Търсене в текстове за 'Природа'

67. Трудът - изходна точка при обучението по всички други учебни предмети Детският труд сред природата трябва да стане център, около който щ - Боян Боев (1883 – 1963)

Така ще научат децата известни закони.” „Паралелно с природознанието ще се почне най-напред със смятане и геометрия, но във връзка с живата природа.

68. Ново отношение към природата - Боян Боев (1883 – 1963)

Учителят казва: „Аз не разбирам под думите жива природа това, което някои разбират.

Ще кажете, че това е инстинкт, че това е природа.

Чрез приложението на трудовия принцип в училището детето ще влезе в общение със силите на живата природа.

Значи обучението трябва да се свърже с трудовия принцип, и детето да влезе в по-интимно общение с живата природа.

По този начин детето ще се научи да вижда не само формата, да няма механично отношение към растението или животното, но да вижда в цялата природа действието на едно разумно начало, да вижда в мъдрото, целесъобразно устройство на едно цвете, на едно дърво дейността на разумни сили, на едно съзнание на известна степен на развитие, и във всяко едно от тях да вижда нещо родно и близко.

С изучаване живота сред самата природа детето трябва да се сближи с вътрешния й живот.

Благодари на Великата природа за светлината, за въздуха и пр.

И си отминавам.” Учителят казва: „Когато минавате покрай едно цвете, ако можете да прочетете това, което е писала разумната природа в него, вие ще придобиете нещо и ще се зарадвате.

Всеки обект на разумната природа действа възпитателно върху детето и внася хармония в неговото съзнание.

Когато детето се свърже чрез любовта с обектите на разумната природа, то тая разумност, която работи в тях, се влива в него и го учи, възпитава характера му, внася в него светлина, подтик и му дава знание.

Всеки по-интимен досег с природата събужда възвишеното в човешката природа.

Детският труд сред природата е едно хубаво условие, за да бъде възпитавано детето от една страна чрез труда и от друга страна от самата природа.

Учителят казва: „В духането на вятъра, в течението на реките, в движението на светлината, в проявите на живота се крие езикът на разумната природа.

69. Работата на детето в цветната, зеленчукова и овощна градини и в околната природа. - Боян Боев (1883 – 1963)

Работата на детето в цветната, зеленчукова и овощна градини и в околната природа.

Учителят дава следните упътвания за работата на детето в градината: „Най-първо детето трябва да започне с елементарни работи в живата природа.

Трепетликата с вечната музика на своите листа приучва детето да се вслушва в музиката, която пълни цялата природа.

70. ТРУДЪТ КАТО ОБРАЗОВАТЕЛЕН ФАКТОР В лоното на живата природа - Боян Боев (1883 – 1963)

В лоното на живата природа

Да изкараме детето вън от класните стаи, сред живата природа, при изворите, реките, тревите, дърветата, птичките.

Нека да го възпитава великата природа.

В погледа на детето, израснало в лоното на живата природа, ще има животът и радостта на слънчевите лъчи; то ще има в характера си нещо от щедростта на плодните дървета; ще има в душата си музиката на поточето и симфонията на гората.

Така то ще расте като син на майката природа, ще расте в една среда на радост и светлина.

По този начин на преподаване не се ангажира в дейност цялата детска природа с всички свои сили Това последното ще се постигне, като се въведе в училището трудовият принцип - творческият труд.

Когато човешката дейност е подбудена от любовта, тя иде от глъбините на неговата природа.

Обезличаване е всяка дейност, при която човек не проявява своята висша божествена природа.

Човешката дейност трябва да послужи като повод да се изяви онзи красив вътрешен свят, който образува истинската му природа.

Свързването на детето със силите на живата природа, общението му с нея трябва да стане изходна точка на цялото обучение и възпитание.

В детската градина и в основното училище няма да се постави детето във връзка с мъртви пособия и инструменти, а просто ще се постави в допир с живата природа - с цветя, треви, дървета, извори, птички и пр.

Първия си опит при обучение в училището детето трябва да добие при своя досег с живата природа.

Новата педагогика идва до това чрез по-дълбоко изучаване на детската природа.

Поставянето на детето в досег с живата природа е целесъобразно от много гледища.

Чрез работа сред живата природа ще могат да се развият всички страни на детската природа - то ще се развива правилно физически и духовно, понеже ще работи на чист въздух и слънце.

Изобщо трудовият принцип: „обучение чрез дейност” е добър, но начинът на приложението му не е съгласен с детската природа.

Обаче такъв труд не подхожда на детската природа при такава ранна възраст.

Тия които искат детето от ранна възраст да почне с машинен труд, и то от малко да стане „малък индустриалец”, между другото разсъждават така: „Детето трябва да се свърже с днешния живот, а понеже той е епоха на силен индустриализъм, то непременно детето трябва да разбира този последния.” Но подхожда ли това на детската природа?

в биологията биогенетичен закон, който гласи: „Индивидуалното развитие е съкратено повторение на видовото.” Знае се, че първите човешки раси са живели в по-близки връзки с цялата природа.

Досегът му с живата природа е бил много по-голям, отколкото днес.

И/ Общението с енергиите на разумната природа действа образователно и в друго отношение в нея действат разумни сили, с които детето влиза в общение, и по такъв начин общуването с природата съдейства на развитието на душевния живот у детето, събужда в него нови идеи, нова светлина, нови подтици, внася мир и хармония във вътрешния му живот.

Ако искате да събудите духовната си природа, трябва да се занимавате с отглеждането на цветя, зеленчуци и плодни дървета.”

Но това е в противоречие с детската природа.

И там, дето земеделието не е главният поминък на населението и дето индустрията има надмощие, обработването на растения трябва да стане изходна точка, понеже това е в съгласие с детската природа.

71. ХУДОЖЕСТВЕНИЯТ ЕЛЕМЕНТ ТРЯБВА ДА ПРОНИКВА ЦЯЛОТО ОБУЧЕНИЕ И ВЪЗПИТАНИЕ - Боян Боев (1883 – 1963)

Това преобразуване на класа не е ли най-доброто доказателство, че такова обучение е в хармония с детската природа и че то има дълбоко действие върху нея?

Ето защо, за да бъде обучението и възпитанието в този период в съгласие с детската природа, материалът трябва да се поднася на детето не толкова чрез логическо мислене, което се разцъфтява след 14-а година, но главно в образи, картини.

Че изкуството, художественият елемент възпитава и волята, това е много лесно обяснимо, като се знае, че изкуството засяга целия човек, цялата човешка природа и я облагородява, а волята влиза в основната същина на тая природа.

Само тогава обучението и възпитанието е в хармония с детската природа.

72. СЛЕДВАНЕ МЕТОДИТЕ НА ПРИРОДАТА - Боян Боев (1883 – 1963)

„В образованието трябва да се приложат методите на разумната природа!

Разумната природа е великият източник на знание.

Преди всичко трябва да се прави разлика между методите на разумната природа и проявите на несъвършените същества - нейни деца.

Но и в тях разумната природа пак се проявява в дейността на техните тъкани, органи и системи.

системи работят методите на разумната природа.

В това зарастване вече са в действие методите на разумната природа.

Какви са методите на разумната природа?

Разумната природа е поставила човека в една обстановка, пълна с красота и разнообразие.

В хармония с методите, с които си служи разумната природа и детето ще се учи чрез дейност.

Този метод на разумната природа за приспособяване на съществата по идеален начин към тяхната среда трябва да се приложи и в образователното дело.

Това са само няколко примера, за да се види, какви богатства се крият за образователното дело в методите на разумната природа.

73. Навременност - Боян Боев (1883 – 1963)

Всяко неразбиране на детската природа може да породи много грешки, макар и възпитателят да е имал най-хубави желания.

74. Свобода - Боян Боев (1883 – 1963)

От това следва, че не трябва да насилваме детската природа.

Под свободно възпитание най-първо се разбира следното: Образованието да бъде в съгласие с детската природа.

Даже и ако обучението и възпитанието е външно свободно, но ако е в дисхармония с детската природа, това е вече насилие върху детето.

Нещата в света, в живата природа са организирани.

Истински свободен е само оня, който проявява възвишената си природа.

75. Създаването на новия тип човек - човекът на дейната любов – мисия на днешното училище - Боян Боев (1883 – 1963)

1. Тя е в хармония с детската природа.

Образованието трябва да се стреми към пълна проява на човека, на истинската човешка природа.

Действително, всеки човек, който иска да бъде цялостно развита личност, трябва да има реално знание за живота, за цялата природа.

Само любовта може да впрегне всички сили на човешката природа да работят за един висок идеал.

Това не е насилие върху детската природа, понеже любовта е естествената среда за детското развитие.

Майката трябваше да му каже Разумната природа е направила цветята да им се радваме, без да ги късаме.

Говоря на децата за красотата на природата, че Разумната природа ги обича чрез всички блага, които им дава.

При такава любов висшата детска природа ще бъде активна и по закона на Хелмхолц ще приведе в активност най-възвишените области в душата на учителя.

В случая тук учителят не толкова предава на детето, но по закона на Хелмхолц събужда съответната му природа.

Ако мислите, че той е несправедлив и нервен, то подхранвате неговата нисша природа и го подтиквате да се прояви към вас по този начин.

76. Любовта като образователен фактор - Боян Боев (1883 – 1963)

У детето говори чистата, свята, Божествена природа.”[2]

77. Основни образователни принципи - Боян Боев (1883 – 1963)

Когато човек люби, проявява истинската си природа.

Тя е най-мощният стимулатор на човешката природа.

78. Детската природа - Боян Боев (1883 – 1963)

Детската природа

Изучаването на детската природа е един от най-важните въпроси в педагогиката.

Нашето познание за детската природа ще определи отношенията ни към детето и целта на самото образование.

Предварително ще приведа няколко примера, които ще хвърлят светлина върху въпроса за детската природа.

Бил човек на сърцето, разбирал детската природа.

Той е схванал, че в детската природа има нещо възвишено.

у детето са само външна опаковка; но подходящи педагогически средства могат да пробудят възвишеното, доброто, чистото и непоквареното, което живее в глъбините на детската природа.

Горните примери показват, че наистина в човека има една възвишена природа, която образува светилището на неговото естество.

Всеки човек има тия свещени часове, когато възвишената му природа се проявява повече или по - малко, за няколко мига или за повече.

Защо когато възвишената природа се прояви в човека, идва радостта?

Това са прояви на ония свещени кътове на духа, които образуват светая - светих на човешката природа.

Едвин Бьоме казва: „Човек по природа е божествен.

Чистотата на планинските върхове и езера, красотата на пролетните цветя, свободният полет на орела в сините небесни простори, музиката на звездните светове живеят в глъбините на човешката природа.

Последното има за цел проявата на Божественото, на спящите сили, които се крият в човешката душа и в цялата природа.

Да си представим диамант обвит с черна кора, това е именно детската природа.

Черната кора представят разните наследени или придобити черти, навици, подтици, склонности и пр., обаче в глъбините на детската природа живее нещо възвишено, свещено, Божествено!

Божественото у детето, което е истинската, висшата му природа, е главният фактор, който действа отвътре.

И както слънчевите лъчи стопяват ледовете и снеговете, така и подходящите педагогически методи могат да превърнат тия наследени или придобити отрицателни склонности и навици, за да се изяви чистото и доброто на детската природа.

79. Училище - Живот - Боян Боев (1883 – 1963)

Ето защо, училището за да бъде училище-живот, трябва да бъде в близък досег с Великата Природа.

Цялата природа е проникната от музика.

80. ВЪВЕДЕНИЕ - Боян Боев (1883 – 1963)

Но и това, което се дава тук, е достатъчно, за да се поставят основите на едно ново училище, което да е напълно в съгласие с детската природа, а това е целта и идеалът на педагогията, която излага Учителят.

За да се постави обучението и възпитанието в съгласие с детската природа, не е достатъчно само доброто желание, но конкретното познаване на законите, по които се развива детето.

Днешното училище противоречи на детската природа.

Самата детска природа трябва да определи в кой период какво трябва да се преподава, какви методи да се употребят, кои детски сили да се развият и пр.

Учителят няма какво да измисля програми, планове и пр., а самата детска природа трябва да ни посочи методите и програмата.

Значи, изследването на детската природа е първата стъпка за изграждането на истинската нова педагогия.

И в опитните училища в Западна Европа и Америка не е спазено винаги обучението да бъде в съгласие с детската природа.

Ако трудовият принцип в тях е приложен, то главно в стаите и работилниците, а не в лоното на живата природа, на слънце и чист въздух, при цветята, плодните дървета и изворите.

81. УЧИТЕЛЯТ ЗА ОБРАЗОВАНИЕТО - Боян Боев (1883 – 1963)

В живата природа разрушението и творчеството са два процеса, които винаги вървят заедно и помагат за прогреса и усъвършенстването на индивидите, обществата, народите и човечеството.

Изобщо, българският дух крие дълбоко в своята природа потенциала на един висш устрем към реформаторство.

Ние сме уверени, че настоящата книга ще изпълни своето предназначение - да бъде един неугасващ светилник в стръмния, светъл път на човека, който неминуемо ще го изведе в майчинските прегръдки на живата природа, която ще му разкрие своите тайни за един истински разумен живот.

82. 01. Доброто разположение - Боян Боев (1883 – 1963)

Разумната природа работи върху него.

Затова няма нужда човек да се обезсърчава, понеже живее в една разумна природа, която му помага на всяка крачка и всичко, което става с него, ще бъде превърнато в добро.

83. 02. Мекота - Боян Боев (1883 – 1963)

Човек, като един магнит, привлича жизнената сила от цялата природа.

84. 04. Живата наука и болестите - Боян Боев (1883 – 1963)

- От една книга, свещена книга, която се казва Природа.

- При вярата човек дохожда в едно състояние, при което целият негов организъм става една антена, която е възприемчива за Божествените енергии от цялата природа - от цялата вселена.

Великите разумни същества, които наричаме ангели, стоящи на много по-висок от човешкия стадий на развитие, те държат стопанството на цялата природа.

85. 05. Пет първоначални качества на ученика - Боян Боев (1883 – 1963)

Един ученик, когато влезе в една Божествена школа и почне да работи върху себе си, може да помисли, че работите му трябва да се оправят, че той е в хармония с цялата природа, с Бога, следователно всички мъчнотии трябва да се премахнат и да дойдат най- благоприятните условия.

Един ден отива у тях един доста напреднал брат, който има такова вътрешно състояние и е във връзка с Великото, Божественото, което работи в цялата природа.

86. 07. Законът на справедливостта - Боян Боев (1883 – 1963)

Дори няма да смяташ, че е на обществото, а е на Бога, на разумната природа.

По Божественото право ти няма да се защищаваш, ще оставиш на разумната природа, на истината да те защищава.

Това право е дадено на човека от самата природа, от Божествената справедливост.

Благата, които всяка година дава разумната природа, трябва да бъдат така разпределени, че нито едно същество да не остане в лишение.

87. 08.Методи за развитие на любовта - Боян Боев (1883 – 1963)

Всеки човек, в дълбочината на своята природа, има любовта.

88. 11. Основният фактор на еволюцията - Боян Боев (1883 – 1963)

Учителят веднъж каза така: „Цялата природа е потопена в Любовта на Бога." Бог прилича на едно слънце, от което излизат лъчите на Любовта, проникват цялата природа и всички сме потопени и живеем в Любовта на Бога.

89. 13. Смирение - Боян Боев (1883 – 1963)

Това, което ти си направил, е много малко в сравнение с това, което е направила разумната природа.

Ти трябва да имаш смирение пред разумната природа, в която работи Бог.

Твоята част е много малка в сравнение с това, което е направила разумната природа.

90. 14. Значение на цветовете - Боян Боев (1883 – 1963)

Цялата природа, която е около нас, в която сме поставени, представлява от себе си учебно помагало във великото училище на живота.

Чрез водата разумната природа възпитава човека.

Човек трябва да гледа на цялата природа като изявление на един разумен свят.

Това жълто цвете ни казва така: „Бъди мъдър, когато взимаш някое решение, обмисляй добре, постъпвай разумно." Когато минаваш покрай незабравката, синчеца или метличината из нивите, те ти говорят така: „Имай вяра във Великото Разумно Начало, което лежи в основата на цялата природа, имай вяра в Бога, във Великата Разумност." Когато минаваш покрай теменугата, тя ти казва: „Не бъди малодушен, не се бой от пречките на живота, бъди смел, събуди в себе си нови сили за борба, за да преодолееш препятствията в живота." Изобщо цялата природа е израз на нещо разумно.

91. 15. За красотата - Боян Боев (1883 – 1963)

Разумната природа е наредила така, че чрез красотата ние идваме до Бога.

Красотата в цялата природа е за възпитанието на човечеството.

Отворете един старогръцки речник и ще видите, че думите „красота", „природа" или „вселена" са синоними.

92. 16. Няколко думи за първите стъпки на ученика – I - Боян Боев (1883 – 1963)

Тук се изтъкват законите на разумната природа и се оставя човек свободен, да се съобразява с тях или не.

93. 18. Първи стъпки на ученика - III - Боян Боев (1883 – 1963)

Тук се изтъкват закони на разумната природа, с които човек трябва да се съобразява.

94. 22. Ученик (Продължение) - Боян Боев (1883 – 1963)

Закон: „На никой човек не се дава изпит, който е по-горе от силата му." Това е наредено от разумната природа.

