НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
1000
резултата в
120
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Вероятно това е първата публична беседа на Учителят в България
, , Варна, 17.11.1895г.,
През 1895 година Петър Дънов (на
тридесет
и една годишна възраст) се завръща в България след седем години прекарани в САЩ.
2.
Тайните на Духа
,
ИБ
, Варна, 1897г.,
Не мълчете, но работете за наследието, което Господ носи отгоре за Своите люде, за Своите
сестри
и братя.
Защото така говори Духът Господен: на третия стана възвание, а на четвъртия – освещение, а в целостта на
три
и четири са седем служения.
3.
Хио Ели Мели Месаил
,
ИБ
, София, 14.9.1897г.,
Тази тайна който разбира, той ще своята душа да остави вечно да се полива от Небесната
утринна
роса.
Не мълчете, но работете за наследието, което Господ носи отгоре за своите люде, за своите
сестри
и братя.
Защото така говори Духът Господен: на третий стан възвание, а на четвъртий освящение, а в целостта на
три
и четири, седем служения.
Не мълчете, но рбовтете за наслѣдието което Господъ носи отгорѣ за свойте люди, за свойте
сестри
и братия.
(втори вариант)
Защото така говори Духътъ Господенъ: на третий станъ възвание, а на четвъртий освящение; а а въ цѣлостьта на
три
и четири, седемъ служения.
(втори вариант)
4.
Призвание към народа ми Български синове на семейството славянско / Призив
,
ИБ
, Варна, 20.10.1898г.,
Небето, в знак на своето благоволение, ви е дало един свят залог на велика милост и любов, който се пази помежду ви, и от този ден, в който е даден отговор, започва вашето изкупление и ви предупреждавам да пазите това, което градя, да го не съборите, защото е свято, и ако се опитате да светотатствувате,
три
злини ще ви допусна глад, мор и разорение, и няма да ви пощадя, но ще се съдя с вас и ще помните винаги, че Бог е говорил.
Вие сте злоупотребили с моята доброта и любов Пред лицето ми стоят множество нещастни ваши братя и
сестри
, изнасилени и ограбени от самите вас Идете при тях и им изповядайте прегрешенията си и направете мир с ближните си.
Братя и
сестри
от дом славянски, род на страдание, племе на раздори, душа и сърце на бъдещето, живот и спасение на настоящето, носители и застъпници на мира, синове на Царството Божие.
Вас ви чака едно славно бъдеще, което иде не да
затрие
и унищожи живота, но да го възкреси в неговата съвършена пълнота.
5.
Божието обещание
,
ИБ
, Варна, 8.3.1899г.,
Аз Съм, Аз, Бог Един, ще те утвърдя във всичко и Мирът ти ще изгрее като
утринното
слънце на Живота.
6.
Отговори на Свидетелствата Господни
,
ИБ
, Бургас, 12.3.1899г.,
Отричам
се от себе си и от всичко световно за Божията Любов.
7.
Разговор първи - Упътване
,
ИБ
, , 8.7.1900г.,
Грехът в живота е двояк: когато една душа върши всичко според щението на своето сърце и се
отрича
от Господа да е Той господар и когато една душа възпира Духа в себе си да стори Доброто, което може, и възпира Господа от да го извърши чрез него.
8.
Разговор шести - Пътят и Истината
,
ИБ
, , 21.7.1900г.,
Ако го смажеш и
стриеш
, той с търпение приема своята участ и не носи никаква омраза за стореното му зло.
9.
Трите неща. Разговор с Духа Господен
,
ИБ
, Нови Пазар, 14.10.1900г.,
Тогава Той ще ти бъде Баща и всички, конто Го любят, – твои братя,
сестри
, приятели, роднини и познати.
Три
неща изисква Духът Божий: да се храним добре, да живеем добре и да мислим добре.
10.
Мисли и упътвания
,
ИБ
, , 1903г.,
А в
три
неща да се никога не облeняваш, ако желаеш да не изгубиш онова, което имаш: Вярата да не оставяш, Надеждата да не забравяш, Любовта да не угасяш, защото в тях е скрит Живота на бъдещето.
11.
Божието желание
,
ИБ
, Варна, 23.8.1903г.,
Три
неща изисква Духът Божий:
12.
Мир да бъде на всички ви / Слово 1903, Русе
,
ИБ
, Русе, 25.12.1903г.,
Колко
сестри
и братя има, които очакват вашата помощ.
Колко
сестри
и братя има, които очакват вашата помощ.
(втори вариант)
13.
Слово 1904, Варна
,
ИБ
, Варна, 4.9.1904г.,
Онзи, Който създава дома, Който образува семейните връзки, Който повдига любовта на чадата и родителите, помежду братя,
сестри
и приятели, Той е вашият Небесен Отец.
"Още малко" – това е повдигането на вашия дух, освобождението от плътската връзка,
себеотричането
и съзнанието на доброто и любовта към Бога.
Няма да се минат нито
три
години от днес, когато тази истина ще блесне по-ясно.
А сънищата на Майка Господня е Светото послание на
патриарха
Йоаникий Верни ли са?
Зная аз болките на твоите
сестри
: едната търси доброто положение на своя син, а другата – сигурността на живота.
14.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1906 г.
,
СБ
, Варна, 24.8.1906г.,
Събранията ставаха
сутрин
от 8 до 12 ч.
В ума и сърцето има по два центъра – положителен и
отрицателен
.
Ние тук, на Земята, сме в
отрицателен
полюс, а положителният полюс е горе, в Небето – към него трябва да се стремим.
Говори се за Бога и Неговите
атрибути
.
Присъстваха
тримата
Невидими приятели, покровители частно на българския народ и изобщо – на славянството.
Тия
трима
Приятели носят и името „Все“.
За тия
трима
Небесни посетители бяха наредени
три
стола пред иконите в стаята, където ставаха събранията ни.
Вероятно тия са
тримата
Ангели, които се явиха на Авраама при маврийския дъб и му обещаха бъдещото величие на народа, който щеше да произлезе от него, бездетния, защото у Бога нищо няма да е невъзможно.
15.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1907 г.
,
СБ
, Варна, 28.8.1907г.,
Вашата Любов към Бога се проявява в
три
направления: първо, в стремление, което значи Правда; второ, в единство, което значи Добродетел; трето, в образ, който значи Живот.
И в такива случаи винаги ще призовавате
тримата
Приятели, като казвате и имената им.
Сутринта
се събрахме към 9 ч.
2), а до нея –
три
стола за И., Е.
Четвърто, правихме по
три
поклона и най-после, пето, прочитахме лентата в Библията, поставена на масата.
сутринта
, ще имаме събрание, което ще продължи до 12 ч.
сутринта
, когато имаме молитва.
сутрин
и от 9 до 12 ч. вечер.
В света има седем положителни магнетически течения и толкова
отрицателни
.
Тогава
трите
първи петъка от месеца ще бъдат за молба и през тях ще се яде това, което се обясни преди малко, а последният петък ще бъде за пост.
При все че ще се молите за умрелите, през горните
три
петъка пак не ще можете да им помогнете, освен ако се молите за тях с дълбочината на всичкото ви сърце.
В съдържанието на писаното в плика се дават на всекиго по
три
думи да ги разберете и ако сторите това, ще вървите успешно в Пътя си.
рано
сутринта
се събрахме в стаичката над салона, в която стаичка стоеше още масата със съсъдите върху нея.
Подир тези думи Господни се поклонихме по
три
пъти и слязохме долу в салона, гдето в 6 ч.
сутринта
се сложи закуска, подир която г-н Дънов ни продиктува следующото:
Господи, Ти, който Си неизменен, закрепи нашите слаби братя и
сестри
, за да пребъдем всички в Теб и да пребъдеш в нас, за да сме в едно, както Ти и Отец, и за да Те прославим с плодовете на Живота си пред човеците.
Човек може да бъде красив само когато Господ е в него, защото Красотата е Божествен
атрибут
.
все ще има преговори, дипломатически преговори,
интриги
и разпри между европейските народи.
Астралният свят е далече стотина
километри
над Земята.
Илия се помоли и нямаше дъжд
три
години; помоли се и дойде дъжд.
10,40 ч.
сутринта
Георгиев донесе голямата чаша, Илия Стойчев – табличката, светилника (канделабъра) – Иларионов,
трите
стола – Голов, Бъчваров и Пеню Киров, чаршафа – Гина Гумнерова, Казакова и Ел.
Обърнете внимание върху
тримата
Приятели, които ви са назначени [за] Учители, и като изхвърлите леността, ще пресечете всичките нишки на влиянията, които ви спъват из Пътя ви.
сутринта
ще имаме пак събрание.
16.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1908 г.
,
СБ
, Варна, 22.8.1908г.,
сутринта
ще имаме хвалебно събрание, за което всякой да си донесе хвалебната молитва.
сутринта
, г-н Дънов ни каза да съсредоточим умовете си един по един на няколко места по главата и тялото си, което и сторихме.
„Защото, дето са двама или
трима
събрани в мое име, там съм аз посред тях.“ Забележете, че Христос не казва „дето е събран един“, защото едно не може да се събере.
Затова казва Христос: „Дето са двама или
трима
събрани, т.е.
Кората на Земята не е свързана с вътрешността й; кората на Земята (обвивката й) не е по-дебела от
триста
километра.
Забелязано е, че изобщо мъжете умират
сутрин
, а жените – вечерно време; те са позитивно и негативно течение.
Изобщо в цялата древност и в християнската история е прието, че
сутрин
от 3 ч.
сутринта
– добри; 9–10 ч.
Сутринта
от 9–10 ч., това са часове почти с най-усилена деятелност; 11 ч.
Христос казва: „Гдето са двама или
трима
събрани в мое име.“ При всички стари Учители и кабалисти думата име е Сила и значи, че да се съберем в Името Божие, то ще рече, да се съберем във и със Неговата Сила.
сутринта
имахме хвалебно събрание горе.
Ако ви дам едно сравнение [с] човек, който е гладувал
три
деня и иска да яде, това негово желание с корен ли е, или без корен?
А да кажем, че друг човек, когото са гощавали на две-
три
места, и той иска да яде; това желание с корен ли е, или без корен?
Но ако един човек се е женил вече
три
пъти и иска и друга жена, това негово желание е без корен.
Забележете, че Христос казва „двама или
трима
“.
сутринта
ще имаме събрание.
сутринта
се събрахме за молитва.
Всякога, когато се обезсърчите, в душата си казвайте първом: „Господи, Ти си казал: Гдето са двама или
трима
събрани в мое име, там съм и аз посред тях“ – и тогава Господ ще влезе във вас и ще ви научи как да работите.
Няма сега какво да плачете, защото думите, които ви се дават – „Дето са двама или
трима
събрани в мое име, там съм и аз посред тях“, са един много важен пропуск, с който навсякъде ще могат да ви пускат.
Железкова, като първите четирима държаха синята лента, вторите четирима – бялата, третите
трима
– жълтата, а последните двама – розовата.
Бойнов ще купи пет лимона и
три
кила захар, Т.
Стоянов –
три
кила праскови, М.
Обясни ни се още, че вчера, когато бяхме на бдение, пред нас горе на масата се образувал с
три
ленти
триъгълник
, което означавало, че Божественото дохожда, за да ни повдигне, докато пък днес имало пред нас четвероъгълник, квадрат, което пък означавало, че това Божествено вече туря основа за нашето повдигане.
Стойчев – гроздето, Петко Гумнеров –
три
кила маслини, Гина Гумнерова –
три
кила сухо грозде, Елена Иларионова –
три
кила ябълки, Мария Казакова – едно кило смокини, Пеню Киров, Дим.
И знайте добре, че болестите, това са
барометри
, които показват известен недъг в душата.
Във Веригата има хванати
три
духа от лошите.
Когато вече се свърши събранието и си отидете, тези
три
духа, които са били във Веригата, ще са вече впрегнати и няма вече да бъдат между вас.
Редът на нещата за днес е: най-първо ще излезем горе пред престола, един по един; после ще излизаме втори път по
трима
, а третия път ще излезем всичките заедно.
Като излизаме един по един, ще стоим на молитва по пет минути; също по толкоз ще стоим, когато излезем по
трима
.
Утре, 12-того, ще имаме събрание в 4 ч.
сутринта
.
Само че трябва да сме много внимателни при второто ни излизане пред престола
трима
по
трима
, защото това излизане ще бъде съдбо¬носно.
сутринта
рано се събрахме и по
трима
поред се изкачвахме горе пред престола, гдето всякой от нас улавяше по една лента, помолваше се и заставаше настрана, докато се събрахме всинца горе около котела с вода и босилек.
При второто изкачване, което е съдбоносно, ще се изкачвате
трима
по
трима
под този ред: първата група – Анастас Бойнов, Тодор Бъчваров и Гина Гумнерова; втората група ще са Петко Гумнеров, Димитър Голов и Мария Казакова; третата група – Михалаки Георгиев, Константин Иларионов и Елена Иларионова; четвъртата група – Тодор Стоянов, Илия Стойчев и Анастасия Железкова; а петата група ще бъде само Пеню Киров.
Излизахме пред престола горе един по един, после – по
трима
, по реда, изложен по-горе.
Г-н Дънов обясни, че тия стихове се дават за всинца ни, но за да узнаем кой за кого е, трябва да хвърлим жребий, като всякой от нас си вземе жребия по реда, по който тази
сутрин
се изкачвахме горе, пред осветяването на водата.
Когато отивахме по
трима
горе, улавяхме по
трите
ленти, слагахме ги върху главата, след което г-н Дънов си слагаше десницата върху главата и казваше: „Мирът Ми да пребъде с тебе.“
Като ни се обясни това, по
трима
в група, по вчерашния ред, се изкачвахме горе пред престола, гдето си отнесе всякой своята чаша, помолваше се и се връщаше.
сутринта
, 10 август, неделя, тъкмо когато отиде горе за бдение Мария Казакова, се започна от нас славословие, като се прочетоха Псалом 105 и От Йоанна 3-та глава.
Петъкът за постене тази година се изменя: вместо последния петък от месеца, сега ще вземем третия петък за „духовна гимнастика“, а за другите
три
петъка се освобождаваме във всичко.
В този творчески принцип
отрицателните
мисли разрушават спиралата и човек се повръща в своето първобитно състояние.
17.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1909 г.
,
СБ
, Варна, 28.8.1909г.,
Тогава ще има в България по-добри
министри
, по-добри управници, съдии, офицери и прочее.
4 ч.
сутринта
.
Затова трябва да правим известни
самоотричания
.
Тази
сутрин
ви се говори за онази вътрешна мрежа и действително, ако я имате, само тогава Духовният свят ще ви стане ясен.
Само че сега редът на сядане претърпя едно малко изменение от реда, означен на 16 август, неделя
сутринта
, а именно: П.
Неприятели на нашите души имаме в
трите
полета.
сутринта
се събрахме всички и г-н Дънов прочете 4-та и 5-а72 глава от Послание Галатяном, и подир туй каза:
Тази
сутрин
аз ще ви говоря.
За Господнята вечеря всякой от вас ще вземе следните продукти: Димитър Голов и Петко Епитропов27 ще донесат 6 кила грозде; Тодор Бъчваров и Тодор Стоянов – 6 оки круши; Илия Стойчев и Кънчо Стойчев28 – 6 оки праскови; Константин Иларионов и Петко Гумнеров – 3 оки маслини; Иван Дойнов29 и Анастас Бойнов –
три
големи самуна хляб; Гина Гумнерова, Елена Иларионова и Величка Стойчева30 – 3 оки пресни лешници; Деньо Цанев31 и Никола Янев32 – 4 кила вино; Пеню Киров и Васил Узунов33 –
три
дини; Михалаки Георгиев и Милкон Партомиян – 3 кила сухи стафиди; дядо Петър Тихчев34 и Никола Ватев35 – 7 кила от едрите смокини; Серафим Шиваров36 и Сава Великов37 – 6 кила сливи от едрите и жълтите; Анастасия Железкова, която отсъства в тоя момент, ще донесе 3 оки захар.
Помолихме се след това и ни се продиктуваха
трите
закона на Веригата:
Програмата за утре, 19 август, ни се яви, че е следната:
сутринта
в 9 ч.
Трите
закона на Веригата:
И който иска да се избави41, трябва да изпълни тия
три
заповеди.
За вас сега остава следната емблема (посочва на всички Пръчката, разделена на
три
с четири подразделения43).
В тия думи има
три
велики заповеди – ще ги носите със себе си и ще се стараете да съобразявате живота си с този девиз.
вечер и от 1 до 4 ч.
сутрин
.
“ За
тринадесетата
лента г-н Дънов каза, че е за заместниците на г-жа М.
Фотография на
Двуострия
меч – свещен символ на Веригата.
сутринта
ще има обмяна на мисли помежду ни.
Четвърто свидетелство: Вярваш ли в твоя приятел (покровител) и във всички твои братя и
сестри
(починали)?
Сърцето лежи от лявата страна затова, защото лявата страна представлява
отрицателната
страна на Живота.
Тогава всякой един да вложи в ума си, че през тази година ще работите така, щото по
трима
души да приведете в Царството Божие.
Молитвеното славословие се оставя за утре, 20-того, четвъртък, в 4 ч.
сутринта
.
Ще Ме призоваваш рано и ще ти отговарям в
утринните
зари на зората.
Три
неща изисква Духът Божий: да се храним добре, да живеем добре и да мислим добре.
Аз Съм Господ, който ще те утвърди във всичко и Мирът ти ще изгрее, както
утринното
слънце на Живота.
10,30 ч.
сутринта
Води ни като добър пастир при зелените пасища, при
бистрите
оттоци. Амин.
и ще се продиктуват
трите
велики закона на Веригата.
Това е за първи път в този век, когато ще се дадат
трите
основни закона, а досега са давани само половината.
В това, което е писано в Евангелието, законите са писани наполовина, а сега ще се дадат изцяло
трите
основни закона.
