НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
12
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
12
:
1000
резултата в
214
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Великото изкуство
,
ООК
, София, 25.7.1934г.,
Двама
братя
, те са две релси, по които трябва да се движи трена.
Първата причина е следната: Майка ти е направила една баница много хубава,
брат
ти е взел по-големия къс.
2.
Сянка и реалност
,
МОК
, София, 27.7.1934г.,
Може и
обратното
да мислите.
Този учител, като му турил три, казва: „Тази е най-
добрата
бележка, която един учител може да тури на един ученик.” Най-
добрата
бележка, която може да тури е три.
3.
Вътрешният човек
,
НБ
, София, 29.7.1934г.,
Братски
ще живеете.“ Ще го послушат ли?
4.
Човешкото и Божественото
,
УС
, София, 29.7.1934г.,
А в старини ти ще намериш всички ония, които са твои
Братя
и Сестри.
Първо, детинството е запознаване с Майка ви, при зрялата възраст ще познаеш Баща си, а пък в старините ще намериш всички твои
Братя
.
5.
Великото в живота
,
СБ
,
ИБ
, Витоша, 5.8.1934г.,
Така е на Небето, а на Земята е точно
обратно
: гладният е буден, а ситият спи.
На това дванадесетте свикаха множеството на учениците и рекоха: "
Братя
, изберете между вас седем души, които да поставим за тази потреба." Казвам: всеки от вас трябва да избере тези седем души в себе си, които да уредят материалните му работи.
Или
обратно
: започва от служене на Бога, постепенно отива към ближните си и най-после към себе си.
6.
Граници на живота
,
СБ
,
ИБ
, Витоша, 8.8.1934г.,
Там ще видите, че вашите майки, бащи,
братя
и сестри не са били никакви майки, бащи,
братя
и сестри.
Когато забравите старите си бащи, майки,
братя
и сестри, тогава само ще намерите своя истински Баща, тогава само ще намерите опорната точка в живота, тогава само ще намерите смисъла на живота.
Докато живеете на Земята, вие ще имате нужда и от майка, и от баща, и от
братя
, и от сестри.
7.
Противоречия и възможности
,
СБ
,
ИБ
, Витоша, 12.8.1934г.,
Истинският светия ще каже: "Заповядай,
братко
, вземи къщата си.
Той сънувал два съня, които разказал на баща си и на
братята
си, с което събудил тяхната завист: те го продали на търговци, които отивали за Египет, а след това напръскали дрехата му с кръв от животно, за да докажат на баща си, че Йосиф бил изяден от звяр.
С това те дали добър урок на Йосиф, за да разбере как може единадесет
братя
да му се покланят, как може баща да му се кланя.
Не е трябвало да разказва той сънищата си нито на
братята
си, нито на баща си.
Обаче
братята
му завидели – как е възможно да дойде ден, когато те да му се поклонят.
От втория сън пък баща му се докачил и казал: "Нима ти ще ни станеш господар, че ще трябва и аз, и майка ти, и
братята
ти да ти се покланяме?
Днес всички хора правят същата грешка като тази на Йосиф и на дванадесетте отци на Израил, неговите
братя
.
Хиляди години трябваше да минат, за да се разбере защо именно Йосиф е пострадал от
братята
си и от фараона.
С това, което стана, се разкриха греховете и слабостите на Йосиф и на
братята
му.
Като отидоха при Йосиф да купуват храна, той ги постави на изпит – задържа при себе си най-малкия си
брат
, Вениамин, а останалите пусна да си отидат.
Ние продадохме
брат
си, но ето, днес иде възмездие за нашето престъпление." – Колко години трябваше да минат, докато те осъзнаят в себе си престъплението, което са извършили по отношение на
брат
си!
Или
обратно
: за Бога, за ближния си и за себе си.
8.
Живот, знание, свобода
,
СБ
,
ИБ
, Витоша, 15.8.1934г.,
Добрата
черта на вълка е, че не дава място на паразити в себе си.
И
обратно
: там, дето силите трябва да се организират, е необходима енергията на овцата.
9.
И помаза
,
СБ
, София, 19.8.1934г.,
Христос казва: "Който върши волята на Отца Ми, той Ми е
брат
, и сестра, и майка, и баща, и приятел." Защо е така?
Кой научи Каин да убие
брат
си?
Набожният човек върви пред стражаря, но по едно време се обръща към него и му казва: "
Братко
, моля ти се, освободи ме за малко.
Братко
ли ми каза?
И
обратно
: всяка лоша мисъл, всяко лошо чувство и всяко лошо действие ограничават човека.
Той се намира в точно
обратно
положение на растенията: след като се е завъртял и е направил ъгъл от 180º, той се е изправил на краката си, с главата нагоре.
Някой път бялото вино може да бъде горчиво, и
обратно
: някога черното вино може да бъде горчиво.
10.
Часът на Любовта
,
СБ
, София, 19.8.1934г.,
Който отиде в онзи свят със сърце, престанало да тупа, той веднага се намира
обратно
на Земята.
Казвам: чакайте,
братя
, вашите страдания са едва една педя над земята.
Обаче ако спре на това място и започне да мисли, че като е влязъл в Любовта, нищо друго не му трябва, в него моментално ще стане
обратна
реакция.
И
обратно
: друг някой външно е богат и чист, а вътрешно е сиромах и нечист.
11.
Великото и малкото
,
СБ
, София, 20.8.1934г.,
Само тогава той ще разбере Божиите закони и ще види как живеят ангелите и светиите, ще види как живеят
братята
и сестрите помежду си, как живеят приятелите и слугите.
Тогава той ще сравнява на каква степен на развитие се намират сегашните
братя
и сестри.
Като отидете в някой дом, дето бащата е умрял и е оставил наследство, ще видите, че
братята
и сестрите се карат помежду си кой повече наследство да получи.
Днес
братята
вземат по-голяма част от наследството от сестрите.
Значи няма равенство между
братя
и сестри.
Щом между
братята
и сестрите в един дом няма равенство, това показва, че любовта отсъства там.
Външната любов между
братята
и сестрите в един дом се изгубва в продължение на четири поколения.
черупките от охлювите, и ние да си сготвим ядене." След това ги връщали
обратно
на притежателя им.
Когато Христос казва: "Който не се отрече от майка си и баща си, от
брата
си и сестра си, не може да бъде Мой ученик”, Той има предвид формата на майката и бащата, формата на
брата
и на сестрата като такъми.
Ако майка ти, баща ти,
брат
ти, сестра ти, приятелят и приятелката ти са стари такъми, ти трябва да се откажеш от тях.
12.
Дигни одъра си!
,
СБ
, София, 21.8.1934г.,
Вие извършихте Моята воля, като причинихте на
братята
си радости, а не страдания."
Когато по-големият ви
брат
си дойде от нивата и чуе, че сте се върнали от странстването си, ще се разсърди, защото ще помисли, че ще вземете дял от неговото наследство.
13.
Търпение, чистота и приложение
,
ООК
, София, 22.8.1934г.,
Този
брат
те е поздравил.
Хората
обратно
– първо почиват дълго време и после работят.
Вие по човешки ще му кажете: „
Братко
мой!
Да кажат в Невидимия свят: „Първата композиция на учениците на Бялото
Братство
.
И
обратно
, ще се учите един друг.
14.
Който прави истината
,
НБ
, София, 26.8.1934г.,
Ако
брат
ти те намрази, не може да живееш.
Майка си, баща си,
брата
си ти обичаш от здравословно гледище, понеже техните мисли ако предизвикаш, ще действуват разрушително.
Тя има и
обратна
реакция.
Един лекар, след като извади
ребрата
, с нищо не ги пълни.
15.
Трите изпита (Трите велики закона)
,
УС
, София, 26.8.1934г.,
Тя си има баща, майка, има си
братя
, остави момата свободно.
Най-първо ще служите на майка си, после на баща си, после на вашите
братя
, на четвърто място ще дойдете да служите на себе си.
Човек, който не е служил на майка си, на баща си и на
братята
и на сестрите си, който е чакал само да му служат, той не е човек.
Ще служиш на себе си по същия начин, както си служил на майка си, както си служил на баща си, на
братята
и на сестрите си.
Сега хората още не се познават, че са
братя
.
Има религиозни секти, които признават за
братя
само тези, които са в тяхната секта.
Православният признава за
брат
само този, който е в православната църква, евангелистът признава само този, който е в евангелската църква, баптистът признава само този, който е в баптистката църква, окултистът признава само този, който е окултист.
Да имате любов към майка си, да имате любов към баща си, да имате любов към вашите
братя
и сестри и да изпълните напълно съвършената Воля Божия.
Сега трябва да разбирате Любовта не както белите я разбират, но както я разбира Светящата раса – расата, в която вие ще се познавате и никога няма да нарушавате закона на Майка си, няма да нарушавате закона на Баща си, няма да нарушавате закона на Божия Дух, нито на
Брата
си.
Братята
и сестрите, и те си имат закон в духовния свят.
Няма да нарушавате законите на съвършените
Братя
, които са завършили своето развитие.
Вие сте малки деца, имате големи
братя
и техните закони ще почитате.
Има 3 закона: законът на Майката, законът на Бащата и законът на вашите възрастни
Братя
.
Не само закона на Майката ще зачиташ и на Баща си, но ще слушаш и почиташ и закона на свойте
Братя
и Сестри.
Какво ще му казвам: „
Братко
, ела тук.“ То е лицеприятно.
Вие може да бъдете християни, ако обичате вашите
братя
и сестри.
16.
На своето место
,
ООК
, София, 29.8.1934г.,
Защото, ако това не го произведеш ти сам, то после ще те заставят и ще дойдеш до
обратните
резултати.
17.
Доброто семе
,
НБ
, София, 2.9.1934г.,
Ще намериш най-
добрата
мома, ще ѝ попипаш главата, съвестта в нея да е отлично развита, да има 7 за съвест.
Не може, трябва да го кълцам.“ Аз виждам противоречията, но виждам и
добрата
страна.
18.
Законът на подмладяването
,
УС
, София, 2.9.1934г.,
Ученият насън не е учен, а случва се
обратното
– невежият в действителност насън да е учен.
19.
Изпит на ученика
,
ООК
, София, 5.9.1934г.,
Една сестра приела един
брат
, който боледува.
Защо го държи в къщата си този младия
брат
.
“ Ако вие искате да бъдете като Христа, без да бъдете закован на кръста, без да ви забият гвоздеи в телото, без да ви мушнат копие в
ребрата
, без никакво плюене, без да ви турят трънен венец, без да ви турят мантия, това не може.
20.
Път на Божиите блага
,
МОК
, София, 7.9.1934г.,
Има друга, нисша природа, която е от други същества, които имат
обратни
качества на първите.
21.
Мечът на Духа
,
НБ
, София, 9.9.1934г.,
В една църква, за благотворителна цел благочестиви
братя
отишли при един банкер.
Казвам: „Нямам пари.“ Казвам на един
брат
да даде за мене.
Има хора, които не могат да запомнят 10 думи, а има хора, които могат да запомнят 10 000 думи и да ги кажат наред отпред назад и
обратно
.
А пък при
обратния
процес човек постоянно губи, докато целият живот се обезсмисли.
После,
обратният
закон е верен: не може да го обичаш, ако не го познаваш.
22.
Съшествие на Духа
,
УС
, София, 9.9.1934г.,
Христос казва: „Който не се отрече от баща си, от майка си, от
брата
[си], от света и най-после от своя си живот, той не може да бъде Мой ученик.“ Значи той не може да възприеме Духа.
23.
Връзка с Бога
,
ООК
, София, 12.9.1934г.,
А някой път –
обратно
.
Любовта е взела
обратно
движение, взела е
обратна
посока в своето движение.
24.
Вдлъбнати и изпъкнали линии
,
МОК
, София, 14.9.1934г.,
- Онзи, който вижда какво прави детето с тази запалка, може да образува
обратна
реакция.
(втори вариант)
25.
Вярата и новото / Вярата и Небето
,
УС
, Мусала, 16.9.1934г.,
(Към
брата
Г. Д.
А във вярата е
обратното
.
Повярва, зарадва се и изтича да съобщи на
братята
, молещи се за него.
26.
Трите положения
,
ООК
, Казанлък, 19.9.1934г.,
Учител е този, който ви дава
добрата
храна, не слама.
27.
Призоваха Исуса
,
НБ
, Русе, 23.9.1934г.,
И ако животът на сегашните хора не върви, както трябва, то е защото те са обърнали този закон
обратно
.
За овцата пък може да се каже
обратното
.
Той се обърнал към стражаря и му казал:
Братко
, моля ти се, позволи ми да се отделя за десетина минути, искам да свърша една работа.
Този, благочестивият човек, се отдалечил на десетина крачки от стражаря и започнал да се моли: Господи, покажи на този човек, че ние сме
братя
, а Ти си наш Баща.
Братко
ли ми каза?
– Да,
братко
ти казах, защото ние сме
братя
, а Бог е наш Баща.
– Щом е така, аз искам да живея с тебе по
братски
.
28.
Ако говоря
,
ООК
, Русе, 26.9.1934г.,
По този начин той помогнал на
брата
си, а първият пътник продължил сам пътя си.
29.
Послушание
,
УС
, Русе, 30.9.1934г.,
Само Любовта е в сила да свърже всички хора в едно цяло, да се почувстват
братя
.
30.
Милосърдие, смирение и молитва
,
ООК
, София, 3.10.1934г.,
И
обратно
.
Ако
брат
ви, сестра ви умират, ако вашата вяра се губи, вие не сте на правия път.
31.
Посвещения в живота / Четирите посвещения в живота (Великите посвещения. В какво седи силата ми)
,
УС
, София, 7.10.1934г.,
Задачата на човека днес е по
обратен
път да се освободи от учението на змията и от тия посвещения.
Получите ли такова писмо, веднага го пратете
обратно
в редакцията. Защо?
Преди две хиляди години Христос дойде на земята да научи хората да живеят
братски
, по Любов, но те не приложиха учението Му.
И туй чувство ще дойде от баща ви, от майка ви, от
братята
и сестра ви.
(втори вариант)
Като го приемеш – по
обратната
посока, ако искаш да ти е мирна главата.
(втори вариант)
Та сега по
обратен
път, трябва да се посветите по
обратен
път, трябва да се посветите другояче.
(втори вариант)
32.
С какво тяло?
,
НБ
, София, 7.10.1934г.,
Сега законът седи в следното: Вие трябва да съзнавате, че като сте дошли на земята, вие се намирате под опекунството, под ръководството на ваши
братя
, които са минали вече вашия път, и днес могат да ви ръководят.
Тези
братя
се наричат старите
братя
на човечеството, които са турили известни предпазливи мерки, с които да го пазят.
Христос е един от най-старите
братя
на земята, и Той казва: „Преди да беше Аврам, аз бях.“ Значи, Той по старшинство надминава всички преди Него.
Ако вие повикате Господа, в когото вярвате да уреди отношенията ви с
брата
ви, с когото от две години се мразите, Той ще дойде и ще смекчи отношенията ви, ще смекчи сърдцето на
брата
ви, и той ще каже:
Братко
, прости ме.
