Търсене в текстове за 'Теле'

101. Трудът - изходна точка при обучението по всички други учебни предмети Детският труд сред природата трябва да стане център, около който щ - Боян Боев (1883 – 1963)

Така възпитава детския образователен труд - училището сред природата, живото училище или училището-живот.

За да се направи една реформа в училището и да се добие положителен резултат, трябва да се създадат психологически условия в средата.

Учениците със завършване на основния образователен курс влизат в тая среда, и тя ако сама не прогресира и не е в крак с времето, може да ги понижи, нивелира със себе си.

102. Работата на детето в цветната, зеленчукова и овощна градини и в околната природа. - Боян Боев (1883 – 1963)

Учителят ще мине с децата по една неизчистена пътека, за да опитат трудността, която причиняват тези предмети, а освен това да видят, колко е грозен, непривлекателен пътят.

Значи, за да има тая работа образователен характер, децата трябва да я вършат по собствена подбуда, от любов към околните и от желание да внесат красота, като отстранят всяко безредие и разхвърляност.

Сега трудът е станал задължителен и се смята като бреме.

С подготвителен разговор децата да се научат, че трябва да сеят и жънат пшеницата с песни, без да кажат нито една лоша дума.

Децата непременно трябва да се хранят и с домашните си, за да не се лишават от семейния образователен фактор.

103. ТРУДЪТ КАТО ОБРАЗОВАТЕЛЕН ФАКТОР В лоното на живата природа - Боян Боев (1883 – 1963)

ТРУДЪТ КАТО ОБРАЗОВАТЕЛЕН ФАКТОР

А трудът ще стане ценен образователен фактор, само когато при него бъде засегнат целият човек.

А трудът като образователен фактор е ценен, само когато помага за разцъфтяване на детските сили.

Благодарение на нуждите дейността - безразлично дали е телесна или духовна - се отправя в различни посоки, към различни обекти.”[3]

Тогава целият образователен процес ще бъде не само творчески, но едновременно и любовен акт.

Така детската дейност ще представя важен образователен фактор за създаване на новия тип човек.

Винаги образователния процес трябва да изхожда от фактите, от изучаване на явленията, и по-нататъшният образователен процес ще представя обработка на този материал. Цв.

Чрез детската работа сред природата, при такъв производителен труд, детето среща много препятствия, които трябва да преодолее.

Л/ Един психо-биологичен закон гласи: Всяка външна човешка дейност чрез подсъзнателен процес има известно действие върху вътрешния, психичния му свят - върху света на неговите мисли, чувства и постъпки.

В това отношение всички тия дейности имат възпитателен характер.

Значи от чистенето на пътя може да се дойде до морала.” Като внесе ред в градината, в извора и пр., детето чрез подсъзнателен процес ще внесе ред и в своите мисли, чувства и постъпки.

Полската работа влиза в училището, но не като професионална работа, а като общообразователен метод.

П/ Трудът, приложен в детския живот, ще има и друго образователно действие: училище, в което е приложен трудът като образователен метод, ще създаде хора, които разбират и материалния живот, хора с практичен усет, съчетан с възвишен идеализъм; хора, любящи труда и едновременно любящи високия полет на мисълта.

Р/ За да се влее в детския труд по-висш смисъл, за да добие той по-възпитателен характер, детето трябва да съзнава, че неговият труд не е безполезен, но е общественополезен, служи за задоволяване нуждите на действителния живот.

[2] „Психология на творческия образователен процес”, 39, 59, 97 стр.

104. ХУДОЖЕСТВЕНИЯТ ЕЛЕМЕНТ ТРЯБВА ДА ПРОНИКВА ЦЯЛОТО ОБУЧЕНИЕ И ВЪЗПИТАНИЕ - Боян Боев (1883 – 1963)

Поради самият характер на втория образователен период, детето през този период възприема нещата в образи и картина.

105. Втори образователен период Основно училище ОБЩА ХАРАКТЕРИСТИКА - Боян Боев (1883 – 1963)

Втори образователен период

Днешното училище страда от интелектуализъм.

Даже преподаването на предмети, които имат за цел развитието на детския интелект, трябва да става с оглед на развитието на по-високи чувства, за възвишаване на детското сърце.”

Днешното училище ще се избави от своя интелектуализъм чрез възпитание на чувствата, чрез художествения елемент, трудовия принцип и пр.

Гореказаното определя характера на обучението и възпитанието през целия втори образователен период.

Той чете биографиите им, изучава живота им и се сили да ги подражава.”[4] Затова през втория период като важен образователен фактор се счита следното: околните да събуждат благоговение у детето.

Нали примерът е важен възпитателен фактор?

106. Първи образователен период. Предучилищна възраст - Боян Боев (1883 – 1963)

Първи образователен период.

Първият период от раждането до седмата година е най-важният образователен период.

107. СЛЕДВАНЕ МЕТОДИТЕ НА ПРИРОДАТА - Боян Боев (1883 – 1963)

Това значи, че той при прокарване на този или онзи образователен метод трябва да се съобразява, например, с темперамента, характера и заложбите на детето, с наследените му културни възможности, с нравствения уровен и културно-стопанския бит на обществото, с географския облик на местността, с податните сили на почвата, с местния климат, с характера на местната флора и фауна, с височината над морското равнище и пр.

108. Навременност - Боян Боев (1883 – 1963)

[1] Цв.Петков – „Психология на творческия образователен процес”, 58 стр.

109. Създаването на новия тип човек - човекът на дейната любов – мисия на днешното училище - Боян Боев (1883 – 1963)

По-горе разгледахме любовта като образователен фактор - като най-благоприятна среда за всяко обучение и възпитание.

2. През първия образователен период - предучилищната възраст - това, което се прави от околните, трябва да е пропито от духа на любовта.

3. През втория образователен период - периодът на първоначалното училище и прогимназията - лицата, които са в детската околна среда, трябва да са образци на идеални характери, за да будят у детето чувство на благоговение.

Този, който е внимателен към едно растение, ще бъде внимателен и към хората.

Да не се употребява подигравателен хумор.

Вместо да искаме да развеселим децата с подигравателен, фалшив хумор, нека се стремим да събудим у тях добро разположение и радост по други начини: например, каква радост, веселие и добро разположение буди у децата учителят, който влиза в клас с радостна усмивка!

15. В третия образователен период гимназиалният, освен горните методи, ще се приложи и идейният живот.

Това ще засегнем по-подробно при разглеждане третия образователен период.

Когато отидете при някого и мислите, че той е добродетелен, справедлив и пр., то давате благоприятни условия да се проявят у него тия качества.

110. Любовта като образователен фактор - Боян Боев (1883 – 1963)

Любовта като образователен фактор

„Ако любовта би се приложила като образователен метод, резултатите щяха да бъдат коренно различни от тия, които имаме сега!

Ето един трогателен пример за това: Един мой колега ми разказа спомен от своето учителство в едно село.

Истинският образователен метод започва с живота, с любовта.

111. Основни образователни принципи - Боян Боев (1883 – 1963)

И този, когото обичате става здрав.” Важността на любовта при нейното приложение във възпитанието е между другото и в интерес на телесното здраве.

112. Детската природа - Боян Боев (1883 – 1963)

Димо бил суров, див, крайно подозрителен и твърде слаб ученик.

113. Училище - Живот - Боян Боев (1883 – 1963)

Изработеният мироглед ще представя обединителен елемент в него.

114. ВЪВЕДЕНИЕ - Боян Боев (1883 – 1963)

В един образователен период не се развива у детето това, което е подходящо за този период.

115. 03. Любовта като здравен фактор - Боян Боев (1883 – 1963)

Ти ще станеш притегателен център на космични сили от цялата вселена.

116. 04. Живата наука и болестите - Боян Боев (1883 – 1963)

Веднага изпрати телеграма, че ще й върнеш ограбените пари." Той телеграфирал на жената: „Прости ми, връщам всичко." Жената, като получила телеграмата, застанала на колене пред Бога и със сълзи на очите благодарила за подобрението на материалното си положение, като се помолила да прости на този, който я ограбил.

Това явление се казва телепатия.

117. 05. Пет първоначални качества на ученика - Боян Боев (1883 – 1963)

" Такъв човек не е съзнателен ученик.

Думата „интелигентност" произтича от думата „интелект", което на български значи ум.

В началото пътят е привлекателен, но води към катастрофа.

Това е за един по-съзнателен ученик.

118. 06. Символи в природата - Боян Боев (1883 – 1963)

Божествена идея, която те е озарила, живееш съзнателен живот, имаш връзка с Бога и желаеш да работиш за Него, ти имаш запалена свещ.

119. 07. Законът на справедливостта - Боян Боев (1883 – 1963)

Петата раса е на ума, на интелекта, на техниката.

120. 12. Любовта освобождава - Боян Боев (1883 – 1963)

Но той си е същият в интелектуално и морално отношение.

121. 16. Няколко думи за първите стъпки на ученика – I - Боян Боев (1883 – 1963)

Но след няколко години казва: „Знаете ли какъв бях някога, колко усърден, старателен бях в Школата, как изпълнявах всички закони на Окултната школа?

В повестта „Виелица" от руския писател Вересаев има един трогателен разказ за героинята на повестта.

122. 17. Първи стъпки на ученика – II - Боян Боев (1883 – 1963)

Учителят препоръчва следната формула: „Господи, Исусе Христе, сега, при заспиването си, аз отивам в Небесната школа на Бялото Братство и аз зная, че това ще стане, защото това е и Твоята воля." Когато човек е съзнателен, през време на спането може не само да учи, но и да работи.

123. 21. Ученик - Боян Боев (1883 – 1963)

У един съзнателен ученик преди всичко се проявява великата жажда към възвишеното, любовта, знанието, жажда за истина, той гладува за любовта и за висшата мъдрост.

124. 23. Работа върху Евангелието на Йоана - Боян Боев (1883 – 1963)

След това се редуват знаците: Овен, Телец, Близнаци, Рак, Лъв, Дева, Везни, Скорпион, Стрелец, Козирог, Водолей и Риби.

В Откровението се говори за четирите животни - човек, лъв, телец и орел.

Окултната наука поставя следния паралел между четиримата евангелисти и четирите животни на Откровението: Матея счита като представител на човека, Марко - на лъва, Лука - на телеца и Иоана - на орела.

125. ВЪВЕДЕНИЕ - Боян Боев (1883 – 1963)

Студът беше здрав, укрепителен, нямаше вятър.

126. Екскурзия на 3 май 1926 година - Боян Боев (1883 – 1963)

Като туриш ръцете си по един от горните начини, ще се успокоиш и ще можеш да възприемеш това, което ти телеграфират от невидимия свят.

127. Екскурзия на 1 ноември 1927 година - Боян Боев (1883 – 1963)

- Някои от дарбите, за които говорят окултните науки, съвременните хора откриха чрез техниката, например безжичния телеграф, телефона, радиото и др.

128. Екскурзия на 4 юни 1929 година - Боян Боев (1883 – 1963)

Идете при един сарафин и вижте колко е вещ и наблюдателен.

129. Екскурзия на 19 януари 1932 година - Боян Боев (1883 – 1963)

Пияният става чувствителен към нисшите духове и те го обсебват.

130. Незнайното, което иде - Боян Боев (1883 – 1963)

" Аз гледам на тревата като на телефонна слушалка.

131. Между два свята - Боян Боев (1883 – 1963)

Много теории може да научите, но същественото за да научите, трябва да видите звездите с телескоп.

Докато дойдете до телескоп!

Тогава ще се научите да затваряте слушалките на телефоните.

132. Общение с Христа - Боян Боев (1883 – 1963)

Под юриста" разбирам винаги любовното разположение: Любовта на Христа да е в нас и ние да бъдем снизходителни, както Той е снизходителен.

133. Екскурзия до хижа „Алеко'през ноември 1943 г. - Боян Боев (1883 – 1963)

По телефона от Черни връх узнаха, че Учителя е на хижата е група братя и сестри.

134. 12. ЗА ДИШАНЕТО — УЧИТЕЛЯТ - Боян Боев (1883 – 1963)

Той е телефонна слушалка, чрез която се свързваме с Бога.

135. 15. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ ВЪРХУ МУЗИКАТА - Боян Боев (1883 – 1963)

Ще дойде време, когато човек ще може да слуша музиката на природата, тези нежни, фини вълни и тогава, той ще стане много чувствителен, за да може да ги възприеме.

136. 29. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ НА ИЗГРЕВ - Боян Боев (1883 – 1963)

Велик закон е: да зачиташ работата на другите и колкото сте по-внимателни към работата на другите, толкова Невидимия свят ще бъде по-внимателен към вашата.

137. 35. ДРУГ ЕДИН РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ - Боян Боев (1883 – 1963)

Всеки човек си има ангел-хранител (ръководител), които е крайно внимателен да събуди неговата душа навреме, да не закъснее, нито една милионна част от секундата.

Чрез болести и други страдания, човек придобива мекота, става милостив и състрадателен.

Страданията правят човека по-чувствителен и тогава той възприема и разбира любовта.

138. 01. НЕЩО ОТ УЧЕНИЕТО НА УЧИТЕЛЯ ЗА ДИШАНЕТО - Боян Боев (1883 – 1963)

Нали знаем, че човешката мисъл може да се приема и предава телепатично, т. е.

139. 05. Дишане през едната или двете ноздри - Боян Боев (1883 – 1963)

Затова именно в този случай не си толкова чувствителен."

140. 08. Дишането и възходът на човешкия душевен живот - Боян Боев (1883 – 1963)

Ето един много лесен метод, между другото, за онзи, който е нервен, раздразнителен.

Отмората, която човек добива след дихателните упражнения, наподобява до известна степен на отмората, която човек чувства след укрепителен сън.

141. 13. Дишане и ходене, Дишане и красота - Боян Боев (1883 – 1963)

Дишането внася хармония в телесния и психичен живот на човека и естествено е, че туй ще внесе красота и във формите, понеже тя е израз преди всичко на душевния живот - на възвишени мисли, чувства и стремежи.

142. 01.ПРИ ЕЗЕРОТО 'МАХАБУР' - Боян Боев (1883 – 1963)

Любовта изисква човек да бъде внимателен както към себе си, тъй и към другите.

143. 10. КЪМ „САЛОНА НА СЪЗЕРЦАНИЕТО“ - Боян Боев (1883 – 1963)

От психологично гледище този факт е знаменателен: у народа има интерес към отвъдното!

144. 14. ЕДИН РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ ЗА МУЗИКАТА - Боян Боев (1883 – 1963)

Запознават детето с музиката, с нотите, но не я вземат като възпитателен метод.

145. 15. ЗА ПЛОЧИ - Боян Боев (1883 – 1963)

Ще покрием и постелем каменната хижа.

146. 28. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ НА ВИТОША - Боян Боев (1883 – 1963)

Щом дойде любовта, той става смел, решителен, не го е страх от нищо.

147. 31. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ - Боян Боев (1883 – 1963)

Страданията правят човека по- чувствителен, а пък чувствителността е необходима за възприемането на любовта.

148. 34. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ - Боян Боев (1883 – 1963)

Това има известна аналогия с телевизията.

149. 37. ВИТОШКИ РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ - Боян Боев (1883 – 1963)

Трябва да бъдеш толкоз проницателен, че зад грозното лице да виждаш красивото лице, което искаш!

150. 50. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ ВЪРХУ МУЗИКАТА - Боян Боев (1883 – 1963)

И аз съм внимателен.

151. 54. ИЗ ЕДНА БЕСЕДА НА УЧИТЕЛЯ ПРЕД УЧИТЕЛИ И ВЪЗПИТАТЕЛИ - Боян Боев (1883 – 1963)

Обикновено човек е снизходителен към своите погрешки и търси начин да ги извини.

Ето защо, учителят трябва да бъде много внимателен, когато храни ума, сърцето и волята на детето, когато дава материал за тяхното развитие.

152. Любовта освобождава - Боян Боев (1883 – 1963)

Но той си е същият в интелектуално и морално отношение.

153. Работа върху Евангелието на Иоана - Боян Боев (1883 – 1963)

След това се редуват знаците: Овен, Телец, Близнаци, Рак, Лъв, Дева, Везни, Скорпион, Стрелец, Козирог, Водолей и Риби.

В Откровението се говори за четирите животни - човек, лъв, телец и орел.

Окултната наука поставя следния паралел между четиримата евангелисти и четирите животни на Откровението: Матея счита като представител на човека, Марко - на лъва, Лука - на телеца и Иоана - на орела.

154. Ученик - Боян Боев (1883 – 1963)

У един съзнателен ученик преди всичко се проявява великата жажда към възвишеното, любовта, знанието, жажда за истина, той гладува за любовта и за висшата мъдрост.

155. Първи стъпки на ученика – II - Боян Боев (1883 – 1963)

Учителят препоръчва следната формула: „Господи, Исусе Христе, сега, при заспиването си, аз отивам в Небесната школа на Бялото Братство и аз зная, че това ще стане, защото това е и Твоята воля.” Когато човек е съзнателен, през време на спането може не само да учи, но и да работи.

156. Няколко думи за първите стъпки на ученика – I - Боян Боев (1883 – 1963)

Но след няколко години казва: „Знаете ли какъв бях някога, колко усърден, старателен бях в Школата, как изпълнявах всички закони на Окултната школа?

В повестта „Виелица” от руския писател Вересаев има един трогателен разказ за героинята на повестта.

157. Законът на справедливостта - Боян Боев (1883 – 1963)

Петата раса е на ума, на интелекта, на техниката.

158. Символи в природата - Боян Боев (1883 – 1963)

Когато ти имаш една нова Божествена идея, която те е озарила, живееш съзнателен живот, имаш връзка с Бога и желаеш да работиш за Него, ти имаш запалена свещ.

159. Пет първоначални качества на ученика - Боян Боев (1883 – 1963)

" Такъв човек не е съзнателен ученик.

Думата „ингелигентност” произтича от думата „интелект”, което на български значи ум.

В началото пътят е привлекателен, но води към катастрофа.

Това е за един по-съзнателен ученик.

160. Живата наука и болестите - Боян Боев (1883 – 1963)

Веднага изпрати телеграма, че ще й върнеш ограбените пари.” Той телеграфирал на жената: „Прости ми, връщам всичко.” Жената, като получила телеграмата, застанала на колене пред Бога и със сълзи на очите благодарила за подобрението на материалното си положение, като се помолила да прости на този, който я ограбил.

Това явление се казва телепатия.

161. Любовта като здравен фактор - Боян Боев (1883 – 1963)

Ти ще станеш притегателен център на космични сили от цялата вселена.

