НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
4
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
4
:
1000
резултата в
232
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Освобождаване
,
МОК
, София, 21.11.1926г.,
От всички извори има тук, в
България
.
(втори вариант)
У
българина
много силно е магарето.
(втори вариант)
И
българинът
трябва да следва туй правило на магарето.
(втори вариант)
Не зная дали има някой народ, твърд като
българина
.
(втори вариант)
Вследствие на това, твърдостта у
българина
въздействува много върху неговия ум.
(втори вариант)
2.
Не Го приеха
,
НБ
, София, 28.11.1926г.,
У
българите
пък съществува друга характерна черта:
българинът
бърза само лятно време, а зимно време не бърза.
Дали сте
българин
, англичанин, американец, германец или какъв и да е, това не е важно, времената са едни и същи за всички.
Когато разправяли на един български свещеник, колко хубаво бил посрещнат Тагоре в
България
, той се уплашил и казал: “Господи, прости им, те не знаят, какво правят!
Той минава и заминава през
България
, ще занесе със себе си нещо хубаво за
българите
и ще го опише.
Но българският свещеник се плаши, да не би
българите
да изпаднат под влиянието на Тагоре.
Българинът
винаги
българин
ще си остане.
Българинът
е една постоянна форма; англичанинът също така е една постоянна форма.
Дето и да туриш
българина
, той пак
българин
ще се върне.
Казвам: И
българите
, както и всеки народ лесно се настройват срещу писатели, поети, държавници и др.
Когато слушат някой от тях да им говори неща, които не им понасят, те казват: “Този човек ще съсипе народа ни.” И на това основание днес
българите
са разделени на партии, всяка от които иска да покаже пред народа, че милее за него повече от другите партии.
Казвате: “Идеята за българския народ е много обширна.” - Колко души жители има
България
?
Значи, всеки учен в
България
трябва да има около 4-5 милиона идеи.
3.
Говор и пение
,
ООК
, София, 1.12.1926г.,
Когато съвременните хора дойдат до определена възраст, те казват: „Ние сме възрастни вече, нека младите пеят." И наистина в
България
пеят само младите, докато не са женени.
4.
Глас в пустинята
,
НБ
, София, 12.12.1926г.,
” Нека
българинът
запее сега друга песен: “Заплакало ми е сърцето, но за да не плаче аз ще се заема да измия всичките си прегрешения.
И ако всички
българи
се съединят с Бога и заработят заедно с него, българският дядо с бялата брада, с благородното сърце, с възвишения ум и с бялата тога на тялото ще дойде между тях; и ако те го познаят, Той ще тури основа на новата култура у тях и ще внесе мир, радост и веселие между всички хора.
Такива хора се срещат навсякъде по света; такива хора се срещат и в
България
.
Българите
имат един такъв белобрад старец, който ходи с бяла тога, спусната до земята.
Той обикаля цяла
България
, посещава този - онзи, но всеки си мълчи, никому не смее да каже за това посещение.
Измислиха ли го
българите
?
Днес
България
се нуждае от такива хора.
Ако
българите
искат да съществуват като народ, трябва да си дадат подтик към идейното, защото само в идейното има истински живот.
По същия начин днес
българите
приемат сила от Бялото Братство, към което отправиха и продължават да отправят хиляди хули.
5.
Малките мъчнотии
,
МОК
, София, 12.12.1926г.,
Българите
казват “крея”, което означава, че едва се крепя; също така те казват “крия, къртя, кръст” и т.н.
Българите
имат корена «крея» – едва се държи; после – «крия», после – «крътя»* – нещо, което не е на мястото си.
(втори вариант)
6.
Благоприятният час / Изпитите. Духовна връзка и помагане
,
МОК
, София, 19.12.1926г.,
Българите
, запример, са правели ред опити да се освободят от ъ, ь, э, но и до днес още не са ги изхвърлили.
Българите
турятили или , англичаните казват «эч», немците – «хаш»,
българите
имат за него , обърнато в противоположен смисъл; и съдържанието като има едно значение, като - друго.
(втори вариант)
Българите
за пример искат да се освободят от своя «ъ», «ь», «ѣ», «ѫ», но те останаха.
(втори вариант)
7.
Те свидетелстват
,
НБ
, София, 19.12.1926г.,
Българинът
вмъква в думата любов такива елементи, според както той я разбира.
Нима мравите знаят за съществуването на
България
, или на друг някой народ?
Някой казва: “Аз съм
българин
.” Какви са идеите и задачите на
българина
?
Българинът
по естество е практичен; той търси лек в народната медицина и е дошъл до следните резултати: като заболее от треска и от хрема, употребява праз.
Спрямо
България
всеки
българин
е страна на дадено уравнение.
България
, от своя страна, съставлява част от друго уравнение, спрямо което има свои задължения.
Днес
българите
не са свободни.
“Който много яде, много плаща; който малко разбира, много плаща.”
Българинът
много яде, малко се учи.
Питам: Де са учените хора на
българите
?
Кои са най-видните
българи
в света?
Ако е въпрос за военния Атила, и между
българите
може да се намери равен нему.
8.
Живот, сила и интелигентност
,
МОК
, София, 26.12.1926г.,
Онзи учен
българин
, четири факултета си свършил, ще си повдигне рамената, няма да те приеме изведнаж –
българин
си, не си англичанин.
(втори вариант)
У всички животни и у човека изобщо, не само
българите
, всички вървят [така:] , правят едно завиване и туй зависи някой път от сърцето.
(втори вариант)
Българинът
много хляб яде.
(втори вариант)
А
българинът
по-малко месо яде, затуй яде хляб.
(втори вариант)
9.
Тази притча
,
НБ
, София, 26.12.1926г.,
Ако, наистина, само в православната църква има спасение,
България
спаси ли се?
Трябва ли да се страхуват хората, че еди-кой си ще опропасти
България
?
” При това, вижте, какво понятие има
българина
за владиката: Той няма добро мнение за владиката и казва: “Владиката знае само да се разхожда със своята патерица, и да си угажда.
” Върху този стих трябва да се разисква, а това, как мисли
българинът
за владиката, за попа, то не е наша работа.
Мнозина казват: “В
България
се явиха много нови течения, много религиозни движения и секти, има опасност да ни опропастят.” Питам: Кой е бил причина за досегашните опропастявания на
България
?
Нима
България
само един път е пропадала?
Нека всеки
българин
се стреми да бъде честен, добър, умен и справедлив!
Ако всеки
българин
развие в себе си тези четири качества, това значи той да стане добър гражданин, дълбоко проникнат от националистични идеи.
Много
българи
днес искат да бягат от
България
.
Казвам: Страшно нещо иде сега за света, не само за
България
, но и за целия свят.
10.
Проява на музиката в съзнанието
,
ООК
, София, 28.12.1926г.,
Едно време
българинът
е бил вътрешно по-музикален от сегашните
българи
.
От освобождението на
България
до днес, има ли някакви нововъведения в музиката?
Ако сравнявате американеца с
българина
, в музикално отношение
българинът
седи по-високо от американеца.
Хороводните български песни са волеви, свързани с някой мит из живота на
българите
.
Изобщо
българинът
е антипод на американеца в много отношения.
В музикално отношение и
българите
трябва много още да работят.
11.
Трите вида съзнания
,
ИБ
, София, 31.12.1926г.,
Ако всички
българи
дойдат на тази Божествена каруца, работите на добре ще отидат.
Като русите, когато освободиха
България
и туриха
българите
като чиновници.
12.
Влизане
,
НБ
, София, 2.1.1927г.,
Вярно ли е, че сте
българи
?
Един млад
българин
, много страхлив, се влюбил в една млада, хубава мома.
13.
Малката мисия
,
МОК
, София, 2.1.1927г.,
И
българите
даже ги употребяват – когато някой е на умиране, заколят един овен и го завият с кожата, и той оздравя.
(втори вариант)
14.
Право разбиране
,
ООК
, София, 5.1.1927г.,
Някой човек е пръв министър в
България
.
15.
Сам с ума си
,
НБ
, София, 9.1.1927г.,
Знаете ли, какво е мнението на чужденците за
българите
?
Как мислят
българите
да изправят себе си?
Българите
ще се поправят, когато дойдат между тях тези 144,000 души, за които се говори в Писанието.
Между тях имай китайци, индуси, тибетци, египтяни, англичани, французи, германци, както и
българи
.
Кажа ли на някого, че може да стане пръв министър в
България
, той веднага запитва: Кога ще стане това?
Ами
България
ще съществува ли дотогава?
На трети казвам, че той ще стане пръв министър след девет години; на четвърти казвам, че след една година ще бъде избран за пръв министър в
България
.
Имат ли те някаква валидност за тези хора, които ще станат първи министри в
България
след 2500 години, или след 400 години, или след десет години, или най-после след една година?
Обаче онзи човек, който е зает с някаква велика мисъл, или с някаква свещена идея, той никога не мисли да става пръв министър било в
България
, било в някоя друга държава.
Често
българите
казват:
България
трябва да стане велика държава!
Добре е всеки държавник, всеки
българин
да мисли така, но в какво трябва да седи величието на една държава и на нейните поданици?
И това, което
българите
наричат „уроки“ се дължи на обстоятелството, че човек е стъпкал някоя трева или растение, с което му причинил известна вреда.
Един млад
българин
ми разправяше една своя опитност.
16.
Предназначение
,
ООК
, София, 12.1.1927г.,
Запример за
българина
важат законите на
България
, но излезе ли той вън от пределите на Българското царство, тези закони вече не важат за него.
17.
Едно стадо
,
НБ
, София, 23.1.1927г.,
Цели да се продадат
българите
пак не могат да ми се изплатят.
Единственото нещо, което бих желал от
българите
е, да се научат да служат на Бога, да Го обичат, да бъдат разумни и да обикнат Истината.
Могат ли да направят това, и аз ще бъда радостен, че след като съм проповядвал толкова години Истината,
българите
са ме разбрали.
Питам: Де са онези
българи
, които са живели от преди хиляди години?
И какво ще стане със сегашните
българи
, например, след сто години?
От кога
българите
се нарекоха
българи
?
По какво се отличава
българинът
, например, от англичанина?
Както
българинът
, така и англичанинът, така и всеки индивид, всяко семейство, всяко общество и всеки народ изпълнява волята Божия по свой специфичен начин.
18.
За тяхното неверство
,
НБ
, София, 6.2.1927г.,
Ще ви приведа един анекдот за
българина
, когото наричали „Високият Стоян“.
Българинът
казва: Този човек ми приляга някак си на сърцето.
19.
Новата земя
,
НБ
, София, 13.2.1927г.,
Да живее
България
!
Да живее
България
!
– Нека живее
България
, но върху моята глава ли трябва да се стовари всичко?
20.
Великата задача на човека
,
ООК
, София, 16.2.1927г.,
Например
българинът
има свои разбирания за Небето, за великите и свети хора.
Горе-долу такава е представата на
българина
за рая – място за възмездие за добрите дела на хората, които са живели на земята.
Защо мисли
българинът
така?
Българинът
не обича хора, които много говорят.
Такова е разбирането на
българите
за всеки, който обича много да говори.
Даже и
българинът
християнин, както и французинът християнин напълно се различават в своите възгледи по отношение принципите на християнството. Защо?
Например
българите
не казват “Рождество Христово”, но “Коледа”.
21.
Праведният
,
НБ
, София, 20.2.1927г.,
Българите
дълбоко вярват в тази философия.
22.
Трите зрънца
,
МОК
, София, 20.2.1927г.,
Или
българинът
казва: «Боли ме душата» – разбира, тялото го боли.
(втори вариант)
23.
Здрави връзки
,
МОК
, София, 27.2.1927г.,
Колко души има в
България
, които мечка ги е плюла?
(втори вариант)
Като се запознавали, германецът казал: «Я, Фон»,
българинът
казал: «Аз съм ТриФон.» Като идете в Англия, те са за своята титла – ще кажат «мис», «господин» или «сър».
(втори вариант)
В един събор на мисионерите в
България
, двама души видни мисионери, които проповядват Христовата любов, се скарват за нищо и никакво, че трябвало другите да ги примиряват 2-3 дена.
(втори вариант)
Пък тук, ако тръгнете в
България
, ще намерите толкова книги* по пътя, че трябва да дойдат англичаните.
(втори вариант)
Ето философията на
българина
, казва: «Здрава стомна не се прави, понеже се пука при замръзване.» Сега, вий, като живеете в света, често направи човек погрешка.
(втори вариант)
24.
Слънцето не ще зайде
,
НБ
, София, 27.2.1927г.,
Такова съвпадение се констатира и във всеобщата война: когато германците бяха съюзници с
българите
и с турците и взимаха надмощие във войната, времето всякога биваше студено; когато съглашението взимаше надмощие, времето всякога ставаше топло.
Когато
българите
сеят дини, например, те винаги се съобразяват със състоянието, в което се намира луната.
25.
Възпитание и самовъзпитание / Мислете за слънцето!
,
МОК
, София, 5.3.1927г.,
Българинът
сложи този калпак от кожи, огрубява човек, и казва: «Изпече ме това слънце.» Затуй човек трябва да има една шапка закъм обяд, направена от многоъгълници, че като пада светлината, да се разбива.
(втори вариант)
26.
Иди повикай мъжа си!
,
НБ
, София, 6.3.1927г.,
Българите
, като не могат да разрешат някой въпрос, употребяват поговорката: „Чуждото нещо на връх Великден се взема.“ Да, взема се само това, което е взето назаем.
Щом
България
има толкова философи, толкова религиозни и свети хора, защо не извика от невидимия свят някой от своите светии, да й дадат съвет, какво да прави в тези трудни условия, в които е попаднала?
27.
Силните течения
,
ООК
, София, 9.3.1927г.,
Представете си, че вие сте били няколко години в Америка и се връщате в
България
със 100,000 долара печалба.
Пътувате и си мечтаете как ще пристигнете в
България
, как ще си купите къща, да си поживеете богато и спокойно.
Питам: Защо
българите
са недоволни от своите закони?
Защо не създадохте такива закони, които да превърнат
България
в цветна градина?
Българинът
е като циганина, който казва: „И чергата изгарям, и чука продавам, но не се подчинявам“.
28.
Няма тайно
,
НБ
, София, 13.3.1927г.,
Великият Учител на човечеството, Христос, когото невидимият свят постави на тези изпити, отговори: „Не само с хляб може да се живее, но и с всяко разумно слово, което излиза от устата на Отца.“ Когато сатаната му каза, че, ако му се поклони, ще притежава всички земни царства, Той му отговори: „Махни се от мене, сатана, защото всички царства горе на небето, както и долу на земята, са Божии, и само Той разполага с тях.“ Сега и вие седите на планината, искате да станете пръв министър в
България
.
29.
Реализиране на желанията / Щастието
,
МОК
, София, 13.3.1927г.,
Обаче щастието на даден човек не се намира непременно в народа, в който живее - щастието на
българина
не е само в
България
, щастието на германеца не е само в Германия, на англичанина не е само в Англия.
Ние виждаме
българи
, пръснати из целия свят - търсят щастието си; ние виждаме американци в Германия, англичани в Индия - всички търсят своето щастие.
Всичкото щастие не е в
България
и всичкото щастие не е нито в Англия, нито в Америка.
(втори вариант)
30.