А засега ще говоря върху
три
думи, които Христос казва: „Пътят, Истината и Животът.“
18.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1910 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 27.8.1910г.,
Духът иска да вземе някои мерки заради вас, да може да се пазите, за да с е не загнезди дяволът някъде в или измежду вас; защото, другояче, успее ли да се загнезди и не опазите ли се, да знаете, че
трима
души ще вземат от вас — ще заминат от този свят.
Три
, то е смисълът на живота, целта, към която се стремим, то е и подигане, сила.
И важното е, че тези
трима
души, които ще заминат в случай, че дяволът се установи между вас, не им е ред за заминаване, но дяволът си е насочил окото към тях, та ще ги вземе, просто ще ги удуши.
Трите
само Бог може да го победи.
Защото с умирането Христово е дошла една велика вълна, която е затъмнила слънцето, също както ако имате една обикновена лампа, пред която пологате
електрическа
, обикновената лампа ще потъмнее.
За тия братя, на които искаме да помогнем, ще затаите мислите в сърцата си и ще им пожелаете сила, като се помолите с девиза: „Гдето са събрани двама или
трима
в Мое Име, Аз ще бъда там посред тях.“
Бъчваров: г-жа Казакова каза, че се е явила на
три
места, като определи само двете места.
Три
пъти.
Три
пъти.
Плътта, света и дявола — в тия
три
неща се появява нашият враг.
Три
пъти наляво и
три
пъти надясно.
Ето защо, желателно е, когато някой от вас иска да вземе стъпка в политическо отношение, да се отнесе до приятелите на Веригата,
тримата
ръководещи Духове.
6). Изнасяме ръцете хоризонтално напред с дланите надолу, извиване на трупа от кръста надясно, повръщаме се отдясно наляво, като се гледа,щото главата да бъде на противоположната страна на ръцете и трупа.
Три
пъти.
Три
пъти.
В 10 часа
сутринта
се събрахме по местата си, когато, след като изпяхме „ Ангел вопияше“, г-н Дънов прочете 14 гл.
И ще ги правите всякой петък — или
сутрин
, или преди обед, или преди лягане, на гладно сърце, по половин час.
Най-благоприятното време да се правят тия гимнастики е
сутрин
или преди лягане вечер, както и Духът повели.
Като се изредихме всички, Духът продиктува нещо и г-н Дънов написа цели
три
страници от цяла кола и каза:
И аз искам да видя как ще подействуват тия упражнения върху вас тази година, защото те се дават и за
концентриране
на ума ви.
Вечерята свършихме в десет и половина часа и г-н Дънов ни съобщи, ч е сме задължени да се явим на заседание и утре, 16-того, понеделник, в 10 часа
сутринта
, след което се разотидохме.
После, някой медиум вижда
триъгълници
, Бог Саваот и пр.
Човешките духове могат да се явят и да дават даже масло, но когато ви е благословил един висш дух и вие се подлагате да ви благославя и един човек или човешки дух, който е две или
три
стъпала по долу, то вие вече губите първото благословение, защото вибрациите на последния са далеч по-долни от ония на първия и с това си навличате отговорност.
На масата личаха
три
ленти, прострени от изток към запад, с цветове розов, жълт и син, поставени тъй, както е отбелязано по-горе.
Утре, 15-того, неделя, трябва всички да се явите тук
сутринта
рано между 4 и 5 часа.
Законът е такъв, че за погрешките, които правите, на вас, ако удрят по една, на мен стоварват по
три
плесници.
С други думи, да сте готови да правите
себеотричане
.
Не се съединявайте с хора, които имат
отрицателни
мисли, а винаги се съединявайте с хора, които имат положителни мисли.
Тия качества са
отрицателни
и питате само защо е така.
В минало време си бил просто един престъпник — преди
три
прераждания си бил в Мала Азия между турците, заемал си длъжност като турски чиновник, чрез което си положение си правил пакости на християните.
Числото
три
— това е изкуплението.
В мнозина от вас има възможност да се развие ясновидството, но трябва да се
концентрирате
и само тогава ще виждате.
Тринайсет
. Това число е вярата, че от всички тия страдания един ден ще бъдем освободени чрез приближаване към Господа и ще Му благодарим за тия две крилца, които ни е дал.
И когато Господ иска да направи някой човек, Той го прекарва на
три
места по
три
, равно на 9 пъти, и там се минава през такива вибрации, които пречистват всичките мъчнотии на човешката душа.
— При прилагането на психологическите закони има много методи, но ние имаме често пъти
отрицателната
страна на субекта, на когото искаме да помогнем.
— Явявала съм се на
три
места: при г-жа Елена Тодорова, г-жа Маркова и пр.
Три
пъти по седем са 21.
Числото двайсет и
три
е от 2 и 3, което е равно на 5.
В 5 часа и 25 минути
сутринта
всички бяхме на местата си, както с ме наредени в началото.
В осем и половина часа
сутринта
всички свършиха десетминутното си молеше, затова от двора, гдето бяхме на почивка, се изкачихме в заседателния салон и насядахме по местата си.
— Всичките души, които са излезли от Бога, пречупват права линия и тогава е станало отражение в
триъгълника
, а това е, което се казва падение.
После се образува друг
триъгълник
и виждаме същество с две глави, а същество с две глави не може да бъде в хармония с Бога.
В тази така наречена еволюция ние сме отишли до дъното на самия
триъгълник
и се възкачваме към Бога, та така е станало спасението.
19.
Приложение към протокола от 1910 г.
,
СБ
, В.Търново, 31.8.1910г.,
сутринта
, на което присъстваха: ние с Гина, П.
Вярата не може да се всади у хората и тя не може да се раздаде – тя е
атрибут
на душата.
И така, волята има
три
положения – твърдост, смелост и настойчивост.
Трите
свята са Божественият, Духовният и човешкият.
Гневът, яростта, страстите са
отрицателни
качества, в които няма интелигентност, а Любовта и смирението са първоначалните добродетели, с които е създаден човек, и те са интелигентните сили, които го повдигат.
Защото машината, която го взе от Плевенската гара, се развали, пукнали се някои от тръбите ¢ два-
три
километра от станция Дъбник, докато тренът достигна само по инерция, благодарение на която като по чудо спря пред гарата.
сутринта
времето в Търново започна полека да се разведрява и до вечерта съвсем се разясни, така щото нощта на 13 срещу 14 август беше съвсем ясна и чиста, времето – тихо и много приятно.
На 20 септември 1909 г., неделя, има събрание у дома в 11 ч.
сутринта
.
20.
Бележки от едно тефтерче на Д. Голов
,
ИБ
, , 14.10.1910г.,
Сегашните
министри
, владици, попове, ако крадат, не само те, но и родът им ще изчезне, помен няма да остане.
Опасността, от която трябва да се боите, е, че вие се
концентрирате
просто в себе си и по този начин се хипнотизирате, а от това трябва да избягвате, защото с хипнотизма като средство дяволът си е служил в миналото.
Всички водачи,
министри
, владици, управители, които водят разблуден живот, ако не се оправят, ще бъдат очистени.
21.
Добро сърце и добър ум
,
ИБ
, В.Търново, 14.1.1911г.,
Човек в себе си има
три
основни тела –
три
цвята: червен, портокален и син.
22.
Приложение към протокола от 1911 г.
,
ИБ
, В.Търново, 14.1.1911г.,
Ние трябва да научим закона на
самоотричането
.
Всяка
сутрин
се питаме какво да сготвим, но никога не се питаме каква храна да приготвим за душата.
При все че тазгодишното лято беше влажно, защото почти през
три
-четири дни валеше, от 4-5 август небето се разясни до степен, щото нигде не се виждаше облак – атмосферата навсякъде се разчисти.
23.
Канарата и дървото
,
ИБ
, В.Търново, 20.1.1911г.,
За да бъде човек здрав, трябва да удовлетворява тези
три
условия:
Ние трябва да научим закона на
самоотричането
.
Например всяка
сутрин
се питаме какво да сготвим, но никога не се питаме каква храна да приготвим за душата, какво трябва да направим и т. н.
24.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1911 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1911г.,
— Тази
сутрин
ще ви говоря върху „служенето“.
После ще отидете при
самоотричането
, когато ще бъдете вече справедливи.
Министри
в света не мога да ви направя.
Колкото за буквите в картината, те са
три
инициала, с които Господ е известен в небето.
— Тази вечер ще ви говоря върху
трите
велики стъпки в живота.
В
трите
тия тела — във физическото, жизненото и в тялото на плътта — се е развила надеждата, която очаква нещата днес или утре.
Тия
три
стъпки съответствуват в Християнството на седем стъпки: първата е пътят към обръщането, което значи да изменим посоката.
Втората стъпка, на която приличат горните
три
велики стъпки в живота, е покаянието или преглеждането на стари сметки, т.е., да си признае човек, че е поел известно задължение, което трябва да изпълни.
В четири от горните седем стъпки на Християнството человек еволюира, страда, а в другите
три
се възражда; т.е.
в четирите человек страда, а в
трите
си почива.
Ако искате да развивате вашата вяра, то всяка
сутрин
, когато станете, бъдете благодарни на Бога, че ви е пратил Господ тук.
Трите
инициала в картината са: В — ръководител, У — спасител, Ж — царствуващ.
В 9 часа
сутринта
всички се настанихме по местата си.
При подаването на хляба г-н Дънов изговаряше: „Това е Живият хляб на Живота, който е слязъл от небето за спасението на твоята душа.“ А при подаването на чашата с виното казваше: „Това е чашата Господня, Духът Господен, Който се дава за твоето спасение.“ Някои от братята и
сестрите
твърдят, че всекиму отделни думи се казвали.
Това са
атрибутите
на свободата и по тоя само начин може да се задържи у нас и да създаде тази мощна сила, която ние сега търсим.
Върху масата бяха постлани
три
ленти — синя, червена и портокалена, които изхождаха изпод стоящите пред г-н Дънов вещи и двете от тях — синята и портокалената — се простираха до края на първата маса, а средната, червената, отиваше дори до края на втората маса, както е и означено по-долу.
На източната стена имаше две картини, от които едната бе ликът на Спасителя, изработен художествено с масни краски, а другата картина бе великата емблема — Пентаграмът, пред която малко вдясно се спущаше
симетрично
поставено черковно кандило (сребърно и запалено).
И когато Христос говори за
самоотричане
от себе си, то значи
самоотричане
от онези наклонности, които събарят душата; а да слугува човек на своята душа значи да привлича и присвоява всички благородни качества, които я подигат.
“. Всички вие трябва да слушате и с осторожно внимание да слушате, защото няма случай в живота, гдето за една лоша постъпка Господ най-малко
три
пъти да не предупреди.
Той предупреждава всекиго
три
пъти за лошата му постъпка.
В 9 часа
сутринта
двама по двама влязохме в заседателната зала и се наредихме по местата си.
Даже ако сте
министри
, ще измените направлението си и ще гледате да бръкнете в някой джоб, а като царе, ще наложите данък.
А всякой, комуто е дошло ред да отива в горницата, ще предупреждава вътрешния с
трикратно
леко почукване на вратата и изговаряне думите: „Да бъде Името Господне благословено“.
За 12те петъка ще правите вашите размишления и молитви винаги
сутрин
от 2 до 6 часа; а за другите 40 петъка през годината вие ще си изберете часове, през които да се молите и размишлявате.
Изпяхме „Свят, свят, свят Господ Саваот“ и „Яко с нами Бог“ и се молихме за всички братя и
сестри
, които имат нужда от нас.
В 5 часа
сутринта
всички се събрахме в горницата, гдето дядо Петър Тихчев в съслужение и с помощта на Ил.
Но в молитвата трябва да се постоянствува дотогава, докато изгубите вече разположението да се молите, което показва, че на молитвата ви, така или инак — положително или
отрицателно
, е отговорено.
Някогаш такъв може да се нуждае от помощта и на един-двама,
трима
и повече човеци.
Та следователно, и ние при несполука в молитва ще искаме помощта на един, двама,
трима
и повече братя и
сестри
— според степента на нуждата, докато сполучим.
В девет и половина часа
сутринта
събранието се подкачи с „Добрата молитва“ и изпяването на „Возкресение Твое“, прочитането от г-н Дънов на 105 Псалом и изпяването на песента „Да изправится молитва моя“.
25.
Господнята вечеря
,
СБ
, В.Търново, 27.8.1911г.,
При подаването на хляба г-н Дънов изговаряше: „Това е Живият хляб на Живота, който е слязъл от небето за спасението на твоята душа.“ А при подаването на чашата с виното казваше: „Това е чашата Господня, Духът Господен, Който се дава за твоето спасение.“ Някои от братята и
сестрите
твърдят, че всекиму отделни думи се казвали.
26.
Мисли от г-н П.Дънов
,
ИБ
, София, 10.10.1911г.,
Ще настъпят усилни дни, размирия, гонения за правдата и ще се започне преднината на
отрицателните
елементи.
Възможно е да последва всесветски поголовен мор, в който земята ще се пречисти от всичко
отрицателно
, за да се даде място на добрите хора, които ще останат, за да послужат като подем за идването на Царството Божие и тогава ще дойде Христос да царува.
Особено в един интервал от
три
години между годините 1914 и 1927 или 1933 ще настанат резки събития в твърде напечената атмосфера, с усилни и мъчителни дни.
В тия
три
години именно ще се развържат узите* на злото и на всичките
отрицания
на ред и порядък, на всичките безверни и безбожни маси.
Но кога именно ще настъпят тия
три
усилни, с резки събития, години, не се позволява да се обажда.
Сатана ще се въплъти тук в Европа в един царствующ дом, ще привлече към себе си всичките
отрицателни
елементи, след което най-после ще бъде разпнат.
27.
Съединителната линия
,
ИБ
, , 8.4.1912г.,
Ние ще бъдем щастливи само тогава, когато се избавят всичките души, и затова трябва да се яви у нас великата любов на
себеотрицанието
.
28.
Силната отрова
,
ИБ
, , 5.5.1912г.,
Тия
три
неща вярвайте в Христа, имайте Бога в сърцето си, работете – ви казва Духът.
29.
Ще дойде като светлина
,
ИБ
, , 16.7.1912г.,
Най-напред вие имате цар,
министри
и цял народ.
30.
Завета на цветните лъчи на светлината
,
СБ
, В.Търново, 28.8.1912г.,
Ние трябва да дадем пример на хората – някой със Словото, някой с делото и с помишления, да се създаде образец на
себеотрицание
и смелост Бъдете смели!
Със светлината идват всички добри духове Божествените духове
сутрин
слизат, вечер по същия път отиват при Бога, Христовият Дух и това дихание се превръщат в светлина, а светлината е живот.
Господ е, Който всяка
сутрин
ни събужда Той е първият, Който се явява на всички в света.
Всеки цвят е представен на
три
места в книгата Завършва се със с 60 и накрая с 61 със заповедта на Учителя.
Всеки цвят е даден на
три
места в книгата Най-напред се прочитат 1, 3, 5, 6 и 7 страници След това се намира съответният цвят на
трите
места, прочита се и накрая се прочита заповедта на Учителя.
31.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1912 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 6.9.1912г.,
Трите
кандила представляват проявленията на Бога и означават това, що Църквата нарича „Пресвета Троица“.
Светилникът под
трите
кандила е седемте зари — то са седемте духове, които са изпратени да служат.
Защото и тук, между вас има „тесни“ и „широки“, което не би трябвало да бъде, тъй като, казвал съм и пак казвам, нямаме ние ограничение и закон, нито правило за управление, освен дадените
три
основни закона, които са нашият фундамент за управа, плюс държане с Православната църква.
Господ е, Който всяка
сутрин
ви събужда и Той е първият, Който се явява на всекиго в света.
Някои от приятелите не стоят по-добре в материално отношение, други — духовно, а трети — в умствено, защото има
три
вида сиромашия: материална, умствена и духовна.Оттук се явява и нуждата за обмяна — вие трябва да обменяте.
Да, да, този Ерусалим, който сме ние, трябва да бъде пример на хората, на които със слово, дело и помишление да се даде образец на
самоотричане
и смелост.
Когато например искате да направите известна пакост, тия същества са, които направляват отношението и регулират цветовете, като оттеглят
отрицателния
и го заместват с положителен цвят.
Съмнението, например, трябва да отхвърлим, защото в него действува
отрицателен
лъч.
Затова твърде уместно е едно наше старание да можем да упознаваме коя именно мисъл е
отрицателна
.
Ама ще речете: „От министъра зависи.“ Добре, но над всички
министри
стои Друг, Който ги направлява.
А за да познаваме коя именно мисъл е
отрицателна
и коя положителна, нужен е опит.
Всяка душа трябва да премине през тия четири полета, които ние имаме в квадрат, защото виждаме, че човек има два крака и две ръце и от това излиза, че две от тия полета са положителни и две
отрицателни
.
— Членовете на Веригата не трябва да бъдат сиромаси хора, а напротив, трябва да са богати и то в
трите
направления: в материално, в умствено и в духовно отношение.
Сега засега аз виждам и добре разбирам, че вас ви трябват главно
три
неща: живот, здраве и парички, но ако ги искате както подобава и ако постоянствувате да ги искате, те ще ви бъдат.
В нашето общество са
три
закона, които ни свързват: първият закон е: „Да възлюбиш Господа с всичкото си сърце, ум, воля, душа.“ Вторият е: „Да възлюбиш ближния си като себе си“, а третият — „Да бъдеш съвършен, както Отец Наш е съвършен!
“. Тия са
трите
закона, на които почива всичко и нас тук нищо друго не ни свързва, освен този закон.
Отричане
от себе си значи това, което на нас не е потребно и ние аслъ3 не трябва да желаем това, което не ни трябва.
Чашите в молитвената стая — това е правдата; седемте светилника представляват седемте духа и представляват още живота, а
трите
светилника представляват Духа.
За тия
три
неща вие се молете, за да ви се открият.
Аз виждам, че искате да бъдете полезни и да вършите велики работи, но за да можете да струвате това, трябва да бъдете едно с Христа, Когото трябва да имате в себе си в
трите
елемента, а именно: в правда, истина и живот.
