НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
1000
резултата в
149
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Тайните на Духа
,
ИБ
, Варна, 1897г.,
Така говори Онзи, който ни е изкупил със Своята кръв, който е наш
Брат
, плът от плътта ни и кост от костта ни, и дух от духа ни, на когото душата е обединена с нашата душа и сърцето Му жали и тъжи за своите Си.
Затова,
братя
мои, съобразявайте живота си със закона на Благодатта Господня.
Боже мой, дано Твоите мисли превъзмогнат и дано Твоята Благодат преодолее в сърцето на тия мои
братя
.
Всичко, що създавам, е за теб и ти – за всичко; и ще те посрещнат всички като Господ, цар и техен
брат
, когото Аз, Бог вечний, Елихи Йехова, пращам, за да откриеш себе си на всички, че в Моята вечна Любов всичко живее, всичко расте, всичко се плоди и вечно весели.
И тъй,
братя
мои, честни и добри работници на всичките клонове на общото дело в царството на Истината, които се трудите за просвещението на света и подобрението участта на всеки страдующ, приемете Благословението Божие.
Не мълчете, но работете за наследието, което Господ носи отгоре за Своите люде, за Своите сестри и
братя
.
Ето заветното обещание, което е отдавна очаквано; възвестяването на Синовете Божии – Синовете на вечната Любов, които зова Мои
братя
.
Няма вече да търпя този род лукав и прелюбодеен, който осквернява и безчести святото Ми Име за суетно тщеславие, защото всякой гледа да измами и подкопае живота на ближния си – на своя
брат
.
Това ли ще наречете Любов за
брата
ви, за вашия небесен и благ Отец?
Но има мнозина изпомежду ви, които се стараят да осуетят Моите пътища, да заблудят своите
братя
, да им турят иго тежко на душата за носене.
Или ако погълнеш
брата
си, що ще добиеш?
Животът на
брата
ти няма да стане стежание твое никога и по никой начин.
Ето Господ не ще да се бави отсега задълго, но ще извърши
добрата
Си Воля към тогова, когото е избрал, към тогова, който познава Господа.
2.
Хио Ели Мели Месаил
,
ИБ
, София, 14.9.1897г.,
Така говори Онзи, който ни е изкупил със Своята кръв, който е наш
Брат
, плът от плътта ни и кост от костта ни, и дух от духа ни, на когото душата е обединена с нашата душа и сърцето Му жали и тъжи за своите си.
Затова,
братя
мои, съобразявайте живота си със закона на благодатта Господня.
Боже мой, дано Твоите мисли превъзмогнат и дано Твоята благодат преодолее в сърцето на тия мои
братя
.
Всичко, що създавам, е за тебе и ти - за всичко и ще те посрещнат всички като Господ, цар и техен
брат
, когото Аз, Бог вечний Елихи Йехова, пращам, за да откриеш себе си на всички, че в Моята вечна Любов всичко живее, всичко расте, всичко се плоди и вечно весели.
И тъй,
братя
мои, честни и добри работници на всичките клонове на общото дело в царството на Истината, които се трудите за просвещението на света и подобрението участта на всеки страдующ, приемете Благо- словението Божие.
Не мълчете, но работете за наследието, което Господ носи отгоре за своите люде, за своите сестри и
братя
.
Ето заветното обещание, което е отдавна очаквано; възвестяването на синовете Божии - синовете на вечната Любов, които зова мои
братя
.
Няма вече да търпя този род лукав и прелюбодеен, който осквернява и безчести святото Ми име за суетно тщеславие, защото всякой гледа да измами и подкопае живота на ближния си - на своя
брат
.
Това ли ще наречете Любов за
брата
ви, за вашия небесен и благ Отец?
Но има мнозина изпомежду ви, които се стараят да осуетят Моите пътища, да заблудят своите
братия
, да им турят иго тежко на душата за носяние.
Или ако погълнеш
брата
си, що ще добиеш?
Животът на
брата
ти няма да стане стежание твое никога и по никой начин.
Ето, Господ не ще да се бави отсега задълго, но ще извърши
добрата
Си воля към тогова, когото е избрал, към тогова, който познава Господа.
Всичко що създавамъ е за тебе и ти за всичко и ще тя посрѣщнатъ всички като Господъ, царь и тѣхенъ
братъ
, когато Азъ Богъ вѣчний Елихи Ихова пращамъ, за да откриешъ себе си на всички, че въ моята вѣчна любовь всичко живѣе, всичко расте, всичко се плоди и вѣчно весели.
(втори вариант)
И тъй
братя
мои, честни и добри работници по всичкитѣ клонове на общото дѣло въ царството на Истината, които се трудите за просвѣщението на свѣта, и подобрението участьта на всѣкъ страждующъ; приемете благословението Божие.
(втори вариант)
Не мълчете, но рбовтете за наслѣдието което Господъ носи отгорѣ за свойте люди, за свойте сестри и
братия
.
(втори вариант)
Ето завѣтното обѣщание, което е отдавна очаквано; възвѣстяването на синоветѣ Божии —синовете на вѣчната любовъ които зова мои
братя
.
(втори вариант)
Нѣма вече да търпя този родъ лукавъ и прѣлюбодѣенъ, който осквернява и бѣзчести святото ми име за суетно щеславие, защото всѣкой гледа да измами и подкопае живота на ближния си, — на своя
братъ
.
(втори вариант)
Това ли ще наречете любовь за
брата
ви, за вашия небесенъ и благъ Отецъ?
(втори вариант)
Но има мнозина изъ помѣжду ви, които се стараятъ да осуетятъ моитѣ пѫтища, да заблудятъ своитѣ
братия
; да имъ турятъ иго тѣжко на душата за носяние.
(втори вариант)
Или ако погълнешъ
брата
си що ще добиешъ?
(втори вариант)
Живота на
брата
ти нѣма да стане стежание твое никога, и по никой начинъ.
(втори вариант)
— Ето Господъ не ще да се бави отъ сега за дълго, но ще извърши
добрата
си воля къмъ тогова когото е избралъ, къмъ тогова който познава Господа.
(втори вариант)
Така говори онзи който ни е изкупилъ съ своята кръвъ, който е нашь
Братъ
; плътъ отъ плътьта ни, и кость отъ костьта ни и духъ отъ духътъ ни, на когото душата е обединена съ нашата душа, и сърдцето му жали и тъжи за своитѣ си.
(втори вариант)
Затова
братия
мои съобразявайте живота си съ закона на благодатьта Господня.
(втори вариант)
Боже мой, дано твоитѣ мисли прѣвъзмогнатъ и дано твоята благодатъ преодолѣе въ сърдцето на тия мои
братя
.
(втори вариант)
3.
Избраникът Божий и Вождът на Истината
,
ИБ
, Варна, 2.10.1898г.,
Ние сме пратени нарочно от твоя Бог да те поздравим с благата вест на Небето, което е вече доброволно и по негов избор свободно е хвърлило своя жребий върху твоя избор; и те са всички, които
братски
и от любов те поздравляват в Името на Твоя Небесен Баща, комуто принадлежи всичко и в изпълнението на която Воля е нашата обща радост.
Призови своите
братя
и им кажи да са бодри и готови за този ден, който вече иде и е близо.
4.
Призвание към народа ми Български синове на семейството славянско / Призив
,
ИБ
, Варна, 20.10.1898г.,
Затова благоволих да извикам отдалеч, открай Небесата, двамата
братя
, светила на славянския род, и да им връча Словото на Истината и Словото на Живота, да ви го донесат и ви научат на пътя, по който да възлезете във вечната Виделина, в която обитавам Виделината на живота, която ви проводих, за да пребъдете в нея, която светът не прие, но я отхвърли и предаде Помазаника ми на завета Исуса на поругание и смърт, защото делата на тоя род бяха лукави.
"И който оспорва вашето първенство отсега, казва сам Господ, оспорва Моето, понеже имам власт да дам Моето, комуто искам, и ако Аз давам от
добрата
Си воля, кой е този, който ще Ми се възпротиви и Ми каже що върша?
Това ме принуди да сляза отгоре помежду ви, да се застъпя отново, да изгладя и премахна адската омраза с
братския
вам род, който е положил за вас безброй человечески жертви, то е свята Русия, на която Бог е отредил велико бъдеще, да изпълни волята Му за ваша слава и славата на Неговото Царство.
Вие сте злоупотребили с моята доброта и любов Пред лицето ми стоят множество нещастни ваши
братя
и сестри, изнасилени и ограбени от самите вас Идете при тях и им изповядайте прегрешенията си и направете мир с ближните си.
Братя
и сестри от дом славянски, род на страдание, племе на раздори, душа и сърце на бъдещето, живот и спасение на настоящето, носители и застъпници на мира, синове на Царството Божие.
Вождът на спасението, Помазаникът Сионов, Царят Господен,
братът
на страдащите ще пристигне във всичката своя сила и духовна пълнота и ще промени вида на тоя свят.
Пътят, в който ида, да ви поведа да възлезете в Царството Божие, да му служите, е път вечен, път пълен с всяка благост на живота, по него са възлезли всичките чинове и ликове небесни преди зачатъка на самата тая вечност, която е без начало и без край, и помежду вас и пътя на Небесните ликове съществува велика междина, която е неизмерима от никоя мощна сила, и при все това има една невидима връзка, която всичко свързва в едно неразривно
Братство
.
5.
Свидетелствата Господни
,
ИБ
, Варна, 25.2.1899г.,
Четвърто свидетелство: Вярваш ли в твоя Приятел и Спасител Господа Исуса Христа и във всички твои
братя
?
6.
Отговори на Свидетелствата Господни
,
ИБ
, Бургас, 12.3.1899г.,
Ето нашето обязание пред Бога, Небето и теб, нашия
брат
в Христа Господа, което подписваме в следующите десет свидетелства, което Духът на Истината ни дава:
Четвърто свидетелство: Вярваш ли в твоя Приятел и Спасител Господа Исуса Христа и във всички твои
братя
?
Вярвам в моя Приятел, Господа Исуса Христа, и във всичките мои
братя
– раби на Бога живаго, които се подвизават заедно с мен!
7.
Разговор пети - Въздигане Душа и Дух
,
ИБ
, , 18.7.1900г.,
Както за първия бе тъй лесно и естествено да съгреши и да не удържи обещанието и заповедта, тъй за втория бе
обратното
– който беше сам в сила, чрез Своя Дух да възстанови това, което беше изгубено, и да примири единството на Живота.
Казах си: „Тук е една душа, която ме търси, която се лута в мрака на невежеството, която постоянно търси Виделина и изходно място от безизходното положение на този временен живот.“ Прострях тогава ръката си като на застъпник, баща, като
брат
, като приятел и те хванах, без да ме познаваш, и те поведох към мястото на спасението, за да се избавиш.
8.
Трите неща. Разговор с Духа Господен
,
ИБ
, Нови Пазар, 14.10.1900г.,
Измени мислите си – ще се измени и настроението ти; и
обратно
, измени настроението си – ще се изменят и мислите ти.
Тогава Той ще ти бъде Баща и всички, конто Го любят, – твои
братя
, сестри, приятели, роднини и познати.
Помни, целта е съвършенството, Любовта е блаженството, а
добрата
мисъл – небесната красота.
9.
Своенравието
,
ИБ
, , 1903г.,
И ти, който искаш да избегнеш от злото, знай, че своенравието е негов баща, а немаренето – негова майка, упорството – негов
брат
, а безразсъдието – негова сестра.
И тъй, не давай място на дявола, нито на
брата
му, дръж баща му и майка му настрани, да не би да ти станат съседи.
10.
Слово 1903, Варна
,
ИБ
, Варна, 23.8.1903г.,
Поздрав на всички Мои
братя
!
Но преди всичко имайте повече Любов към Бога и към вашите
братя
и повече чистосърдечие и искреност.
Слушайте ме,
братя
мои, вие, чада на Бога Живаго: знанието и мъдростта, която ви се праща, е за ваша подкрепа.
11.
Мир да бъде на всички ви / Слово 1903, Русе
,
ИБ
, Русе, 25.12.1903г.,
Преди всичко обрежете езиците си и престанете да говорите всяко зло за
брата
си.
Вие сте пратени да вършите
добрата
работа на Царството Божие и не трябва да спорите, защото всекиму ще бъде дадено според работата.
Колко сестри и
братя
има, които очакват вашата помощ.
Преди всичко обрежете езиците си и престанете да говорите всяко зло за
брата
си.
(втори вариант)
Вие сте пратени да вършите
добрата
работа на Царството Божие и не трябва да спорите, защото всекиму ще бъде дадено според работата.
(втори вариант)
Колко сестри и
братя
има, които очакват вашата помощ.
(втори вариант)
12.
Слово 1904, Варна
,
ИБ
, Варна, 4.9.1904г.,
Онзи, Който създава дома, Който образува семейните връзки, Който повдига любовта на чадата и родителите, помежду
братя
, сестри и приятели, Той е вашият Небесен Отец.
Ето, аз ви говоря чрез устата на вашия
брат
и ако вярвате, ще опитате истината на моите думи, защото истинността на моите думи се опитва в живота.
Дръжте се близо до Божия закон и няма никога да се спъвате, защото всеки от вас, който иска да бъде любим, близък като
брат
, сестра и майка, трябва да изпълнява волята на Баща ми.
13.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1906 г.
,
СБ
, Варна, 24.8.1906г.,
Те са ваши
братя
.
14.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1907 г.
,
СБ
, Варна, 28.8.1907г.,
Когато стигнете върха на вашето съвършенство, ще почнете да слизате надолу, ще разберете Любовта спрямо вас; защото, когато почнете да слизате надолу, за да помогнете на вашите
братя
, тогава ще познаете Божествената Любов спрямо вас.
Наредени така, след като се молихме с Господнята молитва и
Добрата
молитва, г-н Дънов прочете следните стихове: Матея 2:20, Йоанна 12:5 и Псалом 21:3, след което всякой един от нас изказа сам тихо своята молитва, както ни бе поръчано.
Ако вие съзнавате, че Бог е във вас, то Светлината, която излиза от вас, ще озари всеки един
брат
и вие ще го виждате такъв, какъвто си е.
Господи, Ти, който Си неизменен, закрепи нашите слаби
братя
и сестри, за да пребъдем всички в Теб и да пребъдеш в нас, за да сме в едно, както Ти и Отец, и за да Те прославим с плодовете на Живота си пред човеците.
15.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1908 г.
,
СБ
, Варна, 22.8.1908г.,
Няма съмнение, че двамата
братя
Кирил и Методий излизат от Балканския полуостров, който е в магнетическата верига, която опасва земното кълбо.
Ако
брат
ти греши, не си изключен и ти от възможността да сгрешиш; ако
брат
ти се подвизава в Любовта и Вярата, това е възможността, че можеш и ти да се подвизаваш с него заедно.
Ако
брат
ти греши, гледай да го изправиш – с това на себе си ще помогнеш; ако
брат
ти се подвизава във Вярата, Любовта и Живота, радвай се с него заедно, защото и заедно с него богатееш.
След „
Добрата
молитва“, четена от всички, г н Дънов ни съобщи, че от 10 ч.
16.
Поздрав на всички мои братя
,
ИБ
, , 14.8.1909г.,
Но преди всичко имайте повече любов към Бога и към вашите
братя
и повече чистосърдечие и искреност.
Слушайте ме,
братя
мои, вие чада на Бога Живаго знанието и мъдростта, която ви се праща, е за ваша подкрепа.
17.
Любовта
,
ИБ
, , 25.8.1909г.,
5 Вътрешните блага в человека придобиват всякога и вънкашните –
обратното
обаче никога не бива.
18.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1909 г.
,
СБ
, Варна, 28.8.1909г.,
Баща,
брат
, сестра, приятел, роднина, познайник – всички ще изчезнат, Той ще остане.
Влязохме в стаята за молитва, гдето най-напред започнахме с
Добрата
молитва, после четохме Хвалата (хвалението) и молитвата, която ни се даде в неделя, 16-того.
Втория петък ще посветите за всичките онези наши
братя
из цяла България, които сега се повдигат, които знаете и не знаете – да ги благослови Господ и да ги докара на работа.
Осмият петък ще се употреби, за да се оправят работите на
братята
във Веригата, на които работите са оплетени и които имат материално бреме върху гърба си, та се спъват – та да им се оправят работите.
Добрата
молитва е дадена преди повече от десет години.
Ще дойде време, когато тези ваши
Братя
ще ги познавате, защото те си имат белези и се познават.
Вие ще ги познаете също като онова детенце, което дванадесет години не било виждало майка си, но като се разболяло, докторът я повикал и когато тя дошла и се докоснала до него, то веднага казало: „Мамо.“ Така и вие, когато срещнете тия ваши
Братя
, ще ги познаете по вътрешната Любов и прочее.
Така искам и вие да пребъдете във вашия живот за вашите
братя
.
“ Баща ми е Небето и всякой, който прави Волята Божия, той е
брат
ми и сестра ми.
Когато се каже Любов, това показва, че това е гласът на всичките Светли духове, които са слезли да търсят своите
братя
в материята и казват: „Ние, които любим Господа, ви казваме да любите и вие Господа с всичката си душа, с всичката си сила, с всичкия си ум и с всичката си воля, защото в Него само ще намерите блаженство на своята душа и своя Дух.“ Всякой, който има Живот в себе си, като слънчевите лъчи произвежда най-благотворни резултати.
Когато тия Духовни
братя
дохождат в сърцата на падналите
братя
, намират това, което човечеството търси.
Четвърто свидетелство: Вярваш ли в твоя приятел (покровител) и във всички твои
братя
и сестри (починали)?
Колкото по-голямо влияние има един дух, толкова е той по-чист и
обратно
.
Измени мислите си, ще се измени и настроението ти; и
обратно
– измени настроението си, ще се изменят и мислите ти.
19.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1910 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 27.8.1910г.,
И ако някой
брат
насочи мисълта си против другиго във Веригата, той върши непростимо престъпление, защото последствията ще са лоши, фатални.
За тия
братя
, на които искаме да помогнем, ще затаите мислите в сърцата си и ще им пожелаете сила, като се помолите с девиза: „Гдето са събрани двама или трима в Мое Име, Аз ще бъда там посред тях.“
Най-сетне всичките станахме прави около масата в колело, хванахме четирите ленти — жълтата, синята, портокалената и розовата — и след като се молихме с „
Добрата
молитва“, поддържахме лентите с мълчание за минута, когато Духът даде следното благословение за всички: „Ако Ме любите, ще опазите закона и Аз ще умоля Отца да ви даде Утешител“
След като се молихме с „
Добрата
молитва“, г-н Дънов ни продиктува, та си записахме една молитва, която каза, че се именува „Молитва на Духа“ за която ни обясни, че не можем да я даваме на никого.
И под думата обединение разбирайте туй, че държавните устройства ще си съществуват, но само няма да има онуй ръмжене между
братските
народи, което сега понякогаш изпъква.
20.
Приложение към протокола от 1910 г.
,
СБ
, В.Търново, 31.8.1910г.,
В нравствения свят волята не действа, както във физическия свят, защото в нравствения свят много пъти трябва да се подчиним на друга една воля, докато във физическия е
обратно
.
