Търсене в текстове за 'Форма'

87. Трудът - изходна точка при обучението по всички други учебни предмети Детският труд сред природата трябва да стане център, около който щ - Боян Боев (1883 – 1963)

Да се яви у него интерес да види, колко семена има във всеки плод, да изучи тяхната форма, цвят и пр.

Лехите ще имат особена форма.

Тяхната форма, брой и ред ще дадат материал за смятане и геометрия.

Могат да наблюдават фазите на луната; могат да се научат по нейната форма и положение да познават, в коя фаза се намира тя, ида определят по луната, в коя посока се намира слънцето.

Подчертават се цветните и листни пъпки, които се разпознават по своята форма.

Виждаха, как животът се проявява в разни форми: треви, дървета, цветя, зеленчуци и семена, преминава от една форма в друга.

88. Трудът - изходна точка при обучението по природознание - Боян Боев (1883 – 1963)

Така топката добива крушообразна форма.

89. Ново отношение към природата - Боян Боев (1883 – 1963)

Обаче, във всяка форма, колкото и малка да е тя, има толкова интелигентност, колкото и в човешкото естество, само че не проявена по същия начин.

Нека съвременните хора, които отричат всяка интелигентност на малките същества, погледнат на тези малки мидички и видят, каква форма, какви дрехи имат те и колко хубаво са полирани!

Тогава ще го попитате: А кой постави на цветето тая форма?

Цветята и плодовете възпитават детето не само със своята красива форма и своите краски, но и чрез общението на детето с онзи велик живот, който минава през тях и през всички други форми.

Следните думи на Прентис Мълфорд много добре характеризират този нов дух, това ново отношение към природата: „Ние дишаме това, което се излъчва непрекъснато от дърветата, от скалите, от птичките, от всяка форма на безкрайното.

В него се крие една форма на мъдростта, която нам може би липсва - която ние още не сме постигнали.

Който действително е достигнал до там, да обича мировото съзнание във всяка негова форма, ще получи в замяна на тая обич един елемент, който е проникнат с оная премъдрост, която се включва в тая именно форма и чийто жив образ представлява тя.

Ние можем да извлечем от безкрайното толкова обич, колкото ние даваме като обичаме всяка форма на безкрайното - било то храст, плодове, някое насекомо или птичка.

90. Работата на детето в цветната, зеленчукова и овощна градини и в околната природа. - Боян Боев (1883 – 1963)

Трудът в училището ще бъде в най-лека форма, съобразно възрастта.

Д-р Ефрем Белдядов казва: „Не трябва да преминаваме в много ранна възраст от играта към труда, защото тогава много скоро ще изчезне детството и ще дойде кристализацията.”[1] Ето защо играта трябва да продължава по-дълго време и след това да не се мине направо към труда, а към преходната форма игра-труд.

То ще брои лехите, ще добие умение да брои, ще добие понятие за ред и форма.

91. ХУДОЖЕСТВЕНИЯТ ЕЛЕМЕНТ ТРЯБВА ДА ПРОНИКВА ЦЯЛОТО ОБУЧЕНИЕ И ВЪЗПИТАНИЕ - Боян Боев (1883 – 1963)

5. Художественият елемент при история и география се вмъква чрез използване на художествения разказ, на легенди, художествено описание на исторични събития и на чужди страни във форма на пътни бележки и пр.

92. Втори образователен период Основно училище ОБЩА ХАРАКТЕРИСТИКА - Боян Боев (1883 – 1963)

Ето защо Мойман казва по този въпрос: ”Въображението се явява тая област и тая форма на умствената дейност, при която най-рано може да се пробуди умствената самостойност на детето, радостта при откритието, търсенето и изнамирането, защото тази форма му е по-достъпна, отколкото действителното размишление.

93. Първи образователен период. Предучилищна възраст - Боян Боев (1883 – 1963)

В детската градина трудовият принцип може да се въведе в най-лека форма и то като работа сред природата: в градината, на полето, в гората и пр.

В детската градина може да се въведе ритмичната гимнастика в по-лека форма - чрез едно опростяване на паневритмията, чрез откриване специален детски отдел на паневритмията.

94. СЛЕДВАНЕ МЕТОДИТЕ НА ПРИРОДАТА - Боян Боев (1883 – 1963)

Да сравним например някоя форма от минералното и растително царства с някой напреднал представител на човечеството и ще видим целесъобразния път, по който природата води своите деца към върховете на красотата и свободата.

Например, на всяко същество тя дава условия и материали, поне ги дава в готова форма, а трябва съществото да направи усилия, за да ги преработи и използва.

95. Навременност - Боян Боев (1883 – 1963)

Ако му се изложи математиката с отвлечено мислене, то няма да се заинтересува, но ако му се изложи под форма на игра, драматизация и пр., ще се заинтересува.

Външни впечатления влияят върху тялото през първите 7 години, дават форма и строеж на организма, между другото и на мозъка.

96. Създаването на новия тип човек - човекът на дейната любов – мисия на днешното училище - Боян Боев (1883 – 1963)

Учителят формулира този важен закон в една по-широка форма така: Възпитателят предава на своите ученици не само своите добродетели, но и своите недъзи.

97. 02. Мекота - Боян Боев (1883 – 1963)

Ако удариш силно дървената, ще я повредиш, а гумената ще отскочи и ще възстанови първоначалната си форма.

98. 04. Живата наука и болестите - Боян Боев (1883 – 1963)

Изследването химическия състав на храните, това се казва изучаване на природата по форма, изучаването жизнените сили - по съдържание, а когато изучаваме скритите разумни сили, които са в основата на всички прояви на природата, това се казва изучаване на природата по смисъл.

99. 07. Законът на справедливостта - Боян Боев (1883 – 1963)

Тази тема е важна, понеже има връзка с уреждането на живота, с неговата външна форма.

100. 09. Разговори с Учителя при хижа „Острец' на 26.08.1944 - Боян Боев (1883 – 1963)

В каквато и форма да се намери, да му е приятно.

Радвай се на всяка форма, която Бог е създал.

Няма да бъдеш вечно в тая форма.

101. 10. Беседи – разговор при хижа „Еделвайс' на 27.08.1944 - Боян Боев (1883 – 1963)

Висшата форма на Любовта е изразена в милосърдието.

102. 11. Основният фактор на еволюцията - Боян Боев (1883 – 1963)

Любовта на Бога продължава да действува върху монадата, Божествените сили в растението се пробуждат в най-голяма степен и получават форма в животинското царство.

103. 14. Значение на цветовете - Боян Боев (1883 – 1963)

Водата е форма на Божията мисъл.

Всичко, което виждаме в природата, е форма на Божията мисъл.

- Не, той е изразител на любовта в по-нисша форма.

Когато любовта се издигне до по-висша форма, тя се изразява чрез синия цвят, а най-висшата, Божествената любов се изразява чрез белия цвят.

104. 22. Ученик (Продължение) - Боян Боев (1883 – 1963)

По-низшата форма на любовта се характеризира с червения цвят.

Такъв човек е над всяка форма.

105. Екскурзия на 1 ноември 1927 година - Боян Боев (1883 – 1963)

Аз наричам „лице" онази форма, която е създадена от мисълта, чувството и Волята.

106. Екскурзия на 30 януари 1928 година - Боян Боев (1883 – 1963)

Те могат да вземат каквато форма искат.

По-красива форма няма.

107. Екскурзия на 19 януари 1932 година - Боян Боев (1883 – 1963)

Ако срещна разбойник в гората, ще кажа: „Господи, аз Те познавам, знам, че Ти си се скрил в тази форма".

108. Единството в живота - Боян Боев (1883 – 1963)

Тя може да се представи в една или друга форма, но самата тя е необяснима, понеже Любовта - това е Бог.

109. Любовта в новата епоха - Боян Боев (1883 – 1963)

При Любовта, в каквато и да е форма, всичко е хубаво.

110. Най-високият връх-Любовта към Бога - Боян Боев (1883 – 1963)

Това е търсене на Бога в тази или онази форма.

111. Зазоряване на новата култура - Боян Боев (1883 – 1963)

" То е възможно, но не в тяхната форма, а в друга форма.

Избраните ще разберат коя е новата форма, която трябва да възприемат.

Хората виждат, че войната е несъвместима с живота, но не могат да намерят изходния път, не могат да намерят подходящата форма, в която да изразходват своите енергии.

112. 03. МИСЛИ ОТ УЧИТЕЛЯ - Боян Боев (1883 – 1963)

Познаването на Бога подразбира служене във всяка форма, където Той се проявява.

113. 18. НА ЕКСКУРЗИЯ С УЧИТЕЛЯ ДО МУСАЛА 9.1Х.1935г. - Боян Боев (1883 – 1963)

Божията Любов е във всяка форма, която срещаме: въздух, вода, плодове, хляб и пр., те са проводници и ние като ги ядем и правим връзка с Любовта (Бога), тогава ние сме яли добре, дишали сме добре (връзката във въздуха), гледали сме добре (връзката с всичко, що ни заобикаля).

Тя прониква навсякъде в една или друга форма.

114. 30. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ НА ВИТОША 1941 г. - Боян Боев (1883 – 1963)

Човек като обича Бога и види насреща си една форма, трябва да види в нея Божественото — красивото, да изпрати към нея една любовна струя и да си отмине.

115. 31. ЕДИН ОБЕДЕН РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ - Боян Боев (1883 – 1963)

Вижте насекомите — в своята бедна форма правят усилия да работят, без да се обезсърчават и са доволни при голямата си сиромашия и работят, а вие в сравнение с тях (например с червея) сте цяло Божество.

116. 01. НЕЩО ОТ УЧЕНИЕТО НА УЧИТЕЛЯ ЗА ДИШАНЕТО - Боян Боев (1883 – 1963)

Всеки въпрос, който се зачеква в беседите и лекциите, се разглежда всестранно - по форма, съдържание и смисъл; посочват се факти, методи, закони и принципи, взети от изучаването на Природата.

117. 12. Духане и дъхане - Боян Боев (1883 – 1963)

А при дъхането устата взема такава форма, каквато има, когато овлажняваме стъклото с устата си.

118. 03. КЪМ МУСАЛА - Боян Боев (1883 – 1963)

Как тяхната краска и форма красиво се съчетава с тая приказна обстановка!

119. 04 ПРИ ЕЗЕРОТО „БАЛДЕР ДАРУ' - Боян Боев (1883 – 1963)

И тогаз, в минути на прозрение, в чертите на лицето и в проблясъка на очите му, ти виждаш красотата на ангела, който гради и строи отвътре, за да приготви бъдната форма, с която ще се изяви.

120. 10. КЪМ „САЛОНА НА СЪЗЕРЦАНИЕТО“ - Боян Боев (1883 – 1963)

Тя ни се явява в съвсем нова форма, но все тъй величествена!

121. 14. ЕДИН РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ ЗА МУЗИКАТА - Боян Боев (1883 – 1963)

Музикантът мисли; той е свързан с една идея, именно с идеята да създаде форма, чрез която да изяви божественото.

Новата музика ще внесе съдържание и смисъл на оная музикална форма, която е дадена от класиците.

122. 28. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ НА ВИТОША - Боян Боев (1883 – 1963)

И като види някоя форма, да види в нея божественото, да ù изпрати една любовна струя и да си отмине.

123. 30. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ - Боян Боев (1883 – 1963)

Под възкресение се разбира новата форма, която няма да се разрушава.

124. 31. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ - Боян Боев (1883 – 1963)

Ако не обичаш нито една форма, ти ще умреш.

125. 32. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ ПРИ СЕДЕМТЕ РИЛСКИ ЕЗЕРА - Боян Боев (1883 – 1963)

– Коя е идеалната форма на любовта?

126. 61. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ НА ВИТОША - Боян Боев (1883 – 1963)

Да имаш знание в Любовта, това значи да изкажеш нещо в най-красивата му форма.

127. Ученик - Боян Боев (1883 – 1963)

По-низшата форма на любовта се характеризира с червения цвят.

Такъв човек е над всяка форма.

128. Значение на цветовете - Боян Боев (1883 – 1963)

Водата е форма на Божията мисъл.

Всичко, което виждаме в природата, е форма на Божията мисъл.

- Не, той е изразител на любовта в по-нисша форма.

Когато любовта се издигне до по-висша форма, тя се изразява чрез синия цвят, а най-висшата, Божествената любов се изразява чрез белия цвят.

129. Основният фактор на еволюцията - Боян Боев (1883 – 1963)

Любовта на Бога продължава да действува върху монадата, Божествените сили в растението се пробуждат в най-голяма степен и получават форма в животинското царство.

130. Основната идея в човешкия живот - Боян Боев (1883 – 1963)

Висшата форма на Любовта е изразена в милосърдието.

131. Разговор с Учителя - Боян Боев (1883 – 1963)

В каквато и форма да се намери, да му е приятно.

Радвай се на всяка форма, която Бог е създал.

Няма да бъдеш вечно в тая форма.

132. Законът на справедливостта - Боян Боев (1883 – 1963)

Тази тема е важна, понеже има връзка с уреждането на живота, с неговата външна форма.

133. Живата наука и болестите - Боян Боев (1883 – 1963)

Изследването химическия състав на храните, това се казва изучаване на природата по форма, изучаването жизнените сили - по съдържание, а когато изучаваме скритите разумни сили, които са в основата на всички прояви на природата, това се казва изучаване на природата по смисъл.

134. Мекота - Боян Боев (1883 – 1963)

Ако удариш силно дървената, ще я повредиш, а гумената ще отскочи и ще възстанови първоначалната си форма.

135. 001 ПРЕДГОВОР ОТ ИЗДАТЕЛИТЕ ИЛИ ИЗКУШЕНИЯТА НА ИНТЕЛЕКТА - Боян Боев (1883 – 1963)

По наше дълбоко убеждение те и до днес остават най-съвършена форма на словесност, при която образът чрез изящно вертикално самодвижение през всички светове се провъзгласява за еднакъв със същността.

136. 005 СМИСЪЛЪТ НА ЖИВОТА - Боян Боев (1883 – 1963)

Всичко, което е извън нас и вътре в нас, което ни заобикаля, представлява форма, чрез която се изявява Великото Разумно Начало.

При най-големите изпитания, страдания и мъчнотии на човека Бог ще му се изяви в една или друга форма и ще му помогне.

137. 008 ЛЮБОВТА НА ЕДИННИЯ - Боян Боев (1883 – 1963)

Всяка душа е специфична форма, чрез която се проявява Божественото съзнание.

Затова Бог бди над всяка форма като нежно цвете, за да се прояви чрез нея Божественото.

138. 023 ПЕДАГОГИЧЕСКИ ВЪПРОСИ - Боян Боев (1883 – 1963)

Никога не говорете в отрицателна форма: "Не прави това, не прави зло!

При възпитанието на децата всяка форма влияе по особен начин.

139. 030 ПОСЕЩЕНИЕ НА БОГА - Боян Боев (1883 – 1963)

Той има физическа или духовна форма, но той е Божествен.

140. 031 ПАНЕВРИТМИЯТА - Боян Боев (1883 – 1963)

Тук се дава Паневритмията толкова, колкото е възможно, в най достъпна форма.

141. 047 ТОЙ ИДЕ - Боян Боев (1883 – 1963)

Иде новата форма на Любовта.

142. 060 ЗАКОНИ НА ЛЮБОВТА - Боян Боев (1883 – 1963)

Тази форма на Любовта се нарича "Любов по подобие".

143. 061 ПЪРВИЯТ ПОДТИК - Боян Боев (1883 – 1963)

Трябва да познаваме човека, вън от неговата професия или форма като майка, баща, лекар и пр.

144. 064 ПРАКТИЧЕСКИ ПРАВИЛА - Боян Боев (1883 – 1963)

– Искате ли да се изкажете, не бързайте, но мислете, докато намерите красива форма.

145. 072 ЛЮБОВТА ЩЕ ОРГАНИЗИРА НОВАТА КУЛТУРА - Боян Боев (1883 – 1963)

Тя ще дойде в реална, жива форма н ще помете всичко старо.

146. 076 ВСЕОБЕМАЩАТА ЛЮБОВ - Боян Боев (1883 – 1963)

И в най-малката форма се крие един ангел, който след хиляди и милиони години ще измени тази форма и ще покаже знанието, което носи в себе си.

147. 099 ПРЕД НОВАТА ЕПОХА - Боян Боев (1883 – 1963)

Кое е новото, в каква форма ще се изяви, малцина могат да разберат.

148. 105 КУЛТУРАТА НА АНГЕЛИТЕ - Боян Боев (1883 – 1963)

Това са специална категория ангели, които работят върху растенията Всичкото растително царство е дело на ангелите, тази интелигентност в растенията е на ангелите, например как правилно са наредени зрънцата на един грозд, каква правилна форма имат те.

149. 126 СЛАВЯНСТВОТО - Боян Боев (1883 – 1963)

Всяка краска, всяко дихание, всяко движение, всяка форма бяха изпълнени от него.

150. 129 МИСЛИ ВЪРХУ МУЗИКАТА - Боян Боев (1883 – 1963)

Когато човек пее или свири, той влага форма, съдържание, философия, т.е. смисъл.

Вълните на тона „фа” имат кръгообразна форма, обгръщат себе си, затварят се.

151. 135 БЛАГОДАРНОСТТА - Боян Боев (1883 – 1963)

Човек, който не е доволен от това, което има, слиза в по-долна форма, проявява животински качества.

152. В село Мърчаево - Боян Боев (1883 – 1963)

Във всяка форма има частица от Бога, където Той се проявява.

153. Разговор със семинаристите - Боян Боев (1883 – 1963)

Справедливостта дава съдържание на живота, а доброто дава вьншната форма на живота.

Бог не може да се изяви в една форма, а в хиляди форми.

154. Учителя за музиката - Боян Боев (1883 – 1963)

Някой път ние искаме печката да бъде бяла, или да има хубава форма.

Музиката си има форми, например музиката, която пяхме, имаше такава форма приличаше на слънце.

Всяка музика дава форма, от която изтича.

155. Екскурзия на Витоша - Боян Боев (1883 – 1963)

Майстори са тези, които са създали тази форма; разбират от всичко.

То е едно същество, което иска да изучи живота чрез тази форма.

156. За музиката - Боян Боев (1883 – 1963)

Новата музика ще внесе съдържание и смисъл в онази музикална форма, която е дадена през периода на 19 век.

157. Любов към Бога - Боян Боев (1883 – 1963)

Човек да обича Бога и като види една форма, да види в нея Божественото, да изпрати любовна струя и да си отмине.

158. Ново разбиране на Любовта - Боян Боев (1883 – 1963)

И затова всяка форма, която срещаме, нека да ни бъде като съединителна връзка, чрез която да се свържем с онова, което е зад тази форма, а именно с любовта на Бога, с Бога.

И в най-дребните същества, и в атомите, и в силите, навсякъде се вижда нейното влияние в една или друга форма.

Някой проповедник ще говори за някоя външна форма, ще цитира Исайя, обаче за Божествената Любов нито дума не става.

159. Пратеник на Бога - Боян Боев (1883 – 1963)

Царството Божие няма форма.

160. Свещените истини - Боян Боев (1883 – 1963)

Понеже те имат постоянна форма, то човек, когато бъде при канарите, да седне на някой камък и да размишлява.

161. За смирението - Боян Боев (1883 – 1963)

Когато великите духове слизат на земята, те вземат много скромна форма, за да не обръщат вниманието на хората.

