НАЧАЛО
Контакти
|
Дарение
Издателство Бяло Братство
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Михаил Иванов - Омраам
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
Емануел Сведенборг
с която и да е дума
търси в изречение
с точна фраза
търси в текст
в заглавия на текстове
ПОСЛЕДОВАТЕЛИ НА УЧИТЕЛЯ
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
428
резултата в
266
текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
2_01 ) Любов към Бога
- Боян Боев (1883 – 1963)
В
борбата
между двете ложи Бялата побеждава.
2.
2_32 ) Ела с мен при извора
- Боян Боев (1883 – 1963)
Борбата
между доброто и злото е една голяма тайна, с която се занимават Великите духове.
3.
3_24 ) Краските
- Боян Боев (1883 – 1963)
Известен негов нюанс означава
борба
и ако преобладава в теб, ти имаш желание да воюваш.
4.
5_13 ) Издигай се към по-висшите светове
- Боян Боев (1883 – 1963)
Голяма
борба
има в човека, докато се научи да бъде господар на тъмните духове.
5.
7_10 ) Чрез страданията се проявяват скритите богатства в нас
- Боян Боев (1883 – 1963)
И в
борбата
, за да се защити, почнал да удря бика с тоягата.
6.
7_12 ) Чрез страданията човек се усъвършенства
- Боян Боев (1883 – 1963)
Като се увеличат противоречията, мъчнотиите и страданията, хората мислят, че това е лошо, но то е един успех, понеже се издигаш високо – първо
борбата
се увеличава, има бури, но оттам насетне настава особен, хармоничен живот.
7.
1) Безпокойство
- Боян Боев (1883 – 1963)
Тъмните сили са вече победени в Астралния свят; сега тук се води
борбата
, за да бъдат победени.
8.
9) Видни музиканти
- Боян Боев (1883 – 1963)
Музиката на Бетовен изразява
борбата
и победата на духа.
У Бетовен човешкият дух води
борба
.
9.
43) Начало има, но край няма
- Боян Боев (1883 – 1963)
Борба
е това.
Казано е: „
Борба
непрестанна е този наш живот“.
10.
55) Островът на блажените
- Боян Боев (1883 – 1963)
Например не е погледнал някого с хубав поглед, а с малко недоволство, или е казал някоя дума не съвсем правилно, и след това изпада във вътрешна
борба
.
11.
80) Щастието, многократно и непреривно
- Боян Боев (1883 – 1963)
Явява се
борба
и в тази
борба
се явяват болести.
12.
3) Божествената наука обема всичко в себе си
- Боян Боев (1883 – 1963)
Около човека има много духове и даже някой път има
борба
между тях, а после той, като стане сутрин, не е разположен.
13.
17) Да давате разумно
- Боян Боев (1883 – 1963)
Тази скръб е поради
борбата
между Черната и Бялата ложа, но Вие не се намесвайте и без да се боите, ще имате вяра.
14.
21) Десет милиона слънца
- Боян Боев (1883 – 1963)
Астралният свят е вече освободен от греха, сега
борбата
е тук, на Земята.
15.
34) Какво учение имате
- Боян Боев (1883 – 1963)
Някога богомилите влязоха в ненужна
борба
с българските боляри и се оцапаха.
Като влезем в пряка
борба
с лошите хора и им кажем „разбойник“ и пр., те хвърлят кал и ти хвърляш и така човек се цапа.
16.
52) Ново направление на труда
- Боян Боев (1883 – 1963)
Някой ще каже, че има
борба
в света: да, така е, това е несъвършенството на децата, които още не са пробудени, обаче разумното, което работи отвътре, ще преодолее всички прегради и ще се прояви.
17.
53) Новораждане
- Боян Боев (1883 – 1963)
На много широк фронт се води
борбата
между старото и новото.
18.
59) Обяснителни бележки
- Боян Боев (1883 – 1963)
Маздеизмът проповядва идеята за постоянна
борба
между добрия бог Ахура-Мазда и злия бог Ангро-Майниц.
Херметизмът се основава на идеите за силата на познанието, на
борбата
за усъвършенстване, изповядва култа към Всемогъщия ум.
19.
64) Пентаграмът
- Боян Боев (1883 – 1963)
Двете змии олицетворяват
борбата
на човека с неговата низша природа.
20.
81) Разговор с пловдивските семинаристи
- Боян Боев (1883 – 1963)
Нека да се води
борба
, но всяка
борба
да бъде разумна, справедлива и добра.
21.
95) Смени съдбата си
- Боян Боев (1883 – 1963)
Тези две души имат връзка помежду си и са винаги в
борба
.
Както се казва:
борба
между Духа и плътта.
Писано е: „Нашата
борба
не е с плът и кръв.“ Някой път идват духове, може би с милиони; тогава се молиш на Бога!
22.
104) Ще се вдигнем малко по-високо
- Боян Боев (1883 – 1963)
Сега е голямата
борба
между Черната и Бялата ложа.
23.
105) Щом помислиш, и си в реалността
- Боян Боев (1883 – 1963)
Каква
борба
е имало в Христа, за да излезе кръв от порите Му!
24.
3 април 1952 г. Изгрев
- Боян Боев (1883 – 1963)
Нека да се води
борба
, но всяка
борба
да бъде справедлива, разумна и добра.
25.
10. VI. 1952 г. Изгрев
- Боян Боев (1883 – 1963)
В
борбата
между двете ложи Бялата ложа побеждава.
26.
ТРАГЕДИЯТА В ДЕТСКАТА ДУША. ДУШАТА НА СРЕДНОШКОЛСКАТА МЛАДЕЖ
- Боян Боев (1883 – 1963)
Всеки ученик, който горе-долу има по-идеен живот, е преживял през гимназиалния период една вътрешна
борба
между вярата и науката.
Понеже научните факти са добити въз основа на точните методи на опита и наблюдението, то естествено е, какъв ще бъде изходът на тая
борба
: той възприема научното обяснение като по-вярно; после той отъждествява научното обяснение с материализма и става материалист.
У него почнала
борба
, която завършила с победа на материализма.
27.
Трети образователен Период Гимназия
- Боян Боев (1883 – 1963)
Гимназиалният период е
борба
за мироглед.
28.
МЕТОД НА СЪПОСТАВЯНЕ ИЛИ УПОДОБЯВАНЕ
- Боян Боев (1883 – 1963)
Ще приведа друг пример от същата учителка В: „Идването на пролетта се представя като
борба
между дядо Мраз и Слънчо.
А Слънчо води
борба
с дядо Мраз, за да възцари царица Пролет.
