НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
5
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
5
:
1000
резултата в
342
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Външна и вътрешна вяра
,
УС
, София, 8.1.1933г.,
– Тя е толкова добре организирана, че трябва много да се
бориш
, докато се освободиш от нея.
– „Защо се
събори
къщата ми?
2.
Духът дава живот
,
НБ
, София, 8.1.1933г.,
Всички наши страдания произтичат от онзи факт, че ние се намираме в
борба
с разумното.
Всички наши страдания произтичат от факта, че ние се намираме в
борба
с Разумното.
(втори вариант)
Казват, че той е построен през 1930 година,
сборът
на числата също е 13 и ето че изгорял.
(втори вариант)
3.
Отношение между мисли и чувства / Отношение на мислите и чувствата
,
МОК
, София, 13.1.1933г.,
Под „диета“аз не разбирам гладуване, но да правиш добър
избор
на храната.
Когато двама юнаци се
борят
, единият дава, а другият взима.
В случая, ъгълът показва, че ще
боравите
във физическия свят, в гъста материя, на която трябва да знаете законите.
Така се образувало числото 2 –
борба
между две единици.
За да се прекрати тази
борба
, явило се числото три, което показва, че силите в природата са взели известно направление.
Когато ти даваш, без да те изнасилват, или си в условия, при които насилието е изключено, или казвам другояче, ти си толкоз умен, толкоз силен, че никой не може да се
бори
с тебе.
(втори вариант)
Вземете двама силни хора, пехливани, които се
борят
.
(втори вариант)
Като се
бори
, той взема ли, или дава?
(втори вариант)
„Ще“ в дадения случай, този триъгълник показва, че има да
боравите
във физическия свят с много гъста материя, на която материя трябва да знаете законите.
(втори вариант)
Една
борба
между две единици.
(втори вариант)
Едното е едно, а другото е две.
Борба
.
(втори вариант)
След туй, за да се прекрати с тази
борба
, излязло друго едно отношение числото 3, което показва, че силите са взели в природата едно направление, диференциране.
(втори вариант)
4.
Добри проводници
,
УС
, София, 15.1.1933г.,
Вие не знаете дали онова, с което
боравите
, е вярно, или не.
5.
И украсиха светилниците си
,
НБ
, София, 15.1.1933г.,
Някой път, като я гледах, у мене се зараждаше едно неприязнено чувство към нея, че аз бях готова да я пребия, да хвърля нещо върху нея – да я пребия.“ Казвам, това е едно атавистическо чувство, което се явява в сърцето ѝ като остатък от онова животинско състояние на миналите векове или остатък от миналите раси, с които ние тепърва има да се
борим
.
Това е атавизъм, наследствени черти от миналото, с които ние сега трябва да се
борим
, да ги облагородим.
Когато някой човек казва, че едно здание ще се
събори
и се събаря, този човек не е смахнат, той предвижда нещата, той е умен човек.
Колкото философи и писатели съм чел досега, нито един от тях не може да твърди и да каже, че е ходил на онзи свят освен
Сведенборг
, който с положителност твърди, че се е разговарял с Бога.
Когато някой човек казва, че едно здание ще се
събори
и се събаря, този човек не е смахнат.
(втори вариант)
Колкото философи и писатели съм чел досега, единствено
Сведенборг
с положителност твърди, че се е разговарял с Бога.
(втори вариант)
То е остатък от миналите раси, с които ние тепърва има да се
борим
.
(втори вариант)
6.
Новата песен
,
ООК
, София, 25.1.1933г.,
Дойде ли кръчмарят срещу тебе, ти пръв трябва да го
събориш
на земята и да му кажеш: „Нямаш право да продаваш вино, да опиваш хората“.
7.
Времето на доброто
,
МОК
, София, 27.1.1933г.,
Тя тъпче всички, без разлика; не тъпче
безразборно
, но без разлика.
–
Сбор
от съзнания или души, които мислят.
Има една съдба, като дойдеш, ще кажеш: „Много знаеш, господин професоре, всякога може да ме скъсаш.“ Като мине насреща й, тъпче всички без разлика, не
безразборно
.
(втори вариант)
8.
Значение на удовете
,
ООК
, София, 1.2.1933г.,
Движенията, които правите, са
безразборни
.
9.
Точка и свобода / Точката и свободата
,
МОК
, София, 3.2.1933г.,
Вторият ще се
бори
с условията, ще пада, ще става, ще се мъчи, ще страда, но, в края на краищата, ще израсте, човек ще стане.
10.
Първото място
,
НБ
, София, 5.2.1933г.,
Аз съм странник, пътешественик, за да видя какво природата е направила, да вляза в нейните
лаборатории
, да я срещна, да се разговорим, да ми разправи.
Аз съм странник, пътешественик, дошъл съм да видя направеното от природата, да вляза в нейните
лаборатории
, да се разговорим, да ми обясни онова, което не разбирам.
(втори вариант)
11.
Честното ухо
,
ООК
, София, 8.2.1933г.,
Някой път вие може да висите във въздуха и пет пари няма капитал, а
борчове
има колкото искате.
(втори вариант)
12.
Отношение между линиите / Отношение между прави, огънати и овални линии
,
МОК
, София, 10.2.1933г.,
Вие
боравите
с числата 1, 2, 3... като с живи единици.
13.
И проводи ги
,
НБ
, София, 12.2.1933г.,
У нас се
борят
две състояния: едното състояние е на временно ограничение, а другото състояние е на свободата.
У вас се
борят
две състояния.
(втори вариант)
14.
Умен и справедлив
,
УС
, София, 12.2.1933г.,
Днес хората водят голяма
борба
с онзи, който нищо не е направил, а казва, че всичко е направил.
Иначе ще стане голяма
борба
между работниците.
15.
Съразмерност в природата / Съотношение на ухото към ума, дробовете и стомаха
,
МОК
, София, 17.2.1933г.,
Човек трябва да има силен характер, да работи върху ухото си, да разшири или удължи
слаборазвитата
част на ухото си поне с една десета от милиметъра.
16.
Отношение към природата / Съотношение с природата
,
ООК
, София, 22.2.1933г.,
– От
безразборно
ядене и пиене.
17.
Добро и човещина
,
НБ
, София, 26.2.1933г.,
Хубаво, ако бъдещите поколения дойдат, то ще мяза на нашите български
поборници
– опълченците.
Казват: „Да бяхме с тия идеи, никога не бихме ходили да се
борим
за България.
А ти ще ходиш, ще се безпокоиш, мислиш, че къщата ти ще се
събори
, че параходите ти ще потънат, мислиш, че земетресение ще има, после страхът може да се яви, когато ученикът излезе пред професора.
Така както е сега, ще ходите, ще се безпокоите, ще мислите, че къщата ви ще се
събори
, че параходите ви ще потънат, че земетресение ще има.
(втори вариант)
Ще прилича на нашите български
поборници
, опълченците.
(втори вариант)
Много от тях по-късно се кръстиха и казваха: Да бяхме със сегашното разбиране никога не бихме ходили да се
борим
за България.
(втори вариант)
18.
Човешкият нос / За човешкия нос
,
ООК
, София, 1.3.1933г.,
Там се създава адско състезание, голяма
борба
.
19.
Истина и добро
,
УС
, София, 5.3.1933г.,
Когато двамата ангели се
борят
, човек е свободен да върши волята на Бога.
– Защо се
борят
ангелите?
– Защо се
борят
ангелите помежду си?
Когато те се
борят
, а ние не разбираме тази
борба
, нищо не можем да използваме.
Когато двама силни се
борят
, ти, слабият, не се спирай да гледаш кой от двамата ще надвие.
Борба
става във всеки човек.
20.
Мир на този дом
,
НБ
, София, 5.3.1933г.,
Не да се
оборва
кой е прав и кой е крив.
Всяка страна, в която хората се избиват
безразборно
, страданието е още по-голямо.
Не да се
оборва
, кой е прав и кой е крив.
(втори вариант)
Всяка страна, в която животните се избиват
безразборно
, е осъдена на страдания.
(втори вариант)
Всяка страна, в която хората се избиват
безразборно
, страданието е още по-голямо.
(втори вариант)
21.
Затвор и освобождение
,
МОК
, София, 10.3.1933г.,
Но ако искате да
боравите
с хиромантията, с астрологията, с физиогномията по нов начин, вие трябва да се учите да се концентрирате.
(втори вариант)
22.
В Неговата Любов
,
НБ
, София, 12.3.1933г.,
Трябва да се споразумеят и да работят разумно, и тогава в света ще се води разумна
борба
.
Като направил изкуственото езеро, като издигнал стената, не им дошло наум, че стената може да се
събори
и да помете целия град.
23.
Начало и край
,
УС
, София, 12.3.1933г.,
Защо банкерът
борави
с пари?
24.
Общи и частни положения
,
МОК
, София, 17.3.1933г.,
Общият
сбор
е седем.
(втори вариант)
25.
Верен в малкото / Верният в малкото
,
НБ
, София, 19.3.1933г.,
Ако някой от вас има случай да чете
Сведенборг
, да видите как пише човекът.
Авторът, който пише за
Сведенборг
, казва, че много учен човек бил, но малко му липсва.
Човек никога не трябва да води
борба
със себе си, изключително, по никой начин.
Ако някои от вас имате случай да четете
Сведенборг
, ще видите как той пише.
(втори вариант)
Авторът, който пише за
Сведенборг
казва, че бил много учен човек, но нещо му липсвало.
(втори вариант)
Човек никога не трябва да води
борба
със себе си, по никакъв начин и никога не се стремете да възпитате някого.
(втори вариант)
26.
Постоянни и променливи сили / Отношение между ума и сърцето
,
МОК
, София, 24.3.1933г.,
Следователно не е опасно пречупването; опасно е, когато става
безразборно
.
Но когато пречупванията стават
безразборно
(Фиг.
(втори вариант)
27.
Кой ще ви даде вашето
,
НБ
, София, 26.3.1933г.,
Понякога човек изпитва една
борба
в себе си.
Тази
борба
се дължи на това, че той носи в себе си чужди идеи, чужди разбирания.
Понякога човек изпитва една
борба
в себе си.
(втори вариант)
Тази
борба
се дължи на това, че той носи в себе си чужди идеи, чужди разбирания.
(втори вариант)
28.
Закон на доброто
,
МОК
, София, 31.3.1933г.,
Не се
борете
със злото, а носете доброто в себе си.
В тази
борба
се познава кое е ново и кое – старо.
Та престанете да се
борите
със злото, но носете доброто в себе си.
(втори вариант)
29.
Радостта
,
НБ
, София, 2.4.1933г.,
Та казвам сега, като си дошъл отгоре, да слезеш на земята, ти си направил един нов
избор
.
Какво мислите, ако един човек, който не е светия, а пехливанин, и един светия могат ли да се
борят
?
Светията никога не се
бори
, той оставя да го плеснеш, но ще ти остане ръката така.
И действително нашите времена са най-щастливи, но понеже имаме големи
борчове
, останали от миналото.
Та ние имаме да се справим с
борчовете
на миналите векове, които са наследени.
Как мислите, може ли един пехливанин и един светия да се
борят
?
(втори вариант)
Светският човек ще
събори
светията на земята.
(втори вариант)
Светията никога не се
бори
.
(втори вариант)
И действително, нашите времена са най-щастливи, но понеже имаме големи
борчове
, останали от миналото, ние трябва да се справим с тях и сега се затрудняваме.
(втори вариант)
Та казвам сега: като си слязъл на земята, ти си направил един нов
избор
.
(втори вариант)
30.
Живот вечен
,
НБ
, София, 16.4.1933г.,
Едисон разправя, че бил в
лабораторията
си и направил един сеанс.
Това е смъртта, Едисон разправял, че в
лабораторията
си направил един сеанс.
(втори вариант)
31.
Настъпване и отстъпване / Настъпване и отстъпване (Неразбраните работи в живота)
,
МОК
, София, 21.4.1933г.,
Например една кокошка с едно желание не се
бори
.
(втори вариант)
32.
Домостроителят
,
НБ
, София, 23.4.1933г.,
Сега на земята се
борят
всичките хора, за да я наследят, а в Писанието се казва, че кротките ще наследят земята.
Те считат душата
сбор
на проявления.
Сега на земята се
борят
всички хора, за да я наследят, а в Писанието се казва, че кротките ще наследят земята.
(втори вариант)
Те приемат душата за
сбор
от проявления.
(втори вариант)
33.
Председател на фирмата / Кандидати за председатели на фирма
,
МОК
, София, 28.4.1933г.,
Съдбата казала на пътника: „Аз ще ти дам
сбора
от цифрите на това, което ти даде, а именно: 1+2=3“.
34.
Петте ечемичени хляба
,
НБ
, София, 30.4.1933г.,
Той казва: „Аз ще изнеса истината.“ Той каза на тези равини: „Ако
съборите
този храм, имам власт в три дни да го съградя.
Но питам сега, ако туй заключение на майката беше правилно, че като нейното дете няма, защо, като дойде време да се жени, че се влюбил в една мома, защо се сърди, защо тя е недоволна от
избора
на сина си.
Има
борба
за този въздух.
Той каза на равините: Ако
съборите
този храм, имам власт в три дни да го съградя.
(втори вариант)
Но питам сега: Ако това заключение на майката беше правилно, защо то когато то се влюби и дойде време да се жени, тя се сърди и не е доволна от
избора
му?
(втори вариант)
Води се
борба
за въздух.
(втори вариант)
35.
Прави разсъждения / Човешката уста
,
ООК
, София, 3.5.1933г.,
Животът представя
сбор
от образи, които се отпечатват във въображението, докато един ден се реализират.
36.
Стотният път / Стотният ключ
,
МОК
, София, 5.5.1933г.,
Стражарят се
бори
с водата, учи се да плува.
37.
Вяра и Любов
,
УС
, София, 7.5.1933г.,
Голяма
борба
прекара Христос на земята, но доброто и любовта взеха надмощие.
Докато се
бори
със себе си, не знае кое да предприеме.
Щом
борбата
престане и се определи в полза на Божията воля, той знае вече как да постъпва.
За да не се провали, започнал да маха с ръце, да се
бори
, за д се освободи от изкушението.
Вместо да го повдигнеш, ти ще го изкусиш, ще го поставиш на вътрешна
борба
.
38.
Овчарите
,
НБ
, София, 7.5.1933г.,
Ние знаем, че всички къщи, които не са така добре съградени, ще се
съборят
.
Момата не е създадена да се
борят
момците заради нея.
39.
В правда и съдба
,
НБ
, София, 21.5.1933г.,
От
избора
, там високо при някой планински връх и продължава хиляди километри.
(втори вариант)
40.
Вяра, надежда и Любов
,
УС
, София, 21.5.1933г.,
Ако е само
сбор
от частите, то не е Цяло.
41.
Пауза в живота
,
МОК
, София, 26.5.1933г.,
Докато не се обезсърчиш, човек не може да станеш; докато не те
съборят
няколко пъти на земята, юнак не може да станеш.
Един студент, американец, присъствал на сеанса на един
борец
, който правел изкусни упражнения и фокуси.
Като го гледал, студентът казал нещо по адрес на
бореца
.
От този момент у студента се зародило желание и той да му удари плесница, но разбрал, че ако
борецът
го удари втори път, той няма да стане от мястото си.
Заинтересувал се той как
борецът
достигнал до тази сила и ловкост и решил да изучи неговия метод.
След 10 години упражнения той се явил при
бореца
и го попитал: „Познаваш ли ме?
“ – „Не те познавам“ – отговорил
борецът
.
– „Много добре си се възползвал от моята плесница – казал
борецът
.