Двете страни
,
МОК
, София, 20.3.1927г.,
Аз съм ви привеждал онзи пример: Един от най-способните
българи
, когото познавам, който много говори, като някой извор – реч като държи, думите се леят, в Америка излязъл да говори на един амвон.
(втори вариант)
31.
Кротките
,
НБ
, София, 20.3.1927г.,
След освобождението на
България
, един
българин
тръгнал да търси служба, но каквато намирал, все му се виждала трудна.
32.
Лозените пръчки
,
НБ
, София, 27.3.1927г.,
Тези култури отново ще придобият своята свобода, както едно време руснаците дойдоха да освободят
българите
от турското робство.
33.
Планетни влияния
,
МОК
, София, 27.3.1927г.,
Понеже
българинът
е сатурнов тип, той обича повече лютиви храни; англичанинът, като марсианец, обича повече кисели храни, но яде и сладки.
За следния път направете една таблица на плодовете в
България
и вижте всеки плод към влиянието на коя планета се отнася.
Понеже
българинът
е Сатурнов тип, много пиперки обича.
(втори вариант)
Българинът
обича кисело и люто, а сладко не обича.
(втори вариант)
Следующия път може ли да дадете една таблица за тези плодове, които имаме в
България
– кои към кои влияния спадат?
(втори вариант)
34.
Съпротивление, напор и стремеж
,
ООК
, София, 30.3.1927г.,
Тази мъртва зона се среща и в
България
.
35.
Вехтото премина
,
НБ
, София, 3.4.1927г.,
За да се реформира днес
българинът
, той трябва да се откаже от овчите шапки.
Едно време
българинът
е бил много упорит, затова е трябвало да носи калпаци от овча кожа, да стане по-мек.
Освен това,
българинът
употребявай навои на краката си.
Ако отидете на някоя нива, дето
българин
оре, ще видите, че като дой де време за почивка, той не ляга на браздата, която орал, но ще отиде под някоя круша и под сянката й ще заспи.
Според статистиката, няма човек в
България
, който да е живял повече от 150 години.
При това, малко
българи
са доживели до 150 години, /макар че са се хранили повече с кисело млеко.
Тъй щото, продължителността на живота у
българите
не се дължи на употребяването на киселото млеко.
Не е достатъчно само да имаш едно плодно дърво, но то трябва да бъде доброкачествено; после, ти трябва да знаеш, как да го гледаш, за да може правилно да расте и да се развива: трябва да се натори, да се полива навреме, да се гледа и пази, както казват
българите
– като зеницата на очите.
Не, този човек е бракуван вече на земята; там не допущат, че той е жив, и всички казват: Бог да прости този велик
българин
!
Ти ще се върнеш пак в
България
, ще убедиш
българите
, че си жив и като дойдеш повторно тук, тогава ще ти дадем нужния прием, Ние приемаме само живи хора.
36.
Раб и син
,
НБ
, София, 17.4.1927г.,
Питам: циганите ли мислят по-право, или
българите
?
Ако запитат
българина
, как вървят работите му, има ли берекет, той казва: не го бива тази година.
Рядко ще срещнете
българин
да отговори: слава Богу, добре върви.
Българинът
се страхува да каже, че има добър берекет, защото съзнава, че трябва да даде десятък.
Един
българин
се връщал от града в селото си, като водил и своето магаре.
Българи
, които са свършили в Германия, разправят, че германците имали някакви особени методи, чрез които, оставяли месото да ферментира и тогава го употребявали за ядене.
37.
На разговор с Учителя
,
ИБ
, София, 19.4.1927г.,
България
е в английските "води" и това не се харесва на Русия.
България
е единствената страна, гдето поп не ще остане, няма да има поп в
България
.
В
България
има само пет попа - нито един повече.
38.
Бележки от разговори с Учителя
,
ИБ
, София, 22.4.1927г.,
Всеки народ има своите пипалца:
българите
за към Цариград и Солун; русите към Проливите; гърците към Цариград; сърбите към Солун, а англичаните туриха преграда на тия аспирации, но пък завладяха Гибралтар.
Пример: Англия от ред години дава уроци на държавите - Русия на Далечния изток, Германия в колониите,
България
разкъса на Берлинския конгрес, но сега и тя се намира в затруднено положение.
И вие в
България
трябва да се освободите от попщината, т.е.
Ние можем да го излекуваме, но да върне Добруджа на
българите
и Трансилвания на Австрия, но не ще я даде, а ще иска да ни даде 100 000 лева за лечението му, но те не ни трябват.
Духовенството иска и проповедници да бъдат, и пари да им плащат, а
българинът
иска и обича да слуша, а пари да не дава.
Настанало е време да се работи в
България
.
В
България
може да има голямо благословение, но управляващите и духовенството пъдят това благословение, а
българите
са добри.
Така и Павел казва: "Всички търсят своята свобода." И наистина, и руси, и
българи
, и разни секти, всеки, който работи в своя дом, търси тази свобода.
39.
Храна, вода, топлина, светлина
,
ИБ
, София, 23.4.1927г.,
Ще се молиш: "Господи, не им давай муниции, оръжие имат, но муниции да нямат." И в
България
партии и организации се делят все на по-малки единици.
Ако
българите
бяха чакали в голямата война да не се намесват, щяха да имат сега положението на Румъния.
Ако имаше окултисти управници в
България
, щяха да имат и Тракия, и Македония, и Добруджа.
Не Велика
България
, а умни
българи
се искат.
Средиземно море ще се съедини с Каспийско море, в Азия ще се образуват много и големи езера; Балканският полуостров постепенно потъва; Средиземното море ще се приближи до Родопите и защо тогава се борят
българите
за излаз на Бяло море - то само ще дойде при тях.
40.
Изостаналите укрухи
,
НБ
, София, 24.4.1927г.,
От тези пет хиляди души, които са яли от този хляб, и днес можете да намерите из целия свят: и в Америка, и в Англия, и в Германия, и в
България
– навсякъде са пръснати.
Проследете историята на
българите
от хиляда години насам и ще видите, през какви пертурбации са минали.
Какво е останало от
България
от времето на Симеон Велики?
Днес всички
българи
, всички европейски народи се хвалят все с това, какво са били едно време.
И
българите
казват: какво бяхме едно време!
Или ще ми разправят как са живели едно време
българите
.
41.
Екскурзиите и слънцето
,
ИБ
, София, 26.4.1927г.,
Средиземно море, което ще дойде до Родопите, и тогава
българите
ще имат пристанище.
Та няма защо
българите
да се борят за излаз на Бяло море, на Средиземно море ще го дочакате било в плът, или вън от плътта.
Преди те нас да избият, както се заканват,
България
ще се обезличи и ще остане една врана.
42.
Забравената дума
,
ООК
, София, 27.4.1927г.,
В
българите
това чувство не е добре развито, затова те трябва да работят върху себе си, да го развият.
43.
Координиране на силите / Координация на силите
,
МОК
, София, 8.5.1927г.,
Славяните обаче не постъпват по този начин - когато някой ги обиди, те носят мисълта за обидата дълго време в себе си и търсят случай да и отговорят, да се удовлетворят; така постъпва и
българинът
.
Българинът
е отмъстителен.
(втори вариант)
Години минават и
българинът
държи една зла мисъл и му търси времето да си отмъсти по един начин.
(втори вариант)
Някой ваш дядо или прадядо, умрял преди стотина години, или прекарал 200 години в пространството, научил се за вас, че сте в
България
, в Школата, казва: «Знаеш ли, дядовото, толкова години прекарани, я ме кредитирай, ти си богат!
(втори вариант)
44.
Сто пеняза
,
НБ
, София, 8.5.1927г.,
Така са говорили много философи и писатели, като Толстой и други; така говорят и сега в
България
много видни мъже и жени, като обясняват, защо е необходимо да се работи всред простата маса.
В своите изследвания из
България
аз не срещнах нито една фамилия, в която мъжът или жената да не са казали една лоша дума един за друг.
Това може да се каже не само за
българите
, но и за чужденците: нито в странство съм срещал истински хора, които да са последователни в своите идеи.
Ака отидете сега в Америка, в Англия, в Франция, в Германия, както и в малката
България
, навсякъде ще намерите затворите пълни с затворници.
Да искате никаква почетна служба само за известно положение, то е равносилно да изпаднете на мястото на онзи
българин
, който свършил в Америка и отишъл при княз Батемберг да иска някаква добра служба.
Този
българин
бил родом от Свищов.
Днес всички затворници струват на
България
милиони.
45.
Четирите кръга
,
ООК
, София, 11.5.1927г.,
В топлите страни, а също така и в
България
, има особен род оси, които правят жилищата си от кал.
46.
Светлият кръг
,
МОК
, София, 15.5.1927г.,
Да допуснем, че си
българин
, но си живял като лемуриец, като атлантец, като французин, англичанин, русин, грък, турчин, китаец и пр.
(втори вариант)
47.
Ще ви се даде
,
НБ
, София, 15.5.1927г.,
У
българите
има много суеверия.
В
България
има извори, които действат добре на хората.
48.
Общи упътвания
,
ООК
, София, 18.5.1927г.,
Например, когато искат да кажат, че някъде е имало много хора,
българите
си служат с фигуративния израз: „Яйце да хвърлиш, няма де да падне".
49.
Благо и леко
,
НБ
, София, 29.5.1927г.,
Едно време
българите
казваха: Да ни избави Господ от турците!
И най-после, ако дойде въпрос за министри в
България
, и тук ще се явят много кандидати.
Аз казах на тия хора, че на това място именно, има толкова много сол, че всички
българи
могат да се осолят с нея.
50.
Хармонични положения
,
МОК
, София, 29.5.1927г.,
Един
българин
, като иде в невидимия свят – ангелите знаят български език, тъй, чистия, неопетнен, в своята първична чистота български език.
(втори вариант)
51.
Две думи
,
НБ
, София, 5.6.1927г.,
По този случай
българите
ми казват: като знаеш, де има злато, защо не ни кажеш, да отидем и да го разровим, да си платим дълговете?
Това, че
българите
имат много дългове, се дължи на неизпълнение задълженията си към Бога.
Сега ще ви предам един случай, станал някъде в
България
.
52.
Трениране
,
МОК
, София, 5.6.1927г.,
Това се отнася до
българина
, както и до всеки славянин изобщо.
53.
Основни мисли
,
ООК
, София, 8.6.1927г.,
Като ги слуша някой
българин
, той ги пита : Де ще се събере този народ?
В този случай
българите
казват: „С един камък къща не става".
54.
Дойде на себе си
,
НБ
, София, 12.6.1927г.,
Те мязат на онзи
българин
, който казвал, че ще замине за другия свят с отворени очи, понеже не могъл да си хапне баница, полята с прясно мляко и каймак.
В същото положение се намирал и този
българин
с желанието си да яде млечна баница.
55.
Ще оздравее
,
НБ
, София, 19.6.1927г.,
Така е поставен днес въпросът за женитбата не само за
българите
, но за всички хора на земята.
56.
Мислещият човек
,
МС
, София, 14.8.1927г.,
Разправяше ми един млад
българин
следния случай.
И аз, казва този млад
българин
, като никога, обличам тия блузи.
Като влизам в
България
, на митницата преглеждат куфарите ми и почват да ме пипат, да не съм скрил нещо в себе си.
57.
Правата мисъл
,
МС
, София, 15.8.1927г.,
- То значи, че хубавата къща ще се предпише на него, или пък, той ще заеме хубавата служба, той ще стане пръв министър в
България
, а другите ще станат писари.
Има един стар
българин
, просяк, който стана цял виртуоз в най-скоро време. Как?
Българинът
казва: "С чужда пита помен не става".
58.
Духът на Господа
,
СБ
, София, 19.8.1927г.,
Българите
наричат тия хора врачки или гледачи.
Когато някой
българин
се намери в голямо притеснение, или когато работите му, изобщо, не вървят добре, той отива при някоя врачка и казва: „Голямо нещастие ме е сполетяло!
59.
Пътят на ученика
,
СБ
, София, 19.8.1927г.,
Българинът
, след като е разбрал тази философия, казва: „Чуждо нещо и на връх Великден се взима“.
И аз пак се върнах в
България
с дрипелите си, без да мога да се оженя.
При това, учен човек си, свършил си три факултета, но условията в
България
сега са такива, че тя има на разположение много чиновници, и за тебе няма място.
Започнете ли с Любовта, всичко ще ви тръгне по мед и масло, както казват
българите
.
60.
Братя в единомислие
,
СБ
, София, 20.8.1927г.,
Казват някои, че и в
България
имало такива гадатели.
Представете си, че вие сте един прост работник и отивате да работите на лозето на един богат
българин
.
61.
Ще се превърне в радост
,
СБ
, София, 21.8.1927г.,
И сега
българите
мислят, че могат да се повдигнат против мен.
Не,
българите
трябва да знаят, че каквото е отношението им към мене, такова ще бъде и отношението на външния свят спрямо тях.
Българите
мислят, че един човек може да създаде известно течение и да омотае хората.
62.
Дойде глас
,
СБ
, София, 23.8.1927г.,
“ – „Обичам
България
, искам да я пообиколя.“ – „Защо не стори това на млади години?
Ние искахме да купим един хубав телескоп, но понеже в странство струват скъпо, един учен
българин
, свършил астрономия, обеща да ни направи такъв телескоп.
Обаче този
българин
излезе много практичен човек.
63.
Свещеният час
,
СБ
, София, 24.8.1927г.,
Преди години в
България
усилено се третираше въпроса за ясновидството.
Когато петлите пеят няколко пъти подред, у
българите
има следното поверие: Щом запеят трети път, всичките лоши духове си отиват.
Питам: Как
българите
разбират езика на петела?
Това показва, че
българинът
е бил някога окултен ученик и оттам знае тия неща.
Това правило не се спазва почти никъде, а особено в
България
.
64.
Явно говорих
,
СБ
, София, 24.8.1927г.,
Не мислете, че само в
България
имате братя и сестри.
Днес вие мислите само за малката
България
и казвате: „Какво ще стане с нас?
Кажете ми, знаете ли някъде из
България
поне една такава фамилия, каквато ви описвам?
65.
Великото и красивото
,
ООК
, София, 25.8.1927г.,
Който постъпва така, той ще се намери в положението на някой си дядо Георги от Южна
България
, който ял топли, печени агнета и пил студено, ледено вино, докато един ден заболял тежко от стомах.
Това се случило някъде в
България
.
66.
Малките резултати
,
ООК
, София, 31.8.1927г.,
Българите
казват: "Направи добро, да намериш зло." – Тази пословица не е права.
Българинът
пък специално трябва да бъде справедлив.
Това се изисква и от учениците в
България
.
" Сократ отговорил: "Богатите дават на бедните, защото знаят, че един ден могат да станат като тях; на философите нищо не дават, защото знаят, че никога философи няма да станат." И
българинът
мисли така.
67.
Мнозина казваха
,
НБ
, София, 4.9.1927г.,
Затова, именно,
българите
казват: „Да спи зло под камък!
68.
Денят Господен
,
НБ
, София, 11.9.1927г.,
Например, има англичани,
българи
, германци и други, които надигат пушката си и казват:Аз трябва да служа на отечеството си, трябва да се пожертвувам за него!
И от този прах няма да различиш, коя материя е била на Ивана, коя на Петко, коя на
българин
, коя на англичанин – всичко се е стопило.
