НАЧАЛО
Контакти
|
Дарение
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Михаил Иванов - Омраам
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
Емануел Сведенборг
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в текст 
 
в заглавия на текстове 
ИЗГРЕВЪТ ТЕКСТОВЕ
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
27
резултата в
24
текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
8_05 Катя Грива - певица и ученик
,
ЕЛЕНА АНДРЕЕВА(1899-1990 )
,
ТОМ 1
Катя най-добре познаваше Паневритмията и най-добре изпълняваше движенията, защото ги бе научила лично от Учителя и имаше такава
пластичност
, която учудваше.
Всички я караха да пее и тя обичаше да пее тези песни с необикновен израз на дълбочина. И други певци имаше, но нейното пеене бе неподражаемо. Тя знаеше някои песни, които се пееха с определени движения, дадени лично от Учителя. Такива са "Запали се огъня" и "Изгрява слънцето". Жалко, че не се намери някой, който да запише нейния глас и да заснеме движенията, които тя правеше при изпълнението на тези песни.
Катя най-добре познаваше Паневритмията и най-добре изпълняваше движенията, защото ги бе научила лично от Учителя и имаше такава
пластичност
, която учудваше.
Спомням си как Учителят накара музикантите да изнесат концерт в Пловдив. Там Катя Грива пя като сопран, а Ирина Кисьова - като алт. Това беше официален концерт. Бяха дошли нейните родители, близки и познати и чуха как пее песните на Учителя. И други певици е имало, като Кичка Вълчанова, мецосопран, която имаше хубав, сладък, нежен глас, глас, който беше като сребърна струйка, като поточе, което се лееше без никакво усилие.
към текста >>
2.
І.7. ЕДИН ДЕН ОТ ЛЕТУВАНЕТО НА РИЛСКИТЕ ЕЗЕРА
,
Галилей Величков
,
ТОМ 4
С отговорност за плавност и
пластичност
, за красота.
При добри атмосферни условия може да се построи по-малък, или по-голям кръг от играещи двойки, за да прозвучи паневритмичната музика. Тогава Паневритмията се изиграва на отревените с алпийска трева поляни до езерото Балдер Дару, или на поляната до езерото Махабур, или над приветливото и скромно езеро на Чистотата. Паневритмията е тържество, в което учениците участват с ритмични движения и песни, подети от малък струнен състав. Паневритмията пробужда жизнените сили, прави достъпни до съзнанието онези енергии, които са необходими за неговото укрепване и пробуждане. Учениците знаят значението на тази паневритмична музика и се стремят да играят упражненията с любов и умение.
С отговорност за плавност и
пластичност
, за красота.
Ако деня е неделен, или някакъв некалендарен празник, Учителят подема Слово, което може да се приеме като продължение на утринната беседа, което се посреща с нескривана радост от всички. Кулминацията на възторга наближава своя зенит, изразен в химни на благодарност, които множеството изпълнява с пълен глас. В тези моменти обикновено отсъстват дежурните, които приготвят скромния и питателен общ обед, след който настъпват часове на свободни занимания, размяна на впечатления и мисли, разходки по езерата и пр. Много често около онези, които имат сръчни ръце и здрави миш-чци се събират приятели, за да вземат участие в подобрение общия вид на лагера. Укрепват се каменните стъпала, разчистват се пътеките, или заедно с Учителя решават не малки строителни задачи.
към текста >>
3.
ІІІ.97. НА ПЪТ ЗА ГОЛГОТА
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 4
След 20-я ден тя забелязва слабо доловима
пластичност
на походката.
Но ние, младежите, не разрешихме. Двадесетина дни преминаха. Целият лагер бе обвит в мълчание и неизвестност. Сестрите, които Го обслужваха, бяха свикнали с безмълвието на Учителя. В своят бележник Савка Керемедчиева с академична последователност всеки ден отбелязваше Неговото състояние.
След 20-я ден тя забелязва слабо доловима
пластичност
на походката.
В неподвижната ръка се появяват някакви далечни опити за хватка на стола. Сълзи вече не пробягват по страните на лицето Му. Погледът Му става по-топъл и мил. Савка отбелязва в бележника си: Днес, повече искри на надежда. Към 25-я ден движението не е тъй сковано.
към текста >>
4.
6.20. Международната обстановка и България
,
Д-Р МЕТОДИ КОНСТАНТИНОВ
,
ТОМ 4
Тяхната некомпетентност и слаба обществена
пластичност
предизвикаха всички обществени сили срещу тях.
