Търсене в текстове за 'Мързел'

НАЧАЛО

Сваляне на информацията от страница 1

Намерени текста в категории:

Беседи от Учителя:

Изгревът на Бялото Братство:

Писма от Учителя:

Текстове и документи:

Последователи на Учителя:

Списания и вестници:

Хронология на Братството:

Рудолф Щайнер:

Емануел Сведенборг:

На страница 1: 63 резултата в 52 текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.

1. 3_01 ) Разумност в природата - Боян Боев (1883 – 1963)

Природата наказва мързеливите и дава добри условия на тези, които са работили.
Съвременните учени се намират в крив път, ако смятат, че могат да завладеят Природата. Тя не позволява да я владееш. Само разумният човек може да впряга силите на Природата, защото той се съобразява с нейните закони. Никой не може да подчини Природата, но трябва да се учи от нея. Намираме се в един организиран свят и мислим, че ние сме фактори и че ние уреждаме работите, и вследствие на това идват големи заблуждения. Природата наказва мързеливите и дава добри условия на тези, които са работили. Тя прави милиони опити и оставя най-хубавото. И днес прави своите опити. Например на стоножката е турила много чифтове крака, на паяка – осем, на бозайниците – четири, на човека – два. Природата дава сюжети за размишление. Една река изтича, съединява се с друга и заедно се вливат в морето.
към текста >>

2. 3_08 ) Възвишеното в човека - Боян Боев (1883 – 1963)

Природата на мързеливите хора нищо не дава.
„Окото“ разполага за мисъл, творчество; също и „Олтарът“. Водата на „Окото“ е много хубава. Всички изпяхме песента „Мусала“. Когато човек прави нещо, да го направи така, както другите не са правили никога. Трябва труд. Природата на мързеливите хора нищо не дава. Всяко нещо, което човек мисли, се реализира. Няма нищо, което човек мисли, и да не се реализира. После ще дойдат последствията – добри или лоши. Каквото поискаш от Бога, ще добиеш, но ще имаш и последствията. Има известни тайни, за да се създаде интерес на хората да работят.
към текста >>

3. 69) Речник на остарели и чужди думи - Боян Боев (1883 – 1963)

Обленявам (рус.) – мързелувам (бел. ред.)
Гутаперча (мал.) – твърдо кожоподобно вещество с възтъмен или тъмночервен цвят, прилично на каучук, което се получава от сгъстения сок на някои тропически дървета, предимно от сока на гутаперчовото дърво; лош проводник на топлината и електричеството. Използва се в медицината и в техниката. Медлен (рус.) – бавен. Небулозно – от небулоза ( лат.) – големи облаци от разредени газове, или „звездни вселени“, които се виждат като обща мъглявина. Непреривно (рус.) – непрекъснато. Обленявам (рус.) – мързелувам (бел. ред.) Остеология (гр.) – дял от анатомията, която се занимава с формата и структурата на костите във връзка с техните функции. Птомаини и левкомаини (гр.) – органични азотисти съединения, които се образуват при гниене на животински трупове и на растения. Плазмодий (гр.) – най-прост едноклетъчен паразит, който в кръвта е причинител на маларията. Попросиш (рус.) – да помолиш. Реторта (лат.) – обла стъкленица с дълъг и прегънат отвор и други уреди и апарати, снабдени с отводни тръби, които в химията служат за нагряване и дестилиране на вещества.
към текста >>

4. 26) Една реалност - Боян Боев (1883 – 1963)

Човекът по естество е мързелив, че като го впрегне сиромашията, ще го накара да работи.
„Откъде измисли всичко това – отдъхнал си подложеният на изпит приятел, – щеше да ми се пукне жлъчката? “ Когато Провидението те постави на изпит, става тежко, но трябва да издържиш. Например страх те е от сиромашията, ала Господ ще ти даде сиромашия по всички правила: ти я изпъждаш от една страна, тя дохожда от друга. Има достатъчно примери. Някои от членовете на руското царско семейство, князе по произход, станаха ваксаджии. Човекът по естество е мързелив, че като го впрегне сиромашията, ще го накара да работи. Като се изпита сиромашията, идва богатството при нас. Има една красива страна на живота – зад всичко стои една скрита реалност. В следващия момент какво ще бъде, не знаем. Има нещо, което всякога ще ни изненадва. И трябва да се научим да схващаме Великото, което работи в живота.
към текста >>

5. 14. Значение на цветовете - Боян Боев (1883 – 1963)

Да кажем, че вие сте педагог и искате да възпитавате едно апатично, мързеливо дете.
Да кажем, че те боли гърло. Тогава проектирай мислено един сноп портокалови лъчи върху гърлото. Зеленият цвят изразява растеж, развитие и успокояване. Затова именно, когато отиваме на полето или в гората, ние се успокояваме. Синият цвят е изразител на истината, вярата и също успокоява. Да кажем, че вие сте педагог и искате да възпитавате едно апатично, мързеливо дете. Тогава ще го облечете в червени дрехи, ще го поставите в червена обстановка и пр., за да стане по-активно. В странство има лекуване чрез хромотерапия. Има специални такива заведения за лекуване чрез лъчите и цветовете. Думата „терапия" значи лекуване, а „хромо" значи цвят. Медицината знае само за физическото действие на цветовете върху органите.
към текста >>

6. Значение на цветовете - Боян Боев (1883 – 1963)

Да кажем, че вие сте педагог и искате да възпитавате едно апатично, мързеливо дете.
Да кажем, че те боли гърло. Тогава проектирай мислено един сноп портокалови лъчи върху гърлото. Зеленият цвят изразява растеж, развитие и успокояване. Затова именно, когато отиваме на полето или в гората, ние се успокояваме. Синият цвят е изразител на истината, вярата и също успокоява. Да кажем, че вие сте педагог и искате да възпитавате едно апатично, мързеливо дете. Тогава ще го облечете в червени дрехи, ще го поставите в червена обстановка и пр., за да стане по-активно. В странство има лекуване чрез хромотерапия. Има специални такива заведения за лекуване чрез лъчите и цветовете. Думата „терапия” значи лекуване, а „хромо” значи цвят. Медицината знае само за физическото действие на цветовете върху органите.
към текста >>

7. 63 ЗВЕЗДНИ ВЕЧЕРИ НА ИЗГРЕВА - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Той поначало е мързеливо същество.
Двойникът на човека е поле на тези космични сили. Двойникът е апарат, чрез който се проявяват силите, енергиите на природата, физическото тяло на човека живее благодарение на своя двойник. Следователно, ако отношението между двойника и физическото тяло са правилни, хармонични, човек всякога ще бъде здрав. Ако тези отношения не са хармонични, то в човека се зараждат ред болезнени състояния. Природата се е видяла в чудо, докато накара човека да работи. Той поначало е мързеливо същество. Движението е присъщо на разумното. Там, където има разумност, има и движение. Човекът трябва да се включи в движението, за да придобие разумност. Колкото една планета е по-далече от Слънцето, толкова на нея живеят по-разумни и по-могъщи същества. Астрономите са си направили труда да изчислят, че ако имаме един наблюдател на планетата Плутон, то той ще види оттам Слънцето малко по-голямо, отколкото ние от Земята виждаме Юпитер.
към текста >>

8. 67 ТРАПЕЗАТА - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Свинските клетки са много индивидуални, те са мързеливи, не обичат да работят.
Някои храни не са хигиенични, нека вземем за пример свинското месо. Щом ядете свинско месо, свинската клетка ще стане част от вас. Свинщината ще стане част от теб. Ти вече не си човек, но си една свиня. Ти имаш свински подтици в себе си. Свинските клетки са много индивидуални, те са мързеливи, не обичат да работят. Най-после мързелът от свинята е дошъл в теб. Тя е много разположена след като се наяде, да влезе в тинята, приятно и е да се търкаля. Хората, които ядат свинско месо, всякога боледуват. Свинската клетка причинява по-голяма пакост, отколкото да свърши някаква полезна работа. Като знаеше това, Мойсей забрани на евреите да ядат свинско месо.
към текста >>

Най-после мързелът от свинята е дошъл в теб.
Щом ядете свинско месо, свинската клетка ще стане част от вас. Свинщината ще стане част от теб. Ти вече не си човек, но си една свиня. Ти имаш свински подтици в себе си. Свинските клетки са много индивидуални, те са мързеливи, не обичат да работят. Най-после мързелът от свинята е дошъл в теб. Тя е много разположена след като се наяде, да влезе в тинята, приятно и е да се търкаля. Хората, които ядат свинско месо, всякога боледуват. Свинската клетка причинява по-голяма пакост, отколкото да свърши някаква полезна работа. Като знаеше това, Мойсей забрани на евреите да ядат свинско месо. Ако ядете постоянно кокоше месо, ще станете много тщеславни, каквато е кокошката.
към текста >>

9. ЗАГАДКАТА ЧОВЕК - Николай Дойнов (1904 - 1997)

И затова древните мъдреци са казвали: че за човека, който поначало е мързеливо същество, Природата старателно търси и прилага най-различни средства, за да го накара да работи: да постига на първо време своите насъщни нужди с неимоверен труд, усилия и напрежения.
ЗАГАДКАТА ЧОВЕК Истината е, че всичко онова, което ни заобикаля, е една поредица от загадки. Човек е бил примамван с различни средства, за да ги разгадава, за което се е изисквало много труд, усилия и напрежения. И затова древните мъдреци са казвали: че за човека, който поначало е мързеливо същество, Природата старателно търси и прилага най-различни средства, за да го накара да работи: да постига на първо време своите насъщни нужди с неимоверен труд, усилия и напрежения. В стремежа за разгадаване на тези старателно забулени загадки, за тяхното разясняване, се създават условията за развитието на човешкия интелект, с всичките негови качества и способности. Това е довело до разширяване на човешкия кръгозор и е внесло по-голяма светлина и познания за света в който човек живее, улеснявайки все повече и повече неговия живот. Една от загадките, с които човек се е сблъсквал, това е самият човек. Загадката "Човек" в своята проява е нещо много сложно: ражда се дете - едно живо същество, което със своя плач идва в един нов свят. За родителите му и обкръжението около него, то е една загадка.
към текста >>