В Духовния [свят] силните слугуват на слабите, във физическия е
обратно
.
21.
Бележки от едно тефтерче на Д. Голов
,
ИБ
, , 14.10.1910г.,
(Тук бележките на
брат
Голов са прекъснати.)
22.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1911 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1911г.,
Една мома се явява при мене и ми разправя следната история: принудена била да си излезе из дома на
брата
си, понеже не се спогаждала със снаха си: но понеже в този дом щяло да стане убийство за някакви си 300-400 лева, тя, за да се избегне убийството, при всичката своя сиромашия и несносно материално положение, намерила в заем тия пари и се нагърбила да ги плаща тя, само и само да избегне убийството.
При подаването на хляба г-н Дънов изговаряше: „Това е Живият хляб на Живота, който е слязъл от небето за спасението на твоята душа.“ А при подаването на чашата с виното казваше: „Това е чашата Господня, Духът Господен, Който се дава за твоето спасение.“ Някои от
братята
и сестрите твърдят, че всекиму отделни думи се казвали.
В 9 часа и 35 минути се откри занятието с изпяването от всички „Возкресение Твое, Христе Спасе“, произнасяне молитвата „Отче наш“ и „
Добрата
молитва“ и изпиването на „Великото славословие“.
Почнахме изчитането от всички заедно, дума по дума, „
Добрата
молитва“ и „Отче наш“.
На люде, които приличат на семето, паднало на камъните и пътя, не четете това слово, а четете го на онези, които са като
добрата
земя, защото само там семето ще може да израстне.
Аз ще искам от вас никой нищо и никъде да не казва за това, което види и чуе в горницата, защото там се образуват такива вибрации, щото може да бъдете благословени, но възможно е да си навлечете точно
обратното
.
Изпяхме „Свят, свят, свят Господ Саваот“ и „Яко с нами Бог“ и се молихме за всички
братя
и сестри, които имат нужда от нас.
За
добрата
мисъл най-напред ще се обърнете към Духа и каквато мисъл ви внуши, тя е желанието на Духа и затова гледайте да го изпълните mot a mot, без никакви философствувания и размишления от ваша страна.
Та следователно, и ние при несполука в молитва ще искаме помощта на един, двама, трима и повече
братя
и сестри — според степента на нуждата, докато сполучим.
В девет и половина часа сутринта събранието се подкачи с „
Добрата
молитва“ и изпяването на „Возкресение Твое“, прочитането от г-н Дънов на 105 Псалом и изпяването на песента „Да изправится молитва моя“.
23.
Господнята вечеря
,
СБ
, В.Търново, 27.8.1911г.,
При подаването на хляба г-н Дънов изговаряше: „Това е Живият хляб на Живота, който е слязъл от небето за спасението на твоята душа.“ А при подаването на чашата с виното казваше: „Това е чашата Господня, Духът Господен, Който се дава за твоето спасение.“ Някои от
братята
и сестрите твърдят, че всекиму отделни думи се казвали.
24.
Събрание, водено от г-н Петър Дънов
,
ИБ
, , 10.3.1912г.,
"Не трябва да даваме място на съблазните." Не бива да одумваме нашите
братя
, въобще нека престанем да одумваме.
25.
Ще дойде като светлина
,
ИБ
, , 16.7.1912г.,
Искам да остане тази мисъл у вас, защото по причина на невежеството помежду
братята
се раждат и амбициите, критикуванията един други и прочие, така че със знанието, което имате и ни е дадено, вместо да се ползваме, ние сами се изтребваме.
26.
Завета на цветните лъчи на светлината
,
СБ
, В.Търново, 28.8.1912г.,
Тази книжка е хубаво да я носи човек у себе си винаги, особено когато пътува или е на екскурзия Един
брат
на Витоша си навехнал крак Като казал това на Учителя, той го попитал носи ли си "Завета на цветните лъчи"
Братът
казал, че не го носи "Ето причината" - отговорил Учителят.
27.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1912 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 6.9.1912г.,
Ние сме като планински връх, от който като от една река слизат всичките благословения за нашите
братя
и ближни.
Днес присъствуват много наши
братя
.
След прочитането на „Хвалата“ и „
Добрата
молитва“ и след като изпяхме „Тебе поем“, „Свят, свят, свят Господ Савоот“ и „Ангел вопияшеи} г-н Дънов изказа следното слово:/i>
Прочее, това
Братство
, което Господ призовава, трябва да не върви из пътя на света, а да има твърда почва и да вярва.
“ Отец ни даде да възприемем истината чрез Христа и като възприемем този закон, ние никога няма да допуснем съмнението, което много лесно можем да предадем на някой наш
брат
и да го спънем.
Вие тук сте събрани в безсистемност, но Господ ви събира не по знание или по изобилие на вашите чувства, но има нещо друго, което отличава човека; следователно трябва да намерим един
брат
, комуто можем да дадем и да направим обмяна.
Ние трябва да изпълним своята длъжност към Бога в този век и да принесем малкото, което имаме у нас, за да отворим път на другите наши
братя
към Христа.
С тия наши
братя
като се срещнете, ще има да им разправяте много опитности, но и те ще ви разправят своите опитности, та като се събере цялото
Братство
, ще имате целокупната опитност в пътя Господен.
Това не е една човешка хитросплетня12, а е Духът Христов, Който ни обединява с всичките наши
братя
.
Този, който иска да бъде член в
Братството
, трябва да принесе своята душа в жертва жива и Богоугодна.
Но мисълта, която трябва да остане у вас, да е, че ще имате Вечерята Господня, която не бива да смесвате с причастие; защото вечерята е общение с
Братството
, докато причастието е общение само на свещеника, който служи в олтара с богомолците.
А ние нека сме умни да се обръщаме към Господа, Който е първият наш
брат
и знае и познава и нашите радости, и униния.
Нека изпращаме добри мисли на всичките
братя
и сестри и да се възцари между вас законът Господен.
Изчетохме „
Добрата
молитва“ и по указание на г-н Дънов К.
С други думи, Неговите трептения трябва да изтърпят вашите и
обратно
.
Имате хиляди ръце на ваши
братя
, които се простират из невидимия свят, за да ви помогнат.
— Този обичай на вечерята е обичай на
Братството
и съществува от десет хиляди години насам.
Значи от същото това
Братство
искат, щото добродетелта и правдата да бъдат в порядък.
Всички
братя
са насочили своята енергия към света и като разберем дълбокия смисъл на това, нека правим усилие за нашето подигане.
Затова като се казва да любим своите ближни, значи че тези именно са нашите ближни, които са наши стари
братя
.
Вие имате работа с едно
Братство
, което не е човешка работа.
Когато влезете в съприкосновение напълно с
Братството
, в което сте включени, тогава ще вървят работите добре.
само че такъв нека внимава, защото в случай, че не изпълнява, този урок ще има точно
обратна
сила — ще послужи за проклятие.
Най-после
Братството
ви изпраща между тоз народ, за да го подигнете.
Оттук вече ни е ясно защо тия хора, които живеят в Истината, ги наричат светли или както в Индия ги наричат „Бялото
Братство
“.
След молба с „
Добрата
молитва“ и изпяване „Тебе поем“ г-н Дънов продължи да чете стиховете за зелената краска и каза: „Тези са те основните краски, с които върви прогресът и цивилизацията на земята.“ По нататък г-н Дънов каза:
Ние съставляваме една велика Църква, едно велико
Братство
и сега много жени и мъже, наши
братя
и сестри чакат да ги повикат.
И щом с това образуваме хармония помежду си, ще се свържем с
Братството
, което, нека го кажа, ви е помагало и много ви е помагало.
И вие няма да се чудите, че прави това, понеже имате задължение чрез вашия подпис, който се съхранява много грижливо от Бялото
Братство
.
Братството
в невидимия свят съдействува в България.
И ако отговорите на тоя въпрос в смисъл, че Христос се е родил да свидетелствувате за Истината, аз ви поздравявам като мои
братя
и приятели и ви моля да поздравите всички други, в които Христос е дошъл, за да свидетелствуват тоже за Истината.
Всичко това, което гледате, е на
Братството
, а други доказателства не мога да ви дам, защото не му е времето.
След като се молихме с „
Добрата
молитва“ и изпяхме „Да изправител молитва моя“, г-н Дънов прочете 23 Псалом и каза:
Аз действувам сега пред
Братството
, за да се реставрирате и да се възстановят вашите права.
И Христос иде, за да примири человечеството с Бялото Светло
Братство
,
Братството
на Светлините.
Това
Братство
не всякога дава важно задължение на своите членове и затова те може да прекарат много прераждания на земята, без обаче да се забелязват, а чак след това им дават важни служби.
Вие сте имали три важни задължения, три пъти ви е изпращало (
Братството
): веднъж сте изпращани в Палестина — първия път.
Сега, всички тия
Братства
, които са излезли, ще започнат да се събират и опознават и като се обединят, ще дойде Христос.
Ето защо тия мисли, които ние ще изпратим на другите
братя
, ще ги ползуват.
Най-живите
братя
са между Моравското
братство
, което стои много високо между всичките славяни, при все че има
Братство
и между сърбите, Черна Гора, поляците, гдето
Братството
е много забатачено.
И вие ще можете да познавате членовете от тия
братства
, но ще трябва да познавате признаците, които отпосле ще ви се дадат с течение на времето и съобразно вашия духовен уровен.
А засега задоволете се да знаете това, че всички тия
братства
ще се пренесат между славяните, които именно тогава ще се подигнат.
Във връзка с това, ще работим и ще подкрепяме всичките тия наши
братя
, които съставляват Църквата и аслъ тази мисъл визира Църквата.
Истинските връзки между нас не са материални, а са чисто духовни и от това следва, че всички тия, които влизат между вас и искат да научат нещо, да знаете, че са от това
Братство
.
И ето как ще познаете тия хора: когато срещнете такъв
брат
, винаги с него някак си ще можете да се разбирате, няма да има противоречие между вас и като че ли нещо ви привлича и свързва, но не можете да си го обясните — такъв е от това
Братство
.
Числото на тия
братства
в България аз съм ви казвал друг път.
Братството
в невидимия свят полага усилия да настъпи съзнание в обществото, само то да се съзнае, та да му се не пуща кръв; обаче, ако това съзнание не дойде, ще се дадат, може би, милиони жертви.
Подир обед в 6 часа подкачихме събранието с „
Добрата
молитва“ и с песните „Тебе поем“ и „Да изправится молитва моя“.
Главата на Бялото
Братство
е Христос, а на Черното ― Сатана, Велзевул.
Никой на никого да не препраща лоши мисли и тогава ще се оправят работите на всички ви, защото
добрата
мисъл, когато я изпращаш някому, пращаш я на себе си и помагаш на себе си.
Прочее, аз искам да се избягнат всякакви недоразумения и желая да настъпи обединение между
братята
; да ме слушате и тогава зад себе си ще имате една велика сила, което подига света.
Много от вас мислят, че като пропадне Турция, та на България ще потръгне като по мед и масло; а пък аз мисля точно
обратното
, защото този турчин, който ние искаме да се махне, той е вътре в нас.
28.
Вие сте поканени да работите
,
ИБ
, В.Търново, 24.8.1912г.,
Вие имате работа с едно
Братство
, което не е човешка работа.
Когато влезете напълно в съприкосновение с
Братството
, в което сте включени, тогава ще вървят работите добре.
Братството
в невидимия свят съдейства в България.
29.
Защо ви помагам?
,
ИБ
, В.Търново, 15.9.1912г.,
Бялото
Братство
е, което прави този опит, и то е, което ще ви помага.
30.
Обсадно положение
,
ИБ
, , 6.10.1912г.,
Ако ний сме тук още, то трябва да знаете, че има наши
братя
, на които следва да помогнем.
31.
Умни и силни
,
ИБ
, , 28.11.1913г.,
Когато сме добре разположени на себеотрицание, на добродетел, на любов, ние сме на небето, а когато сме
обратното
, тогава ние сме в ада.
32.
Делението
,
ИБ
, , 8.12.1913г.,
Защо мъже и жени се карат, защо
братя
и сестри се карат, какъв е поводът?
33.
Смел и решителен
,
ИБ
, , 10.12.1913г.,
" Солта е потребна в живота "Мария избра
добрата
част".
Мария именно избра
добрата
част, тя прие Христа в сърцето си.
Совалката, която се движи от едната на другата страна, разпраща тая материя от сърцето в мозъка и
обратно
, където се обработва и отива в главата, която представлява Божествения свят.
34.
Ще се приравнят всички по закона на Любовта и Мъдростта
,
ИБ
, , 12.12.1913г.,
Казвам само, че вашите отношения като
братя
и сестри не са, каквито Бог изисква.
Общо
Братство
ще се създаде по целия свят, ще се смъкне това робство, ще се приравнят богати с бедни, учени и прости, ще се приравнят всички по закона на Мъдростта и Любовта.
35.
Онова, което ще повдигне човека
,
ИБ
, , 30.12.1913г.,
Дайте място на бащата – вяра и на майката – кротост, и на чедото им – въздържанието, за да сте в свръзка с добрите хора по лицето на земята, и с любещите вас ваши напреднали
братя
и сестри в царството на мира.
Моя душевен поздрав към всички приятели и
братя
.
36.
Поздрав за новата 1914 г. Към всички
,
ИБ
, София, 19.1.1914г.,
Обратно
, освободен ли е вътрешно човек, чувствува ли, че неговата душа е в единение с Твореца Син, с душата на всички хора на света, не чувствува ли пречка за това единение, той е спасен.
Семето, паднало в
добрата
почва, се е умножило на 30, 60 и100.
37.
Беседа за празника на пролетта
,
ИБ
, София, 22.3.1914г.,
Колкото се приближаваме към Господа усещаме сила, а ако се отдалечаваме -
обратното
.
То е все едно да обвиняваме и да искаме наказанието на
брата
си.
38.
Ето човекът
,
НБ
, София, 29.3.1914г.,
Господ обаче дава диаметрално противоположно управление, върви по
обратния
на този процес и казва, че който иска да бъде господар, трябва да бъде слуга.
Тоя процес се състои в следното: силните хора искат обикновено всички реки да се вливат в тяхната река; в Доброто обаче процесът е тъкмо
обратен
– Господ се разлива в малки рекички и наместо Той да ги управлява, оставя те сами да се управляват.
– На нашите
братя
, на нашите ближни.
Всеки от вас трябва да търси и цени душите на своите
братя
, а не да обича техните тела.
Обаче в първообразния език, в езика, на който е написана тази фраза, човек има друго значение – значи Исус, Човекът, който иде на Земята,
брат
на страдащите.
39.
Житното зърно
,
НБ
, София, 5.4.1914г.,
Вижте как постъпва мъжът с жена си и
обратното
, и ще знаете как щяхте да постъпите с Христа.
40.
Четирите основни елемента
,
НБ
,
ИБ
, Бургас, 19.4.1914г.,
Той е нашият най-стар
брат
.
41.
Мисли от г-н Дънов
,
ИБ
, Бургас, 22.4.1914г.,
И
обратно
, който е беден на нбя, бавно му заздравява раната.
Изповедта може да стане и на уединено място, като си представим във видение едного от
братята
Господ също ще обземе представяния ни
брат
и ще ни изслуша и освободи
42.
Познайте Истината и Истината ще ви
,
ИБ
, Бургас, 29.4.1914г.,
Ние сме обвързани с хиляди задължения - първите от тях са към родителите, сетне към
братятасестрите
, по-подир, когато встъпим в брак, към жената и децата, по-подир към обществото и пр.
Искаме ли повече, ще се появи
обратна
реакция Гдето има повече мед, ще се съберат и повече пчели, да го ядат.
43.
Явлението на Духа
,
НБ
, София, 3.5.1914г.,
Ние сме изменили хода на нещата: турили сме тъпите неща при острите или пък
обратното
.
Народят им се деца, и те четат девиза: „Животът е борба“, и си казват: „Е, ами ние с кого ще се борим –
братчетата
със сестричетата“.
Като нямат истински противник, те си го създават – мъж с жена,
брат
със сестра, свещеник със своите пасоми, учител с учениците си.
Ако внесем въздух в дробовете, ще бъде благоприятно за нас, но турим ли го в стомаха, ще произведе точно
обратен
резултат и т.н.
44.
Любовта
,
НБ
, София, 19.7.1914г.,
Аз го ублажавам и му казвам: „
Братко
, ти си по-близко до Небето; бих желал да бъда на твоето място“.
Не говоря какви трябва да бъдат моите отношения към вас, всякога гледам какви трябва да бъдат отношенията ми към Бога, към Любовта, сиреч към онова, какво се изисква да сторя спрямо своите
братя
.
Та затуй онези от вас, които могат да разбират, трябва да схванат в какво се състои търпението в пълния смисъл на думата – не онова търпение да понасяш обиди: то още не е търпение; тайната на търпението е, когато човек ви обиди, да намерите в обидата
добрата
страна и да я използвате.
“ – „Научих го хубаво.“ – „Ако искаш да не те товаря вече, трябва да бъдеш благосклонен и търпелив спрямо околния свят, към всички, които са около тебе, както и те към тебе трябва да бъдат благосклонни и търпеливи; тия малки твои
братя
може да грешат, но ти трябва да имаш търпение, както аз търпя; в деня, в който престъпиш закона, ще почна пак да те товаря.“ – „Не мога да нося.“ – „Ще носиш.“ Аз ви казах как можем да се освободим от нашия товар.
Та тази глава от апостола трябва да я приложим в практическия живот: да почнем да работим и да бъдем полезни на своите
братя
, които са около нас.
И когато вярваме на себе си, ще вярваме и на своя
брат
.
45.
Сънищата на Йосифа
,
НБ
, София, 2.8.1914г.,
Виждаме, че животът се е изразил тъй върху Йосифа поради два съня, които той разправил на
братята
си.
И както виждате, това не са чужди хора, а собствени
братя
.
Вие сте слуги, които сте продадени, като сте изпъдени от вашите
братя
, намирате се в Египет, и жената на този царедворец ви предлага да се удоволствате с нея – светът ви предлага известни блага и ви изкушава.
Ако Йосиф не бе казал съня си на
братята
си, това нещастие не би го сполетяло.
Баща му е съзнавал това, но
братята
му са мислили, че баща му го обича заради някои външни качества.
Някои са още при бащите си и разправят какви сънища са видели, други са във втора категория – продадени от
братята
си в Египет, в двора на този висок царедворец, дето са изложени на изкушенията на неговата жена, трети са в затвора.
Ако пристъпим да разгледаме втората част от характера на Йосиф, когато
братята
се явили при него, ще видим, че той не си е отмъстил, а е плакал заедно с тях и изливал всичката своя любов към тях.
Да ме вземе от баща ми, от майка ми,
братята
да ме продадат – туй Бог ли е?
И това е най-
добрата
похвала, която може да ни отдаде светът.
46.
Законът на служенето
,
НБ
, София, 9.8.1914г.,
“ За да слугува човек на Господа, не трябва Него да търси и Нему да слугува, а на Неговите „по-малки
братя
“.
47.