Засега има англичани, има
българи
, има всякакви народи, но като дойде този огън и стопи всичко, няма да познаете, кой какъв е бил.
Тогава
българинът
няма да се нарича Вълко, нито англичанинът – Блекстоун, т.е.
69.
Зарадваха се учениците
,
НБ
, София, 18.9.1927г.,
От изследванията, които съм правил върху ръцете на
българите
, дойдох до заключение, че те трябва да работят много върху сатурновата линия, която е доста къса.
Когато искат да се посмеят на старите хора,
българите
казват: „Старо бунище като се запали, мъчно се гаси ".
Старите
българи
не поставяли на чешмите никакви кранове, вследствие на което водата постоянно е текла, и всякога е била свежа.
70.
Оскърбените
,
НБ
, София, 25.9.1927г.,
Това се случило някъде в
България
.
Ако смесвате тия неща, вие ще се намерите в положението на онзи
българин
Стоян, който тръгнал за града да продава магарето си.
71.
Мек ответ
,
НБ
, Русе, 9.10.1927г.,
Един беден
българин
отивал пеш от Одрин за Цариград, по някаква важна работа.
Българинът
спрял, като същевременно си помислил: Ето, Бог ми изпрати едно конче.
За такива случаи
българите
казват: „Чуждото нещо и на Великден се взима.” Закон е: който работи, само той може богат да стане.
За такива хора
българите
имат поговорка: „Два остри камъка брашно не мелят." И наистина, долният камък на водениците е мек, а горният е остър.
72.
Призови Симона!
,
НБ
, София, 16.10.1927г.,
Днес в
България
има много религиозни секти, и всяка от тях казва за себе си: Спасението на човечеството ще дойде чрез нас.
Който може да чете по листата на дърветата в
България
, например, той ще прочете всичко, което българският народ е преживял през тази година.
73.
По-долен от ангелите
,
НБ
, София, 23.10.1927г.,
Например,
българите
не зачитат своите бедни роднини.
74.
Посред тях
,
НБ
, София, 30.10.1927г.,
Сега, аз желая да се намери още един
българин
, който да издири предците на самите
българи
.
Ето, този
българин
имал една основна идея, да намери прадядото на сегашното жито.
Преди няколко деня при мене дойде един ученолюбив
българин
, който се занимавал ред години със земеделието, не само теоретически, но и практически.
Той искал да издири най-старото жито, което за пръв път се е появило на Балканския полуостров и да проследи пътя на неговото изменение, докато дойде в днешната форма, каквото го срещаме в
България
.
Той започнал да изучава произхода на всеки житен клас, докато най-после, след усилени издирвания и труд, намерил в Хасково два класа, които с увереност приел за предци на сегашното жито в
България
.
Този учен
българин
е намислил да създаде от него нова култура жито.
Българите
, например, обичат да рисуват картини от миналото, прозаични неща.
И тъй, след дългогодишен труд, най-после този учен
българин
намерил предците на сегашното жито.
Те показаха ли предците на
българите
?
Това става не само в
България
, но и в цяла Европа.
Да, с това тяло, именно, този
българин
пропътува цяла
България
, за да намери само два класа от предците на българското жито.
Днес
българите
разработват земята едва на дълбочина 25 см.: ако я разработват на 50–60 см.
75.
И рече Бог
,
НБ
, София, 6.11.1927г.,
За тази цел човек ще живее едновременно два живота: той може да живее в малка, проста къщичка, но същевременно ще носи в ума си мисълта за нещо велико, грандиозно; той може да заема най-простата служба в живота, но по мисъл може да бъде пръв министър в
България
.
Каквото мнение и да има обществото за вас, добро или лошо, достатъчно е да кажете на някой вестникар, че подарявате на
България
два милиона лева, за да започнат всички вестници да пишат най-добри работи за вас.
Вестниците считат за по-важно събитие факта, че някой подарил два милиона лева на
България
, отколкото това, че някой обичал Бога.
Според мене, ако се намери някой да пише във вестниците, че еди-кой си обича
България
, това съобщение ще допринесе на
България
много повече, отколкото факта, че еди-кой си ще й подари даже и десет милиона лева.
Аз бих желал да срещна в
България
поне по десет души между проповедниците, управниците, учителите, учените, родителите, които да любят Бога, както трябва.
Ако имаме поне десет души в
България
, които носят в себе си правата мисъл, с едно полагане на ръката си върху очите на слепи, те ще ги излекуват.
76.
Така е писано
,
НБ
, София, 13.11.1927г.,
Българите
имат обичай, когато момичето стане мома за женене, родителите й я заставят да се облича хубаво, да се хареса на някой момък.
Преди години, когато правих научни изследвания върху
българите
, а именно: върху техния произход, кой е прадедът им, какъв тип представят, какъв е техният морален устой, какво е бъдещето им, дойдох най-после до ред ценни заключения.
Българите
започват с другарството, а французите – с гражданството.
77.
Ни мъж, ни жена
,
НБ
, София, 20.11.1927г.,
Затова, именно, и
българите
обичат да ядат кисело: чушки, зеле, краставици и др.
Причината, задето
българите
ядат повече кисело е, че те живеят в гъста материя, за разработването на която са необходими киселини.
И наистина, всеки
българин
казва: Много работа имам за в бъдеще.
За да станат плодовете на
българите
сладки, те трябва добре да се наторяват.
В този смисъл, всеки ще може да се определи, дали е
българин
, например, или не.
Не всеки, който е роден в
България
и от българско семейство, е
българин
.
Външно този
българин
минава за англичанин, но когато
България
се намери в някакво политическо затруднение, този
българин
, израсъл на английско дърво, пръв ще се отзове на нуждите на
България
.
Той ще каже:
Българите
имат право, трябва да се задоволят исканията им.
Българите
казват: Този англичанин е високо хуманен човек.
Той е готов да се жертвува за
България
.
Не, този англичанин е
българин
, той милее за
България
, боли го, защото българска кръв тече в него.
Същото става и в
България
.
78.
Ще оздравее момчето ми
,
НБ
, София, 27.11.1927г.,
По този случай,
българите
употребяват поговорката: „Накарай дявола на работа, т.е.
Питам: какво ще стане с вас, ако и вашият обективен ум, като този луд машинист, развее знаме, пусне трена по линията и започне да вика: „Да живее
България
!
Запример, ако един слон тръгне от Турция, мине през Сърбия и стигне до
България
, ще го оставят ли
българите
свободно да се разхожда из тяхната страна?
За да може слонът свободно да се движи из
България
, иска се особено разрешение.
Досега, в
България
е имало само една ясновидка, от Сливен, която имаше знание, подобно на тия учени в Англия, в Америка.
Българите
вярват в „полазване." И наистина, такива хора носят нещо хубаво в себе си.
79.
Вечно обновяване
,
ООК
, София, 7.12.1927г.,
Дойде ли до плащане, човек изпада в положението на онзи
българин
от провадийските села, който дал назаем осем крини жито на един турчин.
След като плащал десет годиии наред, турчинът останал да дължи на
българина
още 80 крини жито.
При такива случаи
българинът
си служи с пословицата: "Не искам нито жилото му, нито меда".
Какво правят
българите
по селата?
Като влезе в някоя гора,
българинът
вади брадвата си и започва да сече ту това, ту онова дърво.
Няма да намерите българска песен, която да изразява молитвата на
българина
.
Чрез своите песни
българиньт
е изразил скръбта, веселието, но никъде не е пред-ставил молитвата на своята душа.
80.
Твърдата храна
,
НБ
, София, 18.12.1927г.,
Българинът
, обаче, вземе ли пари на заем, не ги връща лесно.
Изобщо,
българинът
не е точен.
Някой
българин
обещава някому, че ще дойде след половин час, а дохожда след няколко часа.
Значи, ако
българин
каже, че ще дойде след един час, трябва да го чакате приблизително 12 европейски часа.
Следователно,
българинът
се води по друго деление на времето, по-високо от това на обикновената математика.
Казвам: понеже
българинът
, по естество, е демократ, Божественото е изработило друга черта в него.
Турчинът казва: „Каквото давам, не търся, но и каквото взимам, не връщам." Когато не успее на време да изплати дълга си,
българинът
се извинява, като излага ред причини: или че имал много работа, че не могъл на време да дойде; или че имал гости, които го задържали и т.н.
Българинът
обича да урежда работите си, но ако го сравните с англичаните, по отношение на тях, той ще излезе неизправен.
Тази е характерна черта не само на
българите
, но на всички славяни, изобщо.
Де да имат
българите
сега това злато?
81.
Идат дни
,
НБ
, София, 25.12.1927г.,
Един
българин
изпаднал в някакво тежко състояние и решил да се самоубие.
82.
Кръгове на съзнанието
,
ООК
, София, 28.12.1927г.,
Един
българин
от Костенец-баня имал обичай да понатупва жена си по всички правила на Евангелието.
83.
В образ Божи
,
НБ
, София, 1.1.1928г.,
И
българите
казват „ново учение", и американците казват „ново учение", но и едните, и другите разбират различни неща.
Глупавият ще се намери в положението на онзи
българин
, който срещу Юрданов ден пъхнал главата си през прозореца, но не могъл да я извади.
Между
българите
съществува едно предание, според което, ако някой пъхне главата си през някой прозорец, срещу Юрданов ден, когато се отваря небето, и в този момент пожелае нещо от Господа, всичко ще му се даде.
Един
българин
решил да направи този опит.
84.
Форми на съзнанието
,
ООК
, София, 4.1.1928г.,
Каквото да им се говори, те казват: "Тази работа не ни радва, тя няма да се нареди добре."Защо работите на
българите
не се уреждат добре?
Каквато работа да започне
българинът
, в края на краищата той ще фалира.
Българинът
започва добре, но като дойде до едно място, казва:"Тази работа не върви напред, няма да се нареди както трябва." Той обича да разсъждава, да философства.
Българинът
е енергичен, малко марсианец, но щом дойде Сатурн, всичките му работи се развалят.
От астрологическо гледище е интересно да се знае кога ще дойде времето, когато
България
ще се управлява от друга някоя планета освен Сатурн.
Днес всички се запитват кога Сатурн е взел надмощие над
българите
?
Кога са изпаднали
българите
под влиянието на Сатурн, това е метафизически въпрос, върху който няма да се спирам.
Едно нещо, което може да повдигне
българите
, е да дойдат под влиянието на Венера.
Аз разглеждам Венера като напреднало същество, като отражение на любовта, от чието влияние
българите
са лишени.
Не само
българите
, но всички хора, след грехопадането още, са изгубили връзката си с любовта, с този велик принцип, и днес трябва да я възстановят.
Всеки човек може да бъде
българин
, в смисъл сатурнов тип.
Българинът
е повече замислен, обича да философства.
85.
Жлебът
,
НБ
, София, 8.1.1928г.,
Българите
разбират смисъла на тъпченето и често го практикуват.
И
българите
се интересуват от съдбата на своите деца, или от онова занятие, на което те ще се предадат.
86.
Заветът
,
НБ
, София, 15.1.1928г.,
Българите
направиха грешка, като замениха нашата лоза с американската.
И германският император даде някакви обещания на
българите
, но колко от тия обещания се изпълниха?
87.
Животът във формите
,
МОК
, София, 22.1.1928г.,
Българите
пък казват: „Ела зло, че без тебе по-зло“.
Старите
българи
, които живели на Балканския полуостров, служили на благия Бог, затова се нарекли „
българи
“.
Това е духовното тълкуване на думата „
българин
“.
Някои казват, че
българите
носят името си от реката Волга, отдето дошли, преминали Дунава и се заселили на Балканския полуостров, дето имало вече
българи
.
Старите
българи
се различавали от новите, които преминали Дунава.
88.
Никодим
,
НБ
, София, 22.1.1928г.,
Като се проследи живота на
България
, в политическо отношение, виждаме, че тук, както в никоя друга държава, са избити много от нейните държавници.
Докато ние сме в
България
и работим,
българите
могат да бъдат сигурни за своето съществуване и благоденствие.
В който ден ние напуснем
България
, от нея нищо няма да остане.
България
ще се превърне в пустиня.
Ако
българите
не изпълнят волята Божия, те ще изпитат на гърба си закона на непослушанието.
Като
българи
, ще ви накарат да изпеете, „цвете мило, цвете красно", или някаква народна песен.
Англия ще го даде на
България
, която също ще задържи известна комисионна.
Кое е по-добре за
България
: да получи заема направо от Америка, или посредствено?
Който възприеме Божията Любов, той ще оправи всичките си работи – лични семейни, материални; той ще има помощта на добрите хора не само в
България
, но и от невидимия свят.
89.
Синове на възкресението
,
НБ
, София, 29.1.1928г.,
За
българина
тези опити не са мъчни, понеже той е музикален.
90.
Дерзай, дъще!
,
НБ
, София, 5.2.1928г.,
Българите
наричат това нещо „уроки." То не е нищо друго, освен отрицателно влияние.
Един
българин
, от Южна
България
, религиозен човек, ми казваше: Аз мога да направя всичко.
Тъй щото, не бъдете като този
българин
, да се борите с биковете, и като видите, че ви тъпчат, да викате за помощ и да бягате.
Ако вие, като
българин
, отидете в Европа някъде, и сте пренебрегнати от всички, заради което мнозина се принуждават да крият името си, какво остава, като влезете в небето?
Когато отиват в странство, много наши видни музиканти се принуждават да турят чужди окончания на фамилиите си, да не се издават, че са
българи
.
Ако някой
българин
се покаже по-смел, да мине със своята фамилия, ще види и пати, ще бъде изложен на ред изпитания.
Европейците често се надсмиват над
българите
.
Когато някой се гордее с името
българин
, или англичанин, или германец, и това не може да го повдигне.
– Това е подобно на положението, в което се намирал един
българин
, който прекарал младините си в Багдат.
Като се върнал в
България
, той разправял на приятелите си: Знаете ли като бях в Багдат, аз прескачах трапове по 20 метра широки?
Големите грехове на
българите
, на французите, на англичаните, на италианците, на всички народи, изобщо, се отбелязват на слънцето.
Тя ще мине навсякъде, във всички държави: в Америка, в Англия, в Германия, във Франция, в Русия, в
България
, и по този начин ще преустрои земята.
91.
Състояния на материята
,
ООК
, София, 2.2.1928г.,
За случая
българите
си служат с пословицата: „Капка по капка море става." За да приложи търпението, човек трябва да се ръководи от един основен закон, върху който да постави живота си.
Българите
казват: „Капка по капка море става." Морето представя човешкото сърце.
92.
До край
,
НБ
, София, 12.2.1928г.,
Този
българин
пътувал в една гора и срещу него излязла мечка.
За нас не е важно, кой какъв е, дали е
българин
, германец, англичанин, или друг някакъв.
Българите
мислят, че знаят много неща, че са силни хора.
Ако
българинът
отиде в странство и каже, какъв е, ще го приемат ли с почит?
С какво може да се похвали
българинът
на земята?
Българинът
с любовта си не може да се похвали; със силата си – също не може да се похвали, макар да има пехливани
българи
; и с поведението си, с обходата си не може да се похвали.
И действително, дето и да се яви,
българинът
се отличава по своя ум.
Следователно, спасението на
българина
е в неговия ум.
