Търсене в текстове за 'Право'

389. IX. ОТНОШЕНИЕТО НА БЪЛГАРСКАТА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА И БЪЛГАРСКАТА НАУЧНО-БОГОСЛОВСКА И ФИЛОСОФСКА МИСЪЛ КЪМ ПЕТЪР ДЪНОВ И НЕГОВОТО ДУХОВН - Константин Златев

Дънов, следва да проследим хронологически позицията на тази Църква - представител и стожер на официалната държавна религия (според действащата тогава Търновска конституция това е източно-право славното вероизповедание), спрямо личността на българския духовен Учител и неговото учение.

Решението на архиереите е характеризирано като незаконно от автора с аргумента, че те нямат право да говорят от името на П.

390. Х. МЯСТОТО НА ДУХОВНО-КУЛТУРНОТО НАСЛЕДСТВО НА ПЕТЪР ДЪНОВ В БЪЛГАРСКАТА СОЦИАЛНА И КУЛТУРНА СРЕДА - Константин Златев

Смятан от официалната православна българска църква за сектант."

391. XI. ЯВЛЕНИЕТО ПЕТЪР ДЪНОВ В ПАНОРАМАТА НА ЕПОХАТА НА ПРЕХОД ЗА ЗЕМНОТО ЧОВЕЧЕСТВО - Константин Златев

Челото му е голямо, право и гладко.

392. XII. СЪВРЕМЕННО СЪСТОЯНИЕ НА БЯЛОТО БРАТСТВО В БЪЛГАРИЯ И ПО СВЕТА - Константин Златев

Органите в един организъм нямат право да воюват помежду си.

393. XIII. ЗАКЛЮЧЕНИЕ - Константин Златев

Тази констатация е в сила както за преките или писмени дискусии с Православната църква, така и за множество други случаи на подобно противостоене, включително за периода на тоталитарния комунистически режим на безбожие и мракобесие, та до наши дни - в епохата на демократично преобразуващата се България.

Дънов е достатъчно откровен към своите ученици и последователи, за да им заяви право в очите: "Аз обичам хората, както обичам Божественото в себе си.

394. І. НЕЗАГЛЪХВАЩ ЗОВ ЗА ПЛАНЕТАРНО ОБНОВЛЕНИЕ - Константин Златев

Цитираното по-горе изявление на българския Учител на ББ, както и духът, и цялостното звучене на Възванието, ни дават право да заключим, че физическото същество, историческата личност Петър Константинов Дънов, Учителят с духовно име Беинса Дуно наистина е еманация (проявление, излъчване) на една велика Същност от Божествения свят, оставила в езотеричната история на човечеството знак за присъствието си под няколко различни названия.

395. III. УЧИТЕЛЯТ ПЕТЪР ДЪНОВ ЗА БИБЛИЯТА - Константин Златев

Затова и Словото Му достига с лекота право там – в духовния център на нашата индивидуалност.

396. IV. БОЖЕСТВЕНОТО УЧЕНИЕ - Константин Златев

Изводът е, че всички религии и духовни учения са проява на Божията Премъдрост, обединени в единното Дърво на Живота като негови клони – с различни измерения и стойност, но с еднакво право на съществуване.

397. V. ДУХОВНИЯТ УЧИТЕЛ - Константин Златев

Който не е осенен от Божия Дух, няма право да учителства.

Всичко изброено дотук – а и много още, което остава свещена тайна – дава право на това извисено Същество да заповядва и на себе си, и на всичко заобикалящо го в света.

Само Учителят може с право да се нарече велик и мощен човек, защото неговият живот има отражение в целия Космос (курсивът мой – К.З.).

Който е вкусил веднъж от нектара на Божественото учение и го е приел като пътеводна звезда за цялата вечност, няма право повече да греши.

Той е, който ще му даде едно право направление в живота тук, на земята, и горе, в невидимия мир.

398. VI. ИКОНОМИКА И ДУХОВНОСТ - Константин Златев

Ius humanum (човешко право).

Ius divinum (Божествено право).

Външният закон – човешкото право (познатата ни система на правораздаване) – не притежава нужния потенциал, за да разреши всички проблеми на живота.

От друга страна, вътрешният закон – Божественото право, което е най-старото по произход, понеже извира от Божия Дух на вечна и несломима Правда – е този, който определя отношенията между всички същества.

III принцип: Всеки човек и всяко живо същество въобще притежава свещеното право да се развива и да израства по еволюционната стълбица; Божествената правда и справедливост са тези, които му осигуряват всички необходими условия за това.

Дънов изтъква следното: „На всеки човек със самото идване на земята е даден от Разумната природа известен кредит, едно Божествено право, което трябва да се зачита.