162. 000 СЪДЪРЖАНИЕ - Боян Боев (1883 – 1963)

43. Сънят като обновителен процес

163. 001 ПРЕДГОВОР ОТ ИЗДАТЕЛИТЕ ИЛИ ИЗКУШЕНИЯТА НА ИНТЕЛЕКТА - Боян Боев (1883 – 1963)

ПРЕДГОВОР ОТ ИЗДАТЕЛИТЕ ИЛИ ИЗКУШЕНИЯТА НА ИНТЕЛЕКТА

Несъмнено за нас е едно: "велики изкушения" дебнат интелекта над страниците на тази книга.

Забележете, не казваме "неподготвения читател", а казваме "интелекта" - този рационален, логичен, емпиричен, скептичен и прагматичен инструмент на обикновеното ни съзнание.

Или поне да засилят смътното в нас подозрение, че интелектът гради "криви оптики" между светлината на Словото и гледеца на нашето самосъзнание.

Този факт, немаловажен като документ, не променя идейната претенция на книгата - да бъде заключителен, обобщаващ акорд на цяло едно Учение.

Това е най-деликатното "изкушение", в което може да се препъне читателският интелект.

Явно "сетивата" за Учител са на последно място интелектуални, затова ще си помогнем с образни внушения от Евангелието.

Исус Христос е абсурдното за интелектуалното мислене тъждество между дух и плът, фантастичното примирение между човек и Бог.

Да върнем етимологичното му тъждество с неоплатоническия Логос, крито чрез своя отвъдсубстанциален и телеологичен живот възстановява "самородността на Битието".

И ако накрая изкажем твърдението, че когато един духовен Учител говори, нови психични светове се изграждат, а стари се преустройват, това би било една прекалено явна, но необходима провокация към читателския интелект.

У нас трябваше Учителят Петър Дънов да изрече Словото си, за да уловим в етимологичната същност на българския език една неподозирана до сега "телеологичност".

Такова едно възприемане би било твърде едностранчиво, но съвсем обичайно като интелектуален разрез.

Ще избавим ли интелекта от спиритични изкушения, ако определим окултното като несетивно и нерационално?

Тук, струва ни се, завършва "списъкът" на възможните интелектуални "изкушения".

Имаме и второ едно опасение, че написахме поредно интелектуално изкушение.

164. 004 ВЕЛИКОТО РАЗУМНО НАЧАЛО - Боян Боев (1883 – 1963)

Въздухът беше'' ''студен, чист, укрепителен.

165. 010 ИЗВОРЪТ - Боян Боев (1883 – 1963)

Той е смел, решителен и с благородни, възвишени чувства.

Като се отклони от този принцип, човек става подозрителен, във всичко се съмнява, страхува се за живота си, безпокои се, че идат старини, че няма средства, че не е осигурен и т.н.

166. 015 БОЖЕСТВЕНИЯТ СКУЛПТОР - Боян Боев (1883 – 1963)

За да постигне това, трябва да бъде смел и решителен.

Човек, за да се избави от страданията, трябва да има права мисъл и да бъде добродетелен.

167. 018 КРАЙНИЯТ ПРЕДЕЛ - Боян Боев (1883 – 1963)

Който е страдал много, той е мек и добродетелен.

168. 022 СВОБОДАТА - Боян Боев (1883 – 1963)

Те искряха с диамантени отблясъци и'' ''правеха въздуха още по-свеж и укрепителен.

169. 023 ПЕДАГОГИЧЕСКИ ВЪПРОСИ - Боян Боев (1883 – 1963)

Който се отнася добре с растенията и животните, и с хората ще бъде внимателен.

Музиката да работи в техните умове и сърца, на музиката трябва да се обърне особено внимание като важен възпитателен фактор.

170. 027 ЗДРАВЕТО - Боян Боев (1883 – 1963)

Щом не сте внимателен, завистта, съмнението, гневът и омразата внасят в тялото ви неорганизирана материя.

171. 028 ВЯРА И ЗНАНИЕ - Боян Боев (1883 – 1963)

Той става отзивчив към страданията на хората, нежен и внимателен към всички.

172. 043 СЪНЯТ КАТО ОБНОВИТЕЛЕН ПРОЦЕС - Боян Боев (1883 – 1963)

СЪНЯТ КАТО ОБНОВИТЕЛЕН ПРОЦЕС

Ще има укрепителен сън.

173. 068 СЕТИВАТА - Боян Боев (1883 – 1963)

Радиото хвърля Светлина върху духовния свят, телевизията - върху въпроса какво нещо е ясновидството.

Човек ако стане много чувствителен и отправи погледа си на 45 градуса нагоре, ще вижда възвишени духове, а на 45 градуса надолу ще вижда как в почвата прониква един тъмен цвят, в който се движат нисшите същества.

174. 072 ЛЮБОВТА ЩЕ ОРГАНИЗИРА НОВАТА КУЛТУРА - Боян Боев (1883 – 1963)

Учителят спазваше един закон на Живота: където и да се намираше, той подобряваше условията не изведнъж, по някакъв голям предварителен план, но постепенно, естествено, като че случайно, а всъщност всичко имаше отношение към вътрешния Живот.

175. 082 БЪЛГАРСКИТЕ НАРОДНИ ПЕСНИ - Боян Боев (1883 – 1963)

Текстът на тези две песни е съвсем отрицателен.

176. 092 ЗАКОНИ НА МИСЪЛТА - Боян Боев (1883 – 1963)

По вътрешното радио, можеш да възприемеш мислите на хората - телепатически.

177. 095 ПРАВИЛА ЗА УЧЕНИКА - Боян Боев (1883 – 1963)

от условие стане среда, вие ще престанете да му благодарите, да бъдете внимателен към него.

178. 107 КРАСКИТЕ - Боян Боев (1883 – 1963)

Жълтата краска в нисшите си оттенъци означава интелект, употребен за лични цели.

179. 112 КРАСОТАТА - Боян Боев (1883 – 1963)

Във въздуха се носеше освежителен дъх, като след буря.

180. 113 БЕЗКОРИСТИЕ - Боян Боев (1883 – 1963)

Ако житото е отгледано с Радост и Любов, хлябът, направен от него, ще бъде хранителен и ще внесе в човека идеи.

181. 116 УЧИТЕЛЯТ ЗА БЪЛГАРИЯ - Боян Боев (1883 – 1963)

Добрата страна на българина е, че той е признателен.

182. 121 ЧОВЕКЪТ НА ШЕСТАТА РАСА - Боян Боев (1883 – 1963)

Колкото и да се пази човек, все ще мине през фазите на миналите раси и ако е самостоятелен, ще се учи от тях.

183. 128 МЕРКИ В ПРИРОДАТА - Боян Боев (1883 – 1963)

Колкото по-широки са ноздрите, толкова човек е по-деятелен.

Ако веждите му са много дебели, волята му е силна, той е много наблюдателен, но същевременно и груб.

184. В село Мърчаево - Боян Боев (1883 – 1963)

Народната песен „Татунчо“ има съвсем отрицателен текст.

185. На екскурзия с Учителя - Боян Боев (1883 – 1963)

По телефона от Черни връх узнаха, че Учителя е на хижата с група братя и сестри, и ето на другия ден пристигна от върха наблюдателят на Черни връх Гошо със сърдечен поздрав от майка си баба Мария, и с един грамаден домашен хляб.

186. Разговор със семинаристите - Боян Боев (1883 – 1963)

Беше много чувствителен.

187. За магнетизма - Боян Боев (1883 – 1963)

Един човек е свързан с бакалницата чрез телефон и оттам ще му донесат хляб, захар ипр.

188. За дишането - Боян Боев (1883 – 1963)

Трябва да развиваме хилядолистника, който е на горния край на главата, понеже той е телефонна слушалка, чрез която се свързваме с Бога.

189. Пролетна екскурзия - Боян Боев (1883 – 1963)

Бъди благодарен и признателен в дадения момент на онова състояние, което имаш, понеже то няма да бъде с часове.

190. Великият живот - Боян Боев (1883 – 1963)

Идете при един сарафин и вижте колко е вещ и наблюдателен.

Пияният става чувствителен към нисшите духове и те го обсебват.

191. Пътят на Любовта - Боян Боев (1883 – 1963)

Колкото човек е по-внимателен към работата на другия, толкова и невидимият свят е внимателен към неговата работа.

192. Благодарността - Боян Боев (1883 – 1963)

Сега трябва да предадете една телеграма по радиото до слънцето, че сте благодарни за днешния ден.

193. Културата на ангелите - Боян Боев (1883 – 1963)

Един ангел е крайно внимателен, когато се събужда една душа.

Когато искаш да чуеш нещо хубаво, сложи си телефона да схванеш хубавото на ангелския свят.

194. Цената на страданията - Боян Боев (1883 – 1963)

Чрез страданията болести и други човек добива мекота, става милостив и състрадателен.

195. Когато хората страдат - Боян Боев (1883 – 1963)

Страданията правят човека пo-чувствителен, а чувствителността е необходима за възпитание и разбиране на любовта.

Страданията подготвят човека, те са подготвителен период.

Всяка нова идея иде от слънцето, но човешкият организъм не е чувствителен, за да възприеме тези идеи, и затова, когато е определено да приеме такава нова идея, то предварително минава през страдание, за да се пречисти нервната система, организмът, та да стане възприемчив към нея.

196. Последните времена - Боян Боев (1883 – 1963)

Един брат каза: “Някои от дарбите, за които говорят окултните ученици, съвременните хора откриват чрез техниката, например безжичния телеграф, телефона, радиото и пр.“

197. Божествена и човешка любов - Боян Боев (1883 – 1963)

Влюбеният с човешка любов прилича на теле, което си е пъхнало главата в гърне и не вижда, докато намери твърдо място, за да счупи гърнето.

198. Да си самата Любов - Боян Боев (1883 – 1963)

Когато човек обича само едно същество, то етерният му двойник е излязъл вън от неговото физическо тяло и затова става нервен, подозрителен, съмнява се и бяга от хората.

Те могат да го нападнат, понеже е подозрителен, нервен и пр.

А когато човек обича много същества, това не става, понеже тогава не е подозрителен, не се съмнява и пр.

199. Братска вечеря - Боян Боев (1883 – 1963)

Да бъде снизходителен и внимателен, както Бог е снизходителен и внимателен.

200. Студенти при Учителя - Боян Боев (1883 – 1963)

Освен тези причини на земетресенията може да влияе и човешката мисъл, особено ако е колективна от много хора и ако има отрицателен, разрушителен характер.

201. Красотата на живота - Боян Боев (1883 – 1963)

Невидимият свят е толкова внимателен към всичките ни мисли и чувства, че когато някой път си скръбен, ще пратят нещо, което да привлече вниманието ти и да ти бъде приятно.

202. Желай непостижимото - Боян Боев (1883 – 1963)

Като види едно цветенце, той е внимателен, за да не го настъпи, а който няма това чувство, ще го стъпче и ще каже: „Няма нищо от това.“

203. Божествената мисъл - Боян Боев (1883 – 1963)

Вашите телефони и радио са отворени за всичко отрицателно, което става в света.

На всеки 4-5 минути телефоните и радиото ти предават нещо отрицателно.

204. Слово за Учителя - Боян Боев (1883 – 1963)

Чуваме: „Кротък е онзи, който е организирал всички сили в себе си, който е впрегнал енергии и е станал господар на своето нисилие естество, на своето нисше начало.“ А за смирения Учителя казва: „Смирен е онзи, който е изработил такъв морален устой, такъв здрав гръбнак, че никаква земна сила не може да го огъне, нито да го пречупи.“ Пътуваме заедно с Учителевата мисъл и пред нас се нижат безброй въпроси от различен характер: притчи, разни стихове от Евангелието, развиват се разни формули, с които най-вещият математик работи.

205. Сеятелят на Божията нива - Боян Боев (1883 – 1963)

Тези основни положения са четирите струни на Учителевата цигулка, с която той се роди, с която работи, на която свири и пя и която остави наследство на цялото човечество.

206. Езотеричният път на ученика - Боян Боев (1883 – 1963)

Но за да е подготвен за това, той трябва да бъде много внимателен, да не е способен на най-малката отрицателна мисъл, на недоверие, колебание и пр.

207. 00 Съдържание - Николай Дойнов (1904 - 1997)

* 88. Телеграмата

208. 08 ЕРАТА НА ВОДОЛЕЯ - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Друга част от хората, поддали се на това велико космично течение, приемаха, че едно ново и щастливо общество може да се изгради само тогава, когато членовете му бъдат възпитани, облагородени, интелектуално издигнати, с естествен подтик към наука и изкуство.

209. 09 ЛОГОСИ НА ПЛАНЕТАТА ЗЕМЯ - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Хората от този кръг бързаха да им се поверят окултни закони, достъп до психични сили, желаеха ясновидство, телепатия и ред други неща за лично издигане и съвършенство.

210. 10 КОМУНИТЕ - Николай Дойнов (1904 - 1997)

В обора съжителстваха два коня, две крави и две телета.

Ние мислехме, че ще можем да съчетаем простия физически труд в едно крайно примитивно устроено земеделско стопанство, без абсолютно никаква техника, с изкуството и интелектуалната работа, която ни беше присъща, и която ни беше една насъщна необходимост.

211. 11 НОВАТА АТМОСФЕРА - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Но един зимен ден, когато беше наваляло почти до коляно и бяла зимна мъгла се стелеше тиха и мека като памук, Учителя взе няколко братя и ни поведе напред през снега.

Разбирайки обаче своята несигурност, той направил наблюдателен пункт - малка крепост именно на това красиво, подходящо за целта място.

212. 27 СПЕСТЯВАЙ ПО НЯКОЙ ЛЕВ - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Тогава се сетих и разбрах това, което Учителя ми беше казал: "Спестявай по някой лев." Ако бях Го послушал, нямаше да преживея така тежко този мъчителен за мен период.

213. 32 ДАФИНКА - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Нямахме телефон - нито ние, нито пък наблизо, а за използване на някакво превозно средство не можеше и да се мисли.

214. 33 АТОМНАТА ЕНЕРГИЯ - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Обърна се към мен, вдигна ръката си и ми каза със спокоен, ясен и изразителен глас: "Помни, такъв велик ден не сте имали!

215. 39 ШВЕЙЦАРИЯ - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Така ще мога да дам напълно изчерпателен и научно обоснован отговор на този въпрос." В този момент погледнах към Учителя.

Всички се спогледахме с приятна изненада от неочаквания кратък, ясен и убедителен отговор.

216. 40 ОТКАЧЕН ОТ ВЪЖЕТО - Николай Дойнов (1904 - 1997)

По това време имах складове за стоки, както в София, така и в Габрово, който като производителен център беше на едно от първите места в страната ни.

Връчиха ми обвинителен акт.

217. 49 ВЕЛИКИЯТ ПРОМИСЪЛ - Николай Дойнов (1904 - 1997)

В лагера прекарвахме в непосилна работа, при крайно оскъдна храна, но в арестантската килия, преживявах още по-мъчителен глад, не само поради дажбата, но и поради това, че тук освен парченцето хляб, даваха често някаква рядка чорбица с тук-таме по някое парченце карантия, която аз като дългогодишен вегетарианец, не само че не можех да близна, но и ми ставаше лошо, като я помиришех.

Гладът беше изтощителен най-вече поради своята продължителност.

В един особено мъчителен момент, изведнъж, само за миг, вратата на килията се отвори и някой хвърли коматче хляб.

218. 53 СПОМЕН НА ГЕОРГИ ПОПОВ ЗА СЪБОРА В ГРАД ТЪРНОВО - 1922 год. - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Личеше, че са дошли с намерение да развият битка, диспут, да нанесат унищожителен удар на Учителя.

219. 56 КОИ И КАКВИ СА БЕЛИТЕ БРАТЯ (ДЪНОВИСТИТЕ) - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Неговото учение ме спаси и телесно, и духовно".

След това почнаха седемте физически упражнения, които изразяваха с разни телесни пози и движения – с глава, ръце и крака, но и с цялото тяло, като всички следваха сякаш автоматично Учителя, който стоеше пред тях и сам, с чудесна за възрастта Му ловкост, правеше едновременно същите движения.

Мнозина от възрастните имаха бледи лица, но с усърден, решителен характер, тяхната пълна вяра и преданост към Учителя се четеше ясно.

220. 58 РИЛА - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Горе, на източния бряг на Второто езеро, хълмът беше особено привлекателен, обгърнат от прегръдките на издръжливи клекове.

Умен, честен, внимателен, в него нямаше и нотка от някаква алчност и жажда да използва чуждите затруднения.

221. 59 ИЗГРЕВА И НЕГОВОТО БЛАГОУСТРОЯВАНЕ - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Със своите качества, умение и богат опит в селското стопанство, този наш брат даде своя изключителен принос в стопанския живот на Изгрева.

222. 60 МУЗИКАТА - Николай Дойнов (1904 - 1997)

От всички песни и мелодии, дадени от Учителя, има и такива с дълбок мистичен характер и текст на странен прастар свещен език, които не могат да се преведат на понятен съвременен език, като на някои от тях Учителя като превод е дал само общия приблизителен смисъл.

223. 62 ОПИТ ЗА ВНЕДРЯВАНЕ НА ПАНЕВРИТМИЯТА В БЪЛГАРСКИТЕ УЧИЛИЩА - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Докато бях още при началника, той се свърза по телефона с министър Йоцов.

224. 63 ЗВЕЗДНИ ВЕЧЕРИ НА ИЗГРЕВА - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Човек може да влезе в съзнателен контакт, в съзнателно отношение със Слънцето, Луната и планетите и да добие от тях това, което му е нужно.

Той помоли да се изнесе малкият телескоп.

Телескопът беше направен от един наш приятел, който имаше малка техническа работилница и в нея изработваше киноапарати.

Телескопът беше рефлекторен, с вдлъбнато сферично огледало, с диаметър около 20 сантиметра.

С Учителя ние се спирахме на онези ярки, трепкащи светила по небесната сфера - звездите, които и с най-силния телескоп, поради своята грамадна отдалеченост, се виждат само като кръгчета.

Астрономите са си направили труд да изчислят, че ако имаме един наблюдател, който би се намирал върху най-близката до нас звезда, той не би могъл да види Юпитер и с най-силните телескопи, с които сега разполагаме на Земята.

В умствено отношение дава активност на мисълта, дава холеричния темперамент - активен и деятелен.

Знакът Телец е принципът на Майката, т. е.

225. 64 УТРИНИТЕ НА ИЗГРЕВА - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Когато един център е положителен, той дава, а когато е отрицателен - взима.

226. 65 ПОГРЕШКИТЕ НЕ СЕ ПРОЩАВАТ, ТЕ ТРЯБВА ДА СЕ ПОПРАВЯТ - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Ученикът трябва да бъде внимателен към своите погрешки, да ги оглежда точно, нито да ги намалява, нито да ги увеличава, без да се съди и критикува.