162. Мистични разговори - Боян Боев (1883 – 1963)

Когато иска да ти направи впечатление, ще се яви облечен в красивата си форма и ще се усмихне.

163. Езотеричната практика на ученика - Боян Боев (1883 – 1963)

Но“40 дена“ е една форма.

164. Да възлюбим Бога - Боян Боев (1883 – 1963)

Като види една форма, да види в нея Божественото, да изпрати любовна струя и да си отмине.

Това е търсене на Бога в тази или онази форма.

165. Един ден в Царството Божие - Боян Боев (1883 – 1963)

Това е форма, чрез която трябва да се предаде една истина.

Като видя един бръмбар, да се насърча, понеже той е в такава бедна форма и прави усилия да работи.

166. Новото човечество - Боян Боев (1883 – 1963)

Ако червеят не иска да се освободи от старата форма, не може да стане пеперуда.

167. Слово за Учителя - Боян Боев (1883 – 1963)

В каква форма се изливаше Словото на Учителя?

Той избра най-естествената форма за предаване на Словото беседата при най-задушевна и приятелска обстановка.

168. Новият свят - Боян Боев (1883 – 1963)

Избраните ще разберат коя е новата форма, която трябва да възприемат.

169. Децата на бъдещата епоха - Боян Боев (1883 – 1963)

Но не могат да намерят изходния път, не могат да намерят изходната форма, в която да пласират своята енергия.

170. Упражнения с Учителя - Боян Боев (1883 – 1963)

Те могат да вземат каквато форма искат.

171. Силата на Безграничния - Боян Боев (1883 – 1963)

Тяхната красота и форма красиво се съчетават с тази приказна обстановка.

172. Да си самата Любов - Боян Боев (1883 – 1963)

Новата форма на съзнанието да усетиш, че животът на другите е твой живот.

173. Смяна на състоянията - Боян Боев (1883 – 1963)

Тогава се изменя човешкото лице, което по-рано е имало правилна, красива форма.

174. Будността на съзнанието - Боян Боев (1883 – 1963)

Ти виждаш една женска форма и мислиш, че щастието ти е там, но не е там щастието ти.

175. Законите на Любовта - Боян Боев (1883 – 1963)

Ревността се е появила, преди да се е явил човека в тази си форма.

176. Епохата на на шестата раса - Боян Боев (1883 – 1963)

Но понеже тази й форма е ограничена, тя повече не може да достигне, трябва й нова форма.

177. Сказка - Боян Боев (1883 – 1963)

Някой може да каже, не е ли това расизъм в друга форма?

178. Сеятелят на Божията нива - Боян Боев (1883 – 1963)

Когато стремежът, интересът на учениците към духовна работа, към високо духовно знание порасна, Учителя изяви Словото в една форма лекции - окултни лекции.

179. Писма до Ярмила Менцлова - Боян Боев (1883 – 1963)

Едно движение е една музикална форма.

Сега това движение минава в една нова форма.

И уханието трябва да се представи в някаква форма.

Каквото мислиш, да има съдържание и форма.

Като дойдат страданията, изрази тия страдания във форма, в движения.

180. 08 ЕРАТА НА ВОДОЛЕЯ - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Още през време на войната въздействието на Водолея се изяви в своята по-висша форма.

Трябва да спомена, че успоредно с него, но в по-слаба форма, се развиваше и анархизма.

Ще приведа само по един случай от спънките, които теософските и толстоиските идеи, приети в тяхната неправилна форма, донесоха на Братството.

181. 09 ЛОГОСИ НА ПЛАНЕТАТА ЗЕМЯ - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Всяка форма, която ни заобикаля, е изпълнена с живот и живеейки, изгражда в двойника съответни качества и воля за проява.

Този двойник, за да се усъвършенства, периодически се включва в една груба материална форма, наречена физическо тяло.

182. 20 БАРАКАТА НА РУСЕВА - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Нуждите на братството нараснаха, пък и гледката от различните по форма и строеж бараки не беше много приятна.

183. 51 ИЗГРЕВА - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Желанията си Учителя всякога е изказвал във възможно най-мека форма, без да има в тях най-малката отсянка на твърдост или заповеднически характер.

184. 58 РИЛА - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Първото езеро със своята прелест, форма и размер, широката поляна край него, даваща простор, с обилието на дърва всякога ме е привличало и съм го ценял като най-добро място за един бивак на много хора.

185. 59 ИЗГРЕВА И НЕГОВОТО БЛАГОУСТРОЯВАНЕ - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Заоблената форма на постройката даде основание на сестра Паша, да й даде името – нарече я "Парахода".

186. 63 ЗВЕЗДНИ ВЕЧЕРИ НА ИЗГРЕВА - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Ръцете и краката ще приемат по-красива форма.

В подкрепа на това, ето една старинна поема за сътворението на света, изнесена в символична форма.

И наистина, всяко тяло пред нас не е ли форма, изпълнена с елементарни частици, които днес учените наричат електрони, протони, мезони и с ред други подобни имена?

Първият е да има форма и да я съхранява, което е принципът на ограничението - Тиа-Мат.

Щом обаче, те се свържат в дадена форма, то те губят голяма част от енергията си, която отива за връзка между отделните атоми, като при това тази връзка е възможно най-икономична по отношение съхранението на енергията, а постройките са здрави и закономерно стройни.

Но дойде ли това вещество в кристална форма, то вече се подчинява на някакви странни закони.

Ако на един кристал му бъдат отчупени външните ръбове и върхове, изобщо, ако външни причини нарушат неговата форма, то той поставен при условията, при които се е образувал и в съответната среда, възстановява своята форма.

В кристалите има един стремеж към усъвършенстване, стремеж да се приближават към най-устойчивата и най-съвършена форма - сферата.

Тя не само, че е сплесната при полюсите, но има и други отклонения от правилната сферична форма, която някога са били по-големи.

Оказа се също, че ръбовете на многостенната форма, съвпадат с много океански хребети, открити в последно време.

На върховете на многостенната форма, попадат и центровете на магнитните аномалии, на минималното и максимално атмосферно налягане - местата, където се раждат ураганите.

187. 64 УТРИНИТЕ НА ИЗГРЕВА - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Учителя обръщаше сериозно внимание на дишането, този тъй важен за всяка жива форма процес.

Всичко е форма на Божествената мисъл, следователно и въздухът, също е проникнат от Божествената мисъл.

188. 67 ТРАПЕЗАТА - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Всяка форма, всеки плод има специфично предназначение.

189. 83 МЪРЧАЕВО - ИЗВОРЪТ НА ДОБРОТО - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Около извора се направи красива площадка с разнообразни по форма и цвят камъчета.

190. 87 'ЕДНО Е ВАЖНО - ЛЮБОВ КЪМ БОГА -ТОВА Е ВСИЧКО, ТОВА Е ВСИЧКО' - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Така отлиташе един велик живот, живот отдаден на служба на Бога, в служба и помощ на всяка жива форма, стремяща се към светлината.

191. ЗАГАДКИ НА СЪВРЕМЕННАТА НАУКА - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Галактики, според законите, които ние познаваме, тези Небесни образувания би трябвало да имат сферична форма.

192. АСТРОЛОГИЯТА КАТО СЪВРЕМЕННА НАУКА - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Според степента на еволюцията си, те се намират в по-добра или по-слабо развита форма, или дори още в зародиш, в зависимост от това доколко човек е създавал възможности за прием на силови течения от слънчевата система.

Едно сравнение би могло много добре да ни помогне да разберем понятието "Двойник" или "Звездно тяло": ако вземем един кристал и нарушим неговата форма, начупвайки върховете и ръбовете му, а след това го поставим в средата, в която се е образувал, и в условията, при които се е създал, той ще възстанови своите кристални ръбове и върхове и изобщо ще възстанови своята първична форма.

Оттук следва заключението, че зад видимата форма на кристала съществува нещо друго, неосезаемо за нашите пет сетива, което го е създало и поддържа неговата форма.

Такъв именно Двойник извън физическото си тяло, има и човек, разбира се в много по-организирана и облагородена форма.

193. СИЛОВИ ТЕЧЕНИЯ НА СЛЪНЧЕВОТО СЕМЕЙСТВО - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Трябва да приемем по безспорен начин, че животът в тази му форма, която имаме сега, е невъзможен без слънчевата радиация като най- важен източник на енергия, а всички изключително благоприятни условия, които тя дава за земния живота, са израз на един високо организиран свят.

Когато петното е почти кръгло, то се намира в центъра на слънчевия диск и ядрото заема централно положение в полусянката; когато обаче петното се приближи към периферията на слънчевият диск, то перспективно добива елипсовидна форма, а участъкът от полусянката, който е по-близо до центъра на слънчевият диск, става все по-тесен.

194. АСПЕКТИ - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Благоприятните аспекти дават всичко това в една по-магнетична, мека, устойчива и хармонична форма, докато неблагоприятните аспекти — в по-електрична, напрегната, нервна и непостоянна форма.

Обаче, ако интелигентността, възпитанието и моралните качества са стигнали до една по-голяма висота и са добре изразени в даден човек, неблагоприятните аспекти започват да действат като благоприятни, само че в малко по-остра форма, особено при ъглово разстояние от 90°, което носи най-голяма сила от всички останали аспекти.

Силата, която квадратурата носи, при слабо организирани, без интелектуално и морално развитие хора е в състояние да руши и да създава остри, твърди и неприятни качества и събития; при организирани, възпитани и интелигентни хора същата е способна да моделира качества и събития с такава добра форма, каквато и тригонът не може да създаде.

195. ПЛАНЕТИ - ОБЩИ ПОЛОЖЕНИЯ - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Необятният Миров Силов океан тласка бавно но сигурно всяка създадена от него форма към все по-голямо знание и мъдрост, към все по-голямо съвършенство.

196. ПЛАНЕТНИ ТИПОВЕ - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Всяка жива форма е завършек на едно еволюционно минало, завършек на цял ред усилия на творческата мисъл, чувство и действие.

Съвършенството на една форма определя онова стъпало на развитие, на което са се намирали мисълта, чувството и способността за творчество.

Най-завършеното и хармонично във форма и съдържание, принадлежи на най-съвършените Същества в пътя на Еволюционния процес.

Когато тя е организирана и облагородена, способна е да създаде най-съвършено по форма тяло.

197. ВУЛКАНОВ ТИП - Николай Дойнов (1904 - 1997)

на границата между други домове, но се изразява в по-слаба форма.

198. АСПЕКТИ НА ВУЛКАН - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Вторият аспект на Вулкан с Меркурий, както посочихме, е непълен полусекстил и дава онова, което съвпадът при горно съединение носи, но в много по-слаба форма.

При полусекстил (30°) е същото, както при съвпад в горно съединение, но в значително по-слаба форма.

199. ЛУНАТА В ДОМОВЕТЕ - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Същото важи (разбира се, при благоприятни аспекти) и за разположението й върху другите ъглови точки или върху границите между домовете, но вече в по-слаба форма.

200. АСПЕКТИ НА ЛУНАТА - Николай Дойнов (1904 - 1997)

При другите благоприятни аспекти имаме същото, но в по-слаба форма.

При останалите благоприятни аспекти имаме същото, но в по-слаба форма.

201. МЕРКУРИЕВ ТИП - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Лицето има крушообразна форма, а главата е с издължен предно-заден размер на черепа.

202. АСПЕКТИ НА ВЕНЕРА - Николай Дойнов (1904 - 1997)

При неблагоприятни аспекти имаме същото, само че в по-рязка и неустойчива форма: много често роденият има известни дадености за прояви в изкуството, но не им дава възможност да се проявяват.

203. ЮПИТЕР - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Наблюдаван с телескоп, Юпитер има доста сплесната форма, която е сплеснатост на атмосферата му.

Фотографии, получени от космическата станция "Вояджър", ясно показват, че този спътник има съвсем неправилна форма с дължина на голямата ос 250 километра и дължина на малката - 150 километра, което говори, че е къс от разрушената планета.

204. АСПЕКТИ НА ЮПИТЕР - Николай Дойнов (1904 - 1997)

При неблагоприятни аспекти е налице същото, само че не така организирано: липсва облагородената форма за осъществяване на поставената задача; всичко се върши с известна нервност, с прояви на подсилено и неприятно честолюбие, което пречи за добрата и пълна реализация, а при изненадващи събития се вземат неправилни решения, последвани от погрешни постъпки.

205. САТУРН - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Беше установено, че Сатурн има много повече пръстени, като някои от тях са със странна форма и характеристика.

206. САТУРНОВ ТИП - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Лицето има форма на вертикален правоъгълник и формите по него са все ъгловати.

207. УРАН - Николай Дойнов (1904 - 1997)

По съвета на баща си, Девкалион направил голям кораб във форма на ковчег, с който да могат да се спасят от идващия потоп.

208. УРАНОВ ТИП - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Челото не е много голямо, има форма на трапец с голямата си основа над веждите.

Веждите са тъмни, добре изразени, немного дебели и гъсти, с ъгловата, но не много заострена форма.

209. НЕПТУН В ДОМОВЕТЕ - Николай Дойнов (1904 - 1997)

В дванадесети дом, Нептун се изявява в своята най-добра форма: способност към литературно творчество, отзивчивост и приятни отношения към всичко и всички.

210. АСПЕКТИ НА НЕПТУН - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Родените през този период в по-силна или в по-слаба форма (в зависимост от аспектите си със Слънце, Луна и останалите планети) могат да бъдат предразположени към влияния от околната среда.

211. ПЛУТОН - Николай Дойнов (1904 - 1997)

За да може могъщата и благородна сила на тези изключителни по своето качество Небесни образувания, да се приеме и прояви в даден човек, трябва устройството на мозъка му да бъде в най-съвършена форма.

212. ФАЕТОН - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Лаплас не се е съобразил с един основен природен закон, според който течното вещество в безтегловност заема сферична форма, а има безспорни доказателства, че късовете на този пръстен и онези, които са станали спътници на планети, имат неправилна форма.

213. ВРЕМЕ, ЗОДИАКАЛНИ СЪЗВЕЗДИЯ И ТЯЛО НА ЧОВЕКА - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Всичко това при девойката е в много по-слаба форма.

214. ВЕНЕРА - Николай Дойнов (1904 - 1997)

При по-примитивни типове с неблагоприятни аспекти се наблюдава същото, но в принизена форма.

215. МАРС - Николай Дойнов (1904 - 1997)

При по-примитивни типове с неблагоприятни аспекти е налице същото, но в много по-груба форма, което създава физически и психически сътресения.

216. САТУРН - Николай Дойнов (1904 - 1997)

При по-примитивни типове с неблагоприятни аспекти се наблюдава същото, но в по-груба и елементарна форма.

217. УРАН - Николай Дойнов (1904 - 1997)

При по-издигнати типове с благоприятни аспекти, тази позиция всестранно и пълно изявява Урановите влияния в добрата им форма.

218. ПЛУТОН - Николай Дойнов (1904 - 1997)

При по-издигнати типове с благоприятни аспекти, тази позиция определя прилив на сили за творчество в твърде мека форма.

219. ХОРОСКОПИ НА ПСИХИЧНО БОЛНИ - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Ако обаче тези прояви са плод на злото, безредието и тъмнината, човек влиза в контакт със света на разрушената планета (с астероидите) и става техен проводник; при повторното си раждане на Земята, още в утробата на майката тялото и мозъкът му се изграждат по пътя на безредието и се раждат във форма на физическа, психическа или съчетана дисхармония.

220. ТИПИЧНИ КОНФИГУРАЦИИ МЕЖДУ СЛЪНЦЕТО, ЛУНАТА И ПЛАНЕТИТЕ - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Подобна конфигурация между други членове на слънчевото семейство може да се изяви (според естеството на своите сили, качествата и способности) в една приятна форма. 2.

221. ПРЕДГОВОР - Влад Пашов (1902- 1974)

В различни страни учението е предавано под различна форма.

Учителят казва, че в Индия Братството създаде повече философия, във философска форма изложи учението, докато в Египет са работили повече в полето на науката и в създаването на една велика наука, която е имала широко приложение и в практичния живот на древния Египет.

Както казах, в различните страни и епохи, учението на Братството е предавано под различна форма.

В Индия то е предадено под философска форма.

Орфей го предаде в поетична и митологична форма, а Питагор го предаде па езика на математиката.

Платон и другите философи го облякоха във философска форма.

Както се вижда от изложението, във всички учения е отразено на първо място учението за Върховното Абсолютно Същество под различна форма, от Когото произтича всичко и в Когото се движи всичко.

222. ХРИСТИЯНСКИЯТ ЕЗОТЕРИЗЪМ - ЗАПАДНАТА ОКУЛТНА ТРАДИЦИЯ - Влад Пашов (1902- 1974)

„Християнството в първоначалната си форма беше една окултна школа."

Всички Свещени Писания повече или по-малко предават Истината в забулена форма, защото хората още не са готови да съзерцават Истината лице в лице.

Така че под езотерична страна на Словото разбираме Словото, предадено в такава форма, в каквато се представя пред погледа на Посветения.

Затова езотеричните Писания от различните епохи се различават по форма, но онзи, който може да чете символите, зад всички ще открие Единната Реалност - проявяващото се Слово.

Той казва, че тези принципи стоят в основата на всички процеси и явления - от създаването на целия космос, до създаването на най- малката форма на Земята.

Това, което съществува като идея в ума на Бога, се проявява обективирано в една конкретна форма в проявеното Битие.

И тази форма е подобна на тази първична идея, на този първичен образ, който съществува в ума на Бога.

И евангелист Йоан, в своето Откровение ни представя в друга форма това, което Хермес е изложил в Тарот, в отдела на големите аркани, които са, както казах, 22.

Тези импулси идват от Космичното Слово, което преди две хиляди години, в четвъртата следатлантска културна епоха, гръко-латинската, се всели в човешка форма и даде мощен импулс на човешкото развитие, даде импулс на възхода, като внесе нови сили и енергии в земното развитие, и същевременно донесе на земята онова знание, което беше предал на хората още в рая, което те забравиха след грехопадането.

Това е учението, което в популярна форма е изложено в Евангелието и въобще в Новия завет.

223. ХРИСТИЯНСКИЯТ ЕЗОТЕРИЗЪМ - ЗАПАДНАТА ОКУЛТНА ТРАДИЦИЯ - Влад Пашов (1902- 1974)

Разликата е само в задачите, които има да изпълняват, методите, които прилагат за изпълнение на тези задачи и във формата, в която се излагат ученията, и в някои допълнителни учения, които са зле разбрани в източната традиция, поне в нейната популярна форма.

Но понеже това учение имаше тенденция да проникне и обхване цялото човечество, да проникне широките народни слоеве, то неизбежна беше една външна форма, която да бъде достъпна за широките народни маси.

След възкресението, на Петдесятница, когато слязоха огнените езици над апостолите, според описанието на самите апостоли, тези огнени езици, казва Учителят, бяха външната страна, външната форма на Белите Братя, които се вселиха в апостолите и тяхното свръхсъзнание се пробуди, и се изпълниха с голям ентусиазъм и с голяма сила, и почнаха да работят и проповядват Новото учение.

А всяка сила има тенденцията да създава форма в зависимост от средата, от която излиза.

Така че източното течение в неговата популярна форма няма конкретно познание за Христа и за Неговата мисия върху Земята.

Но онези, които запазили и развили християнската традиция в нейната най-чиста форма, били братята на Свети Йоан от Ерусалим, които се пръснали в цяла Европа.

