НАЧАЛО
Контакти
|
Дарение
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Михаил Иванов - Омраам
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
Емануел Сведенборг
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в текст 
 
в заглавия на текстове 
ПОСЛЕДОВАТЕЛИ НА УЧИТЕЛЯ
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
23
резултата в
17
текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
57) Паневритмия
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
С тези упражнения човек може да стане господар на цялото тяло, тогава има
пластичност
в движенията и човек се движи грациозно.
Колкото една музика и едни движения съдържат в себе си нещо от характера на космичния ритъм, толкова те ни свързват с Космичния живот и имат мощно действие. Когато правите гимнастически и паневритмични упражнения, мускулите и пръстите трябва да бъдат обтегнати. Обтегнете навън пръстите на нозете си. Това е цяла наука – остеология. Щом направиш най-малкото обтягане на костите и мускулите, приижда повече кръв и по този начин се лекуваш.
С тези упражнения човек може да стане господар на цялото тяло, тогава има
пластичност
в движенията и човек се движи грациозно.
Когато ръката е обтегната и е насочена нагоре, има свързване със слънчевите сили. А когато е обтегната и е насочена надолу, има свързване със земните сили. Щом не е обтегната, тя не е в контакт с никакви сили. И не е достатъчно само да я обтягате, но нека съзнанието да участва. Някои правят гимнастически упражнения само за физическо укрепване, но това не е достатъчно.
към текста >>
2.
112 КРАСОТАТА
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Красотата е в симетрията, но е и в онази
пластичност
, подвижност и живот на лицето.
Красотата е израз на Истината. Само свободният може да се домогне до истинското знание - знанието на Природата. Само свободният може да бъде красив. Красотата е израз на Разумността. Като смисъл на Живота, тя са заключава в Любовта.
Красотата е в симетрията, но е и в онази
пластичност
, подвижност и живот на лицето.
Бог е извор на красотата. Търсете онази красота, която носи образа на Бога в себе си. В образа на Природата има нещо красиво. Има една невидима ръка, която прави това съчетание, което виждаме. Образът на Бога се изразява в Природата.
към текста >>
3.
АЛИ ИБН СЕНА - АВИЦЕНА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Формите на тялото, на главата и на лицето съдържащи мекота
пластичност
и топлина са също проявление на венерените сили.
Ако ние познаваме езика на формите ще познаваме и силите, които ги създават. И ако искаме да изучаваме хиромантия, френология, физиогномия без да познаваме науката за формите, е невъзможно. За да имаме една системност при изучаване на тези науки, трябва да познаваме науката за формите. Онези сили, които създадоха планетите, Слънцето и Луната са същите сили, които създават и човешкото тяло. Една мека, пластична, наситена с топлина ръка, ето ти проява на венерените сили.
Формите на тялото, на главата и на лицето съдържащи мекота
пластичност
и топлина са също проявление на венерените сили.
Същото е и с останалите сили на другите планети, Слънцето и Луната. И те създават свои специфични форми. Значи, за разбирането и познаването на материята е извънредно важно да се пристъпи към изучаването на приложните висши науки, особено медицината, алхимията и науката за вълшебствата. За да може човек да изучава приложните висши науки, трябва да познава добре четирите състояния на материята, както и на науката за движението в тези състояния. За висшите науки Авицена е имал школа.
към текста >>
4.
6. Кога ще се оправи светът, 14 януари 1934 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Когато говорим за красотата, разбираме онази
пластичност
и отзивчивост на лицето, която предава вътрешните състояния на душата.
Като резултат на правилните отношения на човека към Бога, към обществото и към себе си, ще се яви красотата. Защото красотата е външен израз на хармоничното действие на силите в човека. Това хармонично съотношение и действие на силите в човека, в когото се явява като външен израз красотата, ние го наричаме с думата добро. И затова казваме, че зад красотата трябва да стои доброто. Ако доброто не седи зад красотата, то такава красота няма смисъл.
Когато говорим за красотата, разбираме онази
пластичност
и отзивчивост на лицето, която предава вътрешните състояния на душата.
В този смисъл, красотата не е нещо постоянно. Тя приема милиони форми, съобразно с отношенията на природните сили, действащи в човека. Но красотата има една основна черта, която всред всичката променчивост не се губи. Това е доброто. Изгуби ли се в живота на човека тази основна черта, и красотата му изчезва.
към текста >>
5.
