Търсене в текстове за 'Нож'

36. Трудът - изходна точка при обучението по всички други учебни предмети Детският труд сред природата трябва да стане център, около който щ - Боян Боев (1883 – 1963)

Например, има шест реда; във всеки ред по десет дръвчета; ще се сметне, колко са всички дръвчета чрез събиране и чрез умножение.

Множество въпроси ще възникват във връзка с детския труд.

В подножието на гората се пее и вика и се получава „ехо”, което се обяснява.

В градината учехме и умножение.

Ще намерим, колко глави лук има всичко чрез умножение и събиране.

37. Трудът - изходна точка при обучението по природознание - Боян Боев (1883 – 1963)

Поради неговия близък досег с природата у детето ще възникнат множество въпроси, които то ще се заеме да разреши чрез по-нататъшни наблюдения и опити и чрез проучването им с помощта на литературата.

Децата чрез подобно проучаване на множество факти в природата сами да дойдат до установяване на следните три принципа:

размножителни пъпки.

Даже в най-сенчестите места се срещат екземпляри без никакъв цвят, но затова с достатъчно размножителни пъпки.

Ще констатира, че в първия случай има малко размножителни пъпки или никак.

38. Ново отношение към природата - Боян Боев (1883 – 1963)

Той я е доловил чрез множество наблюдения върху разни растения и казва така: „Искам само да напомня за някои факти, които отдавна са известни на всички ботаници.

39. Опит - Боян Боев (1883 – 1963)

Училищният живот трябва да бъде така богат, всестранно разнообразен, че да предлага множество случаи всеки ден за упражняване на любовта, справедливостта, чистотата, самообладанието и пр.

40. Създаването на новия тип човек - човекът на дейната любов – мисия на днешното училище - Боян Боев (1883 – 1963)

Тези и много други симптоми в живота показват, че сега се разкрива тая страна на човешкия дух, чрез която човек ще стане способен да се вживее в целокупното, в общото, да чувства единството в множеството.

Детският живот е достатъчно разнообразен, за да даде множество случаи за подобен жив опит на любовта.

Съществуват още множество други методи, които могат да изхождат от дадения момент от специфичните условия на училищния живот по време и място.

41. Детската природа - Боян Боев (1883 – 1963)

Това е основната идея на множество дълбоки литературни произведения.

Те минават през много места, излагат се на множество приключения и изпитания, но най-сетне се връщат без резултат.

42. 16. Няколко думи за първите стъпки на ученика – I - Боян Боев (1883 – 1963)

Това качество е необходимо за ученика, защото минава през множество изпити от разен характер.

43. ВЪВЕДЕНИЕ - Боян Боев (1883 – 1963)

Изведнъж мъглата се свърши, като че бе отрязана с нож!

44. Единството в живота - Боян Боев (1883 – 1963)

В подножието на най-високия връх на Витоша -Резньовете се намират Яворови присои.

45. Екскурзия на Витоша на 26 септември 1940 г. - Боян Боев (1883 – 1963)

Българите едно време казваха: „По 5 на нож" и тогава не им вървеше.

46. 02. УЧИТЕЛЯТ В СЕЛО МЪРЧАЕВО през 1944 година - Боян Боев (1883 – 1963)

През пролетта започнахме с Учителя систематични еднодневни излети нагоре по Витоша до една красива полянка, близо до подножието на връх "Острец".

47. 06. Движения при дишането - Боян Боев (1883 – 1963)

От множеството упражнения, дадени от Учителя, дето са съчетани движения и дишане, давам само няколко за илюстрация:

48. 15. Правилното дишане - път към постижения - Боян Боев (1883 – 1963)

После Месмер в 18 век използува отчасти 12-те точки на Максуел, а в 19 и 20 век съществуването на праната е научно доказано от множество изследователи.

49. 03. КЪМ МУСАЛА - Боян Боев (1883 – 1963)

Скоро се издигат множество огньове, които в мъглата дават приказен вид на местността.

Около реката множество цветя, между които особено изпъкват красивите морави звънчета.

50. 04 ПРИ ЕЗЕРОТО „БАЛДЕР ДАРУ' - Боян Боев (1883 – 1963)

Множество цветя с чудни краски, по-ярки отколкото долу, ни заобикалят.

51. 05. РИЛСКИ ВЕЧЕРИ - Боян Боев (1883 – 1963)

селца: Говедарци, Доспей и други, сгушени всред рилските красоти до подножието на Попова шапка.

52. 10. КЪМ „САЛОНА НА СЪЗЕРЦАНИЕТО“ - Боян Боев (1883 – 1963)

Ние сме вече при неговото подножие.

53. 11. МОМЕНТИ ОТ ЕДИН СЪБОР В ТЪРНОВО - Боян Боев (1883 – 1963)

Кое споява това наглед тъй разнообразно множество?

54. 12. ПОЗДРАВЪТ НА ПЛАНИНАТА - Боян Боев (1883 – 1963)

Изпърво билото е доста широко и прилича на полянка, но постепенно се стеснява и стръмно се спуща като острие на нож с почти отвесни стени от едната страна към „Окото", а от друга - към главоломни пропасти и бездни.

Множество картини изпъкват пред тебе, картини на царства, истории на държави, загинали и заменени с пустини, войни, разрушения, цъфтеж и упадък, падане и ставане на отделни лица, племена, народи и раси и разбираш, че всичко това са само отделни стъпала към една велика цел!

55. 26. ЕДНА СРЕЩА НА ИЗГРЕВА - Боян Боев (1883 – 1963)

– Множество милиони!

56. Няколко думи за първите стъпки на ученика – I - Боян Боев (1883 – 1963)

Това качество е необходимо за ученика, защото минавa през множество изпити от разен характер.

57. Значение на цветовете - Боян Боев (1883 – 1963)

Светлите цветове - ясносиният, ясножълтият, действуват успокоително върху нервната система.

58. 006 ЖИВОТЪТ Е МУЗИКАЛНО ИЗЯВЛЕНИЕ НА БОГА - Боян Боев (1883 – 1963)

Великото Разумно Начало се разлива и изявява в множеството.

59. 036 ДВАТА ЗАКОНА - Боян Боев (1883 – 1963)

Те са множество, чрез което Бог се проявява.

Значи, за да разберете множеството, първо трябва да разберете Единството.

60. 058 СМИРЕНИЕТО - Боян Боев (1883 – 1963)

При смирението човек съзнава, че има множество високи върхове.

61. 065 КОСМИЧНОТО СЪЗНАНИЕ - Боян Боев (1883 – 1963)

Подсъзнанието е множествен Божествен процес.

62. 081 БОЖЕСТВЕНОТО УЧЕНИЕ - Боян Боев (1883 – 1963)

Да ядеш, без да виси нож над главата ти.

63. 089 ВСЕМИРНОТО БЯЛО БРАТСТВО - Боян Боев (1883 – 1963)

Бяхме излезли за няколко дни, като използвахме малката хижа в подножието на връх Острица.

64. 092 ЗАКОНИ НА МИСЪЛТА - Боян Боев (1883 – 1963)

Има един закон: когато има нишки, които те свързват, ти ги късай в началото, когато се появят, не чакай да се умножат, да станат въжета.

65. 096 ВЪЗЛЮБЕНИЯТ НА ЧОВЕШКАТА ДУША - Боян Боев (1883 – 1963)

Аз говоря за множеството.

66. 113 БЕЗКОРИСТИЕ - Боян Боев (1883 – 1963)

Какво ще донесе онзи нож, в който е вложена мисълта за убийство?

Който хване този нож, ще изпита желание да убива.

Няма да се мине много време и с този нож ще се извърши някакво престъпление.

Който работи ножове, трябва да влага в тях своите най-добри мисли.

Като вземеш такъв нож в ръката си, да не изпиташ нито едно лошо чувство или желание.

Нож, който върши престъпления, ще минава през огън, на рало ще го превърнат, на мотика, на чук, ще мине през страдания.

67. 123 ПЪТЯТ НА СИЛНИЯ - Боян Боев (1883 – 1963)

На тази страница пише, че човек трябва да мушне неприятеля си с ножа на Любовта.

68. В село Мърчаево - Боян Боев (1883 – 1963)

През пролетта почнахме с Учителя систематични еднодневни излети нагоре по Витоша до една красива полянка, близо до подножието на върха Острец.

69. В райската градина - Боян Боев (1883 – 1963)

Българите едно време казваха: „По пет на нож“ 14 тогава не им вървеше.

70. Силата на Безграничния - Боян Боев (1883 – 1963)

Около реката множество цветя, между които особено изпъкват красивите морави камбанки.

Едуард Шуре във „Великите посветени“, в главата за Орфей, ни казва, че школата на Орфей била при изворите на Евра, Ебро, при подножието на планината Каукайон.

71. Бъди като Слънцето - Боян Боев (1883 – 1963)

Обаче човек трябва да обича множеството, понеже всичко е излязло от Бога и във всички живее Бог.

72. Слово за Учителя - Боян Боев (1883 – 1963)

Виждаме го като лекар-хирург да оперира без нож: всички операции са успешни, без да засяга живо месо.

73. Сеятелят на Божията нива - Боян Боев (1883 – 1963)

Тук покрай множеството беседи, утринни слова, лекции Учителя изнесе безброй мисли, теми за размишление, дето той е прозрението на голям музикант даде възможност чрез вариации на мисълта да се дойде до ядрото, съдържанието и смисъла на тези теми.

74. Летуване и екскурзии на планината - Боян Боев (1883 – 1963)

Това е една извънредно красива живописна местност, покрита с иглолистни гори в подножието на Резньовете.

75. 08 ЕРАТА НА ВОДОЛЕЯ - Николай Дойнов (1904 - 1997)

С небивалото си множество тези раси прогонват висшите, светли и интелигентни, представители на човешкия род, които са били в ограничено малцинство.

76. 11 НОВАТА АТМОСФЕРА - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Минахме почти по хоризонтала на планината, вървяхме доста, пресякохме едно поточе, навлязохме в млада горичка и като излязохме из нея, изведнъж мъглата беше отсечена като с нож и пред нас блесна с цялата си красота топлото слънце.

Заставаме до подножието на грамадната скала, сега затрупана с преспи.

77. 23 ДРЪВЧЕТО - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Малко след като Учителя си замина, пристигна един човек от провинцията, когото не познавах лично, и докато се усетя, той извади остър като бръснач нож и за миг изкастри дръвчето.

78. 48 ДИНИТЕ - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Като почнеш да я режеш, едва допрял ножа, цялата пращи и се отваря.

79. 52a ПРОТОКОЛ - Николай Дойнов (1904 - 1997)

ако между множеството мои има един-два случая на душевно разхлабване и на морална поквара, това се дължи на самите тях от родителите им.

80. 56 КОИ И КАКВИ СА БЕЛИТЕ БРАТЯ (ДЪНОВИСТИТЕ) - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Знаменателно, защото, макар и съвсем младо, едва 25 годишно, то вече брои, по всички краища на България, десетки хиляди ревностни последователи, които постоянно и с усилен темп се умножават.

Близо откъм изток и югоизток се прозираха през гората множество палатки.

Голямото множество бяха облечени в бели дрехи, внушавайки и оправдавайки идеята – Бяло Братство.

И хилядното множество, като един човек, изрече: "Няма Любов като Божията Любов, само Божията Любов е Любов!

Още при пръв поглед, три неща ме изненадаха, най-малко три: че толкова хора бяха самоволно там толкова рано, че всички стояха и продължаваха да образуват стройни, геометрично правилни редове и то без никакъв видим или гласен разпоредител, и че там владееше, невъобразима за такова множество, пълна тайнствена тишина.

Сякаш че това множество стоеше със страхопочитание пред живо някое Божество в тайнствен храм.

Никаква тържествена литургия не може да се сравни с това тържество, в неръкотворния храм в подножието на Витоша.

С появяването на крайчеца на светилото, множеството се раздвижи.

Друго съображение, което го прави фактор от историческо и обществено значение, е плодът на влиянието и учението Му, характерът на неговите умножаващи се последователи.

81. 58 РИЛА - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Ето го голямото средно езеро, ето го и Окото - свещеното езеро, при самото подножие на Мусала.

82. 59 ИЗГРЕВА И НЕГОВОТО БЛАГОУСТРОЯВАНЕ - Николай Дойнов (1904 - 1997)

"Погледнах – казва братът – хубавите и добре узрели круши, наредени в щайгите, извадих си джобното ножче и започнах, без стеснение да режа и''' не се чете''' от тях, като се възхищавах от вкуса и аромата им.

83. 63 ЗВЕЗДНИ ВЕЧЕРИ НА ИЗГРЕВА - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Това се постига по няколко начина: чрез умножаване на стените в простите форми, чрез комбинации и израстъци на няколко кристални форми и най-после, като се притъпяват ръбовете и върховете на стените.

84. 67 ТРАПЕЗАТА - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Плодът е фабрика, в която са работили множество съзнания.

85. ИЗЧИСЛЕНИЕ НА ПОЛОЖЕНИЕТО НА СЛЪНЦЕТО, ЛУНАТА И ПЛАНЕТИТЕ - Николай Дойнов (1904 - 1997)

в полунощ (ако работим със сидерално време, отбелязано за полунощ) се умножават по 2.5 (за Слънцето) или изминатият за местното време, път, се прибавя към градусите и минутите, посочени за този ден (за Луната и Планетите).

на обед и лицето е родено преди обед, броят на часовете до обед се умножават с получените ъглови скорости и резултатът се изважда от посоченото в таблиците положение за този ден.

на обяд до местното време, се умножават с ъгловата скорост и резултатът се прибавя към посоченото в таблиците положение.

86. ЛУНА - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Същото се отнася и за океанските животни; те са се размножавали, както и сега, с обилно много яйца (хайвер), за които, след като бъдат изхвърлени, не съществува абсолютно никаква грижа и каквото и да било майчинско чувство.

87. МАРС - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Там вече всичко било готово: жреците пеели химни в прослава на боговете, а главният жрец държал остър нож, с който трябвало да извърши жертвоприношението.

88. МАРС В ДОМОВЕТЕ - Николай Дойнов (1904 - 1997)

В трети дом, Марс говори за човек, който ще има за предмет на своята дейност предимно метални съоръжения - ножове, инструменти и др.

89. ЮПИТЕР - Николай Дойнов (1904 - 1997)

В този именно район се наблюдават множество червеникави ивици, които пресичат диска на планетата, успоредно на екватора, и чийто характер, макар да търпи известни промени, се запазва.

90. УРАН - Николай Дойнов (1904 - 1997)

В човешкия организъм, силното влияние на Уран (особено при неблагоприятен аспект с Луна) поражда в някои клетки и тъкани, стремеж към отклонение от нормалните функции, склонност към своеволно деление и размножаване, което създава злокачественото израждане.

Звездата в центъра на тази мъглявина е влязла в нов етап на своята еволюция и е започнала да се разпада на множество активни силови частици, които, разпръсквайки се със скорост 2 000-3 000 километра в секунда, образуват светъл облак.

91. ПОСТРОЯВАНЕ НА ХОРОСКОП - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Тогава часът на местното време умножаваме по 2.5° и получаваме преместването на Слънцето до часа на раждането, което ще прибавим към позицията му за деня, посочена в таблиците за ефемеридите, за да получим положението му за рождения час.

при човек, роден преди обед, умножаваме времето, оставащо до пладне, по 2.5° и полученият резултат вадим от положението на Слънцето, посочено в ефемеридите за дадената дата; 2.

ако раждането е станало след обед, времето от пладне до рожденния час умножаваме по 2.5° и полученото прибавяме към градусите, посочени за положение на Слънцето през този ден.

92. МЕЛХИСЕДЕК - ЦАР САЛИМСКИ - ЦАР НА ПРАВДА И МИР - Влад Пашов (1902- 1974)

Затова Учителят казва: Бог е едно Единство, което се проявява като множество.

93. КРИШНА И НЕГОВОТО УЧЕНИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Из начало, като породил човечеството чрез жертва, Владиката на раждането казал: Чрез жертва се размножавайте.

Това множество от същества, що се проявява много пъти, изчезват при идването на Нощта.

Скрит в природата, която е Моя собствена, Аз пораждам изново и изново всички тези множества безпомощни същества чрез силите на природата.

„Множеството Светещи Деви, както и Великите Риши, не знаят, Моето появяване.

Множеството Светещи Деви, както и Великите Риши не знаят Моето появяване, защото Аз съм началото на всички Светещи Деви и на Великите Риши.