227. 68 ЗА КРИШНАМУРТИ И МИРОВИЯ УЧИТЕЛ - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Стане ли каквото и да е било събитие по света от по-забележителен духовен характер, Магдалина е там.

228. 86 ТОМЧЕТО 'ЗАВЕТЪТ НА ЛЮБОВТА' - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Политическият живот в страната следваше своето развитие на един мъчителен и преднамерен план, към ликвидиране на миналото и всичко друго, което е извън партията на комунистите и нейните партийни директиви.

Но явно се забелязваше Неговото телесно отслабване.

229. 87 'ЕДНО Е ВАЖНО - ЛЮБОВ КЪМ БОГА -ТОВА Е ВСИЧКО, ТОВА Е ВСИЧКО' - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Тодор Стоименов, Боян Боев и други приятели уведомиха с телеграми братските кръжоци в провинцията за станалото събитие.

230. 88 ТЕЛЕГРАМАТА - Николай Дойнов (1904 - 1997)

ТЕЛЕГРАМАТА

Братята решават да подадат телеграма от името на доктор Иван Жеков, наш брат, което нещо той веднага направи.

Дежурният телеграфист, който предал телеграмата за Москва, разказва: „Телеграфските връзки по това време до Москва не бяха много уредени.

В такова едно предаване, тъкмо предадох телеграмата за Георги Димитров и Москва прекрати приемането.

Бях забравил за тази телеграма.

Това продължи в обичайните минути, през което време се получи телеграмата на Георги Димитров до Министерския съвет.

Веднага след това, след тази телеграма Москва прекрати работа с България.

Кой кога научил, било от телеграма или било от среща с приятели, взимаше влака и пристигаше, за да се сбогува.

231. ЗАГАДКАТА ЧОВЕК - Николай Дойнов (1904 - 1997)

В стремежа за разгадаване на тези старателно забулени загадки, за тяхното разясняване, се създават условията за развитието на човешкия интелект, с всичките негови качества и способности.

232. КУЛТУРАТА НА ПЪРВАТА РАСА - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Освен това тези фигури са могли да бъдат гледани само от височината на летателен апарат.

Но докато за изучаването на съвременните науки е необходима един сравнително подготвен интелект, то за изучаването на окултните науки са необходими допълнително и високи морални качества с добре развити мозъчни центрове в горната част на главата и добре развита пинеална жлеза (епифиза), която дава на човек възможност за контакт с Идейния свят - отвъдния свят, който създава и оформя физическия, триизмерния.

233. ЗАГАДКИ НА СЪВРЕМЕННАТА НАУКА - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Един от големите светила на съвременната наука, разглеждайки фотографиите (отново с присъщата за такива хора скромност) заявил: " Трябва да приемем, че не познаваме всичките закони на механиката и нямаме така добре развит интелект, който да ни даде възможност да ги разбираме."

234. АСТРОЛОГИЯТА КАТО СЪВРЕМЕННА НАУКА - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Благодарение на тях имаме постиженията на модерната техника - радио, телевизия, електроника и др.

235. ЕЗОТЕРИЧНА (ОКУЛТНА) ИСТОРИЯ НА АСТРОЛОГИЯТА - Николай Дойнов (1904 - 1997)

С откриването на телескопа, астрономията тръгва бързо напред чрез възможностите за изучаване на Небесните образувания.

236. АСТРОНОМИЧНА АНАТОМИЯ НА СЛЪНЧЕВОТО СЕМЕЙСТВО - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Ако внимателно изследваме Слънчевата система, ще се убедим, че в нея цари значителен безпорядък.

През 1962 година космически спътник, снабден с рентгенов телескоп, регистрира силови течения в Небесната сфера от участъци, където не се забелязват светещи Небесни тела.

237. АСПЕКТИ - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Силата, която квадратурата носи, при слабо организирани, без интелектуално и морално развитие хора е в състояние да руши и да създава остри, твърди и неприятни качества и събития; при организирани, възпитани и интелигентни хора същата е способна да моделира качества и събития с такава добра форма, каквато и тригонът не може да създаде.

238. ПЛАНЕТНИ ТИПОВЕ - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Създаването на добре оформено Звездно тяло, способно да формира пълноценни мозъчни центрове, приемащи цялостните влияния на всички планети, и да изгради пълноценния човек, е бавен и продължителен процес през периодите на многото прераждания.

239. ВУЛКАН - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Велико противостояние на Марс, ставащо на всеки 15 или 17 години, при което Марс се намира най-близо до Земята (на 50 000 000 километра) и е най-удобен за наблюдение; тогава той пръв открил на Марс канали, но останалите астрономи приели, че това е илюзия, дължаща се на дефект в телескопа или на някакви смущения в атмосферата на земята.

240. ВУЛКАНОВ ТИП - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Челото е голямо, великолепно, с подчертан интелектуален израз, изпъкнало, със слаби бръчки, които показват липса на преумора, нервност и мъчителни усилия; изразът му е такъв, че когато иска нещо, не настоява.

Не са стиснати, което е израз на усилие и твърдост, и ъгълчетата им не са извити надолу, което е израз на песимистичен, мрачен и подозрителен възглед към всичко.

241. АСПЕКТИ НА ВУЛКАН - Николай Дойнов (1904 - 1997)

При това положение, между Вулкан и Меркурий може да има само съвпад и полусекстил, които са благоприятни за интелектуалните способности на родения.

При този съвпад, аспектът е особено силен, дава много добри и силни интелектуални качества и способности, предимно в практичната сфера на живота: бързо съобразяване интереса и изгодата от всяка работа, от всяка поставена задача, подчертан интерес към външно себеизтъкване при всеки удобен случай, добри способности за овладяване на чужди езици. 2.

242. ЛУНА - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Малкият размер на Луната показва, че макар влиянието й да е силно, то засяга предимно обикновените и повърхностни прояви у човека, било интелектуални, емоционални или творчески.

Най-характерното за това съзвездие е наличието на два звездни купа, единият от които преди откриването на телескопа се е виждал като размита мъглява звезда, но от древните звездобройци е приеман за звезден куп, наричан "Яслите".

Едва след изобретяването на телескопа станало ясно, че тази звезда е звезден куп, в който се изброяват около стотина Слънца и заема пространство с диаметър от 16 светлинни години, на разстояние 520 светлинни години от Земята.

Вторият звезден куп се вижда като звезда от пета величина и е съставен от пет слънца, които поради грамадната си отдалеченост могат да се виждат разделени само с по-мощни телескопи.

243. ЛУНЕН ТИП - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Поради тези си качества хората под силното влияние на Луната са добри другари в живота, особено жените: сладко се усмихват, стараят се да се понравят, погледът им е привлекателен и търсят силен мъж, когото да чувстват като закрилник.

244. ЛУНАТА В ДОМОВЕТЕ - Николай Дойнов (1904 - 1997)

В седми дом, Луната показва човек общителен, любезен, контактен, който ще има много кандидати за женитба, особено ако е в перихелий, т. е.

245. АСПЕКТИ НА ЛУНАТА - Николай Дойнов (1904 - 1997)

При съвпад и тригон налице е човек, който бързо схваща, запаметява, разбира всичко и е крайно изпълнителен.

Заедно с другите неблагоприятни аспекти имаме човек, крайно ревнив към близките си, подозрителен, затворен в себе си, не обичащ да споделя своите планове и вълнения, предпазлив, страхлив и е всякога с лош стомах, с неразположения и неприятности в коремната област.

246. МЕРКУРИЙ - Николай Дойнов (1904 - 1997)

При наблюдение с телескоп Меркурий има фази както Луната, но трудно се наблюдава, защото, както вече отбелязахме, максималното му отклонение от Слънцето е 28°.

247. МЕРКУРИЕВ ТИП - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Те лесно блясват със своите думи, но пред хора с по-ниско интелектуално равнище.

248. АСПЕКТИ НА МЕРКУРИЙ - Николай Дойнов (1904 - 1997)

При по-високо интелектуално ниво е налице силно изразен стремеж към знания и науки, с високи възможности за постижение.

Способен е на големи усилия и устойчивост при придобиване както на материални, така и на интелектуални ценности.

При точни аспекти и добра интелектуалност, дава хора рационализатори и откриватели на новото; определя също и изненадващи, много благоприятни случаи в живота, които носят голяма полза и улеснения.

249. ВЕНЕРА - Николай Дойнов (1904 - 1997)

При наблюдение с телескоп, Венера има фази както Луната и Меркурий.

250. АСПЕКТИ НА ВЕНЕРА - Николай Дойнов (1904 - 1997)

При съвпад и благоприятни аспекти имаме човек с много мили, топли и нежни чувства, готов за безкористна услуга, съчувствие и милосърдие, особено приятен и привлекателен.

251. МАРС - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Тъмните петна са ниски области от повърхността, където от глъбините на Марс се процеждат води, които дават възможност за развитие на растителен живот, подобен на този в полярните области на нашата планета, като лишеи, мъхове и други, способни да се развиват при подобни сурови условия.

252. МАРСОВ ТИП - Николай Дойнов (1904 - 1997)

При висшите типове е съсредоточен, честен и проницателен.

253. АСПЕКТИ НА МАРС - Николай Дойнов (1904 - 1997)

При съвпад е налице добра оценка и разумно изразходване на всички материални и интелектуални ценности.

При благоприятни аспекти имаме човек, който прави разумни усилия да разбира света около себе си и усилия за материални и интелектуални придобивки, т. е.

254. ЮПИТЕР - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Наблюдаван с телескоп, Юпитер има доста сплесната форма, която е сплеснатост на атмосферата му.

255. ЮПИТЕРОВ ТИП - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Главата, както вече споменахме, е широка и в повечето случаи е плешива поради големите интелектуални и емоционални напрежения при сериозните задачи, които Юпитеровите типове често имат.

Челото е голямо, с добър интелектуален израз и поради добрия контакт с Идейния свят е слабо набръчкано.

Общо взето, едрият нос у Юпитеровите типове говори за голяма интелектуална сила, с която те разполагат.

256. ЮПИТЕР В ДОМОВЕТЕ - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Във втори дом, Юпитер със своето влияние подсилва преди всичко вътрешните (интелектуални, емоционални и волеви) качества, които носи.

257. САТУРН - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Пръстените й не могат да се наблюдават с просто око, а само през малък телескоп.

В исторически времена са били наблюдавани и открити през 1610 година от известния италиански математик, физик и астроном Галилей чрез направения от него малък и просто устроен телескоп.

Оста на Сатурн има значителен наклон от 26° 49', а орбитата му е доста разтеглена елипса.

Изследванията на космическите станции са установили, че тези спътници поглъщат или, казано образно, помитат пространството около себе си от силовите частици на Доброто, поради което влиянието им се изразява в безсилие, отнемане на силите, даващи живот, безплодие, забавено развитие на живите форми, чести боледувания (особено в началото на земния живот), страх, прикритост, затвореност, телесни деформации на крака, ръце, кости, гръбначен стълб (гърбица) и зъби, глухота, кожни заболявания, ревност, създаваща всичко неприятно в отношенията между хората, особено между близките, жажда да се критикува, вечно недоволство, лоши одумки и доносничество, злобни и прикрити действия към близките и околните и пр.

Саабей е дал на Сатурн името Каин-Ману, което ще рече злият отмъстителен човек.

258. АСПЕКТИ НА САТУРН - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Общо взето, когато Сатурн е точно на границата между домовете, влиянието му е силно, създава неприятности, мъчнотии, трудни ситуации в живота и телесни увреждания, за които споменахме.

При неблагоприятни аспекти имаме злобен и отмъстителен човек, който трудно прощава и забравя.

259. УРАНОВ ТИП - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Разположени са близо над очите, което говори за човек недоверчив, подозрителен, отмерен и с контрол върху чувствата си.

260. ХАНО - Николай Дойнов (1904 - 1997)

В създаването и оформянето на тази най-отдалечена планета са взели участие Небесните образувания от Зодиакалното съзвездие Бик (Телец).

Премахването й у млади животни води до изоставане в растежа, рогата, копитата и космите стават чупливи, козината оредява, животните затлъстяват, стават апатични, телесната им температура спада под нормалната.

261. ФАЕТОН - Николай Дойнов (1904 - 1997)

"Черни слънца." В потвърждение на това наименование са резултатите от английския изкуствен спътник на Земята от 1962 г., чийто рентгенов телескоп доловил рентгенови силови вълни от участък без светещи Небесни образувания.

Благодарение на тези свойства, днес съществува радиото, телевизията и много други подобни изобретения.

262. ЗЕМЕН ТИП - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Овалните форми, които при тези типове липсват, са израз на интелектуални и емоционални енергии.

Интелектуалните им интереси са много слаби.

263. ВРЕМЕ, ЗОДИАКАЛНИ СЪЗВЕЗДИЯ И ТЯЛО НА ЧОВЕКА - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Затова сутришното посрещане на първите слънчеви лъчи е от особено полезно за тяхното развитие, за развитието на интелекта и за активизиране на човешкия прогрес по пътя на неговата еволюция.

Съзвездието Бик (Телец) има отношение към втория сектор-дом и заедно с Планетата зад Плутон, която нарекохме Хано, управлява шията в човешкото тяло, където се намира щитовидната жлеза, за която вече отбелязахме.

Меркурий при младежа е на 17° от границата с дома, докато при девойката е на 10°, затова въздействието му при последната е по-силно: тя ще има по-голяма сила на интелекта, но това ще я подтиква по-настойчиво към загриженост, търсене на отговор на всяка задача и тревоги.

Уран при младежа е на 6°, докато при девойката е на 13°, поради което младежът ще има по-бурна реакция при всяка възбуда, ще бъде по-активен при вземане на решения, с по-голяма смелост, без желание да се съобразява с порядките и разбиранията на околните, с други думи - ще бъде по-самостоятелен.

Нептун при младежа е само на 2° от границата на дома, докато при девойката е на 8°; малкото отстояние на Нептун ще направи младежа по-привлекателен, по-симпатичен, по-внимателен, по-отзивчив към околните и с по-голяма интуиция.

264. РЕТРОГРАДНИ ПЛАНЕТИ - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Силата на близката позиция на Слънцето до Земята се проявява и по друг начин: установено е, че в нашето полушарие активността на интелектуалния живот на човека е по-голяма през януари и февруари, когато разстоянието е най-малко, в сравнение с месец юли, когато е най-голямо.

265. ПЛАНЕТИ И ЗОДИАКАЛНИ СЪЗВЕЗДИЯ - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Дванадесетте планети и съответните им Зодиакални съзвездия са: Вулкан със зодиакално съзвездие Лъв, Меркурий с Близнаци, Венера с Везни, Земя и Луна с Рак, Марс с Овен, Фаетон с Дева, Юпитер със Стрелец, Сатурн с Козирог, Уран с Водолей, Нептун с Риби, Плутон със Скорпион и Хано (планетата зад Плутон) с Бик - Телец.

266. ВУЛКАН - Николай Дойнов (1904 - 1997)

В другите съзвездия, той ще приеме (според интелектуалното ниво на личността) по нещо от влиянието на Небесните образувания в тях.

В Бик-Телец.

Силовите течения, които излъчва, са от особено значение както за Земята и за съществата върху нея, така и за човека, при който той активизира емоционалната и интелектуалната природа и засилва жизнения поток във всички живи форми.

Най-характерното е, че те се движат най-бързо, което придава на влиянието на Хаиди изключително благоприятно въздействие върху човека, активизирайки го във всяко направление - емоционално, интелектуално и творческо.

267. ЛУНА - Николай Дойнов (1904 - 1997)

В Телец.

268. МЕРКУРИЙ - Николай Дойнов (1904 - 1997)

В Телец.

269. ВЕНЕРА - Николай Дойнов (1904 - 1997)

В Телец.

270. МАРС - Николай Дойнов (1904 - 1997)

В Телец.

271. ЮПИТЕР - Николай Дойнов (1904 - 1997)

В Телец.

272. САТУРН - Николай Дойнов (1904 - 1997)

В Телец.

273. УРАН - Николай Дойнов (1904 - 1997)

В Телец.

274. НЕПТУН - Николай Дойнов (1904 - 1997)

В Телец.

При по-издигнати типове с благоприятни аспекти, тази позиция дава по-ново и интелектуално долавяне и разрешаване на всеки въпрос.

275. ПЛУТОН - Николай Дойнов (1904 - 1997)

В Телец.

276. ХОРОСКОПИ НА БЛИЗНАЦИ - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Меркурий при големия е на 3° от ръба и определя по-голяма сила на интелекта и застъпване за своите интереси.

277. ХОРОСКОПИ НА ПСИХИЧНО БОЛНИ - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Всички по-ясно изразени случаи на интуиция, телепатия и ясновидство не са нищо друго, освен това свойство на кристалното мозъчно вещество.

Тази катастрофа е внесла значителен безпорядък в Слънчевата система, предимно в орбитите и осите на въртене на планетите, но най-голямото събитие е разрушаването на планетата Фаетон, която се е движела в орбита между Марс и Юпитер.

278. ВРЪЗКИТЕ МЕЖДУ ХОРАТА - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Ако те са еднакви с тези на другия човек, ще се получи контакт, който ще даде израз на чувства, привличане и интелектуална обмяна.

Ако между техните Меркурий, Сатурн и Уран има добри контакти, ще съществува връзка на интелектуална основа с добро разискване върху научни въпроси.

279. ЖИТЕЙСКИЯТ ПЪТ НА ЧОВЕКА - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Меркурий. При преминаване през асцендента Меркурий дава успехи в интелектуалните области, благополучно завършване на учебно заведение и др.

При преминаване през надира Меркурий създава търговски успехи (както в родното място, така и в чужбина) и добри връзки с хората от интелектуалните сфери; при преминаване през десцендента - връзки с хора по лична изгода или брак по сметка; през зенита - успехи в научна област (вземане на изпити), добри търговски сделки, успешно завършване на зададената работа.

Изобщо, Меркурий, преминавайки през тези точки, създава условия за умела изява на знания, за проява на сръчност, за успехи в интелектуалната област, винаги свързани с личния интерес.

280. Слънце - Николай Дойнов (1904 - 1997)

При съвпад и благоприятни аспекти се изживява успех в интелектуалната сфера (вземане на изпити, добри търговски сделки); при секстил се наблюдава морално и материално възнаграждение в професионално отношение, а при писателски талант - възможност за успешна публикация.

При неблагоприятни аспекти се създават интелектуални сътресения и неуспехи.

281. Меркурий - Николай Дойнов (1904 - 1997)

При благоприятни аспекти е налице голям прилив на интелектуални сили.

