НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
2
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
2
:
1000
резултата в
305
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Отличителни качества на волята
,
МОК
, София, 11.10.1922г.,
Това показва, че
борът
има духовна култура, той не е материалист.
2.
Влияние на музиката, пеенето и движенията
,
ООК
, София, 15.10.1922г.,
С музика го превзел,
съборил
Ерихонските стени с музика.
3.
Възлюби го
,
НБ
, София, 22.10.1922г.,
Започнала се вътрешна
борба
между тия елементи, кой да бъде пръв между тях.
За това има такива силни аргументи, които никой не може да
обори
.
4.
Окултна музика
,
ООК
, София, 22.10.1922г.,
Като ви хване и ви постави в
лабораторията
си, от другия край ще излезете чисти, но докато минете през 10-те реторти... Това е общ закон, неизменяем, за всички без разлика, за когото и да е.
5.
Влиянието на електричеството
,
ООК
, София, 29.10.1922г.,
И когато разберем този ход на нещата, ние 75% ще се освободим от ненужни
борби
, ще ни останат 25% необходими
борби
и тогава разумно ще се
борим
.
А 75% от
борбите
, те са посторонни причини, които трябва да извадим от ума си.
Сега 75% от
борбите
ще ги снемем и ще оставим само 25%.
Дойде
борба
, ще кажеш: „Причината не е от мъжа ми, не е и от Бога, причината е от електрическите течения“.
6.
Станете да отидем!
,
НБ
, София, 29.10.1922г.,
И, ако, като мъже и жени, изпълните своите задължения, вашите синове и дъщери ще ви докажат, че
сборът
от възможностите на сина и на дъщерята е равен на
сбора
от възможностите на родителите.
Човек се нуждае от книги, от
лаборатория
, за да се развива.
Тя е най-великата
лаборатория
, в която човек може да прави своите опити и да се развива.
Като дойде нейният възлюбен на земята, тя го въвежда в тази
лаборатория
, показва му всички книги и пособия, с които може да си служи.
Когато химикът каже да излезе от дома си, подразбира, че ще отиде в
лабораторията
.
7.
Нагласяване на силите
,
МОК
, София, 1.11.1922г.,
Християнството е съвкупност,
сбор
от формули, от правила, които се налагат на хората.
В тяхното съзнание линията представлява
сбор
от множество точки, без да подозират, че тия точки образуват права линия.
Значи:
сборът
от квадратите на религията и икономиката се равнява на квад¬рата на науката.
8.
Никаква лъжа
,
ООК
, София, 5.11.1922г.,
Ще имате вътрешна
борба
, ще дойдат съмнения, но по този метод ще работите.
Тук преди
събора
тази година ще ви изясня какво направиха някои ученици от класа, то не е за упрек, взимам го само за изяснение.
И тази година в
събора
, мнозина от тия благовидни братя... изчезнаха и кърпи, и какви ли не неща изчезнаха там.
9.
Хармонизиране на енергиите
,
МОК
, София, 8.11.1922г.,
Ако тези линии са по-дълги или по-къси от линията АС, ще се образува правоъгълен триъгълник, по отношение на който може да се приложи Питагоровата теорема:
сборът
от квадратите, построени върху двата катета, е равен на квадрата, построен върху хипотенузата.
10.
Не знаете що искате
,
НБ
, София, 12.11.1922г.,
Вие се
борите
между стария и новия живот, а трябва да бъдете категорични.
–
Сбор
, който трябва да се разложи на съставните си елементи, да извадиш от него корен.
тя е равна на
сбора
от човешките мисли и чувства.
11.
Да наследя
,
НБ
, София, 19.11.1922г.,
От притеснение, те започват да се
борят
, но и това не помага.
12.
Музика и пеене – средство за тониране
,
ООК
, София, 19.11.1922г.,
Работата става по свободен
избор
.
Там думите са
безразборно
разхвърляни.
13.
Предназначение на дихателната система
,
МОК
, София, 22.11.1922г.,
В белите дробове има повече от шестстотин милиона клетки, затворени в малки стаички, в малки
лаборатории
.
Белият дроб представлява сложна
лаборатория
, в която се кръстосват много енергии.
Значи Умственият свят
борави
с елементите на физическия свят.
14.
Практическо приложение на окултната музика
,
ООК
, София, 26.11.1922г.,
Един ден отивам към
Борисовата
градина и по пътя към гората слушам – славей пее.
Този славей се скрил в
боровите
дървета, отличен певец, пее хубаво, но не се вижда и така ме заинтересува!
Някой път идете не толкова в
боровите
гори, там музиката е друга, но в буковите, дъбовите гори, и си изберете някоя хубава красива местност, гдето да има известни промени вътре в почвата.
15.
Дойде да послужи
,
НБ
, София, 3.12.1922г.,
Материята не подразбира само
сбор
от безброй частици.
Другата партия намирала това за некултурно и подържала да се постеле банята с
борови
дъски, добре рендосани.
16.
Ще ви научи
,
НБ
, София, 10.12.1922г.,
Ще ги заведат в една обсерватория, като тази в
Борисовата
градина, и започват да правят изчисления.
17.
Закон за съотношения
,
МОК
, София, 13.12.1922г.,
Дали си човек или дух, щом
боравиш
със законите на Божествения свят, никакво изключение не се допуска.
18.
Добрата земя
,
НБ
, София, 17.12.1922г.,
Той се
бори
със себе си, със своята гордост и си казваше: Аз това направих, онова направих.
В средните векове, един виден английски учен се заел с изучаването на доброто и злото, с желание да се
бори
със злото, но изчезнал.
Не е нужно да раздадеш богатството си
безразборно
, но чрез него да се създаде условия за работа на страдащите братя.
19.
Самоопределение
,
МОК
, София, 20.12.1922г.,
Те не се
борят
помежду си както Боговете.
20.
Защо не можахме?
,
НБ
, София, 24.12.1922г.,
Със свещениците няма защо да се
борим
.
Ако е за
борба
, нека знаят, че аз ще направя едно заявление до Бога.
Имаш възможност да направиш
избор
между светлината на лампата и слънчевата светлина.
Чудни са те, с мене ще се
борят
!
Може ли волът, избягал в гората, при бистрата вода и зелената паша, да се върне в
обора
?
— Волът казва: За нищо в света не се връщам в
обора
.
Тук е по-хубаво, отколкото в задушливия въздух на
обора
.
21.
Окултна медицина
,
ООК
, София, 24.12.1922г.,
И той е положителен, та се започва една
борба
, и тогава ние се простудяваме.
22.
Правилният растеж на Ученика
,
ООК
, София, 2.1.1923г.,
Той има ниви, после има крави, има коне, овце, има къщи,
борове
, и т.н.
23.
Прояви на съзнанието
,
МОК
, София, 3.1.1923г.,
И двамата са еднакво силни: те се хващат за раменете и започват да се
борят
, вие оставате между тях.
В дадения случай вие не трябва да вземате участие в тяхната
борба
– ще седите настрана и ще се молите, те сами ще се разправят.
Те се спущат към ябълката и започват да я теглят – едното тегли и другото тегли, започват да се
борят
кое от тях да вземе ябълката.
В тази
борба
се образува един четириъгълник – децата се държат за ръцете,
борят
се, а ябълката остава свободна.
Приятелят и неприятелят са еднакво силни и се
борят
помежду си за един човек.
24.
И отвори устата си, та ги поучаваше / Поучаваше ги
,
НБ
, София, 7.1.1923г.,
Те искат свобода и се
борят
против злото в света.
(втори вариант)
25.
Установени мерки
,
МОК
, София, 17.1.1923г.,
Когато защищава нещо, човек свива ръката си на юмрук; той го изнася вън и е готов да се
бори
.
Между тях ще започне упорита
борба
: единият петел ще отстъпи, другият ще настъпи, после и двата заедно ту ще настъпват, ту ще отстъпват и ще образуват помежду си ъгъл ВСА.
След
борбата
един от петлите ще се качи на бунището и ще изкукурига, после вторият ще се качи и той ще изкукурига.
Колкото повече ъгълът ВСА се стеснява, толкова и
борбата
става по-усилена, по-ожесточена.
На какво е равен
сборът
от вътрешните ъгли на един триъгълник?
26.
И каквото развържете на земята, развързано ще бѫде на небето / На земята и на небето
,
НБ
, София, 21.1.1923г.,
– Само човѣшката чувствителность или
сборъ
на нѣкакви си функции, на нѣкакви си прояви.
В ограничен смисъл, под „душа" разбираме човешката чувствителност или
сбор
на вътрешни функции; или вътрешни прояви в човека.
(втори вариант)
27.
Тъмното петно в съзнанието
,
ООК
, София, 21.1.1923г.,
Ще минете вътрешни
борби
; външните
борби
са нищо, те са цвете!
Ще влезете в едно противоречие със себе си, ще дойдат духовни
борби
.
Дойде ли тази
борба
, няма да си извадите ножа като Дон Кихот, ще се спрете и ще кажете на душата си:
Някой светия прави чудеса, лекува другите, а при това той има такова едно петно, постоянно се
бори
с него и търси начин как да се освободи от такова едно малко петно.
Грехът в сегашното състояние представлява една велика задача за окултната Школа, за великото Бяло Братство, което работи с хиляди години в своите
лаборатории
, за да намери един цяр против него.
Докато те работят, те разрешават една висша задача в своите
лаборатории
.
28.
Гордост и тщеславие
,
МОК
, София, 24.1.1923г.,
Ако влезете в клас, дето учениците са
безразборно
наредени, ще усетите тежест, неразположение на духа.
29.
Кое е това ново учение? / Кое е това учение?
,
НБ
, София, 4.2.1923г.,
Всички противоречия в живота, както и антагонизмът между хората, се дължат на
борбата
между човешкия дух и материята.
(втори вариант)
Висшето, разумното начало в човека не причинява никакви
борби
, никакви противоречия.
(втори вариант)
Една от страните – мъжът или жената пострадва, излиза от
борбата
със счупен крак.
(втори вариант)
Новото учение е дошло да изчисти старото, да го
събори
и да направи нови къщи.
(втори вариант)
30.
Малките случаи
,
ООК
, София, 5.2.1923г.,
Искате да избягате, една
борба
се явява.
Но в първо време ще се зароди една вътрешна
борба
между нея и теб.
Сега тази
борба
съществува и в самите вас.
31.
Добри навици / Образуване на добрите навици
,
МОК
, София, 7.2.1923г.,
Понеже организмът не търпи чужди вещества в себе си, той започва да се
бори
, за да изхвърли отровата навън.
В тази
борба
именно, в организма се събужда скритата енергия и той започва усилено да функционира.
Да се
бори
с него, не може.
Кесията му не е
безразборно
отворена за всеки, който иска пари.
Той трябва да има гъвкав ум, с който да се
бори
с противоположните сили в природата, които действат в разрез с неговото развитие.
Тъй щото умът на ученика трябва да бъде гъвкав, да може да се
бори
с тия противоложности в природата, понеже има сили, които действат в разрез със сегашното развитие.
(втори вариант)
32.
Свещеното правило
,
КД
, София, 9.2.1923г.,
И всяка да си вземе кибрит и малко
борина
със себе си, ще си направим един голям огън.
33.
Ако синътъ ви освободи, ще бѫдете свободни / Ще бъдете свободни
,
НБ
, София, 11.2.1923г.,
Сега има големи
борби
, не само на физическото поле, но и на менталното, но ще се завърши.
Борбата
започва отгорѣ надолу.
Защо да не се
боришъ
.
И на 90 години да си, можешъ да се
боришъ
.
Ако сте прѣдъ една
изборна
борба
, съ какво се пълни главата ви?
Ако вземеш участие в
изборната
борба
, с какво пълниш главата си?
(втори вариант)
34.
Свещено правило
,
НБ
, София, 11.2.1923г.,
Големи
борби
стават не само на физическия свят, но и в Духовния, и в Умствения.
Обикновено
борбата
започва отгоре и върви надолу.
Ще ти кажат, че си стар; не си стар - и на 90 години да си, ще се
бориш
.
35.
Съмнение и воля
,
ООК
, София, 11.2.1923г.,
Сега често като стоя в стаята си, ето какви мисли приемам от вас за наряда, който ви дадох в
събора
, и съм решил да ви не давам вече такъв дълъг наряд.
Борба
трябва с тия неканени гости, да се изявим от една голяма напаст.
Казвам: Аз няма какво да се
боря
с вашето съмнение.
Вие трябва да се
борите
и да победите това съмнение.
Законите в света, с които трябва да се
борите
, са такива.
Вие сега се наричате окултни ученици, но ако не знаете как да
боравите
с вашето тяло, мислите ли, че ще ви върви успешно?
36.
Предназначение на слънцето, луната и звездите
,
МОК
, София, 14.2.1923г.,
Щом се натъкнете на тази преграда, у вас веднага се явява желание да я
съборите
, да я прескочите или да я пробиете по някакъв начин.
37.
Не дойдохъ да разруша, но да изпълня / Дойдох да изпълня
,
НБ
, София, 18.2.1923г.,
Този свѣтъ е само едно приготовлѣние, отлична
лаборатория
е.
Или, нѣкой отъ васъ се забатачилъ въ много
борчове
може да го осѫдятъ на 10 години затворъ, и кѫщи, всичко да изгуби, нека каже: Ако учението на онзи Учитель, който говори въ името на Любовьта е Божествено, истинно, нека Господь ме освободи отъ тази бѣля, азъ ще посвѣтя живота си за служене на Бога.
Той е
лаборатория
, в която се правят различни опити.
(втори вариант)
38.
Първата родена мисъл
,
МОК
, София, 21.2.1923г.,
Всичко живо, всичко съзнателно в природата е в
борба
кой повече да вземе от тази енергия за себе си.
39.
Господи, да се отворятъ очитѣ ни! / Отвори очите ни!
,
НБ
, София, 25.2.1923г.,
Ти
съборишъ
старата, разширишъ я, какво лошо има въ това?
Ще
събориш
старата забавачница и ще построиш нова.
(втори вариант)
40.
Развитие на мозъчните центрове
,
МОК
, София, 28.2.1923г.,
Той се
бори
, бяга, едва се спасява.
41.
Педагогическа лекция
,
МОК
, София, 7.3.1923г.,
Ами ако в някоя химическа
лаборатория
в някоя реторта правите опит и тази реторта издиша, какво ще стане?
(втори вариант)
В туй отношение трябва да
боравите
с точно определени величини.
(втори вариант)
Ако
боравите
във физическия свят, всяка една величина, тя е точно определена.
(втори вариант)
42.
Произход на правите мисли
,
ООК
, София, 8.3.1923г.,
Значи ако известни хора са известно уравнение, един
сбор
, имат известни интереси, разбират се, ако те са скачени, думата „война“ ще произведе един нов ефект.
43.
Видѣхме Господа / Видяхме Господа
,
НБ
, София, 11.3.1923г.,
Човѣшката душа, човѣшкиятъ умъ, човѣшкиятъ духъ, човѣшката воля, това сѫ най-големитѣ елементи, съ които човѣкъ може да
борави
.
Направи своята
лаборатория
и като влѣзе, започне да разсъждава.
Те сами не подозират това и се
борят
със своите заблуждения и противоречия, като си противодействуват едни на други.
(втори вариант)
Това подразбира класова
борба
.
(втори вариант)
След това влиза в
лабораторията
си и започва да мисли: Добре, че се освободих от своята лакомия.
(втори вариант)
– Да, характер е, но този характер е
сбор
от различни мисли и чувства на миналото.
(втори вариант)
44.
Влияние на планетите
,
ООК
, София, 12.3.1923г.,
Като се обърна към Христа, почувства се тъй бодър, тъй смел, че си казваше: „Който пехливан да ми излезе насреща, ще мога да се
боря
с него“.
Сега, разбира се, ученият човек трябва да мине през влиянието на тия планети, да ги проучи, да ги съчетае и оттам насетне той ще почне да
борави
с друга материя, да създаде новото си тяло.
45.
Силата на тъмнината и светлината
,
МОК
, София, 14.3.1923г.,
Веднъж влезли в Школата, вие трябва да изучавате окултните сили, да се
борите
, да вземете надмощие над тях.
Кармата на човека представлява
сбор
от сили на тъмнината, които вие трябва да разсеете.
Дихармата е Благодатта Божия, за която Христос казва: "Всички ще бъдете спасени по благодат." Дихармата е
сбор
от светли сили, тя представлява Светлината в Живота.
46.
Смисълът на противоречието
,
ООК
, София, 19.3.1923г.,
Когато се правят опити, той е в
лабораторията
си.
47.
Бяла и черна светлина
,
МОК
, София, 21.3.1923г.,
Това са чужди идеи, които сте отхранили в себе си като кукувичи яйца и се
борите
за тях.
48.
