Търсене в текстове за 'Грамотен'

„Как да не ми тръгне назад – разсъждавал той, – дадох на един турчин три килограма смокини, пък ги писах пет, и той, нали е неграмотен, вярва на това, каквото съм писал.

„Как да не ми тръгне назад – разсъждавал той, – дадох на един турчин три килограма смокини, пък ги писах пет, и той, нали е неграмотен, вярва на това, каквото съм писал.
С безпокойство нищо не може да направи човек. Колкото човек е по-спокоен, толкова е по-силен. Колкото се по-безпокои, толкова по-слаб става. Един бакалин бил голям безверник. Като станал евангелист, тръгнало му назад, но му и станала ясна причината за този обрат. „Как да не ми тръгне назад – разсъждавал той, – дадох на един турчин три килограма смокини, пък ги писах пет, и той, нали е неграмотен, вярва на това, каквото съм писал. Вярно, че това се случи преди, но сега плащам за всичко, което правих по-рано. Тегля сапун, турчинът не гледа какво пиша, а аз надписвам. Така забогатях. Сега разбирам защо ми тръгна назад.“ Трябва да познаваме кои мисли в нас са Божествени и кои не, трябва да знаем техния източник: дали идат отгоре, или отдолу.
към текста >>

- Ти, млади момко, нали си грамотен?

Казаха ми, че си тръгнал за манастирите в Атон, но си се върнал обратно, така ли е? - Така е, байчо. - Е, защо не отиде, за където беше се запътил? - Поразмислих се за някои неща, домъчня ми за село и ми се стори, че в българско ще бъда по-полезен на народа. Посви вежди непознатият, понаведе глава, погледна напред и мисъл някаква озари лицето му. - Ти, млади момко, нали си грамотен? - Да, грамотен съм. И в село учех младежите на азбукето. - Това е много добре. Ела там настрани да отидем на пейката и да не пречим на минаващите мущерии. Има да си поговорим с тебе.
към текста >>

- Да, грамотен съм.

- Така е, байчо. - Е, защо не отиде, за където беше се запътил? - Поразмислих се за някои неща, домъчня ми за село и ми се стори, че в българско ще бъда по-полезен на народа. Посви вежди непознатият, понаведе глава, погледна напред и мисъл някаква озари лицето му. - Ти, млади момко, нали си грамотен? - Да, грамотен съм. И в село учех младежите на азбукето. - Това е много добре. Ела там настрани да отидем на пейката и да не пречим на минаващите мущерии. Има да си поговорим с тебе. Седнаха на дървената скамейка, оставена от чорбаджиите за гости, които има да си кажат някоя и друга дума насаме.
към текста >>

Щом си грамотен, ще те направи даскал, а после и поп ще станеш.

Щом си грамотен, ще те направи даскал, а после и поп ще станеш.
Дава ли всеки парите си за людските деца? Но той го прави. Мило му е за народа, за езика, за вярата. Както е започнал работите и църква българска ще отвори. Казвам ти, иди с него. Щом си грамотен, ще те направи даскал, а после и поп ще станеш. Нали знаеш черковното писмо? - Зная го. И от Псалтира чета и от всяка църковна книга. - Тогава всичко е наред. Чорбаджи Атанас затова е дошъл тука толкова далече.
към текста >>

Всеки грамотен българин е наясно по това.

Отговарям направо: Хората си ходят на църква и боядисват великденски яйца, и не обръщат внимание на никакви дъновисти ли, толстоисти ли каквито и да са там! Ама растяли на брой! Ставали повече! Нека си растят какво от туй? „Аз си знам как да шаря яйцата. Нищо лошо не съм видял от тях!“ Това е какво мислят по въпроса искрените православни. Не е лошо това да се знае. Да се надникне в цялата олелия отблизо. Всеки грамотен българин е наясно по това. Мара Белчева например, по времето за което говорим, цитира Толстой, за да покаже колко глупаво е обвинението срещу дъновистите, че са секта. „Ако вземем определението на Толстой всяка религия е секта, защото счита себе си за носителка на благодатта Божия, счита своите догми за истински, а другите религии обвинява в заблуждение. Тъкмо учението на Петър Дънов не е секта, защото е религия.“ Преди малко се спряхме на причината поради която дъновистите се оказват под съсредоточената атака на православната църква. И това е, че нямат непоклатимата подкрепа на външните, недосегаеми религиозни общности на католицизма, протестантството и пр. България по това време устремно се развива по пътя, който я превръща в една от най-цивилизованите страни в света и стопански, и политически, и духовно.
към текста >>

Той е много неграмотен, има нужда от хора, които да му дадат знания, и на които той да се опре с доверие.

Друга наша задача е да следваме неотклонно пътя на Белите братя. Опитите, които ще правим върху братските общежития да нямат характер на многочислени комуни, а да се сгрупирваме в малки групи, които да си хармонират, защото не е в количеството, а в качеството на хората. И трябва да знаем, че не сме ние, които ще образуваме комуни, а Учителя ще направи такива. С. Джуджев. Тия комуни трябва да имат пред вид положението на селянина днес. Той е много неграмотен, има нужда от хора, които да му дадат знания, и на които той да се опре с доверие. Да се работи върху него, за да създадем един образцов селянин. За доставяне необходимата духовна храна, трябва да се съставят специални песни и приказки, чрез които да се прокарват известни окултни истини. Г. Марков. Човек в развитието на своето съзнание минава през три състояния: 1. През кометното, когато той представя една скитаща звезда, и се движи от система в система; 2.
към текста >>