Важността на малките неща
,
НБ
, София, 16.8.1914г.,
Също и великите ангели не презират по-малките свои
събратя
, защото последните са работили за тях.
Любовта не е за великите хора, за ангелите, за светиите, тя е за малките, дребните, бедните, пропадналите
братя
.
48.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1914 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1914г.,
Изпяхме песента на душата „Грешна душо", молихме се с „
Добрата
молитва" и четохме прави „Хвалата" (Хваление).
Тази годишна среща на
братята
и сестрите от Веригата стана в Търново.
Нашите приятели са светиите, те са и нашите учители и
братя
, а като така, Исус Христос е най-старият наш
брат
, Като приятел и
брат
, показва, че има нещо общо между Неговата душа и нашата.
След като се наредихме, четохме „
Добрата
молитва" и изпяхме „Благословен Бог наш".
Той е както
брат
към
брата
.
Аз ви считам и гледам на вас като на мои по-малки
братя
, на които се радвам, когато успявате; но когато грешите, ще ви потегля за ушите. Защо?
Това число 13 е предизвикано от несъгласия на
братя
; а когато те са в единодушие, то няма никаква опасност.
Молихме се с „
Добрата
молитва", на колене изпяхме „Тебе поем" и в единадесет и половина часа събранието се преустанови за в три и половина часа, подир обед.
Да ни озари с виделината на Своето лице, да ни направи силни и крепки да творим
добрата
My воля; умни и незлобливи да ходим пред Него с пълнота.
Трябва да се учреди истинското
братство
между вас, та от това да узнаят хората, че у нас има нещо повече.
Да изцели всичките наши страдующи
братя
и сестри, да благослови домовете им и децата им с тях наедно, да благослови всичките им добри начинания на душата и духа, и така да се въздигне Господ Бог наш в нас, както е Горе в Небето. Амин.
А пък, ако някой друг може да ви отвори очите, аз ще благодаря на такъв
брат
, стига да бъдат отворени очите на тези двама слепци.
Като ти се каже от
брата
ти, че си съгрешил, няма за какво да се обиждаш, ако е вярно.
После, за свещта: запалете свещта на
брат
си, на всекиго едного; на всекиго едного Бог е дал особена форма, план, в който всякой един трябва да се включи и прояви.
След като се молихме с „
Добрата
молитва", в 5 часа вечерта свършихме, за да се подкачи бдението, което трая до 7 часа и което се извърши с влизане в горницата, един по един.
" Няма да се спирам върху въпроса за двамата
братя
, гдето единият се разсърди на онзи, който дойде, че баща му закла теле и започна да се весели с него, а ще се повърна към предмета.
Четохме „
Добрата
молитва" и изпяхме „Благословен Господ Бог Наш на всите векове".
После последователно измряха майка ми,
брат
ми, сестра ми и за всички почнах да мисля, че и те са там.
Имахме тайна молитва, изпяхме „Свят, свят, свят Господ Саваот", „Всяко дихание да хвали Господа" и изчетохме „
Добрата
молитва".
веднага ще се укроти; и
обратното
– ако жената се разгневи, мъжът трябва да знае това нещо.
И когато ние направим престъпление, нарушаваме Божественото равновесие, защото се връщаме в
обратната
посока, от която идем.
49.
Необходимостта да познаваме Бога
,
НБ
, София, 4.10.1914г.,
Тогава ще излезем да работим за нашите по-малки
братя
и сестри, и те да се научат на изкуството да придобият богатството на тоя Божествен живот.
50.
Колко по-горе стои човек от овца!
,
НБ
, София, 11.10.1914г.,
Постоянно блеят:
брат
от
брата
се оплаква, слуги се оплакват от господари, и господари – от слуги; 365 дена през годината все една и съща песен пеят.
Христос обаче твърди
обратното
: Той казва, че на сакатите трябва да бъдат развързани ръцете; бесните, слепите и глухонемите трябва да бъдат излекувани.
51.
Фарисей и Митар
,
НБ
, София, 18.10.1914г.,
За Яков намираме, че първоначално е бил човек двуличен, хитър, егоист, който с лъжа и измама сполучва да отнеме първородството на
брата
си, и едва към тридесет и третата му година в него става преврат, след като слугувал на чичо си Лаван 14 години за двете му дъщери: тогава именно става в него една промяна за добро.
52.
Страхът
,
НБ
, София, 1.11.1914г.,
Съвременният християнин казва: „Аз искам да властвам над своите
братя
“.
Вие искате да станете господари; не ставайте господари на вашите
братя
.
53.
Духът и плътта. Приливи и отливи в
,
НБ
, София, 15.11.1914г.,
Вие всеки ден се прераждате от ангели на дяволи и
обратно
.
Ето какво казва Апостол Павел в прочетената глава – че плътта противодейства на духа, и
обратното
.
54.
В начало бе
,
НБ
, София, 21.11.1914г.,
Лъжата е спътница на Истината – където има Истина, има и лъжа и
обратното
.
Когато думата ''Логос'' е писана на гръцки език, елините са имали стремеж нагоре към Ангелите, а нашата буква ''с'' е символ на полумесец, което означава, че ние се намираме на
обратната
страна на Астралния свят, нямаме Светлина и затова я вземаме, отразена от Луната.
Тогава всички ще се сдружите, ще тръгнете със свещ да търсите вашите
братя
и Господ ще ви даде съвет какво трябва да правите с вашите
братя
отляво.
Луната не може да ни изпари, дори
обратно
– често е причина, която сгъстява парите.
55.
Словесното мляко
,
НБ
, София, 29.11.1914г.,
Туй, което става във физическия свят, става, по аналогия, и в духовния свят: всеки процес на физическото поле едновременно е процес и на Небето и
обратното
.
Но една крачка в
обратната
посока, една крачка напред, една крачка нагоре – и неговото бъдеще е велико.
56.
Учителите
,
НБ
, София, 20.12.1914г.,
Когато познаете вашия Истински Баща, тогава и ангелите, и светът ще бъдат ваши
братя
, и не един и двама, а с хиляди.
То има за цел да оправи света, да оправи семействата, да тури хармония между мъж и жена,
брат
и сестра, господар и слуга.
Тогава и Христос, и светиите, и вашите големи и малки
братя
ще ви посрещнат с вейки и голяма радост ще бъде, че сте дошли.
57.
Но Син Человечески, кога дойде, дали ще намери вяра на земята
,
ИБ
, Бургас, 23.1.1915г.,
Сега ще започнем да говорим
обратното
.
Съвременното общество трябва да вземе
обратно
направление, трябва съвременните хора да се обърнат по друг път на движение.
Съвременните хора ще се запитат как да живеят - ще дойде в тях идеята за живота на
Братството
.
Христос казва, че трябва да работим в пътя на
Братството
, Любовта.
Сега е време за разрешение на въпроса, всеки народ да има право на свобода и
братство
: малък и голям да има право във владение на земя, за да живее свободно и пр.
Всеки
брат
от едно семейство трябва да живее така.
Големите народи, като големи
братя
, трябва да бъдат умни и да наложат това право, да покажат, че обичат своите по-малки
братя
.
Ако бихме приели Неговото учение преди 2000 години, щяхме да имаме един резултат тъкмо
обратен
на сегашния.
И сега Той казва, че ако преди 2000 години не Го приеха, сега изпитват последствията, за да се изкупи стореното и вземе друг
обрат
.
Явява се въпросът, ще бъде ли Неговото идване едно субективно явление, или
обратното
- обективно такова.
58.
Ако ме любите, ще опазите моите заповеди
,
ИБ
, Бургас, 24.1.1915г.,
Христос казва, че ако Го любите, ще опазите Неговите заповеди, а те имат отношение към нашите
братя
, сестри, учители, общества и пр.
И двете страни давали своите мотиви за удобствата и неудобствата и практичността или непрактичността на гладките и негладките дъски и
обратно
.
59.
Ако солта обезсолее, с какво ще се осоли
,
ИБ
, Бургас, 28.1.1915г.,
Обаче, като дойде храната в стомаха, той ще каже истината и може да я повърне
обратно
.
60.
Великден
,
НБ
, , 4.4.1915г.,
Един гръцки ученик в древността искал да изучи тайните науки и затова отишъл в Египет, в училището на тъй нареченото Бяло
Братство
.
Именно затова Христос дойде на земята, за да вмъкне хората пак в първоначалния поток на живота, в
обратния
процес, който ние наричаме възкресение.
Законът действа и
обратно
: ако бяла жена има сношение с черен мъж, черното дете може да се роди в началото и ако не се роди тогава, то след 100 години непременно ще се роди.
61.
Многоценният бисер
,
НБ
, , 2.5.1915г.,
Обаче има аксиома в херметическата философия, че всяка истина е наполовина истина, и
обратното
, че всяка лъжа е наполовина лъжа, т.е.
62.
Новото основание
,
НБ
, София, 23.5.1915г.,
Съединете се, както се съединява мъжът с жената, както
брат
и сестра се съединяват, защото в съединението е Силата, в съединението има работа, градеж, мисли, чувства, стремежи, цивилизация.
Нека мъжът и жената в такива случаи, когато се разгневят, да си поставят въпроса така: „Ако аз бих бил на мястото на моята жена, как бих желал моят мъж да постъпи с мен“ и
обратно
; и какъвто отговор получат, така да разрешат въпроса.
63.
Изкушението
,
НБ
, София, 3.7.1915г.,
В принципа на второто изкушение лукавият зачеква човека, но в
обратен
смисъл.
64.
Блудният син
,
НБ
, София, 3.7.1915г.,
Ще ви кажа една аналогия между тези двамата
братя
: при един знаменит свещеник в Русия се явил един господин да се изповяда; този господин бил престъпник, който извършил едно убийство.
Аз виждам в младия син един кавалерски дух, защото той имаше доблестта да каже на баща си: „Татко, аз искам да уча и ще оставя по-големия си
брат
да наследи твоя престол.
Христос знае, че в еврейската история Исаак имаше двама синове – Яков и Исав; за разлика от
брат
си, Яков обичаше да послъгва – за една лъжа и той ходи в странство и слугува четиринадесет години за една леща и за две жени; когато му дадоха първата жена, излъгаха го.
Христос казва в притчата, че големият
брат
се разсърдва, задето баща му заклал теле за човек, който блудствал.
И тъй, всички онези хора, които грешат в света, са по-младият
брат
– всички митари са младият
брат
, а големият
брат
са министри, владици, началници, съдии и учители, които учат хората и казват: „Ние всякога управляваме мъдро.“ Всъщност младият син напусна дома на баща си заради големия си
брат
, защото бил много завистлив и сприхав – младият казва: „Аз се опасявам, че можеш да ме излъжеш, както Яков излъга
брата
си.“ Закон е, че развращаването всякога произлиза от големите хора: ако жената греши – мъжът е виновен, ако мъжът греши – жената е виновна.
По същия начин и младият син, който знаеше алчността на
брат
си, му даде малко „тютюн“.
И когато някой ме пита как ще се оправи светът, аз му казвам, че по този начин ще се оправи: стани слуга и кажи на баща си да даде всичко на другите ти
братя
; и колкото си по-грешен в тяхно лице, толкова е по-добре за теб.
Обаче съвременните духовници мислят, че ако хора-та станат малко по-умни, ще се развали светът, и казват: „Нека да ги държим в невежество, за да знаят, че нямат права.“ И Христос, когато дойде на Земята, отиде при по-големия си
брат
и каза: „Син Человечески не дойде да му служат, а да послужи на света.“ Обаче пак не Му повярваха, пак се начумериха и казаха на бащата: „Махни го!
И следователно анархистите в света, които искат да разрушат съвременния строй, са големите
братя
, обаче Христос препоръчва малкия
брат
.
Мъжът е големият
брат
: и той търси мома, която да бъде богата, и казва, че не е прилично човек да работи в света.
Мъжът напуска жена си, за да дойде друга на нейно място, но Христос ни показва един пример как трябва да постъпим: да допуснем в семейството си малкия
брат
.
Големите
братя
са създали войната, те са управлявали, а всички онези малки
братя
ще наследят Царството Божие – те казват: „Ние ще дадем всичко.“ Аз ви казвам, че човек ще стане от сина, който казва: „Татко, дай ми моя дял.“ Ще кажете, че такъв може да падне в пороци; нека падне, но той ще се върне при вас, а онзи син, който остава при вас, ще ви терзае, ще се сърди, че не сте му платили едно яре.
Това е Христовото учение: трябва да се върнем
обратно
при нашите бащи и в нашите умове да се възцари Любовта, да бъдем сърдечни и откровени.
Ние сме длъжни да обичаме свещениците заради Бога, понеже са ни
братя
; зная, че имат известни слабости, всички тези работи аз ги вземам предвид.
Аз играя ролята на малкия
брат
– между грешните хора в света съм, и аз не съм по-праведен.
Това е много тежко, това е геройство – само великите души могат да вършат тази роля, само малките
братя
могат да вършат тази роля.
И Христос беше един от малките
братя
; Той беше пръв, който служи на хората за всичките им грехове, но Бог Го въздигна, защото в Него течеше Божествената кръв.
65.
Молитва
,
НБ
, София, 17.7.1915г.,
Ако отидете при Бога със скрити грехове, вие не сте родени; преди всичко трябва да се изповядате пред Бога и ако Той ви каже да се изповядате и на своите
братя
, само тогава ще направите това пред тогова, когото сте обидили.
66.
Добрият самарянин
,
НБ
, София, 24.7.1915г.,
Целият свят е за вас; стига да имате сърце и ум, всички ще ви ръкопляскат и ще ви кажат: „Ние видяхме какво си направил.“ Всеки може да направи едно дело и Бог вижда тези добри
братя
.
67.
Стари и нови мехове
,
НБ
, , 25.7.1915г.,
Мойсеевият закон казва: „Зъб за зъб, и око за око“, но според Христовото учение законът е тъкмо
обратен
– да любим враговете си; ако ни ударят от едната страна, да обърнем и другата.
При буквата „И“ има едно слизане и възкачване – отгоре надолу и
обратно
; тия два ъгъла, като ги турите един до друг, образуват диаметрите на кръга – колелото, което движи колата напред.
68.
Годишна среща на Веригата - Велико Търново, 1915
,
СБ
, В.Търново, 17.8.1915г.,
Аз гледам на
добрата
страна, че Той пече вече хората във варницата, после ще тури вода отгоре на варта и ще замаже къщата си.
И затуй
събратята
ще се разделят на две категории: жените ще се събират отделно, мъжете също отделно.
Старите мехове е Черното
Братство
, новите мехове е Бялото
Братство
.
Христос казва, че не може да се налива виното на Бялото
Братство
в меховете на старото
Братство
.
Добрата
наша молитва е ритмувана по същия закон.
След като прочете 12-та глава от Евангелието от Йоана, молихме се с
Добрата
молитва и "Отче наш" и изпяхме тихо "Благословен Господ Бог наш на всите векове", Г-н Дънов каза:
Черното
Братство
употребява магията по два начина, то се разделя на две категории: един играе роля на истината, дигизира се, облича се в светли дрехи, в хубава премяна и казва, че е служител на Господа и иска да те тури в известен път; други дойде да ви плаши и в края на краищата, ще ви изиграе.
Трябва да разбирате, когато дойде Духът, или някой Учител – Ръководител, да не е от Черното
Братство
и да ви изиграе.
Знайте, всички тия черни
братя
, които искат да ви спънат него ден, са подбудили жена ви и децата ви да ви нервират.
Понеже двете
Братства
, Черното и Бялото, разбират този вътрешен закон, създават форми, чрез които развращават умовете и сърцата ни.
В Черното
братство
те най-първо си служат, като ви представят нещо красиво и постепенно, от ден на ден, изменяват формите и един ден, например, една красива мома я преобръщат на едно куче или котка.
И Бялото
Братство
си служи с примамка на човека, но туря добри форми, защото лошите форми оттласкват хората.
В Африка жената, която е по-черна, толкоз е по-красива, а у нас е
обратното
– колкото е по-бяла, толкоз е по-красива.
Следователно, мерки за формите едното и другото
Братства
имат много.
Ако искате да бъдете видим, децата трябва да бъдат горе на Небето и
обратно
: ако искате да бъдете невидим, вие трябва да се качите горе, а те да слязат долу.
Всяко нещо, което разширява нашите чувства към добро, е добро и
обратното
.
Жените са обявление на Черното
Братство
, те носят написано обявление.
69.
Рождението
,
НБ
, , 7.1.1916г.,
Който не е разбрал смисъла на страданието, той е още животно, микроб, който ще се преражда много, и
обратното
, оня, който е разбрал смисъла на страданието, той се е родил, той е човек.
То е
обратният
процес; изстрелът на светлината е отдолу нагоре, а движението на тъмнотата, което достига крайния предел – е движение отгоре надолу, т.е.
В този процес е
обратното
: 1000 години е най-малкото число, 100 години е по-голямото.
70.
Истината
,
НБ
, , 24.4.1916г.,
Под думата „пъкло“ у нас разбират кипене, бъблене отдолу, хващане за гушата, биене
брат
с
брата
– защо един взел повече от наследството на бащата, а другият – по-малко.
Не от краката, а от
ребрата
ти Господ ти я е направил другар, и ти нямаш право да я изтезаваш.
Във всемирния живот има много възможности; в сегашния живот сте мъж, но в друг може да ви направят жена и
обратно
.
71.
Милосърдието
,
НБ
, София, 17.9.1916г.,
Като отидем при Него, Той ще ни каже: “Защо опозори своето име, защо уби
брата
си, обезчести сестра си?
72.
Ти знаеш
,
НБ
, София, 1.10.1916г.,
И
обратното
.
Тогава Господ се разгневил и казал да дойде
брат
му Аарон.
73.
Да възлюбиш Господа
,
НБ
, София, 15.10.1916г.,
Кажи му:
Братко
, ела у дома, аз ще те нахраня.
Ти ще им отговориш:
Братко
, елате при мене, да отидем заедно при Господа.
И тъй, според езика на новото учение, като се търкате, кажете си: Търкай ме,
братко
, търкай, докато произведа светлина върху тебе.
– Иди на фронта първо.Оттам ще те пратят горе, при твоите
братя
.
Не възставай против него, но кажи: Благодаря Ти, Господи, че ми изпрати тоя
брат
, да се разговорим с него.
Питат някого: Де е
брат
ти?
Подай ръка на
брата
си.
Оставям богатството си на своите малки
братя
– червеите.
Питат някого: „Де е
брат
ти?
(втори вариант)
Подай ръка на
брата
си."
(втори вариант)
Оставям богатството си на своите малки
братя
- червеите.
(втори вариант)
Кажи му: „
Братко
, ела у дома.
(втори вариант)
Ти ще им отговориш: „
Братко
, елате при мене да отидем заедно при Господа." През каквито мъчнотии и да минаваш, кажи си: „Аз ще любя Господа, Който живее в моята душа." Някой се противопоставя на това и казва: „Аз не виждам Господа." Това нищо не значи.
(втори вариант)
И тъй, според езика на новото учение, като се търкате, кажете си: „Търкай ме,
братко
, търкай, докато произведа светлина върху тебе." Това търкане е необходимо, за да се произведе Божествената светлина.