10. ВУЛКАНОВ ТИП - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Ако в дадена личност Вулкан няма аспекти, то налице е вял човек, без инициатива, без цел и посока в живота си, без каквото и да било желание да се изтъква, в повечето случаи - мързелив.
Силни позиции, в които Вулкан ярко се изразява, са: 1. при изгрев - между XII и I дом или близо до линията, която разделя двата дома; 2. когато е на медиана в Зенита и Надира; 3. на границата между други домове, но се изразява в по-слаба форма. При лоши аспекти на Вулкан ( 45°, 90°, 135°, 180° ) този планетен тип проявява арогантност, жажда за самоизтъкване, където трябва и не трябва, лесно се обижда, нервно избухва и не разрешава да му се правят бележки: налице е човек без съчувствие и желание за услуги, със студено отношение към околните, линиите на лицето му са остри и дразнещи. Ако в дадена личност Вулкан няма аспекти, то налице е вял човек, без инициатива, без цел и посока в живота си, без каквото и да било желание да се изтъква, в повечето случаи - мързелив. Това е най-неблагоприятното положение на Вулкан в хороскопа на даден човек. Влиянието на Вулкан се изразява в две направления: първо, определя здравословното състояние, човешката жизненост, възможността за изява; второ, определя общественото положение, мястото в обществото, професията, условията, които ще съществуват в живота. При добре поставен Вулкан ще имаме богат, разнообразен живот, с много пътувания и благоприятни промени. Затова всеки аспект на Вулкан с Луната и планетите, както и тяхното място в хороскопа (домификация), трябва да се разглеждат в тези именно две направления.
към текста >>

11. АСПЕКТИ НА ВУЛКАН - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Тези типове създават козметиката и модата; имат също умение да вършат всякаква работа по най-изискан и красив начин, но често са много мързеливи, особено по-примитивните, и все търсят някой друг да им свърши работата.
След това Венера започва право движение от запад към изток, приближава се до Слънцето, докато се затули зад него; това е т. нар. "горно съединение". В сравнение с всички останали планети Венера при долно съединение идва най-близо до Земята - само на 40 милиона километра и тогава нейното въздействие е изключително силно. При облагородени типове, дава ценни качества с подчертан усет за изява предимно в изящните изкуства. При недостатъчно облагородени типове се срещат жени, които използват изобилно най-различни козметични средства и пищни оригинални облекла. Тези типове създават козметиката и модата; имат също умение да вършат всякаква работа по най-изискан и красив начин, но често са много мързеливи, особено по-примитивните, и все търсят някой друг да им свърши работата. Когато Венера се намира зад Слънцето в т. нар. "горно съединение", движейки се в права посока от запад към изток, тя е най-отдалечена от Земята - на 259 милиона километра. При този й съвпад с Вулкан, пак е налице силно влияние, което дава качества в изкуството, но те не са така ярко изразени и устремът за изява е значително по-слаб. При полусекстил (30°) е същото, както при съвпад в горно съединение, но в значително по-слаба форма. Ако между Венера и Вулкан няма аспекти, пред нас е човек без какъвто и да било интерес към изкуството.
към текста >>

12. ВЕНЕРА - Николай Дойнов (1904 - 1997)

По-низшите типове със силното влияние на Венера, са общо взето мързеливи.
Изобщо, хората под силното влияние на Венера, са хора на изкуството и със своите творби допринасят за красотата на света: художниците - с картини и багри, скулпторите - с изваяни форми, музикантите - с мелодии, които не се разнасят, но плуват из пространството като нещо цяло и внасят своя принос към хармонията в света. При горно съединение, когато Венера е зад Слънцето, тя отстои от Земята на 259 милиона километра, което се равнява на голяма разлика от 219 милиона километра. Въпреки това нейното влияние е пак силно и добро, но в значително по-слаба степен. Околоосното въртене на Венера е много бавно и се равнява на 250 земни денонощия, което говори че тя се върти обратно. Бавното й въртене определя особеността на нейното влияние - стремеж към спокоен, уреден, без напрежение и усилия живот, старателно избягване на груба работа, неизбежно свързана с напрежение за задоволяване на обикновените човешки нужди. По-низшите типове със силното влияние на Венера, са общо взето мързеливи. Обратното движение пък определя в нейното влияние, стремеж към новото, оригиналното и нетрадиционното. Целият низ от модни и козметични новости е плод на този стремеж: всяка жена или мъж под силно Венерино влияние се стараят във външния си вид да бъдат нещо по-различно от околните. От там се поражда и безкрайното разнообразие в модите и в козметичните средства. Венера има дебела и плътна атмосфера с голямо налягане. Това придава на нейното влияние непроницаемост във Вътрешния мир, преди всичко в емоционалния свят.
към текста >>

13. ЛУНА - Николай Дойнов (1904 - 1997)

При по-примитивни типове с неблагоприятни аспекти се наблюдава отпуснатост, клоняща към мързел.
Ако индивидът е много издигнат и притежава силна позиция на Меркурий и Луната, налице е силен стремеж към литературни изяви. При по-примитивни типове с неблагоприятни аспекти се наблюдава притъпяване на паметта, липса на чувство за изпълнение на собствените обещания и задължения. В Рак. Това е собственият зодиакален знак на Луната. При издигнати типове с благоприятни аспекти тази позиция придава пълноценно всички добри Лунни качества. При по-примитивни типове с неблагоприятни аспекти се наблюдава отпуснатост, клоняща към мързел. В Лъв. При по-издигнати типове с благоприятни аспекти тази позиция укрепва здравето и устойчивостта срещу неблагоприятни условия, създава стремеж към заемане на отговорни длъжности. При по-примитивни типове с неблагоприятни аспекти е налице стремеж към похабяване на здравето и стремеж към незаслужено изтъкване пред другите. В Дева. При по-издигнати типове с благоприятни аспекти е налице стремеж към занимания с Идейния свят и приемане на нови идеи.
към текста >>

14. ВЕНЕРА - Николай Дойнов (1904 - 1997)

При по-примитивни типове с неблагоприятни аспекти е налице склонност към мързел.
В Близнаци. При по-издигнати типове с благоприятни аспекти, тази позиция дава стремеж и възможност за добра изява в изкуството, дар-слово и предразположение към литературно творчество. При по-примитивни типове с неблагоприятни аспекти се наблюдава неискреност и подчертано сметкаджийство в отношенията с околните, предимно с противоположния пол. В Рак. При по-издигнати типове с благоприятни аспекти съществува подтик към по-меки, топли и мили чувства както към близките, така и към противоположния пол, добро въображение и стремеж към изобразителното изкуство. При по-примитивни типове с неблагоприятни аспекти е налице склонност към мързел. В Лъв. При по-издигнати типове с благоприятни аспекти, тази позиция подсилва стремежа към изкуствата, създава вътрешно желание за самоподчертаване. При по-примитивни типове с неблагоприятни аспекти е налице неустойчивост в чувствата и стремеж за налагане на своето. В Дева. При по-издигнати типове с благоприятни аспекти, тази позиция определя разположение за помощ на околните и по-голяма идейност в чувствата.
към текста >>

15. 3.3. ТРЕТОТО ЗНАМЕНИЕ - ДИГНИ ОДЪРА СИ И ХОДИ - Влад Пашов (1902- 1974)

С тази мисъл Христос дава импулс на волята на човека, за да противодейства на сатурновото влияние, което в своето низходящо влияние предразполага човека към леност, към мързел, отпуснатост и песимизъм.
Понеже нищо от дейността на Христос в Евангелието не е случайно и произволно, то и изцелението в събота не е случайно явление. С това ни се показва, че Христос противодейства на сатурновото влияние в света, което парализира човешката воля и отнема живота на хората, който е проява на Слънцето, което е Христос. След това изцерение Христос е изказал много интересни мисли за отношението на Сина към Отца. Той казва: "Отец Ми работи досега и Аз работя". Работата и дейността са резултат на волята. С тази мисъл Христос дава импулс на волята на човека, за да противодейства на сатурновото влияние, което в своето низходящо влияние предразполага човека към леност, към мързел, отпуснатост и песимизъм. По-нататък Христос развива Учението за отношението на Сина към Отца. Според дълбокото окултно разбиране, за което цитирах по-рано някои мисли от Учителя, Божият Син, Човешкият Син, това е Божествената Мъдрост, която работи в света, а Отец е Божествената Любов, която също работи. И както Любовта твори в света и работи, така и Мъдростта работи и организира света. "Защото Отец люби Сина и Му показа все, що върши сам. Понеже както Отец възкресява мъртвите и ги съживява, така и Синът съживява тези, които иска".
към текста >>

16. ПРИНЦИП НА ПОЛЯРНОСТТА - Влад Пашов (1902- 1974)

Също така мързеливият може да се превърне в деятелен и енергичен човек, като се поляризира по линия на желаното качество.
Но нещата, които принадлежат на различни групи класове не могат да се превръщат едно в друго. Само нещата, принадлежащи на един и същи клас могат да се превръщат, т.е. можем да им променим полярността. Така любовта може да се превърне в омраза и омразата в любов, но любовта не може да се превърне в изток или запад, или в един или друг живот. Например един страхлив човек, като се промени полярността, като се повдигнат неговите вибрации, той може да се изпълни със смелост и безстрашие. Също така мързеливият може да се превърне в деятелен и енергичен човек, като се поляризира по линия на желаното качество. Топлината може да се превърне в студ, като се намалят вибрациите. По същия начин омразата и любовта могат да се превърнат по умствен път една в друга. Така можем да превърнем страха в смелост, но страхът не може да се превърне в любов, нито пък можем смелостта да превърнем в омраза. Умствените състояния принадлежат на много различни класове, като състоянието от всеки клас има свой противоположен полюс, по линия на който превръщането е възможно. Както в Природата, така и в Живота двата Полюса могат да бъдат наречени съответно положителен и отрицателен.
към текста >>