Така, че в беседите на Учителя е изнесен християнския езотеризъм в най-пълна форма от досега съществуващите изложения.

224. ХРИСТИЯНСКИ ЕЗОТЕРИЗЪМ - Влад Пашов (1902- 1974)

Когато един Велик дух иска малко почивка, обличат го в материална форма и после, като се върне горе, казва, че е направил отлична разходка в едно от земните царства.

225. ЗОРОАСТЪР И НЕГОВОТО УЧЕНИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Злото се ражда от това, че нещо, че някои същества, които по-рано, в своята първоначална форма са били добри, но са запазили тази първоначална форма за по-късни времена, когато еволюцията е отишла напред, вместо да изменят тази форма, да прогресират съобразно еволюцията, те запазили тази първоначална форма, която е била подходяща за онези първоначални времена.

И от сблъскването на една такава пренесена от миналото форма в едно по-късно време с това, което е напреднало, от това се ражда злото.

Така че, според Заратустра, борбата между доброто и злото не е нищо друго, освен борба между това, което в настоящето има своя правилна, прогресирала форма и това, което пренася своята стара форма в настоящето.

226. ХЕРМЕС И НЕГОВОТО УЧЕНИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Древното египетско предание е достигнало до нас под една александрийска и малко изменена форма.

Онова, което е безтелесно, невидимо, без форма, не може да бъде схванато от нашите сетива.

Едуард Шуре в своята книга Великите Посветени казва: „Чужденците бяха чули да говорят жреците в техните страни за Книгата на мъртвите, за някакъв си тайнствен свитък, който туряли под главите на мумиите като предсмъртно напътствие и този Жрец беше им казвал под символическа форма задгробното пътешествие на душата, според названието на жреците на Амон Ра.

В нея е изложено най-ясно и най-пълно учението на Хермес, изразено в най-блестяща научно-философска форма, която няма равна на себе си и в съвременната епоха.

В различна форма, отчасти или изцяло, тези принципи са легнали в основата на всички философски и религиозни учения от древността до днес.

227. КРИШНА И НЕГОВОТО УЧЕНИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

В началото на този сборник е изложена в много сбита форма идеята за създаването на света, пораждането на Логоса (Брама) от Предвечното Същество.

Безумците не Ме виждат, когато съм облечен в човешка форма, непознаващи моята висша природа - великият Господ на съществата."

Единадесетият разговор е озаглавен Йога чрез виждане на Всемирната форма.

Аржуна казва: О, Превисший Боже, аз бих желал да видя Твоята Всемогъща форма.

Благословеният рече: Ето виж една моя форма стократна, хилядократна, разнообразна по вид, Божествена и разнообразна по шарове и по изглед.

Като се затварят духовните очи на Аржуна по негова молба, след като е съзерцавал Божествената форма, Благословеният рече: „Аржуна ти видя по Моя Воля, най-висшата форма, тъй разбулена чрез йога.

Човек не може да постигне тази форма ни с Веди, ни с жертва, нито с милостиня, нито с дела, нито с подвиг строг, нито с наука.

Наистина, Светещите Деви винаги копнеят да видят тази Моя форма.

228. ОРФЕЙ И НЕГОВОТО ДЕЛО - Влад Пашов (1902- 1974)

В Египет имаме същото учение, предадено почти под същата форма - разкъсване тялото на Озирис на части от Тифон и възкресението му чрез събиране на членовете му от сина му Хорус.

229. ПИТАГОР И НЕГОВОТО ДЕЛО - Влад Пашов (1902- 1974)

Защото основата, колоните, украшенията им и триъгълната форма веднага му представили тройното естество на природата, човека и вселената, на микрокосмоса и на макрокосмоса, увенчани с Божественото Единство.

За постигане на своята цел Питагор си служел с математичното, тъй като то се намира между сетивното и мисълта, като форма на предварително упражнение за онова, което е в себе си и за себе си."

Видимата вселена, небето с всичките му звезди, е една мимолетна форма на света, на творческото Слово, което е изявление на Абсолютния Дух.

230. ПЛАТОН И НЕГОВОТО УЧЕНИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Той облича във философска форма идеите на Питагор, идеите на мистериите.

До нас са достигнали неговите диалози, в които той също излага своята философия в разговорна форма.

Даже някои казват, че неговият Тимей е разширено и предадено в диалогична форма едно питагорейско съчинение.

Това е една форма, която е съществувала между ученика и Учителя във всички школи.

Платон му е дал една литературно-философска форма, но тя има същата задача както при мистериите, да събуди у ученика чувството на безсмъртие, да го преживее и той.

Според Платон Безкрайното е неопределимо, без форма, абсолютно, съществуващо само по себе си.

Формата на света е кръговидна като най-съвършена форма, която съдържа всички други.

231. ХЕРАКЛИТ ЕФЕСКИ И ДРУГИТЕ ГРЪЦКИ ФИЛОСОФИ - Влад Пашов (1902- 1974)

Човешката личност е само една преходна форма, едно частично проявление на духа, което я засенчва и осветява.

Най-после когато трябва да се преобрази обществения строй, да се даде нова форма на държавния и обществения живот, те действуват и се проявяват чрез някои видни държавници и т.н.

232. ПЛУТАРХ - Влад Пашов (1902- 1974)

И тези две числа като от съвършена форма и същество произхождат числото пет.

И затова Едуард Шуре казва, че Омировата Илиада предава в поетична форма теогонията и въобще митологията на Санхониатон от Финикия.

233. КЛАВДИЙ ПТОЛОМЕЙ - Влад Пашов (1902- 1974)

В сбита форма тук ще изложим до каква степен астрологията е,възможна и до каква степен нейните предсказания са от полза преди да пристъпим към подробното й изложение.

Не само това, но даже семето или зародишът на всички същества още от най-ранно време получава от силата на небето форма и растеж.

234. АМОНИУС САКУС - Влад Пашов (1902- 1974)

Но най-прочут негов ученик, като философ, е Плотин, който в забулена форма предава учението на Амониус.

235. ПЛОТИН - Влад Пашов (1902- 1974)

Злото съществува като форма на небиващото.

236. ПОРФИРИЙ - Влад Пашов (1902- 1974)

Те са невидими и макар, че притежават противна на хората сила, но биват усещани от техните сетива, но са облечени в твърде различни тела и всички нямат една и съща форма, но имат различни облици.

237. ПРОКЪЛ - Влад Пашов (1902- 1974)

Изхождайки от Платон, те изхождат от древните мистерии, защото видяхме, че Платон изнесе учението на мистериите във философска форма.

238. ПЪТЯТ НА ВТОРИЯ КЛОН НА БЯЛОТО БРАТСТВО - Влад Пашов (1902- 1974)

Докато ученията на първия клон изхождаха от словото на Хермес и имаха за основа Мъдростта на Словото, то ученията на втория клон в тяхната екзотерична форма са изложени в Библията - Старият и Новият завет, като имат за основно начало Любовта на Словото.

239. АВРААМ И ПРОИЗХОДА НА ЕВРЕЙСКИЯ НАРОД - Влад Пашов (1902- 1974)

Това е един символ на приемственост при предаване на учението на Великото Бяло Братство, което Авраам е призван да възстанови в една нова форма на Земята чрез своето потомство.

Така че Авраам не е бил един обикновен човек, но един Велик Посветен, който е бил минал през една съвсем нова форма на Посвещение и е бил способен по пътя на мисълта да познае Бога, както в природата, така и в човешката душа, Който пулсира и се проявява и чрез кръвта на поколенията.

Това става като целият ход на историческото развитие се повтаря в съкратена форма в живота на Исус.

240. МОЙСЕЙ И НЕГОВОТО ДЕЛО - Влад Пашов (1902- 1974)

Затова Мойсей написал своята книга „Сефер Берешит" или Книга на принципите, в която в много сбита форма изложил тайната наука, науката за развитието на света и човечеството с течение на времето.

241. Преводът на Фабр д'Оливие - Влад Пашов (1902- 1974)

2.Произведенията, произлезли от същността, символически наречена Яфет (което означава абсолютното пространство, в което са се образували и получили развитие под действието на биологическите закони, дейс- твуващи в нашата Слънчева система), са били: елементарната субстанция на силата, силата на свойството на размножаването и еластичността, свойството на безконечната делимост и измеримост, свойството на разтегливост, движение разширяващо се, принцип на усещане и свойство да се появява под определена безстрастна форма.

242. Учителят за „Битието' - Влад Пашов (1902- 1974)

Фабр д'Оливие превежда този стих по следния начин: „И рече Адам, като изрази мисълта си - ето, това е истинска субстанция от моята субстанция, форма от моята форма и той я нарече Айша, деятелно волево свойство, поради разумния волев принцип Айш, от който беше извлечена субстанцията." И по-нататък се казва: „Интелектуалният човек Айш трябва да остави баща си и майка си и да се съедини със своята интелектуална другарка Айша, със своето волево свойство, та по такъв начин да станат едно същество в една форма." Айш е разумният човек, мъжкият принцип.

243. Мисли от Учителя за езотеричната страна на Стария Завет - Влад Пашов (1902- 1974)

Те са същества в човешка форма, но прилагат законите на Любовта.

Мойсей подробно е описал цялото това развитие преди и след потопа под една забулена форма на разказ.

244. Щайнер за „Битието' - Влад Пашов (1902- 1974)

В основата си всичко това, което Библията описва в това дело на шестте дни, е едно възкресяване на онези предшествуващи състояния - Сатурновия, Слънчевия и Лунния периоди, но под един нов аспект и възобновена форма.

Например, огънят, който е една външна реалност, сънуващият го възприема като символична форма на едно същество, блестящо от Светлина.

Ако се възприема днес живота на душата под тази форма, без да могат да бъдат отличени външните предмети от това отражение на вътрешната дейност, то би било нещо патологично, докато за лунното съзнание на човека то е било естествено.

Съдържанието на думата „хубаво" е, че Духът се изявява навън във форма.

И в това явление те чувстваха Духа, Духът беше за това, което се изразява във външната форма.

Това същество, състоящо се от душа и дух, е трябвало полека-ле- ка да се облече в една телесна форма.

В петия ден на творението земните условия още не бяха готови да дадат подходяща форма на човешкото същество от етерния свят.

Ако той не беше почакал в етерната сфера, докато се създадат подходящи условия, той е трябвало да се облече в една животинска форма.

защото тяхната душа и техният дух - груповата душа на животинските раси е слязла върху Земята преди да е достигната онази зрялост, която изисква човешката форма.

И докато те притежавали едно тяло, образувано от субстанцията на въздуха и водата, човек е трябвало да изчака, за да може да облече една човешка форма.

За да е могъл човек да приеме човешка форма, трябвало е да му бъде вдъхната една сила, която е липсвала в петия ден на творението, когато се развиха животните.

Тази сила се е проявила, когато се образува единството на елохимите и се явява Йехова-Елохим, който вече е можел да даде на човека телесна форма, вдъхвайки му дихание на живот чрез въздуха.

разбира се, не тяло физическо и земно, но от най-тънка физическа форма, тази на топлината.

Тази форма се явява, когато елохимите казват: Да създадем човека.

Човек не би могъл да разбере собствения си произход дотогава, докато се отказва да разбере, че той най-напред се е появил под формата на душа и дух, после под астрална форма, след това в етерна форма и че физическото състояние най- първо се явява в топлинната форма, а след това идва въздушната форма, и най-после се явява формата от твърда материя.

да получи форма на жизнено дихание.

245. БРАТСТВОТО НА ЕСЕИТЕ И ТЯХНОТО УЧЕНИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Следователно, това назирейство е съществувало между евреите, но есеите го продължавали под една много строга форма, що се отнася до предписанието, но те прибавили към него и съвършено друго нещо.

И когато те се проявяват така, те съвсем не вярват, че те са жертва на тази форма на егоизъм.

246. Учението на Кабала за човека - Влад Пашов (1902- 1974)

Тези двуполи същества трябва на свой ред да се обединяват до едно пълно отъж- дествяване с първоначалната своя форма - Бог.

247. Учението за душата според Кабала - Влад Пашов (1902- 1974)

форма (етерен двойник) и принцип на живота, който носи в Кабала названието Нефеш.

248. Душата по време на смъртта и след смъртта - Влад Пашов (1902- 1974)

Според Кабала, смъртта на човека представя само преминаване в нова форма на съществувание.

Тялото, като външна форма, най-материално се намира в най-висшата област на света Асия.

249. Сефер Йецира - Влад Пашов (1902- 1974)

„Тези 22 букви Той (Бог) начертал, дал им форма, значение и влияние и от тяхното различно съчетание Той създал душата на всичко това, което е било създадено и което ще бъде създадено.

Съществува математическо съотношение между видимата форма и невидимото, даващо начало на формата.

250. Петдесетте врати на разума - Влад Пашов (1902- 1974)

Втората врата - пустото и безжизненото, това, което няма никаква форма.

251. ЕВРЕИСКИТЕ ПРОРОЦИ и тяхната окултно-мистична наука - Влад Пашов (1902- 1974)

Еврейските пророци са изнесли духовната наука в популярна форма пред народа, а в школата на пророците, на своите ученици те са изнасяли по-открито окултните истини.

252. ОКУЛТНАТА ШКОЛА НА ПРОРОЦИТЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Но след срещата на Авраам с Мелхиседек, те минават през една нова форма на Посвещение, когато човек не изпада в магнетичен сън, но в будно съзнание получава Посвещение и след това и откровения.

Това отношение е скрито под формата, че Бог се явява в човешка форма и говори със своите избраници.

То се изявява така, че не може да покаже винаги онази хармонична форма, която е имало в предишните прераждания.

Причината е само тази, че в действителност цялото развитие на човечеството трябваше да приеме тази форма и да даде възможност щото това, което е било постигнато в това развитие разпръснато, да бъде събрано в един фокус и да се роди отново от кръвта на народа на Стария завет.

253. СЪЩНОСТ И ЕСТЕСТВО НА МИСТИЦИЗМА - Влад Пашов (1902- 1974)

Той съзнава единството на живота във всички форми и затова за него всяка една форма, в която пулсира Божествения живот, е Свещена.

По форма говоренето може да се различава, но по смисъл е едно и също.

254. Пророк Илия - Влад Пашов (1902- 1974)

Той е твърде велик, това ни показва окултното изследване, за да може да обитава напълно в душата на своята земна форма, в душата на Навутей.

255. Пророк Йеремия - Влад Пашов (1902- 1974)

Предадено е в поетична форма.

256. Пророк Йезекил - Влад Пашов (1902- 1974)

В 17-та глава в поетична форма прокарва закона, че без Бога всички усилия на човека остават безплодни, а с помощта на Бога даже и сухото дърво ще се раззелени.

Четириъгълната форма на храма и на града показва, че това, което той съзерцава в Божествения свят, ще се реализира на физическия свят.

257. Пророк Иоил - Влад Пашов (1902- 1974)

Имал е видения за бъдещето и в прикрита форма е говорил за Месия и за Неговото идване.

258. Пророк Захария - Влад Пашов (1902- 1974)

Главите от 11-та до 14-та, която е последна, са много загадъчни и неясни, но в много прикрита форма се загатва за Христа и за наказанието на света поради нарушението на Божия закон.

259. Цар Давид Пророк, Посветен и поет - Влад Пашов (1902- 1974)

Тази наука той е изложил в своите псалми в поетична форма.

260. Псалмите на Давид - Влад Пашов (1902- 1974)

Като на всеки път е посветил по три стиха, които образуват по един триъгълник и по такъв начин в поетична форма е изразил идеята за хексаграмата, която представя два преплетени триъгълника: един с връх нагоре, бял, и един с връх надолу - черен, които са емблема на двата пътя.

42-ри псалом е славословие към Бога и в много поетична форма описва стремежа та душата към Бога.

В 76-ти псалом се говори, че Бог ще съкруши насилието и гордостта в каквато и форма да се проявяват.

105-ти псалом е славословие към Бога, след което в поетична форма изнася историята на еврейския народ от отиването на Яков в Египет, до излизането им от Египет.

261. 1. ХРИСТИЯНСТВОТО КАТО ОКУЛТНА ШКОЛА - Влад Пашов (1902- 1974)

Когато в човешкото развитие трябва да се даде импулс за развиване на човешкото сърце, например, Бялото Братство ще си послужи със специфични за това методи и заедно с това ще даде такава форма на Учението, което да въздейства на сърцето, за да може да се развие и облагороди.

Когато трябва да се въздейства на човешкия ум, ще се дадат други методи и Учението ще се изложи в друга форма, която ще стимулира човешкия ум, да развива неговите способности.

Когато трябва да се въздейства върху човешката воля, тогава ще се създадат съвършено различни методи и съответно на това съвършено различна форма на Учението.

Затова една форма, която в миналото е била на място, е била добра и полезна в развитието на човечеството, следващата епоха вече, когато на развитието се поставят нови задачи, тя губи своя смисъл и става една спънка за развитието, става едно зло.

В общия си вид и форма те може да изглеждат хомогенни, еднородни, но се отличават с голямо вътрешно разнообразие и съдържание.

В Окултната Наука има едно твърдение, което е същото, само че е дадено в друга форма, а именно, че в миналото ръководителите на човечеството са идвали от различни планети, сфери на нашата Слънчева система.

Една форма, която в миналото е била носител на нещо ново, в следващата епоха вече губи своята стойност и ако продължаваме да се придържаме към нея и да си служим с нея, вече се натъква на противоречия и се явява злото.

Но ги изнася в нова форма, която е носител на нови сили и енергии.

Миналото е дало своя резултат в развитието на човешката психика и върху това развитие, като върху основа новият импулс действа, независимо от предшестващия импулс, който е една стара форма, която е изиграла своята роля.

262. 2. ХАРАКТЕР НА ХРИСТИЯНСКИЯ ЕЗОТЕРИЗЪМ - Влад Пашов (1902- 1974)

Защото ако се погледне по-дълбоко на Християнството ще се види, че то е преди всичко езотерично и мистично учение, а това, което се схваща като външно Християнство, е само форма, само дрехата на това Велико учение.

Значи, за учениците има едно учение, което в открита форма им разкрива Тайните на Битието и живота, а на народа се говори в забулена форма, в притчи.

Гака се получава, че думите на пророците и изреченията на оракулите се даваха в загадъчна форма и не се разкриваха направо на всеки един, а само след редица преминати степени на пречистване и наставления... "

Както Ангелите Божии, когато идват на Земята, трябва първо да се облекат в човешка форма, така и свещената Тора не може да бъде лишена от една дреха.

Ориген прави връзка с това, че Старият завет давал два пъти Закона, като казва: Както във Второзаконието даването на Закона е обяснено по-ясно, отколкото в предшестващите Писания, така и при второто явяване на Христа Славата на Отца по отношение на по-нискостоящата форма на слуга ще бъде по-величествено и по-блестящо.

"От гореказаното се вижда, че при Посвещението се касае за това косвено чрез дневните преживявания да се повлияе на астралното тяло така, че когато то се освобождава от физическото тяло през нощта, само си изработва една нова пластична форма.

Когато човек сам си е предал като астрално същество една пластична форма, астралното тяло се е превърнало в един нов член на човешкото същество.

263. 3. ХРИСТОС - ПРОЯВЕНИЯТ БОГ, ДУХЪТ БОЖИЙ - Влад Пашов (1902- 1974)

Тя има форма, съдържание и смисъл.

И Учителят казва: "Този Бог, за Когото ви говоря, не е без форма.

И ако Христос казва, че е Бог, то е защото Бог се изявява в човешка форма.