(втори вариант)
Оттам ще те пратят горе, при твоите
братя
." „Страх ме е." Геройство е нужно, а не страх.
(втори вариант)
Не въставай против него, но кажи: „Благодаря Ти, Господи, че ми изпрати тоя
брат
, да се разговорим с него." Вие мислите, че дяволът е лош.
(втори вариант)
74.
Да я не пия ли?
,
НБ
, София, 22.10.1916г.,
Само така ще стане
обрат
в живота ти, в всички твои възгледи.
Когато здрав мъж целува здрава жена или
обратно
, те не вършат добро.
(втори вариант)
Ако се пуснеш от клона, дръж се за Бога, тогава ще настане един
обрат
във всички твои възгледи.
(втори вариант)
75.
Мъдростта
,
НБ
, София, 29.10.1916г.,
Това са отрицателни състояния и
обратно
– правиш ли добро, ти правиш добро и на Бога, съработник си с Него.
” Следователно, настъпилата страст предизвиква
обратна
реакция.
Утре пак ще се разгневиш и пак ще настъпи
обратна
реакция.
76.
Христа да придобия
,
НБ
, София, 5.11.1916г.,
За да познаете децата си, с които сте идвали много пъти на Земята, помежду ви трябва да има общност – майка трябва да се жертва за своето дете и
обратно
.
Възлюбете ги и им кажете: „
Братко
, ти много добре си учиш урока, радвам се за това“ – тъй говоря аз на нещастните.
77.
Петте разумни девици / Петте разумни и петте неразумни деви
,
НБ
, София, 16.11.1916г.,
Възприемайте истината правилно, за да не стават
обратни
реакции във вас.
И Каин, когато уби
брата
си, Господ му постави бръчки на лицето, за да го познават хората, да го не убият.
(втори вариант)
78.
Разсмотрете криновете в полето как растат
,
ИБ
, София, 19.11.1916г.,
3. Христос - това е продаденият
брат
в Египет.
Много християни приличат на оня отшелник, който живеел 20 години на върха на планината и като се мислел чист, свят, рекъл да слезе при
брата
си в града.
Брат
му бил кондурджия.
Отшелникът взел топка сняг и слязъл при
брата
си да му покаже, че е чист като сняг.
Ето дошла мома при
брата
му, да й вземе мярка за обувки.
Братът
спокойно вземал мярка.
Брат
му му казал: "
Брате
, топката сняг ти се топи." 20 години свят живот се стопил от крака на една жена; 20-годишен свят живот на една жена се стопил от крака на един мъж; 20 години свят живот се стопил от 10 оки злато.
Снегът на светията се носи отвън, а снегът на
брата
му обущар е бил в него, в сърцето му.
79.
Закхей
,
НБ
, София, 26.11.1916г.,
Христос може да се яви у вас като ваше дете, като
брат
, като сестра, като приятел или неприятел, а вие Го очаквате да дойде от Небето.
Хората, които знаят само да се бият и да се трепят, са
братята
ви, които се наричат културни.
Аз ви оставям с мисълта да бъдете истински
братя
и сестри, да се обичате, да знаете, че имате един Баща, един
Брат
, който ви обича.
Мъже, жени, деца,
братя
, сестри – всички трябва да го последвате.
80.
Ще ви въздигна
,
НБ
, София, 3.12.1916г.,
Това е вярно и в Природата: корените се занимават с почвата, с един необработен материал, а клоните се занимават с по-
добрата
материя.
И чрез Неговите очи ще погледнете към външния свят и ще разберете, че и вашите
братя
и сестри също страдат.
Трябва да въздигнете Христа и Той ще произведе точно
обратен
процес.
81.
Спаси ни
,
НБ
, София, 17.12.1916г.,
Обратно
– оженете една лоша жена, която зло не прави, за един много добър човек и тя ще се повдигне.
Казва Господ: “Който без причина се гневи на
брата
си, той коли Агне.” И Господ ще потърси тези агнета.
82.
Отдайте Божието Богу
,
НБ
, София, 31.12.1916г.,
Понякога е
обратно
: умът е Кесарев, а сърцето на Бога.
83.
Братът на най-малките
,
ИБ
НБ
, София, 1.1.1917г.,
Аз съм
братът
на най-малките в Царството Божие.
Бог е бил толкова добър към мене, че аз,
братът
на най-малките, искам да Му се отплатя с всичката си признателност.
И
обратно
, няма думи, с които може да се изрази радостта на онзи, който има сто милиона лева на разположение и може да ги употреби разумно.
Може да имаш много знания, но ако си горделив, ще бъдеш в положението на един от заблудените
братя
на черната ложа.
Днес Христос иска да обедини всички
братства
и религии в целия свят.
“ Това е най-великото, което може да ви каже
братът
на най-малките,
братът
на вашите ангели, които ви водят в правия път.
Казвате: „Ти си наш
брат
“.
Ако мислите, че съм ваш
брат
по плът, лъжете се; ако мислите, че съм ваш
брат
по дух, прави сте.
Ако отидете в странство, между окултистите, между теософите, ще разберете, че те са последователи на Бялото
Братство
, които работят да обновят човешката мисъл, в бъдеще да се влее в нея нов стремеж, нова дейност на Божествения дух.
Такъв е законът за малкия
брат
на небето.
Когато видят, че сте посели добри семена, всички
братя
на небето ще изпратят своите благословения, да израснат тези семена и да дадат добри плодове.
В Западна Европа съществуват разни учения и
братства
, членовете на които искат да научат тайните на природата.
Там е казано: „Когато отидеш при олтара да принесеш дара си и усетиш, че имаш нещо против
брата
си, остави дара си и иди да се примириш с
брата
си; ако той не иска да се примири, вземи още двама и иди пак при него“.
Ще кажеш: „
Братко
, да се примирим!
Днесъ Христосъ иска да обѣдини всички
братства
и религии въ цѣлия свѣтъ.
(втори вариант)
“ Това е най-вѣликото, което може да ви каже
братътъ
на най-малкитѣ,
братътъ
на вашитѣ ангели, които ви водятъ въ правия пѫть.
(втори вариант)
Казватѣ: „Ти си нашъ
братъ
“.
(втори вариант)
Ако мислитѣ, че сѫмъ вашъ
братъ
по плъть, лѫжетѣ се; ако мислитѣ, че сѫмъ вашъ
братъ
по духъ, прави стѣ.
(втори вариант)
Ако отидетѣ въ странство, мѣжду окултиститѣ, мѣжду теософитѣ, ще разберетѣ, че тѣ сѫ послѣдователи на Бѣлото
Братство
, които работятъ да обновѣтъ човѣшката мисъль, въ бѫдеще да се влѣе въ нѣя новъ стрѣмежъ, нова дѣйность на Божествения духъ.
(втори вариант)
Такъвъ е законътъ за малкия
братъ
на небето.
(втори вариант)
Когато видѣтъ, че стѣ посѣли добри сѣмѣна, всички
братя
на небето ще изпратятъ своитѣ благословения, да израснатъ тѣзи сѣмѣна и да дадатъ добри плодове.
(втори вариант)
Въ Западна Европа сѫществуватъ разни учения и
братства
, членовѣтѣ на които искатъ да научатъ тайнитѣ на природата.
(втори вариант)
Тамъ е казано: „Когато отидѣшъ при олтара да принесешъ дара си и усѣтишъ, че имашъ нѣщо противъ
брата
си, остави дара си и иди да се примиришъ съ
брата
си; ако той не иска да се примири, вземи още двама и иди пакъ при него“.
(втори вариант)
Ще кажешъ: „
Братко
, да се примиримъ!
(втори вариант)
Азъ сѫмъ
братътъ
на най-малкитѣ въ Царството Божие.
(втори вариант)
Богъ е билъ толкова добъръ къмъ менѣ, че азъ,
братътъ
на най-малкитѣ, искамъ да Му се отплатя съ всичката си признателность.
(втори вариант)
И
обратно
, нѣма думи, съ които може да се изрази радостьта на онзи, който има сто милиона лѣва на разположение и може да ги употрѣби разумно.
(втори вариант)
Може да имашъ много знания, но ако си гордѣливъ, ще бѫдешъ въ положението на единъ отъ заблуденитѣ
братя
на черната ложа.
(втори вариант)
84.
Растете в благодат! / Растене и познание
,
НБ
, , 7.1.1917г.,
Гладстон съзнава, че в него живее негов
брат
, и казва: „Трябва да го посетя“.
Един ден, като кажеш, че си се уморил, ще те пита Господ: „Искаш ли да отстъпиш твоето място на
брата
си – той да свърши твоята работа?
Друго. Трябва да се проповядва навсякъде равенство и
братство
, но не само наглед, а и в действителност.
– Не говори нищо за него, вътре в душата си се примири с всички свои
братя
, свои поданици, които имаш, призови Господ да се освети името Му и да се прослави Духът вътре в тебе, и поискай да пораснеш, за да може да изпълниш това, което Бог е определил за тебе.
“ Като те плесне някой
брат
, вземи го, напои го, нахрани го – нахрани го с новото учение.
Някога ще видите, че и бубулечките са ваши
братя
.
Един ден, като кажеш, че си се уморил, ще те пита Господ: „Искаш ли да отстъпиш твоето място на твоя
брат
- той да свърши работата?
(втори вариант)
Трябва да се проповядва навсякъде равенство и
братство
, но не само по форма, а и по съдържание.
(втори вариант)
" Не говори нищо за него, но вътре в душата си се примири с всички твои
братя
, твои поданици, които имаш, и призови Господа да се освети Името Му и вярата вътре в тебе; и поискай да пораснеш, за да може да изпълниш това, което Бог е създал, определил за тебе.
(втори вариант)
" Като те плесне един
брат
, защо те пляска?
(втори вариант)
Един ден всички страдания ще се определят с това, че всички в света са страдали, но затова пък ще живеем всички заедно и ще видим, че и комарите са наши
братя
.
(втори вариант)
Всички ще бъдете
братя
.
(втори вариант)
Сега дяволът ви заблуждава, че сте грешни, но обърнете погледа си към вашия Баща - Той ви зове; обърнете се към Христа - вашия приятел на земята, а
брат
горе; обърнете се към Него - Той ще ви даде всичкото благословение.
(втори вариант)
Гладстон съзнава, че в този метач живее някой негов
брат
и казва: „Трябва да го посетя." Сегашните хора, като се подигнат малко, не познават баща си и майка си, като мислят, че тяхното величие, положение ще се урони. Няма
(втори вариант)
85.
Марта и Мария
,
НБ
, , 14.1.1917г.,
Учените хора казват, че когато тази Марта се явила, около нея имало буря, ураган, огън, издигане на па̀ра, и тогава Бог казал на Марта: „Марто, Марто, много шум вдигаш, прогресът не е там; Мария избра
добрата
част – погледни нагоре“.
В града Лондон, един баптист проповедник отива при друг проповедник, на име Спърджън, и за да си даде по-голяма важност, написва на картичката си: „Един твой
брат
в Христа те чака вън да те види“ Спърджън написва на другата страна на картичката: „Кажете му, че сега имам работа с Господаря му“.
Дойде ли някой отвън и ти каже: „Твой
брат
в Христа те чака вън“, ти му кажи, че се разговаряш с Господаря му.
Тъкмо
обратното
, християнинът има повече и трябва да изпълни много добре своите задължения, и когато завършва деня, трябва да усеща велико спокойствие, че е свършил онова, което е трябвало да свърши, а което не е направил, да го тури в програмата си за другия ден.
Обратно
, ако бяха само Марии, тогава всичко щеше да бъде сол, но ако нямаше Марти, какво щеше да се осолява?
86.
Достатъчна ти е Моята благодат
,
ИБ
, София, 18.1.1917г.,
От твоя
брат
дяволът преминава в тебе и ти помагаш на
брата
си, който е по-слаб.
87.
Двамата господари
,
НБ
, , 21.1.1917г.,
И Неговото дълбоко, вътрешно желание е да се примирим, да живеем
братски
, да не се изнасилваме, да не крадем и т.н.
Случва се и
обратно
: мъж не може да живее с жена, в него първият принцип е надделял и като вземе жена, ще я умори.
Някой път бащата се намръщи, защо детето обича повече майката, и
обратно
.
88.
Все що е писано
,
НБ
, София, 28.1.1917г.,
И
братъ
му има право да се сърди и да каже: „Този изядникъ изхарчи толкова пари, завърши странствуването си и като дойде, баща му заколи най-хубавото теле за него.“ Това е сѫдбата на всѣки човѣкъ, този процесъ става сега въ свѣта.
Отъ това дяволътъ ще остане недоволенъ, вашиятъ по-старъ
братъ
и ще каже: „Азъ толкова години работихъ за тебе, а ти нищо не ми даде.“ Затова казва Евангелието: „Не дойде да помага на ангелитѣ, а на сѣмето Авраамово.“
И по-големият
брат
има право да се сърди, че баща му заклал най-угоеното теле за по-малкия си син, който изял и изпил всичко, и се върнал при баща си гол и бос, като последен сиромах.
(втори вариант)
по-големият
брат
ще бъде недоволен.
(втори вариант)
89.
Блажените
,
НБ
, , 4.2.1917г.,
“ Това показва, че не разбират дълбокото значение на думата „Любов“, защото инак и тя би трябвало да произведе същия ефект, както думата „пожар“, само че в
обратен
смисъл.
Ето що казва Христос: „Когато някой от вас страда, е много отегчен, нека дойде при Мене, Аз ще откупя неговите страдания, като му дам нещо друго: ще направим обмяна на чисто
братски
начала“.
“ И ние трябва да благодарим Богу, че е създал този свят, че е създал дом,
братя
, сестри, майки, бащи, жени, деца, па и нещастия покрай това – за всичко трябва да Му благодарим.
“ Червеите – то са вашите по-малки
братя
.
Думите „
брат
“ и „сестра“ са Божествени идеи, те са много по-велики понятия от онези, които ние схващаме и разбираме.
Нашето
братство
и сестринство се е издигнало само една педя.
Когато на някого някой
брат
вземе една педя земя от неговата нива, скарват се и
братството
се разваля.
Вземете лекари, търговци, учители, свещеници, проповедници и други – само до една педя е достигнало
братството
.
Ето съвременният обществен растеж, до който сме дошли в схващане на
братство
.
Писанието казва: „Благославяйте, не кълнете, казвайте истината направо в лицето, като на
брат
, на приятел, никого не одумвайте“: одумването е повръщане от стомаха, устата пък е създадена не за повръщане, а за сладките слова на Любовта.
Като почнете да се издигате, ще кажете на
братята
си: „Аз оставям тези листа на вас – подарявам ви ги“.
" Това показва, че не разбират дълбокото значение на любовта, защото и тя би трябвало да предизвика същия ефект, както думата „пожар", само че в
обратен
смисъл.
(втори вариант)
Той казва: „Виж-дам всичко в света хубаво и разбирам колко е велик Господ." И ние трябва да благодарим на Бога, че е създал този свят, че е създал дом,
братя
, сестри, майка, жена, деца, па и нещастия покрай това - за всичко трябва да се благодари на Бога.
(втори вариант)
" Червеите - те са вашите по-малки
братя
.
(втори вариант)
Вие ще кажете: „Вашият Господ има ли сестри и
братя
?
(втори вариант)
" Има, Той има милиони сестри и
братя
тук, на земята, и горе на небето.
(втори вариант)
Думите „
брат
" и „сестра" са много по-велики понятия - Божествени идеи, от тези, които ние схващаме и разбираме.
(втори вариант)
Нашето
братство
и сестринство се е издигнало само една педя от света.
(втори вариант)
Когато на някого някой
брат
вземе една педя земя от нивата, всички се скарват -
братството
се разваля.
(втори вариант)
Вземете между учителите, свещениците, проповедниците, съдиите - само една педя е достигнало нашето
братство
.
(втори вариант)
Това е растежът, до който сме израснали, за да схванем
братството
.
(втори вариант)
В толкова хиляди години
братството
е достигнало едва една педя само.
(втори вариант)
Писанието казва: „Благославяйте, не кълнете; казвайте истината направо в лицето като на
брат
, на приятел; никога не одумвайте." Одумването е повръщане от стомаха, а устата е създадена не за повръщане, а за неща възвишени, добри.
(втори вариант)
Ще кажете на
братята
си: „Аз ви оставям тези листа на вас, подарявам ви ги." Затова Христос казва: „Това, което не ти е потребно, дай го на другите, които са в твоето положение - нека те да се ползват." Христовото учение не е за всички, защото всички хора не са на еднаква степен на развитие; следователно това учение, според своето високо разбиране, трябва да се приложи според степента на развитието.
(втори вариант)
90.
Децата
,
НБ
, София, 11.2.1917г.,
Потенциалната енергия се превръща в кинетическа и
обратно
.
91.
Венецът на живота
,
ИБ
,
БС
, София, 15.2.1917г.,
Казва Господ: „Вие сте турили във вашия ум лоши мисли, лоши желания – в сърцата си и лоши думи излизат от устата ви; и ще се спират устата ви от лоши думи.” Ако вие вземете помия и напръскате
брата
си, какво ще стане, добро ли е това, ще ви похвали ли вашата майка?
Това не е християнство, да опръскаш твой
брат
не е добро нещо.
„Ама – ще кажеш – човек може да съди.” Аз казвам: иди, примири се с
брата
си; иди при него и кажи му: „
Братко
, извини ме!
92.
Познание. Самопожертвуване / Всичко ми е предадено
,
НБ
, София, 18.2.1917г.,
Що отъ това, че
братъ
ти е грѣшенъ?
Мѫжътъ казва на жената: „Махни се отъ мене, не те искамъ.“ Или
обратно
, жената казва на мѫжа.
Тази свѣтлина, която иде, ще даде единъ
обратенъ
резултатъ: на земята ще има голѣма тъмнина, а въ душата – голѣма свѣтлина.
Ако имамъ
братъ
и му причиня редъ злини, ограбя го, сѫществува ли нѣкаква връзка, любовь между мене и
брата
ми?
И
обратно
, ако светлата мисъл и благородното чувство превърнете в неблагородни, сянката ви е пред вас.
(втори вариант)
Ако
брат
ти е сгрешил, не го съди, не го отблъсквай от себе си, но помогни му да се очисти, да се облече в нова премина.
(втори вариант)
Ако
брат
отблъсне
брата
си, мъжът – жена си, жената – мъжа си, те вървят в разрез с Христовото учение.
(втори вариант)
Божествената светлина ще произведе
обратни
резултати: на земята ще настане голям мрак и тъмнина, а в душите на хората ще внесе голяма светлина.
(втори вариант)
Като българи, вие ще бъдете поставени в дупката, която евреите направиха в
ребрата
на Христа.
(втори вариант)
На всички хора, на всички народи е дадена една и съща задача: да запушат дупката в
ребрата
на Христа, която от две хиляди години още зее.
(втори вариант)
Какво християнство е това, когато
брат
брата
изнудва, ограбва и изнасилва?
(втори вариант)
Когато те си подадат ръка за взаимна любов, за
братство
и равенство, Христос ще влезе в своята неръкотворна църква, да научи хората на закона на самопожертвуването по любов, а не с насилие.
