ВилумсонъВот спросиш ть „зачем же те
страданья
, Нельзя ли как нибудь без них нам обойтись." О, нет, мой друг!
Страданья
те, как инструмент искуснмй, Брилианту блеск котормй придает, Шлифуют зубцм, гладко полирует, И грани тьюячнм в нем создает.
243.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 15 юли
, 15.07.1932 г.
ВилумсонъВот спросиш ть „зачем же те
страданья
, Нельзя ли как нибудь без них нам обойтись." О, нет, мой друг!
Страданья
те, как инструмент искуснмй, Брилианту блеск котормй придает, Шлифуют зубцм, гладко полирует, И грани тьюячнм в нем создает.
244.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 16 юли
, 16.07.1932 г.
ВилумсонъВот спросиш ть „зачем же те
страданья
, Нельзя ли как нибудь без них нам обойтись." О, нет, мой друг!
Страданья
те, как инструмент искуснмй, Брилианту блеск котормй придает, Шлифуют зубцм, гладко полирует, И грани тьюячнм в нем создает.
245.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 17 юли
, 17.07.1932 г.
ВилумсонъВот спросиш ть „зачем же те
страданья
, Нельзя ли как нибудь без них нам обойтись." О, нет, мой друг!
Страданья
те, как инструмент искуснмй, Брилианту блеск котормй придает, Шлифуют зубцм, гладко полирует, И грани тьюячнм в нем создает.
246.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 18 юли
, 18.07.1932 г.
ВилумсонъВот спросиш ть „зачем же те
страданья
, Нельзя ли как нибудь без них нам обойтись." О, нет, мой друг!
Страданья
те, как инструмент искуснмй, Брилианту блеск котормй придает, Шлифуют зубцм, гладко полирует, И грани тьюячнм в нем создает.
247.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 19 юли
, 19.07.1932 г.
ВилумсонъВот спросиш ть „зачем же те
страданья
, Нельзя ли как нибудь без них нам обойтись." О, нет, мой друг!
Страданья
те, как инструмент искуснмй, Брилианту блеск котормй придает, Шлифуют зубцм, гладко полирует, И грани тьюячнм в нем создает.
248.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 20 юли
, 20.07.1932 г.
ВилумсонъВот спросиш ть „зачем же те
страданья
, Нельзя ли как нибудь без них нам обойтись." О, нет, мой друг!
Страданья
те, как инструмент искуснмй, Брилианту блеск котормй придает, Шлифуют зубцм, гладко полирует, И грани тьюячнм в нем создает.
Някой ден ти иде някое голямо
страдание
- голяма беля.
Страданията
ви в света са
страдания
в сън.
Някой казва, че много
страда
. Не.
Знаете ли какво нещо е
страдание
?
Като дойдеш до края на
страданието
, тури ключа и отвори стаята!
Какво ме интересува вашето
страдание
?
Болестта не съществува, безпокойството не съществува; отречи
страданието
, то не съществува - те са привидни работи.
Вътрешно ние не сме на едно място, гдето Бог ни е поставил, защото Бог не иска аз да
страдам
.
249.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 24 юли
, 24.07.1932 г.
" Когато човек казва, че много е
страдал
, това означава, че малко са му платили.
А когато каже, че малко е
страдал
, значи много са му платили.
Представете си сега, че Бог носи
страданията
и греховете на целия свят.
Ще кажете: „Той е Господ." Че ако Той носи
страданията
и работи, то и вие ще работите.
ВилумсонъВот спросиш ть „зачем же те
страданья
, Нельзя ли как нибудь без них нам обойтись." О, нет, мой друг!
Страданья
те, как инструмент искуснмй, Брилианту блеск котормй придает, Шлифуют зубцм, гладко полирует, И грани тьюячнм в нем создает.
250.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 25 юли
, 25.07.1932 г.
ВилумсонъВот спросиш ть „зачем же те
страданья
, Нельзя ли как нибудь без них нам обойтись." О, нет, мой друг!
Страданья
те, как инструмент искуснмй, Брилианту блеск котормй придает, Шлифуют зубцм, гладко полирует, И грани тьюячнм в нем создает.
251.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 26 юли
, 26.07.1932 г.
ВилумсонъВот спросиш ть „зачем же те
страданья
, Нельзя ли как нибудь без них нам обойтись." О, нет, мой друг!
Страданья
те, как инструмент искуснмй, Брилианту блеск котормй придает, Шлифуют зубцм, гладко полирует, И грани тьюячнм в нем создает.
252.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 27 юли
, 27.07.1932 г.
ВилумсонъВот спросиш ть „зачем же те
страданья
, Нельзя ли как нибудь без них нам обойтись." О, нет, мой друг!
Страданья
те, как инструмент искуснмй, Брилианту блеск котормй придает, Шлифуют зубцм, гладко полирует, И грани тьюячнм в нем создает.
253.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 28 юли
, 28.07.1932 г.
ВилумсонъВот спросиш ть „зачем же те
страданья
, Нельзя ли как нибудь без них нам обойтись." О, нет, мой друг!
Страданья
те, как инструмент искуснмй, Брилианту блеск котормй придает, Шлифуют зубцм, гладко полирует, И грани тьюячнм в нем создает.
254.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 29 юли
, 29.07.1932 г.
Трябва да
страдаш
, за да дойде радостта.
ВилумсонъВот спросиш ть „зачем же те
страданья
, Нельзя ли как нибудь без них нам обойтись." О, нет, мой друг!
Страданья
те, как инструмент искуснмй, Брилианту блеск котормй придает, Шлифуют зубцм, гладко полирует, И грани тьюячнм в нем создает.
255.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 30 юли
, 30.07.1932 г.
ВилумсонъВот спросиш ть „зачем же те
страданья
, Нельзя ли как нибудь без них нам обойтись." О, нет, мой друг!
Страданья
те, как инструмент искуснмй, Брилианту блеск котормй придает, Шлифуют зубцм, гладко полирует, И грани тьюячнм в нем создает.
256.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 1 август
, 1.08.1932 г.
ВилумсонъВот спросиш ть „зачем же те
страданья
, Нельзя ли как нибудь без них нам обойтись." О, нет, мой друг!
Страданья
те, как инструмент искуснмй, Брилианту блеск котормй придает, Шлифуют зубцм, гладко полирует, И грани тьюячнм в нем создает.
257.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 2 август
, 2.08.1932 г.
Вторият процес не носи нищо в себе си, той носи само скръб и
страдания
.
Скръбта и
страданието
, това е отрицание на разумните блага, които Бог е поставил в човека.
Когато те му се вземат или човек се лишава от тях, това му причинява скръб и
страдание
.
ВилумсонъВот спросиш ть „зачем же те
страданья
, Нельзя ли как нибудь без них нам обойтись." О, нет, мой друг!
Страданья
те, как инструмент искуснмй, Брилианту блеск котормй придает, Шлифуют зубцм, гладко полирует, И грани тьюячнм в нем создает.
