НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
1000
резултата в
284
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Слово 1904, Варна
,
ИБ
, Варна, 4.9.1904г.,
Ще бъде ли прилично да се предпочете недостойният пред достойния,
болният
пред здравия, злият пред добрия, злоезичният пред праведния?
2.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1910 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 27.8.1910г.,
Аз искам да бъдете физически здрави, защото
болният
човек не е духовен човек.
Но аз не искам
болни
хора във Веригата.
От
болни
хора във Веригата не се нуждаем.
3.
Приложение към протокола от 1910 г.
,
СБ
, В.Търново, 31.8.1910г.,
Интересно е, че когато човек отива при един болен с мислите си, трябва да създаде противоположни мисли, та с това да възбуди борба у
болния
.
4.
Житното зърно
,
НБ
, София, 5.4.1914г.,
След като каже лекарят, че
болникът
не е жив, отведнъж хората рекат: „Вдигайте го!
5.
Любовта
,
НБ
, София, 19.7.1914г.,
Аз ви казвам като лекар: „Всинца сте
болни
“; защото не съм срещал човек здрав в пълния смисъл на думата; напълно здрави са само светиите и ангелите, които живеят на Небето; хората са
болни
– разбира се, не в еднаква степен.
6.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1914 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1914г.,
Аз бих желал да има между вас поне десетина пророци, но боледувате и сте
болни
.
7.
Необходимостта да познаваме Бога
,
НБ
, София, 4.10.1914г.,
Лекар, който иска да стане знатен и полезен, трябва да познава отблизо елементите, които лекуват
болните
.
8.
Колко по-горе стои човек от овца!
,
НБ
, София, 11.10.1914г.,
“; както от една дума на Христа бясът излязъл из човека, тъй и вие можете да кажете тези думи и да изцелите
болния
.
9.
Страхът
,
НБ
, София, 1.11.1914г.,
Когато човек страда и е в положението на болен, Господ го лекува и като му превързва раните, причинява известни болки, и
болният
се оплаква.
10.
Духът и плътта. Приливи и отливи в
,
НБ
, София, 15.11.1914г.,
Понеже под влиянието на този закон на противоположностите често остава утайка в стомаха, който не може тогава да се смила и отделя соковете и вреди на целия организъм, то вземат един ден проповедника и го откарват в
болницата
, за да очистят от стомаха му тия малки папили.
11.
Словесното мляко
,
НБ
, София, 29.11.1914г.,
Болни
сте – „Да дойде лекарят“.
12.
Но Син Человечески, кога дойде, дали ще намери вяра на земята
,
ИБ
, Бургас, 23.1.1915г.,
В началото на пролетта, през март, когато слънцето започва своето възкачване, явяват се болести: всички микроби, които са били в калта, разните миазми се повдигат във въздуха и отравят хората, затова тогава има много
болни
- едни оздравяват, други умират.
13.
Ако солта обезсолее, с какво ще се осоли
,
ИБ
, Бургас, 28.1.1915г.,
Тогава лекарят пристъпил към лекуването и като упоили
болника
, заповядал да му отрежат десния крак.
14.
Блудният син
,
НБ
, София, 3.7.1915г.,
В съвременната медицина има такъв физиологически факт, при който на малокръвен човек може да се отвори вена, да му се прелее кръв и
болният
му организъм се съвзема.
15.
Молитва
,
НБ
, София, 17.7.1915г.,
Същият закон важи и за вашата душа: има много
болни
души, защото у тях развитието не е вървяло правилно.
16.
Добрият самарянин
,
НБ
, София, 24.7.1915г.,
За да се превърже раната на
болния
, трябва да се влее нова струя в човешкия ум и в човешкото сърце.
Всеки ден аз срещам хора,
болни
по ум и по сърце.
17.
Милосърдието
,
НБ
, София, 17.9.1916г.,
Всички народи са
болнии
Господ ще ги излекува.
18.
Да възлюбиш Господа
,
НБ
, София, 15.10.1916г.,
Бог помага на слаби, на
болни
, на утрудени.
Това учение е в състояние да възстанови краката на хромите, да отвори очите на слепите; от това учение глухите прочуват,
болните
оздравяват, мъртвите възкръсват.
Бог помага на слаби, на
болни
, на отрудени.
(втори вариант)
От това учение глухите прочуват,
болните
оздравяват, мъртвите възкръсват.
(втори вариант)
19.
Да я не пия ли?
,
НБ
, София, 22.10.1916г.,
Истинската любов повдига
болни
, немощни, страдащи.
Ако имаш любов, целуни
болния
, да оздравее; целуни слабия, падналия, да го повдигнеш.
Някой баща целува своите бедни,
болни
деца.
(втори вариант)
20.
Христа да придобия
,
НБ
, София, 5.11.1916г.,
Това практикува и съвременната медицина: когато кръвта на някого е много увредена, отварят една негова вена и вена на един здрав човек, преливат кръв от последния в тялото на
болния
и той оздравява.
21.
Петте разумни девици / Петте разумни и петте неразумни деви
,
НБ
, София, 16.11.1916г.,
Какво може да направи добрият лекар, ако
болният
не изпълнява съветите му и се храни само с отрицателни мисли?
Затова Христос казва на
болния
: „Да бъде според вярата ти!
22.
Закхей
,
НБ
, София, 26.11.1916г.,
Колко пъти и вие сте задигали парите и гащите на Христа и после Той ви е намирал пак бедни,
болни
и страдащи.
Както
болният
не може да оздравее, ако в къщата му не влиза светлина, така ако не влезе Христос във вашия ум, няма спасение.
23.
Ще ви въздигна
,
НБ
, София, 3.12.1916г.,
В малко вода може да турите само една хилядна част от използваната сол и да излекувате
болния
, стига да вложите в нея вашата добра мисъл.
Ако един човек дойде между един народ, както и Христос беше между хората, и започне да отваря очите на слепите, да лекува
болните
и т. н.
Но ако очите ви са
болни
, гледката ще ви прави лошо впечатление и ще трябва да се затворите в някоя тъмна стая, понеже при
болни
очи лекарите често пъти препоръчват това.
24.
Растете в благодат! / Растене и познание
,
НБ
, , 7.1.1917г.,
Дойде един лекар и казва: „Аз имам едно лекарство, което може да лекува тази болест“; ако това лекарство е истинско, трябва, щом се даде, да излекува
болния
; ако то не стане, то не е лекарство, и този лекар заблуждава.
Дойде един лекар и казва: „Аз имам едно лекарство, което може да лекува тази болест." Ако това лекарство е истинско, трябва, щом се даде, да излекува
болния
; ако това не стане, то не е лекарство, употребено на мястото си, и този лекар се заблуждава.
(втори вариант)
25.
Двамата господари
,
НБ
, , 21.1.1917г.,
Ако служим на Бога, ще бъдем щастливи, а ако служим на мамона, ще бъдем нещастни; ако служим на Бога, ще бъдем здрави; ако служим на мамона, ще бъдем
болни
и бедни; ако служим на Бога, стомахът ни ще бъде здрав, ако служим на мамона, ще бъде разстроен; ако служим на Бога, ще бъдем почитани от обществото, ако служим на мамона, хората ще ни презират; ако един народ служи на Бога, ще бъде възвишѐн, а ако служи на мамона, ще се снишава и изражда; ако служим на Бога, умът ни ще се развива правилно, ако служим на мамон, умът ни ще се смущава и потъмнява.
26.
Все що е писано
,
НБ
, София, 28.1.1917г.,
Колкото и да са неприятни тези думи, те действат здравословно върху човешката душа, както горчивите хапове, върху организма на
болния
.
(втори вариант)
Не се чудете, защо съществуват добри и лоши хора, защо никои са здрави, бодри и енергични, а други –
болни
, хилави и неспособни за работа.
(втори вариант)
27.
Венецът на живота
,
ИБ
,
БС
, София, 15.2.1917г.,
Защо сте
болни
?
Така Господ разбира от
болните
и мързеливите и ги цери с гимнастика.
Болни
жени викат, сърдят се на мъжете си и искат да се разведат.
Болни
мъже търсят разни удоволствия, несъвместими с Божия закон, искат неща невъзможни и изоставят жените си.
Виждам
болни
умове,
болни
сърца,
болни
души.
Въпреки това, онзи продължаваше да вика – вика, защото ръката му е болна... Вие трябва да се държите на разстояние от петнадесет сантиметра от всеки човек, защото има
болни
хора, а вие не спазвате това.
Понеже не сте в съгласие с Божия закон, винаги ще сте
болни
, неразположени.
28.
Виделината
,
НБ
, София, 1.4.1917г.,
“ Така е и със съвременните лекари: дадат някое лекарство, и
болният
умира, а след това казват, че
болният
имал слабо сърце, или пък намират друга някаква причина, за да се оправдават.
29.
Радвайте се
,
НБ
, София, 15.4.1917г.,
Болни
хора има, но умрели не съществуват.
Умрѣли хора нѣма, не съмъ срѣщалъ такива, но
болни
има.
(втори вариант)
30.
Божията воля / Волята Божия
,
НБ
, София, 22.4.1917г.,
Има
болни
, които, през време на боледуването си, не ядат нищо.
Една българка гледала
болния
си мъж цели 20 години и всякога казвала: Един момент даже не ми е дотегнало да му услужвам.
Болният
пита, какво да прави, за да възстанови здравето си.
Като живее разумно и изпълнява Божията воля,
болният
скоро ще възстанови здравето си.
“ Приличайте на онази българка, която 20 години е гледала
болния
си мѫжъ и казваше: „Никога не ми дотѣгна, защото го обичахъ.“ Въ сърдцето на тази българка и американка е имало любовь.
(втори вариант)
Болни
сте отъ нѣкоя заразителна болесть, каквато и да бѫде тя, обърнете се къмъ Бога, разправете грѣховетѣ си и кажете: „Господи помогни ни, ние ще посвѣтимъ цѣлия си животъ за тебе.“ Ако Господь не ви помогне, елате да ми кажете, че не е вѣрно.
(втори вариант)
31.
Чистосърдечните / Чистосърдечнитѣ
,
НБ
, София, 29.4.1917г.,
Дал на лекаря още 25,000 долара, с които му направили хубав гумен крак и напуснал
болницата
съвършено здрав, с права и трезва мисъл за живота и предназначението на човека.
Преди да пристъпи към лекуването, докторът поискал от
болния
25,000 долара.
Последният дал исканата сума и влязъл в
болницата
.
Още на другия ден
болният
бил опериран – отрязали му десния крак под коляното.
Като се събудил след упойката,
болният
се ужасил, като разбрал, че кракът му бил отрязан.
„Ще ти помогна, но ще направя условие съ тебе, че каквито методи да употрѣбя за твоето лѣкуване, нѣма да протестирашъ.“ – „Готовъ съмъ да се подчиня на този договоръ“, отговорилъ
болниятъ
.
(втори вариант)
Лѣкарьтъ му казва: „Ти сега си много инервиранъ, успокой се, а слѣдъ двѣ седмици азъ ще дойда при тебе да те видя.“ Въ това врѣме
болниятъ
започва да плаче, да се моли или да го излѣкуватъ или да го убиятъ, това не е животъ.
(втори вариант)
32.
Бог е съчетал / Богъ е съчеталъ
,
НБ
, София, 13.5.1917г.,
На всички рекохъ да излизате прѣзъ мѣсецъ май на слънце, да наблюдавате изгрѣва му, то да не ви заварва въ легло, а други, които ви гледатъ, казватъ: „Е, тѣ сѫ богомили, кланятъ се на слънцето.“ Всички, които сте
болни
, неразположени, опитайте това състояние.
(втори вариант)
33.
Доброто съкровище
,
НБ
, София, 20.5.1917г.,
Болница
, през която са минали хиляди
болни
от заразителни болести, и в която стените са просмукани от охкания, пъшкания и нечистотии, трябва да изгори.
Ще се извинявате, че не сте разположени, че сте
болни
и т.н.
Болница
, въ която сѫ лѣкувани 30 години разни заразителни и опасни болести, трѣбва да се изгори.
(втори вариант)
34.
Бог е Дух / Богъ е Духъ
,
НБ
, София, 3.6.1917г.,
Когато една болест се лекува, положението на
болния
е много по-добро, отколкото преди лекуването й.
– По последствията, а именно; ако сте мъртви, ще възкръснете; ако сте
болни
, ще оздравеете; ако сте невежи, ще се просветите; ако сте изгубили смисъла на живота, любовта ще ви посети, ще внесе светлина в ума ви и ще осмисли вашия живот.
Когато една болесть почне да се лѣкува, положението на
болния
е десеть пѫти по-добро, отколкото когато не се е лѣкувала тази болесть.
(втори вариант)
Ако сте мъртви – ще възкръснете; ако сте
болни
– ще оздравѣете; ако сте глупави – ще поумнѣете; ако сте изгубили смисъла на живота – веднага любовьта ще се разгори вѫтрѣ въ васъ.
(втори вариант)
35.
Дали може
,
НБ
, София, 10.6.1917г.,
Спасява се гладният, жадният,
болният
, страдащият, умиращият и т. н.
Спасява се гладниятъ, жадниятъ,
болниятъ
, страдащиятъ, умиращиятъ и т. н.
(втори вариант)
36.
Пълнене и празнене
,
БС
, София, 26.6.1918г.,
Чакайте, нека
болният
повърне, та да му олекне, да изтече всичко насъбрало се.
37.
Доведете го
,
НБ
, София, 30.6.1918г.,
Болният
не мисли добре, не чувства правилно.
Болниятъ
не мисли добре, не чувствува правилно.
(втори вариант)
38.
Трите положения
,
НБ
, София, 7.7.1918г.,
На
болни
хора не е позволено да се женят.
Ако сте Го приели, всички бедни, страдащи,
болни
, които влизат в общение с вас, ще се утешат.
Ако сте Го приели, всички бедни, страдащи,
болни
, които влизатъ въ общение съ васъ, ще се утешатъ.
(втори вариант)
На
болни
хора не е позволено да се женятъ.
(втори вариант)
39.
Радостни и търпеливи
,
НБ
, София, 21.7.1918г.,
Днес всички хора, като
болния
момък, искат хляб.
На
болния
аз бих препоръчал чист въздух, търпение и молитва.
Какъв смисъл има да употребявате едно лекарство, което влошава положението на
болния
?
Щом сте го употребили два-три дни наред, и положението се влошава, заместете го с друго, което може да подобри състоянието на
болния
.
Докато положението на
болния
не се подобри напълно, вие имате право да сменяте лекарствата и лекарите.
Какъвъ смисълъ има да употрѣбявате едно лѣкарство, което влошава положението на
болния
?
(втори вариант)
Щомъ сте го употрѣбили два-три деня наредъ, и положението се влошава, замѣстете го съ друго, което може да подобри състоянието на
болния
.
(втори вариант)
Докато положението на
болния
не се подобри напълно, вие имате право да смѣняте лѣкарствата и лѣкаритѣ.
(втори вариант)
Днесъ всички хора, като
болния
момъкъ, искатъ хлѣбъ.
(втори вариант)
На
болния
азъ бихъ препорѫчалъ чистъ въздухъ, търпение и молитва.
(втори вариант)
40.
Заведеевата майка
,
НБ
, София, 23.7.1918г.,
Любовта е за здрави, а не за
болни
хора.
И
болният
чувства и възприема Любовта, но външно само, а здравият я възприема и външно, и вътрешно.
Ако
болният
се подобри, Бог работи между вас.
Любовьта е за здрави, а не за
болни
хора.
(втори вариант)
И
болниятъ
чувствува и възприема любовьта, но външно само, а здравиятъ я възприема и външно, И вѫтрешно.
(втори вариант)
Ако
болниятъ
се подобри, Богъ работи между васъ.
(втори вариант)
41.
Събличане и обличане
,
НБ
, София, 28.7.1918г.,
Когато искал да излекува някой болен, Той изпращал близките му навън и оставал сам с
болния
.
Когато искалъ да излѣкува нѣкой боленъ, Той изпращалъ близкитѣ му навънъ и оставалъ самъ съ
болния
.
(втори вариант)
42.
Двете жени
,
НБ
, София, 11.8.1918г.,
Като го видях, казах му: "Жена ти ще оздравее, ако й предадеш малко от твоята сила и здраве." Здравите се пазят от
болните
, да не ги изсмукват.
Ако сте здрави, радвам се, че ще можете да давате на
болните
и на слабите; ако сте
болни
, трябва да калите волята си, сами да си помагате.
Като се говори за двете
болни
жени, интересно е, че техните болести са от различни категории.
Като лекувал двете
болни
жени, Христос действал едновременно в два различни свята: в света на ума и в света на сърцето.
Ето защо, ако някои от сегашните лекари не успяват в своите методи, това се дължи на факта, че, като лекуват своите
болни
, те действат в един и същ свят.
Двете
болни
жени представляват болестите и недъзите на съвременното човечество: първата – недъзите и болестите на сърцето, а втората – недъзите на ума.
Болният
вярва, че лекарят ще го излекува, а в същото време около него умират десетки хора, все от лекари гледани.