17. ПРИНЦИП НА ПОЛА.ПРИНЦИП НА ДВОЙНСТВЕНОСТТА, НА АКТИВНОТО И ПАСИВНОТО НАЧАЛО ИЛИ ПРИНЦИП НА ЕДИНСТВОТО - Влад Пашов (1902- 1974)

Но за нещастие Мъжкият принцип в средно развития човек се оказва много често мързелив и не действа както подобава.
Повечето хора обаче много малко използват Мъжкия принцип, задоволявайки се да живеят с мисли и идеи, получени от други умове, а не от техния собствен Аз. При явлението, наречено телепатия, се вижда как вибриращата енергия на Мъжкия принцип се проектира, отправя се към Женския принцип на друго лице и последното възприема семето-мисъл и му дава условия да расте и узрее. По същия начин се действа и при внушението и хипнотизма - Мъжкият принцип на дадено лице, което дава внушението, отправя една струя вибрираща енергия или волева сила към Женския принцип на друго лице и последното, приемайки я, прави я своя собствена и действа и мисли съгласно с нея. Една идея, така загнездена в ума на друго лице, започва да се развива, да расте, да крепне и след време да бъде считана като законно чедо на другото лице, когато всъщност то е чуждо, дошло отвън, подобно на кукувиче яйце. Нормалният метод е, щото Мъжкият и Женският принцип на даден човешки ум да си сътрудничат и действат хармонично и винаги в разбирателство един с друг. Но за нещастие Мъжкият принцип в средно развития човек се оказва много често мързелив и не действа както подобава. Дейността на волята му е доста слаба и в последствие се явява печалното нещо, че такава личност се ръководи и управлява изцяло от ума и волята на други лица. Магнетични личности са тези, които могат да използват Мъжкия си принцип по пътя на внушаване своите идеи на други хора. Изключителното влияние, което някои личности излъчват и с това завладяват другите, се дължи само на проявите на Мъжкия умствен принцип по пътя на вибрационната линия. В този именно принцип се крие тайната на личния магнетизъм, личното влияние, обаянието на дадена личност. По такъв начин става подсилване на субективния, женския ум на известно лице.
към текста >>

18. 18. Осемнадесети Аркан:ЗДРАЧ - ВЕЧЕРНА ДРЕЗГАВИНА - хаос, страст - Влад Пашов (1902- 1974)

И мързеливите духове, представени от рака, ще минат покрай теб, без да се трогнат от твоята развалина.
В умствения свят - по-долните мракове. Във физическия свят - разочарованията, примките, засадите, опасностите от скритите врагове. В хороскопа този Аркан показва всички заговори срещу твоето учение и това само ти не го знаеш, само ти го пренебрегваш. Враждебните духове, представени от вълка, ти поставят своите примки. Робските раболепни духове, представени от кучето, крият от тебе тяхното предателство под булото на ласкателство. И мързеливите духове, представени от рака, ще минат покрай теб, без да се трогнат от твоята развалина. Дръж се. бъди предпазлив, пази се и се обръщай назад, ако има още време. Наблюдавай, слушай и действай.
към текста >>

19. 20. Двадесети Аркан: СЪБУЖДАНЕ ОТ МЪРТВИТЕ или БЕЗСМЪРТИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

В хороскопа този Аркан казва: Не заспивай, не задрямвай нито в мързел, нито в забрава.
Тези три йерархии се занимават с ръководството както на отделния човек, така и на народите и на цялото човечество. А по-висшите йерархии имат отношение вече кьм космичното строителство и са толкова високо издигнати, че ученикът в тази фаза не може да влезе във връзка с тях. В Божествения свят този Аркан означава съденето на съвестите във Великия ден на духовно пробуждане. В умствения свят - разкриването на Духа. Във физическия свят - неочаквано издигане. В хороскопа този Аркан казва: Не заспивай, не задрямвай нито в мързел, нито в забрава. Ти имаш да изпълняваш мисия. Провидението ще ти я разкрие. Бъди готов, когато те повикат,да изпълниш мисията си. Това е предсказание за пълна промяна на положението, било за добро, било за зло. То е дошло от събитие, случка, развръзка, което разсича, разпръсва нерешителността в бъдеще.
към текста >>

20. 27. За частната собственост, (из беседата 'Гредата', държана от Учителя на 18 май 1918 г.) - Влад Пашов (1902- 1974)

Това не значи, че трябва да сме мързеливи, но да се научим да работим.
Жената, която внесе този навик в света, е виновна за това зло. Всички жени учат децата си на този навик и казват: „Гледайте да станете по-богати, повече приходи да имате.“ Съвременните хора като християни трябва да премахнат частната собственост. Частната собственост е едно зло, както за всеки човек, който иска да се развива, така и за всеки мистик и окултист, който иска да проучва тайните на природата. Частната собственост е велико зло. Аз не визирам в случая държавния строй, но подчертавам по принцип, че който иска да разбере човешкия живот, трябва да се откаже от частната собственост. Това не значи, че трябва да сме мързеливи, но да се научим да работим. Не трябва жената да чака да донесе баща й или мъж й, а да се надява на своите сили. Мъжът не се е оженил, за да донася в къщи и да храни жената; това не е женитба. Истинската женитба е сдружаване между двама млади, за да работят идейно. Ако жената бе разбирала така, тя би се старала да облекчава и подпомага мъжа, а какво става днес! Жената не изпълнява своята работа, не изпълнява своя дълг и затова като се върне мъжът от работа, започват разправиите и недоразуменията.
към текста >>

21. Три състояния в човека - Влад Пашов (1902- 1974)

Мързелът им е присъщ.
Хората от състоянието Сатва употребяват сладки храни. Хората от състоянието Раджас употребяват повече солени, кисели, лютиви храни. Повечето от тях са месоядни. Хората от състоянието Тамас са хора лакоми – ядат каквото им попадне. Те не обичат нито да работят, нито да мислят, нито да учат. Мързелът им е присъщ. Те са подобни на кучетата, на котките. Ако не сте яли три дена и някой ви даде изкалян хляб, как трябва да постъпите? Ако се откажете да ядете хляба, вие сте от състоянието Сатва. Ако го изчистите и тогава го ядете, вие сте от състоянието Раджас. Ако го ядете изкалян, както ви го дадат, вие сте от състоянието Тамас.
към текста >>

22. ТРИ МЕТОДА ЗА РАБОТА НА УЧЕНИКА - РАБОТА, ПЕЕНЕ, СЪЗЕРЦАНИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Мнозина гледат на мистика като на мързелив човек.
Човек е дошъл на Земята за три неща: да работи, да пее и да съзерцава. Докато е на физическия свят, той ще работи, ще заеме положение на работник в широк смисъл на думата. От физическия свят той се качва в Духовния, дето ще стане мистик, ще съзерцава. Да бъдеш мистик, това значи да се занимаваш с възвишени мисли. Мнозина гледат на мистика като на мързелив човек. Не, мистикът прилага възвишените мисли в Живота. Той се учи от всичко и превежда нещата с езика на възвишената мисъл. Това подразбира истинска молитва. Следователно да работиш във всички области на Живота, да пееш и да изливаш чувствата си в пълна хармония и да съзерцаваш, т. е. да възприемаш и прилагаш възвишените мисли, това е задачата на ученика, това е и задачата на всеки човек, който е дошъл на Земята.
към текста >>

23. КОЛЕЛОТО НА СЪЗНАНИЕТО И ЖИВОТА - Влад Пашов (1902- 1974)

Остане ли в покой, в бездействие, той влиза в областта на свещения мързел.
не цели нещастието на човека. Понеже всеки човек е заставен да свърши една работа, той неизбежно минава през всички числа на колелото на Живота. Числата менят местата си, а с тях заедно се движи и човек; това движение наричаме функция на Живота. Който е слязъл на Земята, той неизбежно трябва да се движи. Остане ли в покой, в бездействие, той влиза в областта на свещения мързел. Бездействието и мързелът водят към ръждясване, а ръждясването – към разлагане. За да не се разлагат нещата, колелото трябва да се движи. Като се движи и страда, човек се усъвършенства. Природата поставя всички живи същества на работа, а Божественото Начало определя темпа на движението на колелото. Състоянията на човека зависят от това в коя четвърт на кръга се намира.
към текста >>

Бездействието и мързелът водят към ръждясване, а ръждясването – към разлагане.
Понеже всеки човек е заставен да свърши една работа, той неизбежно минава през всички числа на колелото на Живота. Числата менят местата си, а с тях заедно се движи и човек; това движение наричаме функция на Живота. Който е слязъл на Земята, той неизбежно трябва да се движи. Остане ли в покой, в бездействие, той влиза в областта на свещения мързел. Бездействието и мързелът водят към ръждясване, а ръждясването – към разлагане. За да не се разлагат нещата, колелото трябва да се движи. Като се движи и страда, човек се усъвършенства. Природата поставя всички живи същества на работа, а Божественото Начало определя темпа на движението на колелото. Състоянията на човека зависят от това в коя четвърт на кръга се намира. Ако се намира в първата четвърт, ще се обезсърчи; ако се намира във втората, ще се насърчи; ако се намира в третата, ще почне да реализира своите идеали; ако се намира в четвъртата, ще почне да прилага, да дава от себе си, докато се изпразни.
към текста >>

