НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
9
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
9
:
1000
резултата в
124
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Условия и възможности
,
ООК
, София, 31.12.1930г.,
Не можете да направите човека вярващ, ако вярата не е
вложена
в него.
Един ден Бог изпрати при Аврама три ангела да му кажат, че
жена
му Сара ще роди.
Това показва, че Сара е била
жена
с положителен характер.
Днес, когато се ползувам от опитностите си, не мога да допусна, че
жена
на моята възраст ще роди дете.
Какъв по-голям контраст може да съществува днес от този възрастна
жена
да роди дете?
Мъжът пита
жена
си обича ли го;
жената
пита мъжа си обича ли я.
Мъжът заповядва на
жената
какво да прави, къде да ходи, как да живее.
Жената
също заповядва на мъжа какво да прави.
2.
Съединителните нишки на живота
,
МОК
, София, 2.1.1931г.,
Значи, за да има добри резултати, земеделецът се нуждае от няколко условия: богата почва,
разположена
на добро място, добре напоявана, запазена от силни ветрове и течения.
3.
Здрава основа
,
УС
, София, 4.1.1931г.,
„
Жена
, кога ражда, на скръб е, защото е дошъл часът; а когато роди детето, не помни вече тъгата си поради радостта, че се е родил човек на света.“ (– 21-ви стих.)
Една светска
жена
ми каза: „Аз съм вече 40-годишна
жена
и досега съм срещнала само един добър човек“.
4.
Новата епоха
,
МОК
, София, 7.1.1931г.,
Като се приготвите за разумния свят, вие ще напуснете земята със светла, огнена каляска,
придружена
от два ангела.
За пример когато мъжът и
жената
в семейството се обичат, слугата им непременно ще страда.
5.
Четирите положения / Д.У.С.Б.! Добър, умен, силен, богат богат
,
МОК
, София, 9.1.1931г.,
Вземете първичната дълбока причина, която е
заложена
в съзнанието.
(втори вариант)
6.
Гредите на живота
,
ООК
, София, 14.1.1931г.,
- Щом искаш да бъдеш свободен, да господаруваш над
жената
, ти ще бъдеш нещастен.
7.
Колелото на съзнанието / Закон на редуването. Функции на числата – колелото на човешкото съзнание
,
МОК
, София, 16.1.1931г.,
Цели два часа те забравили и да
женат
, само гледали мечката.
(втори вариант)
8.
Дишането на човека и на животните
,
ООК
, София, 21.1.1931г.,
Другаде пък срещате добри и почтени родители: майката е добра и разумна
жена
, бащата също, децата - послушни, но едно от тях е недоволно, цял ден плаче.
9.
Отношение към Бога
,
УС
, София, 1.2.1931г.,
Ти си беден човек, имаш
жена
, деца, не можеш да се освободиш от бедността, т.е.
10.
Светлият образ
,
ООК
, София, 3.2.1931г.,
Ако в един дом мъжът хваща
жена
си за лявата ръка, ще я заведе в ада; ако тя го хване за дясната ръка, ще го заведе в рая.
Какъв ще бъде резултатът, ако
жената
тегли към рая, а мъжът - към ада?
Някъде мъжът води
жената
в ада, а някъде
жената
води мъжа в ада.
Сега, като говоря за мъжа и за
жената
, аз имам пред вид техните прояви на земята.
Мъж и
жена
съществуват на земята.
Там
жената
се нарича дева.
Значи,
жената
е на земята, а девата - на небето; мъжът е на земята, а ангелът - на небето.
Докато е на земята, човек може да бъде във формата на мъж или на
жена
.
Като слезе на земята, човек пак приема форма на мъж или на
жена
.
Като се облякла в плът и слязла на земята душата, която била израз на Божествена идея, се изопачила и се представила като мъж или
жена
.
В този смисъл, понятието мъж или
жена
не е нищо друго освен изопачено понятие на Божествената идея „душа".
Като забравил своя Божествен произход като душа, човек се изявил като мъж или
жена
, вследствие на което изгубил правилното разбиране за живота.
Той иска да заповядва на
жена
си да го признае за господар.
11.
Методи за самовъзпитание / Методите на самовъзпитанието
,
МОК
, София, 6.2.1931г.,
И хиляди години ще гледаш тези звезди и един ден ще прочетеш в тях: ВЕЛИКАТА БОЖИЯ МЪДРОСТ, КОЯТО Е
ВЛОЖЕНА
В ПРИРОДАТА!
(втори вариант)
Но да се постави думата на една учена
жена
, това не може да бъде.
(втори вариант)
12.
Израз на Божествените идеи
,
ООК
, София, 11.2.1931г.,
Ако
жена
му и децата му са здрави, ако материалното положение е добро, тогава Бог е справедлив, Това е криво разбиране на живота и на законите на любовта.
Днес всеки човек има условия за такъв живот - да се нахрани, облече и почине, но в ума и в сърцето му трябва да живее друг идеал - да бъде изразител на Божествената идея, която е
вложена
в него.
13.
Няколко необходими неща / Три неща са потребни
,
МОК
, София, 13.2.1931г.,
За пример, една от формулите на природата е
вложена
в думата „истина“, която на български език се пише с 6 букви.
14.
Причини за несполуки
,
ООК
, София, 25.2.1931г.,
В края на краищата той се разочарова:
жената
се разочарова от мъжа, мъжът - от
жената
, слугата - от господаря си, ученикът - от учителя си и т. н.
Ако
жената
е разумна, може да превърне семейното огнище в рай; ако не е разумна, тя ще разкъса всичките връзки.
Ще кажете, че щастието в семейството зависи от онзи, който управлява, бил той мъж или
жена
.
В един момент ще управлява мъжът, а в друг
жената
.
15.
Живите сили в природата / Възпитателното действие на линиите в природата. Живите сили в природата
,
МОК
, София, 27.2.1931г.,
(ACD е
разложена
светлина).
(втори вариант)
Допуснете една
жена
, която плете една дреха и прави разни криви линии, какви съпротивления среща тя на въздуха или на етера?
(втори вариант)
16.
Първичната храна
,
УС
, София, 1.3.1931г.,
– Мъж или
жена
.
Например, ще мислите за млякото, което прави
жената
майка.
Значи всяка
жена
, която му дава мляко, може да бъде негова майка и то ще я обича.
17.
Справедливи
,
МОК
, София, 13.3.1931г.,
На второ място, ако косата му е била разчорлена, той ще бъде хубаво вчесан, връзката му добре
сложена
и той ще бъде с подигната глава.
(втори вариант)
18.
Закон на числата
,
ООК
, София, 18.3.1931г.,
Човек не може да приложи Любовта, Мъдростта и Истината в тяхната пълнота, но може да приложи техните проявления като светлина, която е
вложена
в неговия ум, като топлина в сърцето му и като сила във волята му.
19.
Действия на силите / Езикът на природата
,
МОК
, София, 20.3.1931г.,
Тя е
изложена
на постоянни промени.
20.
Основна мисъл
,
ООК
, София, 25.3.1931г.,
Той се уплаши от една
жена
и избяга от лицето.
Капиталът на човешкия живот е Истината, която е
вложена
в него.
Човек трябва да прояви Истината, която е
вложена
в него.
21.
Истински поклонници
,
УС
, София, 29.3.1931г.,
Някоя
жена
иска от мъжа си непременно да купи лачени обувки, рокля, палто, а той няма пари.
22.
Смяна на силите
,
ООК
, София, 1.4.1931г.,
Чувате, че някой мъж се заканва на
жена
си, иска да я убие.
До вечерта му излиза един голям цирей и той се връща при
жена
си омекнал.
Някъде пък
жената
е недоволна от мъжа си, иска да го напусне.
Счупете тези присадки и оставете свободно да израсте Божественото клонче във вас, което ще ви доведе до правилно разбиране на нещата, до онази разумност, която е
вложена
във вас.
23.
Събиране и изваждане
,
ООК
, София, 8.4.1931г.,
Ако говорим за мъжа и
жената
, и двамата представляват единици, но мъжът е динамическа единица, а
жената
– статическа.
Има мисли, които цял живот измъчват човека и той не може да се освободи от тях, както някой мъж измъчва
жена
си, или
жената
– мъжа.
24.
Човешките идеали / Постижимото, разумното и реалното! Идеалите на човека
,
МОК
, София, 10.4.1931г.,
Ако си сиромах, добре е да си мечтаеш как ще си направиш хубава къща, как ще се облечеш, ще се ожениш, ще имаш добра
жена
и добри дечица.
25.
Свещеният трепет
,
ООК
, София, 13.5.1931г.,
– „Не мога да живея добре с
жена
си“ – и не живее добре.
26.
Новата епоха
,
МОК
, София, 15.5.1931г.,
Значи условията са в нотите, възможностите – в инструмента, но трябва да дойде артистът, да съчетае условията с възможностите, за да реализира идеята, която е
вложена
в тях.
27.
Музикални прояви
,
ООК
, София, 20.5.1931г.,
Царят се съгласил да задоволи молбата на
жена
си и я оставил на престола си 3 дни.
Със своята постъпка тя искала да каже на царя, че заради глупостта му, да даде властта на
жена
си, той заслужава да бъде затворен.
Когато говорим за мъжа и за
жената
, ние ги разглеждаме като форми.
Едно е важно да се знае: никога
жената
не може да използва силите на мъжа и да ги приложи, както той ги прилага.
Невъзможно е мъжът да използва силите на
жената
и да ги приложи като нея.
Природата е вложила в мъжа и в
жената
специфични сили, които трябва да се прилагат на своето място и време.
Мъжът може да направи едно нещо, а
жената
– друго.
28.
Скритите таланти / Физическа, духовна и умствена анализа. Окултният път и обикновените постижения.
,
МОК
, София, 22.5.1931г.,
Дошъл денят, когато се явили годежници, да я искат от баща ѝ за тяхна
жена
.
29.
Здрави слуги и здрави господари
,
УС
, София, 24.5.1931г.,
Той казал на
жена
си: „Слушай, попадио, казано е в Писанието: „Който има две ризи, да даде едната на бедния“.
30.
Разбрани неща
,
ООК
, София, 27.5.1931г.,
“ Върнал се при Господа и казал, че не може да изпълни
възложената
му задача.
31.
Свобода на съзнанието
,
ООК
, София, 10.6.1931г.,
Благодарете, че музиката е
вложена
във вас и можете да пеете.
Деца имаме,
жена
имаме, трябва да ги храним, да ги обличаме“.
32.
1931_06_12 Неизбежен път / Двете посоки – В и С (неминуемият път на страданието за Благото)
,
МОК
, София, 12.6.1931г.,
Сега тук е
сложена
една паница с ядене M.
(втори вариант)
33.
Музикален живот
,
ООК
, София, 17.6.1931г.,
За всяко неизпълнено обещание, за всяка
отложена
работа, човек неизбежно ще страда.
34.
Учителю, да прогледам!
,
НБ
, София, 21.6.1931г.,
Друг казва: дали моята
жена
ме обича?
Природата казва: тази
жена
не е създадена да те обича.
Нито
жената
е създадена за мъжа, нито мъжът е създаден за
жената
.
Затова Той го постави в дълбок магнетичен сън и му извади едно ребро, от което направи
жената
, другарка на Адама.
Мъж залюби
жена
, или
жена
залюби мъж, пак настава страшно положение: на всяка стъпка ще има стражари и детективи.
Някоя
жена
има добър мъж, благороден, професор в университета, преподава лекциите си на много студенти и студентки.
Жена
му го ревнува, но се бори в себе си, не иска да се интересува, какво прави той в университета, с кого се разговаря.
35.
Осмисляне на живота
,
ООК
, София, 24.6.1931г.,
Ако лицето на
жената
е валчесто, на мъжа ще бъде продълговато.
Това не значи, че мъжът трябва да руши, а
жената
да гради.
Ние разглеждаме мъжа и
жената
като принципи.
Значи на всеки едного е
възложена
задача да се справи с всичко отрицателно в себе си, да не го допусне да излезе вън, да зарази неговия ближен.
36.
Красивите линии / Линиите на красотата в природата!
,
МОК
, София, 26.6.1931г.,
Достатъчно е да обича работата си и да я прилага с любов, за да се прояви и силата, която е
вложена
в него.
Разумността е
вложена
в цялата вселена, във всичко живо.
Но по едно време се отваря вратата и влиза една
жена
с такива големи черни очила, тя като го погледнала и той всичко забравил.
(втори вариант)
Взел чашата, преглъща водата, тя
жената
седи в ума му.
(втори вариант)
Казвам, влиза
жената
с черните очила, отива си проповедта, влиза бедният, като го поглежда, веднага проповедта се повръща назад.
(втори вариант)
37.
Любовта към Бога
,
РБ
, 7-те езера, 12.7.1931г.,
Казвам: ако човек иска да се жени, той трябва да има само една
жена
.
Коя е тая
жена
?
Жена
, която иска да се омъжи, и тя трябва да има само един мъж.
Като има по една разправия с всяка
жена
, това е достатъчно.
Обаче лошото се състои в това, че момата веднага пожелава този момък за свой мъж, или момъкът пожелава момата за своя
жена
.
Той взел папагала и го занесъл на
жена
си, като ѝ казал: „Знаеш ли, този папагал потвърждава, че наистина, трябва да се служи на Бога и че смисълът на живота се състои именно в това служене“.
Един ден проповедникът направил една голяма грешка и казал на
жена
си: „Знаеш ли, аз направих една голяма глупост“.
Някой се оплаквал, че се оженил едва преди една година и вече не може да живее с
жена
си.
Когато взел тази мома за своя
жена
, той не я обичал и днес се оплаква, че тя не влиза в положението му, иска от него да ѝ задоволи всичките нужди, а той няма средства и се принуждава да краде.
Минава някой покрай една чужда, богато
сложена
трапеза с ядене и си казва: „Ако хапна от яденето на тази трапеза, работите ми ще се оправят и животът ми ще се подобри“.
38.
Симон Петър
,
РБ
, 7-те езера, 12.7.1931г.,
Каменарят се оплаквал, че положението му било много тежко, едва могъл да си набави насъщния хляб, а
жена
му, децата му, пък и той самият били принудени да ходят боси и окъсани.
39.
