Търсене в текстове за 'Дърво'

59. Трудът - изходна точка при обучението по всички други учебни предмети Детският труд сред природата трябва да стане център, около който щ - Боян Боев (1883 – 1963)

От втори клас се учи елементарното дърводелство - подготвителна работа.

После нарисувайте и самото дърво и ще забележите, каква промяна ще стане с вас.

Децата могат да се упражняват в кошничарство, плетачество, книговезство, дърводелство и пр.

Отбелязва положението на дръвчето по посоките на хоризонта, та при посаждането да се спази това разположение /особено северната посока, откъдето дървото се развива по-слабо/, което е необходимо за правилното поставяне на новото посаждане, за да се прихване и вегетира правилно.

Облагородяване на укрепналото вече дърво на другата година с поставяне питомни присадки: на пъпка през май или август, или с калемче през април.

Рисува се дървото разлистено и цъфнало, с отделен лист и цвят.

После ги учех да си говорят с дървото, да проверят, дали то е доволно от това, което са направили - с други думи да влизат в досег с дръвчето и да наблюдават развитието му: неговия растеж, цъфтеж, завързване и узряване на плода.

60. Трудът - изходна точка при обучението по природознание - Боян Боев (1883 – 1963)

Тук живеели насекоми - „строители от глина”, „тъкачи на книжна тъкан”, „листорезачи”, „строители от картон”, „каменари”, „дърводелци”, „земекопачи” и пр.

61. Ново отношение към природата - Боян Боев (1883 – 1963)

Никога няма да забравя примера с едно великолепно стогодишно лаврово дърво.

Там беше поникнало дървото, 200 метра над планинската вода, недостъпно и самотно, сред нажежени, безплодни скали.

Значи дървото трябваше, въпреки голямата си тежест, да се доближи до скалите, да извие стъблото си.

И след това дървото изпрати, не знам от кой инстинкт вдъхновено, два яки корена, които излизаха над извитото място на стъблото, за да се заловят на гранитната скала.”

Със съвсем други, по-дълбоки и по-живи мисли, чувства и желания ще работи детето с едно дърво или цвете, когато знае, че то е живо същество, което е отзивчиво на неговата любов.

По този начин детето ще се научи да вижда не само формата, да няма механично отношение към растението или животното, но да вижда в цялата природа действието на едно разумно начало, да вижда в мъдрото, целесъобразно устройство на едно цвете, на едно дърво дейността на разумни сили, на едно съзнание на известна степен на развитие, и във всяко едно от тях да вижда нещо родно и близко.

Като минавате покрай някое дърво, спрете се под неговата сянка, помилвайте го малко и кажете: Колко е хубаво при тебе, под твоята сянка!

Дървото е една жива мисъл на Бога.

62. Работата на детето в цветната, зеленчукова и овощна градини и в околната природа. - Боян Боев (1883 – 1963)

В ранна пролет се събират гъсеничните гнезда, още докато не са се разпълзяли гъсениците по дървото, и се отстраняват.

63. ТРУДЪТ КАТО ОБРАЗОВАТЕЛЕН ФАКТОР В лоното на живата природа - Боян Боев (1883 – 1963)

Някои защитници на трудовия принцип искат да направят изходна точка на обучението ръчния труд: дърводелство, книговезство, тъкачество и пр.

Разумното, което е в дървото, се предава на детето и подтиква неговия ум, сърце и воля.

Става една обмяна между дървото и детето.

Като отидете при дървото, не се изисква да стоите много, за да получите нещо.

Съсредоточете тогава всичкия си ум и сърце, и ще получите нещо от дървото.

64. СЛЕДВАНЕ МЕТОДИТЕ НА ПРИРОДАТА - Боян Боев (1883 – 1963)

Те отговарят на плодовете на ябълковото дърво.

65. Опит - Боян Боев (1883 – 1963)

Например, щедростта може да се свърже с извора, търпението - с вековното дърво, готовността на човека да възприеме доброто - с отварянето на цветното венче за слънчевите лъчи и пр.

66. Свобода - Боян Боев (1883 – 1963)

Ябълковата семка може да бъде цяло дърво.

67. Създаването на новия тип човек - човекът на дейната любов – мисия на днешното училище - Боян Боев (1883 – 1963)

То с любов ще полива цветето или дървото, и по този начин това ще бъде практикуване на любовта.

Грижите на детето към цветето или дървото ще наподобяват тия на майката към своето дете.

68. Основни образователни принципи - Боян Боев (1883 – 1963)

При нея човешката душа се разцъфтява, както едно ябълково дърво, изложено на животворните слънчеви лъчи.

Ето защо, при нея човекът прилича на клонче, заловено за космичното дърво, и соковете минават през него.

69. Детската природа - Боян Боев (1883 – 1963)

И както дървото развива листа и цветове под влиянието на слънчевата светлина, така и човешката душа се развива под влиянието на тая Божествена сила вътре в нея.

70. 02. Мекота - Боян Боев (1883 – 1963)

Едно изсъхнало дърво не привлича хората.

71. 05. Пет първоначални качества на ученика - Боян Боев (1883 – 1963)

Една клетка, едно листче от едно дърво трябва да съзнава, че е част , цялото дърво.

Усилията на цялото дърво произвеждат благата, които дървото дава.

72. 06. Символи в природата - Боян Боев (1883 – 1963)

юли, август или септември, минавате покрай едно ябълково или крушово дърво и виждате, че то е отрупано с плодове.

73. 07. Законът на справедливостта - Боян Боев (1883 – 1963)

Когато тя се посади, след време ще даде едно ябълково дърво.

Крушевото дърво ще даде круша.

74. 10. Беседи – разговор при хижа „Еделвайс' на 27.08.1944 - Боян Боев (1883 – 1963)

Един човек, който няма една основна идея в живота си, прилича на отбрулен от дървото лист, който вятърът вдига и сваля и носи насам и нататък.

75. 16. Няколко думи за първите стъпки на ученика – I - Боян Боев (1883 – 1963)

Думите „Не късай най-дебелото въже" значат: „Никога не прекъсвай своята любовна връзка с Бога." Когато човек прекъсне своята любовна връзка с Бога, ще прилича на клонче, откъснато от дървото.

76. 17. Първи стъпки на ученика – II - Боян Боев (1883 – 1963)

Нека наблюдаваме едно плодно дърво - това, което произвежда, то го предлага на всички.

77. 22. Ученик (Продължение) - Боян Боев (1883 – 1963)

Можем да сравним човечеството с едно дърво, в което различаваме 4 основни части: корен, клони, цветове и плодове.

Тези четири части на дървото отговарят на четири фази, през които минава както човечеството, така и всеки отделен човек.

Старозаветният човек, това е коренът на дървото; новозаветният - стъблото, праведният - цветовете и ученикът - плодовете.

78. Екскурзия на 24 януари 1928 година - Боян Боев (1883 – 1963)

Той е хубав; но щом малко кривнеш, ще дойде дървото.

79. Екскурзия на 30 януари 1928 година - Боян Боев (1883 – 1963)

Щом човек е един лист на дървото, когато някой му се поусмихне насреща и той напусне дървото, тогава той оставя най-хубавото положение.

80. Свещената връзка - Боян Боев (1883 – 1963)

Дървото, като го отделиш от земята, изсъхва, като го отдалечиш от реката, пак изсъхва.

81. Зазоряване на новата култура - Боян Боев (1883 – 1963)

Работата на днешните общественици е като дърво без корен.

82. Екскурзия на Витоша на 3 ноември 1942 г. - Боян Боев (1883 – 1963)

Също така, ако познаеш разумното в дървото, ще имаш уважение към него.

83. 18. НА ЕКСКУРЗИЯ С УЧИТЕЛЯ ДО МУСАЛА 9.1Х.1935г. - Боян Боев (1883 – 1963)

После виждате дърво, което расте — това е Любовта, която го кара да расте и пр.

84. 20. ДРУГ ЕДИН РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ - Боян Боев (1883 – 1963)

Когато пък сте неразположени или имате голяма мъка, тогава намерете едно голямо вековно дърво, облегнете се на него с гърба и си кажете: Братко, на ти моята скръб и тегота, а ти ми дай своето спокойствие.

Тогава става преливане от дървото в човека.

85. 29. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ НА ИЗГРЕВ - Боян Боев (1883 – 1963)

Дървото на живота е Любовта и в човека има нещо Божествено.

86. 04 ПРИ ЕЗЕРОТО „БАЛДЕР ДАРУ' - Боян Боев (1883 – 1963)

За да я възприемете, непременно у вас трябва да се роди желание да обикнете когото и да е, някоя мушичка, бръмбар, дърво, човек.

87. 13. СВЕТЛИЯТ ДОМ В РОЗОВАТА ДОЛИНА - Боян Боев (1883 – 1963)

Новият тип човек дава, както дава изворът от животворните си струи, както дава плодното дърво, както дават слънчевите лъчи!

88. 30. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ - Боян Боев (1883 – 1963)

Всички неща са написани божествени книги: дървото, камъкът и пр.. Като гледаме така и животът става радостен и весел.

89. 35. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ - Боян Боев (1883 – 1963)

Тя е ябълково дърво, само че още не е проявено.

90. 39. НОВОГОДИШЕН РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ - Боян Боев (1883 – 1963)

Изсъхналото дърво, до което се приближи, ще се раззелени, ще се покрие изобилно с цветове и ще завърже.

91. 51. ДРУГ РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ ВЪРХУ МУЗИКАТА - Боян Боев (1883 – 1963)

Факирите в Индия посяват една семка и за няколко часа пораства дърво, което дава плод и вкусват от него.

92. 55. ИЗЛЕТ ДО ВИТОША - Боян Боев (1883 – 1963)

Обикни когото и да е: някое дърво — череша или ябълка, куче, кокошка, човек.

93. Ученик - Боян Боев (1883 – 1963)

Можем да сравним човечеството с едно дърво, в което различаваме 4 основни части: корен, клони, цветове и плодове.

Тези четири части на дървото отговарят на четири фази, през които минава както човечеството, така и всеки отделен човек.

Старозаветният човек, това е коренът на дървото; новозаветният - стъблото, праведният - цветовете и ученикът - плодовете.

94. Първи стъпки на ученика – II - Боян Боев (1883 – 1963)

Нека наблюдаваме едно плодно дърво - това, което произвежда, то го предлага на всички.

95. Няколко думи за първите стъпки на ученика – I - Боян Боев (1883 – 1963)

Думите „Не късай най-дебелото въже” значат: „Никога не прекъсвай своята любовна връзка с Бога.” Когато човек прекъсне своята любовна връзка с Бога, ще прилича на клонче, откъснато от дървото.

96. Основната идея в човешкия живот - Боян Боев (1883 – 1963)

Един човек, който няма една основна идея в живота си, прилича на отбрулен от дървото лист, който вятърът вдига и сваля и носи насам и нататък.

97. Законът на справедливостта - Боян Боев (1883 – 1963)

Когато тя се посади, след време ще даде едно ябълково дърво.

Крушевото дърво ще даде круша.

98. Символи в природата - Боян Боев (1883 – 1963)

юли, август или септември, минавате покрай едно ябълково или крушово дърво и виждате, че то е отрупано с плодове.

99. Пет първоначални качества на ученика - Боян Боев (1883 – 1963)

Една клетка, едно листче от едно дърво трябва да съзнава, че е част , цялото дърво.

Усилията на цялото дърво произвеждат благата, които дървото дава.

100. Мекота - Боян Боев (1883 – 1963)

Едно изсъхнало дърво не привлича хората.

101. 009 ЧИСТАТА И НЕЧИСТА ХРАНА - Боян Боев (1883 – 1963)

Като ядеш ябълка, трябва да вложиш всичката си любов в нея, да влезеш в положението на дървото, на което е расла и душата ти да се свърже с напредналите Същества, които са работили върху нея.

102. 015 БОЖЕСТВЕНИЯТ СКУЛПТОР - Боян Боев (1883 – 1963)

Всички, които разпъват Христа в себе си, ще горят като дърво.

103. 020 КОГО ИЗПИТВАТ В ЖИВОТА? - УЧЕНИКА - Боян Боев (1883 – 1963)

Дърво без корени не може.

А пък плодовете на дървото са Божествения Свят.

104. 023 ПЕДАГОГИЧЕСКИ ВЪПРОСИ - Боян Боев (1883 – 1963)

При това трябва да знаем пропорциите: колко дръвчета ябълки, сливи, круши и други плодове да се насадят и какво влияние упражнява всяко дърво.

105. 034 ОБЩЕНИЕ С ПРИРОДАТА - Боян Боев (1883 – 1963)

Като дойдете при едно дърво - здраво, хубаво, облегнете се на него, постарайте се да влезете във връзка с Живота в него.

Тогава ще почерпите енергии от дървото и ще се почувствате обновени.

106. 050 ДАРОВЕТЕ НА ЛЮБОВТА - Боян Боев (1883 – 1963)

Дървото, като те обикне, ражда по-сладки плодове, изменя се.

107. 057 СПРАВЕДЛИВОСТТА - Боян Боев (1883 – 1963)

Минаваш покрай едно дърво.

108. 063 ВСЕОБЩИЯТ ЕЗИК - Боян Боев (1883 – 1963)

Учителят, изправен до дървото, придържаше клонче, отрупано с цвят.

