НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
2
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
2
:
1000
резултата в
305
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
И оздравѣ дъщеря ѝ / И оздравя дъщеря ѝ
,
НБ
, София, 21.6.1925г.,
“ Минава Исусъ върху сабята и съ това показва на свещеника, че Господь приема въ жертва и
болнитѣ
овци.
Всички сегашни хора сѫ
болни
; лицата, мускулитѣ имъ сѫ загрубели; всички сѫ недоволни.
Ако бихте влѣзли въ тѣлото на душата, въ този палатъ, то слѣдъ като се върнете и разкажете всичко, което сте видѣли, ще ви турятъ въ Александровската
болница
, да ви прѣглеждатъ тамъ като нервноболенъ.
Тази запалена свѣщица нѣма да излѣкува
болния
.
Тъкмо по това време пристига един беден, последен сиромах, носи една болна овца, която иска да принесе жертва за
болния
си млад син.
(втори вариант)
“ Минава Исус върху сабята и с това показва на свещеника, че Господ приема в жертва и
болните
овци.
(втори вариант)
Всички сегашни хора са
болни
; лицата, мускулите им са загрубели; всички са недоволни.
(втори вариант)
Ако бихте влезли в тялото на душата, в този палат, то след като се върнете и разкажете всичко, което сте видели, ще ви турят в Александровската
болница
, да ви преглеждат там като нервноболен.
(втори вариант)
Тази запалена свещица няма да излекува
болния
.
(втори вариант)
2.
Проявленията на ума
,
МОК
, София, 21.6.1925г.,
На онези от вас, които се готвят за лекари, бих препоръчал да спазват следните правила при лекуването: ако вие сте пълен и лекувате някой сух, болен човек, като лекар сте на място, ще можете да го излекувате; но ако и
болният
е пълен като вас, вие не ще можете да го излекувате, затова трябва да вземете със себе си някой ваш другар – здрав, но слаб по натура.
Той ще ви придружава като асистент, ще вземе дясната или лявата ръка на
болния
, ще я подържи малко и така ще му помогне.
3.
Плодътъ на дървото / Плодът на дървото
,
НБ
, София, 28.6.1925г.,
До сега и майка ми, и баба ми бѣха
болни
, но други лѣкарства имъ се даваха.
- До сега и майка ми, и баба ми бяха
болни
, но други лекарства им се даваха.
(втори вариант)
4.
Земята се върти. Стремеж на душата
,
ООК
, София, 1.7.1925г.,
Хората турят ръката си върху
болния
орган, за да се обнови.
5.
Силовите линии на доброто и злото
,
ООК
, София, 15.7.1925г.,
Болните
хора не се потят, а здравите хора се потят.
6.
Което вие видите
,
НБ
, София, 19.7.1925г.,
Вие може да се смѣете, но азъ считамъ за
болни
всички тия съврѣменни хора, които проповѣдватъ за моралъ.
Вие може да се смеете, но аз считам за
болни
всички тия съвременни хора, които проповядват за морал.
(втори вариант)
7.
Съвместими отношения
,
ООК
, София, 29.7.1925г.,
Думата важно има двояко значение: туй, което е важно за здравия, не е важно за
болния
; туй, което е важно за
болния
, не е важно за здравия.
Вие знаете кое е важно за здравия човек и кое е важно за
болния
.
8.
Малкото добро и малкото зло
,
ООК
, София, 12.8.1925г.,
Песимизмът е болезнено състояние на човека, то е философия на
болните
хора, но не и на здравите.
9.
Двете свещени положения
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1925г.,
“ Най-после тя поиска да влезе в
болницата
, понеже здравословните условия вкъщи не били благоприятни за нея, трябвало ѝ млечице, по-силна храна изобщо.
Казвам: ако тя влезе в
болницата
, повече няма да излезе и въпросът не е решен.
10.
На отворено и на затворено
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1925г.,
Тя ще мяза на медицината на онзи средновековен лекар, който лекувал
болните
си по особен метод.
11.
Живите образи
,
СБ
, В.Търново, 26.8.1925г.,
Като ги варя дълго време, изцеждам хубаво сока им, турям го в едно шишенце и с него лекувам
болните
даром.
12.
Наряд и упътвания / Проявлението на Любовта
,
СБ
, В.Търново, 28.8.1925г.,
● И проводи ги да проповядват Царството Божие и да изцеляват
болни
.
(втори вариант)
13.
Великият закон
,
НБ
, Русе, 11.10.1925г.,
Той казва: при такова голѣмо материално богатство азъ съмъ принуденъ да се храня като конь само съ овесъ поради
болния
си стомахъ.
Какъ лѣкуватъ тѣ
болнитѣ
хора?
Какво знаятъ за
болнитѣ
?
Болнитѣ
днесъ и съ лѣкари умиратъ, и безъ лѣкари умиратъ.
Той казва: при такова голямо материално богатство аз съм принуден да се храня като кон само с овес поради
болния
си стомах.
(втори вариант)
Как лекуват те
болните
хора?
(втори вариант)
Какво знаят за
болните
?
(втори вариант)
Болните
днес и с лекари умират, и без лекари умират.
(втори вариант)
14.
И Бога за свой Отец казваше
,
НБ
, В.Търново, 1.11.1925г.,
Болният
, лежал десет години, нито греши, нито върши престъпления.
Той отправя погледа си към всички бедни и богати, прости и учени,
болни
и здрави, и на всеки отдава нужното.
15.
Козативни сили
,
ООК
, София, 18.11.1925г.,
Представете си, че в една
болница
има сто души парализирани и пред тях се явят десет души, които претендират, че са хора на Истината.
Болните
пак лежат на леглата си.
Болните
са в същото положение.
Така се изреждат деветте един след друг, но
болните
не оздравяват.
Излиза най-после десетият, който наистина е придобил Истината, живее в нея; той казва на
болните
: „В името на Божията Любов, Мъдрост и Истина бъдете свободни!
" В този момент още
болните
наскачат от леглата си и започват да пеят за слава Божия.
Някой може да говори много красиво, но
болните
да си останат пак в леглата.
Друг може външно да не говори толкова красиво, но от неговото слово
болните
оздравяват, здравите осмислят живота си и всички заедно започват да изпълняват волята Божия.
16.
Тридесет и осем години
,
НБ
, София, 22.11.1925г.,
” Кой как излезе от
болницата
, всекиму е казвал: “Дигни одъра си и си върви!
17.
Той знаеше
,
НБ
, София, 29.11.1925г.,
Затова, с дрехите на светиите, които е носил той, колкото и да са парцаливи хората издържат и с тях лекуват
болни
.
Най-после той изцери
болния
и му казва: трябва да знаеш, какво стори моята наука заради тебе!
Болният
си казва: да не бяха моите пари, аз зная, какво щеше да сториш ти заради мене.
“ Христос и днес вижда всички несгоди и страдания на учените хора, на лекарите на
болните
, на страдащите на умиращите.
18.
Аумен
,
ООК
, София, 2.12.1925г.,
Скръбни ли сте,
болни
ли сте, неразположени ли сте духом, произнесете тази дума няколко пъти.
19.
Откъде ида
,
НБ
, София, 13.12.1925г.,
Някой път
болният
изкарва глистея навън, някой път не може.
20.
Символи в природата / Живите символи в природата
,
МОК
, София, 13.12.1925г.,
Например за някои
нервноболни
те препоръчват светлината като лечебно средство, за други препоръчват четене на книги, за трети – работа с чук, с копие и т.н.
Каквито природни символи и да се използват за лекуване на
болни
, целта е чрез тях да се отвлече вниманието на
болния
от болестта, на която той напълно се е поддал.
Ако дадете копие или чук в ръката на
болния
, с копието той ще се защитава, а с чука ще започне да работи, ще го дига и слага, вследствие на което ще подобри състоянието на своя организъм.
При някои случаи, при известни
болни
лекарите забраняват да се отваря книга.
(втори вариант)
Онзи
болният
човек е в едно пасивно състояние и ако в него ти можеш чрез копието да произведеш едно стряскване, понеже
болните
хора се съсредоточават, но като покажеш копието, този човек да се забрави, че е болен, този човек може да стане от леглото и да оздравее.
(втори вариант)
21.
Перпендикулярът на живота
,
ООК
, София, 16.12.1925г.,
Болният
човек не може да има права мисъл.
22.
Приложение на символите / Живите символи като методи за работа
,
МОК
, София, 20.12.1925г.,
езика си, само по отношение на
болни
места.
23.
Три вида служене
,
ООК
, София, 23.12.1925г.,
Ако сте
болни
, вие ще разберете Любовта; ако сте здрави, няма да я разберете.
24.
Показа им ръцете си
,
НБ
, София, 27.12.1925г.,
Когато лекарят дойде в дома на
болния
,
болният
веднага си показва ръката и лекарят я хваща, и опитва пулса му.
Тя влиза вътре, слага
болния
на земята и си излиза навън.
Овчарят след това се връща в колибата си и пита
болния
: как те носеше мечката?
25.
Пълнене и празнене
,
МОК
, София, 27.12.1925г.,
Когато
болният
иска да се излекува от болестта си, лекарите му препоръчват да гледа Луната, когато се празни, и да се свързва с нея.
Става ли въпрос за слънчевата светлина, там и
болният
, и здравият трябва да се излагат на нейното благотворно влияние.
Ако
болният
човек вечерно време гледа повече месечината когато се пълни, не действа тъй благотворно.
(втори вариант)
26.
Голяма радост и малка скръб
,
ООК
, София, 30.12.1925г.,
Турете ръката си върху главата на
болния
и кажете: „В името на Господа Исуса Христа ти ще оздравееш." Направете този опит и вижте, доколко Христос ще ви послуша.
27.
Давам власт
,
НБ
, София, 10.1.1926г.,
Ето, на
болните
от охтика им се препоръчва дълбокото вдишване, чист въздух.
Полагаш ръката си, но
болният
не оздравява.
28.
Действие и противодействие
,
МОК
, София, 10.1.1926г.,
У едни хора умът е осакатен, чувствата
болни
и всичко добро, а са останали само тези животински инстинкти на „А".
(втори вариант)
29.
Благ
,
НБ
, София, 17.1.1926г.,
От ден на ден положението му става все по-лошо и лекарите пишат на домашните му в Ново-пазарско: Положението на нашия
болник
се усложни, той е осъден да умре, затова елате да си го вземете, да не умре тук, защото ние имаме обичай да режем телата на много от
болните
които умират при нас, правим научни изследвания.
Болният
седи вцепенен, само пъхти, охка.
Започна най-първо баба Цветана, след нея тази – онази, всички си изказват мнението, докато най-после консултът решава: за да се спаси
болният
, трябва да се свари в една голяма харания, с вместимост около 50 – 70 кг. ечемик.
След това
болният
ще се завие добре с юрган, в дебели завивки и ще го турят на парата на тази ечемична вода.
Отдели ли се студена пот,
болният
е спасен.
Завили
болният
, турили го на парата, и той се изпотил няколко пъти, докато отделил студена пот.
След това консултът решава: да се свари на
болния
около ½ килограм зелена чорба, да се тури в нея червен пипер и да му се даде да пие.
Не се минава и седмица,
болният
оздравява, става на краката си.
” След това се обръщат към
болния
, казват му: “Хайде, синко, благодари на Бога сега и гледай повече да не грешиш, защото ще дойде пак този консулт и пак ще намериш коритото.
Здравият човек, дето и да го пипнеш, за ръката било, за главата, или дето и да е, все му е приятно, но
болния
човек, по който начин и да го пипнеш, колкото и да го гладиш, все му е неприятно, все го боли.
Значи има едно почитане, с което трябва да се отнасяме към
болните
гърбове.
– В
болниците
, в меките легла.
Всеки от вас, който иска да ощастливи
болните
хора в света, трябва да им направи слънчеви легла.
30.
Четирите действия
,
ООК
, София, 20.1.1926г.,
Ако се обърнете към съвременните медици, те ще ви дадат ред отличителни качества за
болния
и за здравия човек, както и ред правила за лекуване на
болния
и за запазване здравето на здравия.
Изобщо
болните
хора са много лековерни.
После чуват някъде, че еди-коя си баба лекува
болни
като тях и те веднага я извикват, искат и от нея лекарства.
В това отношение, ако
болният
се лекува само от един лекар, той ще оздравее по-скоро.
Служенето на Бога се изразява в следното: гладният да нахраниш, голият да облечеш,
болният
да посетиш; наскърбеният да утешиш; невежият да просветиш; спорещите страни да примириш и т.н.
31.
Гласни и съгласни букви / Гласните и съгласните букви
,
МОК
, София, 24.1.1926г.,
Трябва да наблюдавате
болните
хора.
(втори вариант)
32.
Мария избра
,
НБ
, София, 24.1.1926г.,
Болният
заспива и не се знае, де е.
Марта избра да служи на
болните
хора, а на
болните
хора, колкото и да служиш, и светия да си, и ангел да си, никога няма да ги задоволиш.
Вие поне сте прислужвали на
болни
, познавате ги.
Казвам, съвременните хора са неблагодарни, защото са
болни
, защото Марта в тях не си е свършила работата.
– В
болницата
.
33.
Свидетелството Негово
,
НБ
, София, 31.1.1926г.,
Туй е по отношение на лекарите, но в съвременния начин на лечение, трябва да има лекари, които абсолютно да не се занимават с болести, в речника им абсолютно да не се среща думата „болест", а да се занимават изключително със здравите хора, не с
болните
.
Трябват лекари за здравите хора в света, а не за
болните
.
34.
Приех от Отца Си
,
НБ
, София, 28.2.1926г.,
Може ли
болният
човек да лекува здравите?
Някои
болни
идват при мен и мислят, че ще ги излекувам, за да повярват в мене.
35.
Страдание, търпение, опитност, знание
,
МОК
, София, 28.2.1926г.,
И двамата се върнали
болни
: единият се върнал с болки във врата, а другият – с болки в гръбнака.
Това показва, че
болният
имал по-силна мисъл от тяхната и повлиял и на двамата.
Те приели неговото болезнено състояние и се върнали у дома си
болни
.
Ето защо, когато лекува някого, човек трябва да държи съзнанието си будно, да има положителна мисъл и да не се страхува, че може да заболее, да приеме състоянието на
болния
.
Който лекува
болни
, той все ще почувства състоянието на
болния
, но това е само отражение на неговата болест, а не истинско заболяване.
Ако по този начин искаш да помагаш, ще почувстваш болката на
болния
.
(втори вариант)
36.
Природни изрази
,
ООК
, София, 3.3.1926г.,
В такъв случай кой може да издържа на по-дълъг път:
болният
, или здравият?
Следователно здравият и разумният човек вървят по една и съща линия, а глупавият и
болният
и да искат, не могат да вървят по техния път.
37.
Домовит човек
,
НБ
, София, 7.3.1926г.,
Той трябва да научи
болния
, как трябва да се лекува, как трябва да се бори с болестта.
38.
Духовна мекота
,
МОК
, София, 7.3.1926г.,
Ако няма нужната мекота, нека посещава
болни
, страдащи, които могат да събудят в него състрадание.
39.
Форми на съзнанието. Трите съзнания / Трите съзнания
,
МОК
, София, 14.3.1926г.,
Като го постави при условия да възстанови хармонията си,
болният
оздравява.
40.
Закон на съпоставянето
,
НБ
, София, 21.3.1926г.,
Болният
трепери, трепери и майката и бащата.
41.
Групиране на сили / Трансформиране на енергиите
,
МОК
, София, 4.4.1926г.,
Обаче има случаи, когато в
болния
не се явява никаква надежда за оздравяване.
42.
Дава плод
,
НБ
, София, 4.4.1926г.,
Сегашните лекари се занимават само с
болните
хора, но в това не е смисълът на лекуването.
43.
Малкото съпротивление
,
МОК
, София, 11.4.1926г.,
Щом целта е постигната, този човек, който се е наел с лекуване на
болния
, ще плати на гостилничаря вместо него.
