НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
6
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
6
:
1000
резултата в
174
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Пелените на живота. Радости и скърби
,
ООК
, София, 26.11.1924г.,
С ябълките е така, но с хората е
обратно
.
Например ако на Земята има благоприятни условия за развитие, в астралния свят е
обратното
.
2.
Който се учи
,
НБ
, София, 30.11.1924г.,
Като отидешъ при единъ богатъ
братъ
, нѣма да го заплашвашъ съ револвера си, но ще го питашъ: ти познавашъ ли Бога?
Тогава ще има само единъ Господь, а хората помежду си ще бѫдатъ само
братя
и сестри на небето.
Има богатства, който трѣбва да придобиете, но трѣбва да знаете Истината, че като седнете на този столъ, и да ви ухапи
кобрата
, да не умрѣте.
Сега, дойдатъ нѣкои, казватъ: нека се откаже този
братъ
отъ богатствата си.
Този
братъ
пита: ами какъ ще си раздамъ богатството?
Казвамъ му: е,
братко
, ти трѣбва да си заминешъ вече, раздай си богатството!
Тамъ тѣ сѫ ангели и минаватъ за
братя
.
И когато говоримъ за
братство
, ние разбираме
братството
горѣ на небето, а не тукъ на земята.
Тукъ, двама
братя
раздѣлятъ имането на баща си.
Това
братство
ли е?
Истинскитѣ
братя
трѣбва единъ другиму да си помагатъ.
Не, онзи свѣтъ ще бѫде тъй реаленъ, тъй отворенъ, ще говорите съ ангелитѣ, съ своитѣ разумни
братя
тъй, както говорите приятель, съ приятель, учитель съ ученикъ.
Добрата
цигулка се познава по това, че като бутнешъ нѣкой тонъ отъ една струна, той веднага зазвучава чисто, ясно.
Не, онзи свят ще бъде тъй реален, тъй отворен, ще говорите с ангелите, със своите разумни
братя
тъй, както говорите приятел с приятел, учител с ученик.
(втори вариант)
Добрата
цигулка се познава по това, че като бутнеш някой тон от една струна, той веднага зазвучава чисто, ясно.
(втори вариант)
Като отидеш при един богат
брат
, няма да го заплашваш с револвера си, но ще го питаш: Ти познаваш ли Бога?
(втори вариант)
Тогава ще има само един Господ, а хората помежду си ще бъдат само
братя
и сестри на небето.
(втори вариант)
Има богатства, който трябва да придобиете, но трябва да знаете Истината, че като седнете на този стол, и да ви ухапи
кобрата
, да не умрете.
(втори вариант)
Сега, дойдат някои, казват: Нека се откаже този
брат
от богатствата си.
(втори вариант)
Този
брат
пита: Ами как ще си раздам богатството?
(втори вариант)
Казвам му: Е,
братко
, ти трябва да си заминеш вече, раздай си богатството!
(втори вариант)
Там те са ангели и минават за
братя
.
(втори вариант)
И когато говорим за
братство
, ние разбираме
братството
горе на небето, а не тук на земята.
(втори вариант)
Тук, двама
братя
разделят имането на баща си.
(втори вариант)
Това
братство
ли е?
(втори вариант)
Истинските
братя
трябва един другиму да си помагат.
(втори вариант)
3.
Съсредоточение
,
МОК
, София, 30.11.1924г.,
А противоположното движение е навън (б),
обратното
движение на тази вглъбнатина.
Защото в света става едно преповтаряне, но тогава няма да бъдете същия, но ще бъдете
обратното
на това, което сте сега.
Противоположното движение на тия сили ще бъде навън; то е
обратното
движение на тази вдлъбнатина, при което се образува издадената част б.
(втори вариант)
Значи в света става едно преповторение на нещата, само че тогава човек няма да бъде същият, но
обратното
на това, каквото е бил.
(втори вариант)
4.
Закон на равенство
,
ООК
, София, 3.12.1924г.,
Ако ти искаш да бъдеш богат, ще трябва да обереш
братята
си, иначе други външни условия няма.
Господ, за да ни покаже, че сме еднакви, дава ни страдания, и тогава се приравняваме; като страдаме, спомняме си и за своите
братя
.
Вие сте петима
братя
и пет сестри.
5.
Великата погрешка
,
МОК
, София, 7.12.1924г.,
Той трябва да влезе във връзка с всички напреднали
братя
.
неговата деятелност се регулирва отзад, теченията са такива, понеже то върви хоризонтално със земята, а посоката, в която човек се движи, е
обратна
на тази у животните.
Той трябва да влезе във връзка с всички напреднали
братя
.
(втори вариант)
Посоката пък, в която човек се движи, е
обратна
на тази у животните, затова той регулира своите мозъчни течения чрез носа си.
(втори вариант)
6.
Неразбраното
,
ООК
, София, 10.12.1924г.,
За някой по-богат
брат
казвате: „Този
брат
е богат, той трябва да дава; не ги е спечелил с труд, той все е пооткраднал нещо.“ – Не говорете така!
Радвайте се на този богат
брат
, мислете, че е добър, не мислете за богатството му!
Сега това положение може да се вземе и в
обратен
смисъл.
И
обратно
: отрицателната величина за едного става положителна за другиго.
Понеже не разбираме законите, тази интензивност, тази голяма възбуденост, дава
обратни
резултати: става подпушване, което се отразява в ума и сърцето.
Казват, че като дойде Христос, ще нареди закони, според които всички хора на Земята ще живеят
братски
.
7.
Да Го посрещнат
,
НБ
, София, 14.12.1924г.,
И най-послѣ, като напуснемъ земята и тръгнемъ за онзи свѣтъ, всички наши по-голѣми
братя
, които сѫ изпълнили волята Божия, които сѫ завършили своето развитие ще кажатъ: ние сме доволни, че извършихте волята Божия, елате съ насъ, ние имаме нова култура, разполагайте съ всичко наше.
И най-после, като напуснем земята и тръгнем за онзи свят, всички наши по-големи
братя
, които са изпълнили волята Божия, които са завършили своето развитие ще кажат: Ние сме доволни, че извършихте волята Божия, елате с нас, ние имаме нова култура, разполагайте с всичко наше.
(втори вариант)
8.
Що е единица. Числа и действия
,
МОК
, София, 14.12.1924г.,
Това са четири закона, с които може да направите опит, за да се премахнат известни мъчнотии и
обратното
е вярно: известни добродетели в себе си може да ги усилите чрез закона на делението, други добродетели може да развиете в себе си чрез закона на умножението, трети – чрез закона на изваждането; и четвърти -чрез закона на събирането.
И
обратното
е вярно: вие може да усилите известни ваши добродетели чрез закона на делението; други добродетели може да развиете в себе си чрез закона на умножението; трети – чрез закона на изваждането, и четвърти – чрез закона на събирането.
(втори вариант)
9.
Хармонична деятелност
,
ООК
, София, 17.12.1924г.,
Сега изводът от тази лодка е следният: някои хора дават преимущество на ума, като пренебрегват сърцето, а други –
обратно
, но умен трябва да бъде човек.
Как ще преведете тия величини в
алгебрата
.
Друг път е
обратно
: присъствието на влагата във въздуха е вредно, а отсъствието е полезно.
Що са тия няколко милиона хора пред онова грамадно множество същества, които живеят на други слънца, на други планети, и прекарват един тих, мирен, в чисто
братски
отношения живот?
10.
Миротворци
,
НБ
, София, 21.12.1924г.,
На него всички хора му сѫ
братя
– не по тѣла, а по души.
На него всички хора му са
братя
– не по тела, а по души.
(втори вариант)
11.
Както природата пише
,
ООК
, София, 24.12.1924г.,
“ – „Не мога да те насърчавам, тази греда е толкоз гнила, че само една котка може да мине по нея.“ Сега
обратният
процес – ако тази греда е толкоз здрава, че един слон може да мине по нея, а аз ти казвам да не минаваш и те обезсърчавам, тогава аз върша престъпление.
На вас,
братята
, ще дам друго едно упражнение.
Ще съсредоточите ума си, ще се помолите и след това ще се поразговорите всички заедно – и млади, и стари
братя
.
12.
Законът на внушението. Закон за равновесието / Закон за внушение и закон за равновесие
,
МОК
, София, 28.12.1924г.,
Обратния
процес: когато природата действува със своите негативни сили, у човека се произвеждат положителни състояния.
Едно негативно състояние у вас се дължи на положителните влияния от действията на Природата; и
обратно
: когато Природата действа със своите негативни сили, у човека се произвеждат положителни състояния.
(втори вариант)
При първия случай Природата е положителна, човекът – отрицателен; при втория случай –
обратно
; при третия случай и човекът, и Природата са отрицателни; при четвъртия случай и човекът, и Природата са положителни.
(втори вариант)
И действително, така е: енергиите от лявото полушарие отиват в дясното и
обратно
.
(втори вариант)
13.
Които гладуват
,
НБ
, София, 28.12.1924г.,
Като види единъ волъ, трѣбва да отиде при него, да му каже:
братко
, азъ живѣхъ едно врѣме при васъ, изпълнявахъ сѫщата служба.
Дойде богатия до единъ рѫтъ, не може да кара повече, погледа, че следъ него идва сиромаха, нека му каже:
братко
можешъ ли да вземешъ малко отъ моя товаръ?
Като види един вол, трябва да отиде при него, да му каже:
Братко
, аз живях едно време при вас, изпълнявах същата служба.
(втори вариант)
Дойде богатият до един рът, не може да кара повече, поглежда, че след него идва сиромахът, нека му каже:
Братко
, можеш ли да вземеш малко от моя товар?
(втори вариант)
14.
Малката радост
,
ООК
, София, 31.12.1924г.,
Любовта седи в нещо много малко: като видя някого на пътя, да се зарадвам заради него – без да се разговарям с него, мен да ми е приятно, че съм видял един свой
брат
!
Тя се радва и казва: „Какво ли ще правят тези
братя
и сестри тук?
Много от
братята
казаха: „Много добре направи Учителя, дето застави жените да изчистят кухните ни.
Бог вижда само
добрата
страна.
“ Щом вземат
обратното
положение, Той пак се оттегля: не мисли за хората никак, само слуша, докато дойде този зов на човешката душа.
Ако този метод не ти е приятен, Господ ще те тури в друг калъп; ако и от този метод не си доволен, Той ще те превърне на течност, след това в парообразно състояние, а после
обратното
.
15.
Моята заповѣдъ / Моята заповед
,
НБ
, София, 4.1.1925г.,
Ако видишъ нѣкой заякъ съ счупенъ кракъ, ще му кажешъ: слушай, моятъ
братъ
не е знаялъ, като ти счупилъ крака, но азъ ще ти помогна.
Тя изисква да покажешъ на приятеля си
добрата
ѝ страна, да изявишъ прѣдъ него тази Божия Любовь.
Ако видиш някой заек със счупен крак, ще му кажеш: Слушай, моят
брат
не е знаел, като ти счупил крака, но аз ще ти помогна.
(втори вариант)
Тя изисква да покажеш на приятеля си
добрата
ѝ страна, да изявиш пред него тази Божия Любов.
(втори вариант)
16.
Насока и направление на енергията / Направление на енергиите
,
МОК
, София, 4.1.1925г.,
Темата е дадена в най-
добрата
си форма.
(втори вариант)
17.
Проекции
,
ООК
, София, 7.1.1925г.,
Отивате при някой ваш
брат
, казвате му: „
Братко
, можеш ли да ми помогнеш?
“ Отидеш при друг някой
брат
, помолиш го да ти услужи и той казва: „Що ти трябваше да градиш къща?
Ето какво бих му казал аз: „
Братко
, твоята къща е една определена величина, тя се намира на хубаво място, ще я ипотекираш в банката.“ Пък ако мога да му услужа, ще услужа, без да го питам защо се е наел да гради и тем подобни.
Вие сте били добри приятели, прекарвали сте много добре, имали сте отношения повече от
братски
.
18.
Тесният път
,
НБ
, София, 11.1.1925г.,
Азъ казвамъ: водата се е раздѣлила, понеже се яви твърда почва помежду ѝ, но като прѣмине тази почва, водата пакъ се
побратимява
, съединява се.
Нѣкои сега казватъ:
братко
, раздай си имането!
Аз казвам: Водата се е разделила, понеже се яви твърда почва помежду ѝ, но като премине тази почва, водата пак се
побратимява
, съединява се.
(втори вариант)
Някои сега казват:
Братко
, раздай си имането!
(втори вариант)
19.
Възможното у Бога, възможното у човека / Двете възможности
,
МОК
, София, 18.1.1925г.,
Вие ще опитате верността, че сте под ръководство, под едно разумно ръководство на същества, които са завършили своето развитие и те имат
добрата
воля да ви направляват, доколкото то е необходимо за вашето развитие.
На това се дължи упадъкът на атлантската раса, докато в бялата раса,
обратно
, енергията е положителна, влияе за разширение на мисълта.
(втори вариант)
Те имат
добрата
воля да ви направляват в живота, доколкото това е необходимо за вашето развитие.
(втори вариант)
20.
Замъждѣло свѣщило / Замъждело свещило
,
НБ
, София, 18.1.1925г.,
Богатиятъ да каже: ето,
братко
, азъ имамъ всичко, но не мога да ямъ.
И щомъ сме осигурени, като видимъ
брата
си, трѣбва да му се зарадваме.
Богатият да каже: Ето,
братко
, аз имам всичко, но не мога да ям.
(втори вариант)
И щом сме осигурени, като видим
брата
си, трябва да му се зарадваме.
(втори вариант)
21.
Значение на изслушването
,
ООК
, София, 21.1.1925г.,
Един
брат
иска да ѝ помогне, но и той пада с нея: ту тя падне, ту той падне, търкалят се.
22.
Който иска славата
,
НБ
, София, 25.1.1925г.,
Тогава ние ще бѫдемъ свободни, както сѫ свободни онѣзи наши напреднали
братя
, наречени ангели, арахангели, херувими, серафими.
Тия велики
братя
сѫ произлѣзли все отъ човѣшката раса, но сѫ живѣли при по-благоприятни условия, който използували разумно.
Вие не използувахте разумно условията, но днесъ тия велики
братя
правятъ усилия да ви покажатъ пѫтя, за да добиете тази свобода, която тѣ иматъ, щомъ добиете тази свобода вие ще я дадете и на ония по-малки ваши
братя
, който я очакватъ.
И тъй, всички ние, за да се разберемъ като хора, като
братя
, трѣбва да туримъ принципа, учението на Юда долу на опашката, а принципа учението на Христа, Божественото въ насъ – трѣбва да туримъ на първо мѣсто, трѣбва да го поощряваме.
Ако азъ дамъ на най-
добрата
си предачка най-лошата вълна, то, колкото и да е изкусна тя, не ще може да изпреде лошата вълна – нищо нѣма да стане отъ нея.
Азъ пъкъ казвамъ
обратното
: който е глупавъ, да се не жени; който е уменъ, нека се жени.
Тогава ние ще бъдем свободни, както са свободни онези наши напреднали
братя
, наречени ангели, архангели, херувими, серафими.
(втори вариант)
Тия велики
братя
са произлезли все от човешката раса, но са живели при по-благоприятни условия, които използвали разумно.
(втори вариант)
Вие не използвахте разумно условията, но днес тия велики
братя
правят усилия да ви покажат пътя, за да добиете тази свобода, която те имат, щом добиете тази свобода вие ще я дадете и на ония по-малки ваши
братя
, които я очакват.
(втори вариант)
И тъй, всички ние, за да се разберем като хора, като
братя
, трябва да турим принципа, учението на Юда долу на опашката, а принципа учението на Христа, Божественото в нас – трябва да турим на първо място, трябва да го поощряваме.
(втори вариант)
Ако аз дам на най-
добрата
си предачка най-лошата вълна, то, колкото и да е изкусна тя, не ще може да изпреде лошата вълна – нищо няма да стане от нея.
(втори вариант)
Аз пък казвам
обратното
: Който е глупав, да се не жени; който е умен, нека се жени.
(втори вариант)
23.
Правилно пение
,
ООК
, София, 28.1.1925г.,
“ Не се минава и един ден, Господ изпраща една буря на тази сестра или на този
брат
.
Ако ти, като си дошъл на Земята, не искаш да се оправиш, твоите
братя
и сестри, майка ти и баща ти горе в Небето затварят кредита ти.
Това е
добрата
, музикалната молитва.
24.
Азъ Те познахъ / Аз Те познах
,
НБ
, София, 1.2.1925г.,
Нѣма по-хубаво нѣщо отъ това да имашъ онзи вѫтрѣшенъ миръ, да имашъ онова велико течение на Божията Любовь, да си миренъ и тихъ, да бѫдешъ въ връзка съ всички
братя
по лицето на земята, да бѫдешъ въ връзка съ всички онѣзи, който сѫ били прѣди тебе и слѣдъ тебе, да се разговаряшъ съ най-умнитѣ хора.
Въ основата си, човѣкъ за човѣка е
братъ
.
