НАЧАЛО
Контакти
|
Дарение
Издателство Бяло Братство
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Михаил Иванов - Омраам
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
Емануел Сведенборг
с която и да е дума
търси в изречение
с точна фраза
търси в текст
в заглавия на текстове
ПОСЛЕДОВАТЕЛИ НА УЧИТЕЛЯ
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
186
резултата в
100
текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
2_27 ) Орбита и въздействие на Любовта
- Боян Боев (1883 – 1963)
Някой може да се разговаря за духовни и Божествени работи, но ако няма този
ъгъл
, за духовното е параван.
В разговора стана въпрос за беседите и Учителя каза: Като държа беседа, първо аз трябва да бъда променен от нея, тогава тя ще въздейства и на другите. И за музиката е същото: щом музиката, която музикантът свири, въздейства на него, ще достигне и до слушателите. Отличителната черта на духовния човек е, че от очите му излизат невидими лъчи, които са насочени под 45 градуса нагоре. Когато лъчите са насочени надолу, човек е материалист.
Някой може да се разговаря за духовни и Божествени работи, но ако няма този
ъгъл
, за духовното е параван.
Ясновидците виждат навсякъде. Това е една дарба, която у всички хора може да се развие. Когато ще става една промяна, всички чувстват, че тя ще стане. Ако знаете, ще вземете известни мерки, ще се подготвите и ще извадите една добра поука. Всеки един човек е специфичен образец и като него няма друг.
към текста >>
2.
3_08 ) Възвишеното в човека
- Боян Боев (1883 – 1963)
Светилището е
триъгълник
, образуван от езерото „Окото“, Маричините езера и връх Мусала.
После, като погледна водата, която течеше, Учителя каза: Като погледне човек тази вода, която тече, ако е неразположен духом, веднага ще почувства подем. Като застанахме на снега под „Окото“, Учителя каза: Тук е Светилището на Рила. Връх Мусала е кубето на Рила.
Светилището е
триъгълник
, образуван от езерото „Окото“, Маричините езера и връх Мусала.
Светилището обхваща всичката тази местност от езерото „Окото“ до Маричините езера. Като днешният ден на сто години веднъж се случва. Върнахме се в нашия стан при долните Мусаленски езера. Там стояхме малко и в това време Учителя каза в разговор: Трябва да придобием извоюване на Свободата си; тогава каквото искаме, ще можем.
към текста >>
3.
3_27 ) Физиономика и френология
- Боян Боев (1883 – 1963)
Камперовият
ъгъл
трябва да бъде повече от 90 градуса, за да бъде човек гениален.
В нея има много да се учи – може да четеш много работи. Венера прави лицето средно между валчесто и елипсовидно. Най-валчесто го прави Луната. Хора с валчесто лице вървят по пътя на най-малките съпротивления. Марс прави лицето широко.
Камперовият
ъгъл
трябва да бъде повече от 90 градуса, за да бъде човек гениален.
При сегашното развитие той е около 80 градуса. Челото ни трябва да бъде успоредно на гръбначния стълб, а сега е наклонено с 10 градуса. Човек е изминал 180 градуса в своята еволюция. При рибите лицето е успоредно с гръбнака, само че е отзад. При жабите е на 45 градуса, а при човека – на 180 градуса.
към текста >>
4.
3_29 ) Човек е микрокосмос
- Боян Боев (1883 – 1963)
Трябва да изучавате каква е кожата на горната страна на ръката, дали там фигурите са
триъгълници
, квадрати,
петоъгълници
,
шестоъгълници
и пр.
ЧОВЕК Е МИКРОКОСМОС На лявата ръка е всичко разкрито; тя е важна и на нея се гледа. В лявата ръка е вложен капиталът, там са всички заложби. Дясната ръка е само това, което сега се изработва, и след това изработеното се предава на лявата ръка да го съхрани. Лявата ръка съдържа чертите от миналите животи, а дясната изразява придобитото сега.
Трябва да изучавате каква е кожата на горната страна на ръката, дали там фигурите са
триъгълници
, квадрати,
петоъгълници
,
шестоъгълници
и пр.
Пръстите на краката са по-къси и това показва, че там умът взема по-малко участие, а при пръстите на ръцете, които са по-дълги, взема по-голямо участие. Има космични течения, които идват в човешката аура от целия Всемир. Всеки пръст е антена, свързана с особени, живи, разумни сили в Природата. Когато човек с палеца на ръката си пипа показалеца, с това събужда благородството в себе си; при средния пръст събужда в себе си справедливостта, при безименния пръст събужда в себе си красивото, разумното, а при малкия пръст събужда в себе си практичността. Показалецът е свързан с известен разумен център в Природата и ако не се отнасяш добре с този си пръст, не влизаш във връзка с разумния център.
към текста >>
5.
5_06 ) Опитът ще бъде през тази нощ
- Боян Боев (1883 – 1963)
Едвам стигнала до
ъгъла
на градината срещу брат Симеонов, когато се задал Учителя.
Учителя ѝ казал: „Няма нищо, ще дойдеш на Езерата и даже ще носиш камъни на строежите! “ Сестрата си казала: „Не стига, че съм болна, ами и камъни ще нося! “ Обаче в същия момент треската я напуснала. Една сестра, която живееше на Изгрева, имаше силен ревматизъм в глезенните стави. Веднъж била толкова зле, че при всяка стъпка, чувствала силни болки, от които лицето ѝ се изкривявало и се спирала през няколко крачки.
Едвам стигнала до
ъгъла
на градината срещу брат Симеонов, когато се задал Учителя.
Попитал я как се чувства, погледнал глезените ѝ и казал: „Слънчеви бани! “ Щом отминал, сестрата разбрала, че болките са изчезнали и се простила с ревматизма си. *** През 1924 г. сестра Д.
към текста >>
Те се наредили във вид на
триъгълник
, при което двата Ангела били основата, а третият – върхът.
Друг път в една беседа на Езерата Учителя беше казал: „Когато вие спите, Ангели обикалят около палатките ви, искат да видят как сте обзаведени и ви благославят.“ Тук ще изложа преживяването на сестра Б., понеже нейната опитност има връзка с гореказаното. На 22 август 1938 г. било вече след 20 ч., когато сестра Б. излязла пред палатката си и пяла много време. След това влязла вътре и видяла три Ангела с красиви лица и светли дрехи.
Те се наредили във вид на
триъгълник
, при което двата Ангела били основата, а третият – върхът.
Казали ѝ (тя не знаела точно на какъв език, а разбирала някак си вътрешно), че са покровители на тази рилска обител и че са дошли да изкажат възхищението си от нейното пеене. Също така разбрала, че са доволни от присъствието на нашия събор. След това те прострели ръце към нея, за да я благословят, и се дематеризирали – оттеглили се да помагат по свой съвършен и невидим начин.
към текста >>
6.
36) Лечебни методи. Болести на нервната система и главата
- Боян Боев (1883 – 1963)
Ще почвате от вътрешния
ъгъл
на окото и кръгът ще завършва пак там.
Учителя поговори с него и му препоръча следното: Това е от тревоги. Гледайте да разберете каква е Волята Божия и да внесете в себе си спокойствие. Приложете следните методи: 12.1. С палците на двете ръце ще правите кръгове напред и назад върху всяко око.
Ще почвате от вътрешния
ъгъл
на окото и кръгът ще завършва пак там.
Значи, правят се два вида кръгове – прави и обратни. 12.2. После ще направите много кръгове само в една посока, без прекъсване, като палците да минават върху веждите и долу под окото. 12.3. Ще направите върху очите с единия палец осморка и после – с другия палец. С лявата ръка се уравновесява магнетизмът, а с дясната ръка – електричеството. Палецът е изразител на Божествения свят.
към текста >>
7.
49) Обнова, обновление, обновители, обновителни
- Боян Боев (1883 – 1963)
Индуското сядане не е кръстосване – краката се поставят не кръстосани, а успоредни: левият крак е в
ъгъл
под коляното на десния крак, а петата на десния крак е под пищяла на левия и обратно.
При такова положение на краката ръцете могат да опират земята или да се поставят върху колената, или пък дясната ръка се поставя на главата отстрани, а лявата ръка се полага върху коляното, а после те може да се разменят. При всяко положение имаме и различни резултати. Това е цяла наука. Колената са с положителна сила, свързана с Природата. Когато поставиш ръката от дясната страна на главата, а лявата ръка – върху коляното, образува се цял кръг.
Индуското сядане не е кръстосване – краката се поставят не кръстосани, а успоредни: левият крак е в
ъгъл
под коляното на десния крак, а петата на десния крак е под пищяла на левия и обратно.
Това не е турски начин на сядане. Ако ги кръстосаме, ще имаме лоши резултати, а при правилен начин на сядане ще настъпи в нас мир. Когато имаш лоши желания или безпокойства, при такова индуско сядане ще навлезе мир. Когато поставяш ръцете си по един от горните начини, ще се успокоиш и ще можеш да възприемеш това, което ти телеграфират от Невидимия свят. Хубаво е първо да опреш с ръце земята, след това да ги поставиш върху колената, а после ще слушаш.
към текста >>
8.
22) Дишането и познанията, които Учителя дава за него
- Боян Боев (1883 – 1963)
10. С вдишване ръцете се изнасят в хоризонтално положение настрани, после се издигат странично нагоре и се съединяват над главата във форма на
триъгълник
.
Вече над главата, дланите се обръщат напред. При вдигането на ръцете тялото се навежда малко напред и се прави дълбоко вдишване. Когато ръцете са горе над главата, тялото се навежда малко назад, също – и ръцете, и за известно време се задържа вьздухът. След това при издишване ръцете правят полукръгово движение назад и надолу, като обливат тялото, в същото време тялото се изправя. Това упражнение се повтаря няколко пъти.
10. С вдишване ръцете се изнасят в хоризонтално положение настрани, после се издигат странично нагоре и се съединяват над главата във форма на
триъгълник
.
При това положение на ръцете въздухът се задържа и мисълта се отправя нагоре към Безграничния. После с бавно издишване се отварят настрани, идват в хоризонтално положение и оттам се спущат надолу. 11. Изходно положение: двете ръце се протягат настрани хоризонтално с отворени длани, обърнати нагоре. С бавно вдишване пръстите се свиват, при което палецът се допира с показалеца и средния пръст. Задържането на въздуха трябва да бъде колкото се може по-дълго време, при което бавно се прибират пред гърди двете ръце, чиито пръсти се свиват, и се поставят на гърдите.
към текста >>
9.
25) Думата „човещина“
- Боян Боев (1883 – 1963)
Това е един равностранен
триъгълник
– трябва да се изучава най-първо тялото, после сърцето и човешкия ум, които да влязат в хармония с Божествения свят, с душата.
Сега човечеството е минало десетгодишна възраст и е влязло в юношеството си и трябва да се изучават новите тежнения, новите условия. Щом детинството е минало, нека да запази хубавото от него, а от детинщините да се откаже. А сега продължават да говорят стари истини. Да оставят настрана как са живели деди и прадеди, а думата човещина да влезе в света. Трябва да се даде едно ново социално и духовно направление, което да включва съвкупността на живота и нуждите на живота, на човешкото сърце и на човешкия ум.
Това е един равностранен
триъгълник
– трябва да се изучава най-първо тялото, после сърцето и човешкия ум, които да влязат в хармония с Божествения свят, с душата.
Без разбиране нуждите на тялото, сърцето и ума, не е възможно щастие. Учителя се обърна към общественика: Вие може да напишете брошура, подходяща за обществениците. Като затварят и избиват, това не е управление. В България убиха Стамболов25, в Сърбия – краля.
към текста >>
10.
63) Паневритмия
- Боян Боев (1883 – 1963)
Когато протегнем едната ръка нагоре с
ъгъл
135 градуса наклон, то чрез нея възприемаме Божественото, а чрез крака, с който стъпваме, приемаме земни енергии.
14. Мисли: Бавното движение при вдигането на ръцете над главата от дясно на ляво и обратно, а и после тръгването напред със загребващите движения на ръцете и накрая движенията, като че ли се крепи нещо, ни свързват с Умствения свят – ние встъпваме в него. Чрез това упражнение внасяме в организма ритъм, който иде от областта на Разумния свят, от света на правата, възвишена мисъл. Първата част на упражнението е възприемане на това, що праща Умственият свят, а втората част – внедряване на възприетото в Живота или нашата обмислена дейност. 15. Аум: Има едно енергийно течение, което иде от Слънцето и минава през центъра на Земята. И друго енергийно течение, което иде от Земята и минава през Слънцето.
Когато протегнем едната ръка нагоре с
ъгъл
135 градуса наклон, то чрез нея възприемаме Божественото, а чрез крака, с който стъпваме, приемаме земни енергии.
Чрез тази ръка и крак, които са протегнати надолу с ъгъл 135 градуса, изхвърляме нечистото, необработените и дисхармонични енергии към Земята. С това последователно вдигане на всяка ръка, наклонена напред и нагоре, с последователното отлепване на всеки крак се изобразява полетът на човешкия Дух, вечният му стремеж към висините. Човек работи на Земята, но вътрешният му поглед винаги е свързан със света на звездите. Той гради на Земята, но иска да въплъти това, което долавя от звездните сфери. Тези движения са метод за свързване с Природата, за влизане в хармоничен допир с нея.
към текста >>
Чрез тази ръка и крак, които са протегнати надолу с
ъгъл
135 градуса, изхвърляме нечистото, необработените и дисхармонични енергии към Земята.
Чрез това упражнение внасяме в организма ритъм, който иде от областта на Разумния свят, от света на правата, възвишена мисъл. Първата част на упражнението е възприемане на това, що праща Умственият свят, а втората част – внедряване на възприетото в Живота или нашата обмислена дейност. 15. Аум: Има едно енергийно течение, което иде от Слънцето и минава през центъра на Земята. И друго енергийно течение, което иде от Земята и минава през Слънцето. Когато протегнем едната ръка нагоре с ъгъл 135 градуса наклон, то чрез нея възприемаме Божественото, а чрез крака, с който стъпваме, приемаме земни енергии.
Чрез тази ръка и крак, които са протегнати надолу с
ъгъл
135 градуса, изхвърляме нечистото, необработените и дисхармонични енергии към Земята.
С това последователно вдигане на всяка ръка, наклонена напред и нагоре, с последователното отлепване на всеки крак се изобразява полетът на човешкия Дух, вечният му стремеж към висините. Човек работи на Земята, но вътрешният му поглед винаги е свързан със света на звездите. Той гради на Земята, но иска да въплъти това, което долавя от звездните сфери. Тези движения са метод за свързване с Природата, за влизане в хармоничен допир с нея. 16. Изгрява Слънцето: В първата част на упражнението с дъгообразните движения на ръцете отпред, встрани и нагоре се обрисува възлизането на слънчевия диск, а във втората част ръцете правят загребване, наподобяващо бликането на изворни води.
към текста >>
11.
ДИШАНЕ И ВЪЗПИТАНИЕ
- Боян Боев (1883 – 1963)
Двете ръце се издигат и се допират над главата във вид на
триъгълник
.
През време на това движение има издишване. После бавно хлъзгане на лявата ръка по дланта на дясната, по цялата дължина на дясната ръка и по гърдите и протягането й в ляво хоризонтално, с длан напред. През това време става бавно вдишване Това упражнение се повтаря по три или пет пъти наляво и надясно. 5.
Двете ръце се издигат и се допират над главата във вид на
триъгълник
.
През време на това движение има вдишване. При такова положение известно време има задържане на въздуха. След това ръцете бавно се спущат надолу, оставайки заловени, като пръстите им се допират в хоризонтално положение до горната част на главата. През време на спущането им става издишване. После бавно се издигат ръцете до първоначалното положение - триъгълник над главата.
към текста >>
После бавно се издигат ръцете до първоначалното положение -
триъгълник
над главата.
Двете ръце се издигат и се допират над главата във вид на триъгълник. През време на това движение има вдишване. При такова положение известно време има задържане на въздуха. След това ръцете бавно се спущат надолу, оставайки заловени, като пръстите им се допират в хоризонтално положение до горната част на главата. През време на спущането им става издишване.
После бавно се издигат ръцете до първоначалното положение -
триъгълник
над главата.
През време на това издигане има вдишване. После пак се спущат и издигат и пр. - три или пет пъти. На края на упражнението двете ръце се отдалечават една от друга и с бавно движение като обливане се спущат надолу от двете страни на главата, раменете и гърдите. Един прогимназиален учител, който е започнал с педагогическите възгледи на Учителя и ги е прилагал, казва: „В прогимназията с голям успех прилагам дихателните упражнения.
към текста >>
12.
Трудът - изходна точка при обучението по всички други учебни предмети Детският труд сред природата трябва да стане център, около който щ
- Боян Боев (1883 – 1963)
В градината детето ще има случаи да срещне
триъгълници
,
четириъгълници
,
петоъгълници
, окръжности и пр.
Лехите ще имат особена форма. Тяхната форма, брой и ред ще дадат материал за смятане и геометрия. Те ще се учат от децата повече нагледно, паметно, отколкото с отвлечени разсъждения. Формата на някои цветя и листа, плодове, броят на венечните листа и пр. ще дадат също материал за смятане и геометрия.
В градината детето ще има случаи да срещне
триъгълници
,
четириъгълници
,
петоъгълници
, окръжности и пр.
В някои редове са изсъхнали няколко дръвчета или цветя. Те ще се извадят от общия брой, за да се види, колко са останали. Те са добър случай за изваждане. При детския труд лесно могат да се учат четирите аритметични действия. Например, има шест реда; във всеки ред по десет дръвчета; ще се сметне, колко са всички дръвчета чрез събиране и чрез умножение.
към текста >>
В градината учехме геометрия: квадрати,
триъгълници
, ромбоиди и пр.
Имаха си цветна градина в училището. Поливахме цветята, но не ги късахме. Казвах им: „Това цвете дали ще се радва на нас? ” Никога не говорех на децата, че те трябва да се отнасят така с цветята или че не трябва да се карат помежду си. Това ново тяхно отношение към цветята и дърветата и новото им отношение помежду им излизаше спонтанно отвътре.
В градината учехме геометрия: квадрати,
триъгълници
, ромбоиди и пр.
при правене фигури в градината - лехи, алеи и пр. Самите деца ги чертаеха под мое ръководство, мереха и след като бяха приготвени лехите, засаждахме ги с лук, чесън, чер боб и пр. Брояхме, колко дървета сме насадили във всяка леха: колко черешки, колко чернички, орехи, зарзали пр. Когато някои дървета не се хващаха, изчислявахме, колко дървета остават - правехме изваждане. Някои дървета измръзваха.
към текста >>
13.
Ново отношение към природата
- Боян Боев (1883 – 1963)
Можете да напишете на плочата или на хартията един
шестоъгълник
,
петоъгълник
,
четириъгълник
, и ще го попитате: Тия линии сами ли дойдоха върху листа хартия?
Врабчето няма да се изучава само по отношение жизнените функции, само по отношение външната страна на живота, но ще се изучава и във връзка със степента на разумното съзнание, което то притежава. Детето да почувства, че това е същество, което усеща глад, жажда, болка, страдание, че то чувства нашата любов, и тя намира отглас в него. Тогава то ще може да разбере животните и растенията и да ги обикне. Значи от формата и жизнените функции ще се издигне до съзнанието им.” Ето един от методите, които Учителят препоръчва, за свързването на децата с разумните сили в природата: „На детето можете да му покажете, че има разумност в природата.
Можете да напишете на плочата или на хартията един
шестоъгълник
,
петоъгълник
,
четириъгълник
, и ще го попитате: Тия линии сами ли дойдоха върху листа хартия?
Детето ще каже: Човек ги написа. Тогава ще го попитате: А кой постави на цветето тая форма? - Една разумна сила. Значи в цветето работи една разумност. После ще вземете пчелите и ще разгледате, как те събират мед, как го приготовляват, как го оставят да ферментира.
към текста >>
14.
УЧИТЕЛЯТ ЗА ОБРАЗОВАНИЕТО
- Боян Боев (1883 – 1963)
Тия три принципа, които геометрически се символизират чрез равностранния
триъгълник
, трябва да се разработят в един философски мироглед, който ще бъде ръководното начало в света на новата ера.
Тези две сили - разрушението и творчеството се направляват от принципите на всемирния живот. Както подчертахме и по-горе, след разрушителния процес се открива широко, плодоносно поле за истинска, резултатна и творческа работа. Ето защо на новото човечество, което се ражда в света на новата ера, трябва да се даде един духовен мироглед, който да бъде одухотворен от великото мистично начало, носещо в себе си безсмъртието истинското сътрудничество между индивидите, семействата, обществата и народите. На второ място, светлината на науката ще бъде проникната от Божествената мъдрост, която осмисля живота и открива възможностите на разумната свобода, за която тъй много се говори в междудържавните отношения. Всички тия проблеми се съдържат в трите принципа, които Учителят неуморно и дълготърпеливо провъзгласява в България от няколко десетилетия: „Любов към Вечното Начало, което е създало вселената, за да бъдем проводници на Неговата любов, обич към ближния, за да проявим най-красивите отношения, на трето място, любов към самия себе си - любов към Вечното Начало, което работи в човека, за да се прояви Божествената мъдрост в ума, топлината на Божествената любов в сърцето и силата на Божествената истина в душата, която единствено носи истинската свобода.”
Тия три принципа, които геометрически се символизират чрез равностранния
триъгълник
, трябва да се разработят в един философски мироглед, който ще бъде ръководното начало в света на новата ера.
Това Велико Начало, което направлява живота и хармонията в природата, е било не само в миналото предмет на философията, но и днес занимава големите умове на Запад. Така, именитият немски учен Макс Планк в своята статия „Науката и нейните граници” казва: „Ние през целия си живот се виждаме подхвърлени на една по-висша Сила, чиято същност никога не ще можем да изследваме от гледището на точната наука, която обаче, никога не остава игнорирана от оня, който размишлява върху тези проблеми.” „Във всеки случай, на човека не остава нищо друго, освен да устоява търпеливо и храбро в своята житейска борба и да се прекланя пред волята на по-висшата сила, която управлява над него. Защото една справедлива претенция за щастие, успех и благоденствие в живота не е отказана никому от нас. Заради това, всяко приятелско разположение на съдбата, всеки весело преживян час трябва да посрещаме като обвързващ ни със задължение дар.”
към текста >>
15.
06. Символи в природата
- Боян Боев (1883 – 1963)
Желаете ли, като свършим тази сказка, да отидем пред приемната стая на Учителя, където на един
ъгъл
ще видите една много малка пукнатина, от която се показва една теменужка, цъфнала на най-лошите условия?
Не знам вие дали сте наблюдавали някое цвете, поникнало в някоя пещера или зимник. То ще расте към изхода на пещерата, към светлината. Ще се стреми към слънцето, защото слънцето дава живот на растенията. Този превод е много лесен. Така също и човешката душа се стреми към Бога, както растението се стреми към светлината.
Желаете ли, като свършим тази сказка, да отидем пред приемната стая на Учителя, където на един
ъгъл
ще видите една много малка пукнатина, от която се показва една теменужка, цъфнала на най-лошите условия?
Аз мислих за нея, как е успяла при този натиск на камъните да даде тези красиви цветове? Ето какъв е този символ. Когато ти си поставен пред много трудни условия, преодолей ги и постигни своята цел. Най-трудните твои условия не са по-трудни от условията на тази теменужка. Значи човек, когато се намери пред трудни условия, трябва да ги преодолява и побеждава, да не пада духом, да не се обезсърчава.
към текста >>
16.
Екскурзия на 3 май 1926 година
- Боян Боев (1883 – 1963)
Те се турят не кръстосано, а успоредно: левият крак - в
ъгъл
под коляното на десния крак, а петата на десния -под пищяла на левия.
При всяко положение имаме различни резултати. Това е цяла наука. Колената са с положителни сили, когато са свързани с природата. Като си поставиш дясната ръка от дясната страна на главата, а лявата ръка върху коляното, образува се кръг. Индуското сядане не е кръстосване на краката.
Те се турят не кръстосано, а успоредно: левият крак - в
ъгъл
под коляното на десния крак, а петата на десния -под пищяла на левия.
Също така и обратно. Ако ги кръстосаме ще имаме лоши резултати. Това не е турският начин на сядане. При правилното сядане се получава положение на мир. Когато имаш например лоши желания, то при такова индуско сядане ще получиш мир.
към текста >>
17.
10. КЪМ „САЛОНА НА СЪЗЕРЦАНИЕТО“
- Боян Боев (1883 – 1963)
Със същите бели камъни нареждаме и един
триъгълник
– той означава равновесие между ум, сърце и воля -- и две успоредни линии – символ на красиви, разумни отношения между душите!
В скоро време от тях нареждаме „Бог е любов". Тъй ясно личи белият надпис отдалеч! Нека тия думи да бъдат зов, пратен на света от тия чисти места, зов на новия ден, зов, пратен от тия висоти долу в низините, да внесе радостен светъл лъч в живота на хората, топлина в студените и обезверени сърца. Нека една радостна вест се разнесе, че за пленниците иде освобождение, за спящите – пробуждане, за „мъртвите" – възкресение!
Със същите бели камъни нареждаме и един
триъгълник
– той означава равновесие между ум, сърце и воля -- и две успоредни линии – символ на красиви, разумни отношения между душите!
Малко над езерото минаваме бистър поток. Той привлича вниманието ни! Такава кристална чистота рядко сме виждали! Той ни стана тъй мил! Очаровани, неволно си потопяваме пръстите в блестящите водни струи!
към текста >>
18.
43. НОВО ПОСЕЩЕНИЕ ОТ ЛЕКАРИ ПРИ УЧИТЕЛЯ
- Боян Боев (1883 – 1963)
У древните, низши раси Камперовият
ъгъл
, с който се измерва интелигентността на човка, е бил по-малък, отколкото у човка на бялата раса.
Казано е още: „И тогава ще се яви знамението на Сина Человечески". Това значи, че ще дойде новият порядък на нещата, ще дойде новото съзнание. Нова раса иде в света, един нов тип човек се ражда днес в света. Той ще има по-добър строеж на главата си. Разните раси се различават между другото и по строежа на своята глава.
У древните, низши раси Камперовият
ъгъл
, с който се измерва интелигентността на човка, е бил по-малък, отколкото у човка на бялата раса.
Но у новия тип човек този ъгъл ще бъде още по-голям. И тези, новият тип хора, ще внесат новия ред в света. Както небето показва славата на космоса, така и човешкото лице показва, какво се крие в човека. Природата не е нищо друго освен човекът, разложен на своите части. И затова природата в известно отношение е анатомия и физиология на космичния човек.
към текста >>
Но у новия тип човек този
ъгъл
ще бъде още по-голям.
Това значи, че ще дойде новият порядък на нещата, ще дойде новото съзнание. Нова раса иде в света, един нов тип човек се ражда днес в света. Той ще има по-добър строеж на главата си. Разните раси се различават между другото и по строежа на своята глава. У древните, низши раси Камперовият ъгъл, с който се измерва интелигентността на човка, е бил по-малък, отколкото у човка на бялата раса.
Но у новия тип човек този
ъгъл
ще бъде още по-голям.
И тези, новият тип хора, ще внесат новия ред в света. Както небето показва славата на космоса, така и човешкото лице показва, какво се крие в човека. Природата не е нищо друго освен човекът, разложен на своите части. И затова природата в известно отношение е анатомия и физиология на космичния човек. И ние, като воюваме с природата, воюваме със себе си.
към текста >>
19.
Символи в природата
- Боян Боев (1883 – 1963)
Желаете ли, като свършим тази сказка, да отидем пред приемната стая на Учителя, където на един
ъгъл
ще видите една много малка пукнатина, от която се показва една теменужка, цъфнала на най-лошите условия?
Не знам вие дали сте наблюдавали някое цвете, поникнало в някоя пещера или зимник. То ще расте към изхода на пещерата, към светлината. Ще се стреми към слънцето, защото слънцето дава живот на растенията. Този превод е много лесен. Така също и човешката душа се стреми към Бога, както растението се стреми към светлината.
Желаете ли, като свършим тази сказка, да отидем пред приемната стая на Учителя, където на един
ъгъл
ще видите една много малка пукнатина, от която се показва една теменужка, цъфнала на най-лошите условия?
