НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
1000
резултата в
533
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Трите неща. Разговор с Духа Господен
,
ИБ
, Нови Пазар, 14.10.1900г.,
Три неща изисква Духът Божий: да се храним добре, да живеем добре и да
мислим
добре.
2.
Божието желание
,
ИБ
, Варна, 23.8.1903г.,
трето – да
мислим
добре.
3.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1907 г.
,
СБ
, Варна, 28.8.1907г.,
Когато дължим на някого, ние постоянно
мислим
за него, неговите магнетически течения ни препятстват и ни спират; затова добре е всякой да се освободи от онова, което дължи на другиго.
4.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1908 г.
,
СБ
, Варна, 22.8.1908г.,
Да се оправдавате пред Бога, то значи да не вярвате в Неговата Любов и да
мислим
, че Той не ни разбира, да имате в ума си, че ние можем да изменим Неговите възгледи за наше оправдание.
5.
Любовта
,
ИБ
, , 25.8.1909г.,
За миналото никога да не
мислим
.
6.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1909 г.
,
СБ
, Варна, 28.8.1909г.,
И тази опитност ние не трябва да игнорираме и да не
мислим
, че ние ще намерим нови и по-добри правила да живеем.
Три неща изисква Духът Божий: да се храним добре, да живеем добре и да
мислим
добре.
На първо място, ние можем да развием своето тяло, своя ум, да се повдигнем в обществото, да заемем известно положение, да се осигурим, като
мислим
, че това е истинският път на нашето развитие64.
7.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1911 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1911г.,
Често ние
мислим
, че един грешник може да се обърне.
8.
Ще дойде като светлина
,
ИБ
, , 16.7.1912г.,
Да
мислим
дълбоко, та да разберем нашите отношения и тогава ще се развиваме правилно.
И то не е без значение, защото ние трябва да
мислим
и да видим къде именно куца работата.
Не бива в това отношение да
мислим
като онзи свещеник, който допущал, че хлябовете, с които Христос нахранил множеството, били като планини.
9.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1912 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 6.9.1912г.,
— Днес
мислим
да направим една малка разходка.
Затова не трябва да
мислим
, че тоя свят е лош; напротив, по отношение на Бога всичко е добро, а по отношение на нас, които се стремим да се усъвършенствуваме, има лошо и добро.
10.
Обсадно положение
,
ИБ
, , 6.10.1912г.,
Най-сетне, дори и ако една или няколко години по-рано напуснем и излезем из къщите си, няма какво да губим, защото не бива да сме прилепени толкова о материята, та щото да
мислим
, че тя е всьо и вся.
11.
Обсадно положение
,
ИБ
, , 20.10.1912г.,
И чудното е, че така се увличаме от ежедневните наши сплетни и нужди, щото не си запираме ума да
мислим
за Господа, следователно никак не си приготовляваме и провизия за далечните сфери, през които пътуване ни предстои, а това именно е голямата грешка, която правим.
12.
Онова, което ще повдигне човека
,
ИБ
, , 30.12.1913г.,
Ще плачем, кога сме деца, ще се смеем, кога сме млади, ще
мислим
, кога сме стари.
13.
Беседа за празника на пролетта
,
ИБ
, София, 22.3.1914г.,
Всичко, което
мислим
и чувстваме, не е истинският живот, защото ежедневно се мени.
14.
Ето човекът
,
НБ
, София, 29.3.1914г.,
Господ прави операция, вижда, че вие ще изгубите много, съкратява процеса на вашия живот: „За да не направи повече дългове, вземете му капитала, който Съм му дал, времената не са сега благоприятни, оставете го за друго време, доведете го при Мен.“ И в този процес ние
мислим
, че светът ни е забравил.
15.
Житното зърно
,
НБ
, София, 5.4.1914г.,
Като вървим по тази стълба нагоре, да не
мислим
, че сме вече на върха на своето развитие: в тази стълба на развитие между нас и пътя, към който се стремим, има още много път да се извърви.
Някои хора казват: „Ние трябва да
мислим
и да критикуваме“, защото науката без критика не можела.
Не трябва да
мислим
за бъдещето, а да използваме всички блага, които ни дава днешният ден, за добро; той ни носи всички бъдещи блага.
Законът е такъв, че Бог, който е дал условия за този ден, ще ги даде и за другите: няма защо да
мислим
какво ще стане с нас в бъдеще, а трябва да бъдем спокойни: има известни закони, които регулират отношенията на хората.
Ние не седнем да
мислим
разумно върху законите, които регулират живота, а търсим виновните.
16.
Четирите основни елемента
,
НБ
,
ИБ
, Бургас, 19.4.1914г.,
Ако Неговият живот не се произвежда в нас, не можем да
мислим
.
17.
Познайте Истината и Истината ще ви
,
ИБ
, Бургас, 29.4.1914г.,
Когато Истината влезе в нашия ум - ние
мислим
, а когато Любовта влезе в нас - ние действуваме Истината е вътрешният зародиш на душата.
18.
Явлението на Духа
,
НБ
, София, 3.5.1914г.,
Сега, понеже Господ знае, че на земята съществува известен мрак, който причинява вреда – мракът винаги причинява вреда: ако бихме живели постоянно в мрак, той щеше да атрофира всички наши чувства, очи, уши и прочие, както има известни риби, които са живели с години в подводните пещери и са изгубили способността да виждат – Той е изпратил именно този Дух да реагира върху нас, върху нашите мисли и чувства, върху тялото, за да
мислим
правилно за нещата и да си съставим вярно понятие за тях.
Когато постоянно
мислим
зло, постоянно трошим камъни.
19.
Сънищата на Йосифа
,
НБ
, София, 2.8.1914г.,
Когато хората ни почитат повидимому, ние се заблуждаваме, като
мислим
, че това е за нашите достойнства.
Ние
мислим
, че това, което тъкмим, е умно и че то ще се реализира; въртим го насам, въртим го нататък, напред, назад, а то не става.
Да не
мислим
, че той е бил глупав; той е бил много умен, и затова, както виждате, баща му го е обичал; обичта всякога се дължи на Мъдростта.
20.
Законът на служенето
,
НБ
, София, 9.8.1914г.,
И наистина, то отнема една трета от живота ни, защото от сутрин до вечер само за ядене слугуваме: сутрин
мислим
какво да пием, дали чай или мляко, дали млякото да бъде приготвено с какао по немски, или с кафе по турски, с каймак ли да бъде или без каймак; едва сме закусили, почваме да
мислим
за обяд какво да ядем, ще има ли пиле или говеждо, с какво ще бъде сготвено, с домати ли или с тиквички, месото накълцано ли да бъде, дали ще има това или онова; свършим обяда, почнем да
мислим
какво ще има за вечеря.
Да не
мислим
, че като сложим повечко солчица, пипер и масло, храната ще бъде по-здрава – всичко това е за нашия вкус, за устата.
21.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1914 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1914г.,
Господ не иска само да
мислим
за Него, а да
мислим
и прилагаме мислите си в служба Нему; т.е.
като
мислим
за Него, да се ползваме от Него, също както се обръщаме и
мислим
за слънцето и въздуха, ние същевременно се и ползваме от тях.
Така че, на тези елини, които
мислим
, че идат да разрушат света, само като им дадем нашите сърца и ум, и като видят Сина Человеческого в нас, веднага ще эахвърлят техните копия и мечове и ще направят света такъв, какъвто аз искам да бъде.
22.
Съборна среща в Търново
,
ИБ
, В.Търново, 31.8.1914г.,
Господ не иска да
мислим
само за Него, но да прилагаме мислите си в служба Нему, т.е.
като
мислим
за Него, също като се обръщаме и
мислим
за слънцето и въздуха, ние същевременно се ползуваме от тях.
23.
Мир вам!
,
НБ
, София, 24.9.1914г.,
Ние трябва да пеем и да свирим – да чувстваме и
мислим
.
24.
Необходимостта да познаваме Бога
,
НБ
, София, 4.10.1914г.,
Божествените закони, и я поверява в ръцете на това разумно същество, да брани своята душа от заробване; и ако ножът представлява природните сили в разрез на човешкия прогрес; и ако ръката показва покварената човешка воля, а левият крак – поквареното човешко сърце; – ние
мислим
, че като се реагира върху тия сили в дадена посока, можем да отстраним разрушителните действия.
25.
Колко по-горе стои човек от овца!
,
НБ
, София, 11.10.1914г.,
Да
мислим
и действаме – това е Божествен принцип, който Господ е вложил в нас.
26.
Фарисей и Митар
,
НБ
, София, 18.10.1914г.,
– Не се съмнявам в думите ви, аз в душата си дълбоко вярвам в това, което ми говорите; ние всички сме все от знатен род, аз това поддържам; но вашите и моите деди и прадеди не са били тъй благородни, както вие и аз ги
мислим
; мнозина от тях са били големи нехранимайковци, престъпници, злосторници и последни вагабонти; свидетелството, което Господ е написал за тях, вие и аз го носим отгоре си.
27.
Словесното мляко
,
НБ
, София, 29.11.1914г.,
Когато не следваме заповедите на Христа, ние се отклоняваме от Него, ние го отричаме,
мислим
зло за Него, предаваме Го постоянно на Пилата, на страдания – на ежедневно приковаване на кръста.
28.
Учителите
,
НБ
, София, 20.12.1914г.,
Понеже не знаем как да възпитаваме, ние стоварваме с нашия остен и нашата тояга 40–50 удара върху животното, с което орем нивата, и с това
мислим
, че изпълняваме своя дълг.
29.
Но Син Человечески, кога дойде, дали ще намери вяра на земята
,
ИБ
, Бургас, 23.1.1915г.,
Когато не чувствуваме, не
мислим
, има тъмнина - изгубили сме съзнанието, но като турим слънцето, светлината, топлината, веднага всичко е нормално, то се съживява.
Каквото
мислим
, това ще се реализира.
За да можем по-лесно да плаваме във водата и не се стремим да вземем багаж при корабокрушението, а сме благодарни, че имаме време да се спасим и тогава
мислим
за спасението си, а не за багажа.
30.
Ако солта обезсолее, с какво ще се осоли
,
ИБ
, Бургас, 28.1.1915г.,
Ако са далеч, ние няма да
мислим
за тях, както това правим, а ще ги забравим.
Но те са с нас и в нас и затова
мислим
за тях.
Да
мислим
, чувствуваме, действуваме - това е човекът - душата.
Всички сме дигнали прах около нас и
мислим
, че целият свят е такъв прашен.
31.
Христос ще дойде и ще се прояви
,
ИБ
, Бургас, 3.2.1915г.,
Щом почнем да чувствуваме, че Духът Христов действува чрез нас - сме в правата посока, а когато почнем да
мислим
, че ние сме Христос - сме в кривата посока и грешим.
32.
Великден
,
НБ
, , 4.4.1915г.,
Мислим
си, че нашите мисли и желания не упражняват никакво влияние; а всъщност всяка мисъл, колкото слаба и да е, упражнява влияние.
33.
Многоценният бисер
,
НБ
, , 2.5.1915г.,
И съвременните философи са от този калибър – като намерят човек с изпъкнали очи, оглаждат ги и казват: „Ти сега ще разсъждаваш като нас, ще имаш понятие за света, за мъжа и жената тъй, както ние
мислим
“.
34.
Новото основание
,
НБ
, София, 23.5.1915г.,
Ние трябва да разбираме добре дълбокия смисъл на Христовото учение – да не си
мислим
само, че го разбираме, а всъщност да не го разбираме.
Ето защо най-първо ние трябва да се избавим от тая илюзия да
мислим
, че знаем всичко, като онази жена, която мислила, че знае да готви счукани охлюви – не трябва да готвим така и истините.
Трябва да се научим да
мислим
правилно: когато дойде един човек при вас, трябва да си съставите за него едно правилно понятие и да постъпите с него така, както вие бихте желали да постъпят с вас в дадения случай; и трябва да постъпим добре, понеже каквото вършим, това ще ни постигне.
Следователно трябва да почнем да
мислим
.
И тъй, ние имаме едно фалшиво схващане за Живота – ние
мислим
, че сме добри, когато не сме, сиреч
мислим
, че имаме известен капитал, когато всъщност още го нямаме; значи имаме една фалшива основа за Живота.
Ние трябва да знаем как да смиламе нашите мисли, как да
мислим
: дойде ви една лоша мисъл да извършите едно престъпление – да откраднете; за да се отървете от нея, насочете ума си в друга посока – обърнете погледа си към душата на този човек, залюбете го, кажете си: „Ако аз бях на негово място, бих ли желал да ме ограбят така?
Трябва да
мислим
правилно.
35.
Божественият Промисъл
,
НБ
, , 6.6.1915г.,
За да можем да
мислим
правилно и логически, ние трябва да разбираме източника на нещата.
36.
Изкушението
,
НБ
, София, 3.7.1915г.,
Когато станем християни, ние
мислим
, че разбираме християнството, започваме да ходим в черква, да слушаме велики проповеди, но дали от това ставаме християни, е още въпрос.
37.
Молитва
,
НБ
, София, 17.7.1915г.,
И така, по отношение на нашето сърце чувствата трябва да вървят без препятствие по същия закон, а щом започнем да правим усилие да обичаме и да
мислим
, това показва, че в нашата душа има известна анормалност.
Когато дойдем до това състояние, ще видим, че тези животни, които сега
мислим
, че не разбират нищо, са интелигентни.
Когато сега срещаме някой човек,
мислим
какво той мисли за нас и се плашим.
38.
Добрият самарянин
,
НБ
, София, 24.7.1915г.,
ние
мислим
, че го разбираме.
39.
Стари и нови мехове
,
НБ
, , 25.7.1915г.,
Никога не трябва да
мислим
в живота, че сме разбрали напълно истината и че вече няма какво да учим: ще бъдем такива стари мехове, които са спрели своето развитие на земята.
А се готвим за Небето,
мислим
да влезем в рая да заживеем ангелски живот, да разберем Божиите истини!
40.
Годишна среща на Веригата - Велико Търново, 1915
,
СБ
, В.Търново, 17.8.1915г.,
Често ние
мислим
, че светът не е направен добре, че знаем повече от Господа, критикуваме и казваме: "Моят живот не е живот"; за такъв като нас се казва, че е пo-горен от Учителя си, има по-голяма философия; в този смисъл ви казвам.
Имаме известен проект и
мислим
, като го приложим, че ще се обогатим.
Да бъдем религиозни, това значи да правим добро във всякой момент, колкото ще и да е малко това добро, и да не
мислим
за плътта.
Те са всъщност определени, но понеже
мислим
, че не са определени, всеки ден в желанията си да ги определим, ние ги забъркваме.
Той им отговорил: Това е hum bug (хъмбъг), ваше изобретение." И ние сглобяваме нещо оттук-оттам и
мислим
, че това е религия.
Тази е мисълта, която трябва да ни накара да
мислим
за формите.
А у нас, като влезем в християнството,
мислим
, че трябва да бъдем прямолинейни, откровени.
41.
Рождението
,
НБ
, , 7.1.1916г.,
И тъй, тази е основната идея, върху която днес трябва да
мислим
.
42.
Ти знаеш
,
НБ
, София, 1.10.1916г.,
Затова днес дишаме през носа и само тогава
мислим
.
43.
Поради радостта
,
НБ
, София, 8.10.1916г.,
Ние
мислим
, че разбираме нещата.
44.
Да възлюбиш Господа
,
НБ
, София, 15.10.1916г.,
Тая заповед ни учи да
мислим
, да чувствуваме и да действуваме правилно.
Тая заповед ни учи да
мислим
, да чувстваме и да действаме правилно.
(втори вариант)
45.
Мъдростта
,
НБ
, София, 29.10.1916г.,
Трябва да обичаме всички, без да
мислим
за себе си.
Под думата “мирен” разбирам силата, която ни дава подтик да работим и да
мислим
.
46.
Петте разумни девици / Петте разумни и петте неразумни деви
,
НБ
, София, 16.11.1916г.,
Както виждате, те са в нас и ни заставят да
мислим
и да чувствуваме.
Ето, предавам ти това, което е твое." Значи, когато ние сме жестоки и неразумни, когато си служим с лъжата,
мислим
, че всички хора са като нас.
Затова се убоях, скрих парите и на ти сега твоето." Когато ние сме жестоки, глупави, когато обичаме да лъжем,
мислим
, че и всички хора са такива.
(втори вариант)
И така, в света всякога остават в живота ни последствията - всичко, което
мислим
и желаем силно, ще се реализира.
(втори вариант)
Защо трябва да
мислим
добре?
(втори вариант)
Тези деви са у нас, те са, които ни карат да
мислим
, те са това възвишеното, благородното.
(втори вариант)
Значи трябва да обичаме, да
мислим
и да имаме тяло.
(втори вариант)
47.
Блажените
,
НБ
, , 4.2.1917г.,
Не трябва да
мислим
, че сме много свети – това искам да кажа.
Като
мислим
така, ще влезем в правия смисъл да разберем защо живеем тук на земята.
48.
Децата
,
НБ
, София, 11.2.1917г.,
Едно от най-големите заблуждения в съвременните духовни движения е това – да
мислим
, че сме големи; у всекиго от вас, у самите деца даже, които са едва на 5 години, има идеята за големство.
Ние се заблуждаваме:
мислим
, че хората, които ни заобикалят, са много видни, знатни, но при едно нещастие познава се колко сме знатни.
49.
Без товар
,
ИБ
,
БС
, , 22.3.1917г.,
Като сме неразположени, ние
мислим
, че целият свят е лош.
Да
мислим
, че сме в единение с всички добри хора.
50.
Взимане и даване / Взимане и даване
,
НБ
, София, 6.5.1917г.,
Турците казват: „Седем ката нагоре, седем ката надолу, няма какво повече да
мислим
, Господ е наредил така." Това не е правилна логика.
51.
Съхранение на душевната енергия
,
ИБ
,
БС
, София, 10.6.1918г.,
Нашите мисли и желания стават точно такива, за каквито същества в дадения момент
мислим
.
Например да вземем някого, когото
мислим
за спретнат: влезе той в едно молитвено събрание и мисли лошо за едного, за другиго.
Грешим като
мислим
, че в грях ни е заченала майка ни.
52.
Трите положения
,
НБ
, София, 7.7.1918г.,
– “Не можем ли да
мислим
и чувстваме, както искаме?
53.
Който намигва
,
ИБ
,
БС
, София, 7.11.1918г.,
Така и ние си затваряме очите, душата и сърцето и започваме да
мислим
само за временни неща.
54.
Изобилният живот
,
НБ
, София, 1.12.1918г.,
– Дядо попе, ние да му
мислим
.
55.
Като го видя Петър
,
НБ
, София, 20.4.1919г.,
Да познаваме Бога и да вярваме в Него, това значи, да
мислим
и чувстваме като Него, да работим като Него.
Всичките заблуждения се пораждат от това, че ние искаме да турим ред и порядък навсякъде в света и
мислим
, че ще можем да сторим това.
(втори вариант)
Като дойдем до това положение, ние няма да
мислим
кой какво мнение има за нас, а ще гледаме да даваме най-добри плодове.
(втори вариант)
Когато нам е приятно, когато сме охолни, когато стомахът ни е нахранен, ние
мислим
, че навсякъде има ред и порядък.
(втори вариант)
Ако ние познаваме Бога, вярваме в Него, и то значи, че трябва да
мислим
, да чувстваме, за да градим, да сме силни като Него.
(втори вариант)
56.
Изгряващото слънце
,
НБ
, , 4.5.1919г.,
Христос като казва: „Аз дойдох“, с това Той не подразбира идването на един човек, а на една велика идея, и ние се лъжем, като
мислим
, че един човек идва или е дошъл.
Не се смущавайте от това, кое е полезно в живота и кое не – всичко е полезно, но да престанем да
мислим
, че животът е само в болницата.
57.