Значи, човешката форма има известна роля, известна мисия в света.

Това е символично казано, че това, което дотогава е било казано на малцина, се прави достояние на цялото човечество, макар и в забулена форма.

Христос няма да дойде отвън, Той не ще дойде човешки, нито в каквато и да е друга форма.

Това е по форма в буквален смисъл, но по отношение на неговото Учение има нещо по-съществено: "Ако вие не ядете от плътта ми и не пиете от кръвта ми няма да имате Вечен Живот", т. е.

264. 6. ИСУС ОТ НАЗАРЕТ - Влад Пашов (1902- 1974)

Тук Той разбрал, че езическите Мистерии в тази форма, в която съществували в него време, са изиграли своята роля и не могат да помогнат на човечеството.

А Йоан го предава, че Йоан Кръстител казва, че му било казано от Онзи, Който го изпратил да кръщава с вода, че Онзи над Когото види, че слиза Духът във форма на гълъб, Той е, който кръщава със Светия Дух.

265. ЙОАН КРЪСТИТЕЛ В СВЕТЛИНАТА НА ОКУЛТНАТА НАУКА - Влад Пашов (1902- 1974)

В Евангелието на Лука Христос като говори за Йоан казва, че той е призван да предаде на хората в най-чиста и благородна форма това, което беше учението на пророците, което се строеше чисто и благородно в старите времена.

Той виждаше Йоан като такъв, който последен донесе в най-чиста и най-благородна форма това, което принадлежи на старите времена.

На въпроса на народа, на митарите и на военните, "Що да правим", Йоан отговаря с наставления във форма на сентенции.

Това е мировото Дърво, което се отсича в тройна форма.

266. 10. ЕЗОТЕРИЧНИЯТ КРЪГ НА УЧЕНИЦИТЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Докосването до дрехата на Христа предава сплотеност и форма на нейните безформено изливащи се сили.

267. 11. ОБЩА ХАРАКТЕРИСТИКА НА ЧЕТИРИТЕ ЕВАНГЕЛИЯ - Влад Пашов (1902- 1974)

Тези Същества се свързват с човешкото развитие, като временно обитават в някоя човешка душа, в някое човешко същество, или както се казва, приемат човешка форма.

Не съществува душевна форма в човечеството, която да няма свой представител в лицето на един от дванадесетте апостоли, както слънцето се движи всред звездите на небето, което е опасано от разделения на 12 части Зодиак, така и Христос се движи сред човечеството, което е представено чрез дванадесетте апостоли.

Ето защо тези изследователи са казали: Следователно Евангелието на Йоан е било написано в едно време, когато Християнството се е било вече разпространило в определена форма, когато може би то е имало вече и своите противници.

Авторът на Евангелието на Лука е имал духовно виждане на тези факти под форма, която му е давало египетското Посвещение.

Първата форма наблюдаваме у децата.

В страната на Ерусалим това тяло бе родено в земна форма.

268. 12. КОМПОЗИЦИЯТА НА ЕВАНГЕЛИЯТА - Влад Пашов (1902- 1974)

Под формата на разкази, което е външната дреха на Реалността, Евангелията ни разкриват един нов езотеризъм, една нова форма на окултизъм, изнесена от Онзи, Който е дал всички Откровения на миналото в тайните Храмове на Мистериите.

Ето защо ние трябва не само да съберем съдържанието на четирите Евангелия, а също така да открием скритите в четирите Евангелия висши композиционни Тайни и форми и да ги съчетаем така, че да изпъкне първичната Божествена форма, която е скрита в тях, която е отпечатък на космичните ритми и която е изявление на Божествения свят, на Вечното Евангелие.

269. КОМПОЗИЦИЯТА НА ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЙОАН - Влад Пашов (1902- 1974)

Там Евангелието проявява своята композиционна форма чрез разкриването на седемте знамения, които Исус прави.

Древната форма на Троицата беше Отец, Син и Майка: у египтяните имаме Озирис, Хорус и Изис.

270. КОМПОЗИЦИЯТА НА ЕВАНГЕЛИЕТО НА МАТЕЙ - Влад Пашов (1902- 1974)

Страдание, смърт и Възкресение - интуиция..............................Страдание, смърт и Възкресение - интуиция във форма на имагинация

271. КОМПОЗИЦИЯТА НА ЕВАГЕЛИЕТО НА МАРКО - Влад Пашов (1902- 1974)

То притежава онази форма, която му позволява да противопостави на магията на цезарите магията на Христа.

272. КОМПОЗИЦИЯТА НА ДЕЯНИЯТА НА АПОСТОЛИТЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

В своите скулптурни произведения гърците са изобразявали идеалната човешка форма, за да добият чрез това една представа за боговете.

273. 13. РАЖДАНЕТО НА ХРИСТИЯНСТВОТО И НЕГОВОТО РАЗВИТИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

След това Корнелий му разправя, че в отговор на неговите молитви му се явил Ангел в човешка форма и му казал да го повика, "за да ми кажеш все, що ти е заповядано от Господа.

274. ТРИТЕ ТЕЧЕНИЯ В ПЪРВИЧНОТО ХРИСТИЯНСТВО - Влад Пашов (1902- 1974)

Затова виждаме, че първоначалното Християнство започва с братски общежития, първата и най-естествена форма, в която се излива общия живот на първите християни.

От този мисловен елемент, който придава сигурност на отделната личност, е произлязла и републиканската държавна форма на римляните.

275. 14. СЪЩНОСТ И МИСИЯ НА ХРИСТИЯНСТВОТО - Влад Пашов (1902- 1974)

Преминаването на развитието на съзнанието от една форма в друга, се нарича в окултната наука "вихър", при който става преминаването на една степен на съзнанието в друга.

276. 1. ОБЩО ЗА ПРОИЗХОДА И ЗНАЧЕНИЕТО НА ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЙОАН - Влад Пашов (1902- 1974)

Следователно, при Своето слизане, за да се въплъти в човешка форма на земята, Христовото Същество търси онази точка на земята, където земното съществуване притежава най-голяма дълбочина и по отношение устройството на местността също е приела характер на падението, на космическото грехопадение.

277. 2. УЧЕНИЕТО ЗА СЛОВОТО - Влад Пашов (1902- 1974)

В най-ясна и конкретна форма то е дадено от Хермес в Египет, в така нареченото "Видение на Хермес" и във всички книги, останали от Хермес.

Първо тя се е проявила в своята най-низша форма в Лемурийската епоха.

А Йоан е видял Духа във форма на гълъб, а не физически гълъб, значи видял Го е с духовните си очи.

278. 3. СЕДЕМТЕ ЗНАМЕНИЯ - СТЪПКИ В ПЪТЯ НА УЧЕНИКА 3.1. СВАТБАТА В КАНА ГАЛИЛЕЙСКА - Влад Пашов (1902- 1974)

Тук ясно е подчертана мисълта, че в Дух и Истина трябва да се служи на Бога, а не по форма в тази или онази църква.

279. 3.7. СЕДМО ЗНАМЕНИЕ - ВЪЗКРЕСЕНИЕТО НА ЛАЗАР - Влад Пашов (1902- 1974)

Той го предизвика, за да повярват в думите Му тези, които вярват във Възкресението само под тази външна форма.

Трябваше, един вид, да се завърши старата форма на Посвещение.

280. 7. ВЪЗКРЕСЕНИЕТО НА ХРИСТА - Влад Пашов (1902- 1974)

И когато се говори за Възкресението в смисъла, описан от Евангелието на Йоана, фактически Възкресението предполага познаването на вътрешните закони за образуването на формите, за да може дадена форма да се материализира и дематериализира.

Но когато физическото тяло се проникне от духовния Принцип, който го оживява и този Принцип даде външен израз на формата, той дава на тази форма образа на Първообраза, от Който произлиза тази форма.

281. 1. ХАРАКТЕР НА ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА - Влад Пашов (1902- 1974)

На такива места се проявява в концентрирана форма хармонизиращото и лекуващо действие, което в миналото се е излъчвало много по-силно, отколкото днес.

282. 3. СЪБИТИЕТО В ПАЛЕСТИНА - ЦЕНТРАЛНО СЪБИТИЕ В ЗЕМНОТО РАЗВИТИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Това учение, предадено във форма, за да бъде разбрано и от най-простите човешки души, ни е предадено от Евангелието на Лука.

Но от Евангелието на Лука се вливат в нас не само духовните постижения на Будизма, но те ни се представят в една по-висша форма, издигнати на по-висока степен, отколкото са били в миналото, когато са дадени на човечеството за пръв път.

Така че, Евангелието на Лука съдържа учението за състраданието и Любовта в една нова форма и за най- простите души, възродено от извора на Мъдростта.

С това Буда получава един младенчески импулс и има възможност да предаде учението в една разбираема за човечеството форма.

Тези възвишени духове действат отвън организиращо като строители на човека, те дават форма на неговите органи.

283. 6. БЛАГОВЕСТИЯТА В ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА КАТО ОКУЛТНИ ФАКТИ - Влад Пашов (1902- 1974)

Това, което е било, то пак се явява, но в една нова, по-съвършена форма.

Така че, възкресението на момчето от Наин е една форма на Посвещение, която са практикували в Древността.

284. 9. ПРИТЧИТЕ В ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА - Влад Пашов (1902- 1974)

Не може да се прави никакъв компромис между новото, което сега навлиза в живота и старото, което в миналото е било на мястото си и е било полезно, но сега вече то представя една отживяла времето си форма, която се явява като пречка за прогреса и развитието на човечеството.

285. 10. БЛАЖЕНСТВАТА В ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА - Влад Пашов (1902- 1974)

След като Христос се изявява на тримата ученици в преобразена форма между Мойсей и Илия, Той се приготовлява да се издигне над степените на Илия и пристъпва към Своето Собствено дело.

286. 11. СТЕПЕНИТЕ НА ПРЕЧИСТВАНЕ НА ДУШАТА В ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА - СТЕПЕНИ НА ПЪТЯ - Влад Пашов (1902- 1974)

Вярата е център на вътрешното виждане, което схваща цялата Истина, но в скрита форма, както цветът е скрит в пъпката.

Но в Евангелието на Лука молитвата "Отче наш" има една твърде особена форма, която не проличава в обикновената Библия, защото "Отче наш" у Лука е различна от формата, която тя има у Матей.

Когато етерното тяло на човека просиява в нас в светлината на духовното съзнание чрез укрепналия слънчев Христов Аз, тогава, едновременно с образа на духовния човек пред нас стои образът на изявяващия се в етерна форма отново идващ Христос.

287. 15. ПЪТУВАНЕТО ЗА ЕРУСАЛИМ - ПЪТЯТ НА УЧЕНИЕТО - Влад Пашов (1902- 1974)

Минало е вече това време, когато това Царство можеше да се търси вън, както в някаква форма на екстаз, когато човешката душа, излъчвайки се, се потопява в него.

288. 19. ЗНАЧЕНИЕТО НА ХРИСТОС ЗА РАЗВИТИЕТО НА ЧОВЕШКАТА ДУША - Влад Пашов (1902- 1974)

И душите, които живееха в тази епоха и в чиито души това учение бе влято в тази форма, когато се въплътят отново, те ще бъдат вече узрели, за да могат да приемат тези учения като Мъдрост, като учения.

Но Христос също се погрижи предварително за това, в по-късните времена да може да дойде онази индивидуалност, която ще може да изнесе в една конкретна форма това учение на човечеството, за което хората щяха да станат готови по-късно.

Това възкресение е една форма на посвещение.

289. 20. ХРИСТОС И ПРОБУЖДАНЕ НА ЧОВЕШКАТА ДУША - Влад Пашов (1902- 1974)

Говорейки за Йоан, Христос казва, че Йоан беше призван да охарактеризира на хората в най- чиста и благородна форма това, което беше учението на пророците, идващо чисто и благородно от старите времена.

Той виждаше Йоан като такъв, който последен донесе в най-чиста и благородна форма това, което принадлежеше на старите времена.

Тогава човек го пренася в своето следващо прераждане, в една все по-висша и по- висша форма.

Това значи, че това, което хората трябва да развият от себе си в течение на земното развитие, трябва постепенно да се влее в тях, това е човешкият аз, който се предава на човека, който те трябваше да видят в най- висша форма в Христа.

Затова той им казва: "Ако бих възвестил това, което има да дава на човеците по стария начин, ако на мястото на старата форма не бе дошла една съвършено нова форма, аз бих сторил същото, както когато някой би закърпил нова кръпка на стара дреха или би взел ново вино и би го сложил в стари мехове.

290. 1. ХАРАКТЕР НА ЕВАНГЕЛИЕТО НА МАРКО - Влад Пашов (1902- 1974)

То притежава онази форма, която му позволява да противопостави на магията на цезарите магията на Христа.

Тези еврейски думи в гръцкия текст на Евангелието на марко носят нещо от настроението на египетската магия в себе си, също както латинските думи, които се явяват на много места в елинизирана форма, издават римския заден план на Евангелието.

291. 5. ПРЕОБРАЖЕНИЕТО НА ХРИСТА - Влад Пашов (1902- 1974)

Там Преображението е дадено в друга форма, но основната мисъл е същата - показването на ученика Божествената природа, която трябва да се събуди в него, да стане това преобразяване в него.

292. 6. ТЪРЖЕСТВЕНОТО ВЛИЗАНЕ В ЕРУСАЛИМ И ОЧИСТВАНЕТО НА ХРАМА - Влад Пашов (1902- 1974)

За да се реализира една молба на човека, той трябва да си създаде една ясна и конкретна форма в съзнанието за това, което желае да постигне и да вярва, че го е постигнал вече, и ще го получи.

293. 7. ПРЕДСКАЗАНИЯТА НА ХРИСТА ЗА КРАЙНАТА ЕПОХА И ЗА ВТОРОТО ПРИШЕСТВИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Това, което Марко предава в 13-та глава в по-съкратена форма, при Матей е предадено в 24-та глава по-подробно.

А мисълта, че слънцето и луната ще потъмнеят и че звездите ще паднат от небето показва, че държавната власт, емблема на която е слънцето, ще загуби своята сила, а също и религията в сегашната си форма ще изгуби своето влияние над човечеството, което е символизирано с изгубването светлината на луната.

294. 8. ТАЙНАТА ВЕЧЕРЯ И ГЕТСИМАНИЯ - Влад Пашов (1902- 1974)

Хората би трябвало да научат нещо от композиционната форма на Евангелието.

295. 9. СИМОН ОТ КИРИНЕЯ И ЙОСИФ ОТ АРИМАТЕЯ - Влад Пашов (1902- 1974)

Това са степените, през които са минавали учениците на Мистериите, под тази или под друга форма.

Първият път възлизат образите на микрокосмическата форма на човека от нозете (измиването на нозете), към гърдите (бичуването) и към главата (увенчаването с трънения венец).

Вторият път се изпълнява същия ред, обаче сега, при образите на Макрокосмоса, на възлизането нагоре, която можем да наречем макрокосмическа човешка форма, съгласно окултното схващане, че човек е малката вселена, а Вселената е големият Космичен човек.

На Кръста става явна Тайната на човешката форма.

296. 10. НОВИЯТ КОСМИЧЕН ИМПУЛС - Влад Пашов (1902- 1974)

След това той се явява на двама от тях в една друга форма, когато пътуваха, когато минаваха през полето.

Затова грешка правят онези, които искат да ни предадат древната Мъдрост в тази форма, в която е била предавана в миналото.

297. 12. ЕВАНГЕЛИСТ МАРКО И НЕГОВОТО ЕВАНГЕЛИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

И едно нещо изпита Марко точно тогава, което и днес може да се изпита, макар и в друга форма, стига човек да има чувство за това.

298. 1. ХАРАКТЕРНИ ОСОБЕНОСТИ НА ЕВАНГЕЛИЕТО НА МАТЕЯ - Влад Пашов (1902- 1974)

Латинският превод на Библията от Хиеронимус, от който произхожда онази форма на Библията, внедрена както в Римокатолическата, така и в Протестантската църква, представя общо взето едно твърде трагично, макар и исторически необходимо изопачаване спрямо оригиналния текст.

"С това е свързано и обстоятелството, че така, както ни е било предадено Евангелието на Матей, в тази форма, в която ни е било предадено, отговаря най-вече на текст, написан в проза.

299. 2. ХРИСТИЯНСТВОТО КАТО ФИЛОСОФИЯ НА ЖИВОТА - Влад Пашов (1902- 1974)

Ние вземаме душата като неизменна форма на Живота или Същина на човека.

Истината именно е истинската форма, която носи Живот.

Само истинската форма на Живота може да ни даде разумност, свобода и простор.

Като казвам велики форми разбирам форма; която е сложна в себе си.

Някоя форма може да е малка, но всъщност е сложна.

Доброто е форма.

Първата форма на Живота е доброто.

Втората форма на Живота е мисълта.

Доброто за нас е една необходима Божествена форма, за да можем да разберем Божествения Живот и да придобием радостта.

Истинската мисъл е втората форма, тъй необходима за нашата душа, за да разбере тя другата половина на същия Живот, за да придобие великото благо, което търси.

300. 3. ТАЙНАТА НА ИСТОРИЯТА ВЪВ ВРЪЗКА С ЕВАНГЕЛИЕТО НА МАТЕЙ - Влад Пашов (1902- 1974)

В еврейския народ имаше Йосиф, който имал ясновидска дарба; при Исус баща му има ясновидска дарба във форма на съновидение.

Едва в момента, който току-що описахме, човечеството било назряло да премине към една нова форма на живота.

301. 6. ПРОПОВЕДТА НА ПЛАНИНАТА - Влад Пашов (1902- 1974)

Това значи, че най-първо съществува идеята, която постепенно се въплъщава в материална форма.

302. 7. ТАЙНАТА НА ДЕВЕТТЕ БЛАЖЕНСТВА - Влад Пашов (1902- 1974)

Онзи, който приеме в себе си Христовата сила, вливайки своя аз в Разумното сърце и изживявайки за пръв път своя дух в неговата чиста форма, той ще стигне по този начин до Бога, Който живее дълбоко в него.

303. 10. ПРИТЧИТЕ В ЕВАНГЕЛИЕТО НА МАТЕЙ - Влад Пашов (1902- 1974)

Защото моята задача не е да тълкувам притчите и Евангелието, а само да посоча окултната страна на Евангелието, да покажа, че Евангелието е едно окултно произведение, което ни изнася във формата на притчи и сентенции принципите на окултната наука в една нова форма и една нова светлина.

304. 1. ДЕЯНИЯТА НА АПОСТОЛИТЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

В своите скулптурни работи гърците са изобразявали човешката форма, за да добият чрез това представа за Боговете.

305. 3. ПЕТЪР И ЙОАН В ДЕЯНИЯТА НА АПОСТОЛИТЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Във Финикия е съществувал култ към рибите, който макар и в изродена форма, е бил застъпен и у филистимците, които са били в общение с евреите.

В митовете за пророк Йона, който, както ни показват римските катакомби, е играл голяма роля при Първичното християнство, имаме образната форма на прадревните Мистерии за рибата, в които Посвещението е било извършвано чрез полагане в гроб или три дена спане в храма, което наподобявало пребиваването в корема на кита.

Този негов копнеж по-късно бе изпълнен, но в друга форма от тази, която той си представяше.