От голямото сътресение, младоженикът се побъркал, заради което веднага бил отведен в
болница
.
Той прекарал в една
болница
цели шестнадесет години.
Един ден той успял да избяга от
болницата
и направо отишъл на гарата, качил се в един вагон и потеглил за някъде, без да знае къде отива.
От голямото сътресение, което
болният
втори път преживял, умът му се наместил, и той оздравял.
При второто сблъскване на треновете вследствие на сътресението, което
болният
преживял, станало разплитане на двойниците, и той оздравял.
Затова е казано в поговорката: „Клин клин избива." Щом целта е постигната, този човек, който се е наел с лекуване на
болния
, ще плати на гостилничаря вместо него.
(втори вариант)
От голямото сътресение младоженецът се побъркал, заради което веднага бил отведен в
болница
.
(втори вариант)
Един ден успял да избяга от
болницата
и направо отишъл на гарата: качил се в един вагон и потеглил занякъде, без да знае къде отива.
(втори вариант)
При второто сблъскване на треновете, вследствие на сътресението, което
болният
преживял, станало разплитане на двойниците и той оздравял.
(втори вариант)
44.
Зазоряване
,
НБ
, София, 18.4.1926г.,
Ако е влизал между десетина
болни
от различни болести и нищо не го е хванало, само тогава той ще може да говори и на хората.
45.
Качествата на здравия човек / Качества на здравия човек
,
МОК
, София, 18.4.1926г.,
По какво се отличава здравият човек от
болния
?
Първото обяснение – че
болният
човек не яде, а здравият яде повече.
Болният
няма апетит.
По какво се отличава здравият човек от
болния
?
(втори вариант)
-
Болният
не яде, понеже няма апетит; здравият яде някога повече, някога по-малко.
(втори вариант)
Здравият човек се отличава от
болния
още и по дишането си.
(втори вариант)
Той диша ритмично, плавно, без никакво хъркане или задушаване, каквото се чува в
болния
.
(втори вариант)
46.
Сам изтъпках жлеба
,
НБ
, София, 25.4.1926г.,
Значи, едната ръка у
болния
, която е останала здрава, направила първото добро.
Ако лекарят разбира този закон, той лесно ще помогне на
болния
.
47.
Здравословни условия
,
ООК
, София, 28.4.1926г.,
Само
болният
пита как трябва да се живее.
48.
Избавената душа
,
НБ
, София, 2.5.1926г.,
Нима мислите,че
болният
човек не живее?
49.
Място на добродетелите
,
МОК
, София, 9.5.1926г.,
Болният
се стряска и веднага оздравява – треската го напуща.
50.
Здраво мислене
,
МОК
, София, 16.5.1926г.,
Човек със силна мисъл може да влезе при
болни
от чума, от холера и да излезе здрав и читав.
Да сме
болни
– това е от хората.
Представете си, че срещате един млад, но знаменит лекар, който лекува
болните
много успешно.
На младия лекар може да се даде следния съвет: никога да не говори на
болния
за болестта му.
Щом пипне пулса му, както и да го намира, лекарят трябва да се изпълни с вяра и надежда в Бога, че
болният
ще оздравее.
Тази положителна мисъл на лекаря ще се предаде и на
болния
.
Щом
болният
се ободри и обнадежди, оздравяването му е сигурно.
В такъв случай, ако
болният
е трескав, лекарят не трябва да му предписва 50 сантиграма хинин, каквато е дозата за възрастния, но трябва да го лекува по хомеопатически начин.
Тъй щото когато лекарите и ближните на
болния
успеят да събудят вярата и надеждата на
болния
, лекуването му е сигурно.
Щом се освободи от излишната енергия, както и от излишните вещества в организма си,
болният
оздравява напълно.
С тези серуми те правят инжекции на
болните
и ги лекуват.
Щом борбата се свърши в ущърб на крадците,
болният
започва да оздравява.
Грижата за
болния
вече се свежда към възстановяването на нормалното състояние на неговия организъм.
51.
Скритото имане
,
НБ
, София, 23.5.1926г.,
Не се позволява на
болни
хора да се женят.
52.
Пътят на желанията
,
ООК
, София, 26.5.1926г.,
Кои
болни
излекува Христос?
53.
Което дава живот
,
НБ
, София, 30.5.1926г.,
На Земята ще настане истинският живот и между нас няма да има вече хилави,
болни
хора.
54.
Ще се наситят
,
НБ
, София, 6.6.1926г.,
Ако не дойде някой да те тури в контакт, ще лежиш дълго време в
болницата
, където ще дойдат лекарите със своите губерки, ще направят една инжекция, че втора, че трета, докато най-после настъпи парализа на гръбначния стълб и човекът отива на онзи свят.
Дойде този учен лекар и казва на
болния
: ще вземаш от този прашец по три пъти на ден: сутрин в осем часа, на обяд в 12 часа и вечер в шест часа.
И
болният
казва на жена си: пиши, жено!
55.
Когато страданията произтичат / Произход на страданията
,
МОК
, София, 13.6.1926г.,
(
Болният
има нужда да се крепи, детето има нужда да се крепи.
Лекарят попипа пулса на
болния
, вижда, че няма да оздравее, но пипа пулса, у него има желание по този или онзи начин да спаси живота му.
И ако лекарят лекува някого, и той трябва да има тази подбудителна причина, да създаде нещо красиво в
болния
.
Да покаже на
болния
защо той страда.
, казват му: "Защо не лекуваш
болните
?
Съдията, и той има едно негативно изкуство, и той се занимава с
болни
хора.
За учителя има друга опасност – здравите хора да направи
болни
.
А тези, които имат положително изкуство, в тях има опасност, че може здравите хора да направят
болни
.
Например лекар, който работи 1020 години между
болни
, в края на краищата ще възприеме някои от техните отрицателни състояния и преждевременно ще се разстрои.
(втори вариант)
Когато лекува
болни
, лекарят трябва да помага, без да се свързва с тях.
(втори вариант)
За да повдигне
болния
, той трябва да внесе някаква нова идея в ума му.
(втори вариант)
Ако лекарят не може да повдигне духа на
болния
, ако адвокатът не може да вложи в ума на клиента си една права мисъл и ако свещеникът или проповедникът не могат да обърнат грешника към Бога, те нищо не печелят.
(втори вариант)
56.
Стана плът
,
НБ
, София, 13.6.1926г.,
Ние ще се намерим пред една епоха, в която затвори няма да има,
болници
няма да има, а от всички сегашни институти ще останат само образци, в които ще се представлява на новото поколение, как се съдили едновремешните съдии, как са проповядвали едновремешните проповедници, как са учили едновремешните учители, как са възпитавали едновремешните майки своите деца, как са търгували едновремешните търговци и т.н.
Идете в някой дом, където хората са
болни
и ги запитайте само, дали са добре или не?
Те ще ви кажат: децата ни са
болни
.
Ако състоянието на
болните
се е подобрило, вие сте от добрите хора, но ако състоянието им се е влошило, вие не сте от светиите.
57.
В своите си
,
НБ
, София, 27.6.1926г.,
Викат баба Драгана, хвърля тя своя боб, туря ръцете си отгоре му, казва три думи и
болният
оздравява.
Ами ако аз съм един
болник
със счупени крака и ръце, какво ще правя като отида на онзи свят между здравите?
58.
Новите типове / Нови типове
,
МОК
, София, 27.6.1926г.,
Чрез мълчанието, като вътрешна сила, човек може да помага на
болни
, на бедни и на страдащи.
(втори вариант)
59.
Запалената свещ
,
НБ
, София, 4.7.1926г.,
Децата ви се раждат
болни
.
60.
Отвън и отвътре
,
СБ
, София, 22.8.1926г.,
Например, мнозина от вас са
болни
, някои са сиромаси и то сиромаси в това отношение, че не вървят в правата посока на живота.
61.
Светлият път на Знанието
,
СБ
, София, 22.8.1926г.,
Ще имаме една каса за
болни
.
При това от парите на
болните
ще направим нещо особено.
Ние искаме да видим, колко пари можем да съберем от
болните
.
62.
Раждането на свободата
,
СБ
, София, 23.8.1926г.,
Всички, които оздравеят, ще останат на ситото, а
болните
ще паднат долу.
Ето какво трябва да направя: за всички
болни
ще определя само един час.
63.
Имената са ви записани
,
СБ
, София, 25.8.1926г.,
Болни
сте, докторът е казал, че след два дни ще свършите – отправете ума си към Бога!
64.
Правосъдие
,
СБ
, София, 28.8.1926г.,
На кого е потребно здравето, На здравия или за
болния
?
– На
болния
.
Казах ви, че здравето е за
болните
, знанието за невежите.
Питам ви сега: по какво се отличава здравия от
болния
човек?
– Здравият човек всякога изпитва глад, а
болният
човек всякога има апетит.
65.
Стремеж към съвършенство
,
ООК
, София, 29.9.1926г.,
В
болния
човек има ли здраве?
66.
Двата полюса
,
ООК
, София, 6.10.1926г.,
Резултатите на всички държави, на всички царствувания са само катастрофи: избити хора, осакатени,
болни
, икономически съсипани народи и т. н.
67.
Свободно движение
,
ООК
, София, 13.10.1926г.,
Чрез закона на внушението вие можете да помагате на
болни
, на бедни, на отчаяни хора.
Някой човек заболява от известна болест и за да се лекува, занасят го в
болница
.
Казвам: Извадете този човек от
болницата
, оставете го да лежи на открито, под влиянието на слънчевите лъчи.
Те ще бъдат най-добрата завивка, най-добрият лекар на
болния
.
Нека
болният
спи под открито небе, без никакъв покрив.
И дъжд да завали, няма опасност за
болния
.
В този случай
болният
ще оздравее по-скоро, отколкото ако лежи на пружинени легла, завит с дебели, топли дрехи.
68.
Най-голямото веселие и най-малката радост
,
ООК
, София, 20.10.1926г.,
Днес
болниците
са пълни все с такива самотни хора, изпратени на заточение.
Казвам: Ако тия хора са
болни
, немощни, всеки ще им помогне, но ако са здрави, силни хора, те трябва да се впрегнат на работа.
69.
Ако говоря
,
НБ
, София, 24.10.1926г.,
Ще кажат, че този професор е кандидат за някое от отделенията на Александровската
болница
, че заблуждава студентите и т.н.
70.
Ранните лъчи / Зората
,
МОК
, София, 24.10.1926г.,
За кого се отнася хигиената: за
болния
или за здравия?
Хигиената посочва на
болния
начин, по който да се лекува и да възстанови здравето си, а здравият предпазва от заболяване.
Хигиената за
болните
хора ли е или за здравите?
(втори вариант)
Болните
избавя от страдания, като им показва как да живеят, а здравите предпазва.
(втори вариант)
За здравите е предпазител, а за
болните
– избавител.
(втори вариант)
71.
Устойчиви съединения
,
ООК
, София, 27.10.1926г.,
Вие съдите ли
болния
за слабостта, в която изпада?
Болният
не може да се владее и вие му помагате, къпете го, без да го съдите.
На
болния
всичко прощавате, а на здравия не прощавате.
72.
Неговата заповед
,
НБ
, София, 31.10.1926г.,
Също тъй тя прави изчисления, колко хора са здрави и колко
болни
и каква вероятност има някой човек да заболее и през коя година от своя живот.
73.
Мойсей и Христос
,
НБ
, София, 7.11.1926г.,
Следователно, ако в организма на такъв човек се внесат само два такива микроби, те ще представляват един вид противотуберколозен серум, който в 24 часа ще внесе оживление в
болния
.
- Природата не търпи безверници, нито
болни
, нито глупави хора.
Питам тия
болни
, от които повечето са младежи: Готови ли са да посветят живота си за благото на човечеството?
74.
Доброто сърце
,
ООК
, София, 10.11.1926г.,
Правете и вие тия опити, не само когато сте
болни
, но и при неразположение на духа.
75.
Поглед и движение
,
МОК
, София, 14.11.1926г.,
Ако оставите
болния
сам на себе си, той ще се излекува по-бързо, отколкото в ръцете на милосърдни сестри и лекари.
И за в бъдеще лекарите трябва да познават окото, за да лекуват не
болни
вече хора, а да запазят здравите от заболяване, както говори нашият Учител.
(втори вариант)
Такава медицина признава Той и тя е истинската медицина, медицина за здравите и силните, никога да не дойдат до изтощаване и изхабяване на организъма, както е при
болните
вече.
(втори вариант)
Някои спират
болните
да се не движат Оставете го свободен.
(втори вариант)
76.
Устой на съзнанието
,
ООК
, София, 17.11.1926г.,
Казвам на
болния
: Ти приеми любовта в себе си, а за болестта не мисли.
Това са елементарни правила, които трябва да спазват както здравите, така и
болните
хора.
77.
Как ти се отвориха очите?
,
НБ
, София, 21.11.1926г.,
Още на 40 годишната си възраст тя заболява и умира в една от английските
болници
самотна, като последна сиромахкиня в света.
78.
Освобождаване
,
МОК
, София, 21.11.1926г.,
Не е лесно да се справя човек с
болни
хора.
Най-недоволните хора в живота са
болните
. Защо?
За да не се натъква на недоволството на
болния
, лекарят трябва да знае, кого да лекува и кого да не лекува.
Ако костите зад ушите на
болния
са издадени, той може да се лекува.
Ако брадата на
болния
е широка, а долната й част малко издадена, този човек може да се лекува.
Най-недоволните хора са
болните
.
(втори вариант)
79.
Не Го приеха
,
НБ
, София, 28.11.1926г.,
Отивате, например, в
болницата
, или в лудницата да посетите някой ваш познат болен, и там един от
болните
или от лудите прави такива движения, които остават силни впечатления във вашето подсъзнание.
80.
Пулс / Веждите – пулсът – дишането
,
МОК
, София, 5.12.1926г.,
Те са необходими и за здрави, и за
болни
.
81.
Умовете им
,
НБ
, София, 5.12.1926г.,
Днес светът се е обърнал на
болница
.
- Да, имате култура на
болните
хора.
На всички ония, които имат Божията Любов, казвам: “Напуснете
болницата
, направете крачка напред, идете при Бога!
Днесъ свѣтътъ се е обърналъ на
болница
.
(втори вариант)
— Да, имате култура на
болнитѣ
хора.
(втори вариант)
На всички ония, които иматъ Божията Любовь, казвамъ: „Напуснете
болницата
, направете крачка напрѣдъ, идете при Бога!
(втори вариант)
82.
Глас в пустинята
,
НБ
, София, 12.12.1926г.,
Бъдещите лекари ще лекуват
болните
си още преди да са заболели.
Този дядо лекува
болни
, възкръсва мъртви.
83.
Те свидетелстват
,
НБ
, София, 19.12.1926г.,
Ето защо, всички велики хора са минавали пред своите съвременници като ексцентрични, като
болни
хора в умствено отношение.
Може ли да се нарече невежа този човек, който с едно махане на тояжката си дига
болни
от леглата и възкресява мъртви?
За предпочитане е човек да бъде сиромах, без къща, без шапка на глава, с прогледали обуща на крака, но да владее изкуството
болни
да лекува, мъртви да възкресява.
Днес повечето хора са добре облечени, но нека се опитат да махнат със своята тояжка, да видят колко
болни
могат да излекуват, и колко мъртви да възкресят.
Да лекуваш
болни
и да възкресяваш мъртви, това са велики задачи за човечеството.
Всеки, който разбира закона на Любовта, като махне с ръката си, мъртвият възкръсва,
болният
оздравява.
84.
Тази притча
,
НБ
, София, 26.12.1926г.,
Сега, обаче, и десет пъти да прекръстят
болния
, треската му не изчезва.
” На друга казва: “Ти си родена за прислужница в някоя
болница
; изпълни своята служба, както трябва!
Въпрос за спасение може да става само за
болните
хора.
85.
Проява на музиката в съзнанието
,
ООК
, София, 28.12.1926г.,
Когато някой човек живее в четвъртата степен на съзнание, той може да предсказва много неща, може да определя диагнозата на
болните
и да им препоръчва начини за лекуване.