258.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 3 август
, 3.08.1932 г.
Всяко
страдание
е, че сиромахът те е налагал, ти оживяваш и плащаш.[1]
ВилумсонъВот спросиш ть „зачем же те
страданья
, Нельзя ли как нибудь без них нам обойтись." О, нет, мой друг!
Страданья
те, как инструмент искуснмй, Брилианту блеск котормй придает, Шлифуют зубцм, гладко полирует, И грани тьюячнм в нем создает.
259.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 4 август
, 4.08.1932 г.
ВилумсонъВот спросиш ть „зачем же те
страданья
, Нельзя ли как нибудь без них нам обойтись." О, нет, мой друг!
Страданья
те, как инструмент искуснмй, Брилианту блеск котормй придает, Шлифуют зубцм, гладко полирует, И грани тьюячнм в нем создает.
260.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 5 август
, 5.08.1932 г.
ВилумсонъВот спросиш ть „зачем же те
страданья
, Нельзя ли как нибудь без них нам обойтись." О, нет, мой друг!
Страданья
те, как инструмент искуснмй, Брилианту блеск котормй придает, Шлифуют зубцм, гладко полирует, И грани тьюячнм в нем создает.
261.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 6 август
, 6.08.1932 г.
Страдание
и скръб разбирам само ако се е родила една хубава мисъл.
ВилумсонъВот спросиш ть „зачем же те
страданья
, Нельзя ли как нибудь без них нам обойтись." О, нет, мой друг!
Страданья
те, как инструмент искуснмй, Брилианту блеск котормй придает, Шлифуют зубцм, гладко полирует, И грани тьюячнм в нем создает.
262.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 8 август
, 8.08.1932 г.
ВилумсонъВот спросиш ть „зачем же те
страданья
, Нельзя ли как нибудь без них нам обойтись." О, нет, мой друг!
Страданья
те, как инструмент искуснмй, Брилианту блеск котормй придает, Шлифуют зубцм, гладко полирует, И грани тьюячнм в нем создает.
263.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 9 август
, 9.08.1932 г.
ВилумсонъВот спросиш ть „зачем же те
страданья
, Нельзя ли как нибудь без них нам обойтись." О, нет, мой друг!
Страданья
те, как инструмент искуснмй, Брилианту блеск котормй придает, Шлифуют зубцм, гладко полирует, И грани тьюячнм в нем создает.
264.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 10 август
, 10.08.1932 г.
ВилумсонъВот спросиш ть „зачем же те
страданья
, Нельзя ли как нибудь без них нам обойтись." О, нет, мой друг!
Страданья
те, как инструмент искуснмй, Брилианту блеск котормй придает, Шлифуют зубцм, гладко полирует, И грани тьюячнм в нем создает.
265.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 11 август
, 11.08.1932 г.
Страх го е, но казва: „Дай ми сила, Господи, да изтърпя." Та човешкият дух е над всички
страдания
, над всички мъчнотии.
ВилумсонъВот спросиш ть „зачем же те
страданья
, Нельзя ли как нибудь без них нам обойтись." О, нет, мой друг!
Страданья
те, как инструмент искуснмй, Брилианту блеск котормй придает, Шлифуют зубцм, гладко полирует, И грани тьюячнм в нем создает.
266.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 12 август
, 12.08.1932 г.
ВилумсонъВот спросиш ть „зачем же те
страданья
, Нельзя ли как нибудь без них нам обойтись." О, нет, мой друг!
Страданья
те, как инструмент искуснмй, Брилианту блеск котормй придает, Шлифуют зубцм, гладко полирует, И грани тьюячнм в нем создает.
267.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 13 август
, 13.08.1932 г.
Когато имате някое
страдание
, то е, че някое същество от духовния свят е драснало една клечка във вас, то е за добро - радвайте се!
Страданието
е изключителна работа.
И когато се случват някои
страдания
в живота ви, това е, когато от невидимия свят искат да ти помогнат и те драснат; нещо те засегне - това е запалената клечка.
Ти казваш: „Много
пострадах
." Не.
Това малко
страдание
, това драсване не се ли заплаща с тези блага, които ви идват?
ВилумсонъВот спросиш ть „зачем же те
страданья
, Нельзя ли как нибудь без них нам обойтись." О, нет, мой друг!
Страданья
те, как инструмент искуснмй, Брилианту блеск котормй придает, Шлифуют зубцм, гладко полирует, И грани тьюячнм в нем создает.
268.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 15 август
, 15.08.1932 г.
ВилумсонъВот спросиш ть „зачем же те
страданья
, Нельзя ли как нибудь без них нам обойтись." О, нет, мой друг!
Страданья
те, как инструмент искуснмй, Брилианту блеск котормй придает, Шлифуют зубцм, гладко полирует, И грани тьюячнм в нем создает.
269.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 16 август
, 16.08.1932 г.
ВилумсонъВот спросиш ть „зачем же те
страданья
, Нельзя ли как нибудь без них нам обойтись." О, нет, мой друг!
Страданья
те, как инструмент искуснмй, Брилианту блеск котормй придает, Шлифуют зубцм, гладко полирует, И грани тьюячнм в нем создает.
270.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 17 август
, 17.08.1932 г.
ВилумсонъВот спросиш ть „зачем же те
страданья
, Нельзя ли как нибудь без них нам обойтись." О, нет, мой друг!
Страданья
те, как инструмент искуснмй, Брилианту блеск котормй придает, Шлифуют зубцм, гладко полирует, И грани тьюячнм в нем создает.
271.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 186 август
, 18.08.1932 г.
ВилумсонъВот спросиш ть „зачем же те
страданья
, Нельзя ли как нибудь без них нам обойтись." О, нет, мой друг!
Страданья
те, как инструмент искуснмй, Брилианту блеск котормй придает, Шлифуют зубцм, гладко полирует, И грани тьюячнм в нем создает.
272.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 19 август
, 19.08.1932 г.
ВилумсонъВот спросиш ть „зачем же те
страданья
, Нельзя ли как нибудь без них нам обойтись." О, нет, мой друг!
Страданья
те, как инструмент искуснмй, Брилианту блеск котормй придает, Шлифуют зубцм, гладко полирует, И грани тьюячнм в нем создает.
273.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. Бурята. 20-21 август
, 20.08.1932 г.
Соломон избра мъдростта - най-трудният път, по който и досега вървят евреите, теософите и източният окултизъм и постоянно
страдат
.
Игнат отговорил: „Не смея, вие с Лулчев владеете природните сили и кой знае накъде ще ме изтъркаляте.” Един познат на Методи му казва: „Не смея да мисля за него (Лулчев), а камо ли да говоря за него, за да не
пострадам
.” Лулчев имаше силна мисъл и проникващ поглед.
Учителят поема кармата на братството и пожелава Той да
пострада
за нашите глупости, грехове и непослушание.
Лулчев участва активно в спасяването на евреите, описано в моята книга „Истината за спасяването на евреите”.‡ Той познава всички военни и спира блокадите на Изгрева, за да не
пострадат
комунистите.