306. 4. ОКУЛТНИ ФАКТИ И ЯВЛЕНИЯ В КНИГАТА ДЕЯНИЯТА НА АПОСТОЛИТЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Това е новото Посвещение, което Христос завеща на бъдещото човечество, с което се отменя досегашната форма на Посвещение, която е била добра за времето си, но сега е изгубила своето значение, защото след новия импулс, който Той даде на човешкото развитие, развитието минава в друга фаза, с което и формата на Посвещението се изменя.

С това загатва за новата форма на Посвещение, през която за в бъдеще ще преминават учениците, след като приемат правилата и нарежданията, дадени им от Учителя, който ги ръководи.

Това, както вече казах, е новата форма на Посвещение, без човек да минава през мистичната смърт, както е било в древните Мистерии, и така влизаха във връзка с разумните същества от духовния свят.

Тази нова форма на Посвещение внесе Христос и с това преустрои Окултните Школи и ги постави на нова основа.

Старото време изтече и заедно с него и старото Посвещение се прекратява и се провъзгласява нова форма на Посвещение, което може да наречем Християнско посвещение.

То също си има своите Принципи и методи, които не са дадени в книгата Деянията на апостолите, но за тях е загатнато в скрита форма в Евангелията.

За да живеят така братски, те трябва да са били подготвени за това от излагане на Учението за Любовта и Братството като основа на всяка разумна обществена форма.

Както и Йоан беше в пустинята, преди да почне да кръщава, където също е бил във връзка е окултното Братство на Белите Братя, защото сам той казва: Онзи, Който ме прати да кръщавам, ми каза: На когото видиш, че слиза Духът във форма на гълъб, Той е, който кръщава със Светия Дух, Той е Христос.

С това се поставя началото на една нова форма на Посвещение, когато човек, без да минава през мистичната смърт, съзнанието му се пробужда и той влиза във връзка с Великите същества на духовния свят.

307. 1. ПОСЛАНИЯТА НА АПОСТОЛИТЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Под мляко Павел разбира такова предаване на Истината, което изхожда от дълбоките Тайни, но не ги разкрива, а само загатва за тях в популярна форма, достъпна за всички хора.

308. 6. ГНОСИСЪТ НА АПОСТОЛ ПАВЕЛ - Влад Пашов (1902- 1974)

Върху изясненията на тази идея той се връща много пъти в посланията си, но винаги в една забулена форма.

309. 8. ПОСЛАНИЕТО НА АПОСТОЛ ПАВЕЛ КЪМ РИМЛЯНИТЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

В тези няколко стиха Навел в забулена форма ни разкрива Пътя на окултните ученици, които са предопределени и призвани.

310. 9. ПЪРВО ПОСЛАНИЕ НА АПОСТОЛ ПАВЕЛ КЪМ КОРИНТЯНИТЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

облича Истината в такава форма, която да бъде разбираема за тях, да могат да асимилират и да не ги постави в противоречие и да ги спъне в Пътя на тяхното развитие.

311. I. ОБЩО ЗА ХАРАКТЕРА НА АПОКАЛИПСИСА - Влад Пашов (1902- 1974)

Човешките групови души в астралния свят се свеждат към четири основни типа: Лъв, Телец, Орел и онази форма, която като групова душа се доближава до индивидуалната душа на съвременния човек, която се нарича Човек.

312. II. ХАРАКТЕР И МЕТОДИ НА ДРЕВНОТО И СЪВРЕМЕННОТО ПОСВЕЩЕНИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Денем физическото и етерното тела са проникнати, обвити от астралното тяло, което ги надхвърля на всички страни в яйцевидна, елиптична форма.

Астралното тяло плува над физическото и етерното тела, като един вид мъгла със спирална форма, докато Азът изчезва почти изцяло в Безкрая.

313. 4. Послание до Тиатирскага Църква -Четвъртата културна епоха - Влад Пашов (1902- 1974)

В най-хубавите творения на гръцката скулптура, Божественият идеал се показва в човешка форма.

314. 6. Послание към Филаделфийската Църква - Шестата културна епоха - Влад Пашов (1902- 1974)

Християнството в сегашната си форма приготвя хората за новата култура, за възвишения живот.

315. IV. КРАТКИ СВЕДЕНИЯ ЗА ИСТОРИЧЕСКОТО РАЗВИТИЕ НА ЧОВЕЧЕСТВОТО - Влад Пашов (1902- 1974)

Всяка форма, откъсвайки се от духовното течение, което един ден е трябвало да стигне до човека, го е облекчавало и то е напредвало в своята еволюция.

Елиминирайки една или друга животинска форма, човек е придобивал една или друга способност или добродетел.

Така, Окултната наука твърди, че ако природата на коня не се е била появила в еволюцията, ако конската форма в природата не е била елиминирана от човешкото естество, ние никога не бихме достигнали интелигентността.

316. VII. ОТВАРЯНЕТО НА СЕДЕМТЕ ПЕЧАТА - Влад Пашов (1902- 1974)

Отворените Печати дават да се види вкаменелата форма, облечена от тези, които не са приели Христовия импулс.

Тези, които слизат в Бездната, са онези, които живеейки в своя материализъм, не намират сили в себе си да преобразуват своята форма, която те са получили от миналото.

Заради Любовта, която работи в човека, човек трябва да принесе в жертва външната форма и тогава ще се облече в бяла дреха - дрехата на безсмъртието и на Вечния Живот.

317. XI. ИЗГРАЖДАНЕТО НА БОЖИЯ ХРАМ - ТЯЛОТО НА ЛЮБОВТА - Влад Пашов (1902- 1974)

Следователно, съграждайки това тяло, човек гради един бъдещ Храм, който ще бъде Юпитер, давайки точно определена форма на човешкото тяло.

318. XIII. ТРИТЕ ЗВЯРА -АГНЕТО И НЕГОВИТЕ ИЗБРАНИЦИ - Влад Пашов (1902- 1974)

Те са били, така да се каже, притиснати и включени в човешката форма, като са били направени от гъвкава субстанция.

През време на Петата подраса тези четири форми се включват в човешката форма и, като сили, потъват в подсъзнанието, след което тези типове форми изчезват.

Всяка една от тези четири първи раси на Атлантида е съответствала на един тип животинска форма, съответстваща на груповата душа, която се е проявила.

През време на Петата културна епоха тези четири животински форми постепенно отстъпват на човешката форма, но силите, които са ги породили, остават да действат в човешкото подсъзнание.

И когато едно човешко същество не може да трансформира животинските сили, в онази далечна епоха, когато Земята ще се трансформира и ще се превърне в астрално небесно тяло, тези сили ще изпъкнат пак под животинска форма и то не вече под четири животински форми, но под една животинска форма със 7 глави.

- Защото всяка сила има тенденция да създаде определена форма: Лъв, Телец, Орел и пр.

И онези хора, които не са приели Христовия импулс при трансформирането на Земята, също ще се явят в една астрална форма, но понеже тя е запазила в себе си инстинктите, присъщи на груповата душа, тези именно инстинкти ще вземат известни форми в това астрално тяло и ще предизвикат втвърдяване в него.

Това, което е добило форма и е станало физическо в човешкото същество, в момента, когато това същество е преминавало през тази или онази Атлантска раса, се нарича рог.

Четирите глави на груповите души, както и новообразуваните в последните три атлантски епохи, са невидими, защото развиващата се човешка форма ги абсорбира, поглъща, но те съществуват в етерния свят.

Следвайки своето външно развитие през тези три последни периода, се забелязва, че човешкото същество не се съединява вече от този момент с животинската форма, а образува вече постепенно сегашната форма на физическото тяло.

Когато човек в нашата епоха отблъсне Христа, не приеме Неговия импулс, когато достигне края на физическото съществуване на човека, когато Земята се превърне в астрална планета, тогава в него ще изпъкне животинската природа, която той е трябвало да трансформира, и той ще добие отново своята стара животинска форма.

Тогава цялото човечество ще бъде разделено на два лагера - тези на Учениците на Христа, представени в Апокалипсиса от облечените в бели дрехи, и тези, на съществата, изявяващи се под животинска форма, под формата на звяр със 7 глави и 10 рога.

319. XIV. ТАЙНАТА НА ЧИСЛОТО 666 - Влад Пашов (1902- 1974)

И понеже в символичната картина горният образ, който е светъл и жизнерадостен, представя Абсолютният Дух, на Него в Бездната отговаря отразеният образ, който има същата форма, но е мрачен, тъмен.

Също така всяко същество има един символичен знак, с който се изразява, който знак изразява неговото естество, по силата на закона, че всяка енергия, всяка сила, във външното си проявление се изразява чрез известна форма.

320. XVII. ПЪРВАТА И ВТОРАТА СМЪРТ - Влад Пашов (1902- 1974)

Така че, в следващото въплъщение на Земята, не само Земята ще се трансформира в едно етерно небесно тяло, но и човешкото същество ще се трансформира както в своята форма, така и в своето съзнание.

321. XIX. АПОКАЛИПСИСЪТ - РЪКОВОДСТВО ЗА ПОСВЕТЕНИ - Влад Пашов (1902- 1974)

Но Апостол Йоан е този, който го е дал в писмена форма на човечеството, изнасяйки го от Храмовете на Мистериите пред цялото човечество.

322. XX. ХРИСТИЯНСКАТА МИСТЕРИЯ - Влад Пашов (1902- 1974)

Исус отваря Печатите и животните, чиято форма символизира силите на Всемирния Живот, обявяват какво знаят, при отварянето на всеки Печат.

Постигнатото в Древните Мистерии трябваше да бъде постигнато в нова форма.

323. II. ТАЙНАТА НА ГОЛГОТА ВЪВ ВРЪЗКА С РАЗВИТИЕТО НА ЧОВЕКА И ЧОВЕЧЕСТВОТО. ДВЕТЕ ГОЛГОТИ - Влад Пашов (1902- 1974)

Едно външно разглеждане на нещата смята, че е разбрало достатъчно от това име, като казва, че това е един хълм, който е имал форма иа човешки череп, и че хълмът е получил своето име от тази негова форма.

Тогава хилядите подробности ще се подредят, ще стане видима духовната форма на Земята, нейното подобие с човека, ще се види лицето на нашата планета.

По време на първото Християнство, в сърцата на християните е съществувала, под една вътрешна поетична форма, образната Мъдрост за Голгота като централно Свещено място на Земята от самото начало.

Това развитие може да бъде описано по следния начин: То се издига нагоре по човешката форма, докато стигне до Лобното място.

Между двете стои човекоставането, Неговото въплътяване в човешко тяло, като едно степенно изграждане на човешката форма, от нозете до главата, докато целият човек е изпълнен и благословен от Христовата съдба.

324. III. ТРИТЕ КРЪСТА НА ГОЛГОТА - Влад Пашов (1902- 1974)

Тя не е догма, а една форма-закон, царуващ над всички сфери.

Още преди смъртта той стига дотам, да види Христовото Същество в Неговата истинска форма и да се съедини с Него.

325. IV. СЛОВАТА, ИЗКАЗАНИ ОТ ХРИСТА НА КРЪСТА - Влад Пашов (1902- 1974)

В еврейската Мистерия тези думи са играли голяма роля, но в малко по-друга форма.

Всички култови действия, които се извършват в Мистериите, завършват с тези думи, които в основата си, са останали същите в течение на хилядолетията, макар и да са изменили своята външна форма.

326. VI. ПЪТЯТ КЪМ БЕЗДНАТА - Влад Пашов (1902- 1974)

Незнаейки как да употреби силите, които Духът му предлага, външната форма на човека би теглила към възвръщане на формите на миналото.

Неговата външна форма би добила наново един животински облик, слизайки в Бездната.

327. VII. МИСИЯТА НА ЗЕМЯТА -ИЗЯВЛЕНИЕТО НА ЛЮБОВТА - Влад Пашов (1902- 1974)

Ако бихме могли да видим астралната форма, която човек е притежавал някога, ние бихме видели голямата прилика на човека с животните.

А тази форма е била създадена преди още душата да слезе да работи в тялото.

Така че, вътрешните сили на душата са дали сегашния образ на човека и ако тази дейност се прекрати, той ще изпадне отново в животинската си форма.

Те ще образуват за в бъдеще един подчовешки свят, свят, намиращ се под сегашното равнище, който ще бъде свят на Бездната, където човек ще има предишната си животинска форма.

328. XIII. ХРИСТОС И ПРОБУЖДАНЕТО НА БОЖЕСТВЕНОТО В ЧОВЕКА - Влад Пашов (1902- 1974)

Тогава човек го пренася в своите следващи прераждайия в една все по-висша и по-висша форма.

Защото това, което може да дойде като свидетелство от старата форма, то не може да ви убеди във новата форма.

329. XIV. СТАРОТО И НОВОТО ПОСВЕЩЕНИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Това значи, че е дошло времето, когато хората трябва да развият в себе си Аза, когото Учениците, както и другите хора, трябваше да видят в най-висока форма в Исуса Христа.

330. XVI. НОВОТО ЗНАМЕНИЕ -НОВО ВИНО В НОВИ МЕХОВЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Понеже беше настанало ново време в развитието, затова и Христос даде Своето благовестие в нова форма, за която казва: Ново вино се налива в нови мехове.

Новото, което Той възвестяваше, го даде в нова форма, защото то трябваше да въздейства направо на Аза, на душата, в която се пробужда Божественото.

Затова Той дава и нова форма на Посвещение, чрез което се въздейства направо на душата, на Аза.

331. ЗА КАКВО НАПИСАХ ТАЗИ КНИГА - Влад Пашов (1902- 1974)

в забулена форма. Апостол

Всички тези неща, които са съхранявани и изучавани в тези тайни Братства като Християнска Мистерия, се постаpax да изнеса в сбита форма в тази книга, за да се види, каква дълбочина се крие в Християнството и да се разбере, че то е носител на един нов импулс на Битието, а не едно продължение на предишните импулси на Битието, които са породили различните Школи и религии на миналото.

Така че, тези мисли и идеи, които изнасям, не са мои, а аз само ги предавам в една синтезирана и сбита форма, за да се види величието и дълбочината на Християнството.

Моята задача беше само да ги събера, да ги поднеса в една сбита форма на онези, които се интересуват от вътрешната страна на Християнството.

332. 1,ВЪЗРАЖДАНЕ НА ДРЕВНИЯ ХЕРМЕТИЗЪМ. СЕДЕМТЕ ХЕРМЕТИЧНИ ПРИНЦИПА - Влад Пашов (1902- 1974)

Техният пример са последвали розенкройцерите, в които, така да се каже, се преражда Херметизмът в новите времена, като съчетава Древната херметична мъдрост с Християнството, което е най-новата форма на изложение на Божествената Мъдрост.

333. ПРИНЦИП НА УМА ИЛИ ПРИНЦИП НА МЕНТАЛИЗМА - Влад Пашов (1902- 1974)

Думата превръщане означава промяната на дадена природа, форма или субстанция в друга.

Умственото превръщане е една форма на умствена химия и практично-мистична психология.

Но ако той се замисли сериозно, непременно ще разбере, че всички тези променящи се неща са само външна форма на проява на нещо друго, на някоя разумна сила, легнала в основата, т.е.

Всичкото не може да бъде материя, защото материята сама по себе си не съществува, а е една форма на енергията, а енергиите са най-ниската степен на вибрациите.

Според Херметичната наука материята си е пак материя за нас, щом като ние живеем в полето на материята, макар че знаем положително, че тя е една форма на енергията, която, от своя страна, е проява на Божествения Ум и, като всичко друго във Вселената, е чисто умствена по природа.

Пo-нататък ни се казва, че процесът се състои в постепенно намаляване на вибрациите, докато се стигне до една много ниска степен, на която точка се появява и най-грубата възможна форма на материята.

334. ПРИНЦИП НА АНАЛОГИЯТА ИЛИ СЪОТВЕТСТВИЯТА - Влад Пашов (1902- 1974)

Но според херметичната философия материята е само една форма на проява на енергията, енергията на най-ниската степен на вибрации.

Следващото шесто подполе на енергията обгръща също седем подполета от много висша форма на енергия, неоткрита още от съвременната наука, но които са познати на херметистите като висши природни сили и които се привеждат в действие от човешкия ум.

Този свят обгръща същества, имащи живот, ум и форма толкова много надвишаващи тези на днешния човек, колкото последният надвишава червея.

335. ПРИНЦИП НА ВИБРАЦИИТЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Тези три форми на енергията, които не са изяснени от науката, според Херметичната наука са прояви на някаква форма на вибрираща енергия.

Всемирният етер, който се признава в науката, без да могат учените да обяснят неговата истинска природа, се признава от херметистите, че е една по-висша форма на онова, което погрешно се нарича материя, т.е.

336. ПРИНЦИП НА ПОЛА.ПРИНЦИП НА ДВОЙНСТВЕНОСТТА, НА АКТИВНОТО И ПАСИВНОТО НАЧАЛО ИЛИ ПРИНЦИП НА ЕДИНСТВОТО - Влад Пашов (1902- 1974)

Тя дейно търси да си създаде връзка с някой друг мъжки корпускул, като е подтиквана към това от своя естествен импулс да създаде нова форма на материя или енергия.

Например има съответствие между идея, тон, форма, движение, цвят, число.

337. 4. Четвърти Аркан: ФАРАОНЪТ или КУБИЧНИЯТ КАМЪК - Влад Пашов (1902- 1974)

Етерното и астралното тела приличат по форма на физическото.

338. 6. Шести Аркан: ДВАТА ПЪТЯ или Влюбеният - Влад Пашов (1902- 1974)

Ръцете му се кръстосват върху гърдите му във форма на диагонален кръг.

339. 7. Седми Аркан: ТРИУМФИРАЩАТА КОЛЕСНИЦА НА ОЗИРИС или осъществяването на Великия План - Влад Пашов (1902- 1974)

Картината представя една колесница с кубическа форма, върху която е изграден балдахин от звезден лазур, който се поддържа от четири колони.

Колесницата, която има кубическа форма, символизира делото, извършено от волята, която е победила пречките.

340. 10. Десети Аркан КОЛЕЛОТО НА СЪДБАТА или КОЛЕЛОТО НА ЖИВОТА или още СФИНКСЪТ - Влад Пашов (1902- 1974)

Щом една форма не отговаря, това показва, че е мисъл-форма.

341. 14. Четиринадесети Аркан: ДВЕТЕ УРНИ или ПРЕВЪПЛЪЩЕНИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

От картината виждаме, че душата на умрелия не се слива с Божеството, а съдържанието само получава нова форма.

342. 21. Двадесет и първи Аркан:КОРОНАТА НА МАГОВЕТЕ или ПОСВЕЩЕНИЕ - БОГ Е ВСИЧКО ВЪВ ВСИЧКО - Влад Пашов (1902- 1974)

Четирите й стени, еднакви по форма, блестят като полиран алабастър.

И понеже това знание е конкретизирано в материална форма в този паметник, то ще служи да покаже на бъдещото човечество, което ще е прекъснало връзката си с духовния свят и като слепец чрез напипване иска да опознае света, че е имало времена, когато Посветените са притежавали едно висше знание, което не е било плод на умствена спекулация, а е било плод на един жив опит.

343. МАЛКИТЕ АРКАНИ - Влад Пашов (1902- 1974)

35-ти Аркан: Девет скиптъра, разположени във форма на три триъгълника.

Шест от скиптърите са разположени във форма на два прекръстосани, противоположни триъгълници, а четири други са разположени отдолу във форма на квадрат.