86.
Влизане
,
НБ
, София, 2.1.1927г.,
Сегашният свят е пълен само с недоволни и
болни
хора.
Ако отидете в някои от съвременните
болници
и клиники, там ще видите хиляди
болни
, от какви ли не болести, нервни, органически, които лекарите не знаят, вече как да именуват.
87.
Малката мисия
,
МОК
, София, 2.1.1927г.,
Имате например някой човек е на умиране – ако вземете едно агне, заколите го, одерете го и
болния
завиете с кожата тъй, както е, веднага човекът ще се спаси, но агнето ще отиде.
(втори вариант)
88.
Сам с ума си
,
НБ
, София, 9.1.1927г.,
– Тогава те няма да лекуват
болни
хора, но ще учат здравите, как да пазят здравето си.
89.
Предназначение
,
ООК
, София, 12.1.1927г.,
Ако
болният
човек вземе в ръката си тази книга, той веднага ще оздравее. Защо?
90.
Едно стадо
,
НБ
, София, 23.1.1927г.,
Само
болните
хора се нуждаят от пружина на леглото си, меко да им е.
Започнат ли да ви завиват с много меки, топли юргани и да ви поставят на пружина, да знаете, че сте тежко
болни
и ви чака и нещо по-лошо.
Не е разумен човек този, който има богатства и къщи, а мисли, че се е осигурил; разумен е само онзи човек, който може да прави делата на Христа: да лекува
болни
, да възкресява мъртви, да отваря очи на слепи.
91.
Справяне с мъчнотиите
,
МОК
, София, 23.1.1927г.,
Голямо усилие се иска от страна на лекаря, да преодолее себе си, да ходи от къща на къща да лекува
болни
.
Болните
са големи егоисти.
Как трябва да постъпи лекарят с
болните
?
Някои мислят, че като насърчават
болните
, с това ги лъжат.
Какво да се прави, когато пулсът на
болния
спре?
Той може да каже на
болния
, на когото е определено да замине за другия свят: Братко, викат те в твоя дом.
Особено чувствителни са
болните
хора.
Не е нужно да казвате на
болния
, че ще умре.
Болните
хора са големи егоисти.
(втори вариант)
Трябва да дойде лекарят, трябва да бъде внимателен, и като си замине,
болният
казва: «Той не ме прегледа внимателно, пулса не ми попипа.» И ако иска един лекар да бъде добър, той не трябва да бърза, трябва да поседи поне половин час.
(втори вариант)
Болните
хора стават чрезмерно чувствителни и те знаят окръжающите какво мислят.
(втори вариант)
92.
Което оправя
,
ООК
, София, 26.1.1927г.,
На Небето
болни
хора не приемат.
Те ще ви запитат: Защо сте
болни
?
Всичко това ви е дадено в изобилие, но вие не сте го използвали както трябва, вследствие на което се връщате
болни
.
93.
Дело свършено
,
НБ
, София, 30.1.1927г.,
Ако ти си онзи истински човек, който иска безкористно да направи едно добро, трябва като дойдеш до вратата на
болния
само да се помолиш, и тя сама по себе си да се отвори.
94.
Стари и нови възгледи
,
ООК
, София, 2.2.1927г.,
Аз не говоря за нервно
болните
.
95.
За тяхното неверство
,
НБ
, София, 6.2.1927г.,
Следователно, ако
болният
мисли, че се изплатил напълно като даде 100, 150 или 200 лева на такъв един лекар, той се самоизлъгва.
Като оздравее,
болният
трябва да каже на лекаря: Братко, благодаря ти, че ме излекува.
96.
Възпитание и самовъзпитание / Мислете за слънцето!
,
МОК
, София, 5.3.1927г.,
Болният
човек трябва да бъде затворен за себе си, защото няма какво да даде, но отворен към другите, за да приема от тях.
Болният
човек трябва да се затваря, но здравият човек да бъде отворен.
(втори вариант)
97.
Иди повикай мъжа си!
,
НБ
, София, 6.3.1927г.,
Значи, нейният организъм трябва да издържа на влиянията, които се отделят от
болния
.
Много лекари лекуват
болни
, но малцина имат добри резултати при лекуването.
Лекарят трябва да вземе нещо от
болния
.
Същевременно той трябва да даде нещо на
болния
.
98.
Силните течения
,
ООК
, София, 9.3.1927г.,
“ Като оздравее
болният
, лекарят казва: „Аз излекувах този болен“.
Болният
е чувствителен, той иска тишина, а ти удряш с тенекия.
Щом искаш да удряш тенекията, иди на разстояние два километра от къщата на
болния
, да не го смущаваш.
То е все едно
болният
да каже, че не иска да диша.
Болният
трябва да се откаже от нещо, но не от въздух, а от ядене; той трябва да яде по-малко и да избира храната си.
Дайте на
болния
една печена ябълка, няколко ореха и едно малко парченце хляб, препечен на огън.
99.
Няма тайно
,
НБ
, София, 13.3.1927г.,
Ако
болният
иска да оздравее, той непременно трябва да пее; от неговото пеене зависи, дали той ще оздравее, или не.
Болният
през целия ден трябва да пее, да взима разни тонове, които се отразяват лечебно върху неговия организъм.
За в бъдеще лекарите трябва да бъдат добри певци и музиканти, за да могат чрез музиката да лекуват своите
болни
.
100.
Спасителни положения
,
ООК
, София, 16.3.1927г.,
Достатъчно е да се даде на
болния
микроскопична част от елексира на живота, за да оздравее моментално.
Достатъчно е този лекар да бутне един ключ в организма на
болния
, за да оздравее той моментално.
101.
Лозените пръчки
,
НБ
, София, 27.3.1927г.,
Днес хората се бият на бойното поле, чупят краката и ръцете си, а на другия ден пращат своите ранени по
болниците
, където им правят изкуствени ръце и крака – лекуват ги.
Представете си, че вие лежите в някоя
болница
.
Аз нищо не ви отговарям, но пак ви поглеждам, и вие се виждате облечен вече с нови дрехи, освободен от
болничния
халат.
Вчера бях в
болницата
, днес съм в дома си.
Питам: Кой от вас не е бил в
болница
?
102.
Съпротивление, напор и стремеж
,
ООК
, София, 30.3.1927г.,
Защото те ще се натъкнат на известни противоречия, както
болният
от ревматизъм в краката изпитва големи болки, когато ходи.
103.
Образи на реалността
,
МОК
, София, 10.4.1927г.,
Някои казват, че един от признаците на здравето е индиферентността на човека - това не е вярно; всъщност
болният
човек е индиферентен, не се интересува от нищо друго, освен от мисълта по-скоро да оздравее.
Болният
е страхлив и се ужасява от мъчните задачи.
Болните
хора са индиферентни.
(втори вариант)
104.
Раб и син
,
НБ
, София, 17.4.1927г.,
Положението на съвременните мъже и жени мяза на това, в което се намирали двама инвалиди в
болницата
.
Ако един чувствителен човек влезе между хора, които имат желание да станат богати, и в него ще се яви желание за богатство; ако влезе между хора, които имат желание да станат музиканти, и у него ще се яви същото желание; ако попадне между весели хора, и той ще стане весел; ако попадне между скръбни хора, и той ще стане скръбен; ако попадне между учени хора, и той ще има желание да стане учен; ако се намери между
болни
хора, и той ще се почувства болен; ако влезе в някое религиозно общество, и той ще стане религиозен.
Обикновено, хората мерят температурата на
болните
и като видят, че тя се е повдигнала до 41°, плашат се.
И наистина, ако температурата не спадне,
болният
заминава за онзи свят и всички казват: Бог да го прости, замина за онзи свят!
105.
Бележки от разговори с Учителя
,
ИБ
, София, 22.4.1927г.,
И така, някой може да помага на
болни
, някой може да помирява скарали се двама души, някой може да проучва някоя област на окултната наука, някой да работи в приложението на някои опитности.
Гръдоболните
хора най-лесно се лекуват, като работят в горите, в лозята.
На един
болник
ще правите операция, ще изстисквате цирея му, та макар и да го боли, но като оздравее, ще ви благодари.
Втори метод -
болният
от туберкулоза трябва да прави топли промивки, топла вода сутрин 5-6 чаши да изпие и измие вътрешностите си, да разшири дробовете си и получи свободно дишане, да се изпоти и да прави разходки.
Воля трябва на
гръдоболния
, а те губят волята си - затова им трябва водач.
Но който прави паси, ще почувства в своите дробове болките на
болния
, но да не се съмнява и да си измие ръцете, и вътрешно съмнение да не остава.
Който лекува, и той се изтощава, както
болните
от туберкулоза са сухи и слаби, и трябва да бъдете много внимателни.
Болният
вдига одъра си и си отива.
106.
Храна, вода, топлина, светлина
,
ИБ
, София, 23.4.1927г.,
Разчуло се, че на този гроб ставали и изцеления на
болни
.
107.
Великденски подарък / Хигиенични правила
,
МОК
,
ИБ
, София, 24.4.1927г.,
Има нещо неестествено в техния живот, вследствие на което са неспокойни, неразположени и
болни
.
(втори вариант)
После, друго ще ви дам, духовната страна на упражнението: През тия два месеца и половина за никакви
болни
хора няма да мислите.
(втори вариант)
Ще мислите, че живеете в един свят, дето няма
болни
хора, дето няма болести.
(втори вариант)
108.
Екскурзиите и слънцето
,
ИБ
, София, 26.4.1927г.,
И
болните
там ще станат здрави.
Има еликсир, където в един момент като дадете една глътка на
болния
, ще оздравее.
109.
Забравената дума
,
ООК
, София, 27.4.1927г.,
Поставете си за задача да мислите върху тази дума като свещена, велика дума, която
болни
оздравява, невежи просвещава, мъртви възкресява.
110.
Принципи на нещата
,
ООК
, София, 4.5.1927г.,
Вие влизате в Школата
болни
, искате да се лекувате.
111.
Сто пеняза
,
НБ
, София, 8.5.1927г.,
Ако в света има малко
болни
те ще влязат между здравите и ще оздравеят.
Здрав човек може да ходи, но
болният
може ли да ходи със здравия?
Здравият ,трябва да носи
болния
.
Съвременните учени и лекари са дошли дотам, че казват: ако в развитието си хората вървят, както досега, броят на нервните болести ще се увеличи толкова много, че светът ще се превърне на
болница
от нервно
болни
, или на лудница.
В Испания при лекарите не ходят само
болни
, но и здрави хора.
Там
болните
хора не плащат на лекарите.
Щом сме
болни
, няма да плащаме нищо на лекарите.
Болният
човек не може да прави никакво добро.
И затова, само здравият човек може да плаща;
болният
нищо не може да плаща на лекаря.
Щом сте
болни
, нищо няма да плащате, ще се лекувате даром.
Питам: какво могат да си дадат двама
болни
хора?
112.
Четирите кръга
,
ООК
, София, 11.5.1927г.,
Христос каза на
болния
от 38 години: „Стани, вземи одъра си и тръгни." И вие можете да кажете същите думи на някой болен, но той няма да стане. Защо?
Много религиозни искат да лекуват
болни
, без разлика на това, вярват или не вярват в Бога.
Новото учение не е
болница
.
113.
Съзвучно движение
,
ООК
, София, 1.6.1927г.,
Да се говори на
болния
, че ще оздравее, без да се забелязва някакво подобрение, това са празни думи само, които не помагат.
Като отида при
болния
, няма да говоря нищо за болестта му, но ще извадя от джоба си едно малко шишенце с течност, ще взема от нея с върха на една игла и ще туря иглата на езика на
болния
, като го накарам да глътне тази малка капчица от течността.
На втория ден ще топна два пъти с иглата в същата течност и ще я мазна на езика на
болния
.
На десетия ден
болният
ще стане от леглото си и ще бъде напълно здрав.
Най-лесно се лекува
болният
по вътрешен път, а не външно, като му се говори, или като се утешава.
Питам: когато лекарят прегледа
болния
и му препоръча да употребява на всеки два часа, например, по пет капки от някакво лекарство, това не е ли суеверие?
Болният
вземе шишенцето и внимателно сипва капка по капка в лъжица, гледа да не сипе една капка повече.
Когато взима лекарства,
болният
свещенодейства, а когато му се препоръчва един окултен метод, това било заблуждение или суеверие.
Знаете ли, каква точност, какво постоянство се изисква от
болния
, за да приложи този метод?
114.
Две думи
,
НБ
, София, 5.6.1927г.,
Ако пък дойда при вас, които сте гладни, боси,
болни
и нищо не ви дам, нищо не направя за вас, а само ви се усмихна, вие ще кажете: защо този човек дойде и ни остави скръбни?
115.
Трениране
,
МОК
, София, 5.6.1927г.,
Ще кажете, че и
болният
се поти - има разлика между потенето на здравия и на
болния
.
Когато се поти здравият, той диша правилно и ритмично, през това време порите му се отварят и цялото тяло диша;
болният
се поти, но дишането му е неравномерно и трудно.
116.
Основни мисли
,
ООК
, София, 8.6.1927г.,
Най-лесният въпрос, който
болният
може да зададе, е кой, как и кога може да му помогне да възстанови здравето си.
117.
Дойде на себе си
,
НБ
, София, 12.6.1927г.,
Питам: коя е причината, че много от съвременните хора са
болни
и сиромаси?
Нима у Бога няма достатъчно сила да излекува
болните
хора?
Бог е в състояние и
болните
да излекува, и на сиромасите да даде всичко в изобилие, но Той седи тих и спокоен, наблюдава какво ще направят хората при тези анормални прояви в живота.
118.
Връзка на съзнанието
,
ООК
, София, 15.6.1927г.,
Че сте били
болни
— нищо от това — от леглото си ще станете и ще дойдете.
119.
Ще оздравее
,
НБ
, София, 19.6.1927г.,
От тази течност
болни
оздравяват; страдащи се просветяват; недоволни се задоволяват.
Казвам: много момци се влюбват не само в
болни
моми, но те се влюбват и в парите.
Спящите хора същевременно са и
болни
хора, защото сънят е -болезнено състояние за човека.
Обаче, хората, като
болни
, спят.
120.
Мислещият човек
,
МС
, София, 14.8.1927г.,
Ако искаш да влезеш някъде без ум, без мисъл, това ще бъде някоя
болница
, или някое учреждение.
121.
Правата мисъл
,
МС
, София, 15.8.1927г.,
Всички хора, които се гордеят, че знаят нещо, това са психически
болни
хора.
122.
Духът на Господа
,
СБ
, София, 19.8.1927г.,
Когато
болният
вярва, че ще оздравее, той се свързва с Божията мисъл и оздравява.
Когато
болният
не вярва, че ще оздравее, той не се свързва с тази мисъл, и наистина не оздравява.
И сега всички учени хора, които работят върху разните болести, пишат цели томове за лекуването им и казват: „
Болният
може да се лекува, като се премахне причината на болестта“.
При треската горението се забелязва на повърхността на тялото, при което температурата на
болния
се повишава с няколко градуса.
Дойде при тях някой парализиран, запример, поставят го на стол и този, който се заема с лекуването му, поставя ръцете си над главата на
болния
и бавно ги спуща до стъпалата.
След това свива ръцете си, изтърсва пръстите си и отново пак прекарва ръцете си от главата до краката на
болния
.
След като ръцете се прекарат така 10–15 пъти,
болният
изпада в една приятна магнетическа дрямка, както детето заспива в ръцете на майка си.
Този, който лекува, не трябва да се пазарува с
болния
, да му иска известна сума за лекуването.
Съвременните лекари дават наставления за
болните
, да не се смущават, дават разни лекарства, правят различни инжекции, бани и т.н.
Новите методи за лекуване избягват всички тия средства и казват: създайте хармонична среда на
болния
, и духът му ще се успокои.
Който отива при болен, не трябва да има в себе си никаква дисхармонична или негативна мисъл, защото
болният
е крайно чувствителен субект.