Той видя цялата вселена, подразделена на различни части, покояща се единна в тялото на Бога на боговете, и казва: В облика Твой, Боже, аз виждам боговете, всички същества по ред с техните отличия и Брама, Господ върху своя лотос-трон и всички Риши и Божествени Змии с множество уста, очи, ръце, гърди, навред Те виждам Безконечно Същество, нито източник, ни начало, ни среда, ни край не Ти намирам, Боже Безконечний.

Подивени от множество мисли, омотани в мрежата на заблудата, отдадени на забавленията на желанията, те стремително падат в грозен ад.

94. ОРФЕЙ И НЕГОВОТО ДЕЛО - Влад Пашов (1902- 1974)

През време на празненствата в този мистичен храм Орфей говори пред Посветените и пред своя любим ученик и казва: „Слушайте Истините, които не трябва да се казват на множеството, които са силата на светилищата:

95. ПИТАГОР И НЕГОВОТО ДЕЛО - Влад Пашов (1902- 1974)

Той пленявал, увличал множеството, които твърде много се чудели като казвали, че той е влюбен в добродетелите и Истината.

Според Питагор съществените принципи се съдържат в първите четири числа, защото събирайки и умножавайки ги намираме всички други числа.

96. ПЛАТОН И НЕГОВОТО УЧЕНИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Но този свят на единството, роден единствен, не би бил никак съвършен, ако между множеството образи, що съдържа, не се намираше и образа на самия Създател.

97. ПЛУТАРХ - Влад Пашов (1902- 1974)

Нарекли са го още природа, тъй като умножавайки се само на себе си, то непрекъснато се възпроизвежда.

98. КЛАВДИЙ ПТОЛОМЕЙ - Влад Пашов (1902- 1974)

При размножаването на животните и при сеенето на растенията се обръща внимание на положението на Луната и никой не може да каже, че това е безполезно.

99. АМОНИУС САКУС - Влад Пашов (1902- 1974)

Неговото почти свръхчовешко съзнание и множество други качества му придадоха титлата Теодидактус - Божествен Учител, но той скромно, следващ примера на Питагор, се задоволяваше да носи титлата Филалет или приятел на Истината.

100. ПЛОТИН - Влад Пашов (1902- 1974)

Принципът, истинното, не е в проявяващото множество на съществуванието, обикновената субстанциалност на нещата, съгласно която всяко от тях е отделна единица от другите, а по-скоро чисто и просто тяхната същност е тяхното единство.

101. ПОРФИРИЙ - Влад Пашов (1902- 1974)

Освен това съществуват безкрайно множество невидими същества, които Платон нарича без разлика даймони (духове).

Множество от тях са получили от хората особени имена и се ползуват с поклонение, равно на онова на боговете.

Друга част от това множество разумни същества били наречени с общото име духове.

102. ПРОКЪЛ - Влад Пашов (1902- 1974)

Той се стреми да покаже множеството като Едно и Едното като множество, да изложи формата, която приема Едното.

Едното създава множеството и множеството се възвръща към Едното.

Едното, излизайки от Себе Си, създава множеството, но това множество не намалява Единството на Едното.

Множеството участвува в Единството, но Единството не участвува в множеството.

Диалектиката на Прокъл е трудна за конкретизиране, но може да се сведе до следното: Абсолютното Единство като се размножава в много единици, с това произвежда множеството.

В това множество съществува вътрешно единство.

Но тази множественост е мировата субстанция, от която се поражда света.

Това е второто положение, безкрайното множество.

Границата прави множеството и самото Едно като Едно.

Това е изразено в следната негова мисъл: „Ето защо, когато говорим за произлизането на което и да е божествено същество, ние мислим, че то остава твърдо в индивидуалното едно и се придвижва само съгласно безкрайността, и едновременно има в себе си и Едното, и множествеността.

Едното - от принципа на границата, а множествеността - от принципа на Безкрайността.

103. АВРААМ И ПРОИЗХОДА НА ЕВРЕЙСКИЯ НАРОД - Влад Пашов (1902- 1974)

Но според окултната наука това е крив превод, а оригиналния превод значи, че Бог иска да направи да царуват в размножаването и разпространението на евреите по земята онези отношения на числата, които царуват и в звездите на небето.

От това се вижда, че и развитието, и размножаването на еврейския народ имаме един образ, едно копие на числата и мярката, които царуват на небето.

За тях Яков казва: „Симеон и Леви, братята, сечива неправедни са ножовете им.

104. Преводът на Фабр д'Оливие - Влад Пашов (1902- 1974)

22. И благослови тези същества и обяви им волята си, като им рече: Разплодявайте се и размножавайте се, и напълнете водите морски; и всичко летящо да се разпространи на Земята.

28.И Той благослови колективното съществуване, като каза: Радплодявайте се, размножавайте се, населете Земята и подчинете я на себе си.

Четвъртата глава е озаглавена: „Деятелната множестве- ност".

Единното цяло се разделя на множество.

2.Източниците на безграничните потенциални бездни бяха заключени, умножаващите се сили на водата се спряха в небесата; и водната атмосфера, която падаше на маси, се изтощи.

1 .И благослови Елохим съществуването на Hoax и съществуването на неговите еманации и каза им: Разплодете се, размножете се, напълнете земното пространство.

2.Произведенията, произлезли от същността, символически наречена Яфет (което означава абсолютното пространство, в което са се образували и получили развитие под действието на биологическите закони, дейс- твуващи в нашата Слънчева система), са били: елементарната субстанция на силата, силата на свойството на размножаването и еластичността, свойството на безконечната делимост и измеримост, свойството на разтегливост, движение разширяващо се, принцип на усещане и свойство да се появява под определена безстрастна форма.

105. Щайнер за „Битието' - Влад Пашов (1902- 1974)

То е дори един източник на множество илюзии и заблуди за онези, които чрез вътрешното си развитие изграждат в себе си ясновидски сили.

106. БРАТСТВОТО НА ЕСЕИТЕ И ТЯХНОТО УЧЕНИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Тези петима ученика на Ешуа Бен Пандир, който понесе мъченическа смърт един век преди нашето летоброене, поради обвинение в богохулство и ерес, размножили, така да се каже, в пет различни клона учението на своя учител.

В Палестина е имало множество такива колонии на есеите и във всяка една от тях се е развивал един особен клон на есеите.

В такъв случай в човека се проявяват множество форми на егоизъм.

Тя можеше да бъде притежавана от множество религиозни хора, които в течение на времето са я получили от онези, които ги предшествуваха.

107. Сефер Йецира - Влад Пашов (1902- 1974)

Те съответствуват на следните неща в човека: зрение, слух, обоняние, реч, хранене, действие, мисъл, гняв, смях, сън, размножение и ходене.

В края на Сефер Йецира се намира Името на Бога, употребено в множествено число.

108. Божествените имена и седемдесет и двамата гении - Влад Пашов (1902- 1974)

Между множеството ще Го хваля."

109. СЪЩНОСТ И ЕСТЕСТВО НА МИСТИЦИЗМА - Влад Пашов (1902- 1974)

Учителят казва, че Бог е едно Велико Единство, което се изявява като множество.

Защото това висше съзнание е присъствие на Бога в човека, а казах, че Бог е едно Велико Същество, което се проявява като множество.

110. Пророк Илия - Влад Пашов (1902- 1974)

Можел е да сваля огън от небето, да умножава хляба и да възкресява мъртви.

Второто чудо е умножаването на хляба и възкресението на умрялото дете, което се описва в същата глава от 7-ми до 16-ти и от 16-ти до 24-ти стихове.

И викаха с голям глас, и режеха се според обичая си с ножове и с копия, доде се изле кръвта на тях.

111. Пророк Елисей - Влад Пашов (1902- 1974)

Това е пак процес на умножаване на благата.

Тук пак имаме процес на умножаване на благата, което показва, че пророкът е познавал закона на изобилието и е умножавал благата.

От приведените пасажи ясно се вижда, че и Елисей, както и Илия, е голям Посветен, ясновидец и Маг, който вижда в бъдещето и може да прави знамения и чудеса - възкресение на мъртви, излекуване на проказа, умножаване на благата, ослепява цяла войска и след това й възвръща зрението.

112. Пророк Исайя - Влад Пашов (1902- 1974)

Даже когато умножавате моления, неща да слушам.

Измийте се, очистете се, отмахнете злото на деянията си от очите Ми, престанете да правите зло, научете се да струвате добро, изисквайте правосъдие, сторете право на насилвания, не съдете сирачето, защитете правото на вдовицата... Ако Ме слушате, ще ядете благата на земята, ако ли не щете и отстъпите, ще бъдете по- ядени от нож." В тези няколко реда Исайя дава на евреите истинското Божествено учение, което не е в жертвоприношенията и формалното спазване на закона, но в правене на добро.

И ще изковат ножовете си за палешници, и копията си в сърпове.

Народ връх народ не ще вдигне нож, нито ще научат вече бран."

И направи устата ми като остър нож, под сянката на ръката си ме покри, и направи ме като лъскава стрела, в тула си Aie скри и рече: „Ти си раб мой." Това показва, че той идва готов, предопределен за Божи помазаник, което показва, че той е един от великите Посветени на миналото.

В 66-та глава в началото пророкът казва: „Така говори Господ: небето ми е престол и земята подножие за нозете ми кой е домът, който искате да съградите за мен?

Като изнася ред окултни закони, които регулират живота на хората и на народите, изнася закона на кармата като гняв Божий; на много места изнася закона на изобилието и умножаването на благата като резултат от изпълнението на Божията воля.

113. Пророк Йеремия - Влад Пашов (1902- 1974)

Господ казва на Йеремия, че ще умори евреите с нож, с глад и с мор.

А Йеремия се обръща към Господа и казва: „О, Господи Йеова, ето пророците говорят тем: няма да видите нож, нито ще има глад у вас, но ще ви дам мир, безопасен на това място.

когато Аз не съм ги проводил, но те казват: Нож и глад не ще има на това място, с нож и глад ще бъдат изтребени онези пророци, а людете, на които те пророчествуват, ще бъдат изхвърлени по улиците на Ерусалим от глад и нож."

Ще предам нечестивите на нож, говори Господ.

Които престъпят този закон, ще умрат от нож.

Господ им казва, че ако останат в земята си, ще ги благослови, но ако отидат в Египет, ще измрат от глад, от нож и от мор.

В 45-та глава Йеремия се обръща към онези юдеи, които са избягали в Египет, че ги чака смърт от нож, от глад и от мор.

114. Пророк Йезекил - Влад Пашов (1902- 1974)

По-нататък в главата се казва какво ще стане с евреите, които са осквернили Божието Светилище и се казва, че ще бъдат изтребени с нож, с мор, с глад и с диви зверове.

която се освободила от ножа и се е събрала от много народи върху горите на Израил.

И ще дойдеш от местото си, от последните страни на север, ти и много народи с тебе, всички всадници на коне, голямо множество и много сила.

И ще призова против него нож по всичките Си гори, ножът на всекиго человека ще е против брата му.

115. Пророк Данаил - Влад Пашов (1902- 1974)

„Тогаз цар Дарий писа към всички народи, племена и езици, които живееха по всичката земя: Мир да се умножи у вас.

В 12-та глава, 4-ти стих Архангелът, който говори с него му казва: „И ти, Данаиле, затвори думите и запечатай книгата до сетното време, когато мнозина ще изследват и знанието ще се умножава." От това ясно се вижда, че в книгата се говори за тайното значение, което трябва да се запечата т.е.

Там е казано: „И ти, Данаиле, затвори думите и запечатай книгата до сетното време, когато мнозина ще изследват и знанието ще се умножава."

116. Пророк Осия - Влад Пашов (1902- 1974)

В 9-та глава, от 7-ми до 9-ти стих се говори за действието на закона на кармата: „Дните па въздаянието дойдоха, Израил ще познае това: Пророкът стана безумен, духоносецът неистов, поради множеството на беззаконието ти от голямата омраза.

В 13-ти стих се казва: „Орахте нечестие, жънахте беззаконие, ядохте плод от лъжа, защото си уповал на пътя си, на множеството от грешките си."

117. Пророк Михей - Влад Пашов (1902- 1974)

В четвърта глава говори за Новата епоха, когато хората и народите ще се побратимят и казва: „И ще изковат ножовете за палешници и копията си за сърпове, народ връх народ не ще вдигне нож, нито ще учат вече бран.

118. Псалмите на Давид - Влад Пашов (1902- 1974)

В 12-ти псалом Давид се обръща към Господ да спаси праведните, защото много се умножили нечестивите, които насилват сиромасите и сирачетата.

Съдбите Господни са истинни, купно праведни, желателни повече от злато, повече от множество чисто злато и по-сладки от мед и от капките на меден сок.

множество и казва: „Млъкнете и разумейте, че Аз съм Бог, ще се възвиша между езичниците, ще се възвиша над земята." Под езичници се подразбира нисшата човешка природа, която не познава Бога, а под земя в случая се подразбира това, което е проявено, което е основа на Божественото.

Казва: „Помилвай ме, Боже, според милостта си, според множеството на милосърдието си изглади беззаконията ми.

А мене нозете ми почти помръднаха, без малко бяха се подхлъзнали стъпките ми; защото поревнувах гордите, като гледах благополучието на нечестивите, които винаги са благополучни и умножават богатството." И като гледа това положение без да го разбира, човек си казва: „Истина, аз напразно очистих сърцето си и омих в неповинност ръцете си, защото съм порязван всеки ден и се наказвам всяка заран.

доде положа враговете ти в подножието на нозете ти.

119. Притчи Соломонови - Влад Пашов (1902- 1974)

Защото чрез мене ще се умножат дните ти и ще се притурят години на живот."

„Понякога несмисленото говорене пронизва като нож, а езикът на Мъдрите е изцеление."

„Мъдрият в сърцето си ще се нарече благоразумен, а сладостта на устните умножава знание."

„Който угнетява сиромаха, за да умножи богатството си и който дава на богатия, непременно ще дойде в скудост."

120. Еклесиаст (Проповедникът) - Влад Пашов (1902- 1974)

Защото в много Мъдрост има много скръб, и който умножава знание, умножава и печал."

121. 2. ХАРАКТЕР НА ХРИСТИЯНСКИЯ ЕЗОТЕРИЗЪМ - Влад Пашов (1902- 1974)

Учителят казва още: "Бог е едно Велико Единство, което се проявява като множество.

Ориген изброява множество такива противоречия и казва: "Колко безсмислено е да си представим седемте дни на сътворението като обикновени дни, понеже едвам на четвъртия ден се говори за създаването на Слънцето.

За пример на това служат множество места в Стария завет.

122. 7. ИСТОРИЧЕСКИ СВЕДЕНИЯ ЗА СЪЩЕСТВУВАНЕТО НА ИСУС ХРИСТОС - Влад Пашов (1902- 1974)

Когато денят, заедно със слънцето клонеше към залез, тогаз дойдоха от града множество любопитни, а също и свещеници, които изпълнени с престъпно отмъщение, се радваха на своето дело.

Но тия ридания бяха заглушени от тропота на множество коне, защото първосвещеникът Каяфа беше дошъл тук с голяма дружина, за да осмее разпнатия Син Божи.

123. ПАСХАЛЕН РАПОРТ НА ПИЛАТ ПОНТИЙСКИ - Влад Пашов (1902- 1974)

Подир тези партии е вървяло и онова побунено множество, което е търсело само случай за такива безпорядки.

124. ЙОАН КРЪСТИТЕЛ В СВЕТЛИНАТА НА ОКУЛТНАТА НАУКА - Влад Пашов (1902- 1974)

И след това се извършва всред тях чудото на нахранването на петте хиляди, където имаме умножаване на хляба, както направи това Илия с вдовицата в Сарепта.

Думите за дърветата се отнасят за размножението на рода.

125. 10. ЕЗОТЕРИЧНИЯТ КРЪГ НА УЧЕНИЦИТЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

И събраха се до Него голямо множество, така щото влезе и седна в една ладия.

Остарелият земноженствен елемент отива към своя край, вечноженственото, което не е вече свързано с пола, започва да действа.

В подножието на планината Той оставя деветимата и взима със Себе Си само тримата Петър, Яков и Йоан, тези, които бяха при възкресението на дъщерята на Яир.

126. ЕВАНГЕЛИСТ ЙОАН И НЕГОВОТО ЕВАНГЕЛИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

В Гетсиманската градина той вади нож да защити своя Учител.