344. 2. ДУШАТА - НЕЙНАТА ПРИРОДА И АТРИБУТИ - Влад Пашов (1902- 1974)

Физическото тяло е произлязло от рефлективното действие на вътрешната душа, когато е ставало развитието на духовния организъм, като посредник между тях се явява астралното тяло, от което физическото тяло получава своята форма и сила.

Това астрално тяло кристализира около духовно-астрална субстанция и по такъв начин видоизменя астралната си форма и се произвежда това, което е известно под името Божествена човешка форма на външния план.

Тази физическа форма е така организирана и развита, че се явява като най-съвършено изражение на физическите сетива.

345. 4. МЕДИУМИЧНОСТ -НЕЙНАТА ПРИРОДА И ТАЙНИТЕ Й - Влад Пашов (1902- 1974)

А Духовната наука, носител на истинското знание, бързо се спуща от духовните висини през целия материален свят, като изучава и опознава навсякъде само различните атрибути и различните прояви на единната Божествена сила във всяка форма на Творението, за да може след всичко това да завърши своето познание във формата на синтез.

Тя проучва материалното, като проява на духовното, като зад всяка материална форма и процес открива една духовна реалност.

Това е Пасивният или Отрицателният Принцип в конкретна, сгъстена материална форма.

На този форма обикновено се явяват по-нисши същества, защото висшите разумни същества избягват тази форма на връзка.

Главният опасен пункт в тази форма на медиумичност, това е разрушението на индивидуалността на медиума.

346. 5. МРАЧНИЯТ СПЪТНИК - Влад Пашов (1902- 1974)

Много от тях притежават най-висша форма на ум и хитрост, каквито само животинският свят е способен да има.

347. 6. 'ЗАКОНИТЕ НА СМЪРТТА' - ИЗВЛЕЧЕНИ ОТ ХЕРМЕС - Влад Пашов (1902- 1974)

Те притежават всички съществени елементи на възмъжалост, интензивно концентрирана форма на егоизъм и гордост и освен това са с висок ум и силна воля и медиумичен темперамент.

Това е мъглява форма, неспособна да олицетворява своя по-раншен притежател или да може изкуствено да продължи своето съществуване.

348. МАНИХЕЙСТВОТО КАТО ОКУЛТНА ШКОЛА 1. СЪЩНОСТ НА ДУАЛИЗМА - Влад Пашов (1902- 1974)

Всяка форма е резултат на едно напрежение и едно налягане.

Така е създадена Вселената, така е създадена и всяка форма във Вселената.

Материята е външната форма, външната страна на енергията.

349. 2. МАНИХЕЙСТВОТО КАТО ОКУЛТНО УЧЕНИЕ -НЕГОВИТЕ ЦЕЛИ И ЗАДАЧИ - Влад Пашов (1902- 1974)

Но онези, които са запазили и развили християнската традация, нейната най-чиста форма били братята на св.

350. ГНОСТИЦИ НЕОПЛАТОНИЦИ ИСИХАСТИ - Влад Пашов (1902- 1974)

Гносисът също дава методи и начини за придобиване на това знание, но тези методи не са писани на книга, защото са били достояние на тайните школи, които са предавали знанието от уста ята във всички са едни и същи, само че са предадени в различна форма.

Защото това, което е изнесено за манихеите е изнесено от техните противници, които никога не изнасят истината, а предават нещата в извратена форма.

Това, което е дошло до нас като гностическо учение, е само външната страна, това, което е било достояние на по-широк кръг хора и което макар и в изопачена форма е стигнало до нас.

Според официалното схващане учението на Манес в първоначалната си форма нямал нищо общо с християнството.

От приведената мисъл се вижда, че Валентин влага в устата на Исус едно учение, което е предадено в символична загадъчна форма, в което са примесени много окултни идеи и учения.

Елифас Леви мисли, че "Романът на розата" и Комедията на Данте са две противоположни форми на едно и също творение - посвещение в интелектуалната независимост, сатира за съвременните институти и алегорична форма на великите тайни на розенкройцерското братство.

"Романът на розата" е епическа поема на старата Франция, това е едно дълбоко съчинение на под обикновено форма.

351. ДЕЙНОСТТА НА БЯЛОТО БРАТСТВО В АРАБСКИЯ СВЯТ МОХАМЕД И НЕГОВОТО ДЕЛО - Влад Пашов (1902- 1974)

В поетична форма идеите на суфизма са предадени по следния начин:

"Те казват: Вярно ли е, че когато ще се обърнем на пръст и прах, ще можем да станем изново под една нова форма?

352. ОРДЕНЪТ НА 'ЧИСТИТЕ БРАТЯ' - Влад Пашов (1902- 1974)

Не е трудно да се разбере, че когато говорят за формата и материята като два различни свята, те подразбират физическия и етерния свят, който придава форма на материята.

Природните науки изучават основните качества и категории: материя, форма, време, пространство, движение, астрономически тела и явления, и всички неща в природата.

353. ФИЛОСОФИЯТА НА АЛ-ФАРАБИ - Влад Пашов (1902- 1974)

Неговата същност не може да бъде обозначено от такива понятия като материя, форма, род, видово различие.

Първото творение на необходимото Битие е първият разум - Логосът, от който произтича висшата сфера със своята материя и присъщата и форма.

354. ФИЛОСОФИЯТА НА АЛ-ГАЗАЛИ - СУФИЗМА - Влад Пашов (1902- 1974)

Под форма той разбира дейността на силите, които са свързани с етерното тяло.

355. ЗАПАДНОАРАБСКА ФИЛОСОФИЯ - Влад Пашов (1902- 1974)

Според него, първичната материя и универсалната форма е първата причина на движението.

Следователно, първичната материя и универсалната форма определят най-общите точки на Битието и движението на нещата.

Душата е такава форма, която причинява движение посредством определени органи.

Мистичната форма, в която се постига това, е така наречения екстаз.

Лишен от материя, която да преминава в активно състояние, първият двигател осъществява целесъобразен характер на развитието на света по простата причина, че е форма на формите и висша цел за подражание.

Напълно платоновски звучат думите: "Всяка небесна сфера е живо същество", че тя притежава тяло, което притежава определен разум и размер и форма и че тя се движи от само себе си в определена, а не каквото и да е направление.

356. АЛИ ИБН СЕНА - АВИЦЕНА - Влад Пашов (1902- 1974)

Всяка форма е израз на някаква сила.

Съдържанието на книгата за изцелението в съкратена форма се излагат "Книга за спасението" и в още по-кратък вид в "Книга за знанието".

357. ГЕБЕР - VIII ИЛИ IX ВЕК - Влад Пашов (1902- 1974)

От всичко горе казано за развитието на арабската култура се вижда, че там където се явят Белите Братя в една или друга форма, се развива и цъфти култура.

358. въведение - Влад Пашов (1902- 1974)

Досега Богомилството е разглеждано на основание на из- ложението на неговите противници, които без никакво съм- нение са го дали в изопачена и карикатурна форма.

Затова в Богомилството ние трябва да търсим ученията на Западната езотерична традиция или пре- дания, които са облечени от самия Боян във формата на леген- ди, за да бъдат забулени и в такава форма да бъдат достъпни за широките народни маси.

359. БОЯН МАГА ОСНОВАТЕЛ НА БОГОМИЛСТВОТО - Влад Пашов (1902- 1974)

В тази среда от изкуство, форма и начертания, дето го бе поставил народностния каприз на една национална съдба, Боян живя няколко години.

Той е господар на формата и може да става видим и невидим" и да се пренася на далечни разстояния и може да заема каквато форма пожелае.

360. БОЯН МАГА - ВЕЛИК ПОСВЕТЕН - Влад Пашов (1902- 1974)

И всяка сила създава своя определена форма, която е ключ, за да може да се впрегне тази сила и енергия в работа.

И така той може да сгъстява и разредява материята според своето желание и тогава може да приеме каквато форма желае и може да става видим и невидим.

И когато се казва за Бояна, че вил вещ в магията и очарованието, с това ни се казва, че той е владеел закона за превръщането на материята от едно състояние в друго и е могъл да произвежда каквито феномени иска — може да вземе каквато форма иска и е могъл да произвежда каквито иска явления.

361. ПЪРВИ СТЪПКИ НА ДВИЖЕНИЕТО - Влад Пашов (1902- 1974)

Към тези книги трябва да прибавим още две, свързани по форма и съдържание: Одеждите на Сиянието и За небесната Жена.

362. OСHOBAHИЯ, КОИТО ПОКАЗВАТ, ЧЕ БОГОМИЛСТВОТО Е ОКУЛТНО УЧЕНИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

А на екзотеричните учения се дава различна форма в зависимост от задачата, която ще изпълняват.

В литературата, предназначена за учениците, нещата се дават в ясна и конкретна форма.

Популярната богомилска книжнина е била нагодена според разбирането на народа и под форма най-достъпна за народа.

Понеже българският народ, както и цялото човечество от тази епоха, се намира в детската фаза на своето развитие в интелектуално отношение, а у децата най-силно е развито въображението, образното мислене, затова именно богомилите прибегнаха до приказките и разказите, в които в образна форма те предават окултните истини, за да могат да бъдат достъпни за народното съзнание.

И това, което знаем за тях, го знаем от техните противници, които винаги го предават в карикатурна и изопачена форма, както се прави и днес, когато се критикуват идеите и принципите на Бялото Братство.

363. Единство на езотеричното учение - Влад Пашов (1902- 1974)

За да се създаде каквато и да е форма е необходимо действието на две противоположни сили с еднакво напрежение.

В най-ясна и строго научна форма то е изнесено в учението на Хермес за седемте творчески принципа на Природата.

364. Учението за прераждането и кармата - Влад Пашов (1902- 1974)

Но критиците го представят в изопачена форма, че уж богомилите учели, че душата се вселява в животинско тяло.

365. Връзката на Богомилите с предхождащите ги езотерични учения - Влад Пашов (1902- 1974)

"Елифас Леви мисли, че Романът на Розата и Комедията на Данте са две противоположни форми на едно и също творение — Посвещение в интелектуалната независимост, сатира за съвременните институти и алегорична форма на Великите Тайни на Розенкройцерското братство.

Това е едно дълбоко съчинение под обикновена форма.

366. Допълнителни сведения за окултния характер на Богомилството - Влад Пашов (1902- 1974)

В един стар храм в Ирландия, който датира от преди 4200 години преди новата ера, има орнаменти във форма на спирала, върху много камъни.

367. БОГОМИЛСТВОТО КАТО ХРИСТИЯНСКО УЧЕНИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Но противниците на Богомилството изнасят учението в такава форма, в каквато то е съществувало само в техните умове, но за действителното учение на богомилите ние може да си съставим понятие само от логични заключения, изхождайки от някои изказвания на техните противници, като например твърдението, че те се наричали християни.

368. БОГОМИЛСТВОТО, КАКТО Е ПРЕДАДЕНО В АПОКРИФНАТА КНИЖНИНА - Влад Пашов (1902- 1974)

Но, като се преродили в България, където били пратени с цел да повдигнат българския народ, те смесили египетската Мъдрост с народните предания и вярвания, предали я в такава форма, че тя изгубила своя блясък и своето величие, които притежавала сама по себе си.

369. ТАЙНАТА ДОКТРИНА НА БОГОМИЛИТЕ ~ БОГОМИЛСКАТА КОСМОГОНИЯ - Влад Пашов (1902- 1974)

Първично е Разумното Начало, което оживява всичко, докато Хаосът, веществото, е пасивно начало без форма и усет.

Според Платон най-висшето Божество само сътворява Вселената, нейната геометрия и дванадесетостенна форма и нейният Първороден е роден от Хаоса и Първичната светлина.

370. БОГОМИЛСКА КОСМОГОНИЯ - Влад Пашов (1902- 1974)

Значи, езотеричните учения на древността, раздалечени по време и пространство, имат едно и също разбиране за създаването на света, което не е заимствано, но навсякъде се явява в нова и оригинална форма.

371. ДВАТА ПРИНЦИПА - ДВЕТЕ РЪЦЕ НА БОГА - Влад Пашов (1902- 1974)

Тази идея богомилите, като окултна школа, са я предали в легендарна форма за дейността на Сатанаил като творец на видимия свят и за неговото отношение към Бога, който в случая е Христос.

Те са имали една окултна космогония, която е предадена в образна форма, за да бъде достъпна за широките народни маси, а техните врагове ги наричат дуалисти в култов смисъл на думата, т.е.

372. ДВАТА ПРИНЦИПА КАТО НЕОБХОДИМОСТ ЗА ИЗГРАЖДАНЕ НА ФОРМИТЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Защото всяка форма в света , както планети и слънца, така и всички форми в Природата - растения, животни, хора — се образуват под въздействието на два Принципа, на две сили.

373. БЯЛОТО И ЧЕРНОТО БРАТСТВО - Влад Пашов (1902- 1974)

Това е вътрешното богомилско учение, което Учителя е изнесъл сега в една строго научна форма.

В миналото то е било изнесено във форма на легенди, и понеже нямаме оригиналните легенди, затова се създават карикатурни образи на нещата — представят се такива, каквито не са.

374. КОСМОГОНИЯТА НА МОЙСЕЙ И ХРИСТИЯНСКАТА КОСМОГОНИЯ - Влад Пашов (1902- 1974)

Така че в Новия Завет Сатаната се явява, след като Словото е станало плът, след като се е въплътило в човешка форма, тогава, когато се пробужда Азът в душата.

375. НРАВСТВЕНИТЕ ВЪЗГЛЕДИ НА БОГОМИЛИТЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

/Второ Тимотей,3;16/ Но тази мисъл на апостол Павел е извратена от преписвачите на Новия Завет и са я превели по следния начин: „Цялото Писание /Библията/ е боговдъхновено и полезно за назидание." Богомилите намерили тази мисъл на апостол Павел в оригиналната й форма в съчиненията на Тертулиян, където е казано: „Всяко Писание, способно към назидание, е боговдъхновено."

376. СОЦИАЛНИТЕ ВЪЗГЛЕДИ НА БОГОМИЛИТЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Това може да се провери и в историята на други народи, че когато са били гонени носителите на Божественото учение в каквато и форма да е съществувало, винаги за тези народи е последвала катастрофа.

377. ВИСОКИЯТ ИДЕАЛ НА БОГОМИЛИТЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

По такъв начин Богомилството като феникс възкръсна от пепелищата на кладите в нова форма още по-мощно и по-крепко, за да бъде факлоносец на пробуждащото се човечество, което ще потърси Светлината и Истината.

378. ПЪТИЩА И МЕТОДИ ЗА ВЛИЗАНЕ ВЪВ ВРЪЗКА С НЕВИДИМИЯ СВЯТ - Влад Пашов (1902- 1974)

Вярвам, че всички сте чели романа "Зано-ни" и си спомняте оня момент, когато Занони повика Адонай и той се явява пред него без какъвто и да е медиум - в човешка форма, с лъчезарно светнало лице.

Нали в човешка форма посред бял ден.

Нали пак в човешка форма посред бял ден.

Те ни помагат впрочем и без да ни се явяват, но когато има нужда, те се явяват и в човешка форма.

379. 5. Пътят към щастието, 25 септември 1932 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Ако искаш да го снемеш на земята и да го поставиш във форма, ти освен, че няма да бъдеш щастлив, но ще бъдеш нещастен.

380. 9. Творческият процес на живота, 11 декември 1932 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

И когато тази добродетел не се развие или не може да намери своя път, тя се изразява в една дисхармонична форма, която наричаме „зло“.

381. 15. Творческият план на живота, 12 март 1933 г - Влад Пашов (1902- 1974)

И човек преди да стане човек е бил в утробата на природата с милиони години, докато се създаде неговата форма.

Минало е много време, докато се създаде човешката форма, в която да може да се прояви човешкият дух.

382. 16. Противоречията в живота и изхода от тях, 19 март 1933 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

На човешкия дух не му е потребна голяма форма, но организирана форма.

Като внесе човек надеждата, той дава път на живота във физическия свят или както съвременните психолози и окултисти поддържат: - Внеси положителната мисъл – надеждата в ума си и всичко, каквото желаеш, ще го постигнеш, без да се съмняваш; - постижимо в рамките на възможността, а възможностите на всяка биологична форма са строго определени.

383. 26. Светилникът на живота, 19 ноември 1933г. - Влад Пашов (1902- 1974)

По отношение на нашето развитие, тя влиза сега в една нова форма.

Затова е необходимо днес мъже и жени да възприемат и изразят любовта в новата й форма, да знаят, че са братя и сестри, да си взаимопомагат и вдъхновяват и да бъдат стимул и условие едни за други, да дадат израз на светлите мисли и възвишените идеали; мъжът като срещне една жена, тя да породи най-светлите мисли и благородни желания, а не нисши похоти и страсти; и жената като срещни един мъж, да се въодушеви от най-възвишени чувства и стремежи.

384. 27. За частната собственост, (из беседата 'Гредата', държана от Учителя на 18 май 1918 г.) - Влад Пашов (1902- 1974)

Трябва да сме верни на принципа, не само по форма, но и по съдържание и смисъл.

385. 29. Ролята на красотата и чистотата в живота, 26 ноември 1933 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Красотата е външна форма, външна страна на чистотата, а чистотата е вътрешната, духовната страна.

Разумността съдържа едновременно и двете неща - красива форма и чиста вътрешност.

386. 2. Спешните въпроси в живота, 2 юли 1933 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Единствената реалност в света, от която произтича всичко съществуващо, е Любовта; единственият път, по който тази реалност се изявява, е Мъдростта; единствената форма, в която тази реалност се облича и действа в живота, е Истината, с която човек трябва да работи.

387. 3. Условията на разумния живот, 1933 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Най-първо човек трябва да си създаде една красива форма.

388. 4. Целта и смисъла на човешкия живот, 31 декември 1933 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

И човек сега трябва да мине в една по-висша форма.

Дали това се съзнава или не, но във всеки човек има един вътрешен стремеж да мине от една по- нисша форма в една по-висша.

И ако човек не иска да мине в една по-висша форма, никой не може да му помогне и да го направи щастлив, в това състояние, в което се намира сега.

Не се стремете да определите, какво представлява човечеството като цяло, но вие, какво представлявате и каква е вашата форма и функцията ви и какво място заемате в тялото на природата.

389. 6. Кога ще се оправи светът, 14 януари 1934 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Когато природата иска у един човек, мъж или жена, да създаде благородни качества, ще го облече в грозна форма, та той да обърне погледа си навътре и да придобие известни добродетели, на които да разчита.

А когато човек забогатее с много добродетели, тогаз природата му дава една красива форма на тялото, та всеки да види добродетелите.

390. 7. Вътрешното ръководство на човека, 21 януари 1934 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Въпросът не е за преходната личност, но за онова Вечно Начало, което стои зад всяка форма.

391. 8. В какво седи свободата на човека, 28 януари 1934 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Под държава ние разбираме разумно организирана форма на обществения живот, където са зачетени правата и интересите на всички членове.

392. 13. Трите прояви на Любов, 22 февруари 1934 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Всяко положение и форма, които човек заема в живота си, служат само да научи човек нещо.

393. 6. Духовните причини на болестите, 26 август 1934 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Той не е в тяхната форма, но в техния живот.

394. 7. Новите разбирания на човека, 29 юли 1934 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Затова всяка форма е един символ - външен израз на една разумна вътрешна деятелност.

И по външната форма, онези които разбират, разкриват вътрешната страна на природата и човека.

Всички тези рекички по форма и направление може да се различават, но във всички водата е една.

Нашата грешка е в това, че ние искаме да схванем Бога външно, обективно, като една форма.