Няма по-хубаво нещо от това да имаш онзи вътрешен мир, да имаш онова велико течение на Божията Любов, да си мирен и тих, да бъдеш във връзка с всички
братя
по лицето на земята, да бъдеш във връзка с всички онези, които са били преди тебе и след тебе, да се разговаряш с най-умните хора.
(втори вариант)
В основата си, човек за човека е
брат
.
(втори вариант)
25.
Чудните предположения
,
МОК
, София, 1.2.1925г.,
Вие ще се раждате и умирате, а тия малки
братчета
ще ви разлагат, ще изсмукват соковете ви и ще ви учат на самопожертване.
26.
Отворената и затворената чаша
,
ООК
, София, 4.2.1925г.,
“ Но в това време същата външна енергия натиска върху буталото на друг цилиндър, скачен с първия, вследствие на което в първия цилиндър настава
обратно
движение: енергията на парата натиска сега върху буталото, то излиза постепенно от цилиндъра, парата се разширява, радва се и казва: „Настана светъл ден за мене!
Сега във вас се заражда мисълта: „Като отидем на Небето, там няма да има скръб.“ – Да, там движението в цилиндъра няма да бъде като това на Земята, но ще бъде
обратно
.
След това настъпва
обратният
процес: волята трябва да преведе нещата на чувствата, чувствата пък – на ума.
27.
Видѣхме звѣздата! / Видяхме звездата
,
НБ
, София, 8.2.1925г.,
Това азъ наричамъ приятелство; това азъ наричамъ
братство
; това азъ наричамъ благородни души!
Трѣбва да се върнешъ назадъ и да пожертвувашъ своя животъ за благото на своитѣ
братя
“.
Вие молитѣ баща си, майка си, вашитѣ
братя
, сестри или нѣкои ваши приятели да ви освободятъ отъ кръста ви.
Геройство е това, но по
обратенъ
пѫть.
Геройство е това, но по
обратен
път.
(втори вариант)
Това аз наричам приятелство; това аз наричам
братство
; това аз наричам благородни души!
(втори вариант)
Вие молите баща си, майка си, вашите
братя
, сестри или някои ваши приятели да ви освободят от кръста ви.
(втори вариант)
Трябва да се върнеш назад и да пожертваш своя живот за благото на своите
братя
.
(втори вариант)
28.
Продължаване на живота
,
ООК
, София, 11.2.1925г.,
Дошли двама
братя
при теб – единият отляво, другият отдясно – заобикалят те и ти казват: „Тъй ще кажеш, иначе ще кажеш!
Тъй правят разумните същества, а глупавите вървят по
обратен
път: когато се свършат благоприятните условия на живота и започнат неблагоприятните, те тогава идват на Земята.
Аз даже бих казал на своя приятел: „Много се радвам, че те викат на онзи свят.“ Той ще ми каже: „
Братко
, и аз се радвам.
29.
Послѣдното мѣсто / Последното място
,
НБ
, София, 15.2.1925г.,
Когато ви се каже една Истина, вашитѣ сърдца трѣбва да затрептятъ отъ желание да я чуятъ; и като погледнете на онѣзи ваши
братя
, които сѫ готови да жертвуватъ всичко, сѫщо така трѣбва сърдцата ви да затрептятъ.
Когато ви се каже една Истина, вашите сърца трябва да затрептят от желание да я чуят; и като погледнете на онези ваши
братя
, които са готови да жертват всичко, също така трябва сърцата ви да затрептят.
(втори вариант)
30.
Причини за противоречия
,
ООК
, София, 18.2.1925г.,
Той представлява един клас от ученици, от интелигентни същества, които си живеят като
братя
и сестри: в любов, без никакъв спор помежду си.
В младини той е щедър, не е злопаметен, а в старини –
обратно
.
31.
И пишеше на земята
,
НБ
, София, 22.2.1925г.,
Казвамъ имъ тогава:
братко
, азъ вѣрвамъ въ тебе, защото ти си научилъ великия законъ на земята.
Нѣкои казватъ, че Бѣлото
Братство
е въ България.
Всемирното Бѣло
Братство
не може да избере единъ такъвъ малъкъ народъ за свое седалище.
Единственото нѣщо, което сега сѫществува въ свѣта, то е Всемирното Бѣло
Братство
.
Всички други хора: писатели, свещеници, проповѣдници, философи, всички тѣ сѫ служители на Бѣлото
Братство
.
Когато Христосъ дойде на земята, тия велики Бѣли
Братя
, изпратиха отъ небето единъ полкъ ангели, служители тѣхни, да пѣятъ.
И нѣкои казватъ: Бѣлото
Братство
въ България не вирѣе.
Българитѣ трѣбва да знаятъ, че свободата имъ е дадена отъ Бѣлото
Братство
.
И ако съгрѣшатъ, Бѣлитѣ
Братя
ще се разправятъ съ тѣхъ.
Бѣлото
Братство
не е нѣщо видимо, то не е секта, не е църква, то е нѣщо живо, извънъ тѣзи покварени условия, въ които живѣятъ хората.
Тъй както живѣятъ хората сега, това, което имаме, това не е
братство
.
Въ една отъ миналитѣ бесѣди азъ опрѣделихъ:
братъ
е онзи, който отъ излизането си отъ Бога до връщането си при Бога, прѣзъ всичкитѣ сѫществувания ти е билъ
братъ
.
Братъ
ти е този, който прѣзъ всичкитѣ условия на живота си е бил готовъ да се жертвува за тебе.
Най-послѣ, ако управляващитѣ любятъ този народъ, азъ не подразбирамъ цѣлото човѣчество, тѣ би трѣбвало да приложатъ законитѣ на това Бѣло
Братство
, и така въпросътъ ще се рѣши по единъ любовенъ начинъ.
Братъ
е този, който те е обичалъ, както себе си.
Онѣзи, у които съзнанието е пробудено, които вѣрватъ въ това
Братство
, трѣбва да си подадатъ рѫка.
И ако всинца имате такъвъ идеалъ, вие само тогава ще бѫдете ученици и служители на това велико Всемирно
Братство
.
Ако всички ние си подадемъ рѫка по любовь, по
братски
, не ще ли можемъ да живѣемъ?
Всички тия
братя
, които работятъ, тѣ сѫ отъ седемъ йерархии, отъ седемъ категории.
Едни отъ тяхъ принадлежатъ на Любовьта, наричатъ се „
Братя
на Любовьта“.
Други отъ тѣхъ принадлежатъ на Мѫдростьта, наричатъ се „
Братя
на Мѫдростьта“.
Трети отъ тяхъ се наричатъ „
Братя
на Истината“.
Други се наричатъ „
Братя
на Справедливостьта“, които носятъ Правда на човѣчеството, и които се разправятъ съ онѣзи невидими блага, отъ които съврѣменнитѣ хора иматъ нужда.
Други
братя
се наричатъ „
Братя
на добродѣтельта“.
Други се наричатъ „
Братя
на Красотата“.
Това не сѫ сѫщинскитѣ имена на тия
Братя
.
Всички тия
Братя
не сѫ така обикновени, не мислете.
И когато нѣкои мислятъ, че могатъ да се разправятъ съ тия
Братя
, това показва, че тѣ не разбиратъ онзи дълбокъ смисълъ, който се съдържа въ понятието „Бѣлъ
Братъ
“.
Когато единъ отъ тѣзи
Братя
се явилъ на Мойсей въ огнения пламъкъ, казалъ му: „Изуй обущата си, защото мѣстото на което седишъ е свято“.
И когато Христосъ се наведе на земята, Той призова тѣзи
Братя
.
Да, но когато Христосъ слезе на земята, Той остави всичката си сила и слава на тия
Братя
, а самъ слезе като слуга, да покаже на хората, какъ трѣбва да живѣятъ.
Не говоря за закона на обществото, но за закона на Любовьта; показали ли сте любовьта си къмъ своитѣ
братя
на земята?
Това нѣщо трѣбва всички дълбоко да го пожелаемъ, та като се срещнемъ, да се зарадваме и да си кажемъ:
братко
, радвамъ се, че те срещнахъ; радвамъ се, че те видѣхъ.
Господь ти казва: покажи любовьта си къмъ онзи твой
братъ
!
Станешъ ли господарь на своя недѫгъ, това е, което те похвалява прѣдъ тия твои
Братя
.
Блаженъ е онзи, когото грѣховетѣ на
брата
му не го отчуждаватъ.
И колко пѫти, като срещна нѣкой добъръ
братъ
евангелистъ, прибързва да ме пита: ти вѣрвашъ ли въ Христа?
Казвамъ:
братко
, азъ се радвамъ на това изкуство, но вие го знаете много по-добрѣ отъ мене.
Някои казват, че Бялото
Братство
е в България.
(втори вариант)
Всемирното Бяло
Братство
не може да избере един такъв малък народ за свое седалище.
(втори вариант)
Единственото нещо, което сега съществува в света, то е Всемирното Бяло
Братство
.
(втори вариант)
Всички други хора: писатели, свещеници, проповедници, философи, всички те са служители на Бялото
Братство
.
(втори вариант)
Когато Христос дойде на земята, тия велики Бели
Братя
изпратиха от небето един полк ангели, служители техни, да пеят.
(втори вариант)
И някои казват: Бялото
Братство
в България не вирее.
(втори вариант)
Българите трябва да знаят, че свободата им е дадена от Бялото
Братство
.
(втори вариант)
И ако съгрешат, Белите
Братя
ще се разправят с тях.
(втори вариант)
Бялото
Братство
не е нещо видимо, то не е секта, не е църква, то е нещо живо, извън тези покварени условия, в които живеят хората.
(втори вариант)
Тъй както живеят хората сега, това, което имаме, това не е
братство
.
(втори вариант)
В една от миналите беседи аз определих:
Брат
е онзи, който от излизането си от Бога до връщането си при Бога, през всичките съществувания ти е бил
брат
.
(втори вариант)
Брат
ти е този, който през всичките условия на живота си е бил готов да се жертва за тебе.
(втори вариант)
Брат
е този, който те е обичал както себе си.
(втори вариант)
Най-после, ако управляващите любят този народ, аз не подразбирам цялото човечество, те би трябвало да приложат законите на това Бяло
Братство
и така въпросът ще се реши по един любовен начин.
(втори вариант)
Онези, у които съзнанието е пробудено, които вярват в това
Братство
, трябва да си подадат ръка.
(втори вариант)
И ако всички имате такъв идеал, вие само тогава ще бъдете ученици и служители на това велико Всемирно
Братство
.
(втори вариант)
Ако всички ние си подадем ръка по любов, по
братски
, не ще ли можем да живеем?
(втори вариант)
Всички тия
братя
, които работят, те са от седем йерархии, от седем категории.
(втори вариант)
Едни от тях принадлежат на Любовта, наричат се „
Братя
на Любовта“.
(втори вариант)
Други от тях принадлежат на Мъдростта, наричат се „
Братя
на Мъдростта“.
(втори вариант)
Трети от тях се наричат „
Братя
на Истината“.
(втори вариант)
Други се наричат „
Братя
на Справедливостта“, които носят Правда на човечеството и които се разправят с онези невидими блага, от които съвременните хора имат нужда.
(втори вариант)
Други
братя
се наричат „
Братя
на добродетелта“.
(втори вариант)
Други се наричат „
Братя
на Красотата“.
(втори вариант)
Това не са същинските имена на тия
Братя
.
(втори вариант)
Всички тия
Братя
не са така обикновени, не мислете.
(втори вариант)
И когато някои мислят, че могат да се разправят с тия
Братя
, това показва, че те не разбират онзи дълбок смисъл, който се съдържа в понятието „Бял
Брат
“.
(втори вариант)
Когато един от тези
Братя
се явил на Мойсей в огнения пламък, казал му: „Изуй обущата си, защото мястото, на което седиш, е свято“.
(втори вариант)
И когато Христос се наведе на земята, Той призова тези
Братя
.
(втори вариант)
Да, но когато Христос слезе на земята, Той остави всичката си сила и слава на тия
Братя
, а сам слезе като слуга, да покаже на хората как трябва да живеят.
(втори вариант)
Не говоря за закона на обществото, но за закона на Любовта; показали ли сте любовта си към своите
братя
на земята?
(втори вариант)
Това нещо трябва всички дълбоко да го пожелаем, та като се срещнем, да се зарадваме и да си кажем:
Братко
, радвам се, че те срещнах; радвам се, че те видях.
(втори вариант)
Господ ти казва: Покажи любовта си към онзи твой
брат
!
(втори вариант)
Станеш ли господар на своя недъг, това е, което те похвалва пред тия твои
Братя
.
(втори вариант)
Блажен е онзи, когото греховете на
брата
му не го отчуждават.
(втори вариант)
И колко пъти, като срещна някой добър
брат
евангелист, прибързва да ме пита: Ти вярваш ли в Христа?
(втори вариант)
Казвам:
Братко
, аз се радвам на това изкуство, но вие го знаете много по-добре от мене.
(втори вариант)
Казвам им тогава:
Братко
, аз вярвам в тебе, защото ти си научил великия закон на земята.
(втори вариант)
32.
Най-важното
,
МОК
, София, 22.2.1925г.,
И
обратното
може да стане: да поставите един прост човек в такъв магнетичен сън и да му внушите, че е виден професор или лекар.
Месоядците казват: „Месото е полезно за нас, а растителната храна не е полезна.“ Вегетарианците казват
обратното
.
Днес по
обратен
начин ще си внушавате, че и петстотин години да живеете, вие пак можете да бъдете млади и свежи.
33.
Сега скърбь имате / Сега скръб имате
,
НБ
, София, 1.3.1925г.,
Двама
братя
, родени отъ една майка, не се обичатъ.
По сѫщия законъ нѣкои хора влизатъ въ нѣкое
братство
и казватъ: какъ така, защо да не ни приематъ?
По същия закон някои хора влизат в някое
братство
и казват: как така, защо да не ни приемат?
(втори вариант)
Двама
братя
, родени от една майка, не се обичат.
(втори вариант)
34.
Честността
,
МОК
, София, 1.3.1925г.,
За да бъде честен, човек трябва да бъде справедлив, и
обратно
– за да бъде справедлив, той трябва да бъде честен.
35.
Истинско служене
,
ООК
, София, 4.3.1925г.,
“ Казват ви някои, че еди-кой си
брат
откраднал 20 000 лева.
Моя работа е да служа на Бога.“ Този
брат
, който е откраднал 20-те хиляди лева, ще се намери в трудно положение.
Той сам един ден ще дойде при мене и ще каже: „
Братко
, ти служиш на Бога, кажи ми какво да правя?
Същото е и с вас: щом се роди желание у вас да служите на Бога, помежду ви може вече да се създаде връзка на
братство
и на сестринство.
36.
Моето царство
,
НБ
, София, 8.3.1925г.,
Ти открадна паритѣ на
брата
си, ще ги върнешъ!
Говоришъ лошо противъ
брата
си.
И всѣки единъ отъ тѣхъ трѣбва да помага на своитѣ
братя
, безъ никаква разлика, както ние правимъ на земята.
Онѣзи дѣца, у които има повече желѣзо, все ще намѣрятъ нѣкого, върху когото да опитатъ силата си: ту свои
братчета
, ту свои сестричета, или нѣкои другарчета изъ махалата все ще има скубане коси, все ще има пръснати глави.
Онези деца, у които има повече желязо, все ще намерят някого, върху когото да опитат силата си: ту свои
братчета
, ту свои сестричета, или някои другарчета из махалата, все ще има скубане на коси, все ще има пръснати глави.
(втори вариант)
Ти открадна парите на
брата
си, ще ги върнеш!
(втори вариант)
Говориш лошо против
брата
си.
(втори вариант)
И всеки един от тях трябва да помага на своите
братя
, без никаква разлика, както ние правим на земята.
(втори вариант)
37.
Равностранният триъгълник
,
МОК
, София, 8.3.1925г.,
От тия писма, които ще напишете на вашите
братя
и сестри в провинцията, те ще се ползват, ще се радват и ще си кажат: „Отде дойде тази светла мисъл на софиянци, да споделят с нас нещо от това, което са чули и разработили в себе си?
Туй е най-
добрата
препоръка за вас.
Когато един лъч минава от по-гъста в по-рядка среда, той се пречупва по един начин, а когато минава в по-гъста среда, пак се пречупва, но по
обратен
начин на първия.
Най-първо образът в реалния свят е прав, после се получава
обратен
образ и при третото пречупване е пак прав.
Вашите
братя
и сестри от провинцията се оплакват, че вие сте хора без инициатива, без сърце, не се отзовавате на техните нужди.
38.
Равностранният триъгълник
,
ООК
, София, 11.3.1925г.,
Вие започвате с
обратния
закон.
Тъй че до всички градове из провинцията ще пишете, като им кажете, че имате зададена тема от Учителя да пишете на
братята
и сестрите от провинцията по едно писмо.
Някой път човек прави едно малко самоотричане в полза на другите, а друг път става
обратният
процес.
Някои
братя
и сестри дохождат при мен да ме питат дали е вярно, че еди-коя си сестра или еди-кой си
брат
били от шестата раса?