Аз мислих за нея, как е успяла при този натиск на камъните да даде тези красиви цветове? Ето какъв е този символ. Когато ти си поставен пред много трудни условия, преодолей ги и постигни своята цел. Най-трудните твои условия не са по-трудни от условията на тази теменужка. Значи човек, когато се намери пред трудни условия, трябва да ги преодолява и побеждава, да не пада духом, да не се обезсърчава.
към текста >>
20.
001 ПРЕДГОВОР ОТ ИЗДАТЕЛИТЕ ИЛИ ИЗКУШЕНИЯТА НА ИНТЕЛЕКТА
- Боян Боев (1883 – 1963)
Опитът ни да се идентифицираме със съзнанието на читателя беше продиктуван от благородното опасение, да не би то да "отхвърли камъка, който стана глава на
ъгъла
".
Всяка култура представлява своеобразен коментар или тълкуване на идейната система, проповядвана в съответна Школа. Има ли феномен в Европейската култура, който да не е тълкуване на Библията? В този смисъл Словото на Учителя Петър Дънов още преди 90 години стана ядро на духовна Школа, а следователно и фундамент на нова култура. В тълкуването на Словото трябва да се търсят първите нейни прояви. Тук, струва ни се, завършва "списъкът" на възможните интелектуални "изкушения".
Опитът ни да се идентифицираме със съзнанието на читателя беше продиктуван от благородното опасение, да не би то да "отхвърли камъка, който стана глава на
ъгъла
".
Имаме и второ едно опасение, че написахме поредно интелектуално изкушение. Варна, юли, 1991 година
към текста >>
21.
121 ЧОВЕКЪТ НА ШЕСТАТА РАСА
- Боян Боев (1883 – 1963)
Лицевият
ъгъл
на европееца е 80 градуса.
За тях се отнасят думите в Евангелието: „Първото възкресение.” Проявата на Любовта в хората - това е първото възкресение. Шестата раса носи положителна красота. Хората от тази раса ще имат много правилни черти, ще бъдат красиви. Те ще носят висок идеал в себе си, който ще ги прави красиви. Те ще бъдат много по-красиви от сегашните, те ще бъдат най-красивите хора, които сте виждали до сега.
Лицевият
ъгъл
на европееца е 80 градуса.
У по-нисшите раси е 75. У кучетата е 35 градуса. У човека на шестата раса ще бъде 90 градуса. На животните лицето е отзад. Значи станало е обръщане на 180 градуса.
към текста >>
22.
128 МЕРКИ В ПРИРОДАТА
- Боян Боев (1883 – 1963)
Има лица като
правоъгълници
.
Косите на главата са правилата и законите на цялото Битие. Всеки косъм представлява велик закон в Природата. Космите са антени. Лицето на човека в бъдеще ще бъде по - красиво. Съвременните хора имат идеал, но мъчно може да се намери правилен образ на човешкото лице.
Има лица като
правоъгълници
.
Такива хора са много активни. Продълговатите лица показват творчески натури. У хора с обли лица преобладават чувствата. Когато лицето е много широко, с големи скули, тези хора са много консервативни. Скулите на много хора сега са анормални.
към текста >>
23.
Братска вечеря
- Боян Боев (1883 – 1963)
Някой може да говори за духовни и Божествени работи, но ако няма този
ъгъл
от 45 градуса нагоре, той не е духовен.
Валял дъжд. И ми писа: „Как си видял това? “ Отличителната черта на духовния човек е следната: От очите излизат едни невидими лъчи. Когато тези лъчи са насочени надолу, човек е материалист, а когато лъчите са насочени 45 градуса нагоре, той е духовен.
Някой може да говори за духовни и Божествени работи, но ако няма този
ъгъл
от 45 градуса нагоре, той не е духовен.
За него духовното и Божественото са параван. Когато пред тебе се намира един човек, нали ще му кажеш: Застани отляво или отдясно, за да видя слънцето. И на онзи, който те обича, ще кажеш така, т. е. да не застава между тебе и Бога. Някой човек ти е неприятен и не искаш да му направиш услуга, но после идват по-големи трудности.
към текста >>
24.
Епохата на на шестата раса
- Боян Боев (1883 – 1963)
Ако сравните челото на хората от жълтата раса и бялата раса, ще видите, че те се различават по Кампировия
ъгъл
.
Добрите качества в разните народи ще се пренесат в шестата раса. Придобивките на всички народи от всички времена до завършването на човешкото развитие ще бъдат достояние на всички хора, които живеят на Земята. Хората на шестата раса ще имат много правилни черти. Органите у тях ще са правилно развити. Вие сте кандидати за шестата раса.
Ако сравните челото на хората от жълтата раса и бялата раса, ще видите, че те се различават по Кампировия
ъгъл
.
Бялата раса има близо 90° Кампиров ъгъл. Хората в бъдеще ще имат много правилен череп. Типът на шестата раса е почнал вече да се оформя. Навсякъде по земята се явяват вече такива типове. Те се отличават.
към текста >>
Бялата раса има близо 90° Кампиров
ъгъл
.
Придобивките на всички народи от всички времена до завършването на човешкото развитие ще бъдат достояние на всички хора, които живеят на Земята. Хората на шестата раса ще имат много правилни черти. Органите у тях ще са правилно развити. Вие сте кандидати за шестата раса. Ако сравните челото на хората от жълтата раса и бялата раса, ще видите, че те се различават по Кампировия ъгъл.
Бялата раса има близо 90° Кампиров
ъгъл
.
Хората в бъдеще ще имат много правилен череп. Типът на шестата раса е почнал вече да се оформя. Навсякъде по земята се явяват вече такива типове. Те се отличават. Хората на шестата раса ще имат ясновидство.
към текста >>
25.
06 САЛОНИТЕ
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Наемат друго помещение на
ъгъла
на улица "Раковски" и улица "Граф Игнатиев".
Най-напред се спират на салона на Радикалната партия, който се е намирал на една малка уличка около булевард "Витоша". Някакви неудобства обаче наложили скоро да го напуснат. Една от последователките на Учителя - Ружа Иванович, предлага на разположение своето салонче, където през седмичните дни провежда курсове по шев. То се е намирало на "Витоша" №12. Но поради интереса към беседите и то окъсява.
Наемат друго помещение на
ъгъла
на улица "Раковски" и улица "Граф Игнатиев".
В същата сграда се помещавал и Съюзът на журналистите. На втория етаж в помещение от две съседни стаи, с махната между тях стена, Учителя държи беседи през 1919 и 1920 година, но и тук същата беда - тясно е. Наемат от Германския клуб сравнително по-просторен салон, наричан "Турнферайн", който се е намирал на улица "Евлоги Георгиев", близо до улица "Граф Игнатиев". Там Учителя провежда своите беседи през 1921 и 1922 година. През всичките тези прехвърляния от помещение в помещение у братята и сестрите се заражда идеята да се изгради Братски салон.
към текста >>
26.
09 ЛОГОСИ НА ПЛАНЕТАТА ЗЕМЯ
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
От този момент редовно посещавах беседите на Учителя, които се провеждаха на различни места - на улица "Кърниградска", където беше клуба на Радикалната партия; друг път в едно салонче, намиращо се на
ъгъла
на "Раковска" и "Граф Игнатиев".
Влизам аз в неголяма стая, на малък подиум разположени масичка и стол, а отпреде им наредени столове в няколко реда. Помещението се изпълни от хора, на подиума излезе човек с брада и дълга коса. Той прочете стих от Библията, а след това започна да говори. През цялото време слушах с голямо внимание и си казах с благоговение: "Само тук ще намеря смисъл на живота, само тук е Истината. Най-сетне ще мога да задоволя онази своя вечна жажда към духовното и към възвишеното." Гледах с копнеещата си душа този човек и виждах около Него някаква неземна синкава светлина.
От този момент редовно посещавах беседите на Учителя, които се провеждаха на различни места - на улица "Кърниградска", където беше клуба на Радикалната партия; друг път в едно салонче, намиращо се на
ъгъла
на "Раковска" и "Граф Игнатиев".
По това време бушуваше Първата световна война. Властта тогава беше разпоредила да се иска разрешение за правене на събрания от какъвто и да е характер. За своите беседи Учителя не бил взел разрешение. Навярно под натиска на владиците, властите таксуват беседите като събрания, и глобяват Учителя 25 лева. Поради тази причина и по-скоро за изказването Му, че България трябва да остане неутрална и че Германия ще загуби войната, интернираха Учителя във Варна през 1917 година.
към текста >>
27.
21 ДЮШЕМЕТО НА СТОЛОВАТА
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Аз бях поставял дюшемета само на малки помещения, но на големи, пък и не дотам правилни
правоъгълници
, какъвто беше нашия салон, не бях.
ДЮШЕМЕТО НА СТОЛОВАТА Учителя всякога реагираше с известно недоволство, когато в каквато и да била братска работа се проявяваше нехайство, честолюбие, гордост, корист или някаква друга изява на низшата човешка природа. Стана нужда да се постави дюшеме от борови дъски в салона, в който се хранехме. С тази задача се заехме с един майстор строител Кольо, който живееше в покрайнините на Изгрева и минаваше за наш съмишленик. Взех материалите, но в момента, когато ги докарах, майсторът го нямаше, пък и не знаех дали ще дойде въобще, беше човек малко хлабав по характер.
Аз бях поставял дюшемета само на малки помещения, но на големи, пък и не дотам правилни
правоъгълници
, какъвто беше нашия салон, не бях.
Но не исках да отлагам - спрях се да помисля малко и стигнах до решение как трябва да стане това. Започнах, макар и с една малка несигурност, но имах чувството, че върви добре. Тъкмо бях поставил няколко реда дъски, ето го пристига и майсторът. Погледна направеното от мен и с едно накърнено честолюбие, твърдо отговори: "Не, то така не може, в такова помещение така не се поставят дъски." Не му отговори нищо от уважение към званието в занаята и вярата ми в неговите способности. Отковахме поставените от мен дъски в започнахме да ги ковем по съвсем друг начин, по който според него трябвало.
към текста >>
28.
38 КРУШИТЕ
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Салонът, в който Учителя държеше своите беседи, и трапезарията, в която се хранихме при неблагоприятно време, бяха разположени под прав
ъгъл
и пред тях имаше засадени лешници и една дюля с разкошна корона.
[[Николай Дойнов - И очите ми видяха Изгрева]] КРУШИТЕ
Салонът, в който Учителя държеше своите беседи, и трапезарията, в която се хранихме при неблагоприятно време, бяха разположени под прав
ъгъл
и пред тях имаше засадени лешници и една дюля с разкошна корона.
Под тези дървета бяха наредени дълги маси, на които се хранехме при хубаво време. На един обед съм седнал до Учителя. Раздадоха за десерт едри, жълти круши. Пред Учителя сложиха от тях в една чиния. Той взе една круша, отряза парче и ми го подаде.
към текста >>
29.
57 ИЗГРЕВА – МИСТИЧЕН И КУЛТУРЕН ЦЕНТЪР НА БРАТСТВОТО
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Под прав
ъгъл
, на салона се направи навес за хранене, когато времето беше дъждовно.
Освен това, даваха се редовно концерти от нашия добре уреден оркестър. Имаше срещи и разговори, беседвания и вечери, давани от братя и сестри по някакъв техен повод, по някой подчертан случай или по-важно събитие в техния живот. За жилище на Учителя на Изгрева, най-напред беше построена една малка стаичка, където Той прекара през съборните дни на 1926 година. На следващата година, когато се построи и салона, над него се направиха две стаички, които Му служеха за жилище. А първата, долу, стана приемна, тъй като при Учителя идваха постоянно хора, за какво ли не.
Под прав
ъгъл
, на салона се направи навес за хранене, когато времето беше дъждовно.
Впоследствие този навес се подобри, като му се сложиха врати и прозорци, а също и борови дъски за под. Направи се отделение за кухня, а до нея стая, в която по-късно се настани бай Ради, нашият брат – градинар. По този начин навесът стана една топла и уютна столова, в която се провеждаха всички срещи между приятелите от София и провинцията. А когато почнахме да летуваме на Рила, при Седемте езера, тя играеше изключително важната роля на изходна база.
към текста >>
30.
59 ИЗГРЕВА И НЕГОВОТО БЛАГОУСТРОЯВАНЕ
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Тя имаше
кръгъл
плочник, на който, от мозайка бяха изработени фигурите на дванадесетте зодии.
Поставена така, оградата отнемаше възможността – не само да се почиства басейнчето, но и да се използва чешмичката. Така, с мъка и скръб минавахме край него, като че ли там бе погребан скъп наш близък. Малко по-късно, близо до Изгрева мина водопровод, от който с наш труд и средства си прекарахме вода. На самия Изгрев направихме две чешми за общо ползване. Едната беше в малката горичка между салона и поляната, на която си правехме упражненията.
Тя имаше
кръгъл
плочник, на който, от мозайка бяха изработени фигурите на дванадесетте зодии.
Другата, която беше край горичката, имаше изваян красив барелеф. Въпросът с продоволствието беше също толкова важен. Магазините в града бяха на не по-малко от три километра. С търговия нито един от нас не се беше занимавал. Пък и създаването на една бакалница, поради все още малкото хора, не можеше да намери своето оправдание.
към текста >>
31.
61 ПАНЕВРИТМИЯ
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Като вдигнете ръката си нагоре, тя трябва да образува
ъгъл
от 45 градуса.
Ръцете трябва да се държат обтегнати. Когато правите упражненията, мисълта ви да бъде концентрирана. При упражненията прекарвате мисълта през ръцете и краката си. Те трябва да се правят бавно, с участие на ума. Съзнанието привлича енергиите.
Като вдигнете ръката си нагоре, тя трябва да образува
ъгъл
от 45 градуса.
При този ъгъл положението е най-хармонично. Също така и за ръката, която е назад - наклонът трябва да бъде 45 градуса. При играенето се стъпва първо на пръсти, а после на пети. Ако стъпвате на петите си, става сътресение на гръбначния мозък. За Паневритмията Учителя също е казал: „Ако българският народ приеме и прилага Паневритмията, ще бъде спасен.“ Както се разбира, Учителя е смятал, че това прилагане на Паневритмията ще стане най-добре, като се въведе в училищата.
към текста >>
При този
ъгъл
положението е най-хармонично.
Когато правите упражненията, мисълта ви да бъде концентрирана. При упражненията прекарвате мисълта през ръцете и краката си. Те трябва да се правят бавно, с участие на ума. Съзнанието привлича енергиите. Като вдигнете ръката си нагоре, тя трябва да образува ъгъл от 45 градуса.
При този
ъгъл
положението е най-хармонично.
Също така и за ръката, която е назад - наклонът трябва да бъде 45 градуса. При играенето се стъпва първо на пръсти, а после на пети. Ако стъпвате на петите си, става сътресение на гръбначния мозък. За Паневритмията Учителя също е казал: „Ако българският народ приеме и прилага Паневритмията, ще бъде спасен.“ Както се разбира, Учителя е смятал, че това прилагане на Паневритмията ще стане най-добре, като се въведе в училищата. Проводници на тази идея стават Милка Периклиева и Любомир Лулчев.
към текста >>
32.
63 ЗВЕЗДНИ ВЕЧЕРИ НА ИЗГРЕВА
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Той наистина е видял Земята, като топка, съшита от 12 парчета - един грамаден кристал с 12 стени, всяка една, от които представлява правилен
петоъгълник
.
Още древногръцкият философ Платон, живял между 427 и 374 година преди нашата ера, е отбелязал, че Земята, погледната отгоре, прилича на топка, съшита от 12 парчета кожа. Питагор е приемал същото. До същия извод в своите изследвания върху Земята са стигнали и тримата руски учени Гончаров, Макаров и Морозов, без да са били запознати със становището на античните школи. Как Платон е могъл да види Земята така, то е друг въпрос. Онова, което трябва да се приеме по безспорен начин е, че Платон е прав.
Той наистина е видял Земята, като топка, съшита от 12 парчета - един грамаден кристал с 12 стени, всяка една, от които представлява правилен
петоъгълник
.
Известно е, че Земята представлява сфера, но не съвсем идеална. Тя не само, че е сплесната при полюсите, но има и други отклонения от правилната сферична форма, която някога са били по-големи. Има сериозни основания да се приеме, че формата на Земята не е била толкова кръгла, каквато е днес. Едва по-късно тя се е заоблила. Някога тя по-скоро е напомняла многостенна фигура, отколкото сфера.
към текста >>
Това представлява кух дванадесетостен, стените на който са
петоъгълници
.
Те съвпадат с планетните разпуквания на земната кора, с тектонично активните зони, които се характеризират с изместване на земните пластове, с издигания и хлътвания, с интензивна сеизмична и вулканична дейност. На върховете на многостенната форма, попадат и центровете на магнитните аномалии, на минималното и максимално атмосферно налягане - местата, където се раждат ураганите. А много от ветровете духат постоянно по посока на ръбовете. Оказва се също, че има известна зависимост между пътищата на прелетните птици и местата им за зимуване и ръбовете, и върховете на многостена. Археолозите са намерили във Виетнам 30 странни предмета, направени от злато, и един от бронз във Франция.
Това представлява кух дванадесетостен, стените на който са
петоъгълници
.
На върховете на това геометрично тяло има направени топки. Предположението на някои археолози е, че тези фигури са имали значение за астрологията и астрономията на древните народи. Известно е, че тези две науки са вървели заедно, ръка за ръка до 17 век. В епохата на Възраждането, гениалните хора, които положиха основите на съвременната астрономия, като Кеплер, Нютон и Коперник, по онова време са били колкото астрономи, толкова и астролози. Правенето на хороскоп, звездна карта за раждането на даден човек, или за някакво събитие от житейския му път, става по дадено място и време.
към текста >>
Като приемем Земята като един грамаден кристал, със своите ръбове, върхове и
петоъгълни
стени, ние ще можем да хвърлим нова светлина върху астрологията.
И именно при съставянето на хороскоп, те са използвали този уред, като са познавали много и добре специфичните влияния на областите. Ние казаваме, че върху човека най-голямо влияние оказват Земята и Слънцето, но ще трябва да приемем, че то не е еднакво във всички области на Земята както по сила, така и по своето естество. Това нещо древните астролози са го разбирали и са били по-добре ориентирани по отношение земното влияние, отколкото днешните. Как можем наистина да си обясним групирането на отделните раси в дадени области на Земята? Монголите, намиращи се в Азия, семитите - в Средния изток, арийците в - Европа, аборигените - в Австралия, негрите - в Африка, индианците - в Америка, макар че индианците имат нещо общо с монголците, но все пак значително се различават.
Като приемем Земята като един грамаден кристал, със своите ръбове, върхове и
петоъгълни
стени, ние ще можем да хвърлим нова светлина върху астрологията.
Защото практиката показва, както са приемали древните звездобройци, че когато Слънцето, Луната и коя да е планета се намира на ръба или на върха на кристала, за дадено място, те изявяват своите качества с цялата си пълнота. Тези ръбове и върхове, стилизирани върху лист в две измерения, дават дванадесетте дома в хороскопа на човека. Когато в онези години над нас се разстилаше звездния мир, погледът ни се устремяваше към тази чудна изява на едно непонятно за човека по своето могъщество и величавост Съзнание, пред което той може само да мълчи и благоговее. Учителя ни казваше: „Когато човек използва влиянието на всички Слънца в Космоса, той дохожда до съвършенство. Задачата на човека се заключава в хармонизиране на силите на неговия организъм и в създаване на правилни отношения с всички звезди.“
към текста >>
33.
ЗАГАДКИ НА СЪВРЕМЕННАТА НАУКА
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Странно явление се наблюдава и при една част от "Троянците" - астероидни късове от разрушената планета Фаетон, която се е движила в орбита между Марс и Юпитер: те, заедно със Слънцето и Юпитер, образуват два равностранни
триъгълника
, които без да нарушават тази си конфигурация се движат неизменно.
Един от тях (със свойствената за гениалните хора скромност) казва: "Макар че квантовата механика съществува вече половин век, и до сега нито един от тези, които се занимават с нея, не я разбират, макар че много от това, което тази наука е могла да ни даде, е вложено в нашия практичен живот, квантовата механика е трудна за разбиране на сегашния стадий от развитието на човешкия мозък." Ако се обърнем към света на най-грандиозното, към Мегакосмоса - света на небесните образувания, и там ще намерим странни и непонятни явления, породени от неизвестни за нас сили. Така например пръстените на Сатурн, за които е доказано, че се състоят от отделни късове, наблюдавани от астрономите вече 300 години, по необясними причини не са претърпели никаква промяна. Изследователски космически кораб, минавайки край Сатурн, е изпратил фотографии, на които се вижда, че освен видимите за нас пръстени има и други с много странни форми, които не могат да се обяснят с познатите ни закони на механиката. Един от големите светила на съвременната наука, разглеждайки фотографиите (отново с присъщата за такива хора скромност) заявил: " Трябва да приемем, че не познаваме всичките закони на механиката и нямаме така добре развит интелект, който да ни даде възможност да ги разбираме."
Странно явление се наблюдава и при една част от "Троянците" - астероидни късове от разрушената планета Фаетон, която се е движила в орбита между Марс и Юпитер: те, заедно със Слънцето и Юпитер, образуват два равностранни
триъгълника
, които без да нарушават тази си конфигурация се движат неизменно.
Такова постоянство на астрономични тела също не може да се обясни с познатите ни закони на механиката. През 1975 година на симпозиум по астрофизика в Мексико, един от светилата на тази наука е изнесъл доклад върху т. нар. Черни дупки, наречени от Мъдреците "Черни слънца". Той е констатирал, че на тях съществуват и действат сили, които по своето естество са непознати за нас. Ако разглеждаме и т. нар.
към текста >>
Така например, ако вземем един квадрат и в него прекараме диагонали между два противоположни върха, ще се образуват
правоъгълни
равнобедрени
триъгълници
.
Той е констатирал, че на тях съществуват и действат сили, които по своето естество са непознати за нас. Ако разглеждаме и т. нар. Галактики, според законите, които ние познаваме, тези Небесни образувания би трябвало да имат сферична форма. Установено е обаче от астрономите, че само 3% от тях имат съвършено правилни форми, 17% имат елиптични форми (изглеждат като повече или по-малко сплеснато петно, което е най-светло около централната си част) и 80% имат спирални форми, каквато е и нашата галактика. В света около нас (Макрокосмоса) се наблюдават странности, които показват съществуването на други светове, проникнали в нашия.
Така например, ако вземем един квадрат и в него прекараме диагонали между два противоположни върха, ще се образуват
правоъгълни
равнобедрени
триъгълници
.
С теоремата на Питагор, която е безспорна, се оказва, че е невъзможно с една и съща мярка да се измерят страните на квадрата и диагоналите, т. е. ако означим дължините на страните от квадрата с някаква мерна единица, то със същата мярка няма да можем да измерим дължините на диагоналите и обратно. Същото е положението и с диаметъра на дадена окръжност и нейната обиколка. Големият руски математик Николай Лобачевски, унгарецът Янош Бояй, немците Гаус и особено Риман дадоха на света Нова геометрия, наречена Неевклидова, която не се поддава на разбиране от обикновения ни разум. Така например очевидна и понятна е за нас аксиомата, че ако в една равнина съществуват права и точка, лежаща вън от нея, то през тази точка можем да прекараме само една единствена права, успоредна на дадената.
към текста >>
34.
ЕЗОТЕРИЧНА (ОКУЛТНА) ИСТОРИЯ НА АСТРОЛОГИЯТА
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Основни елементи на символите в астрологията са: кръг, точка, отвесна и хоризонтална отсечка,
ъгъл
, дъга, и вектор.
Саабей е твърдял, че в създаването на Слънчевата система са взели участие Дванадесетте съзвездия от зодиакалния кръг и оттам произтича осезателната връзка на човека с небесните образувания в тях. Разположението на Слънцето, Луната и Планетите по Небесната сфера и Зодиакалните съзвездия в момента на раждане на всеки човек върху определена точка на Земята, има съответно разположение и в неговия Двойник (Звездно тяло). Със своето раждане човек влиза в един нов за него свят и това влизане е освидетелствано с разположението на Небесните образувания. Науката за Звездния мир е тясно свързана с науката за символите. Астрологията си служи със символи, всеки от които ни разкрива един особен свят.
Основни елементи на символите в астрологията са: кръг, точка, отвесна и хоризонтална отсечка,
ъгъл
, дъга, и вектор.
Кръгът е символ на неизявената Божественост, на необятния Миров Силов океан. Точката изразява проявата на Божественото в този Океан - проявата на Висшия Аз. Кръг с точка в средата, е символ на Слънцето - изявената чрез самоограничение частица от Силовия океан. Дъгата (полукръг, полумесец) е символ на чувствата, които дават Творческия подтик (импулс). Продължението на рода е един ярко изразен подтик за творчество, затова с този символ се означава Луната и майката.
към текста >>
Същият пентограм с два върха нагоре е символ на демоните; под демон се разбира същество с изключителни знания, мъдрост, сили и възможности, но всички насочени към ограничение на Живота, към разрушение, разединение и смърт; 3/ шестолъчка, представляваща два равностранни
триъгълника
, вплетени един в друг, от които единият е с връх нагоре, а другият - с връх надолу; наричана е още Соломонов печат или Давидова звезда и символизира влизането на Духа в материята; този знак бил приет от евреите за техен символ.
Тази активност, насочена към дадена цел и добре контролирана, може да даде голям творчески ефект, но оставена без цел и контрол носи разрушение и смърт. Въобще способностите за владеене и контрол върху силите в нас и в Природата, дава възможност за най-голямо творчество и прогрес. Векторът (стрелата) е символ на величие и господство. Комбинирането на всички описани по-горе символи, създава астрологичните знаци на Слънцето, Луната и Планетите, отразявайки техните основни влияния. Други често срещани символи са: 1/ пречупен кръст, наречен свастика, който изразява вечното и непрекъснато движение в Природата; това е Слънчевият кръст на древните маги и мъдреци, който по-късно бил приет от Арийската раса; 2/ пентограм с един връх нагоре - символ на Божествените същества, на тяхната Любов, на изключителната им интелигентност, мъдрост и неограничени възможности за създаване, подкрепа и обединение на живота.
Същият пентограм с два върха нагоре е символ на демоните; под демон се разбира същество с изключителни знания, мъдрост, сили и възможности, но всички насочени към ограничение на Живота, към разрушение, разединение и смърт; 3/ шестолъчка, представляваща два равностранни
триъгълника
, вплетени един в друг, от които единият е с връх нагоре, а другият - с връх надолу; наричана е още Соломонов печат или Давидова звезда и символизира влизането на Духа в материята; този знак бил приет от евреите за техен символ.
Имало е и много други символи, но недостигнали до нас. Астрономията и астрологията са вървели ръка за ръка от най-дълбока древност до XVII век след Христа. С откриването на телескопа, астрономията тръгва бързо напред чрез възможностите за изучаване на Небесните образувания. Това внесло в двете науки, нови и непознати дотогава елементи за тях, които за астрологията били от изключителна важност и с които тя трябвало да се съобразява. В следващите векове астрологията трябвало да се обляга на астрономията.
към текста >>
35.
ВРЕМЕ И ДОМОВЕ
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Саабей и древните звездобройци приемали, че Земята е додекаедричен кристал с дванадесет
петоъгълни
стени.
Времето и мястото на раждане са важни елементи в астрологията. Изтъкнахме, че разположението на Слънцето, Луната, Планетите и Зодиакалните съзвездия върху Небесната сфера за дадено време и място е същото, каквото е в Двойника (Звездното тяло) на човека в момента на неговото раждане. Според това разположение може да бъде разбран и самия човек - неговите качества, способности, устрем за изява и условия, при които ще бъде поставен през настоящия си живот. Всичко това се определя от силовите течения на членовете на слънчевото семейство, на Зодиакалните съзвездия и от взаимоотношенията между тях. Разположението на Слънцето, Луната, Планетите и Зодиакалните съзвездия се определят по астрологични таблици, наречени "ефемериди".
Саабей и древните звездобройци приемали, че Земята е додекаедричен кристал с дванадесет
петоъгълни
стени.
