НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
453
резултата в
154
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Ще се приравнят всички по закона на Любовта и Мъдростта
,
ИБ
, , 12.12.1913г.,
Нима може да се нарече живот този на
свинята
, турена в кочината, и на която господарят носи храна 3-4 пъти на ден?
2.
Житното зърно
,
НБ
, София, 5.4.1914г.,
Дайте едно житно зърно на кокошката, тя ще образува хубави пера; дайте го на
свиня
, тя ще образува хубава четина; дайте го на вълк, той ще образува хубави зъби и нокти; дайте го на рибата, тя ще образува хубави люспи.
3.
Фарисей и Митар
,
НБ
, София, 18.10.1914г.,
Грешник съм; деди, прадеди и аз човеци не станахме; ям, пия, но съм станал като
свиня
; прости ми, че не мога да използвам благата, които Си ми дал“.
4.
Духът и плътта. Приливи и отливи в
,
НБ
, София, 15.11.1914г.,
Ако една
свиня
милиони години е грухтяла под дървото и след като изяла крушите на дървото, почне да рови корените му в земята и да пита: „Къде се скриха тия круши?
5.
Поради радостта
,
НБ
, София, 8.10.1916г.,
Магаре и
свиня
са символ на изопачени неща.
Защо
свинята
и магарето са такива прозаични формули?
6.
Ще ви въздигна
,
НБ
, София, 3.12.1916г.,
Побарайте четината на една
свиня
и ще видите колко е добродетелна, побарайте бодлите на един таралеж и ще видите колко е добър.
7.
Все що е писано
,
НБ
, София, 28.1.1917г.,
Ще питамъ една
свиня
: „Защо дойде на този халъ, защо така осиромаша?
“ Е, добрѣ, азъ ще ви питамъ друго нѣщо: ако вие имате отлична градина и ако нѣкой вашъ приятель пусне своята
свиня
да рови изъ вашата градина, какви ще бѫдатъ отношенията между васъ и приятеля ви?
“ Вашата градина не е за
свинята
на вашия приятель, тя е за васъ, за вашата жена и дѣца, да се разхождате.
Всяко животно започва да се проявява по своему:
свинята
започва да рови, волът – да боде, кокошката – да разхвърля, каквото намери, пуйката – да се надува.
(втори вариант)
8.
Взимане и даване / Взимане и даване
,
НБ
, София, 6.5.1917г.,
Докато се угои и стане голяма
свиня
, господарят го обикаля по няколко пъти на ден, дава му изобилно храна.
Щом затлъстее и порасне, той взема ножа, туря го на врата й, и докато
свинята
извика няколко пъти, всичко се свършва с нея.
Докато стане
свиня
, прасето представя фабрика за господаря си: събира материал на гърба си.
9.
Трите положения
,
НБ
, София, 7.7.1918г.,
Често
свинята
се излежава под сянката на някоя круша.
Често
свинята
се излежава подъ сѣнката на нѣкоя круша.
(втори вариант)
10.
Да Го посрещнат
,
НБ
, София, 8.9.1918г.,
На
свинята
ще даде локва, цял ден да се гурка в нея и да рови, а на човека ще даде добри условия.
Когато
свинята
се насити на локвата си и пожелае по-добри условия, желанието й се задоволява.
Те изучават проявите им, особено на животните, и казват, че кучето лае, котката мяучи, кравата мучи, агнето блее,
свинята
грухти и рови и т.н.
Обаче, защо агнето блее, защо
свинята
грухти и рови, не се запитват.
Тѣ изучаватъ проявитѣ имъ, особено на животнитѣ, и казватъ, че кучето лае, котката мяучи, кравата мучи, агнето блѣе,
свинята
грухти и рови и т. н.
(втори вариант)
Обаче, защо агнето блѣе, защо
свинята
грухти и рови, не се запитватъ.
(втори вариант)
На
свинята
ще даде локва, цѣлъ день да се гурка въ нея и да рови, а на човѣка ще даде добри условия.
(втори вариант)
Когато
свинята
се насити на локвата си и пожелае по-добри условия, желанието ѝ се задоволява.
(втори вариант)
11.
Дух Господен
,
НБ
, София, 20.10.1918г.,
Свинята
ще каже: “Досега ровех, но разбрах, че и по друг начин може да се живее, и от днес преставам да ровя.” Волът ще каже: “Досега мушках, но отсега нататък преставам да мушкам.” Конят ще се откаже от ритането.
Свинята
ще каже: Досега ровѣхъ, но разбрахъ, че и по другъ начинъ може да се живѣе, и отднесъ преставамъ да ровя.
(втори вариант)
12.
Изгряващото слънце
,
НБ
, , 4.5.1919г.,
Позволили му, и той си избрал формата на
свиня
и затова се въплътил в едно младо прасенце.
13.
Малкият закон
,
НБ
, София, 22.6.1919г.,
Нима може да се нарече живот този на
свинята
, турена в кочината, и на която господарят носи храна 3–4 пъти на ден?
В слабия човек няма определен и устойчив морал и затова той казва: „Как и да е, ще се прекара този живот." Нима може да се нарече „живот" този на
свинята
, която се храни редовно от своя господар и която си мисли, че от нейния господар по-добър няма и от нейния живот по-хубав няма?
(втори вариант)
14.
Двамата свидетели
,
НБ
, София, 16.11.1919г.,
Заблудили сме се с животински ум и сме станали месоядци: заблудили сме се с инстинкта на
свинята
и сме станали всеядци –
свинята
яде всичко, от нищо не се отказва.
15.
И отиде та се представи
,
НБ
, София, 30.11.1919г.,
Свинята
е крайно индивидуализирано същество.
Със зурлата си
свинята
разорава земята.
Какво прави
свинята
, като намери нещо за ядене?
16.
Денят на доброто
,
НБ
, София, 21.12.1919г.,
Тучинът се ядосал и през целия път го ругал, казвал му домуз (
свиня
), гяур и прочие.
17.
Що казва Духът
,
НБ
, София, 29.2.1920г.,
–
Свинята
ми каза.
– Чудно нещо,
свинята
на чорбаджията знае това, а ти не знаеш.
И ходжата не вярва, че времето може да се предсказва, но
свинята
го предсказва.
Не само
свинята
предсказва времето, но и паякът, и пчелата.
" „
Свинята
ми показва." Кадията го послушва, отива си, и наистина времето след него се развалило.
(втори вариант)
" „На попа
свинята
знае кога ще се развали времето, а ти не знаеш."
(втори вариант)
Ще кажете: „Не вярваме във всичко това." И ходжата не вярва, че
свинята
на попа предсказва, но наистина тя предсказва.
(втори вариант)
Не само
свинята
предсказва времето, но и паякът го предсказва.
(втори вариант)
18.
Отиде след Него
,
НБ
, София, 11.4.1920г.,
Защо рови
свинята
, има си причина за това.
19.
Нито се променя, нито се изменя
,
ИБ
, В.Търново, 14.10.1920г.,
Дайте боба на
свиня
, и тя няма да го яде.
20.
Изтълкувай ни тази притча
,
НБ
, София, 15.5.1921г.,
– Защо носът на
свинята
е вирнат нагоре?
Значи и
свинята
обича да копае, но с носа си.
Забѣлежете, у
свинята
носътъ е вирнатъ нагорѣ. Защо?
