НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Михаил Иванов - Омраам
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
Емануел Сведенборг
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в текст 
 
в заглавия на текстове 
СПИСАНИЯ И ВЕСТНИЦИ
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
479
резултата в
302
текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
ЕДЕЛВАЙС - R.O.D`ot
 
Съдържание на бр. 1 - Житно зърно - година І – 1924 г.
За един дивак е невъзможно да мисли за свръхчовека в тая форма, в която ние си го
мислим
, но за нас, обаче, свръхчовекът не е (нещо) невъзможното.
2.
СИЛАТА НА ДУХА - Бо Ин Ра
 
Съдържание на бр. 3 - Житно зърно - година І – 1924 г.
Ако наопаки, ние не се почитаме в своята мисъл; ако ние сме просяци в духовна смисъл на думата, доволни да живеем от чужда щедрост, ако ние не полагаме никаква грижа и преглед за нашата външност, погълнати едничко в залиса да печелим пари с простени и непростени средства; ако ние не вярваме, че има една Върховна Сила, която управлява всичко – следователно и нашия собствен живот – по неприложими закони, а
мислим
че всичко е предоставено на произвол и случайност, ние изпращаме чрез своята мисъл тия вярвания на човека, който ни е любил.
Не се ли грижим за тялото си, не ценим ли голямата полза, която то ни принася, не му ли изпращаме някога мисъл на възхищение и благодарност зарад всички служби, които то върши за нас; гледаме ли на него със същото равнодушие с каквото гледаме на колеца, о който връзваме коня си, ние ще препратим същият род мисли и чувства и на оня човек, за който най-вече
мислим
, а това ще го подбуди да кърми към себе си същото равнодушие.
3.
Ритмус и мелодия - К.Ик.
 
Съдържание на бр. 4 - Житно зърно - година І – 1924 г.
И единственият положителен метод за ограничение на злото и в нас и вън от нас,
мислим
, е не противодействие срещу злото, а подкрепяне на доброто...
4.
ОКУЛТНА МЕДИЦИНА - К.П.
 
Съдържание на бр. 4 - Житно зърно - година І – 1924 г.
А ние
мислим
, че само резултатите от работата, извършена с желание, са ценни за този, който я върши.
Ние
мислим
, че перото няма право да я закача Тя не се описва, а се изживява.
5.
Псалом - Р. Соловьов
 
Съдържание на бр. 4 - Житно зърно - година І – 1924 г.
Ние не можем да
мислим
и чувствуваме каквото си щем.
6.
НАУКА И МЕТАФИЗИКА - Ст. К-в
 
Съдържание на бр. 6 - Житно зърно - година І – 1924 г.
Всички
мислим
, че това учение може и трябва да се приложи и всички знаем, че приложението при днешните условия не е лесно.
Ако
мислим
, че можем да създадем нова наука с нови научни институти – това е засега поне, работа трудна.
Ако
мислим
, че можем да реализираме новото чрез някоя строга организация, основана на точното изпълнение на постановления и правилници – то днешната държава в туй отношение е отишла толкова напред, че не можем я настигна.
Ако
мислим
, че можем да внесем новото като догматизираме някои основни положения и създадем някаква външна йерархия – то в такъв случай днешната черква със своите богослови и владици да си стои по-добре.
7.
Списанието PDF
 
Съдържание на бр. 8 - Житно зърно - година І – 1924 г.
Това, което може да се направи обаче,
мислим
че е по-голяма взаимна толерантност, сближение и опознаване и то не на почвата на различията, а на онова, което е общо за всички.
8.
ТЕЛЕСНО И ДУШЕВНО - В СВЕТЛИНАТА НА ОКУЛТНАТА НАУКА - В.
 
Съдържание на бр. 8 - Житно зърно - година І – 1924 г.
Ние сме също за събарянето, обаче
мислим
, че то трябва да започне непременно от идолите и кумирите и то не чуждите, а най-напред от тия, които са в самите нас.
Ние нито за момент не ще престанем да
мислим
, че убийството е най-тежкият грях, но все пак хвала на тия, които някога с гърди са опирали броните и тежките копия.
9.
ВЛИЯНИЕ НА МУЗИКАТА - Добран
 
Съдържание на бр. 8 - Житно зърно - година І – 1924 г.
Ние не смятаме никого от тях като пълен изразител на новото, но
мислим
, че всички те взети заедно, набелязват вече характерните черти на новия духовен мироглед който, да се изразим с думите на един съвременен философ, „ще задоволява от една страна изискванията на разума и от друга потребността на сърцето".
И единственият възможен синтетичен път за постигането на това, както сме казвали и други път,
мислим
, е правилно разбраната окултна наука.
10.
ЕЗИКЪТ НА ЗВЕЗДНИТЕ НЕБЕСА - H. P. Burgoyne
 
Съдържание на бр. 8 - Житно зърно - година І – 1924 г.
Ние
мислим
, че въпросът се отнася до вибрациите Огънят не представлява нищо друго, освен силни вибрации.
11.
ВЗАИМОДЕЙСТВИЕ В ПРИРОДАТА — АНИМИЗЪМ - А. de K.
 
Съдържание на бр. 9-10 - Житно зърно - година І – 1924 г.
Ала пространството не е ограничено, както ние си
мислим
".
12.
Нестинарските игри - Добран
 
Съдържание на бр. 1 - Житно зърно - година II –1925 г.
Ние
мислим
, че интимното, задушевното, това което ни затрогва от детинството, е непринуденото проявление на съзнанието за собственото несъвършенство — нещо, което ние като възрастни сме заглушили у себе си, но което дълбоко в нашето естество си съществува.
Реалната психологична и етична стойност на един човек,
мислим
че седи в непосредственото проявление на неговите естествени качества и заложби — нещо свойствено за децата и чуждо за възрастния.
Защото развитието и усъвършенствуването на отделния човек и на цялото човечество е процес много по-дълъг и по-сложен от колкото си го
мислим
обикновено.
13.
В ХАРМОНИЯ СЪС ЗАКОНИТЕ НА ЖИВАТА ПРИРОДА - Боян Боев
 
Съдържание на бр. 2-3 - Житно зърно - година II –1925 г.
Жертвуването не е тъй страшно, както си
мислим
.
14.
НЕСТИНАРСКИ ИГРИ - Добран
 
Съдържание на бр. 2-3 - Житно зърно - година II –1925 г.
Ако ние започнехме да
мислим
правилно, ако се разколебаем в досегашната лъжа за „мъртвата материя" и се убедим, преминем в силите на вечния живот тогава ще проумеем нещо друго, ново, което думите са малко да го изразят.
Затова, нека започнем да
мислим
със своите си умове, не по канонични формули и да изградим наш собствен, стабилен мироглед, в който сами сме били участници, създатели, както са направили ония, които са минали пред нас във вековете...
15.
Градина – Из „Книгата на беседите – Бо Ин Ра
 
Съдържание на бр. 2-3 - Житно зърно - година II –1925 г.
Ние
мислим
, че хора, които могат да умират за свободни идеи, са хора по-непосредствени, значително издигнати, но приели този начин на действие, не ще постигнат нищо, защото той прегражда пътя към свободата и оставя изобилно жертви.
16.
Индивидуалност и личност – Из „Книгата на беседите – Бо Ин Ра
 
Съдържание на бр. 4 - Житно зърно - година II –1925 г.
Ние
мислим
, че и занапред човек ще може да бъде и специалист в коя да е област, без да престане да бъде духовен и да не намира смисъл в безкористната дейност.
Мислим
само, че сме намерили един разумен изходен път, по който вървим.
17.
ПЪТЯТ НА ЖИВОТА. ПРИТЧИ - Ив. Тодоров
 
Съдържание на бр. 4 - Житно зърно - година II –1925 г.
Да
мислим
, че съзнанието ще остане завинаги като днешното, да
мислим
, че днешното човешко съзнание е най-висшата степен на развитие, това значи да противоречим на принципа на развитието.
18.
Списанието PDF
 
Съдържание на бр. 7-8 - Житно зърно - година II –1925 г.
Във всеки случай, като факт засега остава общото признание, че богомилството е било нещо по-друго и много повече от това, което сме научили и свикнали да
мислим
за него и че то тепърва подлежи на едно ново и всeстранно проучване.
19.
За живата вода - Д. Стоянов
 
Съдържание на бр. 7-8 - Житно зърно - година II –1925 г.
Казват: ще се усъмним, ако
мислим
по този въпрос.
20.
Една стъпка навътре – Г. Драганов
 
Съдържание на бр. 9-10 - Житно зърно - година II –1925 г.
И, когато спор по въпроса за живеене в хармония с природата като субстанция не може да става, защото знаем неумолимостта на причинния закон, изразен в народната мъдрост „каквото си постелеш, на такова ще легнеш”, е неразумно да проиграваме безогледно добрите зарове на своя живот и да
мислим
, че все пак, може би лошите причини не ще струпат върху нас породените съответни последствия.
21.
Загиналите светове – Добран
 
Съдържание на бр. 9-10 - Житно зърно - година II –1925 г.
Мислим
, че това не е нужно.
22.
Физиогномия – Г.
 
Съдържание на бр. 1 - Житно зърно - година ІІІ – 1926 г.
При това, по липса на повече място, настоящата статия е кратка и има предимно уводен характер, към няколко други, които
мислим
да напишем в подкрепа на подържаната теза.
23.
Живият огън – Г.
 
Съдържание на бр. 3 - Житно зърно - година ІІІ – 1926 г.
Ние всички сме научени да
мислим
така.
24.
Вести и книжнина
 
Съдържание на бр. 3 - Житно зърно - година ІІІ – 1926 г.
Ние долавяме само грубото движение на нещата и си
мислим
, че те са това.
25.
Уводни думи към окултната биология. Нови насоки в биологията - Б. Боев
 
Съдържание на бр. 6 - Житно зърно - година ІІІ – 1926 г.
Дали ежедневният живот изчерпва възможностите на живота въобще, както сме свикнали да
мислим
?
26.
Небесното знамение – Gis Moll
 
Съдържание на бр. 7 и 8 - Житно зърно - година ІІІ – 1926 г.
Всичко що виждаме, слушаме, четем, вършим,
мислим
, чувствуваме остава печат върху ни.
27.
Истинският идеал на човека - Д. С.
 
Съдържание на 1 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
Това което мисли цялото, ние не
мислим
.
Това, което Бог мисли, ние не
мислим
.
28.
НАУКА ЗА ЧОВЕШКАТА ФИЗИОНОМИЯ
 
Съдържание на 1 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
Ако си
мислим
, че съзнанието е привилегия само на човека и на някои висши животни, много се лъжем.
29.
НАУКА ЗА ЧОВЕШКАТА ФИЗИОНОМИЯ
 
Съдържание на 2 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
I), за малко да гледаме пръстите си и да
мислим
, какво те ни показват.
Какво по-лесно от това, когато сме свободни от други мисли и занимания, да отворим ръката си, да я погледаме малко и да
мислим
за разните функции на пръстите; после да я затворим, като се стремим с ума си да привлечем силите, които минават през пръстите, да ги канализираме към съзнанието си.
Пръстите ще ни покажат, какво трябва да
мислим
и какво трябва да желаем.
30.
ДУШАТА НА ЦВЕТЯТА - Морис Метерлинк
 
Съдържание на 2 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
Когато
мислим
, че тя се изчерпва само с механичните явления и закони, ние си затваряме душата, съзнанието за по-дълбоките ù живи, разумни сили.
У него има нещо повече, отколкото си
мислим
.
31.
МОЕТО РАЖДАНЕ - Georg Normann
 
Съдържание на 2 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
Обаче настоящата книга по никой начин не иска да служи като ръководство по този въпрос; аз искам само да насоча вниманието върху тези интересни явления, които стават навсякъде около нас в света, в който ние в гордостта си се
мислим
за привилегировани същества
32.
Пътят на познанието - Рудолф Щайнер
 
Съдържание на 3 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
Ние
мислим
, че веднага можем да влезем в небето.
33.
НАЧАЛО НА НОВОТО - Г. Драганов
 
Съдържание на 3 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
Тогаз в своето подсъзнание, ако не в съзнанието си, ние
мислим
, че сме едно същество, откъснато от другите, откъснато от колективния живот.
34.
ПРИНЦИПИТЕ НА ПЕДАГОГИКАТА - П. Г. Пампоров
 
Съдържание на 3 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
Фактът, че ние често действуваме без да
мислим
, показва, че не сме влезли още в съзнателния живот.
Интересното е там, че ние понякога забравяме вътрешния живот, ставаме едно с тялото си,
мислим
само за него; претоварваме го с вредна храна и удобства и така заробваме душата и духа, за да плащаме разноските за него, понеже природата нищо не дава даром.
35.
ПРАКТИЧЕН ОКУЛТИЗЪМ - А. Бертоли
 