39.
Вдлъбната и изпъкнала леща
,
МОК
, София, 15.3.1925г.,
Тогава турете мотиката на рамо и хайде –
обратно
вкъщи!
Вие не трябва да се интересувате един от друг външно, но всеки трябва да се стреми по вътрешен начин да облекчи страданията на
брата
си, без той да знае това нещо – туй е безкористие.
40.
Той повелѣва на слънцето / Той повелява на слънцето
,
НБ
, София, 15.3.1925г.,
Веднага Божественото въ менъ заговори, азъ стигна този човѣкъ, кажа му:
братко
, ти си забравилъ торбата съ паритѣ си, вземи я, тия средства сѫ твои.
Но, когато ние се научимъ, какъ да извличаме тѣзи сокове, какъ да ги прѣработваме и ненужнитѣ за насъ прѣпращаме назадъ въ почвата ние ще разберемъ, какви трѣбва да бѫдатъ отношенията ни съ по-напрѣдналитѣ отъ насъ
братя
.
Веднага Божественото в мен заговори, аз стигна този човек, кажа му:
братко
, ти си забравил торбата с парите си, вземи я, тия средства са твои.
(втори вариант)
Но, когато ние се научим, как да извличаме тези сокове, как да ги преработваме и ненужните за нас препращаме назад в почвата ние ще разберем, какви трябва да бъдат отношенията ни с по-напредналите от нас
братя
.
(втори вариант)
41.
Фазите на живота
,
ООК
, София, 18.3.1925г.,
Засега вие не можете да примирите злото и доброто, не можете да примирите страданията, но някога ще видите
добрата
им страна, ще разберете защо животът ви се е проявил така, а не по друг начин.
42.
Да се не смущава сърцето ви!
,
НБ
, София, 22.3.1925г.,
Ще се молишъ на Бога за всѣки единъ недѫгъ, който имашъ, и Той ще прати онѣзи по-висши
братя
при тебе да те посъвѣтватъ, какъ да се поправишъ.
Въ едно събрание, каквото е това, ние трѣбва да проектираме нашия умъ, нашето сърдце къмъ всички онѣзи, на които сърдцата трептятъ; да обърнемъ умоветѣ си къмъ онзи великъ Господь, Който е далъ на всички животъ; да се обърнемъ къмъ всички онѣзи
братя
, които сѫ завършили своето развитие, които изпращатъ Любовьта си къмъ насъ и мислятъ за насъ.
Този
братъ
изпъди смущението отъ сърдцето си.
Това сѫ нашитѣ Бѣли
Братя
, които сѫ извадили своитѣ ножове, и силата е съ тѣхъ.
Тѣ сѫ ония
братя
, отъ сърдцата на които блика Любовь, радость и животъ.
Ще вѣрвашъ, че по този начинъ и ти ще завършишъ своето развитие и ще влѣзешъ въ това общо
братство
.
Вѣрвайте и въ всички ваши
Братя
, които работятъ за васъ.
“ Подъ „мене“ Христосъ подразбира тия разумни
братя
, които съ своята мисъль живѣятъ въ насъ.
Най-послѣ Господь ти казва: „Избери най-доброто отъ това, което твоитѣ
братя
те съвѣтваха!
Това са нашите Бели
Братя
, които са извадили своите ножове и силата е с тях.
(втори вариант)
Те са ония
братя
, от сърцата на които блика Любов, радост и живот.
(втори вариант)
Ще вярваш, че по този начин и ти ще завършиш своето развитие и ще влезеш в това общо
братство
.
(втори вариант)
Вярвайте и във всички ваши
Братя
, които работят за вас.
(втори вариант)
“ Под „мене“ Христос подразбира тия разумни
братя
, които със своята мисъл живеят в нас.
(втори вариант)
Най-после Господ ти казва: „Избери най-доброто от това, което твоите
братя
те съветваха!
(втори вариант)
Ще се молиш на Бога за всеки един недъг, който имаш и Той ще прати онези по-висши
братя
при тебе да те посъветват как да се поправиш.
(втори вариант)
В едно събрание, каквото е това, ние трябва да проектираме нашия ум, нашето сърце към всички онези, на които сърцата трептят; да обърнем умовете си към онзи велик Господ, Който е дал на всички живот; да се обърнем към всички онези
братя
, които са завършили своето развитие, които изпращат Любовта си към нас и мислят за нас.
(втори вариант)
Този
брат
изпъди смущението от сърцето си.
(втори вариант)
43.
Придатъците на разумния живот
,
ООК
, София, 25.3.1925г.,
Аз мога да използвам гърба на своя голям
брат
да ме носи – няма нищо лошо в това.
Но да продам
брата
си в робство: той да страда, а аз да благувам от парите, които вземам – това никога не се позволява.
Човекът пък
обратно
: малко работи, повече печели.
Ето защо по
обратна
посока ние сами трябва да премахнем тия ограничения от себе си.
44.
Въ който градъ влѣзвате / В който град влизате
,
НБ
, София, 29.3.1925г.,
Радвамъ се, че сте новородени, но казвамъ: трѣбва да израснешъ,
братко
още повече.
Радвамъ се,
братко
, но още повече трѣбва да работишъ.
Хубаво, ако малкото
братче
се влюби въ окото на своето сестриче и поиска да му го извади, на мѣсто ли е тази любовь?
Ако другото
братче
се влюби въ другото око и каже: Дай да го извадя – това на мѣсто ли е?
Послѣ, пакъ дойде
братчето
, иска ухото му.
Тя започва съ слѣдното: запримѣръ, дойде при васъ нѣкой вашъ
братъ
и ви прочете двѣ строфи, които написалъ.
Ние трѣбва да считаме мислитѣ, чувствата и желанията на своитѣ
братя
като наши собствени; да бѫдатъ за насъ тъй свещени, както сѫ и нашитѣ.
Гдѣ сѫ нашитѣ
братя
?
Един човѣкъ, който може да ми снеме главата; единъ човѣкъ, който може да ми извади сърдцето; единъ човекъ, който може да се подиграе съ мене, азъ не го считамъ за свой
братъ
.
Нито мене може да считате за вашъ
братъ
, ако и азъ постѫпвамъ така.
Азъ считамъ за
братъ
този, който може да ме извади отъ тинята.
“ Нека тази любовь бѫде между
братята
, нека бѫде между приятелитѣ, нека бѫде между вѣрующитѣ, нека бѫде между всички и навсѣкѫдѣ!
Ние не живѣемъ за хората, ние живѣемъ въ единъ Божественъ свѣтъ, прѣдъ лицето на онѣзи наши
братя
, между които единъ отъ първороденитѣ е Христосъ.
Да,
братко
, ти трѣбва да знаешъ, че си само единъ конецъ отъ цѣлото вѫже.
Ти дължишъ твоя умъ, твоитѣ мисли и чувства на хиляди други
братя
, които ти помагатъ.
Не мислете, че въ великото Бѣло
Братство
има нѣкакви амбиции, като нашитѣ.
Не, когато нѣкой замисли да напише нѣщо, веднага много Бѣли
Братя
се събиратъ около него и казватъ: чакай да му помогнемъ!
Добрѣ, да вземемъ
обратния
случай.
Хубаво, ако малкото
братче
се влюби в окото на своето сестриче и поиска да му го извади, на място ли е тази любов?
(втори вариант)
Ако другото
братче
се влюби в другото око и каже: Дай да го извадя – това на място ли е?
(втори вариант)
После, пак дойде
братчето
, иска ухото му.
(втори вариант)
Тя започва със следното: например, дойде при вас някой ваш
брат
и ви прочете две строфи, които написал.
(втори вариант)
Ние трябва да считаме мислите, чувствата и желанията на своите
братя
като наши собствени; да бъдат за нас така свещени, както са и нашите.
(втори вариант)
Къде са нашите
братя
?
(втори вариант)
Един човек, който може да ми снеме главата; един човек, който може да ми извади сърцето; един човек, който може да се подиграе с мене, аз не го считам за свой
брат
.
(втори вариант)
Нито мене може да считате за ваш
брат
, ако и аз постъпвам така.
(втори вариант)
Аз считам за
брат
този, който може да ме извади от тинята.
(втори вариант)
" Нека тази любов бъде между
братята
, нека бъде между приятелите, нека бъде между вярващите, нека бъде между всички и навсякъде!
(втори вариант)
Ние не живеем за хората, ние живеем в един Божествен свят, пред лицето на онези наши
братя
, между които един от първородените е Христос.
(втори вариант)
- Да,
братко
, ти трябва да знаеш, че си само един конец от цялото въже.
(втори вариант)
Ти дължиш твоя ум, твоите мисли и чувства на хиляди други
братя
, които ти помагат.
(втори вариант)
Не мислете, че в великото Бяло
Братство
има някакви амбиции, като нашите.
(втори вариант)
Не, когато някой замисли да напише нещо, веднага много Бели
Братя
се събират около него и казват: Чакай да му помогнем!
(втори вариант)
Добре, да вземем
обратния
случай.
(втори вариант)
Радвам се, че сте новородени, но казвам: Трябва да израснеш,
братко
, още повече.
(втори вариант)
Радвам се,
братко
, но още повече трябва да работиш.
(втори вариант)
45.
Слънчевите трансформатори
,
МОК
, София, 29.3.1925г.,
Всички ония идеи пък, които се намират в противоположно направление с движението на Земята, предизвикват у вас
обратно
действие.
– Защото у всеки човек има един трансформатор, който приема специалната за него светлина от Слънцето, и ако той е зает с някаква работа и не може да възприеме тази светлина, тя се връща
обратно
, без никакъв резултат за самия човек.
Затова вие трябва да възприемате изпратената специално за вас светлина и ако разбирате закона, ще изпратите тази светлина
обратно
до Слънцето чрез трансформатора, който е у вас, и с това ще покажете на Слънцето, че сте поумнели.
Това е същото положение, в което се намират учениците в училищата: най-първо учителите задават задачи за решаване и учениците, като ги решат, връщат тетрадките си
обратно
на учителите, за да видят, че са работили върху тях.
Следователно, ако вие изпратите чрез вашия трансформатор получената от Слънцето светлина
обратно
до него, това показва, че вие сте възприели тази светлина; ако не я изпратите
обратно
, отгоре знаят за вас, че вие не сте били будни в момента, когато е идвала светлината при вас, и не сте я възприели.
46.
Израз
,
ООК
, София, 1.4.1925г.,
Ако сте разсеяни, някой път тази музика може да произведе
обратен
ефект.
47.
Законътъ на внушението
,
МОК
, София, 5.4.1925г.,
Тия две състояния се сменят едно с друго: след радостното състояние неизбежно ще дойде състоянието на скръб и
обратно
– след скръбното състояние ще дойде радостно състояние.
Щом Божественото се проявява нормално и правилно, и човешкото ще се развива правилно; и
обратно
, щом Божественото не се развива правилно, и човешкото няма да се развива правилно.
48.
Рѫката сѫблазнява / Ръката съблазнява
,
НБ
, София, 5.4.1925г.,
Но и
обратниятъ
процесъ е вѣренъ.
Запримѣръ, единъ отъ моитѣ ученици отива въ дома на нѣкой
братъ
, който има единъ чувалъ съ орѣхи, и започва самъ да си взима постоянно отъ тѣхъ.
Когато биха апостолъ Павла петь пѫти, той каза: „
Братя
, съ голѣми страдания ще влѣземъ въ Царството Божие“.
Тогава още единъ пѫть не съизволявай въ убиването на своитѣ
братя
.
Той разправяше, какви страдания е прѣкаралъ по морето между лъжливитѣ
братя
.
Да, свѣтътъ е пъленъ съ лъжливи
братя
.
Нѣкой бие жена си, изпѫжда я навънъ; баща изпѫжда сина си;
братъ
брата
си убива и всички казватъ: да се пазите отъ дявола!
Братъ
за
брата
не е вълкъ, а
братъ
за
брата
е ближенъ, съ когото той може да сподѣли двѣ сладки думи, съ когото той може да раздѣли своя залъкъ хлѣбъ.
Като ги напекълъ огъня, тѣ бързо скачатъ отъ леглата си и си казватъ единъ-другъ: „
Братко
, да бѣгаме навънъ“!
Но и
обратният
процес е верен.
(втори вариант)
Например, един от моите ученици отива в дома на някой
брат
, който има един чувал с орехи, и започва сам да си взима постоянно от тях.
(втори вариант)
Когато биха апостол Павел пет пъти, той каза: "
Братя
, с големи страдания ще влезем в Царството Божие".
(втори вариант)
- Тогава още един път не съизволявай в убиването на своите
братя
.
(втори вариант)
Той разправяше какви страдания е прекарал по морето между лъжливите
братя
.
(втори вариант)
Да, светът е пълен с лъжливи
братя
.
(втори вариант)
Някой бие жена си, изпъжда я навън; баща изпъжда сина си;
брат
брата
си убива и всички казват: Да се пазите от дявола!
(втори вариант)
Брат
за
брата
не е вълк, а
брат
за
брата
е ближен, с когото той може да сподели две сладки думи, с когото той може да раздели своя залък хляб.
(втори вариант)
Като ги напекъл огъня, те бързо скачат от леглата си и си казват един-друг: "
Братко
, да бягаме навън!
(втори вариант)
49.
Влияние на вътрешната светлина
,
МОК
, София, 12.4.1925г.,
Друг човек пък желае да стане земеделец или търговец, но като не успява в това си желание, в него се заражда идеята да проповядва – той взема точно
обратна
посока на движение.
Духовният човек винаги трябва да се движи нагоре, в посока Д, а физическият човек трябва да се движи в
обратна
посока – надолу – Ф (Фигура 5).
Например ако днес сте били крайно весели, утре ще имате точно
обратното
разположение на духа; ако днес имате една възвишена мисъл и вярвате, че ще разрешите всички задачи в света, утре ще имате точно
обратното
състояние.
Отговор: При първото пречупване на светлината, която иде от предмета, образът е в
обратно
положение.
Защо образът е в
обратно
положение, това е тайна на самия нерв.
50.
Съ Духъ и огънь / С Дух и огън
,
НБ
, София, 12.4.1925г.,
Гълѫбътъ като се приближи до нѣкое житно зърно, самото зрънце му казва:
братко
, глътни ме!
Като срешнешъ човѣка, да знаешъ, че той ти е
братъ
.
Едно малко дѣте въ кѫщата заповѣдва и на майката, и на бащата, и на
брата
, и на сестрата – на всички, които сѫ наоколо него. Защо?
Казвамъ:
братко
, засрами се отъ гълѫба!
Казвам:
братко
, засрами се от гълъба!
(втори вариант)
Гълъбът като се приближи до някое житно зърно, самото зрънце му казва:
братко
, глътни ме!
(втори вариант)
Като срещнеш човека, да знаеш, че той ти е
брат
.
(втори вариант)
Едно малко дете в къщата заповядва и на майката, и на бащата, и на
брата
, и на сестрата – на всички, които са наоколо него. Защо?
(втори вариант)
51.
Възкресение
,
ИБ
, София, 21.4.1925г.,
Аз, не че не съчувствам, но казвам на тия
братя
, които заминават: “Освободете се, излезте вън от тялото си и вземете знамето нагоре, знамето на Любовта.” Развейте горе знамето на Любовта.
Колко хората не постъпват днес
братски
?
Имаш
брат
, утре ще се делиш с него.
Какъв
брат
ти е този човек?
Брат
ти и ти принадлежите на две различни партии.
52.
Истинната лоза
,
НБ
, София, 14.6.1925г.,
– Много добъръ, отличенъ човѣкъ си,
братко
!
– Той като настигна бѣдния човѣкъ по пѫтя си, трѣбваше да му каже: чакай
братко
, азъ отъ дълго врѣме те търся.
Богатиятъ човѣкъ трѣбва да каже:
братко
, вземи всичко, каквото имамъ.
Значи другитѣ
братя
да работятъ за васъ материално, а вие да седите на готово.
Значи другите
братя
да работят за вас материално, а вие да седите на готово.
(втори вариант)
– Много добър, отличен човек си,
братко
!
(втори вариант)
– Той като настигна бедния човек по пътя си, трябваше да му каже: Чакай
братко
, аз от дълго време те търся.
(втори вариант)
Богатият човек трябва да каже:
Братко
, вземи всичко, каквото имам.
(втори вариант)
53.
Успоредните пътища
,
МОК
, София, 14.6.1925г.,
Всички хора носят парите си в левия джоб, а бъркат с дясната си ръка; вие ще направите
обратно
: ще извадите парите с лявата ръка от десния си джоб.
54.
И оздравѣ дъщеря ѝ / И оздравя дъщеря ѝ
,
НБ
, София, 21.6.1925г.,
Тамъ резултатитѣ сѫ
обратни
.
Нѣкой
братя
и сестри казватъ: да ни остави Господь поне още 10–15 години за да се приготвимъ.
За нѣкои пъкъ е
обратниятъ
процесъ.
Тогава между хората ще има добродѣтели, нѣма да има войни, нѣма да има раздори, мѣжду тѣхъ ще сѫществува истинско
братство
.
