НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Михаил Иванов - Омраам
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
Емануел Сведенборг
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в текст 
 
в заглавия на текстове 
СПИСАНИЯ И ВЕСТНИЦИ
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
172
резултата в
100
текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Вести и книжнина
 
Съдържание на бр. 2 - Житно зърно - година ІІІ – 1926 г.
Българинът
през робството си е създал минорни; и мажорни песни.
След тъжните песни - иде игривата и лека ръченица, която увлича
българина
във веселба.
И ако това е за
българина
от робството, какво би трябвало да бъде за съвременника?
2.
Съдържание на 5 бр.
 
Съдържание на 5 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
И това е добър признак, това показва, че
българинът
разполага с грамадни количества от енергии за работа и има добри перспективи за бъдещето си развитие.
3.
Книжнина
 
Съдържание на 8-9 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
Към края сказчикът много сполучливо се опита да характеризира
българина
и славянина като типове, от смесването на които се е получил днешният
българин
.
Българинът
от старо време е изобщо властническа натура, докато славянинът е обичал свободата и мирния труд.
В сливането на двата типа е и причината за раздвоението у
българина
.
Много хубаво бяха нарисувани типовете на
българина
и славянина.
4.
КНИГОПИС
 
Съдържание на 3 бр. - 'Житно зърно'- година V - 1929/1930 г.
След като констатира, че у българите има едно голямо незачитане на българското и непознаване на доброто и ценното в себе си, че систематически и в литература (Баю Ганю), и в църква (проповеди повече изобличителни), и в политика се е изтъквало отрицателното у
българина
, тъй че като се каже „българска работа", разбира се „лоша работа”, г.
Най-великият
българин
несъмнено е поп Богомил, основателят на богомилството; нему и на неговите ученици българите дължат много за своята духовна култура.
5.
ПЛАНИНАТА МЕ ПОЗНАВА - ЕДЕЛВАЙС
 
Съдържание на 5-6 бр. - 'Житно зърно' - година VI - 1931/1932 г.
Чрез богомилството ние се приобщаваме към общоевропейската култура; затова не укор заслужава то, а почитта на всеки разумен и морален
българин
".
6.
СЪОТНОШЕНИЕ НА ДЕЙНИТЕ БОЖЕСТВЕНИ СИЛИ ВЪВ ВСЕЛЕНАТА В СЪОТВЕТСТВИЕ С ЧОВЕШКИЯ ОРГАНИЗЪМ - АЛБЕРТ КАЛЕВ
 
Съдържание на 7-8 бр. - 'Житно зърно' - година VI - 1931/1932 г.
Поетичният Прованс[3], в който са ходили от кула на кула високодаровитите трубадури, певци на любовта и на негата, жадно се е вслушвал в безискуствената реч на
българина
и се е признавал за победен.
Още когато била 12-годишна, тя видяла
българина
Никита, който минал през онези места.
7.
ТЕМПЕРАМЕНТИ - Д-Р ЕЛИ РАФАЙЛОВА
 
Съдържание на 3 бр. - 'Житно зърно' - година VII – 1933 г.
Българинът
Никита в 1167 г.
8.
НОВИТЕ ПЪТИЩА В МЕЖДУНАРОДНИЯ ЖИВОТ-Б.БОЕВ
 
Съдържание на 2 бр. - 'Житно зърно' - година VІІІ – 1934 г.
Българинът
Данчо Колев победил в атлетическите борби в Париж като всесветски шампион; неговата сила седи в дишането.
9.
НОВИТЕ ХОРА НА НОВОТО ВРЕМЕ - Д-Р ЕЛ. Р. КОЕН
 
Съдържание на 9 и 10 бр. - 'Житно зърно' - година VІІІ – 1934 г.
Също така, ако искаме да доловим българската душа в нейния истински вид, в нейните мистични търсения и прозрения, в нейната дълбока реална същина, трябва да потърсим такива симптоми из българската действителност, дето най-ярко личи славянското, общочовешкото у
българина
.
Така ще разберем възможностите за
българина
!
Когато видим в живота нещо възвишено, ще знаем, че това е усилието на народния гений да прояви истинския тип на
българина
.
10.
ПОДСЪЗНАТЕЛНОТО И СВРЪХСЪЗНАТЕЛНОТО - Б. БОЕВ
 
Съдържание на 1 бр. - 'Житно зърно' - година IХ - 1935 г.
Можем с право да кажем, че живеем в една епоха на характерологични издирвания И вижте, навсякъде по вестници и списания щ прочете: „Французойката вчера и днес", „Японката", „Китайката", „Американката", „Психология на германския народ", „Русия на революцията", „Силната личност", „Водач и народ", а у нас ще срещнете често да се пише върху теми: „Характерология на
българина
", „Сексуалното като ново, което България може даде на свята", „Половата свитост на
българина
, като основа на неговата характерология".
„Духът на отрицанието у
българина
" и пр.
11.
ИЗ ВЪЛШЕБНАТА КНИГА НА ПРИРОДАТА, РИБА КОЯТО ПРЕДСКАЗВА ЗАМЕТРЕСЕНИЯТА
 