Съдържание на 4 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
С туй ние, нито искаме, нито можем да оспорим значението на официалната наука, но все пак
мислим
, че трябва да се очертаят правдиво нейните граници, за да се знае де свършват „обективно" констатираните факти и откъде започват „научните мнения", които за съжаление, тъй често са противоречиви и следователно, стоят еднакво далеч от същинските причини - и затова и тъй често се изместват едно от друго.
Но за нас отговорът на този въпрос е очевиден, необходим и доказан, и ние
мислим
, че ще е достатъчно да бъде само констатиран обективно, за да се налучкат, тъкмо изхождайки от него, ония причини и явления, които са съществени, които предхождат и които следователно могат да ни дадат опорна точка на едно предсказание.
36.
Преображение
 
Съдържание на 6-7 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
Като приемем напълно остроумните общоприети обяснения върху землетресенията,
мислим
, че трябва да прибавим още някои, за които сега се придържат само някои единични учени, но които ни изглеждат по-достоверни, дават по-широк простор на мисълта, а същевременно ни свързват с ред предпоставки - и оттам възможността да бъде предсказано и самото землетресение.
37.
Съвременната медицина и израждането на човечеството – Добран
 
Съдържание на 6-7 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
Ние
мислим
, обаче, че това е едно неточно, несолидно твърдение, защото къде е живяла тази тения, ако действително е по-стара от вида човек, преди човек да е бил обособен като човек, защото ние не я намираме в маймуните, които се третират като родоначалници на човека (а и те са също по-млади от типа червеи).
38.
Практически окултизъм – А. Бертоли
 
Съдържание на 10 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
Защото, щом
мислим
за тези възвишени същества на любовта и жертвата, ние се свързваме с тях вътрешно и тогаз тяхната радост, техният мир се изливат върху нас.
39.
Духът на неродените (Духът на новата раса)
 
Съдържание на 10 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
Да
мислим
доброто, да желаем доброто; ако сгрешим, да поправим погрешките си и да обичаме живота.
40.
ПРАКТИЧЕСКИ ОКУЛТИЗЪМ-А.БЕРТОЛИ
 
Съдържание на 4 бр. - 'Житно зърно'- година V - 1929/1930 г.
Ние
мислим
, че слънчевите лъчи са енергии само от механичен характер.
Ние
мислим
, че не намира отглас нашата любов към тях!
Ние
мислим
, че Бог е далеч!
41.
КНИГАТА НА ИСТИНАТА И ЖИВОТА - А.Т.
 
Съдържание на 4 бр. - 'Житно зърно'- година V - 1929/1930 г.
Ние се движим, говорим,
мислим
, чувствуваме и пр.
42.
Работа
 
Съдържание на 6 бр. - 'Житно зърно'- година V - 1929/1930 г.
Истинската симпатия намира израз, когато с нашето съзнание се пренесем в другите и в тях
мислим
с нашата опитност .
43.
Духовните нужди на новото време – В. Вл.
 
Съдържание на 6 бр. - 'Житно зърно'- година V - 1929/1930 г.
Ни един от нас, колкото и високо да го е издигнал Духа, не ще изпадне в заблудата, че той — Вещателят — е самото „С л о в о" — първичното — и тъй
мислим
ние: престъпно кощунство е да се вярва за оня най-велик от всички любящи, че той е изпаднал в такава заблуда.
44.
Списанието PDF
 
Съдържание на 7-8 бр. - 'Житно зърно'- година V - 1929/1930 г.
Само краката не са закачени от тая несъзнателна и потисната контрола, защото ние
мислим
, че тези членове за движение, носещи тежестта на цялото тяло, не ще издадат тайната на нашата душа.
45.
СТРОЕЖЪТ НА ЧОВЕКА
 
Съдържание на 7-8 бр. - 'Житно зърно'- година V - 1929/1930 г.
Когато разглеждаме природата повърхностно, ние си
мислим
, че физическата, външната ù страна изчерпва всичко, обаче при по-дълбокото ù изучаване виждаме, че зад физичните явления стоят разумни сили и закони.
46.
КНИГОПИС
 
Съдържание на 9-10 бр. - 'Житно зърно'- година V - 1929/1930 г.
Привържениците на това движение вярват в силата на мисълта, на Духа и в положителния метод: всякога да
мислим
доброто, положителното.
47.
ПРОСТАТА, НО ВЕЛИКА ИСТИНА - GEORG NORDMANN
 
Съдържание на 1 бр. - 'Житно зърно' - година VI - 1931/1932 г.
И така живейте нашия живот – мислете както ние
мислим
– вършете нашето дело.
48.
КНИГОПИС
 
Съдържание на 2 бр. - 'Житно зърно' - година VI - 1931/1932 г.
Ако
мислим
, че по механически начин ще може да се постигне хармонизиране между двата близки народа, много се заблуждаваме.
49.
НОВИЯТ СВЯТ, КОЙТО СЕ РАЖДА - П. Г. ПАМПОРОВ
 
Съдържание на 5-6 бр. - 'Житно зърно' - година VI - 1931/1932 г.
Ние сме станали лоши най-вече за това, че много проповедници все лошо мислят за нас и по такъв начин накараха и нас самите да
мислим
лошо за себе си.
50.
СИЛАТА НА ДЪЛБОКИТЕ УБЕЖДЕНИЯ
 
Съдържание на 9-10 бр. - 'Житно зърно' - година VI - 1931/1932 г.
Божественото, ако искаме да го изразим на най-прост език, можем да го изразим така: да
мислим
правилно, да чувствуваме правилно и да постъпваме правилно.
Ние
мислим
, че можем да правим, каквото си искаме, че можем да се отнасяме към другите хора и към животните, както си искаме.
Самоизмама е да
мислим
, че на стари години ще заживеем разумно.
51.
НА ДЕЦАТА-МОИТЕ МАЛКИ ПРИЯТЕЛИ - GEORG NORDMANN
 
Съдържание на 9-10 бр. - 'Житно зърно' - година VI - 1931/1932 г.
Да желаем доброто на другите, това значи да
мислим
доброто и егоизмът да отстъпи мястото си на Божествените чувства.
Смешно би било да
мислим
, че бихме станали маги, когато прочетем Крижановска.
52.
СИНИТЕ ОЧИ - GEORG NFRDMANN
 
Съдържание на 2 бр. - 'Житно зърно' - година VII – 1933 г.
Това бързо гледане говори много за самия гадател, че е повърхностен и че няма онова дълбоко и обширно схващане за душата, че тя е нещо много сложно, велико и неизследимо, да
мислим
, че веднага може да я сложим на масата да я претеглим, да я измерим е много неразумно.
53.
МИСЛИ ВЪРХУ ЛЮБОВТА-Д. АТ-ВА
 
Съдържание на 7–8 бр. - 'Житно зърно' - година VII – 1933 г.
Подпушваме се,
мислим
, че така ще закалим волята си и ще изменим характера си и пр., а в резултат ставаме безволни, ставаме роби на една фикс идея.
54.
ЖЕНАТА ДНЕС И УТРЕ-Д. АТ-ВА
 
Съдържание на 9–10 бр. - 'Житно зърно' - година VII – 1933 г.
Ние
мислим
за Бога, понеже Той мисли зарад нас.
Бог мисли за нас, като ни дава блага и страдания; а ние
мислим
за Него, когато страдаме и добре носим страданията.
55.
НОВИТЕ ПЪТИЩА В МЕЖДУНАРОДНИЯ ЖИВОТ-Б.БОЕВ
 
Съдържание на 2 бр. - 'Житно зърно' - година VІІІ – 1934 г.
Не е време за обезсърчение, да
мислим
да умрем, да се оплакваме от болести.
56.
ЖИЗНЕНИЯТ МАГНЕТИЗЪМ И ПОЛЯРНОСТА НА ЧОВЕШКОТО ТЯЛО-Г.
 
Съдържание на 2 бр. - 'Житно зърно' - година VІІІ – 1934 г.
Когато
мислим
, чувствуваме, желаем известни нeща, ние се свързваме с всички тези същества, с чиито мисли, чувства, желания и пр.
ако
мислим
добри нeща, то ние се свързваме с всички добри хора по цялата земя и тогаз това ни повдига, ние приемаме от техните добри влияния.
57.
Молитвата По Учителя - Д. Атанасова
 
Съдържание на 3 и 4 бр. - 'Житно зърно' - година VІІІ – 1934 г.
С чувство на благодарност можем да
мислим
за това Всемирно Братство, за работата, която върши!
58.
За сатурновата линия - Из беседите на Учителя
 
Съдържание на 3 и 4 бр. - 'Житно зърно' - година VІІІ – 1934 г.
Нека не се самозаблуждаваме, като
мислим
, че с неяденето на месо сме се изкачили на най-високия връх. Не!
59.
Цветя от нашата градина - Георги Тахчиев
 
Съдържание на 3 и 4 бр. - 'Житно зърно' - година VІІІ – 1934 г.
Иде нещо много по-велико, отколкото си
мислим
!
60.
Пътят на постиженията - Г. С .Г.
 
Съдържание на 5 и 6 бр. - 'Житно зърно' - година VІІІ – 1934 г.
Няма защо да
мислим
, че е необходимо целият свят да се „оправи" изведнъж.
61.
НАЙ ВАЖНИЯТ ВЪПРОС- ИЗ БЕСЕДИТЕ НА УЧИТЕЛЯ
 
Съдържание на 9 и 10 бр. - 'Житно зърно' - година VІІІ – 1934 г.
И ако ние изменим нашите мисли и чувства, ако започнем да
мислим
, чувствуваме и постъпваме така, както мислят, чувствуват и постъпват ония велики същества, чиито мозъци и сърца са организирани и волите им единни, ние веднага ще влезем в „онзи свят".
62.
УЧИТЕЛЯТ ГОВОРИ ЖИВАТА ПРИРОДА
 
Съдържание на 2-3 бр. - 'Житно зърно' - година IХ - 1935 г.
Главната причина седи в това, че тя се задоволява с описанието на проблемите и колкото и да
мислим
, че тези описания сами ще пробудят съзнанието и ще го насочат към възход, все пак това не става, защото света не знае и не вярва в смисъла на един никому неизвестен възход и напредък, пълен с изненади и разрушения на „стабилизираното".
63.
ВЕСТИ И КНИГОПИС
 
Съдържание на 2-3 бр. - 'Житно зърно' - година IХ - 1935 г.
Храната трябва да ни научи да
мислим
правилно и да чувствуваме правилно.
64.
ТЕМПЕРАМЕНТИ - Г.
 
Съдържание на 6 бр - 'Житно зърно' - година IХ - 1935 г.
Всичко, което казваме и
мислим
- ние всички, дирим в основата му - религия, доколкото ние
мислим
истината и пламенно искаме".
65.
ИЗ ЖИВОТО СЛОВО
 
Съдържание на 6 бр - 'Житно зърно' - година IХ - 1935 г.
Тайно ни наблюдава, доколко сме добри, доколко сме чисти, доколко
мислим
право и доколко ходим право.
66.
ЧУДНАТА СЕМКА - ПРИТЧИ И ПРИКАЗКИ
 
Съдържание на 7-8 бр. - 'Житно зърно' - година IХ - 1935 г.
Да
мислим
.
67.
ЖИТНО ЗРЪНЦЕ - ST.
 
Съдържание на 9-10 бр. - 'Житно зърно' - година IХ - 1935 г.
Прието е да
мислим
, че гениалният човек се ражда такъв, какъвто се проявява впоследствие.
68.
СФЕРА НА САТУРН- Г.
 