Лекарите помагат на
болните
, но отчасти, те не могат да излекуват болестта съвършено.
Ето защо, със своя ум лекарят трябва първо да въздейства на ума на
болния
.
Ако вашият магнетизъм е силен, здрав,
болният
ще усети приятна топлина, която постепенно ще се увеличава.
Ако магнетизмът ви не е силен,
болният
няма да усети никаква топлина.
Двете
болни
жени се приближиха при Христа, т.е.
Как ще лекуваш
болния
, ако той не иска да се лекува?
Двете
болни
жени потърсиха помощта на Христа.
Ако
болният
се храни с благодарност и съзнава, че Бог се грижи за него, в продължение на един месец положението му ще се подобри.
Прилагайте учението на Христа и като здрави, и като
болни
, за да имате Неговата сила.
Най-после
болният
отишъл при лекар, за когото казвали, че лекува всякакви психически болести.
Лекарят прегледал
болния
и, както другите лекари, не намерил никаква външна или вътрешна причина за заболяването.
Той запитал
болния
, не си ли спомня да е видял някого със счупен или болен крак, който да му е произвел силно впечатление.
Здравитѣ се пазятъ отъ
болнитѣ
, да не ги изсмукватъ.
(втори вариант)
Като се говори за дветѣ
болни
жени, интересно е, че тѣхнитѣ болести сѫ отъ различни категории.
(втори вариант)
Ако сте здрави, радвамъ се, че ще можете да давате на
болнитѣ
и на слабитѣ; ако сте
болни
, трѣбва да калите волята си, сами да си помагате.
(втори вариант)
Като лѣкувалъ дветѣ
болни
жени, Христосъ действувалъ едновременно въ два различни свѣта: въ свѣта на ума и въ свѣта на сърдцето.
(втори вариант)
Ето защо, ако нѣкои отъ сегашнитѣ лѣкари не успѣватъ въ своитѣ методи, това се дължи на факта, че, като лѣкуватъ своитѣ
болни
, тѣ действуватъ въ единъ и сѫщъ свѣтъ.
(втори вариант)
Дветѣ
болни
жени представятъ болеститѣ и недѫзитѣ на съвременното човѣчество: първата — недѫзитѣ и болеститѣ на сърдцето, а втората — недѫзитѣ на ума.
(втори вариант)
Болниятъ
вѣрва, че лѣкарьтъ ще го излѣкува, а въ сѫщото време около него умиратъ десетки хора, все отъ лѣкари гледани.
(втори вариант)
Лѣкаритѣ помагатъ на
болнитѣ
, но отчасти, тѣ не могатъ да излѣкуватъ болестьта съвършено.
(втори вариант)
Ето защо, съ своя умъ лѣкарьтъ трѣбва първо да въздействува на ума на
болния
.
(втори вариант)
Ако вашиятъ магнетизъмъ е силенъ, здравъ,
болниятъ
ще усѣти приятна топлина, която постепенно ще се увеличава.
(втори вариант)
Ако магнетизъмътъ ви не е силенъ,
болниятъ
нѣма да усѣти никаква топлина.
(втори вариант)
Дветѣ
болни
жени се приближиха при Христа, т .е.
(втори вариант)
Какъ ще лѣкувашъ
болния
, ако той не иска да се лѣкува?
(втори вариант)
Дветѣ
болни
жени потърсиха помощьта на Христа.
(втори вариант)
Ако
болниятъ
се храни съ благодарность и съзнава, че Богъ се грижи за него, въ продължение на единъ месецъ положението му ще се подобри.
(втори вариант)
Прилагайте учението на Христа и като здрави, и като
болни
, да имате Неговата сила.
(втори вариант)
Най-после
болниятъ
отишълъ при лѣкарь, за когото казвали, че лѣкува всѣкакви психически болести.
(втори вариант)
Лѣкарьтъ прегледалъ
болния
и, както другитѣ лѣкари, не намѣрилъ никаква външна или вѫтрешна причина за заболяването.
(втори вариант)
Той запиталъ
болния
, не си ли спомня да е видѣлъ нѣкого съ счупенъ или боленъ кракъ, който да му произвелъ силно впечатление.
(втори вариант)
43.
Скритият квас
,
НБ
, София, 25.8.1918г.,
Какво ще стане с
болния
, ако някой нечист човек по ум и по сърце го оперира?
Какво ще стане съ
болния
, ако нѣкой нечистъ човѣкъ по умъ и по сърдце го оперира?
(втори вариант)
44.
Да Го посрещнат
,
НБ
, София, 8.9.1918г.,
Който в църква е благочестив и възпитан, а у дома си прави дупки на масата, той е човек от старата религия и наука, от религията и науката на
болните
.
Който съзнателно спъва ближния си, за да го изпитва, и той е от религията и науката на
болните
.
Някои от вас сте се повдигнали вече от леглото и лекарите ще ви изпишат от
болницата
.
За да излязат по-скоро от
болницата
, близките им трябва често да ги посещават, да се молят за тях, да им пращат здрава, доброкачествена храна.
Молитва, Вяра и дълбоко дишане е нужно и на
болните
, и на здравите.
На
болните
, за да оздравеят; на здравите, за да поддържат здравето и младостта си.
Болни
и здрави, всички трябва да благодарим на Бога и да знаем, че Той е всякога тих и спокоен, от нищо не се смущава.
Напуснете
болниците
, за да се ползвате от религията и науката за здравите, която носи правилата за Живота.
Болните
ще кажат, че не могат да напуснат
болниците
, защото страдат от сърцебиене, от възпаление на сляпото черво, от ревматизъм и др.
Болният
не може да влезе в Новия живот, той не може да възприеме и приложи Любовта.
Мъртвите ще възкръснат,
болните
ще оздравеят, натъжените ще се развеселят, старите ще се подмладят.
Който приеме тази наука и я приложи, ще помага на своите слаби и
болни
братя и сестри.
Досега хората са се занимавали с религията на
болните
и слаби хора; от сега нататък ще се занимават с религията на здравите – тя се отличава коренно от първата.
Докато сте болен, ще стоите в религията на
болните
; щом оздравеете, ще потърсите религията на здравите.
Влезете ли в тази религия, няма да изучавате науката за
болните
, но ще се занимавате с работата и условията, при които човек може да работи.
Исус се занимава с първата религия – на
болните
, а Христос – с втората, с религията на здравите.
Като посещавате
болни
, ще им говорите за религията на
болните
; като отивате при здрави, ще им говорите за религията на здравите.
Такъв живот не е нищо друго, освен живот на
болните
.
Това е религия и наука за
болните
.
Тук не се приемат
болни
, тяхното място е в
болниците
.
Смърт съществува в религията на
болните
хора.
Разликата между религията на
болните
и религията на здравите е такава, каквато е между проявите на светския човек в обществото и на същия, когато е сам, между четири стени.
Напуснете
болницитѣ
, за да се ползувате отъ религията и науката за здравитѣ, която носи правилата за живота.
(втори вариант)
Болнитѣ
ще кажатъ, че не могатъ да напуснатъ
болницитѣ
, защото страдатъ отъ сърдцебиене, отъ възпаление на слѣпото чърво, отъ ревматизъмъ и др.
(втори вариант)
Болниятъ
не може да влѣзе въ новия животъ.
(втори вариант)
Мъртвитѣ ще възкръснатъ,
болнитѣ
ще оздравѣятъ, натѫженитѣ ще се развеселятъ, старитѣ ще се подмладятъ.
(втори вариант)
Който приеме тази наука и я приложи, ще помага на своитѣ слаби и
болни
братя и сестри.
(втори вариант)
Досега хората се занимавали съ религията на
болнитѣ
и слаби хора.
(втори вариант)
Докато сте боленъ, ще стоите въ религията на
болнитѣ
; щомъ оздравѣете, ще потърсите религията на здравитѣ.
(втори вариант)
Влѣзете ли въ тази религия, нѣма да изучавате науката за
болнитѣ
, но ще се занимавате съ работата и условията, при които човѣкъ може да работи.
(втори вариант)
Исусъ се занимава съ първата религия — на
болнитѣ
, а Христосъ — съ втората, съ религията на здравитѣ.
(втори вариант)
Като посещавате
болни
, ще имъ говорите за религията на
болнитѣ
; като отивате при здрави, ще имъ говорите за религията на здравитѣ.
(втори вариант)
Такъвъ животъ не е нищо друго, освенъ животъ на
болнитѣ
.
(втори вариант)
Това е религия и наука за
болнитѣ
.
(втори вариант)
Тукъ не се приематъ
болни
, тѣхното мѣсто е въ
болницитѣ
.
(втори вариант)
Смърть сѫществува въ религията на
болнитѣ
хора.
(втори вариант)
Разликата между религията на
болнитѣ
и религията на здравитѣ е такава, каквато е между проявитѣ на свѣтския човѣкъ въ обществото и на сѫщия, когато е самъ, между четири стени.
(втори вариант)
Който въ църква е благочестивъ и възпитанъ, а у дома си прави дупки на масата, той е човѣкъ отъ старата религия и наука, отъ религията и науката на
болнитѣ
.
(втори вариант)
Който съзнателно спъва ближния си, за да го изпитва, и той е отъ религията и науката на
болнитѣ
.
(втори вариант)
Нѣкои отъ васъ сте се повдигнали вече отъ леглото, и лѣкаритѣ ще ви изпишатъ отъ
болницата
.
(втори вариант)
За да излѣзатъ по скоро отъ
болницата
, близкитѣ имъ трѣбва често да ги посещаватъ, да се молятъ за тѣхъ, да имъ пращатъ здрава, доброкачествена храна.
(втори вариант)
Молитва, вѣра и дълбоко дишане е нуждно и на
болнитѣ
, и на здравитѣ.
(втори вариант)
На
болнитѣ
, за да оздравѣятъ; на здравитѣ, за да подържатъ здравето и младостьта си.
(втори вариант)
Болни
и здрави, всички трѣбва да блогодаримъ на Бога и да знаемъ, че Той е всѣкога тихъ и спокоенъ, отъ нищо не се смущава.
(втори вариант)
45.
Не може да се укрие
,
НБ
, София, 15.9.1918г.,
Децата бягат от бедните си и
болни
родители, защото трябва да търсят средства, да ги поддържат.
Аз ще взема парите и ще ги използвам за благотворителни цели." След това заминал за Александрия, построил църкви, училища,
болници
и се върнал в манастира, доволен от работата си.
Един Ангел, пратеник от Бога, му се явил на сън и казал: „Всичките църкви, училища и
болници
, които ти направи, претеглени, тежат по-малко от прескачането оградата на манастира от твоя другар."
Животът в лудницата му дотегнал и той искал да избяга, но не могъл, понеже
болничните
слуги постоянно го надзиравали.
Що се отнася до училища, църкви и
болници
, оставете на свободните хора, те да се занимават с тях.
Болният
преживял ново мозъчно сътресение, но за чудо, този път мозъкът му се наместил, и той оздравял.
Когато мъжът дърпа жена си за косата, той иска да й каже: „Жено, излез вече от
болницата
; доста си седяла там." Понякога и жената постъпва с мъжа си по същия начин.
Това не показва, че хората са
болни
, но има нещо в тях, което не е на мястото си.
Туря ви в затвор, в
болница
, хваща ви за главата и ви разтърсва.
Следъ това заминалъ за Александрия, построилъ църкви, училища,
болници
и се върналъ въ монастира, доволенъ отъ работата си.
(втори вариант)
Единъ ангелъ, пратеникъ отъ Бога, му се явилъ на сънь и казалъ: Всичкитѣ църкви, училища и
болници
, които ти направи, претеглени, тежатъ по-малко отъ прескачането оградата на монастира отъ твоя другарь.
(втори вариант)
Животътъ въ лудницата му дотегналъ и той искалъ да избѣга, но не могълъ, понеже
болничнитѣ
слуги постоянно го надзиравали.
(втори вариант)
Болниятъ
преживѣлъ ново мозъчно сътресение, но за чудо, този пѫть мозъкътъ му се намѣстилъ, и той оздравѣлъ.
(втори вариант)
Когато мѫжътъ дърпа жена си за косата, той иска да ѝ каже: Жено, излѣзъ вече отъ
болницата
; доста си седѣла тамъ.
(втори вариант)
Това не показва, че хората сѫ
болни
, но има нѣщо въ тѣхъ, което не е на мѣстото си.
(втори вариант)
Що се отнася до училища, църкви и
болници
, оставете на свободнитѣ хора, тѣ да се занимаватъ съ тѣхъ.
(втори вариант)
— Туря ви въ затворъ, въ
болница
, хваща ви за главата и ви разтръсва.
(втори вариант)
Децата бѣгатъ отъ беднитѣ си и
болни
родители, защото трѣбва да търсятъ срѣдства, да ги подържатъ.
(втори вариант)
46.
В мое име
,
НБ
, София, 29.9.1918г.,
Целувката има смисъл, само когато може да вдигне
болния
от леглото, да възкреси мъртвия.
Който се освободи от беса в себе си, ще се обърне към Бога с думите: "Господи, искам да бъда Твой ученик." Господ ще му каже: "Иди първо да разкажеш на ближните си какво направих за тебе." И сега Бог се обръща към европейските народи и им казва: "Вие сте
болни
, опиянени.
И сега Богъ се обръща къмъ европейскитѣ народи и имъ казва: Вие сте
болни
, опиянени.
(втори вариант)
Цѣлувката има смисълъ, само когато може да вдигне
болния
отъ леглото, да възкреси мъртвия.
(втори вариант)
47.
Двата полюса
,
НБ
, София, 13.10.1918г.,
Затова Христос казва на
болния
: "Вдигни одъра си и ходи, не лежи повече".
Ако Христос нямаше Любов в себе си, не би изцерил
болния
.
" Одърът, на който
болният
лежал трийсет и осем години, представлява велика книга, в която са написани Божествените закони.
И
болният
, когото Христос излекувал, лежал цели трийсет и осем години върху великата книга на Живота, без да разбере, че Бог е Любов.
Това каза Христос на
болния
, които лежал трийсет и осем години.
Силите, които действат в
болния
човек, разрушават, а в здравия – градят.
Христос каза на
болния
: "Стани, вдигни одъра си и ходи!
Значи,
болният
, който е лежал 38 години, е минал през двете категории: 1, 2, 3 – първата категория; 4, 5, 6 – втората категория; 7, 8, 9 – третата категория.
очите и ушите, или числото 38; носът, единицата е Христос, Който казва на
болния
да мисли, за да не греши повече.
Какво отношение има
болният
от трийсет и осем години към вас?
Понеже
болният
, който лежеше при къпалнята, беше изгубил равновесието си, трябваше да дойде Христос, да възстанови равновесието му с думите: "Стани, вдигни одъра си и ходи!
Ако
болният
яде месо или друга тежкосмилаема храна, ще отиде на онзи свят.
За успокояването й, лекарите препоръчват на
болния
да яде мозък.
Христос влезе в притвора на къпалнята, дето лежаха множество
болни
.
Там е дохождал
болният
тридесет и осем години наред, за да влезе в къпалнята и да се окъпе, но други са го изпреварвали.
И до днес още пред къпалнята стоят множество
болни
, на различни възрасти, които очакват да слезе Ангелът от небето и да раздвижи водата.
Това направи Христос с
болния
от тридесет и осем години.
" Отде дойде тази сила в
болния
?
Когато влезе в къпалнята, дето имаше множество
болни
, Христос спря вниманието си върху
болния
от тридесет и осем години.
И
болниятъ
, когото Христосъ излѣкувалъ, лежалъ цѣли 38 години върху великата книга на живота, безъ да разбере, че Богъ е Любовь.
(втори вариант)
Това каза Христосъ на
болния
, който лежалъ 38 години.
(втори вариант)
Силитѣ, които действуватъ въ
болния
човѣкъ, разрушаватъ, а въ здравия — градятъ.
(втори вариант)
Христосъ каза на
болния
: „Стани, вдигни одъра си и ходи!
(втори вариант)
Значи,
болниятъ
, който е лежалъ 38 години, е миналъ презъ дветѣ категории: 1, 2, 3 — първата категория; 4, 5, 6 — втората категория; 7, 8, 9 — третата категория.
(втори вариант)
очитѣ и ушитѣ, или числото 38; носътъ, единицата е Христосъ, Който казва на
болния
да мисли, за да не грѣши повече.
(втори вариант)
Какво отношение има
болниятъ
отъ 38 години къмъ васъ?
(втори вариант)
Понеже
болниятъ
, който лежеше при кѫпалнята, бѣше изгубилъ равновесието си, трѣбваше да дойде Христосъ, да възстанови равновесието му съ думитѣ: „Стани, вдигни одъра си и ходи!
(втори вариант)
Ако
болниятъ
яде месо или друга тежкосмилаема храна, ще отиде на онзи свѣтъ.
(втори вариант)
За успокояването ѝ, лѣкаритѣ препорѫчватъ на
болния
да яде мозъкъ.
(втори вариант)
Христосъ влѣзе въ притвора на кѫпалнята, дето лежаха множество
болни
.