(втори вариант)
93.
Спасението
,
НБ
, София, 25.2.1917г.,
Почукали на вратата на богатата къща, и скоро се показала
добрата
домакиня.
" Значи, убийството е в състояние да скъса връзките на човека с Бога, с ангелите, с неговите напреднали
братя
.
Това веселие, това сѫ вашитѣ
братя
, раздайте на тѣхъ всичко, това е единъ великъ законъ.
(втори вариант)
“ Убийството е една причина, която скѫсва тѣзи връзки, пази се, да не скѫсашъ връзкитѣ на тѣлото, връзкитѣ между твоитѣ
братя
.
(втори вариант)
Да не убивашъ добритѣ мисли и желания на баща си, на майка си, на
братята
си, на сестритѣ си, на ближнитѣ си.
(втори вариант)
Да не крадешъ добритѣ мисли и желания на майка си, на баща си, на
братята
си, на сестритѣ си, на ближнитѣ си.
(втори вариант)
94.
Без товар
,
ИБ
,
БС
, , 22.3.1917г.,
" "Да остави" - означава "защо си оставил тия Мои
братя
?
Като го положиха в гроба, пак беше закован, слезе в ада, да извади всички Свои
братя
.
Христос е получил 80 000 удара и е казвал: "Удряйте, за да се благословят другите чрез тези удари." Понесе всички укори за Своите
братя
.
95.
Кръстът
,
НБ
, София, 22.3.1917г.,
За да се върне при Отца Си, Христос трябваше да бъде три дни долу при своите
братя
и предци и да ги изведе.
Когато отида при някой болен, излекувам го или му покажа начин за лечение, той, от своя страна, трябва да отиде сам да излекува по същия начин друг някой
брат
.
Когато виждаме, че хората са ненормални, именно тогава ние сме ненормални и
обратното
– когато виждаме, че хората са нормални, и ние сме нормални.
Това е заблуждение на вашия ум: Иван и Драган нищо не ви дължат, те са ваши
братя
.
Баща ви е дал по равно на всички ви, но вие сами сте вкарали в дълг
братята
си, направили сте полици, турили сте ги натясно и казвате: “Ограбиха ме”.
Всички, които казват, че имат да вземат от своите
братя
на Земята и ги третират като длъжници, не могат да разберат тайните на Царството Божие.
Ония, които не търсят нищо от своите
братя
, а напротив – дават им и помагат за тяхното умствено, духовно и морално повдигане, ще разберат тия тайни.
Мнозина тълкуват думите в смисъл, че Бог Него е забравил, но те значат: “Защо си забравил моите
братя
”.
да обърне своите желания, своето сърце към Бога, към тайните на Царството Божие, защото в
обратната
посока е мрак и страдание.
96.
Волята Божия
,
ИБ
,
БС
, София, 29.3.1917г.,
Ако е съгласна Божествената Воля с вашата воля, вие сте готови да я изпълните, но
обратното
не.
Бог ще покаже един Път само за тези, които имат
добрата
воля всякога да побеждават в себе си своите мисли и желания.
97.
Виделината
,
НБ
, София, 1.4.1917г.,
Що е един учител, проповедник, земеделец, баща, майка,
брат
или сестра?
По-прекрасни цветове от майка, от баща, от
братя
, от сестри, от ближни в света няма.
Завистта и гордостта са
брат
и сестра.
98.
Оправдание и спасение
,
ИБ
,
БС
, София, 5.4.1917г.,
Искам да произведете една благоприятна вълна и от всичко, което ви се случва през тези шест месеца, ще се стараете да извадите поука, да извадите
добрата
страна от неприятността и да намерите ползата от нея.
99.
Яковъ и Исавъ / Яков и Исав
,
НБ
, София, 8.4.1917г.,
Най-после, след като прекарал 21 години при Лавана, Яков се върнал при
брата
си.
Той се свърза с Бога, молеше се и разговаряше с Него, докато един ден реши да вземе жените си, синовете и дъщерите си и всичкия си имот, да напусне дома на Лавана и да се върне в бащиния си дом, при
брата
си Исава.
Когато наближи дома на отца си, Яков изпрати посланици до
брата
си, и цяла нощ прекара в молитва.
Ще лъжете ли още
братята
и сестрите си, бащите, майките и ближните си?
Следователно, светът ще се оправи, когато мъжете станат любими синове и
братя
на жените.
Той имал двама
братовчеди
, при които мислил да живее, защото нямал намерение да се жени.
Той извикал двамата си
братовчеди
и казал: Бях богат, спечелих много пари в Африка, но всичко изгубих и се връщам в Париж, да умра в родния си град.
Той отишъл при втория си
братовчед
, който му казал:
Братко
, остани при мене, колкото време искаш.
Като минали няколко месеца, той решил да открие истинското си положение и казал на
братовчеда
си: Аз исках да ви изпитам, да разбера, кой от двамата е истински човек, за да остана при него да живея.
Като научил истината, първият
братовчед
отишъл при роднината си, когото изпъдил от дома си, извинил се и го поканил да отиде при него и да остане, колкото време желае.
Яков и Исав са двама
братя
: Яков е по-малкият, Исав – по-големият.
От разказа за двамата
братя
могат да се извадят седем характера.
Казва се, че пръв се родил Исав, а втори – Яков, който държал петата на
брата
си.
Обаче, в Якова се явило желание да вземе първенството на
брата
си.
Един ден Исав се връщал от нивата много изморен и гладен и видял, че
брат
му яде леща.
Той поискал от
брата
си една чиния леща, да се нахрани.
Майката имала същото желание, каквото и Яков, да вземе първородството на
брата
си.
Когато излъгал
брата
си, Яков бил на 32 години, периодът, през който човешкият характер се оформява.
По съвета на майка си, трябвало Яков да отиде при чичо си Лаван, да се скрие от Исава, да не се стовари върху него гневът на
брат
му.
Яков излъга баща си и
брата
си, затова и Лаван го излъга.
За двете лъжи той трябваше да слугува 14 години; седем години, дето излъга баща си, и седем години – за лъжата към
брата
си.
Понеже Яковъ излъга баща си и
брата
си, сега му се връща по сѫщия начинъ.
(втори вариант)
За тѣзи двѣ лъжи той трѣбваше да слугува 14 години – седемь за гдѣто излъга
брата
си и седемь за гдѣто излъга баща си.
(втори вариант)
Така Яковъ разбогатѣлъ много и прѣкаралъ при чича си 21 години, слѣдъ което врѣме се върналъ при
брата
си.
(втори вариант)
При този си животъ, той е дошълъ до извѣстно съзерцание и разказва повѣсть, че когато се връщалъ назадъ при
брата
си, съ женитѣ и синоветѣ си, Господь му се явява въ една особена форма.
(втори вариант)
Яковъ останалъ прѣзъ нощьта при единъ потокъ, а изпратилъ пратеници при баща си и
брата
си съ подаръци и смирна, защото се страхувалъ да отиде пръвъ при тѣхъ, безъ да ги прѣдизвѣсти.
(втори вариант)
Връща се въ Парижъ и понеже не мислилъ да се жени, скроилъ единъ начинъ, съ който да провѣри при кого отъ двамата си
братовчеди
ще може да живѣе.
(втори вариант)
Съобщава на
братовчедитѣ
си, че изгубилъ всичкото си богатство и пита единия отъ тѣхъ, може ли да живѣе при него и колко врѣме?
(втори вариант)
Отива при втория си
братовчедъ
.
(втори вариант)
Заживѣва при него мѣсецъ, два и
братовчедъ
му го задържалъ постоянно, като му казвалъ да се не безпокои за нищо, а да остане завинаги съ тѣхъ.
(втори вариант)
Казалъ, че богатството му не е загубено и той го дава на втория свой
братовчедъ
.
(втори вариант)
Яковъ и Исавъ сѫ двама
братя
, Яковъ е по-малкия и Исавъ – по-голѣмия.
(втори вариант)
Казва се, че когато двамата
братя
били заченати, смущавали утробата на майка си и било казано, че ще се родятъ два народа и по-голѣмиятъ ще слугува на по-малкия.
(втори вариант)
По-рано се родилъ Исавъ, а послѣ Яковъ, но той държалъ петата на
брата
си.
(втори вариант)
Разликата между двамата
братя
е била тази, че Исавъ билъ косматъ, а Яковъ – гладъкъ т.е.
(втори вариант)
Споредъ тогавашнитѣ обичаи, на Исавъ се е падало да приеме благословението на баща си, като първороденъ, но въ ума на Якова, по-малкия
братъ
, се заражда желание да отнеме благословението на Исава.
(втори вариант)
На сцената изпѫкватъ още два характера: майката и бащата на двамата
братя
.
(втори вариант)
Майката Ревека, като чу това, каза на Якова: „Баща ти каза на Исава да отиде на полето и да му сготви хубаво ястие, за да го благослови, затова иди ти въ стадото, вземи двѣ ярета, да ги сготвя вкусно и да занесешъ ядене на баща си, за да те благослови вмѣсто Исава.“ Яковъ отговорилъ: „
Братъ
ми е мѫжъ косматъ, а азъ гладъкъ и баща ми ще ме познае, тъй че вмѣсто благословението му, ще си навлѣка проклятие.“ – „Не бой се, азъ ще те измѣня“, отговорила майката.
(втори вариант)
Сега ние стоимъ прѣдъ тази стълба и Господь е най-отгорѣ и ни пита: „Като се връщате назадъ, какъ мислите да живѣете, ще лъжете ли
брата
си, ще лъжете ли бащитѣ си, ще лъжете ли мѫжетѣ си, женитѣ си, ще лъжете ли ближнитѣ си, ще ги открадвате ли, ще любите ли други жени, ще продавате ли дъщеритѣ и синоветѣ си?
(втори вариант)
Този Божественъ законъ гласи: Между мѫжъ и жена трѣбва да сѫществува една абсолютна хармония, разбиране, но то не се разбира да бѫде напълно еднакво, защото възможно ли е единъ мѫжъ да прилича напълно на една жена и
обратно
?
(втори вариант)
Може ли единъ мѫжъ да опише въ какво се състои характера на една жена и
обратно
?
(втори вариант)
Когато Яковъ е излъгалъ
брата
си, той е билъ на 32 години, пълна, зрѣла възрасть, това е периодътъ когато се сформирува човѣшкия характеръ.
(втори вариант)
Именно въ този периодъ той умишлено открадва благословението на
брата
си.
(втори вариант)
Четиридесеть и четири години слѣдъ тази случка Яковъ е трѣбвало да бѣга отъ
брата
си, за да го не убие, за което баща му го съвѣтва да отиде при чича си Лавана.
(втори вариант)
Знаете ли на колко години е билъ Яковъ, когато е бѣгалъ отъ
брата
си?
(втори вариант)
100.
Радвайте се
,
НБ
, София, 15.4.1917г.,
Когато стомахът страда, и главата страда, и
обратно
: ако главата боледува, и стомахът боледува.
Веднага се отправят към Христа въпроси: Как да се радваме, когато нашите синове,
братя
и мъже умират на бойните полета?
Те са като
брат
и сестра, като мъж и жена.
Трябвало да си тури ръката между
ребрата
на Христа, да напипа отворената дупка и тогава да повярва.
Тѣ сѫ като
братъ
и сестра и като мѫжъ и жена.
(втори вариант)
Напримѣръ въ Евангелието се споменава, че единъ отъ ученицитѣ на Христа, слѣдъ като видѣлъ, че той се възнесе, пакъ не повѣрва и трѣбваше да пипне между
ребрата
му, за да се убѣди, въ истинностьта.
(втори вариант)
Толстой, като не признава чудеса, тълкува това нѣщо така: „Понеже Христосъ е проповѣдвалъ равенство и
братство
, то всѣки отъ тѣхъ си носилъ хлѣбъ и насѣдали да ядатъ.“ А въ сѫщность може ли да се увеличи хлѣба?
(втори вариант)
101.
Божията воля / Волята Божия
,
НБ
, София, 22.4.1917г.,
Едно трябва да знаят всички хора и народи: Светът не е някаква анархия, но разумен свят, дето Бог изпратил всички хора да живеят и работят разумно, да си помагат
братски
.
И
обратното
е вярно: неговият успех е успех на цялото човечество; неговото благо е благо и на цялото.
„Ама, азъ съм здравъ, силенъ, ученъ човѣкъ.“ – „Синко, не прави така, не е хубаво това, съ
братята
и сестритѣ си постѫпвай честно и почтено, защото ще направишъ тъй, че този законъ да въздѣйствува върху тебе.“
(втори вариант)
Какво по-хубаво отъ това да имашъ
братя
или сестри, съ които да сподѣляшъ мисли и желания.
(втори вариант)
Дали е по-рано причината, а послѣ слѣдствието или
обратно
: първо е причината, а послѣ слѣдствието.
(втори вариант)
Съедините ли се съ Бога, вие сте едно съ Него и развитието на цѣлото човѣчество е ваше развитие, благото на цѣлото човѣчество е и ваше благо и
обратно
: вашето развитие и благо е сѫщо и за цѣлото човѣчество.
(втори вариант)
Нека тѣ да отидатъ да помагатъ на своитѣ нуждающи се
братя
, а азъ ще отида да работя за бѣднитѣ, за глупавитѣ и тѣхъ ще подигна.
(втори вариант)
102.
Чистосърдечните / Чистосърдечнитѣ
,
НБ
, София, 29.4.1917г.,
Нямаш ли
братче
по-малко,
Те не минават рязко от горещи в студени душове и
обратно
– от студени в горещи, защото знаят законите за преминаване от едно състояние в друго.
Като дойдешъ до земята, слѣдъ това ще започнешъ
обратния
процесъ на Юпитера, Венера, Марсъ и ще се върнешъ откѫдѣто си дошълъ, съ което ще направишъ единъ такъвъ крѫгъ, какъвто правятъ кометитѣ.
(втори вариант)
Ако вие може да разберете този дълбокъ, централенъ законъ на чистосърдечнитѣ, отъ него ще зависи бѫдещата култура, отъ него ще зависи здравословното състояние на бѫдещитѣ фамилии, здравословното състояние на майки, бащи,
братя
, сестри, на цѣлото общество.
(втори вариант)
нѣмашъ ли
братче
по-малко,
(втори вариант)
“ Ако си мѫжъ, то чистъ ли си по отношение къмъ жена си и
обратно
; дъщеря или синъ, чисти ли сте по отношение къмъ родителитѣ си?
(втори вариант)
Трѣтиятъ казва: „Съ мене всѣкога е противното, каквото искамъ,
обратното
излиза.“ Рекохъ му: „Ти страдашъ отъ много мочурлуци, трѣбва да се канализирашъ, да станешъ по-сухъ.“ Станете тримата една тройца и взаимно ще си помогнете.
(втори вариант)
Това състояние да минавашъ направо отъ топло на студено и
обратно
е състояние на боговетѣ само, а не и на хората.
(втори вариант)
Това прилича на нѣкой човѣкъ, който иска изведнъжъ цѣлъ свѣтъ да обича и си турва единъ студенъ душъ, но слѣдъ това опитва
обратния
резултатъ на втвърдяване на своята душа.
(втори вариант)
Какъвъ ще бѫде
обратниятъ
резултатъ?
(втори вариант)
103.
Съчетанието (Което Бог е съчетал)
,
ИБ
,
БС
, София, 3.5.1917г.,
Когато се разлъчвате от вашия мъж, от вашата душа, от вашите
братя
и сестри, приятели, от вашата къща, от вашето отечествo, вие сте скръбни. Защо?
Има много жени, на които мъжете са умрели, но някои от тях са живи, макар че хората ги смятат за умрели и
обратно
– има жени умрели, но те са живи.
104.
Взимане и даване / Взимане и даване
,
НБ
, София, 6.5.1917г.,
Той е ваш
брат
и ваша сестра.
Като гледали, как очите му се пълнели със сълзи, съседките казали: Е,
братко
, голям огън те сполетя.
Той е нашия
братъ
.
(втори вариант)
Единъ день той отива при единъ евангелски проповѣдникъ и му казва: „
Братко
, имамъ голѣма тѫга на сърдцето си, ще се пукна.“ Проповѣдникътъ помислилъ, че този човѣкъ съзналъ грѣховетѣ си и му казалъ: „Ела да се молимъ заедно.“ И започва: „Господи, прости му грѣховетѣ уясни неговитѣ мисли, неговото сърдце, защото съ това, този човѣкъ ще влѣзе въ нашата кошара.“ Проповѣдникътъ го пита: „
Братко
, кажи каква ти е тѫгата?
(втори вариант)
Тѣ сѫ прави само за себе си, тѣхниятъ животъ е съграденъ върху друга логика и слѣдователно жена или мѫжъ никога да не каже: „Азъ ще оправя мѫжа си или
обратно
.“ Азъ зная само едно сѫщество, което може да оправя, то е майката.
(втори вариант)
105.
Бог е съчетал / Богъ е съчеталъ
,
НБ
, София, 13.5.1917г.,
Ако мъж и жена не могат да живеят добре, причината не е в Бога; ако
брат
и сестра не се разбират, причината не е в Бога; ако между управляващи и управлявани не съществува доверие и съгласие, причината не е в Бога.
Когато се обичат, хората прилагат закона на симпатията, или на хармонията, живеят
братски
помежду си; когато не се обичат, те живеят по закона на антипатията или дисхармонията.
Вие трябва да проникнете до вътрешното естество на човека, за да разберете, че човек за човека е
брат
, а не вълк.
Така, именно, слънцето – старшият
брат
на небето, било по-далеч от Бога, в сравнение с всички по-малки негови
братя
.
Това е възкръсналъ човѣкъ, нищо не иска, ще работи за човѣчеството, ще обича ближнитѣ си – баща си, майка си,
братята
си, свещеницитѣ, учителитѣ и др.
(втори вариант)
Когато Господь се научилъ за това желание на Слънцето, на този старши
братъ
, накаралъ всички други
братя
да се въртятъ около Слънцето, а то да се върти около Господа и затова неговитѣ
братя
днесъ сѫ всички по-близо до Господа, отколкото Слънцето.
(втори вариант)
Ако нѣма хармония между
братя
и сестри, между синове и дъщери и родители, между властьта и поданицитѣ, причината не е въ Бога.
(втори вариант)
Когато се обичатъ, тѣ взаимно си помагатъ и всичко, което иматъ, го дѣлятъ
братски
, нѣма на единия повече или по-малко.
(втори вариант)
106.
Доброто съкровище
,
НБ
, София, 20.5.1917г.,
Христос се обръща към добрите и разумни хора, да извадят доброто съкровище от сърцата си и да помогнат на своите паднали
братя
.
На небето е точно
обратно
: там се интересуват от добрите дела на хората, а не от лошите и престъпни.
Ти не си научил да обичаш майка си, баща си,
братята
и сестрите си, приятелите си, които са ти направили добро, а ще обичаш целия свят.
И
обратно
: ако на глупавия дадете добри условия за развитие, след десет години той ще поумнее.
Според окултистите тя представя
добрата
карма на човека.