Докато западните страни, специално Съединените щати, се намираха пред едно голямо свръх производство, на север великият руски народ извършваше едно голямо обществено преобразуване, един труден социален опит, да разреши трудните стопански проблеми, които го разпънаха на кръст, между антагонизма на двата стопански фактора - капитала и труда. При тази неопределена и еруптивна международна обстановка, България се гърчеше от тежки стопански несгоди, вследствие на репарациите след войните, а също така от неправилните ориентации в нейната висша политика. Силите на реакцията и прогресивните сили бяха изправени едни срещу други. Опитите на земеделското съсловие и тяхното правителство на Александър Стамболийски през 1920-1923 г. да се справи с тази тежка обстановка, останаха напразни.
Тяхната некомпетентност и слаба обществена
пластичност
предизвикаха всички обществени сили срещу тях.
България преминаваше през тежки кармични положения. Непрестанните атентати, политически македонски убийства, разяждаха и така изтерзания обществен организъм на България от последиците на Първата световна война. Стопанските и обществени процеси в България вървяха под знака на неизвестността. Тежкият декаданс, който беше настъпил в политическите партии, тровеше политическата атмосфера. При тази тежка и непоносима политическа атмосфера Учителят продължаваше неотклонно Своите опити, които извършваше чрез учениците Си в Школата.
към текста >>
5.
79. ОБИЧЕН И СКЪП
,
,
ТОМ 8
Задачата на окултната наука е да разработи всички мозъчни клетки, да им предаде повече пъргавина и
пластичност
, повече дееспособност.
Думите са като инструмент. За да произведеш повече светлина, ще си послужим с думи, които имат стойността на цигулката "Страдивариус". Трябва да се работи в това направление. За сега мозъкът на хората е в състояние на инертност. Малка част от клетките на човешкия мозък работи.
Задачата на окултната наука е да разработи всички мозъчни клетки, да им предаде повече пъргавина и
пластичност
, повече дееспособност.
Всички клетки на мозъка трябва да светят. Учителят обръща внимание на учениците да изучават чертите на лицето, формата и големината на очите, на ушите, на носа и брадата. Светлината влияе върху очите, а върху лицето влияе мисълта. Тук Учителят прави разлика между умът и духът. Умът прави връзки и поставя нещата в стройна система, но духът предава други качества на мисълта.
към текста >>
6.
IV.20 август, понеделник
,
Записал: ПЕТКО ГУМНЕРОВ
,
ТОМ 11
Нам ни трябва
пластичност
, да изпитаме и [да] знаем каква е Божията воля и ако бива да сме горделиви и честолюбиви, нека бъдем такива по отношение волята Божия.
Аз съм ви казал: Вие сте солта на този народ. Друг е въпросът дали може да осолявате, но бъдещето на народа и вашето до висша степен зависи от тази сол, която вие имате. Когато ви говоря тези работи, не бива да ставате много сериозни и да мислите дали можете да изпълните тези работи, за които ви говоря, или не. По отношение работата вие вземете дървото, което колкото повече пуща корените си, толкова по-добре върви то. А често пъти нашата индивидуалност се скрива в себе си и дървото изсъхва.
Нам ни трябва
пластичност
, да изпитаме и [да] знаем каква е Божията воля и ако бива да сме горделиви и честолюбиви, нека бъдем такива по отношение волята Божия.
А ние какво правим? Щом ни се каже някоя грешка, ние се докачаме, вместо да се самоосъдим в смисъл за поправяне. И колкото по-скоро се очистим от скритите грехове и желания, толкова по-добре е за нас. Ние трябва да работим в кръга, който Господ ни е поверил, и не бива да излизаме никъде из него, докато сам Господ не го разширочи. Някои от приятелите не стоят добре в материално отношение, други - в духовно, а трети - в умствено, защото има три вида сиромашия: материална, умствена и духовна.
към текста >>
7.
ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА през 1915 година (4-8 август) ТЪРНОВО
,
Записал: ДИМИТЪР ГОЛОВ
,
ТОМ 11
Когато другите хора са нежни спрямо вас - нежните хора са много пластични - нежността подразбира голяма
пластичност
на ума, душата и сърцето.
Остава още една категория, нея ще оставя. Освен тия думи може да намерите и други думи в българския език, с които можете да правите известни упражнения. Защото когато искате да изработите една черта във вас, трябва да има една дума, тя да бъде методът и начинът, оръжието, чрез което ще приложите силата й. Искате да бъдете мек и благ. Първото нещо, което трябва да направите, е да бъдете ням.