В случая, като говоря за хорото, важно е, че от него може да се съди за миналото на
българина
, защо, като играе, мъжът кляка, а жената стои права.
Знаете ли, колко е малка вероятността,
българин
да стане милиардер?
Българите
имат обичай, когато малкото дете за пръв път проходва, месят му питка, и по този случай нареждат на масичка няколко предмети, подобни на тия, които били около божеството, и оставят детето да отиде към масичката.
В това отношение, вие не трябва да бъдете като онзи
българин
, когото един ден срещнала една мечка, и той започнал да се кръсти срещу нея.
93.
Възкресение
,
ООК
, София, 22.2.1928г.,
Българите
казват: „Цигулар къща не храни." Така е било ня-кога.
94.
Дванадесетте племена
,
НБ
, София, 26.2.1928г.,
– Според мене, ето коя е причината: в
българите
има разрушителна сила, вследствие излишъка от електричество, което те съдържат в себе си.
95.
Изново
,
НБ
, София, 4.3.1928г.,
Може би, ще се похвалят с това, че обявили гонение против религиозните секти в
България
.
Освен това, държавите от целия свят трябваше да вземат пример от
България
.
Какво виждаме ние в
България
?
Така е в
България
, така е и в целия свят.
Българинът
пък, когато оре нивата, казва на коня си: „Дий!
Тези хора се срещат навсякъде по света: в Америка, в Англия, в Германия, във Франция, в Китай, в Япония, в Русия, в
България
и т.н.
Тези хора можете да ги намерите навсякъде: и в
България
, и в Германия, и в Англия, и в Китай, и в Япония, и в Индия.
96.
Баща си и майка си
,
НБ
, София, 11.3.1928г.,
И
българите
имат свои носии.
97.
Живата наука
,
ООК
, София, 14.3.1928г.,
При това, като
българи
, вие трябва да решите задачата си именно в
България
.
98.
Остани с нас!
,
НБ
, София, 25.3.1928г.,
И
българите
казват някому: Остани с нас за две сладки думи!
Преди няколко години дохожда при мене един
българин
иманяр, да ме пита, не зная ли, де е имането, което преди две хиляди години някой виден римски адмирал го заровил някъде.
99.
По пътя на природата
,
МОК
, София, 25.3.1928г.,
Песимизъмът и недоволството на
българите
също носи началото си от византийците, с които
българите
са били дълго време в контакт.
Ще направите втори опит, да се назначите в някой голям град в
България
.
100.
Славата человеческа
,
НБ
, София, 1.4.1928г.,
Като отворите книгите на невидимия свят, ще прочетете, че еди-кой си
българин
, с такъв и такъв ум, е проектирал правилно една своя мисъл в пространството, с което е принесъл голяма услуга на човечеството.
Дали този
българин
е министър, владика, учител, или някой прост човек – безразлично.
Твърдостта е силно развита в
българина
, за когото се казва, че за своите интереси той пред нищо не отстъпва.
Българите
казват: За предпочитане е да имаш десет души неприятели, но разумни, отколкото един неразумен приятел.
101.
Ще хвърля мрежата
,
НБ
, София, 9.4.1928г.,
Тъй щото, бъдете смели, като
българинът
, да не се отказвате от своята българщина.
Българинът
е благороден, както и хората от всички нации, заради това, че Бог е вложил Божествена душа в него.
Ако в неговата душа не е вложено Божественото, той не е никакъв
българин
.
Например, ако проследите психологията на
българите
, както и тази на останалите народи, малко хора ще срещнете, които да са доволни от щастието на другите.
Отива един
българин
във Франция и му казват: Понеже Франция воюва с
България
, ти или трябва да напуснеш страната ни, или да се отречеш от своята българщина, от
България
.
Може ли
българинът
да се отрече от българщината?
Колкото французинът може да се отрече от своята кръв, толкова и
българинът
може да се отрече от българската кръв.
102.
Възпитание на удовете / Самовъзпитание на удовете
,
ООК
, София, 11.4.1928г.,
У
българите
думата "ум" започва с у.
(втори вариант)
103.
По-драгоценен
,
НБ
, София, 15.4.1928г.,
Питам: какво научиха
българите
от многото войни в своето минало?
Всички войни, които
българите
направиха, от началото на своето съществуване досега, се диктуваха от Сатурна, когото изпратиха да управлява
България
.
Днес за днес един цар съществува в
България
– Сатурн, който с камшик я управлява.
Понеже
българите
са твърди и упорити, невидимият свят ги постави на огън, да се смекчат малко.
Българинът
е много практичен.
Като правих своите научни изследвания върху тях, много учени
българи
ми казваха: Кажи ни, до какви резултати дойде в своите заключения, за да използуваме и ние тия данни?
Питам: колко души в
България
са готови да изпълнят тази заповед?
Честни хора има много в
България
, но аз познавах един
българин
, който беше извънредно честен.
104.
Будният ден
,
МОК
, София, 20.4.1928г.,
Същата идея
българинът
би изразил с думите: „Който живее под сянката на Всевишнаго“.
105.
За съдба дойдох
,
НБ
, София, 22.4.1928г.,
– Благодарение на излишната електрическа енергия у
българите
, която е в състояние да развинтва бурмите.
И всички трябва да признаем, че
българите
не живеят, както трябва.
Те гониха гърците от
България
, биха ги, палиха им къщите и т.н.
Едно време
българите
бяха измъчвани, бити, затваряни от турците, но не взеха поука от това положение.
Така могат да предсказват и всички врачки в
България
, които гледат на кафе, както и всички обикновени мъдреци.
Доколкото зная от техните предсказания, съдбата на
България
не е лоша.
В
България
трябва да има идеална справедливост!
В
България
не трябва да има бедни хора.
Когато запитват някой учен, какво ще стане с
България
, той нека насърчава хората, а не да ги плаши.
Добрите хора в
България
предотвратиха големите нещастия.
Благодарете, че Бог намали нещастието на
България
на 1/100 от това, което беше предвидено да дойде.
Та казвам: тия страдания, които дойдоха в
България
чрез земетресенията, са голямо благо за
българите
, да се стреснат малко, да престанат ежбите между тях, да се осмисли живота им, да изчезне различието между богати и бедни и т.н.. Днес си богат, но утре като дойде земетресението и ти изгубиш къщата си, парите си, де ще отиде твоето богатство?
– Че
българите
трябва да бъдат демократични.
Преди няколко години още казах на
българите
да излизат сутрин да се молят на Бога под открито небе, но те казаха, че това било идолопоклонство, нямало защо да излизат преди изгрев на слънцето и т.н.. Не всички хора трябва да гледат нагоре, да отправят ума и сърцето си към Бога.
Аз не казвам на
българите
да съборят църквите си.
Питам: защо стават земетресенията в
България
?
Казвам: всички учени хора, след като заминат за другия свят и няма какво да правят, слизат долу в земята, на дълбочина 5 – 10 – 15 – 20 км, и като намерят там избухливите вещества, запалват ги и казват: да става каквото ще с
България
!
От преди години още аз имах силно желание да избавя
българите
от страданията, които днес дойдоха.
Обаче, ако
българите
не изменят поведението си спрямо небето, ако не се решат да служат на Бога, страданията и изпитанията ще дойдат.
Трябва да знаете, че на първо място духовенството е отговорно за тия катастрофи в
България
.
Какъв пример дават
българите
в това отношение?
Българин
на
българин
враг не може да бъде.
Въпросът не е само за
българите
, но и за всеки човек, който се обявява против цялото човечество.
Ще ви приведа случая, станал още от най-стари времена, с един
българин
.
В това време у
българите
съществувал обичаят да вървят с изправени глави, да не се навеждат.
И
българинът
, като циганина, трябвало да каже: "И чука си продавам, и чергата си продавам, но обичаят си не изменям." Всички започнали да мислят, какво да направят, за да вкарат булката през вратата.
Приближава се най-после при сватбарите един стар, разумен
българин
и им казва: „Аз ще ви покажа начин, как да вкарате булката през вратата, но ще ми позволите ли да се кача на врата й?
Както виждате, по един прост начин се премахнало нещастието, което щяло да сполети тия стари
българи
.
Но земетресението дойде, качи се на гърба на
българина
и каза: теглете го сега вътре!
Засега страдат малко само краката и стомаха на
България
, но главата трябва да се пази.
Пострада ли главата на
България
, тогава ще бъде най-голямото нещастие.
В това отношение, колективната мисъл на
българите
е много силна, много активна.
У
българите
е складирана голямо количество разрушителна енергия.
106.
Който се отмята
,
НБ
, София, 29.4.1928г.,
Този слон е дошъл днес да поизплаши малко и
българите
, но казва: „Извинете ме, нямах желание да ви плаша.
По същия начин, днес и нашият параход – земята, тук в
България
, както и в други някои страни, се огъва.
Според тия учени, и
България
спада към тази неустойчива зона, вследствие на което стават сега земетресенията.
И ние имаме ред наблюдения, които ни показват, че земетресенията, които станаха в Мала Азия, в
България
и в Гърция, са свързани с големите слънчеви петна, които се появиха около това време на слънцето.
107.
Глас от града
,
НБ
, София, 6.5.1928г.,
Днес, Бог изпитва любовта на европейските народи към
българите
, като им казва: „Много е дадено на вас, сега, идете вие да помагате!
Тъй щото, земетресението в
България
показва, че дяволът се връзва.
Българите
казват: „От много глава не боли".
Днес
българите
, както и всички народи по целия свят, трябва да се научат да разбират този глас и да Го слушат.
Той говори сега в
България
и по целия свят.
Земетресението в
България
се предизвиква от пристигането на един грамаден параход, с грамадна енергия, който носи своето голямо благословение за българския народ.
Понеже
българите
са малко своенравни, този параход иде, като велик техен Учител, да ги поразтърси малко.
Един ден, българският цар попада между простото население, нейде из
България
, и една бабичка се приближава към него и започва да се оплаква от положението си: „Синко, много бедстваме, рискуваме да умрем от лишения и сиромашия." – Нищо, бабо, ще се оправи работата, не се безпокой!
Сега, например, Господ говори в
България
.
Ако
българите
могат да я използват разумно, те биха могли да я изпратят по целия свят и да станат най-богат народ в света.
Бог ги осигурява за 10 000 години, но
българите
сами трябва да разберат и осъзнаят това благо, за да могат правилно да го използват.
108.
Работникът и неговата прехрана
,
НБ
, София, 13.5.1928г.,
Днес съвременното човечество не познава Бога и затова, от понятията на
българите
за Бога, ще схванете, че ви говорят за някакъв български Бог.
Когато слънцето минава през
България
, българско ли е?
Наистина, онази част от слънчевата светлина, която минава през
България
, или през Англия, или през Америка, или през Германия, се пада на тия страни, но слънцето в същност не принадлежи нито на
България
, нито на Англия, нито на Америка, нито на Германия, нито на коя и да е друга страна.
109.
Разумни отношения
,
ООК
, София, 16.5.1928г.,
Българинът
, за пример, носи на главата си шапка от овча кожа по обичай, без да подозира, че с това се лишава от възможност да развива своята интелигентност.
110.
Той дойде при Пилат
,
НБ
, София, 20.5.1928г.,
След освобождението на
България
един млад
българин
се завръща от Америка, дето свършил науките си и се явява при княз Батенберг да го моли за някаква служба.
Князът като го видял, намислил да го направи пръв министър в
България
, и затова го запитал: „Каква служба искате да ви дам?
Обаче, като отишъл при министъра, този
българин
не получил директорското място, а същевременно изгубил и министерския пост.
" Който задава този въпрос, мяза на
българина
, който отишъл при Батемберга да иска служба.
Кой от вас, например, може сега със своето вътрешно радио да се разговаря с някой човек от
България
, или още повече с някой човек от Америка, и да образува с него връзки?
Днес Бог разорава не само
България
, но и целия свят.
111.
Бог е Дух
,
НБ
, София, 27.5.1928г.,
Един
българин
имал в джоба си хубав златен часовник и разни скъпоценности.
Назначават те чиновник някъде из
България
и в продължение на няколко години те местят най-малко 20 пъти. Защо?
112.
Вечно веселие
,
НБ
, София, 3.6.1928г.,
Някои хора пък могат да определят, колко души, например, има в
България
, колко в Англия, в Америка и другаде, които са в съприкосновение с Първичното съзнание.
113.
Божествена светлина
,
ООК
, София, 6.6.1928г.,
Българите
казват: „Ако барутът на човека е сух, той трябва да го полее с вода“.
114.
Кога ражда
,
НБ
, София, 10.6.1928г.,
България
също вярва в себе си.
Аз ще ви кажа само тия органи, които съответстват на
българите
и на евреите, а за другите народи няма да ви кажа.
Окултистите казват, че славяните представляват стомашната система от общия организъм;
българите
представляват черния дроб, специално жлъчката, а евреите представляват един малък възел, който се намира близо до сърцето.
Те нека държат имането си "вързано в девет възела", както казват
българите
.
И в
България
има не по-малко от десет души светии.
В турско време,
българите
с мисълта си късаха въжетата, на които бесеха техните братя.
Старите
българи
, обаче, спазваха обичая на турците.
" Ако сегашните християни имат такава мощна мисъл, каквато имаха старите
българи
, всички въжета на бесилките щяха да се скъсат, както това ставаше в турско време.
Един
българин
, който се занимавал с тайните науки, правил опити за усилване на мисълта си и дошъл до убеждението, че с мисълта човек може да прави различни чудеса.
Една религиозна жена се качила един ден на трена без билет, искала да пропътува
България
безплатно.
115.
Търпение и безстрашие
,
МОК
, София, 15.6.1928г.,
В
България
няма такива змии.
116.
Елипса и парабола
,
ООК
, София, 27.6.1928г.,
Българите
казват: „С един камък къща не става“.
117.
Роден от Бога
,
МС
, София, 8.7.1928г.,
Който задава такъв въпрос, ще мяза на онзи
българин
Стоян, на когото откраднали магарето.
118.
Без окови!
,
МС
, София, 9.7.1928г.,
Ако не можеш да свършиш работата, за която се препоръчваш, ти ще се намериш в положението на онзи
българин
от южна
България
, който се хвалил, че може да крои и шие хубави български потури.
Ако не можеш да свършиш работата, за която се препоръчваш, ти ще се намериш в положението на онзи
българин
от южна
България
, който се хвалил, че може да крои и шие хубави български потури.
(втори вариант)
119.
Ключът на живота
,
ООК
, София, 22.8.1928г.,
Вие не трябва да имате илюзиите на онези
българи
-шопи, които ходили някога да превземат Цариград със своите голи овчарски сопи.
120.
Мъртвата точка
,
МОК
, София, 7.9.1928г.,
Българинът
пък счита за мъртва точка в живота си вторник и петък.
За
българите
вторник и петък са мъртви точки.
(втори вариант)
Българинът
тогава не захваща работа или не отива на работа.
(втори вариант)
121.
Външни и вътрешни влияния
,
МОК
, София, 14.9.1928г.,
И казвате: „Да бъда аз един княз, богат човек." В един вестник пише едно антрефиле*, че един
българин
се е оженил за една богата американка.
(втори вариант)
Ще кажете: „Ето един
българин
, който може да оправи работите на
България
!
(втори вариант)
122.
Развиване на дарбите / Методи на природата за събуждане на дарбите
,
МОК
, София, 19.10.1928г.,
Например
българинът
разбира музика само когато се жени.