Докато не те
съборят
няколко пъти на земята, юнак не може да станеш.
(втори вариант)
Един студент американец присъствал на сеанса на един
борец
, който правел изкусни упражнения и фокуси.
(втори вариант)
Като го гледал, студентът казал нещо по адрес на
бореца
.
(втори вариант)
От този момент у студента се зародило желание и той да му удари плесница, но разбрал, че ако
борецът
го удари втори път, той няма да стане от мястото си.
(втори вариант)
Заинтересувал се той как
борецът
достигнал до тази сила и ловкост и решил да изучи неговия метод.
(втори вариант)
След 10 години упражнения той се явил при
бореца
и го попитал: „Познаваш ли ме?
(втори вариант)
“ „Не те познавам“ - отговорил
борецът
.
(втори вариант)
След това му казал: „Аз съм онзи студент, на когото преди 10 години ти удари една плесница и ме търкули на земята.“ „Много добре си се Възползвал от моята плесница - казал
борецът
.
(втори вариант)
42.
Не се мълви
,
НБ
, София, 28.5.1933г.,
Ако почвата не е здрава и ако нейните основи не са здрави, хората, които влизат в нея, да знаят, че тази къща след време ще се
събори
.
По някой път имат известен оглед, но някой път постъпват
безразборно
.
Понякога имат известен предлог, понякога постъпват
безразборно
.
(втори вариант)
Ако почвата не е здрава и ако основите на къщата не са здрави, хората, които влизат в нея трябва да знаят, че след време тази къща ще се
събори
.
(втори вариант)
43.
Законът на ограничението и законът на свободата
,
ООК
, София, 7.6.1933г.,
–
Сбор
от съзнания на същества от човешки род.
44.
Надеждата ти
,
НБ
, София, 11.6.1933г.,
Сегашните хора при всичкото им желание да живеят спокойно и богато и всички да бъдат задоволени, има една усилена
борба
за забогатяване.
Сегашните хора, при цялото си желание да живеят спокойно и всички да бъдат задоволени, водят усилена
борба
за забогатяване.
(втори вариант)
45.
Новото знание
,
УС
, София, 11.6.1933г.,
Като се натъкнеш на противоречия на вътрешна
борба
, на съмнения, обърни се към Бога в себе си, т.е.
– Много си напреднал, трябва да бъдеш юнак, да се
бориш
.
46.
Влияние на материята / Влиянието на твърдата почва, течните вещества, въздухообразните и светлината
,
ООК
, София, 14.6.1933г.,
Обаче, апашът започва да се
бори
с него, но ръката му остава във въздуха.
Както се движел из града, от една
съборена
къща паднала голяма греда и счупила крака му.
За твоите мисли и желания, стават винаги големи престъпления и винаги настава една вътрешна
борба
.
(втори вариант)
47.
Свещеното сърце
,
МОК
, София, 16.6.1933г.,
Аз няма да се спирам върху идеи, с които едва сега физиолозите и биолозите започват да
боравят
.
Аз няма да се спирам върху идеи, с които едва сега физиолозите и биолозите започват да
боравят
.
(втори вариант)
48.
Отворените прозорци
,
УС
, София, 18.6.1933г.,
Ето защо, като дойде любовта на земята, всички къщи ще се отворят, всички
обори
ще се отворят и всичко живо ще излезе на свобода.
49.
Три вида процеси
,
МОК
, София, 23.6.1933г.,
“ И конят, затворен в
обора
, без храна, казва: „Какво ще стане с мене, ако не ми дадат да си хапна слама?
“ И конят, затворен в
обора
без храна, казва: „Какво ще стане с мене, ако не ми дадат да си хапна слама?
(втори вариант)
50.
Добрите дарби
,
НБ
, София, 25.6.1933г.,
Те в природата турят нови планове, пътища, и твоята къща ще се
събори
.
В природата ще се създадат нови планове, пътищата ще се трасират и твоята къща ще се
събори
.
(втори вариант)
51.
Живот и идеал
,
МОК
, София, 30.6.1933г.,
Добре е да знаеш повече парчета, да направиш
избор
и да изсвириш най-хубавото от тях.
Добре е да знаеш повече парчета, да направиш
избор
и да изсвириш най-хубаво- то от тях.
(втори вариант)
52.
Праведният ходи в целостта си / Праведният ходи
,
НБ
, София, 2.7.1933г.,
Мъжът на една жена, който минавал за пехливанин,
борил
се, пукнали му главата.
Казва: „Еди-кой си
борец
ми пукна главата.“ Той е пехливанин, не трябва да му бута главата.
После го сритала с крака и казва: „Още веднъж, като се
бориш
, да не пукаш главата на пехливанина.“ Сега ще попитате: „Възможно ли е?
Може да
събориш
някого на хорището, но това не показва, че всички можеш да
пребориш
.
(втори вариант)
Има дядовци, които не можеш да
събориш
.
(втори вариант)
Един мъж, който минавал за пехливанин, се
борил
и му пукнали главата.
(втори вариант)
Като се върнал, казал на жена си, че еди-кой си
борец
му пукнал главата.
(втори вариант)
Отишла на хорището, ударила две плесници на
бореца
и го повалила на земята.
(втори вариант)
После го сритала с крак и казала: Още веднъж като се
бориш
, да не пукаш главата на пехливанина.
(втори вариант)
53.
Непреривност в процесите / Разните положения на ревността
,
ООК
, София, 5.7.1933г.,
Виждаш един прегърбен човек, казваш, че гредите на къщата му са изгнили, ще се
съборят
и ще го затрупат.
Ако е висока къщата, тогава вятърът може да я
събори
, изясняваш си.
(втори вариант)
54.
Великата реалност
,
МОК
, София, 7.7.1933г.,
Значи високите ще си вземат по
избор
, а ниските и по-малките, каквото остане.
Днес под „наука“ разбират
сбор
от знания, наредени последователно, в стройна система.
Значи високите ще си вземат по
избор
, а ниските и по-малките, каквото остане.
(втори вариант)
Днес под „наука“ разбират
сбор
от знания, наредени последователно в стройна система.
(втори вариант)
55.
Мъдростта съгради
,
НБ
, София, 9.7.1933г.,
- Ами пропаднал съм, пари нямам, семейство имам, потънал съм в
борчове
.
(втори вариант)
Ако ти не можеш да разрешиш една голяма задача, ако за 20 хиляди лева
борч
искаш да се самоубиеш, какъв човек си?
(втори вариант)
56.
Красивите линии в природата
,
ООК
, София, 12.7.1933г.,
Борбата
в страданието седи в туй.
(втори вариант)
57.
Доволството в живота
,
МОК
, София, 14.7.1933г.,
Ако двама души са в постоянна
борба
, за да бъде всеки самостоятелен, какво трябва да направят?
Ако двама души са в постоянна
борба
, за да бъде всеки самостоятелен, какво трябва да направят ?
(втори вариант)
58.
Отношение към нещата / Съответствие на нещата
,
ООК
, София, 19.7.1933г.,
С лошите мисли, които хората постоянно ви внушават, трябва да се
борите
.
(втори вариант)
59.
Не се сравнявай с нея
,
НБ
, София, 23.7.1933г.,
Не сега, както се раждат
безразборно
.
Ако ти градиш една къща, градиш някакво здание от 4–5 етажа, основите, които сте турили, са тънки, гредите и те са тънки… Турете хубави основи, турете хубави греди, да не се
събори
зданието.
Човечеството тъй е
заборчняло
, пред фалимент е.
Как може един беден човек, който
заборчнял
с 10 милиона, колко живота му трябват да изплати 10 милиона.
То трябва да се роди точно навреме, когато е определено от Бога, а не както сега се раждат
безразборно
.
(втори вариант)
Човечеството е така
заборчняло
, че е пред фалит с това минало наследство.
(втори вариант)
Как може да се оправи един беден човек, който е
заборчнял
с 10 милиона лева?
(втори вариант)
Сложете хубави основи и греди, за да не се
събори
зданието.
(втори вариант)
60.
Основа на знанието
,
ООК
, София, 26.7.1933г.,
И човек представя
сбор
от точки, от прави и криви линии.
61.
Който направи небето и земята
,
НБ
, София, 30.7.1933г.,
“ Когато един съвременен ученик влезе в
лабораторията
, види всички инструменти, каже: „Това не е за мене.“ Това е създал човешкият дух, създал го е човешкият ум.
Кръчмарите са свещеници, които имат
прибори
, разполагат с много голяма сила.
За какво се
борят
?
За какво се
борят
?
(втори вариант)
Днес всички партии се
борят
за власт, преследват се, заговорничат, избиват се едни други.
(втори вариант)
Когато един ученик влезе в
лабораторията
и види всички инструменти, казва: Това не е за мене, това е създал човешкият дух, създал го е човешкият ум.
(втори вариант)
Кръчмарят е свещеник, който има
прибори
, разполага с много голяма сила.
(втори вариант)
62.
Новите положения. Мислова централа / Новите положения на живота. Мисловата централа
,
ООК
, София, 2.8.1933г.,
Веднъж минавах през
Борисовата
градина.
След всичко това, днешният човек се
бори
за земята, иска да я дели.
Веднъж минавах тук из
Борисовата
градина.
(втори вариант)
63.
Работа и почивка / Почивка
,
ООК
, София, 9.8.1933г.,
Сам си,
бориш
се, но с кого се
бориш
?
Сборът
от цифрите му е 18, а 1 + 8 = 9.
Много пъти вие казвате, че: „В къщи не може да живея добре.“ Може да се измените много добре, но когато в себе си не живеете добре, ти в себе си се
бориш
, коя е причината?
(втори вариант)
Казваш: „Не ме оставят на мира.“ Но когато останеш със себе си сам, че започваш да се
бориш
, тогава кой е причината?
(втори вариант)
Казвате: „Голяма беля имам,
борчове
има.“ Рекох, 435 – магия е това.
(втори вариант)
64.
Един удар
,
СБ
, София, 2.9.1933г.,
Животът е
борба
“.
– Не, никаква
борба
не е животът.
И няма защо човек да се
бори
в живота.
Ако рече да се
бори
, колкото силен да е, пак ще се намери някой по-силен от него, който ще го повали на земята.
В Писанието имаме такъв пример; там се говори за Давид, който се е
борил
с мечка и с лъв, а после се
бори
и с Голиат.
Саул му каза: „Не можеш да се
бориш
с Голиат, защото ти си дете, а той – мъж ратник още от младостта си“.
Казвам: който се е
борил
с лъв, или с мечка, той лесно може да се справи и с човека.
65.
Вечният порядък. Най-силното у човека
,
ООК
, София, 27.9.1933г.,
Представиха ми три брези от
Борисовата
градина и други още някои.
Те ще ми нарисуват една
съборена
къща, че била стара.
Той, като седи, казва, че животът е лош, че трябва да се
борят
.
66.
Постижимото
,
НБ
, София, 1.10.1933г.,
Паднеш, изправиш се,
борба
има, докато най-после кажеш на природата: „Човек съм вече, на четири крака не ходя.“
67.
Живот в общото съзнание
,
ООК
, София, 11.10.1933г.,
“ И Христос казва: „Дошли вълните и били, били онази канара, но онази къща, която била добре съградена не се
съборила
.
Съборили
се вълните.“ И казвам, всеки трябва да има такова верую.
68.
Ще се зарадва
,
НБ
, София, 15.10.1933г.,
Има нещо вътре, вие чувствувате една
борба
в себе си вътре на вашето съзнание.
Казвате: „Аз решавам“, но защо се
бориш
, като решаваш ден, два, цяла седмица?
В Англия статистиката показва, че откак жените почнаха да се
борят
за своите права, жената е израснала с два сантиметра.
69.
Ангелите на светлината. Новите възгледи
,
ООК
, София, 18.10.1933г.,
Няма никакъв
избор
!
70.
Да правим добро
,
НБ
, София, 22.10.1933г.,
Че този свят съществува, се показва в това, че във всеки един от вас има
борба
.
И когато ще направиш едно престъпление или едно добро, ти всякога преживяваш една
борба
.
Бориш
се.
Няма друг
избор
!
71.
За да благовествам
,
НБ
, София, 29.10.1933г.,
В какъвто и ред да ги поставите, те всякога дават
сбор
6.
72.
Общото благо
,
УС
, София, 5.11.1933г.,
Един ден туй, за което се
борим
– храната – доброволно ще дойде, само ще си отвориш устата, и храната ще дойде.
А сега голяма
борба
има за хляба.
Каква
борба
е тази?
73.
Там ще бъде и слугата Ми
,
НБ
, София, 5.11.1933г.,
Който знае турски, той ще разбере какво значи това, няма защо да превеждам тия думи, да правя филологически
разбор
.
Най-после казваш: „Не зная какво да правя.“ Какво става най-после в тази
борба
?
74.
Работа и почивка. Любов и Мъдрост
,
НБ
, София, 12.11.1933г.,
И слабостта на пияния човек седи в това, че и той, като магарето,
бърбори
.
Та, като казваме, че някой се напил като магаре, това подразбира, че като се напиеш, не прави поне погрешката на магарето: не бива толкова да
бърбориш
.
75.
Най-малката любов
,
ООК
, София, 15.11.1933г.,
Гледам, някой път, аз седя при вас, а някои
бърборят
, дори аз се срамувам за вас.
76.
Истинската добродетел
,
УС
, София, 19.11.1933г.,
„Слава Богу, казах си – освободих се от всичката сиромашия.“ Ето тук наближаваме до мястото, но в това време иде наш съсед и ме хваща за дрехата и ми казва: „Ще си платиш сега дълга.“ – „Бе, остави ме, този човек ще ми покаже где има богатство, ще [го] изкопаем сега.“ – „Не, върви да си платиш, че после ще отидеш да копаеш.“ – „Остави ме, с този човек ще копаем.“
Сборичкахме
се, че той дръж, аз дръж, събудих се, но ходжата си отиде.
Най-първо Иов изгуби всичкото си имане и капитал, и волове, и говеда, и деца, и всичко – първото положение; второто – къщата му се
събори
, след това синовете, дъщерите му, всички измряха, но и там не спряха страданията му.
77.
Произход и значение на светилника
,
НБ
, София, 19.11.1933г.,
Ти си един философ, имаш известни теории, имаш своя философия, но един ден дойдат критици,
съборят
твоята философия, опровергаят я и какво правиш след това?
В това отношение всеки дом е замязал на място на
борби
.
Човек може да се
бори
само тогава, когато той съзнава, че е независим от външната среда, от външните условия.
Злото и доброто се
борят
в света, а любовта е съединителната нишка, която ги примирява.
“ Вие виждали ли сте добрия и лошия човек как се
борят
?
78.
Перпендекулярно отношение
,
МОК
, София, 1.12.1933г.,
Някой път се заражда
борба
, хората се
борят
един с друг.
79.
Молитвата
,
УС
, София, 3.12.1933г.,
И той, като влязъл в нея, всички говорят, всички пророкуват и това приличало на
сбор
от смахнати.
80.
Стани и яж!
,
НБ
, София, 3.12.1933г.,
Като дойдоха тежките изпитания, три пъти ходи да се моли, казва: „Ако е възможно, да се отмени туй.“ Такава голяма вътрешна
борба
имаше, че в този момент вие не знаете какви страдания, каква голяма скръб имал, че кървав пот излизал – такова напрежение, докато дойде това велико вътрешно разбиране.
И ние, съвременниците, които живеем в тези времена, виждаме, че онзи разбрал, което Христос е разбирал и прави
избор
в света.
Та, често в живота си ние мязаме на този виртуоз, като свирим
безразборно
, докато всички излязат, докато най-после се почувствуваме в едно положение на самотност.