95. 23. Работа върху Евангелието на Йоана - Боян Боев (1883 – 1963)

Тия стихове имат силата да събуждат мистичната природа на ученика.

Страданията са метод на разумната природа, чрез които човек префинява своята нервна система, за да стане тя издръжлива на силните вибрации на Божествената любов.

96. ВЪВЕДЕНИЕ - Боян Боев (1883 – 1963)

Щастие е човек да бъде ученик, да изучава Законите на Живота, да влезе съзнателно в Царството на Живата Природа.

97. Екскурзия на 19 януари 1932 година - Боян Боев (1883 – 1963)

Да се оставиш под влиянието на целокупната Природа, на ангелите, на въздуха, на целокупното Човечество -а не на отделен човек да те морализира.

98. Тихият глас - Боян Боев (1883 – 1963)

Цялата природа тържествуваше радостна.

99. ХРИСТОС - Боян Боев (1883 – 1963)

И какво богатство крие в себе си Разумната Природа!

100. Общение с Христа - Боян Боев (1883 – 1963)

Христос е Светлината, която работи В цялата природа.

101. Екскурзия на Витоша на 11 май 1937 г. - Боян Боев (1883 – 1963)

Зад механичното стои Разумното, което работи в цялата природа.

102. 16. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ ВЪРХУ ЛЮБОВТА КЪМ БОГА - Боян Боев (1883 – 1963)

Обикнете всички същества, цялата природа.

103. 35. ДРУГ ЕДИН РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ - Боян Боев (1883 – 1963)

Явленията в природата не са механически — зад тях стой Разумното, което работи в цялата Природа.

104. 07. Важно психично условие за дълбокото дишане - Боян Боев (1883 – 1963)

Цялата Природа е изложба на Разумността и Любовта.

При всяка вдишка човек приема един дар от Разумната природа.

Хубаво е при вдишване, задържане и издишване човек да се намира в един молитвен разговор с Живата природа, в общение с Разумното начало в света, като прекара това време в съсредоточение и молитвено размишление върху Божественото.

105. 08. Дишането и възходът на човешкия душевен живот - Боян Боев (1883 – 1963)

От друга страна, чрез своето дишане той подтиква към дейност и своята възвишена духовна природа, която включва и разумната воля.

106. 17. Светлината в учението на Учителя - Боян Боев (1883 – 1963)

От всичко гореказано е ясно, че човек е поставен от Разумната природа в една среда, в която му са дадени всички сили, материали, възможности и условия.

Новата култура е следване на светлия път, начертан от Живата природа с голяма любов, проницателност и разбиране!

107. 01.ПРИ ЕЗЕРОТО 'МАХАБУР' - Боян Боев (1883 – 1963)

След упражненията душите са тъй отворени за светлината, слизаща отгоре със своите дарове, за вечната музика, която твори и гради в цялата природа.

Под "природа" разбирам най-разумните същества.

108. 03. КЪМ МУСАЛА - Боян Боев (1883 – 1963)

Намери вътре в своята природа „Окото" със своите сини води и с всички околни върхове!

109. 07. СИМФОНИЯТА НА ПЛАНИНАТА - Боян Боев (1883 – 1963)

Как всичко около нас е символ, който ни говори за вечните закони, писани в цялата природа и във всички сърца!

110. 11. МОМЕНТИ ОТ ЕДИН СЪБОР В ТЪРНОВО - Боян Боев (1883 – 1963)

Като че ли цялата природа с радост взема участие в този празник!

И тия методи произтичат от истинското познание на детската природа и на законите на нейното развитие.

Новият човек като дете отново ще се свърже с цялата природа.

111. 14. ЕДИН РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ ЗА МУЗИКАТА - Боян Боев (1883 – 1963)

Разумната природа е вложила музиката в него.

Човек трябва да се научи да долавя музиката, която прониква цялата природа.

112. 25. ТВОРЧЕСКИТЕ СИЛИ НА СЕЛОТО - Боян Боев (1883 – 1963)

Като че ли цялата природа е радостна за своите мили деца, които дават път на светлите пориви, които тя им шепне тихо в душите!

113. 29. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ - Боян Боев (1883 – 1963)

Разумната природа изисква, това което ни е дала, да прорасне.

114. 30. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ - Боян Боев (1883 – 1963)

Благата, които разумната природа ни е дала, трябва да ги употребим за другите.

115. 36. ГРУПА ЛЕКАРИ ПРИ УЧИТЕЛЯ - Боян Боев (1883 – 1963)

Само като е добър, той е силен, той е в съгласие със законите на разумната природа.

116. 38. ПРИ СЕДЕМТЕ РИЛСКИ ЕЗЕРА - Боян Боев (1883 – 1963)

Разумната природа задоволява нуждите на всички същества, и на най-малките.

117. 39. НОВОГОДИШЕН РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ - Боян Боев (1883 – 1963)

Цялата природа е затаила дъх, за да присъствува при раждането на новия човек на земята.

Ние живеем в една разумна природа и сме недоволни.

Най-първо, като се пробуди това съзнание, благодари на разумната природа за това, което хиляди години е правила за тебе.

Помириши едно цвете и благодари на разумната природа.

Не противодействувайте на онова, което разумната природа мисли да направи от вас.

118. 40. ГОСТ ОТ СОФИЯ ПРИ УЧИТЕЛЯ - Боян Боев (1883 – 1963)

Тя е дадена от разумната природа.

119. 42. ВЕЛИКДЕНСКИ РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ - Боян Боев (1883 – 1963)

Живо чувствуваме как животворни сили от цялата природа се вливат в нас.

120. 44. ГОСТИ ПРИ УЧИТЕЛЯ - Боян Боев (1883 – 1963)

Цялата природа е предметно учение.

121. 45. ЕДНО ИЗГРЕВСКО УТРО - Боян Боев (1883 – 1963)

Едно разумно движение винаги е свързано се живата, разумната природа.

Мислете за онова, което е в съгласие със законите на живата природа.

122. 50. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ ВЪРХУ МУЗИКАТА - Боян Боев (1883 – 1963)

Цялата природа пее.

123. 54. ИЗ ЕДНА БЕСЕДА НА УЧИТЕЛЯ ПРЕД УЧИТЕЛИ И ВЪЗПИТАТЕЛИ - Боян Боев (1883 – 1963)

Нека да направим една аналогия: У децата има вътрешен непогрешим усет за истинното, за доброто, красивото, нужното за тяхната природа, и ако се прилагат върху тях някои методи и правила, които не отговарят на вечните природни закони, детската природа ще протестира.

Методите си новата педагогика трябва да извлече из методите на разумната природа.

124. 58. ПРОЛЕТЕН ИЗЛЕТ - Боян Боев (1883 – 1963)

Около нас пръснати по полето цъфнали дървета, те внасят нов, празничен вид на цялата природа.

Никой не е сирак, защото разумната природа е Великата Световна майка.

125. 59. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ НА ВИТОША - Боян Боев (1883 – 1963)

Отиваме горе, за да слеем душите си с Вечното, Свещеното и Великото в живота, за да разберем по-добре любовта, да почувствуваме по-добре светостта и красотата на живота, в който сме потопени; да се научим да благоговеем пред най-малката проява на вечно младата природа!

Отиваме горе, за да четем във великата книга на живота, да четем във всяка тревичка, във всеки извор, камък, в радостния ромол на потока и песента на птичките това, което тя, разумната природа, ни говори.

Разумната природа е турила човека само да отвъртва крана, а пък той казва: „Колко ти дадох!

126. 61. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ НА ВИТОША - Боян Боев (1883 – 1963)

В дадения момент благодари на разумната природа за това, което тя ти е дала.

А турянето в касата значи: служене, вършене Волята на Бога, благодарност към Разумната природа за благата, с които разполагаме.

127. Работа върху Евангелието на Иоана - Боян Боев (1883 – 1963)

Тия стихове имат силата да събуждат мистичната природа на ученика.

Страданията са метод на разумната природа, чрез които човек префинява своята нервна система, за да стане тя издръжлива на силните вибрации на Божествената любов.

128. Ученик - Боян Боев (1883 – 1963)

Закон: „На никой човек не се дава изпит, който е по-горе от силата му.” Това е наредено от разумната природа.

129. Първи стъпки на ученика - III - Боян Боев (1883 – 1963)

Тук се изтъкват закони на разумната природа, с които човек трябва да се съобразява.

130. Няколко думи за първите стъпки на ученика – I - Боян Боев (1883 – 1963)

Тук се изтъкват законите на разумната природа и се оставя човек свободен, да се съобразява с тях или не.

131. За красотата - Боян Боев (1883 – 1963)

Разумната природа е наредила така, че чрез красотата ние идвамe до Бога.

Красотата в цялата природа е за възпитанието на човечеството.

Отворете един старогръцки речник и ще видите, че думите „красота”, „природа” или „вселена” са синоними.

132. Значение на цветовете - Боян Боев (1883 – 1963)

Цялата природа, която е около нас, в която сме поставени, представлява от себе си учебно помагало във великото училище на живота.

Чрез водата разумната природа възпитава човека.

* Човек трябва да гледа на цялата природа като изявление на един разумен свят.

Това жълто цвете ни казва така: „Бъди мъдър, когато взимаш някое решение, обмисляй добре, постъпвай разумно.” Когато минаваш покрай незабравката, синчеца или метличината из нивите, те ти говорят така: „Имай вяра във Великото Разумно Начало, което лежи в основата на цялата природа, имай вяра в Бога, във Великата Разумност.” Когато минаваш покрай теменугата, тя ти казва: „Не бъди малодушен, не се бой от пречките на живота, бъди смел, събуди в себе си нови сили за борба, за да преодолееш препятствията в живота.” Изобщо цялата природа е израз на нещо разумно.

133. Смирение - Боян Боев (1883 – 1963)

Това, което ти си направил, е много малко в сравнение с това, което е направила разумната природа.

Ти трябва да имаш смирение пред разумната природа, в която работи Бог.

Твоята част е много малка в сравнение с това, което е направила разумната природа.

134. Основният фактор на еволюцията - Боян Боев (1883 – 1963)

Учителят веднъж каза така: „Цялата природа е потопена в Любовта на Бога.” Бог прилича на едно слънце, от което излизат лъчите на Любовта, проникват цялата природа и всички сме потопени и живеем в Любовта на Бога.

135. Методи за развитие на любовта - Боян Боев (1883 – 1963)

Всеки човек, в дълбочината на своята природа, има любовта.

136. Законът на справедливостта - Боян Боев (1883 – 1963)

Дори няма да смяташ, че е на обществото, а е на Бога, на разумната природа.

По Божественото право ти няма да се защищаваш, ще оставиш на разумната природа, на истината да те защищава.

Това право е дадено на човека от самата природа, от Божествената справедливост.

Благата, които всяка година дава разумната природа, трябва да бъдат така разпределени, че нито едно същество да не остане в лишение.

137. Пет първоначални качества на ученика - Боян Боев (1883 – 1963)

Един ученик, когато влезе в една Божествена школа и почне да работи върху себе си, може да помисли, че работите му трябва да се оправят, че той е в хармония с цялата природа, с Бога, следователно всички мъчнотии трябва да се премахнат и да дойдат най-благоприятните условия.

Един ден отива у тях един доста напреднал брат, който има такова вътрешно състояние и е във връзка с Великото, Божественото, което работи в цялата природа.

138. Живата наука и болестите - Боян Боев (1883 – 1963)

- От една книга, свещена книга, която се казва Природа.

- При вярата човек дохожда в едно състояние, при което целият негов организъм става една антена, която е възприемчива за Божествените енергии от цялата природа - от цялата вселена.

Великите разумни същества, които наричаме ангели, стоящи на много по-висок от човешкия стадий на развитие, те държат стопанството на цялата природа.

139. Мекота - Боян Боев (1883 – 1963)

Човек, като един магнит, привлича жизнената сила от цялата природа.

140. БОЯН БОЕВ - Боян Боев (1883 – 1963)

Разумната природа работи върху него.

Затова няма нужда човек да се обезсърчава, понеже живее в една разумна природа, която му помага на всяка крачка и всичко, което става с него, ще бъде превърнато в добро.

141. 001 ПРЕДГОВОР ОТ ИЗДАТЕЛИТЕ ИЛИ ИЗКУШЕНИЯТА НА ИНТЕЛЕКТА - Боян Боев (1883 – 1963)

Природа, Слънце, Живот, Сила, Любов, Мъдрост, Истина, Светлина, Първа Причина, Единният, Неизменният, Безграничният, Благославящият и т.н.

142. 005 СМИСЪЛЪТ НА ЖИВОТА - Боян Боев (1883 – 1963)

Привилегия е за човека да общува с камъните, растенията, животните, вятъра, с цялата Природа. Защо?

143. 009 ЧИСТАТА И НЕЧИСТА ХРАНА - Боян Боев (1883 – 1963)

Интересно е как Разумната Природа пречиства водата.

144. 015 БОЖЕСТВЕНИЯТ СКУЛПТОР - Боян Боев (1883 – 1963)

Това значи, че има натрупани много човешки грехове и Разумната Природа употребява огън, за да изгори всичко и да освободи хората.

Страданията показват, че човек е влязъл в разрез със законите на Разумната Природа.

145. 017 РАЗУМНИТЕ СТРАДАНИЯ - Боян Боев (1883 – 1963)

Подаръците, които живата Природа дава на човека, това са разумните страдания.

146. 023 ПЕДАГОГИЧЕСКИ ВЪПРОСИ - Боян Боев (1883 – 1963)

Учителят ги слушаше с голямо'' ''внимание, развиваше и допълваше това, което беше дал, запознаваше ги с методите на'' ''Разумната Природа, като посочваше и как да се приложат те в училище.

Природа - в цветята, в дърветата, в мушичките и птичките, във всичко.

изучаване на формите и линиите, които срещаме в Живата Природа.

147. 027 ЗДРАВЕТО - Боян Боев (1883 – 1963)

Учителят е дал много правила и методи как да се ползваме от силите на Живата Природа, за да бъдем здрави.''

148. 029 БОЖЕСТВЕНИЯТ ПРОМИСЪЛ - Боян Боев (1883 – 1963)

– Разумната Природа е предвидила нещата.

149. 031 ПАНЕВРИТМИЯТА - Боян Боев (1883 – 1963)

Всяко движение, което прави човек, оказва въздействие върху самата Природа.

Най-малкото помръдване на показалеца, например, се отразява в цялата Природа.

150. 034 ОБЩЕНИЕ С ПРИРОДАТА - Боян Боев (1883 – 1963)

''Всички неща бяха за него като уреди, които показват какви сили действат в даден момент в Разумната Природа.

Не е необходимо да преместиш планини, за да призовеш един закон на Живата Природа.

''Работата за деня завършихме благополучно, доволни, с онова чувство на пълнота, което човек изпитва, когато се съобразява с Живата Природа и почерпва от нея каквото му е необходимо, т.е.

Желая ви да се свържете със Силите на Разумната Природа и с всички добри хора на земята.

151. 054 ПОЕЗИЯТА - Боян Боев (1883 – 1963)

Поетът или писателят, за да пишат хубаво, трябва да съгласуват своята енергия с тази на Разумната Природа.

152. 065 КОСМИЧНОТО СЪЗНАНИЕ - Боян Боев (1883 – 1963)

А когато в човека проблесне Космичното Съзнание, тогава той чувства единството на Живота, гледа на цялата Природа като на жив организъм, на който всички части са живи - растенията, животните, хората, всички съставляват клетки на целокупния Живот.

153. 067 РЕАЛИЗИРАНЕ НА ЖЕЛАНИЯТА - Боян Боев (1883 – 1963)

Като желаете нещо, едновременно правите и усилия, Разумната Природа ви подкрепя.

154. 073 БЪДЕЩИЯТ ПОРЯДЪК - Боян Боев (1883 – 1963)

Човек има нисша и висша природа.

155. 074 ВЕЛИКАТА ВРЪЗКА - Боян Боев (1883 – 1963)

Те имат приложение в цялата Природа.

156. 080 НА ПЛАНИНАТА - Боян Боев (1883 – 1963)

Божественият Свят е много по-красив от най-красивите планини, от най-красивата природа тук.

157. 095 ПРАВИЛА ЗА УЧЕНИКА - Боян Боев (1883 – 1963)

Човек, който не иска да бъде смачкан от колективната мисъл на хората, трябва да се свърже със силите на Живата Природа и да издигне съзнанието си до Бога.

158. 101 РАЗУМНОСТТА НА ПРИРОДАТА - Боян Боев (1883 – 1963)

Има напреднали Същества, които работят в Разумната Природа.

159. 102 ЗАКОНЪТ НА СПРАВЕДЛИВОСТТА - Боян Боев (1883 – 1963)

Свързването между народите ще роди новия човек, новата човешка природа.

160. 105 КУЛТУРАТА НА АНГЕЛИТЕ - Боян Боев (1883 – 1963)

Ангелите работят не само върху растенията, но и в цялата Природа.

161. 107 КРАСКИТЕ - Боян Боев (1883 – 1963)

През пролетта почти всеки ден излизахме с него из'' ''околностите, сред пробуждащата се Природа.

162. 111 МУЗИКАТА В ПРИРОДАТА - Боян Боев (1883 – 1963)

Представете си, че цялата Природа е голям оркестър.

Какъв величествен оркестър е цялата Природа.

163. 113 БЕЗКОРИСТИЕ - Боян Боев (1883 – 1963)

Това са закони на Разумната Природа.