29.
Детската природа
- Боян Боев (1883 – 1963)
Веднъж в
борба
с бандата той се принудил да затвори вратата пред носа им и отчаян седнал на една скамейка в градината.
30.
УЧИТЕЛЯТ ЗА ОБРАЗОВАНИЕТО
- Боян Боев (1883 – 1963)
„Във всеки случай, на човека не остава нищо друго, освен да устоява търпеливо и храбро в своята житейска
борба
и да се прекланя пред волята на по-висшата сила, която управлява над него.
Това учение се разля в Италия - патарени, катари, във Франция - албигойци, в Германия и Англия - катари, и чрез своята героична
борба
за социална справедливост, със своя чист мистицизъм наложи своите отражения в живота им.
31.
14. Значение на цветовете
- Боян Боев (1883 – 1963)
Но има червен цвят от по-долни октави, който действува по-грубо - изразява
борбата
, разрушението.
Това жълто цвете ни казва така: „Бъди мъдър, когато взимаш някое решение, обмисляй добре, постъпвай разумно." Когато минаваш покрай незабравката, синчеца или метличината из нивите, те ти говорят така: „Имай вяра във Великото Разумно Начало, което лежи в основата на цялата природа, имай вяра в Бога, във Великата Разумност." Когато минаваш покрай теменугата, тя ти казва: „Не бъди малодушен, не се бой от пречките на живота, бъди смел, събуди в себе си нови сили за
борба
, за да преодолееш препятствията в живота." Изобщо цялата природа е израз на нещо разумно.
32.
Екскурзия на 8 ноември 1927 година
- Боян Боев (1883 – 1963)
-
Борба
е това!
Казано е: „
Борба
непрестанна е този наш живот".
33.
Екскурзия на 19 януари 1932 година
- Боян Боев (1883 – 1963)
Явява се
борба
, и в тази
борба
се явяват болести.
34.
Екскурзия на Витоша на 21 юни 1938 г.
- Боян Боев (1883 – 1963)
Сега тук се води
борбата
, за да бъдат победени.
35.
35. ДРУГ ЕДИН РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ
- Боян Боев (1883 – 1963)
Борба
непрестанна е този наш живот.
36.
29. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ
- Боян Боев (1883 – 1963)
Той в
борбата
, за да се защити, дигнал тоягата и почнал да удря бика.
37.
57. ПЪРВИЯТ ДЕН НА ПРОЛЕТТА НА ИЗГРЕВА
- Боян Боев (1883 – 1963)
Същевременно това упражнение е зов към всички обременени, отеготени и уморени души да извикат към
борба
всички сили на своя дух и да знаят, че има в тях нещо непобедимо и неуязвимо, което е в сила да преодолее всички препятствия.
38.
Значение на цветовете
- Боян Боев (1883 – 1963)
Но има червен цвят от по-долни октави, който действува по-грубо - изразява
борбата
, разрушението.
Това жълто цвете ни казва така: „Бъди мъдър, когато взимаш някое решение, обмисляй добре, постъпвай разумно.” Когато минаваш покрай незабравката, синчеца или метличината из нивите, те ти говорят така: „Имай вяра във Великото Разумно Начало, което лежи в основата на цялата природа, имай вяра в Бога, във Великата Разумност.” Когато минаваш покрай теменугата, тя ти казва: „Не бъди малодушен, не се бой от пречките на живота, бъди смел, събуди в себе си нови сили за
борба
, за да преодолееш препятствията в живота.” Изобщо цялата природа е израз на нещо разумно.
39.
073 БЪДЕЩИЯТ ПОРЯДЪК
- Боян Боев (1883 – 1963)
Да се бори някой с Божественото, това прилича на
борбата
на Якова с Бога.
40.
107 КРАСКИТЕ
- Боян Боев (1883 – 1963)
В нисшите си октави и оттенъци червената краска означава
борба
, а във висшите октави - живот.
41.
119 МАЛКИТЕ БРАТЯ
- Боян Боев (1883 – 1963)
– Някои приемат главно външните фактори: естествен подбор,
борба
за съществуване и пр.
42.
123 ПЪТЯТ НА СИЛНИЯ
- Боян Боев (1883 – 1963)
А вие почвате
борба
със злото и всякога сте бити.
43.
129 МИСЛИ ВЪРХУ МУЗИКАТА
- Боян Боев (1883 – 1963)
Бетховен също така се е борил да придобие свободата, да освободи своя дух и затова в неговата музика има
борба
и освобождение.
44.
Правила за живота
- Боян Боев (1883 – 1963)
Зло в добро не можеш да го преобърнеш, но можеш да го заместиш, затова в
борбата
си с него не мисли, че ще го унищожиш, защото е невъзможно.
45.
Разговор със семинаристите
- Боян Боев (1883 – 1963)
Нека да се води
борба
, но всяка
борба
да бъде справедлива, разумна и добра.
46.
Екскурзия на Витоша
- Боян Боев (1883 – 1963)
В
борбата
между двете ложи Бялата ложа побеждава.
47.
Цената на страданията
- Боян Боев (1883 – 1963)
Тогава
борбата
се увеличава и пр., но оттам насетне настава особен хармоничен живот.
48.
Първото възкресение
- Боян Боев (1883 – 1963)
Борба
е това.
Казано е: „
Борба
непрестанна е тоз наш живот.
49.
В райската градина
- Боян Боев (1883 – 1963)
Сега тук се води
борба
, за да бъдат победени.
50.
08 ЕРАТА НА ВОДОЛЕЯ
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Но за съжаление в човека освен една разумна има и една дива природа, които са в непрекъсната
борба
.
Колко красиво и нагледно създателят на Персийската култура от древността Заратустра е изразил тази
борба
с една ожесточена схватка между Бога на светлината Митра и дивия разярен бик Зурос.
51.
52 ОБСТАНОВКА В СТРАНАТА И ПРОТОКОЛИ ЗА РАЗПИТ
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Тогава Комунистическата партия разполагаше със сериозна организация, дисциплина и оръжие, но Централния й комитет взема решение да пази неутралитет по този преврат, като отбеляза, че това е
борба
между две буржоазии - селска и градска.
52.
63 ЗВЕЗДНИ ВЕЧЕРИ НА ИЗГРЕВА
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Всички Богове трепнали от страх, само Мардук - Богът на светлината, се решил на
борба
.
53.
83 МЪРЧАЕВО - ИЗВОРЪТ НА ДОБРОТО
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
В него влязоха хора, енергични и трудолюбиви, изпитани в
борбата
на живота.
54.