Съдържание на 4 и 5 бр. - 'Житно зърно' - година Х – 1936 г.
Смешно е да
мислим
, че този милиард набедени „християни" живеят според словото на великия Христос.
69.
НОВИ НАСОКИ В БИОЛОГИЯТА - БОЯН БОЕВ
 
Съдържание на 4 и 5 бр. - 'Житно зърно' - година Х – 1936 г.
Дори ако си позволим да
мислим
с митологичните представи и понятия на древните елини, можем преспокойно да допуснем, че това е било самата Венера, която е отивала на среща с някой простосмъртен, но красив момък, например със някой от тогавашните победители на Олимпийските игри.
70.
СТИХОВЕ - ДИМИТРИНА АНТОНОВА, S
 
Съдържание на 9 и 10 бр - 'Житно зърно' - година Х – 1936 г.
И
мислим
, че ни липсва хляб, че ни липсват добри условия за живот, че ни липсват добри приятели, че сме загубили своите близки и любими.
71.
ОБРАЗЪТ НА ЖЕНАТА ЕВАНГЕЛИЕТО. ДЕВА МАРИЯ
 
Съдържание на 2 и 3 бр. - 'Житно зърно' - година ХІ – 1937 г.
Колкото да си
мислим
, че можем да я подчиним, колкото да си въобразяваме, че можем да ù наложим нашия произвол, в края на краищата ще се убедим, че тя не отстъпва от своя установен ред.
72.
НА СЪВРЕМЕННИ ЖИТЕЙСКИ МОТИВИ - Д-Р ЕЛ. КОЕН
 
Съдържание на 7 и 8 бр. - 'Житно зърно' - година ХІ – 1937 г.
Тогаз движенията, които правим, стават като израз на това, което
мислим
.
73.
ПАНЕВРИТМИЯТА
 
Съдържание на 9 и 10 бр. - 'Житно зърно' - година ХІ – 1937 г.
Ние можем да схванем причинната връзка на нещата, само когато
мислим
.
74.
НЯКОЛКО ДУМИ ВЪРХУ СЪВРЕМЕННАТА ПСИХОЛОГИЯ - КР. В
 
Съдържание на 9 и 10 бр. - 'Житно зърно' - година ХІ – 1937 г.
За нея ние можем да
мислим
, само след като се е появило движението.
Не бива да
мислим
, бидейки със завързани очи, че всичко е тъмно и непрогледно.
75.
АСТРОЛОГИЧНИ ЕЛЕМЕНТИ. ЗОДИАКАЛНИ ЗНАЦИ- П. М-В
 
Съдържание на 1 бр. - 'Житно зърно' - година ХІІ – 1938 г.
Ако
мислим
, че човешкото естество се изчерпва само с физичното му тяло, ние не можем да дойдем до практични и резултатни схващания.
76.
ИЗ НАШИЯ ЖИВОТ. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ - БОЯН БОЕВ
 
Съдържание на 1 бр. - 'Житно зърно' - година ХІІ – 1938 г.
Ние сме склонни да
мислим
така, не само защото в случая имаме работа с опитно установени влияния или съответствия, издържали контрола на много векове, но и поради факта, че те са били признати дори и от хора като Кеплер и астролозите-статистици които бяха отхвърлили по принцип всички астрологически положения, за да приемат впоследствие само ония, които са се оказали верни след проверката, направена от тях лично.
77.
ПРОШКАТА - Е.
 
Съдържание на 1 бр. - 'Житно зърно' - година ХІІ – 1938 г.
Ние
мислим
, че не можем да живеем без всичко това.
78.
ИЗ НАШИЯ ЖИВОТ-РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ ПРИ РИЛСКИТЕ ЕЗЕРА-БОЯН БОЕВ
 
Съдържание на 2 и 3 бр. - 'Житно зърно' - година ХІІ – 1938 г.
Известно е, че само благодарение на слънчевите лъчи става фотохимичната синтеза на въглехидратите в листата на растенията, при което се извършва разлагане на СО2, като въглеродът се използува за образуване на първата органична храна – въглехидратите, без което не би бил
мислим
никакъв живот на земята.
79.
ВЪТРЕШНИ ВРЪЗКИ С ПРИРОДАТА - БОЯН БОЕВ
 
Съдържание на 6 бр. - 'Житно зърно' - година ХІІ – 1938 г.
Когато ние, следователно, казваме за една констелация, че показва един неблагоприятен момент в характера или съдбата, то с това
мислим
, че тая съдба в момента на преживяването се чувствува като дисхармонична или изобилна с конфликти, не, обаче, че тя трябва да тикне цялото наше душевно развитие в един неблагоприятен път; от тая гледна точка, която трябва да се нарече почти метафизична, ние съвсем не знаем, какво би трябвало да се нарече благоприятно или неблагоприятно.
80.
DU MAITRE - LE GRAND HOMME
 
Съдържание на 7 и 8 бр. - 'Житно зърно' - година ХІІ – 1938 г.
Това ни кара да
мислим
, че тия молекули по обем са много малки, обаче, още по-малки се явяват атомите, които ги образуват.
81.
ИЗ НАШИЯ ЖИВОТ . РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ НА ВИТОША - БОЯН БОЕВ
 
Съдържание на 9 и 10 бр. - 'Житно зърно' - година ХІІ – 1938 г.
Нека се пазим от погрешката да
мислим
, че слънцето на духовният свят е сам Бог.
82.
СФЕРА НА ЛУНАТА - Г.
 
Съдържание на 1 бр. - 'Житно зърно' - година ХIII - 1939г.
И тук е смисълът на мисълта на старите да не
мислим
за утрешния ден.
83.
СФЕРА НА СЛЪНЦЕТО - Г.
 
Съдържание на 2–3 бр. - 'Житно зърно' - година ХIII - 1939г.
Като
мислим
върху тази регенеративна способност на живота, на Природата, неволно в съзнанието ни изпъква една картина, вместена в голямата Популярна астрономия от Камил Фламарион Тя представя една руина, до нея едно оръдие, жалки остатъци и свидетели от разрушителното действие на човека.
84.
СТИХОВЕ - Д. АНТОНОВА И S
 
Съдържание на 2–3 бр. - 'Житно зърно' - година ХIII - 1939г.
Чрез нея можем да добием знанието и свободата, но понеже не сме разбрали любовта, ние
мислим
да добиваме знанието по нашему, и затова го изгубваме.
85.
БЕЛЕЗИ НА НАШЕТО ВРЕМЕ - G. NORDMANN
 
Съдържание на 2-3 бр. - 'Житно зърно' - година ХIV - 1940 г.
С това ни най-малко не
мислим
, че ще напишем нещо повече за Христовото учение, от това което вече съществува по този въпрос.
86.
ЗАГАДЪЧНИ ЯВЛЕНИЯ
 
Съдържание на 2-3 бр. - 'Житно зърно' - година ХIV - 1940 г.
В нашия малък живот, обременен от голямата грижа за хляб, не ни остава време да
мислим
за друго – нито за даровете, с които природата ни отрупва, нито за благата, които ние трябва да изработим за другите.
Ние ще се приучим да обичаме и
мислим
за другите.
87.
ГЕОРГИ РАДЕВ - ЛИЧНОСТ И ДЕЛО - П. МАНЕВ
 
Съдържание на 7-8 бр. - 'Житно зърно' - година ХIV - 1940 г.
Поради този прост закон, ние сме предразположени да
мислим
, че ти не си ни напуснал физически.
88.
ПО КОЛЕЛОТО НА ЗОДИАКА. ДЕВА. - G. N.
 
Съдържание на 7-8 бр. - 'Житно зърно' - година ХIV - 1940 г.
Ние сега
мислим
, че не ни виждат.
89.
ВЪРХУ ЗАКОНА ЗА КРАСОТАТА И ХАРМОНИАТА В ЧОВЕШКОТО ТЯЛО - Е.
 
Съдържание на 9-10 бр. - 'Житно зърно' - година ХIV - 1940 г.
Бог – това е най-реалната отвлеченост, за която ние дръзваме да
мислим
.
90.
ОТДЕЛНОТО В ЦЯЛОТО-СТРЕЛЕЦ
 
Съдържание на 2 бр. - 'Житно зърно' - година XV - 1941 г.
Ние сме родени, за да
мислим
.
И едва в човешката форма ние започваме да
мислим
.
Ако ние се откажем да
мислим
, ние ще приличаме на онова момиченце, което бащата праща в училище да учи, пък то, когато учителят преподава, взема огледалото и се забавлява с прическата си, с дрехите си, с панделките си.
Нашата съществена задача като човеци е да се учим и да
мислим
.
Нашата работа е да
мислим
.
Ако ние не
мислим
, ние не вършим нашата работа, а вършим работа на други същества.
Най-първо ние ще турим идеята, че основното нещо в нашия живот е да
мислим
.
Страданията и мъченията, които имаме, са за да се научим да
мислим
.
Щом страдаме.щом се обезсърчаваме, щом се гневим, ще си кажем, че не
мислим
.
Като дойдат разочарованието, обезсърчението, обезверяването и всички отрицателни състояния, да започнем да
мислим
за тях.
Когато сме обезсърчени, да
мислим
, защо сме обезсърчени.
Когато
мислим
, знаем как да постъпим.
Само като
мислим
, ние ще имаме едно понятие за нашето бъдеще, ще имаме едно право понятие за Бога.
Когато
мислим
, живеем в настоящето, когато искаме да живеем, то е животът на миналото, пък когато търсим щастието, смисъла на живота, безсмъртието, то е бъдещето.
Ако ние срещнем човек, който мисли, както ние
мислим
, въпросът е разрешен, ние можем да имаме отношение помежду си.
Щом започнем да
мислим
, ще намерим доброто в другите Щом започнем да
мислим
, ще проявим Божията любов.
91.
ОТ БЕЗРАЗЛИЧИЕ КЪМ ТВОРЧЕСКИ ЖИВОТ - Д-Р ЕЛ. Р. К
 
Съдържание на 3 бр. - 'Житно зърно' - година XV - 1941 г.
Щом имаме достатъчно светлина, ще
мислим
право; щом имаме достатъчно топлина, чувствата ни ще бъдат благородни; щом имаме достатъчно сила в себе си, всичко, каквото искаме, ще постигнем.
92.
КОСМИЧНАТА ПРОЛЕТ БОЯН БОЕВ
 
Съдържание на 3 бр. - 'Житно зърно' - година XV - 1941 г.
Във връзка с това ние
мислим
, че истински идейни и творчески хора остават само тези, които от ранни младини, в своя радостен копнеж към истина и красота, са.
93.
ИЗ УЧЕНИЕТО НА УЧИТЕЛЯ ЗА ЛЮБОВТА - Д-Р ЕЛ. К.
 
Съдържание на 4 бр. - 'Житно зърно' - година XV - 1941 г.
Докато
мислим
, че тя е мъртва, безжизнена, подчинена само на механични сили и закони, ние не я познаваме.
Ние
мислим
, че това, което добиваме от природата, е плод на нашата дейност. Напр.
94.
ИЗ УЧЕНИЕТО НА УЧИТЕЛЯ ЗА ЛЮБОВТА - Д-Р ЕЛ. К.
 
Съдържание на 5 бр. - 'Житно зърно' - година XV - 1941 г.
Ако
мислим
, чувствуваме и постъпваме добре, ние сме добри синове.
95.
ІІІ Качества на Любовта (ИЗ УЧЕНИЕТО НА УЧИТЕЛЯ ЗА ЛЮБОВТА) - Д-Р ЕЛ. К.
 
Съдържание на 6 бр. - 'Житно зърно' - година XV - 1941 г.
Всяко нещо, което
мислим
, че е разумно, да бъде в съгласие с великия закон, който направлява всичко.
Ние хората
мислим
, че, като изправим нашите работи, ще оправим и работите на света.
96.
DU MAITRE: LE BON FILS
 
Съдържание на 6 бр. - 'Житно зърно' - година XV - 1941 г.
Всеки четвъртък от 17-20 часа ние се събираме, за да
мислим
за Учителя и за всички наши братя по целия свят.
97.
ЖИВОТЪТ, КОЙТО ВОДИ КЪМ НЕБЕТО - ЕМ. СВЕДЕНБОРГ
 
Съдържание на 7 бр. - 'Житно зърно' - година XV - 1941 г.
И понеже ние, съвременните човеци, нямаме това възпитание да
мислим
и за другите, затова Любовта, която е пълно единение между всичко живо, ни се вижда като нещо твърде странно и далечно, а приложението й трудно и невъзможно, даже фантастично.
Ние често
мислим
, че Бог ни забравя, че Той ни изоставя.
98.
КОСМИЧНА МУЗИКА - С.Д.
 
Съдържание на 9 бр. - 'Житно зърно' - година XV - 1941 г.
Ние сме предразположени да търсим и да
мислим
, че познаването на Бога седи в големи работи и усилия.
99.
ТИХИЯТ ГЛАС - G. N.
 
Съдържание на брой 1 - 'Житно зърно' - година XVI - 1942 г.
Тогава ще
мислим
, че причината е нашето минало, нашите деди и прадеди са ни оставили такова наследство.
100.
УЧИТЕЛЯТ ВЪРХУ ЗДРАВНИ ПРОБЛЕМИ І - Б. БОЕВ
 
Съдържание на брой 1 - 'Житно зърно' - година XVI - 1942 г.
В случая, ние не трябва да
мислим
, че религиозните учения са давали само някакви философски определения за абсолютната Истина.
101.
НИЕ И ДРУГИТЕ - G. N.
 
Съдържание на брой 2 - 'Житно зърно' - година XVI - 1942 г.
Безспорно, макар че мнозина считат тези времена посочени в евангелието като точно определени и фиксирани в историческото развитие на човечеството, ние сме склонни да
мислим
, че тези указания могат да се приложат за всички времена.
102.
УЧИТЕЛЯТ ВЪРХУ ЗДРАВНИ ПРОБЛЕМИ ІІІ- Б. БОЕВ
 
Съдържание на брой 3 - 'Житно зърно' - година XVI - 1942 г.
Желаем да
мислим
, че другаде е смисълът на тия Христови думи.
103.
МАГИЧЕСКИЯТ ИДЕАЛИЗЪМ У НЕМСКИТЕ РОМАНТИЦИ В. В.
 