Това разширение произвежда у
болния
едно раздразнено състояние, от което се ражда неврастенията.
123.
Пътят на ученика
,
СБ
, София, 19.8.1927г.,
Онази майка пък, която се е тревожила през всичкото време на своята бременност, било от условията на живота, било от неблагоприятните съчетания в природата, ражда
болни
, хилави деца.
Аз зная, много от вас са бедни, много от вас са
болни
, много от вас са невежи, много от вас имат недъзи, много от вас са прости, не са учени – всичко зная.
124.
Братя в единомислие
,
СБ
, София, 20.8.1927г.,
Да кажем, че баща ви и майка ви са били
болни
хора и са вложили във вас слаба, нечиста кръв.
125.
Дойде глас
,
СБ
, София, 23.8.1927г.,
Само
болните
хора се качват на кон.“ Продължава по-нататък пътя си.
– „Не, само
болните
хора пътуват с трен.“ И пак продължава пътя си, докато най-после след два месеца пристига в София.
“ – „
Болни
се качват на кон, моите крака са здрави.“ Аз бих желал всички вие да бъдете тъй издържливи и с такова постоянство в живота си.
126.
Свещеният час
,
СБ
, София, 24.8.1927г.,
Често дохождат при мене някои
болни
и ме питат: „Да викаме ли лекар?
127.
Явно говорих
,
СБ
, София, 24.8.1927г.,
И ако сте стари, да имате стремеж да се подмладите; ако нямате знание, да се стремите да го придобиете; ако сте
болни
, да се стремите да оздравеете; ако сте страхливи, да се стремите герои да станете – изобщо вие трябва да се стремите към онова, което може да ви направи хора, да създаде у вас характер.
128.
Малките резултати
,
ООК
, София, 31.8.1927г.,
Не е лесно човек да се справи с апашите, с гладните, с
болните
хора.
Например лекарят казва на
болния
да не говори, да пази строга диета, но тъкмо тогава ще се изредят всички негови близки да му говорят, да го разпитват за здравето, да му носят различни яденета: кокошка агънце и т. н.
129.
Божествената мисъл
,
МОК
, София, 4.9.1927г.,
С помощта на своята силна мисъл, те могат да лекуват
болни
на разстояние, без никакви лекарства.
Той може да лекува, да помага на
болни
, страдащи, обезсърчени хора, да ги оправя в пътя им.
130.
Мнозина казваха
,
НБ
, София, 4.9.1927г.,
Ако
болният
при когото смъртта е дошла, чуе от неговата уста това име, тя отстъпва настрана с голямо уважение и казва: Нямам право да бутам този човек!
Тогава
болният
вижда при себе си един светъл, красив ангел – другото лице на смъртта.
131.
Денят Господен
,
НБ
, София, 11.9.1927г.,
При тази топлина човек минава особени състояния, през каквито
болният
минава.
Те ще бъдат като
болни
, но ще се освободят от всички излишни вещества в организъма си, и щом оздравеят, ще бъдат леки, като че са облечени в тънка, копринена материя; те ще тежат едва 10 грама, а някои от тях даже един грам.
132.
Зарадваха се учениците
,
НБ
, София, 18.9.1927г.,
На
болните
.
133.
Оскърбените
,
НБ
, София, 25.9.1927г.,
Болният
трябва сам да кладе огън.
Много
болни
не оздравяват лесно, защото очакват всичко от своите ближни.
Само по този начин
болният
може да се лекува.
Ако някой човек затъпи сърцето си, невидимият свят ще изпрати при него
болни
, бедни, немощни, да събудят в него мекота.
Щом съзнавате, че Бог живее във вас, вие ще можете да помагате на бедни, да лекувате
болни
и да се радвате, че Бог се проявява чрез вас.
Когато лекарят дойде при някой болен, първата му работа е да даде на
болния
очистително, да изпразни стомаха и червата му.
134.
Мек ответ
,
НБ
, Русе, 9.10.1927г.,
В практическия живот съществува следното правило; само
болният
има право да взима пари назаем.
Болният
лежи по цели дни на леглото си, но други работят за него.
135.
По-долен от ангелите
,
НБ
, София, 23.10.1927г.,
Питам: на колко
болни
лекарят е помогнал, след като те са изпълнили абсолютно техните предписания?
Много
болни
са се излекували по съветите на лекарите, но временно само; в края на краищата, болестта им пак се е повтаряла.
136.
Посред тях
,
НБ
, София, 30.10.1927г.,
Когато говоря на хората за Бога, те казват: Ние сме
болни
, бедни, страдащи, помогни ни, няма какво да ни говориш за Господа.
137.
И рече Бог
,
НБ
, София, 6.11.1927г.,
Който има тази мисъл в себе си, той може
болни
да лекува, мъртви да възкресява.
И тогава слепи, хроми, клосни,
болни
, луди няма да има.
138.
Космически възприятия
,
ООК
, София, 9.11.1927г.,
Знанието, богатството, здравето им се изгуби и днес вървят безпомощни, невежи,
болни
и сиромаси.
Колцина от вас четат "Господнята молитва – Отче наш", когато са
болни
?
Ако сте
болни
, ще кажете на болестта си:"Ще бъдеш тъй добра да ми дадеш отпуск за малко време да посрещна Баща си." Щом види готовността ви да служите на Баща си, болестта ще ви напусне.
139.
Превръщане на киселините
,
ООК
, София, 16.11.1927г.,
Целта при това лекуване е да се предизвика голям страх в
болния
.
Ако
болният
е туберкулозен, ето какво може да се направи.
Както лежи и охка, изнесете
болния
на чист въздух в проста дървена барака и запалете бараката, като оставите вратата й отворена, да може веднага да излезе вън.
Този опит може да се направи, когато
болният
е в първия период на болестта си.
Вие можете да направите опита лятно време, но така естествено,
болният
да не разбере, че нарочно сте запалили бараката.
И треската може да се лекува с предизвикване страх в
болния
.
И този опит трябва да изненада
болния
.
Ако
болният
е бил богат човек, отнемат му богатството.
140.
Ни мъж, ни жена
,
НБ
, София, 20.11.1927г.,
Съвременната наука е наука на
болни
хора.
141.
Ще оздравее момчето ми
,
НБ
, София, 27.11.1927г.,
Запример: на
болния
може да се помага, но не може да се служи.
Някой казва, че иска да служи на
болни
хора.
Ако искате да знаете, защо днес има толкова
болни
хора в света, трябва да имате предвид следното обстоятелство: докато здравите хора служат на
болните
, винаги ще има
болни
хора в света.
Засега, учените слугуват на невежите, добрите – на лошите, здравите – на
болните
, но това е крив начин на действие.
Както виждате, невежите, както в миналото, така и сега, страдат и търсят щастието си по
болниците
.
" – те разбрали, че имат работа с
болния
машинист.
В това време, двама смели машинисти от тази станция се качили на друг експрес и дали най-бърз ход на трена, за да стигнат
болния
машинист.
Най-после той завързал здраво ръцете на
болния
машинист и го направил безопасен.
За мене е важно да зная причината, защо и двамата са
болни
.
142.
Седем кошници
,
НБ
, София, 4.12.1927г.,
Кой е най-паметен ден за
болния
?
Отговаряте: Не, прозорците трябва да бъдат затворени,
болният
да не се простуди.
И действително, от обич към
болния
, вие затваряте херметически и вратата, и прозорците, да не би да се простуди, но с това го задушавате.
Здравият яде, а не
болният
.
143.
Време и вечност
,
ООК
, София, 14.12.1927г.,
Здравият по-лесно изкарва прехраната си от
болния
.
144.
Твърдата храна
,
НБ
, София, 18.12.1927г.,
Болният
не трябва да яде всякаква храна, но като оздравее, може да яде, каквато храна пожелае.
Само ризите на
болните
хора могат да се шият с железни игли, за да им предадат здраве, сила.
Ако съседката ви се съгласи, ще я заведете при
болния
, да вземе мярка за ризата му.
И наистина, казано е: „
Болни
утешавайте!
145.
Благото на човека
,
ООК
, София, 21.12.1927г.,
Каквото ядене дадете на
болния
, той ще намери, че му липсва нещо.
146.
В образ Божи
,
НБ
, София, 1.1.1928г.,
Ще има ли нужда този лекар да ходи от къща в къща, да лекува
болни
?
Пепелта от тази хартия разтваря във вода и дава на
болния
да пие.
След това
болният
оздравява.
Други баби измерват главата на
болния
и го лекуват по същия начин, както при измерването на пръстите.
Запример, дойде лекарят при
болния
, постави го на операционната маса, извади червата му, чисти, прави, струва, зашие ги и казва: Платете сега десет хиляди лева!
– Ако лекарят излекува
болния
, както трябва, и по този начин го избави от страдания,
болният
ще даде не само десет хиляди лева, но и сто хиляди.
При това положение, между лекаря и
болния
се създават красиви отношения.
Иначе, в очите на
болния
, лекарят ще бъде като търговец.
Такъв лекар ще лекува
болния
според законите на любовта, и
болният
ще му плати според законите на любовта.
Тогава и лекарят ще бъде доволен, и
болният
ще бъде доволен.
Първият предписва някакви лекарства на
болния
, но минава ден, два, три, положението не се подобрява.
След това изгаря книжката, събира пепелта, туря я във вода да се разтвори, дава от този разтвор на
болния
да пие по няколко лъжички на ден.
Не се минават ден или два, положението на
болния
се подобрява.
147.
Жлебът
,
НБ
, София, 8.1.1928г.,
Не само
болни
хора оздравяват от мечка, но тя се отразява благоприятно и върху лоши, своенравни хора.
148.
Нови възгледи и методи
,
ООК
, София, 11.1.1928г.,
За тази болест препоръчват на
болния
да яде прясно масло по 200–300 грама на ден, но да избягва употребата на белтъчни вещества, хляб и др.
На десет хиляди
болни
, едва един случай може да се яви от заболяване на мозъка.
Ако това повишаване на температурата се премахне,
болният
оздравява.
– Защо страда
болният
?
149.
Заветът
,
НБ
, София, 15.1.1928г.,
Нима хирургът, който туря
болния
на операционната маса и тегли ножа по тялото му, го мрази?
Не, той не мрази
болния
, но като му причинява страдания, мисли неговото добро.
В случая, страданията ще спасят
болния
.
150.
Никодим
,
НБ
, София, 22.1.1928г.,
Ако и при това положение не научиш нищо, влез в някоя
болница
, при най-видните лекари, и пожелай да те лекуват.
С плача си вторият няма да помогне на
болния
крак на своя приятел.
На всяка стъпка в живота си, вие ще срещнете философи, учени, религиозни, които залъгват хората, както лекарят залъгва
болния
.
Лекарят дойде до леглото на
болния
, прегледа го, предпише лекарства и си излезе.
Близките на
болния
задържат лекаря и го питат за положението му.
Той казва, че
болният
ще оздравее, благополучно ще мине кризата.
Викат втори, трети лекар – всички казват едно и също нещо, но положението на
болния
не се подобрява.
Лекарят трябва да каже на
болния
истината.
151.
Синове на възкресението
,
НБ
, София, 29.1.1928г.,
Има
болни
, които се лекуват като им се свири на цигулка; други – като им се свири на китара; трети – на флейта и т. н.
Ако
болният
обича да слуша цигулка, ще му посвирите нещо, но с възходящи вибрации, а не миньорни песни.
Когато
болният
пее, той има условия в себе си да се лекува и да оздравее; когато не пее, той е сериозно болен, лишен от условия да се лекува.
Ето защо, когато сте духом неразположени, или
болни
, помъчете се да възпроизведете истинския тон ,,до".
Ако сте взели вярно тона ,,до", но сте
болни
, веднага ще станете от леглото си и ще направите малка разходка из стаята си.
Който не приема мажорната гама – гамата на живота, той ще дойде до миньорната гама – гамата на
болните
хора; ако не иска да приеме и миньорната гама, той ще се натъкне на друга гама – гама на умиращия човек, т. е.
Болният
отделяте от вашата среда, поставяте го в особени институти, в особени учреждения и почти го забравяте.
Болният
предоставяте на учените хора, те да го лекуват, да правят опити с него.
Какво е нужно на
болния
, на невежия, на обезсиления, на сиромаха?
Болният
се нуждае от здраве, той трябва да се освободи от болестта си; невежият се нуждае от знание, той трябва да се освободи от невежеството си; който е изгубил силата си, той се нуждае от сила; сиромахът пък се нуждае от богатство.
152.
Дерзай, дъще!
,
НБ
, София, 5.2.1928г.,
От хилави,
болни
родители не могат да излязат здрави и способни деца.
Хилави,
болни
хора, били те мъже или жени, не могат да родят велики идеи.
Не само
болните
трябва да се докоснат до Неговата дреха.
Големо нещастие беше за Христа това, че до Неговата дреха се докосваха само
болни
хора.
С това Той искаше да каже на хората, че всички имат страдания, мъчнотии, всички имат непостигнати идеали, но нека последват примера на тази жена и в положителните и във възходящите си състояния, и в отрицателните и в низходящите си състояния, и като
болни
, и като здрави.
153.
Състояния на материята
,
ООК
, София, 2.2.1928г.,
Така лекуват
болни
, които имат висока температура.
Поставят
болния
при условия силно да се изпоти, от всяка негова пора да излезе вода.
Щом се изпоти, вътрешният и външният огън се уравновесяват и
болният
се успокоява, започва да мисли правилно.
Това подразбира пословицата: „Капка по капка море става." На
болни
, на страдащи, на бедни носете вашите светли, красиви мисли и чувства и не се страхувайте.
154.
Озлобяване, мъка, скръб
,
ООК
, София, 9.2.1928г.,
По едно време
болният
извикал един английски лекар, който изучавал проявите на психическия живот в човека, и му разправил как го боли кракът, какво е състоянието му.
”
Болният
веднага се сетил за един такъв случай и го разказал на лекаря.
„Преди шест години – разправя
болният
– трябваше да замина с трена по една важна работа и бързах за гарата.
Лекарят започнал да лекува
болния
по обратния път на внушението и в скоро време кракът му бил съвършено здрав.
155.
До край
,
НБ
, София, 12.2.1928г.,
Те се страхуват от Истината, както
болният
– от лекаря.
На това хоро могат да се хващат само здрави моми и момци –
болни
по никой начин, не се допущат.
Не, нека оставят
болния
свободен, ако иска да лежи, да лежи; когато иска да се разхожда, да се разхожда, но да започне да произнася много пъти на ден думите „ще оздравея," като постепенно увеличава и стигне до 1000–2000 пъти на ден: първия ден да произнесе тия думи сто пъти; втория ден–120 пъти; третия ден – 150 пъти и т.
По този начин тежката, тъмна атмосфера около
болния
се разведрява, става светла, приятна, и той, от ден на ден се усеща все по-добре, по-разположен.
156.
Къси и дълги линии
,
ООК
, София, 15.2.1928г.,
Болният
оздравява, но вашата глава заболява. Защо?
Лека-рите препоръчват, на някои
болни
по три– четири деня абсолютен глад, а той щял да умре, защото не ял само 24 часа.
Лекарят познава болестите, знае как да лекува, но въпреки това той не може да помогне на
болния
. Защо?
За да помогне на
болния
, който се намира в критическо положение, лекарят трябва да се обърне с молба към Бога.
157.
Дванадесетте племена
,
НБ
, София, 26.2.1928г.,
Много от съвременните хора са
болни
, не само физиологически, но и в умствено, и в сърдечно отношение.Тези болезнени състояния в тях се дължат на някакво отклонение от правия път.
И наистина,
болният
нищо не може да направи.
Болният
се нуждае от чужда помощ, но здравият сам ходи, той сам отваря и затваря вратата.
Следователно, когато казвате, че сте родени от Бога, питам: как е възможно Бог, вашият Баща, да ви е родил хилави,
болни
и недъгави?
158.
Остани с нас!
