НАЧАЛО
Контакти
|
Дарение
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Михаил Иванов - Омраам
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
Емануел Сведенборг
с която и да е дума
търси в изречение
с точна фраза
търси в текст
в заглавия на текстове
ПОСЛЕДОВАТЕЛИ НА УЧИТЕЛЯ
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
196
резултата в
100
текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
1_01 ) Великата среда
- Боян Боев (1883 – 1963)
Казва Христос: „Докрай ги
възлюбих
.“ И на друго място: „Не се моля за света, а за тези, които ми даде, и за тези, които чрез тях ще повярват.“ Един мъченик го режат на късове и той издържа чрез Божията Любов.
В малките неща Любовта е силна. Навсякъде виждам какъв промисъл има – зад всички неща да стои Божията Любов. Човек издържа страданията заради Любовта. За тази Любов, която Бог има към Христос, Той издържа страданието. Значи страданията не са по-силни от Любовта.
Казва Христос: „Докрай ги
възлюбих
.“ И на друго място: „Не се моля за света, а за тези, които ми даде, и за тези, които чрез тях ще повярват.“ Един мъченик го режат на късове и той издържа чрез Божията Любов.
Любовта е над смъртта. В Братството трябва да се образува група поне от дванадесет души, които да разбират Любовта и да бъдат нейни проводници. Любовта е светлината на Живота. Живот без Любов е безсмислен. Христос е казал: „Да се обичате един друг.
към текста >>
У религиозните хора има една опасност – имат
честолюбие
.
Ангелите ни разбират и не бива да им създаваме препятствия, за да могат да ни предадат своята мисъл. Енергиите на Ангелите са толкова грамадни, че те са се оттеглили от хората, за да не им направят пакост. Дойдат ли Ангели при хора, които не са готови, последните падат в несвяст. Нали като дойдоха при Христа в Гетсиманската градина, за да Го хванат, паднаха на земята и Той отслаби енергията си, за да не им препятства. Черната ложа иска да тури хората в стълкновение с Божествения свят, за да ги осакати.
У религиозните хора има една опасност – имат
честолюбие
.
У учените – също. А за Христа се казва: „Той прие рабски образ“; значи имаше смирение. Считаш, че един човек е долен, а пък у него Бог живее. Ти ще се обмениш с него, инак се израждаш. Навсякъде е Божественото, ако разбираме нещата.
към текста >>
2.
1_02 ) Разумното начало в света
- Боян Боев (1883 – 1963)
И Този, който
люби
в нас, е Великото разумно начало!
Да, очистете всички отрицателни мисли от идеите за Бога. Казват, че Бог направил света, и хубаво казват, но разбират, че Го е направил така, както човек прави своята кал; кривото е тук. Или казват, че Бог управлява света и мислят, че го води, както хората се справят, а пък не е така. Трябва да се намери един начин да се предаде това кой е Бог. А Той е Онзи, който може да си спомни за теб, да те извади от затруднение, да ти помогне, Този, който може да те извади от небитието.
И Този, който
люби
в нас, е Великото разумно начало!
Този, който носи Знание и Свобода в нас, е Великото разумно начало. Ние само по пътя на Любовта можем да дойдем в съприкосновение с Бога. Като приемеш идеята да бъдеш проявление на Бога, тогава всичко ще бъде възможно, веднага Знание и всичко друго ще дойде и лесно ще се решават въпросите. Понеже не сме готови, когато Господ минава, Той остава скрит. За Бога имам едно мнение: никога да не се меся в работите Му.
към текста >>
3.
1_03 ) Езикът на Разумното начало
- Боян Боев (1883 – 1963)
Казано е: „
Възлюбил
си Истината в човека.“ Значи Бог обича Истината, Божественото в човека.
Щом не правиш добро, Бог не е там; не че не е там, но ти не Го проявяваш. А щом направиш микроскопическо добро, Бог е там. Всякога считай, че Бог е с теб; тогава ще направиш това, което е по Бога. Приемете като аксиома, че Бог ви обича. Колко ви обича не се ровете в това.
Казано е: „
Възлюбил
си Истината в човека.“ Значи Бог обича Истината, Божественото в човека.
Твоят любим е Този, който те обича. Той е в хляба, във водата, във въздуха, в светлината. Щом те обича Бог, значи има нещо Негово в теб. Безпределна е Любовта на Бога, с която хиляди години ни е гледал. За да се познае Бог, трябва да се изучава Стария и Новия завет, цялата Природа, небето и земята.
към текста >>
Твоят
любим
е Този, който те обича.
А щом направиш микроскопическо добро, Бог е там. Всякога считай, че Бог е с теб; тогава ще направиш това, което е по Бога. Приемете като аксиома, че Бог ви обича. Колко ви обича не се ровете в това. Казано е: „Възлюбил си Истината в човека.“ Значи Бог обича Истината, Божественото в човека.
Твоят
любим
е Този, който те обича.
Той е в хляба, във водата, във въздуха, в светлината. Щом те обича Бог, значи има нещо Негово в теб. Безпределна е Любовта на Бога, с която хиляди години ни е гледал. За да се познае Бог, трябва да се изучава Стария и Новия завет, цялата Природа, небето и земята. Един човек бил обичан от Бога, но Бог си турил човешка маска и маскиран казал на човека: „Обичам те и винаги съм те обичал.
към текста >>
Един брат запита: „Какво значение има стихът: „Бог толкова
възлюби
света, че даде своят единороден Син, за да не погине всеки, който вярва в Него, но да има Живот вечен.“
По този начин, по който сега отиваме на планината, не може да се отиде на тези места. Друг брат попита: „Сигурно човек трябва да отиде не с тялото, но излъчен, така ли е? “ Не, с това тяло, но трябва по друг начин. Природата прави пусти свещените места, там не никнат растения, няма и животни; тогава и човек не се вясва там, понеже нищо не го привлича, тъй като са пусти, а и от друга страна, понеже те са и непристъпни.
Един брат запита: „Какво значение има стихът: „Бог толкова
възлюби
света, че даде своят единороден Син, за да не погине всеки, който вярва в Него, но да има Живот вечен.“
Това значи, че Христос е трансформатор, защото човек направо при Бога не би могъл да отиде без Христа, понеже Бог е Огън всепояждащ. И ако Слънцето нямаше трансформатор, не бихме издържали на енергията му. Трансформатори на слънчевите лъчи са въздухът и влагата в атмосферата, иначе слънчевата светлина и топлина, които идат към Земята, биха изгорили всичко на нея. Някой пита: „Без Христа не може ли? “ Който казва, че без Христа може да се спаси човек, той не разбира закона.
към текста >>
Той е мъдър и
истинолюбив
!
При Любовта има един закон: ако обичаш за една хилядна част от секундата, то Любовта вече не се прекъсва. Ако има прекъсване на Любовта, това не е Любов. Това, което продължава Живота, е Любовта. Това, което огражда Живота, което му дава всички условия отвън, е Мъдростта. Щом един човек има Любов, ти не можеш да питаш дали той е умен.
Той е мъдър и
истинолюбив
!
Щом има Любов, той има и Мъдрост, и Истина. Тези три неща са неделими. В света трябва да се приложат новите методи. Всичките ни страдания в бъдеще ще бъдат ценни за изучаване и подложени на обширно изследване. Като страдаш, трябва да знаеш защо страдаш.
към текста >>
Друг подходящ случай: един каракачанин се качвал на гръцкия параход „Елпис“, за да пътува за Цариград, но неговото
любимо
куче го хванало за крачола да го тегли навън.
Веднъж минавах покрай един военен пост и ме наближиха кучета, цяла глутница. Обаче една кучка обикаляше около мен и не позволяваше на другите да ме нападнат. После войниците ги повикаха и те си отидоха. И благодарих на кучката: „Браво, много умно куче си! “ Та когато те нападнат от всякъде, все ще се намери някоя кучка, която ще те обикаля и ще те пази.
Друг подходящ случай: един каракачанин се качвал на гръцкия параход „Елпис“, за да пътува за Цариград, но неговото
любимо
куче го хванало за крачола да го тегли навън.
Тогава той върнал билета си и с това се спасил, защото параходът потънал от бурите, които го нападнали по пътя, и нито една дъска, нито един пасажер не се спасили. Една сестра запита Учителя: „Как се обяснява това, че някои чувстват Любовта само за една секунда, само за една секунда тя минава през тях? “ Ще дам един пример за пояснение. Да си представим, че между Слънцето и човека има една дъска с една малка дупка и тази дъска се върти.
към текста >>
4.
1_04 ) Единството в света
- Боян Боев (1883 – 1963)
Бог е, Който
люби
чрез нас.
Ти се радвай, че си видял Бога в него, радвай се, че Бог ти е проговорил чрез този човек. Щом не можеш да обичаш някого, ти значи имаш слепота, не можеш да видиш Истината. Бог е в тях, тази Истина съществува в тях. При Любовта човек е проводник на Любовта на Бога. Любовта е атрибут на Бога.
Бог е, Който
люби
чрез нас.
Как ще познаеш, че Бог те обича? Като обичаш другите хора, това показва, че Бог те обича. Нали Христос казва: „Както Отец ме възлюби, така и Аз ви възлюбих.“ Когато човек обикне Бога, когато човек запали Свещения огън в себе си, като магнит ще привлича хората, всички ще го обичат. Това са два закона. Да обичаш, значи всеки ден да се оглеждаш в огледалото, защото като обичаш другите хора, ти се оглеждаш.
към текста >>
Нали Христос казва: „Както Отец ме
възлюби
, така и Аз ви
възлюбих
.“ Когато човек обикне Бога, когато човек запали Свещения огън в себе си, като магнит ще привлича хората, всички ще го обичат.
При Любовта човек е проводник на Любовта на Бога. Любовта е атрибут на Бога. Бог е, Който люби чрез нас. Как ще познаеш, че Бог те обича? Като обичаш другите хора, това показва, че Бог те обича.
Нали Христос казва: „Както Отец ме
възлюби
, така и Аз ви
възлюбих
.“ Когато човек обикне Бога, когато човек запали Свещения огън в себе си, като магнит ще привлича хората, всички ще го обичат.
Това са два закона. Да обичаш, значи всеки ден да се оглеждаш в огледалото, защото като обичаш другите хора, ти се оглеждаш. Като обичаш хората, ти обичаш себе си. Като обичаш другите, ти обичаш Бога в тях. Та Любовта е огледало.
към текста >>
5.
1_05 ) Посещение на Бога
- Боян Боев (1883 – 1963)
Да, най-напред сте се научили да
любите
Цялото, а пък сега се учите да
любите
частите.
Това, дето се жените, вие се цаните за слуги. В онзи свят няма женитби. Онзи свят е като тази светлина, която днес е над нас. Умственият свят е толкова добре уреден, че може да се ходи, дето искаш. В онзи свят няма да можеш да се скараш с никого.
Да, най-напред сте се научили да
любите
Цялото, а пък сега се учите да
любите
частите.
Ти търсиш да обичаш някого, да обичаш една част от Цялото. Никоя душа не трябва да излиза от орбитата си навън. Две души имат афелий и перихелий. Когато дойдат в перихелий, те проявяват любовта си. За Любовта можем да дадем следното сравнение: имаш едного, комуто си дал своето съкровище.
към текста >>
6.
1_07 ) Общение с Разумното начало
- Боян Боев (1883 – 1963)
Ако имате вяра и
любите
Бога, всичките ви молитви ще бъдат чути.
Бог в нас и ние в Бога всичко можем да направим. Един човек се убедил в духовните работи и искал да направи опит и в един облачен ден той се помолил на Господа така: „За да повярвам, че ме слушаш, нека се отвори едно малко ясно отверстие на небето.“ И действително се отворило. Това е, като че ли се намираш пред една къща и молиш да се отвори прозореца и като има разумни хора вътре, стават и го отварят. Когато се молиш на Бога, Той непременно ще прати някого да ти помогне. А когато се моли някой друг, може да прати теб да му помогнеш.
Ако имате вяра и
любите
Бога, всичките ви молитви ще бъдат чути.
Може да се забави някоя молитва, но ще бъде изпълнена; но главно, ако любите Бога. В Америка един крадец влязъл в къщата на една жена с намерение да я убие през нощта и ограби. Но тя го усетила, че се приближава и почнала да се моли усилено. Жената се молила на Бог да помогне на крадеца, да го спаси, да излее над него своята благодат. Крадецът, като чул всичко това, излязъл вън и побягнал развълнуван – молитвата на жената подействала.
към текста >>
Може да се забави някоя молитва, но ще бъде изпълнена; но главно, ако
любите
Бога.
Един човек се убедил в духовните работи и искал да направи опит и в един облачен ден той се помолил на Господа така: „За да повярвам, че ме слушаш, нека се отвори едно малко ясно отверстие на небето.“ И действително се отворило. Това е, като че ли се намираш пред една къща и молиш да се отвори прозореца и като има разумни хора вътре, стават и го отварят. Когато се молиш на Бога, Той непременно ще прати някого да ти помогне. А когато се моли някой друг, може да прати теб да му помогнеш. Ако имате вяра и любите Бога, всичките ви молитви ще бъдат чути.
Може да се забави някоя молитва, но ще бъде изпълнена; но главно, ако
любите
Бога.
В Америка един крадец влязъл в къщата на една жена с намерение да я убие през нощта и ограби. Но тя го усетила, че се приближава и почнала да се моли усилено. Жената се молила на Бог да помогне на крадеца, да го спаси, да излее над него своята благодат. Крадецът, като чул всичко това, излязъл вън и побягнал развълнуван – молитвата на жената подействала. Бог ни е поставил в един разумен свят, за да не се обезсърчаваме.
към текста >>
7.
1_10 ) Реална връзка
- Боян Боев (1883 – 1963)
Кажи: „Господи, научи ме да Те любя така, както Ти ме
любиш
.“ Когато нямаш симпатия към един човек, кажи: „Господи, и тук искам да те видя.“ Поискай да видиш Бога и в този човек, тогава той се променя, Бог се изявява и той ти става симпатичен.
“, стани. Когато изгрява Слънцето, мисли за Бога, неговата топлина да събужда в теб идеята за Божествената мисъл. Всеки ден трябва да се радваш с нова чиста Божествена мисъл. Всеки ден новото, което иде, е от Бога. Човек, каквото гледа, да мисли за Бога.
Кажи: „Господи, научи ме да Те любя така, както Ти ме
любиш
.“ Когато нямаш симпатия към един човек, кажи: „Господи, и тук искам да те видя.“ Поискай да видиш Бога и в този човек, тогава той се променя, Бог се изявява и той ти става симпатичен.
Щом искаме да Го видим в този човек, тогава Бог ще ни се покаже чрез него. Една вечер минавах с един свой приятел край едно село. Сред селото над една от къщите видях приятна, мека, синя светлина, която се издигаше нагоре към небето. Тя ми показа, че в този дом живее един добър човек, който в това време се моли на Бога и молитвата му се приема. Обърнах внимание на приятеля си към тази светлина и го попитах дали я вижда.
към текста >>
8.
1_13 ) Верният син, служене на Бога
- Боян Боев (1883 – 1963)
Самопожертване. Един стих казва: „Бог толкова
възлюби
света, че даде Сина Своего единороднаго, за да не погине никой, който вярва в Него, но да има Живот вечен.“ Значи как да не обичаме света, когато Бог го обича!
И ще го благославят, ако се учи и слугува. Не може да слугува онзи, който не се е учил и който не знае. За да може човек да слугува, трябва да знае и ако например отидеш при един болен, можеш да му помогнеш, като имаш знание за лекуването на болестта. Една сестра запита: „Какво е служене на Бога? “
Самопожертване. Един стих казва: „Бог толкова
възлюби
света, че даде Сина Своего единороднаго, за да не погине никой, който вярва в Него, но да има Живот вечен.“ Значи как да не обичаме света, когато Бог го обича!
Когато вие помагате на другите, техните Ангели помагат на вас и ви създават най-добри условия за вътрешна дейност. Когато вие помагате на другите, на вас ви се подобряват вътрешните условия, помага ви се от вътрешна страна. Човек, за да познае Бога, трябва да се учи на разумно самопожертване. Ако не практикува самопожертването, той нищо не може да научи. Казва се в Писанието: „Представяме телата си в жертва свята, жива и благоугодна Богу.“ Сега неуспехът се дължи на това, че няма самопожертване.
към текста >>
Ако ние сме с Бога, ако
любим
Бога, ще се повдигнем.
Като дойде Бог и ти каже нещо, а ти като не извършиш това, което Той ти е казал, ограничаваш Го. Една сестра попита: „Как може малкият човек да ограничи Бога? “ Ето идеята: не можеш ли да ограничиш Слънцето, като затвориш кепенците на стаята? Бог не се сърди никому, но щом затвориш кепенците, ти се лишаваш от едно благо.
Ако ние сме с Бога, ако
любим
Бога, ще се повдигнем.
Да любим Бога значи каквото ти каже Той, да го изпълняваш и да бъдеш винаги разположен. Той казва: „Премини тази река.“ – „Ами, ако се удавя? “ Мини, нищо повече, щом ти казва Бог.
към текста >>
Да
любим
Бога значи каквото ти каже Той, да го изпълняваш и да бъдеш винаги разположен.
Една сестра попита: „Как може малкият човек да ограничи Бога? “ Ето идеята: не можеш ли да ограничиш Слънцето, като затвориш кепенците на стаята? Бог не се сърди никому, но щом затвориш кепенците, ти се лишаваш от едно благо. Ако ние сме с Бога, ако любим Бога, ще се повдигнем.
Да
любим
Бога значи каквото ти каже Той, да го изпълняваш и да бъдеш винаги разположен.
Той казва: „Премини тази река.“ – „Ами, ако се удавя? “ Мини, нищо повече, щом ти казва Бог.
към текста >>
9.
1_15 ) В полка на Христа
- Боян Боев (1883 – 1963)
Ако иска да получи Възкресение, той трябва да пази следните две положения на висшата Любов: първо, всяка сутрин и вечер да изпраща на всички хора от своето благо, което е вложено в душата му, и второ, скрито да
люби
хората и да им слугува по цял ден, дори и тогава, когато те го мразят и вършат зло.
Бъдете като онзи бакалин, който турял по пет грама отгоре на стоката за късмет, без да изтъква, но който би проверил, би знаел за това. Има Един, който живее в хората и като правите услуга някому, правете я заради Него. Постъпвайте така, както Бог постъпва към вас. Всяка една работа Бог я започва, после я предава на хората да извършат и те нещо и да имат дял в нея, за да получат благословение; след това накрая пак Той я завършва. Който иска да върви в Божествения път, трябва да употребява новите методи в живота си.
Ако иска да получи Възкресение, той трябва да пази следните две положения на висшата Любов: първо, всяка сутрин и вечер да изпраща на всички хора от своето благо, което е вложено в душата му, и второ, скрито да
люби
хората и да им слугува по цял ден, дори и тогава, когато те го мразят и вършат зло.
Това подразбира Христос под думите Служене на Бога. Невидимият свят, като иска да възложи работа на някого, ще го изпита във всички отношения. Каквото желаеш, ще ти дадат и след това ще определят каква работа можеш да вършиш и на каква служба. Някои изпитват страх, че като влязат в духовния живот ще изгубят това, което имат. А те трябва да се убедят, че няма да изгубят нищо; напротив, ще придобият нещо.
към текста >>
Ако един човек работи за Бога, за да е нему добре, всъщност подкладката е личният интерес и той работи
користолюбиво
.
Майката девет месеца носи в утробата си детето и не се оплаква, а детето един път ще донесе вода и се оплаква, че много е работило. Също така и Бог, откакто ни е създал, досега постоянно ни носи в утробата си, а ние, като направим най-малкото нещо заради Него, се оплакваме, че много сме сторили. Никой не може да служи на народа си, ако не служи на Бога. Когато всеки работи да внесе най-хубавото в народа си, а именно – разумност, честност, справедливост, приложение, народът се повдига. Не бива да ви разправям как да служите, то е натрапено, но всеки да служи както разбира.
Ако един човек работи за Бога, за да е нему добре, всъщност подкладката е личният интерес и той работи
користолюбиво
.
В Любовта всички са слуги, а в безлюбието – господари. Сега ние минаваме от един стар порядък в един нов и додето преминем, трябва да се научим да различаваме Божественото от човешкото, понеже и човешкото има привидност на Божествено. Сега сте строители на Новото. Човек, като свърши работата за Бога, минава в по-високо положение. Щом дойдем до големите противоречия на Живота, ние се съблазняваме в това, в което вярваме.
към текста >>
В Любовта всички са слуги, а в
безлюбието
– господари.
Също така и Бог, откакто ни е създал, досега постоянно ни носи в утробата си, а ние, като направим най-малкото нещо заради Него, се оплакваме, че много сме сторили. Никой не може да служи на народа си, ако не служи на Бога. Когато всеки работи да внесе най-хубавото в народа си, а именно – разумност, честност, справедливост, приложение, народът се повдига. Не бива да ви разправям как да служите, то е натрапено, но всеки да служи както разбира. Ако един човек работи за Бога, за да е нему добре, всъщност подкладката е личният интерес и той работи користолюбиво.
В Любовта всички са слуги, а в
безлюбието
– господари.
Сега ние минаваме от един стар порядък в един нов и додето преминем, трябва да се научим да различаваме Божественото от човешкото, понеже и човешкото има привидност на Божествено. Сега сте строители на Новото. Човек, като свърши работата за Бога, минава в по-високо положение. Щом дойдем до големите противоречия на Живота, ние се съблазняваме в това, в което вярваме. Нашата идея за Бога не издържа.
към текста >>
Има закон: не можеш да
възлюбиш
Бога, докато не работиш за Него.
Нали Христос казва: „Овците, които ми е дал Отец, ще дойдат.“ „Овците“ са готовите души. Те ще дойдат всички! Вярно, че има едно противодействие, но сега то сравнително е по-малко. Когато човек работи за Бога и Бог работи за него, тогава иде благословение. Сега Бог работи за нас, а ние не работим за Него и така създаваме своето нещастие.
Има закон: не можеш да
възлюбиш
Бога, докато не работиш за Него.
Само да изричаш думите „да любим, да любим...“, без да ги изработваш в дело, означава един безсмислен апел, добри пожелания, но пасивни. Трябва работа! При работата за Бога човек ще приеме Любовта. Работата е приложение на Любовта. Черната ложа е заблудила хората и те работят само за себе си, уреждат своите работи; така човечеството е влязло в стълкновение с Божественото в себе си.
към текста >>
Само да изричаш думите „да
любим
, да
любим
...“, без да ги изработваш в дело, означава един безсмислен апел, добри пожелания, но пасивни.
Те ще дойдат всички! Вярно, че има едно противодействие, но сега то сравнително е по-малко. Когато човек работи за Бога и Бог работи за него, тогава иде благословение. Сега Бог работи за нас, а ние не работим за Него и така създаваме своето нещастие. Има закон: не можеш да възлюбиш Бога, докато не работиш за Него.
Само да изричаш думите „да
любим
, да
любим
...“, без да ги изработваш в дело, означава един безсмислен апел, добри пожелания, но пасивни.
Трябва работа! При работата за Бога човек ще приеме Любовта. Работата е приложение на Любовта. Черната ложа е заблудила хората и те работят само за себе си, уреждат своите работи; така човечеството е влязло в стълкновение с Божественото в себе си.
към текста >>
10.
1_17 ) Свещената връзка
- Боян Боев (1883 – 1963)
Който
люби
Бога ти е брат и сестра.
Всичко, което не е Любов, не устоява. Външната любов, с която се женят сега хората, е мазилка. Днес измажеш къщата, но утре мазилката ще рухне. Сегашната женитба не е ефикасна, понеже се влюбват във външната страна, във фасадата, не образуват духовна връзка и мазилката се лющи. Кой ти е роднина?
Който
люби
Бога ти е брат и сестра.
Ти не можеш да постигнеш никакъв свой копнеж без Любовта, която произтича от Бога, без онази Светлина, която излиза от Бога и без онази Светлина, която се разпръсква от Божия Дух. Причината на греха е много малка. В Духовния свят само като си обърнеш гърба към едно същество, ти си вече съгрешил. И като си обърнеш лицето към него, ти вече си се разкаял и си се поправил. Ще държиш лицето си към Бога.
към текста >>
11.