Съдържание на брой 6 - 'Житно зърно' - година XVI - 1942 г.
Телепатията, от друга страна, иде да потвърди по най-убедителен начин твърдението на окултизма, че ние възприемаме мислите и
мислим
с умственото си тяло, а не с физическия си мозък.
И така, окултната наука по опитен път доказва, че ние чувствуваме не с физическото си тяло, а с тялото-желание (астралното) и
мислим
не с физическия си мозък, а с умственото си или ментално тяло.
104.
МИНАЛАТА СВЕТОВНА ВОЙНА СПОРЕД НОСТРАДАМУС - П. М-В
 
Съдържание на брой 6 - 'Житно зърно' - година XVI - 1942 г.
Ние съществуваме, живеем и
мислим
в Бога.
105.
DU MAITRE - VERS UN MONDE NOUVEAU
 
Съдържание на брой 6 - 'Житно зърно' - година XVI - 1942 г.
В този отдел има много интересни и върни от философско и историческо гледище неща, но има и няколко мисли, които не желаем да
мислим
, че са убеждението на самите автори на книгата.
106.
УЧИТЕЛЯТ ВЪРХУ ЗДРАВНИЯ ПРОБЛЕМ VII - БОЯН БОЕВ
 
Съдържание на брой 7 - 'Житно зърно' - година XVI - 1942 г.
Само оня, който има ръководните принципи на едно истинско и проверено знание за живота, може да каже горе - долу, че е свободен от измамната игра на релативното, в границите на което протича голяма част от нашия личен и колективен живот, Унаследените навици, подражанието, множеството наши изисквания, както и условностите на средата, в която сме поставени да живеем, ни карат да вършим, да
мислим
и да вярваме в неща, които са на неизмеримо голямо разстояние от ония, в които ние в същност трябва да вярваме, да тачим и да вършим.
Като се
мислим
за свободни, ние теглим тежък ярем, като се
мислим
за грешни, ние се самоизяждаме без причина, а като се
мислим
за справедливи и богоугодни, ние вършим най-страшните жестокости и неправди.
107.
ЕЗОТЕРИЧНИ СХВАЩАНИЯ ЗА МУЗИКАТА В ДРЕВНОСТТА И ДНЕС - К. ИК.
 
Съдържание на брой 8 - 'Житно зърно' - година XVI - 1942 г.
Ако
мислим
, че тя е мъртъв механизъм, бездушна машина, ние разглеждаме едностранчиво света.
108.
ДВА СВЯТА - N.
 
Съдържание на брой 9 - 'Житно зърно' - година XVI - 1942 г.
„Не ни въвеждай в изкушение", значи да престанем да вярваме на методите на злото, да не се съблазняваме от това, че на злото трябва да отговаряме със зло, да престанем да
мислим
, че злото може да увреди на нашите души.
109.
УЧИТЕЛЯТ ВЪРХУ ПРОБЛЕМИТЕ НА ОБРАЗОВАНИЕТО - Б. БОЕВ
 
Съдържание на брой 10 Възходящият път - 'Житно зърно' - година XVI - 1942 г.
И ние
мислим
, че те са по-скоро дадени като откровение, а не са резултат от обективно мнение.
Ние не искаме да
мислим
, че е така.
110.
ХАРМОНИЯ И ДИСХАРМОНИЯ В ОРГАНИЗМА - Д-Р МЕД. ИЛ. СТР.
 
Съдържание на брой 1 - 'Житно зърно' - година XVII - 1943 г.
А защо трябва да
мислим
, че развитието на човка и музиката, която той твори ще спре до тука?
111.
ГЕОМЕТРИЧНИТЕ ДЕТЕРМИНАЦИИ НА ПАРИЖ - П. М.
 
Съдържание на брой 1 - 'Житно зърно' - година XVII - 1943 г.
Ние
мислим
, че в един по-добър свят това положение не може да остане така.
112.
ПЪТЯТ КЪМ ИСТИНСКОТО ЗНАНИЕ - Влад Пашов
 
Съдържание на брой 3 - 'Житно зърно' - година XVII - 1943 г.
Защото в този случай ние, като не проявяваме доброто,
мислим
, че това, което блазни нашите чувства, желания и влечения, е добро.
113.
НОВИ ХОРИЗОНТИ В БИОЛОГИЯТА - Б. БОЕВ
 
Съдържание на брой 4 - 'Житно зърно' - година XVII - 1943 г.
Когато
мислим
за Любовта, да
мислим
за Бога, да Го обичаме.
114.
В СВЕТЛИНАТА НА УЧИТЕЛЯ - ЛЮБОМИЛИ
 
Съдържание на брой 4 - 'Житно зърно' - година XVII - 1943 г.
Да
мислим
, да чувствуваме, да говорим и вършим само положителни неща.
115.
ИЗ НАШИЯ ЖИВОТ. ПРОЛЕТЕН ИЗЛЕТ. - Б. БОЕВ
 
Съдържание на брой 5 - 'Житно зърно' - година XVII - 1943 г.
Така мнозина биха се затруднили, ако речеха да дефинират: „държава", „свобода", „доверие", независимо от това, че ги
мислим
за неща, ясни сами по себе си.
116.
БЪДЕТЕ СЪВЪРШЕНИ - Д-Р Е. К.
 
Съдържание на брой 8 - 'Житно зърно' - година XVII - 1943 г.
Като
мислим
така, трябва да приемем, че върху лицето на земята не живеят различни биологично-морфологични прототипове, а различни психологии и различни качествени варианти на духа.
117.
ПОДПИШВАНИЯТА И БОЛЕСТИТЕ - Д-Р ИЛ. СТР.
 
Съдържание на брой 10 - 'Житно зърно' - година XVII - 1943 г.
Да не
мислим
, че ако по някой път тя затваря очите си, тя не вижда.
118.
ПЛАТОН И АРИСТОТЕЛ ЗА МУЗИКАТА
 
Съдържание на брой 10 - 'Житно зърно' - година XVII - 1943 г.
Ние
мислим
, че първите прояви на музиката трябва да се търсят в промяната на говора при религиозни обреди, при танца и при самата работа в разни височини при дългите гласни.
119.
БОЖЕСТВЕН И ЧОВЕШКИ ПОРЯДЪК - ИЗВОРСКИ
 
Съдържание на брой 1 и 2 - 'Житно зърно' - година XVIII - 1944 г.
Това, впрочем, не е единственият факт, който ни кара да
мислим
, че периодичностите, установени от Бевъридж, се отнасят до цените и само до тях.
120.
За ученикът Аверуни - Теофана Савова. Из Свещени думи на Учителя
 
Брой 2 -1992г. - Списание 'Сила и Живот' 1992- 1996г.
Ще плачем когато сме деца, ще се смеем, когато сме млади, ще
мислим
, когато сме стари.
121.
Съборни беседи
 
Брой 3-4 -1992г. - Списание 'Сила и Живот' 1992- 1996г.
Тая Заповед ни учи да
мислим
, да чувствуваме и да действуваме правилно.
122.
Влиянието на музиката - Учителят
 
Брой 1 -1993г. - Списание 'Сила и Живот' 1992- 1996г.
Ще го изпеем с чувство, ще предизвикаме мислите си, да
мислим
само за Бога.***
123.
Да мисли! - Учителят
 
Брой 3-4 -1993г. - Списание 'Сила и Живот' 1992- 1996г.
Първото заблуждение е в това, че ние
мислим
и искаме сами да уредим живота си.
124.
Личност и душа - Учителят
 
Брой 3-4 -1993г. - Списание 'Сила и Живот' 1992- 1996г.
- Да
мислим
.
Да
мислим
тогава върху “Добрата молитва” на живота, която съдържа всички блага в себе си.
125.
Брой 1-2 -1994г.
 
Брой 1-2 -1994г. - Списание 'Сила и Живот' 1992- 1996г.
Три неща се изискват от нас:да
мислим
добре, да чувстваме добре и да постъпваме добре.
126.
БРАТ ПО УБЕЖДЕНИЕ - Учителят
 
Брой 1-2 -1994г. - Списание 'Сила и Живот' 1992- 1996г.
Да
мислим
за Разумните Същества.
127.
Георги Куртев (1870-1961)
 
Брой 1-2 -1995г. - Списание 'Сила и Живот' 1992- 1996г.
Едно висше същество се привлича, когато ние
мислим
добро за него.”
128.
Паша Теодорова (1888-1972)
 
Брой 1-2 -1995г. - Списание 'Сила и Живот' 1992- 1996г.
И действително, ние които се считаме и
мислим
за такива, не трябва по никой начин да се плашим от изпитанията, които ни се дават.
129.
Петър Пампоров (1894-1983)
 
Брой 1-2 -1995г. - Списание 'Сила и Живот' 1992- 1996г.
Така Учителят държеше будно съзнанието ни и ни караше да
мислим
, да търсим в себе си погрешката, която трябва да изправим.
130.
Сава Калименов (1901-1990)
 
Брой 3-4 -1995г. - Списание 'Сила и Живот' 1992- 1996г.
Господи, Ти си ни дал цялата вечност да
мислим
, да живеем, да Те познаваме, да Те възлюбим, и какви прекрасни условия си ни дал!
131.
Моята голяма радост е да работя безспирно...
 
Брой 1-2 -1996г. - Списание 'Сила и Живот' 1992- 1996г.
Всичко става за да се научим да
мислим
и да постъпваме добре.
132.
Идея за Музей на Новата Ера
 
Брой 1-2 -1996г. - Списание 'Сила и Живот' 1992- 1996г.
Учителят казва, че не трябва да сме еднакви и да
мислим
като всички.
133.
Аида Куртева за себе си и за своите книги
 
Брой 1-2 -1996г. - Списание 'Сила и Живот' 1992- 1996г.
Мислим
за бъдещето.
134.
Списание Житно зърно 1999- 2010г.
 
Списание 'Житно зърно' 1999- 2010г. - Списание 'Житно зърно' 1999- 2010г.
Мислим
да го предадем за издаване - дано го приемат.
135.
Година 1 (15 ноември 1928 – 25 декември 1929), брой 2
 
Година 1 (1928 - 1929) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Всичко това,
мислим
ние, не би трябвало да предизвика нищо друго, освен радост в сърцата на всички хора, които искрено желаят доброто на своя народ или се стремят към реализирането на същия идеал, па макар да имат малко по-други разбирания за живота.
136.
Година 1 (15 ноември 1928 – 25 декември 1929), брой 8
 
Година 1 (1928 - 1929) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Ето защо, когато ние говорим за планината, когато ние
мислим
за нея, когато ние отиваме при нея, ние имаме пред вид не толкова физическото, не външната форма, а онази вътрешна идея, които е сътворила и оживотворява тази форма!
137.
Година 1 (15 ноември 1928 – 25 декември 1929), брой 9
 
Година 1 (1928 - 1929) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
И тъй, привикнали на нашата лъжа, на нашето лицeмеpиe, на нашите красиви но кухи форми, да
мислим
ли ние, че когато дойде този, чието предназначение е да ни донесе истината, да
мислим
ли, че и той ще тръгне по нашия път, че и той ще заговори на нашия гладък, блестящ, изкуствен език и ще ни услади все с нашата изтъркана логика?
138.
Година 1 (15 ноември 1928 – 25 декември 1929), брой 11
 
Година 1 (1928 - 1929) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Ето защо, ние
мислим
че всички, които съзнават това, без разлика дали са есперантисти или не, трябва да подпомогнат библиотеката като се запишат за абонати или като подпомогнат фонда „Нова Култура".
139.
Година 1 (15 ноември 1928 – 25 декември 1929), брой 12
 
Година 1 (1928 - 1929) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Да
мислим
че една такава сила може да съществува, това е абсурд и предразсъдък, противоречащ на цялата ни опитност, защото ний виждаме, че всички организми, растителни и животински, растат чрез дейността на вътрешните строителни сили, действащи отвътре навън, а не чрез придаването на нещо отвън към тяхната субстанция.
140.
Година 2 (15 януари 1930 – 10 декември 1930), брой 14
 
Година 2 (1930) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Погрешката на всички хора, каквито и да са, светски или религиозни, седи в това, че ние
мислим
да разполагаме със своя живот тъй, както ние искаме.
141.
Година 2 (15 януари 1930 – 10 декември 1930), брой 16
 
Година 2 (1930) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Когато гледаме слънцето, месеца и звездите —
мислим
за Тебе.
Ако ний
мислим
че можем да направим нещо със своята собствена сила, веднага в нас се появява облака на гордостта.
Като вървим по тази стълба нагоре, да не
мислим
че сме на върха на своето развитие: в тази стълба на развитие между нас и пътя, към който се стремим, има още много път да се извърви.
142.
Година 2 (15 януари 1930 – 10 декември 1930), брой 17
 
Година 2 (1930) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Грешка е да
мислим
за какаото н да било, като за нещо отделно и изолирано.
Нека правим без никакво колебание това, което ние
мислим
че е добро.
143.
Година 2 (15 януари 1930 – 10 декември 1930), брой 24
 