Светило на тялото
,
НБ
, , 11.5.1919г.,
Следователно всички ние живеем в закона на илюзиите,
мислим
, че всичко знаем.
– Грехът се състои в това, че
мислим
какво придобитите неща могат да ни доставят по-голямо щастие.
58.
Отхвърленият камък
,
НБ
, , 1.6.1919г.,
И вие кажете сега: „Да изгори тази болница, за да излезем ние, паралитиците, и да кажем: „Слава Богу, можем да
мислим
вече тъй, както Бог иска, а не както хората искат“.
Да
мислим
идейно, значи да имаме за настоящето време такава съществена храна, която може да даде сила и подтик на нашия ум.
59.
Гърбавата жена
,
НБ
, , 8.6.1919г.,
Свещениците проповядват Словото Божие, но като излязат от църква, казват: „Ние проповядваме и говорим това, защото ни е такъв занаятът, но всъщност другояче
мислим
.
60.
Призваха Исуса
,
НБ
, София, 19.6.1919г.,
Някои питат: „Защо да
мислим
добре?
61.
Малкият закон
,
НБ
, София, 22.6.1919г.,
Учителите плачат, протестират, отчайват се, но аз казвам, че и техните сълзи са нещо относително, защото ние
мислим
, че малкият и големият закон са нищо.
Ние може да
мислим
, че всички стадания се явяват като резултат от нарушение на малки и големи закони, обаче аз няма да обяснявам подробно причините и последствията при нарушението на един закон.
Ние се
мислим
много културни хора, а въпреки това цял свят страда, и евреите от страдания не може да се освободят.
Всичко в света ни се вижда относително, защото ние
мислим
, че малкият и големият закон, които трябва напълно да изпълняваме, не са абсолютни.
(втори вариант)
Ние може да
мислим
, че всички страдания се явяват като резултат на нарушение на малки и големи закони, обаче аз няма да обяснявам подробно причините и последствията при нарушение на един закон, защото това е обширен въпрос.
(втори вариант)
Ние се
мислим
много културни хора, а въпреки това цял свят страда.
(втори вариант)
Докато
мислим
съобразно всички тези закони, мислите у тебе ще вървят гладко, пластично.
(втори вариант)
62.
Старият книжник
,
НБ
, София, 29.6.1919г.,
не са разумни, а ние се
мислим
за идеалисти.
Когато ние създаваме градове, правим къщи и храмове,
мислим
, че това е култура, но природата не иска да знае за тази наша култура, в един момент тя може да я разруши.
Ние трябва да ядем, да пием, да
мислим
, да чувстваме, да действаме толкова, колкото е необходимо.
63.
Методи за уякчаване вътрешната връзка между хората
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1919г.,
Ние обикновено
мислим
да покръшнем и да изберем друг път, но няма друга изходна врата, освен една — нагоре.
64.
Мировата Любов
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1919г.,
Само когато почнем така да
мислим
, светът ще се оправи.
65.
Разбиране и прилагане
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1919г.,
Когато нашето съзнание по отношение на някого е раздвоено, пропукано, сиреч
мислим
, че този човек някога е добър, а някога лош, то е поради това, че ние имаме към него ту добро, ту лошо разположение.
Като дойде някой ангел на Земята, вие казвате: „Ти трябва така да направиш, трябва иначе да направиш, ние сме собственици, царски синове и т.н.“ Та злото е в това, че ние се
мислим
за богове.
Някои хора държат главата си надясно, други наляво и ние
мислим
, че всичките тези неща са случайни.
66.
Космичната Обич
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1919г.,
Ако ние я разберем другояче,
мислим
си, че ще се натъкнем на едно противоречие.
Ако започнем да
мислим
така за нея, ние ще можем да всмукнем в себе си тази енергия и тя ще произведе в нас един съзнателен и правилен процес на растене.
67.
Ще живее
,
НБ
, София, 7.12.1919г.,
Но понеже ние сме слезли много дълбоко на земята, ние сме изгубили първоначалните си знания и
мислим
да оправим света чрез насилие.
(втори вариант)
Тогава няма да казваме: „Аз така мисля." Всички еднакво ще
мислим
, на един ум ще бъдем всички.
(втори вариант)
Да не
мислим
зло никому, да не онеправдаваме бедните, гладните да нахраним, болните да излекуваме; този, който няма къща - да му съградим; който има неорана нива - да я разорем и т.н.
(втори вариант)
68.
Надеждата
,
ИБ
, Русе, 16.1.1920г.,
С тези вярвания и схващания
мислим
, че сме много напреднали.
Ако
мислим
така, ще мязаме на онзи руски княз, който обеднял и се оженил за една красива бедна мома.
С тези вервания и схващания
мислим
, че сме много напреднали.
(втори вариант)
Ако
мислим
така, ще мязаме на онзи руски княз, който обеднял и се оженил за една красива бедна мома.
(втори вариант)
69.
Земният и небесният
,
НБ
, София, 1.2.1920г.,
А ние
мислим
, че земята трябва да носи всичко.
(втори вариант)
Следователно, когато ние започнем да
мислим
за човешкия ум, трябва да
мислим
за ония сили, които развиват мисълта.
(втори вариант)
Когато
мислим
за земята, трябва да дойдем в съприкосновение с всички ония сили, които влизат в нашия стомах.
(втори вариант)
Затова, когато дойдем до небето, ние трябва да сме се научили да
мислим
.
(втори вариант)
70.
Молитвата
,
НБ
,
ИБ
, София, 8.2.1920г.,
Ако
мислим
, че бобът не се осолява с мисъл, туй чувство е толкова дебело, че не можем да усетим тази сол, която е влязла и казваме, че мисълта не може да осолява боба.
71.
Пояснения върху окултизма, спиритизма, теософията, мистицизма и християнството
,
ИБ
,
БС
, София, 12.2.1920г.,
И
мислим
, че никой не ни е излъгал.
72.
Силите в Природата
,
ИБ
,
БС
, София, 19.2.1920г.,
Господ не иска да
мислим
и да чувстваме криво – това е наша работа, а не от Бога.
73.
Аз съм жив
,
НБ
, София, 22.2.1920г.,
Сега ние, учени и прости, религиозни и философи,
мислим
, че ще свършим добре.
(втори вариант)
74.
Великата майка
,
ИБ
,
БС
, София, 26.2.1920г.,
Умствените хора са четворокраки, започват да се изправят, падат, пак се изправят и най-после казват: "Не можем да разсъждаваме." Не, ще падаме, ще ставаме, ще се покланяме, докато най-после застанем на двата си крака и започнем да
мислим
.
75.
Труд и мъчение
,
ИБ
, , 4.3.1920г.,
Като разказвам някога на някой човек нещо, той казва: „Спри малко, че ми се зави свят.“ Всичкото заблуждение е там, че като прочетем някои книги,
мислим
, че много разбираме.
76.
Девети март (22 март)
,
ИБ
, , 9.3.1920г.,
Съберете се някъде и казвате: „Ах, зная го аз него или нея, те не са били тъй добри, както ги
мислим
.“ Като казвате, че той не е добър, не е добър и става най-после такъв.
77.
Десен и ляв път
,
НБ
,
ИБ
, Сливен, 13.6.1920г.,
Като ядем много,
мислим
, че ще се оправим, но ако има стрихнин в храната?
78.
Симоне Йонин, любиш ли ме?
,
ИБ
, Сливен, 12.7.1920г.,
Затова хората трябва да
мислим
, че сме богати.
79.
Новото човечество
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1920г.,
Ако
мислим
, че новото носи някаква пакост, че разстройва обществото и цялото човечество, това е едно криво схващане за ония велики принципи, които действат в Живата Природа.
И така, ние, вместо да изучаваме живия Господ, Живата Природа и да постъпваме съобразно с нея, противодействаме си, като
мислим
, че в света има много закони.
80.
Път, Истина и живот
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1920г.,
Ще кажете: „Когато отидем на онзи свят, тогава ще му
мислим
.“ Не, друг е въпросът като отидете на онзи свят.
81.
Сутрешен наряд, 21 август и Идване и възприемане на Духа
,
СБ
, В.Търново, 21.8.1920г.,
Щом спрем да
мислим
какво е Той, у нас изчезва всяко чувство, всяка мисъл и ние усещаме една вътрешна празнина.
82.
Сутрешен наряд, 24 август и Големец и слуга
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1920г.,
Именно като слуги ние няма да напуснем положението си, няма да
мислим
къде сме – където и да сме, ще ни бъде все едно.
Щом се научим да пеем правилно, хората ще ни харесат, но когато пеем и
мислим
какво впечатление ще направим, съзнанието ни се раздвоява.
Но щом влезем в обществения живот и започнем да се занимаваме с хората,
мислим
, че законът за слугуването трябва да се приложи другояче.
Защо ние, съвременните хора, които си
мислим
, че много знаем, досега не оправихме света, не оправихме живота си?
83.
Когато дойде Духът
,
ИБ
, В.Търново, 14.9.1920г.,
Когато се стремим да
мислим
дали има Бог, дали мисли Бог за нас, тогава ние Го изгубваме.
84.
Нито се променя, нито се изменя
,
ИБ
, В.Търново, 14.10.1920г.,
Та и ние
мислим
, че някой ако ни обере, няма да ни върне нещата, но ако си устойчиво съединение, той ще ви възвърне взетите неща.
85.
Две лепти
,
НБ
, В.Търново, 30.10.1920г.,
Всякога трябва да
мислим
, че не сме дали това, което сме могли да дадем.
86.
Няма любов като Божията Любов
,
ИБ
, Русе, 29.12.1920г.,
Когато
мислим
за нея, тя идва и изчезва, за да дойде пак.
87.
Кротките
,
НБ
,
ИБ
, , 25.1.1921г.,
Каква философия има тук да
мислим
?
Ето една велика философия, върху която можем да
мислим
.
Злото не е в яденето и пиенето, но в кривото разбиране на живота, като
мислим
, че щом ядем много и станем тлъсти, добре ще ни бъде.
Тук е заблуждението ни, като
мислим
, че всичко е в пълнотата, да станем месечина.
88.
Вярата
,
НБ
, София, 6.3.1921г.,
Трябва да знаем как да чувствуваме, как да
мислим
.
А ние, съвременните хора, които се
мислим
за умни, интелигентни, какви ли гупости не правим!
Ние, съвременните хора,
мислим
само какво ще стане с нас.
А ние, съвременните хора, които се
мислим
за умни, интелигентни, какви ли глупости не правим!
(втори вариант)
Ние съвременните хора,
мислим
само, какво ще стане с нас.
(втори вариант)
Трябва да знаем, как да чувствуваме, как да
мислим
.
(втори вариант)
89.
Фарисей и садукей
,
НБ
, София, 20.3.1921г.,
Фарисеите казват: „Ние сме свободомислещи хора,
мислим
за Бога и вярваме само в Него“.
90.
Любовта, носителка на живота / Любовь – носителка на вѣчния животъ
,
НБ
, София, 10.4.1921г.,
Казвате: „Ние сме решили да преустроим обществото и няма какво да
мислим
“.
91.
Възкресение на Любовта / Възкръсение на Любовьта
,
НБ
, София, 1.5.1921г.,
– Ние не
мислим
за света като вас.
92.
Път на мисълта
,
ИБ
, Витоша, 25.5.1921г.,
Да
мислим
, че Бог се изменя, това е мнение на чужди автори, а не твое.
— Да се храним правилно, да
мислим
и да чувстваме право.
93.
Влиянието на хармонията в живота
,
ИБ
,
БС
, , 20.6.1921г.,
Доброволно, по този Божествен начин, трябва да
мислим
за Бога.
94.
Пробуждане на колективното съзнание
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1921г.,
И то по един разумен начин, а не да
мислим
, че ние сами ще подобрим живота си.
Докато този трън е в нас, не можем да
мислим
разумно, не можем да разсъждаваме правилно.
Да не
мислим
, че Господ е наредил тъй света.
да не
мислим
само за онзи закон на осигуровките - всеки да се грижи след като умре да остави наследство няколко милиона: оставя за това толкова, за онова толкова, "благодеяния" прави, та да кажат, че еди кой-си човек умрял и оставил толкова пари, благороден човек е.
95.
Сутрешен наряд, 19 август / Утринна беседа
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1921г.,
Тъй като
мислим
и чувстваме, всички ще бъдем радостни, всички ангели ще действат с нас и с нашите братя.
96.
Закон на съвършенството
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1921г.,
Значи философията, според която
мислим
, че трябва да се усъвършенстваме, подразбира да използваме правилно всички условия, които Бог ни е дал.
Когато ние, съвременните хора, започнем да
мислим
за бъдещето, как да го уредим по-добре, по-сносно, навлизаме в дълбоките води на лъжливия живот.
А понеже ние сме големи философи и сме слушали от хората за Бога,
мислим
си дали Той ще ни приеме, такива големи грешници сме.
97.
Определяне работата на четирите съвета
,
СБ
,
БР
, В.Търново, 21.8.1921г.,
Ние
мислим
, че има и друг път, по който Любовта може да се прояви, но след като завършим еволюцията си, ще видим, че има само един път на Любовта, един начин за проявяването ѝ.
От това, което
мислим
за себе си, да смъкнем 50% и от това, което мислят хората за нас да смъкнем пак 50%.
А ние, които се бъркаме тук-там,
мислим
, че сме създадени по друг начин.
98.
Правилни методи за разбиране
,
СБ
, В.Търново, 21.8.1921г.,
Ние не
мислим
с корема си и не вървим назад, а напред.
У човека се събужда този принцип – сутрин станем, за себе си
мислим
; вечер легнем, за себе си
мислим
.
99.
Правилният развой на човешките енергии
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1921г.,
Когато те действат, ние
мислим
, че имаме разширение в ума ни, а когато тази енергия се спре, веднага чувстваме, като че ли един връшник се поставя на главата ти.
Защото ние си
мислим
, че като станем духовни, Бог ще ни обича.
Тази работа ще стане не тъй, както ние си
мислим
, а по най-добрия Божествен начин.
Отначало си
мислим
, че имаме големи таланти, знания, и най-после казваме: „И хората имат право.“ Ние се смиряваме и започваме да понасяме всички оскърбления.
Ако ние не разбираме закона, ще
мислим
, че има някакво противоречие.
100.
Правилното растене на душата и хармоничното развитие на душевните сили
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1921г.,
Ако еднакво
мислим
и чувстваме, еднакви сме.
101.
Правилното употребление на ума, сърцето и волята в живота
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1921г.,
След като дълго сме работили, ние се уединяваме вечер и започваме да
мислим
, че трябва да си починем, излизаме вън от нашето съзнание и оставяме другите да ни проповядват.
102.
Отговор на зададени въпроси
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1921г.,
Когато едни кажат: „Ние тъй
мислим
“, а други кажат: „Ние пък тъй
мислим
“ – това е учението на света.
те ни заставят да
мислим
.
Започнем ли да
мислим
, че това може да стане, онова може да стане в нея, тогава идват нещастията.
103.
Законът на самопожертването
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1921г.,
Понеже
мислим
да имаме един братски обяд.
104.
Разумно служене
,
СБ
, В.Търново, 25.8.1921г.,
Ние сме красиви, когато
мислим
, чувстваме и действаме.
Тогава ще ядем сладко, ще
мислим
хармонично, ще работим сладко.
В бъдеще ние всички трябва да
мислим
тъй, както е мислил Христос.
Има някои хора, които ни правят приятно впечатление и ние чувствам топлинка в слънчевия възел, но има и такива, чието присъствие ни действа тягостно, нещо ляга като топка върху лъжичката ни и ние не можем да
мислим
, не се чувстваме свободни.
105.
Тогаз те ще просветнат!
,
НБ
, София, 23.10.1921г.,
„Ама – ще кажете – ние за всичко
мислим
.“ За какво мислите?
106.
В Египет
,
НБ
, София, 13.11.1921г.,
„И вземи майката“ – майката, това е противоречието, което ни заставя да
мислим
.
Като се наядем, после ще
мислим
за Господа“.
Следователно всички тия противоречия са произлезли от декламиране, ние не
мислим
, ние преповтаряме, ние винаги декламираме и декламираме, докато се изгуби тая декламация.
И при това ние се хвалим, че можем да
мислим
.
Ние трябва да разсъждаваме право:
мислим
ли ние, или не?
И тъй, ние всички трябва да се повърнем, да почнем да
мислим
и да разсъждаваме най-първо за себе си, а не да се занимаваме с други философии.
Има си съвсем други причини, за които ние няма да се спираме, те са области, за които в бъдеще ще
мислим
.
Ако почнем да
мислим
, ще ни изхвръкне чивията и следователно, защото чивията ще изхвръкне, не трябва да
мислим
“.
Само когато почувстваме някакво противоречие вътре в живота, само тогава ние почваме да
мислим
.
107.
Още по-блажени са!
,
НБ
, София, 4.12.1921г.,
– На онези, които казали: „Да почнем новата култура, за Бога да
мислим
и да живеем“, очите им станали сини.
108.
И Петър се грееше!
,
НБ
, София, 18.12.1921г.,
Ако нам ни турят едно непоносимо бреме върху ума и сърцето, как ще можем да
мислим
и чувстваме?
109.
Сродни души
,
ИБ
, София, 1.1.1922г.,
— Как да
мислим
, като Бога ли?
110.
Защо твоите ученици ядат и пият?
,
НБ
, , 15.1.1922г.,
Ако царевичните зрънца, житните зрънца, ечемичните зрънца не събираха тези елементи за живот, какво би станало с нас, интелигентните хора, които
мислим
, че сме много културни?
111.
Плевелите и пшеницата
,
НБ
, София, 22.1.1922г.,
Почнем ли ние да
мислим
, че сме много добри, че много знаем, ние се намираме на един хлъзгав път.
Трябва да
мислим
едно нещо: ние сме дошли на земята да се учим, може ли да бъдем добри ученици, да усвоим Божието знание, да направим своя живот поносим, тъй както сегашните условия изискват туй, което Бог иска от нас, Богът на тази Любов, да преодолеем болките, мъчнотиите?
112.
Пак ще ви видя
,
НБ
, София, 29.1.1922г.,
Ние
мислим
, като извадим някой дявол, въпросът е решен по-лесно.
После, при отговарянето на такива и други философски въпроси, ние често се заблуждаваме,
мислим
, като че разбираме тайната на битието.
Сега аз искам да ви наведа на мисълта: Ако ние вървим по един път и
мислим
, че имаме по-голяма светлина, а в живота ни няма разлика между окръжаващите и нас, питам тогава, в какво седи нашето учение?
113.
Какво трябва да искаме?
,
НБ
, София, 5.2.1922г.,
Погрешката въобще на всички хора, каквито и да са, светски или религиозни, седи в това, че ние
мислим
да разполагаме с живота си тъй, както ние искаме.
Когато този нож минава през врата на животното, ние не го
мислим
, ни най-малко не
мислим
за това.
114.
Трите живота / Трите живота
,
ООК
, София, 24.2.1922г.,
Сега ние
мислим
: „Когато му дойде времето“, когато рече Господ, още условия няма, още знание нямаме, чакай да проуча окултизма и т.н.
Сега седим в някое събрание, някой говори, погледнем часовника си, когато се молим, отваряме по няколко пъти часовниците си и
мислим
, че това е молитва.
И туй, дето
мислим
, че нещо уреждаме, нищо не уреждаме!
Според първия начин на живота ние
мислим
кой какво има, различаваме, а при втория случай пак различаваме, но щом дойдем да служим на Бога, там няма различаване, там има само един метод.
И
мислим
, че то е философия. Не!
Също свещен егоизъм е когато
мислим
, че ние сме център на вселената.
115.
Царството Божие
,
НБ
, София, 26.2.1922г.,
Затуй казвам: Трябва да
мислим
здраво върху нашия живот.
Ние сега по някой път
мислим
дали да свирим с цигулката.
Разумно ще даваме, разумно ще
мислим
, разумно ще чувстваме.