,
НБ
, София, 25.3.1928г.,
Той преглежда крака на
болния
, констатира на кое място е счупен и на колко парчета е надробена костта.
Той веднага пристъпва към работа: туря ръцете си на счупената кост, разбира положението на
болния
и започва да поставя всяка част на нейното място.
След това той казва на
болния
: Ще държите крака си неподвижно, 40 дена няма да го местите никак.
По същия начин един английски проповедник изненадал слушателите си, като им казал, че овцете пият вода, само когато са
болни
.
Знанието на много хора, които разискват върху известни обществени въпроси, се простира не по-далеч от това на английския проповедник, който казал, че овцете пият вода, само когато са
болни
.
В същност, когато са
болни
, овцете или никак не пият вода, или малко пият.
159.
Славата человеческа
,
НБ
, София, 1.4.1928г.,
Затова, именно, ако ви дават дрехи от умрели, от
болни
хора, не ги носете.
160.
Ще хвърля мрежата
,
НБ
, София, 9.4.1928г.,
Той казва: Да съм богат, и църкви ще правя и училища ще правя, и на бедни ще давам, и на
болни
ще помагам.
161.
По-драгоценен
,
НБ
, София, 15.4.1928г.,
Лекарите пък обичат
болните
хора, и то главно ония, които могат да плащат.
Ако
болният
е беден, той трябва няколко пъти на ред да вика лекаря, докато отиде в дома му да го прегледа.
За да бъде обичан от лекаря,
болният
трябва скъпо да плаща.
162.
За съдба дойдох
,
НБ
, София, 22.4.1928г.,
Но Господ каза: „Засега тия хора нека се стреснат малко, те са още
болни
, не могат да издържат големи нещастия."
Болният
как познава, дали има Господ, или няма?
Ако си лекар, ще кажеш на
болния
: ела с мен, аз ще ти покажа, има ли Господ, или няма.
Тогава, бутнеш
болния
на 4-5 места, и в няколко часа той е здрав, изправен на краката си.
163.
Ще бъдат предупредени
,
ООК
, София, 25.4.1928г.,
Болни
, които имат висока температура, често изпадат в безсъзнание, вследствие на което органите им не могат да изпълняват своите функции.
Докато се блъскат във вълните, хората са
болни
.
Можете ли да искате от
болния
да играе на хорото?
На
болния
можете да говорите само за болестта му, да търсите начин, как да му помогнете.
164.
Смирението
,
МОК
, София, 27.4.1928г.,
Някой ще възрази, че има богати хора, които са
болни
.
165.
Който се отмята
,
НБ
, София, 29.4.1928г.,
– Постът има смисъл като хигиенично средство, което трябва да се прилага по отношение на
болните
.
Болните
хора трябва да ядат по-често, но по малко, а здравите хора никога не трябва да преяждат.
Често,
болните
хора умират, от неправилно хранене и от употребление на нездравословна храна.
166.
Добри и лоши условия
,
ООК
, София, 2.5.1928г.,
Престанете да мислите за невежите, за
болните
, за бедните хора.
167.
Двете посоки
,
МОК
, София, 4.5.1928г.,
Значи най-ниската граница, до която
болният
може да стигне, е смъртта; най-високата граница, до която здравият може да стигне, е животът.
Никой не може да накара
болния
сам да мине по дъската.
Болният
ще дойде до границата на смъртта, здравият – до границата на живота и трябва да преминат тези граници.
Сега да се върнем към въпроса за
болния
и за здравия.
Когато
болният
дойде до крайния предел на своята болест, иде смъртта.
168.
Работникът и неговата прехрана
,
НБ
, София, 13.5.1928г.,
Болният
човек, измръзналият човек също тъй са захласнати.
Болният
човек не яде, унася се, бълнува.
169.
Правилно дъвчене
,
МОК
, София, 25.5.1928г.,
Други музиканти не само не причиняват никаква умора, но и
болните
вдигат от легло.
Те се интересуват и от
болния
, лошия, несправедливия и неразумния човек дотолкова, доколкото могат да му помогнат.
170.
Вечно веселие
,
НБ
, София, 3.6.1928г.,
Здравият човек може да обича, а
болният
ще се учи на Любовта; той ще се учи да обича, като гледа, как другите хора му прислужват.
171.
Божествена светлина
,
ООК
, София, 6.6.1928г.,
Тази е причината, поради която детето очаква всичко от майка си, синът – от баща си, дъщерята – от майка си, ученикът – от учителя си,
болният
– от лекаря и т.н.
172.
Кога ражда
,
НБ
, София, 10.6.1928г.,
Един човек разправял, че преди 20 години могъл да лекува
болни
, да възкресява мъртви и т.н.
И като отиде този човек при някой болен, достатъчно е, да постави ръката си върху главата на
болния
и след три минути
болният
ще стане от леглото си.
Ако един духовен човек успее да излекува сина на някои богати хора, той трябва да им каже: „Сега, вие трябва да продадете вашето имане, да го раздадете на сиромасите и да заживеете нов живот." От този момент и
болният
, и здравите около него ще станат слуги на Бога.
173.
Търпение и безстрашие
,
МОК
, София, 15.6.1928г.,
Това показва, че почти всички хора са
болни
в известно отношение – физическо, сърдечно или умствено, поради което трябва да се лекуват.
174.
Задна стража
,
ООК
, София, 20.6.1928г.,
Когато
болният
отива при някой лекар, какво му говори?
175.
Без окови!
,
МС
, София, 9.7.1928г.,
Кога е щастлив
болният
?
Кога е щастлив
болният
?
(втори вариант)
176.
Към свобода!
,
МС
, София, 10.7.1928г.,
Какво може да се ползува
болният
от най-хубавата храна, ако тя не се смила добре в стомаха му?
177.
Единство на съзнанието
,
ООК
, София, 25.7.1928г.,
Това се отнася до здравия човек, а не до
болния
.
Болният
и в будно, и в сънно състояние не забравя теглото си.
178.
Гордост и ревност / Гордость и ревность
,
МОК
, София, 31.8.1928г.,
Докато мислите и чувствате, вие сте здрави; престанете ли да мислите и чувствате, вие сте
болни
.
Докато мислите, вие сте здрави; прѣстанете ли да мислите, вие сте
болни
.
(втори вариант)
Докато чувствувате, вие сте здрави; прѣстанете ли да чувствувате, вие сте
болни
.
(втори вариант)
179.
Много знания
,
ООК
, София, 12.9.1928г.,
Ако
болният
се съгласи лекарят да намести крака му без упойка, той минава за герой.
180.
Разумни наредби
,
ООК
, София, 19.9.1928г.,
Тази е причината, задето човек яде по 3 или 4 пъти на ден, а
болният
– по-често.
181.
Обхода към себе си и към природата / Правилна обхода към себе си и към природата
,
МОК
, София, 28.9.1928г.,
Проповедникът отишъл в една
болница
на лечение, дето промили няколко пъти стомаха му и, след няколкодневно лекуване, той се върнал у дома си.
Никой от вас няма да се спаси." Неговите пасоми го пратили в
болницата
за лекуване.
(втори вариант)
Лекарят в
болницата
му направил промивка на стомаха 3-4 пъти с топла вода няколко килограма.
(втори вариант)
И след това, като се връща от
болницата
, проповядва една отлична лекция за любовта и приятелството, братството.
(втори вариант)
182.
Възприемане и предаване
,
ООК
, София, 17.10.1928г.,
Един велик Учител може да възкреси мъртвия, да излекува
болния
, да даде знание на невежия, но никога не би могъл да дава пари назаем, нито да създава условия на хората да забогатяват.
Ние не поддържаме учение, което прави хората инвалиди; ние не поддържаме
болниците
, защото светът има грижа за тях; ние не поддържаме бедни, защото благотворителните дружества ги подкрепват.
183.
Най-високото място / Най-високото място. Закон на икономията в природата
,
МОК
, София, 2.11.1928г.,
Болният
ще ви благодари и възнагради.
Ще го опечеш малко, ще вземеш прясно масло, ще вземеш една люспа от лука, ще я намажеш с прясното масло и ще превържеш
болния
няколко пъти и той ще оздравее.
(втори вариант)
184.
Дадено по нещо
,
ООК
, София, 7.11.1928г.,
Когато близките на
болния
се молят за него, поддържат положителна мисъл, те ще го спасят.
Светът е пълен с
болници
, затвори, бесилки.
185.
Смени в природата
,
ООК
, София, 14.11.1928г.,
Здравият всякога може да яде от яденето, което се слага на трапезата: обаче,
болният
ще яде малко и то лека, специална храна.
Болницата
е създадена за
болния
.
186.
Насока на живота
,
ООК
, София, 28.11.1928г.,
За
болния
е така, но за здравия това положение не е естествено.
Така, именно,
болният
оздравява.
Ако след три деня
болният
оздравее, мисълта и желанията ви са били силни.
Да мислите, че този път е съвършен, това значи, да се намирате в положението на
болния
, който казва, че се чувства най-добре, когато лежи на кревата си.
187.
Учене и прилагане / Учение и прилагане. Господар и слуга
,
МОК
, София, 14.12.1928г.,
Всъщност, истинският лекар трябва да познава преди всичко признаците и проявите на здравия организъм, за да може да ги сравнява с
болния
.
Не е изкуство да определиш диагнозата на
болния
човек.
188.
Вторият ден
,
ООК
, София, 2.1.1929г.,
Като отива при
болния
, Данаил иска да види езика.
Ако езикът на
болния
е бял, лекарят му препоръчва известна диета и казва: „Ако след три деня не се изправиш, животът ти е претеглен - ти си осъден на смърт“.
189.
Наблюдение и интуиция
,
МОК
, София, 18.1.1929г.,
Как ходи
болният
и как здравият, как ходи умният и как глупавият?
(втори вариант)
Някой път лекарят може да прокара и
болните
говеда.
(втори вариант)
Някой път касапинът може да намаже колата на лекаря с масло и тогава
болните
говеда стават здрави говеда.
(втори вариант)
А, ако не плати някой път, тогава и здравите говеда
болни
стават.
(втори вариант)
190.
Учителю благи
,
НБ
, София, 3.2.1929г.,
Обаче, на
болния
, лицето и ръцете на когото са покрити с рани, и да искаш, не можеш да говориш меко.
Значи, за
болния
и най-меката дума е строга.
Един ден, когато раните по лицето и ръцете на
болния
изчезнат, думите ми ще бъдат като балсам върху неговата душа.
191.
Силни и слаби желания
,
ООК
, София, 13.2.1929г.,
- За какво мисли
болният
?
192.
Форми в природата / Истинската реалност
,
ООК
, София, 20.2.1929г.,
Като са
болни
, от болестта си са недоволни.
Държавата казва: "Нам здрави хора ни трябват,
болните
хора да си вървят."
(втори вариант)
Да допуснем, че
болният
, най- първо, е недоволен, защото е болен - разглеждаме живота от наше гледище.
(втори вариант)
193.
Наука и знание
,
МОК
, София, 1.3.1929г.,
Когато
болният
заспи, състоянието му се подобрява.
194.
Даде плод
,
НБ
, София, 3.3.1929г.,
За всяко нещо благодарете: и когато сте гладни, и когато сте сити; и когато сте учени, и когато сте прости; и когато сте
болни
, и когато сте здрави; и когато ви е студено, и когато ви е топло.
И когато лекарят препоръчва лекарства на
болните
, той предварително трябва да ги е опитал, да знае тяхното действие върху организма.
195.
Лазаре, излез вън!
,
НБ
, София, 10.3.1929г.,
Ако всичко, което хората вършат и говорят, е проникнато от Божествената Любов,
болните
около тях лесно ще оздравяват, неразположените ще придобиват разположение.
196.
Който има невестата
,
НБ
, София, 17.3.1929г.,
Лекарят дохожда при
болния
, пипа пулса му и констатира, че според правилата на медицината, след 24 часа
болният
ще свърши.
Случва се, обаче, по някакъв неочакван обрат в болестта,
болният
се подобрява и оздравява.
197.
Сам Отец
,
НБ
, София, 24.3.1929г.,
Този млад селянин заболял сериозно и го пратили на лечение във варненската
болница
.
Бащата се натъжил, заплакал, но нямало какво да се прави, взел сина си от
болницата
и го завел в селото.
Повторили и потретили тази баня, и след две недели
болният
бил съвършено здрав, на крака.
Както виждате тези баби, кое с боб, кое с восък, кое с ечемик определили диагнозата на
болния
и го излекували.
198.
Вързано и развързано
,
НБ
, София, 31.3.1929г.,
Каква полза, че се създават семейства, ако се раждат
болни
, хилави деца?
199.
Той е реченият
,
НБ
, София, 7.4.1929г.,
Добро нещо е човек да се измие с вода, но когато
болният
се измие с вода, а болестта му остане в него, измит ли е той, както трябва?
200.
Спорни въпроси
,
ООК
, София, 10.4.1929г.,
Като видя
болния
при къпалнята, Христос му каза: „Стани и ходи!
Намери ли се в известна мъчнотия, като
болния
, който лежал 38 години при къпалнята, той трябва да си каже: Стани и ходи!
201.
И огорчи се в сърцето си
,
НБ
, София, 14.4.1929г.,
Когато види красив човек,
болният
трябва да стане от леглото си и да излезе вън, но вече здрав, ободрен, с нови сили за живот.
И който има, и който няма, и двамата са недоволни; и
болният
, и здравият са недоволни.
Когато
болният
е недоволен, както да е, но и като болен, той трябва да съзнае, че болестта е благословение за него.
202.
Живите линии на съзнанието
,
МОК
, София, 19.4.1929г.,
В известни случаи,
болният
се предпочита пред здравия.
Болният
е честен човек, на никого зло не прави, освен на себе си.
203.
Наклали огън
,
НБ
, София, 21.4.1929г.,
Днес всички хора си мерят температурата, и ако забележат, че тя се увеличава с един, или с два градуса от нормалната, започват да се страхуват, мислят, че са
болни
.
Болният
яде ли?
Докато живее в нечист въздух,
болният
никога няма да оздравее.
Не само това, но и по-големи чудеса се вършат днес: умрели възкръсват,
болни
от неизлечими болести оздравяват и т.н.
204.
Постижения на богатия и на сиромаха
,
ООК
, София, 24.4.1929г.,
" Това вашето дете намерило друго дете, паднало, счупило си крака, седи при него да намери някои други хора, да намери кола, да го закарат в
болницата
.
(втори вариант)
205.
Момчето ми
,
НБ
, София, 28.4.1929г.,
Хлябът седи пред
болния
, но той няма импулс в себе си да посегне към него; той няма сили да отвори устата си, а стомахът му няма разположение да работи.
Болният
е на километри далеч от лекаря си, но той го лекува.
206.
Ела след мене!
,
НБ
, София, 5.5.1929г.,
Ако някой ми каже ”Христос възкресе”, ще го питам: Ходи ли в
болниците
да посетиш някои
болни
?
Между
болните
ще намериш Христа.
207.
Аксиома на живота / Една аксиома
,
ООК
, София, 8.5.1929г.,
Болният
не може да свърши никаква работа.Следователно, искате ли пари, търсете богатия.
По какво се отличава здравият от
болния
?
(втори вариант)
Болния
не може да го накараш да извърши някаква работа.
(втори вариант)
Питам, онзи, който иска помощ от
болния
, какъв е?
(втори вариант)
Работа ще търсиш от здравия, а почивка от
болния
.
(втори вариант)
208.
Добрата дума
,
МОК
, София, 10.5.1929г.,
Болният
пита, защо не трябва да яде.
209.
Ще ти въздаде
,
НБ
, София, 12.5.1929г.,
Болният
диша, храни се, но умира.
210.
Голямото благо
,
НБ
, София, 19.5.1929г.,
Болният
ще каже, че животът е лош.
211.
Другата събота
,
НБ
, София, 26.5.1929г.,
И на
болни
, и на здрави днес препоръчват повече месо, но в края на краищата те сами ще видят, че месото по-скоро ще съкрати живота им, отколкото ще го продължи.
