НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Михаил Иванов - Омраам
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
Емануел Сведенборг
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в текст 
 
в заглавия на текстове 
ПОСЛЕДОВАТЕЛИ НА УЧИТЕЛЯ
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
360
резултата в
133
текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
1_01 ) Великата среда
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Сега Бялата раса минава колективно през фазата на алчността (напр., италианците в Абисиния), а пък
българинът
минава индивидуално през алчността; разбира се, Невидимият свят използва всичко това пак за добро.
2.
2_01 ) Любов към Бога
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Същото правят и
българинът
, сърбинът и пр.
Същото ще се случи и на
българина
, сърбина и пр.
3.
4_08 ) Без насилие
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Един
българин
вързал кучето за канелката на бурето с вино и го биел.
4.
5_03 ) Разкрити и неразкрити планове
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Казаха ми: „Елате да видите как правим сеанс.“ Дойде един
българин
и влезе в една от жените; той беше неин брат и им каза разни неща за отвъдното, но после не искаше да си ходи.
5.
5_06 ) Опитът ще бъде през тази нощ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Един
българин
, който в Америка следвал в един и същ университет с Учителя, ни разказа, че студентите често правили екскурзии из околността, разговаряйки за обикновени работи, а Учителя казвал: „Вижте, колко красива е Природата!
6.
5) Български народни песни и „Слънчеви лъчи”
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Българинът
е бил доста музикален, но го е сполетяла една еволюционна криза.
Българинът
е повече замислен – мисли нещо и когато го накараш да пее, казва: „Какво ще пея?!
Така да се изчисти, че да остане истинската българска музика, в която е изразено как
българинът
е търсил своето разрешение в Живота.
Той е минал през две фази: дълго е търсил – това е протяжната музика на
българина
, а после той е поискал да играе – това е игривата музика на
българина
, докато каже пак: „Не трябва така, пак трябва да се търси“, и подхваща отново протяжната музика.
Та между тези две положения стои
българинът
, затворен е и няма изход.
7.
8) Вегетарианството
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Българинът
яде повече хляб, за да стане по-мек.
8.
19) Дванадесетте врати на живота са отворени
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Българските ръченици са затворени, а това показва, че и
българинът
е затворен, че няма изход – това е един вътрешен процес.
9.
27) Жилище, облекло, красота
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Казах на американците, че домовете им не са хигиенични, понеже нямат комини, докато
българинът
има голямо огнище, чрез което става промяна на въздуха, то служи за естествена вентилация.
10.
33) Какво значи да любиш
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Една сестра каза: „За да се създаде в
българина
новата музика, той трябва да стане нов човек“.
На огъня, на който е турен,
българинът
ще се разтопи.
Като изучавам българските песни, разбирам при какви условия е бил
българинът
, когато се е създавала песента.
11.
34) Като меден сок за нашите умове
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Българинът
трябва да се освободи от влиянието на Сатурн.
12.
57) Паневритмия
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
С тези упражнения
българинът
се отпушва.
13.
77) Усилени обертонове
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Има такъв цигулар, който щом засвири в кръчмата,
българинът
отмества чашата настрана и слуша.
Това много рядко се случва – душата се е събудила и тогава
българинът
разсъждава: „Това пиене е непотребно“.
14.
79) Четвъртинките тонове
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Българинът
е много динамичен, упорит и твърд.
Българинът
е образец на твърдостта.
Българинът
е взел своите хороводни песни от плясъка на водата и затова са хубави.
Българският ритъм в музиката отличава
българина
, но днес в българската музика има повече украшения, отколкото трябва, и самата песен става много натруфена.
15.
5) Българският народ и твърдостта
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Няколко братя и сестри бяха приети от Учителя и във възникналия разговор се спряхме върху характерните черти на
българина
.
Най-характерна черта на
българина
е неговата упоритост.
Сатурн и Марс характеризират
българина
.
В Божествения свят
българинът
представлява твърдостта.
А при
българина
мястото горе на главата е твърде силно развито – това е упоритостта.
Обаче
българинът
, поради слабо развито религиозно чувство, критикува и не уважава, а по същите причини той е и твърде суеверен.
И понеже у
българина
религиозното чувство е слабо развито, той не е тъй постоянен, но като не е отмъстителен, скоро му минава.
Българинът
е интернационалист и обича равенството.
Българинът
е смесица от няколко народа, но у него преобладава славянската кръв.
Чист тип
българин
ще се намери в Родопите.
У
българина
има примес на монголска, римска и гръцка кръв.
В
българина
има разрушителна енергия, но ако се впрегне на работа, той може да направи много нещо.
Съвременният
българин
е формиран от тези благати хора, които са имали стремеж към духовното и мистичното.
От славяните
българинът
е взел самопожертвованието и обичта да работи земята, а от Аспаруховата чета е дошла храбростта.
Един брат каза: Учителю, ние Ви питахме за характера на
българина
, понеже цели 11 години сте правили френологически изследвания върху българския народ, като сте пропътували България.
16.
53) Новораждане
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Само че в евреина има досетливост, той цени времето и при него всяко нещо е на място, докато
българинът
все отлага.
Българинът
е устроен така: каквото е чел, ще го каже на другите.
17.
56) Нужда от работници
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Българинът
, щом вземе да чете, почва да мисли.
18.
61) От проза в поезия
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
В Пазарджишко един турски ходжа събрал в една торба всички гъсеници от градината на един
българин
и му казал: „Няма да ги убиваш, но ще ги закараш в една далечна гора и ще ги пуснеш там на свобода.“
19.
76) Проблемът на човечеството е нравствен проблем
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Българинът
, ако върши Волята Божия, има много добра съдба.
20.
81) Разговор с пловдивските семинаристи
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Познавах един
българин
, който бе твърде чувствителен, имаше висше образование и издаваше книги.
21.
92) Словото ще даде живот
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Когато
българинът
бие вола си, не го възпирам, защото ще заяви: „Аз съм тук господарят!
Добре е, че
българинът
се поправя всякога, когато разбере нещата.
В известни отношения
българинът
е много подготвен.
Българинът
е претърпял криза и у него трябва да се усили Любовта към Бога.
Българинът
е съвестен, това е черта и на славянина.
Българинът
има всичко, но му трябва Любов.
22.
98) Същинският човек
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Един
българин
ми разправяше, че като бил в Америка, страдал от лошо храносмилане и пет-шест месеца не могъл да спи спокойно.
23.
99) Трябва друг мироглед
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Нашите политици приличат на онзи
българин
, който работил градинарство десет години подред и после казал, че му дотегнало, та тръгнал да търси работа.
И ако не можеш, ще заповядам да ти ударят десет тояги.“ Също така и нашите политици не знаят да кроят като този
българин
.
Един
българин
работил в чужбина няколко години и като се връщал, вече богат и припечелил, разбойници го нападнали и обрали.
Българинът
разправил как са го обрали разбойници, но като бръкнал в джоба си, зарадвано казал: „Само кибритената кутия спасих!
24.
3 април 1952 г. Изгрев
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Тук имаше един
българин
с висше образование.
25.
Предназначението на музиката и Паневритмията в образованието
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Паневритмията ще помогне за създаване на новия
българин
- с крепък дух, широка душа, чисто сърце и светъл ум, насочен към доброто, истинното и красивото.
26.
УЧИТЕЛЯТ ЗА ОБРАЗОВАНИЕТО
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Този чисто български реформаторски дух е подчертан още през времето на богомилите, както казва известният български писател Стилиян Чилингиров в своята книга „Какво е дал
българинът
на другите народи”: „С това учение България е първият християнски реформатор в света, който много време преди Цвингли, Лютер и Калвин проповядва на християните да се освободят от Рим и Цариград и да дирят спасение само в евангелските истини, в духовното и нравствено съвършенство на човека и на гражданина.”
И по-нататък авторът на книгата „Какво е дал
българинът
на другите народи”, в своите разсъждения основателно се гордее, че както „Христос освети със смъртта си кръста, така нашият
българин
освети кладата и показа на света, как се служи самоотвержено на една идея, на едно учение, на една религия 415 години преди Ян Хус и цели 500 години преди италианеца Джордано Бруно.”
27.
05. Пет първоначални качества на ученика
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Ще ви разправя една такава среща на един
българин
с един от Белите Братя.
28.
Екскурзия на 7 април 1928 година
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Българинът
трябва да се освободи от влиянието на Сатурн.
29.