Съдържание на 6 бр - 'Житно зърно' - година IХ - 1935 г.
Преобладаващото мнение у нас е, че богомилството е най-яркият изразител на духа на отрицанието у
българина
през средните векове.
Със своя дух на отрицание този светец поддържа и днес това чувство у
българина
.
12.
Du Maitre – Au seull de la nouvelle Epoque
 
Съдържание на 2 и 3 бр. - 'Житно зърно' - година ХІ – 1937 г.
И Стилиян Чилингиров по покана на Софийския областен читалищен съюз държа в София сказка, на тема: „Какво е дал
българинът
на другите народи", и в тая си сказка той изтъква, че богомилството е имало грамадно влияние за събуждането на Западна Европа и за реформацията.
13.
LA VIE POUR LE TOUT
 
Съдържание на 9 и 10 бр. - 'Житно зърно' - година ХІ – 1937 г.
Савич в книгата си казва, че първият бунт против всеки гнет е дело на българи, че те са дали първите жертви на кладата за свободата на съвестта, че няколко века преди Хус в 1100 година в Цариград е изгорял на кладата, построена на Хиподрума, Василий, високообразован
българин
от оная епоха (богомил).
14.
DU MAITRE- LA NOUVELLE NAISSANCE
 
Съдържание на 6 бр. - 'Житно зърно' - година ХІІ – 1938 г.
Стилиян Чилингиров напоследък е отпечатал своята нова книга „Какво е дал
българинът
на другите народи", която е един извънредно ценен принос към нашата литература и ни разкрива нови, непознати до сега страни от нашето духовно минало.
Затова няма нищо чудно, дето първата саможертва в Европа, направена в защита на своите идеи, е тая на
българина
Василий.
Както Христос освети със смъртта си кръста, така и нашият
българин
освети кладата и показа на света, как се служи самоотвержено на една идея, на едно учение, на една религия, 415 години преди чеха Ян Хус и цели 500 години преди италианеца Джордано Бруно.
15.
Du Maitre: La manifestation du Divin en l`home
 
Съдържание на 7-8 бр. - 'Житно зърно' - година ХIII - 1939г.
Писателят Стилиян Чилингиров казва в книгата си: "Какво даде
българинът
на другите народи", че богомилството родено в България преди хиляда години е светла точка в историята на българската култура и че даже великите идеи на френската революция: "Свобода, равенство и братство" са дадени на Европа от богомилите.
16.
Списанието PDF
 
Съдържание на 7-8 бр. - 'Житно зърно' - година ХIV - 1940 г.
Пръв Гюдженов се опита да възпроизведе в картина богомилското движение с известната си картина „Изгарянето на
българина
богомил Василий в Цариград".
Богомилството е най ценното, което
българинът
е дал на другите народи.
„Величието на България – това е непобедимият дух на
българина
, който направи още в 12 век България огнище на общочовешка култура и запали чрез богомилството цяла Европа в борба срещу робството, мракобесието и средновековното безправие.
17.
DU MAITRE: LE REEL DANS LA VIE.
 
Съдържание на 9-10 бр. - 'Житно зърно' - година ХIV - 1940 г.
Това е статията му „Пътят на
българина
", напечатана в списание „Българска мисъл", год.
Храната, която нашият селянин употребява – здравата и проста растителна храна – да стане главната храна на всеки
българин
".
18.
DU MAITRE; LHOMME PARFAIT
 
Съдържание на 4 бр. - 'Житно зърно' - година XV - 1941 г.
Основателят на това учение е
българинът
поп Богомил.
19.
СПЯЩИ И ДУХОВНО ПРОСВЕТЛЕНИ - САГИТАРИУС
 
Съдържание на брой 6 - 'Житно зърно' - година XVI - 1942 г.
Може да кажем , че от всички народи в света, няма по-твърд от
българина
.
20.
DU MAITRE - POINTS DAPPUI DE LA VIE
 
Съдържание на брой 4 - 'Житно зърно' - година XVII - 1943 г.
Богомилството като най-велика проява на българския национален гений, общественост, културен и духовен живот през вековете се утвърдява всеки ден все повече и повече в съзнанието на всеки
българин
— учен или прост.
Препоръчваме я на всички наши приятели и четци; тя трябва да бъде настолна книга на всеки
българин
.
21.
ДУХОВНИЯТ ЖИВОТ - Е
 
Съдържание на брой 7 - 'Житно зърно' - година XVII - 1943 г.
Дойдете ли до страданията, не ги избягвайте, но кажете, както
българинът
казва: „Ела зло, че без тебе по-зло".
22.
БЪДЕТЕ СЪВЪРШЕНИ - Д-Р Е. К.
 