2_01 ) Любов към Бога
- Боян Боев (1883 – 1963)
Едно нещо ви трябва – вложете Любовта като основа или притурям:
люби
Бога, вярвай в ближния си и се надявай на себе си!
Но че могат всички да се обичат, и това е вярно. Задача ни е да кажем на хората, че като имаме Любов, всичко имаме. Да обичам Господа, това е единствената права мисъл, с нея държа правата посока. Винаги трябва да се започне с Любов към Бога, иначе нищо не се постига. Както светлината и топлината са необходими за физическия свят, така и Любовта е една вътрешна необходимост.
Едно нещо ви трябва – вложете Любовта като основа или притурям:
люби
Бога, вярвай в ближния си и се надявай на себе си!
Всичкият капитал е Любовта. Следният закон е много верен: когато човек призове Бога от всичкото си сърце, Бог ще му се обади отвсякъде. Един познат ми разправяше: „Пътувах в горещ ден, минавах през ниви, нямах нищо за ядене. Спрях се при една круша да си почина, гледам клоните обрани, пък ми се искаше да има поне 2-3 крушки. Дойде ветрец, разлюля дървото и 7-8 круши паднаха долу.
към текста >>
Казано е в Писанието: „Когато Ме потърсите с всичкото си сърце, ще Ме намерите.“ Под израза когато Ме потърсите с всичкото си сърце се подразбира когато
възлюбиш
Бога.
И само Любовта е средство, чрез което можем да познаем същината на Живота – Бога. Нещо, което не обичаме, остава непознато за нас. Като не обичаш едно същество, как ще го познаеш? И като не те обича, как ще те познае? Ако познаваме Бога, придобиваме Вечния живот, понеже той излиза от Него.
Казано е в Писанието: „Когато Ме потърсите с всичкото си сърце, ще Ме намерите.“ Под израза когато Ме потърсите с всичкото си сърце се подразбира когато
възлюбиш
Бога.
За да познаеш Бога, трябва да Го възлюбиш. Като познаеш Бога, ще познаеш и хората. И щом познаеш хората, ще ги възлюбиш. Бог те обича, а ти, като не Го обичаш, значи не отговаряш на Божията Любов. Щом те обичат, и ти трябва да обичаш.
към текста >>
За да познаеш Бога, трябва да Го
възлюбиш
.
Нещо, което не обичаме, остава непознато за нас. Като не обичаш едно същество, как ще го познаеш? И като не те обича, как ще те познае? Ако познаваме Бога, придобиваме Вечния живот, понеже той излиза от Него. Казано е в Писанието: „Когато Ме потърсите с всичкото си сърце, ще Ме намерите.“ Под израза когато Ме потърсите с всичкото си сърце се подразбира когато възлюбиш Бога.
За да познаеш Бога, трябва да Го
възлюбиш
.
Като познаеш Бога, ще познаеш и хората. И щом познаеш хората, ще ги възлюбиш. Бог те обича, а ти, като не Го обичаш, значи не отговаряш на Божията Любов. Щом те обичат, и ти трябва да обичаш. Казва се: „Всяко дърво, което не дава плод, се разкопава и пр., за да се види дали ще даде плод и ако не даде, отсича се.“ Значи дават се на човека условия да даде плод, а плодът е да люби.
към текста >>
И щом познаеш хората, ще ги
възлюбиш
.
И като не те обича, как ще те познае? Ако познаваме Бога, придобиваме Вечния живот, понеже той излиза от Него. Казано е в Писанието: „Когато Ме потърсите с всичкото си сърце, ще Ме намерите.“ Под израза когато Ме потърсите с всичкото си сърце се подразбира когато възлюбиш Бога. За да познаеш Бога, трябва да Го възлюбиш. Като познаеш Бога, ще познаеш и хората.
И щом познаеш хората, ще ги
възлюбиш
.
Бог те обича, а ти, като не Го обичаш, значи не отговаряш на Божията Любов. Щом те обичат, и ти трябва да обичаш. Казва се: „Всяко дърво, което не дава плод, се разкопава и пр., за да се види дали ще даде плод и ако не даде, отсича се.“ Значи дават се на човека условия да даде плод, а плодът е да люби. Ще обичаш Онзи, който ти е дал всички тези подаръци, които имаш. Когато обичаш много хора, всъщност обичаш само Едного.
към текста >>
Казва се: „Всяко дърво, което не дава плод, се разкопава и пр., за да се види дали ще даде плод и ако не даде, отсича се.“ Значи дават се на човека условия да даде плод, а плодът е да
люби
.
За да познаеш Бога, трябва да Го възлюбиш. Като познаеш Бога, ще познаеш и хората. И щом познаеш хората, ще ги възлюбиш. Бог те обича, а ти, като не Го обичаш, значи не отговаряш на Божията Любов. Щом те обичат, и ти трябва да обичаш.
Казва се: „Всяко дърво, което не дава плод, се разкопава и пр., за да се види дали ще даде плод и ако не даде, отсича се.“ Значи дават се на човека условия да даде плод, а плодът е да
люби
.
Ще обичаш Онзи, който ти е дал всички тези подаръци, които имаш. Когато обичаш много хора, всъщност обичаш само Едного. Хората са прозорци, чрез които виждаш Бога – чрез техните души Го виждаш. Когато погледнеш едно същество, около което има огледала, то ти го виждаш на много места, но то е едно. Това е Бог.
към текста >>
Като
възлюбим
Бога, заедно с Него ще слезем и Той ще ни научи как да
любим
.
За да обичаш хората, трябва по-рано да отидеш при Бога, инак нямаш капитал. Като обичаш някого, той и след хиляди години държи в съзнанието си, че го обичаш. Ще обичаме този Бог, който се проявява във всички хора. Вярата е път към Бога, а при Любовта имаме общение с Бога. Имаме ли Любов към Бога, ние възприемаме Божественото и ставаме негови носители.
Като
възлюбим
Бога, заедно с Него ще слезем и Той ще ни научи как да
любим
.
Казано е: „Всички ще бъдат научени от Бога.“ Ако вложите в себе си идеята за съществуването на Бога, пред вас стои едно велико бъдеще. Стани тръба, чрез която Бог да помага на своите деца, на твоите ближни. Хората мислят, че се обичат един друг. Аз вярвам в тяхната любов само, ако обичат Бога.
към текста >>
12.
2_02 ) Как ще обичаш Бога
- Боян Боев (1883 – 1963)
Когато
възлюбим
Великото в света и Го виждаме и в светлината, и във вятъра, и във водата, и във всички същества, и във всички най-малки работи, светът ще се поправи.
Ако човек остане сам да върши нещо, нищо съществено не може да извърши. Любовта към Бога може да поправи света и ще дойде истинският Живот. Ще имаш само един Баща и всички други ще ти бъдат братя и сестри. Като оживее тази идея във вас, ще се оправят работите. Идеята Любов към Бога влезе ли в света, ще разреши кардинално всички въпроси.
Когато
възлюбим
Великото в света и Го виждаме и в светлината, и във вятъра, и във водата, и във всички същества, и във всички най-малки работи, светът ще се поправи.
Когато любиш, обичаш и служиш, ти си от новите хора и сърцето ти ще се изпълни с Радост! След като пихме чай, изпълнихме Паневритмията на полянката. След това се събрахме около обичния ни Учител и изпяхме много песни. Към 10 ч. Учителя ни нареди да се пръснем по отделно в лещаците за размишление.
към текста >>
Когато
любиш
, обичаш и служиш, ти си от новите хора и сърцето ти ще се изпълни с Радост!
Любовта към Бога може да поправи света и ще дойде истинският Живот. Ще имаш само един Баща и всички други ще ти бъдат братя и сестри. Като оживее тази идея във вас, ще се оправят работите. Идеята Любов към Бога влезе ли в света, ще разреши кардинално всички въпроси. Когато възлюбим Великото в света и Го виждаме и в светлината, и във вятъра, и във водата, и във всички същества, и във всички най-малки работи, светът ще се поправи.
Когато
любиш
, обичаш и служиш, ти си от новите хора и сърцето ти ще се изпълни с Радост!
След като пихме чай, изпълнихме Паневритмията на полянката. След това се събрахме около обичния ни Учител и изпяхме много песни. Към 10 ч. Учителя ни нареди да се пръснем по отделно в лещаците за размишление. Общият обед направихме на полянката, като се наредихме в голям кръг.
към текста >>
13.
2_05 ) Даровете на Любовта
- Боян Боев (1883 – 1963)
Умрелият трябва да почне да
люби
, за да види, че може да живее.
И обратното е вярно. Питаш: „Защо трябва да обичам? “ Ще ти се продължи живота, ще станеш щастлив. Сега вие сте умрели хора, които се разговаряте в гроба. Главите на умрелите хора трябва да узреят.
Умрелият трябва да почне да
люби
, за да види, че може да живее.
И ако любовта на другите не ни помогне да преминем от смърт в Живот, тогава каква е тази любов? Като обичам някого, той трябва да премине от смърт в Живот. Тогава Любовта е Божествена. Ако обичаш, ти живееш. Ние остаряваме от нашия егоизъм и се подмладяваме от Божията Любов.
към текста >>
Безлюбието
носи смъртта.
В съзнанието на Лазара стана промяна и тогава тялото оживя. Който иска да се запознае с въпроса за създаването на Вселената, който иска да разбере вътрешния смисъл на Живота, който иска да придобие Мъдрост, Знание, Сила, здраве, Безсмъртие, той трябва да постави Любовта като основа на своя живот. Най-голямото робство е смъртта. Тя е най-големият неприятел, от когото трябва да се освободим. Непреодолима вяра трябва да има човек.
Безлюбието
носи смъртта.
Разрешението на това идва, не може да се отложи. Щом дойде Любовта, гаргите няма да грачат, а ще пеят. Говоря символично. Любовта храни, Мъдростта учи, Истината освобождава. При Любовта нещата стават лесно, светкавично ти дохожда на ум как да постъпиш и се възрадваш.
към текста >>
Страданията в света са
безлюбие
.
Любовта е апотеоз на всичко в света и трябва да бъде непреривен процес. Една сестра каза: „Учителю, нали Любовта побеждава всички пречки? “ Любовта не побеждава пречките, но щом я видят, те плюят на петите си и бягат, не я чакат да дойде. Соломон като е казал Суета на суетите, имал е предвид, че всичко без Любов е суета.
Страданията в света са
безлюбие
.
За нас това, което става в един момент, и това, което става във вечността, има еднаква цена. Защото това, което става сега, то днес почва и се реализира във вечността. Като дойде Любовта, ще имате чувство, че сте обгърнали Земята и я носите. Трябва да влезете в аурата на Любовта! Сега търсиш причина, за да обичаш някого; това е недостатък.
към текста >>
Този, който е ухапан от змията на
безлюбието
, и като ти говори, с думите си ще ти предаде от отровата ѝ.
Като дойде Любовта, преставаш да виждаш противоречията. Неразположен си и ти идва да ритнеш котката, обаче си казваш: „Като ритна котката, друг ще ритне мен.“ Като дойде Любовта, човек всестранно се обновява и Ангелите се обновяват; и животните, и растенията – също. Но човек се обновява като човек, Ангелът – като Ангел, растението – като растение, камъкът – като камък. Който не върви по пътя на Любовта, изсъхва и става много кисел. Онзи, който върви по пътя на Любовта, расте.
Този, който е ухапан от змията на
безлюбието
, и като ти говори, с думите си ще ти предаде от отровата ѝ.
Но светът доброволно ще се подчини на закона на Любовта. Който не се подчини на този закон, не може да напредва. Любовта, това е новата музика. Не искам механична дисциплина. Проявете онова, което е вложено във вас.
към текста >>
14.
2_06 ) Сила за постижение
- Боян Боев (1883 – 1963)
Ако
любиш
, твоят престиж ще се повдигне.
Защото е богат и има с какво да гощава. Човек обича и е свободен да обича. Човек не обича и е свободен да не обича, но си носи последствията. Любовта ни, вярата ни трябва да имат практическо приложение. Любовта поставя правилни отношения между хората и няма друг закон, който да сближи хората; Любов и Мъдрост правят истинските връзки.
Ако
любиш
, твоят престиж ще се повдигне.
Да обичаш, това е по-голямо богатство от всички съкровища на света. Христос при всички земни престъпления ни най-малко не се поколеба в Своята Любов към човечеството. Когато обичаш, Бог е доволен, понеже даваш ход на това, което Той прави. Като обичаш, ти проявяваш Волята Божия. Обичаш, за да се прослави Бог!
към текста >>
15.
2_07 ) РАБОТИТЕ НА СЪРЦЕТО ОСТАВАТ СВОБОДНИ
- Боян Боев (1883 – 1963)
Само свободният човек може да
люби
!
Времето беше слънчево и тихо. Почна разговор, в който Учителя каза следните мисли: Като дойдат Любовта, Доброто във вас, не се плашете; дошло е Царството Божие. Без закона на Любовта човек не може да бъде щастлив. Той може да се самозаблуждава, но при смъртта ще изгуби всичко, което е придобил.
Само свободният човек може да
люби
!
Само онзи, който мисли, може да люби! Само онзи, който люби, може да живее! Само онзи, който живее, може да работи! Няма да ядеш от дървото на безлюбието! Безлюбието ражда всички противоречия в Живота, а Любовта ражда хармония в Живота.
към текста >>
Само онзи, който мисли, може да
люби
!
Почна разговор, в който Учителя каза следните мисли: Като дойдат Любовта, Доброто във вас, не се плашете; дошло е Царството Божие. Без закона на Любовта човек не може да бъде щастлив. Той може да се самозаблуждава, но при смъртта ще изгуби всичко, което е придобил. Само свободният човек може да люби!
Само онзи, който мисли, може да
люби
!
Само онзи, който люби, може да живее! Само онзи, който живее, може да работи! Няма да ядеш от дървото на безлюбието! Безлюбието ражда всички противоречия в Живота, а Любовта ражда хармония в Живота. Днес в Любовта има много примесени неща, които не са Любов.
към текста >>
Само онзи, който
люби
, може да живее!
Като дойдат Любовта, Доброто във вас, не се плашете; дошло е Царството Божие. Без закона на Любовта човек не може да бъде щастлив. Той може да се самозаблуждава, но при смъртта ще изгуби всичко, което е придобил. Само свободният човек може да люби! Само онзи, който мисли, може да люби!
Само онзи, който
люби
, може да живее!
Само онзи, който живее, може да работи! Няма да ядеш от дървото на безлюбието! Безлюбието ражда всички противоречия в Живота, а Любовта ражда хармония в Живота. Днес в Любовта има много примесени неща, които не са Любов. Има чужди неща в Любовта, от които хората изпитват страх.
към текста >>
Няма да ядеш от дървото на
безлюбието
!
Той може да се самозаблуждава, но при смъртта ще изгуби всичко, което е придобил. Само свободният човек може да люби! Само онзи, който мисли, може да люби! Само онзи, който люби, може да живее! Само онзи, който живее, може да работи!
Няма да ядеш от дървото на
безлюбието
!
Безлюбието ражда всички противоречия в Живота, а Любовта ражда хармония в Живота. Днес в Любовта има много примесени неща, които не са Любов. Има чужди неща в Любовта, от които хората изпитват страх. Нашият Иван имаше тук на Изгрева една кобилка, която беше надарена с навик да спира насред път. Иван ще слезе от каруцата, ще я поглади, ще ¢ даде зоб и пак тръгне.
към текста >>
Безлюбието
ражда всички противоречия в Живота, а Любовта ражда хармония в Живота.
Само свободният човек може да люби! Само онзи, който мисли, може да люби! Само онзи, който люби, може да живее! Само онзи, който живее, може да работи! Няма да ядеш от дървото на безлюбието!
Безлюбието
ражда всички противоречия в Живота, а Любовта ражда хармония в Живота.
Днес в Любовта има много примесени неща, които не са Любов. Има чужди неща в Любовта, от които хората изпитват страх. Нашият Иван имаше тук на Изгрева една кобилка, която беше надарена с навик да спира насред път. Иван ще слезе от каруцата, ще я поглади, ще ¢ даде зоб и пак тръгне. После, пак се спре.
към текста >>
Стойте далеч от
любимия
, защото близостта ще те изгори.
В семействата, като са физически близо, хората почват да се карат. С някого може да си тъй наблизо, че чак би се спънал в него. Други са толкова далеч, че едвам ги виждаш. Най-хубаво е да бъдеш на такова разстояние, че да ти е приятно да общувате и да не се спъвате. Искате ли да сте много наблизо един до друг, вие погребвате своето щастие.
Стойте далеч от
любимия
, защото близостта ще те изгори.
Слънцето приближава ли се до вас? То отдалеч те топли. С Любовта се ликвидира кармата. Някои хора ни са симпатични по кармическия закон, а други ни са антипатични пак по същата причина. Ние трябва да се издигнем над този закон.
към текста >>
16.
2_08 ) Път към Любовта
- Боян Боев (1883 – 1963)
Много лесна работа е да
възлюби
човек, но не знае где да си тури пръста на цигулката – малко като мръднеш на друго място и не излиза вече верен тон.
ПЪТ КЪМ ЛЮБОВТА Бяхме в приемната стая на Учителя няколко ученици. Стана въпрос за методи за развитие на Любовта в човека. Най-голямата наука е да проявим Любов.
Много лесна работа е да
възлюби
човек, но не знае где да си тури пръста на цигулката – малко като мръднеш на друго място и не излиза вече верен тон.
Любовта иска точност. Като говориш на човек за любов, това не е още Любов. Думите да се обичаме не са на място. Или някой ми казва: „Разправи ми за Божията Любов.“ Казвам му: „Ела на трапезата сега.“ Някой казва: „Колко е мъчно да обичаш!
към текста >>
17.
2_09 ) Когато ме потърсите с всичкото си сърце, ще ме намерите
- Боян Боев (1883 – 1963)
Който
люби
!
Досегашните форми на Любовта са отживели. Любовта трябва да се тури в широка форма, достъпна за човешкия ум. Предметът на Любовта е неизчерпаем. Любовта е един красив свят. Писанието казва: „Когато Ме потърсите с всичкото си сърце, ще Ме намерите.“ А кой търси?
Който
люби
!
С Любовта човек търси Бога! Самоотричането е духовна Любов. Страданието е материал, който след като обработиш, ще получиш Радост. А самоотричането е материал, от който се образува Ангелската любов. Ангелът, само като помисли за Бога, отрича се от своето блаженство в Рая и идва на Земята да помага.
към текста >>
Ще се постараем да
възлюбим
всички, да им изпращаме струи от Любов.“
На тези събрания ще се размишлява върху Любовта и ще се пожелае Божията Любов да протече през всички сърца. Братът каза: „В 17-та глава от Евангелието от Йоана Христос е казал: „Отче, Ти Си в Мене и Аз в тях.“ Значи Любовта на Отца ще мине през Христа и от Него ще дойде до нас.“ Това е така, но колко души могат да разберат тези мистични неща? Във време на събранията няма предварително да се умува много, но ще оставите да заговори във вас Божественото, да ви упъти какво да правите и как да размишлявате върху Любовта. Братът каза: „Във време на събранията на групата ще изпратим мощна струя от Любов към всички същества и ще пожелаем да станат проводници на Любовта.
Ще се постараем да
възлюбим
всички, да им изпращаме струи от Любов.“
Трябва да дойде едно просветление на съзнанието. Ако от Духовния свят няма просветление, то човек мъчно може да разбере. Тези, които ще правят размишление върху Любовта, нека имат една основна идея за Любовта и тя да се разраства като семка. Да започнат с малкото и като се разшири съзнанието им, тази идея ще почне да расте. У хората има много неясни понятия.
към текста >>
18.
2_10 ) Степени на Любовта
- Боян Боев (1883 – 1963)
Ако ти обичаш някого, Бог чрез теб е проектирал любовта ти към
любимия
.
Има ли спор между двама, то и двамата не са богати. Онова, което обичаме, да не го държим постоянно пред себе си физически, но вътрешно в нас. Човек, който се оплаква от хората, той не обича света, нито хората го обичат. Питат що значи прелюбодействие? Прелюбодействие значи всяка любов, която не е Божествена.
Ако ти обичаш някого, Бог чрез теб е проектирал любовта ти към
любимия
.
Един брат попита: „Как ще познаем дали сме разбрали Любовта или не? “ Ако една неприятна мисъл или чувство са в състояние да нарушат вашия вътрешен мир, вие не сте разбрали Любовта. Казах на един млад брат, че нарочно не му отговоря тази, която обича. Нарочно Небето прави така, че други да я обикалят, за да страда и да изгори в него нещо, което е непотребно и вреди.
към текста >>
19.
2_11 ) Качества на Божествената Любов
- Боян Боев (1883 – 1963)
Който
люби
с Божествена Любов, той е от посветените.
Той толкова се е прехласнал в онова, което е видял, че е забравил и да се облича. Идеалът му е толкова висок, че е забравил всичко и докато чака писма отгоре, понякога ще поплаче за онова, което е видял. Един брат каза: „Учителю, наскоро почувствах във време на беседа Божествено присъствие, почувствах величието на Любовта, за която Вие говорихте, и почнах да плача. В беседата Вие казахте, че когато човек обича, Духът го е посетил.“ Христос казва: „Аз не съм от този свят, както и вие не сте от този свят.“ С това Христос иска да каже, че който обича, не е от този свят.
Който
люби
с Божествена Любов, той е от посветените.
Хората знаят за елементарните работи, но тепърва трябва да учат що е Любов. Те говорят на невежествен език за Любовта. Те са както някой, който говори за художество, а не знае да рисува. Онези, които се занимават с духовните науки, често нямат ясна представа за нещата. Нито чрез благотворителни дружества, нито чрез манифестации ще се оправи света.
към текста >>
20.
2_12 ) Аз и Отец ми ще направим жилище във вас
- Боян Боев (1883 – 1963)
Писанието казва: „Христос
възлюби
грешните, преди да бъдат праведни.“ А ти казваш: „Как да обичам?
Тепърва хората има да се учат, тъй като са изпаднали в невежество. Християните сега мислят, че разбират какво е Любов. Докато не я приложат, не могат да я познаят. Като говоря „Аз ще си платя дълговете“ и се разплащам от Любов, то действието е важно, а не думите. Хора, които се обичат, се привличат.
Писанието казва: „Христос
възлюби
грешните, преди да бъдат праведни.“ А ти казваш: „Как да обичам?
“ Както Христа! Ще кажеш: „Христос можеше и аз мога! Любовта е само тази, която може да издържи всички безконечни грехове на хората и да ги повдигне.“ Моето определение за Любовта е: ако любовта ти може да заличи вътре в теб твоите погрешки и погрешките на твоите ближни, това е Любов. Значи няма да се спреш на греховете на хората и когато дойдете до съвършената Любов, вие ще се намерите в един безконечен свят. Много мъчно е да простиш; не само да простиш, но и да забравиш и не само да забравиш, но и помен да не остане от това.
към текста >>
21.
2_13 ) Четири портокала
- Боян Боев (1883 – 1963)
А когато любовта не е истинска, човек завижда на тези хора, които обичат
любимото
от него същество.
Тези същества, които обичаш, не бива да ги владееш. Бог е създал човека и се проектира в него. Защо ще искаш да Го завладееш? Ти като речеш да ограничиш Любовта, тя си отива и тогава виждаш, че не можеш да я ограничиш. При истинската Любов човек, като обича някого, обича и всички тези, които това същество обича.
А когато любовта не е истинска, човек завижда на тези хора, които обичат
любимото
от него същество.
Нашата любов трябва да бъде чиста, като любовта на майката. Майката се радва, когато детето ѝ обича някои хора, тя обича и тях. Майката се радва, когато повече души обичат нейното дете.
към текста >>
22.
2_14 ) Любов към всички
- Боян Боев (1883 – 1963)
Нека човек да
люби
като Бога!
Почнеш ли да мислиш зле за приятеля си, ще го изгубиш. Като почнеш да мислиш добре за него, той пак ще се яви. В Любовта има събирателни огледала и ако попаднеш там, ще изгориш. Не търси да попаднеш в събирателната любов само в една посока, само към едно същество, но да имаш разпръсквателна любов – в хиляди струи, в много направления, към много същества. Тогава Любовта е безопасна.
Нека човек да
люби
като Бога!