Екскурзия на Витоша на 3 ноември 1942 г.
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
- За да се създаде у
българина
новата музика, той трябва да стане нов човек.
- На огъня, на който е турен,
българинът
ще се разтопи.
Аз като изучавам българските песни, разбирам при какви условия е бил
българинът
, когато се е създала тази или онази песен.
Богатият
българин
се показва, че не е богат, а пък сиромахът
българин
се показва, че е богат.
30.
Пет първоначални качества на ученика
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Ще ви разправя една такава среща на един
българин
с един от Белите Братя.
31.
001 ПРЕДГОВОР ОТ ИЗДАТЕЛИТЕ ИЛИ ИЗКУШЕНИЯТА НА ИНТЕЛЕКТА
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Но ако действително мистичната етимология на понятието "
българин
" означава "човек, който намира своя Учител", то националното ни "сетиво" за Учителя би трябвало да се схваща като историческа даденост, като все още недостатъчно осъзната национална дарба.
32.
026 УЧЕНИКЪТ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Такива хора
българинът
нарича щастливи.
33.
038 УЧЕНИКЪТ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Такива хора
българинът
нарича щастливи.
34.
064 ПРАКТИЧЕСКИ ПРАВИЛА
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Когато
българинът
тури едно паче яйце под кокошката и се излюпи патенцето, на това патенце кокошката не е майка.
35.
082 БЪЛГАРСКИТЕ НАРОДНИ ПЕСНИ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Трябва да се измени съзнанието на
българина
в музикално отношение.
Българинът
си служи с народни инструменти: кавал, гъдулка, гайда, окарина.
Българинът
не може да се оплаче, че няма музиканти.
– Ще пеете на
българина
тези песни със стария и с новия текст и той ще види, какъв е новият морал.
Това обновяване на текста на народните песни, което даваме сега, е вече начало на пролетта у
българина
.
36.
116 УЧИТЕЛЯТ ЗА БЪЛГАРИЯ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Ред години беше изучавал
българина
.
Беше проучил
българина
всестранно.
– В
българина
има три хубави черти.
Кое е същественото за
българина
?
Българинът
се отличава с голяма твърдост, упоритост.
Най-доброто семе, което расте, е
българинът
.
Добре е
българинът
да бъде твърд, но да бъде разумно твърд, т.е.
Освен това,
българинът
е много естествен и справедлив.
Българинът
има много добри качества, наследени от миналото, например – като се връща от лозето, той носи една кошница грозде.
Българинът
има една черта - не обича да му заповядват.
Българинът
е гостоприемен.
Когато ходиш и говориш на народа,
българинът
иска да знае, дали с пари работиш, или без пари.
” Казвам: „Без пари.”
Българинът
много вярва в меренето на главата.
Казва: „Мери човекът, мери главата, ръката.” Много любопитен е
българинът
.
Казвам на един
българин
: „Щастието ти зависи от този твой кон, не го бий.” Той вярва и почва да гледа добре коня или вола си, става много мек с него.
У
българина
има едно чувство - всякога преувеличава нещата.
Добрата страна на
българина
е, че той е признателен.
Когато бяхме на екскурзия в Родопите, в Циговия чарк, Баташко, синът ни настани в чарка, но баща му - упорит
българин
, не ни поздравяваше даже.
Българинът
се отличава с голяма разрушителна сила.
Българинът
трябва да разбира онези динамични сили, които минават през него като
българин
.
Българинът
иска Любовта да се изрази на дело.
Българинът
лесно се приспособява навсякъде.
В религиозно отношение у
българина
има много заблуждения.
Какво означава думата „
българин
”?
Под „
българин
” разбирам човек, който търси Учителя си, намира го и учи.
От гледището на Божествената философия, това е значението на думата „
българин
”.
Значи,
българин
е всеки човек, който търси и намира своя велик Учител, за да приложи неговото Учение и да покаже на своя народ и на своя ближен, как трябва да се живее.
Ти питаш: „
Българин
ли съм?
” Казвам: „Ако ме разбираш,
българин
си, ако не ме разбираш, не си
българин
.”
Истински
българин
е този, който има доброта, справедливост, красота и разумност.
С какво може да се похвали един
българин
?
Душата на
българина
е като силно наторена нива, на която растат всички семена, каквито биват хвърляни.
Трябва да се привлече всичко онова, което е разумно у
българина
.
Това е възможно, защото
българинът
има добро сърце.
37.
128 МЕРКИ В ПРИРОДАТА
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Единадесет години Учителят е правил френологични изследвания върху
българина
.
Веднъж като бяхме на планина някой от братята запита Учителя за мерките и за съотношенията в човешкото тяло, както и за неговите изследвания върху
българина
.
38.
Разговор със семинаристите
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Тук имаше един
българин
с висше образование.
39.
Ново разбиране на Любовта
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
А сега
българинът
индивидуално минава през алчността.
40.
Великият живот
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Българинът
трябва да се освободи от влиянието на Сатурн.
41.
Слънце в мъглите на Рила
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Изследвах в Сливен един
българин
.
42.
Странникът и красотата на живота
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
За да се създаде у
българина
новата музика, той трябва да стане нов човек.
На огъня, на който е турен,
българинът
ще се разтопи.
Аз, като изучавам българските пес-ни, разбирам при какви условия е бил
българинът
, когато е създал тази или онази песен.
43.
09 ЛОГОСИ НА ПЛАНЕТАТА ЗЕМЯ
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Един брат
българин
, сега в в Америка, ме пита, как да намери Белите Братя.
44.
52 ОБСТАНОВКА В СТРАНАТА И ПРОТОКОЛИ ЗА РАЗПИТ
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
По това време Генерален секретар на Коминтерна е
българинът
Васил Коларов.
45.
52a ПРОТОКОЛ
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Дънов, от Варна, 60-годишен, неженен,
българин
, неосъждан, Учител, заявявам:
46.
56 КОИ И КАКВИ СА БЕЛИТЕ БРАТЯ (ДЪНОВИСТИТЕ)
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Интересно, защото е оригинално българско, основано и предвождано от
българин
.
Изобщо, хищната ръка на
българина
е кат лепка за всичко чуждо, което пипне.
Сигурно това е
българин
от рода на необикновените.
Българинът
, господин Петър Дънов, не е вече ни Петър, ни Господин; Той е Дънов – предмет на историята, за критика и за славословие.
47.
59 ИЗГРЕВА И НЕГОВОТО БЛАГОУСТРОЯВАНЕ
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
За подобно усещане сподели с мен известният и много интелигентен
българин
Симеон Радев, познат като общественик и писател.
Като всеки здрав и работлив
българин
, с усет за онова, което трябва да направи, когато види нещо от своята специалност, бай Ради се залавя да оправи и поправи нашите пропуски в градинарството.
48.
ИЗКАЗВАНИЯ НА РАЗЛИЧНИ ПИСАТЕЛИ ЗА БОЯН МАГА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Легендата, поетическата и научната мисъл се спират пред неговия образ, отгатвайки възможните му черти с предчувствието, че те ще се обединят някога в истински портрет на един изключителен
българин
, който имал голямо значение за нашия духовен живот.
49.
НАЧАЛО НА КОНФЛИКТА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Ще предам речта му така, както я предава Симеон Антипа, защото никога друг път
българин
не е говорил така.
50.
ВАСИЛИЙ И НЕГОВАТА ДЕЙНОСТ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Откъде е бил родом Василий и дали е бил
българин
по произход, както приемат някои изследователи, не може да се каже положително, поради липсата на данни.
Още като била 12 годишна тя видяла
българина
Никита, който минал през онези места.
51.
НРАВСТВЕНИТЕ ВЪЗГЛЕДИ НА БОГОМИЛИТЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Чрез Богомилството ние се приобщаваме към общоевропейската култура, затова не укор заслужава то, а почитта и уважението на всеки разумен и морален
българин
."
52.
2. При какви условия е възможно всичко в живота, 4 октомври 1934 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Така например българското духовенство и до днес още счита, че богомилите са причина за падането на България под турско робство, когато безпристрастното научно-историческо изследване доказва не само че не са те причината за това, но напротив, че те са били най-здравата опора на народа и най-искрените и самоотвержени работници за културното, стопанското и духовното закрепване на
българина
.
53.
4. Смисълът на историята, 18 ноември 1934 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
На това се дължи упоритостта на
българина
.
54.
ЧУДОТВОРСТВО
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
„Не се безпокой, мъжът ти ще се върне." От този ден при
българина
в Америка
55.
МЛАДЕЖКИЯТ /СПЕЦИАЛЕН/ КЛАС И НЕГОВОТО ПРЕДНАЗНАЧЕНИЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Да сте ученици на Специалния клас и да не знаете защо сте такъв, това значи да сте
българин
, без да знаете
отличителните черти на
българина
.
56.
НИКАКВО БЪРЗАНЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Тъй бързо отсича
българинът
, това е характерно за него. Вие
57.
Числата, значенията им и работата с тях
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
За
българина
важно е числото 31, защото има 31 букви в азбуката.
58.
Значението на числата от 1 до 31
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Ако един
българин
само знае свойствата на числата от 1 до 31, той ще помогне на целия български народ, ще го освободи от всичките му мъчнотии.
И досега още не съм срещнал
българин
, който да знае свойствата на тези числа.
Не съм срещал
българин
, който да знае свойствата и на числата от 1 до 4, т. е.
59.
АСТРОЛОГИЯ
 