81.
Законът на молитвата
,
УС
, София, 10.12.1933г.,
Ако играя на
борсата
, ще кажа: Спадна доларът.
82.
Земята на живите
,
НБ
, София, 10.12.1933г.,
Този човек е герой, може да се
бори
с трима души.
Борил
се с най-видните пехливани и победил.
С трима се
борил
, и тримата ги
съборил
.
Казват: „Сега Кольо ще загази.“ И действително, в
борбата
, в първите 35 минути почти загазил, но във второто време като дигнал Голиата във въздуха, гътва го на земята да стъпи отгоре му.
83.
Пътят към свободата
,
ООК
, София, 13.12.1933г.,
Волът е дошел при човека да го върже с въже и да го тури в
обора
.
Дошле конете, и тях турил в
обора
.
Тази идея е скрита в него, даже и най-благочестивият и светията знае това и се
бори
.
Ти се
бориш
със своята съдба и тя ще те
събори
.
Я вижте този българин, който се е
борил
с Мустафа.
Когато вие излезете като
борец
, да не станете посмешище.
84.
Познаване
,
МОК
, София, 15.12.1933г.,
Сега ще направите един малък
разбор
.
Някой да направи
разбор
, някой, който не е чел.
Но нека направим един
разбор
.
Какъв
разбор
можем да направим?
Ако успехът зависи от това каква поза може да заемете, ако двама
борци
се
борят
, кой ще победи?
Като си постави краката по особен начин, там седи силата на
бореца
.
Тази идея седи в
бореца
.
Тези майстори
борци
са много умни.
Силният
борец
се показва отначало като слаб.
Когато имате някои мъчнотии, всичките мъчнотии се дължат на това, че се
борите
с едно същество.
Скръбта е от това, че има едно същество, с което се
борите
в дадения случай.
Ти може да усещаш налягането на онзи
борец
, стискането на мускулите.
85.
Освободеният роб
,
НБ
, София, 17.12.1933г.,
Един американски професор, който правил своите изследвания с взривните вещества в своята
лаборатория
в един клас със студенти с една много малка част от експлозива, но той бил толкова експлозивен и дошъл да прави опита с една малка част и като видял, че ще стане взрив, казал на всички студенти „Бягайте!
Мисълта направлява разумно, а не
безразборно
.
Като срещнете един пехливанин, и той се отличава с известни черти, казвате: „Този е пехливанин,
борец
.“
И виждаме, че онзи химик, който цял ден се занимава в своята
лаборатория
, да открие един газ, прави своите изследвания.
Ние виждаме вятъра да духа, водата тече, тревата никне, стават разни промени, като че всичко туй е
безразборно
.
Излизат един турчин и един българин на сцената в един културен Париж, има до 15 000 възпитани парижани, гледат, ръкопляскат, те се
борят
.
До 17-ата минута в
борбата
онзи му дава гръб на един герой.
Няма по-красиво нещо, когато човек съзнава в себе си една сила, че може да се
бори
с големите противоречия на живота.
“ Онзи, който прави
избор
в дадения случай, той е силен човек, той е добрият човек.
86.
Въздухът и мисълта – нови начини за хранене
,
ООК
, София, 20.12.1933г.,
И тогава, от невидимия свят ще кажат: „На този човек може да му се каже, защото той може вече да използува това.“ А тъй
безразборно
да лекуваш, не може!
Те почват да съжаляват, че
безразборно
са хабили своите сили.
87.
О, да ми беше като брат
,
НБ
, София, 24.12.1933г.,
Не
безразборна
жертва, не да угодим на хората.
За високите хора те казват: „Дълга ос; които са високи, само шум дигат.“ Идеалистите са като високите
борове
.
Има хора, които са надарени с любящи сърца, и те не знаят, дават
безразборно
.
Човещина e.“ Трябва да съблюдавате и другото – да го предадете,
борите
се в себе си.
88.
Закон за музиката
,
МОК
, София, 29.12.1933г.,
Всичката
борба
между хората произтича от материалните интереси.
89.
Да живее душата ми
,
НБ
, София, 31.12.1933г.,
То е туй, което определяше Дарвин със стремежа за живота и
борбата
им.
Ние ще оставим защо [е] тази
борба
в природата, ние няма да разрешаваме.
Ако има
борба
в природата, от планината слизат.
Не зная дали аз мисля право или той мисли право.“ В него настанала една
борба
.
90.
Новото направление в живота
,
ООК
, София, 3.1.1934г.,
Най-после в село дошел друг един юнак да се
бори
.
Казват: „Ти си най-голям юнак, ела да се
бориш
с него!
Христос казва: „
Съборете
този храм и аз за три дни ще го съградя, тогава ще познаете, дали съм Христос.“ Всеки може да каже, но пробен камък е кръста, пробен камък е гроба, пробен камък е възкресението.
91.
Слушай, сине Мой!
,
НБ
, София, 14.1.1934г.,
Казва: „Толкова
борч
, какво ще се прави?
92.
Силата на подсъзнанието и свръхсъзнанието
,
ООК
, София, 17.1.1934г.,
На вас бих ви предложил един
избор
: Да ви лишат от хляб и вода за известно време, или да ви лишат от въздух, или да ви лишат от светлина.
Например Дан Колов е победил в 110
борби
.
Дан Колов ни най-малко не го е срам да отиде в Париж да се
бори
.
93.
Обичайте я!
,
НБ
, София, 21.1.1934г.,
Ако не може с едно ритане да
събори
каруцата, втори опит да не правиш.
Като рита трети път, вижда, че каруцата е здрава, не може да я
събори
, може да си счупи крака.
Той го държи в
обора
.
Той представя, че някой път тия напреднали същества не искат да дойдат на Земята, а пък да ги накарат, те искат да бъдат с тях искрени, сами да си направят
избор
и затова този разумен свят има големи витрини, разни човешки тела са поставени в разни костюми: мъжки, женски, детски – хубави, шарени.
Всичко туй, което е събрано, то е в
борба
с Божественото.
94.
Синовно отношение
,
УС
, София, 21.1.1934г.,
Но като отишъл пръв, станало въпрос за стола, где да седне и трябвало да води
борба
за стол.
Писанието казва: „Това, което Бог ни дава, ние трябва да го дадем.“ Да не туряте в даването нещо
безразборно
.
95.
Най-малкият опит
,
ООК
, София, 24.1.1934г.,
Каквото и да правите
безразборно
, никакъв резултат не може да се постигне.
Един професор, когато прави опити, той е сам в своята
лаборатория
.
96.
В какво седи духовният живот
,
УС
, София, 28.1.1934г.,
За да бъдете силни като Дан Колов, когато се
борите
с Регуло, дишайте през любовта.
И когато дойдат мъчнотии, ще дишаш, ще се
бориш
с мъчнотията в себе си.
Яков нали цяла нощ се е
борил
с някого, когото не познавал.
Борил
се с Господа.
Като се
борите
вие вътре в себе си, решете да поправите вашите минали погрешки и да внесете доброто.
Знаете ли каква е била първата
борба
?
Аз не искам да бъдете Дан Коловци, но има една наука за дишането, на която
борците
не обръщат никакво внимание.
Времето ще
събори
къщата, ако е направена от кал.
Последната издишка показва, че не сте издържали
борбата
.
97.
Огнената пещ
,
НБ
, София, 28.1.1934г.,
Във всички времена онези хора, които са се състезавали на физическото поле, като нашия Дан Колов и онзи Петър Пехливанина в Америка, които ги знаем, всички тези най-големи
борци
са били големи въздържатели и трезви.
Мислите ли, че ако един
борец
спазва правилата, той счита, че той ще има една трезва мисъл?
Той има желание да повали, да победи другия
борец
.
В един
борец
, който се
бори
, няма желание да отмъсти, да удари някого; той иска само да повали противника си, да покаже, че е силен.
98.
Съществените правила
,
ООК
, София, 31.1.1934г.,
Най-хубавото за онзи свят е писал
Сведенборг
.
Четете
Сведенборг
.
Сведенборг
, като говори за ангелите, казва, че някой път и ангелите стават тъжни.
Това е правилния
избор
.
99.
Изпълнение волята
,
УС
, София, 4.2.1934г.,
А пък ако не
боравите
с този закон, ще имате едно изпитание и непременно ще дойдете до същото място, до същия закон.
На Земята има да се
борим
най-първо със слабостта.
100.
Разумните ще разберат
,
НБ
, София, 4.2.1934г.,
Ако изследвате живота от най-малките до най-големите същества, ще видите, че между всички, от най-малките до най-големите, съществува една ужасна
борба
на изтребление.
Не само това, някой път и между известни клетки в нашия организъм съществува една анархия, една голяма
борба
, вследствие на което те се изопачават.
Но този, който поправя света и който се
бори
днес в света, това не сме ние.
Бог е, Който се
бори
.
Той се
бори
много разумно с всички лоши условия в живота.
101.
Дружене, слушане и следване
,
ООК
, София, 7.2.1934г.,
Говорил е, не го разбирали, бил е в постоянна
борба
.
Вие не сте изключени от тази
борба
.
Тази
борба
ще я имате в себе си.
102.
Мене слушайте
,
НБ
, София, 11.2.1934г.,
Някой път цял един град се
събори
, затиснат се тия хора.
Аз гледам някоя домакиня
безразборно
готви.
103.
Не я ограничавай!
,
ООК
, София, 14.2.1934г.,
Тогаз се започва една
борба
.
Ето от какво произтича
борбата
,
борба
в любовта: ти обичаш някого и искаш да го окошариш.
104.
Не пресушавай живота
,
УС
, София, 18.2.1934г.,
Приборите
са отлични.
105.
Усилни времена
,
НБ
, София, 18.2.1934г.,
Но ние даваме
безразборно
жертви, защото в един дом трябва да умре бащата, трябва да умре майката.
Той е
избор
на онази неестествена храна.
Къщи, които са прогнили, на които гредите са черудясали, ще се
съборят
.
По едно време дошла голяма буря,
съборила
къщата и гвоздеят излезнал от гредата и се върнал при баща си.
Ще се въоръжат 10–15 души добре и ще се
борят
с държавата.
Хората не само че себе си избиват, но и млекопитающите
безразборно
избиват.
106.
Опитай!
,
ООК
, София, 21.2.1934г.,
А от вътре къщата ще се
събори
.
107.
Ако имате Любов
,
НБ
, София, 25.2.1934г.,
Казвате: „Каквото Господ е дал.“ Бог казва: „Хайде, синко, да те видя сега как ще се справиш с този неприятел.“ Ще се
борите
със смъртта.
Тя може един път да ви гътне, но ще се
борите
.
По едно време и на мене се даде нож като неговия и започнахме
борба
.
Вечерта пак започва
борбата
.
Та и вие, като отидете във вашата Америка, трябва да извадите ножа си и да се
борите
.
Тази
борба
е необходима, за да станете смели.
108.
Обичай Божественото
,
УС
, София, 4.3.1934г.,
„И ето, дойде един человек на име Яир, началник на
сборището
, и се молеше на Исуса да оздрави дъщеря му, че е на умиране.
109.
Приготовленията на сърцето
,
НБ
, София, 4.3.1934г.,
Всичката пръст е пръст на умрели същества, които са се
борили
,
борили
, та ние ходим само по телата на умрели хора.
110.
Словото
,
НБ
, София, 11.3.1934г.,
Та, всички хора в света, вие се
борите
като този цар.
Жените се
борят
, мъжете се
борят
, децата, учените хора – за свобода, за отечество, за какво ли не.
Борил
се, той бил силен, вързал вълка с пояса си.
111.
Развитие на заложбите
,
ООК
, София, 14.3.1934г.,
Всеки един човек не трябва да има злато
безразборно
.
Това да остане във вас: Пазете енергията на вашия ум, не я изразходвайте
безразборно
.
Пазете енергията на вашето сърце, не я разточавайте
безразборно
.
112.
Мистичната чаша. Хигиена на душата
,
ООК
, София, 21.3.1934г.,
Всички блага в света, които Бог ги е създал заради нас, не
безразборно
всяко нещо трябва да бъде на своето место.
Един лош човек всякога
бърбори
и казва: „Ти си такъв, ти си онакъв.“ Думата е добра, но лошо име ѝ излязло.
113.
Разумно разбиране
,
ИБ
, София, 22.3.1934г.,
– Аллах, или ми дай десет стотинки, да платя на баняджията, или
събори
банята, да изляза навън!
114.
Възстановете Любовта
,
УС
, София, 25.3.1934г.,
Значи има два вида духове, които постоянно
боравят
с човешката личност и вие не може да се освободите по никой начин от тяхното влияние: лошият дух и добрият дух.
Постоянно имам да се
боря
с дявола.
115.
Какво знамение показваш нам?
,
НБ
, София, 25.3.1934г.,
Тя е готова да се
бори
с вола.
“ И Той казва: „
Съборете
този храм и Аз ще го направя в 3 дни.“ Значи разбира законите на Своето тяло.
116.
Пътят на щастието. Единственият подтик
,
ООК
, София, 28.3.1934г.,
Моят
избор
е заек, понеже там е свободата.
Този човек на гърба само ще ме мушка и след това ще ме турят в
обора
, тук ще ме турят, там ще ме турят и аз трябва да се подчинявам.
117.
Очите на мъдрия
,
НБ
, София, 1.4.1934г.,
От
бора
какво има да стане?
Бор
ще стане.
Много къщи ще бъдат
съборени
, много параходи ще бъдат потопени, много войни ще станат, много хора ще умрат, много хора ще бъдат убити. Защо?
Тогава казвам: Ние има да
боравим
с извънредно тънки сили в света.
118.
Условията за растеж
,
ООК
, София, 4.4.1934г.,
Пехливанина, който ще се
бори
, си маже мускулите.
Викат го в
наборната
комисия, преглеждат го лекари и го освобождават по глухота.
119.
Тъй мисля аз
,
НБ
, София, 8.4.1934г.,
Тя казва: „На мене дайте тези старите брадати.“ И като ги види такива набръчкани, тури ги в своята
лаборатория
и там ги подмладява.
Той пак се
бори
в себе си.
“ Той усеща,
бори
се със себе си, че е взето нещо, но казва: „Дяволът да дойде втори път.“ Той, като се усмихне [тя], казва: „Госпожице, да Ви кажа, никога не съм имал такова уважение, както към Вас.“ – „Бих желала моите отношения към всичките мои сестри да са такива, както към мене.“ Може да бъде и ще бъде.
120.
Божествен и човешки порядък
,
УС
, София, 15.4.1934г.,
Ако той прави
избор
на едно или на друго място, той нарушава Божествените порядки.
Светията, и той се
бори
.
Той е много напреднал от ваше гледище, но този светия има мъчнотии, с които трябва да се
бори
.
121.
Наяве
,
НБ
, София, 15.4.1934г.,
Питам тогава: Какъв е смисълът на всички тези
борби
, които сега стават: социални, обществени, държавни?
Двама разумни хора никога няма да се
борят
, но двама, които не са разумни, всякога ще извадят нож, ще се
борят
.
122.
Бъдете като Баща си!
,
УС
, София, 22.4.1934г.,
Казва някой: „Дотегна ми.“ Дотегна ви да пасете свинете; ваш
избор
е това.
123.
Три възгледа
,
НБ
, София, 22.4.1934г.,
Ние сега се храним
безразборно
.
Идете в една кухня да видите, че ние се храним
безразборно
.
124.
