Търсене в текстове за 'Плод'

118. Трудът - изходна точка при обучението по всички други учебни предмети Детският труд сред природата трябва да стане център, около който щ - Боян Боев (1883 – 1963)

В противен случай ще получим един недозрял плод, преждевременно откъснат и затова безполезен.

Да се яви у него интерес да види, колко семена има във всеки плод, да изучи тяхната форма, цвят и пр.

Формата на някои цветя и листа, плодове, броят на венечните листа и пр.

След беритбата на плодовете, те се претеглят.

След това нека детето да се заинтересува да нарисува формата на цвета в най-прост вид.” Рисуването на природни обекти - цветя, плодове, дървета - има също психично въздействие върху детето.

Учителят казва: „Когато сте неразположени, нарисувайте някои плодове, особено круша.

В това отношение трябва да имате въображение.” Детският труд сред природата може да се свърже много естествено с моделиране: могат да се моделират плодове - ябълки, круши, грозде, череши и пр.

Между другото, например те са приложили детския труд в цветната, зеленчукова и плодна градина и то не като механичен труд, а при онова ново отношение към природата, за което говори Учителят.

Учителят и децата размерват, насипват, нивелират, разпределят, ограждат, засаждат дивачки, цветя, билки, зеленчуци и варива, настилат пътечки, облагородяват дръвчета, сеят семена, прокопават чистят, поливат; работят през всеки сезон, пипат, наблюдават, измерват, броят, описват, изчисляват, берат, консервират, готвят, сервират и на общи обеди с песен и молитва сладко и радостно ядат плодовете на собствения си труд.

Природата наднича отвън в класните стаи, и децата от чиновете се любуват на цъфналите овощни дръвчета, усещат аромата на цветята, чуват шума на листата и песните на пойните птички или наблюдават есенното богатство на превитите клони от едри и тежки плодове или златото на есенната горска премяна.

Децата с радост садяха и култивираха цветята, зеленчуците и плодните дървета.

То расте, цъфти и се отблагодарява със сочен и вкусен плод.

Тегленето на плодове и зеленчуци и измерването на дължини и лица е нагледност при запознаване и опериране с мерки и теглилки, както и обзавеждането на малко сметководство при домакинството на трапезарията дава възможност за приложение на смятане и аритметика.

Рисува се с превити клони от плодове, с отделен най-правилно развит плод.

Стилизират се голи клончета с пъпки, клончета с листа, с цветчета, клончета с плодове.

Рисува се перспектива - алея от дръвчета, перспектива от плодове и пр.

Моделират се клончета, цветчета, листа, плодове и комбинации.

Беритба на плодовете, запазването им за през зимата: сортиране, опаковки, приготвяне на компоти или поднасяне на десерт в трапезарията при общите обеди.

Събиране на семки от употребените плодове; произвеждане на нови плодни дръвчета, някои от които се засаждат в разширена училищна градина, други се раздават на учениците за домашно засаждане и използване.

Излагахме в коридорите и екземпляри от зеленчуковата градина, овощната и опитното поле изложби на плодове - едри и сочни, сортовете на местните лозя, стрък 11/2 м добре развита бамя и житен стрък от 42 братя с 90 до 120 зърна, добит по лехова култура.

Наблюдавайки живота, който дава сила на семето, така дребно и нищожно, да кълни, прорасне в коренче и стъбло, неговото развиване в стъбло, клончета, пъпки, листа, цвят и плод; участието на слънцето чрез светлината за проява на скритите сили в семето, на влагата; значението на почвата като среда за посаждане и укореняване; на въздуха и неговото участие при асимилацията; заспиването есен, зимният сън, пролетното пробуждане и вегетацията през лятото.

Насадихме с децата една овощна градина с 80 -100 плодни дръвчета, като им напомних, че както те идат от къщи нахранени, така трябва да поливат и дърветата.

После ги учех да си говорят с дървото, да проверят, дали то е доволно от това, което са направили - с други думи да влизат в досег с дръвчето и да наблюдават развитието му: неговия растеж, цъфтеж, завързване и узряване на плода.

След узряването на плода обирахме го всички задружно.

И отиваха при дръвчето и му благодаряха, че то е дало плод, и обещаваха, че есента ще го наторят и на другата година пак ще го поливат.

И замолваха дръвчето да им даде следващата година пак изобилен плод.

119. Трудът - изходна точка при обучението по природознание - Боян Боев (1883 – 1963)

Ще записва времето на посаждането, поникването, цъфтежа, връзването и узряването на плодовете.

120. Ново отношение към природата - Боян Боев (1883 – 1963)

Там става опрашването; след това въздушните мехурчета се напълват с лигава течност, която е по-тежка от водата, и затова целият апарат отново влиза във водата, дето узряват плодовете.

Там беше поникнало дървото, 200 метра над планинската вода, недостъпно и самотно, сред нажежени, безплодни скали.

Общуването на детето с цветята, изворите, плодовете, ще внесе много повече у него, отколкото всекидневните морализирания.

Цветята и плодовете възпитават детето не само със своята красива форма и своите краски, но и чрез общението на детето с онзи велик живот, който минава през тях и през всички други форми.

Чистотата, хармонията, силите, които работят в цветята в плодовете и пр.

Ние можем да извлечем от безкрайното толкова обич, колкото ние даваме като обичаме всяка форма на безкрайното - било то храст, плодове, някое насекомо или птичка.

Трябва да се учим от изворите, от камъните, от реките, от плодовете, от скъпоценните камъни.

121. Работата на детето в цветната, зеленчукова и овощна градини и в околната природа. - Боян Боев (1883 – 1963)

Изходна точка на обучението ще бъде заниманието на детето в цветната, зеленчукова и плодна градини, в гората, на полето и пр.

Учителят дава следните изяснения по това: „При истинското възпитание детето ще чисти извори, ще сади и полива плодни дръвчета, и така у него ще се събудят висши подтици.”

Посаждане и отглеждане на плодни дръвчета

Красиво правило е следното: Да се съберат семената или костилките на изядените плодове и да се посадят.

Човек й се отплаща за тази услуга, която тя му е направила, като му е предложила своите плодове.

Когато детето посажда и отглежда цветя, плодни дръвчета и пр., то се повдига.

Учителят казва: „Малките деца ще посаждат семенцата на ябълката и на други плодни дървета, ще ги поливат и ще видят резултата.” „Ще дадете на детето една семка и ще го подбудите да я посее.

След това ще му дадете една ябълка и ще му кажете, как впоследствие от тази семка ще се развие също такъв плод.

Детето ще посажда плодни дървета не само в училищната градина, но и по околните хълмове и склонове, дето позволяват условията.

Посадените край обществените пътища плодни дръвчета ще се отглеждат и поливат от специални групи ученици, а в някои случаи могат да помагат и младежки кооперативни и читалищни групи.

Облагородяване на плодни дръвчета

Консервиране зеленчуци и плодове

На есен след брането на зеленчуците и плодовете, част от тях може да се консервира, за да се запази през зимата.

Някои плодове се сушат, други се обвиват с хартия и слама, а трети се консервират в кутии.

При есента може да се практикува и приготовление на туршии и мармалади от събраните зеленчуци и плодове.

Всички ученици в България, които са 1 200 000, за колко време могат да покрият обширните пусти места в България с плодни дървета!

В колко скоро време България може да се превърне в плодна градина!

Учителят казва: „Ако се внесе тази система на обучение и възпитание в България, то тя в десет години ще бъде покрита с плодни дървета, пътищата ще бъдат очистени, и децата ще бъдат възпитани по съвсем нов начин.

122. ТРУДЪТ КАТО ОБРАЗОВАТЕЛЕН ФАКТОР В лоното на живата природа - Боян Боев (1883 – 1963)

Нека да го възпитават цветята, птичките, плодовете и пр.

В погледа на детето, израснало в лоното на живата природа, ще има животът и радостта на слънчевите лъчи; то ще има в характера си нещо от щедростта на плодните дървета; ще има в душата си музиката на поточето и симфонията на гората.

Ябълката, крушата, сливата ще го учат да живее за другите, да радва другите с плодовете на своя труд.

Петков казва по това: „Немислима е никаква плодотворна дейност, когато в нейните основи не лежи трайна и дълбока нужда.

Когато детето залесява околните хълмове или посажда и отглежда цветя, зеленчуци и плодни дървета в градината, това пак е от любов към хората, които ще се ползват от тях.

в/ Когато детето обработва цветя, зеленчуци и плодни дървета, то е движено от любов към тях.

То ще работи в цветната, зеленчукова и плодна градини, ще отглежда цветя, зеленчуци и плодни дървета, ще работи в гората на полето и пр.

Как можем да се отплатим на тия плодове, които вкусихме преди малко?

Ето по такъв естествен, непринуден начин децата могат по вътрешна подбуда да дойдат до занимание в цветната, зеленчукова и плодна градини.

Учителят казва: „Чрез садене и поливане плодни дървета, чрез чистене извори и пр.

Всяко растение, всеки плод, с който човек се занимава, внася у него известни качества.

Ако искате да събудите духовната си природа, трябва да се занимавате с отглеждането на цветя, зеленчуци и плодни дървета.”

Тия плодни дървета са форми на любовта.

Хубаво е, като станете сутринта да видите един плод: круша, ябълка, и пр.

И тия плодове или цветя ще станат причина за разговор.

123. ХУДОЖЕСТВЕНИЯТ ЕЛЕМЕНТ ТРЯБВА ДА ПРОНИКВА ЦЯЛОТО ОБУЧЕНИЕ И ВЪЗПИТАНИЕ - Боян Боев (1883 – 1963)

Художественият елемент може да влезе в детската дейност и чрез чертане на лехи във вид на красиви фигури, чрез отглеждане и подреждане с вкус на цветя и плодни дървета.

124. Първи образователен период. Предучилищна възраст - Боян Боев (1883 – 1963)

2. Посятите през този период семенца в детското тяло и душа възрастват и дават своите плодове по-късно.

Детето в предучилищна възраст в детската градина ще работи в цветната зеленчукова и плодна градини, ще отглежда цветя, зеленчуци и плодни дървета, ще чисти извори, пътеки и пр.

В тези молитви - песни може да се изрази благодарността за слънчевата топлина и светлина, за птичките, цветята, за красивите плодове

125. СЛЕДВАНЕ МЕТОДИТЕ НА ПРИРОДАТА - Боян Боев (1883 – 1963)

И плодовете от нейните методи са чудно красиви.

Посятата ябълкова семка пуща в почвата корен, нагоре стрък, който развива листа и цветове, а след това дава и плодове.

Узрелите плодове ябълката раздава на всички.

Те отговарят на плодовете на ябълковото дърво.

126. Навременност - Боян Боев (1883 – 1963)

Във втория период, когато чувствата са средище, умът и волята също така съществуват, но всички мислови и волеви прояви, за да бъдат плодотворни, трябва да минат през чувствата.

И през третия период не може да има плодотворна душевна дейност, ако всички чувствени и волеви прояви не минат през мисълта.

За по-нататъшните периоди след 21 години Учителят казва следното: „От 21 години нататък тия фази се повтарят, но разбира се с друг оттенък и с все по-нови постижения и с нови придобивки на познания.” Поради преповтарянето на тия периоди и след 21 години, макар и с малко по-друг характер, то каквото посеем в детето през първите 7 години, после дава своите плодове, и предимно в съответния следващ период.

127. Създаването на новия тип човек - човекът на дейната любов – мисия на днешното училище - Боян Боев (1883 – 1963)

Мъчителната потребност на съюз ни гложди, но всички наши усилия остават безплодни.

Детето с любов ще сади и отглежда цветя, зеленчуци и плодни дървета.

Всяко цвете трябва да цъфне, да завърже плод, и плодът да узрее.

6. Учениците работят обща работа - заедно се грижат за своите деца: цветята, зеленчуците и дърветата; заедно ги садят, поливат, разкопават, заедно берат плодовете.

128. Основни образователни принципи - Боян Боев (1883 – 1963)

Като обичате някого, той и вие ще се разцъфтите и ще дадете плод!

Личният живот, когато са разхлабени връзките с колективния живот, е безплоден.

Всички цветя, зеленчуци и плодни дръвчета ще изсъхнат.

За да получат нещо от плодовете, които зреят при любовта.

Даже, ако отгледаме едно растение с любов, то ще даде по-изобилен плод.

129. Училище - Живот - Боян Боев (1883 – 1963)

Животът е плод на любовта.

И красивите цветове и плодове са резултат на тяхната работа.

130. ВЪВЕДЕНИЕ - Боян Боев (1883 – 1963)

Ако трудовият принцип в тях е приложен, то главно в стаите и работилниците, а не в лоното на живата природа, на слънце и чист въздух, при цветята, плодните дървета и изворите.

131. УЧИТЕЛЯТ ЗА ОБРАЗОВАНИЕТО - Боян Боев (1883 – 1963)

своя богат и сочен плод.

Както подчертахме и по-горе, след разрушителния процес се открива широко, плодоносно поле за истинска, резултатна и творческа работа.

Действително, тия живи зрънца, посяти в полето на образованието, не за дълго време биха дали своя богат и сочен плод.

Пожелаваме, живите семена на тая книга, посветена на най-благородната обществена дейност - образованието - да попаднат на добра почва, за да израснат и дадат своя плод, както за българския народ, така и за всички други народи.

132. 01. Доброто разположение - Боян Боев (1883 – 1963)

Доброто разположение е плод на любовта.

133. 02. Мекота - Боян Боев (1883 – 1963)

Тя прилича на една почва, на която виреят плодородни дървета - круши, ябълки, череши и пр.

Плодните дървета, това са добродетелите и дарбите.

134. 03. Любовта като здравен фактор - Боян Боев (1883 – 1963)

Дъждовете ще падат навреме и всяка година ще има небивало плодородие." Новият път е път на Любовта.

Ако едно растение не дава плод, ти можеш да проявиш любовни грижи към него, и то ще даде изобилен плод.

135. 04. Живата наука и болестите - Боян Боев (1883 – 1963)

В един плод например, орех или портокал, освен белтъците, въглехидратите, минералните соли, витамините, жизнените сили (праната) има още духовни или психични сили.

Тези плодове са създадени от тях и понеже са вложили една тяхна идея, ние, като ги ядем съзнателно, се свързваме с тях и приемаме тяхната мисъл.

136. 06. Символи в природата - Боян Боев (1883 – 1963)

юли, август или септември, минавате покрай едно ябълково или крушово дърво и виждате, че то е отрупано с плодове.

Тези плодове преди са били зелени.

С други думи, дърветата правят своите узрели плодове красиви, привлекателни, за да ги раздават.

Човек може да взима пример от плодните дървета и да си каже: „И аз искам да правя като ябълката и крушата.

После иде едно добро като плод на това страдание.