И дървото чувства, когато му помагат.

109. 069 ЗАКОН ЗА ЧАСТИТЕ И ЗАКОН ЗА ЦЯЛОТО - Боян Боев (1883 – 1963)

Ако един лист падне от дървото, ще има ли същите отношения каквито имат другите, които са на дървото?

Цялото човечество представлява едно дърво и всеки човек е лист от това дърво.

110. 076 ВСЕОБЕМАЩАТА ЛЮБОВ - Боян Боев (1883 – 1963)

- Един лист трябва да обича и всички други листа на дървото, понеже той е в зависимост от тях.

111. 092 ЗАКОНИ НА МИСЪЛТА - Боян Боев (1883 – 1963)

Семката е малка, но от нея израства голямо дърво.

112. 096 ВЪЗЛЮБЕНИЯТ НА ЧОВЕШКАТА ДУША - Боян Боев (1883 – 1963)

Ако обичаш някое плодно дърво, любовта ти ще има един съвсем друг резултат.

113. 099 ПРЕД НОВАТА ЕПОХА - Боян Боев (1883 – 1963)

Отивам при едно дърво и обирам зрелите плодове, а за другите плодове ще чакам.

114. 116 УЧИТЕЛЯТ ЗА БЪЛГАРИЯ - Боян Боев (1883 – 1963)

Като върви през гората, тук клъцва с брадва някое дърво или клонче, там клъцва.

115. 119 МАЛКИТЕ БРАТЯ - Боян Боев (1883 – 1963)

Каква е разликата между един плод орех и едно орехово дърво?

Дървото се е проявило, а орехът не е проявил още заложбите си.

116. 126 СЛАВЯНСТВОТО - Боян Боев (1883 – 1963)

Славянството е дървото, върху което ще бъдат присадени Англия, Германия, Америка и Франция.

А шестата раса ще бъде плодът на това присадено дърво.

117. 132 СЛУЖЕНИЕТО - Боян Боев (1883 – 1963)

Ще бъде цвете, което цъфти, и дърво, отрупано със зрели, вкусни плодове.

118. 134 ЗАКОНИТЕ НА ЧОВЕШКОТО РАЗВИТИЕ - Боян Боев (1883 – 1963)

В конуса расте нагоре плодно дърво.

Малката семка пораства и става голямо дърво.

119. 135 БЛАГОДАРНОСТТА - Боян Боев (1883 – 1963)

Човек, който се доближава до едно черешово дърво, яде от черешите му и не благодари на Бога, не е разбрал Живота.

120. Съборите на Бялото братство - Боян Боев (1883 – 1963)

Около вилата на едно дърво имало гнездо с оси.

Те бръмчали около дървото, после отишли към него и пак към дървото, и пак към него.

121. Разговор със семинаристите - Боян Боев (1883 – 1963)

И понеже хората ядат от забраненото дърво, и понеже не са справедливи, разумни и добри, затова умират.

122. Екскурзия на Витоша - Боян Боев (1883 – 1963)

Може да те хокат, може да казват, че ти си невежа, че си недодялано дърво нищо от това.

123. Изпити и изкушения на ученика - Боян Боев (1883 – 1963)

Вятърът, който клати дърветата, е за полза, усилва се течението на соковете, по-добри плодове дава дървото.

124. Любов към Бога - Боян Боев (1883 – 1963)

Спирам се при една круша да си почина, дойде един ветрец, разлюля дървото и 7 -8 круши паднаха долу.

125. Ново разбиране на Любовта - Боян Боев (1883 – 1963)

Виждам дървото, което расте: Любовта е там, която кара дървото да расте.

Водата мисли за теб и дървото мисли за теб.

126. Работата на ученика върху себе си - Боян Боев (1883 – 1963)

Ето друг метод: Когато ти е тежко, неразположен си, имаш голяма мъка, намери някое голямо вековно дърво, облегни се на него с гърба си и кажи:“На ти моята скръб, моята тегота, дай ми твоето спокойствие.“ Защото дървото е много спокойно.

Тогава става преливане от дървото в човека.

А дървото се справя лесно със своята скръб.

127. В училището на планината - Боян Боев (1883 – 1963)

Едно дърво, един камък, са написани Божествени книги.

128. Божественият свят - Боян Боев (1883 – 1963)

Дървото на живота е любовта.

129. Най-високият връх - Боян Боев (1883 – 1963)

Казва се:“Всяко дърво, което не дава плодове, се разкопава и пр., за да се види дали ще даде плод и ако не даде, отсича се.“

130. Да възлюбим Бога - Боян Боев (1883 – 1963)

Ако отидем при едно дърво, още повече вода.

131. Благодарността - Боян Боев (1883 – 1963)

Ядеш една слива, благодари на човека, който е посадил дървото.

132. Слово за Учителя - Боян Боев (1883 – 1963)

В тебе се роди, живя и работи на твоята почва и условия онзи, който посади семето на истинското Дърво на живота.

Около това дърво се създаде велик оазис.

Ще каже някой:“Какво от това, едно дърво?

133. Културата на ангелите - Боян Боев (1883 – 1963)

Мен ми е приятно, като се спра при едно дърво, при един плод.

134. Децата на бъдещата епоха - Боян Боев (1883 – 1963)

Работата на много общественици е като дърво без корени.

135. Упражнения с Учителя - Боян Боев (1883 – 1963)

Но щом кривнеш малко, ще дойде дървото.

Щом е един лист на дървото и ако някой му се поухили насреща и той напусне дървото, тогава остава най-хубавото положение.

136. Който служи на Бога - Боян Боев (1883 – 1963)

Нашият морал е като минаваме покрай едно дърво, да му помогнем от каквото има нужда.

137. В Божествената светлина - Боян Боев (1883 – 1963)

Казали са на първия човек: „Ако ядете от това дърво, няма да умрете и ще станете като богове.“

138. Бъди като Слънцето - Боян Боев (1883 – 1963)

В природата, за да поправите една погрешка, трябва да обикнете някого или дърво, или камък, змия, лъв, тигър, човек.

139. Студенти при Учителя - Боян Боев (1883 – 1963)

Когато ти е тежко, когато си неразположен, имаш някоя мъка, намери някое голямо, вековно дърво, облегни се на него с гърба си и кажи: На ти моята скръб, моята тягост, дай ми твоето спокойствие.

Защото дървото е спокойно, бурята и градушката не го вълнуват.

Тогава става преливане на магнетизъм, на живот от дървото в човека.

И дървото лесно се справя с твоята скръб.

140. Новото земеделие - Боян Боев (1883 – 1963)

Като садиш дърво, ще му кажеш как да израсне и то ще расте, както си му казал.

Като обичаш дървото, като че ли му предаваш нещо.

141. Плодовете на Божията Любов - Боян Боев (1883 – 1963)

Едно дърво расте и щом го разглеждаш като проводник на Божественото, ще се ползуваш.

Ще четете етикета на дървото, че то е любов, при камъните ще четете етикета им.

142. Връзка с Бога - Боян Боев (1883 – 1963)

Също така и всяко дърво, всеки облак, Слънцето, движението на вятъра, всичко това трябва да бъде за вас стимул.

143. Божествената мисъл - Боян Боев (1883 – 1963)

Можете да направите който и да е плод по-голям от другите плодове на дървото.

144. Сказка - Боян Боев (1883 – 1963)

Стана дума за нашето Братство и Учителя каза тогава, че членовете му се прераждат заедно, както едно ято птици, което прехвръква от дърво на дърво.

145. Красотата на Рила - Боян Боев (1883 – 1963)

И той на връщане от па- невритмия сам е носел на рамо сухо дърво за нуждите на общежитието.

146. Разумната реалност - Боян Боев (1883 – 1963)

Ако не можеш да внушиш на мечката да се отбие от пътя, то внуши на себе си да се отбиеш на дървото.

147. Земята е Господня - Боян Боев (1883 – 1963)

Миналата година някои обраха за една нощ всичките дюли на едно дърво.

Мене не ме интересуват плодовете, те са за мен нищо, но законът е: Плодът да си узрее на самото дърво.

Един плод, който е узрял на дървото и е готов да падне, могат да ви го дадат.

148. Вътрешната свобода - Боян Боев (1883 – 1963)

Ако беше ограничил Адама и Ева да не ядат от забраненото дърво, то те щяха да изгубят своята свобода.

149. 01 ИЗПРАВЕН С ЛИЦЕ КЪМ НАЧАЛОТО - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Ала залови се баща ми да прави машинна дърводелска работилница за столове, карана от водата на реката.

150. 50 КРАЯТ - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Над вадата беше проснато едно дърво за мостче, такова каквото селяните поставят над пенливите рекички в планините.

151. 51 ИЗГРЕВА - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Той беше брат с редки технически дарби и рационализаторски хрумвания, работеше в много известната по онова време печатница "Стайков", където изработваше от дърво големи афишни букви.

Явиха се приятели, които обясниха чудото, като напомниха, че в Сибир се строят къщи предимно от дърво и уточниха, че една дебела дъска от три сантиметра, пази не по-малко от зид, дебел тридесет сантиметра.

152. 56 КОИ И КАКВИ СА БЕЛИТЕ БРАТЯ (ДЪНОВИСТИТЕ) - Николай Дойнов (1904 - 1997)

В лагера Изгрев имаше до едно дърво поставен сандък или долап, наречен поща.

153. 58 РИЛА - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Едно частично разрешение на въпроса за водата се получи, когато малко по-късно нашият много добър майстор дърводелец и човек с богати идеи, Боян Златарев, със съдействието и на други братя, направи лодка, с която пренасяхме през езерото вода от изворчето.

154. 65 ПОГРЕШКИТЕ НЕ СЕ ПРОЩАВАТ, ТЕ ТРЯБВА ДА СЕ ПОПРАВЯТ - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Когато сте неразположени, добре е да поставите гърба си на някое дърво, главно бряст, за да почерпите от него енергия.

155. АСПЕКТИ - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Такива хора прекарват вяло своя живот, имат слаби интереси и насоки и приличат на листо, откъснато от дървото и носено от вятъра без цел и посока.

156. ХРИСТИЯНСКИЯТ ЕЗОТЕРИЗЪМ - ЗАПАДНАТА ОКУЛТНА ТРАДИЦИЯ - Влад Пашов (1902- 1974)

Всеки един ще стане клон на Великото Дърво на живота и така ще разреши задачите на живота си.

Всички наши мисли и чувства са дошли от невидимия свят, от възвишените същества на Космоса, които живеят в клоните, в цветовете и плодовете на Великото Дърво на живота.

157. ХРИСТИЯНСКИЯТ ЕЗОТЕРИЗЪМ - ЗАПАДНАТА ОКУЛТНА ТРАДИЦИЯ - Влад Пашов (1902- 1974)

Колкото по-силен е коренът, толкова по-мощно ще расте дървото и ще даде по-добри плодове.

Любовта представлява цялото дърво.

158. ХРИСТИЯНСКИ ЕЗОТЕРИЗЪМ - Влад Пашов (1902- 1974)

Всеки един ще стане клон на Великото Дърво на живота и така ще разреши задачите на живота си.

Всички наши мисли и чувства са дошли от невидимия свят, от възвишените разумни същества на Космоса, които живеят в клоните, цветовете и плодовете на Великото Дърво на живота.

Дървото на живота представя целокупния космически живот, на който всички същества от най-малките до най-големите представят части.

Думата дърво произтича от един стар корен, не е славянска дума.

Дървото представя онзи първичен Божествен живот.

Коренът на думата дърво произтича от думата дева.

Тъй че дърво означава първоначално Божествения живот.

Казано е в Писанието, че в рая имало много дървета, от които беше позволено на Адама да яде, но беше му забранено да яде от дървото за познаване на доброто и злото и от дървото на живота.

Дървото за познаване на доброто и злото е Свещеното място в човека.

Елате в живота, но не бутайте Свещеното дърво на своя живот.

То е дървото за познаване на доброто и злото.

То е Свещеното дърво на рая, което не трябва да се бута.

Провидението иска да научи хората да не бутат това дърво.

Те ограждат неговия рай, в който са насадени различни дървета, между които и дървото на живота и дървото за познаване на доброто и злото.

Това дърво, от което беше забранено на Адам и Ева да ядат, беше за боговете, за тези, които са достигнали до онази безпределна Мъдрост.

Те имаха право да ядат от това дърво за познаване на доброто и злото.

Когато Господ казва на първите човеци да не ядат от дървото за познаване на доброто и злото, това подразбира следното: От всички дървета на рая ще ядете, но от дървото, където се иска един отличен ум, където се изисква Учител, да не ядете от това дърво.

Бог каза на Адама: Ако ядеш от това дърво, непременно ще умреш.

Ако ядете от това дърво, освен че няма да умрете, но ще станете като Бога.

- Вие знаете каква беше Волята Божия - да не ядат от това дърво.

Когато беше в рая, Бог му каза да не яде от забраненото дърво.

И като се молеше Исус да се отмени тази чаша, Бог му отговори: Понеже ти яде от забраненото дърво и не ме послуша, сега ще видиш, че и твоята молитва няма да бъде чута.

Тя възприе мисълта на Адам и при първия случай, който й се представи, му поднесе един от плодовете на забраненото дърво.

Ева се изкуси от змията, тя повярва на думите й и яде от забраненото дърво.