Проектиран върху равнина, този кристал се трансформира в окръжност с дванадесет сектора, които наричаме домове. Прието е окръжността да се разделя на дванадесет сектора по следния начин: първо през центъра се прекарва една хоризонтална линия, която пресича самата окръжност; лявата пресечна точка е изгревът на Небесните светила и се нарича "асцендент"; дясната пресечна точка е залезът и се нарича "десцендент". След това през центъра се прекарва една вертикална линия, която пресича окръжността в две точки: горна или обедна точка, наречена "зенит" или "медиум цели", и долна или полунощна точка, наречена "надир" или "имум цели". Всеки от така образуваните четири сектора се разделя на три равни части посредством линии, минаващи през центъра на окръжността; така се получават дванадесет сектора, наречени Домове, върху които се нанасят Зодиакалните съзвездия заедно със Слънцето, Луната и Планетите. Данните за тяхното точно месторазположение върху Небесната сфера вземаме от споменатите по-горе ефемериди.
към текста >>
Изтъкнахме, че Земята се приема за додекаедричен кристал с дванадесет
петоъгълни
стени, поради което се подчинява на законите на кристалологията.
По- горе споменахме, че домовете не са нищо друго, освен дванадесет сектора, проектирани върху плоскостта на земната орбита. Хоризонталната линия е проекция на хоризонта и вляво тя определя източния хоризонт и изгрева (асцендент), а вдясно - западния хоризонт и залеза (десцендент) на Слънцето, Луната и Планетите. Вертикалната линия определя най-високата и най-ниската точка, до които достигат членовете на Слънчевото семейство. Дванадесетте дома започват от източния хоризонт: първи дом е първият сектор под хоризонта, една дванадесета от целия кръг или една трета от първата четвъртина; втори дом е втората дванадесета от целия кръг или втората третина от същата първа четвъртина; трети дом е третата дванадесета или последната трета от първата четвъртина. По същия начин следват и другите домове: четвърти дом е четвъртата дванадесета от кръга или първата трета от втората четвъртина и т.н.
Изтъкнахме, че Земята се приема за додекаедричен кристал с дванадесет
петоъгълни
стени, поради което се подчинява на законите на кристалологията.
Известно е, че ако въздействаме върху един кристал чрез механично налягане, температура и друго, от ръбовете и върховете му започват да изтичат сили. Ръбовете на Кристала-Земя не са нищо друго, освен границите, които разделят астрологичните домовете, а върховете са случаите, когато границата между два дома съвпада с началните градуси (от 0 до 2-3°) на някое от Зодиакалните съзвездия. Когато Слънцето, Луната или някоя от Планетите се намира на ръба, т. е. на границата между два Дома, със своите силови течения много по-силно активира (възбужда) както Кристала-Земя, така и Звездното тяло на човека. Още по-силно е активирането, когато на този ръб се намират началните градуси на някое от Зодиакалните съзвездия.
към текста >>
36.
АСПЕКТИ
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
ъгловото разстояние от 30° се нарича полусекстил и се бележи с хоризонтална чертичка и
ъгълче
отгоре ( ); 3.
АСПЕКТИ Аспект е на лице тогава, когато между планетите, включително и Луната, съществуват следните ъглови разстояния: 1. 0° - двата члена от слънчевото семейство са на едно и също място върху Небесната сфера, гледани от Земята; този аспект се нарича съвпад и се бележи със символичен знак, състоящ се от кръгче с наклонена чертичка ( ); 2.
ъгловото разстояние от 30° се нарича полусекстил и се бележи с хоризонтална чертичка и
ъгълче
отгоре ( ); 3.
полуквадрат е аспект от 45° и се бележи с прав ъгъл (); 4. аспект от 60° се нарича секстил и се бележи със звездичка ( ); 5. аспект от 72° се нарича пентоъгълник и се бележи с остър ъгъл нагоре ( ); 6. аспект от 90° се нарича квадратура и се бележи с квадратче ( ); 7. аспект от 120° се нарича тригон и се бележи с равностранен триъгълник ( ); 8.
към текста >>
полуквадрат е аспект от 45° и се бележи с прав
ъгъл
(); 4.
АСПЕКТИ Аспект е на лице тогава, когато между планетите, включително и Луната, съществуват следните ъглови разстояния: 1. 0° - двата члена от слънчевото семейство са на едно и също място върху Небесната сфера, гледани от Земята; този аспект се нарича съвпад и се бележи със символичен знак, състоящ се от кръгче с наклонена чертичка ( ); 2. ъгловото разстояние от 30° се нарича полусекстил и се бележи с хоризонтална чертичка и ъгълче отгоре ( ); 3.
полуквадрат е аспект от 45° и се бележи с прав
ъгъл
(); 4.
аспект от 60° се нарича секстил и се бележи със звездичка ( ); 5. аспект от 72° се нарича пентоъгълник и се бележи с остър ъгъл нагоре ( ); 6. аспект от 90° се нарича квадратура и се бележи с квадратче ( ); 7. аспект от 120° се нарича тригон и се бележи с равностранен триъгълник ( ); 8. аспект от 135° се нарича квадрат и половина и се бележи с квадратче и ъгълче в него ( ); 9.
към текста >>
аспект от 72° се нарича
пентоъгълник
и се бележи с остър
ъгъл
нагоре ( ); 6.
Аспект е на лице тогава, когато между планетите, включително и Луната, съществуват следните ъглови разстояния: 1. 0° - двата члена от слънчевото семейство са на едно и също място върху Небесната сфера, гледани от Земята; този аспект се нарича съвпад и се бележи със символичен знак, състоящ се от кръгче с наклонена чертичка ( ); 2. ъгловото разстояние от 30° се нарича полусекстил и се бележи с хоризонтална чертичка и ъгълче отгоре ( ); 3. полуквадрат е аспект от 45° и се бележи с прав ъгъл (); 4. аспект от 60° се нарича секстил и се бележи със звездичка ( ); 5.
аспект от 72° се нарича
пентоъгълник
и се бележи с остър
ъгъл
нагоре ( ); 6.
аспект от 90° се нарича квадратура и се бележи с квадратче ( ); 7. аспект от 120° се нарича тригон и се бележи с равностранен триъгълник ( ); 8. аспект от 135° се нарича квадрат и половина и се бележи с квадратче и ъгълче в него ( ); 9. аспект от 150° се нарича се квинконция и се бележи с хоризонтална чертичка и ъгълче отдолу ( ); и най-после аспект от 180° се нарича опозиция и се бележи с две кръгчета, съединени с отсечка под наклон ( ). Това са ъглите на всички кристални форми, които съществуват по Земята.
към текста >>
аспект от 120° се нарича тригон и се бележи с равностранен
триъгълник
( ); 8.
ъгловото разстояние от 30° се нарича полусекстил и се бележи с хоризонтална чертичка и ъгълче отгоре ( ); 3. полуквадрат е аспект от 45° и се бележи с прав ъгъл (); 4. аспект от 60° се нарича секстил и се бележи със звездичка ( ); 5. аспект от 72° се нарича пентоъгълник и се бележи с остър ъгъл нагоре ( ); 6. аспект от 90° се нарича квадратура и се бележи с квадратче ( ); 7.
аспект от 120° се нарича тригон и се бележи с равностранен
триъгълник
( ); 8.
аспект от 135° се нарича квадрат и половина и се бележи с квадратче и ъгълче в него ( ); 9. аспект от 150° се нарича се квинконция и се бележи с хоризонтална чертичка и ъгълче отдолу ( ); и най-после аспект от 180° се нарича опозиция и се бележи с две кръгчета, съединени с отсечка под наклон ( ). Това са ъглите на всички кристални форми, които съществуват по Земята. Аспектите носят сили и възможности за изява, също и условия, при които човек може да се намеси в своя живот. Те определят също външния вид и израз на личността, най-добре изразени по лицето и ръцете.
към текста >>
аспект от 135° се нарича квадрат и половина и се бележи с квадратче и
ъгълче
в него ( ); 9.
полуквадрат е аспект от 45° и се бележи с прав ъгъл (); 4. аспект от 60° се нарича секстил и се бележи със звездичка ( ); 5. аспект от 72° се нарича пентоъгълник и се бележи с остър ъгъл нагоре ( ); 6. аспект от 90° се нарича квадратура и се бележи с квадратче ( ); 7. аспект от 120° се нарича тригон и се бележи с равностранен триъгълник ( ); 8.
аспект от 135° се нарича квадрат и половина и се бележи с квадратче и
ъгълче
в него ( ); 9.
аспект от 150° се нарича се квинконция и се бележи с хоризонтална чертичка и ъгълче отдолу ( ); и най-после аспект от 180° се нарича опозиция и се бележи с две кръгчета, съединени с отсечка под наклон ( ). Това са ъглите на всички кристални форми, които съществуват по Земята. Аспектите носят сили и възможности за изява, също и условия, при които човек може да се намеси в своя живот. Те определят също външния вид и израз на личността, най-добре изразени по лицето и ръцете. Всичко това аспектите канализират в две направления: 1.
към текста >>
аспект от 150° се нарича се квинконция и се бележи с хоризонтална чертичка и
ъгълче
отдолу ( ); и най-после аспект от 180° се нарича опозиция и се бележи с две кръгчета, съединени с отсечка под наклон ( ).
аспект от 60° се нарича секстил и се бележи със звездичка ( ); 5. аспект от 72° се нарича пентоъгълник и се бележи с остър ъгъл нагоре ( ); 6. аспект от 90° се нарича квадратура и се бележи с квадратче ( ); 7. аспект от 120° се нарича тригон и се бележи с равностранен триъгълник ( ); 8. аспект от 135° се нарича квадрат и половина и се бележи с квадратче и ъгълче в него ( ); 9.
аспект от 150° се нарича се квинконция и се бележи с хоризонтална чертичка и
ъгълче
отдолу ( ); и най-после аспект от 180° се нарича опозиция и се бележи с две кръгчета, съединени с отсечка под наклон ( ).
Това са ъглите на всички кристални форми, които съществуват по Земята. Аспектите носят сили и възможности за изява, също и условия, при които човек може да се намеси в своя живот. Те определят също външния вид и израз на личността, най-добре изразени по лицето и ръцете. Всичко това аспектите канализират в две направления: 1. благоприятни, когато се внася подтик за обединяване, създаване, творчество, стремеж към прогрес, към топъл сърдечен контакт с другите, благоприятни условия през живота; в този случай размерите на органите по лицето са особено хармонични, с мек и приятен вид, а отделните части на ръцете - длани, пръсти, нокти, кожа, линии - са също добре оформени; 2.
към текста >>
Благоприятни аспекти са полусекстил, секстил,
пентоъгълник
, тригон и квинконцин; неблагоприятни са полуквадрат, квадратура, квадрат и половина и опозиция.
Те определят също външния вид и израз на личността, най-добре изразени по лицето и ръцете. Всичко това аспектите канализират в две направления: 1. благоприятни, когато се внася подтик за обединяване, създаване, творчество, стремеж към прогрес, към топъл сърдечен контакт с другите, благоприятни условия през живота; в този случай размерите на органите по лицето са особено хармонични, с мек и приятен вид, а отделните части на ръцете - длани, пръсти, нокти, кожа, линии - са също добре оформени; 2. неблагоприятни, които тласкат към разединяване, разрушение, спъване на човешкия прогрес, склонност към конфликтно и заядливо отношение към околните, а също и лошите условия в живота; 3. отсъствие на аспекти; тогава е налице пасивност, липса на всички планетни влияния и изяви.
Благоприятни аспекти са полусекстил, секстил,
пентоъгълник
, тригон и квинконцин; неблагоприятни са полуквадрат, квадратура, квадрат и половина и опозиция.
Съвпадът, който е най-силният аспект, ще бъде разгледан поотделно за всеки отделен случай при различните членове от слънчевото семейство. Аспектите се разделят и по сила : 1. силни - съвпад, квадратура, тригон, опозиция; 2. средни - секстил, пентоъгълник, квадрат и половина, квинконция; 3. слаби - полусекстил и полуквадрат.
към текста >>
средни - секстил,
пентоъгълник
, квадрат и половина, квинконция; 3.
отсъствие на аспекти; тогава е налице пасивност, липса на всички планетни влияния и изяви. Благоприятни аспекти са полусекстил, секстил, пентоъгълник, тригон и квинконцин; неблагоприятни са полуквадрат, квадратура, квадрат и половина и опозиция. Съвпадът, който е най-силният аспект, ще бъде разгледан поотделно за всеки отделен случай при различните членове от слънчевото семейство. Аспектите се разделят и по сила : 1. силни - съвпад, квадратура, тригон, опозиция; 2.
средни - секстил,
пентоъгълник
, квадрат и половина, квинконция; 3.
слаби - полусекстил и полуквадрат. Когато аспектите са точни - 0°, 30°, 45°, 60°, 72°, 90°, 120°, 135°, 150°, 180°, те се изявяват в своята най-голяма сила, особено ако Планетите и Луната се намират точно върху или съвсем близо до границата между домовете. Точните аспекти не само дават ясно изразени качества и способности, но и определени събития в живота на човека. С намаляване на точността, силата на аспекта бързо отслабва. Отклонението, до което един аспект все още действа, е: 1.
към текста >>
до 4° за средните ( секстил,
пентоъгълник
, квадрат и половина, квинконция ); 3.
Когато аспектите са точни - 0°, 30°, 45°, 60°, 72°, 90°, 120°, 135°, 150°, 180°, те се изявяват в своята най-голяма сила, особено ако Планетите и Луната се намират точно върху или съвсем близо до границата между домовете. Точните аспекти не само дават ясно изразени качества и способности, но и определени събития в живота на човека. С намаляване на точността, силата на аспекта бързо отслабва. Отклонението, до което един аспект все още действа, е: 1. до 2-3° за слабите (полусекстил и полуквадрат); 2.
до 4° за средните ( секстил,
пентоъгълник
, квадрат и половина, квинконция ); 3.
до 7-8° за силните (съвпад, квадратура, тригон, опозиция). Когато обаче аспектите са на Слънце, Вулкан и Луна с другите членове на слънчевото семейство, тогава отклонението може да бъде до 10°. Изобщо, аспектите, които членовете на Слънчевото семейство имат помежду си, активизират всички онези качества, способности, волеви изяви, случки, събития и преживявания, които техните силови течения са създали и оформили в даден човек. Благоприятните аспекти дават всичко това в една по-магнетична, мека, устойчива и хармонична форма, докато неблагоприятните аспекти — в по-електрична, напрегната, нервна и непостоянна форма. Обаче, ако интелигентността, възпитанието и моралните качества са стигнали до една по-голяма висота и са добре изразени в даден човек, неблагоприятните аспекти започват да действат като благоприятни, само че в малко по-остра форма, особено при ъглово разстояние от 90°, което носи най-голяма сила от всички останали аспекти.
към текста >>
37.
ВУЛКАНОВ ТИП
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Не са стиснати, което е израз на усилие и твърдост, и
ъгълчетата
им не са извити надолу, което е израз на песимистичен, мрачен и подозрителен възглед към всичко.
Погледът е магнетичен, приятен, с подтик за справедливо отношение към онова, което гледа. Носът на тези типове добре хармонира с изпъкналото чело. Той е дълъг, леко извит навън, на върха нормално широк. Устата е красива, със среден размер. Устните са с изящни извивки, като горната е по-добре изразена; едва се допират.
Не са стиснати, което е израз на усилие и твърдост, и
ъгълчетата
им не са извити надолу, което е израз на песимистичен, мрачен и подозрителен възглед към всичко.
Усмивката е трезва и приятна. Брадата е добре оформена, без да е издадена напред като белег на твърдост и инат, нито пък е къса и хлътнала като белег на променливост и безволие. От цялото лице на Вулкановите типове се излъчва равновесие, хармония, спокойствие и приятност. В морално отношение Вулкановите типове стоят твърде високо. Те са хора, които успяват, защото винаги стоят твърде високо, защото винаги долавят правилните идеи и методи за разрешаване на всяка поставена задача.
към текста >>
38.
МАРСОВ ТИП
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Веждите са гъсти, груби и обикновено са под
ъгъл
, извисяващи се близо над очите, като в повечето случаи са сключени.
Черепът е с яка и дебела кост и има формата на куб (тип дебелоглави). Лицето е квадратно. Косата е гъста, обилна, тъмна на цвят, с по-дебели косми и започва ниско над челото, поради което обикновено се оформя не голямо чело, израз на по-слаба интелигентност. Горните челни издатини са средно развити. Колкото челото е по-голямо и челните издатини са са по-добре изразени, толкова Марсовият тип е по-интелигентен.
Веждите са гъсти, груби и обикновено са под
ъгъл
, извисяващи се близо над очите, като в повечето случаи са сключени.
Когато веждите са събрани, между тях се появяват една или две вертикални бразди, чиято дълбочина определя степента на Марсовата твърдост. Упоритите Марсови типове въсят и сключват веждите си много силно. Погледът е твърд, дързък и прям. При висшите типове е съсредоточен, честен и проницателен. Скулите на лицето са добре развити и показват устой.
към текста >>
39.
ЮПИТЕР
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Една част от тях "Троянците", са заставени от Слънцето и Юпитер да се движат в непроменлива конфигурация, образувайки с тях два равностранни
триъгълника
.
Като пръв помощник на Слънцето, Юпитер има и друга по-сериозна задача: да се бори срещу пристъпите на Черното слънце. Потвърждение на това твърдение е връзката между Слънчевата активност и тази на Юпитер, породени от посегателството на Черното слънце върху Слънчевата система. Втора задача на Юпитер е да възстанови първоначалния вид на Слънчевото семейство, нарушен след катастрофата. Основна задача на Черното слънце е да внася безредие там, където би могло да проникне, докато основната задача на Светлите слънца е да внасят ред, порядък и облагородяване. Вече споменахме, че отломъци (астероиди) от разрушената планета Фаетон се движат в безпорядък между орбитите на Марс и Юпитер.
Една част от тях "Троянците", са заставени от Слънцето и Юпитер да се движат в непроменлива конфигурация, образувайки с тях два равностранни
триъгълника
.
От друга страна, по-голямата част от тези астероиди се движат в орбита, която според закона на Тициус-Боде би следвало да е орбитата на разрушената планета Фаетон - на 2.8 астрономически единици от Слънцето. Тези факти са първите ясно изразени стъпки за внасяне на ред и порядък в създалото се безредие. Юпитер има 17 спътника, но само четири от тях са истински - т. нар. Галилееви спътници: Йо, Европа, Ганимед и Калисто. Имената им са взети от гръцката митология.
към текста >>
40.
САТУРН
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Друг един къс е паднал там, където сега е загадъчният Бермудски
триъгълник
.
Останалите 16 (може би, в бъдеще ще бъдат открити нови) са късове от разрушената планета Фаетон. Както споменахме по-горе, голяма част от тези останки обикалят около Слънцето в пояса между Марс и Юпитер, на средно разстояние от 2.8 астрономически единици, където, според закона на Тициус-Боде, се е движел Фаетон преди разрушаването си. Друга част от тези останки са се разпръснали към почти всички Планети - Марс, Юпитер, Сатурн, Уран, Нептун и Плутон. Около Земята също е имало такива астероиди, които по-късно, получавайки ускорение от значителната земна притегателна сила, са паднали върху нея. Древни документи отбелязват, че някога Земята е имала две луни (два спътника): единият е бил Луната, а другият - голям астероид, който от земната гравитация е паднал върху континента Атлантида, разкъсал е земната кора и го е потопил.
Друг един къс е паднал там, където сега е загадъчният Бермудски
триъгълник
.
Поради особеното качество на късовете от разрушената планета да поглъщат всички силови течения, на мястото на падането им съществуват смущения в разпространението на радио- и други вълни. Трети отломък от Фаетон, поради грамадната си скорост от 30-40 километра в секунда, с която е летял към Земята, преминавайки през гъстата тропосфера, се е раздробил на малки части. Това е т. нар. Тунгуски метеорит, който през 1908 година е паднал в Тунгуската област около притоците на река Енисей в Сибир, опожарявайки гори на площ от около 20 000 квадратни километра. Всестранният гений на Англия, Джеймс Максуел и гениалната руска математичка София Ковалевска, са доказали, че пръстените на Сатурн не са твърди или течни дискове, а са съставени от твърди късове.
към текста >>
41.
САТУРНОВ ТИП
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Косите на главата са тъмни, черни, изобилни, с дебели, гладки и лъскави косми; спускат се към челото обезателно под остър
ъгъл
, което е много характерен белег за ясно изразено Сатурново влияние.
Когото Сатурновото влияние е силно, се създава съответен Сатурнов тип, изразен в цялото тяло, особено в главата и лицето. Сатурновите типове са обикновено със среден ръст, сухо, слабо и кокалесто тяло. Кожата е тъмна, с жълтеникав оттенък. Ръцете са дълги, сухи, кокалести, показващи способност за прецизна и добра работа. Краката са също дълги, сухи и кокалести, в повечето случай извити навън или навътре.
Косите на главата са тъмни, черни, изобилни, с дебели, гладки и лъскави косми; спускат се към челото обезателно под остър
ъгъл
, което е много характерен белег за ясно изразено Сатурново влияние.
Лицето има форма на вертикален правоъгълник и формите по него са все ъгловати. При издигнати и интелигентни Сатурнови типове, изразът му е приятен. Космите по лицето растат по-бързо, затова тези типове трябва да се бръснат едва ли не по два пъти на ден. Веждите им са гъсти, черни, ъгловати, с връх нагоре, от тях лъха печал, разочарование и взискателност към околните. Очите са тъмни и от тях струят песимизъм, недоверие, подозрителност и мъка.
към текста >>
Лицето има форма на вертикален
правоъгълник
и формите по него са все ъгловати.
Сатурновите типове са обикновено със среден ръст, сухо, слабо и кокалесто тяло. Кожата е тъмна, с жълтеникав оттенък. Ръцете са дълги, сухи, кокалести, показващи способност за прецизна и добра работа. Краката са също дълги, сухи и кокалести, в повечето случай извити навън или навътре. Косите на главата са тъмни, черни, изобилни, с дебели, гладки и лъскави косми; спускат се към челото обезателно под остър ъгъл, което е много характерен белег за ясно изразено Сатурново влияние.
Лицето има форма на вертикален
правоъгълник
и формите по него са все ъгловати.
При издигнати и интелигентни Сатурнови типове, изразът му е приятен. Космите по лицето растат по-бързо, затова тези типове трябва да се бръснат едва ли не по два пъти на ден. Веждите им са гъсти, черни, ъгловати, с връх нагоре, от тях лъха печал, разочарование и взискателност към околните. Очите са тъмни и от тях струят песимизъм, недоверие, подозрителност и мъка. Чувства се, че се взират във вътрешността на хората около тях.
към текста >>
42.
УРАН
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Известно е, че плоскостта на Урановия екватор сключва с плоскостта на орбитата му тъп
ъгъл
от 98°, което ще рече, че неговата ос на въртене лежи в плоскостта на орбитата му, докато при другите Планети, осите имат само по-големи или по-малки отклонения от перпендикуляра към плоскостта на орбитите, а при Юпитер оста е почти перпендикулярна.
Всички тези факти придават на силовите течения, изтичащи от Уран и влияещи върху живота на Земята и върху човека, грамадна активност, решителност и творчество, необходими за решаването на всяка задача. От друга страна, тънкият атмосферен слой дава по-малка задълбоченост и пренебрегване на дребнавостите в мисловната дейност. Със своите бързо реагиращи силови течения, влиянието на Уран има отношение към нервната система на човека и към сетивата на живите форми, създадени според нуждите на отделните видове и чудно устроени със своята чувствителност. Когато в дадена личност влиянието на Уран е силно изразено, нервната й система е много добре развита, остро и бързо реагира при най-малката възбуда. Богатата енергия на силовите течения от Уран произтича не само от силите, за което споменахме, но и от особеното и странно положение на неговата ос на въртене, а също и от зодиакалното съзвездие Водолей.
Известно е, че плоскостта на Урановия екватор сключва с плоскостта на орбитата му тъп
ъгъл
от 98°, което ще рече, че неговата ос на въртене лежи в плоскостта на орбитата му, докато при другите Планети, осите имат само по-големи или по-малки отклонения от перпендикуляра към плоскостта на орбитите, а при Юпитер оста е почти перпендикулярна.
Това особено положение на Урановата ос говори, че планетата се върти обратно, което е от особено значение за влиянието й: търсене на новото, особеното, нетрадиционното, това, което не е било и сега не съществува върху Земята, създаване на същества с чудни форми и възможности, особено у по-старите видове (насекоми и водни животни). Урановата ос говори също, че при катастрофата в Слънчевата система, Планетата е пострадала много и че е приела от Черното слънце грамадна разрушителна енергия, способна да предизвиква безредия, особености и странни изяви. Ето защо, Уран със силното си влияние в даден човек създава могъща устойчива сила и постоянство в постигане на своите идеи. При издигнати типове се изразява в усърдно преследване на новаторски, революционни идеи за ново общество или нови държавни устройства. Всички революционери са под силното влияние на Уран.
към текста >>
43.
НЕПТУН
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Друг важен елемент е, че плоскостта на Нептуновата орбита почти се слива с тази на еклиптиката, сключвайки
ъгъл
малко по-голям от 1°.
Влиянието на всички планети преди Нептун има отношение предимно към първия дял науки - геологията. Влиянието на Нептун, именно поради отклонението от закона на Тициус-Боде, внася в живите форми и човека отчуждаване от порядките на заобикалящия ни свят, внася нещо по-различно, което не може да се приеме като необходимост за практичните задачи. За пълното разбиране на силовите течения на Нептун трябва да посочим и други негови особености. Орбитата му е почти точна окръжност (ексцентрицитет 0.008) и говори, че Нептун върви паралелно със Слънцето, което обикаля около центъра на нашата Галактика със средна скорост 250 километра в секунда. Нептуновата ос на въртене е наклонена с 29° 40', което има много лошо отражение, особено при низшите типове: тласка личността да се поддава на влияния от други хора.
Друг важен елемент е, че плоскостта на Нептуновата орбита почти се слива с тази на еклиптиката, сключвайки
ъгъл
малко по-голям от 1°.
Всички тези параметри говорят, че Нептун е бил твърде слабо засегнат от демоничното влияние на Черното слънце, предизвикало катастрофата в Слънчевата система. Затова Нептуновите силови течения са запазили своя първичен характер на влияние към по-висшето и по-съвършеното. У живите форми на Земята това влияние създава стремеж за по-особено отношение помежду си, преди всичко към групиране, обединение, общуване, като по-висша проява на живот: птиците да образуват ята, водните обитатели - пасажи, а тревопасните животни на сушата - стада. Силовите течения на Нептун създават и оформят мозъчните центрове в горната (теменна) област на главния мозък, които нямат отношение към практичните въпроси. Там са центровете, които ръководят стремежа за помощ, услуга, съчувствие и милосърдие към всичко и всички, към създаване на красиви форми.
към текста >>
44.
ВРЕМЕ, ЗОДИАКАЛНИ СЪЗВЕЗДИЯ И ТЯЛО НА ЧОВЕКА
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Изтъкнахме, че древните звездобройци са разглеждали Земята като кристал с дванадесет
петоъгълни
стени, всяка от които обхващала дадена област от Земята и се намирала под влиянието на Небесните образувания на едно от дванадесетте Зодиакални съзвездия и под влиянието на Планетата, имаща отношение с това съзвездие.
преди Христа), препоръчвали на своите ученици да излизат сутрин на високо и чисто място и да посрещат изгрева на Слънцето. С този акт се е давала възможност за съзнателно и пълно приемане на неговите благодатни влияния. В наше време също е създаден такъв импулс от Велик Учител на човешкият род. Но някои непросветени хора приемат съвсем неправилно това за слънцепоклонничество. Всички Дванадесет сектора - домове, се намират под влиянието на Небесните образувания на едно от Дванадесетте Зодиакални съзвездия и под влиянието на Планетата, която има отношение към съответното съзвездие.
Изтъкнахме, че древните звездобройци са разглеждали Земята като кристал с дванадесет
петоъгълни
стени, всяка от които обхващала дадена област от Земята и се намирала под влиянието на Небесните образувания на едно от дванадесетте Зодиакални съзвездия и под влиянието на Планетата, имаща отношение с това съзвездие.