282. ХРИСТИЯНСКИЯТ ЕЗОТЕРИЗЪМ - ЗАПАДНАТА ОКУЛТНА ТРАДИЦИЯ - Влад Пашов (1902- 1974)

Та, когато човек почувствува Духа в себе си, той може да придобие безсмъртието, да стане съзнателен изпълнител на Божествената Воля, което е върховната цел на развитието.

283. ХРИСТИЯНСКИЯТ ЕЗОТЕРИЗЪМ - ЗАПАДНАТА ОКУЛТНА ТРАДИЦИЯ - Влад Пашов (1902- 1974)

Защото според Християнския езотеризъм, злото не съществува като самостоятелен принцип, но съществува за да изпъкне силата на доброто, което е основа на Битието и живота.

284. ХРИСТИЯНСКИ ЕЗОТЕРИЗЪМ - Влад Пашов (1902- 1974)

Така че, в живота на ученика, в първия ден на неговия съзнателен живот, в първия ден на пробуждане на неговото съзнание, ще дойде онзи страшен и велик момент за ученика - безмълвието.

285. МЕЛХИСЕДЕК - ЦАР САЛИМСКИ - ЦАР НА ПРАВДА И МИР - Влад Пашов (1902- 1974)

Преди човек да мине през Посвещение, преди да влезе във връзка с Духа, той схваща света чрез сетивата си и разсъждава върху впечатленията, които добива чрез тази светлина и по такъв начин добива своите познания за света, който той счита за действителен свят.

А светът на мисълта, на идеите за него е отражение на този действителен свят.

286. ХЕРМЕС И НЕГОВОТО УЧЕНИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Аз не виждам вече с телесните си очи, но с онези на духа си.

При всяко въплощение те се сдобиват с ново телесно чувство, съобразено със средата, която населяват.

Онова, което е безтелесно, невидимо, без форма, не може да бъде схванато от нашите сетива.

Този требник трябвало да му служи за водач, когато захвърли телесната си обвивка.

287. ПИТАГОР И НЕГОВОТО ДЕЛО - Влад Пашов (1902- 1974)

Там той прекарвал в продължителен разговор и общение с Питагор.

Мъжки деятелен и въодушевяващ принцип и женски пасивен принцип или пластическата и въодушевена материя.

Най-сетне интелектът трябва да достигне до Мъдростта и по такъв начин да умее да различава във всичко доброто и злото, и да вижда Бога в най-малките от съществата, както и в целостта на световете.

Телесният му магнетизъм, проникнат от душата, укрепва волята, която става мощна и творческа.

288. ПЛАТОН И НЕГОВОТО УЧЕНИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

И вярваш ли, че такъв човек се безпокои за другите телесни нужди като хубави дрехи и обуща и други украшения?

След това Сократ казва, че общото между смъртта и стремежът към Мъдрост е това, че този стремеж отбива човека от телесните влечения и го насочва в живота на Духа.

И затова философ, който цял живот се стреми да освободи душата си от влиянията на тялото, за да може да познае Истината, когато дойде смъртта той не се плаши от нея, защото той още приживе е освободил душата си от влиянието на телесните желания.

Духът може да понася най- високата степен на противоречие, а слабото, телесното същество не може, то загива веднага, щом в него влезе нещо друго.

Душата е първичното, господ- ствуващото, а телесното е онова, което се подчинява.

289. ХЕРАКЛИТ ЕФЕСКИ И ДРУГИТЕ ГРЪЦКИ ФИЛОСОФИ - Влад Пашов (1902- 1974)

Той е унищожителен огън."

290. АПОЛОН ТИАНСКИ - Влад Пашов (1902- 1974)

Един ден Аполоний изгледа Менип с внимателен поглед на ваятел и след като добре го проучи, каза му: „Знаеш ли ти, който си хубав и любимец на най-хубавите жени, че топлиш змия и че змия топли и тебе." И при удивлението на Менип той продължил: Ти си се свързал с една жена, която не е свързана с тебе чрез брак.

Това може да е така, защото животът на един Посветен е отражение на живота на космоса, на космичния ритъм, но това не дава основание да се мисли, че животът на Исус не е действителен исторически живот, а само мит.

291. ФИЛОН АЛЕКСАНДРИЙСКИ - Влад Пашов (1902- 1974)

Така че, Създателят направи преди всичко идеалния свят, нетелесното небе и несетивната земя и идеята за въздуха, след това телесната същност на водата и една нетелесна Светлина и един несетивен образ на Слънцето и на всички звезди.

292. КЛАВДИЙ ПТОЛОМЕЙ - Влад Пашов (1902- 1974)

Също така може въз основа на небесните наблюдения да се съди за характерните заложби на хората и за техните телесни отличия, или да предскаже бъдещи събития.

Даже и ако положението на небето при раждането е еднакво, то все пак ако различието на различните местности е голямо и това важи както за телесните форми, така и за душевните.

293. ПЛОТИН - Влад Пашов (1902- 1974)

Основният тон на неговата философия ни води към добродетелта и интелектуалното разглеждане на Вечното, на Едното, като неин източник.

Това, което у Платон са идеите, тук при Плотин е творящият, пораждащ разум и интелект, който има за предмет самия себе си, мисли самия себе си.

294. ПОРФИРИЙ - Влад Пашов (1902- 1974)

„Първичният Бог е безтелесен, неподвижен и неделим.

А това тяло, лишено от душа и тази душа, безтелесна и свободна от всяка страст, се събрали заедно.

Техният дух, доколкото е телесен, подлежи на страсти, разврат и при всичко че е свързан с душата им за твърде дълго време, не е вечен, защото изглежда, че той постоянно изсмуква от нея нещо, с което се храни.

295. ЯМБЛИХ - Влад Пашов (1902- 1974)

„Толкова е голяма изпусканата от боговете Светлина при появата им, че телесните ни очи не могат да я понасят и страдат както рибите, извадени от водата и оставени на суша във въздуха.

296. ПРОКЪЛ - Влад Пашов (1902- 1974)

Така Вечното, доколкото то е мярката, като интелектуална мярка, участвува в границата, а доколкото е причина на непрестанната сила, тласкаща към битието - Безкрайността.

Отношението на тези троичности е следното: Тъй като първата триада е всичко, но е произлязла от Едното по интелектуален път и непосредствено остава в границата, то втората триада е всичко, но е жива и е в принципа на безкрайността, докато третата триада е произлязла по начина на смесеното.

297. АВРААМ И ПРОИЗХОДА НА ЕВРЕЙСКИЯ НАРОД - Влад Пашов (1902- 1974)

Иршу въздигнал отново женското начало, чийто емблем се явява венериния знак на Телеца.

Така се явяват на историческата сцена ред мощни държави - Персия, Асирия, Вавилон, Рим и пр., които се развиват под знака на Телеца и вървят по пътя на Немрод, пътя на тигъра.

През тези именно времена, когато царува Немрод, когато разколът на Иршу е обхванал всички страни, в Халдея, пъшкаща под властта на Телеца, възниква движението на аб- рамидите или неорамидите.

4. Исахер отговаря на знака Телец.

2. На знака Телец отговаря Исахар.

И като видя, че успокоението е добро и местото весело, подложи плещите си на това и стана раб подчинен." Което е характерно за Телец.

298. МОЙСЕЙ И НЕГОВОТО ДЕЛО - Влад Пашов (1902- 1974)

Най- забележителен в това отношение е опитът на френския окул- тист от 18-ти век Фабр д'Оливие, изложен в неговия труд „Еврейският език - възстановен".

Също така забележителен и дълбок е опитът на Рудолф Щайнер да анализира Битието в Светлината на окултната космогония в своя цикъл сказки, озаглавен „Тайните на Битието".

299. Преводът на Фабр д'Оливие - Влад Пашов (1902- 1974)

И да бъдат тези центрове на виделината като чувствителни фокуси, имащи за цел да възбуждат и излъчват интелектуална виделина на Земята.

И постави битие в етерното състояние на небесата, с тези сетивни фокуси, щото от тях да изтече интелектуална светлина на Земята.

21.И Той, Съществото на съществата, създаде потенциалното съществуване на неизчислимите количества телесности, легионите морски чудовища, в потенциалното съществуване на всяка жива душа, оживявана от спирално движение в етерното пространство, принципа на който върховната воля е образувала във водите, всяко по рода си.

И позна Адам, всемирният човек, Ева, елементалното съществуване като свое волево свойство, и тя зачена и роди Каина - силният, мощният преобразовател, който завзема, централизира и уподобява на себе си, и тя (Ева) рече: Аз образувах според моята природа интелектуален принцип от същото това вещество и по подобие на Йехова.

Хабел бил назначен да управлява развитието на телесния свят, а Каин е предназначен да обработва адамическия елемент и да му служи.

1.И беше естествено следствие падението на Адам и разделението в този всемирен човек, щото чувствените и телесни форми да се родят от тия деления по лицето на Земята и да бъдат многочислени.

2.И видяха синовете Божии дъщерите на Адам телесните форми, и намериха ги за приятни и се съединиха с тях, като с качества родителски и именно с тези, които предимно им се харесаха.

3.И рече Йехова: Оживля- ващото мое дихание не ще да се прахосва отсега във всемирния Адам в продължение на вечността, защото неговото израждане е бързо и всеобщо, и затова че той стана телесен, то да бъде числото светлинните му периоди 120 изменения на времената.

4.В това време Нефилимите, избраните между людете, благородните съществуваха на земята, те произлезли от съединението на духовните еманации с физическите форми, след като еманациите на Елохима са оплодотворили телесните раждания на всемирния Адам.

2.АЙШ - интелектуалният човек.

З.От елементарното съществуване произлиза телесното и се проявява телесният човек ЕНОХ.

З.Но що се отнася до телесното вещество, което обладава в душата си еднородни принципи, съдържащи се в кръвта, такива да не употребявате за храна.

З.Деятелността на елементалната събирателна сила е родила скрития огън или топлината, разредяването или силата на разширението и разпространението, и плътността или причината на всемирната телесност.

300. Учителят за „Битието' - Влад Пашов (1902- 1974)

След това в четвъртия период се създават Слънцето, Луната и звездите, за да служат за разделяне на деня и нощта, да служат за знамение на бъдещето, за деление на времената и да излъчват интелектуална виделина на Земята.

В седмия стих се казва: И образува Йехова-Елохим субстанцията на Адам от есенцията на най-тънките частици на адамическия елемент и вдъхна в него интелектуалното битие на есенцията (Нешама) от излъчващия се живот, и стана Адам жива, универсална душа.

Фабр д'Оливие превежда този стих по следния начин: „И рече Адам, като изрази мисълта си - ето, това е истинска субстанция от моята субстанция, форма от моята форма и той я нарече Айша, деятелно волево свойство, поради разумния волев принцип Айш, от който беше извлечена субстанцията." И по-нататък се казва: „Интелектуалният човек Айш трябва да остави баща си и майка си и да се съедини със своята интелектуална другарка Айша, със своето волево свойство, та по такъв начин да станат едно същество в една форма." Айш е разумният човек, мъжкият принцип.

301. Мисли от Учителя за езотеричната страна на Стария Завет - Влад Пашов (1902- 1974)

Така че в живота на ученика, в първия ден на неговия съзнателен живот, в първия ден на пробуждане на неговото съзнание, ще дойде онзи страшен и велик момент за ученика - безмълвието.

в изправителен затвор.

302. Щайнер за „Битието' - Влад Пашов (1902- 1974)

Това същество, състоящо се от душа и дух, е трябвало полека-ле- ка да се облече в една телесна форма.

Тази сила се е проявила, когато се образува единството на елохимите и се явява Йехова-Елохим, който вече е можел да даде на човека телесна форма, вдъхвайки му дихание на живот чрез въздуха.

Съществата, които са свързани с Луната, са внесли в телесната природа на човека лунен елемент, който не произлиза от нас на земята, която имаме непосредствено под краката си, след като Луната се е отделила.

Но тези лунни същества са напоили телесната природа на човека с тези лунни тенденции, които го превръщат в прах.

Фактът, че Йехова-Елохим е свързан с тази тенденция означава, че той проникнал телесната природа на човека с тази лунна есенция.

Този зародиш, който иде отгоре, впоследствие се съединява с телесната природа, която от своя страна е била моделирана по-късно.

И когато подобно чудо бъде потвърдено като действителен факт, едно чувство на възхищение го обзема, чувство на адмирация, което трябва да проникне всички души, за да могат те да почувствуват Свещеният характер на този доста почтен документ, какъвто е Библията."

303. БРАТСТВОТО НА ЕСЕИТЕ И ТЯХНОТО УЧЕНИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Мария Карадия в своята беседа за есеите казва: „Съществува един случай, един епизод в Евангелието, който превръща всичките положения, че Исус и учениците му са били есеи, в положителен факт.

304. Учението за душата според Кабала - Влад Пашов (1902- 1974)

Свръх това, благодарение на вътрешното съединение, при сливането на една част с друга, числото 9 се губи в единицата, за да образува човека - телесният дух, съединяващ в себе си двата свята.

Душата има, без съмнение, собствено съществуване, но в същото време тя е неспособна да достигне независимо развитие без участието на телесния живот (Нефеш); същото може да се каже и за Нешама.

По такъв начин конкретният, телесен живот участвува в развитието на душата.

305. Душата по време на смъртта и след смъртта - Влад Пашов (1902- 1974)

Раздялата на Руах с тялото е твърде тежка, защото Руах или живата душа се намира между висшата духовна безконечна област (Нешама) и нисшите телесни области (Нефеш), клонейки ту към едното, ту към другото.

Той представя телесният живот и душата на еле- менталния живот на човека, имаща свое седалище в черния дроб.

Нефеш, Руах и Нешама, след като смъртта е разрушила тяхната телесна, видима обвивка, запазват образа на човека, с когото са били свързани.

На това се дължи цялото телесно съществуване на човека на земята, защото всяко влияние на сетивата и усещанията отгоре се произвежда посредством тези целеми.

306. Сефер Йецира - Влад Пашов (1902- 1974)

Знаците на зодиака са: овен, телец, близнаци, рак, лъв, дева, везни, скорпион, стрелец, козирог, водолей и риби.

Чрез вау създава Телец, месец април и в човека жлъчката.

307. Тридесет и двата пътя на Мъдростта - Влад Пашов (1902- 1974)

Деветият път е наречен очистителен разум.

Двадесет и деветият път е наречен телесен разум.

Тридесетият път е наречен събирателен разум, защото и с него астролозите извличат своите съждения за звездите, небесните знаци и техните действия, а също и за усъвършенстване на науките, съгласно движението на звездите.

Тридесет и вторият път се нарича спомагателен разум, защото управлява действията на седемте планети и способства за тяхното разделяне.

308. Петдесетте врати на разума - Влад Пашов (1902- 1974)

пътя на Мъдростта за търсещия и старателен ум, непрестъпващ законите.

309. Практическа Кабала - Влад Пашов (1902- 1974)

Така например, ако вземем еврейската дума шамаим, която значи небе, написана с еврейски букви, ако прибавим в началото еврейската буква алеф, то ще се получи думата еш-маим, което значи огън-вода, която означава същото, каквото означава думата азот у алхимиците и „телесм" на Хермес Трисмегист.

310. Божествените имена и седемдесет и двамата гении - Влад Пашов (1902- 1974)

Тридесет и седмият гений е наречен Аниел, съответству- ва на Божественото Име Абада, което значи Бог добродетелен.

311. ОКУЛТНАТА ШКОЛА НА ПРОРОЦИТЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

И когато затръбят с възкли- цателен рог продължително, като чуете гласа на тръбите, всички люде да възкликнат с голямо възклицание.

312. СЪЩНОСТ И ЕСТЕСТВО НА МИСТИЦИЗМА - Влад Пашов (1902- 1974)

В него Божественото е пробудено и се проявява, но понеже е със силно развит интелект, затова дава интелектуална окраска на преживяванията си.

313. Пророк Исайя - Влад Пашов (1902- 1974)

И вълкът ще живее с агнето, и рисът ще си почива с ярето, и телето и лъвчето и угоените се наедно, и малкото дете ще ги кара.

314. Пророк Йеремия - Влад Пашов (1902- 1974)

Ако по естество и да бил кротък, чувствителен и смирен, той не се спирал пред никаква опасност, когато длъжността го призовавала да говори.

315. Пророк Йезекил - Влад Пашов (1902- 1974)

И стъпката на ногата им е подобна на стъпката на телешка нога.

316. Пророк Данаил - Влад Пашов (1902- 1974)

А това показва, че той е бил един голям Посветен не само формално, както има мнозина, каквито са били халдейските Мъдреци, но един действителен Посветен, който е имал реална връзка с Бога и възвишените същества.

317. Пророк Авакум - Влад Пашов (1902- 1974)

След това говори за Господ и казва: „Вижте между народите, погледнете и се зачудете много, защото ето, аз ще повдигна халдейците, народ лют и устремителен... Всички ще дойдат за грабеж и взора на лицата им е напред, и ще съберат пленници като пясък." След това пророкът казва: „Не си ли Ти от века, Господи Боже мой, Свети мой, няма да умрем.

318. Пророк Захария - Влад Пашов (1902- 1974)

Пророк Захария е един забележителен пророк.

319. Цар Давид Пророк, Посветен и поет - Влад Пашов (1902- 1974)

Характерът на Давид е забележителен с верността му към Бога и на високите цели, за които е бил предопределен.

Също бил поет и отличен воин - смел, решителен, благороден.

320. Псалмите на Давид - Влад Пашов (1902- 1974)

След това говори за величието и чудесата на Господа и казва: Бог е твърде ужасителен в съвета на светиите и страшен между всички, които са около Него.

Това показва, че Бог е взискателен към светиите и боговете и най-малкото нарушение на закона Му, който е Любов, е катастрофален за тях.

„Защото той ще те избавя от сетта на ловеца и от губителен мор... " и изрежда всичко, каквото Бог прави за онези, които се надеят на Него.

321. Притчи Соломонови - Влад Пашов (1902- 1974)

В шеста глава дава съвети за много неща н отношенията на човек към другите, навсякъде да бъде внимателен и да се ръководи от Мъдростта, за да не сгреши и да се спъне в живота си.

322. 2. ХАРАКТЕР НА ХРИСТИЯНСКИЯ ЕЗОТЕРИЗЪМ - Влад Пашов (1902- 1974)

То не се събаря поради това, че поради нашата слабост не можем да схванем при всеки израз скритото величие на Учението, което е скрито зад един незначителен и обикновен начин на говорене".

Ориген взема средно място между едно историческо и едно надисторическо разбиране, едно телесно и едно духовно схващане на Писанието.

"Понеже има места в Свещеното Писание, които нямат нищо телесно понякога, трябва така да се каже, да търсим само душата и духа на Писанието.