(втори вариант)
Тамъ е дохождалъ
болниятъ
38 години наредъ, да влѣзе въ кѫпалнята и да се окѫпе, но други сѫ го изпреваряли.
(втори вариант)
И доднесъ още предъ кѫпалнята стоятъ множество
болни
, на различни възрасти, които очакватъ да слѣзе ангелътъ отъ небето и да раздвижи водата.
(втори вариант)
Това направи Христосъ съ
болния
отъ тридесеть и осемь години.
(втори вариант)
” — Отде дойде тази сила въ
болния
?
(втори вариант)
Когато влѣзе въ кѫпалнята, дето имаше множество
болни
, Христосъ спре вниманието си върху
болния
отъ тридесеть и осемь години.
(втори вариант)
Затова Христосъ казва на
болния
: „Вдигни одъра си и ходи, не лежи повече”.
(втори вариант)
Ако Христосъ нѣмаше любовь въ себе си, не би изцѣрилъ
болния
.
(втори вариант)
” Одърътъ, на който
болниятъ
лежалъ 38 години, представя велика книга, въ която сѫ написани Божественитѣ закони.
(втори вариант)
48.
Дух Господен
,
НБ
, София, 20.10.1918г.,
Останалите пет часа са за благотворителни дела: садене на плодове, отглеждане на цветя, посещаване на
болни
и др.
„Проводи ме да изцеля съкрушените по сърце." Съкрушените по сърце са
болни
, защото болестите имат отношение към човешкото сърце.
Щом искате силни чувства, посещавайте
болни
и страдащи.
Останалитѣ петь часа сѫ за благотворителни дѣла: садене на плодове, отглеждане на цвѣтя, посещаване на
болни
и др.
(втори вариант)
„Проводи ме да изцѣля съкрушенитѣ по сърдце.” Съкрушенитѣ по сърдце сѫ
болни
, защото болеститѣ иматъ отношение къмъ човѣшкото сърдце.
(втори вариант)
Щомъ искате силни чувства, посещавайте
болни
и страдащи.
(втори вариант)
49.
Двете заповеди
,
НБ
, София, 27.10.1918г.,
На училището даваме съответен стил, а не като на
болница
.
При това положение, те ще бъдат
болни
.
На училището даваме съответенъ стилъ, а не като на
болница
.
(втори вариант)
При това положение тѣ ще бѫдатъ
болни
.
(втори вариант)
50.
Призваните
,
НБ
, София, 3.11.1918г.,
Болният
започнал да вика, да тропа с крака, да маха с ръце.
Ако видите, че брат ви и сестра ви са нечисти, окаляни, не ги критикувайте, но помогнете им да се изчистят; ако са гладни, нахранете ги; ако са
болни
, лекувайте ги.
Болниятъ
започналъ да вика, да тропа съ крака, да маха съ рѫце.
(втори вариант)
Ако видите, че братъ ви и сестра ви сѫ нечисти, окаляни, не ги критикувайте, но помогнете имъ да се изчистятъ; ако сѫ гладни, нахранете ги; ако сѫ
болни
, лѣкувайте ги.
(втори вариант)
51.
Който намигва
,
ИБ
,
БС
, София, 7.11.1918г.,
Аз говоря за отношения между здрави хора, но ако и двамата сте
болни
, тогава ще извикате някой ваш ближен отвън.
52.
Да наеме работници
,
НБ
, София, 10.11.1918г.,
Посещавайте
болни
, когато сте разположени.
Ако лекарят е неразположен, той не може да помогне на
болния
.
Посещавайте
болни
, когато сте разположени.
(втори вариант)
Ако лѣкарьтъ е неразположенъ, той не може да помогне на
болния
.
(втори вариант)
53.
Като чуха
,
НБ
, София, 17.11.1918г.,
Лекарят казва, че трябва да има
болни
.
Ако лекарят не може да помогне на
болния
, не го критикувай, но помогни и ти с нещо.
Лѣкарьтъ казва, че трѣбва да има
болни
.
(втори вариант)
Ако лѣкарьтъ не може да помогне на
болния
, не го критикувай, но помогни и ти съ нѣщо.
(втори вариант)
54.
Малък разбор / Лемуил
,
НБ
,
ИБ
,
БС
, София, 5.12.1918г.,
Ако сте
болни
, пакъ го правете, да видите силата на тѣзи процеси.
(втори вариант)
Болниятъ
ще вика лѣкарь и ще се моли да му помогне да оздравѣе.
(втори вариант)
55.
Голямата вяра
,
НБ
, София, 19.1.1919г.,
Всеки човек има в себе си три
болни
дъщери – тялото, умът и сърцето.
Следователно, лекуването на
болния
има пред вид превръщането на потенциалната енергия в кинетическа.
По този начин те произвеждат силна реакция в организма и ако пасивната енергия се превърне в активна,
болният
оздравява.
Както и да се лекува
болният
, важно е да съществува известна връзка между него и Бога.
Както хирургът превързва и намества счупения крак на
болния
, така и Христос е съединителната връзка между човешката душа и Бога.
Който не може да направи тази връзка, дълго ще обикаля около
болния
, без да му помогне.
Когато
болният
оздравее, в душата му настава мир и спокойствие.
Лекарят ще превърже
болния
, ще намести счупения му крак, но неговият ближен трябва да е готов да му даде от излишната си енергия, т.е.
Ако страдате или сте
болни
, приложете вярата си.
56.
Като себе си
,
НБ
, София, 2.2.1919г.,
И лекарят, като постави ръката си върху пулса на
болния
, веднага определя състоянието му.
Значи, пулсът на човека е език, по който лекарят познава здравословното състояние на
болния
.
После той отваря очите, устата на
болния
, да види, в какво състояние се намират стомаха и черния му дроб.
Дойде ли до 40, 41 градуса,
болният
заминава за другия свят.
Ако
болният
приложи и трите закона, в скоро време ще оздравее.
Ако
болният
се остави сам на себе си, или само на лекаря, ще се излекува отчасти.
Обаче,
болният
и лекарят трябва да призоват на помощ и природата; тогава лекуването е сто на сто рационално.
57.
Противоречие в съзвучието
,
НБ
, София, 9.2.1919г.,
На много
болни
помагал, но и много от тях пострадвали от неговия нож.
Като изпадал под влиянието на слабостта си, той изваждал ножа си и нарязвал
болния
на парчета.
Много от съвременните хора са
болни
.
58.
Ако не бях дошъл
,
НБ
, София, 2.3.1919г.,
Много от съвременните хора са нервни и
болни
все от любов.
59.
С любов се взима
,
НБ
, София, 22.3.1919г.,
” Ще ме извините, но днес съм лекар в
болницата
и правя операции.
Щом излезете от
болницата
, ще дойда в дома ви, но няма да си нося церовете, няма да ви меря пулса, няма да ви гледам очите, а ще ви целуна по Божествено.
60.
Детето растеше
,
НБ
, София, 30.3.1919г.,
Седни близо до
болния
, наведи се и започни да наместваш счупения крак.
61.
Господ му рече
,
НБ
, София, 6.4.1919г.,
Една част от тях дал за съграждане на църква, друга част за направата на училище, а останалата за
болница
.
Една част от тях дал за съграждане на църква, друга част - за направата на училище, а останалата - за
болница
.
(втори вариант)
62.
Нито тържик
,
НБ
, София, 13.4.1919г.,
С
болния
ще се ръкуваш с ръкавици.
С
болния
ще се ръкуваш с ръкавици.
(втори вариант)
63.
Това учение
,
ИБ
,
БС
, София, 17.4.1919г.,
Той казва, че вашите прозорци са затворени, светлината не е достатъчна и въпреки че Той толкова храна ви праща, вие сте гладни и
болни
.
64.
Като го видя Петър
,
НБ
, София, 20.4.1919г.,
Ако е така, турете го на главата на
болния
и вижте, ще оздравее ли.
Превърни тая енергия в живот, и
болният
ще се излекува.
Постави ръката си върху главата на
болния
с всичкото си разположение и любов и виж, как ще се отрази на здравето му.
Твоята любов и добро желание към
болния
ще се превърне в мощна, жизнена сила.
Ще кажете, че
болният
се нуждае от лекар.
Ако може да обърнете тази енергия в нещо реално,
болният
ще може да се излекува.
(втори вариант)
65.
Кога се молиш
,
НБ
, София, 27.4.1919г.,
Като видят, че кракът на
болния
е счупен, те веднага го турят в гипс.
От тоя момент положението на
болния
се подобрило.
Като видят, че кракът на
болния
е счупен, те веднага го турят в гипс.
(втори вариант)
От тоя момент положението на
болния
се подобрило.
(втори вариант)
66.
Изгряващото слънце
,
НБ
, , 4.5.1919г.,
Според мене религията е един санаториум, една
болница
за
болни
хора е религията.
Тези, които са в
болницата
, не ги съветвам да излязат от нея преждевременно, а ако искат да излязат, трябва да запитат лекаря дали е време за това, дали организмът им функционира правилно, и ако лекарят им разреши, нека влязат в широкия път на живота, дето се живее без религия.
Църквата засега е една
болница
, а свещениците и проповедниците са прислужниците и лекарите.
Сега на някои от вас предстои да излязат от
болницата
.
Макар и да съм незван от никого проповедник, пророк без портфейл, ще ви запитам: Приятен ли беше животът ви в
болницата
, научихте ли си урока там?
Лекарят казва: „Човек, който не живее в Бога, ще опитва нашите губерки и ще живее в
болницата
“.
Аз казвам: Не нося никакви губерки, ножове, никаква аптека нямам, торба не нося, но дишайте чист въздух, гледайте нагоре, не ходете в тъмнината, нека слънцето да ви огрее, за да не влезете пак в
болницата
.
А влезете ли отново в
болницата
, опасно е вече, защото положението се усложнява.
Докторът пак ще се яви, ще употреби всички научни средства, ще гледа как температурата постоянно се повишава и вече
болният
ще фалира, и ще го изнесат от
болницата
.
Не се смущавайте от това, кое е полезно в живота и кое не – всичко е полезно, но да престанем да мислим, че животът е само в
болницата
.
Болница
, църква, концертна зала, училище, това са неща преходни, а животът подразбира нещо много по-сериозно в себе си.
67.
Отхвърленият камък
,
НБ
, , 1.6.1919г.,
Тогава казвам: Вие сте били
болни
и сте излезли вече от
болницата
.
В такъв случай какво отношение има
болницата
към вас, които сте оздравели и започнали да орете и сеете?
Или ще започнете всеки ден да ходите в
болницата
и да благодарите на лекаря, че ви е излекувал?
Един лекар ще ви каже: „Стига вече благодарности, защото имам и други
болни
“.
Разбира се, че трябва да се молим, но не като
болни
хора, а като здрави.
Като
болни
хора ще пиете лековете, ще лежите на гърба си, ще се обръщате от едната страна на другата, ще коленичите от болки, но като здрави, ще вземете ралото и мотиката и хайде на нивата и лозето, и ще правите поклони.
“ Отговарям: Християнството е наука за
болни
хора и то е помогнало на тях, доколкото е могло, а в света няма още наука за здравите хора.
Питам: Ти свърши ли с всички лекарства, с всички
болни
, прости ли се с всички сестри милосърдни, излезе ли от
болницата
?
Следователно
болните
хора, които аз наричам християни, са отхвърлили този камък на ъгъла, защото не им трябва.
Ние, като
болни
хора, лежим на гърба си и чакаме все наготово.
Вашите кухни са за
болни
хора.
Да, но докато си в
болницата
, а излезеш ли от нея, вече не си християнин.
Връзването е признак на болезнено съзнание, защото само
болните
се осигуряват.
Всички днешни
болни
хора са християни.
А днес
болните
хора управляват света и затова е такъв, затова в него има повече ножове, лекарства,
болнични
легла, губерки за инжекции и други.
Тази наука ще бъде само за
болните
, но от нея те повече ще се измъчват.
човек в
болницата
, и казва на другите: „Трябва да си носим кръста“.
Ние се стремим към живот, който може да имате само тогава, когато излезете от тия
болници
.
Отсега нататък престанете да казвате, че Христос ви спасява, а казвайте: „Ние ще живеем за Христа, ще помагаме на
болните
да излязат от
болницата
и ще ги заведем вън от градския живот, защото той е нехигиеничен“.
Вземете ралото, остена, орете и сейте без къклица, и кажете: „Ние сме здрави хора на новата култура и слава Богу, че се освободихме от
болниците
“.
Още един пример: В една
болница
имало двама
болни
парализирани, които считали за безвъзвратно изгубени и затова ги поставили сами в едно отделение.
За тяхно щастие един ден
болницата
се запалила и в бързината успели да изнесат вън всички
болни
от
болницата
, като забравили само двамата паралитици.
В този критичен момент за живота си те забравили, че са
болни
, и изскочили навън от
болницата
.
Като се видели здрави, те благодарили на Бога, че
болницата
се запалила, за да оздравеят и да се освободят от това велико робство.
И вие кажете сега: „Да изгори тази
болница
, за да излезем ние, паралитиците, и да кажем: „Слава Богу, можем да мислим вече тъй, както Бог иска, а не както хората искат“.
Когато дойде пролет, цветята започват да цъфтят, здравите хора я посрещат весело и засмяно, а
болните
хора посрещат по друг начин слънцето и пролетта.
Пролетта, която за здравите хора е приятна, за
болните
хора е чистене, и наистина, дойдат ли месеците април и май, за тях настъпва криза.
Българите казват, че месеците март, април и май ликвидират сметките на
болните
, а на здравите дават енергия и подтик.
68.
Гърбавата жена
,
НБ
, , 8.6.1919г.,
Ще се познаваме по външните признаци, тъй както днес лекарят по външни признаци у
болния
познава каква е болестта му.
Лекарите препоръчват на
болните
здрава, силна храна, но с това положението на
болния
се влошава.
На
болни
хора аз препоръчвам поне 2–3 дена глад, а след това може да хапне малко чорбица от сливи, след няколко часа пак, но с малко хляб.
Като се позасили малко
болният
, ще му дам една хубава ябълка да я сдъвчи добре с кората, за да поеме всичките ѝ сокове, и чак след това ще пристъпи към обикновената храна, която той употребява.
Ако разбирате добре тези неща, бихте видели, че в ръцете е скрита всичката енергия и воля, и чрез тях ние ставаме
болни
или здрави.
Ще ми възразите: „Ами как е излекувал Христос толкова
болни
, и то от различни болести?
69.
Учител и Господ
,
НБ
, София, 15.6.1919г.,
Когато се заеме да лекува някого, магнетизаторът прекарва ръката си отгоре-надолу върху
болния
.
Започнала да посещава
болни
, страдащи и по този начин проверявала всичко писано в книгата.
Когато кажеш, че ще се противиш, Господ ще заповяда да те превържат и да те заведат в някоя
болница
.
Като се намериш в
болница
, ще кажеш, че си ходил да се биеш за отечеството си.
70.
Малкият закон
,
НБ
, София, 22.6.1919г.,
Е добре, слънцето блесне, но очите на хората са
болни
, та им се отразява зле.
Е, добре, слънцето светне силно, но на хората очите са гурелясали и
болни
, та им се отразява зле - виновно ли е за това нещо слънцето?
(втори вариант)
71.
Старият книжник
,
НБ
, София, 29.6.1919г.,
Такова е положението на
болния
, който винаги е недоволен от окръжаващите, които му услужват.
За Бога говорим, кесията си пълним; на
болни
четем, себе си осигуряваме.
“ – Защото сте
болни
, но когато оздравеете, вие ще обичате тези свирци, а тия страдания сами по себе си обновяват човека.
Някой път си казвам: Защо ли разчопвам
болните
места на хората, та по този начин си създавам неприятели?
Болни
сте и викате лекар да ви прегледа.
С това се причинява болка на
болния
, но лекарят не е виновен.
72.
Мировата Любов
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1919г.,
- Туряха инжекции и повечето
болни
заминаха за онзи свят - за седемнадесет дена се поминаха хиляда и седемстотин души в София.
Понеже всички болести се дължат на известни живи същества, на микроби, чийто живот не е в съгласие с онзи на
болния
.
Хората не посели семката и не дочакали да даде плод, но я взели, един на друг я предавали и казвали: "Чувате ли, тази семка ако се посади, израства такова и такова голямо дърво и дава сладки плодове по половин килограм, които лекуват
болни
".
Хубаво, но като вдигнете ръка, трябва да дадете нещо така, както Слънцето всеки ден вдига ръце над вас и изпуща енергия, сила върху
болни
и здрави същества.
73.
Методи за лекуване
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1919г.,
– Ако са
болни
ръцете и краката?
– Да, иначе не може да се дадат на
болния
елементите от причинния свят.
Когато медицински лекар разтрива крака на човека една-две години и едва тогава има малък резултат, в причинния свят чрез вярата
болният
може да бъде излекуван моментално – ще му се каже: „Стани, ходи!
Забелязал съм, че някои фиксират мисълта си към нещо, например, че са
болни
, че имат нужда от лекар; и не минава много време, създават се условия за лекар.