Тритѣ допирни точки / Трите допирни точки
,
НБ
,
ИБ
, София, 22.3.1923г.,
Слушай, докато този химикъ отиде въ
лабораторията
си, и анализира хлѣба, ще мине цѣла седмица.
" Слушай, докато този химик отиде в
лабораторията
си и анализира хляба, ще мине цяла седмица.
(втори вариант)
49.
Пробуждане на човѣшката душа / Пробуждане на човешката душа
,
НБ
, София, 25.3.1923г.,
Тя не може да направи единъ
изборъ
.
И ученицитѣ, които вѣрваха въ Христа, докато приемаха Неговото учение, тѣ вървѣха много добре, но щомъ се усъмниха, почнаха да вѣрватъ въ своитѣ
събори
.
Сега и насъ ни питатъ: Въ свѣтитѣ
събори
вѣрвате ли, въ иконитѣ, въ кръста вѣрвате ли?
Имаме и хубави
борчета
, всички хора около насъ и спрѣмо насъ сѫ добре разположени, макаръ че дигатъ шумъ, и не ни искатъ, но Господь чрѣзъ тия братчета казва: „Тия хора нѣма да ги закачате, нѣма да ги бутате; ако ги закачите, виждате ли тази тояга, отъ васъ нищо нѣма да остане“.
Иначе, не може да направи своя
избор
.
(втори вариант)
И Христовите ученици вярваха в Него, но щом се усъмниха, те се отклониха от пътя си и създадоха Вселенските
събори
.
(втори вариант)
Често запитват и нас: Вярвате ли в
съборите
, иконите, кръста?
(втори вариант)
Протестират, хулят ни, не ни искат, но чрез
борчетата
Бог им казва: "Няма да безпокоите тези хора.
(втори вариант)
50.
Защо сте тѫжни? / Защо сте тъжни
,
НБ
, София, 8.4.1923г.,
Когато ние твърдимъ нѣщо, този фактъ трѣбва да е доказанъ; всички факти изобщо трѣбва да сѫ доказани; всички истини, съ които
боравимъ
, трѣбва да сѫ доказани.
Религията е
сбор
от правила и норми, които хората създавали с векове.
(втори вариант)
51.
Точността
,
ООК
, София, 8.4.1923г.,
Яков се
бори
с ангела Господен до зазоряване.
Не мислете, че благата, които съществуват вътре в Природата, се дават
безразборно
.
Да кажем, ще определим точно в 4, в 5:30 или в 6 часа всички да се намерим на
сборното
място.
Ще ги даваме не
безразборно
, на когото и да е, но когато някой дойде при мене и го видя, че искрено желае това, тогава ще му разкрия нещо.
52.
Житно зърно / Житното зърно
,
МОК
, София, 11.4.1923г.,
В
лабораторията
на природата те са толкова необходими, колкото основите и солите.
В съвременните химически
лаборатории
си служат с киселини за разтваряне, за очистване на различни метални окиси.
Във всяка
лаборатория
са потребни киселините за очистване на ръжда.
(втори вариант)
53.
Окултна медицина
,
ООК
, София, 15.4.1923г.,
Борете
се с кашлицата.
54.
Чий е този образъ? / Чий е този образ
,
НБ
, София, 15.4.1923г.,
Сега православната църква трѣбва да различи кое е Христовото учение, кое е
съборното
учение.
Питамъ: защо сѫ тогава тия
борби
?
Отъ какво произтича тази
борба
?
Ти като пиешъ отъ този изворъ, върнешъ се дома, казвашъ: „Съвестьта ме
бори
“.
И сега, като се върнемъ, казваме: „Съвестьта го
бори
– това-онова.“
Православната църква трябва да различава Христовото учение от
съборното
.
(втори вариант)
Защо са
борбите
между разните църкви?
(втори вариант)
Обаче, като се върнеш в къщи, чувствуваш се неспокоен, съвестта те
бори
.
(втори вариант)
55.
Петимата братя
,
НБ
, София, 22.4.1923г.,
Например ще ви построя една къща, която след десетина години ще се
събори
.
56.
Методи и насърчения за хармонизиране
,
КД
, София, 25.4.1923г.,
После, ако искате да добиете мъжество, посещавайте възвишени характери, например някой мъж, който действително се
бори
в живота, онази жена, която устоява на всички трудности в живота.
57.
Живот вечен
,
НБ
, София, 29.4.1923г.,
Държавите се
борят
помежду си коя от тях да вземе първенство.
58.
Работа на окултните сили
,
ООК
, София, 29.4.1923г.,
Много от вас си имат тефтери, с тях ходят и казват: „Колко дълг, колко
борч
има този?
Разбира се, може да има известни дисонанси, но с тях ще се
борите
, те са потребни, обаче вие сами не си създавайте изкуствени мъчнотии.
“ – „Това е един навик, с този навик аз от толкова време се
боря
.“ Ще кажете: Проповедникът не трябва да намигва.
59.
Движение на разумните сили
,
МОК
, София, 9.5.1923г.,
Този човек започва да се
бори
, да се колебае да излезе или не, но не се решава, иска да издържи на обещанието си.
Общият
сбор
на числителите 3, 5, 9, 6, 7, 7 е 37; общият
сбор
на знаменателите е 67.
Общият
сбор
на числителите – 37 и общият
сбор
на знаменателите – 67 дават нова дроб – 37/67.
Събираме
сбора
от цифрите им и получаваме:
60.
Дерзайте, Аз съм
,
НБ
, София, 13.5.1923г.,
Ако новата къща е по-хубава от старата, тогава имаме право да я
съборим
.
На едного лицето потъмняло, защото кесията му се изпразнила; на друг – къщата се
съборила
.
61.
Правилно разпределение на енергиите
,
ООК
, София, 13.5.1923г.,
Ако почнеш да играеш всред София, ще минеш за ексцентричен, но иди на Витоша или нейде из
Борисовата
градина, далеч от хората, и там си подекламирай, поскачай, поиграй, помахай с ръце и ще се върнеш обновен.
Като продължавате Школата, ние ще ви дадем методи как да се
борите
с много ваши недъзи.
Тази година в
събора
също се загубиха толкова неща!
Като се уплаши от нещо, той може несъзнателно да подхлъзне езика си и да каже лъжа, но после ще се
бори
със себе си и ще си поправи грешката.
Не, ние трябва да започнем да се
борим
разумно с този вътрешен недъг, да разберем причините, по които той се проявява, а не само да кажем: „Аз се отказвам отсега вече да лъжа, а утре – пак излъгвам“.
62.
За Името Ми / Ще му покажа все, що има, да пострада за името ми
,
НБ
, София, 20.5.1923г.,
Така било положението, че трябвало да подпира гредата с рамото си, да не се
събори
колибата.
63.
Закон за контрастите
,
ООК
, София, 20.5.1923г.,
От това положение ръцете се поставят на раменете (както при пето упражнение от тазгодишните
съборни
), настрана ръцете, пак на раменете, настрана, на раменете и най-после горе над главата, във вид на триъгълник.
Щом човек прави разлика между разположение и неразположение, той всякога ще закъснее в своя
избор
.
64.
Отношение на природните сили / Отношение на природните сили към човешката душа
,
МОК
, София, 30.5.1923г.,
Материята е
сбор
от спящи същества; духът е
сбор
от пробудени същества, които всеки момент са готови за дейност, за творчество.
Окултизмът е велика
лаборатория
, в която се работи с различни киселини и основи.
И тогава ще знаете, че истинският, реалният живот е духовният, защото величините, с които той
борави
, са постоянни, неизменни.
Значи
изборът
ви е крив.
(втори вариант)
Окултната наука е като една
лаборатория
, дето се
борави
с известни киселини, и за едно малко невнимание скъпо може да си отплатите.
(втори вариант)
Туй по-развитото същество схваща опасността, в която могат да изпаднат тия две същества - че ще влязат в
борба
, в караница, в спор.
(втори вариант)
65.
Напразно Ме почитат
,
НБ
, София, 3.6.1923г.,
Не, ще влезеш в
борба
с него: ти отгоре, той отдолу; той върху тебе, ти върху него, докато ти излезеш отгоре.
Герой е този, който е готов да се
бори
.
Ще се
бориш
докрай.
Значи в живота човек се
бори
да преодолее мъчнотиите.
Не успееш ли, ще се
бориш
, докато докараш
борбата
до крайна победа.
Той се хвали пред другарите си с добрия
избор
и намира, че като нея няма друга жена.
66.
Разпятаго търсите / Зная, че Исуса разпятаго търсите
,
НБ
, София, 10.6.1923г.,
Ти имаш думите на живота.“ В числото 12
сборът
от 1 + 2 = 3 показва, че те не могат да отидат никъде.
Той прилича на онзи художник, който от дадени криви линии,
безразборно
нахвърляни, изкарва много хубави картини.
Ти имаш думите на живота.“ Числото 12
сборът
му е 1 + 2 = 3.
(втори вариант)
67.
Вяра и съмнение
,
ООК
, София, 17.6.1923г.,
Следователно ние
боравим
и с Любовта, и с Мъдростта, и с Истината едновременно.
Християните
боравят
само с Любовта, теософите – с Мъдростта, а йогите употребяват Истината за услуга на волята в нейното физическо проявление.
Цял ден ще водиш
борба
, 99 сражения ще имаш и като направиш 99 сражения, ще кажеш: „Победата е моя“.
Този свят, дето живеем, е свят на
борби
, такива преплитания стават, че вие не можете да бъдете абсолютно самостоятелни.
Борбата
е от толкова векове, от толкова хиляди години и вие можете да бъдете под хиляди преплитания.
Цѣль день ще водишъ
борба
, 99 сражения ще имашъ и като направишъ 99 сражения ще кажешъ - победата е моя.
(втори вариант)
Този свѣтъ, дѣто живѣемъ е свѣтъ на
борби
, такива прѣплитания ставатъ, че вие не можете да бѫдете абсолютно самостоятелни.
(втори вариант)
Борбата
е отъ толкова векове, отъ толкова хиляди години, и вие можете да бѫдете подъ хиляди прѣплитания.
(втори вариант)
Слѣдователно, ние
боравимъ
и съ Любовьта, и съ Мѫдросьта, и съ Истината едноврѣменно.
(втори вариант)
Христианитѣ
боравятъ
само съ Любовьта, теософитѣ — съ Мѫдростьта, а йогитѣ употрѣбяватъ Истината за услуга на волята въ нейното физическо проявление.
(втори вариант)
68.
Имаше двама синове
,
НБ
, София, 17.6.1923г.,
Тя се хвърлила върху нея и се започнала
борба
.
В
борбата
и двете паднали на земята.
69.
Първичната връзка
,
ИБ
, София, 22.6.1923г.,
Каквато работа и да вършите, тя не може да ви спъва в
избора
.
Плътското винаги се
бори
с духа.
Кой човек, като се е
борил
със себе си, т.е.
Който се
бори
със себе си, може да победи, но същевременно и се разрушава.
Никога човек не трябва да се
бори
със себе си, но да познае себе си, т.е.
Те трябва да се
борят
с тях, да се сражават, докато ги победят.
Като се натъкват на мъчнотии, някои казват: „Не е време сега за
борба
“.
70.
Нежност и грубост
,
МОК
, София, 27.6.1923г.,
Ако направите една къща на земята и след сто години речете да я
съборите
, ще видите, че всяка тухла, всеки камък, всяка греда се намират почти на същото място, на което първоначално са били поставени.
71.
Божественото и човешкото
,
ООК
, София, 28.6.1923г.,
Едно голямо здание се
съборило
и както минавал покрай него, един камък удря крака му, счупва го и цели 4–5 часа той бил в несвяст.
Знаете ли какви добри учители, какви
лаборатории
има там.
72.
Ще дойдем при Него
,
НБ
, София, 1.7.1923г.,
Божественото учение, както аз го наричам, не
борави
с относителна честност, относителна доброта, относителна интелигентност.
То
борави
с абсолютни величини.
Там всяка година Белите Братя правят
събор
.
Техните делегати на земята също се събират на
събор
.
– На един висок връх в Хималаите, там правят своя
събор
.
Велик, тържествен ден е
съборът
на Белите Братя на Хималаите – свещеното място за тях.
Светлите и красиви дни в нашия живот се дължат на
събора
на Белите Братя на Слънцето.
Когато някой от Белите Братя на земята минава през посвещение, той трябва да внимава това да стане в деня на тържествения
събор
на Слънцето.
Като ме слушате да говоря за
събора
на Белите Братя на Слънцето и на Хималаите, казвате: „Ние знаем, че Слънцето е горящо, огнено тяло.
Следователно невъзможно е там да се събират Братя на
събор
.
73.
Две думи!
,
МС
, София, 2.7.1923г.,
Сега, като свършите
събора
, може би аз ще хвърля една малка светлинка, как трябва да гледате на нещата, понеже искате да станете по-смели.
74.
Първото правило
,
МС
, София, 3.7.1923г.,
Как да го
оборим
?
Мен ми трябват само пет минути, да
оборя
един материалист.
Ето как ще го
оборя
.
75.
Речи само реч
,
НБ
, София, 8.7.1923г.,
След това ще показваме на хората стола, дето е седял видният гост, или
приборите
, с които се е хранил.
Ако ви питам защо страдате, ще кажете, че причината за страданията се крие в икономическите условия на живота, в
борбата
за съществуване.
Според мене няма никаква
борба
за съществуване.
Сам по себе си човек съществува и без
борба
.
Има една
борба
в живота на хората, но тя се заключава в желанието им всеки да има предимство над другите.
76.
Упътване
,
ООК
, София, 8.7.1923г.,
Човек трябва да разбира свойствата, качествата на материята във физическия свят; той трябва да разбира още и свойствата, качествата на астралната материя, на материята, с която умът работи, и най-после – на материята, с която душата
борави
.
77.
Ученикът трябва да разбира
,
ООК
, София, 12.7.1923г.,
И вие трябва да направите един
избор
, той е следващият.
78.
Който слуша вас, Мене слуша
,
НБ
, София, 15.7.1923г.,
Като напуснал Моисей касата, започнала се
борба
кой да я вземе.
И до днес още се водят спорове и
борба
за човешките тела.
Ако човек не те пуща в коридора си, как ще те пусне в своята
лаборатория
или в своята съкровищница, пълна със скъпоценности!
79.
Здравият ум / Черни връх
,
НБ
,
ИБ
, Витоша, 26.8.1923г.,
Това място е отлично за
събор
.
Или
съборът
може да стане в Рилската пустиня, при олтара.
Там можем отлично да организираме
събора
.
– „Искаме да знаем истината, има ли някаква вина у нас, че тази година не може да имаме
събор
.“ Аз трябва да мисля дълго време, мога ли да ви кажа истината.
Ще ви кажа само следния факт: Миналата година един брат каза, че този
събор
заприличал на
сбор
.
Господ каза: „Следната година няма да имате
събор
“.
Щом е
сбор
, от вас зависи да не е
сбор
, а да бъде
събор
.
Значи братът, който се произнесе така за
събора
, е изразил едно течение в братството?
Изборът
не е мой, аз правя каквото ми казва Господ.
А пък
съборът
и тази година ще стане.
Днес правим приготовление за
събора
.
Ако Господ не е с нас, защо ни е
събор
?
Аз някога се
боря
с вълка, вадя овцата от него, удрям го.
Брат Джагалов прочете беседата "Истината" (от
съборните
беседи -21 август 1922 г.)
(втори вариант)
Сега от миналогодишния
събор
има още 9 беседи неиздадени.
(втори вариант)
Брат Стойчев: Понеже говорим за истината, искаме да знаем, ако може да знаем истината, дали има вина у нас, че тази година не можа да стане
съборът
?
(втори вариант)
Миналата година един брат каза: "Този
събор
замяза на
сбор
." И Господ каза: "Идущата година няма да имате никакъв
събор
." Този направил погрешка, туй станало, онова станало, всички тъй мислехте.
(втори вариант)
Щом е
сбор
, от вас зависи.
(втори вариант)
Изборът
не е мой, аз правя, каквото ми кажат.
(втори вариант)
Пък той,
съборът
, тази година той ще стане, ние ще му намерим времето.
(втори вариант)
А ако Господ не е с нас, защо ни е
събор
?
(втори вариант)
Днес правим едно приготовление за
събор
.
(втори вариант)
Или някоя моя постъпка, аз зная - вие сега искате да бъда винаги с весело лице, но аз някой път се
боря
, хвана някой вълк, извадя овцата, ударя го, вие казвате: "Учителят е много неразположен " Друг път съм в градината, бера плодове, казвам: Елате, давам ви.
(втори вариант)
Това тук е отлично място за
събор
, само да няма кой да ни смущава.
(втори вариант)
Или
съборът
може да стане в Рилската пустиня, при Олтаря.
(втори вариант)
Там може да организираме един
събор
отлично!