По светлината изобщо слизат всичките добри духове, Божествените духове, и то слизат
сутрин
, а вечер по същия път отиват при Бога.
Тя даже ще съдържа и
три
други кольора4
Последователите на много съвременни учения не искат да се кланят Господу, а пък за себе си правят дълги прошения до разни
министри
за служби и работи.
Нека изпращаме добри мисли на всичките братя и
сестри
и да се възцари между вас законът Господен.
След като изпяхме „С нами Бог“, каза ни се от г-н Дънов, че събранията ще продължат утре в 10 часа
сутринта
и че след вечеря днес, в 9 часа, ще се съберем в салона всички членове, без повиканите тази година.
Но ако вие не ме слушате, уверени бъдете, че след
три
години ще си замина; а бих могъл да остана за още повече години, само ако дадете условия.
Знаете ли значението на
трите
знамена, които тази година са поставени в двора на трапезарията и които всички гледате?
След като изпяхме „Грешна душо“, към 8 часа вечерта се разотидохме за до утре, 10 часа
сутринта
.
Днес заседанието се започна в 10 часа
сутринта
.
В осем и половина часа вечерта се подкачи бдение —
трима
по
трима
, до 12 часа през нощта и се продължи на следващия ден от 7 до 9 часа
сутринта
.
Събранието днес подкачи е 11 часа
сутринта
, защото подкаченото от снощи бдение се продължи.
Само
сутрин
, на обед и вечер може да ядете чай с маслинки и то по един или по
три
чая.
Обаче помнете, че положителната подкваса дава положителен резултат, докато
отрицателната
—
отрицателен
резултат.
Онзи, в когото Христос седи, няма страх, защото страхът е дяволска работа, едно
отрицание
, чрез което лъжата се възпроизвежда.
А душата, която влезе да живее в
отрицателни
качества, започва да слабее и изгубва първоначалната си хубост и красота.
Но щом си се ангажирал, носи си последствията.“ Ако искате да работите за Господа, без любов и
себеотрицание
не може.
Но вие не слушайте дявола, когато
отрича
тия добродетели, защото когато нахлува едно съмнение у вас, да знаете, че то не е от Бога.
Ние съставляваме една велика Църква, едно велико Братство и сега много жени и мъже, наши братя и
сестри
чакат да ги повикат.
Вие сте имали
три
важни задължения,
три
пъти ви е изпращало (Братството): веднъж сте изпращани в Палестина — първия път.
Събранието днес се продължи в десет и половина часа
сутринта
.
И от чисто Негово становище у вас трябва да се пръкне, роди и развие съзнанието в неговите
три
степени: будно съзнание, подсъзнанието, което е едно съкровище на съзнанието и свръхсъзнанието, което се ражда сега.
Когато някой иска да се обърне към Бога по отношение на неговите сделки, той за това трябва да се обърне сам; а ако иска съдействие, трябва да има молитва от двама или
трима
.
Затова, ако искаме да извършим нещо, ние сами не можем да се молим, а трябва да са най-малко двама или
трима
: двама — това са двата полюса — положителен и
отрицателен
, а третият е направлението, в което трябва да се движат тия сили.
Ако са
трима
, образува се
триъгълник
и молбата се счита за принесена.Та за да се постигне някоя цел, необходими са
трима
да се молят.
Мъчна работа е, вярно, защото омразата и безверието са мисли негативни и понеже съвременните хора работят с
отрицателни
мисли, затова и в това отношение нямаме всякога сполучливи резултати.
По закона на нещата на Македония ще се даде свобода такава, каквато славяните имат под
австрийско
владение, като каквито са, например, хърватите, чехите и други, които се управляват от
Австрия
.
32.
Вие сте поканени да работите
,
ИБ
, В.Търново, 24.8.1912г.,
Но ако вие не ме слушате, уверени бъдете, че след
три
години ще си отида (замина), а бих могъл да остана за още повече години само ако дадете условията.
Знаете ли значението на
трите
знамена, които тази година са поставени в двора над трапезарията и които всички гледате?
Обаче помнете, че положителната подкваса дава положителен резултат, а
отрицателната
–
отрицателен
резултат.
Ако искате да работите за Господа, без любов и
себеотрицание
не може.
33.
Защо ви помагам?
,
ИБ
, В.Търново, 15.9.1912г.,
Ние ще повторим нашия опит, като вземем
три
дена петъка, съботата и неделята.
34.
Името Господне
,
ИБ
, , 3.11.1912г.,
В Господнята молитва има
три
важни думи "Да се свети името Твое, да дойде Царството Твое, да бъде волята Твоя." А и в този псалом има важните думи "Не нам, Господи, не нам, но на името Си дай слава, за милостта Си и за истината Си." Значи тук се иска да дадат нещата, които имат ред и порядък.
Три
са състоянията, през които индивидумът* минава в своята еволюция: безсъзнанието, съзнанието и себесъзнанието.
И така, има
три
велики сили, които действат: безсъзнанието, съзнанието и себесъзнанието.
35.
Всекиму според вечната Правда
,
ИБ
, , 10.11.1912г.,
Важни са думите "Гдето са двама или
трима
, събрани в Мое име, там съм и Аз посред тях".
Тримата
, вече е направлението, посоката, към която трябва да се стремите.
Казва се, че двама или
трима
, каквото и да попросят в Мое име, ще им бъде.
36.
Назидавайте себе си
,
ИБ
, София, 26.8.1913г.,
Интригите
, крамолите, ежбите, това не са човешки работи, защото човек не е толкова развратен.
37.
Умни и силни
,
ИБ
, , 28.11.1913г.,
Когато сме добре разположени на
себеотрицание
, на добродетел, на любов, ние сме на небето, а когато сме обратното, тогава ние сме в ада.
Страстите са наши гърбици, които носят в себе си вече благословения, стига да умеем да ги развием и разработим, както и Искър за София по-рано й носеше вода мътна, правеше блата, а сега, като се разработи, взеха от него
електричество
и осветяват днес цяла София.
38.
Делението
,
ИБ
, , 8.12.1913г.,
Защо мъже и жени се карат, защо братя и
сестри
се карат, какъв е поводът?
39.
Смел и решителен
,
ИБ
, , 10.12.1913г.,
Кръстове носят и войниците, но те знаят, че са показали геройство и
себеотрицание
.
Че 8 часа сте спали,
три
пъти на ден сте яли и преобличали и едва в годината едно добро сте сторили.
40.
Ще се приравнят всички по закона на Любовта и Мъдростта
,
ИБ
, , 12.12.1913г.,
Казвам само, че вашите отношения като братя и
сестри
не са, каквито Бог изисква.
41.
Постоянството
,
ИБ
, В.Търново, 19.12.1913г.,
Сутрин
слънцето изпраща своята енергия и оживотворява всичко в природата.
Вие станете
сутрин
и се чувствувате неразположени, тогава търсите причините за вашето неразположение отвънка, като почнете да се обвинявате един друг – мъжът жената и жената мъжа, че е причината и пр., без да подозирате, че сте затворили капаците на вашата душа, без да допуснете да проникне в нея нито един светъл лъч.
42.
Онова, което ще повдигне човека
,
ИБ
, , 30.12.1913г.,
Баща повиква
тримата
си сина и им дава по
три
ореха: първият ги изял, вторият ги дал, третият ги посял.
А останалите обмислят кой от
трите
пътища да хванат.
Дайте място на бащата – вяра и на майката – кротост, и на чедото им – въздържанието, за да сте в свръзка с добрите хора по лицето на земята, и с любещите вас ваши напреднали братя и
сестри
в царството на мира.
43.
Беседа за празника на пролетта
,
ИБ
, София, 22.3.1914г.,
Христос иска
три
неща да възстанови в нас: стомаха, който образува истинските жизнени сокове, необходими за нашия живот, душата, която е царица на нашето тяло - като представлява един малък мир и духа, който образува благи мисли в нас.
В човека има
три
неща, които се лъжат и нас излъгват.
44.
Ето човекът
,
НБ
, София, 29.3.1914г.,
И тръгнат двама, че после –
трима
в обществото и образуват котерия, ала не намират онова, което търсят...
Внеса ли малка свещ, тогаз близките предмети почват да се очертават; внеса ли още една, предметите по-ясно се очертават; като се увеличат свещите, стаята постепенно все повече и повече се осветява; като светне
електрическата
лампа, предметите стават ясни, а като дойде дневната светлина, всичко се вижда.
Околните турци от
тридесет
и девет села се събират и се молят за дъжд – и завалява дъжд.
45.
Житното зърно
,
НБ
, София, 5.4.1914г.,
Когато слънцето изгрява
сутрин
, то изгрява за всички, защото то всички обича; то е внимателно към всички същества, от най-низшите до най-висшите, и затова всички отправят очи към него.
Да бъде човек такъв хирург, не е мъчна работа: всеки може, като вземе
трион
, да
претрие
крака на някого; всеки от вас има тая способност, но малцина са ония, които знаят да вършат правилно своята хирургическа операция.
На България ѝ правят малко
разтривка
– туй е всичкото.
Тия
три
неща, които изброих – Добродетел, Правда, Мъдрост – са велики богатства, и когато вие ги притежавате, ще бъдете здрави и щастливи.
– обаче в житното зърно има сила, възможност, дух на
самоотричане
, с която сила то храни себе си и другите.
46.
Четирите основни елемента
,
НБ
,
ИБ
, Бургас, 19.4.1914г.,
Има
три
неща, които лъжат.
Човек трябва да има
три
неща, които се изискват за живота: здрав и дълбок мир и самопожертвуване за Господа.
47.
Познайте Истината и Истината ще ви
,
ИБ
, Бургас, 29.4.1914г.,
Свободата подразбира
три
условия.
Ние сме обвързани с хиляди задължения - първите от тях са към родителите, сетне към
братятасестрите
, по-подир, когато встъпим в брак, към жената и децата, по-подир към обществото и пр.
48.
Явлението на Духа
,
НБ
, София, 3.5.1914г.,
Ако на едно тяло сложим
три
глави, то няма нищо да свърши!
Някой път се борите какво да решите; това показва, че имате
три
глави; отсечете двете, турете Господа да бъде глава.
Ако вземем буквата „Д“, тя образува
три
ъгъла и отдолу буквата „П“;
трите
ъгъла показват
триединството
на Бога,
трите
сили, които се проявяват.
Като се върнете вечерно време от работа, да снемете раницата от гърба си и да я оставите в антрето, всички вземания-давания, които имате, и тях да оставите в антрето; да влезете в стаята си свободни, като че в света няма никакви вземания-давания за вас, и да кажете: „Благодаря на Господа за това, което ми е дал“; наяжте се хубаво, поблагодарете Му пак: и
сутринта
, като станете, вземете изново раницата или тефтерите и тръгнете на работа.
Ако съберем тия
трима
и ги попитаме какво нещо е орех, единият ще каже, че орехът е плод стипчив, лют, отровен; вторият – че е плод корав, който чупи зъбите на хората, третият – че е нещо вкусно и приятно.
Ето защо и
тримата
ония, които се произнесоха за ореха, не са достатъчно умни.
Не. Правите я валчеста, гладка, за да не причини вреда на детето, защото всички неща, които са
остри
, са вредни.
Ние сме изменили хода на нещата: турили сме тъпите неща при
острите
или пък обратното.
Народят им се деца, и те четат девиза: „Животът е борба“, и си казват: „Е, ами ние с кого ще се борим – братчетата със
сестричетата
“.
Сутрин
, когато изгрее слънцето, какво вие си казвате?
Има
три
отношения, които трябва да пазим.
49.
Талантите
,
НБ
, София, 10.5.1914г.,
Има
три
вида хора: едни, които отговарят на петте, други – на двата, а трети – на единия талант.
„Да ядем по
три
пъти на ден, да пийнем, да си полегнем, за да ни стане тялото по-гойно, и да се обличаме хубаво – ето за това – казват те – сме дошли на тоя свят.“ Те са хора егоисти, безплодни, безсеменни – хора с един талант.
И в туй градене
три
категории хора работят: едни, които имат по един талант, други – по два, трети – по пет.
Аз ви говоря тази
сутрин
върху този основен закон: трябва да работим.
Законът, който трябва да спазвате, е този: да знаете, че ако у вас изсъхне едно желание, ще изсъхне непременно и една мисъл; ако изсъхнат две ваши желания, ще изсъхнат две мисли, ако изсъхнат
три
желания, ще изсъхнат
три
мисли, и един ден, когато вашите чувства се атрофират съвършено, ще изсъхнат всички клончета и вие ще се превърнете в човеци, които имат само един талант.
Хора с два таланта би трябвало да бъдат жандарми, войници; офицерите трябва да имат по четири таланта; генералите и
министрите
– по пет, а за царете, които заемат най-високите места в държавата, трябват десет таланта.
50.
Любовта
,
НБ
, София, 19.7.1914г.,
За да търпим, трябва да сме заквасени с
три
основни качества: Мъдрост, Истина и Добродетел.
Това не е Любов, защото човек може да пийне половин кило винце, пак ще му стане приятно на сърцето; за известни болки правите известни
разтривки
и от тях също усещате известна приятност; но това не е оная приятност, която дава Любовта.
Тя е сила с две
острила
: тя милва всички, но и наказва всички.
Завистта не е нещо отвлечено, както виждате, това са съществата, които са добили
отрицателни
качества; дори има на земята хора, които са олицетворение на завистта.
Колкото тя е силна в положителната страна, толкова е силна в
отрицателната
; затова трябва да бъдем с нея много внимателни.
Когато я имаме, да не действаме
отрицателно
, защото тя тогава действа разрушително – явяват се болести, страдания, разрушение на цялото общество.
51.
Сънищата на Йосифа
,
НБ
, София, 2.8.1914г.,
Обистри
се езерото.
Но за да излезете пред Фараона, трябва да минете през
три
етапа – то са
три
училища,
три
курса: първият при бащата, вторият при тази жена, която го изпитва, доколко е целомъдрен, и Йосиф даде много добър изпит – остави дрехата си и избяга чист.
52.
Законът на служенето
,
НБ
, София, 9.8.1914г.,
И наистина, то отнема една трета от живота ни, защото от
сутрин
до вечер само за ядене слугуваме:
сутрин
мислим какво да пием, дали чай или мляко, дали млякото да бъде приготвено с какао по немски, или с кафе по турски, с каймак ли да бъде или без каймак; едва сме закусили, почваме да мислим за обяд какво да ядем, ще има ли пиле или говеждо, с какво ще бъде сготвено, с домати ли или с тиквички, месото накълцано ли да бъде, дали ще има това или онова; свършим обяда, почнем да мислим какво ще има за вечеря.
Казват, че в Ню Йорк
трима
американски хипнотизатори заставили мислено един банкер да подпише чек от 15,000 долара, и той даде парите.
Майките, които трябва да възпитават сами децата си, остават възпитанието им на развалени и невежи слугини, а самите те отиват по
театри
, балове, бирарии и други удоволствия.
53.
Важността на малките неща
,
НБ
, София, 16.8.1914г.,
Ако презирате тия малките, вие презирате ангелите, на които малките са деца.“ Когато искаме да разцепим едно дърво, най-първо издялваме малки
остри
клинове, и те, като влязат, отварят място за големите.
54.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1914 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1914г.,
Тази е първата група, която утре, 13-того, в 4 часа
сутринта
, ще се яви за бдение.
Затова трябва да се стараем да добием единство, за която и цел тази година ви се дават
три
посоки за мисъл и действие: първо – прославяне Името Божие на земята; второ – за идването на Царството Христово на земята и трето – за изпълнение на Волята Му.
Тази годишна среща на братята и
сестрите
от Веригата стана в Търново.
Един мой приятел, като отишъл вечерта в своята стая, която се осветлявала с
електричество
, за да си направи смешка, пипнал ключа на лампата и като изговорил: „да бъде светлина", завъртял ключа, светнала стаята и той казал: „и биде светлина".
– Ами този мой приятел как намери
електрическия
ключ в стаята си?
Прекрасна
утрин
.
Съвсем вляво, над самия вход, бе поставен българският
трикольор
с една лента върху него, цветът на която не ни е познат.
Сутринта
слънцето се показа на ясно небе и продължава пътя си в ясно. Тихо.
Великолепна
сутрин
.
В 4 часа, рано
сутринта
, първата група подкачи бдението, което продължи до 9 часа.
Ще го четете
сутрин
, след молитва.
И
три
букви, обърнати с ъглите нагоре – нещо, което е признак, че действително сме в 13-та сфера, а то значи, че сме в ада.
Днес ще се започне бдение от 5 до 7 часа, а утре, 12-того, вторник, от 5 часа
сутринта
до 9, по
трима
.
Молихме се с „Добрата молитва", на колене изпяхме „Тебе поем" и в единадесет и половина часа събранието се преустанови за в
три
и половина часа, подир обед.
В
три
и половина часа, насядали по местата си в салона, Учителя ни продиктува следната „Лозинка":
Да изцели всичките наши страдующи братя и
сестри
, да благослови домовете им и децата им с тях наедно, да благослови всичките им добри начинания на душата и духа, и така да се въздигне Господ Бог наш в нас, както е Горе в Небето. Амин.
Всякой ден, в час, в който вие ще си изберете, по-предпочитателно
сутрин
, ще четете тази „Лозинка" – било само първата част, било втората, било само третата, па било и
трите
заедно.
Ако четете цялата „Лозинка", то първата й част ще четете
сутрин
, втората – на обед, а третата – вечер.
Ние трябва да се държим за Христа, Който със Своя скиптър ходи из целия свят, носи го из Германия, Франция,
Австрия
, Русия и всякъде.
Но може и в
трите
тия дни да се прави този поменик – има свобода, обаче, поне в един от казаните дни е задължително да се прави под страх от страдание.
„Йот Хей Вав Хей", тъй се произнасят на еврейски тези велики принципи и природни сили, които в
трите
свои разклонения носят благословенията на света, ако правилно се зачитат и разбират.