Брат Лулчев под влиянието на Скорпион мина през стотици
страдания
, мъчнотии и опасности, позна Бога, Учителя и изпълни волята Му.
казва: „При това като седеше на съдийския престол, жена му изпрати до него да кажат: „Не струвай нищо на тоя праведник, защото днес много
пострадах
насъне поради Него".
Бяхме потърпевши всички,
страдахме
всички и така вземахме косвено участие в този конфликт.
274.
Учителя дава песента 'Всичко в живота е постижимо' на старинен език
, 20.12.1932 г.
Тази песен пейте и при други беди и
страдания
.
275.
Първият ден за 1933 г. на Учителя и изгревяни, описан от Теофана Савова
, 1.01.1933 г.
А аз съжалявам и
страдам
за тях.
276.
Учителя дава песента 'Обетована земя'
, 27.01.1933 г.
Дни на
страдания
и скърби
277.
Писмо от Учителя до Стоянка Илиева
, 22.02.1933 г.
Самия живот на земята е пълен с мъчнотии,
страдания
и радости.
278.
Разговор с Учителя ('Земята е Господня'), записан от Боян Боев, 7 август 1933 г.
, 7.08.1933 г.
Все уж няма да
страдаш
, а всъщност все
страдаш
.
В Америка късат много цветя и всеки се кичи на палтото с лист или с цветя и затова всички американци
страдат
.
279.
Разговор с Учителя, записан от Димитър Звездински
, 9.09.1933 г.
Съществува в света само едно
страдание
- когато изгубиш любовта си, това е
страдание
.
Има едно
страдание
, което е привидно.
Например: Залезне слънцето, ти
страдаш
и казваш: „Изгуби се" - обаче на другия ден пак изгрява слънцето.
Страданието
е работа.
Всеки, който
страда
, значи работи.
Моите ръце са нежни, хубави, но когато копая с мотиката, излизат ми пришки, значи има
страдание
.
Без
страдания
не може.
Има едни
страдания
, при които няма резултати.
Аз говоря за едни
страдания
, дето има резултати.
Когато дървата горят, а не се пече хлябът,
страданията
са безпредметни.
А когато дървата горят и се опича хлябът,
страданията
са на място.
Вие мислете върху
страданията
, обичайте ги и дълго време да не седят във вас.
Като дойде
страданието
, намерете му работа.
Пещта, това са
страданията
в живота.
280.
Учителя дава песента 'Добър ден'
, 11.09.1933 г.
В тях проличава новото отношение към противоречията и
страданията
.
281.
Учителя започва песента 'Радост и скръб' - София
, 9.11.1933 г.
че
страдания
причиняваш ти.
282.
(известна е само годината) Учителя дава Паневритмията и възлага на Олга Славчева да напише думите на първата част
, 1934 г.
От това този брат вади заключение, че ние сме в противоречие с Учителя и Природата и затова имаме такива големи мъчнотии и
страдания
.
Падението на Адам и Ева и цялото човечество е станало на 9 септември стар стил и оттогава човечеството попада в есента и зимата на живота и имa големите
страдания
.Паневритмията на „Изгрева" играехме на една полянка западно от салона, голяма 11120 дка, която имаше елипсовидна форма и представляваше пътят на Земята около Слънцето със неговите перихелий и афелии.Перихелият беше центърът на елипсата на Изток, където нашият Учител играеше Паневритмията, като обикаляше около оркестъра, разположен на пейката в състав повече от 10 музиканти.
283.
Учителя започва песента 'Студът всичко дава'
, 5.01.1934 г.
Когато човешкото съзнание се скове от вътрешния студ на омразата, тъмнината, егоизма, ограничението, то чрез външния студ – неблагоприятните условия, противоречията, мъчнотиите, борбите,
страданията
– човек идва до вътрешно просветление, издига се в един по-висок свят, символизиращ се с настъпването на пролетта.
284.
Отношението на Учителя към политическата ситуация в страната в неделна беседа на 20 май 1934 г., София
, 20.05.1934 г.
Някой път и болните се опитват да се самоубият, но те не разбират, че болестите,
страданията
, които имат, са най-малкото зло за тях.
Те мислят, че като се убият, ще се избавят от
страданията
.
“ Казвам им: „Има един закон, който ако изпълните, без пари можете да се лекувате.“ – „Как така, вече 3–4 месеца
страдам
от треска.“ – „Ето как.
Не бързайте изведнъж да ви се махнат всичките болки и
страдания
.
Ако при сегашните условия се махнат всичките
страдания
и болки, хората щяха да изпаднат в едно състояние много по-лошо, отколкото сегашното.
Относително зло е това, от което хората
страдат
.
Защо
страдате
?
Ще ме извините, може вие да не
страдате
, може вие да сте от щастливите.
Казвам обаче: „Нещастието в света [се] дължи на това, че хората са дали сърцето си някъде.“ От какво
страдат
богатите?
От какво
страдат
учените?
От какво
страдат
здравите?
Когато някои хора обичат, те
страдат
.
Аз зная от какво произтичат
страданията
и затова казвам: Не давайте сърцето си никому!
285.
Учителя възлага на Стоянка Илиева да напише думите на Песента 'Мирът иде'
, 06.1934 г.
По-късно си обясних, че Той е виждал през какви
страдания
и перипетии ще преминат народите докато се постигне мир на земята, навярно затова е бил скръбен през тоя ден.
286.
Учителя дава песента 'В пустинята на живота'
, 19.10.1934 г.
там
страдание
и мъка цари.
287.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 3 февруари
, 3.02.1935 г.
Значи
страданието
те пази,
288.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 6 февруари
, 6.02.1935 г.
При мъчнотиите и
страданията
се развива човешката мисъл.
289.
Писмо от Учителя до учениците, Изгрев-София
, 23.05.1935 г.
Прокобни останаха думите на Истината, робството на смъртта дойде, и господар на човека стана, и накара го земята да роди; внесе то всички ограничения, свободата да гони; изгуби човекът силата си, дойде сиромашията, скръб,
страдания
и мъка в живота в него; уплаши се човекът - от страха, на лъжата слуга стана; потъмня умът на човека, понеже изгуби Светлината и стана скиталец по земята - той, младият син на Виделината.
290.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 9 август
, 9.08.1935 г.
Хляба за кого го пекат, за кого претърпява
страдания
?
Вие се радвате, когато то
страда
и скърбите, когато то си отива, излиза от затвора.
291.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 11 август
, 11.08.1935 г.
Вие не....
Страданията
трябва да дойдат, за да се пробуди Божественото съзнание у хората.
292.
Беседа, изнесена от Учителя на Рила - езерата, лятната духовна школа. 18 август
, 18.08.1935 г.
Пробни
страдания
, 18.08.1935 г.
293.
Учителя с група ученици на тридневна екскурзия до Рила - вр. Мусала. 9 септември
, 9.09.1935 г.
Някой човек издържа
страдания
заради любовта.