(втори вариант)
Българинът
разбира изкуството само когато се облича на Велик ден, тогава той иска да се фотографира.
(втори вариант)
Българинът
разбира писателство така, ще ти каже: „Я ми напиши някое писмо.“ Той ще ти каже това, само като се намери на зор.
(втори вариант)
Кога
българите
викат поповете?
(втори вариант)
И вън от тези случаи
българинът
казва: „Не ми трябват попове.“
(втори вариант)
123.
Най-високото място / Най-високото място. Закон на икономията в природата
,
МОК
, София, 2.11.1928г.,
трябва да харчиш.“ В
България
, ако имаш слон, можеш ли ежедневно да харчиш толкова пари?
(втори вариант)
Българинът
иска да каже, че едно същество, което е без конец, нищо не го държи.
(втори вариант)
Идеите на Абсолютното се покриват с идеите на Безконечното у
българина
.
(втори вариант)
124.
Дадено по нещо
,
ООК
, София, 7.11.1928г.,
Българите
обикновено употребяват повече сол.
Понеже
българинът
страда от сухота, чрез водата той внася в организма си необходимото количество влага.
125.
Главният фактор / Основните идеи на Виктор Хюго и Толстой в „Клетниците“ и „Война и мир“
,
МОК
, София, 9.11.1928г.,
Някои хора, като
българите
, например, ядат много хляб. Защо?
Запример тук
българите
могат да обесят някой
българин
и никой нищо няма да каже.
(втори вариант)
Но, ако вземат тук и обесят един английски консул, цяла
България
ще хвъркне и ще стане източен въпрос.
(втори вариант)
Пък даже
България
може да хвъркне, пак английският консул не могат да го обесят.
(втори вариант)
Запример,
българите
употребяват много хляба.
(втори вариант)
126.
Смени в природата
,
ООК
, София, 14.11.1928г.,
Българинът
пише думата любов с шест букви: Любовъ.
127.
Не противи се на злото / Основнитѣ идеи на Викторъ Хюго и Толстой въ „Клетницитѣ“ и „Война и миръ“ (продължение)
,
МОК
, София, 23.11.1928г.,
Тъй правиха и
българите
.
(втори вариант)
128.
Дейност и замисъл на природата / Деятелност и замисъл на природата
,
МОК
, София, 30.11.1928г.,
Един
българин
отива в Америка, да държи своята лекция за
България
.
(втори вариант)
Проповедникът го пита: „Къде е
България
?
(втори вариант)
България
е един щат, един град на Индия.“ В Америка има хора, които не знаят, къде е
България
.
(втори вариант)
129.
Хигиена на живота
,
МОК
, София, 7.12.1928г.,
Българите
казват: „Облякъл се Илия и като се погледнал, пак в тия.“ Правата мисъл или светлата мисъл е достояние само на мъдреца.
(втори вариант)
130.
Методи за наблюдения / Методи за наблюдения. Обикновени и научни
,
МОК
, София, 21.12.1928г.,
Онзи, който е турил ряпата, не е
българин
.
(втори вариант)
Българинът
го е взел от друго място.
(втори вариант)
131.
Тихият глас
,
ИБ
, София, 1.1.1929г.,
Че то
българите
казват за някого: "Този човек е прост, той е роден за мотика, а хората го правят владика." Това значи: мъдрият човек може да стане владика, а глупавият може да работи с мотика.
132.
Вторият ден
,
ООК
, София, 2.1.1929г.,
Който иска да каже на някого да не обърква, да не оплита работите,
българинът
му казва: „Не си криви душата“.
Българинът
знае, че да се движи човек по крива линия, това значи, да усложни живота си.
133.
Самоопределение на съзнанието
,
ООК
, София, 16.1.1929г.,
Един
българин
отишъл на една турска баня да се къпе.
В този момент в банята влязъл един турски бей и седнал до една от курните, съседна на тази, на която
българинът
се къпел.
Като се обливал с вода,
българинът
поглеждал към тялото си, потупвал се от време на време и тихо си приказвал: „Никой досега не се е докоснал даже с пръст до тялото ми“.
Като чул тези думи, беят скочил от мястото си, отправил се към
българина
и казал: „Гяур, махни се оттук!
“
Българинът
напуснал мястото си, поклонил се учтиво на бея и отишъл на друга курна.
Аз искам да се мия на тази курна.“
Българинът
веднага напуснал и тази курна, поклонил се и отминал на трета.
Като видял всичко това, беят се обърнал към
българина
с думите: „Слушай, приятелю, докато носиш този ум и докато имаш този характер, никой няма да се докосне до тебе“.
134.
Наблюдение и интуиция
,
МОК
, София, 18.1.1929г.,
Българинът
е лековерен, но не е суеверен.
(втори вариант)
На
българина
като му кажеш: „Богат ще станеш.“ И той вярва.
(втори вариант)
Отначало
българинът
, като му кажеш, той казва: „Право ли казваш?
(втори вариант)
135.
Знайно и незнайно
,
ООК
, София, 30.1.1929г.,
Той се е извършил под влияние на антипода на
България
, който се намира някъде на Запад.
По това време върху
България
оказвали силно влияние отрицателните сили на нейния антипод, вследствие на което богомилите били прогонени из цяла Европа.
Това отрицателно влияние върху
България
е било много силно.
Днес, обаче, върху
България
действат положителните, разумните сили на нейния антипод, и тя се стреми да изправи погрешката си.
Положението на
България
и в миналото, и днес е зависило и зависи от нейния антипод.
136.
Значение на смените / Смяна на състоянията (продължение от миналата лекция)
,
МОК
, София, 1.2.1929г.,
Казваш: „Аз съм гладен,
българин
съм, гладен съм, дайте ми моля ви се!
(втори вариант)
А
българинът
му казва: „Гладен съм.“ Тогава можеш да превърнеш тази енергия „давам“.
(втори вариант)
137.
Учителю благи
,
НБ
, София, 3.2.1929г.,
Всичко това зависи от любовта; ето защо, като на
българи
, казвам: всички да дадете своя данък, за да направите връзка с Божията Любов.
Между
българите
съществува обичай, когато кихне някой, да му пожелаят здраве.
В това отношение,
българинът
е практичен.
138.
На Бога живаго
,
НБ
, София, 10.2.1929г.,
Искате ли да познаете
българина
, наблюдавайте го, как храни кокошките си.
139.
На този камък
,
НБ
, София, 17.2.1929г.,
Като знаят тази негова черта,
българите
го нарязват на ситно и го сипват в зелева чорба.
За създаването на света, англичаните имат едно изречение,
българите
– друго, но общата идея, която е изразена с дадените окултни звукове, е една и съща.
Например, когато някой човек, бил той
българин
, французин, германец, или какъв и да е, се влюби, в него настава една и съща промяна.
140.
Отношение между числа / Елементарни отношения на числата
,
ООК
, София, 27.2.1929г.,
Казвате, еди-кой си професор в
България
еди-какво си говорил за слънцето.
(втори вариант)
141.
Даде плод
,
НБ
, София, 3.3.1929г.,
Има земеделци, както в
България
, така и другаде, съзнанието на които благоприятства върху житото и то добре се развива.
Те са богати, но вързали са богатството си „в девет възела", както
българите
казват и никому нищо не дават.
142.
Който има невестата
,
НБ
, София, 17.3.1929г.,
Българинът
постъпва точно обратното: и да е зает нещо, и да е обещал някаква среща, щом му дойдат гости, готов е всичко да отложи.
143.
Непреривно движение
,
ООК
, София, 20.3.1929г.,
На
българите
Каравелов насече каравелчетата.
(втори вариант)
Какво спечели, провървя ли на
България
от сеченето на дребните пари, напредна ли една държава?
(втори вариант)
144.
Сам Отец
,
НБ
, София, 24.3.1929г.,
И
българите
имат свои нещастия.
Един стар
българин
, голям богаташ, но и голям скъперник, умрял от някаква сериозна болест.
От дълго време неприятелят му го търсил, и най-после, като се научил, че е някъде в
България
, проследил го и започнал да му пакости.
145.
Втръсване
,
ООК
, София, 27.3.1929г.,
Като се измени съзнанието на
българите
, те ще изменят и езика си, ще си създадат своя език.
(втори вариант)
146.
Вързано и развързано
,
НБ
, София, 31.3.1929г.,
Разправят за един
българин
от Видин, учен човек, свършил в странство, следния случай.
Като правих своите обиколки из
България
, срещнах този светия овчар, дядо Димитър, и се запознах с него.
– Не се минали две седмици от този ден, и ученият
българин
заминал за другия свят.
На трапезата имало само едно празно място, оставено за някой
българин
.
147.
Противоположни процеси
,
ООК
, София, 3.4.1929г.,
Българите
се нападат едни други с тояга, с кривак.
Като дойдеш, погледнеш, търкулиш се на земята, издигнеш се, казва: "Друг път трябва да знаеш."
Българинът
ще те хване или с някое дърво, или някой кривак.
(втори вариант)
Аз обичам Бога." Зная, че вярвате в Бога, зная, че го обичате, но вие го обичате толкова, както онзи
българин
, нали ви казах този пример.
(втори вариант)
Този
българин
върви с една българка Цоцка, който носил кремъклии пищови.
(втори вариант)
148.
Той е реченият
,
НБ
, София, 7.4.1929г.,
Една млада булка, македонка, поради тежките условия на живота, решила да напусне Македония, да дойде в
България
.
Една вечер тя избягала от Македония и тръгнала пеш за
България
.
Вие сте
българи
, англичани, или германци, но капиталът – вашето тяло не ви е даден нито от
българите
, нито от англичаните, нито от германците.
В това отношение
българите
не могат да се похвалят.
Българинът
казва: Богатство без кал не може.
Ако един
българин
разреши тези въпроси за себе си, едновременно с това той е разрешил и за целия български народ.
Достатъчно е
българите
да имат един представител само в конгреса на ангелите и светиите, за да бъде свършена работата на целия български народ.
Жалко е, че засега
българите
нямат още такъв представител в невидимия свят.
149.
Спорни въпроси
,
ООК
, София, 10.4.1929г.,
Сега ние говорим за съвременния живот, както е в
България
.
(втори вариант)
150.
И огорчи се в сърцето си
,
НБ
, София, 14.4.1929г.,
В ума и в сърцето на човека трябва да има разнообразие, но не дяволии, както
българинът
се изразява.
151.
Наклали огън
,
НБ
, София, 21.4.1929г.,
В това време на вратата похлопа един калугер, който обикалял цяла
България
, и помоли свещеника да му даде пет лева, защото изпаднал, нямал пет пари в джоба си.
И
българите
са започнали вече да отварят касите си, макар, че не са много щедри.
Ако отидете на гости в дома на някой
българин
, всички около него ще казват, че е много щедър, но ако ви даде пари на заем, с години ще разправя, че ви услужил.
– Кой не е Петър в
България
?
Един ли е Драган, един ли е Здравко в
България
?
152.
Постижения на богатия и на сиромаха
,
ООК
, София, 24.4.1929г.,
Стане ли въпрос за съвършенство,
българите
си служат с поговорката: „Зяй, коньо, за зелена трева!
153.
Момчето ми
,
НБ
, София, 28.4.1929г.,
За пример, всеки шоп в
България
има своя държава.
Дали сте в
България
, или другаде, ангелът ще каже: Излезте от затвора!
154.
Пътят на слабия и на силния / Двата свещени пътя
,
ООК
, София, 1.5.1929г.,
Българинът
се движи между две гами: мажорна и миньорна.
Тези гами не се отразяват добре върху възпитанието на
българина
.
Ако човек, изобщо, не само
българинът
, не разбере физическия, видимия свят, по никой начин няма да разбере невидимия, духовния.
Между тия две песни
българинът
; мъчно ще се възпита.
(втори вариант)
Гърците, които дълго време са изучавали
българите
, са ги наричали с едно име, аз няма да употребя думата.
(втори вариант)
На
българите
липсва едно, пък на гърците - друго.
(втори вариант)
Българинът
не се продава за всичко, но и каквото завлече, не може да го намери.
(втори вариант)
Когато се говори за
българите
, трябва да се разбира - те са такива, понеже минават през тази среда.
(втори вариант)
Българите
, за да имат този характер, минават през тази среда, физическият свят е сложен.
(втори вариант)
155.
Ела след мене!
,
НБ
, София, 5.5.1929г.,
Съвременните хора се намират в положението на онзи
българин
, който станал ортак с един турчин кафеджия.
В това време
българинът
минавал покрай кафенето и казал на турчина: Слушай, приятелю, тази работа, която вършиш, е тежка за тебе.
Турчинът чукал кафето, а
българинът
казвал ”хъ”.
Българинът
го запитал: Защо не дадеш и на мене нещо от печалбата?
Тогава
българинът
завел дело против ортака си.
За пример, български език се счита собственост на
българите
; турски език – собственост на турците; гръцки език – на гърците и т.н.
Българите
трябва да се радват на житото, което им е дадено.
Едно мога да препоръчам на
българите
: да се освободят от своето любопитство.
Де кого срещне,
българинът
ще му зададе ред въпроси: Къде отиваш?
Знаете ли такъв извор някъде в
България
, който две-три хиляди години наред да е текъл?
Ако
българинът
беше на мястото на англичанина, веднага щеше да събуди пътника, ще го стресне и ще му каже, че дрехата му се е запалила.
156.
Аксиома на живота / Една аксиома
,
ООК
, София, 8.5.1929г.,
Ако й дадеш в устата, казва : "Ще ям." После ще отвориш, ще затвориш, тъй ще я храниш, както
българите
хранят пуяците.
(втори вариант)
157.
Ще ти въздаде
,
НБ
, София, 12.5.1929г.,
Българите
често употребяват пословицата: ”Празна Мара тъпан била.” Такова е положението на онзи, който е изгубил живота си и нищо не е придобил.
158.
Абсолютна реалност
,
ООК
, София, 16.5.1929г.,
Знаеш какво казва
българинът
, когато овцата иде при вълка, когато той спи.
(втори вариант)
159.
Голямото благо
,
НБ
, София, 19.5.1929г.,
Коя е причината за неуспехите на
българите
?
Сектите ли съсипват
България
?
Ако
българите
не успяват, причината за това е тяхната щедрост.
Какво създаде
България
днес?
Българинът
често употребява поговорката: Днес с пари, утре на вяра.
Един
българин
от Търново дошъл до убеждението, че трябва да служи на Бога, да живее чист живот, да не цапа ръцете си с пари.
Като обикалял
България
, хората му давали пари.
Например, Бог може да изпрати
българите
на луната, там да образуват свое племе, от никого несмущавани.
160.
Другата събота
,
НБ
, София, 26.5.1929г.,
Така един
българин
привидно заместил дървеното масло със свинска мас.
Българинът
ще каже, че трябва да се яде малко месо, а повече боб.
Този
българин
бил беден човек, нямал пари за дървено масло.
Нима идеята, която
българите
поддържат за велика
България
, не е утопия?
Ако
българите
, например, искат да завладеят целия свят, това е утопия.
Като
българи
, вие се интересувате за
България
, искате да знаете, кога ще се оправи тя, дали ще получи Божието благословение.
Доколкото зная,
България
е оправена, няма какво да се оправя.