Още от момента на раждането си човек притежава определен капитал за живот и развитие, на който той може да разчита като на свое Божествено, ненакърнимо право.

Дето има насилие, има ли общо право?

3) Законодателна инициатива – изработване на законопроект, в който да залегнат основните принципи, същността и средствата за осъществяването на идеята и който да бъде прокаран и утвърден първоначално на национално, а след това – и на международно равнище (в нашия случай – първо в България, а впоследствие – и в Европейския съюз, с насока – включването му в системата на международното право).

399. IX. УЧИТЕЛЯТ ПЕТЪР ДЪНОВ ЗА СВЕТЛИНАТА - Константин Златев

Според него тази същност е разумна, а степента на разумност е право пропорционална на количеството и качеството на излъчваната или отразявана светлина: „Всичките светли тела, които виждаме в пространството, са живи разумни същества (курсивът мой – К.З.), които изпращат своята светлина.“

Дънов водят до един логичен извод – наличието на разумност в Битието се характеризира с излъчването на светлина, която е право пропорционална като интензивност на степента на проявената разумност: „Проявите на разумния живот се отличават всякога с появата на светлина.

Будността на съзнанието от своя страна обуславя мисловния потенциал на човека, способността му да мисли правилно (или „право“, както казва същият Учител).

400. X. ВЯРАТА В СЛОВОТО НА УЧИТЕЛЯ ПЕТЪР ДЪНОВ - Константин Златев

И обратното – ако той започне да ги губи една след друга, право пропорционално на този процес изтлява и неговата вяра, докато се обезличи до пълно обезверяване.

401. XI. УЧЕНИЕТО НА УЧИТЕЛЯ ПЕТЪР ДЪНОВ ЗА ЧИСТОТАТА - Константин Златев

Само който е победил окончателно плътските си желания, има право на достъп до Небесното Царство: „Трябва да имате чистота както физическа, така и на ума и сърцето.

402. XIV. СМИРЕНИЕТО - Константин Златев

Следователно никой няма право да нарече себе си „окултен ученик“, ако не е постигнал нужната висота на смирението.

403. XVI. МОЛИТВАТА - Константин Златев

Когато ти съзнаваш, че си част от Цялото и работиш за Цялото, то е твоето право.

Ако ти работиш за Цялото и Цялото работи за теб, то е онова мощно право в света.“ „Слизането“ и „излизането“ в терминологията на Учителя на ББ би трябвало да се тълкува като картинно представяне на навлизането в молитвено състояние и излизането от него или съответно понижаване и повишаване на интензивността на молитвения призив.

404. XIX. ЩАСТИЕТО - Константин Златев

Всеки човек, всяко живо същество има право на щастие.

Има право и да воюва за своето щастие.

Това, естествено, не означава, че жените от своя страна нямат право да преобърнат тази летяща фраза наопаки.

Нека не ги лишаваме от това свещено право... Нали воюваме за равноправие на половете?!...

Както и за всичко останало, всеки от нас има право на избор.

405. Предговор - Павел Желязков

Елена Блаватска обаче предупреждава за опасността от безогледното отричане или строгото осъждане на тези явления, което в миналото „е повлякло избиването на стотици хиляди невинни хора", а днес „влече образованото човечество право към общественото мракобесие." Интересът към вътрешната сила на човека според нея е мотивиран и от способността „на някой хора да управляват за добро или за зло други".

406. ПОДАТЛИВОСТ И УСТОЙЧИВОСТ НА ВЛИЯНИЯ И ВНУШЕНИЯ - Павел Желязков

За да се чисти, човек трябва да усвои изкуството на свободното право мислене.

407. ШАМАНЪТ И СТАРАТА МАГЬОСНИЦА - Павел Желязков

„Съществува един свят на илюзии вън от вас и вътре във вас, но знайте, че когато една мисъл раздвоява ума ви, тя не е права; когато едно чувство раздвоява сърцето ви, то не е право; когато една постъпка раздвоява волята ви, тя не е права.

408. ВЛИЯНИЕ НА ДУХОВЕТЕ - Павел Желязков

„Дойде ли разочарованието, ученикът трябва да го погледне право в очите и да : „Аз се разочаровам в себе си, в човешкото, но в Бога, в Божественото никога няма да се разочаровам."

409. ПРОБЛЕМИ И ОПАСНОСТИ В ДУХОВНИЯ ПЪТ - Павел Желязков

„Ние виждаме, че в душата на тоя млад човек царува Господ всяко нещо, което иска да извърши, той по-рано претегля с тази мярка, дали е право, дали е угодно на Господа или не.