На тях беше казано да не ядат от дървото за познаване на доброто и злото.

Това дърво беше създадено заедно с Адам.

Колкото порасна Адам, толкова голямо стана и дървото.

159. ОРФЕЙ И НЕГОВОТО ДЕЛО - Влад Пашов (1902- 1974)

Изгори тялото си с огъня на мисълта си, отдели се от материята, както пламъкът се отделя от дървото, което гори.

160. ПИТАГОР И НЕГОВОТО ДЕЛО - Влад Пашов (1902- 1974)

Питагор много трудно е приемал новопостъпващите, като е казвал, че всяко дърво не може да служи за правене на свирка.

161. Учителят за „Битието' - Влад Пашов (1902- 1974)

След това се говори, че Бог насадил в рая различни дървета, между които и Дървото на живота и Дървото за познаване на доброто и злото.

на желанията, което е Дървото на живота и растителната субстанция на доброто и злото.

След като постави Адам в рая, Бог му казва от какво да се храни - да се храни с растителна храна, а от Дървото за познаване на доброто и злото да не яде.

В обикновения превод е казано, че Бог каза на Адама, че в който ден яде от това дърво, ще умре.

От този превод се вижда, че Дървото за познаване на доброто и злото е един принцип, с който човек ако се свърже, ще промени начина на своето съществуване - ще трябва да напусне астралния свят и да слезе във физическия свят.

162. Мисли от Учителя за езотеричната страна на Стария Завет - Влад Пашов (1902- 1974)

На тях беше казано да не ядат от Дървото за познаване на доброто и злото.

Това дърво беше създадено заедно с Адам.

Колкото порасна Адам, толкова голямо стана и дървото."

Те ограждат неговия рай, в който са насадени различни дървета, между които и Дървото за познаване на доброто и злото.

„Дървото на живота, за което се говори в Писанието, представя целокупния космичен живот, на който всички същества, от най-малките до най-големите, представят части.

Думата дърво произтича от един стар корен, тя не е славянска дума.

Дървото представя онзи първичен Божествен живот.

Коренът на думата дърво произтича от думата „дева".

Тъй че дървото представя първоначалния, Божествения живот.

И Казано е в Писанието, че в рая имало много дървета, от които било позволено на Адам да яде, но му било забранено да яде от Дървото за познаване на доброто и злото, и от Дървото на живота.

Дървото за познаване на доброто и злото е Свещеното място в човека.

Влезте в живота, но не бутайте Свещеното дърво на своя живот.

То е дървото за познаване на доброто и злото.

То е Свещеното дърво на рая, което не трябва да се бута.

Провидението иска да научи хората да не бутат това дърво."

Туй дърво, от което беше забранено на Адам и Ева да ядат, беше за боговете, за тези, които са достигнали до онази безпределна Мъдрост.

Те имаха право да ядат от това Дърво за познаване на доброто и злото.

Като станеше възрастен човекът и на него щяха да дадат да яде от това дърво.

Когато Господ каза на първите човеци да не ядат от Дървото за познаване на доброто и злото, това подразбира следното: От всички дървета на рая ще ядете, но от дървото, където се изисква отличен ум, където се изисква учител, да не ядете от това дърво.

Тя възприе желанието на Адам и при първия случай, който й се предостави, му поднесе един от плодовете на забраненото дърво.

„Змията казваше на Ева, че трябва да яде от плодовете на забраненото дърво, за да стане господар на себе си, на своите мисли и чувства.

163. БРАТСТВОТО НА ЕСЕИТЕ И ТЯХНОТО УЧЕНИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Кроткият Исус никога не бил осъдил дървото затова, че не е дало плод в определеното време.

Те ставали това, което може да се нарече една основна пъпка на един клон, една пъпка на едно дърво, на едно растение, която преминава през много поколения.

Така че те не са били отделени от общото дърво на човечеството, те чувствували нишката, която ги свързва с останалото човечество.

Те са били хора, които се чувствували вътре в редиците на поколенията, а не са се чувствували отрязани от дървото на човечеството.

164. Пророк Илия - Влад Пашов (1902- 1974)

Там той пожелал да умре и легнал под едно дърво и заспал.

165. Пророк Елисей - Влад Пашов (1902- 1974)

Последният отсякъл едно дърво и го хвърлил при желязото: дървото потънало, а желязото изплувало над водата и човекът си го взел.

166. Пророк Йезекил - Влад Пашов (1902- 1974)

В 17-та глава в поетична форма прокарва закона, че без Бога всички усилия на човека остават безплодни, а с помощта на Бога даже и сухото дърво ще се раззелени.

167. Пророк Данаил - Влад Пашов (1902- 1974)

В четвърта глава се говори за съня на Навуходоносор, който видял едно грамадно дърво, което се простира до краищата на земята и под него живеели полските зверове, а в клоните му живеели небесните птици.

Халдейските Мъдреци не могли да го изтълкуват, но Данаил го изтълкувал като му казал, че това голямо дърво е той.

И казва се в съня, че слязло същество от небето и казало да се отсече дървото, но коренът му да остане и така ще стои седем времена.

168. Пророк Осия - Влад Пашов (1902- 1974)

Аз ще съм като роса на Израил, като крин ще процъфти той и ще разпростре корените си като дърво ливаново." И след това изрежда още много уподобления за Израил и в 9-ти стих казва: „Кой е Мъдър, ще разумее тези неща.

169. Пророк Захария - Влад Пашов (1902- 1974)

И след това вижда четирима дърводелци, които били дошли да възстановят разрушението на роговете.

170. Притчи Соломонови - Влад Пашов (1902- 1974)

„Плодът на праведния е дърво на живот.

171. 2. ХАРАКТЕР НА ХРИСТИЯНСКИЯ ЕЗОТЕРИЗЪМ - Влад Пашов (1902- 1974)

По- нататък, колко безсмислено е да си представим Рая, Дървото на Живота и яденето от ябълката по физически начин.

Четвъртата степен, придружена със съответни упражнения, се състои в следното: ученикът трябва да стигне дотам, да чувства своето тяло толкова чуждо за него като един външен предмет, запример като едно парче дърво и да не счита своето тяло като свое аз.

172. 3. ХРИСТОС - ПРОЯВЕНИЯТ БОГ, ДУХЪТ БОЖИЙ - Влад Пашов (1902- 1974)

Евреите не познаха Христа и го мислеха за прост дърводелец.

"Христос дойде на земята именно затова, да извади хората от това течение, което е представено от Дървото за познаване на доброто и злото, което течение излиза от центъра на Битието и отива към периферията, към центъра на земята и да ги постави в обратното течение, в прилива на живота, което наричаме възкресение или Дърво на Живота.

Дървото на Живота, това е Христос".

Тогава ние ще бъдем Едно с Господа, тъй както всяка клетка, всяко клонче, всяко коренче и всеки лист съставят част от дървото".

173. 6. ИСУС ОТ НАЗАРЕТ - Влад Пашов (1902- 1974)

Дървото на Матея върви отгоре надолу и показва как постепенно човешкото съзнание слиза от Висшите светове до ограниченото земно съзнание.

Дървото на Лука почва от земята, от Исус и отива до Бога.

Соломоновата майка се оженва за Натановия баща и образуват едно семейство, в което израства Исус, като упражнява занаята на баща си - дърводелство.

174. 8. ЙОАН КРЪСТИТЕЛ - Влад Пашов (1902- 1974)

И тъй всяко дърво, което не дава добър плод, отсича се и се хвърля в огъня.

И тъй, всяко дърво, което не дава добър плод, отсича се и в огън се слага.

175. ЙОАН КРЪСТИТЕЛ В СВЕТЛИНАТА НА ОКУЛТНАТА НАУКА - Влад Пашов (1902- 1974)

Освен това, което Марко дава, Матей описва как Йоан, като проповедник на покаянието, с мощни думи довежда докрай слизането на човешката душа чрез потресающите, дишащи настроението на последния съд образи, за брадвата при дървото и за лопатата на гумното.

Дървото, което не принася добър плод, бива отсечено и хвърлено в огъня".

Това е мировото Дърво, което се отсича в тройна форма.

Ако погледнем в макрокосмоса можем да кажем: това е Дървото на звездите.

В това древно Космическо Съзнание човекът се е чувствал като член на тялото на света, като клон на едно Дърво.

Звездите на небето висяха на клоните на това Дърво.

Това дърво трябвало да бъде отсечено.

От него ще израсте някога Новото Космично Съзнание, новото звездно Дърво.

Отсичането на звездното Дърво е една мирова необходимост.

Пророците, последен от които е Йоан Кръстител, размахват със своите слова секирата срещу мировото Дърво.

В 6-та глава от книгата на Исайя се описва как Исайя направо получава духовно поръчение да отсече мировото Дърво чрез своята проповед.

Ако погледнем към микрокосмоса, към отделния човек, можем да кажем: Дървото, на което е сложена секирата, е Дървото на кръвоносната система.

След това Дървото беше отсечено.

Между макрокосмичния и микрокосмичния аспект на мировото Дърво стои един трети аспект - един исторически, човечествен аспект.

Тук можем да кажем: Дървото, което бива отсечено, е родословното Дърво.

Дървото, на което е сложена секирата, е родословното Дърво, което е съставено от 42 члена.

Дървото се отсича, когато от върховата област на Небето то е израснало надолу до земята.

1 стих) Коренът есеев на това Дърво е това, което е сърцето за Дървото на кръвоносната система и мисленето за звездното Дърво.

Родословното дърво на първото Евангелие, водено от Небето надолу на земята, предхожда физическото раждане на Исус.

Родословното дърво на Лука следва духовното раждане на Христа.

Възлизането отново е възможно чрез това, че Христос слезе в пъна на корена есеев, като направи да израстне вейката на Новото мирово Дърво.

Родословното дърво на Матей е отсечено.

То е Дървото на Отец, Дървото на познанието.

Родословното дърво на Лука е новото Дърво на Живота, Дървото на школуването, Дървото на Сина.

Неговите думи не са вече само удари на секирата срещу Дървото.

Той дава на човеците първите наставления за посаждането и отглеждането на Новото мирово Дърво, като дава на народа, на митарите и на войниците максими за стремеж към Духовното.

Дървото на Матей пада, а Дървото на Лука се издига нагоре, след като се яви Христос.

176. КОМПОЗИЦИЯТА НА ЕВАГЕЛИЕТО НА МАРКО - Влад Пашов (1902- 1974)

Когато слепият казва, че вижда хората като дървета, това показва, че преди да се приучи да вижда физически, неговият поглед е отворен за етерния свят, където той вижда етерните тела на хората, които представят Дървото на Живота, което хората носят в своя духовен организъм.

177. 14. СЪЩНОСТ И МИСИЯ НА ХРИСТИЯНСТВОТО - Влад Пашов (1902- 1974)

Денят, в който човек хапна от плода на забраненото Дърво, той влезе в отлива на живота, т.е.

178. 2. УЧЕНИЕТО ЗА СЛОВОТО - Влад Пашов (1902- 1974)

Тези, които познават Тайната на светия Граал, знаят, че от дървото на кръста излиза деен живот, а безсмъртното Аз е символизирано чрез розите върху дървото на кръста".

179. 3. СЪБИТИЕТО В ПАЛЕСТИНА - ЦЕНТРАЛНО СЪБИТИЕ В ЗЕМНОТО РАЗВИТИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Будизмът се изявява като плод на дървото на човечеството.

180. 6. БЛАГОВЕСТИЯТА В ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА КАТО ОКУЛТНИ ФАКТИ - Влад Пашов (1902- 1974)

А и брадвата вече лежи при корена на дървото.

И тъй, всяко дърво, което не дава добър плод, отсича се и в огън се хвърля.

И когато казва, че брадвата лежи в корена на дървото, той има предвид досегашното съзнание на човечеството, което чрез импулса на Христос ще бъде сменено със самосъзнанието, като една по-висока фаза в развитието на човешката душа.

181. 15. ПЪТУВАНЕТО ЗА ЕРУСАЛИМ - ПЪТЯТ НА УЧЕНИЕТО - Влад Пашов (1902- 1974)

Това е съдбата на света, че Светлината на Христа ще разкрие съдържанието на всяка душа и според съдържанието ще заеме и мястото си в света, ще бъде или в клоните, цветовете и плодовете на Дървото на живота, или в корените.

182. 17. ЕЗОТЕРИЧНОТО И ЕКЗОТЕРИЧНОТО УЧЕНИЕ В ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА - Влад Пашов (1902- 1974)

И то растеше и стана дърво, и небесните птици се подслоняваха в клонищата му.

183. 3.9. Възкресението на дъщерята на Яир и жената с кръвотечението - Влад Пашов (1902- 1974)

Понеже гледат на Него като на обикновен човек, израснал между тях, затова казват: " Не е ли Той дърводелецът, синът на Мария, брат на Якова, Йосия, на Юда и Симона?

184. 3.15. Изцелението на слепия - Влад Пашов (1902- 1974)

Защото ясновидецът вижда човека в етерния свят като дърво, което се движи.

185. 6. ТЪРЖЕСТВЕНОТО ВЛИЗАНЕ В ЕРУСАЛИМ И ОЧИСТВАНЕТО НА ХРАМА - Влад Пашов (1902- 1974)

Така и в началото на Библията се казва, че Бог насадил градина с разни дървета, между които и Дървото на Живота, и Дървото за познаване на доброто и злото.