Аз познавам един род
българи
, които живеят в онзи свят, и намирам, че те са отлични хора.
Каквото е станало и става с
българите
, същото става и с цялата бяла раса.
От този манифест трябва да се види, че наистина,
българите
говорят с Бога.
Самите
българи
трябва да имат такава опитност.
Българите
имат следната поговорка: „Да спи зло под камък".
Ако в
България
се яви един такъв съдия, веднага ще го уволнят и ще кажат, че дъската му е мръднала. Защо?
Турете ги между двата нокътя, както
българите
постъпват с някои от паразитите, и ги чукнете.
Когато хване някой паразит,
българинът
го туря между двата си нокътя и го чуква.
161.
Определени движения / Любовният поглед
,
ООК
, София, 29.5.1929г.,
На господаря яйце му се пече, казва
българинът
.
(втори вариант)
Българите
казват: "Хич не му мисли." Но то изменено: "ич" е то.
(втори вариант)
162.
Огън да запаля
,
НБ
, София, 2.6.1929г.,
В това отношение
българинът
мяза на турчина, който, като се намери в трудно положение, не иска да мисли и казва: Аз зная, че има седем ката нагоре и седем ката надолу.
Щом говориш с природата на чужд за нея език, ти ще изпаднеш в положението на онзи
българин
, който се хвалил пред съселяните си, че знае много добре турски език.
Ако знаеха къде е скрито златото в природата,
българите
отдавна щяха да платят дълговете си.
163.
Стари навици
,
ООК
, София, 12.6.1929г.,
Така постъпва и
българинът
.
164.
Да изпълня
,
НБ
, София, 16.6.1929г.,
Ако един
българин
отиде в странство и се запознае с един от видните европейски професори, след като се върне в
България
, той смело може да каже, че е придобил нещо.
Ако
България
рече да задоволи нуждите на младите хора, трябват й стотици милиона лева.
Не се спирайте върху това, кой как изпълнява, но всеки да каже в себе си: Аз дойдох в
България
да изпълня Божия закон.
Съберат се един англичанин и един
българин
, пак не се разбират.
Обаче, ще дойде ден, когато нивото на тяхното съзнание ще се регулира, ще дойде в съгласие, и те ще разберат, че между англичанина и
българина
има допирни точки.
Ако дойде един гениален
българин
, той ще преведе всичко на английски; и ако дойде един гениален англичанин, той ще преведе всичко на български.
165.
Външните линии на красотата
,
ООК
, София, 26.6.1929г.,
Българинът
, обаче, е богат на време.
Като разполага с много време
българинът
изпада в друга крайност – отлага нещата.
Българите
казват: "Заповядай да ядеш." Казва: "Не съм гладен." А като седне, казва: "Уста кучешка, разядох се." Той не е сериозен човек.
(втори вариант)
Българите
имат обичай да се канят много пъти.
(втори вариант)
В туй отношение
българинът
има повече време.
(втори вариант)
Който търси време,
българинът
има много време.
(втори вариант)
Българинът
само с едно е богат,
българинът
може да продава време.
(втори вариант)
У
българите
има друго едно несъответствие.
(втори вариант)
Идеш при един
българин
в село, и за маслото му даваш три-четири лева повече.
(втори вариант)
Простите хора в
българите
казват, че който отиде в рая, назад не се връща.
(втори вариант)
166.
Илия вече дойде
,
НБ
, София, 21.7.1929г.,
За човека не е важно, какъв е той по народност,
българин
, англичанин или французин.
Че някой бил
българин
, англичанин или французин, това нищо не допринася за неговото щастие.
За такъв човек не важи, дали е
българин
, англичанин, французин или какъв и да е.
Те Го определят по някакъв начин, но това определяне е подобно на описанието, което дават, за пример, за
българина
.
Те казват:
Българинът
е човек, който има височина еди-колко си сантиметра, с черни или кафяви очи, с мургаво лице и т.н.
Това е донякъде само външно описание на
българина
, което ни най-малко не характеризира същината на
българина
.
Българин
е онзи, който има абсолютно здраво тяло, светъл ум, благородно сърце, силна воля, възвишена душа и мощен дух.
Българинът
трябва да има здраво тяло, което да благоухае, навсякъде да разнася своя аромат; умът му трябва надалеч да свети; той трябва да има такова сърце, което всички да сгрява; той трябва да има такава воля, че, дето, мине всичко да изправя; който няма тия качества, той не може да се нарече
българин
.
Това, което се казва за
българина
, същевременно се отнася до всички народности.
167.
Що трябва да речете
,
НБ
, София, 28.7.1929г.,
За
българина
думата „лъв" е нещо физическо, животното лъв; за англичанина, обаче, същата дума предизвиква трепване.
Англичанинът разбира тази дума по-добре от
българина
.
Българинът
я туря като символ за сила на знамето си, а англичанинът – в сърцето си.
168.
Който слуша моите думи
,
НБ
, София, 4.8.1929г.,
Тази черта се забелязва особено у
българите
, които не оценяват нещата и са готови да се подиграват, да се подсмиват.
Българинът
е материалист.
169.
Абсолютна чистота
,
ООК
,
СБ
, Рила, 21.8.1929г.,
“
Българинът
по-лесно се напива от турчина.
(втори вариант)
Българинът
пък, като се напие, първо ще покаже изкуството си, че знае да се бие.
(втори вариант)
170.
По Бога направени
,
СБ
, София, 25.8.1929г.,
На небето и децата живеят в тия отношения и ги спазват Досега аз срещнах в
България
само едно дете, момиченце, с такава абсолютна чистота в погледа му.
Тъкмо тази черта липсва у
българите
.
Българинът
е крайно нахален.
Като общо правило,
българинът
не знае, какво нещо е любов и уважение към личността на човека, а още повече към душата.
Когато
българинът
проявява към някого уважение или почитание, непременно той има някаква користолюбива цел.
Българинът
рядко може да направи нещо безкористно.
Казвам:
българите
, трябва да се борят с този вътрешен недъг – нахалството, за да се подигнат.
Някъде из
България
, един ходжа имал способността със свиренето си да събира гъсениците от дърветата.
Един
българин
се оплакал на ходжата, че дърветата в градината му били нападнати от гъсеници.
И, наистина, един ден той отишъл в градината на този
българин
и започнал да свири.
Българинът
, като ги видял така събрани, веднага се приготвил да ги убие, но ходжата го задържал, като му казал: „Изхвърли ги вън нейде, далеч от градината си, защото, ако ги убиеш, те ще се наплодят много повече”.
Следователно, както
българинът
искал да постъпи с гъсениците, по същия начин и съвременните хора искат да унищожат злото, греха в себе си.
171.
Положителни и отрицателни черти на живота
,
СБ
, София, 26.8.1929г.,
Казвам: ако светът може да се оправи със сила и с пари, аз бих дал на този човек колкото пари иска, и то с условие да оправи не целия свят, но само малката
България
.
Даде ли веднъж обещание, че може да оправи
България
, нека направи опита.
172.
Служене, почит и обич
,
МОК
, София, 30.8.1929г.,
И
българите
казват ако мъжът принася с кола, а жената изнася с игла, тя ще съсипе къщата.
(втори вариант)
173.
Крадецът и пастирят / Да имат живот
,
НБ
, София, 1.9.1929г.,
" И много
българи
- чорбаджии от турско време си хвърляха боб - да видят дали някоя работа ще им върви.
(втори вариант)
174.
Стотникът
,
НБ
, София, 8.9.1929г.,
Един млад
българин
прекарал шест години във Франция, дето се научил да яде малко.
Като се върнал в
България
, майка му започнала да готви най-различни ястия, да го задоволи, да го изхрани добре, защото й се виждал слаб.
Българите
казват Мара, но правилно е ударението да пада на втората сричка – Мара.
В
България
мнозина се противопоставят на тия неща и всеки, който излиза сутрин, преди изгрев слънце, на разходка, наричат го идолопоклонник.
Българите
казват „Мара", то е „Мара".
(втори вариант)
Това, което
българите
наричат „Мара", то зацапва човека.
(втори вариант)
Един млад
българин
, който живял шест години във Франция, се завръща при майка си, която започнала да му готви разни яденета, които той не могъл да приема, и ме молеше: „Кажете на майка ми да не прави така, защото ще ме разболее, ще ме умори по този начин.
(втори вариант)
А сега
българите
искат да подражават на западната култура.
(втори вариант)
Българите
пък казват, че не трябвало да се пие топла вода, не трябвало да се излиза сутрин рано - то било идолопоклонство.
(втори вариант)
175.
Вън и вътре в тялото
,
ООК
, София, 11.9.1929г.,
И
българинът
има такава черта, по която се отличава от другите народности.
Що се отнася до постоянството, тази черта е слабо развита в
българина
.
Като пишете темата си, помислете и върху произхода на непостоянството в
българина
.
176.
Дух Господен / Духът Господен
,
НБ
, София, 29.9.1929г.,
Този е
българин
, онзи не е
българин
." А когато Духът Господен дойде, тогава всички хора ще бъдат наши и всички ще бъдат техни.
(втори вариант)
Най-добрите философи в
България
могат да разяснят философски тази тема в едно списание според техните термини.
(втори вариант)
177.
Забранихме му
,
НБ
, София, 6.10.1929г.,
Българинът
има една лоша черта в характера си, която не се възпитава лесно, а именно: разрушителността е силно развита в него.
Когато
българинът
мине покрай оградата на своя съсед, той ще вземе един прът от нея, да си услужи с него.
Това говори за разрушителността на
българина
.
– Защо
българите
досега не са дали нито един гениален човек?
Който служи на Бога, бил той
българин
, англичанин, руснак, или какъв и да е, той всякога е свободен.
Ако сте живели между
българите
, когато турците ги измъчвали, ще кажете, че турците са причина за техните нещастия.
Днес вече
българите
са свободни.
Ако отидете в Англия, дето хората са свободни като в една уредена държава, казва: „Аз съм англичанин." Но останете ли като
българин
, той се свива, сгушва, слаб е той.
(втори вариант)
Но един човек, бил той
българин
, който служи на Бога, той е свободен.
(втори вариант)
Тук едно време мислиха, че турците са лоши, но
българите
сами дойдоха до това положение, от което се оплакваха от турците.
(втори вариант)
Ако направлението, което Бог е дал на твоята воля - Бог е определил всеки човек как да постъпва, ако ти не спънеш себе си, непременно животът ти ще върви, както казват
българите
, по мед и масло.
(втори вариант)
У
българите
има обичай, след като някой загради градината си с хубав плет от леска и като мине някой покрай този плет, потрябвало му един прът, вземе от този плет и го отгради.
(втори вариант)
Българинът
е силен да разрушава.
(втори вариант)
За
българите
няма някой велик човек.
(втори вариант)
178.
Правата и кривата линия
,
МОК
, София, 11.10.1929г.,
Често
българинът
си служи с поговорката: „Който сее, ще жъне“.
179.
Вечното благовестие
,
НБ
, София, 13.10.1929г.,
Досега, аз съм срещнал само един такъв човек, и то
българин
.
Този е единственият
българин
, който е разрешил добре изпита си.
Той е солта на
българите
.
По отношение на Бога и ние сме такива типове като този
българин
.
(втори вариант)
Сега болестите и изсъхванията на боровете в градините, както в Борисовата градина, показват, че в
България
дойдоха две противоположни течения.
(втори вариант)
В цяла
България
аз знам само един такъв човек.
(втори вариант)
Този е единственият
българин
, когото аз познавам, да носи греха геройски.
(втори вариант)
Той е солта на
българите
.
(втори вариант)
180.
Съпоставяне на нещата / Правилното съпоставяне (Съпоставяне на нещата)
,
МОК
, София, 18.10.1929г.,
Там някой казва: “Аз съм професор на християнството.” Там всеки е професор, а тук, в
България
, малко професори има.
(втори вариант)
181.
Здраве, богатство и учение / Здраве и злато (Здраве, богатство и учение)
,
МОК
, София, 25.10.1929г.,
Там “окултист” не означава туй, което в
България
.
(втори вариант)
Тук, в
България
, му дават идеен смисъл.
(втори вариант)
182.
Блажени са очите и ушите
,
НБ
, София, 27.10.1929г.,
Българите
и досега още плащат полици от миналото си.
И сега
българите
изплащат полици.
(втори вариант)
183.
Източници на живота
,
ООК
, София, 30.10.1929г.,
Българите
често употребяват поговорката: „Накарай мързеливия на работа, да ти даде ум“.
184.
Чуха, че иде Исус
,
НБ
, София, 3.11.1929г.,
Когато някой лош човек, или неприятел влезе в дома ви, всички се разбягват, както
българите
едно време бягали от турските башибозуци.
Не само
българите
, но всички народи са забравили Бога и се хвалят със своите велики хора.
Запример, много
българи
и досега гледат на богомилството в
България
като на голямо зло.
Целият европейски свят гледа на богомилството като на светла страница в историята на българския народ, а туй малцинство
българи
още не вижда и не съзнава това.
Българинът
трябва да бъде искрен, да признава грешките и престъпленията, които сам е направил, и да не ги преписва на другите.
Два случая зная в
България
, които заслужават подражаване.
Така се случи, че там се срещна с един
българин
, който го настани на работа, с добра заплата.
Когато някой победител влезе в някоя страна, всички хора се разбягват, както едно време турските башибозуци са влизали в някое село, всички
българи
се разбягвали и се обръщали към Бога, търсели го.
(втори вариант)
Ако някой
българин
каже, че вярва в този Господ, който освободи някога
българите
, ще му кажа, че той не говори истината.
(втори вариант)
Тези
българи
, които се освободиха, днес вършат големи престъпления в
България
.
(втори вариант)
Де са великите хора на
българите
?
(втори вариант)
Те донесоха едно ново учение за
българите
, но
българите
нямаха търпение да дочакат края на това учение.
(втори вариант)
Те и досега се стремят всячески да доказват, че богомилите са развалили
България
.
(втори вариант)
Ако наистина богомилите съсипаха и развалиха
България
и ако това е един факт, добре.
(втори вариант)
Казвам, на сегашния
българин
трябва едно нещо.
(втори вариант)
В
българина
има достатъчно монголска кръв, която днес се проявява, да покаже доколко той е
българин
.
(втори вариант)
Вътрешно той е един татарин с името
българин
.
(втори вариант)
Тези големи скули, тази брада на
българина
никак не е българска, но монголска.
(втори вариант)
Някой казва: „Аз съм
българин
." Никакъв
българин
не си.
(втори вариант)
Преди хиляди години
българите
са били славяни, които са населявали Балканския полуостров и се отличавали с това, че задната част на главата им е била обла.
(втори вариант)
И след всичко това ще казват, че
българинът
не е патриот.
(втори вариант)
Патриотизмът е едно благородно чувство, но у
българите
личните чувства са така силно развити, че никакъв патриотизъм в тях не може да се прояви.
(втори вариант)
Когато у нас, в
България
, всички очакват на пенсии от държавата.
(втори вариант)
През всичкото време, откак съм в
България
, аз зная само два случая с работни хора, които на свои разноски са свършили училище.
(втори вариант)
Случи се там да се срещне с един
българин
, който го настани на работа с доста добра заплата.
(втори вариант)
185.
Сторете да насядат
,
НБ
, София, 10.11.1929г.,
Влезеш ли в някое село, виждаш някой
българин
сух, слаб като чироз, но интелигентен.