Година 2 (1930) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Мнозина
мислим
, че ако сме силни, ще имаме свобода.
144.
Година 3 (10 януари 1931 – 15 ноември 1931), брой 34
 
Година 3 (1931) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Когато грешим, ние си създаваме неестествени положения, които ни причиняват страдания и ни учат да изправяме грешките си, и затова земното училище е необходимо за да ни научи право да
мислим
и, следователно, право да действаме, както в най-грубите, така и в най-деликатните условия на космичния живот, в който ние трябва да работим.
145.
Година 3 (10 януари 1931 – 15 ноември 1931), брой 36
 
Година 3 (1931) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Ний
мислим
че е време вече държавната власт да престане да гледа мащински на работничеството, но да взема неговата страна, като страна на по-слабия, в борбата за подобрение условията на живота му.
146.
Година 3 (10 януари 1931 – 15 ноември 1931), брой 38
 
Година 3 (1931) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Но ний
мислим
и вярваме, че големите и кървави сътресения при трансформацията на днешния политико-обществен ред в нов.
Ето, по този път,
мислим
ний, нашето село може да извърши своята мирна стопанска революция, без сътресения и кръвопролития, като даде пример на целия свет.
Ний
мислим
, че той е много по-сигурен, и по-бърз от пътя на насилствената революция и затова казваме:
147.
Година 3 (10 януари 1931 – 15 ноември 1931), брой 39
 
Година 3 (1931) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
И трябва да се направи опит, — нека съвременните хора пожертват 25 години за да направим колективно опита — като се помни, че каквото
мислим
, то става.
148.
Година 4 (1 декември 1931 – 15 юли 1932), брой 42
 
Година 4 (1931 - 1932) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
да не
мислим
тъй както мисли природата.
Но има и такива положения общозадължителни, при които ще
мислим
тъй както мисли природата. Напр.
149.
Година 4 (1 декември 1931 – 15 юли 1932), брой 45
 
Година 4 (1931 - 1932) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Христос когато дойде в света, той дойде най-първо да ни научи как да
мислим
правилно, как да чувстваме правилно и как да действаме правилно, не само в един момент, но във всички моменти.
Ако ние сеем болест, като
мислим
разрушителни мисли, като подхранваме зла воля, отмъщение и омраза, тогава нашите тела раждат плод на страдание.
150.
Година 5 (15 септември 1932 – 15 август 1933), брой 49
 
Година 5 (1932 - 1933) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Туй съзнание, което ни кара да
мислим
, че като отделни същества, ние имаме отделни, противоречиви на другите интереси, е корена на нашия егоизъм, на нашите егоистични постъпки, които имат в основата си неправдата.
151.
Година 5 (15 септември 1932 – 15 август 1933), брой 51
 
Година 5 (1932 - 1933) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Ние пък
мислим
, че народния вот не трябва да се потъпква и че висшите представители на властта не трябва да дават пример на беззаконие.
152.
Година 5 (15 септември 1932 – 15 август 1933), брой 61
 
Година 5 (1932 - 1933) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Не трябва да
мислим
, че този красив живот е лесен.
Когато обичаме Бога ние черпим блага от Него; като престанем да
мислим
за Него, умираме.
153.
Година 5 (15 септември 1932 – 15 август 1933), брой 63
 
Година 5 (1932 - 1933) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
да
мислим
и да чувстваме, тъй както великата разумна жива природа се проявява, а не тъй, както хората са измъдрили всевъзможните системи и верую.
154.
Година 5 (15 септември 1932 – 15 август 1933), брой 66
 
Година 5 (1932 - 1933) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Като
мислим
за физическо небе, разбираме мястото, пространството, където се движат всички звезди.
Затова трябва да
мислим
и действаме правилно, т.е.
155.
Година 6 (22 септември 1933 – 1 август 1934), брой 67
 
Година 6 (1933 - 1934) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Това, за което
мислим
, това за което мечтаем, може да се осъществим!
Ако
мислим
, чувстваме и имаме воля, ние живеем; ако не
мислим
, чувстваме, действаме, ние сме мъртви в света и ще ни погребат.
156.
Година 6 (22 септември 1933 – 1 август 1934), брой 68
 
Година 6 (1933 - 1934) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
За това е потребна една практическа школа, да научим какво и как да ядем всеки ден, как да дишаме и чувстваме и как да
мислим
.
157.
Година 6 (22 септември 1933 – 1 август 1934), брой 70
 
Година 6 (1933 - 1934) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
И ние
мислим
, че тази работа трябва да бъде подета нашироко, отдолу, да мине през народа, а не да бъде наложена от горе, по стечение на променливите външни обстоятелства.
158.
Година 6 (22 септември 1933 – 1 август 1934), брой 72
 
Година 6 (1933 - 1934) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Не човек все ще има някакви постижения, които са важни за природата, понеже всички форми, които тя е създала, си имат своето предназначение за самата нея, а не е важно какво ние
мислим
за тях.
Например, ние
мислим
че нашите работи няма да се оправят, и те не се оправят.
159.
Година 6 (22 септември 1933 – 1 август 1934), брой 73
 
Година 6 (1933 - 1934) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Само така като почнем да
мислим
и чувстваме, животът ни ще се осмисли.
160.
Година 6 (22 септември 1933 – 1 август 1934), брой 77
 
Година 6 (1933 - 1934) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Ако ние
мислим
, че напълно зависим от външните условия, нашата работа е изгубена.
161.
Година 6 (22 септември 1933 – 1 август 1934), брой 78
 
Година 6 (1933 - 1934) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
„За туй което
мислим
да ви направим, тези пари няма да стигнат.
162.
Година 6 (22 септември 1933 – 1 август 1934), брой 80
 
Година 6 (1933 - 1934) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
ни подкрепяш, окуражаваш, даваш ни потик да вървим винаги напред; на тебе, за когото ний работим, за когото не преставаме да
мислим
и пишем; на тебе, най-близкия до сърцето ни, по случай
163.
Година 6 (22 септември 1933 – 1 август 1934), брой 82
 
Година 6 (1933 - 1934) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Такива въпроси са: как да дишаме правилно, как, какво и кога да ядем, как да
мислим
, как да чувстваме, как да постъпваме, как да задържаме знанието и силата си, как да живеем в хармония със законите на природата и какви да бъдат отношенията ни с нея и с близките ни.
164.
Година 6 (22 септември 1933 – 1 август 1934), брой 83
 
Година 6 (1933 - 1934) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Да
мислим
само доброто. (Теодо)
Да
мислим
само доброто.
Да
мислим
само за доброто!
Да
мислим
за доброто — само за доброто!
165.
Година 6 (22 септември 1933 – 1 август 1934), брой 86
 
Година 6 (1933 - 1934) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Добрите обноски са рожба на доброто възпитание; човешкото ни достойнство предполага благородство, в то значи по-малко да
мислим
за себе си; а колкото човек по-малко мисли за себе си, толкова се чувства по-добре, по-доволен, бива по-щастлив.
166.
Година 6 (22 септември 1933 – 1 август 1934), брой 88
 
Година 6 (1933 - 1934) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Не мислете, че свободата седи в това, всички да
мислим
по един начин.
Ние можем да
мислим
само тогава, когато истината е в нас.
И когато мисълта ни не е права, ние не
мислим
тогава, а сме възприели някаква чужда мисъл по отражение; а когато човек не мисли, той изгубва правата посока на своето движение и животът му се обезсмисля.
167.
Година 6 (22 септември 1933 – 1 август 1934), брой 89
 
Година 6 (1933 - 1934) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
За най-същественото в живота, много често ние хората най-малко или ни-как не
мислим
.
И странно, ние не
мислим
за това същественото, на което дължим живота си.
Ние
мислим
, че Братската задруга, която не притежава земя, т.е.
168.
Година 6 (22 септември 1933 – 1 август 1934), брой 90
 
Година 6 (1933 - 1934) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Не е време за обезсърчение, да
мислим
да умрем, да се оплакваме от болести.
Всички страдания, които сега преживява човечеството, имат за цел да ни заставят да
мислим
, за да се научим да можем да използваме благата на Природата.
169.
Година 6 (22 септември 1933 – 1 август 1934), брой 91
 
Година 6 (1933 - 1934) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
А да
мислим
, че при днешния строй и при днешните разбирания на хората ще може да се постигне това разрешение, значи, да се самозаблуждаваме.
170.
Година 6 (22 септември 1933 – 1 август 1934), брой 92
 
Година 6 (1933 - 1934) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Да уредим, както трябва, това, което днес имаме, та тогава да
мислим
за повече.
171.
Година 6 (22 септември 1933 – 1 август 1934), брой 93
 
Година 6 (1933 - 1934) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Мислим
ли правилно, това ще е полезно за нас, защото по такъв начин няма да сме в стълкновение с Реалността, а като не
мислим
правилно, ние сме в стълкновение с Реалността и животът ни ще бъде нещастен.
От невидимия свят искат от нас да
мислим
повече и да чувстваме повече, а по-малко да работим физически.
— „Но ние
мислим
че вие се кланяте на слънцето, — прекъсва го един от групата слушатели, — вярно ли е това?
172.
Година 6 (22 септември 1933 – 1 август 1934), брой 94
 
Година 6 (1933 - 1934) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Любовта и всички други енергии човек ги възприема най-напред чрез сърцето си; чрез ума ние можем да
мислим
за любовта и да я идеализираме, но ще я възприемем чрез сърцето си.
173.
Година 6 (22 септември 1933 – 1 август 1934), брой 97
 
Година 6 (1933 - 1934) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Да
мислим
правилно, да чувстваме правилно и да постъпваме правилно - това е великата музика в живота, която е необходима за всички.
174.
Година 7 (22 септември 1934 – 12 юли 1935), брой 98
 
Година 7 (1934 - 1935) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Ний не
мислим
, че един сляпороден, който с придобил своето зрение, веднага след това „знае всичко“ относно физическия свят.
Но за да разрешим противоречията, трябва да
мислим
, а мислят само умните.
175.
Година 7 (22 септември 1934 – 12 юли 1935), брой 99
 
Година 7 (1934 - 1935) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Ще кажете: Какво можем да
мислим
върху любовта на растенията?
176.
Година 7 (22 септември 1934 – 12 юли 1935), брой 101
 
Година 7 (1934 - 1935) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
постоянно За него трябва да
мислим
винаги.
Така ако
мислим
, ще настане един нов свят в нас.
177.
Година 7 (22 септември 1934 – 12 юли 1935), брой 102
 
Година 7 (1934 - 1935) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Ако
мислим
, че страданията ни са незаслужени, то и радостите ни са незаслужени.
178.
Година 7 (22 септември 1934 – 12 юли 1935), брой 107
 
Година 7 (1934 - 1935) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Съгласен съм, че яденето е една необходимост, но когато ядем, трябва да
мислим
за яденето.
179.
Година 7 (22 септември 1934 – 12 юли 1935), брой 109
 
Година 7 (1934 - 1935) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Също така ний можем да
мислим
за силовите линии като да са един от седемте света, а водата ще отговаря но близкия по гъстота свят.
180.
Година 7 (22 септември 1934 – 12 юли 1935), брой 111
 
Година 7 (1934 - 1935) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Допуснал е злото, за да можем да
мислим
.
181.
Година 7 (22 септември 1934 – 12 юли 1935), брой 113
 
Година 7 (1934 - 1935) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
И затова, в каквото и положение да се намираме, трябва да
мислим
за другите тъй, както
мислим
за себе си.
182.
Година 7 (22 септември 1934 – 12 юли 1935), брой 114
 
Година 7 (1934 - 1935) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
чрез когото живеем,
мислим
, работим и успяваме; твърдението: „аз направих това и това,“ е лъжа и грях, понеже отричаме подкрепата на светлите духове.
183.
Година 7 (22 септември 1934 – 12 юли 1935), брой 117
 
Година 7 (1934 - 1935) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Тя е вродена в човека, тъй както са вродени способностите да
мислим
и да чувстваме.
184.
Година 7 (22 септември 1934 – 12 юли 1935), брой 118
 
Година 7 (1934 - 1935) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Ние ще бъдем това, което
мислим
най-много.
185.
Година 7 (22 септември 1934 – 12 юли 1935), брой 121
 
Година 7 (1934 - 1935) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
И ние сме пратени на земята да се научим да
мислим
.“
186.
Година 7 (22 септември 1934 – 12 юли 1935), брой 125
 
Година 7 (1934 - 1935) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Каквото и да
мислим
ние за другия свят, за Бога, за природата, все пак съзнаваме, че има нещо, което крепи живота ни.
187.
Година 7 (22 септември 1934 – 12 юли 1935), брой 128
 
Година 7 (1934 - 1935) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Един ден в годината да
мислим
за децата си.
188.
Година 7 (22 септември 1934 – 12 юли 1935), брой 131
 