116.
Трите методи на природата / Методи на природата
,
ООК
, София, 2.3.1922г.,
Не, не, Христос е говорил много умно и на място е говорил, а ние сега взимаме и размесваме думите: туй казал, това-онова, и
мислим
, че сме обяснили нещо.
До „малкия черни върх“
мислим
да идем, на височина до 1500 м, а може някои да останат долу, ще има дежурни на 1200 м.
117.
В дома на Отца
,
НБ
, София, 5.3.1922г.,
Ние
мислим
, че на другите хора яденето е по-хубаво.
„Е-е – вие ще кажете, – как тъй, ние
мислим
, че човек, за да се зарадва, трябва да страда.“ Тъй е.
Сега всички искат да ни убедят, че ние не можем да
мислим
и да разбираме.
118.
Слушайте Него!
,
НБ
, София, 12.3.1922г.,
И ние, съвременните хора, имаме голямо мнение за себе си, ние
мислим
, че сме близо до ангелите.
119.
Качества и проявление на волята
,
МОК
, София, 15.3.1922г.,
Ние
мислим
, че можем да я заставим. Не.
120.
Твоето Слово
,
НБ
, София, 19.3.1922г.,
Та и ние, когато ни освободят от нашите разбирания, пак се въртим наоколо и
мислим
, че вършим нещо.
Ние толкова сме издребняли, че
мислим
само за какво?
121.
Волята на Отца
,
НБ
, София, 9.4.1922г.,
И най-голямото заблуждение, което днес съществува в света, е, че всички ние
мислим
, че на земята никой не ни е пратил.
Сега всички, които ме слушате, намирате се в един кръг и казвате: „Ние сме хора:
мислим
“.
122.
Природни методи / Природни методи
,
ООК
, София, 13.4.1922г.,
Сега щом се яви Любовта в света, ние плачем, а трябва да
мислим
.
123.
Христа разпят
,
НБ
, София, 23.4.1922г.,
И сегашните хора искат да ни научат да
мислим
за други умове.
Грехота е за нас да не
мислим
, грехота е за нас да не действаме.
Но когато кажем, че трябва да ядем, трябва да знаем какво ядем; когато кажем, че трябва да
мислим
, трябва да знаем какво да
мислим
; когато кажем, че трябва да чувстваме, трябва да знаем какво да чувстваме.
124.
Окултни правила / Правила за живота
,
ООК
, София, 27.4.1922г.,
И аз желая да направите една погрешка, ще съзерцаваме един час, ще се пренесем в невидимия свят, ще съзерцаваме, ще
мислим
.
125.
Ще се стопи!
,
НБ
, София, 30.4.1922г.,
Сега
мислим
, че само ние страдаме, а другите не страдат.
Туй, върху което стоим сега, не е така прочно и стабилно, както
мислим
.
126.
Ученикът не е по-горен от учителя си
,
НБ
, София, 7.5.1922г.,
Тъй трябва да
мислим
и само по този единствен начин ние можем да урегулираме живота си.
127.
Мястото на човека в природата / Мястото на човека в природата
,
ООК
, София, 11.5.1922г.,
И сега когато разбираме така тия закони, които образуват нашия субективен свят, схващам, че обективният Божествен свят, който е произлязъл от Бога, е идеален и ние не трябва да
мислим
, че в него има дефекти.
128.
Страхът и съмнението. Обичта / Противоречията в живота
,
МОК
, Витоша, 24.5.1922г.,
За пример, когато се опарим, не
мислим
.
Ние, които
мислим
някои неща, чрез мисълта ги отстраняваме.
Сега, като казвам не се доказва... Можем да
мислим
за тях, да разсъждаваме върху тях, да ги разгледаме, но не да ги доказваме във време и пространство.
129.
Неговата заповед
,
НБ
, София, 28.5.1922г.,
Сега ние седим и
мислим
, правим си планове,
мислим
, че всичко можем да решаваме.
Няма време да си
мислим
.
Следователно и ние можем да живеем в Бога, но само ако възприемем Неговия закон, ако почнем да
мислим
както трябва и да чувстваме както трябва.
Ние
мислим
, че светът е създаден само заради нас.
Това е най-голямото заблуждение – да
мислим
, че светът е създаден само заради нас.
130.
Изгрев и залез / Изгрев и залез
,
ООК
, София, 2.6.1922г.,
А хубавото в живота е да
мислим
само върху великите блага, които Бог е създал и да се стараем да бъдем тъй умни и любящи, като Бога.
Тъй като почнем да
мислим
, само тогава млади и стари ще могат да живеят добре.
131.
Не правете никому насилие, нито оклеветявайте!
,
НБ
, София, 4.6.1922г.,
Ако
мислим
противното, т.е.
Ние, съвременните хора, религиозните,
мислим
, че сме набожни, силни.
И ние, съвременните хора, сме се заблудили да
мислим
за културата, че е нещо съществено.
132.
Окултна хигиена / Природна хигиена
,
ООК
, София, 8.6.1922г.,
Няма да говорите много че туй
мислим
, ама изведнъж ще кажете: „Тъй“!
И аз и вие ще
мислим
върху този въпрос.
133.
Както е Он чист
,
НБ
, Витоша, 11.6.1922г.,
„Изял ми ястието.“ – „Няма нищо, ти щеше да преядеш.“ Той вижда само добрата страна, обаче ние на земята другояче
мислим
, заинтересовани сме и, вследствие на това, криво тълкуваме и критикуваме.
А ако речем: „Защо Господ така постъпва спрямо мен“, и да
мислим
, че той несправедливо постъпва, ние изменяваме реда на нещата, в нас се е загнездил онзи дух на падението – лукавият.
134.
Какво се изисква от ученика / Изисквания от ученика
,
МОК
, София, 14.6.1922г.,
Защото в Божествения свят първо действуваме, после
мислим
; а при човешките постъпки първо трябва да
мислим
, после да действуваме.
В Божествения свят първо трябва да действуваме, после да
мислим
.
Защото когато ние
мислим
, Бог действува, когато ние действуваме – Бог мисли.
„Ще
мислим
“ – подразбира човекът, „ще действуваме“ – подразбира Божественото.
Защо е така - защото когато ние действаме, Бог мисли; когато ние
мислим
, Бог действа.
(втори вариант)
135.
Мисъл и действие / Мисъл и действие
,
ООК
, София, 15.6.1922г.,
Защото когато започнем с действие, Бог ще мисли заради нас, а когато ние
мислим
, Бог действува заради нас.
Ее, добре
мислим
ли ние, че месната храна от чисто окултно гледище е единствено най-здравословната храна?
136.
Ако пребъдете в Мене
,
НБ
, София, 18.6.1922г.,
И
мислим
, че човек е венец на създанието, че той е подобие на Бога.
Всички
мислим
, че сме подобие на Бога.
И следователно ние сега седим и
мислим
от какво произхождение сме в света.
– „Ех – казва тя, – да се върне той вкъщи и костюм да няма…“ И тогава ние
мислим
, че сме хора християни.
137.
Влиянието на музиката / Влияние на музиката
,
ООК
, София, 22.6.1922г.,
Всички ние сме хора, които много
мислим
за религията, много
мислим
, за добродетелите много
мислим
.
Защо
мислим
?
138.
Гладуват и жадуват
,
НБ
, София, 25.6.1922г.,
И сега ние усещаме глад и жажда, ама
мислим
със стомаха си.
139.
Мечешкият капан! / Мечешкият капан
,
ООК
, София, 29.6.1922г.,
И за туй аз онзи ден ви казах, че като се намираме в окултния път, ние ще действуваме и после ще
мислим
.
Един ден, когато я надраснем, да излезем из училището навън, тогава може да
мислим
, както искаме.
140.
Трите основни закона: Любов, Мъдрост и Истина / Основни закони
,
ООК
, София, 7.7.1922г.,
Аз ще копая и вие ще копаете, аз ще копая и вие ще копаете, докато се научим да
мислим
, и тогава какво ще стане?
При такова едно състояние само, може да
мислим
добре.
141.
Простите и сложни движение в природата / Прости и сложни движения
,
ООК
, Чамкория, 13.7.1922г.,
Ние ще се качим на Мусала горе и ще разгледаме всичката околност, и ще слезем долу, и само за Мусала ще
мислим
, как е произлязла неговата история,ще го проучваме, а той ще си седи на мястото.
142.
Живите сили в природата / Живите сили на природата
,
ООК
, Чамкория, 20.7.1922г.,
Ние за гроба няма да
мислим
, на гробища няма защо да пеем.
143.
Развитие на съзнанието / Развитие на съзнанието
,
ООК
, Чамкория, 27.7.1922г.,
А ние, духовните хора,
мислим
често… Какво?
144.
И Петър Го взе настрана
,
НБ
, Чамкория, 30.7.1922г.,
И ние
мислим
, че живеем, и казваме: „Хайде да народим деца!
“ – Ние не
мислим
да умираме, няма защо някой да ни погребва, нито един поп не искаме.
145.
Деятелност на сърцето
,
МОК
, София, 2.8.1922г.,
Казвате: „Като дойде зимата, тогава ще
мислим
откъде ще купим боровинки"; да, но тогава няма да намерите.
(втори вариант)
146.
Превръщане на енергиите / Превръщане на енергиите
,
ООК
, София, 4.8.1922г.,
В началото
мислим
и после действуваме.
147.
Единственото начало (Утринна беседа, без заглавие)
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1922г.,
И тъй, ние ще
мислим
за Вечното начало.
През цялата година няма да
мислим
, а само ще работим, само ще действаме.
Като го направи, ще види верността на закона, защото ние
мислим
, че нещата, които притежаваме, са наши: не, нашите неща са скрити в Бога, нашето щастие лежи в Бога, нашето богатство е Той – Мъдростта, Истината, всичко е Той.
148.
Новият живот
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1922г.,
Сега ние, съвременните хора, имаме малки куклички и
мислим
, че като се развалят те, светът ще пропадне.
А ние за много умни се
мислим
, за културни хора се
мислим
!
149.
Съвършеният мъж
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1922г.,
Сега за всички ония братя, които са готови, ние
мислим
да основем Школа: да се занимавате, да работите и физически, и духовно, и умствено, да се развивате.
150.
Истината
,
СБ
, В.Търново, 21.8.1922г.,
Едно ще
мислим
, едно ще действаме, заедно ще се радваме и веселим.“
Да не казвате: „Учителю, какво да
мислим
за нашия морал?
Сега ние минаваме на друг въпрос: аз искам да дойдем до целта да
мислим
здраво и да започнете да се освобождавате от вашите стари схващания.
151.
Музика, работа и пост
,
СБ
, В.Търново, 21.8.1922г.,
Ние
мислим
, че като не яде човек, един ден ще умре.
Та и ние така: най-първо се наядохме, след яденето направихме почивка и сега ще
мислим
, нали?
152.
Новият ден (Утринна беседа, без заглавие)
,
СБ
, В.Търново, 21.8.1922г.,
Ще
мислим
върху всичко онова, което прочетохме в молитвата – да дойде да се реализира сега в душите ни.
153.
Лицето на Бога (Утринна беседа, без заглавие)
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1922г.,
Ние
мислим
, че сме големи хора.
154.
Живот вечен
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1922г.,
Ние за смъртта не трябва да
мислим
.
155.
Върху задачите на школата
,
СБ
, В.Търново, 25.8.1922г.,
През другите часове ще
мислим
как да работим, а през този час ще работим.
156.
Какъв трябва да бъде ученикът
,
СБ
, В.Търново, 25.8.1922г.,
Ако имаме един приятел, най-първо ще дадем нему, а после ще
мислим
за себе си.
157.
Новият и старият живот
,
СБ
, В.Търново, 26.8.1922г.,
Следователно, ние
мислим
, чувстваме и действаме по еднакъв начин, а когато дойдем до нуждата от разбирателство, казвате, че
мислим
различно.
Ние никому зло не
мислим
, но не искаме да се препятства на този народ.
158.
Истинната лоза / Аз съм истинската лоза
,
НБ
,
СБ
, В.Търново, 27.8.1922г.,
Понеже сегашният слух не е така добре развит, ние
мислим
, че Природата не говори.
(втори вариант)
159.
Ще ви науча / Дух Свети ще ви научи
,
НБ
, В.Търново, 24.9.1922г.,
Първо, трябва да се примирим, после ще
мислим
за други работи.
160.
Правила за Окултната школа
,
ООК
, Русе, 1.10.1922г.,
Ние за старост не
мислим
.
161.
Практическо приложение на музиката
,
ООК
, София, 12.10.1922г.,
Не само да
мислим
, че знаем, но знание трябва!
162.
Ангел Господен говори / И ангел Господен говори на Филипа
,
НБ
, София, 15.10.1922г.,
Е, и
мислим
тогава, как ще оправим този свят.
(втори вариант)
163.
Окултна музика
,
ООК
, София, 22.10.1922г.,
Ако дойде в главата – ще
мислим
отлично.
164.
Никаква лъжа
,
ООК
, София, 5.11.1922г.,
Кои са доказателствата да
мислим
, че вървим по правия път?
165.
Практическо приложение на окултната музика
,
ООК
, София, 26.11.1922г.,
Както ви казах тази сутрин, ние трябва да
мислим
, защото много скъпо костваме на невидимия свят.
Сега в нашето съзнание ние сме заети само с мисълта за небето и
мислим
, че небето е много красиво място.
Тъй си
мислим
ние.
166.
Окултна музика
,
ООК
, София, 3.12.1922г.,
Значи при образуването на речта у човека в сегашното му състояние, в нашия мозък има известни пластове, които са покварени, та много думи от езика ни са изчезнали, а ние
мислим
, че имаме един език, който не се изменя.
167.
Значение на гласните при окултното пеене
,
ООК
, София, 10.12.1922г.,
Та тъй, значи ние трябва да
мислим
.
Ние, съвременните хора, не
мислим
още, учениците не мислят.
Ще го изпеем с чувство, ще предизвикаме мислите си, да
мислим
само за Бога.
168.
Окултна медицина
,
ООК
, София, 24.12.1922г.,
За пример: „Бог е Любов“ – пеем, ама не
мислим
в туй.
169.
Правилният растеж на Ученика
,
ООК
, София, 2.1.1923г.,
По някой път ние
мислим
, че подсъзнанието и свръхсъзнанието са вън.
170.
Значение на ръцете и пръстите
,
ООК
, София, 7.1.1923г.,
Това значи, че ние трябва да
мислим
като Него дълго време и тогава по същия закон ще сложим нашата вяра и нашите работи в действие.
Така трябва да
мислим
.
171.
Тъмното петно в съзнанието
,
ООК
, София, 21.1.1923г.,
Да се създадат органите на бъдещото сърце и на бъдещия ум, да
мислим
тъй, както Бог мисли, то е място на сериозна работа.
172.
Кое е това ново учение? / Кое е това учение?
,
НБ
, София, 4.2.1923г.,
Аз и ти, изобщо човекът, можем да
мислим
по определени закони.
(втори вариант)
173.
Ако синътъ ви освободи, ще бѫдете свободни / Ще бъдете свободни
,
НБ
, София, 11.2.1923г.,
Докато Той е у нас, ние сме здрави, докато Той е у нас, ние
мислим
, чувстваме и постъпваме добре.
(втори вариант)
174.
Качества на ума, сърцето и волята
,
ООК
, София, 25.2.1923г.,
Сега, ако ние
мислим
за хората добро, с това ние привличаме противоположни сили в Природата към нас.
175.
Произход на правите мисли
,
ООК
, София, 8.3.1923г.,
Божествените неща ги
мислим
, ангелските – миришем, а човешките – пипаме.
Не трябва да
мислим
, че като е излязло от нас, е добро.
И най-после, заблуждението се крие в туй: ние
мислим
, че някой човек може да ни обиди.
Той мисли, а всички ние
мислим
по отражение на тази Божествена мисъл.
176.
Видѣхме Господа / Видяхме Господа
,
НБ
, София, 11.3.1923г.,
За тях
мислим
и се грижим ние.
(втори вариант)
177.
Тритѣ допирни точки / Трите допирни точки
,
НБ
,
ИБ
, София, 22.3.1923г.,
Сега ние
мислим
, че духовният живот изключва всичко в света.
(втори вариант)
178.
Точността
,
ООК
, София, 8.4.1923г.,
Природата, за да ни застави да се концентрираме, за да ни накара да се повърнем към себе си, да
мислим
, тя е създала болестите.
179.
Житно зърно / Житното зърно
,
МОК
, София, 11.4.1923г.,
Защо трябва да
мислим
?
(втори вариант)
180.
Петимата братя
,
НБ
, София, 22.4.1923г.,
Това, което
мислим
, чувстваме и вършим, непременно ще се опита.
181.
Живот вечен
,
НБ
, София, 29.4.1923г.,
Ние знаем, усещаме,
мислим
за живота, без да можем да си го обясним.
182.
Правилно разпределение на енергиите
,
ООК
, София, 13.5.1923г.,
Ние ще се научим как да не кади нашата къща, че като изправим това, тогава ще
мислим
за другите къщи.
183.
За Името Ми / Ще му покажа все, що има, да пострада за името ми
,
НБ
, София, 20.5.1923г.,
Нека най-първо да
мислим
, да не обещаваме много, но обещаем ли веднъж, да бъдем бързи в изпълнението.
(втори вариант)
184.
Закон за контрастите
,
ООК
, София, 20.5.1923г.,
Да не
мислим
, че ние сме спечелили в този случай нещо!
185.
Отношение на природните сили / Отношение на природните сили към човешката душа
,
МОК
, София, 30.5.1923г.,
Ние можем да
мислим
само за разумни, за живи същества - туй трябва да го знаете, туй е закон.
(втори вариант)
186.
Напразно Ме почитат
,
НБ
, София, 3.6.1923г.,
Като цитирам тези стихове от Евангелието, вие казвате: „Трябва да
мислим
върху тях“.
Когато кажем, че
мислим
разумно, подразбира се, че само между Бога и нас може да се образува разумна мисъл.
187.
Разпятаго търсите / Зная, че Исуса разпятаго търсите
,
НБ
, София, 10.6.1923г.,
Да
мислим
за Бога, както намерим за добре, без да ни налагат никакви символи, никакво верую.
Да
мислим
за Бога, тъй както намираме за добре.
(втори вариант)
Христос имаше осемдесет и двама ученици и един ден по едно съвпадение им казва: „Ако не ядете плътта ми и не пиете кръвта ми, нямате живот вечен.“ И всички изведнъж казаха: „Ние
мислим
, че тоя учител е от Бога, а той не е на себе си.
(втори вариант)
188.
Вяра и съмнение
,
ООК
, София, 17.6.1923г.,
Ние
мислим
, че всичко можем да направим, но при един голям изпит усъмним се, падаме духом и веднага изгубваме половината от своята вяра.
„Аз съм човекът, за когото ти е казано, не са те.“ Ние
мислим
, че онзи, който трябва да ни помогне, трябва да е от нашето верую.
189.
Имаше двама синове
,
НБ
, София, 17.6.1923г.,
Ние
мислим
, че в нея няма разум.
(втори вариант)
А ние дотолкова сме отпаднали,
мислим
, че само хората са разумни същества, а за растенията и животните
мислим
, че са от нисша култура.
(втори вариант)
190.
Опити
,
МОК
, София, 20.6.1923г.,
Ние може да
мислим
, че ябълката е отделна.
(втори вариант)
191.
След три дни
,
НБ
, София, 24.6.1923г.,
Не е удобно да се изнасят само пороците, защото като
мислим
и пишем за тях, има опасност ние да се опорочим.
192.
Божественото и човешкото
,
ООК
, София, 28.6.1923г.,
Ние
мислим
, че само сегашният порядък на нещата е верен.
193.
Първото правило
,
МС
, София, 3.7.1923г.,
Ние
мислим
, че съвременната наука е честна.
194.