(втори вариант)
Ако там стане
съборът
, то ще бъде нещо оригинално.
(втори вариант)
На връщане всички минаха от източната страна под Резньовете - една хубава местност, пълна с
боровинки
.
(втори вариант)
На последната почивка, наляво от Бивака, един брат (брат Йордан Савов) подаде на Учителя един букет от стръкове
боровинки
.
(втори вариант)
В този момент една сестра подава друг букет с
боровинки
, после трета сестра подава, после още един брат, и тъй купчинката се увеличи, тогава Учителят каза:
(втори вариант)
80.
Двата метода на природата
,
НБ
, , 9.9.1923г.,
Ако ги нямаш, ще се
бориш
, докато ги придобиеш.
81.
Основният закон на съзнателния живот
,
ИБ
,
БР
, София, 9.9.1923г.,
Ние ви извеждаме 24 часа, преди да се
събори
зданието.
Вие не знаете, защо тази година се спря
съборът
.
Със спирането на
събора
тук, дойде земетресението в Япония.
Каква връзка има между земетресението и спирането на
събора
?
Може един ден да стане следното: в Америка да откажат свикването на
събор
и ще дойде земетресението в България.
Защо българите отказаха
събора
в 1923 г., има си друга причина.
Други същества са причина българите да не приемат
събора
.
82.
Абсолютно най-малката величина
,
ИБ
,
БР
, София, 10.9.1923г.,
Сега, Бялото Братство всяка година има
събор
, на едно от най-високите места на Хималаите.
(Брат Ковачев: Техният
събор
съответства ли с нашия по време?) – Не съответства.
Тази година българите казват: "На тези от Бялото Братство няма да им позволим да имат
събор
." На всички нас стана мъчно.
Събора
не позволиха.
Най-напред мислете, где трябва да се направи
съборът
, независимо от тях.
Идваха при мене някои приятели, даваха ми разни планове (по забраната на
събора
).
83.
Окултният закон за противоречията
,
ИБ
,
БР
, София, 10.9.1923г.,
Атлетите в света, които излизат да се
борят
, цели месеци ще се мажат, дълго ще се упражняват.
Някои ученици мислят, че с много малко усилия може да излязат да се
борят
.
Този пехливанин, с когото ще се
бориш
, той има изкуство, има знание.
Сега, първото нещо, което е необходимо, е, по възможност да се
борите
с един недъг, който се явява във всички окултни школи.
Те сега се
борят
против този недъг в училището, в гимназиите.
Сега се изисква една силна и разумна воля, за да може да се
бориш
с недъзите, които съществуват.
84.
Високият идеал
,
ООК
, София, 11.9.1923г.,
Именно по този вътрешен ваш
избор
всичките вие ще се отличавате от другите хора.
Те са вашият
избор
– този, който вие сте направили.
Един
избор
имам, пък ако той не дойде, аз съм решила да остана девица.“ Ще кажете вие: „Глупава работа!
Но като правиш
избор
, ще идеш да видиш само една картина.
Него ден Природата записва за жената и за мъжа, че те са направили най-добрия
избор
.
Един
избор
имам - царският син.
(втори вариант)
Дойде ли въпрос до
избор
, човек трябва да види само една картина в живота си.
(втори вариант)
Някой казва: "Крив път съм избрал в живота си, нямам висок идеал." Казвам, от човека зависи какъв
избор
ще направи в живота си.
(втори вариант)
Когато човек е поканен на угощение, дето са събрани много хора, той трябва да си носи чиста чиния, вилица, лъжица и кърпа, та ако домакините нямат достатъчно
прибори
, той да си послужи със своите.
(втори вариант)
Този ден природата отбелязва в своята книга, че мъжът и жената са направили най-добрия
избор
.
(втори вариант)
Тъй щото човек трябва да се отличава по своя вътрешен
избор
.
(втори вариант)
Някой казва: "Аз се обличам, както ми попадне, ям, каквото намеря, не правя
избор
в храната си, ям
(втори вариант)
Значи заключенията на природата за хората не са нищо друго освен резултат от техния
избор
, който те правят в живота си, от това, което те избират - нагоре или надолу.
(втори вариант)
85.
Съблазните
,
НБ
, , 23.9.1923г.,
Породи се в мене една
борба
: с какво право аз искам да бъда свободен, а нея ограничавам?
Да, но той е претърпял една вътрешна
борба
, вътрешна криза.
Ние всички ще минем през тия вътрешни
борби
, и невидимият свят ще изпрати една комисия да види как ще постъпим.
86.
Аз съм истинната лоза, и Отец ми е земеделецът
,
НБ
, Русе, 1.10.1923г.,
Следователно, когато ние, съвременните хора,
заборчнеем
и нямаме отгде да добием средствата си, тогава идва смъртта.
87.
Разумният живот
,
МОК
, София, 21.10.1923г.,
– Всички тия учени се занимават с известен отрасъл от науката,
боравят
с известни елементи, които седят по-низко от тях, и с това им оказват някакво влияние.
То пораства,
бори
се с живота, пада, става, докато най-после един ден умре, разтвори ръцете си и ги спусне надолу.
Вземете Запример един съвременен химик, вещ в своята материя и го запитайте знае ли нещо положително за елементите, с които
борави
?
88.
Изпитвайте Писанията!
,
НБ
, София, 28.10.1923г.,
Сега, не искам да кажете: „Нашият Учител иска да
събори
всичко в живота ни“.
Ни най-малко не искам да го
съборя
, но туй, което сте накупили, е като лед.
89.
Най-добрият начин за разсъждение
,
ООК
, София, 31.10.1923г.,
“ Вие не можете изведнъж да
съборите
това здание.
Тя ще се
събори
сама по себе си.
Тя се е образувала без Бога, а ще се
събори
чрез Бога.
Но ако речете вие сами да
съборите
тази пирамида, трябват ви 4 – 5 – 6 – 7 – 8 хиляди години, и то знаете ли какви усилия?
90.
Задачи на истинската наука
,
МОК
, София, 4.11.1923г.,
Вие искате да се казвате Стефан или Георги, но
изборът
не зависи от вас.
91.
Основа на знанието
,
МОК
, София, 4.11.1923г.,
При това имате да се
борите
в света с ред мъчнотии.
Това не са мои възражения, това са
сбор
от закони, които съществуват в природата.
Нейното благородство е благородство на един по-нисш живот и затова всички хора, които
боравят
с една по-нисша материя, естествено е, че тази материя ще им въздейства.
92.
Отвори им умовете
,
НБ
, София, 4.11.1923г.,
“ Влезте при някоя домакиня, която готви, има всички
прибори
, всичко е чисто.
93.
Божественото съвършенство
,
ООК
, София, 7.11.1923г.,
Обаче като се
бори
с Бога, той ще изчезне.
Ние, след като се опарим веднъж, дваж, три, четири, пет и повече пъти, в нас се заражда амбицията да се
борим
, да премахнем тази пречка, и казваме: „Ще премахна този тел.“ Охлювът казва: „Не мога да премахна този тел“, и се отдръпва.
94.
Превръщане на цветовете
,
МОК
, София, 11.11.1923г.,
Когато изучавате динамическите свойства на материята, вие ще се научите да
боравите
правилно с нея.
95.
Излишък и недоимък в живота
,
ООК
, София, 14.11.1923г.,
Те са в постоянна
борба
.
И следователно, когато на съвременните хора се проповядва една Божествена идея, най-първо те казват: „Туй е неприложимо в нашия живот, условията са такива.“ Това е плюсът, поражда се
борба
.
Значи тия две монади едновременно се
борят
да вземат връх в съзнанието ви – А1 действа върху В1.
И ако вие наблюдавате вашия живот, ще забележите в него една постоянна
борба
.
96.
Силовите линии в природата
,
ООК
, София, 21.11.1923г.,
Между двете ръце има една
борба
.
97.
Пътят на ученика. Основната идея
,
МОК
, София, 2.12.1923г.,
Но през какви мъчнотии, през какви
борби
е минал той!
И всички видни писатели, всички реформатори, в каквото и да е направление на живота, са минали все през
борби
.
Той ще чете всякакви книги
безразборно
; романи, история, философия, математика, естествени науки и др.
98.
Свобода, знание и мир
,
ООК
, София, 5.12.1923г.,
“ – „Е, яздих на кон, паднах от него и си счупих ръката.“ За тази жена разправят, че един ден мъжът ¢ отишъл да се
бори
с един пехливанин.
Пехливанинът го
съборил
на земята и му изкълчил крака.
И всеки ден
боравят
все с червения цвят – все състезание и бой.
99.
Той ги изпита
,
НБ
, София, 16.12.1923г.,
Не, всяка мисъл вие ще я спрете пред вашата врата, ще снемете всичките ѝ външни дрехи, ще проверите надписът ѝ какъв е, тъй, както в
лабораторията
по надписа опитвате всичките шишенца, и най-после ще я пуснете да влезе вътре.
100.
Окултната музика в живота
,
ООК
, София, 19.12.1923г.,
Някои мислят, че миналото е процес на нещо минало вече, сложно, и никой не може да
борави
с него.
101.
Скръб и радост
,
НБ
, София, 23.12.1923г.,
Сега този Сафио, след като дал всичко, намерил се в една
борба
и от очите му потичат две сълзи.
Започват една
борсова
война.
Но в тази
борсова
война повече от 5,000 богаташи измряха: едни полудяха, други се издавиха, убиха.
102.
Упътвания и образи
,
МОК
, София, 23.12.1923г.,
(– Майка.) Значи, между духа и плътта има
борба
.
Вие трябва да
боравите
с тях, а не те да
боравят
с вас.
И ако продължаваме така, има възможност да стане голямо като кокоше яйце, чрез
подбор
, разбира се.
Можете да имате ясна представа за житното зърно само тогава, когато сте
боравили
с него, когато е израсло под прямото ваше ръководство, когато вие сами сте събрали плода му и сте го опитали и веднъж, и дваж, и повече пъти.
103.
Школата и развитието на ученика
,
ООК
, София, 26.12.1923г.,
Това са велики правила, с които човек трябва да
борави
.
Онзи, който иска да говори за благост, той не
борави
с Умствения свят.
Буквата А означава чисто умственият живот на човека, докато Л-то
борави
повече с Астралния свят, или с чувствения свят на човека.
Сега, когато аз реша да платя някому, се
боря
със себе си.
104.
Нашите длъжници
,
НБ
, София, 30.12.1923г.,
“ Не вярват, защото
боравят
все със стари методи.
– „Не, вземете тази книжка и ако утре не се разреши въпросът, пак се
борете
.“ Взима той, туря инициалите си на едната и на другата книжка и им ги дава.
105.
Мъртвите и живите линии
,
ООК
, София, 8.1.1924г.,
Той пак ще срещне мъчни задачи, но нему е приятно да се
бори
с тези трудности, понеже знае как; а когато не знае тези правила, той е като гъска в мъгла – не знае накъде да върви.
106.
Оздравяха
,
НБ
, София, 13.1.1924г.,
Следователно ние
боравим
някой път с числа, на които не знаем стойността.
Има един Господ, с Когото ние
боравим
!
107.
Приливи и отливи на енергиите. Произход на ума и сърцето
,
МОК
, София, 13.1.1924г.,
У хора без душа умът и сърцето им са във вечна
борба
.
И туй, което хората наричат
борба
между плътта и духа, то не.
е нищо друго освен
борба
между ума и сърцето.
И при тази
борба
никой не може да надвие.
108.
Приливи и отливи
,
ООК
, София, 16.1.1924г.,
Някой казва: „Аз познавам еди-кого си.“ Да познаваш нещо, то значи да
боравиш
с него.
“ Ако дойде да
боравите
с тия философски въпроси, вие съвсем ще се изгубите.
Ще чакам аз еди-кой си богослов да напише своя трактат за Бога и тогава аз да
боравя
с Него.
109.
Придобивки на съзнанието
,
МОК
, София, 20.1.1924г.,
Природата никога не обича да
борави
с грандиозни планове.
Тя
борави
само с малки величини.
Отива една вечер сам на Витоша и казва на дявола: Ела сега да се
поборим
с тебе!
110.
Трансформиране на енергиите
,
МОК
, София, 27.1.1924г.,
Ето защо човек трябва да има правилно разбиране за ония сили, с които ще има да се
бори
.
111.
Плодовете на Духа
,
НБ
, София, 3.2.1924г.,
То е един вътрешен подтик,
необорим
подтик.
Ще ви приведа един пример за тази
борба
, която съществува между хората, която е съществувала и преди хиляди години.
Любовта, това е първият,
необоримият
подтик на живота, срещу който никоя сила в света не може да се противопостави.
112.
Искаш ли да оздравееш?
,
НБ
, София, 10.2.1924г.,
На онези, които искат да
боравят
с човешката душа, аз им казвам: Вие трябва да разполагате с една висока интелигентност и разумност, да разбирате тия вътрешни процеси, които стават в човека.
Ние трябва да се
борим
с мъчнотиите в живота, да ги надделеем, затова трябва да се въоръжим с Любовта.
Човешкият ум трябва да се
бори
с туй злобното в себе си.
За да се
бори
и да устоява, човек трябва да има умение.
Следователно ние ще оставим света, нека той
борави
с парите, те не са за нас, те са едно следствие.
113.
Трите състояния у човека
,
ООК
, София, 13.2.1924г.,
Той като ученик е бил много добър, но като излезе онзи професор пред него, като заработи с онази висша материя, той вижда, разбира, че професорът му
борави
с много точни, научни работи.
114.
Царството Божие се благовества
,
НБ
, София, 17.2.1924г.,
Някой има голям
борч
, заложи своята къща, продаде я и от останалите пари си направи една малка къща и казва: „Тази малка къщичка остана наследство от баща ми“.
115.
Обектът на съзнанието
,
ООК
, София, 20.2.1924г.,
Някой казва: „Господ може, и аз мога.“ Хубаво, но Господ, като
събори
една къща, съгражда друга, а ти
събориш
и не можеш да съградиш.
116.
Моралният тип
,
МОК
, София, 24.2.1924г.,
Вие трябва да имате всичкото знание, за да можете да
боравите
с всяко зло.
117.
Що е това?
,
НБ
, София, 24.2.1924г.,
Тя се
бори
,
бори
: „Какво ще каже мъжът, какво ще кажат хората?
Той не прави
избор
в нещата.
Ако имаш 100 моми за
избор
, ти ще избереш най-скромната, а не най-красивата.
Следователно, когато дойдем до Божествените работи, ние трябва да
боравим
с онези големите величини.
Известно време тя се
бори
вътре в себе си, но после решава да напусне баща си и излезва.
118.
Истинско и относително знание
,
ООК
, София, 27.2.1924г.,
“ Яков, като се
бори
с Господа, какво получи?
Отсега нататък ти трябва да бъдеш Израил.“ И Аврам има
борба
с Бога, но по друг начин: на него Бог тури още една буква а на името му и той стана Авраам.
119.
Морален стремеж и морален устой. Значение на дробите
,
МОК
, София, 2.3.1924г.,
Ако долната част на брадата е чрезмерно остра, носът има да се
бори
с много препятствия в живота.
И хора, които обичат да хапят, да говорят
безразборно
, у тях се образуват тези черти.
Идете в
боровите
гори, в буковите или в други някои, дето дърветата са наблизо, ще забележите в тях едно състезание да растат нависоко. Защо?
Във вас се явява една вътрешна
борба
.
120.
Родени изново
,
НБ
, София, 2.3.1924г.,
Той няма да ти разправя, че бил в царството Божие и какво видял, но щом дойде в дома ти и види, че има някой болен, че ти си изхарчил всичкото си имане и си
заборчлял
, той ще положи ръката си върху този болен и ще ви избави от тия страдания.
Значи всички ние
боравим
с неизвестни величини.
121.
Двете граници
,
ООК
, София, 5.3.1924г.,
Някъде някой химик в своята малка
лаборатория
изучава известно химическо явление – такова, каквото става в Природата.
Ние трябва да
боравим
с нови съединения, защото градим нов живот.
122.
Без съмнение, без подозрение и без докачение
,
ООК
, София, 12.3.1924г.,
Без тази Божествена благодат много трудно ще се
борите
в света.
Ние имаме да се
борим
още с доста сериозни мъчнотии, с голямо неразбирателство.
Дълго време ще трябва да се
борите
с него.
123.
Движение на енергиите. Закон за поляризиране
,
МОК
, София, 16.3.1924г.,
И тогава се заражда в човека една вътрешна
борба
.
Онзи човек, който най-много се
бори
против злото, най-много греши.
Почне ли човек да се
бори
със злото, той се цапа.
Не трябва да се
борите
със злото.
Никога не се
борете
със злото, но турете вместо него доброто и вижте как ще постъпи то!
Всеки, който са
бори
с Бога, ще падна на гърба си.