И може би юдейските делви на очищението, за които четем в евангелието на Йоана съдържат точно поради това две или три мери, за да се покаже с това, че юдеите са били пречистени от Писанието, което има ту две мери, душевен и духовен смисъл, ту три мери, като някои места с посочените два смисъла има още един телесен смисъл, който може да назидава".

Когато се казва, че надвечер Бог е ходил из градината, че Адам се е скрил зад дърветата, вярвам, че никой не ще се усъмни, че тук под един недействителен телесен факт, се загатва образно за един скрит смисъл.

Когато дяволът отведе Исуса на високата планина, за да му покаже оттам царствата на целия свят и тяхното величие, кой внимателен читател не ще осмива онези, които вярват, че дяволът показва на Исус царствата на персите, индийците, скитите и партите, и той ги вижда с телесните си очи, и за целта е необходимо да се изкачи на високо, за да вижда това, което се намира долу.

Също и това, че някой може да бъде ударен от дясната страна, както се казва, е твърде вероятно, защото всеки, който удря, ако няма телесен дефект, върши това с дясната ръка върху лявата страна.

"Телесният смисъл на Евангелието ни показва човеко-ставането на Христа.

323. 3. ХРИСТОС - ПРОЯВЕНИЯТ БОГ, ДУХЪТ БОЖИЙ - Влад Пашов (1902- 1974)

Но кармата оставя своя резултат и в самия човек, защото всичкия този живот на миналото, който създава тази лоша карма, предизвиква в човека известни енергии, които са предимно от разрушителен характер и човек трябва да ги трансформира, за да им даде път да се прояват, иначе те ще го разрушат.

324. 6. ИСУС ОТ НАЗАРЕТ - Влад Пашов (1902- 1974)

Лука чак в трета глава, след като говори за Кръщението на Исуса, казва: "Когато се кръсти Исус и се молеше, отвори се Небето и слезе Дух Святий в телесен вид като гълъб върху него.

Казано е: "Като се кръстиха всички хора, като се кръсти и Исус и се молеше, отвори се Небето и Светият Дух слезе върху него в телесен образ като гълъб, който казваше: Ти Си Моя възлюбен Син, в Тебе е Моето благоволение.

Това учудва и неговите майка и баща, които са знаели дотогава, че той е много добър и състрадателен, но не се отличавал с някаква особена интелигентност.

Лука, след като надълго говори за дейността на Йоан Кръстител и неговата проповед и като завършва словото си за Йоан, казва: "И когато се кръстиха всички люде, като се кръсти и Исус и се молеше, отвори се Небето и Светият Дух слезе върху Него в телесен образ като гълъб, който казваше: Ти си Моят възлюбен Син, в Тебе е Моето благоволение".

325. ПАСХАЛЕН РАПОРТ НА ПИЛАТ ПОНТИЙСКИ - Влад Пашов (1902- 1974)

Никога в живота си не бях виждал по-симпатичен, по-грациозен и по- привлекателен човек, който да има осанка като него.

326. ЙОАН КРЪСТИТЕЛ В СВЕТЛИНАТА НА ОКУЛТНАТА НАУКА - Влад Пашов (1902- 1974)

Христовото същество се въплъщава в телесно-душевната част на Исус от Назарет, когато на 30-та година след своето раждане той бе кръстен от Йоан в Йордан.

327. 11. ОБЩА ХАРАКТЕРИСТИКА НА ЧЕТИРИТЕ ЕВАНГЕЛИЯ - Влад Пашов (1902- 1974)

Затова той Го описва като милосърден, състрадателен, смирен, кротък и пр.

1. Петър - Телец ..........................................7.

2. Яков Алфеев - Телец................................8.

Това са четирите неподвижни знаци в зодиака: Телец, Лъв, Скорпион, Орел или Водолей.

Затова в християнския езотеризъм той е символизиран с Лъва, докато Йоан е символизиран с Орела, а Лука с Телеца, символ на Любовта, и Матей с Човека.

Той започва своето Евангелие с един предговор, който е много забележителен.

Но и при повърхностно четене можем да открием, че по отношение на съществените събития, фактите се съгласуват по един забележителен начин помежду си.

Затова в християнския езотеризъм той е символизиран с Човека, докато Йоан е символизиран с Орела, Лука с Телеца, а Марко с Лъва.

328. ЕВАНГЕЛИСТ ЛУКА И НЕГОВОТО ЕВАНГЕЛИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

И в неговото Евангелие Христос е представен като състрадателен, милостив, любвеобилен, приятел на грешниците и страдащите, като Спасител на Света.

329. ЕВАНГЕЛИСТ ЙОАН И НЕГОВОТО ЕВАНГЕЛИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

По природа той е бил впечатлителен, с жив характер и горещ темперамент.

Едип е човекът, в когото се пробужда интелектът и с това той се откъсва от Небето, от Духа, което е означено като убиване на бащата.

С интелекта Едип намира отговор на въпроса на Сфинкса.

И човекът на интелекта става сляп за Духовния свят и с пипане изследва земята, своята майка.

Затова той е човекът, който навлиза в стадия на интелекта.

Юда, човекът на интелекта отрича Христа и затова Го предава.

330. 12. КОМПОЗИЦИЯТА НА ЕВАНГЕЛИЯТА - Влад Пашов (1902- 1974)

Евангелията. Обаче, този ключ не работи, когато с него борави един интелект, който днес се нарича "научен".

331. КОМПОЗИЦИЯТА НА ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЙОАН - Влад Пашов (1902- 1974)

Образите, които са причислени към първите три Евангелия - Човек, Лъв и Телец са от земно естество, живеят на земята.

Друга една разлика е, че Човекът, Лъвът и Телецът си ги представяме в покой, а Орелът в движение.

332. КОМПОЗИЦИЯТА НА ЕВАНГЕЛИЕТО НА МАТЕЙ - Влад Пашов (1902- 1974)

До този момент само телесните очи на Петър са виждали Учителя, човека Исус от Назарет.

Евангелието не трябва да се чете само с интелекта.

333. КОМПОЗИЦИЯТА НА ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА - Влад Пашов (1902- 1974)

2. Второто блаженство, блажени бедните, се отнася до земно-телесното и ни казва: "Бъди винаги вътрешно свободен".

334. КОМПОЗИЦИЯТА НА ДЕЯНИЯТА НА АПОСТОЛИТЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Отначало той още не е самостоятелен и затова винаги го виждаме да върши своите дела заедно с Йоан.

335. 13. РАЖДАНЕТО НА ХРИСТИЯНСТВОТО И НЕГОВОТО РАЗВИТИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Под философия в съвременен смисъл на думата се разбира спекулативно учение, което е плод на човешкия интелект.

336. НАЧАЛО НА ГОНЕНИЯТА - Влад Пашов (1902- 1974)

Той бил много мнителен и навсякъде виждал врагове както лични, така и на държавата и на римската религия.

337. ТРИТЕ ТЕЧЕНИЯ В ПЪРВИЧНОТО ХРИСТИЯНСТВО - Влад Пашов (1902- 1974)

Последната степен Петър изминава в Рим, където той е вече напълно самостоятелен и където той противопоставя магията, към която неговото същество било предразположено от Га- лилея, като изблик от проповядването на Христос, на магията на цезарството и на пренесения в Рим египетски елемент.

338. 14. СЪЩНОСТ И МИСИЯ НА ХРИСТИЯНСТВОТО - Влад Пашов (1902- 1974)

До края на земното развитие хората ще стигнат дотам, че Азът, станал вече самостоятелен, ще прояви всеотдайно от своите глъбини да върши това, което е правилно и добро.

Докато хората нямаха един самостоятелен, укрепнал в себе си Аз, техният обществен живот трябваше да се урежда чрез един външно проявен закон.

Духът в човека е Бог вътре в човека, Когото личността, телесният човек трябва да се научи да следва.

339. 1. ОБЩО ЗА ПРОИЗХОДА И ЗНАЧЕНИЕТО НА ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЙОАН - Влад Пашов (1902- 1974)

Това изгубване на старото ясновидство и старата връзка с духовния свят не трябва да се тълкува в отрицателен смисъл.

Израилският народ отдавна бил навлязъл във фазата на "минаването през пустинята" по отношение на своето земно съществуване, както в материално, така и в интелектуално отношение.

340. 2. УЧЕНИЕТО ЗА СЛОВОТО - Влад Пашов (1902- 1974)

В миналото човек е имал несъзнателен контакт с Логоса през време на сънния си живот, когато е прониквал в астралния свят.

341. 3. СЕДЕМТЕ ЗНАМЕНИЯ - СТЪПКИ В ПЪТЯ НА УЧЕНИКА 3.1. СВАТБАТА В КАНА ГАЛИЛЕЙСКА - Влад Пашов (1902- 1974)

И като се казва, че Христос превърнал водата във вино, това е един действителен исторически факт за онези, които познават Окултната Наука и специално алхимията.

Той иска да насочи погледа на човека навътре, където само Той действа, за да може човек да влезе във връзка с Неговата вътрешна Същина, която ще го укрепи и направи свободен и самостоятелен.

Тази сила, която слиза отгоре и произтича от Любовта, може да се използва само от онези, които имат съзнателен живот.

342. 3.4. ЧЕТВЪРТОТО ЗНАМЕНИЕ - НАХРАНВАНЕТО НА ПЕТТЕ ХИЛЯДИ - Влад Пашов (1902- 1974)

Третият ден отговаря на египетско-халдейската културна епоха, която се намира под влиянието на знака Телец.

Понеже се забавил няколко дена, народът долу, който бил излязъл от Египет и е бил запознат с култа на Е,.ка или на Телеца, си направил златен телец.

343. 3.5. ПЕТОТО ЗНАМЕНИЕ - ХОДЕНЕ ПО ЕЗЕРОТО - Влад Пашов (1902- 1974)

В следващата седма глава е описан един много забележителен факт, който може да бъде разбран само в светлината на Окултната Наука.

344. 3.7. СЕДМО ЗНАМЕНИЕ - ВЪЗКРЕСЕНИЕТО НА ЛАЗАР - Влад Пашов (1902- 1974)

Но преди да възкръсне, телесното в човека трябва да умре, трябва да се преобрази.

, т.е умри за телесното и стани за духовното.

Защото, ученичеството се състои в това, да може човек да организира астралното си тяло, за да стане съзнателен в духовния свят и да влезе във връзка с духовните същества и с Христа.

345. 7. ВЪЗКРЕСЕНИЕТО НА ХРИСТА - Влад Пашов (1902- 1974)

Следователно е един съзнателен процес, който може да се регулира и направлява.

346. 3. СЪБИТИЕТО В ПАЛЕСТИНА - ЦЕНТРАЛНО СЪБИТИЕ В ЗЕМНОТО РАЗВИТИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Днешният човек има интелектуални способности, има в себе си мярка, чувство за това, кое е добро и кое е лошо.

347. 6. БЛАГОВЕСТИЯТА В ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА КАТО ОКУЛТНИ ФАКТИ - Влад Пашов (1902- 1974)

В Евангелието на Лука то е предадено по следния начин: "И когато се кръстиха всички люде, като се кръсти и Исус и се молеше, отвори се небето, и Светият Дух слезе върху него в телесен образ като гълъб; който казваше: Ти си Моят възлюбен Син, в Тебе е Моето благоволение" (3:21-22).

А Лука го предава по следния начин: "Като се кръсти и Исус и се молеше, отвори се небето, и Светият Дух слезе върху Него в телесен образ, като гълъб; който казваше: Ти Си Моят Възлюбен Син; в Тебе е Моето благоволение".

348. 8. ДУХОВЕТЕ ПОЗНАВАТ ХРИСТА. СИЛАТА НА СЛОВОТО ХРИСТОВО - Влад Пашов (1902- 1974)

Навсякъде при тези изцелявания, Христос проявява Любовта си към болните телесно и душевно, към грешниците, за които казва, че той е дошъл да ги призове на покаяние, т.е.

349. 9. ПРИТЧИТЕ В ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА - Влад Пашов (1902- 1974)

За да стигне до един съзерцателен живот, човек трябва да прояви известен егоизъм, един свещен егоизъм.

350. 10. БЛАЖЕНСТВАТА В ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА - Влад Пашов (1902- 1974)

С тях ни е посочено, че има един отрицателен, крив път на развитие на вътрешните сили на човека, които водят не до организиране на вътрешния човек, но до извращение, деформиране на този човек, затова е казано: Горко на онези, които вървят в този път.

351. 13. ЦАРСТВОТО БОЖИЕ И ЦАРСТВОТО НЕБЕСНО - Влад Пашов (1902- 1974)

В духовно отношение този образ за света е реален и действителен.

352. 15. ПЪТУВАНЕТО ЗА ЕРУСАЛИМ - ПЪТЯТ НА УЧЕНИЕТО - Влад Пашов (1902- 1974)

Това, което може да направи човека производителен, може също да се прояви като отровно жило, което причинява парализиране и душевно умиране.

353. 19. ЗНАЧЕНИЕТО НА ХРИСТОС ЗА РАЗВИТИЕТО НА ЧОВЕШКАТА ДУША - Влад Пашов (1902- 1974)

Човек би станал един себесъзнателен аз, обаче един аз, който все повече и повече би довел човека до егоизъм, би го довел все повече до там да направи да умре Любовта на Земята, да направи да изчезне Любовта от Земята.

Христос можеше да изцерява чрез Словото, защото беше първият, който направи да се върти "колелото на любовта" като една свободна способност и сила в човешката душа, който имаше в себе си Любовта, най-високата степен, така преизпълваща и преливаща, че тя се преливаше в онези, които го заобикаляха и ги оздравяваше душевно и телесно, като внасяше в тях новия живот.

354. 20. ХРИСТОС И ПРОБУЖДАНЕ НА ЧОВЕШКАТА ДУША - Влад Пашов (1902- 1974)

Той обръща внимание на това, че по-рано хората не бяха видели духовния свят да се влива в техния самостоятелен аз, но духовното се е вливало в тях чрез техните астрални, етерни и физически тела и при това те имали винаги известна степен на несъзнателност.

Това, което в миналото само малцина посветени са видели в храмовете за посвещение, оставайки в течение на три и половина дни в едно състояние, подобно на смърт, чрез което са се убеждавали, че духовното винаги побеждава телесното, че духовната част на човека принадлежи на духовния свят, това трябваше сега да се разиграе веднъж пред очите на всички.

355. 3.14. Нахранването на четирите хиляди - Влад Пашов (1902- 1974)

Този разговор на Христа с учениците е залебежителен и много важен.

356. 3.17. Изцеление на слепия просяк - Влад Пашов (1902- 1974)

Тук не става въпрос за физическо богатство, но въобще за богатство - физическо, интелектуално и духовно, което човек използва само за себе си.

357. 8. ТАЙНАТА ВЕЧЕРЯ И ГЕТСИМАНИЯ - Влад Пашов (1902- 1974)

"И когато се свечери, понеже беше приготвителен ден, сиреч срещу съботата, дойде Йосиф от Ариматея, един почтен съветник, който и сам очакваше Божието Царство, и осмели се да влезе при Пилата и да поиска тялото Исусово.

358. 10. НОВИЯТ КОСМИЧЕН ИМПУЛС - Влад Пашов (1902- 1974)

Забележително е, че след като пред нас се явява този забележителен младеж, Евангелието на Марко завършва бързо и по-нататък съдържа вече много малко изпъкващи неща.

Новият космичен импулс е творчески, а не разрушителен, но под напора на новото, което се ражда от този импулс, всички стари форми на Живота ще бъдат унищожени.

359. 11. ЕВАНГЕЛИЯТА - ИЗРАЗ НА КОСМИЧНИЯ РИТЪМ - Влад Пашов (1902- 1974)

Следват стиховете, които се намират последователно под влияние на знаците: Овен, Телец, Близнаци.

360. 1. ХАРАКТЕРНИ ОСОБЕНОСТИ НА ЕВАНГЕЛИЕТО НА МАТЕЯ - Влад Пашов (1902- 1974)

Ако в първичното християнство към образите на първите три Евангелия са били приведени окрилените животински образи на Телеца, на Лъва и на Орела, като израз на тяхната духовна същност, то Евангелист Матей винаги е бил изобразяван с образа на Човека, който е една от фигурите на Сфинкса.

физически и интелектуално, но да го търсим там, откъдето той произхожда в действителност - от духовния свят - и ни предава едновременно и духовни, и физическо-сетивни събития.

И даже тогава, когато не говори в притчи, като например проповедта на планината и в Словото при изпращането на учениците, и в апокалиптичното поучение на учениците на Маслинената планина, Неговите думи са пропити с един образен елемент, който е недостъпен за едно интелектуално разбиране и който може да се разкрие само на едно вътрешно галилейски настроено съзнание.

361. 3. ТАЙНАТА НА ИСТОРИЯТА ВЪВ ВРЪЗКА С ЕВАНГЕЛИЕТО НА МАТЕЙ - Влад Пашов (1902- 1974)

Азът се намирал пред този решителен момент, той трябвало да стане самостоятелен.

когато е пробудил Божественото в себе си, което го прави от една страна самостоятелен, силен и мощен, а от друга страна го свързва с всички същества връзката на духовната Любов, която се ражда свободно в него по подтик на Духа, който живее в него.

Древноеврейският народ е бил предназначен да даде тяло в плът, телесна обвивка, която била узряла, за да приеме Носителя на Царството Небесно.

362. 5. ТАЙНАТА НА ИЗКУШЕНИЕТО НА ХРИСТА ОТ ДЯВОЛА - Влад Пашов (1902- 1974)

Телесно-душевната част на най-великия човек стана носител на слизащото от духовното царство Христово Същество.

- разширяването в Макрокосмоса - е също описано в това Евангелие по един твърде забележителен начин, как Христос предприема това разширение, това възлизане в Макрокосмоса с човешката природа.

363. 6. ПРОПОВЕДТА НА ПЛАНИНАТА - Влад Пашов (1902- 1974)

Отнесен към вътрешния живот на човека, законът за убийството се изразява в задушаване на духовното чрез телесното.

Когато човек дава превес на телесното, с това той убива духовното в себе си.

364. 7. ТАЙНАТА НА ДЕВЕТТЕ БЛАЖЕНСТВА - Влад Пашов (1902- 1974)

В обикновения говор тези три елемента на душевния живот обикновено наричаме сърце, интелект и съзнание или воля.

Петото блаженство стои в средата на блаженствата и то отговаря на средата на човешкото същество, която е онази точка от човешкото същество, която поддържа равновесието между телесните части и стремящите се към външния свят душевни части от една страна, и онази душевна част, която е насочена навътре и е във връзка с Божественото - основаващият се в самия себе си аз.

Това блаженство се отнася до това, което обикновено наричаме интелект, което в западната окултна наука наричат Разсъдъчна душа.

А онзи, който не е приел Христовата сила в себе си, със своя интелект той се придържа само към формалната страна на Закона.