Там резултатите са
обратни
.
(втори вариант)
Някой
братя
и сестри казват: да ни остави Господ поне още 10–15 години за да се приготвим.
(втори вариант)
За някои пък е
обратният
процес.
(втори вариант)
Тогава между хората ще има добродетели, няма да има войни, няма да има раздори, между тях ще съществува истинско
братство
.
(втори вариант)
55.
Проявленията на ума
,
МОК
, София, 21.6.1925г.,
Тогава Сатурн ще има влияние върху тебе и ти ще виждаш само
обратните
, отрицателните черти на живота.
Вдлъбнатината произтича от това, че двете страни на мозъка (1, 2) са повече развити – Фигура 2; понякога става
обратното
: челото в средата е много издадено (3), а двете му страни (1, 2) са вдлъбнати – Фигура 3.
56.
Най-малкото чувство
,
ООК
, София, 24.6.1925г.,
Свободни сте, но и на
братята
ще кажа да си направят по едно бяло ленено палто и по една бяла жилетка.
Първо сестрите нека се облекат в бяло, а после
братята
.
– „Отде се намери този
брат
?
Когато посея в земята три царевични зърна, аз няма да смятам, че те са мъртви същества, но ще ги разглеждам като свои малки
братчета
.
Умните жени ще носят дълги ръкави у дома си, а къси – всред Природата; глупавите жени –
обратно
: къси ръкави – по улиците, и дълги – всред Природата, за да не почерняват.
Умната жена е глупава у дома си, а умна на слънце, а глупавата –
обратно
.
Вън от това, като се движат между вашите
братя
вън в света и тук между вас с къси ръкави, някои от тях може да се съблазняват.
57.
Плодътъ на дървото / Плодът на дървото
,
НБ
, София, 28.6.1925г.,
Ако отидешъ въ дома на единъ простъ, свѣтски човѣкъ, той ще се отнесе
братски
, но ако отидешъ въ дома на единъ ученъ човѣкъ, на единъ човѣкъ отъ новото учение, и нарушишъ едно отъ правилата му, че не си изтрилъ обущата си, ще ти каже: Господине, навънъ, моятъ домъ не е домъ за каль!
Но ако ти се съгласишъ да работишъ безъ пари и кажешъ:
братко
, азъ не се нуждая отъ пари.
Но постѫпкитѣ ни се връщатъ послѣ
обратно
.
И
обратното
е вѣрно.
Насъ ни трѣбватъ хора,
братя
и сестри, съ сърдца любящи, съ умове свѣтли, съ души благородни и съ духове възвишени.
Но, кой какъ дойде при него, той все казва: „
братко
, идвайте, взимайте си когато и колкото искате!
При мисъльта, законътъ е
обратенъ
.
Най-хубавата мисъль се проявява при
обратния
законъ, а разположението е необходимо за живота.
Тя си каза: не,
братко
, не съмъ азъ плъть отъ плътьта ти, ще ти докажа, че и въ мене има малко-много умъ“.
Но ако ти се съгласиш да работиш без пари и кажеш:
Братко
, аз не се нуждая от пари.
(втори вариант)
Но постъпките ни се връщат после
обратно
.
(втори вариант)
И
обратното
е вярно.
(втори вариант)
Нас ни трябват хора,
братя
и сестри, със сърца любящи, с умове светли, с души благородни и с духове възвишени.
(втори вариант)
" Но, кой как дойде при него, той все казва: "
Братко
, идвайте, вземайте си когато и колкото искате!
(втори вариант)
При мисълта, законът е
обратен
.
(втори вариант)
Най-хубавата мисъл се проявява при
обратния
закон, а разположението е необходимо за живота.
(втори вариант)
Тя си каза: Не,
братко
, не съм аз плът от плътта ти, ще ти докажа, че и в мене има малко-много ум".
(втори вариант)
Ако отидеш в дома на един прост, светски човек, той ще се отнесе
братски
, но ако отидеш в дома на един учен човек, на един човек от новото учение, и нарушиш едно от правилата му, че не си изтрил обувките си, ще ти каже: Господине, навън, моят дом не е дом за кал!
(втори вариант)
58.
Смяна на състоянията
,
МОК
, София, 28.6.1925г.,
Обаче каквото и да правех, ставаше точно
обратното
: страданията все повече и повече се увеличаваха.
Едно е важно за вас, че при тия случаи вие проверявате следния важен закон за уравновесяване на енергиите в Природата: когато някой ви мрази, Разумната Природа ще изпрати друг, който ви обича; и
обратно
: когато някой ви обича, Разумната Природа ще изпрати друг, който ви мрази.
Например вие имате малко, пет-шест-годишно
братче
, което е мъдро и много интелигентно.
59.
Земята се върти. Стремеж на душата
,
ООК
, София, 1.7.1925г.,
Студено ти е, викат те край огъня, но ти казваш: „Няма защо да дохождам около огъня, топло ми е.“ Или
обратно
: топло ти е.
Сега тия мои твърдения могат да произведат у някои от вас
обратен
ефект.
Някой ти казва: „
Братко
, ти онзи ден излъга бакалина.“ – „Ти пък излъга онзи басмаджия.“ И двамата са говорили, но това не е говорене на Истината.
Но и другият
брат
не трябва да го изобличава, но трябва да отиде при бакалина и да му каже: „Онзи мой
брат
нямаше достатъчно пари и затова остана да ти доплаща 15 лева.
Ние сме съдружници с моя
брат
.“ Това значи да говориш Истината.
Така и вие казвате: „Сломиха ме страданията, разнебитен съм.“ Питам: „
Братко
, сломен ли си?
“ – „Да.“ Но като дам на този твой
брат
една хубава баница да се нахрани, виждам, че не е сломен.
Може ли
братът
да стане учител на сестра си?
Може ли сестрата да стане учителка на
брат
си?
Някои хора пък хващат с дясната си ръка лявата на някого или
обратно
.
60.
И обхождаше Исусъ всичка Галилея / И обхождаше Исус всичка Галилея
,
НБ
,
МС
, София, 5.7.1925г.,
Ако единъ твой бѣденъ
братъ
ти каже: дай ми сърдцето си!
Ами че този твой
братъ
е единъ човѣкъ, когото никой не обича, всички се сипятъ върху него, хулятъ го, никой не му е казалъ до сега една сладка дума.
Дай му сърдцето си и му кажи: „
Братко
, въ тебе има нѣщо хубаво, нѣщо добро, ти си една отлична душа!
Христосъ отиде въ ада и казваше: „
Братя
, излѣзте отъ тука“!
Ами вие до сега не сте имали никакви
братя
и сестри.
Братята
и сестритѣ ви отъ сега ще дойдатъ.
Дѣ сѫ вашитѣ
братя
?
Идете въ тукашнитѣ хали, ще видите, че вашитѣ
братя
сѫ закачени на куки, надолу съ главата висятъ.
Казвате: а, тъй било, закачени сѫ за краката нашитѣ
братя
!
Да, продаватъ ги вашитѣ
братя
тамъ на кило.
“ Не трѣбва да се ожесточавате помежду си, но като пуснете нѣкой
братъ
отъ затвора, ще му кажете: слушай,
братко
, ти ще обичашъ враговетѣ си и ще имашъ доблестьта да научишъ, че и по другъ начинъ можешъ да воювашъ.
Затова всички трѣбва да бѫдемъ съ чисти сърдца, съ свѣтли умове, за да могатъ душитѣ, умоветѣ и сърдцата ни да станатъ олтарь на тия свѣтли души, на тия напрѣднали наши
братя
, за да работятъ съ насъ заедно.
И ако при васъ дойде нѣкой вашъ бѣденъ
братъ
, който страда, дайте му този камъкъ, нека го продаде, да откупи сина си.
И ако при вас дойде някой ваш беден
брат
, който страда, дайте му този камък, нека го продаде, да откупи сина си.
(втори вариант)
Ако един твой беден
брат
ти каже: дай ми сърцето си!
(втори вариант)
Ами че този твой
брат
е един човек, когото никой не обича, всички се сипят върху него, хулят го, никой не му е казал до сега една сладка дума.
(втори вариант)
Дай му сърцето си и му кажи: „
Братко
, в тебе има нещо хубаво, нещо добро, ти си една отлична душа!
(втори вариант)
Христос отиде в ада и казваше: „
Братя
, излезте от тука“!
(втори вариант)
Ами вие до сега не сте имали никакви
братя
и сестри.
(втори вариант)
Братята
и сестрите ви от сега ще дойдат.
(втори вариант)
Де са вашите
братя
?
(втори вариант)
Идете в тукашните хали, ще видите, че вашите
братя
са закачени на куки, надолу с главата висят.
(втори вариант)
Казвате: а, тъй било, закачени са за краката нашите
братя
!
(втори вариант)
Да, продават ги вашите
братя
там на кило.
(втори вариант)
“ Не трябва да се ожесточавате помежду си, но като пуснете някой
брат
от затвора, ще му кажете: слушай,
братко
, ти ще обичаш враговете си и ще имаш доблестта да научиш, че и по друг начин можеш да воюваш.
(втори вариант)
Затова всички трябва да бъдем с чисти сърца, със светли умове, за да могат душите, умовете и сърцата ни да станат олтар на тия светли души, на тия напреднали наши
братя
, за да работят с нас заедно.
(втори вариант)
61.
Преходни състояния на съзнанието
,
МОК
, София, 5.7.1925г.,
Това показва, че човешкото съзнание може да се разширява и после по
обратен
път да се смалява.
“ Казвам: разумните хора се хранят заедно,
братски
, а неразумните хора се хранят поотделно, единично.
Десет милиарда същества се нареждат около общата трапеза, започват да се хранят
братски
и всички заедно вземат участие в общата работа.
Желателно е всички млади
братя
и сестри, като дохождат в София, да разискват върху този въпрос, всички да вземат участие в кухнята.
62.
Вътрешна връзка
,
МС
, София, 6.7.1925г.,
Ако се зародят някои недоразумения, ще ги разрешите по
братски
, а не материално, всеки да настоява на своето.
На самия човек пък ще кажеш:
братко
, ние трябва солидарно да извършим волята Божия.
Само така ще има туй любовно,
братско
отношение към всички.
Да кажем, че решите да имате един
братски
обяд, или една вечеря, направете я.
63.
Теория и практика
,
ООК
, София, 8.7.1925г.,
Много от младите и от възрастните сестри и
братя
изпадат в тежки състояния и не могат да си помогнат.
Точно в този момент има хиляди други същества, които са разположени и постъпват по
обратен
начин на мен.
Разправяше ми един
брат
, който сега е между заминалите, една своя опитност.
Казва той: „Отивам да проповядвам в къщата на един свой
брат
, търговец, и между другото му казвам, че заради Бога човек трябва да се отрече от баща си, от майка си, от жена си, от децата си, от дома си, от всичкото си богатство и най-после от себе си и да тръгне по света да проповядва.
Този
брат
, като търговец, замисли се малко и веднага се съгласи да напусне търговия, дом, всичко, и пожела още на другия ден да тръгнем да проповядваме.
Не се надявах, че толкова скоро този
брат
ще ме постави на изпит.“
Вие тръгвате на път без пет пари в джоба си и веднага срещате един ваш
брат
, който ви казва:
Често някои от учениците се оплакват от някой
брат
или от някоя сестра, като казват, че се отнасяли с тях грубо.
“ Казвате: „Еди-кой си
брат
не е щедър.“ Запитайте се: „Аз щедър ли съм?
“ – „Еди-кой си
брат
не говори меко, много е груб в отношенията си.“ Запитайте се: „Аз мек ли съм?
“ – „Еди-кой си
брат
не ме прие любезно.“ Запитайте се: „Аз, като окултен ученик, приех ли го добре?
64.
Платното
,
ИБ
, Мусала, 12.7.1925г.,
В Писанието има стих, който казва..., тия стихове са добити от дългата опитност на вашите
братя
, които са живяли в миналото, казва например: "Постоянно се молете, в скръбта търпеливи бъдете и в надеждата радостни."
Този процес става
обратен
после, че Учителят на стари години, той слага на майка си.
65.
Малкият стрък
,
ИБ
, Мусала, 13.7.1925г.,
В Божествения свят става
обратно
.
Само така ще бъдете
братя
и сестри помежду си.
Аз не говоря за сегашното
братство
и сестринство, което в четири поколения се изтрива и не остава следа от него.
Аз говоря за онова
братство
и сестринство, което нищо не може го изтрие.
Това е
братство
!
В човешката наука,
обратно
, навсякъде има ядене и пиене.
В Бога няма
обратни
решения.
Бог е единственото същество, на което думите нямат
обратни
решения.
Ще обичаме
братята
си, както Бог ни обича.
В Божествения свят е
обратното
.
(втори вариант)
Само тогава ще бъдем
братя
и сестри.
(втори вариант)
Аз не говоря за сегашното
братство
и сестринство, което в четири поколения се изтрива, но говоря за
братство
и сестринство, което от нищо не може да изтрие.
(втори вариант)
То е
братство
и сестринство.
(втори вариант)
Сега да прочетем „
Добрата
молитва" тъй, както никога не сме я чели.
(втори вариант)
„
Добрата
молитва"
(втори вариант)
В човешката наука -
обратното
- навсякъде има ядене и пиене.
(втори вариант)
В Бога няма
обратни
решения.
(втори вариант)
Той е единственото Същество, на което думите нямат
обратни
решения.
(втори вариант)
(„Ще си поправим погрешките." „Ще обичаме
братята
си, както Бог ни обича." „Ще работим за Божията нива." „Ще направим една малка вадичка, да прекараме Божието благословение в София.") Всичко туй, което казвате, е турено вече в проект.
(втори вариант)
66.
Силовите линии на доброто и злото
,
ООК
, София, 15.7.1925г.,
Казвате: „Защо този
брат
говори така високо?
“ Не, кажете си: „Този
брат
говори отлично.“ Значи за цяла седмица вие трябва да бъдете внимателни едни към други.
Виното е зло, но вие не виждате
добрата
му страна.
67.
Което вие видите
,
НБ
, София, 19.7.1925г.,
Колко
братя
и сестри казватъ: скѫса ми се сърдцето, отиде всичко!
Ние вървимъ по
обратния
пѫть и слѣдъ всичко това искаме да се подигнемъ.
Ние вървим по
обратния
път и след всичко това искаме да се повдигнем.
(втори вариант)
Колко
братя
и сестри казват: скъса ми се сърцето, отиде всичко!
(втори вариант)
68.
Учтивият човек
,
МОК
, София, 19.7.1925г.,
Даже и при
брата
си да отиде, той ще иска позволение да говори с него пет минути; ако не е свършил работата си, ще иска още пет минути позволение; ако му трябват още пет минути, пак ще поиска, докато свърши работата си, но никога няма да злоупотреби с времето на своите близки.
Братята
и сестрите в семействата учтиви ли са едни спрямо други?
При омразата пък е точно
обратното
.
69.
Несъвместими отношения
,
ООК
, София, 22.7.1925г.,
Когато някой от вас направи една погрешка, защо не отидете при него да го посъветвате
братски
?
70.
Дава животъ – Скърбьта и радостьта / Дава живот – Скръбта и радостта
,
НБ
, София, 25.7.1925г.,
И току виж, тия хора ще се изпречат насреща ми, ще се усмихнат и ще кажат:
Братко
, тези пари не са изгубени, те са в нашите банки, един ден ние можем да ти ги върнем назад.
Такъв е законът в духовния свят –
обратен
на този в физическия свят.
Защо трябва да се радва този
брат
или тази сестра?
Защо трябва да скърби този
брат
или тази сестра?
Аз казвам:
Братко
, всичко това са философски изречения.
Мога да ви представя и
обратния
случай.
Азъ казвамъ:
братко
, всичко това сѫ философски изречения.
(втори вариант)
Мога да ви прѣдставя и
обратния
случай.
(втори вариант)
И току вижъ, тия хора ще се изпрѣчатъ насрѣща ми, ще се усмихнатъ и ще кажатъ:
братко
, тѣзи пари не сѫ изгубени, тѣ сѫ въ нашитѣ банки, единъ день ние можемъ да ти ги върнемъ назадъ.
(втори вариант)
Такъвъ е законътъ въ духовния свѣтъ –
обратенъ
на този въ физическия свѣтъ.
(втори вариант)
Защо трѣбва да се радва този
братъ
или тази сестра?
(втори вариант)
Защо трѣбва да скърби този
братъ
или тази сестра?
(втори вариант)
71.
Свободни движения
,
МОК
, София, 26.7.1925г.,
На всеки език има издадена книга за
добрата
обхода, за добрите отношения и доброто поведение на хората едни спрямо други: как трябва човек да говори, как да се държи, какво поведение да има между близки и външни лица и т.н.
72.
Съвместими отношения
,
ООК
, София, 29.7.1925г.,
След една година дойде да си вземе скъпоценните камъни
обратно
.“ Мъжът ѝ я запитва: „Ти даде ли му ги?