ВЕНЕРИН ТИП
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Ужасяват се от
борбата
, усилията и умората, обичат спокойния и без напрежение живот, разкошната обстановка, украсена с миндери и огледала.
55.
МАРС
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Тези центрове му дават сила и подкрепа да се противопоставя на пристъпите на болести, на умора и страдания, дават му възможност за
борба
срещу посегателства върху неговите права, били те лични или имуществени.
56.
МАРС В ДОМОВЕТЕ
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
В по-напреднала възраст роденият ще води напрегната
борба
, за да си осигурява необходимите условия за живот.
57.
ЗЕМЕН ТИП
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Черепите им са малко разширени, което дава възможност за
борба
с живота.
58.
СЛЪНЦЕ, ЛУНА И ПЛАНЕТИ ПОД И НАД ХОРИЗОНТА
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
По правило силовите течения с дълги вълни въздействат върху долната част на мозъка, където са центровете на жаждата за живот, на
борбата
, на яденето, на половия нагон, дружбата и пр.
59.
ВУЛКАН
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
В Овен, Вулкан получава активиране, внася в индивида прилив на енергия, в по-интелигентните - подтик към
борба
за справедливост, а в по-елементарните се изразява в рязко и грубо отношение към всички, незачитане на каквото и да било съвети и напътствия, невъзможност за разумен контрол.
60.
МАРС
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
При по-издигнати типове с благоприятни аспекти тази позиция даде пълно и цялостно Марсово влияние, предимно от неговата добра страна: сила в
борбата
за справедливост и за защита на слабите и онеправданите.
При по-примитивни типове с неблагоприятни аспекти се подсилва жаждата за
борба
, грабеж и грубост.
При по-издигнати типове с благоприятни аспекти съществува стремеж и
борба
за по-нови идеи и за тяхното проповядване.
61.
ХРИСТИЯНСКИЯТ ЕЗОТЕРИЗЪМ - ЗАПАДНАТА ОКУЛТНА ТРАДИЦИЯ
- Влад Пашов (1902- 1974)
Едни стават положителни, други - отрицателни и почва голямата космическа
борба
, която е процес на създаване и която е описана под различни форми и различни религии и митологии.
Понеже в процеса на развитието е в сила законът на поляризацията, в света действуват два вида сили и два вида същества, които са в непрестанна
борба
и под влиянието на тези два вида сили се извършва развитието.
Човек, почувствувал се веднъж като отделност, започва да има свои лични интереси, които противопоставя на интересите на другите и се започва
борба
за блага, за интереси, за слава, въобще
борба
за осигуряване изискванията на „Аза".
62.
ХРИСТИЯНСКИЯТ ЕЗОТЕРИЗЪМ - ЗАПАДНАТА ОКУЛТНА ТРАДИЦИЯ
- Влад Пашов (1902- 1974)
И така от взаимодействието на двете ложи - Бялата и Черната - от
борбата
между тях се извършва развитието на човечеството.
63.
ХРИСТИЯНСКИ ЕЗОТЕРИЗЪМ
- Влад Пашов (1902- 1974)
Оттук започва началото на човешката карма, когато човек се е поляризирал и се е започнала
борба
за надмощие и власт между двата полюса.
В Откровението се говори за
борбата
на архангел Михаил със змея.
И тази война, която е предвидена там и се изразява в
борбата
между архангел Михаил и змея, представя до известна степен Европейската война от 1914 до 1918 година и след нея световната война от 1939 до 1944 година.
Но тази
борба
още не е завършена.
Ученикът няма да чака да свърши
борбата
между доброто и злото, но ще ги вдигне на гърба си и ще си гледа работата, защото тяхната
борба
ще продължи дълго време.
64.
ЗОРОАСТЪР И НЕГОВОТО УЧЕНИЕ
- Влад Пашов (1902- 1974)
Така че, според Заратустра,
борбата
между доброто и злото не е нищо друго, освен
борба
между това, което в настоящето има своя правилна, прогресирала форма и това, което пренася своята стара форма в настоящето.
65.
ХЕРМЕС И НЕГОВОТО УЧЕНИЕ
- Влад Пашов (1902- 1974)
Те се пропиват от него с яснотата на съзнанието, просветено от скръбта, с добитата в
борбата
енергия на волята.
66.
КРИШНА И НЕГОВОТО УЧЕНИЕ
- Влад Пашов (1902- 1974)
„Като предоставиш всяко действие на Мен, успокой мисълта си във Висшето Себе, свободен от всяка надежда и себелюбие, изцерен от треската на ума, започвай
борбата
.
Но преди да влезе в Пътя на съвършенството, човек преживява една голяма вътрешна
борба
, която е описана в първия разговор, озаглавен Отчаянието на Аржуна.
67.
ОРФЕЙ И НЕГОВОТО ДЕЛО
- Влад Пашов (1902- 1974)
Редом с тези храмове са съществували и други храмове, посветени на богинята Хеката (Луната), които са се били отклонили от правия път и са се отдали на черната магия, и са водили
борба
и война със слънчевите богове.
68.
ХЕРАКЛИТ ЕФЕСКИ И ДРУГИТЕ ГРЪЦКИ ФИЛОСОФИ
- Влад Пашов (1902- 1974)
Според Хераклит
борбата
е бащата на нещата.
Но това, което се проявява в
борбата
, в стълкновението, това, което го открива и обгръща не е
борбата
, а хармонията.
Тъкмо защото
борбата
е в самите неща, Духът на Мъдреца трябва да мине през тях като огън и да ги превърне в хармония."
Този Дух укрепва в
борбата
на елементите помежду им.
69.
МОЙСЕЙ И НЕГОВОТО ДЕЛО
- Влад Пашов (1902- 1974)
Но в Мъдростта на Хермес ние не намираме понятия, които да ни показват същевременно как във всичко развиващо се, във всичко ставащо, нещо, което е съществувало по-рано, действува върху възникналото по-късно, как чрез това миналото влиза в
борба
с настоящето и как тъмнината се противопоставя на Светлината.
70.
Мисли от Учителя за езотеричната страна на Стария Завет
- Влад Пашов (1902- 1974)
Оттук започва началото на човешката карма, когато човек се е поляризирал и се е почнала
борба
за надмощие и власт между двата полюса."
71.
ЕВРЕИСКИТЕ ПРОРОЦИ и тяхната окултно-мистична наука
- Влад Пашов (1902- 1974)
затова и в човешката душа има
борба
.
72.
Пророк Данаил
- Влад Пашов (1902- 1974)
Говори се много прикрито за
борбата
между северния и южния цар.
73.