Сигурният пазител
,
ООК
, София, 25.4.1934г.,
Ти като художник може да креснеш, да кажеш: „Какво ще го интересува Господ нашето
бърборене
, което няма смисъл.“
Сега сме в епохата на учението, което може да ни избави от злото, защото злото в света това е един
сбор
една съвокупност –
сбор
от същества, които имат всевъзможни интереси.
И като се изменят, по това трябва да съдите – има
борба
, защото във вас работят два вида разумни сили.
Докато сте свободни в доброто, вие може да правите
избор
в доброто, докато сте свободни в злото, вие може да правите
избор
в злото.
125.
Бедният Лазар и богатият
,
УС
, София, 29.4.1934г.,
Не е само в яденето, но трябва
избор
.
126.
Влиянието на музиката
,
МОК
, София, 11.5.1934г.,
Най-поел е останали две яйца и едното от тях счупил, и на
бореца
задницата му и тя се счупила.
127.
Числото 153
,
НБ
, София, 13.5.1934г.,
Но когато една къща е ценна и да дойдеш и да я
събориш
… Ще
събориш
онова, което е гнило, ще го премахнеш и ще съградиш онова, което е здраво.
Общият
сбор
е 9; 153 е завършен резултат, един Божествен цикъл.
128.
Трите идеи / Като себе си! Трите идеи
,
УС
, София, 20.5.1934г.,
Но ние сме упорити хора, миене искаме и сме в постоянна
борба
с Божественото.
И дотогава ще съществува тази
борба
, докато се решим да бъдем като Него.
„Господи, или ми дай 20 пари да платя, или да се
събори
тази баня.
Той предпочете да се
събори
банята, а не ми даде да си платя.“ И почнал да се моли.
129.
Има време
,
НБ
, София, 27.5.1934г.,
Този човек
заборчлява
, продават му къщата, и онзи кредитор, който има да взема от него, минава в неговото разпореждане.
Та, възпитанието е метод да знаеш да
боравиш
с живата материя, от която човек е образуван, да знаеш как да си образуваш мускули, костна система, мозъчна система, да си образуваш онези способности, после да влезеш в съобщение с онези сили, които действуват в света.
130.
Което става
,
УС
, София, 17.6.1934г.,
Онова, което е променило човешкото лице, това са лошите условия на човека, онази
борба
в живота, тия постоянните промени, страдания, страдания, и най-после набръчква се човешкото лице.
Всеки един от вас трябва да се
бори
с една вътрешна непреодолима
борба
, за да може малко от малко да се запази.
Дойде една вътрешна тъга, една
борба
, едно вътрешно помрачение, не ти се иска да живееш, не искаш да срещнеш човека.
131.
Три фактора
,
НБ
, София, 17.6.1934г.,
Аз съм привеждал примера за един американски студент, който отива да гледа някой американски
борец
.
Бил много наблизо, направил една погрешка и
борецът
му ударил една плесница, поваля го на земята.
След 10 години среща тоя
борец
, който го прекатурил.
132.
Изново родени
,
НБ
, София, 15.7.1934г.,
Няма какво да се
бори
.
Как мислите, тази светлина, която ви се праща от Слънцето, че тя иде така
безразборно
?
133.
Хвърлѝ хляба
,
НБ
, София, 22.7.1934г.,
Или ако разрешавате Питагоровата теорема за правоъгълния триъгълник, че
сборът
от квадратите на катетите е равен на квадрата на хипотенузата, какво ще ви послужи?
134.
Великото изкуство
,
ООК
, София, 25.7.1934г.,
В това е
неразборията
.
135.
Вътрешният човек
,
НБ
, София, 29.7.1934г.,
И се започна една
борба
между природата и човека.
И вече с години се води
борбата
и човек иска да излезе победител на природата.
Като един български пехливанин, който се
борил
с един турчин.
Българинът ритнал турчина и го
съборил
на гърба.
136.
Противоречия и възможности
,
СБ
,
ИБ
, Витоша, 12.8.1934г.,
Борил
се е с котка и тя е оставила следи по лицето му.
Или се е
борил
с куче, което също така е оставило следи по лицето му.
Може да се е
борил
и с лъв, който е оставил следите си по тялото, по дрехите му.
Най-после човек може да се
бори
и с дявола.
Като излезе от
борбата
си с дявола, човек почернява, погрознява и започва да съжалява, че е влязъл в
борба
с него.
Каквото и да прави, човек трябва да се
бори
с дявола.
Той е голям майстор в
борбата
.
Друг пък е задигнал един скъпоценен пръстен или златен часовник, или златно перо за писане, или сребърна лъжица, чаша или някакъв скъп
прибор
за ядене.
137.
Живот, знание, свобода
,
СБ
,
ИБ
, Витоша, 15.8.1934г.,
Който противодейства, той се излага на вътрешна
борба
, от която излиза победен.
Ако невежият се
бори
със знаещия, той всякога ще бъде стъпкан.
Ако робът се
бори
със свободния, той също така ще бъде стъпкан.
138.
И помаза
,
СБ
, София, 19.8.1934г.,
Всички хора са се
борили
и до днес продължават да се
борят
с чуждите влияния.
139.
Часът на Любовта
,
СБ
, София, 19.8.1934г.,
Когато смъртта дойде при някой човек, той трябва да е готов на
борба
с нея.
" И човекът ще започне
борбата
: той ще държи, тя ще държи; той отгоре, тя отдолу; после тя отгоре, той отдолу, докато най-сетне той я победи.
В тази
борба
ще има падане, ставане, каляне, късане на дрехите, докато най-после човек стъпи върху нея, победи я и каже: "Да знаеш, че няма да ти се поддам!
Мнозина искат да се
борят
с дявола, но ги е страх от рогата му.
Как мислите, само Давид ли се е
борил
с Голиат?
Вие трябва да знаете, че на всеки човек предстои да се
бори
с Голиат в себе си.
И светът да се
събори
, изпълнете думата Му!
Доброто пък е вътре в човека и не пуща злото в него, вследствие на което между злото и Доброто се заражда непрестанна
борба
.
В тази
борба
злото някога ще се умори и ще се обезсили.
Щом е така, той сам трябва да
събори
, да разруши този затвор и да излезе вън от него, на свобода.
140.
Търпение, чистота и приложение
,
ООК
, София, 22.8.1934г.,
Общият
сбор
е 12.
Та казвам, след
събора
ще държа няколко беседи по това.
141.
Права обхода и права постъпка
,
МОК
, София, 24.8.1934г.,
Божествената книга е пълна с
борчове
, яли и пили, нищо не платили, пълна е с обещания и бели лъжи.
142.
Който прави истината
,
НБ
, София, 26.8.1934г.,
На първо място играе неестествената храна, ти ядеш
безразборно
.
Синът искал да си избере кораво яйце, да се
бори
със своите другари.
Синът отива при едната кошница и опитвал яйцата –
борил
се,
борил
се и най-после останали две яйца, от които на едното бил счупен върхът, на другото – задницата.
Един наш приятел се спира в
Борисовата
градина и като помислил, че растенията говорят, турил си гърба на една ябълка.
143.
Доброто семе
,
НБ
, София, 2.9.1934г.,
А пък този, задният мозък, той много обича, много да яде и да пие нашироко, обича удобства в света и затова
заборчава
и през целия живот само дългове изплаща.
144.
Изпит на ученика
,
ООК
, София, 5.9.1934г.,
Човек в телото си е една
лаборатория
, в която други професори могат да дойдат да правят опити.
Домът е една
лаборатория
.
145.
Връзка с Бога
,
ООК
, София, 12.9.1934г.,
Планината е
сбор
от същества, които живея там.
146.
Призоваха Исуса
,
НБ
, Русе, 23.9.1934г.,
И наистина, ритнах кравата, тя се
събори
на земята и се обърна с краката нагоре.
147.
Милосърдие, смирение и молитва
,
ООК
, София, 3.10.1934г.,
Христос каза: "Имам власт да положа душата Си и имам власт да я взема пак." Той казва на друго място: "
Съборете
този храм и Аз в три дена ще го създам отново." Това показва сила, знание.
148.
Посвещения в живота / Четирите посвещения в живота (Великите посвещения. В какво седи силата ми)
,
УС
, София, 7.10.1934г.,
Ден след ден гимнастикът вдига все по-големи тежести, докато един ден излезе пред света като голям
борец
.
Но ако на вас се каже, че трябва да се откажете от това, от онова, във вас ще настане една
борба
, ще питате: „Защо трябва да се отречем?
(втори вариант)
Видях, че на младини много е ял и пил
безразборно
и вследствие на това е нервен, като се отвори вратата.
(втори вариант)
И дълги години има още да се
борите
с тази змия – някои още двайсет, трийсет, четирийсет, петдесет, сто години още.
(втори вариант)
Някои имате още хиляда години да се
борите
с тази змия.
(втори вариант)
149.
Стар и нов порядък (По нов начин)
,
ООК
, София, 10.10.1934г.,
Шест дена като се занимавал Бог със света и с хората, и видял колко лоши ще бъдат хората, в седмия ден си починал от всички човешки
неразбории
.
Ти, за да имаш един съботен ден, трябва да се освободиш от всички
неразбории
в света, от жена си, от децата си, от професията си, от потеклото си и да се помислиш, не какъвто си в потеклото си, и да се помислиш такъв, какъвто си в себе си.
150.
Каин и Авел
,
УС
, София, 14.10.1934г.,
Защото двамата се
борят
за една жена, която считат за свое божество.
151.
Орехът и орехчето. Вода и пара. Слизане, хлъзгане и падане
,
МОК
, София, 19.10.1934г.,
Но ако падаш, ти нямаш
избор
.
Но ако паднеш, ти нямаш
избор
.
(втори вариант)
152.
Оставете да растат наедно и двете!
,
НБ
, София, 21.10.1934г.,
Трагедията е свързана с възкресението, а драмата е свързана с постижението на добродетелта, а комедията е свързана с добрия
подбор
на храната.
Защото всички вие имате да се
борите
с дълговете на миналото си.
Най-първо нещастията се раждат от онзи неестествен
подбор
на храната.
153.
Всичко е възможно
,
НБ
, София, 4.11.1934г.,
Та едновременно той се
бори
в две посоки с две мъчнотии – с един стремеж нагоре, към Бога, да изпълни Волята Божия.
От друга страна той се
бори
с противодействуващите сили на цялото животинско царство и мисли само за земята.
Ти ще я съградиш така, ще ѝ поставиш такива греди, че никога да не се
съборят
.
154.
В царството на Христа и Бога
,
НБ
, София, 11.11.1934г.,
Докато вие не станете кюмюрджии от втората категория, да превръщате в
лабораториите
си кюмюра в диамант, вие не можете да влезете в Царството на Христа.
155.
Тънкият конец
,
УС
, София, 11.11.1934г.,
Не знаех, че ще ти причиня такава пакост.“ Най-после той се освободил от черния човек, но получил добър урок, да не хвърля остатъците от храната си
безразборно
, където му падне.
Не знаех, че ще ти причиня такава пакост.“ Най-после той се освободил от черния човек, но получил добър урок, да не хвърля остатъците от храната си
безразборно
, където му падне.
156.
Променчиви величини
,
МОК
, София, 16.11.1934г.,
(Богатата.) Ти нямаш
избор
, той имаше
избор
, а ти нямаш, не си свободна.
(Когато човек има
избор
, тогава е свободен.) Ако дойда при тебе и ти каже по-рано и ти избереш богатата служба, тогава си свободна.
Та някои от вас сте сиромаси и богати, без да имате
избор
.
Сега правете заключението: Богатството и сиромашията да са по
избор
, а не по необходимост.
А пък аз ще се
боря
с нея, доколкото зная.“ Та като дошла мечката, тя се нахвърлила отгоре му и той казал: „Така не се яде.“ И почнал да се брани.
Хубаво е по някой път да се
поборите
с мечката.
По главата един юмрук, по гърба друг и всеки, който се е
борил
със своите мъчнотии, все е добил нещо.
Та все таки на вас ви препоръчвам да се
борите
с вашата мечка, тя Ще ви даде нещо.
157.
Езикът на дъгата
,
УС
, София, 18.11.1934г.,
Ако му представят на
избор
богатството и сиромашията, той ще покаже своето вътрешно разбиране.
Човек е свободен, докато може да прави
избор
.
Щом няма
избор
, той върши нещата по принуда.
158.
Животът е по-драгоценен
,
НБ
, София, 18.11.1934г.,
В Любовта има
избор
, а в старата философия няма никакъв
избор
.
159.
Действието на музиката
,
ООК
, София, 21.11.1934г.,
А глупавият човек не е свободен, понеже няма
избор
в богатството, не знае как да употреби своето богатство.
Съпоставяте ги
безразборно
.
160.
Причини и условия
,
МОК
, София, 23.11.1934г.,
На четвърто място, че е голям
борец
.
161.
Който сее и който жъне
,
НБ
, София, 25.11.1934г.,
С музиката вие можете да
съборите
един модерен мост. Как?
Като намерите основния тон на моста и започнете да свирите, този мост ще се
събори
.
Ако намерите основния тон на вашите погрешки и им засвирите, те ще се
съборят
и ще дадат условия да се яви доброто.
162.
Петте постижения
,
УС
, София, 25.11.1934г.,
Търговецът имал голям
избор
на чехли.
163.
Принципи и условия. Връх и долина
,
ООК
, София, 28.11.1934г.,
Наскоро трима души, германски учени хора, са правили опит с музиката, с две цигулки и едно пиано, и
съборили
стълбата на една постройка.
164.
Качества на реалното
,
МОК
, София, 30.11.1934г.,
Ти минаваш и казваш: „Този вятър заради мене дойде.“ Онзи стопанин идва и казва: „Разбирам вятъра да
събори
една круша, две круши, а той
събори
всичките круши.
Ти защо накара вятъра да
събори
всичките круши?
Крушите може да са повече, отколкото дървото може да отгледа и вятърът като ги раздруса,
събори
ги, останаха по-малко.“ Такава една философия ще кажеш.
165.
Помни Създателя си!
,
НБ
, София, 2.12.1934г.,
Това същество
борави
в нашето съзнание чрез всички хора, които Той е създал.
Аз не съм виждал нито един баща, който да не е оставил на своите наследници
борчове
, които индусите наричат карма.
166.
Веселие и радост
,
ООК
, София, 5.12.1934г.,
Прочетете
Сведенборг
.
Сведенборг
, който е ходил на Небето, е казал, че и при най-възвишените ангели настава някой момент на една малка скръб - като залезе слънцето, и ще трае няколко деня, и след това пак ще се разведри.
Ако стоите все в един
обор
и не теглите каруцата, какво щяхте да добиете?
167.
Помни го
,
МОК
, София, 7.12.1934г.,
В съвременната наука казват, че материя не съществува, че съществува само по-комплицирана енергия, която се взема като материя; или че материята е
сбор
от безброй количества енергия, по-комплицирана, или че материята не е нещо цяло.
168.
Абсолютната и Относителната реалност / Абсолютна и Относителна реалност
,
УС
, София, 9.12.1934г.,
В каквото общество да влезете, навсякъде ще видите
борба
за първенство, за получаване на блага и привилегии.
169.
Добри вести
,
НБ
, София, 9.12.1934г.,
Той се годил за нея и бил много доволен, че направил добър
избор
.
Не се минали седем–осем години и водата придошла толкова много, че
съборила
целия бент, в следствие на което много къщи били залети до горните етажи с вода, и повече от две хиляди души били удавени.
Защото един ден, когато този бент се
събори
, той ще завлече целия живот на този човек.
170.
Философия на трептенията
,
МОК
, София, 14.12.1934г.,
По свободен
избор
.
171.