164. 117 ПОДМЛАДЯВАНЕ - Боян Боев (1883 – 1963)

Хубавата мисъл на човека създава около него приятна атмосфера, която му дава възможност да възприема от Живата Природа хубавото и красивото.

165. 134 ЗАКОНИТЕ НА ЧОВЕШКОТО РАЗВИТИЕ - Боян Боев (1883 – 1963)

Разумната Природа му дава един добър урок - прекарва го през страдания.

166. Правила за живота - Боян Боев (1883 – 1963)

Не работи против собствената природа на твоя дух, защото ще пострадаш.

167. Мисли на Учителя от последната беседа и разговори - Боян Боев (1883 – 1963)

Задържаме въздуха колкото се може по-дълго време и през това време мислим, че усвояваме любовта, тя прониква в цялата ни природа.

168. Любов към Бога - Боян Боев (1883 – 1963)

Ако обикнеш Бога, ще обикнеш всички същества, цялата природа.

169. Напътствия и методи - Боян Боев (1883 – 1963)

После прочетете книжката“В царството на живата природа“.

170. Мистични разговори - Боян Боев (1883 – 1963)

Трябва да разглеждаме цялата природа като проява на дейността им.

171. Един ден в Царството Божие - Боян Боев (1883 – 1963)

Цялата природа е весела.

172. Слово за Учителя - Боян Боев (1883 – 1963)

Туристът се свърза с живата разумна природа и разбра, че от нея черпи истинска обнова за една благородна и съзнателна работа в живота.

173. Културата на ангелите - Боян Боев (1883 – 1963)

В цялата природа всички тези йерархии са взели участие, за да се създадат нещата и се проявят чрез тях.

174. Цената на страданията - Боян Боев (1883 – 1963)

Децата казали:“Дойде едно страшилище, щеше да ни изяде.“ Тя им казала:“Като ме слушате, то няма да идва.“ Сега нашата майка разумната природа като не я слушаме, прави се на страшилище и идва при нас.

175. На Яворови присои - Боян Боев (1883 – 1963)

Зад механическото стои разумното, което работи в цялата природа.

176. Пратеник на Бога - Боян Боев (1883 – 1963)

В беседите има разнообразие, каквото има и в самата природа.

177. Студенти при Учителя - Боян Боев (1883 – 1963)

Има един вътрешен закон: Каквото и да направиш, ти засягаш целия организъм на живата природа.

178. Плодовете на Божията Любов - Боян Боев (1883 – 1963)

Цялата природа е пълна с любовни писма, писма от Бога.

Ако ние можем да влезем в сърцето на живата природа, на Бога, да ги възлюбим, да ни възлюбят, тогава, като минаваме през гората и срещнем мечка, сърцето ни ще затрепти и змията - и тя ще ни се усмихне.

179. Слово за Учителя - Боян Боев (1883 – 1963)

Ние го виждаме като голям трансформатор в заводите на живата разумна природа да трансформира човешките състояния, да трансформира енергиите на целокупния живот.

Щом пулсира, щом в него бие космическият пулс на вселената, който дирижира цялата природа, той е наш ближен.

180. 06 САЛОНИТЕ - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Заедно с това в него бликаше една емоционална природа, която намираше израз в силен подтик към музиката.

181. 08 ЕРАТА НА ВОДОЛЕЯ - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Но за съжаление в човека освен една разумна има и една дива природа, които са в непрекъсната борба.

182. 09 ЛОГОСИ НА ПЛАНЕТАТА ЗЕМЯ - Николай Дойнов (1904 - 1997)

според законите на Живата Разумна Природа.

183. 10 КОМУНИТЕ - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Тъй както физическата храна е необходима за нашето тяло и щом като тази храна не се достави в стомаха, човек усеща нейната липса - глад, така вече оформената интелигентност търси изява и ако тази висша природа, не се задоволи - страда.

184. 11 НОВАТА АТМОСФЕРА - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Не, неотстъпни поклонници на живата природа.

185. 12 МУСАЛА - Николай Дойнов (1904 - 1997)

За тази ни проявя имаше и критика, имаше и насмешки, но ние не им обръщахме внимание и немеехме пред живата природа.

186. 21 ДЮШЕМЕТО НА СТОЛОВАТА - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Учителя всякога реагираше с известно недоволство, когато в каквато и да била братска работа се проявяваше нехайство, честолюбие, гордост, корист или някаква друга изява на низшата човешка природа.

187. 51 ИЗГРЕВА - Николай Дойнов (1904 - 1997)

По-късно написа и няколко оригинални трудове: "Учителя говори", "Живот за цялото", "В царството на живата природа".

188. 52a ПРОТОКОЛ - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Никому нищо не се налага, а на всички помагам по желанието им със съвети, упътвания и разумни лечебни средства, съобразно законите на Разумната Жива Природа.

189. 58 РИЛА - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Така ден след ден, течеше пълният с богато разнообразие и смисъл живот в чудната природа около седемте Рилски езера.

Да се спазва това важно единство в Природата - чиста околна среда, чист въздух, чиста пенлива вода - е нещо, което е не само приятно, но действа и възпитателно върху човека, като събужда благородната природа в него, а това е най-важното за човешкия род.

190. 64 УТРИНИТЕ НА ИЗГРЕВА - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Това не е никакво заблуждение, а дълбоко разбиране на основния закон на Великата Природа.

191. 65 ПОГРЕШКИТЕ НЕ СЕ ПРОЩАВАТ, ТЕ ТРЯБВА ДА СЕ ПОПРАВЯТ - Николай Дойнов (1904 - 1997)

В тази светла атмосфера на планината човек лесно може да влезе във връзка със Светлите същества и да прояви своята Божествена природа.

То е качество на цялата Природа.

192. КУЛТУРАТА НА ПЪРВАТА РАСА - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Към окултните науки спадат: 1/ астрология или както още я наричат "царската наука", 2/ хиромантия - наука за ръцете, за формите и линиите по тях като израз на вътрешната природа на даден човек, 3/ френология - наука за главата и лицето, за формите и размерите на отделните техни части като показатели на вътрешната същина на човека, 4/ магия - наука за изучаване и владеене на силите в Природата като електричеството, магнетизма и мисловните вибрации, 5/ ясновидство - наука за трансформиране на силовите вибрации в светлинни, 6/ спиритизъм - наука за контакт със заминали (починали) хора, 7/ нумерология - наука за числата като израз на един висш свят, ред и порядък, 8/ разбирането и изучаването на мисълта като носител на сила.

193. ПЛАНЕТНИ ТИПОВЕ - Николай Дойнов (1904 - 1997)

От всички живи същества човек има най-добре изразена тази вътрешна природа.

дългоглави или долихоцифали, когато планетите, които създават и оформят мозъчните центрове на чувствената (емоционална) и умствената природа преобладават; 2.

Задълбоченото и всестранно разбиране на човешката природа ни дава възможност за придобиване на знания и мъдрост.

194. ВУЛКАН В ДОМОВЕТЕ - Николай Дойнов (1904 - 1997)

В пети дом, Вулкан има отношение към чувствената (емоционална) природа на човека и определя чувствата най-вече към противоположния пол.

195. АСПЕКТИ НА ВУЛКАН - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Нептун има отношение към емоционалната природа.

196. АСПЕКТИ НА ВЕНЕРА - Николай Дойнов (1904 - 1997)

При съвпад и благоприятни аспекти роденият изявява много активно и пламенно своята емоционална природа, своята любов.

При съвпад и благоприятни аспекти имаме човек с добра и богата емоционална природа, със склонност към щедрост и богата материална подкрепа за любимия обект.

При съвпад имаме твърде голямо закъсняване в изявата на емоционалната природа: късно се събужда чувството на любовта и стремежа за обич към човек от противоположния пол.

197. УРАН В ДОМОВЕТЕ - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Във втори дом, Уран подсилва вътрешните прояви на своята природа.

198. НЕПТУН В ДОМОВЕТЕ - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Във втори дом, Нептун подсилва изявите на своята вътрешна природа.

199. АСПЕКТИ НА НЕПТУН - Николай Дойнов (1904 - 1997)

При благоприятни аспекти е налице голяма активност на Нептуновата природа.

200. ВРЕМЕ, ЗОДИАКАЛНИ СЪЗВЕЗДИЯ И ТЯЛО НА ЧОВЕКА - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Този сектор има също отношение към най-съкровената и дълбока връзка в емоционалната природа у човека, при която най-ярко се изразяват отношенията му с хората от противоположния пол и със собствените му деца.

Венера при младежа е само на 4° от границата на дома, докато при девойката е на 10°; оттук следва благодатното въздействие на Венера върху младежа, който е с по-богата и силна емоционална природа, с по-добри Венерини условия за своя живот, отколкото девойката.

201. ВУЛКАН - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Силовите течения, които излъчва, са от особено значение както за Земята и за съществата върху нея, така и за човека, при който той активизира емоционалната и интелектуалната природа и засилва жизнения поток във всички живи форми.

202. ХОРОСКОПИ НА ПСИХИЧНО БОЛНИ - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Хората, родени с ненормални физически тела или с разстроена психика, или в последствие заболели психически, в своя минал живот са били в контакт с тъмната, разрушителна природа на безредието, били са в нейна услуга, вършили са чудовищни престъпления срещу Светлината, Доброто и Живота, при което са продали своята жизнена сила, силата на реда, порядъка и хармонията.

203. Слънце - Николай Дойнов (1904 - 1997)

При неблагоприятни аспекти настъпват леки неприятни преживявания, свързани с емоционалната природа на човека.

204. ХРИСТИЯНСКИЯТ ЕЗОТЕРИЗЪМ - ЗАПАДНАТА ОКУЛТНА ТРАДИЦИЯ - Влад Пашов (1902- 1974)

Христос се роди в човешките души и под Неговата благодатна Светлина и топлина постепенно започна да се събужда Божественото в човешките души и тогава хората започнаха да разбират, че Словото-Христос е въплотено в цялата природа и тогава цялата природа става една жива книга на проявеното Слово.

проникнало цялата природа.

Неговата знаменита мисъл: „Това, което е долу е подобно на това, което е горе и това, което е горе, е подобно на това, което е долу" ни говори, че Словото, което е проявената мисъл на Бога, е отразено в цялата природа и е проявено във всички външни форми на природата и живота.

Това Слово е проявено както в човека и във всички органически форми, така и в цялата природа.

Понеже Словото е проявено в цялата природа, която е един жив организъм, тя има своя физиономия, по която Посветените могат да четат живота и съдбата на света, както обикновеният физиономист може да прочете по промените и състоянието на лицето живота и съдбата на човека.

Тя се роди в онзи момент, когато човек обърна погледа си към външната природа и видя в нея отпечатано, проявено, въплотено космичното Слово.

Вторият импулс за оформяне на „Аза" идва от Божествената природа на човека, от Духа, който е скрит в неговите дълбочини и отвън, от дейността на Христа, на космичното Слово, Което стана плът.

205. ХРИСТИЯНСКИЯТ ЕЗОТЕРИЗЪМ - ЗАПАДНАТА ОКУЛТНА ТРАДИЦИЯ - Влад Пашов (1902- 1974)

Затова усилията на Бялото Братство сега са да се пробудят колкото се може повече човешки души, да се заквасят от импулса на Любовта, за да имат сила да трансформират нисшата си природа, да победят животинската природа в себе си, да организират неорганизираните земни сили и да дадат път на Божественото в себе си.

206. ХРИСТИЯНСКИ ЕЗОТЕРИЗЪМ - Влад Пашов (1902- 1974)

ако се справите с грубите сили на вашата нисша природа, ще излезете от рова на лъвовете и ще влезете в Новата култура.

207. МЕЛХИСЕДЕК - ЦАР САЛИМСКИ - ЦАР НА ПРАВДА И МИР - Влад Пашов (1902- 1974)

Това има за цел да обуздае чувствената природа на човека.

От този момент за душата започва нов живот." Учителят казва още: „Господа, за Когото ви говоря, живее в цялата природа, действува във всички същества.

208. ЗОРОАСТЪР И НЕГОВОТО УЧЕНИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

С тези сили иранците се заеха под ръководството на Зороастър да преобразят окръжаващата природа и да създадат култура.

209. ХЕРМЕС И НЕГОВОТО УЧЕНИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Това не отговаря на Истината, защото всичко, каквото се приписва на Хермес, е проникнато от идеята за Словото-Светлина, което прониква цялата природа.

За Хермес цялата природа и цялата видима вселена е откровение, изявление на Божия Дух.

Затова за него цялата природа е отворена книга, по която може да се чете това, което Духът пише в нея.

210. КРИШНА И НЕГОВОТО УЧЕНИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

„Земя, вода, огън, въздух, етер, ум и разум, също и егоизъм е основното подразделение на Моята природа.

Такава е нисшата Моя природа.

Познай сега другата Моя природа, висшата, що съставя елемента на живота и която държи вселената.

(Тук става въпрос за трите качества: сатва, раджас и тамас.) Целият този свят заблуден от тази природа на трите качества, не Ме познава - Аз съм над тях, Нетленен.

Неговата съществена природа се нарича себепознание.

Знанието за елементите засяга Моята временна природа, знанието за Светещите Деви се отнася до жизнената енергия, а знанието за жертвата говори за Мен като облечен в тяло."

За каквото същество мисли човек при напущането на тялото, при това същество той отива, като съгласува с него своята природа.

Всички същества влизат в Моята нисша природа в края на една мирова епоха.

Безумците не Ме виждат, когато съм облечен в човешка форма, непознаващи моята висша природа - великият Господ на съществата."

„Седемте Риши, древните четири, както и Ману бяха родени от Моята природа и ум.

„Когато познавачът не вижда друг проводник освен качествата и познава това, което е по-високо от качествата, той влиза в Моята природа.

И едва ли може някой да остане и за миг в бездействие, защото всеки човек неудържимо се стреми към дейност, подтикнат от качествата, които му са присъщи по природа.

Неговата съществена природа се нарича себепознание.

За каквото същество мисли човек при напущането на тялото, при това същество той отива, като съгласува с него своята природа.

Седемте Велики Риши, Древните Четири (четирите кумари или девствени юноши, най-висшите в окултната йерархия на тази земя), както и Ману бяха родени от Моята природа и ум, те пък породиха тази раса.

Тройна е по природа вродената вяра на въплотените - чиста, страстна и тъмна.

Вярата на всекиго се образува според неговата собствена природа.

Между четирите касти длъжностите се разпределят според качествата, породени от тяхната собствена природа.

211. ОРФЕЙ И НЕГОВОТО ДЕЛО - Влад Пашов (1902- 1974)

Затова него още от малък го е привличала Мъдростта, която е скрита в цялата природа, привличала го е тайната, която е скрита зад видимите неща.

Това е учението за въплотеното Слово, което прониква цялата природа и всички същества, които са членове и органи на Божественото Тяло.

212. ПИТАГОР И НЕГОВОТО ДЕЛО - Влад Пашов (1902- 1974)

Той се стремял да развие тяхната морална природа, техните морални чувства като ги учил да обичат и уважават най-напред родителите си, и след това от родителите ги завеждал към боговете и към Единния Бог като към Велик Баща, и към природата като Велика Майка.

Но под природа не се разбира само земната природа, но и небесната природа, невидима за физическите очи.

Тъй както човек се състои от дух, душа и тяло, обединени в едно, тъй също и светът е троичен - състои се от дух, душа и тяло: Духът е Бог, душата е Вечната Светлина, а тялото е външната природа.

После душата трябва да бъде добродетелна, да се изработи втора природа, която да замени първата.

213. ПЛАТОН И НЕГОВОТО УЧЕНИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Красотата на света, която виждаме в цялата природа и е във всички живи същества, съществува благодарение на Него.

Това схващане на Платон за устройството на държавата е Вечната синархия, троичното Божествено управление, което съществува както в целия космос, в цялата природа, също така е отразено и в устройството на човека като цяло и частно в устройството на човешкото тяло.

214. ХЕРАКЛИТ ЕФЕСКИ И ДРУГИТЕ ГРЪЦКИ ФИЛОСОФИ - Влад Пашов (1902- 1974)

Творческата природа на човека сама се надминава.

215. ПЛУТАРХ - Влад Пашов (1902- 1974)

Буквата Е не се различава от другите букви чрез силата си, нито по формата си, нито по значението си, но ще разсъдите, че тя се ползува от особена чест, бидейки петата буква от азбуката (гръцката и латинската), да стане символ на най-важното число, на Върховното число на всеобемащата природа - числото пет, пента, от което Мъдреците са образували думата пентазеин, което означава броя.

Нарекли са го още природа, тъй като умножавайки се само на себе си, то непрекъснато се възпроизвежда.

Измененията по-скоро биха могли да се отнесат за някой друг бог или за някой друг гений, които управляват подлежащата на раждане и смърт природа, но не и върховния Бог.

216. АЛЕКСАНДРИЙСКАТА ШКОЛА - Влад Пашов (1902- 1974)

Както Слънцето напролет събужда живота в цялата природа, така и Божествената Светлина, носена от Братството, което пътува по света, създава културата в различните области в света.

217. ПЛОТИН - Влад Пашов (1902- 1974)

Второто нещо е Логосът, второто лице на Бога, Синът, и третото нещо е сетивният свят, външната природа.

218. ПОРФИРИЙ - Влад Пашов (1902- 1974)

Ние ще достигнем нашето истинско отечество само тогава, когато се освободим от нашата смъртна природа."