Цар Давид Пророк, Посветен и поет
- Влад Пашов (1902- 1974)
Първият изпит е
борбата
с Голиат.
74.
Псалмите на Давид
- Влад Пашов (1902- 1974)
Но за тази
борба
, която душата води, Посветеният казва: „Възложи на Господа товара си и Той ще те подпре." Това е един закон, който се спазва от всички Посветени и от всички окултни ученици - да възлагат товара си на Господа, в смисъл техният поглед, тяхното съзнание винаги да е отправено и свързано с Божественото съзнание, т.е.
75.
4. ХРИСТОС И РАЗВИТИЕТО НА ЧОВЕЧЕСТВОТО
- Влад Пашов (1902- 1974)
Той е Принцип на вечната
борба
, на вечното разрушение и разединение.
Когато човечеството е слизало от Невидимия свят към гъстата материя и изпаднало под влияние на тъмните сили, Той непрекъснато е водил
борба
с тъмните сили, за да не бъде заличено човечеството на земята.
Това е само един бегъл поглед на една
борба
от милиони години, която е водил Христос за повдигането и развитието на човечеството.
76.
10. ЕЗОТЕРИЧНИЯТ КРЪГ НА УЧЕНИЦИТЕ
- Влад Пашов (1902- 1974)
Първо виждаме тримата с Христа при възкресението на момичето в къщата на Яир, след това при Преображението на Христа на планината и най-после при
борбата
на Христа със Смъртта в Гетсиманската градина.
В Гетсиманската градина, когато Христос е между живота и смъртта и води
борба
със смъртта, когато Логосът е на път да се освободи от човека, като премине през смъртта и я победи, присъстват тримата ученици Петър, Яков и Йоан.
77.
КОМПОЗИЦИЯТА НА ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЙОАН
- Влад Пашов (1902- 1974)
Срещу смъртта се води
борба
не чрез зачатието, а чрез възкресението.
78.
КОМПОЗИЦИЯТА НА ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА
- Влад Пашов (1902- 1974)
В три пъти произнесената образна дума "лицето на Христа", Евангелието ни кара да почувстваме, как Христос се издигнал над ангелското естество и събужда в себе си неумолимата воля на Архангела, волята за
борба
.
79.
КОМПОЗИЦИЯТА НА ЕВАГЕЛИЕТО НА МАРКО
- Влад Пашов (1902- 1974)
Тя може да бъде извоювана и утвърдена само в една непрестанна
борба
за развитие.
Щом тази
борба
спре, човек потъва надолу до животните.
Човешкото достойнство се състои в непрестанна
борба
за извоюване на равновесието.
80.
КОМПОЗИЦИЯТА НА ДЕЯНИЯТА НА АПОСТОЛИТЕ
- Влад Пашов (1902- 1974)
Тук в пътешествието и съденето на Павел ние изживяваме духовното в
борба
заради човечеството.
81.
13. РАЖДАНЕТО НА ХРИСТИЯНСТВОТО И НЕГОВОТО РАЗВИТИЕ
- Влад Пашов (1902- 1974)
Досега против Учението се обявявали юдеите, а сега на
борба
излезли и езичниците.
82.
НАЧАЛО НА ГОНЕНИЯТА
- Влад Пашов (1902- 1974)
Така се завършила почти триста годишната
борба
на Християнството с езичеството.
В тази
борба
против Християнството се съюзили всички тъмни сили на езичеството: предразсъдъци и суеверия, долните инстинкти на тълпата и могъществото на държавната власт.
83.
ТРИТЕ ТЕЧЕНИЯ В ПЪРВИЧНОТО ХРИСТИЯНСТВО
- Влад Пашов (1902- 1974)
Те, както и владетелските течения, които били завършили с култа на цезаря, живеели с прастари мистерийни принципи, които човечеството отдавна е надрастнало и затова те водили
борба
с всички живи Мистерии и са били против всякакъв вид езотеризъм.
84.
4. СЪДБАТА НА СВЕТА - ЛИКВИДАЦИЯ НА КАРМАТА
- Влад Пашов (1902- 1974)
Борбата
е продължила през цялата човешка история, минавайки през Лемурия и Атлантида и стига до Голгота, където Бялото Братство дава генерално сражение на Черното и го побеждава.
В заключение Той казва, че сега те са изгонени от астралния свят и са свалени на земята, където сега се води последната
борба
и ще бъдат пратени в центъра на земята, където е техния център.
И тази голяма
борба
, противоречията, които съществуват сега в света, се дължат на черните братя, които сега на земята водят отчаяна
борба
за властта си над хората.
85.
5. ТАЙНАТА ВЕЧЕРЯ
- Влад Пашов (1902- 1974)
Води се една
борба
в света на духовете, която на физическия свят завършва с разпъването на Христа на Голгота.
86.
10. БЛАЖЕНСТВАТА В ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА
- Влад Пашов (1902- 1974)
С това е показана неумолимата воля на архангела, готов за
борба
.
И оттогава Христос започва истинската
борба
с тъмните сили, която завършва с Голгота и Възкресението.
87.
11. СТЕПЕНИТЕ НА ПРЕЧИСТВАНЕ НА ДУШАТА В ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА - СТЕПЕНИ НА ПЪТЯ
- Влад Пашов (1902- 1974)
При това, преминаването на Христа през тази област е била една
борба
против свръхсетивните вражески сили.
88.
16. ПРЕВРЪЩАНЕ НА ВЯРАТА В ЗНАНИЕ
- Влад Пашов (1902- 1974)
В тяхното съзнание оживява духовното въоръжение, духовното оръжие, с което те трябва да водят духовна
борба
.
През нощта на Гетсимания учениците видяха мечовете и идването на
борбата
на духовете.
Но същевременно сега човек е поставен посред бойното поле, където водят
борба
ангели и демони.
89.
17. ЕЗОТЕРИЧНОТО И ЕКЗОТЕРИЧНОТО УЧЕНИЕ В ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА
- Влад Пашов (1902- 1974)
А архангел Михаил е символ на
борба
.
90.
1. ХАРАКТЕР НА ЕВАНГЕЛИЕТО НА МАРКО
- Влад Пашов (1902- 1974)
Следователно, в Гетсимания Христос води
борба
, щото въпреки започнатото отделяне на тялото.
Когато гонителите Го хващат, тази
борба
е вече издържана.
Тя .може да бъде извоювана и утвърдена в непрестанна
борба
за развитие.
Щом тази
борба
спре.
91.
3.8. Изгонване на нечистия дух от този, който живее в гробищата
- Влад Пашов (1902- 1974)
Тази
борба
е започнала още преди грехопадането.