- Лалка Кръстева (1927-1998)
Понеже
българинът
е сатурнов тип, обича солено, кисело, обича плодовете, които са скрити в черупки.
Българинът
обича да разсъждава, да подозира, да философства.
60.
Задачата на Ярмила от Учителя и разрешението и от трите сестри
 
- Михаил Иванов - Омрам Айванов (1900 – 1986)
Учителя в писмена форма, за да може интелигентният
българин
да проумее
61.
АЛФИЕРИ БЕРТОЛИ
 
- Михаил Иванов - Омрам Айванов (1900 – 1986)
се запознава с Лучия, която има баща
българин
, а майка италианка. Разбира
62.
МИХАИЛ ИВАНОВ
 
- Михаил Иванов - Омрам Айванов (1900 – 1986)
" „Ти си
българин
,
63.
ЛЪЖЕУЧИТЕЛЯТ МИХАИЛ ИВАНОВ
 
- Михаил Иванов - Омрам Айванов (1900 – 1986)
Там се запознал с еди друг
българин
, който е принадлежал също към една друга духовна група във връзка с тия йоги в Индия.
Българинът
от Лос Анжелис попитал дали наистина е бил в Индия и се е срещал с тоя йога.
64.
ИСТИНСКИЯТ УЧИТЕЛ НЕ СЕ ПОДМЕНЯ
 
- Михаил Иванов - Омрам Айванов (1900 – 1986)
Живееше най-скромно, защото
българинът
е голям завистник.
Дойде
българинът
на Изгрева като случаен посетител, не слуша Словото на Учителя, а се оглежда да види дали тия тук са богати, дали тук има келепир.
65.
22. Разказ от дневника на Учителя
 
- Радка Левордашка (1920-2014)
В Бостън Петър Дънов живял в една квартира с още един
българин
, който бил много хубав и добър човек.
66.
38. Протокол
 
- Радка Левордашка (1920-2014)
Именувам се Петър Дънов от Варна, 60 годишен,
българин
, неженен, Учител, показвам: моето Учение е основано на три принципа - Божествената Любов, Божествената Мъдрост и Божествената Истина.
67.
21 март 1926 г., неделя, 7, 30 часа вечерта
 
- Теофана Савова
Значи, когато се стреми към истината,
българинът
започва с безконечното; англича-
Българинът
започва една работа и не я свършва.
С това
българинът
казва: „Ако ми сипете нещо в чашата, от своя страна и аз ще ви дам нещо.
68.
22 март
 
- Теофана Савова
По какво се различава например един
българин
от един англичанин?
69.
СЪБОР В СОФИЯ
 
- Теофана Савова
Интересно е, защото е оригинално българско, основано и предвождано от
българин
, то проявява голяма жизнеспособност и клони да стане интернационално.
70.
УЧИТЕЛЯ
 