Не съществуват злини, които те да не предприемат, в зависимост от буйната и скрита природа, особено когато те не биват наблюдавани, като задържани в затвор от по-добри и по-силни от тях духове.

В Пещерата на нимфите Порфирий развива следната идея: Светът в своята външна страна е създаден от материята, от веществото, което по природа е тъмно и мрачно.

219. ЯМБЛИХ - Влад Пашов (1902- 1974)

И Ямблих казва: „Има един душевен принцип, който седи по-високо от всяка природа и чрез който ние можем да се издигнем над всеки ред и над всяка система във вселената.

220. ПРОКЪЛ - Влад Пашов (1902- 1974)

Само че, според Плотин, веднага след Единството се явява мислещата природа - Логосът.

221. АВРААМ И ПРОИЗХОДА НА ЕВРЕЙСКИЯ НАРОД - Влад Пашов (1902- 1974)

По този път на мисълта Авраам открива, че Бог, Който прониква цялата природа, живее в неговата душа, живее в неговото аз.

222. МОЙСЕЙ И НЕГОВОТО ДЕЛО - Влад Пашов (1902- 1974)

И понеже във втория клон със слизането на Духа на Слънцето на Земята в тялото на Исус от Назарет бил спрян инволюционният процес и бил даден импулса на възхода, в началото на който трябвало да се развие и оформи човешката мисъл, за да може да познае Словото, въплотено в цялата природа и в човешката душа.

223. Преводът на Фабр д'Оливие - Влад Пашов (1902- 1974)

И позна Адам, всемирният човек, Ева, елементалното съществуване като свое волево свойство, и тя зачена и роди Каина - силният, мощният преобразовател, който завзема, централизира и уподобява на себе си, и тя (Ева) рече: Аз образувах според моята природа интелектуален принцип от същото това вещество и по подобие на Йехова.

1.И рече Йехова на Ноаха: Влезни ти и всичката ти твоя вътрешност в Тебах, в общото взаимно убежище, защото твоята природа прояви себе си като справедлива в моите очи в този период на извратеност.

1.Ето символическите характеристики на синовете на Hoax (Покоят на елементарната природа): Шема, Хама и Яфета и техните рожби, които произлязоха от тях след великия воден катаклизъм.

224. Учителят за „Битието' - Влад Пашов (1902- 1974)

„Светлината, това е творческият акт на Великата природа.

Светлината, това е първият акт на пробуждане в живата природа.

Тук трябва да кажа, че според тайното учение на Мойсей, духовната природа на човека се състои от три части, които той нарича съответно Нефеш, Руах и Нешама.

225. Щайнер за „Битието' - Влад Пашов (1902- 1974)

Затова можем да кажем, че цялата земна природа, която ни заобикаля, е проявление на твърде високи духовни същества.

След като създава цялата земна природа с помощта на всички йерархии, елохимите пристъпват към създаването на човека.

това, което ние наричаме в окултната наука сетивна душа, което в обикновения език се нарича сърце на човека и който днес считаме за вътрешна природа на човека.

Там. където действуват елохимите и йерархиите, които ги подпомагат, ние виждаме да се формира така, както днес се образуват облаците в атмосферата, човешката духовна природа, а именно най-напред се формира това, което се нарича сетивна душа.

макар че тази етерна човешка природа да си остава още надсетивна.

Душите, които се връщали на Земята от другите планети, били надарени с различна природа, според това на коя планета са били емигрирали.

за да произведат голямото събитие за откъсването на Луната от Земята, а чрез това да създадат началото на истинските човешки същества, не са нищо друго освен това, което бе дало възможност на елохимите да прогресират като група до съзнанието на Йехова-Елохим издигайки чрез това тяхната природа.

Така че, чрез лунния елемент в своята природа човекът има един елемент, който го тегли към смъртта.

Съществата, които са свързани с Луната, са внесли в телесната природа на човека лунен елемент, който не произлиза от нас на земята, която имаме непосредствено под краката си, след като Луната се е отделила.

Но тези лунни същества са напоили телесната природа на човека с тези лунни тенденции, които го превръщат в прах.

Фактът, че Йехова-Елохим е свързан с тази тенденция означава, че той проникнал телесната природа на човека с тази лунна есенция.

когато в космичното напредване на елохи- мите се явява Йехова-Елохим, който е напоил човешката природа с този земен прах от лунната същност.

Този зародиш, който иде отгоре, впоследствие се съединява с телесната природа, която от своя страна е била моделирана по-късно.

226. БРАТСТВОТО НА ЕСЕИТЕ И ТЯХНОТО УЧЕНИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

И така, докато при слизането в собствената си вътрешност има опасност човек да бъде, така да се каже, завладян от най-нисшите инстинкти и най-егоистичните сили на неговата собствена природа, съществува друга една опасност, когато той изживява, изпитва така нареченото „разширение на собственото си същество в целия Космос".

„Ако искаме да охарактеризираме Посвещението на есе- ите от тази гледна точка, можем да кажем: когато един есеец изминавал посочените 42 стъпки и чрез това стигал до едно по-точно познание на своята истинска вътрешност, на своята истинска природа на Аза и на онова, което прави човека способен да вижда чрез вътрешните органи, чрез органите, определени от наследствеността, така есеецът се издигал над 42 степени до онова Божествено Същество Яхве или Йехова, който произвел новия орган у Авраам.

Следователно, такова Посвещение е имало за цел познаването на вътрешната страна на човешката природа.

И някои от онези хора, които в наши дни силно желаят да се издигат във висшите светове, да вървят в пътя на издигането във висшите светове, но не искат да направят никакви усилия, за да превъзмогнат известни неща, които желаят да проникнат в духовните светове, но не искат да минат през изпитанията, това, което може да ги доведе до тези светове такива хора винаги считат за неестествено, когато в тях възникват всякакъв вид егоистични стремежи, които се коренят в човешката природа.

Те не забелязват, че най-грубият, най-силният егоизъм се проявява в това, че те са недоволни от това, което се явява като нещо в реда на нещата за човешката природа и за което би трябвало да се запитат: „Понеже и аз съм човек, не трябва ли и аз да предизвиквам такива сили в себе си?

Помощниците на инициатора направиха за мен възможно да издържа периода, през който демоните на моята собствена природа биха ме разкъсали и смазали.

227. Учението на Кабала за Бога - Влад Пашов (1902- 1974)

А тялото на Бога представя живата природа.

228. Душата по време на смъртта и след смъртта - Влад Пашов (1902- 1974)

Това е показано в псалом 39 стих 7: „Те, призраците, ходят като в целем." Според Лурия, целем, подобно на човешката природа, се дели на три части: вътрешна светлина, духовна светлина и две маха кима или отразена светлина

Всеки целем и неговите махакими съответстват по своята природа, характер или степен на духовност на всяко от началата, към които принадлежи.

229. Петдесетте врати на разума - Влад Пашов (1902- 1974)

В третия клас наречен декада на човешката природа, влизат десет врати.

растителната природа.

16 - възпроизвеждане на чувствуващата природа, различните видове животни.

230. СЪЩНОСТ И ЕСТЕСТВО НА МИСТИЦИЗМА - Влад Пашов (1902- 1974)

Душата чувствува, че това неизвестно прониква целия живот и цялата природа.

Когато те всички са организирани и са добри проводници на Божественото, тогава Божественото се проявява чрез цялата човешка природа и това именно е съвършеният мистик.

А когато някои от тези части на човешката природа не са организирани, за да бъдат добри проводници на Божественото, тогава то се проявява хармонично само чрез онази негова част, която е организирана, а чрез тези, които не са организирани, се проявява нехармонично и непълно.

Понеже мистикът се слива с Божественото съзнание, той може да преживее живота, който пулсира във всички форми, може да преживее живота, който пулсира в цялата природа, може да преживее живота на едно цвете, на едно животно, на един друг човек.

231. Пророк Исайя - Влад Пашов (1902- 1974)

В тази глава се описва едно Посвещение на Исайя, при което се пробужда неговото свръхсъзнание и му се разкрива неговата висша природа, чрез която Бог го праща в света да изяви Словото Му.

232. Пророк Йезекил - Влад Пашов (1902- 1974)

Четирите животни, колелата и престола, това е една картина на висшата човешка природа, която е троична и която се разкрива при високо Посвещение, когато човек проникне в Божествения свят.

233. Пророк Данаил - Влад Пашов (1902- 1974)

Второто нещо, което се подчертава в тази глава, както и в предишните е, че Данаил е един Велик Посветен, който разбира езика на живата природа, която говори със символи, които той превежда на хората.

Те са началото на четири вида енергии, които протичат през кръга на живота, както на отделния човек, така и в живота на човечеството, и в живота на живата природа.

234. Пророк Йона - Влад Пашов (1902- 1974)

И когато превъзмогне и победи силите на нисшата си природа, тогава идва спасението от Господа.

Онзи, който не може да превъзмогне ада, в който влиза, който не може да превъзмогне нисшата си природа, той потъва в дълбочините на ада и вече не се връща на земята.

235. Псалмите на Давид - Влад Пашов (1902- 1974)

Висшата природа на човека е троична - Бога в човека, който е помазан, е това, което в индуската езотерична философия се нарича атма, а в християнския езотеризъм е наречено Божествен Дух.

Затова не ще се убои, ако би се и земята поклатила и горите преместили сред моретата." И този Бог, който е пробуден в човека, се обръща към нисшата човешка природа, която е сложна, т.е.

множество и казва: „Млъкнете и разумейте, че Аз съм Бог, ще се възвиша между езичниците, ще се възвиша над земята." Под езичници се подразбира нисшата човешка природа, която не познава Бога, а под земя в случая се подразбира това, което е проявено, което е основа на Божественото.

Това е пак едно мистично преживяване на един Посветен, който преживява величието на Бога в себе си и апелира към цялата си природа да пее и слави Бога.

Господа. Алилуйя." Този псалом ни показва Бог като Бог на цялата природа, на всички същества, за които Той се грижи и ги храни.

236. 1. ХРИСТИЯНСТВОТО КАТО ОКУЛТНА ШКОЛА - Влад Пашов (1902- 1974)

Защото във всяка една епоха на човешкото развитие се развиват различни страни на сложната човешка природа и затова са необходими различни методи за да може да се развият тези страни.

237. 2. ХАРАКТЕР НА ХРИСТИЯНСКИЯ ЕЗОТЕРИЗЪМ - Влад Пашов (1902- 1974)

"Бог е отпечатал Своята невидима и свръхсетивна природа във видимата и възприемаема със сетивата природа, за да могат онези, които още принадлежат на тази сфера, да бъдат възпитани и формирани към съзерцанието на свръхсетивната природа".

Самият факт, че Евангелията описват манифестацията на Логоса на земята, който е господар на цялата Слънчева система и същевременно на най-съкровената човешка природа, то всичко, което се описва в Евангелията, е подчинено на великите вътрешни Закони на Битието и говори за вътрешните Закони на Живота, които Христос разкрива със своите мисли и действия.

Всяка мисъл и всяко действие на Христа имат трояко значение: това е най-първо един физически свят, след това има отношение към дълбоките сили на човешката природа и също така има отношение към известни процеси и отношения в космоса.

Без Христа човешките души не биха могли да се освободят от греха, от егоизма, от злото, което не е тяхна природа, но им е присадено.

238. 3. ХРИСТОС - ПРОЯВЕНИЯТ БОГ, ДУХЪТ БОЖИЙ - Влад Пашов (1902- 1974)

"Христос е навсякъде, в цялата Природа.

239. 4. ХРИСТОС И РАЗВИТИЕТО НА ЧОВЕЧЕСТВОТО - Влад Пашов (1902- 1974)

Щайнер казва на едно място: "След грехопадането човешката душа изгуби силата да почувствува своята дълбока вътрешна природа, изгуби способността да намери Бога в себе си.

240. 6. ИСУС ОТ НАЗАРЕТ - Влад Пашов (1902- 1974)

Друг един мистик от 18 век Йохан Албрехт Бенгел казва следното по този въпрос: Задава се въпросът върху светлинната природа на тялото на Адам в неговото състояние на невинност.

241. ЙОАН КРЪСТИТЕЛ В СВЕТЛИНАТА НА ОКУЛТНАТА НАУКА - Влад Пашов (1902- 1974)

В този смисъл Илия се явява като външна страна на Бога Йехова, който е същевременно Божествената Природа.

242. 10. ЕЗОТЕРИЧНИЯТ КРЪГ НА УЧЕНИЦИТЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

И сега Христос я излекувал от тази духовна треска и я въвежда в новия път, да дойде чрез събуждането на своята вътрешна духовна природа във връзка с Духовния свят, който е проникнат от Христовата Същност.

243. ЕВАНГЕЛИСТ ЙОАН И НЕГОВОТО ЕВАНГЕЛИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

По природа той е бил впечатлителен, с жив характер и горещ темперамент.

244. КОМПОЗИЦИЯТА НА ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЙОАН - Влад Пашов (1902- 1974)

Следователно, образът на майката в тази пролетна сцена сочи в крайна сметка назад, към онези времена, когато самата Природа още е била Великата Майка на Живота".

И там, където в края на Евангелието на Йоан майката на Исус отново се явява без назоваването на човешкото име, в нейния образ ние не виждаме вече Великата богиня Природа, Майката Земя, както при сватбата в Кана Галилейска, а Дева София, в която образно е изразена вътрешно достижимата духовност на света".

245. 13. РАЖДАНЕТО НА ХРИСТИЯНСТВОТО И НЕГОВОТО РАЗВИТИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

И по такъв начин грехът е вложен не в естеството, в душата на човека, но в неговите обвивки, чрез които се проявява душата и по такъв начин тя не може да прояви Божествената си природа, а се проявява такава, каквато не е.

246. НАЧАЛО НА ГОНЕНИЯТА - Влад Пашов (1902- 1974)

Победата на Християнството е победа на Духа над инстинктите на низшата човешка природа.

247. 14. СЪЩНОСТ И МИСИЯ НА ХРИСТИЯНСТВОТО - Влад Пашов (1902- 1974)

А умният вярва, че Словото стана плът и проникна цялата Природа.

И той проучва Неговото проявление както в цялата Природа, така и в човешката душа".

Всички явления във външната Природа не са механически, а са резултат на въплътеното Слово, което се проявява в цялата Природа.

Така че, под Вяра в християнския смисъл на думата се разбира способността на човешкия ум да разкрива проявите на Словото, на Логоса, проявен в цялата Природа и в човешката душа.

Той виждал Словото да прониква цялата Природа и разчитал неговите проявления както в движението на звездите, така и в шумоленето на листата, в движението на облаците, в промените на времената и във всички външни феномени на Природата.

Това Слово, което прониква цялата Природа, се всели в тялото на Исус и стана осезаемо, видимо, познато за всички.

И Учителят казва: "От този момент духовните очи на цялото човечество се отвориха, човешкото съзнание се пробуди и хората почват да виждат, че Бог, Който се проявявал в техните души е и в цялата Природа".

Бялата раса има за задача да развие човешкия ум, за да може да проучи видимата Природа, в която е проявено Словото като велики закони на Битието и като живот, проявен във всички форми.

С това то отсече клона, на който стои и вместо да признае Словото, проявено като Живот и Разумност в цялата Природа, той се оплете в лабиринта на материята, от който не може да излезе, докато не му се даде помощ.

Впоследствие на това материализмът проникна в науката и отклони човешкия ум от неговата пряка задача - познаване на Живота и Разумността, които проникват цялата Природа и всички форми, чрез които се проявява Живота.

248. 1. ОБЩО ЗА ПРОИЗХОДА И ЗНАЧЕНИЕТО НА ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЙОАН - Влад Пашов (1902- 1974)

Всеки стих от това Евангелие е формула, с която ученикът може да си въздейства, за да организира своята духовна природа и да направи връзка с Духа на Христа.

От тази мисъл се вижда, че Учителят е отдавал голямо значение на работата с Евангелието на Йоана като метод за духовно развитие и организиране на низшата природа, на низшето естество, както са работили всички християнски езотерични Братства.

Галилея е страна с богата природа и е населена с различни народности, с различни религиозни схващания, затова тя е наречена езическа Галилея.

249. 2. УЧЕНИЕТО ЗА СЛОВОТО - Влад Пашов (1902- 1974)

Мъдростта прониква тогава цялата природа, тя е основата на всичко съществуващо като една духовна субстанция.

Тази целесъобразност и закономерност, тази разумност, която намираме в цялата заобикаляща ни природа и в строежа на човешкото тяло, е плод на Мъдростта, която е действала в Лунния период.

Така че, цялата външна природа е била проникната и устроена от Мъдростта в течение на Лунния период.

И така, както в течение на Лунния период Мъдростта е проникнала цялата природа, така в течение на Земния период Любовта трябва да проникне целия живот.

С това, че Словото станало плът, се дава един мощен импулс за развитието и укрепването на човешкия аз, да добие човек пълно и ясно самосъзнание, да осъзнае своята дълбока, вътрешна, Божествена природа.

250. 3. СЕДЕМТЕ ЗНАМЕНИЯ - СТЪПКИ В ПЪТЯ НА УЧЕНИКА 3.1. СВАТБАТА В КАНА ГАЛИЛЕЙСКА - Влад Пашов (1902- 1974)

Тогава за тях Майката-Природа е вече отворена книга, по която те разчитат Волята на Бога, Волята на Логоса.