92.
6. ТЪРЖЕСТВЕНОТО ВЛИЗАНЕ В ЕРУСАЛИМ И ОЧИСТВАНЕТО НА ХРАМА
- Влад Пашов (1902- 1974)
Чрез Своето действие в храма Христос довежда събитията до решителна
борба
.
93.
5. ТАЙНАТА НА ИЗКУШЕНИЕТО НА ХРИСТА ОТ ДЯВОЛА
- Влад Пашов (1902- 1974)
По такъв начин и Йоан е описал въплътяването на Христа в тялото на Исус и
борбата
с тъмните сили, които среща по пътя на това вселяване.
94.
10. ПРИТЧИТЕ В ЕВАНГЕЛИЕТО НА МАТЕЙ
- Влад Пашов (1902- 1974)
В четвъртата притча, третата за лозето, се изнася
борбата
между нисшето и висшето Аз.
95.
9. ПЪРВО ПОСЛАНИЕ НА АПОСТОЛ ПАВЕЛ КЪМ КОРИНТЯНИТЕ
- Влад Пашов (1902- 1974)
И Павел казва: "Нашата
борба
не е с плът и кръв, но срещу началства, власти и сили." Тях Христос трябва да унищожи и да поведе Битието до неговия космичен сън, когато всички същества се покоят в лоното на Отца и се подготвят за нов еволюционен цикъл.
96.
12. МИСЛИ ОТ ПОСЛАНИЕТО НА АПОСТОЛ ПАВЕЛ КЪМ ЕФЕСЯНИТЕ
- Влад Пашов (1902- 1974)
Защото нашата
борба
не е срещу кръв и плът, но срещу началствата, срещу властите, срещу всесветските управители на тая тъмнота, срещу духовните сили на нечестието в небесните места."/6;11;12/.
97.
19. МИСЛИ ОТ ПОСЛАНИЕТО НА АПОСТОЛ ПАВЕЛ КЪМ ЕВРЕИТЕ
- Влад Пашов (1902- 1974)
Не сте се още съпротивили до кръв в
борбата
си против греха.
98.
I. ОБЩО ЗА ХАРАКТЕРА НА АПОКАЛИПСИСА
- Влад Пашов (1902- 1974)
Огнено-червеният кон се отнася до онази фаза в развитието на душата, когато в нея са се пробудили ред противоположни сили и тя е в една вътрешна
борба
.
99.
2. Послание до Смирненската Църква -Втората културна епоха
- Влад Пашов (1902- 1974)
Така, както е дадено това Послание, ясно проличава от него характерът на Втората културна епоха - култура на
борба
между Доброто и Злото.
100.
VII. ОТВАРЯНЕТО НА СЕДЕМТЕ ПЕЧАТА
- Влад Пашов (1902- 1974)
Червеният кон е символ на тази
борба
, която човек води, за да победи материята.
101.
XIV. ТАЙНАТА НА ЧИСЛОТО 666
- Влад Пашов (1902- 1974)
Първото същество е червено - символ на Първия Принцип, израз на
борба
, на насилие, което е старовременната Змия, която изкуси първите човеци.
102.
XX. ХРИСТИЯНСКАТА МИСТЕРИЯ
- Влад Пашов (1902- 1974)
Той е втората сила във Вселената, която стимулира към дейност, към
борба
, да не би човечеството от леност да изостави своето усъвършенстване.
И Божият Храм се отвори и на Небето се яви ковчегът на Новия Завет в Неговия Храм." Започва се старата
борба
между нисшата и висшата природа.
103.
III. ТРИТЕ КРЪСТА НА ГОЛГОТА
- Влад Пашов (1902- 1974)
Христос е в
борба
с Ариман за сърцата на хората.
Тази
борба
е представена в съденето пред Кайяфа, където Кайяфа пита Христа: "Ти ли си Христос, Божият Син?
104.
1. ИСТОРИЧЕСКИ ПЪТ НА БЯЛОТО БРАТСТВО ПРЕЗ ВЕКОВЕТЕ
- Влад Пашов (1902- 1974)
И оттогава се явява известна
борба
както вътре в човешките души, така и във външния живот, който се развива в течение на историята.
105.
ПРИНЦИП НА ПОЛЯРНОСТТА
- Влад Пашов (1902- 1974)
Когато е започнал да действа този Принцип, ангелските сили са се поляризирали, като едни застанали на страната на Първия Принцип, а други на страната на Втория Принцип и е започнала една космическа
борба
, в процеса на която се създава цялата Вселена.
106.
3. Трети Аркан: ИЗИС, УРАНИЯ ИЛИ ХОРУС
- Влад Пашов (1902- 1974)
Потокът на Духа блика от сърцето на Божеството: единичните искри, човешките духове, трябва да се потопят в материята, да се родят в нея, за да я пробудят и да се развият чрез
борба
.
107.
4. Четвърти Аркан: ФАРАОНЪТ или КУБИЧНИЯТ КАМЪК
- Влад Пашов (1902- 1974)
Човек, който побеждава в тази
борба
, е изпълнил своята мисия и си спечелва безсмъртието.
108.
6. Шести Аркан: ДВАТА ПЪТЯ или Влюбеният
- Влад Пашов (1902- 1974)
Цялата тази картина представя
борбата
между висшата и нисшата природа на човека, когато той е влязъл вече в Пътя на окултното развитие.
Защото с влизането в Пътя, отрицателните сили също се пробуждат заедно с положителните и ученикът в тази фаза се намира пред една голяма
борба
.
В тази фаза на развитие
борбата
е неизбежна, никой не може да я избегне, но ученикът трябва да има будно съзнание, да внимава в своите стремежи и да даде път само на тези, които са от Божествен произход, които имат предвид както неговото издигане, така и благото на други хора.
109.
7. Седми Аркан: ТРИУМФИРАЩАТА КОЛЕСНИЦА НА ОЗИРИС или осъществяването на Великия План
- Влад Пашов (1902- 1974)
Те също така трябва да придобият сили в
борбата
със злото.
110.
МАЛКИТЕ АРКАНИ
- Влад Пашов (1902- 1974)
Това е символ на
борба
, за да спечели, да заеме мястото си под слънцето.
Борба
с високопоставени лица, способности в попрището на оръжие, но има опасност от смърт в това занятие.
111.
5. МРАЧНИЯТ СПЪТНИК
- Влад Пашов (1902- 1974)
Когато наблюдаваме окръжаващия свят с нашите физически сетива, струва ни се, че природата се намира в постоянна
борба
сама със себе си.
