НАЧАЛО
Контакти
|
Дарение
Издателство Бяло Братство
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Михаил Иванов - Омраам
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
Емануел Сведенборг
с която и да е дума
търси в изречение
с точна фраза
търси в текст
в заглавия на текстове
ПОСЛЕДОВАТЕЛИ НА УЧИТЕЛЯ
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
141
резултата в
100
текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
2_16 ) Любов към врага – това е една школа
- Боян Боев (1883 – 1963)
Ще разрешиш задачата на
омразата
чрез Любовта.
Това значи да му направиш една услуга, когато има нужда. Умен човек е този, който може да превърне своя неприятел в приятел. А глупав е този, който може да превърне своя приятел в неприятел. Ако ние не можем да разрешим мъчнотиите, тогава де ви е Учението? Ние сме пратени да разрешим най-мъчните задачи.
Ще разрешиш задачата на
омразата
чрез Любовта.
Ти казваш: „Няма да го мразя.“ Така не се казва; кажи: „Ще го обичам.“ През август 1926 г. един брат дойде и ми каза: „Един човек ме нагруби в градската градина и ми каза много груби думи. Аз кипнах и му отговорих със също такива обидни думи и даже още по-обидни.“ Казах на този брат: „Това беше за теб изпит и ти не го издържа. Ти трябваше да запазиш спокойствие и кротост. И понеже не издържа изпита, очакват те страдания.“ И наистина после братът ми каза, че очите му почнали да отслабват.
към текста >>
2.
5_10 ) Път на ученика
- Боян Боев (1883 – 1963)
Злото има ужасна
омраза
към човека.
Някога обещаха на Адам и на жена му да бъдат като Бога, но все същата тактика е и днес. Адам изгуби всичко. Много са щедри в обещанията. Силите на злото са свободни да подчинят човека и да го отклонят от правия път. Грехопадението става най-напред в Умствения свят, когато човек се откъсва от Божественото.
Злото има ужасна
омраза
към човека.
Някой път, като дойде грехът с онези отвратителни мисли, всичко в теб се разрушава и казваш: „Отиде тази работа, свърши се“, но иде тогава Божествената Любов и пак се радваш. Когато искаш да пишеш, нещо ти противодейства, казва ти: „Не е за теб, не ще можеш! “ и ти спираш, не пишеш. Обаче напиши криво-ляво каквото и да е, защото е по-добре каквото и да е, отколкото нищо да не пишеш. Всяка мъчнотия е едно предметно учение.
към текста >>
3.
5_14 ) Будност на съзнанието на ученика
- Боян Боев (1883 – 1963)
Злоба,
омраза
, нечисти мисли, желания и чувства и пр.
Като дойде една мисъл на раздвояване, тя е от човешки характер. Един човек се оженил за една баба, която била дегизирана като млада мома. После бабата си показала истинското лице, което момъкът е трябвало да провери отначало. Също така и вие имате много свои идеи, които трябва да проверите какви са всъщност. Хората не бива да бъдат свинопасци.
Злоба,
омраза
, нечисти мисли, желания и чувства и пр.
са свинете, които човек пасе, и той трябва да ги напусне и да отиде при баща си. Няма какво да стоиш при тях и да слушаш грухтенето им, върви си по своята работа; не ги пъди, а ги напусни, защото ако ги изгониш, те пак ще се върнат. Човек трябва да освобождава ума си от някои ненужни мисли, желания и постъпки. Трябва да се научи всяка вечер да се разтоварва от ненужния багаж и да задържи най-ценното, което може да приложи в дадения случай. Човек трябва да потърси пътища, за да се освободи от чуждите мисли в себе си, които го отклоняват.
към текста >>
4.
5_16 ) Оперирай със себе си
- Боян Боев (1883 – 1963)
Когато имаш безверие, съмнение,
омраза
, всичко това трябва да се смени с Вяра, с Надежда, с Любов.
ОПЕРИРАЙ СЪС СЕБЕ СИ В пътя, по който вървите, придобивките ще дойдат последователно. Не се стеснявайте, човек не трябва нито да бърза, нито много да замедлява. Човек трябва да изучава състоянията си.
Когато имаш безверие, съмнение,
омраза
, всичко това трябва да се смени с Вяра, с Надежда, с Любов.
Дойде ли омразата у теб, смени я с едно любовно състояние. В окултната наука се изискват много такива трансформации. Цяла наука е човек да оперира със себе си. Като станеш сутрин, смени състоянието си, отстрани всяко недоволство, представи си, че си в положение на един Ангел, на едно Разумно същество, което върши Волята Божия, и ще имаш вътрешен подтик. Тури радост и скръб вън от себе си и съзнай, че те са нещо външно за теб и че ти си над тях; така ще можеш да живееш в Реалното.
към текста >>
Дойде ли
омразата
у теб, смени я с едно любовно състояние.
ОПЕРИРАЙ СЪС СЕБЕ СИ В пътя, по който вървите, придобивките ще дойдат последователно. Не се стеснявайте, човек не трябва нито да бърза, нито много да замедлява. Човек трябва да изучава състоянията си. Когато имаш безверие, съмнение, омраза, всичко това трябва да се смени с Вяра, с Надежда, с Любов.
Дойде ли
омразата
у теб, смени я с едно любовно състояние.
В окултната наука се изискват много такива трансформации. Цяла наука е човек да оперира със себе си. Като станеш сутрин, смени състоянието си, отстрани всяко недоволство, представи си, че си в положение на един Ангел, на едно Разумно същество, което върши Волята Божия, и ще имаш вътрешен подтик. Тури радост и скръб вън от себе си и съзнай, че те са нещо външно за теб и че ти си над тях; така ще можеш да живееш в Реалното. Ти няма да презираш скръбта, защото тя е ненапреднали същества, които вървят подир теб, оплакват се и ти причиняват скръб.
към текста >>
Примери за състояния, които показват, че няма хармония между ума и сърцето, са обезсърчение, неразположение, раздразнителност, нервност, страх, безпокойствие, тревоги, недоволство,
омраза
и пр.
И затова се молим: „Изпрати Духа Си.“ Задачата на ученика е да превърне своето неразположение в разположение. Един брат попита: „Вие сте говорили, че някои нямат хармония между ума и сърцето. В какво се състои тази хармония? “ Любовта и Божествената мисъл трябва да дойдат, за да се уравновесят ума и сърцето.
Примери за състояния, които показват, че няма хармония между ума и сърцето, са обезсърчение, неразположение, раздразнителност, нервност, страх, безпокойствие, тревоги, недоволство,
омраза
и пр.
Тогава става нарушение във функциите на дишането, кръвообръщението и храносмилането, във функциите на черния дроб. Не се бори със злото, а иди при Доброто. Щом се бориш със злото, нищо няма да придобиеш. Насреща ти иде един порой; не се бори с него, остави го да се изтече. Не се бори със суеверието на хората, но внасяй Истина.
към текста >>
5.
5_23 ) Паралелни светове
- Боян Боев (1883 – 1963)
Между всички духовни хора трябва да спре одумването,
омразата
и пр., тогава снарядите на злото няма да ви засягат вече.
Човек с дълъг нос е работоспособен. Природата признава работоспособността. Децата в бъдеще ще имат правилни черти. Типът на Шестата раса е почнал да се оформява вече на Земята, почти навсякъде има такива типове. Сега Архангел Михаил е на сцената, от известно число години той е поел ръководството на епохата; като се обезсърчиш, помисли за Архангел Михаил.
Между всички духовни хора трябва да спре одумването,
омразата
и пр., тогава снарядите на злото няма да ви засягат вече.
Някой казва: „Вие не си гледате работата и за това е дошъл Учителя“, а това не е така. Ако те си гледаха работата, пак щях да дойда, но щях да говоря съвсем друго. В човека вървят паралелно Божественият и човешкият живот. И човек вижда, че Божественият живот е хубав и затова ще се откаже от човешкия и пак ще се върне в рая. Сега ще се разкае както блудния син и ще се върне при Баща си.
към текста >>
6.
5_26 ) Християнството носи принципите на бъдещата култура
- Боян Боев (1883 – 1963)
Когато Любовта дойде, времето за постижения се смалява, а когато
омразата
дойде, времето се продължава.
Като ги пречисти, умът и сърцето ще станат готови за Божественото. Светът не е меродавен, дали нашите идеи са добри или не. Една кибритена клечка не трябва да мисли, дали другите клечки ще вземат участие в работата, която се върши. Да влезеш в общение със светиите, това значи да се запознаеш с тези, които са в същия клас и после да се запознаеш с тези, които са в другите класове, а те са безброй и постепенно ще се запознаваш с тях. Времето се увеличава или се смалява. Кога?
Когато Любовта дойде, времето за постижения се смалява, а когато
омразата
дойде, времето се продължава.
Божественото учение трябва да се прокара като необходимост, а не като партия. Човек, като работи за Бога, ще влезе в общение със светиите. Който казва: „Той е от нашите“, има стари идеи. Днес всички са наши!
към текста >>
7.
8) Вегетарианството
- Боян Боев (1883 – 1963)
При клането се заражда страх и
омраза
у животното, поради което в организма му се образуват и отровни реакции.
Тогава Учителя разгледа пред нас въпроса за вегетарианството по-обстойно: Началото на духовния живот е вегетарианството. То е начало и на възпитанието, защото духовният живот изключва насилието. Никой не би могъл да бъде духовен, ако не е вегетарианец. Месото е една неестествена храна, понеже съдържа много отровни вещества.
При клането се заражда страх и
омраза
у животното, поради което в организма му се образуват и отровни реакции.
На това се дължи и нервността на цялата Бяла раса, а и днешната неврастения произлиза до голяма степен по същите причини. От друга страна, веднага след смъртта на животното започва трупното разлагане и възникват други отрови, наречени птомаини, левкомаини и пр. Много е умна котката, че предразполага мишката, преди да я изяде – оставя я малко, играе си с нея и когато почувства нейното разположение, чак тогава я стиска от един път и я изяжда, за да получи месо без отрова. Понеже трептенията на бозайниците са по-низши от тези на човека, затова той се спъва, когато ги яде, и не може да се развива. Месната храна е проникната от трептения на животински страсти, а в това отношение растителната храна е чиста.
към текста >>
8.
12) Всичко е за Бога
- Боян Боев (1883 – 1963)
Докато човек служи на безверието, съмнението,
омразата
, те са го заробили.
Това е опитната страна на Окултната школа – всеки иска да му се даде малко нещо да работи. Това е една хубава и красива наука, така той ще се подмлади. Безсмъртието е за в бъдеще. Безсмъртното тяло сега се гради и щом се съгради, ще дойдат Разумните и ще ви въведат във владение. Докато човек служи на греха, той е роб.
Докато човек служи на безверието, съмнението,
омразата
, те са го заробили.
В окултната наука за пробуждане на съзнанието ученикът се въвежда в Истинския път, за да стане достоен за изкупление. В света има благородни хора. Една селянка цял ден работила на нивата, била твърде уморена, но когато се върнала вкъщи, заварила гост, поляла му да се умие, омесила му погача. Макар и уморена, тази жена посрещнала Господа. Вземайте пример от хубавото, откъдето и да иде то.
към текста >>
За цяла Европа иде голямо наказание, понеже има
омраза
, злоба и непримиримост.
Всички философствания, всички науки трябва да се видоизменят. Бог е решил така. Има вече турен план. Човечеството не може да живее в тези дрипели. Кармата на европейските народи е назряла.
За цяла Европа иде голямо наказание, понеже има
омраза
, злоба и непримиримост.
Сега пак правят приготовление за нова война. Този катаклизъм, който ще дойде, ще бъде социален и природен. Всички религиозни форми ще изгубят смисъл. Невидимият свят е решил, въпросът е решен, има си програма. И като се натисне бутонът, всичко е свършено.
към текста >>
9.
66) Психични причини за болестите
- Боян Боев (1883 – 1963)
Омразата
в човека е отрова за организма му, в дадения случай той само пакости на себе си.
Страхът е една отрицателна страна на Живота и от него идват много болести. Всеки може да добие ревматизъм, само като се безпокои. Докато човек мрази другите, ще боледува, и престане ли да мрази, ще се излекува. Някой се е делил с брат си, който при подялбата е извършил неправда. Онеправданият иска да отмъсти, но го застигат болест, нещастия; трябва да се откаже от отмъщението, за да оздравее.
Омразата
в човека е отрова за организма му, в дадения случай той само пакости на себе си.
Други хора се тровят от гордост. Организмът на съвременните хора е заразен от месо, от вино, от ред още храни, а духовното им тяло е заразено от алчност, от злоба, от омраза. Един човек, който има мрачни мисли, няма да се мине дълго и ще заболее от туберкулоза. Щом се влюби безнадеждно, може да заболее и от туберкулоза; ако не може да се справи с това голямо противоречие, трябва да вземе мерки. Туберкулозата не е болест на бедните, някой богат също може да заболее, ако не може да се справи с противоречията, които има.
към текста >>
Организмът на съвременните хора е заразен от месо, от вино, от ред още храни, а духовното им тяло е заразено от алчност, от злоба, от
омраза
.
Докато човек мрази другите, ще боледува, и престане ли да мрази, ще се излекува. Някой се е делил с брат си, който при подялбата е извършил неправда. Онеправданият иска да отмъсти, но го застигат болест, нещастия; трябва да се откаже от отмъщението, за да оздравее. Омразата в човека е отрова за организма му, в дадения случай той само пакости на себе си. Други хора се тровят от гордост.
Организмът на съвременните хора е заразен от месо, от вино, от ред още храни, а духовното им тяло е заразено от алчност, от злоба, от
омраза
.
Един човек, който има мрачни мисли, няма да се мине дълго и ще заболее от туберкулоза. Щом се влюби безнадеждно, може да заболее и от туберкулоза; ако не може да се справи с това голямо противоречие, трябва да вземе мерки. Туберкулозата не е болест на бедните, някой богат също може да заболее, ако не може да се справи с противоречията, които има. Безлюбието ражда болести. Глупостта и насилието са основна причина за някои болести.
към текста >>
10.
54) Новото съзнание. Закон на цялото и закон на частите
- Боян Боев (1883 – 1963)
При някои отрицателни състояния – завист, гордост,
омраза
, човек противопоставя себе си на другите същества и прилича на клонче, откъснало се от Цялото.
Цялото с всички свои сили работи във всяка своя част. Ето защо този, който мисли, че живее изолирано и само за себе си, е в противоречие с тази велика Истина. През всички същества протича един и същ живот – Животът на Бога – и всяка монада е една особена проекция на Първичната Причина. Клонът се развива правилно, докато дървесните сокове протичат през него, инак той изсъхва. Когато човек живее в закона на Цялото, той се развива пълноценно и правилно разрешава въпросите, пред които го изправя животът.
При някои отрицателни състояния – завист, гордост,
омраза
, човек противопоставя себе си на другите същества и прилича на клонче, откъснало се от Цялото.
Този, който живее в закона на частите, схваща нещата в противоречие с Единния живот, което разхлабва връзките му с него и това се отразява при възприемането на живителните енергии, които струят от Центъра. Всяко нарушение на Любовта носи своите последствия – става израждане или връщане назад в еволюцията, защото с омразата си човек се откъсва от Цялото. Същото важи както за индивидуалния живот, така и за цялото общество, народ, раса или култура. И наистина, какво може да направи клончето, откъснато от дървото? При Любовта към всички същества клонът е разлистен и здраво заловен за дървото.
към текста >>
Всяко нарушение на Любовта носи своите последствия – става израждане или връщане назад в еволюцията, защото с
омразата
си човек се откъсва от Цялото.
През всички същества протича един и същ живот – Животът на Бога – и всяка монада е една особена проекция на Първичната Причина. Клонът се развива правилно, докато дървесните сокове протичат през него, инак той изсъхва. Когато човек живее в закона на Цялото, той се развива пълноценно и правилно разрешава въпросите, пред които го изправя животът. При някои отрицателни състояния – завист, гордост, омраза, човек противопоставя себе си на другите същества и прилича на клонче, откъснало се от Цялото. Този, който живее в закона на частите, схваща нещата в противоречие с Единния живот, което разхлабва връзките му с него и това се отразява при възприемането на живителните енергии, които струят от Центъра.
Всяко нарушение на Любовта носи своите последствия – става израждане или връщане назад в еволюцията, защото с
омразата
си човек се откъсва от Цялото.
Същото важи както за индивидуалния живот, така и за цялото общество, народ, раса или култура. И наистина, какво може да направи клончето, откъснато от дървото? При Любовта към всички същества клонът е разлистен и здраво заловен за дървото. Учителя казва: „Пръстът, като се откъсне от тялото, изгубва достойнство, съзнание и значение.“ В същото положение е и човек, който няма предвид Цялото, а се грижи само за своите лични работи. Частта има достойнство и съзнание дотолкова, доколкото е свързана с Цялото.
към текста >>
11.
95) Смени съдбата си
- Боян Боев (1883 – 1963)
Едната душа е плътска, тя държи всичко лошо в себе си:
омраза
, злоба, егоизъм; черна е като въглен.
Техните мисли могат да го смутят: те го държат в ума си като длъжник и това го обезсилва, затова е хубаво да не се вземат пари назаем. Тези, на които има да дава, го държат като слаб, безпомощен човек и смятат, че може да ги излъже. Така му внушават постоянно ту едно, ту друго отрицателно състояние, затова от първа необходимост е да се освободи от дълговете си. За да не загубите свободата на мисълта си, никога не четете автор, който има отрицателни мисли, а проучвайте онзи автор, който има положителни схващания за живота и изтъква светли идеи. Човек има две души.
Едната душа е плътска, тя държи всичко лошо в себе си:
омраза
, злоба, егоизъм; черна е като въглен.
А другата душа е светла като Слънцето. Тези две души имат връзка помежду си и са винаги в борба. Както се казва: борба между Духа и плътта. Тази, която надвива, проявява своите качества. Като говорим лошо, проявява се черната душа; като говорим добро, дава се ход на бялата душа.
към текста >>
12.
97) Съобразяването с природните закони и здравето
- Боян Боев (1883 – 1963)
Ако мислите или чувствата са отрицателни – например ако човек преживява тревоги, безпокойства, страх,
омраза
, съмнение, отчаяние, злоба, гняв, обезсърчение, песимизъм – всичко това отклонява електромагнитните течения от естествения им ритъм, което се отразява пагубно върху строежа и функциите на органите.
Ако при изучаването на нормалните и патологичните физиологични процеси, както и на терапевтичните проблеми, не вземем предвид електромагнитните течения, то винаги ще останем с ограничени разбирания и постижения в биологията и медицината. Електромагнитните течения, които минават през всеки орган, са от голямо значение за неговото състояние. Природата е разумна и икономична, не ѝ е присъщо разпиляването на енергиите – естествено е, че наличието на електромагнитни сили в човешкия организъм играе особена роля в живота на организма. Психичните процеси регулират електромагнитните течения в организма и упражняват голямо въздействие върху тях, като характерът на влиянието им зависи от естеството на мислите и чувствата. Ако са правилни, те влияят благотворно и на електромагнитните течения, които запазват своя естествен ритъм, а това е важно условие за здравето.
Ако мислите или чувствата са отрицателни – например ако човек преживява тревоги, безпокойства, страх,
омраза
, съмнение, отчаяние, злоба, гняв, обезсърчение, песимизъм – всичко това отклонява електромагнитните течения от естествения им ритъм, което се отразява пагубно върху строежа и функциите на органите.
Така, вече видоизменени, електромагнитните течения причиняват ред неестествени, болезнени промени в организма, например свиване на капилярните съдове, неправилно пулсиране на сърцето и артериите, промени във функциите на черния и белия дроб, стомаха и червата, мускулатурата, мозъка и др. А тези нередности във функциите водят към разстройство и в строежа на органите. Има съответствие между известни психични процеси и съответни електромагнитни течения при дадени телесни органи и затова никак не е случайно, че един вид отрицателни психични процеси атакуват черния дроб и причиняват заболяването му, друг вид – белия дроб, трети – сърцето и т.н. Всичко, казано дотук, обяснява нормалните и болезнените процеси в организма. Понякога атакуваният орган не заболява веднага, но добива предразположение към заболяване, което последва при най-малката външна причина като простуда, неправилно хранене, преумора и др.
към текста >>
Учителя посочва: „Цели семейства и цели раси са изчезвали от лицето на Земята по причина на някоя
омраза
.“ Приповдигането на съзнанието, проявата на възвишеност усилва възприемчивостта.