Когато другите хора са нежни спрямо вас - нежните хора са много пластични - нежността подразбира голяма
пластичност
на ума, душата и сърцето.
Ако много прощаваш, туй показва, че си решен да бъдеш нежен. Трябва да знаете, че едно от качествата на Светия Дух е нежността. Писанието казва: Не огорчавайте Божествения Дух. Ние можем да Го огорчим с много дребни работи. И тогава ще дойдат у нас духове на този същия уровен, на който сме ние, Господ ще изпрати груби духове, приблизително като нас, и други, по-напреднали, и последните, докато не ни приспособят да бъдем в съгласие с Божествения Свят Дух, няма да ни оставят.
към текста >>
8.
IV.5 август, сряда 1915г.
,
Записал: ДИМИТЪР ГОЛОВ
,
ТОМ 11
Сферата представя
пластичност
на елементите.
Тя е чиста доколкото можем да си я представим на физическото поле с този кристален куб (показва куб). Но формата на добродетелта е още обла (показва стъклена кръгла топка - сфера). Че е обла, показват всичките плодове, те също ни представят добродетели. Нашата глава, и тя е валчеста. То е външното изявление на добродетелта.
Сферата представя
пластичност
на елементите.
Където се появи счупена линия, тя преплита енергията. Когато има хармония във физическия свят, ако гледате себе си, правите една счупена линия и хората познават, че сте в своята форма. „Едно време беше по-небрежен, сега се е изменил" - казват хората. И вашето лице в известно време изменява своята форма. Някои искат да видят хората на онзи свят какви са.
към текста >>
9.
3. ЦВЕТАНА ЩИЛЯНОВА
,
Цветана Щилянова
,
ТОМ 13
А що се отнася до скиците, които е правила предварително и които са един подготвителен етап, чрез който е трябвало да мине от онази физическа форма на линията, която е дело на
пластичността
на всяко едно лице, а тази
пластичност
се определя от силовите линии, излизащи от това лице, а тези силови линии представляват посоката на силите на това лице, а силите са проекция на силите, които движат човешкия дух, а човешкият дух, когато е в общение с Божествения Дух, то силата на Божествения дух е сила на човешкия дух, а силата на човешкия дух се проектира чрез неговите силови линии, които са посоки и проекции на енергии в умствения, чувствен и физически свят.
А светлината, която излъчва всяка една личност, е светлината на неговата аура, а неговата аура се създава и осъществява от чувствения му свят, т.е. от астралното му тяло, както и от умствения му свят или от менталното му тяло. Или по-точно казано, каквито мисли минават през ума му и каквито чувства минават през сърцето му, такъв е неговият умствен и чувствен свят. И такава е неговата аура и такава светлина излиза от аурата. В случая духовните очи на художника Щилянова е запечатала много неща на тези платна от образите на последователите на Учителя, така че от тези платна можем да съдим за духовния образ и лик на тези последователи на Учителя.
А що се отнася до скиците, които е правила предварително и които са един подготвителен етап, чрез който е трябвало да мине от онази физическа форма на линията, която е дело на
пластичността
на всяко едно лице, а тази
пластичност
се определя от силовите линии, излизащи от това лице, а тези силови линии представляват посоката на силите на това лице, а силите са проекция на силите, които движат човешкия дух, а човешкият дух, когато е в общение с Божествения Дух, то силата на Божествения дух е сила на човешкия дух, а силата на човешкия дух се проектира чрез неговите силови линии, които са посоки и проекции на енергии в умствения, чувствен и физически свят.
Затова тези скици са ценни именно от тази гледна точка, която бе описана по-горе. Те ще останат като едно завършено цяло заедно с портрета на Учителя, защото това е и мнението на Учителя. Тези скици бяха предадени от племенника на Петър Филипов на д-р Вергилий Кръстев, който съхранява и самия оригинал, както е отбелязано в протокола. Получаването на писмата бе цяла одисея и е трудно да се опише този процес, но все пак те пристигнаха и ние работихме с тях. Когато научихме според нашите очаквания, че тя има и тефтерчета, направихме неимоверни усилия, за да ги получим и ние ги получихме съвсем случайно, по съвсем случаен начин, като аз отидох и те ми бяха връчени случайно.
към текста >>
10.