127. КОМПОЗИЦИЯТА НА ЕВАНГЕЛИЕТО НА МАТЕЙ - Влад Пашов (1902- 1974)

Той отново се опълчва против настъпващата съдба на смъртта, както при Цезария Филипова, като отрязва с ножа си ухото на слугата Малхус.

128. 13. РАЖДАНЕТО НА ХРИСТИЯНСТВОТО И НЕГОВОТО РАЗВИТИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

И тогава апостол Петър държал първата си публична проповед пред това множество и казал в отговор на тези, които ги правили пияни, че не са пияни, но че Духът се излял върху тях и те говорят на различни езици.

А множеството на повярвалите имаше едно сърце и една душа.

По-нататък се казва: "И чрез ръцете на апостолите станаха много знамения и чудеса между людете... и още по-голямо множество повярваха в Господа, мъже и жени.

По-нататък, в началото на 8-ма глава се разправя, че се подигнало голямо гонение в Ерусалим против църквата и множеството се разпръснало по юдейските и самарийските окръзи.

"Между това Божието Учение растеше и се умножаваше.

В 14-та глава се разказва, че Павел като говорил в синагогата, повярвали множество юдеи и гърци.

Но някои юдеи настроили езичниците против апостолите и множеството на града се раздвоило - едни били с юдеите, а други с апостолите.

Така църквите се утвърждавали във вярата и от ден на ден се умножавали числено.

129. 1. ОБЩО ЗА ПРОИЗХОДА И ЗНАЧЕНИЕТО НА ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЙОАН - Влад Пашов (1902- 1974)

Защото Бог е едно велико Единство, което в проявленията Си се изразява като множество.

130. 4. СЪДБАТА НА СВЕТА - ЛИКВИДАЦИЯ НА КАРМАТА - Влад Пашов (1902- 1974)

Исус в притчата за житното зърно разкрива закона на жертвата, разкрива вътрешната страна на закона на Опуленс, на закона за умножаването на благата.

Когато се пожертва, той се умножава, неговият живот се увеличава и се свързва със всички хора и същества.

131. 6. ПРЕДАВАНЕ И СЪДЕНЕ НА ХРИСТА - СМЪРТ И ВЪЗКРЕСЕНИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Петър изважда ножа да защитава Исуса, но Исус му казва: "Тури ножа в ножницата, чашата, която ми даде Отец, да я не пия ли?

132. 6. БЛАГОВЕСТИЯТА В ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА КАТО ОКУЛТНИ ФАКТИ - Влад Пашов (1902- 1974)

И внезапно заедно с ангела се намери множество небесно войнство, което хвалеше Бога, казвайки: Слава на Бога във висините и на земята мир между человеците, в които е Неговото благоволение".

"И тъй, той казваше на множествата, които излизаха да се кръщават от него: Рожби ехидни!

И множествата го питаха.

И с Него вървяха учениците Му и едно голямо множество.

И с нея имаше голямо множество от града.

Христос познаваше закона за умножаването на благата.

Той, Който е Духът на Слънцето и носи всички блага и енергии на Земята, сега прилага тази сила при умножение на благата в природата.

Това не е черна магия, но едно използване на природните сили, които са сили на Христовия Дух, за да умножат благата.

Това е, така нареченият закон за Всемирното Изобилие или както Учителят го нарича, Закон за Опуленса, според който благата могат да се умножават.

Скоро четох дневника на една американска експедиция в Индия, в областта на Хималаите, където влизат във връзка с известни посветени, които също така широко прилагат този закон за умножение на благата.

Този, който пише дневника казва, че цялата делегация е присъствала на такива опити за умножение на благата.

И който няма кесия, нека продаде дрехата си и нека си купи нож.

А те рекоха: Господи, ето тука има два ножа.

133. 9. ПРИТЧИТЕ В ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА - Влад Пашов (1902- 1974)

Чрез правилна духовна работа над себе си за развиване на вътрешните духовни сили, става умножаване на поверените таланти.

134. 11. СТЕПЕНИТЕ НА ПРЕЧИСТВАНЕ НА ДУШАТА В ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА - СТЕПЕНИ НА ПЪТЯ - Влад Пашов (1902- 1974)

Неспокойният човек, човекът на изкушението, е още обзет и разсеян от множеството на нещата, а спокойният човек, човекът на молитвата, на медитацията и концентрацията, е на път да добие вътрешното единство.

Тогава множеството замлъква, остава само Едното.

135. 14. РИБОЛОВЪТ НА ПЕТЪР В ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА - Влад Пашов (1902- 1974)

Заедно с външните възприятия на неговите очи и уши, върху него се втурва едно множество от чувства и предчувствия, които не са от този свят, а носят откровения.

136. 15. ПЪТУВАНЕТО ЗА ЕРУСАЛИМ - ПЪТЯТ НА УЧЕНИЕТО - Влад Пашов (1902- 1974)

Онзи, който умножава талантите, ще устои при второто пришествие на Господа, а който само запазва дадените му таланти, не ще издържи.

Само когато е пробудил спящия орган, превърнал е вярата във виждане и я е умножил, ще може да устои пред завръщащия се господар.

137. 16. ПРЕВРЪЩАНЕ НА ВЯРАТА В ЗНАНИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Това значи да продаде дрехата си, за да си купи нож.

138. 17. ЕЗОТЕРИЧНОТО И ЕКЗОТЕРИЧНОТО УЧЕНИЕ В ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА - Влад Пашов (1902- 1974)

Тогаз става, взема със себе си други седем духове по-зли от него и като влязат, живеят там, и последното състояние на онзи човек става по-лошо от първото." (11;24-26) "Като говореше това, една жена от множеството със силен глас му рече: Блажена утробата, която те е носила и съсците, които си сукал.

"А голямо множество вървяха след Него и Той се обърна, и им рече: Ако дойде някой при Мене и не намрази баща си и майка си, жена си и децата си, братята и сестрите си, а още и собствения си живот, не може да бъде Мой ученик.

Цялото множество ученици почнаха да се радват и велегласно да славят Бога за всички велики дела, които бяха видели, казвайки: "Благослови Царя, който иде в Господното име.

139. 18. ВТОРОТО ИДВАНЕ НА ХРИСТОС - Влад Пашов (1902- 1974)

И който няма кесия, нека продаде дрехата си и нека си купи нож.

А те рекоха: Господи, ето тук има два ножа.

140. 3.6. Призоваването на учениците - Влад Пашов (1902- 1974)

Тук е изтъкнато, че Той е избрал дванадесетте от множеството ученици, които са били събрани около Него и им дава власт да изгонват бесове.

Този свят е населен с множество същества, между които са и т.н.

От множеството Свои слушатели Той избира онези, които са готови за окултно обучение и образува един езотеричен кръг, на който Той разкрива Тайните на Царството Божие, т.е.

141. 3.9. Възкресението на дъщерята на Яир и жената с кръвотечението - Влад Пашов (1902- 1974)

И едно голямо множество следваха подире Му и хората Го притиснаха.

И една жена, която бе имала кръвотечение дванадесет години и много беше пострадала от множество лекари и беше иждивила целия си имот, без да види някаква полза, а напротив, беше й станало по-зле, като чу отзивите за Исус, дойде между народа изотзад и се допре до дрехата Му.

И в 34-ти стих се казва: "И Исус като излезе, видя едно голямо множество и смили се за тях.

142. 3.10. Нахранването на петте хиляди - Влад Пашов (1902- 1974)

Сега ще кажа само, че за Христос, който е Бог и праща всички животворни сили от Слънцето към Земята, и произвежда всяко растене и завързване на всички плодове и храни по Земята, това умножаване на хлябовете е естествено явление.

Със същата тази сила, която е в Христа, Той умножава хлябовете.

Това умножаване на хлябовете има и друго значение, духовно.

143. 3.11. Ходенето на Христа по водата - Влад Пашов (1902- 1974)

След нахранването на петте хиляди, след умножаването на хлябовете, което в древни времена бяха направили както Илия, така и Елисей, сега го прави Христос, следва ходенето на Христа по морето.

144. 3.16. Изцелението на немия и глухия - Влад Пашов (1902- 1974)

След слизането на Исус с тримата ученици от планината на Преображението при другите ученици, заварват едно голямо множество от народ, което се препира с учениците.

145. 6. ТЪРЖЕСТВЕНОТО ВЛИЗАНЕ В ЕРУСАЛИМ И ОЧИСТВАНЕТО НА ХРАМА - Влад Пашов (1902- 1974)

Сам Давид казва чрез Светия Дух: Рече Господ на моя Господ, седни от дясно Ми, докле положа враговете Ти в Твое подножие.

146. 8. ТАЙНАТА ВЕЧЕРЯ И ГЕТСИМАНИЯ - Влад Пашов (1902- 1974)

Там е казано: "И когато излезе от Ерихон заедно с учениците Си и едно голямо множество, Тимеевият син Вартимей, един сляп просяк, седеше на пътя.

Сам Давид казва чрез Светия Дух: Рече Господ на моя Господ: Седни отдясно Ми, докле положа враговете Ти на Твое подножие".

Но един от тези, които бяха с Него, извади нож и удари слугата на първосвещеника и му отряза ухото.

И отговори Исус, и им рече: Излязохте като срещу разбойник с ножове и сопи, за да Ме хванете.

"И веднага, докато говореше, дохожда Юда, един от дванадесетте и с него едно множество с ножове и сопи, изпратени от главните свещеници, книжниците и старей-шините.

147. 1. ХАРАКТЕРНИ ОСОБЕНОСТИ НА ЕВАНГЕЛИЕТО НА МАТЕЯ - Влад Пашов (1902- 1974)

Евангелието на Йоан е пропито с множество интимни и съвсем не без значение данни за места и времена, като например назовава с точност градовете, от които произхождат най-забележителните образи на галилейските ученици; как той много грижливо посочва смяната на галилейските и юдейските сцени.

148. 3. ТАЙНАТА НА ИСТОРИЯТА ВЪВ ВРЪЗКА С ЕВАНГЕЛИЕТО НА МАТЕЙ - Влад Пашов (1902- 1974)

Но смисълът на това изречение е, че Бог иска да направи да царува в размножението и разпространението на евреите по Земята онова отношение на числата, което царува и в звездите на небето.

149. 6. ПРОПОВЕДТА НА ПЛАНИНАТА - Влад Пашов (1902- 1974)

Тогава народът стоял долу, в подножието на планината, и се вълнувал какво става горе, на върха на планината, където Мойсей говори с Бога.

Четвъртата глава завършва с думите: "И подире Му вървяха голямо множество на Галилея и Декапол, от Ерусалим и Юдея, и изотвъд Йордан".

А пета глава започва с думите: "А Исус, като видя множествата, възкачи се на хълма и като седна, учениците Му дойдоха при Него.

150. 10. ПРИТЧИТЕ В ЕВАНГЕЛИЕТО НА МАТЕЙ - Влад Пашов (1902- 1974)

И събра се до Него голямо множество, така щото влезе и седна в една ладия и целият народ стоеше на брега, и Той им говореше".

Тези, които са умножили талантите, са хората, които са работили за своето духовно развитие и са развили и умножили своите дарби и способности, развили са вътрешните органи на душата, пробудили са своя висш Аз.

151. 4. ОКУЛТНИ ФАКТИ И ЯВЛЕНИЯ В КНИГАТА ДЕЯНИЯТА НА АПОСТОЛИТЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

А множеството на повярвалите имаше едно сърце и душа и нито един от тях не казваше, че нещо от имота му е негово, но всичко беше общо и апостолите с голяма сила свидетелстваха за Възкресението на Господа Исуса и голяма благодат почиваше на всички тях.

В 12-ти стих е казано: "И чрез ръцете на апостолите ставаха много знамения и чудеса между людете... и още по-голямо множество повярвали в Господа - мъже и жени си прибавяха, така щото даже изнасяха болни по улиците и ги слагаха на постелки и на легла, та, като заминаваше Петър, поне сянката му да засегне някого от тях.

Събираше се още и множество от градовете около Ерусалим та носеха болни и измъчваните ог нечисти духове; и всички се изцеляваха."/5;12-16/.

152. 3. ПЪРВО СЪБОРНО ПОСЛАНИЕ НА АПОСТОЛ ПЕТЪР - Влад Пашов (1902- 1974)

"Преди всичко имайте усърдна любов помежду си, защото Любовта покрива множество грехове." /4;8/.

153. 6. ГНОСИСЪТ НА АПОСТОЛ ПАВЕЛ - Влад Пашов (1902- 1974)

Докле положа враговете Ти за твое подножие."?

154. 8. ПОСЛАНИЕТО НА АПОСТОЛ ПАВЕЛ КЪМ РИМЛЯНИТЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

А по-нататък Павел свързва двете идеи, като казва: "А отгоре на това дойде и законът, та се умножи прегрешението; а гдето се умножи грехът, преумножи се благодатта; така щото, както грехът бе царувал и докара смърт, така да царува благодатта чрез Правдата и да докара Вечен Живот чрез Исуса Христа, нашия Господ." /5;20-21/.

155. 9. ПЪРВО ПОСЛАНИЕ НА АПОСТОЛ ПАВЕЛ КЪМ КОРИНТЯНИТЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

"Така и вие, понеже копнеете за духовните дарби, старайте се да се преумножат те у вас за назидание на църквата." /14;12/.

156. 10. ВТОРО ПОСЛАНИЕ НА АПОСТОЛ ПАВЕЛ КЪМ КОРИНТЯНИТЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

"А Бог е силен да преумножи на вас всякакво благо, така щото, като имате всякога и във всичко това, което е достатъчно във всяко отношение, да изобилвате във всяко добро дело." /9;8/.

157. 19. МИСЛИ ОТ ПОСЛАНИЕТО НА АПОСТОЛ ПАВЕЛ КЪМ ЕВРЕИТЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Докле положа враговете Ти за Твое подножие.

И внимавайте, да не би някой да не достигне до Божията благодат; да не би да поникне някой горчив корен, та да ви смущава и множеството да се зарази от него."/12;14-15/.

158. XIX. АПОКАЛИПСИСЪТ - РЪКОВОДСТВО ЗА ПОСВЕТЕНИ - Влад Пашов (1902- 1974)

„В този цикъл от сказки, ние дадохме множество указания върху Свещения документ, върху Мистериите, които Господ е поверил на обичния Си Ученик.

Тъй като в този документ се намират множество Мистерии, ние повдигнахме само една малка част от булото, което скрива тези Мистерии.

159. II. ТАЙНАТА НА ГОЛГОТА ВЪВ ВРЪЗКА С РАЗВИТИЕТО НА ЧОВЕКА И ЧОВЕЧЕСТВОТО. ДВЕТЕ ГОЛГОТИ - Влад Пашов (1902- 1974)

Историята на човечеството е едно безкрайно преобразяване и развитие на съзнанието, тя е преминаването през множество форми на съзнание.

160. ПРИНЦИП НА АНАЛОГИЯТА ИЛИ СЪОТВЕТСТВИЯТА - Влад Пашов (1902- 1974)

Затова Учителя казва: Бог е едно единство, което се проявява като множество.

161. ПРИНЦИП НА ПОЛА.ПРИНЦИП НА ДВОЙНСТВЕНОСТТА, НА АКТИВНОТО И ПАСИВНОТО НАЧАЛО ИЛИ ПРИНЦИП НА ЕДИНСТВОТО - Влад Пашов (1902- 1974)

Атомът е съставен от едно множество от корпускули, електрони и йони.

162. 2. ВЪЗРАЖДАНЕ НА ДРЕВНИЯ ХЕРМРТИЗЪМ. ТАЙНСТВЕНАТА КНИГА ТАРО 22-ТА ГОЛЕМИ АРКАНА - Влад Пашов (1902- 1974)

Но благодарение на магите всички символи са били възпроизведени от живописта или длетото в храмовете на Египет върху множество обелиски в подземията на храмовете.

163. 1.Първи Аркан: ОЗИРИС - МАГЪТ - Влад Пашов (1902- 1974)

Чашата представя стопановедите, претворителите на благата, ножът представя военните, чрез които животът на народите получава други форми.

164. 6. Шести Аркан: ДВАТА ПЪТЯ или Влюбеният - Влад Пашов (1902- 1974)

Когато ученикът е минал през ред изпитания и ги е превъзмогнал, събудил е ред сили и добродетели в себе си, заедно с това се събужда и чувствената природа, събужда се нагонът за размножаване, събуждат се половите сили.

Силите на инстинкта за размножаване са едно благословение, ако те бъдат правилно ръководени и използвани.