410. ЦЕЛ И ПОСОКА НА ДВИЖЕНИЕТО - Павел Желязков

Той е, който ще му даде едно право направление в живота, тук на земята, и горе в невидимия мир.

411. Съветите на Учителя - Павел Желязков

Сегашните хора мислят право, но постъпват точно обратно.

412. СВОБОДНИЯТ ЧОВЕК - Павел Желязков

А свободата е едно Божествено право на съществувание, естествено състояние на душата.

413. Къде е щастието? - Крум Въжаров (1908- 1991)

Или по-право, част от този дух се затваря, така да се каже, в материята и ние имаме човек.

414. Школата на Учителя - Крум Въжаров (1908- 1991)

А Учителят казва: „Нямаш право да лъжеш нито себе си, нито другите.

415. И тръгна Словото по света... - Крум Въжаров (1908- 1991)

Вие минахте край мен, внимателно ме погледнахте право в очите и се усмихнахте.

416. Растенията и животните като методи за работа на ученика - Влад Пашов (1902- 1974)

Когато човек не мисли право, това показва, че на пътя му се е изпречила някоя крива мисъл, която трябва да бодне с жилото, за да се отстрани.

417. Ти, Великий, Който благославяш и създаваш... - Влад Пашов (1902- 1974)

Ти, Великий, Който благославяш и създаваш, оправи всичко в мен и около мен, ела оправи ума ми – нека право да мисля, ела оправи сърцето ми – Любов жива да блика.

418. Елементи на астрологията - Николай Дойнов (1904 - 1997)

А пътят в началото е толкова стръмен, че ще ти се стори, че летиш право нагоре.

419. Вулкан - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Гледат право, честно, без закана, без принуда, но не и слабо.

Меркурий стига до този съвпад, движейки се по право направление - от запад към изток.

420. Меркурий - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Челото е право и, както вече отбелязахме, е добре изразено около веждите.

При другите лоши аспекти има бъбривост, заядливост и желание да наложи своето, приемайки го за най-право, макар че съвсем не е така.

421. Юпитер - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Тогава влиянието му е много по-силно, отколкото когато той е в право движение.

422. Ретроградните планети - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Какво нещо е гравитацията, е все още неясна, но с право някои учени приемат, че тя не е нищо друго, освен силови ядра, които наричат гравитони.

За Планетите изтъкнахме, че гледани от Земята, те имат ту право (от запад на изток), ту обратно (от изток на запад) движение, което наричаме „ретроградно“.

Онези от Планетите, които по-силно са пострадали от катастрофата (Меркурий, Марс, Сатурн със своите спътници и пръстени, Уран и Плутон), при ретроградните си положения действуват по-силно със своите отрицателни влияния, отколкото когато са в право движение.

Докато онези от Планетите, които по-малко са пострадали, като Венера, Юпитер и Нептун, при ретроградното си положение ще действуват по-силно със своите добри влияния, отколкото когато са в право движение.

423. Съставяне на хороскоп - Николай Дойнов (1904 - 1997)

При Меркурий, Венера и донякъде при Марс, които се движат по своите орбити по-бързо, броят на часовете променя стойностите, дадени в таблиците за началото на денонощието; тук внимаваме дали Планетата се движи право, ретроградно, бързо или бавно.

424. Тълкуване на хороскопа - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Когато разглеждаме аспектите между две тела от Слънчевото семейство, трябва да обръщаме внимание дали са в право или обратно (ретроградно) движение.

При право движение взаимодействието е по-слабо, аспектът е с по-слаба сила, отколкото когато те са в ретроградно.

425. Житейският път на хората - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Изобщо миналият живот на човека определя условията на сегашния му живот, което се изразява в разположението на Слънцето, Луната и Планетите в Зодиакалните съзвездия по Небесната сфера в момента на раждането, в мястото, където е станало то, в ъгловите разстояния между членовете на Слънчевото семейство (аспектите), в тяхното движение - бързо, бавно, право (от запад към изток) или обратно - ретроградно.

Изтъкнахме, че Слънцето и Луната за наблюдател от Земята имат прави движения (от запад към изток)» докато Планетите имат право и обратно движение.

При лоши аспекти парите, които има право да получи, няма да стигнат до него.

426. Главата и лицето като израз на човешката природа - Николай Дойнов (1904 - 1997)

С нейното развитие и усложняване се обогатява и усъвършенствува както физическата форма, така и психологическият израз, докато се дойде до човека, при когото мозъкът и периферната нервна система достигат до такова развитие, че с право той се поставя над всички живи форми по отношение преди всичко на психологическите си изяви.