74.
Продължение на въпросите и отговорите (Методи за лекуване)
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1919г.,
Вие спирате болестта с лекарства и
болният
физически се излекува, но духовно – не.
75.
Аз съм онзи човек
,
НБ
, София, 28.9.1919г.,
Здравите клетки започват да изпращат храна и енергия към
болните
и така ги подкрепват.
И жената е недоволна от
болния
си мъж.
– Аз съм гъба, спокойно отговорил
болният
.
Аз управлявам гъбите, – Щом е така, и аз ще ям, и аз съм главна гъба, отговорил
болният
.
Така лекарят успял да накара
болния
да яде.
И жената е недоволна от
болния
си мъж.
(втори вариант)
" „Аз съм гъба" - спокойно отговорил
болният
.
(втори вариант)
Аз управлявам гъбите." „Щом е така, и аз ще ям, и аз съм главна гъба" - отговорил
болният
.
(втори вариант)
Така лекарят успял да накара
болния
да яде.
(втори вариант)
Здравите клетки започват да изпращат храна и енергия към
болните
и така ги подкрепват.
(втори вариант)
76.
Бог е говорил
,
НБ
, София, 9.11.1919г.,
След време лекарят отишъл да прегледа
болния
и да му иска пари.
Болният
казал: Ще мислиш, че съм ти платил.
След време лекарят отишъл да прегледа
болния
и да му иска пари.
(втори вариант)
Болният
казал: „Ще мислиш, че съм ти платил.
(втори вариант)
77.
Ще живее
,
НБ
, София, 7.12.1919г.,
Всички ще спазват правилата: Зле на никого няма да мислят, бедните няма да онеправдават, гладните ще задоволяват,
болните
ще лекуват, бездомните ще приютяват, на немощния нивата ще изорават.
Да не мислим зло никому, да не онеправдаваме бедните, гладните да нахраним,
болните
да излекуваме; този, който няма къща - да му съградим; който има неорана нива - да я разорем и т.н.
(втори вариант)
78.
Излязоха и завтекоха се
,
НБ
, София, 8.1.1920г.,
Нека
болните
не се страхуват от Господа.
Нека всички
болни
, страдащи, глупави, немощни се приготвят да посрещнат Господа.
И тъй, докато сте в
болницата
, никаква хармония не можете да очаквате.
Той иде да помогне на всички
болни
, страдащи, немощни.
За
болните
.
Здравите трябва да се притекат в помощ на
болните
.
И тъй, докато сте в
болницата
, никаква хармония не можете да очаквате.
(втори вариант)
Той иде да помогне на всички
болни
, страдащи, немощни.
(втори вариант)
За
болните
.
(втори вариант)
Здравите трябва да се притекат в помощ на
болните
.
(втори вариант)
Нека
болните
не се страхуват от Господа.
(втори вариант)
Нека всички
болни
, страдащи, глупави, немощни се приготвят да посрещнат Господа.
(втори вариант)
79.
Съмнение и вяра
,
ИБ
, София, 18.1.1920г.,
С
болните
трябва да се занимават религиозните; с гладните и жадните трябва да се занимават духовните, а със затворниците — Божествените хора.
80.
Кротостта и смирението
,
ИБ
,
ООК
, , 22.1.1920г.,
– Коя дума е най-важна за
болния
?
Това виждате в различните
болни
, като неврастеници и др.
81.
Аз съм жив
,
НБ
, София, 22.2.1920г.,
Ще извикам няколко
болни
неврастеници, слабогръдни и ще забия своята губерка в тях, да видите, какво ще стане.
Ще повикам редица
болни
, неврастеници, ще забия своята губерка в тях и всички тези хора в половин час вътре ще оздравеят.
(втори вариант)
82.
Що казва Духът
,
НБ
, София, 29.2.1920г.,
Ще приличам на оня лекар, който препоръчвал на
болните
си да се мажат външно с газ.
Забележи ли се това, отначало още трябва да започне лекуването на
болния
.
" Безразлично е дали ще дойде Иван, или Драган, главно е да се даде помощ на
болния
.
(втори вариант)
Ще мязам на онзи лекар, който съветвал
болните
си да се мажат отгоре с газ.
(втори вариант)
83.
Труд и мъчение
,
ИБ
, , 4.3.1920г.,
За спящите можем да вземем една каруца и ще ги возим като
болни
.
84.
Девети март (22 март)
,
ИБ
, , 9.3.1920г.,
За спасение се говори на
болни
хора, които са още в
болницата
, а на вас, които сте излезли от там, няма да говоря за спасение.
Ще кажат някои: „Поне
болниците
са на Христа.“ Правдата според мене е още на дявола.
85.
Зачудиха се
,
НБ
, София, 4.4.1920г.,
Когато дойдете при мене
болни
, и аз ви излекувам, ще кажа: Отворете кесиите си!
86.
Отиде след Него
,
НБ
, София, 11.4.1920г.,
Често давал пари на черкви, на училища, на
болници
, за което минавал като голям благодетел.
87.
Молих се
,
НБ
, София, 18.4.1920г.,
Един от членовете на един християнски дом заболява от тифус и, макар вярващи, всички започват да се молят, да търсят лекар и да казват: Моля ти се, господин лекарю, кажи нещо за положението на
болния
.
Лекарят посещава
болния
всеки ден, дава му лекарства, измерва температурата, която ту се вдига, ту спада, докато най-после изпъди духа от
болния
, и той оздравява.
Болният
не може да бъде културен.
Моисей е проповядвал учение за
болните
.
Те дават на
болния
едно или друго лекарство и като не могат да го изпъдят, оставят
болния
да замине за другия свят.
Казват:
Болният
замина.
Обаче, Христос не е между
болните
хора.
Изпратих двама от нашите приятели, да видят, какво е състоянието на
болния
и да се опитат да му помогнат.
Като се върнали вкъщи, единият от тях усетил силна болка в крака си и се отказал втори път да посети
болния
.
Питат ме, защо не могат да помогнат на
болния
.
Казвам: Вие отивате при
болния
да му помогнете, но не вярвате в Бога, Който живее във вас.
– Кога трябва да посещаваме
болни
?
– Ще посетиш
болния
преди заболяването му, а не когато заболее.
Болният
е като бременната жена, която ще ражда.
Иде лекарят, църка от този серум, но духът не излиза от
болния
.
88.
Приятел и раб
,
НБ
ИБ
, , София, 25.4.1920г.,
И сега казват: „Вярвай, ще бъдеш спасен ти и домът ти.“ Но спасението е наука за
болните
хора и които искат да се спасят, пращам ги в
болницата
.
“ Казвам му: Щом ми говориш за спасение, ти си още в
болницата
, не си още спасен, но излезеш ли от нея – спасен ще бъдеш.
Е, хубаво, като излезеш един път от
болницата
, каква полза имаш да мислиш пак за нея?
Следващото положение, в което ще се намериш, като излезеш от
болницата
, това е училището, следователно училището е мястото за здравите хора.
Аз не се занимавам с
болници
, затова, когато някой заболее, изпращам го в
болницата
, да се учи там на спасение, а като оздравее, изпращам го във великото училище, за да се учи на знания.
И тъй, училището е за здравите хора, а
болницата
– за
болните
.
Като излезе човек от
болницата
, трябва да отиде в света да работи, но за да излезе, трябва да има основни познания за великата жива природа.
89.
По предание
,
НБ
, София, 2.5.1920г.,
– Така е, но съвременните хора гледат на религиозните като на такива, които се грижат, първо, за уреждане на своя живот, а после – за построяване на черкви, училища,
болници
.
90.
Запалят свещ
,
НБ
, София, 9.5.1920г.,
Често лекарите изпадат в противоречия, не знаят, как да помагат на
болните
.
Викате консулт от пет-шест лекари, всички дават мнението си, докато най-после
болният
замине за другия свят.
Каквото са лекарите за
болните
, такова са обществениците за обществата и народите.
Такава е устата на прокажения, на
болния
от неизлечима болест.
Опасно е ръкуването с такива
болни
.
91.
Три процеса
,
ИБ
, Бургас, 23.6.1920г.,
Двама или трима души може да си положат ръката над
болния
и болката ще изчезне.
92.
От мен да мине / От мен да замине
,
НБ
,
ИБ
, Бургас, 27.6.1920г.,
Корените на Христа са долу и Христос казва: „Който не слиза при Моите корени, няма дял с Мене.“ Сега хората се отказват от
болни
души, сиромаси и пр., а това значи, че бягат от Христа и затова са страданията на человеците, че не си помагат.
Не говоря само за физически
болните
и страдащите.
93.
Двата принципа / Съчетание на отношенията
,
ИБ
,
БС
, София, 8.8.1920г.,
Аз не искам да се ровя във вашия живот, не искам да ви съдя, но ви казвам последствията, и като
болни
ви лекувам.
94.
Сутрешен наряд, 20 август и Мерило за правилно разбиране
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1920г.,
В нашата програма влиза унищожението на всички
болници
и затвори, на всички окови и пушки.
95.
Работа върху чистотата и самообладанието
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1920г.,
За здравите хора слънчевите лъчи са приятни, а
болните
получават удар от тях – противодействието на светлината произвежда слънчев удар.
96.
Сутрешен наряд, 24 август и Големец и слуга
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1920г.,
На
болните
.
Ще прави своите превръзки, масажи, ще трябва да разбира много добре своето изкуство като лекар, като слуга на
болните
.
97.
Аз ви избрах
,
ИБ
, В.Търново, 12.9.1920г.,
Правят се къщи и
болници
.
За
болници
зданията се правят много здрави, а за здравия човек не трябват много здрави къщи.
98.
Когато дойде Духът
,
ИБ
, В.Търново, 14.9.1920г.,
Ние ще разрушим всички затвори и
болници
.
99.
С любов и вяра
,
ИБ
, В.Търново, 26.9.1920г.,
Най-първо просвещаваше народа, лекуваше
болни
и нахранваше гладни.
100.
400 000 форми
,
ИБ
, В.Търново, 3.10.1920г.,
Само Божията любов е любов“ ще я произнасяте с благоговение и така да я научите да я произнасяте, че като сте
болни
, като я произнесете, да оздравеете.
101.
Без съмнение и без отсрочка
,
ИБ
, В.Търново, 10.10.1920г.,
Българите имат обичай след оздравяването на
болния
да му раздават дрехите.
102.
Когато посрещате
,
НБ
, В.Търново, 10.10.1920г.,
Дохожда един разумен лекар и казва: „Изнесете
болния
на светлина“ – и след това
болният
оздравява.
Исус е централната личност и точка, която се стремят да видят, защото е пратеник Божий, дошъл да спаси и изцели
болните
.
Виждали ли сте
болни
с какво нетърпение и интерес очакват лекаря?
В старо време, когато са полагали ръце на някого, заговаряли разни езици,
болният
е оздравявал и е предавал иманието си.
103.
Нито се променя, нито се изменя
,
ИБ
, В.Търново, 14.10.1920г.,
При един болен със счупен крак повикват един лекар, който лекувал само по закона на внушението и като давал съвети на
болния
, казал му да мисли, че кракът му е здрав.
Тогава
болният
му казал: „Мисли, че съм ти заплатил.“ Умният човек няма да се качи на един трен, в който, след като стане катастрофа, би си счупил краката, а глупавият ще се качи и ще си строши краката.
104.
Което се променя, без да се изменя
,
НБ
, В.Търново, 17.10.1920г.,
Супа могат да ядат
болните
, децата и старите хора, но за възрастни трябва храна, която да се дъвче.
105.
Всичкият дълг
,
ИБ
, Русе, 31.12.1920г.,
На един
болник
– фалирал човек – ще помогнете, ако имате капитал, да му платите всичкия дълг, а не само една част от дълга – с това не му помагате.
Не се позволява женитба между
болни
, слабоумни, покварени.
106.
Двата велики закона
,
ИБ
, Русе, 2.1.1921г.,
Вие сте
болни
, нямате апетит, не можете да спите и т.н.
107.
Лекуване на разни болести
,
ИБ
, Русе, 3.1.1921г.,
1. Един человек, когото докторите върнали в селото му от
болницата
във Варна, понеже бил тежко болен, на умиране, го излекували бабите от селото, след като се събрали на консулт.
2. На друг
болник
лекарят препоръчал да прави топли бани на баните.
Същият
болник
бил в кръчмата и на поздрава на лекаря се изправил прав и му заявил, че той е същото лице и че сега е съвършено здрав, като също пояснил на лекаря метода на лекуването си.
4. Туберкулоза втори период лекува се: лятно време като се излагат на слънчевите лъчи посменно гърба и гърдите на
болния
.
108.
Любовта
,
НБ
, София, 27.2.1921г.,
Болният
се върнал в къщи, мъчил се дълго време да си внушава мисълта, че кракът му не е счупен, че няма болки и най-после успял – излекувал се.
Той му казва: "Ти трябва да знаеш, че материя не съществува, и да си внушиш мисълта, че кракът ти не е счупен, и няма да имаш никакви болки."
Болният
се е върнал в къщи, мъчил се е дълго време да си внушава мисълта, че кракът му не е счупен, че няма болки, и най-после успял - излекувал се.
(втори вариант)
109.
Новият човек / Новиятъ човѣкъ
,
НБ
, София, 13.3.1921г.,
Някога лекарите хранят
болния
по друг начин, но той не е естествен.
Нѣкой пѫть лѣкаритѣ хранятъ
болнитѣ
и по другъ начинъ, но той не е естественъ.
(втори вариант)
110.
Фарисей и садукей
,
НБ
, София, 20.3.1921г.,
Ръката е дадена не да подписва смъртни присъди, а да ги отменява; да гаси пожари, да помага на
болни
, немощни и страдащи.
Според мене и
болните
трябва да играят.
Защо
болнитѣ
хора не играятъ, а само здравитѣ?
(втори вариант)
111.
Сеятелят / Сѣятельтъ
,
НБ
, София, 27.3.1921г.,
След дълго размишление той решил да направи църкви, училища и
болници
.
Мнозина от вас сте като
болния
, чиято кръв е нечиста.
“ Взелъ паритѣ, направилъ църкви,
болници
, училища.
(втори вариант)
Вашето положение е като това на нѣкой
болникъ
, у когото кръвьта е пълна съ нечистотии и каквото да му говорите, той усѣща болки, нищо не го утѣшава.
(втори вариант)
112.
Храненето, условие за вечен живот/ Правилното ядене, като условие за вѣченъ животъ
,
НБ
, София, 3.4.1921г.,
Въз основа на това простият търси учения, грешникът търси светията,
болният
търси лекаря.
В бъдеще хората трябва да се научат да ядат правилно, за да няма
болни
и гладни.
Ако бихъ лѣкувалъ
болни
, бихъ имъ казалъ: „Приятели, сгрѣшили сте въ яденето, трѣбва да се научите да ядете правилно“.
(втори вариант)
Болниятъ
търси лѣкаря.
(втори вариант)
113.
Любовта, носителка на живота / Любовь – носителка на вѣчния животъ
,
НБ
, София, 10.4.1921г.,
На
болния
предписвам чесън, но не и на здравия.
На
болния
препоръчвам ряпа, но не и на здравия.
Чесънътъ е едно лѣчебно срѣдство и трѣбва да се употрѣбява само за
болни
хора.
(втори вариант)
Когато нѣкой иска да дезинфекцира устата си или иска да помогне на
болния
си стомахъ или на слабитѣ си гѫрди, може да употрѣби чесънъ, но когато е здравъ, абсолютно се забранява чесънъ.
(втори вариант)
На
болни
хора прѣдписвамъ чесънъ, на здрави – не; на
болни
хора прѣдписвамъ рѣпа, на здрави – не.
(втори вариант)
114.
Живата енергия / Хлѣбътъ и живата енергия
,
НБ
, София, 22.5.1921г.,
Новото учение препоръчва медицина за здрави хора, а не за
болни
.
Човешкият свят разполага със затвори за престъпници,
болници
за
болни
, приюти за сирачета и старци, но никъде няма да срещнете заведения за здрави, добри и умни хора.
Ако тия опити доведат до добри резултати – да се затворят всички затвори,
болници
, приюти, казваме, че се постигнало нещо ценно.
Сега какво прави
болният
?
Момите, които не били от царски произход, избягали, не искали да се натоварят с грижи около
болния
.
Покажете ми една църква, в която
болният
да оздравява и умрелият да възкръсва.
Въ свѣта ние имаме затвори за прѣстѫпници,
болници
за
болни
, заведения за сирачета, но нѣмаме още заведения за здрави, умни и добри хора.
(втори вариант)
Ако този опитъ се направи така, че да се затворятъ всички затвори,
болници
и всичко да се обърне на училища, другъ резултатъ ще има.
(втори вариант)
Болнитѣ
, нечестнитѣ хора не трѣбва да бѫдатъ фурунджии, но честни, здрави хора трѣбва да бѫдатъ фурунджии.
(втори вариант)
115.
Път на мисълта
,
ИБ
, Витоша, 25.5.1921г.,
Какво ще каже
болният
, разстроеният стомах за храната?
116.