Ако кажете на някоя сестра или
брат
, които вървят в Божествения път, че са изкривили пътя си, че са изпаднали в някакво заблуждение, вие смущавате техните сърца и умове.
Не се позволява на окултния ученик да каже на
брата
си или на сестра си, че са глупави, нито че не са прави в нещо.
73.
Разумни наблюдения
,
ООК
, София, 5.8.1925г.,
Някой път се случва
обратното
: всичко около тебе е лошо, тежко, пет пари нямаш в джоба си, бос си, гологлав, два дни си гладувал, а ти си бодър, весел, радостен.
Това е твърдение, както е твърдение и
обратното
– че Слънцето изпраща по-интензивно своята енергия към по-далечните планети.
74.
Малкото добро и малкото зло
,
ООК
, София, 12.8.1925г.,
Дойде ли ви на ума да кажете за някого, че е малко дърдорко, кажете си: „Той е отличен
брат
.“ Това значи, че сте взели един камък, с който се полирате.
Голямото зло и малкото зло са два
обратни
процеса, които се намират под нулата на живота.
Казвате: „Този
брат
, този ученик е отличен, много добре се учи, но е малко дърдорко.“ Казвам: защо е нужно това вметнато предложение, че този ученик е малко дърдорко?
Какво зло има в това, че този
брат
е малко дърдорко?
Думата дърдорко, която употребихте по адрес на вашия
брат
, е малкото зло.
Като влезеш при някой
брат
или при някоя сестра, които имат сини очи, те виждат всичко чрез синия цвят и казват: „Светлината, която иде от Слънцето, е синя.“ – Да, синя е, разбира се.
Някой казва: „Като влязох в нашето събрание, дойде ми вдъхновение.“ – Не, някой
брат
е имал по-възвишени мисли, които ти си възприел.
75.
Двете свещени положения
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1925г.,
Вчера дойде при мен един млад
брат
, трепери горкият и ми казва: „Учителю, досега не съм бил в Школата, не съм следвал това Учение, но от Вас зависи всичко.
Ако ме приемете в Школата, моята душа ще се повдигне.“ По човешки, по вашему, вие ще кажете: „Този
брат
не е посещавал Школата, да не се приеме!
Да съградим Новия живот, да почувстваме, че ние сме
братя
– това е, което трябва да желае всяка душа.
Братя
ще бъдем само когато Духът на Бога живее в нас.
Ами какво щеше да бъде вашето положение, ако ви се отвореха очите и видите и другите ваши
братя
, които присъстват тук?
Такова е и състоянието на човешката душа, когато очаква да види тия свои
братя
.
Ще останат само слугите ни и като дойдат нашите
братя
, ще ни намерят полегнали, ще кажат: „Тия хора са измрели.“ Тъй ще бъде!
Ако приятелите ви в света са толкова точни, то ония от другия свят, или Белите
братя
, за които ние говорим, са още по-постоянни, още по-точни.
Ако вие искате да си съставите понятие за Белите
братя
, всякога трябва да изпъкне във вашия ум образът на Христа.
76.
На отворено и на затворено
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1925г.,
Обратното
трябва да бъде!
77.
Основни закони
,
ИБ
, В.Търново, 24.8.1925г.,
Но трябва да знаете, че и обогатяването, което имате, от Бялото
Братство
е една гаранция.
Когато вършите тази работа, ще ви посетят по-напреднали от вас ученици от горе, а може да ви посетят и по-напреднали
братя
.
Вие трябва да бъдете запалени свещи за по-малките от вас
братя
и да носите Великото на вашите по-малки
братя
.
Наистина има противоречия в живота, но те не са само за вас, има такива и за по-напредналите
братя
.
Сега разделете се всички
братя
и сестри на групи и им предайте това, което ви говорих.
78.
Подпушване на светлината
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1925г.,
И
обратното
е вярно: и слабият, който спи, и силният, който спи, всякога са слаби.
Вие казвате: „По-културните
братя
не бива да ходят за вода.“ Тъй е, по-учените
братя
не бива да ходят за вода, но по-простите – могат.
Някой път малката вида може да причини по-голяма опасност, по-голяма вреда, отколкото голямата, но има и
обратни
процеси.
Ако се подчинявате на този закон, той ще ви посочи точно на кое място трябва да седнете, до кой
брат
или до коя сестра.
Някой
брат
ви е обидил – съзнателно или несъзнателно, това не е важно, важното е, че ви е обидил.
Да допуснем, че обидата седи в това: срещне ви този
брат
, вземе от ръцете ви стомната, която носите, удря я в земята и я строшава.
Този
брат
, на когото вие счупихте стомната, и тоя, който счупи вашата, какво трябва да направите?
Ще му купите най-хубавата стомна и ще кажете: „
Братко
, аз бях неразположен духом, друг път няма да правя така.
Тогава Господ ще ти каже: „Добре направи, че купи стомната на
брата
си.“ По този закон именно, когато хората на Земята се обичат, трябва да се молят един за друг да не умре някой от тях. Защо?
Вие казвате: „Да си върви този
брат
, и без него можем.“ Знаете ли колко добрини приемате всички чрез тази душа?
Казвате: „И без тази смахната сестра може.“ – Не, колкото и да е смахната тази сестра, колкото и да е смахнат този
брат
, те заслужават да живеят между нас. Защо?
Например, като слушаш някой
брат
да ти говори, изслушай го с такова внимание, да чувстваш, като че себе си слушаш.
Сега някой
брат
седи там недоволен. Защо?
Всички трябва от сърце и душа да се молим усърдно на Бога да даде светлина на еди-кой си
брат
, та работите му да се оправят, но не тъй, както той иска, а както Бог иска.
Например някой
брат
няма пари да се върне в София.
Ами знаете ли, че като изслушате този
брат
, като видите на какво стъпало на развитие се намира, ще имате Божието благословение?
Може би Господ е определил да получиш тия два Божествени лъча чрез този
брат
.
Гледам, някой
брат
седи, всички се разговарят помежду си, а той, горкият, седи сам: никой не се занимава с него, никой не му проговаря.
– В моя джоб Той е турил няколко лева и за този
брат
.
Аз бих желал всички
братя
, които са без пари, да се качат на трена, а другите, които имат пари, да отидат след тях, да им купят билети и да се радват, че са изпълнили Божия закон.
● Ако ти съгреши
брат
ти, иди и изобличи го
Нека дойде след това и ти каже: „
Братко
, ще ме простиш, аз съм малко сприхав човек, такъв ми е характерът, но ще ме извиниш.
Този план ми дойде на ума днес и аз пръв ще го приложа, като разбера, че някой
брат
няма билет.
Казват за някой
брат
: „Ето, този
брат
е много нетърпелив.“ – Не, има други, които са по-нетърпеливи, но се въздържат пред хората.
Та казвам: много
братя
и сестри нямат пари за билет, т.е.
Ето защо, понеже ти ще споделиш с този твой
брат
горчиви думи, а може и да се поскарате, идете надалече, двама само да сте, никой да не ви чува.
Иди при
брата
си и насаме го изобличи!
Този
брат
иска да дойде тук, а няма, горкият, билет.
Не, за тия
братя
има приготвени специални билети.
Ако на един кореспондент се дава специален билет за пътуване, защо на един наш
брат
да не се даде специален билет.
Един
брат
казва: „Тази година аз не мога да дойда на събора, парите ми не дойдоха навреме.“ Ти, който искаш да получиш Божията светлина, побързай да купиш на
брата
си билет, за да не съжаляваш после.
Ще кажеш: „
Братко
, тази година аз ще ти купя билет, а догодина ти ще ми купиш.“ Тъй трябва да си услужвате.
Във вас трябва да се роди това
братско
чувство.
● Ако те послуша, спечелил си
брата
си.
Тъй да направим тази услуга, че този
брат
да не знае нищо.
Значи при
брата
си ще отидеш сам.
Ще кажеш: „
Братко
, ще ме извиниш, аз ще ти услужа сега, но не се обиждай, не се огорчавай от постъпката ми.
Един ден, когато имаш възможност и аз изпадна в нужда, ти ще ми купиш билет.“ Още по-добре би било, ако този
брат
свободно можеше да ти каже: „
Братко
, можеш ли да ми купиш един билет?
Значи при първия опит сам ще отидеш, при втория опит – с един или двама
братя
, тъй че двама или трима ще бъдете.
Вие, като срещнете някой
брат
, казвате: „Аз познавам този
брат
.“ – Не го познаваш.
Господи, до колко пъти, ако ми съгреши
брат
ми,
Петър излиза измежду дванадесетте ученици като старши
брат
и запитва Христа до колко пъти да прощава на
брата
си.
Ако не си готов да говориш на тази душа, ще кажеш: „
Братко
, ще ме извиниш, днес не мога да говоря с тебе, имам всичкото добро желание, но не съм разположен духом.
Имам нещо, което ми тежи на душата, ще ме извиниш.“ Кажеш ли така, и той ще ти отговори: „Разбирам те,
братко
!
всеки на
брата
си прегрешенията.
Намерете някой голям грешник и му кажете: „
Братко
, и тъй аз не съм спасен, поне тебе да спася.“ Платите ли дълговете му, ще се простят и вашите.
В дадения случай в живота вие трябва да имате тази вътрешна благодарност, да съзнавате, че във вас има сили, още непроявени, неразкрити, и ако вие дружите с някои по-високо издигнати от вас
братя
, вие трябва да дойдете в такова съприкосновение с тях, че да се събудят във вас тия скрити сили.
“ – „Елате вие да турите тези винтове.“ Тук, преди години, имахме един много религиозен
брат
, който казваше: „В името на Исуса Христа аз мога да направя всичко.“ Той имаше много планове.
Този
брат
хваща бика за рогата и казва: „В името на Исуса Христа аз ти заповядвам да се махнеш!
Ти отидеш при някой
брат
, който говори много ласкаво за Христа, за Бога.
Казваш му: „Дай ми 100 лева.“ – „Нямам.“ Отиваш при друг
брат
, той ти говори за морал, за това-онова, и най-после те нахука.
Наистина, той накваси дрехите ми, но и царевицата се поля.“ Така и този
брат
– нахука те, но ти даде пари.
И тогава, като обяснява на другите хора или на някой
брат
, да може да им я предаде.
Да кажем, че ти си обидил някой
брат
много и той не иска да ти прости.
Ако направиш една хубава къща на този
брат
, ако издържаш децата му в странство, това не е ли намазване на обидата, която си му причинил?
Много пъти аз гледам: някои
братя
измежду вас са поети, пишат, искат да ви прочетат нещо, но вие нямате желание да ги изслушвате, нямате търпение.
Този
брат
, като отиде между външните хора, те харесват това, което пише, изслушват го.
79.
Търпение и вяра
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1925г.,
Когато вършите тази работа, ще ви посетят отгоре по-напреднали ученици, а може да ви посетят и по-напреднали
братя
.
Вие трябва да бъдете запалени свещи за по-малките от вас
братя
и да бъдете носители на великото, благородното и мощното в света.
Наистина, има противоречия в живота, но те не са само за вас; такива има и за най-напредналите
братя
.
Сега, като излезете вън, разпределете всички
братя
и сестри на групи и им предайте това, което ви говорих.
Според това, движите ли се от Небето към ада и
обратно
, във вас се създава известно раздвояване.
Но трябва да знаете, че това, което оставите в касата на Бялото
Братство
, е една гаранция.
Казвате: „Ние нямаме право да даваме на вълка да яде овци.“ Теоретически е право, но фактически вършите тъкмо
обратното
: давате овцата в устата на вълка.
80.
Високият връх
,
СБ
, В.Търново, 25.8.1925г.,
Пък и
братята
искат да бъдат красиви.
“ Всяка сестра и всеки
брат
трябва да са готови да жертват всичко за онзи, когото обичат.
Един ден тия
Братя
ще започнат да ви посещават и тогава няма да се плашите.
Някой от тия
Братя
ще дойде и тогава мъжът няма да пита: „Кой беше онзи, който влезе вкъщи?
Такива са великите
Братя
!
Защото този млад
брат
, който се е влюбил в сестрата, и тази сестра, която се е влюбила в
брата
, създават нови връзки, нова верига, която усложнява положението, и те се намират в един замотан лабиринт.
И когато се обърнеш към Бога, ще обърнеш и своите
братя
.“ Петър беше малко по-смел от другите ученици.
Същото се отнася и за този
брат
, в когото се е влюбила някоя млада сестра.
Той трябва да трансформира нейните чувства и да ѝ каже: „Ако ти ме обичаш, трябва да жертваш всичко заради мене.“ Тогава ще имаме една млада и красива сестра и един млад
брат
, които идеално жертват всичко.
81.
Наряд и упътвания / Как да се молим
,
СБ
, В.Търново, 25.8.1925г.,
Когато четете „
Добрата
молитва“, най-първо ще поемете дълбоко въздухъ така, че да можете да я прочетете на едно вдишване, а които не могатъ – поне на двѣ–три вдишвания.
Добрата
молитва.
Лозинка за прѣзъ деня: „Най-послѣ,
братя
мои, укрѣпявайте се въ Господа, и въ силата на Неговото могущество“.
Когато четете
Добрата
молитва, най-първо ще поемете дълбоко въздух така, че да можете да я прочетете на едно вдишване, а които не могат – поне на две-три вдишвания.
(втори вариант)
1.
Добрата
молитва
(втори вариант)
● Най-после,
братя
мои, укрепявайте се в Господа и в силата на Неговото могъщество.
(втори вариант)
82.
Учителя каза на ученика
,
ИБ
, В.Търново, 25.8.1925г.,
Или на някой твой
брат
ти си пипнал кесията му, и това е фотографирано.
Като ви погледне човек, да каже: "Три неща виждам в твоя поглед: чувства, мисли и волеви действия." И в младите
братя
, и в младите сестри всякога туй да се чете, в погледа ви да има смисъл.
От страна на младите сестри ученички искам да бъдете към младите
братя
толкова нежни, толкова деликатни.
Очите си няма да сваляте бързо - то е на черното
братство
.
Погледнеш
брата
си и ще му кажеш: "Изпращам ти моята любов, изпращам ти моята светлина, давам ти моята свобода."
83.
Живите образи
,
СБ
, В.Търново, 26.8.1925г.,
Ще имате предвид всички ония
братя
и сестри, които са останали както в София, така и във всички градове и села.
Дошло време да се жени
брат
ѝ.
Знаменитият адепт Саваат-Бен-Абу трябвало да прекара своето последно посвещение, за да бъде приет като член на Бялото
Братство
.
Ще се молим за всички
братя
: да се отворят сърцата им, та кой каквато тежест има и на кой каквото му не достига, да му се даде.
Дошъл до отчаяние, казал си: „Изглежда, че тази моя погрешка ще си остане и занапред и аз не ще мога да вляза като член на Бялото
Братство
.“ Питам ви: как бихте разрешили този въпрос?
Молил се той, цели 20 години се молил да му се помогне да разреши задачата си и да влезе като член в Бялото
Братство
.
Всички сестри и
братя
от селата и от градовете, посъберете се малко, нека има една по-интимна обмяна между вас.
Може да направите тъй, че когато се храните на масите, да сядат
братя
и сестри от всички градове и села, да бъдете размесени, но да сте наредени хармонично.
Тогава го направили член на Бялото
Братство
.
Ще се доближиш до
брата
си, ще му дадеш от себе си, каквото можеш, но и ще вземеш нещо от него.
– Ще изучавате Писанието основно, ще изучавате опитността на всички ваши
братя
, които са живели преди вас.
Например някоя стара сестра срещне един млад, красив
брат
– знаете ли какво ще ѝ дойде на ума?
Старата сестра трябва да каже: „Господи, колко красив е този
брат
!
Пък и този, младият
брат
, нека каже: „Господи, благодаря Ти, че ми даде възможност да срещна тази сестра и да се поразговоря с нея.
Красивият
брат
и красивата сестра са добри, те не са виновни, че някой се е влюбил в тях.
“ Подгони ли го обаче някой хрът или някой копой, той веднага се сляга и притайва, после подскача в
обратната
страна и изведнъж избягва.
Заекът бяга всякога точно в
обратната
посока.
И за
брата
казват същото.
Срещнете някой
брат
, паднал духом, с наранено сърце – какво ще правите?
Като минете покрай някой
брат
, който е много наскърбен, а не знаете какво му е, кажете: „
Братко
, твоята скръб скоро ще се махне!
Ще му кажеш: „
Братко
, това, което мислиш, ще се сбъдне.“ Някой иска да следва в училище, но няма нито пет пари, четири години е чакал, отчаял се е вече.
Като го срещнеш, ти му кажи: „
Братко
, не се отчайвай, ти си млад.
84.
Наряд и упътвания / Чистота и святост
,
СБ
, В.Търново, 26.8.1925г.,
Ти цъвнешъ, но имашъ нѣкакъвъ споръ съ нѣкой твой
братъ
, или съ нѣкоя сестра.
Какво ще кажешъ на тия двамата
братъ
и сестра, съ които имашъ споръ?
Дошълъ нѣкой
братъ
и ви казалъ нѣкоя горчива дума – и това да ви не смущава.