Денят на доброто
,
РБ
, 7-те езера, 14.7.1931г.,
Моисей имаше много знания, но не се решаваше да приеме
възложената
от Бога работа и казваше: „Господи, тази задача е трудна за мене.
На първо време ще се поколебае малко, но после ще стане силен, ще приеме
възложената
работа и ще я свърши благополучно.
40.
Денят на Божията работа
,
РБ
, 7-те езера, 16.7.1931г.,
Например, той уподобява душата на
жена
и казва, че отношението на душата към Бога е такова, каквото е отношението на земята към слънцето.
41.
Човекът на новото
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 19.7.1931г.,
Казано е в Писанието: „
Жена
, като ражда, на скръб е, но когато роди, скръбта ѝ се превръща в радост, че се е родил човек на света“.
42.
Недоказани истини
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 22.7.1931г.,
В живота на съвременните хора почти всеки мъж подозира
жена
си в някакво престъпление и почти всяка
жена
подозира мъжа си в същото.
След всичко това мъжът,
жената
, децата дават вид, че нищо лошо не мислят.
Ожених се за добра
жена
, но не зная докога ще бъде моя; утре може да я хареса друг някой“.
Преди всичко Бог не е изпратил човека на земята да има
жена
, нито
жената
е създадена да има мъж и деца.
43.
Чистене на съзнанието
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 31.7.1931г.,
За пример: ако у човека дойде желание лятно време, при най-голямата горещина, да носи
кожена
дреха, това е неестествено желание, несъвместимо със законите на Природата.
Тъй щото радостта понякога иде като негативно състояние — във форма на
жена
, а понякога като положително състояние — във форма на мъж.
Ако по състояние вие сте негативен — във форма на
жена
, радостта ви ще бъде положителна — във форма на мъж.
Това значи: онзи, който може да причини радост на
жената
, той непременно ще бъде мъж.
И обратно: на
жената
може да причини скръб само подобното на нея — пак
жената
.
Мъжът причинява скръб на подобното на себе си;
жената
причинява радост на мъжа.
Аз се насърчих от нея, разбрах какво значи да работиш на лозе, което е пълно с грозде." От този ден професорът по богословие всяка седмица отивал при бедната
жена
, работел на лозето й и всякога й занасял нещо.
Христос казва: „
Жена
кога ражда — на скръб е, но кога роди, скръбта й се превръща на радост, защото се е родил човек на света!
Когато Христос казва, че всяка раждаща
жена
скърби, Той е имал предвид, че тази скръб се дължи на неизвестността, в която
жената
се намира.
Затова именно Христос казва: „
Жена
кога ражда — на скръб е; щом роди, скръбта й се превръща на радост, понеже се е родил човек на света." Следователно ако радостта, която имате, не може да заличи скърбите ви, тя не е донесла нищо ценно за вас.
44.
Обич, разумност и истинолюбие
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 1.8.1931г.,
Щом изпълняваме волята Божия, и природата ще бъде по-
разположена
към нас.
45.
Хигиена на живота
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 2.8.1931г.,
Той не се съветва с тях, защото тази наука е
вложена
в него.
В това отношение те приличат на Настрадин Ходжа, който казвал: „Когато
жена
ми умре, половината свят умира; когато аз умра, с мен заедно целият свят умира“.
46.
Съчетание, приложение и изпълнение
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 3.8.1931г.,
Който не иска светия да гледа
жена
му, нека той се отбие от пътя си, а не светията.
Закон е: светия не може да се отбива от пътя си за
жената
на този или онзи.
“ Ти ще му разправяш, че имаш
жена
, деца, имаш работа, че си търговец, не можеш да напускаш търговията си.
– „Не,
жена
, деца, търговия – всичко ще оставиш настрана.
– Живот има, недоволен е; ум има, недоволен е; сърце има, недоволен е; богатство има, недоволен е;
жена
, деца, приятели има, пак е недоволен. Защо?
47.
Мястото на Бога
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 5.8.1931г.,
Ако Бог не слезе в човека, каквото и да работи, той прилича на
жена
, която цял ден върти хурката и нищо не изприда, понеже вълна няма.
48.
Ден на Божието изявление
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 7.8.1931г.,
Ако един човек не пази чистотата на другия, бил той мъж или
жена
, такъв човек няма никакво верую, никакъв морал.
49.
Соковете на Любовта, Мъдростта и Истината
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 9.8.1931г.,
Който не се грее на тази светлина, той живее във влажна, тъмна къща, вследствие на което и той, и
жена
му, и децата му постоянно боледуват.
Коя
жена
или кой мъж са свободни?
50.
Сила, разумност и добро
,
СБ
, София, 19.8.1931г.,
Преди години ме поканиха на гости в едно семейство, мъжът на което се считаше почти за адепт; и той, и
жена
му намислили да ме изпитат по всички правила на изкуството: те ми показват една икона, изровена дълбоко някъде от земята, и ми я препоръчват като старина с особена чудотворна сила.
51.
Най-високото място
,
СБ
, София, 20.8.1931г.,
Ако днес мъж погледне някоя мома или
жена
, веднага се запитват: „Защо гледа този човек?
”; не е въпросът в това, че мъж погледнал някоя
жена
, но важно е може ли тази мома да предизвика вътрешен преврат в този мъж, може ли след това той да каже, че в лицето на еди-коя си мома видял Бога?
Преди години бях в Америка, дето имах една особена опитност: вървя по една улица, срещам един господин, бедно облечен, той ме спира и започва да разправя своята история: „Аз съм семеен човек, имам деца и
жена
, която от дълго време е болна; служба нямам, никакви средства нямам, в голяма мизерия съм, ако обичате, помогнете ми.” Аз го погледнах, влязох в положението му и му дадох една помощ, с която да си услужи.
Тогава аз му казах: „Слушай, това, което правиш, не е хубаво, аз мога и сега да ти помогна, но ти си служиш с лъжата, която няма да те изведе на добър път – с тази лъжа и
жена
ти все болна ще бъде, и децата ти гладни ще ходят.
Ела с мен да отидем в някоя гостилница.” Завеждам го в една гостилница, заръчвам му ядене да се нахрани, купувам хляб за
жена
му и казвам: „Като се нахраниш добре, вземи този хляб за
жена
си и децата си, дай им да се нахранят; гледай обаче да не го продадеш някъде и не преувеличавай страданията си.”
Първият болен не лягаше и не ставаше навреме, не ядеше навреме, биеше
жена
си и децата си, говореше лошо за хората.
52.
Отиване и връщане
,
СБ
, София, 21.8.1931г.,
Според законите, които вие познавате, мъжът ражда мъж, а
жената
–
жена
; тогава как е възможно от реброто на Адама да излезе
жена
?
Следователно щом мъжът търси
жената
и
жената
търси мъжа, те се отдалечават от Бога, от Истината; когато мъжът и
жената
се обикнат и бъдат готови да се жертват един за друг, те се сливат в едно и се движат към Бога.
Умът и сърцето трябва да се слеят в едно, тъй щото човек трябва да разбира какво нещо е мъжът и какво –
жената
.
Съвременните хора си поставят ограничения, и то криви, като казват, че мъжете не трябвало да гледат жените, особено чуждите – те трябвало да гледат към земята, понеже били направени от пръст;
жената
пък имала право да гледа мъжа, понеже била направена от неговото ребро.
Казвам: ако
жената
е огледало, всеки мъж има право да се оглежда в това огледало.
” Питам, вие разсъждавали ли сте по въпроса как Бог създаде
жената
от Адама, как е възможно от мъж да се роди
жена
.
53.
Душата ми е отегчена от живота ми
,
НБ
, София, 27.9.1931г.,
Тази
жена
със своите материалистически схващания мисли, че мъжът й със цялото, си тяло е влязъл в нея, такъв голям, левент човек, юнак!...
Кой как дойде, все се оплаква:
жена
от мъжа си, мъж, от
жена
си, брат от брата си, сестра от сестра си, приятелка от приятелката си, учител от ученици и обратно.
Аз говорих един ден с един материалист, който казваше, че няма щастие в света и го питам: ако Бог ти даде най-хубава, най-умна, най-даровита
жена
, тогава ще повярваш ли в Бога?
И мъжът
жена
няма да има, той сам ще бъде; и
жената
мъж няма да има, тя сама ще бъде.
Това значи: нито
жената
се жени за мъж, който умира, нито мъжът отива за
жена
, която умира.
„Аз мисля, че не мога да свърша училището" – и така става; „Аз мисля, че
жена
ми ще ми изневери" – и така става.
Да вземеш имота му, говедата му, това е лесно, но да се дойде до
жена
му, до децата му, тогава ще се познае какъв е." Започва вторият изпит за Йова.
54.
Събуждане / Събуди се
,
ООК
, София, 30.9.1931г.,
Докато разглеждате тази форма, виждате друга, по-добре построена, с два прозореца, но
сложена
във водата.
И това му се дало, но и до ден днешен, човек философства, трябва ли да има
жена
, или и без нея може да живее.
Въпросът се решава просто:
жената
е сърцето на човека, което извършва кръвообръщението.
Ако можеш без сърце, ще можеш и без
жена
.
Следователно, не търсете
жената
вън от себе си.
Докато мъжът търси
жената
вън от себе си, и
жената
търси мъжа вън от себе си, и двамата се натъкват на противоречия.
- Защо
жената
трябва да мълчи?
"А
жена
да поучава не позволявам, нито да владее на мъжа, но да е в мълчание." (12 ст.).
Който не разбира Писанието, търси причината за злото и за греха все в
жената
.
Вярно е, че първата
жена
съгреши, но не външната.
Грехът се дължи на вътрешната
жена
, която е във всеки човек.
Сегашната
жена
е дете на миналото.
Следователно, тя се явява като последствие от живота на първата
жена
, която лесно се поддала на греха.
Човешкото сърце представлява вътрешната
жена
.
Създаде му Господ
жена
, но той и тази
жена
я напусна.
(втори вариант)
И той сега философства - с
жена
ли да живее, или без
жена
.
(втори вариант)
Казва: "
Жена
не може да се носи." Тази идея мените.
(втори вариант)
Аз превеждам "
жената
".
(втори вариант)
"
Жената
да се учи мълчаливо с всяко покорство." (11.
(втори вариант)
Апостол Павел казва сега: "А
жена
да поучава не позволявам, нито да владее на мъжа си, но да е в мълчание." (12.
(втори вариант)
стих) Сега онези, които не разбират Писанието, търсят причината у
жената
.
(втори вариант)
Но тази външната
жена
не съгреши, но съгреши
жената
, която е у човека.
(втори вариант)
Те търсят сегашната
жена
.
(втори вариант)
Сегашната
жена
е едно последствие от онази
жена
, която е съгрешила.
(втори вариант)
Вътрешната
жена
, това е човешкото сърце.
(втори вариант)
55.
Дайте ни от вашето масло
,
НБ
, София, 11.10.1931г.,
Защо изяде децата на тази
жена
, че я направи толкова нещастна?
56.
Проводници на Любовта / Пътищата на живота. (Кой може да обича.) Проводници на Любовта – светлина, звук и въздух
,
ООК
, София, 14.10.1931г.,
Какво прави бременната
жена
?
- И мъжът ражда, и
жената
ражда.
Той казва: "Ако не се родите от вода и дух, не можете да влезете в Царството Божие." Христос казва: "
Жена
кога ражда, на скръб е; като роди, скръбта и се превръща на радост, защото се е родил човек на света." В широк смисъл, детето представлява новородена идея.
Всяка една
жена
е ангел без брада и всеки мъж е ангел с брада.
(втори вариант)
И
жена
ражда, и мъж ражда.
(втори вариант)
И мъжът се мъчи, и
жената
се мъчи ден, два.
(втори вариант)
Но сега ако една
жена
роди без мъж, веднага ще го изнесат.
(втори вариант)
Та сега казвам, всяка една идея, щом ти се ражда, в това раждане - защо
жена
, кога ражда, в скръб е, а щом роди, Христос взема в прямата смисъл, щом роди, излязла е тази идея; значи, щом се роди това дете, тогава то почва да живее и тя се зарадва - тази идея и тя почва да живее.
(втори вариант)
Аз ако съм една
жена
, че родя едно дете, като го занеса някъде, ще кажа: "В моето дете има едно особено свойство.
(втори вариант)
57.
Прави и криви линии / Правите и криви линии. Начало и край на всяка работа и постъпка в линия
,
МОК
, София, 16.10.1931г.,
Да виждаш нещата ясно, това значи, да знаеш точно определено, какви са: мъж или
жена
, стар или млад.
Щом виждаш човека, да можеш точно да определиш: офицер ли е, или не; поп, или
жена
.
Мъж ли е или
жена
.
(втори вариант)
58.
Отношение на два закона
,
НБ
, София, 18.10.1931г.,
Не е достатъчно само да се молим на светиите, но те трябва да слязат на земята, да работят за повдигането на
жената
.
Всички ангели, всички светии, всички напреднали същества имат за цел повдигането на
жената
.
Много от съвременните хора като че се противопоставят на тази велика цел и казват: „Знаете ли, какво нещо е
жената
?
Който е ял попарата й, той само може да говори за нея." Като говорите, че
жената
е лоша, питам: кой не е роден от
жена
?
Онази, която ви е родила, не беше ли
жена
?
Майка ви, която ви е носила в утробата си, която ви е прегръщала в обятията си, която ви е носила в ума и в сърцето си, не беше ли
жена
?
Вие не се спирайте върху това, че тя е
унижена
.
Каквато и да е тази
жена
днес, тя е вашата майка.
Човечеството трябва коренно да измени своите възгледи по отношение на
жената
.
жената
, е извратена, защото е
унижена
, но това е временно положение.
Аз разглеждам
жената
като полюс.
Първоначално, когато Бог създал
жената
, тя била съвсем различна от сегашната.
Виждате някой грешник, но във всичко му върви:
жената
и децата му са здрави, разполага с пари, има къща, ниви, лозя.
На земята има една
жена
, която не е нито като тази на небето, нито като тази в рая; тя е само отглас, отражение на възвишената, на благородната
жена
.
И в това отношение любовта е само външно отражение на тази
жена
.
Обаче любовта се проявява само там, дето е
жената
.
Отсъствува ли
жената
в човека, отсъствува и любовта.