24. СПРАВЕДЛИВОСТТА КАТО МЕТОД ЗА РАБОТА - Влад Пашов (1902- 1974)

Природата е вложила в теб дарби и способности да се развиваш, човек да станеш, а ти не работиш, мързелив си.
Не можеш да обичаш, преди да си справедлив. Не казвай, че за нищо не те бива, че от теб нищо не може да излезе, че не си умен. Казваш ли така за себе си, ти не си справедлив. Не казвай, че не си умен. Казваш ли така за себе си, ти не си справедлив. Природата е вложила в теб дарби и способности да се развиваш, човек да станеш, а ти не работиш, мързелив си. За да имате успех в живота си, трябва да работите със закона на Справедливостта. Намериш ли се пред някаква мъчнотия, бъди справедлив, не казвай, че животът ти е дотегнал, че си сиромах, че си неспособен и т. н. Справедливостта подобрява живота на човека, тя усилва дарбите и способностите му.
към текста >>

25. РАБОТА СЪС ЗАКОНА НА ВНУШЕНИЕТО - Влад Пашов (1902- 1974)

влияние на мързела; какво трябва да правите, за да се освободите
• 878 • Работа със закона на внушението. Най-първо употребете закона на внушението върху себе си. Внушавайте си работите! Да кажем, че мнозина се намирате под влияние на мързела; какво трябва да правите, за да се освободите от него? – Ще си служите със закона на внушението. Ще си кажете: “Утре ще стана в 4 ч.! ” Но успите се и ставате в 5 ч.
към текста >>

26. 52-ро писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

Някои от тях са много мързеливи.
Понеже водата не е така подвижна като въздуха, хора с такъв темперамент също така не са много подвижни. Водата е подвижна само когато има наклон. Тези хора се отличават със студенина и мудност. В тях преобладава водното състояние. Изобщо те обичат жидкостите, течните вещества. Някои от тях са много мързеливи. Който иска да урегулира своя флегматичен темперамент, трябва да научи свойствата на водата. Главни съставни елементи на водата са водород и кислород. Третият темперамент е холеричният, където преобладава влиянието на жлъчката, черния дроб, нервната система и костите. Хора с такъв темперамент по някой път са високи, с черни коси, много енергични, изобщо динамически. В тях преобладава въглеродът.
към текста >>

27. 57-мо писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

376. Духовният мързел.
Ти може да не си добър и може да се движиш към Бога, а може да си добър и да се отдалечаваш от Бога. Посоката на движението е важна в този случай. Приближаваш ли се към Бога, ти ще се усъвършенстваш. Следователно, правата идея е тази: да се движим към Бога, от Когото можем да почерпим знание и Мъдрост, можем да почерпим и сила за живота си. Тя ни е необходима за сегашното развитие. 376. Духовният мързел. Ако има общо съгласие между ума, сърцето и волята в някой човек, то като вземе един тон, трябва да стане сливане между ума, сърцето и волята му. Ето какво подразбирам под сливане: тази форма, която умът образува, трябва да е тъй напълнена от сърцето, че нито една капка да не се излива, нито пък да остане празно място - идеално да бъде запълнена формата. Това значи съгласие. Щом остане празнина във формата на ума, всякога се ражда известен дисонанс в живота. Някой казва: Не съм разположен, не мога да обичам, нещо ме стяга, коравосърдечен съм.
към текста >>

Всеки, който не знае как да запълни формата на ума си, той е духовен мързеливец.
Това значи съгласие. Щом остане празнина във формата на ума, всякога се ражда известен дисонанс в живота. Някой казва: Не съм разположен, не мога да обичам, нещо ме стяга, коравосърдечен съм. Това стягане не се дължи на това обстоятелство, че формите на ума не са идеално запълнени. Защо не са идеално запълнени? Всеки, който не знае как да запълни формата на ума си, той е духовен мързеливец. Духовният мързел е един от най-големите врагове на човека и на Ученика специално. Духовните хора са много мързеливи. За тях трябва голям остен. От невидимия свят има изпратени духове, които стягат мързеливите, впрягат ги на работа. 377. Познаване на себе си.
към текста >>

Духовният мързел е един от най-големите врагове на човека и на Ученика специално.
Щом остане празнина във формата на ума, всякога се ражда известен дисонанс в живота. Някой казва: Не съм разположен, не мога да обичам, нещо ме стяга, коравосърдечен съм. Това стягане не се дължи на това обстоятелство, че формите на ума не са идеално запълнени. Защо не са идеално запълнени? Всеки, който не знае как да запълни формата на ума си, той е духовен мързеливец. Духовният мързел е един от най-големите врагове на човека и на Ученика специално. Духовните хора са много мързеливи. За тях трябва голям остен. От невидимия свят има изпратени духове, които стягат мързеливите, впрягат ги на работа. 377. Познаване на себе си. Като дойдем до личния живот, до идейния живот в нас, всеки Ученик трябва де има правилно схващане за себе си.
към текста >>

Духовните хора са много мързеливи.
Някой казва: Не съм разположен, не мога да обичам, нещо ме стяга, коравосърдечен съм. Това стягане не се дължи на това обстоятелство, че формите на ума не са идеално запълнени. Защо не са идеално запълнени? Всеки, който не знае как да запълни формата на ума си, той е духовен мързеливец. Духовният мързел е един от най-големите врагове на човека и на Ученика специално. Духовните хора са много мързеливи. За тях трябва голям остен. От невидимия свят има изпратени духове, които стягат мързеливите, впрягат ги на работа. 377. Познаване на себе си. Като дойдем до личния живот, до идейния живот в нас, всеки Ученик трябва де има правилно схващане за себе си. За това лично схващане гърците са казвали: "Познай себе си"!
към текста >>

От невидимия свят има изпратени духове, които стягат мързеливите, впрягат ги на работа.
Защо не са идеално запълнени? Всеки, който не знае как да запълни формата на ума си, той е духовен мързеливец. Духовният мързел е един от най-големите врагове на човека и на Ученика специално. Духовните хора са много мързеливи. За тях трябва голям остен. От невидимия свят има изпратени духове, които стягат мързеливите, впрягат ги на работа. 377. Познаване на себе си. Като дойдем до личния живот, до идейния живот в нас, всеки Ученик трябва де има правилно схващане за себе си. За това лично схващане гърците са казвали: "Познай себе си"! Що значи да познава човек себе си? Да познава това същинското, което е в него.
към текста >>

28. 60-то писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

Еднообразието аз наричам духовен мързел.
451. Какво се разбира под думата Ученик. Под Ученици на една Окултна Школа подразбираме хора, които се стремят към Божествен живот. Тези хора трябва да развиват чувството на деликатност и благородство по отношение на своите близки, а после същите качества да приложат и към външния свят. 452. Ученикът и еднообразието. Няма по-опасно нещо в Духовната Наука от еднообразието, което аз смятам като начало на греха. Еднообразието аз наричам духовен мързел. 453. Величието на човека. Ние дължим нашето величие не на сегашните наши мисли, но на онова, което е вложено в нас от миналото. Има нещо хубаво, благородно в нас. Вие не подозирате какви велики неща има заложени във вашите души. 454 (455). Правило.
към текста >>

29. 62-ро писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

Господ няма нищо общо със страхливците, Господ няма нищо общо с мързеливците.
Синият цвят ще внесе подем, разширение, а белият цвят ще донесе мир. Белият цвят ще внесе спокойствие и мир, а синият цвят ще внесе разширение, енергия, чистота на ума и на сърцето. 501. Най-силното желание на Ученика. Страхът води към израждане. Който се страхува, не може да намери и познае Господа. Господ няма нищо общо със страхливците, Господ няма нищо общо с мързеливците. Господ няма нищо общо с мъртвите. Господ има отношение към онези души, в които има едно дълбоко желание за учене, едно непреодолимо желание да Го познаят. Такъв човек ще преброди целия свят, ще обърне земята, и казва: Ще намеря Господа. Господ може да го зарови в центъра да земята, но той ще Го намери. Толкова силно е желанието на душата да намери Господа.
към текста >>

30. ГРЕШКИ, НЕДОСТАТЪЦИ, ЗАБЛУДИ - Лалка Кръстева (1927-1998)

* Човек, който е мързелив и не работи, всякога е изложен на несрети в живота.
Но ти какво си дал на света? Може ли да каже някой: “Аз това съм дал безкористно, без да ми се плати. С любов и от любов. За Бога работих.” * В невежеството не може да има блаженство. * Човек, който е мързелив и не работи, всякога е изложен на несрети в живота. На мързеливия и на глупавия всички са виновни, всеки строй не е хубав за тях. А има и такива, които чакат Господ да им оправи работите. Хората трябва сами да си оправят работите, а не да чакат нов строй, или Господа, или друго прераждане. Когато Господ дойде при вас, работите ви трябва да са оправени, за да има какво друго да ви даде. * Виждал съм хора, у които духът живее, как са останали такива, каквито са били по-рано: сприхави, гневливи, кисели, недоволни.
към текста >>

На мързеливия и на глупавия всички са виновни, всеки строй не е хубав за тях.
Може ли да каже някой: “Аз това съм дал безкористно, без да ми се плати. С любов и от любов. За Бога работих.” * В невежеството не може да има блаженство. * Човек, който е мързелив и не работи, всякога е изложен на несрети в живота. На мързеливия и на глупавия всички са виновни, всеки строй не е хубав за тях. А има и такива, които чакат Господ да им оправи работите. Хората трябва сами да си оправят работите, а не да чакат нов строй, или Господа, или друго прераждане. Когато Господ дойде при вас, работите ви трябва да са оправени, за да има какво друго да ви даде. * Виждал съм хора, у които духът живее, как са останали такива, каквито са били по-рано: сприхави, гневливи, кисели, недоволни. Духът, като дойде в стиснатия, в сприхавия, в щедрия, не го променя, а дава условия, изпитва човека какъв е.
към текста >>