Но след 1–2 часа, а може би и след един ден, дойде ви друго настроение, вие вече излизате със сияещо лице и си казвате: Аз преминах тази
борба
.
Лицето ви е светло, весело, казвате: Свърши се тази
борба
!
124.
Познай себе си
,
ООК
, София, 19.3.1924г.,
Някой път ние се
борим
със себе си.
Човек никога не трябва да се
бори
със себе си, защото, ако се
бори
със себе си, ще се унищожи.
Човек трябва да познава себе си, но не и да се
бори
със себе си.
Бориш
ли се със себе си, дяволът е влязъл в тебе – нищо повече.
Много нещастия в света произтичат от факта, че човек се
бори
със себе си.
Борбата
е навик.
Сега да кажем, че трябва да се
борим
, и сме поставили
борбата
като принцип в живота си.
Всички хора днес се
борят
– и наляво, и надясно, все се
борят
.
Питам: ако
борбата
разрешаваше въпросите, где са резултатите от тази
борба
?
Тази
борба
представлява само едно упражнение за уякчаване на силите.
Тогава с кого ще се
борим
, с кого ще воюваме.
Разберем ли това нещо, този навик, да се
борим
, трябва да го избягваме и към външните.
Не трябва да се
бориш
нито със себе си, нито със своите близки.
И тъй, няма да се
борите
със себе си, но ще познавате себе си.
Тъй че в света съществува голяма
борба
между тия две сили, т. е.
борба
между Светлината и тъмнината.
125.
Брат ти си дойде
,
НБ
, София, 23.3.1924г.,
Следователно, като дойде той, не се
борете
с него.
126.
Добрите и лошите мисли / Добритѣ и лошитѣ мисли
,
ООК
, София, 26.3.1924г.,
Защото няма по-лошо нещо от това, когато имаш дете, да му даваш да яде всичко
безразборно
.
Не се
борете
с лошите мисли.
„Чувам – казва проповедникът – един глас, който ми казва: ти имаш нов костюм, затова ще дадеш дрехите си на този селянин.“ Проповедникът седи цяла нощ и се
бори
да даде ли дрехите си на селянина, или да не ги дава.
Бори
се цели 24 часа, но трябва да ги дадеш.
И проповедникът се
борил
24 часа, молил се Господ да му покаже какво да прави.
Проповѣдникътъ стои цѣла нощь и се
бори
, да даде ли дрехитѣ си на селянина, или да не ги дава.
(втори вариант)
Бори
се цѣли 24 часа, но трѣбва да ги дадешъ!
(втори вариант)
И проповѣдникътъ се
борилъ
24 часа, молилъ се, Господъ да му покаже, какво да прави.
(втори вариант)
Защото нѣма по-лошо нѣщо отъ това, когато имашъ дѣте, да му давашъ да яде всичко
безразборно
.
(втори вариант)
Не се
борете
съ лошитѣ мисли.
(втори вариант)
127.
Добрите навици. Разумното сърце
,
МОК
, София, 30.3.1924г.,
Но в него имало едно: той винаги уповавал на своите добри навици и във всички свои
борби
е преминал благополучно от единия бряг на другия.
128.
Плати ми, що ми си длъжен
,
НБ
, София, 30.3.1924г.,
Днес вас няма да ви горят, да ви турят на кладата, но ще преживеете вътрешна
борба
.
Земята пък е
сбор
от останките на милиарди малки живи същества.
129.
Добрата страна на страданията. Чистотата
,
МОК
, София, 6.4.1924г.,
Това са малки опити, които може да правите във вашите
лаборатории
.
130.
Кажи само реч
,
НБ
, София, 6.4.1924г.,
И лекарят, и военният се
борят
с неприятели, които случайно срещат на пътя си.
131.
Тъчете мислите си!
,
ООК
, София, 9.4.1924г.,
А сега един свири по един начин, друг – по втори, трети – съвсем иначе: цяла
неразбория
се създава.
132.
Предаване на мислите. Музикалност
,
МОК
, София, 20.4.1924г.,
Тъй щото, когато
боравим
с живата математика, трябва да знаем какво означават символите на числата, които те подразбират, и тогава вече можем да работим в тази област.
133.
Просете, търсете и хлопайте
,
НБ
, София, 20.4.1924г.,
Аз наричам герой онзи, който се
бори
със смъртта и я победи.
134.
Точилото и ножът
,
ООК
, София, 23.4.1924г.,
Той е в постоянна
борба
със себе си.
135.
Психически наслоявания. Закон за примирение
,
МОК
, София, 4.5.1924г.,
Когато човек се изолира, често се започва една
борба
.
136.
Млади и стари
,
МОК
, София, 11.5.1924г.,
Не философствай, не прави
избор
.
Сега, ще говоря малко върху вашия предстоящ
събор
.
Между вас, младите, се заражда следната идея: ние, младите, ще имаме
събор
и на този
събор
трябва да присъстват само млади хора.
След
избора
някои от вас ще останат на особено мнение, ще кажат: председателят не е на мястото си, друг трябваше да бъде на негово място.
Всяка седмица правете нов
избор
на комитета, за да опитате много начини.
И за народа казват: с много
борчове
се е натоварил.
Като дойде страданието, значи Бог си е спомнил за вас, но вие, като не можете да възприемете Неговата мисъл във вас се заражда
борба
.
Сега, вие искате да имате
събор
.
Питате се кой да присъства на
събора
.
Вие присъствате на
събора
на по-старите ви братя и сестри, а не искате да ги приемете на вашия
събор
.
Понеже един ден и вие ще станете стари, трябва да приемете старите в
събора
си.
Как ще определите според вас кои трябва да присъстват в
събора
и кои не?
Ще кажете: всеки, който не е повече от 45 години, той ще бъде на Младежкия
събор
.
137.
Противоречията като необходимост при всяко растене
,
МОК
, София, 18.5.1924г.,
Тогава човекът е наполовина човек, наполовина животно и той има да се
бори
с тия животински навици, които изпъкват в неговото естество.
138.
Малки придобивки в живота
,
МОК
, София, 25.5.1924г.,
Той си клати главата нагоре-надолу, понеже между ума и сърцето има
борба
.
139.
Онези дни ще се съкратят
,
НБ
, София, 25.5.1924г.,
Ако някой ми се оплаква, че
заборчлял
, че няма хляб за жена си и децата си, аз няма да му дам пари, но ще му дам подходяща работа, да изкарва прехраната си с труд и да запази достойнството си като човек.
По цели дни мислиш, като че разрешаваш философски въпроси, а, всъщност, мислиш, как да се самоубиеш: да се отровиш, да се застреляш или да се удавиш – правиш
избор
.
– Кой младеж предстои на
набор
?
140.
Съзнателната монада
,
ООК
, София, 28.5.1924г.,
Мине ви известна мисъл, вие се
борите
.
141.
И валя дъждът
,
НБ
, София, 1.6.1924г.,
Той стоеше,
бореше
се в себе си, да даде ли парите на детето, или да ги задържи.
Обаче, в този момент в него се зародила голяма вътрешна
борба
, и той започнал да размишлява: Какво е виновно детето?
В тази
борба
надделяло доброто му естество, и той се отказал от желанието си да отмъщава.
Такава
борба
се явява във всеки човек.
„И валяха дъждовете, и
събори
се къщата." Казвате: Кой ще оправи светът?
Навсякъде в природата има
борба
, лицемерие, нещо замаскирано.
Вземете бряста, който расте между
боровете
.
Като се види между
боровете
, той казва: И аз съм като вас, раста към Бога, стремя се към слънцето.
Най-после
боровете
му повярват.
Като се издигне над
боровете
, брястът вече не расте към Бога, но все повече се разширява.
Борът
, дето и да го посадиш, все към Бога се стреми.
142.
Разлика между физическата и Божествената Любов
,
ИБ
, Витоша, 9.6.1924г.,
Първото нещо - ще се
борите
с този критически дух във вас.
143.
Да възлюбиш / Да възлюбиш Господа
,
МС
, София, 6.7.1924г.,
Стремежът е правилен, но
изборът
е крив.
(втори вариант)
144.
Правилно разбиране на природните действия / Разумното тълкувание на природните действия
,
МС
, София, 6.7.1924г.,
Христос не казва да се
борите
със злото, да го победите, но препоръчва да не се противите на злото.
145.
Новото възпитание / За възпитанието
,
МС
, София, 7.7.1924г.,
След свършване на
събора
, на всички ни предстои една екскурзия до върха Мусала, да подишаме чист въздух, да се обновим и да благодарим на Бога за всичко, което ни е дал досега.
" Двама царе дали конкурс на 10 животни от тяхното царство, да видят кое от тях ще се отличи със своята бързина, затова ги поканили на
събор
, дето трябвало в определения ден и час да се явят.
(втори вариант)
146.
Топлината на живота
,
МС
, София, 7.7.1924г.,
Ако и това не помогне, ще отворите книгата на вашия живот, ще видите колко погрешки сте направили и ще ги изправите, ще видите колко
борчове
имате, ще плащате, ще изплатите всичките полици, колкото имате да давате.
(втори вариант)
147.
Новата азбука
,
СБ
, Мусала, 13.7.1924г.,
И до днес хората се
борят
кой да седне отдясно и кой – отляво.
– Ами ако двама приятели се
борят
за една и съща страна?
148.
Разумният живот
,
ООК
, София, 16.7.1924г.,
Та в дадения случай, при сегашните условия, вие ще вземете две позиции – няма друг
избор
: или пътя на Доброто, или пътя на злото.
149.
Ще дойда след Тебе
,
НБ
, София, 20.7.1924г.,
Ако смъртта не те послуша, ще се
бориш
с нея, докато я победиш.
150.
Условия за взаимна работа
,
СБ
,
ИБ
, Мусала, 11.8.1924г.,
Като ви казах, че не ви приемам за окултни ученици, всичко като че се
събори
.
151.
Хубави чувства
,
СБ
,
ИБ
, Мусала, 12.8.1924г.,
Вие сега казвате: "Да видим какво има, да знаем всичко", но щом ви се отвори картината и я видите, ще кажете: "Е, по-хубаво да не бяхме видели тази картина." Именно сега вие трябва да се
борите
в себе си.
152.
Качества на разумния живот
,
СБ
, , 24.8.1924г.,
Сега ние се намираме в
съборните
дни.
Всяка година имаме
събор
.
Какво нещо е
съборът
?
Съборът
може да го правят добрите и разумните души.
Когато се съберат лоши хора,
събор
има ли?
– Няма
събор
.
Онези, които живеят в Любовта, може да направят
събор
.
Онези, които живеят в Мъдростта, може да направят
събор
.
Онези, които живеят в Истината, може да направят
събор
.
Онези, които живеят в Правдата, може да направят
събор
.
Онези, които живеят в Добродетелта, може да направят
събор
.
А онези, които не живеят в тия добродетели, за тях никакъв
събор
не съществува.
Следователно щом живеем в закона на Любовта, ние сме на
събор
.
Сега, ние се намираме в
съборните
дни.
(втори вариант)
Всяка година имаме
събор
.
(втори вариант)
Какво нещо е
съборът
?
(втори вариант)
Съборът
може да го правят добрите и разумните души.
(втори вариант)
Когато се съберат лоши хора
събор
има ли?
(втори вариант)
- Няма
събор
.
(втори вариант)
Онези, които живеят в Любовта, може да направят
събор
.
(втори вариант)
Онези, които живеят в Мъдростта, може да направят
събор
.
(втори вариант)
Онези, които живеят в Истината, може да направят
събор
.
(втори вариант)
Онези, които живеят в Правдата, може да направят
събор
.
(втори вариант)
Онези, които живеят в Добродетелта, може да направят
събор
.
(втори вариант)
А онези, които не живеят в тия добродетели, за тях никакъв
събор
не съществува.
(втори вариант)
Следователно, щом живеем в закона на Любовта, ние сме на
събор
.
(втори вариант)
153.
Ако излекува болния (Бележки, държани при братската среща на ръководителите в София, 1924 г.)
,
СБ
,
БР
, София, 31.8.1924г.,
Това е постоянна
борба
на духа с материята.
154.
Не само абсолютна чистота, но и абсолютно доверие
,
СБ
,
ИБ
,
БР
, София, 1.9.1924г.,
Тя идва в стаята ми и се оплаква, че имала дяволи, с които се
борила
.
155.
Съзнателният живот като забава
,
СБ
, София, 1.9.1924г.,
А животът на забавата е
сбор
на души, които се събират в общение и живeят в Божествената Любов, Мъдрост, Истина, Правда и в онази висша Доброта.
А живота на забавата е
сбор
на души, които се събират в общение и живеят в Божествената Любов, Мъдрост, Истина, Правда и онази висша доброта.
(втори вариант)
156.
Никаква лъжа
,
СБ
,
ИБ
,
БР
, София, 2.9.1924г.,
Сега ще бъдете зрители и ще се подготовлявате за
събора
идущата година, а сегашните ще видите дали ще издържат до идущата година!
157.
Разумният и неразумният слуга
,
ООК
, София, 3.9.1924г.,
Учителят казва на учениците си тъй: „
Сборът
от вътрешните ъгли на един триъгълник е равен на два прави ъгъла.“ Защо е равен на два прави ъгъла, а не на три?
В тези триъгълници в основата им има
борба
.
158.
Царе – слуги на Господа
,
СБ
, София, 7.9.1924г.,
В духовния живот отрицателна величина е всяка величина, в която енергията е изразходвана
безразборно
, неразумно.
В духовният живот отрицателна величина е всяка величина, в която енергията е изразходвана
безразборно
, неразумно.
(втори вариант)
159.
Най-малкото
,
КД
, София, 8.9.1924г.,
За пример, когато искаш да се
бориш
за доброто, искаш да победиш известни мъчнотии чрез Истината, ще насочиш нагоре в пентаграма върхът на ъгъла с Истината.
160.
Важността на числата
,
ООК
, София, 10.9.1924г.,
Внеси Истината в себе си и ти ще имаш Свободата да
боравиш
със своя ум!
Някои правят
безразборни
движения, както някои медиуми дращят разни
безразборни
криви линии по хартията, докато се прояви някой дух.
Висшите сили, с които човек
борави
, започват с числото 3.
Сега какъв е общият
сбор
на числата 3 и 5?
Числата 3 и 5 са отвлечени понятия, но дойдете ли до цветята, те са вече реални величини, с които може да
боравите
.
Внеси Истината въ себе си и ти ще имашъ свободата да
боравишъ
съ твоя умъ — това е първото условие.
(втори вариант)
Висшитѣ сили, съ които човѣкъ
борави
започватъ съ числото 3.
(втори вариант)
161.
Моето верую
,
КД
, София, 12.9.1924г.,
Учителят да заведе децата при
бора
в гората и като го реже, да каже: „Вижте, деца, как дърветата плачат, като се режат!
И когато човек има да се
бори
с нещо, то е приятно.
След като имате едно противоречие в себе си и се
борите
с него, това е красиво.
162.
Физическият и духовният човек
,
КД
, София, 22.9.1924г.,
Трябва да се
борите
с един недъг, общ недъг е той.
163.
Послушание
,
КД
, София, 24.9.1924г.,
Професорът дава един опит в
лабораторията
.
че вие сте разрешили въпроса,
борбата
от четирите прави ъгъла е премахната.
164.
Абсолютна справедливост
,
ООК
, София, 15.10.1924г.,
Сега някои от вас изразходват енергията си само в
бърборене
.
Вашият живот представлява един голям
борч
, един голям дълг от множество милиони левове, който ви предстои да плащате.
Вие сте играли на
борсата
, но никакви пари не сте давали и затова сте
заборчлели
тъй много.
Като се събуди сутринта, казва: „Снощи бях цар, но сега съм си пак обикновен човек.“ Тия
борчове
, дълговете – това са излишните работи, за които разсъждаваме на Земята и за които мечтаем.
Направиш си къща,
заборчлееш
, казваш: „Господи, не виждаш ли колко задлъжнях?
165.
Новитѣ схващания на ученика
,
МОК
, София, 19.10.1924г.,
Разбира се, вие няма да вземете термините „мъж” и „жена”, че се отнасят до вас, но само ще
боравите
с принципите.
Искам да изясня някои въпроси, преди да пристъпим малко по-дълбоко да
боравите
с тези знания, които имате в живота.
Разбира се, вие няма да схващате, че тия термини, мъж и жена, се отнасят до вас, но ще
боравите
с тях само като с принципи.
(втори вариант)
166.
Добрата постъпка
,
ООК
, София, 22.10.1924г.,
Сега, ако вие не усвоите този закон, каквито други планове и да имате, всичко ще рухне, всичко ще се
събори
, както е било досега в света.
167.
Природа и геометрия
,
МОК
, София, 26.10.1924г.,
(– Сивото съдържа клетки, а бялото е
сбор
от нервни влакна.)
Отговор: Сивото съдържа клетки, а бялото е
сбор
от нервни влакна.