Когато говорите за
болните
, трябва да ги лекувате.
Следователно, ако не сте готови да помогнете на
болния
, по-добре не говорете за болестта му.
Благородство има и вълкът, но само към слабите,
болните
овце.
212.
Определени движения / Любовният поглед
,
ООК
, София, 29.5.1929г.,
Един поглед на любовта е в състояние да дигне
болния
от одъра, а умрелия да възкреси.
213.
Огън да запаля
,
НБ
, София, 2.6.1929г.,
Лекарят ще отиде при
болния
с всичкото си добро желание да го излекува, но няма да успее. Защо?
– Защото
болният
, от своя страна, трябва да направи някакво усилие.
Тя е наука за
болните
хора и се занимава с патологическите състояния на човека.
Лекарят трябва да практикува, но в практиката си той трябва да има пред вид всичко онова, което е в полза на
болния
.
Понякога се занимавам и с медицина, макар че я считам наука за
болни
, а не за здрави хора.
214.
Верни положения
,
ООК
, София, 5.6.1929г.,
Дадеш ли съответното растение,
болният
оздравява.
(втори вариант)
215.
Естественото състояние
,
МОК
, София, 6.6.1929г.,
Виждате двама души с
болни
крака.
216.
Достоен
,
НБ
, София, 9.6.1929г.,
Могат ли да съществуват правилни отношения между
болни
хора?
Бог, който е създал цялата вселена, дал всичко в изобилие, предвидил нуждите на всички хора, здрави и
болни
, заслужава нашата вяра, заслужава да Го обичаме.
Влизате в една
болница
, дето има много такива хора, и виждате един философ, който, дълго време се е занимавал с отвлечени въпроси.
217.
Да изпълня
,
НБ
, София, 16.6.1929г.,
Лекарят изрязва мястото, дето е ракът, и
болният
се успокоява, мисли, че болестта му е изчезнала.
218.
Естествени връзки
,
ООК
, София, 19.6.1929г.,
Ако целувката внася здраве в
болния
и възкресява мъртвия, тя е на място.
219.
Разумните кротки / Блажени кротките
,
НБ
, София, 23.6.1929г.,
Кроткият се движи между
болни
, между страдащи, на всички помага.
Който живее в това учение и го прилага, той ще бъде в състояние с мисълта си само
болни
да лекува, гладни да нахранва, скръбни да утешава.
220.
Двата стълба
,
ООК
, София, 3.7.1929г.,
Трябва ли да давате на
болния
да яде от същата храна, с която и вие се храните?
Искате ли да излекувате
болния
, последният трябва да е готов да изпълнява.
Бъдете като
болния
, който 38 години лежал пред къпалнята.
221.
Първите стъпки / Ден без възли
,
МС
, София, 7.7.1929г.,
Когато в нас се роди една идея, че сме свети хора, ние сме
болни
.
(втори вариант)
222.
Господар и слуга
,
ООК
, Мусала, 10.7.1929г.,
Всички лекари се произнасят, че положението е сериозно и
болният
не може да издържи.
В момента, когато очакват края на
болния
, температурата му се понижава и постепенно слиза до нормална.
223.
Илия вече дойде
,
НБ
, София, 21.7.1929г.,
Ако не дойде някой човек отвън, да свърже
болния
с изворите на живота, с изворите на любовта, той не може да оздравее.
Никой друг не може да помогне на
болния
.
Ако
болният
не може да възстанови връзката си с любовта, с живота, неговата песен е вече изпята.
Щом
болният
възстанови връзката си с любовта, животът в него започва да тече: органите му правилно функционират, животът му се осмисля, всичко около него събужда интереса му, и той става от леглото си моментално, съвършено здрав и бодър.
От лекаря се иска да излекува
болния
.
224.
Що трябва да речете
,
НБ
, София, 28.7.1929г.,
Например, лекарят спасява
болния
, излекува го, но ако не се пази, той отново заболява.
225.
Постоянни и преходни неща. Козметика
,
ООК
, София, 31.7.1929г.,
Болният
се чуди защо не получава отговор на молитвата си.
Болният
изпада в противоречие, защо не е получил отговор на молитвата си.
Болният
трябва да благодари, че молитвата му е приета, че краката му позволяват сам да си услужи.
226.
Който слуша моите думи
,
НБ
, София, 4.8.1929г.,
Ето защо, когато се дават отровни лекарства на
болните
, дозата на тия лекарства трябва да бъде точно измерена, с най-чувствителни везни.
От гледището на съвременната наука, светът представя голяма
болница
.
Виждате, че, за да придобие търпение,
болният
, за когото се говори в Евангелието, е трябвало да чака, цели 38 години, около къпалнята, за да влезе във водата и да се излекува.
Той каза на
болния
: „Стани, дигни одъра си и ходи!
Къпалнята, това е светът,
болницата
, в която съвременните хора прекарват по-голяма част от живота си и чакат своето изцеление.
227.
Промени в света
,
ООК
, София, 7.8.1929г.,
За да се освободи от болестта,
болният
трябва да отвори прозорците на стаята си, да влиза през тях чист въздух.
228.
Абсолютна и относителна реалност
,
МОК
, София, 9.8.1929г.,
Забелязано е, че когато човек страда от крак, ръка, корем, в него се явява желание да тури
болния
уд по-близо до центъра.
229.
Моите овце слушат моя глас
,
НБ
, София, 11.8.1929г.,
Че мисълта е главната сила, ще познаете по това, че 20–30 сантиграма хинин са достатъчни да излекуват
болния
.
Ако е въпрос за пудрене, само
болните
имат право да се пудрят.
230.
Пробният камък
,
ООК
, София, 14.8.1929г.,
Болният
не може да стане слуга.
231.
Абсолютна чистота
,
ООК
,
СБ
, Рила, 21.8.1929г.,
Какво по-хубаво от това – да знаете, че има едно разумно Същество в света, което ви обича всякога: и когато спите или сте будни, и когато сте
болни
или здрави, и когато сте учени или прости, и когато сте богати или бедни.
(втори вариант)
232.
По Бога направени
,
СБ
, София, 25.8.1929г.,
Повечето от съвременните хора са хилави,
болни
.
233.
Положителни и отрицателни черти на живота
,
СБ
, София, 26.8.1929г.,
Лекарят лекува
болни
, слаби хора, но от мнението на тия
болни
ще зависи неговата клиентела.
234.
Линиите на природата
,
СБ
, София, 27.8.1929г.,
–
Болни
, хилави хора.
Днешната религия е място за
болни
, а не за здрави хора.
Тя лекува
болните
.
235.
Крадецът и пастирят / Да имат живот
,
НБ
, София, 1.9.1929г.,
Болният
ляга на леглото си и очаква помощ от лекаря.
Този въпрос може да ви смущава, но казвам: вие можете да имате достатъчно храна, но ако вашите зъби не са здрави, ако челюстите ви са
болни
и вие не можете да сдъвчете и асимилирате тази храна добре, тогава какво отношение ще има тя към вас?
(втори вариант)
236.
Смяна на състоянията / Сменяне на състоянията
,
МОК
, София, 6.9.1929г.,
Той седи и мисли, че ако има средства, ще направи училища, църкви,
болници
и т. н.
Мързеливият седи и си казва в ума: “Ако имам сто хиляди лева, ще направя
болници
, училища.” В ума си той все жертва, всичко дава.
(втори вариант)
237.
Стотникът
,
НБ
, София, 8.9.1929г.,
Ако
болният
оздравее, молитвата му е приета; ако не оздравее, молитвата му не е приета.
– Точно обратно: повече смъртни случаи, повече
болни
, отколкото здрави; повече сиромаси, отколкото богати; повече невежи, или привидно учени, отколкото истински учени.
Сега почти всички хора са
болни
.
(втори вариант)
Ако той знае да се моли,
болният
ще оздравее; ако не знае да се моли,
болният
няма да оздравее и тогава молитвата на този човек не струва нито пет пари.
(втори вариант)
238.
Отношения към природата / Правилни физически отношения с природата
,
МОК
, София, 13.9.1929г.,
Ще кажете, че краката на този човек са
болни
.
Той може да се движи и с
болни
крака.
239.
Обикновени и необикновени процеси / Тридесет и осем години
,
НБ
, София, 15.9.1929г.,
Например,
болният
, който лежал 38 години, се срещнал с Христа и оздравял.
Според закона за прераждането, навярно той е пак на земята, и като виден професор държи лекции в някой университет и разправя на слушателите си, как преди две хиляди години Христос дойде при къпалнята и излекува
болния
, който лежал 38 години.
– Облеклото не е важно за
болния
човек, покрит с циреи и струпеи, но за здравия човек то е от особено значение.
Какъв смисъл имат копринените дрехи за
болния
?
Каква любов може да прояви
болният
?
Изобщо,
болният
става слабоволен и лековерен.
Докато вярва в методите и лекарствата на десет лекари,
болният
никога няма да оздравее.
Само онзи лекар може да лекува, в когото
болният
вярва напълно.
Лекарят е проводник между природата и
болния
.
Следователно, щом
болният
вярва в своя лекар, последният може да извади жизнената сила от тия елементи на природата и да си послужи с тях.
Ако
болният
не вярва в лекаря си, той не би могъл да се ползува от жизнените сили на природата.
Ако вие не сте
болни
, ако не страдате, Христос никога няма да ви посети.
Видят ли, че температурата се качва от 37° и стигне до 41°, всички започват да се страхуват и казват, че
болният
свършва.
След това температурата постепенно спада, и
болният
започва да оздравява.
Интересно е, че когато Христос беше на земята, не се срещаше с царе, с князе, с патриарси, но се движеше повече между страдащи,
болни
, сакати и с тях се разговаряше.
Той посети къпалнята, в която отиваха
болни
да се лекуват, и там срещна един болен от 38 години, с когото започна да се разговаря.
”
Болният
отговорил: “Учителю, от 38 г.
Когато
болният
излязъл от училището, мнозина го запитваха: „Кой беше човекът, който те излекува?
Той чакаше да дойде времето, часа на неговото спасение, да излезе от
болницата
.
Когато излезе от
болницата
, човек може вече да разправя историята на своя живот.
За тази страница, именно, е казано в Писанието: „Ще залича греховете им." Какво може да разправя човек за себе си, докато е в
болницата
?
Този е смисълът на разказа за
болния
, който лежал 38 години.
Болният
издържа изпита си.
В този час
болният
оздравя и напусна къпалнята.
Христос посети
болния
от 38 години главно за това, че той вярваше в душата си.
– Защото ангелът слизаше за другите
болни
, а не за него.
Щом видя Христа, земята на
болния
се раздвижи, съзнанието му се издигна нагоре, и всички планети, които не му благоприятствуваха, влязоха в зоната на своя изгрев.
„Влез сега в живота и бъди здрав." И
болният
човек веднага оздравя.
(втори вариант)
Не само това, но
болният
човек не може да прояви и никаква интелигентност.
(втори вариант)
Болните
хора са много слабоволни.
(втори вариант)
Казвам: като Дойде великото време, ще дойде часът на
болния
да излезе от
болницата
.
(втори вариант)
И тъй, сега не ви казвам да имате същата опитност на
болния
трийсет и осем години, но ви представям един герой отпреди две хиляди години.
(втори вариант)
Когато отидеш при
болния
, той ще ти разправя само за болестта си.
(втори вариант)
"
Болният
Му проговори: „Учителю, от трийсет и осем години седя тук, още не мога да свърша училището -професорите все ме късат, не ми дават диплом, станах за посмешище на хората.
(втори вариант)
240.
Проявеният живот
,
ООК
, София, 18.9.1929г.,
Достатъчно е този човек да се приближи само до леглото на
болния
, за да може последният да стане от леглото си и да оздравее.
Като изпълнява съзнателно волята Божия, човек може мъртви да възкресява,
болни
да лекува, да изправя всички свои слабости и недъзи.
Ако са били свързани с Бога,
болният
моментално ще оздравее.
Щом видят, че
болният
е на крак, всеки в себе си да благодари, че молитвата им е послушана, без да кажат, че са дошли със специална мисия.
Нека
болният
каже, че Бог ги е изпратил да му помогнат.
241.
Духовното в човека
,
НБ
,
СБ
, София, 22.9.1929г.,
Ако човек събира лоши слухове, какво се говори за този, за онзи, или пък събира
болни
хора около себе си, той ще има един резултат.
Една след друга падали главите на лекарите, които не могли да излекуват
болните
,но рогата още седели върху царските глави.
242.
Дух Господен / Духът Господен
,
НБ
, София, 29.9.1929г.,
Той започва да се моли за него, да оздравее, но
болният
не оздравява.
Той казва: „Аз вярвам в Господа Исуса Христа и вярвам да помогна на този болен." Отиде при него, помоли се, но
болният
не оздравява.
(втори вариант)
243.
Динамическа сила на мисълта
,
ООК
, София, 3.10.1929г.,
Болният
се моли на Бога да му помогне да оздравее, а същевременно си мисли: или ще оздравея, или не.
Значи има вяра на здравия, има вяра и на
болния
; има любов на здравия, има любов и на
болния
.
Любовта на здравия е постоянна, а на
болния
— променчива.
Докато е в
болницата
,
болният
казва на лекаря, на прислужниците: Обичам ви, никога няма да ви забравя.
Любовта на
болния
е любов при условия.
244.
Забранихме му
,
НБ
, София, 6.10.1929г.,
Ако
болният
оздравее, Христос, наистина, присъства между тях.
– Те трябва да стоят в
болниците
, докато се излекуват.
Щом някой се излекува, той трябва да излезе от
болницата
.
Като се почувства, че е здрав, веднага трябва да излезе от
болницата
, да не чака лекарите да се произнасят за него, здрав ли е, или не.
Човек може да бъде свободен, само когато е извън
болницата
.
И тъй, излезе ли от
болницата
, човек не се нуждае вече нито от лекари, нито от сестри милосърдни.
И ако днес хората са
болни
, нервни, страдащи, това отчасти се дължи на храната, която употребяват.
Тя е дошла до големи постижения във всички области – музика, художество, литература, медицина, архитектура, но въпреки това, по-голямата част от хората са
болни
и нещастни: 25 % от съвременните хора страдат от туберкулоза, 35 % – от неврастения, 15 % – от вътрешни болести, 20 % – от външни – кожни и мускулни.
Когато
болният
се излекува, аз му казвам: „Излез из
болницата
!
(втори вариант)
Не стой в
болницата
!
(втори вариант)
В
болницата
ти ще ядеш това, което ти носят.
(втори вариант)
245.
Вечното благовестие
,
НБ
, София, 13.10.1929г.,
Децата на такива родители са, обикновено,
болни
, хилави.
Желанието на Бога е ние да бъдем здрави, а не
болни
.
Не, целта на Бога не е ние да умираме, нито да се отказваме от него, нито да бъдем сиромаси и
болни
хора.
(втори вариант)
246.
Закон за благоприличие
,
ООК
, София, 16.10.1929г.,
Страхливият,
болният
, слабият са лишени от благоприличие.
Влезте в някоя
болница
и наблюдавайте
болните
.
247.
Съпоставяне на нещата / Правилното съпоставяне (Съпоставяне на нещата)
,
МОК
, София, 18.10.1929г.,
Ако
болният
цигулар оздравее те разбират, че са свирили добре и правят своите заключения за силата на музиката.
248.
От всичките най-много / Тази сирота вдовица тури от всичките най-много
,
НБ
, София, 20.10.1929г.,
Положението, в което ние, съвременните хора, се намираме и се тревожим, с това ние мязаме на онзи болен в
болницата
, за който лекарите разправят следното.
(втори вариант)
249.
Център на живота
,
ООК
, София, 23.10.1929г.,
И без тази философия ще имате постижения, но постиженията на
болния
, на невежия, на слабия.
250.
Здраве, богатство и учение / Здраве и злато (Здраве, богатство и учение)
,
МОК
, София, 25.10.1929г.,
Ако проследите положението на
болния
, ще видите, че три фактора взимат участие в оздравяването му: природата, лекарят и самият болен.