ДУМИ НА СВЕЩЕНОТО НАЧАЛО НА ЖИВОТА II 701-720
,
Савка Керемидчиева
,
ТОМ 14
Вий сте още деца.
Пластичност
.
706 Като влезе човек да живее в Любовта, да не търси стимули външни. Когато човек влезе в истинския живот, ще се задоволява с най- малкото, със същинското. Тогава живота му ще бъде хармоничен. Децата. 707 На децата се разправя по детински, на възрастните - като на възрастни. Учителят има за всеки ученик специален език.
Вий сте още деца.
Пластичност
.
708 Ученикът трябва да бъде пластичен. Някой, като седи, е красив, пък като се засмей, лицето му става грозно. Пластичността зависи от духа. Когато човек се стреми да живей по Бога, той става пластичен. Прошка. 709 Ще си мислиш за Бога, колко е снизходителен.
към текста >>
Пластичността
зависи от духа.
707 На децата се разправя по детински, на възрастните - като на възрастни. Учителят има за всеки ученик специален език. Вий сте още деца. Пластичност. 708 Ученикът трябва да бъде пластичен. Някой, като седи, е красив, пък като се засмей, лицето му става грозно.
Пластичността
зависи от духа.
Когато човек се стреми да живей по Бога, той става пластичен. Прошка. 709 Ще си мислиш за Бога, колко е снизходителен. Той прощава. А ние хората казваме: „Не искам повече да прощавам" - пластичност на душата. Прощаването не произтича от човека.
към текста >>
А ние хората казваме: „Не искам повече да прощавам" -
пластичност
на душата.
Някой, като седи, е красив, пък като се засмей, лицето му става грозно. Пластичността зависи от духа. Когато човек се стреми да живей по Бога, той става пластичен. Прошка. 709 Ще си мислиш за Бога, колко е снизходителен. Той прощава.
А ние хората казваме: „Не искам повече да прощавам" -
пластичност
на душата.
Прощаването не произтича от човека. Ще дойде Господ и Духът ще каже: „Ти, заради Мен, това можеш ли да направиш? " Защото щом остане ние да прощаваме, никога няма да простим. Без Духа всякога ще се прилага кармическия закон: „око за око, зъб за зъб." Господ като те попита и каквото решиш, това значи да те посети Духът. Страданията. 710 Вий страданията не сте опитали.
към текста >>
11.
V. Учителят за музиката
,
Извадки от беседи и лекции на Учителя Петър Дънов от тетрадки на Пеню Ганев и Елена Хаджи Григорова
,
ТОМ 16
Мекотата дава
пластичност
и почивка.
Тонът „re" дава истинска пластична походка. „mi" дава формата. Който е груб, „mi" не може да взема. За да бъдеш мъжествен, „fa" трябва да вземаш вярно. Мнозина от вас „re" не могат да вземат - нямат походка.
Мекотата дава
пластичност
и почивка.
Без мекота човек терците не може да ги взема, става нервен, изгубва. Вие не може да обичате, ако не пеете. (17.V.1939 г, сряда) 10. Пеенето е дихание на Бога.Пеенето е закон на дишането. Първото дихание, което Бог е вдъхнал на човека, е било музикално - музика.
към текста >>
12.
1.4 ЦИКЪЛ НА ПЛАНЕТИТЕ САТУРН - УРАН
,
,
ТОМ 19
Аспектът опозиция е пълнолунието на един планетен цикъл и означава края на един процес, характеризиращ се със състояние на разлагане; формите се склеротизират, загубват своята
пластичност
.
При тази планетна обстановка икономическата експанзия на капиталистическия свят взема най-широки размери. По този начин настъпва апогея на стопанския либерализъм, под знака, на който се засили частната инициатива и конкуренцията - триумфът на конфликтното начало - доминира в икономическите отношения. Този икономически либерализъм изведе човечеството до големи световнополитически конфликт - Първата световна война, завършила през 1918 г., при една опозиция между планетите Сатурн и Уран. Сатурн се намираше в знака Лъв, една позиция неблагоприятна за тази планета. Уран, напротив, се намираше в много благоприятна позиция, в собствения си знак Водолей.
Аспектът опозиция е пълнолунието на един планетен цикъл и означава края на един процес, характеризиращ се със състояние на разлагане; формите се склеротизират, загубват своята
пластичност
.