(втори вариант)
168.
Раздай всичко!
,
НБ
, София, 26.10.1924г.,
Туй наричаме законъ на себеотричане и онзи, който не знае, какъ да се
бори
, той ще плати съ живота си.
Туй наричаме закон на себеотричане и онзи, който не знае, как да се
бори
, той ще плати с живота си.
(втори вариант)
169.
Възпитателната сила на страданието / Възпитателната сила на страданията
,
МОК
, София, 2.11.1924г.,
С хиляди години хората си внушавали, че с стари и остаряват, че и другите ще остареят и като мине човек 45, 50, 60 години, мислите на хиляди поколения идат при тебе и ти казват: „Ти си вече стар.“ И ти кажеш: „Хайде, да бъде тъй както вие казвате.“ Или трябва да бъдеш някой гений да се
бориш
с тези мисли.
Вие в школата има да се
борите
с някои наследствени мисли, които вие може да преодолеете и трябва да преодолеете.
Разбира се, мъчно е човек да се
бори
с тях, но ако разбира закона, все пак може да си помогне.
Затова човек, като мине четиридесет и пет, петдесет, шестдесет години, идат при него мислите на хилядите поколения и му казват: „Ти си вече стар.“ И той казва: „Хайде, да бъде, както вие казвате.“ За да не остарееш, ти трябва да бъдеш гений – да се
бориш
с тези мисли.
(втори вариант)
Вие, като ученици на тази Школа, има да се
борите
с някои наследствени мисли, които трябва да преодолеете.
(втори вариант)
Разбира се, мъчно е човек да се
бори
с тях, но ако разбира закона, все-таки ще може да си помогне.
(втори вариант)
170.
Родените
,
НБ
, София, 2.11.1924г.,
Слѣдователно, до сега ние сме
боравили
съ двѣ величини, и съ тѣхъ сме искали да разрѣшимъ една отъ най-труднитѣ задачи.
Тукъ, въ нея се
борятъ
двѣ противоположни чувства.
Следователно, досега ние сме
боравили
с две величини, и с тях сме искали да разрешим една от най-трудните задачи.
(втори вариант)
Тук, в нея се
борят
две противоположни чувства.
(втори вариант)
171.
Условия лежащи в триъгълника
,
МОК
, София, 9.11.1924г.,
Сега съвременните хора искат да излязат от цялото – там е всичката
борба
.
И сега всичката
борба
на съвременното общество седи в това, че хората искат да излязат от Цялото.
(втори вариант)
172.
Забравените неща
,
ООК
, София, 12.11.1924г.,
Като изговориш стиха: И виделината свети в тъмнината, и тъмнината я не обзе, всичко това трябва да го видиш, да разбереш тази
борба
между виделината и тъмнината.
В астрологията не може да има
безразборност
в ражданията; има определени закони за възможностите на ражданията.
173.
Градоветѣ Содомски и Гоморски / Градовете Содомски и Гоморски
,
НБ
, София, 16.11.1924г.,
Хубави сѫ тия открития на философитѣ, но трѣбва да имате една опитность като на
Сведенборга
.
Питамъ сега съврѣменнитѣ хора, които
боравятъ
съ тия парабели, съ тия пушки кремачари, съ тия евзалии чифтета, с тия манлихери, съ тия английски пушки думъ-думъ и т.н., кой е виновенъ за всички лоши послѣдствия, които тѣ създаватъ?
И
борятъ
се тия господари и слуги, и казватъ, че икономическитѣ условия били такива.
Съврѣменнитѣ войни, съврѣменнитѣ икономически
борби
сѫществуватъ навсѣкѫдѣ въ обществото, навсѣкѫдѣ въ домоветѣ.
Тази вѫтрѣшна
борба
сѫществува и между двама души, и въ самия човѣкъ – тя ражда раздвояването.
Като послѣдствие на това, вие сте изгубили живота, свѣтлината и свободата, изпаднали сте въ една вѫтрѣшна
борба
и затуй страдате.
Съвременните войни, съвременните икономически
борби
съществуват навсякъде в обществото, навсякъде в домовете.
(втори вариант)
Тази вътрешна
борба
съществува и между двама души, и в самия човек – тя ражда раздвояването.
(втори вариант)
Като последствие на това, вие сте изгубили живота, светлината и свободата, изпаднали сте в една вътрешна
борба
и затуй страдате.
(втори вариант)
Хубави са тия открития на философите, но трябва да имате една опитност като на
Сведенборг
.
(втори вариант)
Питам сега съвременните хора, които
боравят
с тия парабели, с тия пушки кремачари, с тия евзалии чифтета, с тия манлихери, с тия английски пушки дум-дум и т.н., кой е виновен за всички лоши последствия, които те създават?
(втори вариант)
И
борят
се тия господари и слуги, и казват, че икономическите условия били такива.
(втори вариант)
174.
Несъизмеримите неща
,
ООК
, София, 19.11.1924г.,
Обаче всички онези процеси, които са съзнателни, те са несъизмерими, те са под нашата власт, ние
боравим
с тях.
175.
Пелените на живота. Радости и скърби
,
ООК
, София, 26.11.1924г.,
Не сте се съпротивили още до кръв, като се
борите
срещу греха.
176.
Съсредоточение
,
МОК
, София, 30.11.1924г.,
(
Борис
Николов: “Мислех да напиша един полукръг.”) Значи тук е работило подсъзнанието.
А когато не се концентрираш, има
борба
у тебе, колебаеш се и минава дълго време без ти да разрешиш нещо.
Както военният, без револвер, пушка и шашка, не е военен; както ученик-химик, без
лаборатория
със своите елементи и уреди, не е химик; както свещеникът, без епатрихил, без одежди, без кандилце, без требник, не е свещеник; така и ученикът, без концентриране на ума, не е ученик.
Ако можеш да концентрираш своите мисли и чувства всецяло в една посока, ти ще разрешиш скоро своята задача; ако не можеш да се концентрираш, в тебе ще има
борба
, колебание и ще мине дълго време, без да разрешиш нещо.
(втори вариант)
Както военният без револвер, пушка или шашка не е военен, както химикът без
лаборатория
, без химикали и без уреди не е химик, както свещеникът без епитрахил, без одежди, без кандилце, без требник не е свещеник, така и ученикът без концентриране на ума не е ученик.
(втори вариант)
177.
Закон на равенство
,
ООК
, София, 3.12.1924г.,
За да
боравите
в даден случай със себе си, със своето естество, трябва да имате известни правила извън времето и пространството.
Не, ще се
борите
– вие можете да пеете добре.
178.
Ти си!
,
НБ
, София, 7.12.1924г.,
Днесъ майкитѣ и бащитѣ прѣдставляватъ една велика
лаборатория
, въ която се изучава Любовьта.
Че, ако вие четете
Сведенборга
, единъ съвършенъ човѣкъ, у когото религиознитѣ чувства сѫ силно развити, ще видитѣ, че той разправя за работи, за който вие бихте казали: дали всичко това е вѣрно, или не; дали този човѣкъ е съ ума си, или не.
Сведенборгъ
казва: „Ако вашитѣ чувства сѫ развити тъй, както моитѣ, вие ще можете да провѣрите тия нѣща“.
Вѫтрѣ въ шесть месеца той отъ тукъ ще вземе пари, отъ тамъ ще вземе, ще направи два, три пѫти прѣвръщания,
оборотъ
, но най-послѣ казва: е, изчерпи се кредитътъ азъ ликвидирамъ.
Че, ако вие четете
Сведенборг
, един съвършен човек, у когото религиозните чувства са силно развити, ще видите, че той разправя за работи, за които вие бихте казали: Дали всичко това е вярно, или не; дали този човек е с ума си, или не.
(втори вариант)
Сведенборг
казва: „Ако вашите чувства са развити тъй, както моите, вие ще можете да проверите тия неща“.
(втори вариант)
Вътре в шест месеца той оттук ще вземе пари, оттам ще вземе, ще направи два, три пъти превръщания,
оборот
, но най-после казва: Е, изчерпи се кредитът аз ликвидирам.
(втори вариант)
Днес майките и бащите представляват една велика
лаборатория
, в която се изучава Любовта.
(втори вариант)
179.
Неразбраното
,
ООК
, София, 10.12.1924г.,
Вие се
борите
с едно противоречие, което възниква от сблъскването на старите с новите идеи, и казвате: „Новите идеи са неприложими в живота.“ Защо да са неприложими?
Не се
борете
с лошото!
Не се
борете
със злото, пуснете Доброто да тече във вас – то ще уравни всичките неща в живота.
180.
Да Го посрещнат
,
НБ
, София, 14.12.1924г.,
Когато у човѣка започне да се развива духовния животъ, въ него се явява една вѫтрѣшна
борба
.
Нѣкои казватъ: безъ
борба
не може ли?
Азъ не говоря за онази обществена
борба
, азъ не говоря за онази
борба
между пехливани, която по модерному, на културенъ езикъ наричатъ инцидентъ – станалъ нѣкѫдѣ нѣкакъвъ инцидентъ – на български пъкъ казватъ, „случайность нѣкаква“.
Когато у човека започне да се развива духовния живот, в него се явява една вътрешна
борба
.
(втори вариант)
Някои казват: Без
борба
не може ли?
(втори вариант)
Аз не говоря за онази обществена
борба
, аз не говоря за онази
борба
между пехливани, която по модерно, на културен език наричат инцидент – станал някъде някакъв инцидент – на български пък казват, „случайност някаква“.
(втори вариант)
181.
Божественото буталце
,
МОК
, София, 21.12.1924г.,
Не само химически процеси стават там, но и
лаборатория
има, чудна
лаборатория
е човешкият мозък, такава, каквато в света няма.
Тук на Земята да съставят такава една
лаборатория
, трябва да похарчат няколко милиарда.
Тъй щото, в тази
лаборатория
трябва да влизате по-често.
Ти ще влезеш в
лабораторията
, ще разгледаш от каква категория е тази мисъл, ще я хванеш с щипците си, тя ще се подчини и ще я извадиш.
Ще кажеш тъй: "Дойде ми на ум една мисъл, но аз ще вляза в своята
лаборатория
, еди на кое си шкафче имам една киселина", ще отвориш вратата и ще й кажеш: "Излез навън!
В човешкия организъм стават не само химически процеси, но там има и чудна
лаборатория
!
(втори вариант)
Човешкият мозък е такава
лаборатория
, каквато никъде в света няма.
(втори вариант)
За да създадат такава
лаборатория
тук, на Земята, трябва да похарчат няколко милиарда лева.
(втори вариант)
Тъй щото вие трябва да влизате по-често в тази
лаборатория
.
(втори вариант)
Не, ти ще влезеш в
лабораторията
, ще разгледаш от каква категория е тази мисъл и след това ще я хванеш с щипците си – само така тя ще се подчини и ще излезе навън.
(втори вариант)
– „Ще вляза в своята
лаборатория
, в еди-кое си шкафче имам една киселина, ще взема от нея, ще капна върху мисълта, ще отворя вратата и ще Ă кажа: излизай навън!
(втори вариант)
Не само химически процеси ставатъ тамъ, но и
лаборатория
има, чудна
лаборатория
е човѣшкиятъ мозъкъ, такава, каквато въ свѣта нѣма.
(втори вариант)
Тукъ на земята да съставятъ такава една
лаборатория
, трѣбва да похарчатъ нѣколко милиарда.
(втори вариант)
Тъй щото, вѣ тази
лаборатория
трѣбва да влизате по-често.
(втори вариант)
Ти ще влезешъ въ
лабораторията
, ще разгледашъ отъ каква категория е тази мисъль, ще я хванешъ съ щипцитѣ си, тя ще се подчини и ще я извадишъ.
(втори вариант)
Ще кажешъ тъй: “Дойде ми на умъ една мисъль, но азъ ще влѣза въ своята
лаборатория
, еди на кое си шкафче имамъ една киселина”, ще отворишъ вратата и ще и кажешъ: “Излѣзъ навънъ!
(втори вариант)
182.
Миротворци
,
НБ
, София, 21.12.1924г.,
Че каква философия има въ това, човѣкъ да съгради една кѫща и послѣ да я
събори
?
Че каква философия има в това, човек да съгради една къща и после да я
събори
?
(втори вариант)
183.
Образи на живата природа
,
КД
, София, 24.12.1924г.,
Вземам единия човек - единицата и казвам така този знак отсъжда, двама души се
борят
.
184.
Законът на внушението. Закон за равновесието / Закон за внушение и закон за равновесие
,
МОК
, София, 28.12.1924г.,
Никога не влизайте в
борба
със себе си.
Едно правило ще ви дам: Не се
бори
със себе си!
Но не се
бори
!
Например някой казва: „Това нещо няма да го направя.“ Не, не се
бори
със себе си, изслушай спокойно, не разрешавай въпроса предварително.
Първото нещо, ще се
борите
със себе си!
И тъй, като станеш, ще кажеш така: „Аз няма да се
боря
със себе си, но ще бъда в хармония със себе си.
И те са готови да ви услужат, като някой виден професор в някоя
лаборатория
как помага на студентите си.
Този опит става във вас, вие сте една
лаборатория
, а вашите мисли и вашите желания, това са елементите там.
Вие в света има да се
борите
с ред противоположни сили и трябва да бъдете разумни, т.е.
Всеки, който се
бори
с природата, подлудява.
И всеки, който се
бори
с Бога, подлудява, нищо повече!
Значи, природата не обича ти да се
бориш
с нея.
Никога не влизайте в
борба
със себе си.
(втори вариант)
Ще ви дам следното правило: не се
бори
със себе си!
(втори вариант)
Какво ще постигнете, ако се
борите
със себе си?
(втори вариант)
Изслушай себе си, добре разсъждавай и извади поука, но не се
бори
.
(втори вариант)
Например някой казва: „Няма да направя това нещо.“ – Не, не се
бори
със себе си!
(втори вариант)
Първото нещо: не се
борете
със себе си!
(втори вариант)
И тъй, като станете сутрин, ще си кажете следното: „Аз няма да се
боря
със себе си, но ще бъда в хармония със себе си; aз няма да бъда в противоречие с Природата, но ще бъда в хармония с Природата; aз няма да бъда в противоречие с Бога, но ще бъда в хармония с Бога.“ Произнесете тези думи и ще видите, че вашето състояние веднага ще се измени.
(втори вариант)
И те са готови да ви услужат тъй, както някой виден професор помага на своите студенти в
лабораторията
си.
(втори вариант)
Вие сте една
лаборатория
, а вашите мисли и желания са елементите в нея.
(втори вариант)
И на вас предстои да се
борите
с ред противоположни сили в света, но трябва да бъдете разумни, т.е.
(втори вариант)
Някои хора трябва да употребяват големи усилия, да се
борят
против страха.
(втори вариант)
Всеки, който се
бори
с Природата, полудява.
(втори вариант)
И всеки, който се
бори
с Бога, полудява – нищо повече!
(втори вариант)
Значи Природата не обича да се
борят
с нея.
(втори вариант)
185.
Моята заповѣдъ / Моята заповед
,
НБ
, София, 4.1.1925г.,
Ако единиятъ отстѫпи, безъ да се
бори
, ще кажатъ за него: той е малодушенъ, той е баба.
Ако единият отстъпи, без да се
бори
, ще кажат за него: Той е малодушен, той е баба.
(втори вариант)
186.
Насока и направление на енергията / Направление на енергиите
,
МОК
, София, 4.1.1925г.,
Да допуснем, че ви се дава
избор
на тези числа, кои ще изберете?
Изборът
е свободен, всеки може да си избере каквото иска.
Да допуснем, вие сте една положителна личност – плюс сте и избирате числото едно, ще ви ползва ли този
избор
?
Да допуснем сега, че ви се дава
избор
да си изберете едно от тия числа – кое число ще си избере всеки от вас?
(втори вариант)
Изборът
е свободен, но едно нещо трябва да знаете: че всеки не избира това число, което сам пожелава, но макар и несъзнателно, при
избора
той се подчинява на известни закони.
(втори вариант)
Ще ме питате защо да не може да имате свободен
избор
?
(втори вариант)
Този
избор
свободен ли е?
(втори вариант)
187.
Проекции
,
ООК
, София, 7.1.1925г.,
Не, започнеш ли веднъж да градиш къща, криво-ляво, с
борчове
, ще я довършиш.
188.
Квадратурата на кръга
,
МОК
, София, 11.1.1925г.,
Това са закони, с които трябва да
боравите
, за да може да преодолеете на онези мъчнотии, с които ще ви посрещнат в живота.
Това са закони, с които трябва да
боравите
, за да преодолявате мъчнотиите, с които ще ви посрещнат в живота.
(втори вариант)
189.
Тесният път
,
НБ
, София, 11.1.1925г.,
Слѣдователно, ние трѣбва да бѫдемъ като онзи великиятъ професоръ, който, като влѣзе въ своята
лаборатория
, знае всѣко шишенце кѫдѣ се намира и започва своитѣ опити и изслѣдвания.