Природата дава на човека помощ 50%, лекарят – 25% и
болният
– 25%.
Последен има думата
болният
.
От
болния
зависи да оздравее или не; от ученика зависи да учи, или не; от човека зависи да живее, или да умре.
Като оздравее
болният
, лекарят очаква и втори път да се разболее, да има работа.
Три фактора има, които спасяват
болния
.
(втори вариант)
Първата среда на
болния
е природата, втората лекарят и третата самият болен.
(втори вариант)
Природата дава един капитал на
болния
от 50, лекарят му дава 25 и 25 остават на
болния
.
(втори вариант)
Но в края на краищата от
болния
зависи дали да оздравее, или не.
(втори вариант)
Тъй е и
болният
, като даде своите 25, всичко печели той.
(втори вариант)
Така и от
болния
зависи да стане здрав или не.
(втори вариант)
Ние казваме, когато имаме дадени условията на
болния
или на ученика: онова, което баща му и майка му дават за неговото здраве, това, което учителят дава, за да учи ученикът, но най-после от ученика зависи дали ще се учи, или не.
(втори вариант)
Той е заинтересован
болният
да живее, за да може и друг път да се разболее, че да има той работа.
(втори вариант)
Природата, и тя не иска да умре
болният
, понеже и тя иска да пласира някъде своя капитал.
(втори вариант)
251.
Блажени са очите и ушите
,
НБ
, София, 27.10.1929г.,
Болникът
, който лежи от каква и да е болест - може да е проказа или каква и да е друга, ако може да повярва в Бога, тази болест ще изчезне веднага.
(втори вариант)
252.
Източници на живота
,
ООК
, София, 30.10.1929г.,
Казват, запример, за
болния
, че се намира в кризата на своята болест.
Това значи, че болестта е дошла до положение, което определя, ще живее ли
болният
или ще умре.
Кризата на
болния
се дължи на недоимък на живот.
253.
Сам се опасваше
,
НБ
, София, 17.11.1929г.,
Те запитали Христа, защо не могли да помогнат на
болния
.
Те се молиха, но не можаха да излекуват
болния
.
(втори вариант)
254.
Влязоха в ладията
,
НБ
, София, 24.11.1929г.,
Лекарят разбира състоянието на
болния
, защото последният се стреми към здраве.
Обаче,
болният
не разбира състоянието на лекаря.
Болният
влиза в положението на
болния
, но не може да му слугува.
Когато хората не си услужват взаимно, причината за това е двояка: или са
болни
, или не съзнават длъжността си.
Ако са
болни
, те ще лежат и ще чакат да дойде сестра милосърдна, или лекар, да им превърже раната.
Положението на някои вярващи е подобно на пациентите в
болниците
.
Всеки болен обича да разправя за болестта си, за времето, което е прекарал в
болницата
и т.н.
Христос срещна един болен, който е лежал цели 38 години в
болницата
и го запита: Искаш ли да излезеш от това училище?
Той не иска да вижда сиромаси, хилави, сакати,
болни
хора в света.
Лекарят може да разбира по-добре състоянието на
болния
, но
болният
не може да разбира състоянието на лекаря.
(втори вариант)
Питам тогава, когато
болните
влизат в
болницата
,
болни
на
болни
слугуват ли?
(втори вариант)
Влезеш в една
болница
и виждаш десет души
болни
.
(втори вариант)
Когато хората в света не могат да си служат едни на други, има две положения - или всички са
болни
, или не съзнават длъжността си.
(втори вариант)
Сестрите могат да слугуват, лекарите - също, но
болните
трябва да чакат да дойде или лекарят, или милосърдната сестра да им превърже раната и да им прислужи.
(втори вариант)
Много от съвременните верующи, това са пациенти на
болниците
.
(втори вариант)
Когато аз видя един такъв пациент, той първо започва да ми разправя колко години е седял в
болницата
.
(втори вариант)
Когато Христос дойде на земята, имаше един пациент, който беше прекарал цели тридесет и осем години в
болницата
.
(втори вариант)
255.
Ново разбиране
,
ООК
, София, 27.11.1929г.,
Ако
болният
оздравее от любовта ви, това показва, че вие сте го обичали истински.
Ако внушавате на
болния
, че може да работи, да учи, да люби, вие сте на крив път.
Болният
не може да работи, да учи, да люби, преди да се е излекувал.
На
болния
ще внушите първо, че трябва да оздравее.
Ако
болният
оздравее от любовта ви, това показва, че вие сте го обичали истински.
(втори вариант)
Ако внушавате на
болния
, че може да работи, да учи, да люби, вие сте на крив път.
(втори вариант)
Болният
не може да работи, да учи, да люби, преди да се е излекувал.
(втори вариант)
На
болния
ще внушите първо, че трябва да оздравее.
(втори вариант)
256.
Което става
,
ООК
, София, 4.12.1929г.,
Болният
казва: Слава Богу, че се освободих от болестта.
257.
Психологически разбор на явленията / Психологически разбор върху положенията на нещата
,
МОК
, София, 6.12.1929г.,
Запример
болният
артист чака.
(втори вариант)
258.
Да ида да го събудя
,
НБ
, София, 8.12.1929г.,
Мъжът й слушал и изпитвал някакво вътрешно спокойствие, че случаите, при които я викали, били много сериозни, вследствие на което
болният
не могъл да спре вниманието си върху неговата млада и красива жена.
Ходи при
болни
от 50 годишна възраст нагоре.
Той върви подир жена си, следи я, разпитва я, иска да знае от какви чувства се ръководи тя в работата си: състрадание към
болните
или някакви симпатии, лични разположения към тях.
В света съществува една наука, едно учение, което не е нито за богати, нито за бедни; нито за
болни
, нито за здрави; нито за любещи, нито за тези, които мразят; нито за безверници, нито за вярващи; нито за лоши, нито за добри; нито за мързеливи, нито за трудолюбиви; нито за доволни, нито за недоволни.
Болният
казва, че животът е лош, защото е болен.
Всички хора не могат да бъдат здрави, но не могат да бъдат и
болни
.
Болният
казва, че животът е лош, защото е болен.
(втори вариант)
Всички хора не могат да бъдат здрави, но и всички хора не могат да бъдат
болни
.
(втори вариант)
В света има една наука, едно учение, което не е нито за богати, нито за бедни, нито за
болни
, нито за здрави, нито за онези, които обичат, нито за онези, които вярват, нито за добрите, нито за лошите, нито за трудолюбивите, нито за мързеливите, нито за доволните, нито за недоволните.
(втори вариант)
Ходи при
болни
от шестдесет-деветдесет години." „Странна идея." „Не е странна тя.
(втори вариант)
259.
Да ви даде
,
НБ
, София, 15.12.1929г.,
Какво ще прави
болният
, като излезе от
болницата
?
Докато е в
болницата
, всички ще му услужват: ще му донасят лекарства и храна, ще го обличат и събличат.
Обаче, като оздравее и излезе от
болницата
, той ще започне да учи, свободно да се разхожда, да прави екскурзии, да яде и да пие, да се облича и съблича, както иска и когато намира за добре.
Само вън от
болницата
, свободен от помощта и услугите на милосърдни сестри и братя, човек разбира, какво нещо представя разумният, съзнателният живот.
Той се мъчил да убеди
болния
, че краката му са здрави, понеже бил убеден, че материя не съществува, а всичко е дух.
С течение на времето, краката сами по себе си започнали да заздравяват, и след един месец
болният
бавно пристъпвал.
– Добре, казал
болният
, допусни, че ти плащам 10,000 долара.
Тъй както идеалът на
болния
човек, който е в
болницата
, е да оздравее, защото оттогава насетне ще започне истинският живот.
(втори вариант)
Докато сте в
болницата
, ще се обръщате ту на едната, ту на другата страна.
(втори вариант)
И вие казвате: „Има ли друг живот освен този в
болницата
?
(втори вариант)
260.
Аз живея, и вие ще живеете / Понеже аз живея, и вие ще живеете
,
НБ
, София, 29.12.1929г.,
Патологията е наука за
болните
хора, а не за здравите.
Патологията е наука за
болните
, а не за здравите хора.
(втори вариант)
Като влезем в науката на любовта, няма какво да мислим за
болните
хора.
(втори вариант)
И когато ми казват, че бабите се отучили да любят, то е толкова вярно, колкото е вярно, че
болните
са отвикнали да ядат.
(втори вариант)
261.
Личност и душа
,
ООК
, София, 1.1.1930г.,
Какво може да даде
болният
, освен своята болест?
Какво може да даде
болният
освен своята болест?
(втори вариант)
262.
От сърцето излизат
,
НБ
, София, 5.1.1930г.,
Болните
хора раждат
болни
, хилави деца.
(втори вариант)
263.
Проява на Любовта / Чувството на любовта
,
ООК
, София, 8.1.1930г.,
Той се свързва с радостта и благодарността на майката, която е родила здраво детенце; той се свързва с радостта на
болния
, който става от леглото си, на което е прекарал тежка болест; той се свързва с радостта на сиромаха, който след няколкодневен глад е получил един добър обяд.
Съблазняват се обикновено слабите,
болните
, а най-много децата.
Ще почувствам радостта на
болния
, който оздравял.
(втори вариант)
264.
Функции на човешкия организъм / Природните функции на човека
,
МОК
, София, 10.1.1930г.,
Постът е за
болни
, за грешни хора, а не за здрави и праведни.
Само
болният
човек се лекува чрез пост.
Чуете ли, че
болният
пее, знайте, че той непременно ще оздравее.
Някои мислят, че
болният
трябва да бъде сериозен, постоянно да се моли.
Постът е само за
болни
хора, за грешни хора.
(втори вариант)
265.
Да се радват наедно
,
НБ
, София, 12.1.1930г.,
Докато не изплати дълговете си, човек никога не може да стане богат; докато не се освободи от болестта си,
болният
никога не може да оздравее; докато не се освободи от греховете си, грешният никога не може да стане праведен.
Болният
не можете да направите здрав, докато не премахнете болестта му.
(втори вариант)
266.
Две лепти / Двете лепти
,
НБ
, София, 19.1.1930г.,
Например, той казва, че не струва човек да става лекар, да се занимава с
болни
хора, да прави операции.
Ако няма лекари, кой ще помага на
болните
?
Лекарите само измъчват хората." Питам тогава, ако няма лекари, кой ще помага на
болните
хора?
(втори вариант)
267.
Опитната школа
,
ООК
, София, 22.1.1930г.,
Отива при някой болен, казва: „Жена ми иде." И
болният
става.
(втори вариант)
268.
Богове сте
,
НБ
, София, 26.1.1930г.,
Като изпълнявате волята Божия, вие ще бъдете свидетели на възкресението на мъртви, на оздравяване на
болни
от неизлечими болести и т. н.
Оздравее ли, излезе ли от
болницата
, веднага трябва да отиде на работа: свещеникът ще вземе пособията си и ще отиде на работа; учителят ще вземе книгата си и ще отиде на училище, да учи децата; лекарят ще вземе инструментите си и ще отиде да преглежда
болни
; съдията ще облече тогата си и ще отиде да раздава правосъдие между хората; мъже, жени, деца, всички трябва да отидат на работа.
Следователно,
болният
не трябва да съжалява, че е болен, но да благодари на ония, които му услужват.
Никой не може да злоупотреби с
болния
.
Здравият, който услужва, трябва да подигне очите си нагоре и да благодари, че има възможност да се прояви, да прави добро на своите слаби и
болни
братя и сестри.
Като помагате на слабите и на
болните
, вие давате възможност на Божественото във вас да се прояви, да отворите пътя си към велики възможности и постижения.
Болният
не може да се налага на лекаря.
В широк смисъл на думата, Божият Промисъл е лекарят, който лекува
болните
хора.
С волята Божия и мъртвецът може да възкръсне, и
болният
може да оздравее, а без волята Божия и живият ще умре, и
болният
ще умре, и богатият ще осиромашее, и умният ще оглупее.
(втори вариант)
Докато те са в
болницата
, сестрите милосърдните имат право да те пренасят от едно легло на друго.
(втори вариант)
Но щом излезеш от
болницата
, щом те изпишат оттам, кой ще те носи?
(втори вариант)
Докато си в
болницата
, някоя милосърдна сестра може да те помилва, но като оздравееш, вече не се позволява да те милват.
(втори вариант)
Болният
всеки може да го поглади, да го помилва, но след като оздравее, той трябва да вземе воловете, да ги впрегне и хайде на работа.
(втори вариант)
Ако си лекар и си здрав, хайде при
болните
.
(втори вариант)
Докато сме
болни
, всичко е позволено - и да ни милват, но когато оздравееш, не се позволява.
(втори вариант)
На слабия, на
болния
трябва да се помага, но на здравия не трябва да се помага.
(втори вариант)
„Аз рекох: богове сте вие." Казвам, турете сега правилото в живота си: ако сте
болни
, не съжалявайте.
(втори вариант)
269.
Навреме и намясто
,
МОК
, София, 31.1.1930г.,
Тъй щото, помнете:
болният
човек е всякога зависим от условията, а здравият е свободен; глупавият е зависим, разумният – свободен; лошият е зависим, добрият – свободен.
Тъй щото помнете
болният
човек е всякога зависим от условията, а здравият е свободен, глупавият е зависим, разумният свободен, лошият е зависим, добрият свободен.
(втори вариант)
270.
Аз съм / Аз съм, не бойте се!
,
НБ
, София, 2.2.1930г.,
Една вечер, силно обезпокоен,
болният
се хвърлил срещу нападателя си и започнал да се бори с него.
Това траело цяла седмица, докато най-после
болният
успял да се справи със своя противник и го победил.
Само здравият човек разбира смисъла на живота,
болният
не го разбира.
Когато
болният
стане философ, той поддържа философията на песимизма.
Болният
винаги разбира обратната страна, обратния смисъл.
(втори вариант)
Когато
болният
става философ, той е песимист.
(втори вариант)
271.
Новите веяния
,
ООК
, София, 5.2.1930г.,
Болният
прави усилия.
272.
Побеждавайте злото
,
НБ
, София, 9.2.1930г.,
Ако
болният
лежи по цели дни на леглото си и не излиза вън, на чист въздух, каква полза, че той живее всред природата?
Кое мнение е за предпочитане: мнението на
болния
, или мнението на здравия?
Ако оставите
болния
да се произнася за живота, той ще даде отрицателни мнения.
Всъщност, нито заключенията на
болния
, нито заключенията на здравия са абсолютно верни.
Ако
болният
лежи по цели дни на леглото си и не излиза вън, не се ползва от чистия въздух на природата, каква полза има този чист въздух за него?
(втори вариант)
Ако турите
болния
да оценява реалността на нещата, какви факти ще изнесе той?
(втори вариант)
273.
Съчетание на числата
,
ООК
, София, 12.2.1930г.,
Ние разглеждаме любовта на здравите хора, а не на
болните
.
274.
Изпитай и виж
,
НБ
, София, 16.2.1930г.,
Идете на гробищата, в затворите, в
болниците
и лудниците, да видите, какви страдания и нещастия има между хората.
275.
Новото в живота
,
ООК
, София, 19.2.1930г.,
Слабият,
болният
, немощният.
276.
Разумност и доброта / Разумност, доброта и здраве
,
МОК
, София, 21.2.1930г.,
Болният
човек не може да бъде добър.
277.
Делата Божии
,
НБ
, София, 23.2.1930г.,
.Ако влезеш в един дом като приятел, вложи своята любов във всички членове на дома така, че работите им да тръгнат напред: ако са били сиромаси, да забогатеят; ако са били
болни
, да оздравеят.
278.
Доброто значение
,
ООК
, София, 26.2.1930г.,
Значи това, което е позволено за здравия, не е позволено за
болния
; това, което е позволено за
болния
, не е позволено за здравия.
Значи това, което е позволено за здравия, не е позволено за
болния
.
(втори вариант)
Това, което е позволено за
болния
, не е позволено за здравия.
(втори вариант)
279.