Тези сили понеже имат едно
обратно
движение към материалния свят, те търсят една посока, в която да се проявяват.
Представете си, че вие живеете в такъв един свят, в който се движите отпред назад и
обратно
, вие ще се натъквате на положения, които не ще можете да разрешите.
Какво по-тежко от това, когато чувствувате, че някой ваш
брат
или сестра не ви обичат?
33.
Стар и нов порядък (По нов начин)
,
ООК
, София, 10.10.1934г.,
Някой казва: "Представете си, еди-кой си
брат
се оженил.
34.
Каин и Авел
,
УС
, София, 14.10.1934г.,
Ако той си позволи да погледне към жертвеника на своя
брат
, да види накъде отива димът от неговата жертва, веднага ще бъде върнат назад.
Мъжът трябва да върви напред, да не проявява никакво любопитство по отношение на своя
брат
, да гледа накъде отива димът на неговата жертва.
Това озлоби сърцето на Каин и той уби
брат
си.
И
обратно
: каквито са законите в религиозния живот на хората, такива са и в обикновения.
Понеже Бог прие жертвата на Авел, Каин завидя на
брат
си, взе едно дърво, удари Авел в главата и мъртъв го повали на земята.
Ако двамата
братя
не бяха принесли жертва на Бога едновременно, Каин нямаше да убие
брат
си.
И мъжът трябва да дойде до съзнание сам да се откаже от пътя на Каин и да не поглежда към
брата
си, да види накъде отива димът от неговото жертвоприношение.
Иска ли във всички случаи на своя живот да запази равновесието си, да запази онова, което е придобил, човек не трябва да ходи по пътя на ония жени, които са яли от плода на забраненото дърво, нито по пътя на ония мъже, които от ревност са убивали
брата
си, с когото заедно са принасяли жертва.
Бог каза на Каин: „Кръвта на
брат
ти вика към мене за отмъщение“.
В съдбата на двамата
братя
имаше една фаталност, че те принесоха своята жертва на Бога в един и същ момент.
При това положение един от двамата
братя
ще бъде убиец, а другият ще бъде убит.
Това не е ли повторение на отношенията между двамата
братя
, Каин и Авел?
Ако един човек може да убие
брат
си, с него всичко е свършено.
Като принесоха своята жертва, Каин застави
брат
си да отидат на полето да се разходят.
Каин нямаше намерение да се разхожда с
брата
си, но търсеше случай да го убие.
На мъжа пък каза, да не се гневи на
брата
си без причина, нито да му завижда.
Който завижда на
брата
си и се гневи без причина, той е човекоубиец.
На мъжа е казано да не отива заедно с
брата
си на полето, да принасят едновременно своята жертва.
За да не върши престъпления, той не трябва да принася жертва едновременно с
брата
си.
Когато се жени по нов начин, момата трябва да търси момък, който не е принасял жертвата си едновременно със своя
брат
.
Той е готов да убие
брат
си само за това, че димът на неговата жертва не отивал към жена му.
Като уби
брата
си, Каин рече Господу: „Престъплението ми е по-голямо, отколкото да бъде простено“.
35.
Колко са прекрасни нозете
,
НБ
, София, 14.10.1934г.,
Красиви са нозете на онези наши
братя
, които са завършили своето развитие и които слизат от висотата на своето положение.
Красиви са нозете на онези наши
братя
, които слизат от висотата на своето положение и внасят в нас онези светли и красиви мисли, чувства и желания и дават копнеж на душата.
Онези, които са по-близо до тези
братя
, слушат хубава музика, а които са по-далеч, те слушат само ехото на тази музика.
36.
Богат и сиромах
,
ООК
, София, 17.10.1934г.,
Аз сега гледам
добрата
страна.
Вие може да кажете, че ние сме от новото
братство
, от Бялото
братство
.
" Богатият казва: "Аз имам работа за тебе, я направи тази работа." Бедният му казва: "Нали ще платиш." Има ли
братство
, когато има плащане?
При
братството
има един закон, при плащането има друг закон.
37.
Орехът и орехчето. Вода и пара. Слизане, хлъзгане и падане
,
МОК
, София, 19.10.1934г.,
В нагорещената вода се заражда
обратното
желание.
Процесът трябва да става и
обратен
.
Трябва да се изменя процесът, да става и
обратен
.
В нея ще се роди точно
обратното
желание, тя вече надолу не отива, не слиза нито стъпка надолу.
А в нагорещената вода се заражда
обратното
желание.
(втори вариант)
Процесът трябва да става и
обратен
.
(втори вариант)
След това човек пак се връща в това състояние, от което той е слязъл; той трябва да се изменя, да става
обратен
.
(втори вариант)
В нея ще се роди точно
обратното
желание, тя вече надолу не слиза, нито стъпка не слиза надолу.
(втори вариант)
38.
Оставете да растат наедно и двете!
,
НБ
, София, 21.10.1934г.,
– Християнството седи в
побратимяването
на хората.
Преди всичко хората трябва да се
побратимяват
.
39.
Добри проводници
,
ООК
, София, 24.10.1934г.,
Ще се научиш да се радваш на къщите на другите хора, защото, ако
брат
ти има къща и ако ти го обичаш и той те обича, той ще ти помогне да имаш къща.
Писанието казва: „Да любим
братята
си." Ако вие кажете на някого „
брат
", и не го обичате, то не вършите волята Божия.
Гдето функционира любовта, може да функционира и омразата, и
обратно
.
- на пух и прах] Или
обратното
, тръгнали са сестрите като гургулички, и влезне между тях един
брат
с един калпав ум и ги прави дар-перушина.
40.
Дързайте!
,
НБ
, София, 28.10.1934г.,
Ще кажете, че онзи свят е толкова хубав, че който е отишъл там, забравил е да се върне
обратно
на земята.
Че не е разрешил въпроса виждаме по това, че неговите богати
събратя
и до сега още не са разрешили същия въпрос на милионите.
41.
Най-високият връх
,
ООК
, София, 31.10.1934г.,
Ако ти забравиш кой ти е баща и кой ти е
брат
, и коя ти е сестра, и коя майка, какво ще бъде твоето положение?
Ножът на любовта винаги има една
обратна
реакция.
Не се живее с добро." Това е
обратен
път.
42.
Законът на любовта
,
МОК
, София, 2.11.1934г.,
Щом пратиш кръвта си в мозъка, където не трябва, той има
обратна
реакция в стомаха, в дихателната система и в другите органи.
Сега има един
обратен
процес.
Не се приближава много, но има един
обрат
.
43.
Всичко е възможно
,
НБ
, София, 4.11.1934г.,
И като извършат хиляди престъпления, ще си турят знакове, че били герои, че избивали
братята
си, и най-после ще пишат исторически събития.
Когато една сестра бие
брата
си, право ли е това?
Или когато
братът
бие сестра си, право ли е това?
По-голямото от децата казало на
братчето
си: Ела да ти покажа как татко коли агънцата.
То взело един голям остър нож и за да покаже на
братчето
си как татко им коли агънцата, незабелязано го забило в
братчето
си и го ранило смъртоносно.
Братчето
извикало и паднало на земята мъртво.
44.
Самоотричане
,
ООК
, София, 7.11.1934г.,
После ме питат, еди-кой си
брат
не върви по пътя.
Един
брат
, доктор Миркович, ми казваше: "Препоръчаха ми един младеж християнин.
Например ти очакваш от баща си да ти остави наследство, ти очакваш
брат
ти, жена ти да ти работят.
Какво подразбирате под думите, че този
брат
не е такъв, какъвто трябва да бъде?
Какъв трябва да бъде един
брат
и какво трябва да бъде едно
братче
?
Какво подразбирате вие под думите "
брат
" и "
братче
"?
Брат
е по-големият, а
братче
е по-малкият.
"
Брат
" и "сестра", това са санскритски думи, французите казват на сестра "soeur".
По-големият
брат
и по-малкият какво трябва да правят?
Ако
братът
е голям, трябва да помага, а ако е малък, трябва да слуша.
Ако е голям
братът
, той трябва да предвижда, да услужва на своите малки
братчета
и сестричета като някой баща.
(Една сестра изпява тона "до", после един
брат
изпява тона "до".) Тя го взе малко по-високо.
Дадеш един хляб на този, на онзи, и като раздадеш всичкия хляб, хвърлиш коша и казваш: "Слава Богу, освободих се." Законът на любовта е
обратен
.
Единият процес е
обратен
на другия, те са два процеса диаметрално противоположни.
45.
Живият квадрат на човешките отношения
,
МОК
, София, 9.11.1934г.,
Тогава ще имате
обратен
процес.
„
Добрата
молитва.“
Защото обича
брат
ви, нищо повече.
Като влезеш в неговия свят, ще имаш
обратни
понятия, ще се приспособяваш към неговите условия.
За да преместите Д в В и В в Д, непременно трябва да ги турите в центъра, после ще стане движение по-нататък в
обратна
посока.
Те ще дойдат в
обратна
посока, ще започнат да се разтягат и тогава А и С ще се привличат.
Законът е: Можем да кажем, когато две тела се приближават, ако двете тела се приближават едно към друго, то и другите две тела ще станат положителни, ще се отблъскват и
обратното
.
46.
В царството на Христа и Бога
,
НБ
, София, 11.11.1934г.,
Християните казват, че правото на християнството седи в Любовта и в
братството
.
Трябва да видим тази любов и това
братство
.
Питам: Каква е тази християнска любов и това християнско
братство
?
Въпреки, че всички учени хора, че всички царе, държавници, учители имат
добрата
воля, доброто желание да помогнат на човечеството, те пак не могат да постигнат това.
В Царството на Христа това е знание, това е наука, това е
побратимяване
, това е разбиране на живота.
Това е разбиране на семейния живот, на домашния живот, на отношения между
братя
и сестри.
В една от най-прочутите евангелски църкви се събрали няколко от богатите членове да поговорят и да се помолят помежду си, как могат да съберат пари да помогнат на своите бедни
събратя
в Лондон.
Докато разисквали по въпроса от коя банка да поискат една голяма сума в помощ, проповедникът на тази църква казал:
Братя
, нека да не изкушаваме Господа.
Аз съм за онази вяра, която е път на човешкия дух; аз съм за онази вяра, която е път на човешкото сърце; аз съм за онази вяра, която е път на човешката воля; аз съм за онази вяра, която е път на човешките постижения; аз съм за онази вяра, която е път на човешкото добро, на човешката кротост, въздържание, милосърдие; аз съм за онази вяра, която е път на
братството
, път на семейството, на всичко онова, което урежда живота.
Ако имаш една вяра, която не те води към
братството
, която не те води към никакви постижения, в тази вяра има нещо, което ти не си разбрал.
47.
Механическо и органическо пеене
,
ООК
, София, 14.11.1934г.,
И ако можеш да изпееш песента, то ще ти върви предметът, и
обратно
.
Искаш да отидеш на гости някъде, седни и изпей тази песен, и ако я изпееш добре, ще те приемат добре, и
обратно
.
В рая имало дърво като жилище, където са се съвместявали, по
братски
са живеели, доброто и злото.
По-рано попей десет минути и ако пееш добре по-рано, ще имаш добро угощение, и
обратно
.
Всякога хубавото,
добрата
мисъл е свързана с правилното, органическото, пеене.
48.
Променчиви величини
,
МОК
, София, 16.11.1934г.,
Например имате две
братчета
в една и съща къща, заедно, но те не се обичат.
Братче
и сестриче, но си теглят косите.
49.
Езикът на дъгата
,
УС
, София, 18.11.1934г.,
Въпреки това вълкът, котката, паякът,
кобрата
и други животни служат като възпитатели за овцата, за мишката, за насекомите, за човека.
Като видял, че баща му се напил и изпаднал в лошо държане, вместо да закрие голотата на баща си със своята дреха, той извикал
брата
си да му се смеят.
И
обратно
: не е престъпление, ако умът се повдига, а сърцето слиза.
При Каин и Авел имаме
обратното
: Каин остана да живее, а Авел беше убит.
50.
Действието на музиката
,
ООК
, София, 21.11.1934г.,
Или какъв е поводът, с който обичате майка си,
брат
си, сестра си?
Най-после погледнете на сестра си и на
брат
си - и те са ви предали нещо.
Срещнете някой
брат
, когото обичате.
Като се увеличава формата, разстоянието между полюсите се увеличава и
обратно
.
Добрата
певица трябва да си изкара прехраната.
Добрата
певица всеки трябва да я слуша.
(Изпяваме.) Сега да изпеем думата „добро” в
обратна
терца - „ла” и „фа”.
Или да кажем, че е един
брат
на четирийсет и пет години - какво добро ще направи на една сестра, на младата мома на деветнайсет години?
Той е един способен
брат
, младеж, беден, така че на тази възраст не може да направи нищо.
Също така и
братът
, който направи добро на деветнайсетгодишната мома, и той ще се повдигне.
51.
Причини и условия
,
МОК
, София, 23.11.1934г.,
Ти вървиш по
обратен
път.
Имате до, ла, в
обратна
посока.
Например от мажорната в миньорната и
обратно
.
52.
Който сее и който жъне
,
НБ
, София, 25.11.1934г.,
Законът е
обратен
: Щом намерите основния тон на доброто, то започва да расте, а щом намерите основния тон на злото, то започва да се събаря и руши.
Забележете, докато хората пеят, те се чувствуват като
братя
и се примиряват.
Като ви слуша някой да пеете, да каже: Хубаво пее тази сестра или хубаво пее този
брат
.
53.
Принципи и условия. Връх и долина
,
ООК
, София, 28.11.1934г.,
А
брат
му можеше да разправя, и се събраха заедно.
(При пианото отиват
брат
Кирил Икономов, сестри Катя Грива, Теофана и Мара Савови.) Изпейте една ритмична песен и едновременно и на пианото ще я свирите.
(
Брат
Кирил Икономов продиктува, и всички си написаха текста на тая песен: )
При мен идва един
брат
и ми казва, че друг един
брат
е паднал духом.
Тоя
брат
ми казва: „Той съвсем е отпаднал." Но защо е отпаднал?
54.
Качества на реалното
,
МОК
, София, 30.11.1934г.,
А ако се събере в тялото повече вода отколкото трябва, то ще се образува флегматичен темперамент − трябва
обратен
процес.
55.
Доброто име
,
УС
, София, 2.12.1934г.,
Страхът и тщестлавието вървят ръка за ръка, като
брат
и сестра.
И
обратно
: ако не може да ги повишава, той не може и да ги понижава.
Страхът и тщеславието са като
брат
и сестра.
(втори вариант)
Ако съзнаваш и има условия да изправиш греха – да, но ако е само едно голо съзнание, без да може да изправиш, тогава има
обратното
съзнание.
(втори вариант)
(
Брат
Велев: „Ако позволите.
(втори вариант)
Да допуснем сега
обратното
– вие сте по–силен, имате да давате.
(втори вариант)
56.
Помни Създателя си!
,
НБ
, София, 2.12.1934г.,
И
обратно
: много неща, които са добри за индивидите, не са добри за държавата.
Казвам: Ти обичай първо майка си и баща си, после
брат
си и сестра си, а най-после остави за мене.
57.