Слѣдъ като направи опититѣ си, излиза изъ своята
лаборатория
.
За насъ тѣлото трѣбва да бѫде като една
лаборатория
, а не мѣсто за постоянно живѣене.
Хубаво е понѣкога човѣкъ да напуща своето тѣло и своята
лаборатория
, понеже въздухътъ тамъ не е тъй чистъ, както отвънъ.
И всѣки единъ човѣкъ трѣбва да пази тѣлото си като една
лаборатория
.
Обаче, да не мислите, че безъ тази
лаборатория
вие не можете да сѫществувате.
Следователно, ние трябва да бъдем като онзи великият професор, който, като влезе в своята
лаборатория
, знае всяко шишенце къде се намира, и започва своите опити и изследвания.
(втори вариант)
След като направи опитите си, излиза от своята
лаборатория
.
(втори вариант)
За нас тялото трябва да бъде като една
лаборатория
, а не място за постоянно живеене.
(втори вариант)
Хубаво е понякога човек да напуска своето тяло и своята
лаборатория
, понеже въздухът там не е тъй чист, както отвън.
(втори вариант)
И всеки един човек трябва да пази тялото си като една
лаборатория
.
(втори вариант)
Обаче, да не мислите, че без тази
лаборатория
вие не можете да съществувате.
(втори вариант)
190.
Положителни и отрицателни състояния на живота
,
ООК
, София, 14.1.1925г.,
–
Сбор
от проекции.
191.
Изпититѣ на ученика. Житното зърно
,
МОК
, София, 25.1.1925г.,
Сборът
от числата 2+5=7.
Сборът
от числата 3+6=9.
Като умножите 8х8=64,
сборът
от тия числа 6+4=10=1.
Вие ще кажете: „Като се намерим в това положение, тогава ще правим
избор
.“
192.
Който иска славата
,
НБ
, София, 25.1.1925г.,
Слѣдователно, между тѣзи два принципа, който виждаме въ учението на Юда, и въ учението на Христа, има една велика
борба
, която ние трѣбва да завършимъ.
Ако ви вкарамъ въ една съврѣменна европейска
лаборатория
, въ която всички елементи сѫ наредени въ около 10–20,000 малки шишенца, и ви накарамъ да ги побутате, какъ мислите, какво ще бѫде вашето състояние слѣдъ като излѣзете отъ тази
лаборатория
?
Следователно, между тези два принципа, които виждаме в учението на Юда, и в учението на Христа, има една велика
борба
, която ние трябва да завършим.
(втори вариант)
Ако ви вкарам в една съвременна европейска
лаборатория
, в която всички елементи са наредени в около 10–20,000 малки шишенца, и ви накарам да ги побутате, как мислите, какво ще бъде вашето състояние след като излезете от тази
лаборатория
?
(втори вариант)
193.
Правилно пение
,
ООК
, София, 28.1.1925г.,
Ти ще преведеш: „Стойчо Драганов е
съборил
старата си къща и си е направил много хубава къща.“ Ето една преведена мисъл.
В живота си вие имате да се
борите
с разни недъзи.
194.
Азъ Те познахъ / Аз Те познах
,
НБ
, София, 1.2.1925г.,
За да се образува сегашното лице въ човѣка, това показва, че той не е миналъ прѣзъ една епоха на ангелски животъ, но е миналъ прѣзъ редица животи отъ
борби
, отъ прѣстѫпления, каквито той не може да си прѣдстави.
Тия страдания прѣдизвикватъ въ хората сѫщитѣ чувства, сѫщитѣ изживявания, каквито изпитватъ удавницитѣ, които се
борятъ
изъ водата, за да се спасятъ.
За да се образува сегашното лице в човека, това показва, че той не е минал през една епоха на ангелски живот, но е минал през редица животи от
борби
, от престъпления, каквито той не може да си представи.
(втори вариант)
Тия страдания предизвикват в хората същите чувства, същите изживявания, каквито изпитват удавниците, които се
борят
из водата, за да се спасят.
(втори вариант)
195.
Чудните предположения
,
МОК
, София, 1.2.1925г.,
Великите мисли и желания са
сбор
от множество малки мисли и желания.
196.
Видѣхме звѣздата! / Видяхме звездата
,
НБ
, София, 8.2.1925г.,
–
Заборчлѣхъ
не мога да се оправя, затова и не ми се иска да живѣя.
Слѣдователно, въ моитѣ очи, кръстътъ е една сила, която работи само съ гѫстата материя, съ неорганизираната материя, затова всѣки човѣкъ, който иска да се
бори
съ материялния свѣтъ, трѣбва да се
бори
чрѣзъ кръста.
Тя прѣдставлява
сборъ
отъ живи сѫщества, слѣзли съ своитѣ факли, за да оповѣстятъ идването на Христа.
–
Заборчлях
, не мога да се оправя, затова и не ми се иска да живея.
(втори вариант)
Следователно, в моите очи, кръстът е една сила, която работи само с гъстата материя, с неорганизираната материя, затова всеки човек, който иска да се
бори
с материалния свят, трябва да се
бори
чрез кръста.
(втори вариант)
Тя представлява
сбор
от живи същества, слезли със своите факли, за да оповестят идването на Христа.
(втори вариант)
197.
Новото възпитание и самовъзпитание
,
МОК
, София, 8.2.1925г.,
Както забелязвам, всичко у вас става
безразборно
, вие не лягате в определено време.
198.
Продължаване на живота
,
ООК
, София, 11.2.1925г.,
Турските пехливани разбират този закон и затова, като се
борят
, намажат се с масло.
Борят
се, но не могат да се хванат: изплъзват се като шарани и никой не може да надвие.
Във великата
лаборатория
на Живата Природа има други масла за намазване на езиците.
“ То значи: не се
борете
със злото!
Всеки, който се
бори
със злото, му предава сила.
– Прави добро, остави злото, не се меси в неговата работа, не се стреми да го
събориш
!
Всеки, който се
бори
със злото, го усилва.
199.
Високите места и чистият въздух
,
МОК
, София, 15.2.1925г.,
Туберкулозните обикновено са страхливи хора, затова, ако ги уплашите, че ще умрат, те започват да се
борят
с болестта и оздравяват.
200.
Причини за противоречия
,
ООК
, София, 18.2.1925г.,
Но понеже всички сили при туй растене са заети с вътрешна
борба
, те стават енергични.
Но Природата, като създаде тия ветрове, раздвижва и левичари, и десничари, и неутрални – и те напущат
борбата
.
201.
Най-важното
,
МОК
, София, 22.2.1925г.,
Щом математиката минава за точна, за положителна наука, тя трябва да
борави
с точни изчисления, в нея не могат да се търпят никакви приблизителни величини.
202.
Сега скърбь имате / Сега скръб имате
,
НБ
, София, 1.3.1925г.,
Масата е така наредена, че на всички се даватъ еднакви кърпи, еднакви
прибори
, мѣстата сѫ еднакво почтени, тъй че, кѫдѣто и да се седне, все е първо мѣсто.
Масата е така наредена, че на всички се дават еднакви кърпи, еднакви
прибори
, местата са еднакво почтени, тъй че, където и да се седне, все е първо място.
(втори вариант)
203.
Честността
,
МОК
, София, 1.3.1925г.,
Понеже сега ще
боравите
с честността, искам да знаете какво нещо представлява тя.
В триъгълника на интелигентността – третият триъгълник – на човека пак предстои да се
бори
с материята; и в него основата е по-дълга от височината.
204.
Истинско служене
,
ООК
, София, 4.3.1925г.,
И тогава, за да станете интелигентни и морално силни, вие трябва да черпите силите, с които
боравите
, от Живата Природа.
205.
Моето царство
,
НБ
, София, 8.3.1925г.,
Човѣкъ е свободенъ на своитѣ
избори
.
Човекът е свободен в своите
избори
.
(втори вариант)
206.
Равностранният триъгълник
,
ООК
, София, 11.3.1925г.,
Представете си, че има да се
борите
с десет души пехливани, но и вие минавате за
борец
в света.
Започвате
борбата
.
“ – Не, докато не повалите всичките десетима на земята, вие не сте завършили
борбата
.
Всички, които се
борят
с тебе, и те имат вяра, че ще те повалят на земята.
Допуснете сега, че се
борят
двама души пехливани с еднакви сили.
Щом и двамата сме силни, няма какво да си противодействаме.“ Равни сили не могат да се
борят
.
Борят
се само неравни сили.
Затуй човек има две ръце, за да не могат да се
борят
.
Следователно между ръцете не може да става
борба
.
Ще им напишете някаква ваша идея по свободен
избор
, каквото вдъхновение ви дойде.
207.
Той повелѣва на слънцето / Той повелява на слънцето
,
НБ
, София, 15.3.1925г.,
Всѣки отъ васъ, който не иска да се спъва, трѣбва да бѫде разуменъ, да
борави
съ двѣ велики сили, съ двѣ велики величини, а именно съ разумностьта, и съ Любовьта.
Тъй щото, има извѣстни величини, съ които ние, съврѣменнитѣ хора,
боравимъ
, но тѣ иматъ значение само за извѣстно мѣсто, и за извѣстно врѣме.
Нѣкой казва: азъ
боравя
съ величината на часовника.
Тъй щото, има известни величини, с които ние, съвременните хора,
боравим
, но те имат значение само за известно место, и за известно време.
(втори вариант)
Някой казва: аз
боравя
с величината на часовника.
(втори вариант)
Всеки от вас, който не иска да се спъва, трябва да бъде разумен, да
борави
с две велики сили, с две велики величини, а именно с разумността, и с Любовта.
(втори вариант)
208.
Фазите на живота
,
ООК
, София, 18.3.1925г.,
Ще ви запитам: на какво се дължи
борбата
, която става в човека?
В духовно отношение човек представлява
сбор
от хиляди запалени лампички.
209.
Да се не смущава сърцето ви!
,
НБ
, София, 22.3.1925г.,
Азъ разглеждамъ земята като единъ голѣмъ университетъ, съ множество стаи и съ малки и голѣми
лаборатории
.
Забѣлѣжете слѣдния фактъ: когато трѣбва да извършишъ нѣщо много велико въ свѣта, всѣкога ще настане една вѫтрѣшна
борба
въ тебъ, ще дойдатъ разни видове мисли.
Тази
борба
ще се продължи нѣколко дни, нѣкога повече, докато най-послѣ рѣшишъ да постѫпишъ по единъ или другъ начинъ.
Забележете следния факт: когато трябва да извършиш нещо много велико в света, всякога ще настане една вътрешна
борба
в теб, ще дойдат разни видове мисли.
(втори вариант)
Тази
борба
ще се продължи няколко дни, някога повече, докато най-после решиш да постъпиш по един или друг начин.
(втори вариант)
Аз разглеждам земята като един голям университет, с множество стаи и с малки и големи
лаборатории
.
(втори вариант)
210.
Придатъците на разумния живот
,
ООК
, София, 25.3.1925г.,
Често един ангел и един разумен човек могат да
боравят
със своята разумност и извън живота.
Например аз мога да
боравя
с една сонда над почвата, но ако съм в самата почва, там мъчно ще
боравя
, защото съпротивлението в нея е по-голямо.
Тази задача ще бъде като едно забавление за тези, които обичат да
боравят
с математиката, а онези, които не могат да
боравят
с математиката, ще кажат: „Много трудна е тази задача.“
211.
Въ който градъ влѣзвате / В който град влизате
,
НБ
, София, 29.3.1925г.,
Друго-яче, ако нѣма разумность, ще се образува единъ конгломератъ, тъй като изъ между скалитѣ има множество набутани частици,
безразборно
разхвърляни.
По този начинъ азъ съмъ дошелъ до слѣдното заключение: всѣки поетъ, всѣки музикантъ, всѣки художникъ е
сборъ
отъ велики души.
Менъ ми разправиха случаи отъ църковнитѣ
събори
.
Другояче, ако няма разумност, ще се образува един конгломерат, така както измежду скалите има множество набутани частици,
безразборно
разхвърляни.
(втори вариант)
По този начин аз съм дошъл до следното заключение: всеки поет, всеки музикант, всеки художник е
сбор
от велики души.
(втори вариант)
На мен ми разправиха случаи от църковните
събори
.
(втори вариант)
212.
Слънчевите трансформатори
,
МОК
, София, 29.3.1925г.,
Сборът
от цифрите на числото 17 е 8, а числото 8 е най-строгата майка в света.
213.
Израз
,
ООК
, София, 1.4.1925г.,
Ще кажете: „Това е случайно, вятърът я е
съборил
.“ – Добре, може да е така.
214.
Законътъ на внушението
,
МОК
, София, 5.4.1925г.,
Не е лесна работа, наистина, да се
бори
човек със своите недъзи!
215.
Рѫката сѫблазнява / Ръката съблазнява
,
НБ
, София, 5.4.1925г.,
Борете
се всички съ съмнѣнието, изхвърлете го вънъ отъ душата си!
Още дълги години ще се
борите
съ съмнѣнието и съблазъньта, но най-послѣ ще ги победите.
Борете
се всички със съмнението, изхвърлете го вън от душата си!
(втори вариант)
Още дълги години ще се
борите
със съмнението и съблазънта, но най-после ще ги победите.
(втори вариант)
216.
Отмерените прояви
,
ООК
, София, 8.4.1925г.,
А ние се
борим
срещу тях, поставяме стража, дано им надвием.
217.
Влияние на вътрешната светлина
,
МОК
, София, 12.4.1925г.,
Квадратът е място на
борба
.
218.
Възкресение
,
ИБ
, София, 21.4.1925г.,
И в старо време е казано – нашата
борба
не е с плът и кръв.
219.
Истинната лоза
,
НБ
, София, 14.6.1925г.,
За втория вече нѣмало
изборъ
.
За втория вече нямало
избор
.
(втори вариант)
220.
И оздравѣ дъщеря ѝ / И оздравя дъщеря ѝ
,
НБ
, София, 21.6.1925г.,
Казвате: душата, това е
сборъ
отъ различни функции.
Какъ, душата била
сборъ
от разни функции?
Казвате: душата, това е
сбор
от различни функции.
(втори вариант)
Как, душата била
сбор
от разни функции?
(втори вариант)
221.
Плодътъ на дървото / Плодът на дървото
,
НБ
, София, 28.6.1925г.,
Въ него имаше
борба
, казваше си: „Да оставя ли рая, или да отида съ нея?
Въ сегашния човѣкъ има
борба
между неговия духъ и неговата плъть. Защо?
Когато въ тебъ нѣщо бушува, когато се
боришъ
съ умразата въ себе си, тя те гори и произвежда страдания, а ти казвашъ: гори ме нѣщо!
В него имаше
борба
, казваше си: "Да оставя ли Рая, или да отида с нея?
(втори вариант)
В сегашния човек има
борба
между неговия дух и неговата плът.
(втори вариант)
Когато в теб нещо бушува, когато се
бориш
с омразата в себе си, тя те гори и произвежда страдания, а ти казваш: Гори ме нещо!
(втори вариант)
222.
Смяна на състоянията
,
МОК
, София, 28.6.1925г.,
Вие мислите, че ако не се
борите
, отрицателните ви състояния ще траят цял живот.
223.
Земята се върти. Стремеж на душата
,
ООК
, София, 1.7.1925г.,
Щом искате да се обличате на тъмно и никой да не ви вижда, идете в някоя
борова
гора в Родопите, влезте 10-15 километра навътре, за да избегнете всички погледи.
224.
И обхождаше Исусъ всичка Галилея / И обхождаше Исус всичка Галилея
,
НБ
,
МС
, София, 5.7.1925г.,
Това не е правилно, това е
борба
между тѣхъ,
борба
за сѫществуване.
„И обхождаше Исусъ всичка Галилея, та поучаваше въ
съборищата
имъ и проповѣдваше благовѣстието на Царството“.
Това не е правилно, това е
борба
между тях,
борба
за съществуване.
(втори вариант)
„И обхождаше Исус всичка Галилея, та поучаваше в
съборищата
им и проповедваше благовестието на Царството“.
(втори вариант)
225.
Преходни състояния на съзнанието
,
МОК
, София, 5.7.1925г.,
Например човешкият организъм е
сбор
от милиарди клетки, които живеят заедно и се подчиняват на един общ господар.
226.
Вътрешна връзка
,
МС
, София, 6.7.1925г.,
Запример, някой се
бори
, дали има Господ, или няма.
Запример: вие решавате да направите нещо, но във вас се започва една
борба
.
Веднага във вас се явява едно противодействие, вие започвате да се съмнявате, да се
борите
, дали ще успеете, или не.
Сега, вие сте се събрали заедно, и това наричате "
събор
".
227.