427. Органическото развитие на главата - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Малко встрани от центровете за милосърдие се намират и центровете на съвестта - този орган, чрез който ние познаваме кое е право и кое не е, кое е задължение и в какво се състои то, отговорността, която поемаме за всяка една работа, чувството, което ни шепне своето одобрение, когато постъпката ни е права и ни укорява, когато не постъпваме справедливо.

Такъв човек действува под влиянието на другите свои по-силни чувства и подтици, без да се съобразява дали право или несправедливо постъпва.

428. Кутрето – пръстът на Меркурий - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Когато кутрето е по-дълго, крепко, подвижно и право, то такъв човек е самостоятелен, свободен, с независим характер и е богато надарен от Природата за разрешаване на практични дела.

Едно дълго, право, деликатно кутре означава писателски, ораторски, търговски способности.

429. Общо за линиите - Николай Дойнов (1904 - 1997)

прави и отиват право нагоре по дължината на ръката, толкова те показват ценните качества в човека и неговото благополучие.

430. В отвъдното парите не ви вършат никаква работа - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Нямат право да се намесват, да дават съвети и ултиматуми, защото нашата планета, както и всички други, е една идея на Висшия разум и никой няма право да се меси в нея, да променя заложения План.

431. Защо ябълките имат звезди в сърцето си - Милка Периклиева (1908 – 1976 )

Докато мислела, корените й отивали все по-дълбоко и по-дълбоко в земята, а стъблото й растяло все по-нагоре, по-здраво и по-право.

432. Най-хубавото място в света. - Милка Периклиева (1908 – 1976 )

От това дърво ще вървите все направо и ще стигнете до едно малко борово дръвче, което е в началото на пътя Ще повървите надолу до боровото дръвче до могилката Обърнете се след това на дясно и ще отидете право в най-хубавото място на света.

433. Елен и сърна. - Милка Периклиева (1908 – 1976 )

Еленът водил стадото право на тоя трап, на тая стръга.

434. Приказка за Крали Марко. - Милка Периклиева (1908 – 1976 )

Пък онуй ти ми слънце като припекло — та право в очите на детето.

— Искам да забуча тоя клон — сянка да направя на детето — че слънцето огряло право в лицето му — да не го ослепи.

435. Соломон и Балкиза - Николай Райнов

„Отвеки — ти право каза — борба се води между тях.

436. Видение на Ездра - Николай Райнов

И очите на змията ще ги погледнат право в лицето — а после змията ще обърне главата си към черепа на костения човек — и ще впие своя език в неговите кухи очни дупки.

437. Иисус на Планината - Николай Райнов

Горчиви думи казаха устата ми…И ако нямам право, просвети тъмния ми разум! Защото е трудно за човека задълго да остане при себе си…

438. Книга на загадките - Николай Райнов

„Чужда е на моите осемнадесет години твоята осемдесетгодишна мъдрост — както на твоите осемдесет години е чужд моят осемнадесетгодишен пламък... Та кой ще ми отговори: мъдростта ли има право, или пламъкът?

По нещо женствено всеки мъж носи в себе си: право е.

Право си е, наистина, че да живееш без работа е по-лошо дори от убийство, но Той им не пречеше.

439. Ясновидство - Сава Калименов (1901 - 1990)

Но това не ни дава право да ги отричаме.

440. Безсмъртие - Сава Калименов (1901 - 1990)

Но от друга страна, ние нямаме право да отричаме нищо предварително.

441. Карма - Сава Калименов (1901 - 1990)

— все пак нему е дадено право и възможности да работи с тоя капитал.

В даден случай той има право на свободен избор, той може да постъпи както иска, но веднъж взел решение и направил постъпката, той е вече зависим от нейния резултат, който може или да го освобождава или да го заробва, според това дали постъпката е разумна или не.

442. Единство - Сава Калименов (1901 - 1990)

В егоистичните си стремежи за лично благоденствие, ние се стремим да се осигурим за сметка на другите, вземайки надмощие над тях, използувайки ги, тъпчейки тяхната свобода и право на живот.

Ние мислим, че силата е право и че несправедливостта, крепена от силата, е вечна, но Бог обърква тия наши сметки и ние често виждаме как силния бива повален в праха и лишен от възможностите да се налага.

2) Преди да навлезе във фазата на самосъзнанието или на индивидуализма, в която се намира днес, човечеството е преживяло фазата на друг един по нисш вид колективно или по-право стадно съзнание, което се характеризира със своята неясност, ограниченост, инстинктивност.

443. Благата са достъпни - Сава Калименов (1901 - 1990)

Така ще отговорят милионите, и ще мислят, че имат право.