Двата метода на природата
,
НБ
, , 9.9.1923г.,
Следователно в съвременния окултизъм има една опасност, когато
мислим
, че като се преродим за в бъдеще, тогава ще изправим живота си.
Когато дойде светлината, ние почваме да
мислим
.
Ние, културните хора,
мислим
, че тези същества са наши роби.
195.
Основният закон на съзнателния живот
,
ИБ
,
БР
, София, 9.9.1923г.,
И тогаз няма да
мислим
, с нас какво ще стане, животът ни ще стане красив.
Преди да пристъпя към предмета, ще кажа следното: В умовете на всички верующи, въобще, във всички хора, в които умът действа, има някои противоречия: ние
мислим
, че ако тръгнем по Божествения път, ще се лишим от известни блага.
196.
Абсолютно най-малката величина
,
ИБ
,
БР
, София, 10.9.1923г.,
Някои хора с високи длъжности, ги
мислим
за щастливи, обаче, ще ги претрепят някъде и в астралния свят ще си изкупиш греховете.
197.
Окултният закон за противоречията
,
ИБ
,
БР
, София, 10.9.1923г.,
Мислим
, че животните са щастливи.
Едно висше същество се привлича, когато ние
мислим
добро за него.
198.
Съблазните
,
НБ
, , 23.9.1923г.,
Може да кажете: „Какво ни струва да
мислим
за другите хора тъй, както са си?
Трябва да се стремим да имаме доверие един към друг, към всичките хора, не заради нас, а заради Бога, защото туй, за което Бог съизволява, то е да
мислим
добро за всички хора.
И ние всякога
мислим
, че злото е в отрицателната страна.
Ние постоянно се съблазняваме и
мислим
, че можем да намерим друг начин, друг път. Няма.
199.
Аз съм истинната лоза, и Отец ми е земеделецът
,
НБ
, Русе, 1.10.1923г.,
Ние много
мислим
и това мислене е много намясто.
Ние, съвременните хора,
мислим
, че истината не е в нас.
200.
Разумност в природата
,
ООК
, София, 18.10.1923г.,
Когато
мислим
за ангелите, ние си представяме, че те живеят в една непреривна светлина, а когато
мислим
за Бога, трябва да знаем, че Той е Светлина без никакви сенки.
201.
Разумният живот
,
МОК
, София, 21.10.1923г.,
Всички казват: Не знаем, да поживеем сега горе-доле, както Господ дал, че за бъдещето няма какво да
мислим
.
202.
Ще ви направи свободни/ Истината
,
НБ
, , 21.10.1923г.,
Мнозина
мислим
, че ако сме силни, ще имаме свобода.
Ние
мислим
, че сме дошли на земята да благуваме.
Сега в нас има едно заблуждение, ние сме станали горделиви,
мислим
, че познаваме Бога, християнски народ сме ние, Христа държим горе, направили сме Му църкви, тамян Му кадим днес, а Христос пита: „Где е моето учение, где е приложението му?
Другото заблуждение: Ние
мислим
, че когато дойде Истината, ние ще се лишим от всичките блага в живота.
203.
Изпитвайте Писанията!
,
НБ
, София, 28.10.1923г.,
Да
мислим
пък, че човек трябва да се успокои, да не работи физически, а да работи само за Бога, това е вярно, така е, но само за децата, а за възрастните това не е вярно.
204.
Най-добрият начин за разсъждение
,
ООК
, София, 31.10.1923г.,
И всичко туй произтича от факта, че ние
мислим
леко за живота.
Ние, когато грешим,
мислим
, че всеки един грях лесно може да се поправи.
Преди да сме сгрешили,
мислим
така, но щом сгрешим, имаме друга логика.
Сега се изисква да вървим по обратния път: да
мислим
, преди да грешим, а не да грешим и после да
мислим
.
205.
Задачи на истинската наука
,
МОК
, София, 4.11.1923г.,
Не, ние
мислим
по това малко по-другояче.
206.
Отвори им умовете
,
НБ
, София, 4.11.1923г.,
Сега по някой път ние се спираме и
мислим
, че знаем.
207.
Божественото съвършенство
,
ООК
, София, 7.11.1923г.,
Когато ние говорим, че не трябва да
мислим
зло един за друг, всякога подразбираме Божественото в нас – за него не трябва да говорим лошо, а не за човешкото.
208.
Който има уши
,
НБ
, София, 11.11.1923г.,
Сега ние, хората на земния живот,
мислим
, че ако имаме тия блага, които сега има, ще бъдем щастливи, но в света има разпределение на Божествените блага.
И всички съвременни хора са все умни хора, казват: „Няма да дадем имота си най-после, ще
мислим
и за себе си“.
Не, същността именно трябва да се приеме, а не да
мислим
какво не е дошло времето.
209.
Бог на живите
,
НБ
, София, 18.11.1923г.,
Не, Господ мисли зарад себе си и ние зарад себе си ще
мислим
.
Ние ще
мислим
за всичко онова, което Бог е създал.
Можем да
мислим
ние.
Казват: „Ще се усъмним, ако
мислим
по този въпрос“.
Ние
мислим
, че пъкълът е далеч от земята.
210.
Силовите линии в природата
,
ООК
, София, 21.11.1923г.,
Както ние
мислим
и чувстваме, по същия начин се движат и силовите линии в живота ни.
211.
Твърдост, смелост, изпълнителност
,
МОК
, София, 25.11.1923г.,
Следователно да
мислим
за някого, ние трябва да се отдалечим от него на известна дистанция и да го разглеждаме от друго положение.
212.
Волята Божия
,
ООК
, София, 28.11.1923г.,
Детинското разсъждение седи в това, че ние
мислим
как някои могат да ни повлияят.
213.
Каквото чух
,
НБ
, София, 9.12.1923г.,
Всички християни казват: „А ние, християните от тази култура,
мислим
като християните в Америка, като хугенотите, ние сме учени, културни хора – изучаваме математика, астрономия, знаем какво става по небето“.
214.
Той ги изпита
,
НБ
, София, 16.12.1923г.,
Бог за нас не мисли тъй, както ние
мислим
за себе си.
Сега по някой път ние
мислим
, че можем да спасим човека.
По някой път ние
мислим
, че може да развратим човека.
215.
Окултната музика в живота
,
ООК
, София, 19.12.1923г.,
„Как не
мислим
?
216.
Скръб и радост
,
НБ
, София, 23.12.1923г.,
И там, дето има грях, дето има страдания, скърби, мъчения, ние
мислим
, че дяволът е там.
217.
Нашите длъжници
,
НБ
, София, 30.12.1923г.,
Докато държим тия гниещи факти в себе си, не можем да
мислим
.
218.
Единство на обичта
,
ООК
, София, 2.1.1924г.,
И действително, когато във физическия свят ние
мислим
, че имаме знание, че знаем нещо, че имаме сила, питам: истинско ли е това знание?
Единствената права философия в света е ние да се научим да
мислим
, както Бог мисли, да се радваме, както Той се радва, да се веселим, както Той се весели.
219.
Едно ти не достига!
,
НБ
, София, 6.1.1924г.,
За да намерим туй едното, не трябва да
мислим
, че като имаме знания, те са достатъчни.
220.
Оздравяха
,
НБ
, София, 13.1.1924г.,
Не трябва да туряме такива рамки, да
мислим
, че само хората, които са събрани тук, в това общество, са правоверни.
221.
Приливи и отливи на енергиите. Произход на ума и сърцето
,
МОК
, София, 13.1.1924г.,
Когато ние действаме като хора, всякога сме егоисти, защото
мислим
само за себе си.
222.
Приливи и отливи
,
ООК
, София, 16.1.1924г.,
Неговата задача, Неговата цел, ако мога така да се изразя, тука, на Земята, е да ни застави да
мислим
.
223.
Допреният въглен
,
НБ
, София, 20.1.1924г.,
Като
мислим
така, ще се оправи този свят.
224.
Колко пъти да прощаваме?
,
НБ
, София, 27.1.1924г.,
Като ти даде някой нещо или направи нещо за тебе, тъй да каже: а ние се заблуждаваме,
мислим
, че много нещо правим.
Ние за Бога не можем да
мислим
, както мислят за нас.
225.
Искаш ли да оздравееш?
,
НБ
, София, 10.2.1924г.,
И тъй, разумни трябва да бъдем, а не да се афектираме, да
мислим
, че като се въодушевим, светът ще се поправи.
226.
Царството Божие се благовества
,
НБ
, София, 17.2.1924г.,
– „Да, тя с Христа може да живее, но не и с хората.“ Ние
мислим
, че онзи, който може да живее с Бога, може да живее и с хората.
Да не
мислим
, че те нищо не правят!
227.
Що е това?
,
НБ
, София, 24.2.1924г.,
Заблуждение е това, дето ние
мислим
, че като се уреди държавата, ще се уредят и нашите отношения.
Ние
мислим
, че ако се приложи Христовото учение, ще се спре еволюцията на хората по земята.
228.
Родени изново
,
НБ
, София, 2.3.1924г.,
Вие казвате: „Да си уредим работите, че тогава ще
мислим
за това нещо“.
229.
Двете граници
,
ООК
, София, 5.3.1924г.,
Защото не сме само ние, които
мислим
.
230.
Господи, да прогледам!
,
НБ
, София, 9.3.1924г.,
Щом дойде някой да говори Истината, ние
мислим
, че този човек ни напада.
231.
Без съмнение, без подозрение и без докачение
,
ООК
, София, 12.3.1924г.,
Сега, като мълчахте, някои се питаха: „Какво да
мислим
?
232.
Който дойде при мене
,
НБ
, София, 16.3.1924г.,
Някога мислехме по един начин, сега
мислим
другояче.
233.
Добрите навици. Разумното сърце
,
МОК
, София, 30.3.1924г.,
Вие ще кажете: ние ще влезем в противоречие с онези твърдения, че трябва да
мислим
добро за хората.
234.
Разумното сърце
,
ООК
, София, 2.4.1924г.,
Първото заблуждение е в това, че ние
мислим
, че искаме сами да уредим живота си.
235.
Тъчете мислите си!
,
ООК
, София, 9.4.1924г.,
Ние не можем да
мислим
, каквото искаме, и да чувстваме, каквото искаме.
Туй, което казват философите, че можем да
мислим
, както искаме, че можем да действаме, както искаме, че можем да чувстваме, както искаме, не е така.
Следователно ние
мислим
това, което са мислили другите хора преди нас.
Сега някои казват: „Трябва да
мислим
!
“ Да
мислим
, значи да предем.
236.
Любов към Бога
,
ООК
, София, 16.4.1924г.,
Когато направим някаква погрешка, ние
мислим
, че и Бог е като нас – веднага ще ни накаже.
237.
Добрите и лошите
,
ООК
, София, 30.4.1924г.,
Някои казват: „Ние не трябва да
мислим
за утрешния ден, но за днешния само.“ Какво означава това да мислиш за днешния ден?
238.
Четирите проекции
,
ООК
, София, 14.5.1924г.,
Не че не знаем, но не
мислим
правилно.
239.
Съзнателната монада
,
ООК
, София, 28.5.1924г.,
Ние
мислим
, че нямаме условия.
240.
И валя дъждът
,
НБ
, София, 1.6.1924г.,
А ние седим и
мислим
, коя партия ще дойде на власт.
Сега и ние, съвременните хора,
мислим
, че много знаем.
241.
Право ходене
,
ООК
, София, 4.6.1924г.,
И тъй, първото нещо, което ще повтаряте често, е следното: „Право ще ходим, право ще постъпваме, право ще
мислим
, сърцата ни топли ще бъдат.“
242.
Разлика между физическата и Божествената Любов
,
ИБ
, Витоша, 9.6.1924г.,
Той може да не ни преподава с цел да ни застави да
мислим
, Той отнема нещата, за да застави хората да мислят.
243.
Да възлюбиш / Да възлюбиш Господа
,
МС
, София, 6.7.1924г.,
И в молитвата Господня е казано: „Хляб наш насъщний." Следователно докато
мислим
само за стомаха си, ние разбираме само една трета от любовта.
(втори вариант)
От този живот, който ние живеем, няма защо да
мислим
, че ако ние сме така създадени, че и всички други са така създадени.
(втори вариант)
244.
Разумният живот
,
ООК
, София, 16.7.1924г.,
Значи ако сме пратени да
мислим
– това е една велика задача.
Само тогава ние почваме да
мислим
.
245.
Хубави чувства
,
СБ
,
ИБ
, Мусала, 12.8.1924г.,
Ние не
мислим
за тях, а трябва да
мислим
.
246.
Правила на разумния живот
,
СБ
, , 31.8.1924г.,
Ние сега
мислим
само за човешкото, като считаме, че ще имаме по-голяма привилегия.
Ние сега
мислим
само за човешкото, като считаме, че ще имаме по- голяма привилегия.
(втори вариант)
247.
Съзнателният живот като забава
,
СБ
, София, 1.9.1924г.,
Ние в забавата не
мислим
за формата на нещата, а оценяваме настоящия момент.
Ние в забавата не
мислим
за формата на нещата, а оценяваме настоящия момент.
(втори вариант)
248.
Разумният и неразумният слуга
,
ООК
, София, 3.9.1924г.,
Сега често ние казваме: „Да си уредим материалните работи, че на стари години ще
мислим
за духовен живот.“ Мислите ли така, лъжете се.
249.
Царе – слуги на Господа
,
СБ
, София, 7.9.1924г.,
Ние
мислим
, че като направим туй-онуй, имаме право да се разгневим и казваме: „Трябва да се разгневи човек, ето и в Писанието се казва, че Господ се гневи.“ – Не, това е игра на думи.
Не е лошо да
мислим
така, но мисълта, която искам да остане у вас, е всички да станете царе, за да бъдете слуги на Господа.
Ние
мислим
, че като направим туй-онуй, имаме право да се разгневим и казваме: трябва да се разгневи човек, ето и в Писанието се казва, че Господ се гневи.
(втори вариант)
Не е лошо да
мислим
така, но мисълта, която искам да остане у вас е, всички да станете царе, за да бъдете слуги на Господа.
(втори вариант)
250.
Важността на числата
,
ООК
, София, 10.9.1924г.,
А сега вие заемате едно фалшиво положение и казвате: „Ние не можем да
мислим
.“ Че то не е ваша работа!
251.
Физическият и духовният човек
,
КД
, София, 22.9.1924г.,
И природата прави същото нещо с нас - щом
мислим
, че иска да ни лъже, тя си насочва револвера: „Остави тук, каквото имаш!
Ние
мислим
, че това е загуба.
252.
Абсолютна справедливост
,
ООК
, София, 15.10.1924г.,
Но да
мислим
, че даденото разрешава всичките въпроси диалектически, е смешно.
253.
Мястото на Любовта
,
КД
, София, 22.10.1924г.,
(Освен да се примирим със загубеното, да
мислим
, че някой беден ги е намерил.)
254.
Раздай всичко!
,
НБ
, София, 26.10.1924г.,
Туй, което ни спъва сега, то е, че ние повече се занимаваме със своите наследствени черти,
мислим
за баща си, за майка си, за дядо си, за баба си: какви въпроси са разрешили, но точно за себе си не
мислим
.
(втори вариант)
255.
Темпераментите
,
ООК
, София, 29.10.1924г.,
Какво
мислим
ние, е едно нещо, а какво мисли Господ, това е друго нещо.
Ние
мислим
, че тези закони могат да се изменят заради нас, но не е така, и затова виждаме, че понякога те носят за нас нещо добро, а понякога – зло.
Волята Божия е да
мислим
разумно, да чувстваме разумно и да действаме разумно.
256.
Двата закона
,
КД
, София, 2.11.1924г.,
Ние не сме Божии, защото не
мислим
за Него.
Негови сме, ако
мислим
за Него.
257.
Родените
,
НБ
, София, 2.11.1924г.,
Сега, за какво трябва да
мислим
?
(втори вариант)
Ние
мислим
за жените си, за мъжете си, за децата си, за всичко, но не и за Бога.
(втори вариант)
Ние ли трябва да
мислим
за всичко това?
(втори вариант)
Следователно, няма да
мислим
тъй, както искаме, а ще
мислим
тъй, както не искаме.
(втори вариант)
Ние, съвременните хора,
мислим
със затворени очи.
(втори вариант)
Ние
мислим
, че като затворим очите си, по-добре ще бъде за нас.
(втори вариант)
258.
Блаженъ този рабъ! / Блажен този раб!
,
НБ
, София, 9.11.1924г.,
Ние, съвременните хора, се заблуждаваме,
мислим
, че материалните блага са една необходимост.
(втори вариант)
Ние за тях не трябва да
мислим
, а трябва да
мислим
, как да станем разумни.
(втори вариант)
259.
Условия лежащи в триъгълника
,
МОК
, София, 9.11.1924г.,
Съвременното мислене не е мислене на целокупното човечество, защото за да
мислим
право трябва да съберем всичките хора от създание мира и всичките, които за в бъдеще ще дойдат – това е цялото.
Защото, за да
мислим
право, трябва да съберем всички хора от създанието на света досега, както и ония, които ще дойдат за в бъдеще – това е Цялото.
(втори вариант)
260.
Градоветѣ Содомски и Гоморски / Градовете Содомски и Гоморски
,
НБ
, София, 16.11.1924г.,
Настоящият порядък ние не можем да го изменим тъй, както си искаме, или тъй както си
мислим
.
(втори вариант)
261.
Да угоди на народа
,
НБ
, София, 23.11.1924г.,
И тогава казвам: Когато Божията Любов започне да действа, в нас се ражда това велико съзнание, велико разбиране на нещата и ние вече не можем да
мислим
за някакво престъпление.
(втори вариант)
262.
Светлина и знание. Музика
,
МОК
, София, 23.11.1924г.,
(– Има.) Ние пеем тъй, както
мислим
.
Или който казва, че за всичко можем да
мислим
, можем ли ние да съберем всичката вселена на върха на една игла и тази игла да държим на ръката си?
Следователно ония сили вътре в нас, когато ние
мислим
и чувстваме, значи нашите мисли и нашите чувства се движат около известен център и правят един кръг.
Някой казва, че можем да
мислим
за всичко.
(втори вариант)
Следователно ония сили в нас, които се събуждат, когато ние
мислим
и чувстваме, се движат около известен център и образуват един кръг.
(втори вариант)
Ние пеем тъй, както
мислим
.
(втори вариант)
263.
Закон на равенство
,
ООК
, София, 3.12.1924г.,
Значи носът показва, че дотогава, докато ние
мислим
, докато нашето съзнание е будно, то не позволява да става никакво пропукване в живота ни.
264.
Ти си!
,
НБ
, София, 7.12.1924г.,
Ние, съвременните хора, не
мислим
сериозно върху живота.
(втори вариант)
265.
Неразбраното
,
ООК
, София, 10.12.1924г.,
Следователно ние често се безпокоим,
мислим
, че губим.
266.
Да Го посрещнат
,
НБ
, София, 14.12.1924г.,
Следователно ние
мислим
, че всички нещастия произтичат от факта, че Бог иска да наложи волята си върху нас, да ни направи роби.
(втори вариант)
И, след като Господ подпише на този ангел един свободен билет, с който да може да посети всички слънчеви системи, да види там какви богатства има, какви култури, какви театри, концерти, каква музика, каква поезия, тогава ще се разбере, че Божиите пътища, Божиите планове не са такива, каквито ние ги
мислим
, каквито са на нашата слънчева система.
(втори вариант)
Ние
мислим
, че ще умрем гладни.
(втори вариант)
267.
Хармонична деятелност
,
ООК
, София, 17.12.1924г.,
Бог е направил света толкова хубаво, че животът в него си върви като часовник, но понеже в нашия свят има нещо дисхармонично, та
мислим
, че и целият свят е тъй нехармонично устроен.
268.
Миротворци
,
НБ
, София, 21.12.1924г.,
Следователно, като
мислим
така, ние опорочаваме Божието име, ние опорочаваме Божията Любов.