395. 10. Разумни отношения, 24 юни 1934 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

А онова, което жената търси в света, това е едно възвишено същество от Божествения свят, което има отношение с тази форма на мъжа.

Във всяка една форма, където има една жива душа и един жив дух и живеят заедно, любовта е един закон, който произтича от тези две същества.

396. 11. Пътят на Новия Живот, 7 октомври 1934 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Сегашните хора мислят, че животът може да съществува само при тези условия и в тази форма, каквито ги намираме на земята.

397. 12. Задачите на човека в днешната епоха, 14 октомври 1934 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Земята е жива и разумна - тя е външна форма на един велик Дух, чието съзнание прониква цялата земя и съзнанието на всички живи същества и ги стимулира в пътя на развитието.

398. 1. Пътят на новото, което идва в света, 28 октомври1934 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Преди всичко човек не може да мисли за туй, което не съществува и не може да мисли за това, което няма форма, няма никакво съдържане и никакъв смисъл.

399. 2. При какви условия е възможно всичко в живота, 4 октомври 1934 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Понеже в развитието на биологичните форми, човекът се явява последен на земята, но се явява като най-съвършена форма, най-приспособен за проводник на Божествения разум, то, за да бъде полезен на животните като по-низши същества, Бог е взел от естеството на животните и го е вложил в човешкото естество.

Не да не изменят своята форма, но да подобрят своите възможности за ползване от Божиите блага.

Защото човек трябва да измени своята форма.

400. 3. В Царството на Христа, 11 ноември 1934 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

И който се изказва и той да гледа да се изказва по-право, да не представя работите в преувеличена форма.

401. 4. Смисълът на историята, 18 ноември 1934 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Под една или друга форма, в по-слаба или по-силна степен, всички хора вярват в тази Велика Всемирна душа, в тази Космична разумност, която направлява живота на всички същества.

402. 5. Каквото човек посее, това и ще пожъне, (Липсва дата) - Влад Пашов (1902- 1974)

Там където няма прогрес, това показва че живота го няма там, а е останала само една мъртва форма.

403. 6. Пътят на човешкия възход, 30 март 1935г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Всички животни, които съществуват, това са разумни същества, чиято форма е определена в зависимост от тяхната степен на развитие, т.е.

Всяка една форма си има закони, по които е създадена и трябва да й се дадат съответните правила, които съществуват в природата.

По-право, тези правила са вложени във всяка форма, но ние не трябва да препятстваме на законите, по които тези правила се проявяват.

404. 7. Във великата Любов е спасението на човека, 7 април 1935 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Третата форма е комедията, която аз определям като сянка на трагедията.

Те трябва да дойдат в тази форма, в която ние живеем, защото всяка една форма, която се създава, ни отваря една врата, за да влезем в един нов свят.

405. 8. Първите стъпки в пътя на човешкия възход, 21 април 1935 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Първоначалният човек е бил така пластичен, че като го срещнеш един път в една форма, втори път няма да го видиш в същата форма, ще го видиш съвсем изменен.

Сегашният е крайно не пластичен и си стои в една и съща форма.

406. 14. Основите на новото светоразбиране, 22 септември 1935 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Аз не говоря за духовете, но говоря за същества, които са завършили своето развитие, имат знание и сила и могат да вземат каквато искат форма на Земята.

407. 15. Нищо в природата не се губи, 2 декември 1935 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

пълно напускане на една форма от организиращия принцип на живота.

408. 16. Пред прага на новото, (Липсва дата) - Влад Пашов (1902- 1974)

Когато животът, в своя прогресивен ход, се оттегли от известна форма, то тази последната, не можейки вече да следва прогресивния ход на живота, попада под закона на инерцията, който ражда известен стремеж към самозапазване, ражда известен консерватизъм.

Затова трябва да направим връзка с разумните същества в природата, които стоят зад всяка форма и дейност, която наблюдаваме в природата.

Например, за да се ползваме от едно цвете, трябва да направим връзка между съзнанието на цветето и нашето съзнание и тогава ще се даде ход на енергията, която строи тази форма и така ще се ползваме.

Когато човек наблюдава известно явление, форма или процес, то трябва да има положително въздействие върху него.

А за правотата на едно учение не се съди по външната форма и привидна логичност, а по това какво отношение има към нашия живот - може ли да подобри живота ни или не.

409. ПРЕДГОВОР - Влад Пашов (1902- 1974)

Учителят повтаряше: „Моето учение е без форма и без догма. Моето

410. ИДЕИ - Влад Пашов (1902- 1974)

събира капитали за строеж на тялото си и може да му даде форма според своите

411. ИЗЦЕЛЕНИЯ - Влад Пашов (1902- 1974)

впоследствие се връщала от време на време в по-лека форма.

Друг брат от София, заболял от апандисит в много тежка форма. Няколко

412. ЧУДОТВОРСТВО - Влад Пашов (1902- 1974)

придружава. А втората - кучето просто да е една мисъл-форма, която Учителят е

е бил материализирана негова мисъл-форма.

413. Абсолютна чистота - Влад Пашов (1902- 1974)

Но Бог не е някаква форма вън от нас.

414. Уроците на кармата - Влад Пашов (1902- 1974)

В западната окултна наука тази идея е предадена в следната форма: ученикът трябва да свикне да приема уроците на кармата такива, каквито му се дават, и да благодари; с това той възпитава и облагородява своята личност, като я прави слуга на възвишеното и по такъв начин отваря пътя на Божествената Мъдрост, която се влива в човека.

415. СЛУЖЕНЕ НА БОГА - Влад Пашов (1902- 1974)

Затова служенето под друга форма е изразено чрез идеята за въдворяване на Царството Божие както във всеки човек поотделно, така и на Земята, в човечеството.

416. Форми в Природата - Влад Пашов (1902- 1974)

Тогава той ще разбере, че всяка форма е израз на една идея, на една сила.

А всяка уродлива форма е носител на нисши сили.

И когато човек носи в ума си известна форма, с това той се свързва със силите и идеите, които стоят зад тях, и тогава те неизбежно му влияят според своя характер.

За тази цел човек трябва да подбира мислите и чувствата, на които дава път в себе си, защото всяка мисъл и чувство се изявява в известна форма, а тази форма вече е фокус на енергии, които творят или разрушават според характера си.

417. Размишление, концентрация, съзерцание, медитация - Влад Пашов (1902- 1974)

Докато приложението на Любовта, служенето и молитвата са методи, достъпни за по-широк кръг от хора, поне в тяхната външна форма (защото всичките тези методи имат и своя езотерична, вътрешна страна, когато се разберат в чисто окултен смисъл), то размишлението, концентрацията, съзерцанието и медитацията са методи по-специални и са за по-ограничен кръг от хора – за хора, които са поели вече т. нар.

418. Основната мисъл в живота на ученика - Влад Пашов (1902- 1974)

Както външната форма на плода се определя от неговите семена, така и външният живот на човека и външната му форма се определят от семената на неговите мисли, чувства и постъпки.

419. Значението и ролята на човешката мисъл - Влад Пашов (1902- 1974)

За вас е важно да познаете Бога, а чрез каква форма ще се прояви Той не е важно.

420. Методите на Любовта и Вярата (Мъдростта) - Влад Пашов (1902- 1974)

За да решите някаква мъчнотия с Любов, вие трябва да я намалите в себе си, да я представите в най-малката й форма.

Законът на Мъдростта, в който Вярата взема участие, не намалява нещата, а ги приема в тази форма, в която съществуват, и иска тяхното изправяне.

421. Силата и влиянието на Знанието - Влад Пашов (1902- 1974)

Ето защо при сегашното развитие на човечеството всички велики учени хора се крият, не се изявяват на света, а когато трябва да се изявят, вземат най-простата форма, за да не произведат някакво сътресение.

422. Метод за предаване на мисълта - Влад Пашов (1902- 1974)

И обратно: ако пък вие мислите за мен, по същия начин ще си представите моя образ в една микроскопическа форма в ума си, за да се образува връзка между мен и вас.

423. Опит с цветовете на спектъра - Влад Пашов (1902- 1974)

Където съществува Живот в каквато и да е форма, той изпуща Светлина, известни краски, от които може да се съди за степента на разумността и интелигентността на Съществата.

424. ВЛИЯНИЕТО НА СЛЪНЦЕТО - Влад Пашов (1902- 1974)

от вредните му лъчи, той трябва да носи шапка във форма на

425. ПОСТИЖИМОТО И НЕПОСТИЖИМОТО КАТО МЕТОДИ - Влад Пашов (1902- 1974)

Христос изказва същата идея в следната форма: “Ако не се отречеш от майка си и от баща си, от брата и сестрата си, от приятеля и

426. МЕТОДЪТ НА СКАЧЕНИТЕ СЪДОВЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

форма на гениален човек и така да влезе в системата на гениалните

Важно е да скачи своята форма

към своята първична форма на развитие, която е имал някога.

Ние не говорим за първобитната форма, но за първичната форма,

427. Значението на Чистотата на ученика на Бялото Братство - Влад Пашов (1902- 1974)

И ако вие искате да бъдете красиви, външната ви форма да стане красива, непременно трябва да дойде Чистотата във вашето сърце.

428. ЗАДАЧАТА НА УЧЕНИЦИТЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

да повдигнат у българите религиозното чувство не само по форма,

Нас не ни интересува външната форма, но трябва да

429. ВЛИЯНИЕ НА ОТРИЦАТЕЛНОТО - Влад Пашов (1902- 1974)

красива форма в ума.

430. ЖИВОТЪТ - Влад Пашов (1902- 1974)

Едно е важно: в каквато форма и да

431. ФОРМАТА НА МИСЛИТЕ И ЧУВСТВАТА - Влад Пашов (1902- 1974)

геометрична форма, т. е.

432. 2. ЧЕТИРИТЕ ЕЛЕМЕНТА И ДВАНАДЕСЕТТЕ ЗНАКА НА ЗОДИАКА - Влад Пашов (1902- 1974)

„Това е обновлението на кристала под друга форма и възкресения от смърт в живот” - както казва един от херметичните философи.

433. 3. ЧЕТИРИТЕ ОСНОВНИ ТИПА - Влад Пашов (1902- 1974)

Външната форма е един белег, сигнатура, за качествата и характера на силите, които действат в дадена област на живота.

Понеже силата остава скрита от нашия поглед, ние я изучаваме по нейните проявления - външната форма и темперамента.

Това е външната поляризация на творческата сила, която стои зад известна форма.

Въз основа на всичко гореказано, можем да кажем, че всеки един елемент създава определена геометрическа форма или даден морфологичен тип и специфичен темперамент.

Ще разгледаме тяхната външна форма, техния темперамент, характер, умствени способности и въобще психическия им живот.

434. Земният тип - меланхоличен темперамент - Влад Пашов (1902- 1974)

Чисто психологически, тяхното съзнание е потънало дълбоко в материята и затова за тях реалността на света е преди всичко във видимата и осезаема форма.

435. 5. ПРИРОДА И ВЛИЯНИЕ НА ПЛАНЕТИТЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Животът на Земята в сегашната му форма не би съществувал без Луната.

В мозъка управлява центровете за мярка, число, форма, пространство, тон и др.

Тези способности носят общо название - литературни и наблюдателни способности, към които спадат следните центрове - индивидуалност, форма, големина, тегло, цвят, число, ред, системност, изчисляване, тон, време, мярка и пр.

436. 6. ОТНОШЕНИЯ МЕЖДУ ЗНАЦИТЕ И ПЛАНЕТИТЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Когато планетите се намират в знаци, сходни на тях по природа, те проявяват своите положителни качества в най- пълна форма.

437. Местата на екзалтация на планетите - Влад Пашов (1902- 1974)

Слънцето е огнено и Овен е огнен и когато Слънцето влезе в него, то проявява в по-интензивна форма и степен всичките си положителни качества.

438. Местата на падение на планетите - 1 - Влад Пашов (1902- 1974)

Горното изложение може да се предаде в една таблица, която е съставена още от Птоломей, който ни предава в най- пълна форма древната астрология (стр. 84).

439. 7. УЧЕНИЕТО ЗА ДОМОВЕТЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Защото, както ще видим, първият дом има отношение към външната форма, характера и темперамента.

На основание закона за съответствието, според който всяка физическа форма отговаря или е израз на известни психически качества, можем да кажем, че първият дом може да се вземе като най-ниско поле на проява на знака Овен и т.н., както разгледахме по-горе тези съответствия.

440. 8. УЧЕНИЕТО ЗА АСПЕКТИТЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Тъй като съпротивата тук е най-голяма, този аспект предрича сурова борба - съпротива в най-силна форма.

441. 1-во писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

Вие трябва да разбирате тези неща не по форма, но по вътрешен смисъл".

442. 2-ро писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

После да създадем правилна форма за живот.

443. 3-то Писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

ще говоря в забулена форма, със загатвания.

444. 6-то писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

Веднъж влязъл в тази Школа, вие имате привилегията да ви се предаде тази наука в най-възприемчива за вас форма.

445. 8-мо писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

В скрита форма аз наричам младежкия клас, клас на вечната младост, на Божествената нежност.

446. 13-то писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

Една окултна истина може да се употреби в каквато форма искаш, тя не се ограничава.

Възходящият път на живота, правият път е път, който съдържа в себе си всички възходящи сили: форма има, съдържание има и смисъл има в себе си.

Това значи добър човек - на всяка Божествена сила да даде съответна форма, която е определена заради нея.

447. 16-то писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

Старият по форма, а не по същество, представя Черната Ложа.

448. 19-то писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

И вечерно време като заспите, вашият астрален двойник ще бъде пак под влияние на тези течения, само че в друга форма.

449. 23I-то писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

Ние трябва да намерим една подходяща форма, в която да вложим своята енергия.

Но докато намерите една подходяща форма в живота си, вие ще се спъвате.

И колцина от вас знаят какво е положението на един Учител, не по форма външно, както се явява той, но вътрешната страна на Учителя?

450. 24-то писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

Колкото повече приема човек от тази светлина, толкова повече се свързва с Учителя си, не по форма, но по съдържание и смисъл.

451. 27-мо писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

Затова той четеше в природата и човека като по отворена книга и можеше да разкрие тайните, скрити в Природата и да открие съдбата и характера на човека, изразена в неговата външна форма.

452. 28-мо писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

Обаче, кая е най-високата форма на служене на Бога?

Учителят веднъж в разговор каза: "Някои считат Пентаграма като една мъртва форма, без никакво действие.

453. 29–то писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

Вие трябва да разбирате тези неща не по форма, но по вътрешен смисъл.

454. 31–во писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

Докато недъзите съществуват в каквато и да е форма вие не можете да имате единение с Бога, не можете да бъдете свободни.

455. 33–то писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

За в бъдеще, ако нямате любов към знанието, вие ще бъдете Ученици само по форма, а не и Ученици в идейния смисъл на думата.

456. 35–то писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

Тази велика мисъл се е облякла в една жива форма и ти нашепва: Това прави, онова не прави.

457. 43-то писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

Защото щом признаеш, че в Любовта има смисъл, тогава има и съдържание, а щом има съдържание, има и форма.

Щом има форма, има и зло.

458. 44-то писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

Затова в древността на страхливите никога не се е позволявало да влизат в тази Школа, понеже при такава метаморфоза всеки би се уплашил и съзнателно би изгубил своята форма.

459. 50-то писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

Една окултна истина може да се употреби в каквато форма искаш, тя не се ограничава.

460. 51-во писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

Туй не е само форма на речта, но една действителност.

461. 52-ро писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

Когато умствената система преобладава, тогава целият строеж на предната част на челото има красива форма.

По този начин лицето ви ще почне да придобива правилна форма.

Чисто психологически, тяхното съзнание е потънало дълбоко в материята и затова за тях реалността на света се заключава преди всичко във видимата и осезаема форма.

Още при първите стъпки на окултното развитие, човек почва в много остра форма да изпитва вредата, причинена от преобладаването на един или друг темперамент.

462. 57-мо писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

Ето какво подразбирам под сливане: тази форма, която умът образува, трябва да е тъй напълнена от сърцето, че нито една капка да не се излива, нито пък да остане празно място - идеално да бъде запълнена формата.

Всяко влияние се предава неизбежно; всяка форма се предава неизбежно.

463. 60-то писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

Той трябва да проучва външната форма, външния израз на тази сила.

464. 61-во писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

Без доброто и злото, форма не може да се създаде.

465. 62-ро писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

Не, вас трябва да ви интересува светът, но в нова форма.

466. БОГ, ГОСПОД, ТВОРЕЦА, СЪЗДАТЕЛЯ, ЕДИННОТО РАЗУМНО НАЧАЛО... - Лалка Кръстева (1927-1998)

Във всяка форма живее Божият дух.

Хората се опитват да създадат някаква форма за Бога, но каква форма може да се даде на светлината?

467. ЗНАНИЕ, МЪДРОСТ, НАУКА - Лалка Кръстева (1927-1998)

* Във всяка форма е скрита велика Божествена идея и като я прочетеш, ще видиш, че всяко същество е намясто.

468. МЕТОДИ ЗА РАБОТА - Лалка Кръстева (1927-1998)

Господ е направил тази форма, спри се при нея и като я погледнеш, нека да ти стане приятно.

469. СВЕТЛИНАТА - Лалка Кръстева (1927-1998)

Електричеството е една форма на светлината.

470. ЧОВЕКЪТ - Лалка Кръстева (1927-1998)

* Бог ни е създал, преди ние още да сме приели човешка форма.

Главното е, че ние съществуваме и вън от тази форма, с още други духовни тела, които според мене са дванадесет.

За да се появи каквато и да е форма в света, необходима е субстанция, с която да се облекат живите сили.

471. ЖИВОТЪТ Е БЕЗКРАЙНА НИЗА ОТ БОЖЕСТВЕНИ И ЧОВЕШКИ ПРОЯВИ - Милка Периклиева (1908 – 1976 )

- Научи се да разбираш и да живееш живота по съдържание, а не по форма.

472. КАК ЗАПОЧНАХ ДА ПИША ПРИКАЗКИ - Милка Периклиева (1908 – 1976 )

Спри се на един сюжет и го облечи в приказна форма - спокойно и убедително добави Учителя.

473. УЧИТЕЛЯ ПРАВЕШЕ ЛИ ЧУДЕСА? - Милка Периклиева (1908 – 1976 )

Новото учение, което ви нося, се заключава в преустройството на сегашната човешка форма и на нейните удове: лице, нос, уши, чело, устни и т.н.

474. Говорната реч и детето. Приказката в говорната реч. Драматизация. Стихотворения, книжовна реч и картини. - Милка Периклиева (1908 – 1976 )

Редно е в разказна форма предварително да обясним съдържанието и непознатите думи на стихотворението.

И от тук, с примери и подражание, чрез играта, ще го наведем към по-съществена форма на живот и ще отключим всичките скрити негови възможности.

475. Занимания на открито — 1. Разходки и екскурзии. 2. Занимания на двора. - Милка Периклиева (1908 – 1976 )

Редица философи през 19 век са дошли до мисълта, че детската игра е първична форма на това, което наричаме изкуство.

Под каквато и да е форма заниманията на открито заемат съществено място при възпитателната ни дейност.

476. Новият ден - текст - Любомир Лулчев (1886 – 1945)

Понеже обмяната е неправилна, непременно ще дойде страданието в каква да е форма.