Така например, Вавилонските звездобройци, ученици от школата на Саабей, по време на раждането на Христос видели т. нар. Витлеемска звезда, която според Йоханес Кеплер била точен съвпад на Марс (във велико противостояние) с Юпитер в Зодиакалното съзвездие Риби. Това наблюдение дало основание на звездобройците да приемат, че в Юдейската земя, която тогава се управлявала от това съзвездие, се ражда човек, който ще стане Велик цар. Затова намерили за необходимо да Го посетят, да Му се поклонят и да Му занесат глинените плочки със законите на най-мъдрия и велик Вавилонски цар Хамурапи. Древните звездобройци разделяли и човешкото тяло на дванадесет области, като всяка една се управлява от Небесните образувания на едно от Зодиакалните съзвездия и от съответната Планета.
към текста >>
45.
ПОСТРОЯВАНЕ НА ХОРОСКОП
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
За аспекти или за взаимоотношения между два члена от Слънчевото семейство говорим, когато ъгловото разстояние между тях е: 0° наречено съвпад, 30° - полусекстил, 45° - полуквадрат, 60° - секстил, 72° -
пентоъгълник
, 90° - квадратура, 120° - тригон, 135° - квадрат и половина, 150° - квинконция и 180° - опозиция.
По този начин хороскопът е вече готов. Работата продължава с изчисление на ъгловите разстояния (аспекти) между Небесните тела. След като сме нанесли положението на Слънцето, Луната и на всяка планета, пресмятаме на колко градуса се намират от 0° на зодиакалното съзвездие Овен. Например ако Слънцето се намира на 20° от Близнаци, спрямо нулевия градус на Овен то отстои на 80°: за изминаването на Овена са необходими 30°, за изминаването на Бик - също 30° и за близнаци още 20°, общият сбор от които прави 80°. За Луната и планетите пресмятаме по същия начин.
За аспекти или за взаимоотношения между два члена от Слънчевото семейство говорим, когато ъгловото разстояние между тях е: 0° наречено съвпад, 30° - полусекстил, 45° - полуквадрат, 60° - секстил, 72° -
пентоъгълник
, 90° - квадратура, 120° - тригон, 135° - квадрат и половина, 150° - квинконция и 180° - опозиция.
Най-голямото ъглово разстояние между два члена от слънчевото семейство се приема за 180°. Ако разликата между ъгловите разстояния ( спрямо 0° Овен ) на две Небесни тела е по-голяма от 180°, за аспект между тях приемаме допълнителния ъгъл до 360°. Така например, ако между Слънцето и Марс имаме ъгъл от 270°, за ъглово разстояние между тях приемаме допълнителния ъгъл до 360°, който е равен на 360° - 270°, т. е. 90°. Така се постъпва и при другите външни планети.
към текста >>
Ако разликата между ъгловите разстояния ( спрямо 0° Овен ) на две Небесни тела е по-голяма от 180°, за аспект между тях приемаме допълнителния
ъгъл
до 360°.
След като сме нанесли положението на Слънцето, Луната и на всяка планета, пресмятаме на колко градуса се намират от 0° на зодиакалното съзвездие Овен. Например ако Слънцето се намира на 20° от Близнаци, спрямо нулевия градус на Овен то отстои на 80°: за изминаването на Овена са необходими 30°, за изминаването на Бик - също 30° и за близнаци още 20°, общият сбор от които прави 80°. За Луната и планетите пресмятаме по същия начин. За аспекти или за взаимоотношения между два члена от Слънчевото семейство говорим, когато ъгловото разстояние между тях е: 0° наречено съвпад, 30° - полусекстил, 45° - полуквадрат, 60° - секстил, 72° - пентоъгълник, 90° - квадратура, 120° - тригон, 135° - квадрат и половина, 150° - квинконция и 180° - опозиция. Най-голямото ъглово разстояние между два члена от слънчевото семейство се приема за 180°.
Ако разликата между ъгловите разстояния ( спрямо 0° Овен ) на две Небесни тела е по-голяма от 180°, за аспект между тях приемаме допълнителния
ъгъл
до 360°.
Така например, ако между Слънцето и Марс имаме ъгъл от 270°, за ъглово разстояние между тях приемаме допълнителния ъгъл до 360°, който е равен на 360° - 270°, т. е. 90°. Така се постъпва и при другите външни планети. Вътрешните планети Меркурий и Венера не могат да образуват със Слънцето големи ъглови разстояния, защото Меркурий се отклонява най-много на 28°, а Венера - на 48°. Най-голямото отклонение, което тези две планети могат да имат помежду си е 76°.
към текста >>
Така например, ако между Слънцето и Марс имаме
ъгъл
от 270°, за ъглово разстояние между тях приемаме допълнителния
ъгъл
до 360°, който е равен на 360° - 270°, т.
Например ако Слънцето се намира на 20° от Близнаци, спрямо нулевия градус на Овен то отстои на 80°: за изминаването на Овена са необходими 30°, за изминаването на Бик - също 30° и за близнаци още 20°, общият сбор от които прави 80°. За Луната и планетите пресмятаме по същия начин. За аспекти или за взаимоотношения между два члена от Слънчевото семейство говорим, когато ъгловото разстояние между тях е: 0° наречено съвпад, 30° - полусекстил, 45° - полуквадрат, 60° - секстил, 72° - пентоъгълник, 90° - квадратура, 120° - тригон, 135° - квадрат и половина, 150° - квинконция и 180° - опозиция. Най-голямото ъглово разстояние между два члена от слънчевото семейство се приема за 180°. Ако разликата между ъгловите разстояния ( спрямо 0° Овен ) на две Небесни тела е по-голяма от 180°, за аспект между тях приемаме допълнителния ъгъл до 360°.
Така например, ако между Слънцето и Марс имаме
ъгъл
от 270°, за ъглово разстояние между тях приемаме допълнителния
ъгъл
до 360°, който е равен на 360° - 270°, т.
е. 90°. Така се постъпва и при другите външни планети. Вътрешните планети Меркурий и Венера не могат да образуват със Слънцето големи ъглови разстояния, защото Меркурий се отклонява най-много на 28°, а Венера - на 48°. Най-голямото отклонение, което тези две планети могат да имат помежду си е 76°. Най-голямото отклонение, което тези две планети могат да имат помежду си е 76°.
към текста >>
46.
ПИТАГОР И НЕГОВОТО ДЕЛО
- Влад Пашов (1902- 1974)
Защото основата, колоните, украшенията им и
триъгълната
форма веднага му представили тройното естество на природата, човека и вселената, на микрокосмоса и на макрокосмоса, увенчани с Божественото Единство.
В тези си размишления той дошъл до извода, че в синтеза на трите свята - природата, духовният свят и човека - се намира тайната на космоса, на вселената. Но кой ще му даде тази наука, която ще го доведе до този синтез? - се питал Питагор. Един ден, когато размишлявал по този въпрос, седнал пред храма на Юнона, след като се пробудил от мисълта си, той спрял погледа си на дорийската фасада на храма. Сторило му се, че вижда в храма идеалния образ на света и разрешение на задачата, която търсел да разреши.
Защото основата, колоните, украшенията им и
триъгълната
форма веднага му представили тройното естество на природата, човека и вселената, на микрокосмоса и на макрокосмоса, увенчани с Божественото Единство.
Космосът в своята троичност, господствуван от Бога, образува Свещената Четворка, безкраен и чист символ, източник на природата и образец на боговете. Едуард Шуре казва, предавайки мисълта на Питагор: „Да, там беше скрит в тези геометрически линии ключът на вселената, науката на числата, тройният закон, който управлява състава на съществата и онзи на седморността, който направлява еволюцията им. И в едно величествено видение Питагор видял световете да се движат съгласно ритъма и хармонията на Свещените Числа. Той видял равновесието на Небето и на Земята, махалото на което се държи човешката свобода. Трите свята - природният, човешкият и Божественият, поддържащи се и оплодяващи се взаимно и представляващи всемирната драма чрез двояко движение - низходящо и възходящо.
към текста >>
47.
ПЛАТОН И НЕГОВОТО УЧЕНИЕ
- Влад Пашов (1902- 1974)
Триъгълникът
е първата фигура и е основата на всички други фигури.
Истинското време е Вечно или то е настояще. Времето като непосредствен образ на Вечното няма минало и бъдеще. Във видимия свят времето се определя от движението на небесните тела. Така че, Вечният свят има за свое копие светът, който принадлежи на времето. В променливия свят, който е отражение на Вечния Божествен свят, формата е пространствена фигура, която вече определя пространството.
Триъгълникът
е първата фигура и е основата на всички други фигури.
Ето защо, според Платон същността на световните неща са триъгълниците, които са образувани от три принципа, от три същности, съчетаването и свързването на тези триъгълници съгласно принципа на първоначалните числени отношения съставят сетивните елементи. А свързването на тези елементи съставя тяхната идея. Платон казва, че при разглеждане на природата трябва да изучаваме две причини: необходимостта и Божественото. Необходимостта царува в нисшия, сетивния свят, а Божественото царува в идейния свят. Създател на Божественото е Самият Бог.
към текста >>
Ето защо, според Платон същността на световните неща са
триъгълниците
, които са образувани от три принципа, от три същности, съчетаването и свързването на тези
триъгълници
съгласно принципа на първоначалните числени отношения съставят сетивните елементи.
Времето като непосредствен образ на Вечното няма минало и бъдеще. Във видимия свят времето се определя от движението на небесните тела. Така че, Вечният свят има за свое копие светът, който принадлежи на времето. В променливия свят, който е отражение на Вечния Божествен свят, формата е пространствена фигура, която вече определя пространството. Триъгълникът е първата фигура и е основата на всички други фигури.
Ето защо, според Платон същността на световните неща са
триъгълниците
, които са образувани от три принципа, от три същности, съчетаването и свързването на тези
триъгълници
съгласно принципа на първоначалните числени отношения съставят сетивните елементи.
А свързването на тези елементи съставя тяхната идея. Платон казва, че при разглеждане на природата трябва да изучаваме две причини: необходимостта и Божественото. Необходимостта царува в нисшия, сетивния свят, а Божественото царува в идейния свят. Създател на Божественото е Самият Бог. Бог е възложил на помощниците си - възвишените същества, боговете, да създадат смъртните неща.
към текста >>
48.
БРАТСТВОТО НА ЕСЕИТЕ И ТЯХНОТО УЧЕНИЕ
- Влад Пашов (1902- 1974)
Така например и двете общества са почитали като свещени символите на равностранния
триъгълник
, също така и двете общества са признавали троеличността и единството на Бога и учението на завръзката на девствените души с Бога.
5) Комунален живот. 6) Дълги изпитания преди да влезе човек в ордена. 7) Три степени на посвещение. Също така и науката при едните и при другите е разделена на три части: 1) Наука за всемирните принципи или теология; 2) Физика или космогония; 3) Етика, в която се давали всички правила и методи за поведението на човека. Има още много прилики и аналогии между техните учения.
Така например и двете общества са почитали като свещени символите на равностранния
триъгълник
, също така и двете общества са признавали троеличността и единството на Бога и учението на завръзката на девствените души с Бога.
И едните, и другите са изучавали Божествените Имена, Свещения Тетраграматон, преведен в последствие с думата Йехова, защото се състои от четирите еврейски букви йод-хе- вау-хе, които съдържат всички принципи на Божествената наука. За тях, както и за всички окултни школи, Името Божие не е било само една проста дума. То съдържа в себе си всички принципи на Божествената наука, всички разбирания на еврейските Посветени за Божеството. Отделните букви на това Име съответствували на различни качества и принципи на Божеството. Особеното нареждане на Свещените букви, съставящи Божественото Име е било средство и метод, употребен за създаването на света.
към текста >>
49.
Пророк Исайя
- Влад Пашов (1902- 1974)
се казва: „И за то така говори Господ Еова, ето полагам в Сион основание, камък избран, скъпоценен,
крайъгълен
, основание твърдо.
В 27-ма глава се говори, че Бог ще унищожи всички ненаситни човешки желания и ще събере избрания народ на светата гора в Ерусалим. Под избран народ се разбират всички пробудени души от всички народи. А под светата гора се разбира новия свят, новата култура, в която ще живеят пробудените души. В 28-ма глава се говори за хората на доволството, че ще претърпят поражение и ще се самоунищожат. След като говори за самохвалството на забравилите се в удоволствие хора.
се казва: „И за то така говори Господ Еова, ето полагам в Сион основание, камък избран, скъпоценен,
крайъгълен
, основание твърдо.
Който вярва в Него няма да прибързва да побегне, и ще тури съдбата правило и правдата мерило, и град ще изтреби прибежището на лъжата и водата ще потопи местото на скриването." (16-17 стих) В 29-та глава говори за заблудените в световните пътища, които не познават Господа и в суетата си мислят, че всичко знаят и всичко могат. В 6-ти стих е казано: „Ще бъдеш посетен от Господа на силите с гръм и трус, и голям глас, с буря и вихрушка и с огнен пламък пояждащ." В 13-14 стих се казва: „За то Господ говори, понеже тези люде се приближават при Мене с устата си, но сърцето им далеч отстои от Мене, и благоговението им към Мене е според ученията на человеческите заповеди, за то ето, ще притуря да направя чудно дело между тези люде. чудно и странно дело. И мъдростта на мъдрите им ще се изгуби и разумът на разумните им ще се скрие.
към текста >>
50.
Пророк Йезекил
- Влад Пашов (1902- 1974)
Както храмът, така и градът са
четириъгълни
и се разпределят между дванадесетте племена израилеви.
И на края на 39-та глава се казва: „И не ще да скрия вече лицето Си от тях, защото излях Духа Си върху Израилевия дом", говори Господ. Тук пак се говори за хората на Новата епоха. От 40-та глава започва едно видение, което се описва в останалите осем глави, до 48-ма включително. В 25-тата година след пленяването във Вавилон и 14 години след превземането на Ерусалим пророкът казва: "Ръката Господня биде върху мене и заведе ме там, чрез видение Божие ме заведе в Израилевата земя и ме тури върху една висока планина, на която към пладне като да имаше здание на град." Там вижда един човек, който има мярка в ръката си и който започва да разправя на пророка мерките на зданието, което вижда, което е храмът Божий, който за бъдеще трябва да се съгради в Ерусалим. И му показва всички мерки в дължина, широчина и височина, и двора, и най-после и града.
Както храмът, така и градът са
четириъгълни
и се разпределят между дванадесетте племена израилеви.
Така че, както храмът, така и градът се разпределят на 12 части, които отговарят на 12-те синове на Яков, които имат отношение към 12-те знака на зодиака и 12-те дома на хороскопа. Ще цитирам последните пет стиха от 46-та глава, където се описва градът: „И тези са изходите на града: север, 4500 мерки. И портите на града ще са според имената на племената израилеви: три порти на север, портата Рувимова една, портата Юдина една и портата Левиева една. и към източната страна 4500 мерки и три порти: портата Йосифова една, портата Вениаминова една и портата Данова една.
към текста >>
Четириъгълната
форма на храма и на града показва, че това, което той съзерцава в Божествения свят, ще се реализира на физическия свят.
Както от това грандиозно видение, което се описва в последните осем глави, така и от видението от първите две глави се вижда, че Йезекил познавал много дълбоко окултната наука и е имал високо Посвещение. Бил е във връзка с Божествения свят, с Божествения Дух, който го е ръководил. И, както казах по-рано, и със самото обръщение, с което Бог се обръща към него, се показва едно високо Посвещение, защото в мистериите това име се дава на един Посветен от третото Велико Посвещение - Син человечески - който е развил будическото си тяло или тялото на Мъдростта, и в това видение се казва, че го завел духа на една висока планина. Планината е символ на Божествения свят. Оттам той съзерцава бъдещето човечество, бъдещата раса, която ще слезе на земята.
Четириъгълната
форма на храма и на града показва, че това, което той съзерцава в Божествения свят, ще се реализира на физическия свят.
Защото квадратът е емблема на физическия свят. Мерките, които дава, са също така забележителни. 4500, ако го съберем кабалистически 4 плюс 5 - е равно на девет. А числото 9 е число на един завършен цикъл, един резултат, който ще се изяви на земята. Четирите страни на града с по трите порти показва четирите рода сили, които вземат участие в провеждането на този Божествен план.
към текста >>
51.
Псалмите на Давид
- Влад Пашов (1902- 1974)
Като на всеки път е посветил по три стиха, които образуват по един
триъгълник
и по такъв начин в поетична форма е изразил идеята за хексаграмата, която представя два преплетени
триъгълника
: един с връх нагоре, бял, и един с връх надолу - черен, които са емблема на двата пътя.
„Ако четете псалмите на Давид, вие трябва да се свържете с него. Като се свържете с него, ще разберете какво е вложил той във всеки псалом и ще можете да се ползвате от него. Всеки псалм представя известна формула, известен ключ, с който се отварят тайните на природата." Сега ще изложим накратко съдържанието на псалмите и тяхното окултно значение, доколкото съм могъл да ги разбера. В първия псалом псалмопевецът очертава двата пътя - пътя на доброто и пътя на злото.
Като на всеки път е посветил по три стиха, които образуват по един
триъгълник
и по такъв начин в поетична форма е изразил идеята за хексаграмата, която представя два преплетени
триъгълника
: един с връх нагоре, бял, и един с връх надолу - черен, които са емблема на двата пътя.
Единият път води към Слънцето, а другият към центъра на земята. Във втория псалом говори за положението на Посветения сред обикновените хора. Показано е, че когато се яви един Посветен, който е носител на нещо ново, винаги крепителите на старото, които тук са наречени езичници, се опълчват против него и против Господа. Но казва по-нататък, че Бог ще излее гнева си върху тях. „Тогаз ще им подума с гнева си, и с яростта си ще ги смути.
към текста >>
И в 22-ри и 23-ти стих казва: „Камъкът, който отхвърлиха зидарите, той стана глава на
ъгъла
.
117-ти псалом е славословие към Господа и започва с думите: „Хвалете Господа всички народи, славословете Го всички племена, защото Милостта Му е голяма върху нас и Истината Господня е във век. Алилуйя." 118-ти псалом е славословие към Господа и от 5-ти до 7- ми стих казва: „В скръб призовах Господа, Господ ме послуша и даде ширина. Господ ми е помощник, няма да се уплаша, що може да ми стори человек? Господ е откъм мене, между помощниците ми, и аз ще видя падението на неприятелите си. По-добре да се надее някой на Господа, а не да уповава на человек."
И в 22-ри и 23-ти стих казва: „Камъкът, който отхвърлиха зидарите, той стана глава на
ъгъла
.
От Господа стана това. И чудно е в нашите очи." И след това казва: „Благословен, който иде в Името Господне." Последните два пасажа загатват за Христа и са цитирани в Евангелието. 119-ти псалом е посветен на 22-те еврейски букви, които отговарят на 22-та големи аркана от книгата Таро. И по такъв начин този псалом има 22 раздела, които характеризират 22- та големи аркана, които също отговарят на 22-те глави на Откровението на Йоана. Под раздела на буквата алеф е описан първия голям аркан.
към текста >>
52.
10. ЕЗОТЕРИЧНИЯТ КРЪГ НА УЧЕНИЦИТЕ
- Влад Пашов (1902- 1974)
Така четирите се изразява като квадрат или
правоъгълник
, което е символ на основата, върху която се гради къщата.
Те по вътрешен път получават вече Откровението за истинската Христова Същност. Естествено, че не е случайно и кръгът на тримата и четиримата. И тук има някакво различие в техните възможности за вътрешно разбиране на Учението. В древността, в езотеричните среди, при писането на числата не се е гледало на тях само като количествени величини, но и като качество. Същото се отнася и за геометрическите фигури, с които изразяваме числата.
Така четирите се изразява като квадрат или
правоъгълник
, което е символ на основата, върху която се гради къщата.
Затова квадратът е близо до земята. Числото три се изразява в триъгълник, който със своя връх сочи Небето и той самият е знак на Небето, когато четирите е знак на земята. Трите и четирите също така ни разкриват полярността на проявяващия се живот - вътрешното и външното проявление на живота. Имаме четири посоки на света в макрокосмоса, които определят външния свят - пространството. Ако се обърнем към вътрешната страна на човешкото естество виждаме, че там царува числото 3 - мисъл, чувство и воля, която троичност се изразява и във физическото тяло - глава, гърди и стомах или крайници.
към текста >>
Числото три се изразява в
триъгълник
, който със своя връх сочи Небето и той самият е знак на Небето, когато четирите е знак на земята.
И тук има някакво различие в техните възможности за вътрешно разбиране на Учението. В древността, в езотеричните среди, при писането на числата не се е гледало на тях само като количествени величини, но и като качество. Същото се отнася и за геометрическите фигури, с които изразяваме числата. Така четирите се изразява като квадрат или правоъгълник, което е символ на основата, върху която се гради къщата. Затова квадратът е близо до земята.
Числото три се изразява в
триъгълник
, който със своя връх сочи Небето и той самият е знак на Небето, когато четирите е знак на земята.
Трите и четирите също така ни разкриват полярността на проявяващия се живот - вътрешното и външното проявление на живота. Имаме четири посоки на света в макрокосмоса, които определят външния свят - пространството. Ако се обърнем към вътрешната страна на човешкото естество виждаме, че там царува числото 3 - мисъл, чувство и воля, която троичност се изразява и във физическото тяло - глава, гърди и стомах или крайници. В средата на тримата Христос действа по един начин, а в средата на четиримата той действа по друг начин. Пред тримата той се разкрива като вътрешна Същност на човешкото същество, а пред четиримата се разкрива като космична Същност, която действа на човека отвън, от космоса.
към текста >>
Триъгълникът
е път към Небето, към космоса.
Христос умира на кръста, съединявайки своята душа с пространството на земята. Затова е казано: "Ето Агнецът Божий, Който носи греха на света". Така, че пътят към света, към космоса, води през човека". При призоваването на учениците се извършва чове- коставането на Логоса, Той е съединен с едно земно тяло и овладява стихиите на Природата, символизирани чрез четиримата ученици. В Гетсиманската градина, когато Христос е между живота и смъртта и води борба със смъртта, когато Логосът е на път да се освободи от човека, като премине през смъртта и я победи, присъстват тримата ученици Петър, Яков и Йоан.
Триъгълникът
е път към Небето, към космоса.
Така че всичко в Евангелието, до буквата и до числото е пълно със смисъл и значение. При Преображението, където Христос се явява в своята небесна Слава, присъстват тримата; при Възнесението, което е едно още по-мощно преображение, присъстват всички ученици. След като 40 деня Христос ги е поучавал в Тайните на Царството Небесно, след Възкресението Той се възнася, като облак го закрива от техните очи. Също се казва, че облак ги е закрил и при Преображението изчезват Илия и Мойсей, и остава само Исус. "Може би ще можем да си изясним изживяването на учениците на планината на Възнесението като един велик синтез, обгръщане на това, което тримата видяха на планината на Преображението и което четиримата чуха на маслинената планина.
към текста >>
53.
6. ТЪРЖЕСТВЕНОТО ВЛИЗАНЕ В ЕРУСАЛИМ И ОЧИСТВАНЕТО НА ХРАМА
- Влад Пашов (1902- 1974)
В началото на 12-та глава дава притчата за лозето и наемниците и в заключение на притчата цитира Исайя, който казва: "Не сте ли прочели нито това писание: камъкът, който отхвърлиха зидарите, той става глава на
ъгъла
.
Той ги пита - учението на Йоана от Бога ли е или не. Те мълчат, затова Той им казва: "Нито Аз ви казвам с каква власт върша това". Тук все повече събитията напредват и отиват към Голгота. И с всичко, което върши и говори оттук нататък, Христос предизвиква книжниците, фарисеите и свещениците, защото знае, че трябва да мине през Голгота. Той не избягва Голгота, но се стреми с всички сили към нея.
В началото на 12-та глава дава притчата за лозето и наемниците и в заключение на притчата цитира Исайя, който казва: "Не сте ли прочели нито това писание: камъкът, който отхвърлиха зидарите, той става глава на
ъгъла
.
От Господ биде това. И чудно е във вашите очи". Първенците разбрали, че за тях говори и искали да Го хванат, но се побояли от народа. След това идват при Него фарисеи и иродиади, за да го впримчат в говорене. Затова Го питат: "Право ли е да се дава данък на кесаря?
към текста >>
54.
XIV. ТАЙНАТА НА ЧИСЛОТО 666
- Влад Пашов (1902- 1974)
Тази идея е много дълбока и мъчно може да се изрази с думи, затова в Окултната наука е изразена символично е два преплетени
триъгълници
.
А Вторият Принцип е представен от Агнето, което стои на хълма Сион, заедно със своите избранници, които са 144 000, което число е символ на всички съвършени същества, които в своята целокупност образуват Бялото Братство. И Учителя казва още, че по силата на този Принцип на Полярността, толкова същества има в Ада, в Бездната, които са на страната на Първия Принцип, колкото същества има на Небето, на страната на Втория Принцип. Силите и съществата на Първия Принцип работят в гъстата материя, те са в корените на Дървото на Живота. А силите и Съществата на Втория Принцип работят в рядката материя, те са в клоните, листата, цветовете и плодовете на Дървото на Живота. И на всяко същество от Бездната - Ада, от света на гъстата материя, отговаря едно същество от възвишения свят, тъй както на всяко коренче на дървото отговаря едно клонче.
Тази идея е много дълбока и мъчно може да се изрази с думи, затова в Окултната наука е изразена символично е два преплетени
триъгълници
.
В някои символи тези триъгълници са така направени, че представят - първия с върха нагоре едно съвършено същество - света на Втория Принцип, чрез който се проявява Абсолютният Дух, подпряно на ръцете си на една плоскост като огледало, в която се отразява Неговата фигура в обратен вид. Тази отразена фигура представя света на Първия Принцип. И на всяко същество от Небето отговаря едно същество от Бездната. И понеже в символичната картина горният образ, който е светъл и жизнерадостен, представя Абсолютният Дух, на Него в Бездната отговаря отразеният образ, който има същата форма, но е мрачен, тъмен. Затова Учителя казва някъде: Не се борете със Злото, защото там ще срещнете силите на Непроявения Бог.
към текста >>
В някои символи тези
триъгълници
са така направени, че представят - първия с върха нагоре едно съвършено същество - света на Втория Принцип, чрез който се проявява Абсолютният Дух, подпряно на ръцете си на една плоскост като огледало, в която се отразява Неговата фигура в обратен вид.
И Учителя казва още, че по силата на този Принцип на Полярността, толкова същества има в Ада, в Бездната, които са на страната на Първия Принцип, колкото същества има на Небето, на страната на Втория Принцип. Силите и съществата на Първия Принцип работят в гъстата материя, те са в корените на Дървото на Живота. А силите и Съществата на Втория Принцип работят в рядката материя, те са в клоните, листата, цветовете и плодовете на Дървото на Живота. И на всяко същество от Бездната - Ада, от света на гъстата материя, отговаря едно същество от възвишения свят, тъй както на всяко коренче на дървото отговаря едно клонче. Тази идея е много дълбока и мъчно може да се изрази с думи, затова в Окултната наука е изразена символично е два преплетени триъгълници.
В някои символи тези
триъгълници
са така направени, че представят - първия с върха нагоре едно съвършено същество - света на Втория Принцип, чрез който се проявява Абсолютният Дух, подпряно на ръцете си на една плоскост като огледало, в която се отразява Неговата фигура в обратен вид.
Тази отразена фигура представя света на Първия Принцип. И на всяко същество от Небето отговаря едно същество от Бездната. И понеже в символичната картина горният образ, който е светъл и жизнерадостен, представя Абсолютният Дух, на Него в Бездната отговаря отразеният образ, който има същата форма, но е мрачен, тъмен. Затова Учителя казва някъде: Не се борете със Злото, защото там ще срещнете силите на Непроявения Бог. На Христа, Който е Проявеният Бог, отговаря едно същество от Бездната.
към текста >>
55.
3. Трети Аркан: ИЗИС, УРАНИЯ ИЛИ ХОРУС
- Влад Пашов (1902- 1974)
Озирис-Мисълта, Изида-Словото и Хорус-Духът образуват Божествения
триъгълник
.
Картината се нарича също така и Духът - всепроникващата жизнена Сила, която царува в мислите, в думите и в делата. Изида-Урання носи жезъл, над който има кълбо. Това е вечното действие върху света, което тя ръководи. В другата ръка тя носи един Орел, символ на Духа и на Живота. Луната под краката й представя още материята, подчинена на господството на Духа.