- Теофана Савова
И по мярката на тоя мащаб кой е най-великият в историята
българин
: Крум?
Най-великият
българин
е бил и е поп Богомил.
Сигурно това е
българин
от рода на необикновените, а може би и от рода на великите.
71.
ИЗ НАШИЯ ЖИВОТ
 
- Теофана Савова
За първи път тук практичната философия на
българина
се заменя с метафизична.
Разрешението на загадката на затворената в кръга на външната безизходност съдба на
българина
, което дойде с нова музикална творба, отвори път за решение на заплетената съдба на българската душа, на всяка затворена човешка душа.
72.
УЧИТЕЛЯ ЗА БЪЛГАРИЯ И БЪЛГАРИТЕ
 
- Теофана Савова
Българин
значи човек наДуха.
Какво означава думата „
българин
"?
Под „
българин
" разбирам човек, който търси Учителя си, намира го и учи.
От гледището на Божествената философия, то е значението на думата „
българин
".
Като
българин
намери своя учител и кажи: „Великий Учителю на светлината, Ти ще бъдеш между нас и ще ни управляваш.
" Значи
българин
е всеки човек, който търси и намира своя Велик Учител, за да приложи неговото учение и да покаже на своя народ и на своя ближен как трябва да се живее.
Българинът
, като работи на полето, трябва да носи две ризи и да се преоблича няколко пъти на ден след всяко изпотяване.
И тъй всеки
българин
трябва да бъде честен, справедлив, умен и добър. Кога?
Българинът
страда от преяждане.
Под думата „
българин
" се разбира една определена мярка.
В невидимия свят има една определена мярка за
българина
, на която той трябва да отговаря.
Например, като се каже
българин
, трябва да се знае колко сантиметра трябва да бъде висок, колко дълги трябва да бъдат пръстите му, какъв трябва да бъде носът му, колко косми трябва да има на главата, на брадата, на мустаците или на веждите си, колко дебели трябва да бъдат устните му, как трябва да бъдат устроени стомахът, дробовете, мозъкът, черепът му, всичко това като на тип е подробно определено.
Например, когато кажа 166 см, аз имам вече един нормално развит на височина
българин
.
" В
българина
е развито силно качеството да руши.
И ако
българинът
съумее да я смекчи, от него велик човек ще стане.
Защото киселините, които има
българинът
, може да се използуват само при благоприятни условия.
Българинът
е поставен при известни условия и той трябва да ги разбира, трябва да разбира тия динамически сили, които минават през него.
Българин
значи човек на Духа.
Като изучавам себе си, своето тяло по форма и строеж, същевременно изучавам
българина
, формата на ръката ми е българска.
И в говора и в речта си някога виждам
българина
.
Толкова години ви говоря, толкова години вече изучавам
българина
и разбрах за какво е способен той.
Българинът
е трезв и голям философ.
Който иска да се научи правилно да расте, в България да дойде,
българин
да стане.
Това е благословението, което Бог е дал на
българина
.
Вие сте българи, но не знаете какво означава думата „
българин
".
Вторият елемент е буквата „ъ", която означава товара, който
българинът
носи.
Третият елемент - „л" означава това, което
българинът
носи от горния свят.
Четвъртият елемент -„г" е вечното начало, за което
българинът
се е хванал.
Петият елемент е буквата „а", която показва, че
българинът
е бременен с нещо.
Шестият елемент - „р" показва, че като се хване за нещо,
българинът
не се отказва от него.
На физическия свят
българинът
се нуждае от една хомеопатическа доза надежда; в духовния свят той се нуждае от хомеопатическа доза вяра, а в Божествения свят - от любов.
Българин
съм!
Българин
съм!
Израил е онзи, който излиза от рая, из-рая, а пък
българин
, който влиза в рая.
Досега
българинът
беше вън от рая, затова беше Израил.
Сега стана
българин
.
Който въздиша е Израил; който не въздиша, е
българин
.
Щастието на човека седи в това да стане
българин
.
Всеки човек, бил той германец, французин, англичанин, който се справя със своите мъчнотии, е
българин
.
Ако не може да се справи с мъчнотиитте си, не е
българин
.
Какво представя
българинът
на физическия свят не е важно.
Ние разглеждаме елементите на
българина
в духовния свят.
От физическо гледище думата „
българин
", според някои, е произлязла от думата „булгур", което показва, че някога
българинът
много употребявал булгура за храна.
На физическия свят
българинът
пее и играе, движи се и работи.
Всеки
българин
мисли, че може да оправи света.
Като дойде истинският
българин
и каже на камъните да станат, те ще станат.
Онзи, който казва на Добруджа да се върне и тя се връща, той е
българин
.
Аз взимам думата „
българин
" в смисъл на човек, роден от любовта.
Всеки
българин
, който е познал Бога, може да влезе в рая.
Всеки
българин
, който може да вързва нещата на земята и на небето, и който ги развързва на земята и на небето, живее в рая - него можете да слушате. Защо?
Името „
българин
" не е произволно дадено.
Ще каже някой, че е
българин
.
Българинът
трябва да съдържа три елемента в себе си: тяло, което се ръководи от надеждата и работи без никакви ограничения; ум, които се ръководи от вярата и работи без никакви ограничения, и сърце, което се ръководи от любовта и работи без никакви ограничения.
Следователно, като знаете какво може да бъде
българинът
, трябва ли да се обезсърчавате?
Когато иска да предаде на някой велик дух твърдост, той пак го изпраща на земята, да се роди
българин
.
Който иска да се справя с мъчнотиите, да придобие твърдост, става
българин
.
Българинът
е професор по твърдостта.
Божествена идея, човек трябва да бъде
българин
.
Казано е в писанието: „Ако баща ви и майка ви забравят за вас, Аз ще си спомня." На друго място е казано: „Написах ви на дланта си." Като погледне към дланта си Бог вижда къде е мястото на
българина
и си спомня за него.
„Израил и
българин
", 8 септември 1940 г., София - Изгрев.
73.
ОКУЛТНАТА МУЗИКА И УЧИТЕЛЯ
 
- Теофана Савова
-
Българинът
пее тъжни песни и се върти като в омагьосан кръг - отговори Учителя - не може да излезе от тъгата си.
74.
1935 ГОДИНА
 
- Теофана Савова
Според мене, който обича, който върши Волята Божия, той е
българин
; който обича, който върши Волята Божия, той е югославянин; който обича, който върши Волята Божия, той е французин."
75.
ИЗГРЕВЧАНИ
 
- Теофана Савова
Сега брат Ради е на около петдесет години - едър и здрав
българин
, работлив и много услужлив.
76.
СЛОВОТО
 
- Теофана Савова
Един
българин
изпаднал в някакво тежко състояние и решил да се самоубие.
77.
2. ДУХОВНИ УСЛОВИЯ В БЪЛГАРИЯ ПРЕДИ ИДВАНЕТО НА УЧИТЕЛЯ
 