В Ниневия
,
УС
, София, 16.12.1934г.,
Направите ли такъв опит, вие ще си причините още по-голямо зло от това, с което се
борите
.
Един велик адепт решил да се
бори
със злото в себе си.
Не се
борете
със злото, нито търсете причината за него.
172.
Когото възкръси
,
НБ
, София, 16.12.1934г.,
Ако се качите на някоя
лаборатория
, много добре може да се наблюдава от там и небето, и земята.
173.
Естествено разположение
,
МОК
, София, 21.12.1934г.,
За пример, като влезеш в света на плоскостта с две измерения, всякога, когато се говори за ограничение, естествените ограничения подразбират едни по-висши същества, които ограничават човека и ти нямаш
избор
да вземеш друго направление; ти влизаш свободно в света.
174.
Погрешка и спънка
,
МОК
, София, 4.1.1935г.,
Човекът е
сбор
.
Човешкото тяло е
сбор
от всичките животни, които съществуват на земята.
Човекът е
сбор
.
(втори вариант)
Човешкото тяло е
сбор
от всичките животни, които съществуват на земята.
(втори вариант)
175.
И ще доведат всичките ви братя
,
НБ
, София, 6.1.1935г.,
Ето например
Сведенборг
е ходил на тези планети и разправя какво е видял.
Някои си представят небето
сбор
от ангели, които свирят на китари и пеят.
176.
Ново раждане
,
ООК
, София, 9.1.1935г.,
Има
борба
между Духа и плътта.
Той не само че трябва да се храни, но той трябва да прави
подбор
на своите храни, да знае качествата на всяка храна, от която организмът му има нужда.
177.
Естествени положения
,
МОК
, София, 11.1.1935г.,
Някъде правим усилия
безразборно
.
В цялото възпитание има
безразборност
.
Онзи, у когото страхът не е развит, върви
безразборно
.
В тази
борба
между тревопасните и месоядните животни какво са научили едните и другите?
178.
Здравото учение
,
НБ
, София, 13.1.1935г.,
И професорът, и студентите, всички избягали вън от
лабораторията
.
Тя е много слаба, за да може да се
бори
с болестта.
179.
Божествената справедливост
,
ООК
, София, 16.1.1935г.,
Интелект е това, което прави нещата видими, за да може да
борави
човек с тях.
Това е един граматически
разбор
.
180.
Обективни и субективни разсъждения
,
МОК
, София, 18.1.1935г.,
Имаш вътрешна
борба
между ума и сърцето, а с ума противодействуваш.
181.
Недейте се грижи за живота си
,
НБ
, София, 27.1.1935г.,
Дойде едно лошо чувство в сърцето ви, не се
борете
с него, но на мястото му турете едно добро чувство.
Оставете света на двете противоположности, той сам да се
бори
.
182.
Закон за освобождение
,
МОК
, София, 8.2.1935г.,
За пример някой те бутне и те
събори
в тъмнината.
(Защото изгубва всички сили за
борба
в живота.) Срещал съм хора на 85 − 90 години и казва той: „Съжалявам, че едно време не постъпих, както трябва, трябваше да постъпя малко по-другояче.“ Едни съжаляват, че не са постъпили, както трябва, а пък други съжаляват, че са постъпили, както трябва.
183.
Отдалечаване и приближаване
,
УС
, София, 10.2.1935г.,
Ти трябва да познаваш силите си и да предвиждаш, какъв ще бъде краят на
борбата
.
Който се
бори
с една мъчнотия и не може да я победи, той е слаб човек, още живее в суетата на суетите.
Казвам: Глупаво е, наистина, слабият да се
бори
със силния и ледът - със слънцето.
Един светия присъствал на един от вселенските
събори
, където разисквали върху различни философски въпроси.
Един светия присъствал на един от вселенските
събори
, дето разисквали върху различни философски въпроси.
(втори вариант)
Ти трябва да познаваш силите си и да предвиждаш какъв ще бъде краят на
борбата
.
(втори вариант)
Който се
бори
с една мъчнотия и не може да я победи, той е слаб човек, още живее в суетата на суетите.
(втори вариант)
Казвам, глупаво е наистина слабият да се
бори
със силния и ледът – със слънцето.
(втори вариант)
184.
Този е живият хляб
,
НБ
, София, 10.2.1935г.,
Според източните народи съществуват две същества равни по сила, които са се
борили
помежду си: Едното гради, другото разваля; едното ражда хората, другото ги умъртвява; едното им дава богатство, другото ги обеднява.
185.
Здравословното положение на човешката душа
,
ООК
, София, 13.2.1935г.,
Та най-първо вие имате да се
борите
с известни мъчнотии.
186.
Бъдете прочее разумни
,
НБ
, София, 17.2.1935г.,
Но при всяка нова връзка, която човек прави с хората, ако я прави
безразборно
, той ще си създаде ред неприятности.
Следователно, по отношение на Любовта, всякога ще свършвате с дефицит, а по отношение на
борчовете
винаги ще свършвате с едно уравновесение, с един баланс, с един излишък в бюджета.
187.
Път към Любовта / Страданието – път към Любовта
,
УС
, София, 17.2.1935г.,
Както рибите не се
борят
за водата, така и душите, които живеят в света на любовта, не се натъкват на противоречия.
Когато иска да се качи на коня си, той го изважда от
обора
и започва да го тупа по гърба, да му казва, че го харесва.
Като се върне от работа, конникът слиза от коня си, дава му малко храна и пак го затваря в
обора
.
Тогава, за да не се мъчи, конят трябва да бъде слаб, изнемощял, да лежи по цели дни в
обора
.
Оставете съществата във вас сами да се
борят
, докато се споразумеят, без да взимате страната на едните или на другите.
Това са тия два вида същества, които се
борят
в тебе.
(втори вариант)
188.
Практическа философия
,
МОК
, София, 22.2.1935г.,
За онзи, който е
заборчал
, светът е лош; за онзи, който е богат, светът е добър.
189.
Съучастници в благата
,
УС
, София, 24.2.1935г.,
Под чертата написвате общия
сбор
и получавате само едно число - тяхната сума.
След като ги съберете стоте числа на едно място, вие имате един
сбор
.
(втори вариант)
Общият
сбор
съществува, а отделните тия числа, стоте поотделно – те престават да съществуват.
(втори вариант)
190.
Тогаз се обърнах аз и видях
,
НБ
, София, 24.2.1935г.,
При сегашните условия, ние се намираме в един
сбор
от минали последствия.
191.
Голямото и малкото
,
МОК
, София, 1.3.1935г.,
Оставете силният с по-силен да се
бори
.
Ти, слабият, не искай да се
бориш
със злото.
Идеята да се
борите
със злото оставете настрана.
Оставете по-силният да се
бори
със злото.
192.
Всеки, който слуша тези мои думи
,
НБ
, София, 3.3.1935г.,
Ти имаш право да влизаш в
лабораторията
на този университет, имаш право да се ползуваш от книгите на неговата библиотека, но нямаш право да взимаш и да задържаш тези книги за себе си.
193.
Законът на помагането
,
ООК
, София, 6.3.1935г.,
Когато Гал е изучавал френологията, видял, че един прост човек избира петли, които могат да се
борят
, юнаци петли.
Гал го попитал как познава кои петли са добри
борци
и побеждават в
борбата
.
Този човек проследил петлите, които са добри юнаци и могат да се
борят
, и открил у тях един център развит в главите им.
Особено който не мисли,
бърбори
много.
194.
И отиде, та се представи
,
НБ
, София, 10.3.1935г.,
В първо време тя се опитвала да излезе оттук оттам, но като видяла, че не може да избяга, тогава се опълчила срещу него, но така страшно, като че ли искала да му каже: Господине, аз ще ти покажа какво нещо е
борба
с една котка.
195.
Най-голямото изкуство / Какво ще говори Учителят
,
УС
, София, 10.3.1935г.,
Според мен това верую е една женитба, един
избор
.
(втори вариант)
196.
Най-добрият плод
,
ООК
, София, 13.3.1935г.,
Някой път дойде някоя душа, която не знае как да се моли и
бърбори
на Господ, но носи Му един малък подарък.
Някой път се случва човек да говори или постъпва, без да обмисля - не мисли за последствията от това, което ще каже, много повърхностно мисли, без
избор
на думите.
197.
Най-младият в света
,
МОК
, София, 15.3.1935г.,
(-Този пример с телето е
необорим
.) Първият е
оборим
, а пък вторият става малко по-ясен.
(Този пример с телето е
необорим
).
(втори вариант)
Първият пример е
оборим
, а пък вторият става малко по-ясен.
(втори вариант)
198.
Благоприятната Господня година
,
НБ
, София, 17.3.1935г.,
Следователно, когато хората на земята се
борят
, те се
борят
съзнателно или несъзнателно.
199.
Трите правила. Път за освобождение
,
ООК
, София, 20.3.1935г.,
Поданиците във вашето царство започват да стават лоши, започват да живеят малко
безразборно
, трябва да дойде пророк Йеремия да ги стресне, за да не станат лоши.
200.
Да мисли
,
МОК
,
ИБ
, София, 22.3.1935г.,
Да докажем, че един човек е
заборчлял
. Защо?
Да докажеш, че един човек е
заборчлял
. Защо?
(втори вариант)
201.
Двете добродетели / Двата вида добродетели. (Кой е правият път)
,
УС
, София, 24.3.1935г.,
Като в един
обор
ги е ограничил.
(втори вариант)
202.
Придобиване и задържане / Да се добие и задържи богатството
,
УС
, София, 31.3.1935г.,
Борците
умират преждевременно.
Каже ли някой, че не обича хората, това значи, че ги мрази; ако не мрази, ще обича - няма друг
избор
.
Вижте, какво става с
борците
.
Борецът
е як, силен, енергичен, с корави, твърди мускули, но скоро умира.
Ти не можеш да имаш друг
избор
.
(втори вариант)
Омразата е по–силна, но всички ония пехливани, които се
борят
, се втвърдяват, техните мускули са твърди и пехливаните много скоро умират.
(втори вариант)
Тук имаше в София един тенекеджия, аз го наричам
бърборко
.
(втори вариант)
203.
Математически отношения
,
МОК
, София, 5.4.1935г.,
С хармонични удари успял да
събори
моста.
204.
Да обичаш и да те обичат
,
НБ
, София, 7.4.1935г.,
Ти искаш да направиш нещо и цяла нощ се
бориш
, ти се намираш в
борба
, тази
борба
произлиза от тебе.
Ти се
бориш
ден и нощ, докато най-после решиш в себе (си), че трябва да извършиш това, което си намислил.
205.
Два метода / Двата метода и двата пътища към сродната душа
,
УС
, София, 7.4.1935г.,
като
сбор
от разумни души, излезли от Бога.
Значи, за да се
бори
със стихиите на природата, човек трябва да бъде по-силен от тях.
Това е онзи колективен
сбор
от души, които са излезли някога от вътрешността на Божия дух.
(втори вариант)
206.
Двете силни точки
,
ООК
, София, 10.4.1935г.,
И там можете да имате само един
избор
.
Някой път всички вие трябва да
боравите
с бързите процеси.
Та най-първо: не ходете да
боравите
с това, дали някой ще ви бъде верен, или не.
207.
Естествени прояви на Любовта / Естествената любов. (Да бъдем разумни. Добрата постъпка)
,
УС
, София, 14.4.1935г.,
Въпреки това, като влезе в храма и видя търговците, Христос вдигна камшик и
събори
всичко на земята: и стока, и пари.
208.
Колко е хубава твоята любов
,
НБ
, София, 14.4.1935г.,
Мъчно е човек да се
бори
със старите си навици.
209.
Най-голямото изкуство
,
ООК
, София, 17.4.1935г.,
В някои лъкове гледам, че космите са
безразборно
турени. Не.
В хубавия лък не са
безразборно
опънати космите.
210.
Ако не ядете
,
НБ
, София, 21.4.1935г.,
Аз бих ви навел много доказателства, но всякога, когато човек изнася едно доказателство, докато докаже едно нещо, той ще
събори
друго.
Като съграждаш една нова къща, ще
събориш
старата.
Сега аз ще се постарая без да
съборя
старото да съградя новото.
Ако се дигне много прах около вас, ще знаете, че има нещо
съборено
; ако не се дигне много прах, вървя според законите на природата.
Съзнанието в този млад човек се пробудило и като чувал от своята възлюблена всеки ден да се запитва кой ли е направил тази кражба, той постоянно се
борил
в себе си да ѝ каже ли истината, или не, да не ѝ казва нищо.
211.
Трите степени / Три степени в християнството. (Трите обязаности на човека. Двете категории. Екзаменът. Бележките)
,
УС
, София, 21.4.1935г.,
Дервишът започнал да се моли на Бога, или да му даде нужната сума, или да
събори
банята, та да се освободи.
Или, защо не
събори
банята?
Но баняджията казва: „Тази работа за Бога не става, тук е баня, трябва да се плаща.“ Тогава дервишинът почнал да се моли: „Алахън, дай ми един металик или ако не ми дадеш, да се
събори
тази баня.“ Помолил се и чува по едно време станало шум в банята.
(втори вариант)
Ето, аз се молих на Господа за един металик или да
събори
банята, ама и металик не ми даде.“
(втори вариант)
212.
Трите врати / Любовта. (Три стъпки – три врати)
,
УС
, София, 28.4.1935г.,
Той се тегли,
бори
се, иска да каже да му отпушат устата, за да проговори.
213.
Разрешените задачи
,
МОК
, София, 3.5.1935г.,
– Погрешката е в
избора
на нещата.
– От вас зависи да направите
подбор
или баща ви не е изпратил пари.
− Погрешката е в
избора
на нещата.
(втори вариант)
− От вас зависи да направите
подбор
.
(втори вариант)
214.
Пак се яви
,
НБ
, София, 5.5.1935г.,
Ако е въпрос да се справите с онова, което е у вас и с което сами се
борите
.
Всеки, който се опитал да се
бори
със злото, той всякога е плащал с живота си.
Бог, Който разбира закона, само Той е в сила да се
бори
, да се справя със злото.
215.
Правото на Любовта / Близкият човек. (Двете права на човека, който обича. Примирението)
,
УС
, София, 12.5.1935г.,
Докато мисли, става един
оборот
в него.
(втори вариант)
216.
Светите Твои градове
,
НБ
, София, 12.5.1935г.,
То е последствие, от което човек има да се
бори
в света.
Мислите ли, че ако от невидимия свет биха поискали от България да изпрати десет души владици кандидати за някой
събор
там, та ще намерят такива.
217.
Последният изпит
,
ООК
, София, 15.5.1935г.,
Който има един хубав палец, той може да се
бори
с всички неприятели в света.
218.
Възходящият път / Възходящият път. (Трите думи. Писмото)
,
УС
, София, 26.5.1935г.,
Че какво ми коства, някой си направил хиляда, двайсет, трийсет хиляди
борч
и иска аз да му плащам дълговете.
(втори вариант)
Аз съм срещал много моми, които се влюбили в един пияница, направи
борч
двайсет–трийсет хиляди, момата може да ги плаща.
(втори вариант)
Но Божественото, което нас ни е дадено, казано е: „Даром сте взели, даром давайте.“ Но не
безразборно
, даром.
(втори вариант)
219.
Общи погрешки и общи добродетели
,
ООК
, София, 29.5.1935г.,
Строят едно здание, след време
събори
се зданието, затисне хората.
Освен че вие паднете, но и когото срещнете, завлечете го,
съборите
го.
220.
Тонът Фа / Няма да бъда излъган
,
УС
, София, 2.6.1935г.,
Ние се освободихме само с една буря, която трая само четири–пет часа, но
събори
много плодове, обрули ги.