В новата химия всичките елементи имат двояки действия – има атоми положителни, има атоми
отрицателни
.
Сутринта
рано времето – тоже отлично: ясно, тихо, без никакъв вятър, топло.
Времето
сутринта
бе студено, но след изгрева на слънцето, лека-полека се стопли и през целия ден имахме топло и тихо време.
От 5 до 9 часа преди обед има бдение по
трима
.
Значи, в тия
три
периода имате диаметрално противоположни неща и следователно вие ще турите една и съща слива в
три
категории и като че ли ще имате пред себе си
три
различни сливи.
И ако тая слива един философ я видеше в нейния зародиш със стипчивия и вкус, друг я видеше, когато е наедряла с киселичкия и вкус, а трети философ -- когато вече е узряла и има приятна сладчина, та питам аз нямаше ли тия
трима
философи да започнат да спорят?
През цялата година ще се молите за тия
три
неща, които ви продиктувах и да не правите обленяване [3].
Сутринта
слънцето се появи из ясно и пое пътя си.
Има много слънца, но другите слънца, по отношение Слънцето, за което ни е думата, са като нашите
електрически
лампи, по отношение на естествената светлина.
„Ден" в стих 5 е символ на Виделината, която е една сила положителна, а „нощ" е символ на тъмнината – сила,
отрицателна
на Виделината.
А светиите отиват през други
три
полета; и когато настане зима в астралния свят, повдигат се no-горе, в менталния свят; които са напреднали, отиват още по-високо.
В тия четири години, вие сте се забъркали с четири планети, та този сега е четвъртият ви затвор, а след него ще влезете в 5-ий, 6-ий, 7-ий, подир което ще се върнете назад и ще ви останат още
три
периода, за да се съедините с Бога.
„Ъ"-то е направено от
три
други букви, между които има една еврейска буква, подобна на българската гега, а над нея еврейският „йот" и една запетая.
Значи, Божественият глас може да го приемете от
три
посоки: горната част на главата, центъра на носа и откъм лъжичката.
Тия свещеници,
патриарси
и владици трябва да се върнат на своето място – в сърцето и в ума на човека; тези кандилници и тамяни трябва да эаседнат в човешкия ум и сърце.
Нашите бдения тази година ще започнат, като влезете всички в горницата, на молитва: първом по един, после по
трима
, а най-сетне на групи от по девет души – девятката тази година ще работи.
И ще знаете, че молбите и моленията ваши ще са главно в
три
направления: 1.
Сутринта
времето бе студено и облачно.
Те са эапочнали навсякъде: и в Германия, и във Франция, Англия,
Австрия
, Русия, Турция, Сърбия.
В 9 часа
сутринта
се събрахме всички в преподавателския салон, заедно с неколцина от вчера поканените гости.
Не се казва, че са
трима
или четирима, а само двама.
55.
Съборна среща в Търново
,
ИБ
, В.Търново, 31.8.1914г.,
Имате още и други десет емблеми: чаша, книга, светилник и прочее, и
три
букви, обърнати с ъглите нагоре, нещо, което е признак, че действително сме в 13-а сфера, а то значи, че сме в ада.
През цялата година ще се молите за тия
три
неща, които ви продиктувах, и няма да давате обяснения - искате да проверим закона.
56.
Мир вам!
,
НБ
, София, 24.9.1914г.,
Всяка
сутрин
, като станете, нагласете вашата нервна система.
Затуй, първото нещо, което трябва да правим
сутрин
, е да се молим – да нагласим своя ум, своето сърце, своята душа, своя живот, и така да се явим пред Бога на работа.
57.
Необходимостта да познаваме Бога
,
НБ
, София, 4.10.1914г.,
В последния стих от главата, която ви прочетох, са важни
три
думи: „живот“, „познание“ и „Бог“.
Тогава ще излезем да работим за нашите по-малки братя и
сестри
, и те да се научат на изкуството да придобият богатството на тоя Божествен живот.
Засега ти стигат тия
три
думи, които от нея научи.
Втори път като мина, моята тояга ми пак казва, още
три
думи ще ти кажа и главата ти ще смажа.“ – „Вярвам – отговорил пехливанинът даалия – в твоята тояга.
Но достатъчен е този български млад овчар, със своята тояга излязла из рая, която лъжа не казва, с
три
удара – срещу ножа, в дясната ръка и в левия крак на даалията да опровергае лъжливата теория, че пехливанинът даалия е непобедим.
Той иде да посети нашите умове, нашите сърца, и светът ще Го види с ония
три
удара: срещу ножа, в ръката и в крака.
– На дяволите, на князете на този свят, които ще ни впрягат по
три
пъти на ден.
И тази
сутрин
аз бих турил туй заглавие на моята беседа: „Как да се научим да се храним“.
58.
Колко по-горе стои човек от овца!
,
НБ
, София, 11.10.1914г.,
Разбирам човек да държи буквара една, две,
три
години, но 100 години да срича все буквара, това не разбирам.
Овца всеки може да
стриже
; но вълната ѝ трябва да се изработи.
Па и вълната, ако не се
остриже
навреме, ще опада, както листата на дърветата.
И когато казва Господ да не обръщате внимание на светските работи, подразбира това: когато сте изградили една, две,
три
къщи, казва: „Доста вече, ти си специалист, сега искам от тебе да съградиш своята сърдечна къща, съгради умствената си къща“.
Разбира се, може да минат ден, два,
три
, но ако постоянствате, ще я решите.
Учителят зададѐ една, две,
три
, четири, пет задачи и каже: „Следващия път ще ми донесете тия задачи решени“.
Това е мисълта, която Христос представя пред вас тази
сутрин
– „Колко по-горе стои човек от овца“.
59.
Фарисей и Митар
,
НБ
, София, 18.10.1914г.,
Твърдението на фарисея е
отрицателно
: той не се сравнява с по-възвишените от себе си, с ангелите, а с долните типове, с престъпниците, че не бил като тях.
Проучват характера на Шилер и търсят някоя негова
ексцентрична
страна, и като я намерят в себе си: „И аз съм като Шилер“.
Да, велики, но в
отрицателен
смисъл; велики, които имат минус един грош.
Може би учителят да намери в тетрадката много погрешки, ученикът не трябва да каже: „Колко е дребнав – само
три
погрешки“!
Да, ама ако искаш да бъдеш съвършен, ти трябва да му се благодариш, че ти е обърнал вниманието и на тия погрешки, защото
трите
погрешки може да станат повече.
Питам ви тази
сутрин
: Вие де сте – в последната ваша погрешка, или в последната ваша добродетел?
Ако вникнем в едно човешко лице и видим, че то няма
симетрия
, че едната негова вежда не е като другата, едната по-развита, другата по-издадена, ако има известна
асиметрия
, това показва, че има в него нещо неуравновесено.
За Яков намираме, че първоначално е бил човек двуличен, хитър, егоист, който с лъжа и измама сполучва да отнеме първородството на брата си, и едва към
тридесет
и третата му година в него става преврат, след като слугувал на чичо си Лаван 14 години за двете му дъщери: тогава именно става в него една промяна за добро.
Други, които стават
сутрин
рано, работят по 10 часа на ден, имат несполука след несполука в живота, но постоянстват и след години придобиват знания и стават видни хора.
Хората от съвременното общество се събират
трима
–четирима на едно място и почнат да се хвалят с благородство, с отличия: „Твоето съчинение ние четохме и сме във възторг“.
Може да срещнем наш приятел, който ни обича и ще ни каже някои неща, които са верни; не казвам, че трябва да подозираме, че всички са лъжци, не; но ако 100 души ви похвалят, между тях може да ви кажат истината само
трима
; другите ще ви кажат истината или много грубо, или в много ласкателна форма – две крайности.
Седял ден, два,
три
, наоколо му злато, богатство огромно, но не могъл да излезе, нито да се обади.
Ръце и пръсти въздълги, палец дълъг,
симетричен
– признак на изработени възгледи, присъствие на воля и интелигентност; показалец равен с безименния – показва, че щом се зароди в него някоя идея, той я прокарва до крайните ѝ предели.
Всяка
сутрин
да казваме и ние „чърррк!
60.
Условията на вечния живот
,
НБ
, София, 25.10.1914г.,
В човешкия живот има
три
основни елемента, които никога не се сменят;
три
главни принципа, върху които се гради неговият настоящ живот.
Може да има и определения, допълнения и т.н., но основата е в тия
три
думи, които дават мисъл.
На български и други езици няма дума, която да показва съществената разлика между тия
три
думи.
И сега искам да ви оставя
три
неща, върху които вие трябва да мислите – среда, условия и елементи.
Затова казва Христос: „Тия
три
елемента на живота: условия, сили и закони трябва да ги турите на място.“ Това подразбира Християнството, и тук е дълбоката наука за живота.
Светлината е елемент необходим за живота, но тя е четвъртият елемент – въздухът, храната и водата са първите
три
елемента.
Аз зная, че това поставяне на винтовете на мястото е мъчна и тежка работа, но когато тя се свърши успешно, човечеството ще празнува своя юбилей на земята; деца – синове и дъщери ще пеят новата песен на живота, че техните родители са намерили и наместили винтовете и че за самите тях настава светло бъдеще; народите ще ликуват, хвалят и славят Добрия Господ, че техните духовни глави, свещеници, проповедници, учители, царе и
министри
са намерили и наместили своите винтове, и че и за техния живот на земята настъпва светло бъдеще.
И човешката душа, като зрънце, стоящо в Божествената житница, чака тия
три
необходими елемента, които се съдържат в условията, силите и законите, за да може тя да почне наново своя живот.
Но да се върнем към научната страна на предмета – владението на тия
три
основни неща: среда, условия и елементи за съществуване.
Три
същества различни, които имат една мисъл, една воля – Отец, Син и Дух Свети.
Това са
три
елемента.
Тия
три
неща, за които ви говоря: вечен живот, Бог, Исус Христос; път, Истина и живот са свързани помежду си.
61.
Страхът
,
НБ
, София, 1.11.1914г.,
Ако отгоре искат да изпитат дали си твърд, дали имаш търпение и
самоотричане
, може да те подложат на разни изпитания, и ти трябва да ги изтърпиш; обаче ако няма отгоре разрешение, цял свят може да стане, но само ще обикаля наоколо ти.
Това е
отрицателната
форма на страха.
Имаш ли ги, може да си учен, философ, министър, ти ще бъдеш техен роб – те
интриги
ще правят, царе ще детронират, всичко могат да направят.
Когато у човека се съединят
отрицателното
чувство с положителното, чувството на предпазливост и способността за разсъждаване, тогава у него се ражда благоразумието.
Страхът е
отрицателният
елемент на благоразумието.
(Езекиил 39.) Веднъж Едисон направил една малка смешка с някои свои приятели: направил два скелета да се движат автоматично, свързал краката и ръцете им с тел, турил грамофони на ръцете и
електрически
лампички в очите, и тогава тия два автомата почнали да говорят: „Ние бяхме едно време като вас – ядохме и пиехме; вижте какви сме сега!
62.
Духът и плътта. Приливи и отливи в
,
НБ
, София, 15.11.1914г.,
Тази кожа ще падне от вас, и Господ ще ви даде генералска дреха с еполети, които ще бъдат много
пъстри
.
Ставате
сутрин
неразположен духом, целият свят ви е крив, не ви се работи, умът ви е смутен; казвате: „Господ не е направил света, както трябва“; всички дяволи са във вашия ум, вие сте готови да се карате с всекиго – пуснали сте си пояса и чакате някой да го настъпи, готови да избухнете – това е законът на противоположностите.
Ще ги
кастри
: „Вие сте такива, вие сте онакива, вие сте лоши хора“, и ще ги прати в пъкъла.
Ставате, да кажем,
сутрин
, малко сте неразположен, но не можете да си дадете сметка; минат се 5–10 минути, почва умът ви да се проведрява и казвате: „Слава Богу, светна ми“.
Жертва и
себеотричане
за другите – това е християнството.
Щом човек се
отрича
, става слуга, и като стане слуга, Господ казва: „Аз те обичам“.
Във всички вас, които искате да разберете закона на подобието, действа законът на контрастите, и затова сте нещастни; трябва да излезете от закона на противоположностите и да влезете в закона на подобието, а законът на подобието е
самоотричане
.
Да кажем, двама кандидати искат да бъдат директори на една гимназия; единият, ако действа по закона на подобието, ще каже на другия: „Ти стани директор, аз ще стана учител“, но ако и двамата искат непременно да станат директори, ще има
интриги
пред министъра, всеки от тях ще му казва: „Аз съм по-способен“.
Всякой ден ставаме
сутрин
и си мием лицето; защо?
– Любовта – това е бащата, радостта – това е майката, мирът – това е тяхното дете, значи те са един
триъгълник
, който спада в Божествените неща.
Ставате
сутрин
неразположен, кажете в себе си: „Днес имам отлив, чакай да впрегна каруцата, да взема хомота на коня, ще пътувам“.
Действително, вяра е необходима, било положителна или
отрицателна
: тя е основа в живота, без нея животът не може да съществува.
И тъй, вярата може да бъде положителна и
отрицателна
.
Тази
сутрин
моята беседа ще бъде върху двата велики закона, които формулирам така: „законът на противоположностите“ и „законът на подобието“.
63.
В начало бе
,
НБ
, София, 21.11.1914г.,
Когато
отриха
радия, учените се изплашиха и започнаха да твърдят, че всички досегашни теории и възгледи ще попаднат, че трябва основно да се преустановят, поради което е по-добре науката да не се занимава с този елемент.
Например, един негърски проповедник обяснявал създаването на човека по следния начин: "Бог цял ден се мъчил, направил човека от кал, турил го на плета и го сушил още
три
дни".
И вие всяка
сутрин
идвате тук да пиете от тази чешмичка.
Истината има само един образ и той е хармония,
самоотри1ане
, Добродетел, Мъдрост, Правда.
А вие повървите ден, два,
три
, след което казвате, че тази работа няма да я бъде, и се връщате назад.
Вие сте ограничени – например, трябва да ядете
три
пъти на ден и ако не ядете, губите разположение; ако не пиете, също губите разположение.
Ти си силен само
три
дена.
Ако
три
дена те държа гладен, ще почнеш иначе да мислиш и да молиш за хляб.
Английският учен Дравмонд е казал, че
три
са елементите, а които постоянно се храним: двата са въздухът и водата, които Господ даром ни е дал, а третият елемент е храната, за която постоянно работим.
Положението ни щеше да бъде
три
пъти по-тежко.
А сега само
бистрим
политиката – кой има повече, кой по-малко.
Това е Началото, това е Словото, това е Бог, за който тази
сутрин
ви проповядвам.
Този закон е
самоотричането
.
И затова
самоотричането
означава олекване.
– Ставайте
сутрин
, когато Слънцето изгрява, наблюдавайте Бога и ще намерите пътя.
64.
Словесното мляко
,
НБ
, София, 29.11.1914г.,
Съвременните хора страдат от едно голямо невежество: те много неща знаят – от
геометрия
, аритметика, граматика, ботаника, физика, за движението на небесните тела, как е създал Бог човека, как последният се е развил, – но същественото знание, необходимото словесно мляко те нямат.
Когато не следваме заповедите на Христа, ние се отклоняваме от Него, ние го
отричаме
, мислим зло за Него, предаваме Го постоянно на Пилата, на страдания – на ежедневно приковаване на кръста.
Аз бих предпочел да ме опекат, а не да ме осолят: за света е солта, а за нас е огънят; процесът на огъня е по-добър, защото той е процес на растене – на живот; осолването е процес на съхранение – да се
спастри
зародишът, за да се не развали.
Туй е, което искам тази
сутрин
от вас – да пожелаете; досега не сте пожелали, сега искам да пожелаете словесното мляко, да влезете в положителната страна на живота, и тогава каквото поискате, Господ ще ви даде.
65.
Учителите
,
НБ
, София, 20.12.1914г.,
По-нататък,
самоотричане
.
Всичко
трима
са.
Когато минете през тия
трима
, тогава всеки от вас ще разбере дълбокия смисъл, вътрешната страна на сегашния живот, и с радост и песни ще понасяте всички страдания; няма за вас да има мъка в живота, и работите между мъжете и жените, между родителите и децата и между всички народи ще се оправят.
Вие пътувате из софийските улици, трамваите се движат насам-нататък, но отгоре на техния покрив има прът, който щом се изплъзне от жицата – проводник на
електричеството
– трамваят веднага спира.
Значи трябва да има известен контакт, през който да мине
електричеството
и да тури колата в движение.
Хората търсят причината на спиране на движението другаде, когато тя може да се отстрани, като се хване въженцето и се намести прътът; тогава ватманът ще завърти апарата, ще потече
електричеството
и колата ще тръгне.
Друг може да учи за въртенето на телата горе в пространството, но попитайте го да ви определи математически с един метър, а не със стотици хиляди
метри
или
километри
, обикалянето на тия тела около слънцето, не ще може да ви установи точно.
Да бъде разликата с няколко сантиметра или милиметра, разбирам, но с няколко километра и стотици хиляди
километри
, това не разбирам.
То има
три
места, едното – физическото – вие знаете къде е; но къде е сърцето на вашите чувства и на вашия ум?
66.
Разговор за Откровението
,
ИБ
, Бургас, 18.1.1915г.,
При това 3 по 6 прави 18, това са
трима
царе: руският, германският и сега българският.
И
тримата
трябва да отстъпят на Христа, Който иде.
Който се интересува и е нетърпелив, казвам му: Вземи, купи си билет и след
три
часа ще видиш.
67.
Идването на Христа
,
ИБ
, , 21.1.1915г.,
Христос ще се яви в
трите
свята:
68.
Но Син Человечески, кога дойде, дали ще намери вяра на земята
,
ИБ
, Бургас, 23.1.1915г.,
Въпросът е сега, тази промяна, която става с тази гъсеница, тия
три
промени имат ли свръзка с живота на яйцето, от което се е излюпила гъсеницата.
Затова днешната цивилизация е
отрицателна
, с
отрицателни
идеи.