- Светозар Няголов ( -2013)
Това е духовното тълкуване на думата „
българин
", благарин.
Докато
българинът
мъчно приема нещата, но приеме ли веднъж нещо, не го напуща.
„Какво означава думата „
българин
"?
Под „
българин
" разбирам човек, който търси Учителя си, намира Го и учи.
От гледището на Божествената философия това е значението на думата „
българин
".
Като
българин
намери своя велик Учител и кажи: Велики Учителю на светлината, ти ще бъдеш между нас и ще ни управляваш." 26-139 „
Българин
значи човек на духа". (64)
„Всеки човек, бил той германец, французин, англичанин, който се справя със своите мъчнотии, е
българин
.
Ако не може да се справи с мъчнотиите си, не е
българин
." (56, с.426)
„Израил е онзи, който излиза от рая, из-рая, а пък
българин
, който влиза в рая.
„Какво представя
българинът
?
Още в рая
българинът
е бил градинар — слуга на Ева.
Името „
българин
" произлиза от думите „благ" и „градинар".
От времето, когато е бил в рая, досега
българинът
е все градинар.
78.
3. ЖИЗНЕН ПЪТ И РАБОТА НА УЧИТЕЛЯ ДО СЪЗДАВАНЕТО НА ВЕРИГАТА ПРЕЗ 1900 Г.
 
- Светозар Няголов ( -2013)
За всеки
българин
по 20 ангела, да го възпитават, учат и изчакват, докато се пробуди висшето му съзнание и започне да разбира новото в живота.
От едно българско тяло, каквото можеше да се направи — направих, повече от това не може, колкото и да го облагородяваш, все си е
българин
.
Българинът
произлиза от благ, от благатите хора са българите." (64) „Ще кажете сега, че някой учител се е родил в България за тщеславие.
Негов колега —
българин
, на име Велико Граблашов, пожелава да излезе заедно с него на разходка.
79.
4. ДУХОВНА ДЕЙНОСТ НА УЧИТЕЛЯ С ВЕРИГАТА В БЪЛГАРИЯ ОТ 1900 ГОДИНА ДО СЪЗДАВАНЕТО НА ШКОЛАТА ПРЕЗ 1922 г.
 
- Светозар Няголов ( -2013)
За тези посещения по домовете на българите в разговор Учителя казва: „Първо, аз обработвах характера на
българина
.
80.
5.5 Вътрешният живот на Учителя
 
- Светозар Няголов ( -2013)
Няма да остане един богат
българин
в България." (28, с. 63)
81.
6.4 Случки на Учителя с отделни личности по разкази на ученици от Школата
 
- Светозар Няголов ( -2013)
Дошлият от Америка
българин
се вглъбява в себе си и след малко казва: „Братко, говори ти." Нашият брат го пита: „Защо аз да говоря?
82.
8.3 Новата епоха и идването на Шестата раса
 
- Светозар Няголов ( -2013)
И
българинът
няма да носи калпак, англичанинът няма да е англичанин.
83.
ПЕНТАГРАМЪТ И РАЗВИТИЕТО НА ПЕТАТА ЧОВЕШКА РАСА
 
- Светозар Няголов ( -2013)
Българинът
в общочовешкия организъм е жлъчката и само доброто може да го издигне, за да заеме челното място на Земята, което Бог му е определил.
84.
Вуйко Йоргаки Зебилев
 
- Георги Томалевски (1897-1988)
- От кой край си,
българино
?
85.
От Устово до Варна. Четиримата младежи
 
- Георги Томалевски (1897-1988)
В 1847 г., когато Константин Дъновски идва във Варна, името
българин
почти не се е чувало, националният въпрос не се е поставял и не е ставало дума за национални различия, при все че гръцкото възраждане е започнало да оказва вече и тук своето влияние.
86.
Изпитанието. Бурята.
 
- Георги Томалевски (1897-1988)
по препоръка на
българина
Н.
87.
Необикновената среща в църквата „Свети Димитрий'
 
- Георги Томалевски (1897-1988)
Види се хора бяха научили нещо за това Божие обещание, а някой благочестив
българин
бе написал това на пергамента, за да го четат поколенията и да живеят с вяра, че ще дойде избавлението.
88.
Към нова съдба. Чорбаджи Атанас Георгиев
 
- Георги Томалевски (1897-1988)
Свали непознатият
българин
шарената и привързана с гайтани торба от рамото си, сложи я малко встрани при ъгъла и като прекара длан през черните си едри мустаци, проговори:
Той е не само добър човек, но и знатен
българин
.
89.
Свещеник Константин Дъновски и гърците
 
- Георги Томалевски (1897-1988)
През месец януари на следната година първенците на Варна разбраха какво може да направи ревностният
българин
Константин Дъновски и го поканиха да стане свещеник на новата българска църква.
В един от тези доклади се казваше: „... Десет дни преди пристигането ми тук, българите превърнаха една стая на своето училище в параклис, в който един свещеник Константин от село, по произход
българин
, вече свещенодействуваше..."
90.
Учител в село Хотанца
 
- Георги Томалевски (1897-1988)
Намери се един добър
българин
, който обичаше просветата и отстъпи една доста голяма стая от своята къща за училище.
91.
Заминаване и следване в Америка
 
- Георги Томалевски (1897-1988)
Може би единствен пътник в този голям параход, който бе съвършено чужд на това, което привличаше хората в задокеанския свят, бе младият
българин
Петър Константинов Дъновски.
Един ден той срещнал намиращия се също в Америка
българин
Величко Граблашев, който бе известен навремето като ревностен член на спиритическото общество.
92.
Отново в България
 
- Георги Томалевски (1897-1988)
Българинът
трябваше да му бъде съвсем ясен и преди да хвърли семето на Божественото слово, той се залови да придобие ясно виждане за неговия среден натюрел.
93.
Времето около първия събор на Братството
 
- Георги Томалевски (1897-1988)
В град Сливен живее и работи един високо просветен
българин
.
94.
Годините от 1909 до 1915
 
- Георги Томалевски (1897-1988)
Българинът
има една черта, която съставлява и една от добродетелите му.
За
българина
казват, че няма религиозно чувство.
95.
Беседа за силите
 
- Георги Томалевски (1897-1988)
Българинът
макар и грубичко в своя словесен фолклор справедливо с изразил този закон с поговорката: „Два петела не пеят на едно и също бунище“.
96.
Учителят и учението на Бялото Братство във впечатленията и спомените на неговите слушатели
 
- Георги Томалевски (1897-1988)
Пастор Фурнаджиев беше също така изтъкнат евангелистки деятел - един буден
българин
от Пиринска Македония.
97.
Един разговор с Т. П. и приказка за ледения дворец
 
- Георги Томалевски (1897-1988)
Българинът
е по начало гостоприемен и ако не всякога, то в някои случаи и доверчив към хората, с които се сближава.
98.
Разговори с Учителя. Разговор четвърти
 