444. Предварителни стъпки - Сава Калименов (1901 - 1990)

Вселената е наша по право, по неоспоримо и неотемлимо от никого и от нищо право — защото ние сме безсмъртни същества,- защото ний, по своята същина, сме души, духове, за които смъртта не съществува, а не временен сбор от физически клетки, и защото, най-после, ние сме истински деца, истински синове и дъщери на нашия небесен Баща и имаме дял във всичко, което е Негово.

445. Отворените двери - Сава Калименов (1901 - 1990)

Вий сте бедни, болни, и външно и вътрешно, защото не присягате да вземете това, на което имате пълно право и което никой не може да ви отнеме.

446. Живот за всички - Сава Калименов (1901 - 1990)

Дори ако сме го загубили, ние имаме право да го потърсим ние имаме и възможността да го намерим отново.

447. Вселена - Сава Калименов (1901 - 1990)

По-право, самото слънце е един велик Божествен Дух, а това, което виждаме, т. е.

448. Прераждане - Сава Калименов (1901 - 1990)

Явно е че да упрекваме Бога в такава несправедливост, която не отговаря даже и на човешките понятия за право и справедливост, е абсурд.

449. Новият Човек - Сава Калименов (1901 - 1990)

Тук са, наедно, и сокола, кацнал на раменете му, и врабчето, кацнало до главата му, на пътническата му тояга, и дивите кози, издигнали главите си към лицето му и загледали го право в очите с такова мило изражение, като че ли искат да му кажат: „Благодарим ти за всичко, което си направил за нас, благодарим ти за хармонията, която си внесъл в цялата природа, благодарим ти, че ти си нашия по-голям брат, обичащ ни и нежно грижещ се за нас.

450. Съзерцание - Сава Калименов (1901 - 1990)

Ученикът, пророкът, светията, в своето съзерцание, или, по-право, в своите опити за съзерцание и постигане на Бога, паралелно със своите усилия, ще черпят все повече Любов, Мъдрост и Истина от техния Първоизточник и ще развиват все повече и повече силата си да действуват и влияят по подобие на Бога: да развиват вредом, за благословение на всички около тях, почерпените от Първоизточника Божествени сили.

451. Един Бог - Сава Калименов (1901 - 1990)

С право би могло също да се каже, че имаме католишки, православен, протестантски, а също така и български, сръбски, френски, немски и т. н.

Днес имаме много богове или, по-право, много идоли, които хората са си създали и им се кланят.

452. Животъ за Цѣлото - Георги Радев (1900–1940)

Едничкото, което трѣбваше да направятъ споредъ божественото право, 6ѣ да поискатъ заплащане на разноскитѣ, но не да налагатъ непосилни контрибуции.

453. Основни принципи на мировата държава - Георги Радев (1900–1940)

Отъ гледище на оня абсолютенъ моралъ, който Любовьта носи, никой нѣма право да отнема живота, който Богъ е вложилъ у едно същество.

Споредъ божествения редъ на нѣщата, всѣко живо същество има право да живѣе.

454. Държава въ държава - Георги Радев (1900–1940)

А съ право може да се каже, че хората днесъ действуватъ като държава въ държава въ свѣта, че тѣ действуватъ като неотговорни фактори.

455. Божествени и човѣшки идеи - Георги Радев (1900–1940)

Да бѫде здравъ и силенъ, да чувствува правилно и да мисли право — ето основното, къмъ което човѣкъ трѣбва да се стреми.

456. Фарисей и митаръ - Георги Радев (1900–1940)

Много отъ твоитѣ праотци сѫ вършили престжпления, и затова ти нѣмашъ право да казвашъ: азъ не съмъ като тия.

457. Има ли безработица въ Природата? - Георги Радев (1900–1940)

Ето защо съ право може да се каже, че въ природата безработица нѣма.

Безъ мисълъ човѣкъ не може да опредѣли, що е право, що е правовъ редъ.

458. Четирите съвета - Георги Радев (1900–1940)

Сега вие срещате някого и казвате: „Той е учител, по закона ще го назначат - трябва да има ценз, трябва да е завършил университет.“ Имате право.

Ние имаме право да употребяваме нашите оръжия.

459. Пътят на звездата - Георги Радев (1900–1940)

Той води право към целта, в самата точка.

460. Жизненият магнетизъм и полярността на човешкото тяло - Георги Радев (1900–1940)

„А повече не е необходимо, заключава Дюрвил, за да се докаже, че той е в пряка връзка с другите природни сили, и че има пълно право да образува отделна глава в нашите съчинения по физика и физиология".