И наистина нам като че абсолютно невъзможно да намерим макар какъвто и да е предмет, който да не е в смъртна
борба
с друг предмет, видим или невидим.
Сега тя се отдалечава бавно, но сигурно и макар сянката й още да не се е вдигнала и макар че жестоката
борба
на перихелия да е минала, обаче смущението и хаоса изглежда да са разпространени по-силно и заблужденията са вкоренени по-дълбоко отколкото когато и да било по-рано.
Но понеже сме уверени в окончателната победа на реда и равновесието над хаоса и злите сили, ние твърдо ще издържим
борбата
и окръжаващите ни легиони, със злите влияния, и ще се постараем да съсредоточим всичкото си внимание на самата орбита и да разгледаме относителната и отговорност, налагана на всяка душа, търсеща светлината и безсмъртието.
112.
6. 'ЗАКОНИТЕ НА СМЪРТТА' - ИЗВЛЕЧЕНИ ОТ ХЕРМЕС
- Влад Пашов (1902- 1974)
8. Разпалена
борба
става между висшето и нисшето, понеже те и двете искат да получат тялото като награда за победата.
113.
МАНИХЕЙСТВОТО КАТО ОКУЛТНА ШКОЛА 1. СЪЩНОСТ НА ДУАЛИЗМА
- Влад Пашов (1902- 1974)
Дуализмът се проявява навсякъде в живота и в природата - навсякъде царува една непрестанна
борба
, която е резултат на тези два принципа.
Аз казах вече, че тази
борба
е необходима за динамизиране на силите и енергиите.
вечно съществуване на две равни начала, които са във вечна
борба
.
В природата както и в живота има една постоянна
борба
в резултат на две противоположни сили, но тази
борба
е само но определена степен на развитие.
114.
2. МАНИХЕЙСТВОТО КАТО ОКУЛТНО УЧЕНИЕ -НЕГОВИТЕ ЦЕЛИ И ЗАДАЧИ
- Влад Пашов (1902- 1974)
В царството на светлината владее ред и хармония, а в царството на тъмнината безредие, хаос и постоянна
борба
между неговите обитатели.
Въоръжен с петте чисти стихии първочовекът се спуска в царството на тъмнината и започва
борба
с демоните.
Но в тази
борба
той изнемогва.
Започнала се световната
борба
между двете противоположни сили.
Между тези души, добрата - обърната към светлината и лошата - обърната към тъмнината се води постоянна
борба
.
Тази
борба
между двете начала се чувства от всеки човек.
Затова то е давало на своите ученици следното учение: "Хората говорят за доброто и злото, без да знаят, че във Вселенския план е предвидено, че злото трябва да достигне връхната точка, за да могат тези, които ще го победят да развият в тази победна
борба
силата, която ще роди доброто.
Така че, когато говорим за манихейството, не трябва да разбираме едно грубо дуалистично учение, което говори за два равностойни Бога, които са в
борба
, а разбираме едно светло учение, което има за задача да работи за крайната победа над злото.
Казано на езика на Хегел и диалектиката манихеите са първите след Хермес, които са изтъкнали, че светът и животът е във вечно дзвижение и се движи и развива под знака на противоположностите, на
борбата
и противоречието.
Борбата
и противоречието според тях са стимул и причина за развиване на вътрешните латентни сили както на човешката душа, така и на всяко същество в Космоса.
115.
ГНОСТИЦИ НЕОПЛАТОНИЦИ ИСИХАСТИ
- Влад Пашов (1902- 1974)
Веществените човеци под началството на Сатаната водели
борба
срещу духовните и ги угнетявали.
От 520 до 580 година се е водила остра
борба
между християнските църкви за и против учението на Ориген.
116.
ДЕЙНОСТТА НА БЯЛОТО БРАТСТВО В АРАБСКИЯ СВЯТ МОХАМЕД И НЕГОВОТО ДЕЛО
- Влад Пашов (1902- 1974)
Борбата
е ужасна".
Веднъж
борбата
започнала, бий се с тях, докато не остане никакво съпротивление в полза на идолопоклонството, докато религията ни остане само тази, на единни Бог.
117.
ПЪРВИ СТЪПКИ НА ДВИЖЕНИЕТО
- Влад Пашов (1902- 1974)
В наши дни това звучи като съдбоносно пророчество, но тогава, в далечната епоха на устрем и
борба
, тези думи са звучали само като строга увереност.
19.
Борбата
на Яков с Бога
118.
РАЗПРОСТРАНЕНИЕ НА И ИЗВЪН НЕЙНИТЕ ПРЕДЕЛИ
- Влад Пашов (1902- 1974)
Папа Григорий въвел инквизицията в Испания за
борба
против богомилите.
През периода от 969 година при смъртта на Петър до 1018 година Българската държава води война на живот и смърт с Византия и в това време богомилите са били в първите редове на
борбата
с чуждия завоевател и през времето на Самуила им е била дадена по-голяма свобода да разпространяват своето учение.
119.
Единство на езотеричното учение
- Влад Пашов (1902- 1974)
Заратустра говори за Ахура Мазда и Ариман като две сили, две космични същества, които са в
борба
, но тази
борба
не трябва да се разбира по човешки, но като сили с противоположни посоки на движение, които са необходими за създаването на формите.
120.
Допълнителни сведения за окултния характер на Богомилството
- Влад Пашов (1902- 1974)
„Богомилите, верни на принципа на манихеите, виждат своята задача не само в
борба
срещу злото, но и в преобразяване на злото чрез душевна чистота.
121.
БОГОМИЛСТВОТО КАТО ХРИСТИЯНСКО УЧЕНИЕ
- Влад Пашов (1902- 1974)
Те се гордеели с това, че на тях са познати световните глъбини, че единствени те са в състояние да разберат в подробности въпроса за произхода на небесния и на видимия свят, за проявите на човека и неговата същност, за
борбата
между доброто и злото, за крайния завършек на Вселената и пр.
И Гьоте е казал: "В мене се борят две души — едната ме тегли нагоре, а другата — надолу." Тази
борба
се вижда във всеки човек./
/Това показва, че те са наблюдавали живота и Природата, наблюдавали са тази
борба
в себе си и са дошли до извода, че в Битието работят две начала — добро и зло./ И богомилите, които са били най-будни и издигнати в духовно отношение за епохата си, са схванали
борбата
на тия две начала в Природата, а и в живота и върху това знание са изградили своята Космогония и есхатология /учение за второто идване на Христа/.
122.