Братко
, ти какво може да направишъ днесъ, това искамъ да зная азъ сега, въ XX вѣкъ.
(втори вариант)
На Небето е
обратно
.
(втори вариант)
Страданията сѫ
обратенъ
процесъ на поправянето, за да може тѣзи сокове на злини, които сѫ у насъ, да се обърнатъ на добро.
(втори вариант)
Тогава Христосъ казва: „Вие, добри, умни хора, извадете доброто отъ вашето съкровище и помогнете на вашитѣ
братя
.“ Каквото добро имате, изваждайте го и давайте.
(втори вариант)
107.
Пребъдете / Пръбѫдване
,
НБ
, София, 27.5.1917г.,
Добрата
и красива жена представя идеал за мъжа.
То е
обратното
.
(втори вариант)
108.
Бог е Дух / Богъ е Духъ
,
НБ
, София, 3.6.1917г.,
Трима
братя
се сдружили, да работят заедно.
Големият
брат
спечелил делото и за да не го смущават повече
братята
му, приписал всичкия имот на жена си.
Другите
братя
решили, да намерят големия си
брат
и да се споразумеят, по някакъв начин с него, да им даде, каквото намери за добре.
Това не е религия, защото това, което е вкусно за вълка, не е вкусно за овцата и
обратно
.
(втори вариант)
Съ тази отстѫпка, която направихъ на този човѣкъ, той ще ми бѫде повече приятель, отколкото, ако го бѣхъ далъ подъ сѫдъ.“ Другъ примѣръ: трима
братя
македонци, съдружници трѣбвало да дѣлятъ една сума.
(втори вариант)
Най-послѣ, най-малкиятъ
братъ
отива и казва: „Азъ съмъ готовъ да отстѫпя, дай каквото има.“ „Азъ вече нѣмамъ нищо,“ му отговаря най-голѣмиятъ.
(втори вариант)
Въ момента, когато прѣкѫснете отношенията между Бога и васъ, ще настѫпи
обратна
реакция.
(втори вариант)
Нѣма ли човѣкъ у себе си истина, поздравленията ще бѫдатъ
обратни
.
(втори вариант)
109.
Дали може
,
НБ
, София, 10.6.1917г.,
Дойде ли тази култура на земята, висшето съзнание на хората ще се прояви, Христос ще се всели между тях, и всички ще живеят като
братя
, като разумни хора.
Дойде ли тази култура на земята, висшето съзнание на хората ще се прояви, Христосъ ще се всели между тѣхъ, и всички ще живѣятъ като
братя
, като разумни хора.
(втори вариант)
110.
Писмо
,
ИБ
, Варна, 14.8.1917г.,
И аз, вашият
брат
, ви казвам, пазете закона Му, дръжте Словото Му, ходете в любовта Му и ще чуете гласа Му и всички от голям до малък ще Го познаете, че е Той Единият и неизменният във всичко на живота и всичко произтича от Него самия, от Неговата добра воля.
111.
До всички приятели
,
ИБ
, Варна, 26.8.1917г.,
Какво благо би било за хората, ако разбираха Божия език и си мислеха, че са
братя
, а не врагове, да споделят своите скърби и своите радости!
112.
Писмо
,
ИБ
, Варна, 9.2.1918г.,
Те са простички, но пълнички, те са готови да разцелуват всекиго от вас, да ви дадат
братски
и сестрински прием и в техните обятия да намерите Божието благословение, Господа, Който ви говори и отвън, и отвътре.
113.
Съхранение на душевната енергия
,
ИБ
,
БС
, София, 10.6.1918г.,
А който си прави добре опитите, ако е паднал през дувара, ще го взема и ще го върна
обратно
.
Няма защо да се радваме много, но не трябва и да скърбим много, защото голямата радост подразбира голяма скръб, и
обратно
.
114.
Пълнене и празнене
,
БС
, София, 26.6.1918г.,
Колкото повече преживявания имате, толкова повече са годините ви, и
обратно
.
Ще се молите Бог да подкрепи всички ваши сестри и
братя
, където и да са те, да помогне Господ на всички страдащи, на всички, които се борят със злото.
Като молитви може да четете
Добрата
молитва, „Отче наш” и други.
115.
Доведете го
,
НБ
, София, 30.6.1918г.,
Направете
обратното
, и животът ви ще се подобри.
Направете
обратното
, и животътъ ви ще се подобри.
(втори вариант)
116.
Трите положения
,
НБ
, София, 7.7.1918г.,
Те ще изгорят и върху пепелта им ще израснат добрините на онези хора, които ще станат
братя
, а не врагове.
Тѣ ще изгорятъ и върху пепельта имъ ще израснатъ добринитѣ на онѣзи хора, които ще станатъ
братя
, а не врагове.
(втори вариант)
117.
В истия час
,
НБ
, София, 14.7.1918г.,
Тя е образувана от буквата С, взета в право и
обратно
положение.
Години наред тя е очаквала възлюбения си и, като го срещне, напуска баща си, майка си,
братята
и сестрите си и тръгва с него.
Богатите отварят складовете и хамбарите си за бедните и страдащите и казват: „Елате,
братя
, нека всеки вземе от това, от което има нужда.
Ако си богат, не се сърди на никого, но извикай бедния у дома си и му кажи: „
Братко
, извини ме, че досега не съм влизал в положението ти.
Те се наричат
братя
и сестри – помагачи на човечеството.
Те са нашите Светли
братя
, които страдаха и се пожертваха за Христа.
Днес те се жертват и за по-малките си
братя
, за да ги спасят.
Той ще възкреси всички ваши заминали
братя
и сестри.
Ако си богатъ, не се сърди на никого, но извикай бедния у дома си и му кажи:
Братко
, извини ме, че досега не съмъ влизалъ въ положението ти.
(втори вариант)
Тѣ се наричатъ
братя
и сестри — помагачи на човѣчеството.
(втори вариант)
Тѣ сѫ нашитѣ свѣтли
братя
, които страдаха и се пожертвуваха за Христа.
(втори вариант)
Днесъ тѣ се жертвуватъ и за по- малкитѣ си
братя
, да ги спасятъ.
(втори вариант)
Той ще възкреси всички ваши заминали
братя
и сестри.
(втори вариант)
Тя е образувана отъ буквата „С”, взета въ право и
обратно
положение.
(втори вариант)
Години наредъ тя е очаквала възлюбения си и, като го срещне, напуща баща си, майка си,
братята
и сестритѣ си и тръгва съ него.
(втори вариант)
Богатитѣ отварятъ складоветѣ и хамбаритѣ си за беднитѣ и страдащитѣ и казватъ: Елате,
братя
, нека всѣки вземе отъ това, отъ което има нужда.
(втори вариант)
118.
Радостни и търпеливи
,
НБ
, София, 21.7.1918г.,
И
обратно
: всяка неправилна проява на Надеждата създава физическо разстройство на човека.
Вие вървите по
обратен
път, и затова не успявате.
И
обратно
, позорът на децата е позор и на родителите.
Някои ваши
братя
, градинари, са отбили вашата вода в своята градина, да поливат зеленчуците и плодовете си.
Някога сте скръбни, защото някой ваш
брат
е отбил малко водата ви.
В някой дом един ден жената е на парила, а мъжът подклажда огъня, друг ден –
обратно
: мъжът е на парила, а жената подклажда огъня.
Нѣкога сте скръбни, защото нѣкой вашъ
братъ
е отбилъ малко водата ви.
(втори вариант)
Въ нѣкой домъ единъ день жената е на парила, а мѫжътъ подклажда огъня, другъ день —
обратно
: мѫжътъ е на парила, а жената подклажда огъня.
(втори вариант)
И
обратно
: всѣка неправилна проява на надеждата създава физическо разстройство на човѣка.
(втори вариант)
Вие вървите по
обратенъ
пѫть, и затова не успѣвате.
(втори вариант)
И
обратно
, позорътъ на децата е позоръ и на родителитѣ.
(втори вариант)
Нѣкои ваши
братя
, градинари, сѫ отбили вашата вода въ своята градина, да поливатъ зеленчуцитѣ и плодоветѣ си.
(втори вариант)
119.
Събличане и обличане
,
НБ
, София, 28.7.1918г.,
Всички хора са
братя
помежду си.
Следователно, като срещнеш един човек, ще знаеш, че той е твой
брат
, а Бог е Баща на всички.
–
Братя
, вие сте изгубили пътя, по който семката е вървяла.
И Ева яде от плодовете на тази семка; очите й се отвориха, и тя прогледна, но не в посоката на истинската Любов, а в
обратна
посока.
Тя определя връзките, които трябва да съществуват в семейството между мъжа и жената, между
брата
и сестрата.
Също така трябва да благодарят и мъжът, и
братята
, и сестрите й.
Всички хора сѫ
братя
помежду си.
(втори вариант)
Следователно, като срещнешъ единъ човѣкъ, ще знаешъ, че той е твой
братъ
, а Богъ е Баща на всички.
(втори вариант)
—
Братя
, вие сте изгубили пѫтя, по който сѣмката е вървѣла.
(втори вариант)
И Ева яде отъ плодоветѣ на тази сѣмка; очитѣ ѝ се отвориха, и тя прогледа, но не въ посоката на истинската любовь, а въ
обратна
посока.
(втори вариант)
Тя опредѣля връзкитѣ, които трѣбва да сѫществуватъ въ семейството между мѫжа и жената, между
брата
и сестрата.
(втори вариант)
Сѫщо така трѣбва да благодарятъ и мѫжътъ, и
братята
, и сестритѣ ѝ.
(втори вариант)
120.
Доброто вино
,
НБ
, София, 4.8.1918г.,
Обаче, те трябва да постъпват точно
обратно
: и двамата да си съдействат за своето изкачване.
Отрано те заповядват на родителите си, на своите по-големи
братя
и сестри.
Черното може да бъде и добро, и зло; и
обратно
, и бялото може да бъде и добро, и зло.
Това означава процес,
обратен
на съвършенството.
Обаче, тѣ трѣбва да постѫпватъ точно
обратно
: и двамата да си съдействуватъ за своето изкачване.
(втори вариант)
Отрано тѣ заповѣдватъ на родителитѣ си, на своитѣ по-голѣми
братя
и сестри.
(втори вариант)
Черното може да бѫде и добро, и зло; и
обратно
, и бѣлото може да бѫде и добро, и зло.
(втори вариант)
Това означава процесъ,
обратенъ
на съвършенството.
(втори вариант)
121.
Двете жени
,
НБ
, София, 11.8.1918г.,
И
обратно
, за вълка тревата е вредна, а за овцата е полезна.
Какво коства на търговеца да зачеркне дълга от хиляда лева на своя беден
брат
?
Задачата на лекаря била вече не да търси болката в крака на пациента, но по
обратен
път да освободи съзнанието му от силното впечатление.
И
обратно
, за вълка тревата е вредна, а за овцата е полезна.
(втори вариант)
Какво костува на търговеца да зачеркне дълга отъ хиляда лева на своя беденъ
братъ
?
(втори вариант)
Задачата на лѣкаря била вече не да търси болката въ крака на пациента, но по
обратенъ
пѫть да освободи съзнанието му отъ силното впечатление.
(втори вариант)
122.
Погледна Петра
,
НБ
, София, 18.8.1918г.,
" Който съзнае погрешките си и се обърне към своите
братя
, да моли за извинение, той ще бъде първият български петел.
С други думи казано: Христос погледна Петра и се молеше за него да издържи изпита си, за да помага на по-слабите си
братя
.
Когато критикуваш
брата
си, когато го изнасилваш и онеправдаваш, ти се отричаш от Господа.
Да се бори човек със злото, това е в реда на нещата, но да се бие мъж с жена си,
брат
с
брата
си, сестра със сестра си, това не е естествено.
Оттук той бил изпратен в Рим, с условие да води преговори за сключване на мира и да се върне
обратно
в Картаген.
Който е обидил
брата
си, да излезе вън и да поплаче.
Като ви срещна втори път, да видя, че умовете и сърцата ви са пробудени, че всички мъже и жени,
братя
и сестри живеят помежду си в мир и съгласие.
Съ други думи казано: Христосъ погледна Петра и се молѣше за него да издържи изпита си, за да помага на по-слабитѣ си
братя
.
(втори вариант)
Когато критикувашъ
брата
си, когато го изнасилвашъ и онеправдавашъ, ти се отричашъ отъ Господа.
(втори вариант)
Оттукъ той билъ изпратенъ въ Римъ, съ условие да води преговори за сключване на мира и да се върне
обратно
въ Картагенъ.
(втори вариант)
Да се бори човѣкъ съ злото, това е въ реда на нѣщата, но да се бие мѫжъ съ жена си,
братъ
съ
брата
си, сестра съ сестра си, това не е естествено.
(втори вариант)
Който е обидилъ
брата
си, да излѣзе вънъ и да поплаче.
(втори вариант)
Като ви срещна втори пѫть, да видя, че умоветѣ и сърдцата ви сѫ пробудени, че всички мѫже и жени,
братя
и сестри живѣятъ помежду си въ миръ и съгласие.
(втори вариант)
Който съзнае погрѣшкитѣ си и се обърне къмъ своитѣ
братя
да моли за извинение, той ще бѫде първиятъ български пѣтелъ.
(втори вариант)
123.
Скритият квас
,
НБ
, София, 25.8.1918г.,
Ако хората не разберат отношенията към мъжа и жената, към
брата
и сестрата, към родителите, към обществото и към човечеството, как ще разберат какви трябва да бъдат отношенията им към разумните и възвишени Същества и към Бога?
От кого ще получите тези уроци, не е важно: може да ги получите от мъжа си или от жена си, от
брата
си или от сестра си, от майка си или от баща си, от дъщеря си или от сина си; може да ги получите от обществото, от народа си и т.н.
Няма ли тези неща, той ще дойде до
обратни
резултати на това, което желае.
Нека започне отначало с Любов и състрадание към бедни, страдащи хора; нека помага на своите по-малки
братчета
и сестричета.
От малкото постепенно ще върви към голямото, а не
обратно
от голямото към малкото.
Всеки трябва да се запита, носи ли в себе си
добрата
жена, която ще го научи да замесва кваса с три мери брашно.
Къде можете да намерите
добрата
жена в живота?
Потърсете
добрата
и разумна жена в себе си, за да се ползвате от нейната светлина и топлина за развиване на семената, които Бог е вложил във вас.
Ще кажете, че
добрата
жена ви мачка много.
Когато водениците ви започнат да мелят добре житото, когато приготвите нови нощви, и
добрата
жена слезе отгоре да замеси брашното ви, вие се намирате вече пред новата епоха – пред епохата на Божествения живот.
Аз виждам вече как сухите кости се събират под ръцете на
добрата
жена, и те постепенно оживяват.
Ако те имат нощви, квас, брашно и вода и сами могат да замесят брашното си, ще знаете, че
добрата
и разумна жена, т.е.
Остава само едно – да слезе
добрата
жена отгоре и да замеси брашното им.
Отговорът на третия въпрос: "Ти мислиш сега, че аз съм старият игумен, когото познаваш от по-рано, но се лъжеш, аз съм друг." Това значи: царят трябва да почне да мисли
обратно
, че не е дошъл на земята да царува, а да слугува.
Нека започне отначало съ любовь и състрадание къмъ бедни, страдащи хора; нека помага на своитѣ по-малки
братчета
и сестричета.
(втори вариант)
Отъ малкото постепенно ще върви къмъ голѣмото, а не
обратно
, отъ голѣмото къмъ малкото.
(втори вариант)
Всѣки трѣбва да се запита, носи ли въ себе си
добрата
жена, която ще го научи да замѣсва кваса съ три мѣри брашно.
(втори вариант)
Кѫде можете да намѣрите
добрата
жена въ живота?
(втори вариант)
Потърсете
добрата
и разумна жена въ себе си, за да се ползувате отъ нейната свѣтлина и топлина за развиване на сѣмената, които Богъ е вложилъ въ васъ.
(втори вариант)
Ще кажете, че
добрата
жена ви мачка много.
(втори вариант)
Когато воденицитѣ ви започнатъ да мелятъ добре житото, когато приготвите нови нощви, и
добрата
жена слѣзе отгоре да замѣси брашното ви, вие се намирате вече предъ новата епоха — предъ епохата на Божествения животъ.
(втори вариант)
Азъ виждамъ вече, какъ сухитѣ кости се събиратъ подъ рѫцетѣ на
добрата
жена, и тѣ постепенно оживяватъ.
(втори вариант)
Ако тѣ иматъ нощви, квасъ, брашно и вода и сами могатъ да замѣсятъ брашното си, ще знаете, че
добрата
и разумна жена, т. е.
(втори вариант)
Остава само едно — да слѣзе
добрата
жена отгоре и да замѣси брашното имъ.
(втори вариант)
Това значи: Царьтъ трѣбва да почне да мисли
обратно
, че не е дошълъ на земята да царува, а да слугува.
(втори вариант)
Ако хората не разбератъ отношенията къмъ мѫжа и жената, къмъ
брата
и сестрата, къмъ родителитѣ, къмъ обществото и къмъ човѣчеството, какъ ще разбератъ, какви трѣбва да бѫдатъ отношенията имъ къмъ разумнитѣ и възвишени сѫщества и къмъ Бога?
(втори вариант)
Отъ кого ще получите тѣзи уроци, не е важно: може да ги получите отъ мѫжа си или отъ жена си, отъ
брата
си или отъ сестра си, отъ майка си или отъ баща си, отъ дъщеря си или отъ сина си; може да ги получите отъ обществото, отъ народа си и т. н.
(втори вариант)
Нѣма ли тѣзи нѣща, той ще дойде до
обратни
резултати на това, което желае.
(втори вариант)
124.
Вкъщи
,
НБ
, София, 1.9.1918г.,
И
обратно
, ако има болка в горната част на главата, това показва, че в долната част на крака съществува някаква аномалия.
– За да разберете Духовния свят, трябва да разбирате физическия; и
обратно
: познаването иа физическия свят води към познаване на Духовния.
И
обратно
: познаването на физическия свѣтъ води къмъ познаване на духовния.
(втори вариант)
И
обратно
, ако има болка въ горната часть на главата, това показва, че въ долната часть на крака сѫществува нѣкаква аномалия.
(втори вариант)
125.
Да Го посрещнат
,
НБ
, София, 8.9.1918г.,
Които следват новата религия, те са служители на живия Господ; те са
братя
и сестри помежду си, те са приятели и приятелки.
Не е простено на онзи, който краде и лъже, който ограбва
братята
си.
Например, посрещаме деня, месеца, годината, светлите празници, велики и знаменити хора,
братя
и сестри, майки и бащи, приятели – все приятни за нас хора и неща.
Проповедникът ще каже, че човек има нужда от Любов, а не от Знание; философът ще каже
обратното
, че човек се нуждае от Знание, а не от Любов; ученият ще каже, че на жената трябва Любов, а на мъжа – знание.
Който приеме тази наука и я приложи, ще помага на своите слаби и болни
братя
и сестри.
Щом вярвате, че ще умрете, вярвайте и
обратното
, че ще живеете.
Ако вярвате, че ще се разболеете, вярвайте и в
обратното
, че ще оздравеете.