137. 10. Беседи – разговор при хижа „Еделвайс' на 27.08.1944 - Боян Боев (1883 – 1963)

Всички добродетели са плод на любовта.

138. 11. Основният фактор на еволюцията - Боян Боев (1883 – 1963)

После се явяват листа, клончета, много листа с цветове и най-после, като продължава действието на светлината и топлината, узряват и плодовете.

В ангелската йерархия душата не само се разцъфтява, но вече дава и плодове.

Плодовете символизират човешките добродетели.

Тези условия, които ние имаме - земя, вода, въздух, цветята, реките, те не са ли плод на Божията мъдрост?

139. 13. Смирение - Боян Боев (1883 – 1963)

Представете си една градина с много цветя и плодни дървета.

Разните цветя и плодни дървета, това са човешките добродетели.

140. 16. Няколко думи за първите стъпки на ученика – I - Боян Боев (1883 – 1963)

Друг опит е рисуване на плодове - круши, ябълки и пр.

Защото в плодовете са вложени Божествени идеи и ти като ги рисуваш, тия идеи оживяват в тебе и възстановяват хармонията ти.

141. 17. Първи стъпки на ученика – II - Боян Боев (1883 – 1963)

Една семка, заровена в земята, като се стопли времето, пуща коренчета, стебло, което се стреми към слънцето, после идат клоните, листата, цветовете, плодовете.

Нека наблюдаваме едно плодно дърво - това, което произвежда, то го предлага на всички.

Следователно мисълта не е плод на мозъка.

142. 22. Ученик (Продължение) - Боян Боев (1883 – 1963)

Можем да сравним човечеството с едно дърво, в което различаваме 4 основни части: корен, клони, цветове и плодове.

Старозаветният човек, това е коренът на дървото; новозаветният - стъблото, праведният - цветовете и ученикът - плодовете.

143. 23. Работа върху Евангелието на Йоана - Боян Боев (1883 – 1963)

Всяка пръчка в мене, която не дава плод, Той я отрязва, а щом дава плод, оставя я, за да даде повече плод.

Както пръчката не може да даде плод от само себе си, ако не остане на лозата, така и вие не можете, ако не пребъдете в мене."

От частни разговори, които имах с Учителя, разбрах, че Той счита работата върху Евангелието на Иоана от първостепенна важност за напредъка на ученика, работа, която носи изобилни плодове.

144. Екскурзия на 8 ноември 1927 година - Боян Боев (1883 – 1963)

Трябва да се разбере сегашния живот, защото той е плод на цялото минало.

145. Екскурзия на 4 юни 1929 година - Боян Боев (1883 – 1963)

Стотина маймуни се наредят, подават от маймуна на маймуна плодовете и съберат целия бостан.

146. Даровете на Любовта - Боян Боев (1883 – 1963)

Като заровиш плода, нали най-напред няма никакъв вид, но после постепенно пониква красивото и ценно растение.

147. Закон за постижения - Боян Боев (1883 – 1963)

Ако не вложите Божията Любов в своята работа, няма да имате никакъв успех, тя няма да даде никакви плодове.

148. Между два свята - Боян Боев (1883 – 1963)

Например виждате във видение красива планина и мислите, че е фантазия, плод на вашето въображение, после виждате хора, виждате, че се движат, но не говорят.

149. П л а н и н а т а - Боян Боев (1883 – 1963)

Там ще намериш плодове, храна.

150. Екскурзия на Витоша на 10 октомври 1940 г. - Боян Боев (1883 – 1963)

На едно същество, което обичаш, ще му дадеш най-хубавия плод от кошницата.

Те изпращат светлина, плодове и всичко останало.

151. Екскурзия на Витоша на 16 юни 1941 г. - Боян Боев (1883 – 1963)

И колкото повече се приближават до екватора, толкова повече се увеличават плодовете и всичко друго.

А хората, които живеят по закона на безлюбието, се движат към полюсите - там няма плодове, няма условия.

152. 05. БЕСЕДА НА УЧИТЕЛЯ ПРЕД ПЛОВДИВСКИТЕ СЕМИНАРИСТИ И ТЕХНИТЕ УЧИТЕЛИ април, 1942 година - Боян Боев (1883 – 1963)

Пожелавам ви сега един ден да бъдете като узрели плодове (сладки), а не кисели и стипчиви, та всеки да ви харесва и препоръчва.

153. 07. ЕКСКУРЗИЯ С УЧИТЕЛЯ ДО ЧЕРНИ ВРЪХ 23.IX.1941 г. за 4 дни - Боян Боев (1883 – 1963)

След това, Учителят каза: Човешката душа е безплодна, когато не е изпълнена с Божията Любов и Дух.

154. 08. ЕДИН РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ - Боян Боев (1883 – 1963)

Плодната храна е проводник на магнетизма.

155. 09. ЕКСКУРЗИЯ С УЧИТЕЛЯ ДО ВРЪХ МУСАЛА - Боян Боев (1883 – 1963)

Тя има най-добрите плодове и градинари".

156. 10. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ В САЛОНА НА ИЗГРЕВ - Боян Боев (1883 – 1963)

Всяка една радост е плод на една права мисъл.

157. 14. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ НА ИЗГРЕВ - Боян Боев (1883 – 1963)

Има същества, който са готови да ви помагат, когато сте неразположени, подтиснати, затова се молете Господ да изпрати Духа Си, вдишвайте дълбоко въздух, яжте малко плодове, малко хляб, чаша гореща вода и пр.

защото Бог е във въздуха, плодовете, водата, хляба и като ги приемете съзнателно, вие чрез тях правите връзка с Бога.

158. 18. НА ЕКСКУРЗИЯ С УЧИТЕЛЯ ДО МУСАЛА 9.1Х.1935г. - Боян Боев (1883 – 1963)

Божията Любов е във всяка форма, която срещаме: въздух, вода, плодове, хляб и пр., те са проводници и ние като ги ядем и правим връзка с Любовта (Бога), тогава ние сме яли добре, дишали сме добре (връзката във въздуха), гледали сме добре (връзката с всичко, що ни заобикаля).

Енергиите слизат от планините надолу в полето, за да го направят плодотворно.

159. 24. ЧАСТЕН РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ - Боян Боев (1883 – 1963)

Аз оставам всичко да върви по естествен ред и никого не изнасилвам, никого не пъдя, а изправям грешниците и приготовлявам учениците, за които ще дойде време да се запалят, а щом се запалят, то угасване няма вече и ще започнат да дават плод.

160. 35. ДРУГ ЕДИН РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ - Боян Боев (1883 – 1963)

Посейте всички семенца на любовта в градината на вашата душа всички семенца на надеждата в градината на своето сърце и някои, които родят плодове — от тях давайте на ония, които имат нужда.

Няма тогава да виждате никакви грешки и всички ще пожънете плода на своята любов.

161. 06. Движения при дишането - Боян Боев (1883 – 1963)

Щастливото съчетание на гимнастика и дишане дава красиви и плодотворни резултати.

162. 06. ЕДНА СРЕЩА В ТОПОЛИЦА - Боян Боев (1883 – 1963)

И колко са интересни, ценни и плодотворни тия идеи!

163. 07. СИМФОНИЯТА НА ПЛАНИНАТА - Боян Боев (1883 – 1963)

Тя крие в себе си зеления цвят на горите, хилядите багри на цветята и аромата на плодовете!

164. 08. ЕДНА СРЕЩА В РОЗОВАТА ДОЛИНА - Боян Боев (1883 – 1963)

И пустините, които среща, превръща в плодни градини, скръбните прави радостни, отчаяни обнадеждава, снема товара от гърба на обременените и сваля веригите на затворените и пленените!

165. 13. СВЕТЛИЯТ ДОМ В РОЗОВАТА ДОЛИНА - Боян Боев (1883 – 1963)

Новият тип човек дава, както дава изворът от животворните си струи, както дава плодното дърво, както дават слънчевите лъчи!

Идете в Мъглиж при тия възторжени души, за да видите плода на делото им!

166. 23. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ - Боян Боев (1883 – 1963)

Само като обичаш дълго време един човек, можеш да очакваш, че той ще се разцъфти и ще даде плод!

Някого с години трябва да го обичаш, за да намериш някакъв резултат, един плод.

167. 24. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ ПРИ РИЛСКИТЕ ЕЗЕРА - Боян Боев (1883 – 1963)

– В бъдеще всички хора ще бъдат плодоядци.

168. 25. ТВОРЧЕСКИТЕ СИЛИ НА СЕЛОТО - Боян Боев (1883 – 1963)

Обича селяните, обича нивите, плодните дървета, цветята, обича всичката работа всред природата: копан, жътва, коситба и пр... Той обича душата на народа – душа, пълна със свежи, непокварени, девствени сили, които чакат своето развитие.

Идат от всички околни села и от града за работа: едни чистят мястото от камъните, други го изорават, трети го засаждат с лозе и плодни дървета.

Здание, дреха, жито, плодове, ако при работата с тях е вложена тая велика божествена идея, са вече други.

169. 31. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ - Боян Боев (1883 – 1963)

Например, един плод може да е стипчив и ти казваш:

170. 33. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ НА ИЗГРЕВА - Боян Боев (1883 – 1963)

И някои от плодовете, които се родят, давайте на онези, които имат нужда.

171. 34. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ - Боян Боев (1883 – 1963)

Да очакваш плод от посятото, туй зависи от това, как ще сееш и какви условия ще дадеш на посятото.

Консервативните течения не знаят, че върху новото ще се явят листата и плода.

172. 35. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ - Боян Боев (1883 – 1963)

Когато мина покрай някоя круша, виждам, че не са узрели плодовете ù, но когато дойде лятото, ще узреят.

Вие искате да ви обича някой, но той не може да ви обича; той няма още узрели плодове.

Той носи богатства и раздава плодове.

173. 39. НОВОГОДИШЕН РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ - Боян Боев (1883 – 1963)

През дето мине, пустинните пясъци ще се превърнат в китни цветни и плодни градини.

Трябва да се учим от изворите, от камъните, от реките, от плодовете, от скъпоценните камъни и пр.

174. 40. ГОСТ ОТ СОФИЯ ПРИ УЧИТЕЛЯ - Боян Боев (1883 – 1963)

И те трябва да се оставят свободни да дадат своя плод.

175. 41. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ - Боян Боев (1883 – 1963)

Като посееш любовта, тя ще даде своя плод.

176. 42. ВЕЛИКДЕНСКИ РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ - Боян Боев (1883 – 1963)

Всяко цвете, всеки плод си имат музикални трептения: ябълката, черешата, сливата, карамфилът и пр.

Като ядете един плод добре, вие го четете.

177. 44. ГОСТИ ПРИ УЧИТЕЛЯ - Боян Боев (1883 – 1963)

Те са покрити със зрели плодове.

178. 45. ЕДНО ИЗГРЕВСКО УТРО - Боян Боев (1883 – 1963)

От звездите, от слънцето, от плодовете иде Божията любов!

179. 47. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ - Боян Боев (1883 – 1963)

Около тебе цветята цъфтят, дърветата дават своите плодове, ветровете духат, слънцето сутрин те огрява и вечер ти казва: „До виждане!

180. 50. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ ВЪРХУ МУЗИКАТА - Боян Боев (1883 – 1963)

Щом музикантът отиде при растенията, когато цъфтят, ще чуе известна музика, а като отиде, когато плодовете зреят, ще чуе друга музика.

— Като пеете или свирите на нивата, тя ще ви даде повече плод.

181. 51. ДРУГ РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ ВЪРХУ МУЗИКАТА - Боян Боев (1883 – 1963)

Факирите в Индия посяват една семка и за няколко часа пораства дърво, което дава плод и вкусват от него.

182. 52. НА 'ВЪЗНЕСЕНИЕ' НА ВИТОША - Боян Боев (1883 – 1963)

Някой път минете, и някой хубав плод ви привлича и ви казва: Откъснете си.

183. 59. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ НА ВИТОША - Боян Боев (1883 – 1963)

— Любовта е минала и е оставила този плод.

Като обичате никого, вашата обич, вашите добри мисли и чувства раждат у него плодове.

Тия плодове събуждат у него любов към вас.

184. Работа върху Евангелието на Иоана - Боян Боев (1883 – 1963)

Всяка пръчка в мене, която не дава плод, Той я отрязва, а щом дава плод, оставя я, за да даде повече плод.

Както пръчката не може да даде плод от само себе си, ако не остане на лозата, така и вие не можете, ако не пребъдете в мене.”

От частни разговори, които имах с Учителя, разбрах, че Той счита работата върху Евангелието на Иоана от първостепенна важност за напредъка на ученика, работа, която носи изобилни плодове.

185. Ученик - Боян Боев (1883 – 1963)

Можем да сравним човечеството с едно дърво, в което различаваме 4 основни части: корен, клони, цветове и плодове.

Старозаветният човек, това е коренът на дървото; новозаветният - стъблото, праведният - цветовете и ученикът - плодовете.

186. Първи стъпки на ученика – II - Боян Боев (1883 – 1963)

Една семка, заровена в земята, като се стопли времето, пуща коренчета, стебло, което се стреми към слънцето, после идат клоните, листата, цветовете, плодовете.

Нека наблюдаваме едно плодно дърво - това, което произвежда, то го предлага на всички.

Следователно мисълта не е плод на мозъка.

187. Няколко думи за първите стъпки на ученика – I - Боян Боев (1883 – 1963)

Друг опит е рисуване на плодове - круши, ябълки и пр.

Защото в плодовете са вложени Божествени идеи и ти като ги рисуваш, тия идеи оживяват в тебе и възстановяват хармонията ти.

188. Смирение - Боян Боев (1883 – 1963)

Представете си една градина с много цветя и плодни дървета.

Разните цветя и плодни дървета, това са човешките добродетели.

189. Основният фактор на еволюцията - Боян Боев (1883 – 1963)

После се явяват листа, клончета, много листа с цветове и най-после, като продължава действието на светлината и топлината, узряват и плодовете.

В ангелската йерархия душата не само се разцъфтява, но вече дава и плодове.

Плодовете символизират човешките добродетели.

Тези условия, които ние имаме - земя, вода, въздух, цветята, реките, те не са ли плод на Божията мъдрост?

190. Основната идея в човешкия живот - Боян Боев (1883 – 1963)

Всички добродетели са плод на любовта.

191. Символи в природата - Боян Боев (1883 – 1963)

юли, август или септември, минавате покрай едно ябълково или крушово дърво и виждате, че то е отрупано с плодове.

Тези плодове преди са били зелени.

С други думи, дърветата правят своите узрели плодове красиви, привлекателни, за да ги раздават.

Човек може да взима пример от плодните дървета и да си каже: „И аз искам да правя като ябълката и крушата.

После иде едно добро като плод на това страдание.

