Търсене в текстове за 'Девственост'

Лъвът, укротен от девицата, показва, че като влезе съзнателно в невидимия свят, ученикът ще се срещне с ужасни и силни същества, но със своята чистота и девственост той ще ги укроти.

Това е емблема на силата, която дава вярата в самия себе си. Тази картина я наричат различно. Някои я наричат смелост, други магически сили, трети - укротеният лъв, но всички тези определения имат предвид истинската сила, която идва от вярата в себе си и във висшите сили. Щом ученикът в своето развитие стигне до фазата, обозначена от този Аркан, това значи, че определени, непознати по-рано сили, които обикновено се наричат магически сили, са се развили в него. Тези сили той трябва да ги опознае в бъдеще, да ги овладее и да си служи с тях. Лъвът, укротен от девицата, показва, че като влезе съзнателно в невидимия свят, ученикът ще се срещне с ужасни и силни същества, но със своята чистота и девственост той ще ги укроти. Действието на доброто, възвишеното, светлината, които ученикът ще излъчва, ще бъдат по-силни, отколкото влиянието на ниските, тъмни и омразни подбуди на срещнатите същества. И тези същества ще бъдат превъзмогнати от силата на ученика, която той още може би не съзнава. Срещнатите същества ще легнат тогава пред краката на ученика и ще лижат ръцете му, и ще му отворят пътя за висшите светове. Тези същества са това, което в розенкройцерски смисъл се нарича Първият пазач на Прага към висшите светове. Тези неприятели на ученика не ще могат да му напакостят дотогава, докато може би и на него ще дойде определения час, в който той ще трябва да се принесе в жертва от любов към неприятелите си дори, за да им помогне.
към текста >>

Като ученици на Специалния клас вие излязохте от едно и също пристанище – на девствеността, на младостта.

верситета, ученикът не може да мисли за женене. Същото се отнася и до учениците на Специалния клас – докато не свършите курса на Специалния клас, вие не може да се жените. Ако умът, сърцето и волята на човека не са свободни, все едно, че е женен. Жененият човек не може да учи като неженения. Той е вързан, не може да върши специални работи. Като ученици на Специалния клас вие излязохте от едно и също пристанище – на девствеността, на младостта. Сега всички отивате към едно и също пристанище – на възмъжаването и на старостта. Много време ще мине докато стигнете на това пристанище. Каква е целта на Специалният клас ? – Да ви върне към първоначалната Чистота и Девственост. Всички имате елементарни
към текста >>

– Да ви върне към първоначалната Чистота и Девственост.

Той е вързан, не може да върши специални работи. Като ученици на Специалния клас вие излязохте от едно и също пристанище – на девствеността, на младостта. Сега всички отивате към едно и също пристанище – на възмъжаването и на старостта. Много време ще мине докато стигнете на това пристанище. Каква е целта на Специалният клас ? – Да ви върне към първоначалната Чистота и Девственост. Всички имате елементарни понятия за Живота, но това не е достатъчно. Трябва да разберете понятието Девственост в широк смисъл. Това разбиране се постига чрез дълбока мисъл и възвишени чувства.
към текста >>

Трябва да разберете понятието Девственост в широк смисъл.

Много време ще мине докато стигнете на това пристанище. Каква е целта на Специалният клас ? – Да ви върне към първоначалната Чистота и Девственост. Всички имате елементарни понятия за Живота, но това не е достатъчно. Трябва да разберете понятието Девственост в широк смисъл. Това разбиране се постига чрез дълбока мисъл и възвишени чувства. Да живее човек, да се жени, да има деца, да пуши коминът му, това са елементарни работи, с които хората се занимават. Човек трябва да се издигне по-високо, да заживее по нов начин, да разбере вътрешната страна на Живота.
към текста >>

Символ на непорочност, девственост.

Той е център на всичките жизнени сили. Глава на огнения тригон, управлява главата и интелекта, също така сърцето и любовта. Изразява благородство, свободолюбив и любезност. 6. Дева. Земен знак, подвижен. Символ на непорочност, девственост. Във физическото тяло управлява корема и червата - слънчевия възел и свързаните с него асимилационни и разпределителни процеси. В психическия живот - егоистичните чувства, чувствителността, свенливостта, нерешителността и приспособимостта. В умствено отношение дава критицизъм, анализ, логика и разговорчивост. 7. Везни. Това е един въздушен и кардинален знак.
към текста >>

Когато човек изгуби мекотата си, в психическия му живот се явяват ред набраздявания: недоволство, вкисване, ожесточаване и т.н.“ В учението на ББ откриваме свидетелства за още две качества на душата: девственост („Девствеността е качество на душата.