Чрез проучаването на външната Природа те влизат във връзка с Бога, Който прониква цялата Природа, както и всички човешки души.

И в онези далечни времена браковете и зачатието са се извършвали през пролетта, когато протичат жизнените сили в цялата Природа и тя се обновява, а раждането става през зимата.

Защото Христос владее природните сили и с помощта на тези сили, които в случая са символизирани от Неговата майка, която е Майката-Природа, Той превръща водата във вино.

Свързването на човечеството с Христос освобождава човека от влиянието на низшите същества, които са владеели човешките души, и човек постепенно почва своя възход, почва да организира силите на своята душа и постепенно се пробужда неговата дълбока, Божествена природа.

За да се развие и укрепи самосъзнанието, азът, храмът, където той обитава, трябва да бъде очистен от животинската природа.

В индуската окултна философия тези три страни на висшата човешка природа се наричат Атма, Буда и Манас.

251. 5. ТАЙНАТА ВЕЧЕРЯ - Влад Пашов (1902- 1974)

Значи, в учениците е събудено нещо, което светът не познава, но учениците Го познават - това е Духът на Истината, Който е един от членовете на висшата човешка природа.

Понеже тази Божествена природа постепенно се събужда в учениците, затова Той им говори за Тайните и отношенията, които съществуват между тези три части на Божествената природа на човека.

252. 1. ХАРАКТЕР НА ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА - Влад Пашов (1902- 1974)

Всички хора, които запазват детската си природа от най-ранна възраст до най-дълбока старост, а били винаги привличани от Евангелието на Лука.

Това са обикновено места с особена етерна природа, която намира своя израз в някои извори.

На такива места по- чувствителните натури са срещали, виждайки или чувайки Богинята-Природа, раздаваща живот.

Тези видения и изцеления, приписвани в древността на Богинята-Природа, или на богинята Диана, са били отнесени в християнски времена към Дева Мария.

За него сега Дева Мария е това, което в древността е била Богинята-Природа.

253. 2. ЕТЕРНИЯТ ХРИСТОС В ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА - Влад Пашов (1902- 1974)

Дамаск е бил, така да се каже, обиталище на Богинята-Природа.

И Лука разбра, че там, където някога я обитавали Аполон и Артемида, където някога е царувала Богинята-Природа, там действа сега възкръсналия Христос, прониквайки със силата Си цялата Земя.

254. 3. СЪБИТИЕТО В ПАЛЕСТИНА - ЦЕНТРАЛНО СЪБИТИЕ В ЗЕМНОТО РАЗВИТИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Тук ни е разкрит един велик закон, който Гьоте изразява по следния начин: "От баща си съм наследил телосложението и сериозното поведение в живота, а от майка си - веселата природа и любовта към познанието".

255. 6. БЛАГОВЕСТИЯТА В ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА КАТО ОКУЛТНИ ФАКТИ - Влад Пашов (1902- 1974)

Своята Божествена природа в нейния троичен аспект.

256. 8. ДУХОВЕТЕ ПОЗНАВАТ ХРИСТА. СИЛАТА НА СЛОВОТО ХРИСТОВО - Влад Пашов (1902- 1974)

И когато Той в събота лекува, с това Той противопоставя Своята слънчева природа на сатурновата природа и слънчевата природа взема надмощие.

257. 10. БЛАЖЕНСТВАТА В ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА - Влад Пашов (1902- 1974)

И тези девет блаженства имат отношение към деветчленната природа на човека.

Блаженствата, изказани от Христос, се отнасят към следните членове на човешката природа, както следва:

258. 20. ХРИСТОС И ПРОБУЖДАНЕ НА ЧОВЕШКАТА ДУША - Влад Пашов (1902- 1974)

Но докато човек не е бил още озарен от самосъзнанието, докато той от само себе си не може да различава между доброто и злото, той постоянно ни показва своята по-ранна природа, първичната си Божествена природа през булото на това, което се е развило в течение на слизането, под влиянието на тъмните сили.

Но тя трябва да се свърже с това, което е останало като детска, младенческа природа от най-древни времена.

Тук имаме подчертано великото значение на това, което е останало детско в човешката природа и което трябва да бъде отгледано и развито чрез съединението му с Христовия принцип.

В това отношение всеки човек носи в себе си тази детска природа, повече или по-малко развита.

Когато тази детска природа бъде пробудена, тя става възприемчива за Христовия принцип, за Любовта, става способна да се съедини с Христовия принцип.

Онези, които бяха призвани да разберат това ново благовестие, не са били избрани от онези, които бяха подготвени в смисъла на старото учение, на старото посвещение, но онези, които бяха минали през много прераждания и въпреки това се показваха като прости хора, като прости рибари, хора с детска природа, които можеха да разберат новото чрез влялата се в тях сила на вярата.

259. 21. ЛЮБОВТА, ВЯРАТА И НАДЕЖДАТА КАТО ФАКТОРИ ЗА РАЗВИТИЕ НА ЧОВЕШКАТА ДУША - Влад Пашов (1902- 1974)

Трябва да бъде подчертано, че в човешката природа има нещо, което може да се разлее от нея и което е необходимо да съществува, за да откъсне човека от сетивния свят, колкото и силно да е свързан с него.

260. 3.3. Изцелението на прокажения - Влад Пашов (1902- 1974)

Значи човек трябва да повярва в своята Божествена природа, че има сила в себе си да се справи с вредните елементи в живота си.

261. 5. ПРЕОБРАЖЕНИЕТО НА ХРИСТА - Влад Пашов (1902- 1974)

Божествената природа на човека е троична.

Редом с тях стоят тримата ученици, които може да се вземат като емблема на нисшата човешка природа, която също е троична.

Друго едно Преображение, за което загатват Свещените Писания на Индия, Бхагават Гита, е Преображението на Кришна пред неговия ученик Аржуна, когато му отваря духовните очи и представя пред него Божествената си природа, в която се покои цялата вселена с всички същества в нея.

Там Преображението е дадено в друга форма, но основната мисъл е същата - показването на ученика Божествената природа, която трябва да се събуди в него, да стане това преобразяване в него.

262. 6. ТЪРЖЕСТВЕНОТО ВЛИЗАНЕ В ЕРУСАЛИМ И ОЧИСТВАНЕТО НА ХРАМА - Влад Пашов (1902- 1974)

Кесарят в човека е нисшата природа, тялото.

263. 2. ХРИСТИЯНСТВОТО КАТО ФИЛОСОФИЯ НА ЖИВОТА - Влад Пашов (1902- 1974)

Животът е едно велико космическо течение, което излиза от Любовта и прониква цялата Природа, и чрез сърцето се влива в човека, като дава своите плодове в неговия ум.

Волята е свързана със силите на Природата, с Истината, която прониква цялата Природа.

Следователно, за да разберем християнството, трябва да го разгледаме като Наука за Истината, Любовта и Мъдростта - това са трите аспекта на Божествената Троица, това са трите аспекта на висшата Божествена природа на човека.

Започне ли Животът да изтича, човек става неразположен, започва да се оплаква от болести, преждевременно остаряване, вижда, че е нарушил отношенията си към Разумната Природа.

За да подобри състоянието си, той трябва да възстанови отношенията си с Разумната Природа.

"Всеки човек, праведен или грешен, може да прекъсне отношенията си с Разумната Природа, може и да ги възстанови.

С една крива постъпка праведният може да прекъсне връзката си с Разумната Природа, с духовния свят.

С една добра постъпка грешникът може да възстанови връзката си с духовния свят, с Разумната Природа".

264. 3. ТАЙНАТА НА ИСТОРИЯТА ВЪВ ВРЪЗКА С ЕВАНГЕЛИЕТО НА МАТЕЙ - Влад Пашов (1902- 1974)

Авраам бил така устроен, че той откривал Бога и Йехова, проявен в цялата Природа.

При него не се предава основното качество на Авраам, а тази природа на Авраам, която е по атавизъм наследена от древни времена.

да се откаже от мисията си да създаде един народ, който да познава Бога не по пътя на откровенията, а по пътя на мисълта и проучване на външната Природа, в замяна на Исак, който символизира логичната мисъл, бил принесен в жертва един овен.

Такова знание се е наричало виждане -на етерната душевна природа във формата на змия.

Йоан Кръстител е трябвало да покаже, че е било дошло времето, когато Азът е можел да се прояви в човешката природа.

265. 4. ТАЙНАТА НА ЧЕТИРИДЕСЕТ И ДВЕТЕ ПОКОЛЕНИЯ - Влад Пашов (1902- 1974)

На всяка една степен ученикът има специфични изживявания и опитности и развива специална страна на своята духовна природа.

266. 5. ТАЙНАТА НА ИЗКУШЕНИЕТО НА ХРИСТА ОТ ДЯВОЛА - Влад Пашов (1902- 1974)

- разширяването в Макрокосмоса - е също описано в това Евангелие по един твърде забележителен начин, как Христос предприема това разширение, това възлизане в Макрокосмоса с човешката природа.

Това можеше да извърши в човешката природа само един Бог.

И това второ събитие ни е описано, с което ни се показва, че втората страна на Посвещението, излизането в Космоса, е било действително извършено от Христос в човешката природа.

Помощниците на Посветителя направиха за мене възможно да издържа победа, без която иначе демоните от моята собствена природа биха ме разкъсали и смазали".

267. 7. ТАЙНАТА НА ДЕВЕТТЕ БЛАЖЕНСТВА - Влад Пашов (1902- 1974)

С това блаженство ние навлизаме в третата тройка блаженства, които имат отношение към Божествената природа на човека, която е троична в себе си.

Това блаженство има отношение към най-висшата Божествена природа на човека, към изграждане тялото на

С тези блаженства Христос, по един чуден, гениален начин, е изразил как се развива азът, когато той се изпълва с Христа и как този аз се изразява в различните членове на човешката природа.

268. 8. ТАЙНАТА НА МОЛИТВАТА 'ОТЧЕ НАШ' - Влад Пашов (1902- 1974)

Бог говори отвън чрез цялата Природа.

Както е известно, човек има двойна природа.

В този аз е заключен зародиша на висшата човешка природа, наречена в източната мъдрост Манас, Будхи и Атма.

В течение на инволюционния процес се създават трите обвивки и аза и в средата на Лемурийската епоха се свързват с висшата човешка природа.

Висшата природа на човека, неговото вечно Същество почива в лоното на Бога.

Трите висши члена на човешката природа са същевременно трите най-нисши члена на Божеството, а най-близките до човека.

Така че, във волята ни се изявява най-висшата Божествена природа - Атма.

Това е вторият член на висшата човешка природа.

Третият член на тази висша природа - Манас - се изявява в това, което наричаме Име.

Това ни насочва към най-дълбоката основа на човешката природа, принадлежаща, съгласно християнската езотерика, към царството на Духа.

Трите първи молби се отнасят към трите висши члена на човешката природа, към Божествената природа на човека: да се свети Името Твое, да дойде Царството Твое и да бъде Волята Твоя.

Последните четири молби се отнасят към четирите нисши члена на човешката природа.

По такъв начин в седемте молби на молитвата " Отче наш" виждаме израз на молитвата на човешката душа към Божествената Воля да даде на отделните части в човека възможност да се развиват така, че човек да може хармонично да развие всички членове на своята природа.

" Отче наш" е молитва, посредством която човек може да се повдигне към смисъла и целта на развитието на своята седем-степенна човешка природа.

И Христос, давайки молитвата " Отче наш", е изразил в тази молитва седемчленната природа на човека, като дал същевременно с това методи, как да се въздейства на всеки член от тази природа.

269. 9. УЧЕНИЕТО ЗА ТЯСНАТА ВРАТА И ЗА ТЕСНИЯ ПЪТ - Влад Пашов (1902- 1974)

Построената на пясък къща е живот, съграден върху нисшата човешка природа, която постоянно се вълнува.

270. 6. ГНОСИСЪТ НА АПОСТОЛ ПАВЕЛ - Влад Пашов (1902- 1974)

След това засяга въпроса за двойната природа на човека - духовния и физическия човек, а също така още по-конкретно дефинира човешката природа, като казва, че човек се състои от тяло, душа и дух.

271. 9. ПЪРВО ПОСЛАНИЕ НА АПОСТОЛ ПАВЕЛ КЪМ КОРИНТЯНИТЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

В тези стихове на 15-та глава Павел ни загатва по един гениален начин за Тайните на двойната човешка природа и за трансформирането и преобразяването на низшата човешка природа.

272. I. ОБЩО ЗА ХАРАКТЕРА НА АПОКАЛИПСИСА - Влад Пашов (1902- 1974)

В онова отдалечено време човек е принадлежал на една групова душа, в която е съществувало и цялото животинско царство и цялата животинска природа, която човек е оставил назад.

273. III. ПОСЛАНИЯТА ДО 7-те ЦЪРКВИ -СЕДЕМТЕ КУЛТУРНИ ЕПОХА - Влад Пашов (1902- 1974)

След това той се изкачва на едно още по-високо стъпало, изкачва се във висшия Девахан, в Божествения свят, където получава истинското знание и познава същинската природа на духовните същества, нещо, което е означено с Чашите на Гнева.

274. 6. Послание към Филаделфийската Църква - Шестата културна епоха - Влад Пашов (1902- 1974)

който има власт над всички сили на човешката природа.

275. IV. КРАТКИ СВЕДЕНИЯ ЗА ИСТОРИЧЕСКОТО РАЗВИТИЕ НА ЧОВЕЧЕСТВОТО - Влад Пашов (1902- 1974)

Така човешката природа е прогресирала.

И Принципът, Силата, която ще води хората в процеса на това разцъфтяване на истинската природа на тези цивилизации, ние можем да познаем неговата същност в Христа.

276. VII. ОТВАРЯНЕТО НА СЕДЕМТЕ ПЕЧАТА - Влад Пашов (1902- 1974)

Това е древната фигура на човека, възвръщащ се към своята първична природа кон.

277. IX. СЕДЕМТЕ ЧАШИ НА БОЖИЯ ГНЯВ. ПРЕВРЪЩАНЕТО НА ЗЕМЯТА В АСТРАЛНА ПЛАНЕТА - Влад Пашов (1902- 1974)

Напротив, у тези хора материята още повече ще се втвърдява и те ще запазят материалните си форми, които са израз на тяхната покварена природа, и затова те ще носят на челата си Печата на Злото.

278. XI. ИЗГРАЖДАНЕТО НА БОЖИЯ ХРАМ - ТЯЛОТО НА ЛЮБОВТА - Влад Пашов (1902- 1974)

Така човешкото същество се състои от седем принципа - четири от които са активни в настоящето, те съставят нисшата човешка природа и три висши, които ще се развият в течение на бъдещето.

279. XIII. ТРИТЕ ЗВЯРА -АГНЕТО И НЕГОВИТЕ ИЗБРАНИЦИ - Влад Пашов (1902- 1974)

В днешната епоха, когато човеците все повече се проникват от Принципа на Христа, човешката природа по начало може да доминира над животинското начало.

Жената, облечена в Слънце, стъпила върху Луната, е символ на новото човечество върху трансформираната планета, когато човечеството ще бъде напълно под влияние на Слънчевите сили и ще е победило Земно-лунните сили, които са свързани с животинската природа.

Когато човек в нашата епоха отблъсне Христа, не приеме Неговия импулс, когато достигне края на физическото съществуване на човека, когато Земята се превърне в астрална планета, тогава в него ще изпъкне животинската природа, която той е трябвало да трансформира, и той ще добие отново своята стара животинска форма.

Животинската природа на човека може да бъде преобразена само чрез импулса на Христа.

280. XIV. ТАЙНАТА НА ЧИСЛОТО 666 - Влад Пашов (1902- 1974)

Ако има човек ухо, нека слуша." Видяхме, че с този Звяр са символизирани онези човешки същества, които не са приели Христовия Принцип и са дали място на животинската си природа, която изпъква с всичка сила.

Така че, числото 666 представя Принципа на пълното закоравяване на човека във физическия живот, нещо, което би довело до пълно отхвърляне на Силата, която подпомага на човека да победи низшата си природа, за да може да се издигне към Божествените висини.

Учителя казва: Под Земя в случая се разбира нисшата природа на човека, в която влизат: физическото тяло, етерното тяло, астралното тяло и нисшето Аз.

А под Небе се разбира висшата Божествена природа на човека, която е организирана.

Но във всеки от тези нисши принципи, по силата на закона на Полярността, са вложени зародишите на известни Божествени принципи, които в течение на развитието ще използват тези носители като почва, за да израснат и да станат като облекла на Божествената природа на човека.

А другият импулс изразява този стремеж, който е породен в процеса на слизането и е предаден от животинската природа на груповите души.

281. XV. ВЕЛИКИЯТ ВАВИЛОН - ЧЕРНАТА МАГИЯ - Влад Пашов (1902- 1974)

Онези хора, които са се отдали на животинската си природа и не са могли да използват възможностите, които Земната еволюция им е предлагала, ще паднат под ударите на силите на Злото, на Звяра с двата рога, който ще ги привлече в Бездната.

Които не са използвали възможностите на живота, за да трансформиpaт своята низша природа и да се издигнат във висшите сфери на Битието, където ще живеят с Ангелите и с Христа, те се превръщат в звяр и ще слязат в Бездната, където ще бъдат мъчени с огън и жупел.

И когато човек приеме Христовия импулс в себе си, той трансформира нисшата си природа, която е свързана с Тъмните Сили и по този начин пресича пътя на техния достъп до себе си.