Това също показва, че тук не се отнася до едно физическо дърво, но дървото тук е взето като символ на нещо духовно, както и в други случаи в Писанието.

За Буда се казва, че под дървото Боди получил просветление и добил откровението.

Ученикът, вглъбен в дълбоко размишление, дълбока медитация, чувства своята собствена душа, че излиза от физическото тяло, разширява се в Космоса и се представя пред неговото съзнание като растящо дърво, под което той седи и размишлява.

Той се вижда под световното дърво и като плодове на дървото, които той е бил удостоен да откъсне, му се явява всичко, което е добил в процеса на размишлението като духовни образи, като духовни откровения.

Това не изключва възможността за размишление ученикът да седи под някои от свещените дървета - дървото Боди, смоковницата, при келтите - дъбът, при германците - хвойна и пр.

Той иска в душата на народа да изсъхне това, което още живее от дървото на старото ясновиждане.

Смоковницата е дървото на старото ясновиждане, на древните Мистерии, а Вярата е семето на новото ясновиждане.

Вярата е едно семе в човешката душа, от което израства едно дърво, дървото на новото ясновидство.

Обаче синаповото зърно, което е най-дребното от всички семена, когато израсте става най-голямо от полските растения, става дърво, на което " птиците небесни идват и живеят между неговите клони".

Вярата е новото световно дърво, дървото на новото ясновидство.

186. 9. СИМОН ОТ КИРИНЕЯ И ЙОСИФ ОТ АРИМАТЕЯ - Влад Пашов (1902- 1974)

Защото, ако правят така със суровото, дърво, какво ще стане със сухото?

Думите на Христа "защото, ако правят това със суровото дърво, какво ще правят със сухото" ни навежда на мисълта, че Христос, Който представя Дървото на Живота, беше разпънат на сурово дърво, то човечеството, което отива към умиране, ще бъде разпънато на сухо дърво, което ни показва, че то няма да има възможност да оживее, да възкръсне.

187. 1. ХАРАКТЕРНИ ОСОБЕНОСТИ НА ЕВАНГЕЛИЕТО НА МАТЕЯ - Влад Пашов (1902- 1974)

Чрез него дървото на Новия Завет простира своите корени в почвата на Стария Завет.

188. 3. ПЪРВО СЪБОРНО ПОСЛАНИЕ НА АПОСТОЛ ПЕТЪР - Влад Пашов (1902- 1974)

Защото на това сте и призовани; понеже Христос пострада за вас, и ви остави пример да последвате по Неговите стъпки; Който грях не е сторил, нито се е намерило лукавщина в устата Му; Който бидейки охулван, хула не отвръщаше; като страдаше, не заплашваше; но предаваше делото Си на Този, Който съди справедливо; Който сам понесе в тялото си нашите грехове на дървото, тъй щото, като сме умрели за греховете, да живеем за Правдата; с Чиято рана вие оздравяхте.

189. II. ХАРАКТЕР И МЕТОДИ НА ДРЕВНОТО И СЪВРЕМЕННОТО ПОСВЕЩЕНИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Така се е зародило и описанието на Рая с Дървото за познаването на Доброто и Злото и Дървото на Живота.

190. 1. Послание до Ефеската Църква -Първата културна епоха - Влад Пашов (1902- 1974)

На този, който победи, ще му дам да яде от Дървото на Живота, което е всред Божия Рай." /2;1-7/.

проникне в материята и я овладее, и стане господар - ще дам да яде от Дървото на Живота, което е всред Рай Божий.

191. IV. КРАТКИ СВЕДЕНИЯ ЗА ИСТОРИЧЕСКОТО РАЗВИТИЕ НА ЧОВЕЧЕСТВОТО - Влад Пашов (1902- 1974)

Животните представят един от деградиралите клонове на голямото дърво на човечеството.

192. IX. СЕДЕМТЕ ЧАШИ НА БОЖИЯ ГНЯВ. ПРЕВРЪЩАНЕТО НА ЗЕМЯТА В АСТРАЛНА ПЛАНЕТА - Влад Пашов (1902- 1974)

Но е казано също: "Но им се заръча /на скакалците, които излизат от Бездната при затръбяването на петата Тръба/, да не повреждат тревата по земята, нито някое зеленище, нито някое дърво, а само такива човеци, които нямат Божия Печат на челата си." От това е ясно, че всичките злини идват върху тези хора, които не са приели духовния импулс и вместо да прогресират, те регресират.

приели са в ума си новите идеи и са ги приложили в живота си, затова се намират в процес на растене и развитие, което е символизирано с израза трева, зеленище, дърво.

193. XIV. ТАЙНАТА НА ЧИСЛОТО 666 - Влад Пашов (1902- 1974)

Това са двете дървета на Рая - Дървото за познаване Доброто и Злото и Дървото на Живота.

Силите и съществата на Първия Принцип работят в гъстата материя, те са в корените на Дървото на Живота.

А силите и Съществата на Втория Принцип работят в рядката материя, те са в клоните, листата, цветовете и плодовете на Дървото на Живота.

И на всяко същество от Бездната - Ада, от света на гъстата материя, отговаря едно същество от възвишения свят, тъй както на всяко коренче на дървото отговаря едно клонче.

194. XVII. ПЪРВАТА И ВТОРАТА СМЪРТ - Влад Пашов (1902- 1974)

Те ще видят физическото тяло да се откъсва и да пада от тях, както пада една кора от дърво.

195. XX. ХРИСТИЯНСКАТА МИСТЕРИЯ - Влад Пашов (1902- 1974)

Посланието завършва с думите: „На този, който победи, ще дам да яде от Дървото на Живота, което се намира в Божия Рай."

196. ПРИНЦИП НА ПОЛА.ПРИНЦИП НА ДВОЙНСТВЕНОСТТА, НА АКТИВНОТО И ПАСИВНОТО НАЧАЛО ИЛИ ПРИНЦИП НА ЕДИНСТВОТО - Влад Пашов (1902- 1974)

Точно както постъпва умелият плувец, движейки се ту на едната, ту на другата страна, отивайки и връщайки се както си пожелае, вместо да бъде като един труп — къс дърво, което се люшка насам-натам във водната стихия.

197. 12. Дванадесети Аркан ОБЕСЕНИЯТ или ЖЕРТВОПРИНОШЕНИЕ, изпитание, жертва за Идеята - Влад Пашов (1902- 1974)

Самотният Пилигрим, който пътува през безводната пустиня, е изправен сега пред още по-голямо изпитание - той е увиснал сега на сухото дърво, което показва, че трябва да се откаже от всички дарби в живота, да се откаже от себе си и да живее, за да помага на другите.

198. 22. Двадесет и втори Аркан: КРОКОДИЛЪТ, ГЛУПЕЦ или ГРЕШКА - Влад Пашов (1902- 1974)

Щастието е за него плод на науката за доброто и злото, науката, представена от централното дърво на Едем.

199. 2. МАНИХЕЙСТВОТО КАТО ОКУЛТНО УЧЕНИЕ -НЕГОВИТЕ ЦЕЛИ И ЗАДАЧИ - Влад Пашов (1902- 1974)

Плодовете на това дърво могли да разкрият съзнанието на човека неговият небесен произход.

200. ГНОСТИЦИ НЕОПЛАТОНИЦИ ИСИХАСТИ - Влад Пашов (1902- 1974)

Розата на Фламел и тази на Жан Де Мен и поемата на Данте цъфтят на едно и също дърво".

201. ПЪРВИ СТЪПКИ НА ДВИЖЕНИЕТО - Влад Пашов (1902- 1974)

От значение са също двете посветителни легенди Змията на дървото и Конете на Елиас.

Змията под дървото.

2. Кръстното дърво

202. НАЧАЛО НА КОНФЛИКТА - Влад Пашов (1902- 1974)

Значи, Розенкройцерството се явява като разклонение, като превъплъщение на Богомилството, и същевременно те са клони на едно и също дърво.

203. Християн Розенкройц израства между Богомилите - Влад Пашов (1902- 1974)

Значи Розенкройцерството се явява като разклонение на Богомилството и същевременно те са клони на едно и също Дърво.

204. Връзката на Богомилите с предхождащите ги езотерични учения - Влад Пашов (1902- 1974)

Розата на Фламел, тази на Жак дьо Менг и поемата на Данте цъфтят на едно и също дърво."

205. Допълнителни сведения за окултния характер на Богомилството - Влад Пашов (1902- 1974)

Срещат се също изображения на Дървото на Живота.

206. БЯЛОТО И ЧЕРНОТО БРАТСТВО - Влад Пашов (1902- 1974)

Черното Братство работи в по-гъстата материя, в корените на Живота, а Бялото Братство работи в по-рядката материя, в клоните на Дървото на Живота.

207. БОГОМИЛСКОТО РАЗБИРАНЕ НА БИБЛЕЙСКИТЕ ЛЕГЕНДИ - ЛЕГЕНДАТА ЗА ДВЕТЕ ДЪРВЕТА НА РАЯ И ДЕЙНОСТТА НА КАИН - Влад Пашов (1902- 1974)

Легендата разказва, че в Едем, който представя Храма на мировите Мистерии, растат две Дървета — Дървото на Живота, т.е.

Мистерията в Космоса, и Дървото на познанието, т.е.

Около първото Дърво съска невидим Вятър, а около второто се вие Змията.

Под Дървото на познанието той получава ключовете на Тайните от Сатанаил: седемте изпитания /Бездната/, чаровете на жертвата /земята/ и Пътя на страданието /подземията/, които са отражение на троичността на човека.

208. СОЦИАЛНИТЕ ВЪЗГЛЕДИ НА БОГОМИЛИТЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

тяхното отношение към обществения живот и неговите форми в различни прояви е един второстепенен клон от дървото на тяхното светоразбиране.

209. ПЪТИЩА И МЕТОДИ ЗА ВЛИЗАНЕ ВЪВ ВРЪЗКА С НЕВИДИМИЯ СВЯТ - Влад Пашов (1902- 1974)

Плодът показва дървото и делата на човека.

210. 3. От смърт в живот, 1 юни 1932 г - Влад Пашов (1902- 1974)

Бог му казва: „Няма да ядеш от това дърво.

То е дървото на познаване доброто и злото.

Няма да ядеш, докато Аз не ти позволя и не ти покажа, как да ядеш плодовете на това дърво.“ Той трябваше да слуша и търпи.

И един от адептите на черната ложа отива в рая и казва на Адама: „Знаеш ли ти какво се крие в това дърво?

“ Той му отговаря: „Казано ми е да не бутам това дърво.“ А черният адепт му казва: „Трябва да бъдеш смели решителен и да имаш самостоятелност.“ Те, вместо да послушат Бога, послушаха този адепт и ядоха; те не послушаха Господа и изпитаха последствията - смъртта.

211. 6. Пътят към всечовешкото единство, 6 ноември 1932 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Състоянието на листата и клончетата на едно дърво зависи напълно от състоянието на жизнените сокове в цялото дърво.

212. 23. Тайната на дългия живот, 29 октомври 1933 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

А за да стане повишение на вибрациите на организма, необходимо е да се възприеме хармонично действаща енергия от природата, което може да стане чрез хармонична и възвишена мисъл и чувство, чрез системата на ритмичното дишане или пък ако опрем гърба си до някое здраво вековно дърво в гората.

213. 3. Условията на разумния живот, 1933 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

И там имат ниви и жито, но тяхното жито е едро и сочно като нашите праскови, затова не го жънат и вършеят, а като плодовете при нас - минеш покрай дървото, откъснеш няколко зърна и се нахраниш.

214. 7. Вътрешното ръководство на човека, 21 януари 1934 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Аз познавам сянката - от сянката не се берат плодове, а от реалното дърво се берат плодове.

215. 3. Правилна обмяна на енергиите като основа на здравето, 18 март 1934 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Господ каза на човека: Ако бутнеш това дърво, ще умреш, понеже не разбираш законите, за да използваш неговите сили.

Следователно Господ каза, че може да вкуси човек от това дърво, но ще дойде един живот на големи страдания.

216. 5. Трите фази в развитието на човека, 1 април 1934 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Дървото трябва да расте, животното - да живее, а човек трябва да мисли; гениите трябва да творят, а светията трябва да осветява пътя на другите хора.

Какво има да се смущава едно дърво?

- Повече от дърво, при условията, при които се намира, не може да излезе от него.

217. 6. Духовните причини на болестите, 26 август 1934 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Той минавал през Борисовата градина и като чувал, че растенията са живи и говорят и разбират какво им се говори, той се спрял пред едно дърво и го запитал: „Каква услуга мога да ти направя?

Той погледнал долу в корена и за негово учудване видял един тел, който се бил врязал в корена на дървото.

218. 3. В Царството на Христа, 11 ноември 1934 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Ева съгреши, понеже искаше да вземе от плода на забраненото дърво.

219. 9. Изявяването на Христа в човешката душа, 5 май 1935 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Христос беше Адам, Ева гледаше отстрани, а онези, които измамиха Ева, онези учители и адепти, които учиха Ева в рая да яде от забраненото дърво, те разпнаха Христа.

Този, който каза на Ева да яде от дървото, прободе Христа с копие и от него излезе кръв и вода.