Сѫщото нѣщо е и по отношение обидата отъ този вашъ
братъ
.
Вие имате духовна треска, този
братъ
ви е далъ единъ горчивъ хапъ – хапнете го, и треската ви ще прѣмине.
Пъкъ ако нѣмате треска, турете този хапъ въ джеба си и намѣрете другъ нѣкой вашъ
братъ
, който има треска и му го дайте.
Вие пѫтувате съ единъ
братъ
, който е много сприхавъ, говори, плещи навсѣкѫдѣ и за всичко, но като му турите на гърба нѣщо – носи.
Имате и другъ
братъ
, който е сдържанъ, не плещи, привидно е като светия, но дадете ли му нѣщо на гърба – нищо не носи.
Ще си кажешъ: този
братъ
е много добъръ.
Пъкъ като се уморишъ, повикай единъ
братъ
, и той да дава.
Кажи му:
братко
, давай сега ти.
Всички пари, които ще се събератъ отъ глобата за добритѣ дѣла, отъ тѣхъ ще се плащатъ билетитѣ на бѣднитѣ
братя
, които искатъ да дойдатъ тукъ, а нѣматъ пари.
Всички пари, които ще се съберат от глобата за добрите дела, от тях ще се плащат билетите на бедните
братя
, които искат да дойдат тук, а нямат пари.
(втори вариант)
Ти цъфнеш, но имаш някакъв спор с някой твой
брат
или с някоя сестра.
(втори вариант)
Какво ще кажеш на тия двамата –
брат
и сестра, с които имаш спор?
(втори вариант)
Дошъл някой
брат
и ви казал някоя горчива дума – и това да не ви смущава.
(втори вариант)
Същото нещо е и по отношение на обидата от този ваш
брат
.
(втори вариант)
Вие имате духовна треска, този
брат
ви е дал един горчив хап – хапнете го и треската ви ще премине.
(втори вариант)
Пък ако нямате треска, турете този хап в джоба си и намерете друг някой ваш
брат
, който има треска, и му го дайте.
(втори вариант)
Вие пътувате с един
брат
, който е много сприхав: говори, плещи навсякъде и за всичко, но като му турите на гърба нещо – носи.
(втори вариант)
Имате и друг
брат
, който е сдържан, не плещи, привидно е като светия, но дадете ли му нещо на гърба – нищо не носи.
(втори вариант)
Ще си кажеш: „Този
брат
е много добър.
(втори вариант)
Пък като се умориш, повикай един
брат
и той да дава.
(втори вариант)
Кажи му: „
Братко
, давай сега ти.“ После повикай втори, трети, четвърти, пети, десети – като се наредят стотина души и все дават, другите ще кажат: „Този човек е много богат, всякога дава.“ Давайте, не се страхувайте!
(втори вариант)
85.
Наряд и упътвания / Чистотата
,
СБ
, В.Търново, 27.8.1925г.,
1.
Добрата
молитва (тайно, с вдишване)
(втори вариант)
86.
Истинната врата
,
СБ
, В.Търново, 28.8.1925г.,
Добре, допуснете сега
обратния
случай.
Да кажем, че някое от малките
братчета
тук задига ножчето на един от по-големите
братя
и го продава, за да си купи малко сливи.
Всички постъпки, добри и лоши, имат
обратни
действия.
87.
Наряд и упътвания / Проявлението на Любовта
,
СБ
, В.Търново, 28.8.1925г.,
Така е и съ
братята
.
5.
Добрата
молитва
(втори вариант)
“ Така е и с
братята
.
(втори вариант)
Така е и с
братята
.
(втори вариант)
88.
Дето и да идеш!
,
СБ
, В.Търново, 29.8.1925г.,
Щом има такива въпроси, съберете се тия
братя
или сестри, които не могат да се обичат, и си кажете: „Хайде сега да видим какво можем да направим за Господа!
Ти казваш за някого: „Този
брат
не е чист.“ Ти носиш тази отрицателна мисъл за него, която тебе спъва, а него отблъсква.
И той седи и си казва: „Този
брат
не е толкова добър.“ Премахне ли човек отрицателните мисли от ума си, веднага ще се възстановят правилните, Божествените отношения между хората.
Нека у вас се яви желание да предадете на някой
брат
от света вашето знание, вашата топлина и добрина на сърцето, вашата чистота – всичко това да му послужи като импулс в живота.
И
обратното
е вярно.
● А най-после бъдете всинца единомислени, състрадателни,
братолюбиви
, милостиви, дружелюбиви…
Тръгна с някой
брат
: върви с мене, но си мисли какво ли ще кажат хората за него.
Ще кажеш: „Този
брат
не е като мене.“ Ти най-първо гледай живее ли този
брат
в Любовта.
89.
Наряд и упътвания / В съгласие с Живата Природа
,
СБ
, В.Търново, 29.8.1925г.,
1.
Добрата
молитва
(втори вариант)
90.
Късият път!
,
СБ
, В.Търново, 6.9.1925г.,
Например през цялата година вие ще прочетете
Добрата
молитва много пъти.
“ Като прочетеш
Добрата
молитва, с нея можеш да минеш навсякъде.
Една молитва, каквато е
Добрата
молитва, тъй, както е дадена, Духът всеки ден я оживява.
Добрата
молитва не е една и съща.
Като дойде съдбата, ще те повика и ще ти каже: „Я донеси онова, което си взел от
брата
си без право!
Тя ще ти каже: „Върни на
брата
си всичко, каквото си взел!
“ А на този твой
брат
ще каже: „Ти иди да целунеш
брата
си, прости му всичко.“ Мъчнотията ще бъде именно в това, че всичко, което си взел от
брата
си, сам ще го носиш, няма да търсиш слуги.
Някой беден човек минава покрай тебе, ще кажеш: „
Братко
, чакай, аз съм взел нещо от тебе, имам да ти давам!
Втори беден минава покрай тебе, ще му кажеш: „
Братко
, чакай, аз съм взел нещо от тебе – да ти го дам!
91.
Великият закон
,
НБ
, Русе, 11.10.1925г.,
Тогава вратитѣ на всички хора ще бѫдатъ отворени и като те срещне нѣкой, ще каже:
братко
, заповѣдай у дома, азъ отъ дълго врѣме те чакамъ.
Единъ отъ виднитѣ ученици на Бѣлото
Братство
, нареченъ Ешуа Бентамъ билъ изпратенъ въ Египетъ да държи своя изпитъ.
Като разрѣши задачата си, ще се върне пакъ въ Школата на Бѣлото
Братство
и ще каже, какъ я разрѣшилъ.
Тогава нека да бѫдемъ послѣдователни въ великия животъ, въ великата Любовь, която разрѣшава основно въпроситѣ, която туря за основа на живота
братството
, не това
братство
, което сѫществува само день и половина, но
братството
, което устоява на всички изпитания.
Тогава нека да бъдем последователни във великия живот, във великата Любов, която разрешава основно въпросите, която туря за основа на живота
братството
, не това
братство
, което съществува само ден и половина, но
братството
, което устоява на всички изпитания.
(втори вариант)
Тогава вратите на всички хора ще бъдат отворени и като те срещне някой, ще каже:
братко
, заповядай у дома, аз от дълго време те чакам.
(втори вариант)
Един от видните ученици на Бялото
Братство
, наречен Ешуа Бентам бил изпратен в Египет да държи своя изпит.
(втори вариант)
Като разреши задачата си, ще се върне пак в Школата на Бялото
Братство
и ще каже, как я разрешил.
(втори вариант)
92.
И Бога за свой Отец казваше
,
НБ
, В.Търново, 1.11.1925г.,
Не се подигравай с
брата
си, със своя ближен, на когото Бог обръща толкова внимание, колкото и на тебе.
Тогава ще има
братство
, равенство и свобода.
Кажете му:
Братко
, има нещо по-високо в света.
Христос казва: ,, Всеки, който изпълнява волята на Отца ми, е моя майка, мой баща и
брат
.
Майка е тази, която носи любовта; баща е този, който носи мъдростта, а
братът
– истината.
И
обратно
, влизам в дома ви с тежка торба на гърба си, пълна със злато и казвам: Моля, вземете тази торба, тя ми тежи; турете я във вашата каса.
93.
Време и сила
,
МОК
, София, 15.11.1925г.,
Представете си, че две
братчета
, които са положителни в себе си, спорят за две ябълки, кое от двете да вземе по-голямата ябълка.
Вземете следния прост пример: двама родни
братя
се обичат, разбират се, живеят си добре.
Коя е дълбоката причина да се зароди между тия
братя
несъгласие, спор?
Нали тия
братя
се обичаха?
Представете си, че две
братчета
, които са положителни в себе си, спорят за две ябълки: кое от двете да вземе по-голямата ябълка.
(втори вариант)
Двама родни
братя
се обичат, разбират се, живеят си добре.
(втори вариант)
Коя е дълбоката причина да се зароди между тия
братя
несъгласие, спор?
(втори вариант)
Нали тия
братя
се обичаха?
(втори вариант)
94.
Заведоха Исуса
,
НБ
, София, 15.11.1925г.,
И следователно, ако аз мисля за Любовта тъй, както и вие мислите, като дойда в дома ви и видя, че сте беден човек, а аз имам 10 000 лева на разположение, ще кажа:
братко
, според Закона на Любовта, аз трябва да разделя тези пари с вас.
Ето защо Бялото
Братство
е решило да даде такъв урок на съвременните културни хора, та да Го помнят за хиляди години.
95.
Тридесет и осем години
,
НБ
, София, 22.11.1925г.,
Влезеш някъде между хора, които се карат, които не се разбират, спорят за нещо: някъде син баща си изпъдил, другаде син майка си изпъдил, трети
брата
си изпъдил и т.н.
В това време, докато това яйце обиколи всички хора, неразположението между тях изчезва и в тях се заражда едно
братско
чувство.
Не, хората няма да се избият, но ще оздравеят, ще поумнеят и
братски
ще живеят.
Изсъхнало и тялото ми,
ребрата
ми се четат, па и лицето ми е станало като на светия.
Майка ти е жива, баща ти е жив, сестра ти е жива,
брат
ти е жив, милиони имаш в касата си, но все пак нещо те стяга и не можеш да си дадеш отчет, казваш си: има неща тайнствени!
96.
Прави и криви линии
,
ООК
, София, 25.11.1925г.,
У някои хора долната устна е по-къса, а горната - по-дълга; у други пък е
обратно
.
97.
Той знаеше
,
НБ
, София, 29.11.1925г.,
Не
обратното
е: първите хора, които дойдоха на земята, бяха много учени; последващите бяха малко глупави, а ние сега сме най-глупавите.
Обратен
процес на еволюция.
Някоя сестра е свободна в отношенията си към някой
брат
, но заговори ли й той за любов.
Ако пък произнесеш думата „омраза“, тя има
обратен
ефект.
Кажеш ли никому „аз те мразя“, тази дума има
обратна
сила.
Ще излезем из гъстата среда на този живот, както рибите, и ще разрешим един важен въпрос в света —
братство
и Любов.
Христос казва: „Онези, които изпълняват волята Божия, са мои майки,
братя
, сестри“.
Та казвам: има нещо по-високо от бащата; има нещо но-високо от майката; има нещо по-високо от
брата
; има нещо по-високо от сестрата; има нещо по-високо от приятеля.
Тя е по-висока от майка, баща и
брат
.
98.
Аумен
,
ООК
, София, 2.12.1925г.,
За следния път ще дам една задача на
братята
и на сестрите;
братята
да изберат помежду си десет души, които да се отличават с голяма внимателност в отношенията си, за да послужат за подтик на останалите; сестрите пък от своя страна на изберат помежду си десет сестри, които да се отличават с нежност и деликатност в обходата си, да служат за образец на другите.
99.
Видя го Исус
,
НБ
, София, 6.12.1925г.,
На всички, които влизали в школата, според законите на Бялото
Братство
, строго се забранявало да имат работа с жени, но Соломон, като баща си, обичал жените, и се влюбил в дъщерята на Фараона.
Когато събудим тези наши
братя
, голяма радост ще настане.
– голяма радост настава на небето, когато можем да издигнем един наш паднал
брат
.
И от
братята
ще изберем най-възвишения, най-благородния, св.Иван или св.Никола, и кой как мине, ще се прекръсти, ще го целуне.Туй наричам аз “жива църква”, с живи икони.
100.
Влияние на светлината и тъмнината / Какво приложение има числото две
,
МОК
, София, 6.12.1925г.,
във възвишено състояние, и говори все за велики работи: за
братство
, за равенство, за Любов между хората, и вижте как ще постъпи, когато се срещне със своя длъжник, на когото е дал десет хиляди лева назаем.
Някои хора постъпват точно
обратно
на Нойчо.
Защото винаги в природата едно активно състояние се слива с едно пасивно, и
обратното
– едно активно се сменя с едно пасивно.
(втори вариант)
Периодически върви ден, два, три, един месец, два или година, дойде
обратният
процес.
(втори вариант)
На числото 2
обратният
процес кой е?
(втори вариант)
Запример вземете най-спокойния човек, който има състоянието sattwa – разположен е, говори за
братство
, равенство, ехе – възвишени работи.
(втори вариант)
101.
Служене на Бога и на себе си
,
ООК
, София, 9.12.1925г.,
Сега човек трябва да се върне в
обратния
път на живота, точно противоположен на този, който включва живота на личността или служене на себе си.
Аз говоря по този въпрос, понеже мнозина се оплакват, че нямало любов, нямало
братски
отношения помежду им.
Всички трябва да знаете, че
Братството
, което търсите, не е на земята; то е горе, в невидимия свят.
И хората на земята могат да бъдат
братя
дотолкова, доколкото те са носители на идеите, които това
Братство
проповядва.
102.
Откъде ида
,
НБ
, София, 13.12.1925г.,
Да знаем, че идем от онзи светъл, възвишен свят на Любовта, на Мъдростта, дето светлината царува; от онзи светъл свят на Истината, дето свобода царува, дето
братство
и равенство царува, за което хората копнеят, дето хората се познават, един за друг животът си полагат и с любов се обграждат, и за Бога живеят.
Ще ми каже: „
Братко
, тук наблизо, има един отличен извор, еди-на кое си място е той“.
103.
Символи в природата / Живите символи в природата
,
МОК
, София, 13.12.1925г.,
И
обратно
: някои работи в началото са обикновени, а с времето стават все по-необикновени, почти гениални.
Надолу. Изобщо с изключение на свещника – само нейният пламък отива нагоре, всички други, изобщо чешмата, техните действия са все
обратни
.
(втори вариант)
А някой път,
обратното
.
(втори вариант)
104.
Перпендикулярът на живота
,
ООК
, София, 16.12.1925г.,
Има случаи пък, когато високите хора имат повече мозък от ниските, но обикновено физическото растене не съответства на вътрешното, същинско растене на човека и
обратно
, вътрешното растене не съответства на физическото.
Добрата
страна в характера на мечката е нейната признателност.
105.
Събиране и изваждане (Събиране и изваждане. Запалване и изгасване на свеща)
,
ИБ
,
БС
, София, 18.12.1925г.,
При изваждането имаме
обратния
процес: когато изваждаме, нещата се намаляват.
Сега гледам ви, в събранията всички вие сте започнали по
обратен
път: във физическо отношение се събирате, а в духовно отношение сте започнали с изваждането, все отрицателни качества си намирате.
Ще започнете
обратния
процес.
106.
Добрата земя
,
НБ
, София, 20.12.1925г.,
Казва Христос: “Доброто семе, което паднало на
добрата
земя, дало плод стократно.”
Добрата
земя, това е разумният живот.
Но вие ще кажете: кажи ни нещо за
добрата
земя!
Понеже сега, 2 000 години след Христа сме на земята, аз обяснявам какво значи “
добрата
земя.” Христос е дал по-хубаво обяснение за това, и някои неща аз не искам да ги обяснявам, за да не уроня вашия престиж.
Друг път законът е
обратен
, мъжът е актьорът, а жената е публиката.
Разумният живот тогава ще има отношение към
добрата
почва, към
добрата
земя.
Семето, което паднало на
добрата
почва, на
добрата
земя, дало плод стократно.
Значи ние можем да живеем един
братски
живот.
И тъй, аз казвам: семето, което паднало на
добрата
земя, е разумното слово.
Христос казва: “Семето, което паднало на
добрата
земя, дало плод стократно.” Какво се казва в 18-та глава?
Ангелите, които са толкова будни, или казано на друг език, онези Разумни същества, които са завършили своята еволюция, или онези възвишени
братя
, на които днес Брама дава второ угощение, за което сега няма да ви говоря, всички следят, всички виждат това нещо.
107.
Приложение на символите / Живите символи като методи за работа
,
МОК
, София, 20.12.1925г.,
Ако сте при някое плодно дърво и ядете от плода му, в будния живот ще имате
обратната
опитност.
(втори вариант)
Най-хубавите неща на земята в сънно състояние имат точно
обратните
резултати.
(втори вариант)
Тоест, насън ако видите онова, което е най-хубаво, то на физическото поле ще имате
обратни
резултати.