31. 8.3 Новата епоха и идването на Шестата раса - Светозар Няголов ( -2013)

Като очакваме добрите условия на живота, не трябва да бездействаме и да казваме: „Добър е Господ, Той всичко ще ни даде." Така правят мързеливите хора, а ние трябва да работим.
170) „Време е вече всички хора да започнат съзнателна работа върху себе си, да влязат в новата култура, в новия живот. Съзнателно ли ще работят, или несъзнателно, новата култура ще се наложи. Старото ще се заличи, помен няма да остане от него." (38, с. 90) „Мнозина питат: „Как ще дойде новият живот на Земята? " — Ще дойде пролетта на човешкия живот, ще дойде и лятото на човешкия живот, но усилена работа се изисква от всинца ни. Като очакваме добрите условия на живота, не трябва да бездействаме и да казваме: „Добър е Господ, Той всичко ще ни даде." Така правят мързеливите хора, а ние трябва да работим. Дойде ли пролетта, всички трябва да работим, да придобием необходимите блага за вечния живот, който изключва страданията, а включва щастието на цялото човечество и на всички души." (8, с. 24 — б. 4) „Казвам, няма да минат и десет години, и моите думи ще се сбъднат. И учените хора казват, че в продължение на десет години ще станат големи преобразования в света. Старото ще изчезне, ново нещо ще се яви на сцената: и в религията, и в науката, и в обществения живот.
към текста >>

32. 1. Планината - избор на сила - Светозар Няголов ( -2013)

В топлите места, по екватора, където има изобилие на блага, хората са мързеливи и повече лежат и не се движат много.
По този начин се атрофират краката и органите им. Болшинството американци страдат от неврастения, понеже избягват да ходят пеш, а дори и да си купят вестник, отиват с колата си. Когато органите на човешкото тяло са в застой, те се атрофират и някои дори се парализират. В противовес на американците, в Индия и Тибет има цели народи, които живеят високо по Тибетското плато и всеки ден изминават повече от 20 км и се радват на завидно здраве, голяма подвижност и издръжливост. Самите условия на живот ги карат да се движат и намират прехраната си. В топлите места, по екватора, където има изобилие на блага, хората са мързеливи и повече лежат и не се движат много. В северните страни, където условията са сурови и трудни, хората са много подвижни и постоянно техните умове и тела са в движение. По време на бомбардировките над София Учителя прави около 40 екскурзии - всеки ден до Витоша - над село Симеоново. Той казва: „Аз ходя вече 35 деня на Витоша, всеки ден изминавам по 18 - 20 км. Питат ме: защо ходя? - Калявам волята си.
към текста >>

33. 2. Мусала! - Светозар Няголов ( -2013)

Тук е толкова високо място, та мечките и вълците не се качват, разбойниците не идват - те са много мързеливи хора.
На Мусала има специфични условия, които в първите години са били доста голяма спънка за нейното масово посещение. Няма хижа и подслон и човек трябва да разчита само на Бога - на хубаво време, което много рядко се случва. „Казват, че тук, на Мусала, мъчно може човек да мисли, че той трябва да заспи, за да може да слуша. Тук, на планината, само вятърът и снегът плашат хората. А тук ветровете са постоянни. Тук е толкова високо място, та мечките и вълците не се качват, разбойниците не идват - те са много мързеливи хора. И бурите тук са толкова големи, че понякога не може да се върви. Навън не може да се излезе." („Младият, възрастният, старият", стр. 248) „Сега сме се качили на Мусала. Тук всинца имате много хубаво разположение, но долу, В София, не сте такива. Там имате лоши, неприязнени чувства един към друг." („За слава Божия", стр. 8)
към текста >>

34. Село Хатърджа - Георги Томалевски (1897-1988)

Той работеше на нивата, в двора, около добитъка, защото не обичаше мързела и готованството, но през свободните часове залягаше на четмото и писмото, на черковната история и на сметките.
Той покровителствува българите, които биват малтретирани от турците и гръцките духовници. Чрез застъпничеството си и отстояване интересите на своите съселяни, той става известен във Варна и Варненско, като печели симпатиите не само на българите, но и на турци и гърци.6 Той съумява да се сближи с първенците, да създаде тесен контакт с тях, като непрестанно е във връзка с будните родолюбиви българи от цялата околия. Чорбаджи Атанас използува всички свои връзки и подготвя чрез умели разговори с първенци гърци и турци своя избор за мухтар (кмет) на селото, а селяните от своето и околните села - да съдействуват за отварянето на първото българско училище, разноските по направата и уреждането на което заплаща той. Така вървяха дни, седмици, месеци. Константин Дъновски, който спечели със своя чудесен характер обичта и доверието както на Атанас, така и на цялото семейство, а постепенно и на селяните от Хатърджа, усилено се готвеше за даскал. Той работеше на нивата, в двора, около добитъка, защото не обичаше мързела и готованството, но през свободните часове залягаше на четмото и писмото, на черковната история и на сметките. - Готви се, Константине. Наближава времето, в което това, за което се бе запътил към манастира, да го правиш тук за народа казваше с лека усмивка Атанас. - Скоро ще бъде това. Когато мръкнеше и Константин се прибереше в своята стаичка, отредена за него на горния кат, той четеше, молеше се и размишляваше за това, което му предстоеше да извърши в живота си. Струваше му се, че някаква написана с огнени букви съдба го направляваше в неговия път.
към текста >>

35. Точността - Крум Въжаров (1908- 1991)

Той е мързелът.“[78]
Обещаеш ли нещо, ти не може да го отлагаш.“[77] „Ще изучавате точността, тя е необходима. Точно навреме ще ядете, точно навреме ще лягате, точно навреме ще ставате — ще се научите на точност. А сега казвате: като духът ни каже. Какъв е този дух? Той е мързелът.“[78] Крум Въжаров беше абсолютно точен и никога не закъсняваше. Той казваше: „Виж как слънцето изгрява всеки ден в точно определен час и никога не закъснява, виж как се движат звездите и не се сблъскват. И ние трябва да бъдем абсолютно точни като тях, за да сме в хармония с космичния ритъм.“ Също така Крум беше много точен в преценката си за всичко. Той беше изработил качеството на ученика да различава нещата и хората и да ги преценява добре. Веднъж Крум ми каза: „Няма да слушаш какво ти говори някой, а ще влезеш в него и ще прецениш дали има съответните качества да свърши работата, за която говори.
към текста >>

36. Законът на служенето - Крум Въжаров (1908- 1991)

Той трябва преди всичко да има благородно сърце, да бъде чувствителен, отзивчив, да бъде смирен, да бъде човек пластичен — да може към всички условия да се приспособява; при това да бъде работлив, а не мързелив.
А който служи на Мене, него ще почете Моят Отец.“[98] „И вие казвате: „Лесно е да се последва; можем да Го последваме и да Му кажем: „ Учителю “... Той ще ви попита: „На някой болен помогнахте ли, излекувахте ли го? “ За да слугува човек на Господа, не трябва Него да търси и Нему да слугува, а на Неговите по-малки братя.“[99] „Ние трябва да служим, тъй както Христос не дойде да Му послужат, а Той да послужи. “... „Ще ви обясня в какво се състои слугува- нето, какви качества трябва да има един слуга. Той трябва преди всичко да има благородно сърце, да бъде чувствителен, отзивчив, да бъде смирен, да бъде човек пластичен — да може към всички условия да се приспособява; при това да бъде работлив, а не мързелив. Животът е взискателен, и ние трябва да му слугуваме както трябва.“[100] „Ако можете да се спрете и размислите върху думите „слугувам на Христа “; ако бихте се опитали цяла година да научите да слугувате на Христа, бихте научили великата тайна на тези думи, която не може да се каже тук. Тя е много проста, но трябва да имате светлина. Христос да ви даде тази светлина, условията, при които може да се развива тя; само Той може да ви я даде. Аз мога да ви дам семенца, но условията, за да израстат те, може да даде само Христос.
към текста >>

37. Първи думи към един странен свят - Николай Дойнов (1904 - 1997)

И затова древните мъдреци са казвали, че човек е мързеливо същество и Природата старателно е търсила и е прилагала най-различни средства, за да го накара да работи, да намира и постига на първо време задоволяването на своите насъщни нужди.
КНИГА ПЪРВА НАУКА ЗА ЗВЕЗДНИЯ МИР (НОВА АСТРОЛОГИЯ ИЛИ СААБЕИЗЪМ) ПЪРВИ ДУМИ КЪМ ЕДИН СТРАНЕН СВЯТ „Истината е висок връх, до който се стига по стръмни и каменливи пътеки с големи усилия. ” Истината и всичко онова, което ни заобикаля, е една поредица от загадки. Човек е бил примамван с най-различни средства, за да ги разкрива, за което се е изисквало труд, усилия, напрежения. И затова древните мъдреци са казвали, че човек е мързеливо същество и Природата старателно е търсила и е прилагала най-различни средства, за да го накара да работи, да намира и постига на първо време задоволяването на своите насъщни нужди. За тази дейност са необходими труд, усилия, напрежения. В усилието за разгадаване на тези старателно забулени загадки и достигане на тяхното разяснение и ползата, която може да се извлече от тях, се създават условията за развитието на човешкия интелект с всичките негови качества и способности, които той притежава. А това е довело до разширяване на неговия кръгозор и е внесло по-голяма светлина в познанието на света, в който той живее; а това е улеснило все повече и повече неговия живот. Една от загадките, с която човекът се е сблъскал, е самият човек. Загадката „Ч О В Е К“ в своите прояви е нещо много сложно.
към текста >>