- Георги Томалевски (1897-1988)
Тук аз искам да обърна вниманието ви върху едно качество, което за съжаление липсва в достатъчно количество у
българина
.
Моите дългогодишни изследвания показват, че и религиозното чувство у
българина
е слабо развито.
99.
36. САМОВЪЗПИТАНИЕТО
 
- Весела Нестерова (1909 - 2002)
Българинът
по природа не се поддава на дресировка.
100.
52. ИДЕЯТА ЗА БОГА
 
- Весела Нестерова (1909 - 2002)
Българинът
е благарин, благият, добрият човек, който състрадава на ближния си и споделя залъка дори с врага си.
101.
Кажи ми светли Божи лъч
 
- Цветана- Лиляна Табакова (1913–1991)
– Чрез българската музика, аз ще работя върху съзнанието на
българина
.
102.
II. БЪЛГАРСКИЯТ ДУХОВЕН УЧИТЕЛ ПЕТЪР ДЪНОВ - ЖИЗНЕН ПЪТ
 
- Константин Златев
И тук е моментът да подчертаем, че без приноса на Петър Дънов в това всемирно извисяване, в което човекът направи колосална крачка напред в познанието за Космоса и в самопознанието, без духовно-културното наследство на този велик и все още недооценен
българин
днес не бихме могли да бъдем така наясно с това, което ни предстои, и с онова, което следва да извършим, за да постигнем желаното.
З.) в салона на читалище "Светлина" във Варна един неизвестен на обществеността
българин
изнася пред благотворителното дружество "Милосърдие" беседа под заглавие "Призвание към народа ми - български синове на семейството славянско".
Дънов обхожда страната, говори, наставлява, просвещава и едновременно с това проучва из основи
българина
.
103.
III. УЧЕНИЕТО НА БЯЛОТО БРАТСТВО В ИНТЕРПРЕТАЦИЯТА НА ПЕТЪР ДЪНОВ: ОБЩ ПРЕГЛЕД
 
- Константин Златев
Именувам се Петър Константинов Дънов, от Варна, 60-годишен,
българин
, неженен, неосъждан, учител. Показвам:
104.
IV. РОЛЯТА НА СЛАВЯНСТВОТО В СЪВРЕМЕННАТА ЕПОХА СПОРЕД СЛОВОТО НА УЧИТЕЛЯ ПЕТЪР ДЪНОВ
 
- Константин Златев
Преди малко повече от един век, на 08.10.1898 г., в салона на читалище "Светлина" във Варна един неизвестен за обществеността
българин
изнася беседа пред благотворителното дружество "Милосърдие".
Христос казва: "Аз и Отец едно сме." Днес славянството представлява Юдино коляно, чрез което Христос се проявява." Учителят на ББ в нашата страна подчертава и още три водещи качества на българите, без които те не биха могли да изпълнят предназначението си при изграждането на Новата Култура на VI раса - готовност за саможертва, храброст и дълбоко религиозно чувство: "
Българинът
е взел от славянина самопожертвуванието.
От Аспаруховата чета е дошла храбростта на
българина
.
Българинът
е твърд, има съвест, морал, справедливост, има хубави заложби, които трябва да се развият." Красноречиви са думите на Учителя П.
105.
VII. МУЗИКАЛНОТО ТВОРЧЕСТВО НА ПЕТЪР ДЪНОВ
 
- Константин Златев
Според музикалното творчество на
българина
е преценявал как и доколко той се е отклонил от правия път в живота.
106.
VIII. ПАНЕВРИТМИЯТА НА ПЕТЪР ДЪНОВ
 
- Константин Златев
И не на последно място - Паневритмията несъмнено ще съдейства за създаване на новия
българин
.
107.
Х. МЯСТОТО НА ДУХОВНО-КУЛТУРНОТО НАСЛЕДСТВО НА ПЕТЪР ДЪНОВ В БЪЛГАРСКАТА СОЦИАЛНА И КУЛТУРНА СРЕДА
 
- Константин Златев
И подобно на все още недостатъчно познатото и признато богомилство отпреди единадесет столетия, отхранено също от мистичната и свободолюбива душа на
българина
- дало първия съществен тласък на Ренесанса и Реформацията в уж по-цивилизованата част на Стария континент, наследството на великия български духовен Учител Петър Дънов несъмнено представлява безценен принос към съкровищницата на общочовешката духовност и култура.
Пантев: "Цялото огромно наследство на този забележителен
българин
би могло да се сведе до три основни начала: "Любов, която носи изобилния и пълен Живот; Мъдрост, която носи пълното знание и Светлина; Истина, която дава пълната и безгранична Свобода" (курсивът е на А.
108.
XI. ЯВЛЕНИЕТО ПЕТЪР ДЪНОВ В ПАНОРАМАТА НА ЕПОХАТА НА ПРЕХОД ЗА ЗЕМНОТО ЧОВЕЧЕСТВО
 
- Константин Златев
Българинът
е известен със своя скептицизъм, възприеман от мнозина като национална черта.
Българинът
винаги или почти винаги изпитва удоволствие да им открие някой недостатък, вероятно за да ги принизи до собственото си равнище.
Как съвременници на българския духовен Учител и най-вече негови последователи рисуват духовния образ на този велик
българин
?
Един от Тях е
българинът
Петър Дънов.
109.
XIII. ЗАКЛЮЧЕНИЕ
 
- Константин Златев
Един от тях е
българинът
Петър Константинов Дънов (Беинса Дуно).
110.
І. НЕЗАГЛЪХВАЩ ЗОВ ЗА ПЛАНЕТАРНО ОБНОВЛЕНИЕ
 
- Константин Златев
Преди повече от един век, на 08.10.1898 г., в салона на читалище „Светлина“ във Варна един неизвестен на обществеността млад
българин
изнася беседа пред благотворителното дружество „Майка“ (по-късно преименувано на „Милосърдие“).
Иде време и сега е, когато ще опитате силата Ми и ще познаете, че Аз съм Бог, Който се не лъже (курсивът мой – К.З.), но вие сте народ своенравен, който не съзира къде се крие неговото добро (курсивът мой – К.З.).“ Основен недостатък в характера на
българина
действително е неговото своенравие.
111.
ИНДИВИДУАЛНИ И ГРУПОВИ ВНУШЕНИЯ И МАНИПУЛАЦИИ
 
- Павел Желязков
Българинът
е практичен и казва: „ Стани другар с дявола, докато минеш моста." Там е именно нещастието на
българина
, че той искал да надхитри дявола, но последният го блъснал от моста и досега оттам българите не могат да излезнат.
112.
СВОБОДНАТА МИСЪЛ
 
- Павел Желязков
Ако
българинът
се изправи и започне да мисли добре, а той не е лишен от интелигентност и разумност, то за кратко време България ще се превърне в процъфтяваща страна.
113.
СВОБОДНИЯТ ЧОВЕК
 
- Павел Желязков
Ако пиша тези редове, то е, защото живият пример на този забележителен
българин
ни е нужен, защото болезнено се нуждаем от такива примери.
114.
Как намерих Учителя
 
- Крум Въжаров (1908- 1991)
Но нали съм инат
българин
, реших да отстоявам принципите си на всяка цена, каквото и да става.
115.
Исторически предпоставки за идването на Учителя
 
- Крум Въжаров (1908- 1991)
През X век се явява великият
българин
- княз Вениамин, най-малкият син на цар Симеон.
Това остава люта рана в сърцето на всеки
българин
.
116.
И тръгна Словото по света...
 