(втори вариант)
(
Брат
Г.
(втори вариант)
(Излиза
брат
Георги Томалевски.)
(втори вариант)
А звездното небе представя отворената книга, която след това ще чете (
брат
Цветан Стайков.)
(втори вариант)
108.
Три вида служене
,
ООК
, София, 23.12.1925г.,
Казвам: Бог не може да те похвали, ако на пътя на
брата
си поставиш парче от счупено стъкло.
109.
Показа им ръцете си
,
НБ
, София, 27.12.1925г.,
Да си покажеш ръцете, да си покажеш
ребрата
, в това повидомому/привидно/ няма никаква наука.
Не трябва ли да определим отношенията си към нея, към всички наши по-напреднали, по-възвишени, по-разумни
братя
, които са били тъй благородни, тъй доблестни да ни помагат в нашето развитие?
Време е да настане един
обратен
процес и да се върнем при домашните си.
110.
Пълнене и празнене
,
МОК
, София, 27.12.1925г.,
И
обратно
: когато умът се пълни, сърцето се празни, т.е. почива.
Казвам,
братя
, направете опит.
(втори вариант)
Месечината е в
обратното
положение, на разсип.
(втори вариант)
То си има
добрата
страна.
(втори вариант)
Баща ти, майка ти,
брат
ти като писано яйце те гледат, но дойде ти един ден идеята да странстваш.
(втори вариант)
Десният крак напред изопнат, стъпваме в широки полукръгове, разтваряме ръцете настрани, приклякваме бавно,
обратно
движение на ръцете, леко докосваме с коляното пода, ръцете пред гърдите.
(втори вариант)
111.
Голяма радост и малка скръб
,
ООК
, София, 30.12.1925г.,
Първо вие ще отговорите: „Мъжът и жената трябва да се обичат
братски
, да живеят по Бога." - Добре е това, но откъде ще дойде съзнанието у мъжа и у жената, че те трябва именно така да живеят?
Те казват: „За да се поправи светът, хората трябва да живеят помежду си
братски
, да си помагат в случай на нужда и т.н." В това време един беден човек стои близо до тях и пъшка, мъчи се, иска да повдигне товара на гърба си и да излезе вън от кафенето.
След това човек трябва да има в ума си един възвишен образ за сестрата, за
брата
, за приятеля.
Кажете името на вашия
брат
.
Ще кажете, че името на вашия
брат
е Христос.
Обратно
, малката радост в сърцето на голямата скръб представлява плодно семенце, което след време израства и дава един от най-хубавите райски плодове на живота.
112.
До скончанието на века
,
НБ
, София, 3.1.1926г.,
Ти ще обичаш този твой мъж, този твой
брат
, докато е жив!
Ще го прегърнеш, ще му дадеш една свещена целувка, като на
брат
, ще му кажеш, че в тебе Бог живее и ще му кажеш: “
Братко
, аз искам ти да живееш и аз да се радвам с тебе.” И той да й каже същото: “Сестра, аз искам ти да живееш, и аз с тебе да се радвам.” А какво прави днес някоя жена?
Ние трябва да се повърнем, мъжът към жената,
братът
към сестрата; всички хора, от най-малкия до най-големия, трябва да определим един ден на освещение на Любовта.
Всички хора по света, във всички камари, търсят начин за придобиване на свободата, търсят начин за създаване на една истинска вътрешна връзка в домовете; всички търсят начин, за да живеят добре, по един любовен начин, майка със синове и дъщери мъжът с жената си,
братът
със сестрата и т.н.
Новото ще доведе онова истинско
братство
, не да се подкупват хората, но онова истинско
братство
, което ще даде условия на всеки да се прояви тъй както трябва.
И когато някой ми каже, че еди кой си
брат
е крив, аз ще си кажа: преди да се произнеса, трябва да видя тази вода, която ще изпия, дали ще излезе чиста от мене, или не.
Никой няма право да
безобратствува
, да върши престъпления, да осквернява своите
братя
и сестри!
” Някой ще каже: Е,
братко
, остави тази работа!
Той казва: “
Братя
върнете се от този път!
113.
Разковничето
,
ООК
, София, 6.1.1926г.,
Обаче, когато отидете на небето, там ще бъде точно
обратното
: светлите точки на живота ви ще бъдат скръбните дни, а за радостите, които сте преживяли на земята, вие почти няма да си спомняте.
114.
Давам власт
,
НБ
, София, 10.1.1926г.,
Вибрациите на жената се различават от вибрациите на мъжа, и
обратно
.
Казвам:
братко
, колкото много да си платил, те днес са стари вече, сега има една по-хубава материя, от нея ще си скроиш нови, хубави гащи.
Не,
братко
, кажи си: тъжно ми е, можеш ли да ми дадеш някакъв цяр?
Наскоро, идва при мене един наш
брат
, инвалид от войната, да се посъветва нещо, търси начин, как да лекува крака си, който го заболял при изпълнение на службата му.
115.
Действие и противодействие
,
МОК
, София, 10.1.1926г.,
И енергиите на мозъка тогава вървят по
обратен
път.
(втори вариант)
116.
Каквото става
,
ООК
, София, 13.1.1926г.,
Вие сте започнали с естетиката, а трябва да бъде
обратно
: започнете с етиката, а после да дойде естетиката.
Каже ли Бог някому да направи добро на своя
брат
, той не може да противодействува на Неговата заповед.
Щедър е само онзи човек, който при най-голямата сиромашия може да раздели залъка си със своя
брат
.
Той казва: „Светлината трябва да иде отгоре, от умовете на хората." Най-
добрата
светлина във физическия свят е слънчевата.
117.
Благ
,
НБ
, София, 17.1.1926г.,
Когато се минава от едно вечно низходящо състояние и
обратно
, индусите наричат това състояние “ръжа”, аз го наричам“ активно състояние на човешката душа”.
118.
Изваждане / Изваждането
,
МОК
, София, 17.1.1926г.,
Сега нека излязат вън, пред черната дъска, десет души, пет
братя
и пет сестри, и всеки да напише по две числа и по една буква.
Повтаря се упражнението, прави, с десния крак напред и удари с ръцете отпред назад, и
обратно
.
(втори вариант)
Десет души кандидати ми трябват, пет
братя
и пет сестри.
(втори вариант)
Първият от
братята
да напише едно число и да видим какво ще му приложи.
(втори вариант)
(Един
брат
написва, излиза една сестра.)
(втори вариант)
(Един
брат
написва.) Една сестра – едно число, което да разделите.
(втори вариант)
После един
брат
– със събиране.
(втори вариант)
(Един
брат
написва числата според това, кое най-много се повтаря.)
(втори вариант)
(Един
брат
написва: „Обикнете дълбоката красота на проявената жива любов в Бога.
(втори вариант)
119.
Четирите действия
,
ООК
, София, 20.1.1926г.,
И
обратните
процеси са верни.
Някои хора, като виждат отчаянието му, вместо да го посъветват да вземе права посока в пътя си и така да се помоли на Бога, те му казват да се обърне към някой
брат
, който знае да се моли, той да ходатайства за него пред Бога.
Често вие разрешавате въпросите си по
обратен
път, но трябва да знаете, че природата обича правилност и точност.
Следователно, когато не можем да внесем в душите на хората това, от което те се нуждаят, ние имаме
обратни
резултати. Защо?
120.
Без наука няма сполука
,
ИБ
,
БС
, София, 21.1.1926г.,
"
Добрата
черта на тия две врабчета ето коя е: Мен ме радва тяхното доволство.
Но ако всичкото внимание на човека е погълнато от външната,
обратната
страна, изгубва се вътрешната същина.
121.
Гласни и съгласни букви / Гласните и съгласните букви
,
МОК
, София, 24.1.1926г.,
"М"-то ли смекчава "и"-то, или
обратно
?
(втори вариант)
(Един кръг е направил едно движение в безкрайността и се е върнал.) Тогава ще се върнеш по
обратния
път.
(втори вариант)
Щом направиш една погрешка, ще се върнеш пак по
обратния
път.
(втори вариант)
122.
Мария избра
,
НБ
, София, 24.1.1926г.,
Казва Христос: „Мария избра
добрата
част“.
„И тъй, Мария избра
добрата
част.“ Сега, представете си, че вие се намирате пред една голяма река, каквато е Дунавът и неприятелят ви гони.
Той през това време успял да придобие известна чистота и святост и пожелал да слезе в града при
брата
си, който бил обущар и да му проповядва за възвишения, за чистия живот.
Брат
му бил прочут обущар и при него идвали много видни клиенти да си поръчват обуща.
Отшелникът говорил на
брата
си за Божията Любов, за чистия и свят живот, но
брат
му казал: „Почакай малко, аз имам да изпълня някои свои задължения в света и след това ще заживея такъв чист и свят живот.“ В това време пристига царската дъщеря да си вземе мярка, но според тогавашния обичай трябвало да си събуе крака и да се вземе мярка.
Брат
му, обущарят, като видял това, казал му: „
Братко
, снегът ти се топи“.
„И тъй Мария избра
добрата
част“.
„Мария избра
добрата
част“.
Коя е
добрата
част?
Сега, вие можете да си правите загадки, да казвате: Мария избра Любовта, тя е
добрата
част.
„Мария избра
добрата
част“.
Коя е
добрата
част?
Казва се по-нататък в стиха: „Мария избра
добрата
част, която никой не може да и отнеме“.
123.
Външни влияния
,
ООК
, София, 27.1.1926г.,
Обаче в живота може да се случи и
обратното
явление.
Това движение на лявата ръка над дясната и
обратно
е необходимо, за да се произведе разумно движение.
124.
Математически задачи. Простите задачи в математиката / Простите задачи в математиката
,
МОК
, София, 31.1.1926г.,
Като работите с
алгебрата
, трябва да дойдете до положение да я внесете в себе си.
Днес хората говорят за всичко: за любов, за вяра, за
братство
, за равенство и т.н.
Алгебрата
ще внесете в себе си вътре.
(втори вариант)
Запример най-кроткият от вас, ако му вкарам мисълта, че еди-кой си негов
брат
, той му е неприятел и че му препятства в живота, да има образа за препятствие, веднага той ще има известно отвращение от него.
(втори вариант)
125.
Свидетелството Негово
,
НБ
, София, 31.1.1926г.,
Не,
обратно
, първо ще вярвате в Бога, после в себе си, в своята душа и най-после в ближния си.
В духовния свят пък законът е
обратен
.
Ти изигра баща си, приятеля си, разпръсна своите
братя
и сестри.
Те ще носят своите по-малки, по-слаби от тях
братя
, ще им помагат.
126.
Познат от Него
,
НБ
, София, 7.2.1926г.,
Всички духовни
братства
, тайни и явни, запример
братството
на Масоните, също тъй поддържат тази идея.
Между всички тия
братства
има различия: едни туриха за основна идея любов към Бога, други отхвърлиха Бога, оставиха като основна идея „
братството
".
Обратно
пък: когато вие се домогнете до Божията Любов.
Как ще обясните вие постъпката на онзи
брат
, който може да убие сестра си?
Или, как ще обясните постъпката на онази сестра, която може да убие
брата
си.
Той се усъмнил в своя
събрат
, помислил си: нима тук се е направила някаква погрешка, че са изчезнали някои букви?
127.
Реални величини / Реалното в живота
,
МОК
, София, 7.2.1926г.,
Човешкият ум е станция, през която минават писма, телеграми от един човек до друг, от една държава до друга, а даже и от Земята до Небето и
обратно
.
Кои са отличителните качества на
добрата
мисъл?
–
Добрата
мисъл трябва да се движи.
Както Земята непрестанно се движи около оста си и около Слънцето, така и
добрата
мисъл трябва да спазва тези два центъра на движение.
Чрез този закон вие можете да влезете във връзка с всички ваши напреднали
братя
в Невидимия свят и да се ползвате от техните знания и опитности.
128.
Светлина на мисълта
,
ООК
, София, 10.2.1926г.,
Най-
добрата
баня е дъждът.
Един ден по-голямото момченце взима един голям нож от касапницата на баща си и казва на
братчето
си: „Ела да ти покажа как татко коли агънцата“.
Вдига ножа, слага го на врата на
братчето
си и му отрязва главата.
Момченцето, като тичало уплашено из двора, паднало върху същия нож, с който заклало
братчето
си, и се убило.
129.
Позвах сина си
,
НБ
, София, 14.2.1926г.,
Брат
ти Арон ще дойде с тебе.
Аз бих казал: удряй,
братко
удряй, но ще знаеш, че един ден този камшик ще засегне и твоя гръб.
Казвате:
братята
му го мразеха, затова го продадоха.
Баща му го обичаше много и го обличаше с пъстра дрешчица, за отличие от другите, но един ден
братята
му казаха: хайде долу тази дрешчица, ще отидеш в Египет, човек да станеш.
Кое е онова, което може да причини радост на нашите
братя
?
Когато един наш
брат
е жив, а не умрял.
Тя започнала да му се моли и да му казва: моля ти се, пусни ме, че ме чакат у дома моите
братя
и сестри!
Пусни ме, казала му тя, защото ако моите
братя
и сестри разберат, че си ме затворил, нищо няма да остане от тебе!
Щом проблее една човешка душа, гласът й е толкова силен, че всички други
братя
и сестри ще я чуят.
Всичко това трябва да го изнесеш, не да го раздадеш, но то трябва да бъде като заложба за благото на твоите
братя
.
130.
Веригите на съмнението
,
ООК
, София, 17.2.1926г.,
И
обратно
: ако лошият човек направи хиляда злини, а едно добро дело, доброто дело по сила ще се равнява на хилядата злини.
При голямото усилие от тяхна страна, непрекъснато да поддържат религиозно настроение в себе си, настъпват
обратни
реакции.
131.
Огъване и пречупване (Сгъване и пречупване)
,
ИБ
,
БС
, София, 18.2.1926г.,
Сега при тези твърдения ние не казваме, че у вас няма никакъв стремеж Когато се твърдят нещата, то значи, че човек трябва да се пречупи в
добрата
смисъл, да вземе едно перпендикулярно направление от своето първо положение или да се движи в кръг, в хармонични движения.
Но когато житното зърно се разпукне, когато цветето се разпукне и т н., това е
добрата
смисъл на думата.
132.
Бъдете съвършени!
,
НБ
, София, 21.2.1926г.,
И наистина, ако не можеш да постигнеш известни идеи по един начин, ще вземеш точно перпендикулярно движение на първото, ще вземеш точно противоположно движение на първото, ще се движиш по
обратна
посока на тази, по която си вървял.
133.
Изразително лице / Красивото лице (Изразителното лице)
,
МОК
, София, 21.2.1926г.,
Щом се спре движението, ще се търкули и ще се обърне
обратно
.
(втори вариант)
134.
Обмяна
,
ООК
, София, 24.2.1926г.,
Щом изговорите частицата „ах“, веднага след това изговорете
обратната
частица „ха“ и ще видите, че състоянието ви ще се подобри.
В рая пък е точно
обратно
: радостта е отвътре, а страданието отвън.
И
обратното
е забелязано: ако някой материалист попадне между духовни хора, неговото състояние се повдига.
135.
Приех от Отца Си
,
НБ
, София, 28.2.1926г.,
И тогава, като видиш един
брат
пред себе си, трябва да изпиташ едно трепетно чувство, като че си пред Бога.
И когато говорим за Всемирното Бяло
Братство
, ние разбираме именно ония хора, които и до днес живеят в райската градина.
136.
Страдание, търпение, опитност, знание
,
МОК
, София, 28.2.1926г.,
Нека всеки от вас си обещае да пише поне по едно писмо в месеца до
братята
и сестрите от Специалния клас в провинцията.
А с познанието идва
обратният
процес, идват всички благоприятни условия за живот.
(втори вариант)
После идва
обратният
закон – надолу, страданията – зло, по-зло, най-зло.
(втори вариант)
Някой започва с добър, по-добър... Някой пък започва
обратно
– зло, по-зло, най-зло и после добро, по-добро, най-добро.
(втори вариант)
137.
Домовит човек
,
НБ
, София, 7.3.1926г.,
Те са взели
обратно
движение в нас.
- Понеже, туй страдание, по
обратен
път, ще се върне и към него.
У лозата, пък, е
обратно
.
138.
Живите закони на добродетелите
,
ООК
, София, 10.3.1926г.,
Щом е така, бъдете внимателни към своите
братя
и сестри, да не накърните с нещо душата им.
Да изобличиш
брата
си, това не е казване на истината.
Ако искаш да кажеш на
брата
си истината, можеш да му кажеш: „
Братко
, ти имаш голям запас от енергия, която можеш да проявиш и като любов, и като милосърдие.
Бялото
Братство
изисква от всинца да приложите тази задача в действие.
Казвам: Всемирното Бяло
Братство
изисква от учениците на окултната школа в България в продължение на три години да придобият трите велики добродетели – търпение, милосърдие и любов към Бога.
139.
Саваат - Амон-Ра
,
НБ
, София, 14.3.1926г.,
Не,
братя
, не се лъжете!