Желая ви да влезете в духовната религия на здравите хора, в която има Живот и Възкресение, радост и веселие, ядене и пиене,
братство
и сестринство.
Философътъ ще каже
обратното
, че човѣкъ се нуждае отъ знание, а не отъ любовь.
(втори вариант)
Който приеме тази наука и я приложи, ще помага на своитѣ слаби и болни
братя
и сестри.
(втори вариант)
Щомъ вѣрвате, че ще умрете, вѣрвайте и
обратното
, че ще живѣете.
(втори вариант)
Ако вѣрвате, че ще се разболѣете, вѣрвайте и въ
обратното
, че ще оздравѣете.
(втори вариант)
Желая ви да влѣзете въ духовната религия на здравитѣ хора, въ която има животъ и възкресение, радость и веселие, ядене и пиене,
братство
и сестринство.
(втори вариант)
Които следватъ новата религия, тѣ сѫ служители на живия Господъ; тѣ сѫ
братя
и сестри помежду си, тѣ сѫ приятели и приятелки.
(втори вариант)
Напримѣръ, посрѣщаме деня, месеца, годината, свѣтлитѣ праздници, велики и знаменити хора,
братя
и сестри, майки и бащи, приятели — все приятни за насъ хора и нѣща.
(втори вариант)
Не е простено на онзи, който краде и лъже, който ограбва
братята
си.
(втори вариант)
126.
Не може да се укрие
,
НБ
, София, 15.9.1918г.,
Ябълката казва, че Божията воля е такава, и благодари, че има възможност да види
брата
си, да му поднесе от своите плодове.
Значи, извади половината воля и я употреби за благото на своя
брат
.
Всички народи са синове на Господа, по-стари и по-млади по възраст, затова те трябва да живеят помежду си като
братя
.
И българите трябва да живеят помежду си като
братя
и да се откажат от изкуството си да прескачат плета.
Всички народи сѫ синове на Господа, по- стари и по млади по възрасть, затова тѣ трѣбва да живѣятъ помежду си като
братя
.
(втори вариант)
И българитѣ трѣбва да живѣятъ помежду си като
братя
и да се откажатъ отъ изкуството си да прескачатъ плета.
(втори вариант)
Ябълката казва, че Божията воля е такава, и благодари, че има възможность да види
брата
си, да му поднесе отъ своитѣ плодове.
(втори вариант)
Значи, извади половината воля и я употрѣби за благото на своя
братъ
.
(втори вариант)
127.
Двамата братя
,
НБ
, София, 22.9.1918г.,
Вложете в умовете си мисълта, че всички сте
братя
.
Понеже всички сме
братя
, грехът на едного е общ грях.
„Десетимата възнегодуваха за двамата
братя
".
Пчелите постъпват точно
обратно
: младите остават в стария кошер, а старите излизат вън, в друг кошер.
Светът ще се поправи, когато мъжете и жените издържат на своята Любов докрай; когато
братята
и сестрите се жертват едни за други.
„Възнегодуваха за двамата
братя
." Има право човек да негодува, но против злото.
„И като чуха десетимата, възнегодуваха за двамата
братя
".
„Възнегодуваха за двамата
братя
".
Като
братя
и сестри, те пеят, веселят се, разговарят се сладко помежду си.
Тихият им и спокоен живот се разваля:
братята
заемат една посока – надолу, като образуват корените; сестрите се отправят нагоре, да образуват клоните, а бащата остава по средата, като стъбло, да съединява
братята
и сестрите.
Значи, между двамата
братя
, които слизат надолу, и десетте, които възлизат нагоре, има известно съотношение.
Като дойде Бащата между тях, те казват: „
Братя
и сестри сме, трябва да се търпим".
Двамата
братя
представляват човешкия ум и човешкото сърце, които са привилегировани, затова единият иска да седне отдясно на Христа, а другият – отляво.
„Възнегодуваха за двамата
братя
." Ще кажете, че Заведеевите синове обичаха Христа, затова останалите ученици негодуваха.
И
обратно
, ако момата напусне момъка, той не иска да живее.
„Възнегодуваха за двамата
братя
." Негодуването минава от човек на човек, както заразата.
При това положение ще излезе вярна латинската поговорка: „Homo homines lupus est." Обаче, вярна е още по-старата поговорка: „Човек за човека е
брат
”.
Как стана това, че човекът, който беше
брат
за човека, се превърна във вълк?
Христос пише в новото учение: „Човек за човека е
брат
”.
Щом сме
братя
и сестри, трябва да живеем по
братски
.
Христосъ пише въ новото учение: „Човѣкъ за човѣка е
братъ
”.
(втори вариант)
Щомъ сме
братя
и сестри, трѣбва да живѣемъ по
братски
.
(втори вариант)
Вложете въ умоветѣ си мисъльта, че всички сте
братя
.
(втори вариант)
Понеже всички сме
братя
, грѣхътъ на едного е общъ грѣхъ.
(втори вариант)
„Десетимата възнегодуваха за двамата
братя
”.
(втори вариант)
Пчелитѣ постѫпватъ точно
обратно
: младитѣ оставатъ въ стария кошеръ, а старитѣ излизатъ вънъ, въ другъ кошеръ.
(втори вариант)
„И като чуха десетимата, възнегодуваха за двамата
братя
”.
(втори вариант)
Свѣтътъ ще се поправи, когато мѫжетѣ и женитѣ издържатъ на своята любовь докрай; когато
братята
и сестритѣ се жертвуватъ едни за други.
(втори вариант)
„Възнегодуваха за двамата
братя
”.
(втори вариант)
„Възнегодуваха за двамата
братя
.” Има право човѣкъ да негодува, но противъ злото.
(втори вариант)
Като
братя
и сестри, тѣ пѣятъ, веселятъ се, разговарятъ се сладко помежду си.
(втори вариант)
Тихиятъ имъ и спокоенъ животъ се разваля:
братята
заематъ една посока — надолу, като образуватъ коренитѣ; сестритѣ се отправятъ нагоре, да образуватъ клонетѣ, а бащата остава по срѣдата, като стъбло, да съединява
братята
и сестритѣ.
(втори вариант)
Значи, между двамата
братя
, които слизатъ надолу, и десеттѣ, които възлизатъ нагоре, има известно съотношение.
(втори вариант)
Като дойде Бащата между тѣхъ, тѣ казватъ:
Братя
и сестри сме, трѣбва да се търпимъ.
(втори вариант)
Двамата
братя
представятъ човѣшкия умъ и човѣшкото сърдце, които сѫ привилегировани, затова единиятъ иска да седне отдѣсно на Христа, а другиятъ — отлѣво.
(втори вариант)
„Възнегодуваха за двамата
братя
.” Ще кажете, че Заведеевитѣ синове обичаха Христа, затова останалитѣ ученици негодуваха.
(втори вариант)
И
обратно
, ако момата напусне момъка, той не иска да живѣе.
(втори вариант)
„Възнегодуваха за двамата
братя
.” Негодуването минава отъ човѣкъ на човѣкъ, както заразата.
(втори вариант)
Обаче, вѣрна е още по- старата поговорка: „Човѣкъ за човѣка е
братъ
”.
(втори вариант)
Какъ стана това, че човѣкътъ, който бѣше
братъ
за човѣка, се превърна въ вълкъ?
(втори вариант)
128.
В мое име
,
НБ
, София, 29.9.1918г.,
" – Да обичаме родителите си, да обичаме своите
братя
и сестри.
Ние имаме една Небесна майка и един Небесен баща, една Небесна сестра и един Небесен
брат
.
В който ден измените отношенията си към своята майка, баща,
брат
и сестра, Божието благословение ще дойде върху вас, и Христос ще ви се изяви.
Синът включва в себе си
братята
и сестрите, които ще дойдат да подготвят пътя, по който майката и бащата идат при вас.
Които се съмняват в това, което говоря, нека направят опит, да възлюбят Небесните майка, баща,
брат
и сестра; след това нека пожелаят да се реализира едно тяхно добро желание, за което от години работят.
Едно се иска от всички: да възлюбите вашите Божествени баща, майка,
брат
и сестра.
Всички ще бъдете свидетели на това, което говоря, но да възлюбите Божествените майка, баща,
брат
и сестра.
Искам всички да възлюбим Господа, Който се проявява чрез нашите майка, баща,
брат
и сестра.
Казвам: Христос е Син Божи; Негов Баща е Бог; Неговата Майка е Господ; Неговата сестра и
брат
е Дух Свети.
Той слиза на земята, да утеши всички страдащи, като им казва: "Не се страхувайте, аз ще ви помогна." Когато сте скръбни, ще дойде вашият голям
Брат
да ви утеши.
Обичайте своите
братя
и сестри, за да чуете чрез тях тихия глас на Бога, Който казва: „Аз съм с вас." Това означава стихът, в който се казва: "Дето са двама или трима, събрани в мое име, там съм и Аз”.
Казано е в Писанието: "Преди да е залязло слънцето, трябва да си простил на
брата
си."
Досега се биха
брат
с
брата
– това не е война.
Колко ваши
братя
и сестри е отправил той на онзи свят!
Всички сме
братя
." Христос казва: „И аз съм сред тях”.
С едно махане на ръката си Бог ще се разправи с всички народи и ще им каже: "Земята е моя, всички сте мои деца и, отсега нататък, никой няма право да бие
брата
си!
число) майка, баща,
брат
и сестра." Кажете ли си така, всички мъчнотии и неразположения ще отстъпят мястото си на Радостта и на Веселието.
Този е начинът за познаване на Христа, на вашите майка, баща,
брат
и сестра, които сте забравили.
И
обратно
, каквато е участта на малката душа, такава е и на голямата.
Досега се биха
братъ
съ
брата
— това не е война.
(втори вариант)
Колко ваши
братя
и сестри е отправилъ той на онзи свѣтъ!
(втори вариант)
Всички сме
братя
.
(втори вариант)
Съ едно махане на рѫката си Богъ ще се разправи съ всички народи и ще имъ каже: Земята е моя, всички сте мои деца и, отсега нататъкъ, никой нѣма право да бие
брата
си!
(втори вариант)
Сега, като се върнете по домоветѣ си, нека всѣки въ себе си каже: Отъ днесъ започвамъ да обичамъ своята Божествена майка, баща,
братъ
и сестра.
(втори вариант)
Този е начинътъ за познаване на Христа, на вашата майка, баща,
братъ
и сестра, които сте забравили.
(втори вариант)
И
обратно
, каквато е участьта на малката душа, такава е и на голѣмата.
(втори вариант)
— Да обичаме родителитѣ си, да обичаме своитѣ
братя
и сестри.
(втори вариант)
Ние имаме една небесна майка и единъ небесенъ баща, една небесна сестра и единъ небесенъ
братъ
.
(втори вариант)
Въ който день измѣните отношенията си къмъ своята майка, баща,
братъ
и сестра, Божието благословение ще дойде върху васъ, и Христосъ ще ви се изяви.
(втори вариант)
Синътъ включва въ себе си
братята
и сестритѣ, които ще дойдатъ да подготвятъ пѫтя, по който майката и бащата идатъ при васъ.
(втори вариант)
Които се съмняватъ въ това, което говоря, нека направятъ опитъ, да възлюбятъ небесната майка, баща,
братъ
и сестра; следъ това нека пожелаятъ да се реализира едно тѣхно добро желание, за което отъ години работятъ.
(втори вариант)
Едно се иска отъ всички: да възлюбите вашия Божественъ баща, майка,
братъ
и сестра.
(втори вариант)
Всички ще бѫдете свидетели на това, което говоря, но да възлюбите Божествената майка, баща,
братъ
и сестра.
(втори вариант)
Искамъ всички да възлюбимъ Господа, Който се проявява чрезъ нашата майка, баща,
братъ
и сестра.
(втори вариант)
Казвамъ: Христосъ е Синъ Божи; Неговъ Баща е Богъ; Неговата Майка е Господъ; Неговата сестра и
братъ
е Духъ Свети.
(втори вариант)
Когато сте скръбни, ще дойде вашиятъ голѣмъ
Братъ
да ви утеши.
(втори вариант)
Обичайте своитѣ
братя
и сестри, за да чуете чрезъ тѣхъ тихия гласъ на Бога, Който казва: „Азъ съмъ съ васъ.” Това означава стихътъ, въ който се казва: „Дето сѫ двама или трима, събрани въ мое име, тамъ съмъ и Азъ”.
(втори вариант)
Казано е въ Писанието: „Преди да е залѣзло слънцето, трѣбва да си простилъ на
брата
си.”
(втори вариант)
129.
Да се роди
,
НБ
, София, 6.10.1918г.,
За предпочитане е при разискване на въпросите човек да икономисва клечките, а да дава щедро стоте хиляди лева, отколкото
обратното
– да изразходва клечките, а да икономисва парите.
Като се подхлъзне някога езикът, може, вместо законоведец да излезе лъжец и
обратно
.
Видите ли, че умът и сърцето на
брата
ви са изопачени, не го критикувайте, но му помогнете да се изправи.
Защо не изслушвате спокойно вашата сестра или вашия
брат
, когато ви разправят свои красиви опитности?
1Същества на благородството - Става дума за йерархията Господства, която на друго място Учителя Беинса Дуно нарича
Братя
на интелигентността и радостта.
2Съществата на Доброто - става дума за йерархията Сили, която на друго място Учителя Беинса Дуно нарича
Братя
на движението и растенето.
3Началствата - става дума за йерархията Начала или Архаи, която на дриго място Учителя Беинса Дуно нарича
Братя
на времето, състоянието и такта.
Видите ли, че умътъ и сърдцето на
брата
ви сѫ изопачени, не го критикувайте, но му помогнете да се изправи.
(втори вариант)
Защо не изслушвате спокойно вашата сестра или вашия
братъ
, когато ви разправятъ свои красиви опитности?
(втори вариант)
За предпочитане е при разискване на въпроситѣ човѣкъ да економисва клечкитѣ, а да дава щедро стотѣ хиляди лева, отколкото
обратното
— да изразходва клечкитѣ, а да економисва паритѣ.
(втори вариант)
Сѫщо така и на английски думитѣ „лоеръ” (законоведецъ) и „лаеръ” (лъжецъ) сѫ близки по изговаряне, но различни по значение: Като се подхлъзне нѣкога езикътъ, може, вмѣсто законоведецъ да излѣзе лъжецъ и
обратно
.
(втори вариант)
130.
Двата полюса
,
НБ
, София, 13.10.1918г.,
Тъй щото, не е достатъчно да се обичате само като българи, но всички хора на земята трябва да се обичате като
братя
.
Докато не се е влюбила, тя е нервна, сприхава, кара се с
братята
и сестрите си, не слуша родителите си.
Видиш ли, че
брат
ти се дави, ще му подадеш ръката си, да излезе навън.
Трима
братя
получили голямо наследство от баща си, но не могли да го разделят, затова постоянно се карали.
Като се намерил на пътя, той решил да отиде при
братята
си, да се помирят.
Двамата
братя
водели дела, въртели търговия, докато и те се опропастили.
Конят постъпва точно
обратно
: главата си обляга на дърво, а със задните си крака рита.
В тази борба се случва, противникът да излезе по-силен, и тогава причината ще пострада от последствието; понякога се случва
обратното
: последствието пострадва от причината.
Докато не се е влюбила, тя е нервна, сприхава, кара се съ
братята
и сестритѣ си, не слуша родителитѣ си.
(втори вариант)
Видишъ ли, че
братъ
ти се дави, ще му подадешъ рѫката си, да излѣзе навънъ.
(втори вариант)
Трима
братя
получили голѣмо наследство отъ баща си, но не могли да го раздѣлятъ, затова постоянно се карали.
(втори вариант)
Като се намѣрилъ на пѫтя, той решилъ да отиде при
братята
си, да се помирятъ.
(втори вариант)
Двамата
братя
водѣли дѣла, въртѣли търговия, докато и тѣ се опропастили.
(втори вариант)
Коньтъ постѫпва точно
обратно
: главата си облѣга на дърво, а съ заднитѣ си крака рита.
(втори вариант)
Въ тази борба се случва, противникътъ да излѣзе по-силенъ, и тогава причината ще пострада отъ последствието; нѣкога се случва
обратното
: последствието пострадва отъ причината.
(втори вариант)
Тъй щото, не е достатъчно да се обичате само като българи, но всички хора на земята трѣбва да се обичате като
братя
.
(втори вариант)
131.
Дух Господен
,
НБ
, София, 20.10.1918г.,
Идеите за
братство
, равенство и Свобода между народите са все Христови идеи.
Новото учение изисква от всички хора – от майки и бащи, от
братя
и сестри, от учители и ученици, от проповедници и свещеници – живот на Абсолютна Чистота.
Те носят великите, Божествени идеи за
братство
, равенство и Свобода.
Когато ви посети някой велик Дух, постъпете и вие като Аврама, нахранете го и му благодарете за
добрата
вест, която ви носи.
Ако знае как да Го посрещне, Той оставя
добрата
вест.
Той може да дойде във форма на мъж, жена, или дете – безразлично; приемете го добре в дома си, за да остави
добрата
вест, която ви носи.
Идеитѣ за
братство
, равенство и свобода между народитѣ сѫ все Христови идеи.
(втори вариант)
Новото учение изисква отъ всички хора — отъ майки и бащи, отъ
братя
и сестри, отъ учители и ученици, отъ проповѣдници и свещеници — животъ на абсолютна чистота.
(втори вариант)
Тѣ носятъ великитѣ, Божествени идеи за
братство
, равенство и свобода.
(втори вариант)
Когато ви посети нѣкой великъ духъ, постѫпете и вие като Аврама, нахранете го и му благодарете за
добрата
весть, която ви носи.
(втори вариант)
Ако знае, какъ да Го посрещне, Той оставя
добрата
весть.
(втори вариант)
Той може да дойде въ форма на мѫжъ, жена, или дете — безразлично; приемете го добре въ дома си, за да остави
добрата
весть, която ви носи.
(втори вариант)
132.
Двете заповеди
,
НБ
, София, 27.10.1918г.,
Опасно е да влезете в този свят, защото не бихте желали да се върнете
обратно
на земята.
Казвам:
братко
, ако мислиш, че с милионите на света ще бъдеш щастлив, знай, че и в десет живота не можеш да изкупиш греховете, които си направил с тези милиони.
Не можа ли Бог да направи точно
обратното
: на крушата да даде големи плодове, а на тиквата – малки?
Опасно е да влѣзете въ този свѣтъ, защото не бихте желали да се върнете
обратно
на земята.
(втори вариант)
Казвамъ:
Братко
, ако мислишъ, че съ милионитѣ на свѣта ще бѫдешъ щастливъ, знай, че и въ десеть живота не можешъ да изкупишъ грѣховетѣ, които си направилъ съ тѣзи милиони.
(втори вариант)
Не можа ли Богъ да направи точно
обратното
: на крушата да даде голѣми плодове, а на тиквата — малки?
(втори вариант)
133.
Призваните
,
НБ
, София, 3.11.1918г.,
Каквото научи, ще го предаде на своите по-малки
братя
.
Някои употребяват думата Любов вместо обич и
обратно
, а те се различават.