Съдържание на брой 8 - 'Житно зърно' - година XVII - 1943 г.
На
българина
приличат всички хора, които имат качествата на нашия народ.
23.
СЕГАШНАТА ЕПОХА И ОКУЛТИСТИТЕ - ЕЛИСАВЕТА КИДАЛОВА
 
Съдържание на брой 9 - 'Житно зърно' - година XVII - 1943 г.
Един
българин
разказва: „Веднъж надвечер, есенно време, стоях у дома си.
24.
ПЪРВАТА СТЪПКА
 
Брой 1 -1992г. - Списание 'Сила и Живот' 1992- 1996г.
Но резултатът от неговото проявление е Живото Слово, което той остави, и до което всеки
българин
, всеки човек, би трябвало поне веднъж в живота си да се докосне, за да се роди изново и да оживее.
в ума на
българина
, малко семенце, което съдържа потенциално в себе си цялото дърво с неговия плод.
През първите десет години на нашия век, когато духовната работа на Учителя с учениците не е изсквала постоянна духовна близост, той е имал възможност да пътува много из страната с конкретна цел - да прави своите френологични наблюдения върху
българина
.
През тези години той е проучвал неговия духовен потенциал и е търсил да разбере има ли
българина
изработени центрове в главата си за възприемане на едно Висше знание, чиито вибрации са много по-силни от тези на досегашните му разбирания.
Или, за Учителя е било важно да провери какво напрежение може да издържи духовната инсталация на
българина
преди да се пусне по-силната електрическа енергия на новото.
Същевременно, в това общуване се обменят енергии, създават се пови духовни връзки, постига се една атмосфера на братска взаимопомощ Но смисълът на съборите е Словото на Учителя, което през тези дни е звучало с тона ФА, тонът па
българина
.
То е съдържало обяснения, упътвания и методи 3а онази работа, която всеки
българин
, сам 3а себе си трябва да извърши, 3а да промени естеството на духовното си тяло.
25.
Песни за посветените
 
Брой 1 -1993г. - Списание 'Сила и Живот' 1992- 1996г.
Към
българина
Учителят е имал специално отношение.
Песните, написани в характерния за българския музикален фолклор неравноделен размер, са послание към душата на
българина
, към неговата най-съкровена същност.
Няма да намерите българска песен,която да изразява молитвата на
българина
.
Чрез своите песни
българина
е изразил скръбта, веселието, но никъде не е представил молитвата на своята душа.
Когато
българинът
паднал и се отклонил от правия път, той изгубил едно от най-хубавите си чувства любов към Бога.
Българинът
е тъжен, защото е изгубил любовта си към Бога.
Днес
българинът
играе и пее, но с игра не се изправят работите.***
Българинът
в материалните работи не е задоволен.
26.
Да мисли! - Учителят
 
Брой 3-4 -1993г. - Списание 'Сила и Живот' 1992- 1996г.
Това нещо е необходимо за
българина
.
27.
НЕОБИКНОВЕНА СРЕЩА В ЦЪРКВАТА “CB. ДИМИТЪР” - Георги Томалевски
 
Брой 1-2 -1994г. - Списание 'Сила и Живот' 1992- 1996г.
Преди 50-60 години, един млад
българин
искал да се покалугери, понеже майка му го обещала да служи на Бога.
28.
БРАТЪТ НА НАЙ-МАЛКИТЕ - Учителят
 
Брой 1-2 -1994г. - Списание 'Сила и Живот' 1992- 1996г.
Интересно, защото е оригинално българско: основано и предвождано от
българин
, то проявява голяма жизнеспособност и клони да стане интернационално.
Изобщо хищната ръка на
българина
е като лепка за всичко чуждо, което пипне.
29.
Минчо Сотиров (1875-1954)
 
Брой 1-2 -1995г. - Списание 'Сила и Живот' 1992- 1996г.
Гостолюбив като истински
българин
, той привличаше хората, като цветния аромат - пчелите.
30.
Свещен съюз на души
 
Брой 1-2 -1996г. - Списание 'Сила и Живот' 1992- 1996г.
Единственият препоръчан ми
българин
се срещна с мене и ме попита: - „Имаш ли пари?
31.
Споделено като с братя
 
Брой 1-2 -1996г. - Списание 'Сила и Живот' 1992- 1996г.
В нея имаше стремеж да се даде гласност на повече хора за одухотвореното идейно творчество на един
българин
- космополит и на един брат, ученик на Учителя - за общество "Бяло Братство".
32.
Година 1 (15 ноември 1928 – 25 декември 1929), брой 2
 