- Крум Въжаров (1908- 1991)
В своите писма тя понякога пишеше за един
българин
, младеж на име Крум, чийто мироглед се различава значително от този на другите студенти.
Там се запознах с този
българин
и бях изненадана да открия, че той е от Братството в България.
117.
21.09.1990 г. - разговор със Сава Калименов
 
- Сава Калименов (1901 - 1990)
Българин
е.
118.
Един Бог
 
- Сава Калименов (1901 - 1990)
И новото човечество иде да ликвидира с това престъпление, с това идолопоклонство! То иде да строши оковите на многобожието и да ни покаже, че Богът на християнина, на мохамеданина, на браманиста, както и на
българина
, сърбина.
119.
Единно Човечество
 
- Сава Калименов (1901 - 1990)
Та кой е
българина
и кой сърбина?
120.
Когато говорим за Петър Дънов...
 
- Атанас Славов
Егалитарните комплекси на
българина
винаги го водят до тотално блокиране, щом някой се издигне над ефимерните залисии на махалата: вапцване на котката на комшията в отговор на това, че те е омаскарил в карикатура, забодена на вратника ти.
Ако ще трябва да сложа нещо като герб, което да символизира най-пълно националното съзнание на
българина
, ще туря пролетен
Един свят, за който всички са чували какво ли не, но който не е станал част от българската мисъл, не е намерил параметрите си в съдбата на
българина
.
121.
Глава първа: Призванието
 
- Атанас Славов
Това и нищо повече! Но съживяване и реанимиране, освободено от догматично прилаганите форми на евангелската църква, които механично биват пренесени в живота на
българина
, без той да разполага с такъв духовен речник в своята верска култура, на който да може да ги преведе.
С две думи става дума за пречистващ протестантски патос и устрем, преведен на културния тезаурус на
българина
.
Конят с развятата грива, с който е препуснал да помага на духовността на
българина
в небесата на божественото, сега е впрегнат в герана за напояването на баклата на селското църковно бахчеванджийство.
То съдържа целият му младежки патос да намери път по който да изведе
българина
от духовното му вцепенение, и - уви! - все още младежката му недозрялост на пламенен начинаещ проповедник.
122.
Глава втора: Веригата
 
- Атанас Славов
Карнобат, жител Бургаски на 37 годишна възраст,
българин
по народност и Милкон Портомиян, роден в Айтос, жител бургаски, арменец по народност на 35 годишна възраст, изпратени от двамата единствени наши братя в Господа, Тодор Стоянов и Янаки Арнаудов.
123.
Глава пета: Баучеровото
 
- Атанас Славов
Именувам се Петър Дънов, от Варна, 60 г.,
българин
, Неженен, Неосъждан, Учител, Показвам:
На годишния събор на братството на някогашната Баучерова поляна сега вече окончателно преименувана на „Изгрева“ - през 1926-та година присъстват 1460 души от цяла
Българин
и от чужбина: Ще ги срещаме там постоянно.
Изобщо хищната ръка на
българина
е като лепка за всичко чуждо, което пипне.
И точно затова върху тях, разбира се, се стоварва цялото безплодно усилие за господство в духовния живот на
българина
от страна на тогавашното православие.
Какво мисли, какво казва, как посреща обикновения
българин
олелията разпалена от нашето православие?
Всеки грамотен
българин
е наясно по това.
Въпреки врявата и истеричните нападки срещу Дънов, обикновеният
българин
не вижда в него никаква заплаха, не изпитва никаква омраза.
- Аз засега съм
българин
.
124.
Глава шеста: Изгрева 1927-1936
 
- Атанас Славов
Братството върви добре, но силите, които искат да го спънат, никога не се примиряват с неговото разширяване на духовния кръгозор на
българина
.
125.
Глава първа: Лъкът и тетивата
 
- Атанас Славов
Ами дето приказва на вуйчо му като на равен, въпреки че вуйчо му е
българин
?
Те ще леят кръвта си за султана с надеждата да получат свобода народите им, а в това време тези нови маниери, тези удобства, тези военни строежи, тези стратегически коренни промени на целия край трябва да се изграждат от някого и този някой е младият
българин
, дето гледа към града и към семейството, и към дома си за по-хубаво.
Зорници,
Българин
- няма такава работа! Буквите да се научат там, гръцки, турски, български - виж, добре ще е! Толкоз. Карай.
Извикан бива от Беброво за свещеник вместо гръцки поп
българинът
Иван Громов.
“ - пита Сеатъл, - „няма смърт, само преминаване от един в друг живот “)! Разтриса те тази черна, безмълвна преосмисленост на печенега Елин Пелин за „черната катраница“ на Софийско поле, дето „куче лае у полето, та си глава кине“, и не се знае дали някой мре или опложда, „ергени ли мома крадат, или някой гине“, защото все то! - излизането от единия живот е влизане в другия! Разтриса те тази тежка сълза на съвременника на поп Константин -
българина
Каравелов, там някъде в Русия пред спомена за красотата на родната гора и че не може да изтлее под нея в тази красота, „дето като куршум пада на сърцето, което е всякога готово да поплаче, кога види в природата Ново, кога види как пролетта зимата изпраща и под студа и под снега живот се захваща!...“.
И ето ти ги на следващата година младият руснак и възрастният
българин
обикалят цяла Северна България, престорени на търговци, за да не тръгне пак мълвата, че се занимават с шпионски работи,щ от хан на хан, и от познат на познат, и от приятел на приятел чорбаджи Атанас води и обяснява, и превежда, а Рачински пита и се вре във всички търговски, обществени и църковни работи.
И той служи всяка седмица, и душата му е устремена към Бога, защото е голяма победа за
българина
на свой си славянски език да насочи душата си към Бога; но защо да е на тази цена?
Богородица“,
българина
йеромонах Теодоси; и цялата тайфа е там, български първенци от тук и от други места, чужди гости, поп Димитър от Балчик чак идва.
И Брюнони седи на големия стол и малко е прашасало и позастоял е въздухът тука, в папското наместничество, като всичко друго в Истанбул, но той да не е пасал крави - изпечен дипломат като него - и вижда: лъже тоя
българин
сигурно, само че каква загуба, като се покаже малко там на север, че Ватиканът може да спасява глави.
Запалва в нея, дето се вика, първата свещ, защото това е на откриването й тука, в Истанбул! И турците - какво толкоз - не щат сега разправия с папата; отърва се
българинът
, карай, няма да ходи на заточение, щом си е овесил вирнатия нос и запълзява пред Брюнони.
126.
Глава втора: Ученикът и учителите му
 