Докато ви нервират малките работи, докато се тревожите за 5-10 лева, докато ви смущават скъсаните обуща, тесните стаи или всякакви други ежедневни грижи, то вие не можете да бъдете здрави.“ Сега ще разгледаме човешкото здраве във връзка със закона за съзвучието или резонанса, наречен още и закон на Хелмхолц. Този закон хвърля светлина върху възприемчивостта, или по-точно към човека се насочват енергии с трептения от всички степени и категории, но той ще възприеме само тези, които са в хармония с неговите състояния, докато към другите ще остане безчувствен. Когато Учителя казва, че последствията на добрите мисли и чувства са добри, а на лошите – лоши, Той изтъква действието на закона за съзвучието. При лоши мисли и чувства около човешкото същество се образува астрална обвивка, или по-точно черупка, в която то е затворено и изпада в състояние на изолация, което не позволява да възприема животворните сили, идващи към Земята, и това лишение от прилив на космична енергия създава предразположение към болестни състояния.
Учителя посочва: „Цели семейства и цели раси са изчезвали от лицето на Земята по причина на някоя
омраза
.“ Приповдигането на съзнанието, проявата на възвишеност усилва възприемчивостта.
В случая за пример могат да послужат хора, които имат начални симптоми на ясновидство и са с голям обхват на възприемчивост на вълните; ако те проявят нетърпение, гняв, омраза или обезсърчение, за известно време изгубват прозрението и сензитивността си, следователно намалява се силата на тяхната възприемчивост. По същите причини тези хора с развито ясновидство или шесто чувство се молят и размишляват, за да станат по-възприемчиви към фините енергии, изпълващи пространствата на познати и непознати светове. От закона на Хелмхолц следва, че ние със своите мисли и чувства сами определяме към кои влияния ще сме отзивчиви и кои ще привлечем към себе си. Ако нашето съзнание е повдигнато, тогава струните на душата ни ще затрептят в отговор само на влияния от висшите светове, защото ще сме отзивчиви към тях. Кое ни прави най-възприемчиви към животворните сили, които идат към Земята?
към текста >>
В случая за пример могат да послужат хора, които имат начални симптоми на ясновидство и са с голям обхват на възприемчивост на вълните; ако те проявят нетърпение, гняв,
омраза
или обезсърчение, за известно време изгубват прозрението и сензитивността си, следователно намалява се силата на тяхната възприемчивост.
Сега ще разгледаме човешкото здраве във връзка със закона за съзвучието или резонанса, наречен още и закон на Хелмхолц. Този закон хвърля светлина върху възприемчивостта, или по-точно към човека се насочват енергии с трептения от всички степени и категории, но той ще възприеме само тези, които са в хармония с неговите състояния, докато към другите ще остане безчувствен. Когато Учителя казва, че последствията на добрите мисли и чувства са добри, а на лошите – лоши, Той изтъква действието на закона за съзвучието. При лоши мисли и чувства около човешкото същество се образува астрална обвивка, или по-точно черупка, в която то е затворено и изпада в състояние на изолация, което не позволява да възприема животворните сили, идващи към Земята, и това лишение от прилив на космична енергия създава предразположение към болестни състояния. Учителя посочва: „Цели семейства и цели раси са изчезвали от лицето на Земята по причина на някоя омраза.“ Приповдигането на съзнанието, проявата на възвишеност усилва възприемчивостта.
В случая за пример могат да послужат хора, които имат начални симптоми на ясновидство и са с голям обхват на възприемчивост на вълните; ако те проявят нетърпение, гняв,
омраза
или обезсърчение, за известно време изгубват прозрението и сензитивността си, следователно намалява се силата на тяхната възприемчивост.
По същите причини тези хора с развито ясновидство или шесто чувство се молят и размишляват, за да станат по-възприемчиви към фините енергии, изпълващи пространствата на познати и непознати светове. От закона на Хелмхолц следва, че ние със своите мисли и чувства сами определяме към кои влияния ще сме отзивчиви и кои ще привлечем към себе си. Ако нашето съзнание е повдигнато, тогава струните на душата ни ще затрептят в отговор само на влияния от висшите светове, защото ще сме отзивчиви към тях. Кое ни прави най-възприемчиви към животворните сили, които идат към Земята? – Разбира се, че Любовта, защото тя ни акордира с висшите светове.
към текста >>
13.
98) Същинският човек
- Боян Боев (1883 – 1963)
Най-първо да се отстрани
омразата
.
Някой път сме създали отрицателни навици и понеже сме ги създали, трябва да ги превъзмогнем. Казваме, че не можем. Как не можете, вие сте ги създали. Това, което сме създали, можем да го превъзмогнем. Ако хората могат да се отучат да мразят, светът ще бъде почти уреден.
Най-първо да се отстрани
омразата
.
Понеже тя носи много отрицателни последствия, обезсилва човека. Само слабият мрази, силният човек не мрази никога. В него няма омраза, даже има съжаление. Човек трябва да бъде силен, защото в противен случай той не може да се противопостави на омразата. Вие сте били и князе, и графове, и какви ли не сте били, и сте стигнали до днешното положение.
към текста >>
В него няма
омраза
, даже има съжаление.
Това, което сме създали, можем да го превъзмогнем. Ако хората могат да се отучат да мразят, светът ще бъде почти уреден. Най-първо да се отстрани омразата. Понеже тя носи много отрицателни последствия, обезсилва човека. Само слабият мрази, силният човек не мрази никога.
В него няма
омраза
, даже има съжаление.
Човек трябва да бъде силен, защото в противен случай той не може да се противопостави на омразата. Вие сте били и князе, и графове, и какви ли не сте били, и сте стигнали до днешното положение. Човек да не повтаря старото. Всичката погрешка на хората е дето не са изпълнили Волята Божия и после се чудят как са дошли до това положение. Трябва да се завърти вече колелото.
към текста >>
Човек трябва да бъде силен, защото в противен случай той не може да се противопостави на
омразата
.
Ако хората могат да се отучат да мразят, светът ще бъде почти уреден. Най-първо да се отстрани омразата. Понеже тя носи много отрицателни последствия, обезсилва човека. Само слабият мрази, силният човек не мрази никога. В него няма омраза, даже има съжаление.
Човек трябва да бъде силен, защото в противен случай той не може да се противопостави на
омразата
.
Вие сте били и князе, и графове, и какви ли не сте били, и сте стигнали до днешното положение. Човек да не повтаря старото. Всичката погрешка на хората е дето не са изпълнили Волята Божия и после се чудят как са дошли до това положение. Трябва да се завърти вече колелото. Писанието казва: „Трябва да станат всички царе и свещеници на Бога“ – или да станете царе на себе си, да си заповядвате сами.
към текста >>
14.
10.ХI.1950 г. Изгрев
- Боян Боев (1883 – 1963)
Любовта е това, което превръща горчивото в сладко,
омразата
в любов, сиромашията в богатство, невежеството в знание, грехът в добродетел, неправдата в правда, грешникът в светия.
Каквито са отношенията на човека към Бога, такива ще бъдат и отношенията на хората към него. Знаете ли какво велико предприятие е Любовта? - Който е придобил Любовта, той се нагърбва със здачата да събужда заспали и да възкресява умрели. Който е придобил Любовта, той трябва да ходи по планини и гори, да съживява изсъхнали дървета, да чисти пресъхнали извори и отново да възвръща водата им. Дето мине Любовта всичко трябва да оживее и възкръсне.
Любовта е това, което превръща горчивото в сладко,
омразата
в любов, сиромашията в богатство, невежеството в знание, грехът в добродетел, неправдата в правда, грешникът в светия.
Когато говорим за Любовта в човека ние подразбираме присъствието на Бога. Влезе ли Любовта в човека, той има всичко на разположение. Достатъчно е човек да възприеме в душата си Бога с любов и да почувства тази Любов, за да победи смъртта. Усъмни ли се в Любовта, смъртта взема надмощие над него и той умира. Спасението на хората е в мисълта.
към текста >>
15.
7.II.1953 г. Изгрев
- Боян Боев (1883 – 1963)
Примери за състояния, които показват, че няма хармония между ума и сърцето: неразположение, дразнене, нервност, обезсърчение, страх, безпокойство, тревоги, недоволство,
омраза
и пр.
Един брат каза: „Учителю, Вие сте казал, че много болести и други страдания идат поради дисхармонията между ума и сърцето. В какво се състои именно? ” Учителя каза: „Любовта трябва да влезе, за да уравновеси ума и сърцето. И Божествената мисъл трябва да дойде.
Примери за състояния, които показват, че няма хармония между ума и сърцето: неразположение, дразнене, нервност, обезсърчение, страх, безпокойство, тревоги, недоволство,
омраза
и пр.
Тогава става нарушение на функциите на дишането, кръвообращението и храносмилането, на функциите на черния дроб.” Моля, прочетете настоящото пред братята и сестрите и го пратете за прочитане в околните села, където има кръжоци. Със сърдечен братски поздрав Ваш верен: Б. Боев
към текста >>
16.
Природосъобразен живот
- Боян Боев (1883 – 1963)
У тях се заражда ужасен страх,
омраза
и отвращение към всички, които искат да отнемат живота им.
Той с множество подобни опити доказва, че яростта и страхът причиняват отделяне на хормона адреналин, който е тясно свързан с възбуждането на симпатичната нервна система. От такива и подобни опити е установено, че ужасът, който животното изпитва преди и при клането, нарушава физиологичните му процеси и причинява образуването на отрови в тялото. С какъв ужас животните пристъпват към кланицата! Те отдалеч подушват кръвта на избитите преди тях животни и с ужас се дърпат. Учителят дава следните пояснения по това: „В месото на животните се образуват отрови при посягане върху живота им.
У тях се заражда ужасен страх,
омраза
и отвращение към всички, които искат да отнемат живота им.
И всичко това се възприема като отрова от тези, които ядат месото им. Тази отрова разклаща нервите им.” Д-р Келог казва: „Месото на месоядните е всякога противно по вкус и мирис. По тази причина месоядните много нарядко хващат и убиват други месоядни за храна. Лъвът никога не яде месото на пантера, леопард, диви котки и пр.
към текста >>
17.
Трудът - изходна точка при обучението по всички други учебни предмети Детският труд сред природата трябва да стане център, около който щ
- Боян Боев (1883 – 1963)
Историята ще се преподава по такъв начин, че чрез нея да не се сее
омраза
против никой народ, а напротив, тя да допринесе за сближението им.
И много от тях имат допирни точки с историята и географията. Например отглеждането на царевицата ще стане причина детето да научи, че тя е пренесена от Америка. Тогава то ще се заинтересува, как е станало това, каква е тая страна, от където е пренесена царевицата и пр. В първите три отделения историята ще се учи повече във вид на разкази, на събития, приказки, легенди и пр., които могат да дадат известно понятие за духа на културата, на епохата. При изучаване историята трябва да се спрат децата повече върху живота на благородни характери, върху личности с висок морал и себеотрицание.
Историята ще се преподава по такъв начин, че чрез нея да не се сее
омраза
против никой народ, а напротив, тя да допринесе за сближението им.
Новата култура ще бъде култура на сближение на народите; не култура на взаимно съперничество, а култура на международно сътрудничество. Максим Горки казва: „Онова, което детето трябва да знае преди всичко, то е да му се представи човечеството във вид на едно единствено всемирно семейство, на което членовете все повече се сближават вследствие на стремежите им към доброто.”[2] При географията отначало ще се изхожда от родинознанието. Най-първо ще се учи околността, в която детето живее, ще се начертае карта на околностите и пр. Историята и родинознанието могат да се използват покрай другите средства за развитието на любов към родината.
към текста >>
18.
Детската природа
- Боян Боев (1883 – 1963)
Илюша, против когото най-много била насочена
омразата
им, станал любимец на всички.
Ето друг пример из „Братя Карамазови”: Между едни деца съществува голяма вражда. Альоша ги заварва, когато се бият с камъни по улицата. Той влиза във връзка с тях и става техен интимен другар. Чрез огъня на своята любов той превръща техните енергии. Децата съвсем се преобразяват.
Илюша, против когото най-много била насочена
омразата
им, станал любимец на всички.
Един аналогичен пример привежда и Георги Иванов в статията си: „Моето свободно възпитание” - разказ за ученика Костадин. Поучителни са в това отношение „Записки от Мъртвия Дом” от Достоевски. Той прекарва четири години в сибирски затвор, поради революционна дейност. Там е заобиколен с крадци и убийци. Оня, който бил прекарал един Живот сред висшите интелигентни кръгове в столицата, сега се озовава на другия полюс на живота.
към текста >>
19.
03. Любовта като здравен фактор
- Боян Боев (1883 – 1963)
Днешното отчаяние, страх, гняв,
омраза
е утрешна болест.
Тогава ти по никой начин не можеш да бъдеш болен. Има и други причини, поради които Любовта е здравословен фактор. За да ги разберем, ние трябва да знаем кои са основните причини на болестите. Това е безлюбието, разните тревоги, отрицателните състояния на съзнанието. Днешната тревога е утрешна болест.
Днешното отчаяние, страх, гняв,
омраза
е утрешна болест.
Явява се въпрос: Тези отрицателни състояния Любовта има ли ги? - Не. Любовта има това магическо свойство, че изгонва от човека всяко отчаяние, тревоги, смущения, гняв и пр. Любовта внася в човека едно небесно състояние на радост, блаженство. При Любовта се изгонват тези отрицателни състояния и тогава няма причина за болестите.
към текста >>
20.
04. Живата наука и болестите
- Боян Боев (1883 – 1963)
Едно силно чувство на
омраза
, желанието за отмъщение са свързани с черния дроб и го разрушават.
При една нова бомбардировка обривът, пъпките се увеличили." Голямото безпокойствие, продължителната скръб, изпадане в песимизъм и обезмисляне на живота докарват на човека болестта рак. Душевните и морални смущения причиняват възпаления на задното черво, бъбреците и пикочния мехур. Това също казва и професор Карел, голям медик. Учителя казва: Лъжата изменя състава на кръвта. Даже нещо повече - тази крива мисъл причинява в друго прераждане криви черти на лицето.
Едно силно чувство на
омраза
, желанието за отмъщение са свързани с черния дроб и го разрушават.
Според окултизма разните лоши мисли и чувства нападат разните органи, според това с кои от тях са свързани. Например нисшите чувства ще разрушат черния дроб, а това ще привлече разстройство на другите органи в тялото, защото функцията на черния дроб е свързана с всички други органи на тялото. Гордостта и алчността ще причинят повреда пак на черния дроб. Учителят казва дори следното: При едно голямо скарване между двама души отрицателните мисли и чувства, които си разменят, са така силно разрушителни, че единият от тях ще умре - ще заболее от разни болести и ще умре. Когато не се отнасяме добре към ближния си, нямаме добри отношения към другите хора, нямаме любов към ближния, проявяваме безлюбие, тогава можем да заболеем от сърце.
към текста >>
21.
22. Ученик (Продължение)
- Боян Боев (1883 – 1963)
Когато срещне пречки и страдания в живота си, той проявява злоба и
омраза
.
Първата фаза е на старозаветния човек, втората - на новозаветния, третата - на праведния и четвъртата фаза - на ученика. Старозаветният човек, това е коренът на дървото; новозаветният - стъблото, праведният - цветовете и ученикът - плодовете. Като казваме човек на Стария завет, не разбираме само човек, който е живял преди Христа, но човек с известна степен на съзнание. Кой човек е старозаветен? - Човек, който се стреми да трупа богатства и то за лични цели.
Когато срещне пречки и страдания в живота си, той проявява злоба и
омраза
.
Такива хора ги имало по-рано, има ги и сега. Новозаветният човек, като срещне страдания, се разколебава и изкушава. По времето на Христа повечето хора са били новозаветни. Праведен е пък онзи човек, който се стреми към правдата, но не знае метода за постигането й. От друга страна, той не се е освободил от известни лични елементи.
към текста >>
22.
Екскурзия на 1 ноември 1927 година
- Боян Боев (1883 – 1963)
Докато служи на безверието, съмнението,
омразата
- те са го заробили.
Хубаво е да помогнеш, но като й помогнеш, тази душа да се научи да не се връща пак в стария живот. Безсмъртието е за В бъдеще. Безсмъртното ви тяло сега се гради. И като се съгради, ще дойдат Разумните и ще Ви Въведат В Пътя. Докато човек служи на греха, той е роб, той не е свободен.
Докато служи на безверието, съмнението,
омразата
- те са го заробили.
В окултната наука за пробуждане на съзнанието ученикът се Въвежда в истинския Път, за да стане достоен за изкупление. Днес има заробване на човечеството. Има благородни хора в света. Една селянка цял ден работила на нивата, била уморена, но като се върнала вкъщи и видяла, че е дошъл гост, поляла му да се умие, омесила му погача, макар и да била много уморена. Тази жена е посрещнала Господа.
към текста >>
За цяла Европа иде голямо наказание, понеже има
омраза
, злоба и непримиримост.
Всички философствания, Всички науки трябва да се изменят. Бог е решил това. Има Вече турен план. Човечеството не може да живее В тези дрипели. Кармата на европейските народи е назряла: очаква ги нещо много страшно и лошо!
За цяла Европа иде голямо наказание, понеже има
омраза
, злоба и непримиримост.
Сега пак правят приготовления за нова Война. Германия за петте милиарда, които Взе, сега плаща сто и двадесет милиарда. Този катаклизъм, който ще дойде, ще бъде социален и природен. Всички религиозни форми ще изгубят смисъл. Невидимият свят е решил.
към текста >>
23.
14. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ НА ИЗГРЕВ
- Боян Боев (1883 – 1963)
Божествената мисъл трябва да дойде у вас тогава, за да възстанови неразположението, тревогите,
омразата
, безпокойството, нервността и пр.
Има същества, който са готови да ви помагат, когато сте неразположени, подтиснати, затова се молете Господ да изпрати Духа Си, вдишвайте дълбоко въздух, яжте малко плодове, малко хляб, чаша гореща вода и пр. защото Бог е във въздуха, плодовете, водата, хляба и като ги приемете съзнателно, вие чрез тях правите връзка с Бога. При обезсърчение, песимизъм — режете дърва, копайте, поливайте, сейте и пр. и отрицателната ви енергия ще се пласира, трансформира. Любовта трябва да влезе, за да уравновеси ума и сърцето.
Божествената мисъл трябва да дойде у вас тогава, за да възстанови неразположението, тревогите,
омразата
, безпокойството, нервността и пр.
Защото те нарушават и функциите на дишането, храносмилането и на черния дроб.
към текста >>
24.
20. ДРУГ ЕДИН РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ
- Боян Боев (1883 – 1963)
Например,
омразата
, сменете я с любовта, представяйте си, че сте в положението на едно разумно същество, което върши волята Божия и веднага състоянието ви ще се смени и ще имате един подтик.
Няма да се критикувате, само ще констатирате грешката и ще се поправите. Не съжалявайте за грешките си, то е губене на време, а ги поправяйте. Та като те обиди някой, замисли се (обърни внимание), право ли е това нещо, за да се поправиш, а не да се обиждаш. Глупавият човек се учи само от своите грешки, а умният и от чуждите грешки. Щом съгрешите, обръщайте се всякога към Бога и се покайте (поправете се).
Например,
омразата
, сменете я с любовта, представяйте си, че сте в положението на едно разумно същество, което върши волята Божия и веднага състоянието ви ще се смени и ще имате един подтик.
Когато пък сте неразположени или имате голяма мъка, тогава намерете едно голямо вековно дърво, облегнете се на него с гърба и си кажете: Братко, на ти моята скръб и тегота, а ти ми дай своето спокойствие. Тогава става преливане от дървото в човека. Когато си гневен (имаш груби енергии), тогава покопай малко и те ще минат в земята. А когато искаш възвишени енергии, обърни се към небето и работете отвътре чрез молитва и съзерцание, за да се увеличи вашата възприемателна сила (психичните сили у вас). Проучвайте и прилагайте беседите.
към текста >>
25.
35. ДРУГ ЕДИН РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ
- Боян Боев (1883 – 1963)
Само Любовта ще спаси света — приложението и, защото снега (студът,
омразата
) никой не може да го вдигне с каруца, а само като дойде слънцето ще го стопи...