192. Живата наука и болестите - Боян Боев (1883 – 1963)

В един плод например, орех или портокал, освен белтъците, въглехидратите, минералните соли, витамините, жизнените сили (праната) има още духовни или психични сили.

Тези плодове са създадени от тях и понеже са вложили една тяхна идея, ние, като ги ядем съзнателно, се свързваме с тях и приемаме тяхната мисъл.

193. Любовта като здравен фактор - Боян Боев (1883 – 1963)

Дъждовете ще падат навреме и всяка година ще има небивало плодородие.” Новият път е път на Любовта.

Ако едно растение не дава плод, ти можеш да проявиш любовни грижи към него, и то ще даде изобилен плод.

194. Мекота - Боян Боев (1883 – 1963)

Тя прилича на една почва, на която виреят плодородни дървета - круши, ябълки, череши и пр.

Плодните дървета, това са добродетелите и дарбите.

195. БОЯН БОЕВ - Боян Боев (1883 – 1963)

Доброто разположение е плод на любовта.

196. 004 ВЕЛИКОТО РАЗУМНО НАЧАЛО - Боян Боев (1883 – 1963)

Бог ни се изявява чрез Слънцето, чрез плодовете, а ние не Го разбираме.

197. 017 РАЗУМНИТЕ СТРАДАНИЯ - Боян Боев (1883 – 1963)

Радвайте се, че страдате, за да принесете плод.

Плод на тези страдания са подтиците, които го карат да расте.

198. 020 КОГО ИЗПИТВАТ В ЖИВОТА? - УЧЕНИКА - Боян Боев (1883 – 1963)

А пък плодовете на дървото са Божествения Свят.

199. 023 ПЕДАГОГИЧЕСКИ ВЪПРОСИ - Боян Боев (1883 – 1963)

Защото в първите десет години ще се даде подтик на това, което в съответния период ще даде своите плодове.

Например, ако едно дете е откраднало плодове, учителят да го повика и да му даде цяла торба с плодове.

При това трябва да знаем пропорциите: колко дръвчета ябълки, сливи, круши и други плодове да се насадят и какво влияние упражнява всяко дърво.

Плодните дървета учат децата на щедрост, на любов, на даване, на служене.

Трябва да се обясни на децата: тези дървета ни дават своите плодове без да искат нещо, освен да посеем техните семена.

200. 026 УЧЕНИКЪТ - Боян Боев (1883 – 1963)

А наесен душата на ученика е градина, пълна със зрели плодове.

201. 035 ВЕЛИКАТА СРЕДА - Боян Боев (1883 – 1963)

Ценният плод, който събужда човешката душа, човешкото сърце, е Любовта.

202. 038 УЧЕНИКЪТ - Боян Боев (1883 – 1963)

А наесен душата на ученика е градина, пълна със зрели плодове.

203. 044 МАГИЧЕСКИЯТ КРЪГ - Боян Боев (1883 – 1963)

Като се стопят снеговете на планинския връх, водите слизат надолу и всичко в долината цъфти и дава плод.

204. 045 КАЧЕСТВАТА НА БОЖЕСТВЕНАТА ЛЮБОВ - Боян Боев (1883 – 1963)

Един нов Живот се посяваше сега като малко семенце, което на своето време ще принесе плод.

205. 046 ПИСМО ОТ УЧИТЕЛЯ - Боян Боев (1883 – 1963)

плодът, който зрее,

206. 048 ВТОРИЯТ ЗАКОН - Боян Боев (1883 – 1963)

Твоята Любов към ближния дава условия да цъфтят и зреят плодовете в градината на твоята душа и в душата на онзи, когото обичаш.

207. 050 ДАРОВЕТЕ НА ЛЮБОВТА - Боян Боев (1883 – 1963)

Дървото, като те обикне, ражда по-сладки плодове, изменя се.

208. 052 НЕЗНАЙНАТА ЛЮБОВ - Боян Боев (1883 – 1963)

Учителят погледна плода, усмихна се и каза:''

209. 054 ПОЕЗИЯТА - Боян Боев (1883 – 1963)

Да кажем, човек е писал нещо; ако написаното даде добър плод, той ще се радва не само в момента, но и след много години.

210. 055 ВЗЕМАНЕ И ДАВАНЕ - Боян Боев (1883 – 1963)

Плодните дървета всичко дават на хората.

211. 057 СПРАВЕДЛИВОСТТА - Боян Боев (1883 – 1963)

Този човек е плод в период на узряване, не е още узрял, но ще узрее.

Имаш право да откъснеш няколко плода и да ги изядеш.

212. 076 ВСЕОБЕМАЩАТА ЛЮБОВ - Боян Боев (1883 – 1963)

После ще гледаш към цветята, които цъфтят, към дърветата, които връзват плод, към Слънцето, което грее и ще се радваш.

213. 084 НОВИТЕ ОТНОШЕНИЯ - Боян Боев (1883 – 1963)

Този човек не е лош." Докато един плод не е узрял, той е стипчив и горчив, но когато узрее, става сладък.

Някой направил погрешка, не се тревожете, но кажете: "Не е узрял плодът, ще чакаме да узрее." Отрицателните черти на един човек не могат да го характеризират, понеже човек е в процес на развитие.

214. 087 НЕВИДИМИЯТ СВЯТ - Боян Боев (1883 – 1963)

Цветните чашки окапват, остава малката семка в плода.

Всичко е в плода.

Пъпката е първата фаза, цветът е втората фаза, плодът е третата фаза.

В плода е семката.

Както живите се привличат от плодните градини, от изворите, така и нашите заминали се привличат от събранията, от молитвите, от беседите.

За тях тези събрания, молитви и беседи представляват плодни градини и извори.

215. 092 ЗАКОНИ НА МИСЪЛТА - Боян Боев (1883 – 1963)

Малките идеи растат, цъфтят и връзват плод.

216. 093 СОБСТВЕНОСТТА - Боян Боев (1883 – 1963)

Последният, като купил нивата, заканил й се: "Аз ще те стегна и ти щеш - не щеш, ще ми даваш плод." Нивата се обърнала към него и му казала: "Колко, такива като тебе, съм изпратила и тебе ще изпратя."

217. 096 ВЪЗЛЮБЕНИЯТ НА ЧОВЕШКАТА ДУША - Боян Боев (1883 – 1963)

Ако обичаш някое плодно дърво, любовта ти ще има един съвсем друг резултат.

Ако е земеделец, плодородието на земята му ще се увеличи.

218. 098 ЛИКВИДАЦИЯ НА СТАРОТО - Боян Боев (1883 – 1963)

Материалната култура създава формите и благата, но тя остава безплодна и безсмислена, ако човек не постигне законите на Вечния Живот.

219. 099 ПРЕД НОВАТА ЕПОХА - Боян Боев (1883 – 1963)

Отивам при едно дърво и обирам зрелите плодове, а за другите плодове ще чакам.

Като узреят и тях ще обера, а лошите плодове ще употребя за тор.

После те пак ще станат красиви плодове.

Ако Бог те намери буден, когато дойде при тебе, ти ще израснеш както семето, ще се развиеш и ще дадеш плод.

220. 101 РАЗУМНОСТТА НА ПРИРОДАТА - Боян Боев (1883 – 1963)

Но ако го гледаш като плод на Духовния

221. 105 КУЛТУРАТА НА АНГЕЛИТЕ - Боян Боев (1883 – 1963)

Много от нашите мисли са плод на мислите на Висшите Същества.

Когато някоя семка от тези плодове падне в ума, сърцето и душата ви, тя вече сама по себе си се организира.

222. 107 КРАСКИТЕ - Боян Боев (1883 – 1963)

''Всяко живо Същество, всяко цветенце, всяко плодно дръвче е носител на известна Сила''

223. 111 МУЗИКАТА В ПРИРОДАТА - Боян Боев (1883 – 1963)

Слушали ли сте музиката на цветята, когато цъфтят, или хора на зреещите плодни дръвчета?

224. 113 БЕЗКОРИСТИЕ - Боян Боев (1883 – 1963)

Ако земеделецът приложи това в своята работа и нивата ще даде повече и по-добър плод.

225. 114 МЪЧЕНИЕ, ТРУД И РАБОТА - Боян Боев (1883 – 1963)

В новия строй няма да продават плодовете.

Вие ще давате плодове от Любов и ще ви дават плодове от Любов.

Когато ябълката ти дава своя плод, тя ти казва: „Изяж ме и посей моите семена.”

226. 116 УЧИТЕЛЯТ ЗА БЪЛГАРИЯ - Боян Боев (1883 – 1963)

Като обира лозето или плодната градина, не обира всичко, остава малко плодове или грозде за минувачите, за да си откъснат и те.

Дето минеш, дърветата и цветята ще ти се усмихват, плодовете сами ще ти се предлагат.

Лозята ви ще дават толкова много плод, че не ще може да се обере.”

227. 119 МАЛКИТЕ БРАТЯ - Боян Боев (1883 – 1963)

Каква е разликата между един плод орех и едно орехово дърво?

228. 122 НОВИЯТ ПОРЯДЪК - Боян Боев (1883 – 1963)

И плодовете - круши, ябълки, сливи и пр.

Сега лимонът цъфти и плодовете му зреят през цялата година.

229. 124 НОВОТО ЗЕМЕДЕЛИЕ - Боян Боев (1883 – 1963)

''Малкото стопанство прибираше плодовете на своя труд.

Има един важен стопански въпрос: трябва ли да се вземе почин, щото всички хълмове около селата да се залесят с плодни дървета?

Насадете ги с плодни дръвчета - круши, ябълки, сливи, орехи и пр.

Също и всички шосета, от двете страни, да се залесят не с декоративни, а с плодни дървета.

Тогава в най-скоро време България ще стане плодна градина, ще има изобилие от плодове.

Значи ще има изобилна храна, понеже плодовете са важна храна.

От този дух трябва да се проникне целият народ - навсякъде да се посаждат такива плодни дръвчета, които отговарят на климата, на почвата.

Трябва да се има предвид, кое плодно дръвче над коя височина над морското равнище вирее.

230. 125 ПИСМО ОТ УЧИТЕЛЯ - Боян Боев (1883 – 1963)

плодът, който зрее,

231. 126 СЛАВЯНСТВОТО - Боян Боев (1883 – 1963)

Те цъфнаха и вързаха плод.

А шестата раса ще бъде плодът на това присадено дърво.

Този плод ще съчетава всички положителни черти на народите на бялата раса.

232. 128 МЕРКИ В ПРИРОДАТА - Боян Боев (1883 – 1963)

Като се посее, ще дава плод.

233. 129 МИСЛИ ВЪРХУ МУЗИКАТА - Боян Боев (1883 – 1963)

Плодовете са резултат на тяхната музика.

Ако един цигулар или певец отиде да пее на дърветата, на нивите, плодовете и класовете ще станат по-големи, повече жито и плодове ще има.

Децата трябва да учат най-първо песни за Природата, и то най-напред за плодните дървета: череша, ябълка, круша и пр.

234. 130 ДОБРОТО - Боян Боев (1883 – 1963)

Бог е обезсилил злото още от самото начало; то е безплодно, никакъв плод не дава.

” Ако поливаш плодното дръвче, нали ще даде плод?

235. 132 СЛУЖЕНИЕТО - Боян Боев (1883 – 1963)

Ще бъде цвете, което цъфти, и дърво, отрупано със зрели, вкусни плодове.

236. 134 ЗАКОНИТЕ НА ЧОВЕШКОТО РАЗВИТИЕ - Боян Боев (1883 – 1963)

В конуса расте нагоре плодно дърво.

Ако Човек иска да обрули плода и хвърли камък нагоре, камъкът ще падне върху главата му.

237. 135 БЛАГОДАРНОСТТА - Боян Боев (1883 – 1963)

Който е доволен от малкото благо, то расте и ще даде изобилен плод.

238. Мисли на Учителя от последната беседа и разговори - Боян Боев (1883 – 1963)

Само като обичаш дълго време един човек, ти можеш да очакваш, че той ще разцъфти и ще даде плод и ти можеш да очакваш от него плод.

Понякога човек с години трябва да го обичаш, за да намериш някакъв малък резултат, един плод.

239. Съборите на Бялото братство - Боян Боев (1883 – 1963)

Живееш ли в любовта, за какъвто плод мислиш, такъв ще имаш.

240. Разговор със семинаристите - Боян Боев (1883 – 1963)

Та сега ви пожелавам един ден да бъдете узрели плодове, та като дойдат да ви погледнат, всеки да ви хареса: да бъдете една хубава ябълка, слива, че който човек отиде при тази хубава ябълка, да я препоръчва.

Аз желая вие да цъфнете, да узреете като хубав плод.

Най-първо плодът нали е стипчив?

241. Екскурзия на Витоша - Боян Боев (1883 – 1963)

Човешката душа е безплодна, когато не е изпълнена с Божията Любов.

242. За магнетизма - Боян Боев (1883 – 1963)

Плодната храна е проводник на магнетизма.

243. Екскурзия до Мусала - Боян Боев (1883 – 1963)

Тя има най-добрите плодове.

244. За мисълта - Боян Боев (1883 – 1963)

Всяка една радост е плод на една права мисъл.

245. Огънят на Любовта - Боян Боев (1883 – 1963)

А пък някои от вас, като горите, ще растете и ще дадете плод.

Като почнете да давате плод, то е вече готово.

246. Изпити и изкушения на ученика - Боян Боев (1883 – 1963)

Вятърът, който клати дърветата, е за полза, усилва се течението на соковете, по-добри плодове дава дървото.

247. Духовната практика на ученика - Боян Боев (1883 – 1963)

Второ, чрез ядене на малко плодове.

Защото Бог е във въздуха, в плодовете, във водата, в хляба.

И като приемаме съзнателно вдишания въздух, вода, плодове, хляб, чрез тях правим връзка с Бога.

248. За музиката - Боян Боев (1883 – 1963)

Всеки плод си има свои музикални трептения; също и всяко растение: ябълката, черешата, сливата, карамфилът и пр.

249. Ново разбиране на Любовта - Боян Боев (1883 – 1963)

От звездите, от слънцето, от плодовете иде Божията Любов.

Дърветата трептят да дойдат някои и да вземат от плодовете им, а човек казва, че няма кой да го обича.

Енергиите от планините слизат надолу в полето, за да го направят плодотворно.

250. Пратеник на Бога - Боян Боев (1883 – 1963)

Аз съм посадил сега млади дръвчета, които растат и след известно число години ще дадат плод.

Тогава ще видим на кого какъв е плодът.

И като почнете да давате плод, то е вече готово.

251. Пътят на Любовта - Боян Боев (1883 – 1963)

Откъсвам един плод и казвам: Това е писмо, изпратено до тебе.

Изяждането на един плод е прочитането на писмото.

Този плод, ябълката, е художествено произведение на един ангел и като я изядеш, той се радва.