4. Условия за разумния живот, 25 март 1934 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Човек, който има любов, има
пластичност
в своя глас.
- Разумните хора, гениите, учителите, поетите, музикантите, майките, бащите - това са условията за прогреса на човечеството; тези условия са разумни. Ако ние сме заобиколени с разумни хора, те ще въздействат върху нас. Един умен човек може да направи от вас, каквото иска, тъй както един грънчар може да направи от пръстта, каквото иска гърне. Когато вървим по правия път и живеем както Бог живее, Бог може да направи от нас всичко; Той ще ни даде свобода и ще ни научи да се освободим от всички терзания, които имаме сега. И любовта не се предава с думи, а се предава с контакт.
Човек, който има любов, има
пластичност
в своя глас.
Като говори през въздуха се предава неговата любов и в думите му има една невидима сила, която се предава. Човек може да говори за любовта, без да имат сила неговите думи. Очите на хората, които имат любов, са другояче устроени. И ръцете им са другояче устроени; другояче са линиите на тях. Достатъчно е един истински учен човек да ти погледне ръката и ще почне да чете по нея и ще ти даде наставления.
към текста >>
6.
8. Първите стъпки в пътя на човешкия възход, 21 април 1935 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Съвременният човек трябва да работи, за да придобие по- голяма
пластичност
.
Когато челото се набръчка казват, че човек е станал много умен. Първоначално човекът не е бил като днешния човек. Сегашният човек е само подобие на първоначалния. Първоначалният човек е бил така пластичен, че като го срещнеш един път в една форма, втори път няма да го видиш в същата форма, ще го видиш съвсем изменен. Сегашният е крайно не пластичен и си стои в една и съща форма.
Съвременният човек трябва да работи, за да придобие по- голяма
пластичност
.
Защото, колкото по-пластичен е, толкова по-добър проводник на живота ще бъде, ще живее повече и ще има по-големи придобивки. Но за да успява в живота, човек трябва да работи с най- силните си способности, като постепенно развива и другите. За да развивате способностите си, никога не влагайте в себе си каквато и да е отрицателна мисъл. Те ще дойдат. Аз не говоря за онова, което ще дойде до вашия ум.
към текста >>
7.
Теми за размишление
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Това значи да храни човек правилно мислите и чувствата, които са в състояние да поддържат красотата и
пластичността
на мускулите на лицето; също така да изправи всички изкривявания на лицето и тялото, наследени от далечното минало.
Природата изпраща страданията, неволите, лишенията на хората, за да ги възпита и постави в правия път, да мислят правилно. Да работи човек върху себе си, това не значи да господарува над тялото си, но да го разбира. Да разбира със-тоянията, през които минава, и да ги изучава, да знае кое от тях е право и кое не е право. Красиво трябва да бъде човешкото тяло. Това се постига чрез правилен и хармоничен вътрешен живот.
Това значи да храни човек правилно мислите и чувствата, които са в състояние да поддържат красотата и
пластичността
на мускулите на лицето; също така да изправи всички изкривявания на лицето и тялото, наследени от далечното минало.
към текста >>
8.
Качествата на ученика на Бялото Братство
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
В Духовния свят смирението дава
пластичност
на човешката душа, за да възприема благата, които Божественият Дух носи в себе си.
При Бога ще отидете не праведен, не учен, но смирен. В Божествения живот ще влезем такива, каквито сме. Който е смирен, той е положил основния камък на връзката с Бога. И Христос казва: “Елате при Мене всички трудещи се и обременени, защото Аз Съм смирен по сърце”. Имате ли смирение, Божията Любов може да дойде във вас.
В Духовния свят смирението дава
пластичност
на човешката душа, за да възприема благата, които Божественият Дух носи в себе си.
Към това именно се стреми човешката душа. Само при това състояние ние можем да възприемаме. Въпросът за служенето на Бога не изисква да напуснете сегашния си живот и да отидете в горите. Връзката между вас и Бога може да стане при условията, при които сега живеете. Вие може да сте при най-ниски или при най-високи условия на живота, в ада или в Рая, но пак може да направите връзка с Бога.
към текста >>
9.