Година 7 (1934 - 1935) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Често ний вървим през всички тия трудности самоуверено, триумфално, побеждавайки препятствията и избягвайки опасностите, като
мислим
и вярваме, че ние сме.
Ний вървим напред и
мислим
, че Силата, която ни дава възможност да правим това.
Така
мислим
, защото ние сме се отклонили, откъснали сме се от общия организъм на живота, от истинския живот.
189.
Година 8 (22 септември 1935 – 19 юли 1936), брой 132
 
Година 8 (1935 - 1936) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Трябва да престанем да
мислим
за грешките на хората, защото те имат съвсем по-друг произход, отколкото ние си представяме.
190.
Година 8 (22 септември 1935 – 19 юли 1936), брой 166
 
Година 8 (1935 - 1936) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Ние
мислим
, че любовта трябва да извърши всичко за нас.
191.
Година 9 (22 септември 1936 – 22 юли 1937), брой 170
 
Година 9 (1936 - 1937) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
А за какво де
мислим
?
Но щом всички живеят в Бога, как тъй да
мислим
за Бога, а де не
мислим
за хората?
192.
Година 9 (22 септември 1936 – 22 юли 1937), брой 175
 
Година 9 (1936 - 1937) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
че не е важно, което
мислим
и което желаем, но е важно онова, което става.
Много работи в света не стават както ние
мислим
.
193.
Година 9 (22 септември 1936 – 22 юли 1937), брой 177
 
Година 9 (1936 - 1937) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Не са ли те главно в нашите сърца и от диафрагмата на долу, които ни шепнат зло да
мислим
и зло да вършим?
194.
Година 9 (22 септември 1936 – 22 юли 1937), брой 181
 
Година 9 (1936 - 1937) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Бог изисква от всички ни да
мислим
и да имаме разбирателство по между си.
195.
Година 9 (22 септември 1936 – 22 юли 1937), брой 182
 
Година 9 (1936 - 1937) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Разумният, невидимият свят прави едно давление, едно налягане върху нас, за да ни застави да
мислим
.
196.
Година 9 (22 септември 1936 – 22 юли 1937), брой 183
 
Година 9 (1936 - 1937) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Ние трябва да
мислим
както Бог мисли, за да ни бъде добре.
197.
Година 9 (22 септември 1936 – 22 юли 1937), брой 184
 
Година 9 (1936 - 1937) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Но добрата страна на мъчнотиите е, че ни заставят да
мислим
, да употребим магическата си тояжка.
198.
Година 9 (22 септември 1936 – 22 юли 1937), брой 185
 
Година 9 (1936 - 1937) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Когато става дума за звук, не трябва да
мислим
, че необходимо трябва и ние да го чуваме.
199.
Година 9 (22 септември 1936 – 22 юли 1937), брой 186
 
Година 9 (1936 - 1937) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Да престанем да
мислим
, че ние сме единствените същества, които имат мисъл, съзнание и духовен живот!
За да можем да разберем смисъла на всички явления в природата и в живота, ние трябва да
мислим
, трябва да изучаваме природата.
по които се проявяват, ние виждаме как природата е мислила и работила и се учим от нея да
мислим
и ние.
200.
Година 9 (22 септември 1936 – 22 юли 1937), брой 189
 
Година 9 (1936 - 1937) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
да
мислим
, да живеем!
201.
Година 9 (22 септември 1936 – 22 юли 1937), брой 190
 
Година 9 (1936 - 1937) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
„Прави правете пътищата Господни“, е казал пророка, това ще рече да
мислим
и разсъждаваме, да намерим пътя към Бога.
202.
Година 9 (22 септември 1936 – 22 юли 1937), брой 191
 
Година 9 (1936 - 1937) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Каквото
мислим
, туй става.
203.
Година 9 (22 септември 1936 – 22 юли 1937), брой 194
 
Година 9 (1936 - 1937) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
да
мислим
и чувстваме тъй както великата разумна жива природа се проявява, а не тъй, както хората са измъдрили всевъзможни системи и верую.
204.
Година 10 (22 септември 1937 – 22 септември 1938), брой 195
 
Година 10 (1937 - 1938) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Всички идеи са добри, всичко можем да
мислим
, всичко е позволено на човека, но не всичко може да го ползва в даден момент.
205.
Година 10 (22 септември 1937 – 22 септември 1938), брой 196
 
Година 10 (1937 - 1938) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
което сега
мислим
, това което е сега нашия умствен свят, ще бъде утрешната физическа действителност.
Сегашния наш живот е резултат на мислите, с които са живели миналите поколения преди нас, а ние сега каквото
мислим
, с това туряме основа на бъдещия живот.
206.
Година 10 (22 септември 1937 – 22 септември 1938), брой 197
 
Година 10 (1937 - 1938) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Престъпно е да
мислим
противното.
207.
Година 10 (22 септември 1937 – 22 септември 1938), брой 201
 
Година 10 (1937 - 1938) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Има Върховна Правда в света, която регулира отношенията между народите и индивидите Нека не
мислим
, че грубата сила и хитростта са истинските условия за успех.
208.
Година 10 (22 септември 1937 – 22 септември 1938), брой 202
 
Година 10 (1937 - 1938) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Можем ли ние да
мислим
свободно, да се движим навсякъде свободно, да се чувстваме свободни?
209.
Година 10 (22 септември 1937 – 22 септември 1938), брой 205
 
Година 10 (1937 - 1938) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Но за да сторим това, трябва да
мислим
.
Ние си
мислим
, че сме изхвърлени на един остров, където никой не се грижи за нас.
Ние
мислим
, че със закона на безверието всичко ще можем да обясним.
210.
Година 10 (22 септември 1937 – 22 септември 1938), брой 207
 
Година 10 (1937 - 1938) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Ако
мислим
за мира, ако живеем само с идеята за мира, ако не се подаваме на опасната психоза за неизбежността на войната, ние можем да запазим поне нашата страна от огъня, който се готви да се разрази над света
Ние трябва да
мислим
като Бога.
211.
Година 10 (22 септември 1937 – 22 септември 1938), брой 210
 
Година 10 (1937 - 1938) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
И да не
мислим
, че ще можем да разберем всичко.
Ние сме изоставили прилагането на този закон за подмладяването за в бъдеще и
мислим
, че като отидем на небето, ще ни посрещнат тържествено.
212.
Година 10 (22 септември 1937 – 22 септември 1938), брой 211
 
Година 10 (1937 - 1938) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Тогава започваме да
мислим
по-сериозно, по-право и здраво.
213.
Година 10 (22 септември 1937 – 22 септември 1938), брой 212
 
Година 10 (1937 - 1938) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Нито
мислим
да ги опровергаваме.
214.
Година 10 (22 септември 1937 – 22 септември 1938), брой 213
 
Година 10 (1937 - 1938) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Право казваш, че способността ни да
мислим
е слаба.
Ще се научим първо да
мислим
и чувстваме по-право и здраво и работите ни ще се оправят!
Ние
мислим
, четем, говорим, учим и пием радостни, доволни и щастливи, чувствайки тайнствената сила на Пролетта!
215.
Година 10 (22 септември 1937 – 22 септември 1938), брой 214
 
Година 10 (1937 - 1938) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
мислим
че живеем.
И това, което днес ние
мислим
и проектираме, идеите и стремежи те, с които ние днес живеем, ще бъдат основа на бъдещата култура.
216.
Година 10 (22 септември 1937 – 22 септември 1938), брой 216
 
Година 10 (1937 - 1938) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Но докато не почнем да
мислим
, Любовта няма да дойде, и живота ни няма да се оправи, няма да се осмисли.
Да
мислим
, да се научим да
мислим
, защото чувствата заробват, а мисълта освобождава.
Тогава вече няма да бъдем в положение на малки невръстни деца, а ще станем възрастни мъже, ще почнем да
мислим
по-сериозно и да изучаваме света и живота в тяхната целокупност, като проучим и приложим онези закони, които функционират в тях.
Съвременните хора се страхуват от бъдещия живот, затова казват: Нека уредим първо физическия живот, сегашния живот, че тогава да
мислим
за бъдещия.
217.
Година 10 (22 септември 1937 – 22 септември 1938), брой 217
 
Година 10 (1937 - 1938) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
След като е помислил за човека, Бог казал: „Да направим човека по образ и подобие свое.“ Така трябва и ние да правим: първо да
мислим
за човека и после да го обичаме.
Дойде ли до Бога, първо трябва да го обичаме, а после да
мислим
за него.
Само Един има в света, който заслужава да го обичаме без да
мислим
.
218.
Година 10 (22 септември 1937 – 22 септември 1938), брой 223
 
Година 10 (1937 - 1938) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
И затова, онова, което въздейства на нашето съзнание, ние приеме ме за реално, за вярно; а онова, за което нямаме никаква представа, за което не можем да
мислим
, ние отричаме.
Когато не усеща глад и жажда, когато са наситени страстите й, тя си лежи мирна и спокойна и тогава ние я
мислим
за покорна.
219.
Година 10 (22 септември 1937 – 22 септември 1938), брой 224
 
Година 10 (1937 - 1938) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Ние, хората на земята,
мислим
.
220.
Година 11 (2 отомври 1938 – 9 юли 1939), брой 225
 
Година 11 (1938 - 1939) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
По този начин и ние хората се присаждаме и
мислим
, че спасението на човечеството седи в присаждането, обаче щом тая присадка се пречупи, веднага там ще се прояви първото естество на човека И Апостол Павел, който беше израилтянин, като позна закона на противоречията каза: кой ще ме избави от това противоречие?
221.
Година 11 (2 отомври 1938 – 9 юли 1939), брой 228
 
Година 11 (1938 - 1939) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
А същественото е не да пеем високо, а когато пеем — да
мислим
.
222.
Година 11 (2 отомври 1938 – 9 юли 1939), брой 229
 
Година 11 (1938 - 1939) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
За да можем да
мислим
правилно и логически, ние трябва да разбираме основата на нещата.
223.
Година 11 (2 отомври 1938 – 9 юли 1939), брой 230
 
Година 11 (1938 - 1939) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Има неща, които стават в света, и които, разглеждани повърхностно, ни карат да
мислим
обратното, а именно, че грубата сила.
224.
Година 11 (2 отомври 1938 – 9 юли 1939), брой 231
 
Година 11 (1938 - 1939) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Трябва ли да
мислим
, че всичко е временно и преходно?
Но ние
мислим
, че това трябва да бъде не само за собствен интерес, а за общо благо.
225.
Година 11 (2 отомври 1938 – 9 юли 1939), брой 232
 
Година 11 (1938 - 1939) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
“ — Освен, че не
мислим
да им турим казашки шапки, но ние
мислим
да си турим български калпаци, да станем като тях.
226.
Година 11 (2 отомври 1938 – 9 юли 1939), брой 233
 
Година 11 (1938 - 1939) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Всички трябва да
мислим
по това, как да извършим волята Божия Ние сме дошли на земята да извършим волята Божия!
За да отговорим на това, нека се попитаме: какво
мислим
, когато употребяване думата „аз“.
227.
Година 11 (2 отомври 1938 – 9 юли 1939), брой 234
 
Година 11 (1938 - 1939) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Да
мислим
трезво, да обичаме безкористно, да постъпваме разумно, честно, справедливо и благородно към всички същества.
228.
Година 11 (2 отомври 1938 – 9 юли 1939), брой 236
 
Година 11 (1938 - 1939) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Нека не
мислим
как да се продадем по-скъпо.
229.
Година 11 (2 отомври 1938 – 9 юли 1939), брой 237
 
Година 11 (1938 - 1939) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Да
мислим
за Него и да бъдем готови да вършим Неговата воля.
230.
Година 11 (2 отомври 1938 – 9 юли 1939), брой 238
 
Година 11 (1938 - 1939) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Ако ние почнем да
мислим
и да вярваме, че Бог живее в нашите души, никой не би могъл да ни обиди.
231.
Година 11 (2 отомври 1938 – 9 юли 1939), брой 239
 
Година 11 (1938 - 1939) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
От нас се иска бъдно съзнание, да знаем, какво да правим и какво да
мислим
.
Та не е без значение какво
мислим
и какви идеи ни вълнуват.
Ние
мислим
отдавна да е разбрано, че кървавите разпри и омразата са носили и ще носят все повече провали, нещастия и беди, най-напред за слабите народи.
232.
Година 11 (2 отомври 1938 – 9 юли 1939), брой 242
 
Година 11 (1938 - 1939) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Та сега и ще седим и
мислим
, как беше едно време.
233.
Година 11 (2 отомври 1938 – 9 юли 1939), брой 243
 
Година 11 (1938 - 1939) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
да
мислим
и чувстваме тъй както великата, разумната, живата природа се проявява в живота, а не както измислените от хората всевъзможни системи и вярвания.
234.
Година 11 (2 отомври 1938 – 9 юли 1939), брой 245
 
Година 11 (1938 - 1939) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Тогаз движенията, които правим, стават като израз на това, което
мислим
.
235.
Година 12 (22 септември 1939 – 12 юли 1940), брой 248
 