", подразбира, когато Христос дойде между тия хора на
отрицателната
наука, ще намери ли вяра, разумна любов и пр.
Сега се молят бащи, майки и
сестри
за своите близки на бойните полета.
Христос казва:"Гдето са събрани двама или
трима
в Мое име, и Аз съм при тях и каквото попросят, ще го имат." Затова се събират бащи и майки и ако в името на тоя закон поискат да имат добър син, ще го имат.
И ако двама или
трима
души се съберат и помолят за добри свещеници, добри учители, добри управници, ще ги имат.
Русия, Франция, Англия, Германия,
Австрия
, Италия, всички ще бъдат победени.
69.
Ако ме любите, ще опазите моите заповеди
,
ИБ
, Бургас, 24.1.1915г.,
Христос казва, че ако Го любите, ще опазите Неговите заповеди, а те имат отношение към нашите братя,
сестри
, учители, общества и пр.
70.
Ако солта обезсолее, с какво ще се осоли
,
ИБ
, Бургас, 28.1.1915г.,
Има
три
неща, които ни лъжат, и
три
противовесни на тях, които казват истината: нашият вкус може да приеме една развалена храна, подправена с нещо, и тя да му се види приятна.
Трябва да приемем
три
неща: душа, дух и ум.
Примерът със салепчията в Добрич, който, продавайки салеп, една ранна
сутрин
намерил една кесия с 8000 лева.
И в разстояние на две седмици, като му казах "две-
три
думи", той се поправи и стана един добър син.
Има
три
вида соли в света.
Отношението между
трите
вида соли е едно и също.
Последният е като орех с
три
черупки,
три
обвивки.
71.
Христос ще дойде и ще се прояви
,
ИБ
, Бургас, 3.2.1915г.,
по
три
начина:
Тая процедура ще трае
три
дни.
Ние сме в сила и който би противодействувал на Царството Божие, главата му ще бъде смачкана, тялото
стрито
.
72.
Равновесие между Мъдрост и Любов
,
ИБ
, Бургас, 4.2.1915г.,
Изправлението трябва да бъде колективно - от двама,
трима
, десет, които да се обърнат към Бога и Той ще поправи управник, министър и пр.
73.
Великден
,
НБ
, , 4.4.1915г.,
Ония духове, които бяха създадени най-първо, станаха кристали; след това трябваше да се създаде нашата земя, за да се образуват нови клетки, не по кристална, начупена,
геометрическа
форма, а в кръгообразна форма.
Една вечер излиза тихичко, докопва се и влиза в храма, вдига завесата, обаче
сутринта
го намерили паднал мъртъв пред статуята.
Сега, Учителят на това учение идва всяка
сутрин
и хвърля в душите ни по една мисъл, но ние въпреки това обедняваме.
Толстой разправя за един свой сън – как сънувал една нощ, че е труден и се мъчил да роди, и усещал такива болки, щото когато на
сутринта
се събудил, попитал такива ли болки усещат жените при раждането, и като му отговорили утвърдително, рекъл: „Мъчно е човек да бъде жена“.
Питат дали Христос е лежал
три
дена в гроба.
На всички, които ме слушате тази
сутрин
, аз отвалям вашите надгробни камъни: Христос иде... Той ще застане пред вашите отворени гробове и ще каже: „Излезте вън!
Доста е в живота на човека да има две или само една такава дума, която да разбира както трябва, и той ще стане гений; когато разбере две такива думи, човек става светия, а разбере ли
три
, той ще стане едно с Исуса Христа.
“ – „Не знам.“ – „
Три
четвърти от своя живот си изгубил.“ По едно време се дигнала страшна буря, и се явила опасност да се обърне лодката; тогава лодкарят от своя страна попитал философа: „Умееш ли да плаваш?
В живота на Христа има
три
периода, които са важни – има ги всякой живот – раждане, смърт и възкресение.
На връщане качват се в лодките, обаче забравят да ги развържат от коловете, към които били привързани, и почнали с веслата да гребат; гребали, гребали цяла нощ, като мислели, че наближават парахода; на
сутринта
обаче виждат, че все на брега стоят.
И тъй, ние имаме тия
три
неща в учението за Отца и Сина и Светаго Духа.
Ако можем да произнесем тия
три
думи в техния пълен смисъл – като произнесем „Отец“, да почувстваме пулса на туй същество, което движи света; да го почувстваме така, както една майка може да усеща пулса на своето дете; а да почувстваме Божествената мисъл, то значи да я разбираме и познаем – „Тогава – както казва Господ – преди да сте поискали нещо, Аз ще отговарям на вашите желания“.
74.
Многоценният бисер
,
НБ
, , 2.5.1915г.,
Тази
сутрин
ще ви говоря върху най-маловажния наглед стих от прочетената глава от Евангелието на Матей, в свръзка с друг един закон, седмият и най-велик закон на природата – законът за рода.
Вие ставате някоя
сутрин
неразположени, не знаете причината.
че всяко твърдение е наполовина вярно, и всяко
отрицание
– пак наполовина вярно.
Сега ядете
три
пъти на ден.
И съвременната наука го потвърждава – че всякога енергията се проявява в
отрицателния
полюс на
електрическите
токове.
Думата „
отрицателен
“ или „пасивен“ някои хора вземат в лош смисъл: под „пасивен“ разбират: слаб, безхарактерен, безволен; но то е криво разбиране.
И затуй са заменили думата „
отрицателен
“ с израза катодни лъчи – полюсът, в който се появява всяка енергия.
И Христос, като дойде на земята, не дойде да спасява благородните, праведните, а ония
остри
пясъчета – за тях слезе в ада, да ги извади навън.
75.
Новото основание
,
НБ
, София, 23.5.1915г.,
В
геометрията
основа наричат опорната точка, следователно и за съществуването на самия Живот потребна е такава основа, такава опорна точка.
“ – Земята е
тринадесетата
сфера.
Ще ни тури Господ на този огън и ако сме добри, ще излезем от този ад, без да ни изгори огънят, както са били хвърлени в огнена пещ и
тримата
еврейски пророци, които ходеха, пееха и славеха Господа посред пламъците.
Ако пуснем
електрически
ток под купчина железни стърготини, известна стърготина, която е най-близо до тока, ще се намагнетизира и ще привлече към себе си всички други; тая стърготина се обръща към другите с думите: „Видите ли как аз със своята сила ви привлякох; ако аз не съм тук, и вие няма да бъдете около мен.“ Но ако преместим тока, друга стърготина ще се намагнитиса и ще стане център, около който ще се съберат всички други.
Не трябва да се лутате като съвременните философи; измежду ония, които в науката изследват Слънцето, едни казват, че то имало пет милиона градуса топлина, други казват – два милиона, трети – сто хиляди; един господин си позволява да казва, че има само
тридесет
и два градуса, друг – че топлината му е под нулата, трети – че Слънцето било разтопено, затова пращало топлина.
Някои от вас, които ме слушате тая
сутрин
, са нещастни, някои – недоволни от живота, пък някои имат големи амбиции, голямо мнение за себе си.
Човек крайно честолюбив, горделив, изхарчил си парите и
три
дена стоял гладен; среща го един свещеник, който бил познат с него, и го поканил на гости; господинът му благодарил и след като му разправил историята си, свещеникът изважда и му дава две бели меджидии: „Като ги похарчиш, идвай пак у дома, докато си намериш работа.“ Минали се един-два месеца и понеже господинът владеел много добре турския език, назначават го секретар на тогавашния турски валия.
Но останал учуден от поведението на секретаря, който му казал: „Двете бели меджидии, които ми даде, когато не бях ял
три
дена, те ти спасиха главата.“ Ако този господин знаеше как да постъпва, не щяха да го изпъдят гражданите, но ако и свещеникът не беше поканил този човек, който е гладувал
три
дена, за да го нахрани и да му даде двете меджидии, последният, като секретар, щеше да му окачи въжето.
Имайте смелостта на негрите, които са схванали психологията на лъвовете, та когато някой негър срещне лъв, не се отбива от пътя си (защото при най-малкото отклонение или обръщане назад лъвът ще се хвърли върху му и ще го разкъса), а напротив – той тръгва насреща му и започва да му говори: „Ти си безобразник.“ И почне да го плюе и да върви право срещу него; лъвът, когато наближи
три
-четири крачки до негъра, прави му път.
Трябва да се запитаме как трябва да се възпитават нашите поколения, какви трябва да бъдат нашите бъдещи съдии, учители, свещеници, бащи, майки,
сестри
, приятели, търговци, машинисти и прочее.
Има една поговорка, че на този свят има
три
вида жени и
три
вида мъже, но аз ще го повторя само за жените, защото каквито са те, такива са и мъжете.
Един анекдот разказва, че едновремешният Ной имал само една дъщеря, за която се явили
трима
кандидати, които дотолкова я обичали, че никой не искал да я отстъпи другиму.
Ной се намерил в чудо; за да задоволи и
тримата
, той преобърнал магарето си и котката си на красиви като своята дъщеря моми и оженил и
трите
за
тримата
кандидати.
Както жената изтъкава своето платно, като мести совалката от едната ръка до другата и после от нея пак в първата, по същия начин нека изтъкава тя и своите мисли, своите желания, своя характер, като се мести ту на
отрицателния
полюс, когато й дойде лоша мисъл, ту на положителния полюс, когато й дойде добра мисъл.
76.
Божественият Промисъл
,
НБ
, , 6.6.1915г.,
че нямало ред, порядък, че правото било на силния, на умния, на
хитрия
и т.н.
Три
вида женитби има: едни, които се извършват на Небето, други – на земята, а трети – в ада; едни, извършени от Бога, други – от хората, а трети – от дявола.
Когато ви съединят хората, то ще бъде само да се усъвършенствате: ще има между вас търкане, за да се изгладите, защото два
остри
камъка брашно не мелят.
И така, има
три
вида хора: едни, които схващат нещата по Божественому, други – по човешки и трети – по дяволски; първото положение е, когато схващаме нещата, както са отредени в началото от Господа; второто е, когато човек мисли, че Господ не се меси във всички неща и че ние трябва да се намесим, да поизгладим тия неща; когато Господ направи една работа, ние казваме: „Господ не е могъл да я доправи; чакай да я корегираме“; третото положение е, когато всеки сам иска да стане Господ.
77.
Изкушението
,
НБ
, София, 3.7.1915г.,
И така, това са
три
велики изкушения, които ще ви дойдат до главата.
Много от вас са чели тази глава и са размишлявали върху
трите
изкушения.
Но в тези
три
изкушения има трояко разбиране, т.е.
Великата истина, скрита в
трите
изкушения, е енигма.
Това са
три
психологически момента в живота на всеки човек.
Следователно трябва да разбираме тези
три
велики падания във всяка душа.
“ Това прилича на онази царица, която казала на мъжа си: „Дай ми да управлявам
три
дни, за да оправя света.“ Тя царувала
три
дни и знаете ли какво направила най-напред?
Един ден той беше на върха на храма, видя една красива жена и слезе долу; но след това се яви един пророк и му каза: „Ти стана причина да се наруши това учение и отсега нататък няма да има ред.“ И така стана – синът му блудства с жена му, със
сестрите
си.
След като минете тези
три
изкушения, ще дойдат Ангелите да ви избавят от четвъртото.
78.
Блудният син
,
НБ
, София, 3.7.1915г.,
Може ли да се извърши престъпление в света, може ли да се извърши някое зло, някоя
интрига
и да няма там жена!
И тъй, всички онези хора, които грешат в света, са по-младият брат – всички митари са младият брат, а големият брат са
министри
, владици, началници, съдии и учители, които учат хората и казват: „Ние всякога управляваме мъдро.“ Всъщност младият син напусна дома на баща си заради големия си брат, защото бил много завистлив и сприхав – младият казва: „Аз се опасявам, че можеш да ме излъжеш, както Яков излъга брата си.“ Закон е, че развращаването всякога произлиза от големите хора: ако жената греши – мъжът е виновен, ако мъжът греши – жената е виновна.
Жената се
отрича
от теб и иска свобода – дай ̀и място.
Разбира се, аз няма да направя угощение като оня американец, на когото един роднина умрял и му оставил наследство от
тридесет
милиона долара; той бил говедар и когато получил наследството, дал угощение на гражданите от Сан Франциско и яли и пили цели
три
дни; и какво излязло от това – почнали да се търкалят по улиците; и когато изхарчил всичко, станал пак говедар и си казал: „Слуга да бъда е по-добре за мен.“ Сега вие ще кажете: „Ако имам
тридесет
милиона лева, ще си купя един автомобил, ще си купя една къща, едно пиано, ще си взема един учител“; дори ще дадете сто хиляди лева, за да говорят за вас.
Когато ние почнем така да разбираме нещата, ще станем светии; вие трябва да живеете и тогава ще бъдете светии – ако можете да се
самоотричате
, вие сте светии.
79.
Молитва
,
НБ
, София, 17.7.1915г.,
Беседата ми тази
сутрин
ще бъде върху молитвата.
Умът не трябва да е разсеян; Бог, който предвижда нашите мъчнотии в света, ни е създал страдания, за да
концентрираме
нашите мисли в себе си.
Христос препоръчва тайната молитва: „Когато се молиш, ти трябва да бъдеш сам.“ Някои казват: „Да се съберем няколко души“; ползата за двама или
трима
души е друго нещо, но молитвата, която служи за развитие на душата, всякога трябва да бъде единична – да се съединиш с Бога – с образа на всяка Любов, Добродетел, Чистота, Интелигентност.
През 1899 г., по време на големия глад в Русия, за който писа и Толстой, едно семейство, живеещо отдалечено от града, останало без храна
три
-четири дни; тогава едно от децата започва да се моли и казва на родителите си: „Скоро ще имаме храна, но когато я получим, аз ще замина.“ Случва се така, че един петербургски гражданин се загубва из околността, търси къде да се приюти и отива в тази къщица, където намира гладното от четири дни семейство.
Преди
тридесет
-четиридесет години, когато решил да отиде в Китай да проповядва, той изчислил, че му трябват двадесет-
тридесет
хиляди лева; когато приятелите му чули за това, казали, че едната му дъска е мръднала, обаче д-р Тайлер започнал да се моли и придобил двадесет хиляди лева.
Христос казва: „Каквото попросите в Мое име, ще ви се даде и ако двама-
трима
поискат, ще ви се даде.“ Какво трябва да правим в този важен момент на нашия живот, на нашето развитие, как ще можем да извършим задълженията си при това смущение, което е настанало в света?
И на вас, които сте тук тази
сутрин
, ако знаете как да искате, Бог ще ви помогне.
Излишните думи са
разтривка
– нали когато човек се е разболял, правят му
разтривки
.
Това е моята беседа тази
сутрин
и мисля, че няма да ме разберете криво, защото говоря един закон: всякога да се молете.
80.
Добрият самарянин
,
НБ
, София, 24.7.1915г.,
Има
три
други тела, но те са неизменяеми форми; ние ще говорим за тези форми, които се менят.
А ние сме предоставени да служим на Бога – Христос казва: „Да възлюбиш Господа Бога Своего.“ Ближният – това е една съдържателна дума, която познаваме в този свят; вие плачете за ближен, а когато вашият ближен се намери, вие го поглеждате като свещеника или левита и казвате: „Не му е време.“ Аз познавам много моми, които, щом дойде техният ближен, казват: „Той не е за мен, получава само
триста
лева“ – така философстват всички.
Сега, някои искат да се познават с
министри
; не е лошо човек да има запознанство с
министри
, но причината е користолюбива – да има покровители.
Една статистика в Лондон показва, че от двадесет и шест милиона семейства само
триста
били щастливи.
В България има само двеста такива семейства – това са мъжете и жените на България, те са само двеста души, а на останалите
три
хиляди Бог да им е на помощ.
Беседата ми тази
сутрин
ще бъде върху добрия самарянин.
Христос казва: „От тези
тримата
кой ти се вижда да е бил ближен на изпадналия в разбойниците?
81.
Стари и нови мехове
,
НБ
, , 25.7.1915г.,
Една вечер, обаче, по непредпазливост, като затваряли кацата, не могли да я затулят хубаво; през нощта всички змии се измъкнали из кацата и се увили около ловеца им;
сутринта
той се събужда и като вижда какво е станало, не се мръдва, защото едно помръдване ще му коства животът; имал присъствието на духа да кротува.
Буквата „Ш“ –
три
резки, обърнати нагоре, представят човешката ръка, която работи.
При буквата „И“ има едно слизане и възкачване – отгоре надолу и обратно; тия два ъгъла, като ги турите един до друг, образуват
диаметрите
на кръга – колелото, което движи колата напред.
Пак се събрали двете
сестри
под моста и едната запитала другата: „Имах нещастието да вляза в празния овчи мях!
“, пият по 1–2 чашки; после се съберат
трима
–четирима, продължават да пият и разговорът става по-оживен, цялата кръчма почне да говори; по едно време се вдига шум и като видиш, започнали някого да бият.
82.
Годишна среща на Веригата - Велико Търново, 1915
,
СБ
, В.Търново, 17.8.1915г.,
Който
стриже
косата си, иска да господарува; който не я
стриже
, иска да бъде подчинен.
Сега е общо събрание, после може да ви разделя на още две; ще наредим така, че мъжете да се събират
сутрин
, а жените – вечер.
Времето днес:
сутринта
в 5 часа, преди изгрев слънце, гледано Търново от височината на К.Иларионовата къща, доловете на града са изпълнени с мъгла.
Например, някой станал набожен, казва: „Ще се моля
три
пъти на ден", но в какво седи формата?
Бъдете уверени, че мнозина от тия приятели, които присъстват (имената на някои от тях не мога да кажа, но виждам много ваши приятели от миналото тук, ваши приятели отпреди
три
-четири хиляди години запознати) искат да се запознаят с вас.
Ако през цялата година ви разкрия
три
-четири букви, то ще бъде много казано върху този въпрос.
Всеки ден, час след час, Бог ни праща Своите благословения, но ние
сутрин
, като ставаме, не My благодарим за благостта, която ни е показал в миналото.