УЧЕНИКЪТ ТРЯБВА ДА ИЗУЧАВА СВОИТЕ МИСЛИ, ЧУВСТВА И ЖЕЛАНИЯ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
вие ще придобиете особена
пластичност
и здравина на тялото си, които ще се отразят благотворно върху живота на душата и на
В това именно седи красотата на Живота. От вас се иска внимание, за да не пропуснете времето за проявата на дадена мисъл, на дадено чувство и желание. Пропуснете ли времето им, ще изпаднете в такова положение, че на 30-годишна възраст ще пожелаете това, което е за 60-годишна възраст, или на 80-годишна възраст ще пожелаете това, което е за 30-годишна възраст. Спазвате ли съответното време за всичко,
вие ще придобиете особена
пластичност
и здравина на тялото си, които ще се отразят благотворно върху живота на душата и на
духа. Искате ли да хармонизирате живота на ума, на сърцето, на волята, на душата и на духа, турете за основа на живота си идеята за братството и приятелството.
към текста >>
10.
Ученикът трябва да изучава своите мисли, чувства и желания.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
вие ще придобиете особена
пластичност
и здравина на тялото си, които ще се отразят благотворно върху живота на душата и на
красотата на Живота. От вас се иска внимание, за да не пропуснете времето за проявата на дадена мисъл, на дадено чувство и желание. Пропуснете ли времето им, ще изпаднете в такова положение, че на 30-годишна възраст ще пожелаете това, което е за 60-годишна възраст, или на 80-годишна възраст ще пожелаете това, което е за 30-годишна възраст. Спазвате ли съответното време за всичко,
вие ще придобиете особена
пластичност
и здравина на тялото си, които ще се отразят благотворно върху живота на душата и на
духа. Искате ли да хармонизирате живота на ума, на сърцето, на волята, на душата и на духа, турете за основа на живота си идеята за братството и приятелството.
към текста >>
11.
21-то писмо
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Мисли ли човек, че никаква разумност не съществува вътре и вън от него, той ще изгуби
пластичността
си, ще изгуби топлината на своето сърце, светлината на своя ум и ще се втвърди, ще се превърне в суха кост.
Това са три вида чувства. В сърцето се явяват един вид чувства, под лъжичката - друг вид, а в горната част на мозъка - трети вид чувства. В горната част на мозъка се намира центъра "Любов към Бога" - най-високото чувство в човека. Когато искат да говорят за Мъдростта, за Разумността, Разумните Същества отправят своята енергия към предната горна част на челото, където се намират центровете на Разумността, на мисълта. За да се убедите в истинността на тези мои думи, вие можете да направите опит, но с условие, да гледате на клетките като на разумни същества.
Мисли ли човек, че никаква разумност не съществува вътре и вън от него, той ще изгуби
пластичността
си, ще изгуби топлината на своето сърце, светлината на своя ум и ще се втвърди, ще се превърне в суха кост.
50. Възвишените Същества - условие за успех в живота. Всеки знае, че успехът му се дължи на усилията, които е направил за да постигне известна идея. И успехът му е толкова по-голям, колкото по-голяма е любовта, с която преследва своята идея. Всеки е опитал, че като работи изключително за себе си, има по-малки резултати от тези, когато работи за Цялото. Когато работи за себе си, за своята слава, човек не може да разчита на помощта на Разумните Същества.
към текста >>
12.
ЕНЕРГИЯ, ПРАНА
 
- Лалка Кръстева (1927-1998)
* Отклони ли се човек от естествените движения, от естествения живот, губи красотата и
пластичността
си.
Ако дишате правилно, вие сте оградени с Божието благословение. * Духът Божи дава енергията на Слънцето, то пък я внася в главния мозък, в ларинкса, в сърцето и в душата. Хилядолистникът (коронната чакра) черпи някои от цветовете си от Сириус и Орион. * Високите планини са приемници на най-хубавата част от слънчевата енергия. Те са складовете на Божествената енергия, място за разумна работа.
* Отклони ли се човек от естествените движения, от естествения живот, губи красотата и
пластичността
си.
Чрез движенията си регулира енергиите на своя организъм. Колкото по-съзнателни са движенията му, толкова по-правилно се регулират тези енергии. Движенията разтърсват въздуха, чиито трептения се предават на физическото тяло чрез двойника. Той е антена, чрез която човек възприема впечатления от външния свят. Поради това двойникът обвива тялото и го предпазва от нещастия.
към текста >>
13.
Музиката, като метод за работа с малките
 
- Милка Периклиева (1908 – 1976 )
Точно през тази възраст, когато са в детската градина, децата придобиват навици за естествени, добри маниери и
пластичност
.