(втори вариант)
Направят ли го обаче чорбаджия, след две-три години той се напълва, пуща коремче, изведнъж затлъстява и
българите
казват - провървя му някак.
(втори вариант)
186.
Външни и вътрешни условия / Силни и слаби външни условия (Външни и вътрешни условия)
,
МОК
, София, 15.11.1929г.,
Българинът
е доста суеверен.
Запример вие седите и усещате известна болка в кръста, на плешката,
българинът
казва: “Не зная какво става, урочасаха ме.” Това се дължи на външните промени в природата.
(втори вариант)
Та, когато заек ти мине път,
българинът
се връща назад.
(втори вариант)
187.
Сам се опасваше
,
НБ
, София, 17.11.1929г.,
Това било след освобождаването на
България
.
Българинът
има много хубави черти, но има и много лоши черти в характера си.
(втори вариант)
И сега
българите
не знаят как да се изправят при това криво възпитание.
(втори вариант)
Събрал си мнението на няколко учени от
България
и казваш, че това е меродавното мнение по даден въпрос на учените.
(втори вариант)
Има такъв един пример с един дребен, малък чиновник, което се е случило при освобождението на
България
, в София е станало това.
(втори вариант)
Всяка сутрин, като ставате, да си имате един хубав пояс и да си го опасвате около кръста, както това прави
българинът
.
(втори вариант)
188.
Влязоха в ладията
,
НБ
, София, 24.11.1929г.,
Законите на
България
не важат за Англия, и законите на Англия не се отнасят до
България
.
Често
българите
си служат с особени изрази в говора.
(втори вариант)
Законите на
България
не важат и за Англия.
(втори вариант)
И законите на Англия не важат за
България
.
(втори вариант)
189.
Природна философия / Природни гами в живота (продължение и разбор)
,
МОК
, София, 29.11.1929г.,
Вие не разбирате езика му и на всички зададени въпроси отговаряте: Аз съм
българин
.
Най-после този човек ви завежда при един
българин
, който знае английски, и от него разбира положението, в което се намирате.
Като вижда, че сте в безизходно положение, той ви поканва у дома си, нахранва ви добре и ви дава една сума да се върнете в
България
.
Това е една религиозна песен, а
българите
са я взели.
(втори вариант)
” “
Българин
съм.” “Кога дойде в Англия?
(втори вариант)
” Пак казваш: “
Българин
съм.” И този човек те отмине, но усеща се той, заинтересува се за вас и иска да намери един преводач, да се разбере с тебе.
(втори вариант)
И намира, че ти си
българин
.
(втори вариант)
Взима и те нагощава хубаво, дава ти средства да се върнеш в
България
, не те остава в Англия.
(втори вариант)
Това подразбира
българинът
, че нетопеното масло сито не държало.
(втори вариант)
От гледище на писмеността у
българите
това е буквата “л”.
(втори вариант)
Питам, този турски делибашия защо е накарал този
българин
да носи това конче на гърба си?
(втори вариант)
190.
Пасха Господня / Пасха Господня е
,
НБ
, София, 1.12.1929г.,
Аз съм слушал много сестри да говорят - не само тук, в
България
, но и в Америка, и съм намирал, че корените на тяхното знание са горчиви, а плодовете им сладки.
(втори вариант)
Досега съм срещал само една жена в
България
, която гледаше болен мъж цели седем години и казваше: „Толкова време гледах болен мъж, но никога не ми дотегна.
(втори вариант)
191.
Което става
,
ООК
, София, 4.12.1929г.,
Запример, когато
България
се нуждае от пари, тя влиза във връзка с някоя богата държава, като Англия.
В този случай връзката на
България
с Англия не е нищо друго, освен молитва.
България
влиза в преговори с Англия, т. е.
Той чува молитвата на
България
и казва на Англия да й отпусне няколко милионен кредит.
192.
Да ида да го събудя
,
НБ
, София, 8.12.1929г.,
През време ни Балканската война, един
българин
, учител в Казанлък, попаднал в неприятелски ръце.
Неприятелят избил много
българи
, войници и офицери, но по някаква щастлива случайност, този учител могъл да избяга от неприятелския куршум и се скрил в една пещера, дето прекарал цели три дена без троха хляб и без капка вода.
При едно от сериозните сражения гърците избили много
българи
и всички войници се разбягали.
(втори вариант)
193.
Да ви даде
,
НБ
, София, 15.12.1929г.,
Аз, като правя своите изследвания върху тези деца, виждам доде е достигнало съзнанието на
българите
.
(втори вариант)
Аз виждам на лицата ви, не само тук, в
България
, но и по целия свят, да е написано: постигнал донякъде своя идеал.
(втори вариант)
194.
Изпълнение и отлагане / Добро или зло като последствие от изпълнение или забавяне
,
МОК
, София, 20.12.1929г.,
Тогава вие ще се учудите как е попаднал тук, в
България
, в тази аудитория, един цезар.
(втори вариант)
195.
Аз живея, и вие ще живеете / Понеже аз живея, и вие ще живеете
,
НБ
, София, 29.12.1929г.,
В турско време един
българин
имал голямо богатство, все злато, което искал да скрие някъде в земята, да не го вземат турците.
Сега вие разбирате това и казвате: „Де да се намери този богат американец някъде из
България
!
(втори вариант)
Това искат и
българите
: да привлекат капиталите на англичаните, на германците, на французите, да стане един оборот, едно внасяне на чужди капитали.
(втори вариант)
" Казвам: ако
българите
биха искали този капитал от невидимия свят, това би станало по-скоро, отколкото те да ходят да обикалят из Англия и други чужди държави и след дълги уговаряния, казват най-после, че взели нещо.
(втори вариант)
В две години отгоре Бог можеше да даде на
българите
не десет или двайсет милиона английски лири, но Той можеше да им даде преизобилно плодородие от жито и от други зърнени храни.
(втори вариант)
И ако в
България
биха дошли повечко от тия екскурзианти на невидимия свят, за да научат
българите
да не бъркат в брашнения чувал, какво могат да искат повече?
(втори вариант)
Защото днес в
България
всяко нещо не отива на мястото си.
(втори вариант)
196.
Личност и душа
,
ООК
, София, 1.1.1930г.,
Изобщо, самообладанието е слабо развито в
българина
.
Липсата на самообладание в
българина
може да се вземе като дефект на целия народ.
Българинът
обича да преувеличава нещата, затова, като разказва нещо, после се извинява, да не би да е преувеличил някой факт.
В това отношение
българинът
не може да се вземе за образец.
В
българина
това поле е кораво, твърдо, мъчно се поддава на обработване.
Неблагоприятни са условията за новите, Божествени идеи в
България
.
Като знае това,
българинът
трябва да работи съзнателно върху себе си, да развие тъкмо това качество – Любов към Бога, за да даде път на Божественото начало в своя живот.
Съвременният човек, бил той
българин
или каква да е друга нация, се намира в свят, поставен между доброто и злото.
И в
България
изсичат горите.
Изобщо самообладанието е слабо развито в
българина
.
(втори вариант)
Липсата на самообладание в
българина
може да се вземе като дефект на целия народ.
(втори вариант)
Българинът
обича да преувеличава нещата, затова, като разказва нещо, после се извинява, да не би да е преувеличил някой факт.
(втори вариант)
В това отношение
българинът
не може да се вземе за образец.
(втори вариант)
В
българина
това поле е кораво, твърдо, мъчно се поддава на обработване.
(втори вариант)
Неблагоприятни са условията за новите Божествени идеи в
България
.
(втори вариант)
Като знае това,
българинът
трябва да работи съзнателно върху себе си, да развие тъкмо това качество - любов към Бога, за да даде път на Божественото начало в своя живот.
(втори вариант)
Съвременният човек - бил той
българин
или каква да е друга нация, се намира в свят, поставен между доброто и злото.
(втори вариант)
И в
България
насичат горите.
(втори вариант)
197.
Пътищата на природата
,
МОК
, София, 3.1.1930г.,
Разправят следния случай за един
българин
.
Той свършил науките си в Америка, след което се върнал в
България
със специален трен.
Те свършили науките си в Америка, в далечния свят, връщат се в
България
със специален трен, дето им се готви висок пост за министри, а те искат да станат директори на гимназия.
Ще вземеш общественото положение на онзи първия
българин
, който е свършил в Америка, дошъл със специален трен до Букурещ.
(втори вариант)
Този
българин
се явява пред Батенберг, князът го приел много добре и имал предвид да го направи първи министър на
България
.
(втори вариант)
198.
От сърцето излизат
,
НБ
, София, 5.1.1930г.,
Той бил
българин
и създал поговорката: „Направи добро, да намериш зло.“ Така дошъл той до това философско заключение.
Значи според
българите
колкото един предмет е по-лек, толкова той е по-грешен, колкото е по-тежък, толкова е по-добър.
Често
българите
употребяват един циничен израз за този случай, като казват: „Умра ли аз веднъж, после и да ми турят един джигер на крака, да правят с мене, каквото искат.“ Само
българинът
може да има такъв морал.
От всичко, което преживял, бедният дошъл до философското заключение: „Направи добро, за да намериш зло.“ Оттам насетне тия думи се употребяват като поговорка от
българите
.
(втори вариант)
Значи, предполага се този пътник да е бил
българин
.
(втори вариант)
199.
Проява на Любовта / Чувството на любовта
,
ООК
, София, 8.1.1930г.,
Има един обичай у
българите
, когато венчавате младата невеста, кръстницата носи едно голямо сито.
(втори вариант)
После у
българите
има и този обичай.
(втори вариант)
200.
Функции на човешкия организъм / Природните функции на човека
,
МОК
, София, 10.1.1930г.,
Та, ако не може да смятате, трябва да развиете в себе си, има едно чувство в човека, което му пошепва за правилните направления, Запример в първите години, когато се появи Кортеза, тя ходеше из
България
и ми разправя веднъж една своя опитност.
(втори вариант)
Питам, колко такива мъдреци има в
България
, които чрез триъгълници могат да намерят в коя къща трябва да спрат или в кой хотел.
(втори вариант)
201.
Да се радват наедно
,
НБ
, София, 12.1.1930г.,
Желая
българите
да бъдат извор, от който да изтича великата любов.
В
България
се заражда сега едно течение против сектантите, и те казват: „Всички сектанти трябва да се изчистят, да останат само православните." Чудни са
българите
, които застават за православието.
(втори вариант)
Българите
трябва да си поправят грешките.
(втори вариант)
Откога започнаха да пропадат
българите
?
(втори вариант)
Има нещо, което е неправилно, което показва, че липсва нещо на
българите
.
(втори вариант)
Ако
българите
приложат Христовото учение, тъй както Христос е проповядвал, и в когото те казват, че вярват, веднага положението им ще се измени.
(втори вариант)
На всеки осем години - по една война и след това казват: „Велика
България
!
(втори вариант)
" Де е тази велика
България
?
(втори вариант)
Аз бих желал да видя една
България
, която никак не може да се превземе.
(втори вариант)
Има една такава
България
.
(втори вариант)
Казвам, това е семето - да се посее една положителна вяра, която да обхване целия живот на
българите
, неговия бит.
(втори вариант)
Българите
да бъдат един извор на любовта и всички да кажат: „Ето един народ, който може да покаже Божията любов, Божията мъдрост.
(втори вариант)
И аз бих желал тогава
българите
да бъдат образец на любов, на знание и на мъдрост, на безкористие и на живот без никаква лъжа.
(втори вариант)
Сега всички хора от всички поколения, от всички народи трябва да си подадат ръка и да си кажат: „Можем ли ние да живеем като Бога и да има едно споразумение между всички народи и нации - между един
българин
например и един англичанин." Сега
българите
се намират пред репарациите, поправки им правят сега.
(втори вариант)
Защото
българите
искаха да станат голям, велик народ.
(втори вариант)
Какво се учат
българите
с това?
(втори вариант)
Българинът
е един от народите, които имат малко любов.
(втори вариант)
Това, което липсва на
българите
, то е любовта.
(втори вариант)
Българинът
е патриот, но патриотизмът не е любов.
(втори вариант)
Българинът
иска да бъде голям, но едно му липсва.
(втори вариант)
Българинът
не знае какво нещо е любов.
(втори вариант)
Българинът
е дипломат и като види, че вятърът се мени, току погледнеш, и той заема ново положение.
(втори вариант)
Той е като една баба, и такъв човек
българите
наричат стар чорбаджия.
(втори вариант)
Даже и най-сухият
българин
, като го направиш чорбаджия, той става пълен.
(втори вариант)
Ако не ги използват, тогава те ще бъдат в положението на онзи
българин
от Радомир, комуто във времето на войната се явила една жена, облечена със светли дрехи, и четири гълъба държали роклята й, и тя му кала: „Ти, като станеш, ще отидеш да кажеш на своя управител, а той на царя, че ако
българите
не се помирят със своите съюзници, не ги чака добро, главата на
България
ще побелее." И той става и отива при своя управител, разказва му всичко, което той трябвало по-нататък да предаде на царя.
(втори вариант)
„Ако ме послушат, аз ще оправя работите на
България
." От лицето на тази жена излизала светлина.
(втори вариант)
В това отношение
българите
не се отличават с широта,
българинът
трябва да има широки гърди, да диша.
(втори вариант)
Българинът
не знае как да пие вода.
(втори вариант)
Българинът
, като махне юргана вечерно време, ще вземе канчето, ще гребне с него студена вода от котела и ще се напие - гъл-гъл-гъл.
(втори вариант)
Този
българин
трябваше да има студена вода, та като дигне канчето, да не се простудява.
(втори вариант)
Днес
България
цяла се е развратила от тези дедективи.
(втори вариант)
Така се обуват сега и в
България
.
(втори вариант)
Отива един
българин
при един началник на влак и му казва: „Господине, трябва ми един вагон, но беден съм, не мога да платя." Той мълчи.
(втори вариант)
202.
Светли и тъмни действия / Двамата бакали
,
ООК
, София, 15.1.1930г.,
Българинът
, който е много практичен, казва: „Зей, коньо, за зелена трева." Право е „зей, коньо, за зелена трева", докато не си ял.
(втори вариант)
Може житото да го посеете, както
българите
го сеят, то е една от системите.
(втори вариант)
Българинът
казва "кът", и англичанинът казва "кът".
(втори вариант)
Българинът
го кърти, англичанинът го реже.
(втори вариант)
Българинът
ще търси търнокоп, да го изкърти.
(втори вариант)
" Казваш: „Както ти уредиш." Ако е както той урежда, ще бъде [като оня]
българин
, който взел осем крини жито от един турчин, че след като плащал осем години, останали осемдесет крини.
(втори вариант)
Тъй както
българите
, [които] се намират в Америка, дето има друг обичай.
(втори вариант)
В
България
сто пъти може да плюеш, никакъв затвор няма.
(втори вариант)
Може житото да го посеете, както
българите
го сеят, то е една от системите.
(втори вариант)
Англичаните имат „кът", и
българите
имат кът - кът да седи някъде, да има място.
(втори вариант)
Българинът
казва „кът", и англичанинът казва „кът".
(втори вариант)
Българинът
го кърти, англичанинът го реже.
(втори вариант)
Българинът
ще търси търнокоп, да го изкърти.