(втори вариант)
Значи
свинята
е майсторъ да копае.
(втори вариант)
21.
Твоето Слово
,
НБ
, София, 19.3.1922г.,
Психологически ето как седи въпросът: понеже клетките на
свинята
са крайно индивидуализирани, когато тия клетки влязат в нашия организъм, ние трябва да харчим два пъти повече енергия, за да ги запазим.
“ Не наемай работници от
свиня
да ти работят.
22.
Неговата заповед
,
НБ
, София, 28.5.1922г.,
Но ще ми отговорите: „При по-благоприятни условия, в бъдеще, в някое друго прераждане, когато ни прати Бог отново на земята“ – това са разсъждения на онази
свиня
в кочината, която казва: „Аз сега ровя, но като дойде някой по-добър господар, ще ме храни по-добре и ще се отуча да ровя“.
100,000 пъти по-добри господари да дойдат, тя ще си остане все
свиня
, докато нейният ум не се промени.
Ако вие затворите една
свиня
в една кочина и ред години я храните по всички правила на науката, вие ще имате само една много цивилизована
свиня
, но все ще остане
свиня
, никога не може муцуната ѝ да се измени и щом я пуснете вън от кочината, пак ще почне да рови и да бъчка – макар че в кочината не рови.
Ще мяза, значи, на една възпитана
свиня
, но пуснете ли я вън от кочината, пак си е старата
свиня
.
23.
Ще ви науча / Дух Свети ще ви научи
,
НБ
, В.Търново, 24.9.1922г.,
–
Свинята
ми събира клечици по двора и ги пренася, от едно място на друго.
И попът е учен, но и
свинята
му не е проста – предсказва времето.
– Чудно,
свинята
на попа предсказва времето, а ти не можеш да предскажеш.
Показва го моята
свиня
- взема пръчици и ги разнася из двора".
(втори вариант)
Освен че попът бил много учен, но и
свинята
му била много умна и предсказвала.
(втори вариант)
Учудва се кадията: "Как така само Господ; и попската
свиня
знае, а ти не знаеш!
(втори вариант)
Ако един човек разбира, че когато пчелите се прибират, ще има буря, че когато
свинята
носи пръчки, ще вали сняг, такъв човек няма да остане насред път.
(втори вариант)
24.
Напразно Ме почитат
,
НБ
, София, 3.6.1923г.,
Кажете ми кой вол, коя овца, коя
свиня
или коза е станала философ, писател или музикант?
25.
Ще хвърля мрежата
,
НБ
, София, 25.11.1923г.,
„А – казва, –
свиня
, гяурин.“ Почва да псува. Защо?
26.
Плодовете на Духа
,
НБ
, София, 3.2.1924г.,
Българите, като знаят, че тяхната
свиня
е много немирна, за да не минава през чуждия плет, окачват ѝ един такъв триъгълник и тя отиде до плета, види, че не може да мине, върне се назад.
Българинът казва на
свинята
: „Ще учиш този триъгълник, той е закон на равновесие, послушание към Бога“.
И
свинята
, като дойде до плета, погледне насам-нататък, върне се назад, казва: „Има нещо на врата ми“.
Казваме: „
Свиня
е това!
27.
Родени изново
,
НБ
, София, 2.3.1924г.,
– Защото копитото на
свинята
е раздвоено.
28.
Закон на равенство
,
ООК
, София, 3.12.1924г.,
– „Не, господин учителю.“ – „Ами една
свиня
и една крава?
29.
Тесният път
,
НБ
, София, 11.1.1925г.,
Ако волътъ не изгуби своитѣ копита, своитѣ рога, своята козина – човѣкъ не може да стане; ако
свинята
не изгуби своята муцуна, своитѣ зѫби – човѣкъ не може да стане; ако вълкътъ не хвърли своитѣ зѫби, своитѣ некти – човѣкъ не може да стане и т.н.
Ако волът не изгуби своите копита, своите рога, своята козина – човек не може да стане; ако
свинята
не изгуби своята муцуна, своите зъби – човек не може да стане; ако вълкът не хвърли своите зъби, своите нокти – човек не може да стане и т.н.
(втори вариант)
30.
Високите места и чистият въздух
,
МОК
, София, 15.2.1925г.,
Има ли някакво подобие между мишката и
свинята
?
31.
Рѫката сѫблазнява / Ръката съблазнява
,
НБ
, София, 5.4.1925г.,
И наистина, това месо може да бѫде отъ нѣкой 15 годишенъ волъ, или отъ нѣкоя стара
свиня
.
И наистина, това месо може да бъде от някой 15 годишен вол, или от някоя стара
свиня
.
(втори вариант)
32.
До скончанието на века
,
НБ
, София, 3.1.1926г.,
Че и
свинята
казва: знаеш ли, че аз имам глава, и тази глава ми заповядва да ровя?
33.
Което дава живот
,
НБ
, София, 30.5.1926г.,
Например, клетките на
свинята
са много егоистични.
По-егоистични клетки от тия на
свинята
няма.
Свинята
не обича да работи.
34.
Усилване на вярата
,
ООК
, София, 9.6.1926г.,
А при това, ако си вълк, хората ще одерат кожата ти и ще си служат с нея; ако си лисица, хората ще одерат кожата и на вратовете си ще я носят; ако си вол, хората ще одерат кожата ти и цървули ще правят от нея; ако си
свиня
, хората ще одерат кожата ти и пастърма ще направят от нея; ако си охлюв, в тенджера ще те варят; ако си лук, ще те режат, ще те кълцат и ще те ядат.
35.
Правосъдие
,
СБ
, София, 28.8.1926г.,
За това нещо една
свиня
не може да разсъждава никога.
Щом една
свиня
се намери под някоя круша и изяде един от плодовете ѝ, тя започва да рови в земята и мисли, че от земята излиза всичко.
36.
Лозените пръчки
,
НБ
, София, 27.3.1927г.,
Някой ще каже: Нима и през формата на
свинята
ще минем?
– Какво от това, ако трябва да минете и през формата на
свинята
?
Питам: Ако намирате, че
свинята
е толкова нечисто животно, защо я ядете?
Ако на някого кажат, че е
свиня
, той се обижда. Защо?
Ако понятието
свиня
е толкова обидно, какво търси
свинята
между вас?
Щом става въпрос да отглеждате
свинята
и да се ползвате от месото й, вие се радвате, казвате: Прасенцето ми!
Когато нарекат някого
свиня
, с това искат да му кажат да не бъде толкова глупав и нечист като
свинята
; когато нарекат някого вол, с това искат да кажат, че този човек има рога, с които си служи; когато нарекат някого кон, това показва, че този човек има копита, с които рита.
Така че, говорите ли за човека, в пълния смисъл на думата, той не трябва да бъде нито
свиня
, която по цял ден да рови, нито вол, който да боде, нито кон, който да рита.
37.
Двама синове
,
НБ
, София, 10.4.1927г.,
Да питате така, то е все едно да мислите, че и
свинята
, която яде окапалите плодове, знае, кой е създал самите плодове.
Свинята
взима плода от земята, изяжда го и нито знае, нито се интересува, кой го е създал, как го е създал и т. н.
Свинята
казва: който е създал плода, той да му мисли.
38.