Веселие и радост
,
ООК
, София, 5.12.1934г.,
Христовата мярка е тази: „Всеки, който изпълнява волята на Отца Ми, той Ми е
брат
, баща, майка, той Ми е всичко.
И всякъде, където ти чрез своето влюбване не внесеш това, тогава ти вървиш по
обратния
път.
Минаваме с един
брат
, вървим.
Това е по-страшно от
кобрата
, от тигъра, от крокодила.
58.
Помни го
,
МОК
, София, 7.12.1934г.,
(Не съм.) Учителя се обръща към един
брат
: Играли ли сте в пиесата „Българската Геновева“?
Един ден баща ти и майка ти умират, имаш един
брат
и той умира.
Ако се запознаете с Него, баща ви, майка ви,
брат
ви никога няма да умрат на земята, никога няма да загубите
братята
си.
Но той казва: „Дай ми още един за
брат
ми, после за баща ми, за майка ми.“ Взел ги той под мишница и не е бил свободен, не могъл да върви свободно.
Добрата
поезия е за добрите хора, а пък лошата поезия е за лошите хора − това, което разрушава, е за лошите, това което съгражда, е за добрите.
59.
Абсолютната и Относителната реалност / Абсолютна и Относителна реалност
,
УС
, София, 9.12.1934г.,
И
обратно
: това, което е добро за възрастните, не е добро за децата.
Отровата на
кобрата
, която се счита като най-опасна, днес се употребява против болести, които минават за неизлечими.
Исав продаде първородството на
брата
си за една чиния леща.
Като наближи времето да умре баща им, Яков, възползван от първородството, което купи от
брата
си, пожела да получи всичкото благословение от баща си.
Учението на шестата раса е учение на
братство
и любов.
Когато Исав отиде при баща си да получи неговото благословение, бащата разбра, че е излъган, и каза на сина си: „Не се безпокой, ще дойде ден, когато ще се освободиш от връзките на
брат
си“.
Външно погледнато, в отношенията на двамата
братя
, както на чичото към Яков, няма никакъв морал.
И тогава, понеже то е учението на
братство
, на любов, та ще разберете защо трябваше да минете през страданията.
(втори вариант)
Иде един
брат
, който работил тук, инфектирал се неговият пръст.
(втори вариант)
Той накарва
брата
си, който се връща от лов и нищо не беше убил, нали знаете кои бяха тия двамата
братя
Исав и Яков, Яков казва на
брата
си: „Ще ти дам от моята леща, но ако ти ми дадеш първородството си.“ Значи първородният имаше право да вземе благословението на баща си.
(втори вариант)
И като се прави рунтав като
брата
би, баща му, като не го вижда, а го попипва, казва: „Ръцете ти, всичко мяза на Исав, но главата ти е на Яков.“ Той казва: „Исав съм аз, твоят първороден син.“ Добре, чуди се бащата вътре в себе си, недовижда, вдига ръцете си и го благославя.
(втори вариант)
Едно време ние считахме отровата на
кобрата
много опасна, а сегашните лекари почнаха да употребяват отровата на
кобрата
и лекуват такива болести като рака, който не се поддава на никакво.друго лекарство.
(втори вариант)
Брат
ти открадна благословението.“ Плаче големият син, казва: „За мене няма ли малко?
(втори вариант)
Ще се освободи от опекунството на своя
брат
Яков, който беше по–хитър, по–умен.
(втори вариант)
И след туй Исав казва: „Я да умре баща ми, та на
брата
си аз веднага ще му дам да разбере за неговата философия.“ Но той го е страх от баща му.
(втори вариант)
60.
Добри вести
,
НБ
, София, 9.12.1934г.,
Това е най-
добрата
обхода, която днес може да съществува между тях.
Добрата
вест.
Добрата
вест в света седи в следното: Вие всички сте много богати, но очаквате вашето богатство да се управлява от слугите ви.
Добрата
вест.
Тогава ще дойдете до
добрата
вест.
В какво седи
добрата
вест?
Добрата
вест.
Значи Любовта трябва да започне отгоре, от Бога и да слезе постепенно в семействата, в бащата, в майката, в големия
брат
, в голямата сестра, докато най-после стигне естествения път.
61.
Най-съвършеният идеал. Песента на малката тревица
,
ООК
, София, 12.12.1934г.,
Един
брат
има тук, който от многото работене - преуморил се палецът му, подува се и се инфектира ръката му.
Казах му: „Сложете си компрес загряващ, млечен компрес.” Казаха ми: „Но не може
братът
да търпи.” Идват и ми разправят, че почва да боледува.
” Казах: „Сложете.” И след това идват и ми казват: „Подобри се ръката му, положението му е подобрено.” Каза: „Малко има - изстискайте сега ръката му.” И след това
братът
вече не пъшка, не е шашав.
Вие искате сега
обратния
път.
Ще вземете един пакет заради вас, втори -за баба си, трети - за дядо си, за баджанака си, за зълвата си, за сестрата на жена ви, после - за
брата
си, за баща си, за майка си, за другите, и най-после, като се върнете, един пакет ще остане за вас, а другите ще ги раздадете.
Добрата
мисъл не я създаваме ние.
Как искате сега - две сестри и един
брат
или двама
братя
и една сестра?
(Един каза: „Две сестри и един
брат
“ друг каза: „Една сестра и двама
братя
.”) Женени ли да бъдат, или не.
Една стара сестра и една млада сестра, неженена, и един млад
брат
, неженен.
62.
Философия на трептенията
,
МОК
, София, 14.12.1934г.,
(Учителя отива при един
брат
и показва горната предна част на темето.) Тук е центърът на щедростта.
Ти си щедър, искаш да даваш, но казваш: „Зима иде, дърва трябват,
брат
имам, сестра имам, деца имам, пари трябват.“ А пък щедрият човек, той е свободен от всички тези посторонни влияния.
Става
обратният
процес.
Вие все казвате: „Нямам приятели, нямам майка, баща,
брат
, сестра.“ Тъжен сте.
Но и
обратното
може да стане.
Майка ви,
братята
ви не ви обичат.
63.
В Ниневия
,
УС
, София, 16.12.1934г.,
Ти ще проявиш човещината си, като се приближиш до човека, който се готви да се къпе, и му кажеш: „
Братко
, отложи къпането си за друг ден.
Не казвай, че това е карма, която сам трябва да носи, но спри се пред него и му кажи: „
Братко
, не се отчайвай, всичко ще се оправи“.
Знайте, че в Божиите обещания няма
обратни
решения.
64.
Когото възкръси
,
НБ
, София, 16.12.1934г.,
Тогава ще има живот между
братята
, мир в домовете, синовете няма да делят имането на баща си, а бащата няма да изпъжда синовете си.
65.
Законът на свободата
,
ООК
, София, 19.12.1934г.,
Първоначално ритъмът започва полека, после стигне до върха на най-силното движение и после започва
обратния
ход.
Той беше обръщеник на един наш
брат
– Пеню Киров.
66.
Проводници (Където и да отидем)
,
ООК
, София, 2.1.1935г.,
Когато условията отвън са много лоши, тези сили действат добре, но когато отвън условията са много добри, тези сили имат точно [
обратен
] характер.
Имаше един наш
брат
, който беше ревностен проповедник - Петър Тихчев.
Вие казвате: „Не ми се харесва той.” А пък щом ви погледне мило, вие казвате: „Този
брат
никъде го няма.
Ако ви дадат най-
добрата
храна, и не я дъвчете добре, то целия ден ще бъдете неразположени, ще имате тежина в стомаха си, но ако я дъвчете добре, ще кажете: „Такава храна не съм ял.” Някоя идея ви се представя в пътя ви.
67.
Погрешка и спънка
,
МОК
, София, 4.1.1935г.,
Може да растеш и в доброто, може да мислиш, дойдеш до върха, след туй идва
обратният
процес.
Кармата е
обратния
процес на дихармата.
Може да работиш и в доброто, може да мислиш, стигнеш до върха и дойде
обратният
процес.
(втори вариант)
Кармата е
обратният
процес на краката.
(втори вариант)
68.
И ще доведат всичките ви братя
,
НБ
, София, 6.1.1935г.,
Като съм мислил дълго време и съм правил своите изследвания, бих желал да чуя как един стар българин описва
добрата
мома на сина си.
Такава е
добрата
мома.
Добрата
мома, синко, е онази, която земята оросява.
Затова трябва да дойде
братът
да разреши въпроса на живота.
„И ще доведат всичките ви
братя
.“ Защо ви са
братята
?
Животът без
братя
няма никакъв смисъл.
Когато дойдат
братята
, вие всякога се радвате.
– На
брата
си.
На
брата
си.
На
брата
си.
На
братята
си.
На
братята
си.
Всичките имат
братя
, на които се радват.
Аз взимам
брата
като символ на богатата природа, която всичко дава.
Сестрата пък е
обратният
процес.
Братът
е животът, а сестрата е смъртта.
„И ще доведат всичките ви
братя
.“ Значи, първо започва с положителното.
Първо дохожда
братът
, а после ще дойде сестрата.
Понеже сега сте сиромаси, природата иде с
брата
, а когато забогатеете, тогава ще дойде със сестрата.
Следователно
братът
, това е красивото лице на природата, сестрата, това е грозното, страшното лице на природата.
В дадения случай
братът
е погрешката, а сестрата е спънката в живота.
Значи,
братът
се проявява, за да коригира спънките на сестра си, а сестрата се явява в природата, за да даде подтик на
брата
си да расте, да се развива, за да реализира погрешката си.
Най-после и Христа прободоха в
ребрата
.
И до днес още Христос носи тази рана между
ребрата
Си и не може да заздравее.
Този учен равин, след като определил кой народ какво място ще заеме, за евреите казал, че ще заемат онова пробито място между
ребрата
на Христа, за да го запълнят.
Ама, че
брат
ви или сестра ви ще дойдат при вас.
Когато мислите, че сте закъсали, че свършвате, тогава
брат
ви ще дойде непременно при вас и ще ви донесе всичките блага на живота.
Казваме: Когато в един дом се яви един
брат
, ние трябва да знаем, че се намираме в богатата природа.
И ще доведат всичките ви
братя
.
Казвам: Блажени сте, когато вашият стар
брат
ви посети.
„И ще доведат всичките ви
братя
.“ Отде ще дойдат тези
братя
?
Знаете ли какво ще бъде вашето състояние, ако в даден момент вие можете да почувствате всички ваши
братя
, които идат от Бога, на които съзнанието е будно, като истински свои
братя
?
Тези
братя
няма да кажат, че Бог ще ви помогне.
„И ще доведат всичките ви
братя
.“ В това отношение Христос е най-големият ви
брат
, за Когото казват, че като дошъл на земята, оставил всичкото си богатство, което имал от памти века и се върнал на небето като последен сиромах.
69.
Правият път
,
УС
, София, 6.1.1935г.,
И
обратно
: каквото става в Божествения свят, това се отразява и в по-долните светове.
Отклоняването на стрелката в неговия сеизмограф показва тъкмо
обратното
.
„И в дома на
брата
си не влизай в деня на злощастието си.“ (– 10-ти стих.)
„Не оставяй приятеля си и приятеля на отца си, и в дома на
брата
си не влизай в деня на злощастието си; по-добре съсед близо, нежели
брат
далече.“ (– 10-ти стих.) – Наистина в ден скръбен за предпочитане е съседа ти, който е близо до тебе, отколкото
брат
ти, който е далеч.
70.
Естествени положения
,
МОК
, София, 11.1.1935г.,
Казвате: „Много сприхав отзвук.“ Майстор трябва да бута, някой
брат
, но без преструвка.
Най-първо трябва да каже: „Слушай
братко
, аз да ви кажа.
Другият
обратното
.
71.
Здравото учение
,
НБ
, София, 13.1.1935г.,
Христос е казал: „Ако имате две ризи, дайте едната на
брата
си“.
Хубаво, тогава имайте четири ризи, та двете да дадете на
брата
си, а двете да оставите за себе си.
Тъй щото, ако имате две ризи и не можете да дадете едната на
брата
си, тогава увеличете ризите си.
Тук законът е
обратен
.
Щом направите най-малкото нарушение, веднага иде
обратния
процес.
Един гръцки свещеник, няма да вземам пример с български свещеник, проповядвал в църквата учението на Христа и казвал:
Братя
християни, Христос казал, че който има две ризи да даде едната на сиромасите.
Апостол Павел, който минаваше за виден апостол, беше бит пет пъти по 39 удара и най-после каза: „
Братя
, с големи страдания и мъки ще се влезе в другия свят“.
72.
Причинният свят
,
УС
, София, 13.1.1935г.,
Всъщност излиза точно
обратно
.
В умствения свят законът за яденето е точно
обратен
.
И
обратно
: ако много работиш на физическия свят, даровит си; ако много ядеш в астралния свят, богат и щедър си; ако много мислиш в умствения свят, умен си.
73.
Божествената справедливост
,
ООК
, София, 16.1.1935г.,
Ще извадим един стар
брат
, един на средна възраст и един млад
брат
да помигат малко.
Вие виждали ли сте как мига един
брат
, който е влюбен?
А пък растенията започват вече
обратния
процес, от малкото към „голямото.
Когато вие вървите по пътя на кристалите, вие слизате към материалния свят, а пък щом влезете в органическия свят, вие вече отивате по
обратния
път нагоре, по еволюционния път.
И когато човек почне да се поправя, думите се възвръщат в паметта в
обратен
ред.
А
обратното
разбирам донякъде.
74.
Обективни и субективни разсъждения
,
МОК
, София, 18.1.1935г.,
Кобрата
ще покаже как може да ви ухапе и ще ви ухапе.
Природата е най-
добрата
майка.
75.
Плод стократен
,
НБ
, София, 20.1.1935г.,
Вие нямате ясна представа за положението, затова сте недоволни, но след това ще дойде
обратния
процес.
Обратният
процес е процес на взимане: Ще ти вземат всичко, това от което си недоволен.
Ние създаваме въглената киселина, а те я използуват, и ни я възвръщат
обратно
във вид на хранителни вещества.
Малкият пръст е останал неразвит, защото много работи, а другите му
братя
са големи аристократи.
От много работа малкият пръст не е пораснал, той е угаждал на всичките си
братя
, но затова пък е развил голяма практичност.
Казва Христос: „Доброто семе, което е паднало на
добрата
почва, стори плод стократно“.
– Зная,
братко
.
76.
Товарене и разтоварване
,
УС
, София, 20.1.1935г.,
На небето е точно
обратно
: там съществата живеят във външно еднообразие, а вътрешно разнообразие.
(Учителят даде книгата на
брат
Симеонов и той прочете посочената страница.)
(втори вариант)
Казват: Да се помолим,
братя
!
(втори вариант)
Брат
Джон, ти си голям банкер и ти ще дадеш.
(втори вариант)
77.
Новият опит
,
ООК
, София, 23.1.1935г.,
Под „ангел" разбирам ония наши
братя
, съвършени проводници на Божията любов.
И Христос казва: „Онова семе, което е паднало на земята, дало стократен плод." Божественото в човека расте, а това човешкото, от което хората очакват, няма никакъв растеж, то дава
обратното
.
" Някой път вие вземате
обратната
страна - искате да се избавите от злото.