Каква е Любовта на Бога? Можем да я наречем всеопростителна Любов спрямо хората. Така като се разглеждат нещата, заражда се интерес. Да имаш приятелство, да изпитваш Божествена Любов към някого, това подтиква човека нагоре. Духът работи, душата се стимулира.
към текста >>
23.
2_15 ) „Обичай всички!“ e динамика
- Боян Боев (1883 – 1963)
Да
любиш
милиони хора, да
любиш
човечеството, да
любиш
всички, да им помогнеш, там се изисква много.
Като казваме, че всички трябва да обичаме, това е динамика. Например, влезеш в едно село; и тези хора ще обичаш. После ще влезеш във второ село, ще направиш нови връзки и ще ги обичаш. Когато аз казвам, че човек трябва да обича много души, това не значи човешка любов, а Божествена – да им желаеш доброто и да се молиш за тях. Като видиш някой страдащ, помогни му и се помоли за него.
Да
любиш
милиони хора, да
любиш
човечеството, да
любиш
всички, да им помогнеш, там се изисква много.
Любовта обича всички, а това, че човек може да няма еднакви отношения, това е допуснато, тогава естествено той няма и да обича всички по един и същ начин. Един брат каза: „Учителю, Вие преди няколко седмици в една лекция казахте, че човек трябва да обича само тези, които обичат Бога, а преди три дни, в неделя, казахте, че трябва да обича всички същества. Това не се ли разбира така: първото се отнася до онзи човек, който има по-неразвито съзнание – той може да обича добрите хора, а второто се отнася до човек, който е духовно развит, и като е изкачен на мистични височини, той може да обича всички – и грешни, и добри.“ В грешния ще обичаш онова, което не е грешно. Нали златарят обича в златната руда златото и като стопи рудата, отделя ценното.
към текста >>
Който
люби
, за да не страда, не трябва да дели Любовта, а да обича всички.
Да обичаш всички хора, това значи да ги събереш на едно място и от тях да образуваш един нов човек. В този човек трябва да виждаш красивото лице на Единният. Когато човек обича само едно същество, то етерният му двойник е излязъл вън от неговото физическо тяло и затова той става нервен, подозрителен, съмнява се и бяга от хората, дразни се от тях, вследствие на това той е беззащитен и низшите духове го нападат и ограбват. Когато човек обича само едно същество, той е като цвят, който може да се нападне от гъсеници. Ако не искате да страдате, избягвайте единичната любов.
Който
люби
, за да не страда, не трябва да дели Любовта, а да обича всички.
Кръгът на Любовта постепенно се разширява. Отначало между двама, после към обществото, към човечеството и после към всички същества. Когато човек люби, това не е най-великото. Има нещо по-велико – това е самата Любов. И камъкът, като го обикнете, ще ви разбере.
към текста >>
Когато човек
люби
, това не е най-великото.
Когато човек обича само едно същество, той е като цвят, който може да се нападне от гъсеници. Ако не искате да страдате, избягвайте единичната любов. Който люби, за да не страда, не трябва да дели Любовта, а да обича всички. Кръгът на Любовта постепенно се разширява. Отначало между двама, после към обществото, към човечеството и после към всички същества.
Когато човек
люби
, това не е най-великото.
Има нещо по-велико – това е самата Любов. И камъкът, като го обикнете, ще ви разбере. Няма същество в света, което като обикнете, да не разбере Любовта. За да се справите с кармата си, вие трябва да желаете доброто, щастието на всички хора. По този начин вие се повдигате, същевременно помагате на себе си, както и на цялото човечество.
към текста >>
24.
2_17 ) Някои черти на Любовта
- Боян Боев (1883 – 1963)
Някой казва, че е
разлюбил
.
На всяка братска вечеря се разглеждаха мисли, които допълваха казаното в беседите и лекциите. Затова братските вечери бяха оригинални и неповторими, не си приличаха по дух една с друга. Забележителното беше, че винаги Учителя при изказване на идеите се съобразяваше със състоянието на душите, с техните нужди, с техните търсения, с противоречията, през които минаваха. На една братска вечеря стана въпрос за някои качества на Любовта. Учителя каза:
Някой казва, че е
разлюбил
.
Това не може да бъде. След отдалечаването, ще има приближаване, но никой път няма откъсване. Между двама души, които се обичат, никога не може да има разлюбване. Тук има две обяснения, и двете са верни: да кажем, че лицето „А“ обича лицето „Б“. Ако съзнанието на „А“ е заето с друго нещо или е понижено, то Любовта на Бога, който обича чрез „А“, ще се прояви чрез друго лице, после може чрез трето лице и пр., но никой път няма да престане Любовта към „Б“.
към текста >>
От друга страна, лицето „А“ казва, че е
разлюбило
„Б“, но това не е вярно.
Това не може да бъде. След отдалечаването, ще има приближаване, но никой път няма откъсване. Между двама души, които се обичат, никога не може да има разлюбване. Тук има две обяснения, и двете са верни: да кажем, че лицето „А“ обича лицето „Б“. Ако съзнанието на „А“ е заето с друго нещо или е понижено, то Любовта на Бога, който обича чрез „А“, ще се прояви чрез друго лице, после може чрез трето лице и пр., но никой път няма да престане Любовта към „Б“.
От друга страна, лицето „А“ казва, че е
разлюбило
„Б“, но това не е вярно.
Само че има понижение в неговото съзнание и затова той не може да долови, да съзнае Любовта си към „Б“. Това прилича на звук, който поради отслабване на слуха не може да се долови от човека. Но после, когато съзнанието на „А“ се повиши, той пак ще прояви своята Любов към „Б“. „А“ винаги ще има вътре в себе си Любов към „Б“. Станало е само едно разтягане на нишката помежду им, но не скъсване.
към текста >>
Този, когото обичаш, не можеш да го
разлюбиш
.
Само че има понижение в неговото съзнание и затова той не може да долови, да съзнае Любовта си към „Б“. Това прилича на звук, който поради отслабване на слуха не може да се долови от човека. Но после, когато съзнанието на „А“ се повиши, той пак ще прояви своята Любов към „Б“. „А“ винаги ще има вътре в себе си Любов към „Б“. Станало е само едно разтягане на нишката помежду им, но не скъсване.
Този, когото обичаш, не можеш да го
разлюбиш
.
Онзи, който те обича, не може да престане да те обича. По едно време видимо може да престане да те обича, но това не е вярно, само инсталацията се е прекъснала, но щом дойдат условията, Любовта пак ще се прояви. Любовта не е престанала, но няма възприятия за Любовта на Бога, която минава през него. Чрез него Бог не е престанал да те обича. Един брат попита: „Значи Любовта на Бога е постоянна.
към текста >>
Затова когато единият
люби
, да не иска взаимност долу на Земята.
После ще се сменят. Има едно мерило, което показва дали има взаимност в Любовта или не – щом си доволен от любовта си, това показва, че има взаимност. Когато си доволен от любовта си, това показва, че другият те обича, обаче със своето обикновено външно съзнание може да не знае това, но Духът вътре в него те обича. Това е един дълбок вътрешен процес. Взаимната Любов засега е опасна, ако е едновременна на Земята.
Затова когато единият
люби
, да не иска взаимност долу на Земята.
Небето не допуска това. Една сестра каза: „Мъка е когато няма взаимност.“ Не трябва да има взаимност едновременно. Ако двама души се обичат с еднаква сила, те ще се разрушат. Единият ще бъде активен, а другият ще бъде пасивен и после става обратното.
към текста >>
25.
2_21 ) Любовта ще съгради новата култура
- Боян Боев (1883 – 1963)
Ние страдаме от един свят на
безлюбие
.
Чрез Любовта хората ще научат смисъла на Мъдростта. Пътят на Любовта е път от малкото към голямото. Начинът, по който Любовта се изявява, е Мъдростта. Най-напред трябва да изучаваме вътрешната страна, а не външната. С Любовта ние изучаваме вътрешната страна на Природата.
Ние страдаме от един свят на
безлюбие
.
Днес човешкия егоизъм наричат любов. Например вълкът, заекът мислят за себе си, те имат само едничка малка любов – рожбите си. Днес всичко има, но няма Любов. Като дойде Божията Любов, ще внесе единство между хората. Божественото обединява хората в едно, а човешкото ги разединява.
към текста >>
26.
2_22 ) Някои правила на Любовта
- Боян Боев (1883 – 1963)
“, тогава отиваш в
безлюбието
.
НЯКОИ ПРАВИЛА НА ЛЮБОВТА На един общ обяд на външните маси в разговор Учителя каза: Кажеш ли си „Не мога ли да го обичам по-малко?
“, тогава отиваш в
безлюбието
.
Всеки ден трябва да растеш в Любовта. Една сестра запита: „Как? “ Вие обичате някого, понеже виждате в него някои хубави черти. Всеки ден откривай в него някои нови черти и тогава любовта ти ще расте.
към текста >>
Има един закон: щом човек не
люби
, мисълта му не може да бъде правилна.
Не отивайте на работа празни и бедни. Да речем, че има една нова песен; изсвири я на човека и, без да му казваш музикални термини, да разбере какво свириш. Такова нещо е Любовта. Ти разправяш за нея, но трябва да я изсвириш, т.е. да я изявиш.
Има един закон: щом човек не
люби
, мисълта му не може да бъде правилна.
Например, ако няма любов към някого, той ще го представи по-долен отколкото е, а ако го обича, ще бъде способен да вижда красивото и доброто в него. Щом нямаш любов към някого, той е на милиони километри далеч от теб, а щом имаш, той е близо. Като обичаш някого, той да не ти се сърди, но с години да държи в съзнанието си, че го обичаш. Когато обичаш някого, ще ти се отвори един филм, цял ред картини и ще видиш защо го обичаш. Ще видиш какви добрини ти е правил в миналото.
към текста >>
27.
2_24 ) Обикновена, талантлива и гениална любов
- Боян Боев (1883 – 1963)
В Любовта няма никакво престъпление, в
безлюбието
– да.
В онзи свят имаш приятел и като му се разсърдиш, става невидим. В онзи свят срещаш някого, когото обичаш; помислиш ли лошо за него, той изчезва от очите ти. При най-малко подозрение изчезвате един за друг. Стана дума за Любовта. Учителя каза:
В Любовта няма никакво престъпление, в
безлюбието
– да.
Ако снахата обича свекървата, последната никога не би дигала шум. Снахата и свекървата делят сина. Щом обичаш един човек, той се отваря пред теб, една Светлина се разкрива в него и ти виждаш един нов, красив свят. А щом не го обичаш, всичко е тъмно, във всичко виждаш опакото. Щом дойдем до закона на Любовта, не трябва да изискваме любов.
към текста >>
28.
2_28 ) Свързан с господа на Любовта
- Боян Боев (1883 – 1963)
И затова човек трябва да благодари, да вярва в Господа и да Го
люби
, да работи и да Му служи.
Някои искат да се осигурят и на стари години да работят за Господа. Ако на млади години не са работили, на стари никак няма да работят. Ами какво по-голямо осигуряване искаш, щом си свързан с Господа на Любовта. Бог ти е дал най-необходимото, като те осигурява със светлина, въздух, вода и хляб. Никога Бог не е лишил човека от тези четири елемента.
И затова човек трябва да благодари, да вярва в Господа и да Го
люби
, да работи и да Му служи.
Иначе човек ще е далеч нейде от Господа и ще го привлекат тъмните сили и на тях ще слугува под ударите на камшика, на мъчението и на всички нещастия на живота. Защо се мъчат, защо страдат и защо са нещастни хората? Защото не вярват в Господа, не любят Господа, не работят за Цялото и не служат, а са разпилени листа и работят само за себе си. Това е старото учение. А при Новото учение Любовта е на първо място, а човек – на последно.
към текста >>
29.
2_30 ) Ще ти израснат крила
- Боян Боев (1883 – 1963)
Човек трябва да напусне този живот на
безлюбието
и да дойде в живота на Любовта.
А вие сега тъжите, че няма кой да ви обича. Единственото нещо, което ви липсва, е, че вие не обичате. Че сте обичани, това знам със сигурност, но дали вие обичате? Сега ще обичате, за да живеете. Ако нямате готовност да пожертвате всичко, за да получите Вечния живот, Божията Любов, Разумното, тогава какво ще постигнете?
Човек трябва да напусне този живот на
безлюбието
и да дойде в живота на Любовта.
Живот без Любов няма смисъл. Когато човек се е отчаял, той е разбрал, че живот без Любов не струва. И следователно нека да напусне този живот на отчаяние и да влезе в живота на Надеждата. Като казвам, че не сте обичали, ето какво разбирам конкретно: нали на едно малко дете казваме: „Ти още не разбираш какво нещо е студент в четвърти курс. Ти може да си било в отделенията, но не си било в университета.“ Като казвам, че не сте обичали, разбирам, че съвременните хора не са били в университета на Любовта.
към текста >>
30.
3_15 ) Развитие на новите сетива
- Боян Боев (1883 – 1963)
В мислите не трябва да има никаква
користолюбива
утайка.
Тогава Вие сте имала Любовта като чувство, а сега имате Любовта като мисъл. След това ще дойдете до по-висшите форми на Любовта. Приложете сега горните три неща, а другите упражнения – по-нататък. Ако остане сега човек да влиза във връзка с Невидимия свят, то е изгубена работа; това той го има вложено, а сега само трябва да хармонизира своите мисли, чувства и желания, за да се прояви това, което е вложено. Трябва да се филтрират мислите.
В мислите не трябва да има никаква
користолюбива
утайка.
Трябват чисти мисли, чувства и желания. Най-добрият метод за влизане във връзка с Невидимия свят е молитвата. Казано е: „Непрестанно се молете.“ При влизане в Невидимия свят трябва да има Учител, за да ръководи работата. Това е една област, в която човек като влезе, ако няма ръководство, ще се уплаши.
към текста >>
31.
3_24 ) Краските
- Боян Боев (1883 – 1963)
Който носи черен цвят, става
користолюбив
.
Той е юпитеров цвят. Отнася се до човешката воля и до човешкия Дух. Черен цвят да носи онзи, който е нервен, а за онзи, който е здрав, бялото е хубаво. Шапки, чадъри и пр. да не бъдат черни.
Който носи черен цвят, става
користолюбив
.
При белия цвят даваш, а при черния – вземаш. Белият цвят означава Чистота, при него има интензивен вътрешен живот. Ако искаш вътрешно да работиш, тури белия цвят за основа. Поетът описва едно цвете, защото зад цветето седи нещо разумно. Бялото цвете ни казва: „Бъдете чисти!
към текста >>
32.
3_25 ) Жизнен магнетизъм
- Боян Боев (1883 – 1963)
А като се огледал, толкова се
влюбил
в себе си, че поради това съгрешил.
Понеже сте възпитани частично – благото да е само за вас, там е и всичкото противоречие. Не може да бъде друго, в частта живеят всички части. Дяволът, от когото всички плачат, едно време бил благородник и всички го хвалили. Да, той бил видна личност и в него нямало нито помен от лошо. И всичката му погрешка била в това, че един ден, като минавал покрай Божественото огледало, огледал се.
А като се огледал, толкова се
влюбил
в себе си, че поради това съгрешил.
Под думата паднало същество се разбира същество, което живее само за себе си и много добре разбира своите интереси. Съществата на ада живеят изключително за себе си. Там всеки, каквото придобие, го има само за себе си. Той казва: „Аз трябва да се проявя.“ И сега идеите на ада са приложени на Земята. Хората работят по законите на ада, има привидна правда.
към текста >>
33.
3_26 ) Нещо за звездното небе
- Боян Боев (1883 – 1963)
Всеки човек, който има
честолюбие
, е бил в Юпитер.
Учените хора не знаят кога се населяват планетите и кога не. Във всички планети има живот, само че в някои животът е видим, а в други – невидим. Една сестра попита: „Как изглеждат Съществата в онези светове? “ Та вие сте били там!
Всеки човек, който има
честолюбие
, е бил в Юпитер.
Всеки, който духа тиквите по плета, е бил в Сатурн. Всеки, който обича да воюва, да спори, е бил на Марс. Ние виждаме само физическите планети, виждаме само резултатите, а причините – не. Често излизайте да наблюдавате Сириус. През юли и август той изгрява на изток известно време преди изгрев Слънце, а през пролетта – вечер.
към текста >>
34.
3_28 ) Поставете телата си в жертва жива, свята и благоугодна Богу
- Боян Боев (1883 – 1963)
В Бостън дъщерята на един богат американец се
влюбила
в един момък.
Центърът на индивидуалността е между веждите (J). От двете страни на челото е центъра на причинността (К), а между двата центъра на причинността е центърът на сравнението, малко над центъра на челото (L). Генералите имат широка глава, не им мигва окото при опасност; ако някой човек има тясна глава, не става генерал от него. Когато главата горе е вдлъбната, това показва слабо развито религиозно чувство. Да кажем, че си наследил от баща си широка глава и затова кипваш; тогава ще пратиш енергия и кръв към челото и към горната част на главата.
В Бостън дъщерята на един богат американец се
влюбила
в един момък.
Бащата пратил портрета на един френолог и той казал да не я дава на този човек, защото той ще я убие. И бащата не оженил дъщеря си за него. Същият момък се събрал с друга жена и след една година я убил. Един брат пожела: „Кажете нещо за косата.“ Когато косата на човека стърчи нагоре, този човек прилича на нива, чиито класове са празни и затова стърчат.
към текста >>
35.
3_29 ) Човек е микрокосмос
- Боян Боев (1883 – 1963)
Центърът на Земята е отстрани на главата и малко отпред, където е центърът на
стежанолюбието
.
Човек има отношение към Космоса; той е микрокосмос и затова всичко, което е вън, в макрокосмоса, го има и вътре в човека. Колкото планети и звезди има вън, толкова има и вътре в човешкия мозък. Вътрешните Венера, Юпитер или Меркурий са във връзка с външните. Вие имате и едно вътрешно Слънце, което е във връзка с външното. Френолозите са намерили, че центърът на Марс е около ушите и малко над тях.
Центърът на Земята е отстрани на главата и малко отпред, където е центърът на
стежанолюбието
.
Центърът на Юпитер е малко по-горе. Човек трябва да знае и къде в тялото са центровете на Млечния път и на звездите от първа величина. Едни влияния на Венера са отзад на главата, а други са горе на главата, дето е центърът на милосърдието. Всяка планета има три влияния върху човека: физическо, астрално и умствено. Венера, като Зорница и като Вечерница, има две различни влияния върху човека.
към текста >>
Когато някой те намрази, да те намрази при разсип, а когато някой те
възлюби
, да те
възлюби
при пълнене на Луната.
Например дъбът е Юпитерово растение. Когато човек иска да бъде устойчив, да яде жълъди. Жълъдът е лековит. Органите в човешкото тяло, които са под влияние на една планета и на един зодиакален знак, се лекуват с растения, които са под влияние на същата планета и на същия зодиакален знак. Например белият дроб и сърцето са под влияние на Лъва и Слънцето и ще се лекуват с растения, които са под тяхно влияние.
Когато някой те намрази, да те намрази при разсип, а когато някой те
възлюби
, да те
възлюби
при пълнене на Луната.
Една сестра запита: „Какво ще кажете за Кабалата? “ Сега Кабалата не е вече такава, каквато беше едно време. Сега светът е прогресивен. Когато се говори за Кабалата, трябва да се знае, че това е отвлечена област и там трябва много голям ум.
към текста >>
36.
4_04 ) Живот за цялото
- Боян Боев (1883 – 1963)
А като се огледал, толкова се
влюбил
в себе си, че поради това съгрешил.
Понеже сте възпитани частично – благото да е само за вас, там е и всичкото противоречие. Не може да бъде друго, в частта живеят всички части. Дяволът, от когото всички плачат, едно време бил благородник и всички го хвалили. Да, той бил видна личност и в него нямало нито помен от лошо. И всичката му погрешка била в това, че един ден, като минавал покрай Божественото огледало, огледал се.
А като се огледал, толкова се
влюбил
в себе си, че поради това съгрешил.
Под думата паднало същество се разбира същество, което живее само за себе си и много добре разбира своите интереси. Съществата на ада живеят изключително за себе си. Там всеки, каквото придобие, го има само за себе си. Той казва: „Аз трябва да се проявя.“ И сега идеите на ада са приложени на Земята. Хората работят по законите на ада, има привидна правда.
към текста >>
37.
4_06 ) Бъдещият строй – строй на Любовта
- Боян Боев (1883 – 1963)
–
Безлюбието
.
Царството Божие не е нещо физическо; един ден, когато всички хора се събудят, то ще дойде на Земята – тогава, когато се дадат условия и ход на новото съзнание. Най-прекият път е хората да разберат великата истина, че са едно цяло и че трябва да действат по закона на Любовта. Днес отношенията на хората са механични – както дъски, съединени с обръч в бъчвата, които нямат нищо общо помежду си, но ги държи външно металният обръч, а когато се скъса, те се отделят една от друга и се разпадат на всички страни. Също така днес хората се пръскат като дъските на разсъхнала бъчва и виждат, че няма нещо, което да ги държи, защото отношенията им са механични. Коя е причината за днешните несгоди?
–
Безлюбието
.
И кой е пътят, за да излезе човечеството от това положение? – Влезе ли Любовта в света, всичко ще се поправи. Всички, които искат да образуват общежития и задруги, трябва да турят идеята за Чистота и трябва да бъдат добри проводници на Любовта. В едно Братство, като нашето, всеки да обича всички и всички да обичат всекиго едного. Любовта влезе ли като фактор в света, тогава могат да се уредят въпросите.
към текста >>
38.
5_01 ) Завеждам ви при извора
- Боян Боев (1883 – 1963)
Любовта, която проявяваше Христос към околните, беше отглас на Любовта, с която Го
възлюби
Отец.
Ученикът е послушен, за да се посели в него Любовта на Учителя, и учи, за да възрасне в него Любовта. За да те приеме Учителят, трябва да имаш Любов. Само Любовта може да отвори портите на Мъдростта и на Знанието. Учителят избира учениците си и със своята Любов ги повиква. Ученикът от признателност към Учителя учи, за да поддържа Любовта на Учителя.
Любовта, която проявяваше Христос към околните, беше отглас на Любовта, с която Го
възлюби
Отец.
Като познаем Бога, трябва да познаем, че и нас е изпратил, за да извършим Волята Му. Всеки съзнателен човек, в когото Духът Христов живее, трябва да осъзнае, че е пратен, за да свидетелства Истината, че е пратен да извърши Волята Божия. Ако нямаме отношение към Бога, какво ще ни застави да имаме отношение към другите? От какво зависи благоволението на Учителя към ученика? То зависи от две неща: първо, от добрата обхода на ученика към Учителя и второ, ученикът да учи.
към текста >>
39.
5_06 ) Опитът ще бъде през тази нощ
- Боян Боев (1883 – 1963)
И тогава ще го
възлюбим
, ще изпратим мислено към него едно благословение и чак след това можем да го поздравим външно.
Бяхме около седемдесет души. Излъчваше се красота и тържественост. На хижа “Еделвайс“ Учителя каза на една сестра: „Това е последният събор на един Учител.“ *** Веднъж в разговор Учителя ни каза какъв трябва да бъде, според Божествената наука, истинският поздрав между хората: когато срещнем един човек, ще изпратим от глъбините на душата си Светлина, с която ще го осветим; и в нея ще видим красотата на неговата душа, защото човешката душа е красива.
И тогава ще го
възлюбим
, ще изпратим мислено към него едно благословение и чак след това можем да го поздравим външно.
Когато поздравявахме Учителя и целувахме ръката Му, понякога чувствахме миризма на нюкс . Мнозина са имали тази опитност, защото когато са в повдигнато състояние на духа, стават възприемчиви към миризмата на нюкса. Също и при задушевна молитва, тази фина неземна миризма изпълва стаята за миг и след това изчезва. *** Една сестра била болна от треска в течение на няколко години.
към текста >>
40.
5_15 ) Като седнеш да разсъждаваш
- Боян Боев (1883 – 1963)
Някой има болест – едно докачено
честолюбие
; трябва да го лекуваме, това е наука.
Когато седнеш да разсъждаваш, ще видиш, че не си сам. Кажеш нещо, а друг в теб казва, че не е така – има Народно събрание. Най-сетне дойдат до гласуване, приемат резолюция и ти предлагаш. Председателят е Азът. Всеки ден ние имаме да решаваме въпросите, които цялото човечество разрешава.