Сто пеняза
,
НБ
, София, 8.5.1927г.,
Питаме: можели да се обича умряло куче, паяк или
свиня
?
39.
Синове на възкресението
,
НБ
, София, 29.1.1928г.,
Той започнал да наблюдава многобройните форми, в които животът на земята се проявява, и най-после се спрял върху тази на
свинята
.
Слязъл на земята и започнал да живее като
свиня
: ходил от гора в гора, лягал, ставал, ял, каквото намирал из горите, радвал се на свободата си, докато един ден се сдружил с една другарка и се оженил за нея.
Под формата на
свинята
се разбира грубия материален живот, животът на материята, на плътта, а не на душата и духа.
40.
Озлобяване, мъка, скръб
,
ООК
, София, 9.2.1928г.,
Свинята
има два пръста.
41.
Славата человеческа
,
НБ
, София, 1.4.1928г.,
В обикновения живот, когато овцата има агънца, или когато
свинята
има прасенца, всички се радват, защото има какво да ядат.
42.
Главният фактор / Основните идеи на Виктор Хюго и Толстой в „Клетниците“ и „Война и мир“
,
МОК
, София, 9.11.1928г.,
Защото
свиня
на
свиня
ще каже как да рови, но този свинар, човекът не може да покаже какво трябва да прави.
(втори вариант)
43.
Наблюдение и интуиция
,
МОК
, София, 18.1.1929г.,
Като дойдете до
свинята
, от нея ще научите изкуството да орете земята.
Кое е свойственото на
свинята
?
(втори вариант)
44.
Първите стъпки / Ден без възли
,
МС
, София, 7.7.1929г.,
Според старите разбирания, като срещнете някоя сестра или брат, които не обичате, казвате: "Цял дръвник е тоз брат", или "цяла
свиня
е тази сестра, говорът й – грухтене, а погледът й – по-далеч от нея стой!
Сега, като погледнете на някое животно, казвате: "Това е котка, това е кон, това е
свиня
и т.н." Докато не обикнете животните, те остават за вас такива, каквито ги виждате външно.
Обикнете ли, обаче, някое животно, например, една
свиня
, тя вече престава да бъде за вас
свиня
.
" Не я ли обичате, казвате: "Махнете оттука тази
свиня
!
Вие казвате: „Това е котка, това е
свиня
.'" Но когато обикнеш една
свиня
, тя престава да е
свиня
.
(втори вариант)
45.
Абсолютна чистота
,
ООК
,
СБ
, Рила, 21.8.1929г.,
Знанието, силата представляват за нечистия човек такова нещо, каквото представлява окачването на звънец на
свиня
.
(втори вариант)
46.
Забранихме му
,
НБ
, София, 6.10.1929г.,
Излъган и разочарован от живота, вълкът срещнал една добре угоена
свиня
.
– Постъпи, както знаеш, казала
свинята
.
–
Свинята
веднага започнала да грухти, да вика, но толкова тревожно, че събрала около себе си много свине.
В това отношение човек мяза на вълка, който казал, че втори път няма да вади петалата на коня, няма да се лакоми за двата овена, няма да иска песента на
свинята
и т.н.
После той намира една
свиня
.
(втори вариант)
Ако мислиш и ти да ме лъжеш, тебе ще изям." „Много хубаво - казва
свинята
.
(втори вариант)
Като ме изядеш, ще си спомняш за хубавите ми песни." „Колкото за песните, аз ще те слушам, аз съм любител на песните."
Свинята
зацвилила, събрала всички свини наоколо си и разгонили вълка.
(втори вариант)
- Защо ти трябваше
свиня
да ти пее."
(втори вариант)
Казва, втори път няма да разковавам коня, овни няма да избирам,
свинята
няма да оставям да ми пее.
(втори вариант)
47.
Пътищата на природата
,
МОК
, София, 3.1.1930г.,
Ще имате разположението на
свинята
.
(втори вариант)
Аз уважавам едно качество у
свинята
.
(втори вариант)
Аз имам високо мнение за
свинята
, понеже, като я заколят, цялата й повърхност под кожата й е обвита с бяло масло.
(втори вариант)
Свинята
казва: “Като ме слушате, като мене ще бъдете.” У нея няма злоба.
(втори вариант)
Слушай, има красиви страни у
свинята
.
(втори вариант)
Хората се отвращават от формата на
свинята
, а употребяват нейната масчица и нейното месо.
(втори вариант)
Ако
свинята
е лоша, защо употребяват нейното месо?
(втори вариант)
Някои казват: “Свинщина.” Кое е свинското у
свинята
?
(втори вариант)
(По-мръсно от
свинята
няма, защото тя яде безразборно.) Ами човекът в своето ядене по-разборно ли яде, отколкото
свинята
?
(втори вариант)
Запример
свинята
никога няма да яде боб.
(втори вариант)
Лошото не е в това, но
свинята
мисли само за себе си.
(втори вариант)
И целия ден
свинята
ходи в един малък двор и няма какво да прави.
(втори вариант)
Когато ви се даде случай да минете покрай някоя
свиня
, потупайте я по гърба.
(втори вариант)
И ако имате едно лошо разположение и потупате една
свиня
, вие ще добиете разположение.
(втори вариант)
Ако сте нервен, пак потупайте една
свиня
, която е тъй мазничка.
(втори вариант)
48.
Махалото
,
ООК
, София, 29.1.1930г.,
Всякога, когато българите хранеха турците, знаеха свойствата на
свинята
, че турчинът, в който страстите са силно развити, турчинът е на повърхността.
(втори вариант)
49.
Както светът дава
,
НБ
, София, 2.3.1930г.,
Свинята
ли трябва да бъде по-умна, или господарят и?
Господарят и е бил умен, затова е турил
свинята
в кочината.
Сега е ред на
свинята
, тя да бъде умна, да напусне кочината и да отиде в гората на свобода.
Остане ли в кочината, тя е глупава
свиня
.
За
свинята
е по-добре да бъде в гората, отколкото в кочината.
50.
С благост и Истина
,
НБ
, София, 16.3.1930г.,
Волът не трябва да бъде доволен от своите рога, конят – от своите копита,
свинята
– от своята зурла, слонът – от своя хобот.
51.
Съзнателният живот
,
ООК
, София, 26.3.1930г.,
Вие туряте кокошката в курник,
свинята
– в свинарник, коня – в конюшна и т.н.
52.
Прояви на човешкото съзнание
,
ООК
, София, 28.1.1931г.,
- От
свинята
си.
Когато времето ще се развали,
свинята
ми взима една пръчица и започва да се върти с нея като че танцува.
- Чудно нещо,
свинята
на свещеника в съседното село знае това, а ти не знаеш!
Всъщност свещеникът знае това нещо, а не
свинята
.
Като забелязвал, че от време на време
свинята
се върти, той намерил известно съотношение между въртенето й и бурята, която предстояла да дойде.
Съвременните хора трябва да имат в себе си поне по една
свиня
, която да предсказва времето.
Ако нямате по една
свиня
в себе си вие не сте учен човек, не сте развили своя Божествен инструмент.
Свинята
е Божествен инструмент, по който всеки трябва да чете онова, което предстои да стане.
По ровенето на
свинята
и по фигурите, които се образуват, може да познаете какъв човек ще дойде в дома ви, добър или лош.
Свинята
не рови всякога по един и същ начин.
53.