Двете жени / Двѣтѣ жени
,
НБ
, София, 12.6.1921г.,
Тия науки не са за
болни
, хилави, неврастеници, ексцентрични хора.
Това не е наука за
болни
хора, за нервни, за ексцентрични, това е наука за хора съ здрави умове и сърца, за хора, които иматъ търпѣние да прочетатъ вѣстникъ „Таймсъ“.
(втори вариант)
117.
Дойди след Мен/ И рече му: „Дойди слѣдъ мене!“
,
НБ
, София, 19.6.1921г.,
Какви особени лекарства дават на
болните
“.
118.
В правда, истина и святост / Правда, истина и светость
,
НБ
, София, 26.6.1921г.,
Ако слепият се намаже с тоя нектар, очите му ще се отворят; глухият ще прочуе и
болният
ще оздравее.
Съберат се християни на молитва около някой болен и в резултат
болният
не само че не оздравява, но умира.
Като изпрати
болния
на оня свят, лекарят казва, че се явило усложнение, с което организмът не могъл да се справи.
Даде нѣкое лѣкарство, което умори
болния
и послѣ казва: „Яви се усложнение.“ А това усложнение се дължи на туй, че лѣкарьтъ не е могълъ да даде правилна диагноза, а послѣ се оправдава съ това, че станало усложнение.
(втори вариант)
119.
Правилният развой на човешките енергии
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1921г.,
Сега някои от вас излизат от
болницата
.
120.
Правилното растене на душата и хармоничното развитие на душевните сили
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1921г.,
Е, хубаво, когато сте
болни
и при вас дойде някой човек, хване ви за ръката и с това хващане вие веднага оздравеете, като умът ви добива също здраве и яснота, питам: на какво се дължи това оздравяване, причинено само от допирането с този човек?
121.
Поздравът на Любовта / Поздравътъ на Любовьта
,
НБ
, София, 2.10.1921г.,
Ако произнесеш тази формула съзнателно,
болният
ще оздравее, нещастният ще стане щастлив.
122.
Ненаписаните закони
,
НБ
, София, 6.11.1921г.,
Ако го нямаше дявола, какво щеше да стане с адвокатите най-първо, със свещениците, с лекарите, нямаше да има
болни
хора.
123.
Плачът
,
НБ
, София, 16.11.1921г.,
Спасението аз го наричам наука за
болните
, за хората в
болницата
.
Аз не говоря за
болници
, аз говоря за училища.
Аз говоря за хора, които са здрави, а който е болен, да стои в
болницата
.
124.
Ананий и Сапфира
,
НБ
, София, 20.11.1921г.,
Всички трябва да станат млади, в новата култура няма да има
болни
, хилави, умопобъркани хора, всички ще бъдат със здрави мозъци, със здраво телосложение, няма да мислят за умиране, защото в новата култура ще бъдат съединени тия два свята и, като са съединени, душата ще слиза на земята и ще се възкачва свободно.
125.
Стани и опаши се!
,
НБ
, София, 11.12.1921г.,
Нали слагат хлороформ под носа, и след като стане,
болният
усеща болките.
126.
И Петър се грееше!
,
НБ
, София, 18.12.1921г.,
И тогава правела опит: ще отиде при някой болен, ще му даде малко от тази вода: ако
болният
умре, тя ще знае какъв човек е бил този; ако полудее, тя си знаела и записвала всичко в една книга и знаела качествата на тази ръка – от водата.
– здравият едва издържа, а
болният
– отива си“.
127.
Целувание не Ми даде / Целувание ми не даде
,
НБ
, София, 8.1.1922г.,
„Иди в някоя
болница
да служиш на
болните
!
128.
Защо твоите ученици ядат и пият?
,
НБ
, , 15.1.1922г.,
Любовта не е за
болни
хора.
Болните
не могат да любят.
Болните
, мъртвите не любят.
Любовта не е достъпна за
болните
и невежите, нито Мъдростта е достъпна за тях.
Казвам „само здравите“, защото и
болните
ядат, но това не е ядене.
Болните
ядат като счупена стомна, а здравите – като здрава.
И всички хора сега са гладни, имат едно желание незадоволено, всички са
болни
.
Казвате: „
Болни
хора сме ние“.
Да, всички са
болни
.
Че всички хора са
болни
, ще познаеш, ако само бутнеш някого, и той веднага казва: „Не знаеш ли, че съм болен човек, че съм нервен, че съм неразположен?
Но ако тази храна не отива до
болните
, до гладните, а отива в джобовете на здравите?
129.
Пак ще ви видя
,
НБ
, София, 29.1.1922г.,
На жадния – да пие;
болният
– да оздравее.
130.
Какво трябва да искаме?
,
НБ
, София, 5.2.1922г.,
Да кажем, правите разтвор, в 100 грама вода ще разтопите 10 грама захар, от това ще вземете една капка и ще я турите пак в 100 грама вода, туй е първото и второто деление: оттам пак ще вземете една капка – и така до 30 деления, и от него като вземете една капка, тя трябва да излекува
болния
.
След две седмици
болният
почнал да плаче и казал: „Г-н докторе, или ми кажи един път за спасение, или като си започнал да ме убиваш...“ – „Ще платиш още 250,000 лева.“ Направил му един изкуствен крак, сложил го и след туй
болният
не помислил да се самоубива – разбрал смисъла на живота.
131.
Царството Божие
,
НБ
, София, 26.2.1922г.,
–
Болният
.
И тогава в моя ум се заражда следната мисъл: Ако аз казвам на
болния
: „Търси първо слънцето, и всичко друго ще ти се приложи“, има ли смисъл?
Ако приложим първия закон за Царството Божие, ще имаме един резултат както от слънцето; ако ходиш само по своите желания, ще имаш резултата на чашката и ще ходиш бос и болен и всички ще бъдете
болни
до четири поколения.
132.
Четирите правила / Важни правила
,
ООК
, София, 9.3.1922г.,
Ако сте
болни
, има извинение, но
болните
да стоят отвън.
В една окултна школа хората сами стават
болни
и сами стават здрави.
Когато излязохте от Бога,
болни
ли излязохте?
Следователно, кой е причината, че сте
болни
?
Болните
да се лекуват и когато оздравеят, да дойдат да се учат.
(втори вариант)
От вас зависи да бъдете здрави, или
болни
.
(втори вариант)
Болни
ли излязохте от Бога?
(втори вариант)
Следователно, ако сте
болни
, за това сте виновни сами вие.
(втори вариант)
133.
Които вас приемат
,
НБ
, София, 26.3.1922г.,
Той не е дошъл за праведните, но за страждущите – за
болните
, слабите и бедните.
Аз другояче зная: при
болните
ще ида с аптеката си, а между вас ще нося само цигулката на гърба си и като вляза в дома ви, ще свиря, и всичките ви деца и вие ще ме слушате и ще кажете: „Много хубави неща свириш, от Бетховен, от Моцарт, от Бах, я изсвири още едно парче – тръгнал да оправя света с цигулка“.
“ Аз ще ви кажа защо: с
болните
хора се отнасям много любезно, ще погладя такъв човек по лицето, после мекичко ще му поговоря, като на приятел, и ще му кажа: Ти ще оздравееш.
Болният
трябва да стане.
134.
Старият и новият живот / Стар и нов живот
,
МОК
, София, 29.3.1922г.,
“ – Ако вървите по този път, красиво ще се развиеш; ако се отклоните от този път, тогава може да идете на гробищата да видите какво ще стане с вас; може да идете при
болниците
, на бойното поле; може да идете в търговския свят, по кафенетата, да намерите фалиралите търговци.
"; ако вървите в Божествения път, животът ви ще се развие красиво, а ако се отклоните от тоя Път, идете на гробищата, в
болниците
, в кафенетата, между фалиралите търговци, на бойните полета, за да видите какво ще стане с вас.
(втори вариант)
135.
Волята на Отца
,
НБ
, София, 9.4.1922г.,
Но тя била толкова ревнива, понеже той бил много хубав, и като лекар, приемал
болни
.
Хубави дами с пръстени, с капели са идвали, а тя казвала: „Хм, тия
болни
, тя е тъй здрава, но за доктора идат, зная какви
болни
сте вие“.
136.
Не бъди неверен, но верен!
,
НБ
, София, 16.4.1922г.,
Ще направим хляб, и с този хляб ще храним
болните
хора, най-хилавите хора, и ще видим с кой хляб ще оздравеят най-скоро хората.
Ако техният хляб изцерява хората по-бързо, те са на правата страна, от това ще признаем правотата на учението им, но ако нашият хляб изцерява
болните
по-скоро, ние сме на правата страна.
137.
Христа разпят
,
НБ
, София, 23.4.1922г.,
И всички тия
болни
хора са професори, проповедници, министри, началници, всички те управляват света.
И питам: Може ли
болни
хора да управляват, да дават тон и направление на културата?
138.
Окултни правила / Правила за живота
,
ООК
, София, 27.4.1922г.,
Гладният ще мисли за хляб, жадният – за вода, недоспалият – за сън,
болният
– за болката си.
(втори вариант)
Школата не е място за гладни, жадни,
болни
и недоспали ученици.
(втори вариант)
139.
Ще се стопи!
,
НБ
, София, 30.4.1922г.,
А според моите схващания, всяка една
болница
след 40 години трябва да се изгори. Защо?
– В тази
болница
има толкоз храчения, пъшкания, тя е просмукана с тези болезнени мисли, с миязмите, че който влезе, здрав не излиза.
И лекарите напразно се мъчат да лекуват
болните
: те се заразяват от самите мисли на другите
болни
и аз казвам: След 40 години драснете един кибрит, да изгори тази
болница
, за да създадете нова.
За предпочитане е новата пред старата
болница
.
След всеки хиляда, две хиляди години Господ праща от небето хора на земята да направят нова
болница
.
И когато се явят такива благодетели, някои казват: „Как, ние си имаме стара
болница
, нямаме кредит“.
Аз казвам: Изгорете тия
болници
, аз ще ви създам нова
болница
, в която вие трябва да се лекувате по-рационално.
140.
Ученикът не е по-горен от учителя си
,
НБ
, София, 7.5.1922г.,
Щом не е определено, вие ще бъдете
болни
.
141.
Дъще Сионова
,
НБ
, София, 14.5.1922г.,
Ако туй е набожност, тогава ония хора в
болницата
са най-набожните.
142.
Необятната любов / Необятната любов
,
ООК
, София, 18.5.1922г.,
Защо не обичате слабия, грешния, невежия и
болния
?
(втори вариант)
143.
Много плод
,
НБ
, София, 21.5.1922г.,
И каквото и да ни се каже, ние сме толкова чувствителни, понеже сме
болни
, нищо не можем да вземем в добър смисъл.
И като се върнете, онези, които са наскърбени, половината от скръбта ви да се премахне; онези, които са много заборчлели, половината от борча им да се заплати; онези, които са
болни
, половина здрави да се върнете, а онези, които са гладни, половината да се нахранят.
144.
Страхът и съмнението. Обичта / Противоречията в живота
,
МОК
, Витоша, 24.5.1922г.,
Един учен англичанин – проповедник, такъв философ, който разправя за философски работи, веднъж привел един пример в една своя реч, че овцете пиели вода само когато са
болни
.
Човек, на когото висшият разум е /толкова/ развит, а интелектът е толкова слаб, че той мисли, че овцете пият вода само когато са
болни
, но именно, когато са
болни
овцете не пият вода.
Сега вие, учениците на окултната школа, и вие само доказвате като тоя проповедник, че няма Господ, че овцете пият вода само когато са
болни
.
Например един англичанин - знаменит проповедник, голям философ - в една своя реч казал, че овцете пиели вода само когато са
болни
.
(втори вариант)
Всъщност когато са
болни
, овцете не пият вода, а когато са здрави, пият.
(втори вариант)
че овцете пият вода, когато са
болни
.
(втори вариант)
Този човек е слаб в доказателствата си, защото иска да доказва съществуването на Бога с неверни факти като този, че овцете пият вода само когато са
болни
.
(втори вариант)
145.
Изгрев и залез / Изгрев и залез
,
ООК
, София, 2.6.1922г.,
“ Тук, в школата,
болни
ученици не се позволява да има.
И аз искам едно: да ми дадете един лист и да запишем всички онези, които са
болни
в школата; имаме
болници
, имаме и лекари, ще ви пратим да минете този курс на лекуване и после да дойдете.
Ние имаме специални
болници
и лекари за окултните ученици.
Болните
ще изпратим в специални
болници
, да се лекуват по специални методи.
(втори вариант)
146.
Окултна хигиена / Природна хигиена
,
ООК
, София, 8.6.1922г.,
Остане ли да аргументира, че той е от Бога и да цери
болни
, то е един дълъг процес, километрически процес.
Който иска кабаре, нека иде в някоя
болница
, в някоя църква, някой храм.
Остане ли да аргументира, че той е отъ Бога и да цѣри
болни
, то е единъ дълъгъ процесъ, километрически процесъ.
(втори вариант)
Който иска кабаре, нека иде въ нѣкоя
болница
, въ нѣкоя църква, нѣкой храмъ.
(втори вариант)
147.
Както е Он чист
,
НБ
, Витоша, 11.6.1922г.,
Не може две
болни
ръце да се лекуват една друга, защо?
148.
Какво се изисква от ученика / Изисквания от ученика
,
МОК
, София, 14.6.1922г.,
Ако си в някоя
болница
?
За войника, който отива на бойното поле, най-голяма добродетел е смелостта; за прислужника на
болния
най-важна добродетел е милосърдието; за ученика най-важна добродетел е послушанието; за работника - трудолюбието; за слугата - досетливостта и съобразителността.
(втори вариант)
149.
Мисъл и действие / Мисъл и действие
,
ООК
, София, 15.6.1922г.,
Не, че не може да ви дам нещо повече, но ако на един болен, който има охтика, лекарите, такива
болни
, ги тъпчат с яйца, с 2–3 кила мляко.
На
болния
обаче се дава лека храна.
(втори вариант)
150.
Ако пребъдете в Мене
,
НБ
, София, 18.6.1922г.,
Турете
болния
да яде при здравия.
Аз вземам тъй: на
болните
хора се позволява да правят неща незаконни, но на здравия човек не се позволява, той трябва да разсъждава правилно.
151.
Влиянието на музиката / Влияние на музиката
,
ООК
, София, 22.6.1922г.,
Когато сте
болни
, пейте.
(втори вариант)
152.
Гладуват и жадуват
,
НБ
, София, 25.6.1922г.,
Нашият метод е: Ние ще държим
болния
човек 3 дена гладен и жаден.
153.
Трите основни закона: Любов, Мъдрост и Истина / Основни закони
,
ООК
, София, 7.7.1922г.,
Не, не, напред, у нас
болни
хора няма.
И няма да се спираме за
болните
хора, всички трябва да бъдат здрави.
Здравите добре дошли, а на
болните
ние ще дадем своето съдействие.
И тъй, в училището ние няма да приказваме за
болни
хора.
Какъв смисъл има да говорите на
болния
за своите пътешествия, за красотата на природата, когато той се превива от болки в корема?
(втори вариант)
За
болните
са предвидени милосърдни братя и сестри, които изпълняват задачата си с Любов.
(втори вариант)
154.
Простите и сложни движение в природата / Прости и сложни движения
,
ООК
, Чамкория, 13.7.1922г.,
Болният
и лекарят може да бъдат на едно място, но лекарят ще бъде при
болния
докато го излекува.
Лекарят ще бъде при
болния
, докато го излекува.
(втори вариант)
155.
Живите сили в природата / Живите сили на природата
,
ООК
, Чамкория, 20.7.1922г.,
(Когато е болен да не пеем ли на
болния
?) Когато е болен – молитва, молитва, а
болния
сам да пее.
Пее ли той, пей и ти с него;
болният
не пее ли, не му пей и ти.
А
болният
може да иде малко при някой бор, да се облегне с гърба си на него, да помисли заради него.
Ако сте
болни
, идете между боровете, облегнете гърбовете си на тях и мислете за бора, какво всъщност представя той.
(втори вариант)
И на
болни
няма да пеете.
(втори вариант)
Ако пее
болният
, и вие ще пеете с него; ако той не пее, и вие не трябва да пеете.
(втори вариант)
156.
И Петър Го взе настрана
,
НБ
, Чамкория, 30.7.1922г.,
Нима онзи лекар, който прави операция на
болния
, върши нещо приятно?
Не е приятно, но е необходимо за спасение на
болния
.
Ако аз съм един царски син и ви разправям за богатството на баща си, а вие сте гладни,
болни
, и нищо не ви дам, какво ви интересува това?
Защото след като лекарят му нареди всички тези форми – боб, леща, баница и други,
болният
като седне, започва да ги преповтаря в ума си, и те произвеждат отрицателни резултати.
Как може да бъде човек религиозно настроен при
болни
хора?
Значи да сме добре разположени при
болни
хора, да отидем в
болницата
и да сме радостни при
болните
.
157.
Новият живот
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1922г.,
Един лекар най-първо трябва да даде очистително на
болния
и после да му даде лекарство.