Някой има болест – едно докачено
честолюбие
; трябва да го лекуваме, това е наука.
Той казва: „Така да ми каже онзи, ще му дам да разбере! “ Всеки човек е предметно учение за теб; внимавай какъв урок Господ иска да ти предаде чрез него. Сега в това Божествено учение трябва опитна страна; много пъти хората са говорили, но не знаят как да го направят. Всеки ден трябва да поправяте по малко картините си. Същинското зло не сте го опитали, знаете му само сенките, затова не се обезсърчавайте.
към текста >>
41.
5_23 ) Паралелни светове
- Боян Боев (1883 – 1963)
Сега искам всинца вие да
любите
Господа и да проявите това, което е вложено във вас.
Някой казва: „Вие не си гледате работата и за това е дошъл Учителя“, а това не е така. Ако те си гледаха работата, пак щях да дойда, но щях да говоря съвсем друго. В човека вървят паралелно Божественият и човешкият живот. И човек вижда, че Божественият живот е хубав и затова ще се откаже от човешкия и пак ще се върне в рая. Сега ще се разкае както блудния син и ще се върне при Баща си.
Сега искам всинца вие да
любите
Господа и да проявите това, което е вложено във вас.
Ние носим нещо ново.
към текста >>
42.
6_02 ) Изуй си обущата
- Боян Боев (1883 – 1963)
Когато човек
възлюби
Бога и тръгне ли към Ангелите, то те ще го посрещнат.
Подаването на заявление за влизане във Вътрешната школа е вътрешен процес. За да се сближи човек с Висшите същества, трябва да мисли така, както те мислят. По въпроса за влизане в общение с тези Същества, ще ви кажа, че вие трябва да вървите по пътя на Христа. Друг път, освен пътя на Христа, няма. Човек трябва да отправя ума си към Бога и тогава ще се уредят работите, ще дойде едно велико разбиране, вътрешно прояснение.
Когато човек
възлюби
Бога и тръгне ли към Ангелите, то те ще го посрещнат.
Но ако не възлюби Бога, няма какво да го посрещат. Човек, като отиде при ангелите, трябва двадесет години да учи техния език, после трябва да посещава техните училища, за да разбере културата им. Когато човек е на Земята и възлюби Бога, той ще намери Съществата горе, които го обичат. Едно условие за влизане във връзка с Белите Братя е да работиш, както те работят и да работиш заедно с тях. Те работят при създаването на тревите, при движението на реките, вземат участие при идването на светлината, помагат в живота и навсякъде, в най-низките служби, вземат участие.
към текста >>
Но ако не
възлюби
Бога, няма какво да го посрещат.
За да се сближи човек с Висшите същества, трябва да мисли така, както те мислят. По въпроса за влизане в общение с тези Същества, ще ви кажа, че вие трябва да вървите по пътя на Христа. Друг път, освен пътя на Христа, няма. Човек трябва да отправя ума си към Бога и тогава ще се уредят работите, ще дойде едно велико разбиране, вътрешно прояснение. Когато човек възлюби Бога и тръгне ли към Ангелите, то те ще го посрещнат.
Но ако не
възлюби
Бога, няма какво да го посрещат.
Човек, като отиде при ангелите, трябва двадесет години да учи техния език, после трябва да посещава техните училища, за да разбере културата им. Когато човек е на Земята и възлюби Бога, той ще намери Съществата горе, които го обичат. Едно условие за влизане във връзка с Белите Братя е да работиш, както те работят и да работиш заедно с тях. Те работят при създаването на тревите, при движението на реките, вземат участие при идването на светлината, помагат в живота и навсякъде, в най-низките служби, вземат участие. Ние сме изгубили вътрешната връзка с растенията и затова животът се е скъсил.
към текста >>
Когато човек е на Земята и
възлюби
Бога, той ще намери Съществата горе, които го обичат.
Друг път, освен пътя на Христа, няма. Човек трябва да отправя ума си към Бога и тогава ще се уредят работите, ще дойде едно велико разбиране, вътрешно прояснение. Когато човек възлюби Бога и тръгне ли към Ангелите, то те ще го посрещнат. Но ако не възлюби Бога, няма какво да го посрещат. Човек, като отиде при ангелите, трябва двадесет години да учи техния език, после трябва да посещава техните училища, за да разбере културата им.
Когато човек е на Земята и
възлюби
Бога, той ще намери Съществата горе, които го обичат.
Едно условие за влизане във връзка с Белите Братя е да работиш, както те работят и да работиш заедно с тях. Те работят при създаването на тревите, при движението на реките, вземат участие при идването на светлината, помагат в живота и навсякъде, в най-низките служби, вземат участие. Ние сме изгубили вътрешната връзка с растенията и затова животът се е скъсил. Като намерите лечебните им свойства, вие ще дойдете във връзка с Белите Братя. Вие се молите някъде и искате Белите Братя да ви посетят.
към текста >>
43.
6_04 ) Право на Божествения Дух
- Боян Боев (1883 – 1963)
Трябва да се филтрират мислите и в тях не бива да има някакво
користолюбие
или утайка.
Той беше на 80 години, когато отиде да изведе евреите в пустинята. Когато дойде в човека вътрешно просветление, Новораждане, той ще бъде пратен да извърши една работа в света. Не само да се свърже с Божествения свят, но и да работи с това, което е научил. Ще му се даде работа за Бога. Човек трябва да пречиства и хармонизира своите мисли, чувства и желания, за да влезе във връзка с Невидимия свят.
Трябва да се филтрират мислите и в тях не бива да има някакво
користолюбие
или утайка.
Всеки ден размишлявайте върху изречение от Свещени думи на Учителя, за да се види кои качества са необходими за ученика. Ученикът трябва да види докъде едно желание е Божествено и докъде не е. Трябва да излезем от света на колебанието, от света на страданията и да дойдем там, дето всичко е Радост и Веселие и има Хармония; тогава може да се разбере Божественото. Вие вземете и прочетете 150-те псалми Давидови и намерете кой псалм в коя категория спада. Вижте кои се отнасят до Божествения, кои до Духовния и до човешкия свят.
към текста >>
44.
6_10 ) Ореол около главата
- Боян Боев (1883 – 1963)
Ще ви дам да размишлявате върху Първото съборно послание на Йоана и върху стиха от Евангелието от Йоана: „Както ме Отец
възлюби
, така и Аз ви
възлюбих
.“
Макар и да знае, той винаги проверява знанието си – каквото и да му се каже, той ще слезе да провери. Някои хора искат да станат светии. Те нямат понятие какво нещо е святост. Трябва да се възприема Божествената светлина и да се разпръсква наоколо. Ще се образува ореол около главата.
Ще ви дам да размишлявате върху Първото съборно послание на Йоана и върху стиха от Евангелието от Йоана: „Както ме Отец
възлюби
, така и Аз ви
възлюбих
.“
Проучете и размишлявайте и върху 12-та глава на Исайя. Изучавайте Библията. Това значи да имате съприкосновение с всички онези, които са я писали и не само във времето, когато те са писали, но и в днешно време, сега. Божият Дух, който е работил чрез всички тези хора през този дълъг период, работи и днес и ви обяснява нещата по един друг начин, дава по-голяма светлина върху същия предмет.
към текста >>
45.
6_11 ) Девет блаженства – девет метода за работа
- Боян Боев (1883 – 1963)
Докато не
възлюбиш
Исайя, той няма да ти отвори сърцето.
Исайя е говорил за сегашните времена. С каква вяра е говорил той за бъдещето! Пророкът, който най-много ми се харесва, е Исайя. Една сестра каза: „Учителю, Вие казахте, че като чета Исайя, ще почувствам неговото присъствие. Аз четох Исайя, но не почувствах присъствието му.“
Докато не
възлюбиш
Исайя, той няма да ти отвори сърцето.
Чети Исайя с Любов и тогава той ще те посети, ще те въведе в един нов свят, ще ти обясни не само това, което е писал тогава, но ще ти каже нови неща, които е учил оттогава насам. Проучвайте Даниила. Може да се анализират 12-те глави. Ако можете, направете един паралел с днешните времена. В Даниила е писано: „Дето е мършата, там са и орлите“; значи дето има гниеща култура, ще има разрушители, които ще я разрушат.
към текста >>
46.
6_13 ) Да възлюбим друг друга
- Боян Боев (1883 – 1963)
ДА
ВЪЗЛЮБИМ
ДРУГ ДРУГА
ДА
ВЪЗЛЮБИМ
ДРУГ ДРУГА
Един брат имаше частен разговор с Учителя в приемната му стая. Стана дума за молитвата. Човек трябва да се моли постоянно. След полунощ може да става и да се моли, а денем да отдели за молитва по пет минути на всеки час. Това може да се прави при всяка обстановка, без другите да усетят.
към текста >>
Новата работа днес е да
възлюбим
друг друга!
“ Може да се приложи следното правило: когато се събуждаш през нощта трябва да се молиш; но този въпрос има по-дълбока страна – и когато спиш, пак да бъдеш буден, да имаш будно съзнание горе, където имаш астрална работа. Ала във време на спане можеш да отидеш още по-високо. Човек да има Вяра, да се моли, да очаква и да се издига високо със своето съзнание. Един ден човек ще се качи на някой връх, за да има простор пред себе си.
Новата работа днес е да
възлюбим
друг друга!
Оттам трябва да се почне!
към текста >>
47.
7_04 ) Смирение
- Боян Боев (1883 – 1963)
Естественото положение е смирение, а щом човек е тщеславен, горделив,
честолюбив
, той е болен.
Завършва и второ отделение и пак мисли така. То не знае, че невежеството му е много голямо. Някой мисли, че напълно е завършил. Трябва да не мисли така. Например един виртуоз още какви работи има да изучи в музиката!
Естественото положение е смирение, а щом човек е тщеславен, горделив,
честолюбив
, той е болен.
Това, което причинява най-много страдание в човечеството, най-много разногласие между обществата и народите, то е желанието за първенство. Всеки иска да бъде пръв – там е ключът на всички злини. Всеки има една хубава дарба, която може да използва, но нека изгуби желанието си за първенство. Първенството е относително нещо. Успехът, вдъхновението на човека зависи от силата на Съществата, които го ръководят.
към текста >>
Понеже е бил
честолюбив
и сега го хокат; ще мине през унижения и ще приеме всичко това със смирение.
Който не е смирен, ще го смирят. Много е мъчно да живееш с едно криво разбиране. Гордостта ти в миналите ти съществувания е била толкова голяма, че сега като отидеш да се молиш някому, отказват ти, за да се смириш. Такива мерки ще употребяват, докато дойде едно разумно смирение. Някой защо е станал просяк?
Понеже е бил
честолюбив
и сега го хокат; ще мине през унижения и ще приеме всичко това със смирение.
Човек все гледа външната страна. Той иска да бъде министър не толкова, за да бъде полезен, колкото за да блесне, но после го свалят и го турят в затвора. Волът, колкото и да си дига опашката, си остава все вол, а детето, колкото и да е дребно, има дарби и бъдеще. Оставете метода на вола. Вие, като имате дарби, ще напредвате.
към текста >>
Ако у него има тщеславие,
честолюбие
, гордост, Небето ще мълчи, не ще го дарява.
Любовта е съвсем друго нещо. За да прояви човек Божествената Любов, изисква се да има една основа, а тя е смирението. Само когато човек има смирение, Небето ще пусне през него тока на Божествената Любов и той ще я прояви. Същото е и за всички други дарби, с които Небето дарява човека. Небето не дарява с дарби и сили, ако човек няма смирение.
Ако у него има тщеславие,
честолюбие
, гордост, Небето ще мълчи, не ще го дарява.
Смирението е основа за развитие на всички дарби, основа за всички постижения. Хората като ви кажат, че сте чист и светъл, вие трябва да се пазите от техните мисли, защото могат да ви турят един бръмбар. Тщеславието е гроб на мисълта. Някой иска всички да го знаят. Че какъв авторитет ще бъде той?
към текста >>
48.
7_05 ) Чистота
- Боян Боев (1883 – 1963)
Човек никога не трябва да има
користолюбиви
мисли и желания.
Чистотата е външно качество, а Съвършенството – вътрешно. Казано е: „Бъдете съвършени, както е съвършен Отец ваш небесний.“ Казано е още: „Чистите по сърце ще видят Бога.“ Като преминем през ада, да не се опетним! В сравнение с другите хора, вие сте светии, а в сравнение със светиите, вие сте обикновени хора. Стремете се към Чистотата.
Човек никога не трябва да има
користолюбиви
мисли и желания.
Всички са под влияние, всеки иска да завладее някого, да го замотае; после има един любовен, лъжлив поглед. Това са лъжливи работи, те не минават, каже някой: „Много те обичам! “, това не струва. Много пъти правят погрешката несъзнателно и като я направят, чак тогава я съзнават. А пък аз петнадесет дни преди погрешката съзнавам, че ще я направя и вземам всички предпазни мерки.
към текста >>
49.
7_06 ) Развитие на добродетелите
- Боян Боев (1883 – 1963)
Преди всичко ученикът трябва да има безкористие в Школата – когато отиде да учи, да няма
користолюбива
цел.
Тя хвърли светлина върху една от задачите на ученика.“ Трябва да се знае откъде да се започне при развитието на една Добродетел. За да имаш Кротост, откъде ще започнеш? Или искаш да бъдеш милосърден; откъде и как ще започнеш? Много е трудно да се започне.
Преди всичко ученикът трябва да има безкористие в Школата – когато отиде да учи, да няма
користолюбива
цел.
Изобщо, когато отиваш някъде, да нямаш користолюбива цел. Минете в свръхсъзнанието. Бъдете безкористни, понеже всичко, което има човек, вътрешно му се дава. Той трябва да го пази, но да не мисли, че това от него зависи; утре ще му дадат повече или по-малко. Друго качество на ученика е Разумността.
към текста >>
Изобщо, когато отиваш някъде, да нямаш
користолюбива
цел.
Трябва да се знае откъде да се започне при развитието на една Добродетел. За да имаш Кротост, откъде ще започнеш? Или искаш да бъдеш милосърден; откъде и как ще започнеш? Много е трудно да се започне. Преди всичко ученикът трябва да има безкористие в Школата – когато отиде да учи, да няма користолюбива цел.
Изобщо, когато отиваш някъде, да нямаш
користолюбива
цел.
Минете в свръхсъзнанието. Бъдете безкористни, понеже всичко, което има човек, вътрешно му се дава. Той трябва да го пази, но да не мисли, че това от него зависи; утре ще му дадат повече или по-малко. Друго качество на ученика е Разумността. Добрите желания, щом не са обмислени, са най-опасни.
към текста >>
Но когато има
користолюбие
, последното е като един червей, който разрушава.
Някой казва: „Бъди добър! “ Как ще бъдеш добър, ако не виждаш Бога и Доброто навсякъде? Едно правило при среща с някой човек: първо говорете с Бога в него и после със самия него. Трябват вътрешни връзки и когато обичаш, подбудителните причини трябва да бъдат абсолютно безкористни. Тогава Любовта е устойчива.
Но когато има
користолюбие
, последното е като един червей, който разрушава.
Всякога можем да определим колко дълго време е устойчива Любовта. Например един беден човек обикне някой богат; доколко време ще трае любовта му? – Докато богатият има пари. Щом обеднее, няма любов; причината била в богатството. Или обичаш някого, който е на власт, но щом напусне властта, любовта ти изчезва.
към текста >>
50.
99) Работите на сърцето остават свободни
- Боян Боев (1883 – 1963)
Само свободният човек може да
люби
!
Времето беше слънчево и тихо. Почна разговор, в който Учителя каза следните мисли: Като дойдат Любовта, Доброто във вас, не се плашете; дошло е Царството Божие. Без закона на Любовта човек не може да бъде щастлив. Той може да се самозаблуждава, но при смъртта ще изгуби всичко, което е придобил.
Само свободният човек може да
люби
!
Само онзи, който мисли, може да люби! Само онзи, който люби, може да живее! Само онзи, който живее, може да работи! Няма да ядеш от дървото на безлюбието! Безлюбието ражда всички противоречия в Живота, а Любовта ражда хармония в Живота.
към текста >>
Само онзи, който мисли, може да
люби
!
Почна разговор, в който Учителя каза следните мисли: Като дойдат Любовта, Доброто във вас, не се плашете; дошло е Царството Божие. Без закона на Любовта човек не може да бъде щастлив. Той може да се самозаблуждава, но при смъртта ще изгуби всичко, което е придобил. Само свободният човек може да люби!
Само онзи, който мисли, може да
люби
!
Само онзи, който люби, може да живее! Само онзи, който живее, може да работи! Няма да ядеш от дървото на безлюбието! Безлюбието ражда всички противоречия в Живота, а Любовта ражда хармония в Живота. Днес в Любовта има много примесени неща, които не са Любов.
към текста >>
Само онзи, който
люби
, може да живее!
Като дойдат Любовта, Доброто във вас, не се плашете; дошло е Царството Божие. Без закона на Любовта човек не може да бъде щастлив. Той може да се самозаблуждава, но при смъртта ще изгуби всичко, което е придобил. Само свободният човек може да люби! Само онзи, който мисли, може да люби!
Само онзи, който
люби
, може да живее!
Само онзи, който живее, може да работи! Няма да ядеш от дървото на безлюбието! Безлюбието ражда всички противоречия в Живота, а Любовта ражда хармония в Живота. Днес в Любовта има много примесени неща, които не са Любов. Има чужди неща в Любовта, от които хората изпитват страх.
към текста >>
Няма да ядеш от дървото на
безлюбието
!
Той може да се самозаблуждава, но при смъртта ще изгуби всичко, което е придобил. Само свободният човек може да люби! Само онзи, който мисли, може да люби! Само онзи, който люби, може да живее! Само онзи, който живее, може да работи!
Няма да ядеш от дървото на
безлюбието
!
Безлюбието ражда всички противоречия в Живота, а Любовта ражда хармония в Живота. Днес в Любовта има много примесени неща, които не са Любов. Има чужди неща в Любовта, от които хората изпитват страх. Нашият Иван имаше тук на Изгрева една кобилка, която беше надарена с навик да спира насред път. Иван ще слезе от каруцата, ще я поглади, ще ѝ даде зоб и пак тръгне.
към текста >>
Безлюбието
ражда всички противоречия в Живота, а Любовта ражда хармония в Живота.
Само свободният човек може да люби! Само онзи, който мисли, може да люби! Само онзи, който люби, може да живее! Само онзи, който живее, може да работи! Няма да ядеш от дървото на безлюбието!
Безлюбието
ражда всички противоречия в Живота, а Любовта ражда хармония в Живота.
Днес в Любовта има много примесени неща, които не са Любов. Има чужди неща в Любовта, от които хората изпитват страх. Нашият Иван имаше тук на Изгрева една кобилка, която беше надарена с навик да спира насред път. Иван ще слезе от каруцата, ще я поглади, ще ѝ даде зоб и пак тръгне. После, пак се спре.
към текста >>
Стойте далеч от
любимия
, защото близостта ще те изгори.
В семействата, като са физически близо, хората почват да се карат. С някого може да си тъй наблизо, че чак би се спънал в него. Други са толкова далеч, че едвам ги виждаш. Най-хубаво е да бъдеш на такова разстояние, че да ти е приятно да общувате и да не се спъвате. Искате ли да сте много наблизо един до друг, вие погребвате своето щастие.
Стойте далеч от
любимия
, защото близостта ще те изгори.
Слънцето приближава ли се до вас? То отдалеч те топли. С Любовта се ликвидира кармата. Някои хора ни са симпатични по кармическия закон, а други ни са антипатични пак по същата причина. Ние трябва да се издигнем над този закон.
към текста >>
51.
6) В посока към екватора
- Боян Боев (1883 – 1963)
А хората, които живеят по закона на
безлюбието
, се движат към полюсите, където няма плодове, няма условия.
Един човек стои и е недоволен. Той трябва да обича въздуха, водата, земята, всичко, но мисли за неща, които не са реални. Ако хората се движат по закона на Любовта, те се движат към екватора, но не изведнъж. Под „екватор“ разбирам благоприятните условия. И колкото повече се приближават до екватора, толкова повече се увеличават плодовете и всичко друго.
А хората, които живеят по закона на
безлюбието
, се движат към полюсите, където няма плодове, няма условия.
При всяко добро, при всяка добра постъпка трябва да правим връзка с Божествения свят, да изявим Божествения свят. Един ден ще видиш на картина всичкото добро, което си направил, и ще видиш доколко картината ти е хубава или не. От Духовния свят ни се притичват на помощ и ни избавят от много неприятности. И трябва да останем верни на онези, които ни помагат – на Божественото, защото всякога ще имаме нужда от него. В света, от който сме излезли, ни държат отговорни за това, което сме направили с онова, което са ни дали.
към текста >>
52.
8) Вегетарианството
- Боян Боев (1883 – 1963)
Хората на
безлюбието
са месоядци.
Клетките, които идват в нас от животинското царство, повече изразходват и по-малко придобиват, а растителните клетки, които влизат в нас, по-малко харчат и повече придобиват. Освен това животинските клетки, които приемаме, са твърде непослушни. Сега човек е изостанал много назад и за да се повдигне, не бива да яде месо. Месоядните животни много повече боледуват, отколкото тревопасните. Вегетарианската храна е чиста.
Хората на
безлюбието
са месоядци.
Сприхавите хора са всякога болни. Има ли търпелив болен? Всичко му е криво, мрачно и твърди, че условията му не са хубави. Хубаво е такъв човек да стане вегетарианец, понеже растителната храна дава търпение. Хубаво е да яде домати, краставици, сливи и пр.; такива храни са метод за укротяване на човека.
към текста >>
53.
15) Възпитание на детето
- Боян Боев (1883 – 1963)
Заради щастливите, заради
любимите
деца учителят прощава и на останалите.
Ще занеса и някоя хубава роза; децата много обръщат внимание на това. Това е предметно учение. Веселите деца са като огън в класа, всичко запалват. Учителят трябва да настани децата с усмихнати лица така, че песимистичните да ги гледат. Има деца, на които учителят не може да се сърди – когато се усмихне детето, изменя се и неговото настроение, защото има нещо магическо в тях.
Заради щастливите, заради
любимите
деца учителят прощава и на останалите.
Самите ученици са предметно учение за учителя и той постоянно се учи от тях. Най-първо трябва да се възпитат момичетата, защото известен брой момчета се влияят от тях; а ако е обратно, ако известен брой момичета се влияят от момчетата, тогава ще възпитава момчетата и ще има резултат. Тук не се изисква голяма мъчнотия, но трябва да има разнообразие. В бъдеще цялото възпитание ще се измени, по съвсем друг начин ще възпитаваме децата. Сега с големи усилия имаме много малък резултат.
към текста >>
54.
25) Един педагогически разговор
- Боян Боев (1883 – 1963)
Един народ, щом не
люби
Бога, той е нечист.
Има невидимо общение между душата на учителя и детските души. Учителят, като влезе в клас със своите лоши мисли и чувства, вреди на децата. Той трябва да бъде чист, защото ако не е чист, ще ги опетни. Децата носят нечистите мисли на родителите си и учителят най-първо трябва да се очисти, за да ги преодолее. Трябва да бъде образец.
Един народ, щом не
люби
Бога, той е нечист.
Едно общество, щом не люби Бога, то е нечисто. Един дом, щом не обича Бога, той е нечист. Растение, което не го мие дъжд, прашасва. Прозорец, щом не се мие, почернява. Но Бог не се колебае по отношение на хората, има надежда в тях.
към текста >>
Едно общество, щом не
люби
Бога, то е нечисто.
Учителят, като влезе в клас със своите лоши мисли и чувства, вреди на децата. Той трябва да бъде чист, защото ако не е чист, ще ги опетни. Децата носят нечистите мисли на родителите си и учителят най-първо трябва да се очисти, за да ги преодолее. Трябва да бъде образец. Един народ, щом не люби Бога, той е нечист.
Едно общество, щом не
люби
Бога, то е нечисто.
Един дом, щом не обича Бога, той е нечист. Растение, което не го мие дъжд, прашасва. Прозорец, щом не се мие, почернява. Но Бог не се колебае по отношение на хората, има надежда в тях. Той знае, че едно дете може да пада хиляди пъти, но най-сетне ще се научи да ходи.
към текста >>
55.