Правилна преценка / Еднаква оценка. Ритмус на музиката. Стъпка в музиката
,
МОК
, София, 29.5.1931г.,
Материалистът представя копанята на една
свиня
, нищо повече!
(втори вариант)
Та казвам, когато
свинята
изяде всичко, не вземайте думата
свиня
в лош смисъл, когато тя изяде всичкото съдържание, което е в копанята, какъв идеал ще ѝ остане?
(втори вариант)
Да кажем, една
свиня
счита, че копанята е много ценна, понеже е пълна със съдържание и тя казва: Много отлична е копанята, като нея друга няма!
(втори вариант)
Тогава какво прави
свинята
?
(втори вариант)
54.
Любовта към Бога
,
РБ
, 7-те езера, 12.7.1931г.,
В това отношение човек трябва да бъде строг към себе си, да си каже: „Като гледам с какво се храни
свинята
, радвам се, че тя е доволна, но аз нямам право да се сърдя, че и за мене няма такава храна.
Свинята
би ли завидяла на човека?
55.
Човекът на новото
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 19.7.1931г.,
“ Пуснали една
свиня
в гората на свобода.
Докато човек зависи само от храната и мисли какво ще яде и ще пие, той се намира в положението на животно, на
свиня
, т.е.
има възгледи за живота като тези на
свинята
.
Като говоря за
свинята
, аз я разглеждам като символ на повърхностна мисъл.
Той трябва да каже: „Едно време, като
свиня
, като прасе, рових със зурлата си, но сега ще ровя с пръсти, ще правя дупки в земята и във всяка от тях ще посаждам по едно семенце“.
По този начин ще възпитате
свинята
, като я заставите вместо да рови с муцуната си, да заравя с пръста си семенца в земята и да пише с пръста си хубави мисли и стихотворения.
Сега ще направя превод на думата „
свиня
“.
Лошото в
свинята
е нейният навик да рови.
56.
Соковете на Любовта, Мъдростта и Истината
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 9.8.1931г.,
Ако някой е роден от майка
свиня
, тя ще го научи да рови, да търси богатства в земята.
Кой заек, коя
свиня
, коя птица и кой човек са свободни?
57.
Правилният тон
,
ООК
, София, 4.11.1931г.,
Една
свиня
днес би мислила по-добре от много съвременни хора.
(втори вариант)
58.
За кого ме мислите
,
НБ
, София, 22.11.1931г.,
– Моята
свиня
ми каза.
Той забелязал, че когато времето ще се разваля,
свинята
взимала клечки в устата си и се въртяла, въртяла из двора като някоя кокона.
– Като модерна дама играе
свинята
.
Свинята
знае кога ще се развали времето, пък ти да не знаеш кога ще се оправи времето!
Не че
свинята
знае, но попът знае как да тълкува.
59.
Думата му държа
,
НБ
, София, 27.12.1931г.,
Питам: когато една
свиня
е добре угоена и я водят на заколение, не е ли добре облечена?
Не ми разправяйте за нещастията, не ми разправяйте за оная
свиня
, която е угоена, и не ми разправяйте за нещастието на онзи, който е на легло.
60.
Законът и Любовта / Противоположности на живота
,
ООК
, София, 13.1.1932г.,
Казвам - аз бях крава, сега не съм; магаре бях, сега не съм;
свиня
бях, сега не съм; скъперник бях, сега не съм.
(втори вариант)
61.
Принуждава ни
,
ИБ
,
БС
, София, 24.3.1932г.,
Една
свиня
, след като си тури муцуната в коритото, повече не я вдига нагоре – това е най-лошото ядене.
62.
Значение на числата
,
МОК
, София, 1.4.1932г.,
И
свинята
изучава числото две.
Раздвоен е кракът на
свинята
, тя изучава числото две.
(втори вариант)
–
Свинята
я хранят, тя квичи.
(втори вариант)
63.
Запечатаната книга
,
НБ
, София, 24.4.1932г.,
Не че той ще стане
свиня
, но неговият характер ще се измени тъй, че той ще почне да рови, да търси оттук-оттам.
Ако храниш праведния само с кокошки, кокошката не е като
свинята
, тя е по-умна, тя не иска да разваля клюна си, тя рови с краката си.
64.
Езикът на истината
,
ИБ
, София, 12.7.1932г.,
Свинята
носи своята козина, каквото и да философствува, тя е
свиня
.
65.
Видяхме славата
,
СБ
, София, 28.8.1932г.,
За пример в ума на един бог
свинята
не е
свиня
.
Той вижда
свинята
, но я вижда много хубава, красива.
Като избира форма между хората, този от боговете намира
свинята
със скромната дреха.
Англичаните казват ... Французите казват пархасо.Така се е казвала
свинята
.
За пример в ума на един бог
свинята
не е
свиня
.
(втори вариант)
Той вижда
свинята
, но я вижда много хубава, красива.
(втори вариант)
Като избира форма между хората, този от боговете избира
свинята
, харесала му скромната й дреха.
(втори вариант)
А
свиня
е рогс.
(втори вариант)
Като влязъл, научил всичките обичаи на
свинята
.
(втори вариант)
Свинята
, прасетата всички го слушали и ходили в гората.
(втори вариант)
Вземат едното му дете, вземат второто прасе, третото, четвъртото, най-после вземат и
свинята
.
(втори вариант)
66.
Божествени и човешки процеси / Човешки и Божествен процес
,
МОК
, София, 9.9.1932г.,
С този меч можеш да отрежеш главата на една
свиня
или на една мечка.
Едвам може да отрежеш главата на една
свиня
или на една мечка.
(втори вариант)
67.
По този път
,
ООК
, София, 5.10.1932г.,
Неопечената тиква прилича на несварен боб, даже и
свинята
не го яде.
(втори вариант)
68.
Ти ли си / Свещен трепет
,
НБ
, София, 20.11.1932г.,
Дайте на
свинята
боб, тя даже няма да го вземе, колкото и да е лакома.
Дайте на
свинята
боб, тя даже няма да го погледне, колкото й да е лакома.
(втори вариант)
69.
Яви им се
,
НБ
, София, 4.12.1932г.,
На попа
свинята
знае кога ще се развали времето.“ И гаргите знаят кога ще се развали времето.
Домакинът вижда
свинята
и казва на този аянин: „Слушай ефенди, времето ще се развали, ще има голям сняг, и то за цяла седмица, не ще може да се мръднеш.
Виждам, че моята
свиня
пренася сламки от едно място на друго.
Ще ви приведа един смешен разказ: В турско време отива един аянин[2] на гости през зимата на един български чорбаджия-свещеник След няколко дни домакинът казва на аянина: Слушай, ефенди, времето ще се развали, ще падне голям сняг, ще вали цяла седмица, не ще може да мръднеш оттук Познавам по моята
свиня
.
(втори вариант)
На попа
свинята
знае кога ще се развали времето.
(втори вариант)
70.
Човешкият нос / За човешкия нос
,
ООК
, София, 1.3.1933г.,
Видиш ли къс нос и с обърнат нагоре връх, ще знаеш, че
свинята
е виновна.
Този е виновен, онзи е виновен“ – това е ровене, работа на
свинята
.
Остави
свинята
настрана, тя си знае по-добре работата.
Каква интелигентност се крие зад
свинята
?