Ако хората знаят какво нещо е
жената
и я поставят на мястото й, светът моментално би се повдигнал.
Днес гледат на
жената
като на същество, което има нужда от мъж да я гледа.
Казвам: тора не е
жена
, това е инвалид в болницата.
Според мен,
жена
е тази, която спасява света;
жена
е тази, която държи ключовете на живота;
жена
е тази, чрез която се проявява великата и мощна сила на любовта, която носи живота.
Следователно спасението на света ще дойде чрез
жената
, а не чрез мъжа.
Днес под понятието „майка" разбират
жена
, която ражда.
Умират ли децата на някоя
жена
, тя не е майка.
Майка е само чистата
жена
, девата, която, и като роди, пак дева остава; майка е онази дева, на която децата не умират.
Бъдете, прочее, работници за повдигането на
жената
, а оттам и работници за бъдещето на цялото човечество!
Според тези закони при разпределението на труда мъжът изучава закона на създаването, а
жената
изучава закона как да запази създаденото.
Следователно първият закон - любов към Бога - представя мъжа; вторият закон - любов към ближния - представя
жената
.
Мъжът трябва да се занимава с първия закон, а
жената
- с втория.
Който има форма на мъж, ще употреби първия закон; който има форма на
жена
, ще употреби втория закон; който има съзнанието на човек и нито се жени, нито за мъж отива, той ще употреби и двата закона едновременно.
Досега мъжът е употребявал силите си само да завлада
жената
и да я убеди, че веднъж излязла от него, тя сама не може нищо да направи.
Питам: успя ли мъжът да убеди
жената
в своята мисъл?
Този закон е следният: когато една
жена
обича един мъж, тя е в сила да го повдигне.
Следователно
жената
е в сила да повдигне и да събори мъжа.
Не само това, но вторият закон - любов към ближния, с който
жената
се занимава, той създава учрежденията, той създава обществения строй.
Следователно съвременният строй, както и всичко в него, се дължи именно, на тази
унижена
жена
.
Повдигане на
жената
.
Повдигнете
жената
на положението, в което някога се е намирала!
Поставете
жената
на онова стъпало, на което се е намирала първоначално и ще видите, че в продължение на 25 години светът ще се поправи.
Спасението на света е в повдигането на
жената
.
Не повдигнете ли
жената
, и не се ли повдигне тя сама, от никъде другаде не може да дойде спасението.
Днес
жената
е
унижена
, потъпкана.
Какво коства днес на самата
жена
, както и на всички хора, да се заемат за повдигането на
жената
?
Не се ли повдигне
жената
, всички средства за изправяне на човечеството са палиативни.
Като говоря за повдигането на
жената
, аз имам предвид тази идея да проникне в целокупния живот.
59.
Методи за усилване на паметта / Памет. Методи за усилване на паметта
,
МОК
, София, 23.10.1931г.,
Вместо него, ударил една стара
жена
.
60.
През онези дни
,
НБ
, София, 25.10.1931г.,
Само един от тия ангели разполага с такава мощна сила, че е в състояние в една нощ да изтреби 150 хилядна армия, добре
въоръжена
, нито един войник да не остане от нея.
Отива у дома си, гледа
жена
, деца гладни, не може да понесе това положение.
Мъжът няма вяра в
жена
си и
жената
няма вяра в мъжа си; синът няма вяра в баща си и бащата няма вяра в сина си; дъщерята няма вяра в майка си и майката няма вяра в дъщеря си.
61.
Силови центрове / Отношение на силовите центрове
,
МОК
, София, 30.10.1931г.,
Момъкът да си обръсне брадата, мустаките, в дадения случай аз ви казвам, ако затворът е бил нехигиеничен, мъж или
жена
, косата ви е станала пълна с гниди и въшки, нямате гребен.
(втори вариант)
Мъж или
жена
?
(втори вариант)
62.
Изново
,
НБ
, София, 1.11.1931г.,
Когато един мъж срещне някоя
жена
, той трябва да каже: „Ти си онази, която си излязла от моя ум, от моето сърце, от моята душа и от моя дух." Когато
жена
или девица срещне някой мъж или момък, тя трябва да каже: „Този е излезлият от Бога." Кажат ли и двамата така, те ще се родят изново и ще влязат в Царството Божие.
В лицето на
жената
той трябва да вижда новата Ева, девата, т.е.
Докато мъжът не разбере
жената
, т.е.
Новата
жена
, новата Ева трябва да затвори пътя на Каин, да не се ражда.
Защото
жената
е последното дело на Бога.
„Изново". Това подразбира, че
жената
трябва да се върне в положението, в което Бог първоначално я поставил.
Докато
жената
не разбере мъжа, т.е.
Жена
, която ражда добри и разумни деца, ражда изново.
Под думата „сърце" някои разбират
жена
, други майка, трети дева.
Най-долното положение на сърцето представя
жената
, а най-горното - девата.
Девата е целта, майката представя условията, средствата за постигането на целта, а
жената
е постижението.
Казвам: ако
жената
не разбира мъжа, ако сестрата не разбира брата и ако сърцето не разбира ума, никакви постижения не може да има.
И обратно: ако мъжът не разбира
жената
, ако братът не разбира сестрата, и ако умът не разбира сърцето, никакви отношения, никаква взаимност не може да съществува между тях.
Разбират ли се, те ще си подадат ръка и ще заработят успешно за повдигане на човечеството, за повдигане на
жената
и на мъжа, за повдигане на сърцето и ума.
През времето на своята бременност
жената
трябва да бъде поставена при най-благоприятни условия: тя трябва да се храни правилно, при добро, хармонично разположение на духа; при това, никога да не яде преди изгрев, както и след залез слънце.
Понеже в това състояние
жената
е силно чувствителна и възприемчива, с голямо въображение, и с ближните си, както и тя сама трябва да си създава гледки, занятия и удоволствия най-възвишени.
Чистотата, както физическата, така и духовната, е необходимо условие за бременната
жена
.
Тихите, приятни нощи, с небе, осеяно с безброй трептящи звездици също представят незаменими картини за
жената
, бъдеща майка.
Ето защо и умственият живот на бременната
жена
не трябва да се пренебрегва.
Спокойствие, тишина са нужни за
жената
майка, както и за Природата, която в това време върши велик творчески акт - създаването на човека.
Това зависи от
жената
.
В това отношение на
жената
майка, на сестрата, на девата трябва да се гледа като на деликатен, благоуханен цвят, който от никаква слана да не се попарва.
Със създаването на
жената
първият човек е разбрал Божия Промисъл, който работи в света.
Следователно, за да се повдигне
жената
, преди всичко тя трябва да обикне Бога, своя създател.
Мъж, който обича
жена
си, постоянно я следи: де ходи, с кого се разговаря, на кого пише писма и т.н.
„По едно време – казва той – обикнах една женена
жена
.
Мисля си: „Да не би тази
жена
да е решила да напусне мъжа си?
„С вас – казва тя, – лесно ще се разправя, ще ми върнете писмото, но с мъжа си как ще се разправя." Като получи писмото до приятеля на своята
жена
, мъжът ще си каже: „Значи моята
жена
имала и друг възлюбен като мен." Това писмо ще внесе едно горчиво чувство в сърцето му и една крива мисъл в ума му, които постоянно ще го безпокоят.
Жената
. Ако всички жени се сплотят и кажат: „От днес вече не раждаме престъпници!
Тъй щото спасението на човечеството седи в съзнателното отказване на
жената
да ражда престъпници, както и в отказване на майката от своя син убиец.
Когато Бог създаде първата
жена
, Ева, Той приспа Адам, за да не му пречи в работата.
Дълго време Адам спа, докато Бог създаде първата
жена
, която беше толкова красива, че Адам, като я видя, извика: „Тази е кост от костта ми и плът от плътта ми!
Адам не каза, че тази
жена
е дух от духа му, душа от душата му, ум от ума му и сърце от сърцето му.
Казвам: ако една
жена
види някой мъж, т.е.
И мъжът-от своя страна не трябва да се запитва дали тази е
жената
, която е излязла от него.
63.
Правилният тон
,
ООК
, София, 4.11.1931г.,
Когато доведоха при Христа една паднала
жена
и Го запитаха, как да се накаже, Христос отговори: "Който мисли, че е безгрешен, нека пръв хвърли камък върху нея." Ето защо, кажете ли за някого, че е обрал ближния си, помислете, как е станало това.
Една млада, красива и интелигентна
жена
се оплакваше, че след като идвал един господин няколко пъти в дома им, най-после пожелал да я целуне.
Преди няколко дни дойде при мене една светска красива, много интелигентна
жена
и ми казва: "Господин Дънов, искам да ми обясните един психологически факт." "Ако мога, ще ви го обясня." "При мене, у дома ми, дохожда един господин, започна се, разговаря се, говори хубаво и аз го слушам.
(втори вариант)
Веднага аз турям ръката на страната cи и му казвам: "Чакай, аз съм женена
жена
, мъж имам.
(втори вариант)
Братът не може да бъде
жена
." Тя си има своя философия и аз влизам в положението й.
(втори вариант)
Ако една стара
жена
или една мома умира и никой не може да й помогне, но дойда аз и я целуна - и ако от моята целувка тя се съвземе, питам, тази целувка не е ли на мястото си?
(втори вариант)
Но ако тази
жена
или мома е била здрава и аз я целуна, а тя се разболее от моята целувка, това показва, че тази целувка не е на мястото си.
(втори вариант)
Представете си, че един мъж, без да пита някоя
жена
, хване я и я целуне.
(втори вариант)
То е все едно, както когато някоя
жена
казва: "Мъж имам аз." Който мисли, че пее хубаво, той трябва да се учи да пее.
(втори вариант)
64.
Везните на природата / Мене, мене, текел у фарсин. Везните на природата!
,
МОК
, София, 6.11.1931г.,
Жената
подобна ли е на мъжа?
Под „
жена
“ аз не разбирам това, което вие знаете.
Нашият брат най-после се убедил, че момъкът му е роднина и казал на
жена
си да го покани за няколко дни у тях, да го приеме добре.
Кажете ли за някого, че е мъж или
жена
, подразбирате отсечки, които имат отношение една към друга, като разумни същества.
Мъжът представя отсечката АВ, а
жената
– отсечката ВА.
Под „
жена
“ разбирам навиване на въжето.
Мъжът подразбира активно състояние, а
жената
– пасивно състояние.
Тогава
жената
подобна ли е на мъжа?
(втори вариант)
В какво е подобна
жената
на мъжа?
(втори вариант)
Не вземайте това, което не е
жена
.
(втори вариант)
Защото това, което вие мислите да е
жена
, никаква
жена
не е това!
(втори вариант)
Отива той, казва на
жена
си, угощават го, той седи 2, 3 дена, казва: Връщам се от търговия, аз съм човек, ехе!
(втори вариант)
Щом кажете, мъж или
жена
, то е вече определено отношение.
(втори вариант)
Мъж и
жена
, това са отношение на една цяла отсечка.
(втори вариант)
Мъжът е равен на AB, а
жената
е равна на BA.
(втори вариант)
65.
Син Человечески отхожда
,
НБ
, София, 8.11.1931г.,
Вие казвате: „Аз съм
жена
, имам мъж." Че от кога го купи?
„Ама аз съм мъж, имам
жена
." Че от кога купи тази
жена
?
Никаква
жена
нямаш ти, никакъв мъж нямаш ти.
И ако мъжът има
жена
, и той няма право да се дели нито на една педя разстояние от нея.
Мъжът, като види една
жена
, ще каже: „Ето един ангел!
" И
жената
, като види един мъж пред себе си, ще каже: „Ето един ангел!
А сега
жената
като види мъжа си, казва: „Де ли е ходил той да хайтува." Но като дойде той, тя се позасмее малко, като че ли нищо не е било.
И ако вашата
жена
няма много ангели, и тя ще свърши.
Мислите ли, че всеки мъж, който се приближава към една
жена
непременно в неговия ум има някакво престъпление?
По естество никой мъж няма желание да направи каква и да е пакост на
жената
.
Жената
го предизвиква за това.
Тя, като види някой мъж, уплаши се и казва: „Той непременно ще ми направи някаква пакост," Да, и затова мъжът прави пакости на
жената
.
Същото се отнася и до мъжа; той, като види една
жена
, казва си: „Тя непременно ще ми направи някаква пакост.” И така става.
„Тази
жена
ще ме съблазни." Значи мъжът е причина да става това нещо.
Обаче по естество нито
жената
има желание да прави зло на мъжа, нито мъжът има желание да прави зло на
жената
.
Как живеете с мъжа: си, с
жена
си, с децата си?
Тази е идеята, която е
вложена
и в Евангелието.
В миналата си беседа аз говорих какво е предназначението на
жената
, сега ще ви кажа какво е предназначението на мъжа.
Сиромашията ти е
наложена
, за да познаеш Бога, и затова ти не трябва да се страхуваш.
66.
Двоен дял / Полюси на доброто и злото (Двоен дял)
,
ООК
, София, 11.11.1931г.,
И направи Господ Бог от реброто, което взе от Адама,
жена
, и доведе я при Адама." Значи, Бог създаде мъжа, човека, от пръст, от твърда материя и внесе в него своето дихание - мисълта.
И направи
жената
от реброто, от друго състояние на материята - от водата.
Мъжът е направен от материята на физическия свят, а
жената
- от материята на астралния свят - светът на желанията.
Мъжът живее повече в мисълта, а
жената
- в чувствата и желанията.
Като се говори за мъжа и за
жената
, разбираме поляризиране на енергиите.
Когато мъжът и
жената
общуват, става трансформиране на енергиите им.
Тогава
жената
пожелава да стане мъж, но и мъжът възприема енергиите на
жената
.
Какво донесе женският въпрос за
жената
?
Откак се осъзна като мислещо, разумно, свободно същество,
жената
израстна на височина.
за
жената
в човека.
Значи, каквото
жената
изпрати на мъжа, това той обработва.
- Коя е тази
жена
?
- Тя не е обикновената
жена
, която виждате вън от себе си, но голямата
жена
, майката-
жена
, наречена "астрална
жена
", която живее във всеки човек - мъж или
жена
.
Страданията на човека се дължат, именно, на астралната
жена
.