26) Единство в чувствата
- Боян Боев (1883 – 1963)
За да познае ученикът Бога, трябва да Го
люби
.
Докато ученикът не изглади своите отношения към Учителя си, той не може да му даде никакви уроци. Когато ученикът разсъждава, не трябва да има предвид формата, тя заблуждава. Като свърже идеята с Бога, тогава мислите слизат направо от Бога като светлина в съзнанието на ученика. За да познае себе си, ученикът трябва да обича Бога. И като познае себе си, ще обича вече и ближните си.
За да познае ученикът Бога, трябва да Го
люби
.
И за да любиш хората, трябва да познаваш Бога. Ако любиш себе си повече от Бога, не си на правия път. Ако любиш една част повече от Цялото, не си на правия път. Цялото ще любиш с Любовта на Цялото. А частта ще любиш с Любовта на частта.
към текста >>
И за да
любиш
хората, трябва да познаваш Бога.
Когато ученикът разсъждава, не трябва да има предвид формата, тя заблуждава. Като свърже идеята с Бога, тогава мислите слизат направо от Бога като светлина в съзнанието на ученика. За да познае себе си, ученикът трябва да обича Бога. И като познае себе си, ще обича вече и ближните си. За да познае ученикът Бога, трябва да Го люби.
И за да
любиш
хората, трябва да познаваш Бога.
Ако любиш себе си повече от Бога, не си на правия път. Ако любиш една част повече от Цялото, не си на правия път. Цялото ще любиш с Любовта на Цялото. А частта ще любиш с Любовта на частта. Не само Любовта, но и Вярата е необходимо начало.
към текста >>
Ако
любиш
себе си повече от Бога, не си на правия път.
Като свърже идеята с Бога, тогава мислите слизат направо от Бога като светлина в съзнанието на ученика. За да познае себе си, ученикът трябва да обича Бога. И като познае себе си, ще обича вече и ближните си. За да познае ученикът Бога, трябва да Го люби. И за да любиш хората, трябва да познаваш Бога.
Ако
любиш
себе си повече от Бога, не си на правия път.
Ако любиш една част повече от Цялото, не си на правия път. Цялото ще любиш с Любовта на Цялото. А частта ще любиш с Любовта на частта. Не само Любовта, но и Вярата е необходимо начало. Вярващият трябва да бъде абсолютно неподкупен; тя издига човека във висша област.
към текста >>
Ако
любиш
една част повече от Цялото, не си на правия път.
За да познае себе си, ученикът трябва да обича Бога. И като познае себе си, ще обича вече и ближните си. За да познае ученикът Бога, трябва да Го люби. И за да любиш хората, трябва да познаваш Бога. Ако любиш себе си повече от Бога, не си на правия път.
Ако
любиш
една част повече от Цялото, не си на правия път.
Цялото ще любиш с Любовта на Цялото. А частта ще любиш с Любовта на частта. Не само Любовта, но и Вярата е необходимо начало. Вярващият трябва да бъде абсолютно неподкупен; тя издига човека във висша област. Обект на Любовта, това е Бог.
към текста >>
Цялото ще
любиш
с Любовта на Цялото.
И като познае себе си, ще обича вече и ближните си. За да познае ученикът Бога, трябва да Го люби. И за да любиш хората, трябва да познаваш Бога. Ако любиш себе си повече от Бога, не си на правия път. Ако любиш една част повече от Цялото, не си на правия път.
Цялото ще
любиш
с Любовта на Цялото.
А частта ще любиш с Любовта на частта. Не само Любовта, но и Вярата е необходимо начало. Вярващият трябва да бъде абсолютно неподкупен; тя издига човека във висша област. Обект на Любовта, това е Бог. Проявеното има за обект непроявеното.
към текста >>
А частта ще
любиш
с Любовта на частта.
За да познае ученикът Бога, трябва да Го люби. И за да любиш хората, трябва да познаваш Бога. Ако любиш себе си повече от Бога, не си на правия път. Ако любиш една част повече от Цялото, не си на правия път. Цялото ще любиш с Любовта на Цялото.
А частта ще
любиш
с Любовта на частта.
Не само Любовта, но и Вярата е необходимо начало. Вярващият трябва да бъде абсолютно неподкупен; тя издига човека във висша област. Обект на Любовта, това е Бог. Проявеното има за обект непроявеното. Любов безспир, Живот без край, Вяра непоколебима – това са трите ключа на ученика.
към текста >>
56.
31) Използване на слънчевата енергия
- Боян Боев (1883 – 1963)
Ако си умен и ако обичаш Бога, Слънцето ще те грее по-добре, ще бъдеш по-възприемчив към известни висши слънчеви енергии, докато
безлюбието
съставлява едно препятствие в това отношение.
За някои енергии човек няма сетива и вследствие на това те остават непознати. По-благоприятни условия за възприемане на слънчевите енергии има сутрин. Тогава атмосферата и хората са тихи и енергията се предава по един хармоничен начин. Щом Слънцето изгрее, всичко се пробужда и започва своята дейност, тогава се образуват ред вълнения и цялата атмосфера се раздвижва. При изгрев слънце слънчевите лъчи урегулирват нервната система.
Ако си умен и ако обичаш Бога, Слънцето ще те грее по-добре, ще бъдеш по-възприемчив към известни висши слънчеви енергии, докато
безлюбието
съставлява едно препятствие в това отношение.
За да приемем от Слънцето това, което то дава, трябва да имаме отношение към него – не само като към физическо тяло, но и към Съществата, които го населяват, и да се свържем с тяхното съзнание. Ако човек една цяла година, ден след ден, непрекъснато посреща зазоряването и изгрева така, както трябва, независимо от това дали времето е ясно, облачно, дъждовно или с виелици и бури, той може да стане гениален. Слънчевите лъчи са живи мисли на Напредналите същества. Те поддържат нашия живот. За лечение трябва да се напечеш на слънце преди обед.
към текста >>
57.
33) Какво значи да любиш
- Боян Боев (1883 – 1963)
КАКВО ЗНАЧИ ДА
ЛЮБИШ
КАКВО ЗНАЧИ ДА
ЛЮБИШ
Въпрос: ”Какво значи да любиш? “ Да съединиш трите свята в едно, т. е. да познаеш човека в Божествения, в Духовния и във физическия свят. Когато възлюбиш някого, значи ти му се отплащаш.
към текста >>
Въпрос: ”Какво значи да
любиш
?
КАКВО ЗНАЧИ ДА ЛЮБИШ
Въпрос: ”Какво значи да
любиш
?
“ Да съединиш трите свята в едно, т. е. да познаеш човека в Божествения, в Духовния и във физическия свят. Когато възлюбиш някого, значи ти му се отплащаш. Той ти е направил всички услуги в миналото и сега да нямаш човещина към него, това не е хубаво.
към текста >>
Когато
възлюбиш
някого, значи ти му се отплащаш.
КАКВО ЗНАЧИ ДА ЛЮБИШ Въпрос: ”Какво значи да любиш? “ Да съединиш трите свята в едно, т. е. да познаеш човека в Божествения, в Духовния и във физическия свят.
Когато
възлюбиш
някого, значи ти му се отплащаш.
Той ти е направил всички услуги в миналото и сега да нямаш човещина към него, това не е хубаво. Всякога онзи, когото любиш, е този, който те е любил. А сегашната любов е любов в театър. Твоят възлюблен е Един, но понеже е голям, проявява се в много форми. Нали Слънцето е голямо, а колко малки слънца са фотографирани?
към текста >>
Всякога онзи, когото
любиш
, е този, който те е
любил
.
“ Да съединиш трите свята в едно, т. е. да познаеш човека в Божествения, в Духовния и във физическия свят. Когато възлюбиш някого, значи ти му се отплащаш. Той ти е направил всички услуги в миналото и сега да нямаш човещина към него, това не е хубаво.
Всякога онзи, когото
любиш
, е този, който те е
любил
.
А сегашната любов е любов в театър. Твоят възлюблен е Един, но понеже е голям, проявява се в много форми. Нали Слънцето е голямо, а колко малки слънца са фотографирани? Вашата човешка любов, която сега имате, на ученика в Окултната школа не се позволява. Една сестра попита: „ Ами защо сега я има?
към текста >>
Човек трябва да се научи да
люби
и да обича – да
люби
безкористно и да обича безкористно.
Вие в Любовта сте идолопоклоннци, понеже си създавате идол. А Любовта трябва да бъде отвътре, т. е. няма да казваш на онзи, когото обичаш, че го обичаш, няма да се разхождаш с него насам-натам, но ще го обичаш с незнайна Любов. Хората какви ли не идоли нямат! Даже по-рано са считали за идоли котките, биковете.
Човек трябва да се научи да
люби
и да обича – да
люби
безкористно и да обича безкористно.
Ние, като проявяваме Обичта, с това показваме, че ценим това, което Бог е дал. А някой твърди, че те обича, и ти тури юлар; това не е Любов. Любовта има безброй форми. Всички тези форми на Любовта трябва да ги изучите. Съвременният живот дава богат материал за развиване на човешкия ум, сърце и душа.
към текста >>
58.
35) Криволинейни и праволинейни сънища
- Боян Боев (1883 – 1963)
2. ”Господ толкова
възлюби
света, че даде Сина Своего единороднаго, за да не погине никой, който вярва в Него, но да има живот вечен“.
Ти ме обичаш и аз Те обичам. В Твоята Любов нямам абсолютно никакво съмнение. Ще бъда горе, защото Ти Си казал това, а Твоята дума на две не става“. Ограждане става и като очертаеш мислено светли кръгове около себе си и в същото време изговориш следните три формули: 1. ”Търсете първом Царството Божие и Правдата Негова и всичко друго ще ви се приложи“.
2. ”Господ толкова
възлюби
света, че даде Сина Своего единороднаго, за да не погине никой, който вярва в Него, но да има живот вечен“.
3. ”И това е живот вечен – да позная Тебе, единаго истиннаго Бога и Христа, когото Си изпратил“. Човек при лягане чрез молитва и размишление трябва да дойде в едно Божествено състояние, да бъде като новороден, пълен с хармония, без никакви тревоги, и тогава в съня си може да отиде в по-високо място. Когато спиш, не вземай със себе си тревогите. Когато заспиваш така, както трябва – с будно съзнание и без тревоги, то ще почувстваш в себе си нещо като боботене: „бу-буу“, и това може да те уплаши. Това е завъртване на чакрите и показва, че излизаш вън от своето тяло и влизаш в един друг свят.
към текста >>
Змията представлява гордост и злоба, а мравките –
користолюбие
; значи той се е справил със змията, но с мравките не могъл.
„Къщата“, това е човешкото тяло. Една сестра каза, че сънувала кучета, които я гонели. Кучетата означават лошите страсти в човека. Щом яздиш черен кон, ще се скараш, но ако сънуваш бял кон, ще се примириш с неприятеля си. Един приятел сънувал, че убива една змия, но после тя се превърнала на мравки.
Змията представлява гордост и злоба, а мравките –
користолюбие
; значи той се е справил със змията, но с мравките не могъл.
Когато сънуваш грозде, сливи, това са неприятности на физическото поле; когато във време на сън ядеш плодове, това всякога означава неприятност. Ако направиш насън едно престъпление, това показва, че подсъзнанието ти не е чисто. Трябва да си чист. Когато легнеш, не бива да имаш мисъл, че духът си почива. Нека тялото си почива, а духът да бъде буден и да работи през нощта, да се възкачи горе за работа.
към текста >>
59.
45) Невидими пътища
- Боян Боев (1883 – 1963)
“Никакво добро не можете да направите, ако не
любите
Бога.
Зърнахме Пиперката – една могила, край която минавахме при нашите ранни излети до Резньовете. Такава любов и единение изпитвахме! Може би тогава държахме ключа на Живота. И аз се наведох, отворих раницата си и разгърнах томчето „Ключът на живота“ . Ето някои мисли от прочетеното:
“Никакво добро не можете да направите, ако не
любите
Бога.
Любите ли Бога, Той ще ви се изяви и тогава вашата Любов ще стане като Неговата. Когато повярвате в Божественото, силни сте. Не търсете Христа вън от вас. Той е вътре във вашата душа. Когато Бог почне да работи вътре във вас, Той ще ви покаже как трябва да обичате.
към текста >>
Любите
ли Бога, Той ще ви се изяви и тогава вашата Любов ще стане като Неговата.
Такава любов и единение изпитвахме! Може би тогава държахме ключа на Живота. И аз се наведох, отворих раницата си и разгърнах томчето „Ключът на живота“ . Ето някои мисли от прочетеното: “Никакво добро не можете да направите, ако не любите Бога.
Любите
ли Бога, Той ще ви се изяви и тогава вашата Любов ще стане като Неговата.
Когато повярвате в Божественото, силни сте. Не търсете Христа вън от вас. Той е вътре във вашата душа. Когато Бог почне да работи вътре във вас, Той ще ви покаже как трябва да обичате. Тогава Любовта ви ще бъде свещена.
към текста >>
60.
60) Планина на знанието и самоусъвършенстването
- Боян Боев (1883 – 1963)
Някой сега обиди другиго, накърни му
честолюбието
и последният чувства това, зъби се, но после му идва съзнанието, че един ден така е живял, и си казва: „Защо ще се сърдя?
Човек трябва да има присъствие на Духа – това е най-трудното нещо. Но ако нямаш присъствие на Духа, лошо е. Една сестра каза: „Учителю, сега съвсем ми е ясно, след като ни говорихте, а преди не ми беше ясно“. Но колко много въпроси има още, които не разбирате, и те ще се появят по-после във вас, за да ви се изяснят. Някои, които са били много горделиви в миналото, сега заемат ниско положение в живота, за да се освободят от гордостта.
Някой сега обиди другиго, накърни му
честолюбието
и последният чувства това, зъби се, но после му идва съзнанието, че един ден така е живял, и си казва: „Защо ще се сърдя?
Аз едно време бях такъв и те ще бъдат на моето място. Ще ходя сега, Господи, по Твоите пътища и няма да се отклонявам нито наляво, нито надясно“. Като тръгнеш по Божия път, там е голямата Свобода. Като слугуваш на Бога и отидеш в някой град, Господ ти казва: „Ще отидеш при еди-кой си човек“. А за него казват, че е жесток, груб.
към текста >>
61.
62) Подмладяване
- Боян Боев (1883 – 1963)
Или казано другояче, обичай Бога,
люби
Го и ще се подмладиш.
Тази сутрин казах на една сестра: „Как е Вашата другарка, с която постоянно живеете? Вие сте старата сестра, на която краката не я държат, а онази сестра, която живее при Вас, е млада и пъргава“. Тази млада сестра е Божественото. Та гледайте да не ви напусне младата. Когато ви напусне, ще остареете, а когато дойде, ще се подмладите.
Или казано другояче, обичай Бога,
люби
Го и ще се подмладиш.
Като не Го обичаш, ще остарееш. Друг метод за подмладяване е човек да учи; ученето всякога подмладява. Една сестра попита: „Кажете ни още някой метод за подмладяване“. Ето друг метод: работи за Господа, иди и раздай всичко. Казано е: „Иди и раздай всичко и ела, та Ме последвай“.
към текста >>
62.
66) Психични причини за болестите
- Боян Боев (1883 – 1963)
Щом се
влюби
безнадеждно, може да заболее и от туберкулоза; ако не може да се справи с това голямо противоречие, трябва да вземе мерки.
Онеправданият иска да отмъсти, но го застигат болест, нещастия; трябва да се откаже от отмъщението, за да оздравее. Омразата в човека е отрова за организма му, в дадения случай той само пакости на себе си. Други хора се тровят от гордост. Организмът на съвременните хора е заразен от месо, от вино, от ред още храни, а духовното им тяло е заразено от алчност, от злоба, от омраза. Един човек, който има мрачни мисли, няма да се мине дълго и ще заболее от туберкулоза.
Щом се
влюби
безнадеждно, може да заболее и от туберкулоза; ако не може да се справи с това голямо противоречие, трябва да вземе мерки.
Туберкулозата не е болест на бедните, някой богат също може да заболее, ако не може да се справи с противоречията, които има. Безлюбието ражда болести. Глупостта и насилието са основна причина за някои болести. Ако някой почне да живее порочен живот, той непременно ще заболее от рак. Ако друг някой среща пречки за реализирането на някои свои стремежи, това може да го покруси, да го постави в униние и тогава може да заболее от рак.
към текста >>
Безлюбието
ражда болести.
Други хора се тровят от гордост. Организмът на съвременните хора е заразен от месо, от вино, от ред още храни, а духовното им тяло е заразено от алчност, от злоба, от омраза. Един човек, който има мрачни мисли, няма да се мине дълго и ще заболее от туберкулоза. Щом се влюби безнадеждно, може да заболее и от туберкулоза; ако не може да се справи с това голямо противоречие, трябва да вземе мерки. Туберкулозата не е болест на бедните, някой богат също може да заболее, ако не може да се справи с противоречията, които има.
Безлюбието
ражда болести.
Глупостта и насилието са основна причина за някои болести. Ако някой почне да живее порочен живот, той непременно ще заболее от рак. Ако друг някой среща пречки за реализирането на някои свои стремежи, това може да го покруси, да го постави в униние и тогава може да заболее от рак. Туморът се явява, когато някои клетки вземат инициатива и искат да напреднат, да бъдат активни. Когато човешкият ум не се обновява, тогава се явява неврастения.
към текста >>
63.
75) Трансформиране на живота
- Боян Боев (1883 – 1963)
Който
люби
, не губи, а който не
люби
, дваж губи.
“. За да обичаш някого, трябва дълго време да си живял с него, та да се образуват връзки през вековете. Не може в първия миг да се срещнете и незабавно да се обикнете, защото тогава има само една слаба връзка. За да се очисти Любовта, трябва да се освободим от всички онези еротични понятия. Светът е пълен с най-нечисти образи.
Който
люби
, не губи, а който не
люби
, дваж губи.
Във всеки момент трябва да знаете две неща: дали изпълнявате вашата воля или Волята Божия. Ако сте готови да служите на Бога, Той може да трансформира живота ви. Той моментално ще трансформира най-нечистия живот и ще приличате на един скъпоценен камък. Инак ще падате и ще ставате и ще ви убеждават, че ви трябва опитност. Любовта е закон, който действа без закон.
към текста >>
64.
77) Усилени обертонове
- Боян Боев (1883 – 1963)
Ако на едно цвете му пееш
любимата
песен, то ще се развива правилно, ще израства и ще цъфти.
После идва окултната музика, която хората все още не бива да знаят, понеже ще злоупотребят със силата ¢. В окултната музика има сила; например с песента „Буря“ бурята ще престане да вилнее. Вие може да правите опит, като пеете, да се изясни небето или пък да пожелаете да завали дъжд, за да напои растенията. Ако се схване основният тон, по който е построен един мост, то ако се пее този тон няколко минути, мостът отведнъж може да се разруши. Или пък ако на един камък му пееш неговата песен, можеш да го раздвижиш и преместиш от мястото му.
Ако на едно цвете му пееш
любимата
песен, то ще се развива правилно, ще израства и ще цъфти.
По-лесно е да се стане музикант, отколкото светия. Има светии музиканти. Когато засвири светията музикант, салонът му се осветлява, господар е на положението. А когато обикновеният музикант свири, трябва да му отоплят и осветят салона. Нека музиката да се приложи като възпитателно изкуство.
към текста >>
65.
78) Хор за подмладяване
- Боян Боев (1883 – 1963)
Щом музикантът се
влюби
, загазва.
Певецът, който иска да бъде добър певец, да не се влюбва. Под „влюбване“ разбирам човешката любов. Любовта е естествен процес, а влюбването е пресищане. Щом имаш влюбване, ще дойдат обезсърчения, недоразумения и пр. Да се прави разлика между Любов и влюбване.
Щом музикантът се
влюби
, загазва.
Старите в Братството да образуват един хор и да го нарекат „Хор за подмладяване“.
към текста >>
66.
1) Ангел хранител
- Боян Боев (1883 – 1963)
Противодействащата сила на Любовта е
користолюбието
.
Някои искат много големи идеи, но те прокъсват мрежата. Не ви трябват големите сомове, а малките пъстърви от 250 г или от половин-един килограм. Защо ви е пъстърва, по-голяма от един килограм? Да даваш – това е Любов. Да вземаш – това е обич.
Противодействащата сила на Любовта е
користолюбието
.
Няма по-голяма служителка от Любовта, обаче ако си помислиш, че искаш тя да ти слугува, а ти да бъдеш неин господар, тогава ще си създадеш ад; ако я ограничиш, тя ще те мачка. Ти се оплакваш, но тя като дойде, забравяш всичко, дори забравяш и да се оплакваш, и чак след като си замине, казваш: „Трябва да ѝ кажа...“ Без да те пита, тя ти дава това, от което имаш съществена нужда. При Любовта единият е на Месечината, а другият – на Земята, или единият е на Слънцето, а другият – на Земята. Това е идеалната Любов, но то е символично казано. Дето живеят хората много наблизо, там е всичката мъчнотия.
към текста >>
Когато някой те
люби
и ти дава нещо, ти оценяваш Любовта му и го обичаш.
Когато снеговете се топят, всичката Любов на планините слиза в долините, а когато водата се изпарява, всичката пара отива в планините. Умът е планина, а сърцето – долина. Когато умът се проявява, сърцето го оценява, а когато сърцето се проявява, умът го оценява. Любовта винаги слиза, а обичта винаги се качва. Не могат двама души да се влюбят едновременно.
Когато някой те
люби
и ти дава нещо, ти оценяваш Любовта му и го обичаш.
Този, когото не обичаш, той е еднакъв с теб. Не обичат някого, понеже той не обича никого и така му се отплащат. Една американска студентка се влюбила в един свой колега и като споделила любовта си, той ѝ отказал: „Ние не сме един за друг.“ Тя се разплакала, а той обяснил: „И да плачеш, така е, защо ще си създаваме нещастия.“ Напуснал университета и постъпил в друг, където се влюбил в дъщерята на ректора. Като споделил любовта си с нея, тя му отвърнала с онези, същите думи: „Ние не сме един за друг.“ Един брат каза: Някога обичах един човек много, но понеже той не ми обръщаше внимание, най-сетне станах индиферентен.
към текста >>
Една американска студентка се
влюбила
в един свой колега и като споделила любовта си, той ѝ отказал: „Ние не сме един за друг.“ Тя се разплакала, а той обяснил: „И да плачеш, така е, защо ще си създаваме нещастия.“ Напуснал университета и постъпил в друг, където се
влюбил
в дъщерята на ректора.
Любовта винаги слиза, а обичта винаги се качва. Не могат двама души да се влюбят едновременно. Когато някой те люби и ти дава нещо, ти оценяваш Любовта му и го обичаш. Този, когото не обичаш, той е еднакъв с теб. Не обичат някого, понеже той не обича никого и така му се отплащат.
Една американска студентка се
влюбила
в един свой колега и като споделила любовта си, той ѝ отказал: „Ние не сме един за друг.“ Тя се разплакала, а той обяснил: „И да плачеш, така е, защо ще си създаваме нещастия.“ Напуснал университета и постъпил в друг, където се
влюбил
в дъщерята на ректора.
Като споделил любовта си с нея, тя му отвърнала с онези, същите думи: „Ние не сме един за друг.“ Един брат каза: Някога обичах един човек много, но понеже той не ми обръщаше внимание, най-сетне станах индиферентен. Какво бихте казали, Учителю, за това? Аз наричам тази любов идолопоклонство. Не се кланяйте на този идол.
към текста >>
Когато учителят
люби
учениците, те винаги учат.
Тя е голяма Школа. Един цар заминал за странство и оставил министрите си да управляват държавата. После, като се върнал, обикалял своето царство като просяк. И като се възкачил отново на трона, управлявал с любов и отреждал на всички според заслугите им. По отношение на онзи живот Горе, земният живот е като сън.
Когато учителят
люби
учениците, те винаги учат.
Когато учителят не ги обича, те не учат толкова неговия предмет. Една сестра, по професия учителка, се обади: Някои ученици са по естество лениви. Вие не сте ги обикнали още, щом виждате погрешките им. Всички, които се занимават с Любовта, нищо не са изгубили. Като запалиш печката в своята стая, можеш ли да скриеш топлината?
към текста >>
67.