Едва сега се явява мисълта, че спасението на човечеството се крие в обединяването на всички народи, които трябва да заживеят като
братя
.
Той си казал: "Бог създаде и детето, и
кобрата
.
Кобрата
ухапала детето, и то умряло.
– Не знаех, каква е Твоята Воля – да спася детето, като убия
кобрата
, или да оставя
кобрата
жива, а Ти сам да запазиш детето.
– Моята Воля е да остане детето живо, затова ти трябваше да се подвижиш и да убиеш
кобрата
.
До тях се приближават приятелите им, преследвани от кобри, но те не се подвижват, не искат да вдигнат ръка, да убият
кобрата
.
Те си казват: "Бог е направил и човека, и
кобрата
; ако трябва, Той сам ще спаси човека."
Кобрата
представлява лъжливия човешки живот, резултат на неговия изопачен ум и на неговото сърце.
Кобрата
държи ума и сърцето на човека сковани.
Ако видите, че
брат
ви и сестра ви са нечисти, окаляни, не ги критикувайте, но помогнете им да се изчистят; ако са гладни, нахранете ги; ако са болни, лекувайте ги.
Няма по-велико нещо от това, да се познаваме като
братя
.
Но какъв смисъл има да се борят две сестри, или двама
братя
в един дом?
Едва сега се явява мисъльта, че спасението на човѣчеството се крие въ обединяването на всички народи, които трѣбва да заживѣятъ като
братя
.
(втори вариант)
Той си казалъ: Богъ създаде и детето, и
кобрата
.
(втори вариант)
Кобрата
ухапала детето, и то умрѣло.
(втори вариант)
— Не знаехъ, каква е твоята воля — да спася детето, като убия
кобрата
, или да оставя
кобрата
жива, а Ти самъ да запазишъ детето.
(втори вариант)
Богъ му отговорилъ: Моята воля е да остане детето живо, затова ти трѣбваше да се подвижишъ и да убиешъ
кобрата
.
(втори вариант)
До тѣхъ се приближаватъ приятелитѣ имъ, преследвани отъ кобри, но тѣ не се подвижватъ, не искатъ да вдигнатъ рѫка, да убиятъ
кобрата
.
(втори вариант)
Тѣ си казватъ: Богъ е направилъ и човѣка, и
кобрата
; ако трѣбва, Той самъ ще спаси човѣка.
(втори вариант)
Кобрата
представя лъжливия човѣшки животъ, резултатъ на неговия изопаченъ умъ и на неговото сърдце.
(втори вариант)
Кобрата
държи ума и сърдцето на човѣка сковани.
(втори вариант)
Ако видите, че
братъ
ви и сестра ви сѫ нечисти, окаляни, не ги критикувайте, но помогнете имъ да се изчистятъ; ако сѫ гладни, нахранете ги; ако сѫ болни, лѣкувайте ги.
(втори вариант)
Нѣма по-велико нѣщо отъ това, да се познаваме като
братя
.
(втори вариант)
Но какъвъ смисълъ има да се борятъ две сестри, или двама
братя
въ единъ домъ?
(втори вариант)
Каквото научи, ще го предаде на своитѣ по- малки
братя
.
(втори вариант)
Нѣкои употрѣбяватъ думата „любовь” вмѣсто „обичь” и
обратно
, а тѣ се различаватъ.
(втори вариант)
134.
Който намигва
,
ИБ
,
БС
, София, 7.11.1918г.,
Няма по- добра молитва от тази да помогнете на
брат
си.
Кажи на този свой
брат
: „
Братко
, много хубаво си направил, започнал си добре.” Не е важно кога ще се стигне.
” Казвам:
братко
, ще те съблекат.
135.
Като чуха
,
НБ
, София, 17.11.1918г.,
Утрешният ден не е твой.” Кесарят казва точно
обратно
: “Ще се погрижиш за утрешния ден.” Някой се натъква на друга опасност.
„И като чуха, зачудиха се, и оставиха Го, и отидоха си." Фарисеите, които изпитваха Христа, ще дойдат и при вас, да ви питат как ще изпълните дълга си като учител, свещеник, съдия, баща, майка,
брат
и сестра.
Утрешниятъ день не е твой.” Кесарьтъ казва точно
обратно
: Ще се погрижишъ за утрешния день.
(втори вариант)
„И като чуха, зачудиха се, и оставиха Го, и отидоха си.” Фарисеитѣ, които изпитваха Христа, ще дойдатъ и при васъ, да ви питатъ, какъ ще изпълните дълга си като учитель, свещеникъ, сѫдия, баща, майка,
братъ
и сестра.
(втори вариант)
136.
Изобилният живот
,
НБ
, София, 1.12.1918г.,
Той прави хората
братя
, сестри и приятели.
Мисълта, която Христос оставя на съвременните хора, е следната: “Приятели и неприятели, жители на ада и на Небето, живейте всички в мир и съгласие, обикнете се като
братя
.” Велики Духове слизат в ада да помагат на падналите души.
Той прави хората
братя
, сестри и приятели.
(втори вариант)
Мисъльта, която Христосъ оставя на съвременнитѣ хора, е следната: Приятели и неприятели, жители на ада и на небето, живѣйте всички въ миръ и съгласие, обикнете се като
братя
.
(втори вариант)
137.
Малък разбор / Лемуил
,
НБ
,
ИБ
,
БС
, София, 5.12.1918г.,
И
обратно
, какъвто си отвънъ, такъвъ ще бѫдешъ и отвѫтре.
(втори вариант)
138.
Разделено царство
,
НБ
, София, 8.12.1918г.,
Защо мъже и жени се карат, защо
братя
и сестри се карат, какъв е поводът между тях?
139.
И рече баща му
,
НБ
, София, 15.12.1918г.,
Той имал по-голям
брат
, който минавал за добър, но в него се криела затаена гордост и користолюбие.
Трябвало да се върне младият
брат
от странстването си, за да се прояви гордостта и користолюбието на
брата
му.
По-младият
брат
не могъл да живее с
брата
си, затова напуснал бащиния си дом и тръгнал по света да събира опитности и знания.
Желая всички хора да турят нов надпис на лицата си: “Човек за човека е
брат
”.
Дайте му хляб, жилище и дрехи, да вложи доверието си във всички хора, като в свои
братя
.
“Изнесете вън най-
добрата
премяна и облечете го.” Дрехата, премяната е необходима за Живота, особено когато е нова и чиста.
Заради алчността днес
брат
брата
си продава, дъщерята – майка си, синът – баща си и т.н.
Христос се обръща към всички хора и казва: “Дайте нова премяна, нови обувки и пръстен на ръката на вашия блуден син и го приемете с Любов.” Ще дойде вашият по-голям син, ще изкаже недоволството си от добрия прием, които сте оказали на по-малкия му
брат
, но това да не ви смущава.
“И рече баща му на слугите си: "Изнесете вън най-
добрата
премяна и облечете го." Новата премяна е Христовото учение.
В
Братството
и Сестринството, в съзнанието на хората, че са
братя
и сестри.
Българите ще кажат, че са
братя
и сестри, понеже са един народ.
Германците са
братя
и сестри, като германци, англичаните – като англичани и т.н.
Идеята за
Братството
е още по-широка:
братя
и сестри са всички хора.
Да си подадем взаимно ръка за
братство
!
Желая, още днес вашите бащи да ви дадат нова Премяна, нови обувки и пръстен на ръката; след това да заколят най-охраненото теле за вас; да ядете и да се веселите; когато по-големият ви
брат
се върне от нивата недоволен, да му кажете: “Не се сърди,
братко
, аз дойдох при баща си, не с права на негов син, но като един добър слуга между многото негови слуги.”
И рече баща му на слугите си: “Изнесете вън най-
добрата
премяна и облечете го; дайте пръстен на ръката му и обувки на нозете му и докарайте храненото теле, та го заколете да ядем и да се веселим." Ще кажете: “Какво особено има в това, че му дали дрехи и обувки, че му турили пръстен на ръката?
Желая, всички хора да турятъ новъ надписъ на лицата си: Човѣкъ за човѣка е
братъ
.
(втори вариант)
Дайте му хлѣбъ, жилище и дрехи, да вложи довѣрието си въ всички хора, като въ свои
братя
.
(втори вариант)
„Изнесете вънъ най-
добрата
Премѣна и облѣчете го.” Дрехата, премѣната е необходима за живота, особено когато е нова и чиста.
(втори вариант)
Заради алчностьта днесъ
братъ
брата
си продава, дъщерята — майка си, синътъ — баща си н т. н.
(втори вариант)
И рече баща му на слугитѣ си: „Изнесете вънъ най-
добрата
премѣна и го облѣчете”.
(втори вариант)
Ще дойде вашиятъ по-голѣмъ синъ, ще изкаже недоволството си отъ добрия приемъ, който сте оказали на по-малкия му
братъ
, но това да не ви смущава.
(втори вариант)
— Въ
братството
и сестринството, въ съзнанието на хората, че сѫ
братя
и сестри.
(втори вариант)
Българитѣ ще кажатъ, че сѫ
братя
и сестри, понеже сѫ единъ народъ.
(втори вариант)
Германцитѣ сѫ
братя
и сестри, като германци, англичанитѣ — като англичани и т. н.
(втори вариант)
Идеята за
братството
е още по-широка:
братя
и сестри сѫ всички хора.
(втори вариант)
Да си подадемъ взаимно рѫка за
братство
!
(втори вариант)
И рече баща му на слугитѣ си: „Изнесете вънъ най-
добрата
премѣна и облѣчете го; дайте пръстенъ на рѫката му и обуща на нозетѣ му и докарайте храненото теле, та го заколете да ядемъ и да се веселимъ.” Ще кажете: Какво особено има въ това, че му дали дрехи и обуща, че му турили пръстенъ на рѫката?
(втори вариант)
Когато по-голѣмиятъ ви
братъ
се върне отъ нивата недоволенъ, да му кажете: Не се сърди,
братко
, азъ дойдохъ при баща си, не съ права на неговъ синъ, но като единъ добъръ слуга между многото негови слуги.
(втори вариант)
Той ималъ по- голѣмъ
братъ
, който минавалъ за добъръ, но въ него се криела затаена гордость и користолюбие.
(втори вариант)
Трѣбвало да се върне младиятъ
братъ
отъ странствуването си, за да се прояви гордостьта и користолюбието на
брата
му.
(втори вариант)
По-младиятъ
братъ
не могълъ да живѣе съ
брата
си, затова напусналъ бащиния си домъ и тръгналъ по свѣта да събира опитности и знания.
(втори вариант)
140.
Великите условия на живота
,
НБ
, София, 12.1.1919г.,
Съзнателно, или несъзнателно може да счупиш крака на
брата
си, но Господ ще те научи на изкуството да лекуваш счупени крака.
Ще извадиш окото но
брата
си, но Господ ще те научи да лекуваш очи, да поставяш на мястото на извадените, нови, здрави очи.
Бащата, сестрата,
братът
също си въобразяват, че са по-добри, отколкото са в действителност и като не ги признаят за такива, страдат.
Той пийнал повече, отколкото трябва, едва се държи на краката, но, като види някой почтен човек, веднага се опомва и казва: Извини ме,
братко
, напих се като магаре.
141.
Встъпление в Любовта
,
ИБ
,
БС
, София, 16.1.1919г.,
Помислете какво е отношението на децата към родителите, на мъжа към жената и
обратно
.
Аз тълкувам тази мисъл
обратно
: когато сърцето е вкаменено, по-малко работа има, а когато има по-малко работа, умът е помрачен.
142.
Голямата вяра
,
НБ
, София, 19.1.1919г.,
И
обратно
, ако човек не изпълнява волята Божия, той е в положение на корени, които се забиват дълбоко в земята.
Правилно е да се върви от малкото към голямото, а не
обратно
.
143.
Лозата и пръчките
,
НБ
, София, 26.1.1919г.,
И
обратно
: светските мислят, че са лози, а религиозните – пръчки.
Всички народи трябва да се обединят, да заживеят
братски
помежду си.
Само така хората могат да се разбират и да станат
братя
помежду си.
Отношенията на хората трябва да бъдат като тези на майката и на бащата към децата, на
братята
към сестрите и на сестрите към
братята
.
144.
Като себе си
,
НБ
, София, 2.2.1919г.,
Най-малкият син схваща положението и за да избегне раздора, отрича се от своя дял и казва на
братята
си: Вземете моя дял и го разпределете помежду си.
Не се минало много време, останалите
братя
се помирили и дялбата станала по мирен и любовен начин.
Който иска да намери Бога, трябва да Го търси в
брата
си, т.е.
145.
Противоречие в съзвучието
,
НБ
, София, 9.2.1919г.,
Той се обръща към своя ближен и казва:
Братко
, извърших едно престъпление към тебе.
Недоразуменията между
братя
и сестри, между религиозни и светски хора се дължат на същата причина.
Затова, именно, Христос казва: „Ако дясното око те съблазни и пожелаеш да убиеш
брата
си, по-добре го извади.
Когато хората се обединят и заживеят в любов и
братски
помежду си, те влизат в Божествения храм.
Всички хора не са на еднакъв уровен, но всички могат да бъдат
братя
и да се ползват еднакво от благата на живота.
Дошло е време, когато християнските народи трябва да се
побратимят
и приготвят за бъдещата религия, която иде.
Ако на такъв човек кажеш сто лоши думи, а една добра, той ще помни
добрата
дума, а ще забрави лошите.
Всички говорят за
братство
, равенство, любов, себеотричане, но дойде ли до прилагане на тези идеи, те се объркват и нищо не разбират.
И простите, и учените хора трябва да се сближат, да се почувстват
братя
помежду си.
146.
С любов се взима
,
НБ
, София, 22.3.1919г.,
Господ е написал на знамето си: “Свобода, равенство и
братство
за всички – от най-малките до най-големите същества”.
Бъдещата култура ще бъде царството на бащи и майки, на
братя
и сестри.
Кажете на
брата
си: “Аз те обичам,
братко
, ще те крепя с духа си и на моето легло ще си в пълна безопасност – нито косъм няма да падне от главата ти”.
Това, което расте, го давам на всички общо и еднакво и трябва да се подели по
братски
, т. е.
Обратно
– всяка хармония е Божествена топлина и е една Истина.
Често вие питате децата колко ви обичат и те посочват с ръце, като ги разтварят повече или по-малко широко според степента на любовта – за
братчето
си посочват половин пръстче, за голямата си сестра посочват повече, за майка си – още повече, а когато показват колко обичат баща си, съвсем разтварят ръцете си, т. е.
Затова старият ще каже на младия: “Аз имам знания, а ти имаш сила; ела,
братко
, да работим”.
Обратно
трябва да се постъпи: най-напред да се започне с по една целувка в година, после да се премине на по една целувка в месец, по една целувка в седмицата, по една на ден, по една на час и така постепенно да се увеличава.
А всеки човек е ваш
брат
, ваша сестра, ваш приятел и т. н.
И ако твоят
брат
те срещне в Царството Божие и не те целуне, той прави престъпление, тъй както днес е престъпление чужд мъж да целуне нечия жена.
Днес такива мъже ги изпъждат, а в Царството Божие е
обратно
– когато влезеш без целувка, изпъждат те и ти казват да слезеш на Земята.
Върнете се при наскърбените ваши
братя
, сестри, приятели и слуги и им кажете: “Царството Божие с Любов се взима, с Обич се държи и с Дух се крепи”.
Следователно, всяка душа минава през седем фази и това, което се съдържа в нея, това е и в цялото човечество и
обратно
.
147.
Детето растеше
,
НБ
, София, 30.3.1919г.,
Всички недоразумения, спорове и войни, които стават между
братя
, между близки народи, са резултат на човешки изобретения.
Не постъпваме ли така, ние разваляме отношенията си като
братя
.
Двама родни
братя
се срещат на улицата: единият бил подполковник, а другият – прост войник.
Последният се приближил до
брата
си и започнал направо да се разговаря с него, без да му отдаде нужното уважение, като на подполковник.
Той го арестувал на 24 часа строг тъмничен арест, като му казал: На улицата няма
братски
отношения; те съществуват само в къщи.
Братство
съществува само в дома, т.е.
Съвременните хора разсъждават като двамата
братя
.
Те мислят така, защото единият
брат
е подполковник, а другият – прост войник.
Следователно, ако си офицер и те срещне
брат
ти, не се обиждай, че не ти е дал нужното почитание.
Например, ако едно колело се движи с един милион обръщения в една посока, ще имаме само едно изключение – колелото да се обърне в
обратна
посока на първата.
Той ще приеме идеята за
братство
и равенство, за Господа.
Той проповядва
братство
и равенство – не се заблуждавайте от думите му.
Той ми казва: Намести крака на
брата
си, да не се спъва развитието му.
Тя ще бъде култура на
братство
, равенство и свобода.
Ето защо, обръщам се към всички мъже, жени и деца да ратуват за идеята, която ще донесе
братство
, равенство и свобода между народите.
Техните житници, техните кесии ще се отворят за всички народи и ще кажат:
Братя
, елате при нас, да заживеем в мир и съгласие, в
братство
и равенство помежду си.
Ако искаш да помогнеш на
брата
си, извикай го в стаята си да се стопли, а не да отваряш прозорците да излиза топлината навън.
Всички хора говорят за
братство
и равенство, без да се запитват, отде иде тази идея.
148.
Господ му рече
,
НБ
, София, 6.4.1919г.,
Добрата
мисъл твори чудеса.
Идете в публичните домове, да видите, как живеят вашите сестри и
братя
.
Ако това те обижда, докажи
обратното
, т.
И
обратно
: доброто на земята е зло на небето.
Ако това те обижда, докажи
обратното
, тоест че баща ти не е бил пуяк.
(втори вариант)
И
обратно
: доброто на земята е зло на небето.
(втори вариант)
Добрата
мисъл твори чудеса.
(втори вариант)
Идете в публичните домове, да видите как живеят вашите сестри и
братя
.
(втори вариант)
149.
Нито тържик
,
НБ
, София, 13.4.1919г.,
Не мога да страдам за Тебе.” Христос казва: Който не се отрече от баща си и от майка си и не ме последва, не е достоен за мене.” Аз правя допълнение към тоя стих: Който приеме баща си и майка си,
брата
си и сестра си в своя дом с любов, той е достоен за мене.
Казвам: Дайте му път, той е вашето малко
братче
.
Значи, и във вашите тела става същото движение, същият
обрат
.
Хвърли стария тържик, за да се разбереш с
брата
си.
Лигата може най-много да излекува хората от някаква болест, но тя не може да донесе
братство
и равенство между народите.
Тогава ще дойде единение,
братство
и равенство между народите, Аз изхвърлям думата „равен, равенство” от Божествения речник.
Братството
е на място, но равенството е изопачена дума.
Братството
почива на любовта.
В тая любов се крие всичко; и
братство
, и свобода, и знание, и мъдрост, и култура, и цивилизация.
Когато се казва, че трябва да вложиш любовта си в работа за благото на своя
брат
, тая любов ще даде плод.
И като се върнете по домовете си, пожелайте да заживеете добре с всички свои
братя
и приятели.
НАГОРЕ