461. Едно сравнение - Георги Радев (1900–1940)

А Нормандия (дълъг 313 метра, с тонаж 70,000) с право може да се нарече „плаващ град", защото си има своята сложна водоснабдителна мрежа, своята канализация, своята електрическа и телефонна централи, своя безжичен телеграф - инсталации, в които са употребени хиляди километри жици и тръби.

462. Нещо из историята на хиромантията - Георги Радев (1900–1940)

Тия двама французи с право могат да се нарекат възродители на хиромантията в наши дни.

463. Два свята - Георги Радев (1900–1940)

Вслушайте се в кабинетите на съвременните министри, вслушайте се в канцелариите на началници, на директори и вие ще чуете да се шепнат думите на Завеедевата майка през хиляди уста: „Издай заповед! Подпиши! Назначи!" По някой път се чува несигурен отпор: „Но нали има закон, нали има наредби, нали има хора, които да заемат тази служба по достойнство, по придобито право?

464. Притчата за самарянина - Георги Радев (1900–1940)

„Право отговори" му отвръща Исус.

465. Действие първо. - Велко Петрушев

Мое право е да се занимая с него.

466. Действие трето. - Велко Петрушев

Право да ви кажа, мен ми е жал за него.

3емон не се трогва от апела на оскърбената Дева, за съвест и право! Той реши, на всека цена, да подчини упоритостта на Славяна.

Отведи ме достойно, като човек! Нека буйните пламъци бъдат свидетели, че аз изгарям, като достойна мъченица, борела се за свобода и право! Сега отвори тази черна врата и да вървим на кладата!

Това е наше право в този свят на удоволствията.

467. Действие четвърто. - Велко Петрушев

В нея гори пламъка за свобода и право.

468. Глава пета: Баучеровото - Атанас Славов

14 юли 1926 - Учителят изнася лекцията „Право мисли“ пред Общия окултен клас.

Може би по право е да се кажа, че моите изненади започнаха засилено да се нижат.

469. Глава шеста: Изгрева 1927-1936 - Атанас Славов

Учителят го открива с беседата „Право си отсъди.“

470. Глава първа: Лъкът и тетивата - Атанас Славов

Чорбаджи Атанас взе със себе си Константин - и право в селото.

да укрепи десницата им, защото целта им е уж святото освобождение на Божи гроб и нищо друго)... И тогава, о тогава препълнената чаша на Божий гняв и проклятия се изляха от небето на земята и тутакси силата на християните отслабнала, а силата на осман- лиите се укрепила, та освен градът Варна, що превзеха и ограбиха, ами най-сетне и самия Константинопол завладяха!... О, прав си, Господи, и право е твоето отсъждане!”

Ами живеят българи в града, какво да правим, нали са християни; ето сега, той е русин и в Русия на славянски се чете в църквите и нали Русия е, дето така помага и сега с новите договори има право да се застъпва пред Гръцката патриаршия в Цариград?

Дадено е право от владиката, нали?

471. Глава втора: Ученикът и учителите му - Атанас Славов

Приказваха с кадията - и работата излезе проста! Имало закон, че щом се съберат 25 турски семейства, където и да е, имат право да си дигнат джамия, да се молят на Аллаха.

Хубаво, ама не беше право, че мислеше така за гагаузите.

Макклинтък е свикнал на лукса на богаташкия Ню Йорк, дори на разкоша на Париж, но когато през лятото на 1867 отива в Медисън, той се оказва напълно неподготвен за великолепието на това южняшко имение, което като че ли е пренесено с магическа пръчка от Юга право под дремещата тишина на четиристотин декаровата вековна дъбова гора.

Гледат силно и право тези очи; с гърка се оправиха, сега лека- полека - с него.

Поглежда ме един път само право в очите, сяда си на стола зад масата и аз виждам, че вече все едно че сме разговаряли петдесет пъти, че се познаваме, че ме познава, че сме обядвали заедно... Честно старче - виждам какво прочита погледът й в мен, - живо, няма да си седне на мястото, кой знае какво иска да изчовърка.

Благодаря ти, Боже, че си такъв сладък, такъв обикновен понякога! Благодаря за тези право гледащи български очи от снимките.

Но не е надут, не е важен - той си е какъвто си е - голям мъж - и сърцето ти се свива пред него, но не защото ти се надува - просто си е Голям! Очите му гледат право в теб, нито изпитателно, нито строго, нито плахо, нито играят - гледа, за да види, и вижда всичко, и ще знае какво да направи.

Полет като кажеш на нашия литературен български език, значи право нагоре в подножието на престола Господен да стигнеш! А ако е полет от онези, дето си малко с изпъкнали очи и трохи от трахана около устата, и се опулиш и опънеш пети, и вжжжжжжж! - вземеш, че се треснеш баш в центъра на часовниковата кула?