Този нов живот ще се изрази в нови форми: в този нов живот неврастения няма да има, ревматизъм няма да има, хора с
болни
стомаси няма да има, глухота, слепота няма да има, със счупени крака хора няма да има, а той ще бъде живот на пълна хармония.
158.
Съвършеният мъж
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1922г.,
като служат на
болни
безвъзмездно, или може да го извършат и в Умствения свят, но без да им се плати.
159.
Много плод принася
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1922г.,
Има една магнетическа школа, в която
болните
се лекуват с паси.
При туй магнетично лекуване, когато
болният
почне да се лекува, неговото положение първо се влошава, той претърпява една ужасна криза, и после дохожда едно подобрение; след това наново втора криза – пак подобрение; пак криза, подобрение, докато тези кризи се намаляват, намаляват и като дойде последната криза, болестта ще се върне назад, по обратен път.
Казвам: „Турете ред и порядък помежду си и ще има хармония, лесно ще можете да се лекувате.“ Ние ще образуваме една школа за лекуване, начини за лекуване ще имаме, че някои от вас, като ходят да работят между простия народ в селата, няма да ходят между тях като проповедници, а ще си вземат торбичките и ще ходят като прости работници, ще се облекат малко по-скъсаничко, и като видят
болни
хора, ще ги излекуват.
Лекарите често, за да освободят
болния
от някой абсцес, например от някой цирей, отварят рана около този цирей.
160.
Истината
,
СБ
, В.Търново, 21.8.1922г.,
Например аз съм откровен, отивам да кажа някому, че съм беден, разкривам своите страдания: че жена ми, децата ми са
болни
и искам вие да ми помогнете.
161.
Работа за новия живот
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1922г.,
Някои казват: „Защо Учителя засяга тия въпроси, които са тъй
болни
?
Съвременните лекари не позволяват на
болните
хора да се женят.
А ние, духовните, позволяваме на
душевноболните
да се женят, позволяваме на идиотите да се женят.
когато повикаха Христа да излекува едного, Той затвори вратата, изпъди всички, а остана Той сам с
болния
.
162.
Живот вечен
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1922г.,
Ами от какво ще сте
болни
?
Я ми кажете, от какво ще сте
болни
?
163.
Изтълкувай ни тази притча
,
СБ
,
ИБ
, В.Търново, 26.8.1922г.,
Накарайте
болния
да пее, нищо повече!
Новата музика дава едно настроение, един подем,
болният
се намагнетизирва.
164.
Новият и старият живот
,
СБ
, В.Търново, 26.8.1922г.,
Ако сте
болни
, ще почувствате болката така, както и аз.
165.
Истинната лоза / Аз съм истинската лоза
,
НБ
,
СБ
, В.Търново, 27.8.1922г.,
На кого разчита
болният
?
Болният
знае, че само лекарят ще влезе в положението му и ще го разбере.
И лекарят, като види; че
болният
уповава на него, проявява готовност да употреби всичкото си знание, да му помогне.
Обаче, каже ли
болният
, че лекарят е длъжен да го лекува, защото му се плаща, вместо да спечели разположението на лекаря, ще го настрои против себе си.
Защо лекарят влиза в положението на
болния
?
(втори вариант)
166.
Спомен от търновските събори - 1922 г.
,
ИБ
, В.Търново, 31.8.1922г.,
Тези пътища ще се задръстят от коли, превозващи
болни
.
От всяка държава ще изпратят лекарски групи, които ще преглеждат
болните
, ще установяват диагнозата – на каква степен на развитие е болестта, от кога боледува, при какви условия е живял, какво е работил, на каква възраст е, името и где е живял, с какво се е хранил – всичко това се протоколира.
Ще дойдат журналисти от всяка държава, ще опишат всичко това, което става, и ще информират своя народ:
болни
, придружаващи
болните
, водачи на колите, лекари, журналисти, любители, любопитни, любознателни.
167.
Съвети и наставления за Учениците
,
СБ
,
ИБ
, В.Търново, 3.9.1922г.,
Лекарят може да лекува и
болните
хора, а същевременно да дава и на здравите хора правила, как да живеят.
168.
Аз съм вратата на овцете / Вратата на овцете
,
НБ
,
СБ
, В.Търново, 10.9.1922г.,
Болният
. Онзи, който има вяра, може да се излекува, но който няма вяра, не може.
Болният
, т.е.
(втори вариант)
169.
Ще ви науча / Дух Свети ще ви научи
,
НБ
, В.Търново, 24.9.1922г.,
Не го ли направи, ще плати по-скъпо от това, което
болният
би му дал.
170.
Живият Господ
,
НБ
, Русе, 1.10.1922г.,
Свещеникът казва, че
болният
е обсебен, трябва да му се четат молитви.
Защо Христос, само с докосване на ръката си, лекуваше
болни
и възкресяваше мъртви?
Болният
. Той постоянно се оплаква, че ще умре.
Например, вие сте неразположени,
болни
сте.
Положението на
болния
се усложнява.
Така се изреждат няколко лекари, докато извикат свещеник да чете на
болния
.
171.
Допирните точки в природата
,
МОК
, София, 4.10.1922г.,
Лекарят запример разпитва
болния
за състоя¬нието му, не защото се интересува за неговия стомах или за сърцето му, но иска да знае де е болестта му.
172.
Възлюби го
,
НБ
, София, 22.10.1922г.,
– Защото хората са
болни
.
И ще видите, че във всички църкви проповядват все за спасение, за покаяние, за вечен живот: как да се освободят от греховете, от наказанията, как да се лекуват – все за
болници
разправят.
– Спасението е само за
болните
.
173.
Окултна музика
,
ООК
, София, 22.10.1922г.,
Които са скръбни, весели ще станат, които са
болни
, ще оздравеят“.
Дойде лекарят и като прегледа
болния
, прави движение с главата, че положението е много сериозно.
Болният
седи, гледа лекаря.
174.
Никаква лъжа
,
ООК
, София, 5.11.1922г.,
Заставете
болния
да пее, и той ще се излекува.
Накарайте
болния
да пее и ще видите как скоро ще оздравее.
Болният
нека пее!
175.
По-леко ще бъде наказанието
,
НБ
, София, 5.11.1922г.,
След това някои
болни
идат при мене, искат да им помогна.
Като приготвиш лекарството, както аз го приготвям, веднага ще го дадеш на
болния
.
Като родиш син, трябва да му израстнат крила, та като дойде при
болния
си баща, да каже: Татко, благодаря за всичко, което си направил за мен.
176.
Музика и пеене,средство за постигане на Божественото
,
ООК
, София, 12.11.1922г.,
Не се ли смеят, те са
болни
, волята не взима участие.
Мислите ли, че този,
болният
, като го извадите на този планински връх, ще ходи със своите патерици?
177.
Да наследя
,
НБ
, София, 19.11.1922г.,
Но той казва: Никой да не бута
болния
.
178.
Музика и пеене – средство за тониране
,
ООК
, София, 19.11.1922г.,
Онези
болните
, хилавите хора може ли да крадат?
179.
Практическо приложение на окултната музика
,
ООК
, София, 26.11.1922г.,
Те са като пчелите, те
болници
нямат, лекари нямат, когато някой съгреши между тях, изведнъж го изхвърлят навънка.
Няма много силно да пееш – тихо, не да сплашим
болния
, защото ухото му е много чувствително, трябва да се пее много тихо, но живо.
180.
Единство на съзнанието
,
МОК
, София, 29.11.1922г.,
Хилави,
болни
ученици в Школата не приемат.
181.
Дойде да послужи
,
НБ
, София, 3.12.1922г.,
Следователно, когато се казва, че Христос спасява, аз разбирам изпразване кесиите на
болните
хора.
182.
Окултна музика
,
ООК
, София, 3.12.1922г.,
И тъй, и тъй ще умра, зеле искам да ям." Лекарят казал: "И тъй, и тъй умира, дайте му зеле, то се вижда работата." Наяжда се
болният
със зеле и оздравява.
183.
Ще ви научи
,
НБ
, София, 10.12.1922г.,
Ако днес някой се осмели да каже, че е ходил на Слънцето, ще го изпратят в
болница
за умствено
болни
.
184.
Добрата земя
,
НБ
, София, 17.12.1922г.,
Например, един виден лекар дава съвети на
болните
, как да се лекуват, а щом се разболее жена му, децата му или той сам, тогава вика други лекари. Защо?
185.
Музиката – средство за концентриране
,
ООК
, София, 17.12.1922г.,
Затова вкъщи накарайте
болния
да пее.
186.
Защо не можахме?
,
НБ
, София, 24.12.1922г.,
Ще обикаляш бедни,
болни
, страдащи и на всички ще помагаш.
Ние се молим за ония, които пътуват по море, за
болните
, за страдащите.
Ние се молим за падналите в морално отношение, те са
болните
в света.
След това ще посещавам бедни,
болни
, страдащи.
Ако има
болни
между тях, той ще им накладе огъня, ще им даде хляб да ядат, ще им сготви топла чорбица.
187.
И отвори устата си, та ги поучаваше / Поучаваше ги
,
НБ
, София, 7.1.1923г.,
Не е достатъчно да пипнеш само пулса на
болния
и да му дадеш някакво лекарство.
(втори вариант)
Не, хвани ръката на
болния
и кажи: Аз ще те лекувам, ако си готов да изправиш грешките си, да водиш чист живот.
(втори вариант)
И след като
болният
обещае, че ще изправи живота си, тогава лекарят ще го лекува.
(втори вариант)
Един съвременен лекар ще пипне пулса, ще прегледа езика и окото, и ако пулсът не бие 72 пъти, ако езикът е побелял, и вътрешността на окото е жълта, по тези признаци той определя диагнозата на
болния
.
(втори вариант)
Какво ще прави
болният
, ако му кажеш, че ще го лекуваш само при условие да изправи живота си.
(втори вариант)
Те познават не само сегашното състояние на
болния
, но и това, което в бъдеще предстои да му се случи.
(втори вариант)
188.
Кое е това ново учение? / Кое е това учение?
,
НБ
, София, 4.2.1923г.,
На тази Драганица, тритѣ ѝ дѣца умрѣли отъ гладъ, а другитѣ двѣ съ въ
болницата
.
Казват: Не можахме да спасим
болния
.
(втори вариант)
189.
Добри навици / Образуване на добрите навици
,
МОК
, София, 7.2.1923г.,
За тази цел те дават на
болния
известна доза отрова като лекарство.
190.
Ако синътъ ви освободи, ще бѫдете свободни / Ще бъдете свободни
,
НБ
, София, 11.2.1923г.,
Всички други учения сѫ хубави, хубаво е едно поетическо творение, но тѣ сѫ за здрави хора, но ако моитѣ гърди вѫтрѣ сѫ схумени,
болни
, какво ще разбера.
Поетътъ пише за здрави хора, не за
болни
.
Философътъ пише за здрави хора, не за
болни
.
Слѣдователно, въ свѣта има двѣ науки: едната наука за
болни
хора, и едната наука за здрави хора.
Така има и вѣрвания за
болни
хора, и вѣрвания за здрави хора.
Ако твоите гърди са свити,
болни
, какво ще разбереш от тези произведения?
(втори вариант)
Хубавите книги са за здрави, а не за
болни
хора.
(втори вариант)
Две науки съществуват в света: за здрави и за
болни
; две вярвания – за здрави и за
болни
.
(втори вариант)
191.
Съмнение и воля
,
ООК
, София, 11.2.1923г.,
Има два вида знания: знание на
болните
хора и знание на здравите хора.
Лекарите за пример знаят всичките симптоми на
болните
.
По побеляването на езика, по пожълтяването на очите, по почервеняването на носа той вижда все лошо, все симптоми на
болни
.
192.
Предназначение на слънцето, луната и звездите
,
МОК
, София, 14.2.1923г.,
Ако в продължение на един месец
болният
излага гърба си на слънце и размишлява върху него, той ще научи от самото слънце повече, отколкото ако чете всичко, каквото учените са казали за него.
193.
Първата родена мисъл
,
МОК
, София, 21.2.1923г.,
Щом енергията се разреди, кръвта почва да циркулира правилно по целия организъм и положението на
болния
се подобрява.
Болният
усеща големи болки, нервно възбуждение, което лекарите наричат възпаление.
194.
Господи, да се отворятъ очитѣ ни! / Отвори очите ни!
,
НБ
, София, 25.2.1923г.,
Умътъ въ
болния
така силно заработва, че той си казва: Искамъ да живѣя.
Оплаши
болния
, хубаво го оплаши, но не да му се прѣкъснатъ краката, а като го оплашишъ, неговото бѣгане да се удвои.
– „Не, вѣрвай въ мене, слѣдъ 2 месѣца ще бѫдешъ здравъ, но ще подпишешъ единъ договоръ, че нѣма да протестирашъ срещу всички методи, които ще употрѣбя, нѣма да ме давашъ подъ съдъ, Ще подпишешъ този договоръ, и ще ми дадешъ 50 хиляди долара или 250 хиляди лева.“
Болниятъ
се съгласява на всичко.
Събужда се
болниятъ
– кракътъ му нѣма.
Болниятъ
сега почва да плаче и да му казва: „Или ме извади отъ това безизходно положение или ме убий“.
Гладътъ, въ нѣкои отношения, за нѣкои
болни
, дѣйствува благоприятно, но да не мислитѣ, че гладътъ всѣкога е правило.
В този случай,
болният
се стряска, започва засилено да мисли и си казва: Искам да живея.
(втори вариант)
Има смисъл да уплашиш
болния
, но да не се прекосят краката му.
(втори вариант)
Видиш ли, че
болният
бяга, знай, че той ще се спаси.
(втори вариант)
Болният
се съгласил на всичко и постъпил в клиниката на лекаря.
(втори вариант)
В деня на лекуването,
болният
бил упоен, и лекарят отрязал десния му крак, под коляното.
(втори вариант)
Като се събудил от упойката и видял, че десният му крак е отрязан,
болният
започнал да вика, да се сърди, да роптае против лекаря: Това лекуване ли е?
(втори вариант)
Като дошъл лекарят на преглед,
болният
отдалеч още почнал да му вика: Защо не съм здрав, докторе, да скоча да се боксирам с тебе!
(втори вариант)
Докторът, който разбирал психологията на
болния
, мълчал.
(втори вариант)
След известно време, като обиколил
болния
, лекарят го заварил, че плаче, малко успокоен.
(втори вариант)
След няколко дни лекарят донесъл на
болния
един хубав гумен крак.
(втори вариант)
Болният
напуснал клиниката, отново влязъл в живота, освободен от ипохондрията.
(втори вариант)
195.
Качества на ума, сърцето и волята
,
ООК
, София, 25.2.1923г.,
Болен си – престани да мислиш за каквито и да е
болни
хора.
Тръгни из града и почни да мислиш за здрави хора, изхвърли из ума си всичките
болни
хора и почни да търсиш само здрави хора.
Хора, които страдат от болести, имат тази слабост, че те се намират под влиянието на
болни
.
Болният
търси
болни
.
196.
Педагогическа лекция
,
МОК
, София, 7.3.1923г.,
Обаче, ако добрият човек действа само върху тялото на
болния
, той е една трета добър; ако действа върху тялото и сърцето на човека, той е две трети добър и най-после ако действа върху тялото, върху сърцето и върху ума на човека, той е три трети добър.
Невежеството пред мен всякога показва, че умът, сърцето и волята са
болни
.
(втори вариант)
Щом стомахът стане болен, той заповядва на човека и казва: „Днес няма да ядеш." И яде ли
болният
?
(втори вариант)
И когато един ученик изнася неверни факти на живота, той е болен -и умът му, и сърцето му, и волята му са
болни
.
(втори вариант)
197.
Произход на правите мисли
,
ООК
, София, 8.3.1923г.,
За пример, онзи лекар хирург, който прави операция на някой болен, когото не е наркотирал хубаво, та
болният
не е добре заспал и усеща болка, какво ще получи от този болен?
Има много
болни
, които дават такъв ритник на хирурга, че той пада на гърба си и казва: „Тази упойка не беше хубаво сложена“.
Болният
трябва хубаво да заспи и тогава да направиш операцията.
198.
Пробуждане на човѣшката душа / Пробуждане на човешката душа
,
НБ
, София, 25.3.1923г.,
Ами че свѣтътъ е пъленъ само съ
болници
!
Ама че питамъ ви: Кои дѣца сѫ възлюбленитѣ на Бога, здравитѣ или
болнитѣ
?
Защото, щомъ не слушаме Бога, ние сме
болни
, щомъ не вѣрваме въ Бога, ние сме
болни
.
Свѣтътъ е една
болница
, а Богъ иска здрави дѣца.
Навънка отъ
болницата
!
Църквата, това сѫ
болнитѣ
хора.
Защо има толкова много
болници
на земята?
(втори вариант)
Питам, кои деца са възлюбени на Бога: здравите, или
болните
?
(втори вариант)
Светът е голяма
болница
, а Бог – главният лекар в
болницата
.
(втори вариант)
Който не изпълнява правилата на
болницата
, вън от нея!