(втори вариант)
269.
Както природата пише
,
ООК
, София, 24.12.1924г.,
Някои казват: „Не можем ли ние сами да
мислим
?
270.
Малката радост
,
ООК
, София, 31.12.1924г.,
Защо се радваме за хубавите работи, а скърбим за лошите, за онези работи, които
мислим
, че нам са неблагоприятни?
271.
Моята заповѣдъ / Моята заповед
,
НБ
, София, 4.1.1925г.,
И тогава падаме в заблуждение,
мислим
, че сме напипали нещата, напипали любовта и казваме: Е, лицето му е червеничко.
(втори вариант)
Ние
мислим
, че като обсебим тялото, ще придобием Любовта.
(втори вариант)
Някой път ние
мислим
, че се различаваме в любовта си.
(втори вариант)
Сега, не е въпросът да
мислим
, какъв трябва да бъде задгробният живот.
(втори вариант)
272.
Проекции
,
ООК
, София, 7.1.1925г.,
Щом започнем да
мислим
за плоскостите, които съществуват в геометрията – езикът на ангелския свят – все ще мине някой ангел покрай нас и ще ни даде известно изяснение, ще добием вътрешна стабилност, ще ни даде вътрешна утеха.
Сега всинца казваме, че
мислим
.
273.
Тесният път
,
НБ
, София, 11.1.1925г.,
И всички ние, които се движим в тъмнината на нощта на живота,
мислим
, че всичко онова, което вършим е красиво.
(втори вариант)
274.
Положителни и отрицателни състояния на живота
,
ООК
, София, 14.1.1925г.,
Някой път почувстваме в себе си нещо като светкавица, което веднага изчезва, защото ние сме обърнали в това време вниманието си към материалния свят, заети сме с някои много груби работи:
мислим
, че те са необходими за нас.
“ То значи: „Седем ката нагоре, седем ката надолу – не трябва да се мисли повече.“ – Не, ще
мислим
, и то разумно ще
мислим
, но няма да разрешаваме задачите.
275.
Възможното у Бога, възможното у човека / Двете възможности
,
МОК
, София, 18.1.1925г.,
Нас какво ни ползва като
мислим
какво е възможно за Бога или кое е невъзможно за Бога, ползва ли ни това да разсъждаваме върху него?
276.
Значение на изслушването
,
ООК
, София, 21.1.1925г.,
– Туй, за което не можем да
мислим
, е духовно.
Щом можем да
мислим
за нещо, то е материално.
Ето защо човек не се отклонява от предначертания му от Бога път, но пътува из пространството, минава през разни области, вследствие на което по някой път той става и добър, и лош, както ние
мислим
, но тази лошавина и добрина зависят от съвсем други причини.
277.
Който иска славата
,
НБ
, София, 25.1.1925г.,
Ние, съвременните хора, обаче, сме паднали толкова дълбоко в материята,
мислим
, че материалният живот е истинският живот.
(втори вариант)
Ние
мислим
, че в имането е всичко.
(втори вариант)
И с тези проекции, които изучаваме, ние
мислим
, че имаме същността на нещата, същността на материята.
(втори вариант)
Тъй както сме сега в живота, ние
мислим
, че за да се домогнем до тази велика Истина, трябва да се лишим, да се откажем от благата на живота.
(втори вариант)
278.
Правилно пение
,
ООК
, София, 28.1.1925г.,
Светът отвън нека мисли отрицателно, но ние ще
мислим
по Божествено и така ще се уякчим.
279.
Азъ Те познахъ / Аз Те познах
,
НБ
, София, 1.2.1925г.,
Така и ние, съвременните учени хора,
мислим
, че сме открили някои истини.
(втори вариант)
И колко пъти ние разваляме най-хубавите неща, само поради това, че сме се докачили, и никога не
мислим
за Онзи, който ни е пратил на земята.
(втори вариант)
Някой път ние
мислим
, че хората могат да ни опетнят.
(втори вариант)
280.
Видѣхме звѣздата! / Видяхме звездата
,
НБ
, София, 8.2.1925г.,
Та, и ние, съвременните хора
мислим
, че можем да направим всичко.
(втори вариант)
281.
Послѣдното мѣсто / Последното място
,
НБ
, София, 15.2.1925г.,
Трябва ли да
мислим
, какви са хората, когато се проявяваме към тях?
(втори вариант)
282.
И пишеше на земята
,
НБ
, София, 22.2.1925г.,
Ние, съвременните хора,
мислим
, че нашите очи са съвършени, че знаем всичко, каквото виждаме.
(втори вариант)
Следователно, хубавата част на нашето тяло, с която живеем,
мислим
, чувстваме и действаме, е изтъкана от лъчите на слънцето.
(втори вариант)
283.
Моето царство
,
НБ
, София, 8.3.1925г.,
Ние
мислим
, че всичко е само от този свят, че само земният живот може да разрешава въпросите.
(втори вариант)
После, когато дойдем до онзи инстинкт, който съществува у животните, ние
мислим
, че той е така механически наследен у тях.
(втори вариант)
Не можем да
мислим
тъй, както ти мислиш, Твоята мисъл седи горе на небето, а ние сме долу на земята.
(втори вариант)
Във водата, в мъчнотиите
мислим
другояче, а извън мъчнотиите
мислим
пак другояче.
(втори вариант)
284.
Равностранният триъгълник
,
МОК
, София, 8.3.1925г.,
Само ние не
мислим
.
Тогава ние ще се допитаме до всички онези, които са мислили като нас – това е процесът на съзнанието; след него ще си дадем заключение какво ние
мислим
вече.
285.
Равностранният триъгълник
,
ООК
, София, 11.3.1925г.,
Ако
мислим
както сегашните хора, ние сме като тях.
286.
Той повелѣва на слънцето / Той повелява на слънцето
,
НБ
, София, 15.3.1925г.,
Каквото и да
мислим
за Бога, дали Го признаваме, или не Той от хиляди, от милиони години изпраща своето благословение за всички.
(втори вариант)
Каквото и да
мислим
за слънцето, то постоянно изпраща на всички своето благословение.
(втори вариант)
287.
Да се не смущава сърцето ви!
,
НБ
, София, 22.3.1925г.,
“ Всички смущения произтичат от факта, че ние
мислим
за себе си, че сме съвършени, а когато влезем в живота и видим своите слабости, веднага се смущаваме.
(втори вариант)
Аз не мога да си обясня, как е възможно ние, разумните хора, да живеем при едно същество толкова благородно, толкова разумно и възвишено, а при това да
мислим
, че То ни е забравило и че Неговото намерение е само да ни смущава и изтезава!
(втори вариант)
288.
Придатъците на разумния живот
,
ООК
, София, 25.3.1925г.,
Вие казвате: „Ние
мислим
, че живеем по Бога.
Ако ние
мислим
, че придатък в разумността може да дойде и без никаква мъчнотия и се стараем да я отблъснем, ще изгубим.
289.
Въ който градъ влѣзвате / В който град влизате
,
НБ
, София, 29.3.1925г.,
Ние, съвременните културни хора,
мислим
, че знаем да говорим.
(втори вариант)
Това нещо ние трябва да признаем и да не
мислим
, че сегашния живот, който имаме, е наш.
(втори вариант)
290.
Съ Духъ и огънь / С Дух и огън
,
НБ
, София, 12.4.1925г.,
Ние, съвременните хора,
мислим
, че страданията и радостите са за сметка на тия, които страдат и се радват.
(втори вариант)
Ние, които сме създадени по образ и подобие Божие,
мислим
ли, че като родим 2–4 деца и ги отгледаме, сме изпълнили волята Божия?
(втори вариант)
Ние
мислим
, че като се облечем с бели дрехи, може да станем добри; или като се облечем с черни дрехи, може да се отречем от живота.
(втори вариант)
291.
И оздравѣ дъщеря ѝ / И оздравя дъщеря ѝ
,
НБ
, София, 21.6.1925г.,
Ние трябва да
мислим
само за Истината.
(втори вариант)
Някои казват: ние да имаме милионите на Рокфелер, че за друго няма какво да
мислим
.
(втори вариант)
292.
Плодътъ на дървото / Плодът на дървото
,
НБ
, София, 28.6.1925г.,
Така и ние
мислим
за свобода, за широк простор в нашия живот.
(втори вариант)
Следователно, тежката работа в този свят – как трябва да преживеем и какво трябва да
мислим
, това е предоставено на Бог.
(втори вариант)
Ние
мислим
за ежедневния живот, а всъщност, нашият товар е само за това, какво трябва да ядем.
(втори вариант)
Ето защо, когато
мислим
само за тялото си, ние сме свързани с най-нисшата интелигентност в природата, с първата категория фактори – с работниците.
(втори вариант)
Лошото не е в залътеането, но в това, че когато ни залътеат, ние лесно се продаваме, а
мислим
, че сме осигурени.
(втори вариант)
Значи, ние не сме толкова интелигентни, колкото си
мислим
.
(втори вариант)
293.
Смяна на състоянията
,
МОК
, София, 28.6.1925г.,
Мнозина казват: „Ние сме млади още – като остареем, тогава ще
мислим
за тия работи.“ – Не, ако вие не поумнеете като млади, и като стари няма да поумнеете.
294.
Земята се върти. Стремеж на душата
,
ООК
, София, 1.7.1925г.,
Ние сме неискрени в отношенията си: едно
мислим
, друго казваме.
Колко пъти Господ ни кара да умираме, за да престанем да
мислим
, че сме стари.
295.
И обхождаше Исусъ всичка Галилея / И обхождаше Исус всичка Галилея
,
НБ
,
МС
, София, 5.7.1925г.,
Въ физическия свѣтъ, нѣкой пѫть
мислимъ
, че работимъ съ Бога, а нѣкой пѫть
мислим
, че не работимъ съ Бога, виждаме, че сме изгубили Духа.
Благородното в човека са неговите добри постъпки, неговото добро сърце, а не едно да
мислим
, а друго да вършим.
(втори вариант)
Във физическия свят, някой път
мислим
, че работим с Бога, а някой път
мислим
, че не работим с Бога, виждаме, че сме изгубили Духа.
(втори вариант)
296.
Малкият стрък
,
ИБ
, Мусала, 13.7.1925г.,
Ние пък
мислим
другояче по този въпрос.
297.
Което вие видите
,
НБ
, София, 19.7.1925г.,
Ще
мислим
, значи, че Бог ни е родил.
(втори вариант)
298.
Дава животъ – Скърбьта и радостьта / Дава живот – Скръбта и радостта
,
НБ
, София, 25.7.1925г.,
Коя е същината, по която ние трябва да
мислим
?
299.
Тридесет и осем години
,
НБ
, София, 22.11.1925г.,
Не е смешното там, че турчинът казал тъй, така си мислел той, но по някой път ние се поставяме в положението на хора без смирение и
мислим
, че сме много учени.
Ние
мислим
, че много знаем.
Наоколо ни има пълен безпорядък, а ние
мислим
, че причината е в улицата.
300.
Той знаеше
,
НБ
, София, 29.11.1925г.,
Ако това е само една проекция на нашия ум, то ние само
мислим
, че има движение.
Хубаво, аз не казвам, че трябва да
мислим
така, но важното сега за нас хората, които сме вече до прага на новата култура е, да излезем от старата култура тъй, както рибите излязоха от водата навън.
301.
Аумен
,
ООК
, София, 2.12.1925г.,
Сега и вие често казвате: „Много трябва да
мислим
!
302.
Видя го Исус
,
НБ
, София, 6.12.1925г.,
Казва Христос: “Богатите няма да влязат в Царството Божие.” Когато ние обсебим знанието, когато ние обсебим силата, когато ние обсебим материята, когато
мислим
, че ние сме всичко и разполагаме с този свят, разбира се че няма да влезем в Царството Божие.
Ние сме отричали и Мъдростта, а сме признавали само една обикновена интелигентност, колкото да можем да живеем и по-нататък не му
мислим
.
Вие ще кажете: то е за светските хора.Ами по някой път ние можем да
мислим
, че сме учени хора, но туй знание, което имаме, не е наше.
303.
Откъде ида
,
НБ
, София, 13.12.1925г.,
Дъщеря ни се родила, син ни се родил, постоянно
мислим
за тях.
Хубаво е това, което
мислим
, но ние още не сме намерили тия условия, при които нашите синове и дъщери могат да бъдат щастливи.
304.
Добрата земя
,
НБ
, София, 20.12.1925г.,
Ние
мислим
, че всичко можем и сами се управляваме.
Дотогава, докато ние вярваме само в един Господ и се държим в Него, мисълта ни се развива много правилно, но вземем ли всеки ден да
мислим
, какъв е този Господ, дали има само един Господ или повече, в нас става цяла каша: И започваме: единият Бог бил Брама, другият бил Кришна и т.н.
Та ние, които сме дошли до тази фаза на своето развитие, които сме поканени днес на това угощение, ще
мислим
ли като тези богове?
305.
Показа им ръцете си
,
НБ
, София, 27.12.1925г.,
И то не само на думи, но и в ума си, и в сърцето си, и в душата си - ще
мислим
само за Бога.
Сега, в съвременния живот, ние
мислим
, че сме най-разумните хора.
Хубаво е да
мислим
така, но същевременно, трябва да постъпваме и разумно.
306.
Разковничето
,
ООК
, София, 6.1.1926г.,
Казвате: „Щом ние съставляваме удове от Божия организъм, не сме ли свободни да
мислим
, да чувстваме и да се проявяваме, както искаме?
307.
Давам власт
,
НБ
, София, 10.1.1926г.,
Ние, съвременните хора,
мислим
, че можем да правим, каквото искаме.
308.
Каквото става
,
ООК
, София, 13.1.1926г.,
Мислим
ли така, само Той може да ни избави от всички противоречия.
309.
Благ
,
НБ
, София, 17.1.1926г.,
И при сегашното състояние, в което се намираме ние всеки ден трябва да
мислим
за Божията благост.
310.
Без наука няма сполука
,
ИБ
,
БС
, София, 21.1.1926г.,
Ние
мислим
, че игрането е едно грешно състояние.
311.
Мария избра
,
НБ
, София, 24.1.1926г.,
– Понеже
мислим
, че всичко знаем.
312.
Математически задачи. Простите задачи в математиката / Простите задачи в математиката
,
МОК
, София, 31.1.1926г.,
Може ли да се произведе какъв да е звукът, без да
мислим
, че зад този звук седи една интелигентна сила?
(втори вариант)
313.
Свидетелството Негово
,
НБ
, София, 31.1.1926г.,
– Когато ние любим тъй, както Той люби; когато ние почнем да
мислим
тъй, както Той мисли; когато ние почнем да чувствуваме тъй, както Той чувствува и когато ние почнем да действуваме тъй, както Той действува.
Ние казваме, че трябва да
мислим
. Защо?
Бог се усмихне на всички, оттегли се и казва: „Много добре мислят." Вие ще кажете: да, много добри
мислим
за Бога.
314.
Реални величини / Реалното в живота
,
МОК
, София, 7.2.1926г.,
Нашата Земя се движи около Слънцето и нашата мисъл трябва да има един център постоянен, около който да градира – другояче не можем да
мислим
ние.
(втори вариант)
315.
Светлина на мисълта
,
ООК
, София, 10.2.1926г.,
Казвате: „Какво трябва да
мислим
за онези, на които краката не са счупени?
316.
Позвах сина си
,
НБ
, София, 14.2.1926г.,
Това показва, че ние сме преписали на Бога един характер като нашия и
мислим
, че и той като нас обещае нещо и после не може да го изпълни.
317.
Бъдете съвършени!
,
НБ
, София, 21.2.1926г.,
Да
мислим
човека за съвършен и да не може да покаже това свое съвършенство, това е едно тежнение на човешкия дух.
318.
Домовит човек
,
НБ
, София, 7.3.1926г.,
Така и ние, когато
мислим
дълго време отвътре, после се проявяваме навън.
Само тогава ще можем да
мислим
правилно.
319.
Закон на съпоставянето
,
НБ
, София, 21.3.1926г.,
Следователно, по този закон на съпоставяне, ще ядем сладко, ще спим сладко, ще
мислим
сладко, ще чувстваме сладко, ще пеем сладко.
Някои хора казват: щом
мислим
за Бога, нашият живот се свършва.
320.
Петте разумни
,
НБ
, София, 28.3.1926г.,
Ние
мислим
, че имаме най-красивата форма, че имаме образ и подобие божие, но човекът на Земята днес няма образ и подобие божие, какъвто трябва да има.
И учението в света е забавление, едно развлечение и да не
мислим
, че като се учим, ще научим нещо ново.
321.
Групиране на сили / Трансформиране на енергиите
,
МОК
, София, 4.4.1926г.,
Когато ние
мислим
, свързваме се с интелигентни центрове във Вселената.
(втори вариант)
322.
Дава плод
,
НБ
, София, 4.4.1926г.,
Ако
мислим
така, ние сме в друго заблуждение.
А ние според нашите схващания
мислим
, че когато природата създава едно малко бръмбарче, върши малка работа.
323.
И земята ще се изпълни със знание
,
НБ
, София, 11.4.1926г.,
И ние
мислим
, че е лесно нещо - да се обичаме.
Чудни сме ние, съвременните хора, като говорим за любовта и
мислим
, че тя може да влезе в нас тъй, както когато отваряме прозореца, за да влезе слънчева топлина и светлина.
324.
Сам изтъпках жлеба
,
НБ
, София, 25.4.1926г.,
Всички хора изобщо помагат, но да
мислим
, че само бащите и майките ще спасят света, изпадаме в другата крайност.
Ние не трябва да ги разместваме, да
мислим
, че като намерим светлината, ще намерим и живота.
325.
Избавената душа
,
НБ
, София, 2.5.1926г.,
Ние съвременните хора
мислим
, че ние сме, които
мислим
, че ние сме, които пеем, че ние сме, които слушаме.
Ние
мислим
, че тук на Земята представляваме нещо велико и отделно от другите хора.
Ние, съвременните хора,
мислим
, че лошите хора на Земята са повече, отколкото добрите.
326.
Ще бъде жив
,
НБ
, София, 9.5.1926г.,
Ние съвременните хора,
мислим
, че в изобилието, което имаме, седи животът.
327.
Ще ми изявиш
,
НБ
, София, 16.5.1926г.,
Питам: ако
мислим
, че Слънцето наистина е неразумно, тогава какъв смисъл има да се пише за едно Слънце, което не струва нито пет пари?
Вие казвате: защото ние
мислим
да уредим нашия вътрешен живот.
328.
Скритото имане
,
НБ
, София, 23.5.1926г.,
Ние
мислим
, че в дребните същества няма култура.
Ние
мислим
, че няма да постигнем някои неща.
Ние
мислим
според мярката на Земята.
329.
Което дава живот
,
НБ
, София, 30.5.1926г.,
Ние
мислим
, че сме хванали новия живот, а това е старата баба със старите идеи, с изкуствените зъби–ретушираната баба.
Като
мислим
така, ще видим, че у нас са вложени всички възможности.
330.
В малкото
,
НБ
, София, 20.6.1926г.,
А сега ние, съвременните хора,
мислим
, че идеалът, към който се стремим е нещо мъртво.
331.
Запалената свещ
,
НБ
, София, 4.7.1926г.,
А за всяко нещо, което ни причинява удоволствие,
мислим
, че е добро.
Ние имаме лъжливи обективни схващания,
мислим
, че светлината е извън нас.
332.
Особеното място
,
МС
, София, 8.7.1926г.,
Например, всички ние мисли, но не
мислим
еднакво.
333.
За слава Божия
,
НБ
, Мусала, 11.7.1926г.,
Ние всякога
мислим
за Бога, само че не можем да го съзнаем.
334.
Право мисли!
,
ООК
, София, 14.7.1926г.,
Благодарение на това, че Божията мисъл е постоянно отправена към нас, ние живеем, движим се,
мислим
, чувстваме и действаме.