В този смисъл, считайте, че всяка жива форма е на мястото си:
свинята
, волът, слонът са на своето място.
Като наблюдавате различни носове, ще видите нос, вирнат на върха, като у
свинята
.
И
свинята
, вместо да сложи ръцете и краката си на работа, впрегнала носа си да работи, като го обърнала с върха нагоре, по-лесно да рови земята.
Аз не мога да бъда такъв.“ Ти остави
свинята
, тя си знае по-добре работите от тебе.
(втори вариант)
Сега този нос, който ви рисувам, представя вирнатия, като този на
свинята
[2].
(втори вариант)
То е малко пресилено, но за този обърнат нагоре нос е виновна
свинята
.
(втори вариант)
За късите и обърнатите нагоре носове
свинята
е виновна.
(втори вариант)
Каква интелигентност седи зад
свинята
?
(втори вариант)
Свинята
толкова разбира.
(втори вариант)
Ще считате, че
свинята
е на мястото си, волът, слонът, всичко е на мястото си.
(втори вариант)
71.
Окото
,
ООК
, София, 5.4.1933г.,
Свинята
, къртицата имат малки очи.
Малки очи има
свинята
.
(втори вариант)
72.
Добродетелната жена
,
НБ
, София, 14.5.1933г.,
В древността минал един и видял една оправена
свиня
в кочината затворена, домакинята била в дома си, а мъжът бил на нивата.
Той казал: „Много хубава
свиня
, от хубава порода, но трябват ѝ едни хубави обеци.
Като вашата
свиня
няма да има, ако ѝ турите обеци.
Дохожда мъжът: „Де е
свинята
?
Обеща онзи да я върне.“ „Отиде – казва –
свинята
!
В древността един човек видял една оправена
свиня
, затворена в кочина и казал на домакинята: Много хубава
свиня
имате, от хубава порода.
(втори вариант)
Като вашата
свиня
няма да има, ако и турите обици.
(втори вариант)
Извежда я жената, връща се мъжът А и пита: Къде е
свинята
?
(втори вариант)
Отиде, казва мъжът,
свинята
!
(втори вариант)
73.
Доволството в живота
,
МОК
, София, 14.7.1933г.,
Знаете ли приказката за
свинята
?
Поревнало се и на
свинята
да има гердан.
Знаете ли приказката за
свинята
?
(втори вариант)
По- ревнало се и на
свинята
да има гердан.
(втори вариант)
74.
Вътрешно послушание
,
УС
, София, 30.7.1933г.,
Свинята
прибират в кочината, дето я хранят, а на свинопасеца казват: Върви си, бъди свободен.
75.
Трите първични принципа. Елементи в живота
,
ООК
, София, 4.10.1933г.,
И казват: „Той, Учителят, горе в стаята, си уредил работите.“ Аз разсъждавам така: една
свиня
в една кочина – много оправена е тя, по 4 пъти ѝ дават ядене, а друга
свиня
няма кочина, в гората е, ходи, рови тук там.
Казват: „Оправила се тази
свиня
.“ Оправила се, но тази мас ще биде в някое гърло.
Аз даже бих предпочел положението на
свинята
в гората.
76.
Приготовленията на сърцето
,
НБ
, София, 4.3.1934г.,
На
свинята
най-сладкото месо са рибиците.
77.
Пътят на щастието. Единственият подтик
,
ООК
, София, 28.3.1934г.,
После друго, кои са били причините, като дойде
свинята
някъде, да бъчка, като орач да оре.
78.
Да имат живот
,
НБ
, София, 6.5.1934г.,
Казва: „Ти си цяла
свиня
!
“ Ами че като ядеш свини, няма ли да станеш
свиня
?
Кое е лошото на
свинята
?
От 3 неща страда
свинята
: заради своята муцуна, че рови, дето не трябва и че се вардаля в калта, дето не трябва, че носи мазнина, която не ѝ трябва.
Може да уподобим натрупаното богатство на мазнината на
свинята
.
Сега питам: При какви условия
свинята
се е научила да рови в земята?
Често хората по Коледа, приказват си и казват: „Имаме
свиня
“, които ги гоят, и те казват: „Опарив се е като шопар, може да има 100 кила.“ Като я попила господарят тази
свиня
, тя грухти, хич не знае каква ѝ е съдбата.
Казваме: „
Свинята
страда.“
Свинята
страда, защото рови, защото е в калта, защото е мазна.
Ще оставим тази
свиня
.
79.
На своето место
,
ООК
, София, 29.8.1934г.,
В България, ако сте, може да ви е страх от вълк или мечка или от някоя голяма
свиня
.
80.
Силните и слабите степени / Силни и слаби степени
,
МОК
, Русе, 28.9.1934г.,
Каквото и да проповядвате на
свинята
, тя все ще се прояви по свой начин.
Каквото и да проповядвате на
свинята
, тя ще се прояви по свой начин.
(втори вариант)
81.
Който сее и който жъне
,
НБ
, София, 25.11.1934г.,
Например, за християните той е определил, че
свинята
, т. е.
82.
Когото възкръси
,
НБ
, София, 16.12.1934г.,
И
свинята
минава за добър метеоролог.
–
Свинята
ми предсказва.
Как така
свинята
може да предсказва такива неща?
– Когато времето ще се развали,
свинята
взема една клечка и започва да се върти с нея, да обикаля, да играе като някоя модерна дама.
След два деня станало точно така, както свещеникът и неговата
свиня
предсказали.
Как така да не знаеш,
свинята
на попа може да предскаже кога ще се развали времето, а ти не знаеш.
83.
Здравото учение
,
НБ
, София, 13.1.1935г.,
Например храната, която употребява
свинята
, отива за поддържане на нейния организъм, а това, което наваксва и остава, тя употребява за намазване на своите органи.
84.
Ценната дума
,
УС
, София, 3.2.1935г.,
- Живот на
свинята
.
С нож в ръка господарят пристига, изважда
свинята
вън и веднага я промушва.
Кой човек желае да остави душата си в условията на
свинята
?
Живот на
свинята
.
(втори вариант)
С нож в ръка господарят пристига, изважда
свинята
вън и веднага я промушва.
(втори вариант)
Кой човек желае да остави душата си в условията на
свинята
?
(втори вариант)
85.
Бъдете прочее разумни
,
НБ
, София, 17.2.1935г.,
Той взел едната
свиня
със себе си, поставил я в кочина, и я хранил по четири–пет пъти на ден.
По едно време втората
свиня
от гората отишла при другарката си да я види и като я видяла надебеляла, поправена, спокойна, че няма да се грижи за храна, казала: Много лошо направих, че не дойдох и аз с тебе.
Като дошла Коледа, втората
свиня
пристигнала да види какъв е този празник, но какво видяла?
86.
Светите Твои градове
,
НБ
, София, 12.5.1935г.,
Който не го пасе, той е
свиня
.
87.
Правилното пеене
,
ООК
, София, 5.6.1935г.,
Че
свинята
рови, то е нейна работа.
Че ровила в градината на някой градинар - няма какво да ходи да се сърди на
свинята
, той трябва да има една хубаво заградена градина.
Свинята
е
свиня
, тя има свое естество.
Ние се спрем и държим тая
свиня
в ума си. Казвате.
Винаги дръжте
свинята
като емблема, че върши работи, които не са на място, че рови там, дето не трябва и дето трябва рови.