Тогава аз му казвам: “Благодаря ти, много е хубав този плод!

“ И изяждам плода пред него, посаждам семките и се сприятеляваме двамата.

252. Най-високият връх - Боян Боев (1883 – 1963)

Казва се:“Всяко дърво, което не дава плодове, се разкопава и пр., за да се види дали ще даде плод и ако не даде, отсича се.“

Значи дават се на човека условия да даде плод.

А плодът е любовта: да люби!

Човешката душа е безплодна, когато не е изпълнена с Божията Любов.

253. Благодарността - Боян Боев (1883 – 1963)

Винаги трябва да съзнаваш, в този случай жертвата на дърветата, чиито плодове си изял.

Благодари и на тези хора, които са станали причина този плод да дойде при тебе.

Това, за което благодариш, то расте и дава плод.

254. Три важни неща - Боян Боев (1883 – 1963)

Да допуснем, че аз имам сто семенца от плодни дървета.

А пък другият начин е: да се посеят тези семенца в една градина и от плода даваме на другите хора да ги опитат.

Някои от плодовете, които се родят, давайте на ония, които имат нужда.

И когато това стане в достатъчна степен, тогава плодовете там ще станат много добри.

255. Слово за Учителя - Боян Боев (1883 – 1963)

статична дата, която не расте, не цъфти и плод не дава.

От този ден е началото на третия, утрешния ден период на жътва, когато любовта иде да бере своите плодове.

Той намери най-здравата почва да го посади, отдето никой не може да го изкорени и никой не може да злоупотреби с неговите плодове.

България е пълна с дървета.“ Но това са плодове, които не гният, които остават във вечността.

256. Културата на ангелите - Боян Боев (1883 – 1963)

Ангелите, като мислят, при тяхната мисъл зреят плодовете на растенията.

Мен ми е приятно, като се спра при едно дърво, при един плод.

За мене един плод не е проста работа, но много разумно същество е работило, за да сготви това ядене.

257. Силата на Любовта - Боян Боев (1883 – 1963)

Ако не вложиш Божията Любов в своята работа, тя няма да успее, няма да даде плод.

258. СЪДЪРЖАНИЕ - Боян Боев (1883 – 1963)

Плодовете на Божията Любов

259. Първото възкресение - Боян Боев (1883 – 1963)

Трябва да се разбере сегашният живот, понеже е плод на цялото минало.

260. В райската градина - Боян Боев (1883 – 1963)

Те изпращат светлина, плодове и пр.

261. Странникът и красотата на живота - Боян Боев (1883 – 1963)

И колкото повече се доближават до екватора, толкова повече се увеличават плодовете и всичко друго.

А хората, които живеят по закона на безлюбието, се движат към полюсите и там няма плодове, няма условия.

262. Божествена и човешка любов - Боян Боев (1883 – 1963)

При човешката любов има изгаряне, а при Божествената Любов има светлина, при която плодовете зреят.

263. Смяна на състоянията - Боян Боев (1883 – 1963)

2. Чрез ядене на малко плодове.

Защото Бог е във въздуха, във водата, в плодовете, в хляба и като приемем съзнателно вдишка въздух, вода, плодове, хляб, чрез тях правим връзка с Бога.

264. Пратеник на Бога - Боян Боев (1883 – 1963)

Искам да бъда като Слънцето, като плодните дървета, като изворите, като скъпоценните камъни, като всичко хубаво в света.

265. Учение за свободните - Боян Боев (1883 – 1963)

Аз съм посадил млади дръвчета, които сега растат, и след 3-4-5 години ще дадат плод.

Тогава ще видим на кого какъв е плодът.

266. Студенти при Учителя - Боян Боев (1883 – 1963)

Човешките мисли и чувства упражняват влияние върху плода.

Щом хората са добри, плодовете ще бъдат много хубави, без петна по тях.

Ако влезеш в една градина и видиш, че плодовете са хубави, да знаеш, че този човек е добър.

Ако разгледаш един плод под микроскоп или с лупа, ще разгледаш кожата на плода, .ще четеш много работи, писани върху нея.

Минаваш покрай една градина, в която има плодове, и казваш: „Да мога да си набера.“ После минава друг с по-слаба воля, приема твоята мисъл и открадва.

267. Врата на великото знание - Боян Боев (1883 – 1963)

Има окултни науки, които се занимават с консерви, и други окултни науки, които се занимават с плодове, които късат от дърветата в градината.

268. Новото земеделие - Боян Боев (1883 – 1963)

Ако един градинар обича плодните дървета, те винаги растат добре, дават повече плод.

Плодните дървета желаят да им се обръща внимание, да ги обича някой.

Когато един народ се поквари в умствено отношение, плодовете почват да страдат.

Ако живеете богоугоден живот и посадите една нива, то дъждът ще дойде навреме и нивата ще даде такъв плод, какъвто иначе не може да даде.

В бъдеще всички голи хълмове ще бъдат засадени с плодни дървета.

Залесяването вместо да става с декоративни растения, трябва да става с плодни дървета, разбира се, там, дето височината над морското равнище позволява това, и тогава Земята ще бъде една плодна градина.

269. Плодовете на Божията Любов - Боян Боев (1883 – 1963)

ПЛОДОВЕТЕ НА БОЖИЯТА ЛЮБОВ

Всеки плод е любовно писмо на Бога.

Във всеки плод виждайте Божието присъствие.

Любовта у Бога е заставила Бога да изпрати Духа си и заради Любовта Духът слиза и тогава любовта сама се ограничава, за да стане плод на Духа.

270. Новото учение - Боян Боев (1883 – 1963)

Аз съм посадил млади дръвчета, които сега растат и след известен брой години ще дадат плод.

271. Божествената мисъл - Боян Боев (1883 – 1963)

Всяка лоша мисъл или чувство, като се остави в човешкия ум, ще експлодира, и като експлодира, ще ти причини вреда.

Можете да направите който и да е плод по-голям от другите плодове на дървото.

Концентрирайте се всяка сутрин, желайте този плод да стане по-голям.

И той ще стане може би 1, 1/2 и 2 пъти по- голям от другите плодове.

272. Земята е Господня - Боян Боев (1883 – 1963)

Мене не ме интересуват плодовете, те са за мен нищо, но законът е: Плодът да си узрее на самото дърво.

Плодовете и цветята носят здраве, ако хората знаят как да постъпват с тях.

Един плод, който е узрял на дървото и е готов да падне, могат да ви го дадат.

273. Добрата хигиена - Боян Боев (1883 – 1963)

При посяване на всички семки, кокички от изядените плодове природата се отплаща.

274. Писма до Ярмила Менцлова - Боян Боев (1883 – 1963)

Приятно пътуване и плодотворна дейност за повдигането на човечеството.

275. 10 КОМУНИТЕ - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Наивни представи, плод на младежкия ни устрем за подвиг, за похвала, породен от едно подчертано честолюбие.

А преди започването на учебната година от Ачларе се получиха продукти от нашия труд - жито, брашно, слънчогледово масло, плодове.

276. 13 Мигове или нашият живот за Учителя беше напълно открит - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Те са плод на извършени вече деяния от човека в един минал живот.

277. 17 ЗАХАРИНА И КАЗАНА С КОМПОТ - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Тя спомена, че имаме доста плодове от братската градина и е добре да направим за вечеря един казан компот.

278. 23 ДРЪВЧЕТО - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Бяхме посадили плодни дръвчета, лози, а между тях и някои зарзавати, предимно домати и картофи.

През една година даде неимоверно много цветове и всички завързваха плодове.

279. 40 ОТКАЧЕН ОТ ВЪЖЕТО - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Когато се събудих, бях радостен - имал съм и друг път случай да се убедя, че когато сънувам да ям хубави добре узрели и червени плодове, винаги съм имал и големи неприятности.

280. 44 ГОЛЯМАТА ЯГОДА - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Колко много усилия и грижи на разумни същества са отишли, за да може да се създаде този тъй хубав плод!

" Аз наведох глава пред великото съдържание на всеки плод, на всеки продукт, които Земята ражда.

И сега, когато видя, когато се докосна до кой да е плод, заставам с благоговение и благодарност към онези Велики разумни същества, които ги създават и полагат усилия за тяхното раждане на Земята.

281. 48 ДИНИТЕ - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Учителя имаше голямо разположение към плодовете.

Когато привърши изброяването, аз се обърнах към него и му казах: "Добре, докажи, че е така, избери една диня от камарата, аз ще я платя." Запретна се той, гледа, избира и най-после взе една голяма диня и каза: "Ето, това е вече узрял и превъзходен плод." Платих динята и когато я срязахме, оказа се, че е зелена и едва зарозовяла.

Той ме погледна, погледна и динята с израз, показващ задоволство от прекрасния плод.

И така, същия ден минавам покрай дюкяна на един продавач на плодове, гледам там се беше спряла каруца с дини.

Вкъщи срязах динята, сладък и приятен плод, но само толкова.

В клас след тази случка, Учителя ме погледна, усмихна се и каза: "Пишете за следния път темата Най-хубавият плод!

282. 56 КОИ И КАКВИ СА БЕЛИТЕ БРАТЯ (ДЪНОВИСТИТЕ) - Николай Дойнов (1904 - 1997)

И тъй, въоръжен с Христовия ключ или душемер: "От плодовете (делата) им ще ги познаете", аз отидох на събора им (между 19 и 29 август 1926 година), без всяко предубеждение, да видя и чуя, да науча, ако е възможно, само истината.

Тези повече от хиляда души, от всички възрасти и класи, бяха живели денонощно тук близо седмица, а никъде нямаше ни мирис на смет, ни хвърлена помия, ни люспа или кора от плод, никъде късче хартия!

Там вероятно е като у нас, а именно, близо половината от плодовете на моето стопанство, аз деля с нощни ортаци.

Аз искам през идната година да бъдете плодовити.

И който вкуси от нашите плодове, да благодари на Бога..."

Друго съображение, което го прави фактор от историческо и обществено значение, е плодът на влиянието и учението Му, характерът на неговите умножаващи се последователи.

283. 58 РИЛА - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Тогава там имаше голямо изобилие на всякакви продукти - хляб, плодове, зарзават, бакалски стоки и всичко, от което имахме нужда.

284. 59 ИЗГРЕВА И НЕГОВОТО БЛАГОУСТРОЯВАНЕ - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Засадихме плодни дръвчета, картофи и други необходими за кухнята зарзавати.

Един ден, през есента, братът намира Ради в мазето да подрежда събраните продукти и плодове.

285. 63 ЗВЕЗДНИ ВЕЧЕРИ НА ИЗГРЕВА - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Ако искате да се ползвате от добрите влияния на някоя планета, употребявайте такива плодове, които са свързани с нея.

Растенията и плодовете съдържат такъв род енергии, каквито имат и планетите, с които те са свързани.

Когато има повече петна на Слънцето, годината е по-плодородна, тогава и повече хора умират, повече се раждат и женят.

От тук имаме най-яркото потвърждение за това, че всеки един член от Слънчевото семейство е плод на отделни, различни по своето естество, сили. Сила!

Всичко това е плод на сила.

286. 65 ПОГРЕШКИТЕ НЕ СЕ ПРОЩАВАТ, ТЕ ТРЯБВА ДА СЕ ПОПРАВЯТ - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Хората са още зелен и стипчив плод, затова не бива да се произнасяме предварително, за когото и да е било от нас.

Всяко растение, всеки плод, с който човек се занимава, внася в него своите качества.

287. 66 КОСМИЧНАТА СТЪЛБИЦА НА РЕАЛНОСТТА - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Любовта е плод на Духа.

288. 67 ТРАПЕЗАТА - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Да се храни с варено жито, варен ориз и плодове.

Всеки плод носи нещо Божествено в себе си, но един от друг се различават.

Ако имате нещо готвено и плодове, по-добре ще бъде, но учете се да благодарите за всичко.

Плодовете са най-добрата храна.

Всеки плод прилича на хубава, съдържателна книга, върху която са работили стотина професора.

Не е позволено на човек да се отнася с пренебрежение към плодовете.

Плодът е фабрика, в която са работили множество съзнания.

Следователно, ако не знаете как да се отнасяте с плода, вие влизате в разрез с всички съзнания, с които той е свързан.

Няма да мине много време и вие ще изпитате последствията на вашето невнимателно отношение към плода.

Яжте плодовете и ги изучавайте.

Когато ядете плодовете, не е хубаво да ядете и семето.

Не яжте семето на плодните растения.

Това лесно се постига с плодовете.

Децата обичат плодовете и за това с тях лесно се трансформират състоянията им.

Всяка форма, всеки плод има специфично предназначение.

Чрез плодовете природата дава възможност на хората да трансформират състоянията си.

На онези, които лазят - чрез играчките, чрез плодовете и бонбоните.

А онези, които вече са проходили - чрез плодовете.

Последната категория деца, най-много обичат плодовете.

Консервираните плодове са загубили голяма част от своята хранителност.

Плодовете не са само храна, но в многото случаи те служат и като лекарство.

289. 74 РАБИНДРАНАТ ТАГОР - Николай Дойнов (1904 - 1997)

За събитията, които ставаха по света, особено за онези, които бяха плод на добрите и светли подтици на човешкия род и отварящи път към нови възможности,Изгревът не беше откъснат.

290. ЕЗОТЕРИЧНА (ОКУЛТНА) ИСТОРИЯ НА АСТРОЛОГИЯТА - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Климатът там е бил изключително благоприятен, а почвата — богата и плодородна, с най-добри условия за живот.

Наименованията, които те им давали, не били плод на някаква случайност или моментно вдъхновение на поетична фантазия, а са съобразени с естеството на Силите, изтичащи от тях.

291. СИЛОВИ ТЕЧЕНИЯ НА СЛЪНЧЕВОТО СЕМЕЙСТВО - Николай Дойнов (1904 - 1997)

петната са израз на изключително голяма слънчева активност, за чийто резултат хората на земята знаят твърде малко: тогава настъпва по-голямо плодородие, по-голяма жизнена активност.

Петната съвсем не са някакви втвърдявания или изстинали мъртви участъци по слънчевата повърхнина, а плод на тази слънчева активност.

292. АСТРОНОМИЧНА АНАТОМИЯ НА СЛЪНЧЕВОТО СЕМЕЙСТВО - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Огънят превърнал в пепелища цветущи градове и плодородни поля, запалили се планините, завряла водата в реките, изплашили се нимфите и с плач се скрили в дълбоките пещери.

293. АСПЕКТИ НА ЛУНАТА - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Плодовит е в семейният си живот, създава деца.

Съвпадът е много неблагоприятен аспект, който всякога отнема възможността за създаване на добро и здраво семейство; често дава и безплодие.