Тези двама души бяха и в Христа и първият Адам, който послуша жена си, като се страхуваше от страданията, казваше: „Ако е възможно тази чаша да отмине.“ Но вторият казваше: „Нека бъде Твоята воля, а не моята.“ А дървото, което стана причина да се съблазни Ева, от него направиха кръста, на който разпънаха Христа.

По този начин и дървото пострада.

Така че, жената беше отвън и гледаше, дървото беше кръста, а Адам беше прикован на кръста.

220. БРАТСТВОТО - Влад Пашов (1902- 1974)

брадва, нацепи дървото - ще направиш секта; или вземи чук и начукай камъка -

221. ПРИРОДАТА - Влад Пашов (1902- 1974)

природа е моята библиотека, всеки лист от дървото крие цяла история и цяла

поляна, до която имаше силно, дебело и високо борово дърво, Учителят реши:

„Тук ще спрем, под .това дърво ще ни бъде главният лагер.

по дървото, за да отсече клони.

залепила го с гърди към дънера на дървото и братът прегърнал ствола. Като

дърво може да ви причини пакост.

222. МОЩ - Влад Пашов (1902- 1974)

богато. Така Учителят свързал дървото с плодоносните течения в природата,

223. ВЛИЯТЕЛНОСТ - Влад Пашов (1902- 1974)

Седнал до едно дърво, отпаднал и отмалял.

224. ВЗАИМОПОМОЩ - Влад Пашов (1902- 1974)

Всеки човек е важен за теб, защото соковете на цялото дърво се вливат и в теб, и в него.

Така че, като клони на едно и също дърво, трябва да си помагате взаимно.

Той е вече узрял плод на Дървото на Живота.

225. ВПРЯГАНЕ НА ДОБРОДЕТЕЛИТЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Отидете ли при Бога с такава молитва, ще мязате на дърво с узрели плодове.

226. Резултат на Живота - Влад Пашов (1902- 1974)

Тогава душата на човека ще цъфне като дърво с хиляди благоуханни цветове.

227. Укрепване на нервната система - Влад Пашов (1902- 1974)

За уякчаване на нервната система правете следното упражнение: облегнете се на едно дърво – дъб, бор, бук – и мислете за влиянията, за енергиите, които идват от него.

Така ще възприемете магнетизма от дървото, който ще укрепи нервната ви система.

228. Проекция на Пълнотата - Влад Пашов (1902- 1974)

Както няма две листа на едно дърво съвършено еднакви, така също няма и две човешки души напълно еднакви, защото всеки проявява особена страна на Бога.

229. Трансформиране на състоянията - Влад Пашов (1902- 1974)

Обаче като посадите семката в почвата при светлина, топлина и съответна храна, в скоро време от нея ще се роди дърво, което ще даде своите сладки плодове.

230. Пътищата и методите - Влад Пашов (1902- 1974)

Когато някой иска специфични методи, това подразбира, че той иска да знае начини, по които едно дърво бързо да изникне, да израсте и да даде плод.

231. Мъчнотиите в пътя на развитието - Влад Пашов (1902- 1974)

Спрете ли се в своята бързина да седнете като някой уморен пътник при някое дърво, за да си починете, непременно вие ще се простудите и ще закъснеете в Пътя.

232. Размишлението на ученика – eзикът на Природата - Влад Пашов (1902- 1974)

Всички неща в Природата, например река, дърво, планина, вълк, лисица, жаба, муха, комар и прочее, всички тези неща са символи, които представляват езика на Природата.

233. Три състояния в човека - Влад Пашов (1902- 1974)

Когато искате да си откъснете някой плод направо от дървото, вие сте под влиянието на силите Раджас, когато действате по права линия.

234. Символите на Природата като методи за работа на ученика - Влад Пашов (1902- 1974)

Символите, които ви дадох – копие, чук, чаша за пиене на вода, светилник със свещ, чешма с каменна курна, плодно дърво и книга, както и всички останали символи, с които Природата си служи, са методи за работа.

Така копието е символ на марсовите енергии; чукът – на сатурновите енергии; чашата – на лунните енергии; светилника – на слънчевите енергии; чешмата – на юпитеровите енергии; плодното дърво е израз на енергиите на Венера; а книгата – на енергиите на Меркурий.

235. Методите, дадени в лекциите - Влад Пашов (1902- 1974)

Когато сте неразположени, добре е да поставите гърба си на някое дърво, главно на бряст, за да почерпите от него енергия.

236. Методи за работа на ученика. - Влад Пашов (1902- 1974)

роди дърво, което ще даде своите сладки плодове.

237. Изворите, растенията, животните и хората - Влад Пашов (1902- 1974)

Ако вашето състояние не се премахне, след като изчистите извора, тогава ще отидете в гората, ще намерите някое дърво, ще поразровите почвата около него и ще го полеете.

238. Важността на размишлението - Влад Пашов (1902- 1974)

При туй възпитание, ако човек няма знания, никакъв успех не може да постигне, тъй както, ако дърводелецът не знае как да владее своето сечиво, невъзможно му е да направи някакво изделие, всичко ще осакати.

239. ОРЪЖИЕТО И СИЛАТА НА УЧЕНИКА - Влад Пашов (1902- 1974)

съзнание. Вашето съзнание е лист, цвят или клонче от дървото

240. СВЕЩЕНОТО МЯСТО - Влад Пашов (1902- 1974)

Аз наричам опасните места свещени области, свещени неща. Дървото

“От всички дървета можеш да ядеш, но до Свещеното дърво да не се докосваш.

че Дървото за познаване на доброто и злото е дърво на греха.

Влизайте в Живота, но не бутайте Свещеното дърво на своя живот.

То е Дървото за познаване на доброто и злото.

То е Свещеното дърво

Провидението иска да научи хората да не бутат това дърво.

241. 6-то писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

Те са постъпвали с тях /с учениците на Школата/, както и до днес още някои постъпват с цъфналите дръвчета - да си късат цветове от тях, докато ги окъсат всички и дървото се осакатява.

242. 13-то писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

Сега трябва да дадем плод на това Божествено дърво.

243. 15-то писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

Вие трябва да имате предвид, че старият човек, който живее във вас, както и всички стари вярвания и разбирания за науката, за религията, за живота, представят голямо дърво, подобно на дъб.

И ако вие не се отдалечите от корените на това дърво, каквато работа и да започнете, няма да успеете, защото това дърво изсмуква соковете на вашия живот.

Окултистите наричат това дърво "Дърво за познаване на доброто и злото".

Ето защо, човек трябва да стои далеч от това дърво, за да може свободно и правилно да се развива.

Кармата е дърво, което има свои нужди и желания - да расте и да се развива.

Това дърво, което представя миналия живот на човека, трябва да се изкорени, да се замести с ново.

Който се е опитал да корени това дърво, той е разбрал какво значи да изтръгва дяволския нокът от себе си.

Ако вие не можете да изкорените това дърво от вашия живот, поне отдалечете се от него.

244. 24-то писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

Учителят е един завършен процес, един узрял плод на дървото на живота.

245. 28-мо писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

Такива отношения трябва да има човек към всички същества без разлика: човек, вол, кон, птичка, дърво и др.

Тия права има всяко същество, без разлика, дали е човек, вол, кон, дърво и прочие.

5. Дървото на живота

След това иде картината: Дървото на живота.

246. 29–то писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

Той им показа всички дървета на Рая и Дървото за познаване на Доброто и Злото, и Дървото на Живота, като им каза, че само от Дървото за познаване на Доброто и Злото няма да ядат, защото то съдържа отровни сили, които не са за тях и в който ден ядат от неговите плодове, ще умрат.

Дойде след това адептът от Черната ложа и им каза, че ако ядат от плодовете на това Дърво, ще станат като Учителя си и по-горни от Него.

Тези кандидати за Ученици имаха две идеи за Дървото на познаване на Доброто и Злото.

И излезе вярна първата мисъл - да не ядат от Дървото на познаване на Доброто и Злото.

247. 30–то писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

Сега се искат Ученици, които трябва да се върнат при Дървото за познаване на Живота, защото Животът произтича от Любовта.

248. 31–во писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

Значи Ученикът вкусва първият сладък плод, който узрява на дървото на Великия Живот.

249. 44-то писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

Спрете ли се в своята бързина, да седнете като някой уморен пътник при някое дърво да си починете, непременно вие ще се простудите и ще закъснеете в Пътя.

Пътникът никога не трябва да спира под някое дърво.

250. 47-мо писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

Едно е важно за вас: да знаете, че всички хора заедно съставят един общ организъм, на който те са удове, както са удове корените, стъблото, клонищата и листата на дървото.

Всека човек трябва да знае за себе си какъв уд от дървото на живота е и на какво място е поставен.

251. 53-то писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

Щом човек излъже, той се свързва с отрицателните сили в Природата, които ще изчерпят всички сокове на живота и човекът ще остане сухо дърво.

252. 63-то писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

Някои от вас са заченати, но страх ме е, да не дойде някой силен вятър да помете всички плодове на дървото.

253. ЗНАНИЕ, МЪДРОСТ, НАУКА - Лалка Кръстева (1927-1998)

Или да кажете на един учен, че нищо не знае - няма да се обиди, защото знае, че в продължение на 20 минути само може да създаде едно лимоново дърво и да ви предложи плод от него.

254. ПРИРОДАТА, ЕЛЕМЕНТИ, МИНЕРАЛИ, РАСТЕНИЯ, ЖИВОТНИ - Лалка Кръстева (1927-1998)

Какво ще кажете за дървото за познаване на доброто и злото?

Като седиш под някое дърво, мислиш, че то не те вижда.

* Обичай всяко дърво, всяко цвете и всяко животно като себе си.

255. РАБОТАТА - Лалка Кръстева (1927-1998)

Щом кажете, че едно дърво е ваше, нападат го гъсеници или изсъхва, или плодовете му се развалят.

256. СЛОВОТО - Лалка Кръстева (1927-1998)

* Словото Божие представлява плодовете на Дървото на живота.

257. ЧОВЕКЪТ - Лалка Кръстева (1927-1998)

Костилката носи в себе си дървото.

Дървото, като даде плод, пак ще се скрие в костилката.

* Дървото се познава по плодовете му.

Ако те са кисели и стипчиви, дървото има едно развитие, ако плодовете са сладки и ароматни, то има друго развитие, друга култура.

258. Музиката, като метод за работа с малките - Милка Периклиева (1908 – 1976 )

Ще пеем песнички за сладкото, за панталонките, за добрите деца, за майка и татко, за дърводелеца, миньора, за работника и селянина, за баба Зима и дядо Коледа.

259. Занимания на открито — 1. Разходки и екскурзии. 2. Занимания на двора. - Милка Периклиева (1908 – 1976 )

Заниманията ни на открито могат да бъдат доста разнообразни, според условията, при които сме поставени: зеленчукова градина, цветна, овощна, отглеждане птици и животни, уреждане двора, дърводелница, магазинче, кооперация и пр.

Една беседка или палатка за работилница, дърводелница или магазинче би изиграла голяма роля.

260. 1. Видове материали за работа с децата и от где могат да се набавят те - Милка Периклиева (1908 – 1976 )

Ето защо, ако имаме удобно помещение до учебната стая, бихме могли да обзаведем дърводелска работилница с тезгях, чукчета, трион и т. н.

Дървен материал ще си набавим от изрезки, летви и дъски, купени от склад или дърводелница.

За да избегнем това неудобство, ще работим дърводелство само при отделно помещение.

Освен дърводелство, интересно е за малките и резбарството.

Дърводелството и резбата привикват децата към творчески труд внимание и сръчност.

261. Извънредни събития - Милка Периклиева (1908 – 1976 )

Елхата, най-трайното и издръжливо дърво, украсено с блестящи играчки, ни разказва за трайната радост и красота, която ни носи доброто.

262. Учител - Георги Радев (1900–1940)

дърво, разглежда го и чете кога, къде и при какви условия се е развил този растителен вид,

Листата на едно дърво хроникират всичко,

263. Ученик - Георги Радев (1900–1940)

отново да се върне към Дървото на Живота.

264. Христос - Георги Радев (1900–1940)

За евреите Христос беше синът на Йосифа, синът на дърводелеца.

В миналото разпънаха Христа на кръст, но днес няма такова голямо дърво, на което могат да Го разпънат.

265. Увод към френското издание - Методи Константинов (1902-1979)

Какво е всъщност една желязна пръчка или парче дърво, как са изградени те в действителност?

266. ШЕСТТЕ СТЪПАЛА - Методи Константинов (1902-1979)

Ще дадем няколко съществени указания относно Космичната Стълба на Реалността, която съответства на Дървото на Живота:

От третото стъпало нататък ще се срещаме с метапсихичните и свръхсетивните области, където се намират стеблото и клоните на Дървото на Живота.

267. РЕЗОЛЮЦИЯ НА КАРМАТА - Методи Константинов (1902-1979)

Съвременната наука доказва, че всички разновидности на живите организми, съществували на нашата планета, се съдържат в човека, което означава, че цялото биологично дърво е синтезирано в човешкия организъм.

268. БЕЗДИМНАТА КУЛТУРА - Методи Константинов (1902-1979)

е в работата на цялото дърво.