335.
Правосъдие
,
СБ
, София, 28.8.1926г.,
Ако гипсирате гърба на един човек и го оставите да лежи така в продължение на цели 5–6 месеца, трябва ли да
мислим
, че природата го е създала така?
Дотогава, докато ние
мислим
, че ще умрем, че всичко с нас ще се свърши, и не се проникнем от онази вътрешна, непоколебима вяра към Бога, ние не можем да разрешим никакви въпроси в света.
Дотогава, докато
мислим
само за себе си, ние не се отличаваме по нищо от животните.
336.
Ще се изкоренят
,
СБ
, София, 29.8.1926г.,
Заблуждението е там именно, когато ние
мислим
, че от този малък микроб, под влиянието на различни външни условия, е станал човекът.
337.
Стремеж към съвършенство
,
ООК
, София, 29.9.1926г.,
Мнозина казват: „Ние трябва първо да уредим земния си живот, а после ще
мислим
за духовния.
338.
Затова се родих
,
НБ
, София, 10.10.1926г.,
Казвате: “За нас е важно сега, да преживеем, както и да е, няма какво да
мислим
за безсмъртието.
339.
Пулс / Веждите – пулсът – дишането
,
МОК
, София, 5.12.1926г.,
Ние
мислим
, че сега като сме здрави... Но трябва да се поддържа туй здраве, за да бъдат мислите, чувствата и усетите нормални, естествени.
(втори вариант)
340.
Глас в пустинята
,
НБ
, София, 12.12.1926г.,
Както реката ни кара да
мислим
за океана, така и физическия свят ни кара да
мислим
за Божествения свят.
Трябва ли, обаче, да
мислим
, че когато една река се размътва, и океанът се размътва?
341.
Благоприятният час / Изпитите. Духовна връзка и помагане
,
МОК
, София, 19.12.1926г.,
Само тъй можем да бъдем герои в света, тъй трябва да
мислим
.
(втори вариант)
342.
Те свидетелстват
,
НБ
, София, 19.12.1926г.,
Ние, съвременните хора, имаме отношения, както към настоящето, така и към бъдещето, за което трябва да
мислим
.
Нашият живот не трябва да се заключава само в прекарване на някакви си 30-40-50-60 години и да
мислим
само за ядене, за пиене, за лягане, за ставане, за ред удоволствия и да се страхуваме, че може да изгубим богатството си, къщите си, децата си, но трябва да се
замислим
и за бъдещето, в което неизбежно се поставяме.
343.
Сам с ума си
,
НБ
, София, 9.1.1927г.,
И след всичко това ние, съвременните хора,
мислим
, че сме морални!
– Не, те не могат да изникнат така лесно, както си
мислим
.
– Ама ние
мислим
, че всичко това е необходимо за еволюцията на човека.
344.
Предназначение
,
ООК
, София, 12.1.1927г.,
Когато се движим, когато
мислим
и чувстваме, Бог се радва; щом престанем да се движим, да
мислим
и да чувстваме, и Бог престава да ни се радва.
345.
Справяне с мъчнотиите
,
МОК
, София, 23.1.1927г.,
Нещата никога не стават тъй, както ние си ги
мислим
.
(втори вариант)
346.
Дело свършено
,
НБ
, София, 30.1.1927г.,
Казвам: Ако нашето съзнание не се прониква от Висшето съзнание, ние не бихме могли да
мислим
.
347.
Неизвестни величини / Слънцето
,
МОК
, София, 30.1.1927г.,
И в нас постоянно стават такива пертурбации и ние във въздуха не можем правилно да
мислим
.
(втори вариант)
Туй, което
мислим
в младини, отричаме в старост.
(втори вариант)
348.
Меки и твърди вещества
,
МОК
, София, 6.2.1927г.,
След това – едно органическо неразположение; казват: «Нашият господар не мисли нашето добро, следователно и ние не можем да
мислим
неговото добро.» Ако цял ден работите и защищавате ръцете, то е една крайност.
(втори вариант)
349.
Праведният
,
НБ
, София, 20.2.1927г.,
Да
мислим
обратното, то е все едно да кажем, че затворникът е извършил престъплението в затвора.
350.
Трите зрънца
,
МОК
, София, 20.2.1927г.,
(-
Мислим
да пишем по едно писмо.) Вий, като напишете писмото, ще идете при някой човек тъй, неофициално, ще му го прочетете; и щом той извади и каже: «Аз искам да се заинтересувам, да се абонирам», извади и плати – пратете писмото.
(втори вариант)
351.
Слънцето не ще зайде
,
НБ
, София, 27.2.1927г.,
Колкото малко и да
мислим
за слънцето, обаче през целия ден, ако не прямо, поне косвено
мислим
само за него.
352.
Силните течения
,
ООК
, София, 9.3.1927г.,
Когато се казва, че трябва да
мислим
добре, това значи да се свържем с онзи възвишен, чист свят, където всички същества разбират и изпълняват волята Божия.
353.
Няма тайно
,
НБ
, София, 13.3.1927г.,
В живота има закони, според които става точно това, което е определено, а не това, което ние
мислим
.
354.
Раб и син
,
НБ
, София, 17.4.1927г.,
Повече от това няма какво да
мислим
".
355.
Бележки от разговори с Учителя
,
ИБ
, София, 22.4.1927г.,
Видите окултният закон какъв е: поповете като мислят постоянно за нас и ние сме в ума им, те се свързват и финансирват от нас, и обедняваме, затова трябва други да турим на фронта, а ние като
мислим
за тях лошо, пак се свързваме и обедняваме, затова оставете ги, не мислете за тях.
356.
Великденски подарък / Хигиенични правила
,
МОК
,
ИБ
, София, 24.4.1927г.,
Старите хора казват: «Нас не ни трябва много да
мислим
.» Човек, който така казва, той има склероза.
(втори вариант)
357.
Сто пеняза
,
НБ
, София, 8.5.1927г.,
Не е въпросът само да напишем едно съчинение и да
мислим
, че много нещо сме направили, но от това съчинение трябва след време хората да се ползват.
358.
Ще ви се даде
,
НБ
, София, 15.5.1927г.,
Каквото и както
мислим
, такива ставаме.
359.
Благо и леко
,
НБ
, София, 29.5.1927г.,
И след това да
мислим
, че Бог ни ограничава, измъчва, или че Той е определил нещата така или иначе, това говори за кривите схващания на хората за живота.
360.
Трениране
,
МОК
, София, 5.6.1927г.,
Но не да
мислим
ние да турим силата си в тялото си, а тялото да изразява един орган на волята, на ума, на сърцето.
(втори вариант)
361.
Връзка на съзнанието
,
ООК
, София, 15.6.1927г.,
За какво първо да
мислим
?
362.
Мислещият човек
,
МС
, София, 14.8.1927г.,
И тогава, онова, което радва Божия Дух е да
мислим
, както Бог мисли.
И аз ви казвам: да
мислим
, както Бог мисли.
Казвам: сега ние сме влезли в този велик Божествен свят, да се научим да
мислим
право.
Бог мисли, и ние трябва да започнем да
мислим
. Как?
За да бъдем в света, за да можем да
мислим
, за да бъде мисълта ни права, ние трябва да бъдем в пълна връзка с Бога и с всички разумни същества, които са завършили своето развитие, т.е.
Ще
мислим
и ще работим, както нашият Небесен Баща работи и подобни на Него ще бъдем.
Молитвата е призоваване Бога на помощ, да ни научи да
мислим
право.
363.
Правата мисъл
,
МС
, София, 15.8.1927г.,
Но като се научим да
мислим
правилно, живата вода ще дойде отвътре, и животът ще се изрази в своята пълнота.
Казвате: да
мислим
право!
364.
Духът на Господа
,
СБ
, София, 19.8.1927г.,
Затова ние трябва да се научим да
мислим
правилно, да чувстваме правилно и да действаме правилно.
365.
Братя в единомислие
,
СБ
, София, 20.8.1927г.,
Мислим
ли само за себе си, всякога ще има противоречия.
366.
Ще се превърне в радост
,
СБ
, София, 21.8.1927г.,
Бог е скрил от нас нещата, защото иска да ни застави да
мислим
.
Ние го познаваме дотолкова, доколкото сме в съприкосновение с него, доколкото усещаме, виждаме, чуваме и
мислим
.
Следователно ние
мислим
, че всичко това, което имаме в този живот, е максимата на живота.
367.
Пробуждане съзнанието на ученика
,
СБ
, София, 22.8.1927г.,
Някои казват: „Ние да имаме кибрит, че за друга светлина не
мислим
“.
368.
Явно говорих
,
СБ
, София, 24.8.1927г.,
Често някои хора, за които
мислим
, че са некултурни, постъпват много право в обществото.
“ Нека светът си мисли, както разбира и както иска, и ние ще си
мислим
, както искаме.
Позволете ни да
мислим
, че и вашите разбирания са толкова глупави, колкото и нашите.
369.
Призови Симона!
,
НБ
, София, 16.10.1927г.,
Щом днес ни се дава известно благо, ние не трябва да
мислим
за благото на вчерашния ден, нито за бъдещото благо.
370.
По-долен от ангелите
,
НБ
, София, 23.10.1927г.,
Казвате: Ние вярваме в Бога, но първо трябва да уредим своите работи, че като ни остане свободно време, тогава ще
мислим
за работата на Бога.
371.
Превръщане на киселините
,
ООК
, София, 16.11.1927г.,
Щом затворим кепенците си за външната светлина, ние
мислим
, че Бог се е отдалечил от нас.
372.
Озлобяване, мъка, скръб
,
ООК
, София, 9.2.1928г.,
Те мислят за нас, а ние трябва да
мислим
за съществата, които идат след нас.
Щом е така, ние няма защо да
мислим
за утрешния ден.
373.
Сфинксът. Начало и край на нещата
,
ООК
, София, 21.3.1928г.,
Когато вършим волята Му, когато носим Неговите идеи, когато
мислим
само за Него.
374.
Служба на уравненията
,
ООК
, София, 4.4.1928г.,
Духът няма такива страдания, каквито ние
мислим
.
(втори вариант)
Ние
мислим
, ако уредим ежедневния живот, всичко ще тръгне по мед и масло.
(втори вариант)
375.
Възпитание на удовете / Самовъзпитание на удовете
,
ООК
, София, 11.4.1928г.,
Ние сега
мислим
, че главата е наше стяжение, ние
мислим
, че главата е дарба, дадена от Бога, и по някой път я пипате, туй, което Бог подарил, какво съдържа.
(втори вариант)
376.
Той дойде при Пилат
,
НБ
, София, 20.5.1928г.,
" Някой казва: „Да поправим живота си, да се наредим, че тогава ще
мислим
за идейни работи".
377.
Бог е Дух
,
НБ
, София, 27.5.1928г.,
Ние не трябва да
мислим
, че сме стари, или че много знаем, или че няма кой да ни обича в света.
Във физически смисъл то подразбира: на всичко, каквото
мислим
, чувствуваме и действуваме, равноценното ще дойде.
Ние не трябва да
мислим
, че нашите дрехи и обуща са идеални, но трябва да създадем нещо по-хубаво, което да влияе благотворно върху нашия характер.
378.
Вечно веселие
,
НБ
, София, 3.6.1928г.,
Ако започнем да
мислим
за тях, изпадаме в сънно състояние.
379.
Към свобода!
,
МС
, София, 10.7.1928г.,
Мислим
ли по друг начин, никакво разрешение на въпросите не може да се постигне.
380.
Единство и общност
,
ООК
, Мусала, 18.7.1928г.,
Когато Бог работи в нас, за наше добро, тогава Той ни движи като удове на велик организъм, а ние
мислим
, че сами работим.
381.
Планински върхове
,
ООК
, София, 5.9.1928г.,
Ще
мислим
и много правилно ще чувстваме.
(втори вариант)
„Не може да бъдем добри." Трябва да
мислим
правилно, да чувстваме правилно, тогава ще дойдат добродетелите.
(втори вариант)
382.
Закон за постижение / Метод за реализиране на желанията
,
МОК
, София, 12.10.1928г.,
Следователно всякога, когато
мислим
, всякога ще тръгнем напред.
(втори вариант)
383.
Развиване на дарбите / Методи на природата за събуждане на дарбите
,
МОК
, София, 19.10.1928г.,
И можем да си дадем голямо значение и да
мислим
, че Слънцето е за нас направено.
(втори вариант)
Все едно да
мислим
така или не, както и да
мислим
, всичкото ни иде от Слънцето.
(втори вариант)
384.
Не противи се на злото / Основнитѣ идеи на Викторъ Хюго и Толстой въ „Клетницитѣ“ и „Война и миръ“ (продължение)
,
МОК
, София, 23.11.1928г.,
Сега ние можем да
мислим
по един или по друг начин, можем да
мислим
какви ли не неща за себе си.
(втори вариант)
385.
Дейност и замисъл на природата / Деятелност и замисъл на природата
,
МОК
, София, 30.11.1928г.,
Сега законът, който искам да извадя, е следующият: Защо трябва да
мислим
и защо трябва правилно да чувствуваме?
(втори вариант)
Ние можем да имаме всичко, но природата ще ни тури в тежко положение и ще се научим да работим, да
мислим
.
(втори вариант)
Щом дойдат тежки страдания, природата веднага ни заставя да
мислим
.
(втори вариант)
386.
Значение на смените / Смяна на състоянията (продължение от миналата лекция)
,
МОК
, София, 1.2.1929г.,
Следователно, ония неща, които са нам понятни, ние не
мислим
за тях.
(втори вариант)
И казваме: „Трябва да
мислим
!
(втори вариант)
387.
Магическата пръчица
,
МОК
, София, 8.2.1929г.,
Да разбираме, значи да
мислим
; да
мислим
, значи грешка да не можем да направим.
(втори вариант)
Щом
мислим
, грях не правим, а щом не
мислим
, веднага идат погрешките в живота.
(втори вариант)
388.
На Бога живаго
,
НБ
, София, 10.2.1929г.,
Засега ще се грижим и работим за прехраната си, че като дойде време за отвлечени въпроси, тогава ще
мислим
.
389.
Силата на движенията / Замисъл на природата
,
МОК
, София, 15.2.1929г.,
И всякога в природата те заставят по всевъзможни начини, хиляди начини и методи има, чрез страдания, чрез неволи, чрез лишения, докато ни вкарат в правия път, да
мислим
правилно.
(втори вариант)
390.
Форми в природата / Истинската реалност
,
ООК
, София, 20.2.1929г.,
Ние от наше гледище
мислим
, че този свят е свят на спокойствие, казваме - водата е чиста.
(втори вариант)
Ние сега
мислим
, че нещата растат и се развиват.
(втори вариант)
391.
Променява времената
,
НБ
, София, 24.2.1929г.,
Това значи още да престанем да говорим, да престанем да
мислим
, да престанем да се интересуваме за миналото, за настоящето и за бъдещето и т.н.
392.
Отношение между числа / Елементарни отношения на числата
,
ООК
, София, 27.2.1929г.,
Тъй като се намираме във философията, ние се увличаме и
мислим
, че те са както на земята, че работата, която завземаме, е много важна.
(втори вариант)
393.
Правилни изводи
,
ООК
, София, 13.3.1929г.,
Сега ние
мислим
, че целият процес в нас има едно разбиране.
(втори вариант)
394.
Непреривно движение
,
ООК
, София, 20.3.1929г.,
Друг път казваш: "Искам да мисля." Чудни сме, когато казваме, че ще
мислим
.
(втори вариант)
395.
Втръсване
,
ООК
, София, 27.3.1929г.,
Ако ние
мислим
, че ние всичко ще извоюваме, всички да станем учени, то е празна работа.
(втори вариант)
396.
Спорни въпроси
,
ООК
, София, 10.4.1929г.,
Та, ако ние схващаме, тъй както е, понеже дават на любовта друго разрешение, ние
мислим
, че е много лесно.
(втори вариант)
397.
Постижения на богатия и на сиромаха
,
ООК
, София, 24.4.1929г.,
Дяволът мисли едно, ние
мислим
друго.
(втори вариант)
Сега, като кажем, че съзнанието на Бога при- съства навсякъде, не мислете, че съзнанието на Бога е заето с нашите страдания, небивалици, каквото
мислим
, че Господ за всичко това се интересува.
(втори вариант)
398.
Пътят на слабия и на силния / Двата свещени пътя
,
ООК
, София, 1.5.1929г.,
Защо така да не
мислим
.
(втори вариант)
Има работи, за които не може да
мислим
.
(втори вариант)
399.
Ще ти въздаде
,
НБ
, София, 12.5.1929г.,
Подобни сме на Бога в това, че можем да
мислим
, да чувстваме, да обичаме като Него.
400.
Битие и откровение
,
ООК
, София, 22.5.1929г.,
Тури ни на 1500 градуса, на 1700 градуса, ще чакаме да се превърнем на въздухообразно същество, да започнем да
мислим
.
(втори вариант)
Да започнеш да чувстваш, трябват ти толкова градуса, пък да започнем да
мислим
, трябва още повече топлина.
(втори вариант)
401.
Достоен
,
НБ
, София, 9.6.1929г.,
– Да правим добро, да
мислим
добре за хората.
402.
Разумните кротки / Блажени кротките
,
НБ
, София, 23.6.1929г.,
Съвременните хора казват: „Не трябва да се противим на злото, трябва да се съобразяваме със света, трябва да се съобразяваме с условията на сегашния живот, трябва да уредим живота си и след като го уредим, тогава ще
мислим
за Бога." Казвам: покажете ми от осем хиляди години насам един човек, който да е уредил живота си, бил той поет или философ, или цар, или княз, или светия.
(втори вариант)
403.
Абсолютна чистота
,
ООК
,
СБ
, Рила, 21.8.1929г.,
Някой казва: „Животът е тежък: от ранна сутрин трябва да
мислим
за храна – какво ще ядем, колко ще спечелим“, и т.н.
(втори вариант)
404.
По Бога направени
,
СБ
, София, 25.8.1929г.,
– Не е въпрос, какво ние
мислим
за Христа и дали вярваме в Него.
И след всичко това ние
мислим
, че може да има нищо скрито-покрито.
405.
Служене, почит и обич
,
МОК
, София, 30.8.1929г.,
Та казвам, дотогава, докато ние
мислим
, че външният предмет или това същество, с което ние се състезаваме, е по-слабо от нас, ние сме смели.
(втори вариант)
406.
Стотникът
,
НБ
, София, 8.9.1929г.,
Красотата е присъща на един далечен свят, но ние понякога имаме слабостта да
мислим
, че можем да завладаме красотата, да завладаме и този свят.
(втори вариант)
Ние
мислим
за Бога като за човек, но това са наши забавления.
(втори вариант)
407.
Обикновени и необикновени процеси / Тридесет и осем години
,
НБ
, София, 15.9.1929г.,
Ние
мислим
, че добродетелта е нещо, което може да се приложи.
(втори вариант)
408.
Духовното в човека
,
НБ
,
СБ
, София, 22.9.1929г.,
Ако ние
мислим
, че Бог е всемъдър, съвършен и справедлив, такива ще станем и ние.
409.
От всичките най-много / Тази сирота вдовица тури от всичките най-много
,
НБ
, София, 20.10.1929г.,
Ако ние
мислим
земята, тъй както сега я схващаме при сегашните условия, това е невъзможно да се влюби тя в слънцето, но било е време, когато земята е била голяма като една ябълка от един килограм.
(втори вариант)
Ние
мислим
, че като се молим на Бога, ще добием щастието.
(втори вариант)
Ние
мислим
, че духовното ще ограничи живота ни.
(втори вариант)
410.
Блажени са очите и ушите
,
НБ
, София, 27.10.1929г.,
Но понеже ние сме така възпитани,
мислим
, че щастието седи в богатството.
(втори вариант)
Ние сега
мислим
, че всеки може да стане богат и да разполага с богатството си, както иска.