Американците, които имаха най-
добрата
система на спасителни банки, те туриха парите си в спасителни банки, но в сегашната криза две хиляди банки фалираха и бедните останаха да се спасяват.
Имате един
брат
, когото искате да обикнете, нали.
Вие този
брат
го пипнете за кесията.
Казват ми: „Еди-кой си
брат
се приготви за онзи свят." Казах: „За онзи свят не е готов още." Казах: „Нека да идат двама
братя
при него, доста възрастни." Обаче, като отиват тия двама
братя
, заболяват.
Отивам при този
брат
.
78.
Недейте се грижи за живота си
,
НБ
, София, 27.1.1935г.,
И
обратното
: Ти не можеш да бъдеш сиромах, докато не си бил богат.
Следователно, по-рано трябва да си бил здрав, за да дойде
обратният
процес.
Тъй щото имате две дъщери и трима
братя
.
Като пеете на квартата, това е вашият
брат
, първородният ви
брат
.
Ако притискаш устните си, ще си създадете
обратна
реакция, ще се събере в тебе повече електричество, повече енергия, която ще създаде големи неприятности.
79.
Подмладяване
,
УС
, София, 27.1.1935г.,
Каква по-страшна съдба от тази, да се почувствате сам в живота, изоставен от майка, баща,
братя
, сестри и приятели?
Като говоря за
добрата
страна на болестите, това не значи, че човек трябва да боледува.
80.
В нова окраска. Богатството на деня
,
ООК
, София, 30.1.1935г.,
Христос казва: „Не Моята, но Твоята воля да бъде.” Според мен всички хора трябва да възприемат истината да дойде Царството Божие, а пък то стана
обратното
.
От хиляди години хората спорят за какво сме дошли, как трябва да се разбира Евангелието, как трябва да живеят мъже и жени, как трябва да живеят
братът
и сестрата, как трябва да живеят търговците и прочее.
И всеки ден, когато кажете да направите нещо добро, тогаз ще дойде някоя мисъл да ви изкушава или някое желание, и ще направите точно
обратното
на това, което искате.
Този е добър, онзи е лош.” Ако се занимавате само с отрицателните мисли на вашия живот, ако сте недоволни, недоволни сте от майка си, от баща си, от
брата
си, от сестра си, от вашите съседи, навсякъде сте недоволни, питам тогаз: какво искате?
81.
Разумният домостроител
,
НБ
, София, 3.2.1935г.,
Да кажем, че някой
брат
или сестра се обезсърчава.
Друг случай: Някой
брат
се обезсърчил, че няма въглища.
По този начин ще докажете, че се интересувате от този
брат
.
Този
брат
иска да учи, а трябва да се подкрепи.
Тогава помакът се оплакал на другаря си и казал:
Братко
, ако не беше думата стига, боят нямаше да престане.
Други двама
братя
офицери ми разправяха друг един случай.
Тия двама офицери били родни
братя
, но от десет години били скарани за някаква дялба, и не си проговаряли ни дума.
Тогава единият от тях чува един глас: Да станеш още сега и да отидеш да се примириш с
брата
си, защото ако не се примириш ще заминеш за другия свят.
Веднага отивам при
брата
си и му казвам:
Братко
, десет години вече сме скарани, не си проговаряме дума.
Ако искаш доброволно да ми дадеш нещо, добре, ако ли не, аз съм съгласен на всичко, но само да си живеем по
братски
.
Апостол Павел беше бит пет пъти по 39 тояги и казваше: „
Братя
, с големи страдания се влиза в Царството Божие“.
И най-после той казваше: „Ако има нещо, с което да се похваля, ще се похваля със своите страдания.“ Един евангелистки проповедник като взема този стих от апостол Павел, изправел се един ден на амвона и казал:
Братя
, ако има някой да се похвали с плътта си, аз най-много ще се похваля.
Бащата е приложил закона, майката е приложила закона, големият
брат
е приложил закона, голямата сестра е приложила закона, само най-малкият, както го наричат – ситничаря, само той не може да приложи закона.
Да кажем, че някой
брат
или сестра се обезсърчава.
(втори вариант)
Друг случай: Някой
брат
се обезсърчил, че няма въглища.
(втори вариант)
По този начин ще докажете, че се интересувате от този
брат
.
(втори вариант)
Този
брат
иска да учи, а трябва да се подкрепи.
(втори вариант)
Тогава помакът се оплакал на другаря си и казал:
Братко
, ако не беше думата стига, боят нямаше да престане.
(втори вариант)
Други двама
братя
офицери ми разправяха друг един случай.
(втори вариант)
Тия двама офицери били родни
братя
, но от десет години били скарани за някаква дялба, и не си проговаряли ни дума.
(втори вариант)
Тогава единият от тях чува един глас: Да станеш още сега и да отидеш да се примириш с
брата
си, защото ако не се примириш ще заминеш за другия свят.
(втори вариант)
Веднага отивам при
брата
си и му казвам:
Братко
, десет години вече сме скарани, не си проговаряме дума.
(втори вариант)
Ако искаш доброволно да ми дадеш нещо, добре, ако ли не, аз съм съгласен на всичко, но само да си живеем по
братски
.
(втори вариант)
Апостол Павел беше бит пет пъти по 39 тояги и казваше: „
Братя
, с големи страдания се влиза в Царството Божие“.
(втори вариант)
И най-после той казваше: „Ако има нещо, с което да се похваля, ще се похваля със своите страдания.“ Един евангелистки проповедник като взема този стих от апостол Павел, изправел се един ден на амвона и казал:
Братя
, ако има някой да се похвали с плътта си, аз най-много ще се похваля.
(втори вариант)
Бащата е приложил закона, майката е приложила закона, големият
брат
е приложил закона, голямата сестра е приложила закона, само най-малкият, както го наричат – ситничаря, само той не може да приложи закона.
(втори вариант)
82.
Ценната дума
,
УС
, София, 3.2.1935г.,
Последният го спрял и го запитал: Къде отиваш,
братко
?
Помощта идва и от
братята
, и от сестрите.
Ако баща ви и майка ви,
братята
и сестрите ви могат да ви помогнат, колко повече може да се надявате на вашия Небесен Баща.
В това отношение, дървото се намира в положението на малко дете, за което се грижат родителите му,
братята
и сестрите му.
Последният го спрял и го запитал: „Къде отиваш
братко
?
(втори вариант)
Помощта иде и от
братята
, и от сестрите.
(втори вариант)
Ако баща ви и майка ви,
братята
и сестрите ви могат да ви помогнат, колко повече може да се надявате на вашия небесен баща.
(втори вариант)
В това отношение дървото се намира в положението на малко дете, за което се грижат родителите му,
братята
и сестрите му.
(втори вариант)
83.
Естественото положение на човешката душа
,
ООК
, София, 6.2.1935г.,
У някои
братя
и сестри се създава един характер на заяждане - заядеш се някъде.
И в Каин се яви ревността след жертвоприношението, Каин с хитрина утрепа
брата
си.
84.
Закон за освобождение
,
МОК
, София, 8.2.1935г.,
А пък един ден ще дойде
обратното
− да чака за една малка скръб 2-3 години.
Ако дава, той казва: „Ако давам, аз давам от
добрата
си воля.“ Щастливият човек всякога никому нищо не дава.
Да го кажем
обратно
.
Някой казва: „Помисли, че си здрав.“ Онзи казва: „Не мога.“ Казва му тогава: „Духни.“ Аз идвам по
обратен
път и пак казва: „Не мога.“ Тогава казва: „Бутни го.“ И пак казва: „Не мога.“ Щом казваш, че не можеш да го бутнеш, тогава какво ще бъде разрешението на въпроса?
85.
Отдалечаване и приближаване
,
УС
, София, 10.2.1935г.,
И
обратно
: ако ъглите А и С се разширяват, съществата А и С се приближават, а В и Д се отдалечават.
И
обратно
, ако ъглите A и C се разширяват, съществата A и C се приближават, а B и D се отдалечават.
(втори вариант)
86.
Този е живият хляб
,
НБ
, София, 10.2.1935г.,
Ако вие не можете да обикнете вашата майка, вашия баща, вашите
братя
и сестри, аз не зная кой може тогава да ви помогне.
– Ако в лицето на баща си, на майка си, на
брата
си и на сестра си, виждаш само един неприятел, тогава де остава човещината в света?
87.
Здравословното положение на човешката душа
,
ООК
, София, 13.2.1935г.,
За да можем да обикнем хората, Бог създаде семейството -баща, майка,
братя
, сестри, и като обичаш тези видимите форми, ти ще се научиш да манипулираш със законите на любовта.
Аз, който имам майка,
братя
, баща, сестри, аз мога да търся права между тях.
В славянската азбука „л” означава
обратния
процес, процес на възлизането.
88.
Бъдете прочее разумни
,
НБ
, София, 17.2.1935г.,
–
Кобрата
била другата любовница на този учител.
Като разбрала езика на
кобрата
, царската дъщеря казала: Нека тази кобра седи на скута ти, колкото иска, а аз ще си отида дома и колкото по-скоро, толкова по-добре.
Когато човек се намира в благоприятни условия, всички обичат да го заобикалят, но щом дойде
кобрата
, сиромашията, неволята, болестта, този човек отслабва и тогава всички веднага казват: Можете ли да ме извините?
Ако вие не можете да разберете киселината, змията като киселина в себе си, и гълъбът като основа в себе си, те ще произведат
обратни
резултати.
Все ще дойде
кобрата
в живота.
И като дойде
кобрата
, веднага онези, които са ви обичали, ще си отидат и ще ви оставят сам.
При това положение между
кобрата
и тебе ще има едно различие.
И тогава сърцата на добрите хора ще се отворят, тогава сърцата на богатите хора ще се отворят, сърцата на
братята
и сестрите ще се отворят, сърцата на майките и бащите ще се отворят, сърцата на господарите и на слугите ще се отворят и тогава животът ще потече.
Ти си щастлив, но ще видиш, че твоят
брат
някъде страда.
Ако нашите майки не бяха се жертвували заради нас, ако нашите
братя
и сестри не бяха се жертвували заради нас, ако и растенията и животните не биха се жертвували заради нас, какво щеше да стане с нас?
89.
Път към Любовта / Страданието – път към Любовта
,
УС
, София, 17.2.1935г.,
И
обратно
: големите радости се сменят с големи страдания, а малките радости - с малки страдания.
Този кон да бъде халанча, като някой постник, който седи и
ребрата
му се четат.
(втори вариант)
90.
Изпитите на ученика
,
ООК
, София, 20.2.1935г.,
Та има два вида сестри и два вида
братя
.
На скръбната сестра казвам: "Господ ще ти прати един
брат
, подигнат в Христа." И очите й светнат.
" Ще дойде един
брат
и ще ти каже: "Защо го направи?
Като минавам из Изгрева, гледам някой
брат
седнал и казвам: "Този е кандидат за палат.
91.
Съучастници в благата
,
УС
, София, 24.2.1935г.,
Щом болният оздравее, веднага излиза от болницата и се отказва от лекари, от лекарства, от слуги и от милосърдни
братя
и сестри.
В една американска църква, в която проповядвал знаменитият проповедник Спържен, се събрали най-богатите членове, да търсят начин, как да помогнат на своите бедни
братя
.
Като изслушал мнението на всички, Спържен казал:
Братя
, защо трябва да изкушаваме Господ?
Както теглел колата, на пътя го срещнал младият кон на господаря му, който го запитал:
Братко
, защо вървиш толкова бавно?
Ангелът му казва едно, той върши точно
обратното
.
В една богата американска църква, дето проповядвал един от видните проповедници – Спържен, събрали се един ден богатите вярващи заедно със Спържен и казали: „
Братя
, да се помолим на Господа да ни посочи някои богати хора, от които да вземем средства да помогнем на нашите бедни.“ Тогава Спържен им казал: „
Братя
, какво ще се молим на Господа да го изкушаваме?
(втори вариант)
Ето, и тука между вас има един
брат
, който е лош, и вие казвате – да се помолим на Господа да го направи добър.
(втори вариант)
Този
брат
е съвсем закъсал, той се молил на този
брат
, на онзи
брат
, и всички са му казвали, че не могат да му помогнат, че нямат нищо.
(втори вариант)
И тогава всички казвате, че този
брат
обичал да полъгва, да пооткрадва.
(втори вариант)
Как ще се оправи този
брат
?
(втори вариант)
При мене са идвали много
братя
и сестри да ми се оплакват, че хората били много невнимателни към тях.
(втори вариант)
Един
брат
ми разправя, че правел много добрини, но хората били непризнателни.
(втори вариант)
Някои не препоръчват това, казват, че босото ходене не било здравословно, а
обратното
.
(втори вариант)
Ходил, ходил
братът
, най–после казва: „Да си дояде и допие човекът.“ Това направил Господ, онова направил Господ, но да се понаяде човек и попие, всичкият смисъл е в ядене и пиене.
(втори вариант)
Казвам на някой
брат
, че не живее добре с жена си.
(втори вариант)
92.
Тогаз се обърнах аз и видях
,
НБ
, София, 24.2.1935г.,
Това навеждане на земята да вдигнете книжката е най-
добрата
ви препоръка.
93.
Голямото и малкото
,
МОК
, София, 1.3.1935г.,
Например един
брат
може да ти направи една услуга и ти може да го обидиш.
Ти казваш: „Аз съм много нещастен.“ Баща ти не е умрял, майка ти не е умряла,
братята
ти не са умрели.
Нещастието е оскъдност във всяко отношение: в здраве, в учене, в блага, в умствено отношение, в
братство
, във всичко.
Ако не знаете да говорите, да, но щом знаете да говорите... Сега вие ще кажете: „Аз съм от Бялото
Братство
.“ Ти за Бялото
Братство
ще кажеш най-после.
94.
Всеки, който слуша тези мои думи
,
НБ
, София, 3.3.1935г.,
Казваше се за един човек, че имал такава грамадна памет, че могъл да възпроизведе в
обратен
път 35-те думи, които прочели, и наистина не е лесно това нещо.
95.
Насилията под слънцето
,
УС
, София, 3.3.1935г.,
Братски
живеем.“ Човек, който ми говори за един минал живот как живеят в тяхното
братство
, за мене това не е реално.
(втори вариант)
96.
Законът на помагането
,
ООК
, София, 6.3.1935г.,
Добрата
постъпка произтича от доброто, но не е още добро.
Ако не се самообладавате, ще дойде
обратен
резултат.
97.
Двата университета. Съживяване на царския син / Двата университета (Съживяване на царския син)
,
МОК
, София, 8.3.1935г.,
Хиляда години можеш да ги прекараш в един ден и
обратното
– това зависи от интензивността.
А с частичката "не" се получава
обратното
.
А с частичката „не“ се получава
обратното
.) Спорят двама души дали на Слънцето има хора.
(втори вариант)
Хиляда години можеш да ги прекараш в един ден и
обратното
− това зависи от интензивността.
(втори вариант)
98.
И отиде, та се представи
,
НБ
, София, 10.3.1935г.,
И в музиката има смени на настроенията, сменя се едно тъжно настроение с радостно или
обратно
.
99.