Хвърчат и пеят като птички, скачат като кончета и вървят като мечки. В тази възраст малките обичат най-вече да подражават на животните. Едновременно с възрастта навлизаме в по-сложна наука и ритмична игра, свързана с повече пластика, музикалност и живот. Ще пеем песнички за сладкото, за панталонките, за добрите деца, за майка и татко, за дърводелеца, миньора, за работника и селянина, за баба Зима и дядо Коледа. Много от приказките и песните децата биха могли да изразят с пластика и ритъм.
Точно през тази възраст, когато са в детската градина, децата придобиват навици за естествени, добри маниери и
пластичност
.
Движения, изпълнени с пластика, действуват като музика без думи, като образи на душата, като живопис. Колко е приятно да привикнем децата от малки на грациозно изискани маниери и свободни движения! Анжело Патри казва: „При танца има най-мъдро употребяване на времето. При него детето се учи да контролира движенията си по начин, който го изпълня с артистичен възторг, дава здраве и енергия на всяка фибра, открива му единството, съвършената хармония между тялото и духа." Госпожа проф.
към текста >>
Байер твърди, че чрез специални ритмични упражнения можем да развием у детето самостоятелност, усет към музиката, сетивност и обща
пластичност
.
Колко е приятно да привикнем децата от малки на грациозно изискани маниери и свободни движения! Анжело Патри казва: „При танца има най-мъдро употребяване на времето. При него детето се учи да контролира движенията си по начин, който го изпълня с артистичен възторг, дава здраве и енергия на всяка фибра, открива му единството, съвършената хармония между тялото и духа." Госпожа проф. Байер, ръководителка по ритмично обучение при Монтесоровия дом в Халерау има специална система за ритмично възпитание на детето. Проф.
Байер твърди, че чрез специални ритмични упражнения можем да развием у детето самостоятелност, усет към музиката, сетивност и обща
пластичност
.
Крайно време е да приложим повече ритъм и музика при работата си с децата. Голямо предимство е учителката да си служи с някакъв музикален инструмент при работа. Не е необходимо, но приятно и полезно е детската градина да разполага с пиано или радио, цигулка, грамофон, хармониум, акордеон или поне мундхармоника. Колкото се отнася до материала за ритмични игри, ще го намерим в изобилие всред природата. Волното летене на птичките, веселата игра на пеперудките, романтичната песен на морето, припевът на гората и танцът на падащите листенца, звънът на дъждовните капки, веселият смях на белите снежинки, златният танец на небесните звездици, Слънчо и пробуждащата се земя, веселата игра на щастливите цветенца в градината и т. н.
към текста >>
14.
ВРАТАТА НА ЛЮБОВТА
 
- Теофана Савова
Като вървеше, походката и фигурата му внушаваха лекота,
пластичност
и хармония.
Ведрият вид на лицето му издаваше един приятен характер на човек, който върши всичко с весело сърце. Когато тръгна към бялата къща, той запя с тих глас една приятна песен. В този момент на поляната се появи възрастен мъж и също се отправи към къщата. Чувствителният наблюдател би открил без усилие едно особено светло излъчване около него, което показваше, че не бе обикновен човек. Още от пръв поглед се виждаха неговото голямо обаяние и естествената му красота, които прилягаха по особен начин на годините му.
Като вървеше, походката и фигурата му внушаваха лекота,
пластичност
и хармония.
Младият мъж почувства неговото присъствие и се спря, за да го почака пред входната врата на белия дом. - Учителю, донесох бравата за вашата врата. Той извади въпросната брава от чантата си и, като я подаде, запита: - Ето, одобрявате ли я? - Хубава е - отговори възрастният мъж.
към текста >>
15.