Че
свинята
се взема като символ.
Човек не трябва да бъде една
свиня
.
Свинята
е много флегматична, легне в тинята и грухти, и рови.
Свинята
има един характер - тя не е нервна, не е нервозна.
Погрешката на
свинята
седи в това, че тя рови, дето не трябва и дето трябва.
Затова бият
свинята
, че рови, дето не трябва.
88.
Каза ми всичко
,
НБ
, София, 16.6.1935г.,
Свинята
е същество на крайното удоволствие, на кефа, като турчина.
Под думата
свиня
се разбира същество, което е лениво, мързеливо, не иска да работи.
89.
Мисъл, сила и любов
,
ООК
, София, 10.7.1935г.,
Турчинът казва на хрътката тогава: „Ха,
свиня
, хънзър****!
" Значи, ако заекът изпревари хрътката, идват епитетите „
свиня
", „хънзър", а пък ако хрътката може да бяга повече от заека, тогава идват епитетите „къзъм", „чоджум".
90.
Проводници
,
ООК
, София, 18.9.1935г.,
И изобщо ония животни, които седят на най-ниска степен на развитие, като
свинята
, те нямат вкус - каквото видят, вземат го.
91.
Защо им говориш с притчи?
,
НБ
, София, 22.9.1935г.,
Ако обичаш
свиня
, не я обичай като
свиня
, да не приемеш някои от нейните качества.
92.
Закхее, сляз скоро
,
НБ
, София, 24.11.1935г.,
Ако
свинята
се угои много, какво я очаква?
Той казва на
свинята
: Ще знаеш, че ти трябва да си платиш, дето толкова пъти не съм могъл да спя спокойно и да си гледам работата през деня, за тебе!
93.
Котелът и торбата. Което имам / Земята като училище
,
УС
, София, 22.12.1935г.,
Свинята
, паякът предсказват времето, а някой учен говори, обяснява законите, но предсказанията му не се сбъдват.
(втори вариант)
94.
Причина на страданията. Любов, Разумност, Истина и Доброта / Причини за страданията
,
УС
, София, 29.12.1935г.,
Да отнемеш насилствено живота на кокошката, на агнето или на
свинята
, то е все едно, че лъжеш и крадеш.
(втори вариант)
95.
Да сторя
,
НБ
, София, 31.1.1937г.,
След това
свинята
иде при мене и ми казва: „Ти си гадател, кажи нещо и на мене.“ – „Ти ще бъдеш поставена в кочината, дето господарят ти ще дохожда по четири–пет пъти на ден да те храни, добре да те угои.
Маста ти ще стопят и ще си служат при готвене.“ Българите не мислят добре за
свинята
, но като дойде до месото ѝ, там са на друго мнение.
„Това ти е писано – казвам на
свинята
.
Отде произлиза думата „
свиня
“?
Аз взимам
свинята
като емблем на същество, което оценява живота.
Ако искате да създадете една приятност на
свинята
, идете при нея и започнете да я чешете по гърба.
Хубаво е това за нея, но
свинята
е закъсала в своето развитие.
Следователно след няколко хиляди години
свинята
ще се употребява главно за маслото си.
Какво друго предназначение може да има
свинята
?
Ще кажете, че Бог е създал
свинята
.
Не, времето, когато Бог създал
свинята
, тя не е била такава, каквато днес я виждаме.
96.
Естествена хладина и топлина
,
МОК
, София, 5.2.1937г.,
Инак
свинята
грухти, отвън е много непривлекателна, но когато я направят на кебапи, много е привлекателна.
97.
Степените на Любовта
,
УС
, София, 4.4.1937г.,
Определено ли е да заколиш една
свиня
, една кокошка или едно агне и да го изядеш?
Предопределено ли е един вол да го ядеш, или някоя
свиня
, или някой червей.
(втори вариант)
98.
Малките неща
,
УС
, София, 26.12.1937г.,
Един рови с носа си, както
свинята
рови земята.
Такъв е характерът и на
свинята
.
99.
Четиритях точки
,
ООК
, София, 12.1.1938г.,
Свинята
като дойде, всяко нещо с муцуната си го бута, а пък волът, като иска постоянно да се бори, в туй борене наместо да изправи веждите си, излязли неговите рога.
100.
Мозъчна и симпатична нервна системи
,
МОК
, София, 11.2.1938г.,
Ти вече не си човек, но си една
свиня
.
Но понеже клетките на
свинята
са много индивидуализирани, те са мързеливи, не обичат да работят.
После мързелът от
свинята
е дошъл у тебе.
Може би същите съображения са и за
свинята
.
101.
Радвайте се и веселете се
,
НБ
, София, 6.3.1938г.,
Свинята
влиза да живее в хората.
102.
Светлина, топлина, доброта
,
ООК
, София, 6.7.1938г.,
Българският селянин по 4–5 пъти храни
свинята
, но като дойде Коледа изведе
свинята
из кочината, казва: „Стига толкоз“.
След туй се чува вика на
свинята
, която квичи.
103.
Под слънчевите лъчи
,
СБ
,
РБ
, София, 27.8.1938г.,
С тази форма заедно, той приел и качествата на
свинята
.
Опитайте се да хванете една
свиня
, да видите, какво ще стане.
104.
Новата религия
,
ООК
, София, 30.11.1938г.,
Или онази
свиня
, която рови някъде, научила ли е какво нещо е чистотата?
105.
Ценност, съдържание и форма
,
МОК
, София, 10.3.1939г.,
Свинята
обича много удоволствията.
Свинята
, колкото и да е лоша, като я погалиш по корема, отваря се, много ѝ е приятно.
Та казвам: Всичките клетки на
свинята
са много индивидуализирани и са мързеливи, не работят.
Свинята
с много малко иска да постигне много, само с носа си като рови, тя иска много работи.
Свинята
има този характер.
106.
Иде и иди
,
ООК
, София, 3.5.1939г.,
Но ако една овца се самопожертвува, за да стане на
свиня
, това не е на место.
Ако една
свиня
се самопожертвува, за да стане на овца, това самопожертвуване на
свинята
е на местото си.
Но ако една
свиня
се самопожертвува, за да стане на вълк, това не е на местото си.
107.
Беден и богат
,
МОК
, София, 19.5.1939г.,
Той не обича бедните хора, блъсва го и казва: „
Свиня
.“ Този човек пада.
Богатият щеше да има презрение към сиромаха и щеше да казва: „
Свиня
.“ Щом влезе в кладенеца и бедният го извади, богатият мисли, че е умен човек, който мисли.
108.
Самоотричане
,
УС
, София, 9.7.1939г.,
Ако изядеш една кокошка, тя ще те научи да ровиш; ако изядеш една
свиня
, тя ще те научи също да ровиш.
Свинята
с муцуната си се е предала на ровене на земята.
Защото
свинята
рови с носа си – муцуната си, а муцуната е израз на човешката интелигентност, на неговата мисъл и всичко.
109.
Основни правила на хигиената / Четири основни правила на хигиената
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 19.7.1939г.,
Тази любов е толкова трайна, колкото любовта между
свинята
и нейния господар.
Господарят обича
свинята
си, храни я, грижи се за нея, за да затлъстее.
Любовта на господаря към
свинята
продължава най-много до Коледа.