Като види, че е набол крака си на дребни частици от стъкло, той внимателно ги изважда, стопява ги на огън и възстановява счупената форма.

477. Живот - Георги Радев (1900–1940)

За да се прояви великият принцип на Живота, той трябва да приеме каквато и да е форма, съответна на неговия стремеж и движение.

Животът обаче не се проявява само в една форма – той се проявява в безкрайно много форми.

Когато повече форми се съчетаят и образуват една по-голяма форма, казваме, че Животът е разумно организиран.

Тогава всички форми имат стремеж да дадат израз на тази по-висока форма.

478. Душа - Георги Радев (1900–1940)

малка форма, да влезе във връзка с душите на другите хора.

479. Бог - Георги Радев (1900–1940)

Сам по Себе Си Абсолютният, Непостижимият е без форма.

480. Дух - Георги Радев (1900–1940)

Всяка форма на Духа е

481. Великото Всемирно Братство - Георги Радев (1900–1940)

Земята в човешка форма, за да помагат на хората.

на Земята в една или друга форма.

482. Учител - Георги Радев (1900–1940)

жива форма с една реч представлява написани слова.

483. Христос - Георги Радев (1900–1940)

Тя има форма, съдържание и смисъл.

Така и Христос се яви преди две хиляди години в проста форма, в която хората не можаха да Го познаят.

Христос няма да дойде отвън, Той не ще дойде нито в човешка, нито в каква да е друга форма.

484. ПРЕДИСЛОВИЕ - Методи Константинов (1902-1979)

Космичната концепция на Учителя не е свързана с физичната форма на някакъв колектив, народ или раса.

485. ФИЛОСОФСКА ДИСКУСИЯ - Методи Константинов (1902-1979)

Материализмът дава форма па нещата и явленията, рационализмът - съдържанието им, а Космичното Начало - техния смисъл.

486. САМОДВИЖЕНИЕ - Методи Константинов (1902-1979)

Днес е големият конфликт между старата форма на материализма и новия идеологичен импулс, чийто извор е Космичният Принцип.

Тази космична форма, висша и абсолютна по природа, действаща спонтанно като Цяло (Единица), дава критерий за разграничение между старото и новото в историческите процеси.

487. ЧОВЕШКАТА ДУША: КОСМИЧЕН ЛЪЧ - Методи Константинов (1902-1979)

Когато се реализира първият полюс, душата се въплътява в мъжка форма, а при втория - приема женска форма.

Трябва да знаем, че вечна е нашата индивидуалност, а не временната ни личност, която взема ту мъжка форма, ту женска форма, тъй като човешката душа не е нито мъжка, нито женска.

488. ВТОРАТА МАКСИМА НА СВОБОДАТА - Методи Константинов (1902-1979)

Днес цялото човечество и особено народите от Бялата раса, които получиха учението на Христос в неговата най-чиста форма, а го приеха само формално, са поставени на този важен тест - изпитанието на Голгота.

489. ТРЕТАТА МАКСИМА НА СВОБОДАТА (Зло и Грях) - Методи Константинов (1902-1979)

Тази форма на посвещение ни поставя върху

490. ХАРАКТЕРИСТИКА И ПРИЧИНИ ЗА СЪВРЕМЕННАТА КРИЗА - Методи Константинов (1902-1979)

Феодализмът се характеризираше като една форма на стопанисвано, при която се визираше задоволяване предимно на собствените нужди на стопанската единица.

Исторически тази форма бе ликвидирана от капиталистическата, при която доминиращ фактор е притежателят на средствата за производство.

491. НОВИТЕ ИЗСЛЕДВАНИЯ НА ЧОВЕШКИЯ МОЗЪК - Методи Константинов (1902-1979)

Защото мъжката форма се изразява чрез предната й част, а женската - чрез задната й част.

492. ТРЕТОТО ОКО - Методи Константинов (1902-1979)

Тя е дълга около 12 мм и широка 3 мм, с конусообразна форма и червеникав цвят.

493. ЕРОЗИЯ НА БРАКА - Методи Константинов (1902-1979)

Като социологична и правна институция, бракът отговаря твърде малко по форма и съдържание на новите изисквания.

Жената трябва да обича всички жени, като части от голямата Космична Жена - Слънчевата Дева - носеща елементите на едно висше целомъдрие и то не само по форма, а като най-висше отношение към Първата Причина - Любов към Космичното Начало.

Насилието, под каквато и форма да се явява то, трябва да изчезне напълно.

494. „ЗАЗОРЯВАНЕ НА ЧОВЕШКАТА ДУША ' - Методи Константинов (1902-1979)

Те са различни; и като преминете до последната форма,

495. ЕПОХАЛНИ АСПЕКТИ - Методи Константинов (1902-1979)

Както много пъти изтъкнахме, човешката индивидуалност облича мъжка или женска форма в дадено прераждане.

Когато е в женска форма, то е с цел да разработи своето емоционално съзнание, което е във връзка с качествата на сърцето — добродетелите.

Втората изява на индивидуалността на земята е чрез мъжката форма.

496. ОБЩЕСТВОТО НА ОБЕДИНЕНИТЕ НАЦИИ (ООН) И ОБЩЕСТВОТО НА НОВОТО ЧОВЕЧЕСТВО (ОНЧ) - Методи Константинов (1902-1979)

Новите изисквания на времето ще наложат преобразуване на ООН в една нова форма, в едно „Общество на Новото човечество".

497. Задачата на Ярмила от Учителя и разрешението и от трите сестри - Михаил Иванов - Омрам Айванов (1900 – 1986)

Учителя в писмена форма, за да може интелигентният българин да проумее

498. Котката, която мижеше - Михаил Иванов - Омрам Айванов (1900 – 1986)

такава или онакава във форма на възвишени краски и цветове.

499. САМОЗВАНЕЦЪТ - Михаил Иванов - Омрам Айванов (1900 – 1986)

Иванов не търсеше онези импозантни пози и жречески предсказания и закани, а напротив, под една скромна форма се стремеше да изложи практичната страна на Учението.

500. ПРЕДРЕШАВАНЕ НА ПЪРВООБРАЗА - Михаил Иванов - Омрам Айванов (1900 – 1986)

Тези два случая с предрешаването на самозванци в образа на Учителя разказвам затова, че винаги Злото ще поеме форма близка и сходна с Доброто, за да го изопачи и злепостави в очите на невежите.

501. ФРАНЦУЗИТЕ И МИХАИЛ ИВАНОВ - Михаил Иванов - Омрам Айванов (1900 – 1986)

А Бог бе взел Своята човешка форма и присъствуваше между нас.

502. МИХАИЛ ИВАНОВ - Михаил Иванов - Омрам Айванов (1900 – 1986)

В контраст с Михаил Иванов, той не търсеше онези импозантни пози, а напротив под една скромна форма се стремеше да изложи практичната страна на учението.

503. Писмо на д-р Стефан Кадиев до Михаил Иванов 27.IV.1966 г. - Михаил Иванов - Омрам Айванов (1900 – 1986)

Дано старите връзки между французи и нас получават все по-конкретна и красива форма!

504. 54. Козунакът - Радка Левордашка (1920-2014)

В това куче беше един владика, който е затворен в тази форма, заради свои прегрешения.

Той дойде да ме помоли да го освободя в идущия живот от това му състояние в кучешка форма.

А с козунака, който му дадохме на връх Великден от Възкресние Христово, му показахме, че може да се надява на възкресение в идущия живот и да дойде отново в човешка форма."

505. 58. Пълната кошница - Радка Левордашка (1920-2014)

Така избитото масло го събираха и го поставяха в студена вода, като после от него оформяха бучки с каквато искат форма.

506. РЕФЕРАТ ОТ БРАТ ГЕОРГИ РАДЕВ - Теофана Савова

При условията, при които се намират днес човекът и земята, то е едничко осъществяване на братството, едничка социална форма, в която то може да разрастне."

507. Вторник, 3 юли - Теофана Савова

Вие трябва да намерите една форма, в която ще изразите тия истини.

Като изразим най-строгите истини, като изобличим света, да го турим в такава лека форма, в такъв аромат, че тази истина да бъде привлекателна, да можем да привлечем снея света.

508. ЛЮБОВ КЪМ БОГА - Теофана Савова

да изменя своята форма.

509. 22 март 1928 г - Теофана Савова

Ти виждаш тяхната форма, опитваш тяхното съдържание и използваш техния смисъл.

510. СЛОВОТО НА УЧИТЕЛЯ - Теофана Савова

Учителя ме повика в стаята си, подаде ми написан текст и каза: „Напиши го в стихотворна форма."

Запътих се към моя дом, прочетох го и извиках: „Прекрасен." И отказах да го пиша в стихотворна форма, но отворих моята пишеща машина да го препиша.

Но в този момент стихотворната форма заработи на една друга вътрешна машина и аз я написах.

След това преписах дадения текст, преписах и новата форма на машина и пак бързо тръгнах към Учителя.

511. ОБЕКТИВНИ СУБЕКТИВНИ РАЗСЪЖДЕНИЯ - Теофана Савова

Не в обикновената форма добър, защото ти си добър вече.

512. УЧИТЕЛЯ ЗА БЪЛГАРИЯ И БЪЛГАРИТЕ - Теофана Савова

Сега Христос се обръща към онези, които приемат християнството по форма.

Като изучавам себе си, своето тяло по форма и строеж, същевременно изучавам българина, формата на ръката ми е българска.

513. ДА ПОЗНАЕШ УЧИТЕЛЯ - Теофана Савова

След това трябваше да създаде нашата земя, за да се образуват нови клетки не по кристална, чупена геометрическа форма, а в кръгообразна форма"

За него тя бе един своего рода жив, необятен по размери, съдържание и смисъл организъм, в чийто недра се заражда, развива и трансформира по форма и съдържание всяко същество."

514. ДЕНЯТ НА ЗНАНИЕТО - Теофана Савова

Той излъчваше светлина, подобна на меко слънчево сияние, имаше човешка форма, облечена в светлина.

Небесният Отец бе излъчил от селенията си един светъл дух, един голям светия, облякъл го бе в човешка форма, за да приемат хората Любовта Му.

515. РАЗБИРАНЕ НА СЛОВОТО - Теофана Савова

Форма - Една необходимост за проява на реалността.

516. Истината за спасяването на евреите в България - текст - Светозар Няголов ( -2013)

Според ясновидско изследване Айнщайн е прероденият апостол Павел, който идва в тази физическа форма, за да изнесе Христовото учение на един ангелски, на един математически език, който е много мъчно разбираем за хората.

517. 3. ЖИЗНЕН ПЪТ И РАБОТА НА УЧИТЕЛЯ ДО СЪЗДАВАНЕТО НА ВЕРИГАТА ПРЕЗ 1900 Г. - Светозар Няголов ( -2013)

— „Като дойдох между българите, взех от тяхната форма най-хубавия инструмент.

518. 5.13 Възприемане и създаване на паневритмията - Светозар Няголов ( -2013)

Методи повдига глава нагоре и вижда голяма светлина във форма на елипса.

519. 6.4 Случки на Учителя с отделни личности по разкази на ученици от Школата - Светозар Няголов ( -2013)

Учителя ги поглежда сериозно, мълчи известно време и казва: „В тялото на този ваш ненормален син е скрит един ангел, който толкова много ви обича, че за да е по-близо до вас е влязъл в тази недъгава форма, за да ви помага и благославя отблизо непрекъснато.

520. 8.2 Методи за оправяне на човечеството - Светозар Няголов ( -2013)

„Повдигането на човечеството ще стане, когато дойдат истинските философи, поети, учени и религиозни, които ще обединят хората по дух, а не по форма." (21, с. 303)

521. 8.3 Новата епоха и идването на Шестата раса - Светозар Няголов ( -2013)

Той ни обяснява, че всички планети и слънца са населени със същества, с тела пригодени за условията, съществуващи на даденото небесно тяло — планета или Слънце, но коренно различни от нашата тежка земна форма.

522. II ВЪТРЕШНИЯТ КРЪГ - Светозар Няголов ( -2013)

Най-високата форма в служенето на Бога е : да показваш на другите хора пътя към Него, да помагаш в пробуждането на съзнанието им, за да Го познаят - да си лекар на човешките души.

523. Ill ЦЕНТЪРЪТ НА ПЕНТАГРАМА - Светозар Няголов ( -2013)

Когато човек иска да познае Бога и да се слее с Него, той напуща физическата си форма - къщата, дадена му от Бога, и тогава душата му трябва да каже:

524. 2. Мусала! - Светозар Няголов ( -2013)

„Когато правим екскурзии, ние не се интересуваме толкова от външната форма на планините, канарите, изворите и реките, колкото от въпроса какви разумни същества са минали през тия места и какво са оставили.

„Пък като отидете в другия свят, и там ще отидете на Мусала, само че там ще видите Мусала в друга форма.

След проявяването на филма ние видяхме на снимката, че сме заобиколени с десетки бели кълбета - идеалната форма на възвишените същества, които чувствителната фотографска плака е отразила, а ние не можем да ги видим с нашите очи, а само ги чувствахме.

Под самия извор има едно малко езерце, с форма, подобна на тази на картата на България.

Когато проявихме филма, се оказа, че чувствителната плака на фотоапарата е заснела много невидими за нашите очи същества в идеалната форма на духовните същества - кълбото.

525. 4. Седемте езера - Светозар Няголов ( -2013)

За връх върху големия камък Учителя посочва да се постави един по-малък камък, който има естествена конична спираловидна форма.

526. УВОДНИ ДУМИ - Георги Томалевски (1897-1988)

Това, което знаем със сигурност е, че от най-далечните едва уловими с острия усет на древните летописци епохи, та и до наши дни, човечеството е било посещавано от учители, които са донасяли в една или друга форма знанието за човека, за природата и за Великия Творчески и Универсален Дух - за Бога.

527. Родопското село Устово - Георги Томалевски (1897-1988)

Раздвиженото национално самочувствие в скоро време приема форма на едно спонтанно народно противопоставяне срещу робската действителност.

528. Средното евангелско училище в Свищов - Георги Томалевски (1897-1988)

Учителят по всяка вероятност, а това е много близо до ума, като се има предвид начина, по който той провеждаше по-късно беседите си, е харесал и приел опростената форма за формиране на едно духовно общество, като, разбира се, духът, вътрешното съдържание е съвсем ново, негово и специфично.

529. Годините от 1909 до 1915 - Георги Томалевски (1897-1988)

В такава смесена, нехомогенна по произход и култура, по обществено и материално положение, но хомогенна по духовния си строеж аудитория Учителят пося семената на една по-нова и по-опростена външно, но по-задълбочена вътрешно форма на Христовото Слово.

530. Да звучиш добре - Георги Томалевски (1897-1988)

Той можеше да намери най-сполучливите примери от живота, с които да илюстрира онова, което беше дори абстрактно и за което трудно би могло да се намери съответна форма.

531. Беседа за силите - Георги Томалевски (1897-1988)

Различието е само по форма, а не по вътрешния смисъл, който е един и същ.

532. Някои основни истини - Георги Томалевски (1897-1988)

Тъкмо от тая най-строга и най-компромисна форма, в която беше изключено създаването на каквито и да са варианти за разбирането на истината, се роди и най-великата свобода в лицето на Исуса, Който е Христос.

533. Един ден от летуването на рилските езера - Георги Томалевски (1897-1988)

Четвъртото езеро носи познатото име Близнакът, петото - Махабур, шестото има форма на сърце и затова носи името Сърце, а седмото е назовано Шемхаа.

534. Учителят и учението на Бялото Братство във впечатленията и спомените на неговите слушатели - Георги Томалевски (1897-1988)

Най-добре е да се каже, че Учителят донесе в нова, подходяща за западния човек форма великата наука на Бога, човека, природата и развитието.

535. Паневритмия - Георги Томалевски (1897-1988)

За пример съществува съответствие между идея, тон, форма, движение и число.

Това привидно отклонение ще ни покаже как са установени връзката и съотношението между тон, форма и идея.

Според този френски окултист една пространствена форма може да считаме кристализирала, замръзнала във форми музика.

Сент Ийв дава методи, как може да въплътим една музикална форма в едно здание или някакъв предмет за украса.

Няма нито един въпрос, нито един проблем от науката и изкуството, върху който Учителят да не се е изказвал и да не е дал в разбираема форма основните ценни и напътствени мисли, които служат като сигурни пътеки към още по-сигурни истини.

536. Някои основни философски категории в светлината на учението на Бялото Братство - Георги Томалевски (1897-1988)

Учението на Бялото Братство, дадено в тази форма от Учителя Беинса Дуно, счита космоса като един огромен организъм, в който животът на свръхгалактиката, на слънчевите планетни системи, на човека, животните, растенията, минералите, атомите, молекулите, безкрайно малките частици на веществото се направляват от едно Мирово Съзнание - Творчески Универсален Дух, който различните народи през различните времена са назовавали по различен начин.

537. Учителят за Христа - Георги Томалевски (1897-1988)

Тази земя има своя аура - невидимата част, която както магнитното, електричното и гравитационното поле, има и свое поле, в което се намира, отразена в специална форма и вид, достъпна за зрящите в четвъртото и по-горното измерение, същността на човешките състояния.

За тези, които очакват да видят Христа в човешка форма, в една от беседите е казано:

Той трябваше да слезе от Своето величие, да приеме човешка форма, за да покаже на хората какво значи смирение.

538. Учителят за себе си - Георги Томалевски (1897-1988)

За да ги научи, Той взима една или друга форма.

539. Един разговор с Т. П. и приказка за ледения дворец - Георги Томалевски (1897-1988)

- На ученика от окултната школа не е позволено да прави търговия под каквато и да е форма, а след това предупреждение изрекъл следните забележителни думи:

540. Как намерих пътя до него (Разказ по неписан спомен на сестра Василка Иванова) - Георги Томалевски (1897-1988)

Настъпиха дни, когато аз почти обезумяла от страх си мислех, че един ден ще потропат на вратата ми и някакъв ангел, преоблечен в човешка форма, ще ми каже: „Дайте украшението, което ви дадохме на съхранение.“ Терзаех се, исках да прогоня тези мисли, намразвах себе си, че ги допусках, но бях безсилна пред тях, както и пред онова чудесно сияние и проста власт, която имаше в очите на Ани.

541. Разговори с Учителя. Разговор осми - Георги Томалевски (1897-1988)

Знайте, че няма по-голямо нещо от Бога, но същевременно няма и по-малка и по-скромна форма от тази, в която може да се скрие Той.

542. Разговори с Учителя. Разговор девети - Георги Томалевски (1897-1988)

Това е така, защото мъдрият знае, че вън от неговия свят съществува в една или друга форма един друг свят, в който събитията стават преди да са станали при нас.

543. Любовта, която трябва да познаем - Георги Томалевски (1897-1988)

И в този случай любовта на Бога към теб се проявява чрез материалната форма, чрез водата, която утолява твоята жажда.

544. Закони - Георги Томалевски (1897-1988)

8. Закон: Всяка форма в науката и изкуството е потребна, за да се изрази чрез нея някакво съдържание, а всяко съдържание е необходимо, за да се изрази смисълът на самия живот.

545. Едно писмо на Учителя - Георги Томалевски (1897-1988)

Имал съм случаи да чуя неведнъж по желание на наши приятели да се състави текст, който да съдържа в най-сбита и най-ясна форма смисъла, съдържанието и формата на учението, което донесе Учителят и което ние наричаме учението на Бялото Братство.

НАГОРЕ

2.2716820240021