(втори вариант)
Имаме мъже, жени, деца, трябва да
мислим
за тях." Много хубаво.
(втори вариант)
411.
Чуха, че иде Исус
,
НБ
, София, 3.11.1929г.,
Няма какво повече да
мислим
за Бога.
(втори вариант)
Тъй както ние
мислим
, че ще умрем и ще ни заровят, това още не е разрешение на въпроса.
(втори вариант)
412.
Сторете да насядат
,
НБ
, София, 10.11.1929г.,
Апостол Павел казва на едно място: „Онзи, който седи, да гледа да не падне." Ние сега се заблуждаваме,
мислим
, че сме сто на сто осигурени.
(втори вариант)
Казвам, ние нямаме едно положително схващане за нещата и
мислим
, че Христос е дошъл на земята само за да пострада.
(втори вариант)
Ние
мислим
, че сме свободни, че можем да вършим, каквото искаме, но това е само донякъде така.
(втори вариант)
От наше гледище ние
мислим
, че човек няма свое предназначение.
(втори вариант)
413.
Влязоха в ладията
,
НБ
, София, 24.11.1929г.,
Чудни сме ние, като
мислим
, че законите на една малка държава трябва да важат за законите на голямата държава.
(втори вариант)
Ние
мислим
, че онзи свят е направен по терка на този свят.
(втори вариант)
" Ние сме дошли до един анормален живот и
мислим
, че ако напуснем този живот на пъшкания, на охкания и на страдания, няма да можем да живеем.
(втори вариант)
414.
Пасха Господня / Пасха Господня е
,
НБ
, София, 1.12.1929г.,
Мислим
ли, че правим добро, като изсичаме дърветата и ги туряме на огъня си?
(втори вариант)
Ние живеем, но усещаме, че сме разсеяни нещо, като че
мислим
за друго нещо.
(втори вариант)
Ще кажете - как всеки ден за Бога да
мислим
.
(втори вариант)
Че по-хубаво нещо от това няма, да
мислим
за Бога.
(втори вариант)
415.
Да ида да го събудя
,
НБ
, София, 8.12.1929г.,
Ако ние
мислим
по този начин, ние ще влезем в противоречие с основните начала на самия живот и у нас ще остане нещо неразбрано.
(втори вариант)
416.
Да ви даде
,
НБ
, София, 15.12.1929г.,
И за света няма какво да
мислим
.
(втори вариант)
И ние както
мислим
, така ни се и плаща.
(втори вариант)
А в сегашното наше положение ние
мислим
, че синът е по-добър от баща си.
(втори вариант)
417.
Изпълнение и отлагане / Добро или зло като последствие от изпълнение или забавяне
,
МОК
, София, 20.12.1929г.,
Защото чувствата, когато
мислим
, че знаем и чувството, че не знаем, каква е разликата между тези две чувства?
(втори вариант)
418.
Собственик и наемател / Отличителна черта на наемателя и собственика
,
МОК
, София, 27.12.1929г.,
За какво друго ще
мислим
?
Казват, същественото тук на земята е да си поживеем, повече не му
мислим
за другото.
(втори вариант)
Ние можем само да
мислим
и предполагаме.
(втори вариант)
419.
Аз живея, и вие ще живеете / Понеже аз живея, и вие ще живеете
,
НБ
, София, 29.12.1929г.,
Като влезем в науката на любовта, няма какво да
мислим
за болните хора.
(втори вариант)
420.
Пътищата на природата
,
МОК
, София, 3.1.1930г.,
Най-първо ние
мислим
, че тя е разумна и трябва веднъж тя да начертае опита си и да свърши.
(втори вариант)
421.
От сърцето излизат
,
НБ
, София, 5.1.1930г.,
Та и ние, като сме на земята, трябва да
мислим
за някого.
Че какво ще му придадем, какво ще излезе от това, ако
мислим
само, че Христос е Син Божи?
И ние, съвременните хора, сме дошли до положението да
мислим
, че условията създават нещата.
Ние
мислим
, че в света няма последователност, считаме нещата разхвърляни и казваме – човек живее и ще умре.
422.
Проява на Любовта / Чувството на любовта
,
ООК
, София, 8.1.1930г.,
Когато се съпоставят две неща и
мислим
, че едното има преимущество, а другото не, има нещо, което хората съблазнява.
(втори вариант)
Аз пак ще се спра върху апостол Павел, който казва: "Ние отчасти знаем и отчасти мъдруваме, отчасти
мислим
за нещо, отчасти говорим.
(втори вариант)
423.
Да се радват наедно
,
НБ
, София, 12.1.1930г.,
Казвам, ние сами създаваме това противоречие и казваме: „То така говори, но не може да се приложи." Вярно е, докато ние
мислим
криво, ние никога не можем правилно да приложим учението.
(втори вариант)
Ние най-първо трябва да
мислим
да имаме една вътрешна опитност.
(втори вариант)
Някои хора казват: „Условията създават всичко." Други казват: „Бог създава всичко." Така си
мислим
ние.
(втори вариант)
И тогава и ние, съвременните хора, и онези, които са живели преди нас, все са мислили, както и ние
мислим
, по един и същ начин: да станат богати, да не работят.
(втори вариант)
424.
Светли и тъмни действия / Двамата бакали
,
ООК
, София, 15.1.1930г.,
Ние сега
мислим
, че той, като допуща погрешка, казва: "Ще мине." Че като направим погрешка, даже той не мисли, законът е такъв.
(втори вариант)
Ние сега
мислим
, че Той, като допуща погрешка, казва: „Ще мине." Че като направим погрешка, даже Той не мисли, законът е такъв.
(втори вариант)
425.
Самосветещата лампа
,
МОК
, София, 17.1.1930г.,
Ние съвсем сме изолирали положителния живот, защото реално е това, което
мислим
.
(втори вариант)
Това е, което заповядва на останалия живот, на по-низшите състояния, които
мислим
.
(втори вариант)
426.
Две лепти / Двете лепти
,
НБ
, София, 19.1.1930г.,
Сега ние имаме едно възпитание, според което
мислим
, че само на млади години може да се чете, че само на млади години може да се учим.
(втори вариант)
427.
Аз съм / Аз съм, не бойте се!
,
НБ
, София, 2.2.1930г.,
Чудно е, когато ние, хората,
мислим
, че можем да се издигнем без истината и да пораснем без каква и да е вяра.
(втори вариант)
428.
Съчетание на числата
,
ООК
, София, 12.2.1930г.,
Мислим
, че къщата наредена.
(втори вариант)
Вие ще кажете: „Ние
мислим
, че сме в школата."
(втори вариант)
Сега говорим принципално, не говорим за ония идеи, които ние може да създадем и да
мислим
, че те може да ви помогнат.
(втори вариант)
429.
Изпитай и виж
,
НБ
, София, 16.2.1930г.,
Но ако ние
мислим
, че можем да поправим света, както сега вървим, много още страдания ще ни дойдат.
(втори вариант)
430.
Разумност и доброта / Разумност, доброта и здраве
,
МОК
, София, 21.2.1930г.,
Когато ние
мислим
, че някои неща съдържат големи блага, вследствие на това ние се претоварваме.
(втори вариант)
А всъщност работата е там, че ние не
мислим
.
(втори вариант)
431.
Термометъра на човека / Човешкият термометър
,
ООК
, София, 5.3.1930г.,
Ние
мислим
за любовта туй, което не е.
(втори вариант)
432.
Идеалният човек
,
МОК
, София, 7.3.1930г.,
Защото в природата не е тъй, както ние
мислим
.
(втори вариант)
433.
Идейната обич
,
ООК
, София, 12.3.1930г.,
Да не
мислим
за този или за онзи, всичко да забравим заради него.
(втори вариант)
434.
Правилни форми
,
ООК
, София, 19.3.1930г.,
Известно време ние трябва да
мислим
.
(втори вариант)
Ако слънцето влезе в нашия ум по-голямо, отколкото ние
мислим
в дадения случай, то ще развали нашата мисъл.
(втори вариант)
Защо трябва да
мислим
?
(втори вариант)
435.
Съзнателният живот
,
ООК
, София, 26.3.1930г.,
Мислим
, че имал Господ, че това, че ангели.
(втори вариант)
436.
Органична и неорганчна материя / Границата между органическата и неорганическата материя
,
МОК
, София, 28.3.1930г.,
Сега натрупването на тази органическа материя е помрачила съзнанието, да не можем да видим ясно този образ и вследствие на това този образ е останал тъй мъжделив, останали са само облаците и ние
мислим
, че този мъжделив образ е Господ.
(втори вариант)
437.
Огъната плоскост
,
МОК
, София, 4.4.1930г.,
Следователно ние, за да станем като птиците, трябва да започнем да
мислим
.
(втори вариант)
438.
Хармоничен избор / Първата задача
,
МОК
, София, 11.4.1930г.,
Ние
мислим
, че всяка една форма е създала нещо за човека. Не.
(втори вариант)
439.
Господар на съботата
,
НБ
, София, 13.4.1930г.,
Чувате някой да казва: Да прекараме живота си, както и да е, да не
мислим
много.
440.
Доброто оръжие
,
ООК
, София, 23.4.1930г.,
Дотогава, докато
мислим
какво ще ядем, как ще живеем, как ще завършим, ние сме роби на условията.
(втори вариант)
441.
Положително знание
,
ООК
, София, 30.4.1930г.,
Ние казваме „както Господ иска“, но ако работите станат, както ние
мислим
.
(втори вариант)
Ако нещата не станат, както ние
мислим
, ние се докачаме на провидението.
(втори вариант)
Ние често
мислим
защо природата изменя своите отношения към нас, но никога не
мислим
защо ние изменяме своето положение.
(втори вариант)
442.
Показване / Демонстрация
,
МОК
, София, 2.5.1930г.,
Но понеже ние приемаме, че съществува един свят на правата мисъл - не че ние, когато искаме,
мислим
право, ние не създаваме тази мисъл - тази мисъл вече съществува и даже в по-високите области на школата има методи, по които вие можете да извикате едно ваше състояние, да се подигнете.
(втори вариант)
443.
Претръпване и претъпяване
,
ООК
, София, 7.5.1930г.,
Онова схващане, да
мислим
, че религиозният живот е известни постъпки, не е право.
(втори вариант)
444.
Добрият ден
,
ООК
, София, 14.5.1930г.,
Ние не
мислим
, че в човешкото тяло има нещо Божествено.
(втори вариант)
445.
Линията на живота / Правата линия на живота
,
МОК
, София, 16.5.1930г.,
Та, когато ние
мислим
, че сме силни, се подразбира само когато сме във връзка с природата.
(втори вариант)
446.
Къртица, славей и пчела / Къртът, славеят и пчелата
,
МОК
, София, 30.5.1930г.,
За кого трябва да
мислим
?
(втори вариант)
(„За някой гениален човек.") Не, за пчелата трябва да
мислим
, която влиза и излиза из кошера си.
(втори вариант)
Та казвам, вие искате да имате известни постижения в живота - ще започнете основно да изучавате вашето храносмилане, кога и как трябва да става; защо именно сегашните организми са създадени по този начин, че ние най-първо трябва да ядем, че после трябва да дишаме и трябва да
мислим
.
(втори вариант)
447.
Точност
,
ООК
, София, 4.6.1930г.,
В обикновения живот може да
мислим
, няма какво да изразим.
(втори вариант)
Сега ние по някой път
мислим
, че много страдания имаме, как ще се поправи светът.
(втори вариант)
448.
Абсолютна вяра / Абсолютно доверие
,
ООК
, София, 18.6.1930г.,
Тъй като
мислим
, има смисъл.
(втори вариант)
449.
Влияние на светлината и топлината върху човека / Вложеното у човека
,
МОК
, София, 11.7.1930г.,
Та когато ние се изолираме някой път и ако се изолираме от света,
мислим
, че ще постигнем нещо.
(втори вариант)
450.
Чрез Него стана
,
МС
, София, 14.7.1930г.,
Когато нашата мисъл светне, когато почнем да
мислим
, ние знаем, че всичко чрез Него стана.
И когато ние
мислим
, Божественото работи у нас; когато ние обичаме, също Божественото работи у нас.
Да
мислим
, че ние сами трябва да създадем и уредим живота си, то е все едно да
мислим
, че можем сами да съградим къщата си: да забъркаме калта, да опечем тухлите, да пренесем камъни и дърва за строене и т. н.
Ако ние
мислим
разумно, и те ще постъпват разумно.
451.
Проява, връзка и причина
,
ООК
, София, 16.7.1930г.,
Във всички неща ние трябва да се спираме да
мислим
.
(втори вариант)
452.
Обикновени, талантливи, гениални и светии / Четиритях етапа на развитието. Отлагането
,
МОК
, София, 18.7.1930г.,
Тези същества те заставят да чувстваш, защото те имат нужда от тази енергия и когато ние
мислим
, тези същества те заставят да мислиш повече, понеже те имат нужда от тази енергия.
(втори вариант)
453.
Скришната стаичка
,
ООК
,
СБ
, 7-те езера, 30.7.1930г.,
Трябва да събираме съкровища в небето, защото, щом внесем пари в банката, ние постоянно
мислим
заради нея.
(втори вариант)
454.
Задължително право / Правата на Душата и на Духа
,
ООК
,
СБ
, 7-те езера, 6.8.1930г.,
Като дойдем до жената, да не
мислим
външно, както изобщо мислят.
(втори вариант)
Някой път
мислим
, че това ще направим,
мислим
да уредим живота, да станем учени, да станем големи и след туй да служим на Бога.
(втори вариант)
455.
Виждане и съзнаване
,
СБ
,
РБ
, Рила, 19.8.1930г.,
Едновременно с това ние съзнаваме, че можем да
мислим
, да чувстваме и да действаме.
456.
Трудните неща
,
ИБ
,
БР
, София, 30.8.1930г.,
Да почнем да
мислим
, както Бог мисли, да работим, както Бог работи, в това е смисълът.
457.
За Царството Божие
,
ИБ
,
БР
, София, 31.8.1930г.,
Ние не трябва да считаме, че като
мислим
, Царството Божие ще дойде, но с взимане участие ускорява се работата.
Като
мислим
за Царството Божие, то ще почне.
458.
Имам ястие
,
НБ
, София, 7.9.1930г.,
Ние
мислим
, че човекът, изобщо, е направен по образ и подобие на Създателя си.
459.
Светът на правата линия
,
МОК
, София, 12.9.1930г.,
Има учени хора в света, с големи знания, но в края на краищата, като се намерят пред известна мъчнотия, те казват: „Не можем да разрешим тази мъчнотия, не знаем какво да
мислим
вече“.
Та, от това гледище, аз като ви гледам, като ви се преподава някое познание, и ако вие не го приложите, това знание като няма приложение, то става от ден на ден една голяма тежест и тогава вие казвате така: ние вече не знаем какво да
мислим
.
(втори вариант)
Е разбира се; ето какво аз подразбирам под: не знаем какво да
мислим
.
(втори вариант)
460.
Просете, търсете и хлопайте
,
НБ
, София, 14.9.1930г.,
Само за ядене и пиене ли ще
мислим
?
461.
Милосърдие и користолюбие / Линиите на милосърдието и користолюбието. Отвесът на правата мисъл
,
МОК
, София, 26.9.1930г.,
Обаче, НИЕ
МИСЛИМ
ЗА СЕБЕ СИ!
(втори вариант)
Ние
мислим
само за себе си!
(втори вариант)
Следователно, за да
мислим
правилно, ние трябва да свършим една работа за някого си в стомаха.
(втори вариант)
462.
Нов мироглед / Мироглед и човекът
,
МОК
, София, 10.10.1930г.,
Така и ние имаме понятие за онзи свят, че там всички седят спокойно и ние
мислим
, че всички умрели седят на столовете и мълчат, нищо не си говорят.
(втори вариант)
463.
Движение на силите / Посока на движението на световете. Развитие на линиите
,
МОК
, София, 24.10.1930г.,
А в умствения свят трябва дълго време да
мислим
, за да видим тъй нагледно какво е това тяхно отношение.
(втори вариант)
464.
Правилни отношения / Правилните отношения. Добрата педагогика
,
МОК
, София, 31.10.1930г.,
Същият закон е и за нас, и ние трябва да
мислим
.
(втори вариант)
465.
Постижими и непостижими неща / Идеалът на великите души! Органически и неорганически сили в природата
,
МОК
, София, 7.11.1930г.,
Но всякога можем да
мислим
за него.
(втори вариант)
А ние, съвременните хора,
мислим
, че всички блага идат от постижимите неща.
(втори вариант)
466.
Него видя Исус
,
НБ
, София, 9.11.1930г.,
Те казват: Ние даже не можем да
мислим
за това.
467.
Езикът на природата
,
МОК
, София, 19.12.1930г.,
Сега
мислим
, че само по този начин може да се пали токът, но и по друг начин може, само трябва да го знаем.
(втори вариант)
Ако ние
мислим
, че Кант е дал едно разрешение на въпроса, тогава да приложим неговата система, ако с „чистия разум“ той е разрешил въпроса, тогава целият свят трябва да се подобри.
(втори вариант)
468.
Условия и възможности
,
ООК
, София, 31.12.1930г.,
Те казват: сега хората се убиват едни други като мухи, че за мравките ще
мислим
.
Един живот е това, няма какво да
мислим
.
469.
Разумното слово / Гладът – доброто – разумното слово
,
МОК
, София, 23.1.1931г.,
Ние
мислим
с електричество.
(втори вариант)
Мислим
ли, чувстваме ли, действуваме ли, навсякъде доброто трябва да бъде като една основа.
(втори вариант)
470.
Разумността / Разумното
,
МОК
, София, 30.1.1931г.,
Но сега тези са тънки разсъждения, психологически, които влизат; понеже ние сме свикнали да
мислим
конкретно в дадения случай, всякога трябва да виждаме, че силите, които действуват в квадрата, един квадрат е заобиколен с разумни сили, не още добри.
(втори вариант)
471.
Методи за самовъзпитание / Методите на самовъзпитанието
,
МОК
, София, 6.2.1931г.,
И тъй, реално е всяко нещо, за което можем да говорим, да
мислим
и да чувстваме.
472.
Човешките идеали / Постижимото, разумното и реалното! Идеалите на човека
,
МОК
, София, 10.4.1931г.,
Някой път ние
мислим
за Бога, че е създал света, но като си представим Бога, ние пак си го представяме като нас.
(втори вариант)
473.
Специфична работа
,
ООК
, София, 15.4.1931г.,
Казвате: „Как трябва да
мислим
?
474.
Новата епоха
,
МОК
, София, 15.5.1931г.,
За нас е важно да можем да
мислим
.
(втори вариант)
Ако не живеем там, но даже ако
мислим
заради него, все е една благодат.
(втори вариант)
Може да не е постигнат, но все е хубаво като
мислим
за този свят.
(втори вариант)
475.
Мистично разбиране
,
УС
, София, 21.6.1931г.,
– „Така не се живее.“ Казвате: „Днес Учителят говори точно, както ние
мислим
.“ Според вас учителят, професорът говорят, както учениците и студентите мислят.
476.
Човекът на новото
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 19.7.1931г.,
Това значи: да
мислим
, да чувстваме и да работим като Бога.
Миналото се е погрижило за себе си; днешният ден се грижи за себе си; следователно и ние, които сме в днешния ден, трябва да
мислим
и да се грижим само за него.
477.
Недоказани истини
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 22.7.1931г.,
Казвате: „Ние
мислим
, че ще отидем на небето, а вие ни пращате в ада“.
478.
Нашето място
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 30.7.1931г.,
Ние
мислим
, че е студено или топло.
Той счита нашата работа глупава, ние пък
мислим
, че неговата работа е глупава.
Ако ние излизаме сутрин да се помолим на Бога и
мислим
само да вземем нещо, а не и да дадем, при слизане от височината кафеджията ще ни хване и ще каже: „Платете сега!