Или прилича на любовта на онзи, който гледа
свиня
и я туря в кочина и ѝ дава храна по пет пъти на ден.
(втори вариант)
И
свинята
казва: “Каква Божествена любов има на господаря към мене!
(втори вариант)
Ще те туря в огъня и ще влезеш в рая.”
Свинята
тогаз казва: “Аз се радвам, че ще влеза в рая.” Това е казано фигуративно.
(втори вариант)
110.
Вратата на любовта / През вратата на Любовта
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 23.7.1939г.,
Като яде свинско месо, човек придобива някои от качествата на
свинята
, Като яде кокоше месо, също така той приема някои качества на кокошката.
Защото след като ядеш свинско месо, ти ставаш наследник на всички пороци, които има
свинята
.
(втори вариант)
111.
Новораждане
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 19.8.1939г.,
Едно отличително качество на
свинята
, запример, е ровенето.
Ровенето е отрицателна черта, която човек възприема от
свинята
.
Като рови корена на крушата, плодовете от дървото започват да падат на земята, и
свинята
мисли, че тя сама ги е изровила.
Ако един човек би се хранил целия си живот със свинско месо, той щеше да добие качествата на
свинята
.
(втори вариант)
Да ви представя следното: Когато една
свиня
намери под едно дърво някои плодове, веднага ги изяжда, такива каквито са си - кални.
(втори вариант)
Сега съвременните хора понякога мислят като
свинята
.
(втори вариант)
112.
Запалката на свещения огън
,
СБ
,
РБ
, София, 27.8.1939г.,
” И някоя
свиня
да дойде и някоя гарга да дойде и някоя сврака или мечка, тя се радва на всички.
(втори вариант)
113.
Което знаем
,
НБ
, София, 3.12.1939г.,
Когато
свинята
дойде под някоя круша, тя започва да рови, да изрови нещо.
Току някоя круша падне пред
свинята
.
Пак вятърът събори една круша, която пада пред
свинята
.
Ако ядеш свинско месо, ще имаш разбиранията на
свинята
: ще ровиш в земята и ще мислиш, че крушите, които падат от крушата, си ги изровил ти сам.
В едно отношение
свинята
е права – като рови в земята, тя изравя зимните ябълки.
Друго положение – оказва се, че понеже
свинята
обича живота много, клетките ѝ са крайно индивидуални.
114.
Идеален и реален живот
,
МОК
, София, 5.1.1940г.,
Свинята
обича тинята; понеже има много мазнини отвътре, въргаля се в тинята от хигиенични съображения.
115.
Трите връзки
,
ООК
, София, 31.1.1940г.,
И
свинята
ще каже: „Аз го изрових от земята.“
116.
Обичайте – ценете!
,
ООК
, София, 14.2.1940г.,
Но знаете какво нещо е
свинята
?
Какво значи „
свиня
“?
Свинята
постоянно свива, оре, обръща, търси, нарежда тя.
Значи
свинята
събира работите.
117.
Сгъстяване, разредяване и разширяване
,
ООК
, София, 24.4.1940г.,
Свинята
ще разчопка, ще разрови, всичко ще разбучка.
Свинята
какво иска?
Аз съм наблюдавал
свинята
.
Това е разбирането на
свинята
.
118.
Обещанието на Отца
,
НБ
, София, 28.4.1940г.,
Сега пък българинът иска да знае дали
свинята
е била щастлива.
Той яде
свинята
, за да бъде щастлив.
В какво седи лошото на
свинята
?
119.
Най-малката погрешка и най-малкото добро
,
УС
, София, 5.5.1940г.,
Ако дадете несварен боб на една
свиня
и тя не го яде, колкото лакома и да е.
120.
Мозъчни центрове
,
МОК
, София, 10.5.1940г.,
Или да различиш квиченето на една
свиня
.
121.
Вътрешното добро
,
МОК
, София, 12.7.1940г.,
Не му се харесала човешката форма, казва: „Много близо е до нашия човешкият живот.“ Гледал кон, дърво и най-после дошъл в една
свиня
.
Казал: „Това нещо не съм опитал, има нещо ново в този свински живот.“ Взел формата на
свинята
, взел свинска форма, станал едно хубаво прасе.
122.
Разбиране на природните закони
,
ООК
, София, 7.8.1940г.,
Ако искате зимно време да знаете дали ще се подобри времето или не, попитайте една
свиня
, тя ще ви го каже.
123.
Проветряване
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 19.8.1940г.,
И
свинята
живее в кочина, но не по нейно желание – господарят ѝ я затворил.
Пуснете
свинята
в гората, да живее на свобода, и вижте, няма ли да бъде доволна.
124.
Две положения
,
МОК
, София, 13.9.1940г.,
Свинята
, и на нея носът е завъртян.
Ако искаш добре да се храниш, ще ровиш.“ Питам:
свинята
откъде научила туй изкуство да рови с носа си?
125.
Волята на Любовта
,
УС
, София, 27.10.1940г.,
Клетките на
свинята
са индивидуалисти.
В
свинята
има голямо желание да живее и тя минава за един живот на удоволствия.
126.
Врата на доброто и на любовьта / Врата на Доброто и на Любовта
,
ООК
, София, 25.12.1940г.,
Свинята
е много нечисто животно, тя яде каквото трѣбва и каквото не трѣбва – всичко яде.
Свинята
е много нечисто животно, тя яде каквото трябва и каквото не трябва – всичко яде.
(втори вариант)
127.
Мир вам
,
НБ
, София, 2.3.1941г.,
– Моята
свиня
носи клечки.
Казва: На чорбаджията
свинята
знае кога ще се развали времето.
128.
Музикални тактове
,
ООК
, София, 12.3.1941г.,
Ако хранишъ една пчела, или ако хранишъ една
свиня
, тогава разноскитѣ сѫ различни.
Свинята
не може да се задоволи съ сѫщото.
По отношение на храната,
свинята
ще те тури въ изпитание, за милиони пчели ще изяде храната.
Свиня
ли да хранишъ е добре или пчела да хранишъ?
Но ако е за печалба, ако имашъ единъ работникъ, който работи като пчела и имашъ единъ, който работи като
свиня
, тогава по отношение на работата, кой ще донесе по-голѣма търговска печалба?
Разбира се,
свинята
ще донесе, повече мазнина ще даде, като я заколишъ.
Ти накарашъ
свинята
да умре, но то е търговска работа, за да ѝ вземешъ мазнината.
Или ако имашъ една
свиня
, какво ще спечелишъ отъ нея?
Ако храниш една пчела, или ако храниш една
свиня
, тогава разноските са различни.
(втори вариант)
Свинята
не може да се задоволи със същото.
(втори вариант)
По отношение на храната,
свинята
ще те тури в изпитание, за милиони пчели ще изяде храната.
(втори вариант)
Свиня
ли да храниш е добре или пчела да храниш?
(втори вариант)
Но ако е за печалба, ако имаш един работник, който работи като пчела и имаш един, който работи като
свиня
, тогава по отношение на работата, кой ще донесе по-голяма търговска печалба?
(втори вариант)
Разбира се,
свинята
ще донесе, повече мазнина ще даде, като я заколиш.
(втори вариант)
Ти накараш
свинята
да умре, но то е търговска работа, за да й вземеш мазнината.
(втори вариант)
Или ако имаш една
свиня
, какво ще спечелиш от нея?