5) Българският народ и твърдостта
- Боян Боев (1883 – 1963)
Новите българи са
трудолюбиви
пчели, които сьбират мед от цветята.
Знаят българите, че съдба има, дадоха на света една малка светлина – богомилството, угасиха я и попаднаха под робство. Който се тревожи какво ще стане с България, той не е за Новото учение, да върви при хората със старите идеи. Това учение за майка България, за шовинизъм, е за падналите ангели. Вижда се, че доколкото можем да служим за проводници на Божествените идеи, дотолкова ще имаме и място в света. Трябва да дойдат новите българи!
Новите българи са
трудолюбиви
пчели, които сьбират мед от цветята.
Проводник на Божественото трябва да бъде един цял народ. Трябва да има повече бунтовници за новия ред! Христовото спасение нали дойде от евреите? Но пълното спасение на човечеството все още не е дошло, то няма да дойде и от българите. Трябва пътят да се извърви.
към текста >>
68.
9) Великото търпение на Христа
- Боян Боев (1883 – 1963)
Пробният камък е Любовта и Христос казва: „Както Отец Ми Ме
възлюби
, така и Аз ви
възлюбих
.“
В Мойсеево време жертвоприношението на животни бе символ, че Христос трябва да пострада. Идването на Христа е най-великото събитие в историята на Земята. Другите религии са само подготовка за съзнанието на човечеството и за разбирането на Христа. Христос веднъж изплати греховете на хората и вече казва: „Който не иска да плаща, да върви по Моя път. А който не върви по Моя път, ще си плаща.“ Хората говорят за страданията Христови, обаче тези страдания са външната страна, а онова, което даде сила на Христа да ги изтърпи, бе Любовта Му.
Пробният камък е Любовта и Христос казва: „Както Отец Ми Ме
възлюби
, така и Аз ви
възлюбих
.“
Ти никога не можеш да обичаш Христа, ако Той не те е обичал. Ако проявената Христова Любов не си я възприел и не си я предал на други, ти не можеш да обичаш Христа. Доколкото си приел Любовта на Христа и си я предал на другите, толкова е и твоята Любов към Христа. Учениците на Христа са разкрили само второстепенните работи. Каквото съществено са знаели, не са го разкрили на хората.
към текста >>
Всеки, който
люби
Христа и който ходи по пътя на Христа, той е в правия път.
Човек трябва да счита Христа за възлюблен и да знае да Му говори, а не да Го занимава с едно и също; трябва да има разнообразие. И Писанието казва: „Нито ухо е чуло, нито око е видяло това, което Бог е приготвил за онези, които Го обичат.“ Какво разнообразие е приготвил Бог и какво богатство крие в себе си Разумната Природа. В Природата, за която хората са слепи, Бог е скрил голямо богатство и разнообразие. Хората приличат на един бръмбар, който ходи по една книга, но не подозира какво има писано в нея. Вън от Христа човек не може да намери Истината; да вярва човек в Христа, това значи да намери Истината.
Всеки, който
люби
Христа и който ходи по пътя на Христа, той е в правия път.
Един човек, който не минава за набожен, но те приеме, без да е кисел, нагости те и те изпрати весело, той е в пътя на Христа. Навсякъде има хора готови, приготвени са от хиляди години. Съзнанието на Христа обхваща благото на всички хора. Христос казва: „Аз Съм вратата.“ Ако искаш да влезеш в Божествения порядък, има само една врата. Не можеш ли да намериш Любовта, не можеш да намериш вратата – Христа.
към текста >>
Онзи, който
люби
, е проводник.
Христос казва: „Аз Съм вратата.“ Ако искаш да влезеш в Божествения порядък, има само една врата. Не можеш ли да намериш Любовта, не можеш да намериш вратата – Христа. Всеки, който обича, е врата – Христос действа чрез него. Щом се говори за Любовта, тя не бива да се разбира по човешки. Любовта е изпълнение на Волята Божия.
Онзи, който
люби
, е проводник.
Когато Христос се е родил, имало е неблагоприятно съчетание на планетите, което показвало, че Той ще бъде разпънат; в много неблагоприятни условия се е родил. Това, което е говорил Христос, се пази и един ден Неговите беседи ще се възпроизведат – нищо не се губи. Думите, които е говорил Христос, съществуват в Акашовите записи и не само ще се чуе, но и ще се види това, което се е случило тогава. Христос е говорил неща, които не са писани в Библията; онзи, който иска да изучи пълната Истина, трябва да знае, че всичко не е изложено в Писанието. Ако днес Христос дойде в църквата, най-първо ще вземат да Го питат дали това, което говори, е съобразно с църквата, и само грешните ще кажат, че носи нещо ново и че ще им помогне.
към текста >>
69.
15) Голямото Eвангелие
- Боян Боев (1883 – 1963)
В Стария Завет е казано: „Да
възлюбиш
Бога с всичкия си ум, сърце, душа и сила, и ближния си като себе си.“ Христос казва: „Върху тези два закона почива всичко.“ Ние нямаме Любов към себе си, ние сме несправедливи към себе си.
Сега хората нямат срам и страх от греха. И ако имаха Любов, не щяха да воюват. Но навсякъде – и в Япония, и в Италия, и във Франция, има наши приятели, съпричастници на идеите на Бялото Братство. Бог е говорил и в Стария Завет, и в Новия Завет, и сега говори. Каквото е говорил, трябва да го приложим.
В Стария Завет е казано: „Да
възлюбиш
Бога с всичкия си ум, сърце, душа и сила, и ближния си като себе си.“ Христос казва: „Върху тези два закона почива всичко.“ Ние нямаме Любов към себе си, ние сме несправедливи към себе си.
Ако имахме Любов към себе си, не щяхме да грешим. Не слушаме Бога и затова страдаме. И себе си не обичаме, понеже грешим, така че не изпълняваме закона. Въпрос: Когато някой стане член на Братството, има ли задължения? Не, определя се по свобода.
към текста >>
70.
17) Да давате разумно
- Боян Боев (1883 – 1963)
„Бог толкова
възлюби
света, че даде Сина Своего Единороднаго, за да не погине никой, който вярва в Него, но да има живот вечен.“
ДА ДАВАТЕ РАЗУМНО Една сестра няколко седмици изпитваше непоносима скръб, без да открива причините за това състояние. Учителя ¢ каза: Тази скръб е поради борбата между Черната и Бялата ложа, но Вие не се намесвайте и без да се боите, ще имате вяра. За облекчение произнасяйте силни стихове от Евангелието, а именно:
„Бог толкова
възлюби
света, че даде Сина Своего Единороднаго, за да не погине никой, който вярва в Него, но да има живот вечен.“
„Това е живот вечен, да позная Тебе, Единаго, Истиннаго Бога и Христа, Когото Си изпратил.“ „Истинските поклонници на Бога са тези, които Му се кланят с Дух и Истина.“ „Да не се смущава сърцето ви, нито да се устрашава. Вярвайте в Бога и в Мене вярвайте.“ Казвайте: „Да бъде Волята Божия.
към текста >>
71.
20) Движение в хипербола
- Боян Боев (1883 – 1963)
И въпреки това един
користолюбив
и един щедър човек ще могат да живеят заедно.
И двама души с еднакви отрицателни сили се отблъскват. А един положителен и един отрицателен се привличат. Понеже хората не са на висок уровен в моралното си развитие, те се отблъскват, но ако има духовно разбиране, те ще изменят веднага своето състояние и няма да се отблъскват. Когато при нас е един лош човек, когото не обичаме, той има от нашите слабости и ни отблъсква. Ние не искаме да дружим с него, защото при сближаване ще се усилва и нашата слабост.
И въпреки това един
користолюбив
и един щедър човек ще могат да живеят заедно.
Користолюбивият се привлича от щедрия, понеже ще иска от него. Хората се преплитат, за да изгладят характерите си. Реплика: Кажете ми нещо, без да Ви задавам въпроси. Ще ви кажа три неща. Всички семенца на Любовта посейте в Божествената градина на своята душа.
към текста >>
Користолюбивият
се привлича от щедрия, понеже ще иска от него.
А един положителен и един отрицателен се привличат. Понеже хората не са на висок уровен в моралното си развитие, те се отблъскват, но ако има духовно разбиране, те ще изменят веднага своето състояние и няма да се отблъскват. Когато при нас е един лош човек, когото не обичаме, той има от нашите слабости и ни отблъсква. Ние не искаме да дружим с него, защото при сближаване ще се усилва и нашата слабост. И въпреки това един користолюбив и един щедър човек ще могат да живеят заедно.
Користолюбивият
се привлича от щедрия, понеже ще иска от него.
Хората се преплитат, за да изгладят характерите си. Реплика: Кажете ми нещо, без да Ви задавам въпроси. Ще ви кажа три неща. Всички семенца на Любовта посейте в Божествената градина на своята душа. Всички семенца на вярата, на знанието, посейте в градината на своя ум.
към текста >>
72.
22) Дишането и познанията, които Учителя дава за него
- Боян Боев (1883 – 1963)
При нейното редовно изпълнение у децата се пробужда духовното им естество за разумна обмяна с природните сили; така по-интензивно се развиват творческите им заложби и нараства
жизнелюбието
им.
Дишането в училище би трябвало да се прилага не само колективно, но и индивидуално. Дишането може да окаже положително въздействие на деца, изпаднали в апатия или безразличие, разсеяни или трудно запаметяващи, потиснати или подозрителни. С дишане се постига активност и работоспособност, бодрост и съсредоточеност. В бъдеще дихателните упражнения ще имат широко приложение в училищната програма. Паневритмията е много подходяща за училищна възраст.
При нейното редовно изпълнение у децата се пробужда духовното им естество за разумна обмяна с природните сили; така по-интензивно се развиват творческите им заложби и нараства
жизнелюбието
им.
XXX. Еволюция на дишането Както всичко останало в живота, така и функцията дишане изминава своя път на еволюция. Дишането става чрез кислород, но има организми, например анаеробните бактерии, които живеят в безкислородна среда и разлагат без помощта на кислород някои вещества, а така освободената енергия използват за своята дейност. Рибите дишат в една по-гъста среда – водата. От нея чрез хрилете си те извличат разтворения въздух.
към текста >>
73.
23) Догмите ще изчезнат
- Боян Боев (1883 – 1963)
Този, който
люби
.
Беше надвечер. Учителя прие един свещеник на масите пред салона. В разговор с него Той каза между другото: Каквото и да проповядваме, няма да налагаме своите мисли. Кой изповядва Христа?
Този, който
люби
.
Христос е носител на Любовта и казва: „Нова заповед ви давам, да се обичате един друг.“ Любовта е основа, върху която идват Мъдростта и знанието. Човек трябва да се учи, за да дойдат Свободата и Истината, а те включват всички други добродетели. Сега иде Любовта, за да стане основа, върху която да се изгради Новият живот. И като се приложи Любовта, ще се премахнат всички противоречия, които съществуват. А те няма да се махнат така лесно.
към текста >>
74.
24) Достатъчна е една запалена свещ
- Боян Боев (1883 – 1963)
Да
любиш
врага си – това показва, че не си от обикновените хора.
Да имаш положителна вяра – това е един от признаците, че човек е направил връзка. Тогава Любовта на Първичната Причина може да се проявява в теб: тя прониква съзнанието ти и осъзнаваш Божията Любов – така ти можеш да бъдеш неин носител. При втората стъпка се явява Божията Мъдрост и в Божествения свят тя носи Светлина в себе си. В нашето положение Божията Мъдрост е вече един път, по който можем да бъдем носители на Божията Любов и да я проявим към ближния. А Любовта към враговете – това е за съвършените, за светите.
Да
любиш
врага си – това показва, че не си от обикновените хора.
Ученикът на Окултната школа трябва да люби врага си. Ученикът да не се смущава от нищо, което става около него. Ако ти си свързан с Първичната Причина, тогава всичко, каквото се случи, ще работи за твое добро. Законът ще работи, той няма никакви изключения – така човек постепенно ще усили своето съзнание. Той трябва да има тази опитност, защото опитността усилва.
към текста >>
Ученикът на Окултната школа трябва да
люби
врага си.
Тогава Любовта на Първичната Причина може да се проявява в теб: тя прониква съзнанието ти и осъзнаваш Божията Любов – така ти можеш да бъдеш неин носител. При втората стъпка се явява Божията Мъдрост и в Божествения свят тя носи Светлина в себе си. В нашето положение Божията Мъдрост е вече един път, по който можем да бъдем носители на Божията Любов и да я проявим към ближния. А Любовта към враговете – това е за съвършените, за светите. Да любиш врага си – това показва, че не си от обикновените хора.
Ученикът на Окултната школа трябва да
люби
врага си.
Ученикът да не се смущава от нищо, което става около него. Ако ти си свързан с Първичната Причина, тогава всичко, каквото се случи, ще работи за твое добро. Законът ще работи, той няма никакви изключения – така човек постепенно ще усили своето съзнание. Той трябва да има тази опитност, защото опитността усилва. Онези, които вървят по този път, трябва да имат голяма стабилност – силата е там.
към текста >>
75.
26) Една реалност
- Боян Боев (1883 – 1963)
Като вземеш думите му: „Да
възлюбиш
Бога с всичкия си ум, с всичкото си сърце, с всичката си душа и всичката си сила, и ближния като себе си“ – това е Моисей.
Навсякъде работят и от двете ложи, смесени са. Най-лесното нещо е да служиш, а най-мъчното е да грешиш. Като гледам усърдието, с което работи един банкер над баланса в банката или един лозар, който прекопава лозето си, казвам: „Тези хора работят така усърдно за съвсем дребно нещо, а пък аз, който имам един висок идеал, колко усърдие проявявам? “ Един проповедник трябва да е минал школата на земеделеца, на търговеца, на лекаря, на банкера, за да добие опитност, че като дойде време да проповядва, да е готов. Еврейският пророк Моисей, който е един от Учителите, е бил говедар.
Като вземеш думите му: „Да
възлюбиш
Бога с всичкия си ум, с всичкото си сърце, с всичката си душа и всичката си сила, и ближния като себе си“ – това е Моисей.
Всичко друго, дадено от него, е за деца, понеже евреите не бяха готови. Някой си искал да изпита своя приятел колко е издръжлив. Дегизирал се, въоръжил се с револвер и го причакал. Като вързал приятеля си, му викнал: „Ти си нехранимайко, знаеш ли какво престъпление си направил? “ Хокал го, хокал и най-сетне му се открил кой е.
към текста >>
76.
31) Излизане от тринадесетата сфера
- Боян Боев (1883 – 1963)
За да успее, най-добрата политика е
миролюбивата
– да не се намесва във войни и положението Ă ще се подобри постепенно.
– „Хайде, сега идете да проповядвате.“ Два вълка се скарали за една овца, почнали да се хапят, да се бият и овцата гледала кой ще надвие. Някой казал на овцата: „Ти плюй на краката си и беж да те няма, защото като свършат битката, ще те нападнат.“ Вие не чакайте кой в света ще победи, стойте надалеч. Ако народите не поумнеят и се отвори нова световна война, ще остане само една трета от човечеството. За България коя е най-добрата политика?
За да успее, най-добрата политика е
миролюбивата
– да не се намесва във войни и положението Ă ще се подобри постепенно.
Нито една от двете страни, които се бият, не е права. Любовта не взема никаква страна. Тя е на страната на всички. Ако вземем страна, трябва да вземем страната на Любовта. Сега е законът на насилието.
към текста >>
77.
34) Какво учение имате
- Боян Боев (1883 – 1963)
В следното: да
любиш
, без да разлюбваш, да учиш, без да се заблуждаваш, и да освобождаваш, без да се ограничаваш.
Какво искаме ние? Ето какво: ние сме за Царството Божие и за Неговата Правда – да слязат на Земята, както са горе на Небето. Това е Учение за всички хора и то им носи живот. Новото учение издава благоухание. Някои питат в какво се състои Новото учение?
В следното: да
любиш
, без да разлюбваш, да учиш, без да се заблуждаваш, и да освобождаваш, без да се ограничаваш.
Трябва да се направи корекция на правилата в индийските книги, понеже те са изнесени съобразно инволюцията на човечеството. Днес се говори съобразно еволюцията на човечеството и много наши идеи ги приеха веднага в света. Например да не се късат цветя, да се употребява топла вода, туризъм. Някои туристи, като посетят хижа „Мусала“, стават рано, за да посрещат слънчевия изгрев от върха, и смятат, че нищо няма да разберат от качването си там, ако не са в ранните часове на връх Мусала. В много държави вече практикуват сутрешните гимнастики, които ние правим.
към текста >>
78.
39) Който е дал повече, се счита за победител
- Боян Боев (1883 – 1963)
Човек, който може да
люби
, е победил, а човек, който не може да
люби
, е победен.
Новото дойде в Палестина между евреите и не го приеха, и изгубиха условията, докато онези народи, които го приеха, се повдигнаха. Един ден хората ще влизат във война по следния начин: няма да бомбардират с бомби, но ще пускат от аероплани дрехи, хубави книги и разни други подаръци и тогава този, който е дал повече, ще се счита за победител. После ще си подадат ръка и ще кажат: „Втори път пак ще воюваме.“ Бог, който е в нас, ни учи. Понеже Бог живее във всички хора, то трябва да се дадат блага на всекиго преизобилно, а не скържаво. Всеки да има достатъчно, за да се ползва от Божиите блага – това значи приложение на справедливостта.
Човек, който може да
люби
, е победил, а човек, който не може да
люби
, е победен.
Който е намерил Любовта, Мъдростта, Истината, Живота, Знанието и Свободата, е победил. Някои мислят, че онова, което нося, ще разруши всичко, а пък то в сегашния живот има разрушение. Ние само идем да стопим снега в света и всичко онова, което Бог е създал, да цъфне и да даде своя плод. Да се прояви Бог с всичката Своя слава и всички хора да Го познаят е нашата цел, защото това, на което плодовете зреят, е Божествено. Един ден ще имаме една специална книга, в която ще се определи какво нещо е Любовта, какво нещо е Мъдростта и какво нещо е Истината.
към текста >>
79.
43) Методът на цветните лъчи на светлината
- Боян Боев (1883 – 1963)
Някой казва, че не може да обича и
люби
: това показва, че има недоимък на червената краска и затова той трябва да намери човек със зелена краска.
Затова, когато зелената краска стане чрезмерно голяма, трябва да прибягваме до червената, за да реагира над нея. Чрезмерните желания в този свят образуват зелената краска. Отричане от себе си значи да не желаем това, което не ни е потребно. Като съчетаем прочетените стихове с известни лъчи на Слънцето, тогава се добива полза. И вярно e, че щом се съединим с цветните лъчи, започваме да творим.
Някой казва, че не може да обича и
люби
: това показва, че има недоимък на червената краска и затова той трябва да намери човек със зелена краска.
Често ние трябва да употребяваме зелената краска. Например трябват ли ви пари, приложете зелената краска. Причината да търсим да обичаме е, че имаме излишък от червена краска. А в зелената краска е органът на развитието и растежа; когато искаме да растем, ние трябва да преминем тази краска във всичките Ă степени. И така, всичките спорове произтичат от недоимъка на краските.
към текста >>
80.
44) Митологията от окултно гледище
- Боян Боев (1883 – 1963)
Жена му Кримхилда се доверява на Хаген, като смята, че когато влизат в бой, той ще пази нейния
любим
, и му поверява тайната – уязвимото място се познава по нашития кръст върху горната дреха.
това, което у Ахилес – представителя на гръцката култура, е уязвимо. С непреходност и правдивост са пропити и митологиите на други култури. Нека вземем за пример легендата за Зигфрид от германската митология. Както Ахилес е представител на гръцката култура преди вливането на Христовия импулс, така и Зигфрид – на германската. При него също и най-твърдата стрела не може да го прониже, но само между плешките е уязвим, тъй като един липов лист пада върху това място на тялото му, когато се къпе в кръвта на дракона.
Жена му Кримхилда се доверява на Хаген, като смята, че когато влизат в бой, той ще пази нейния
любим
, и му поверява тайната – уязвимото място се познава по нашития кръст върху горната дреха.
След жесток бой Зигфрид взема от крал Алберих вълшебната шапка, която, като я туриш на главата си, те прави невидим. И когато Зигфрид се навежда да пие вода от един кладенец, Хаген го пронизва със стрела тъкмо на това място, където е пришит кръстът. Нибелунгите са синове на Царството на мъртвите, синове на тъмнината, и са притежатели на несметни богатства, но над тях има проклятие и понеже Зигфрид отнема тяхното богатство, скоро го настига смъртта. Богатството, което Зигфрид взема от нибелунгите, маркира преплитането на човека с гъстата материя, при което висшето му естество не се проявява и законът на ограниченията добива власт над него. Шапката, която Зигфрид взема от крал Алберих, е отъждествена с умствената сила, а това е красноречиво обяснение, че чрез развитието на ума си германската култура е достигнала до известна мощ, обаче слабото ѝ място е по отношение на Закона на Любовта и жертвата.
към текста >>
81.
52) Ново направление на труда
- Боян Боев (1883 – 1963)
Един ден получава известие, че
любимият
ѝ син пристига от странство след дълга раздяла и тогава с неизразима любов се заема да шие нова риза за сина си, с която да го зарадва.
Нейната работа е еднообразна и тя изпитва апатия, като счита шиенето за тежко бреме. Освен това тя получава нищожна надница и не намира никакъв интерес в своята делнична работа. Върши я по необходимост, за да изкара нещо. Но същата работа при друг случай може да е крайно интересна и занимателна за тази жена. Тя е и майка.
Един ден получава известие, че
любимият
ѝ син пристига от странство след дълга раздяла и тогава с неизразима любов се заема да шие нова риза за сина си, с която да го зарадва.
Тя неуморно украсява ризата, подбудена е към творчество и извезва ръкавелите и яката ѝ с коприна. Като посреща така любимото си дете, жената влага от себе си най-ценното в работата си, която ѝ носи вътрешно удовлетворение. При новото разбиране за труда всеки вид труд се обръща на дейност, изпълнена с вътрешен заряд, и се върши с много радост. Тук могат да ни послужат за пример и едни млади единбургски художници, които даром, от любов към болните, украсили с картини стените на една болница. Там атмосферата станала по-чиста и болните се почувствали по-жизнерадостни и приповдигнати.
към текста >>
Като посреща така
любимото
си дете, жената влага от себе си най-ценното в работата си, която ѝ носи вътрешно удовлетворение.
Върши я по необходимост, за да изкара нещо. Но същата работа при друг случай може да е крайно интересна и занимателна за тази жена. Тя е и майка. Един ден получава известие, че любимият ѝ син пристига от странство след дълга раздяла и тогава с неизразима любов се заема да шие нова риза за сина си, с която да го зарадва. Тя неуморно украсява ризата, подбудена е към творчество и извезва ръкавелите и яката ѝ с коприна.
Като посреща така
любимото
си дете, жената влага от себе си най-ценното в работата си, която ѝ носи вътрешно удовлетворение.
При новото разбиране за труда всеки вид труд се обръща на дейност, изпълнена с вътрешен заряд, и се върши с много радост. Тук могат да ни послужат за пример и едни млади единбургски художници, които даром, от любов към болните, украсили с картини стените на една болница. Там атмосферата станала по-чиста и болните се почувствали по-жизнерадостни и приповдигнати. В тази болница, освен външния изящен интериор, имало и еманация на невидима красота, вложена от душите на младите художници. Чрез новата проява на труд се внася една невидима атмосфера на красота и мир, която прониква средата.
към текста >>
Да
любим
Бога означава да долавяме Божествените мисли, които постоянно бликат отвътре, и да ги последваме.
Ако работим за пари, ние сме слуги, а ако работим от Любов, тогава сме синове на Бога, тогава съзнаваме нашето синовно отношение към Бога. Праведникът, в когото Божествените мисли се явяват, ги улавя и работи над тях, докато някой друг напразно чака някое грандиозно явление в своя живот. Разумният увеличава в себе си разума. Всеки един от нас има спонтанни мисли. Нека се спрем в своето нещастие и да доловим, че Божествените мисли не са престанали да идват.
Да
любим
Бога означава да долавяме Божествените мисли, които постоянно бликат отвътре, и да ги последваме.