38. Вулкан - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Но често те са много мързеливи, особено при по-примитивните типове, и търсят все някой друг да им свърши работата.
При долно съединение Венера идва от всички Планети най- близо до Земята и тогава нейното въздействие е изключително силно. Дава ценни качества на човек в изкуството, предимно в изящните изкуства с подчертан устрем за изява, особено при облагородени от Слънцето типове. Ако те не са толкова облагородени, имаме човек (особено жена), който се докарва с най-различна козметични средства и пищни оригинални облекла. Тези типове създават козметиката и модата. Имат, разбира се, и умението да вършат всяка работа по най-изискан, красив и изряден начин. Но често те са много мързеливи, особено при по-примитивните типове, и търсят все някой друг да им свърши работата. Вторият вариант е, когато Венера се намира зад Слънцето, или както се казва (също както и при Меркурий) в горно съединение; тогава Слънцето е между Земята и нея. Този съвпад се получава, когато Венера, движейки се около Слънцето в права посока от запад към изток, идва до съединение с него. При този съвпад на Вулкан с Венера отново влиянието на последната е силно и също дава качества в изкуството, но те не са така ярко изразени, а и устремът за изява е значително по-слаб. Налице е способност и възможност да прави всичко най-изящно и красиво и с подчертани качества. При аспекта полусекстил (30 градуса) имаме същото, както при съвпад без „R” (при горно съединение), но в значително по-слаба форма.
към текста >>

39. Венера - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Грубата работа, неизбежно свързана с напрежението, обикновените нужди, измъчват Венериния тип и той се старае да я избягва По-нисшите Венерини типове са, общо взето, мързеливи.
Тези мелодии не се разсейват, но плуват из пространството като нещо цяло и внасят своя принос към хармонията в света. При горно съединение, когато Венера е зад Слънцето по права линия Земя - Слънце - Венера, тя се намира на 259 милиона километра от Земята, или с една разлика от 219 милиона километра. Макар и при такава голяма разлика, нейното влияние е пак силно и добро, но в значително по- малка степен. Околоосното въртене на Венера е много слабо и можа да се изчисли едва в последните години на 250 земни денонощия, което говори, че тя се върти обратно. Бавното въртене на Венера определя и нейното влияние: стремеж към спокоен, уреден, без напрежение и усилия живот. Грубата работа, неизбежно свързана с напрежението, обикновените нужди, измъчват Венериния тип и той се старае да я избягва По-нисшите Венерини типове са, общо взето, мързеливи. Обратното движение пък определя в нейното влияние постоянен стремеж към новото и оригиналното, т.е. всяко следващо нещо да бъде по-различно от това, което е било. Целият низ от модни и козметични новости е плод на този стремеж. Всяка жена или мъж, намиращи се под силното въздействие на Венера, се стараят в своя външен вид да бъдат нещо по-друго от околните. Стремежът към новото, оригиналното е ясно изразен; оттам и безкрайното разнообразие в модите и козметичните средства - все ново и по-различно.
към текста >>

40. Планетите и зодиакалните съзвездия - Николай Дойнов (1904 - 1997)

При примитивните и с лоши аспекти типове - отпуснатост, клоняща към мързел.
При по-примитивните и с лоши аспекти - към любопитство и намесване във всяка работа. В Близнаци при по-издигнатите и с добри аспекти типове - голяма памет, подсилва чувството за необходимост да изпълнява своите обещания и задължения, също и способност към бързо схващане и разбиране на всичко. Ако индивидът е много издигнат и е със силни позиции на Меркурий и Луна, то имаме стремеж към литературни изяви. При по-примитивните и с лоши аспекти типове - едно притъпяване на паметта и неизпълнение на обещанията и задълженията. В Рак (собствен зодиакален знак) при по-издигнатите и с добри аспекти типове придава на родения пълноценно всички добри свои качества. При примитивните и с лоши аспекти типове - отпуснатост, клоняща към мързел. В Лъв при по-издигнатите и с добри аспекти Луната дава едно укрепване на здравето и устойчивост срещу неблагоприятните условия, стремеж към заемане на по-отговорни длъжности. При по-примитивните и с лоши аспекти - стремеж към похабяване на здравето и незаслужено изтъкване пред другите. В Дева при по-издигнатите и с добри аспекти имаме стремеж към занимание с по-идейния свят, приемане на по-нови идеи. При по-примитивните и с лоши аспекти - стремеж към приспособяване на приетото от околната среда. Във Везни при по-издигнатите с добри аспекти подхранва способността към изкуствата, подобрява въображението и умението към рисуване.
към текста >>

При по-елементарните и с лоши аспекти - към мързел.
В Телец при по-издигнатите и с добри аспекти имаме по-голяма широта и богатство в чувствата, по-всестранна, мека и топла тяхна изява, най-вече в изкуствата, особено в пеенето. При по-примитивните и с лоши аспекти - същото, но с принизена форма. В Близнаци при по-издигнатите и с добри аспекти имаме стремеж и възможност ръцете да дадат възможност за добра изява в изкуствата, а също и разположение към литературно творчество и дар-слово. При по-примитивните и с лоши аспекти - една неискреност и подчертано сметкаджийство в отношенията и връзките с противоположния пол. В Рак при по-издигнатите и с добри аспекти имаме подтик към по-меки, топли, мили чувства както към по-близките, така и към тези от противоположния пол, добро въображение и стремеж към изобразителното изкуство. При по-елементарните и с лоши аспекти - към мързел. В Лъв при по-издигнатите и с добри аспекти Венера подсилва стремежа към изкуства, особено към приложните, дава едно вътрешно желание да се подчертава, че те са нещо повече от онова, което другите в тази област могат да дадат. При по- примитивните и с лоши аспекти имаме неустойчивост на чувствата, жажда и стремеж за налагане на своето. В Дева при по-издигнатите и с добри аспекти имаме едно разположение за помощ към околните, по-голяма идейност в чувствата При по-примитивните и с лоши аспекти имаме една подостреност към всичко, постигнато от другите. Във Везни (собствен Зодиакален знак) при по-издигнатите и с добри аспекти имаме пълните и ясно изразени качества, които Венера дава в своята добра изява, преди всичко в подтиците към изкуството. При по-елементарните и с лоши аспекти - същото, но в по-ниски полета, а също и една неискреност във всяка проява.
към текста >>

41. Венериният тип - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Нисшите типове са мързеливи и обичат да преувеличават.
Краката в ходилата са малки, което показва неразположение към многото ходене пеша. Кожата по тялото е светла, мека, розова. Изобщо, Венерините типове искат да изглеждат красиви и да се харесват. Те лесно се разсмиват и разплакват. От тях голяма деятелност в осъществяване на чисто практични задачи не трябва да се очаква, но всичко, което правят, е с изящност и вкус. Нисшите типове са мързеливи и обичат да преувеличават. Висшите типове успяват в изящните изкуства. Венерините типове са верни в дружбата си, но не винаги верни в любовта - влюбват се лесно и силно, ала любовта им е като пламъците на сухата слама - бурно, но бързо преминава, В любовта си са нежни, добри, ласкави. Нисшите типове изразяват в своята любов подчертана сексуалност. Венерините типове се чувстват най-добре в своя будоар, обкръжени с миндери, огледала и козметика. Обичат да са елегантни и изискани във всичко.
към текста >>

42. Нептуновият тип - Николай Дойнов (1904 - 1997)

От тях лъха студенина и безгрижие; мързеливи, немарливи, те тръгват по пътя на разврата и безделието.
На вид са като че ли унесени за този свят и затова трудно разбират порядките му. Непрактични са и лесно се подават на измама, въздействие и увлечения. От висшите типове лъха един друг, възвишен свят. Артистични са и в областта на изкуствата проявяват добри таланти. Примитивните типове пък лесно се поддават на лоши влияния, употреба на опиати, алкохол, цигари и други подобни, а също и към хомосексуални подтици. От тях лъха студенина и безгрижие; мързеливи, немарливи, те тръгват по пътя на разврата и безделието. Нептун управлява ПИНЕАЛНАТА жлеза, която се намира между двете хемисфери на главния мозък. В сегашния стадий на човешкото развитие тя е голяма колкото бобено зърно.Учените още не са успели да установят нейното значение и функции. Но самият факт, че тя се намира всред най-висшия команден орган на човека, какъвто е главният мозък, трябва да ни даде основание, че нейното значение и функция е от особено висок порядък. Древните мъдрец - Саабей и астролозите - са приемали, че тя играе ролята на трето око у човека, даващо му възможност да прониква и там, където нашите очи не могат. А това е ясновидството.
към текста >>

43. Типове ръце - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Колкото такива ръце са по-тесни и по-меки, толкова това им качество е по-силно изразено, стигащо до мързел.
Ако някои от пръстите са много къси, тогава имаме една импулсивност, натура, пълна с нетърпение в обосноваването и аргументацията. КОНИЧНА РЪКА. Такива ръце, когато пръстите са събрани, имат конична форма. Това е една хубава, приятна за гледане ръка, с конични, заострени пръсти. Хората с такива ръце са въобще негодни за физически и механичен труд. Колкото такива ръце са по-тесни и по-меки, толкова това им качество е по-силно изразено, стигащо до мързел. Тези хора живеят предимно по повеля на своите чувства и настроения. Сантиментални, романтични натури миролюбиви, дружелюбни и весели, във висша степен впечатлителни. Естетичното силно ги привлича. При тях не може да се изисква устойчивост, постоянство и последователност в действията им. В обикновеното общество на чашка кафе те имат успех, разговорливи са и до известна степен искрени и откровени.
към текста >>