269. ОБЩЕСТВОТО НА ОБЕДИНЕНИТЕ НАЦИИ (ООН) И ОБЩЕСТВОТО НА НОВОТО ЧОВЕЧЕСТВО (ОНЧ) - Методи Константинов (1902-1979)

в работата му за цялото дърво."

270. ИСТИНСКИЯТ УЧИТЕЛ НЕ СЕ ПОДМЕНЯ - Михаил Иванов - Омрам Айванов (1900 – 1986)

Тук ще видиш и работници като Игнат, като други, мозайкаджии, дърводелци.

271. 04 Разказът на Йорданка за „Изгрева“ - Радка Левордашка (1920-2014)

– Накара ни всички да засадим по едно дърво, брат Пеньо закупи с братски пари дървета и един ден всички отидохме и ги засадихме, грижехме се за тях, докато пораснат, за да запазим мястото.

Всеки си знаеше дървото.“

Един ден сме седнали на пейката с брат Пеньо и аз му посочвам едно дърво, което е изсъхнало: „Това дърво ще падне.“ Той ми отговори: „Падна и господарят му.“ Разказах му, че знам от Йорданка за това, че той е закупил дърветата, които братята са засадили тука.

272. 06 На Рила - Радка Левордашка (1920-2014)

Братът, където види борово дърво, отива при него да търси смола, чопли я с ножче, а ние стоим и го чакаме.

273. 18. Старият и новият свят - Радка Левордашка (1920-2014)

Те ще извикат онези, които ще изкопаят основите, после ще извикат зидарите, които ще иззидат къщата, после ще извикат дърводелци и така ще дойдат останалите, които ще завършат строежа на къщата.

274. 20. Освободеният престъпник - Радка Левордашка (1920-2014)

По едно време Софка пристигна много разтревожена и объркана, обърна се към Учителя и каза: „Учителю, видях на едно дърво да виси обесен човек!

Като се обърнах, го видях обесен на дървото.

Той иска да го освободите." Ние всички се спогледахме и разбрахме, че тя е видяла наистина онзи да виси на дървото, но това е етерният му двойник, който е закачен там от векове, а тялото му е изгнило отдавна в земята, и то не от вчера, а от векове.

275. 55. Мястото на Учителя - Радка Левордашка (1920-2014)

Учителя им каза да оставят тези дъски и след това се обърна към един от дърводелците: „Приберете тези дъски, защото ще ви потрябват." Той знаеше своя край и че си заминава от Земята - и се приготвяше за него.

276. 63. Дневникът на Учителя - Радка Левордашка (1920-2014)

" После добави: „За Бога, друго дърво за разпятие няма!

277. СЪБОР В СОФИЯ - Теофана Савова

В лагера „Изгрев" имаше до едно дърво долап, наречен „пощата".

278. 20 април 1928 г., петък - Теофана Савова

Под едно дърво отдавна стоят стомничка, една чаена чаша, лъжичка и едно чердже.

279. ЖИВОТЪТ НА ОТШЕЛНИКА - Теофана Савова

Славейче си пееше на дървото,

280. НАЙ ЖЕЛАНИТЕ БЛАГОСЛОВЕНИЯ - Теофана Савова

Но тия малки семенца създават онова, по-голямото дърво, което може да храни хиляди хора.

А пък дървото от тая малка семка остава и с години расте.

281. ОБЯД В ДЕНЯ НА РАЗУМНОТО СЪРЦЕ - Теофана Савова

Може ли едно дърво без корени.

282. 3. ЖИЗНЕН ПЪТ И РАБОТА НА УЧИТЕЛЯ ДО СЪЗДАВАНЕТО НА ВЕРИГАТА ПРЕЗ 1900 Г. - Светозар Няголов ( -2013)

Какво ще направиш от българското дърво?

283. 5.3 Заселване на Изгрева - Светозар Няголов ( -2013)

Учителя иска учениците да живеят в дървени, чамови бараки, тъй като дървото е най-добрият проводник на природното електричество и магнетизма.

Камъните са най-лошият проводник, след това идват тухлите и дървото като най-добър проводник.

Един съобразителен брат закачва един широк нов чорап на едно дърво, в който всеки, който желае, може да слага пари за салона.

284. 5.11 Побоят, нанесен на Учителя - Светозар Няголов ( -2013)

Отвън на пейките са дърводелецът Стоянчо и Йордан Бобев, които боядисват пейките, но не се намесват да помогнат на Учителя.

285. 5.16 Завръщане на Учителя в София - Светозар Няголов ( -2013)

Боян Златарев е добър дърводелец и често прави поправки на пейките и масите пред салона и в кухнята.

286. 7.32 Милка Переклиева - Светозар Няголов ( -2013)

Намира дърводелец, който евтино й ремонтира дървената част, но като опъва струните, се спуква лирата.

287. 7.49 Райна Калпакчиева - Светозар Няголов ( -2013)

Две години по-късно двете сестри Недялка и Мария застават до голямото дърво пред колибата, където Учителя държи своите беседи, обръщат се на изток и се заклеват, че няма да ядат повече месо.

288. 7.57 Пантелей Карапетров - Светозар Няголов ( -2013)

Един от учениците на Боев от гимназията в Панагюрище е Пантелей Карапетров, дърводелец по професия.

Пантелей се престрашава един ден и му казва: „Учителю, аз искам да си сменя занаята." Учителя изведнъж става много сериозен, поглежда го строго и му казва: „Христос беше дърводелец, а ти какъв искаш да бъдеш?

Дърводелството е един от най-хубавите занаяти." След този разговор Пантелей остава дърводелец до края на живота си.

289. 8.3 Новата епоха и идването на Шестата раса - Светозар Няголов ( -2013)

Всеки ще ходи свободно из тях и което дърво си хареса, от него ще си откъсне.

Разликата между хората от шестата и тези от петата раса е тази, че човек от шестата раса ще се качи на дървото, ще си откъсне само един най-хубав плод и ще слезе, а този от петата раса ще си напълни една торба с плодове.

290. ПЕНТАГРАМЪТ И РАЗВИТИЕТО НА ПЕТАТА ЧОВЕШКА РАСА - Светозар Няголов ( -2013)

Бог нарежда на Ной да направи дървен ковчег от гоферово дърво, в който да влезе със семейството си и с по две от всички видове животни, за да се съхранят.

Когато пожелават да станат като Бога и ядат от плода на забраненото дърво, черният адепт им взема красивите мантии и влага в телата им полова и отделителна система, чрез които ги държи в подчинение и послушание.

Неразумната постъпка на Адам и Ева предизвиква зараза в рая и Бог, за да го запази, изгонва носителите й навън, като поставя пред вратата му един ангел с огнен меч да пази и не допусне хората да влезат отново в рая, да ядат от дървото на Живота и станат безсмъртни.

291. II ВЪТРЕШНИЯТ КРЪГ - Светозар Няголов ( -2013)

Вътрешният кръг на Пентаграма представлява пътят на душата през петте картини, които са поставени на линията на съответните добродетели: Към Истината - удобна стълба с врата, към Правдата - Христовият Дух, към Любовта - стръмен път, водещ към тясна врата, към Мъдростта - Окото, което вижда всичко, към Добродетелта - Дървото на Живота.

ДЪРВОТО НА ЖИВОТА

Овладял Любовта и Мъдростта, човек е изправен пред Дървото на Живота.

292. 2. Мусала! - Светозар Няголов ( -2013)

" Както се хлъзгаше стремително надолу, по средата на пряспата презрамката на раницата се закачи на едни клек и тя увисна във въздуха, като лист на дърво.

293. 4. Седемте езера - Светозар Няголов ( -2013)

Учителя, и той взима голямо дърво и го носи до кухнята.

294. От Устово до Варна. Четиримата младежи - Георги Томалевски (1897-1988)

Беше неделен ден, когато младежите бяха кацнали високо над варовиците и бяха намерили на една малка полянка сенчесто дърво.

- Добре, щом казвате така - отвърна Константин и като се облегна на дървото, зачете бавно и разбрано.

Добре, че народът български си е имал занаятия, добре че знаял да реже от дърво цветя и птици, добре че имало зографи и иконописци и че жените не забравили да шият своите премени и възглавници с всякакви шарила, та народът, макар и да сложил по принуда фесове на главата на мъжете, все пак запазил своя вид и песните си, и занаятите си.

295. Пътят до Варна. Съборът. Изненадата. - Георги Томалевски (1897-1988)

На друго място в беседите е казано: „Не яж от адамовото дърво, а опитай плодовете от дървото на живота.

Това дърво е Христос.

296. Да звучиш добре - Георги Томалевски (1897-1988)

Вярващият прилича на дърво с корени, стъбло, клони и листа.

Това дърво дава плод, бори се с бурите и птиците се приютяват в него.

297. Наблюдавайте и се учете - Георги Томалевски (1897-1988)

Когато едно посадено дърво расте при неблагоприятни условия, то върши при своя растеж най-различни, незабележими за окото движения.

С тях то преодолява препятствията, които среща при своето растене, и когато порасте, човек може да види „мъката“ на това дърво, с която то е преодолявало препятствията и се е издигало над земята.

298. Учителят за музиката - Георги Томалевски (1897-1988)

Групата, съставена предимно от млади хора, се настани в югозападния край на поляната, където лежеше дебелият дънер на едно отсечено дърво, на което често седяха приятели и гости.

299. Из дневника на сестра Е. И. - Георги Томалевски (1897-1988)

Като изминали тези три дни, той казал на сестрата: „Знаете ли, че отсичането на едно дърво, може да ви донесе беда?

300. Разговори с Учителя. Разговор девети - Георги Томалевски (1897-1988)

Нетърпеливите тълкуват по свой начин законите на природата, кастрят клоните от дървото на познанието, докато това дърво стане удобна гола върлина, удобна за тяхната размисъл.

301. Разговори с Учителя. Разговор дванадесети - Георги Томалевски (1897-1988)

Присадката не е основно качество на дървото.

Щом тя се отчупи, дървото проявява своето първоначално естество.

302. Любовта, която трябва да познаем - Георги Томалевски (1897-1988)

Като минете покрай някой извор, цвете или плодно дърво, спрете се за малко и потърсете хубавото, което е вложено в тях.

303. 5. СВЕТЛИНАТА - Весела Нестерова (1909 - 2002)

Това, което те възраства да станеш живо дърво с узрели плодове; това, което те крепи и подбужда към благородни прояви; това, което те радва и весели, е светлината — Вечната Светлина.

304. 16. ГАМАТА - Весела Нестерова (1909 - 2002)

Фа е процес на уплътняване, процес на събиране и натрупване на едно място, надебеляването на дървото и пъпката, преди да се разпука.

305. 24. ПРИЛОЖЕНИЕТО - Весела Нестерова (1909 - 2002)

Приложението може да се сравни с узрелите плодове на едно дърво.

Какво се ползва дървото, ако само цъфти, а не връзва?

306. 31. СВЕТЛИНА И СЕНКИ - Весела Нестерова (1909 - 2002)

Земята е велика школа на познаване чрез опит дървото на доброто и злото.

307. 39. ПЛАСТИЧНОСТ - Весела Нестерова (1909 - 2002)

За дървото има само една посока — правата линия, за животното е хоризонталната — плоскостта, а за човека — кубът, височината на мисълта.

308. 40. ПРЕХОДЪТ - Весела Нестерова (1909 - 2002)

Ще се радва на новите свежи кълнове на дървото на живота си.

И цветове ще разцъфват, и плодове ще връзват, както ароматно лимонено дърво.

309. 46. СКЕЛЕ - Весела Нестерова (1909 - 2002)

Словото Божие представлява плодовете на дървото на живота.

310. Словото и музиката - Цветана- Лиляна Табакова (1913–1991)

Ако този център загуби светлината си, това показва, че човек се е откъснал от Божественото дърво и като падналия плод, започва да гние, да се разлага и да мирише.

311. Новото Битие — Трети Божествен ден - Цветана- Лиляна Табакова (1913–1991)

И дърво с плодове според вида си.

312. Живата картина - Цветана- Лиляна Табакова (1913–1991)

Лисицата го видяла и седнала под дървото, и ласкаво му казала: "Петльо, ти си толкова голям певец, като тебе втори няма на Земята!

313. Върнатото ограбено - Цветана- Лиляна Табакова (1913–1991)

Те как понасят гугутките и врабченцата, които пеят по клоните на голямото дърво, непосредствено до отворения им прозорец?...

314. Внушението - Цветана- Лиляна Табакова (1913–1991)

— Учителю, пред прозореца ми на дървото, идваше миналата пролет един славей.

— Учителю, пред прозореца ми на дървото, идваше миналата пролет един славей.

315. Кажи ми светли Божи лъч - Цветана- Лиляна Табакова (1913–1991)

Житото в Рая е едро и расте като дърво.

316. Новото Битие — Шести Божествен ден - Цветана- Лиляна Табакова (1913–1991)

Тревата със семената, и дървото с плодовете си, за храна на человека."

317. 'Отче наш' - Цветана- Лиляна Табакова (1913–1991)

— като сочеше един клон от дърво, надвиснал над това място.

318. Малко съприкосновение - Цветана- Лиляна Табакова (1913–1991)

С брат Христо застанахме под дървото.

319. СИНЪТ НА МЕЧКАТА - Борис Николов

Един ден преди да тръгнат мъжът взема детенцето, занася го в най-гъстата, дива гора, намира дърво с голяма хралупа, оставя детето там и избягва.