Година 1 (1928 - 1929) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Г. Дънов е честен, почтен
българин
, достатъчно интелигентен, за да знае какво говори и върши, достатъчно морален, за да му се има доверие като на човек, достатъчно обичащ родината си, за да не съдейства нито минута за нейното нещастие.
33.
Година 3 (10 януари 1931 – 15 ноември 1931), брой 27
 
Година 3 (1931) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Изобщо, черта на
българина
е, а донякъде и на всеки човек, да не подлага на преценка достоверността на клеветата, на злото, което чуе за другите.
34.
Година 3 (10 януари 1931 – 15 ноември 1931), брой 30
 
Година 3 (1931) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Настоящето представлява сказка, която
българина
Никола К.
Аз имам един познат, който е
българин
, но живее в Палестина.
Веднъж този
българин
ми разказа един случай, в който сам той е взел участие.
Следователно, този
българин
помислил: „Ако аз не я излъжа, сигурно е, че тя ще отиде при други човек.
35.
Година 3 (10 януари 1931 – 15 ноември 1931), брой 32
 
Година 3 (1931) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
д-во за обединение на южните славяни, с председател
българин
и подпредседател сърбин, от когото превеждаме следните редове: „Братя българи, сърбо-хървати и словенци, всички вий, братя югославяни, какво ни дели нас, различните югославянски племена?
36.
Година 3 (10 януари 1931 – 15 ноември 1931), брой 36
 
Година 3 (1931) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Нима ако, както казват,
българина
е бил храбър на бойното поле, нима той не може да покаже същата храброст и в бойното поле на Духа, в мирната творческа борба за реализиране на Правдата, Свободата, Мира и Любовта в живота?
Нима
българина
не може още веднъж да покаже „чудеса на храброст“ не чрез проливане на кръв, а като се обедини вътрешно, като подаде ръка на другите народи и ги поведе към всеобщо Обединение?
37.
Година 4 (1 декември 1931 – 15 юли 1932), брой 41
 
Година 4 (1931 - 1932) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Който се чувства първом
българин
, грък, сърбин и т.
Накрая той със силен акцент завърши своята реч, като заяви тържествено пред всички — да не се чудят много на тези негови думи, защото той се чувствал „преди всичко
българин
, та тогава свещеник“.
38.
Година 4 (1 декември 1931 – 15 юли 1932), брой 47
 
Година 4 (1931 - 1932) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Че каква разлика има между един културен
българин
, сърбин, германец, французин, англичанин и пр., който с револвер, пушка.
39.
Година 5 (15 септември 1932 – 15 август 1933), брой 52
 
Година 5 (1932 - 1933) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
„Аз съм човек, преди всичко аз съм човек, и след това вече съм
българин
, сърбин, германец, французин, японец, китаец и т.
Българинът
, сърбинът, гъркът, англичанинът или русина, християнина, мохамеданина или будиста, са еднакво мои братя".
40.
Година 6 (22 септември 1933 – 1 август 1934), брой 79
 
Година 6 (1933 - 1934) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
при вида на всеки, какъв да е
българин
в Белград, показват, че в душата на този народ има pязко, категорично решение, че върху идеята за сближението там много и отдавна се е работило, и всичко това е нещо напълно реално, трайно и сериозно, а не временен пламък на нетрайно увлечение.
41.
Година 6 (22 септември 1933 – 1 август 1934), брой 90
 
Година 6 (1933 - 1934) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Българинът
Данчо Колев победил в атлетическите борби в Париж като всесветски шампион; неговата сила седи в дишането.
42.
Година 7 (22 септември 1934 – 12 юли 1935), брой 101
 
Година 7 (1934 - 1935) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Двата езика са толкова близки, че само няколко месечен труд ще даде възможност на всеки
българин
да се ползва свободно от сърбо-хърватския език и литература и обратно, всеки сърбин, хърватин и словенец — да се ползва от български.
43.
Година 7 (22 септември 1934 – 12 юли 1935), брой 110
 
Година 7 (1934 - 1935) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Трябва да спомене, че почти навсякъде в Словения, достатъчно е да узнаят, че сте
българин
, за да ви укажат най-голямо внимание.
44.
Година 7 (22 септември 1934 – 12 юли 1935), брой 114
 
Година 7 (1934 - 1935) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Така например българското духовенство и до днес още счита, че богомилите са причина за падането на България под турско робство, когато безпристрастното научно-историческо изследване доказва не само че не са те причината за това, но напротив, че те са били най-здравата опора на народа и най-искрените и самоотвержени работници за културното, стопанското и духовното закрепване на
българина
.
45.
Година 7 (22 септември 1934 – 12 юли 1935), брой 117
 