Озирис-Мисълта, Изида-Словото и Хорус-Духът образуват Божествения
триъгълник
.
Духът излиза от лоното на Бога, Който създава и направлява вечните закони. В Божествения свят този Аркан символизира висшата Мощ, уравновесена от активния Ум и от абсолютната Мъдрост. В умствения свят този Аркан символизира всемирната плодовитост на всички форми на Битието. Във физическия свят този Аркан символизира Природата и нейната работа, никнене, кълнене на действието, което произхожда от волята. В хороскопа този Аркан означава: да искаш възможното е все едно да го сътвориш.
към текста >>
56.
4. Четвърти Аркан: ФАРАОНЪТ или КУБИЧНИЯТ КАМЪК
- Влад Пашов (1902- 1974)
Така Божеството се представя чрез
триъгълник
.
Този повелител притежава жезъла на Природата и камъка, който му служи за престол, представя обузданата материя. Кръстът, който образуват краката, символизира четирите елемента и разширяването на човешкото могъщество в трите посоки на Безкрайността - височина, широчина и дълбочина. Божеството е Триединно. То е вечното Праначало, Което в Своето проявление се проявява като активно, пасивно и неутрално начало. Последното е родено от първите две.
Така Божеството се представя чрез
триъгълник
.
Но ако това живеещо в духовните висини Божество иска да сътвори Вселената с хилядите слънчеви системи и милиарди звезди, то се появява нужда от четвъртото, т.е. към триъгълника се прибавя още една линия и се получава четириъгълник. Наистина, изглежда има някакъв тайнствен четворен закон, който се вижда проявен навсякъде: четирите посоки на света, четирите елемента, четирите годишни времена, четирите периода в живота на човека (дете, юноша, мъж, старец) и т.н. Човек има физическо тяло, което вижда, но ясновидецът вижда и етерното, и астралното тяло. Колкото до душата, тя е истинският Аз на човека.
към текста >>
към
триъгълника
се прибавя още една линия и се получава
четириъгълник
.
Божеството е Триединно. То е вечното Праначало, Което в Своето проявление се проявява като активно, пасивно и неутрално начало. Последното е родено от първите две. Така Божеството се представя чрез триъгълник. Но ако това живеещо в духовните висини Божество иска да сътвори Вселената с хилядите слънчеви системи и милиарди звезди, то се появява нужда от четвъртото, т.е.
към
триъгълника
се прибавя още една линия и се получава
четириъгълник
.
Наистина, изглежда има някакъв тайнствен четворен закон, който се вижда проявен навсякъде: четирите посоки на света, четирите елемента, четирите годишни времена, четирите периода в живота на човека (дете, юноша, мъж, старец) и т.н. Човек има физическо тяло, което вижда, но ясновидецът вижда и етерното, и астралното тяло. Колкото до душата, тя е истинският Аз на човека. Значи пак имаме четворно деление. Смъртта представя освобождаване на заключените във физическото тяло други тела и душата.
към текста >>
Ръцете образуват с главата един
триъгълник
.
Значи пак имаме четворно деление. Смъртта представя освобождаване на заключените във физическото тяло други тела и душата. Етерното и астралното тела приличат по форма на физическото. Колкото до Божествената искра, след смъртта тя преминава през царството на сенките и отива в Царството на Светлината и Живота. Ако разгледаме положението на Фараона, ще намерим изразена символично голямата истина, че Божественото владее Своята творба.
Ръцете образуват с главата един
триъгълник
.
Кръстът, образуван от краката представя четириъгълника. Значи Божественото, триъгълникът, владее над квадрата - сътворената Вселена. Като наблюдаваме Вселената, ако искаме да опознаем нещо от същността на Божественото, трябва най-напред да проучим законите, с които Божественото владее Вселената. Законите на Божеството са първото нещо, което се изпречва на търсещия в Пътя на Истината. В Божествения свят този Аркан символизира Вечното и йерархично осъществяване на добродетелите, съдържащи се в Абсолютното.
към текста >>
Кръстът, образуван от краката представя
четириъгълника
. Значи
Смъртта представя освобождаване на заключените във физическото тяло други тела и душата. Етерното и астралното тела приличат по форма на физическото. Колкото до Божествената искра, след смъртта тя преминава през царството на сенките и отива в Царството на Светлината и Живота. Ако разгледаме положението на Фараона, ще намерим изразена символично голямата истина, че Божественото владее Своята творба. Ръцете образуват с главата един триъгълник.
Кръстът, образуван от краката представя
четириъгълника
. Значи
Божественото, триъгълникът, владее над квадрата - сътворената Вселена. Като наблюдаваме Вселената, ако искаме да опознаем нещо от същността на Божественото, трябва най-напред да проучим законите, с които Божественото владее Вселената. Законите на Божеството са първото нещо, което се изпречва на търсещия в Пътя на Истината. В Божествения свят този Аркан символизира Вечното и йерархично осъществяване на добродетелите, съдържащи се в Абсолютното. В умствения свят - осъществяване на идеите, тяхната същност и съответно четворната работа на ума: потвърждение и отрицание, разглеждане и решение.
към текста >>
Божественото,
триъгълникът
, владее над квадрата - сътворената Вселена.
Етерното и астралното тела приличат по форма на физическото. Колкото до Божествената искра, след смъртта тя преминава през царството на сенките и отива в Царството на Светлината и Живота. Ако разгледаме положението на Фараона, ще намерим изразена символично голямата истина, че Божественото владее Своята творба. Ръцете образуват с главата един триъгълник. Кръстът, образуван от краката представя четириъгълника. Значи
Божественото,
триъгълникът
, владее над квадрата - сътворената Вселена.
Като наблюдаваме Вселената, ако искаме да опознаем нещо от същността на Божественото, трябва най-напред да проучим законите, с които Божественото владее Вселената. Законите на Божеството са първото нещо, което се изпречва на търсещия в Пътя на Истината. В Божествения свят този Аркан символизира Вечното и йерархично осъществяване на добродетелите, съдържащи се в Абсолютното. В умствения свят - осъществяване на идеите, тяхната същност и съответно четворната работа на ума: потвърждение и отрицание, разглеждане и решение. Във физическия свят - осъществяване на действията, направлявани от науката за Истината, от любовта на волята и от работата на органите.
към текста >>
57.
7. Седми Аркан: ТРИУМФИРАЩАТА КОЛЕСНИЦА НА ОЗИРИС или осъществяването на Великия План
- Влад Пашов (1902- 1974)
Той е коронован с един кръг от злато, което се украсява от три златни
шестоъгълници
или звезди е винетки с пет точки.
7. Седми Аркан: ТРИУМФИРАЩАТА КОЛЕСНИЦА НА ОЗИРИС или осъществяването на Великия План Този Аркан има числото 7 и буква 3. Картината представя една колесница с кубическа форма, върху която е изграден балдахин от звезден лазур, който се поддържа от четири колони. В колесницата се намира един рицар с броня, въоръжен с меч и скиптър.
Той е коронован с един кръг от злато, което се украсява от три златни
шестоъгълници
или звезди е винетки с пет точки.
Колесницата, която има кубическа форма, символизира делото, извършено от волята, която е победила пречките. Четирите колони на звездовидния балдахин представят четирите начала-принципи, подчинени на господаря на скиптъра и меча. Върху карираната плоскост, лицевата част, която образува предната част на колесницата, е начертан кръг или сфера, поддържана от разперени крила — знак на въодушевление, на екзалтация, неограничена от човешката сила във време и пространство. Златната корона на челото на победителя означава притежанието на Светлината, която осветява всички Аркани на съдбата. Трите звезди, които украсяват короната, символизират могъществото и равновесието на Ума и Мъдростта.
към текста >>
Един квадрат, символ на материята, с един
триъгълник
над него, символ на Ума и на Духа, обкръжен с един кръг, символ на Вечността, означава непрекъснатото вечно господство на Ума върху силите на материята.
Златната корона на челото на победителя означава притежанието на Светлината, която осветява всички Аркани на съдбата. Трите звезди, които украсяват короната, символизират могъществото и равновесието на Ума и Мъдростта. Три винкела са поставени върху ризницата. Те означават правота на оценката, на волята и на действието, които дават силата, на която е емблема ризницата. Големият меч е знак за победа, а скиптъра символизира Духа, Разума.
Един квадрат, символ на материята, с един
триъгълник
над него, символ на Ума и на Духа, обкръжен с един кръг, символ на Вечността, означава непрекъснатото вечно господство на Ума върху силите на материята.
Два сфинкса, единият бял, а другият черен, са впрегнати в колесницата. Белият символизира доброто, а черният злото. Белият сфинкс е победител, а черният е победен, но и двата са станали служители на мъдреца, който е превъзмогнал изпитанията и трудностите. Когато ученикът, в Пътя на своето окултно развитие, достигне до тази фаза. символизирана от този Аркан, тогава му се разкрива следното: картините, представящи Арканите, произлизат една от друга.
към текста >>
Скиптърът в ръката на фараона, на върха на който има квадрат с
триъгълник
отгоре, затворен в един кръст показва, че Бог е вечно творящ и че Вечният не иска да изостави творбите на Своите ръце.
На картина първа виждаме Бога, Който е сътворил Вселената. Картина четвърта ни показва почиващия Бог след Сътворението и чрез създадените закони владее света. А върху картина седма виждаме Бога, водещ сътвореното от Него към търсене на съвършенство. Звездите върху балдахина на колата ни показват, че и безкрайните звездни светове вземат участие в еволюцията. Ние виждаме на колесницата окриления кръг - това е нашата Земя, която също върви, както и ние и Вселената към висши одухотворени фази на съществуване.
Скиптърът в ръката на фараона, на върха на който има квадрат с
триъгълник
отгоре, затворен в един кръст показва, че Бог е вечно творящ и че Вечният не иска да изостави творбите на Своите ръце.
Вечният е верен и истинен. Двата сфинкса, белият и черният, които теглят колесницата, показват доброто и злото, които са служители на Великото Начало. Бог със Своето могъщество би могъл много лесно да унищожи злите сили, но Той не го прави, защото има нужда от тези сили за възпитанието на своите деца, които ще станат в бъдеше богове, възвишени, съвършени същества. Те трябва да се научат да познават злото, за да могат окончателно да се отрекат от него. Те също така трябва да придобият сили в борбата със злото.
към текста >>
58.
12. Дванадесети Аркан ОБЕСЕНИЯТ или ЖЕРТВОПРИНОШЕНИЕ, изпитание, жертва за Идеята
- Влад Пашов (1902- 1974)
Ръцете на този човек са вързани за гърба, като от прегъването на ръцете му се образува основата на един обърнат
триъгълник
, като главата на човека е върхът на този
триъгълник
.
12. Дванадесети Аркан ОБЕСЕНИЯТ или ЖЕРТВОПРИНОШЕНИЕ, изпитание, жертва за Идеята Число 30, буква 3. Картината представя един човек, окачен с един крак на бесилка, която е вързана за две дървета, като всяко от тях има по шест отрязани клони.
Ръцете на този човек са вързани за гърба, като от прегъването на ръцете му се образува основата на един обърнат
триъгълник
, като главата на човека е върхът на този
триъгълник
.
Това е символ на насилствена смърт, дошла при злополука или за изкупване на престъпление, или приета чрез преданост към Истината и Справедливостта. Дванадесетте отрязани клони представят дванадесетте слънчеви домове. Обърнатият триъгълник символизира катастрофа. Както всички картини, така и тази произлиза от предидущата. На когото възвишените същества са поверили магически сили за развитието му, на него скоро ще дадат възможност да ги използва, да се упражнява и да бъде достоен за тях.
към текста >>
Обърнатият
триъгълник
символизира катастрофа.
Число 30, буква 3. Картината представя един човек, окачен с един крак на бесилка, която е вързана за две дървета, като всяко от тях има по шест отрязани клони. Ръцете на този човек са вързани за гърба, като от прегъването на ръцете му се образува основата на един обърнат триъгълник, като главата на човека е върхът на този триъгълник. Това е символ на насилствена смърт, дошла при злополука или за изкупване на престъпление, или приета чрез преданост към Истината и Справедливостта. Дванадесетте отрязани клони представят дванадесетте слънчеви домове.
Обърнатият
триъгълник
символизира катастрофа.
Както всички картини, така и тази произлиза от предидущата. На когото възвишените същества са поверили магически сили за развитието му, на него скоро ще дадат възможност да ги използва, да се упражнява и да бъде достоен за тях. С други думи възвишените същества подлагат такъв човек на изпитание, да видят как ще употреби магическите сили. Напълно логично е след картината, изобразяваща магическите сили да стои такава, изобразяваща изпитанието, за да се провери как ще употреби тези сили. Както в целия ред от картини, така и тук се вижда силното вътрешно противоречие между стоящите в обратна връзка картини.
към текста >>
59.
21. Двадесет и първи Аркан:КОРОНАТА НА МАГОВЕТЕ или ПОСВЕЩЕНИЕ - БОГ Е ВСИЧКО ВЪВ ВСИЧКО
- Влад Пашов (1902- 1974)
Ръцете й са сложени на бедрата, главата обърната напред образува свещения
триъгълник
, краката се кръстосват като че образуват кръст, който е квадрат.
ни показва началото на творението, когато всичко е произлязло от Твореца по Негова повеля. След това всичко се задвижва, както е показано в реда на картините от Книгата на Хермес във време и пространство и накрая се връща назад към своето начало. Тъй че Божественото пак става всичко във всичко. В двадесет и първа картина се приключват картините на големия кръг. Картината представя една девойка, както в картините единадесета, четиринадесета и седемнадесета, да танцува свещеният символичен танц.
Ръцете й са сложени на бедрата, главата обърната напред образува свещения
триъгълник
, краката се кръстосват като че образуват кръст, който е квадрат.
Така се получава триъгълник върху квадрат, което е показано още в картина четвърта и при обратно положение в картина дванадесета - квадрата върху триъгълник, където това символизира разногласие, дисхармония. Триъгълникът върху квадрата от картина седем е сега в картина двадесет и едно, където се връща в правилно положение, символ на хармония. Младата девойка е обвита във воал и е обкръжена като в рамка с венец от цветя. Този венец включва триъгълникът върху квадрата още един път в края на Книгата на Хермес, което е велика и вечна истина, че Бог владее своите творения във Вечността. В четирите ъгли на картината са изобразени четири глави - на Орел, Лъв, Телец и Човек, символ на висши духовни същества, до които ученикът може да достигне в своето окултно развитие.
към текста >>
Така се получава
триъгълник
върху квадрат, което е показано още в картина четвърта и при обратно положение в картина дванадесета - квадрата върху
триъгълник
, където това символизира разногласие, дисхармония.
След това всичко се задвижва, както е показано в реда на картините от Книгата на Хермес във време и пространство и накрая се връща назад към своето начало. Тъй че Божественото пак става всичко във всичко. В двадесет и първа картина се приключват картините на големия кръг. Картината представя една девойка, както в картините единадесета, четиринадесета и седемнадесета, да танцува свещеният символичен танц. Ръцете й са сложени на бедрата, главата обърната напред образува свещения триъгълник, краката се кръстосват като че образуват кръст, който е квадрат.
Така се получава
триъгълник
върху квадрат, което е показано още в картина четвърта и при обратно положение в картина дванадесета - квадрата върху
триъгълник
, където това символизира разногласие, дисхармония.
Триъгълникът върху квадрата от картина седем е сега в картина двадесет и едно, където се връща в правилно положение, символ на хармония. Младата девойка е обвита във воал и е обкръжена като в рамка с венец от цветя. Този венец включва триъгълникът върху квадрата още един път в края на Книгата на Хермес, което е велика и вечна истина, че Бог владее своите творения във Вечността. В четирите ъгли на картината са изобразени четири глави - на Орел, Лъв, Телец и Човек, символ на висши духовни същества, до които ученикът може да достигне в своето окултно развитие. Но затова е необходимо да има високите стремежи на Орела, смелостта на Лъва.
към текста >>
Триъгълникът
върху квадрата от картина седем е сега в картина двадесет и едно, където се връща в правилно положение, символ на хармония.
Тъй че Божественото пак става всичко във всичко. В двадесет и първа картина се приключват картините на големия кръг. Картината представя една девойка, както в картините единадесета, четиринадесета и седемнадесета, да танцува свещеният символичен танц. Ръцете й са сложени на бедрата, главата обърната напред образува свещения триъгълник, краката се кръстосват като че образуват кръст, който е квадрат. Така се получава триъгълник върху квадрат, което е показано още в картина четвърта и при обратно положение в картина дванадесета - квадрата върху триъгълник, където това символизира разногласие, дисхармония.
Триъгълникът
върху квадрата от картина седем е сега в картина двадесет и едно, където се връща в правилно положение, символ на хармония.
Младата девойка е обвита във воал и е обкръжена като в рамка с венец от цветя. Този венец включва триъгълникът върху квадрата още един път в края на Книгата на Хермес, което е велика и вечна истина, че Бог владее своите творения във Вечността. В четирите ъгли на картината са изобразени четири глави - на Орел, Лъв, Телец и Човек, символ на висши духовни същества, до които ученикът може да достигне в своето окултно развитие. Но затова е необходимо да има високите стремежи на Орела, смелостта на Лъва. да мълчи като Телеца и да се стреми към знанието и Мъдростта като Човека.
към текста >>
Този венец включва
триъгълникът
върху квадрата още един път в края на Книгата на Хермес, което е велика и вечна истина, че Бог владее своите творения във Вечността.
Картината представя една девойка, както в картините единадесета, четиринадесета и седемнадесета, да танцува свещеният символичен танц. Ръцете й са сложени на бедрата, главата обърната напред образува свещения триъгълник, краката се кръстосват като че образуват кръст, който е квадрат. Така се получава триъгълник върху квадрат, което е показано още в картина четвърта и при обратно положение в картина дванадесета - квадрата върху триъгълник, където това символизира разногласие, дисхармония. Триъгълникът върху квадрата от картина седем е сега в картина двадесет и едно, където се връща в правилно положение, символ на хармония. Младата девойка е обвита във воал и е обкръжена като в рамка с венец от цветя.
Този венец включва
триъгълникът
върху квадрата още един път в края на Книгата на Хермес, което е велика и вечна истина, че Бог владее своите творения във Вечността.
В четирите ъгли на картината са изобразени четири глави - на Орел, Лъв, Телец и Човек, символ на висши духовни същества, до които ученикът може да достигне в своето окултно развитие. Но затова е необходимо да има високите стремежи на Орела, смелостта на Лъва. да мълчи като Телеца и да се стреми към знанието и Мъдростта като Човека. Но над всички тези духове в близост до Божеството стои кръгът на Любовта, символизирана от венеца от рози, заобикаляйки девойката като рамка. Картина двадесет и едно е последната от Пътя на Хорус, Пътя на Духа.
към текста >>
Великанската постройка има
четириъгълна
основа.
Тук той вижда първообразите на всички храмове и светилища на Древните Мистерии. Вижда и образа на голямата пирамида в древен Египет, наречена Хеопсова пирамида. Ще се спра на нея, защото тя е един голям окултен символ. Тук трябва да кажа, че всички окултни символи не са измислени, а са реалности, които съществуват в света на Първообразите и са свалени на Земята от Посветените. Пирамидата се представя пред погледа на Посветения като грамадна планина.
Великанската постройка има
четириъгълна
основа.
Гледана отгоре тя е квадратна. Четирите й стени, еднакви по форма, блестят като полиран алабастър. Всяка страна е един триъгълник и всичките четири се събират в един връх. Пирамидата представя един паметник, съхраняващ мерките и времето на Истината и Мъдростта за тези, които могат да четат. В Пирамидата е отразено знанието и мъдростта, с които са разполагали Посветените в Древния Египет, което те са придобили от връзката си с възвишените същества на духовния свят.
към текста >>
Всяка страна е един
триъгълник
и всичките четири се събират в един връх.
Тук трябва да кажа, че всички окултни символи не са измислени, а са реалности, които съществуват в света на Първообразите и са свалени на Земята от Посветените. Пирамидата се представя пред погледа на Посветения като грамадна планина. Великанската постройка има четириъгълна основа. Гледана отгоре тя е квадратна. Четирите й стени, еднакви по форма, блестят като полиран алабастър.
Всяка страна е един
триъгълник
и всичките четири се събират в един връх.
Пирамидата представя един паметник, съхраняващ мерките и времето на Истината и Мъдростта за тези, които могат да четат. В Пирамидата е отразено знанието и мъдростта, с които са разполагали Посветените в Древния Египет, което те са придобили от връзката си с възвишените същества на духовния свят. И понеже това знание е конкретизирано в материална форма в този паметник, то ще служи да покаже на бъдещото човечество, което ще е прекъснало връзката си с духовния свят и като слепец чрез напипване иска да опознае света, че е имало времена, когато Посветените са притежавали едно висше знание, което не е било плод на умствена спекулация, а е било плод на един жив опит. Те са се издигали високо в пространството и са изследвали както строежа и живота на пространството, така и строежа и живота на Слънчевата система като цяло, също строежа и живота на всяка планета отделно. Те са изразили и въплътили това велико знание във формата, размерите и тежестта на пирамидата.
към текста >>
Входът отива първоначално надолу до едно определено място, откъдето се разделя на две - единият вход продължава надолу, а другият отива под същия
ъгъл
нагоре.
Те са знаели положението на звездите и разстоянията, които ги делят едни от други, а също са притежавали знанието за Бога. за естеството и строежа на човека. Във вътрешността на Пирамидата има входове и зали, наредени по строго определен план. В тези входове всяка дължина означава една слънчева година в историята на човешкия род. Входната врата е ориентирана към северния полюс.
Входът отива първоначално надолу до едно определено място, откъдето се разделя на две - единият вход продължава надолу, а другият отива под същия
ъгъл
нагоре.
Това място, където входът се разделя ни напомня за картина шеста, където човек е изправен пред голямото изпитание да избира: или да се качва нагоре по стръмния път, или да пада надолу в пропастта. Това място в този паметник ни показва, че ще дойде ден, когато хората трябва да решат дали да поемат по възходящия път и да изпълнят Волята Божия, или да поемат низходящия път и да се откажат от своя Божествен произход, да се откажат да изпълнят Волята Божия. Във втория случай те ще паднат в пропастта. В първия случай те ще започнат своето изкачване по стръмния път, който води към Бога. Входът е тесен и човек може да се движи по него само на колене.
към текста >>
60.
МАЛКИТЕ АРКАНИ
- Влад Пашов (1902- 1974)
Един скиптър стои над квадрат,
триъгълник
или кръг.
В хороскопа показва: " Твоите трудове са безполезни. Ти не ще събереш никога плода и бедността ще те сполети, ако ти не изоставиш твоите напразни проекти. Не се доверявай на егоистичните интереси и на страстите на тези, които те заобикалят, ако не искаш да изпаднеш в робство''. 27-ми Аркан: Един скиптър. Число 1, буква А.
Един скиптър стои над квадрат,
триъгълник
или кръг.
Това е емблема на властта и авторитета, на върховенството и надмощието. В хороскопа този Аркан предсказва ум, творящ полезни работи; води към преуспяване в начинанията и носи в себе си основата за успех. 28-ми Аркан: Два скиптъра. Число 2, буква Б. Два кръстосани скиптъра.
към текста >>
Три скиптъра, разположени във вид на
триъгълник
.
Число 2, буква Б. Два кръстосани скиптъра. Това е емблема в подкрепа на начинанията. 29-ти Аркан: Три скиптъра. Число 3, буква Г.
Три скиптъра, разположени във вид на
триъгълник
.
Това е емблема на почване на успех в начинанията. Сполучливи нововъведения, които ще дадат резултати. Това е символ на изнамиране и изобретения. 30-ти Аркан: Четири скиптъра, разположени във формата на квадрат. Число 4, буква Д.
към текста >>
32-ри Аркан: Шест скиптъра, разположени в два противоположни
триъгълника
.
В хороскопа този Аркан представя осъществяване на очакваните успехи, важни, сериозни и постоянни начинания. З1-ви Аркан: Пет скиптъра, които образуват петолъчка, звезда. Число 5. буква Е. В хороскопа този Аркан представя състезания, конкурс на благоприятните шансове към успех в начинанията, като консултантът не превишава-целта, която си е поставил, а именно като се опълчва срещу надменността, гнева и другите страсти.
32-ри Аркан: Шест скиптъра, разположени в два противоположни
триъгълника
.
Число 6, букви У и В. В хороскопа този Аркан представя пречки, затруднения, закъснения, премеждия, нерешителност, а понякога и несполука в начинанията, ако на волята липсват твърдост и упоритост. 33-ти Аркан: Седем скиптъра образуват триъгълник над един квадрат. Число 7, буква О. В хороскопа този Аркан предсказва притежаване на всички средства, които спомагат да се успее.
към текста >>
33-ти Аркан: Седем скиптъра образуват
триъгълник
над един квадрат.
буква Е. В хороскопа този Аркан представя състезания, конкурс на благоприятните шансове към успех в начинанията, като консултантът не превишава-целта, която си е поставил, а именно като се опълчва срещу надменността, гнева и другите страсти. 32-ри Аркан: Шест скиптъра, разположени в два противоположни триъгълника. Число 6, букви У и В. В хороскопа този Аркан представя пречки, затруднения, закъснения, премеждия, нерешителност, а понякога и несполука в начинанията, ако на волята липсват твърдост и упоритост.
33-ти Аркан: Седем скиптъра образуват
триъгълник
над един квадрат.
Число 7, буква О. В хороскопа този Аркан предсказва притежаване на всички средства, които спомагат да се успее. Научни начинания, които ще донесат големи облаги. Това е емблема на материята, подхвърлена от хилядите съчетания от ума. Начинание, увенчано с успех.
към текста >>
35-ти Аркан: Девет скиптъра, разположени във форма на три
триъгълника
.
Начинание, увенчано с успех. 34-ти Аркан: Осем скиптъра представя една звезда с осем лъча. Число 8, буква X. В хороскопа този Аркан предсказва начинания, които могат да доведат до борби, спорове, раздори, съдебни дела, скъсване на отношения, съпружески недоразумения и др. Неприятности и застой в работата.
35-ти Аркан: Девет скиптъра, разположени във форма на три
триъгълника
.
Число 9, букви Г и К. В хороскопа този Аркан предсказва някои научни или тайнствени начинания, за успяването на които трябва да се притежава благоразумно държание и издържливост. 36-ти Аркан: Десет скиптъра. Число 10. Шест от скиптърите са разположени във форма на два прекръстосани, противоположни триъгълници, а четири други са разположени отдолу във форма на квадрат.
към текста >>
Шест от скиптърите са разположени във форма на два прекръстосани, противоположни
триъгълници
, а четири други са разположени отдолу във форма на квадрат.
35-ти Аркан: Девет скиптъра, разположени във форма на три триъгълника. Число 9, букви Г и К. В хороскопа този Аркан предсказва някои научни или тайнствени начинания, за успяването на които трябва да се притежава благоразумно държание и издържливост. 36-ти Аркан: Десет скиптъра. Число 10.
Шест от скиптърите са разположени във форма на два прекръстосани, противоположни
триъгълници
, а четири други са разположени отдолу във форма на квадрат.
В хороскопа този Аркан предсказва пътуване и начинания, които имат всички шансове за успех и стабилност. Успех, добро име, знаменитост чрез изкуство и науки. Голяма награда, дължаща се за заслуга. Осъществяване на действия, които ще донесат радост и сигурност. 37-ми Аркан: Господарят на Купата.
към текста >>
43-ти Аркан: Три купи, разположени като
триъгълник
.
В хороскопа този Аркан предсказва завладяване на страсти, по-силни от разума, на които не ще устои. Опасност от раняване. 42-ри Аркан: Две купи в един кръг. Число 30, буква Л. В хороскопа този Аркан предсказва връзка и симпатия на сърцето, преданост, привързаност, споделена любов, но може да даде и съперничество в любовта.
43-ти Аркан: Три купи, разположени като
триъгълник
.
От купата, която образува върха, се подава главата на младо момиче. Число 40, буква М. В хороскопа този Аркан представя разцвет на невинните приятелства, събуждане на сърцето, първа любовна страст, нежност и поезия. Близко предстоящо осъществяване на надеждата, целомъдрена любов за едно младо момиче. 44-ти Аркан: Четири купи, разположени като квадрат.