320. РАЗСТРЕЛ - Борис Николов

Всеки трябваше да заведе кучето си извън селото, край дъбовата кория; връзваха нещастните животни за едно дърво и ги разстрелваха.

Той само го повика до дървото и му каза: „Стой тука!

“ И Бубчето застана до дървото.

321. ОВЧАРСКИТЕ КУЧЕТА - Борис Николов

И аз седнах спокойно на едно дърво – трябваше да почакам да издоят овцете.

322. ЦВЕТЕТО - Борис Николов

Учителя отива при ябълката, нещо ѝ говори, попипва клончетата ѝ – доста време стои при дървото.

Оттогава дървото всяка година даваше изобилно и преизобилно едри, хубави ябълки.

323. ЯБЪЛКАТА - Борис Николов

Учителя беше дал едно малко упражнение: когато се чувстваш изморен, изтощен, отпаднал, намери едно хубаво, здраво дърво, облегни гърба си на него, като туриш лявата си ръка отзад, на кръста, с дланта към дървото, а дясната – отпред на слънчевия възел, с дланта към него.

Скоро той чува в себе си тихия глас на дървото: „Помогни ми, нещо ме стяга, нещо ме мъчи в основата на стеблото.“

Отива в къщи, взема инструмент, връща се и освобождава дървото.

„След като освободих дървото, казва той, почувствах и аз облекчение и една малка радост.“

324. СКВОРЧЕТО - Борис Николов

Ако беше в къщичката си или на дървото между другите, скворчето идваше, щом му се обадех.

325. СВОБОДАТА - Борис Николов

Там расте голямо дърво, на него живеят моите братя и сестри.

Потърси земята Вак, намери голямото Дърво на папагалите и на него – папагалчетата накацали, все като неговото.

Търговецът застана пред дървото и извика:

От дървото не дойде никакъв отговор.

– Мое мило папагалче – каза той – намерих земята Вак, намерих голямото Дърво на папагалите, и на него – твоя род.

Само едно папагалче падна мъртво от дървото.

326. ЗЛАТНАТА ГРИВНА - Борис Николов

Пространството като че се усмихна: очерта се голямо дърво и на него гнездо, гнездо на сврака – нищо друго.

– Можеш ли да изкачиш онова дърво?

Отидоха до дървото.

327. ГОРИЛАТА - Борис Николов

На полиците по стените бяха наредени детски играчки, къщички и други, направени от борово дърво.

328. ЙОСИФ - Борис Николов

Йосиф погледна големия бук, който бяха свалили, и то не по правилата – дървото при падането беше смазало много млада гора.

Той съблече бавно расото, метна го на дървото.

Йосиф ги помилва, впрегна ги и като докара колата до дървото, хвърли бракониерите в нея и подкара воловете.

329. НИКИФОР ЗВЪНАРЯТ - Борис Николов

– Правят се от специално дърво, то се избира между хиляди.

– Защото снежната вода изсмуква каменната част от дървото и остават само нишките, те са, които пеят.

Тъй обработваме и дървото за гъдулките, затова нашите се славят навред.

Зимно време, когато паднат големите снегове и камък и дърво се пукат от студ, службата не се прекъсваше.

330. КЪРТИПЪНЯ - Борис Николов

Турбината беше направена от цяло дърво, издълбано – водата изтичаше от долния край през тесен отвор и въртеше перките на струга.

331. БЕЛИТЕ СКАЛИ - Борис Николов

Сега тя разкриваше, че всяко дърво има свои особени цветове и следователно свой особен живот, и се облича в съответна дреха.

Царството на дърветата не беше общо казано „гора зелена.“ Всяко дърво беше различно, говореше по нов начин за себе си, с езика на цветовете и формите – вълшебен, пленителен език на светлината!

332. МЕСЕЦЪТ НА СМЪРТТА. ПОСЛЕДНИЯТ ОГЪН - Борис Николов

В средата изправиха стълб от цяло голямо дърво.

333. ВЪВЕДЕНИЕ - СЛОВОТО НА ИСТИНАТА - Константин Златев

Тоест - сами да посадим дървото на вечната Истина, сами да го отгледаме и сами да опитаме от плодовете му.

334. I. БЯЛОТО БРАТСТВО - СЪЩНОСТ, СТРУКТУРА, ИЗЯВИ В ИСТОРИЯТА НА ЧОВЕЧЕСТВОТО - Константин Златев

Първият грях на човешките прародители Адам и Ева в райската градина се явява също насочване на тяхната свободна воля и избор срещу Божията заповед да не ядат от дървото за познаване на добро и зло.

335. Божественият Принцип на ЛЮБОВТА - Константин Златев

Ако човек затвори вратите на душата и сърцето си за Любовта, той загубва тези живителни връзки, изворът на съществуването у него пресъхва и той пропада до дъното на духовната нищета - несретник, носен като откъснат от Дървото на Живота лист по всички посоки на бушуващите житейски ветрове.

Любовта, дойде в света, тя ще произведе такива страшни сътресения, такива силни страдания, че които я познаят, ще застанат под Дървото на живота, още тук, на земята, ще разрешат великия въпрос.

336. Божественият Принцип на МЪДРОСТТА - Константин Златев

Като взема един лист от някое дърво, започвам да го разглеждам и чета по него къде и при какви условия се е образувал този лист, къде е расло това дърво и защо е остаряло, какви са били тогава хората, в какво време е живяло, какво е било състоянието на Слънчевата система и пр.

337. Божественият Принцип на ДОБРОДЕТЕЛТА - Константин Златев

То определя качествата на човека, както плодовете определят качествата на дървото.

338. VI. Екологическата концепция на Петър Дънов - ЖИВАТА РАЗУМНА ПРИРОДА - Константин Златев

Ученият човек където и да погледне - реката, океана, камъка, дървото, вижда нещо грациозно, красиво, което дава подтик на неговата мисъл.

339. II. УЧЕНИЕТО НА ПЕТЪР ДЪНОВ ЗА ЛЮБОВТА - Константин Златев

А Божествената Любов са плодовете на дървото.

А Любовта като чувство съответно отговаря на клоните на дървото.

Човек може да прояви напълно Любовта, като почне да живее със съзнанието си в причинния свят, дето Един живее за всички и всички - за Един." От позицията на разглеждането стадиите в проявлението на Любовта като дърво с корени и клони той обобщава: "Всеки, който иска да разбере смисъла на живота, не трябва да бяга от него, а трябва да премине през всичките му стадии, а именно през корените, клоните, през цвета, който е силата на Любовта, и да опита плода му, който е принципът на Любовта.

340. III. УЧЕНИЕТО НА ПЕТЪР ДЪНОВ ЗА БЕЗСМЪРТИЕТО НА ДУШАТА. ЕВОЛЮЦИЯ НА СЪЗНАНИЕТО - Константин Златев

Дънов: "Който иска да намери вечния живот, живота, който произтича от Любовта, той трябва отново да се върне към Дървото на Живота.

341. IV. РОЛЯТА НА СЛАВЯНСТВОТО В СЪВРЕМЕННАТА ЕПОХА СПОРЕД СЛОВОТО НА УЧИТЕЛЯ ПЕТЪР ДЪНОВ - Константин Златев

Най- старите раси ще бъдат корените на дървото, бялата раса ще бъде стъблото и клоните, а Шестата раса ще бъде плодът на дървото.

342. V. ЕЛЕМЕНТИ ОТ ИЗТОЧНИТЕ РЕЛИГИОЗНО-ФИЛОСОФСКИ КОНЦЕПЦИИ В УЧЕНИЕТО НА ПЕТЪР ДЪНОВ - Константин Златев

Ако си представим кармичната програма за едно отделно прераждане като дърво, то неговият ствол е именно главната програма за съответния живот в плът.

По-големите клони на това хипотетично дърво представляват отклонения от основната програма с по-висок процент на вероятност за реализация.

343. VI. УЧЕНИЕТО НА ПЕТЪР ДЪНОВ ЗА ХРИСТИЯНСКАТА ЦЪРКВА, ЗА ХРИСТИЯНСКИТЕ ТАЙНСТВА И ОБРЕДИ. АНГЕЛОЛОГИЯ И ДЕМОНОЛОГИЯ - Константин Златев

Ако си представим вечното Божествено учение - чийто израз е и учението на ББ - като огромно космическо дърво, то неговите клони, по-малки и по-големи, са множеството световни религии и духовни школи.

Дънов: "Всяко учение, всяка религия, всяка философска система е клон на Божественото дърво.

Следователно всеки клон трябва да стои на дървото.

344. III. УЧИТЕЛЯТ ПЕТЪР ДЪНОВ ЗА БИБЛИЯТА - Константин Златев

Аз казвам: в тази семка се крие цялото дърво.

“ – Вземете семката, изровете една малка дупка, посейте я и след десет години ще имате едно голямо дърво.

345. IV. БОЖЕСТВЕНОТО УЧЕНИЕ - Константин Златев

На второ място, в тесен смисъл: Дървото на религиите и духовните учения.

Ако си представим Божественото учение като едно огромно дърво, скрило своите корени незнайно дълбоко в земната твърд и извисило короната си безкрайно високо в облаците и небесната синева, то клоните, които излизат от колосално мощния ствол, са именно различните религии и духовни учения.

Всички тези клони – религии и учения, са части от великото Дърво, неразривно свързани с него, родени от него, подхранвани от корените му, и всяка по свой начин отразява същността му.

Всички те са израснали от едното Дърво и са сестри помежду си, ала в същото време всички са различни и имат собствена специфика.

Понеже всяка религия или духовно учение е клон от Божественото Дърво на съвършената Мъдрост – част, съдържаща в себе си като зародиш неописуемото Цяло, образ и поука, които могат да ни служат достойно по тъй дългия Път към крайната Цел.

Изводът е, че всички религии и духовни учения са проява на Божията Премъдрост, обединени в единното Дърво на Живота като негови клони – с различни измерения и стойност, но с еднакво право на съществуване.

346. VII. УЧЕНИЕТО НА БЯЛОТО БРАТСТВО ЗА ДУШАТА - Константин Златев

Ако си представим кармичната програма на душата за един отделен живот на земята като огромно дърво с множество по-големи и по-малки клони, то стволът на това дърво е именно нейната основна мисия (която тя е приела за изпълнение в невидимия свят, преди да се въплъти), а клоните са отклоненията, вариантите или подпрограмите, които душата е в състояние да последва в земния си път, отчитайки наличието на нейната свещена свободна воля.

347. IX. УЧИТЕЛЯТ ПЕТЪР ДЪНОВ ЗА СВЕТЛИНАТА - Константин Златев

Тя стимулира скритите сили в представителите на всички природни царства за оптимално проявление и за реализиране на разумната програма, заложена в най-дълбоката им същност: „Може да се вземе пример от природата: изложете кое и да е цвете на Слънцето и веднага в него ще се пробуди истинското знание – то ще знае как да цъфне; изложете и кое да е плодно дърво на слънчевите лъчи и то не само ще се научи да цъфне и завърже, но ще знае и как да узрее и да приготви своята семка по най-правилен начин.

348. XVII. ЖЕРТВАТА НА УЧИТЕЛЯ И НА УЧЕНИКА - Константин Златев

А във второто родословно дърво е разкрита генетическата приемственост от Иисус Христос, през Йосиф Обручник, до Адам, т.е.

349. ИНДИВИДУАЛНИ И ГРУПОВИ ВНУШЕНИЯ И МАНИПУЛАЦИИ - Павел Желязков

Защото остане ли сам, той е много слаб и беззащитен, за да живее в тежките условия на земната действителност; на Небето или на земята едно дърво огън не прави.

350. Общуване с природата - Павел Желязков

Спри се при едно дърво, погали ствола му и ще чуеш глас на благодарност за тази ласка в шепота на листата или в лекия полъх на свежест, който слиза от устремилите се към небесата върхари.

После обиколи дървото и продължи тихо да му нашепваш.

351. Не късай най-дебелото въже! Не късай най-тънкия конец! - Крум Въжаров (1908- 1991)

Когато човек прекъсне своята любовна връзка с Бога, ще прилича на клонче, откъснато от дървото.

352. И тръгна Словото по света... - Крум Въжаров (1908- 1991)

Но семето трябва да бъде посадено - и дълго след това се появява и израства дървото.

353. Произведения на Николай Райнов - Николай Райнов

„Хемус“1931 г “Добрата фея“1931 - Бисерна огърлица1931 - Дървото на приказките1931 г.

354. Теми на Общия окултен клас - Влад Пашов (1902- 1974)

Най-старото дърво в света, 03.03.1926 г., 7:30 ч. вечерта.

355. Юпитер - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Те приличат на лист, откъснат от дървото и тласкан от вятъра без цел и посока.

356. 10. Около Коледа - Милка Периклиева (1908 – 1976 )

А в средата на стаята блестеше елховото дърво, Отрупано с украшения7.

357. Лъв и мишка. - Милка Периклиева (1908 – 1976 )

Изкусни ловци хванали лъва в гората и го вързали с едно въже за едно дърво, докато отидат да повикат и други хора, за Да им помогнат да го отведат в града.

358. Как е станало първото чадърче. - Милка Периклиева (1908 – 1976 )

Като тичало, малкото джудженце видяло под едно дърво голяма гъба, и без да мисли, откъснало я и се скрило под нея. |

359. Двеста и двайсет хитрини. - Милка Периклиева (1908 – 1976 )

Вързал я о едно дърво.