Година 7 (1934 - 1935) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
На това се дължи упоритостта на
българина
.
46.
Година 7 (22 септември 1934 – 12 юли 1935), брой 118
 
Година 7 (1934 - 1935) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Тази здрава жизнерадостна, импулсираща философия на живота на американския окултист е много нужна за
българина
, който често изпада в песимизъм.
47.
Година 7 (22 септември 1934 – 12 юли 1935), брой 120
 
Година 7 (1934 - 1935) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Специално за България, която изживя две страшни войни и понесе големи териториални, икономически и политически несъобразности с историческото й минало, една е гаранцията за нейния възход — здравия морален устой, честността и трудолюбието на
българина
.
48.
Година 8 (22 септември 1935 – 19 юли 1936), брой 166
 
Година 8 (1935 - 1936) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
На 16 и 17 август на „Лигата за Братско сътрудничество“ във Варшава е гостувал
българина
П.
49.
Година 9 (22 септември 1936 – 22 юли 1937), брой 169
 
Година 9 (1936 - 1937) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Той казва че не е важно човек към коя нация принадлежи, дали е англичанин, французин, германец или
българин
.
50.
Година 9 (22 септември 1936 – 22 юли 1937), брой 172
 
Година 9 (1936 - 1937) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Един стар
българин
, голям богаташ, но и голям скъперник, умрял от някаква сериозна болест.
51.
Година 10 (22 септември 1937 – 22 септември 1938), брой 200
 
Година 10 (1937 - 1938) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Никога няма да забравя екскурзиите до Витоша, където разбрах чистата детска душа и честност на
българина
, където естествената любезност на славянската раса се изявяваха.
52.
Година 10 (22 септември 1937 – 22 септември 1938), брой 214
 
Година 10 (1937 - 1938) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
В януарския брой на списание „Hejnal“ е печатана статия: „Братски отзив на
българин
до Полша“, от П.
53.
Година 11 (2 отомври 1938 – 9 юли 1939), брой 229
 
Година 11 (1938 - 1939) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
и пр., каквито теми третират повечето разкази от подобен род, но ще намерят и скритите копнежи, мъки и радости на чистата, девствена народна душа на
българина
, заровени там всред буците пресни купи сено.
54.
Година 11 (2 отомври 1938 – 9 юли 1939), брой 231
 
Година 11 (1938 - 1939) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Всеки
българин
развива в себе си, освен своята специфична добродетел като човек, но и такава като
българин
.
Казвате: Каква добродетел има
българинът
?
55.
Година 11 (2 отомври 1938 – 9 юли 1939), брой 233
 
Година 11 (1938 - 1939) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Българският дух е непобедим и несъкрушим не поради военната храброст и издръжливост на
българина
, а поради обилно посетите семена на творческа вяра и свободолюбив устрем в народната душа.
56.
Година 11 (2 отомври 1938 – 9 юли 1939), брой 235
 
Година 11 (1938 - 1939) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Хлябът е бил от панти века, е, и ще бъде за дълго насъщната храна на човека, особено на
българина
.
57.
Година 11 (2 отомври 1938 – 9 юли 1939), брой 238
 
Година 11 (1938 - 1939) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
(В книгата се споменава няколко пъти и за
българина
Никита, който бил един от учителите на богомилите.)
58.
Година 11 (2 отомври 1938 – 9 юли 1939), брой 241
 
Година 11 (1938 - 1939) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Всеки
българин
трябва да се запознае с него.
59.
Година 11 (2 отомври 1938 – 9 юли 1939), брой 242
 
Година 11 (1938 - 1939) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Разбира се, характерната черта на разрушителност в
българина
е проявена и тук.
60.
Година 12 (22 септември 1939 – 12 юли 1940), брой 255
 
Година 12 (1939 - 1940) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Тази велика истина трябва да проникне, да оживее и да засияе непрестанно в съзнанието на всеки
българин
, на всеки славянин.
Да работим, преди всичко, за осъзнаване, от всеки
българин
, от всеки славянин, на тази велика мисия на тази велика идея, чието реализиране възложено, в недалечното бъдеще, на славянството!
61.
Година 12 (22 септември 1939 – 12 юли 1940), брой 256
 
Година 12 (1939 - 1940) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Като се срещнат един
българин
и един турчин, да кажем, които знаят и двата езика и се разбират на тях, изживяват едно чувство, и между тях има граница, пропаст.
Вътрешната идея на есперанто е идеята за общечовешкото семейство, в което са надживени и изключени всякакви национални и расови ежби и преследвания, в което човекът е човек, син на Бога, и брат на всички люде, а след това германец, евреин,
българин
или турчин.
62.
Година 12 (22 септември 1939 – 12 юли 1940), брой 257
 