282. XVII. ПЪРВАТА И ВТОРАТА СМЪРТ - Влад Пашов (1902- 1974)

У тях ще остане само желанието по физическото, само една непречистена духовна природа, останала жадна за материята.

283. XVIII. НОВО НЕБЕ И НОВА ЗЕМЯ -НОВИ ЕРУСАЛИМ - Влад Пашов (1902- 1974)

Тази нова структура ще имат тези, които са трансформирали низшата си природа под влияние на Христовия импулс, под влияние на Божествената Любов.

всички, които живеят в низшата си природа.

Тяхната низша природа ще е жива и активна и те ще имат жажда за материален живот.

284. XIX. АПОКАЛИПСИСЪТ - РЪКОВОДСТВО ЗА ПОСВЕТЕНИ - Влад Пашов (1902- 1974)

Тези възвишени същества, с които Йоан се среща и които ръководят Вселената, тяхната природа се характеризира с Ангела, със Сина Божий с пламтящия меч.

Гой, Ученикът, когото Христос е обичал и комуто е завещал мисията да разкрие на света истинската Му природа.

Те изпадат под влиянието на животинската природа, която ги смъква в Бездната, където преживяват втората смърт.

285. XX. ХРИСТИЯНСКАТА МИСТЕРИЯ - Влад Пашов (1902- 1974)

То е едно мистично число, което съдържа в себе си покрай другите Тайни и Тайната на човешката седморна природа.

Подобна Мъдрост, каквато е писана в книгата на Ангела, без съмнение ще причини страдание на низшата природа, „ще ти причини горчивини в корема", но ще ти даде толкова повече щастие за вечната природа: „но в устата ти ще бъде сладка като мед."

То убива всичко, което принадлежи на низшата природа, което е показано с израза: „Телата им лежат по площадите на големия град, който духовно се нарича Со-дом и Египет, където нашият Господ бе разпнат." Христос е разпнат навсякъде в нисшата природа.

Там, където гази природа преодолява, всичко става мъртво, а хората покриват с трупове си градските площади.

Но тези, които победят нисшата природа, които събудят в себе си Христа, те чуват тръбния зов на 7-те Ангела: „Царствата на света са подчинени на нашия Господ и на Неговия Христос и Той ще царува во веки веков.

И Божият Храм се отвори и на Небето се яви ковчегът на Новия Завет в Неговия Храм." Започва се старата борба между нисшата и висшата природа.

Както някога в Египетските Мистерии Озирис побеждава Тифона, така също старият Дракон, големият Змей, нисшата природа, трябва да бъде победен.

286. III. ТРИТЕ КРЪСТА НА ГОЛГОТА - Влад Пашов (1902- 1974)

По природа женският организъм е по-мек, отколкото мъжкият, следователно, тук имаме едно подчертаване на ариманическото зло, тъй като виждаме нападната от него една жена.

287. V. ОБНОВИТЕЛНОТО ДЕЙСТВИЕ НА ХРИСТОВАТА КРЪВ - Влад Пашов (1902- 1974)

Оттам идва импулсът, който преобразява цялата Земя и цялата човешка природа.

288. XII. СИН ЧЕЛОВЕЧЕСКИ - ЕТО ЧОВЕКЪТ - Влад Пашов (1902- 1974)

Но Той стоеше там такъв, какъвто можеше да стане, когато всичко, което беше Го снизило, отново беше изгонено от човешката природа.

289. XV. ЧОВЕК КАТО ДВОЙНО СЪЩЕСТВО - Влад Пашов (1902- 1974)

Всеки носи в себе си тази детска Божествена природа.

Когато тази Божествена природа бъде събудена, тя става възприемчива за Христовия Принцип, става способна да се съедини с Христовия Принцип.

290. СЪДЪРЖАНИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

2. ДУШАТА - НЕЙНАТА ПРИРОДА И АТРИБУТИ 183

4. МЕДИУМИЧНОСТ - НЕЙНАТА ПРИРОДА И ТАЙНИТЕ Й 200

291. 1. ИСТОРИЧЕСКИ ПЪТ НА БЯЛОТО БРАТСТВО ПРЕЗ ВЕКОВЕТЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Животът на Земята е отражение на живота на Космоса, на живота на Живата Природа.

292. СЕДЕМТЕ ХЕРМЕТИЧНИ ПРИНЦИПА ИЛИ СЕДЕМТЕ ПРИНЦИПА НА ПРИРОДАТА - Влад Пашов (1902- 1974)

И беседите на Учителя са изградени върху този Принцип на съответствията, според който съществува съответствие между видимия и невидимия свят, между това, което наблюдаваме в сетивния свят, във видимата природа и това, което е скрито от нашия поглед.

293. ПРИНЦИП НА УМА ИЛИ ПРИНЦИП НА МЕНТАЛИЗМА - Влад Пашов (1902- 1974)

Този Принцип обяснява истинската природа на енергията или силата и материята, защото пряко те са подчинени на Ума.

Един от древните херметични посветени е казал следното: "Този, който би могъл да схване истината за умствената природа на Вселената, той е вече напреднал по пътя към господството над нея".

Думата превръщане означава промяната на дадена природа, форма или субстанция в друга.

Ако Вселената е умствена по своята природа, то умственото превръщане трябва да действа и върху материята, и силата.

Херметистите твърдят, че вътрешната природа на това "Всичко" е неузнаваема и това трябва да бъде тъй, защото никой друг, а само "Всичкото" може да разбере Своята собствена природа и съществуване.

Но макар че вътрешната природа на Абсолютното да е непознаваема, все пак съществуват известни истини, свързани с Него и с Неговото съществуване, които човешкият ум се вижда принуден да приеме и признае.

3. Всичкото трябва да бъде неизменно, неподлежащо на никаква промяна в Своята истинска природа, защото няма нищо.

Най-напред Всичкото, Бог създава умствени образи на онова, което се нарича с общо употребяваната дума Природа.

Ние не трябва да базираме живота си върху една илюзорна Вселена, но трябва по-скоро да разбираме истинската природа на Вселената, да разбираме нейните умствени закони и да се помъчим да ги използваме както за наше добро, така и за доброто на нашите ближни и за нашето развитие, издигайки се от поле към поле на съществуване.

Според Херметичната наука материята си е пак материя за нас, щом като ние живеем в полето на материята, макар че знаем положително, че тя е една форма на енергията, която, от своя страна, е проява на Божествения Ум и, като всичко друго във Вселената, е чисто умствена по природа.

294. ПРИНЦИП НА ВИБРАЦИИТЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Всемирният етер, който се признава в науката, без да могат учените да обяснят неговата истинска природа, се признава от херметистите, че е една по-висша форма на онова, което погрешно се нарича материя, т.е.

295. ПРИНЦИП НА ПОЛЯРНОСТТА - Влад Пашов (1902- 1974)

Противоположностите са еднакви по природа, но различни по степени.

296. ПРИНЦИП НА ПРИЧИНА И ПОСЛЕДСТВИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Съвременните хора са роби на своята нисша природа, която е резултат на наследствеността, свързана е с желанията и живота на хиляди поколения и се обуславя от техния живот.

Колкото човек се издига над нисшата си природа и проявява Божественото Начало, толкова е по-свободен от наследствените тенденции и от условията.

297. ПРИНЦИП НА ПОЛА.ПРИНЦИП НА ДВОЙНСТВЕНОСТТА, НА АКТИВНОТО И ПАСИВНОТО НАЧАЛО ИЛИ ПРИНЦИП НА ЕДИНСТВОТО - Влад Пашов (1902- 1974)

От взаимодействието на тези четири реда енергии се създават както всички форми в обективната Природа, така и всички психични състояния в живота на човека.

И ако Вселената е умствена в своята субстан-циална природа, то тогава логически следва, че умствените превръщания трябва да променят условията и явленията във Вселената.

298. 1.Първи Аркан: ОЗИРИС - МАГЪТ - Влад Пашов (1902- 1974)

Неговите Деца споделят Неговата природа, Неговата същност - това са Знаещите.

299. 3. Трети Аркан: ИЗИС, УРАНИЯ ИЛИ ХОРУС - Влад Пашов (1902- 1974)

Символ на Божествената природа и означава върховното могъщество.

300. 6. Шести Аркан: ДВАТА ПЪТЯ или Влюбеният - Влад Пашов (1902- 1974)

Цялата тази картина представя борбата между висшата и нисшата природа на човека, когато той е влязъл вече в Пътя на окултното развитие.

Той трябва да победи нисшата природа, да се откаже от радостите, причинени от чувствените удоволствия и да даде път на Божественото в себе си, с което той влиза в Пътя на Добродетелта и Мъдростта.

Когато ученикът е минал през ред изпитания и ги е превъзмогнал, събудил е ред сили и добродетели в себе си, заедно с това се събужда и чувствената природа, събужда се нагонът за размножаване, събуждат се половите сили.

301. 1. ЦАРСТВОТО НА ДУХА - Влад Пашов (1902- 1974)

И всяко състояние по своята природа, по цвят и свойство съответства на Сефирата, от която е произлязло и която то отразява.

302. 2. ДУШАТА - НЕЙНАТА ПРИРОДА И АТРИБУТИ - Влад Пашов (1902- 1974)

2. ДУШАТА - НЕЙНАТА ПРИРОДА И АТРИБУТИ

Когато ги познаем, ще имаме ясна идея за душата и за нейната реална природа.

303. 3. ТРИУМФЪТ НА ДУШАТА - АДЕПТЪТ - Влад Пашов (1902- 1974)

степени на адепта, но повечето коментари са абсолютно погрешни по простата причина, че никой не може да опише природата и състоянието на по-високият живот, преди да го е достигнал със собствената си духовна природа.

ние ще разгледаме разните степени адепти, после техните функции и природа и най-после условията за достигане на това състояние.

Това е най-високото състояние на човека; то е небесна, ангелска природа.

2. Природа и функции на адепта

осакатяват и свързват животинската душа, вместо да я преобразяват по пътя на развитието в полезен, послушен и твърде важен фактор в седморната природа на човека.

Да се следва сляпо някаква окултна практика, която нарушава равновесието или разтройва седморната природа, вместо да я развие хармонично, значи фатално да се отива към разрушение на личността.

Ученикът пък, в течение на своята еволюция, развива качества, които се явяват като свободен, чист и съзнателен продукт на собствената му Божествена природа.

Следователно, когато почнем да развиваме духовната си природа, трябва, до колкото е възможно, да се изолираме от съприкосновение със света.

Външният ум, благодарение на това уединение, започва да изследва видимата Природа.

304. 4. МЕДИУМИЧНОСТ -НЕЙНАТА ПРИРОДА И ТАЙНИТЕ Й - Влад Пашов (1902- 1974)

4. МЕДИУМИЧНОСТ -НЕЙНАТА ПРИРОДА И ТАЙНИТЕ Й

3. Пасивната природа на Божествената Душа е единственото средство, чрез което активният Дух на Божеството може да се прояви и на тази основа почива цялата тайна на Космоса.

Затова трябва да разгледаме различните форми и фази на медиумичността не като духовна дарба, а като естествен атрибут на нашата вътрешна природа и като положителна потенциалност на човешката душа.

Ако разгледаме медиумичността от гледището на вътрешния свят, то трябва да и признаем чувствата на душата, които имат също такова отношение към духа, както нашите пет сетива към физическото ни тяло, както нашият обективен организъм се управлява от вечните абсолютни закони, строго приложими към външната природа, така и нашата вътрешна духовна организация се намира под управлението на съответстващите духовни закони, хармонично приложими към нашата чисто духовна природа.

Те са от планетна природа, но не принадлежат към физическата планета, а съответстват на нейната природа само по сходство, те също както и човекът принадлежат към нашата орбита и могат да ни дадат много полезни сведения за тези съединения на веригата, под влиянито на което живеят.

Те са паднали в най-ниската област на грубата животинска природа, на низходящата дъга, щото най-после ще бъдат увлечени в мъртвия вихър на магнетичната орбита известен под името Мрачен спътник, гдето се оставят на своята окончателна съдба, т.е.

305. 5. МРАЧНИЯТ СПЪТНИК - Влад Пашов (1902- 1974)

Но по отношение на Мрачния спътник и тайната му природа това е приблизително вярно.

И затова, за да разберем тази мрачна сфера, нейната природа и функция, абсолютно необходимо е да разберем природата и функциите на животинската душа на човека и същевременно отношението на другите шест деления на човека и по такъв начин да усвоим отношенията на човека към планетата, от която съставя атомна частица, понеже е част от организма на планетата.

Управлява се от строго определени закони, природата на които лесно може да се узнае, като се наблюдават безсмислените инстинкти на животинската природа.

306. 6. 'ЗАКОНИТЕ НА СМЪРТТА' - ИЗВЛЕЧЕНИ ОТ ХЕРМЕС - Влад Пашов (1902- 1974)

9. Ако човек е склонен към нисшата и смъртна природа, то с това той помага на нисшите несъвършени сили да противодействат на висшето, което е безсмъртно, и тогава то трябва да страда с робски страдания, заради неподчинение на своя творец и владика.

магнетическата полярност е от такава природа, че духовната воля на душата е почти безсилна да действа на нея.

307. НЕОПЛАТОНИЗЪМ - Влад Пашов (1902- 1974)

Ще приведа една мисъл от Ям-блих от неговата книга "За мистериите": "Има един душевен принцип, който седи по-високо от всяка природа и чрез който ние можем да се издигнем над всеки ред и над всяка система във Вселената.

308. ИСИХАСТИ И ДРУГИ МИСТИЦИ - Влад Пашов (1902- 1974)

Исихас-тите проповядват лично спасение посредством приобщаване към Божествената природа.

309. ДЕЙНОСТТА НА БЯЛОТО БРАТСТВО В АРАБСКИЯ СВЯТ МОХАМЕД И НЕГОВОТО ДЕЛО - Влад Пашов (1902- 1974)

То било спокойно, мълчаливо по природа, нежно и мило, търпеливо и обичано от всички.

Господстващо влияние в нея има монофизитизмът, който обяснява единната природа на Христа.

310. ФИЛОСОФИЯТА НА АЛ-КИНДИ - Влад Пашов (1902- 1974)

Така.че ако те разгледат отговорите на Божествените пратеници на въпросите, поставени пред тях, относно нещата, истинската природа на които е скрита, то те ще се окажат такива, че ако философията би се опитала да отговори на тези въпроси, употребявайки цялото си остроумие, придобиването на което способства на запазването със споменатите неща в хода на дълги и усърдни изследвания и упражнения, то би станало ясно, че тя не дава отговор равен по красота, яснота,простота и пълнота на отговорите на пратениците на Бога."

311. ЗАПАДНОАРАБСКА ФИЛОСОФИЯ - Влад Пашов (1902- 1974)

Идеите са една сътворена от Божеството природа.

312. БОЯН МАГА ОСНОВАТЕЛ НА БОГОМИЛСТВОТО - Влад Пашов (1902- 1974)

Боян е имал за задача да събуди човешкия ум, за да почне човек да мисли и да проучва живата Природа и Живота.

313. ПЪРВИ СТЪПКИ НА ДВИЖЕНИЕТО - Влад Пашов (1902- 1974)

Думите им били прости, сравненията взета от близката природа и от всекидневния живот.

314. РАЗПРОСТРАНЕНИЕ НА И ИЗВЪН НЕЙНИТЕ ПРЕДЕЛИ - Влад Пашов (1902- 1974)

Думите им били прости, сравненията взети от близката природа и от всекидневния живот.

315. Развитие на дарбите и способностите и влизане във връзка с възвишените същества - Влад Пашов (1902- 1974)

Общо за всички езотерични учения е схващането, че човек може да развие своите дарби и способности и да организира така духовната си природа, че да може да влиза в съзнателна връзка с разумните същества от Духовния свят.

316. БОГОМИЛСТВОТО КАТО ХРИСТИЯНСКО УЧЕНИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Този принцип на полярността действа в цялата Природа.

317. БОГОМИЛСТВОТО, КАКТО Е ПРЕДАДЕНО В АПОКРИФНАТА КНИЖНИНА - Влад Пашов (1902- 1974)

И със слизането си на Земята Христос именно това направи — обърна енергиите на човешката природа от низходящи във възходящи и с това обърна човечеството към Бога, с което постепенно се извършва тяхното спасение.

318. ТАЙНАТА ДОКТРИНА НА БОГОМИЛИТЕ ~ БОГОМИЛСКАТА КОСМОГОНИЯ - Влад Пашов (1902- 1974)

Тези три били сътворения на Пракрити, развивания на неразличимата природа, предхождани от Неизразимото Начало.

Валентин /гностик/ поставя тежестта върху Великите Седем, що получават заповед да породят тази Вселена, след като Архетор или Неизразимият, чието име е съставено от седем букви, представя Първата Седморка, чието име Архехетос означава седморната природа на Единния, на Логоса.

Второто е на физическата природа.

319. ДВЕТЕ НАЧАЛА - ОТЕЦ И СИН ЛЮБОВТА И МЪДРОСТТА - Влад Пашов (1902- 1974)

Всички тези възвишени същества образуват това, което Учителя нарича Живата Разумна Природа.

320. КОСМОГОНИЯТА НА МОЙСЕЙ И ХРИСТИЯНСКАТА КОСМОГОНИЯ - Влад Пашов (1902- 1974)

По-нататък се казва: „И Словото стана плът и всели се между нас." С това е показано проникването на Словото в цялата Природа и в историята между човечеството, което става по принципа на ритъма.