Без любов не може да издържи
страданията
.
За тази любов, която Бог има към Него, Христос издържа
страданията
.
Значи
страданията
не са по-силни от любовта.
294.
Учителя с група ученици на тридневна екскурзия до Рила - вр. Мусала. 10 септември
, 10.09.1935 г.
Някой човек издържа
страдания
заради любовта.
Без любов не може да издържи
страданията
.
За тази любов, която Бог има към Него, Христос издържа
страданията
.
Значи
страданията
не са по-силни от любовта.
295.
Учителя с група ученици на тридневна екскурзия до Рила - вр. Мусала. 11 септември
, 11.09.1935 г.
Някой човек издържа
страдания
заради любовта.
Без любов не може да издържи
страданията
.
За тази любов, която Бог има към Него, Христос издържа
страданията
.
Значи
страданията
не са по-силни от любовта.
296.
Разговор с Учителя за музиката, записан от Боян Боев. Изгрева - София
, 32.03.1936 г.
Човек само като
страда
, скъсва въжето, с което е вързан от силите на тъмнината.
И тъмните сили са вързали човека с едно въже и като дойдат
страданията
, човек насила скъсва въжето и се освобождава.
297.
Нападение над Учителя, София, Изгрева (4.05 или 12.05)
, 4.05.1936 г.
А тя бе следната: "В света има
страдание
.
Предполагам, че всички приятели видяха това
страдание
, което носи Учителят.
Като върховно изпитание на едно Велико
страдание
както за Учителя, така и за Братството.
Защото Той ни показа как приема и преминава през
страданието
.
Ако имаш голяма вяра, ще се справиш със
страданието
и ще оздравееш.
Тогава Учителят поема цялата карма на Братството и пожелава пред невидимия свят той да
пострада
заради нашите глупости и грехове.
Той ни даде пример на търпение, сила и вяра и как да посрещаме и носим
страданията
си.Последиците от това нападение и от тези удари българския народ получи през 1943 г., когато английските и американски самолети бомбардираха София.
По този повод Учителят каза: „Аз взех 90%от
страданията
на българския народ.
298.
Учителя изпраща работна група от ученици за подготовка на лагера на Рила. 1 юли
, 1.07.1936 г.
Тогава Учителят поема цялата карма на Братството и пожелава пред невидимия свят той да
пострада
заради нашите глупости и грехове.
299.
Учителя заедно с много последователи тръгват за Рила. Начало на лагеруването край езерата. 9 юли
, 9.07.1936 г.
А тя бе следната: "В света има
страдание
.
Предполагам, че всички приятели видяха това
страдание
, което носи Учителят.
Като върховно изпитание на едно Велико
страдание
както за Учителя, така и за Братството.
Тогава Учителят поема цялата карма на Братството и пожелава пред невидимия свят той да
пострада
заради нашите глупости и грехове.
А тя бе следната: "В света има
страдание
.
Предполагам, че всички приятели видяха това
страдание
, което носи Учителят.
Като върховно изпитание на едно Велико
страдание
както за Учителя, така и за Братството.
Защото Той ни показа как приема и преминава през
страданието
.
Ако имаш голяма вяра, ще се справиш със
страданието
и ще оздравееш.
300.
Учителя е на Рила - езерата. Възстановяване. Снимки пред палатката.
, 10.07.1936 г.
А тя бе следната: "В света има
страдание
.
Предполагам, че всички приятели видяха това
страдание
, което носи Учителят.
Като върховно изпитание на едно Велико
страдание
както за Учителя, така и за Братството.
Защото Той ни показа как приема и преминава през
страданието
.
Ако имаш голяма вяра, ще се справиш със
страданието
и ще оздравееш.
301.
Учителя на Рила - спомен на Олга Славчева
, 20.07.1936 г.
че
страдания
причиняваш ти.
”После тя сменя гласа, но в словото като, че ли се повтаря мотива на човешката мъка:„Безброй
страдания
и скърби през душата ми минаха, тъги и скърби душа ми заляха.Но духът ми на живота с мощ и сила над тях изплава.„Безброй
страдания
и скърби
302.
Учителя е на Рила. Започва да се оправя от парализата. Из дневника на Пеню Ганев. 7 август
, 7.08.1936 г.
Много ми се иска да отида из планината, из гората на разходка, обаче трябва да си пиша разпределението и от него не се решавам да напусна.Четат ми се и беседи, изобщо Словото на Учителя е велико благо за душата ми, но съм претрупан с разпределението на материала си и затова не мога да се отдам все на него и все за него да мисля.Понякога мъка ми става, загдето стоя тук, в Равна, и то най-вече, че аз загрубявам с тия деца, понеже много ми не мируват и ме нервират и аз трябва да ги бия, усмирявам, а вътрешно
страдам
.
303.
Учителя е на Рила. Започва да се оправя от парализата. Из дневника на Пеню Ганев. 8 август
, 8.08.1936 г.
Много ми се иска да отида из планината, из гората на разходка, обаче трябва да си пиша разпределението и от него не се решавам да напусна.Четат ми се и беседи, изобщо Словото на Учителя е велико благо за душата ми, но съм претрупан с разпределението на материала си и затова не мога да се отдам все на него и все за него да мисля.Понякога мъка ми става, загдето стоя тук, в Равна, и то най-вече, че аз загрубявам с тия деца, понеже много ми не мируват и ме нервират и аз трябва да ги бия, усмирявам, а вътрешно
страдам
.
304.
Учителя е на Рила. Започва да се оправя от парализата. Из дневника на Пеню Ганев. 10 август
, 10.08.1936 г.
Много ми се иска да отида из планината, из гората на разходка, обаче трябва да си пиша разпределението и от него не се решавам да напусна.Четат ми се и беседи, изобщо Словото на Учителя е велико благо за душата ми, но съм претрупан с разпределението на материала си и затова не мога да се отдам все на него и все за него да мисля.Понякога мъка ми става, загдето стоя тук, в Равна, и то най-вече, че аз загрубявам с тия деца, понеже много ми не мируват и ме нервират и аз трябва да ги бия, усмирявам, а вътрешно
страдам
.
305.
Учителя се възстановява от частичната парализа след побоя. Рила - 12 август
, 12.08.1936 г.
А тя бе следната: "В света има
страдание
.
Предполагам, че всички приятели видяха това
страдание
, което носи Учителят.
Като върховно изпитание на едно Велико
страдание
както за Учителя, така и за Братството.
Защото Той ни показа как приема и преминава през
страданието
.
Ако имаш голяма вяра, ще се справиш със
страданието
и ще оздравееш.
306.
Учителя и част от лагеруващите на Рила - езерат,а слизат от Рила.
, 14.08.1936 г.
А тя бе следната: "В света има
страдание
.
Предполагам, че всички приятели видяха това
страдание
, което носи Учителят.
Като върховно изпитание на едно Велико
страдание
както за Учителя, така и за Братството.
Защото Той ни показа как приема и преминава през
страданието
.