294. ВЕНЕРА - Николай Дойнов (1904 - 1997)

В живите форми, растенията и животните, незасегнати от демоничните прояви на Живота, също има красота и изящество: цветя, плодни дървета, палми, кипариси, борове, а в животинския свят - птички с чудни гласове и животни с красиви, гъвкави тела.

Целият низ от модни и козметични новости е плод на този стремеж: всяка жена или мъж под силно Венерино влияние се стараят във външния си вид да бъдат нещо по-различно от околните.

295. МАРС - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Тя ги излъгала, че ако направят това, плодородието на нивите им ще бъде невиждано и нечувано.

Царят Атаман решил да изпрати пратеници, които да попитат делфийската пророчицата Пития, коя е причината за настъпилото неплодородие.

Но преди пратениците да тръгнат за Делфи, Ино ги извикала при себе си и, като им дала много пари и ги обсипала с ласки, ги надумала след връщането си да предадат на цар Атаман, че Пития уж била казала: "Нивите отново ще станат плодородни, ако Атаман принесе в жертва на боговете децата си Фрикс и Хела."

296. ЮПИТЕР - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Да се допуска, че тази активност е плод на някакви случайни и безредни механични процеси, без смисъл и цел, е крайно неприемливо.

Всички те, както и слънчевите, са плод на великата Разумност на високо издигнати Същества, които населяват Юпитер.

297. САТУРН - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Ние приемаме, че случайни явления и факти не съществуват и че всичко е плод на едно добро или лошо ръководство.

Изследванията на космическите станции са установили, че тези спътници поглъщат или, казано образно, помитат пространството около себе си от силовите частици на Доброто, поради което влиянието им се изразява в безсилие, отнемане на силите, даващи живот, безплодие, забавено развитие на живите форми, чести боледувания (особено в началото на земния живот), страх, прикритост, затвореност, телесни деформации на крака, ръце, кости, гръбначен стълб (гърбица) и зъби, глухота, кожни заболявания, ревност, създаваща всичко неприятно в отношенията между хората, особено между близките, жажда да се критикува, вечно недоволство, лоши одумки и доносничество, злобни и прикрити действия към близките и околните и пр.

298. ПЛУТОН - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Изобщо, Звездите и Звездните купове, според астрологията, са плод на един много напреднал стадий в еволюционния процес на веществото и, за да се възприемат от човека, е необходимо голямо съвършенство на неговият мозък.

Този извод се налага, когато гледаме света около нас с неговите творения: всички те са плод на мисълта на Същества с изключителна разумност и с възможности както за творчество, така и за демонична разруха, носеща мрак и смърт.

299. ХАНО - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Ние приемаме, че всичко това е плод на планета със значителна маса и размер, намираща се зад Плутон.

300. ФАЕТОН - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Нарекъл я Церера, в чест на римската богиня на плодородието.

301. ХОРОСКОПИ НА ПСИХИЧНО БОЛНИ - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Ако обаче тези прояви са плод на злото, безредието и тъмнината, човек влиза в контакт със света на разрушената планета (с астероидите) и става техен проводник; при повторното си раждане на Земята, още в утробата на майката тялото и мозъкът му се изграждат по пътя на безредието и се раждат във форма на физическа, психическа или съчетана дисхармония.

302. ПРЕДГОВОР - Влад Пашов (1902- 1974)

Също така различните религиозни движения, които се родиха и развиха в Русия, са плод на този импулс на Бялото Братство, който постоянно преминава в славянството.

303. ХРИСТИЯНСКИЯТ ЕЗОТЕРИЗЪМ - ЗАПАДНАТА ОКУЛТНА ТРАДИЦИЯ - Влад Пашов (1902- 1974)

Езотеричното учение на инволюционния цикъл е изиграло своята роля, дало е своите плодове и сега то трябва да се обнови и това стана чрез срещата на тримата Мъдреци с Христа.

Това е онзи момент от развитието, който е описан в Библията като ядене на забранения плод.

докато не е роден от Любовта и Мъдростта, той остава в корените и не може да влезе в света на клоните, цветовете и плодовете.

Всички наши мисли и чувства са дошли от невидимия свят, от възвишените същества на Космоса, които живеят в клоните, в цветовете и плодовете на Великото Дърво на живота.

304. ХРИСТИЯНСКИЯТ ЕЗОТЕРИЗЪМ - ЗАПАДНАТА ОКУЛТНА ТРАДИЦИЯ - Влад Пашов (1902- 1974)

И едно учение, и една традиция, в които няма място за Христа, сами по себе си са осъдени на безплодие, защото Христос е, Който оплодява човешката душа, за да може да се роди висшето Аз, който води човека до висшето познание.

Манихеите, богомилите и розенкройцерите бяха плод на втория етап от развитието на големия Христов импулс.

Богомилството и розенкройцерството, както казах, бяха плод на третия импулс на Бялото Братство или казано с други думи, представяха от себе си втората фаза на големия Христов импулс.

Така че, християнският езотеризъм не е плод на едно историческо явление, а е резултат на един космичен факт, на един космичен импулс.

Учителят сега посява семената, които ще израстат в шестата културна епоха и ще се развият и дадат плод в Шестата раса, която ще бъде раса на Любовта и Братството.

Всяка Истина, която не е същевременно една жива сила, е една безплодна истина и всяка мисъл, която не достига до душата, защото не е пропита с чувството, е мъртва мисъл."

Колкото по-силен е коренът, толкова по-мощно ще расте дървото и ще даде по-добри плодове.

Значи, злото е в корените, а доброто е в клоните, цветовете и плодовете.

И когато силите на злото искат да излязат да работят в клоните, цветовете и плодовете, тогава се явява аномалия и дисхармония в живота.

305. ХРИСТИЯНСКИ ЕЗОТЕРИЗЪМ - Влад Пашов (1902- 1974)

Докато не е роден от вода и Дух, човек живее в корените на живота, като се роди от вода и Дух, той излиза от корените и влиза в света на клоните, цветовете и плодовете.

Всички наши мисли и чувства са дошли от невидимия свят, от възвишените разумни същества на Космоса, които живеят в клоните, цветовете и плодовете на Великото Дърво на живота.

По-нисшите същества са в основата, в корените, а по-висшите - в стъблото и клоните, а най-висшите - в цветовете и плодовете.

Преди да беше ял от забранения плод Адам не знаеше, че е гол.

Като яде от забранения плод, в него се пробуди съзнанието и той видя, че е гол.

Аз ти казах да не ядеш от забранения плод, ти не послуша, а сега, понеже пиеш от горчивата чаша, каквато никой не е пил и каза: „Господи, да бъде Твоята Воля" и понеже сега изпълни Волята Божия, затова Бог го послуша, възкреси го.

Погрешката на Адам се заключаваше в неговото скрито желание да получи един плод направо от ръката на Ева.

Той сам си късаше плодове когато пожелаеше, но не беше опитал какво значи да получиш плод от ръката на Ева.

Тя възприе мисълта на Адам и при първия случай, който й се представи, му поднесе един от плодовете на забраненото дърво.

Не само това, но даже му показа как се яде от този плод.

Първо тя хапна от плода, и после даде и на Адам.

Щом ядоха от забранения плод, царските мантии, с които бяха облечени, паднаха от гърбовете им и те се намериха голи пред отворената врата на рая.

- Като ядеш от този плод.

306. КРИШНА И НЕГОВОТО УЧЕНИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Така ще се освободиш от веригите на дейността, що дава добри и лоши плодове.

Лакомия, навън струяща се енергия, предприемане дела, безпокойство, желание - това са плодовете на увеличеното движение.

Имай предвид само делото, но не и неговия плод.

Затова плодът от делото нека не ти служи за подтик - но не се привързвай към бездействие.

„Мъдреците, сляти с Чистия Разум, се отказват от плодовете на делата си и освободени от връзките на раждането отиват в блажено обиталище.

Отхвърли всяка привързаност към плода от дейността, винаги доволен, не търсещ никъде опора, той не върши нищо, макар и да действува.

Деца, а не Мъдреци, говорят за санкия и йога като за различни, защото, който е напълно установен в едното, постига плодовете и на двете.

Така ще се освободиш от веригите на дейността, що дава добри и лоши плодове.

Ако дори и за това нямаш сила, тогава търси прибежище в единение с Мен, отказвай се от плодовете на своите дела и обуздавай своето себе.

По-хубаво от съзерцанието е отричането от плода на дейността.

Лакомия, струяща навън енергия, предприемане на дела, безпокойство, желание - тези са плодовете на увеличеното движение.

Тези, които желаят освобождение, произнасят Тат и без домогване за плодове извършват разни деяния на жертва, въздържание и милостиня.

Аржуна иска да знае същността на себеотрицанието и себеотдаването и Кришна отговаряйки му на този въпрос, очертава този път, като казва: Мъдреците познават като себеотрицание отричането от дела, вършени с желание; себеотдаването те определят като отричане от плодовете на всички дела.

Но и тези дела трябва да се извършват, като се остави настрана всяка привързаност и плод.

Но който се откаже от плодовете на делата, се нарича себеотрицател.

307. ОРФЕЙ И НЕГОВОТО ДЕЛО - Влад Пашов (1902- 1974)

Хе-во-хе представя вечната жена, Ева, Изида, природата, с всичката й видима и невидима страна и всички форми, оплодотворявани от Бога.

308. ПИТАГОР И НЕГОВОТО ДЕЛО - Влад Пашов (1902- 1974)

Трите свята - природният, човешкият и Божественият, поддържащи се и оплодяващи се взаимно и представляващи всемирната драма чрез двояко движение - низходящо и възходящо.

Впоследствие Платон, Впевзип, Аристотел и други откраднаха плодовете на питагорейците чрез едно леко приспособяване, чрез поставяне на мисловните определения вместо числото."

309. ХЕРАКЛИТ ЕФЕСКИ И ДРУГИТЕ ГРЪЦКИ ФИЛОСОФИ - Влад Пашов (1902- 1974)

Така моят живот е плод на един предшествуващ живот и ще бъде семе за един бъдещ живот.

310. АЛЕКСАНДРИЙСКАТА ШКОЛА - Влад Пашов (1902- 1974)

Затова в началото на християнството, което беше плод на един мощен импулс, който нямаше равен на себе си в историята на земното развитие, се появиха ред мислители и философи, със седалище град Александрия, които възкресиха древната херметична Мъдрост.

311. КЛАВДИЙ ПТОЛОМЕЙ - Влад Пашов (1902- 1974)

Слънцето влияе на всичко земно, не само на четирите годишни времена, които предизвикват измененията в растежа на животните, в плодотворността на растенията, в теченията на водите и в измененията на телата, но то действува и чрез денонощните промени, като стопля и навлажнява, като изсушава или замразява.

312. АМОНИУС САКУС - Влад Пашов (1902- 1974)

Постигнатите плодове на неговата дейност днес се виждат във всички християнски страни, защото всички главни учения носят белега на неговата моделираща ръка.

313. ПОРФИРИЙ - Влад Пашов (1902- 1974)

Ние се възвишаваме към Бога по пътя на вярата, надеждата и Любовта, но мъртвата вяра непроявена в дела, е безплодна.

Добри духове са онези, които действуват в полза на тези същества, над които господствуват - било че са натоварени с грижата за някои животни, било че бдят над плодовете на земята или над всички неща, пазенето на които им е поверено от природата, било че доставят дъжд, умерени ветрове, хубаво време и всичко онова, което способствува да направи благоприятни годишните времена.

314. ЯМБЛИХ - Влад Пашов (1902- 1974)

Най-сетне, след появяването на душите се добиват желания за разплод и съответни склонности пред вид естествената грижа на телата и всичко друго, което има сродство с това.

315. АВРААМ И ПРОИЗХОДА НА ЕВРЕЙСКИЯ НАРОД - Влад Пашов (1902- 1974)

По такъв начин е сложено началото на онази култура, плодовете на която имаме сега в западноевропейската култура.

За него е казано много, а именно: „Йосиф е плодоносна ветва.

Плодоносна ветва, близо при източник.

316. МОЙСЕЙ И НЕГОВОТО ДЕЛО - Влад Пашов (1902- 1974)

По такъв начин това, което било посято у Авраам дало своите плодове в Западна Европа.

317. Преводът на Фабр д'Оливие - Влад Пашов (1902- 1974)

11.И рече Елохим да произведе Земята активно движение, образуващо зародишите на тревите, прорастващи и сеещи семена, плодоносна субстанция, принасяща свои собствени плодове и притежаваща в себе си собствена плодоносна сила.

И Земята произведе из своята утроба трева, растяща и образуваща вродения в себе си зародиш по рода си, плодоносна субстанция, притежаваща в себе си своя собствена сила на плодоносие по рода си.

22. И благослови тези същества и обяви им волята си, като им рече: Разплодявайте се и размножавайте се, и напълнете водите морски; и всичко летящо да се разпространи на Земята.

28.И Той благослови колективното съществуване, като каза: Радплодявайте се, размножавайте се, населете Земята и подчинете я на себе си.

Аз ви давам без изключение всяка трева, растяща от вродения и зародиш на повърхността на Земята, също тъй както и всяка субстанция, принасяща своя плод и притежаваща в себе си плодоносни могъщества, за да ви служат за храна.

2.И волевото свойство Айша отговори на това огнено, алчно желание Нахаш: Ние можем без опасност да се храним от субстанциалните плодове на органическата област.

Но що се отнася до плода на тази субстанция, която е в центъра на тази органическа окръжност, то Йехова ни рече: Никак не се хранете от нея, да не преситите с нея душата ви, не правете това, иначе вие неизбежно ще умрете.

4.В това време Нефилимите, избраните между людете, благородните съществуваха на земята, те произлезли от съединението на духовните еманации с физическите форми, след като еманациите на Елохима са оплодотворили телесните раждания на всемирния Адам.

1 .И благослови Елохим съществуването на Hoax и съществуването на неговите еманации и каза им: Разплодете се, размножете се, напълнете земното пространство.

318. Учителят за „Битието' - Влад Пашов (1902- 1974)

В заключение на творението Бог казва, че е дал както на човека, така и на всички живи същества за храна зелената трева и плодовете.

319. Мисли от Учителя за езотеричната страна на Стария Завет - Влад Пашов (1902- 1974)

По- нисшите същества са в основата, в корените, а по-висшите в стъблото и клоните, а най-висшите - в цветовете и плодовете.

Погрешката на Адам се заключава в неговото скрито желание да получи един плод направо от ръката на Ева.

Той сам си късаше плодовете, когато пожелаеше, но не беше опитал какво значи да получи плод от ръката на Ева.

Тя възприе желанието на Адам и при първия случай, който й се предостави, му поднесе един от плодовете на забраненото дърво.

Не само това, но даже тя му показа как се яде този плод.

Първа тя хапна от плода и после даде и на Адам.