- Атанас Славов
1873 в Медисън, Ню Джърси, постъпва в специалния клас на семинарията Дрю
българинът
Боянов.
На едно погребение на
българин
, женен за гагаузка, опечалената поканва гръцкия митрополит за опелото, но като се идва до осветяване на житото в дома на покойния, поп Константин нахлува в това, което според него е българска къща, и изгонва митрополита.
Ето за това ставаше дума: пред него стояха и го гледаха в очите двама индуси, африканец, днешният проповедник -
българинът
Икономов от Турция.
Новият студент, също като проповедника него ден, беше
българин
- Стефан Томов.
Трудно се разчита името на третия
българин
: силен, изправен, с очила и бакенбарди - самоуверен.
(Да -
българин
мисионер в САЩ е възпитавал индианчета да стават американци!) Умира на 29 април 1919, когато си заминава и бащата на Петър Дънов във Варна - поп Константин (13 ноември 1919).
127.
Глава трета: Колежанинът
 
- Атанас Славов
Хадърча, празен и отстранен, защото били го удариш... Мене ми много докривя затова, защото никога не ми се щеше да чуя таквозинещо за този
българин
, който аз познавах от напред за родолюбив мъж...“
Сигурно всеки даден в протестантско училище млад
българин
много пъти се е питал в часове на близане на рани след подигравки, унижения, презрение от надъханите си с предразсъдъци връстници и приятели: Защо направи така баща ми?
Много пъти ще казва по-късно в беседите и разговорите си Петър Дънов, и много пъти ще го записват последователите му защо куцат работите на
българина
: „
Българинът
не умее да поема отговорност за себе си.“ С други думи - предпочита да се влачи със стадото, за да е защитен; опитва се да разрешава личните си нужди и желания в рамките на „всичкома“, „като хората“, и „както дал Господ“, за да няма отговорност за „своето си“, когато осъзнае, че е някой; да няма отговорност за това, което иска да постигне за себе си и близките си; за това, което го прави неповторима личност! И когато малцината българи, които искат да застанат начисто пред голямата картина на вселената, го направят и кажат: „Добър ден, това съм аз!“, конгрегашкият възпитаник Чакалов го нарича - „да направят прелом в живота си“.
Хилещият се остатъчен простак по университетите (нещо като „остатъчен магнетизъм“), ученият с подпетените гуменки, всякога щумно е твърдял, че Алеко е разкикотен смешковец, който се подкисква на вкиснатия български новобогаташ, дето си е напълнил гушката (докато ние другите българи не сме, щото сме истински българи! Ура, да живей!), и ти разбирай, че
българинът
е честен селянин, и който е ходил в Прага, е едно нищо, дебелак и буржоазна помия.
Каква само вяра е вярата на Алеко в бай Ганю, и каква любов е любовта на този
българин
, който така добре знае, че яснотата, с която вижда, ще го разкъса на парчета.
Загубил онова, което е било негово и обично, Алеко се научава да обича това, което вижда - всичко, което вижда - животът такъв, какъвто е,
българинът
такъв, какъвто е.
Алеко обича бай Ганю истински, защото като събирателен образ на проблемите на издигащия се към света и слънцето
българин
той не го рисува като роб на преструвки, на превземки и на селско лицемерие, а такъв какъвто е.
128.
Глава четвърта: Семинаристът
 
- Атанас Славов
И така, ако трябва да опиша само фактите на прекосяването на Атлантическия океан от Дънов през 1888 година, картината ще бъде добре известна за всеки
българин
от популярния пътепис на любимия на всички хуморист от края на миналия век Алеко Константинов за екскурзията му до световното изложение в Чикаго от 1891 година, т.е.
Всеки
българин
е чел тези редове, но кой не ги е прескочил като нищо особено, кой не си е казал, че просто Алеко си е майстор пътеписец, и ето ви още една претоплена авторска палачинка, поднесена за зяпналите почитатели на перото му.
Не, не беше лошо, след като две години си бил сам
българин
в семинарията Дрю, отново да имаш някого да тепа подире ти.
Освен втория
българин
, който е донякъде на почит като абсолвент тази гадина, тук има един студент от Турция - арменеца Бедрос Крикорян, Джон Нюлсън идва от Бремен, Германия.
Хазайката му беше майка на негов съученик от Бриджтаун и се чудеше как да угоди на гладника
българин
.
129.
Глава пета: Ученият
 
- Атанас Славов
Таунсенд замълча, гледа го, мисли и накрая реши, че няма как - този странен
българин
очевидно беше искрен.
При една такава разходка, в която участваше и Петър, професор Боун някак без повод и без да поглежда
българина
, спомена, че в града е звездата на методистките мисионери доктор Лонг, за да надзирава лично отпечатването на Библията на български език, след като преди години с конгрегационалиста доктор Ригс организирали и редактирали превеждането на Евангелието на български.
130.
Глава шеста: Пасторът
 
- Атанас Славов
Това и нищо повече; но съживяване и реанимиране, освободено от догматично прилаганите форми на евангелската църква, които механично биват пренесени в живота на
българина
, без той да разполага с такъв духовен речник в своята верска култура, на който да може да ги преведе.
С две думи - става дума за пречистващ протестантски патос и устрем, преведен на културния тезаурус на
българина
.
131.
I. Пробуждане на колективното съзнание или идеята за Цялото и неговите части
 
- Георги Христов
Ако се поставим на почвата на народностите - да се запитваме „ти
българин
ли си, ти англичанин ли си, ти французин ли си, ти германец ли си“, няма да се разберем.
Ние казваме: „
Българинът
е лошо нещо“.
Сега, като срещнеш някого, започваш да го разпитваш: „Ти
българин
ли си, в Бога вярваш ли, от коя партия си?
132.
Учението за Ложата на Бодхисатвите и въпросът за Бодхисатвата в XX век
 
- Филип Филипов
Михаил Иванов е буден
българин
, роден през 1900 г.
На отговорът му, че е
българин
, създателят на антропософията му казал, че България е много важна страна и го упътил да се върне и да намери Петър Дънов.
Според нас именно това изоставане използва Бодхисатвата на XX век за опорна точка към едно ускорение в славянския организъм на
българина
в името на Второто етерно пришествие на Христос.
133.
Учителя Беинса Дуно (Петър Дънов) - живот и дело (1864 - 1944)
 
- Филип Филипов
Именувам се Петър Константинов Дънов, от Варна, 60-годишен,
българин
, неженен, неосъждан, учител:
НАГОРЕ