Година 12 (1939 - 1940) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Така се случи, че там се срещна с един
българин
, който го настани на работа с добра заплата.
63.
Година 12 (22 септември 1939 – 12 юли 1940), брой 261
 
Година 12 (1939 - 1940) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Не двойно, а тройно
българинът
трябва да яде грозде, защото тези черни кехлибарени зърна, напращели от сладък и ароматичен сок, носят само благодат.
64.
Година 12 (22 септември 1939 – 12 юли 1940), брой 262
 
Година 12 (1939 - 1940) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
В това отношение те мязат на онзи стар
българин
, който, като дошъл до един трап, рекъл: На млади години прескачаха, трапа много лесно, и сега ще мога да го прескоча.
65.
Година 13 (22 септември 1940 – 7 юли 1941), брой 268
 
Година 13 (1940 - 1941) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Българинът
е твърд като скала.
Ако търсите твърдост, да поставите някъде някой дирек, търсете
българина
.
В това отношение
българинът
е турен в тил.
Българинът
е турен да пази тази крепост.
Постъпките ни трябва да бъдат стабилни като
българина
.
Като се вземе твърдостта на
българина
, справедливостта на англичанина, работливостта на германеца, любовта на славянина, добрата обхода на французина, песента на италианеца и ги съедините в едно, вие ще имате един пълен човек, с голямо благородство в себе си.
66.
Година 13 (22 септември 1940 – 7 юли 1941), брой 272
 
Година 13 (1940 - 1941) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Българино
!
67.
Година 13 (22 септември 1940 – 7 юли 1941), брой 277
 
Година 13 (1940 - 1941) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
На употребата на много кисело мляко и на чесън много учени отдават здравината на
българина
и дълголетието на много столетници в България.
68.
Година 14 (22 септември 1941 – 1 август 1941), брой 284
 
Година 14 (1941 - 1942) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Всеки буден за доброто
българин
трябва днес да изпълни своя дълг!
69.
Година 14 (22 септември 1941 – 1 август 1941), брой 286
 
Година 14 (1941 - 1942) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Българинът
казва, че всеки тегли чергата към себе си.
70.
Година 14 (22 септември 1941 – 1 август 1941), брой 290
 
Година 14 (1941 - 1942) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Ти тогава ще мязаш на онзи
българин
, който първо не искал да се подчини на Божия закон, но като се видял в трудност, подчинил се.
71.
Година 14 (22 септември 1941 – 1 август 1941), брой 293
 
Година 14 (1941 - 1942) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Иска ли някой да стане твърд, с девет чифта биволи да го теглят, нека обикне
българина
.
72.
 
-
Сега ще ви приведа един пример за един
българин
, когото давам като пример за характер.
Следователно, докато всички българи не постъпят като този
българин
, да направят един опит да се откажат от своите слабости, човек не може да се оправи.
73.
 
-
Всеки
българин
трябва да се запознае с него.
74.
 
-
В съзнанието на будния
българин
старите форми на живота са надживени.
75.
 
-
Мене ми разправяше един млад
българин
.
76.
 
-
Българина
е изправен на историческата сцена днес с капитала на своето минало: патриархално трудови задруги, универсалните идеи на Богомилството, колективното трудово начало приложено в трудовата повинност ненаситната жажда за знание и мощната реакция срещу всяко насилие или заплашване на националната цялост.
77.
 
-
Индусите с векове работят върху самообладанието, а този
българин
е роден със самообладание.
78.
 
-
Сега ще ви преведа един пример за един
българин
, когото давам като пример за характер.
Следователно, докато всички не постъпят като този
българин
, да направят един опит да се откажат от своите слабости, човек не може да се оправи.
79.
 
-
Тъй пишат отгоре, че ако тия хора не послушат волята Божия, земята така ще се разтърси, че няма да остане ни руснак, ни германец, ни англичанин, ни американец, ни
българин
, ни сърбин, нищо няма да остане в света, ни прах, ни пепел.
80.
 
-
За постигане на тази цел се апелира най-вече към учителството, писателите и интелигенцията, изобщо да работят за усвояване от всеки
българин
на чистия български език и да го изчистят от чуждици.
Всеки
българин
трябва да се отличава с високи нравствени качества и тогава българската държава ще се издигне качествено и нейната духовна и политическа мощ ще се увеличи.
81.
 
-
Нищо друго не може до способства толкова много и за духовното издигане на
българина
, защото посаждането отглеждането на овощни дървета, макар да е, външно погледнато, само един физически акт, в същност, според тези, които знаят, то си има и една вътрешна, чисто духовна страна.
82.
 
-
Предразсъдъкът сложи на кладата в Цариград първата жертва на реформаторското движение,
българина
Василий, човек медик и високо издигнат в културно, умствено и духовно отношение.
83.
 