(втори вариант)
Моите деца са здрави и няма защо да стоят в църквата –
болница
.
(втори вариант)
Църквата е за
болните
хора.
(втори вариант)
199.
Защо сте тѫжни? / Защо сте тъжни
,
НБ
, София, 8.4.1923г.,
И сега, ако младото поколение, ако всички тия
болни
хора изискватъ чистъ въздухъ, чиста храна, какво лошо има въ това?
Какво лошо има в това, че
болните
хора, както и здравите, искат чист въздух и здрава храна?
(втори вариант)
200.
Житно зърно / Житното зърно
,
МОК
, София, 11.4.1923г.,
Ако положението на
болния
се подобри, вие действително сте музикален.
Тези елементи са подобни на инжекциите, които съвременните лекари правят на
болните
.
Обаче преди да възприемете тези мисли и чувства, вие изпитвате такива състояния, каквито
болният
изпитва, когато му правят инжекции.
Какво изпитва
болният
?
Почти цяла седмица
болният
е неразположен и се зарича втори път да не се подлага на инжекции.
Болният
трябва да изпие няколко чаши гореща вода, която да разреди серума, в който бацилите се размножават.
Не е въпрос да извадите
болния
зъб, но да намерите причината на болката.
Аз наричам певец само онзи, който, като влезе в една стая, дето хората са
болни
, неразположени, изпее една песен и ако състоянието на всичките хора [се подобри] и те оздравеят - той е певец.
(втори вариант)
201.
Окултна медицина
,
ООК
, София, 15.4.1923г.,
Законът е такъв: не мислете за
болните
хора – нищо повече!
Изхвърлете всички
болни
хора от ума си.
За
болните
хора не мислете.
Е, добре, сега вие,
болните
, слушайте ме!
Аз ще оставя здравите, с вас,
болните
, ще се занимая.
202.
Петимата братя
,
НБ
, София, 22.4.1923г.,
Задачата на Изис Бухи била следната: взимала сандъчето със скъпоценните камъни и обикаляла града с цел да посети всички къщи, в които имало бедни,
болни
, сакати; да види какво влияние ще окажат скъпоценните камъни върху страдалците.
Години наред тя посещавала бедни и
болни
, но никой не се докосвал до камъка на Любовта.
203.
Живот вечен
,
НБ
, София, 29.4.1923г.,
За да оздравее,
болният
трябва да пречисти кръвта си.
204.
Вяра и съмнение
,
ООК
, София, 17.6.1923г.,
Щом дойдат духовете, пита ги: „Какво да се даде на
болния
?
“ – „Намагнетизирана вода.“ „Слушай – казва на
болния
, – има една медицина по-висока от нашата, тя е медицината на духовете.
Щомъ дойдатъ духоветѣ, пита ги: какво да се даде на
болния
?
(втори вариант)
„Слушай”, казва на
болния
, ,,има една медицина по-висока отъ нашата, тя е медицината на духоветѣ.
(втори вариант)
205.
Приложение
,
ИБ
,
БС
, София, 21.6.1923г.,
” Вие трябва да имате вярата, която
болният
има към лекаря.
Сега някои от вас ще кажат: „Щом като зная това изкуство, ще мина покрай някой милионер, ще го пипна и той ще раздаде богатството си.” И това ще бъде, но сега правете опита с
болните
.
206.
След три дни
,
НБ
, София, 24.6.1923г.,
Лекарят, който постоянно пипа раните на
болните
, може да се инфектира и да пострада.
Нареждали се много
болни
– хроми, слепи, клосни, да ги лекува.
Лекарят, за да може да лекува
болния
, трябва да вникне в причините на болестта.
Един свещеник казал, че
болният
болни
лекува.
Ако
болният
лекува, какво ще стане, когато здравият лекува?
207.
Нежност и грубост
,
МОК
, София, 27.6.1923г.,
Лекарствата, които лекарят препоръчва на
болния
, имат сила дотолкова, доколкото е неговата вяра.
Представете си, че в една
болница
има 30 души парализирани: един с парализиран крак, друг с парализирана ръка и т.н.
Ако тия
болни
имат силна вяра, с една формула само могат да се из¬лекуват.
И тъй, както вярата е условие за лекуване на
болния
, така и училището дава условия за развиване на дарбите и способностите, вложени в човека.
208.
Божественото и човешкото
,
ООК
, София, 28.6.1923г.,
Разправят за онзи, който дошъл сега в Бургаско да лекува
болни
, че като дойде някой болен при него, в първо време той седи и чака.
Хваща
болните
за ръцете и ги излекува.
209.
Проява на разумните сили в природата
,
ООК
, София, 1.7.1923г.,
Той изважда зъба му, но става инфекция на кръвта и
болният
умира.
210.
Ще дойдем при Него
,
НБ
, София, 1.7.1923г.,
Щом дойдат до идеята за Бога, хората приличат на
болни
, които очакват да ги посещават здравите, наготово да им задоволяват всичките нужди.
Защо
болният
да не си услужи сам?
211.
Две думи!
,
МС
, София, 2.7.1923г.,
Пуща всички свои братя от затворите, разрушава затвори,
болници
, и на местата им съгражда жилища.
212.
Основният закон на съзнателния живот
,
ИБ
,
БР
, София, 9.9.1923г.,
Само здравите хора стават, когато слънцето изгрее, а
болните
лежат на гърба си, на корема си, на едната си страна.
Болните
могат да ги изнесат на слънце, да ги внесат, пак да ги изнесат и т. н.
213.
Абсолютно най-малката величина
,
ИБ
,
БР
, София, 10.9.1923г.,
Ти отиваш при
болния
със своето изкуство, изцеряваш го и той ти плаща 100 000 лева.
214.
Бъдете разумни!
,
НБ
, , 16.9.1923г.,
Вчера посетих един
болник
, един млад момък, преди 10 години той имаше кръвоизлив.
215.
Аз съм истинната лоза, и Отец ми е земеделецът
,
НБ
, Русе, 1.10.1923г.,
Защо Христос оздравяваше
болни
и оживяваше мъртви?
Защото той имаше тази велика любов, мъдрост и истина и полагаше ръката си върху
болни
– на тази ръка имаше всичко това написано.
Болните
хора.
Да кажем, че вие сте неразположени,
болни
сте, на умиране сте и лекарите казват, че сте осъдени на смърт и от нийде няма никаква помощ.
216.
Разумният живот
,
МОК
, София, 21.10.1923г.,
Другояче вие скоро ще загрубеете между
болните
и ще избегнете тази работа.
Той отиде при един болен, при друг болен, този пипне, онзи пипне, все дава нещо от себе си и всички
болни
очакват да им помогне нещо.
217.
Ще ви направи свободни/ Истината
,
НБ
, , 21.10.1923г.,
Двама лекари сме, имаме двама
болни
от тифус.
218.
Стремежите на ума и сърцето
,
ООК
, София, 24.10.1923г.,
Един лекар, който иска да спаси
болния
, ще вземе ножа, ще разреже червата, стомаха, и пак ще ги зашие.
Ако нямаше такъв закон в една държава, лекарят да си позволява да отваря стомаха на
болния
, биха го турили в затвора най-малко за десет години.
Дойдат ли тия мисли на
болния
– че това ще стане, онова ще стане, той изгубва всичките благоприятни условия.
219.
Изпитвайте Писанията!
,
НБ
, София, 28.10.1923г.,
Идва музикантът, свири му нещо от Бетховен, от Бах, от Моцарт, но
болният
не става.
В една
болница
лежат двама
болни
.
220.
Най-добрият начин за разсъждение
,
ООК
, София, 31.10.1923г.,
И ако вие не сте готови, тя ще постъпи тъй: ще премахне снега от света, семенцата, които са потиснати, ще ги извади от земята,
болните
ще излекува и всички нечистотии ще очисти.
221.
Божественото съвършенство
,
ООК
, София, 7.11.1923г.,
Ако ти мислиш, че имаш връзка с Бога, а не можеш да излекуваш
болния
, трябва да признаеш факта, че това е само въображение в тебе.
222.
Който има уши
,
НБ
, София, 11.11.1923г.,
Влиза вътре, вижда един
болник
, лежи на леглото си, завит с юрган, пред него една чиния с кюфтета.
Болният
казва: „Ох, докторе, умрях“.
223.
Излишък и недоимък в живота
,
ООК
, София, 14.11.1923г.,
Като влезете в някоя
болница
, ще проверите същия закон.
Лежат трима-четирима
болни
.
Някой трябва да отдели не от излишъка си, ами да направи една жертва, да отдели малко от живота си, за да се възстанови здравето на
болния
.
Че и в Израил имаше много
болни
.
224.
Бог на живите
,
НБ
, София, 18.11.1923г.,
Той отвори Библията, чете ми как едно време Христос е лекувал
болни
, разни въпроси разисквахме, и научни, и духовни, и мистични, и спиритични, докато най-после този хазяин го заболя зъб и разговорът се спря.
Е, казвам, ти ми разправи толкова неща от Евангелието, тури си сега ръката на страната на
болния
зъб и я подръж така, ще ти мине.
225.
Ще хвърля мрежата
,
НБ
, София, 25.11.1923г.,
Пулсът ти бие слабо, лекарят вижда, че положението е сериозно, и казва, че ще оздравееш, но се съмнява, а
болният
разбира туй.
Природата казва на
болния
човек: „Ще ти причиня най-големите страдания, но за добро, да оздравееш“.
И лекарят констатира, че
болният
е в първата фаза на болестта си.
226.
Който люби
,
НБ
, София, 2.12.1923г.,
Ако Бог изпрати своите блага излишно, Той казва: „Ще станеш сутринта рано, весел ще бъдеш и ще занесеш ябълката на
болния
“.
227.
Той ги изпита
,
НБ
, София, 16.12.1923г.,
– Изпита ни като богати и сиромаси, изпита ни като учени и прости, изпита ни като силни и слаби, изпита ни като здрави и
болни
.
228.
Окултната музика в живота
,
ООК
, София, 19.12.1923г.,
Болните
хора пеят ли?
229.
Скръб и радост
,
НБ
, София, 23.12.1923г.,
“ Сафио отива при
болния
и с едно махане на ръцете премахва болестта.
И то не
болни
хора, но хора със здрави умове.
230.
Школата и развитието на ученика
,
ООК
, София, 26.12.1923г.,
Болни
милва, здрави радва (2 пъти),
231.
Нашите длъжници
,
НБ
, София, 30.12.1923г.,
Образецът на съвършената Любов дига
болните
от леглото.
232.
Четвърти урок
,
КД
, София, 31.12.1923г.,
Две положения: Когато топлината идва, тя помага на живота, на здравите хора помага, но
болните
уволнява, праща ги на почивка.
Няма защо
болните
да се мъчат.
233.
Оздравяха
,
НБ
, София, 13.1.1924г.,
Любовта не е за
болните
хора.
Тя може да услужва на
болните
, но е за здравите.
234.
Допреният въглен
,
НБ
, София, 20.1.1924г.,
Болният
може да влезе в положението на
болния
, но здравият в положението на
болния
не може да влезе, той може само да му услужи.
235.
Искаш ли да оздравееш?
,
НБ
, София, 10.2.1924г.,
Ако запиташ
болния
: „Искаш ли да оздравееш?
Но гладният, жадният,
болният
ще разберат този въпрос.
–
Болни
сме.
Христос казва на
болния
: „Ти искаш ли да бъдеш здрав?
Сега Христос се обръща към
болния
и го пита: „Искаш ли да бъдеш здрав?
Христос каза на
болния
: „Искаш ли да бъдеш здрав?
Щом Христос видя
болния
човек, той му вдъхна доверие, погледна го в очите и го запита: „Искаш ли да оздравееш?
И сега Христос пита
болния
: „Искаш ли да оздравееш?
236.
Моралният тип
,
МОК
, София, 24.2.1924г.,
Вие ще виждате навсякъде само
болни
хора, затова е опасно да ви се показват отрицателните черти.
237.
Що е това?
,
НБ
, София, 24.2.1924г.,
Аз събирам
болните
хора отвън, тях взимам.
238.
Който дойде при мене
,
НБ
, София, 16.3.1924г.,
Те констатират, че причината за много болести е храната, затова забраняват на
болните
да ядат месо, а здравите съветват да не си угаждат и да не преяждат.
– Какво да яде
болният
?
239.
Познай себе си
,
ООК
, София, 19.3.1924г.,
Пари имах – изгубих ги; къща имах – продадох я; деца здрави имах, а сега са
болни
; жена ми по-напред ме почиташе, сега пет пари не дава за мене!
240.
Брат ти си дойде
,
НБ
, София, 23.3.1924г.,
Представи си, че можеш да лекуваш
болни
.
Ти си беден, а
болният
е богат.
Взимат ранените, лекуват ги в
болниците
; после разменят пленниците си.
241.
Добрите и лошите мисли / Добритѣ и лошитѣ мисли
,
ООК
, София, 26.3.1924г.,
Ако вие бяхте работили по този начин, половината
болни
, които имате, не биха съществували.
Ако вие бехте работили по този начинъ, половината
болни
, които имате, не биха сѫществували.
(втори вариант)
242.
Добрите навици. Разумното сърце
,
МОК
, София, 30.3.1924г.,
Често лекарите обвиват горчиви хапове в сладка обвивка и
болният
като хапне, казва: сладичко е, но после му става горчиво.
243.
Плати ми, що ми си длъжен
,
НБ
, София, 30.3.1924г.,
Какво ще допринесе вашата проповед за любовта и за морала на
болния
, ако той няма никакъв морал в себе си ?
За да ви разбере,
болният
трябва да бъде морално здрав.
Ако при това отнасяне на слугите към своите братя вадим заключение за неправдата в света, питам: Защо има толкова
болни
хора на земята?
Казвам: Има
болни
на земята, защото хората не живеят хигиенично.
Щом Божията Любов посети
болния
, той моментално оздравява.
Съществуват няколко начина за лекуване на
болните
.
Оставете
болния
на природата, няма да се мине много време, и той ще оздравее.
Ще дойде лекарят, ще препоръча някакво лекарство, и след известно време
болният
се подобрява.
Там
болният
оздравява моментално.
244.
Кажи само реч
,
НБ
, София, 6.4.1924г.,
Ако
болният
не използва тези елементи, колкото лекари да го лекуват, техните усилия ще бъдат безполезни.
Съвременните хора не са ли
болни
?
–
Болни
са те.
Кой ще слугува на тези
болни
.
Определено е, колко
болни
ще оздравеят и колко няма да оздравеят.
245.
Още малко
,
НБ
, София, 13.4.1924г.,
Лекарят минава за благодетел на човечеството: лекува
болни
, помага им.
Ако не дойде нито един болен, той пак се пита: Къде отидоха
болните
, защо ги няма?
246.
Просете, търсете и хлопайте
,
НБ
, София, 20.4.1924г.,
– И това не е лошо, но понякога лекарят влошава положението на
болния
.
Като влезе в някое село, да лекува
болните
.
Например, лекарят казва на
болния
, че трябва да го упои, за да му направи операция.
Лекарят реже, а
болният
не охка.
Има
болни
– вярващи, които по десет пъти на ден се молят, но едва видят ножа в ръката на лекаря и почват да викат.
247.
Ще го изцеля
,
НБ
, София, 27.4.1924г.,
И Христос, като говорил на
болни
и страдащи, имал желание да ги въведе в центъра на любовта, дето няма страдания и болести.
При Христа идвали и
болни
, страдащи, беснуеми, които той излекувал.
Като четете Евангелието, казвате: Много
болни
излекувал Христос.
Какво ни ползва това, че преди 2 000 години Христос излекувал толкова
болни
?
Христос казва: „Аз ще дойда и ще го изцеля." Той отиде при
болния
, защото Го повикаха.
Питам всички
болни
: Повикаха ли Христа?
Болните
и до днес не са повикали Христа, т. е.
Малко ли
болни
има в света?
Да се лекуват хората по
болниците
, това не е смисълът на лекуването.
Тогава те няма да лекуват
болни
, а ще посещават здравите поне по един път в седмицата и ще ги учат, как да живеят, как да подобрят живота си.
То не е за
болни
сърца, за
болни
умове.
Първо, той трябва да излезе от
болницата
, за да прилага това учение.
Болните
могат да се ползуват от силата на Христа, но те не са готови да приложат любовта.
Христос имаше сила в себе си, с която изцеляваше
болни
.
Затова стотникът го молеше: „Кажи само реч, и ще оздравее момчето ми." И ние, съвременните хора, казваме: Само една дума на Христа може да излекува
болния
.
Ако живееш в любовта, и ти само с една дума ще излекуваш
болния
.
Щом придобиете любовта, вие ще я приложите към
болните
и страдащите, към изоставените и падналите в света.
Страдащият и
болният
трябва да знаят, че има Един приятел в света, верен при всички условия на живота.
Той ще хване
болния
за ръка, ще го потупа и ще каже: „Аз ще те изцеля." Значи; има Един Човек в света, на когото всички можете да разчитате.
248.