(втори вариант)
221.
Правилното пеене
,
ООК
, София, 5.6.1935г.,
В него няма пертурбации* [внезапни нарушения в нормалния ход на явленията; (бележка на коректора)], в него всичките неща стават наредено, точно, устойчиво, в него нещата не стават
безразборно
.
222.
Малките желания
,
МОК
, София, 7.6.1935г.,
Мъчно се
борави
с малките величини. Защо?
Мъчно се
борави
с малките величини. Защо?
(втори вариант)
223.
Път към разумността / Пътят на разумното
,
УС
, София, 9.6.1935г.,
И младият, и старият трябва да се пазят от желанията си, да не ги задоволяват
безразборно
.
Та първоначално глупавият е имал един
борч
от сто лева, отлагал ги е, отлагал ги е и казва: „Ще се уреди тази работа.“ Докато
борчът
стана голям вече.
(втори вариант)
224.
Прав и крив път
,
ООК
, София, 12.6.1935г.,
Ако на хиляда завъртания по на един
оборот
- едно завъртане е когато всички се преродят - има условие за цялата човешка раса, представете си, че в хиляда години цялата човешка раса може да се превъплъти на земята, хиляда пъти тя се е превъплътила.
225.
Каза ми всичко
,
НБ
, София, 16.6.1935г.,
Те започват да се бият и в тази
борба
и двете падат на земята.
226.
Плащане на дългове / Изплащайте дълга си
,
УС
, София, 16.6.1935г.,
-
Сбор
от разумни същества, които са живели хиляди години и са създали много неща.
227.
Сгърбената жена
,
НБ
, София, 23.6.1935г.,
Когато Меркурий не указва влияние на човека, той се оплаква постоянно от
борчове
.
228.
Бъдете като децата
,
НБ
, София, 30.6.1935г.,
Тези въпроси представят един философски жаргон, една философска
неразбория
.
229.
На утрешния ден
,
НБ
, София, 7.7.1935г.,
Някои религиозни ще кажат, че не е добро да се показва този пехливанджилък, че е грубо развлечение тази
борба
и т. н.
Като съберем едното, двете, трите и четирите, получаваме един
сбор
, равен на десет.
230.
Мисъл, сила и любов
,
ООК
, София, 10.7.1935г.,
Човек не се
бори
с мъчнотиите.
Това е наука за мен, щом мога с нея да си платя
борчовете
и да си помагам в трудни моменти.
Ако един обикновен пехливанин, Дан Колов, се
бори
за хиляди долари, вие какво сте направили?
Бори
се човекът.
Дан Колов в Америка се
бори
за хиляда и двеста - хиляда и петстотин долара.
Ще се
боря
и ще живея." В това го похвалявам.
Ще се опретнеш, ще се
бориш
.
231.
Словото и животът
,
УС
, София, 14.7.1935г.,
Ти имаш две къщи в града, като тебе светия ли си, та какво ми
бърбориш
, я виж дрехите си – ти имаш един харч от десет хиляди лева.
(втори вариант)
232.
Колко е добър Господ
,
ООК
, София, 17.7.1935г.,
Но говедата, като чада Божии, ги връзват в
обора
и казват „чада Божии." Като дойдете до тия чада Божии, с всички тях не постъпвате еднакво.
Лош човек наричаме всеки човек, който употребява своята физическа сила
безразборно
, а пък умен човек наричаме оня, който употребява своята сила разумно.
Вие се
борите
със себе си.
233.
Двамата спътници. (Двамата пътници)
,
МОК
, София, 19.7.1935г.,
Ако има тел, ще го скъсам; ако е стълб, ще го
съборя
, или дупка ще направя.
Страх ви е да не
съборите
вашите стари традиции.
234.
Стар и нов порядък
,
ООК
, София, 24.7.1935г.,
Реджи Сики (известен
борец
) си служи с английската метода и го удря според правилата на бокса.
235.
Положителни качества / Не лъжете себе си
,
УС
, София, 28.7.1935г.,
Намеси ли се в
борбата
им, ще опита ударите на злото.
Ето защо, той не трябва нито сам да се
бори
със злото, нито да помага на доброто в
борбата
му със злото.
Страданията се причиняват по причина на това, че понякога и ние се намесваме в тази
борба
, която става между доброто и злото.
(втори вариант)
Всеки, който се е намесвал да воюва със злото или в
борбата
между злото с доброто, той всякога е опитвал ударите на това зло.
(втори вариант)
236.
Млад, възрастен и стар
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 9.8.1935г.,
Това, което за хората представя
неразбория
, за напредналите същества е предметно учение.
237.
Две естества
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 11.8.1935г.,
– Не, баща му не е скържав, но не иска
безразборно
да харчи, да пилее средствата си.
Борбата
между плътта и духа всякога е съществувала и ще съществува.
238.
Сочни храни
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 25.8.1935г.,
Доста време се
борил
между живота и смъртта, но успял да повърне всичкото месо, което изял.
239.
С человечески езици
,
СБ
,
РБ
, София, 1.9.1935г.,
Цели три години той се
борил
между живота и смъртта.
240.
Ще дойде отвътре
,
СБ
,
РБ
, София, 1.9.1935г.,
Ако той сам хареса
избора
на думите си, речта му ще се отрази добре и върху слушателите.
241.
Всичко е за добро
,
СБ
,
РБ
, София, 3.9.1935г.,
В Америка, когато трябва да се назначи проповедник на някоя голяма енория, обикновено се провежда
избор
.
Събранието решило, преди да се произнесат окончателно върху
избора
, да извикат проповедника, да го видят.
242.
Божественият план / Тълкуванието. (Истинските връзки)
,
УС
, София, 8.9.1935г.,
Като се
събори
златната глава, като се
събори
среброто, сребърните гърди, и като се
събори
желязото, тогава ще дойде зелената трева.
(втори вариант)
И човек минава една епоха, дето млекопитающите в нас прекарват една
борба
, че млекопитающите не искат да се откажат от своята власт.
(втори вариант)
И всичката
борба
в човека е
борбата
с млекопитающите.
(втори вариант)
243.
Всичко чрез Него стана
,
НБ
, София, 8.9.1935г.,
Според мене под думата природа се разбират
сбор
от колективни, съзнателни същества, които работят заедно и които са завършили своята еволюция.
– Че в твоето лице е вложен капиталът, с който ти ще правиш
оборот
.
„Мач“ значи
борец
, който знае да се
бори
.
„Талмеч“ означава човек – високият човек, който знае да се
бори
.
244.
Когато беше по-млад
,
НБ
, София, 15.9.1935г.,
Силните
борци
, които българите имат,
борят
се здраво.
Евреите имаха един цар, той се
бори
с Голиата, победи го и от там насетне стана цар.
245.
Скъпоценото камъче / Скъпоценното камъче под езика
,
УС
, София, 15.9.1935г.,
Дали студентът може да издържи на опитите в медицинската
лаборатория
, това е друг въпрос.
В този университет има една вътрешна страна, знание, библиотеки,
лаборатории
, тръби за наблюдение на небето, микроскопи, телескопи.
(втори вариант)
246.
Проводници
,
ООК
, София, 18.9.1935г.,
Като влезете при военните, военните искат да знаят на колко сте години, защото, като отидете при военната
наборна
комисия и кажете, че сте на шейсет-седемдесет години, ще кажат, че войник не може да отидете, но ако кажете, че сте на двайсет, двайсет и една, двайсет и две години, ще бъдете приет в
набора
.
" Някои в религията са толкова поостарели, че не ги вземат в
набора
вече.
Престъплението не е в яденето, а в преяждането и в
избора
на храната.
Когато дойде онзи, с когото имате да се
борите
, тогаз ще стиснете.
247.
Защо им говориш с притчи?
,
НБ
, София, 22.9.1935г.,
А всички ваши предания, всички ваши
неразбории
, вие сте в сила сами да ги разрешите.
248.
Трите родословия. Моето верую. Новото верую / Трите родословия
,
УС
, София, 22.9.1935г.,
Понякога става нужда да се
събори
цялата къща, някога – само стените, а някога – само да се пречисти.
(втори вариант)
249.
Новото верую
,
ООК
, София, 25.9.1935г.,
Грехът не седи в яденето, а в преяждането и в
избора
на храната.
И в любовта е същото: грехът не седи в любовта, но в прелюбодействието, в пресищането или в
избора
.
И в любовта не трябва да сте
безразборни
.
250.
Господар и слуга
,
МОК
, София, 27.9.1935г.,
Искам да ви представя едно вътрешно състояние: човек винаги се
бори
с едно чувство на щестлавие и едно чувство на гордост.
Казвате: „Човек трябва да се
бори
“.
Какво подразбирате като казвате, че човек трябва да се
бори
в живота?
По кой начин да се
бори
?
Един слуга как ще се
бори
в живота, една слугиня как ще се
бори
, един ученик, един студент в университета как ще се
бори
?
Вие как сте се
борили
със своите професори?
Как сте се
борили
в живота, в университета?
Нали
борба
е това?
От какво зависи силата на един
борец
?
Птицата, ако рече да се
бори
, подигне се нагоре, започне да маневрира.
Ако птицата е в същото положение като котката – да се
бори
със своите сили – тя ще падне, но тя се
бори
със своя ум, с крилата си.
251.
Буря голяма. Горделивият и тщеславният / Развълнуваното море
,
УС
, София, 29.9.1935г.,
Ако е със сила тази работа, детето не може да се
бори
.
Такова нещо представлява и
борбата
в живота.
(втори вариант)
Някой си въобрази, че има противник, и започва да се
бори
с него.
(втори вариант)
Ако се чувства силна и може да се
бори
с вълка, да остане долу.
(втори вариант)
252.
Изтълкувай ни тази притча!
,
НБ
, София, 29.9.1935г.,
От
избора
на човека зависят страданията му.
Влезе в
борсата
, след няколко часа го изваждат, изиграл няколко операции, изгубил всичките пари,
заборчал
няколко милиона.
253.
Новото учение
,
ООК
, София, 2.10.1935г.,
С тях ще стане, каквото стана с прозорците от нашия салон на "
Оборище
".
Като
събориха
салона на ул.
"
Оборище
", турили прозорците му у един познат, да му плащат наем, по 100 лв.
Сега, искам да ви приведа това, за пример; ти, като си оставиш прозорците, от
съборената
къща на дядо ти, както прозорците от салона, то наемът ще струва повече, от прозорците.
254.
Чувство на сигурност
,
МОК
, София, 4.10.1935г.,
– „ Не ме интересува, аз искам да ми дадеш хилядата лева.“
Сборичкахме
се, ходжата си отиде и не дойде вече“.
– най-силният
борец
.
255.
Двата порядъка
,
УС
, София, 6.10.1935г.,
Порядъкът, като
сбор
от закони и правила, подразбира вътрешно прилагане.
(втори вариант)
256.
Кристализиране на човешката душа
,
СБ
,
РБ
, София, 6.10.1935г.,
Тогава всички имате един противник, голям противник, срещне ви един ден, мускулите ще ви изпъкнат, веждите, ще се
борите
.
Ще дойде един подобен като Дан Колов, черен, като Дан Колов се
бори
с този абисинец, гътна го.
Той сега се
бори
на физическото поле.
Ще престане на физическото поле да се
бори
, ще дойде на друго място да се
бори
.
С мечката не може да се
бори
.
Всеки има по един силен противник, с когото един ден ще се
бори
.
(втори вариант)
Като го срещне, мускулите му ще изпъкнат, косите му ще настръхнат, но ще се
бори
, докато победи.
(втори вариант)
Черен е вашият неприятел, но ще се
борите
с него, няма да го избегнете.
(втори вариант)
257.
Новият начин
,
ООК
, София, 9.10.1935г.,
Той си
бърбори
,
бърбори
, каквото иска!
258.
Методи на самовъзпитание
,
МОК
, София, 11.10.1935г.,
Представи си един хубав
бор
, започни да мислиш, фученето ще престане.
259.
Вътрешните качества на числото 12. Дванадесеттях хляба. Божественият и човешкият порядък / Фарисеи и садукеи
,
УС
, София, 13.10.1935г.,
Казвате: „Не трябва да се духа.“ Някой път времето отвънка дигне шум, падат листата,
съборят
се канарите. Духа!
Е, хубаво, кажете сега: ако вие смущавате Небето с вашия
неразборен
живот, мислите ли, че няма да дойдат някои да видят това?
260.
Ще хвърля мрежата
,
НБ
, София, 13.10.1935г.,
Вие седите цял ден като своенравни деца,
бърборите
.
261.
Самопознание и самовъзпитание
,
ООК
, София, 16.10.1935г.,
Това е всъщност
борба
между две чувства: вярата е висше духовно чувство, а страхът е най-висшето животинско чувство – най-висшият морал в животинското царство е страхът.
Следователно, щом се разколебаете във вярата, вие слизате до най-висшето в животинското царство; това е
борба
между две чувства,
борба
между животното и човека.
И те, като се били, като се мачкали, като се
борили
, разместили пластовете.
Като изсвириш известни парчета, можеш да
събориш
нещо.
262.
Забравените неща
,
НБ
, София, 20.10.1935г.,
Питам: В животинското царство, в птиците някой път мъжките се бият и между животните има
борба
.
263.
Безкрайните неща
,
ООК
, София, 23.10.1935г.,
Дойде още по-голямо куче и се нахвърли върху второто,
събори
го и взе да го върдаля.
Писанието казва, че между плътта и духа има постоянно
борба
.
Христос, като дойде на Земята, за да се освободи от тая
борба
, каза: "Който не яде плътта ми и не пие кръвта ми, няма живот в себе си." Не каза: "Който не яде и не пие духа ми." Той жертва плътта си.
264.
Неизменното в човека
,
МОК
, София, 25.10.1935г.,
Там е всичката
борба
, говори му, учи го, доказва му.
265.
Умих се и гледам
,
НБ
, София, 27.10.1935г.,
Учените хора дават вече отзвук на това право, че не трябва да се секат
безразборно
горите.
Някои американски психолози обясняват тези лоши състояния до известна степен на
безразборното
изтребление на индийците, които са дошле в Америка.
266.
Единият лев
,
ООК
, София, 30.10.1935г.,
Аз съм за даването, но не за
безразборното
даване.
267.
Знание и чувствителност
,
МОК
, София, 1.11.1935г.,
Конете знаят, че мостът е
съборен
.
268.
Герои / Героите
,
УС
, София, 3.11.1935г.,
Често казвате: „От
борчове
не може да се освободим.“ От какво произтичат
борчовете
?
Престанете да ядете и няма да имате никакви
борчове
.
Защо ви са
борчовете
?
Защо идат
борчовете
?
Понеже искате знание да добиете, ще идете в някой университет, колегия, ще
заборчлеете
.
Христос на кръста имаше една
борба
, най-голямото сражение Христос имаше на кръста.
Една вътрешна, духовна
борба
.
Ти ще се намериш в положението на Давида, който се
борил
с Голиата.
(втори вариант)
Като живееш, ще се
бориш
и ще издържиш в
борбата
.
(втори вариант)
Когато беше на кръста, Христос понесе най-голямата
борба
, но накрай победи.
(втори вариант)
Учени и прости, вярващи и невярващи се
борят
за първи места.
(втори вариант)
269.
Кротките ще наследят земята. Движение, приложение и постижение
,
НБ
, София, 3.11.1935г.,
В света между светлината и тъмнината има
борба
, между живота и смъртта има
борба
.
Те режат вените, артериите, костите, мускулите и като свършат работата си, седнат в своята
лаборатория
и започват да си пушат тютюн.
270.