Който разбира влиянието на астралната
жена
в себе си, той прилага доброто и любовта и превъзмогва злото.
Следователно, под думите "астрална
жена
" ние разбираме злото в човека.
Тази е причината, където двама мъже, в присъствие на една
жена
, не могат да се търпят.
67.
Първият предвестник / Първият предвестник! – Срамът предшественик и предпазител на най-малкия грях. Срамът и радостта!
,
МОК
, София, 13.11.1931г.,
След като е минал този живот, ял си, пил си, в разгулян живот, мъж си вече, дядо с брада до пояса достига, а
жената
е станала баба и всичката ѝ коса е окапала от главата ѝ.
(втори вариант)
68.
Няма да угаси
,
НБ
, София, 15.11.1931г.,
За пример вземете една
жена
, която е женена за един мъж: тя трепери за мъжа си - къде той отива, да не би да влезе в лошия път; но когато умре мъжът, как ще го контролира, че той е влязъл в другия свят?
Мъжът също иска да контролира
жена
си, но и
жена
му като влезе в другия свят, там има толкова мъже!
Ако Бог дойде на Земята, Той ще се спре да помисли как да подобри дома, какви нови идеи да внесе в ума на мъжа и
жената
, на брата и сестрата, на управляващите; какви нови идеи трябва да се внесат, за да се роди едно вътрешно разбиране в умовете.
Онази мощната сила, която е
вложена
в твоя ум, онази мощна сила, която е
вложена
в твоето сърце и твоята воля - тази сила, турена при благоприятни условия, може да произведе резултат, какъвто искаш.
Истината не може да бъде
приложена
в нейната пълнота, докато няма нужното разбиране.
Жената
избрала като специална наука ботаниката, да изучава растенията.
Този Господ, дето казал: „Адам да се занимава със зоология, да изучава животните, а
жената
с ботаника." Като дошъл до растенията и по-специално до забраненото дърво, Бог разправил на Ева, че плодовете на това дърво, на това растение, съдържат толкова голяма отрова, че няма организъм на Земята, който да може да погълне тази отрова и да не умре.
Като почувства какво е мислила
жената
, какво е мислил мъжът, всички престъпления са вътре в къщата!...
Вие, които не живеете добре с
жена
си, с брат си и вие сте изменници.
– Тъй, без
жена
, ми се струва по-добре, ще си гледаш работата, не си струва да се жениш.
И при това де ще намериш такава
жена
да те разбира?
Ще си взема една
жена
да ме пази.
И знаете ли как го пазила тази
жена
?
Тя е същата като на всеки мъж и всяка
жена
- безразлично е, зависи само от характера.
А мъжът ще вдигне някоя тояга и ще хлопне
жената
по главата.
Като те хване
жената
за косата, ще те раздруса и ще каже: „Ти глава имаш, защо си роден!
69.
Материални прояви на жвота / Животът като математически действия
,
ООК
, София, 18.11.1931г.,
Например, един виден учен дошъл до откритието, как бездетната
жена
може да роди дете и то - момче.
Много начини има, чрез които бездетната
жена
може да ражда, но природата мълчи по този въпрос.
Бездетната
жена
се обръщала към Бога с искрена, топла молитва, с някакво обещание в душата си и молитвата й се приемала.
Видният учен препоръчва за случая някаква сол, а благочестивата
жена
се моли на Бога.
Този учен намерил солта, с която безплодната крава ражда мъжки теленца, а безплодната
жена
- момчета.
Следователно, когато една
жена
близне няколко пъти от тази сол в продължение на една година, тя ще може да роди мъжко дете.
(втори вариант)
В старо време някои хора са знаели това и когато някоя
жена
е била бездетна, тя отивала в храма.
(втори вариант)
70.
За кого ме мислите
,
НБ
, София, 22.11.1931г.,
Тази
жена
с черните очила е злото.
Ако Англия беше
изложена
както Италия повече на слънце, англичаните можеше да бъдат като италианците.
71.
Разтоварване на съзнанието
,
ООК
, София, 25.11.1931г.,
Тя е
неразположена
вече, защото не й обръщат внимание.
Наистина, срещате една
жена
, натруфена като птица и постоянно мисли за облеклото си, как по-модерно да се облече.
Това същество е пратено нарочно от невидимия свят като професор във формата на една
жена
и му казват: "Иди да опиташ онзи ученик, който двайсет години се е учил.
(втори вариант)
И като се върне у дома си, тя е
неразположена
духом.
(втори вариант)
Тя е
неразположена
.
(втори вариант)
72.
Жал ми е за народа
,
НБ
, София, 6.12.1931г.,
Те казват, че веждите на мъжа били по-дебели от тия на
жената
, челюстите му били по-издадени от тия на
жената
и т.н.
Жената
на един от добрите приятели на архиерея умряла и той отишъл при него, да потърси утеха за голямата си скръб.
Не мога да живея без
жена
си." Архиереят му отговорил: „Не ставай такъв будала!
Преди няколко деня дойде при мен една млада
жена
за съвет.
Проповядва свобода на хората, а
жена
си ограничава, държи я като робиня.
73.
Непреодолимо желание
,
ООК
, София, 9.12.1931г.,
Може ли тя да бъде
жена
на много мъже - да бъде колективна собственост?
(втори вариант)
Мъжът,
жената
може да стане мечка.
(втори вариант)
74.
Щастливи числа
,
МОК
, София, 11.12.1931г.,
Събрани заедно, те образуват осморката – отрицателно число,
жената
.
– Възможно ли е двама мъже да образуват една
жена
?
Двама мъже са образували една
жена
.
(втори вариант)
Какво ще разберете под това – двама мъже могат ли да образуват една
жена
?
(втори вариант)
– Вие не вземате
жената
в този смисъл.
(втори вариант)
75.
Пред всичкия народ
,
НБ
, София, 13.12.1931г.,
Но онзи, който се оженва за една
жена
, казва: „Ти моя частна собственост може ли да станеш, тапия може ли да ми дадеш?
" – На какво основание този мъж твърди, че тази
жена
е негова частна собственост?
Ум има в тази
жена
... Сега ще ме извините.
Този ум, който съществува в
жена
му, това сърце, което съществува в
жена
му, той ли ги създаде?
Аз не вземам мъжа, както е сега създаден; още като се образува тази любовна връзка, те се разпределят: това ще направи мъжът, това ще направи
жената
.
Мъжът е долу в корените, в черната земя, а
жената
е в клонищата.
Ако човекът е лоза, къде е мъжът, къде е
жената
?
Мъжът е в краката, в корените,
жената
е в клонищата.
Дайте на едни мъж или на една
жена
красота, те ще злоупотребят със своята красота.
Някой път
жената
налага мъжа, някой път мъжът налага
жената
.
Възможно е, тъй както един търговец може да фалира, да изгуби 100 милиона; тъй както един студент могат да го скъсат; или както
жената
може да напусне мъжа си.
Нима мислите, че да се разостави мъжът с
жената
това не е драма?
Най-първо, когато се жените, да знаете дали
жена
ви ви обича или не.
На всяка
жена
, която пъшка и плаче, казвам: ще кажеш: „Господи, на този мой мъж дай му добър разум.
Той няма право да измъчва тази Божествена дъщеря,
жената
, това последно творение на Бога.
Второто творение, това е
жената
.
Ако
жената
не разбира първото творение на Бога и ако мъжът не разбира второто творение на Бога, значи нищо не разбираме.
Като види
жената
онзи мъж, да каже: „Господ създаде това творение." Ако мъжът вижда
жената
, последното творение, което Бог е създал, да каже: „Това е любовта в света, която трябва да се яви." Защото
жената
е врата за любовта.
Ако ти не познаваш
жената
- любовта, за теб любовта ще бъде чужда през всичките векове, нищо не е в състояние да отвори вратата на любовта.
Мъжът е врата за Божествената мъдрост; ако
жената
не познава мъжа, светлината няма да дойде до нея.
Но ако мъжът и
жената
, братът и сестрата, майката и бащата не се разбират, никаква наука, никаква култура не може да се яви.
Засега Природата иска да направи
жената
работница, да я извади, да я направи майка, а майката е врата за любовта.
Разправяше ми една
жена
веднъж: „Не зная как ще ми обясните това, но непрекъснато живея под страх и едни други още по-лоши състояния.
Аз съм нежна, деликатна
жена
, пък искам да го блъсна в главата.
76.
Правилен живот
,
ООК
, София, 16.12.1931г.,
Когато мъжът работи,
жената
трябва да е след него; и когато
жената
работи, мъжът трябва да е след нея.
Когато мъжът работи,
жената
трябва да е след него.
(втори вариант)
И когато
жената
работи, мъжът трябва да е след нея.
(втори вариант)
77.
Стимул и любов
,
МОК
, София, 18.12.1931г.,
Сега само полици плащаме: къщата ни се развали,
жена
ми умря, или мъжът ми заболя.
Къщата се съборила,
жена
ми ослепя.
(втори вариант)
Или
жената
казва: Направиха на мъжа операция, отрязаха му краката и вие казвате: Така не се живее.
(втори вариант)
78.
Според делата
,
НБ
, София, 20.12.1931г.,
Ние нямаме онова спокойствие на Сократа, който завел веднъж своя приятел в дома си, а в това време Ксантипа, неговата
жена
, изляла върху него кофа с вода.
Той казва: „Не се безпокой, тази сутрин не се мих и моята възлюбена, като отлична
жена
, е решила да ме умие.
Сега някои ще вземат да казват, че
жената
била много лоша.
Според мен няма лоша
жена
.
Тази
жена
, която е лоша, не е
жена
.
Жената
по естество е едно от най-красивите създания, което може да съществува.
Жената
станала лоша по причина на това, че станала животно, нищо повече.
Щом като види такъв,
жената
трябва да му изпрати една мисъл в неговата жлеза, като влезе в мозъка му да го освободи.
Вземете един мъж, на когото челото е високо 6-7 см., а на
жената
е 3-4 см., после на
жената
челото ако е и тясно, как ще се разбират?
Мъжът казва: „Аз не искам да зная нищо за
жена
си."
Жената
и тя уж не го обича, но и двамата като детективи ходят един подир друг.
За него
жената
казва; „Моят мъж е захласнат, той хвърчи някъде по небето." Може и
жената
да е такава, а мъжът обратно.
Казвам: по причина на туй неестествено съчетание, което сега съществува в дома между мъжа и
жената
, няма хармония.
Като говоря за
жената
, разбирам закона на Любовта като малка единица, която може да преустрои живота.
Върнал се той и казва на
жена
си:
Връща се той при
жена
си и тя го пита: „Как е на оня свят, Настрадин Ходжа?
Мъжът осиромашава и
жената
осиромашава.
Свършва той своята беседа и дохожда една телеграма, в която му съобщават, че сестрата на неговата
жена
е умряла.
Викнала
жена
му да плаче и той започнал да плаче.
79.
Думата му държа
,
НБ
, София, 27.12.1931г.,
България мяза на една едра
жена
, 2,5 - 3 метра височина, перспективно както съм я виждал, до 3,5 м.
Жена
му казва:
Викат
жена
му:
Той казва: „Аз имам власт." Тази
жена
на същото основание казва: „Ние имаме право".
На всеки мъж по сто долара, а на всяка
жена
по 1000 долара.
Един българин след като заченала
жена
му отишъл в странство.
Един ден гледа дъщеря му плаче,
жена
му плаче, пита ги:
На някой си княз Мещевски му се ражда дъщеря; но понеже в дома искали да имат момче, като се родило момиче,
жена
му не могла да го търпи, взема, че го дава като подхвърлено дете.
Бащата обичал дъщеря си, но за да не влезе в стълкновение с
жена
си, дава детето на едно бедно семейство и казва: „Имайте грижа за това дете, каквито разноски направите, аз ще ви ги заплатя”.
" Туй иска да каже поетът: България е една нещастна
жена
, нещастни са нейните деца.
По-нещастна
жена
от България няма.
80.
От смърт в живот
,
НБ
, София, 3.1.1932г.,
В сегашния живот например онзи мъж, който намрази
жена
си, защо я намразва?
Той като не познава закона,
жената
трябва да го познава: тя трябва да обича онази; която мъжът й обича, нищо повече.
Смъртта е
придружена
с едно разлагане, с разединение на краткосрочния и дългосрочния живот.
Вижда противоречието: той е обикнал тази
жена
, но се мъчи човекът, защото казва: какво ще каже
жена
ми сега?
Жената
не е авторитет.
Защото, има ли право мъжът да обича всяка
жена
?
Има ли право
жената
да обича всеки мъж?
Има право: Кой е дал тази наука, че
жената
няма право да обича друг мъж?
Има ли някой в сегашния живот, мъж или
жена
, на които да не е взет любимия човек?
81.
Граници в живота
,
ООК
, София, 6.1.1932г.,
Да гледаш една чужда
жена
, за да вземеш нещо от нея, да я обереш, това гледане не е на място.
Но ако я гледаш като болна
жена
, на която влизаш в положението и желаеш да й помогнеш, това гледане е на място.
Ако гледаш една разпусната
жена
и търсиш начин да й покажеш пътя, без да я изобличиш, без да й кажеш, че е в лош път, това гледане носи благословение.
Жена
, която не разбира работата си, вдига много прах.
Жената
мете, вдига прах и образува дъжда; мъжът отваря прозорците, пречиства въздуха и образува вятъра.
Жената
чувствува, т.е.
Не говорете лошо нито за мъжа, нито за
жената
.
Нито
жената
можа да разреши въпроса за плътта, нито мъжът го разреши.
Той мислеше, че е силен човек, но като видя
жената
, уплаши се и избяга в пустинята.
Той не разбираше
жената
, но Бог му даде добър урок.
Като видя, какво го чака, той избяга в пустинята и каза: Господи, опасна е тази
жена
.
Така той позна
жената
, разбра, какво представлява тя, но плати с живота си.
Не му казал направо да си отиде, но със заобикалки: че
жена
му ще го чака, че децата му ще се тревожат за него.
82.
Бавни и бързи движения
,
МОК
, София, 8.1.1932г.,
Като минало една седмица, братовчедът казал на госта: Ще ме извиниш,
жена
ми е недоволна, задето те приех.