Ако имаш голяма вяра, ще се справиш със
страданието
и ще оздравееш.
Много ми се иска да отида из планината, из гората на разходка, обаче трябва да си пиша разпределението и от него не се решавам да напусна.Четат ми се и беседи, изобщо Словото на Учителя е велико благо за душата ми, но съм претрупан с разпределението на материала си и затова не мога да се отдам все на него и все за него да мисля.Понякога мъка ми става, загдето стоя тук, в Равна, и то най-вече, че аз загрубявам с тия деца, понеже много ми не мируват и ме нервират и аз трябва да ги бия, усмирявам, а вътрешно
страдам
.
307.
Учителя прекъсва беседите до края на годината (1936) поради разправия за местата в салона - 15 ноември
, 15.11.1936 г.
Но Учителят след това, за да не
пострада
никой от учениците пак е поел сам отговорността, Той плати и Той заболя от страшна ангина.
308.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 14 март
, 14.03.1937 г.
С Любовта Христос издържа
страданията
.
309.
Разговори с Учителя, записани от Ана Шишкова, 20 март
, 20.03.1937 г.
От подземни газове 1000 деца и 50 учители
пострадали
и то в много голямо, хубаво здание.
310.
Разговори с Учителя, записани от Ана Шишкова
, 1.05.1937 г.
Хората
страдат
от невежество.
311.
Учителя с група ученици на екскурзия до Витоша. Спомен на Боян Боев - 11 май
, 11.05.1937 г.
Ние си създаваме ненужни
страдания
.
Има
страдания
, които са нужни, а има
страдания
, които ние ги създаваме.
312.
Учителя с група ученици на екскурзия до Витоша. Спомен на Боян Боев - 17 май
, 17.05.1937 г.
Това са
страданията
, които идват.
Страданието
, това е Любовта, която разцъфтява в сърцето на човека.
313.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 24 май
, 24.05.1937 г.
1. Спомен на Ана Шишкова:
Страданието
56.
Страданието
Гръцкият мъдрец казва: „Никой преди смъртта си не може да бъде щастлив."
Страданието
повидимому е грозно, но който разбира, ще се радва.
Христос слязъл да научи какво нещо е
страдани
ето.
Горе не е
страдал
.
Страданията
са пътят на човешката душа.
56.
Страданието
314.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 25 май
, 25.05.1937 г.
1. Спомен на Ана Шишкова:
Страданието
56.
Страданието
Гръцкият мъдрец казва: „Никой преди смъртта си не може да бъде щастлив."
Страданието
повидимому е грозно, но който разбира, ще се радва.
Христос слязъл да научи какво нещо е
страдани
ето.
Горе не е
страдал
.
Страданията
са пътят на човешката душа.
56.
Страданието
315.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 26 май
, 26.05.1937 г.
1. Спомен на Ана Шишкова:
Страданието
56.
Страданието
Гръцкият мъдрец казва: „Никой преди смъртта си не може да бъде щастлив."
Страданието
повидимому е грозно, но който разбира, ще се радва.
Христос слязъл да научи какво нещо е
страдани
ето.
Горе не е
страдал
.
Страданията
са пътят на човешката душа.
56.
Страданието
316.
Учителя и част от учениците организират летуване на Рила - езерата, 1937 г.
, 17.07.1937 г.
Той им казва, че трябва да свалят веднага палатката на Ангел и Тодора, за да не
пострада
лагерът.
Учителят казва на стоящите до него Иван Антонов и Цеко Матов веднага да свалят палатката на Ангел и Тодора, за да не
пострадат
всички.
Той им казва, че трябва да свалят веднага палатката на Ангел и Тодора, за да не
пострада
лагерът.
По този повод Учителят казва: „...това боледуване е по-тежко от Голготата, която Христос мина преди 2000 години." Трябва някой да
страда
и изнесе кармата на братята и сестрите и на българския народ, за да могат в бъдеще да приемат новото и работят за него.
Учителят казва на стоящите до него Иван Антонов и Цеко Матов веднага да свалят палатката на Ангел и Тодора, за да не
пострадат
всички.
Хубаво е човек да не прави такива експерименти, за да не
пострада
.
Като пазите цветята, вие се свързвате с онези разумни същества, които са работили върху тях - ангелите, които са ги създали." /"Добри и лоши условия", с.248/„Например ако отидете в някоя планинска местност, населена от нимфи, и се опитате да развалите техните градинки, ще влезете в стълкновение с този закон на природата, който регулира явленията и вие непременно ще
пострадате
... Та когато минаваме през такива планински местности, трябва да бъдем много внимателни." /"По Бога направени", с.
317.
Учителя с 6 ученика на четиридневна екскурзия до Рила - вр. Мусала. 27 септември
, 27.09.1937 г.
В този разговор Учителя каза между другото:Човек
страда
от своето своенравие.
Човек, който
страда
, е на по-високо място.
318.
Учителя с 6 ученика на четиридневна екскурзия до Рила - вр. Мусала. 28 септември
, 28.09.1937 г.
В този разговор Учителя каза между другото:Човек
страда
от своето своенравие.
Човек, който
страда
, е на по-високо място.
319.
Учителя с 6 ученика на четиридневна екскурзия до Рила - вр. Мусала. 29 септември
, 29.09.1937 г.
В този разговор Учителя каза между другото:Човек
страда
от своето своенравие.
Човек, който
страда
, е на по-високо място.
320.
Учителя с 6 ученика на четиридневна екскурзия до Рила - вр. Мусала. 30 септември
, 30.09.1937 г.
В този разговор Учителя каза между другото:Човек
страда
от своето своенравие.
Човек, който
страда
, е на по-високо място.
321.
Разговор с Учителя ('Разговор за Любовта'), записан от Боян Боев, 24 декември 1937 г.
, 24.12.1937 г.
Сега, ако и да прекарвате един период от
страдания
и големи противоречия, това не са
страдания
, а само проверка на това, което ще ви се възложи.
322.
Дихателно упражнение, дадено от Учителя на 7 януари 1938 г. Записал Боян Боев
, 7.01.1938 г.
Навсякъде всички окултни ученици
страдат
от безлюбие.
323.
Упражнение (задача) и мисли, дадени от Учителя на 9 януари. Записал Боян Боев
, 9.01.1938 г.
Навсякъде всички окултни ученици
страдат
от безлюбие.
324.
Заминаването на дядо Благо - 16 януари 1938 г.
, 16.01.1938 г.
за души
страдални
.
325.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 22 март
, 22.03.1938 г.
Ние сме
страдали
и те ще трябва да занесат новини.
326.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 23 март
, 23.03.1938 г.
Страданието
известна роля играе.
327.
Разговори с Учителя, записани от Ана Шишкова, 22 април
, 22.04.1938 г.
Учителят дава знание, за да се освободи човек от ненужното
страдание
.
Духът
страда
от ограничението на материята и иска да се освободи.
Тези са мирови
страдания
, мирова скръб, затова трябва да работи, да учи и да мисли как да се освободи от ограничителните условия на материята.