Значи, 2000 години вие все растете и истинските Божий закони които са написани в човешките сърца, човек ще ги прояви. Тогава ще има братство и взаимопомощ, човещина и свобода без никакво насилие. Божественото учение се явява винаги, когато има нужда от него и като дойде моментът, ученикът трябва да знае при изпитанията как да постъпи, за да еволюира. Човек трябва да работи, за да се прослави Бог и Бог ще го повдигне тогава, щом Той и Небето е с Него. Да познава човек Бога, все повече и повече и да расте съвършен, това е постоянен многократен процес.
Само Любовта ще спаси света — приложението и, защото снега (студът,
омразата
) никой не може да го вдигне с каруца, а само като дойде слънцето ще го стопи...
Слънцето е, което ни показва как трябва да живее човек, то дава, значи. И срамота е вече за един културен, просветен човек да живее без истинската Божествена Любов, която отваря всички сърца (като обичате едно животно, то няма да те нападне). Знайте, в светът доброто, любовта, правдата, светлината ще победят. Това е само въпрос на време. Това идва на земята, но трябва ни само душевна сплотеност и съгласие, за да сложим любовта и братството като една обща основа в живота на хората.
към текста >>
26.
01.ПРИ ЕЗЕРОТО 'МАХАБУР'
- Боян Боев (1883 – 1963)
Съблечи скъсаните дрехи на
омразата
и облечи светлите одежди на милосърдието".
Това е зов за премахване на пречките от светлия път на душата, за да може тя да почне своя възход! Ето зовът за освобождение - зов за излизане от затворите! Този зов ни казва: "Излез от живота на вечния залез и влез в живота на вечния изгрев. Остави веригите на смъртта и влез в свободата на живота. Излез от тъмните подземия на безлюбието и влез в радостта на любовта.
Съблечи скъсаните дрехи на
омразата
и облечи светлите одежди на милосърдието".
Друго упражнение изразява радостта на душата, която е добила освобождение. Това е радостта на пеперудата, която е излетяла от пашкула; това е радостта на тревицата, която е показала своя стрък на свобода над тъмната студена земя. Това е радостта на цветето, което е разтворило за пръв път своето венче на слънчевите лъчи. Ето, друго упражнение е зов за чистота! Този зов ни говори: "Влез в живота на Чистотата, за да имаш сили да прекрачиш свещените порти на Знанието.
към текста >>
27.
14. ЕДИН РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ ЗА МУЗИКАТА
- Боян Боев (1883 – 1963)
Има песни, които лекуват обезнадеждването, злобата,
омразата
.
Да кажем, че някой е болен от някоя органическа болест. Да почне да се лекува чрез пение. Също тъй, да кажем, че някой е скръбен. Има песен за скръбта, чрез която тя се отнема. Има песни, които лекуват безверието.
Има песни, които лекуват обезнадеждването, злобата,
омразата
.
Като си изгубиш Любовта, ще пееш и Любовта ще дойде. Чрез пението всичко идва! Няма някое състояние в човека, което да не може да се лекува с музика. Някой може да каже: „Ние сме вече стари. Нека младите да пеят".
към текста >>
28.
43. НОВО ПОСЕЩЕНИЕ ОТ ЛЕКАРИ ПРИ УЧИТЕЛЯ
- Боян Боев (1883 – 1963)
Омраза
в любовта не съществува.
– Кои са основните идеи на това учение? – Това учение е основано на един принцип. Хората не са живели до сега по закона на любовта. Защото любовта, за която ви говоря, е имала до сега само известно проявление в физическия и духовния свят, но същината ù е в божествения свят. Характерното за любовта е, че в нея няма поляризиране.
Омраза
в любовта не съществува.
Не можеш да обичаш никого и да мразиш другиго. Това е невъзможно, както не е възможно през един чучур да тече и сладка, и горчива вода. Ние говорим за любовта, която дава най-добри условия на човешката душа да се развива. Тя носи три неща: светлина, топлина и сила. – Дали в основата на това учение стоят естествените науки?
към текста >>
29.
Ученик
- Боян Боев (1883 – 1963)
Когато срещне пречки и страдания в живота си, той проявява злоба и
омраза
.
Първата фаза е на старозаветния човек, втората - на новозаветния, третата - на праведния и четвъртата фаза - на ученика. Старозаветният човек, това е коренът на дървото; новозаветният - стъблото, праведният - цветовете и ученикът - плодовете. Като казваме човек на Стария завет, не разбираме само човек, който е живял преди Христа, но човек с известна степен на съзнание. Кой човек е старозаветен? - Човек, който се стреми да трупа богатства и то за лични цели.
Когато срещне пречки и страдания в живота си, той проявява злоба и
омраза
.
Такива хора ги имало по-рано, има ги и сега. Новозаветният човек, като срещне страдания, се разколебава и изкушава. По времето на Христа повечето хора са били новозаветни. Праведен е пък онзи човек, който се стреми към правдата, но не знае метода за постигането й. От друга страна, той не се е освободил от известни лични елементи.
към текста >>
30.
Живата наука и болестите
- Боян Боев (1883 – 1963)
Едно силно чувство на
омраза
, желанието за отмъщение са свързани с черния дроб и го разрушават.
При една нова бомбардировка обривът, пъпките се увеличили.” Голямото безпокойствие, продължителната скръб, изпадане в песимизъм и обезмисляне на живота докарват на човека болестта рак. Душевните и морални смущения причиняват възпаления на задното черво, бъбреците и пикочния мехур. Това също казва и професор Карел, голям медик. Учителя казва: Лъжата изменя състава на кръвта. Даже нещо повече - тази крива мисъл причинява в друго прераждане криви черти на лицето.
Едно силно чувство на
омраза
, желанието за отмъщение са свързани с черния дроб и го разрушават.
Според окултизма разните лоши мисли и чувства нападат разните органи, според това с кои от тях са свързани. Например нисшите чувства ще разрушат черния дроб, а това ще привлече разстройство на другите органи в тялото, защото функцията на черния дроб е свързана с всички други органи на тялото. Гордостта и алчността ще причинят повреда пак на черния дроб. Учителят казва дори следното: При едно голямо скарване между двама души отрицателните мисли и чувства, които си разменят, са така силно разрушителни, че единият от тях ще умре - ще заболее от разни болести и ще умре. Когато не се отнасяме добре към ближния си, нямаме добри отношения към другите хора, нямаме любов към ближния, проявяваме безлюбие, тогава можем да заболеем от сърце.
към текста >>
31.
Любовта като здравен фактор
- Боян Боев (1883 – 1963)
Днешното отчаяние, страх, гняв,
омраза
е утрешна болест.
Тогава ти по никой начин не можеш да бъдеш болен. Има и други причини, поради които Любовта е здравословен фактор. За да ги разберем, ние трябва да знаем кои са основните причини на болестите. Това е безлюбието, разните тревоги, отрицателните състояния на съзнанието. Днешната тревога е утрешна болест.
Днешното отчаяние, страх, гняв,
омраза
е утрешна болест.
Явява се въпрос: Тези отрицателни състояния Любовта има ли ги? - Не. Любовта има това магическо свойство, че изгонва от човека всяко отчаяние, тревоги, смущения, гняв и пр. Любовта внася в човека едно небесно състояние на радост, блаженство. При Любовта се изгонват тези отрицателни състояния и тогава няма причина за болестите.
към текста >>
32.
027 ЗДРАВЕТО
- Боян Боев (1883 – 1963)
Щом не сте внимателен, завистта, съмнението, гневът и
омразата
внасят в тялото ви неорганизирана материя.
Кажете си: "Моето тяло трябва да бъде здраво. То е клетка от Великия космичен организъм." Смъртта идва, когато в тялото влезе неорганизирана материя. Когато всичката материя в тялото е организирана, човек е здрав. Неорганизираната материя в тялото причинява смъртта. Например, вие се съмнявате, гневите се.
Щом не сте внимателен, завистта, съмнението, гневът и
омразата
внасят в тялото ви неорганизирана материя.
Искате ли да се ползвате от енергиите на Природата за своето здраве, най-добрите месеци са април, май и юни. Тези месеци носят грамадни богатства. Ако човек използва енергиите на Природата, в един месец може да се обогати с нея. През пролетните месеци е добре човек известно време, през деня, да обработва земята, да копае. През лятото, когато вали дъжд, да излиза да го намокри дъждът за малко време.
към текста >>
33.
037 ПСИХИЧНИТЕ ПРИЧИНИ НА БОЛЕСТТА
- Боян Боев (1883 – 1963)
Когато се освободих от тях, примирих се с родителите си." В случая енергията на
омразата
се е събрала в материята на цирея и е излязла навън.
И това ще продължава дотогава, докато хората дойдат до съзнанието да търсят причините на болестите и да ги отстраняват. Един познат ми разправи следната опитност: "Десет години бях сърдит на майка си и на баща си. В това време на врата ми излезе един цирей, с който се разправях дълго време. Едва се затвори, излезе друг. И така цели десет години се мъчех с тези циреи.
Когато се освободих от тях, примирих се с родителите си." В случая енергията на
омразата
се е събрала в материята на цирея и е излязла навън.
Ревматизмът, например, освен чисто физически причини, има и психически. Тези причини се коренят в мисълта, чувствата и във волята. Всяка лоша мисъл, всяко лошо чувство, всяка лоша постъпка в живота се проявяват във вид на ревматизъм, на циреи или на други болести. Пазете се от страх, омраза, безпокойство, завист, ревност и други отрицателни състояния, които създават отрови и утайки в организма. Болестта може да се появи тогава, когато човек не се е примирил с някой заминал отвъд.
към текста >>
Пазете се от страх,
омраза
, безпокойство, завист, ревност и други отрицателни състояния, които създават отрови и утайки в организма.
И така цели десет години се мъчех с тези циреи. Когато се освободих от тях, примирих се с родителите си." В случая енергията на омразата се е събрала в материята на цирея и е излязла навън. Ревматизмът, например, освен чисто физически причини, има и психически. Тези причини се коренят в мисълта, чувствата и във волята. Всяка лоша мисъл, всяко лошо чувство, всяка лоша постъпка в живота се проявяват във вид на ревматизъм, на циреи или на други болести.
Пазете се от страх,
омраза
, безпокойство, завист, ревност и други отрицателни състояния, които създават отрови и утайки в организма.
Болестта може да се появи тогава, когато човек не се е примирил с някой заминал отвъд. Един свещеник дойде при мене болен. Беше много изплашен. Казах му, че има близък умрял, с когото не са живели добре: "Тази болест се дължи именно на този твой близък." И той ми изповяда, че е бил майка си и тя умряла. Посъветвах го да се примири с майка си и болестта ще мине.
към текста >>
34.
048 ВТОРИЯТ ЗАКОН
- Боян Боев (1883 – 1963)
Например,
омразата
и завистта са венозна кръв в човека, а Любовта и Радостта - артериална кръв.
– Каквито са отношенията на човека към Бога, такива ще бъдат отношенията на човека към всички хора. Щом той се разколебае в Бога, има възможност да се разколебае и в ближния си, и в себе си. Не може да имате правилна връзка с когото и да е, докато нямате връзка с Бога. Любовта към Бога е венозно течение, при което нечистата кръв отива в сърцето и дробовете да се пречисти, да стане артериална. Венозното и артериалното течение на кръвта съществуват не само в тялото, но и в човешките мисли и чувства.
Например,
омразата
и завистта са венозна кръв в човека, а Любовта и Радостта - артериална кръв.
Когато люби Бога, човек превръща течението на отрицателните сили в положителни и нечистата кръв става чиста. След това тя, като артериална кръв, отива по цялото тяло, да храни всички клетки. Говоря символично. Това е Любовта към ближния. Значи, като възлюбиш Бога, ти влизаш в Неговото сърце, да се пречистиш.
към текста >>
35.
050 ДАРОВЕТЕ НА ЛЮБОВТА
- Боян Боев (1883 – 1963)
Омразата
е също врата, но през нея се излиза от Бога.
Жаден си, искаш да задоволиш жаждата си. Това нещо е Любовта. Когато тя дойде в твоето сърце, ще събуди в тебе желание за работа. Какво представлява Любовта? Тя е врата, през която се отива при Бога.
Омразата
е също врата, но през нея се излиза от Бога.
Ако в този свят не можеш да влезеш при Бога, в онзи свят съвсем не ще можеш. Само Любовта може да внесе в тебе възвишеното и благородното. Достатъчно е човек да възприеме малка частица от Любовта, за да почувства подем в духа си. В нея има Светлина, Радост, разширение, Живот, условия за растене и възможности да опиташ всички блага. Любовта споделя и най-малките трошици.
към текста >>
Що е
омраза
?
Всички хора се повдигат от три неща: чрез Любовта, Мъдростта и Истината. Няма никакви изключения в това. В цялата история на Битието няма нито един човек, който да каже, че се е повдигнал по друг начин. Що е Любов? Това, което вечно печели.
Що е
омраза
?
Това, което вечно губи. Ако някой ме обича, печели. Ако аз обичам някого, и аз печеля. Защо не можете да постигнете желанията си? Защото не сте познали Любовта в нейната пълнота.
към текста >>
36.
102 ЗАКОНЪТ НА СПРАВЕДЛИВОСТТА
- Боян Боев (1883 – 1963)
Не трябва да се поддържа
омразата
между народите.
Като се съединят народите, това добро ще се прелее във всички народи. Доброто, което имат англичаните, германците, русите и пр. ще се прелее в другите и ще се образува една нова струя. Свързването между народите ще роди новия човек, новата човешка природа. Национализмът е дошъл до своя край.
Не трябва да се поддържа
омразата
между народите.
Национализмът е безпредметен. Казват „велик народ”. Не. Някой народ иска да бъде велик, за да заповядва на другите народи. Това е идея от старата култура. Целта не е една държава да бъде велика, голяма по пространство.
към текста >>
37.
107 КРАСКИТЕ
- Боян Боев (1883 – 1963)
За онзи, който вижда, цветът на
омразата
в човешката аура е черен.
Учителят показа незабравките, които растяха между тревата около нас, и каза: - Развивайте вашата вяра. Използвайте всички блага, които вярата ви дава. Наблюдавайте краските на цветята и вижте коя краска какво влияние има върху вас. Краските съществуват и в човешката аура.
За онзи, който вижда, цветът на
омразата
в човешката аура е черен.
Природата лекува с цветовете. Който има въображение и усет към краските, може да се обновява чрез тях. И то не само с тези от физическия свят, но и с краските на умствения свят. Това става така: като се концентрирате, ще си представите някоя краска, например червената, в най-чистия й вид, ще се потопите в нея, ще си представите, че върху вас се излива душ от червена светлина и вие сте облени от този душ. Чрез червената светлина ще получите жизненост.
към текста >>
38.
123 ПЪТЯТ НА СИЛНИЯ
- Боян Боев (1883 – 1963)
Силна Радост е тази, която поглъща скръбта, силна Любов е тази, която поглъща
омразата
.
Само силният може да прощава. Това Учение не е за слабите и малодушните, а за силните. Да обичате онзи, който ви обича, това е естествено. Майката обича детето си и то я обича. Да обичаш врага си - това е достояние на малцина.
Силна Радост е тази, която поглъща скръбта, силна Любов е тази, която поглъща
омразата
.
Ако Любовта у вас не може са стопи омразата, каква Любов е тя? Ако доброто у вас не може да стопи злото, какво добро е то? Умен човек е онзи, който може да смени омразата с Любовта. Ако свекървата ви е лоша, опитайте се да я възпитавате и учите, да и станете професор. Тя ви е дадена като задача.
към текста >>
Ако Любовта у вас не може са стопи
омразата
, каква Любов е тя?
Това Учение не е за слабите и малодушните, а за силните. Да обичате онзи, който ви обича, това е естествено. Майката обича детето си и то я обича. Да обичаш врага си - това е достояние на малцина. Силна Радост е тази, която поглъща скръбта, силна Любов е тази, която поглъща омразата.
Ако Любовта у вас не може са стопи
омразата
, каква Любов е тя?
Ако доброто у вас не може да стопи злото, какво добро е то? Умен човек е онзи, който може да смени омразата с Любовта. Ако свекървата ви е лоша, опитайте се да я възпитавате и учите, да и станете професор. Тя ви е дадена като задача. Ще я учите.
към текста >>
Умен човек е онзи, който може да смени
омразата
с Любовта.
Майката обича детето си и то я обича. Да обичаш врага си - това е достояние на малцина. Силна Радост е тази, която поглъща скръбта, силна Любов е тази, която поглъща омразата. Ако Любовта у вас не може са стопи омразата, каква Любов е тя? Ако доброто у вас не може да стопи злото, какво добро е то?
Умен човек е онзи, който може да смени
омразата
с Любовта.
Ако свекървата ви е лоша, опитайте се да я възпитавате и учите, да и станете професор. Тя ви е дадена като задача. Ще я учите. Ще я туряте в огън, с 35 милиона градуса, да се стопи, без да изгори. Като излезе от огъня, от враг, ще ви стане приятел.
към текста >>
39.
124 НОВОТО ЗЕМЕДЕЛИЕ
- Боян Боев (1883 – 1963)
Омразата
, антагонизмът, завистта са между другото и причина за глада, лишенията и мора.
След като бе отвеяно и пречистено, зърното бе прибрано в хамбара. След последния харман, като бяхме събрани около Учителя на двора, той каза:'' – Без хармония нищо не се постига. Защо иде глад между народите? Поради отсъствието на хармония.
Омразата
, антагонизмът, завистта са между другото и причина за глада, лишенията и мора.
Има един морал, който може да повдигне този народ. Мога да ви дам начин, как да копаете и орете, за да се благослови тази земя, да даде много повече жито, отколкото е давала досега. Но за това се изисква благородно сърце и ум просветен, а не порочен. Хората трябва да бъдат добри и честни. Ако аз обработвам един декар земя по новия начин, а други обработват десет декара по стария начин, ще изкарам толкова, колкото онези от десетте декара, че и повече.
към текста >>
40.
Съборите на Бялото братство
- Боян Боев (1883 – 1963)
Любовта е това, което превръща горчивото в сладко,
омразата
в любов, сиромашията в богатство, невежеството в знание, греха в добродетел, неправдата в правда, грешника в светия.
Каквито са отношенията на човека към Бога, такива ще бъдат и отношенията на хората към него. Знаете ли какво велико предприятие е Любовта? Който е придобил Любовта, той се нагърбва със задачата да събужда заспали и да възкресява умрели. Който е придобил Любовта, той трябва да ходи по планини и гори, да съживява изсъхнали дървета, да чисти пресъхнали извори и отново да възвръща водата им. Дето мине Любовта, всичко трябва да оживее и възкръсне.
Любовта е това, което превръща горчивото в сладко,
омразата
в любов, сиромашията в богатство, невежеството в знание, греха в добродетел, неправдата в правда, грешника в светия.
Когато говорим за любовта в човека, ние подразбираме присъствието на Бога. Влезе ли любовта в човека, той има всичко на разположение. Достатъчно е човек да възприеме в душата си Бога с любов, и да чувствува тази любов, за да победи смъртта. Усъмни ли се в любовта, смъртта взема надмощие над него и той умира. Спасението на хората е в мисълта.
към текста >>
41.
Духовната практика на ученика
- Боян Боев (1883 – 1963)
Когато имаш безверие, безнадеждие,
омраза
, съмнение и пр., смени тези състояния с любов и надежда.
Да не се самоосъждаш, защото така ти осъждаш Господа в себе си, но покай се и поправи погрешката. Един ученик, който учи, той не трябва да греши нито в една запетая. В Божественото учение всяко нещо си има свое място. Щом нещо изостанеш, то ще ти донесе страдание. Свят човек е онзи, който не прави погрешки и на най-малката погрешка обръща внимание и иска да я поправи.
Когато имаш безверие, безнадеждие,
омраза
, съмнение и пр., смени тези състояния с любов и надежда.
Сутринта, като станеш, да си благодарен. Има много методи за трансформиране на отрицателните състояния в положителни. Има същества, които са готови да ти помагат в това трансформиране. Затова се молим: „Изпрати Духа си. “ Когато човек почне да живее по Бога, събуждат се всички реакции, много противодействия.
към текста >>
Примери за състояния, които показват, че няма хармония между ума и сърцето неразположение, дразнене, нервност, обезсърчение, страх, безпокойство, тревоги, недоволство,
омраза
и пр.
В какво се състои именно? “ Учителя каза: Любовта трябва да влезе, за да уравновеси ума и сърцето. И Божествената мисъл трябва да дойде.