321. НРАВСТВЕНИТЕ ВЪЗГЛЕДИ НА БОГОМИЛИТЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Едната е телесната природа, която се грижи само за себе си и търси наслаждения и удоволствия, а другата — разумна духовна природа, която се чувства като част от общия вселенски живот и се стреми към възвишеното и благородното в живота.

На това стремление на духовната природа да се слее с общия живот пречи свързаната с нея физическа природа.

Напротив, те се стремели да одухотворят тялото, да го преобразят чрез чист и свят живот, за да го направят достоен носител на душата, чрез което тя да може да изяви своята Божествена природа.

За богомилите животът на християнина представя равнодействаща на две взаимодействащи сили — физическата и духовната природа, но християнинът трябва да се стреми да заякчи своята духовна природа, което става, когато човек води разумен природосъобразен живот.

322. ВИСОКИЯТ ИДЕАЛ НА БОГОМИЛИТЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Навсякъде във външната природа те все още са възприемали работата на духовните същества.

323. 1. Раждането на 'Азът', 10 януари 1932 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Това са известни движения, свързани със силите на Живата Природа и като махнеш по един определен начин, ти привеждаш в действие тези сили, които действат по същия начин и ти помагат.

324. 3. От смърт в живот, 1 юни 1932 г - Влад Пашов (1902- 1974)

Обаче това, което хората днес считат за природа, е само нейната видима част.

Цялата природа - растения, минерали, животни и всички елементи са тясно свързани с човека и крият вечните сили, с които той трябва да работи.

В природата са скрити големи съкровища за нас, които ние трябва да използваме, защото само тогава ще дойдем във връзка с живата природа.

Тази природа, която сега ни се открива, това са нейните отрицателни сили, които действат, и като не можем да ги впрегнем в работа, те ни създават ред нещастия и болести.

325. 4. Пътят към свободата, 28 септември 1932 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Който развие в себе си тази сила и влезе във връзка с Разумната Природа, ще има на разположение всичките й богатства и всичко негово ще бъде и нейно.

Тази идея, която е идея на самата природа, трябва да се подеме от всички разумни хора, да им бъде стимул и да работят за нейното осъществяване.

326. 5. Пътят към щастието, 25 септември 1932 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Смяната на състоянията в човека е аналогична с промените на времето във външната природа, има същия смисъл и значение и се извършва по същите закони.

И сега хората като се стремят към щастието, мислят си, че само те са факторите за това и че са независими от окръжаващата ги природа.

327. 10. Пътищата и методите на живота, 18 декември 1932 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Всички елементи, които съществуват във външната природа, трябва да съществуват в органическо състояние и в човешката кръв.

Затова всички носители на новите идеи всеки ден трябва да извършват по нещо за цялото човечество - като изпратят една светла мисъл, едно топло чувство и извършат една благородна постъпка, които ще се разпространят по цялата природа и ще въздействат върху цялото човечество, защото хората са свързани и се влияят и за добро и за зло.

328. 14. Трите свята, 5 март 1933 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

В процеса на разрешаване на противоречията човек най-първо ще се намери в борба със своята нисша природа и той не трябва да допусне тя да вземе връх над Божественото.

Светът е в прогресивно състояние и с изменението на нашето съзнание се изменя и външната природа.

329. 17. Пред прага на новата епоха, 26 март 1933 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Вън от нас - Бог е проявен в цялата външна природа и прониква всяка една частица и я оживотворява.

330. 20. Постижимото в живота, 1 октомври 1933 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Човек, който може всичко да постигне, е човекът, който е разбрал законите на живата природа, разбрал е законите на цялото човечество и на цялото Битие.

331. 25. Основите на новото общество, 5 ноември 1933г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Не е въпрос само за едно чувство, но е въпросът за един Велик Божествен импулс, който дава подтик на цялата природа и на цялото човечество.

332. 28. Работа и почивка, 12 ноември 1933 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

След като си работил и като седнеш да почиваш да усетиш едно приятно разположение и да си в унисон с окръжаващата природа.

333. 2. Спешните въпроси в живота, 2 юли 1933 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

А изисква се една широка мисъл, за да схванете своите отношения не само към своите баща и майка, но и отношенията си към всички и към цялата Природа.

334. 6. Кога ще се оправи светът, 14 януари 1934 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Когато влезем във връзка с това Божествено течение в природа, тогава се явява любовта в нас; а като прекъснем тази връзка, губим любовта си.

335. 9. Раждането на новия свят, 4 февруари 1934 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

А за да проучи човек Истината, трябва да проучи всестранно себе си, както и живата природа и да влезе във връзка с нея.

336. 12. Егоизмът като причина за усилените времена, 18 февруари 1934 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Самият този въпрос показва едно неразбиране и непознаване на човешката природа, защото и доброто, и злото се проявяват чрез човека, но човек не е нито в доброто, нито в злото.

Енергиите, които злото носи, могат да бъдат полезни на човека само когато добре се опознае човешката природа и законите, които регулират всички процеси в живота на човека.

337. 14. Влиянието на Слънцето и земята върху живота на човека, 15 април 1934 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Три фактора има в Битието - Бог, Природа и Човек.

338. 7. Новите разбирания на човека, 29 юли 1934 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Вътрешното или Божественото знание, знание, в което няма никакви противоречия и върху което почива цялата природа, целият миров порядък.

339. 1. Пътят на новото, което идва в света, 28 октомври1934 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Но всичките тези материи и енергии се разделят на две групи, които обуславят и двете естества в човешката природа.

Като казвам, че е вродено, не разбирам, че то е първоначалното битие на човека, но то е една придобивка на ред поколения, като втора природа.

Новият строй ще бъде обусловен от действието на един нов принцип в човешкото съзнание, който ще стимулира висшата природа на човека, ще събуди и подхрани възвишените чувства и способности в човека.

340. 5. Каквото човек посее, това и ще пожъне, (Липсва дата) - Влад Пашов (1902- 1974)

Това са второстепенни причини и явления и хората вземат тези неща за природа.

Това не е природа.

341. 7. Във великата Любов е спасението на човека, 7 април 1935 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Бракът е една търговска сделка, а любовта е един божествен процес, който е общ за цялата природа.

342. 8. Първите стъпки в пътя на човешкия възход, 21 април 1935 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

В основата на всички стремежи вътре в цялата природа е Любовта.

343. 12. В начало бе Словото, 8 септември 1935 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Топлината и студът, това са енергии с които си служи разумната Природа в реализиране на своя творчески план.

Това разбирам под думата Природа.

344. 14. Основите на новото светоразбиране, 22 септември 1935 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Целият обективен свят, цялата Природа е една грамадна книга, изпълнена с образи и символи, които трябва да разгадаем, да прочетем, за да разберем пътищата и законите на нашия живот и на нашата мисъл, за да разберем реалността на нейното проявление.

345. 16. Пред прага на новото, (Липсва дата) - Влад Пашов (1902- 1974)

Тя е много по-умна от нас и не е възможно глупавият човек да подчини умната природа, както той иска.

346. МАГ - Влад Пашов (1902- 1974)

природа и тя го слуша и изпълнява неговите желания.

347. ПРИРОДАТА - Влад Пашов (1902- 1974)

природа е моята библиотека, всеки лист от дървото крие цяла история и цяла

348. Висше Аз – Божествена душа - Влад Пашов (1902- 1974)

Всеки може да развие в себе си тези заложби, с които да влезе във връзка с живите разумни Сили, които действат в Живата Природа.

349. УПОВАНИЕ В РАЗУМНОТО - Влад Пашов (1902- 1974)

При молитвата човек трябва да има вяра и упование в Разумното, което лежи в основата на цялата Природа.

350. Размишление, концентрация, съзерцание, медитация - Влад Пашов (1902- 1974)

развиване на моралната природа, в основата на която стои придобиването на Чистота.

351. Съзерцание - Влад Пашов (1902- 1974)

Човек може да съзерцава красотата и хармонията във външната Природа, може да съзерцава един идеален образ, например образа на Христа, на Учителя, и да се стреми той да оживее в неговото съзнание и постепенно да стигне дотам, че да може във физическия образ да вижда духовния образ на Христа и на Учителя или на някой друг велик човек.

352. Проекция на Пълнотата - Влад Пашов (1902- 1974)

Когато човек развие Великото, Възвишеното, което образува неговата истинска природа, това се нарича разцъфтяване на човешката душа.

353. Методи за работа в Школата - Влад Пашов (1902- 1974)

Разумната Природа е пълна с такива картини и образи.

354. Методите на мистичните школи - Влад Пашов (1902- 1974)

Тези методи са взети от Разумната Природа.

355. Пътищата и методите - Влад Пашов (1902- 1974)

Казвам: само онзи може да направи някакво чудо, който има абсолютно непоколебима вяра в Бога, във възможностите на Разумната Природа.

356. Методите на Природата - Влад Пашов (1902- 1974)

Ще работите вътрешно, скрито в себе си, тъй както скрито, незабелязано работи и самата Природа.

357. Методите на Природата - Влад Пашов (1902- 1974)

Както цветята използват слънчевите лъчи, така и вие трябва да използвате силите на Живата Природа.

358. Ученикът и методите за работа - Влад Пашов (1902- 1974)

За вас е важно да нагодите работата си според методите на Разумната Природа, а не според тези на обикновените учени.

359. Размишлението на ученика – eзикът на Природата - Влад Пашов (1902- 1974)

Като ученици вие трябва да размишлявате върху всички явления в Живата Природа, върху всички предмети и да правите преводи.

Следователно, като поставим всички минерали, растения и животни на тяхното място, ще получим разумното Слово, разумната мисъл на Живата Природа.

360. Единство на съзнанието - Влад Пашов (1902- 1974)

Когато се говори за единство на съзнанието, ние имаме предвид участието на Бо-жественото съзнание, както и участието на Божия Дух, който работи в цялата Природа.

361. Закон на Опуленс - Влад Пашов (1902- 1974)

Самата Природа е заинтересована от това.

362. Чистотата на ученика и контакта с разумните сили на Живата Природа - Влад Пашов (1902- 1974)

• 410 • Чистотата на ученика и контакта с разумните сили на Живата Природа.

Видимата Природа това е Бог, който се изявява спрямо нас.

363. Опит с цветовете на спектъра - Влад Пашов (1902- 1974)

Това е един от основните закони на Живата Природа.

Мъртвата Природа, в която няма никакъв живот, не изпраща никаква Светлина, никакви цветове.

364. Три състояния в човека - Влад Пашов (1902- 1974)

Разумната Природа използва тези сили, тези състояния, обаче човек още не може да ги използва.

365. Метод за подмладяване - Влад Пашов (1902- 1974)

Не живее ли съобразно законите на Разумната Природа, те ще въстанат против него и ще го напуснат.

366. МЕТОДИТЕ ЗА САМОВЪЗПИТАНИЕ СА ВЪТРЕ В ЧОВЕКА - Влад Пашов (1902- 1974)

за промените, които стават във външната Природа. Съответствията

367. МЕТОД ЗА ВРЪЗКА С РАЗУМНИТЕ СЪЩЕСТВА - Влад Пашов (1902- 1974)

си към Небето или към Разумната Природа, мисълта ви трябва

368. ТЪРПЕНИЕТО КАТО МЕТОД ЗА РАБОТА - Влад Пашов (1902- 1974)

Вярвайте в разумната Природа и

369. СЛЕДВАНЕ МЕТОДИТЕ НА МЪДРЕЦИТЕ И СВЕТИИТЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

защото те черпят знания от Разумната Природа.

370. УЧЕНИКЪТ И СИЛИТЕ НА ПРИРОДАТА - Влад Пашов (1902- 1974)

Като говорим за силите на Природата, ние имаме предвид Разумната Природа, която уравновесява действието на своите сили.

371. Условия за успех в работата - Влад Пашов (1902- 1974)

Това можете да постигнете, само когато сте в хармония с Разумната Природа.

372. Пътят на постиженията - Влад Пашов (1902- 1974)

Да любиш Бога, това значи да попаднеш в най-великия, най-тържествения и мощен момент за душата си, когато цялата Природа се открива пред теб.

373. Магически формули, произнесени с движения - Влад Пашов (1902- 1974)

Бялото Братство сега отваря своята Школа и като влезете в нея и се запознаете с методите, прийомите и законите, които управляват Природата, както те ги употребяват, тогава ще имате ясна представа какво нещо е Великата природа, в която сега живеем.

374. Магически формули, произнесени с движения - Влад Пашов (1902- 1974)

Бялото Братство сега отваря своята Школа и като влезете в нея и се запознаете с методите, прийомите и законите, които управляват Природата, както те ги употребяват, тогава ще имате ясна представа какво нещо е Великата природа, в която сега живеем.

375. В съгласие с общия пулс на Живата Природа - Влад Пашов (1902- 1974)

• 833 • В съгласие с общия пулс на Живата Природа.

Първото нещо, което трябва да почувства всеки от вас, като си ляга вечер, е да бъде в съгласие с общия пулс на Живата Природа.

376. Любовта като Божествена среда - Влад Пашов (1902- 1974)

Цялата ти душа трябва да чувства тази сила, която прониква в мисълта ти, чувствата ти и всичките ти действия – да чувстваш, че Любовта е велик импулс в Живота, както и в цялата Жива Природа.

377. Духът и Силата на Живота - Влад Пашов (1902- 1974)

Силата, това е пътят в Живата Природа, чрез който път идват всичките Божии блага.

378. ВАЖНОСТТА НА КОНЦЕНТРИРАНЕТО - Влад Пашов (1902- 1974)

удовете си, външната Природа не го познава.

379. НИКАКВО БЪРЗАНЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

неща трябва да бъдат такива, каквито са в Разумната Природа. Ще

внимание на факта, че между нас и Живата Природа всякога трябва

Станете ли сутрин, между вас и Живота Природа

и Живата Природа.

Да бъдете свързани с Живата Природа, това е

380. ВРЪЗКАТА С БОГА - Влад Пашов (1902- 1974)

Природа със своя ум, със своето сърце, със своята душа и със своя

381. Изправяне грешките на миналото - Влад Пашов (1902- 1974)

Като влезеш в Разумната Природа, тя казва: “Ето, пред теб се откриват много пътеки, избери си която искаш”.

382. Бог, Природа и човек - Влад Пашов (1902- 1974)

• 953 • Бог, Природа и човек.

383. Три важни правила - Влад Пашов (1902- 1974)

Каквото намислиш, ще стане по единствената причина, че си в хармония със себе си, със своя ближен и с Живата Природа.

384. СЪДЪРЖАНИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

4. ПРИРОДА И КАЧЕСТВА НА ЗНАЦИТЕ НА ЗОДИАКА

5. ПРИРОДА И ВЛИЯНИЕ НА ПЛАНЕТИТЕ

385. 2. ЧЕТИРИТЕ ЕЛЕМЕНТА И ДВАНАДЕСЕТТЕ ЗНАКА НА ЗОДИАКА - Влад Пашов (1902- 1974)

Колкото и добре да са поставени в дадено място и условия, те рядко могат да устоят на своята природа да не се поддадат на желанието за един възможен успех на друго място.

386. Типът на въздуха - сангвиничният темперамент - Влад Пашов (1902- 1974)

Тяхната природа е много страстна и се стремят към радостите и удоволствията в живота.

Сангвиникът се чувства добре в занаят, който изисква постоянен допир с обществото, защото тези хора са общителни, учтиви и внимателни по природа, с изтънчени маниери.

387. Земният тип - меланхоличен темперамент - Влад Пашов (1902- 1974)

Грубостта и гордостта са свойствени за тяхната природа.

388. 4. ПРИРОДА И КАЧЕСТВА НА ЗНАЦИТЕ НА ЗОДИАКА - Влад Пашов (1902- 1974)

ПРИРОДА И КАЧЕСТВА НА ЗНАЦИТЕ НА ЗОДИАКА

Той е огнен, кардинален знак, във физическото тяло управлява главата и мозъка, в душевния живот управлява импулсите, желанията, амбициите и ентусиазма; в умствения живот управлява интелекта, идеите, сетивните възприятия и елементите на творчество и разрушение в умствената природа.

389. 5. ПРИРОДА И ВЛИЯНИЕ НА ПЛАНЕТИТЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

ПРИРОДА И ВЛИЯНИЕ НА ПЛАНЕТИТЕ

Това противоречие се изяснява с положението, че според астрологията има известни принципи, които действат механически и са общи за цялата природа, а механическите действия се отличават по това, че разумността, съзнанието, което ги ръководи, стои вън от тях и енергиите влияят преди всичко на него и то ги предава, трансформирайки ги, на формата.

В хороскопа тя представя майката и личността на човека, нисшата променлива природа, докато Слънцето, както казах, представя индивидуалността, висшата природа - духът.

Тя е онази енергия, която произвежда всички вегетативни процеси в цялата органична природа - растеж, асимилиране, размножаване, с една дума - целия органичен живот на Земята е обусловен от Луната.

Когато Луната се пълни, в нея настъпва прилив, с което настъпва прилив и в цялата природа - всичко започва да расте.

Самата му природа е такава, че възприема естеството на планетата, с която е в най-близък аспект.

Затова енергията на Марс трябва да бъде победена, за да се прояви в цялата си чистота възвишената природа на Венера.

В човека представя низшето Аз и тук именно има една интимна вътрешна връзка между него и Луната, за която казахме, че също така представя личността - низшата човешка природа.