към текста >>
46-ти Аркан: Шест купи, разположени в два противоположни, кръстосани
триъгълници
.
В хороскопа този Аркан предсказва приближаване на голяма радост, здраве и трайна любов. Полезни приятелства, осъществяване надеждите на сърцето. 45-ти Аркан: Пет купи, една от тях се намира в средата, а другите са разположени в ъглите на един квадрат. Число 60, буква X. В хороскопа този Аркан предсказва лошо домакинство, спорове, караници, зле подбран и подреден брак, предателство на приятели, чревни смущения, изнасилване, любовни опасности, прелъстяване на младите момичета, опасност от жена в мъжки хороскоп.
46-ти Аркан: Шест купи, разположени в два противоположни, кръстосани
триъгълници
.
Число 70, буква О. В хороскопа този Аркан предсказва победа в любовта; лош избор на съпруг чрез лоши съвети на родителите или ако човек не слуша гласа на своето сърце или на своята съвест, изоставяне, напускане, скъсване на приятелство в любовта и в брака; вятърничав, непостоянен човек. 47-ми Аркан: Седем купи, които образуват квадрат и триъгълник над него. Число 80, букви Ф и П. В хороскопа този Аркан предсказва победа на жена или чрез жена, спечелени победи над страстите; щастие в живота от срещите на една любеща жена, но след големи борби и безбройни перипетии.
към текста >>
47-ми Аркан: Седем купи, които образуват квадрат и
триъгълник
над него.
Число 60, буква X. В хороскопа този Аркан предсказва лошо домакинство, спорове, караници, зле подбран и подреден брак, предателство на приятели, чревни смущения, изнасилване, любовни опасности, прелъстяване на младите момичета, опасност от жена в мъжки хороскоп. 46-ти Аркан: Шест купи, разположени в два противоположни, кръстосани триъгълници. Число 70, буква О. В хороскопа този Аркан предсказва победа в любовта; лош избор на съпруг чрез лоши съвети на родителите или ако човек не слуша гласа на своето сърце или на своята съвест, изоставяне, напускане, скъсване на приятелство в любовта и в брака; вятърничав, непостоянен човек.
47-ми Аркан: Седем купи, които образуват квадрат и
триъгълник
над него.
Число 80, букви Ф и П. В хороскопа този Аркан предсказва победа на жена или чрез жена, спечелени победи над страстите; щастие в живота от срещите на една любеща жена, но след големи борби и безбройни перипетии. 48-ми Аркан: Осем купи, разположени върху осемте ъгли на един куб. Число 80, букви Т и С. В хороскопа този Аркан показва опасност от любовни скандали, осъдителни действия, свързани с любовните страсти.
към текста >>
49-ти Аркан: Девет купи, от които три образуват един
триъгълник
с обърнат връх над два други
триъгълника
, които са разположени противоположно и пресичащи се взаимно.
48-ми Аркан: Осем купи, разположени върху осемте ъгли на един куб. Число 80, букви Т и С. В хороскопа този Аркан показва опасност от любовни скандали, осъдителни действия, свързани с любовните страсти. Забранени любовни страсти, буйни страсти. Развод, лошо разбиране на съпрузите, нещастен брак, опасност от прелъстяване.
49-ти Аркан: Девет купи, от които три образуват един
триъгълник
с обърнат връх над два други
триъгълника
, които са разположени противоположно и пресичащи се взаимно.
Число 100. В хороскопа този Аркан предсказва брак със старец или вдовец, странна тайнствена любовна страст, отдалечаване от брак, ергенство. Препоръчва се предпазливост и благоразумие в желанието и в избора на приятелите. 50-ти Аркан: Десет купи, от които девет са разположени в кръг и последната - в центъра. Число 200, буква Р.
към текста >>
57-ми Аркан: Три меча, разположени в
триъгълник
.
56-ти Аркан: Два меча на кръст. Число 2, буква Б. В хороскопа този Аркан предсказва дуел, но той унищожава опасностите. Покровителство срещу известни и тайни врагове. Някое съдружие ще доведе до големи борби.
57-ми Аркан: Три меча, разположени в
триъгълник
.
Число 3, буква Г. В хороскопа този Аркан предсказва войнствен дух, свадлив, който обича да се бори. Извъртания, спорове, пререкания. Дава военните хора, дуелистите, собствениците на оръжие. В годишния хороскоп гой възвестява раждане, безпокойства, затруднения, пречки, начинание, чието бъдеще се помрачава.
към текста >>
60-ти Аркан: Шест меча, разположени в два противоположни прекръстосанн
триъгълници
.
Число 5, буква Е. В хороскопа този Аркан предсказва: обсебеност, натрапчива мисъл, фикс-идея, която може да доведе до безумия и лудост. Престъпна ярост, страшни отмъщения. Опасност да се погуби човек, като се поддава на безразсъдни внушения или се увлича от внезапен подтик. Самоубийство или убийство.
60-ти Аркан: Шест меча, разположени в два противоположни прекръстосанн
триъгълници
.
Букви Ц и В, число 6. В хороскопа този Аркан предсказва големи борби срещу злата участ, лоши изкушения, които трябва да се пропъждат, големи тъги от грешките на лицето, от липсата на разумни решения, от липсата на инициатива и твърдост. 61-ви Аркан: Седем меча, които образуват квадрат с триъгълник над него, с обърнати върхове. Число 7, буква О. В хороскопа този Аркан предсказва неочаквана катастрофа, падане от високи места, близко следващо нещастие.
към текста >>
61-ви Аркан: Седем меча, които образуват квадрат с
триъгълник
над него, с обърнати върхове.
Опасност да се погуби човек, като се поддава на безразсъдни внушения или се увлича от внезапен подтик. Самоубийство или убийство. 60-ти Аркан: Шест меча, разположени в два противоположни прекръстосанн триъгълници. Букви Ц и В, число 6. В хороскопа този Аркан предсказва големи борби срещу злата участ, лоши изкушения, които трябва да се пропъждат, големи тъги от грешките на лицето, от липсата на разумни решения, от липсата на инициатива и твърдост.
61-ви Аркан: Седем меча, които образуват квадрат с
триъгълник
над него, с обърнати върхове.
Число 7, буква О. В хороскопа този Аркан предсказва неочаквана катастрофа, падане от високи места, близко следващо нещастие. Смущение на ума, промени или обръщане на положението. Въпреки това победа след многобройни борби. 62-ри Аркан: Осем меча, като върховете им са насочени навън, образуват една звезда с осем лъча.
към текста >>
63-ти Аркан: Девет меча, разположени в три
триъгълника
с обърнати навътре върхове.
Смущение на ума, промени или обръщане на положението. Въпреки това победа след многобройни борби. 62-ри Аркан: Осем меча, като върховете им са насочени навън, образуват една звезда с осем лъча. Число 8, буква X. В хороскопа този Аркан предсказва: загуба на процеси, осъждания, пленничество, важна присъда, мъки, отчаяния, убийство.
63-ти Аркан: Девет меча, разположени в три
триъгълника
с обърнати навътре върхове.
Число 9, букви Т и X. В хороскопа този Аркан предсказва мъки, тайнствени загадъчни борби, опасност от смърт чрез убийство или опасност от нараняване, опасност от отравяне или тежки болести. Лицето ще бъде жертва на някаква предопределеност. която ще победи, ако е благоразумен и въздържан. 64-ти Аркан: Десет меча, разположени в кръг, чиито върхове са обърнати последователно навътре и навън.
към текста >>
71-ви Аркан: Три сикли, сложени в един
триъгълник
.
В хороскопа този Аркан предсказва: лицето ще може да достигне едно високо положение, добро име и почести, ако по линия на поведението е безупречно. непогрешимо и ако не спъва могъществото на този талисман със свои лични грешки. 70-ти Аркан: Два сикъла, заобиколени от един кръг. Число 30. В хороскопа този Аркан предсказва богатство от ловко водене на начинанията от неговия дух.
71-ви Аркан: Три сикли, сложени в един
триъгълник
.
Числи 40, буква М. В хороскопа този Аркан предсказва щастие чрез своя собствен гений, дарби, интелигентност. 72-ри Аркан: Четири сикли, разположени в квадрат.Число 50, буква Н. В хороскопа този Аркан предсказва реализирано щастие, постоянно богатство; необикновено придобиване на богатство. 73-ти Аркан: Пет сикли, четири от които образуват един квадрат, петият е в центъра.
към текста >>
74-ти Аркан: Шест сикли, разположени в два противоположно кръстосани
триъгълници
.
73-ти Аркан: Пет сикли, четири от които образуват един квадрат, петият е в центъра. Число 60, буква X. В хороскопа този Аркан предсказва нередовен живот, който ще разпилее или ще парализира богатството. Разсипничество, разточителство. Някога лошо придобито богатство, плячкос-ване, злоупотреба на средства.
74-ти Аркан: Шест сикли, разположени в два противоположно кръстосани
триъгълници
.
Число 70, букви О и В. В хороскопа този Аркан предсказва неочаквани богатства, но опасност да се изгубят поради лоши съвети, лоши сдружения. Опасност от бедност през старостта, несигурно положение. 75-ти Аркан: Седем сикли, образуващи един триъгълник над един четириъгълник. Число 80, букви Ф и П.
към текста >>
75-ти Аркан: Седем сикли, образуващи един
триъгълник
над един
четириъгълник
.
Някога лошо придобито богатство, плячкос-ване, злоупотреба на средства. 74-ти Аркан: Шест сикли, разположени в два противоположно кръстосани триъгълници. Число 70, букви О и В. В хороскопа този Аркан предсказва неочаквани богатства, но опасност да се изгубят поради лоши съвети, лоши сдружения. Опасност от бедност през старостта, несигурно положение.
75-ти Аркан: Седем сикли, образуващи един
триъгълник
над един
четириъгълник
.
Число 80, букви Ф и П. В хороскопа този Аркан предсказва голямо богатство от някаква победа, богатство спечелено от самото лице. 76-ти Аркан: Осем сикли, разположени върху осемте ъгли на един куб. Число 90, букви Т и С. В хороскопа този Аркан предсказва големи спорове заради богатство, съдебни дела, отричане или непризнато наследство, лошо придобити пари, които не ще се използват.
към текста >>
61.
5. МРАЧНИЯТ СПЪТНИК
- Влад Пашов (1902- 1974)
От тази идея и излязъл великият теологически догмат — Бог и Демон, който е станал
крайъгълен
камък на всички духовенства, проявени досега в света.
5. МРАЧНИЯТ СПЪТНИК Когато наблюдаваме окръжаващия свят с нашите физически сетива, струва ни се, че природата се намира в постоянна борба сама със себе си. И наистина нам като че абсолютно невъзможно да намерим макар какъвто и да е предмет, който да не е в смъртна борба с друг предмет, видим или невидим. Наблюдавайки това. човешкият род от незапомнени времена е формулирал идеята за две велики могъщества - за Добро и Зло.
От тази идея и излязъл великият теологически догмат — Бог и Демон, който е станал
крайъгълен
камък на всички духовенства, проявени досега в света.
Обаче има трошица от истина в тази идея, както и във всяко народно вярване, иначе в човешкия род, в неговата цялост, не би могла да функционира една идея, която би била абсолютно лъжлива. Само по единствения факт, че човек живее на физическия свят той не може да постигне напълно Божествената идея на абсолютната Истина, също тъй както не може да приеме и да счита за истина тази идея, която логичски е абсурдна, т.е. да вярва в съществуването на повече от един Абсолютен Бог. Затова той не е в състояние да разбере по какъв начин, това което е относително зло, може да хармонира с това, което е абсолютно Добро. Следователно, този огромен проблем на Доброто и Злото още не е изяснен за болшинството от човешкия род, а само твърде малко число ученици на окултната наука, притежаващи дълбокото знание на миналото са достигнали до истинското понятие и разбиране на Доброто и Злото.
към текста >>
62.
ТАЙНАТА ДОКТРИНА НА БОГОМИЛИТЕ ~ БОГОМИЛСКАТА КОСМОГОНИЯ
- Влад Пашов (1902- 1974)
Всяка космогония започва с кръга, точката,
триъгълника
, квадрата и стига до цифрата 9 и тогава започва синтезирането на правата линия с кръга — мистичната десятка на Питагора — сбор от всички съдържащи се и изявяващи се Тайни на цялата Вселена.
Този Първороден бил сборът войнствата-строители, първите съзидателни сили, наречени в старите космогонии Старородените от Бездната или Хаоса и от Първата Точка. Това е, така да се каже, това, което обикновено се нарича Тетраграматон, която се намира начело на седемте нисши Сефироти. Такова е било вярването и на халдейците. Логосът е творческото Божествено Начало, за което се говори под различни форми във всички религии и космогонии. Той създава Вселената и чрез него се изявява Абсолютният Дух.
Всяка космогония започва с кръга, точката,
триъгълника
, квадрата и стига до цифрата 9 и тогава започва синтезирането на правата линия с кръга — мистичната десятка на Питагора — сбор от всички съдържащи се и изявяващи се Тайни на цялата Вселена.
Цифрите 3 и 4, които в комбинация дават 7, и цифрите 5, 6, 9 и 10 са крайъгълният камък на Окултната космогония. Във всички космогонии най-първо съществува Безусловното Същество, вечно съществуващо. Външен израз и проява на тази Вечносъществуваща Същност е това, което някои от древните наричат Хаос, а вътрешен израз и проява на Безусловното е Божественият Дух или Логосът. След като Хаосът е одухотворен от Духа, който се носи над първичната Вода или Хаоса, се превръща в Душа на света, както я наричат Платон и Питагорейците. Духът, като се отразил в първичните води, създава разумността на видимата и проявена Вселена.
към текста >>
Цифрите 3 и 4, които в комбинация дават 7, и цифрите 5, 6, 9 и 10 са
крайъгълният
камък на Окултната космогония.
Това е, така да се каже, това, което обикновено се нарича Тетраграматон, която се намира начело на седемте нисши Сефироти. Такова е било вярването и на халдейците. Логосът е творческото Божествено Начало, за което се говори под различни форми във всички религии и космогонии. Той създава Вселената и чрез него се изявява Абсолютният Дух. Всяка космогония започва с кръга, точката, триъгълника, квадрата и стига до цифрата 9 и тогава започва синтезирането на правата линия с кръга — мистичната десятка на Питагора — сбор от всички съдържащи се и изявяващи се Тайни на цялата Вселена.
Цифрите 3 и 4, които в комбинация дават 7, и цифрите 5, 6, 9 и 10 са
крайъгълният
камък на Окултната космогония.
Във всички космогонии най-първо съществува Безусловното Същество, вечно съществуващо. Външен израз и проява на тази Вечносъществуваща Същност е това, което някои от древните наричат Хаос, а вътрешен израз и проява на Безусловното е Божественият Дух или Логосът. След като Хаосът е одухотворен от Духа, който се носи над първичната Вода или Хаоса, се превръща в Душа на света, както я наричат Платон и Питагорейците. Духът, като се отразил в първичните води, създава разумността на видимата и проявена Вселена. Етерът, който прониква пространството и всички неща, това е невидимият неуловим дух на нещата.
към текста >>
63.
БОГОМИЛСКОТО РАЗБИРАНЕ НА БИБЛЕЙСКИТЕ ЛЕГЕНДИ - ЛЕГЕНДАТА ЗА ДВЕТЕ ДЪРВЕТА НА РАЯ И ДЕЙНОСТТА НА КАИН
- Влад Пашов (1902- 1974)
Образът с отражението дават Соломоновият ключ —
шестоъгълника
.
Трите Небеса са трите рода на мистичното себеосъществяване, но осъществяването вътре на онова, което лежи горе над всяко постижение, над всяка Тайна. На Първото Небе лежат съградени седемте Храма, седемте Ключове на Посвещението, седемте Загадки на Вратите, седемте Догми, седемте Ритуала, седемте Жеста, седемте Слова, седемте Завета на Висшата Магия. По тези неща не се пише на книга, всеки устно ще чуе, когато стане зрял. На Второто Небе /по-горе от Първото/ лежи един Храм, синтетичната схема на седемте споменати Храма, където се намира Ключът на Седморката, образувана от четирите и трите и дванадесетте Първообраза на зодиакалната светлина и на Словото. На Третото Небе /над Второто/ стои онзи, чието отражение е Небесният Хермафродит.
Образът с отражението дават Соломоновият ключ —
шестоъгълника
.
Четирите стълба и златният в средата дават Пентаграма, който е емблема на власт над елементите. Ясно е, че към Този, Който Е, се стига чрез Висшата Истина, разбулената и изявена Тайна, понеже страдалецът е разчел висшите начертания, овладял е равновесието на Змията и има яйцето на вечно неподвижното пребиваване в себе си. Когато Висшият проклина Каин, Той казва: „Ата нарам". Четено кабалистически, проклятието на Бога е благословия към човека. Това е Пътят на мистичните Отражения.
към текста >>
64.
3. Условията на разумния живот, 1933 г.
- Влад Пашов (1902- 1974)
И Адам в рая попадна под
ъгъл
.
Може да се обича само възвишеното, благородното. Най-първо човек трябва да си създаде една красива форма. Лицето и цялото му тяло трябва да изявяват онова Божественото, което работи в него. Хубавите мисли и желания създават красиви форми, защото в Природата съществува един закон, според който не могат да се избегнат последствията на мислите, желанията и постъпките. Никой не може да избегне от този закон.
И Адам в рая попадна под
ъгъл
.
Този закон не е жесток, а справедлив, защото не прощава, но дава възможност на човека да изправи своите погрешки. И силата на човека седи в това, да изправи погрешките си, а човек може да изправи погрешките си, когато има един висок идеал, към който да се стреми, или когато има един жив морал. Не е въпросът само да вярваме в Бога, но се искат едни отношения на любов и взаимопомощ. А любовта иска жертви - да направиш нещо за Бога. Любовта иска служене, а не господаруване.
към текста >>
65.
4. Условия за разумния живот, 25 март 1934 г.
- Влад Пашов (1902- 1974)
Най-първо ще се стремите вашето чело да не бъде
триъгълно
, ще се стремите да разширите горната част на челото си поне с и половина см.
Ако един престъпен човек ви даде да ядете, той ще ви предаде чрез яденето своята престъпна мисъл. Това е като проказа. Ако някой има скрита проказа и е шивач, той ще предаде проказата на дрехите и с това вие сте осъдени на страдание. Онези, които трябва да дойдат да възпитават човечеството, трябва да нямат никаква проказа, те трябва да бъдат цвета на човечеството, понеже от тях зависи благото на цялото човечество. Възпитателите на човечеството трябва да бъдат хора, които да мислят и да научат всички хора да мислят.
Най-първо ще се стремите вашето чело да не бъде
триъгълно
, ще се стремите да разширите горната част на челото си поне с и половина см.
В разстояние на 30 години човек може да разшири главата си. Но за да я разшири, той трябва да мисли. Ако не мисли, няма да стане разширение; а ако мисли ще стане разширение. Но един и половина см разширение се отнася за цялата глава, да се разпредели пропорционално по всички части и ще се падне на челото няколко милиметра. По всички посоки трябва да стане едно разширение на главата а отгоре да се образува една хубава крива линия.
към текста >>
66.
ИДЕИ
- Влад Пашов (1902- 1974)
Едната утрин на единия
ъгъл
, другата - на
прибереш и когато има хубава влага, ще го посееш. Като сееш ще пееш песента „Благославяй душа моя, Господи! " След като го посееш, всяка заран ще отиваш на нивата и там ще правиш молитва.
Едната утрин на единия
ъгъл
, другата - на
другия, и така ще изреждаш всички ъгли, докато избуи житото. Докато го ожънеш, все ще правиш молитва по този начин." Бях посял 13 декара. Нивата стана много хубава, израсна буйно жито с едри класове и наля тежко зърно.
към текста >>
67.
Музиката като метод за концентрация
- Влад Пашов (1902- 1974)
Следователно тези лъчи са се стеснявали, стеснявали и ние сме дошли до пресечната точка на този
триъгълник
.
Ние употребяваме пеенето и писането на темите като средство за концентриране. Вие трябва да работите в това направление, защото чрез тези неща ще се научите да се концентрирате. Най-потребно за ученика е концентрирането на ума. В миналото, в процеса на инволюцията, Светлината и чувствата са минавали през човешкия ум и са се поляризирали през сърцето. Тогава човек е слизал към Земята.
Следователно тези лъчи са се стеснявали, стеснявали и ние сме дошли до пресечната точка на този
триъгълник
.
Сега правим един подем нагоре, процесът е обратен: всички наши чувства и желания трябва да ги пратим през ума си – не да ги премахнем, но всички наши чувства трябва да ги прекараме през призмата на нашия ум. Тук те ще дойдат в един център, ще се смесят при тази концентрация и ще усетите като че всичко изгубвате. Но след като преминат през центъра на тази призма, те ще се разширят и ще вземат такава широчина, каквато душата иска. Та чрез пеенето като метод вие ще развивате вашата чувствителност. Когато пеете, няма да мислите за окръжаващите – че някой ви се смее; това не е важно.
към текста >>
68.
Умът и сърцето в живота на човека
- Влад Пашов (1902- 1974)
Като прокараме последователно два диагонала в квадрата, получават се четири
правоъгълни
триъгълника
.
• 240 • Умът и сърцето в живота на човека. Не можеш да разбереш сърцето, докато не разбереш квадрата. В него има четири прави ъгли - центрове на Живота: два положителни и два отрицателни.
Като прокараме последователно два диагонала в квадрата, получават се четири
правоъгълни
триъгълника
.
Задачата на човека е да намери Разумността, скрита в сърцето. Ако посеете семена върху квадрата като плоскост, те ще израстат, ако грее Слънцето и им изпраща лъчите си. Значи в сърцето могат да виреят само онези семена, които се огряват от Слънцето, т. е. от Светлината на ума. Сърцето и умът са две системи в човешкия организъм.
към текста >>
69.
Два вида енергии през мозъка
- Влад Пашов (1902- 1974)
Когато дойде една научна мисъл, няма да се прояви хоризонтално в главата, а ще върви под
ъгъл
в кръг.
Истината има два вида лъчи: бели и черни. И ако вие не сте подготвени, може да се заразите от отрицателната страна на Истината. Сега този факт, който ви привеждам, е тъмен за ума ви. Всички енергии, които идват от Космоса, тези две течения, тези два вида лъчи на Истината минават през човешкия мозък. Например, като дойде една религиозна мисъл у човека, няма да се прояви в предната част на главата ви, а ще се прояви отгоре на темето.
Когато дойде една научна мисъл, няма да се прояви хоризонтално в главата, а ще върви под
ъгъл
в кръг.
Ако вземете лъчите, които излизат от очите ви, и ги турите на една плоскост, всички тези сили, които падат под един наклон отгоре, действат в права посока, а всички други, които имат друг наклон, действат отрицателно – те са енергии на черните лъчи. Ако дойде гняв, той се проявява в областта на ушите ви. Ако много се гневите, ще започне нещо да ви стяга в областта на ушите. Ако гордостта се усили чрезмерно, ще чувствате отзад на главата си болезнено напрежение. Природата не обича дисхармониите.
към текста >>
70.
Упражнение – метод за концентриране
- Влад Пашов (1902- 1974)
Двата палеца и двата показалеца се докосват така, че да образуват красив
триъгълник
.
• 314 • Упражнение – метод за концентриране. Сега ще ви дам едно упражнение, което трябва да правите три пъти на ден: сутрин, на обед и вечер преди лягане. Ръцете – напред в хоризонтално положение с длани надолу към земята.
Двата палеца и двата показалеца се докосват така, че да образуват красив
триъгълник
.
След това бавно разтваряне на ръцете настрани, при което се образува полукръг. Дланите на ръцете се обръщат нагоре. Бавно свиване на ръцете до лактите. Първите три пръста на ръцете хващат най-горната част на ухото. Палецът остава отпред, а другите два пръста отзад.
към текста >>
71.
Упражнение за съзерцание
- Влад Пашов (1902- 1974)
Сега ще направим следното размишление: ще съзерцавате две минути, през което време ще се вдигнете в съзнанието си в пространството и в това време ще проследите на какъв
ъгъл
се намира Слънцето от вас.
• 337 • Упражнение за съзерцание.
Сега ще направим следното размишление: ще съзерцавате две минути, през което време ще се вдигнете в съзнанието си в пространството и в това време ще проследите на какъв
ъгъл
се намира Слънцето от вас.
Както сте сега, Слънцето е на запад на 60 градуса под хоризонта. Значи то се намира под ъгъл, равен на две трети от правия.
към текста >>
Значи то се намира под
ъгъл
, равен на две трети от правия.
• 337 • Упражнение за съзерцание. Сега ще направим следното размишление: ще съзерцавате две минути, през което време ще се вдигнете в съзнанието си в пространството и в това време ще проследите на какъв ъгъл се намира Слънцето от вас. Както сте сега, Слънцето е на запад на 60 градуса под хоризонта.
Значи то се намира под
ъгъл
, равен на две трети от правия.
към текста >>
72.
Упражнение за контролиране на състоянията
- Влад Пашов (1902- 1974)
Упражнението се състои в следното: да кажем, че в първия ден, понеделник, имате едно неразположение на духа; напишете си веднага една точка, една линия и един
триъгълник
.
• 389 • Упражнение за контролиране на състоянията. Ще ви дам едно упражнение, което ще трябва да правите в продължение на седем дни.
Упражнението се състои в следното: да кажем, че в първия ден, понеделник, имате едно неразположение на духа; напишете си веднага една точка, една линия и един
триъгълник
.
Забележете какво е вънка времето и какво е вашето състояние. На втория ден до триъгълника напишете един квадрат и пак вижте какво е времето и състоянието ви. На третия ден напишете един петоъгълник и отбележете времето и състоянието си. На четвъртия ден начертайте един шестоъгълник и отбележете времето и състоянието си. На петия ден начертайте седмоъгълник и отбележете времето и състоянието си.
към текста >>
На втория ден до
триъгълника
напишете един квадрат и пак вижте какво е времето и състоянието ви.
• 389 • Упражнение за контролиране на състоянията. Ще ви дам едно упражнение, което ще трябва да правите в продължение на седем дни. Упражнението се състои в следното: да кажем, че в първия ден, понеделник, имате едно неразположение на духа; напишете си веднага една точка, една линия и един триъгълник. Забележете какво е вънка времето и какво е вашето състояние.
На втория ден до
триъгълника
напишете един квадрат и пак вижте какво е времето и състоянието ви.
На третия ден напишете един петоъгълник и отбележете времето и състоянието си. На четвъртия ден начертайте един шестоъгълник и отбележете времето и състоянието си. На петия ден начертайте седмоъгълник и отбележете времето и състоянието си. На шестия ден начертайте осмоъгълник и отбележете времето и състоянието си. Всички тези фигури са символи, които изразяват известни живи сили в Природата.
към текста >>
На третия ден напишете един
петоъгълник
и отбележете времето и състоянието си.
• 389 • Упражнение за контролиране на състоянията. Ще ви дам едно упражнение, което ще трябва да правите в продължение на седем дни. Упражнението се състои в следното: да кажем, че в първия ден, понеделник, имате едно неразположение на духа; напишете си веднага една точка, една линия и един триъгълник. Забележете какво е вънка времето и какво е вашето състояние. На втория ден до триъгълника напишете един квадрат и пак вижте какво е времето и състоянието ви.
На третия ден напишете един
петоъгълник
и отбележете времето и състоянието си.
На четвъртия ден начертайте един шестоъгълник и отбележете времето и състоянието си. На петия ден начертайте седмоъгълник и отбележете времето и състоянието си. На шестия ден начертайте осмоъгълник и отбележете времето и състоянието си. Всички тези фигури са символи, които изразяват известни живи сили в Природата. Най-първо вие ще предизвикате умствено тези фигури и след това ще ги начертаете на книга, но много правилно и красиво.
към текста >>
На четвъртия ден начертайте един
шестоъгълник
и отбележете времето и състоянието си.
Ще ви дам едно упражнение, което ще трябва да правите в продължение на седем дни. Упражнението се състои в следното: да кажем, че в първия ден, понеделник, имате едно неразположение на духа; напишете си веднага една точка, една линия и един триъгълник. Забележете какво е вънка времето и какво е вашето състояние. На втория ден до триъгълника напишете един квадрат и пак вижте какво е времето и състоянието ви. На третия ден напишете един петоъгълник и отбележете времето и състоянието си.