Времето днес:
сутринта
при разсъмване – облачно навсякъде, но тихо.
Времето днес:
сутринта
– облачно, а към 11 часа – дъжд и студено.
От 5 часа
сутринта
продължи снощното съзерцание в групите по 9 души.
Сутринта
се повикаха мъжете в салона, но само тези мъже, които са викани до тази година.
Времето:
сутринта
, при изгрев на слънцето – мъгла.
Това, което Господ е написал, ние ставаме
сутрин
и го заличаваме.
Първото нещо, което трябва да направим
сутрин
, когато станем, е да се спрем 10-15 минути и да видим, какви мисли е вложил Господ в душата ни.
Никога не допущай в ума си
отрицателни
мисли, накарайте ума си да излезе към Виделина, към Бога и не се бойте за плътта.
То е закон за
симетрия
, за хармония.
Ако не ви помогне, съобщете я на двама,
трима
, ще се освободите.
Тази
сутрин
дойде един господин, толкоз развълнуван, че лицето му имаше черен цвят, беше почти обезформено, съвършено изменено и почна да мени цвета и мускулите на лицето, които почнаха да взимат друга форма.
Кажете си, че вашият мъж е благороден, пълен с Любов, с Мъдрост, Истина, нежен, великодушен, герой, винаги готов да се жертва за вас, но че тоя, който ви бие два-
три
пъти на ден, той е привиден мъж, той не е истински ваш мъж.
Турете между него и себе си едного, двама,
трима
, десет, двайсет души, не се приближавайте.
83.
Свобода на Духа
,
НБ
, , 5.9.1915г.,
Всички вие, които ме слушате тука, не сте свободни: аз виждам как сте вързани за един кол, други за два,
три
, десет кола.
Най-напред трябва да се молиш сам, после с двама,
трима
и т.н.
Гневливост, завист, омраза, подозрение, лъжа, всички
отрицателни
неща в света – това е свойствено на дявола.
Ако съзнателно го правите те да печелят, ще се радвам на туй
самоотричане
.
Ако някоя от вашите
сестри
има някой недъг, молете се 10 пъти да се отърве тя от него, и тогава идете и ѝ кажете благо: „В тебе, сестро, има един порок, но да не ми се сърдиш, дето ти казвам“.
Всяка
сутрин
се молите и търсите Господа, викате и казвате, че понякога Той не ви слуша.
Носете такива дрехи, каквито искате, и черни, и бели, червени, зелени, сини,
пъстри
– всевъзможни, то не е грях.
84.
Рождението
,
НБ
, , 7.1.1916г.,
Избиват се хора, настава глад, мор, бащи и майки изгубват децата си,
сестри
обезчестени, семейства опозорени – от всички тези страдания вие трябва да извлечете полза, на страдащите да изпратите радост и да кажете: „Дайте ни от вашите скърби“.
Електрическият
ток, като мине през желязна пръчка, магнитизира я.
Числото 1000 има
три
нули, които показват
трите
условия,
трите
етапа, през които ще минете.
В 1000 години трябва да формирате
три
тела – в крайната нула ще формирате вашето физическо тяло, като минете във втората нула, ще формирате вашето сърце, а като влезете в третата, ще формирате вашия ум.
85.
Истината
,
НБ
, , 24.4.1916г.,
Но за проявлението на музиката са необходими
три
неща: първо, идея в нашия ум за някоя песен; второ, интрумент, и трето, артист.
Стефан научи Павел да страда, да изтърпи
три
пъти по 39 тояги.
86.
Милосърдието
,
НБ
, София, 17.9.1916г.,
Какво можете да разберете в един живот от двадесет-
тридесет
-петдесет-сто години?
В душата на Христа има Милосърдие и
самоотричане
.
Една дума искам тази
сутрин
да остане във вас – думата “милосърдие”.
На Земята, в сегашната фаза на развитието си човек има трояко отношение, има
три
длъжности: към себе си, към ближните си и към Бога.
Защото във всяка от тия
три
гледни точки светът има различен изглед.
Но ние имаме
три
вида органи и
три
вида функции: органи, които произвеждат енергията; органи, които отпускат енергията; и органи, които предават енергията.
Жълъдът е един, но когато го посадим, образува първо един разклонен стрък с
три
клона, после отгоре се образуват още
три
, докато се разклони все повече и образува хиляди индивидуални листа и жълъди.
87.
Ти знаеш
,
НБ
, София, 1.10.1916г.,
Съвременните физици казват, че
електричеството
има две течения – чрез въздуха и чрез земята.
Човешката мисъл не спада към
триизмерните
неща.
Ние живеем в
три
свята, а според кабалистите, има общо десет свята.
Например, едно време се мислеше, че
електричеството
може да се пренася само по жици, а днес вече се знае, че може и без тях.
Един пътник си купувал билет за влак на Горна Оряховица, но не му стигнали
тридесет
сребърника да го доплати.
Същият този адвокат един ден се озовал в Лондон и когато тръгнал да се връща, забелязал, че не му стигат
тридесет
сребърника и не могъл да си купи билет.
Например, от
геометрията
се знае, че най-късото разстояние между две точки е правата линия, която представлява движение в една посока.
Вие сте същества с
три
измерения и философите мислят, че вън от
трите
измерения нищо не съществува.
Господ пита: “Тези същества могат ли да се изменят и да образуват същества от две и
три
измерения?
Когато човек е бил направен от кости, дадена му била способност да се движи в
три
измерения, но тогава още е бил мъртъв.
Докато живее в
три
измерения, човек не може да разбере какво значи духовен живот.
Когато човек се събужда
сутрин
, той се раздвижва и заживява.
88.
Поради радостта
,
НБ
, София, 8.10.1916г.,
След това
трима
от неговите ръководители обикалят света, после потопяват душата на детето във вода на забвение и най-после го донасят на майката.
Тримата
ръководители, които донасят детето, остават с майката и ако тя го пази, те й съобщават много тайни, научават я на много неща.
На детето му трябват
тридесет
и шест седмици, които правят девет месеца, или 362 880 минути или 21 772 800 секунди.
Тридесет
и шест седмици е числото на прогреса, на еволюцията.
89.
Да възлюбиш Господа
,
НБ
, София, 15.10.1916г.,
Каквито
отрицателни
мисли и чувства да ви посещават, водете ги при Бога.
Ще те затворят и ще лишиш майка ми и
сестричетата
от прехрана.
Това създава ред противоречия, благодарение на което едни приемат съществуването на Господа, а други Го
отричат
.
Знаете от физиката, че при съприкосновението на двата
електрични
полюса, веднага се образува искра, светлина.
Кой от вас може да прояви такъв дух на
себеотричане
и със спокойствие да каже: Носи много поздрави на баща си.
Като цапа и
трие
, може ли да кажете, че той е грешник?
Привидно той се отдалечава от хората, минава за
ексцентричен
, но в същност не е така.
Светлите и чисти мисли са артериалната кръв, а тъмните и
отрицателни
мисли са венозната кръв.
Следователно, когато люби Бога, човек превръща течението на
отрицателните
сили в себе си в положителни, а нечистата кръв в чиста.
Знаете от физиката, че при съприкосновението на двата
електрични
полюса веднага се образува искра, светлина.
(втори вариант)
Като цапа и
трие
, може ли да кажете, че той е грешник?
(втори вариант)
Привидно той се отдалечава от хората, минава за
ексцентричен
, но всъщност не е така.
(втори вариант)
Светлите и чисти мисли са артериалната кръв, а тъмните и
отрицателни
мисли са венозната кръв.
(втори вариант)
Следователно, когато люби Бога, човек превръща течението на
отрицателните
сили в себе си в положителни, а нечистата кръв - в чиста.
(втори вариант)
Каквито
отрицателни
мисли и чувства да ви посещават, водете ги при Бога.
(втори вариант)
Ще те затворят и ще лишиш майка ми и сес-
тричетата
от прехрана." Бащата се замислил, развързал сина си и го пуснал на свобода, но постоянно му казвал: „От тебе човек няма да стане." Един ден срещнах сина му и като се разговаряхме известно време, казах му: „От тебе човек ще стане." Думите ми и вярата, която вложих в тях, го насърчиха и наистина той стана човек.
(втори вариант)
Това създава ред противоречия, благодарение на което едни приемат съществуването на Господа, а други го
отричат
.
(втори вариант)
Кой от вас може да прояви такъв дух на
себеотрицание
и със спокойствие да каже: „Носи много поздрави на баща си." Какво правят сегашните хора?
(втори вариант)
90.
Да я не пия ли?
,
НБ
, София, 22.10.1916г.,
Така водата се
филтрира
и придобива първоначалната си чистота.
– Защото си служат с
отрицателни
величини.
Отрицателните
сили не могат да въздействуват на хората.
Тримата
младежи минаха през огнената пещ, но не изгоряха.
Съществува известна аналогия между живота на Христа и тоя на
тримата
момци, които Навуходоносор заповяда да хвърлят в огнената пещ.
Трябва да подложите
три
-четири хиляди килограма розов цвят на дестилация, за да извлечете от него едва един килограм гюлово масло.
Тримата
младежи – Седрах, Мисах и Авденаго, хвърлени от Навуходоносора в огнената пещ, представят прояви на
три
различни характера.
Рядко се срещат
трима
души с еднакъв характер, или на един ум.
Всички минават през изпита на
тримата
младежи.
Те представят
трите
велики принципа, действуващи в човека.
Много проповедници са говорили върху стиха за
тримата
момци в огнената пещ, но са ги разглеждали в друг смисъл, различен от тоя, който аз разглеждам.
Тримата
младежи представят
три
устойчиви характера.
Но тази омраза дойде и затова след време ще дойде велика промяна, велика любов в цялото човечество на земята и след двайсет-
трийсет
години всички писатели, философи ще пишат в това направление.
(втори вариант)
Досега всички казваха: „Не се мразете, не се лъжете." Служиха си с
отрицателното
въздействие.
(втори вариант)
Аз взимам на друга страна тези
трима
младежи, които били хвърлени по заповед на Навуходоносора в огнената пещ, понеже те изразяват
три
различни характера.
(втори вариант)
Рядко се срещат
трима
души с еднакъв ум.
(втори вариант)
Но виждаме в тази глава, че тези
трима
младежи стояха толкова високо в умствено, нравствено и духовно отношение, обичаха своя народ и когато вавилоняните искаха да им наложат своите възгледи в обществения живот, те се отказаха от тях, не се подчиниха.
(втори вариант)
Тези
трима
младежи представляват
трите
велики принципа, които действат в човека.
(втори вариант)
Човек е минал през
трите
периода, сега именно е в периода на самосъзнанието или това, което наричаме грехопадане.
(втори вариант)
Съвременните хора, за да пречистят тази вода, прекарват я през много песъчливи пластове, за да я
филтрират
.
(втори вариант)
Тези
трима
младежи, като влязоха в огнената пещ, не изгоряха, но при тях се яви и четвърти, който имаше вид на Исус Христос.
(втори вариант)
Сега има един паралел между тези
трима
младежи.
(втори вариант)
Ако не вземете розови листа -
три
-четири хиляди килограма, ако не ги сварите в големи казани, вие не можете да изкарате от тях екстракт.
(втори вариант)
91.
Мъдростта
,
НБ
, София, 29.10.1916г.,
Така например, казват, че в атома на водорода има седемстотин йони, едни от които са положителни, а други са
отрицателни
.
В един атом кислород има 11 220 йона – значи около 5500 положителни и 5500
отрицателни
.
Атомът на
натрия
съдържа около 16 000 йона, атомът на радия съдържа около 100 000 йона.
Това са
отрицателни
състояния и обратно – правиш ли добро, ти правиш добро и на Бога, съработник си с Него.
Например, един проповедник събрал оттук-оттам материал, наредил добре беседата си, за да изкара повече пари, но слушателите не му дали толкова, колкото му се падало, оценили я за по-малко и в следващата проповед той започнал да
кастри
хората, които не му дали пари.
И така, трябва да се помни, че Чистотата в сърцето и в ума е едно качество, един необходим
атрибут
.
Ако си живял месец в утробата на майка си, значи, че има още да си поживееш; ако си живял два-
три
месеца, още има да си поживееш; ако си живял четири, пет, шест, седем или осем месеца, има още да си поживееш.
Искър колко пакости е правил до днес, но съвременните хора са го впрегнали в работа, докарали са го в София и използват водната му сила за
електрическа
енергия.
Апостол Яков определя каква е Мъдростта, определя едно от нейните качества, един от нейните
атрибути
, а именно – Чистотата.
Следователно, ако в живота си имате препятствия, това показва, че в Мъдростта липсва основният
атрибут
– Чистотата.
имали са основния
атрибут
на Мъдростта.
Три
пръста над ухото се намират човешките чувства и емоции.
Добре, но
три
неща са потребни на човека: първо, да търси, второ, да разбира нещата и трето, да ги прилага.
Тези
три
елемента трябва да се съединят в едно, за да се разбират основните причини на нещата.
92.
Христа да придобия
,
НБ
, София, 5.11.1916г.,
Следователно вие трябва да напуснете тези
три
облекла и да излезете отвън.
“ Ако си човек без душа, всички тези
три
неща един ден ще те напуснат и ти ще изгубиш всичко.
Например аз зная какво представлява фактът, че някои от вас дохождат тук един път; някои дохождат два пъти, други
три
пъти и т.н.
И накрая, след всички тези
три
хиляди години на учение князът отишъл при светията и му казал: „Вече не ми трябва тази крава.“ Това значи, че когато излязъл от тялото, сърцето и ума си, кравата вече не му трябвала...
Аз я уподобявам на жена, която става
сутрин
рано, започва да мете, вдига прах наоколо; тя мисли, че е изчистила къщата, но след четири-пет часа пак ще има прах.
Вие също имате едно съединение между тялото и сърцето; може да имате съединение и от
три
елемента – киселините например се състоят от
три
елемента.
Който иска да придобие Христа, трябва да мине през тези
три
свята и да влезе в света на душата.
Под думата безкористие не разбирам
отрицателното
качество да не желаеш, но да разбираш кои са съществени неща, какво трябва да придобиеш и какво не.
Устата има жур фикс, затова там работят
тридесет
и двама слуги, които на всеки гост, който влиза, му събличат дрехите.
Следователно вие можете да си служите с тези
три
състояния на материята – те са
три
сили,
три
отношения.
Съвременните хора не трябва да бъдат невежи, а трябва да проучват своите промени, да знаят колко пъти в минута бие сърцето им
сутрин
, на обяд и вечер, т.е.
Вие трябва да имате една по-ясна представа вътре в себе си, да различавате тези
три
отделни области на вашия живот.
93.
Петте разумни девици / Петте разумни и петте неразумни деви
,
НБ
, София, 16.11.1916г.,
Понеже двете
сестри
завиждали на сестрата – царица, тайно решили да откраднат детето, и вместо него да сложат друго дете, сакато, недоразвито.
Най-после царският син отишъл при Халял Каза, разказал й историята на
трите
сестри
и предложил и на нея да тръгне с него.
И сърцето проявява главно
три
вида чувства: висши морални чувства – любов към Бога; любов към ближния и любов към себе си.
Едната дева заема задната част на мозъка; втората заема горната част на мозъка, а останалите
три
деви – предната част – челото.
Петте деви заедно образуват един
триъгълник
.
Какво може да направи добрият лекар, ако болният не изпълнява съветите му и се храни само с
отрицателни
мисли?
Чул, че се разговарят
три
сестри
.
Царят решил да изпълни желанието на
трите
сестри
.
На
сутринта
той ги извикал в палата си и изпълнил желанието и на
трите
: първата оженил за своя хлебар, втората – за своя месар, а третата – за сина си.
Двете
сестри
били недоволни от положението си и започнали да завиждат на третата, която се оженила за царския син.
Нещастията и страданията на хората се дължат на факта, че и те, като двете
сестри
, са пожелали да се оженят за царския хлебар и царския месар и, като постигнали желанията си, казват: Не заслужава човек да се жени.
Тоя, който е написал приказката за персийския цар и за
трите
сестри
, бил велик мислител.
Христос определя в какво се състои безумието още и с примера за
трите
слуги и господаря в същата притча.
(втори вариант)
Една вечер, като минавал покрай една много бедна къща, слуша,
три
сестри
се разговарят помежду си и той заедно с везира си се вслушва в разговора им.
(втори вариант)
Царският син искал да реализира желанията им и на
сутринта
извикал и
трите
сестри
, и изпълнил желанията им.
(втори вариант)
Царският син се оженил за третата сестра, но това предизвикало ревността на другите две
сестри
.
(втори вариант)
Това е, което те са искали, но щом се реализирал техният идеал, двете
сестри
останали недоволни.
(втори вариант)
Но двете й
сестри
откраднали това дете, дали го да го отведат някъде, а при царицата оставили едно сакато, хромо дете.
(втори вариант)
" Взима след това със себе си Халял-Казя и разказва историята на двете
сестри
.
(втори вариант)
Едната дева е отзад на главата, другата е на горната част, а останалите
три
са отпред на челото.
(втори вариант)
Всички образуват един
триъгълник
.
(втори вариант)
Един лекар може да е много добър, много вещ, но ако у вас има повече
отрицателни
елементи, той не може да възстанови здравето ви.
(втори вариант)
Тези
три
неща подразбират и четвърто нещо.
(втори вариант)
94.
Разсмотрете криновете в полето как растат
,
ИБ
, София, 19.11.1916г.,
Те са
хитри
и разбират лесно слабостта.
Има
три
положения в света: физическо поле, атмосфера и свят.
" Но като им прочете попът последната молитва, след
три
месеца белият сняг почва да се топи.
95.
Закхей
,
НБ
, София, 26.11.1916г.,
И когато проповядвам закона за
себеотрицанието
, вие се чудите как е възможно това.
Човек трябва да бъде млад и в него трябва да има дух на
себеотричане
, на себепожертване, да бъде честен, да изпълнява думата си, да не се
отрича
от това, което веднъж е казал.