Щом ядоха от забранения плод, царските мантии, с които бяха облечени паднаха от гърбовете им, и те се намериха голи пред отворената врата на рая.

Ева се изкуси от змията - черния адепт, тя повярва на думите й и яде от забранения плод.

- Като ядеш от този плод, й казала змията.

„Змията казваше на Ева, че трябва да яде от плодовете на забраненото дърво, за да стане господар на себе си, на своите мисли и чувства.

320. Щайнер за „Битието' - Влад Пашов (1902- 1974)

Всички тези прояви са плод на образното съзнание, което се събужда в първите стъпки на ясновидството и трябва да бъдат приемани с голяма предпазливост.

Той е венец на всичко земно, краен плод на земната еволюция.

Но това, което се концентрира в плода на растението, е съществувало и по-рано в същината на растението.

Земята не е била стигнала още до това състояние, което можем да наречем оплодяване на земната започва чрез водата, която се намира още във вид на пари в атмосферата.

Това оплодяване става по-късно.

321. БРАТСТВОТО НА ЕСЕИТЕ И ТЯХНОТО УЧЕНИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Филон твърди, че „у тях нямало желание да имат смъртно потомство, те имали безсмъртни плодове, зараждащи се само в чистата душа, оплодотворена от Божествените лъчи, изхождащи от Отца."

Това духовно тълкуване обяснява също проклинането на смоковницата, която не давала плодове - случай, който смущава не малко християни.

Кроткият Исус никога не бил осъдил дървото затова, че не е дало плод в определеното време.

Ние видяхме по- горе, че смоковницата е символ на малките Мистерии и когато Христос проклина, че не дава плодове, се подразбира, че онези, които следват пътя на малките Мистерии, ако не дават духовни плодове, се изключвали от школата.

Също така и членовете на есейските общини, които не давали достатъчно плодове, за които говори Филон, се отсичали, за да изсъхнат.

В притчата за безплодната смоковница също е казано, че градинарят е търсил три години плодове по нея и такива не е намирал.

Учениците, които се посвещавали в малките мистерии само след три години от тяхното ученичество, ако те не принасяли плодове в течение на тези три годишни изпитания, изключвали ги от общината и те били обречени на духовно изсъхване.

Следователно, ние различаваме 6 пъти по 7 поколения, които са напълно свързани със Земята, а това, което е над тези 42 поколения, то ни извежда вече извън Земята, то е плод на духовния свят.

След 6 пъти по 7 поколения се явява плодът, който се появява след това за духовния свят при 7 пъти по 7.

Но това, което е същината на християнството, то е силата на Любовта, която Христос внася в човешката душа и я оплодява, за да може да роди Сина Божи в себе си, за да стане човек Син Божи, да приеме Христа в себе си.

322. Сефер Йецира - Влад Пашов (1902- 1974)

Те образуват думите: живот, мир, знание, богатство, красота, плодовитост, господство.

Така, вместо думата живот се получава думата смърт; вместо думата мир се получава думата война, вместо думата знание - невежество, вместо думата богатство - бедност, вместо думата красота - безобразие, вместо плодородие - безплодие и вместо господство - робство.

323. Практическа Кабала - Влад Пашов (1902- 1974)

Гематрия. Най-сложният и най-труден начин за разкриване йероглифичния смисъл, но затова пък той се явява най- плодотворен в своите резултати.

324. Божествените имена и седемдесет и двамата гении - Влад Пашов (1902- 1974)

Употребява се против женско безплодие и прави децата покорни на родителите, като се произнасят Божествените Имена и пса- лом 113, 3 стих: „От изгрев слънце до залез прославям името Господне."

325. ЕВРЕИСКИТЕ ПРОРОЦИ и тяхната окултно-мистична наука - Влад Пашов (1902- 1974)

Обаче, делото на Мойсей е трябвало да бъде продължено, за да донесе подходящи плодове.

326. ОКУЛТНАТА ШКОЛА НА ПРОРОЦИТЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Нейното положение е като положението на човек, изваден от затвора и поставен на най-хубавите места в природата, да се радва на чистите извори, да вкуси най- хубавите плодове и да се наслаждава на неизказаните й прелести.

Там е казано: „Имаше един человек от Сарая, от Деновото племе и името му Маное, и жена му беше безплодна и не раждаше.

И яви се ангел Господен на жената и рече й: Ето сега, ти си безплодна и не раждаш.

327. Пророк Илия - Влад Пашов (1902- 1974)

И рекоха градските мъже Елисею: Ето сега положението на града е добро, както господарят ни вижда, но водите са лоши и земята е безплодна.

Излезе при източниците на водата, та хвърли солта там и рече: Така говори Господ: Изцелих тази вода, не ще да бъде вече от тях смърт или безплодие.

328. Пророк Елисей - Влад Пашов (1902- 1974)

Но водите са лоши и земята е безплодна.

И излезе при източника на водата, та хвърли солта там и рече: Така говори Господ, изцелих тези води, не ще бъде вече от тях смърт и безплодие.

Тук се описва един магически процес, чрез който са премахнати вредните духовни влияния, които са замърсявали водата и са правили почвата безплодна.

329. Пророк Исайя - Влад Пашов (1902- 1974)

Речете на праведния, че добро ще му бъде, защото ще яде плода на делата си.

Казва се: „В онзи ден Отрасълът Господен ще бъде красен и славен, и плодът на земята възвишен и великолепен за избавление на Израиля.

Нивите им ще раждат и ще дават добър плод.

В 32-ра глава се говори, че където няма Божието покровителство, земята не ражда и хората живеят в неправди и суета, а където е Божието благословение и пустините стават плодни дървета.

„Когато Духът от свише се излее на нас и пустинята става плодоносно поле." Тук е прокаран окултен закон, че всички блага идат от Божия Дух, там където Божият Дух се излива върху хората и земята дава изобилно плод.

И ще види плодовете от труда на душата си и ще се насити.

330. Пророк Йезекил - Влад Пашов (1902- 1974)

В 19-ти стих се казва: „Щото земята му да запустее от пълнотата си, заради беззаконията на всички, които живеят в нея." С това се изразява закона, че изобилието и плодородието на земята зависи от изпълнението на волята Божия, или общо казано от живота на хората.

Ако живеят добре, според законите на природата, ще им даде плодородие.

Ако не живеят добре, ще има намаляване на плодородието.

В 17-та глава в поетична форма прокарва закона, че без Бога всички усилия на човека остават безплодни, а с помощта на Бога даже и сухото дърво ще се раззелени.

И дърветата на полето ще дават плода си и земята ще дава произведенията си." (24-25 ст.)

331. Пророк Данаил - Влад Пашов (1902- 1974)

Той не искал да яде от царските ястия, понеже били от месна храна и се хранел с плодове.

които били от месо и да не пият вино, но да се хранят със сочива (плодове) и да пият вода вместо вино.

И тогава ги оставил в продължение на три години да ядат плодове и да пият вода вместо вино.

332. Пророк Осия - Влад Пашов (1902- 1974)

Той изтъква, че всички блага на еврейския народ идват от Бога - и житото, и плодовете, и виното и всичко необходимо.

В 13-ти стих се казва: „Орахте нечестие, жънахте беззаконие, ядохте плод от лъжа, защото си уповал на пътя си, на множеството от грешките си."

333. Пророк Михей - Влад Пашов (1902- 1974)

В 7-ма глава се описва злото, което е обхванало целия народ - от царете и началниците, до последния човек и казва: „Неприятели на човека ще бъдат домашните му, защото син ще презира баща си, дъщеря се повдига против майка си, снаха против свекърва си... И земята ще запустее от причината на жителите ти, заради плода на деянията им."

334. Пророк Агей - Влад Пашов (1902- 1974)

И тогава Господ ще благослови труда му и земята ще му даде изобилно плод.

335. Пророк Малахия - Влад Пашов (1902- 1974)

И ще запретя за вас на поглъщателя, и няма да поврежда плодовете на земята ви, нито лозата ще хвърля преди време плода си на полето, говори Господ Бог Саваот.

336. Псалмите на Давид - Влад Пашов (1902- 1974)

Ще изтребиш от земята плода им и семето им от человеческите синове."

В 58-ми псалом се описва състоянието на нечестивите, които ще понесат плодовете на делата си.

И псаломът завършва с думите: „Наистина, има плод за праведния, наистина има Бог, който съди на земята."

Плодът му ще се люлее като ливан в гора, и жителите на градовете ще цъфтят като земната трева.

И Господ ще даде доброто и земята ще даде плода си.

337. Притчи Соломонови - Влад Пашов (1902- 1974)

Аз мразя високоумие и гордост... Аз обичам, които ме обичат и които ме търсят, ще ме намерят... Плодовете ми са по-добри от злато и от най-чисто злато... Господ ме имаше в началото на пътя Си, преди делата Си отдавна, от века бидох помазана, началото преди създанието на земята.

„Плодът на праведния е дърво на живот.

338. УВОД - Влад Пашов (1902- 1974)

Християнството, което е последен плод на този втори клон и същевременно целта и задачата на клона, ще разгледам в следващото изложение.

339. 2. ХАРАКТЕР НА ХРИСТИЯНСКИЯ ЕЗОТЕРИЗЪМ - Влад Пашов (1902- 1974)

Приближи се към нея с чувството на вярата и по привидното препъване ще намериш много свещен плод".

Самото му заглавие показва, че то е плод на Откровение.

Възраждането е процес, подобен на цъфтенето и завързването на плодовете.

След като човек се спаси, той е посаден като семе в земята, пониква, израства, разцъфтява се и дава плод.

340. 3. ХРИСТОС - ПРОЯВЕНИЯТ БОГ, ДУХЪТ БОЖИЙ - Влад Пашов (1902- 1974)

Той ще ни събере и от нас ще образува Царство на Живота, на което ще съставяме коренчета, клончета, листа, цветове и плодове.

Всеки лист ще бъде за изцеление и всеки плод - жива храна.

341. 4. ХРИСТОС И РАЗВИТИЕТО НА ЧОВЕЧЕСТВОТО - Влад Пашов (1902- 1974)

Защото Христос е онази мощна творческа сила, която оплодотворява нашия живот и благодарение на Него нашия живот добива цена.

А идеите, които не са проникнати от Христа, те са осъдени да увехнат като безплодни цветове.

вън от Великата Божия Любов, която работи по Законите на Божествената Мъдрост и която има за обект Божествената Истина, са осъдени на смърт и са безплодие.

Затова Щайнер казва, че е нещастие за човешката душа, която не познава Христа, защото без това познаване не може да намери Пътя към Бога в себе си и идеите и стремежите ще останат безплодни.

А пък познаването на Христа е реална придобивка за човешката душа, защото това познание най-първо ще оплодотвори идеите им, ще осмисли стремежите им и ще отвори вратите към Висшите светове, които сега са недостъпни за нея.

И следователно, всеки опит да се ръководи човечеството без познаването на Христа е безплоден и същевременно опасен.

Всеки опит вън от Христа да се помогне на човечеството е безплоден, всеки опит вън от Любовта е безплоден.

В това отношение безплодни са опитите на някои да омаловажат ролята на Христа в развитието на човечеството и да отричат мисията на Християнството, като лансират мъгляви идеи за някаква си Мирова Религия, непонятна за самите тях.

342. 6. ИСУС ОТ НАЗАРЕТ - Влад Пашов (1902- 1974)

Но докато размишляваше, явява му се Ангел Господен на сън и му казва: Йосифе, сине Давидов, не се оставяй да бъдеш заблуден, считай Мария за твоя жена, защото плодът в нейната утроба е заченат чрез силата на Светия Дух.

И казано е в Евангелието: "Щом Елисавета чу Марииния поздрав, младенецът заигра в утробата й и Елисавета се изпълни със Светия Дух и като извика със силен глас, рече: Благословена си между жените и благословен е плодът на твоята утроба.

343. 8. ЙОАН КРЪСТИТЕЛ - Влад Пашов (1902- 1974)

Като видя, че мнозина от фарисеите и садукеите идеха да се кръстят от него, рече им: Рожби ехидни, кой ви предупреди да бягате от идващия гняв, затова принасяйте плодове, достойни за покаяние и не мислете да думате: Авраам е наш баща, защото ви казвам, че Бог от тези камъни може да въздигне чада на Авраама.

И тъй всяко дърво, което не дава добър плод, отсича се и се хвърля в огъня.

Прочее, принасяйте плодове, достойни за покаяние.

И тъй, всяко дърво, което не дава добър плод, отсича се и в огън се слага.

344. ЙОАН КРЪСТИТЕЛ В СВЕТЛИНАТА НА ОКУЛТНАТА НАУКА - Влад Пашов (1902- 1974)

Той казва: Само така ли вярвате вие да донесете добри плодове на покаяние, като казвате: Имаме за Отца Авраама.

Дървото, което не принася добър плод, бива отсечено и хвърлено в огъня".

"И клонка ще израстне от пъна корен есеев, ветва от корена есеев, която ще носи много плодове".

345. 10. ЕЗОТЕРИЧНИЯТ КРЪГ НА УЧЕНИЦИТЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Тук имаме работа с една душа, която е тъй силно отведена отвън навътре, че настъпва безплодие до пресушаване на собствените жизнени сили.

С това старите космически сили на света станаха неизползваеми (Петровата тъща, жената с кръвотечението) и във вътрешността на човека се пробужда семето на новото плодородие (дъщерята на Яир), в човешкото същество почва да свети Божествената Светлина на новия еон (Преображението).

346. 11. ОБЩА ХАРАКТЕРИСТИКА НА ЧЕТИРИТЕ ЕВАНГЕЛИЯ - Влад Пашов (1902- 1974)

Така че, Евангелието на Йоан е плод на посвещение, а другите три Евангелия са резултат на ясновидство, особено що се отнася до Евангелието на Лука, според думите на самия негов автор.

Евангелието на Лука е Евангелие на образите, на картините, защото то е плод на едно имагинативно или образно познание.

347. ЕВАНГЕЛИСТ ЙОАН И НЕГОВОТО ЕВАНГЕЛИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Един ден Пилат стоял с Юда в градината на двореца, поглеждайки в градината на съседа, където имало плодни дървета, ябълки.

348. 12. КОМПОЗИЦИЯТА НА ЕВАНГЕЛИЯТА - Влад Пашов (1902- 1974)

За нас Евангелията са плод на вдъхновение.

Те са плод на едно Божествено Откровение.

Евангелията не са запазени предания, а плодове на Посвещението на хора и съществени дарове на Откровението на Бога.

349. КОМПОЗИЦИЯТА НА ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЙОАН - Влад Пашов (1902- 1974)

То е даже повече от инспирирано, то е плод на една дълбока интуиция.

Първите три Евангелия са плод на образното виждане, плод на имаги- нативно познание.

Напротив, те са плод на едно образно ясновидство.

И така, прологът е плод на една чиста инспирация.