Това разложение в този случай се изрази в страшните стопански депресии и културно-духовните смущения. В света настъпи всеобщ упадък. Учителят е подчертавал много пъти, че под този тригон на Сатурн - Уран от 1897 г. до 1913 г., голяма верига души, негови ученици, слизат върху нашата планета, като подготвени сътрудници на неговото велико дело. Както казахме в предходните страници, този съвпад Сатурн - Уран има огромно значение за живота на българския народ, особено по отношение на неговата карма, тъй като Сатурн е управителят на неговия хороскоп.
към текста >>
13.
3. ЗНАЧЕНИЕ НА ПЛАНЕТИТЕ В АСТРОСОЦИОЛОГИЯТА
,
,
ТОМ 19
Меркурий символизира същността на елемента живак - носи неговата
пластичност
, гъвкавост в сделките, в публичните разисквания и при сключването на стопански договори, както и при воденето на всевъзможните конференции.
Луната изразява наличието на среброто в кръвта на индивидите, съставляващи народа, както и в хазната на страната. Меркурий представлява интелектуалния свят - академиите, университетите, училищата, административните съвети. Също и търговията и обществените и частни финансови сектори. Под негово влияние са пазарите, съобщителните средства, пощите, телеграфите, борсите, стопанските и културните изложби. Тази планета играе ролята на „главен секретар”, особено в страните с буржоазна система.
Меркурий символизира същността на елемента живак - носи неговата
пластичност
, гъвкавост в сделките, в публичните разисквания и при сключването на стопански договори, както и при воденето на всевъзможните конференции.
Венера е богинята на красотата, на младостта, на артистичността, музикалния свят, лукса, модата, нравите, мира, женитбите, народната страст, светския живот на удоволствията, увеселителните места, ражданията и суетността. В политическия живот Венера представлява онзи тънък флуид на демагогията, обвита е нейния нежен воал. В метеорологията Венера обуславя топлото и влажно време. Марс представлява всичките военни форми, военната йерархия, полицията, въоръженията, воините, конфликтите от всякакъв вид и изобщо силата и изпълнителната върховна власт в страната. Освен рицарската броня и сабя, той управлява и хирургическия нож, както и мъжката, младежката сила.
към текста >>
14.
9. ПЕТЪР МАНЕВ
,
A. Астролозите на Изгрева
,
ТОМ 19
(Венера латитюд Марс, латитюд Нептун) показва, че от Божествения свят внасят твърдост и
пластичност
, дълбочина и чистота в чувствата му, съчетани с Божествената любов - готовност да се пожертва за някоя страдаща душа.
Ще бъде търсен много като приятел и съветник, достоен за доверие с изпитана честност и способности. Притежава вкус към опростен начин на живот и има безукорна нравственост, която го спасява от обикновените любовни отношения с жените. Ще бъде почитан, ще се радва на добро здраве и благополучие в живота. (Венера секстил Нептун) го прави вдъхновен музикант, вглъбен вътре в себе си. Има плодотворно въображение, дълбоки чувства, чист непорочен характер, водещ винаги до платонична любов или до приятелство от най-възвишена степен.
(Венера латитюд Марс, латитюд Нептун) показва, че от Божествения свят внасят твърдост и
пластичност
, дълбочина и чистота в чувствата му, съчетани с Божествената любов - готовност да се пожертва за някоя страдаща душа.
(Венера опозиция Селена) показва изпускане на някои важни моменти да помогне на някои хора и будната му съвест дълго време му напомня за задълженията, които трябва да изпълнява. (Марс полусекстил Слънце в перихелий, квадрат Уран ретрограден, латитюд Венера, латитюд Нептун и тригон Точката на щастието). Марс във втори дом говори за една щедра душа, особено в парично отношение (пускал е на някои бедни сестри в пощата им пари, сложени в плик). Създава му условия за бързо спечелване на много пари, които също така ще ги изхарчва и често ще стига до нищета. Много пъти ще преживее превратности във финансите, но никога не се отчайва и обезсърчава.
към текста >>
15.
1926 г. Из беседи, лекции и други
,
Част III АСТРОЛОГИЯТА В МАТЕРИАЛНИЯ И ДУХОВНИЯ СВЯТ
,
ТОМ 19
Тази черта придава
пластичност
, подвижност на мускулите на лицето.
Когато се говори за новораждане, това подразбира да се родиш по дух и да се слееш с физическия човек. Духовното тяло представя доброто, разумното сърце на човека, което намира правия път в живота. Някои го наричат интуиция. Който има доброто сьрце в себе си. той има особена, специфична черта на лицето си.
Тази черта придава
пластичност
, подвижност на мускулите на лицето.