БОГОМИЛСТВОТО, КАКТО Е ПРЕДАДЕНО В АПОКРИФНАТА КНИЖНИНА
- Влад Пашов (1902- 1974)
Също така Христос бил изкушаван от Дявола, което е всъщност една
борба
между Христа и Дявола, между доброто и злото.
Значи, сам Христос казва, че е водил война,
борба
с княза на този свят и го е победил.
123.
ПРИНЦИПЪТ НА ПОЛЯРНОСТТА, ОСНОВА НА ЛЕГЕНДAТA ЗА САТАНАИЛ
- Влад Пашов (1902- 1974)
Затова във всеки човек се води една вътрешна
борба
между тези сили, която Гьоте гениално е изразил по следния начин: „В мен живеят две души.
124.
ДВАТА ПРИНЦИПА - ДВЕТЕ РЪЦЕ НА БОГА
- Влад Пашов (1902- 1974)
Тази
борба
съществува навсякъде в света.
Когато човек е в
борба
със себе си, това показва, че Първият принцип действа в него.
Това е
борба
, която действа навсякъде в света.
признават двама богове в света, които са във вечна
борба
.
Двата Принципа, както се изтъкна в горните мисли, са във вечна
борба
, докато Вторият принцип вземе надмощие, но тези два Принципа са само двете Ръце на Великата Разумност, Която ръководи всички световни процеси.
125.
НРАВСТВЕНИТЕ ВЪЗГЛЕДИ НА БОГОМИЛИТЕ
- Влад Пашов (1902- 1974)
Според богомилите, боговдъхновен характер има всяка книга, която назидава сърцето и му дава нравствени норми, просвещава ума и окриля духа, насочва волята към героични подвизи, към
борба
за въдворяване Царството Божие на Земята.
126.
СОЦИАЛНИТЕ ВЪЗГЛЕДИ НА БОГОМИЛИТЕ
- Влад Пашов (1902- 1974)
Както Христос не се е борил с държавата, нито й е служил, така и богомилите не са водили
борба
с държавата, но не са й и служили.
127.
ВИСОКИЯТ ИДЕАЛ НА БОГОМИЛИТЕ
- Влад Пашов (1902- 1974)
Но тъмнината била голяма, реакцията била силна и богомилите водили героична
борба
в течение на три-четири века и привидно бяха победени, но само привидно, защото от жертвите, които те дадоха, избликна светлина, която озари Запада и породи Ренесанса и Възраждането и положи основите на Западноевропейската наука и култура.
От тази жива опитност е произтичал техният висок идеал и непреклонна воля за подвиг и
борба
, за тържеството на идеята за любовта и братството между хората и народите.
128.
10. Пътищата и методите на живота, 18 декември 1932 г.
- Влад Пашов (1902- 1974)
Между неразумното и разумното в човека има
борба
.
129.
14. Трите свята, 5 март 1933 г.
- Влад Пашов (1902- 1974)
В процеса на разрешаване на противоречията човек най-първо ще се намери в
борба
със своята нисша природа и той не трябва да допусне тя да вземе връх над Божественото.
130.
17. Пред прага на новата епоха, 26 март 1933 г.
- Влад Пашов (1902- 1974)
Когато човек се намира 6
борба
със себе си и не може да следва хармоничните и естествени подтици на живота, това показва, че чужди идеи и желания му се налагат.
131.
9. Раждането на новия свят, 4 февруари 1934 г.
- Влад Пашов (1902- 1974)
Сега на земята от единия до другия й край има само
борба
между хората за надмощие и изтребление.
Но такава
борба
съществува и в тялото на човека; в някои клетки от организма му влезе идеята, да образуват нова държава.
Те почват
борба
с другите клетки и по такъв начин се образува тумор или друга подобна болест в организма на човека.
Вследствие на тази
борба
между клетките в тялото на човека, той изгубва силата и жизнеността си, та скоро остарява и умира, без да е разбрал, защо е живял, защо е остарял и защо е умрял.
132.
13. Трите прояви на Любов, 22 февруари 1934 г.
- Влад Пашов (1902- 1974)
Борба
трябва, необикновена
борба
.
Ще се молите само да ви помогнат в процеса на
борбата
, а не Бог да се бори заради бас.
В
борбата
срещу смъртта, само любовта може да бъде най- мощната сила, която ще ви подкрепи.
Всички трябва да бъдете смели и решителни в тази
борба
със смъртта; а вие сега сте станали много пасивни и казвате: „Каквото Бог даде.“ Не!
133.
7. Новите разбирания на човека, 29 юли 1934 г.
- Влад Пашов (1902- 1974)
Започнала се е една
борба
между природата и човека и човек иска да излезе победител в тази
борба
.
А
борбата
му с природата ще бъде само в негова вреда.
134.
4. Смисълът на историята, 18 ноември 1934 г.
- Влад Пашов (1902- 1974)
Те събуждат в тях войнствените и национално-расовите стремежи и виждаме, че жълтата раса, най-първо в лицето на Япония и после на Китай, започва да се организира за
борба
с бялата раса.
135.
7. Във великата Любов е спасението на човека, 7 април 1935 г.
- Влад Пашов (1902- 1974)
На кого не е известен психическият факт на вътрешната
борба
, когато трябва да предприеме нещо?
Откъде произтича тази
борба
?
Самата
борба
показва, че човек не е господар на положението и за да извърши една или друга постъпка, той е подтикнат от чужда воля.
136.
ЧОВЕКОЛЮБИЕ
- Влад Пашов (1902- 1974)
вътрешна
борба
от неразрешени свои въпроси.
137.
Методите на Любовта и Вярата (Мъдростта)
- Влад Пашов (1902- 1974)
А като дойдат до известно положение, те излизат на
борба
с по-слаби от себе си, за да придобият вяра в своите сили.
138.
Окултните течения и ефектът от тяхното отбиване
- Влад Пашов (1902- 1974)
Понеже и в Астралния свят има голяма
борба
, то ако вие не съедините вашата воля с това течение, вие може да го отбиете.
139.
Събуждане от хипнозата
- Влад Пашов (1902- 1974)
Вие трябва да разбирате този закон и трябва да знаете, че има още доста голяма
борба
.
140.
Владеене на мозъчната енергия
- Влад Пашов (1902- 1974)
Всичко живо, всичко съзнателно в Природата е в
борба
кой повече да вземе от тази енергия за себе си.
141.
Основният закон за ученика е концентрирането
- Влад Пашов (1902- 1974)
Ако не можеш да се концентрираш, в теб ще има
борба
, колебание и ще мине дълго време без да разрешиш нещо.
142.