Природата на хората с този тип ръце е склонна към мързел, егоизъм, изтънченост, фалш, липса на концентрация, лесно стават цинични и ексцентрични.
Сутрин са често тъжни и капризни, раздразнителни, меланхолични. Като артисти са повърхностни, чувствителни, лекомислени; ако ръцете им са съвсем меки, от тях не може да се очаква вярна и постоянна любов, ето защо браковете им рядко се задържат и рядко биват щастливи. Една такава, но по-твърда ръка подобрява признаците и прави човека по-устойчив. Но за правилното отчитане на техните качества голямо значение има устройството на палеца им. Много мек и гъбест палец дава човек на удоволствията, с често влечение към лъжа, измислици и коварство. Природата на хората с този тип ръце е склонна към мързел, егоизъм, изтънченост, фалш, липса на концентрация, лесно стават цинични и ексцентрични. Не обичат урегулирания и с ограничения живот. Това са истинските бохеми в живота. Ако при тези ръце пръстът на Юпитер е много дълъг, имаме предразположение към религиозност и стремеж за ръководство в тази област. Много дълъг Сатурнов пръст, което в такива ръце рядко се среща, дава склонност към ексцентричност и правене на нередни постъпки. Много дълъг Аполонов пръст дава силна интуиция, находчивост в изкуството.
към текста >>

Те са мързеливи, чувствени и често се привързват към занимание в изкуството, защото физическото им натоварване е малко.
Много дълъг Сатурнов пръст, което в такива ръце рядко се среща, дава склонност към ексцентричност и правене на нередни постъпки. Много дълъг Аполонов пръст дава силна интуиция, находчивост в изкуството. Ако третата фаланга е по- дълга, дава използуван на изкуството за материални цели. Ако Меркуриевият пръст е много дълъг, имаме човек, склонен към окултните науки, мистиката и с добър дар-слово, при който притежава умение при говор да намери красив и подходящ израз. Южните раси обикновено имат такива ръце. Те са мързеливи, чувствени и често се привързват към занимание в изкуството, защото физическото им натоварване е малко. РЪКА С ВЪЗЛЕСТИ ПРЪСТИ - ФИЛОСОФСКА РЪКА. Тези ръце по своя размер са малки до средни. Ръцете са, общо взето, сухи, кокалести, с тънка кожа. Пръстите са заоблени, жилави, подвижни. Между фалангите има ясно изразени възли.
към текста >>

44. Ръката в детайли - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Но твърде меките, пухкави, с равни и остри пръсти, без възли, дебели в основата си, с дебела длан, с развит Венерин хълм (голям и изпъкнал), палец къс, деликатен, без възли говорят за хора с жажда за чувствени наслади, мързеливи, разточителни, с любов към удоволствията и страстите, които не обичат ходенето и каквито и да било напрежения, не обичат Слънцето.
Когато ръката се опъне, имаме едно извиване на самата длан и пръстите нагоре. Това показва човек, който се приспособява, оптимистичен е, любопитен и много любознателен, когато интелектуалното му ниво е по-високо. Такива хора са симпатични в обществото. Меките ръце са израз на голяма емоционалност при хора с развити чувства, влечение към изкуствата и поезията; те имат по-голяма впечатлителност, проявяват в по-голяма или в по-малка степен лакомия. Имат отвращение към тежката физическа работа. Но твърде меките, пухкави, с равни и остри пръсти, без възли, дебели в основата си, с дебела длан, с развит Венерин хълм (голям и изпъкнал), палец къс, деликатен, без възли говорят за хора с жажда за чувствени наслади, мързеливи, разточителни, с любов към удоволствията и страстите, които не обичат ходенето и каквито и да било напрежения, не обичат Слънцето. Изобщо мекотата на ръцете отнема много от активността на човека. Такива хора много планират, но малко осъществяват. Боят се от умората, рано лягат и късно стават, имат богато въображение и са бъбриви - обичат да говорят. Една по-стегната ръка, с яки мускули, но с мека и еластична кожа показва енергия, любов към движението, интелигентност, добросърдечие, особено ако цветът на кожата е червеникав. Твърда ръка с добър Венерин хълм и добре изразена сърдечна линия показва любов към ходене, екскурзии и работа на открито.
към текста >>

Изобщо меките ръце имат една голяма доза чувственост, стремеж към удоволствие, леност, мързел, недоволство, често влечение към измислици, преиначаване, неточност за всичко, казано от тях, често и лъжа.
Изобщо във всяко отношение са повърхностни. Колкото ръката е по-мека, толкова тези качества са по-ясно изразени. От тях не може да се очаква вярна и дълбока любов. Ето защо браковете при тях рядко се задържат и рядко биват щастливи. Колкото обаче ръката е по-твърда, толкова тези признаци се подобряват и правят човека по-устойчив. Изобщо меките ръце имат една голяма доза чувственост, стремеж към удоволствие, леност, мързел, недоволство, често влечение към измислици, преиначаване, неточност за всичко, казано от тях, често и лъжа. Ако такива ръце притежават много дълъг Юпитеров пръст, ще имаме предразположение към религиозност и стремеж за ръководство в тази област. Онези жени, които се стремят към безделие и нередно съществуване с леки радости, любов и разсипничество, имат най-често меки и тлъсти ръчички. Жени с лопатовидни пръсти и малки палци са истинска радост за семейството. Те са сърдечни, малко импулсивни, много деятелни, обичат движението и спорта. При ъгловати пръсти на женската ръка имаме точност, порядък до дребнавост и педантичност, много добре подреждане на дома (ако палецът е малък).
към текста >>

45. Пръстите - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Ако пръстите са непропорционално къси спрямо дланта и са дебели, лицето е арогантно, мързеливо, небрежно е и в интелектуално отношение е бедно.
Ако пръстите, събрани и опънати, прилепват толкова плътно, че капка вода не може да мине през тях, то имаме човек скържав, себичен, с жаждата да трупа богатства, а също и с добре развита храносмилателна система. Ако обаче между пръстите има пролуки, това говори за човек с характер, готов за саможертва и услуги към другите. Показва също, че храносмилателната му система не е много активна. Ако опънатите пръсти частично се закривяват и се препокриват един друг, това е лош белег, показващ, че лицето няма установеност в решенията и мненията си. Той ще променя становищата си всяка минута и лесно ще измисля клевети спрямо другите. Ако пръстите са непропорционално къси спрямо дланта и са дебели, лицето е арогантно, мързеливо, небрежно е и в интелектуално отношение е бедно. Ако пръстите са с непропорционална, много по-голяма дължина от дланта, имаме човек, който има много малка връзка и усет към реалното. Ако опънатите пръсти очебийно се извиват нагоре, това при по-примитивен човек означава любопитство. Ако човекът е по-издигнат и по-добре сложен, това показва любов към знанието. Ако пръстите са със заострени върхове, показват голяма психична сила, любов към красотата, но издават също лекомислие и несериозност. Всеки пръст си има своите особености и оттам - своето значение.
към текста >>

46. Общо допълнение за пръстите - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Късите и дебели пръсти показват мързелив човек.
Така наречените „тлъсти" пръсти показват хора, които обичат насладите в живота. Големи, тлъсти пръсти с ямички говорят за много енергия при проява на чувствата. Когато имаме прекалено развитие и удължаване на някоя фаланга, това определя някои отрицателни качества и способности, защото само при общата хармония на всички съставни елементи в една ръка се получава единство, сила и цялост на човека. Същото е и когато една от фалангите е твърде малка или пръстът е несъразмерно малък и слабо развит, или дефектен, или не се прегъва; във всички тези случаи изводът е отрицателен. Изобщо всяка една уродливост в ръцете, пръстите и ноктите показва отрицателни черти в характера на човека. Късите и дебели пръсти показват мързелив човек.
към текста >>

47. Хълмът на Венера – този под палеца - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Елементарните чувства се определят като склонност към удоволствия,, капризен вкус, непостоянство в чувствата търсене на материални изгоди в любовта, влюбеност в себе си, малка жизненост, мързел, пилеене на средства, надутост, бохемство, егоизъм, кокетство.
Този хълм ни дава представа за целия емоционален свят на човека. А този свят е изключително богат и разнообразен със своите изяви и нюанси. Прието е емоционалната природа на човека да се дели на два дяла: висша и елементарна (отпадъчна). Към висшата изява на чувствената природа, отразена във Венериния хълм, се включват идеалната Любов, стремежът към красотата, изкуствата, общителността, нежността, любезността, съчувствието, пожертвователността, усетът за цвят, тон, пластика, ритъм и пр. изяви на висшата Природа. Елементарните чувства се определят като склонност към удоволствия,, капризен вкус, непостоянство в чувствата търсене на материални изгоди в любовта, влюбеност в себе си, малка жизненост, мързел, пилеене на средства, надутост, бохемство, егоизъм, кокетство. Чувствеността - така, както е дадена в своята висша изява - при изживяване разширява капилярните съдове в главния мозък, което в резултат дава радостна възбуда, доволство, разположение и най-важното - едно подхранване с този приток на кръв на висшите мозъчни центрове, управляващи творческите и морални качества у човека. Ето защо активността на висшата емоционална природа в човека прави живота му по-богат и разнообразен, а оттам и голямата полза от изявата на тези чувства, които правят темперамента по-динамичен. Ако вътрешната част на ръката е по-равна и само Венериният хълм е силно изразен (изпъкнал), голям, месест и твърд, то ще имаме човек, при който половият нагон най-силно ще се изрази. В такъв случай индивидът всичко възможно ще прави, за да преживее сладострастни чувства. В любовния му живот еротиката ще бъде на първо място.
към текста >>