Един човек се обличал твърде разкошно и винаги по последна мода. Той посещавал елитно общество, външно изглеждал всякога весел и приятелите му го считали за напълно щастлив. Но когато оставал съвсем сам, той плачел и намирал живота си за безсмислен и празен, даже искал да се самоубие. После, в отредения час, той пак се втурвал в тази шумна и суетна въртележка, само за да забрави поне за малко пустинята, в която живеел. Откъде идвало това чувство, че е нещастен и неудовлетворен?
към текста >>
82.
57) Обикновеното е условие за необикновеното
- Боян Боев (1883 – 1963)
Щом мразиш, ти не можеш да
любиш
.
Ако те обиди намясто, ще кажеш, че има право, а ако не те обиди намясто, ще си кажеш, че не разсъждава право. Лошият човек, като ти прави зло, ти го обикни – това ще го запали и той също ще те обикне и ще престане да ти прави зло. Ти ще бъдеш запалката. Обичай злия, без да правиш зло. Обичай добрия и прави добро.
Щом мразиш, ти не можеш да
любиш
.
Бог как ни обича при всичките ни грехове? Той ни обича, но не одобрява нашите грехове. Сега живеем в чужди тела, могат да ни изпъдят, а пък при възкресението влизаш в собствена къща. Никой не може да те изпъди – на непосветените се говори така. Какво е забраненият плод?
към текста >>
83.
58) Общение с Христа
- Боян Боев (1883 – 1963)
Христос казва: „Ако Ме
любите
, Аз и Отец Ми ще ви посетим и ще направим жилище във вас и Аз ще ви се изявя.“ След възкресението си на кои се яви Христос?
Приемам за християнин този, с когото е Христос. Братът сподели с Учителя, че е велико нещо човек да реализира в себе си думите на апостол Павел: „Не аз, но Христос живее в мене.“ Хубаво е в този стих да се изостави думата не и той да гласи така: „Аз се уча от Христа, уча се от това, което Той върши в мен.“ За учениците този стих трябва да се измени. Братът попита Учителя: Учителю, Вие всякога сте казвали, че трябва да видим Христа, че това е духовна нужда за нас и ние се стремим към това. Но по какъв начин може да стане?
Христос казва: „Ако Ме
любите
, Аз и Отец Ми ще ви посетим и ще направим жилище във вас и Аз ще ви се изявя.“ След възкресението си на кои се яви Христос?
На своите ученици, които Го любят. Любовта е условие, за да види човек Христа. Апостол Павел, като чул думите: „Павле, Павле, защо Ме гониш? “, възлюбил Христос и тогава Той му се е явил, като казал:“Аз ще ти покажа“, и не престанал да го учи отвътре. Братът попита какво трябва да направим, за да ни се яви Христос.
към текста >>
“,
възлюбил
Христос и тогава Той му се е явил, като казал:“Аз ще ти покажа“, и не престанал да го учи отвътре.
Но по какъв начин може да стане? Христос казва: „Ако Ме любите, Аз и Отец Ми ще ви посетим и ще направим жилище във вас и Аз ще ви се изявя.“ След възкресението си на кои се яви Христос? На своите ученици, които Го любят. Любовта е условие, за да види човек Христа. Апостол Павел, като чул думите: „Павле, Павле, защо Ме гониш?
“,
възлюбил
Христос и тогава Той му се е явил, като казал:“Аз ще ти покажа“, и не престанал да го учи отвътре.
Братът попита какво трябва да направим, за да ни се яви Христос. С Любов ще размишляваш за Христа, с Любов ще се молиш на Христа да ти се яви. Който има Любов, той е запознат с Христа. Всеки ден да мислим с Любов за Христа – да не се пресилваме, но със спокойствие. Човек се свръзва с Христа, когато мисли за Него.
към текста >>
84.
61) От проза в поезия
- Боян Боев (1883 – 1963)
Но не го описва като ботаник: поетът знае, че като
възлюбим
едно цвете, то ще издава по-силна миризма, и като го намразим, то ще изсъхне.
Истинският поет е много скромен, счита, че окръжаващата среда знае повече от него, вслушва се и я долавя. Някой поет пише, че птицата проговорила. Наглед това са неверни работи, обаче там е гениалността, че чрез неговото вдъхновение и с неговото въображение всичко оживява. Поетът е учен човек. Като обича някое цвете, той пише как то се навежда, много вярно описва някои прийоми на цветето.
Но не го описва като ботаник: поетът знае, че като
възлюбим
едно цвете, то ще издава по-силна миризма, и като го намразим, то ще изсъхне.
Всяко цвете е поет и поетът отива да се учи при него. Цветето вдъхновява поета. Цветята са далеч от нас, сега те слизат от Невидимия свят и поетите виждат духовното им лице. И всеки чувства, че това, което поетът описва в цветето, е вярно, и то ви допада по натюрел. Има едно поверие в българските села, че когато едно дърво не ражда, то стопанинът отива с брадва при него и казва: „Ако идната година не родиш, ще те отсека!
към текста >>
85.
63) Паневритмия
- Боян Боев (1883 – 1963)
И още: излез от тъмните подземия на
безлюбието
и влез в радостта на Любовта.
Като че ли се разкъсва всичко онова, което спъва. Посланието е: освободи се от старото и придобий новото.Това е влизане в Свободата. Упражнението можем да наречем още и „разкъсване на всички неестествени кармични връзки“. То събужда в човека онези енергии, чрез които той може да ликвидира с кармата и да възлезе към живот, изпълнен със Свобода. Това е зов за излизане от затворите – излез от живота на вечния залез и влез в Живота на вечния изгрев или остави веригите на смъртта и приеми Свободата на Вечния живот.
И още: излез от тъмните подземия на
безлюбието
и влез в радостта на Любовта.
Чрез това упражнение този импулс се праща и в света, за да работи в съзнанието на колективното съзнание и по този начин то да се подготви за Новата култура на свободните души. 8. Пляскане: Това е тържество на Свободата. Пляскането с ръце означава, че човек се е освободил от всички неестествени, стеснителни връзки, от кармичните връзки: Свободата вече е придобита. Както вълните, които пляскат на брега, показват, че са достигнали до границата и са свободни вече да се разпиляват. С тези движения се обрисува радостта на душата, която е добила освобождение.
към текста >>
86.
64) Пентаграмът
- Боян Боев (1883 – 1963)
В средния кръг да се съсредоточи над мисълта: „Бог толкова
възлюби
света, че даде Своя Син Единороднаго, за да не погине всеки, който вярва в Него, но да има живот вечен.“ А в третия, най-вътрешния кръг, да впише все така мислено изречението: „Търсете първом Царството Божие и Неговата правда и всичко друго ще ви се приложи.“ Когато човек се моли и си представя тези три изречения, тогава Пентаграмът има по-голяма сила.
Пентаграмът трябва да се постави в рамка и под стъкло и да се окачи не в коя и да е стая, но в специална, уединена – там, кьдето идат рядко чужди хора и където се произнася молитва. И там не бива да се говорят лоши неща, понеже излиза сила от Пентаграма и ако тя срещне противодействието на някоя обратна сила, става катастрофа. Ако там, където има Пентаграм, се твори и мисли лошо и се вършат лоши постъпки, тогава той действа разрушително, защото се смесват два вида влияния – положително и отрицателно. Когато човек се намира пред Пентаграма и се моли, нека да съзерцава изречението „В изпълнението Волята на Бога е силата на човешката душа“. После да си представи мислено, че в този кръг има още два.
В средния кръг да се съсредоточи над мисълта: „Бог толкова
възлюби
света, че даде Своя Син Единороднаго, за да не погине всеки, който вярва в Него, но да има живот вечен.“ А в третия, най-вътрешния кръг, да впише все така мислено изречението: „Търсете първом Царството Божие и Неговата правда и всичко друго ще ви се приложи.“ Когато човек се моли и си представя тези три изречения, тогава Пентаграмът има по-голяма сила.
При случай на нужда и във време на опасност човек може да направи следното: да образува около себе си Пентаграм. Отначало ще го направи мислено, после ще го изпише с ръка и накрая да си послужи с трите изречения, които споменах. Препятствията, които има, ще се разпръснат. Пентаграмът е мощно средство, с което човек може да бъде запазен от външни пречки и препятствия и от вътрешни борби с лоши сили. Притежава ли човек Пентаграма, трябва да работи за Славата Божия.
към текста >>
87.
67) Плодове на шестата раса – свобода и разбирателство
- Боян Боев (1883 – 1963)
И в новата епоха ще има много народи, но Шестата раса ще бъде
любимият
син, както Йосиф бе
любим
син на Яков – и както Йосиф спаси Египет, така и Шестата раса ще спаси хората от погибел.
Разбира се, че ще има и от сегашните хора, които са готови. Избраните от всички народи ще преминат в Шестата раса и тогава вече ще може да се говори за братство и Любов. Бялата раса е изразител на силата: тя твори параходи, аероплани и всякаква техника, но никога досега светът не е имал и такива разрушителни сили, както при тази раса. А Шестата раса е раса на сърцето и тя постепенно приготовлява условията за побратимяване, туря основи и гради. Народите ще останат, Шестата раса ще им бъде глава, а те ще бъдат крака, ръце, стомах и пр.
И в новата епоха ще има много народи, но Шестата раса ще бъде
любимият
син, както Йосиф бе
любим
син на Яков – и както Йосиф спаси Египет, така и Шестата раса ще спаси хората от погибел.
Всички днешни мистични братства са центрове на Шестата раса, които остават в неизвестност, работят тайно и управляват целия свят, пръснати навсякъде по всички народи. На когото сърцето е милостиво, той е кандидат за новата раса – мекотата на сърцето е един от признаците. Петте раси имат пет различни понятия за Любовта. И Шестата раса, която ще дойде в бъдеще, ще има съвършено ново разбиране за Любовта – тогава справедливостта ще решава въпросите между хората. Днес които не следват правия път, един друг се измъчват и един на друг си причиняват страдание, ето защо трябва да се работи върху съзнанието на хората: съвременните хора са запознати само с обикновените процеси на Природата, а има специални, особени моменти, когато по-висшите закони се проектират долу.
към текста >>
88.
75) Пробен камък
- Боян Боев (1883 – 1963)
Чрез
безлюбието
е влязла смьртта.
След няколко дни и българският офицер бил ранен и го пленили. Изгубил съзнание, той се озовал в една болница в град Тулон, където му оказали помощ по нареждане на френския главен комендант. Спасеният френски офицер се бил възстановил и по негова препоръка оказали тези грижи на нашия. Злото стои в това, когато човек живее изключително само за себе си и забравя да живее за другите. А при доброто човек живее за другите.
Чрез
безлюбието
е влязла смьртта.
И сега трябва да се върнем в закона на Любовта, за да станем безсмъртни. Тогава ще можем да се сгъстяваме и да се разредяваме, ще можем да се пренасяме, където искаме и при каквито и условия да се намираме, ще се приспособим към тях. Най-хубавият порядък е Божественият, при който за човека ще има безкрайни възможности, дори и такива, които не е сънувал. В Божествения свят разменната монета е Любовта – усмихнеш ли се, всичко ще имаш. В Божествения свят, щом изпратиш Любов, обичта непременно идва при теб.
към текста >>
Като обикнеш някого, а и той също те е
възлюбил
, ако си болен, ще оздравееш, или ако си глупав, ще поумнееш, или ако си лош, ще станеш добър.
В Божествения свят разменната монета е Любовта – усмихнеш ли се, всичко ще имаш. В Божествения свят, щом изпратиш Любов, обичта непременно идва при теб. Любовта доставя всичката храна, която желаят умът, сърцето и душата. И като имаш Любов, ще спечелиш много. Най-хубавото нещо е да обичаш.
Като обикнеш някого, а и той също те е
възлюбил
, ако си болен, ще оздравееш, или ако си глупав, ще поумнееш, или ако си лош, ще станеш добър.
Любовта всякога изменя човешкия живот. И обичта – също. Щом някой те възлюби, ти ставаш щедър, готов си да даваш. При Любовта няма лъжа – тогава имаш мир в ума, в сърцето и в душата си. Обичта е едно отражение на Любовта, тя е обработеният материал.
към текста >>
Щом някой те
възлюби
, ти ставаш щедър, готов си да даваш.
И като имаш Любов, ще спечелиш много. Най-хубавото нещо е да обичаш. Като обикнеш някого, а и той също те е възлюбил, ако си болен, ще оздравееш, или ако си глупав, ще поумнееш, или ако си лош, ще станеш добър. Любовта всякога изменя човешкия живот. И обичта – също.
Щом някой те
възлюби
, ти ставаш щедър, готов си да даваш.
При Любовта няма лъжа – тогава имаш мир в ума, в сърцето и в душата си. Обичта е едно отражение на Любовта, тя е обработеният материал. Любовта е мощна, силна и онзи, който те люби, нищо не иска от теб, а се радва, че ти дава от Любовта си. При Любовта и обичта нищо не се иска. Те са Божествени процеси и тогава се радваш, че любиш или обичаш.
към текста >>
Любовта е мощна, силна и онзи, който те
люби
, нищо не иска от теб, а се радва, че ти дава от Любовта си.
Любовта всякога изменя човешкия живот. И обичта – също. Щом някой те възлюби, ти ставаш щедър, готов си да даваш. При Любовта няма лъжа – тогава имаш мир в ума, в сърцето и в душата си. Обичта е едно отражение на Любовта, тя е обработеният материал.
Любовта е мощна, силна и онзи, който те
люби
, нищо не иска от теб, а се радва, че ти дава от Любовта си.
При Любовта и обичта нищо не се иска. Те са Божествени процеси и тогава се радваш, че любиш или обичаш. Любовта никога не е малка, но формата, през която се проявява, е малка. Не казвайте: „Толкова мога да обичам.“ Две неща ви трябват: да бъдете проводници на Божията Любов и на Божията обич – нищо повече. Изпяхме песните „Ти съзнавай, ти люби „ и „Аз мога да любя“.
към текста >>
Те са Божествени процеси и тогава се радваш, че
любиш
или обичаш.
Щом някой те възлюби, ти ставаш щедър, готов си да даваш. При Любовта няма лъжа – тогава имаш мир в ума, в сърцето и в душата си. Обичта е едно отражение на Любовта, тя е обработеният материал. Любовта е мощна, силна и онзи, който те люби, нищо не иска от теб, а се радва, че ти дава от Любовта си. При Любовта и обичта нищо не се иска.
Те са Божествени процеси и тогава се радваш, че
любиш
или обичаш.
Любовта никога не е малка, но формата, през която се проявява, е малка. Не казвайте: „Толкова мога да обичам.“ Две неща ви трябват: да бъдете проводници на Божията Любов и на Божията обич – нищо повече. Изпяхме песните „Ти съзнавай, ти люби „ и „Аз мога да любя“. Любовта е най-добрата ориентировка. Хората, като се любят и обичат, тогава се познават и си помагат – така работата им е приятна.
към текста >>
Изпяхме песните „Ти съзнавай, ти
люби
„ и „Аз мога да любя“.
Любовта е мощна, силна и онзи, който те люби, нищо не иска от теб, а се радва, че ти дава от Любовта си. При Любовта и обичта нищо не се иска. Те са Божествени процеси и тогава се радваш, че любиш или обичаш. Любовта никога не е малка, но формата, през която се проявява, е малка. Не казвайте: „Толкова мога да обичам.“ Две неща ви трябват: да бъдете проводници на Божията Любов и на Божията обич – нищо повече.
Изпяхме песните „Ти съзнавай, ти
люби
„ и „Аз мога да любя“.
Любовта е най-добрата ориентировка. Хората, като се любят и обичат, тогава се познават и си помагат – така работата им е приятна. Що е Любов? – Внесеният капитал. Що е обич?
към текста >>
Който иска да
люби
, трябва да внася капитал.
Що е Любов? – Внесеният капитал. Що е обич? – Изработеният капитал. Като не се внася капитал, няма какво да се работи, а като се внесе капиталът и не се обработва, тогава няма обич.
Който иска да
люби
, трябва да внася капитал.
А който иска да обича, трябва да обработи капитала. Някой дойде и казва: „Аз те любя“, а нищо не внася. Тогава каква е тази любов? А друг казва: „Аз те обичам“, а нищо не обработва. Тогава каква е тази обич?
към текста >>
Да обичаш е много по-сложно, отколкото да
любиш
.
А друг казва: „Аз те обичам“, а нищо не обработва. Тогава каква е тази обич? Често се създават любовни песни, които не са прави в съдържанието си. Дървото на живота е Любовта. Закон е, че по-рано трябва да се приложи Любовта и после – обичта.
Да обичаш е много по-сложно, отколкото да
любиш
.
Да знаеш как да нахраниш едно дете, да се приспособиш към характера му, това е обич. В човека има нещо Божествено. Ангелът го вижда и това, Божественото, привлича ангела към човека. И цветята обичат така, както човек. Едно цвете може да се влюби в теб и ако го изнесеш вън, то ще клюмне.
към текста >>
Едно цвете може да се
влюби
в теб и ако го изнесеш вън, то ще клюмне.
Да обичаш е много по-сложно, отколкото да любиш. Да знаеш как да нахраниш едно дете, да се приспособиш към характера му, това е обич. В човека има нещо Божествено. Ангелът го вижда и това, Божественото, привлича ангела към човека. И цветята обичат така, както човек.
Едно цвете може да се
влюби
в теб и ако го изнесеш вън, то ще клюмне.
Един човек забелязал, че някой път розата издава повече благоухание. Веднъж той видял, че едно много красиво същество излязло от розата и тогава розата издала по-силно ухание, после то пак влязло в цветето. Във всички същества има един напор да развиват Любовта. Ти обичаш едно цвете, едно животно за това, Божественото, което е в него. Един човек искал да се удави в Черно море и влязъл в една пещера при Варна, но една мушичка кацнала върху него и този човек се насърчил и не се самоубил.
към текста >>
Ние мислим, че трябва да даваме на този, който ни
люби
, и го отбягваме.
Ако всички хора се обичаха, щяха да бъдат напълно здрави. Лекарят, ако обича, ще лекува – онези лекари, у които няма любов, затова и не лекуват. В живота има една хубава страна, която хората трябва да познават. Видят ли живота в неговата светлина, тогава той е и красив. Какво ви струва, когато някой ви обича, да му се усмихнете.
Ние мислим, че трябва да даваме на този, който ни
люби
, и го отбягваме.
Но този, който люби, дава и не мисли да взема нищо от вас. Въздухът, който духа, е Любов. Водата, която тече, е Любов. Цветето, което цъфти, е Любов. Слънцето, което изгрява, е Любов.
към текста >>
Но този, който
люби
, дава и не мисли да взема нищо от вас.
Лекарят, ако обича, ще лекува – онези лекари, у които няма любов, затова и не лекуват. В живота има една хубава страна, която хората трябва да познават. Видят ли живота в неговата светлина, тогава той е и красив. Какво ви струва, когато някой ви обича, да му се усмихнете. Ние мислим, че трябва да даваме на този, който ни люби, и го отбягваме.
Но този, който
люби
, дава и не мисли да взема нищо от вас.
Въздухът, който духа, е Любов. Водата, която тече, е Любов. Цветето, което цъфти, е Любов. Слънцето, което изгрява, е Любов. А дали ще разбереш Слънцето, то е друг въпрос.
към текста >>
89.
81) Разговор с пловдивските семинаристи
- Боян Боев (1883 – 1963)
Да
любиш
– това е безсмъртие.
Ако Слънцето не изгрява, тогава какъв смисъл ще има животът? Ако Луната не изгрява, ако звездите не изгряват, ако дърветата не цъфтят и ако птичките не пеят, какъв смисъл ще има животът? Когато Слънцето изгрява – това е Божественото в света, когато Луната изгрява, когато звездите изгряват, когато дърветата цъфтят, когато птичките пеят – това е Божественото в света; когато хората говорят и се обичат – това е Божественото в света. Един семинарист запита: Какво е Вашето мнение за смъртта и безсмъртието? Безсмъртие без Любов не съществува.
Да
любиш
– това е безсмъртие.
И всякога всички болести произтичат от безлюбието. Щом всинца се обикнат, смъртта ще изчезне. Да имаме Любов непреривна – това е безсмъртие.“Това е живот вечен, да познаят Тебе, Единаго, Истиннаго Бога и Христа, Когото Си изпратил.“ Всички вие имате елементи на безсмъртието, стига да любите и да обичате. Смъртта е нещо вметнато, а животът е непреривен. Когато хората съгрешиха, почнаха да умират.
към текста >>
И всякога всички болести произтичат от
безлюбието
.
Ако Луната не изгрява, ако звездите не изгряват, ако дърветата не цъфтят и ако птичките не пеят, какъв смисъл ще има животът? Когато Слънцето изгрява – това е Божественото в света, когато Луната изгрява, когато звездите изгряват, когато дърветата цъфтят, когато птичките пеят – това е Божественото в света; когато хората говорят и се обичат – това е Божественото в света. Един семинарист запита: Какво е Вашето мнение за смъртта и безсмъртието? Безсмъртие без Любов не съществува. Да любиш – това е безсмъртие.
И всякога всички болести произтичат от
безлюбието
.
Щом всинца се обикнат, смъртта ще изчезне. Да имаме Любов непреривна – това е безсмъртие.“Това е живот вечен, да познаят Тебе, Единаго, Истиннаго Бога и Христа, Когото Си изпратил.“ Всички вие имате елементи на безсмъртието, стига да любите и да обичате. Смъртта е нещо вметнато, а животът е непреривен. Когато хората съгрешиха, почнаха да умират. По-рано те не са умирали, но понеже ядат от забраненото дърво, понеже не са справедливи, разумни и добри, затова днес умират.
към текста >>
Да имаме Любов непреривна – това е безсмъртие.“Това е живот вечен, да познаят Тебе, Единаго, Истиннаго Бога и Христа, Когото Си изпратил.“ Всички вие имате елементи на безсмъртието, стига да
любите
и да обичате.
Един семинарист запита: Какво е Вашето мнение за смъртта и безсмъртието? Безсмъртие без Любов не съществува. Да любиш – това е безсмъртие. И всякога всички болести произтичат от безлюбието. Щом всинца се обикнат, смъртта ще изчезне.
Да имаме Любов непреривна – това е безсмъртие.“Това е живот вечен, да познаят Тебе, Единаго, Истиннаго Бога и Христа, Когото Си изпратил.“ Всички вие имате елементи на безсмъртието, стига да
любите
и да обичате.
Смъртта е нещо вметнато, а животът е непреривен. Когато хората съгрешиха, почнаха да умират. По-рано те не са умирали, но понеже ядат от забраненото дърво, понеже не са справедливи, разумни и добри, затова днес умират. Конкретно, на съвременен език казано, смъртта е най-голямото ограничение на живота. Смъртта е там, дето има съзнание, но нищо не можеш да направиш.
към текста >>
90.
88) Свържи се с Божествената природа на своя ближен
- Боян Боев (1883 – 1963)
Неговата
любима
е била сгодена, но годежът се развалил, даже кандидатът ѝ се оженил веднага за друга, понеже духовете, които искат да се превъплътят чрез това семейство, бързат.
Един брат посети Учителя и сподели, че е получил писмо, в което друг наш брат от провинцията му пише, че е отпаднал духом, че е обезкуражен и че се намира в скръбно състояние. Това е от чувство – той сега обича. При физическата, при човешката любов човек винаги минава през тревоги, безпокойства и скърби, понеже се пита дали е обичан. Докато при Божествената Любов човек живее в едно музикално състояние. В този конкретен случай има и още нещо.
Неговата
любима
е била сгодена, но годежът се развалил, даже кандидатът ѝ се оженил веднага за друга, понеже духовете, които искат да се превъплътят чрез това семейство, бързат.
Това е причината, поради която този човек е избрал другата жена. А сега разгодената минава през вътрешни скърби, които се предават на нашия брат, който я обича. При човешката любов се предават слабостите, лошите страни и отрицателните състояния от този, който е обичан, на онзи, който обича. А при Божествената Любов човек се свързва с Божествената природа на този, когото обича. Въпрос: Какви съвети да се дадат на този наш брат, за да се справи с това състояние?
към текста >>
91.
91) Силни в Божествената истина
- Боян Боев (1883 – 1963)
Щом дишаш, трябва да
любиш
.
СИЛНИ В БОЖЕСТВЕНАТА ИСТИНА Щом ядеш, трябва да работиш.
Щом дишаш, трябва да
любиш
.