165. 11. Единадесети Аркан: ОБУЗДАНИЯТ, УКРОТЕНИЯТ ЛЪВ, лъвът с намордник - смелост, магически сили - Влад Пашов (1902- 1974)

Така добрият, чистият ще мине между множеството врагове и нито една ръка не ще може да се повдигне срещу него.

166. 12. Дванадесети Аркан ОБЕСЕНИЯТ или ЖЕРТВОПРИНОШЕНИЕ, изпитание, жертва за Идеята - Влад Пашов (1902- 1974)

Този, който не прощава, се хвърля във Вечността, въоръжен с нож и се изгубва в нея, като потъва в своята собствена самота и омраза.

167. 3. ТРИУМФЪТ НА ДУШАТА - АДЕПТЪТ - Влад Пашов (1902- 1974)

Невежеството и егоизмът или дисхармонията, произтичаща от тях, блъскат голямо множество хора от средния път, начертан от прогресивната еволюция, а това затруднява нормалното им прогресивно развитие.

168. 4. МЕДИУМИЧНОСТ -НЕЙНАТА ПРИРОДА И ТАЙНИТЕ Й - Влад Пашов (1902- 1974)

Същото е и в теософската теория към неизменните истини са приложени множество заблуждения.

169. 2. МАНИХЕЙСТВОТО КАТО ОКУЛТНО УЧЕНИЕ -НЕГОВИТЕ ЦЕЛИ И ЗАДАЧИ - Влад Пашов (1902- 1974)

С размножаването на човешкия род разумната душа на човека, като се раздробява в отделни личности, става по-дребна и по-слаба и все по-силно се обвързва във веригите на материята.

170. ГНОСТИЦИ НЕОПЛАТОНИЦИ ИСИХАСТИ - Влад Пашов (1902- 1974)

Той бил посветен в Египет в древните мистерии, посещавал александрийската школа изучавал с жар Питагор и Платон и от всички учения, които добил съставил тайно учение, доста сложно и подробно, което множество окултни идеи и учения се преподават чрез устата на един въображаем Христос.

Той съдържа множество места за съдене, защото там се намират 12 отделения за жестоки мъки.

В своята радост, че единството в природата било възстановено, нейните 30 еона произвели еона Исус или Спасител на множество ангели - негови слуги, като му възложили да спаси блуждаещата в хаоса Ахамот.

Той могъл да напише толкова много съчинения, защото не ги пишел сама а диктувал на бър-зописци (повече от седем според Евсений Кесарийски) и след това стенографите превеждали на обикновено писмо от множество книгописци и краснописци.

171. ДЕЙНОСТТА НА БЯЛОТО БРАТСТВО В АРАБСКИЯ СВЯТ МОХАМЕД И НЕГОВОТО ДЕЛО - Влад Пашов (1902- 1974)

Единството на Едното се проявява чрез множеството на другото.

172. ОРДЕНЪТ НА 'ЧИСТИТЕ БРАТЯ' - Влад Пашов (1902- 1974)

Бидейки единна, тя притежава различни и множество сили, които направляват развитието на единичните неща.

173. ЗАПАДНОАРАБСКА ФИЛОСОФИЯ - Влад Пашов (1902- 1974)

Множествеността се проявява като нещо случайно.

Небето се оформя от множество сфери.

174. ГЕБЕР - VIII ИЛИ IX ВЕК - Влад Пашов (1902- 1974)

И тъй чрез различие повтарянето на обработката на камъка при разните степени добива се и различие в промяната на умножаването на добротата.

175. ИЗКАЗВАНИЯ НА РАЗЛИЧНИ ПИСАТЕЛИ ЗА БОЯН МАГА - Влад Пашов (1902- 1974)

Тъкмо поради това именно във Византия трябва да търсим обяснението за множеството прояви в средновековната българска политическа и културна история."

176. НРАВСТВЕНИТЕ ВЪЗГЛЕДИ НА БОГОМИЛИТЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Но Аз ви казвам: Никак да не се кълнете нито в Небето, защото е Престол Божий, нито в Земята, защото е подножие на нозете Му, нито в Ерусалим, защото е град на Великия Цар, нито в главата си да не се кълнеш, защото не можеш направи нито един косъм бял или черен.

177. ПЪТИЩА И МЕТОДИ ЗА ВЛИЗАНЕ ВЪВ ВРЪЗКА С НЕВИДИМИЯ СВЯТ - Влад Пашов (1902- 1974)

Но по отношение на съзнанията на различна степен на развитие, светът се диференцира и от единство става множество.

178. 12. Пробуждане на космичното съзнание, 29 януари 1933 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

В самосъзнанието човек живее в света на контрастите и противоречията; в него работи аналитичният ум, който се стреми да обхване действителността по чисто механичен път, като изгубва вътрешната връзка между нещата, която е сам Бог, и познава света като множество, като факти без вътрешна връзка и зависимост.

179. 26. Светилникът на живота, 19 ноември 1933г. - Влад Пашов (1902- 1974)

И всичкото това безкрайно множество е обединено и свързано в едно велико вътрешно единство на Любовта, която прониква и изпълва Битието.

180. 7. Вътрешното ръководство на човека, 21 януари 1934 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Всеки тон представлява сбор от множество хармонично действащи сили, които оказват голямо влияние върху мислите, чувствата и постъпките на човека.

181. 12. Егоизмът като причина за усилените времена, 18 февруари 1934 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Това е новото учение, което трябва да носят новите хора, хората на утрешния ден, които ще превърнат ножовете и пушките на рала и мотики и ще работят за общочовешкото благоденствие и прогрес.

182. 13. Трите прояви на Любов, 22 февруари 1934 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Злото не седи в ножа, но ножът в ръцете на един лош човек произвежда зло, а в ръцете на един добър човек прави добро.

183. 6. Духовните причини на болестите, 26 август 1934 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Тя се причинява от малки микроби, които се размножават много бързо, и нечистотиите, които оставят, уморяват човека.

Тогава ще се спре тяхното размножаване.

Спре ли се тяхното размножаване, човек е спасен от чумата.

184. 7. Новите разбирания на човека, 29 юли 1934 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

И на еврейски думата „Господ“ е дадена в множествено число и означава една колективност.

185. 5. Каквото човек посее, това и ще пожъне, (Липсва дата) - Влад Пашов (1902- 1974)

Сега в някои европейски държави работи идеята да не се дава на нежизнеспособните да се размножават, за да може да се създаде една здрава и жизнеспособна раса.

186. 14. Основите на новото светоразбиране, 22 септември 1935 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Като умножите 1800 х 25 000, ще получите годините, които са били необходими на човека, за да измине пътя от 1800, т.е.

187. ИЗЦЕЛЕНИЯ - Влад Пашов (1902- 1974)

Изваждам ножчето и прерязвам

това трябва да имаш остро ножче...

188. ЧУДОТВОРСТВО - Влад Пашов (1902- 1974)

излъже. Братът бил убеден, че в състояние на концентрация Учителят е умножил

189. ПРОРИЦАТЕЛ - Влад Пашов (1902- 1974)

Изгрева и видял Учителя с ножица в ръка да обрязва дръвчетата.

ножици?

Теглете му куршума, забийте му ножа!

190. Развиване на свръхсъзнанието - Влад Пашов (1902- 1974)

Значи, когато една мисъл се обмисля хубаво или се дъвче дълго време, тогава човек приема чрез свръхсъзнанието множество Божествени идеи и духовни сили и приема също така сила, за да изпълнява Волята Божия.

191. Свещената дума Аум-Амин-Амон-Ум - Влад Пашов (1902- 1974)

И Христос като произнесе една свещена дума, хлябът се умножи и Той с пет хляба и две риби нахрани 5 000 души.

192. Закон за постижение - Влад Пашов (1902- 1974)

Ученият, талантливият, гениалният човек са големи реки, в които се втичат множество поточета и рекички.

193. Пътят на ученика - Влад Пашов (1902- 1974)

В старо време в тези Окултни Братства често са правили опит да видят дали някой ученик е смел: ще му дадат един водач, ще му превържат очите, далеч някъде ще го оставят сам и като му отвържат очите, той ще види наоколо си все хора с маски и със светли ножове, които се приближават към него.

Ако той е страхлив, ще хукне да бяга, а ако той остане на мястото си, тези маски ще дойдат, един ще го мушне с ножа, но този нож е книжен.

И аз често гледам, че вие бягате от тези книжни ножове.

Не, ще чакате този книжен нож да се забие с всичката си сила.

194. Математическите действия като методи за работа - Влад Пашов (1902- 1974)

Друга мъчнотия може да премахнете чрез закона на умножението, трета мъчнотия може да премахнете чрез закона на изваждането и четвърта – чрез закона на събирането.

И обратното е верно: вие можете да усилите известна ваша добродетел чрез закона на делението, друга – чрез закона на умножението, трета – чрез закона на изваждането, четвърта – чрез закона на събирането.

Например вие може да усилите паметта си със закона на делението или със закона на умножението.

195. Три състояния в човека - Влад Пашов (1902- 1974)

Когато стане тридесет годишен, от тази възраст нататък той става крайно активен и е готов срещу всички спънки и препятствия да излезе с нож, да воюва да се бори с тях.

196. СТРЕМЕЖ КЪМ ДОБРОТО - Влад Пашов (1902- 1974)

нож ще се стопи от Топлината на вашето сърце.

197. ВНАСЯНЕ НА ДОБРОТО КАТО МЕТОД ЗА РАБОТА - Влад Пашов (1902- 1974)

се размножава.

198. Ритмусът на мислите и чувствата - Влад Пашов (1902- 1974)

Те оставят своите ларви, които се размножават в кръвта и изхвърлят нечистотиите си в нея.

В процеса на размножаването си тези ларви изяждат тлъстините на човешкия организъм, от което човек постепенно слабее, изверженията им пък тровят кръвта.

199. Кабалистични методи за работа - Влад Пашов (1902- 1974)

Когато искаш да угостиш приятеля си, ще прилагаш умножението.

Значи Справедливостта е в делението, Радостта – в умножението, добрите условия – в изваждането, приятелството – в събирането.

200. Числата от 1 до 7 - Влад Пашов (1902- 1974)

Да знаете свойствата им – как се увеличават и намаляват, как се събират, изваждат, умножават и делят.

От вас се иска да знаете основните действия: събиране, изваждане, умножение и деление.

201. Числата на квадрата и Пентаграма - Влад Пашов (1902- 1974)

Който е разбирал закона, той е представил Пентаграма във вид на нож.

Който не знае как да действа със своя нож, всякога ще бъде роб на условията.

202. 1. КОСМИЧЕСКИ ЖИЗНЕН ЦИКЪЛ - Влад Пашов (1902- 1974)

Животът е обект на проучване от много страни и гледища, защото той е много сложен процес и включва в себе си множество сили и елементи.

203. 5. ПРИРОДА И ВЛИЯНИЕ НА ПЛАНЕТИТЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Тя е онази енергия, която произвежда всички вегетативни процеси в цялата органична природа - растеж, асимилиране, размножаване, с една дума - целия органичен живот на Земята е обусловен от Луната.

204. Таблиците и тяхната употреба - Влад Пашов (1902- 1974)

Умножаваме получения резултат по дните, на които отстои датата, за която търсим положението на планетите, от една от датите, чието положение е известно.

Значи за един ден Слънцето изминава 54 минути, а от 1-и до 4-и имаме три дни и като умножим 54 по 3, получаваме 162 минути, които се равняват на 2°42' - толкова изминава Слънцето за 3 дни.

205. Изчисление на времето - Влад Пашов (1902- 1974)

Понеже София се намира приблизително на 24°, като знаем, че всеки дъгови градус се изминава за четири минути, то като умножим 24 по 4, получаваме 96 мин., което е равно на 1 ч.

206. Нанасяне на планетите - Влад Пашов (1902- 1974)

След това тази една десета умножаваме по дните, на които отстои датата, за която правим хороскопа, от една от двете дати, между които се намира.

207. Изчисляване положението на Слънцето - Влад Пашов (1902- 1974)

Понеже ние търсим за 1-ви декември, а имаме данни за 3- ти декември, то разсъждаваме по следния начин - от 1-ви до 3-ти имаме два дни - тогава 1°4' 4" го умножаваме по две и получаваме 2°8' 8", които изваждаме от положението на Слънцето за 3. XII.:

Тогава полученото за един час го умножаваме по часовете, с които нашият час е задминал дванадесет, както е в нашия случай, и прибавяме получения резултат към положението за обяд.

Ако пък раждането е преди обяд, часовете, които отстоят от момента на раждането до обяд, умножаваме по това, което планетата изминава за един час и полученото изваждаме от положението, дадено в таблиците.

Значи трябва да намерим колко изминава Слънцето за 1 час и като го умножим по две, ще получим онзи път, който Слънцето е изминало за 2 ч., и ще го прибавим към положението на обяд, което ни е дадено в таблиците.

208. 2-ро писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

Този нож ще почне да работи там.

Човешката душа е тъй преплетена в тялото, вътре в този инструмент, че когато дойде Великият Дух да работи и прокара своя нож, непременно вие ще почувствувате вътрешна болка.

209. 41-во писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

За целта ще му дадат един водач, ще му превържат очите и далеч някъде ще го оставят сам, като му отворят очите и той ще види наоколо си все хора с маски и насреща му една маска със светъл нож се приближава към него.

Но ако той остане, тази маска ще дойде, ще го мушне с ножа, но този нож е книжен.

Аз често гледам, че вие бягате от тези книжни ножове.

Не, ще чакате този книжен нож да се забие с всичката си сила.

210. 58-мо писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

Природата в своята необятност, в своето голямо разнообразие и голямо множество на явления е неподатлива на едно щателно и дълбоко проучване само отвън, затова учените хора я вмъкват постепенно и бавно, явление след явление в техните малки, скромни кабинети.

Осеяна е стълбата на възлизането с усилията, труда и работата на нашите предшественици, затова помнете, че множеството е една необходимост за развитието на човешката душа.

211. ЗДРАВЕ, ИЗЦЕЛЕНИЕ - Лалка Кръстева (1927-1998)

* Вирусът не е клетка, той използва апарата на клетката, за да се храни и размножава, става й господар, и тя умира.

212. ПРИРОДАТА, ЕЛЕМЕНТИ, МИНЕРАЛИ, РАСТЕНИЯ, ЖИВОТНИ - Лалка Кръстева (1927-1998)

В закона за единството е и законът за множеството.

213. УЧИТЕЛЯ ЛЕКУВАШЕ ПО ЧУДЕН НАЧИН - Милка Периклиева (1908 – 1976 )

Разказваха за множество случаи, при които Учителя бе излекувал разни лица.

214. МОЕТО ПИАНО - Милка Периклиева (1908 – 1976 )

- Откъм петела - слънчевия часовник, като с огромен нож е отрязана наполовина - обясняваше мъжът.

215. 1. Видове материали за работа с децата и от где могат да се набавят те - Милка Периклиева (1908 – 1976 )

Ще имаме пред вид, че всяко дете трябва да моделира върху специална дъсчица или мушама, да си служи с дървено ножче и клечки за зъби.

216. Обзавеждане на детската градина - Милка Периклиева (1908 – 1976 )

Черна дъска и триножник, поставени на ниско, с приготвени до тях цветни тебеширени или водни бои (пред триножника).

217. Бае Митар пророкът - Михалаки Георгиев (1854 - 1916)

В пояса си носеше забоден дивит и чернокоресто ноже, забодено в жълта тенекиена кания.

Никой не можеше да отреже като с нож думата, както това знаеше да направи бае Митар.

Като него никой не можеше да прави счупено, навито или изкълчено; като него никой не знаеше да реже слепите цирове, да реже брадавици, да лекува рани от куршум, от нож, от натъртено… от всичко, от всичко.

Иго не беше умрел от божа смърт, а от нож.

Раята измъчи с беглици, с ангария, с вергии, със своите сеймени, със своите зулуми… пропищеха, до бога викаха „аман“ от тебе… и дете в майка прорева, а ти се радваше на хорските патила… Хвалеше се, че си силен забитин… че ножът ти е остър… Сълзите на сиромасите не те покъртиха… не те смилиха!

218. Любов - Георги Радев (1900–1940)

Така се осъществява единството в множеството и множеството в единството.

219. Дух - Георги Радев (1900–1940)

Духът в Своята същина е един, но в проявите Си Той е множество.

множество – това са свойства на Духа.

Като проява, Духът е множество от единия Си

В множеството на Духа се проявява неизчерпаемото Му разнообразие.