При сватбата в Кана Галилейска, плод на въздействието между Майката и Сина е скъпоценното вино.

Под кръста бихме могли да кажем, се ражда Евангелието на Йоан като плод на сега напълно одухотвореното отношение Майка-Син".

Както казах в началото на това изложение, разликата между Евангелието на Йоан и другите Евангелия се състои в това, че първите три Евангелия имат имагинативен произход, че са плод на едно образно ясновидство, докато Евангелието на Йоан има инспиративно-интуитивен произход.

350. КОМПОЗИЦИЯТА НА ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА - Влад Пашов (1902- 1974)

Те са плод на една смесица на вавилонците, преселени при вавилонското робство в Палестина и се смесили с израилските племена, които живеели там.

10. Блажени безплодните: това подсказва за изпитанията на изпълнения с Бога човек.

351. 13. РАЖДАНЕТО НА ХРИСТИЯНСТВОТО И НЕГОВОТО РАЗВИТИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Под философия в съвременен смисъл на думата се разбира спекулативно учение, което е плод на човешкия интелект.

Най-напред той подготвя учениците, които след Неговото напускане на физическия свят да продължат Неговото дело на поливачи на Божествения зародиш, за да поникне и даде обилен плод.

352. 14. СЪЩНОСТ И МИСИЯ НА ХРИСТИЯНСТВОТО - Влад Пашов (1902- 1974)

И както житното зърно под влияние на светлината и топлината на слънцето намира сили в себе си, за да излезе над земята и да израсте, да даде плод, така и всяка душа, под влиянието на топлината на Любовта и Светлината на Мъдростта може да преодолее противодействието на гъстата материя и да израстне за нов живот, да се пробуди ново съзнание в нея.

Денят, в който човек хапна от плода на забраненото Дърво, той влезе в отлива на живота, т.е.

Нишката е скъсана, образува се прелом - необходим е скок, за да се отиде на другия бряг, откъдето към нас гледа духовността, плод на едно ново съзнание, което се заражда между славяните.

Там ще се развие онова ново, което трябва да възникне от оплодяването на народната душа с прилива на цялото съдържание на европейската култура.

353. 1. ОБЩО ЗА ПРОИЗХОДА И ЗНАЧЕНИЕТО НА ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЙОАН - Влад Пашов (1902- 1974)

изобилни плодове.

По- рано споменах, че Евангелията са плод на Откровение, а не са една обикновена биография.

По-специално казах, че трите първи Евангелия са плод на така нареченото образно ясновидство, наречено в Окултната Наука имагинативно виждане, а Евангелието на Йоана е плод на пряко вдъхновение и интуиция.

Първите три Евангелия са плод на едно съзнание, което ту заспива, ту се пробужда за действителността.

354. 2. УЧЕНИЕТО ЗА СЛОВОТО - Влад Пашов (1902- 1974)

Тази целесъобразност и закономерност, тази разумност, която намираме в цялата заобикаляща ни природа и в строежа на човешкото тяло, е плод на Мъдростта, която е действала в Лунния период.

355. 3. СЕДЕМТЕ ЗНАМЕНИЯ - СТЪПКИ В ПЪТЯ НА УЧЕНИКА 3.1. СВАТБАТА В КАНА ГАЛИЛЕЙСКА - Влад Пашов (1902- 1974)

Същият процес се извършва и в растителното царство, когато водните сокове, които се изкачват от корените към клоните, се превръщат в пълен с аромат сок на гроздето и на другите плодове, чрез действието на силите на Слънцето.

356. 4. СЪДБАТА НА СВЕТА - ЛИКВИДАЦИЯ НА КАРМАТА - Влад Пашов (1902- 1974)

Но ако умре, дава много плод".

357. 5. ТАЙНАТА ВЕЧЕРЯ - Влад Пашов (1902- 1974)

Който пребъдва в Мене и Аз в него, той дава много плод, защото отделени от Мене не можете нищо да сторите".

358. 7. ВЪЗКРЕСЕНИЕТО НА ХРИСТА - Влад Пашов (1902- 1974)

Той е като заровено житно зърно в земята, което оживява земята около себе си и пониква нагоре и връзва плод.

359. 1. ХАРАКТЕР НА ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА - Влад Пашов (1902- 1974)

Това показва, че Светият Дух е целта и плодът на истинската молитва.

360. 3. СЪБИТИЕТО В ПАЛЕСТИНА - ЦЕНТРАЛНО СЪБИТИЕ В ЗЕМНОТО РАЗВИТИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Будизмът се изявява като плод на дървото на човечеството.

361. 6. БЛАГОВЕСТИЯТА В ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА КАТО ОКУЛТНИ ФАКТИ - Влад Пашов (1902- 1974)

И това е шестият месец за нея, която се казваше не- плодна.

По-нататък се казва: "И като извика със силен глас, рече: Благословена си ти между жените, и благословен е плодът на твоята утроба.

Прочее, принасяйте плодове, достойни за покаяние.

И тъй, всяко дърво, което не дава добър плод, отсича се и в огън се хвърля.

362. 9. ПРИТЧИТЕ В ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА - Влад Пашов (1902- 1974)

А падналото на добрата почва има добри условия да се развие и да даде плод.

363. 10. БЛАЖЕНСТВАТА В ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА - Влад Пашов (1902- 1974)

9. "Блажени неплодните и утробите, които не са раждали (23;29)"

9. В деветото блаженство е казано: Блажени безплодните.

364. 11. СТЕПЕНИТЕ НА ПРЕЧИСТВАНЕ НА ДУШАТА В ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА - СТЕПЕНИ НА ПЪТЯ - Влад Пашов (1902- 1974)

То е Божествено семе, което се посажда в човешката душа, където според степента на развитие на душата ще израстне и ще даде плод.

Човек, в който царува неспокойният стремеж, изкушението, съвсем не е най-плодороден.

Плодът, който тя принася, е виждането на сърцето.

Душата постоянно се колебае между вътрешната безформеност и смъртно вцепенено безплодие.

365. 15. ПЪТУВАНЕТО ЗА ЕРУСАЛИМ - ПЪТЯТ НА УЧЕНИЕТО - Влад Пашов (1902- 1974)

Така че мирът е един непрестанен плод на най- висшата духовна активност.

Силата на вярата е плод на молитвата.

Това е съдбата на света, че Светлината на Христа ще разкрие съдържанието на всяка душа и според съдържанието ще заеме и мястото си в света, ще бъде или в клоните, цветовете и плодовете на Дървото на живота, или в корените.

366. 16. ПРЕВРЪЩАНЕ НА ВЯРАТА В ЗНАНИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

С това е показано, че това не е плод на неговата душа и на неговия ум, а това е Откровение отгоре.

Това са духовни провизии, които те сега получават, това са плодовете на Божествения посев, който те сега събират, за да го раздадат на народа.

367. 17. ЕЗОТЕРИЧНОТО И ЕКЗОТЕРИЧНОТО УЧЕНИЕ В ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА - Влад Пашов (1902- 1974)

И след това им каза притчата, че на един богаташ нивите му родили много плод и той искал да направи нови житници, за да бъде осигурен.

368. 18. ВТОРОТО ИДВАНЕ НА ХРИСТОС - Влад Пашов (1902- 1974)

Защото ви казвам, че няма да пия от плода на лозата, докато не дойде Царството Божие.

369. 20. ХРИСТОС И ПРОБУЖДАНЕ НА ЧОВЕШКАТА ДУША - Влад Пашов (1902- 1974)

Ето защо днес ние имаме пред себе си човека така, че различаваме в него една детска част, наследство от Божественото начало и една възрастна част, плод на развитие под влияние на тъмните сили.

Това е най-доброто, него трябва Христовата сила - Любовта - да възроди и изхождайки от там, да оплоди и възроди и останалата част от човешкото същество.

370. 1. ХАРАКТЕР НА ЕВАНГЕЛИЕТО НА МАРКО - Влад Пашов (1902- 1974)

Евангелието на Матей е плод на спокойното развитие на човешката душа, което Матей е имал всред ордена на есеите.

371. 2. НОВОТО НАЧАЛО - Влад Пашов (1902- 1974)

И както и другите Евангелия, така и Евангелието на Марко е плод на едно откровение, на едно ясновидство, което му разкрива Христос такъв, какъвто ни Го описва.

372. 3.9. Възкресението на дъщерята на Яир и жената с кръвотечението - Влад Пашов (1902- 1974)

Неговата смърт е едно обезплодяване на човечеството.

373. 3.10. Нахранването на петте хиляди - Влад Пашов (1902- 1974)

Сега ще кажа само, че за Христос, който е Бог и праща всички животворни сили от Слънцето към Земята, и произвежда всяко растене и завързване на всички плодове и храни по Земята, това умножаване на хлябовете е естествено явление.

Когато житното зърно падне в земята и израсте и даде плод тридесет, шестдесет или сто зърна, коя сила прави това?

374. 6. ТЪРЖЕСТВЕНОТО ВЛИЗАНЕ В ЕРУСАЛИМ И ОЧИСТВАНЕТО НА ХРАМА - Влад Пашов (1902- 1974)

Преди очистването на храма от Христа се описва, че Христос вижда една смоковница и се приближава към нея, за да търси плод.

Но, като стига при нея, не намира никакъв плод, защото не било време за плод.

"И Той проговори, думайки: Отсега нататък никой да не яде плод от тебе до века.

Исус, Който се отличава с голяма разумност и голяма Любов към всичко живо, не може да прокълне една смоковница, че няма плод и то когато не му е времето за плодове.

Тук смоковницата е взета като символ на древните Мистерии, времето на които е вече изтекло и затова на тях няма никакъв плод.

И затова Христос, като Върховен Посветител и Ръководител на Мистериите, с думите " отсега нататък никой да не яде плод от тебе до века", прекратява дейността на древните Мистерии, защото е изтекло времето им.

Той се вижда под световното дърво и като плодове на дървото, които той е бил удостоен да откъсне, му се явява всичко, което е добил в процеса на размишлението като духовни образи, като духовни откровения.

Следователно истинската смоковница и нейните плодове се намират в духовната област, а не на физическата Земя.

Беритбата на плодове на смоковницата било винаги повод за изстъпление, за екстаз, които съставят същността на предхристиянския духовен живот, на старото ясновиждане.

И не само отделният медитиращ човек, но чрез предхристиянските култове цели групи от народа са изпадали в онова състояние на съзнанието, даващо екстазно виждане, беритбата от плодове на смоковницата.

По такъв начин народът бере тези плодове от смоковницата на старото виждане.

Исус вижда смоковницата без плодове.

375. 8. ТАЙНАТА ВЕЧЕРЯ И ГЕТСИМАНИЯ - Влад Пашов (1902- 1974)

Еврейските ръководители - първосвещениците, книжниците и фарисеите трябваше да видят в Него, на основание на древните Писания, сина Да видов, което значи, че Той е плодът на целия еврейски народ.

Истина ви казвам, че няма вече да пия от плода на лозата до оня ден, когато го пия наново в Божието Царство.

376. 9. СИМОН ОТ КИРИНЕЯ И ЙОСИФ ОТ АРИМАТЕЯ - Влад Пашов (1902- 1974)

Защото ето, ще дойде време, когато ще казват: Блажени безплодните и тези, които не са родили и гърдите, които не са кърмили.

377. 10. НОВИЯТ КОСМИЧЕН ИМПУЛС - Влад Пашов (1902- 1974)

А в процеса на творчеството всякога има отделяне на старото, което не е годно да влезе в градежа на новото, от новото, което расте, развива се, цъфти и връзва, и дава плод.

378. 2. ХРИСТИЯНСТВОТО КАТО ФИЛОСОФИЯ НА ЖИВОТА - Влад Пашов (1902- 1974)

Значи Евангелията са плод на това напомняне на Духа на Истината, който е първият аспект на троичния висш човек.

В сърцето са корените на Живота, а в ума са клонищата и плодовете".

Животът е едно велико космическо течение, което излиза от Любовта и прониква цялата Природа, и чрез сърцето се влива в човека, като дава своите плодове в неговия ум.

379. 3. ТАЙНАТА НА ИСТОРИЯТА ВЪВ ВРЪЗКА С ЕВАНГЕЛИЕТО НА МАТЕЙ - Влад Пашов (1902- 1974)

Когато посадим в земята едно каквото и да е семе, то първо се поляризира и пуска коренчета надолу и стъбло нагоре, постепенно израства, цъфва и завързва плод.

Крайната цел на човешкото развитие е да даде плод, в който да се изявят възможностите на зародиша.

Тук само ще кажа, че крайният резултат, крайният плод на цялото това развитие на еврейския народ е Исус, чието раждане е описано като завършек на развитието на еврейския народ; Той е плод на цялото развитие на еврейския народ.

С това се слага началото на онази култура, плодовете на която намираме днес в цялата западноевропейска цивилизация.

Връхната точка на това развитие бе раждането на Исус, който е плодът на цялото развитие, развитието на древноеврейския народ.

Това виждане на агнето при Йоановото кръщение показва, че човешкото развитие е отишло много напред, че човек е станал друго същество: сега вече Азът е добил власт на Земята, че Азът, оплоден от външния свят, притежава голяма сила.

380. 4. ТАЙНАТА НА ЧЕТИРИДЕСЕТ И ДВЕТЕ ПОКОЛЕНИЯ - Влад Пашов (1902- 1974)

Като резултат, като плод на цялото развитие е тялото на Исус от Назарет, което носи в себе си есенцията, най-хубавото, което е текло през кръвта на този народ, предадена от Авраам.

Следователно ние различаваме шест пъти по седем поколения, които са напълно свързани със Земята, а това, което е над тези 42 поколения, то ни извежда вече извън Земята, то е плод на духовния свят.

381. 10. ПРИТЧИТЕ В ЕВАНГЕЛИЕТО НА МАТЕЙ - Влад Пашов (1902- 1974)

Господарят на лозето праща до тези, които са наели лозето, да приберат плодовете, които се полагат на господаря му.

382. 1. ПОСЛАНИЯТА НА АПОСТОЛИТЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

От духа в характера на Посланията се вижда, че те са плод на един дълбок вътрешен живот, че те са плод на един контакт на апостолите с духовния свят и с Духовните същества и е Христа, както преди Неговата смърт, така и след Неговото възкресение.

Те са плод на хора, които са минали по Пътя на езотеричното развитие под ръководството на Христа.

383. 2. СЪБОРНО ПОСЛАНИЕ НА ЯКОВ - Влад Пашов (1902- 1974)

"От собствената Си Воля ни е родил чрез Словото на Истината, за да бъдем един вид пръв плод на Неговите създания." /1;18/.

"Но Мъдростта, която е отгоре, преди всичко е чиста, после миролюбива, кротка, умолима, пълна е милост и добри плодове, примирителна, нелицемерна." /з;п/.