Закони на доброто / Доброто и времето
,
МОК
, София, 28.2.1930г.,
В
болния
човек не е така.
280.
Термометъра на човека / Човешкият термометър
,
ООК
, София, 5.3.1930г.,
Дали сте здрави или
болни
, богати или сиромаси, учени или прости, благодарете, че ще научите нещо.
281.
Призовете ги на сватба
,
НБ
, София, 9.3.1930г.,
В който дом влезе и намери
болни
, той ще ги излекува.
Човекът на любовта повдига падналия, лекува
болния
, възкресява мъртвия, обнадеждва обезнадеждения.
Болният
от чума трябва да се отдели от здравите и на всеки час да му се дава по една чаша гореща вода.
Когато лекарят помага на
болния
, към неговото желание да му помогне се прибавя желанието, вярата и усилието на самия болен да оздравее.
В един от големите европейски градове имало един прочут лекар - психиатър, при когото се стичали
болни
от цялата околност.
Той завеждал един от институтите на
болницата
за умопобъркани.
Лекарят приел
болния
и обещал на бащата, че ще направи всичко възможно да излекува сина му.
Един ден
болният
успял да избяга от стаята си и се качил на покрива на едно от
болничните
здания, високо четири етажа, от където искал да скочи долу.
Като видял това нещо, лекарят се уплашил и започнал да мисли, какво да прави, за да застави
болния
да слезе от покрива.
Ако турят стълба, по която да се качи някой на покрива, да свали
болния
, в това време той може да се хвърли оттам.
Лекарят поглеждал натук – натам, търсил начин да свали
болния
.
Около лекаря се събрали някои от
психичноболните
, прислугата на
болницата
, но никой не се сещал, как да свалят
болния
.
Най-после един от
болните
казал: Господин докторе, макар че всички ме считат за луд, но аз ще ви покажа, какво трябва да направите, да заставите
болния
да слезе сам.
Той се приближил към зданието, взел триона в ръка и извикал към
болния
: Слушай, или слизай долу, или сега ще започна да режа зданието с триона.
В този момент
болният
извикал: Моля, дайте ми по-скоро стълба, да сляза на земята.
282.
Дисонанси в живота / Дисонансите в живота (Усмивката и сладкото)
,
МОК
, София, 14.3.1930г.,
Какво ще кажете тогава за
болния
, който лежал 38 години?
Нервното разстройство продължава много години, през което време състоянието на
болния
ту се усилва, ту отслабва.
283.
С благост и Истина
,
НБ
, София, 16.3.1930г.,
Например,
болният
се нуждае от здраве, нещастният – от щастие, отчаяният – от любов, която ще осмисли живота му.
Около него се събирали
болни
, страдащи хора, на които помагал.
Болни
лекувал, страдащи утешавал.
Понеже употребявал много време за нея, той връщал някои
болни
, намалил молитвите си и си казвал: Не е нужно човек да употребява много време за молитва, трябва да помисли малко и за красивия свят около себе си.
Един селянин от търновските села отишъл на лечение в търновската
болница
.
След тези думи той взел патерицата си и напуснал
болницата
.
Като не могъл сам да си помогне, той отишъл в една
болница
, да се покаже на лекарите.
Така се инфектирали пръстите един след друг, после цялата ръка, докато един ден трябвало да излезе от
болницата
без ръце.
284.
Синове на светлината
,
НБ
, София, 23.3.1930г.,
Лекарят трябва да влиза в положението на
болния
, но и
болният
трябва да влиза в положението на лекаря.
Когато хирургът оперира
болния
без упойка, последният трябва да бъде умен и търпелив, да не рита.
Чрез операцията лекарят изпитва търпението на
болния
, а
болният
– изкуството на лекаря.
Ако не рита,
болният
е умен и търпелив човек.
— Какво трябва да прави
болният
, за да се справи със своето болезнено състояние?
Увеличаването на вътрешната топлина на човека не подразбира увеличаване на температурата, както в
болния
.
Температурата на
болния
се дължи на особено горене в организма, предизвикано от натрупване на различни утайки, като непотребни вещества.
– Какво ще доказвате на
болния
, има ли светлина, или не?
Вие трябва да заставите
болния
, насила да излезе вън, на слънчевата светлина и на чист въздух.
Болни
лекувайте, страдащи утешавайте, паднали повдигайте!
285.
Органична и неорганчна материя / Границата между органическата и неорганическата материя
,
МОК
, София, 28.3.1930г.,
Той се намира в положението на
болния
.
Щом не си добър, яденето е като
болния
човек, когото хранят.
(втори вариант)
Здравият човек се отличава от
болния
по организирането.
(втори вариант)
286.
В сила
,
НБ
, София, 30.3.1930г.,
Когато новият човек влезе между
болни
, те оздравяват.
Ако само с присъствието си човек може да лекува
болни
и да внася мир и радост в човешките души, казваме, че той е служител на новото учение.
И ако
болните
оздравяват в негово присъствие, а разгневените се успокояват, ние казваме, че това са хора, готови да служат на новото.
287.
Права мисъл / Чиста мисъл
,
ООК
, София, 2.4.1930г.,
Казвам, някой лежи, но ако в леженето
болният
се моли - когато се моли
болният
, той ще оздравее.
(втори вариант)
Даже
болните
, като се молят, той ще издигне главата си права.
(втори вариант)
Един брат гледа на очите, казва: „Тук всички са
болни
." Не са
болни
.
(втори вариант)
Болни
са техните мисли.
(втори вариант)
Всички са
болни
, но болестта не е във време и пространство.
(втори вариант)
288.
И рече Исус
,
НБ
, София, 6.4.1930г.,
Той ще намери навсякъде затвори, бесилки,
болници
и т. н.
Ние не се занимаваме със счупени коли, с разрушени къщи, с
болници
, нито със сиромашията.
За здравия човек един градус топлина не е страшна, но вижте, какво е положението на
болния
, който е дошъл вече до 40° температура; увеличи ли се температурата му още с един градус, трябва да се простите с него – дават му билет за онзи свят.
Влезе ли по този начин в мозъка, тя намалява горенето, и
болният
оздравява.
Това се постига с добрите мисли и чувства, които той отправя към
болния
.
289.
Значение на числата / Разбиране на числата (Учудване и съжаление)
,
ООК
, София, 9.4.1930г.,
Това иска и
болният
.
Щом е така, можем да извадим заключение, че богатият и
болният
си приличат.
Болният
човек има една особеност на устата.
(втори вариант)
От богатство сте
болни
.
(втори вариант)
Аз казвам, богатите хора и
болните
хора си приличат.
(втори вариант)
Почти и
болният
е същ.
(втори вариант)
Болният
човек и той обича да заповядва.
(втори вариант)
Богатият иска файтон и
болният
човек иска автомобил - по това си мязат
болният
и богатият човек.
(втори вариант)
И на
болния
ръцете са гладки.
(втори вариант)
Богатият и
болният
си мязат.
(втори вариант)
290.
Господар на съботата
,
НБ
, София, 13.4.1930г.,
Невъзможно е здрави родители да родят
болни
деца.
Ако родителите са
болни
, и децата им ще бъдат
болни
.
291.
Хваление
,
ООК
, София, 16.4.1930г.,
Ако във време на болестта си
тежкоболният
може да пее, той непременно ще оздравее.
Освен това Любовта е за здравите, а не за
болните
хора.
Болният
постоянно се съмнява.
Освен това любовта е за здравите, а не за
болните
хора.
(втори вариант)
Ако във време на болестта си тежко
болният
може да пее, той непременно ще оздравее.
(втори вариант)
Болният
постоянно се съмнява.
(втори вариант)
292.
Направления в живота / Задача и отклонение в младежкия клас
,
МОК
, София, 18.4.1930г.,
Ако кажете на
болния
, че е болен, и му стане горчиво, къде е причината за горчивината: в думите, които сте му казали, или в самия него?
За да не му става горчиво,
болният
трябва да се справи с болестта си.
Само
болният
пръст не може да помага на здравите.
Болният
докато не се справи със своята болест, здравето няма да дойде.
(втори вариант)
Ако кажете на
болния
, че е болен и му стане горчиво, къде е причината за горчивината: в думите, които сте му казали, или в самия него?
(втори вариант)
За да не му става горчиво,
болният
трябва да се справи с болестта си.
(втори вариант)
Само
болният
пръст не може да помага на здравите.
(втори вариант)
293.
Аз и Отец едно сме
,
НБ
, София, 20.4.1930г.,
Ако лекарят успее да пренесе мисълта на
болния
от главата му на друго някое место, той веднага може да се излекува.
Можете ли да събудите тези сили, положението на
болния
се подобрява естествено.
При това лекуване
болният
минава през големи кризи.
Те постепенно отслабват, докато най-после окончателно се прекратяват, и
болният
оздравява.
Когато лекарят лекува
болния
по магнетичен начин, преди всичко, той требва да бъде силен, да не се подава на състоянията на
болния
.
Ако е слаб, той ще възприеме състоянието на
болния
толкова близо до себе си, като че сам боледува; ще чувства отслабване на краката, болки в гърдите и плешките и т.н.
Същевременно,
болният
ще вземе част от енергиите на лекаря, като здрав човек, след което в организма му настава известна борба, краят на която завършва с пробуждане на съзнателен живот в клетките на организма.
После, като получат нужния материал за градеж, клетките започват да заваряват
болните
места в дробовете.
Няма да мине много време, и
болният
започва да оздравява.
Ако лекарят вярва в тия думи, с едно поставяне на ръката си върху главата на
болния
, последният ще стане от леглото си и ще оздравее.
Ако
болният
вярва на тези думи, ще оздравее веднага.
И лекарят, и
болният
, които вярват в думите на Христа, са учени хора.
Христос отправя думите “едно сме” към страдащите,
болните
, измъчените и поставя ръката си върху тях.
294.
Светлина и знание / Знание и светлина
,
МОК
, София, 25.4.1930г.,
Ако отидеш при
болния
и станеш болен, болен си бил.
Като отидеш при
болните
и станеш болен, болен си.
(втори вариант)
295.
Доведете ми го тук
,
НБ
, София, 27.4.1930г.,
С други думи казано: Вие не можахте да излекувате
болния
, защото не приехте учението ми напълно.
Поставете двама
болни
при различни условия: единият под грижите и надзора на лекари, а другият – сам на себе си, като го съветвате да пее по няколко пъти на ден.
Следователно, здравият човек е весел и засмян, а
болният
– тъжен и в повечето случаи намръщен.
Значи, пеенето е необходимо за всички хора, млади и стари, здрави и
болни
.
Ще влезеш при
болния
и ще погледнеш, къде стоя аз.
С едно поставяне на ръцете си върху
болния
, Христос направи това, което учениците Му не можаха да направят.
Ако съм при краката на
болния
, ще се наемеш да го лекуваш.
Ако видиш, че съм при главата на
болния
, ще знаеш, че не може да се лекува.
Днес съществуват хиляди лекари в света, определят диагнозата на
болните
, правят различни операции, но малка част от
болните
оздравяват.
Тогава ще кажеш, че трябва да отидеш у дома си, да проучиш положението на
болния
, понеже е сериозно.
Обаче, два-три деня след операцията се явява някакво усложнение, и
болният
заминава за другия свят.
296.
Показване / Демонстрация
,
МОК
, София, 2.5.1930г.,
Дайте възможност на
болния
да постигне своите желания, и той ще оздравее.
Здравето е за сиромасите хора, а
болните
хора са богати.
(втори вариант)
В дадения случай единият от двамата ще отстъпи да измени положението на
болния
да стане здрав или ще измените състоянието на парите.
(втори вариант)
Защото и
болният
трябва да получи сто лева.
(втори вариант)
Вие ще разделите това число с
болния
, без да е работил, и той ще има 50 лева.
(втори вариант)
297.
На видело
,
НБ
, София, 4.5.1930г.,
Пъшкането, стененето на
болния
също не е говор.
298.
Да влезеш
,
НБ
, София, 11.5.1930г.,
Кой човек, на когото баща му, майка му, брат му или сестра му са
болни
, не търси лекар да ги излекува?
299.
Да се възвеселим
,
НБ
, София, 18.5.1930г.,
От голямото сътресение на мозъка той полудял, поради което веднага го занесли в
болница
за лечение.
Цели 16 години прекарал в
болницата
, а жена му все го очаквала, да се върне жив и здрав.
Болницата
, в която бил оставен, се отличавала със строги наредби: никой болен нямал право да излиза на разходка сам, без разрешение.
Един ден
болничните
слуги забравили пътната врата отворена.
Болница
, която е служила 30 години, трябва да се подложи на огън, да изгори.
Здрав човек да влезе в тази
болница
, и той ще се разболее.
300.
Стойност на нещата / Постоянна цена
,
ООК
, София, 21.5.1930г.,
Мистикът, който обикновено е въоръжен от главата до краката, удря
болния
човек и го поваля на земята.
Болният
се възмутил от лекаря и се почудил, как е попаднал при такъв лош човек.
Като видял, че
болният
стои като зашеметен, лекарят го хванал за дрехата и му казал: Хайде, върви у дома си!
Болният
излязъл от стаята на лекаря, като се окопитил, забелязал, че челюстта му била наместена.
301.
Музика и работа / Музиката като метод за смяна на състоянията. Работата - отглас на любовта
,
МОК
, София, 23.5.1930г.,
Слабият,
болният
човек не се храни добре, следователно, и не мисли добре.
Тогава казвам, на този
болния
човек по-мъчно ще се реализират неговите желания.
(втори вариант)
Слабият,
болният
човек не се храни добре, следователно и не мисли добре.
(втори вариант)
302.
Къртица, славей и пчела / Къртът, славеят и пчелата
,
МОК
, София, 30.5.1930г.,
Отишъл в една частна
болница
и се отдал на грижливо лечение.
Първата проповед след завръщането му от
болницата
била върху стиха: "Бог е Любов." С оздравяване на стомаха му и с възстановяване на нормалното състояние на дихателната му система, той започнал да мисли право и да държи в ума си идеята, че светът е изправен, че хората са добри по естество и т.н.
Отишъл в една частна
болница
и се отдал на грижливо лечение.
(втори вариант)
Първата проповед след завръщането му от
болницата
била върху стиха: „Бог е любов".
(втори вариант)
Пращат го в
болницата
, промиват му стомаха един-два пъти, червата три-четири пъти, седи там четири седмици и се връща с поправен стомах, с установена дихателна система, весел, бодър; изважда Библията и чете: „Бог е любов." Той вижда, че всичкият свят се е поправил и говори за съвсем други неща.
(втори вариант)
303.
С огън и сол
,
НБ
, София, 1.6.1930г.,
Болният
, бедният, невежият, отчаяният лесно ще познаят Бога.
– Достатъчно е Той да влезе за момент в дома им,
болният
ще стане от леглото си, бедният ще забогатее, невежият ще стане учен, отчаяният ще се насърчи.
Коя е тази дума, която вдигнала
болния
княз от леглото?
Докато топлината на любовта е духовна, тя възкресява мъртви, лекува
болни
, повдига паднали, утешава страдащи.
Христос помагаше на
болни
, лекуваше ги със силата на любовта, но после казваше: „Иди сега и повече не греши”.
304.
Основна мисъл / Основната мисъл (Същественото в живота)
,
МОК
, София, 6.6.1930г.,
За здравите хора или за
болните
?
(втори вариант)
(„За
болните
“) Психологически тук въпросът е малко скрит.
(втори вариант)
Защото здравият човек всичко вижда, а
болният
нищо не вижда.
(втори вариант)
Болният
, накъдето ходи, все за своя крак мисли, а за всички други работи той е сляп.
(втори вариант)
А губим ли тази основна мисъл, ние изгубваме всичко, обезсърчаваме се,
болни
ставаме, недъгави, но след известно време, като я придобием, ние се уравновесяваме.
(втори вариант)
305.
Който влиза
,
НБ
, София, 8.6.1930г.,
Ако
болният
вярва в доброто, непременно ще оздравее.
НАГОРЕ