472. Глава трета: Колежанинът - Атанас Славов

Логично е точно в това училище в Хотанца да е постъпил завършилият в Свищов с право на проповедник Дънов.

Като „освободители“ имаме право да си хапнем малко грозде.

Ще ни качат на влака и право в Пловдив.

Дадоха ни по една синя куртка, по-право риза и по един колан.

473. Глава четвърта: Семинаристът - Атанас Славов

И те гледа, и с право си вика: „Гледай гу туй как’о умно беши и как’о съубъркъ ут четяни.

Бяха учители, духовници, зрели граждани - не „бай Бъц“ и „бате Милей“, които имат право като бате и чичо да ти залепят шамар, без да обясняват, да ти кажат да идеш да нахраниш прасето, вместо да седиш и да гледаш, или да те облепят с прегръдки и целувки, защото си „наш Петър“.

Стегнатата душа се развързваше, развиваше, отваряше се и в очите едно след друго влизаха шарените сенки, гладките стволове на тукашните дъбови дървета, които пердашеха право нагоре, а не разстилаха клони като дъбовете в Европа.

Тръгна право към шосето, което по него време наричаха Медисън авеню.

Завършилите този курс получават бакалавърско звание по теология и проповедническо право.

„...защото виждам това старо име сгушено в гнезда от водни заливи, превъзходно, богато, гъсто обшито отвсякъде с платноходки и параходи, шестнайсет мили дълъг остров на каменна основа, безчетни претъпкани улици, високи израстъци от желязо, тънки, силни, леки, прелестно издигащи се към чистите небеса приливи, бързи и точни, дето ги обичам, към залеза на слънцето, течащите морски приливи, малките острови, по-големите острови до тях, височините, вилите, безбройните мачти, белите прибрежни параходи, бързоходките, фериботите, черните морски параходи, така чудесно конструирани, улиците долу в центъра, канцеларските сгради на бизнесмените, офисите на параходните компании, на брокерите, крайбрежните улици, пристигащите емигранти по петнайсет-двайсет хиляди на седмица, каруците, тътрещи стока, мъжествените лица на кочияшите, изгорелите лица на моряците, летния въздух, пекналото ярко слънце и тръгналите попътни облаци, зимните снегове, звънчетата на шейните, разтрошения лед в реката, търговците, господарите с добре оформените красиви лица, които те гледат право в очите, пълните тротоари, транспорта, Бродуей, жените, магазините, представленията, милиони хора, свободни превъзходни маниери, отворени гласове, гостоприемство, най- смелите и приятелски настроени млади мъже, град на забързаните бълбукащи води...“

474. Глава пета: Ученият - Атанас Славов

Беше свързана с дискусията в Бостън дали да не се спре този приток на емигранти, за които пуританското мислене на бостънци бе очаквало да се претопят веднага щом видят тук добрите устои на успешния обществен живот и - уви! - бе се оказало, че те не се претопяват така лесно, след като стотици години им е било отнемано естественото право за самоинициатива.

Как гледаха право в очите.

Петър има нужда от това свидетелство, тъй като очевидно решава да вземе предлагания извънреден безплатен медицински курс, на който има право като редовен студент в Теоложкия факултет.

475. 1.5. Съвет на хармонията - Георги Христов

Вие имате четири групи и аз ще избера 100 души, защото имам запас, имам право да избера 100 души.

476. 1.7. Общи правила и препоръки за четирите съвета - Георги Христов

Сега хората се мъчат да разрешат теоретически кое учение е по- право.

477. 1.8. Обликът на истинския ръководител - Георги Христов

Ти нямаш право да кажеш някому: „Направи това.

478. 1.9. Основни опасности при работата на съветите - Георги Христов

В Бялото Братство никой няма право да дава сърцето си под наем, да служи то другимо като примка, за да върши с него престъпления, както и сам да използва сърцето си за престъпни цели.

479. 1.10. Методи за справяне с неприятелите - Георги Христов

Ние имаме право да употребяваме нашите оръжия.

480. 7:30 ч., 24 юни [събота], 1922 г. - София - Георги Христов

Аз съм на физическото поле и бъдете искрени и право ми кажете.

Не го усуквайте, право на въпроса, без губене на време.

481. Кой е Иван Толев - Георги Христов

София“ (признато право на 6 март 1899).

482. 1. Статия първа - Окултна социология - Георги Христов

Авторите по конституционното право развиват логич- но същата идея, но не са проникнати дълбоко от окултния характер на обществената и държавна еволюция.