220. Добро - Георги Радев (1900–1940)

В органическия свят то може да се определи като размножаване без

с нищожните, с малките неща, но те постоянно растат, увеличават се, размножават се,

221. Светлина - Георги Радев (1900–1940)

също е произведение на множество Разумни същества, които изпращат своята разумност

222. Увод към френското издание - Методи Константинов (1902-1979)

Множество уточнения и необходими пояснения върху застъпените концепции, заинтересуваният читател може да намери в друг забележителен труд.[1]

Тази идея с изразена чрез множество прочути гравюри и картини от хилядолетия, в които духовници медитират върху череп.

Така той ни предпазва „да не се губим" в множеството идеи, да не попаднем в измамното, в излишното, а напротив — да намерим съвършената Божествена Цялост.

223. ЖИВОТ ЗА ЦЯЛОТО - Методи Константинов (1902-1979)

В това няма нищо вярно: множеството религиозни концепции са в процес на склерозиране.

224. БЕЗСМЪРТИЕТО НА ЧОВЕШКАТА ДУША - Личност и Индивидуалност - Методи Константинов (1902-1979)

Трябва да се признае, че ние сме ограничени в нашите изследвания.[1] Неоспоримо е, че все още не сме намерили причинната връзка и взаимоотношения с множество явления на нашата Слънчева система и нашата Галактика.

225. ПОЛЯРНОСТТА В ЖИВОТА - Методи Константинов (1902-1979)

Той е разглеждан в множество трудове из областта на науката, теологията и философията, а също и в художествената литература.[1]

226. МЪЖЪТ И ЖЕНАТА В ШЕСТАТА КУЛТУРА - Методи Константинов (1902-1979)

Жената и Мъжът са инволюционни форми в света на множествеността и когато те завършат своето развитие, отново ще се завърнат към своите първоначални източници, чиито корени лежат в Космичното Единство.

По въпроса за наследствеността днес са в ход множество теории, които в главни линии се редуцират в две направления.

227. ОБЩЕСТВОТО НА ОБЕДИНЕНИТЕ НАЦИИ (ООН) И ОБЩЕСТВОТО НА НОВОТО ЧОВЕЧЕСТВО (ОНЧ) - Методи Константинов (1902-1979)

За реализирането на тази трайна международна институция с правна обособеност е бил изминат дълъг път на множество международни съвещания, конференции и договаряния.

228. СВЕТОВНАТА ФЕДЕРАЦИЯ - Методи Константинов (1902-1979)

Социално-икономическите предпоставки на световната федерация се коренят в множеството днешни съюзи и обединения на отделните държави.

Това ще означава огромните материални и финансови ценности, които се хвърлят за въоръжението, да сс освободят, за да се насочат към едно мирно стопанско и културно строителство от голям мащаб, за да се преодолее нищетата, обхванала огромни множества от народите на света.

229. Задачата на Ярмила от Учителя и разрешението и от трите сестри - Михаил Иванов - Омрам Айванов (1900 – 1986)

след години, го размножи.

Което е най-важното, тези умножени копия

230. Самозванецът - Михаил Иванов - Омрам Айванов (1900 – 1986)

своя нож.

231. Край на първо действие - Михаил Иванов - Омрам Айванов (1900 – 1986)

Понеже в лявата си ръка случайно държеше един нож - моето будно внимание ме насочи да го обезоръжа.

232. ПРЕДРЕШАВАНЕ НА ПЪРВООБРАЗА - Михаил Иванов - Омрам Айванов (1900 – 1986)

Бяхме на екскурзия на Симеоново и бяхме се качили на една от ливадите в подножието на Витоша.

233. 01 Влизането ми в Братството - Радка Левордашка (1920-2014)

Присъстваше и един сляп човек, когото съм виждала да продава ножчета за бръснене и ластик на пазара „Кирков“.

“. Отивам в кухнята, вземам един нож, за да му изрежа крилцата и бутчетата – да влезе в тенджерата.

Взех ножа и гледам: на масата в тавата, където бях сложила пилето, едно прекрасно малко детенце, което си подава ръчичките да ги отрежа, повдига и крачето – аз стоя и гледам онемяла.

Хвърлих ножа и си казах: „Как мога да убия това детенце!

234. 06 На Рила - Радка Левордашка (1920-2014)

Братът, където види борово дърво, отива при него да търси смола, чопли я с ножче, а ние стоим и го чакаме.

235. 08 При Салоните – брат Борис - Радка Левордашка (1920-2014)

Затова той е казвал: „Не разказвай на всички, понякога се дава само за тебе.“ Това е, брате, законът за умножението – за Христос и за Учителя е възможно, не е възможно за нас, защото вярата ни е слаба.

236. 36. Сляпото дете - Радка Левордашка (1920-2014)

Той взима една ножичка и изрязва част от нокътя на палеца си.

237. 38. Протокол - Радка Левордашка (1920-2014)

ако измежду множеството мои слушатели има един- два случая на душевно разколебание и морална поквара, това се дължи на самите тях и на родителите им.

238. 47. Жито за посев - Радка Левордашка (1920-2014)

Та видяхме, че онези чудеса, които Христос бе извършил преди две хиляди години, като нахранил пет хиляди човека с пет хляба и две риби, то и тук, на Изгрева, чудото на умножението Небесно бе направено пред очите ни!

239. 72. За вселяването - Радка Левордашка (1920-2014)

Ще ми покажеш и ще го направя." Той каза: „Ела в неделя сутринта, аз ще ти дам ножица и ще ти покажа.

" Той извиква една сестра и й казва: ,Дайте й кърпа за главата и престилка, дайте й нож и да отиде да бели картофи в столовата." И Елена слязла в столовата със сестрата.

240. ПЪТЯТ КЪМ ИЗГРЕВА - Теофана Савова

Взех плата, после ножицата, после иглата и стана рокля.

241. РЕФЕРАТ ОТ БРАТ ГЕОРГИ РАДЕВ - Теофана Савова

Ще им кажем: „Дайте вашите блокове, те трябват за долу, дълбоко в земята, за основа." Анархистите, те ще донесат ножове, чукове за дялане.

Знаете ли, и те са наострили ножовете си и казват: „И ние подир младите!

Щом е извадил ножа, той е анархист, отговаря на съпротива със съпротива.

242. ГИМНАСТИЧЕСКИ УПРАЖНЕНИЯ - Теофана Савова

„Първото упражнение включва в себе си два принципа: единство и множество.

Ръцете спуснати надолу, това представлява проявление на множеството.

Значи това упраженение изразява проявление на единството в множеството.

243. СЪБОР В СОФИЯ - Теофана Савова

Знаменателно, защото, макар съвсем младо, едва 25-годишно, то вече брои по всички краища на България десетки хиляди ревностни последователи, които постоянно и с усилено темпо се умножават.

Близо откъм изток-югоизток прозираха из гората множество палатки.

Голямо множество бяха облечени в бели дрехи, внушавайки и оправдавайки идеята Бяло Братство.

И хилядното множество като един човек изрече: „Няма любов като Божията Любов - само Божията Любов е Любов".

Още при пръв поглед три неща ме изненадаха, най-малко три: че толкова хора бяха самоволно там толкова рано; че всички стояха и продължаваха да се образуват стройни редове, и то без никакъв видим или главен разпоредител; и че там владееше невъобразима за това множество пълна, тайнствена тишина.

Сякаш че това множество стоеше със страхопочитание пред някое живо божество в тайнствен някакъв си храм.

Никаква тържествена литургия не може да се сравни за минута с това тържество в неръкотворния храм в подножието на Витоша.

С появата на крайчеца от светлото кръжило в множеството се раздвижиха, заловиха се за ръце като на хоро, та образуваха 7 хармонични или концентрични кръга; петте вътрешни кръга от жените, а двата външни от мъжете.

244. УЧИТЕЛЯ - Теофана Савова

Друго съображение, което го прави фактор от историческо значение, е плодът на влиянието и учението, характерът на неговите умножаващи се последователи.

245. 26 февруари 1927 г. - Теофана Савова

цар Борис III беше отишъл в двореца си в подножието на Рила и по този случай шосето, по което вървяхме, беше идеално изчистено.

246. РАБОТАТА НА УЧИТЕЛЯ - Теофана Савова

Учителя взе едно ножче и отидохме при розите.

247. УЧИТЕЛЯ ЗА БЪЛГАРИЯ И БЪЛГАРИТЕ - Теофана Савова

Българите още не знаят, че и под тях живеят множество същества.

Един народ може да се размножава и да намалява, но ако не дойде разширение в съзнанието на хората, ако не дойде тази висша култура в него, от този народ нищо няма да остане.

248. ВРАТАТА НА ЛЮБОВТА - Теофана Савова

На втората маса има повече книги, документи, току що получени писма, нож за разрязване на книги, моливи, пера и др.

Мелодията на песента изпълни салона и отзвуча далече отвъд полето и хълмовете в подножието на планината.

249. ДУХОВНАТА ШКОЛА НА „ИЗГРЕВА' - Теофана Савова

Но тя е и индивидуална, въпреки че Учителя говори на множество от хора в препълнен салон.

250. ДЕНЯТ НА ЗНАНИЕТО - Теофана Савова

След молитвата той поздрави и излезе от салона, а заедно с него и множеството излезе вън и се отправи към поляната.

251. Истината за спасяването на евреите в България - текст - Светозар Няголов ( -2013)

В по-предна инкарнация Любомир Лулчев е бил великият еврейски цар Соломон, прочут със своята голяма мъдрост, мирна политика и множество строежи направени в Израел, включително и Дом на Бога.

252. 2. ДУХОВНИ УСЛОВИЯ В БЪЛГАРИЯ ПРЕДИ ИДВАНЕТО НА УЧИТЕЛЯ - Светозар Няголов ( -2013)

Школата на Орфей е при изворите на река Марица, в подножието на Мусала.

За това споменава и Едуард Шуре в книгата си „Великите посветени", където се казва, че Орфей се е подвизавал в подножието на планината Каю-Кайон, което е старогръцкото наименование на Мусала.

253. 4. ДУХОВНА ДЕЙНОСТ НА УЧИТЕЛЯ С ВЕРИГАТА В БЪЛГАРИЯ ОТ 1900 ГОДИНА ДО СЪЗДАВАНЕТО НА ШКОЛАТА ПРЕЗ 1922 г. - Светозар Няголов ( -2013)

Пред лицето ми стоят множество нещастни ваши братя и сестри, изнасилени и ограбени от самите вас.

254. 5.3 Заселване на Изгрева - Светозар Няголов ( -2013)

Учителя слага една престилка, взема нож, нарязва баниците и раздава по едно парче на всеки.

255. 5.14 1939 година — най-благоприятните духовни условия за българите - Светозар Няголов ( -2013)

В беседите, изнесени на планината, събрани в томчето „Божествен и човешки свят", той дава отговор на множество въпроси, вълнуващи братята и сестрите, възникнали от създалото се военно положение.

" Ботев веднага отговоря: „С ножа и пистолета, разбира се." Учителя му казва: „Това е стар метод.

256. 5.16 Завръщане на Учителя в София - Светозар Няголов ( -2013)

Неговата мистична чистота и голямо сърце, изпълнено с Божията Любов — за благото на всички същества, привличат като магнит душите и около него непрекъснато има множество хора, главно от света, които обикновено идват да му благодарят за помощта, която той им оказва.

257. 6.5 Лекуване на хора - Светозар Няголов ( -2013)

Да отвори с лъжица или нож зъбите на дъщеря си, която е в безсъзнание и да сипва от отварата." След три дни пилорът се отваря.

258. 7.86 Цветана Ганчева - Светозар Няголов ( -2013)

Да отвори с лъжица или нож зъбите на дъщеря си, която е в безсъзнание и да сипва от отварата." След три дни пилорът се отваря.

259. 8.3 Новата епоха и идването на Шестата раса - Светозар Няголов ( -2013)

Тези хора са множество, те са живели някога на Земята и сега пак ще дойдат.

„Хората от новата култура ще си служат със златни или поне със сребърни тенджери, вилици, лъжици и ножове.

Не е въпросът, че вилиците и ножовете трябвя да бъдат златни, но това подразбира, че в човека трябва да се внесат нови чувства, които да имат устойчивостта на златото и на среброто." (13, с.

260. ПЕНТАГРАМЪТ И РАЗВИТИЕТО НА ПЕТАТА ЧОВЕШКА РАСА - Светозар Няголов ( -2013)

Когато той изважда ножа си и иска да убие и принесе в жертва единородния си син, ангел извиква от небето и му казва да не простира ръката си върху момчето, защото разбира, че Аврам се бои от Бога.

Ангелът втори път му казва, че семето му ще се умножи като звездите и пясъка край морето, че в неговото име ще се благословят всичките народи по Земята.

Повдигането му започва с добродетелта, а развитието и размножаването му - с върха на Любовта.

261. I. ВЪНШЕН КРЪГ - Светозар Няголов ( -2013)

Затова Учителя препоръчва всеки ученик да носи по едно малко ножче, което да го свързва със силите на Словото.

262. 1. Планината - избор на сила - Светозар Няголов ( -2013)

Рила е център на мистични духовни течения, които са се създали в подножието й.

263. 2. Мусала! - Светозар Няголов ( -2013)

Дъждът постепенно преминава в сняг и когато минават покрай езерото Окото и стигат подножието на върха, по него има прясно навалял сняг, повече от половин метър.

В подножието на върха аз я хванах за ръка и се изкачихме до горе.

На другия ден тя не дойде с мен, а тръгнала по-късно и като стигнала до подножието на Върха, не посмяла да се качи по-нагоре.

Уморени, стигнахме до подножието на Мусала, при въжето.

На Алековия връх Емилия мина наляво по подножието, от изток на Алековия връх, ние с Валентина минахме през стръмния връх и в подножието от южната страна чакахме да дойде Емилия, която беше скоро излезла от болницата и вървеше по-бавно.

264. 3. Скакавците и Рупите - Светозар Няголов ( -2013)

Тя е забранена зона и там обитават множество разумни същества в етерни тела, необезпокоявани от човешкото присъствие.

Скалата профуча край нас, без да ни засегне, и се спря в подножието на върховете на морената.

265. 4. Седемте езера - Светозар Няголов ( -2013)

Друг важен център е Вътрешният Близнак, където човек може да направи връзка с възвишените същества и да види множество картини от миналите си инкарнации (прераждания).

Едни белеха картофи, други точеха ножовете на точилото, а трети носеха дърва за огъня.

Нямаше очертан път, а множество пътеки, по които трябваше да се оправяме и стигнем така желаните от нас езера.

266. От Устово до Варна. Четиримата младежи - Георги Томалевски (1897-1988)

Те знаеха при това, че тука вече става трудно за него, защото клеветите бяха се доста умножили и вече наближаваше да стигнат до заптиите.

267. Времето около първия събор на Братството - Георги Томалевски (1897-1988)

Той е един от онези незабравими люде, които живяха дълго с духа на възрожденството и представят една скъпоценна европеизирана украса сред все още не особено просветеното множество на градовете.

268. За словото на Учителя и за някои принципи на учението - Георги Томалевски (1897-1988)

Ние си задаваме въпроса: един маг, един посветен в тайната наука, не е ли в състояние да постигне това; не само в свещените книги - Библията и Евангелието, се говори за такова изчезване на човек, който станал невидим дори сред множеството, но такива неща биха могли да демонстрират и съвременни факири и чародейци.

269. Да звучиш добре - Георги Томалевски (1897-1988)

Какво е човекът сред множеството?

270. Паневритмия - Георги Томалевски (1897-1988)

Учениците на Бялото Братство се множат, макар че основното схващане в окултната наука, което напълно се покрива със схващанията на учениците на Братството е, че ученик на Божествената наука става такъв, на който е вече дошло времето да пробуди душата си от вековния сън, такъв, който е минал през различните опитности в своя минал и сегашен живот и който се е убедил сам, без пропаганди и насилие, че това е единственият път за неговото развитие и единственият светоглед, който премахва основните противоречия, измъчващи хората на тоя свят.

271. Разговори с Учителя. Разговор първи - Георги Томалевски (1897-1988)

Учителят: Това, което ми казвате сега, е една от множеството привидности, в които се лута несъвършеното човешко познание на истинската реалност.

И това, че всичкото множество е част от него.

272. Разговори с Учителя. Разговор осми - Георги Томалевски (1897-1988)

Учителят: Това е една велика истина, но известно ли ви е, че животът и любовта са различни и че Любовта - майката на живота, остава вечна и неизменна Божествена същност, а животът е подложен на множество процеси и промени.