48. Хълмът на Юпитер – този под показалеца, от вътрешната страна на ръката - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Слаб, плосък Юпитеров хълм показва липса на всякакъв стремеж в живота, също и неуспехи, мързел, сметкаджийство, незаинтересованост, безчувствие.
ХЪЛМЪТ НА ЮПИТЕР - ТОЗИ ПОД ПОКАЗАЛЕЦА, ОТ ВЪТРЕШНАТАСТРАНА НА РЪКАТА Ако е добре развит и с линии, дава почтени чувства, разположение, радост, готовност за помощ и услуги, религиозност, идеализъм, предприемчивост, инициатива, жажда и стремеж да се прояви в живота, неудържимо влечение към власт, почит и богатство. При груба ръка и без линийки дава суеверие, липса на уважение, презрение, гордост, самомнение, низост. Слаб, плосък Юпитеров хълм показва липса на всякакъв стремеж в живота, също и неуспехи, мързел, сметкаджийство, незаинтересованост, безчувствие. Силно развит Юпитеров хълм показва прекалено честолюбие, самомнение, глупава гордост, разположение към ядене и пиене, прекалена любов към живота, предразположение към оплешивяване. Прекалено силно развит хълм показва самомнение, самохвалство, маниачество. Гладък и без линии хълм показва спокоен живот, но и малко успехи. Набразден с много линийки хълм показва активен, разнообразен живот, с успехи и неуспехи. Ако върху Юпитеровия хълм имаме линии по посока на показалеца, пред нас е човек с динамичен живот, инициатива и успехи във всички материални начинания.
към текста >>

49. Хълмът на луната - Николай Дойнов (1904 - 1997)

При примитивните ръце носи мързел и дава променлива натура, прекалена любов към всичко свое, лъжа, капризност, голям апетит, който дава и голямо затлъстяване, склонност към оплаквания.
Луната, като спътник на земята, е най-близкото Небесно тяло до нея. Тя отстои средно на 380 000 километра. Ето защо силовите и течения са ясно изразени в човека. Този хълм е отбелязан на фиг. 55. Качествата и способностите при добре развит Лунен хълм са добро въображение, състрадание, поетичен талант, грижовност, добра обхода, контактност, мечтателна и романтична натура, хрумвания от най-различно естество, интуиция, жажда за похвали, добро храносмилане, регулирана дейност на жлезите в тялото. При примитивните ръце носи мързел и дава променлива натура, прекалена любов към всичко свое, лъжа, капризност, голям апетит, който дава и голямо затлъстяване, склонност към оплаквания. Малък и плосък Лунен хълм показва липса или слаба проява на лунните качества: мисълта спи или бавно върви, липса на сила и възможност за израз на качествата от другите планетни течения. Дълги линии по Лунния хълм показват пътешествия и промени. Ако Лунният хълм е мек и по него има малки линийки, това говори за добра интуиция. Такива хора могат да гледат на кафе, карти, восък и пр. Ако линийките са малки и накъсани, това говори за още по-голяма сензитивност.
към текста >>

50. Благата са достъпни - Сава Калименов (1901 - 1990)

Това е по-скоро духовен, отколкото физически мързел — не искаме да раздвижим ума си, съзнанието си, за да обхванем и разберем съществуването на тия блага тъй близко до нас и тяхната пълна достъпност; не искаме да отворим очите си, за да ги видим, както не искаме да раздвижим и тялото си, за да ги достигнем.
ЖИВОТ ЗА ВСИЧКИ БЛАГАТА СА ДОСТЪПНИ Много често ние, хората, сме лишени от благата на живота, не поради това, че липсват такива, или пък защото с недостъпни за нас, но чисто и просто" затова, защото ни мързи да отидем при тях — мързи ни да протегнем ръка, за да ги вземем. Това е по-скоро духовен, отколкото физически мързел — не искаме да раздвижим ума си, съзнанието си, за да обхванем и разберем съществуването на тия блага тъй близко до нас и тяхната пълна достъпност; не искаме да отворим очите си, за да ги видим, както не искаме да раздвижим и тялото си, за да ги достигнем. Ние очакваме нещата наготово, очакваме г сами да дойдат при нас, не подозираме, нито искаме да чуем, че т с тъй близки, тъй прости, тъй достъпни, както въздухът, който ни заобикаля, всред който се движим и когото дишаме. Да, именно като въздуха, защото тъкмо във въздуха със скрити най-ценните блага за нашия живот, най-големите богатства, безценните, истински реални и трайни съкровища, които сами по себе си с живот, радост и щастие, и чрез които може да се достигне всичко, което желаем. Тъкмо във въздуха, който ни заобикаля от всички страни и който никой не може да ни отнеме, е скрит ключа за нашето щастие, за нашите успехи, за реализирането на нашите идеали в живота. Но как е възможно, ще запитат мнозина, ние се нуждаем от жилище и дрехи, от храна и от свобода, от уважение и почести, от служби и покровителство на силните на този свят, ние се нуждаем преди всичко и над всичко от пари, защото с парите можем всичко да си купим — всичко да постигнем, а вие сте взели да ни предлагате някакъв въздух, който нито се яде, нито се пие, нито се превръща в капитал. Гладните се нуждаят от хляб, голите се нужда ят от облекло, робите се нуждаят от свобода и всички ние се нуждаем от пари, а не от въздух, какъвто имаме достатъчно.
към текста >>

51. Глава първа: Лъкът и тетивата - Атанас Славов

Всеки в този шарен град има за нещо да бута напред, и Атанас ще е с него, защото и българите, и българските работи, и те искат бутане напред сред мързела на турските чиновници, сред мегаломанията на гръцката градска дребна риба, сред напереното кавгаджийско пиянство на гагаузките кибритлии.
На петдесет и четири години вече, те още го виждат като момче преводач, дето да ги въведе в качеството им на новодошли дипломати в обстановката във Варна и Варненско, но това него не го засяга. Защо не? Той е отворен за всички, защото отвориш ли врати на тези, дето не ти преграждат пътя, и те ще ти отворят врати, когато имаш нужда и нямаш намерение да им преграждаш пътя. И ако нещата са застояли за тебе и искаш да вървиш напред, всеки, който иска да върви напред и да размърда тези застояли неща, дето ти пречат, ти е съюзник. Толкова е просто. Всеки в този шарен град има за нещо да бута напред, и Атанас ще е с него, защото и българите, и българските работи, и те искат бутане напред сред мързела на турските чиновници, сред мегаломанията на гръцката градска дребна риба, сред напереното кавгаджийско пиянство на гагаузките кибритлии. Старата църква „Св.Димитър“, Варна И ето ти ги на следващата година младият руснак и възрастният българин обикалят цяла Северна България, престорени на търговци, за да не тръгне пак мълвата, че се занимават с шпионски работи,щ от хан на хан, и от познат на познат, и от приятел на приятел чорбаджи Атанас води и обяснява, и превежда, а Рачински пита и се вре във всички търговски, обществени и църковни работи. Защо не? Рачински е запален на славянска тема и как да се помогне на православните българи и в отплата за това, дето чорбаджи Атанас му помага да си влезе в службата, толкова много ще помогне на българските работи, че равносметката ще натежи на хаджи- Атанасова страна. Наистина Рачински се застъпва пред гръцкия вдадика на Варна - Порфирий - да се спре това мърморене срещу свещеника на „Св. Богородица“, дето вмъквал в службата по някоя славянска дума, че нали го знае и нали поп Константин му е стар приятел.
към текста >>

52. Глава пета: Ученият - Атанас Славов

Но ето че навътре в залива към каваците беше тихо като в котел вода, оставен под асмата на дядо Господ - с тъмнозелени и още по-тъмни отражения на лозите по стръмното, само тук-там прокъсани от бебешкосините парцали на небето, и сред това божествено спокойствие - върховете на коловете на таляна и една мързелива, заспала лодка, дето обикаляше от кол на кол, кажи го, през час.
Но Гръблашев не можеше да преодолее съпротивата си срещу грубата работа и така си останаха - Петър хванал нуждата за рогата с две ръце, а Величко Граблашев с раиран панталон и сукняно сако по-бавничко, но без да си губи достойнството, подир него. Именно затова местата за излетите им заедно и дори едно-двете неколкодневни пътувания бяха винаги посочвани от. Петър; той имаше повече време да открие къде да заведе приятеля си. * От високия борун на созополския залив Курекя морето беше три различни морета едновременно, и брегът и планините му, и носовете, вклинени във вълните, и заливите и лиманите, и долу Змийският остров, и горите и лозята бяха по три вида брегове и планини, три вида носове и боруни, три вида острови, гори и лозя. Първо долу, дето се решеха канарите, кипеше - море, дето ей сега в този миг, ако те бухне на една страна с лодката ти - няма излизане. Но ето че навътре в залива към каваците беше тихо като в котел вода, оставен под асмата на дядо Господ - с тъмнозелени и още по-тъмни отражения на лозите по стръмното, само тук-там прокъсани от бебешкосините парцали на небето, и сред това божествено спокойствие - върховете на коловете на таляна и една мързелива, заспала лодка, дето обикаляше от кол на кол, кажи го, през час. В огромната дива пустота на залива, която се отваряше и отваряше, и се лисваше през хоризонта, бе съвсем друго - светло, тъмно, сиво-синьо и рошаво, гонеха се морски зайчета и кой знае защо белите им гърбове се появяваха много по-често и нагъсто само на едно-две места, а нататък - цели полета от тъмносини вълни и ни една грива. Носът в краката му бе сипеи и камъни; някой хвърлял долу в хаоса черупки от миди; тъпоноса скала. На север „Св. Спас“ бе на ниска спокойна ливада с пътеки насам-натам. Южният бряг през залива на Каваците беше друго: стъпало скали издраскани надолу във водата с ноктите на титанско чудовище и сега рязко разделени на светло и тъмно от слизащото слънце, което биеше отгоре им.
към текста >>

НАГОРЕ

0.35479688644409