Срещата на Любовта
,
ООК
, София, 6.11.1935г.,
Отвесната линия на буквата Т е Азът, хоризонталната линия горе е
борбата
и победата.
И – в тая
борба
И е вече посока, означава, че човек, след като победи, след като излезе отгоре, трябва да слезе.
Ти си едно число в света, с което някои разумни същества
боравят
.
В годината, за месеците има 12
избора
, за седмиците 52
избора
, за дните има 365
избора
, за часовете – хиляди – 365 деня по 24 часа, колко правят?
("31 536 000".) Това са числа, с които трябва да
боравите
, понеже всички те упражняват известно влияние.
271.
Божественият избор
,
МОК
, София, 8.11.1935г.,
В света не можете да сеете
безразборно
.
“ – „Потънал съм в
борчове
до гуша“.
Всякога има едно положение в природата, с което човек трябва да се
бори
.
272.
Роденото от плътта
,
НБ
, София, 10.11.1935г.,
Духът се
бори
в човека.
Понякога той не взема във внимание дали тя може да издържи на тази
борба
.
Нали знаеш, че съм
боравил
с пушки и със саби, но ето сега, не мога да надвия със страха в себе си.“
Идеализмът
борави
с видимите неща, с цялата вселена, с всички светове, с всички планети, с всички хора.
Това значи: Идеализмът
борави
с вечните форми, които не се разрушават, но се усъвършенствуват.
273.
Свещеният огън
,
УС
, София, 10.11.1935г.,
Който съгради къщата си на канара, той се осигурил – никакви бури и ветрове, никакво наводнение не може да я
събори
.
(втори вариант)
274.
Вътрешният закон
,
УС
, София, 17.11.1935г.,
Тъй и за Христа казваха: „Ние Го чухме да казва: „
Съборете
този храм и Аз за три дни ще го съградя.“ В едно отношение Любовта е един закон.
Но после в дома му дойдоха такива
неразбории
, такива изпитания, че надали в историята ни, не знаем да е имало един цар, толкова нещастен, колкото Давид.
Той се
бори
със Саула, мина през големи интриги, докато най-после стана цар.
(втори вариант)
Докато се определи на коя от двете да служи, той преживява голяма вътрешна
борба
, големи противоречия.
(втори вариант)
275.
Плевели
,
НБ
, София, 17.11.1935г.,
Ето вземете в
борбата
с нашия пехливанин – Дан Колов, излезе да се
бори
един млад човек – Ферещанов, но Дан Колов, който беше по-стар от него, го надви.
Дали съзнаваме това или не,
борбата
вътре пак съществува.
Борбата
съществува независимо от нашите идеи.
Съществува една
борба
, в която, искаме или не искаме, ще вземем участие.
Борбата
се започва от най-малките форми, от учениците, от едно поощрение, докато дойде до най-грубите състезания.
Между хората отпосле се явява една вътрешна
борба
, те искат да бъдат свободни.
276.
Подядане и ощетяване
,
МОК
, София, 22.11.1935г.,
След туй, току го
съборите
цялото здание, затисне ви отгоре.
277.
Бъди доволен / Доволството
,
УС
, София, 24.11.1935г.,
Седят двамата, ще [се]
борят
и като се хванат за гушата,
борят
се.
Че като останете без ясли, няма да мислите кой влязъл, каква била е сламата – едра или дребна, че ечемикът, че зобта, после,
оборът
не бил пречистен, че било пречистено, дали дамът бил проветрен или не.
Ще оставите философията на
оборите
.
“ „Да чистим ли
оборите
или да не ги чистим?
“ Христос казва: „Този
обор
на кого е?
“ – „Наш.“ – „Ще го чистите.“ – „Ами
обор
имате ли?
Ако вляза в един
обор
, веднага ще кажа къде е грешката.
Веднага аз ще позная как
оборът
е бил чистен.
Ако страните на воловете са чисти,
оборът
е бил чистен; ако страните са нацапани,
оборът
не [е бил] чистен.
Моето правило е: ако задниците на воловете са нацапани,
оборът
не е бил чистен.
Ако не могат да излизат навън от
обора
, добре ли са били хранени?
В
обора
са били свързани, навън не са излизали.
Ако един вол е хубаво свързан, обвиняват го в престъпление – той не може да направи престъпление, свързан е вътре в
обора
.
Магарето ходело през деня на пазар с господаря си и след това се прибирало в
обора
заедно с вола.
(втори вариант)
връзки, които са ви държали пред ясли, пълни със слама, и сте разисквали върху качеството на сламата, върху
оборите
.
(втори вариант)
Това е старата философия на живота, философията на юларите, яслите и
оборите
.
(втори вариант)
– „Ела да ми помогнеш да очистим
оборите
.“ Това не е моя работа.
(втори вариант)
“ Това е все едно да питате: „Да се грижим ли за
оборите
си или да не се грижим?
(втори вариант)
“ Ако имате
обори
, ще ги чистите; ако нямате, ще бъдете свободни.
(втори вариант)
Достатъчно е да влезе човек в
обора
ви и да знае къде са погрешките ви.
(втори вариант)
Ако воловете ви са чисти, и
оборът
е чист; ако воловете не са чисти, и
оборът
е нечист.
(втори вариант)
278.
Закхее, сляз скоро
,
НБ
, София, 24.11.1935г.,
Понякога може, както в
борсата
, да го изпъдят навън.
279.
Огънят на пречистването. Едно добро / Огън на пречистване
,
УС
, София, 1.12.1935г.,
Или ще ми разправяш как си се
борил
на хорището с пехливаните.
Играл си на хорото при момите,
борил
си се с някого.
Но ще видите, че на Дан Колов ушите му са деформирани от
борба
, и вратът, и носът е деформиран от
борба
.
Всичките пехливани,
борци
еднакво по този начин умират – както онзи Петров, казват: умря човекът.
В
борбата
с атлети.
(втори вариант)
Атлетите,
борците
са силни, но само физически.
(втори вариант)
Наблюдавайте
борците
, да видите колко деформирани са носът, ушите, устата им.
(втори вариант)
280.
Вътрешният живот. Вътрешни и външни прояви. Трите книги / Трите книги
,
УС
, София, 8.12.1935г.,
Ти
бърбориш
много – ще ти даде една болест.
Че, ако един водолаз, който влиза вътре в морето с един
прибор
на водолаз във водата, влиза вътре, той мисли, че е човекът с този
прибор
във водата, та като излезе вън с тази водолазка дреха, мисли, че му е потребна, необходима.
Едно малко гвоздейче и иска големия чук да го
събори
, да го смаже.
Като го чукне чукът, питам, ако се
заборят
малкото и голямото, на коя страна ще излезе победата?
281.
Дванадесетият час
,
НБ
, София, 8.12.1935г.,
Казвате, че човек трябва да се
бори
.
С кого трябва да се
бори
?
С вятъра ли, с воденицата ли като Дон Кихот или с мъчнотиите си ще
бориш
?
Не мислете, че вие може да постъпвате с нея
безразборно
.
Тренът изсвирил, но биволът не се махнал, той насочил рогите си срещу трена и започнал да се
бори
с него.
282.
Трите връзки
,
ООК
, София, 11.12.1935г.,
Те се
борят
, живеят си и са щастливи.
Ако ти седнеш между двама души, които не са разположени, чиито чувства са по-гъсти от твоите, ти се
бориш
,
бориш
и заспиш.
283.
Неразбраното
,
МОК
, София, 13.12.1935г.,
Та нито един от вас не
борави
с постоянни величини.
284.
Да се не изгуби нищо
,
НБ
, София, 15.12.1935г.,
Закрепил се човекът, трябва да се
борите
с него.
Хората се
борят
, защото мислят, че са нещастни.
От тези големи трусове земята се разтърси, къщите на хората се
съборят
, а тези същества се смеят, не искат да знаят.
285.
Добре е
,
ООК
, София, 18.12.1935г.,
Остави доброто в тебе да се
бори
със злото.
Не се опитвайте вие да се
борите
със злото.
А за всеки, който иска да се
бори
и да победи, Писанието казва: "Побеждавайте злото чрез доброто." Не мислете, че сами можете да победите злото.
286.
Да имат живот
,
НБ
, София, 22.12.1935г.,
Понякога големите
борби
и страдания изопачават външните форми на човека, и той приема такива форми, каквито не желае.
Какво ще му разправяте, че трябва да се
бори
в живота?
Тогава двете лястовички се скарали и в
борбата
си и двете паднали на земята.
Но волът цел час се
борил
, не се давал да го заколят.
Обаче от гняв, че волът не се подчинява, касапинът го
съборил
на земята и с нож му извадил едното око и тогава могъл да го заколи.
Този вол се
бори
, иска да живее.
Природата разполага с въздуха, въпреки това
безразборно
го дава на всички живи същества, растения, животни и хора, като казва на всеки да си вземе толкова въздух, колкото му трябва.
287.
Естественият език – музикалният език
,
ООК
, София, 25.12.1935г.,
Младият казва: "Ако е по знание, отстъпвам ти, но ако е по сила, не можеш да се
бориш
с мене." Това са контрасти.
288.
Съзнателно говорене
,
МОК
, София, 27.12.1935г.,
В старо време, в християнската епоха, на един
събор
присъствувал и един светия, който казал, че нищо не знае, не разбира, а знае само едно нещо.
Много от сегашните ваши нещастия, които ви срещат, се дължат на
безразборното
говорене в миналото.
Много от вашите нещастия се дължат на
безразборните
постъпки в миналото.
289.
Вас ви нарекох приятели
,
НБ
, София, 29.12.1935г.,
Всички хора ядат, и животните ядат, но това е едно
безразборно
ядене.
Като се спуснал от парахода, нападнал го един голям октопод и се започнала една отчаяна
борба
.
Водолазът се
бори
отчаяно със своята брадва, но октоподът го обърнал добре.
Започнала се една усилена
борба
между двата октопода.
Той започнал да се брани с тоягата си и в тази
борба
тоягата се счупила на две.
При
борбата
с мъчнотиите, тоягата ни ще се счупи, но като се счупи, ще започне от нея да изтича злато.
290.
Причина на страданията. Любов, Разумност, Истина и Доброта / Причини за страданията
,
УС
, София, 29.12.1935г.,
Но градиш ти една къща; не е лошо, че искаш ти голяма къща, нека е с 5, 6, 20 етажа, не е лошото етажите, но тази къща трябва да я съградиш тъй, че да не се
събори
и да те натисне отдолу.
Това не значи, че сте животни, но животинското ще се проявява често и ще бъде в
борба
с човешкото и Божественото.
(втори вариант)
Не е лошо това желание, но трябва да съградиш къщата си толкова здраво, че да не се
събори
и те затисне.
(втори вариант)
291.
Като добрия син
,
ООК
, София, 1.1.1936г.,
Вие мислите, че тя е тук (Учителя посочва стомаха), но там е
лабораторията
на кухнята, а самата кухня, където се готвят нещата, къде в тялото се намира?
Сборът
1+8=9.
Какъв е общият
сбор
на цифрите на годината?
Тези, които казваха, че има Господ, не можаха да познаят, че ще се
събори
мостът.
Ти казваш, че има Господ, но не знаеш, че този мост ще се
събори
.
292.
Двата вида пеене
,
МОК
, София, 3.1.1936г.,
Борят
се вътре.
293.
Знайният Бог
,
УС
, София, 5.1.1936г.,
Като се натъква на низшето и висшето начало в себе си, той започва да се
бори
, докато едното от тези естества вземе надмощие.
(втори вариант)
294.
Онова, което дава живот
,
НБ
, София, 5.1.1936г.,
Казваше ми: Аз се
борих
с мечка.
–
Борих
се, но мечкарят я държеше.
Те се сбили, но в
борба
и двете паднали на земята.
295.
Реализираната мисъл
,
МОК
, София, 10.1.1936г.,
Вземам тия въглища в своята
лаборатория
и всичките превръщам в диаманти.
И вие да влезете във вашата
лаборатория
и въглищата, които са оставени, да ги превърнете в диаманти.
296.
Не съдете по лице
,
НБ
, София, 12.1.1936г.,
Дето ходи, той постоянно се безпокои, тревожи се, че
заборчлял
, че ще загуби всичко.
Месната храна ще създаде тези енергии в човека, с които той ще обича да се
бори
, да воюва, а плодната храна ще създаде в човека енергии, които могат да се употребяват за някакво чувствуване, за някаква мисъл в света.
Те го хванаха, и Христос им каза:
Съборете
този храм и аз в три деня ще мога да го въздигна отново.
297.
Топлината на Любовта
,
УС
, София, 12.1.1936г.,
Ако речеш да се
бориш
, ще си навлечеш беля на главата.
И всички сега сте герои, които се
борите
със злото.
Съвременните нещастни герои са, които се
борят
със злото.
Всеки, който се
бори
със злото, ще остане победен.
Не трябва да се
борите
със злото.
Ако дойде за
борба
, тури доброто, да се
бори
със злото.
Сега, някой казва: „Не трябва ли да се
борим
със злото?
“ Какво ще се
бориш
със злото?
Представете си една модерна армия от 100 000 добре обучени войници, с картечници, въздушни газове, тежка артилерия и какво ли не още, а ти – един прост войник с една кремъклия пушка, турил си я на рамо и си излязъл да се
бориш
със 100 000 войници.
Хич не ти трябва да се
бориш
.
Слабият няма какво да се
бори
със злото.
Ако се
бориш
със злото, ще разрушиш себе си, ако не се
бориш
със злото, за тебе ще бъде добре.
Защото предназначението на човека е не да се
бори
със злото в света.
Борѝ
се с греха, а не със злото.
Щом се
бориш
, то ще ти стане господар; ти с него не се
бори
.
Не се
борѝ
със злото.
Едно малко 5-годишно дете не трябва да се
бори
с един юнак 25-годишен, който се е упражнявал на всичкото изкуство.
Злото казва: „С дечурлига не се
боря
.
Юнак да дойде.“ Никога няма да турят едно дете да се
бори
с един голям юнак.
И по някой път вие ставате смешни, когато искате да се
борите
със злото.
Отстъпете място на големите юнаци, да се
борят
с него.
Има цяла една история за много адепти, които са се
борили
със злото и са изчезнали от света, изчезнали от Земята.
Ако се
борим
със злото, легнеш някоя вечер и сутринта няма да те намерят никъде.
Ако ти сам се
бориш
с една държава, какво ще постигнеш, когато всички са опълчени против тебе?
Какво има да разправям на един художник или на един цигулар, или на един
борец
?
Всичките
борци
имат свои учители, всичките художници имат свои учители, всичките музиканти имат свои учители.
Злото е един противник умен, силен и с когото, ако речеш да се
бориш
, ще видиш, че не е така лесно.
Ако имате 10 момци при една красива мома и 10-те се влюбят в нея, то ще имате ужасна
борба
, кой да има тази мома на свое разположение.
След това не се мъчи да го изхвърлиш или да се
бориш
с него, но погрижи се да го ограничиш.
(втори вариант)
Обаче речеш ли да се
бориш
с него, то ще те победи.
(втори вариант)
Речеш ли да се
бориш
с него, ще си навлечеш такова страдание, от което главата ти ще побелее.
(втори вариант)
Повечето от съвременните хора са непризнати герои, които се
борят
със злото.
(втори вариант)
Който се опитал да се
бори
със злото, той всякога бил тъпкан от него.
(втори вариант)
Предназначението на човека е да работи за доброто, а не да се
бори
със злото.
(втори вариант)
Как ще се
бориш
с една стохилядна армия, добре въоръжена и обучена?
(втори вариант)
Колкото можеш да се
бориш
със злото, толкова и със стохилядната армия.