От лицето на такъв човек излиза светлина и дето мине, той обръща внимание на хората, привлича ги.” 112. КАК ТИ СЕ ОТВОРИХА ОЧИТЕ: 7 беседа от Учителя, държана на 21 ноември 1926 г., София. - В: Затова се родих: Неделни беседи, серия IX, т. I. София, 1929, с, 166 ÷ 168 „Явява се един философ и започва да говори за създаването на света, а той сам не разбира причините и последствията на нещата. Явява се един математик и започва да прави изчисления за разстоянието на небесните светила едно от друго, а той сам не знае, защо му са тия изчисления.
към текста >>
16.
ЧОВЕШКАТА ДУША и ЧОВЕШКИЯТ ДУХ
,
Част III АСТРОЛОГИЯТА В МАТЕРИАЛНИЯ И ДУХОВНИЯ СВЯТ Из беседи, лекции и други
,
ТОМ 19
Човешкото е лишено от
пластичност
, от пъргавина.
Който не може да възприема истината, той е роб на условията. Този човек е осъден на вечни безпокойствия, на страх и на тревоги. За да придобие свободата си, човек трябва да даде път на Божественото начало в себе си. Остане ли само с човешкото, той може да се уподоби на парче изсъхнала земя. Човешкото се отличава с твърдост, с коравина.
Човешкото е лишено от
пластичност
, от пъргавина.
Божественото придава на човека качества, подобни на водата - подвижност и пъргавина. То е носител на живота. Следователно, когато човек пресече пътя на Божественото в себе си, т. е., когато връзката между Бога и душата му се прекъсне, той се лишава от живота. Тъй, щото, погрешките, които хората правят, се дължат на прекъсване на връзката между Първата Причина и техните души.
към текста >>
17.
12. Неделна беседа от Учителя на 1 ноември 1931 г. «Изново»
,
Д-р Иван Жеков
,
ТОМ 23
Значи, когато искаш да се разшириш, трябва да употребиш хармония, а когато искаш да внесеш
пластичност
, трябва да внесеш мелодия.
В сегашната музика има само два дисонанса. И сега някои нови музиканти искат да ги увеличат. В музиката трябва да остане само един дисонанс. И мисълта е създадена по музикалните закони - и в самата мисъл има хармония и мелодия. В мелодията се дава една мекота на тона, а в хармонията се дава едно разширение.
Значи, когато искаш да се разшириш, трябва да употребиш хармония, а когато искаш да внесеш
пластичност
, трябва да внесеш мелодия.
В досегашната хармонична музика е липсвала мелодията. Източните народи досега имаха само мелодия и станаха на каша; те развиха само своите чувства. Човек трябва да съедини мелодията с хармонията. Хармонията отговаря на ума, а мелодията - на сърцето. Вие сте нещастни, понеже сте приели много любов.
към текста >>
18.
VI.2. Кратки бележки от Общия окултен клас, от Неделните беседи и от Беседи за жените от 1925 г.
,
Д-р Иван Жеков
,
ТОМ 23
Трябва
пластичност
на чувствата.
Например да не казвате дефектите на един човек. Изобщо, всеки от вас язикът му да бъде мек - никого не критикувайте, не обиждайте, не одумвайте никого. На всички язиците ви са намазани с масло. В лабораторията има и друго масло - като намажеш язика, става мек, но е много скъпо. Трябва човешкият живот да се продължи.
Трябва
пластичност
на чувствата.
Какъвто удар и да дойде - да издържите. Учението Христово, което беше противно с идеите, е едно благо за евреите. От плода ще се познае какъв ще бъде човек. Не вземайте товара на света! Не задържайте никаква гнила мисъл!
към текста >>
19.
6. Обикновени и необикновени идеи
,
,
ТОМ 24
Пейте, упражнявайте се, докато тонът ви придобие нужната чистота и
пластичност
.
Основният тон има свойството да пали загасените свещи. Следователно, ако вашата свещ е загаснала, като чуете основния тон, тя веднага ще се запали и ще свети. Ако тонът не е основен свещта няма да се запали. По това свойство можете да познаете и вашия основен тон. Това не трябва да ви обезсърдчава.
Пейте, упражнявайте се, докато тонът ви придобие нужната чистота и
пластичност
.