365. 8. ТАЙНАТА НА МОЛИТВАТА 'ОТЧЕ НАШ' - Влад Пашов (1902- 1974)

Но Космосът не е само отражение, той живее самостоятелен живот.

Човек е наистина самостоятелен, когато е стигнал до самоотричането, до алтруизма.

366. 10. ПРИТЧИТЕ В ЕВАНГЕЛИЕТО НА МАТЕЙ - Влад Пашов (1902- 1974)

В течение на своя самостоятелен живот човек може да се развие в две направления - осъзнал се като личност, в него се заражда егоизмът, личният интерес.

В човека има нещо мъртво, което е свързано с нисшия аз и се проявява чрез интелекта.

Мисли, родени от съюза на нисшия аз с интелекта са мъртви, те са сенки и те хвърлят тъмни петна по бялата дреха на човека - етерното тяло.

367. 1. ДЕЯНИЯТА НА АПОСТОЛИТЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Евангелията описват великия процес на въплътяването на едно велико Божествено Същество, Което слиза на Земята и се вживява в човечеството, слизайки все по-дълбоко в съдбите на земната телесност.

Деянията на апостолите ни показват стадия, където този процес на въплътяване навлиза в действителен смисъл в историята.

Отначало той е несамостоятелен и затова го виждаме да върши своите дела заедно с Йоан.

368. 3. ПЕТЪР И ЙОАН В ДЕЯНИЯТА НА АПОСТОЛИТЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Петър не е още самостоятелен.

369. 2. СЪБОРНО ПОСЛАНИЕ НА ЯКОВ - Влад Пашов (1902- 1974)

"Но който вникне в съвършения закон на Свободата и постоянства, той, като не е забравлив слушател, но деятелен изпълнител, ще бъде блажен в дейността си." /1;25/.

370. 5. ПЪРВО СЪБОРНО ПОСЛАНИЕ НА АПОСТОЛ ЙОАН - Влад Пашов (1902- 1974)

А окултни истини са тези, които са плод на вдъхновение или откровение, на ясновидство, на връзка с духовните същества, а не са плод на сетивните възприятия и интелекта.

371. 6. ГНОСИСЪТ НА АПОСТОЛ ПАВЕЛ - Влад Пашов (1902- 1974)

"Защото в Него обитава телесно всичката пълнота иа Божеството.

372. 7. ПОСЛАНИЯТА НА АПОСТОЛ ПАВЕЛ - Влад Пашов (1902- 1974)

Словесното съдържание и стилът на Евангелията са проникнати повече от един образен елемент, отколкото от един гностично-познавателен елемент.

373. 8. ПОСЛАНИЕТО НА АПОСТОЛ ПАВЕЛ КЪМ РИМЛЯНИТЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Защото, колкото за вътрешното ми естество, аз се наслаждавам в Божия закон; но в телесните си части виждам различен закон, който воюва против закона на ума ми и ме заробва под греховния закон, който е в частите ми... И тъй, сам аз с ума си слугувам на Божия закон, а с плътта - на греховния закон." /7; 16-25/.

И ако живее във вас Духът на Този, Който е възкресил Исуса от мъртвите, то Същият, Който възкреси Христа Исуса от мъртвите, ще възкреси и вашите смъртни тела чрез Духа Си, който обитава във вас... Защото, ако живеете плътски, ще умрете; но ако чрез Духа умъртвите телесните действия, ще живеете.

374. 10. ВТОРО ПОСЛАНИЕ НА АПОСТОЛ ПАВЕЛ КЪМ КОРИНТЯНИТЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

"Защото знаем, че ако се развали земният ни дом, телесната скиния, имаме от Бога здание на Небесата, дом неръкотворен, вечен.

Защото ние, които сме в тая телесна скиния, като обременени стенем; не че желаем да се съблечем, но да се облечем още повече, за да бъде смъртното погълнато от живота." /5;1-4/.

375. 14. МИСЛИ ОТ ПОСЛАНИЕТО НА АПОСТОЛ ПАВЕЛ КЪМ КОЛОСЯНИТЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

"Защото в него обитава телесно всичката пълнота на Божеството; и вие имате пълнота в Него, Който е Глава на всяко началство и власт." /2;9-10/.

376. 15. МИСЛИ ОТ ПЪРВОТО ПОСЛАНИЕ НА АПОСТОЛ ПАВЕЛ КЪМ СОЛУНЦИТЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

"Понеже сам Господ ще слезе от Небето с повелителен вик, при глас на архангел и при Божия Тръба; и мъртвите в Христа ще възкръснат по-напред; после ние, които сме останали живи, ще бъдем грабнати заедно с тях в облаците да посрещнем Господа във въздуха; и така ще бъдем всякога с Господа.

377. I. ОБЩО ЗА ХАРАКТЕРА НА АПОКАЛИПСИСА - Влад Пашов (1902- 1974)

Човешките групови души в астралния свят се свеждат към четири основни типа: Лъв, Телец, Орел и онази форма, която като групова душа се доближава до индивидуалната душа на съвременния човек, която се нарича Човек.

378. II. ХАРАКТЕР И МЕТОДИ НА ДРЕВНОТО И СЪВРЕМЕННОТО ПОСВЕЩЕНИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Телец, на Орел и един образ, подобен на Човек.

Силите, които стоят зад тези образи, впоследствие формират и организират физическото тяло на човека с неговите четири главни системи: силите на образа Човек организират главата с мозъка и нервната система; силите на образа Орел организират белите дробове; силите на образа Лъв организират сърцето с кръвоносната система; силите на образа Телец организират стомашната система и свързаните с нея системи и органи.

Затова през време на сън човек е несъзнателен, както е несъзнателно и растението, което е съставено само от физическо и етерно тяло.

379. 4. Послание до Тиатирскага Църква -Четвъртата културна епоха - Влад Пашов (1902- 1974)

С този намек Вдъхновителят на Посланието иска да каже, че по този стар начин връзката с невидимия свят не е желателен и трябва да се прекъсне, за да може човек да погледне в себе си и там да намери Бога.

380. 5. Послание до Църквата в Сардис - Пета културна епоха - Влад Пашов (1902- 1974)

Задачата на Петата културна епоха е била да развие човешкия интелект, човешкия ум, като носител на Светлината на Божествения Дух.

Изразът на думи си жив, но си мъртъв означава, че интелектът няма живот в себе си и само говори за живота, без сам да го има в себе си.

381. V. ВТОРОТО ВИДЕНИЕ НА ЙОАН -ПРЕСТОЛЪТ НА БОГА, ОГРАДЕН ОТ ДЪГАТА, 24те СТАРЦИ И ЧЕТИРИТЕ ЖИВОТНИ - Влад Пашов (1902- 1974)

Първото живо Същество приличаше на Лъв, второто приличаше на Телец, третото имаше като Човешко лице и четвъртото Същество приличаше на летящ Орел.

Четирите животни - Лъв, Телец, Човек и Орел, това са 4-те вида групови души, през които минава човечеството в процеса на своето слизане и диференциране.

382. VII. ОТВАРЯНЕТО НА СЕДЕМТЕ ПЕЧАТА - Влад Пашов (1902- 1974)

А черният кон е човешкият интелект, свързан с гъстата материя.

И ние ги виждаме да се появяват възседнали върху четири коня, представящи човешкия интелект.

Сегашната наша култура, която е чисто интелектуална, се наклонява все повече към Бездната.

383. XI. ИЗГРАЖДАНЕТО НА БОЖИЯ ХРАМ - ТЯЛОТО НА ЛЮБОВТА - Влад Пашов (1902- 1974)

който е още несъзнателен, работи несъзнателно върху астралното тяло, от която работа се ражда това, което наричаме сетивна душа или сърце.

А от несъзнателната работа на Аза над етерното тяло се ражда това, което наричаме разумна душа или ум, интелект.

384. XIII. ТРИТЕ ЗВЯРА -АГНЕТО И НЕГОВИТЕ ИЗБРАНИЦИ - Влад Пашов (1902- 1974)

Казах по-рано, че човек, преди да добие индивидуална душа, е минал през груповата душа, която се представя под четири групи: Лъв, Телец, Орел и Човек.

- Защото всяка сила има тенденция да създаде определена форма: Лъв, Телец, Орел и пр.

Така че, когато човешкото същество е било още в етерно състояние, то е носило в себе си четирите групови души, или по-право, то е било израз на четирите групови души - Лъв, Телец, Орел и Човек.

385. XIV. ТАЙНАТА НА ЧИСЛОТО 666 - Влад Пашов (1902- 1974)

Това е подобно на телефона.

386. XIX. АПОКАЛИПСИСЪТ - РЪКОВОДСТВО ЗА ПОСВЕТЕНИ - Влад Пашов (1902- 1974)

В същото време се появява и личното съзнание и наченки на интелекта.

След като е придобил лично съзнание и е почнал да мисли и разсъждава, с тази си дарба и способност човек ще проникне отново в духовния свят, но вече съзнателно, с ясно и пълно съзнание, и в по-далечно бъдеще човек ще стане съзнателен гражданин на духовния свят.

387. XX. ХРИСТИЯНСКАТА МИСТЕРИЯ - Влад Пашов (1902- 1974)

Лъвът символизира войната, Телеца - мирната работа, съществото в Човешки образ - Справедливостта, а Орелът - Религията, полета към Божественото.

388. II. ТАЙНАТА НА ГОЛГОТА ВЪВ ВРЪЗКА С РАЗВИТИЕТО НА ЧОВЕКА И ЧОВЕЧЕСТВОТО. ДВЕТЕ ГОЛГОТИ - Влад Пашов (1902- 1974)

Върху човешкото лобно място умря човешкия дух, когато той става интелектуална мисъл.

Голгота, като място на поклонение, ни насочва в настоящето, поставя пред нас образно развръзката на най-дълбоките съвременни душевни неволи на душата, обясняват ни смисъла на всяко умиране, което интелектуализмът на нашето време трябваше да разпростре над цялото човечество.

389. III. ТРИТЕ КРЪСТА НА ГОЛГОТА - Влад Пашов (1902- 1974)

Разбирането на Триединетвото, било Небесно, съставено от Отца, Сина и Светия Дух, било земно, съставено от Ари-ман, Христос и Луцифер, било някакъв образ, стоящ между тези двете, не е работа само на интелекта.

Интелектуалните мисли са неспособни да разберат духовния свят и неговите откровения.

390. IV. СЛОВАТА, ИЗКАЗАНИ ОТ ХРИСТА НА КРЪСТА - Влад Пашов (1902- 1974)

Първите са казани от човешкото начало, което е напуснато от Христовото Същество, а вторите са казани от Христовото Същество, от Божественото, което гледа отгоре надолу към преобразената телесна обвивка на Исуса.

391. VI. ПЪТЯТ КЪМ БЕЗДНАТА - Влад Пашов (1902- 1974)

Навремето, когато Римската империя се разпростира по света, човек е станал напълно съзнателен за своята личност на физическото поле.

392. VII. МИСИЯТА НА ЗЕМЯТА -ИЗЯВЛЕНИЕТО НА ЛЮБОВТА - Влад Пашов (1902- 1974)

По този начин това, което Луцифер бе искал да даде на човечеството, да придобие преждевременно самостоятелен Аз, преди да е достатъчно узрял, за да го получи, Христос, истинският светлоносец, ни го донесе.

393. VIII. ЯДРОТО, КОЕТО ЩЕ ОБРАЗУВА НАЧАЛОТО НА ШЕСТАТА РАСА - Влад Пашов (1902- 1974)

Тези народи се подготвят да излязат от състоянието на известна летаргия и да предизвикат, чрез един огромен импулс, една духовна сила, която ще бъде като плюс, но противоположна на интелекта.

Преди Шестата културна епоха на нашата Пета раса, която в Апокалипсиса е посочена в лицето на Филаделфийската Църква, човечеството ще види да се формира един велик съюз между народите, който ще бъде един брак между интелегентността и духовността.

Тук, в Западна Европа, е налице един забележителен инструмент, един изтънчен интелект, който е годен да извае, да подреди, да комбинира която и да е било идея, за да направи от нея една система за изясняване на Вселената.

394. XVI. НОВОТО ЗНАМЕНИЕ -НОВО ВИНО В НОВИ МЕХОВЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Това, което стана на Голгота, химикът, който е човек с един външен интелектуален поглед, не може да го разбере.

395. ПРИНЦИП НА УМА ИЛИ ПРИНЦИП НА МЕНТАЛИЗМА - Влад Пашов (1902- 1974)

Според херметичната наука и смъртта не съществува реално, даже и в относителен смисъл.

Ние можем да отречем нейното господство върху нас и то с право, но ние никога не бихме могли и не би трябвало да я игнорираме в нейния относителен аспект и то тогава, докато живеем на нейното поле.

396. ПРИНЦИП НА ВИБРАЦИИТЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Това е Принцип, който произвежда явлението, наречено телепатия.

397. ПРИНЦИП НА ПОЛЯРНОСТТА - Влад Пашов (1902- 1974)

Абсолютният Дух, когато се проявява, се проявява чрез два велики Принципа, които в Окултната наука се наричат Първи и Втори, а в съвременната наука са известни като положителен и отрицателен полюс на енергията.

Също така мързеливият може да се превърне в деятелен и енергичен човек, като се поляризира по линия на желаното качество.

Както в Природата, така и в Живота двата Полюса могат да бъдат наречени съответно положителен и отрицателен.

398. ПРИНЦИП НА ПОЛА.ПРИНЦИП НА ДВОЙНСТВЕНОСТТА, НА АКТИВНОТО И ПАСИВНОТО НАЧАЛО ИЛИ ПРИНЦИП НА ЕДИНСТВОТО - Влад Пашов (1902- 1974)

От последните проучвания на науката се знае, че атомът се образува от групирането на негативни корпускули - електрони и прочее, около един положителен корпускул - ядрото, като тази положителна част упражнява известно влияние върху отрицателните части.

Точно това съвпада с древното Херемтично учение, което всякога е идентифицирало Мъжкия принцип на пола с положителното, а Женския — с отрицателното, така наречените положителен и отрицателен полюси на електричеството.

Всъщност така нареченият отрицателен полюс на енергията е полюсът, в който и чрез който се проявяват и създават новите форми на енергията.

На това основание ние продължаваме да употребяваме думата женски вместо отрицателен или негативен, което е в хармония с Херметичната философия.

През деветнадесети век някои учени и философи дойдоха до идеята, че в човека съществуват два ума - обективен или съзнателен ум и субективен или подсъзнателен ум.

При явлението, наречено телепатия, се вижда как вибриращата енергия на Мъжкия принцип се проектира, отправя се към Женския принцип на друго лице и последното възприема семето-мисъл и му дава условия да расте и узрее.

399. 10. Десети Аркан КОЛЕЛОТО НА СЪДБАТА или КОЛЕЛОТО НА ЖИВОТА или още СФИНКСЪТ - Влад Пашов (1902- 1974)

Тялото на сфинкса е тяло на телец.

Следователно тялото на сфинкса, което е тялото на телец ни казва: Воля и сила ви е необходима.

Тялото на телеца показва, че пред изпитанията, пречките и опасностите човек трябва да се въоръжи със силна, търпелива и упорита воля.

400. 12. Дванадесети Аркан ОБЕСЕНИЯТ или ЖЕРТВОПРИНОШЕНИЕ, изпитание, жертва за Идеята - Влад Пашов (1902- 1974)

Във физическия свят - човешкото наказание, изтезанието, телесното мъчение, непрекъснатите пленничества, насилствената смърт или доброволно приетата смърт.

401. 21. Двадесет и първи Аркан:КОРОНАТА НА МАГОВЕТЕ или ПОСВЕЩЕНИЕ - БОГ Е ВСИЧКО ВЪВ ВСИЧКО - Влад Пашов (1902- 1974)

Общо картината представя златна корона, украсена с винетки от седем звезди и поставена в един квадрат, в четирите ъгли на който са изобразени лъв, телец, човек и орел.

В четирите ъгли на картината са изобразени четири глави - на Орел, Лъв, Телец и Човек, символ на висши духовни същества, до които ученикът може да достигне в своето окултно развитие.

да мълчи като Телеца и да се стреми към знанието и Мъдростта като Човека.

първата с втората, втората с третата, третата с четвъртата и т.н., защото всички са елементи на един велик творчески и познавателен процес.

402. 22. Двадесет и втори Аркан: КРОКОДИЛЪТ, ГЛУПЕЦ или ГРЕШКА - Влад Пашов (1902- 1974)

Човек трябва да бъде активен, деятелен и разумен като самия Бог.

403. МАЛКИТЕ АРКАНИ - Влад Пашов (1902- 1974)

Тази група носи Царската звезда на Телеца.

404. 1. ЦАРСТВОТО НА ДУХА - Влад Пашов (1902- 1974)

Чистият, Безформеният, Несътвореният, Съществуващият сам по Себе Си Безмълвният, Неподвижният свръхсъзна-телен Дух, обладаващ в Своята височайша част, единственият Божествен атрибут, който на човешки език може да се изрази тъй: Абсолютна и безусловна потенциалност.

А великото средство да се реализира това се заключава в усъвършенстването на Божествения интелект.

Индивидуалните съзнателни интелекти притежават безсмъртна, способна към вечен прогрес душа, като диференциран атом от Живота на Твореца.

Този отрицателен лъч дава началото на субстанцията, от която се образува всяка серия от материята, като започнем от непостижимо прекрасната ефирна субстанция, образуваща формите на Бо-жестевените архангелски слънца, ще стигнем до минералните жили на твърдата материя.

405. 2. ДУШАТА - НЕЙНАТА ПРИРОДА И АТРИБУТИ - Влад Пашов (1902- 1974)

То е чисто интелектуално и зависи от сетивата.

406. 3. ТРИУМФЪТ НА ДУШАТА - АДЕПТЪТ - Влад Пашов (1902- 1974)

Той е духовен и интелектуален гигант на своето време, на своята раса.

Едновременно с изучаването трябва да подложим тялото на дисциплината на хранителен режим и въздържание от полови отношения.

Ученикът пък, в течение на своята еволюция, развива качества, които се явяват като свободен, чист и съзнателен продукт на собствената му Божествена природа.

С това ние завършваме този курс по Окултната наука, в който изложихме нашите изследвания над интелектуалните токове на Живота и сега търпеливо може да очакваме с увереност, че този резултат може да бъде благо.

407. 4. МЕДИУМИЧНОСТ -НЕЙНАТА ПРИРОДА И ТАЙНИТЕ Й - Влад Пашов (1902- 1974)

Чистият Дух, това е Активният, движещият се, вечно активен положителен полюс.