Примери за състояния, които показват, че няма хармония между ума и сърцето неразположение, дразнене, нервност, обезсърчение, страх, безпокойство, тревоги, недоволство,
омраза
и пр.
Тогава става нарушение на функциите на дишането, кръвообращението и храносмилането, на функциите на черния дроб. Моля, прочетете настоящото пред братята и сестрите и го пратете за прочитане в околните села, където има кръжоци. Със сърдечен братски поздрав: Ваш верен Б. Боев
към текста >>
42.
Работата на ученика върху себе си
- Боян Боев (1883 – 1963)
Когато имаш безверие, безнадеждие,
омраза
, съмнение и пр., всичко това смени с любов и надежда.
Щом си съгрешил, иди при Бога, нищо повече. Щом приемаш лоша храна, вземай рициново масло. Също така, щом влезе някоя лоша мисъл в тебе, трябва покаяние. Това е като рициново масло. Човек трябва да трансформира състоянието си.
Когато имаш безверие, безнадеждие,
омраза
, съмнение и пр., всичко това смени с любов и надежда.
Като дойде омразата в тебе, смени я с едно любовно състояние. Сутринта, като станеш, смени състоянието си, отстрани недоволството си, представи се в положението на един ангел, на едно разумно същество, което върши волята Божия, и ще имаш един подтик. Ще ви дам един метод за сменяне на състоянията. Отворете Библията, вижте известен пасаж, известни думи и вижте как в този пасаж ще трансформирате своето състояние. В Библията има такива места, които трансформират.
към текста >>
Като дойде
омразата
в тебе, смени я с едно любовно състояние.
Щом приемаш лоша храна, вземай рициново масло. Също така, щом влезе някоя лоша мисъл в тебе, трябва покаяние. Това е като рициново масло. Човек трябва да трансформира състоянието си. Когато имаш безверие, безнадеждие, омраза, съмнение и пр., всичко това смени с любов и надежда.
Като дойде
омразата
в тебе, смени я с едно любовно състояние.
Сутринта, като станеш, смени състоянието си, отстрани недоволството си, представи се в положението на един ангел, на едно разумно същество, което върши волята Божия, и ще имаш един подтик. Ще ви дам един метод за сменяне на състоянията. Отворете Библията, вижте известен пасаж, известни думи и вижте как в този пасаж ще трансформирате своето състояние. В Библията има такива места, които трансформират. Ето друг метод: Когато ти е тежко, неразположен си, имаш голяма мъка, намери някое голямо вековно дърво, облегни се на него с гърба си и кажи:“На ти моята скръб, моята тегота, дай ми твоето спокойствие.“ Защото дървото е много спокойно.
към текста >>
43.
Последните времена
- Боян Боев (1883 – 1963)
Докато човек служи на безверието, съмнението,
омразата
, те са го заробили.
Но като й помогнеш, тази душа да се научи да не се връща пак в стария живот. Безсмъртието е за в бъдеще. Безсмъртното тяло сега се създава и гради. И като се съгради, ще дойдат разум ните и ще ви въведат във владение. Докато човек служи на греха, той е роб, не е свободен.
Докато човек служи на безверието, съмнението,
омразата
, те са го заробили.
В окултната наука за пробуждане на съзнанието ученикът се въвежда в истинския път, за да стане достоен за изкупление. Днес има заробване на човечеството. Има благородни хора в света. Една селянка цял ден е работила на нивата, била уморена, но като се върнала в къщи, видяла гост. Поляла му да се измие.
към текста >>
44.
В Божествената светлина
- Боян Боев (1883 – 1963)
Злото има ужасна
омраза
към човека.
Казали са на първия човек: „Ако ядете от това дърво, няма да умрете и ще станете като богове.“ Грехопадението е станало най-напред в умствения свят, когато човек се е откъснал от Божественото. Когато искаш да напишеш нещо, нещо ти противодействува, казва ти: „Не е за тебе работа, не ще можеш. “ И ти спираш и не пишеш. Обаче ти напиши криво-ляво каквото и да е, отколкото нищо да не пишеш.
Злото има ужасна
омраза
към човека.
Някой път, като дойде грехът с онези отвратителни мисли, всичко в тебе се разрушава и казваш: „Отиде тази работа, разруши се.“ И идва тогава Божествената Любов и пак се зарадваш. После пак дойдат отрицателните мисли. Човек, който е ял попарата на тъмните духове, не греши. Всяка мъчнотия е едно предметно учение. Това, което наричат изкушение, е предметно учение.
към текста >>
45.
Смяна на състоянията
- Боян Боев (1883 – 1963)
Когато има безверие, безнадеждие,
омраза
, съмнение и пр., всичко това да се смени с любов, с надежда; като дойде
омразата
в теб, смени я с едно любовно състояние.
Между другото стана въпрос за трансформиране на състоянието. Учителя каза: По пътя, по който вървите, придобивките последователно ще дойдат. Не се стеснявайте. Човек не трябва нито да бърза, нито много да замедлява.
Когато има безверие, безнадеждие,
омраза
, съмнение и пр., всичко това да се смени с любов, с надежда; като дойде
омразата
в теб, смени я с едно любовно състояние.
В окултната наука се изискват много такива работи. Цяла наука е човек да оперира със себе си. Сутрин, като станеш, смени състоянието си, отстрани недоволството си. Представи се в положението на един ангел, на едно разумно същество, което върши волята Божия, и ще имаш един подтик. Как ще бъде човек свободен, когато е вързан?
към текста >>
Примери на състояния, които показват, че няма хармония между ума и сърцето: неразположение; дразнене, нервност, обезсърчение, страх, безпокойство, тревога, недоволство,
омраза
и пр.
Един брат попита: „Вие сте говорили, че някои нямат хармония между ума и сърцето. В какво се състои тази хармония? “ Учителя каза: Любовта и Божествената мисъл трябва да дойдат, за да се уравновесят ума и сърцето.
Примери на състояния, които показват, че няма хармония между ума и сърцето: неразположение; дразнене, нервност, обезсърчение, страх, безпокойство, тревога, недоволство,
омраза
и пр.
Тогава става нарушение на функциите на дишането, кръвообръщението и храносмилането, във функциите на черния дроб. Не се бори със злото, а иди при доброто. Щом се бориш със злото, нищо няма да придобиеш. С един порой, който иде, какво ще се бориш? Остави го да изтече.
към текста >>
46.
Будността на съзнанието
- Боян Боев (1883 – 1963)
Злобата,
омразата
и пр.
Под лесен път се разбира обикновения път. Най-красивият път, с най-големи постижения и успехи, е Божественият път. Той всъщност е истинският лесен път. Като дойде една мисъл на раздвояване, тя е от човешки характер. Хората не трябва да бъдат свинепасци.
Злобата,
омразата
и пр.
са свинете, които човек пасе. Също нечистите мисли, желания и чувства. Човек трябва да ги остави и да отиде при Баща си. Няма какво да стои при тях и да слуша грухтенето им. Ти не ги пъди, а ги напусни.
към текста >>
47.
Епохата на на шестата раса
- Боян Боев (1883 – 1963)
Всяка
омраза
ще изчезне от земята и хората ще живеят така, както Христос е живял.
Глупавите ще станат умни, а умните ще станат още пo-умни. И цялата земя ще бъде райска градина. Поздравявам ви с новата епоха. Съберете си багажа в железния век, раздайте всичко и се пригответе за новия век, за златния век. Това е възвишеното, благородното.
Всяка
омраза
ще изчезне от земята и хората ще живеят така, както Христос е живял.
Сега човекът е половин животно, половин човек, а пък в бъдеще ще дойде съществото на шестата раса и ще се съедини с човека. И тогава ще работят двете души заедно. И тогава животното ще бъде слуга. Когато дойде шестата раса, всички ще живеят по благодат. Белите са робували, минали са през дисциплина.
към текста >>
48.
Божествената мисъл
- Боян Боев (1883 – 1963)
Ако мразите някого, то вашата
омраза
ще се върне върху вас.
И затова да пожелаваме добро на другите. Като пожелаеш добро на другите, ти печелиш. Ако ти си недоволен и изпращаш такива мисли, тогава ти ще привлечеш към себе си всички недоволства в света. И п :е ще те превърнат в каша, ти ще ходиш в кал. Ако обичате някого, то вашата любов ще се върне върху вас.
Ако мразите някого, то вашата
омраза
ще се върне върху вас.
Никой не може да се избави от това. Защо трябва да обичате? За да се върне любовта върху вас и тогава ще бъдете щастливи. Защо не трябва да мразиш? Защото, като се върне тази омраза към тебе, ти ще бъдеш нещастен.
към текста >>
Защото, като се върне тази
омраза
към тебе, ти ще бъдеш нещастен.
Ако мразите някого, то вашата омраза ще се върне върху вас. Никой не може да се избави от това. Защо трябва да обичате? За да се върне любовта върху вас и тогава ще бъдете щастливи. Защо не трябва да мразиш?
Защото, като се върне тази
омраза
към тебе, ти ще бъдеш нещастен.
Ние сами създаваме своето щастие и нещастие. Кой е прокопсал, като е мразил? - Никой. Ти ще изпратиш една добра мисъл към Бога и тя ще се върне към тебе. Вие всички страдате по единствената причина, че всеки ден изпращате нещо, което се връща назад и ви причинява страдание.
към текста >>
49.
Вътрешната свобода
- Боян Боев (1883 – 1963)
Старото учение е злоба, ненавист,
омраза
и пр., а новото учение е любов, милосърдие, кротост, въздържание, вяра и пр.
В Божествения порядък не можеш да се жениш за две жени. Една жена трябва да имаш. И като умре тя, да не търсиш друга. Божествените женитби изключват други жени. Еднобрачие има там.
Старото учение е злоба, ненавист,
омраза
и пр., а новото учение е любов, милосърдие, кротост, въздържание, вяра и пр.
Има един организиран и един неорганизиран свят. Грехът произтича от неорганизирания свят. Грехът е извън Божествения свят. Като правите погрешки, ще знаете, че сте в неорганизирания свят. Христос казва: „Ония, които се сдобият с оня век, нито се женят, нито за мъж отиват.“
към текста >>
50.
08 ЕРАТА НА ВОДОЛЕЯ
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Те подканиха човешкия род да разбере, че богатствата на тази Земя са за всички и че те трябва да бъдат справедливо разпределени, без
омраза
и лакомия.
Но за съжаление в човека освен една разумна има и една дива природа, които са в непрекъсната борба. Колко красиво и нагледно създателят на Персийската култура от древността Заратустра е изразил тази борба с една ожесточена схватка между Бога на светлината Митра и дивия разярен бик Зурос. Сцена, която често се среща, изваяна на каменни плочи, останали в развалините на древните храмове. Още през време на войната въздействието на Водолея се изяви в своята по-висша форма. Явиха се хора с нова мисъл и морал, с нови идеи за колективност в обществото.
Те подканиха човешкия род да разбере, че богатствата на тази Земя са за всички и че те трябва да бъдат справедливо разпределени, без
омраза
и лакомия.
За постигане на така залегналия подтик се явиха две основни течения. Едното приемаше, че това може да стане някак изведнъж, механично, само като се промени обществения строй, където всички ценности и средства за производство на стопанските блага станат държавни. Това бяха социалистите. Социализмът по това време беше във възход. Трябва да спомена, че успоредно с него, но в по-слаба форма, се развиваше и анархизма.
към текста >>
51.
09 ЛОГОСИ НА ПЛАНЕТАТА ЗЕМЯ
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Много от приятелите не можаха да разберат, че Учителя отваря Школа на Всемирното Бяло Братство, която има за задача да избави човека от заблудите и да изработи в него един ум, който изключва всяка тъмнина, едно сърце, което изключва всяка
омраза
и една воля, която изключва всяко насилие.
Въведе точност в изпълнение на задачите и упражненията, които даваше. Работата тръгна добре. Той не пощади илюзиите за бързо и лесно съвършенство, каквото поклонниците на източния и западния окултизъм очакваха. Затова някои се разочароваха и се оттеглиха. Младежкият клас си остана с първия състав от 80 души.
Много от приятелите не можаха да разберат, че Учителя отваря Школа на Всемирното Бяло Братство, която има за задача да избави човека от заблудите и да изработи в него един ум, който изключва всяка тъмнина, едно сърце, което изключва всяка
омраза
и една воля, която изключва всяко насилие.
За Всемирното Бяло Братство Учителя казва: Единственото нещо, което сега съществува в света, то е Всемирното Бяло Братство. Всички писатели, свещеници, проповедници, философи, хората на науката и изкуствата, всички те са служители на Бялото Братство. Културата и правдивостта в света се подтикват от тяхната мощна сила, от техния мощен дух. Бялото Братство не е нещо видимо.
към текста >>
52.
10 КОМУНИТЕ
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Няма нищо по-приятно от това да влезнеш в допир с човек, умът на когото е свободен от заблудите, от
омразата
, от насилието.
[[Николай Дойнов - И очите ми видяха Изгрева]] КОМУНИТЕ
Няма нищо по-приятно от това да влезнеш в допир с човек, умът на когото е свободен от заблудите, от
омразата
, от насилието.
Само хора, интелигентни и с морални качества, могат да образуват идеално братско общество. Методите на Бялото Братство са единствените, които могат да водят човека по пътя на едно непрекъснато усъвършенстване, защото те са опитани и проверени. Еволюцията на човека, изграждането на неговото съвършенство, е един бавен, но величествен процес. Колко жалко, че една част от братята и сестрите, по специално младите, изпаднаха в голяма заблуда, като приемаха, че така набързо, без каквато и да било подготовка, могат да създадат идеалното братско общество. Те се устремиха да правят братски общества, като изоставиха току-що започналата Школа на Учителя.
към текста >>
53.
52b ПРОТОКОЛ
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Никога не сме подбуждали някого към вражда и
омраза
към когото и да е.
Поддържаме също, че всяко семейство трябва да има две деца, брат и сестра. Семейството е образец каква трябва да бъде държавата, религията и народа. В семейството бащата представлява онзи, който царува, майката - онази, която охранява и възпитава. Бащата и майката са образ на ония, които в бъдеще ще управляват. За това сме обръщали внимание на добрите бащи и майки, които стават основа и строители на бъдещето.
Никога не сме подбуждали някого към вражда и
омраза
към когото и да е.
Всякога сме говорили за Любовта и взаимните уважения и почитания. П. К. Дънов 4 Октомври 1937 година
към текста >>
54.
56 КОИ И КАКВИ СА БЕЛИТЕ БРАТЯ (ДЪНОВИСТИТЕ)
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Едни го посрещат със зачудено любопитство, други – с подозрение, страх и
омраза
, а трети – с надежда за удовлетворение глада и жаждата си за Богопознание.
Интересно, защото е оригинално българско, основано и предвождано от българин. То проявява голяма жизнеспособност и клони да стане интернационално. Знаменателно, защото, макар и съвсем младо, едва 25 годишно, то вече брои, по всички краища на България, десетки хиляди ревностни последователи, които постоянно и с усилен темп се умножават. Семето е прозябнало дори и отвъд пределите на малка България. А загадъчно го нарекох, защото увлечението в това учение, предизвиква спрямо себе си между нас, българите, най-малко три различни становища и настроения.
Едни го посрещат със зачудено любопитство, други – с подозрение, страх и
омраза
, а трети – с надежда за удовлетворение глада и жаждата си за Богопознание.
Първите смятат дъновистите за странни, непонятни, вторите – за опасни сектанти, "Нови Богомили" (калугерско разбиране), а трети – за съвременни Божии люде – истински християни, носители на здраве и спасение за днешния погиващ свят. Днес за днес, най-активни и гласовити в случая са хората от второто становище. Насъсквани и предвождани от официалното духовенство, те провъзгласяват новото учение за деморализиращо и гибелно; че то подкопавало устоите на народността, държавата, семейството и особено на черквата. Приписват на привържениците му странни, чудовищни, неморални постъпки и похвати, особено на техния водач. Той бил враг на християнството и се гаврел с Него, като казвал за себе си, че е превъплотен Христос.
към текста >>
Ала общелюдието, изморено от себеубийствени ежби и
омраза
, при вида на християните, казваше: "Я виж как се любят помежду си!
Две са отличителните черти на Белите Братя: лоялна, беззаветна преданост, заедно с благоговение, доверие към Учителя им и братски, любезни обноски помежду си. Първото, по своята голяма сила – изненадва. Втората, по своята морална хубост – пленява. Гибон и всички историци свидетелстват, че това бяха отличителните качества на първите християни, и че тези именно качества им дадоха победата над всички неприятели от тогавашния свят и култура. Културният, бил той елин или римлянин, гледаше на тях отвисоко, с презрение или насмешка.
Ала общелюдието, изморено от себеубийствени ежби и
омраза
, при вида на християните, казваше: "Я виж как се любят помежду си!
" И един по един се приближаваха към тях. Вие, които се чудите или питате, защо дъновистите напредват, по-добре се запитайте: днес няма ли нужда или жажда за братски живот? Ето, това са в бегли черти Белите Братя – дъновистите. Хора усърдни, които гладуват и жадуват за правдата, които копнеят за братството и единството. Пластични души, защото са приели идеята на братолюбието.
към текста >>
55.
77 ПИЛОТИТЕ
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Народите на Съветска Русия и тези на САЩ, трябва на всяка цена да преодолеят ледената бариера на ненавист,
омраза
и недоверие помежду си, за да заживеят в добри братски отношения и взаимопомощ, за благото на целия човешки род, нещо, за което Учителя много пъти се е изказвал.
ПИЛОТИТЕ През 1937 година пилотите Чакалов, Байдуков и Беляeв от Съветска Русия излитат на 18 юни от Москва със самолет АН-25 и се приземяват на 20 юни във Ванкувър, град в Съединените Американски щати. Разстоянието е повече от 12 000 километра и за първи път в света се прави полет над Северния полюс. Те са летели 63 часа и 25 минути без прекъсване, като с това установяват и световен рекорд на далечни полети без кацане. Това събитие имаше за нас символично значение.
Народите на Съветска Русия и тези на САЩ, трябва на всяка цена да преодолеят ледената бариера на ненавист,
омраза
и недоверие помежду си, за да заживеят в добри братски отношения и взаимопомощ, за благото на целия човешки род, нещо, за което Учителя много пъти се е изказвал.
И понеже смелите и безстрашни летци на Съветския съюз преодоляха ледената бариера на Северния полюс, то ние приехме, че и първите хора на тези два народа ще намерят начин да преодолеят ледената бариера на омраза и отчуждение.
към текста >>
И понеже смелите и безстрашни летци на Съветския съюз преодоляха ледената бариера на Северния полюс, то ние приехме, че и първите хора на тези два народа ще намерят начин да преодолеят ледената бариера на
омраза
и отчуждение.
През 1937 година пилотите Чакалов, Байдуков и Беляeв от Съветска Русия излитат на 18 юни от Москва със самолет АН-25 и се приземяват на 20 юни във Ванкувър, град в Съединените Американски щати. Разстоянието е повече от 12 000 километра и за първи път в света се прави полет над Северния полюс. Те са летели 63 часа и 25 минути без прекъсване, като с това установяват и световен рекорд на далечни полети без кацане. Това събитие имаше за нас символично значение. Народите на Съветска Русия и тези на САЩ, трябва на всяка цена да преодолеят ледената бариера на ненавист, омраза и недоверие помежду си, за да заживеят в добри братски отношения и взаимопомощ, за благото на целия човешки род, нещо, за което Учителя много пъти се е изказвал.
И понеже смелите и безстрашни летци на Съветския съюз преодоляха ледената бариера на Северния полюс, то ние приехме, че и първите хора на тези два народа ще намерят начин да преодолеят ледената бариера на
омраза
и отчуждение.
към текста >>
56.
МАРС
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
С всеки изминат ден,
омразата
й към Фрикс и Хела ставала все по-силна.
Бащата изгонил съпругата си и се оженил за магьосницата Ино. Тя също му родила две деца - двама сина, които нарекли Jleapx и Меликет. Като всяка мащеха, Ино денонощно мислела как да осигури по-добро бъдеще на своите деца, как единствени да наследят царството, когато бащата умре, а не децата от първата му жена, които, като първородни, били законни наследници. И си мислела мащехата, че ако Леарх и Меликет не наследят царството на баща си, ще бъдат най-нещастните деца в света. Каква майка съм аз, рекла си магьосницата, ако не мога да осигуря щастие на децата си.