Тогава ще дойде Христос, ще
изтрие
сълзите на дъщери, на майки, на бащи, на
сестри
и ще каже: “Какво правите вие, стари евреи?
Обикновено минат ли два-
три
дни от поста, повече не издържате.
Аз ви оставям с мисълта да бъдете истински братя и
сестри
, да се обичате, да знаете, че имате един Баща, един Брат, който ви обича.
Свещеникът също от
сутрин
до вечер само разпореждания дава какво и как да се приготви за ядене.
Мъже, жени, деца, братя,
сестри
– всички трябва да го последвате.
Онзи ден срещнах един господин, на когото дали от фурната всичко
три
четвърти килограма хляб.
Докато душите ви не минат през онзи голям път на
себеотрицание
, вие не може да влезете в Царството Божие.
Къде ще бъдат вашите тела след двадесет-
тридесет
години?
Защото у Закхей имаше дух на
себеотрицание
.
Ще уподобя съвременните религиозни хора на онзи цар, който преди да тръгне на едно дълго пътешествие повикал десетте си
министри
и разделил царството си на десет части, за да ги управляват всеки от тях, докато се върне.
Най-после царят пристигнал официално в двореца и поканил всички свои
министри
на угощение.
96.
Ще ви въздигна
,
НБ
, София, 3.12.1916г.,
За да отидете до звездата Алфа-Центаурус*, например, ви трябват четиридесет и
три
милиона лева, като за всеки километър трябва да плащате по
три
стотинки.
Например, ако очите ви са здрави, щом излезете
сутрин
на слънце, гледката ще ви прави добро впечатление.
В тази схема имаме следните
три
начала: свободна воля, провидение и неизбежност или съдба.
И чрез Неговите очи ще погледнете към външния свят и ще разберете, че и вашите братя и
сестри
също страдат.
От нея имаме
три
принципа: тяло, човешки разум и душа.
Положителната страна на душата е Добродетелта, а
отрицателната
е порокът; положителната страна на разума е Знанието, а
отрицателната
е невежеството; положителната страна на тялото е инстинктът, а
отрицателната
е озверяването.
Съществува още една категория от
три
неща: чувства, съгласие и усещания.
Положителната страна на чувствата е Любовта, а
отрицателната
е ненавистта; положителната страна на съгласието е Истината, а
отрицателната
е заблуждението; положителната страна на усещанията е удоволствието, а
отрицателната
е страданието.
От една страна, имаме положителната страна на Живота, а от друга –
отрицателната
страна на Живота.
Става момата
сутринта
и започва да плаче.
97.
Спаси ни
,
НБ
, София, 17.12.1916г.,
Захванали се клевети,
интриги
и гонения по адрес на везира, който скоро изгубил всичкото си състояние, загубил високия си пост и се принудил пак да дяла камъни.
Минувачът отговорил: “Ще умреш след
три
дни, затова си изкопай гроб под една круша, легни там и чакай”.
Така
три
дни чакал да умре, а на третия ден минало покрай него стадо камили.
” А ако седна да пиша някоя работа, ще кажа: “Както аз върша тази работа, така Ти, Боже, ме
напъстри
!
Но в този стих има
три
неща, върху които ще ви обърна вниманието, а именно: лодката, учениците и Христос.
98.
Ще бъдат научени
,
НБ
, София, 24.12.1916г.,
То е първият лъч, който
сутрин
ви събужда.
Наследството му било
три
милиона лева.
Едното е доброто, а тройката –
трите
неприятели, които му се противопоставят.
Ще тръгне по удоволствие, ще ги пропие, изяде парите и ще заприлича на онзи американец, на когото баща му говедар му оставил
триста
хиляди лева наследство.
(втори вариант)
От четиринайсет до двайсет и една годишна възраст дохожда господарят на ума и най-после настъпва четвъртият период: до двайсет и осем или
трийсет
години нататък.
(втори вариант)
А вие искате да имате един доход от
три
-четири хиляди лева.
(втори вариант)
Под думата „мъж" се разбира същество, което е разумно, има всички Божествени
атрибути
, има едно от най-великите качества на Бога, тоест милосърдието.
(втори вариант)
Всяка
сутрин
то е първо, което ви събужда.
(втори вариант)
Тези ангели показват, че имаш
трима
големи неприятели, които искат да те премахнат.
(втори вариант)
99.
Отдайте Божието Богу
,
НБ
, София, 31.12.1916г.,
Като го посрещате
сутрин
, то ви се усмихва и поздравява.
Учениците лесно решават задачи с едно, с две, до
три
неизвестни.
Натъкнат ли се на задачи с повече от
три
неизвестни, отказват се да решават.
Съзнанието се проявява в
три
посоки: като механично, физиологично и психично.
Като стане
сутрин
от сън, той се измие, вчеше се, облече се чисто и после започва друга работа.
Учениците знаят лесно да решават задачи с един хикс, с два хикса, с
три
хикса, но животът е една сложна задача с десет неизвестни.
(втори вариант)
Ставате
сутрин
, огледвате се, почерняте си косите, ноктите си изчиствате, зъбите си измивате - това е кесарят.
(втори вариант)
Но и учителят трябва да е внимателен, да проверява един път, два,
три
, четири, и много пъти, докато постави бележка.
(втори вариант)
Изважда една монета от двайсет лева, дава я и казва: - Дайте ми
три
кокошки,
три
сардели." „Не, тук не приемаме такива пари, а рупчета само." И му върнали монетата.
(втори вариант)
Сутрин
, като отидете да посрещате слънцето, [то] ви се усмихва, поздравлява и вие се разделяте.
(втори вариант)
Така е и в
театрите
, там млади стават стари и т.н.
(втори вариант)
100.
Братът на най-малките
,
ИБ
НБ
, София, 1.1.1917г.,
Не отхранвайте
отрицателните
мисли, които черната ложа е посяла във вас.
Според вътрешния смисъл на Христовото учение човек има
три
съществени, неизменни тела и седем обвивки.
В теософската литература се говори за седемте обвивки на човешкото тяло, а за
трите
неизменни тела само се загатва.
От Божествено гледище стремежът на човешкия дух е да придобие
трите
неизменни тела.
Има
три
пътя, които можете да следвате: пътят на Любовта, пътят на Мъдростта и пътят на Истината.
Значи пътят на Любовта, Мъдростта и Истината – това са
трите
пътя, по които трябва да вървите.
Резултатът и на
трите
пътя е един и същи.
В това отношение те приличат на онези жени, които отмъщават на своите възлюбени с
витриол
.
Като ги обезобразят с
витриол
, жените са доволни и казват: „Сега няма да бъдете нито на мене, нито на друга“.
Споредъ вѫтрешния смисълъ на Христовото учение човѣкъ има
три
сѫществени, неизмѣнни тѣла и седемь обвивки.
(втори вариант)
Въ теософската литература се говори за седемтѣ обвивки на човѣшкото тѣло, а за
тритѣ
неизмѣнни тѣла само се загатва.
(втори вариант)
Отъ Божествѣно гледище стрѣмежътъ на човѣшкия духъ е да придобие
тритѣ
неизмѣнни тѣла.
(втори вариант)
Има
три
пѫтя, които можетѣ да слѣдватѣ: пѫтьтъ на Любовьта, пѫтьтъ на Мъдростьта и пѫтьтъ на Истината.
(втори вариант)
Значи пѫтьтъ на Любовьта, Мъдростьта и Истината – това сѫ
тритѣ
пѫтя, по които трѣбва да вървитѣ.
(втори вариант)
Резултатътъ и на
тритѣ
пѫтя е единъ и сѫщи.
(втори вариант)
Въ това отношение тѣ приличатъ на онѣзи жени, които отмъщаватъ на своитѣ вѫзлюбени съ
витриолъ
.
(втори вариант)
Като ги обезобразятъ съ
витриолъ
, женитѣ сѫ доволни и казватъ: „Сега нѣма да бѫдетѣ нито на менѣ, нито на друга“.
(втори вариант)
Не отхранвайтѣ
отрицателнитѣ
мисли, които черната ложа е посяла въ васъ.
(втори вариант)
101.
Растете в благодат! / Растене и познание
,
НБ
, , 7.1.1917г.,
Слугата на Елисей, на
сутринта
, като видял войнството, уплашил се и казал: „Какво ще правим сега, господарю?
В съвременната наука са правени такива опити: ако се подложи човек на
електричество
от 2–3,000 волта, той умира, и затова на някои места, когато искат да екзекутират някого, подлагат го на такъв силен ток.
Обаче ако се прекара през човека 10–50,000 волта
електричество
, всички болести у него изчезват, лицето му става свежо, с една дума, човек се напълно подмладява.
Това е растене на сенките, защото и сенките растат; една сянка може да се намали и да се изгуби; например
сутрин
, като изгрява слънцето, сянката е по-голяма, а към обед сянката съвсем се смалява, а като залезе слънцето, съвсем изчезва.
Всяка
сутрин
, като станете, кажете си: „Боже, благодаря Ти, че съм останал жив, за да мога да Ти служа и днес“.
Как ставате
сутрин
вие?
Затова, като ставате
сутрин
, трябва да ставате с главата нагоре, а не надолу.
Сутрин
, като станете, направете опит и кажете: „Благодаря Ти, Боже, за голямата благодат, която имаш към нас.
В нашите училища в известен клас ще се задържиш две-
три
години, докато може да го минеш.
(втори вариант)
Например имаш едно кило захар - задоволи се с него, а ти искаш два,
три
и повече килограма.
(втори вариант)
Слугата на Елисея на
сутринта
, като видя това голямо войнство, уплаши се и каза: „Какво ще правим сега, господарю?
(втори вариант)
В съвременната наука има такива опити правени - ако се подложи човек на
електричество
от две-
три
хиляди волта, той умира и затова на някои места в Европа, когато искат да екзекутират някого, подлагат го на такъв силен ток.
(втори вариант)
Но ако се прекара през човека десет хиляди, петдесет хиляди волта
електричество
, всички болести у човека изчезват, лицето става свежо - човек се напълно подмладява.
(втори вариант)
Например
сутрин
като изгрява слънцето, сянката е по-голяма, после към обяд сянката почти умира, а като залезе слънцето - сянката изчезва.
(втори вариант)
Някои казват: „Да бъдем добри, то е едно; да бъдем справедливи, то е две; да бъдем добродетелни, то е
три
; да бъдем мъдри, то е четири; да имаме любов, то е пет.
(втори вариант)
Хайде да бъдем добри и справедливи - го е едно и две; хайде да бъдем добри, справедливи и добродетелни - го е едно и две, и
три
; хайде да бъдем мъдри - то е едно и две, и
три
, и четири." Туй не е еднаква наука.
(втори вариант)
Всяка
сутрин
, като станете, кажете си: „Боже, благодаря Ти, че съм останал жив, за да мога да Ти служа и днес." Как ставате
сутрин
вие?
(втори вариант)
Внимавайте как вашите деца стават
сутрин
.
(втори вариант)
Един вълк, като не яде
три
-четири дни, изгладнява и моли Господа за храна; долавяш неговата мисъл - страда този вълк, страдате и вие заедно с него.
(втори вариант)
Христос беше закован с главата нагоре, затова, като ставате
сутрин
, трябва да ставате с главата нагоре, а не надолу.
(втори вариант)
Сутрин
като станете, направете опит и кажете: „Благодаря Ти, Боже, за голямата благодат, която имаш към нас.
(втори вариант)
Като ставате
сутрин
, кажете: „Да се освети Името Божие вътре в моята душа, да дойде Царството Божие вътре в моята душа и аз да му служа; да бъде волята Божия вътре в мене и аз да я изпълнявам." Това е моето царство - радвайте се, защото Бог го е благословил, Като дойде Царството Божие, нашите работи ще бъдат успешни и благословени, ако ние изпълняваме волята Му и осветяваме Името Му.
(втори вариант)
102.
Марта и Мария
,
НБ
, , 14.1.1917г.,
Аз казвам: Изменете само отношенията на нещата – спете вечер, а бъдете будни
сутрин
, когато изгрява слънцето, и ще видите Господа, ще Го намерите.
Аз Го виждам всеки ден, спя вечер, а
сутрин
, като пукне зора, ставам да Го посрещам.
По концерти, балове,
театри
, а когато Господ изгрява, спят.
Всички хора, които спят
сутрин
и през деня, са от културата на бухалите.
Вие, като отидете във вашите домове – аз ги виждам, те са величествени, – тогава кажете си: „Ела Марто, ела Марио, вие сте две добри
сестри
“.
Мария трябва да бъде благородна, деликатна, да говори
сестрински
, да ѝ каже: „Чакай малко, сестро, аз после ще ти бъда в услуга“.
Аз ги зная и двете тия
сестри
.
Съединете и вие тези
три
: вашият дух, вашата Мария и вашата Марта, и започнете новата година с това.
Те са добри, имат отлично телосложение, лице красиво, поглед мек, чело
симетрично
, нос правилен, а по сърце те са меки, нежни, отзивчиви към страданията на хората, готови да помагат.
Ако е Марта, ще видите, че
сутрин
, като стане вкъщи, всички слуги са на крак, вик, крясък; вдигне ли метла, всички бягат на половин километър; тя казва: „Всичко тук трябва да бъде в ред и порядък“.
103.
Достатъчна ти е Моята благодат
,
ИБ
, София, 18.1.1917г.,
Три
пъти се моли Павел да се освободи от този дявол, но не е можал.
Павел се е молил
три
пъти да се из¬бави от дявола, а кой от вас се е молил за своя дявол?
Като станете
сутринта
на молитва, Христос да е жив у вас и кажете на дявола: "Аз това ще направя." Хлопайте ден-два-десет-двайсет, като онази вдовица ще дотегнете на Господа и ще ви даде потребното.
104.
Двамата господари
,
НБ
, , 21.1.1917г.,
В окултизма тия принципи се наричат първи и втори, а в науката – „положителен“ и „
отрицателен
“.
Положителният принцип е всякога по-силен, а
отрицателният
– по-слаб.
Като станал
сутринта
, всички деца започнали да викат, плачат, искат да ядат.
Тук е дълбок смисъл – останете ли сами да се борите в света, ще станете слуги на първия принцип и тогава ще се проявят във вас всички
отрицателни
качества: умора, завист, отвращение, недоволство, които постоянно разрушават.
Ставаш
сутрин
, смутен си, ще отидеш при Господа, ще отправиш ума си към Него, и ако Той положи ръката си отгоре, ще вложи равновесие и ще измени настроението ти.
Да влезеш в една, две,
три
и повече къщи няма смисъл.
Когато вашите косми станат
остри
, първият принцип е взел у вас надмощие.
За да познаете колко сте добри, опитвайте всяка
сутрин
вашите коси, вашата кожа.
Любовта може да съществува между двама души, между
трима
тя не съществува.
105.
Все що е писано
,
НБ
, София, 28.1.1917г.,
Нѣкои казватъ: „Като дойде Христосъ, ще бѫде много лошо, много страшно.“ Ама
три
дни като стоишъ гладенъ, ще почнешъ да плачешъ, ще размишлявашъ, че идва Синъ человѣчески съ ангели.
Господь казва: „Азъ ти дадохъ единъ пѫть, два пѫти,
три
пѫти добро, ти трѣбваше да се научишъ да не злоупотрѣбявашъ съ моето благо.“
Когато се намали и хлѣба, когато се дава само по 1/4 кг., когато не ядете по
три
дни, ще кажете: „Защо дойдоха тѣзи нѣща до главата ни“, и ще помислите, че има нѣкой виноватъ въ тази работа.
Човѣкъ въ своя животъ на земята минава прѣзъ
три
стадии.
Една
сутринь
ще станешъ и ще се питашъ: „Дали съмъ азъ или не?
“ Една вечерь ще си легнешъ като червейче, на другата
сутринь
ще станешъ като пашкулъ, а на третия день ще станешъ като една пеперуда и корабътъ ти ще тръгне напрѣдъ.
Една
сутринь
, едно малко дѣте излѣзло и видѣло Слънцето зачервено и го запитало: „Защо днесъ ме гледашъ така гнѣвно?
Азъ зная, че вие ще бѫдете будни, ще видите Христа и Той ще ви говори тъй, както азъ ви говоря тази
сутринь
.
Явили се много негови неприятели и започнали да правятъ
интриги
и най-послѣ царьтъ, за да се освободи отъ лѣкаря, рѣшилъ да го екзекутира.
Може да се случи и да гладувате по два-
три
деня.
(втори вариант)
Който влезе неподготвен в онзи свят, ще го оставят два-
три
деня, като гост и след това ще му възложат някаква работа.
(втори вариант)
Докато е на земята, човек минава през
три
области на живота.
(втори вариант)
Като знаете това, не допущайте нито да влизат в сърцето ви, нито да излизат от него
отрицателни
чувства.
(втори вариант)
Влезе ли някое
отрицателно
чувство в сърцето ви, веднага го повърнете назад.
(втори вариант)
Не е позволено на човешкия език да си служи с
отрицателни
и горчиви думи.
(втори вариант)
– Ще си легнете като буба и на
сутринта
ще станете като какавида.
(втори вариант)
Втората вечер ще си легнете като какавида и на
сутринта
ще бъдете пеперуда, която свободно ще кацва, от цвят на цвят, да събира сладкия нектар на цветята.
(втори вариант)
От завист към него, неприятелите му започнали да правят различни
интриги
, които достигнали до ухото на царя.
(втори вариант)
Той повярвал на
интригите
и, за да се освободи от лекаря, заповядал - да го екзекутират.
(втори вариант)
Тогава, ще дойде при вас дяволът, чиито
интриги
слушате и ще ви даде книгата, която, всеки ден ще прелиствате, да четете от нея мъдрите му съвети.
(втори вариант)
106.
Блажените
,
НБ
, , 4.2.1917г.,
“ И ние трябва да благодарим Богу, че е създал този свят, че е създал дом, братя,
сестри
, майки, бащи, жени, деца, па и нещастия покрай това – за всичко трябва да Му благодарим.