Когато искат да кажат, че някой музикант не е добър, употребяват израза: "Свещта му е угаснала". Сама по себе си, като изкуство, музиката е крайно взискателна. Тя признава за добри певци и музиканти само онези, от песента на които изгасналата свещ се запалва. Да пееш това значи, песента ти да запали изгасналата ти свещ. Това наричаме ние необикновена, чиста, идейна музика, или с една дума - жива музика.
към текста >>
20.
11. Ако можеш да докажеш
,
Глава 6. Разкриване на реалността
,
ТОМ 28
Те са най-уязвими, защото отдавна те са загубили
пластичността
на мислите си и техните съдове при първото напрежение се спукват.
Процесът при отделния човек стои по-близо до нас и ние можем да го наблюдаваме. Не е завидно положението на човек херметически затворен, като застояла вода без никакви притоци. Тежко е положението на човек, който живее с онаследените идеи, разбирания, убеждения от миналото. Всичко у него е закостеняло и отличителната черта фанатизма го прави чужд - сляп и глух за новото. Затова, когато на земята идват ония вихрушки в света на мислите и идеите, първи те стават жертва поради своята твърдост и закостенялост.
Те са най-уязвими, защото отдавна те са загубили
пластичността
на мислите си и техните съдове при първото напрежение се спукват.
Няма по трошливи съдове, отколкото тия хора, които вървят по отъпканите пътища на своите прадеди и здраво държат за старото. Добре, че в света има други, които стоят на противоположния край по мисъл, по чувство и по стремежи. Те очакват новото, ожидат го, приемат го и го живеят. Такъв е великия закон на развитието, очертал светъл и чист път по който тръгват всички Ония, които приемат новото, без да питат - Ти кой си, откъде идваш, какъв си? По времето на Христа, както и по всяко време, когато на Земята идва пратеник с велика мисия, пред тях се изпречват такива, които задават смешни и неуместни въпроси през време на съдбоносни мигове.
към текста >>
21.
13. Най-голямата височина на земята - Специалният клас
,
Глава 1. Откриване на Школата
,
ТОМ 28
Ученикът чрез методите, дадени от Учителя се стреми да внесе
пластичност
и мекота в своите мисли, чувства, в своята обхода спрямо другите.
Светлината и топлината изпълва ума, сърцето и душата му и те дават отражение и на делата му. Ученикът в процеса на ученичеството разбира значението и силата на правите мисли, чувства, желания и постъпки и се стреми непрекъснато де ги вае, да ги подхранва, да ги сътворява. Само така той може да бъде полезен на себе си и на ближните. Той живее богат вътрешен живот, непрестанно е зает с възвишени и светли идеи и неговите очи са отворени за красотата, за любовта, за истината и за чистотата. Бавно, но сигурно той овладява изкуството да различава истината от лъжата, доброто от злото, Великия Учител от обикновения - самозвания.
Ученикът чрез методите, дадени от Учителя се стреми да внесе
пластичност
и мекота в своите мисли, чувства, в своята обхода спрямо другите.
Така той добива меко и отзивчиво сърце спрямо страданията и неудачите на другите, като взима участие и се отзовава там, където е нужно, преди дори да му поискат помощта. По такъв начин той развива най-висшата степен ясновидство I да разбира хората, нещо, което се смята като важна и актюелна задача в живота на ученика. Чрез правите мисли и чувства той може да регулира теченията на нервната система, на кръвообращението и сам да си помага по време на болезнени състояния и физически заболявания. Негов свещен дълг е да реализира здравословното състояние на тялото. Ученикът трябва да бъде здрав, налага му се да добие здравни и хигиенични навици при хранене, дишане, мислене, работене.
към текста >>
22.
111. Николай Райнов. Статията „Николай Райнов” / Сава Калименов. - В: Братство, Севлиево. Г. 11, бр. 234. Декларация
,
IV. КОЙ ДВИЖИ СВЕТОВНИТЕ СЪБИТИЯ И КОЙ УПРАВЛЯВА СВЕТА В СТРАНИТЕ, ОБЩЕСТВОТО, ДОМА?
,
ТОМ 30
В това отношение той издигна българската реч до небивала висота, хармония, музика,
пластичност
, жива пленителна образност, това е художественото слово на Николай Райнов, където опива душата със своята магична мощ”.
В.К.: А, той мисли, че това си ти. С.К.: Сигурно, така предполагам. И сигурно е така, щото, обаче това е благодарност за тази статия. Щото аз го хваля много тука. Може би един пасаж ще прочета: „Николай Райнов е създателят на новия художествен стил в българската литература.