С всеки изминат ден,
омразата
й към Фрикс и Хела ставала все по-силна.
Тя твърдо решила да ги погуби, но така, че злодеянието й да остане незабелязано. Ден и нощ, Ино обмисляла различни планове. Най-после решила как да постъпи. Един есенен ден Ино извикала тайно при себе си всички жени и ги убедила да вземат житото, което мъжете им са отделили за посев, и да го изсушат в горещи фурни. Тя ги излъгала, че ако направят това, плодородието на нивите им ще бъде невиждано и нечувано.
към текста >>
57.
ХОРОСКОПИ НА ПСИХИЧНО БОЛНИ
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
След катастрофата, тези чувства са крайно нарушени и често пъти се преобразуват в
омраза
.
Официалните статистики говорят, че сега на Земята има 120 милиона регистрирани психично болни хора. Явно това явление не е някакво изключение. Както изтъкнахме по-преди, някога в Слънчевата система е станала катастрофа, предизвикана от проникването в нея на Черно слънце. Тази катастрофа е внесла значителен безпорядък в Слънчевата система, предимно в орбитите и осите на въртене на планетите, но най-голямото събитие е разрушаването на планетата Фаетон, която се е движела в орбита между Марс и Юпитер. Наричали са я Лъчезарната, защото с влиянието си е давала устойчивост и постоянство на най-висшите, нежни, мили и приятни отношения, които сега наричаме Любов.
След катастрофата, тези чувства са крайно нарушени и често пъти се преобразуват в
омраза
.
Тази планета продължава да оказва влияние, но то е влиянието на Черното слънце, просмукано в нея: влияние на безредие, мрак и смърт. Хората, родени с ненормални физически тела или с разстроена психика, или в последствие заболели психически, в своя минал живот са били в контакт с тъмната, разрушителна природа на безредието, били са в нейна услуга, вършили са чудовищни престъпления срещу Светлината, Доброто и Живота, при което са продали своята жизнена сила, силата на реда, порядъка и хармонията. За всички свои прояви - емоционални, мисловни или волеви - човек има нужда от сила; ако всички тези прояви са в хармония с реда и доброто в Живота, човек влиза в контакт с този свят и получава сила от него. Ако обаче тези прояви са плод на злото, безредието и тъмнината, човек влиза в контакт със света на разрушената планета (с астероидите) и става техен проводник; при повторното си раждане на Земята, още в утробата на майката тялото и мозъкът му се изграждат по пътя на безредието и се раждат във форма на физическа, психическа или съчетана дисхармония. Когато физическата или психическата дисхармония е временна, връзката на човека със света на безредието в миналия му живот е била също временна.
към текста >>
58.
ХРИСТИЯНСКИЯТ ЕЗОТЕРИЗЪМ - ЗАПАДНАТА ОКУЛТНА ТРАДИЦИЯ
- Влад Пашов (1902- 1974)
Омразата
не се побеждава с
омраза
, но тя отстъпва пред Любовта.
От манихеите има запазена една легенда, в която е предадено най-същественото от тяхното учение. Според тази легенда в света съществуват две царства, царството на светлите Елфи и царството на тъмните или нощните Елфи. Тъмните Елфи нападат светлите Елфи, но са победени и трябва да бъдат наказани. Но тъй като светлите Елфи са напълно добри, докато тъмните са напълно зли, светлите Елфи не могат да наложат зло на неприятеля си, затова те трябва да бъдат наказани с добро. Затова една част от светлите Елфи се съединява с тъмните Елфи и след време злото бива победено.
Омразата
не се побеждава с
омраза
, но тя отстъпва пред Любовта.
Тук му е мястото да кажа, че апостолите бяха Посветени от древните мистерии и посвещения, които впоследствие се преродиха като пророци на древния Израил и те владееха древната Мъдрост, която е вложена в Евангелията и в посланията, но вече осветена от Светлината на Христа и проникната от Неговата Любов. Учителят казва, че апостолите са имали пробудено свръхсъзнание в първата степен на неговото проявление. След възкресението, на Петдесятница, когато слязоха огнените езици над апостолите, според описанието на самите апостоли, тези огнени езици, казва Учителят, бяха външната страна, външната форма на Белите Братя, които се вселиха в апостолите и тяхното свръхсъзнание се пробуди, и се изпълниха с голям ентусиазъм и с голяма сила, и почнаха да работят и проповядват Новото учение. Духът Божий беше с тях и в тях. Те преминаха през големи борби, но устояваха и всеки според силата и възможностите си проповядваше Новото учение.
към текста >>
59.
КРИШНА И НЕГОВОТО УЧЕНИЕ
- Влад Пашов (1902- 1974)
Който върши дела заради Мен, чието висше благо съм Аз, предан на Мен, свободен от привързаност, без
омраза
към което и да е същество, той идва при Мен.
Нямат край Моите Божествени сили. Това, което ти изказах само указва за Моята безконечна Слава. Всичко що е славно, добро, хубаво, мощно, знай, че изхожда от един отломък на Моето великолепие. Като прониквам цялата вселена с една частица от Себе Си, Аз пребивавам в нея." „Само чрез преданост към Мен, човек може да Ме съзерцава и да Ме познае, и да види Моята Същност и да влезе в Мен.
Който върши дела заради Мен, чието висше благо съм Аз, предан на Мен, свободен от привързаност, без
омраза
към което и да е същество, той идва при Мен.
Които с ум приковани в Мен, винаги уравновесени, почитат Мен, проникнати с висша вяра, по Мое мнение, са най-добри в йога. Които се кланят на Неразрушимото, Неизговоримото, Непроявеното, Неизменното, Непоколебимото, Вечното, като въздържат и поддържат чувствата си и еднакво гледат на всичко, радостни за добрия успех на всичко, тези също идват при Мен. Но по-голяма е мъчнотията за тези, чиито умове са устремени в Непроявеното, понеже труден е пътят на Непроявеното за въплотени. Положи ума си в Мен и нека твоят разум влезе в Мен, тогава сигурно ти ще живееш в Мен завинаги." „Който Ми служи изключително чрез йога на преданост, той като надмогва качествата е пригоден да стане едно с Вечния.
към текста >>
Който върши дела заради Мен, чието висше благо съм Аз, предан на Мен, свободен от привързаност, без
омраза
към което и да е същество, той идва в Мен.
Много трудно може да се види този Мой облик, що ти съзерцава. Наистина, Светещите Деви винаги копнеят да видят тази Моя форма. И никой не може да Ме види, както ти ме видя. Ни чрез Веди, нито чрез въздържание, нито чрез милостиня, нито чрез жертвоприношение. Само чрез преданост към Мен човек може да Ме съзерцава и да Ме познае и да види Моята Същност и да влезе в Мен.
Който върши дела заради Мен, чието висше благо съм Аз, предан на Мен, свободен от привързаност, без
омраза
към което и да е същество, той идва в Мен.
Дванадесетият разговор е озаглавен Йога чрез преданост. Тези, които отдават всички свои дела на Мен и уповават на Мен, и Ме почитат, като Ме съзерцават, съединени чрез йога с пълно сърце. Тях бързо въздигам от океана на смъртта, щом техните умове са приковани в Мен. Положи ума си в Мен и нека твоят разум влезе в Мен, тогава сигурно ти ще живееш в Мен завинаги. Ако ли не си способен здраво да приковеш ума си в Мен, тогава чрез упражнение в йога гледай да Ме постигнеш.
към текста >>
60.
ОРФЕЙ И НЕГОВОТО ДЕЛО
- Влад Пашов (1902- 1974)
Нещастните човеци са неговите пръснати членове, които се дирят, гърчейки се всред престъпления и
омраза
, всред скръб и любов.
А от дима на тялото на Дионисий произлезли душите на хората, които отново се изкачват към небето. Когато бледните сенки стигнат до пламтящото сърце на Бога, те ще светнат и ще станат като пламъци и целият Дионисиус ще възкръсне по-жив от всеки друг път във висините на седмото небе. Това е тайната за смъртта и възкресението на Дионисиус. Сега слушай тайната на неговото възкресение. Хората са плът и кръв на Дионисиус.
Нещастните човеци са неговите пръснати членове, които се дирят, гърчейки се всред престъпления и
омраза
, всред скръб и любов.
Но ние, Посветените в тайните, ние, които знаем какво има горе и какво долу, ние сме спасителите на душите, херме- совците на хората. Като магнит ние ги привличаме към себе си, когато пък самите ние се привличаме от боговете. По този начин с небесните чарове ние възпроизвеждаме живото тяло на Божеството. Ние, които караме небето да плаче и Земята да се радва. И като скъпоценни накити ние носим в сърцата си сълзите на всички същества, за да ги преобърнем на усмивки.
към текста >>
61.
Пророк Осия
- Влад Пашов (1902- 1974)
В 9-та глава, от 7-ми до 9-ти стих се говори за действието на закона на кармата: „Дните па въздаянието дойдоха, Израил ще познае това: Пророкът стана безумен, духоносецът неистов, поради множеството на беззаконието ти от голямата
омраза
.
В първия стих на десетата глава пророкът се обръща към Израиля и казва: „Елате и да се върнем при Господа, защото Той разкъса и Той ще ни изцели; порази и ще обвърже раната ни. Ще ни съживи подир два дни, в третия ден ще ни възкреси и ще живеем пред Него. Тогаз ще познаем и ще следва да познаваме Господа. Изхождението Му е преднаредено като зората, и ще дойде при нас като дъжд пролетен, който пои земята." В петия и шестия стих казва: „Затова ги изсякох чрез пророците, убих ги с думите на устата си, и съдбите ти ще излязат като виделина. Защото милост искам, а не жертва, и познание Божие повече нежели всесъжения." Тук пак се загатва още по-скрито за Посвещенията.
В 9-та глава, от 7-ми до 9-ти стих се говори за действието на закона на кармата: „Дните па въздаянието дойдоха, Израил ще познае това: Пророкът стана безумен, духоносецът неистов, поради множеството на беззаконието ти от голямата
омраза
.
Пророкът стана сет на птицеловец във всичките си пътища и омраза в дома на Бога си. Дълбоко се разтляха, както в дните на Гавайя, затова ще помене беззаконието им, ще посети греховете им." В 10-та глава се говори пак за действието на кармата вследствие на живота на хората. В 13-ти стих се казва: „Орахте нечестие, жънахте беззаконие, ядохте плод от лъжа, защото си уповал на пътя си, на множеството от грешките си." В началото на 11-та глава се казва: „Когато Израил бе младенец, тогава го възлюбих и из Египет повиках сина си." Това е загатване за Христа.
към текста >>
Пророкът стана сет на птицеловец във всичките си пътища и
омраза
в дома на Бога си.
Ще ни съживи подир два дни, в третия ден ще ни възкреси и ще живеем пред Него. Тогаз ще познаем и ще следва да познаваме Господа. Изхождението Му е преднаредено като зората, и ще дойде при нас като дъжд пролетен, който пои земята." В петия и шестия стих казва: „Затова ги изсякох чрез пророците, убих ги с думите на устата си, и съдбите ти ще излязат като виделина. Защото милост искам, а не жертва, и познание Божие повече нежели всесъжения." Тук пак се загатва още по-скрито за Посвещенията. В 9-та глава, от 7-ми до 9-ти стих се говори за действието на закона на кармата: „Дните па въздаянието дойдоха, Израил ще познае това: Пророкът стана безумен, духоносецът неистов, поради множеството на беззаконието ти от голямата омраза.
Пророкът стана сет на птицеловец във всичките си пътища и
омраза
в дома на Бога си.
Дълбоко се разтляха, както в дните на Гавайя, затова ще помене беззаконието им, ще посети греховете им." В 10-та глава се говори пак за действието на кармата вследствие на живота на хората. В 13-ти стих се казва: „Орахте нечестие, жънахте беззаконие, ядохте плод от лъжа, защото си уповал на пътя си, на множеството от грешките си." В началото на 11-та глава се казва: „Когато Израил бе младенец, тогава го възлюбих и из Египет повиках сина си." Това е загатване за Христа. След това се говори пак за отстъпването на евреите и наказанието им чрез заробване от асирийците, понеже са се отказали от Господа и не искат да се обърнат.
към текста >>
62.
Притчи Соломонови
- Влад Пашов (1902- 1974)
Например казва: „Господ не ще остави да гладува душата на праведния, но отхвърля желанието на нечестивите." И така цялата глава съпоставя пътя на праведния и пътя на нечестивия и казва: „
Омразата
повдига раздори, а Любовта покрива всичките погрешки."
Обличавай мъдър и ще те възлюби. Давай наставление на мъдър, и ще бъде по- мъдър. Учи праведния и ще настои в учение." И после казва: „Начало на Мъдростта е страх Господен, и познаването на Святаго е разум. Защото чрез мене ще се умножат дните ти и ще се притурят години на живот." В 10-та глава са очертани двата пътя на живота - пътят на Мъдрия и пътят на нечестивия, и в последователни контрастни стихове изнася единия и другия път.
Например казва: „Господ не ще остави да гладува душата на праведния, но отхвърля желанието на нечестивите." И така цялата глава съпоставя пътя на праведния и пътя на нечестивия и казва: „
Омразата
повдига раздори, а Любовта покрива всичките погрешки."
„Страхът на нечестивия ще го постигне, а желанието на праведните ще се изпълни." „Надеждата на праведните ще е радост. Ожиданието на нечестивите ще погине." и т.н. В 11 -та глава пак продължава да описва двата пътя на живота - пътят на правдата и доброто и пътят на нечестието и злото. Ще приведа няколко такива паралелни мисли:
към текста >>
63.
ПАСХАЛЕН РАПОРТ НА ПИЛАТ ПОНТИЙСКИ
- Влад Пашов (1902- 1974)
Три силни партии се бореха против Исус: ироди- ядите и садукеите, които най-много питаеха към него
омраза
, и фарисеите, които Той най-основателно е изобличавал и обвинявал непосредствено за всички злини, сторени от тях.
Опасността е била доста голяма и е бил нападнат един римски чиновник. Повторно се отнесох до консула в Сирия и поисках да ми прати две роти пехота и един конен ескадрон, в очакване на които се принудих да гледам хладнокръвно развиващите се събития. Народът разбираше моето критично положение и като заловиха Исус, из целия край кънтяха във въздуха виковете: "Разпни го! Разпни го! "
Три силни партии се бореха против Исус: ироди- ядите и садукеите, които най-много питаеха към него
омраза
, и фарисеите, които Той най-основателно е изобличавал и обвинявал непосредствено за всички злини, сторени от тях.
Подир тези партии е вървяло и онова побунено множество, което е търсело само случай за такива безпорядки. Като заловили Исуса, те Го завели при главния първосвещеник Каяфа, който Го и осъди на смърт. Подир това първосвещеникът Го изпрати при мене, за да потвърдя присъдата. Аз отговорих, че Исус е от Галилея и следователно редно е да бъде представен там на Ирод. Но този некадърник, под предлог, че е длъжен да се подчинява на императорския наместник, остави съдбата на Исус в моите ръце.
към текста >>
64.
НАЧАЛО НА ГОНЕНИЯТА
- Влад Пашов (1902- 1974)
Но
омразата
против християните не стихнала.
След това станало убийството на Стефан и най- после, в 62-ра година намира смъртта си Яков Праведния, председател на ерусалимската църква. В 67-ма година Веспасиян обсадил Ерусалим, но понеже бил провъзгласен за император, неговият син Тит продължил обсадата. Християните предвидили запустяването на града и се изселили към река Йордан, в град Пело, за което после юдеите ги обвинявали като изменници на родината. Тит разрушил Ерусалим и храма. През време на обсадата загинали повече от един милион евреи.
Но
омразата
против християните не стихнала.
Сега те подтиквали езичниците римляни и други да гонят християните. И зад всяко едно гонение винаги стояли юдеите. Както вече казах, гоненията на християните идели от юдеите. Но след разрушаването на Ерусалим тези гонения престанали, но затова пък постепенно се засилили гоненията от страна на езичниците. Тези гонения ставали по различни причини, идвайки от една страна от широките народни маси, а от друга страна от интелигенцията и правителството.
към текста >>
65.
19. ЗНАЧЕНИЕТО НА ХРИСТОС ЗА РАЗВИТИЕТО НА ЧОВЕШКАТА ДУША
- Влад Пашов (1902- 1974)
Един човек може да бъде наранен, например, само като му се каже една изпълнена с
омраза
дума.
Така, щото онези, които имат повредени етерни тела, могат да изпитат изцеление. Именно там, където Христос говори за онова, което представя по-дълбок грях и е загнездено в етерното тяло, там Той употребява един особен израз. Това явно показва, че първо трябва да бъде премахната духовната причина на болестта, защото Той не казва веднага на парализирания "Стани и ходи", а отива до причината, която като болест действа чак до етерното тяло и казва: "Прощават ти се греховете". А това значи, че онова, което се е загнездило като грях в етерното тяло, то първо трябва да се махне. Затова Христос въздействаше както върху астралното тяло, така и върху етерното и даже върху физическото тяло.
Един човек може да бъде наранен, например, само като му се каже една изпълнена с
омраза
дума.
Той чувства язвителната дума и преживява това, което е едно страдание в неговото астрално тяло, в неговото сърце. Много по-скрито е това, което е обмяна между етерно и етерно тяло. С него са свързани по-тънки действия между човек и човек, които днес съвсем не се вземат под внимание. Обаче най-скрити са действията, които засягат физическото тяло, защото чрез своята гъста материя физическото тяло най-силно скрива действието на духовното. Христос е показал, че Той може да прониква чрез физическото тяло и да действа върху него.
към текста >>
66.
3. ТАЙНАТА НА ИСТОРИЯТА ВЪВ ВРЪЗКА С ЕВАНГЕЛИЕТО НА МАТЕЙ
- Влад Пашов (1902- 1974)
Йосиф имал ясновидска дарба, което противоречало на основната способност на Авраам и в следствие на това е била тази
омраза
от страна на братята, които вървят по основната линия на Авраам.
Исак имал двама сина - Яков и Исав. Исав също отпада от линията, по която се предава същността на Авраамовото наследство; той образува друг народ, който също няма нищо общо с еврейския народ. Яков от своя страна има дванадесет синове, които отговарят на дванадесетте зодиакални знаци, което показва, че еврейският народ ще се развива по законите на звездите. Легендата ни разказва, че между дванадесетте синове на Яков имало един Йосиф, когото братята му не обичали и го продали на египтяните. Това не е случайно явление.
Йосиф имал ясновидска дарба, което противоречало на основната способност на Авраам и в следствие на това е била тази
омраза
от страна на братята, които вървят по основната линия на Авраам.
Той, така да се каже, отпада от общата мисия. Легендата също разправя, че когато Авраам бил готов да принесе Исак в жертва, т.е. да се откаже от мисията си да създаде един народ, който да познава Бога не по пътя на откровенията, а по пътя на мисълта и проучване на външната Природа, в замяна на Исак, който символизира логичната мисъл, бил принесен в жертва един овен. Това е последната ясновидска способност, която се обуславя от двулистния лотосов цвят, който се намира между очите. Способността на Авраам за логично мислене е трябвало да се предаде по-нататък по наследство.
към текста >>
67.
5. ТАЙНАТА НА ИЗКУШЕНИЕТО НА ХРИСТА ОТ ДЯВОЛА
- Влад Пашов (1902- 1974)
У такива хора се събужда
омраза
, че са зависими от заобикалящия ги свят и сами не могат чудотворно да си произвеждат храната, че не могат сами да направят така, че храната да се яви сама, когато пожелаят.
Но когато човек иска така силно да следва своята егоистичност, тогава той вижда, че не може да се освободи от зависимостта на външния свят, от който получава своите впечатления и своята храна за физическото тяло. Той иска да яде, а тази храна я получава от външния свят, който с това го свързва и ограничава. От това се вижда колко малък е човек без заобикалящия го свят и колко е зависим от този свят. Когато тази егоистичност е достигнала до най-високата степен, тя може да се превърне в желание да може да стане независим от заобикалящия го свят, да бъде способен по един чудотворен начин да произвежда само онова, което го прави да се чувства така независим от заобикалящия го свят, от който обаче се нуждае като човек във физическо тяло. Това е фактически едно желание, което може да възникне у този, който е тръгнал в Пътя на Посвещението.
У такива хора се събужда
омраза
, че са зависими от заобикалящия ги свят и сами не могат чудотворно да си произвеждат храната, че не могат сами да направят така, че храната да се яви сама, когато пожелаят.