273. Любовта, която трябва да познаем - Георги Томалевски (1897-1988)

Много заблуди могат да покрият онова, което искате да кажете за нея, множество погрешни образи и смешни суеверия може да изплетат мрежа във вашия разум.

274. 7. РЕАЛНОСТ - Весела Нестерова (1909 - 2002)

Колко пътници тръгват за високия връх и спират някъде в подножието му или се връщат от средата на пътя си!

275. 26. ВЪТРЕШНИЯТ СВЯТ - Весела Нестерова (1909 - 2002)

И в нашия вътрешен живот ние се движим от множеството към единството, от анализа към синтеза.

276. Концертът - Цветана- Лиляна Табакова (1913–1991)

Ако хората са ясновидци, щяха да видят множеството светли топки във всичките Цветове на дъгата да излизат от устата ти.

277. Мирът иде - Цветана- Лиляна Табакова (1913–1991)

Моето свирене има отзвук, защото се свързвам с Великия свят, даден от Бога, затова вие не чувате една цигулка, а множество цигулки.

278. Вечеря у сестра Савка - Цветана- Лиляна Табакова (1913–1991)

Тези клетки непрестанно работят, размножават се и умират.

279. Живата картина - Цветана- Лиляна Табакова (1913–1991)

Долу, в подножието на кръста, видях Дева Мария, Йоан, Марта и Мария, сестрите на Лазар и Мария от Мигдал.

280. Една вечна истина - Цветана- Лиляна Табакова (1913–1991)

"... и държа ножа в ръката си!

" Не се смущавай от ножа.

281. Новото Битие — Седми Божествен ден - Цветана- Лиляна Табакова (1913–1991)

И всичкото множество Същества по тях.

282. ДИВАТА КОЗИЧКА - Борис Николов

Тук мъглата, подпряна от южния вятър, се възправяше на двеста-триста метра височина, отсечена като с нож.

283. СИВИТЕ ВОЛЧЕТА - Борис Николов

Дините му бяха едри, тънкокори и се пръскаха само от допиране на ножа, а вътре месцето – нежно, зърнесто, сочно и сладко.

284. ХОДЖАТА ОТ КАЙМАКЛИЙ - Борис Николов

Ходжата казва: „Не вр³ди.“ Вечерта той извадил ножа, забил го в пода и произнесъл някакви думи.

Всички бълхи се събрали около ножа, покрили го догоре.

285. ГОРИЛАТА - Борис Николов

Веднъж разливал храна, а един му се оплакал: „Ти пък на мене не тури мръвка.“ Горилата грабнал ножа, отрязал ухото си и го хвърлил в канчето: „Нà ти мръвка!

286. ЙОСИФ - Борис Николов

По другите страни бяха накичени пищови, револвери, ками, ножове всевъзможни – бойни трофеи от всичките времена и народи.

287. КЪРТИПЪНЯ - Борис Николов

Той излизаше сам срещу най-свирепата мечка, и то само с един нож.

Мечката излиза, стъпи върху чувала, а отдолу Къртипъня с ножа – право в сърцето.

288. БЕЛИТЕ СКАЛИ - Борис Николов

В подножието на скалите беше изворът, водата изобилна се лееше от скалата със сладък ромон.

Той вървеше в тяхното подножие, всред вековната гора, гледаше с почуда и възхищение мощните буки със сребриста кора, когато пред него изскочи пъргава златка.

289. II. БЪЛГАРСКИЯТ ДУХОВЕН УЧИТЕЛ ПЕТЪР ДЪНОВ - ЖИЗНЕН ПЪТ - Константин Златев

Това е и инструментът, чрез който е предал на своите ученици и последователи множество песни и мелодии с дълбоко духовно съдържание и необичайна звукова картина.

Стари души, обгорели в множество сблъсъци с легионите на Черната ложа, готови да последват своя Божествен Наставник и Водител дори и във вечния огън на ада.

И още множество държавни чиновници, актьори, музиканти, драматурзи, учители, стенографи и т.н., чиито имена се съхраняват с обич в паметта на Братството.

290. III. УЧЕНИЕТО НА БЯЛОТО БРАТСТВО В ИНТЕРПРЕТАЦИЯТА НА ПЕТЪР ДЪНОВ: ОБЩ ПРЕГЛЕД - Константин Златев

ако измежду множеството мои слушатели има един-два случая на душевно разколебание и морална поквара, това се дължи на самите тях, иде от родителите на тия хора.

Множество истини остават непреведени.

291. Божественият Принцип на ЛЮБОВТА - Константин Златев

Така се осъществява единството в множеството и множеството в единството" (Учителят П. Дънов).

А именно: Божествената любов е майчинската основа за проявлението както на религиозната вяра, така и на множеството религии, с които е така богата историята на земната цивилизация.

292. Божественият Принцип на МЪДРОСТТА - Константин Златев

Светлината, която изпраща Слънцето, е резултат на множество разумни същества, които изпращат своята разумност във вид на светлина.

Само ако се опитаме... И ако опитът се окаже успешен, бихме могли да се озовем в самото подножие на съвършенството: "Човек става велик, когато минава през големи мъчнотии, страдания и изпитания и ги преодолява."

Посочените средства за култивиране на висшата изява на съзнанието - космическо или Божествено, или накратко: свръхсъзнание - са разгледани подробно и са придружени с множество конкретни упътвания за приложение в много на брой духовни школи и учения.

Периодът на преминаване през стадия на изпитанията обикновено е твърде продължителен и като правило е съпътстван с множество кармични обременености.

293. Божественият Принцип на ИСТИНАТА - Константин Златев

Една от множеството възможни дефиниции в тази насока е: осмислен живот, целеустремена воля в служба на Доброто, на Божия план за света.

294. Божественият Принцип на ПРАВДАТА - Константин Златев

Богатият множи богатството си и дебелее върху гърба на бедняка, за когото нерядко дори и надеждата се превръща в дефицит на съзнанието.

Те са градивни части, безкрайно множество компоненти на великия космичен организъм.

295. Божественият Принцип на ДОБРОДЕТЕЛТА - Константин Златев

Ако не сме осъзнали жизнената потребност от извършване и умножаване на Доброто, не бихме могли да придобием знание за живота и мировата Реалност.

И все пак остават открити множество въпроси.

Но те постоянно растат, увеличават се, размножават се, организират се и се съединяват в едно цяло.

296. VI. Екологическата концепция на Петър Дънов - ЖИВАТА РАЗУМНА ПРИРОДА - Константин Златев

В някои от случаите с умножена мощ на въздействието.

Започвайки от най-ниското - минералното, и продължавайки все по-нагоре - през растителното, животинското и човешкото, и достигайки до ангелското, в подножието на Божествения свят, тази структура в същност се явява еволюционната стълбица на Проявеното Битие.

297. VII. Антропологически и етически идеи в учението на Петър Дънов. Здравословен начин на живот. Екология на духа - Константин Златев

Дънов, който е бил отлично запознат със съвременната нему медицина (завършил е успешно едногодишен медицински курс в края на следването си в САЩ), е имал положително отношение към множество от лечебните средства на своето време, особено към хирургията.

298. VIII. Гносеологията на Петър Дънов - Константин Златев

Той ви предаде няколко теоретични познания и след това започва да шие: взима игла, напръстник, ножици и ви показва как се шие.

299. II. УЧЕНИЕТО НА ПЕТЪР ДЪНОВ ЗА ЛЮБОВТА - Константин Златев

Някой иска да го обичат множество хора.

Дънов третира понятието "любов", бележи множество допирни точки с традиционното християнско учение.

300. III. УЧЕНИЕТО НА ПЕТЪР ДЪНОВ ЗА БЕЗСМЪРТИЕТО НА ДУШАТА. ЕВОЛЮЦИЯ НА СЪЗНАНИЕТО - Константин Златев

Втората форма религия наричаме милитаризъм - религия на ножа, на револвера, на насилието.

301. IV. РОЛЯТА НА СЛАВЯНСТВОТО В СЪВРЕМЕННАТА ЕПОХА СПОРЕД СЛОВОТО НА УЧИТЕЛЯ ПЕТЪР ДЪНОВ - Константин Златев

В своите беседи и в множество разговори с последователи той утвърждава тезата, че VI културна епоха (или подраса) на V епоха (или коренна раса) е епоха на славянството.

Учителят на ББ в България предрича и това, че за да може славянството да изпълни мисията си в съвременната епоха, сред него ще бъдат въплътени множество напреднали в еволюционно отношение души.

302. V. ЕЛЕМЕНТИ ОТ ИЗТОЧНИТЕ РЕЛИГИОЗНО-ФИЛОСОФСКИ КОНЦЕПЦИИ В УЧЕНИЕТО НА ПЕТЪР ДЪНОВ - Константин Златев

Безбройните роли, които ние, хората, играем в множеството си превъплъщения, ни поставят в различни взаимозависимости с околните, с нашите ближни.

303. VI. УЧЕНИЕТО НА ПЕТЪР ДЪНОВ ЗА ХРИСТИЯНСКАТА ЦЪРКВА, ЗА ХРИСТИЯНСКИТЕ ТАЙНСТВА И ОБРЕДИ. АНГЕЛОЛОГИЯ И ДЕМОНОЛОГИЯ - Константин Златев

Ако си представим вечното Божествено учение - чийто израз е и учението на ББ - като огромно космическо дърво, то неговите клони, по-малки и по-големи, са множеството световни религии и духовни школи.

Дънов с нужната аргументация, извлечена от непосредствената действителност и илюстрирана с множество факти и логически заключения.

304. VII. МУЗИКАЛНОТО ТВОРЧЕСТВО НА ПЕТЪР ДЪНОВ - Константин Златев

На множество места в своите беседи и при свободни разговори Учителят П.

Музиката съдейства за деликатното равновесие на човешката душевност, предпазва личността от множеството увлечения и изкушения на пъстрия свят около нас.

305. IX. ОТНОШЕНИЕТО НА БЪЛГАРСКАТА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА И БЪЛГАРСКАТА НАУЧНО-БОГОСЛОВСКА И ФИЛОСОФСКА МИСЪЛ КЪМ ПЕТЪР ДЪНОВ И НЕГОВОТО ДУХОВН - Константин Златев

В нашата страна след Първата световна война вътрешната обстановка предлагаше множество благоприятни възможности за навлизане на непознати до момента идейни течения, школи и религиозно-философски концепции.

306. Х. МЯСТОТО НА ДУХОВНО-КУЛТУРНОТО НАСЛЕДСТВО НА ПЕТЪР ДЪНОВ В БЪЛГАРСКАТА СОЦИАЛНА И КУЛТУРНА СРЕДА - Константин Златев

Той определя облика на Учителя на ББ у нас по следния начин: "Богослов и лекар, изградил върху основата на християнството свое учение с приложение в ежедневния живот за лично физическо, духовно и морално усъвършенстване и за установяване на нови, по-съвършени контакти с природата и Бога, което се разпространява бързо в България и намира съмишленици в много страни из Европа и в Америка." Относно дейността на българския духовен Учител авторът отбелязва: "Чете и публикува множество беседи, открива школи за младежи и за възрастни, ръководи живота и заниманията на Бялото братство, образувано от последователи на учението му.

307. XI. ЯВЛЕНИЕТО ПЕТЪР ДЪНОВ В ПАНОРАМАТА НА ЕПОХАТА НА ПРЕХОД ЗА ЗЕМНОТО ЧОВЕЧЕСТВО - Константин Златев

Във встъпителната си реч след избора му за папа той излага на църковен език множество от идеите, прогласени от българския духовен Учител.

Цитирани са множество негови изказвания по различни поводи и проблеми, между които и следното: "Целият свят се прекланя пред мен, а аз се прекланям пред Учителя Петър Дънов от България!

Божественият принцип на Любовта, прогласен от Спасителя в качеството си на ръководно духовно-нравствено начало в зората на глобалната трансформация от инволюция към еволюция, заменя на множество места във философията на египетския велик Посветен Хермес Трисмегист понятието "ум".

Около него винаги се събират множество хора, жадуващи да чуят Словото му.

Словото му е изпъстрено с множество примери, легенди, приказки, анекдоти, които илюстрират изложението и го довеждат до съзнанието на аудиторията в най-лесно достъпен вид.

308. XII. СЪВРЕМЕННО СЪСТОЯНИЕ НА БЯЛОТО БРАТСТВО В БЪЛГАРИЯ И ПО СВЕТА - Константин Златев

Множество бели братя и сестри са подложени на гонения, обиски, арести, конфискация на литература от и за Петър Дънов и пр.

През същия период от време множество уводни статии от сп.

309. XIII. ЗАКЛЮЧЕНИЕ - Константин Златев

Ще дадем думата и на самия Петър Дънов, за да чуем собственото му мнение в тази насока, което без съмнение представлява интерес както за хилядите му последователи по цялата планета, така и за множество хора извън системата на ББ.

Тази констатация е в сила както за преките или писмени дискусии с Православната църква, така и за множество други случаи на подобно противостоене, включително за периода на тоталитарния комунистически режим на безбожие и мракобесие, та до наши дни - в епохата на демократично преобразуващата се България.

310. І. НЕЗАГЛЪХВАЩ ЗОВ ЗА ПЛАНЕТАРНО ОБНОВЛЕНИЕ - Константин Златев

В своите беседи и в множество разговори с последователи той подчертава, че VI културна епоха (съответстваща на VI подраса) на V епоха (съответно – на V коренна раса) е епоха на славянството.

Търпението Му е вън от границите си, повикан съм да туря край на множество злини.

Пред лицето ми стоят множество нещастни ваши братя и сестри, изнасилени и ограбени от самите вас.

311. IV. БОЖЕСТВЕНОТО УЧЕНИЕ - Константин Златев

Ала това учение притежава множество разновидности.

Съществените истини и принципи (Божественият елемент в тях) са общи за всички религии и духовни учения (понеже Източникът е един), обаче – по причини, изложени дотук – те се различават по цяло множество от подробности и детайли (човешкият елемент), както и по относителното подчертаване на една особеност, която да изпъква пред останалите.

За този процес на избиране малцина измежду множеството призвани Учителят П.

312. VII. УЧЕНИЕТО НА БЯЛОТО БРАТСТВО ЗА ДУШАТА - Константин Златев

Ако си представим кармичната програма на душата за един отделен живот на земята като огромно дърво с множество по-големи и по-малки клони, то стволът на това дърво е именно нейната основна мисия (която тя е приела за изпълнение в невидимия свят, преди да се въплъти), а клоните са отклоненията, вариантите или подпрограмите, които душата е в състояние да последва в земния си път, отчитайки наличието на нейната свещена свободна воля.

313. IX. УЧИТЕЛЯТ ПЕТЪР ДЪНОВ ЗА СВЕТЛИНАТА - Константин Златев

Всяко откровение, родено от извора на вечната Истина, притежава множество възможни тълкувания.

Именно те в своята съвместна жизнена дейност, пропита от Божествена Мъдрост и Любов, са извор на животворна светлина за своите по-малки братя и сестри – земните хора: „Светлината на Слънцето също е произведение на множество разумни същества, които изпращат своята разумност във вид на светлина.“ Освен видимата слънчева светлина до нас достигат и други негови излъчвания, от по-фино естество, неуловими за физическите сетива: „Има известни лъчи, които минават през Земята и заминават.

314. X. ВЯРАТА В СЛОВОТО НА УЧИТЕЛЯ ПЕТЪР ДЪНОВ - Константин Златев

Опитът на миналото за нея започва от мига на раждането ў от Божествената субстанция и се разгръща и обогатява при множеството ў сблъсъци с царството на материята.

(Под „минала вековна опитност“ Учителят на ББ има пред вид култивираното в духа – плод от множеството въплъщения на душата, живото същество, в материалната вселена.) Именно тогава се ражда истинската жива вяра, подхранваща корените на здравия разум, високия интелект и любещото, всеотдайно сърце: „Жива вяра – знаеш каква вяра, която създава основа за един добър ум, който да съгради основа за едно сърце, изпълнено с Любов към Бога“ (Учителят П. Дънов).

315. XVI. МОЛИТВАТА - Константин Златев

Последната се характеризира с множество разновидности, всяка от които притежава собствена специфика, техника на изпълнението и цели.

316. XVII. ЖЕРТВАТА НА УЧИТЕЛЯ И НА УЧЕНИКА - Константин Златев

В старозаветните времена жертвоприношенията са характерни не само за Израил, но и за множество други народи (ср.