Най-голямото изкуство / Какво ще говори Учителят
,
УС
, София, 10.3.1935г.,
Вярващите и религиозни хора поддържат точно
обратното
: отношенията между хората трябва да бъдат вътрешно правилни.
100.
Най-младият в света
,
МОК
, София, 15.3.1935г.,
При "С" [С2] имаме
обратни
негативни състояния.
" – "Господин съдия, ние сме прости, говеда хора, а пък вие сте наши
братя
!
“ − „Господин съдия, ние сме прости, говеда хора, а пък вие сте наши
братя
.“
(втори вариант)
Представете си сега, че тая канализация не е хоризонтална, но в
обратна
посока е малко полегата.
(втори вариант)
При С2 имаме
обратни
, негативни състояния.
(втори вариант)
101.
Благоприятната Господня година
,
НБ
, София, 17.3.1935г.,
Тогава е приятно да чуваш гласа на майка си, на своите
братя
и сестри, които казват, че лесно се работи на земята.
Но да останеш сам, майка ти да не ти пише, баща ти да не ти пише,
братята
и сестрите да не ти пишат, да останеш сам всред този остров – земята, тогава само ще видиш колко е тежък животът на земята.
А докато майка ви ви пише, баща ви ви пише, сестра ви,
брат
ви, жена ви пишат, лесно е.
Сега ако река да обяснявам тези работи, за пример, да речеш да уреждаш работите в едно семейство, ако станеш приятел на мъжа, ще станеш враг на жената, или
обратно
.
Каквато и да е била тази дума, но тя била в състояние да произведе в душата на този момък такъв
обрат
, какъвто нито една от книгите на най-видните философи не са могли да произведат.
102.
Добрият живот / Да живеете
,
УС
, София, 17.3.1935г.,
Има още много наши бедни
братя
, които също се нуждаят от подкрепа.
Сега ние казваме: В едно религиозно
братство
не може и не трябва да има сиромаси.
Братство
, в което има сиромаси, не е истинско
братство
.
След всичко това, ще дойде някой човек в
братството
и ще каже: Аз съм ваш
брат
.
- Как стана
брат
?
В какво се заключава
братството
?
Ще кажете, че и волът е ваш
брат
.
Вие казвате това, но той съзнава ли, че е ваш
брат
?
Като последно творение на Бога, човек пръв е съзнал положението си като
брат
на човечеството, като по-голям
брат
на животните и растенията, вследствие на което се стреми да бъде навсякъде пръв.
Майката, бащата,
братята
, сестрите му се събрали около него, не знаят, какво да правят.
Като влезете в някое религиозно или духовно общество, веднага ще дойде при вас някой
брат
или сестра да ви учат.
Те събират около себе си
братя
и сестри, стават техни учители и започват да ги учат; ще ги научат толкова, колкото те знаят.
В края на краищата, той събрал една сума за бедния си
събрат
в Христа и му я предал.
Някой
брат
ще дойде, повярвал той, вече минава за
брат
.
(втори вариант)
В какво седи
братството
?
(втори вариант)
Казва: „
Братко
.“ В какво седи
братът
?
(втори вариант)
Хубаво, срещна някой вол, казва: „И той е наш
брат
.“ Но утре?
(втори вариант)
На мене мнозина са ми казвали: „Волът е наш
брат
.“ Та един турчин среща един бей, който язди на едно магаре и му казва: „Урала!
(втори вариант)
Питам сега, значи по–големият
брат
носи по–малкия.
(втори вариант)
Че е по–голямо магарето, е по–големият
брат
, понеже по–рано е създаден, по–рано е родено, по–старо е.
(втори вариант)
Често аз виждам около вас – някоя сестра е събрала около себе си сестри, учи ги и някой
брат
, събрал
братя
, учи ги.
(втори вариант)
И проповедникът казва: „Любезни
братя
.“ Напъва се, говори това–онова, цитира стихове оттук–оттам, събира пари.
(втори вариант)
Но само да не я разгневиш, може да ти строши
ребрата
.
(втори вариант)
Че
братя
,
братя
.
(втори вариант)
В едно
братство
не трябва да има сиромаси.
(втори вариант)
“ В едно
братство
сиромаси няма.
(втори вариант)
Каквото и да цитирате вие, щом има сиромаси в
братството
вътре, това не е
братство
.
(втори вариант)
103.
Трите правила. Път за освобождение
,
ООК
, София, 20.3.1935г.,
Линията В, като дойде в
обратната
страна, през къде ще мине?
104.
Да мисли
,
МОК
,
ИБ
, София, 22.3.1935г.,
Сега да изчетем
Добрата
молитва с мисъл - веднъж в живота.
В
Добрата
молитва е вашето щастие.
Сега ще четем
Добрата
молитва с мисъл, всеки да се вглъби, да забрави другите.
После викам един млад
брат
, поставям го на стълбата, понеже знаех, че ще ме безпокоят и други и казвам: "Който дойде, да го не пуща горе".
Казвате: "Много лоша е тази сестра, много лош е този
брат
".
Сега да изчетем „
Добрата
молитва“ с мисъл − веднаж в живота.
(втори вариант)
В „
Добрата
молитва“ е вашето щастие.
(втори вариант)
Сега ще четем „
Добрата
молитва“ с мисъл, всеки да се вглъби, да забрави другите.
(втори вариант)
И после викам един млад
брат
, поставям го на стълбата, понеже знаех, че ще ме безпокоят и казвам: Който дойде, да го не пущаш горе.
(втори вариант)
Вие седите и казвате: „Много лоша е тази сестра, много лош е този
брат
.“ Според сегашната философия аз трябваше да се престоря, да кажа: И той има нужда от лекция.
(втори вариант)
Сега, да прочетем „
Добрата
молитва" с мисъл.
(втори вариант)
Който и да е сгрешил, това е все някой мой
брат
, или някоя моя сестра.
(втори вариант)
105.
Двете добродетели / Двата вида добродетели. (Кой е правият път)
,
УС
, София, 24.3.1935г.,
Обаче, ако някой вън от вас каже, че не сте добри, не се мъчете да му доказвате
обратното
, но кажете: Възможно е да не съм добър.
Вие казвате: „Този
брат
умря.“ Не.
(втори вариант)
Срещнеш един
брат
, като те погледне, веднага като че ти падне тежест, като че Господ те е погледнал.
(втори вариант)
Представете си сега, че вие сте някой
брат
или някоя сестра, много красиви сте, та хората искат да ви имат.
(втори вариант)
106.
Каквото вържете на земята
,
НБ
, София, 24.3.1935г.,
Вълкът намерил едно агне и казал на лисицата: По
братски
ще си разделим това агне.
107.
Знание и виждане
,
МОК
, София, 29.3.1935г.,
Един човек, който изстива, той има
обратен
процес.
В
алгебрата
А какво означава?
108.
Който се учи на словото Божие
,
НБ
, София, 31.3.1935г.,
Докато един човек има условия да се храни богато, мазничко, и той сам е мазничък, добър е той, но когато започне да яде сухия хлебец, когато дойдат лошите условия, той казва: Не се живее вече и после тия добри Хора Проповядват за
братство
, за равенство, за какво ли не проповядват, но това е относителна добрина.
Но, даже и най-големите материалисти, които казват, че в нищо не вярват, вярват, че един ден светът ще се оправи и хората ще заживеят по
братски
.
Как ще заживеят
братски
?
(Учителят даде книгата на
брат
Симеонов и той прочете посочената страница.)
Казват: Да се помолим,
братя
!
Брат
Джон, ти си голям банкер и ти ще дадеш.
Добрата
молитва.
109.
Придобиване и задържане / Да се добие и задържи богатството
,
УС
, София, 31.3.1935г.,
Те говорят за
братство
и равенство, но любов няма между тях.
Те са се домогнали вярно до идеята
братство
и равенство, но са забъркали местата на нещата.
Хората мислят за любовта точно
обратно
: докато се ревнуват един-друг, те казват, че се обичат.
Обратно
взема.
(втори вариант)
110.
Първото стъпало на Любовта
,
ООК
, София, 3.4.1935г.,
Казвате: „Е, все е друго да ме прегърне някой
брат
." Нека да ви прегърне, но пак ще бъдете нещастни и ще кажете: „Много ме стисна.
А пък като станете религиозни и набожни, две китари ще носите - една за публиката, а пък другата специално за
братята
тук.
Или срещнете един
брат
, измерите го от главата до петите и си казвате: „Дали е верующ, или не?
Сега много
братя
, сестри казват: "Учителю.
111.
Математически отношения
,
МОК
, София, 5.4.1935г.,
Тази дума преди 200 години означавала: „Застави ме, Господи, да го направя.“ А пък сега, след 200 години, означава: „Забрани ми, Господи, да направя това.“ Преди 200 години едно, след 200 години
обратното
.
112.
Да обичаш и да те обичат
,
НБ
, София, 7.4.1935г.,
Там в първия стих на прочетената глава Соломон казва: Дано ти да ми станеш близък, като
брат
, да те хвана, да те прегърна, да дойдеш с мене.
113.
Два метода / Двата метода и двата пътища към сродната душа
,
УС
, София, 7.4.1935г.,
След това той влязъл в къщата си, при гостите и казал:
Братя
селяни, днес направих едно чудо.
Или някой мисли, казва – тук е
братско
.
(втори вариант)
Който иска да използва
братското
само за себе си, нефеш ортак.
(втори вариант)
Влиза чорбаджията и казва: „Господа,
братя
селяни, днес едно чудо стана.
(втори вариант)
114.
Двете силни точки
,
ООК
, София, 10.4.1935г.,
„
Добрата
молитва"
Аз не казвам, че на Господ не сте потребни, аз виждам
добрата
страна.
Аз съм слушал стари
братя
и стари сестри да казват: „Десет години, двайсет години съм в този път, двайсет години има вече как се подвизавам." А пък какво се е подвизавал двайсет години?
115.
Насока отвътре
,
МОК
, София, 12.4.1935г.,
(Един
брат
казва: Аз мисля, че гениалните хора създават опорни точки в света, а пък талантливите градят върху тези точки в дадена област.
116.
Естествени прояви на Любовта / Естествената любов. (Да бъдем разумни. Добрата постъпка)
,
УС
, София, 14.4.1935г.,
А
добрата
постъпка?
(втори вариант)
117.
Колко е хубава твоята любов
,
НБ
, София, 14.4.1935г.,
Майка му, баща му,
брат
му, сестра му, всички заедно ще живеят в едно тяло.
Това са
ребрата
на човека, от които направил жената.
118.
Най-голямото изкуство
,
ООК
, София, 17.4.1935г.,
" „Още по-голям." „
Брата
си, сестра си?
119.
Ако не ядете
,
НБ
, София, 21.4.1935г.,
Когато човек не яде правилно почват да му се четат
ребрата
, вратът му изтънява, очите му хлътват, бузите му изгубват своята красота и най-после той органически съвсем обеднява.
120.
Трите степени / Три степени в християнството. (Трите обязаности на човека. Двете категории. Екзаменът. Бележките)
,
УС
, София, 21.4.1935г.,
- Защо Соломон не е поставил и
обратната
мисъл на тази?
Бог живее в тебе, в майка ти и баща ти, в
брат
ти и сестра ти, в приятелите ти, а ти не вярваш в никого, даже и в себе си.
“ Аз тук гледам, преди няколко дена доста артисти, няколко лазарки, бяха дошли от съседното село, малки деца и лазаруват за Великден, след Цветница, та една сестра като извади кобура си на един
брат
– тан, тан, тан.
(втори вариант)
Но тази сестра като извади от тези новите парабели и нарани
брата
, и трябваше аз да го превързвам.
(втори вариант)
В дадения случай
добрата
мисъл не може да функционира вътре в тебе.
(втори вариант)
И
обратното
– не можеш да вярваш в другите, без да вярваш в Бога.
(втори вариант)
Ако на младини си бил ревлив, в старини ще бъдеш
обратното
, друго ще те занимава тогава.
(втори вариант)
121.
Предпоставките на музиката
,
ООК
, София, 24.4.1935г.,
Тоя
брат
е излязъл от рамките навън." Че кой ли е в рамките?
Брат
Симеонов каза: „ Тази е много голяма радост."
Божественото е
обратно
.
Трябва да започнете с
обратното
.
Обратното
- силният човек ще стане слаб, за да добие отново силата си.
Ти ще му кажеш: „
Братко
, в кой университет научи това учение?
Като срещнеш някого, ще кажеш: „Чух един
брат
.
122.
Един от дванадесетте
,
НБ
, София, 28.4.1935г.,
Когато видя Тома, Христос му каза: Аз не искам да те срещна да проповядваш неща, които не си опитал и видял, затова тури пръста си в
ребрата
ми и провери, че съм аз.
Вие си въобразявате, че майка ви не ви обича, че баща ви не ви обича, или, че
братята
и сестрите не ви обичат.
123.
Трите врати / Любовта. (Три стъпки – три врати)
,
УС
, София, 28.4.1935г.,
Излезте всички от затворите и заживейте помежду си
братски
и по любов.
Тогава дойде един
брат
тук, който искаше да тури икономии на лампите.
(втори вариант)
Пението дава най–
добрата
форма, в която животът може да се изрази.
(втори вариант)
124.
Киселина, основа, сол
,
ООК
, София, 1.5.1935г.,
А други -
обратно
, като се обърнат от светския в духовния живот, стават много, много взискателни, хванат се за буквата на закона, Мойсеевия закон,: в събота съчки дори не вземат.
125.
Разрешените задачи
,
МОК
, София, 3.5.1935г.,
Говори меко, говори сладко: "О,
братко
!
Казва: "Дядо ви един ден ми направи една голяма услуга, искайте от мене, ще направя всичко, което е възможно, което е добро за вас." Тъй се образува в кармическия закон, дето казват,
добрата
карма и лошата карма.
Говори меко, говори сладко: „О,
братко
!
(втори вариант)
“ Тъй се образува в кармическия закон, дето казват,
добрата
карма и лошата карма.
(втори вариант)
126.
Пак се яви
,
НБ
, София, 5.5.1935г.,
Ако видите
добрата
му черта, вие ще го повдигнете.
Ние се нуждаем от хора, които могат да откриват не лошите, но добрите черти в човека и като открият
добрата
черта, да я държат пред себе си, Христос се яви в света, за да извади хубавото в човека.
Ако се яви между религиозните, които спорят помежду си, недоразуменията ще изчезнат и ще се яви
братството
между тях.
Щом няма
братство
между хората, Христос още не се е явил в света.
Всеки ден се проповядва учение за
братството
.
По този начин Христос ще обедини хората, ще бъдат едно стадо, ще имат един, ще има(т) един пастор, ще има една Любов, и всички ще се наричат помежду си
братя
.
Сега ще завърша с един сън, който един наш
брат
видял като видение преди няколко години.
Като се задоволи великият копнеж в човека, ще дойде
обратният
процес.
127.
Четирите елемента / Четири неща в ума си
,
УС
, София, 5.5.1935г.,
Светията, който десет години търпял неправдата на богатия човек, сега проговорил:
Братко
, помниш ли по какъв начин взе чифлика?
Имате ли тази връзка, вие ще гледате на всички хора като на ваши
братя
.