Когато човек изгуби мекотата си, в психическия му живот се явяват ред набраздявания: недоволство, вкисване, ожесточаване и т.н.“ В учението на ББ откриваме свидетелства за още две качества на душата: девственост („Девствеността е качество на душата.
Когато говорим за мекота на характера, имаме предвид проява на душата във физическия свят. Когато говорим за нежни чувства, имаме предвид проява на душата в астралния свят. Мекота и нежност представят едно и също качество, проявено в два различни свята. Мекотата носи в себе си влага и скрита топлина. Скритата топлина носи условия за живот. Когато човек изгуби мекотата си, в психическия му живот се явяват ред набраздявания: недоволство, вкисване, ожесточаване и т.н.“ В учението на ББ откриваме свидетелства за още две качества на душата: девственост („Девствеността е качество на душата. Тя не е нещо външно.“) и самообладание („Самообладанието е качество на душата, една висша интелигентност.“). Естествено продължение при разкриването на особеностите на душевността представлява и засвидетелстването на още две хармонични помежду си и с останалите качества, свързващи непоклатимо душата с нейния Първоизточник – Бога. Това са нежността и благостта. За тяхното наличие и за връзката им с Твореца на света говори Учителят на ББ в България: „Нежността, благостта, които притежава душата, това са качества на Бога.“ Освен изброените по-горе качества на душата, които в своята съвкупност изграждат облика на духовното начало у човека, учението на ББ възприема душата и като носителка на универсални блага.
към текста >>

Пазителка на Девствеността.

Тя минава през тъмната древност на вековете — и стига през мрака на времето до нас. Тя е световната Евритмия, за която жадуват художниците — и светлата Хармония, която дирят свирачите и певците. Много са Нейните преображения. Много са песните, в които долита Нейната душа при нас, при смъртните. Ищар, Деркето, Лакшми, Анаитис, Астарта, Изида, Афродита, Венера —: Нея вредом обожават онези, що любят дълбоко и дирят в обичта или трепетен живот, или пламенна смърт. Пазителка на Девствеността. Тя има храм, дето вечно гори неугасимият Пламък на Любовта. И там отлитат душите на тръпни моми и на копнеещи мъже — и там душите пърлят своите крилца — и там душите изгарят, за да се не върнат назад. Тя е вечната клада, на която гори душата на света. За оногова, който не знае, нейното име е просто — Жена. Но за прозорливеца, който е прекарал хиляди животи, Нейното име е толкова заплетено, че ничия уста не би могла да го изкаже.
към текста >>

И в този миг стана нещо особено: — всички слънчеви синове се вгледаха в мен, сякаш искаха да ми кажат: „Сине на девствеността и чистотата, не бива да ходиш там“.

Д е в о р. Той предложи за незабавното освобождение на оскърбената Дева, но всички се изгледаха и отправиха поглед нагоре. Ала в мен духът се разпали и силно желание избликна по това царство на „Особите“. Громко извиках аз: — О, синове на слънцето! Сърцето ми се възпламенява по това царство. Кой ли би ме завел там? И в този миг стана нещо особено: — всички слънчеви синове се вгледаха в мен, сякаш искаха да ми кажат: „Сине на девствеността и чистотата, не бива да ходиш там“. И докато всички разискваха моето огнено желание, аз се качих върху крилата на един светъл слънчев лъч и ето ме, аз съм веч в безконечното царство на желанията. — И наистина колко е то разнообразно! А сега кой ще ме научи на езика, що цари в царството на ненаситните желания и ми даде ключовете на неговитe потайности? Вий, царице на нощта, може ли да ме отведете по пътя към оскърбената дева ? А р и я н а (Затвори очите си и настъпи тъмнина.) Отдай душата си на отдих под омаят а на тъмнината и заспи. Аз ще повикам Царя на ненаситните желания и той ще ти даде ключовете на потайните скривалища.
към текста >>

Син на девствеността, син на чистотата.

Искам да науча потайноститe на тази вълшебна земя! Аз се казвам Девор. Ида от царството на светлината и необятната любов. 3 е м о н . Ха... Девор ... Какво хубаво име! Какво значи то? Д е в о р . Син на девствеността, син на чистотата. 3 е м о н . Какво хубаво, росно цвете! — Да, такива цветя ми трябват, за да направя забавленията си по-омайни. Ето, аз чух твоя зов и почувствувах силните струи на твоето огнено желание. Дойдох да ти бъда в услуга. Аз съм готов да изпълня всичките желания на един такъв син на девствеността и красотата, който иде от царството на лазура, от света на вечната младост.
към текста >>

Аз съм готов да изпълня всичките желания на един такъв син на девствеността и красотата, който иде от царството на лазура, от света на вечната младост.

Аз съм готов да изпълня всичките желания на един такъв син на девствеността и красотата, който иде от царството на лазура, от света на вечната младост.
Син на девствеността, син на чистотата. 3 е м о н . Какво хубаво, росно цвете! — Да, такива цветя ми трябват, за да направя забавленията си по-омайни. Ето, аз чух твоя зов и почувствувах силните струи на твоето огнено желание. Дойдох да ти бъда в услуга. Аз съм готов да изпълня всичките желания на един такъв син на девствеността и красотата, който иде от царството на лазура, от света на вечната младост. Дай сега рижката си за вечна забрава. И тогава аз ще ти разкрия тайните сили на тази земя, които ще задоволят твоето огнено желание и наситят душата ти с вълшебството на разнообразието. Д е в о р . Кой си ти, как се казваш? 3 е м о н .
към текста >>