След като седял една седмица, казва: Ще извиниш моята другарка
жена
ми, тя не е благодарна.
(втори вариант)
83.
Вземи детето
,
НБ
, София, 10.1.1932г.,
Жената
плаче, че мъжът не се обхожда добре с нея.
Мъжът плаче, че
жената
не се обхожда добре.
Този млад момък искал да се
жена
Отива при проповедника и казва: „Ще ти дам брашно.” Отива при адвоката, и на него обещава да донесе брашно, и взима 150 лева.
Този момък се е женил, трябват му пари за
жената
, за неговата възлюбена С много малко, все пак се е оженил.
Но мъжът криво разбира подчинението, и
жената
го разбира криво.
Ама той се влюбил в една
жена
.
В ума на
жената
има една крива идея, тя казва: „Ти ще носиш, аз ще ям.” Добре, трябва да яде, но не е смисълът в яденето.
Казвам: Детето - това трябва да бъде идея,
вложена
във вас, ако искате да разберете смисъла.
Само децата ще повдигнат
жената
, и само
жената
и децата ще повдигнат мъжа.
Че възлюбената е някаква
жена
или възлюбеният някакъв мъж, това са заблуждения.
Ще се жениш за една
жена
, за втора, трета, четвърта и най-после ти отиваш, свършваш с тях заедно.
Питаха Христа: „На кого от тези седмината братя ще бъде
жената
?
Ако ние плачем с плача на детето, ще ни слушат; ако ние плачем с плача на старите хора, „ни глас, ни слушание.” Смешно е да видиш, че плаче някоя
жена
, смешно е да видиш да плаче някой мъж, но когато детето заплаче, всички слушат.
Смешно е да видиш, че плаче някоя
жена
, смешно е да видиш да плаче някой мъж, но когато детето заплаче, всички слушат.
84.
Законът и Любовта / Противоположности на живота
,
ООК
, София, 13.1.1932г.,
Баща му казал на
жена
си, как трябва да посрещне госта, с какви думи да го приветства.
Да иска от
жената
да напусне мъжа си, това е задача, която тя трябва да реши правилно.
В напущането се крие нещо, което
жената
не разбира и се противопоставя.
Обаче, като дойде смъртта, иска, не иска,
жената
напуща мъжа си.
Някоя
жена
затвори устата си, млъкне, не проговаря дума и така си заминава.
Когато обича
жена
си, мъжът ў остава верен.
Жената
живее вече в мъжа си.
Ако
жената
напусне мъжа си, отиде на другия свят и оттам роптае и изказва недоволството си от него, тя не го е напуснала, както трябва.
Ако и мъжът напусне така
жена
си, и той не е решил задачата си правилно.
Това е все едно, жененият мъж да срещне
жена
, по-красива от неговата.
Ако срещне грозна
жена
, пак трябва да благодари.
Една
жена
, или един мъж са грозни, защото ги срещаш на тъмно.
В една от стаите на неговата къща живеела една
жена
.
Дошъл денят
жената
да ражда.
Жената
се мъчила цели три деня.
На третия ден, когато
жената
родила, и той се освободил.
Казано е: “
Жена
, докато ражда, на мъки е.” – Кое се мъчи в човека?
Често се говори за мъжа и за
жената
, за майката и за бащата, за учителя и за ученика, без да се знае тяхната същина, т.е.
Майка е само оная
жена
, която ражда.
Когато
жената
стане на 45 години, започва да се страхува.
Това е възраст, при която
жената
постепенно губи външния си кредит.
Като дойдат до тия числа, мъжът и
жената
се стряскат и казват: Свърши се нашата работа.
Питам, когато
жената
умира, как напуска мъжа?
(втори вариант)
Някой път
жената
, като заминава за другия свят, тъй заспи, че никакво извинение не иска от мъжа си.
(втори вариант)
И мъжът може така да се оплаква от някоя
жена
.
(втори вариант)
Та
жена
му, децата му дойдат, плачат, казват: "Какво ще правим?
(втори вариант)
Вие ще вземете да ми казвате "
жена
" туй, което не е.
(втори вариант)
Коя е същината на
жената
, бащата, майката, ученика.
(втори вариант)
Жена
, която ражда, може да бъде майка.
(втори вариант)
Разправяше ми един български свещеник, казва: "Измени се моят живот." До неговата стая имало една
жена
, която раждала.
(втори вариант)
Като дойде
жената
до 45 години, трепери.
(втори вариант)
Жена
, докато роди, на мъки е.
(втори вариант)
Известен процес, една промяна,
жената
вече ще мине една фаза.
(втори вариант)
Числото 45 в кръга на една
жена
то е вече живо, че изтекли вече 45 години.
(втори вариант)
В съзнанието на
жената
станали известни процеси - в ума й, в сърцето й, във волята й.
(втори вариант)
Ще считам голяма привилегия, тя ще ме направи велик, знаменит." Срещнеш ли една красива
жена
, благодари.
(втори вариант)
Жената
повярвала.
(втори вариант)
Някои мислят, че една
жена
била по-красива от друга.
(втори вариант)
Мъжът учил
жена
си какво да каже на госта, като дойде.
(втори вариант)
Жена
ми е гъркиня, уплела български, че кусур няма да хващаш."
(втори вариант)
85.
Свободата / Свобода
,
МОК
, София, 15.1.1932г.,
Не мислете, че майката е мекушава, безхарактерна
жена
.
Тя била умна
жена
, искала да каже на внука си, че трябва да учи, да знае езика на мечката, да се разговаря с нея.
Ако сте
жена
, ако сте майка, не се подчинявате на вашия възлюблен, ще ви даде път.
(втори вариант)
86.
Освободени
,
НБ
, София, 17.1.1932г.,
Понеже мъжът й обичал да маха, тя обличала слугинята си хубаво и той на нея "преподавал", а после отивал да се извинява на
жена
си, казвал й: "Ще извиниш, прекалих." И тя го извинявала, за сметка на гърба на слугинята.
Той мислел, че
жена
си бие, то се оказало, че слугинята.
В думата "пушка" е
вложена
сила.
Че, ако
жената
постоянно отстъпва, ако мъжът постоянно отстъпва, ако децата постоянно отстъпват, какъв ще бъде животът?
Жената
не всякога трябва да отстъпва, някой път трябва да отстъпва, а после трябва да напада. Кого?
Тогава, щом мъжът напада,
жената
трябва да се оттегли по стратегически съображения.
Щом мъжът има право да напада,
жената
ще отстъпва.
Ако неговата мисъл е права, ако неговите чувства са прави, ако той ще донесе благо на целия дом, тогава
жената
да отстъпва.
Щом
жената
мисли право, чувства право, мъжът да отстъпва за благото на дома.
Ако
жената
напада, ако синът напада, ако дъщерята напада, всички ония хора, които може да ни нападнат, ако тяхната мисъл е права, на място е тяхното нападение.
Той обичал каймак и
жена
му обичала каймак, повече от него.
Жената
казва: "Аз зная, че това се дължи на баницата; ако не бях разточила баница, лошо щеше да стане." Сега, преведете вие тая "баница".
Жена
му била хитра, един ден, след като яла, нацапала мустаците на Свети Никола.
Чака го
жена
му, не се връща.
Аз съм онзи Сократ, когото
жена
му го поля с легена отгоре и той беше в състояние да каже: Дето има гръм, има и дъжд, дъждът е благословение." - Ама не е хубаво да имаш една
жена
, която всеки ден да ти пее, не е хубаво да имаш един мъж, който е капелмайстор.
Един мъж, който обича
жена
си, то е хубаво, но криво е тълкуванието.
Една
жена
се оженила за един капелмайстор.
87.
Раждане и растене
,
ООК
, София, 20.1.1932г.,
– Еди - кой си мъж напуснал
жена
си.
– И това ще се оправи.Той ще се отдалечи две - три години от нея и, като види, че не може да намери по-добра, пак ще се върне при
жена
си.
Ако мъжът напусне
жената
, тя трябва да го чака три години.
И тъй, когато мъжът напуска
жената
, или
жената
– мъжа, казвам, че те не са умни.
Разумният мъж, разумната
жена
не се напускат.
Напуснал
жена
си.
(втори вариант)
Вие вземате правилото - мъжът няма право да напуща
жена
си.
(втори вариант)
Той напуша
жена
си по някаква причина.
(втори вариант)
Ако тази
жена
не знае да чака без писма, ако трябва да я поддържат само с писма, това са обикновени работи.
(втори вариант)
Ако моята
жена
е умна, то, като пътува из света, като се среща с други мъже, няма да се спре.
(втори вариант)
Аз имам ясна представа за мъжа ви, но имам лошо мнение за самата
жена
.
(втори вариант)
Може да турите топлината, после силата, която е
вложена
в самото семе.
(втори вариант)
88.
Двете отверстия
,
ООК
, София, 27.1.1932г.,
Ако
жената
е наготвила, добре ще бъде; ако не е наготвила, мъжът ще счита, че всичко е наред, нищо няма да изисква от нея.
И
жената
няма да изисква нищо от мъжа.
Оплаква се, че има
жена
, четири деца, които не са яли три деня.
Като ясновидец, аз виждам това и изпращам на
жената
и децата четири хляба да се нахранят добре.
– Как ще се справя с мъчнотиите, когато
жена
ми е сприхава, с лош характер.
Като вика и се сърди
жена
ти, кажи: Колко хубаво пееш!
Представете си, че вашата
жена
е учителят ви.
Мъжът или
жената
представят магнетичен център или магнетичен възел, дето желанията се събират.
–
Жената
.
Той е инвалид, едва пристъпва с патерици, а отива в затвора да освобождава
жената
.
Кой може да повярва, че тоя инвалид ще освободи
жената
?
Жалко, драматично е положението на
жената
, попаднала в клопката на черния адепт.
– На кого трябваше да се сърди
жената
?
За свое оправдание,
жената
казваше: Аз повярвах в думите на змията, защото знаех, че тя е създадена от Господа.
Бог запита
жената
: Защо не дойде при мене да ме питаш, дали змията говори истината, или не.
Мъжът обича
жена
си, а мрази всеки мъж, който се приближава към нея;
жената
обича мъжа си, а мрази всяка
жена
, която се приближава към него.
Защо мъжът трябва да се страхува от оня, който се приближава към
жена
му?
Тоя мъж, от когото се страхува, е баща на неговата
жена
.
Достатъчно е да се вгледа внимателно в неговите черти, за да познае бащата на своята
жена
, който се е преобразил в млад, красив момък.
Значи, при двойката ще правите любовни връзки; при петорката ще се научите да служите, както
жената
служи на мъжа, и мъжът – на
жената
.
Жена
му затворена, и той затворен, и децата, които ще се народят, и те ще бъдат в затвора.
(втори вариант)
Жената
мрази всяка друга
жена
, която се приближава до мъжа й.
(втори вариант)
Казва
жена
му: "Ти знаеш ли аз коя съм?
(втори вариант)
И мъжът мрази всеки мъж, който се приближи при
жена
му. Защо?
(втори вариант)
Защото обича
жена
си, нали е тъй.
(втори вариант)
Питам тогава - че имате любов, имате любов към
жена
си, но имате омраза към всеки едного, които се приближава към
жена
ви.
(втори вариант)
Допуснете сега, че този, който се приближава при
жена
ти, той е дегизиран нейният баща.
(втори вариант)
Приближава се той като някой момък дегизиран, хваща
жена
си и и целува.
(втори вариант)
Вие го хващате и казвате: "Слушай, кой ви даде право да целувате
жена
ми?
(втори вариант)
Жена
ми?
(втори вариант)
" "Никаква
жена
.
(втори вариант)
Твоята
жена
аз я създадох.
(втори вариант)
Ти се жениш за една
жена
, която не ти е по кефа, по характера.
(втори вариант)
Някой като те срещне и те попита как си, как е
жена
ти - няма такова нещо.
(втори вариант)
Въпросът е като те пита как е
жена
ти, как си със здравето, ти ще вървиш, няма да му отговориш, но няма и да питаш някого здрав ли си.
(втори вариант)
Драмата създава
жената
, а комедията - мъжът.
(втори вариант)
Всички тези въпроси - здрав ли си, ти ще кажеш - слънцето грее,
жена
ти как е, мисля да ида на Витоша на разходка.
(втори вариант)
Жена
му затворена, и той инвалид - извадил ножа и иска да я освободи.
(втори вариант)
Питам, кой от нас ще вярва, че той ще освободи
жената
?
(втори вариант)
Ако
жена
ти е наготвила, добре.
(втори вариант)
Дяволът обеща на хората, че ще даде знанието, но нищо не даде на
жената
- взето е нещо от нея.
(втори вариант)
На кого трябва да се сърди първата
жена
?
(втори вариант)
Аз взимам "
жена
" като едно число - числото 2.
(втори вариант)
На кого трябваше да се сърди
жената
?
(втори вариант)
Вие нямате, не знаете онзи разговор, който имаше
жената
със змията.
(втори вариант)
Жената
казва на Бога: "Аз помислих, че змията говори истината, понеже е създадена от тебе." Но като дойде Бог да пита
жената
, каза й: "Защо не дойде да ме питаш говори ли змията истината, или не?
(втори вариант)
Жената
трябваше да каже на змията: "Господ каза да не ядем." А змията каза да ядем.
(втори вариант)
Ако една
жена
се ожени за един сифилистичен мъж, какви деца ще народи?
(втори вариант)
И следователно човек трябва да се избави от онова вътрешно непослушание, защото, ако се добере до това дърво на живота - ако съедините една
жена
и един сифилистичен мъж, ще се родят дъщери и деца сифилистични.
(втори вариант)
Или вашата
жена
си заминава, или вашите приятели си заминат.
(втори вариант)
Че ти ще познаеш ли в онзи свят
жена
си, която те е била по два пъти на ден?
(втори вариант)
Жената
- гладна, и децата - гладни, а той е пиян.
(втори вариант)
"
Жена
- казва, - върти се къщата." Добре.
(втори вариант)
Занася на
жената
и децата четири самуна хляб.
(втори вариант)
Пак казва, че
жена
му и децата вече четири деня не са яли.
(втори вариант)
89.