(втори вариант)
129.
Стар и нов порядък
,
НБ
, София, 13.7.1941г.,
Ти една
свиня
не може да я реформираш.
Виждам една
свиня
, която гоят в кочината, по пет пъти я хранят на ден, но виждам как я колят и как ще ѝ извадят месото и ще го опекат.“ Той ме гледа и казва: „Туй виждаш ли го?
130.
Възможности за щастие
,
СБ
, София, 24.8.1941г.,
” Казва: “Една
свиня
, той не разбира.” Рекох: “Слушай аз, ако съм на твоето място, как ще постъпя, да ти дам един съвет.
(втори вариант)
131.
Царството Божие / Името, царството и волята Божия
,
СБ
,
УС
, София, 21.9.1941г.,
Ако господарят ти има характер на
свиня
, ще те научи да ровиш; ако има характер на вълк, ще те научи да давиш овце; ако има характер на човек, ще те научи на добро.
Някой път дойде един господар, който мяза на
свиня
.
(втори вариант)
Питам сега, на какво ще те цени
свинята
?
(втори вариант)
132.
Трите неща
,
УС
, София, 2.11.1941г.,
Значи кооперират се, казват: „Не позволяваме да го буташ.“ Много вълци са плащали с живота си, като хване една
свиня
, другите се нахвърлят и на парчета го правят.
133.
Любов и Обич
,
ООК
, София, 26.11.1941г.,
Вие от тоя хляб на една
свиня
няма да давате, на говедо няма да давате.
134.
Най-лесното
,
УС
, София, 8.3.1942г.,
Една лоша мисъл е като
свиня
.
Когато влезе тази
свиня
, да не ѝ позволиш да рови, преди да я влязла.
Свинята
, като иде някъде, рови; където иде, ще си покаже занаята, ще разбъчка всичко.
135.
Иде в света
,
НБ
, София, 3.5.1942г.,
Защото щом като ти изядеш една
свиня
, тебе, тя ти става квартирант.
136.
Виделината свети
,
НБ
, София, 24.5.1942г.,
Когато българинът гледа някоя
свиня
в кочината, става по 3–4 пъти да я храни.
Като дойде Коледа почва да квичи
свинята
.
Питам: Какво се е ползувала
свинята
, че са я хранили по 4–5 пъти.
137.
Добре възприета мисъл
,
МОК
, София, 7.8.1942г.,
Свинята
това е един земеделец, орал земята с муцуната.
Погрешката къде е на
свинята
?
Че
свинята
не впрегнала ръцете си да копае, но впрегнала носа си.
Всичката погрешка на
свинята
е там, че не турила ума си да мисли.
138.
Любов и обич
,
УС
, София, 9.8.1942г.,
Питам сега, в какво седи обидността на думата, когато кажат някому
свиня
?
Като кажат някому, че е
свиня
, може ли да стане
свиня
?
В какво седи обидното на
свиня
трябва да знаем.
Свинята
търси разрешението на въпроса чрез носа си.
Заведе някоя
свиня
при една круша, като изяде крушите, които са окапали, ще започне да рови, и се чуди защо няма още круши.
Сега не знаем дали първата
свиня
, която Господ създаде, беше като сегашните.
Мислите ли, че първата
свиня
е била като сегашните?
139.
Силните
,
СБ
,
РБ
, София, 12.8.1942г.,
И
свинята
като рови, може да зарови едно житно зърно в земята, без да е негов баща.
140.
Учител мой
,
УС
, София, 25.10.1942г.,
Волът ще привлече волове, мравката ще привлече мравки,
свинята
ще привлече свини, рибата ще привлече риби, птицата ще привлече птици.
141.
Четирите неща
,
НБ
, София, 6.12.1942г.,
Свинята
няма да псуваш.
В
свинята
има нещо хубаво.
Свинята
обича живота.
142.
Весели лица
,
ООК
, София, 9.12.1942г.,
Свиня
имате и тя не е българска дума, защото глагол няма.
143.
Нов поздрав
,
ООК
, София, 23.12.1942г.,
Напишете по една приказка за царевицата как се е сприятелила със
свинята
.
Напишете една приказка как царевицата и
свинята
са се сприятелили.
Свинята
не е лоша, защото в
свинята
няма Ш-то, но е материалистка, много обича живота, много обича удоволствията.
Като хванат
свинята
, квичи тъй, че на два километра можеш да слушаш квиченето: „Оставете ме да живея“.
Хубаво е по някой път да мислите за
свинята
.
Свиня
на български; сваин* – английски (swine); на френски как е – пор; на турски – домус.
144.
Два Божествени процеса
,
ООК
, София, 30.12.1942г.,
Ето тук вие сте писали теми: „Как се е сприятелила
свинята
с царевицата“.
145.
Пътят на праведния
,
НБ
, София, 3.1.1943г.,
Аз ще ти покажа.“ Ако земеделецът може да иде да оре на нивата, ако една
свиня
може да оре, защо една жена да не може да оре?
Свинята
, мъжът, жената, все орат с носа си.
Ако една
свиня
с носа оре, защо една жена с една малка лопата да не може да оре?
146.
Нова обхода
,
ООК
, София, 13.1.1943г.,
Да допуснем една
свиня
: иска да бъде щастлива при един господар, иска да я гледа добре.
Той може да храни
свинята
, казва: „Хранете я добре“.
Значи една
свиня
в гората да мисли, като дойде в София, в града, как биха я приели.
Знаете как биха приели една
свиня
, тук в София.
147.
Вратите на Любовта
,
УС
, София, 24.1.1943г.,
И волът не може да се справи, и
свинята
не може да се справи.
148.
Любов без закон
,
УС
, София, 31.1.1943г.,
Действително
свинята
се разполага само когато я погалиш малко по корема.
149.
Контрастни думи
,
МОК
, София, 5.3.1943г.,
Свинята
много обича охолния живот.
Вие казвате:
Свиня
е това.
За храна не е хубава свинската мас по следните съображения: Клетките на
свинята
са много аристократи, не обичат работата.
Ако някой е много мързелив, то са клетките на
свинята
.
Свинята
има една хубава черта, наричаш я "земледелец", "орач".
150.
Правилно мерене
,
ООК
, София, 26.5.1943г.,
Мършавата
свиня
не я колят, но като се угои, тогава я колят.
Ако служиш при този, който плаща много, той е като онзи българин, който гои
свинята
си и по 4-5 пъти на вечер става, храни я, много добре е разположен, но туй разположение е само до Коледа.
В едно стадо кочът е на главното място и
свинята
най-първо задебелява, като нейната кочина няма друга.
151.
Същественото в живота
,
СБ
,
РБ
, София, 15.8.1943г.,
Свинята
е символ на краен индивидуализъм.
152.
Вечно подмладяване
,
НБ
, София, 10.10.1943г.,
Какво предпочитате да ядете: пастърма от стар вол, или месо от теленце; месо от стара
свиня
, или от прасенце?
153.
Ценни неща
,
НБ
, София, 31.10.1943г.,
Понеже
свинята
е крайно страхлива, и човек става страхлив.
154.
Блажени нищите
,
УС
, София, 19.12.1943г.,
Свинята
помага, маслото помага, сиренето помага, точенето на зелници помага.
(втори вариант)
НАГОРЕ