Дванадесет положения – съпоставяния върху разбиранията и живота на ученика
,
МС
, София, 7.7.1925г.,
- Колко е искрено, когато ученикът изживява пред Учителя си вътрешните си
борби
!
228.
Теория и практика
,
ООК
, София, 8.7.1925г.,
Духовете говорят помежду си, те се
борят
.
Между тях има вечна
борба
и ако при тази
борба
ние не заемем своето място, ще бъдем смачкани като между две колелета.
Навсякъде в Природата виждаме една ужасна
борба
за съществувание.
Ние обаче няма защо да се занимаваме със света на непрестанната
борба
.
Някои цитират думите на апостол Павел, който казвал, че нашата
борба
не е против плътта и кръвта, но против духовете.
Казвам: няма защо да се
борите
с духовете.
Закон е: оставете духовете да се
борят
сами, а вие само ги наблюдавайте – нищо повече!
Когато апостол Павел казва да се съпротивлявате на дявола, той подразбира, че Духът, който живее в тебе, трябва да се
бори
с него заради тебе, а ти само наблюдавай тази
борба
, за да добиеш знание.
Сега гледам – онзи с плътта извадил нож, ще се
бори
срещу дявола.
Щом не си добре разположен към него, щом искаш да се
бориш
с него, той знае какво да направи с тебе.
229.
Платното
,
ИБ
, Мусала, 12.7.1925г.,
Когато уравните бюджета, ще имате това предвид: по-малко трябва да печелите, пък и да не правите и много
борчове
.
230.
Малкият стрък
,
ИБ
, Мусала, 13.7.1925г.,
Казвате: „Усилие,
борба
се изискват, докато се постигне това нещо“.
Ще се
борите
дотогава, докато вашите добродетели вземат надмощие.
Обикновено хората се
борят
за първенство, кой да вземе първото място.
Като отидете някъде, започвате да отваряте капаците на прозорците, покривите и
стоборите
на къщите.
Вие казвате: „Усилие,
борба
се изисква от нас, докато се достигне това нещо." Ще се
борите
дотогава, докато вашите добродетели вземат надмощие и кажете: „Мога да служа на Бога през всички времена, при всички условия." И когато изчезнат от живота ти всички препятствия, когато ги преодолееш, тогава ще бъдеш готов да служиш на Бога.
(втори вариант)
231.
Силовите линии на доброто и злото
,
ООК
, София, 15.7.1925г.,
Щом при известни условия съм добър, а при други съм зъл, аз не
боравя
с една реална, а с една относителна величина.
Тъй както сега се развива животът, възможности има много, но за да се приложи Доброто в живота идейно, от вас се изисква знание, за да се
борите
с всички атавистични черти, вложени във вашия характер.
232.
Което вие видите
,
НБ
, София, 19.7.1925г.,
За войната всички се жертвувате, за всичко друго се жертвувате, но когато дойде въпросъ да дадете великата жертва, щомъ дойде въпросъ за свободенъ
изборъ
, вие казвате: ще си помислимъ!
За войната всички се жертвате, за всичко друго се жертвате, но когато дойде въпрос да дадете великата жертва, щом дойде въпрос за свободен
избор
, вие казвате: ще си помислим!
(втори вариант)
233.
Учтивият човек
,
МОК
, София, 19.7.1925г.,
Силите, които са дадени на човека, представляват капитал, с който той още не
борави
напълно.
Вследствие на тия две качества той е в постоянна
борба
.
Който се опита да влезе в
борба
, в стълкновение с Природата, да иска да стане абсолютно свободен, абсолютно независим човек, той непременно ще стане песимист.
234.
Дава животъ – Скърбьта и радостьта / Дава живот – Скръбта и радостта
,
НБ
, София, 25.7.1925г.,
Не, ти можеш да мечтаеш и да не мечтаеш, но трябва да знаеш, че
изборът
е по твоя свобода.
Когато човек дойде да
борави
с ритъма на живота, той не трябва да си представлява, дали е млад, или стар.
Когато човѣкъ дойде да
борави
съ ритмуса на живота, той не трѣбва да си прѣдставлява, дали е младъ, или старъ.
(втори вариант)
Не, ти можешъ да мечтаешъ и да не мечтаешъ, но трѣбва да знаешъ, че
изборътъ
е по твоя свобода.
(втори вариант)
235.
Свободни движения
,
МОК
, София, 26.7.1925г.,
Отговор: Човек е свободен само в
избора
си.
Вие, младите, трябва да създадете в себе си една алхимическа
лаборатория
, за да трансформирате в нея своите излишни енергии.
Вие започвате да се
борите
: от една страна скърбите за родителите си, от друга страна желанието ви да учите в странство е много силно.
236.
Съвместими отношения
,
ООК
, София, 29.7.1925г.,
Като изучавате закона на изключенията, непременно трябва да
боравите
с меките тонове.
Боравите
ли с меките тонове, всяко жестокосърдечие, всяко недоволство ще изчезне от вас и вие ще разрешите всички въпроси правилно, тъй както Бог изисква.
237.
Двете свещени положения
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1925г.,
Казвам ѝ тъй: „Слушай, Господ ти е дал едно малко изпитание.“ – „Ама Учителю, краката ми…“ Гледам, зъбите ѝ са здрави, казвам: „Нищо, ще се оправи тази работа.“ Тя очаква да туря ръцете си отгоре ѝ, пък аз ги турих отдавна... Тя казва: „Не мога да ходя, слаба съм.“ Казвам ѝ: „За една седмица ти ще можеш да ходиш до
Борисовата
градина.
Казвам ѝ: „Ще ме слушаш, моята дума е свещена.“ И наистина, след една седмица тя беше на
Борисовата
градина.
Всички ще пъплите като тази сестра: първата седмица ще отидете до
Борисовата
градина; втората – до Изгрева, третата – до Витоша, а четвъртата ще бъдете вече здрави, навсякъде ще можете да отивате. Защо?
238.
На отворено и на затворено
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1925г.,
Борбата
днес в света е за осъществяване на това желание.
239.
Основни закони
,
ИБ
, В.Търново, 24.8.1925г.,
В този
събор
аз бих желал да изгрее вашият ден.
В идущия
събор
ще продължим оттук нататък.
240.
Подпушване на светлината
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1925г.,
“ Може навсякъде: и на Мусала може, и на Витоша може, и във Варна може, и в Русе може: навсякъде може да се направи
съборът
, но навсякъде не може да приемем тази Светлина, която ни е определена за тази година.
Един брат казва: „Тази година аз не мога да дойда на
събора
, парите ми не дойдоха навреме.“ Ти, който искаш да получиш Божията светлина, побързай да купиш на брата си билет, за да не съжаляваш после.
Всеки човек, който иска да
борави
със светлината, трябва да разбира законите ѝ.
241.
Търпение и вяра
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1925г.,
На този
събор
аз бих желал да изгрее Слънцето на вашия ден.
Идущия
събор
ще продължим оттук нататък.
242.
Живите образи
,
СБ
, В.Търново, 26.8.1925г.,
Аз ви желая през този
събор
да придобиете две практически неща: търпение и вяра.
'' Или ако спасението зависеше от това, че трябваше да бъдете един от най-силните хора, да можете да се
борите
едновременно със 100 души, колцина от вас биха се спасили по този начин?
Та казвам: всички онези стари традиции, които спъват растенето в живота ви, ще се постараете през този
събор
да ги премахнете.
Сега, тъй както ви гледам, виждам, че има един малък прогрес у вас – качили сте се през този
събор
4-5 стъпала нагоре.
Тогава няма да питате: „Трябва ли да дойда от София на
събора
, или не.“ Със своята крилата мисъл вие ще бъдете навсякъде.
243.
Истинната врата
,
СБ
, В.Търново, 28.8.1925г.,
Сега, като ви гледам тази година на
събора
, намирам, че сте доста изправни, повдигнали сте се 4-5 степени нагоре, но има да се повдигате още много степени.
244.
Дето и да идеш!
,
СБ
, В.Търново, 29.8.1925г.,
На този
събор
имахте много благоприятни условия, но вие не можете да използвате всички Божии блага. Защо?
245.
Наряд и упътвания / В съгласие с Живата Природа
,
СБ
, В.Търново, 29.8.1925г.,
Днесъ ще ви държа послѣдната бесѣда отъ
събора
.
Една отъ чертитѣ на българина е, че той започва много добрѣ, но най-послѣ
сборътъ
се свършва съ бой.
Една от чертите на българина е, че той започва много добре, но най-после
сборът
се свършва с бой.
(втори вариант)
Една от чертите на българина е, че той започва много добре, но най-после
сборът
се свършва с бой.
(втори вариант)
Днес ще ви държа последната беседа от
събора
.
(втори вариант)
Днес ще ви държа последната беседа от
събора
.
(втори вариант)
246.
Великият закон
,
НБ
, Русе, 11.10.1925г.,
Започватъ да се каратъ, да се
борятъ
двамата и въ тази
борба
той ритва, но на масата, близо до леглото му имало една графа съ вода.
На другия не оставалъ никакъвъ
изборъ
, той трѣбвало да вземе чувала съ жито.
На другия не оставал никакъв
избор
, той трябвало да вземе чувала с жито.
(втори вариант)
Започват да се карат, да се
борят
двамата и в тази
борба
той ритва, но на масата, близо до леглото му имало една графа с вода.
(втори вариант)
247.
И Бога за свой Отец казваше
,
НБ
, В.Търново, 1.11.1925г.,
Двете единици, написани една до друга, дават числото 11 – число на
борба
.
Двете двойки постоянно се
борят
.
И тъй, дето влиза числото две, непременно ще създаде
борба
, противоречие.
Всеки човек има в себе си по две желания, които взаимно се
борят
.
248.
Време и сила
,
МОК
, София, 15.11.1925г.,
до състояние на примирение, най-първо ще минете през голяма вътрешна
борба
в себе си.
В първо време вие сте активен,
борите
се – значи събирате положителните енергии в себе си, докато получите от тях едно отрицателно число и се примирите.
до състояние на примирение, най-първо ще минете през голяма вътрешна
борба
в себе си.
(втори вариант)
В първо време вие сте активен,
борите
се.
(втори вариант)
249.
Козативни сили
,
ООК
, София, 18.11.1925г.,
Благородството на човека се проявява, когато той има свободен
избор
да постъпва, както иска, а при това той разбира волята Божия и постъпва според нея.
Числото 1 в първата дроб показва, че вие имате известна енергия, с която трябва да се
борите
.
250.
Най-малкото иждивяване и най-малкото съпротивление
,
МОК
, София, 22.11.1925г.,
Ако за дълго време още остане в тази гъста материя, дето плътта и Духът са в постоянна
борба
,той ще загине.
251.
Тридесет и осем години
,
НБ
, София, 22.11.1925г.,
То означава две единици, които се
борят
една с друга, които са в противоречие, или двама пехливана, които се
борят
на хорото, за да покажат, кой е по-силен.
Ти ще се
бориш
, ще работиш, докато намериш Учителя си.
252.
Той знаеше
,
НБ
, София, 29.11.1925г.,
Той имал своя отлична, голяма
лаборатория
, добре наредена с шишета от разни големини и с различни съдържания.
Един ден заминава на екскурзия за цял месец, да прекара времето си из природата, и оставя ключа от
лабораторията
си на своята любознателна слугиня, да наглежда от време на време.
Тя отваря
лабораторията
и вижда, че малки и големи шишенца са наредени едни до други.
В нея било развито чувството на реда и като видяла този порядък в
лабораторията
, казала си: види се, професорът не е имал време да нареди тия шишенца по ред, ами чакай аз да ги наредя.
И започва тя да нарежда малки шишенца с малки, големи с големи; малките туря в една фиритка, големите в друга, и по такъв начин разчиства хубаво, по свой вкус,
лабораторията
.
Дохожда си професорът гледа, новаторско нещо има в
лабораторията
му, всички шишета разместени.
И знаете ли, колко време на професор Блякстон отнело новото нареждане на
лабораторията
?
253.
Трите състояния S, R и T
,
МОК
, София, 29.11.1925г.,
Когато сте индиферентни, вие сте готови да ядете храна, каквато ви попадне, и не правите
избор
, тогава вие сте под влияние на силите t.
Идеята му да умре е правилна по отношение на това само, че той иска да се освободи от състоянието, в което е изпаднал, обаче
изборът
му е крив.
Официалната психология едва се справя с психическите функции на физическото тяло, а окултната психология
борави
, освен с функциите на физическото, още и с функциите на астралното, умственото и на причинното тяло.
Ходите, търсите,
бори
се вашето съзнание, вземе си го пак назад - дойде у вас туй успокояване.
(втори вариант)
254.
Видя го Исус
,
НБ
, София, 6.12.1925г.,
Най-възвишената, най-благородната сестра ще представлява нещо като св.
Бородица
, и кой как мине, ще се прекръсти, ще я целуне.
– Тя влезе в своята
лаборатория
, взема едно гърне, в което има една бяла течност в сгъстено състояние, гребне с лъжицата от това вещество и хайде в своята реторта, поставена върху накладения огън и започва да се чува “цър-цър-цър.” Онзи, който гледа това нещо, казва си: какво прави тази жена там?
Но като се върне този ученият, който разрешава въпроса вън, в света, и тя която разрешава въпроса в своята
лаборатория
, виждат, че и двамата още не са разрешили този въпрос.
255.
Влияние на светлината и тъмнината / Какво приложение има числото две
,
МОК
, София, 6.12.1925г.,
Щом се яви вятър, той започва да се
бори
с него, да му се противопоставя.
Ще се
бори
час, два, три, пет, най-много десет часа.
За да не губи силите си и за да не става нужда да се
бори
с Природата, човек трябва да знае кога да започва работата си.
Той се
бори
с вятъра и бурята, пада, става, докато най-после се връща у дома си изнемощял, измъчен и казва: „Много изгубих днес!
“ – Изгубил си, защото си се
борил
с голямата мечка.
Мнозина са се
борили
с нея, но само светиите са Ă надвивали.
Числото две се е родило при големи
борби
.
Епохата, през която се е образувало числото две, е забележителна с голямо творчество, но и с големи
борби
, с големи падания и ставания.
Като стане трийсетгодишен, от тази възраст нататък той става силно активен и е готов срещу всички спънки и препятствия да излиза с нож – да воюва, да се
бори
с тях.
Мнозина искат да се
борят
.
(втори вариант)
Може човек и против вятъра, ще се
бориш
и против вятъра.
(втори вариант)
Изгубил си, защото си се
борил
с голямата мечка.
(втори вариант)
С нея са се
борили
само светиите, които са прекарали един живот.
(втори вариант)
Защото в природата числото 2 е излязло при една голяма
борба
.
(втори вариант)
Такава
борба
е станала в света, когато се е родило две-те вътре в космоса.
(втори вариант)
256.
Служене на Бога и на себе си
,
ООК
, София, 9.12.1925г.,
Някога, в миналото боговете са водили
борба
, ангелите са падали и ставали, хората и до днес продължават да се
борят
и всичко това става все за числото две.
257.
Символи в природата / Живите символи в природата
,
МОК
, София, 13.12.1925г.,
Понякога човекът употребява чука и копието за
борба
срещу паразитите.
Тоест чукът е сила, която има да
борави
с неорганически и полуорганически вещества.
(втори вариант)
А копието – с него вие ще
боравите
против живот, по-нисш от вашия, за да се браните.
(втори вариант)
258.
Добрата земя
,
НБ
, София, 20.12.1925г.,
Този адепт, обаче, бил голям герой, той веднага хваща боата за врата и за да покаже, че има голяма сила, започва
борба
с тази боа-конструкт.
В математиката по някой път ние заместваме едно число с друго, но в истинския живот не можем да заместваме нещата тъй
безразборно
.
Кой е този адепт, който се
бори
с човешките страсти?
Съвременните хора не се ли
борят
да имат повече деца?
259.
Приложение на символите / Живите символи като методи за работа
,
МОК
, София, 20.12.1925г.,
Всеки разумен човек може с тях да
борави
.
(втори вариант)
260.
Правила и съвети
,
КД
, София, 25.12.1925г.,
Природата казва: „Аз
боравя
с малките пространства.“ Човек трябва да знае, че светът е един непреривен интензивен поток, и да има всичкото смирение да се учи винаги.
261.
Показа им ръцете си
,
НБ
, София, 27.12.1925г.,
Линията на сърцето показва, че то
борави
с по-гъста материя, а линията на ума показва, че той
борави
с по-фина материя.
262.
Пълнене и празнене
,
МОК
, София, 27.12.1925г.,
Въодушевите се и предприемете, но освен че не спечелите,
заборчлеете
200 хиляди лева.
(втори вариант)
Седем години терзания и двеста хиляди
борч
?
(втори вариант)
263.