Учителят дава знание, за да се освободи човек от ненужното
страдание
.
Духът
страда
от ограниченията на материята и иска да се освободи.
Тези са мирови
страдания
, мирова скръб.
328.
Разговори с Учителя, записани от Ана Шишкова, 24 април
, 24.04.1938 г.
1. Спомен на Ана Шишкова:
Страданието
и радостите
69.
Страданието
и радостите
- Вашите
страдания
са един прогрес - започва той.
69.
Страданието
и радостите
Вашите
страдания
са един прогрес.
Като обичаш някого, всичките
страдания
можеш да обичаш.
Изтърпял
страданията
и се научил много и се развил този център.
329.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 27 април
, 27.04.1938 г.
Двойниците на мъжа и жената се преплитат и при изневяра на единия, другият
страда
.
За злото 4 поколения
страдат
, а доброто ти влияе 25 000 години.
330.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 29 април
, 29.04.1938 г.
Страданията
са едно хубаво гребенче, че и ангелите тогава ви слушат.
Когато човек нито се радва, нито
страда
, индиферентен е.
Дълбочината в
страданието
става, и да се радваме тогава!
331.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 13 май
, 13.05.1938 г.
Който е много
страдал
, много знае.
Един ден ще търсите
страдания
, хиляди ще давате за тях и няма да ги имате.
Човек
страда
, понеже
страданията
са незавършени процеси.
Нито притуряй, нито оттуряй от Божественото в себе си, че ще
страдаш
!
И
страданията
автоматично се повтарят.
332.
Учителя с група ученици на екскурзия до Витоша - 25 май
, 25.05.1938 г.
Нашите
страдания
са нашият прогрес, те се отбелязват.
А този, който
страда
, има по-малко; нека му се даде.
Когато обичаш някого, всички
страдания
можеш да носиш.
Когато не го обичаш, и най-малкото
страдание
не можеш да носиш.
333.
Лулчев се качва на Рила - езерата. Нареждане от Учителя Лулчев да говори с Цар Борис за въвеждане на Паневритмията (...
, 7.07.1938 г.
И оттам започват
страданията
на австрийците, които по-късно ще бъдат въвлечени във войната, а след 1945 г.
От този Ньойски договор в Париж
страда
и България.
334.
Учителя и част от учениците организират летуване на Рила - езерата, 1938 г.
, 10.07.1938 г.
Имала е много вътрешни душевни мъчнотии (Луна опозиция Венера, квадрат Марс, Квадрат Уран), но Луната в съвпад с Юпитер (Бялото Братство) е омекотявало
страданията
й.
Душата му е минала през много мъчнотии и
страдания
, но умът и сърцето му са били винаги насочени към духовния живот.
335.
Учителя е на Рила - езерата. Спомен на Весела Нестерова. 17 юли
, 17.07.1938 г.
Не търсете единичната любов, в нея идат всичките
страдания
.
Да любиш едного е да определяш и търсиш
страданието
.
336.
Учителя е на Рила - езерата. Спомен на Весела Нестерова. 20 юли
, 20.07.1938 г.
Не търсете единичната любов, в нея идат всичките
страдания
.
Да любиш едного е да определяш и търсиш
страданието
.
337.
Разговор на Учителя с жена от Норвегия, записан от Боян Боев. София
, 21.09.1938 г.
Ние
страдаме
от един свят на безлюбие.
338.
Учителя с група ученици на екскурзия до Рила - Мусала. 5 октомври
, 5.10.1938 г.
Всичките ни
страдания
в бъдеще ще бъдат ценни за изучаване и подложени на обширно изследване.
Като
страдаш
, трябва да знаеш защо
страдаш
.
339.
Учителя с група ученици на екскурзия до Рила - Мусала. 6 октомври
, 6.10.1938 г.
Всичките ни
страдания
в бъдеще ще бъдат ценни за изучаване и подложени на обширно изследване.
Като
страдаш
, трябва да знаеш защо
страдаш
.
340.
Учителя с група ученици на екскурзия до Рила - Мусала. 7 октомври
, 7.10.1938 г.
Всичките ни
страдания
в бъдеще ще бъдат ценни за изучаване и подложени на обширно изследване.
Като
страдаш
, трябва да знаеш защо
страдаш
.
341.
Учителя с група ученици на екскурзия до Рила - Мусала. 8 октомври
, 8.10.1938 г.
Всичките ни
страдания
в бъдеще ще бъдат ценни за изучаване и подложени на обширно изследване.
Като
страдаш
, трябва да знаеш защо
страдаш
.
342.
Учителя с група ученици на екскурзия до Рила - Мусала. 9 октомври
, 9.10.1938 г.
Всичките ни
страдания
в бъдеще ще бъдат ценни за изучаване и подложени на обширно изследване.
Като
страдаш
, трябва да знаеш защо
страдаш
.
343.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 2 декември
, 2.12.1938 г.
Всичките
страдания
, лошите условия, са сухата пръчка.
344.
Разговори с Учителя, записани от Ана Шишкова, 30 декември
, 30.12.1938 г.
Той, като разбере, ще тръгне - то е
страданието
.
Невъзможно е
страданията
да се отделят от радостта.
345.
Посрещане на новата 1939-та година. Беседите 'Големият брат' и 'Малкият брат'
, 1.01.1939 г.
Не питайте, защо са допуснати
страданията
и нещастията в живота.
Божията ръка не е взела и не взема никакво участие в
страданията
и нещастията на хората.
Този брат иде сега в света да помогне на всички
страдащи
.
Скритото в човека се проявява само тогава, когато той
страда
.
Съвременният човек не разбира, какво нещо е
страданието
.
Страданието
е процес на растене.
Докато не е почнал да
страда
, човек се намира в робство.
Почне ли да
страда
, той вижда вече светлината в себе си и вън от себе си.
Щом почне да
страда
, човек иска да извади корените си от земята.
Всяко растение се мъчи и
страда
, защото иска да извади главата си от почвата.
Човек трябва да мине през големи опитности и
страдания
, докато разбере, че всичко, което Бог е създал, е велико.
346.
Учителят записва посланието към учениците 'Вечният завет на Духа'
, 22.03.1939 г.
Само през
страдание
човек чист става и Любовта в него се проявява.
Страданията
са мъките на раждането на един висш живот в душата.
И силата на всеки човек седи в минатите изпити и
страдания
.
При
страданията
изгаря всичко натрупано през вековете, и душата застава със своята невинност и чистота, и с ново прозрение за пътищата на Бога.
Знай: от мъки и
страдания
се излиза с Мъдрост и Лю6ов!
Страданията
и мъчнотиите са граница между възможното и невъзможното, между постижимото и непостижимото.
347.
Спомен на Весела Несторова - последната благоприятна година на Школата, 22 март
, 22.03.1939 г.
Страдаме
, когато делим любовта, или искаме да я обсебим.
348.
Учителя изнася утринната беседа 'Пред новата епоха' - 11 юни
, 11.06.1939 г.