Този аспект от жертвата на великите духовни Учители е свързан с потребността от тяхна страна да бъде проявено безкрайно, Божествено търпение, стоманена воля и неизмерима нравствена сила при контактите с множеството хора, които се намират несравнимо по-ниско от тях в еволюционно отношение.

В самия му край, в подножието на жадувания връх на съвършенството той отправя духовния си взор нагоре, към незалязващата синева на Божествения свят, и осъзнал дълбоко в себе си какво е сторил Бог, за да му помогне да стигне дотук, от цялото си сърце възжелава да извърши ответен жест на благодарност и синовна признателност.

317. XVIII. СЛУЖЕНИЕТО - Константин Златев

Единствено те притежават правото да прекрачат този праг и да се прислонят в подножието на олтара на Вседържителя на всичко съществуващо.

Измежду множеството бисери в Словото на Учителя Петър Дънов (Беинса Дуно) блестят с неподправен блясък и мислите му, посветени на служението.

318. XX. ВИСОКИЯТ ИДЕАЛ - Константин Златев

Затова и човекът, който го притежава и отстоява в живота си, е образец за поведение и следване в множество отношения.

319. Предговор - Павел Желязков

Според него „първичният нарцисизъм" или способността да се опознаваме и разпознаваме като индивиди в човешкото множество е на път да се загуби.

320. СТАРИ И НОВИ ПОХВАТИ - Павел Желязков

Когато тълпата мисли като един, какво мисли някой сред нея, пък бил той потенциален или проявен гений, за множеството няма никакво значение.

Докато масовият вкус, докато множеството подражатели ги обезличат и ги направят убийствено сиви и лишени от живот.

321. ЗАРАЗНИ ФАНТАСМАГОРИИ - Павел Желязков

В процеса на това безумие за множеството личното мнение вече престава да има значение.

Затова, когато една лъжа се приеме като откровение на святостта, тя може да добие значителна сила и да увлече множеството.

322. Съветите на Учителя - Павел Желязков

„Достатъчно е да замислите едно добро дело, за да се изпречат на пътя ви множество капани.

Тя представлява остър нож, с който може да се нарани.

323. Във веригата на живота - Павел Желязков

Животът на всяко живо същество зависи от успешното размножаване и развитие на много други растителни и животински видове, включително и на микроорганизмите, които обработват мъртвите органични остатъци.

324. Общуване с природата - Павел Желязков

Това твърдение е особено в сила днес, когато в битието ни се преплитат множество механични процеси, радиовълни, телефонни и телевизионни емисии, радарни и спътникови системи, които ни оплитат в своите глобални мрежи, както и замърсяването в градовете и промишлените райони, замърсяването на атмосферата и на океаните и пр.

325. СВОБОДНИЯТ ЧОВЕК - Павел Желязков

За да отиде на Изгрева, трябва да мине по пътеки, които пресичат ливадите и синурите в подножието на Витоша.

326. Братският живот - Крум Въжаров (1908- 1991)

Спеше се в подножието на върха направо на земята, без спални чували и палатки.

327. Ние бяхме в Рая! - Крум Въжаров (1908- 1991)

Лагерува- ли са край второто езеро в подножието на връх Иречек.

328. Мусаленският лагер - Крум Въжаров (1908- 1991)

Следващата година малка група приятели - Величка Няголова, Данаил Жеков, техният малък четиригодишен син Благовест, майката на Величка - Стефка Няголова, и аз, Мария Митовска, си сложихме палатките на това място в подножието на Сфинкса и връх Иречек.

329. И тръгна Словото по света... - Крум Въжаров (1908- 1991)

И когато стигнехме главния път, който водеше от града към Изгрева, преставахме да бъдем самотни пешеходци, защото множество приятели се стичаха към пътя от различни части на града, за да бъдат на Изгрева на разсъмване.

330. Спомени за бате Крум от Галина Левина - Крум Въжаров (1908- 1991)

Ето още един интересен случай, показващ каква наистина дружелюбна, хармонични, братска атмосфера цареше тук, в подножието на Мусала.

Еще один интерееннй эпизод, показнвающий, какая поистине дружелюбная, гармоничная, братская атмосфера царила здесь у подножия Мусалы.

331. Спомени за бате Крум от Сьома Левин - Крум Въжаров (1908- 1991)

Спустя множество подобных случаев, я стал смотреть на все это, как на старую библиотеку.

332. Последни дни - Крум Въжаров (1908- 1991)

В памет на прекрасните времена, прекарани заедно в подножието на Мусала, в присъствието на Нашия Обичен Крум, Незабравимия, който изкова мостове между Изтока и Запада, Севера и Юга!

333. Смисълът на изкушенията - Влад Пашов (1902- 1974)

Следователно, всички изкушения имат за цел да ни избавят от голямото зло, което виси като нож над главата ни.

334. Теми на Общия окултен клас - Влад Пашов (1902- 1974)

Разлика между деление и умножение, 03.12.1924 г., 7:30 ч. вечерта.

335. Два ключа към една необикновена книга - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Идеите и методите, които един Велик Учител преподава в своята Школа, са взети от Абсолютната Реалност, от Живата Природа и тяхната жива същина няма нищо общо с кухата формалност на множеството стари идеи, които рециркулират от век във век и от съзнание в съзнание.

336. Елементи на астрологията - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Броят на градусите умножаваме по четири минути и полученото чисто изваждаме от гражданското време, тъй като точките на запад имат по-ранно време.

337. Вулкан - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Броя на часовете от нула часа в полунощ (ако работим с таблиците, където денонощието започва от среднощ) умножаваме по две и половина и полученото прибавяме към градусите и минутите на Слънцето за този ден.

Ако обаче денонощието започва от 12 часа на обяд (обяснихме вече при кои случаи) при условие, че раждането е било предобед, то броя на часовете до обяд умножаваме също по две и половина ъглови минути и полученото изваждаме от даденото по таблиците положение на Слънцето за този ден.

Ако местното време на родения е следобед, то броя на часовете от 12 часа на обяд до местното време също умножаваме по две и половина и полученото прибавяме към определеното в таблиците положение на Слънцето - Вулкан, за да получим точното им положение за рождения час.

338. Луната - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Известно е, че всички те са се размножавали и сега се размножават с яйца - обилно много яйца, за които, след като бъдат изхвърлени, не се полага абсолютно никаква грижа и каквото и да било майчино чувство.

339. Марс - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Там вече всичко било готово: жените пеели химни за прослава на боговете, а главният жрец държал остър нож, с който трябвало да извърши жертвоприношението.

Марс в трети дом говори за човек, който ще има за предмет на своята дейност предимно метални съоръжения-ножове, инструменти.

340. Юпитер - Николай Дойнов (1904 - 1997)

В този именно район се забелязват множество червеникави ивици, които пресичат диска на Планетата успоредно на екватора.

341. Уран - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Тази мъглявина има размер 300 000 Астрономически единици, или с други думи, за да получим диаметъра й, ще трябва да умножим 300 000 по 150 000 000 километра.

342. Съставяне на хороскоп - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Тогава часът на местното време умножаваме по две и половина и получаваме слънчевото преместване (в градуси), което ще прибавим към положението на Слънцето за показаната дата в таблиците, за да получим неговото положение за рождения час.

Ако то започва от Пролетната равноденствена точка, тогава, ако човек е роден предиобед, часовете предиобед умножаваме по две и половина и полученото вадим от положението на Слънцето за дадената дата; ако раждането е станало следобед, часовете от обяда до рождения час умножаваме по две и половина и полученото прибавяме към градусите на Зодиакалното съзвездие, в което се е намирало Слънцето този ден.

343. Планетите и зодиакалните съзвездия - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Това извънредно богато на Небесни образувания съзвездие, в посока на което се намира центърът на нашата галактика, а също и голям брой звездни купове, множество светли и тъмни мъглявини, е изобразено от Саабей като Кентавъра X е р о н - най- мъдрият и с най-големи знания учител и наставник на всички митични герои, прославили се със своите подвизи срещу всеки, който причинява страдания на хората.

344. Хороскопи на психически болни хора - Николай Дойнов (1904 - 1997)

За изяснение ще приведа едно сравнение: вирусите влизат в контакт с клетките, проникват в самите тях и използуват тяхната организация за хранене и размножаване, а когато вирусите изпълнят клетката, тя умира.

345. Знаците по хълмовете - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Може да се приеме, че една решетка не е нищо друго, освен множество малки кръстчета.

346. Кои са Белите братя? - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Ако сте чели Николай Рьорих, сигурно знаете, че когато е обикалял в подножието на Хималаите, местните хора му разказвали за загадъчни подземни царства, в които живеят представителите на една много по-висока йерархия от човешкия род.

347. От 15 октомври до 30 ноември: Храна — видове храни. Рисуване. Изрязване и картонаж. Есен. Зимни приготовления - Милка Периклиева (1908 – 1976 )

С голямо удоволствие децата рисуват на черната дъска поставена на ниско или на триножник с прикачени листа.

348. Опит за предметно смятане и четене. - Милка Периклиева (1908 – 1976 )

При случай, бележим колко са ножиците, куклите, топките и др.

349. 7. Игра на пазар - Милка Периклиева (1908 – 1976 )

Ще избера едно послушно дете да раздаде ножичките, друго моливите, а трето листата.

На масичките бяха наредени зеленчуците, бурканите, солта, миризмите, съдовете за измиване и 7—8 ножа.

350. 14. Първият ден след великденската ваканция - Милка Периклиева (1908 – 1976 )

Сложиха на всяка маса по няколко чифта ножички и пред всяко дете от всичките приготвени дреболии.

351. Новата шапка на Дабка. - Милка Периклиева (1908 – 1976 )

Дяла клечки с ножченце.

— Спри се, Дабко, почакай! Дай ми твойта шапчица, вземи това ножченце ! Ножчето е чудесно!

— С това ножче, момченце, девет шапки ще взема!

352. Двеста и двайсет хитрини. - Милка Периклиева (1908 – 1976 )

Той оставил кума Лиса на дръвника и влязъл да вземе нож да я одере.

Почнал да глади ножчето.

353. Гатанки. - Милка Периклиева (1908 – 1976 )

Ножица, вместо опашка,

354. Каин и Евел - Николай Райнов

Кажи ми още: — Бога убий за мене! — В сърцето на Вечния впий нож! — И аз ще Те послушам — о, Сето, сестро моя!

355. Три Небеса - Николай Райнов

А подножието бе изпъстрено със страни писмена, — и никой не можеше ги прочете, освен Еноха, брат Товильов, който ги бе написал.

356. Вавилонска кула - Николай Райнов

И нарасна моята мъдрост, като звездите небесни се умножи тя — и до Седемте Бездни стигна моето постигане.

Тъй Грехът се умножи по света.

357. Жрец на Озириса - Николай Райнов

…И втори път извика Бог Моисея на Хорив — възлезе Моисей на планината, а седмината останаха чакат при подножието.

Гръм, пламъци и мълния изригваше върхът — и леден страх пълнеше пустинята наоколо, а хората чакаха в подножието с трепет своя вожд.

358. Соломон и Балкиза - Николай Райнов

И висеше на бедрото му меч в ножница от сребро, мед и червено злато, — с тънки украшения от ръка на златар, обиколени с дребен бисер и със сребърни жилки.

И даде Балкиза на Соломона пръв дар — кинжал в ножница от кожа на крокодил.

А Соломон взе ножа, па рече:

„Нож ми даваш... Като нож, пробожда погледът на жената сърцето на мъжа.

Като нож, е остра мъдростта Соломонова — тъй съм чула аз — и, като стомана, е студено сърцето му, та никоя жена не го е пленила още с телесна хубост, нито го е опила със знойна реч.

„И в ножница от крокодилска кожа сложих кинжала.

Взе Той нож, та разпра гръдта й.

„Не мъдрост дири жената у мъжа, а — нож.— И мъжът не търси у жената сърце, а — огледало.

„ — Нож и огледало, — па нека бъдат украсени те с бисери, злато и трицветен корал, а може и да не бъдат никак украсени: все едно.

Да, царьо, — нож и огледало: ето каква е любовта на земята.

Ала не мъдрост дири Балкиза, а — нож.

Но няма нож у Соломона.

„И — затова обичаме ние ножа.

„Но — няма нож у Соломона.

„Но, когато дойде вечерта, когато плъзнат сенки низ пустинята — и косите на Соломона побелеят, нека си спомни царят за Балкиза, че — когато първица го срещна тя — подари му нож в ножница от крокодил!

359. Слова на Блажения - Николай Райнов

И шлемове, оръжия и ножове от Асиил ми дадоха царете на Възтока — оръжия от жилава стомана, украсени с камъни и злато, с изображения от изкусна ръка на майстор.

360. Даниил - Николай Райнов

И падна царицата на колене пред него, та го замоли да я прости за злините на клеветата — и да я спаси от ножа на враговете.

361. Иисус на Планината - Николай Райнов

Но каза им Иисус да Го почакат при подножието, а Той отиде на Планината да се помоли.

И слезе Иисус при подножието, та отиде с учениците в града, за да празнуват Пасха.

362. Път на звездите - Николай Райнов

Когато стигна в далечен град, където продаваха скъпи бисери, Балтазар видя син, че е застанал с нож над майка си — да я убива, защото бе пиян и гняв беше обсебил нетрезвата му десница.

Но мъжът бе разсвирепял — и в пристъп на ярост замахна бясно с ножа.

Прилича ли на маг уплаха от вериги или нож?

И падна Балтазар под кръста — падна, пронизан трижди с нож.

363. Псалом на Слънцето - Николай Райнов

Ще трепне ли в тебе смелост — с едно движение на ножа да разделиш Вчера от Утре

364. Книга на загадките - Николай Райнов

Трето чуй: Когато се сживееш с жена, научи я да се покорява на твоя поглед и на ножа ти! Не й давай да търси по-властен поглед от твоя, нито по-бърз нож от ножа, що виси на твоето бедро! И ако се дори сепне у нея хубавият звяр, който не търпи вериги, та полети към чуждия шатър —да дири роб, за да го зове свой мъж, — не бой се! Не бой се, сине мой: тя сама ще дойде — да я разпориш със своя нож!

Кажи ми, наистина, Ищар: защо всеки, когото погледнеш, хвърля своя нож и снема своя венец?

език, нож и жена.

Но погледът й замръзна пред уплахата от непрогледна Нощ и стъпките й гузно замряxa — като стъпки на убиец, когото чака нож.

Но тя му бe изменила и не можеше да се върне, защото се боеше от нож.

Ножът трябва да поработи повечко, па трябва и да се пазя — да не издаде някой вик.

— „Не шегува се този приятел,“ — рекох си; — „мъчно ще ти даде да му теглиш ножа, стар разбойниче! Я се позамисли малко!“

Но де ще ги избирам ! Па имам и нож.

„Стани, брате Мой, Бар Аба! Сложи ножа в ножницата си и го не вади срещу никого! Ти бe тръгнал да убиваш, но Аз ти прощавам, защото Ми отстъпи своя кръст и своята Голгота.

365. 21.09.1990 г. - разговор със Сава Калименов - Сава Калименов (1901 - 1990)

Откъснаха ни от множеството чужденци, които идваха за съборите на Братството и през цялото време може да се каже до 10.11.1989 год.

Множко са, ако се вземат не само наши издания.

366. Ясновидство - Сава Калименов (1901 - 1990)

Аз умножих доказателствата и вярвам, че съм отговорил на всички възражения“.

367. Прераждане - Сава Калименов (1901 - 1990)

Следователно, истината за прераждането се явява двуостър нож за човешкото съзнание, с който може да се направи както зло, така и добро и затова тази истина е скривана в течение на векове от широките маси.

368. Натюрели - Георги Радев (1900–1940)

Този цвят, обаче, няма нищо общо с болезненожълтия цвят, който се явява у някой хора поради болестни разстройства.

369. Една историческа картина - Георги Радев (1900–1940)

Трима патриарси, 29 кардинала, 33 архиепископи, 150-ина епископа, сума абати и приори, 300 магистрати и доктори по богословие, множество принцове и велможи, а най-после и сам императора образували бляскавия състав на събора.

370. Едно сравнение - Георги Радев (1900–1940)

Но тая проста наглед задача сдържа много точки, тя се разпада на множество проблеми, познати във всичките им подробности само на специалистите.

Цели 25 месеца са били необходими, за да се направят всичките ония тънки изчисления, всички предварителни проучвания и опити с множество модели и чак тогава да се начертае окончателен план на парахода.