Където отидете, в който дом влезете, всички ще ви приемат като свой
брат
.
Всички хора ще ви познават и ще ви приемат като свой
брат
.
Е, питам тогава, ако Господ има толкова много синове и дъщери, и вие идете при един ваш
брат
и не ви приема, и почнете да плачете на портата на този ваш
брат
– щом не ви приема един ваш
брат
, идете при втори, трети, те са хиляди.
(втори вариант)
И ако вие се спрете само на една порта на вашите
братя
, вие не разсъждавате добре.
(втори вариант)
Тогава как трябва да ви приеме вашият
брат
?
(втори вариант)
Какво разбирате, че трябва да ви приеме
брат
ви?
(втори вариант)
Ако някой ваш
брат
не ви приеме?
(втори вариант)
Има
братя
в света, които представят доброто.
(втори вариант)
Ако ти не си добър, този
брат
не те приема.
(втори вариант)
Има
братя
, които са само на чистотата.
(втори вариант)
Има
братя
, които са на правата мисъл, които мислят.
(втори вариант)
Има
братя
на светлината.
(втори вариант)
Та някой път някои ми се оплакват, че не ги приели
братята
.
(втори вариант)
Та казвам, вие трябва да дойдете до едно вътрешно разбиране и да не ви спъват вашите
братя
.
(втори вариант)
Защото всички вие сте
братя
.
(втори вариант)
Макар че някой път не приемате, че сте
братя
.
(втори вариант)
Някой път казвате: „Еди–кой си
брат
не ми е
брат
.“ За четири неща може да не те приеме един човек в дома си.
(втори вариант)
Бъдете добри, бъдете чисти, мислете право, ходете в правия път, имайте вяра, имайте надежда, имайте любов и ще видите тогава, че всичките ваши
братя
идат.
(втори вариант)
128.
Трите геометрични фигури
,
ООК
, София, 8.5.1935г.,
При
обратния
процес всичко идва при него.
Обратният
процес - влезте във вдлъбнатината, тогава всеки ще дойде при вас не от добра воля, но от сиромашия, всеки ще иска да върне това, което е взел.
129.
Органически, духовни и умствени сили в човека
,
МОК
, София, 10.5.1935г.,
Ако може да измените тази огъната линия в
обратна
посока, да направите състоянието си изпъкнало, вие ще се освободите от пиянството.
Така ще можеш по
обратен
път да възвърнеш онази енергия, която тялото е изгубило.
Ако може да измените тази огъната линия в
обратна
посока, да направите състоянието си изпъкнало, вие ще се освободите от пиянството.
(втори вариант)
“ Така ще можеш по
обратен
път да възвърнеш най-първо онази енергия, която тялото е изгубило.
(втори вариант)
130.
Светите Твои градове
,
НБ
, София, 12.5.1935г.,
Само по този начин могат да се образуват истински връзки на
братство
и равенство, на вътрешно разбиране.
Да се говори за християнството, за християнски морал, за
братство
, за равенство, е лесно, но това трябва да се приложи.
Христос казва: „Всеки, който се гневи на
брата
си без причина, върши престъпление“.
А сега той ще остави на сина си наследството да му правят помен, да го погребат хубаво, а след това
братя
и сестри ще се карат помежду си.
Братя
са, а не се разбират.
131.
Последният изпит
,
ООК
, София, 15.5.1935г.,
Взема иконата, не дава на другите да се молят." Тя му казва: „
Братко
, ела." Тя се измества.
Казва: „Аз щях да се помоля на Господа, но за тия
братя
, които са, няма да се помоля, ти да му мислиш." И какво става?
132.
До 29-ти юний
,
УС
, София, 19.5.1935г.,
Сега един ще влезе в
Братството
, мисли, че е влязъл, друг излиза и ще се сърди.
Никой в
Братството
не може да влиза и не може да излиза навънка.
Не си правете тия илюзии, казвате: „Аз ще напусна
Братството
." Или щял да влезе в
Братството
.
Влиза и излиза от
Братството
.
Пък той нито е кандидат да влезе в
Братството
.
Едно дете се ражда в
братството
, в една фамилия и казва: „Да стана
брат
."
Братството
не го пра-вят хората.
Дето е Духът, там е
Братството
, дето не е Духът, там не е
Братството
.
Някой дойде, казва: „Хубаво, да вляза в
Братството
, да дойда между вас." Христос казва: „Никой не може да дойде при мене, ако Отец Ми не го е привлякъл и никой не може да влезе в туй Учение, ако Духът не го прати." Какво ще кажете?
133.
Възходящият път / Възходящият път. (Трите думи. Писмото)
,
УС
, София, 26.5.1935г.,
Когато се отнася до погрешките на хората, той постъпва точно
обратно
: за другите - големи парчета, а за себе си - малко.
Изпратили го и му казал един
брат
: „Като идеш при Учителя, той може изведнъж да те излекува.
(втори вариант)
“ „Торбата.“ „Ама аз ще остана през цял живот да те слушам.“ Викам
брата
Ради, казвам: „Я го заведи, дайте му една мотика.“ Обаче го виждам, след като покопа там, дойде до убеждението – той иска цял живот да ме слуша, а след като покопа, казва: „Ще изпълня твоите наставления.“ При мен дойде, другите неща са по–хубави.
(втори вариант)
Представете си, че иде един
брат
, и той очаква да му направя едно добро.
(втори вариант)
134.
Общи погрешки и общи добродетели
,
ООК
, София, 29.5.1935г.,
Сега аз гледам, като дойде някой в
братството
, вие разправяте: „Ние тъй живеем." Разправяте, разправяте, човек мисли, като че тук са събрани светии, ангели, разрешили всички въпроси.
Общите погрешки когато дойдат във вас, вие търсите хора, които имат точно
обратното
състояние.
Тук няколко сестри има, които бързо говорят, и на тях ще кажеш." Тук колко сестри има, които говорят бързо, пък и колко
братя
има, които бързо говорят: тъ-пъ-тъ-пъ.
Мене често ми казват: „Кажи на еди-кой си
брат
." Не може хората да се поправят с морал.
„Как е,
брат
Петър?
Аз съм проповедник, изправя се и проповядвам: „Онези
братя
, които са взели пари на заем, трябва да ги плащат." Вас ви резне нещо.
Някой
брат
богат, дал пари някъде, започват да го хвалят.
„Еди-кой си
брат
дал толкова за благотворителни цели." Той се надига.
Ама еди-кой си
брат
опитал работите.
Този
брат
не носи никаква отговорност.
Някоя сестра, някой
брат
имат много остри езици - режат касапски.
135.
Фа–фа диез / Фа и фа диез
,
МОК
, София, 31.5.1935г.,
(
Брат
Иван, след малко обмисляне, взема фа.) Я проверете сега, камертон имате ли?
(Пеят повече
братята
от класа.)
(Пеят повече
братята
от класа.) Това е правилно.
(втори вариант)
(
Брат
Иван, след малко обмисляне, взема тона фа.) Я проверете сега.
(втори вариант)
136.
Тонът Фа / Няма да бъда излъган
,
УС
, София, 2.6.1935г.,
И
обратното
може да се случи: в деня на заминаването си да разбере, че нищо не е придобил.
Следователно, първото качество на музикалния тон е светлата мисъл; второто качество е възвишеното и благородно чувство, а третото качество -
добрата
постъпка.
Искаш да постъпиш добре, трябва да знаеш, че
добрата
постъпка е качество на музикалния тон.
(втори вариант)
137.
Правилното пеене
,
ООК
, София, 5.6.1935г.,
Вие казвате: "Това
братство
нищо не струва.
"Аз съм слушал
братя
и сестри да казват." В това
братство
не си струва да си губиш времето." Когато ти се роди в един ден и след тебе се родиха още четири-пет
братя
и четири-пет сестри, за какво се родихте?
В какво седи туй
братство
?
Ти с
братята
си ще работиш заедно, с тях ще бъдеш и ще участваш във всички техни начинания.
Щом си
брат
, ти имаш привилегия.
Щом си
брат
, ти имаш нужда от
братята
.
Онзи, който не дава, никакъв
брат
не е.
Онзи, който е влязъл в
братството
и очаква само да му дават, никакъв
брат
не е.
Брат
е онзи, който, като влезе, има какво да даде.
И
братята
ще те даруват.
Между
братята
има не подаяние, а даруване.
Бог дава дарбите, между
братята
има дарение, не подаяние, но дарение.
138.
Малките желания
,
МОК
, София, 7.6.1935г.,
Някои хора започват да мислят чрез страданията, по
обратен
път вървят.
Може да се зададе и
обратния
въпрос: защо да не пееш?
Тогава ти имаш бащата, майката,
брата
и сестрата, това е четворката.
− По
обратен
път вървят.
(втори вариант)
Може да се зададе и
обратният
въпрос: Защо да не пееш?
(втори вариант)
Тогава ти имаш бащата, майката,
брата
и сестрата, това е четворката.
(втори вариант)
139.
Прав и крив път
,
ООК
, София, 12.6.1935г.,
Защото винаги в съвременната наука има едно радиално движение и
обратното
, което отива към центъра.
Казвате: „С мисъл работа не става." Всички работи за духовния свят са точно
обратно
.
Нещата там са
обратни
.
В духовния свят е точно
обратното
- малките работи много са скъпи, милиони струват; големите работи може с един лев да ги вземете.
Вие не сте изучавали хубавата,
добрата
, страна на заека.
Отношенията ви няма да бъдат като при майка ви, при баща ви, при
братята
ви, при сестрите ви.
140.
Аурата - кожата на духовното тяло
,
МОК
, София, 14.6.1935г.,
То е храна, най-
добрата
храна.
141.
Плащане на дългове / Изплащайте дълга си
,
УС
, София, 16.6.1935г.,
И
обратно
, когато лошите хора чуват да се говори добро за някого, мислят, че това се отнася за тях.
Аз подмладих старата къща на един
брат
, че стана момък на двайсет и една години.
(втори вариант)
„Стара сестра, – казва – не ги зная дали са от
братството
, или не, играе на упражненията и понеже там свободно се нося, тя ми казва: „Ето една развратница, която се е вмъкнала, и тя прави упражненията.
(втори вариант)
Ти си дошла в
братството
, за някого си дошла.“
(втори вариант)
Три причини има, по които човек може да влезе в едно
братство
.
(втори вариант)
Може някой да дойде в
братството
заради Господа, понеже в едно
братство
Господа ще го намерите.
(втори вариант)
Пък може човек да дойде в едно
братство
, да седне на някой стол.
(втори вариант)
142.
Човек и природа / Господ в нас, и ние в Него
,
УС
, София, 23.6.1935г.,
Щом е така, ние сме
братя
и няма причини да се различаваме и да не се разбираме.
Минавам един ден покрай бостана, гледам, нашият
брат
Ангел посадил осемнайсет–двайсет корена дини, но тъй хубави.
(втори вариант)
А този
брат
, като отишъл при дините, изпочупил листата им.
(втори вариант)
143.
Бъдете като децата
,
НБ
, София, 30.6.1935г.,
Има една положителна наука, която трябва да създаде бъдещата култура, бъдещото възпитание на майките, на бащите, на
братята
, на сестрите.
144.
Начало и край / И до края, както и в началото. (Нищо няма да ви стане)
,
УС
, София, 30.6.1935г.,
Човек може да бъде много разположен спрямо себе си, без да е разположен към хората, и
обратно
.
(втори вариант)
145.
Филмът на живота
,
ООК
, София, 3.7.1935г.,
И
обратно
, без калугер ти калугерица не можеш да станеш.
Имаше и един
брат
при нас.
Вашите очи, когато се смеете, приличат на очите на баща ми." А на младия тя каза: „Твоите очи не са като неговите." И за другия
брат
, който беше там, тя каза: „И твоите очи не са като неговите." Казах си: „Хайде беля сега."
146.
Двата полюса. Мъжът и жената
,
МОК
, София, 5.7.1935г.,
И
обратното
.
147.
Към мене / Обърнете се към мене
,
УС
, София, 7.7.1935г.,
Вие сега седите и казвате: „Остаряхме, ние не сме като младите сестри, като младите
братя
.“ Така не се мисли.
(втори вариант)
148.
На утрешния ден
,
НБ
, София, 7.7.1935г.,
Христос казва: „Ако не вдигнеш кръста си и не се отречеш от баща си, от майка си, от
брата
и от сестра си, от приятеля си и не дойдеш да ме последваш, ти не можеш да бъдеш мой ученик“.
От баща си, от майка си, от
брата
и от сестра си, от приятеля си и най-после от своя живот, това значи да се отречеш от старото, което е в майка ти и баща ти, в
брата
ти и в сестрата ти, и в твоя приятел, и да възприемеш новото, и да тръгнеш след Него.
Като срещнете един човек, първо ще видите в него
добрата
му страна.
149.
Мисъл, сила и любов
,
ООК
, София, 10.7.1935г.,
На бедни и на богати синът или дъщерята бягат от баща си, от майка си, от
братята
си.
По какво се отличава
добрата
домакиня?
Добрата
домакиня знае добре да готви, всичко добре урежда.
150.
Първата дума
,
МОК
, София, 12.7.1935г.,
Казвам:
добрата
е на място и лошата е на място.
Но и лошата и
добрата
са спънка, колкото и да е добра, тя е спънка.
Ние всички произхождаме от една фамилия и сме
братя
и сестри помежду си.
Един
брат
яде за себе си и друг
брат
яде за себе си.
151.
Развързано ще бъде на небето
,
НБ
, София, 14.7.1935г.,
После имате пак същия закон за двойката –
братът
и сестрата.
Братът
е първият закон – към Бога, а (сестрата) майката е вторият закон – към ближния.
не зачитаме майка си и баща си,
брата
си и сестра си, като проява на този закон на физическото поле, ние няма да имаме живот в себе си.
152.
Словото и животът
,
УС
, София, 14.7.1935г.,
Един ден иде един
брат
или една сестра, казва, оплаква се.
(втори вариант)
Колкото и да ти оплаква, че отде да знае този
брат
, че ти си неразположен.
(втори вариант)
“ Че този
брат
е казал така: „Вие сте много лош.“ Лошият човек винаги има стремеж към Бога и лошият човек никога не лъже.
(втори вариант)
И
обратното
е вярно.
(втори вариант)
153.
Колко е добър Господ
,
ООК
, София, 17.7.1935г.,
Майката вкъщи има задължения, бащата има задължения,
братята
имат задължения, сестрите - също.
Бащата минава за учител, майката минава за учител,
братът
минава за учител, всеки иска да даде, да научи някого.
Тогава да се намерите в положението на нашия
брат
Симеон от Габрово.
Христос казваше на Своите близки ученици: „Ако някой не се откаже от баща си, от майка си, жена,
брат
, сестра, от живота си и не дигне кръста си и Ме последва, той не може да бъде Мой ученик." А пък на другите, обикновените, хора Той казваше: „Вие ще се жените, деца ще раждате." И даже когато Го поканиха на сватбата на Кана Галилейска, Той отиде и превърна водата във вино, и каза: „Пийте, да върви на тези младоженци.'' Почерпи ги с вино.
Тя била дъщеря на
брат
му.
154.