В разказа за изкушението се казва, че изкусителят, който застава пред Христа, Му казва да превърне камъните в хляб, т.е. по магически начин да си достави храна. Тук е най-високата стенен на изкушението. Втората степен на изкушението се явява, когато посвещаваният се потопи в своето астрално тяло и се вижда изправен пред всички вълнения и страсти, които могат да направят човек най-голям егоист. Когато се намери изправен пред това, той би искал, без да го преодолява, без да се бори срещу него, да се потопи направо в етерното и физическо тяло.
към текста >>
68.
8. ПОСЛАНИЕТО НА АПОСТОЛ ПАВЕЛ КЪМ РИМЛЯНИТЕ
- Влад Пашов (1902- 1974)
"И понеже отказаха да познаят Бога, Бог ги предаде на развратен ум да вършат това, което не е прилично, изпълнени с всякакъв вид неправда, нечестие, лакомство,
омраза
; пълни със завист, убийство, крамола, измама и злоба..."/1;28-29/.
Божият Гняв, за който говори Павел, и въобще Писанието, това е Законът на Кармата. В следващите стихове Павел говори за още една по-дълбока Тайна, за Тайната на Бога: "Понеже това, което е възможно да се знае за Бога, на тях е известно, защото Бог им го изяви." /1;19/. "Понеже от създанието на света това, което е невидимо у Него, сиреч вечната Му сила и Божественост, се вижда ясно, разбираемо чрез творенията; така щото, човеците остават без извинение." /1;20/. "Защото като познаха Бога, не Го прославиха като Бог, нито Му благодариха; но извратиха се чрез своите мъдрува- ния и несмисленото им сърце се помрачи. Като се представиха за мъдри, те глупееха." /1;21-22/.
"И понеже отказаха да познаят Бога, Бог ги предаде на развратен ум да вършат това, което не е прилично, изпълнени с всякакъв вид неправда, нечестие, лакомство,
омраза
; пълни със завист, убийство, крамола, измама и злоба..."/1;28-29/.
Това са наглед обикновени думи, но пълни с дълбоко съдържание и смисъл. Който се отказва от познаването на Бога, това, което е възможно да се знае за Него, което е Пътят на Мъдростта, и не Го прославя като Бог, и се мисли за многоумен и мъдър, той е тръгнал в Пътя на човешките мъдрувания или казано на окултен език изпада под влиянието на Първия Принцип, под влияние на тъмните сили, които се стремят по всякакъв начин да изопачат идеята за Бога с всевъзможни мъдрувания и абстракции. "Затова ти си без извинение, о, човече, който и да си, когато съдиш другиго; защото в каквото съдиш другия, себе си осъждаш; понеже ти, който съдиш, вършиш същото. А знаем, че Божията съдба против тия, които вършат такива работи, е според Истината." /2;1-2/. Тук Павел пак ни разкрива Закона на Кармата, или Съдбата, в друга светлина, като ни дава и практичния извод, че който съди другите, себе си осъжда, понеже и той е такъв.
към текста >>
69.
IX. СЕДЕМТЕ ЧАШИ НА БОЖИЯ ГНЯВ. ПРЕВРЪЩАНЕТО НА ЗЕМЯТА В АСТРАЛНА ПЛАНЕТА
- Влад Пашов (1902- 1974)
Но както Любовта на добрите хора разтваря материята, подобно на водата, която разтваря солта, противоположната на Любовта сила - злото,
омразата
, егоизмът втвърдява материята и ще направят да сe оттекат на дъното всички същества, които не са приели духовния импулс на Любовта и не са изпълнили своята земна мисия.
Но понеже на Земята тогава ще има и хора, които не са приели Христовия импулс на Любовта и не могат да дадат израз на доброто, красивото и благородното, те не ще имат силата да разтворят материята. Тяхната физическа материя ще остане да съществува. Напротив, у тези хора материята още повече ще се втвърдява и те ще запазят материалните си форми, които са израз на тяхната покварена природа, и затова те ще носят на челата си Печата на Злото. Тогава от недрата на Земята, която ще се издигне към духовния свят, ще се образува едно ново небесно тяло от много твърда материя. Едно тяло, направено от материя, неспособна да се трансформира, защото е образувана от субстанцията на съществата, които не са приели духовния импулс на Христа.
Но както Любовта на добрите хора разтваря материята, подобно на водата, която разтваря солта, противоположната на Любовта сила - злото,
омразата
, егоизмът втвърдява материята и ще направят да сe оттекат на дъното всички същества, които не са приели духовния импулс на Любовта и не са изпълнили своята земна мисия.
И този процес, както и трансформирането и одухотворяването на материята, ще се извърши в течение на седем последователни етапа, които са седемте културни епохи на Седмата раса. Тази противоположна сила на Божията Любов в Апокалипсиса е наречена Божият Гняв. Любовта, в лицето на Христа, е влязла да действа в еволюцията на човечеството в Четвъртата културна епоха на нашата раса, когато Христос слезе на Земята. И тази Любов все повече се усилва и постепенно ще разрежда материята. Но понеже светът се развива по закона на противоположностите, то и силата, която втвърдява материята, т.е.
към текста >>
70.
ПРИНЦИП НА ПОЛЯРНОСТТА
- Влад Пашов (1902- 1974)
Любовта и
омразата
са също така полюси на психичната енергия.
Така Духът и материята са полюси на една и съща реалност, като Духът е с най-високите възможни вибрации, а материята - с най-ниските вибрации. И затова Окултната наука твърди, че материята, това са спящи духове и задачата на хората е да пробудят тези заспали духове, да повдигнат техните вибрации, да тръгнат по стълбата нагоре към Духа. Светлината и тъмнината са също полюси. И никой не може да каже къде свършва светлината и къде започва тъмнината. Доброто и злото са също полюси.
Любовта и
омразата
са също така полюси на психичната енергия.
Мъжът и жената са също така полюси на човека. Умът и сърцето са също така полюси, между които протича животът. Студът и топлината са също полюси. И всички явления и процеси в Природата и Живота са поляризирани и онзи, който разбира закона на полярността, може да превърне един полюс в друг. Това превръщане може да става само между неща, които са полюси, а не и между неща от различни видове.
към текста >>
Така любовта може да се превърне в
омраза
и
омразата
в любов, но любовта не може да се превърне в изток или запад, или в един или друг живот.
Разбирането на този Принцип ще улесни всеки да може да променя както собствените си полярности, така и тези на другите, стига да си даде труд и да посвети време да изучи и усвои това изкуство. Едно умствено състояние може да бъде превърнато в друго по линия на поляризацията. Но нещата, които принадлежат на различни групи класове не могат да се превръщат едно в друго. Само нещата, принадлежащи на един и същи клас могат да се превръщат, т.е. можем да им променим полярността.
Така любовта може да се превърне в
омраза
и
омразата
в любов, но любовта не може да се превърне в изток или запад, или в един или друг живот.
Например един страхлив човек, като се промени полярността, като се повдигнат неговите вибрации, той може да се изпълни със смелост и безстрашие. Също така мързеливият може да се превърне в деятелен и енергичен човек, като се поляризира по линия на желаното качество. Топлината може да се превърне в студ, като се намалят вибрациите. По същия начин омразата и любовта могат да се превърнат по умствен път една в друга. Така можем да превърнем страха в смелост, но страхът не може да се превърне в любов, нито пък можем смелостта да превърнем в омраза.
към текста >>
По същия начин
омразата
и любовта могат да се превърнат по умствен път една в друга.
можем да им променим полярността. Така любовта може да се превърне в омраза и омразата в любов, но любовта не може да се превърне в изток или запад, или в един или друг живот. Например един страхлив човек, като се промени полярността, като се повдигнат неговите вибрации, той може да се изпълни със смелост и безстрашие. Също така мързеливият може да се превърне в деятелен и енергичен човек, като се поляризира по линия на желаното качество. Топлината може да се превърне в студ, като се намалят вибрациите.
По същия начин
омразата
и любовта могат да се превърнат по умствен път една в друга.
Така можем да превърнем страха в смелост, но страхът не може да се превърне в любов, нито пък можем смелостта да превърнем в омраза. Умствените състояния принадлежат на много различни класове, като състоянието от всеки клас има свой противоположен полюс, по линия на който превръщането е възможно. Както в Природата, така и в Живота двата Полюса могат да бъдат наречени съответно положителен и отрицателен. Така любовта е положителна по отношение на омразята, светлината по отношение на тъмнината, доброто по отношение на злото и т.н. Положителният полюс е винаги с по-високи вибрации и превръщането трябва да стане от отрицателния полюс към положителния, като се повишават вибрациите.
към текста >>
Така можем да превърнем страха в смелост, но страхът не може да се превърне в любов, нито пък можем смелостта да превърнем в
омраза
.
Така любовта може да се превърне в омраза и омразата в любов, но любовта не може да се превърне в изток или запад, или в един или друг живот. Например един страхлив човек, като се промени полярността, като се повдигнат неговите вибрации, той може да се изпълни със смелост и безстрашие. Също така мързеливият може да се превърне в деятелен и енергичен човек, като се поляризира по линия на желаното качество. Топлината може да се превърне в студ, като се намалят вибрациите. По същия начин омразата и любовта могат да се превърнат по умствен път една в друга.
Така можем да превърнем страха в смелост, но страхът не може да се превърне в любов, нито пък можем смелостта да превърнем в
омраза
.
Умствените състояния принадлежат на много различни класове, като състоянието от всеки клас има свой противоположен полюс, по линия на който превръщането е възможно. Както в Природата, така и в Живота двата Полюса могат да бъдат наречени съответно положителен и отрицателен. Така любовта е положителна по отношение на омразята, светлината по отношение на тъмнината, доброто по отношение на злото и т.н. Положителният полюс е винаги с по-високи вибрации и превръщането трябва да стане от отрицателния полюс към положителния, като се повишават вибрациите. Този Принцип на превръщане и поляризация можем да го пренесем дотам, че да обгърне явления, свързани с влиянието на един ум върху друг.
към текста >>
71.
11. Единадесети Аркан: ОБУЗДАНИЯТ, УКРОТЕНИЯТ ЛЪВ, лъвът с намордник - смелост, магически сили
- Влад Пашов (1902- 1974)
И тогава нито пламъците на вечния огън, нито
омразата
и злобата не ще могат да му навредят.
И тогава те, без да знаят, ще изпълнят Божествения план. Картина единадесета е четвъртата картина от Пътя на Изида. След като ученикът събере знанието от ръкописите, което е показано в картина втора и постигне зрялост, за да приеме устното поучение, показано в картина пета, ще познае истината, посочена в картина осма, той ще развие в себе си магически сили, което е показано в картина единадесета. В тази фаза, след като ученикът е бил съзнателно във висшите светове, той знае, че видимото е преходно и че само невидимото, духовното е вечно. Чрез това познание ученикът ще развие в себе си смелост, а чрез определени упражнения ще придобие магически сили, както е показано в картина единадесета.
И тогава нито пламъците на вечния огън, нито
омразата
и злобата не ще могат да му навредят.
Венецът от рози, с който е украсено младото момиче в картината, е човешката душа, която е защитата, магическата ризница на ученика, изворът на неговите сили. Този венец от рози е съюзът на чистите, който обгръща всички, чиито намерения са чисти, искрени и безкористни, неегоистични и са във връзка с великия Център. Розите не са много, но тяхната сила се състои в тяхната връзка, в тяхното единство. Светлинните излъчвания на неколцината, стремящи се нагоре, имат увеличена сила, когато са в съзвучие с други подобни и правят този, който ги изпраща, не само ненараним, но го обгръщат с една броня, която никаква стрела от изпълнените с омраза сили не може да прониже. Злобата и омразата ще се превърнат под влиянието на ученика на същества смирено подчинени.
към текста >>
Светлинните излъчвания на неколцината, стремящи се нагоре, имат увеличена сила, когато са в съзвучие с други подобни и правят този, който ги изпраща, не само ненараним, но го обгръщат с една броня, която никаква стрела от изпълнените с
омраза
сили не може да прониже.
Чрез това познание ученикът ще развие в себе си смелост, а чрез определени упражнения ще придобие магически сили, както е показано в картина единадесета. И тогава нито пламъците на вечния огън, нито омразата и злобата не ще могат да му навредят. Венецът от рози, с който е украсено младото момиче в картината, е човешката душа, която е защитата, магическата ризница на ученика, изворът на неговите сили. Този венец от рози е съюзът на чистите, който обгръща всички, чиито намерения са чисти, искрени и безкористни, неегоистични и са във връзка с великия Център. Розите не са много, но тяхната сила се състои в тяхната връзка, в тяхното единство.
Светлинните излъчвания на неколцината, стремящи се нагоре, имат увеличена сила, когато са в съзвучие с други подобни и правят този, който ги изпраща, не само ненараним, но го обгръщат с една броня, която никаква стрела от изпълнените с
омраза
сили не може да прониже.
Злобата и омразата ще се превърнат под влиянието на ученика на същества смирено подчинени. В картината е показано, че лъвът лиже ръката на момичето. Така добрият, чистият ще мине между множеството врагове и нито една ръка не ще може да се повдигне срещу него. Непонятната за тях магия ще ги държи като в плен. Това е силата на висшите излъчвания.
към текста >>
Злобата и
омразата
ще се превърнат под влиянието на ученика на същества смирено подчинени.
И тогава нито пламъците на вечния огън, нито омразата и злобата не ще могат да му навредят. Венецът от рози, с който е украсено младото момиче в картината, е човешката душа, която е защитата, магическата ризница на ученика, изворът на неговите сили. Този венец от рози е съюзът на чистите, който обгръща всички, чиито намерения са чисти, искрени и безкористни, неегоистични и са във връзка с великия Център. Розите не са много, но тяхната сила се състои в тяхната връзка, в тяхното единство. Светлинните излъчвания на неколцината, стремящи се нагоре, имат увеличена сила, когато са в съзвучие с други подобни и правят този, който ги изпраща, не само ненараним, но го обгръщат с една броня, която никаква стрела от изпълнените с омраза сили не може да прониже.
Злобата и
омразата
ще се превърнат под влиянието на ученика на същества смирено подчинени.
В картината е показано, че лъвът лиже ръката на момичето. Така добрият, чистият ще мине между множеството врагове и нито една ръка не ще може да се повдигне срещу него. Непонятната за тях магия ще ги държи като в плен. Това е силата на висшите излъчвания. На картина единадесета също е показано, че препасаната с венец от рози девица, чиято ръка лиже лъвът, има на главата си шапка, лентите на която образуват знака на безкрайността, знака на Божественото равновесие, както е в картина първа при мага.
към текста >>
72.
12. Дванадесети Аркан ОБЕСЕНИЯТ или ЖЕРТВОПРИНОШЕНИЕ, изпитание, жертва за Идеята
- Влад Пашов (1902- 1974)
Този, който не прощава, се хвърля във Вечността, въоръжен с нож и се изгубва в нея, като потъва в своята собствена самота и
омраза
.
Във физическия свят - човешкото наказание, изтезанието, телесното мъчение, непрекъснатите пленничества, насилствената смърт или доброволно приетата смърт. В хороскопа този Аркан съветва: Отдай себе си за другите. това е Божествен Закон, но не очаквай признателност от хората. Дръж винаги душата си готова да се отчете към Вечния, защото една неочаквана и насилствена смърт поставя своите примки на твоя път. Но ако светът посяга на твоя живот, не издъхвай, без да простиш на своите неприятели.
Този, който не прощава, се хвърля във Вечността, въоръжен с нож и се изгубва в нея, като потъва в своята собствена самота и
омраза
.
към текста >>
73.
МАЛКИТЕ АРКАНИ
- Влад Пашов (1902- 1974)
Опасна
омраза
от страна на една и повече жени.
В хороскопа този Аркан представя богатство в кариера с оръжие или в съдийство. Много страшни и опасни врагове. Тъги и скърби от генерали, адмирали въобще от хора с висши военни чинове. 52-ри Аркан: Господарката на Меча: число 30, буква Л. В хороскопа този Аркан показва големи борби, произлизащи от ревност и за отмъщение.
Опасна
омраза
от страна на една и повече жени.
53-ти Аркан: Боецът на Меча, възседнал кон, който препуска с най-голяма бързина, с насочен връх на меча напред. Число 50, буква Н. В хороскопа този Аркан предсказва опасност от желязо или огън или чрез явни врагове, било на война или на дуели, нараняване от ръката на големи хора. Борба с високопоставени лица, способности в попрището на оръжие, но има опасност от смърт в това занятие. Ожесточена омраза, която е винаги готова да навреди.
към текста >>
Ожесточена
омраза
, която е винаги готова да навреди.
Опасна омраза от страна на една и повече жени. 53-ти Аркан: Боецът на Меча, възседнал кон, който препуска с най-голяма бързина, с насочен връх на меча напред. Число 50, буква Н. В хороскопа този Аркан предсказва опасност от желязо или огън или чрез явни врагове, било на война или на дуели, нараняване от ръката на големи хора. Борба с високопоставени лица, способности в попрището на оръжие, но има опасност от смърт в това занятие.
Ожесточена
омраза
, която е винаги готова да навреди.
54-ти Аркан: Робът на Меча. Държи ва едната си ръка меч, а в другата един боздуган с кинжал на пояса. Число 60, буква X. В хороскопа предсказва заговор на злодейство, опасност от засади и убийство на публични места, голяма опасност от долни, мръсни врагове. Това може да бъде извършено направо или чрез внезапно, предумишлено убийство.
към текста >>
74.
2. МАНИХЕЙСТВОТО КАТО ОКУЛТНО УЧЕНИЕ -НЕГОВИТЕ ЦЕЛИ И ЗАДАЧИ
- Влад Пашов (1902- 1974)
Любовта не може да бъде така велика, ако тя няма сила да преодолява
омразата
в лицето на злите хора.
Хората, които се противопоставят на доброто ще носят на лицето си знака на злото. И тези, които са подготвени за превръщането на злото, трябва да внасят колкото се може повече силите на доброто в човечеството. В тази далечна епоха все още ще се намират хора, които ще бъдат възприемчиви към влиянията на доброто и могат да се обърнат в последния момент и да се наредят на страната на доброто. И това въздействие ще бъде твърде ефикасно. Доброто не би било до такава степен добро, ако то не расте чрез побеждаването на злото.
Любовта не може да бъде така велика, ако тя няма сила да преодолява
омразата
в лицето на злите хора.
Всички тези неща са подготвени дълго отнапред. И трябва да се знае, че това е отношението на манихеите, на всички окултни школи, че злото е в плана на творението и не една сила, която е вън от плана на творението и принцип, внасящ дисхармония във Вселената. Злото влиза в света на Творението, за да се превърне един ден в по-голямо добро. Манес е една велика индивидуалност, която се преражда многократно на Земята, за да бъде дух-водач на тези, които имат мисията да превърнат злото на добро. И когато не мислим за великите учители на човечеството, не трябва да забравяме Манес и неговата Мисия.
към текста >>
75.
ГНОСТИЦИ НЕОПЛАТОНИЦИ ИСИХАСТИ
- Влад Пашов (1902- 1974)
От тяхното учение той е почерпил
омразата
си към папите и римската черква както и окултните теории, които намираме във всеки ред на съчинението му".
Неговото чистилище из-глежда да се е формирало в неговия ад като в калъп, то е като капак и като запушалка на Бездната, и тогава разбираме, че флорентинския титан, като изкачва рая би искал да хвърли с един ритник чистилището в ада. "Небето му се състояло от серия кабалистически кръгове, разделени от един кръст като пентакъла на Езекил. В центъра на този кръст има една роза и виждаме да се явява за първи път изложен публично и почти категорично обяснен символа на розенкройцерите". От съвестната работа на Е. Ару "Комедията на Данте е преведена по буква и коментирана по дух с ключа на символичния език на верните в любовта се вижда, че Данте имал тясна връзка с гностическото братство на албигойците.
От тяхното учение той е почерпил
омразата
си към папите и римската черква както и окултните теории, които намираме във всеки ред на съчинението му".
Според Ару адът представя обикновения свят, чистилището - изпитанията при посвещението, а Небето е обиталището на съвършените, при които се намират в най-висша степен Мъдростта и Любовта. Според Ару в горепосочената му книга катарите са имали през XII век знаци за разпознаване, думи за преминаване (пароли), и една астрологична доктрина. Те са правили своите посвещения в деня на пролетното равноденствие. При посвещението те употребявали три светлини. Научната им система била основана на доктрината на съотношенията на аналогията.