Голяма радост и малка скръб
,
ООК
, София, 30.12.1925г.,
И като го запитат след това, дали се е страхувал, той, за да се покаже герой, ще отговори: „Никак не ме беше страх, сърцето ми не трепна даже." Ако този човек е искрен, той ще каже: „През всичкото време сърцето ми трепереше, цяла нощ се
борих
със страха, но молих се на Бога и благодарение на това, издържах." Обаче страхът не е лошо нещо.
Това материално чувство е вложено в човека и той трябва да се
бори
с него, да се освободи от това криво разбиране.
Но ти можеш да направиш нещо за всички тия същества: можеш да се грижиш за кравата да й доставяш храна, да й направиш
обор
; за птичката можеш да следиш да не развалят гнездото й; ябълката пък можеш да поливаш, да ограждаш, да чистиш от гъсеници.
264.
Давам власт
,
НБ
, София, 10.1.1926г.,
Когато слабия се
бори
със силния, какво става?
Ако дървото се
бори
с огъня, какво стане с него?
Ако земята се
бори
с водата, какво ще стане със земята?
По отношение на нас обаче, злото е една опасна сила, и ние трябва да
боравим
с нея тъй внимателно, както ученикът
борави
с някоя силна киселина, или както някой учен
борави
с най-силния електрически волтаж.
265.
Действие и противодействие
,
МОК
, София, 10.1.1926г.,
Те стават или пехливани – да се
борят
по игрищата, или имат лошия навик да седят все из кръчмите и да пият, изобщо с празни работи се занимават.
(втори вариант)
266.
Каквото става
,
ООК
, София, 13.1.1926г.,
По отношение на Божиите заповеди и повеления няма свободна воля, няма свободен
избор
.
Някой казва: „Аз мога да направя
избор
между доброто и злото и да постъпвам, както искам." - Можеш, но това е относителна свободна воля; при тази свободна воля човек още по-ясно вижда своето несъвършенство.
Тенорът представлява най-учените хора, които
боравят
с фактите; алтът представлява изкуството; басът е материалният свят, който подкрепва нещата.
267.
Изваждане / Изваждането
,
МОК
, София, 17.1.1926г.,
Когато
боравите
с истината, да нямате предвид тези материални дребнави работи, а с жест, тъй.
(втори вариант)
268.
Четирите действия
,
ООК
, София, 20.1.1926г.,
След няколко месеца той пак иде и ми казва: „Едно време дохождах при вас, една светла идея ми беше дошла на ума, но тъй си остана." Казвам: Действително, в моя
обор
има един кон.
269.
Мария избра
,
НБ
, София, 24.1.1926г.,
Ние
боравим
с възможностите на един възвишен, идеален живот.
Човек всеки момент трябва да прави
избор
и то правилен
избор
.
И в природата, в това велико непреривно течение има един
избор
.
Онзи, който се занимава с музиката, вижда, че всички музикални тонове не са еднакво силни, не са еднакво звучни, но той
борави
с някои от тия тонове, в които има известни повишения и понижения и ги съгласява в едно, акордирва ги.
270.
Математически задачи. Простите задачи в математиката / Простите задачи в математиката
,
МОК
, София, 31.1.1926г.,
Обаче психическата, или духовната математика, може да ги изясни, понеже тя
борави
с живи сили, които се движат в повече от три измерения.
Този образ ще израсне в него и ще му даде сила, подтик да се
бори
с неприятеля си, да му се противопоставя.
271.
Свидетелството Негово
,
НБ
, София, 31.1.1926г.,
Мина вече това изкуство, когато хората се
бориха
с рогата си.
И в пространството има разумна
борба
на сили, които искат да прокарат своята теория.
272.
Нашето място
,
ООК
, София, 3.2.1926г.,
Ще излезе, че вие още
боравите
с чужд капитал.
273.
Реални величини / Реалното в живота
,
МОК
, София, 7.2.1926г.,
Той пътувал през морета и океани,
борил
се с вълните, но страх не изпитал.
Борил
се с природни стихии, с болести, но все още не познавал страха.
Тъй щото, видите ли някаква рана в себе си, погледнете я, превържете я и си кажете: „Ще оздравее.“ Не се
борете
с недъзите си, но развивайте своите добри черти.
Допуснете, че бащата на някого от вас е химик, има своя
лаборатория
с различни киселини и отровни съединения и строго ви е забранил да пипате шишетата с различните киселини.
Един ден вие влизате в
лабораторията
на баща си без негово позволение и започвате да отваряте ту едно, ту друго шише, да опитвате съдържанието им.
Баща ви веднага разбира, че сте влизали в
лабораторията
и че сте пипали киселините.
Когато синът иска да влезе в
лабораторията
на баща си, или в широк смисъл на думата, в
лабораторията
на Живата Природа, той трябва да се свърже с нея и заедно да започнат да изучават нейните елементи и закони.
Като придобие реалното, към което се е стремил, тогава човек прави
избор
на нещата.
Значи от
избора
на дрехата, в която душата се облича, зависи какъв става човек.
От
избора
ви зависи.
(втори вариант)
Следващия път ще бъдете внимателни, при
избора
– каквато мисъл изберете – законът е верен.
(втори вариант)
Пътувал по морета, вълни го тласкали, по планини се качил, със зверове, с мечки и с лъвове се
борил
, със змии, навсякъде ходил, в гробища седял, с духове се
борил
и казвал: "Какво нещо е туй страхът, няма го по света, аз не го познавам." Един ден, като си извадил торбичката да яде, излязла една мишка, и той се уплашил.
(втори вариант)
Против вашите недъзи не се
борете
, а развивайте онези нормални състояния на живата природа, която работи.
(втори вариант)
Допуснете, че баща ви е химик, има
лаборатория
с всевъзможни шишета и разни киселини и ви е казал – няма да бутате.
(втори вариант)
274.
Светлина на мисълта
,
ООК
, София, 10.2.1926г.,
Взима го дома си, нахранва го и го остава в
обора
да поседи 2–3 дни, докато се обади господарят му, който го е загубил.
275.
Микроскопическите добрини
,
МОК
, София, 14.2.1926г.,
Добре е в такъв случай да спи няколко вечери на
борови
дъски, без възглавница, за да се свърже с
бора
, да приеме някои от неговите качества.
Като се свърже с
бора
, той ще разбере неговия живот, условията, при които се е развивал и е живял.
Борът
внася импулс в човека да расте нагоре.
Борът
е голям идеалист, а дъбът – материалист.
Като спи върху
борови
дъски, човек се калява.
Направете си едно легло за изправление, само от чам,
бор
.
(втори вариант)
Борът
ще ви придаде този духовен импулс.
(втори вариант)
Снемете юрганите, турете тогава само
боровите
дъски, ще си кажеш: "Слушай, ти ще се научиш да спиш на дъски, без възглавница, да приемеш този импулс, да бъдеш мощен." Да си представите как е живял този
бор
в гората, къде е победил, и да бъдеш като него.
(втори вариант)
Боровите
дъски доста са умекчили човешкия характер.
(втори вариант)
Дъбът, аз не ви препоръчвам дъбови, понеже той е материалист и буковите не ви препоръчвам, но
боровите
дъски, хубавите
борови
дъски.
(втори вариант)
Здравословен е
борът
, има нещо приятно.
(втори вариант)
276.
Позвах сина си
,
НБ
, София, 14.2.1926г.,
Земята е една велика
лаборатория
.
Дяволът има своя
лаборатория
, туря в нея мъже, жени и деца, коли ги, пече ги вътре и те блеят.
277.
Веригите на съмнението
,
ООК
, София, 17.2.1926г.,
С тези неща трябва да се
борите
преди да влезете в Царството Божие.
278.
Бъдете съвършени!
,
НБ
, София, 21.2.1926г.,
Любовта не
борави
с много думи.
Той може да бъде съвършен в своята специалност, а именно, той може да бъде съвършен като химик в своята
лаборатория
.
279.
Приех от Отца Си
,
НБ
, София, 28.2.1926г.,
После, двама ще се
сборят
и ще се върнат в дома си с наранени глави.
Турят си една идея и уж, за нея се
борят
.
Борят
се тия двама пехливани, ту единият горе, ту другият горе и най-после, единият казва: аз надвих!
280.
Домовит човек
,
НБ
, София, 7.3.1926г.,
Той трябва да научи болния, как трябва да се лекува, как трябва да се
бори
с болестта.
Един ден, сам той се хвали, вълк нападнал една от неговите овци и той се хвърлил да я спасява -
борил
се значи, с вълка и надвил, спасил овцата си.
После, според неговите твърдения - тогава имало и лъвове; той се
борил
и с лъвовете, за да освободи една овца от устата на лъва.
Той беше един смел и решителен човек, който се
борил
с лъвовете и с вълците.
Като си потегля носа или ухото, аз слушам
неразборията
на целия свят.
281.
Духовна мекота
,
МОК
, София, 7.3.1926г.,
Числото 1, единицата, която е общият
сбор
на числата от третия ред, е творческо.
При това положение
борбата
е неизбежна.
И тъй, общият
сбор
на числата от първия ред е 33, със сума от цифрите, равна на 6.
Общият
сбор
на числата от втория ред е 16, със сума от цифрите, равна на 7.
Общият
сбор
на числата от третия ред е 28, със сума от цифрите, равна на 10.
Когато човек има много идеи в ума си и не може да ги приложи, липсва му този творчески принцип, който съгражда нещата,
борчески
принцип е той, който съгражда.
(втори вариант)
Борбата
в света произтича всякога, когато две разумни същества искат да заемат същото пространство – една нива, която искат двама да сеят, ражда се спор, но ако има този творчески принцип, морал, аз го наричам магнетичен, те споделят, той е разумният принцип в света, който разделя нещата.
(втори вариант)
282.
Редът на числата
,
ООК
, София, 17.3.1926г.,
Дойдете ли до числото 4, в съзнанието ви ще се зародят две идеи: за и против; щом дойдете до числото 7, у вас ще се яви вътрешна
борба
, защо сте дошли на земята в тази гъста материя.
Вие ще правите усилия да излезете от тази материя, но вашата задача не е в
борбата
, а в устояването срещу тези противоречия.
След Петдесетницата Христовите ученици влязоха в
съборището
да се помолят, но бяха нападнати и бити.
283.
Закон на съпоставянето
,
НБ
, София, 21.3.1926г.,
Кой е вързал онзи вол, някъде в
обора
с въже?
284.
Мозъчни наслоявания
,
ООК
, София, 24.3.1926г.,
– Защото воюва,
бори
се.
За пример, ние наблюдаваме как една мравка се
бори
да вземе трошицата хляб от друга мравка.
Ние я бутнем настрана и взимаме трошицата хляб, за която се
бори
, даваме я на другата.
Когато човек прави някакъв
избор
, всички разумни същества се оттеглят настрана и оттам го наблюдават.
Тогава той е свободен да направи
избора
си за доброто или за злото.
Ето защо човек всякога сам носи последствията за своя
избор
.
Разумните същества работят върху него, поучават го, съветват го, докато той още не е пристъпил към
избора
.
Пристъпи ли към
избора
, те го оставят свободен, сам да решава.
За да бъде
изборът
ви всякога правилен, вие трябва да работите върху съзнанието си, всеки ден да го разширявате по малко.
285.
Добро и свобода
,
МОК
, София, 28.3.1926г.,
В растенията има една вътрешна
борба
.
(втори вариант)
Лошото настроение това е растителното царство, то е вече в
борба
с една по-гъста среда.
(втори вариант)
286.
Петте разумни
,
НБ
, София, 28.3.1926г.,
И ако ние правим
избор
, кой човек говори Истината и кой не говори Истината, ще бъдем на крив път.
287.
Кръг и елипса
,
ООК
, София, 31.3.1926г.,
Кой е онзи, който като се е
борил
с Господа, да е придобил нещо?
Яков се
бори
с Господа, но окуця.
Вие ще имате вътрешна
борба
– това е в реда на нещата.
288.
Групиране на сили / Трансформиране на енергиите
,
МОК
, София, 4.4.1926г.,
Той казва: „С мене всичко е свършено.“ Когато в желанията на човека се яви някакво раздвояване, той се
бори
, но поне се движи.
Аз съм болен, но аз си казвам: "Е, ще оздравея." Има тази надежда вътре, има една
борба
.
(втори вариант)
289.
Дава плод
,
НБ
, София, 4.4.1926г.,
Ние изтощихме земята с това
безразборно
сеене.
И американците, които минават за умен народ, като не разбират този закон, изсякоха богати, хубави
борови
гори, за да засеят тия места, а с това изтощиха земята.
Причината за това е именно туй изсичане на
боровите
гори.
Сега и в България изсичат горите
безразборно
.
290.
И земята ще се изпълни със знание
,
НБ
, София, 11.4.1926г.,
Те си имат
лаборатария
, където приготовляват своите медикаменти и с тях отлично заздравяват всяка рана.
291.
Сам изтъпках жлеба
,
НБ
, София, 25.4.1926г.,
И тъй за всички онези, които разбират закона на смирението и закона за превръщане на енергиите и искат да ги прилагат, има известни методи, тъй както в химическите
лаборатории
има методи и начини за извършване на химическите реакции.
292.
Здравословни условия
,
ООК
, София, 28.4.1926г.,
Следващия път пишете върху някоя свободна тема, по вътрешен
избор
.
293.
Избавената душа
,
НБ
, София, 2.5.1926г.,
Този дявол, с когото хората се
борят
не е вчерашен.
Тя е един
избор
на душата, която слиза отгоре.
294.
Целомъдрие и великодушие
,
ООК
, София, 12.5.1926г.,
Казано е в Писанието: “Нашата
борба
не е против плът и кръв, а против лъжливите духове от поднебесния, които спъват хората в тяхното развитие.” Тези духове трябва да се уловят и затворят.
295.
Здраво мислене
,
МОК
, София, 16.5.1926г.,
Като знаете това, вие трябва да правите
избор
в своите мисли и желания.
Лекуването чрез инжекции е
борба
между апаши и апаши, на крадци с крадци.
В тази
борба
те едни други се унищожават.
Щом
борбата
се свърши в ущърб на крадците, болният започва да оздравява.
296.
Ще ми изявиш
,
НБ
, София, 16.5.1926г.,
И тогава взимаме от геометрията следната теорема:
сборът
от вътрешните ъгли на триъгълника се равнява на два прави ъгли или на ъгъл от 180 градуса.
297.
Методи и пътища на идейния свят
,
ООК
, София, 19.5.1926г.,
Според
Сведенборга
и в духовния свят има време и пространство, както и във физическия, но там те не са като нашите, те са от по-особено естество.
298.
Скритото имане
,
НБ
, София, 23.5.1926г.,
Казвам: сега, в
лабораторията
на живата природа, всеки духовен човек, който е достигнал до нашите времена, трябва да влезе в този университет и да се учи.
Младият пък трябва да влезе в химическата
лаборатория
и там да работи.
Не, тази мома преди да се закичи с тази роза, тя трябва да е работила в
лабораторията
на живата природа, да е учила най-малко 100 години и след 100 години да се жени.
299.
Пътят на желанията
,
ООК
, София, 26.5.1926г.,
Окултният ученик обаче трябва да си служи с окултна медицина, да
борави
с тайните сили на природата.
300.
Което дава живот
,
НБ
, София, 30.5.1926г.,
Значи, всеки народ представлява
сбор
от разумни същества, които може да са 100 милиона, или 200 милиона, а може и повече.
Те са
безразборно
разхвърляни, както може
безразборно
да се набръчка един плат.
301.
Окултни познания / Окултни елементарни познания
,
МОК
, София, 30.5.1926г.,
При числото две се явяват два центъра, вследствие на което между съществата се явява
борба
.
Тогава почва
борбата
.
(втори вариант)
302.
С чия воля?
,
ООК
, София, 2.6.1926г.,
Обаче този човек е религиозен, иска да отиде на църква и при това положение изпада в
борба
, как да разреши въпроса.
303.
Ще се наситят
,
НБ
, София, 6.6.1926г.,
Когато дойдем до положение да
боравим
съзнателно с нейните сили, например, с електричеството, както и с други някои по-тънки сили, ще видим, че те носят смърт.
Отива един турчин при султана и му казва: аз изгубих всичко в живота си от ядене и пиене, крайно
заборчлях
, но всичко опитах и разбрах.
Всеки народ може да има един стремеж, но тази
борба
, която се води между народите, трябва да бъде честна.
304.
Усилване на вярата
,
ООК
, София, 9.6.1926г.,
Страданията, които хората преживяват, представляват ред алхимически процеси, а човешкият дух е алхимикът, който прави опити в
лабораторията
на човешките мозъци.
305.
Стана плът
,
НБ
, София, 13.6.1926г.,
Такъв трябва да бъде всеки великодушен, всеки гениален човек, който
борави
с правдата в живота!
А ние днес поверяваме своите деца
безразборно
на този или на онзи учител.
НАГОРЕ