Двамата спътници. (Двамата пътници)
,
МОК
, София, 19.7.1935г.,
Обезсърчението има
обратен
процес.
155.
Блажен, който яде хляб в Царството Божие
,
НБ
, София, 21.7.1935г.,
Обикновените идеи, които съвременните хора имат за обществен строй, за майки и за бащи, за
братя
и сестри, те не отговарят на онази реалност, върху която е създадено
братството
.
Истински
брат
е само онзи, който е едно с тебе и по дух, и по душа, и по ум, и по сърце.
156.
Любов и служене / Любов и служене. (Чешмата в двора)
,
УС
, София, 21.7.1935г.,
Някой осиромашал – във всичко виждам
добрата
страна.
(втори вариант)
157.
Стар и нов порядък
,
ООК
, София, 24.7.1935г.,
А пък сега
обратното
ще започнете.
Във всичко процесът е
обратен
.
На една голяма задушница, след като се насъбрал хляб и се натрупал на една голяма камара, попът отивал зад камарата и казвал: „
Братя
християни, виждате ли ме?
А при Божествения живот е точно
обратното
- там процесите започват микроскопически и свършват грандиозно.
158.
Положителни качества / Не лъжете себе си
,
УС
, София, 28.7.1935г.,
А всякога, когато туряме Божествените разбирания върху човешкия порядък, ние ще имаме
обратни
резултати.
(втори вариант)
Като се разглежда въпросът така, ще намериш
добрата
и лошата страна на нещата.
(втори вариант)
След като им познал много работи, той поискал от тях петстотин лева за тяхното
братство
.
(втори вариант)
159.
Царският път на душата
,
РБ
, 7-те езера, 7.8.1935г.,
Помнете: Царският път на душата е
добрата
мисъл на духа.
160.
Две естества
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 11.8.1935г.,
Засега най-
добрата
храна, най-доброто ядене е хлябът.
“ Сега и вие не трябва да живеете с илюзии, като този американски мисионер, че хората, между които живеете, лесно ще се споразумеят, лесно ще заживеят
братски
.
Лесно е да се каже, че работите ще се оправят, че Царството Божие ще дойде на земята, че хората ще станат
братя
помежду си, но мъчно се постига това.
Дошъл един човек на планината и, от голяма ревност, един от
братята
му забранил да пуши тютюн.
161.
Божественият ръб
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 12.8.1935г.,
Лесно е да се говори теоретически: „Да живеем за Господа, да се пожертваме за Него, да се обичаме, да сме
братя
, да живеем общо и т.н.“ Това са общи изрази, които не са приложени.
162.
Новораждане
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 14.8.1935г.,
За него важи идеята, която Христос е изказъл, че човек за човека е
брат
.
За човека е възможно само
братство
.
Братството
е израз на Любовта на новородения.
Само той съзнава какво нещо е
братство
.
Като види един човек в лицето му, той вижда
брат
.
Следователно всяко учение, което поставя
братството
за основа на човешкия живот, е безсмъртно.
Следователно в бъдещата религия всички хора ще бъдат родени от Бога, ще съставят едно голямо семейство, членовете на което ще бъдат помежду си
братя
.
Всеки ще бъде готов да се жертва за
брата
си.
Кое препяства на хората да се обичат и да живеят
братски
?
Първият ще образува
братство
, което в четири поколения ще се изглади, ще изчезнат връзките между родни
братя
и сестри.
Най-много след двеста години всякакво
братство
, всякакво роднинство между хора, които са били свързани помежду си по плът, ще изчезне.
роденият от Бога, ще образува трайно
братство
.
Да се роди човек от Духа, това значи да стане член на
Братството
.
Братството
е условие за идване на Любовта между хората.
163.
Пробни страдания
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 18.8.1935г.,
Обаче
обратното
не може да се каже.
Римските войници Го мушнаха с копието си отпред в
ребрата
, отдето потече кръв и вода.
164.
Ценност на нещата
,
РБ
, 7-те езера, 21.8.1935г.,
Дали
братята
и сестрите ми няма да вземат по-голям дял от моя?
165.
Проява на Любовта
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 23.8.1935г.,
Христос казва: „Който не се отрече от майка си, от баща си, от
брата
си, от сестра си и от своя живот, той не може да бъде мой ученик“.
Наистина, защо са нужни на човека майка, баща,
брат
и сестра ?
Защо му е нужен
брат
-змия?
Следователно, да се отрече човек от майка, баща,
брат
и сестра, това значи да се отрече от всичко онова, което той сам е направил.
Ако искате да се ожените, дали сте момък или мома, потърсете другар или другарка, които да нямат нито майка, нито баща, нито
брат
, нито сестра.
Кой беше бащата, коя беше майката, кой беше
братът
и коя – сестрата на Ева?
Както виждате, Ева беше дъщеря, която нямаше нито баща, нито майка, нито
брат
, нито сестра.
166.
Сочни храни
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 25.8.1935г.,
Баща няма, майка няма,
брат
и сестра няма – няма от какво да се самоотрича.
167.
Ще дойде отвътре
,
СБ
,
РБ
, София, 1.9.1935г.,
И
обратно
: външно може да е свят, а вътрешно да не е.
Добрата
реч дава добри резултати.
Обичаме ли по този начин, ние ще влезем в онзи живот, в който няма никакви противоречия, в който човек за човека е
брат
.
Хората постъпват
обратно
: започват с големи величини и свършват с малки.
В новия живот разбиранията за майка, за баща, за
брат
и за сестра, за учител, за ученик, ще бъдат съвършено различни от сегашните.
Светът е създаден за ония души, които са готови да живеят
братски
помежду си.
Съвременните хора, като този рак, казват на младите: Ние трябва да бъдем чисти, святи, да се обичаме, да живеем
братски
помежду си.
168.
Стари и нови разбирания
,
СБ
,
РБ
, София, 2.9.1935г.,
Българинът ще постъпи точно
обратно
: ще остане при гостите, докато си отидат, и след това, с голямо закъснение, отива на определената среща.
169.
Всичко е за добро
,
СБ
,
РБ
, София, 3.9.1935г.,
Когато се намираш пред лицето на Бога, ти трябва да простиш прегрешенията на
брата
си.
Когато се намираш пред лицето на Бога, ти трябва да простиш всички дългове на
брата
си – абсолютно да ликвидираш с него.
Докато не ликвидираш с
брата
си, не можеш да се явиш пред Божието лице и в Царството Божие не можеш да влезеш.
И
обратно
: ако не може да постъпи по Божествен начин справедливо, тогава да постъпи по човешки - честно.
И
обратно
: когато момъкът обича момата, а тя не го обича, и това е трагедия.
170.
Отворени книги
,
СБ
,
РБ
, София, 4.9.1935г.,
В това отношение повечето хора вървят по
обратен
път: не мислят за Бога, не вярват в Него, а искат Той да ги обича.
Христос казва: „Който иска да бъде мой ученик, той трябва да се отрече от баща си, от майка си, от
брата
си и от своя живот." Аз пък казвам: Да се самоотречеш, това значи, да бъдеш далеч от баща си, от майка си, от
брата
си, от сестра си и от себе си.
171.
Божественият план / Тълкуванието. (Истинските връзки)
,
УС
, София, 8.9.1935г.,
Той имал двама
братовчеда
: единият - богат, а другият - сиромах.
Първо посетил богатия си
братовчед
и му казал: Мога ли да остана при тебе?
След един месец,
братовчедът
казал на госта: Слушай,
братко
, жена ми и децата имат нужда от бани, от добри условия, нямаме място за тебе.
Той отишъл при втория си
братовчед
и разказал положението си.
Гостът останал при втория си
братовчед
и благодарил за приема.
Един ден той открил истинското си положение, казал на
братовчеда
си, че не е беден, както се представил.
Тогава първият
братовчед
отишъл при богатия гост и му казал: Ако искаш, можеш да дойдеш при нас.
Имал двама
братовчеди
.
(втори вариант)
Отива той при единия
братовчед
: „Слушай – казва му – съвсем съм закъсал, не може ли да живея при тебе?
(втори вариант)
“ „Може.“ Като поседял един месец,
братовчедът
му казал: „Жена ми е неразположена, децата, търси си чарето.
(втори вариант)
На друго място иди.“ Отива той при втория си
братовчед
.
(втори вариант)
Каквото и да е при нас, ще поминеш по–добре.“ Седял той там година–две и най–после му казва: „Аз не съм сиромах, имам няколко милиона.“ Като чул това, идва другият
братовчед
, казва: „Може и при мене да бъдеш.“ Казва му: „Късно си дошъл.“ Някои хора, като дойде Царството Божие, все ще искат да влязат в него.
(втори вариант)
172.
Степени на числата
,
МОК
, София, 13.9.1935г.,
Представете си, че единицата е
обратното
– най-голямото число.
Сега увеличавате числата, процесът е
обратен
.
Ако започнем
обратно
, 5 е първостепенно, три е второстепенно, девет е третостепенно и едно – четвърта степен.
173.
Когато беше по-млад
,
НБ
, София, 15.9.1935г.,
Аз виждам
добрата
страна, че всичко това е направено за ефект.
Но всичко това има
обратни
резултати.
Аз виждам
добрата
страна в това.
174.
Скъпоценото камъче / Скъпоценното камъче под езика
,
УС
, София, 15.9.1935г.,
Говорът действа
обратно
.
(втори вариант)
Има един наш
брат
, който замина за другия свят, това се беше случило в Търново.
(втори вариант)
Казвам: „Сестра,
братът
е добре.
(втори вариант)
Братът
няма да умре.“ „Че как, той душа предава на Бога.“ Казвам: „Той душа не предава, той си пее, той се учи, музика предава.“ И после той сам ми казва: „Никога в живота си не съм се молил така искрено.
(втори вариант)
Искам да си поживея малко, тъй че да се оправя малко, да работя.“ И действително на другия ден този
брат
става.
(втори вариант)
Но казвам, ако този
брат
не беше се молил, нямаше това вътрешно разбиране.
(втори вариант)
175.
Проводници
,
ООК
, София, 18.9.1935г.,
Те ще бъдат точно
обратното
на сегашните.
Но колкото пъти съм правил възражение, не разбира;
обратното
разбира.
Те са такива и такива." Нахвърля се върху
братята
.
Представете си най-
добрата
жена.
(
Брат
Симеонов изпява „до".
176.
Защо им говориш с притчи?
,
НБ
, София, 22.9.1935г.,
Приемете това верую, в което човек на човека гледа като на свой
брат
, в когото Бог се проявява.
177.
Трите родословия. Моето верую. Новото верую / Трите родословия
,
УС
, София, 22.9.1935г.,
И на всичко, каквото става, да вижда само
добрата
страна.
А е точно
обратното
сега.
Не е лесно да дойде човек до онова велико съвършенство, да остане тих и спокоен при всички условия на живота и във всичко да вижда
добрата
страна.
(втори вариант)
178.
Новото верую
,
ООК
, София, 25.9.1935г.,
И някои
братя
, които са много сербез, казват, че истината трябва да се каже.
179.
Господар и слуга
,
МОК
, София, 27.9.1935г.,
Ти чувствуваш, че нещо те ограничава – баща ти, майка ти, сестра ти,
брат
ти, обществото, държавата – навсякъде чувствуваш, че те ограничават.
По някой път малките пипвания някъде произвеждат точно
обратни
резултати.
Някой път почесването докарва нещо добро, някой път има точно
обратни
резултати.
Когато дишаш, ти възприемаш, но едновременно със своите очи ти
обратно
даваш.
180.
Буря голяма. Горделивият и тщеславният / Развълнуваното море
,
УС
, София, 29.9.1935г.,
Един прост пример: Тук един наш
брат
среща един млад господин, носи един далекоглед, хубаво изработен, може би струва 5–6000 лева.
А някой път се случва
обратното
: който я продава, не му върви, а който купува къщата, и на него не му върви.
Сега,
добрата
страна.
Канарата ще счупи главата ти, но не
обратното
.
(втори вариант)
181.
Изтълкувай ни тази притча!
,
НБ
, София, 29.9.1935г.,
И
обратният
закон: За разбирането на Бога чистота е един метод.
182.
Новото учение
,
ООК
, София, 2.10.1935г.,
Като срещнеш един човек, за да го обичаш, процесите ще бъдат
обратни
: у него, ако действа събирането – умът, у теб трябва да действа сърцето – изваждането.
Страхът е даден като
обратен
процес – да се научим да разсъждаваме.
183.
Чувство на сигурност
,
МОК
, София, 4.10.1935г.,
Един стар
брат
искал да си направи удоволствие.
Иде
обратният
процес.
184.
Двата порядъка
,
УС
, София, 6.10.1935г.,
(В това време закарват
братята
, които не си показаха личните карти, със стража и щикове.
Само
добрата
храна може да ползува.
185.
Кристализиране на човешката душа
,
СБ
,
РБ
, София, 6.10.1935г.,
Представете си, че един човек излъже, че баща му умрял, че майка му умряла, че
братята
му, сестрите му, чичото, той останал сам в света.
Когато иска да те приспи, ще ти даде
обратното
.
Запример ти може да имаш имунитет против отровата на
кобрата
.
Онези змиеукротители, онези факири в Индия, които имат имунитет и да ги ухапе
кобрата
, нищо не им става.
Като направиш добро някому, ще се случи точно
обратното
, което ти очакваш.
Когато се случи
обратното
, то е човешкият порядък, по човешки очакваш.
Сам по себе си не трябва да смесваш Божествения порядък с човешкия порядък и
обратно
.
Докато живеете в човешкия порядък на нещата, всякога ще получавате
обратни
резултати на това, което вършите. Защо?
(втори вариант)
Вижда се сам - от всички изоставен, без жива душа около себе си: майка му, баща му,
братята
и сестрите му, роднините и приятелите му са измрели - седи той сам, с едно голо съзнание.
(втори вариант)
" Така се изреждат
братя
, сестри, роднини, приятели - и той се чуди защо е плакал.
(втори вариант)
Когато иска да събуди човека, Бог му дава добри условия: добри майка и баща, добри
братя
и сестри, добри приятели и познати, които го обичат.
(втори вариант)
Както могат да вкарат в кръвта на човека серум против шарката, така могат да вкарат в кръвта му серум от отровата на
кобрата
и да го направят неподатлив към нея.
(втори вариант)
За да издържите на змийската отрова, на отровата на
кобрата
, съзнанието ви трябва да бъде чисто, будно.
(втори вариант)
Има факири в Индия, които устояват срещу отровата на
кобрата
.
(втори вариант)
Трябвало да излезе на работа, но входът бил задръстен от
кобрата
.
(втори вариант)
Да мине край нея, било рисковано -
кобрата
може да го клъвне и умъртви.
(втори вариант)
Затова се обърнал към Бога с думите: „Господи, помогни ми да мина край
кобрата
, без да ме ухапе.
(втори вариант)
Кобрата
го погледнала и внимателно се оттеглила настрани, направила му път да мине.
(втори вариант)
Всеки не може да мине през
кобрата
безопасно.
(втори вариант)
Какъв вярващ е този, когото
кобрата
може да ухапе и умъртви?
(втори вариант)
Какъв вярващ е този, който не може да се помоли на Бога да каже на
кобрата
да се оттегли настрани и да му стори път да мине?