към текста >>
76.
ДЕЙНОСТТА НА БЯЛОТО БРАТСТВО В АРАБСКИЯ СВЯТ МОХАМЕД И НЕГОВОТО ДЕЛО
- Влад Пашов (1902- 1974)
Но колкото повече последователи се трупали около него, толкова по-силно се разгаряла
омразата
на неговите неприятели.
Така че, първият ученик на Мохамед била неговата жена. Следващите му ученици са били неговите най-близки роднини. В продължение на три години Мохамед работил тихо и в края на тези три години 30 ученици вече го наричали пророк господен. Тогава той държал своята първа реч, в която говорил за единството на Бога, възстанал против човешките жертви, против сладострастието, пиянството и развалата на живота. След тази проповед още няколко души му станали ученици.
Но колкото повече последователи се трупали около него, толкова по-силно се разгаряла
омразата
на неговите неприятели.
Те започнали страшни преследвания над учениците му и ги подлагали на мъки почти непоносими за човека. Но учениците му умирайки шепнели: "Бог е единен, и Мохамед е неговият пророк". Най-после учениците решили да избягат от Мека. Те отишли в друг град и се обърнали със следните думи към тамошния цар: "О, царю, ние бяхме потънали в бездната на невежеството и варваризма, ние се покланяхме на идоли и живеехме в нечистотата, ние ядяхме мъртви тела и говорихме недостойни работи. Ние презирахме всички истински човешки чувства, както и длъжностите на гостоприемство и съседство.
към текста >>
77.
Предговор
- Влад Пашов (1902- 1974)
От това учение той черпи
омразата
към папите и римската черква, както и окултните теории, които намираме във всеки ред от епопеята му."
На първо място такъв е Морис Магр, който изследвайки албигойците, се натъква на историята на Християн Розенкройц, който бил възпитан от богомилите. Също така Е. Ару и Босюе са писали върху Богомилството като окултно учение. Босюе казва: „От съвестната работа на Е. Ару Комедията на Данте, преведена по буква и коментирана по дух, е ключът на символичния език на ордена Верните на Любовта, се виж- да, че Данте имал тясна връзка с гностическото братство на албигойците.
От това учение той черпи
омразата
към папите и римската черква, както и окултните теории, които намираме във всеки ред от епопеята му."
„Според Е. Ару адът представя обикновения свят, чистилището — изпитанията при посвещението, а Небето е обиталище на съвършените, при които се намират в най-висша степен Мъдростта и Любовта." Според Ару в горепосочената му книга, квакерите има- ли през 12 век знаци за разпознаване, думи за преминаване - пароли и една астрологична доктрина. Те са правели своите посвещения в деня на пролетното равноденствие. При посвещението те са употребявали три вида светлини — бяла, червена и зелена /българското знаме/.
към текста >>
78.
Връзката на Богомилите с предхождащите ги езотерични учения
- Влад Пашов (1902- 1974)
От това учение той черпи
омразата
си към папите и римската черква, както и окултните теории, които намираме във всеки ред на епопеята му."
Неговото чистилище изглежда да се е формирало в неговия ад като в калъп, то е като капак и като запушалка на Бездната, и тогаз разбираме, че флорентинският титан като изкачва рая, би искал да хвърли с един ритник чистилището в ада." Небето му се състои от серия кабалистични кръгове, разделени с един кръст като пентакъла на Езекиил. В центъра на този кръст има една роза, в която виждаме да се явява за пръв път, изложен публично и почти категорично обяснен, символа на розенкройцерите. "От съвестната работа на Е. Ару Комедията на Данте, преведена по буква и коментирана по дух, с ключа на символичния език на Верните на Любовта", казва Босюе, „се вижда, че Данте е имал тясна връзка с гностическото братство на албигойците.
От това учение той черпи
омразата
си към папите и римската черква, както и окултните теории, които намираме във всеки ред на епопеята му."
"Според Ару адът представя обикновения свят, чистилището — изпитанията при Посвещението, а Небето е обиталище на съвършените, при които се намират в най-висша степен Мъдростта и Любовта." "Според Ару в горепосочената книга, катарите са имали през 12 век знаци за разпознаване, думи за преминаване — пароли — и една астрологична доктрина. Те са правили своите посвещения в деня на пролетното равноденствие. При посвещението те употребявали три светлини. Научната им система е била основана на доктрината на съотношенията, на аналогията.
към текста >>
79.
ДВАТА ПРИНЦИПА - ДВЕТЕ РЪЦЕ НА БОГА
- Влад Пашов (1902- 1974)
Първоначалният Принцип, от който произлиза злото,
омразата
, лъжата, сам по себе си не е лош.
Затова онези хора, които разрушават, са всякога по-силни, отколкото добрите, меките хора. Вие може да усетите тия два Принципа у вас едновременно. Запример, когато станете активен, когато се разгневите и извикате: Тук трябва да има ред и порядък, това е Първият принцип. Но този Принцип не е творчески, той нищо не създава. Само като се оттеглите вътре в себе си, когато се успокоите, тогава всичко взема своя нормален ред.
Първоначалният Принцип, от който произлиза злото,
омразата
, лъжата, сам по себе си не е лош.
Това е Първият принцип. Христос казва: „Не можете да служите едновременно на Бога и на Мамона." Не можете на служите на Любовта и на омразата. Това са две неща, които се изключват, понеже са диаметрално противоположни: и не се движат в еднаква посока. Под думата Господ се разбира най-възвишеното, най-благородното Начало, което твори. Този Принцип е мекият, пластичният, но с това той не е ограничен и е безсмъртен.
към текста >>
Христос казва: „Не можете да служите едновременно на Бога и на Мамона." Не можете на служите на Любовта и на
омразата
.
Запример, когато станете активен, когато се разгневите и извикате: Тук трябва да има ред и порядък, това е Първият принцип. Но този Принцип не е творчески, той нищо не създава. Само като се оттеглите вътре в себе си, когато се успокоите, тогава всичко взема своя нормален ред. Първоначалният Принцип, от който произлиза злото, омразата, лъжата, сам по себе си не е лош. Това е Първият принцип.
Христос казва: „Не можете да служите едновременно на Бога и на Мамона." Не можете на служите на Любовта и на
омразата
.
Това са две неща, които се изключват, понеже са диаметрално противоположни: и не се движат в еднаква посока. Под думата Господ се разбира най-възвишеното, най-благородното Начало, което твори. Този Принцип е мекият, пластичният, но с това той не е ограничен и е безсмъртен. В този Принцип, Втория, не съществува смърт. В Първия принцип съществува смърт и то само затова, защото силният, със силата, която има в себе си, сам се разрушава.
към текста >>
Затова Христос казва: „Без Мене" — подразбирайки Втория принцип — „нищо не можете да направите." Тук е дълбокият смисъл — останете ли сами да се борите в света, ще станете слуги на Първия принцип и тогава ще се явят във вас всички отрицателни качества:
омраза
, завист, отвращение, недоволство, които постоянно разрушават.
Тя е естествена, тя е един велик Божествен процес, през който са минали всички ангели. Много от тях са минали изпита, минали са през Първия принцип и са влезли във Втория, и сега служат на Бога. А други не са го минали, паднали са и са останали служители на Първия принцип, на Мамона, затова ги наричат демони. И между тях има служители и на Първия, и на Втория Принцип. След време, когато човечеството завърши своето развитие, вземе своя венец, всеки ще отиде на своето място.
Затова Христос казва: „Без Мене" — подразбирайки Втория принцип — „нищо не можете да направите." Тук е дълбокият смисъл — останете ли сами да се борите в света, ще станете слуги на Първия принцип и тогава ще се явят във вас всички отрицателни качества:
омраза
, завист, отвращение, недоволство, които постоянно разрушават.
В този Принцип не може да намерите благото на света, не може да видите никакъв смисъл в живота. Затова Христос казва: „На Бога и на Мамона едновременно не можете да служите." Ако служите на Мамона, ще бъдете на дъното на ада, ще бъдете вечно недоволни и никога няма да разберете дори, защо сте мъж или жена. Може да минете през всички форми на създанието, но всякога ще бъдете недоволни, понеже човек сам по себе си никога не е доволен. Когато се казва: Правото е на силния, това е Първият принцип. А когато се казва: Правото е на слабия, това е Вторият принцип.
към текста >>
80.
НРАВСТВЕНИТЕ ВЪЗГЛЕДИ НА БОГОМИЛИТЕ
- Влад Пашов (1902- 1974)
Това са субективни заключения, не почиващи на никакви факти, плод на злоба и
омраза
.
външно приличали на истински християни. Това, обаче, според Козма, е само външно, а вътрешно те били вълци, грабели стадото, заблуждавали го и го тласкали към ада. Това е субективно схващане на презвитер Козма, което не отговаря на истината. Западните църковници, колкото и да ненавиждали богомилите, казват, че те били тихи, смирени, затова ги наричали добри хора, но тъмни и невежи обскуранти. Козма също казва, че богомилите били безумни.
Това са субективни заключения, не почиващи на никакви факти, плод на злоба и
омраза
.
Един съвременен свещеник казва: „Не зная какво да кажа за тези хора, но те никога не лъжат, не клеветят, винаги говорят истината, не крадат, не убиват и не насилват никого. Те, подобно на първите християни, са били против насилието. Те не се кълнели, не се съдели, основавайки се на думите на Иисуса Христа." Богомилите, както вече казах и на друго място, не са били против брака. Те учели, че за основа на брака трябва да служи любовта и взаимното уважение и почитание, а не някакво църковно венчаване или държавно узаконяване на брака.
към текста >>
81.
3. От смърт в живот, 1 юни 1932 г
- Влад Пашов (1902- 1974)
Ако храним отрицателни мисли или
омраза
към когото и да е, не можем да бъдем излекувани, защото отрицателните мисли са лоши проводници на силите на живота.
Цялата природа - растения, минерали, животни и всички елементи са тясно свързани с човека и крият вечните сили, с които той трябва да работи. Сега използват силите на природата само за механични цели. В природата са скрити големи съкровища за нас, които ние трябва да използваме, защото само тогава ще дойдем във връзка с живата природа. Тази природа, която сега ни се открива, това са нейните отрицателни сили, които действат, и като не можем да ги впрегнем в работа, те ни създават ред нещастия и болести. А за да се справим с тия болезнени състояния, трябва да знаем законите на мисълта.
Ако храним отрицателни мисли или
омраза
към когото и да е, не можем да бъдем излекувани, защото отрицателните мисли са лоши проводници на силите на живота.
Затова за благото на своето тяло, на своята душа, на своя ум и на своето сърце, ние трябва да отхвърлим всяка лоша мисъл. И когато не обичаме някого и го държим постоянно в ума си, той ще е причина за всичките ни нещастия. Не е въпросът да го обичаш, но не го дръж в ума си, не мисли постоянно за него, защото ще ти създава само нещастия. Остави го настрана и мисли за някого, когото обичаш, за да стане проводник на положителните сили на живота. Трябва да обичате някого, за да бъдете здрави и да се излекувате, ако сте болни.
към текста >>
Едната е обичта, която дава и носи живот, а другата, която взема и носи смърт, тя е
омразата
.
Ако любовта няма приложение, какво ще ни ползва. Добрите чувства са проводник на силите на живота. Трябва да обичате някого вънка от семейството си, за да бъдете здрави, силни, богати, красиви. Всички блага в света са обосновани върху този закон. Но има два вида обич.
Едната е обичта, която дава и носи живот, а другата, която взема и носи смърт, тя е
омразата
.
В човешкото сърце трябва да влезе любовта, и животът, и благородството. Любовта има едно свойство - онзи, който ви обича, всякога да остава невидим и другите хора да не знаят, че ви обича. И който те обича, той никога не може да мe разлюби. Човекът, който ви обича, може да ви разлюби само по ваша вина. Ако вие се съмнявате в неговата любов, това дава път на негативните сили в него и той, без да иска ще ви измени.
към текста >>
Сега ви пожелавам да преминете от смърт в живот, от
омразата
към любовта, от глупостта към знанието, от робството към свободата.
И който те мрази те ограничава. За да излезете от това противоречие, представете си, че съществото, което мрази не сте вие и съществото, което люби във вас, пак не сте вие, вие сте само зрител и виждате последствията, вие сте ученикът, който се учи от двамата. Тези същества са вътре във вашия дом и не се месете в тяхната работа. Друго е съществото, което люби във вас, а вие само усещате любовта, която действа във вас. Трябва да се научите да се освобождавате, да не се вплитате в тези движения на доброто и злото.
Сега ви пожелавам да преминете от смърт в живот, от
омразата
към любовта, от глупостта към знанието, от робството към свободата.
Това е смисълът на живота. Липсва дата. Беседата е отпечатана в 47 бр. на в. "Братство" от 1 юни 1932 г.
към текста >>
82.
5. Пътят към щастието, 25 септември 1932 г.
- Влад Пашов (1902- 1974)
Човек не може да има любов, докато не превърне
омразата
в горлив материал.
Липсата на нещо е стимул за движение напред, за прогрес. Щастието на човека седи в неговата разумно проявена воля, за да реализира човек щастието, трябва да действа разумно по законите на живота. Щастието - това е превръщането на силите в себе си. А превръщането става с помощта на волята. Човек не може да бъде щастлив, докато не превърне своето нещастие в горителен материал за щастието.
Човек не може да има любов, докато не превърне
омразата
в горлив материал.
За да реализира щастието, човек трябва да използва всички негативни състояния като горлив материал в лабораторията на живота. За да може да стане това, той трябва да знае как да съпостави своя ум спрямо своето сърце и своите чувства спрямо своя ум. - Само така ще има правилни отношения с външния обективен свят и силите, които действат в него и ще може да реализира щастието. Ние живеем в една епоха, когато се изисква знание, за да можем да реализираме щастието и да създадем хармонични отношения между хората. За да намери човек щастието, трябва да се освободи от всички ограничения.
към текста >>
Щастието е извън злото,
омразата
, сиромашията и пр., но щастието не е и 6 доброто, защото доброто е само едно условие за щастието.
А затова е необходимо усилие на волята, тя да стане господар на всички сили и елементи в целокупния организъм и да е едно с космичната воля. Тъй че, щастието се придобива с усилието на човека, на човешката воля. И щастлив човек може да бъде само онзи, който е свободен от всички свои желания, или който е господар на всички свои желания. Всички външни условия, смъртта и раждането, болестите и пр. не трябва да имат власт над него.
Щастието е извън злото,
омразата
, сиромашията и пр., но щастието не е и 6 доброто, защото доброто е само едно условие за щастието.
Когато дойде щастието, то ще впрегне всички положителни и отрицателни сили и състояния в човека, ще ги подведе в една стройна система и ще ги примирява. И тогава човек ще бъде щастлив, като примири и хармонира всички сили на своето битие. Щастливият човек не може да има неприятели в природата; всички същества ще му бъдат приятели, понеже той дава от своето щастие на всички. Истинският живот е само там, където няма смърт - там е и истинското щастие. Щастливият човек има идея в себе си, а само дребнавият човек може да мрази, завижда и пр.
към текста >>
83.
6. Пътят към всечовешкото единство, 6 ноември 1932 г.
- Влад Пашов (1902- 1974)
На основание на този закон, когато една мома или момък почувстват, че някой друг ги обича и когато те и двамата живеят в съзнанието и самосъзнанието, непременно ще се отблъснат и ще се породи
омразата
.
Съзнанието и самосъзнанието - това е един преходен живот в света, но той е потребен за нашето развитие. В света на съзнанието и самосъзнанието формите са неустановени и преходни и за да се излезе от противоречията на живота, трябва да дойдем в един свят където формите са установени - това е светът на подсъзнанието и свръхсъзнанието. Било е време, когато хората са живели в своето подсъзнание и свръхсъзнание - това е райският живот на човека, защото раят е вътре в човека и когато човек влиза да живее в съзнанието и самосъзнанието, той вече напуска райския живот, защото светът на съзнанието и самосъзнанието е свят на борби противоречия, защото силите в него са по-неорганизирани и формите - по-неустановени. Грехът е роден в онзи момент, когато човекът е напуснал подсъзнанието и е влязъл да живее в съзнанието и самосъзнанието. В този свят на противоречия не може да има и хармонични и братски отношения между хората.
На основание на този закон, когато една мома или момък почувстват, че някой друг ги обича и когато те и двамата живеят в съзнанието и самосъзнанието, непременно ще се отблъснат и ще се породи
омразата
.
Щом дойдем до великите духовни въпроси и до световните тайни, не можем да ги разрешим с нашето съзнание и самосъзнание; те са извън тях. Те са достояние на свръхсъзнанието, в което човек се издига над условията. Такъв човек понася и най-големите страдания с радост. И днешната световна криза, която раздрусва всички народи, не е нещастие, а има за цел да събуди свръхсъзнанието у хората. В света има и други разумни същества, които ръководят съдбините на човечеството и чрез страданията казват на хората, че не трябва да живеят така, както са живели досега.
към текста >>
84.
22. Новите схващания за живота и света, 15 октомври 1933 г.
- Влад Пашов (1902- 1974)
Омразата
това е лед, който се стопява, а любовта е лодката.
Това е парадоксално, но е факт. Ледът например, е нещо много установено, но като дойде пролетта, той изчезва. А виждаме една малка лодка в морето, която се люшка по вълните, но извежда хората на брега. Туй неустановено, произвежда добри резултати. Установеният лед произвежда смърт, а неустановената лодка носи живот и радост.
Омразата
това е лед, който се стопява, а любовта е лодката.
Лодката, това е закон за пазене на равновесие; тя се приспособява на всички противоречия. Следователно, Любовта е силата, реалността, която се приспособява към всички положения в даден момент. На нея можем да разчитаме всякога и с нея ние можем да се справим с всички противоречия, които съществуват в живота ни. Не се обезсърчавайте от противоречията, защото всеки човек, в душата на когото съществуват противоречия е виден, силен човек. И всички противоречия в личния и обществен живот показват, че ние вървим напред.
към текста >>
85.
25. Основите на новото общество, 5 ноември 1933г.
- Влад Пашов (1902- 1974)
Трябва да знаеш как да предадеш своята любов, за да предизвикаш любов и в другите, защото някой път може да предизвикаш
омраза
със своята любов.
Любовта се проявява и там, където не я очакваме. Тя не се срамува от грешните и грозните. Тя при всичките отива и всички стимулира и обнадеждава. Сега ни е потребна една наука, да ни научи как да обичаме. И няма по-мъчна наука от тая, да се научим, как да обичаме хората.
Трябва да знаеш как да предадеш своята любов, за да предизвикаш любов и в другите, защото някой път може да предизвикаш
омраза
със своята любов.
Във всяка епоха природата внася нещо ново в живота. И Любовта влиза в една нова фаза на проява и всеки от вас трябва да знае, как да възприеме и прояви Божествената Любов и да я предаде на другите. Това е велико изкуство, което трябва да се знае и приложи навсякъде в семейния и обществения живот. Всяка човешка дейност трябва да се подеме от този велик Дух и тогаз ще имаме едно ново общество и нови разбирания и ще можем да говорим за великата наука, която ще ни разкрие тайните на Битието и ще ни посочи всички пътища на разумния живот, по който ще можем да стигнем до върха на съвършенството и да реализираме безсмъртния живот. По беседа, държана от Учителя на 5 ноември 1933г.
към текста >>
86.
29. Ролята на красотата и чистотата в живота, 26 ноември 1933 г.
- Влад Пашов (1902- 1974)
Всички негативни качества, като
омразата
, скръбта, завистта и пр.
Хората с мека кожа имат голяма възприемчивост и живеят всякога по-дълго от хората с по-груба кожа. Кожата, това е регулатор на живота. Без кожа, човек не може да живее. Това се вижда и от растенията. Докато кожата на растението е здрава, то живее... Щом се обели кожата, растението умира.
Всички негативни качества, като
омразата
, скръбта, завистта и пр.
огрубяват кожата и човек не може да възприема живота от външния свят - туй, което индусите наричат прана, жизнен елексир, както я наричат средновековните окултисти или жизнена енергия, както я нарича съвременната наука. Най-първо дръжте кожата си в едно изправно състояние. Има известни храни, които пазят кожата мека и чиста и помагат за украсяване външния изглед на човека, а красотата е един израз на здравето. Красотата е емблема на хармонията и означава, че органите, които съставляват човешкото тяло, изпускат равномерно своята енергия и възприемат равномерно енергия от природата. Ако вие равномерно не изпущате и възприемате тази енергия, не може да бъдете здрав.