479.
Мястото на Бога
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 5.8.1931г.,
Като
мислим
за Бога, ние пък се движим нагоре, към Него.
480.
Запечатал е
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 8.8.1931г.,
Някои ще кажат: „Ние не
мислим
така, ние имаме друго мнение по този въпрос“.
481.
Най-високото място
,
СБ
, София, 20.8.1931г.,
Казвате: „Ние сме свободни да говорим и да
мислим
каквото искаме.” Не, вие се самоизлъгвате, днес почти няма хора, които могат да мислят свободно; ако се намерят няколко души в света, които да мислят свободно, това ще бъде голямо благословение и за тях, и за другите хора – днес свободните хора трябва да се търсят със свещ.
482.
Отиване и връщане
,
СБ
, София, 21.8.1931г.,
Сега ние живеем в свят на безредие, а
мислим
, че живеем в свят на някакъв действителен ред и порядък.
483.
Душата ми е отегчена от живота ми
,
НБ
, София, 27.9.1931г.,
Ако всички ние
мислим
по един терк, това показва, че не сме свободни.
Свободата седи в това, че можем да
мислим
върху две противоречиви неща различно.
Можем и за еднакви неща да
мислим
различно.
Това, че
мислим
, показва, че това създаване не е такова, каквото философите смятат, нито такова, каквото богословите и мистиците предполагат.
Нито мен, нито вас може някое същество да ни накара да
мислим
другояче.
И тогава ще кажем като Йова: няма да
мислим
по старому, няма да живеем по старому, няма да чувствуваме по старому, няма да постъпваме по старому!
484.
Събуждане / Събуди се
,
ООК
, София, 30.9.1931г.,
Има неща, които ние можем цял един живот да
мислим
,
мислим
.
(втори вариант)
Туй, което вънка в природата е изявено, то е изявеният Бог, а това, което ние
мислим
, - разумното непроявено, то е пък непроявеният Бог.
(втори вариант)
Щом ние обичаме Бога, в този случай да
мислим
, че всичко принадлежи на него.
(втори вариант)
485.
Да се облечете в новия човек
,
НБ
, София, 4.10.1931г.,
Много пъти ние се самоизмамваме
мислим
, че като се изправи светът, това ще ни помогне нещо.
486.
Оставената торба
,
ООК
, София, 7.10.1931г.,
Според тази вяра има неща, за които
мислим
, че ще се случат, но те не се случват.
(втори вариант)
487.
Разбраната скърб / Разбраните скърби
,
ООК
, София, 21.10.1931г.,
Следователно ние, като
мислим
-
мислим
и виждаме, че не можем да бъдем като Бога, създадохме най-после мъчението.
(втори вариант)
488.
Предназначението на носа / Предназначението на носа - служба и функция
,
ООК
, София, 28.10.1931г.,
Като кажем, че трябва да
мислим
с главата си, това го намираме в реда на нещата, това го разбираме, но че трябва да гледаме с цялото си тяло, казваме: "Как е възможно това?!
(втори вариант)
Казвате: "Днес не съм разположен малко." Е, питам, ако в нас има една реалност, че ние
мислим
кое е онова истинското положение.
(втори вариант)
" Ние
мислим
, че човек като е добър, каквото му кажат, той трябва да го носи.
(втори вариант)
489.
Силови центрове / Отношение на силовите центрове
,
МОК
, София, 30.10.1931г.,
Да вземем една определена точка Н, тя се движи в пространството, най-късото движение, което тя може да направи от едно място, от един център към друг, ние
мислим
е правата линия.
(втори вариант)
490.
Правилният тон
,
ООК
, София, 4.11.1931г.,
Казвате: "Да
мислим
добре - разбирам.
(втори вариант)
491.
Първият предвестник / Първият предвестник! – Срамът предшественик и предпазител на най-малкия грях. Срамът и радостта!
,
МОК
, София, 13.11.1931г.,
– Ние
мислим
, че все си малко по-способен!
(втори вариант)
492.
Няма да угаси
,
НБ
, София, 15.11.1931г.,
Сега от сутрин до вечер ние
мислим
какво ще ядем, какво ще се прави след 20 години, в беднотия ще умрем, голи и боси ще ходим... Аз в България съм срещнал само един беден, който ми хареса.
Всички тия социални форми, които днес съществуват като един ярем, ние
мислим
, че са установени от Бога. Не.
493.
Материални прояви на жвота / Животът като математически действия
,
ООК
, София, 18.11.1931г.,
Така и мисълта влиза от ума ни и ние
мислим
.
(втори вариант)
" Не е само да събираме, но и да
мислим
за Бога.
(втори вариант)
Защо трябва да
мислим
за Бога?
(втори вариант)
Защо трябва да
мислим
за Бога?
(втори вариант)
494.
За кого ме мислите
,
НБ
, София, 22.11.1931г.,
Някой път
мислим
, че сме нависоко, неуязвими.
495.
Непреодолимо желание
,
ООК
, София, 9.12.1931г.,
Те ни мразят, понеже ние
мислим
, че ни мразят.
(втори вариант)
496.
Пред всичкия народ
,
НБ
, София, 13.12.1931г.,
Питам: ако това пространство е празно, тъй както си
мислим
, как е възможно слънчевата енергия да минава през празно пространство?
Ние не трябва да
мислим
, че тя е единствената дреха и като нея няма друга.
Там дето астрономите виждат, че пространството е празно, има големи долини - това са полетата на електричеството, на онова електричество, което
мислим
, че е неразумно.
Ако вие се качите в света на съществата, които са по-развити от нас, ще разберете: ние имаме претенции да
мислим
, че ние сме най-висшите същества на Земята, но истината е, че има далеч по-развити и възвишени същества, за които и хабер нямаме.
497.
Правилен живот
,
ООК
, София, 16.12.1931г.,
Той ще ни научи да
мислим
, да чувствуваме и да постъпваме право.
Той иска от всички да
мислим
добре - първото изкуство в живота; да чувствуваме добре - второто изкуство и да постъпваме добре - третото изкуство.
Той иска от всички да
мислим
добре - първото изкуство в живота, да чувстваме добре - второто изкуство и да постъпваме добре - третото изкуство.
(втори вариант)
Той ще ни научи да
мислим
, да чувстваме и да постъпваме право.
(втори вариант)
498.
Стимул и любов
,
МОК
, София, 18.12.1931г.,
Те случайно са дошли там и те мислят така, и ние сега
мислим
, че светът е създаден заради нас.
(втори вариант)
Никой не ни забранява да
мислим
, че е създаден заради нас, но дали е така, то е друг въпрос.
(втори вариант)
499.
Според делата
,
НБ
, София, 20.12.1931г.,
Ние имаме предразположението, слабостта да
мислим
, че ние сме фактори за всичко в света.
Че Христос дойде най-първо да ни научи как да
мислим
, как да чувстваме правилно.
То е същото като да
мислим
, че онзи, който умре, с него всичко се свършва.
" Ние
мислим
по един механически начин - да ни дадат пари, да ни направят къща, да ни облекат.
500.
От смърт в живот
,
НБ
, София, 3.1.1932г.,
Да
мислим
, че сме бедни, не е така!
Хубаво е да
мислим
каквото искаме, но когато дойдем до онзи, действителния живот, ние трябва да имаме едно знание, не да се пустослови.
Едва ни остава време да
мислим
.
Но понеже имаме честолюбие,
мислим
какво ще каже публиката.
501.
Граници в живота
,
ООК
, София, 6.1.1932г.,
Когато
мислим
право, Бог е като нас; когато не
мислим
право, Бог не е като нас.
502.
Законът и Любовта / Противоположности на живота
,
ООК
, София, 13.1.1932г.,
Достатъчно е да
мислим
за Бога, за да се повдигнем.
503.
Освободени
,
НБ
, София, 17.1.1932г.,
Всичкото заблуждение е, дето ние
мислим
, че допринасяме по някакъв начин, за изменението на нещата с критиката.
Сега не е важно какво ние
мислим
.
Ние
мислим
някой път това-онова, но Провидението подлага всичко на изпит.
" После, когато ние страдаме,
мислим
: "Как е възможно тази болест върху нас да дойде?
Туй, което сега
мислим
, туй, което сега вярваме, то е едно вътрешно състояние, не е онова състояние, което трябва да повдигне човека, да го направи свободен.
Та и ние, по някой път съдим в себе си и
мислим
за един идеален свят, като този гръцки зидар.
Мислим
за живот без страдания, с всички удобства, но ще бъдем окачени във въздуха като този зидар.
504.
Раждане и растене
,
ООК
, София, 20.1.1932г.,
Трябва да престанем да
мислим
за мързеливите, за кокошките, за оканиците и да бъдем готови за онзи велик живот или за живота на безсмъртието, или живот, който Бог ще ни даде сега.
(втори вариант)
Какво мисли Бог сега за нас, няма какво да
мислим
.
(втори вариант)
505.
Сенки на Битието / Сянка на нещата
,
МОК
, София, 22.1.1932г.,
Сега ние се учим как да
мислим
, ние осакатяваме мисълта си.
(втори вариант)
506.
Доведете ми го
,
НБ
, София, 24.1.1932г.,
А ние в сегашното си понятие за Бога
мислим
, че пред Него трябва да се явят светии, да се молят, да Го убеждават, че тогава да изпълни нещо.
Тогава оставаме с една фикция за бъдещето, че в едно друго съществувание ще се преродим и
мислим
, че тогава ще се уредят нещата ни.
Той е един длъжникът, това е един процес И в края на краищата ние
мислим
, че много хора имат да ни дължат.
Някой път и ние като влизаме в природата,
мислим
, че тя знае кои сме.
Нашето заблуждение е там, че като кръстят някого светия,
мислим
, че е светия.
Ние
мислим
, че Той се е променил.
507.
Двете отверстия
,
ООК
, София, 27.1.1932г.,
Ние сега седим и
мислим
за живота туй, което не е животът.
(втори вариант)
Никой не е доволен и
мислим
, че отнякъде ще дойде доволството.
(втори вариант)
508.
Проява на живата светлина
,
НБ
, София, 31.1.1932г.,
Ние седим и
мислим
за поправянето на света.
Ако ние
мислим
, че не сме богати, ние сме на крив път.
Но сегашният ред на нещата ни е довел до бедно положение, ние
мислим
, че нищо нямаме.
Често
мислим
, че животът за нас е безсмислен.
От разрешението на този въпрос вие страдате, Ние
мислим
, че сме разрешили въпроса, но как го разрешаваме?
509.
Тези малките
,
НБ
, София, 7.2.1932г.,
Сега, ние
мислим
, че животът е борба.
Някой път
мислим
, че животът е лош. Защо?
Някой път
мислим
, че животът е добър. Защо?
Ние
мислим
, че имаме право, че всичко ни е дадено.
510.
Любовта на безсмъртието / Любов на безсмъртието
,
ООК
, София, 10.2.1932г.,
Щом ний
мислим
, че хората са там... Вие запример мислите, че сте събрани тук.
(втори вариант)
511.
Моята Любов няма да премине
,
НБ
, София, 21.2.1932г.,
Ние
мислим
, че като хората на земята няма други.
Сега, ние може да
мислим
, че като човешката култура няма друга, това е наше лично схващане, обаче дали е така, то е друг въпрос.
Сега ще дойде другата слабост: ние
мислим
, че като се влюбим в Господа всичко ще се оправи.
512.
Трите начала / Трите пътя
,
ООК
, София, 24.2.1932г.,
Ще произведе влияние върху тяхното обоняние и следователно тези разбойници, които досега бяха наклонени да убиват хората, те, след като помирисаха розовото масло, казват: "Не ни трябва вече разбойничество, ще започнем да
мислим
за други работи, за любов." Ти казваш: "Аз счупих шишето с маслото." Казвам - за добро е.
(втори вариант)
513.
След това
,
НБ
, София, 28.2.1932г.,
И ние
мислим
, и Бог има мисъл, но Божиите мисли се различават от нашите мисли.
Бог като мисли, Той мисли за всички едновременно; ние когато
мислим
,
мислим
само за себе си, тази е разликата.
Мислим
само за себе си.
514.
В последното време
,
НБ
, София, 6.3.1932г.,
Ние
мислим
, че има 92 милиона мили до слънцето.
515.
Ми бемол и фа диез / 'Ми бемол' и 'фа диез'
,
ООК
, София, 9.3.1932г.,
Не сме само ние, които
мислим
.
(втори вариант)
516.
Приложете Добродетел
,
НБ
, София, 13.3.1932г.,
Аз говоря, а вие казвате: Ние не сме научени да
мислим
отвлечено.
Сега ние седим и
мислим
за второстепенни работи, колко ще живеем.
Ние
мислим
от наше гледище, че някои работи изведнъж могат да станат.
517.
Истина и Живот
,
ИБ
,
БС
, София, 17.3.1932г.,
Та когато дойдат тези мушкания, вие трябва да се повдигате духом, не се подавайте на слабостта да казвате: „Забравил ме е Господ” или “Трябва да си починем.” Почивката е един факт, почивката седи в добрата мисъл – ако
мислим
добре, ние си почиваме.
Ние трябва да
мислим
, че всички блага, всичко разумно е взето от Бога.
518.
Що да сторя
,
НБ
, София, 20.3.1932г.,
Ако дойдете до материалния свят, вие казвате: какво трябва да
мислим
най-после за Бога.
То е един закон, който работи у самите нас Ние искаме да разрешим някое противоречие в своята душа в своя ум, като
мислим
да го изхвърлим.
Ние
мислим
, че нещата може да станат произволни.
Но един закон има само в годината; има само един начин, когато
мислим
нещо, може да стане тъй, както
мислим
.
Само един ден има, когато нещата може да станат, както ние
мислим
, другите 364 дни ще станат нещата, както не
мислим
.
Казвате: "
Мислим
сега, много сме заети." Те са живи същества, които хлопат в твоето съзнание, но ти не знаеш, толкова си оплетен, че питаш: "Какво да правя?
Ние
мислим
за себе си грандиозни работи, как тъй.
Вие казвате: "Ако можеше по стария начин, както ние
мислим
." Това е все едно да казвате: защо слънцето да не изгрява веднъж, защо постоянно изгрява, залязва, изгрява, залязва, да изгрее веднъж и да седи на едно място.
Той мисли съвсем другояче за работите, не както ние
мислим
.
Някой път седим и
мислим
, правим красиви планове, въодушевяваме се.
519.
Единният живот
,
ИБ
, София, 22.3.1932г.,
Следователно, ако
мислим
, че в изтеклата вода е всичко, ние не познаваме целокупния живот, който всеки момент носи нещо ново.
Обаче, свържем ли се с Бога, ние ще
мислим
, ще чувствуваме и ще действуваме като Него.
520.
Принуждава ни
,
ИБ
,
БС
, София, 24.3.1932г.,
Даже понякога не е полезно да
мислим
за онзи свят, защото ще забравим този свят и няма да свършим работата си тук.
521.
Верният в малкото
,
НБ
, София, 27.3.1932г.,
Не е тъй в туй, кривото разбиране, както ние
мислим
.
Ние сме като мравите, които живеем в такива малки съжителства и
мислим
, че като нашия свят няма друг.
522.
Наклали огън
,
НБ
, София, 3.4.1932г.,
Ние можем да
мислим
, че е така, но в края на краищата ще се убедим в истината.
Начинът, по който трябва да
мислим
, този въпрос е разрешен.
Ние едва сме започнали да
мислим
.
523.
Входни врати
,
ООК
, София, 6.4.1932г.,
Бог да ни бъде образец и от Него да се учим, как да
мислим
, да чувстваме и да постъпваме.
- Кога ще
мислим
като Бога?
Как щяхме да
мислим
, ако нямаше време и пространство?
Щом има време и пространство, ние
мислим
.
По същия закон това, което
мислим
за пространството, какво ще ни придаде?
(втори вариант)
" Ако нямаше пространство, ние не можехме да
мислим
.
(втори вариант)
Ако нямаше пространство, ако нямаше и време, ние не можехме да
мислим
.
(втори вариант)
Но понеже има и пространство, има и време, ние
мислим
.
(втори вариант)
Като познаем Бога, неговата мисъл, той да бъде обект, модел, от който ние да се учим как да
мислим
, как да чувстваме и как да постъпваме.
(втори вариант)
Сега новото учение дава новите начини, по които трябва да
мислим
.
(втори вариант)
524.
Естествени правила
,
ИБ
,
БС
, София, 7.4.1932г.,
Следователно в началото една свещена идея показва, че ние
мислим
.
Да не
мислим
по човешки, да не допускаме тщеславната мисъл и желание да ни благослови Господ.
525.
Живот, светлина и свобода
,
НБ
, София, 10.4.1932г.,
Ние, съвременните хора, сме дошли до един краен предел да
мислим
, че единствените разумни същества сме само ние в света и само нашата земя е населена с разумни същества, а другите планети са прости, но един ден жителите от земята ще се пренесат на другите планети, там да живеят и да се наслаждават.
И като дойдем до онези вярвания, ние
мислим
, че много сме направили.
526.
Законът на вярата и Любовта
,
ООК
, София, 13.4.1932г.,
Ние, котките, само за ядене
мислим
, не за нещо повече."
(втори вариант)
Когато дойдем до себе си, ние
мислим
за изкушенията.
(втори вариант)
Ние
мислим
, че нещо ни липсва.
(втори вариант)
527.
Покрива и изправя
,
НБ
, София, 17.4.1932г.,
Ние виждаме, че светът в нас има известен усет, известен образ, известни свои вътрешни съждения, и ние
мислим
, че светът е такъв и такъв.
И животът на земята осмисля живота ни дотолкова, доколкото като живеем, ние трябва да знаем защо ядем, защо пием, защо дишаме, защо
мислим
и т.н.
528.
Запечатаната книга
,
НБ
, София, 24.4.1932г.,
Някой път ние
мислим
, че сме способни.
Да
мислим
другояче, то е неразбиране на законите на природата.
529.
Трите принципа / Трите типа
,
ООК
, София, 27.4.1932г.,
Когато говорим за един светия, не
мислим
за един, който е живял преди две хиляди години.
(втори вариант)
530.
Пътят на възможностите
,
МОК
, София, 29.4.1932г.,
Без туй противоречие не можем да
мислим
.
(втори вариант)
Докато Господа не го знаем къде е,
мислим
че е някъде отвън, не е изгряло слънцето.
(втори вариант)
531.
Когато беше по-млад
,
НБ
, София, 1.5.1932г.,
Ние
мислим
, че една рибка и без нея може.
Като говорим за Бога ние
мислим
, че Той е човек като нас.
532.
Кръг, елипса и хипербола
,
ООК
, София, 4.5.1932г.,
Ние
мислим
, че това, което вършим, е много съществено.
(втори вариант)
Ние
мислим
, че идеалът е тук, но не е тук.
(втори вариант)
533.
Разумност в природата
,
МОК
, София, 13.5.1932г.,
И тъй, да бъдем в съгласие с живата Природа и не само да
мислим
и чувствуваме като нея, но и да постъпваме като нея.
Защото ние
мислим
тогава, че Бог съществува вън от нас.
(втори вариант)
Ние можем да
мислим
за Бога 1⁄10, може да
мислим
какво отношение имаме към цялото, то е друг въпрос.
(втори вариант)
Какви са нашите отношения към разумния живот, това можем да
мислим
.
(втори вариант)
Някой път ние виждаме, че известно състояние не е толкоз, колкото
мислим
.
(втори вариант)
Аз поставям така въпроса: Да
мислим
така, както природата мисли.
(втори вариант)
Мислим
ли, както природата мисли, чувстваме ли, както природата чувства, постъпваме ли, както природата постъпва, тогава ще имаме правилен възглед върху всичко.
(втори вариант)
Ние
мислим
и чувствуваме като нея, но щом дойдем до волята, не.
(втори вариант)
НАГОРЕ