360. Горделивият петел. - Милка Периклиева (1908 – 1976 )

А той това не знаел, затуй всяка сутрин, още слънцето неизгряло, той се качвал на най-високото дърво и от там викал с всичкия си глас:

До сутринта му минало и още слънце не изгряло, скочил той и се качил пак на най-високото дърво на двора и какво мислите закукуригал ?

— Ами, как да не се прибера толкоз рано; като завали ще се скрия под някое дърво, — казал той и тръгнал по-далеч из полето.

Всичко живо измокрило, реки по- потекли, а горделивия петел под дървото.

А горката му кокошка, като знаяла, че той от глупостта си тъй е пострадал, не смея - да се обади да го защити, а засрамено се разтичала, аспирин му дала, краката му в топла вода сложила, а вечерта го покрила с крилото си да се не простуди.- Ех, нали било лятно време, стоплил се скоро, минало му, изсъхнала му перушината и на сутринта, още слънце не изгряло, скочил той и се качил пак на най-високото дърво на двора и какво мислите закукуригал ?

На другата сутрин, още слънце не изгряло, скочил петелът, качил се на най-високото дърво в двора и закукуригал какво мислите?

361. Защо ябълките имат звезди в сърцето си - Милка Периклиева (1908 – 1976 )

Малкото ябълково дърво мислело, че денят е прекрасен, но когато дошла нощта, месецът изгрял и хиляди звездички затрепкали като хиляди свещици, то издигнало клонете си високо, високо към небето и много искало да има поне една звездичка за себе си.

Малката ябълка била щастлива, не защото цветчетата й били красиви, но защото тя като че ли знаела, че те ще се превърнат на ябълки и всяка ще има бебе семенце, което някой ден може да се посади и да стане ябълково дърво.

— Здраво и красиво дърво си порастнала.

362. Плачът на елхичките. - Милка Периклиева (1908 – 1976 )

А то, като се заредили мразовити дни, дърво и камък ще се пукне от студ.

363. Най-хубавото място в света. - Милка Периклиева (1908 – 1976 )

Виждате ли онуй голямо дъбово дърво там.

От това дърво ще вървите все направо и ще стигнете до едно малко борово дръвче, което е в началото на пътя Ще повървите надолу до боровото дръвче до могилката Обърнете се след това на дясно и ще отидете право в най-хубавото място на света.

Стигнали до голямото дъбово дърво и от там отишли до бора.

364. Приказка за Крали Марко. - Милка Периклиева (1908 – 1976 )

Намерил Марко дърво, откършил клон, та взел да го бучи в земята до люлката.

365. Каин и Евел - Николай Райнов

То бе Дърво на Живота и плодовете му бяха горчиви; те засищаха, но не бяха приятни за ядене.

То бе Дърво на Познанието.

И приближаваше се Сатанаил, та ядеше от плодовете на дървото.

И като съзре Сатанаил своя син — мъж по мисъл и левент по мъдрост, — даде му три плода от Дървото на Познанието, но му заръча строго — да ги скрие, та после да ги изяде насаме.

И стигнаха до дървото, под което спеше брат им.

Защото бе познала милувките на Сатанаиля и бе хапнала от плода на Забраненото Дърво.

Че той бе ял от Дървото на Познанието.

366. Три Небеса - Николай Райнов

Научи ги още Ламех — с благовонна маз да помазват лицето си — и да почернят веждите си, а клепачите си да пишат с вжглен от липово дърво.

367. Соломон и Балкиза - Николай Райнов

И — делийски платове със златни палмети върху основа от зелена коприна, тънки платна от Дамаск с везба: розетки, лалета, свещено дърво и грозде, — странни тъкани с дребни златисти дипли от Китай, — тънка работа на ръка.

368. Слова на Блажения - Николай Райнов

И настлах подовете с кипарисни дъсчици от Ливан — и вдълбаха майстори от Сидон и Тир в дървото кост, седеф и метали — и напъстриха в стройни редове растенията на Индия и Палестина.

369. Даниил - Николай Райнов

Не всеки ум, царю на Вавилон, е способен да познае върховната магия — както не става жезъл от всяко дърво…“

370. Книга на загадките - Николай Райнов

„Ръцете ми са гъвкави, като вейки на портокалово дърво.

А спящите чуха в просъница плисък на кръв, звънтеж на мечове — и в съня си видяха голяма черна ръка, която се протяга в полумрака, та откача от алмазното дърво Златното руно.

371. Единство - Сава Калименов (1901 - 1990)

Единството на космичния живот е много ясно изразено в окултната литература чрез символа на „Дървото на Живота“.

Това живо съзнателно дърво на живота, което представлява именно този космичен, единен живот, има корени, стебло, клони, листа, цветове и плодове.

когато навлезем в изпитанията на живота, клончетата и листата на това дърво се блъскат едно о друго, без да се познават, без да съзнават своето единство.

372. Един общочовешки език - Сава Калименов (1901 - 1990)

Всички те са разклонения на едно и също, общо в началото си, дърво.

На какво се дължи тази грамадна разлика, която днес съществува между различните клонове на това дърво — между различните национални езици?

373. Към природата! - Сава Калименов (1901 - 1990)

Без него, каквото и да прави, човек ще си остане откъснат лист от дървото на живота и никъде нема да намери здрава упора за себе си.

Следователно, човек трябва да смири гордостта на прекомерно, неестествено развилия се интелект, да култивира в себе си интуицията, вслушвайки се в гласа на сърцето си, което ще го заведе при Бога! .... С това човек вече става неделима част от Божествения Организъм на живота, той се свързва здраво с Цялото и Цялото се свързва с него, заживява с неговия живот и вече никакви бури и катастрофи не могат да го откъснат от там; — нищо не може да наруши покоя му, защото той е жива и неразделна част от дървото на живота.

374. Двата принципа - Георги Радев (1900–1940)

Гъсеницитѣ трѣбва да се превърнатъ въ пеперуди, за да се освободи дървото на живота отъ напастъта на гъсеницитѣ.

375. Фарисей и митаръ - Георги Радев (1900–1940)

Очи сивопепеляви, вежди дъгообразни, малко наведени, като клонетѣ на старо дърво.

376. Двата велики закона - Георги Радев (1900–1940)

Но изъ улицитѣ често ще срещнеш призраци — не безплътни, а съ недѫгава, изпусталяла плътъ, закърпена тукъ-тамъ, или набавена съ дърво.

377. Пробуждане на съзнанието. Новиятъ човѣкъ - Георги Радев (1900–1940)

Истината – това сѫ плодоветѣ, които постоянно узрѣватъ на дървото на Живота.

378. Има ли днес пророци и светии? - Георги Радев (1900–1940)

Някога, значи, дървото на религиозния живот е цъфтяло и връзвало сочни плодове, а днес то е изсъхнало, като от него е останал да стърчи само един безжизнен дънер.

379. Едно сравнение - Георги Радев (1900–1940)

Той изтъква, не без известна национална гордост, че стоманата му произхожда от Лотарингия и Лоара, че асансьорите му са строени в Париж, динамомашините - в Елзас, вентилаторите му са изработени в Марсилия, а всевъзможните електрични апарати в Гренобъл; че керамичните изделия са от Севр, порцелановите — от Лимож, тапицерията от Обюсон, ониксът от Алжир, кристалът от Нанси, лакът от Индокитай, дървото акажу от Африка и т.н.

380. Животът и жената - Георги Радев (1900–1940)

В биологичното дърво на всяка една култура, те представят нещо като листа: щом плодът – същественото – върже и узрее, те окапват и стават тор.

И споровете на хората – и религиозни и философски и научни и социални – приличат все на шумоленето на листата, кога вятърът разлюлее клонете на туй дърво на Живота.

381. ЖИВИТЕ СИЛИ НА СЛЪНЦЕТО - Георги Радев (1900–1940)

Хората на живото познание и живият опит са като плодно дърво: техните познания са плодове, които растат и зреят органически, извътре.

382. Когато говорим за Петър Дънов... - Атанас Славов

Когато мислим за Исус, знаем за неуспеха му като дърводелец и за провала на св.

383. Глава първа: Призванието - Атанас Славов

Косев казва, че трябва да се чете евангелието със словото Божие, вместо да се целува иконата, която е от дърво и боя.

384. Глава пета: Баучеровото - Атанас Славов

В лагера „Изгрев“ имаше до едно дърво поставен сандък, или долап, наречен „Поща.“ Всеки загубен предмет, от игла до часовник, се подирваше и намираше там.

Нима е възможно да живее дървото само с един лист?

385. Глава първа: Лъкът и тетивата - Атанас Славов

Прави моливи в работилницата на баща си, наемат го за дърводелски услуги, цепи дърва - всичко, което може да му осигури бързо спечелена прехрана, за да има повече време за съзерцание и писане.

Пък е и опитен дърводелец.

386. Глава втора: Ученикът и учителите му - Атанас Славов

Нали ги караха български каменари, нали ги сякоха български майстори, български железари, български зидари нали спускаха отвесите, български дърводелци нали рязаха таваните на стражниците... Все селски момчета, дето станаха граждани.

387. Глава четвърта: Семинаристът - Атанас Славов

На юг от тях между дърветата имаше още няколко дървени постройки, между които бяха един голям хамбар, дърводелската работилница на семинарията, още една малка конюшня и не зная какво още.

Но преди да стигнем до библиотеката, докторът спря, отдръпна се от алеята и с широк жест на цялата си дясна ръка от рамото до пръстите, като че ли се мъчеше да помете цялата семинария и земите й и да ги струпа точно пред нас, той възкликна от дъното на душата си: „Ето ти го! Това буково дърво! Има ли някъде по света каквото и да било живо създание, което да е по-красиво?

Брезата не е деликатното, нежно дърво, хвърлящо профирна сянка над гъбарските поляни, а огромно „животно“.

388. Глава пета: Ученият - Атанас Славов

Улица „Маунт Върнън“, на която е факултетната сграда от бял пясъчник, днес през сграда-две е маркирана с охранявани паметници на историята на града, гордеещи се с медни покривни обшивки, издадени еркери, които и до ден днешен се перчат със зеленикавите си тежки прозорци с оловен примес, внесени от Англия; след това външни дървени орнаменти от сандалово дърво от Хавай и от Карибско море, мрамор, лято и ковано желязо, бронз, пиринч, - какво ли не! Качествено, тежко, чисто - без да е натруфено.

Не много приятна картина за едва добралия се до семинарията простоват бъдещ пастор или за ограничения стар остарял пастор, който иска да го оставят на мира, да знае, че горе на небето на трон, скован от добър дърводелец, от чист махагон стои Бог, англосаксонец със сини очи и бяла брада, сангвиничен по темперамент - т.е.

Тук именно може да се видят лични вещи на Торо, парчета от дъските на злополучната му барака, които негови обожатели са превърнали в реликви: перодръжки, ножове за разрязване на книги с името му, сувенирни кутии с надписи, че дървото е взето от бараката край Уолдън, някои писма, бележки, дреболии.

389. 3. Правило: Комунизира се трудът и работата, а не капиталът - Георги Христов

И писатели, и инженери, и поети, и дърводелци ще имаме, тъй че ще знаем да правим туй-онуй, нищо няма да ни се опре.

Ще ви покажа как се строи къща, как се работи дърводелство - всичко можем да работим.

390. Бай Жечо Вълков - Георги Христов

Аз мисля, че в тая въздишка се крие нещо като недоволство, че е толкова скромна тази вечер нашата вечеря, но Христо ми пришепна тихо и замечтано за това колко ще бъде щастливо човечеството, когато всички хора се научат да живеят природосъобразно и направо от дървото ще приемат даровете на природата, както ние сега приемаме витамините от жълтите джанки.

То се знае, че като не разбираме любовта, ще дойде дървото.

391. Кръстю Тулешков - Георги Христов

Все пак най-икономично си остава вечерянето на дървото - направо от сливите, но Жечо се стеснява да ни го предложи за постоянно, защото самият той трудно би го изпълнил.

392. Георги Томалевски - Георги Христов

Те пукаха и, когато ги просвах на въжето или на дървото да съхнат, по тях имаше дълги цепнатини.

393. 2. Борис Николов - спомени на един комунар от с. Ачларе - Георги Христов

Скача той от дървото, прогонва ги, но чорбата останала по-малко от половината.

394. Как се оформи землището на Изгрева – палатката на Бертоли - Георги Христов

Ние турихме едно дебело дърво при входа.

395. Учението за Ложата на Бодхисатвите и въпросът за Бодхисатвата в XX век - Филип Филипов

В миналото разпнаха Христа на кръст, но днес няма такова голямо дърво, на което могат да Го разпнат.

396. Словото на Учителя Беинса Дуно (Петър Дънов) като проява на Бодхисатва Майтрея - Филип Филипов

Християнката традиция го нарича Дърво на Живота и го идентифицира със самия Христос.

Всичко, изговорено за него, звучи като метод за овладяване на Дървото на Живота и съкровено преживяване на Христовото същество: „Виждате от картината..., че при подвига трябва да се започне с ножа, който представлява силата, след който иде чашата, която символизира страданията, и оттам - към Правдата.

НАГОРЕ

0.44789695739746