Проява на живата светлина
,
НБ
, София, 31.1.1932г.,
Като дойдеш при болестта, казваш: "
Блажена
си ти, сестра,
блажена
си, че си дошла в моя дом." Като кажеш: "
блажена
, че си дошла в моя стомах;
блажена
, че си дошла в моите гърди;
блажена
, че си дошла в моята глава", болестта ще излезе.
Ако не й кажеш "
блажена
", болестта няма да излезе.
Мъжът, докато била жива
жена
му, нищо не й давал, не изпълнявал нейните желания, много пъти се карал, казвал некрасиви думи.
90.
Лица на реалността / Двете лица на реалността
,
ООК
, София, 3.2.1932г.,
Той не живял добре с
жена
си, докато е била жива, а на гроба и плаче.
Същото е и за
жената
.
Като е била жива
жена
му, той се държал не добре с нея, а пък сега отива и плаче.
(втори вариант)
91.
Свещеното място
,
МОК
, София, 5.2.1932г.,
Едно време пророк Илия се смути от една
жена
и избяга.
Една
жена
го срещна и го запита: Как ще реформираш света?
Аз бих ти казал номера на билета, само ако трябва да откупиш
жена
си и децата си.
– И това мога да направя, но само при един случай: ако ще откупваш
жена
си и децата си.
Купете го, за да освободите от робство
жена
си и децата си.
Тук почива стара, 85 годишна
жена
.
Той се уплаши от една
жена
.
(втори вариант)
Той като изби лъжливите пророци, те влязоха в него и той не можеше да ги носи, и той се уплаши от една
жена
.
(втори вариант)
Една
жена
му каза: „Ти изби тези пророци и аз ще ти покажа как трябва да мислиш и как ще реформираш света“.
(втори вариант)
Един момък на 25 години среща една
жена
и казва: Дотегна ми да живея, иде ми да се самоубия.
(втори вариант)
Ако
жена
ти, децата ти, ги продават за 100 хиляди лева, то друг въпрос е.
(втори вариант)
– Ако облечеш една
прокажена
дреха на някой прокажен, какво ще спечелиш?
(втори вариант)
Само в един случай, ако вас ви продават и
жена
ви, и децата ви като роби, тогава може да ви дам номера, за да се откупите.
(втори вариант)
92.
Тези малките
,
НБ
, София, 7.2.1932г.,
Като видят, че някой плаче - някой мъж, някое дете, или
жена
, или философ плаче, вземат едно шишенце от техните сълзи, че отиват в небето и ги разглеждат.
93.
Любовта на безсмъртието / Любов на безсмъртието
,
ООК
, София, 10.2.1932г.,
Там имало една
жена
, която страдала от кръвотечение цели 12 години.
Обърнал се и видял една
жена
, която се допряла до Него.
Дойдоха при мене и ми казаха, че една
жена
се мъчи цели три деня да роди и не може да се освободи, ще умре.
Виждаш на трапезата
сложена
печена кокошка или печено агне, а някой ти говори за вегетарианство.
Ако нямаш пари, ако си болен, ако
жена
ти и децата ти са гладни, животът е сериозен.
Идва една
жена
и на нея й дава парите си и най после му е останала една хапка, едно парче хляб.
(втори вариант)
Жената
запали фитила на голямата бомба.
(втори вариант)
Когато Христос вървеше по пътя, една
жена
, която се приближила до него, казва си: "Само като се допра до него, ще оздравея." И тя се допира до него и оздравява.
(втори вариант)
Христос като погледна тази
жена
, тя била разтреперана, и тя се изповядала, че тя се е допряла до него.
(втори вариант)
Някой ще каже, че тази
жена
имала голяма любов към Христа, с голяма вяра се е допряла.
(втори вариант)
Там ми казаха: "Страшна работа, една
жена
се мъчи." Казвам: "Какво има?
(втори вариант)
" Казаха ми: "Добива
жената
.
(втори вариант)
- Онези, които ми съобщиха това и ми казаха:
Жената
ще умре." Казах му: "Няма да умре.
(втори вариант)
" "Тази
жена
ще се мъчи, а след пет минути ще се освободи от своите страдания." Онзи ми казва: "Ти отде знаеш?
(втори вариант)
На тази
жена
й трябва помощ от невидимия свят.
(втори вариант)
Жена
ти иска дрехи за Великден, децата ти искат обуща, шапки, дъщерята следва - трябва пари за нея.
(втори вариант)
Да си представим, че вие имате дъщеря, която е
неразположена
.
(втори вариант)
94.
Да известят на учениците Му
,
НБ
, София, 14.2.1932г.,
Или, дойде мъжът малко неразположен -
жената
да запее.
И мъжът като дойде, види ли
жената
неразположена
, да вземе цигулката, да засвири.
Като дойде един такъв ангел в къщи, където се скарали мъжът с
жената
, като дрънне на арфата и започне да свири, дойде съзнанието -
жената
се изправи, после и двамата се наведат, започнат да плачат, казват: "Съгрешихме." Ангелът свири, прегърнат се двамата докато е той при тях.
Някой казва: "Аз съм сиромах." Той не е герой, понеже тази сиромашия му е
наложена
.
Никоя
жена
, никоя мома не се жени за момък кой да е.
Ако братът и сестрата не се обичат,зная, че между мъжа и
жената
има нещо.
Този мит поддържа, че
жената
се е образувала на гърба на мъжа, и Адам дълго време я носил на гърба си; и колкото и да искал да я види, все не можел, била с лицето обърната на обратната страна.
Твоята философия може да бъде тогава като на Настрадин Ходжа, който казва: "Като умре
жена
ми, половината свят ще се свърши, като умра аз, целият свят умира."
Мъжът, щом не го обича
жена
му, да се опретне на работа, да измие паниците, да измете къщата, да каже: "Каквото заповядваш, това ще направя." И каквото му заповяда с всичкото смирение да го направи.
Питам: когато една
жена
има един възлюбен и като види друг момък, залюбва го, кой дявол я кара да върши това?
И
жената
е същата, нищо повече.
Който и да дойде, богат, сиромах, еднакво е
разположена
неговата душа.
95.
Доброто разположение
,
ООК
, София, 17.2.1932г.,
Обича
жена
си и заради нея ще търпи и майка и, и баща и.
да ви приготвя хубаво ядене, но цигулката ми е малко
неразположена
, не иска да свири.
И тъй, като ставаш сутрин от сън, не мисли, че си мъж,
жена
или дете, но си кажи: Аз съм ангел, вестител, служител на Бога.
Като ставаш сутрин от сън, ще си четеш Библията и Евангелието, ще четеш беседите и лекциите, но няма да водиш излишни разговори с
жена
ми и дъщеря ми.
Никой не ги е оценил, както трябва, затова Бог се е принудил да наложи военно положение и да каже: Нямаш право да гледаш дъщеря ми и
жена
ми и да се разговаряш с тях.
После ще разказва за отношенията на
жената
и на децата на Стояна към него.
Ще разправя за
жена
му, за децата му, как са се отнасяли с него и т.н.
(втори вариант)
Бях казал, че ще свирим нещо на цигулка, но цигулката е малко
неразположена
, не иска да свири.
(втори вариант)
В едно семейство, състоящо се от брата,
жена
му и дъщеря му, отива един млад брат.
(втори вариант)
Сутрин, като ставаш, понеже си духовен брат, ще си четеш Библията, ще се молиш, ще размишляваш, ще слушаш лекциите си, но с дъщеря ми и с
жена
ми няма да разговаряш.
(втори вариант)
Ако те видя да се разговаряш с
жена
ми или с дъщеря ми, ще наложа закона според военното положение." И най-после, когато дохожда Време младият брат да замине, домакинът на къщата го изпраща до гарата.
(втори вариант)
Като ставаш сутрин, не мисли, че си мъж или
жена
, на колко години си, но мисли, че си ангел, изпратен на земята да служиш на Бога.
(втори вариант)
Ти не си нито мъж, нито
жена
, нито дете.
(втори вариант)
Всички са на особено мнение и затова Господ най-после се принуждава да тури военно положение и казва: "Дъщеря ми няма да гледаш и
жена
ми няма да гледаш, нито ще разговаряш с тях." Много сериозна работа е тази.
(втори вариант)
96.
Фактори в природата / Фактори на храносмилането
,
МОК
, София, 19.2.1932г.,
Отвреме-навреме богатите дават на бедните, помагат им, но както скъперникът мъж дава на
жена
си.
Както онзи мъж, като умряла
жена
му, тя това искала, онова искала, нему му се свидело да даде пари, но тя като умряла, след смъртта ѝ той казал: Сега да дам за душата ѝ, дано се утеши.
(втори вариант)
А щеше да бъде много по-хубаво, ако беше купил всички тия неща на
жена
си, докато беше тя жива.
(втори вариант)
Та като умряла, купил ѝ ги, раздал ги, казал, за Бог да прости
жена
му.
(втори вариант)
97.
Трите начала / Трите пътя
,
ООК
, София, 24.2.1932г.,
Вземи
жена
си и децата си и бягай.
жена
ти и децата ти вземете си партушината - и да ви няма там.
(втори вариант)
98.
След това
,
НБ
, София, 28.2.1932г.,
Един човек, който отива да прави добро, или, който гледа една
жена
, свещени трябва да бъдат неговите очи, свещени трябва да бъдат неговите уши.
Както
жената
мисли, така и мъжът трябва да мисли.
Аз съм говорил доста за издигането на
жената
, дори - да има такава специална беседа: "Издигнете
жената
".
След като се повдигне
жената
, тогава ще говоря за повдигането на мъжа.
След като се повдигне
жената
, тогава ще имаме основа да се повдигне мъжът.
Но той не можел да се откаже от нея, казва: "Каквато е нейната съдба и моята ще бъде такава." Господ, като казал на
жената
да си върви, и Адам тръгнал подир нея, и плакал.
Казвате: "Този се е влюбил в еди-коя си
жена
." Аз го срещам, хващам го за ръката и казвам: Много се радвам, че си се влюбил в еди-коя си
жена
, но залюби всички жени и ще бъдеш по-щастлив.
Бог ти показва, че както обичаш едната
жена
, така можеш да обичаш всичките жени.
Жената
поглежда, върви напред.
Жената
пада, и той след нея пада.
Аз бих желал сега да видя мъжа - герой във въздигането на
жената
.
В падането на
жената
виждам геройството на мъжа.
Сега трябва да видя геройството на мъжа и във въздигането на
жената
.
Да обърнем единия лист: Издигнете
жената
, за да се издигне и мъжът.
След това, като се издигне
жената
, ще се издигне и мъжът.
99.
Физическият и Божествения живот
,
ООК
, София, 2.3.1932г.,
Никъде
жената
не е така свободна, както женската птица.
Като изучавате живота на млекопитаещите животни, там
жената
е робиня.
Той се явява като гост и оставя
жената
да носи всичките последствия.
Тогава Бог каза на
жената
: “Понеже излъга, ще поставя вражда между твоето семе и змията.” Следователно, днес не се борят мъжът и
жената
, но
жената
се бори със злото.
Какво представя
жената
?
жената
стои по-високо от мъжа.
Значи,
жената
представя интелигентността.
Когато се казва, че
жената
е само женствена, но не е интелигентна, това не е право.
Изобщо,
жената
е по-интелигентна от мъжа.
Мъжете у птиците са разбрали, че
жената
е много нещо, равна с тях, и затова са й дали голяма свобода.
(втори вариант)
Като дойдете у млекопитающите,
жената
се губи там, тя е робиня, няма никаква свобода, а мъжът го няма никъде.
(втори вариант)
След това той отива при
жената
и я пита: "Какво направи?
(втори вариант)
" Тя веднага обвини змията, като каза: "Змията ме излъга." Адам не обвини
жената
, но
жената
обвини змията.
(втори вариант)
Тогава Господ каза на
жената
: "Понеже ти се научи да лъжеш без мое позволение, проклета да си." Това показва вътрешната страна на
жената
.
(втори вариант)
Следователно днес борбата не е между мъжа и
жената
, т.е.
(втори вариант)
днес не се бори мъжът с
жената
, но
жената
се бори със злото.
(втори вариант)
Жената
е последното творение на Господа, а всяко последно творение седи по-горе от другите.
(втори вариант)
След човека се роди и
жената
.
(втори вариант)
На Адама Бог вдъхна жива душа, а на
жената
вдъхна интелигентност.
(втори вариант)
Следователно
жената
носи интелигентността в себе си.
(втори вариант)
И когато казват, че
жената
е само женствена, но не и интелигентна, това не е право.
(втори вариант)
В дадения случай
жената
е по-интелигентна от мъжа.
(втори вариант)
Той може да предаде своята интелигентност, ако и
жената
е интелигентна.
(втори вариант)
100.
В последното време
,
НБ
, София, 6.3.1932г.,
Понеже онзи, като е излязъл от къщи, неговата
жена
вижда, че времето е влошено, а той е тънко облечен, и казва: "Студено му е, дано се върне"!
Всъщност той възприема мисълта на
жена
му и казва: "
Жена
ти каза да се върнеш в къщи".
Единият може да бъде мъж, другият може да бъде
жена
, и двамата ще бъдат човеци.
Ако Павел дойде, единият ще бъде мъж, другият ще бъде
жена
.
Мъжът и
жената
вие не разбирате какви са.
Човек в даден случай може да бъде и мъж, и
жена
.
В даден случай човек е
жена
, в друг случай човек е мъж.
Следователно зачитай човека в мъжа, зачитай човека в
жената
.
Ако искате да знаете какво нещо е
жената
, то е човекът в този полюс, понеже той едновременно функционира и като мъж и като
жена
.
Детето и
жената
какво трябва да правят в света?
Бъдете като
жената
.
Има случаи, дето
жената
е станала мъж.
В древността има пример, дето един мъж станал
жена
.
В този живот може да станеш
жена
.
Имало е примери в медицината, до 15 години е млад момък, след 15 - 20 години стане
жена
.
Пита го
жена
му: "Защо се връщаш"?
Човек е и мъж, и
жена
.
Ти в лицето на мъжа и в лицето на
жената
не можеш да видиш лицето на Бога.
И в лицето на мъжа, и в лицето на
жената
ще видиш лицето на човека.
Една
жена
вижда мъжа си по улицата, който поглежда една красива мома, и после му казва: "Аз те видях днес, как гледаше една красавица.