Тя има две страни: вътрешен суверенитет или право да се заповядва на всичките граждани, съставляващи нацията, и даже на всички, които живеят на националната територия, и външен суверенитет или право да се представлява нацията и да се обвързва в сношенията и с другите нации.

44 Elements de droit constitutionnel [Елементи на конституционното право]. (б.а.)

49 Леон Дюги (1859-1928) е един от водещите френски учени по административно право.

50 Държавата, обективното право и позитивния закон (човешкият закон като противоположен на естествения, природния закон).

52 Otto Friedrich von Gierke (1841-1921) - немски юрист, професор по история на правото и гражданското право.

483. 3. Статия трета - Георги Христов

„При изследванията за произхода на общественото право и европейския начин на управление, ние често ще трябва да употребяваме термините: република, монархия и теокрация, поради което необходимо е точно да определим значението на тия думи, но не чрез граматически анализ, както многократно са правили това още от времето на Платона57 до наше време, а чрез наблюдение и исторически опит.

Като следва някогашния си път, по бреговете на Африка, Италия и Испания, насочен право към сърцето на Европа, тоя поток от люде може да се хвърли върху нас и да помете всички по пътя си.

484. 4. Идеално и осъществимо управление - Георги Христов

Следователно, и в икономическия живот никога няма да настъпи момент, когато ще може да се реализира тая pia desideria76 или, по-право, тая празна мечта на социалната демокрация: равномерното разпределяне на материалните блага между хората.

И Клод де Сен-Мартен (17431803 г.) има право като казва, че всякога трябва да си обясняваме природата чрез човека, а не човека чрез природата.

Всеобщо избирателно право - основно право на гражданите в условията на демокрация.

Фразата е бил използвана от Дидро през 1765, в смисъл на „единодушие“, последван от Гизо през 1828 г., който я разглежда като „право на глас, определено за всички избиратели“.

485. 5. Синархия на практика - Георги Христов

Личният състав на всичките тия съвети да се образува по избор от всички длъжностни лица или от членовете на всички свободни професии, които припадат към респективното министерство, с право да решават всички принципиални въпроси от своето ведомство.

486. VII. Борис Николов - мисли за комуните - Георги Христов

Когато се молиш, отправи една свещена мисъл към Бога право нагоре.

487. Кръстю Тулешков - Георги Христов

Мене ми харесва всичко това, защото винаги съм обичал разумното право и честното непокорство.

488. 2. Борис Николов - спомени на един комунар от с. Ачларе - Георги Христов

Лекият ветрец отвява плявата в страни, а житното зърно пада право надолу.

Минава през Карнобат без да се спре и право в брат Господиновото село, а то е на нашия поп мерията.

Отива с шествието право в черкова и е говорил много за Дъновистите.

А по право трябва да я разделим загубата, да бъде и на двама ни, тъй като съм и предупреждавал много пъти, а и те виждат, че у дома са отраснали.

489. Централата на Общество „Бяло Братство' - Русе се мести в София - Георги Христов

Райчев получава специално пълномощно, като на първо време му се възлага да изпълнява длъжността без възнаграждение, с право да се ползва безплатно от квартира, храна, осветление и пътни от София до Русе и обратно.

490. Ликвидиране на Русенската комуна – 31 декември 1957 г. - Георги Христов

Законът дава право на собствениците сами да посочат кои земи от целия имот да предадат на Държавния поземлен фонд.

491. Зараждане на идеята за комуна в Арбанаси - Георги Христов

„Право“, а проформа колкото да не ме повикат в казармата.

Отидох право на „Опълченска“ 66 при Учителя, който ми каза: „Ти, рекох, ще напуснеш университета.

492. Трудностите, съпътстващи комунарския живот - Георги Христов

Отидох право в канцеларията на шефа.

493. Братска комуна в Казанлък - Георги Христов

Всеки смяташе, че има право на собствено мнение и свобода на действията си.

494. Словото на Учителя Беинса Дуно (Петър Дънов) като проява на Бодхисатва Майтрея - Филип Филипов

Явно към него е адресирано едно друго ключово музикално упражнение от 6 юни 1926 г., озаглавено Мисли, право мисли:

Мисли, право мисли (2).

495. Учителя Беинса Дуно (Петър Дънов) - живот и дело (1864 - 1944) - Филип Филипов

„Необходимо е да научим великия закон, че Бог е наш Баща, че трябва да живеем братски, че никой няма право да убива и насилие не може да става.

Учителя Петър Дънов не коментира събитието, не излиза публично в своя защита, а визира единствено идеала на Великото Всемирно Братство: „Нека се реши този въпрос от Православната църква: възкръснал ли е Христос в Право славната църква, приета ли е Любовта в Православната църква?

НАГОРЕ

3.4835441112518