Това същото е вярно и но отношение на интелектуалните и душевни качества - умът всякога получава храната си от великия източник на Божествената Мъдрост.

Специалният несъзнателен медиум, човек изпада в безсъзнание и неговото тяло изпада проводник на чужди същества, независимо нисши или висши.

Това е най-опасната интелектуална магия, от която трябва да се пази всеки занимаващ се с окултизъм... Не трябва да забравяме, че във физическия свят няма нищо по-могъщо отколкото интелектуалната магия и че с нейните действия се срещаме по-често, отколкото си мислим.

Отговор всякога ще бъде аналогичен на тайното желание на лицето, което желание животинският елементал възприма в интелектуалната сфера на запитвача.

Не е нужно да се говори за тези могъщи фактори тъй като от само себе си се разбира, че медиумът може да възприеме магнитичската воля на силния, положителен и магнетичен ум.

408. 5. МРАЧНИЯТ СПЪТНИК - Влад Пашов (1902- 1974)

Но верният и решителен търсител на Истината сам за себе си ще бъде способен да реши този страшен проблем за Доброто и Злото, за светлината и сянката.

От тези центрове то се формулира отново за да се приспособи към духа на темпераментите на епохата, след което негово психическо влияние се насочва в интелектуалните вихри на расите гдето неговите еманации мълчаливо, но хитро и коварно отравят пространството и по такъв начин съставят магнетичното поле на живота на съвремен-ния човек.

Реакцията против спекулативния интелект на Изтока, който несъмнено рано или късно ще стане в опитния ум на Запада, ще разкъса ужасната маска на тези братя от Хималаите и ще покаже на света какви са обитателите на мрачната сянка и какви са децата на светлината.

409. 6. 'ЗАКОНИТЕ НА СМЪРТТА' - ИЗВЛЕЧЕНИ ОТ ХЕРМЕС - Влад Пашов (1902- 1974)

И затова ще ги представим такива, каквито са чисти и свободни от интелектуалното влияние на който и да било смъртен.

Душата, която не им се подчинява безусловно, след като бъде очистена след много страдания, окончателно ще получи дар за вечен съзнателен живот.

Отсъствието на този есенциален елемент на човешкия живот може да бъде резултат на интелектуалното състояние на майката в периода на бременността и или пък умствена заспалост на бащата и майката в момента на зачатието.

Когато задържането стане, то почти всякога се оказва, че някой могъщ интелект, например черен маг или магьосница се нуждаят от физическо тяло, за да продължат съществуването си, ги овладяват.

410. МАНИХЕЙСТВОТО КАТО ОКУЛТНА ШКОЛА 1. СЪЩНОСТ НА ДУАЛИЗМА - Влад Пашов (1902- 1974)

имат два полюса - положителен и отрицателен.

По отношение на Духа материята е отрицателен полюс, а Духът е положителен полюс.

Поначало както учението на Заратустра, така и учението на манихеите и богомилите, е монотеистично, защото една върховна разумна сила ръководи всички процеси, като се проявява чрез два принципа - положителен и отрицателен.

411. 2. МАНИХЕЙСТВОТО КАТО ОКУЛТНО УЧЕНИЕ -НЕГОВИТЕ ЦЕЛИ И ЗАДАЧИ - Влад Пашов (1902- 1974)

Ето това са учили манихеите, като са изхождали от великия закон на Хермес за полярността, според който в света съществуват два принципа, два полюса - положителен и отрицателен.

412. ГНОСТИЦИ НЕОПЛАТОНИЦИ ИСИХАСТИ - Влад Пашов (1902- 1974)

Едните били създадени от нисши духове и отначало те били духовно и телесно слаби, та не могли да ходят прави и пълзели по земята като червеи.

Елифас Леви мисли, че "Романът на розата" и Комедията на Данте са две противоположни форми на едно и също творение - посвещение в интелектуалната независимост, сатира за съвременните институти и алегорична форма на великите тайни на розенкройцерското братство.

413. НЕОПЛАТОНИЗЪМ - Влад Пашов (1902- 1974)

Такива са Парацелзий, Гданус, Телезио Кампанела, Джардано Бруно и други.

414. ИСИХАСТИ И ДРУГИ МИСТИЦИ - Влад Пашов (1902- 1974)

В житието на Ромил Видински се препоръчва като най-силно средство за исихаста по пътя на неговото усъвършенстване по време на праксиса въздържание от три неща: от сън, от храна и от телесен покой.

415. ДЕЙНОСТТА НА БЯЛОТО БРАТСТВО В АРАБСКИЯ СВЯТ МОХАМЕД И НЕГОВОТО ДЕЛО - Влад Пашов (1902- 1974)

Той винаги е бил верен и състрадателен.

Те направиха първия телескоп и изучаваха звездите.

Наред с другите открития те са открили, както вече казах оптиката и са създали първия телескоп."

416. ОРДЕНЪТ НА 'ЧИСТИТЕ БРАТЯ' - Влад Пашов (1902- 1974)

Така от единния Бог чрез посредството на отделните еманации, в които Той проявява своята същност, се отива към света на земните, на телесните неща.

Тази зависимост произтича от общото правило, вторичното да се подчинява на първичното, при което всички телесни, материялни движения са свързани с душата, тъй като частите на тялото са нейни органи.

Тя се стреми да съгласува в хармонична система платоновата мисъл и аристотелевата мисъл с догмите, които ислямът беше възприел от юдейството и християнството.

417. ФИЛОСОФИЯТА НА АЛ-КИНДИ - Влад Пашов (1902- 1974)

Той приема за Първа Причина на всичко съществуващо Бог, обединяващ в себе си действащите и ентелехиални т.е.

418. ФИЛОСОФИЯТА НА АЛ-ГАЗАЛИ - СУФИЗМА - Влад Пашов (1902- 1974)

непосредствено, когато иска да я постигне само, като се оттегли от света, откъснат от всички човешки страсти се обрича единствено на един съзерцателен живот.

След него така наречения отвлечен интелект, който не влиза в непосредствен контакт с материалния свят и действа чрез така наречената любов, благодарение на което телата се стремят към достигането на някои от отвлечения интелект.

419. ЗАПАДНОАРАБСКА ФИЛОСОФИЯ - Влад Пашов (1902- 1974)

Духът е неизменен за разлика от телесните форми на Битието.

420. АЛИ ИБН СЕНА - АВИЦЕНА - Влад Пашов (1902- 1974)

Така той без телескоп видял преминаването на Венера и Меркурий през диска на Слънцето.

421. ГЕБЕР - VIII ИЛИ IX ВЕК - Влад Пашов (1902- 1974)

Абу Ал Вафа е разрешил важни въпроси в геометрията и направил значителен принос в тригонометрията.

422. Предговор - Влад Пашов (1902- 1974)

Между тях са и следните: Писанията на манихеите /два тома/ и Интелектуалната революция на свети Августин от Проспер Алфарик, но особено важна е книгата на Морис Магр Магьосници и посветени.

423. ИЗКАЗВАНИЯ НА РАЗЛИЧНИ ПИСАТЕЛИ ЗА БОЯН МАГА - Влад Пашов (1902- 1974)

пише следното за Бояна: „Пред този вещ Боян, бил той действителен руски някогашен поет или само олицетворение на поезията, се изправя и българският царски син Боян, като равноправен любител на музиката, която го вдъхновявала, унасяла и превръщала на недостижим вълк в полята и на бързолетна орлица в облаците.

Легендата, поетическата и научната мисъл се спират пред неговия образ, отгатвайки възможните му черти с предчувствието, че те ще се обединят някога в истински портрет на един изключителен българин, който имал голямо значение за нашия духовен живот.

Като особено показателен случай може да бъде посочен магьосникът Симеон, за чиято магическа мощ се говори твърде много.

От всички тези изказвания на българските писатели се вижда, че Боян се ползва с голяма популярност всред българския народ и някои като Шейтанов го считат като основател и систематизатор на Богомилството, което е вярно и прави чест за интелектуалното прозрение на Шейтанов.

424. ПЪРВИ СТЪПКИ НА ДВИЖЕНИЕТО - Влад Пашов (1902- 1974)

2. Телец е Ашер, плодородието, Девата на Любовта, с рог на главата, водеща Апис.

425. РАЗПРОСТРАНЕНИЕ НА И ИЗВЪН НЕЙНИТЕ ПРЕДЕЛИ - Влад Пашов (1902- 1974)

По-после против тях бил обявен втори кръстоносен поход, който бил по-продължителен и който съставя една от най-кървавите епохи на историята.

Най-значителен център на Богомилството в Тракия през 11 век бил Пловдив и неговата околност.

Успехът на богомилите в Мала Азия бил значителен.

426. OСHOBAHИЯ, КОИТО ПОКАЗВАТ, ЧЕ БОГОМИЛСТВОТО Е ОКУЛТНО УЧЕНИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Понеже българският народ, както и цялото човечество от тази епоха, се намира в детската фаза на своето развитие в интелектуално отношение, а у децата най-силно е развито въображението, образното мислене, затова именно богомилите прибегнаха до приказките и разказите, в които в образна форма те предават окултните истини, за да могат да бъдат достъпни за народното съзнание.

427. Връзката на Богомилите с предхождащите ги езотерични учения - Влад Пашов (1902- 1974)

"Елифас Леви мисли, че Романът на Розата и Комедията на Данте са две противоположни форми на едно и също творение — Посвещение в интелектуалната независимост, сатира за съвременните институти и алегорична форма на Великите Тайни на Розенкройцерското братство.

428. Допълнителни сведения за окултния характер на Богомилството - Влад Пашов (1902- 1974)

Тези животни са четирите елемента на Сфинкса - телец, лъв, орел и човек, които съществуват от най-дълбока древност във всички окултни школи.

429. БОГОМИЛСТВОТО КАТО ХРИСТИЯНСКО УЧЕНИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Дуалистичното Богомилство е измислено от техните противници, които не са разбирали дълбоките основи на тяхното учение и техните космогонични разбирания за дейността на Сатанаил като изпълнител на Божията Воля, а не като самостоятелен Бог.

А що се отнася до Тайната книга, и тя има съмнителен произход и ако е богомилска, тя е от по-късен период, когато основното християнско богомилско учение е било примесено с чужди и криворазбрани идеи, каквато е идеята за Сатанаил и неговата роля в космичното творчество.

Нима когато учените казват, че електричеството има два полюса, положителен и отрицателен, трябва да ги считаме за дуалисти?

За разлика от православните теолози, богомилите приемали, че освен Небесния Отец, като един допълнителен създател, се явява Неговият син Сатанаил, който не е работил самостоятелно, но под контрола на Отца; той е бил изпълнител на идеите и Волята на Отца и по Негово нареждане е създал растенията, животните и човешкото тяло /видяхме по-горе как богомилите са разбирали тази идея/.

430. ТАЙНАТА ДОКТРИНА НА БОГОМИЛИТЕ ~ БОГОМИЛСКАТА КОСМОГОНИЯ - Влад Пашов (1902- 1974)

Според Кабала пространството не се съдържа, но то съдържа всичко, то е първичната безтелесност на простата същина, разпространеност без граници.

431. ДВАТА ПРИНЦИПА - ДВЕТЕ РЪЦЕ НА БОГА - Влад Пашов (1902- 1974)

Така че Бог, в Своето проявление, се проявява чрез два Принципа, които в окултната наука се наричат Първи и Втори, а в съвременната наука се наричат положителен и отрицателен полюс на енергията, катод и анод.

В окултизма тези два Принципа се наричат Първи и Втори, а в науката положителен и отрицателен полюс на енергията.

432. ПЪРВИЧНАТА ТВОРЧЕСКА ЕНЕРГИЯ СИНЪТ БОЖИЙ - Влад Пашов (1902- 1974)

„Тази енергия, която слиза отгоре и произтича от Любовта, тя може да се използва само от онези, които имат съзнателен живот.

Обаче, ако във вас има съзнателен живот, настроени сте любовно към всички същества, вие ще превърнете тази енергия в акаша и ще усетите в себе си една велика, приятна Божествена мекота и през цялото ви тяло ще се носи един велик трепет и ще искате да предадете енергията си на всички хора.

Всичко това ще бъде във вас, ако имате съзнателен живот."

433. БОГОМИЛСКОТО РАЗБИРАНЕ НА БИБЛЕЙСКИТЕ ЛЕГЕНДИ - ЛЕГЕНДАТА ЗА ДВЕТЕ ДЪРВЕТА НА РАЯ И ДЕЙНОСТТА НА КАИН - Влад Пашов (1902- 1974)

А понеже вторите са в Пътя на Посвещението, учението има чисто посветителен характер — изясняват се пътеките към Посвещението и самия характер на Посвещението.

434. НРАВСТВЕНИТЕ ВЪЗГЛЕДИ НА БОГОМИЛИТЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Със снемането на наложените догматични печати върху мисълта и съвестта, богомилите тласнали европейския свят с векове напред в пътя на моралния и интелектуалния прогрес.

Те поставили свободата за единствено условие на интелектуалната и морална култура и с това отрекли правото на опекунство както на държавата, така и на църквата върху мисълта и съвестта на човека.

Едната е телесната природа, която се грижи само за себе си и търси наслаждения и удоволствия, а другата — разумна духовна природа, която се чувства като част от общия вселенски живот и се стреми към възвишеното и благородното в живота.

Такива са в общи линии нравствените възгледи на богомилите, които те издигнаха преди хиляда години, и с които обновиха живота си и дадоха подтик на прогреса на човечеството както в нравствено отношение, така и в интелектуално отношение.

435. СОЦИАЛНИТЕ ВЪЗГЛЕДИ НА БОГОМИЛИТЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Те не били само потребителен комунизъм, но и производителен.

По такъв начин те разрешили социално-икономическите проблеми — премахнали материалните противоречия не по външен принудителен начин, а по разум и съвест, по убеждение.

Трудът е въведен в култ и те, като апостол Павел, са поддържали, че който не работи производителен труд, който да е за полза на обществото, няма право да яде.

Те освобождавали разума и съвестта от веригите на църковния догматизъм, окриляли мисълта и издигали глас против всичко, що спъвало интелектуалния, моралния и социалния прогрес на отделната личност и на обществото, чупели с духовни средства робските вериги.

„В културното развитие на човечеството", казва академик Веселовски, „славянските народи за пръв път чрез реформаторската проповед на Богомил до появата на Хуса внасят в общоевропейския живот своите интелектуални и морални богатства, който е оставил трайни следи върху цялата средновековна култура."

436. Изказвания на византийските критици за богомилската школа - Влад Пашов (1902- 1974)

Пътят за получаването на тази степен бил продължителен и твърде тежък.

437. ПЪТИЩА И МЕТОДИ ЗА ВЛИЗАНЕ ВЪВ ВРЪЗКА С НЕВИДИМИЯ СВЯТ - Влад Пашов (1902- 1974)

Ако някой път, това е изключителен случай, някой от Белите Братя се реши да се яви на някой сеанс, той никога няма да каже кой е, той само ще си даде съвета.

438. 3. От смърт в живот, 1 юни 1932 г - Влад Пашов (1902- 1974)

“ Той му отговаря: „Казано ми е да не бутам това дърво.“ А черният адепт му казва: „Трябва да бъдеш смели решителен и да имаш самостоятелност.“ Те, вместо да послушат Бога, послушаха този адепт и ядоха; те не послушаха Господа и изпитаха последствията - смъртта.

439. 5. Пътят към щастието, 25 септември 1932 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Човек не може да бъде щастлив, докато не превърне своето нещастие в горителен материал за щастието.

440. 6. Пътят към всечовешкото единство, 6 ноември 1932 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Но когато се е пробудил у него обективният ум и съзнанието и самосъзнанието, той е напуснал този Божествен принцип, почнал да живее със съзнанието, самосъзнанието и интелекта и съвсем загазил.

441. 14. Трите свята, 5 март 1933 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Затова когато човек възприема и предава мисли, той трябва да бъде внимателен, защото преди всичко те имат отношение към неговия живот.

442. 16. Противоречията в живота и изхода от тях, 19 март 1933 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Съвременните хора, които живеят само със своя обективен ум (интелекта) считат, че мъдростта е достояние само на най-умните.

443. 17. Пред прага на новата епоха, 26 март 1933 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Той не е въпрос, който ще се разреши с интелектуални спекулации, а е предмет на живия опит.

Като говорим за живия опит не разбираме някакви субективни изживявания, а става въпрос за ново ориентиране на човешката мисъл, за да се прояви разумността и интелектуалността.

Възможностите за интелектуалност човек може да наследи от родителите си, но дали ще ги прояви, това е въпрос, който зависи от самия човек.

444. 26. Светилникът на живота, 19 ноември 1933г. - Влад Пашов (1902- 1974)

По-конкретно казано, престъпността произлиза от следните няколко неща: от неестествената полова деятелност на малкия мозък, от ненормално развитие на социалните чувства, от ненормално развитие на съзнателните чувства и от прекалено силно развитие на полуинтелектуалните чувства - най-вече чувството на любостежание, което заставя човека да трупа богатства; в някои то е толкова силно развито, че се превръща в кражба.

445. 28. Работа и почивка, 12 ноември 1933 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Във вярата си и във всичките си работи не се ограничавайте от правила, измислени от интелекта на човека, а дайте път на силите и законите на природата да се проявяват свободно, защото ние не можем да изменим законите на природата, тъй като тя всичко е проверила на опит през безчетните векове на Битието.

446. 2. Спешните въпроси в живота, 2 юли 1933 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Човек трябва да бъде внимателен, когато се занимава с нея, понеже може да пострада, тъй както химикът в лабораторията си е в опасност, когато работи със силни киселини и не е внимателен.

447. 5. Пред зазоряване в живота, 1 май 1932 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Когато ухото на един човек отгоре е широко, той е добродетелен човек; когато стане материалист, ухото му става заострено отгоре, като на животните.

448. 7. Вътрешното ръководство на човека, 21 януари 1934 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

За да върви в пътя на Мъдростта, човек трябва да се довери на гласа й, който говори в самия него ида тръгне смел и решителен, за да не дава път на негативните сили, които внасят в него процес на разлагане и ферментация.

449. 2. Защо са изпратени хората на земята, 4 март 1934 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Когато дава човек, той е положителен.

450. 6. Духовните причини на болестите, 26 август 1934 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Не реагирайте на един човек, когато той има известни желания, но се сприятелете с него и му посочете тогава, че има и други хора, които имат същите желания, че така той ще влезе в състезание с тях, а резултатът на състезанията е само отрицателен.

451. 9. Трите пътя в живота на човека, 8 април 1934 г - Влад Пашов (1902- 1974)

Съмнението на интелекта, който иска всичко да види и пипне, се надделява, защото се събуждат по-висши сили и способности за познаване на реалността.