СЪДЪРЖАНИЕ
 
- Весела Нестерова (1909 - 2002)
СЪДЪРЖАНИЕУвод Учителят на хармонията Простор Материята Светлината Хармонията Реалност Скръбта Образи Върховете Мисълта Интуиция Жената Кръстът Изходният път (Учителят)Гамата Непознатият Природа Растеж Сърдечен зов Отговор Живият ключ Напътствие Приложението Благодарността Вътрешният свят Стремежът Осмисляне Раждане и самораждане (Новораждане) Инволюция и еволюция Светлина и сенки Ученик Мир Звездите Ежедневието Самовъзпитание Силата Симфония
Пластичност
Преходът Животът Строеж Поляризиране Освобождение Растене Скеле Величие Родна земя Душата Образите Терцата на живота Идеята за Бога Ето какво ни предаде Божият дух чрез мировия Учител Беинса Дуно през двадесетия век На фокус Каква е реалността Трите степени на познанието Истината за живота Новият човек Отделното и общото Росната капка Третият завет Учителя Възкресение Новият живот Пътят към Бога Петте фази
СЪДЪРЖАНИЕУвод Учителят на хармонията Простор Материята Светлината Хармонията Реалност Скръбта Образи Върховете Мисълта Интуиция Жената Кръстът Изходният път (Учителят)Гамата Непознатият Природа Растеж Сърдечен зов Отговор Живият ключ Напътствие Приложението Благодарността Вътрешният свят Стремежът Осмисляне Раждане и самораждане (Новораждане) Инволюция и еволюция Светлина и сенки Ученик Мир Звездите Ежедневието Самовъзпитание Силата Симфония
Пластичност
Преходът Животът Строеж Поляризиране Освобождение Растене Скеле Величие Родна земя Душата Образите Терцата на живота Идеята за Бога Ето какво ни предаде Божият дух чрез мировия Учител Беинса Дуно през двадесетия век На фокус Каква е реалността Трите степени на познанието Истината за живота Новият човек Отделното и общото Росната капка Третият завет Учителя Възкресение Новият живот Пътят към Бога Петте фази
към текста >>
16.
39. ПЛАСТИЧНОСТ
 
- Весела Нестерова (1909 - 2002)
ПЛАСТИЧНОСТ
ПЛАСТИЧНОСТ
Добре ни е позната пластичността на човешкото тяло у спортистите и танцьорите, но едва ли си помисляме за други видове пластичност — в мисълта, в чувствата и в действията. Какво удоволствие изпитва зрителят, когато наблюдава изящните движения на някое балерина. Движенията й сякаш пеят, музика се излъчва от тях. В леките грациозни движения виждаш полюшванията на цветята и дърветата от повея на вятъра, движенията на морските вълни, летенето на птиците, радостните изблици на свободния живот и гърчовете на скръбта и потиснатостта. Има последователност, ритъм и хармония във всичките движения, но човек се замисля и отнася тази външна пластичност към своя умствен* мир.
към текста >>
Добре ни е позната
пластичността
на човешкото тяло у спортистите и танцьорите, но едва ли си помисляме за други видове
пластичност
— в мисълта, в чувствата и в действията.
ПЛАСТИЧНОСТ
Добре ни е позната
пластичността
на човешкото тяло у спортистите и танцьорите, но едва ли си помисляме за други видове
пластичност
— в мисълта, в чувствата и в действията.
Какво удоволствие изпитва зрителят, когато наблюдава изящните движения на някое балерина. Движенията й сякаш пеят, музика се излъчва от тях. В леките грациозни движения виждаш полюшванията на цветята и дърветата от повея на вятъра, движенията на морските вълни, летенето на птиците, радостните изблици на свободния живот и гърчовете на скръбта и потиснатостта. Има последователност, ритъм и хармония във всичките движения, но човек се замисля и отнася тази външна пластичност към своя умствен* мир. Там така ли текат мислите, има ли последователност, ритъм и хармония в тях?
към текста >>
Има последователност, ритъм и хармония във всичките движения, но човек се замисля и отнася тази външна
пластичност
към своя умствен* мир.
ПЛАСТИЧНОСТ Добре ни е позната пластичността на човешкото тяло у спортистите и танцьорите, но едва ли си помисляме за други видове пластичност — в мисълта, в чувствата и в действията. Какво удоволствие изпитва зрителят, когато наблюдава изящните движения на някое балерина. Движенията й сякаш пеят, музика се излъчва от тях. В леките грациозни движения виждаш полюшванията на цветята и дърветата от повея на вятъра, движенията на морските вълни, летенето на птиците, радостните изблици на свободния живот и гърчовете на скръбта и потиснатостта.
Има последователност, ритъм и хармония във всичките движения, но човек се замисля и отнася тази външна
пластичност
към своя умствен* мир.
Там така ли текат мислите, има ли последователност, ритъм и хармония в тях? Не протичат ли често пъти като необуздан поток, който се блъска в скалите при спускането си по планинския склон? Не приличат ли понякога на насъбрана вода пред запушен отвор, която започва да се движи във водовъртежи? Не може да намери изход и се вълнува. Така се задръстват и чувствата ни понякога и ни удавят във водовъртежа си.
към текста >>
За умствената и душевна
пластичност
първо условие е разумността.