(втори вариант)
" Казваш: "Както ти уредиш." Ако е както той урежда, ще бъде като оня
българин
, който взел осем крини жито от един турчин, че след като плащал осем години, останали осемдесет крини.
(втори вариант)
Тай както
българите
, които се намират в Америка, дето има друг обичай.
(втори вариант)
В
България
сто пъти може да плюеш, никакъв затвор няма.
(втори вариант)
203.
Самосветещата лампа
,
МОК
, София, 17.1.1930г.,
Този живот в
България
и във всеки един народ си има своето изражение.
(втори вариант)
204.
Две лепти / Двете лепти
,
НБ
, София, 19.1.1930г.,
Българите
казват за някого, че го настивасали хубаво.
(втори вариант)
205.
Опитната школа
,
ООК
, София, 22.1.1930г.,
В
България
, ако една жена, която да се нарече пророчица, тя е първата, всички други след нея идат, това е мое мнение.
(втори вариант)
Но тогава ще мязате на онзи
българин
, който отишъл във Варненско при един чехларин.
(втори вариант)
Българите
едно време имаха навика, при някоя вдовица ще идат двайсет-трийсет души на тлака, ще й жънат.
(втори вариант)
206.
Възпитание на волята / Вътрешното възпитание на волята
,
МОК
, София, 24.1.1930г.,
Защото тук, при свободата на
България
хората може да плюят, където искат, свободни са да плюят, но ако отидеш в Америка, Англия или Германия и се изплюеш на улицата, веднага ще те арестуват.
(втори вариант)
Питам, де е тогава по-добре да се живее в
България
или в Америка в дадения случай?
(втори вариант)
Един от даровитите
българи
, който учил в Америка, почти шест езика знаел и обичал да говори на хората.
(втори вариант)
Българите
казват: “Боли го зъб, че куца.” Често вие разправяте за философия, за идеи за подобрение на живота, а заболи ли ви зъбът, подуе ви се страната и това става причина да забравите всичките си идеи.
(втори вариант)
207.
Богове сте
,
НБ
, София, 26.1.1930г.,
Българинът
много употребява боб, вследствие на което е твърд в убежденията си.
Щом объркат малко работите си, така казват и
българите
, както и всички народи.
Ако искат да оправят работите си,
българите
трябва всяка сутрин да стават рано, да посрещат Бога в себе си.
Ако решат да живеят според Божиите закони,
българите
ще се благословят и велик народ ще станат.
Живеят ли според великите закони на Битието, и
българите
могат да кажат за себе си: „Богове сме“.
Българинът
яде боба, дъвчи го.
(втори вариант)
Не може в Англия да има един Господ, а в
България
или другаде друг Господ.
(втори вариант)
Упоритостта, твърдостта на
българина
също тъй се дължи на боба.
(втори вариант)
Най-първо някой човек ще ми пее около половин час някъде от Лондон, а после аз ще му пея някъде от
България
.
(втори вариант)
Българите
казват: „Да направим един заем." В заем работа не става.
(втори вариант)
Сега
българите
мислят да правят икономия.
(втори вариант)
Не, на
българите
не им трябва икономия, но като стават сутрин, да излязат да посрещнат Бога.
(втори вариант)
Българите
бяха със слаби умове, те са страхливи.
(втори вариант)
Тук, в
България
, само се канят, но там не смеят.
(втори вариант)
Що е за
българина
единадесет милиона.
(втори вариант)
Всеки
българин
, като става сутрин, преди всичко той трябва да съзнава, че човек не трябва да прави престъпления.
(втори вариант)
Лесно се казват с думи нещата, ще каже
българинът
.
(втори вариант)
Тъй както сега говорят
българите
, тъй както сега мислят, казвам, ако не погледнат през моя ум, през моя прозорец, никога няма да се оправят.
(втори вариант)
У
българите
икономическият въпрос не е поставен добре, понеже
българите
не възприемат Божия принцип, вледствие на което нямат кредит.
(втори вариант)
Тогава нека повикат
българите
своя най-голям светия и с пълно обещание да се решат за бъдеще да живеят един чист и свят живот и веднага ще се благословят.
(втори вариант)
208.
Махалото
,
ООК
, София, 29.1.1930г.,
Като изучавам френологически човешката глава, както и на
българина
специално, разбирам, защо хората не успяват.
Например, една от характерните черти на
българина
е неговата твърдост.
Много причини са повлияли за спиране на религиозното чувство в
българина
.
Например, кръвта на
българина
се различава от кръвта на всички останали народи.
Като ученици на новото учение, вие ще задържите доброто, което имате като
българи
, и върху него ще градите.
От слабостите на
българина
ще се освободите.
Тогава ще мязате на онзи турски бей, който отишъл на гости на един
българин
.
(втори вариант)
Българите
, които живяха петстотин години под турците, се научиха да угощават турците, да не им правят зло.
(втори вариант)
Всякога, когато
българите
хранеха турците, знаеха свойствата на свинята, че турчинът, в който страстите са силно развити, турчинът е на повърхността.
(втори вариант)
Турчинът беше пратен при
българина
,
българите
да възпитат турците.
(втори вариант)
И турците възпитаха
българите
.
(втори вариант)
С години ходих, мерих главите на тия завеяните
българи
.
(втори вариант)
Казва: „Що си губиш времето с тия завеяните
българи
?
(втори вариант)
Сега турците, които дойдоха да завладеят
българите
, бяха хора на кефа.
(втори вариант)
Аз зная запример кое е накарало
българина
да има дебела глава.
(втори вариант)
Вашият живот не се определя, че вие сте
българи
.
(втори вариант)
Запример каква е разликата между
българина
и гърка?
(втори вариант)
Коя е причината, защо
българите
и гърците не може да се обичат?
(втори вариант)
Когато гъркът иска да играе ролята на един гений,
българинът
казва: „Не я играй."
Българинът
е схванал, че на гърка му липсва нещо, една пета липсва.
(втори вариант)
Българинът
, като обещае, по ще изпълни.
(втори вариант)
209.
Аз съм / Аз съм, не бойте се!
,
НБ
, София, 2.2.1930г.,
Българите
често правят такива опити.
" Ще дойде и това време, да излезете, но после не правете такива опити, каквито
българите
обичат да правят.
(втори вариант)
Българинът
е прибързан, той е социалист по натура, обича да прави разни опити.
(втори вариант)
Чудя се отде дошла тази идея на
българина
да насади толкова различни яйца.
(втори вариант)
Българинът
прави опити на присаждане, той иска да знае дали всички тия различни родове малки могат да живеят при една майка.
(втори вариант)
Не зная до какви резултати е дошъл
българинът
, но това е едно неестествено положение, от което светът не се поправя.
(втори вариант)
Разправяше ми един
българин
от Америка, че в продължение на 3-4 месеца страдал от едно крайно разстройство на стомаха, вследствие на което прекарал това време на легло.
(втори вариант)
210.
Новите веяния
,
ООК
, София, 5.2.1930г.,
" Много жени в
България
са спасени от мухите.
(втори вариант)
Българинът
си мислил това сирене да задоволи глада.
(втори вариант)
211.
Побеждавайте злото
,
НБ
, София, 9.2.1930г.,
В такива случаи
българите
казват: „Ела зло, че без тебе е по-голямо зло“.
Вие сте добили толкова, колкото е придобил онзи
българин
, който е отишъл при един бакалин да си купи захар, за което е заплатил сто лева.
(втори вариант)
Парите са в бакалина, а захарта е в този
българин
.
(втори вариант)
Българите
имат много Ангеловци, но ни най- малко те не са ангели.
(втори вариант)
212.
Съчетание на числата
,
ООК
, София, 12.2.1930г.,
Българите
казват: „Ей ти там." Кой ти?
(втори вариант)
213.
Изпитай и виж
,
НБ
, София, 16.2.1930г.,
Някой казва: „Кога ще се оправи
България
?
(втори вариант)
Онова, което болшевиците правят в Русия, да не го правят и
българите
в
България
.
(втори вариант)
Българите
казват, че всичкото нещастие на
България
се дължи на сектантите и ги преследват.
(втори вариант)
Всичкото нещастие на
българите
седи в това, че те досега не са изпълнили волята Божия.
(втори вариант)
Едни го намериха в Толстой, други в Наполеона, трети го търсят сега в
България
, търсиха го някога и в Рим.
(втори вариант)
И в
България
ги гонят, но главно сега свещениците са образували кампания против сектите, но и тези секти са религиозни хора.
(втори вариант)
Ако
българите
в специфичен смисъл могат да представляват нещо идейно, то е друг въпрос.
(втори вариант)
Преди да сте дошли като
българи
или като каква и да е нация, най-първо вие сте имали отношения към Бога.
(втори вариант)
214.
Новото в живота
,
ООК
, София, 19.2.1930г.,
Българите
казват: „Къде си ходил?
(втори вариант)
Българинът
все с гемия ходи, и без гемия се връща.
(втори вариант)
Може гласа му да не чуваш, но
българите
казват, да си тананика.
(втори вариант)
215.
Закони на доброто / Доброто и времето
,
МОК
, София, 28.2.1930г.,
Една от главните храни на
българина
е бобът.
Аз веднъж срещнах един
българин
, който натоварил колата си и кара воловете си нагоре, налага ги.
(втори вариант)
А
българинът
при сегашните условия обещава и не изпълнява.
(втори вариант)
216.
Както светът дава
,
НБ
, София, 2.3.1930г.,
Като
българи
, вие носите дреха, т.е.
Следователно, като
българи
, вие трябва да работите върху себе си, да се освободите от ония недъзи, свойствени на българската материя или почва.
В такива случаи
българинът
си служи с поговорката: „По-добре да имаш, един заек в кошарата, отколкото два в гората”.
217.
Термометъра на човека / Човешкият термометър
,
ООК
, София, 5.3.1930г.,
Онзи турчин, който беше бит от
българина
, казва: бабаитин.
(втори вариант)
218.
Идеалният човек
,
МОК
, София, 7.3.1930г.,
Тук, в
България
, колко най-скъпо се плаща на легло?
(втори вариант)
219.
Дисонанси в живота / Дисонансите в живота (Усмивката и сладкото)
,
МОК
, София, 14.3.1930г.,
Един млад, здрав
българин
, от Варненско някъде, бил известен между селяните със своето юначество.
Има закон, според който едно страдание може да продължи седем години, а според
българите
- девет години.
У
българите
има „Девет ми години Стоян болен лежа" и това е крайният период на едно страдание.
(втори вариант)
А у
българина
желязото ще дойде да прави дупки.
(втори вариант)
Казват: „Не искам да имам работа вече с него." Тъй започва
българинът
нагоре, а после свършва с гняв.
(втори вариант)
220.
Правилни форми
,
ООК
, София, 19.3.1930г.,
Българите
казва: „Не е мъж онзи, който не може да опасва пояса си“.
Как би изпял един
българин
думата „живот"?
(втори вариант)
Българинът
мисли, че времето трябва да му донесе някаква хубава работа.
(втори вариант)
Българите
имат поговорка, че седем души яли с една лъжица и като минал вълкът, нямало кой да изхука.
(втори вариант)
Българинът
казва, не е онзи мъж, който не знае да си опасва гащите.
(втори вариант)
Българинът
казва: „Гледай му пояса." Щом поясът му се влачи, ти не може да го туриш на работа.
(втори вариант)
221.
Възпитателни методи / Възпитание чрез ръцете
,
МОК
, София, 23.3.1930г.,
Българинът
има една слаба черта - всички методи, които могат да ви се дадат, накрая се превръщат в едно такова подгелясване.
(втори вариант)
Българинът
все казва: „Без това може, без онова може, без много неща може." Но има нещо, без което не може.
(втори вариант)
222.
Синове на светлината
,
НБ
, София, 23.3.1930г.,
И
българинът
казва на воловете си: Ва!
Един евангелски проповедник,
българин
, слушал да се говори за някакво духовно общество от свети хора в Америка.
Този
българин
започнал да посещава обществото на светите хора редовно и, за учудване на самия него, изпаднал в особеното състояние.
223.
Права мисъл / Чиста мисъл
,
ООК
, София, 2.4.1930г.,
Вие всинца сте не само православни, някои
българи
дойдоха и туриха евангелисти.
(втори вариант)
По-хубав смисъл за
българите
не може.
(втори вариант)
Един
българин
на четиридесет и пет години отива на гости на кръстника си заедно с жена си.
(втори вариант)
224.
И рече Исус
,
НБ
, София, 6.4.1930г.,
– В
България
има голяма радост, та и ние решихме да се повеселим.
Един
българин
, добър и благочестив човек, но сприхав по характер, разправял една интересна опитност, която имал с жена си.
Като свършили университета, върнали се в
България
, дето заели високи постове.
В същото време там се учили и други двама
българи
студенти.
225.
Значение на числата / Разбиране на числата (Учудване и съжаление)
,
ООК
, София, 9.4.1930г.,
Българинът
наведе главата надясно, казва: „Гледай, хитър човек." Когато някой си счупи крака, сполети го някое нещастие, навежда си главата наляво.
(втори вариант)
Българинът
има топуз.
(втори вариант)
Българите
видяха, че туй правило не върви, изхвърлиха „ъ".
(втори вариант)
После
българинът
се ухитри- пише „гь"?
(втори вариант)
226.
Хармоничен избор / Първата задача
,
МОК
, София, 11.4.1930г.,
Българинът
казва „а".
(втори вариант)
227.
Господар на съботата
,
НБ
, София, 13.4.1930г.,
В турско време, като са хващали някой
българин
, заставяли го да изкаже другарите си.
228.
Хваление
,
ООК
, София, 16.4.1930г.,
Българите
често употребяват поговорката: „Къща без жена и мъж без пари, огън да ги гори!
Българите
често употребяват поговорката: „Къща без жена и мъж без пари - огън да ги гори!
(втори вариант)
229.
Направления в живота / Задача и отклонение в младежкия клас
,
МОК
, София, 18.4.1930г.,
Българинът
като
българин
благородство няма.
(втори вариант)
Влизам в друга една област, дето с българанството на
българина
не мисля да седя.
(втори вариант)
230.
Аз и Отец едно сме
,
НБ
, София, 20.4.1930г.,
Сегашните
българи
се нуждаят от човек като Маркони, да тропне с тояжката си и да им отвори умовете и сърцата, да придобият повече светлина, да започнат да дават.
Българинът
трябва да работи върху сърцето си, да стане по-щедър.
231.
Доброто оръжие
,
ООК
, София, 23.4.1930г.,
Ти вървиш като този
българин
, на който майката взела гребена.
(втори вариант)
232.
Светлина и знание / Знание и светлина
,
МОК
, София, 25.4.1930г.,
Да сте ученик в специалния клас и да не знаете, защо сте такъв, това значи, да сте
българин
, без да знаете отличителната черта на
българина
.
Ще кажете, че отличителното за
българина
е българският език, с който той си служи.
Всеки, който говори български език,
българин
ли е?
Ако някой французин говори български език, става ли
българин
.
Значи, българският език не прави човека
българин
, нито френският - прави човека французин.
Българинът
има някаква отличителна черта в кръвта си, която през никакви времена и епохи не може да изчезне.
Говори изключително английски, не знае матерния си език, не познава
България
и т.н.
Макар, че не знае български, не познава
България
, той е чист
българин
.
Българинът
е практичен човек.
НАГОРЕ