452. 10. Разумни отношения, 24 юни 1934 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Но понеже днес у човека е развит предимно интелекта*, той не може да разбере живота в неговата дълбочина и целокупност, а го разглежда винаги повърхностно и от лично гледище, вследствие на което се раждат всички противоречия в живота му.

* обективния ум и интелекта /бел.

453. 4. Смисълът на историята, 18 ноември 1934 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Светският човек като има да яде и да пие, не е толкова взискателен.

454. 7. Във великата Любов е спасението на човека, 7 април 1935 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Третият признак, че ви обичат е, че ако човек е кисел, груб, невъзпитан, като го обикнат става много мек и внимателен, става като най-хубав ароматичен плод.

Следователно, ако не сте красив, ако не сте подвижен и не мислите, ако не сте мек и внимателен, значи не ви. обичат.

455. 11. Качествата на реалността, 28 юни 1935 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

И ще имате положителен резултат.

И когато човек говори за Истината, трябва да бъде крайно внимателен.

456. 13. Младостта като идея, 15 септември 1935 г., 15 септември 1935 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Ако човек слуша своята вътрешна интуиция, тя ще му покаже, че сутрин няма какво да се плаши от слънцето, но от 10 до 12 часа трябва да бъде много внимателен.

Той е един съзнателен лъч.

457. 15. Нищо в природата не се губи, 2 декември 1935 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Защото днешният човек оперира с обективния си ум, интелекта и за да му станат понятни нещата, трябва да му се разяснят конкретно и да му се дадат обективни доказателства.

458. 16. Пред прага на новото, (Липсва дата) - Влад Пашов (1902- 1974)

Но дългият живот без едно пробудено съзнание не е желателен.

Ако мразиш, ще те мразят, ако си внимателен в отношенията си и към теб ще бъдат внимателни.

459. МАГ - Влад Пашов (1902- 1974)

бил внимателен и задържаният избягал.

беше изнесъл телескоп да гледат луната.

разглеждах с телескопа луната, усетих, че някой ме бутна по рамото. Беше

460. ЧОВЕКОЛЮБИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

казармата. Полковникът бил в дома си и по телефона наредил в казармата да му

пристигнала телеграма за него.

С голяма изненада видял, че телеграмата е от

461. ЗЛОЖЕЛАТЕЛИТЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Не минали и трийсет дни и адютантът му съобщил по телефона в

462. ИЗЦЕЛЕНИЯ - Влад Пашов (1902- 1974)

Един ден получих телеграма, че

случая. Учителят му отговорил телеграфически следното: „В еди-коя стая в

463. МОЩ - Влад Пашов (1902- 1974)

Затова трябва да бъде внимателен както към

464. ПРОРИЦАТЕЛ - Влад Пашов (1902- 1974)

По едно време се обадили по телефона от София от

465. УЧИТЕЛЯТ - Влад Пашов (1902- 1974)

на телеграми между София и Москва, ми разказа: „Направи ми впечатление

София и Москва беше прекъсната и се натрупаха много непредадени телеграми.

Аз посегнах към купа от телеграми и взех първата, която

Телеграмата имаше следното съдържание: „Другарю Димитров, вероятно си

предадох тази телеграма, връзката отново прекъсна и се .възстанови чак след

Първата телеграма, която получих от Москва, беше от Георги

Като записах телеграмата, връзката отново прекъсна и цяла седмица

466. Бележки на Издателство 'Бяло Братство' - Влад Пашов (1902- 1974)

Запазените ръкописи на негови сказки и лекции, статиите му във вестник “Братство”, списание “Житно зърно” и особено неговите редакторски версии на беседи от Учителя свидетелстват за забележителен интелект и духовна прозорливост.

467. Абсолютна чистота - Влад Пашов (1902- 1974)

Ученикът трябва да бъде смел и решителен, да не се страхува.

468. Пътят на Любовта - Влад Пашов (1902- 1974)

Когато в човека влезе Любовта, той става смел и решителен.

469. Добрата черта у другия - Влад Пашов (1902- 1974)

Всеки трябва да съзнае, че както Бог е Любов, снизходителен и добър, така и ние трябва да бъдем.

470. СЪЗНАТЕЛНО И НЕСАЗНАТЕЛНО СЛУЖЕНЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

той е съзнателен проводник на Бога.

471. РЕАЛНА МОЛИТВА - Влад Пашов (1902- 1974)

Когато се молите на Бога, имайте предвид следното Негово качество: Бог е крайно търпелив, но и много взискателен.

472. Смирението - Влад Пашов (1902- 1974)

Смирението показва, че е организирал Духовното си тяло и е станал съзнателен проводник на Великото в света.

Смирението не значи мекушавост, но то значи да съзнава човек мястото си в общия Божествен организъм и да е съзнателен проводник на Божественото.

473. Съгледателство в Невидимия свят - Влад Пашов (1902- 1974)

Невидимият свят е много деликатен, но същевременно и взискателен.

474. Размишление, концентрация, съзерцание, медитация - Влад Пашов (1902- 1974)

За да се развива правилно и да мине от самосъзнанието в свръхсъзнанието, човек трябва да изкара един последователен курс, в който да опита нещата.

475. Размишление - Влад Пашов (1902- 1974)

Размишлението е съзнателен процес на мислене, съзнателно насочване на мисълта в определена посока.

476. Силата на беседите - Влад Пашов (1902- 1974)

Има светове, Съществата на които са толкова напреднали, че постоянно отправят своите телескопи към Земята, радват се на хората и им пращат своето благословение.

477. Ролята на подсъзнанието - Влад Пашов (1902- 1974)

В съзнанието на човека различаваме една фаза на подсъзнателен живот, която представя Безграничното в човека.

478. Ученикът на Окултната школа - Влад Пашов (1902- 1974)

Внимателен трябва да бъде ученикът на Божествената школа, а не небрежен.

Когато ученикът е слаб, Невидимият свят е снизходителен към него.

479. Методът на взаимопомощта - Влад Пашов (1902- 1974)

Отличителен белег на ученика е, че не говори нищо лошо за никого.

480. Закон за хармонизиране на хората и енергиите - Влад Пашов (1902- 1974)

Обаче един положителен и един отрицателен принцип се взаимно привличат.

481. Два вида енергии през мозъка - Влад Пашов (1902- 1974)

Когато един център стане положителен, той възприема белите лъчи на Светлината, положителната страна на Истината и тогава имате едно възходящо настроение, стремеж към Бога и умът ви се събужда.

482. Тайна молитва и медитация - Влад Пашов (1902- 1974)

– Тя означава затваряне жиците на телефона, свързан със света.

483. Методите на Школата - Влад Пашов (1902- 1974)

Злото не седи в стремежа на хората към центъра на Земята, но в това, че този стремеж в тях е несъзнателен.

484. Работа със скъпоценните камъни - Влад Пашов (1902- 1974)

В астрологията те са свързани с дванадесетте зодиакални знаци както следва: Овен – 22 март до 22 април – аметист; Телец – 22 април до 22 май – ахат; Близнаци – 22 май до 22 юни – берил; Рак – 22 юни до 22 юли – изумруд; Лъв – 22 юли до 22 август – рубин; Дева – 22 август до 22 септември – яспис; Везни – 22 септември до 22 октомври – диамант, брилянт; Скорпион – 22 октомври до 22 ноември – топаз; Стрелец – 22 ноември до 22 декември – курбункул – тъмночервен гранат; Козирог – 22 декември до 22 януари – оникс, халкидон; Водолей – 22 януари до 22 февруари – сапфир; Риби – 22 февруари до 22 март – хрисолит.

485. Опит за мисленна екскурзия - Влад Пашов (1902- 1974)

Как може да се използва нейното влияние в положителен смисъл?

486. Баланс за направеното през деня - Влад Пашов (1902- 1974)

Щом се покажеш малко снизходителен към себе си, това е вече лицеприятие и ти си изгубил.

487. Чистотата на ученика и контакта с разумните сили на Живата Природа - Влад Пашов (1902- 1974)

Той е снизходителен и много точен – не извинява и не прощава непоправени погрешки.

488. Законът на внушението - Влад Пашов (1902- 1974)

в положителен, или в отрицателен смисъл, което е за ваше добро.

489. Математиката като метод за работа на ученика - Влад Пашов (1902- 1974)

Този опит ще направите първо умствено, защото щом човек дойде до положителни опити, трябва да бъде много внимателен, за да не пострада.

490. Изповедта като метод за изправяне на погрешките - Влад Пашов (1902- 1974)

Когато изправя погрешките си, човек трябва да бъде смел и решителен.

491. ВЛАД ПАШОВ - Влад Пашов (1902- 1974)

Запазените ръкописи на негови сказки и лекции, статиите му във вестник “Братство”, списание “Житно зърно” и особено неговите редакторски версии на беседи от Учителя свидетелстват за забележителен интелект и духовна прозорливост.

492. МЕТОДИ ЗА РАБОТА С ВОЛЯТА - Влад Пашов (1902- 1974)

Който иска да работи чрез този закон, трябва да бъде положителен.

Самовъзпитанието е велик съзнателен процес.

493. ДИНАМИНЧАТА СИЛА НА ДУМИТЕ И МИСЛИТЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

отрицателен резултат, отколкото положителен.

и изпълнителен пред себе си.

494. МЕТОД ЗА РАБОТА - НИКОГА НЕ ОТЛАГАЙ. - Влад Пашов (1902- 1974)

Когато човек вярва в Бога, дългият период от време се съкращава и единият час става приятен и съдържателен.

495. МЕТОДИ ЗА СЪЗДАВАНЕ НА ПРИЯТЕЛСТВО - Влад Пашов (1902- 1974)

събирате сурова материя за градеж, но нищо не можете да съградите, защото нямате споителен материал, необходим за градежа на

къщите. Този споителен материал е доброто и Любовта.

496. СМИСЪЛЪТ НА СТРАДАНИЯТА - Влад Пашов (1902- 1974)

да бъде внимателен, да не падне в пропастта, да не изгуби Живота

си. Като страда, човек става внимателен, вглежда се в Живота си

497. КОНТРОЛИРАНЕ НА ЖЕЛАНИЯТА - Влад Пашов (1902- 1974)

За да не изпада в изненади, човек трябва да бъде внимателен

498. МЕТОД ЗА ТОНИРАНЕ НА НЕРВНАТА СИСТЕМА - Влад Пашов (1902- 1974)

Когато човек дойде до най-високата точка на живота си, трябва да бъде крайно внимателен, да запази равновесието на силите си.

499. МЕТОД ЗА СМЯНА НА ЕНЕРГИИТЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

не казвайте, че интелектуалната енергия на човека е намаляла, но

500. МИСЪЛТА КАТО МЕТОД ЗА РАБОТА - Влад Пашов (1902- 1974)

Забелязано е, че колкото по-чувствителен е човек, толкова по-лес-

501. ВЛИЯНИЕТО НА СКЪПОЦЕННИТЕ КАМЪНИ - Влад Пашов (1902- 1974)

учен и самостоятелен.

502. МЕТОДИ ЗА СВЪРЗВАНЕ С БОГА И ВЪЗВИШЕНИТЕ СЪЩЕСТВА - Влад Пашов (1902- 1974)

това, човек трябва да бъде внимателен, да не пипа центровете си

503. Не пожелай! - Влад Пашов (1902- 1974)

Съзнателният човек е любещ и добродетелен, той прилага

504. ПОЛОЖИТЕЛЕН МЕТОД ЗА РАБОТА С ВНУШЕНИЕТО - Влад Пашов (1902- 1974)

• 689 • Положителен метод за работа с внушението.

505. За силата на Любовта - Влад Пашов (1902- 1974)

Когато дойде Любовта в нас, започват да се проявяват ред чувства от положителен и отрицателен характер: ние ставаме настойчиви, взискателни, но всичко това се дължи на неправилно проявление на чувствата в нас.

506. Методи за справяне с отрицателните прояви - Влад Пашов (1902- 1974)

И знаете ли колко е отмъстителен гневът?

507. Методи за работа в трите свята - Влад Пашов (1902- 1974)

Значи волята се усилва от светлината, интелектът – от въздуха, а Животът от храната.

508. 1. КОСМИЧЕСКИ ЖИЗНЕН ЦИКЪЛ - Влад Пашов (1902- 1974)

Но както и да се изследва животът, за механистичното схващане той ще си остане неразрешима загадка, защото е един космичен процес и не може да се обясни и разбере в тесните рамки на земните понятия и разбирания, които са валидни само за онзи ограничен, относителен свят, в който живеем в настоящия стадий на развитието.

509. 2. ЧЕТИРИТЕ ЕЛЕМЕНТА И ДВАНАДЕСЕТТЕ ЗНАКА НА ЗОДИАКА - Влад Пашов (1902- 1974)

Знаците на земния са: Телец , Дева и Козирог .

Огненият елемент е положителен, активен, творчески.

Въздушният елемент е положителен, мъжки.

Първият знак на земята - Телец, е символ на търпеливия труд и постоянство.

Третият знак Козирог е резултат на Телеца и Девата - носи качествата и на двата.

Така например Овен - първият знак от зодиака, е мъжки; вторият знак Телец, който е към земния тригон, е женски.

Втората динамична група от знаци, наречена неподвижни или твърди знаци, се състои от знаците: Телец , Лъв , Скорпион , и Водолей .

Никога не предприемат нещо, за което не са сигурни, че ще постигнат със задоволителен резултат.

Знаците Овен, Лъв и Козирог се наричат ялови или безплодни; Телец, Рак, Скорпион и Водолей - плодни; Стрелец, Близнаци и Риби се наричат двойни знаци.

Знаците Овен, Телец, Близнаци, Рак, Лъв и Дева се назовават северни знаци, защото, когато Слънцето минава през тях, то се намира на север от екватора; знаците Везни, Скорпион, Стрелец, Козирог, Водолей и Риби се наричат южни знаци, защото Слънцето ги преминава, намирайки се на юг от екватора - южното полукълбо.

Ако повече от планетите са в огнени знаци, ге правят ровения положителен, енергичен, активен, импулсивен, стремящ се все напред и все към нови неща - холеричен темперамент с присъщата му сила и енергия, с неговия полет и идеализъм.

Повече от планетите във водни знаци правят човека негативен, пасивен, чувствителен, мечтателен, психичен и страстен, боязлив, романтичен, често неподвижен, инертен, дават лимфатичен темперамент с неговите инстинкти, влечения и чувства, с присъщата му болезненост, развита впечатлителност, често стигаща до медиумизъм.

Когато повече от планетите са в земни знаци, роденият е способен, практичен, трудолюбив, икономичен, внимателен, тактичен, търпелив - има меланхоличен темперамент.

510. Типът на огъня - холеричният темперамент - Влад Пашов (1902- 1974)

Проницателен и силен поглед; цвят на очите - сив или син и рядко тъмнокафяв.

Умът им мисли бързо и е подвижен и проницателен.

511. Типът на въздуха - сангвиничният темперамент - Влад Пашов (1902- 1974)

Интелектуални са, умът им е широк, многостранен, свободен, но не проницателен и дълбок.

512. Водният тип - лимфатичен темперамент - Влад Пашов (1902- 1974)

Умът им е лек и фантастичен, изобретателен в разкази, но и повърхностен.

513. Земният тип - меланхоличен темперамент - Влад Пашов (1902- 1974)

Умът им е съсредоточен, съзерцателен и способен на дълбока мисъл.

514. 4. ПРИРОДА И КАЧЕСТВА НА ЗНАЦИТЕ НА ЗОДИАКА - Влад Пашов (1902- 1974)

2. Знаците на земния тригон са: Телец, Дева и Козирог.

Сангвиниците, които са израз на елемента на въздуха, са дружелюбни, обичат мира и хармонията и са справедливи, идеалисти, обичат науката и изкуствата, интелектуалци.

Мъжки знаци са тези на огъня и на въздуха - Овен, Лъв, Стрелец, Близнаци, Везни, Водолей, а женски са тези на водата - Рак, Скорпион, Риби, и на земята - Телец, Дева, Козирог.

Северни знаци са: Овен, Телец, Близнаци, Рак, Лъв, Дева.

Неподвижни знаци са: Телец, Лъв, Скорпион, Водолей.

Плодовити знаци са: Телец, Рак, Скорпион и Риби.

Овен, Телец и Близнаци се наричат пролетни знаци, защото Слънцето преминава през тях през пролетта.

От 21 април до 22 май е в Телец.

Като знаци на богата жизненост и добра, солидна физическа конструкция се считат знаците Овен, Телец, Близнаци, Лъв, Дева, Скорпион, Стрелец и Водолей.

Овен управлява главата, лицето, мозъка и интелекта.

Телец управлява врата, шията, ларинкса и сливиците.

Телец управлява страните Ирландия, Персия, Малайзия, Кипър и Гърция.

Така полярни са: Овен- Везни, Телец-Скорпион, Близнаци-Стрелец, Рак-Козирог, Лъв- Водолей, Дева-Риби.

Той е огнен, кардинален знак, във физическото тяло управлява главата и мозъка, в душевния живот управлява импулсите, желанията, амбициите и ентусиазма; в умствения живот управлява интелекта, идеите, сетивните възприятия и елементите на творчество и разрушение в умствената природа.

2. Телец.

Глава на огнения тригон, управлява главата и интелекта, също така сърцето и любовта.

515. 5. ПРИРОДА И ВЛИЯНИЕ НА ПЛАНЕТИТЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Всички творчески принципи в своето проявление се поляризират като положителен полюс - полюсът, от който идват импулсите, който дава ход на енергията.

По блясъка си е подобен на звезда от 15-та величина и може да се види само с крайно силни телескопи.

МЕРКУРИЙ представя интелектуалния принцип, който схваща съотношението между нещата.

С една дума, предразполага към професии, свързани с интелектуалната дейност и предразполага към литература и наука.

Енергията, която Меркурий възприема от Слънцето, е жива, подвижна и интелектуална.

Приет в нечист вид, произвежда болезнени телесни и душевни състояния.

Когато марсовата енергия вземе надмощие, тя прави човека решителен, войнствен.

Следователно ще бъде интелектуален, въздушен, нервен, променлив, непостоянен, импулсивен, упорит, мистичен, тайнствен, студен, безплоден.

За него казват, че е студен като Сатурн, енергичен и импулсивен като Марс и интелектуален като Меркурий.

Уран е положителен и електромагнитен, а Меркурий е в зависимост от планетата, с която е в най-близък аспект.

Тя управлява две области от мозъка - полуинтелектуалните чувства и изпълнителните и творчески способности - тук спадат чувството за идеалното, грандиозното, възвишеното, веселост, духовитост, сръчност и пр.

7. Луната, заедно с Венера взима участие в управлението на полуинтелектуалните и социално-обществените чувства.

НАГОРЕ

0.69751811027527