към текста >>
87.
14. Влиянието на Слънцето и земята върху живота на човека, 15 април 1934 г.
- Влад Пашов (1902- 1974)
Да, аз съм един от големите безверници, защото не вярвам в никаква лъжа; аз съм човек, който не вярва в никаква несправедливост, в никаква злоба,
омраза
и пр.
Не, християнството не е накарало човечеството да прогресира, нито пък някоя друга религия или наука, или философия са могли да накарат човечеството да прогресира. Да се мисли, че известна религия или наука са накарали човечеството да прогресира, е едно заблуждение. Защото самата религия и науката, която има човечеството, са плод на прогреса. Ако не беше така, ще запитам: Коя религия и коя наука кара растенията и животните да прогресират? Като говоря така ще кажете, че съм безверник.
Да, аз съм един от големите безверници, защото не вярвам в никаква лъжа; аз съм човек, който не вярва в никаква несправедливост, в никаква злоба,
омраза
и пр.
Аз съм човек, който не вярва и в смъртта, а вярвам в живота и във великото знание, което е вложено в него. Но хората отдавна са опетнили свещените думи на живота, та сега вече са станали неразбираеми. Мойсей, който е бил посветен и който дълбоко познавал природните закони, които устройват човешкия организъм и поддържат живота му, писа за човека в книгата „Битие“: „В който ден пристъпиш великия закон на живота, ти ще умреш.“ Мойсей разбираше, че смъртта се явяваше в човешкия живот като неизбежно последствие на престъпването законите на живота. Всички хора, които умират, са престъпници спрямо законите на живота. Първото престъпление, което хората извършиха по отношение законите на живота е, че престанаха да бъдат проводници на Божествената Любов в себе си и останаха с човешката любов, в която съществуват всички промени и противоречия.
към текста >>
88.
6. Духовните причини на болестите, 26 август 1934 г.
- Влад Пашов (1902- 1974)
Всякога принципът на Любовта ще предизвика принципа на
омразата
; където има вяра, ще се роди реакцията на безверието, където има надежда, ще се роди реакция на отчаянието, където има живот, ще се роди реакцията на смъртта.
Ще дойде лекарят и ще предпише една диагноза за добри мисли, да я вземеш; ще ти даде една рецепта за добри желания и една рецепта за добри постъпки. Всяко нещо взето с любов, действа благотворно. Ако повярваш в думите на един приятел, който ти казва, че ще оздравееш, действително ще оздравееш. Ако ти говори с увереност в себе си, че ще оздравееш, а не само за успокоение, ще оздравееш. Но в природата има и един принцип, който винаги образува противоположни реакции, по-добре е да не знаете за него.
Всякога принципът на Любовта ще предизвика принципа на
омразата
; където има вяра, ще се роди реакцията на безверието, където има надежда, ще се роди реакция на отчаянието, където има живот, ще се роди реакцията на смъртта.
Защо е така, ще го проучвате, когато станете no-учени. Ако навлезете в тази област преди да сте станали готови, ще си създадете много неприятности. Истината, с която ние тук се занимаваме - това е реалният живот тук на земята, който изисква да бъдем здрави. Не искате да страдате от неврастения, от главоболие и други болести. На какво се дължи главоболието?
към текста >>
89.
2. При какви условия е възможно всичко в живота, 4 октомври 1934 г.
- Влад Пашов (1902- 1974)
Когато говорим за другия свят, разбираме светът на Любовта и Мъдростта, организирания, уреден свят, светът, в който няма никакви престъпления, светът, в който няма
омраза
, лъжа и други подобни, а има всичко най-хубаво и възвишено в мисли, чувства и постъпки.
Това е едно криво схващане, едно заблуждение. Аз по друг начин разбирам онзи свят. Новият живот трябва да започне оттук, от Земята и сега, а не за в бъдеще. Аз мога оттук да вляза в онзи свят. Щом изменя своите мисли и чувства и им дам едно възходящо направление, аз съм вече в другия свят.
Когато говорим за другия свят, разбираме светът на Любовта и Мъдростта, организирания, уреден свят, светът, в който няма никакви престъпления, светът, в който няма
омраза
, лъжа и други подобни, а има всичко най-хубаво и възвишено в мисли, чувства и постъпки.
Това е онзи свят. Онзи свят е свят на Знание и Мъдрост, които повдигат хората. Онзи свят е свят на Истината. И ние живеем едновременно и в този и в онзи свят. Всички трябва да бъдем носители на тези мисли.
към текста >>
90.
9. Изявяването на Христа в човешката душа, 5 май 1935 г.
- Влад Пашов (1902- 1974)
Всеки е забелязал колко мъчно може да се справя с
омразата
, гордостта, подозрението, озлоблението, безверието и всички отрицателни прояви.
Ако дружите с един лош човек, няма да прокопсате, от вас нищо няма да остане. За да дружите с един лош човек, вие трябва да бъдете непременно по-силен от него. Човек не може лесно да се справи със силите, които излизат от лошия човек. Ако въпросът е да се справяте със силите на злото, справете се с онова, което е у вас и с което сами се борите. Няма защо да търсите лошия човек отвън, той е вътре у вас.
Всеки е забелязал колко мъчно може да се справя с
омразата
, гордостта, подозрението, озлоблението, безверието и всички отрицателни прояви.
Даже и най-преданият човек понякога е изложен на изкушения. Това са изпити, чрез които се проверява човешкият характер. Грехът не седи в това, че е минала омразата през човешкото сърце. Грехът се заключава в това, когато възприемете омразата и в трите свята - във физическия, в духовния и в умствения свят. Грехът връзва човека, когато завладее умът, сърцето и волята му.
към текста >>
Грехът не седи в това, че е минала
омразата
през човешкото сърце.
Ако въпросът е да се справяте със силите на злото, справете се с онова, което е у вас и с което сами се борите. Няма защо да търсите лошия човек отвън, той е вътре у вас. Всеки е забелязал колко мъчно може да се справя с омразата, гордостта, подозрението, озлоблението, безверието и всички отрицателни прояви. Даже и най-преданият човек понякога е изложен на изкушения. Това са изпити, чрез които се проверява човешкият характер.
Грехът не седи в това, че е минала
омразата
през човешкото сърце.
Грехът се заключава в това, когато възприемете омразата и в трите свята - във физическия, в духовния и в умствения свят. Грехът връзва човека, когато завладее умът, сърцето и волята му. Понеже силите на злото са мощни, затова никога не се борете с него, не се стремете да оправите лошите хора. Оставете ги настрана, с тях Бог ще се разправя. Също и в себе си не се борете със злото, защото то е по-силно от вас и ще ви победи.
към текста >>
Грехът се заключава в това, когато възприемете
омразата
и в трите свята - във физическия, в духовния и в умствения свят.
Няма защо да търсите лошия човек отвън, той е вътре у вас. Всеки е забелязал колко мъчно може да се справя с омразата, гордостта, подозрението, озлоблението, безверието и всички отрицателни прояви. Даже и най-преданият човек понякога е изложен на изкушения. Това са изпити, чрез които се проверява човешкият характер. Грехът не седи в това, че е минала омразата през човешкото сърце.
Грехът се заключава в това, когато възприемете
омразата
и в трите свята - във физическия, в духовния и в умствения свят.
Грехът връзва човека, когато завладее умът, сърцето и волята му. Понеже силите на злото са мощни, затова никога не се борете с него, не се стремете да оправите лошите хора. Оставете ги настрана, с тях Бог ще се разправя. Също и в себе си не се борете със злото, защото то е по-силно от вас и ще ви победи. Дайте път на Божественото и то ще се справи със злото.
към текста >>
91.
10. Основите на Новото Учение. Трите пътя, 23 юни 1935 г.
- Влад Пашов (1902- 1974)
И Любовта и
омразата
са условие за нашето развитие.
Ако Бог царува в света, какво има да се страхувате? Ако Бог е ваш баща, какво има да се безпокоите? Да допуснем, че се разболееше - какво лошо има в болестта? Болести, здраве, сиромашия, богатство и пр., това са все условия, които трябва да използваме и трябва да се издигнем над тях. Човек трябва да стои над условията, трябва да стои над доброто и злото, защото и те са само условия, в които човек трябва да се развива.
И Любовта и
омразата
са условие за нашето развитие.
Защо това е така, със сегашното си съзнание не можете да го схванете и разберете. Но знайте, че за умните хора, за тези които живеят в свръхсъзнанието, противоречията не съществуват. Ако искаме да подобрим нашия живот и да излезем от света на противоречията, за това съществува един метод в Природата, но трябва да знаем нейния език. Ако знаем езика й ще се освободим от временните противоречия и недоразумения. И по този начин, по който сега вървят хората, все ще придобият нещо, но то ще е много малко и временно.
към текста >>
92.
14. Основите на новото светоразбиране, 22 септември 1935 г.
- Влад Пашов (1902- 1974)
Защото, за да ви мразят хората, трябва да сте камък на техния път, а щом им помагате, ще изчезне повода за
омразата
.|
Тази е идеята за онзи жив Бог, който няма нищо общо с идолите и боговете на хората. Той прониква цялото Битие - въздуха, водата, светлината, земята - и когато ядем хляба, когато пием водата, когато възприемаме светлината и когато дишаме въздуха, ние сме в общение с този велик живот. Когато хората дойдат до това съзнание, да слушат гласа на този Бог в себе си, те ще разберат, че всички са братя и интересите им са общи. Тогава те ще започнат да ценят и живота на най-дребните животинки и растения като прояви на този Велик Живот. Тогава човек ще обича и помага на всички, които имат нужда от него и няма за какво да го мразят.
Защото, за да ви мразят хората, трябва да сте камък на техния път, а щом им помагате, ще изчезне повода за
омразата
.|
Хората сега не са щастливи, понеже се стремят да направят само един човек щастлив, а се отнасят с презрение не само към растенията и животните, но и към по-голямата част от човечеството, като само една малка част считат за достойни за внимание и уважение. Тези хора поддържат, че има Бог и искат Той да ги слуша и уважава, а те не зачитат това, което Той е създал. Какво верую е това? Ако всичко е създадено от Бога, какво има да го презираме? Всяко нещо, което е създадено от Бога, е разумно.
към текста >>
93.
Висше Аз – Божествена душа
- Влад Пашов (1902- 1974)
Тази душа върши това, не защото има някаква
омраза
към човека, но стремежите й са различни.
А когато е образувана връзката, която съществува между всички създания, всички способности и чувства растат. Трябва да почувствате присъствието на Висшето Аз, на Божествената Душа у вас, да почувствате готовност поне веднъж в неделята или в годината да се пожертвате за всички. И Христос казва: “Който изгуби живота си за благото на другите, той ще намери своя живот”. Това е точният превод на думите Христови и в тях се крие същността. В състоянието, в което вие понастоящем се намирате, тази вътрешна връзка още не е образувана и вследствие на това вашата нисша душа, низшето Аз, низшият Манас, както го наричат теософите, се стреми към противоположни движения.
Тази душа върши това, не защото има някаква
омраза
към човека, но стремежите й са различни.
Трябва да се борите с тази ваша нисша душа, понеже в нея са вложени всички отрицателни неща. Така че в човека има нещо по-дълбоко от това, което виждаме. Това е Божественото, Висшето Аз, Божествената Душа, което мисли в него. То е същественото. Специфичното във всяка душа е това, че когато минава Божествената светлина през нея, душата я пречупва по особен начин.
към текста >>
94.
Осветяване на Името Божие
- Влад Пашов (1902- 1974)
На
омразата
ще отговаряте с Любов, на злото – с добро.
Някои мислят, че са близо до Христа. Близо до Христа може да бъде само малкият, т. е. онзи, който е научил изкуството да се смалява. Казвате, че искате да бъдете като Христа, а същевременно искате да заповядвате. За да бъдете като Христа и близо до Него, трябва да се научите на безкористно служене и да мислите право.
На
омразата
ще отговаряте с Любов, на злото – с добро.
И тогава не е важно на кого служите – на Иван или на Драган; ще служите на Бога. Когато искате да служите на Бога, няма да търсите Бога в Неговото Величие, за да му служите, но ще намерите онези, които имат нужда от Божията помощ, и на тях ще послужите. Имената са важни дотолкова, доколкото отговарят на съдържанието. Името Христос не е единично, но колективно. То е като въздуха и светлината.
към текста >>
95.
Работа със скъпоценните камъни
- Влад Пашов (1902- 1974)
Трети ден преживявате ред отрицателни чувства на завист,
омраза
, вътрешен страх и т. н.
Тъй щото, за да разберете смисъла и значението на скъпоценните камъни, трябва да ги проучвате. Нищо не се постига лесно. Работа, труд и усилия се иска от всички. Представете си, че някой ден ви нападне апатия, леност, не искате да учите, готови сте да се откажете от убежденията си и решавате да тръгнете по широкия път. Друг път изживявате съмнения, колебания дали сте в Правия път или не.
Трети ден преживявате ред отрицателни чувства на завист,
омраза
, вътрешен страх и т. н.
Започвате да търсите причината на тази състояния, но не можете да я намерите. Няма защо да търсите причината на тези състояния, но прекарайте скъпоценните камъни през ума си и ще видите какъв резултат ще имате. Някога опитът ви ще излезе сполучлив, а някога няма да сполучите, но това да не ви обезсърчава. Правете тези опити, докато най-после добиете някакъв резултат. Като добиете резултат, тогава ще ви говоря върху законите, които действат чрез скъпоценните камъни.
към текста >>
96.
ИЗУЧАВАНЕТО НА ТЯЛОТО КАТО МЕТОД ЗА РАБОТА НА УЧЕНИКА
- Влад Пашов (1902- 1974)
Отрицателните сили в човека събуждат отрицателни прояви – съмнение, недоволство, завист,
омраза
, които не са нищо
правилно, поставете като методи в живота си пеенето и работата. Като пее и работи, човек помага за развиване и усъвършенстване на своите дарби. Щом не пее и не работи, той се натъква на отрицателните сили на Природата и загубва всичко, което е вложено в него.
Отрицателните сили в човека събуждат отрицателни прояви – съмнение, недоволство, завист,
омраза
, които не са нищо
друго, освен паразити за човешкия ум и за човешкото сърце. Като паразити те изсмукват всички жизнени сокове на неговия организъм и го изсушават. Като пее и работи, човек лесно се справя със страданията. Като ученици вие трябва да започнете да изучавате функциите на вашите органи и системи. Не ги ли изучите, вие не познавате себе си.
към текста >>
97.
СТРЕМЕЖ КЪМ ДОБРОТО
- Влад Пашов (1902- 1974)
отсъства,
омразата
заема нейното място; когато Истината отсъства
в него висшето съзнание, т. е. Доброто в света. Щом това съзна- ние в човека заспи, злото непременно ще дойде. Когато Любовта
отсъства,
омразата
заема нейното място; когато Истината отсъства
у човека, тогава лъжата присъства. Значи злото, омразата, лъжата запълват голяма празнина в Живота. Природата не търпи празно пространство. За да не се отварят празнини в живота ви, в които да
към текста >>
Значи злото,
омразата
, лъжата
Щом това съзна- ние в човека заспи, злото непременно ще дойде. Когато Любовта отсъства, омразата заема нейното място; когато Истината отсъства у човека, тогава лъжата присъства.
Значи злото,
омразата
, лъжата
запълват голяма празнина в Живота. Природата не търпи празно пространство. За да не се отварят празнини в живота ви, в които да се настаняват злото, омразата и лъжата, насадете всичко със семена от доброкачествени плодове.
към текста >>
се настаняват злото,
омразата
и лъжата, насадете всичко със семена
у човека, тогава лъжата присъства. Значи злото, омразата, лъжата запълват голяма празнина в Живота. Природата не търпи празно пространство. За да не се отварят празнини в живота ви, в които да
се настаняват злото,
омразата
и лъжата, насадете всичко със семена
от доброкачествени плодове. Тогава животът ви ще стане райска градина. Тогава ще бъдете неуязвими за злото. И най-големият нож ще се стопи от Топлината на вашето сърце.
към текста >>
98.
ПОБЕЖДАВАНЕ НА ЗЛОТО, ОМРАЗАТА И ЛЪЖАТА
- Влад Пашов (1902- 1974)
• 634 • Побеждаване на злото,
омразата
и лъжата.
• 634 • Побеждаване на злото,
омразата
и лъжата.
Като ученици вие трябва да работите върху самовъзпитание- то си. Да се възпитава човек, това значи да хармонизира своите мисли, чувства и постъпки. Като се хармонизира вътрешно, той
към текста >>
омразата
– с Любовта, лъжата – с Истината.” Когато злото влезе
ви повали на земята, защото и злото работи върху човека, както и Доброто. Благодарение на злото човек се предпазва от големи нещастия. Щом се натъкнете на злото, приложете метода, който е посочен в Писанието – казано е: “Побеждавайте злото с Доброто,
омразата
– с Любовта, лъжата – с Истината.” Когато злото влезе
в съприкосновение с Доброто, то приема от него това, което му липсва, и казва: “Намери се едно същество, което да ме обича и раз- бира”. Омразата приема нещо от Любовта; лъжата – от Истината. Само по този начин злото, омразата и лъжата могат да се задоволят.
към текста >>
бира”.
Омразата
приема нещо от Любовта; лъжата – от Истината.
нещастия. Щом се натъкнете на злото, приложете метода, който е посочен в Писанието – казано е: “Побеждавайте злото с Доброто, омразата – с Любовта, лъжата – с Истината.” Когато злото влезе в съприкосновение с Доброто, то приема от него това, което му липсва, и казва: “Намери се едно същество, което да ме обича и раз-
бира”.
Омразата
приема нещо от Любовта; лъжата – от Истината.
Само по този начин злото, омразата и лъжата могат да се задоволят.
към текста >>
Само по този начин злото,
омразата
и лъжата могат да се задоволят.
посочен в Писанието – казано е: “Побеждавайте злото с Доброто, омразата – с Любовта, лъжата – с Истината.” Когато злото влезе в съприкосновение с Доброто, то приема от него това, което му липсва, и казва: “Намери се едно същество, което да ме обича и раз- бира”. Омразата приема нещо от Любовта; лъжата – от Истината.
Само по този начин злото,
омразата
и лъжата могат да се задоволят.
към текста >>
99.
МЕТОД ЗА ПОЗНАВАНЕ НА ИСТИНАТА
- Влад Пашов (1902- 1974)
представлява злото, невежеството,
омразата
, изучавайте първо До-
• 652 • МЕТОД ЗА ПОЗНАВАНЕ НА ИСТИНАТА. За да се домогнете до Истината, всякога дръжте в ума си две противоположни мисли. За пример, ако искате да разберете какво
представлява злото, невежеството,
омразата
, изучавайте първо До-
брото, Мъдростта, Любовта. Отрицателните прояви на Живота са отклонения. Занимавайте се първо с положителните неща, а после – с отрицателните, т. е. с отклоненията.
към текста >>
100.
Работа с чуждите присадки
- Влад Пашов (1902- 1974)
Човек е роден за Доброто, а не за злото; човек е роден за Любовта, а не за
омразата
.
Съмнението, обезсърчаването, безверието са качества на лошите хора, на съществата, които живеят в тъмнина. Обаче като по-умни от Синовете на Светлината, те турят отрицателните качества на гърба на добрите хора и ги заставят да носят чужд товар. Отрицателните качества не принадлежат на добрите и разумни хора. Те са присадки, от които трябва да се освободят. Щом се натъкнете на една чужда присадка, счупете я и я хвърлете далеч от себе си.
Човек е роден за Доброто, а не за злото; човек е роден за Любовта, а не за
омразата
.
Злото, омразата, безверието са дошли отпосле като примеси в Живота.
към текста >>
Злото,
омразата
, безверието са дошли отпосле като примеси в Живота.
Обаче като по-умни от Синовете на Светлината, те турят отрицателните качества на гърба на добрите хора и ги заставят да носят чужд товар. Отрицателните качества не принадлежат на добрите и разумни хора. Те са присадки, от които трябва да се освободят. Щом се натъкнете на една чужда присадка, счупете я и я хвърлете далеч от себе си. Човек е роден за Доброто, а не за злото; човек е роден за Любовта, а не за омразата.
Злото,
омразата
, безверието са дошли отпосле като примеси в Живота.
към текста >>
НАГОРЕ