371. ЖИВИТЕ СИЛИ НА СЛЪНЦЕТО - Георги Радев (1900–1940)

И тяхната задача не е друга, освен да посочат пътя към ония извори, които бликат в подножието на върховете.

372. Действие първо. - Велко Петрушев

Тогава той изважда шпагата от ножницата и започва смело да се дуелира.

373. Действие четвърто. - Велко Петрушев

3емон измъква от ножницата шпагата си и направи замах да прободе смъртоносно Девора.

374. Когато говорим за Петър Дънов... - Атанас Славов

Всяка издънка от корена под ножа! И когато слънцето в кръговрата на годината възстанови китната корона - отново под ножа! Накъде са заизбивали тези издънки!

375. Глава първа: Призванието - Атанас Славов

В подножието й е една от градските джамии.

Пред лицето ми стоят множество нещастни ваши братя и сестри, изнасилени и ограбени от самите вас.

376. Глава четвърта: Неделни беседи - Атанас Славов

9 юни 1921 - Предприема екскурзия до Витоша и създава в подножието на Резньовете братския лагер Ел Шадай.

При закриването на събора сред множеството присъстващи е изпратен офицер, който уведомява Учителя, че властта му забранява да говори на открито.

Няма спиране! Множат се братствата... А кога ще се свият в зимен сън не зная и не ме интересува.

377. Глава пета: Баучеровото - Атанас Славов

ако измежду множеството мои последователи има един-два случая на духовно разколебаване и морална поквара, това се дължи на самите тях, от родителите им.

Близо откъм изток и юго-изток се прозираха през гората множество палатки.

Голямото множество бяха облечени е бели дрехи.

И хилядното множество, като един човек изрече „Няма любов като Божията любов, само Божията любов е любов“.

Още при пръв поглед три неща ме изненадаха, най-малко три! Че толкова хора самоволно бяха там толкова рано, че всички стояха и продължаваха да се образуват стройни геометрически правилни редове и то без никакъв видим, или гласен разпоредител, и че там владееше невъобразима за такова множество пълна тайнствена тишина.

Сякаш че това множество стоеше със страхопочитание пред живо някое Божество в тайнствен храм.

Никаква тържествена литургия не може да се сравни с това тържество в неръкотворния храм в подножието на Витоша.

С появяването на крайчеца на светилото, множеството се раздвижи.

378. Глава седма: Изгрева 1936-1943 - Атанас Славов

Накратко според Учението на Бялото братство нашата вселена е идентична с „Универсалния дух“, или Бог, и в тази форма на съществувание, в този материален свят на Земята, човечеството може „да види“ Универсалния дух не по какъвто и да било друг начин освен проектиран чрез силата на слънцето и множеството му трансформации.

Анулирането беше спонтанно и с каквото падне под ръка - нож, тесличка - каквото и да е.

Друг - Тодор Арнаудов - заедно с Паница и Ризов гони през зимната нощ на 12 януари по софийските улици Стамболов „с гол в ръката нож“.

379. От издателя - Атанас Славов

Пред лицето ми стоят множество нещастни ваши братя и сестри, изнасилени и ограбени от самите вас.

380. Глава първа: Лъкът и тетивата - Атанас Славов

В късното средновековие в края на Дънсинанската гора някой Литъл Джон, или Биг Джон е на пост и вижда как петдесет конника на шерифа на Нотингьм водят пленник (или шпионин някакъв), който ще им покаже къде е скрита бандата, дето сега вече ще й видят сметката, и слага знак на парче плат (или пергамент) да бягат да се крият, и го промушва на върха на стрелата, която опъва на тетивата на дългия си лък, и я пуска и тя бръмва над короните на буковите дървета, и лети и лети, и пада на помпата, където е на пост Биг Бен (или Литъл Бен), и той опъва своя дълъг лък и пуска сигнала нататък, и стрелата лети, лети и пада на поляната на Литъл Сам (или Биг Са.н, или Мидъл Сам), и той опъва дългия си лък - и така след три минути белегът се забива В подножието на дъба, където е определено да се забиват съобщенията, пращани с дългите лъкове на съгледвачите, а Робин Худ (или който там е главатарят на бандата) прочита белега и дава знак на бандата, и всички прибират това- онова, каквото трябва да се прибере, и тръгват - без да бързат, защото време много, докато конницата дотрополи до сегашния им лагер - и хайде, лека-полека, преместват се на ново скришно място, а конницата на шерифа на Нотингьм и шпионинът му се чудят къде отидоха тези хора, да му се не види! - как така разбраха, че идем, нали препускахме като луди по целия път?

В една област, в която те самите винаги бяха мечтали да навлязат, без да могат, сега отроците им проникваха напред като нажежен нож в прясно масло.

Сега обаче шепне, диша - от Босфора на юг, нагоре на север край гръцките полуостровни републики, воюващи от двете страни на големия залив, на дъното на който по едно време има някаква Генуезка ли, Задарска ли италианска колония - отдавна изпепелена и разнесена в гнили дъски и нечистотии сред обгорен кирпич и камък - и по на север, в подножието на планините, дето мият крака в дълбокото, и още по на север, в Одесос, Варна, Галата и сетне Каранея, високо над брега, дето е бил заточен римският поет, пясъците още по на север и треволяците, и блатата, дето пълзят назад-напред ту навътре, ту навън около непостоянната делта на Дунав, и нататък в безкрайната извивка на брега на изток, и после на юг, в заливите на другите северни черноморски гръцки колонии...

И ако знаеха това бързописците, които се мъчат да сложат на книга това, което вождът Сеатъл казва на губернатора Айзак Стивънс на брега на протока Пуджет в подножието на свещената планина Олимпик, нямаше така да им се изправя косата с всяка негова дума; защото през устата на този дълбокоглас мъж говореше като че ли отвъдното.

Той ви е дал закони, но няма думи за червените си деца, дружните множества на които запълваха този просторен континент, както звездите изпълват небето. Не.

През нощта, когато улиците на Вашите градове и села са мълчаливи и вие си мислите, че са пусти, те ще са препълнени с връщащите се множества, дето някога са ги изпълвали и които още ще обичат тази красива земя.

„...За умножение греховете на християните, дьлготърпеливий Бог бил прогневен, а триста и три години преди клането от 1747 г.

Мястото - пак в нея махала, е малко втора класа, малко е с кръчми, в които цяла нощ гагаузите се ръгат с ножове, до сутринта шибат конете на файтоните и пеят пунгашки песни с дамаджани в ръка, ама какво да направим - мястото за училището е купено и външно то може да е втора ръка, но отвътре душите светят, защото децата им на тези хора ще бъдат просветени на български език от български учители и няма връщане назад! Купуват мястото на името на кюркчията Коста Димитров - забравих да кажа, - защото, като се върви напред, да не мислите, че пътят е чист! Още няма законно разрешение за българско училище, така че няма настоятелство, няма учредено юридическо лице, което да поеме имота, и трябва надежден човек да се грижи за мястото да не се губи време и да се направи покупката на добри цени.

Когато множеството започва да се разотива, поп Константин се спуска надолу към гюрултията на Ченгене пазар, но в душата му е тихо.

Мъчно му е за кривата къща на балтаджи Петко, дето в нея учеха децата, дето пееха на глас, а долу в железарницата балтаджи Петко им пригласяше де с чука, де с шмиргела, де с пилата и тупуркаше и изнасяше новите ножове, брадвите, сатърите, дзаваните вън на кепенците - а учениците пееха горе „Весели се мой народ...“ в чест на султана и после „Детенце хубаво, пиленце любаво, къде под мишница с таз малка книжчица...“.

381. Глава втора: Ученикът и учителите му - Атанас Славов

Полет като кажеш на нашия литературен български език, значи право нагоре в подножието на престола Господен да стигнеш! А ако е полет от онези, дето си малко с изпъкнали очи и трохи от трахана около устата, и се опулиш и опънеш пети, и вжжжжжжж! - вземеш, че се треснеш баш в центъра на часовниковата кула?

До комисаря е князът - строен немец, издокаран, както най-добре да се подскаже накъде ще вървят работите тука, в свободна България - ура! - да живей! Облечен е в униформата на руски генерал (да се знай!) и на главата има нещо, дето трябва да мине за българска шапка - селски калпак (ура, да живей! С гол в ръката нож! Хей!) Нищо че като се тръгне от губернатора (дето им подава ръка), който е изкарал половината си живот дотук в Европа, та се мине през господа градските съветници и дамите на кея, та се стигне до варненските българчета, арменчета, гърчета и еврейчета всички са с европейски дрехи, раирани панталони, часовници със златни ланци в джобчетата на жилетките, сребърни пенснета, английски бомбайки на главата и широкополи кючук-парижки капелуши.

Тия сега, дето се смятат за голямо добрутро, граждани, народни водачи, богаташи, престижни хора - те, дето са освобождавали Варна - по-хубаво да свикват, че няма да имат думата - свободна България е това, селският дух тука е освободен, калпакът (ура!) ще се пуха в земята - бомбета-шмомбета - лека-полека ще ви издокараме като народни изедници и ще мълчите; и селото, духът на славянството, мистичните сили на свободна България с калпака на капитан бай чичо хайдут Петко хаджи войвода ще бъде кривнат на гордо чело... С гол в ръката нож!

И когато тази сган измисля политици, когато си измисля учени, бойни юнаци с гол в ръката нож, писатели и поети, тя няма зряла скала на национални ценности, която във всяка от тези области да разположи България твърдо в геополитическата карта на света.

382. Глава трета: Колежанинът - Атанас Славов

С доста ясна насока: „... В Русия ги има близо три милиона,... а и у нас, ако се размножат, доде да ги притопим в себе си, и червата ни ще изядат...“

Светът от високия свищовски дунавски бряг се гледа от две точки: едната е височината на римската кула, която е военно кале и недостъпна за живеене и в подножието й се тълпи дребната риба.

Но въоръжен с божествената вяра, че ако върви, и върви, и върви, ще стигне в подножието на Неговия престол.

383. Глава четвърта: Семинаристът - Атанас Славов

Сигурно щяха да се провъртят дупки в лицето му, ако беше по-близо, или дори може би щяха да се опитат да го включат в шумното си множество; и ето ти че един от тях вече подхващаше някаква песен от Соренто за слънцето - позната песен, но защо да не си прочисти гърлото в миришещия на мухъл прахоляк; и останалите се смееха звучно в тъмния трюм, и - изобщо - нямаше да стане работата.

Торбите на Петър бяха нагласени до неговите, плодове, хляб и сирене размениха пръсти и ножове, и не след дълго Петър слушаше историята на свещеника; как бил униатски пастор в голямо село край Житомир, как на два пъти през последните три години прозорците на църквата, която сами си построили, без каквато и да било помощ от Ватикана, били разбити с камъни посред нощ, и как по стените били надраскани ужасни надписи с боя и въглен, искащи от „папищашите“ - слугите на папата, както ги наричали - да си вървят в Рим, където им било мястото, за да не ядели хляба на православна Украйна.

Ще му предстоят още сто години от вълни и вълни чужди студенти, които да постъпват там, да специализират, да учат... Сто и тридесет години история! И тази история има една преломна година, която превръща Дрю от домашна семинария на една от множеството протестантски деноминации в един от престижните в академично отношение богословски центрове на Съединените щати.

А когато секретарят на борда на настоятелите Уилям Хуайт започна да чете словото си в голямата готическа зала на смълчаното множество, той прикова вниманието така, както малцина проповедници биха могли да го направят.

Дъбът не се разлиства като в полетата на Варненско и подножието на Балкана, а се стрелка нагоре.

На другия ден отваря и затваря едно джобно ножче, докато седи и слуша какво му говорят, за да не се разбере, че е потънал.

384. Глава пета: Ученият - Атанас Славов

Тук именно може да се видят лични вещи на Торо, парчета от дъските на злополучната му барака, които негови обожатели са превърнали в реликви: перодръжки, ножове за разрязване на книги с името му, сувенирни кутии с надписи, че дървото е взето от бараката край Уолдън, някои писма, бележки, дреболии.

385. 20:00 ч., 26 март [понеделник], 1923 г. - София - Георги Христов

Понеже настъпват важни събития - да бъдете готови, множеството ще дойде.

386. IV. Мисли на Учителя за Синархията - Георги Христов

Числото шест означава човек в своето развитие; земята сега минава през числото шест; зелената краска е числото шест; също - размножаване, развитие.

387. 1. Статия първа - Окултна социология - Георги Христов

Всички се събират в двойки или в по-малки и по-големи групи, размножават се и взаимно си помагат в своя живот и развитие.

388. Кръстю Тулешков - Георги Христов

Тогава той реже тънките филийки от хляба със своето остро като бръснач ножче.

После тези филийки нарязва на квадратчета и, преди да ги изяде, забожда ги една по една върху връхчето на ножа и ги преглежда срещу светлината.

389. Георги Томалевски - Георги Христов

Сякаш нож е забит в стомаха ми.

390. 2. Борис Николов - спомени на един комунар от с. Ачларе - Георги Христов

След това взехме една от тях, сложихме я на триножника на огнището и на слаб огън я опекохме, за да не се напука.

След това се сдобихме с първата наша под- ница, сложихме я на триножника, когото наричаха тук оджак и отдолу накладохме огън, за да се нагрее подницата.

391. Опитността с бостана и градушката - Георги Христов

Жалко за труда! Взех една ножица и изрязах всички смазани леторасти на бостана до самите корени, като се надявах, че все пак отново ще изкарат и ще подновят.

392. Учението за Ложата на Бодхисатвите и въпросът за Бодхисатвата в XX век - Филип Филипов

Може би четири са тези последни изпити: (i) отчаяни, почти всички търсачи вече не намират никаква надежда; те или загиват по пътя, или забравят за търсенето, или напълно се обезверяват от тежките изпитания и отричат въобще самото съществуване на Граала - настъпва сякаш най-дълбокият мрак на отчаянието, точно преди първите лъчи на зората; (ii) малцина търсачи на Граала намират заветното тайно място, където се пази Свещения потир, но откриват, че е скрит сред множество фалшиви, пъстри и опасни чаши, като всяка една от тях зове страстно да бъде избрана - търсачите замират в страх и невъзможност да познаят кой е верният избор; (iii) някои от търсачите потъват в омайния хипнотичен зов на някоя от фалшивите чаши, избират нея и погубват себе си; (iv) други си казват: „Свършено е! Щом не можем да различим коя от всички тези чаши е Граала, той явно завинаги и окончателно не може да бъде намерен, защото се проявява само някъде в отвъдното... Поне ще си останем със светлите думи на онзи, който ни сочеше Пътя към Граала."

От друга страна, през разглеждания период от време съществуват множество християнски движения в Северноамериканския континент: мормони, квакери, методисти, последователите на Елена Вайт и др.

И ако Рудолф Щайнер, този Велик посветен на истинското Розенкройцерство, е дал на човечеството над триста книги и множество практико-приложни и духовно-социални форми, разработки с неимоверна духовна дълбочина и могъщество, то нека само за момент да си представим какво изобилие от Божествена благодат ще е донесъл онзи, за когото Рудолф Щайнер казва, че един ден ще бъде „най-великият Учител на импулса на Христос" и който в XX век „ще бъде истински проповедник на Христа", на Неговото Второ пришествие в Астралния свят с етерни дрехи.

Ето какво е описал Боян Боев, един от неговите най-близки ученици, присъствал на множество разговори между последователи и Учителя Беинса Дуно:

393. Словото на Учителя Беинса Дуно (Петър Дънов) като проява на Бодхисатва Майтрея - Филип Филипов

Това е Силата Господня, с този нож обсаждаме Варна" (16 август)13 На 13 юни следващата година в Християния Р.

Всичко, изговорено за него, звучи като метод за овладяване на Дървото на Живота и съкровено преживяване на Христовото същество: „Виждате от картината..., че при подвига трябва да се започне с ножа, който представлява силата, след който иде чашата, която символизира страданията, и оттам - към Правдата.

394. Учителя Беинса Дуно (Петър Дънов) - живот и дело (1864 - 1944) - Филип Филипов

между множеството мои слушатели има един-два случая на душевно разколебаване и морална поквара, това се дължи на самите тях, от родителите им.

395. Възпитанието на детето Възпитанието на детето - Макс Хайндл

И малките деца, отгледани по този метод, ще имат винаги почит за размножителната функция, която не може да бъде внушена по по-добър начин.

НАГОРЕ

1.6106748580933