Защо
страдате
вие?
349.
Формула за ограждане, дадена от Учителя, 7 юли 1939
, 7.07.1939 г.
Много, много
страдания
са нужни, докато човек придобие смирението.
Страданията
правят човек по-чувствителен, а пък чувствителността е необходима за възприемане и разбиране на Любовта.
Страданието
превръща в Любов енергиите на душата, или други думи казано - чрез
страданието
съзнанието се превръща в Любов, или с други думи - чрез
страданието
душата се изявява като любов.
Един човек, който не е
страдал
, е груб, а който е
страдал
, има нежност, мекота и милосърдие.
Чрез
страданията
организмът се префинява.
Затова се казва: През
страданието
в човека проблясва едно ново откровение за любовта, едно ново откровение за мир, нежност и чистота".
350.
Учителя организира събор на Братството в София - Изгрев. Първи ден - 26 август
, 26.08.1939 г.
На кръста Христос преживя онова, което може да се нарече идейно, мистично
страдание
- най-дълбоките и най-интензивните
страдания
, които може да преживее една човешка душа.
Той трябваше да изпие до дъно чашата на
страданията
, онази чаша, в която бяха събрани всички утайки на миналото.
Ала в тия кондензирани интензивни
страдания
Нему се разкриха всички тайни на миналото и затова, съзнавайки важността на момента, след вътрешната драма, преживяна в Гетсиманската градина, Христос казва: „За тоз час Аз дойдох."
И наистина, не можеше ли Христос, Който е бил силен, гениален човек, Който е знаял Своя висок произход, Който всичко е предвиждал и е знаял какво ще стане, не е ли могъл да предотврати
страданията
, които са го чакали?
И наистина, ако Христос се беше уплашил от
страданията
, ако Той се беше уплашил от кръста, на който Го разпнаха, от гвоздеите, с които Го приковаха, от копието, с което Го промушиха, Той нямаше да даде едно ново, съществено разрешение на трудната задача - повдигането на човешката душа.
И тъй както в
страданията
Нему се разкриха тайните на миналото, така и във възкресението Той получи откровения за бъдещето.
Страданията
, през които сте минали, ако бяхте ги оценили, щяхте да се подмладите.
Страданията
предшествуват Любовта.
В Невидимия свят ония, които ви обичат и които вие обичате - това е интересното; онзи, който ви обича, той не трябва да иска да ви причини
страдания
.
351.
Учителя организира събор на Братството в София - Изгрев. Втори ден - 27 август
, 27.08.1939 г.
На кръста Христос преживя онова, което може да се нарече идейно, мистично
страдание
- най-дълбоките и най-интензивните
страдания
, които може да преживее една човешка душа.
Той трябваше да изпие до дъно чашата на
страданията
, онази чаша, в която бяха събрани всички утайки на миналото.
Ала в тия кондензирани интензивни
страдания
Нему се разкриха всички тайни на миналото и затова, съзнавайки важността на момента, след вътрешната драма, преживяна в Гетсиманската градина, Христос казва: „За тоз час Аз дойдох."
И наистина, не можеше ли Христос, Който е бил силен, гениален човек, Който е знаял Своя висок произход, Който всичко е предвиждал и е знаял какво ще стане, не е ли могъл да предотврати
страданията
, които са го чакали?
И наистина, ако Христос се беше уплашил от
страданията
, ако Той се беше уплашил от кръста, на който Го разпнаха, от гвоздеите, с които Го приковаха, от копието, с което Го промушиха, Той нямаше да даде едно ново, съществено разрешение на трудната задача - повдигането на човешката душа.
И тъй както в
страданията
Нему се разкриха тайните на миналото, така и във възкресението Той получи откровения за бъдещето.
Страданията
, през които сте минали, ако бяхте ги оценили, щяхте да се подмладите.
Страданията
предшествуват Любовта.
В Невидимия свят ония, които ви обичат и които вие обичате - това е интересното; онзи, който ви обича, той не трябва да иска да ви причини
страдания
.
И онези, които не са изучили закона на свещения огън, са минали много
страдания
.
Ако вие не го послушате ще имате
страдания
.
Всяко
страдание
показва, че сте бутнали една запалена свещ.
352.
Изпращане на френските гости. Изгрева - София
, 28.08.1939 г.
По този път само могат човешките души да се освободят от ония ограничения, с които са живели досега.Всички сега се поканват на служене на Любовта без насилие и без
страдание
.Французите казаха:“Това, което видяхме и чухме в България – на Изгрева и на Рила, надминава това, което ни разказваха във Франция.
Всички сега се поканват на служене на Любовта без насилие и без
страдания
."Те казваха, "Това, което видяхме и чухме в България - на Изгрева и на Рила - надминава това, което ни разказваха във Франция.
353.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 1 януари
, 1.01.1940 г.
Волтер описва, че този свят е най-хубав при тези
страда
ния.
Човек, като опита
страданието
, тогава разбере.
354.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 1 февруари
, 1.02.1940 г.
Волтер описва, че този свят е най-хубав при тези
страда
ния.
Човек, като опита
страданието
, тогава разбере.
355.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 15 март
, 15.03.1940 г.
- Кой каквото пожелае, добро или зло, му се дава, за радост или
страда
ние.
356.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, м. април
, 04.1940 г.
99
страдания
трябват, за да дойде една радост.
357.
Учителя с учениците е на екскурзия до Витоша на втория ден на Великден - 9 април
, 9.04.1940 г.
Другите, като не живеят за вас и вие като не живеете за всички, оттам идват всичките
страдания
.“
Днешните
страдания
не могат да се сравнят с бъдещата слава.
358.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 19 април
, 19.04.1940 г.
Страданията
произтичат от низшето.
Тъмнотата в човека образува
страданието
.
Всичките хора
страдат
, ме носят стари обичаи, вярвания.
359.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 26 април
, 26.04.1940 г.
- На едни ще се пробуди съзнанието и ще
страдат
зарад престъпленията си.
360.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 6 май
, 6.05.1940 г.
- Като
страдате
, то е умиране.
Като си прекарал всички
страдания
, ти си вече в оня свят.
361.
Учителя с група от Братството на екскурзия до Мусала - първи ден. 22 юли
, 22.07.1940 г.
Идването на Деня Господен е придружен със
страдание
.
Страданието
е оран.
Учителят слязъл с Братството до началото на Голготата и спрял на височината над Велчовото мостче, където на една малка полянка му построяват палатка, а приятелите преспиват около два огъня.Сутринта на 24 юли всички стават, правят наряд и Учителят държи третата беседа - „Закон за частите и за цялото".„Да възлюбиш Бога, това е задачата, дадена на цялото човечество, Ако хората
страдат
днес, причината за това се крие в тяхното непослушание,"
Фактически,
пострадалият
не е нито в невидимия свят, нито във физическия.
Голямо
страдание
!
Днес УЧИТЕЛЯТ знаеше за какво тъжи и за какво
страда
.
362.