В това отношение той издигна българската реч до небивала висота, хармония, музика,
пластичност
, жива пленителна образност, това е художественото слово на Николай Райнов, където опива душата със своята магична мощ”.
В.К.: Разказвали ли са нещо друго възрастните приятели как се е проявил по отношение на Учителя? С.К.: Да, знам това. Сега ти си го чувал и от други места. В.К.: Не, не съм чувал. С.К.:Следното мога да кажа аз.
към текста >>
Хармония, музика,
пластичност
, жива пленителна образност - това е художественото слово на Николай Райнов, което опива душата със своята магична мощ.
СТАТИЯТА „НИКОЛАЙ РАЙНОВ” ОТ САВА КАЛИМЕНОВ НИКОЛАЙ РАЙНОВ Братство, Севлиево. Г. 11, бр. 236,12.02.1939, с. 5. Николай Райнов е създателят на новия, художествен стил в българската литература. В това отношение той издигна българската реч до небивала висота.
Хармония, музика,
пластичност
, жива пленителна образност - това е художественото слово на Николай Райнов, което опива душата със своята магична мощ.
Не само в България, но доколкото знаем и в цялата световна литература, той няма подобен на себе си майстор на художественото слово. Той е сам за себе си оригинал, сам за себе си първоизточник. Той не подражава никому, а твори. В областта на езика той създаде нещо небивало, нещо неочаквано. Николай Райнов издигна българския език до такава висота, на която биха могли да завиждат езиците на най-големите културни народи на днешното време.
към текста >>
23.
19.3. Мария и Борис играят Паневритмия на „Харамията
,
Вергилий Кръстев
,
ТОМ 31
- Тя не играеше Паневритмия, тя не танцуваше Паневритмия, тя се движеше с такава
пластичност
, като че ли краката й не допираха тревата и земята, като че ли краката й бяха една педя над земята!
Така, че Паневритмията беше разкъсана от тези групи и от тези борби. В момента, когато влезнаха Мария и Борис, отведнъж през цялата верига и през целия кръг премина една светлина, една сила, и Паневритмията се заключи! Всички изтръпнаха от този ток! Аз наблюдавам, и всички започнаха да играят. А пък Мария!
- Тя не играеше Паневритмия, тя не танцуваше Паневритмия, тя се движеше с такава
пластичност
, като че ли краката й не допираха тревата и земята, като че ли краката й бяха една педя над земята!
А ръцете й пластични, тя се движеше, просто се движеше във въздуха! Ама това, което аз ви разказвам, това беше живо преживяване. Това не е измислица, това не е фантазия. Борис също играеше пластично. Бяха години наред играли Паневритмия.
към текста >>
24.
3.13. Причината за земетресенията
,
Вергилий Кръстев
,
ТОМ 31
Оттук молекулите на нервната система изгубват своята стабилност и
пластичност
, вследствие на което магнетизъмът не може да се предава по нея." 3) „Хората са изложени на сътресения, които разстройват нервната им система, вследствие на което у тях се явяват ред болезнени състояния: припадъци, треперения, земетресения и др.
Който не може правилно да използува тази енергия, той започва да мечтае за много работи - да стане богат, учен, силен. В него се развива голяма алчност. Макар че не може да постигне всичко това, той изпада във фалшиво положение, започва да мисли, че е нещо по-особено от другите и, вместо да върви напред, спира на едно място. Обаче, това напрежение предизвиква сътресение в мозъка му и не се минава много време, казват, че този човек се е разстроил умствено. Сътресението на мозъка се дължи на разширяване на междумолекулните пространства в мозъчната материя.
Оттук молекулите на нервната система изгубват своята стабилност и
пластичност
, вследствие на което магнетизъмът не може да се предава по нея." 3) „Хората са изложени на сътресения, които разстройват нервната им система, вследствие на което у тях се явяват ред болезнени състояния: припадъци, треперения, земетресения и др.
Гневът у човека също така се дължи на голямо количество енергия, събрана между молекулите, която търси изход да излезе навън. Докато се освободи от тази енергия, човек става, сяда на стола, хваща се за главата, сърди се на този - на онзи. Щом тази енергия се асимилира от лицето, с което разгневеният се обменя, последният се освобождава от гнева си." 4) „Всеки човек в живота си трябва да се обменя с някого. Тия двамата представят два центъра, които взаимно се обменят: енергията от единия център тече към енергията на другия. Обмяната може да става между двама души, които се обичат, но може да става и между двама души, които не се обичат.
към текста >>
НАГОРЕ