На четвъртия ден начертайте един
шестоъгълник
и отбележете времето и състоянието си.
На петия ден начертайте седмоъгълник и отбележете времето и състоянието си. На шестия ден начертайте осмоъгълник и отбележете времето и състоянието си. Всички тези фигури са символи, които изразяват известни живи сили в Природата. Най-първо вие ще предизвикате умствено тези фигури и след това ще ги начертаете на книга, но много правилно и красиво. Която фигура напишете през деня, нея ще държите в ума си през целия ден.
към текста >>
На петия ден начертайте
седмоъгълник
и отбележете времето и състоянието си.
Упражнението се състои в следното: да кажем, че в първия ден, понеделник, имате едно неразположение на духа; напишете си веднага една точка, една линия и един триъгълник. Забележете какво е вънка времето и какво е вашето състояние. На втория ден до триъгълника напишете един квадрат и пак вижте какво е времето и състоянието ви. На третия ден напишете един петоъгълник и отбележете времето и състоянието си. На четвъртия ден начертайте един шестоъгълник и отбележете времето и състоянието си.
На петия ден начертайте
седмоъгълник
и отбележете времето и състоянието си.
На шестия ден начертайте осмоъгълник и отбележете времето и състоянието си. Всички тези фигури са символи, които изразяват известни живи сили в Природата. Най-първо вие ще предизвикате умствено тези фигури и след това ще ги начертаете на книга, но много правилно и красиво. Която фигура напишете през деня, нея ще държите в ума си през целия ден. Каквото и разположение да имате – добро или лошо, всеки ден ще начертавате определена фигура.
към текста >>
На шестия ден начертайте
осмоъгълник
и отбележете времето и състоянието си.
Забележете какво е вънка времето и какво е вашето състояние. На втория ден до триъгълника напишете един квадрат и пак вижте какво е времето и състоянието ви. На третия ден напишете един петоъгълник и отбележете времето и състоянието си. На четвъртия ден начертайте един шестоъгълник и отбележете времето и състоянието си. На петия ден начертайте седмоъгълник и отбележете времето и състоянието си.
На шестия ден начертайте
осмоъгълник
и отбележете времето и състоянието си.
Всички тези фигури са символи, които изразяват известни живи сили в Природата. Най-първо вие ще предизвикате умствено тези фигури и след това ще ги начертаете на книга, но много правилно и красиво. Която фигура напишете през деня, нея ще държите в ума си през целия ден. Каквото и разположение да имате – добро или лошо, всеки ден ще начертавате определена фигура. Геометрията упражнява отлично влияние върху човека.
към текста >>
73.
Опит за наблюдение на небето
- Влад Пашов (1902- 1974)
Излизайте вечерно време вън и наблюдавайте звездите на небето около половин час, за да намерите между тях един равностранен
триъгълник
.
• 436 • Опит за наблюдение на небето. Аз бих ви препоръчал да наблюдавате небето вечерно време, когато е ясно.
Излизайте вечерно време вън и наблюдавайте звездите на небето около половин час, за да намерите между тях един равностранен
триъгълник
.
И нека всеки от вас забележи добре къде е намерил този триъгълник, между кои звезди, в коя посока е намерил своя равностранен триъгълник. После ще ви говоря нещо върху тези естествени равностранни триъгълници. Така ще размишлявате върху отношенията на звездите едни към други, върху тяхното значение и т. н. Това ще бъде едно хубаво упражнение.
към текста >>
И нека всеки от вас забележи добре къде е намерил този
триъгълник
, между кои звезди, в коя посока е намерил своя равностранен
триъгълник
.
• 436 • Опит за наблюдение на небето. Аз бих ви препоръчал да наблюдавате небето вечерно време, когато е ясно. Излизайте вечерно време вън и наблюдавайте звездите на небето около половин час, за да намерите между тях един равностранен триъгълник.
И нека всеки от вас забележи добре къде е намерил този
триъгълник
, между кои звезди, в коя посока е намерил своя равностранен
триъгълник
.
После ще ви говоря нещо върху тези естествени равностранни триъгълници. Така ще размишлявате върху отношенията на звездите едни към други, върху тяхното значение и т. н. Това ще бъде едно хубаво упражнение.
към текста >>
После ще ви говоря нещо върху тези естествени равностранни
триъгълници
.
• 436 • Опит за наблюдение на небето. Аз бих ви препоръчал да наблюдавате небето вечерно време, когато е ясно. Излизайте вечерно време вън и наблюдавайте звездите на небето около половин час, за да намерите между тях един равностранен триъгълник. И нека всеки от вас забележи добре къде е намерил този триъгълник, между кои звезди, в коя посока е намерил своя равностранен триъгълник.
После ще ви говоря нещо върху тези естествени равностранни
триъгълници
.
Така ще размишлявате върху отношенията на звездите едни към други, върху тяхното значение и т. н. Това ще бъде едно хубаво упражнение.
към текста >>
74.
ВЛИЯНИЕТО НА СЛЪНЦЕТО
- Влад Пашов (1902- 1974)
многоъгълник
, за да ги пречупва.
убиват, умъртвяват човека; той трябва да избягва влиянието на такива лъчи. Когато земеделецът работи на нивата по цели дни и е принуден да се излага по всяко време на Слънцето, за да се предпази от вредните му лъчи, той трябва да носи шапка във форма на
многоъгълник
, за да ги пречупва.
към текста >>
75.
Превръщането на енергиите като метод за работа
- Влад Пашов (1902- 1974)
триъгълник
в движение.
За да не се изтощи нервната система, част от умствените сили трябва да се прелеят в сърцето. Ако се увеличи дейността на сърцето, организмът надебелява. Силите на организма са резултат от сумата на силите на ума и на сърцето. Ако тялото се усили чрезмерно за сметка на ума и на сърцето, непременно трябва да стане раздвижване на силите – от тялото към ума и от ума към сърцето. Човек трябва да бъде в постоянно движение, т. е.
триъгълник
в движение.
От движението на триъгълника се образува квадратът – действието на физическите сили. От триъгълника и квадрата се образува петоъгълникът – поляризиране на духовните и физическите сили на човека. Като ученици вие трябва да дадете правилна насока на енергиите си, да не се подпушвате. Всяко подпушване води към страдания, които отклоняват човека от правия път. Затова именно старите философи са казвали, че преди всичко човек трябва да работи съзнателно, да познае себе си.
към текста >>
От движението на
триъгълника
се образува квадратът – действието на физическите сили.
Ако се увеличи дейността на сърцето, организмът надебелява. Силите на организма са резултат от сумата на силите на ума и на сърцето. Ако тялото се усили чрезмерно за сметка на ума и на сърцето, непременно трябва да стане раздвижване на силите – от тялото към ума и от ума към сърцето. Човек трябва да бъде в постоянно движение, т. е. триъгълник в движение.
От движението на
триъгълника
се образува квадратът – действието на физическите сили.
От триъгълника и квадрата се образува петоъгълникът – поляризиране на духовните и физическите сили на човека. Като ученици вие трябва да дадете правилна насока на енергиите си, да не се подпушвате. Всяко подпушване води към страдания, които отклоняват човека от правия път. Затова именно старите философи са казвали, че преди всичко човек трябва да работи съзнателно, да познае себе си. Да познае човек себе си, това значи да познае скритите сили на своя организъм, да научи законите, на които те се подчиняват.
към текста >>
От
триъгълника
и квадрата се образува
петоъгълникът
– поляризиране на духовните и физическите сили на човека.
Силите на организма са резултат от сумата на силите на ума и на сърцето. Ако тялото се усили чрезмерно за сметка на ума и на сърцето, непременно трябва да стане раздвижване на силите – от тялото към ума и от ума към сърцето. Човек трябва да бъде в постоянно движение, т. е. триъгълник в движение. От движението на триъгълника се образува квадратът – действието на физическите сили.
От
триъгълника
и квадрата се образува
петоъгълникът
– поляризиране на духовните и физическите сили на човека.
Като ученици вие трябва да дадете правилна насока на енергиите си, да не се подпушвате. Всяко подпушване води към страдания, които отклоняват човека от правия път. Затова именно старите философи са казвали, че преди всичко човек трябва да работи съзнателно, да познае себе си. Да познае човек себе си, това значи да познае скритите сили на своя организъм, да научи законите, на които те се подчиняват. Докато не познае себе си, човек не може да се справи с окръжаващата среда.
към текста >>
76.
Волята като магическа пръчица
- Влад Пашов (1902- 1974)
Дръжте в ума си образа на равностранния
триъгълник
като представа за правилното развитие на човека в умствено, сърдечно и физическо отношение.
Прилагайте волята си разумно, за да постигнете всичко, каквото желаете. Жива е волята на човека. Тя показва посоката на движението. Разумната човешка воля, т. е. магическата пръчица показва на човека как трябва да мисли, чувства и действа и как и накъде трябва да се движи.
Дръжте в ума си образа на равностранния
триъгълник
като представа за правилното развитие на човека в умствено, сърдечно и физическо отношение.
Човек не трябва да има слабо тяло, но не трябва да има и много развито тяло, за да не поглъща силите на ума и на сърцето. Както човек има тяло, нагодено за физическия свят, така има и Духовно тяло за Духовния свят, чрез което се проявяват чувствата, има и Умствено тяло, чрез което се проявяват мислите. Тялото, умът и сърцето са инструменти, чрез които човек може да се прояви в трите свята. Няма ли тези инструменти, той не може да се прояви в нито един свят.
към текста >>
77.
ОРЪЖИЕТО И СИЛАТА НА УЧЕНИКА
- Влад Пашов (1902- 1974)
Вие се нуждаете от права линия, от
триъгълник
• 915 • Оръжието и силата на ученика. Желая на всички да се създаде у вас мощна, светла мисъл. Не изменяйте на основните възгледи, с които сте родени. Тълкувайте нещата правилно.
Вие се нуждаете от права линия, от
триъгълник
и от кръг. Това са мощни сили, с които може да воювате. Ако искаш да растеш, работи и воювай с кръга; ако искаш да имаш завършени резултати, да постигнеш целта си, дръж се за триъгълника.
към текста >>
резултати, да постигнеш целта си, дръж се за
триъгълника
.
Вие се нуждаете от права линия, от триъгълник и от кръг. Това са мощни сили, с които може да воювате. Ако искаш да растеш, работи и воювай с кръга; ако искаш да имаш завършени
резултати, да постигнеш целта си, дръж се за
триъгълника
.
Това е наука, която съществува от памтивека. Мисълта трябва да прониква навсякъде, да се справя с всички мъчнотии. Ако твоята мисъл
към текста >>
78.
Път за реализиране на всички разумни желания
- Влад Пашов (1902- 1974)
Следователно когато се блъснеш в едно препятствие, тръгни нагоре към възходящия знак и направи
ъгъл
, с няколко градуса по-голям.
• 949 • Път за реализиране на всички разумни желания. В астрологията има възходящи знаци – нагоре и низходящи – надолу.
Следователно когато се блъснеш в едно препятствие, тръгни нагоре към възходящия знак и направи
ъгъл
, с няколко градуса по-голям.
Когато ъгълът стане 90°, ти ще намериш хиперболичния път – закона на възможностите. Това е законът на Разумността и на Любовта, в който се разрешават всички задачи. Христос е изразил този закон чрез стиха: “Невъзможното за човека е възможно за Бога”. Вървиш ли в пътя на Истината, ще знаеш, че там няма да срещнеш никакви изключения. Там сигурността е сто процента.
към текста >>
Когато
ъгълът
стане 90°, ти ще намериш хиперболичния път – закона на възможностите.
• 949 • Път за реализиране на всички разумни желания. В астрологията има възходящи знаци – нагоре и низходящи – надолу. Следователно когато се блъснеш в едно препятствие, тръгни нагоре към възходящия знак и направи ъгъл, с няколко градуса по-голям.
Когато
ъгълът
стане 90°, ти ще намериш хиперболичния път – закона на възможностите.
Това е законът на Разумността и на Любовта, в който се разрешават всички задачи. Христос е изразил този закон чрез стиха: “Невъзможното за човека е възможно за Бога”. Вървиш ли в пътя на Истината, ще знаеш, че там няма да срещнеш никакви изключения. Там сигурността е сто процента. Тръгнеш ли в пътя на Истината, няма да срещнеш никакво препятствие.
към текста >>
79.
2. ЧЕТИРИТЕ ЕЛЕМЕНТА И ДВАНАДЕСЕТТЕ ЗНАКА НА ЗОДИАКА
- Влад Пашов (1902- 1974)
На юг еклиптиката е видимият път на Слънцето и сече екватора под
ъгъл
23 градуса и 27 минути.
Но това е вътрешната страна на въпроса. Разглеждането му по същина изисква и техническата страна на проявлението на четирите елемента. И по-рано споменах, че учението за космичния ритмус има две страни - вътрешна, свързана с проявленията на четирите елемента като проява на четири основни принципа, служещи като проява на космичния ум, и външна, техническа страна, която свързва проявлението на тези четири космични принципи с видимото движение на Слънцето през небесната сфера. От това гледище зодиакът се определя като един въображаем пояс на небесната сфера, в която се движат Слънцето, Луната и планетите и видимо обикалят около Земята. Той се простира от 23 градуса и 27 минути над плоскостта на екватора до 23 градуса и 27 минути под нея - сиреч между тропика на Рака на север и тропика на Козирога.
На юг еклиптиката е видимият път на Слънцето и сече екватора под
ъгъл
23 градуса и 27 минути.
Точките на пресичането се наричат равноденствени точки. Целият този въображаем кръг, който се простира по продължение на еклиптиката от двете страни по 8-9 градуса, обгръща в себе си 360 градуса и се разделя на 12 равни части, като се изхожда от точката на пролетното равноденствие. Тези 12 деления на въображаемия небесен кръг се наричат знаци на зодиака и всеки от тях обгръща по 30 градуса, а целият кръг се нарича зодиак, зодиакален или жизнен кръг. Всеки един от тези 12 знака на зодиака носи специфични сили и условия и създава форми със специфично устройство и качество. Слънцето с видимото си движение през зодиака всеки ден изминава приблизително по един градус и за една година препрожда целия зодиак.
към текста >>
Дванадесетте знака на зодиака, както видяхме, са разпределени между четирите елемента и така получаваме четири групи, знаци, които в астрологията се наричат
триъгълници
или тригони.
Слънцето с видимото си движение през зодиака всеки ден изминава приблизително по един градус и за една година препрожда целия зодиак. За един месец Слънцето изминава 30 градуса, или един зодиакален знак. Всъщност знаците се явяват като поляризация на слънчевата енергия и представляват зони на астрална енергия, а пренесени в човека, човешкото тяло - потенциалните скрити качества на човешкия организъм, задействани от дейността на планетите, които също така представляват поляризация на слънчевата енергия, но вече в дейно състояние. Според астрологията зодиакалните знаци представляват тялото. Слънцето - духа на човека, Луната - душата, а петте планети представят петте чувства, които човек има.
Дванадесетте знака на зодиака, както видяхме, са разпределени между четирите елемента и така получаваме четири групи, знаци, които в астрологията се наричат
триъгълници
или тригони.
Във всеки тригон имаме по три знака, принадлежащи към един и същ елемент и имащи общи качества помежду си. И така, имаме четири тригона - огнен, въздушен, земен и воден, всеки от които съдържа по три знака. Знаците на огнения тригон или огнения елемент се наричат Овен, Лъв и Стрелец и се намират помежду си на по 120 градуса, което е един хармоничен аспект в астрологията. Астрологическите знаци на трите огнени знаци са: Овен , Лъв и Стрелец . Цветът на огнения тригон е червен.
към текста >>
80.
3. ЧЕТИРИТЕ ОСНОВНИ ТИПА
- Влад Пашов (1902- 1974)
Уточних, че топлинният етер сътворява ферични или овални форми; светлинният етер създава
триъгълни
форми; химическият етер - полукръгови (или полулунни) форми, а жизненият етер създава
четириъгълни
форми.
Всяка сила в своето проявление е поляризирана - има външно и вътрешно изражение. Във външното си проявление тя създава известни характерни, специфични линии на движение. А във вътрешната си поляризация поражда известни психически качества, присъщи на нейното вътрешно естество и съответстващи на външната линия, която тази сила създава. Така че онзи, който умее да чете символите, като види известна линия, вече знае какви психически качества и особености стоят зад нея. По-рано споменах, че четирите вида етерни сили имат специфични движения и създават специфични форми в органическия свят.
Уточних, че топлинният етер сътворява ферични или овални форми; светлинният етер създава
триъгълни
форми; химическият етер - полукръгови (или полулунни) форми, а жизненият етер създава
четириъгълни
форми.
Въз основа на това можем да кажем, че наблюдавайки структурата на един човек, можем да кажем какви сили действат в строежа на тези форми. Формата е външната страна в проявлението на силата, а нейното вътрешно изражение е това, което е прието да се нарича темперамент и характер. Понеже силата остава скрита от нашия поглед, ние я изучаваме по нейните проявления - външната форма и темперамента. Основните качества на четирите елемента бяха: на огъня - сухота и горещина; на въздуха - горещина и влажност; на водата - влажност и студенина, и на земята - студенина и сухота. Но това са общи качества, които в своето проявление се диференцират.
към текста >>
81.
5. ПРИРОДА И ВЛИЯНИЕ НА ПЛАНЕТИТЕ
- Влад Пашов (1902- 1974)
Оста му е наклонена спрямо орбитата под
ъгъл
28 градуса, а на Земята е 2Ът.
Сатурн Сатурн е най-интересната планета поради пръстена, който я заобикаля. Диаметърът му е средно 9,4 пъти по-голям от този на Земята. Обиколката си около Слънцето прави за 29,5 земни години, около оста си се движи много бързо и се завърта за 10ч. и 14мин.
Оста му е наклонена спрямо орбитата под
ъгъл
28 градуса, а на Земята е 2Ът.
На Сатурн съществува по- голяма рязкост между годишните времена, отколкото на Земята. Средното му разстояние до Слънцето е 1,426 млн. км. При опозицията си със Слънцето изглежда като звезда от първа величина. Заобиколен е от 10 спътника. Уран
към текста >>
82.
7. УЧЕНИЕТО ЗА ДОМОВЕТЕ
- Влад Пашов (1902- 1974)
По този начин ъгловите домове обуславят
крайъгълните
сфери на нашия живот.
Лесно е да се види, че тези три групи домове отговарят на трите динамични групи от знаците. Така ъгловите домове отговарят на кардиналните знаци, следващите домове отговарят на неподвижните знаци, а падащите домове отговарят на подвижните знаци. От ъгловите домове първият е свързан със знака Овен и управлява нашата собствена личност. Седмият дом, противоположен на първия, говори за спътника ни в живота - съпругата или съпруга и съдружниците въобще. Четвъртият дом определя условията на нашето рождено огнище и противоположния на него десети дом ни говори за нашето социално положение.
По този начин ъгловите домове обуславят
крайъгълните
сфери на нашия живот.
Сред следващите домове вторият дом има отношение към нашите финансови възможности, към придобитото с наши усилия богатство. Противоположният на него осми дом показва това, което ще можем да получим от други под формата на дарове, завещания, наследство. Пети и единадесети дом ни показват как ще бъдат изразходвани нашите материални средства, защото петият дом има отношение към децата на човека, които имат по закон право на част от плода на нашия труд, а единадесетият дом означава, както казва Макс Хайндел, децата на нашия мозък, на нашата душа - приятелите, с които сме свързани чрез нашите надежди, желания и стремежи. Те също могат да помогнат за изразходване на нашите средства или да ни създават условия за придобиване на такива. Сред падащите домове трети и девети домове показват дали нашият живот и нашият занаят ще ни задържат на едно място или ще трябва да пътуваме и да меним местожителството си.
към текста >>
83.
8. УЧЕНИЕТО ЗА АСПЕКТИТЕ
- Влад Пашов (1902- 1974)
Приема се за център Земята и
ъгълът
, който образуват две планети, се измерва с дъгата от еклиптиката, която те заключват помежду си.
В тях са дадени положенията на планетите по еклиптиката за всеки ден по обяд, гринуичко време, с деклинациите - отклонение на север или на юг от еклиптиката, което е необходимо за намиране на паралелите; дадени са също така по-важните аспекти между планетите. Има и ред други таблици, с които ще се запознаем, когато започнем да работим с тях. Накрая са дадени и три таблици - за домовете за Лондон, който се намира на 51°32' северна ширина, за Ливърпул, който се намира на 53°25' северна ширина, и за Ню Йорк - на 40°43' северна ширина. Понеже и ние в България се намираме на почти същата северна ширина, си служим с тази таблица за изчисляване положението на знаците в хороскопа. Във Франция се издават подобни таблици от Пол Фламбарт, но в тях са дадени само положенията на планетите.
Приема се за център Земята и
ъгълът
, който образуват две планети, се измерва с дъгата от еклиптиката, която те заключват помежду си.
Не всички ъглови отношения между планетите са аспекти. Аспектите са строго определени ъглови отношения, чието влияние се простира в известни граници, наречени орбиси. Това ме навежда на мисълта, че планетните аспекти крият в себе си нещо по-дълбоко от това, което обикновено се схваща. Разбира се, аспектите си имат и своето механично обяснение, но то е от второстепенно значение. За нас е важно какво представя същността на аспекта.
към текста >>
84.
34–то писмо
- Влад Пашов (1902- 1974)
Четириъгълникът
и
триъгълникът
представят качества, сили, които съществуват в природата и трябва да разбирате техните закони.
Те имат особено виждане, като през черни очила. Добрите и злите духове имат диаметрално противоположни схващания за Бога. Като слушате описанието на злите Духове за Бога, какво понятие ще си съставите за Бога и за Битието? 95. Ученикът и силите на Природата. Като Ученици, вие трябва да разбирате силите на Природата и да вървите съобразно с тях.
Четириъгълникът
и
триъгълникът
представят качества, сили, които съществуват в природата и трябва да разбирате техните закони.
Триъгълникът е закон на примирение, закон на хармония. За да има хармонично съчетание между двама души, между тях трябва да има поне три допирни точки. Квадратът представя мярка на всички сили, които се срещат във вас. Вие трябва да създадете в себе си Божествен дом. Той представя новото тяло на човека, което му е нужно за новия живот.
към текста >>
Триъгълникът
е закон на примирение, закон на хармония.
Добрите и злите духове имат диаметрално противоположни схващания за Бога. Като слушате описанието на злите Духове за Бога, какво понятие ще си съставите за Бога и за Битието? 95. Ученикът и силите на Природата. Като Ученици, вие трябва да разбирате силите на Природата и да вървите съобразно с тях. Четириъгълникът и триъгълникът представят качества, сили, които съществуват в природата и трябва да разбирате техните закони.
Триъгълникът
е закон на примирение, закон на хармония.
За да има хармонично съчетание между двама души, между тях трябва да има поне три допирни точки. Квадратът представя мярка на всички сили, които се срещат във вас. Вие трябва да създадете в себе си Божествен дом. Той представя новото тяло на човека, което му е нужно за новия живот. От съчетанието на квадрата и триъгълника се образува петоъгълникът.
към текста >>
От съчетанието на квадрата и
триъгълника
се образува
петоъгълникът
.
Триъгълникът е закон на примирение, закон на хармония. За да има хармонично съчетание между двама души, между тях трябва да има поне три допирни точки. Квадратът представя мярка на всички сили, които се срещат във вас. Вие трябва да създадете в себе си Божествен дом. Той представя новото тяло на човека, което му е нужно за новия живот.
От съчетанието на квадрата и
триъгълника
се образува
петоъгълникът
.
Той представя дома, къщата на човека. И НОВОТО УЧЕНИЕ ПРЕДСТАВЯ СЪЧЕТАНИЕ МЕЖДУ ЕДИН ТРИЪГЪЛНИК И ЕДИН КВАДРАТ. ТОВА Е НАУЧНО ОБЯСНЕНИЕ НА НОВОТО УЧЕНИЕ, С КОЕТО ХИЛЯДИ ГОДИНИ СА СЕ ЗАНИМАВАЛИ И ПРОДЪЛЖАВАТ ДА СЕ ЗАНИМАВАТ УЧЕНИЦИТЕ НА ОКУЛТНИТЕ ШКОЛИ. 96. Пътят на Ученика. Има незнайни места, има големи блата и пропасти в Пътя на Ученика, които не може да бъдат преминати без водач.
към текста >>
И НОВОТО УЧЕНИЕ ПРЕДСТАВЯ СЪЧЕТАНИЕ МЕЖДУ ЕДИН
ТРИЪГЪЛНИК
И ЕДИН КВАДРАТ.
Квадратът представя мярка на всички сили, които се срещат във вас. Вие трябва да създадете в себе си Божествен дом. Той представя новото тяло на човека, което му е нужно за новия живот. От съчетанието на квадрата и триъгълника се образува петоъгълникът. Той представя дома, къщата на човека.
И НОВОТО УЧЕНИЕ ПРЕДСТАВЯ СЪЧЕТАНИЕ МЕЖДУ ЕДИН
ТРИЪГЪЛНИК
И ЕДИН КВАДРАТ.
ТОВА Е НАУЧНО ОБЯСНЕНИЕ НА НОВОТО УЧЕНИЕ, С КОЕТО ХИЛЯДИ ГОДИНИ СА СЕ ЗАНИМАВАЛИ И ПРОДЪЛЖАВАТ ДА СЕ ЗАНИМАВАТ УЧЕНИЦИТЕ НА ОКУЛТНИТЕ ШКОЛИ. 96. Пътят на Ученика. Има незнайни места, има големи блата и пропасти в Пътя на Ученика, които не може да бъдат преминати без водач. Някой казва: Аз мога и без Учител. Без Учител може когато човек се качва на малка височина, където познава пътя.
към текста >>
85.
40-то писмо
- Влад Пашов (1902- 1974)
По такъв начин се образува един равностранен
триъгълник
.
Да се вслушваш и да слушаш и да знаеш как да слушаш, то е най-приятното в живота. То е изкуство на ухото. А щом дойдем до вярата, ще засегнем горната част на мозъка. А с ученето засягаме предната част на мозъка. Така че с тези три качества на Ученика вие засягате мозъка в три направления: Центърът на вярата се намира отгоре на главата, на темето, ученето се намира отпред, а слушането се намира отзад.
По такъв начин се образува един равностранен
триъгълник
.
Тези три качества: Слушане, вяра и учение са свързани с три вида живот. Първия го наричам материалистичен живот. Такъв човек обича да има материални блага. След като се насити на материалните блага, почва да ги продава, защото иска да поживее за себе си. Това е втората фаза на свещения егоизъм.
към текста >>
86.
Музиката, като метод за работа с малките
- Милка Периклиева (1908 – 1976 )
При друг случай малката Нина никога не се опитваше да рисува, боейки се, че не може, а нейните другарчета отдавна редяха една след друга рисунките си в
ъгъла
на изкуствата.
Никога да не закъсняваш, да работиш повече и всичко сам да си прибираш." Жоро кимна утвърдително, без да говори с думи. На следния ден той дойде пръв, рисува и моделира, а преди да изсвиря сигнала, за прибиране, Жоро си прибра всичко и пръв седна до пианото. И днес имахме концерт. Създадохме си навик всеки ден да завършваме с музика, а заедно с това неусетно Жоро стана изпълнителен.
При друг случай малката Нина никога не се опитваше да рисува, боейки се, че не може, а нейните другарчета отдавна редяха една след друга рисунките си в
ъгъла
на изкуствата.
Веднъж през време на оценката, забелязах, че тогава, когато всички се възхищаваха от творчеството си, Нина стои унила, с наведена глава. — Ти какво работи, Нина ? — наруших с въпрос загрижеността й. — Аз не мога да рисувам — беше отговорът. — А какво прави днеска ?
към текста >>
87.
1. Видове материали за работа с децата и от где могат да се набавят те
- Милка Периклиева (1908 – 1976 )
За нанизване — глинени топчета, продупчени още при правене, нарязани макарони, фиде на звездички,, охлювчета, пуканки, сламки от ръж, слез, желъдчета, фасулчета, топчета от кипарис, памучета, книжни
триъгълници
, навити като на мъниста, листенца, изрезки (камбанки, птички халкички, цветя, знамена, фенерчета и др.) и още "редица подобни материали, естествени или боядисани, комбинирани или поотделно, бихме могли много приятно да приложим в ръчните ни занимания при низане— гривнички, коланчета, абажури и др.