Учителя с група от Братството на екскурзия до Мусала - втори ден. 23 юли
, 23.07.1940 г.
Идването на Деня Господен е придружен със
страдание
.
Страданието
е оран.
Учителят слязъл с Братството до началото на Голготата и спрял на височината над Велчовото мостче, където на една малка полянка му построяват палатка, а приятелите преспиват около два огъня.Сутринта на 24 юли всички стават, правят наряд и Учителят държи третата беседа - „Закон за частите и за цялото".„Да възлюбиш Бога, това е задачата, дадена на цялото човечество, Ако хората
страдат
днес, причината за това се крие в тяхното непослушание,"
363.
Учителя с група от Братството на екскурзия до Мусала - трети ден. 24 юли
, 24.07.1940 г.
„Да възлюбиш Бога, това е задачата, дадена на цялото човечество, Ако хората
страдат
днес, причината за това се крие в тяхното непослушание,"
Идването на Деня Господен е придружен със
страдание
.
Страданието
е оран.
Учителят слязъл с Братството до началото на Голготата и спрял на височината над Велчовото мостче, където на една малка полянка му построяват палатка, а приятелите преспиват около два огъня.Сутринта на 24 юли всички стават, правят наряд и Учителят държи третата беседа - „Закон за частите и за цялото".„Да възлюбиш Бога, това е задачата, дадена на цялото човечество, Ако хората
страдат
днес, причината за това се крие в тяхното непослушание,"
364.
Учителя на екскурзия с група ученици на Рила (езерата). Лятна духовна школа. 14 август
, 14.08.1940 г.
Или казваш:“
Страдам
“.
Страданието
не е любов.
365.
Учителя на екскурзия с група ученици на Рила (езерата). Лятна духовна школа. 15 август
, 15.08.1940 г.
Или казваш:“
Страдам
“.
Страданието
не е любов.
366.
Учителя на екскурзия с група ученици на Рила (езерата). Лятна духовна школа. 16 август
, 16.08.1940 г.
Или казваш:“
Страдам
“.
Страданието
не е любов.
367.
Учителя с група ученици на екскурзия до Витоша - 19 септември
, 19.09.1940 г.
Щом си недоволен, не си носиш добре
страданието
.
А щом си доволен, носиш си добре
страданието
.
Да си носиш добре
страданието
, това не значи да се примириш, но да не падаш духом, да не се обезкуражаваш.
Като види Бог, че не използваш благата, Той си ги взема и тогава ти
страдаш
.
Страданието
показва, че не си използвал благата.
368.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 3 октомври
, 3.10.1940 г.
Дето има
страдание
и скръб, там не е.
369.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 8 ноемви
, 8.11.1940 г.
- Кой каквото пожелае, добро или зло, му се дава, за радост или
страда
ние.
370.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 9 януари
, 9.01.1941 г.
- Кой каквото пожелае, добро или зло, му се дава, за радост или
страда
ние.
371.
Учителя е на екскурзия с учениците до Витоша, Бивака, или Ел Шадай
, 16.06.1941 г.
Страданията
са черупка.
В
страданието
е скрито едно богатство.
372.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 24 август
, 24.08.1941 г.
Дето има
страдание
и скръб, там не е.
373.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 19 септември
, 19.09.1941 г.
Дето има
страдание
и скръб, там не е.
374.
Учителя е на четиридневна екскурзия с група ученици на Витоша - Черни връх. 23 септември
, 23.09.1941 г.
Трябва да дойде много голямо
страдание
, за да се отучи от него.
Но когато дойде
страдание
и не се измени твоето отношение към Бога, това показва, че в тебе има любов.
Вашите
страдания
са малки.
Вие не сте опитали големите
страдания
.
Зная какво е
страдание
и как се решават тези въпроси.
Страданията
днес са за изправление.
375.
Учителя е на четиридневна екскурзия с група ученици на Витоша - Черни връх. 24 септември
, 24.09.1941 г.
Трябва да дойде много голямо
страдание
, за да се отучи от него.
Но когато дойде
страдание
и не се измени твоето отношение към Бога, това показва, че в тебе има любов.
Вашите
страдания
са малки.
Вие не сте опитали големите
страдания
.
Зная какво е
страдание
и как се решават тези въпроси.
Страданията
днес са за изправление.
376.
Учителя е на четиридневна екскурзия с група ученици на Витоша - Черни връх. 25 септември
, 25.09.1941 г.
Трябва да дойде много голямо
страдание
, за да се отучи от него.
Но когато дойде
страдание
и не се измени твоето отношение към Бога, това показва, че в тебе има любов.
Вашите
страдания
са малки.
Вие не сте опитали големите
страдания
.
Зная какво е
страдание
и как се решават тези въпроси.
Страданията
днес са за изправление.
377.
Учителя е на четиридневна екскурзия с група ученици на Витоша - Черни връх. 26 септември
, 26.09.1941 г.
Трябва да дойде много голямо
страдание
, за да се отучи от него.
Но когато дойде
страдание
и не се измени твоето отношение към Бога, това показва, че в тебе има любов.
Вашите
страдания
са малки.
Вие не сте опитали големите
страдания
.
Зная какво е
страдание
и как се решават тези въпроси.
Страданията
днес са за изправление.
378.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 10 ноември
, 10.11.1941 г.
- Кой каквото пожелае, добро или зло, му се дава, за радост или
страда
ние.
379.
Учителя дава тема за песента 'Житно зърно' (песента е завършена - 4 февруари 1942)
, 19.01.1942 г.
Когато човешкото съзнание се екове от вътрешния студ на омразата, тъмнината, егоизма, огра ничението, то чрез външния студ – неблагоприятните условия, противоречията, мъчнотиите, борбите,
страданията
– човек идва до вътрешно просветление, издига се в един по-висок свят, символизиращ се с настъпването на пролетта.
380.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 25 февруари
, 25.02.1942 г.
- Кой каквото пожелае, добро или зло, му се дава, за радост или
страда
ние.
381.
Учителя провежда разговор със семинаристи. Изгрева - София
, 18.04.1942 г.
По някой път има и малко
страдания
.
Какво лошо има от това, че човек
страда
някой път.
Страданията
са корените на живота, а радостите са клоните и цветовете на живота.
Страданията
са в една по-гъста материя.
382.
Последна екскурзия с Учителя на Рила. Първи ден - 20 юни
, 20.06.1942 г.
Идват
страдания
!
Големи
страдания
идват на земята.
Тия дни на
страдания
, ако не се съкратят, нито една плът не би се спасила.
В най-големите
страдания
, човек да има мир, вяра и любов, да не се обезкуражава.
Ще дойдат най-големите
страдания
, каквито човечеството не помни.
Ако не искате да
страдате
, можете да останете в радостта, но ще носите само това, което си придобил дотогаз.
383.
Последна екскурзия с Учителя на Рила. Пророческо слово на Молитвения връх
, 22.06.1942 г.
Идват
страдания
!
Големи
страдания
идват на земята.
НАГОРЕ