Нашето братство и
сестринство
се е издигнало само една педя.
Аз, като ви видя, зная, че мислите за някоя къща, за някой етаж с две-
три
и повече мебелирани стаи; мислите да се ожените, да имате деца и т.н.
(втори вариант)
Той казва: „Виж-дам всичко в света хубаво и разбирам колко е велик Господ." И ние трябва да благодарим на Бога, че е създал този свят, че е създал дом, братя,
сестри
, майка, жена, деца, па и нещастия покрай това - за всичко трябва да се благодари на Бога.
(втори вариант)
Радост и скръб са две
сестри
на Господа.
(втори вариант)
Вие ще кажете: „Вашият Господ има ли
сестри
и братя?
(втори вариант)
" Има, Той има милиони
сестри
и братя тук, на земята, и горе на небето.
(втори вариант)
Нашето братство и
сестринство
се е издигнало само една педя от света.
(втори вариант)
107.
Хигиена на човешката душа
,
ИБ
,
БС
, София, 8.2.1917г.,
Господ е голям извор – отивайте при Него за прясна вода
сутрин
, обед и вечер.
Сега започнете упражнението с една, две,
три
, четири или пет минути – опитайте се да не мърдате никак, да можете да контролирате себе си.
Когато изучите псалма, някои от вас ще имат резултат едно или две, други ще имат резултат от
три
до десет – различно.
Във всяко желание и мисъл има
три
неща – ширина, дълбочина и височина.
108.
Децата
,
НБ
, София, 11.2.1917г.,
Когато се изправите пред ключа на
електрическа
лампа, какво се изисква от вас?
Същият закон е и
сутрин
, когато се събудите – завъртвате вашия ключ и казвате: „Виждам“.
Някоя
сутрин
ставате и забравяте да завъртите ключа на вашето сърце, на вашия ум, и цял ден животът е в безпорядък, намирате, че няма никакъв смисъл в него и т.н.
Аз питам такъв човек: Като стана тази
сутрин
, завъртя ли ключа?
Минават се година, две,
три
, главата му оголява.
109.
Венецът на живота
,
ИБ
,
БС
, София, 15.2.1917г.,
Има някой някаква беда – съберете се две-
три
сестри
, помагайте си и ще ви помогне Господ.
Ако не може с двама или
трима
, съберете се четири, пет и така ще се облекчите, без разлика кой какъв е.
Ставате
сутрин
, всичко наопаки ви върви; Защо?
Някое дете иска да му се сдъвче храната; ще му се сдъвква храната една, две,
три
, четири, пет години, но да му се сдъвква храната до двадесет години не може.
Например имате някой лош навик; когато дойде този лош навик, вие започнете да броите: едно, две,
три
, четири – до
тридесет
, четиридесет, петдесет; докато изброите, ще ви мине това лошо настроение.
Когато броите, ще си казвате: „Ето как днес веднъж изтърпях малко, не се разгневих толкова; на следващия ден два пъти се въздържах да не излъжа; други ден
три
пъти се опазих да не одумвам.” Така проявите на всеки порок ще се намаляват по една, две,
три
и прочее, додето той изчезне.
Сутрин
ставате, хващате се за закуска; свършите закуската – хайде обяд, свършите обяда – хайде вечеря, хайде креват, печки, лампи, а на
сутринта
пак същото.
И той върти, върти, вади вода две,
три
, пет десет години и най-после му одерат кожата и го заровят някъде.
110.
Познание. Самопожертвуване / Всичко ми е предадено
,
НБ
, София, 18.2.1917г.,
Щомъ станешъ
сутринь
и ти дойде лоша мисъль, ще кажешъ: „Господи, ще изпратя сѣнката си задъ гърба си.“
То е чисто математическо, едно показва диаметъра на окрѫжностьта, а
три
– самата окрѫжность.
Едно показва размѣра на окрѫжностьта, а
три
, това е синътъ, размѣра на цѣлия човѣшки животъ.
Едно и двѣ, това сѫ двата диаметъра на тази окрѫжность на числото
три
.
Стане
сутринь
жената, наготви хубаво на мѫжа си, който не е разположенъ духомъ, слѣдъ което познава жена си.
Ако азъ говоря това, което Богъ не е говорилъ, Христосъ не е говорилъ, това ще е една измама, която може да трае само година, двѣ,
три
, сто, но повече не може да отиде.
Прѣдставилъ се богатиятъ, изложилъ своето меню, като казалъ, че иска хубава кѫща, хубавъ палатъ, всѣка
сутринь
по едно ядене, на обѣдъ – друго, вечерь – друго, да се облича въ хубави дрехи и т.н.
Ти стоишъ, а дохождатъ ангелитѣ и дяволитѣ да те
триятъ
отвънъ и отвѫтрѣ и така произлиза пламъкъ.
Значи, диаметърът се съдържа в окръжността 3'14 пъти; ние взимаме само цялото число –
три
.
(втори вариант)
Те представят
диаметрите
, прекарани в един кръг.
(втори вариант)
Отец и Син, това са числата едно и
три
.
(втори вариант)
Самопожертвуването подразбира закон, чрез който може да се измени едно състояние в друго, една
отрицателна
мисъл в положителна и едно
отрицателно
чувство в положително.
(втори вариант)
Ако твърдото тяло се превръща в течно и течното – в въздухообразно, тук участвува законът на жертвата; ако можеш да превърнеш
отрицателната
мисъл и
отрицателното
чувство в положителни, тук същият закон взима участие.
(втори вариант)
111.
Спасението
,
НБ
, София, 25.2.1917г.,
Вторите
три
заповеди – „почитай баща си и майка си и люби ближния си, като себе си", показват, какво трябва да прави.
Ставате
сутрин
весели, разположени, доволни от живота.
Който
отрича
Бога, той иска да вземе Неговото място.
Отричането
на доброто, на красивото, на великото отдалечава човека от Бога.
Те
отричат
възкресението.
Само онзи може да
отрича
или поддържа една идея, който я опитал.
Днес хората се делят на религиозни и светски: първите вярват в Бога, а вторите Го
отричат
.
Ако сте неразположени, обърнете внимание на живота си, да видите, коя от
трите
заповеди сте нарушили.
Освободете мисълта си от всички
отрицателни
прояви – съмнение, колебание, подозрение.
Има други
три
заповѣди, които ни посочватъ какво да правимъ, тѣ сѫ: Почитай душата си, духа си и ближнитѣ си.
(втори вариант)
Нѣкой день станете
сутринь
веселъ, пѣете, свирите на пиано или цигулка.
(втори вариант)
Сега той пакъ ще бие.“ Дига се Господь, измива си очитѣ и като си
изтрилъ
очитѣ съ кърпата, маха съ нея и кѫщата се запалва и изгаря.
(втори вариант)
Значи, ако вие дадете на вашата плъть прѣимущество, ще се роди човѣкътъ на чувствата и Свети Петъръ, който се моли за васъ, ще яде бой
три
пѫти на день.
(втори вариант)
Да не убивашъ добритѣ мисли и желания на баща си, на майка си, на братята си, на
сестритѣ
си, на ближнитѣ си.
(втори вариант)
Да не крадешъ добритѣ мисли и желания на майка си, на баща си, на братята си, на
сестритѣ
си, на ближнитѣ си.
(втори вариант)
Неразположенъ си, обърни книгата на своя животъ и виж коя отъ
тритѣ
заповѣди си прѣстѫпилъ.
(втори вариант)
112.
Без товар
,
ИБ
,
БС
, , 22.3.1917г.,
Не вземай в
отрицателна
смисъл нещата - "Мене не е дадено", защото това е едно петно за Бога.
Три
кръста, събрани наедно: 1.
Той е закован на
три
места.
Стоя
три
дена в ада и им проповядва, за да ги обърне и ги изведе при Бога.
И вие ще можете да Го видите и приказвате с Него, но ако имате тези
три
елемента на кръста.
Опитайте този кръст с
трите
елемента - двата разбойника от двете страни на Христа, с пречупени крака и Христос, с прободено сърце.
113.
Кръстът
,
НБ
, София, 22.3.1917г.,
–
Три
.
Други ще изпита върху магнетизма, върху
електричеството
, някои ще изпита как се образува човешката мисъл, на други ще зададе въпроса какво знаят за женитбата.
За да се върне при Отца Си, Христос трябваше да бъде
три
дни долу при своите братя и предци и да ги изведе.
В миналото е слизал на
тридесет
и
три
хиляди години.
Само когато имате тия
три
елемента на вашия кръст.
Питам българките, питам и германките, рускините,
австрийките
, французойките, англичанките.
Вас, жените, ще ви спаси кръстът с
трите
елемента.
Когато
сутрин
станете и духом не сте в нормално състояние, смятате, че всички хора, цял свят е ненормален и лош.
Сега, вие може да дойдете в размишленията си до
отрицателната
страна и понеже е казано: “Вам е дадено, а тям не е дадено”, да си помислите, че, може би, на апостолите е дадено, но не на вас.
Не вземайте никога думите за себе си в
отрицателен
смисъл, защото туй е опетняване на Бога.
Следователно, имате
три
вида кръстове – кръст на растенията, кръст на животните и кръст, който спасява.
приковани, забележете, върху
три
точки.
114.
Солта
,
НБ
, София, 25.3.1917г.,
Българите се лекуват, като се тъпчат: то е един приятен масаж, приятна
разтривка
.
Щом имате тази сол, ще чувствате по лъжичката приятна топлинка –
сутрин
ставате с приятно разположение; ако нямате сол, ставате неразположени и първият, който ви се яви насреща, ще го нагрубите; скачате отгоре му, гневите се, а това гневене подразбира, че този човек ви моли да го потъпчите малко, за да се осоли.
Ставате
сутрин
, имате добро разположение и казвате: „Колко съм щастлив!
Всички, които ме слушат тази
сутрин
, някога мислите, че светът има смисъл, а някога, че няма, че е много тягостен.
115.
Волята Божия
,
ИБ
,
БС
, София, 29.3.1917г.,
Трябва
три
пъти да мислите, един път да приказвате!
Някои от вас са по на
тридесет
години, други – на четиридесет, а трябва да учите най-много сто и двадесет години.
Три
пъти от мен вземате1, а вие какво ще свършите за мен?
116.
Виделината
,
НБ
, София, 1.4.1917г.,
По-прекрасни цветове от майка, от баща, от братя, от
сестри
, от ближни в света няма.
Като влязъл в стаята му, видял на стената
три
икони и до тях едно горящо кандилце.
„Защо ти са тези
три
картини?
Купил той
три
икони, занесъл ги вкъщи и поставил пред тях запалено кандило.
Не
отричам
борбата, но тя трябва да бъде основана на Божествен закон, тя трябва да съгражда живота; разрушава ли го, тя е анархия.
Но тя не търпи съмнение, малодушие, безверие – това са
отрицателни
качества.
На всички жени препоръчвам това правило: да не допущат в своя ум мисли, който носят
отрицателни
качества; онези, които са изгубили смисъла на живота, нека да посрещат всяка
сутрин
изгрева на слънцето.
Спят до 10 часа
сутрин
, и надвечер, когато слънцето залязва, излизат да се радват на неговите загасващи лъчи.
117.
Оправдание и спасение
,
ИБ
,
БС
, София, 5.4.1917г.,
” След това ще употребите и
трите
лица в множествено число.
Ще го правите
сутрин
между 4 и 7 ч.
сутринта
който може да стане и да започне драговолно своя опит.
Когато изгрява
сутрин
Слънцето, ще кажете:
Ще вземете едно тефтерче и всяка
сутрин
в продължение на шест месеца ще си отбелязвате в колко часа сте станали и колко пъти сте закъснели.
” След това стойте си спокойно; може да минат един, два,
три
, четири часа, но резултат без друго ще имате.
118.
Яковъ и Исавъ / Яков и Исав
,
НБ
, София, 8.4.1917г.,
Ще лъжете ли още братята и
сестрите
си, бащите, майките и ближните си?
То ще
изтрие
сълзите на страдащите.
Дайте на едно
тригодишно
дете ябълка и вижте, какво ще направи.
Яков е женствен, но е смел; има някои
отрицателни
черти в характера си: хитрост и лукавство.
Излезте рано
сутринта
през пролетта, когато природата се събужда, когато цветята цъфтят, и се вдълбочете в себе си, да чуете тихия говор на Бога.
В този дом изпъкват още
три
характера : Лаван и двете му дъщери – Лия – по-голямата и Рахил – по-малката.
Едва
сутринта
той разбрал, че бил излъган и запитал чичо си: Защо ме излъга, та не ми даде Рахил, според обещанието си?
На
сутриньта
, Яковъ вижда, че не Рахила, а Лия е неговата жена.
(втори вариант)
На едно
тригодишно
дѣте давате една ябълка, но то я скрива, за да може само да я изяде, отъ гдѣ у него тѣзи качества на самолюбие?
(втори вариант)
Излѣзте рано
сутринь
, пролѣтно врѣме, когато природата се развива, когато цвѣтята цъфтятъ, вдайте се въ съзерцание и ако имате тънъкъ слухъ, ще доловите една музика, която причинява радость.
(втори вариант)
Това е учението на Христа, което Той носи чрѣзъ женитѣ и то ще
отрие
сълзитѣ на страждущитѣ.
(втори вариант)
Въ този домъ изпѫкватъ още
три
нови характера: Лаванъ и двѣтѣ му дъщери – Лия, по-голямата и Рахиль, по-младата.
(втори вариант)
119.
Влиянието на музиката
,
ИБ
, , 12.4.1917г.,
Ако си нервен, пей някоя песен в мажор- на гама всяка
сутрин
в продължение на ден, два,
три
, седмица, месец, всеки обед и вечеря и ако не премине това ваше състояние, елате при мене.
Те правят едни хубави
разтривки
, лекарствата са отровни вещества, удари с чукове.
Необичането е
отрицателно
качество, то значи да ти липсва нещо.
Някои казват: "Не обичам никого." Това е
отрицателно
качество, липсва ти нещо.
120.
Радвайте се
,
НБ
, София, 15.4.1917г.,
Намерил една пещера и там останал, цели
три
деня, гладен, жаден, без да подаде главата си навън – страшен огън се развивал около него.
Днес, на Великден, ви желая да бъдете положителни хора, с положителни умове, а не с
отрицателни
.
Когато човек изпадне в положението на този учител и прекара в пещерата
три
деня, гладен и жаден, сам ще се убеди, че Бог съществува.
Направете опит: в продължение на една година, всяка
сутрин
, да изговаряте по десет пъти думата "радост"; да видите, каква промяна ще стане с вас.
Човек ще има собствена
електрическа
енергия, няма да очаква на общината, или на
електрическите
дружества, те да му я доставят.
Сегашният човек яде по
три
пъти, а някога, по четири пъти на ден.
От една ябълкова семка израства голямо дърво, което, след две-
три
години, дава стотици и хиляди килограма ябълки.
Той бил роб при един римски
патриций
, който изтезавал много робите, между които и Епиктета.
За характера и доблестта му, римският
патриций
го освободил, като му казал: Ти заслужаваш да бъдеш свободен!
Според това учение, човек трябва да работи, най-много, девет часа през деня:
три
часа физически труд,
три
часа за ума и
три
часа за сърцето си.
Животът има отношение към
три
свята: към физическия, в който живеят хората; към духовния, в който живеят ангелите и към Божествения, в който живеят съвършените същества.
Човек трябва да има положителна вяра, която да действа върху ума така, както синаповото семе върху кожата – да изтегля всички
отрицателни
мисли, да освобождава човека от съмнението, подозрението, колебанието и т.н.
Буквата „Д" е образувана от един
триъгълник
, т.е.
от
три
сили, които не са се хармонизирали напълно, защото
триъгълникът
не е равностранен.
Трябва да стоиш при мене още
три
години, да научиш изкуството – да не се пукат грънците.
Момъкът казал: Чудно нещо, за едно „ху" трябваше да стоя чирак, още
три
години.
Ако сте неразположен, физически или душевно, казвайте, по
три
пъти на ден, „ху".
Някой минава за безверник,
отрича
Бога,
отрича
всичко в живота, но като заболее сериозно, веднага вика лекар.
Отричането
на Бога показва, че Той съществува.
Не можеш да
отричаш
нещо, което не съществува.
Следователно, човек
отрича
само това, което съществува.
На какво се дължи
отричането
?
При това положение, човек може да ги
отрича
, може и да признава съществуването им.
Преди 12 часа сте
отричали
всичко, а след 12 часа казвате, че Бог съществува, душа съществува, задгробен свят съществува и т.н.
Навсѣкѫдѣ се отправятъ
отрицателни
мисли.
(втори вариант)
“ – „Не си научилъ добрѣ изкуството, ще трѣбва още
три
години да стоишъ чиракъ и тогава ще се научишъ добрѣ да работишъ,“ му отговорилъ майсторътъ.
(втори вариант)
Останалъ при майстора още
три
години и гледалъ какво той върши.
(втори вариант)
„Е, казалъ младежътъ, трѣбвало за едно духване, за едно „ху“ да стоя чиракъ още
три
години.“
(втори вариант)
Който отъ васъ не е разположенъ, нека
три
пѫти на день каже „ху“ и вижте какъвъ резултатъ ще имате въ продължение на единъ мѣсецъ.
(втори вариант)
Животътъ, въ своитѣ проявления, принадлежи къмъ
три
свѣта: животъ на хората на физическото поле, животъ, който сѫществува между ангелитѣ и животъ на Божествения свѣть.
(втори вариант)
Слѣдователно съ моята великденска бесѣда искамъ да не бѫдете положителни хора съ
отрицателни
умове, а положителни хора съ положителни умове.
(втори вариант)
„А“ е образувана отъ единъ
триѫгълникъ
, който означава човѣшкия носъ, човѣшката интелигентность.
(втори вариант)
Буквата „Д“ е образувана сѫщо отъ единъ
триѫгълникъ
– единъ прѣходенъ животъ.
(втори вариант)
НАГОРЕ