Година 12 (1939 - 1940) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
За това да не се отчайваме, да не губим надежда, нито
мислим
, че светът и хората са изгубени безвъзвратно в тъмнината и злото.
236.
Година 12 (22 септември 1939 – 12 юли 1940), брой 251
 
Година 12 (1939 - 1940) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Да искаме Бог да ни обича, и да
мислим
, значи, че Той не ни обича, това е първото човешко заблуждение.
237.
Година 12 (22 септември 1939 – 12 юли 1940), брой 257
 
Година 12 (1939 - 1940) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
I.
Мислим
да нагодим на днешното общество и да го склоним да опита малко от натуризма, съвместно с обществените навици, като признаваме, че възрастните, за съжаление, не ще достигнат никога на върха на възраждането, обновлението си, защото са много покварени с нечисти храни и логично е да не ги задоволим, даже да надникнат на повърхността на обновлението си, което, обаче, обновление ние им благопожелаваме, както са им благопожелали толкова много апостоли, които са дали всичко за доброто на страждущего человечество, за да не се погуби.
238.
Година 12 (22 септември 1939 – 12 юли 1940), брой 259
 
Година 12 (1939 - 1940) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Ние
мислим
, че единственото разумно същество в света, това е човекът.
239.
Година 12 (22 септември 1939 – 12 юли 1940), брой 260
 
Година 12 (1939 - 1940) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Нека си признаем, че не сме толкова праведни колкото ние
мислим
.
Защото ако ние
мислим
отсега да станем такива, каквито не сме родени, това е труд на работа.
240.
Година 12 (22 септември 1939 – 12 юли 1940), брой 261
 
Година 12 (1939 - 1940) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Велик е Бог, Това трябва да го знаем и да Го любим, без да
мислим
за небето преждевременно.
241.
Година 13 (22 септември 1940 – 7 юли 1941), брой 267
 
Година 13 (1940 - 1941) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Ний трябва да
мислим
за него да работим за него, да живеем с него и да го считаме по-действително, от преходното, което днес ни заобикаля.
242.
Година 13 (22 септември 1940 – 7 юли 1941), брой 270
 
Година 13 (1940 - 1941) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Като не знаят този закон, мнозина се запитват защо трябва да
мислим
за Бога.
243.
Година 13 (22 септември 1940 – 7 юли 1941), брой 271
 
Година 13 (1940 - 1941) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Този морал ни учи как да
мислим
.
244.
Година 13 (22 септември 1940 – 7 юли 1941), брой 273
 
Година 13 (1940 - 1941) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Ние се
мислим
много културни хора, а въпреки това цял свят страда.
А ние
мислим
, че сме дошли на земята само да благуваме.
Сега в нас има едно заблуждение, ние сме станали горделиви,
мислим
, че познаваме Бога, християнски народ сме, почитаме Христа, направили сме му църкви, тамян му кадим днес, а Христос пита: „Где е моето учение?
245.
Година 13 (22 септември 1940 – 7 юли 1941), брой 275
 
Година 13 (1940 - 1941) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Да престанем да говорим и да
мислим
за интереси, които не могат да се хармонират с интересите на нашите ближни.
246.
Година 13 (22 септември 1940 – 7 юли 1941), брой 277
 
Година 13 (1940 - 1941) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Ако то прекъснеше потока на своята любов, как бихме могли ний да любим, как бихме могли ний да
мислим
, да се движим — да съществуваме?
247.
Година 13 (22 септември 1940 – 7 юли 1941), брой 279
 
Година 13 (1940 - 1941) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Каквито и да са времената, всеки ден, с всичките си сили ние ще вършим добри дела — творчески и съграждащи, и достатъчно е да
мислим
за великите дни, изживени тука, за да придобием кураж и вяра.
248.
Година 14 (22 септември 1941 – 1 август 1941), брой 282
 
Година 14 (1941 - 1942) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Но нека не
мислим
, че това зависи от някого си или от някой си, намиращи се някъде си, в далечна чужда страна.
да
мислим
, че кладе го дух сторък.
249.
Година 14 (22 септември 1941 – 1 август 1941), брой 283
 
Година 14 (1941 - 1942) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Ние сега
мислим
, че само земята е населена, и че няма други населени светове.
Като започнем да
мислим
, скърбите започват да намаляват.
Тъкмо тази вътрешна празнота е, която предизвиква нашето желание и ни увлича в преследването на всички ония илюзии, които се стопяват в момента, когото
мислим
, че сме ги хванали, за да се появят на друго място, като ни държат в едно вечно неволство и възбуденост.
250.
Година 14 (22 септември 1941 – 1 август 1941), брой 284
 
Година 14 (1941 - 1942) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
За да го разберем, ние си
мислим
, че имаме разум.
251.
Година 14 (22 септември 1941 – 1 август 1941), брой 286
 
Година 14 (1941 - 1942) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Да не
мислим
, че това, което ний в частния си живот вършим.
да не
мислим
.
че това, което ний
мислим
и чувстваме в душата си, няма връзка със световните с бития.
252.
Година 14 (22 септември 1941 – 1 август 1941), брой 287
 
Година 14 (1941 - 1942) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
След всяко безкористно добро, което извършваме, светлината на ума се увеличава и ние започваме да
мислим
, да творим, започваме да виждаме онези неща и дребни отношения, които до сега не сме виждали.
Не сме само ние в света, които
мислим
.
„Ако
мислим
добре, ако чувстваме добре и ако работим добре, непременно успеха ще дойде“.
253.
Година 14 (22 септември 1941 – 1 август 1941), брой 289
 
Година 14 (1941 - 1942) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Да поставим Бога преди всичко като център, средоточие на живота и да почнем да
мислим
, да чувстваме и да постъпваме както Бог мисли чувства и постъпва.
Понякога ние
мислим
, че няма какво да учим.
254.
Година 14 (22 септември 1941 – 1 август 1941), брой 293
 
Година 14 (1941 - 1942) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
А мисъл има само там, където преставаме да копираме, да подражаваме сляпо на другите, да
мислим
така както те мислят.
255.
 
-
Новият ред на нещата изисква да се научим да
мислим
по друг начин — да се научим да
мислим
по нов начин.
Днес ний вече трябва да
мислим
и да казваме.
256.
 
-
Обаче ние
мислим
, че наука и култура, изградени без себе-познание, са наука и култура, легнали на фалшива, гнила, нетрайна основа.
Ний
мислим
.
257.
 
-
Има събития, които трябва да станат, не може да не станат и ще станат, каквото и да
мислим
и да желаем ний по отношение на тях.
И тъй, разумни трябва да бъдем, а не да се афектираме, да
мислим
, че като се въодушевим, светът ще се поправи.
258.
 
-
Да
мислим
за Онзи, който ни е обичал през всичките векове, бил е с нас във всичките ни слабости и когато всички са ни изоставили, той винаги ни е подавал ръка.
259.
 
-
И всички ние страдаме от този недъг на Адама:
мислим
, че и ние сме пренебрегнати.
260.
 
-
Като
мислим
, като чувстваме, като постъпваме, ние сме пак свободни
261.
 
-
Нека не
мислим
, че това, което имаме досега, е нещо голямо, нещо особено, на което можем да разчитаме и на което можем да се спрем. Не!
262.
 
-
Като
мислим
по този начин, ние сме влезли в закона на остаряването — А пък закона на остаряването е закон на отдалечаване.
263.
 
-
Казвам: Често ние на земята се намираме в положението на този войник и
мислим
че сме нещо.
Аз разсъждавам другояче: Ние, всичките хора, и светии и грешници, и праведници, всичките в себе си трябва да се изправим, да не се съдим, но да
мислим
какъв трябва да бъде нашият живот.
264.
 
-
Ние
мислим
, че душата на всички необходими условия за запазване и развиване на един народ е справедливостта, високия идеал на човечността и саможертва за цялото без оглед на лични интереси.
В съвременния окултизъм има една опасност, когато
мислим
, че като се преродим в бъдеще, тогава ще изправим живота си.
Докато държим тия гниещи факти в себе си, ний не можем да
мислим
.
265.
 
-
По този начин, по който
мислим
, Бог никога не урежда света.
266.
 
-
Ний виждаме само под носа си и
мислим
, че много знаем.
Някой път ние, съвременните хора,
мислим
за Бога като за нещо отвлечено.
Ний
мислим
, че той слага едно начало, едно свещено и благословено от Бога начало, защото доброто, дори и най-малкото наглед добро, носи огромна, мощна сила в себе си — то е неизчислимо и необхватно в своите действия, в своите крайни резултати: то е като семето, паднало на добрата земя, според притчата на Спасителя.
267.
 
-
Ние твърде малко
мислим
как да си помогнем един на друг, а човек трябва до покаже, че има сърце, ако иска и сам той да намери мир, да даде живота си за другиго — по-високо от това човек не може де се издигне.
268.
 
-
Често ние се спираме и
мислим
, че сме оценили живота.
Ние
мислим
, че някои работи са малки.
Ний
мислим
, че нещата, които виждаме, те са реални.
269.
 
-
Всички противоречия, трудности, страдания и изпитания имат целта да ни поучат, да
мислим
право.
270.
 
-
Сега ние
мислим
, че знанието, което хората добиват в света, ще ни ползва.
Не помним ли това, ние
мислим
нещата както не са и много естествено е, че животът ще ни опровергава, в сека крачка неочаквани противоречия ще ни смущават...
Искаме ли да
мислим
за звездите — там е мисълта ни.
271.
 
-
Не трябва да
мислим
, че не остава нищо какво да учим.
Лишени от нея, ний веднага се превръщаме в мъртви, безжизнени трупове Без нея, ние не можем нито да
мислим
, нито да чувстваме, нито да се движим.
272.
 
-
Ние всички
мислим
, че това нямаме, онова нямаме.
273.
 