Нямаш ти образа на Бога докато търсиш една
жена
.
Ти търсиш един мъж да ти слугува, ти търсиш една
жена
да ти слугува.
И затова той не допущал
жена
да припари около него.
Ако ти със своята
жена
не можеш да живееш добре, ако ти със своя мъж не можеш да живееш добре, как ще живееш с човека?
Някоя
жена
казва: "Дотегна ми този мъж".
Ако вие бяхте един маг, и не сте доволен от мъжа си, че не се отнася добре с вас, вие можете като заспи той, да му прочетете една формула, и вие да станете мъж, а той да стане
жена
.
Ти можеш да си въздействуваш в даден случай
жената
у теб да стане мъж.
От тях се изкушава мъжът, от тях се изкушава
жената
, от тях се изкушават господарите и слугите, от тях се изкушават царете.
Ти си
жена
, защото имаш такова разбиране.
Знанието те направи
жена
.
Жената
на физическото поле е "минус", мъжът е "плюс".
Мъжът живее в Алфа,
жената
живее в Омега.
Жената
е краят.
Ще дойде мъжът пред
жената
, ще каже: "Моля, за мен това можеш ли да направиш?
Жената
дойде, и тя казва: "За мен можеш ли да направиш това"?
101.
Приложете Добродетел
,
НБ
, София, 13.3.1932г.,
Иде тя в света иде тази
жена
.
Казвам: Ще дойде една царица, ще дойде истинската царица –
жената
, ще видят хората тази, която е била причината за тяхното съществуване – душата.
Щом има добродетел,
приложена
на вярата, той никога няма да те изнасили със своето богатства.
Жена
му казвала: „Яде ми се мед.” „Ще купим,
жена
” „Яде ми се пилешко.” „Ще купим,
жена
.” Тя това искала, онова искала, и той все купувал.
Тя умряла и тогава той взел да раздава за Бог да прости, да си вкуси
жена
му.
Ако ти не нахраниш
жена
си, никого не можеш да нахраниш.
Ако ти с
жена
си не си водил един добър живот, с никого не можеш да водиш един добър живот.
Като казвам, „
жена
ти”, нямам пред вид твоята избраница, но тази
жена
, с която си роден, с която ти си слязъл от небето.
Човек е слязъл от небето с
жена
, той не е излязъл сам.
Онзи мъж, който е слязъл от небето без
жена
, той е един изгнаник, никаква култура не може да има, нищо не може да му се обещава.
Казвам: Ти си изгнаник, да се върнеш назад и да вземеш
жена
си!
Когато Христос беше при кладенеца, на тази
жена
, самарянката, Той каза: „Иди и повикай мъжа си.” „Кой от тях?
Казва някоя
жена
: „Не ми върви”, - Мъжът го няма.
Сега, от гледището на
жената
, когато на мъжа не му върви, казвам:
Жена
ти я няма, децата ги няма.
Слушай, иди и вземи
жена
си да дойде и тя.
Единствените две велики величини, с които небето работи, това са мъжът и
жената
.
Единствените фактори за насаждането на някаква култура, това са мъжът и
жената
.
Но факторите са мъжът и
жената
.
Когато се образува това правилно отношение, ще се разбере, какво нещо е
жената
и какво нещо е мъжът в своята чистота; не в това състояние, в което ги виждаме сега да живеят в своята нехигиенична къща, но мъжът и
жената
които живеят в своята хигиенична къща или в своя просветен ум, в своето просветено сърце, в своята благородна воля.
Мъжът със своето просветено съзнание, това аз наричам мъж и
жена
Човек може да прави някой опит в света, то е външното проявление на тялото.
Тя е
жената
, онази
жена
, за която аз говоря.
102.
Начало на Мъдростта / Две състояния
,
ООК
, София, 16.3.1932г.,
Когато мъжът е положителен, дава от себе си; когато
жената
е положителна, и тя дава.
Ако
жената
е плюс, т.е.
положителна, мъжът трябва да бъде минус, да получава; след това мъжът ще бъде плюс, а
жената
минус.
Само така става обмяна между мъжа и
жената
.
И ако
жената
и тя също така е положителна, значи пак дава, тогава на кого ще дават.
(втори вариант)
Жената
трябва да бъде минус.
(втори вариант)
За следния момент
жената
ще бъде плюс, а мъжът минус, той ще получава.
(втори вариант)
103.
Истина и Живот
,
ИБ
,
БС
, София, 17.3.1932г.,
” Мъжът казва: „
Жена
ми, децата ми не ме обичат; ако можете да ми помогнете, да ми покажете един изходен път, готов съм да ви дам половината от богатството си.” Вие отговаряте: „Добър е Господ!
И тогава работата ни от сутрин до вечер ще бъде
блажена
и щастлива.
Обаче работите на мъжа й се позабъркат и той казва: „Аз така мислех, но тази година се позабърках, обаче за идната година всичко ще се оправи – имам един приятел, който ми каза, че идната година ще започнем едно предприятие и тогава ще имаш нов костюм.” Минава и следващата година и той пак казва: „Работата не провървя.” И така двадесет години: това било, онова било и
жената
все живее с тази измама.
Някой казва: „Двадесет години съм се молил на Господа – „Господи,
жена
ми е болна, пари ми трябват!
Вие сте умната
жена
, а лошата се продава; ако кажете, че е много лоша, вие я обезценявате.
104.
Петък и събота
,
МОК
, София, 18.3.1932г.,
Като влязъл в двора, погледнал през прозореца да му отвори някой, но видял, че
жена
му прегръща и целува един млад, 20-годишен момък.
Той се спрял за момент да помисли какво да прави и си казал: Ако не бях срещнал дервиша, веднага щях да извадя револвера си, да убия и
жена
си, и момъка.
20 години той бил настрани от
жена
си и като идва вижда
жена
му, и при нея един млад момък, седи, прегръща я и целува я.
(втори вариант)
105.
Що да сторя
,
НБ
, София, 20.3.1932г.,
Защото като се ожени
жената
, направи мъжа си за Господ и започне да му се кланя.
Или мъжът направил
жена
си за Господ, дойде Господ, духне, той остане сам.
Естествено, там по звездите го викат, какво се разправя с
жена
си!
Жената
има толкова право на него, колкото и те.
Каква част от твоята
жена
е твоя?
Аз имам писмо на една англичанка, още като видях нейния почерк отдалече, казвам: ето една добра
жена
.
106.
Единният живот
,
ИБ
, София, 22.3.1932г.,
Ако е женен, той ще се страхува да не го напусне
жена
му; ако е чиновник някъде, ще работи, ще гледа да не го уволнят, да не останат
жената
и децата му на пътя.
107.
Верният в малкото
,
НБ
, София, 27.3.1932г.,
Човек не е свободен - днес детето е задигнато, утре ще задигнат
жена
ти, децата ти, брата ти; ти ще трябва да плащаш.
Вие казвате за някого, че ограничава
жена
си.
Сега, наскоро, идва един приятел, разправя ми, че дошъл един ясновидец при него и му казва: "
Жена
ти има любовни отношения с един млад момък." Той ще полудее.
Ти се безпокоиш, но ти не познаваш още
жена
си.
Казвам: Ти извади тази мисъл от ума си, не се занимавай с
жена
си.
Когато образът на вашия син в небето изчезне, когато образът на вашата
жена
в небето изчезне, когато образът на вашия приятел в небето изчезне, те знаят, че вие съвършено сте фалирали.
При мен са идвали много мъже - герои и са ми казвали: "Много хубаво е това учение, но ако научи
жена
ми, че ходя в него, цял скандал ще направи." Не е въпросът за моето учение, но това е въпросът за истината, върху която се гради целият живот.
Ако ти обичаш истината и
жена
ти вдига скандал, нека вдига скандал, колкото иска.
Но ти искаш да се наживееш на земята и се оправдаваш с
жена
си.
Жена
ти не е виновна.
Защото под "мъж" и "
жена
", положителна и отрицателна енергия, в природата се разбира друго.
Видимото в света, това е
жената
.
Той погледна звездите и каза: "Аз не се задоволявам да бъда в Райската градина прост градинар и да гледам животните, аз мога да бъда господар на вселената." Затова и той прати
жена
си при този адепт, да се учи.
Той чете тази книжнина, чете тези книги и прати
жена
си да се учи, да направи един експеримент при Дървото за познаване доброто и злото, да направи един опит, както правят сега опити по физика и химия.
Вие имате една представа за вашето тяло, както вашите баби и деди някога са ви учили: "Синко, ти гледай да си уредиш работите, да си направиш къща, да си туриш пари в банката, да имаш
жена
, дечица, да живееш, както Господ е дал." Как е дал Господ?
108.
Възпитание на волята
,
ООК
, София, 30.3.1932г.,
Казвам: Ако
жената
или мъжът, за когото се жените, има добре оформена брада, ще бъдете щастливи.
Тоя мъж или
жена
са обикновени хора.
Връщате се в къщи, искате веднага да обядвате, но
жена
ви не е сготвила още.
Връщаш се вкъщи за обед, но
жена
ти не е готова с обеда.
(втори вариант)
109.
Вярата като закон
,
ИБ
,
БС
, София, 31.3.1932г.,
Жена
, която подозира мъжа си в някое престъпление, това не е
жена
.
Тя не трябва да го подозира в никакво престъпление, ако иска да бъде
жена
.
На
жената
умът й винаги накрая дохожда.
А пък когато говорим за мъж и
жена
, това е най-долното пояснение.
Жената
непременно трябва да има вяра.
Ако ти нямаш вяра, ти не си
жена
.
Ако си
жена
, то ти имаш най-голям чин, който Бог може да ти даде в света, то е да бъдеш
жена
.
Ти не искаш да бъдеш
жена
.
И двата полюса трябва да бъдат еднакви, и мъжът, и
жената
.
От осем хиляди години всичките безобразия, които човек е гледал, все са турени на гърба на
жената
.
Всичко това трябва да се чисти, додето намерим
жената
като скъпоценен камък.
Всички автори са писали какво ли не за
жената
.
Според тях
жената
е най-лошата, а пък при все това без нея нищо не става на света.
Без
жена
светът не може да върви.
Някой ще каже: "По-грешен човек от
жената
няма." Ако това беше вярно,
жената
не трябваше да съществува в света.
Не трябва да съжалявате, че сте
жена
.
Преди години при мене дойде един българин, беше недоволен от
жена
си и се занимаваше с окултни науки.
Казва:" Не се живее с моята
жена
, мисля да я напусна вече." Казвам му: Може да я напуснеш, но после мислиш ли да вземеш някоя друга?
Също и
жената
, ако изтърпи всичките неприятности на този си мъж, в следното прераждане Бог ще й даде едно високо положение.
Защото в света живеят само двама души - това са мъжът и
жената
.
Хилядите жени са отражение на едната
жена
.
Някой път те си съдействуват и образуват голямата
жена
.
После тази, голямата
жена
пък има свойство да отлъчва подобни на себе си и стават много в света.
Жената
се отличава на земята с едно качество: за нея вярата трябва да бъде закон.
И
жената
трябва да вярва, че всичко може да стане.
Началото на всички страдания на
жената
е слабата й вяра.
"Вие сте много жестока към мене, но аз без вас не мога." Като кажат на
жената
, че тя е богиня, тя се отвори като охлюв.
Та първото нещо е като
жена
да имаш пълна абсолютна вяра.
" Никога едно същество не може да обича един мъж, който не е бил
жена
.
Никога едно същество не може да обича една
жена
, която не е била мъж.
Защото
жена
жена
не може да обича.
Значи закон е:
жената
за да бъде обичана, трябва да бъде обичана от мъжа.
Но никога едно същество не може да обича една
жена
, която не е била мъж.
Следователно едно същество, което трябва да обича
жената
, трябва да е било мъж.
И всяко същество, което трябва да обича един мъж, трябва да е било
жена
.
Само Духът може да обича една
жена
.
И ако всеки мъж може да ви примами, вие не сте
жена
.
Една
жена
само един мъж да я люби.
Една
жена
не може да люби двама мъже.
Ако сте в старото време, когато жените са ходили да носят ядене на светиите,
жената
сама ще замеси хляба, сама ще вземе гърнето, ще вземе топлия хляб и ще ги занесе.
Някоя
жена
да му опече хляба и ще го занесе, понеже той е бил занят с много работа, той се е молил.
Също така и у
жената
.
110.
Значение на числата
,
МОК
, София, 1.4.1932г.,
Второто число е две – създава се
жената
.
(втори вариант)
111.
Наклали огън
,
НБ
, София, 3.4.1932г.,
Питам: кой досега е виждал
жена
?
Нима сянката на
жената
е самата
жена
?
Когато една
жена
види един мъж, а е мъртва, тя ще оживее.
И ако един мъж види една
жена
, ако той е умрял, ще възкръсне.
Жена
, която не може да възкреси мъжа, тя не е
жена
; и мъж, който не може да възкреси
жената
, той не е мъж Това е мое разбиране.
Сега у мнозина се явява въпросът: какъв трябва да бъде човек - мъж или
жена
?
Най-първо ще бъдеш
жена
, после ще бъдеш мъж или най-първо ще бъдеш мъж, а после ще бъдеш
жена
.
Най-първо, когато слезеш от Божествения свят, трябва да бъдеш
жена
, за да станеш после мъж.
Когато се качваш нагоре към Бога, ти най-първо ще бъдеш мъж, а после ще бъдеш
жена
.
И най-после, когато мъжът и
жената
се съединят заедно, те ще образуват това, което се нарича човек - човек в пълния смисъл на думата.
Ако няма мъж и
жена
, не може да има и човек.
Всяка
жена
и всеки мъж си търсят половината.
Кога една
жена
може да обича един мъж?
И обратното е вярно: както е за мъжа, така е и за
жената
.
Мъжът и
жената
са два елемента, братът и сестрата са също два елемента, слугата и господарят са пак два елемента - това е закон на поляризиране.
Когато Бог иска да направи един мъж щастлив, той му изпраща една
жена
като слугиня, която казва: Господ ме изпрати да ти послужа.
Ако мъжът търси една
жена
, значи той е нещастен, той е гладен.
Следователно,
жената
трябва да върви по линията на щастието.