Но за да чуе това велико Слово, необходимо е да затихне всичкия суетен ум на делничния живот и да се възцари великата вътрешна тишина, великото вътрешно мълчание - да не се чува никакъв глас от нисшата природа.

В низшата си природа се изразява в различни форми на ограничение, което се явява като студ, жестокост, равнодушие, небрежност, скъперничество, недоверие, страхливост, меланхолия, апатия и пр.

Повечето хора, които са имали силен и на видно място Сатурн в хороскопа, са минали през всички негови територии и превъзмогвайки низшата си природа са се издигнали по светлите, но стръмни върхове на познанието, където вечно грее Слънцето на Божествената мъдрост.

Сатурн предразполага към разнообразни занаяти, които имат отношение към неговата сложна природа, като започнем от големите дипломати и политици, минем през крупните финансисти и стигнем надолу до миньорите и земеделските работници, все под знака на Сатурн.

4. Слънцето управлява главно тези органи и центрове, качествата на които са свързани с висшата природа на човека, тоест с висшите морални чувства - милосърдие, благосклонност, щедрост, човеколюбие, вяра, надежда, чувство за лично достойнство, нежност, жизнерадост, интуиция и пр.

390. 6. ОТНОШЕНИЯ МЕЖДУ ЗНАЦИТЕ И ПЛАНЕТИТЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

В екзалтация планетите се намират в знаци, сходни по природа.

Когато планетите се намират в знаци, сходни на тях по природа, те проявяват своите положителни качества в най- пълна форма.

Когато планетите се намират в несходни на тях по природа знаци, те не могат да проявят своите добри качества или съвсем не могат да се изразят.

391. Кои планети кои знаци управляват - Влад Пашов (1902- 1974)

Видяхме също така, че и Марс е огнена планета - значи Марс и Овен имат сходна природа - хармонират си.

392. Местата на екзалтация на планетите - Влад Пашов (1902- 1974)

Видяхме по-рано, че планетите освен в знаците, които управляват, се намират в добро разположение и в други знаци, с които са сродни по природа.

393. Местата на падение на планетите - 1 - Влад Пашов (1902- 1974)

Те казват, че планетата е силна в знаци, сродни на нейната природа, и слаба в знаци, противоположни на естеството й.

Марс в екзалтация в Козирог ще рече, че огнената природа на Марс тук е комбинирана с аргументиращата тактична природа на Козирога, затова тук Марс е в екзалтация.

394. Местата на падение на планетите - 2 - Влад Пашов (1902- 1974)

Когато владяната планета и нейния диспозитор са хармонични, т.е., еднородни по природа, планетата проявява цялата си пълнота и чистота.

Когато владяната планета и диспозитора са дисхармонични, планетата не може да прояви своята природа и казваме, че тя е в заточение или падение.

395. 7. УЧЕНИЕТО ЗА ДОМОВЕТЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Но където и да са известна планета и знак, те ще дадат такова разрешение на проблемите на дома, каквато е тяхната природа.

396. Лунните възли - или главата и опашката на Дракона - Влад Пашов (1902- 1974)

Горната, или възходящата пресечна точка се нарича горен лунен възел или глава на Дракона - добротворен е по природа и носи качествата на Юпитер.

Долната, или низходяща пресечна точка, се нарича долен лунен възел или опашка на Дракона и е злотворна по природа - има влияние, подобно на Сатурн.

397. Изчисляване положението на Венера - Влад Пашов (1902- 1974)

Ретроградната планета не може да прояви чистотата и силата на своята природа.

398. 1-во писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

Тези методи са взети от Живата Природа.

399. 6-то писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

Ако от 100 опита - 10 излязат сполучливи, те са достатъчни за да предадат нещо към вярата ви в законите на Разумната Природа.

400. 9-то писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

Живата Природа е всякога в услуга на добрите ученици.

401. 10-то писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

Към Живата Природа ще бъдете абсолютно искрени, чистосърдечни.

402. 11-то писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

Обаче, едно трябва да знаете, че много от индуските правила и методи не отговарят на тези на Живата Разумна Природа.

Та когато се казва: "Убий всяко желание", това се отнася до специален случай, до ученици, които влизат в известна област на Живата Природа с цел да я изучават.

403. 15-то писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

Има един вътрешен закон в Живата Природа, според който щом човек научи нещо, придобие известно знание, той трябва да помага и на другите.

404. 16-то писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

Отношението, пропорцията между доброто и злото е определена от самата Природа както следва: На 100 добри хора се падат 10 лоши и обратно - на 100 лоши - 10 добри.

405. 17-то писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

Когато ние говорим за Живата Природа, някои я разбират криво.

406. 19-то писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

Тъй щото, и когато сте будни, и когато спите, цялата Природа работи върху вас.

Запример, някой човек възприеме една идея от Разумната Природа и желае да я реализира, да я прокара в обществото.

407. 20-то писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

Вън от своята физическа природа, Слънцето има и духовна природа, която е съвкупност от Разумни Възвишени Същества, която духовна природа е именно в единство, в пълна хармония с общото, с Великото Сърце на Космоса.

408. 23I-то писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

Вие можете да наречете това Начало и с друго име, може да го наречете Бог, Природа, Свъръхсъзнание, Висше Аз и т.н.

409. 27-мо писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

84. Учителя съчетаваше в себе си чудното единство в дивен синтез на мистика, който беше намерил Бога в себе си и беше в непрекъснато общение с Него, окултиста, който намираше Бога проявен в цялата Природа и в целокупния живот, където намираше и откриваше Неговата мисъл, проявени като велики закони на Битието, натуралиста, който познаваше както най-малките потънкости в устройството на външната природа и всички нейни прояви, така и устройството на човешкото тяло, тяхната връзка и зависимост с духовния принцип, който ги оживява.

410. 28-мо писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

Човек като чете в книгата на живота и на цялата природа, добива просветление.

Той гледа да се въздържа, когато в него дойде желанието да прояви своята нисша природа.

Тава значи, че той трябва да победи нисшата си природа, да я трансформира, да победи личния си живот.

От друга страна, тия изпити, които са придружени със страдания, пречистват човека, пречистват нисшата му природа.

Сега вече Божественото, висшата му природа се проявява.

411. 31–во писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

42. Нашата цел е да образуваме връзка с Бога чрез външната Природа, чрез която той е направил Своята мисъл достъпна за нас.

Цялата Природа е външен израз на Божията Мисъл.

412. 32–ро писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

Този Път е създаден от Живата Природа.

413. 35–то писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

Те имат смисъл за вас и ще ви допринесат голяма полза, ако можете чрез тях да влезете в контакт с Живата Природа.

414. 36–то писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

В този път ще изучавате както Библията, така и съвременната наука, и литература, и цялата Природа по нов начин - всичко, което правите и което учите, да бъде продиктувано от единствения стимул - заради Божията Любов.

Съвременната наука спомага на Окултната Наука като ни запознава с Живата природа.

Много от учените са дошли до една голяма концентрация на мисълта си, до един пълен контакт с Живата Природа и имат силно развит духовен живот.

Много от известните химици и физици се занимават с Окултната Наука и черпят своите знания направо от Живата Природа.

Като Окултни Ученици, в първо време ще изучавате окръжаващата природа и нейното влияние върху вас.

415. 37–мо писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

Всеки от вас, който страда от някаква болест, показва, че е нарушил някои от законите на Разумната Природа.

416. 43-то писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

77. Като Ученици, като погледнете на Природата, ще знаете, че предназначението на тази Природа е да създаде вашия субективен, вътрешен свят.

Но ако искате да бъдете Ученици на тази Школа, вие ще мислите каква е волята Божия или каква е волята на Великата Природа, която ви е допуснала в своя дом.

417. 45-то писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

Само хора с чисто съзнание могат да възприемат нещата тъй, както са поставени в Божествения свят или както са в Разумната Природа.

418. 46-то писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

123. Човек и Природа.

И най-после голямо влияние върху човека указва и самата Природа.

Този принцип съществува и в самата Природа.

419. 49-то писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

Ако ние ги пренебрегнем, тогава и Живата Природа си има наказания.

Трябва да придобиете тези качества, за да може да разберете Великата Природа.

420. 50-то писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

Ще му обясни всички прояви и явления в живата Природа.

421. 51-во писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

Ако ние ги пренебрегнем, тогава и живата Природа си има наказания.

422. 55-то писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

336. Ученикът и Живата Природа.

Докато вие не дойдете до положение да разбирате тази тясна връзка, Живата Природа няма да ви разкрие своите тайни.

423. 57-мо писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

Това е Божественото Учение, това са законите на Природата, това са начините, по които Живата Природа действува.

Аз констатирам тия закони, които действуват в Живата Природа, които действуват и в живота.

Той е опитно училище на Живата, Разумна Природа.

424. 58-мо писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

Познай себе си, познай възможностите, които Живата Природа е вложила в тебе - това е една от важните задачи в живота на Ученика.

Ученикът ще намери всичко това скрито в Живата Природа.

413. Ученикът и Живата Природа.

425. 59-то писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

Аз наричам тази вяра - вяра в законите на Живата Природа, вяра в законите на разумния човешки живот и най-после вяра в законите на Божествената Любов.

Най-първо трябва да изучавате законите на Живата Природа.

Всички възможности има човек да изучава Живата Природа без да се умори.

426. 63-то писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

Не, послушание трябва да имате към Великата Природа, т.е.

Законът е следният: оставете мисълта да се прояви, както е в своята природа.

Следователно, оставете ги да се проявяват в своята истинска природа.

427. ЛЮБОВ, ОБИЧ - Лалка Кръстева (1927-1998)

Тя е велик Божествен импулс, който дава подтик на цялата Природа, а този подтик ще подобри света.

428. МОЛИТВИ И ФОРМУЛИ - Лалка Кръстева (1927-1998)

Молитвата представлява светлина и топлина, необходими за свързване на човешката душа с Бога, с разумната Природа.

429. НОВОТО УЧЕНИЕ - Лалка Кръстева (1927-1998)

Ще почувствате живата, безсмъртна природа на тези лъчи.

430. ПРИРОДАТА, ЕЛЕМЕНТИ, МИНЕРАЛИ, РАСТЕНИЯ, ЖИВОТНИ - Лалка Кръстева (1927-1998)

* Под “природа” аз разбирам едно общество на разумни, възвишени същества, които са завършили своето развитие.

431. РАЗВИТИЕТО, ЕВОЛЮЦИЯТА - Лалка Кръстева (1927-1998)

Има един вътрешен закон в живата природа, според който, щом човек научи нещо, трябва да помага и на другите.

432. СЛОВОТО - Лалка Кръстева (1927-1998)

* Словото работи във вас и в цялата природа и внася навсякъде живот и обнова.

433. СЪЗНАНИЕТО - Лалка Кръстева (1927-1998)

В центъра на всички системи седи Божественото съзнание, Божественият дух, който регулира всички неща, цялата Природа на човека.

434. ХРИСТОС - Лалка Кръстева (1927-1998)

Христос е светлината, която работи в цялата Природа и е във връзка с тези, които ще образуват Шестата раса.

435. ЧОВЕЧЕСТВОТО, СВЕТЪТ - Лалка Кръстева (1927-1998)

* Сегашният човешки порядък е в стълкновение с порядъка на живата Природа и вследствие на това се раждат социалните страдания.

Единствената причина за социалните противоречия е, че ние сме в стълкновение с живата Природа.

436. Музиката, като метод за работа с малките - Милка Периклиева (1908 – 1976 )

И тъй, цялата природа трепти във велика симфония, която се разнася като творческа енергия, като формираща се сила."

Нека се стремим да се слеем с музиката и ритъма на това велико сърце, наречено Природа, което е неизчерпаем извор на енергия и живот.

Нека забравим стария и суров начин на работа чрез грубост и насилие над децата и да тръгнем по новия път на музиката и ритъма, който е път на радостта, най-близкият до детската природа.

437. Ръчни занимания с малките. - Милка Периклиева (1908 – 1976 )

По природа децата са любознателни и дейни.

438. Новият ден - текст - Любомир Лулчев (1886 – 1945)

Наистина, разумната природа съдейства на хората за придобиване на всички блага, към които се стремят, но те сами трябва да работят за тяхното постигане.

439. Съдържание - Георги Радев (1900–1940)

Живата Природа

440. Живот - Георги Радев (1900–1940)

А под Целокупен живот се разбира общата Мирова душа, която се проявява в цялата Жива Природа.

441. Мъдрост - Георги Радев (1900–1940)

Искаш ли да усвоиш Божествената Мъдрост и тайните на Живата Природа, казвам ти,

442. Бог - Георги Радев (1900–1940)

И цялата Жива Природа говори за този Единия, Великия.

443. Човек - Георги Радев (1900–1940)

великите Сили на Живата Природа.

Живата Природа и играе определена роля.

444. Добро - Георги Радев (1900–1940)

Зло и Добро в Живата Природа са сили, с които тя еднакво оперира.

445. Свобода - Георги Радев (1900–1940)

Живата Природа дава Свобода само на разумните.

Природа, които са затворени и чакат своето освобождение. Защо?

446. Светлина - Георги Радев (1900–1940)

Светлината – това е творчески акт на Великата Природа.

Светлината – това е първият акт на пробуждане в Живата Природа.

За ония, които виждат, всичко в Живата Природа е Светлина.

447. Живата Природа - Георги Радев (1900–1940)

Живата Природа

Живата Природа в своята целокупност е проява на разумни Сили, на Разумни

Очевидно под Жива Природа ние не подразбираме онова, което съвременните

Живата Природа е сбор от мислещи Същества, които представляват атомите на

неговата Природа е едно живо същество, в което всичко се обединява.

цялата Жива Природа.

И тъй, ние наричаме Разумна Жива Природа онова, което е проявено.

Разумността в Живата Природа ясно се вижда навсякъде.

Живата Природа си има свой език и ако човек иска да я разбира добре, трябва да се

Живата Природа обича разнообразието и изобилието, но не търпи излишъците.

На този космичен ритъм почиват онези два велики процеса в Живата Природа –

Живата Природа обхваща всичко в своята аура.

блага. Живата Природа е вложила всичко у човека и всеки миг му съдейства за

Живата Природа обаче не оставя да я

се намира в постоянна борба с Живата Разумна Природа, която всуе се мъчи да покори.

пръчица. Ала за разумните човеци Живата Природа е прекрасно уреден свят – свят на

докато тя се оформи и роди, Великата Природа мълчи.

Природа ще ви се предава с бързина много по-голяма от тази на светлината и вие ще се

448. Учител - Георги Радев (1900–1940)

Понятието за Учител е строго определено в Живата Природа.

Идването на един Учител на Земята е разумен акт на цялата Жива Природа.

Природа придава на тези думи.

449. Тяло на Любовта - Георги Радев (1900–1940)

Цялата Жива Природа го познава и му се отзовава.

450. ВРАТА ЗА ФИЛОСОФИ - Методи Константинов (1902-1979)

Той работи с времето чрез законите на Живата Разумна Природа, посявайки семената на добрия живот със свръхчовешко спокойствие, търпение и последователност, характерни за Космичното Съзнание.

451. ЧОВЕКЪТ И НЕГОВОТО ОСВОБОЖДЕНИЕ - Методи Константинов (1902-1979)

Ученията на тези религии са въздействали върху моралната природа на индивидите, обществата и народите.

Те са събудили качества и добродетели, намиращи се в латентно състояние, дълбоко зарити в човешката природа.

Нещастията и изпитанията, през които Човек е преминал, са събудили моралните му качества и са оформили неговата емоционална природа.

Чистотата, като съвършен израз на чувствителната природа на човешката душа, е едно от най-важните условия за придобиване на Свободата.

Тази втора същност на духовната природа на човека е свързана с Обективния Свят, изследван от човешкия интелект.

452. ПОЛЮСИТЕ НА ЖИВОТА - Методи Константинов (1902-1979)

Полярността в Живота е само необходимо условие за творческите процеси на Живата Разумна Природа.

453. ШЕСТТЕ СТЪПАЛА - Методи Константинов (1902-1979)

Следващото стъпало издига съзнанието до законите на Живата и Разумна Природа, а по-висшите нива към висшите принципи на Живота, които осмислят неговото съществуване.

454. ФИЛОСОФСКА ДИСКУСИЯ - Методи Константинов (1902-1979)

Става дума преди всичко за тяхното истинско самоопределяне, да се намери мястото им в света на Живата Разумна Природа.

Причината за това движение и трансформация се намира не вън, а вътре в самата природа.

455. САМОДВИЖЕНИЕ - Методи Константинов (1902-1979)

Тази космична форма, висша и абсолютна по природа, действаща спонтанно като Цяло (Единица), дава критерий за разграничение между старото и новото в историческите процеси.

456. ШЕСТВИЕТО НА ЕПОХИТЕ - Методи Константинов (1902-1979)

Природата е израз на света на Принципите, който чрез Законите на Живата Разумна Природа, създава формите на нещата и явленията на материалния свят.

Съгласно законите на Живата Разумна Природа, всяка раса се създава от тази култура на предходната, която съответства на нейното число.

457. ПЪТЯТ НА ВЯРАТА - Методи Константинов (1902-1979)

Може да се каже, че всички религии, като сектантски школи, са спирали развитието на духовно-културната и морална природа на човека.

НАГОРЕ

5.4888019561768