Там така ли текат мислите, има ли последователност, ритъм и хармония в тях? Не протичат ли често пъти като необуздан поток, който се блъска в скалите при спускането си по планинския склон? Не приличат ли понякога на насъбрана вода пред запушен отвор, която започва да се движи във водовъртежи? Не може да намери изход и се вълнува. Така се задръстват и чувствата ни понякога и ни удавят във водовъртежа си.
За умствената и душевна
пластичност
първо условие е разумността.
А разумността е реална съобразителност с дадени явления и условия и даване правилна насока на изхода им. Но как ще вземе правилна насока един кораб в бурно море сред мъгли? Няма фар. Така човек в бурята и мъглите на мислите и чувствата си загубва всякаква правилна посока и разрешение на трудностите. Нужна е ръководна мисъл, нужен е фар в тъмната нощ.
към текста >>
Пластичност
на мислите подразбира намиране на правилен изход от всички положения в живота.
Нужна е ръководна мисъл, нужен е фар в тъмната нощ. Нужна е една основна положителна идея, която да движи хода на мислите и потока на чувствата ни. Това е вътрешна организация. Чувства, лишени от директивите на разума, често пъти унищожават човека. Водовъртежите го удавят.
Пластичност
на мислите подразбира намиране на правилен изход от всички положения в живота.
Мисловните стереотипи са пречка за пластичността. То е движение в една посока, неспособност за изменение на единствената посока, в която си свикнал да мислиш. Човек стои изправен, за разлика от животното, което има хоризонтален строеж, но мисълта на човека още не е свикнала да се движи по перпендикуляра. Мисълта му е праволинейна и се блъска в умствените препятствия на живота. Птиците са риби, които в стремежа си да напуснат водата са се опитвали да летят и хрилете им са станали криле, поели са посоката на перпендикуляра.
към текста >>
Мисловните стереотипи са пречка за
пластичността
.
Нужна е една основна положителна идея, която да движи хода на мислите и потока на чувствата ни. Това е вътрешна организация. Чувства, лишени от директивите на разума, често пъти унищожават човека. Водовъртежите го удавят. Пластичност на мислите подразбира намиране на правилен изход от всички положения в живота.
Мисловните стереотипи са пречка за
пластичността
.
То е движение в една посока, неспособност за изменение на единствената посока, в която си свикнал да мислиш. Човек стои изправен, за разлика от животното, което има хоризонтален строеж, но мисълта на човека още не е свикнала да се движи по перпендикуляра. Мисълта му е праволинейна и се блъска в умствените препятствия на живота. Птиците са риби, които в стремежа си да напуснат водата са се опитвали да летят и хрилете им са станали криле, поели са посоката на перпендикуляра. А човешката мисъл тепърва ще се учи да лети и се движи по перпендикуляра.
към текста >>
17.
Няколко бележки и няколко мисли от Ярмила Ментцлова
 
- Крум Въжаров (1908- 1991)
2. При такова повторение у човека се изработва координация между разните части на тялото; известна музикална памет - памет на движенията и връзките между тях (междинни или спомагателни движения),
пластичност
и плавност.
Емилия беше добре подготвена от нея и тя се стараеше да играе Паневритмията, така както Ярмила я е учила. Учителят също е дал предварителни упражнения преди Паневритмията - двадесет и едно упражнения и шестте упражнения. В двадесет и едно упражнения се наблюдават някои елементи, които са включени в Паневритмията. Най-общите препоръки на Ярмила за правилното изпълнение на Паневритмията са следните: „1. Паневритмията да се играе и изпълнява многократно - цялата, на части, и пак цялата, и то с месеци и години редовно.
2. При такова повторение у човека се изработва координация между разните части на тялото; известна музикална памет - памет на движенията и връзките между тях (междинни или спомагателни движения),
пластичност
и плавност.
3. Стойката на тялото - прав гръбначен стълб, и походката - стъпване първо на пръсти и после на пети, са едни от най-важните, но и най- пренебрегнатите въпроси. Това се отнася до формата. 4. После или който може едновременно, трябва съсредоточение за смисъла и съдържанието, където умът и сърцето да участват при всяко движение, за да бъде движението изразител на красота, хармония и истина. Само така човек ще бъде разположен и ще има придобивки, но трябват условия. Всички ще се радваме и благодарим, когато един близък ден ще играем и споделяме тези красиви и дълбоки истински творения, произхождащи от дълбочините на битието за щастието на човека.“
към текста >>
НАГОРЕ