(Това занимание развива у децата търпение, вкус и мислене.) Кукленски кът и магазин. Няколко кукли и покъщнина по възможност по-едри, са всякога любимо занимание за малките. Нареждане, чистене, шиене, готвене и пр. са чудесни упражнения за бъдещите домакини. Не по-малко полза ще имат момчетата при обзавеждане на магазинче — сръчност, съобразителност, вкус, ред и пр.
За нанизване — глинени топчета, продупчени още при правене, нарязани макарони, фиде на звездички,, охлювчета, пуканки, сламки от ръж, слез, желъдчета, фасулчета, топчета от кипарис, памучета, книжни
триъгълници
, навити като на мъниста, листенца, изрезки (камбанки, птички халкички, цветя, знамена, фенерчета и др.) и още "редица подобни материали, естествени или боядисани, комбинирани или поотделно, бихме могли много приятно да приложим в ръчните ни занимания при низане— гривнички, коланчета, абажури и др.
(подобна работа развива сетивността, търпението и вкуса у децата). Пясък — поставен в пясъчник в двора или в стаята (при специални рдзмери), влажен, за да не се вдига прах, пясъкът е много приятно забавление за всички деца От него се правят: фурни, къщи, градини, декорирани с цветя, горички от истински клоцки, линии с влак, направен от кибритени кутии, реки, планини и всичко каквото може да измисли детската фантазия (Това занимание улеснява развитието на детската творческа мисъл). Пластелин — мек, еластичен и цветен, пластелинът е материал, с който можем да почнем твърде от рано. Една дъсчица и две три парченца пластелин са добра възможност за творческата дейност на всяко дете. От него може да се направи гевречета халкички, бастунчета, топчета, черешки, човечета, къщички, кокиченца - (на стъбълца от клечки за зъби със зелен пластелин за венче и три половинки от фасулени зрънца за чашка).
към текста >>
Освен цветя, плодове, зеленчуци и предмети, ефектна декорация бихме получили и от комбинациите на различни геометрически фигури —
триъгълници
, кръг, квадрат, елипса и пр.
За предпочитане е обаче всичко това да става направо, като се рисува от самото дете, или — което е още по-интересно — да се окъсва исканата фигура направо без да бъде рисувана. Резултатите са удивителни. За предпочитане е да няма идеална линия, но да има повече самостоятелно творчество. При работа с цветна или гланцова хартия, или както се казва, . мозаично рисуване се изисква доста внимание (сръчност и вкус към цветовете и подреждане на фигурите).
Освен цветя, плодове, зеленчуци и предмети, ефектна декорация бихме получили и от комбинациите на различни геометрически фигури —
триъгълници
, кръг, квадрат, елипса и пр.
в различни големини, които ще употребим за бордюрчета, папки, албумчета, рамки и пр. Тук ще приложим до известна степен и сгъването. От вестници, цветна обвивна, тънка или гланцова хартия можем да разнообразим много приятно работата си с малките. При случай ще спрем специално на модели за сгъване. Тук ще изброим само някои от лесните сгъвания като напр.: шапки, туристически чашки, лодки, солнички, чантички, палячовци, елхички и стълбички, въртележки, лястовички и пр.
към текста >>
88.
2. Приложение и успех при ръчните занимания
- Милка Периклиева (1908 – 1976 )
В другия
ъгъл
— до прозореца се е Свило малко селце с къщички, дървета край пътя, двор и кошара, мегдан, кладенец и др.
При драматизирането са нужни костюми, декори и реквизити. Всичко това могат да приготвят малките ръчички. С голяма радост се изрязва златното наметало, ушите на заю баю, опашката на лисана, чашката на кокиченцето, минзухарче-братко- и др. Всяка приказка и всеки сезон бихме могли да илюстрираме с ръчна работа. Така например, на етажерката ще си наредим горичка от картонени дървета, къщички от глина или картон, снежни пътеки, шейнички, а там в далечината ето че пристъпва гладния кумчо вълчо, отивайки в града да си търси храна.
В другия
ъгъл
— до прозореца се е Свило малко селце с къщички, дървета край пътя, двор и кошара, мегдан, кладенец и др.
През есента ще си уредим пазар, през зимата пързалки, а през пролетта градинки. Всеки сезон сам ни предлага богато разнообразие от творчески приложни възможности. Куклена къща, магазинчета, изложби, украса и изненади при тържества са случаи, при които ще дадем възможност на малките да проявят творческите си възможности, приложени в ръчния труд. Всички деца обичат да работят. Наш дълг е да им дадем възможност да се проявят и чрез играта да обикнат труда.
към текста >>
89.
Извънредни събития
- Милка Периклиева (1908 – 1976 )
в един
ъгъл
да наредим зеленчуковата градина със зеленчуци от глина, с дръвчета от картон, с нарисувана река, с колибка от клечици и т. н.
Всичко изложено трябва да бъде само детско. При организирането и подреждането на последната вземат участие децата и майките. Този контакт с родителите е от голямо значение, последните могат да ни бъдат полезни при много случаи. Подреждането на изложбите трябва да стане много внимателно, с вкус и маниер. Предметите могат да бъдат наредени по вид или комбинирани, напр.
в един
ъгъл
да наредим зеленчуковата градина със зеленчуци от глина, с дръвчета от картон, с нарисувана река, с колибка от клечици и т. н.
или в пясъчника ще композираме влак от кутийки, траверси от картон, мост и тунел от тухлички, гара от картон, градинка от изкуствени цветя, кантонери от резба и т. н. По този начин можем да наредим селски двор, село, магазинчета, лозе, градинка и пр. Предполага се предметите да се продават. Цените им трябва да бъдат по-умерени. През време на изложбата може да дежурят група деца, а същевременно на една-две масички може да има и демонстрация — самите 'деца да работят.
към текста >>
90.
Обзавеждане на детската градина
- Милка Периклиева (1908 – 1976 )
Тук ще потърсим и пясъчника с пясък, а до него в
ъгъла
ще е и кофата с глина и дъски за работа.
Тук са столчетата и масичките, на които децата се занимават. Различни игри и играчки са поставени в специални етажерки и шкафчета, на разположение на децата. Черна дъска и триножник, поставени на ниско, с приготвени до тях цветни тебеширени или водни бои (пред триножника). В същата занимателна ще видим и кукленски кът. Децата трябва да играят с по-големи кукли, с по-големи прибори и с по-едра покъщнина.
Тук ще потърсим и пясъчника с пясък, а до него в
ъгъла
ще е и кофата с глина и дъски за работа.
В един от ъглите има сандъчета на колелца с дървени тухлички и кубчинки за строеж. Под прозорците ще видим нисък шкаф с дидактически материали: рисувателна хартия, моливи, бои, пластелин, картони, моделчета, кутии, макари, ролки и др. В същата стая ще намерим място и за индивидуалните шкафчета, в които децата си поставят недовършените неща. Един музикален инструмент — пиано, хармониум, грамофон или радио — са идеално допълнение в детската градина. (Ако разполагаме с повече стаи, естествено че ще се справим умело).
към текста >>
91.
Дух
- Георги Радев (1900–1940)
Това са три велики
триъгълника
, които функционират в трите свята: Божествен,
великите плодове в Живота. Тези плодове са: Любов, Радост, Мир; дълготърпение, благост, милосърдие; вяра, кротост, въздържание.
Това са три велики
триъгълника
, които функционират в трите свята: Божествен,
Ангелски и човешки. Любов, Радост, Мир – това е Божественият триъгълник. Любовта е бащата, Радостта – майката, Мирът – тяхното дете. В триъгълника на Ангелския свят дълготърпението е бащата, благостта – майката, а
към текста >>
Любов, Радост, Мир – това е Божественият
триъгълник
.
Любов, Радост, Мир; дълготърпение, благост, милосърдие; вяра, кротост, въздържание. Това са три велики триъгълника, които функционират в трите свята: Божествен, Ангелски и човешки.
Любов, Радост, Мир – това е Божественият
триъгълник
.
Любовта е бащата, Радостта – майката, Мирът – тяхното дете. В триъгълника на Ангелския свят дълготърпението е бащата, благостта – майката, а милосърдието – детето. Придобийте тези качества, и вие ще бъдете между Ангелите!
към текста >>
В
триъгълника
на Ангелския свят дълготърпението е бащата, благостта – майката, а
Това са три велики триъгълника, които функционират в трите свята: Божествен, Ангелски и човешки. Любов, Радост, Мир – това е Божественият триъгълник. Любовта е бащата, Радостта – майката, Мирът – тяхното дете.
В
триъгълника
на Ангелския свят дълготърпението е бащата, благостта – майката, а
милосърдието – детето. Придобийте тези качества, и вие ще бъдете между Ангелите! В третия триъгълник вярата – това е бащата, кротостта – майката, въздържанието – детето. Придобийте тези качества в техния дълбок, мистичен смисъл и вие ще влезете между светиите!
към текста >>
В третия
триъгълник
вярата – това е бащата, кротостта – майката, въздържанието –
Любовта е бащата, Радостта – майката, Мирът – тяхното дете. В триъгълника на Ангелския свят дълготърпението е бащата, благостта – майката, а милосърдието – детето. Придобийте тези качества, и вие ще бъдете между Ангелите!
В третия
триъгълник
вярата – това е бащата, кротостта – майката, въздържанието –
детето. Придобийте тези качества в техния дълбок, мистичен смисъл и вие ще влезете между светиите! За да разбере човек какво нещо е Духът, душата му трябва да се пробуди. Защото само душата има пряко общение с Духа.
към текста >>
92.
ВРАТА ЗА ФИЛОСОФИ
- Методи Константинов (1902-1979)
Така
триъгълникът
, база на Учението, е решение на проблема за противоположностите.
в този труд е ясно показано (а писахме и преди[1]), че става въпрос за синтез. Още Хермес е казал, че двата полюса са различна степен на вибрация на една същност. Космичната стълба на реалността, която Учителят издига между материята и Духа, е детайлизиране и разбиване на тази идея. Антагонизмът между идеологиите се преодолява само чрез по-висше измерение, което ги съдържа в себе си. Бялото и Черното братства се управляват от всемирното.
Така
триъгълникът
, база на Учението, е решение на проблема за противоположностите.
Мненията на хората гравитират около една от страните на този триъгълник според преобладаващата у тях психическа настройка (емоционална, интелектуална, волева), а тя е обусловена от доминиращия център (сърце, ум, воля). в книгата е показано, че поотделно тези пътища водят към сокаци и само хармоничното им съчетание дава възможност за освобождение и за познаване на Истината. Последната е недостъпна за живеещите без свободна воля, по чужда програма или в ограниченията на циклите. Свободната воля е един връх, непринадлежащ към плоската равнинност на нашия детерминиран свят. Човешкото мислене, реакции, оценки и поведение са по шаблонни схеми, изготвени по предварителна програма.
към текста >>
Мненията на хората гравитират около една от страните на този
триъгълник
според преобладаващата у тях психическа настройка (емоционална, интелектуална, волева), а тя е обусловена от доминиращия център (сърце, ум, воля).
Още Хермес е казал, че двата полюса са различна степен на вибрация на една същност. Космичната стълба на реалността, която Учителят издига между материята и Духа, е детайлизиране и разбиване на тази идея. Антагонизмът между идеологиите се преодолява само чрез по-висше измерение, което ги съдържа в себе си. Бялото и Черното братства се управляват от всемирното. Така триъгълникът, база на Учението, е решение на проблема за противоположностите.
Мненията на хората гравитират около една от страните на този
триъгълник
според преобладаващата у тях психическа настройка (емоционална, интелектуална, волева), а тя е обусловена от доминиращия център (сърце, ум, воля).
в книгата е показано, че поотделно тези пътища водят към сокаци и само хармоничното им съчетание дава възможност за освобождение и за познаване на Истината. Последната е недостъпна за живеещите без свободна воля, по чужда програма или в ограниченията на циклите. Свободната воля е един връх, непринадлежащ към плоската равнинност на нашия детерминиран свят. Човешкото мислене, реакции, оценки и поведение са по шаблонни схеми, изготвени по предварителна програма. Средностатистичният човек е типичен представител на биороботите, поставени на една Програма-минимум с много нисък КПД.
към текста >>
93.
ЕПОХАЛНИ АСПЕКТИ
- Методи Константинов (1902-1979)
[Третата фаза на човешката индивидуалност се изразява чрез равностранен
триъгълник
.
Това е познатият ни свят на драмите, трагедиите и комедиите.* В този свят на насилие между Мъжа и Жената, според Учителя, трябва да настъпи промяна - той да бъде заместен с една втора фаза, в която двата кръга да бъдат поставени така, че техните центрове да се намират реципрочно в съответните им периферии: Тази схема изобразява Света на Сродните Души. Това решение на проблема ще дойде през времето на Шестата култура на бялата раса. Чрез тази магическа геометрична формула се изразява хармоничното отношение между Слънчевата Дева и Сина на Мъдростта.
[Третата фаза на човешката индивидуалност се изразява чрез равностранен
триъгълник
.
Това е хармоничната човешка душа. Трите страни съответстват на: Любовта - Света на Слънчевата Дева; Мъдростта - Света на Сина на Мъдростта и Истината - Света на Великите Души.[2]
към текста >>
94.
Котката, която мижеше
- Михаил Иванов - Омрам Айванов (1900 – 1986)
главата наляво и под
ъгъл
и с лека усмивка те поглеждат, а очите им леко
Започнаха да позират. Вие виждали ли сте как се позира на художник? Ето така - заемат една поза, разбира се, неестествена за тях, изправят тялото си по особен начин, че си завъртат
главата наляво и под
ъгъл
и с лека усмивка те поглеждат, а очите им леко
примижават. Не мижат, но с премрежени очи - в позата на съзерцание и съсредоточаване. И те гледат и мижат докато те прилъжат с това, с онова, тоест с приказки за това или онова. Подхванеш се, започваш да ги слушаш, а те майсторски можеха да оплетат всеки един от нас.
към текста >>
95.
Край на първо действие
- Михаил Иванов - Омрам Айванов (1900 – 1986)
Това положение се изрази чрез обстановката, като направих връзка с втората страна на малкия
триъгълник
, т. е.
Разбира се, както се видя от предшествуващите страници, това беше една екзалтация, или както го наричат в древната традиция -събуждане на детето в човека, на невинността и онова висше целомъдрие към първата причина на Битието. Настъпи момент, когато моят поглед не трябваше да бъде обърнат към Небето и Звездите, към Мистичния свят на слънчевите деви. Аз трябваше да обърна своя поглед към земния конкретен емпиричен свят, да направя връзка с мъжкия принцип, който е свързан непосредствено с моето интелектуално съзнание. Този магически момент настъпи именно тук горе на планината, особено след като бях вече завършил ролята си в първото действие на тази общопланетна драма. Учителят така нареждаше нещата, че аз трябваше да изляза вече от кръга на тези същества, в които преобладаваше емоционалното съзнание, с други думи казано - от света на женския принцип, който държи ключовете на вратите за мистичния свят, Красивия оазис на Изгрева, със своята поетична романтика, с хубавите звездни нощи, с онова поетично вдъхновение и съзерцание, към пулса на живота, трябваше да бъде заменен с аудиториите на университета, да скрия хубавата оптимистична усмивка и сложа мантията на онази сериозност, за да мога по този начин да завърша университета.
Това положение се изрази чрез обстановката, като направих връзка с втората страна на малкия
триъгълник
, т. е.
отидох да живея в Мара Граблаше-ва. Мария (Мара) Гръблашева бе съпруга на Величко Гръблашев. Той беше един от много известните адвокати на времето. Той е завършил в САЩ и е един от състудентите на Учителя там. Той дойде в България и направи много преводи от английски за спиритизма.
към текста >>
Новият екран, който се създаде чрез новата сформирова-на група от следващите страни на малкия и големия
триъгълник
, символ на интелектуалното съзнание - беше подготовка за едно важно посвещение на цялото братство.
Тази интересна индивидуалност се движеше в два полюса - от една страна носеше гордостта на съвременната наука, но същевременно и онова велико смирение пред неизмерната Божествена Мъдрост. Той с благоговения чувствуваше могъществото на великия Мъдрец, който не само знаеше законите на Живата Разумна Природа, но можеше да работи с тях върху душите, сърцата и умовете на хората. Духовната група, след като замина един от големите ми приятели Георги Марков, беше заменена с новата окултна и интелектуална група. Вещото око на Учителя не само бдеше, но и откриваше пътя на посвещението. Тези процеси, които ставаха около Него в различните малки ядра, служеха като подкваса за идейно-мистичното раздвижване на цялото общество около Учителя.
Новият екран, който се създаде чрез новата сформирова-на група от следващите страни на малкия и големия
триъгълник
, символ на интелектуалното съзнание - беше подготовка за едно важно посвещение на цялото братство.
След разчистването на астралния свят от вековните религиозни заблуждения, суеверия, догми и ритуали, като по този начин човечеството трябваше да дойде в топлите мистични извори, които го поставяха в досег с напредналите същества на подсъзнанието. Всички тези големи процеси на това важно посвещение на ученика с принципа на Любовта ние го разгледахме подробно в книгата „Новата култура в ерата на Водолея" в раздела „Учителят и Школата", която излезе под печат в Париж през 1963 г. Сега ще спрем специално нашето внимание върху интелектуалния екран, чрез който Учителя ще събори гордостта на змията, ще разгони всички мъгли в интелектуалния свят, произтичащи от неосведомеността и от разните лъжливи теории на лявото посвещение. С други думи, това ще рече да се пречисти менталното тяло, което ще излезе из областта на свръхсъзнанието, където по пътя на смирението човешкият ум ще разбере великата архитектоника на Битието. Ученикът ще разбере, че едничкият източник на знания това е високия връх на Мъдростта.
към текста >>
96.
ЛЪЖЕУЧИТЕЛЯТ МИХАИЛ ИВАНОВ
- Михаил Иванов - Омрам Айванов (1900 – 1986)
Още от сутринта Учителят казал да бъдат наредени всички като
триъгълник
с връх към града.
В: Тези опитности, няма тя много опитности, но има една опитност, която тя е написала, когато е бил верния ученик в тялото на Учителя. А: А да, това го знам как и по какъв начин се противопоставили през 1922 г. на свещениците. А: Аз съм слушала ама така не си спомням подробности, но интересни са за там, в Търново или където е трябвало да държи сказка Учителя. Там свещениците искаха да противодействат.
Още от сутринта Учителят казал да бъдат наредени всички като
триъгълник
с връх към града.
В: Как ги наредил? А: На триъгълник. Като отиват към града отиват в триъгълник. В: Да, тези имат много интересни опитности, но не се записват. А: Така си вървели от лозето до града.
към текста >>
А: На
триъгълник
.
на свещениците. А: Аз съм слушала ама така не си спомням подробности, но интересни са за там, в Търново или където е трябвало да държи сказка Учителя. Там свещениците искаха да противодействат. Още от сутринта Учителят казал да бъдат наредени всички като триъгълник с връх към града. В: Как ги наредил?
А: На
триъгълник
.
Като отиват към града отиват в триъгълник. В: Да, тези имат много интересни опитности, но не се записват. А: Така си вървели от лозето до града. В: Това нещо не съм го чувал досега. Значи атакуват свещениците в бойна колона с триъгълник с връх обърнат към тях.
към текста >>
Като отиват към града отиват в
триъгълник
.
А: Аз съм слушала ама така не си спомням подробности, но интересни са за там, в Търново или където е трябвало да държи сказка Учителя. Там свещениците искаха да противодействат. Още от сутринта Учителят казал да бъдат наредени всички като триъгълник с връх към града. В: Как ги наредил? А: На триъгълник.
Като отиват към града отиват в
триъгълник
.
В: Да, тези имат много интересни опитности, но не се записват. А: Така си вървели от лозето до града. В: Това нещо не съм го чувал досега. Значи атакуват свещениците в бойна колона с триъгълник с връх обърнат към тях. А: Туй като шествие е било.
към текста >>
Значи атакуват свещениците в бойна колона с
триъгълник
с връх обърнат към тях.
А: На триъгълник. Като отиват към града отиват в триъгълник. В: Да, тези имат много интересни опитности, но не се записват. А: Така си вървели от лозето до града. В: Това нещо не съм го чувал досега.
Значи атакуват свещениците в бойна колона с
триъгълник
с връх обърнат към тях.
А: Туй като шествие е било.
към текста >>
97.
ЕДНО ПИСМО ЗА ИСТИНАТА И ЛЪЖАТА
- Михаил Иванов - Омрам Айванов (1900 – 1986)
Отпред на огромните стени има Пентаграм,
триъгълници
, картини на дъгата и др.
Само погледът не лъже - не е този топъл и лъчист поглед на нашия мил Учител. На всяка книга дългото име и титли на Михаил, много по-могъщо от скромното име на Любимия ни Учител. Вътре в тези книги няма и дума за Учителя, а всичко е използвано от него. Продават още и разни кристали, картички и други неща. Има огромна зала с маси и столове, където се хранят, слушат беседите на Михаил, пеят, има и бяло пиано.
Отпред на огромните стени има Пентаграм,
триъгълници
, картини на дъгата и др.
много хубави табла. Има и уредба за слушане на музиката. Има и разни малки зали с пиана, където се преподаваха уроци на малки деца. Има и хор 120 души. Надежда и Елена ни свириха програмата от музика на Учителя, която ще изнесат на концерта в събота.
към текста >>
98.
МИХАИЛ ИВАНОВ
- Михаил Иванов - Омрам Айванов (1900 – 1986)
Има един огромен салон, където се извършват церемониите, където се слушат беседите говорени от Михаил чрез касета и разбира се е украсена с много красиви картини, има
триъгълници
, има дъга, има Пентаграма, има и едно разкошно бяло пиано.
Всъщност това, което е създал Михаил, то няма нищо общо с Школата на Учителя, а още повече, пък абсолютно нищо общо с Неговата Велика Вътрешна Школа. Имението Бон Фен е огромно. Това представляват много хектари земя с разкошни градини, овощна и зеленчукова градина, за която се грижат последователи на тази група на Михаил. Всъщност вътре има много сгради, има и един хотел, където бяха настанени българите. Има и разкошна книжарница, където се продават всичките тези книги и томове на Михаил, но там няма да намерите нищо за Учителя Петър Дънов.
Има един огромен салон, където се извършват церемониите, където се слушат беседите говорени от Михаил чрез касета и разбира се е украсена с много красиви картини, има
триъгълници
, има дъга, има Пентаграма, има и едно разкошно бяло пиано.
Всичко, освен това има къмпинг, има също и за каравани и обширен парк с много красиви екзотични и други дървета. Има и много плодове дървета. Отвън всичко е оградено с огромни, високи стени, вратата, за да се влезе до приемната, всичко е автоматично и просто на мене ми заприлича на някакъв затвор или концлагер, защото видях, че има и устройство за наблюдаване, за следене и дори и птица не може да припари в този огромен център. Насреща има още други имения и градини и по-надолу имат едно огромно издателство, което се нарича "Просвета". Темпото на песните от Учителя е променено и е много по-бързо.
към текста >>
Предполагам както е било на съборите в Търново, от където Михаил е взел пример, тъй като има и Пентаграма, има и
триъгълника
цветен, всичко е много красиво, а
триъгълника
като символ на Бялото Братство.
Тук при Михаил има отделни малки такива стаички, баракички, в които има пиана, предават се уроци на деца, работи се върху музиката, върху изкуството, също така хотела е скромен, но всеки сам си работи и самата градина се обработва от последователите, които идват лятно време като на курорт, пък и на духовно посвещение. А особено интересна е книжарницата, в която се продават много хубави камъни, кристали и други, аметисти и други, много хубави снимки, духовни снимки и извънредно много книги. И всичките тези книги са от Михаил Иванов с неговото могъщо име, с неговия огромен бял портрет. Но орловите очи не лъжат и веднага като се вгледаш в тях можеш да разбереш разликата между истинския Учител и този провъзгласил се учител Михаил Иванов. Най-голяма е залата където се изнасят беседите, лекциите на Михаил Иванов, като всичко е по часове и става с магнетофонна касетка и обикновено по две беседи и много добре е украсена тази зала.
Предполагам както е било на съборите в Търново, от където Михаил е взел пример, тъй като има и Пентаграма, има и
триъгълника
цветен, всичко е много красиво, а
триъгълника
като символ на Бялото Братство.
И това много хубаво пиано не напразно е с бял цвят. Всичко е по определени ритуали, в определено време, в определени часове и за обед е предвиден само половин час. Обяда трае само половин час, като след изслушването на беседите и някъде към 2 и 1/2 - 3 часа, и ако не успееш да се нахраниш за половин час, оставаш гладен, времето е приключило. След това следват други инициативи и всички е под охрана. Искам да кажа, че българите трябва да разберат тяхната велика роля в света, тяхната роля да приемат това Божествено Учение, което се сне на българска земя, на българска реч от Великия Миров Учител Беинса Дуно и което Учение се даде всъщност да бъде прието от българския народ и задачата на този народ е да го разпространи между другите народи.
към текста >>
99.
01 Влизането ми в Братството
- Радка Левордашка (1920-2014)
Покани ме в една голяма стая, по стените бяха закачени нейни картини в рамки, а други картини без рамки имаше в един
ъгъл
на купчина до стената.
Покани ме на техните срещи всеки петък от 17 часа и в неделя от 10 часа сутринта, но ме предупреди, че трябва да бъда 10-15 минути по-рано, защото започват молитвите точно на часà, а беседите не могат да се прекъсват. На тръгване ѝ благодарих и обещах да бъда точна. Не дочаках неделята, още в петък отидох. Пристигнах много по-рано, въртях се около чешмичката и като стана 16 часа и 45 минути, тръгнах към къщата на сем. Симеонови. Почуках на вратата и ми отвори Цветана.
Покани ме в една голяма стая, по стените бяха закачени нейни картини в рамки, а други картини без рамки имаше в един
ъгъл
на купчина до стената.
Тази стая беше нейното ателие, в него се водеха и беседите, затова имаше столове, подредени в пет редици, пред тях – маса с един стол и върху масата – цигулка и книга. Цветана ми каза да седна, където искам и излезе да посреща гостите. Седнах на последния стол в последния ред. Помислих си: може би всеки си има определено място, ако е зает и този стол, ще стоя права. Стаята се напълни точно за 10 минути, както правят учениците за началото на учебен час.
към текста >>
100.
34. Движещият се триъгълник
- Радка Левордашка (1920-2014)
ДВИЖЕЩИЯТ СЕ
ТРИЪГЪЛНИК
ДВИЖЕЩИЯТ СЕ
ТРИЪГЪЛНИК
Един ден Учителя Дънов се обръща към Йорданка и Иван Жеков: „Тази вечер бъдете готови, ще имаме да разрешим една много важна задача." Те се съгласили с радост. Към 12 часа през нощта тримата тръгват към онова място, където обикновено посрещат изгрева на Слънцето - Ташлъ тепе, но когато излезли от къщи, Учителя наредил да вървят под формата на триъгълник с върха напред, без да проговорят, по целия път. Така по тъмно, сред нощ, стигнали до върха, направили молитва и се върнали.
към текста >>
Към 12 часа през нощта тримата тръгват към онова място, където обикновено посрещат изгрева на Слънцето - Ташлъ тепе, но когато излезли от къщи, Учителя наредил да вървят под формата на
триъгълник
с върха напред, без да проговорят, по целия път.
ДВИЖЕЩИЯТ СЕ ТРИЪГЪЛНИК Един ден Учителя Дънов се обръща към Йорданка и Иван Жеков: „Тази вечер бъдете готови, ще имаме да разрешим една много важна задача." Те се съгласили с радост.
Към 12 часа през нощта тримата тръгват към онова място, където обикновено посрещат изгрева на Слънцето - Ташлъ тепе, но когато излезли от къщи, Учителя наредил да вървят под формата на
триъгълник
с върха напред, без да проговорят, по целия път.
Така по тъмно, сред нощ, стигнали до върха, направили молитва и се върнали.
към текста >>
НАГОРЕ