(втори вариант)
Сегашните вярващи не се обръщат с молба към Господа да ги запази от
кобрата
, но започват да разсъждават ще ги ухапе ли
кобрата
, или не.
(втори вариант)
Те я фиксират, но
кобрата
е силна, не се поддава на техния поглед.
(втори вариант)
186.
Новият начин
,
ООК
, София, 9.10.1935г.,
Някой ми се оплаква, че еди-коя си сестра не се отнасяла добре, че еди-кой си
брат
не се отнасял добре.
Братята
трябва да се отнасят добре, кавалери трябва да бъдат.
Всеки
брат
трябва да се отнася добре.
Ред сестри и
братя
са ми държали лекции и аз съм ги записал.
Едни
братя
видели, че една сестра влязла в лозето на Изгрева и си откъснала един грозд.
" Тия
братя
, дали добре са я видели?
Тук горе, има и друг един военен, един
брат
– с него ще се разберете по-добре, като военен с военен.
Този
брат
, военният, постъпи по моя метод – не му реагира.
Ние с вас сме
събратя
по оръжие." Представят се: единият майор, другият полковник.
Ти казваш: "Този
брат
има такава голяма къща!
" На тоя
брат
юрганът му е много голям, защото и ръстът му е много голям.
Един
брат
писа на трима милиардери в Америка.
Сега всички идат при мен и ми казват: "Тук
братята
не са такива." Кой от вас е такъв, какъвто трябва?
187.
Методи на самовъзпитание
,
МОК
, София, 11.10.1935г.,
Тя се върна назад, отдето идеше, тръгна в
обратна
посока.
Най-
добрата
публика за пеенето в човека е човекът.
188.
Вътрешните качества на числото 12. Дванадесеттях хляба. Божественият и човешкият порядък / Фарисеи и садукеи
,
УС
, София, 13.10.1935г.,
Тогава, щом имате топлината, трябва да има и
обратно
напрежение, противодействие на налягането и на разширението.
189.
Ще хвърля мрежата
,
НБ
, София, 13.10.1935г.,
Следователно, вълк оправен не може да намериш, се
ребрата
му се четат.
(В)се за щастие говорят, а пък то иде точно
обратното
, противното.
Вашите ближни са всички напреднали
братя
, които са завършили своята еволюция, които живеят на земята.
190.
Самопознание и самовъзпитание
,
ООК
, София, 16.10.1935г.,
Казва ми един
брат
: "Учителю, не мога да търпя!
Аз мога да ви кажа и другата,
добрата
страна на това положение.
На много места в класическата музика тоновете имат точно
обратните
резултати.
Ние сега казваме
обратното
, още живеем с идеята, че доброто е вътре, а злото е отвън.
(Учителя пита
брат
Славов Вие как сте я изучили?
(
Брат
Славов я пее.)
Старите българи практически знаят: някой старец на 70-80 години има 4-5 снахи – той всякога иска най-младата и най-
добрата
снаха да му омеси и опече хляб.
191.
Великите музиканти
,
МОК
, София, 18.10.1935г.,
/Един
брат
свири песента, както беше първоначално дадена и после с новото изменение./ РЕ-то като заменим с ФА, ударението намести ли се [?
192.
Забравените неща
,
НБ
, София, 20.10.1935г.,
Та казвам: Вярвайте всички в светлите ваши
братя
, които идват при вас.
След като се оженили, момата се показала на момъка и тя пита на кого от неговите роднини да се показва – на бащата, на майката, на
брата
и т. н.
Баща ви заминал, не ви пише, майка ви заминала,
брат
ви, писма не пишат.
193.
Безкрайните неща
,
ООК
, София, 23.10.1935г.,
Някой казва: "Мога ли да се запиша във вашето
братство
?
Когато трябва да работите, вие казвате: "Треперят ми краката." Ето, този
брат
(Учителя посочва
брат
Г.Д.), той не иска да работи.
Идва с един господин, който прилича на един наш
брат
.
194.
Неизменното в човека
,
МОК
, София, 25.10.1935г.,
Вие вземате
обратната
страна, тъмната страна на света.
195.
Приложението като източник на знанието / Източник на знанието
,
УС
, София, 27.10.1935г.,
Вие сте писали любовни писма на вашите бащи, на вашите майки, на вашите приятели, на вашите сестри,
братя
и пр.
Следующата станция, дето можеш да поправиш погрешката си – ще идеш в Ню Йорк и ще вземеш
обратния
път.
Един път ще идеш при всеки и ще обиколиш всичките тия хора, те са твои
братя
и сестри.
И
обратно
, ако пропуснат някоя добра мисъл или някое добро чувство, те пак страдат.
(втори вариант)
Какво прави
добрата
домакиня?
(втори вариант)
Добрата
домакиня меси и пече добре хляба си.
(втори вариант)
Всички хора са твои
братя
и сестри, ще ги посетиш, ще искаш услуга и помощ от тях.
(втори вариант)
Първоначално той пише любовни писма на майка си и на баща си, на
братята
и на сестрите си, на приятелите си и най-после на своя възлюбен или на възлюбената си.
(втори вариант)
196.
Умих се и гледам
,
НБ
, София, 27.10.1935г.,
Ето всички хора казват, че трябва да живеем
братски
помежду си, а при това не живеят
братски
.
В другия живот може да ми бъдеш или сестра, или
брат
.
Почитай
брата
си и сестра си, които се раждат заедно с тебе, защото те ще допринесат нещо за усилване на твоята физическа сила.
197.
Единият лев
,
ООК
, София, 30.10.1935г.,
Работите навсякъде могат да се оправят, когато човек има
добрата
воля да разбира едно съотношение.
В какво седи качеството на
добрата
жена?
Обратни
движения има, които действат.
В известни случаи, ако имаш излишна топлина, може да ти помогне, но ако в теб топлината не е в достатъчно количество и вземаш студен душ, капилярните ти съдове ще се свият и ще имаш
обратен
резултат.
Няма да ходиш с такива верующи
братя
!
Например всеки казва: "Това е
братство
– трябва да ни помогне!
Тук някой
брат
хвърлил око на някоя сестра.
Седят стари
братя
и сестри и очакват, казват: "Какво ли е било във времето на Христа?
198.
Знание и чувствителност
,
МОК
, София, 1.11.1935г.,
Тия тела имат
обратни
движения, по един спирал слизат.
199.
Герои / Героите
,
УС
, София, 3.11.1935г.,
Като дойдете там, няма да има никой около теб, ще останеш сам, никакъв
брат
, ни Учител, всички ще се изгубят.
Че, ако ти не можеш да търпиш
брата
си, който е цар, искаш да го снемеш от трона, как ще идеш при Бога?
Ако си някой окултист,
братята
ще дойдат, ще държат надгробни речи: „Той беше отличен
брат
“ и т.н.
Стане ли
обратното
, човек се натъква на страдания, мъчнотии и противоречия.
(втори вариант)
200.
Кротките ще наследят земята. Движение, приложение и постижение
,
НБ
, София, 3.11.1935г.,
Понякога голямото напрежение може да произведе
обратни
резултати.
Ако ти задържиш храната си в стомаха повече време, отколкото трябва, ти ще имаш
обратни
резултати.
Вие казвате същевременно, че всички хора са ваши
братя
.
Защо тогава, като сте
братя
, ако един ваш
брат
ви обере, вие се оплаквате от него?
Щом ви е
брат
, той има право да ви обере, и като ви обере, вие не трябва да се оплаквате.
Сега ще ви приведа примера за онзи учен персиец, който свършил науките си и мислил, че ще си пробие път в Персия, но се намерил в чудо, работите му не тръгнали, навсякъде имало все
обратни
резултати.
Запример, сега не могат да ви заставят да живеете
братски
.
Допущам, че сестрата се родила първа, а после
братът
.
И на сестрата, и на
брата
дрехите ще бъдат едни и същи – дълги дрехи със златен пояс.
Тъй щото между
брата
и сестрата няма да има никакво различие.
Не очаквайте нещата така да станат, че да се подобри вашето положение лично на вас, или положението на вашата другарка, или на вашия
брат
, или на вашата сестра, или на баща ви и на майка ви.
201.
Срещата на Любовта
,
ООК
, София, 6.11.1935г.,
То има съвсем
обратен
смисъл, вие ще обърнете цялото изречение.
Тогава онази,
добрата
жена, от прочетената глава, ще бъдете вие.
Обаче в природата не е така, там процесът е точно
обратен
– деленето винаги става към лявата страна.
умрял, майка ми не е умряла,
братята
ми са богати, баща ми е богат – какво има да се обезсърчавам?
Ако много силно си блъскал петата, ще заболеят гръбначният ти стълб и
ребрата
.
202.
Роденото от плътта
,
НБ
, София, 10.11.1935г.,
Това е разбирал Христос под думите: „Да се откажеш от майка си и баща си, от
брата
си и сестрата си.“ Това е мухлясалият живот, животът на плътта.
203.
Свещеният огън
,
УС
, София, 10.11.1935г.,
Както на Земята старият е неподвижен и младият е подвижен – напълно
обратното
.
После умря
брат
ми, умря сестра ми – останах самичка в света, нямам никого около мене.“
Баща му умрял, майка му умряла,
брат
му, сестра му умрели – четирима души умрели.
Баща ти се е освободил от твоя тормоз; майка ти се е освободила от твоя тормоз,
брат
ти, сестра ти – също.
Брат
му, сестра му умряха, той остана сам.
В духовния свят е
обратно
: старият е подвижен, енергичен, бърз, а младият – неподвижен, бавен.
(втори вариант)
Старият се намира точно в
обратно
положение; на физическия свят е на крив път, а в духовния – на прав.
(втори вариант)
Тя търси начин да изнесе положението си, да разбере той, че тя е пълно сираче, без баща и майка, без
братя
и сестри.
(втори вариант)
При него хората се чувстват
братя
.
(втори вариант)
204.
Тайната на даването
,
ООК
, София, 13.11.1935г.,
Имате 3, 2, 1 –
обратен
процес, и той съществува в живота.
"
Добрата
молитва "
Слушам, че някой разправя: "Този
брат
е такъв, онзи
брат
е такъв." Така не се учи.
И аз като хвана злото, и аз ще му строша
ребрата
.
Един свещеник седял зад една купчина хляб и казвал: "
Братя
християни, я ми кажете какво мисля?
205.
Параметафизика
,
МОК
, София, 15.11.1935г.,
/Към един
брат
/ – „Повече скърбя“.
206.
Вътрешният закон
,
УС
, София, 17.11.1935г.,
Обратното
значение.
Има известни чувства, които едно време са имали едно значение за нас, а сега, след 2000 години, вътре в живота ни имат точно
обратно
значение.
Сега е точно
обратното
: грозната жена мъжът не я подозира, че може да направи престъпление, казва: „Кой ще дойде при нея?
Та един от синовете му направи едно голямо престъпление със сестра си, друг уби
брата
си, та какво ли не.
И
обратно
: има външно богати, учени, силни, които нямат вътрешни условия за живот.
(втори вариант)
Случва се и
обратно
: като млад е материалист, а като остарее, става идеалист.
(втори вариант)
Въпреки това става
обратното
: който мине край него, все ще му каже една обидна дума, ще го засегне с нещо.
(втори вариант)
207.
Плевели
,
НБ
, София, 17.11.1935г.,
Сега е точно
обратното
, защото държавите се занимават съвсем с други въпроси, те се занимават с икономическите въпроси, а не разглеждат въпроса икономически как може да се оправи светът.
И
обратното
може да се случи: На една хубава ябълка може отгоре да ѝ се присади дивачка.
Той донесе идеята за
братството
, че всички хора да се смятат
братя
помежду си.
Един е вашият Отец, а вие сте всички
братя
помежду си.
При сегашните условия ние искаме да направим хората членове на
братството
, т.е.
В крадците е
обратното
: и ръцете са дълги, и пръстите са дълги.
208.
Опити
,
ООК
, София, 20.11.1935г.,
Това са обикновени работи, които отвличат вниманието ти в
обратна
посока и казваш: "Яденето не е ядене.
Събрали са се на едно място и искат
братство
да образуват.
Синът трябва да бъде като баща си точно в
обратен
смисъл.
209.
Подядане и ощетяване
,
МОК
, София, 22.11.1935г.,
И
обратното
.
Ако искаш да те подяда, ще направиш
обратното
.
/Към един
брат
/ – Можеш ли да вземеш ДО?
210.
Бъди доволен / Доволството
,
УС
, София, 24.11.1935г.,
Христос казва: „Който Ме яде, ще бъде жив, който не Ме яде, няма живот в себе си.“ В Христовото учение Христос поддържа, казва: „Ако не ядете плътта Ми и не пиете кръвта Ми, нямате живот в себе си.“ Вие учите точно
обратното
.
Мислите, че като идете в другия свят, да срещнете сестра си,
брата
си, баща си – всички, с които тук, на Земята, сте правили всичките скандали, искате да ги намерите там и да имате един нов рай.
Никакъв баща, никакъв
брат
, никаква сестра – [от] всичко туй няма да има ни помен.
Защото идеята за
брата
е съвсем друга, отколкото онази идея, която вие схващате.
Казвам тогава, според тази логика: еди-кой си наш
брат
умрял, за да живее някой – изяли го най-после.
Точно
обратно
: без пари може да се живее, а без Любов не може.
(втори вариант)
Понякога законът действа
обратно
: висшето става жертва за низшето.
(втори вариант)
Там идеята за
брат
и сестра, за майка и баща е съвсем различна от тази, която хората разбират.
(втори вариант)
Следователно, който отиде на онзи свят със сегашните си разбирания, никого няма да намери: нито баща си, нито майка си, нито
брата
си, нито сестра си.
(втори вариант)
Във всичко търси
добрата
страна.
(втори вариант)
Намери
добрата
страна в скъсаните дрехи.
(втори вариант)
От гледище на земния живот е
обратно
: непостижимото е реално, а постижимото – нереално.
(втори вариант)
211.
Към извора
,
ООК
, София, 27.11.1935г.,
Вземете двама
братя
.
Ако баща им е сиромах и нищо не им е оставил, ще си живеят добре – единият
брат
работи и другият
брат
работи.
Вие се спирате на
обратно
-пропорционалните действия.
Кои действия са
обратно
-пропорционални?
Коя мисъл е
обратно
-пропорционална?
Ако ви се даде тема: "
Обратно
-пропорционални действия", какво ще напишете?
Срещнеш някой
брат
и той се поусмихне – това е външната страна на любовта.
212.
Моралът
,
МОК
, София, 29.11.1935г.,
/Към един
брат
./ Представете си, че имате да избирате от хиляда дадени предмети, [в]се скъпоценни предмети, но имаш право да избереш само един.
Представете си, че някой убил
брата
ви.
213.
Иди повикай мъжа си
,
НБ
, София, 1.12.1935г.,
„
Побратимяване
всеобщо на всички религии“.
214.
Огънят на пречистването. Едно добро / Огън на пречистване
,
УС
, София, 1.12.1935г.,
Приложи
добрата
черта, работи върху нея и ти лесно ще се справиш с лошото наследство.
(втори вариант)
НАГОРЕ