Когато ти си честен, има хиляди
братя
, които знаят за твоя честен живот и казват: напред върви, това е животът!
Всички хора, които заемат служби на бащи, майки, сестри,
братя
, трябва да се различават едни от други.
Истинският
брат
трябва да има лице на
брат
, истинската сестра трябва да има лице на сестра, истинският приятел трябва да има лице на приятел.
Аз бих желал вие да бъдете щедри и да давате знания на хората и тъй да се образуват тези прекрасни хубави връзки, които ще ви направят за в бъдеще
братя
на Земята и
братя
на Небето.
Не,
обратното
е вярно, много учени трябва да бъдем.
Не само майката и бащата, но и
братята
и сестрите трябва да бъдат като жреци.
140.
Форми на съзнанието. Трите съзнания / Трите съзнания
,
МОК
, София, 14.3.1926г.,
2. Надолу,
обратно
движение настрана, полукръгове настрана, нагоре, надолу по средната линия, пак полукръгове настрана, нагоре, няколко пъти.
(втори вариант)
После как се превърна запример в латинската „n" -„н" и „n" – „п" – в латинската имаме
обратното
.
(втори вариант)
Как е станало, че тези знаци имат
обратно
значение?
(втори вариант)
141.
Редът на числата
,
ООК
, София, 17.3.1926г.,
И
обратното
е вярно: Който не почита себе си, той не може да почита и другите.
Питам ви: „
Братко
, какво ще направите, ако аз разруша вашата материална сграда?
142.
Закон на съпоставянето
,
НБ
, София, 21.3.1926г.,
” А на тия, които са ходили вече там, казвам: „Ти, детето и майка му върнете се вече в Израелевата земя, там вашите
братя
ще ви посрещнат.” От там, където се кръстосват енергиите в човека, започва този кръстопът.
Тя решила да навести
брата
си инкогнито, без да му се обади.
Писанието казва: вие силните помагайте на вашите по-слаби
братя
!
Всички да имате сестри и
братя
и нито един от вас да не бъде болен или нещастен, та да мисли кому да остави завещанието си.
В тези два вида енергии именно, законите са
обратно
пропорционални.
Той е вложил всичкото си богатство за нас и всеки ден всички по-напреднали от нас
братя
идват да ни донесат това благо.
Ще дойде някой, ще каже: този
брат
не върви както трябва.
Щом срещнете двама, които се обичат, ще им кажете:
братко
, елате сега при нас!
Така и с всяка жена или с всеки мъж, или с всяка сестра или с всеки
брат
.
И понеже божиите думи няма
обратно
решение, то няма сила в света, която да може да накара комарът да изпие водата на океана.
Вие искате да повдигнете вашия народ, вашите жени,
братя
и сестри.
143.
Мозъчни наслоявания
,
ООК
, София, 24.3.1926г.,
Веднъж ти си дошъл на земята между хората, Бог те учи чрез майка ти, чрез баща ти, чрез сестра ти, чрез
брата
ти, чрез обществото, чрез народа, чрез небето, чрез бурите и ветровете и т.н.
И затова, докато майка ти и баща ти говорят, радвай се; докато
брат
ти и сестра ти говорят, радвай се; докато приятелите ти говорят, радвай се.
Само по този начин човек ще придобие вътрешно спокойствие и равновесие на духа и ще знае как Господ работи и създава световете, как работят и неговите по-напреднали
братя
.
Аз не говоря за адептите на злото, но за адептите на доброто, за адептите на Бялото
Братство
.
144.
Петте разумни
,
НБ
, София, 28.3.1926г.,
Та казвам: тази забавачница е най-
добрата
.
145.
Кръг и елипса
,
ООК
, София, 31.3.1926г.,
Бог му каза: „Ти купи от
брата
си първородството за една чиния леща и после получи благословението на баща си, но това не беше Божествена постъпка.
И тъй, всички онези, които се приготовляват за работници в шестата раса, те трябва да знаят, че едно от качествата на хората от тази раса е
братолюбието
.
Когато се произнасям за добрините на хората, аз се ръководя от друг Божествен закон,
обратен
на първия: на 100 добрини аз отбелязвам в книгата 99 от тях, а само една пропускам.
146.
Групиране на сили / Трансформиране на енергиите
,
МОК
, София, 4.4.1926г.,
Вие (към един
брат
) можете ли да ни разправите нещо по сефиротите, можете ли да ни разправите нещо за кабалата?
(втори вариант)
(
Брат
Елиазер прави кратко изложение на кабалата, книгите Битие и Зохар.) Мъдростта като не я разбрали хората, образували магьосничеството, или аз го наричам мъдро забавление наместо мъдро учене.
(втори вариант)
При слизането на човека, на духа от духовния свят, трябва да знаете как да трансформирате енергиите и във физическия живот, и при качването –
обратния
закон.
(втори вариант)
При възлизането трябва да научите
обратния
закон – да трансформирате енергиите от земята към слънцето.
(втори вариант)
(Според сегашната химия няма да се промени, понеже можем и
обратно
да го върнем.)
(втори вариант)
147.
Дава плод
,
НБ
, София, 4.4.1926г.,
Някой те бие и ти казваш:
братко
, моля ти се не ме бий?
С
добрата
домакиня не се постъпва така.
Само онова житно зърно, което падне при благоприятни условия, на
добрата
почва, може да даде плод 30, 60 и 100.
Приятелски,
братски
трябва да се отнасяме според онзи велик божествен живот.
148.
Три вида съзнание
,
ООК
, София, 7.4.1926г.,
И
обратно
: спъва ли другите, той спъва и себе си.
При друг живот ще стане
обратното
: дъщерята, която ще стане майка, ще предаде нещо от себе си на своята дъщеря.
149.
И земята ще се изпълни със знание
,
НБ
, София, 11.4.1926г.,
Сегашното проявление ще бъде - прославянето на Синовете Божии на земята, или, казано на съвременен език, то ще бъде
побратимяването
на всички хора.
Всички хора искат едно
побратимяване
в икономическо отношение, уравновесяване на всички условия.
Когато дойде Онзи, който присажда, ще те пита: ти искаш ли да се откажеш от майка си и от баща си; от
брата
си и от сестра си; и да те присадя на тази дивачка?
Ако вие сте чиновник без работа, тия
братя
като разберат положението ви ще кажат: назначете този
брат
.
Те само привидно са в хармония, но като се срещнат, наблюдават се един друг, разглеждат се от главата до петите, единия взема
обратна
позиция срещу другия.
И тия от вас, които нямат това учение нека се съединят със своите
братя
, които са завършили развитието си, за да се подобри и техния живот.Те ще видят едно учение, което има най-първо физическо приложение, после духовно и най-после Божествено приложение.
150.
Зазоряване
,
НБ
, София, 18.4.1926г.,
И този човек като те погледне, да бъде за тебе зазоряване и да ти каже: дерзай
братко
, стани!
При такова възпитание ние ще имаме гениални деца, понеже ще бъдат поставени върху най-
добрата
обстановка.
Казва се в прочетената глава: който люби
брата
си.
151.
Качествата на здравия човек / Качества на здравия човек
,
МОК
, София, 18.4.1926г.,
На тези петна българите гледат точно
обратно
: те мислят, че белите петна носят щастие на човека.
(втори вариант)
152.
Работа в съзнанието. Съзнателна работа / Съзнателна работа
,
МОК
, София, 25.4.1926г.,
Други пък
обратно
: започват със ситни букви, а свършват с едри.
Други пък пишат точно
обратно
: започват меко, а свършват твърдо.
А някои
обратното
, започват с дребни, завършват с едри букви.
(втори вариант)
Обратно
на първото упражнение.
(втори вариант)
153.
Сам изтъпках жлеба
,
НБ
, София, 25.4.1926г.,
Този
брат
трябваше да каже: Учителю, аз нямам много работа, имам доста свободно време, ще дойда да поработя с тебе, за да си свършиш по-скоро работата.
Твоята майка и баща ти повлияха, твоите
братя
и сестри ти повлияха, твоите учители ти повлияха, а сега казваш: да се пазя, да не се повлияя.
Върви един
брат
с мене и иска да му направя една услуга.
154.
Избавената душа
,
НБ
, София, 2.5.1926г.,
Когато се раждат
братята
и сестрите, това са двете страни на вечната, великата истина.
Понеже всички хора са
братя
, затова аз вярвам във всеки човек, който говори или проповядва за Бога.
Следователно, помирисването в живота може да се изяви чрез яденето, значи по
обратен
път.
155.
Условия за обикновения и за разумния човек
,
ООК
, София, 5.5.1926г.,
В Писанието е казано, че човек трябва да прощава на
брата
си 70 пъти по седем на ден.
156.
Място на добродетелите
,
МОК
, София, 9.5.1926г.,
Друга есен се забелязва точно
обратното
: първо окапват долните листа, а после горните.
157.
Ще бъде жив
,
НБ
, София, 9.5.1926г.,
Но, вярата може да предизвиква
обратни
процеси.
158.
Целомъдрие и великодушие
,
ООК
, София, 12.5.1926г.,
Вълкът знае, какво нещо е
кобрата
.
159.
Здраво мислене
,
МОК
, София, 16.5.1926г.,
Един познат разправял, че ако спечели милион, щял да купи два автомобила: единия щял да дари на
Братството
, а другия щял да остави за себе си.
Ако човек е неразположен, здравата,
добрата
мисъл трябва да измени състоянието му в добро.
Академичният съвет решава да даде тази помощ на тебе.“ Студентът се зарадва и казва: „Сега ще уча.“ Коя е
добрата
мисъл в този случай?
Добрата
мисъл е тази, която се явява в главата на професора, в решението на академичния съвет и в главата на самия студент, защото и на трите места тя съдейства за превръщането на една невъзможност във възможност.
Какво още може да произведе
добрата
мисъл?
160.
Ще ми изявиш
,
НБ
, София, 16.5.1926г.,
Казвам:
братя
, тази свещена книга е животът на всички заминали хора, живели преди нас.
161.
Методи и пътища на идейния свят
,
ООК
, София, 19.5.1926г.,
Като дойдете следния път в клас, пет възрастни и пет млади
братя
, както и пет възрастни и пет млади сестри ще кажат своите опитности.
Запример, като срещнете някой чужд човек, когото не познавате, опитайте се да го обикнете като свой
брат
и вижте колко сполучлив ще бъде опитът ви.
Запример можете ли да изчислите, колко време е необходимо на човека да слезе от невидимия свят на земята и после да се качи пак
обратно
там?
Сега ще дам един опит само за един от възрастните и за един от младите
братя
.
Опитът се заключава в следното: нека тези двама
братя
си изберат един хубав ден от идната седмица, да отидат до Черни връх и да се върнат.
Братята
, които ще се заемат с опита, трябва да го направят от любов.
Ако не се намерят такива
братя
сега, ще отложим опита за друг път.
162.
Склонности и разнообразие
,
МОК
, София, 23.5.1926г.,
Ако искате голям ръст и силен глас, хората ще започнат да ви се подиграват и да ви карат да им носите вода.“ За петела пък се разправя точно
обратното
: той имал голям ръст, но не бил доволен от него.
163.
Пътят на желанията
,
ООК
, София, 26.5.1926г.,
Често говорите за Всемирното Бяло
Братство
, но и тази идея не ви е ясна.
Някой казват: “Дали наистина съществува някакво Бяло
Братство
или е нещо фиктивно?
” Един наш познат в Америка от няколко години насам иска да намери някой от членовете на Бялото
Братство
, но не можe да ги намери.
Ако срещнете един член от Белите
Братя
, той никога няма да каже, че принадлежи към Бялото
Братство
.
Той носи знака на Бялото
Братство
, но вие сте сляп, няма да го видите.
Ако имате вътрешна подготовка да схващате и разбирате, вие ще прогледате и ще видите знака, който Белите
Братя
носят.
Невидимият свят ще ви изключи от Школата и Бялото
Братство
няма да ви съдейства.
Който се счита стар, немощен, нека се обърне към няколко свои
братя
или сестри, които се чувствуват бодри, вдъхновени и ги помоли да му направят няколко паси.
Ако слепият не прогледа, кажете: “
Братко
, не успях сам, но ще повикам някой от моите
братя
на помощ.” Като дойде и той, двамата ще кажат: “В името на Господа Исуса Христа прогледай!
164.
Което дава живот
,
НБ
, София, 30.5.1926г.,
И тогава, всички тия разумни елементи, майка, баща,
брат
и сестра, съставляват нещо съществено от нас, част от частта ни, път от плътта ни, кост от костта ни.
Често някои малки деца запитват майките си, когато им се роди
братче
или сестриче: мамо, откъде дойде това малко детенце?
Казвам: този твой
брат
е една свещена идея в тебе и ако не я пазиш, ти ще умреш.
165.
Окултни познания / Окултни елементарни познания
,
МОК
, София, 30.5.1926г.,
Но едва ли бихте вие намерили път да се върнете
обратно
.
(втори вариант)
166.
С чия воля?
,
ООК
, София, 2.6.1926г.,
Когато се казва, че някой човек има тежка карма, това подразбира, че той никога не е изпълнявал задълженията си било като учител, като свещеник, като майка или баща, като
брат
или сестра, като приятел, като разбойник и т. н.
Честен разбойник е този, който
братски
дели плячката си със своите другари.
Ако е от правото учение, той би трябвало да каже на
брата
си, когото вижда да яде: “
Братко
, радвам се, че ядеш.
” Или ако този човек има само една череша, нека я даде на
брата
си, а той само да гледа отдалеч и да му се радва.
167.
Ще се наситят
,
НБ
, София, 6.6.1926г.,
Ако не си определен, ще изпратиш прошение до Белите
братя
да те приемат.
В миналата си беседа аз ви говорих, че човек трябва да проучи себе си, той трябва да проучи онова място, с което да се съобщава с Бога, с всички свои напреднали
братя
и с
братството
на правдата в света.
168.
Усилване на вярата
,
ООК
, София, 9.6.1926г.,
Ако хванеш добрия край, ще те сполетят всички добрини; хванеш ли
обратния
край, ще те сполетят най-големите нещастия.” Учителят му посочил, кой край да държи, като му казал да се пази много, да не хване противоположния, защото голямо зло го чака.
Сега важно за вас, като ученици на окултна школа, като
братя
и сестри, е да се надпреварвате в правене на добро и услуги един към друг.
Щом имаш нужда от мене, ти трябваше да ми предадеш писмото и да кажеш: “
Братко
, имам нужда от твоята помощ.
169.
Когато страданията произтичат / Произход на страданията
,
МОК
, София, 13.6.1926г.,
Да допуснем, че вашият
брат
, баща ви, майка ви все са ви давали златни подаръци, бисери, нанизи, часовници, пръстени, кесии злато.
Някой
брат
, някоя сестра, тъй ще дойдете в контакт с хората.
Щом сте студени, показва малко влага, и
обратното
.
И
обратното
е вярно: едно добро чувство има право да расте между десет лоши чувства.
(втори вариант)
170.
Стана плът
,
НБ
, София, 13.6.1926г.,
Да си опитал справедливостта, тъй както тя съществува в живота, това значи, след като срещнеш онзи твой
брат
, който ти е причинил най-голямото зло и страдание, да можеш да му се усмихнеш, без да ти трепне сърцето и да му кажеш: как си
братко
, забогатя ли?
Но от близкото съприкосновение настава
обратния
процес: бащата оздравява, а детето умира.
171.
Оглашен, вярващ, ученик
,
ООК
, София, 16.6.1926г.,
Мислите ли
обратно
, вие вършите престъпление по отношение на вашата душа.
Какъвто е законът на Небето, такъв е и на Земята; и
обратно
, какъвто е законът на Земята, такъв е и на Небето.
И затова казвам: Ученикът трябва да работи върху себе си, да придобива знания и добродетели, които да мязат на плодовете на
добрата
круша.
През времето, докато сте съдружник с него, той дели богатството си с вас наполовина и след време се разделяте
братски
, приятелски.
Кое е по-хубаво: да отидете в някое общество и да видите
добрата
страна на хората там, или да видите само лошата им страна?
– По-добре е да виждате
добрата
страна на хората, отколкото лошата страна.
172.
Среда и условия
,
ООК
, София, 23.6.1926г.,
Обаче някога се случва и
обратното
: ако сто милиона хора се съберат на едно място и нямат единство помежду си, те едва могат да извършат работата на един човек, а някога един човек, който има единство в себе си, може да свърши работата на сто милиона хора.
173.
В своите си
,
НБ
, София, 27.6.1926г.,
Не. Сега пък
обратното
: ако заведете един болен човек с най-проста кола при някой велик, прочут лекар, тази проста кола ще отнеме ли нещо от знатността на лекаря?
По някога
обратно
: отвън е топло, а отвътре студено.
174.
Запалената свещ
,
НБ
, София, 4.7.1926г.,
И
обратно
между живота на Земята и химическите процеси, които стават на Слънцето, също тъй има известно преплитане.
И
обратното
е вярно.
Представете си, че вашият
брат
е заминал за някъде и след десет години ви пише, че ще се върне.
НАГОРЕ