"А плодът на Правдата сее се с Мир от миротворци- Те." /3;18/.

384. 4. ВТОРО СЪБОРНО ПОСЛАНИЕ НА АПОСТОЛ ПЕТЪР - Влад Пашов (1902- 1974)

Защото ако тия добродетели се намират у вас и изобилстват, те ви правят да не сте безделни, нито безплодни в познаването на нашия Господ Исус Христос." /1;3-8/.

385. 5. ПЪРВО СЪБОРНО ПОСЛАНИЕ НА АПОСТОЛ ЙОАН - Влад Пашов (1902- 1974)

А окултни истини са тези, които са плод на вдъхновение или откровение, на ясновидство, на връзка с духовните същества, а не са плод на сетивните възприятия и интелекта.

386. 6. ГНОСИСЪТ НА АПОСТОЛ ПАВЕЛ - Влад Пашов (1902- 1974)

С това кратко изложение на някои основни езотерични и гностични идеи, които проникват всички Послания на Павел, показват, че ако Посланията, както и всички Писания на Новия Завет, се разгледат в светлината на Окултната наука, ще ни се представят като една велика Наука, като плод на едно велико Откровение.

387. 8. ПОСЛАНИЕТО НА АПОСТОЛ ПАВЕЛ КЪМ РИМЛЯНИТЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Това непослушание се състои в яденето на забранения плод.

"Но сега, като се освободихте от греха, и станахте слуги на Бога, имате за плод това, че отивате към светост, на която Истината е Вечен Живот.

388. 9. ПЪРВО ПОСЛАНИЕ НА АПОСТОЛ ПАВЕЛ КЪМ КОРИНТЯНИТЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

"Защото, ако се моля на непознат език, духът ми се моли, а умът ми не дава плод."/14;14/.

"Но сега Христос е бил възкресен, първият плод на починалите.

Но всеки на своя ред; Христос, първият плод, после, при пришествието на Христа, тия, които са Негови." /15;20-23/

389. 11. МИСЛИ ОТ ПОСЛАНИЕТО НА АПОСТОЛ ПАВЕЛ КЪМ ГАЛАТЯНИТЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

"А плодът на Духа е: Любов, радост, мир, дълготърпение, благост, милосърдие, вярност, кротост, себеобуздание; против такива неща няма закон." /5;22-23/.

390. 18. МИСЛИ ОТ ПОСЛАНИЕТО НА АПОСТОЛ ПАВЕЛ КЪМ ТИТА - Влад Пашов (1902- 1974)

"Нека се учат и нашите да се упражняват старателно в такива добри дела, за да не бъдат безплодни, в посрещане на необходимите нужди." /3;14/.

391. 19. МИСЛИ ОТ ПОСЛАНИЕТО НА АПОСТОЛ ПАВЕЛ КЪМ ЕВРЕИТЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Но после принася правда като мирен плод за тия, които са се обучавали чрез него." /12;11/.

392. I. ОБЩО ЗА ХАРАКТЕРА НА АПОКАЛИПСИСА - Влад Пашов (1902- 1974)

Горната мисъл на Учителя се отнася до всички книги на Библията, включително и за Апокалипсиса или Откровението, което ще се постарая да разгледам в следващите страници по третия начин, като една символична книга, плод на едно Откровение, дадено на Св.

393. III. ПОСЛАНИЯТА ДО 7-те ЦЪРКВИ -СЕДЕМТЕ КУЛТУРНИ ЕПОХА - Влад Пашов (1902- 1974)

Тя ще донесе духовните плодове на предхождащите културни епохи.

394. 2. Послание до Смирненската Църква -Втората културна епоха - Влад Пашов (1902- 1974)

Венецът на Живота е преобразяване на живота под влияние на Христовия импулс, а под втора смърт се разбира следното: в духовния свят човек може да живее само с плодовете, събрани на Земята.

Ако човек е живял само един материален живот и не е водил никакъв духовен живот, той няма никакви плодове в духовния свят и, следователно, не може да живее и ще преживее една втора смърт.

395. 3. Послание до Пергамската Църква -Третата културна епоха - Влад Пашов (1902- 1974)

Оттам те определяли коя година ще бъде плодородна и коя не.

396. 6. Послание към Филаделфийската Църква - Шестата културна епоха - Влад Пашов (1902- 1974)

Сега се посяват семената, които ще дадат плод в бъдеще.

И тогава ще има ниви и градини за обработване и за разходка, но работата и учението ще им дават добри плодове.

397. VI. КНИГАТА СЪС СЕДЕМТЕ ПЕЧАТА - Влад Пашов (1902- 1974)

Това, което ние придобиваме сега в Окултните Школи, и това въобще, което се придобива в течение на културното развитие на нашата епоха, ще даде своя плод в Петата културна епоха на Шестата раса.

398. VII. ОТВАРЯНЕТО НА СЕДЕМТЕ ПЕЧАТА - Влад Пашов (1902- 1974)

Тогава се изявяват плодовете, посети в Шестата културна епоха на Петата раса.

399. XIV. ТАЙНАТА НА ЧИСЛОТО 666 - Влад Пашов (1902- 1974)

А силите и Съществата на Втория Принцип работят в рядката материя, те са в клоните, листата, цветовете и плодовете на Дървото на Живота.

400. XX. ХРИСТИЯНСКАТА МИСТЕРИЯ - Влад Пашов (1902- 1974)

Тя се е задоволила с първите плодове.

Християнството е цветът и плодът на Древните Мистерии.

401. 1. ИСТОРИЧЕСКИ ПЪТ НА БЯЛОТО БРАТСТВО ПРЕЗ ВЕКОВЕТЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Тук се прави разлика между произхода на религиите, които са плод на Откровение, и на различните философски школи и научни системи.

Всички религии на човечеството, всичката философия и наука, цялото изкуство, които са се развили в човечеството, е плод на представителите на Бялото Братство.

Богатият духовен и културен живот, който се развива в течение на вековете на европейския континент, след разгрома на Римската империя и раждането на новите държави, е плод на импулса на Бялото Братство.

Това, което познаваме като Западноевропейска култура, с нейната наука, философия и изкуство, е плод на дейността на Учениците на Бялото Братство, които са работили под ръководството на Велики Посветени, а те от своя страна са били ръководени и вдъхновявани от Христа.

Всички тези общества, които се образуват под влиянието на този импулс, не са плод на една личност, а са колективно дело за Братството, което се изявява, както изтъкнах, чрез един Велик Посветен, който предава идеите и мислите на хората от дадена епоха.

402. 2. Втори Аркан: ИЗИДА - Врата на окултното Светилище - Влад Пашов (1902- 1974)

Слънчевият кръст означава оплодяването на материята от Ума.

403. 3. Трети Аркан: ИЗИС, УРАНИЯ ИЛИ ХОРУС - Влад Пашов (1902- 1974)

Луната в краката й олицетворява плодовитостта в природата.

В умствения свят този Аркан символизира всемирната плодовитост на всички форми на Битието.

който кара делата да дават плод.

404. 11. Единадесети Аркан: ОБУЗДАНИЯТ, УКРОТЕНИЯТ ЛЪВ, лъвът с намордник - смелост, магически сили - Влад Пашов (1902- 1974)

Ученикът вижда в този ритъм вълните на Живота и той вижда, че където достигат вълните на Живота, кристалите заблестяват по-силно, цветята замирисват по-силно, плодовете узряват по-скоро, а хората се обичат.

405. 12. Дванадесети Аркан ОБЕСЕНИЯТ или ЖЕРТВОПРИНОШЕНИЕ, изпитание, жертва за Идеята - Влад Пашов (1902- 1974)

Сухите и безплодни дървета, които държат напречната греда, на която е вързан обесеният, означават липса на сянка от зелени листа и на освежаващи плодове.

406. 13. Тринадесети Аркан: СКЕЛЕТЪТ, КОСАЧЪТ или СМЪРТТА - Влад Пашов (1902- 1974)

Не винаги ученикът вижда още в този живот плодовете на своите страдания.

407. 14. Четиринадесети Аркан: ДВЕТЕ УРНИ или ПРЕВЪПЛЪЩЕНИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

И двата Потока излизат от Бога, обвиват се и се сплитат взаимно и многократно, оплодяващи и оплодявани, без да се размесват и накрая се връщат в лоното на Бога.

408. 16. Шестнадесети Аркан: СВЕТИЛИЩЕ или още РАЗРУШЕНАТА КУЛА, или ГРЪМНАТАТА КУЛА от огън от небето - Влад Пашов (1902- 1974)

Съперничества, които водят само до разрушения, намеренията са безплодни, надеждите пропадат, амбициите са разрушени.

В хороскопа този Аркан казва: Ти крачиш към своята гибел, която ще бъде плод на твоята гордост и високомерие, на твоето неблагоразумие или на твоите доброволни съзнателни грешки.

409. 17. Седемнадесети Аркан: ЗВЕЗДАТА НА МАГОВЕТЕ или надежда, съединение - Влад Пашов (1902- 1974)

Каквото и да се случи в твоя живот, не унищожавай никога цветята на Надеждата и ти ще събереш плодовете на твоята вяра.

410. 21. Двадесет и първи Аркан:КОРОНАТА НА МАГОВЕТЕ или ПОСВЕЩЕНИЕ - БОГ Е ВСИЧКО ВЪВ ВСИЧКО - Влад Пашов (1902- 1974)

И понеже това знание е конкретизирано в материална форма в този паметник, то ще служи да покаже на бъдещото човечество, което ще е прекъснало връзката си с духовния свят и като слепец чрез напипване иска да опознае света, че е имало времена, когато Посветените са притежавали едно висше знание, което не е било плод на умствена спекулация, а е било плод на един жив опит.

411. 22. Двадесет и втори Аркан: КРОКОДИЛЪТ, ГЛУПЕЦ или ГРЕШКА - Влад Пашов (1902- 1974)

Щастието е за него плод на науката за доброто и злото, науката, представена от централното дърво на Едем.

Но Бог не позволява да се откъсне този плод от никого, освен от самия човек, който е достатъчно господар на самия себе си, за да се приближи до плода, без да се стреми да го притежава.

412. МАЛКИТЕ АРКАНИ - Влад Пашов (1902- 1974)

В доброто, както и в злото всеки труд донася своите плодове.

пръчка. Това е символ на безплодните и безполезни начинания.

Ти не ще събереш никога плода и бедността ще те сполети, ако ти не изоставиш твоите напразни проекти.

В хороскопа този Аркан предсказва неизбежни опасности, опасности от всички страни, угризение на съвестта, безплодни, безрезултатни огорчения, морални мъки, наранявания на сърцето, осъдителни действия.

413. 3.ВЪЗРАЖДАНЕ НА ДРЕВНИЯ ХЕРМЕТИЗЪМ Един съвременен херметист Томас Хенри Бургон - Влад Пашов (1902- 1974)

Ще изложа накратко неговите схващания за Херметичната доктрина, която той рязко противопоставя на източната философия; нея той счита като плод на някои източни адепти, заблудени от учителите на Черното Братство.

414. 2. ДУШАТА - НЕЙНАТА ПРИРОДА И АТРИБУТИ - Влад Пашов (1902- 1974)

Плодовете на земята са многочислени.

415. 3. ТРИУМФЪТ НА ДУШАТА - АДЕПТЪТ - Влад Пашов (1902- 1974)

по който те прогресират, растенията и плодовете трябва да съставят тяхната храна.

416. 2. МАНИХЕЙСТВОТО КАТО ОКУЛТНО УЧЕНИЕ -НЕГОВИТЕ ЦЕЛИ И ЗАДАЧИ - Влад Пашов (1902- 1974)

За храна на чувствената душа Сатаната позволил на човека да яде от плодовете на всички дървета, освен от плодовете на познанието.

Плодовете на това дърво могли да разкрият съзнанието на човека неговият небесен произход.

417. ГНОСТИЦИ НЕОПЛАТОНИЦИ ИСИХАСТИ - Влад Пашов (1902- 1974)

Ориген бил най-плодовитият от църковните писатели през първите векове на християнството.

418. ИСИХАСТИ И ДРУГИ МИСТИЦИ - Влад Пашов (1902- 1974)

Имал способността да съзерцава Божия образ, който изгубил откакто повлечен от свободната си воля, вкусил забранения плод.

419. ДЕЙНОСТТА НА БЯЛОТО БРАТСТВО В АРАБСКИЯ СВЯТ МОХАМЕД И НЕГОВОТО ДЕЛО - Влад Пашов (1902- 1974)

То е подобно на Слънцето, и където се яви, всичко расте, цъфти, връзва и дава плод.

Като минава в Арабия, то събужда арабския дух, оплодява го.

Истинските фактори на прогреса са Белите братя, които като слънчеви лъчи огряват духовете и душите на даден народ и ги оплодяват за да почнат да мислят и да създават култура.

420. Предговор - Влад Пашов (1902- 1974)

Професор Димитър Ангелов наскоро написа книгата си Богомилството в България, където обстойно разглежда Богомилството, но той също гледа на него като плод на социално-икономическите условия и като протест против извратяването на християнската религия.

421. въведение - Влад Пашов (1902- 1974)

Те посяха семената, които днес, в нашата епоха, дават своите плодове.

422. БЯЛОТО БРАТСТВО И НЕГОВАТА ДЕЙНОСТ - Влад Пашов (1902- 1974)

Много пъти споменах пътя на Третия клон, на третата вълна-импулс на Бялото Братство, плод на което е и Богомилството.

423. ПЪРВИТЕ ПРОЯВИ НА ТРЕТИЯ КЛОН В БЪЛГАРИЯ - Влад Пашов (1902- 1974)

Тя води своето начало още от по-рано, но се изявява в древен Египет, от където последователно преминава през всички народи на древния свят и има своя завършек в западноевропейската култура, която е плод на цялото това историческо развитие.

424. ПРОИЗХОД НА БОГОМИЛСТВОТО - Влад Пашов (1902- 1974)

Когато дойдат тези вълни, човешките души разцъфтяват и привличат пчелите — небесните същества, които ги оплодяват и от срещата на човешката душа с небесните същества се ражда културата в дадена епоха, в даден народ.

425. БОЯН МАГА ОСНОВАТЕЛ НА БОГОМИЛСТВОТО - Влад Пашов (1902- 1974)

Дълги кервани сновяли, за да разнасят плодовете и придобивките на три култури на епохата, която се нарича византийска култура.

Българският пазар във Византия обменял западната студена мисъл с красивата мисъл на замечтания Изток и давал път на дълбоката източна мъдрост да оплоди конкретната мисъл на Запада и да слее в едно сложно влияние пътеките на двата духа.

България свързвала Изтока със Запада и обменяла както плодовете на техния труд, така и техните духовни богатства.

НАГОРЕ

0.33863401412964