И обратно: ако една
жена
търси един мъж, тя е нещастна.
Казано е, че когато
жената
преде една година, тя може да носи под мишца това, което е изпрела.
Жената
е един минус, мъжът е един плюс, те са живи процеси.
Ако някоя сифилистична
жена
или някоя болна от проказа шие дрехи на царската дъщеря, тази проказа или сифилис ще преминат в тялото и на царската дъщеря.
Когато Христос говореше и на мъже и на жени, Той имаше в ума си
вложена
една идея, според която всеки човек да бъде на мястото си, т. е.
112.
Входни врати
,
ООК
, София, 6.4.1932г.,
Защо красивата
жена
се съмнява в мъжа си, когато той говори с друга
жена
?
Нищо лошо няма, но въпреки това,
жената
допуща, някъде дълбоко в ума си, нещо лошо и нечисто.
Ако
жената
знае да пере вълната, да я влачи, а не знае да я преде, каква сила има нейното знание?
Когато двама мъже се карат за една
жена
, това показва, че те нямат понятие за
жената
.
Единият мъж казва: Тая
жена
е моя.
Оня, който има законно право върху
жената
, пита другия мъж, на какво основание си позволява да гледа
жена
му.
Всеки мъж пита своя приятел, кой му позволи да гледа
жена
му.
Въпреки това, днес всеки мъж счита, че само той има право да гледа
жена
си.
Когато слезе в низходящия път ревността става
жена
.
Ревнивият мъж пази
жена
си, както пази хляба.
Намерете една
жена
, която знае да преде, и тя ще ви научи, как да правите нишката.
" Ще намерите една
жена
, която ще ви покаже как се съединяват нишките.
(втори вариант)
Щом двама мъже се скарат, това показва, че те нямат понятие какво нещо е
жената
.
(втори вариант)
Единият казва: "Тази
жена
е моя." И другият казва: "Тази
жена
е моя." Следователно, ако единият мъж е погледнал
жената
на другия, последният казва: "Какво право имаш да гледаш
жена
ми." Ако вторият погледне
жената
на първия, и той казва: "Какво право имаш да гледаш
жена
ми?
(втори вариант)
Единият ти казва, че
жената
е негова.
(втори вариант)
Казва: "Знаете, че тази
жена
е моя." Това е ревност.
(втори вариант)
Като се обикнат двама души, единият казва: "Кой ти дава право да говориш с тази
жена
?
(втори вариант)
Щом слезе в низходящия път, тя става
жена
.
(втори вариант)
И
жена
ви в случая е един хляб.
(втори вариант)
Добре, представете си, че имате един мъж, който се оженил за една красива
жена
.
(втори вариант)
Жената
, която знае да пере вълната и да я извлачи, а не знае как да я изпреде, има ли сила.
(втори вариант)
Един ден
жената
вижда, че той седи при една красива
жена
и се разговаря с нея.
(втори вариант)
113.
Естествени правила
,
ИБ
,
БС
, София, 7.4.1932г.,
Когато мъжът и
жената
завършат, ще кажат: „Свършихме училище.” Когато се издигнете на една по-висока степен на развитие, ще добиете сила да отидете и да учите другите хора.
Когато
жената
повторно идва,
Когато
жената
отваря плика, уплашва се и казва:
114.
Живот, светлина и свобода
,
НБ
, София, 10.4.1932г.,
Бог, като направи първия човек, макар да му вдъхна дихание от себе си, като съгреши този първи човек, макар че той казваше, че
жената
била виновна, това-онова и после се разкая, но Господ ни най-малко не му прости.
115.
Законът на вярата и Любовта
,
ООК
, София, 13.4.1932г.,
Изявявайте любовта, която е
вложена
вътре във вас.
(втори вариант)
116.
Живите числа / Живи числа
,
МОК
, София, 15.4.1932г.,
Може ли една
жена
да се ожени за двама мъже или един мъж – за две жени?
Той носел гърне с мляко на главата си и мечтаел как ще продаде млякото, колко ще спечели, как ще срещне царската дъщеря, ще се влюби в нея и ще я вземе за
жена
.
Питам тогава: Защо една
жена
според църквата може ли да се ожени за двама мъже?
(втори вариант)
– И двама мъже могат ли да се венчаят за една
жена
?
(втори вариант)
117.
Динамика на живота / Динамическият живот. (Динамиката на живота)
,
ООК
, София, 20.4.1932г.,
Питайте мъжа и
жената
, те ще ви кажат, какво е положението им като женени.
Един наш познат казваше на
жена
си: Дано ми прати Бог някаква болест, че да ми обърнеш внимание.
Понякога младата майка не иска да се разхожда под ръка с младия момък и казва: "Днес не съм
разположена
за разходка." Това е добре.
(втори вариант)
Питам, защо младата майка не е
разположена
за разходка?
(втори вариант)
118.
Доброто семе
,
ИБ
,
БС
, София, 21.4.1932г.,
Някоя
жена
е по-силна, по-интелигентна, друга е страхлива – всичко това си има свои причини.
119.
Запечатаната книга
,
НБ
, София, 24.4.1932г.,
Запример, един мъж, който обича
жена
си, ако му каже тя: колкото пари имаме, да ги раздадем на бедните - сърцето му ще се свие, той няма да я похвали.
Жената
не го харесва, струвал ѝ се малко прост.
Понеже той имаше една отрицателна мисъл кьм животните,
жената
имаше същата мисъл спрямо него.
Тогава Господ ги извикал и двамата, и Адама, и Ева в небето и ги променил: Адама направил
жена
, Ева направил мъж и ги изпратил пак на земята.
Ной-първо
жената
се оплакала от Адама.
Сега мъжът започнал да се оплаква от
жена
си.
Той казва: Не струва, много проста е тази
жена
, да не дава Господ такава
жена
.
Най-първо тази
жена
беше недоволна от мъжа си, сега мъжът е недоволен от
жената
.
Ти може да влезеш в положението на една
жена
.
Тя е недоволна от мъжа и той е недоволен от
жената
.
В сегашния живот нито мъжът е доволен от
жена
си, нито
жената
е доволна от мъжа си, нито децата са доволни от баща си и майка си.
И двамата сме учени хора, но лупата си е винаги лупа, козата си е винаги коза, вълкът си е винаги вълк,
жената
си е винаги
жена
.
Знаете ли когато един мъж иска да бие
жена
си, какво иска да каже този мъж?
Или, когато един мъж бие
жена
си, може би от туй е произлязло биенето в света.
Ако ти се поставиш на мястото на
жена
си, тя да те бие както трябва, ти човек може да станеш.
И като те бие
жена
ти, ако си мъж, иди при Господа и кажи: Господи, много хубаво ме бие
жена
ми.
Жената
, като я бие мъжът ѝ, да каже: Много хубаво.
120.
Трите принципа / Трите типа
,
ООК
, София, 27.4.1932г.,
Не казвам да имате вярата на мъжа, нито вярата на
жената
, но вярата на детето.
Значи три принципа има в живота: принципът на мъжа, на
жената
и на детето.
- Защото Той не е нито мъж, нито
жена
, нито дете.
Христос казва някъде в Писанието:Отец ми.На друго място казва:Ако не станете като децата.Значи, който иска да се развива правилно, не трябва да бъде нито мъж, нито
жена
, но дете.
На един познат казах, че не прилича нито на мъж, нито на
жена
, но в него най-силно се проявява детинското.
Той се чуди на това, пита ме по какво се познава детето от мъжа и от
жената
.
Казах му, че в мъжа преодоляват правите линии, в
жената
- кривите линии, а в детето линиите са особени.
Детето няма поривите на мъжа и на
жената
.
Жената
, като погледне някого, казва:"И тоя ще ме излъже." Тя не вярва на хората.
Силата не е нито в мъжа, нито в
жената
, но в детето.
Мъжът представя ума,
жената
представя сърцето, а детето - волята.
Преди години дойде при мене една стара
жена
да ми каже, че някъде в селото - били заровени три тенекии, пълни с злато.
Те се явяват като стар дядо, или като млад, красив момък; като дете, като млада
жена
, или като стара баба; като прост слуга или като виден професор.
Една стара
жена
от Сливен ми разправяше, как видяла Христа.
Преди няколко дена дойде при мене една млада, стройна
жена
, с добре оформена брада.
Жената
започна да се оплаква от свекървата, че била лош, неразбран човек.
Казах на тая
жена
, да не плаче, не е голяма мъчнотията -, всичко ще се оправи.
Като наблюдавах тая
жена
, казах си: Тя прилича на оня младеж, който отиде при Христа да Го пита, как да наследи вечния живот.
Христос му отговори:Едно ти недостига.И тая
жена
е изпълнила всичко, но едно - недостига.
Младата
жена
, която дойде при мене, казва, че свекървата - била много опък човек.
Казвам на снахата: Щом свекърва ти е родила такъв син, не е лоша
жена
.
Какво ще стане с тебе, ако
жена
ти и децата ти умрат?
Преди години дойде при мене една стара
жена
от София и ми казва: "Ти си много добър човек." Тя ми разправя в кое село имало три тенекии със злато заровени и ми казва: "Прати някой от вашите хора да изкопае тези пари." Казах на тази старата
жена
: "Много ти благодаря, но не се нуждая сега от пари." Създайте течението, и парите сами ще дойдат при вас.
(втори вариант)
И когато ходят из света, някой път ще ги видиш с дълга брада, някой път ще гледаш млада, стройна мома, някой път под формата на някоя
жена
, под формата на някое дете - всевъзможни форми вземат.
(втори вариант)
Христос се е явил на една стара
жена
в Сливен.
(втори вариант)
Той не е нито мъж, нито
жена
, нито дете.
(втори вариант)
Той казва: "Отец ми." На друго място казва: "Ако не станете като децата." И вие, ако искате да прогресирате, не трябва да бъдете нито мъж или
жена
, но трябва да бъдете дете.
(втори вариант)
Може да станеш
жена
, ако искаш.
(втори вариант)
На едного казах: "Ти носиш детински принцип, ти не приличаш нито на мъж, нито на
жена
." Той се чуди.
(втори вариант)
У детето няма тези пориви на мъжа и на
жената
.
(втори вариант)
Жената
, като те погледне, казва: "Онзи ме лъже." Мъжът, като те погледне, - като някой петел, а пък детето, изведнъж като дойде, ще се засмее.
(втори вариант)
Ако беше мъж или
жена
, хе-хе, нямаше да прости.
(втори вариант)
От трите принципа човек започва с мъжа, после идва
жената
и най-после идва детето.
(втори вариант)
Не е силен мъжът, нито
жената
е силна.
(втори вариант)
Случи се свекърва ми опака
жена
.
(втори вариант)
121.
Пътят на възможностите
,
МОК
, София, 29.4.1932г.,
Тия двама души могат да бъдат – единият от тях мъж, който отива на печалба, а другият –
жена
, която казва: Аз трябва да раста и да се развивам.
Заминава някъде на печалба, другото е една мома, която излиза от един дом и казва: Аз съм
жена
, трябва да раста, тя отива в противоположно направление.
(втори вариант)
122.
Кръг, елипса и хипербола
,
ООК
, София, 4.5.1932г.,
Докато е свободен, мъжът ревнува
жена
си.
Един американски проповедник ми казваше: Женен съм,
жена
ми е добра, но се е посветила на женското движение.
Всеки ден излиза от къщи и отива далеч някъде, да държи сказки за освобождаването на
жената
.
Тя говори против мъжете и работи за повдигането на
жената
.
Казвам: Всеки човек има в себе си по една възлюбена, която напуща дома и отива да държи сказки за повдигането на
жената
.
Аз срещнах един американски проповедник, който ми каза: "Много е добра
жена
ми, но тя ми каза: "Ти гледай децата, пък аз ще ходя да държа лекции." На хиляда километра разстояние ще ходи да държи лекции за освобождаването на жените и ще говори против мъжете.
(втори вариант)
Жената
, като се ожени, мъжът мисли за нея, а като я затворят, мисли за тебе, хванат я.
(втори вариант)
Мъжът ревнува
жена
си да не би да отиде с други мъж.
(втори вариант)
123.
Узрял плод
,
ИБ
,
БС
, София, 5.5.1932г.,
Калта всеки я гази, в нея се зараждат всякакви буболечици,
изложена
е на постоянни страдания, разлагане и прочее.
124.
Обич и знание
,
УС
, София, 8.5.1932г.,
Жената
да каже: „Мъж слуга не искам“.
И мъжът да каже: „
Жена
слугиня не искам“.
Питам: Кой от вас не е срещал в живота си
жената
с черните очила, която му причинила зло?
– „Само
жена
си и децата си ли да обичам?
– „Защо еди-кой си гледа
жена
ми?
Казваш: „
Жена
ми не ме обича“.
Срещам
жена
му, питам я защо не го обича.
„Добродетелната
жена
е венец на мъжа.“ (– 4-ти стих.) – А онази
жена
, която не е добродетелна, какво е?
А
жена
, която докарва срам, е като гнилост в костите му.
По какво се отличава лошата
жена
от добрата?
Казвате, че човек трябва да има отношения към
жена
си.
– Че кога той не е имал отношения към
жена
си?
Някой мисли, че е мъж, друг – че е
жена
.
Кои са отличителните качества на мъжа, и кои – на
жената
?
Ще кажете, че мъжът е представител на Мъдростта, а
жената
– на Любовта.
Щом
жената
е представителка на Любовта, защо на нея се гледа като на съблазън?
Жена
му, децата му не го обичат, и той страда, мъчи се.
Той жертва всичко за
жена
си и децата си, но те нищо не му дават.
Аз си служа с примери от семейството, за да обясня защо лицето на мъжа или на
жената
е хлътнало.
Някога
жената
е скулптор, някога – мъжът.
Двойката е
жената
, т.е.
Значи само
жената
може да примири двама мъже.
Злото съществувало преди
жената
.
Ще кажете, че
жената
е създала злото.
Да се мисли, че
жената
е донесла злото в света, е толкова вярно, колкото е вярно твърдението, че децата идат от реката.
Също бабите казват, че
жената
донесла злото в света.
Простият, невежият казва, че ако
жената
не беше дошла на земята, нямаше да съществува злото.
Всъщност,
жената
дойде в света, за да примири двама души.
НАГОРЕ