-
Един
българин
, след като пропил всичкото си имане в една кръчма, влиза в кръчмата, нямал нито пет пари в джеба си.
Какво е дал
българинът
на другите народи, от Ст. Чилингиров.
Действително, интересно е да знае човек какво е дал
българинът
на другите народи.
А фактите наистина говорят, че
българинът
е дал много, и че той може да даде още повече на другите.
84.
 
-
Българинът
няма това, той е щедър, като седнат, иска да плати за всичките, та да мине за много щедър.
Някой си турчин — Мехмед, слаб, с остър нос и друг —
българин
, Никола Вълков или Никола Одисоев, ходят из цяла България и ловко използват чисти и наивни хорица, като им искат и вземат средства за едни и други цели.
85.
 
-
За нея всеки човек, по специално всеки
българин
трябва да се подготви, защото му предстои една сериозна задача за разрешение, предстои му да изпълни мисия.
— Мисията, която трябва да прояви
българина
в утрешния нов свят е великодушието, правдата, доброто.
86.
Всемирна летопис, год. 1, брой 02
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Вярно е, че
българинът
е привикнал до сега, поради лошото влияние на нашите училища и на нашия периодически печат, да не цени хубавото и полезното, а да предпочита евтиното, макар и най-безсмисленото, безвкусното и вредно печатно издание.
Нека всеки
българин
разпространява най-енергично това списание!
87.
Всемирна летопис, год. 1, брой 03
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
И ощ на младини Ботйов е бил смел в борбата и ненавистта против всякакви кумири и против всякакви потисници на човешкия дух:... в един от най тържествените моменти — годишния училищен акт — един скудодумец започва една реч, в която — de moribus — отправя големи благодарности и искрени благопожелания към великото отоманско царство, което от ред векове тъй славно царува; величае богопроизходния султан, който тъй мъдро властва; възхваля прекомерните старания на поповете за просветата и напредъка на народа, който честно робува на всички, и..., ала тук се намесва току що завърналият се в родния край Ботйов, чиито чувства към истината и свободата кипват и недочаква края на тия бледи слова, които раздвижват само въздуха и сеят заблуда в ума на поробения
българин
.
88.
Всемирна летопис, год. 1, брой 04
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
учени, чужди и наши, заключават, въз основа на проверени и неоспорими данни, че
българинът
поп Богомил е бил първият християнски реформатор, предшественик на Цвингли, Лютер и Калвин; че за основа на учението си той е поставил чисто славянски мироглед и славянски дух на свобода на ума, сърцето и волята, с цел да се постигне гражданско равенство и демократично управление; че единственото спасение на човека и гражданина се състои в прилагането на евангелските истини в живота, в духовното и нравствено съвършенство, в освобождението на разума от всеки авторитет, който е служил тогава само за опора на абсолютизма в държавното и църковно управление; че богомилското учение ни най-малко не е било противонародно, а напротив, то е целило да гарантира на българския народ истинско народовластие и културен напредък и пр.[2] Така именно трябва да се разбира това учение и с тия негови високоморални принципи, спасителни за всички народи, се обяснява бързото му разпространение по цяла Европа, дето е послужило като главен лост на цялото умствено движение и като предтеча на реформацията.
Ако се направи една точна криминална статистика на убийствата, кражбите, подкупите, изнудванията и развратните деяния, извършени от представители на всички съсловия и във всички части, освободени и неосвободени, на България, всеки човек с висока морална и духовна култура ще се почувства потресен от ужасното разрушително дело, на което е бил способен
българинът
, макар и не толкова, колкото гъркът, сърбинът и румънецът.
Целият интелект на
българина
е напрегнат сега да измисли все по-нови и по-нови начини за лично, незаконно и безчестно забогатяване за сметка на ближния, без свян, без състрадание, без чувство на отговорност и без страх за бъдещето на България.
89.
Всемирна летопис, год. 1, брой 05
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Ние, обаче, жертваме грамадни средства и неимоверен труд, за да направим достъпни на всеки добър
българин
окултните научни знания, като печатаме списанието на най-хубавата хартия, с много клишета, изящен печат, хубави корици и пр., на минимална цена.
90.
Всемирна летопис, год. 1, брой 06
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Нека изучим
българина
всестранно: какво е унаследил той от миналото свое съществуване, какви кармически задължения той има да изплаща и, поради това, какви душевни способности се изразяват в неговия физически, умствен и духовен строеж.
След тая констатация, ние трябва да пристъпим към научните изследвания на
българина
от антропологично, френологично, физиологично, хиромантично и астрологично гледище.
При все това, всеки
българин
, въоръжен с тия знания, може и е длъжен да изучава себе си и другите.
Ние ще узнаем, как, в течение на вековете, се е развивал
българинът