(втори вариант)
Не е позволено на човека да се
бори
със злото.
(втори вариант)
Ако искаш да воюваш,
бори
се с греха, със слабостите и пороците в себе си, а не със злото.
(втори вариант)
Важно е да не се
борите
със злото, за да не изпаднете в положението на петгодишно дете, което излиза да се
бори
с 25-годишен момък, който е трениран в изкуството да се
бори
.
(втори вариант)
Като погледне към детето, момъкът казва: „С деца не се
боря
“.
(втори вариант)
Така казва и злото: „С деца, със слаби и немощни хора не се
боря
“.
(втори вариант)
Смешно е да се
бори
слабият с него.
(втори вариант)
Той трябва да отстъпи мястото си на силния, да се
бори
със злото.
(втори вариант)
Който се е
борил
със злото, на прах се е превърнал, нищо не е останало от него.
(втори вариант)
Да се
бориш
със злото, това е все едно да се
бориш
с целия свят.
(втори вариант)
Можеш ли да издържиш тази
борба
?
(втори вариант)
Що се отнася до говедата, те сами могат да пасат, да пият вода, да излизат и да се връщат в
оборите
си.
(втори вариант)
298.
Основният тон
,
МОК
, София, 17.1.1936г.,
Тонът на мисълта му е
безразборен
.
299.
Всичко, което чух
,
НБ
, София, 19.1.1936г.,
Той няма да затръби с една
бория
, той ще засвири така, че като чуят хората, ще кажат: Това е музика.
Та казвам: Музиката
борави
с едни къси вълни, които проникват навсякъде.
Защото мисълта, това е един
сбор
.
300.
Непроменливи величини / Устойчиви величини
,
УС
, София, 19.1.1936г.,
Щом не си свършил тази работа и ядеш, значи си взел парите назаем,
заборчаваш
.
301.
Слуги на Доброто
,
УС
, София, 26.1.1936г.,
Не изваждай слабия на
борба
, да се
бори
.
И той ще ви засегне там, на много деликатно място, тъй, отдалеч, има висша дипломация, най-висшата дипломация, с която
борави
отдалеч.
Едно животно е в състояние за една кост да се
бори
с 10 кучета.
Слабият пък не обича да се
бори
.
(втори вариант)
Срещате две наежени кучета, ръмжат,
борят
се за една кост.
(втори вариант)
Като вижда, че те се стремят нависоко и се
борят
помежду си, кой да излезе над всички, човек взима брадвата и започва да сече.
(втори вариант)
Той се опитал да влезе в
борба
и състезание с Бога, но се провалил.
(втори вариант)
302.
Три категории храни. Първото обещание
,
ООК
, София, 29.1.1936г.,
Не
безразборно
, като в олъ!
Не
безразборно
, като вола, но трябва да се учи, да се намери изходният път.
(втори вариант)
303.
Работете с доброто
,
ООК
, София, 5.2.1936г.,
Това са
сбор
от разумни същества, които си влияят взаимно.
Едно говедо може да го прекараш, един кон може да го прекараш в
обора
и да го изкараш.
304.
Възможности и условия на ума и сърцето
,
МОК
, София, 14.2.1936г.,
Това значи, да се
бориш
със себе си.
Бориш
се със себе си.
Не се
бори
със себе си, изучавай себе си.
Съвременните хора, всички се
борят
с мъчнотиите.
Там Яков, като се
борил
с ангелите, този ангел му се явил и като се връща от при вуйчо си Лавана с двете жени, ангелът му казва: „Слушай, ти трябва да измениш своя си живот.
Ти брата си излъга.“ Цяла нощ се
борил
.
Защо се
борил
?
Християнството има да се
бори
с една мъчнотия.
Човек има да се
бори
с една мъчнотия, има две благоприятни условия, две вътрешни възможности и два изключителни случая, които носят неговото щастие.
305.
Знайното и незнайното
,
НБ
, София, 16.2.1936г.,
Каква е тази
безразборна
вяра, че този такъв, онзи бил такъв?
306.
Огънят на любовта / Силният огън
,
УС
, София, 16.2.1936г.,
Молете се, да не паднете в изкушение.“ То човек влиза в изкушение и трябва да се
бори
.
Не да се
бори
, а трябва да разбира закона.
Казвам: След една година този човек мисли да
събори
къщата.
Не само Любовта воюва с хората по този начин, но като дойдат тия, мощните духове от Небето, които могат да се
борят
с нея, тя като слезне при тях, и те капитулират всичките там.
307.
Дух и материя
,
МОК
, София, 21.2.1936г.,
Научете се да давате не
безразборно
.
Ако разчитате на вашата сила,
борите
се и устоите, значи силен сте.
Ако се
бориш
, пак същото.
308.
Ще се похваля / Ще се похваля. Божественото начало
,
УС
, София, 23.2.1936г.,
Бори
се, от едната страна ѝ говорят едните, от другата – другите.
Започваш да се
бориш
и се питаш, коя от двете страни е права.
(втори вариант)
309.
Тялото на Любовта. Ограничаване и освобождаване
,
ООК
, София, 26.2.1936г.,
При първия начин човек остава свободен сам да избере и ако не направи добър
избор
, той ще бъде заставен.
По какво ще отличите дали вашият
избор
е бил прав, или крив?
Имаш ли
избор
?
Щом е така, направете един такъв
избор
, че да не съжалявате.
Това не е
избор
.
Неговата ученост не седи в
лабораторията
му и в книгите му, но в онова широко разбиране, в онова познание, което има за света.
А пък неговите книги,
лабораторията
му, библиотеката му, всичко това са само спомагала, условия.
Човек, понеже е ученик, от доста дълго време той прави ред опити в своята
лаборатория
.
310.
Естествената мярка
,
МОК
, София, 28.2.1936г.,
Да мяза на онзи английски списател, който загазил в
борчове
, кредиторите искат, той им казва: „Дайте ми време да се отплатя.“ Добре, как се придобива вярата?
Две–три години се
борил
със себе си, четири–пет дни не пуши и пак започне.
Българинът се занимава със земеделие, със земята обича да се
бори
, с твърдата материя.
311.
Познат от Бога
,
УС
, София, 1.3.1936г.,
„Хм – казал си той, – ти мене на куче направи, чакай сега.“ Туря ѝ юларя, завежда я в
обора
и започва да я бие.
Това са приказките на „Хиляда и една нощ“, че жената направила мъжа си куче, а другата мома, която
борави
с бяла магия, е могла да превърне жената на този мъж в кобила.
Сега те разбрали, че първият път не са попаднали в
избора
си.
(втори вариант)
Той веднага я завел в
обора
и започнал да я бие.
(втори вариант)
312.
Тази заповед приех от Отца си
,
НБ
, София, 1.3.1936г.,
Той има своя
лаборатория
.
Имам едни голям
сбор
на данни и изводи, които са много верни.
Днес всички хора и светски, и религиозни се
борят
с въпроса кой има по-прави възгледи.
313.
Абсолютна справедливост
,
УС
, София, 8.3.1936г.,
Под думата „магаре“ аз искам да кажа: не се
бори
с онова, което не разбираш.
314.
Ето младоженецът иде
,
НБ
, София, 8.3.1936г.,
И цялата съвременна култура се
бори
именно да подобри това положение на човечеството.
И религията се
бори
, работи, за да подобри положението на човечеството.
Преди няколко години в Австрия пренесоха няколко вида зайци, които днес се размножили толкова много, че държавата усилено се
бори
против това размножаване, против тези зайци.
Става чрезмерно разплодяване, с което държавата продължава да се
бори
.
315.
Сегашният момент
,
ООК
, София, 11.3.1936г.,
Запример, ако ви се представи
избор
, каква роля бихте искали да играете в драмата на живота?
316.
Истинските приятели. Учението като непреривен процес. Новият метод / Новият метод
,
УС
, София, 15.3.1936г.,
И после той турга положителните качества, с какво човек трябва да започне: (6 ст.) „С чистота, с благоразумие, с дълготърпение, с благост, с Духа Светаго, с любов нелицемерна, (7 ст.) със словото на Истината, със Сила Божия“; казва какви оръжия трябва да има, с какво трябва да
борави
човек: (7 ст.) „с оръжията на Правдата в дясната ръка и в лявата“.
317.
Те ще наследят земята
,
НБ
, София, 15.3.1936г.,
Ако се съприкосновиш със злото, ти се намираш в една
лаборатория
с взривни вещества, с избухливи вещества.
Учен трябва да бъде човек, когато иска да
борави
със злото.
318.
Радиации
,
ООК
, София, 18.3.1936г.,
Вие тук
боравите
с едноизмерния, двуизмерния, триизмерния и четириизмерния свят.
Та казвам, трябва да знаете как да
боравите
с точката, с линията, с плоскостта, с кръговете и трябва да знаете как да
боравите
с радиацията, лъчеизпускането.
И ако оставиш други хора да влязат и да
боравят
с твоето сърце и ум, те може да работят, но те ще работят, както те знаят, и после ще съжаляваш.
Те са
прибори
за работа.
Човек
борави
тогаз само с точки.
319.
Което Бог е съчетал / Което Бог е съчетал
,
УС
,
ИБ
, София, 22.3.1936г.,
И мъже, и жени се
борят
за свобода.
Слуги и господари се
борят
за свобода.
Във всеки дом има спор за свобода: мъже, жени, деца – всички се
борят
за свобода; слуги и господари – също се
борят
за свобода.
(втори вариант)
320.
Отец ме люби
,
НБ
,
ИБ
, София, 22.3.1936г.,
Каквото и да изучава, човек все още
борави
с миналото.
Математиците
боравят
с числа.Те правят сечения, плоскости, изчисляват ги, турят ги на работа.
Следователно, както математиците
боравят
с числа, химиците — с елементи, така и вие трябва да приложите в действие своята права мисъл, за да разрешите задачите на своя живот .
321.
Трите устоя
,
ООК
, София, 25.3.1936г.,
Ако стане земетресение и се
съборят
къщите, вие започвате да мислите за какви ли грехове хората страдат.
Когато човек не знае и когато са развити у него личните чувства, то той, за да не покаже, че е
слаборазвит
, той ще покаже, че много знае.
322.
Организиране
,
МОК
, София, 27.3.1936г.,
Допускам, че имаме десет милиона лева
борч
.
Той представлява онази истина, с която човек може да
борави
.
323.
Ако се родите изново
,
НБ
, София, 29.3.1936г.,
Не, вие сте
сбор
, колективно същество е човекът.
Христос представя нов начин, нов
избор
трябва да се направи, защото по стар начин не върви работата.
Това е
оборот
.
Значи, за да дойде някой на земята, трябва да се
бори
с пет милиона кандидати, и който от тях се избере.
Не е лесно да се
борави
с материята на греха.
324.
Двете фази / Двете фази в пътя на ученика
,
УС
, София, 5.4.1936г.,
Който влиза в
борба
с неприятеля си, не трябва да се връща назад.
(втори вариант)
325.
Понеже ви изказах това
,
НБ
, София, 5.4.1936г.,
Опасно е да
боравите
днес с този радий?
326.
Заведоха Исуса
,
НБ
, София, 12.4.1936г.,
Той казвал на евреите: Ето,
съборете
тоз храм до основи, и аз в три дни ще го възстановя.
327.
Постижения на мисълта
,
МОК
, София, 17.4.1936г.,
Всеки ден буташ копчета, не ги бутай
безразборно
, но чети отдолу.
328.
Светило на тялото
,
НБ
, София, 19.4.1936г.,
Тъкмо я издигнал до едно място, но направил една грешка, и я
съборил
.
После пак я издигнал донякъде, пак сгрешил –
съборил
я.
329.
Пречистване на мисълта
,
ООК
, София, 22.4.1936г.,
Ако вие се спъвате с външния свят, ако външният свят влезе в абсолютно съгласие с вас, че хората да ви помогнат, вие ще влезете във вътрешна
борба
със себе си.
Онзи враг ще влезе във вас и вие ще започнете със себе си да се
борите
.
Но най-ужасната
борба
е вътрешната
борба
.
След като завършите външната
борба
, ще дойдете до вътрешната и ако знаете как да воювате, ще излезете, ако не, ще бъдете като абисинците, които сега са бити от италианците.
Тя любовта е един Божествен принцип, ти не се
бори
с любовта.
330.
Правата мисъл, чувство и говор / Права мисъл, чувство и говор
,
УС
, София, 26.4.1936г.,
И всичките хора
боравят
със задачи, които не са разрешили.
331.
Четирите качества
,
УС
, София, 3.5.1936г.,
Бъдете будни и правете
избор
на книгите, които четете.
(втори вариант)
332.
Тайни и откровения
,
ООК
, София, 6.5.1936г.,
Сега вярвам, че вие имате атавистически да се
борите
с много недъзи.
333.
Вътрешна връзка / Вътрешната връзка на живота
,
СБ
, София, 20.8.1936г.,
С него не можеш да
боравиш
.
(втори вариант)
334.
Човешко и Божествено / Човешкото и Божественото
,
СБ
, София, 26.8.1936г.,
Ако отидете в някой народен музей, там ще намерите
безразборно
разхвърляни предмети, от които мъчно може да се възстанови, какъв е бил животът на този народ.
Щом дойде за техните права, те са готови да се
борят
до край.
Щом дойде въпрос за техните права, те са готови да се
борят
докрай.
(втори вариант)
Ако отидете в някой народен музей, там ще намерите
безразборно
разхвърляни предмети, от които мъчно може да се възстанови какъв е бил животът на този народ.
(втори вариант)
335.
Новото събиране
,
ООК
, София, 9.9.1936г.,
Езикът
борави
с определени величини.
336.
Вътрешна връзка / Вътрешният говор и вътрешното слушане. Вътрешната мистична връзка
,
УС
, София, 13.9.1936г.,
Ще дойде един ден, когато вие едновременно ще употребите, ще
боравите
и с двата метода, и с двата закона.
337.
Правите и кривите линии
,
МОК
, София, 18.9.1936г.,
Да кажем, ти
боравиш
с мисълта, ако не знаеш ценността на числата, ако нямаш тази памет да помниш числата, какво означава всяко число, защото всяко число има своя цена.
338.
Разумните същества
,
МОК
, София, 25.9.1936г.,
Тогава започва
борбата
.
Тогава започва
борбата
.
(втори вариант)
339.
Той създава / Аз го създадох!
,
УС
, София, 27.9.1936г.,
Хубаво, казват, че много светии са говорили в
съборите
, че как там е говорил Господ?
(втори вариант)
340.
Противоречията в природата
,
ООК
, София, 30.9.1936г.,
Вложеният в светията капитал си има
оборот
и после капиталът му дава приходи.
341.
Функции на черния дроб
,
МОК
, София, 2.10.1936г.,
“ Провери има ли неприятелска кавалерия и тогава ще вземеш мерки – ще бягаш или ще заемеш позиция да се
бориш
.
Англичанинът знае, че ако влезе в
борба
, ще изгуби повече и веднага решава.
Едно
безразборно
харчене.
Те знаят, че ако влязат в
борба
, ще изгубят повече и веднага решават.
(втори вариант)
– Едно
безразборно
харчене.
(втори вариант)
” Провери, има ли неприятелска кавалерия и тогава взимай мерки да бягаш, или ще вземеш позиция да се
бориш
.
(втори вариант)
342.
Важността на черния дроб
,
УС
, София, 4.10.1936г.,
Ако трябва да правиш
избор
, кое би предпочела: да имаш пари, или един добре организиран ум?
Добре е да има човек и двете, но ако трябва да правиш
избор
, кое ще предпочетеш?
НАГОРЕ