Щом мислиш, трябва да изпълняваш Волята Божия. Щом ядеш и не работиш, грешиш. Щом дишаш и не любиш, грешиш. Щом мислиш и не изпълняваш Волята Божия, грешиш. Всички светове са създадени от Любовта.
към текста >>
Щом дишаш и не
любиш
, грешиш.
СИЛНИ В БОЖЕСТВЕНАТА ИСТИНА Щом ядеш, трябва да работиш. Щом дишаш, трябва да любиш. Щом мислиш, трябва да изпълняваш Волята Божия. Щом ядеш и не работиш, грешиш.
Щом дишаш и не
любиш
, грешиш.
Щом мислиш и не изпълняваш Волята Божия, грешиш. Всички светове са създадени от Любовта. Земята, Слънцето и звездите имат своята история. Защо, как и за какво са създадени – това е толкова интересно, че ако четете това живо четиво, ще забравите всичко останало. Гледайте да обичате все повече хора, буболечки, тревички и цветята, обичайте все повече и повече същества, разширявайте Любовта.
към текста >>
92.
97) Съобразяването с природните закони и здравето
- Боян Боев (1883 – 1963)
В този смисъл
безлюбието
е причина на страданията в света.
Учителя е категоричен: „Не можете да помогнете на един болен, ако не го обичате. Никой не може да ти помогне, ако не те обича.“ И още: „Любовта прави човека здрав, добър и силен.“ Ето защо, докато човек обича, е неуязвим за болести. Разбира се, това зависи и от степента на неговата любов. Но тук говорим за Космичната любов и когато изневерим на нея, когато слезем в по-долни области, ставаме и податливи и за болести.
В този смисъл
безлюбието
е причина на страданията в света.
Болестите идат, защото човек се лишава от досег с изворите на Живота – те не се вливат и не поддържат правилния жизнен ритъм на неговия организъм. Обаче колкото човек е по-напреднал духовно, толкова по-бързо може да се излекува – той може да повиши трептенията на организма си чрез издигане към висините на Духа и така да привлече към себе си творческите вълни на Космичния живот. III. Зависимост между душевния и физическия живот при лекуване Външните и вътрешните причини за болестите са във взаимодействие. При задълбочен размисъл стигаме до убеждението, че вътрешните причини са твърде съществени – те дават поле за действие на външните.
към текста >>
Той всичко
люби
и на всичко се радва – това именно е молитвеното състояние, което лекува.
Фактите доказват действителността на известно съотношение от все още напълно непознато естество между душевните и органични явления. Тези прояви ни откриват един нов свят.“ Под молитва тук се разбира методът за повишаване на трептенията. Общо казано, вътрешният метод се състои в пробуждането на скритите сили на духа чрез душевен подем, чрез вътрешно озарение. Болният идва до едно състояние на мир и радост, на всеобемна Любов и светлина – до състояние на хармония и красота.
Той всичко
люби
и на всичко се радва – това именно е молитвеното състояние, което лекува.
Оздравяващият има прозрение за Божествените основи на Битието, изпитва благодарност за слънчевия лъч, за вдишката въздух, за гледката на синьото небе – във всичко вижда присъствието на Божественото и душата му се изпълва с възторг и музика. Той успешно възвръща здравето си, понеже се свързва с неизчерпаемите извори на живот, привлича ги и те реорганизират материята на организма му. Това е едно състояние, в което човек трябва да се освободи от всички излишни безпокойства и да дойде до състояние на обнова, чистота и вяра; именно тогава ще бъде възприемчив към вълната на Божествения живот, който непрестанно се изявява. Трептенията му така се повишават, че никакви трептения на болестта, бавни и с дълги вълни, не могат вече да съществуват в него. Те биват отстранени така, както отхвръква сабята от ръката на човек, приближил я до струята на водопад, падащ от 100 м височина.
към текста >>
Когато човек
люби
и обича, той се свързва с висшите духовни полета и техните енергии внасят живот.
Ето защо Христос пита болния: „Вярваш ли? “, т.е. „Можеш ли да възбудиш в себе си трептенията на оня лъч, който Бог е вложил в теб? “ Вярата и Любовта са най-голямата лечебна сила. Там зад главоломните скорости, които не се поддават на никакво въображение, гори Божественото Слънце и облъчва човешките инструменти: мозъка и нервите; така се проявяват незнайните сили на волята и вярата – в това стои силата на Любовта.
Когато човек
люби
и обича, той се свързва с висшите духовни полета и техните енергии внасят живот.
А когато човек отклони или подпуши в себе си вълните на Любовта и обичта, тогава той не е в състояние да привлича висшите обновителни енергии към себе си и добива предразположение към болести. Думите на Учителя: „Ако не приемем най-малкия елемент на Божествената Любов, ще бъдем изложени на болести, не можем да бъдем здрави. Любовта е първият необходим елемент за здравословното състояние.“ V. Любовта като най-мощен трансформатор „Любовта е най-мощният трансформатор на човешките състояния и носи изобилния живот“ е мисъл, изразена от Учителя, която има обширно значение.
към текста >>
Докато при
безлюбието
човек е клонче, откъснато от дървото; така, лишен от притоците на Великия космичен живот, у него се създава предразположение към болест и смърт.
Кое ни прави най-възприемчиви към животворните сили, които идат към Земята? – Разбира се, че Любовта, защото тя ни акордира с висшите светове. Учителя казва: „При болест издигни се нагоре до известно място и тя ще изчезне. На болния ще кажа да усили любовта си с два градуса и той ще оздравее. Иначе ще се забави оздравяването му.“ Любовта е висш израз на хармонията, при нея човек е клонче, заловено за Великото космично дърво и соковете от ствола се втичат, за да внасят живот.
Докато при
безлюбието
човек е клонче, откъснато от дървото; така, лишен от притоците на Великия космичен живот, у него се създава предразположение към болест и смърт.
Същата мисъл Учителя изразява така: „Не дадем ли на Божественото да минава през нас, тогава спираме извора на Божествените блага. Това наричам подпушване на Любовта и то води към болести. Съвременните хора ядат без любов, спят без любов, стават без любов, учат без любов, работят без любов и после казват, че работите не вървят. Ако не се научим да любим безкористно, здрави не можем да бъдем. Наричам Любовта път за всички Божествени блага.
към текста >>
Ако не се научим да
любим
безкористно, здрави не можем да бъдем.
Иначе ще се забави оздравяването му.“ Любовта е висш израз на хармонията, при нея човек е клонче, заловено за Великото космично дърво и соковете от ствола се втичат, за да внасят живот. Докато при безлюбието човек е клонче, откъснато от дървото; така, лишен от притоците на Великия космичен живот, у него се създава предразположение към болест и смърт. Същата мисъл Учителя изразява така: „Не дадем ли на Божественото да минава през нас, тогава спираме извора на Божествените блага. Това наричам подпушване на Любовта и то води към болести. Съвременните хора ядат без любов, спят без любов, стават без любов, учат без любов, работят без любов и после казват, че работите не вървят.
Ако не се научим да
любим
безкористно, здрави не можем да бъдем.
Наричам Любовта път за всички Божествени блага. И кой е отличният живот? – Този, който произтича от Любовта, Правдата и Доброто. Ако приложим Любовта по пътя на Правдата и Доброто, ще бъдем радостни, весели, бодри и здрави.“ В Първото послание на апостол Павел към коринтяните, 13:4-8, е казано: „Любовта дълготърпи и е милостива; Любовта не завижда; Любовта не се превъзнася, не се гордее, не безобразничи, не търси своето, не се раздразнява, не държи сметка за зло, не се радва на неправдата, а се радва заедно с Истината; всичко премълчава, на всичко хваща вяра, на всичко се надява, всичко търпи.
към текста >>
Именно затова човекът на
безлюбието
лесно може да изпадне в обезсърчения и разочарования, в тревоги и страхове – у него не присъства онзи магичен живот, за да превръща всичко, до което се докосне, в красота, радост, светлина и хармония.
И кой е отличният живот? – Този, който произтича от Любовта, Правдата и Доброто. Ако приложим Любовта по пътя на Правдата и Доброто, ще бъдем радостни, весели, бодри и здрави.“ В Първото послание на апостол Павел към коринтяните, 13:4-8, е казано: „Любовта дълготърпи и е милостива; Любовта не завижда; Любовта не се превъзнася, не се гордее, не безобразничи, не търси своето, не се раздразнява, не държи сметка за зло, не се радва на неправдата, а се радва заедно с Истината; всичко премълчава, на всичко хваща вяра, на всичко се надява, всичко търпи. Любовта никога не отпада.“ Значи добродетелите като вяра, търпение, кротост, милосърдие, смирение, надежда, мир, чистота, са плодовете на Любовта.
Именно затова човекът на
безлюбието
лесно може да изпадне в обезсърчения и разочарования, в тревоги и страхове – у него не присъства онзи магичен живот, за да превръща всичко, до което се докосне, в красота, радост, светлина и хармония.
Човекът на Любовта има прозрение за великия устой на Живота и изключва отрицателните състояния, а те са, които водят към болести. Любовта възстановява хармонията между ум, сърце и воля и с това премахва причините за предразположение към болести. Учителя ни напътства: „Имайте нов морал, който да внесе веселие и радост в умовете ви. Ако имате любов и плачете три пъти на ден, чудя се що за любов е това? “ Или: „Не можеш да имаш никаква хигиена без чистота – и не само физическа, но и чистота в мисли, чувства, желания.
към текста >>
93.
104) Ще се вдигнем малко по-високо
- Боян Боев (1883 – 1963)
Всички недоразумения между хората произтичат от
безлюбие
.
Обществото трябва да им даде всички условия да развият дарбите си. Нпример този, който има дарба за художник, обществото трябва да му даде условия да развие своята дарба. Така ще бъде в новото общество. Щом се приеме Любовта, всички въпроси моментално се разрешават. В новия живот Любовта ще управлява.
Всички недоразумения между хората произтичат от
безлюбие
.
Днес хората се мъчат и се трудят, но не работят, защото нямат подтик. Разрешението на социалния въпрос е в Любовта. Не обяснявай какво нещо е Любовта, тя сама себе си обяснява. Как ще ти обясня, че захарта е сладка. Стига да я опиташ и ще узнаеш.
към текста >>
94.
Изгрев, 20.IХ.1960 г.
- Боян Боев (1883 – 1963)
„
Люби
Бога,
Пази силата на духа си! " Един брат се зае да издълбае върху камъка с длето и чук тези думи, за да се увековечат. Този брат и на други места е издълбал върху скалите свещени изречения, например: „Верен, истинен, чист и благ всякога бъди! ” и
„
Люби
Бога,
Обичай ближния си, Търси съвършенството! ” Тези изречения, издълбани върху гранита, с хилядолетия ще поучават бъдните поколения. На Молитвения връх прекарваме в мълчание.
към текста >>
95.
10.ХI.1950 г. Изгрев
- Боян Боев (1883 – 1963)
Като мисли право, човек едновременно
люби
.
Когато говорим за Любовта в човека ние подразбираме присъствието на Бога. Влезе ли Любовта в човека, той има всичко на разположение. Достатъчно е човек да възприеме в душата си Бога с любов и да почувства тази Любов, за да победи смъртта. Усъмни ли се в Любовта, смъртта взема надмощие над него и той умира. Спасението на хората е в мисълта.
Като мисли право, човек едновременно
люби
.
Като мисли и люби, човек има всичко на разположение. Живееш ли в Любовта за какъвто плод мислиш, такъв ще имаш. Ако мислиш да станеш музикант, музикант ще станеш. Ако мислиш да станеш философ, поет, учен, такъв ще станеш. Какъвто пожелаеш да станеш, непременно ще успееш.
към текста >>
Като мисли и
люби
, човек има всичко на разположение.
Влезе ли Любовта в човека, той има всичко на разположение. Достатъчно е човек да възприеме в душата си Бога с любов и да почувства тази Любов, за да победи смъртта. Усъмни ли се в Любовта, смъртта взема надмощие над него и той умира. Спасението на хората е в мисълта. Като мисли право, човек едновременно люби.
Като мисли и
люби
, човек има всичко на разположение.
Живееш ли в Любовта за какъвто плод мислиш, такъв ще имаш. Ако мислиш да станеш музикант, музикант ще станеш. Ако мислиш да станеш философ, поет, учен, такъв ще станеш. Какъвто пожелаеш да станеш, непременно ще успееш. Това е магията на Любовта.
към текста >>
Който
люби
едного само, той неизбежно е изложен на страдания.
- Бога обичат. Кой е, който обича? - Бог обича. Всеки човек на земята, който ви обича, е проводник или отражение на някое близко на вас същество от невидимия свят. Ако не искате да страдате избягвайте единичната любов.
Който
люби
едного само, той неизбежно е изложен на страдания.
За да не страда, той не трябва да дели Любовта. Обичайте всичко, което Бог е създал. Всеки човек, добър или лош, е буква от Божествената азбука. Какво ще постигне ученикът, ако обича само 10 букви от азбуката на своя език, а останалите двадесет не обича? Искате ли да станете учен човек, вие трябва да обичате всички.
към текста >>
96.
20.II.1952 г. София
- Боян Боев (1883 – 1963)
Ето някои мисли от прочетеното: „Никакво добро дело не можете да направите, ако не
любите
Бога.
Потърсихме морените - този тих мистичен кът, заобиколен от мощни ели. Ето Пиперката - една могила, край която минавахме при нашите ранни излети до Резньовете. Как стават мили за нас и ценни всички места, дето е бил Учителя. Тук ще изложа няколко разговора с Учителя. Веднъж се прочетоха няколко страници от книгата „Ключът на живота” от Учителя.
Ето някои мисли от прочетеното: „Никакво добро дело не можете да направите, ако не
любите
Бога.
Любите ли Бога, Той ще ви се изяви и тогава вашата Любов ще стане като Неговата Любов. Щастието и радостта, които не изчезват, са Божествени. Любовта, която скоро изгаря, е човешка. Любовта, която не изгаря и постепенно се увеличава, е Божествена. Всеки, който отслабва в живота на Любовта, върви в човешки път.
към текста >>
Любите
ли Бога, Той ще ви се изяви и тогава вашата Любов ще стане като Неговата Любов.
Ето Пиперката - една могила, край която минавахме при нашите ранни излети до Резньовете. Как стават мили за нас и ценни всички места, дето е бил Учителя. Тук ще изложа няколко разговора с Учителя. Веднъж се прочетоха няколко страници от книгата „Ключът на живота” от Учителя. Ето някои мисли от прочетеното: „Никакво добро дело не можете да направите, ако не любите Бога.
Любите
ли Бога, Той ще ви се изяви и тогава вашата Любов ще стане като Неговата Любов.
Щастието и радостта, които не изчезват, са Божествени. Любовта, която скоро изгаря, е човешка. Любовта, която не изгаря и постепенно се увеличава, е Божествена. Всеки, който отслабва в живота на Любовта, върви в човешки път. Когато повярвате в Божественото, силни сте.
към текста >>
97.
3 април 1952 г. Изгрев
- Боян Боев (1883 – 1963)
Да
любиш
, това е безсмъртие.
Когато луната изгрява, когато звездите изгряват, когато дърветата цъфтят, когато птичките пеят, това е Божественото в света. Един ученик зададе въпрос: - Какво е Вашето мнение за смъртта и безсмъртието? Учителя каза: - Безсмъртие без Любов не съществува.
Да
любиш
, това е безсмъртие.
И всякога всички болести произтичат от безлюбието. Щом хората се обикнат всички, смъртта ще изчезне. Да имаме любов непреривна, това е безсмъртие. Казано е: „Това е живот вечен, да позная Тебе, Единаго, Истиннаго Бога и Христа, Когото Си изпратил.” Та всички вие имате елементите на безсмъртието, стига да любите и да обичате.
към текста >>
И всякога всички болести произтичат от
безлюбието
.
Един ученик зададе въпрос: - Какво е Вашето мнение за смъртта и безсмъртието? Учителя каза: - Безсмъртие без Любов не съществува. Да любиш, това е безсмъртие.
И всякога всички болести произтичат от
безлюбието
.
Щом хората се обикнат всички, смъртта ще изчезне. Да имаме любов непреривна, това е безсмъртие. Казано е: „Това е живот вечен, да позная Тебе, Единаго, Истиннаго Бога и Христа, Когото Си изпратил.” Та всички вие имате елементите на безсмъртието, стига да любите и да обичате. Смъртта е нещо вметнато.
към текста >>
Та всички вие имате елементите на безсмъртието, стига да
любите
и да обичате.
Да любиш, това е безсмъртие. И всякога всички болести произтичат от безлюбието. Щом хората се обикнат всички, смъртта ще изчезне. Да имаме любов непреривна, това е безсмъртие. Казано е: „Това е живот вечен, да позная Тебе, Единаго, Истиннаго Бога и Христа, Когото Си изпратил.”
Та всички вие имате елементите на безсмъртието, стига да
любите
и да обичате.
Смъртта е нещо вметнато. Животът е непреривен. Хората съгрешиха, почнаха да умират. Значи, по-рано хората не са умирали. И понеже хората ядат от забраненото дърво, и понеже не са справедливи, разумни и добри, затова умират.
към текста >>
98.
28. V. 1952 г. Изгрев
- Боян Боев (1883 – 1963)
Безлюбието
носи смърт.
Всеки трябва да опита това и докато не е опитал, не може да знае. Днес всичко има, но Любов няма. Правят благотворителност, но то е по други съображения, за себе си го правят. Любовта се проявява във всички същества, само че има разни степени на проява. Смъртта иде, понеже Любовта я няма.
Безлюбието
носи смърт.
Любовта носи безсмъртие. Казано е: „Това е живот вечен да позная Тебе, Единаго, Истиннаго Бога.” Като се прилага закона на Любовта, човек ще опита силата върху себе си. Сърцето ви трябва да бъде свободно. Не залагайте никъде сърцето си. Сърцето ви да бъде само на Бога.
към текста >>
99.
25.ХI.1952 г. Изгрев
- Боян Боев (1883 – 1963)
Този живот на
безлюбие
човек трябва да напусне и да дойде в живота на Любовта.
Вие сега тъжите, че няма кой да ви обича. Единственото нещо, което ви липсва е, че не обичате. Че сте обичани, това го знам сигурно, но не обичате. СЕГА ЩЕ ОБИЧАТЕ, ЗА ДА ЖИВЕЕТЕ. ХРИСТОС КАЗВА: „ТОВА Е ЖИВОТ ВЕЧЕН, ДА ПОЗНАЯ ТЕБЕ, ЕДИННАГО, ИСТИННАГО БОГА И ХРИСТА, КОГОТО СИ ПРАТИЛ.” При Любовта, ако не пожертваш всичко, което не струва, за да получиш вечния живот, разумното, тогава?
Този живот на
безлюбие
човек трябва да напусне и да дойде в живота на Любовта.
Живот без Любов няма смисъл. И човек трябва да умре, да умре в него животът на безлюбието и да дойде животът на Любовта. ЧОВЕК, КОГАТО СЕ Е ОТЧАЯЛ ОТ ЖИВОТА, ТОЙ Е РАЗБРАЛ, ЧЕ ЖИВОТ БЕЗ ЛЮБОВ НЕ СТРУВА И СЛЕДОВАТЕЛНО ДА НАПУСНЕ ТОЗИ ЖИВОТ НА ОТЧАЯНИЕТО И ДА ВЛЕЗЕ В ЖИВОТА НА НАДЕЖДАТА. Като казвам, че не сте обичани, ето какво разбирам конкретно. На едно малко дете казвам: „Ти още не разбираш какво нещо е да си студент в IV курс.
към текста >>
И човек трябва да умре, да умре в него животът на
безлюбието
и да дойде животът на Любовта.
Че сте обичани, това го знам сигурно, но не обичате. СЕГА ЩЕ ОБИЧАТЕ, ЗА ДА ЖИВЕЕТЕ. ХРИСТОС КАЗВА: „ТОВА Е ЖИВОТ ВЕЧЕН, ДА ПОЗНАЯ ТЕБЕ, ЕДИННАГО, ИСТИННАГО БОГА И ХРИСТА, КОГОТО СИ ПРАТИЛ.” При Любовта, ако не пожертваш всичко, което не струва, за да получиш вечния живот, разумното, тогава? Този живот на безлюбие човек трябва да напусне и да дойде в живота на Любовта. Живот без Любов няма смисъл.
И човек трябва да умре, да умре в него животът на
безлюбието
и да дойде животът на Любовта.
ЧОВЕК, КОГАТО СЕ Е ОТЧАЯЛ ОТ ЖИВОТА, ТОЙ Е РАЗБРАЛ, ЧЕ ЖИВОТ БЕЗ ЛЮБОВ НЕ СТРУВА И СЛЕДОВАТЕЛНО ДА НАПУСНЕ ТОЗИ ЖИВОТ НА ОТЧАЯНИЕТО И ДА ВЛЕЗЕ В ЖИВОТА НА НАДЕЖДАТА. Като казвам, че не сте обичани, ето какво разбирам конкретно. На едно малко дете казвам: „Ти още не разбираш какво нещо е да си студент в IV курс. Ти може да си бил в отделенията, в гимназията, но не си бил в университета.” Под тези думи разбирам следното: съвременните хора не са били в училището на Любовта. Има Любов в първоначалното училище, има Любов в прогимназията, на гимназията, а има и университетска Любов.
към текста >>
Христос казва: „Намерих разрешението на
безлюбието
.
Какви трябва да бъдат нашите отношения към Бога, който ни обича? И ние трябва да го обичаме. Обичта ражда обич. И ако ние се научим да обичаме Този, Който първи ни обича, то по естествен път ще дойде и Любовта ни към другите. РАДОСТНАТА ВЕСТ Е, ЧЕ ИМА ЕДИН, КОЙТО НИ ОБИЧА И ЧЕ ТОЗИ, КОЙТО НИ ОБИЧА, Е В СИЛА ДА НИ ИЗБАВИ ОТ БОЛЕСТИТЕ И ОТ ВСИЧКИ НЕДЪЗИ.
Христос казва: „Намерих разрешението на
безлюбието
.
Идете и кажете, че задачата е разрешена.” Това е онази сила, която е скрита в човека и то трябва да се разкрие. То е разумното, то е Божественото, то е Духът. То трябва да се събуди. Аз казвам: радостната вест е тази, че онзи, който ви обича, е жив. Има една светска радост.
към текста >>
2. Да
любиш
хората и тогава, когато те мразят и ти вършат зло, да им слугуваш по цял ден, без да знаят те това.
Някой човек може да е скържав, но като отиде при оня, който има тази радост, веднага душата му се прелива с Любов. Душата на онзи, който има тази радост, е като слънце. Който иска да върви в Божествения път, трябва да употребява новите методи в живота си. И ако иска да получи възкресение, той трябва да пази следните две положения на Висшата любов. 1. Всяка сутрин и всяка вечер да изпраща от своето благо, което е вложено в неговата душа, на всички хора.
2. Да
любиш
хората и тогава, когато те мразят и ти вършат зло, да им слугуваш по цял ден, без да знаят те това.
Това подразбира Христос под думите: „Служете на Бога! ” Аз сега ви приготовлявам. И ЩЕ ДОЙДЕ ВРЕМЕ, И ЩЕ ДРАСНА ЕДНА КИБРИТЕНА КЛЕЧКА, И ЩЕ ВИ ЗАПАЛЯ. И КАТО СЕ ЗАПАЛИТЕ И ВЕЧЕ УГАСВАНЕ НЯМА.
към текста >>
100.
Съвременната младеж и задачите на епохата.
- Боян Боев (1883 – 1963)
Един на друг си дават почитание, а при
безлюбието
всички са господари и един върху други упражняват насилие.
От всички тези страдания, които днес човечеството минава, ще излезе едно възродено човечество, което ще тръгне по съвсем нови пътища. Иде велико пробуждане на съзнанието. Само тия общества и народи имат бъдеще, които имат усет за новите идеи и в които последните намират място и се разцъфтяват. Новото е: всеки да опита служенето; благата, които разумната природа ни е дала, трябва да ги употребим за другите. При любовта всички са слуги.
Един на друг си дават почитание, а при
безлюбието
всички са господари и един върху други упражняват насилие.
Само любящият може да слугува. Днес една култура преминава в друга. Новото ще вземе надмощие. Сега иде нещо разумно. Любовта трябва да изпълни въздуха!
към текста >>
НАГОРЕ