физически, умствено и духовно, и така ще открием ония негови недостатъци и пороци във всяко отношение, които трябва да се отстранят чрез образованието, възпитанието и управлението, и ония слабо развити способности, които трябва да се усилят, за да може да се достигне една по-висока степен на културно развитие и с това да направим по-голяма крачка към хармонично духовно усъвършенстване.
Като един пример само, ние ще посочим тук за илюстрация на казаното, че у
българинът
е силно развита наклонността към любостежание и имотност.
Въпреки всякакви проповеди на политическите крикуни против частната собственост - а последната, като закон, не съществува в природата, но има само временно ползване от имота -
българинът
се слави със своята крайна привързаност към земята и изобщо към имота си.
До такава осъдителна крайност отива
българинът
в проявата на своето чувство на любостежателност.
Очевидно, все на тая престъпна наклонност по природа у
българина
да ограбва ближния, без оглед на последиците и страданията за цялото общество.
Резултатите от това ужасно „възпитание", което уби вярата и религиозното чувство у
българина
, което от векове го изражда и деградира морално и духовно, са на лице: национални погроми и нещастия!
91.
Всемирна летопис, год. 1, брой 07
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Той не храни никаква омраза против
българина
.
ТИП:
БЪЛГАРИН
92.
Всемирна летопис, год. 1, брой 08
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Ние, обаче, жертваме грамадни средства и неимоверен труд, за да направим достъпни на всеки добър
българин
окултните научни знания, като печатаме списанието на най-хубавата хартия, с много клишета, изящен печат, хубави корици и пр., на минимална цена.
93.
Всемирна летопис, год. 1, брой 10
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Пред вид на всичко това, поканваме всеки разумен и добър
българин
, който милее за своя физически и душевен живот, и за своето всестранно развитие и напредване, като човек, член на семейство и гражданина на.
За това ние апелираме към вейки разумен
българин
да му даде своята морална и материална подкрепа по начин какъвто намери най-сгоден за себе си.
94.
Всемирна летопис, год. 2, брой 03
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Наистина, черепът на
българина
е много дебел, черният му дроб има особено устройство и за това той е много упорит, и много злопаметен, поради което всякога си е създавал нещастия.
Вследствие сегашното устройство на
българина
, неговите чувства мъчно се възпитават и той е подложен на ред мъчения.
Българинът
от поука не взема, а само от опитност.
Ето от какъв извор е пил вода езичникът
българин
и славянин.
Войните попречиха на новото движение в църквата... Душата на
българина
се разнебити.
95.
Всемирна летопис, год. 2, брой 04
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
И затова практичният
българин
казва: „много кисел станал" или „вкиснал се".
96.
Всемирна летопис, год. 2, брой 05
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
А каква е естествената храна на човека — това всеки разумен
българин
трябва да знае: тя е растителната храна, съдържаща жизнения флуид — праната — в най-голямо количество.
97.
Всемирна летопис, год. 2, брой 10
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Без да критикуваме или обвиняваме когото и да било, факт е, че между досегашните партийни водачи, които са се изредили на чело на държавното управление, не е имало нито един окултист или поне човек, който да се е занимавал сериозно с духовните въпроси в тяхната ширина и дълбочина, да е изучвал психиката на отделния
българин
и на целия български народ и да се е съобразявал искрено и благонамерено с духовните качества и особености на нашия народ, който се е заел да управлява.
98.
Всемирна летопис, год. 3, брой 05
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
говори не като
българин
, но като някой възкръснал патриций.
99.
Всемирна летопис, год. 4, брой 04
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Консулова Вазова, да получи най-широко разпространение и да се прочете от всеки
българин
, а най-внимателно — от нейния мъж, г.
Позволете, Господине Редакторе, да опровергаем, в интереса на истината, неспокойните умувания на „учения"
българин
, който с една отлична атестация, както за неговия манталитет, така и за неговото душевно равновесие.
Айнщайн, дадени са биографиите, портретите и прегледи на духовно-научната дейност на мнозина окултисти и мистици от най-старо време, и до днес (начиная от Питагора с неговите, за пръв път излезли на български, златни стихове, до Д-р Рудолф Щайнер, основател на окултния университет „Гьотеанум“ в Швейцария), но и тая „научна литература“, според българския професор, била „фабрикувана“, (а той, уверени сме, нито я е прочел) и с нея се свързва нещастието на някой си „искрено (sic!) заблудил се
българин
“, който намислил да прави алхимически опити: да превръща елементи6).
100.
Всемирна летопис, год. 4, брой 06
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
След всичко това, ще се намери ли вече друг
българин
, който със спокойна съвест да твърди, че богомилството е било ерес?
НАГОРЕ