-
И ние
мислим
, че някои хора не ни ползват.
Запример, ние
мислим
, че той е велико същество някъде.
Сега
мислим
, че сме талантливи и гениални.
Той не ни прави нищо, ние
мислим
дори, че ни желае доброто, и аз моля госпожицата да не се страхува, ако то срещне.
274.
Всемирна летопис, год. 1, брой 01
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Затова, не е без значение да
мислим
ясно но тоя въпрос.
Ние
мислим
, че такива хора се намират в съществено заблуждение, че те позволявате на себе си да бъдат помрачавани чрез по-нисшето себе, виждаме още, че те се опитвате да оправдаят своето становище чрез известен начин на аргументация.
Ние не трябва да
мислим
(зная, че не можем, защото е много трудно), че хората, които се борят па страната на злото, непременно са лоши.
Ние понякога
мислим
, че те предварително знаят всичко, което има да се случи.
Не трябва да
мислим
, че всички членове на тая нация са лоши хора.
Мислим
, че хиромантията върху такава основа има толкова право, колкото напр.
275.
Всемирна летопис, год. 1, брой 02
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Без малки хлътвания или ямички при преминаването от челото към носа, макар и че трябва да е значително изпъкнал, не бива да
мислим
носът физиогномически велик.
да
мислим
и да чувствуваме, тъй както Бог се проявява във видимата природа, а не тъй, както хората са измъдрили всевъзможните изкуствени системи и верую.
276.
Всемирна летопис, год. 1, брой 03
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Небесният екватор е кръгът, който си
мислим
на небето (около земята), теглен като продължение на земния екватор и паралелно с него.
Еклиптиката е един кръг, който си
мислим
на небето, теглен около земята, прерязващ небесния екватор под ъгъл 23° 27'.
Ние
мислим
противното: германците ще подпишат мирния договор.
А това значи — да живеем в хармония и съгласие с тях, сиреч, да им помагаме и да ни помагат, да работим за тях и да работят за нас, да
мислим
за тях и да мислят за нас.
277.
Всемирна летопис, год. 1, брой 04
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Не трябва да си
мислим
, че етерното и астралното тела са съставени пак от материя, само че по-тънка от материята на физическото тяло; това би значило да материализираме висшите членове на човешкото естество.
Но да не си
мислим
, че тези изменения стават едно след друго; те се извършват едновременно и върху трите тела при проблясването на „аза“.
Не трябва да си
мислим
, че в известна точка на човешкия живот напр.
Ние си го
мислим
като старец, Него, който няма възраст.
Обаче, физиогномията, както
мислим
да я изложим, обхваща целият човек.
278.
Всемирна летопис, год. 1, брой 05
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
И да не
мислим
, че с това ще пострада сетивното възприемане.
Сега да не
мислим
, че и в бъдещето заедно с достигането на по-високи степени на развитие, хората ще стават все по-еднакви.
Знака на земята или на човека () можем да си
мислим
като състоящ се от безкрайния духовен принцип () и материалния принцип (), съединени в едно цяло, или с други думи, като духовен принцип — божественото — кръстосваше се с материалното.
И откъм външност, ние
мислим
, че нашето списание няма подобно на себе си в България.
279.
Всемирна летопис, год. 1, брой 06
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Дванадесетте знакове на зодиака можем да си
мислим
като различните главни фази на развитие у Логоса на нашата слънчева система и тези същите фази на развитие трябва да се преминат от всичко, което живее и се развива в този космос.
280.
Всемирна летопис, год. 1, брой 07
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Ние
мислим
, че всички други народи са шовинисти, но ние не сме.
281.
Всемирна летопис, год. 1, брой 08
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
По тоя начин ние достигаме до абсолютната истина, която се крие в първопричината на битието и можем да я
мислим
сравнително по ясно, открояваща се в мъглите на незнанието.
Всеки ден ние се стилизираме в една сфера на съществуване, всеки ден ние се
мислим
в друг въображаем характер ; доминиращата роля, която най-често играем, дава на тялото, на маската на гази роля, преобладаващи черти.
Каквото най-много
мислим
, това и ще бъдем!
И откъм външност, ние
мислим
, че нашето списание няма подобно на себе си в България.
282.
Всемирна летопис, год. 1, брой 09
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Защото онова, което
мислим
, е много по-важно от това, което говорим.
283.
Всемирна летопис, год. 1, брой 10
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Ние можем да констатираме фактите, че артериалното течение не става правилно, или че във венозното има известен застой и да
мислим
, че това са причините на появилата се дисхармония, но всъщност, причините се съдържат в неразумното ядене, т.е.
Не е нужно в будно състояние да
мислим
непрекъснато.
284.
Всемирна летопис, год. 2, брой 01-02
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
„Да
мислим
, че ние умираме, защото тялото ни умира, то е все едно да
мислим
, че работникът е умрял, защото сечивата му са се изтрили“.
Ако гледаме едно бързо въртящо се колело от към плоската му страна, няма да се заблудим да
мислим
, че колелото е една равна еднообразна сива площ, а ще схванем, че впечатлението се добива от бързото движение на осите.
Ако може да бъде да
мислим
един телепатически акт въобще, то е ясно, че действащият от далеч съзнателен акт в главната част на своя вървеж нема да бъде повече идентичен с жизнените процеси в нервната система, с разпространение на енергията в тялото.
Ние
мислим
да поместим тая статия в списанието ни, а сега ще изтъкнем само следното:
285.
Всемирна летопис, год. 2, брой 03
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Другояче едва би бил
мислим
произхода на психогони.
Това изненадващо потвърждение на мисловните форми, чрез един почти безупречен експеримент, ни накара сериозно да се за-
мислим
.
Ние не можем и не бива да
мислим
и постъпваме, както нашите прадеди — колкото хубави и добри да са техните мисли — ние можем да вземаме поука от тях; трябва, обаче, в същото време, да помним, че всичко се развива и разширява, — също съзнанието и мисленето.
286.
Всемирна летопис, год. 2, брой 04
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Когато правилно
мислим
, това значи, че имаме всички подходящи и красиви форми, в които можем да вложим Божественото съдържание на живота, а щом имаме това съдържание, сърцето ще почне правилно да се проявява, и пирамидалните клетки ще работят в унисон.
Но когато през деня
мислим
за скърбите и нещастията, всичката вероятност показва, че мрачният кръг на идеите притегля през съня подобно течение на мислите отвсякъде, и ние се събуждаме двойно по-нещастни.
Ако си затворим очите и
мислим
за един предмет, той се явява веднага в полето на съзнанието ни, щом, разбира се, притежаваме достатъчно сила за представяне.
287.
Всемирна летопис, год. 2, брой 05
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
В индуските свещени книги четем: „Човек е създаден от мисълта ; каквото той мисли, това и става: трябва да
мислим
за Брама, сиреч за Бога“.
Ако
мислим
за този идеал, трептенията, които произтичат от него, действат върху съзнанието; ние отговаряме на тия трептения, и съзнанието вследствие на това се променя, умственото тяло се гради, и тази сила на идеала променя, както съзнанието, тъй и умственото тяло, посредством което ние
мислим
.
Нужно е, следователно, ако искаме да напредваме, да имаме един велик идеал; а след това да
мислим
постоянно за тоя идеал... или, по-добре да се каже, да медитираме върху него.
Обикновено ние не
мислим
, не знаем да
мислим
; ние сме само огледала, които отразяват мислите на другите.
определената, силната, ясната мисъл е голяма рядкост; а причината, поради която ние не можем да схванем една такава мисъл; причината, която ни пречи да можем да
мислим
, сами по себе, сиреч самостойно, седи в това, че ние не сме господари на ония външни мисли, които безспирно проникват в нашия ум.
Като речем да
мислим
сами по себе, веднага забелязваме, че сме действително роби на онова умствено тяло, което е образувано от чужди мисли; и когато желаем да добием пълното успокоение на духа, чувстваме, че умственото тяло затрептява с такава страст, с такава бързина, че невъзможно ни е да го завладеем и смирим всецяло.
Ето, прочее, един идеал за тялото, трябва да се прилага на практика този идеал, сиреч да
мислим
за него всека сутрин, като вземем това решение: „Днес не искам да ме владее тялото, господар съм аз, а не то: тялото е само мой инструмент“.
Случва се понякога, когато почваме да развиваме нашия ум, че четем премного, а не
мислим
достатъчно върху прочетеното.
Не трябва да си
мислим
, че планетните влияния съществуват за да доведат до съвършенство само нашата земя и всичко, що живее на нея.
288.
Всемирна летопис, год. 2, брой 06-07
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Ние сега
мислим
за себе си, за последиците от смъртта му за двете жени, останали сами, без подкрепа, а чужда страна, които ще оплакват вечно обожавания си син и брат.
Мъчно е да не пожелаем един отговор на тая голяма въпросителна, изправена пред нас, когато
мислим
за собствената си съдба, и когато жестоката смърт ни задигне някое скъпо същество.
Но при все туй, ние съществуваме,
мислим
, и откогато хората са почнали да мислят, все същите въпроси са си поставяли, но нито една от най-разнообразните религии не е сполучила да отговори на тях, колкото и да е претендирала, че може да стори това.
Настойчивото изучаване на тая велика проблема ни е довела да
мислим
днес, ч« тайнствеността на смъртта е по-малко мрачна и смътна, отколкото са я приемали досега, и че тя може да се осветли, пред умствения ни поглед, с известна реална и опитна ясност, каквато не съществуваше преди половин век.
Да кажем или да
мислим
, че нашето безсмъртие се намира в нашите низходящи, в делата ни, в прогреса, който ще допринесем на човечеството, това значи да се шегуваме.
Ако седим спокойно, мечтаем или
мислим
разпръснато или несвързано, излъчването не може да премине на голямо разстояние.
Иначе, те все повече растат и се затвърдяват, било че
мислим
за тях в форма на изповед или другояче.
R Р ни казва: времето и пространството не са, както по-рано се приемаше, понятия, които можем да си,
мислим
, независимо едно от друго.
Това ще се изрази математически по следния начин: трансформациите на Галилея означават, че в четвероизмерната система на оста t можем да даваме каквото и да било, независимо от пространствените оси, направление,—в съгласие с старото схващане, че можем да си
мислим
времето независимо от пространството.
Но за индиеца те имат жив смисъл и затуй не можем да
мислим
иначе, освен че губят значението си, когато са само изложени в библиотеките с надписи, като неми свидетели на човешката мисъл и тъга, запазени на вечни времена под булото на учеността.
289.
Всемирна летопис, год. 2, брой 08-09
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
58. Щом като злото не е положителна сила, какво трябва тогава да
мислим
върху противоречието между доброто и злото?
290.
Всемирна летопис, год. 2, брой 10
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Строго взето, ние трябва да
мислим
така: „аз чувствам, че виждам една светлина“, „аз чувствам, че чувам един топовен гърмеж“.
Ние съдим за вселената, нещата, съществата, силите, пространството и времето само 'по своите усещания и всичко, което можем да
мислим
за действителността, е в идеята ни, в духа ни, в мозъка ни.
Това е преувеличение, противно на онова, което поддържат радикалните материалисти и което е не по-малко погрешно- Единственото, ко то е истинско и неоспоримо, то е, че ние знаем, че
мислим
, и че не знаем истинската действителност, същината на нещата и на външния свят, за който нашите възприемания ни съобщават само тяхната привидност.
електричеството, магнетизма и пр)., ние нямаме основание да
мислим
, че това, което виждаме, представлява самата действителност, и сме призовани даже да приемем противното.
291.
Всемирна летопис, год. 3, брой 01
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Изобщо, самият принцип на равенството, взет самостоятелно, е принцип на анархията и застоя, и за това той нито е
мислим
, нито е приложим.
292.
Всемирна летопис, год. 3, брой 03
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Разбира се, всяка жена, която иска да обърне внимание, прави всичко възможно, за да прикрие този, както и всички други, недостатъци, пред изпитателните очи на мъжа, комуто иска да се хареса, но изкуството на ръкогаданието осуетява този стремеж, защото, щом ръката й попадне под нашите погледи, ние знаем вече, какво да
мислим
за характера на въпросната жена.
293.
Всемирна летопис, год. 3, брой 04
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Всред една наука, която самото естество на изследванията е направило почти необходимо материалистична, те завладяват търпеливо едно островче, дето събират явленията, за които законите или, по право, навиците на материята, такива каквито
мислим
да ги знаем и познаваме, не са достатъчни да ги обяснят.
Отбелязва се също, че тясната памет, невярна и крехка, която ние си
мислим
, че е единствената, която имаме, е подпомагана в тъмното от една друга безгранична, неуморима, неизтощима, нетленна, несмутима, непогрешима памет, която бележи някъде — може би в мозъка, но във всеки случай не в мозъка такъв, какъвто ние го знаем, и който направлява нашето съзнание, защото тя се показва независима от този мозък,— отбелязва, бих рекъл, по неизгладим начин и най-малките събития, и най- малките усещания, най беглите мисли на нашия живот.
294.
Всемирна летопис, год. 3, брой 06
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Винаги след най-големите трудности дохождат благоприятните условия; не трябва да
мислим
, че животът може да се спре на една точка, макар ‘и за малко време.
Да
мислим
заедно с Виктор Хюго, че „всичко е пълно с души“, не е, може-би, една поетическа фикция.
295.
Всемирна летопис, год. 3, брой 07
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
9. Опитите и всичките ни познания имат в действителност вид на откъслеци, скелети, листове притиснати и изсушени в хербарий: говорим за процеси, а органически
мислим
за явления, спрени в своя развой до известно място, фиксирани.
Какво да
мислим
сега за сензитивните същества?
296.
Всемирна летопис, год. 3, брой 08-09
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Когато
мислим
, ние образуваме въртежи в собствения етер на невидимото си тяло (носителя на съзнанието, който е различени от носителя на нашите дрехи).
И тогава, когато
мислим
, че сме се изкачили на един отдавна желан връх, ние виждаме само, че от него се открива друг, по-далечен, по-стръмен, по-тайнствен .
297.
Всемирна летопис, год. 3, брой 10
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
По тоя начин ще може,
мислим
ние, да се образува, според твърде разпространената вече милитаристична терминология, единния духовен фронт на братството, мира и любовта, за да се противопостави на фронта на съвременните военнолюбци и заслепени официални клерикали, който е фронтът на насилието, мрака, робството и експлоатацията.
298.
Всемирна летопис, год. 4, брой 06
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
“ — „Да“, той отговаря, без съмнение тя я включва... когато ние почнем да
мислим
за съществуването като за нещо цяло и за нас в частност, ние сме принудени да допуснем безграничното и граничното, и активността на първото във второто.
И въпреки това, ако
мислим
за безкрайното и крайното като две напълно различни и несвързани форми да съществуванието, ние ще се намерим в едно невъзможно положение“ (Нова Теология, стр. 85).
299.
Всемирна летопис, год. 4, брой 08
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
И като
мислим
за магията и нейния произход, чувства се, че тя е твърде родствена с народа, който е почитал Цар Саргона Мъдрия, който в действителност е земния оригинал на мистическия Соломон от библейската традиция.
300.
Всемирна летопис, год. 4, брой 09
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Ние
мислим
, че гимнастиката е главно за упражнение на органите, а не обръщаме внимание на връзката между природата и нас“.
Тогаз движенията, които правим, стават като израз на това, което
мислим
.
301.
Всемирна летопис, год. 4, брой 10
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Ние обаче,
мислим
и сме твърдо убедени, че краят на това общо умопомрачение от материализма скоро ще настъпи.
302.
Всемирна летопис, год. 4, брой 2-3
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Например, влизаме в клас със светски мисли, с индиферентни души; може би през това време
мислим
какво ще правим след обед, на кое писмо ще отговаряме, каква среща сме уговорили с еди кого си; може би сме обзети от недоволство поради незнанието и грешките на този или онзи ученик и пр.
И би било голяма грешка да
мислим
, че зъбното разрушение зависи изключително от външни вредни влияния.
В подробности, по това можем да си
мислим
това или онова.
НАГОРЕ