Добрите и лошите
,
ООК
, София, 30.4.1924г.,
Идете при някой болен, който е силно концентрирал мисълта си върху болестта, че гърдите го болят: ще забележите, че ако сте слаба натура, тази силна мисъл на
болния
ще ви се натрапи и след малко ще усетите, че и вас ви болят гърдите.
За да се освободите от това чуждо влияние, вие ще си кажете: „Не, туй е болестта на
болния
, едно отражение от неговата мисъл.“ Мнозина от вас страдат по отражение.
249.
Каквото попросите
,
НБ
, София, 4.5.1924г.,
– Щом е така, нека някой от сегашните владици и патриарси тури ръката си върху главата на
болни
и ги изцели.
250.
Млади и стари
,
МОК
, София, 11.5.1924г.,
В Любовта няма
болни
и недъгави хора.
251.
Напразно ме почитат
,
НБ
, София, 11.5.1924г.,
– Да, това е така, но само за
болните
, за трескавите хора.
Погледът на
болния
е мътен, раздвоен.
252.
Да възлюбиш Господа
,
НБ
, София, 18.5.1924г.,
– Според мене, милувката е за
болния
.
Изобщо, когато милвам здравия, той се разболява; когато милвам
болния
, той оздравява.
253.
Онези дни ще се съкратят
,
НБ
, София, 25.5.1924г.,
Когато се строят фабрики,
болници
, училища, железници – навсякъде са нужни разумни хора.
Лекарят разбрал, че
болният
нямал никакъв бръмбар в главата си, но ако му каже това, той няма да го повярва и ще отрече знанието му.
Тогава лекарят казал на
болния
: Почакай малко, ще ти направя операция на главата и ще извадя бръмбара.
Докато
болният
се готвел за операцията, лекарят изпратил слугата в градината да улови един бръмбар и да го донесе.
След това, той направил един малък разрез на челото му, намокрил бръмбара с малко кръв и го показал на
болния
.
Болният
му възразил: Господин докторе, аз зная истината - ти извади големия бръмбар, но малкият остана в главата ми.
Това се дължи на някакво впечатление, което
болният
е задържал в паметта си и сега се проявява като болка.
254.
Разлика между физическата и Божествената Любов
,
ИБ
, Витоша, 9.6.1924г.,
- Да кажем, че някои от вас са
болни
, други страдат от беднотия, трети искат да се учат, но никой не им помага, други искат да учат изкуство и т.н.
255.
Да възлюбиш / Да възлюбиш Господа
,
МС
, София, 6.7.1924г.,
Обаче, земята, на която хората живеят, е
болница
.
Те ще разберат, че правилата за земята не са и за небето, защото земята е
болница
, в която се лекуват
болни
хора.
Засега те са
болни
.
Като казвам, че земята е
болница
, а хората – пациенти на тази
болница
, някои са недоволни от това и се чудят, защо им говоря така.
Има светове, които живеят по Бога, но Земята за сега е една
болница
.
(втори вариант)
Хората са се разболели и Бог ги е изпратил тук на Земята, в тази
болница
да се лекуват и ще дойдат при тях всички онези лекари със своите губерки и ножове да ги лекуват.
(втори вариант)
Един ден, като излезат хората от тази
болница
, тогава ще влезат в Божествения свят, дето ще видят, че светът е другояче устроен.
(втори вариант)
Нашите правила тук за живота не са меродавни, защото Земята е една
болница
.
(втори вариант)
Всички хора на земята са
болни
и Писанието казва: „Целият свят в грях лежи." И Давид казва: „В грях ме зачна майка ми." Следователно какво има да доказвам?
(втори вариант)
Ние, съвременните хора, сме
болни
.
(втори вариант)
256.
Правилно разбиране на природните действия / Разумното тълкувание на природните действия
,
МС
, София, 6.7.1924г.,
За да дойдете до това положение, вие трябва да излезете от
болницата
.
Като излезете от
болницата
съвършено здрави, вие имате възможност да помагате на ближните си, да ги лекувате.
Вие от тази
болница
скоро ще излезнете и трябва да знаете как да лекувате другите.
(втори вариант)
257.
Новото възпитание / За възпитанието
,
МС
, София, 7.7.1924г.,
Не давайте съвет на
болния
, как да оре нивата си, докато още е на легло.
Майките обаче, искат децата им да нямат мъчнотии, да не са
болни
, да са охолни.
(втори вариант)
На
болния
не давай съвет как трябва да оре нивата си.
(втори вариант)
258.
Ще дойда след Тебе
,
НБ
, София, 20.7.1924г.,
Разправят за Шлятер, виден английски лекар, как лекувал
болните
си.
259.
Ако излекува болния (Бележки, държани при братската среща на ръководителите в София, 1924 г.)
,
СБ
,
БР
, София, 31.8.1924г.,
Болните
и здравите имат различни възгледи по разните въпроси от идентичен характер и се явяват противоречията в живота.
Ако излекува
болния
, добре, от Бога е.
260.
Правила на разумния живот
,
СБ
, , 31.8.1924г.,
Да допуснем сега, че вие сте
болни
, имате някаква болка в краката си, имате ревматизъм.
Да допуснем сега, че вие сте
болни
, имате някаква болка в краката си, имате ревматизъм.
(втори вариант)
261.
Добрата постъпка
,
ООК
, София, 22.10.1924г.,
Онзи лекар, който туря
болния
на масата и го реже с ножа си, добър ли е?
Болният
отслабва, кръв тече от организма му, болки и страдания изпитва, но лекарят не обръща внимание.
262.
Темпераментите
,
ООК
, София, 29.10.1924г.,
“ Има много съвестни лекари, които, като ги повикат при някои
болни
, казват: „Аз не съм разположен, нека дойде друг лекар.“ Как се повдига авторитетът на един лекар?
Когато на 100 души
болни
лекарят излекува 99, а само един не може, авторитетът му се повдига, но ако на 100 души измори 99, а един излекува, авторитетът му се губи.
Проповедникът отива при
болния
и му казва: „Не мога да се моля за тебе, ти не си направил никакво добро, аз не мога да коленича пред Господа за тебе, няма какво да Му кажа.“ – „Моля ти се, ще умра!
263.
Родените
,
НБ
, София, 2.11.1924г.,
Когато нѣкой лѣкарь иска да направи една сериозна операция на нѣкой боленъ, той казва: нека
болниятъ
изгуби съзнанието си, тогава ще го оперирамъ.
Когато някой лекар иска да направи една сериозна операция на някой болен, той казва: Нека
болният
изгуби съзнанието си, тогава ще го оперирам.
(втори вариант)
264.
Връзки в геометрическите форми
,
ООК
, София, 5.11.1924г.,
Отговор:
Болният
.
Не е виновен само
болният
, виновни са още баща му и майка му, които са му дали такова хилаво тяло.
265.
Градоветѣ Содомски и Гоморски / Градовете Содомски и Гоморски
,
НБ
, София, 16.11.1924г.,
Отишълъ единъ лѣкарь въ анадолско да лѣкува
болни
и носилъ съ себе си шишенце съ азотна киселина.
Отишъл един лекар в анадолско да лекува
болни
и носил със себе си шишенце с азотна киселина.
(втори вариант)
266.
Който се учи
,
НБ
, София, 30.11.1924г.,
Той ще изхарчи всичкитѣ си сили въ единъ непорядъченъ, разгуленъ животъ, и като прахоса всичкия си животъ, тогава съ тояжката си и съ пъшкане, „охъ-охъ“, ще отиде да проповѣдва Словото Божие, ще отиде да лѣкува
болни
.
Той ще изхарчи всичките си сили в един непорядъчен, разгулен живот, и като прахоса всичкия си живот, тогава с тояжката си и с пъшкане, „ох-ох“, ще отиде да проповядва Словото Божие, ще отиде да лекува
болни
.
(втори вариант)
267.
Ти си!
,
НБ
, София, 7.12.1924г.,
Лежатъ двама души въ
болницата
,
болни
отъ нѣкоя тежка болесть – и двамата не могатъ да се мръднатъ отъ леглата си.
Слѣдователно, събератъ ли се двама души
болни
тѣ не могатъ да си помогнатъ.
Лежат двама души в
болницата
,
болни
от някоя тежка болест – и двамата не могат да се мръднат от леглата си.
(втори вариант)
Следователно, съберат ли се двама души
болни
те не могат да си помогнат.
(втори вариант)
268.
Да Го посрещнат
,
НБ
, София, 14.12.1924г.,
И сега почти всички вегетарианци сѫ все
болни
хора.
Тѣ сѫ все
болни
хора, които искатъ да се лѣкуватъ съ вегетарианство.
Отиватъ на
болницата
, лѣкарьтъ прѣглежда дѣтето, намира, че е нужна операция.
Прѣзъ нощьта майката я хваща едно вѫтрѣшно безпокойствие и намисля, като стане сутриньта, да бѣга отъ
болницата
.
рѣшава да си отиде, но веднага идва
болничниятъ
служащъ да каже, че масата за операцията е готова.
Нѣкои отъ васъ сте
болни
.
Някои от вас сте
болни
.
(втори вариант)
И сега почти всички вегетарианци са все
болни
хора.
(втори вариант)
Те са все
болни
хора, които искат да се лекуват с вегетарианство.
(втори вариант)
Отиват в
болницата
, лекарят преглежда детето, намира, че е нужна операция.
(втори вариант)
През нощта майката я хваща едно вътрешно безпокойство и решава, като стане сутринта, да бяга от
болницата
.
(втори вариант)
сутринта решава да си отиде, но веднага идва
болничният
служител да каже, че масата за операцията е готова.
(втори вариант)
269.
Изпититѣ на ученика. Житното зърно
,
МОК
, София, 25.1.1925г.,
Нали и някои от съвременните лекари препоръчват на известни
болни
да ядат само овесена чорба?
270.
Отворената и затворената чаша
,
ООК
, София, 4.2.1925г.,
От чисто окултно гледище всички съвременни хора са
болни
.
Я ми кажете сега, как ще могат
болните
хора да оправят света?
271.
Продължаване на живота
,
ООК
, София, 11.2.1925г.,
Следователно всеки, който ти дава кръст, същевременно те мушка; и като те мушне, дойдат други, които те занасят в
болницата
.
272.
Високите места и чистият въздух
,
МОК
, София, 15.2.1925г.,
Те знаят, че малко ще живеят, че са
болни
, но никога не признават това.
273.
Най-важното
,
МОК
, София, 22.2.1925г.,
Като се събуди, той ще може да решава най-трудните математически задачи или да предписва най-сериозни рецепти за
болни
.
274.
Отличителните черти на човешката интелигентност
,
ООК
, София, 25.2.1925г.,
Например англичаните, като хванат 10 000 души българи, ранени и
болни
, ще ги лекуват, за да образуват известна връзка и да покажат кой е по-добър.
275.
Сега скърбь имате / Сега скръб имате
,
НБ
, София, 1.3.1925г.,
Различаватъ се само по това, че старитѣ сѫ давали едно утѣшение на
болния
, а новитѣ даватъ друго утѣшение.
И
болниятъ
все си отива утѣшенъ, че ще го излѣкуватъ.
Различават се само по това, че старите са давали едно утешение на
болния
, а новите дават друго утешение.
(втори вариант)
И
болният
все си отива утешен, че ще го излекуват.
(втори вариант)
276.
Равностранният триъгълник
,
ООК
, София, 11.3.1925г.,
Ако ви кажа например: отношенията на майката към дъщерята са такива, каквито са отношенията на бащата към сина; или пък отношенията на учителя към ученика са такива, каквито са отношенията на лекаря към
болния
.
При отношенията на учителя към ученика имате здравословни отношения на растене, а при отношенията на лекаря към
болния
имате съвсем друг процес.
– Те могат да бъдат такива, каквито са отношенията на сина към бащата или както отношенията на дъщерята към майката, или както тия на ученика към учителя, или както тия на
болния
към лекаря.
277.
Той повелѣва на слънцето / Той повелява на слънцето
,
НБ
, София, 15.3.1925г.,
Добрѣ, доведете ми нѣкои
болни
.
Виждашъ го, че лѣкува всѣкакви
болни
.
Добре, доведете ми някои
болни
.
(втори вариант)
Виждаш го, че лекува всякакви
болни
.
(втори вариант)
278.
Слънчевите трансформатори
,
МОК
, София, 29.3.1925г.,
Лекарят не се ли пита кои
болни
ще посети днес?
279.
Рѫката сѫблазнява / Ръката съблазнява
,
НБ
, София, 5.4.1925г.,
– Когато изгори
болницата
.
Вие, които ме слушате, мязате на ония двама паралитици, които лежали цели 20 години въ
болницата
.
Лежатъ тия двама
болни
на леглата си и се разговарятъ: голѣма неправда има въ този свѣтъ, нѣма кой да ни помогне!
Единъ день, цѣлата
болница
се запалва, и всички бързатъ да спасятъ по-надеждно
болнитѣ
, а двамата паралитици забравятъ въ стаята имъ.
Не забѣлѣзали, какъ и двамата се намѣрили вънъ отъ
болницата
и си казали: слава Богу, че се запали
болницата
, за да оздравѣемъ.
Това, дѣто били
болни
, туй е резултатъ на тѣхнитѣ хипотези и теории.
Тази
болница
ще изгори, и вие ще изкочите навънъ.
Господь не създаде този свѣтъ само за
болници
; Господь не създаде този свѣтъ, за да се лѣкуватъ хората.
Това, че били
болни
, това е резултат на техните хипотези и теории.
(втори вариант)
Тази
болница
ще изгори, и вие ще изскочите навън.
(втори вариант)
Господ не създаде този свят само за
болници
; Господ не създаде този свят, за да се лекуват хората.
(втори вариант)
– Когато изгори
болницата
.
(втори вариант)
Вие, които ме слушате, приличате на онези двама паралитици, които лежали цели 20 години в
болницата
.
(втори вариант)
Лежат тези двама
болни
на леглата си и се разговарят: Голяма неправда има в този свят, няма кой да ни помогне!
(втори вариант)
Един ден, цялата
болница
се запалва, и всички бързат да спасят по-надеждно
болните
, а двамата паралитици забравят в стаята им.
(втори вариант)
" Не забелязали, как и двамата се намерили вън от
болницата
и си казали: Слава Богу, че се запали
болницата
, за да оздравеем.
(втори вариант)
280.
Отмерените прояви
,
ООК
, София, 8.4.1925г.,
Представете си, че този господин не дойде навреме по простата причина, че пристига от Варна, но влакът е излязъл от релсите, приятелят ви изскача от прозореца навън, контузва се силно, вследствие на което го занасят в някоя
болница
да го превържат.
“ Ти трябва да се заинтересуваш защо твоят приятел не е дошъл и като научиш, че е в
болница
, да го посетиш и да му услужиш.
281.
Закон на съотношения
,
ООК
, София, 15.4.1925г.,
Болният
ще ме смята за виден лекар, а здравият ще каже, че не съм с ума си, и ще рече: „Как тъй при мен, здрав човек, дошъл този лекар да ме лекува с такива горчиви лекарства?
282.
Истинната лоза
,
НБ
, София, 14.6.1925г.,
Онзи въ
болницата
казва: Господь ще поправи свѣта.
Свѣтътъ вънъ отъ
болницата
е поправенъ, и вие, които сте въ
болницата
, ще се поправите.
Азъ не се запитвамъ, кога ще се поправи свѣта, но питамъ: кога вие ще излѣзете отъ
болницата
?
Нѣма какво да се реформиратъ
болницитѣ
!
Сега всички хора които сѫ въ
болницитѣ
, искатъ да излѣзатъ отъ тамъ часъ по-скоро, но за това трѣбва да имъ се слугува.
Може ли да се създава законъ за
болницата
?
Онзи в
болницата
казва: Господ ще поправи света.
(втори вариант)
Светът вън от
болницата
е поправен, и вие, които сте в
болницата
, ще се поправите.
(втори вариант)
Аз не се запитвам, кога ще се поправи света, но питам: Кога вие ще излезете от
болницата
?
(втори вариант)
Няма какво да се реформират
болниците
!
(втори вариант)
Сега всички хора които са в
болниците
, искат да излязат от там час по-скоро, но за това трябва да им се слугува.
(втори вариант)
Може ли да се създава закон за
болницата
?
(втори вариант)
283.
Успоредните линии
,
ООК
, София, 17.6.1925г.,
Майката изпълнява своя дълг, лекарят – също, добре му плащат, но въпреки това състоянието на
болния
се усложнява и всички около него се произнасят, че след 24 часа той ще напусне този свят.
Такова е мнението на майката, такова е мнението на лекаря, такова е мнението на обществото около
болния
.
– Ще отидем при
болния
и ще му кажем: „Има само един начин, по който ти можеш да оздравееш.“ – „Какъв е този начин?
284.
И оздравѣ дъщеря ѝ / И оздравя дъщеря ѝ
,
НБ
, София, 21.6.1925г.,
Тъкмо по това врѣме пристига единъ бѣденъ, послѣденъ сиромахъ, носи една болна овца, която иска да принесе жертва за
болния
си младъ синъ.
НАГОРЕ