Борба със себе си
- Влад Пашов (1902- 1974)
• 426 •
Борба
със себе си.
Никога не влизай в
борба
със себе си.
143.
ЗАКОНЪТ НА ЖЕРТВАТА КАТО МЕТОД НА РАБОТА
- Влад Пашов (1902- 1974)
Всеки човек преживява една вътрешна
борба
в себе си, която
144.
Типът на въздуха - сангвиничният темперамент
- Влад Пашов (1902- 1974)
Горещи проповедници на доктрината, която възприемат за себе си, те с ожесточение водят
борба
със своите идейни противници.
145.
5. ПРИРОДА И ВЛИЯНИЕ НА ПЛАНЕТИТЕ
- Влад Пашов (1902- 1974)
Стихията на Марс е
борбата
.
Марс обича
борбата
и се бори заради самата нея.
146.
8. УЧЕНИЕТО ЗА АСПЕКТИТЕ
- Влад Пашов (1902- 1974)
Тази квадратура показва една
борба
, която се е родила между висшите и нисшите наклонности, при която висшите са взели надмощие и по този начин сами сме си създали пречки и ограничения по пътя, с които сега трябва да се справим.
Тъй като съпротивата тук е най-голяма, този аспект предрича сурова
борба
- съпротива в най-силна форма.
Тук вече качеството на характера е излязло от
борбата
като победител и е станало вече крепко и неразделно притежание на Аза, трайна придобивка и мощна опора в по-нататъшния път към хармонията.
147.
10-то писмо
- Влад Пашов (1902- 1974)
Борбата
е от толкова векове, от толкова хиляди години, и вие можете да бъдете под хиляди преплитания.
Цял ден ще водиш
борба
, 99 сражения ще имаш и най-после ще кажеш: Победата е моя.
148.
20-то писмо
- Влад Пашов (1902- 1974)
При числото две се явяват два центъра, вследствие на което между съществата се явява
борба
.
149.
31–во писмо
- Влад Пашов (1902- 1974)
Борбата
вътре в човека зависи от несъгласието между вашата мисъл и Божията Мисъл.
150.
34–то писмо
- Влад Пашов (1902- 1974)
Ученикът няма да чака да свърши
борбата
между Доброто и Злото, но ще ги дигне на гърба си и ще си гледа работата, защото тяхната
борба
ще продължи дълго време.
151.
42-ро писмо
- Влад Пашов (1902- 1974)
И аз вярвам, че вие сте от тези благородни Ученици, безпристрастни, с умове жадни за знания, със сърце благородно, с благородни дела, с диамантена воля, готови за
борба
.
152.
49-то писмо
- Влад Пашов (1902- 1974)
186.
Борбата
на Ученика.
Голяма
борба
има да води Ученика, но трябва да победи.
Ние искаме да имате
борба
и в тази
борба
да победите.
153.
53-то писмо
- Влад Пашов (1902- 1974)
254. Вътрешната
борба
на Ученика.
154.
58-мо писмо
- Влад Пашов (1902- 1974)
431.
Борба
със себе си и познаване на себе си.
Тъй че в света съществува голяма
борба
между тия две сили, т.е.
борба
между светлината и тъмнината.
155.
НЕ ПРОПУСКАЙ СВОЯ ВЛАК
- Милка Периклиева (1908 – 1976 )
Успявах, но след много труд, всякога едва в последния момент, след като вече се бях уморила в
борбата
и постиженията ми бяха без радост.
156.
Новият ден - текст
- Любомир Лулчев (1886 – 1945)
Следователно, в
борбата
си двамата борци произвеждат един върху друг външно налягане, срещу което се противопоставя вътрешното напрежение на силите им.
Този пример символизира
борбата
между външните условия и вътрешните възможности на човека.
157.
Дух
- Георги Радев (1900–1940)
И това, което наричаме
борба
158.
Живата Природа
- Георги Радев (1900–1940)
се намира в постоянна
борба
с Живата Разумна Природа, която всуе се мъчи да покори.
159.
Увод към френското издание
- Методи Константинов (1902-1979)
За да бъдем свободни същества, трябва да осъзнаем Единството, което предполага възможност за виждане отвъд
борбата
на противоположностите, отвъд частното.
160.
ФИЛОСОФСКА ДИСКУСИЯ
- Методи Константинов (1902-1979)
Това преобразование той смята като логическо развитие на Абсолютния Дух, който се проявява чрез
борбата
на противоположностите.
Диалектиката, по отношение на нейната философска същност, е метод за разглеждане на света, като история на
борбата
между противоположностите.
161.
САМОДВИЖЕНИЕ
- Методи Константинов (1902-1979)
То е непознатото, чийто израз представя
борбата
на противоположностите под знака на Самодвижението.
Във вечната възходяща
борба
на противоположностите лежи ключът за разбиране на целесъобразността в Единството на Битието.
Под целесъобразност ние разбираме Пътя към съвършенството по безкрайната Космична Спирала.В Самодвижението се крие Единството на Космичното Начало и тайната на
борбата
на противоположностите.
Космичното Начало е главният двигател в човешката психика, за претворяване на историческата даденост в нещо по-прогресивно чрез
борбата
на противоположностите.
162.
ЖИВОТЪТ - ЗАГАДКА
- Методи Константинов (1902-1979)
В нашата съвременност тази стихийна идеологична
борба
продължава.
163.
ПРОБЛЕМА ЗА СВОБОДАТА
- Методи Константинов (1902-1979)
Борбата
за национална независимост, за социално освобождение, е в своя разгар.
164.
ПЪТЯТ НА УЧЕНИКА
- Методи Константинов (1902-1979)
Животинското царство съществува под знака на
борбата
- „правото на силния".
165.
КУЛТУРИТЕ НА БЯЛАТА (АРИЙСКА) РАСА - Расови аспекти
- Методи Константинов (1902-1979)
Изпъква антагонизмът между двата принципа- Доброто и Злото - чрез
борбата
между Ахура-Мазда и Ариман.
Развихря се жестока
борба
между привържениците на буржоазната олигархия и тази на диктатурата на пролетариата.
166.
ХАРАКТЕРИСТИКА И ПРИЧИНИ ЗА СЪВРЕМЕННАТА КРИЗА
- Методи Константинов (1902-1979)
Но възможността да се скъсява работния ден, за да се ликвидира безработицата и да се засили консумацията, се сблъскваше е един неорганизиран световен пазар: народи с ограничени природни ресурси (Япония, Италия и др.) водеха
борба
върху него, базирайки се единствено върху по-продължителния и по-ниско заплащан работнически труд.
Защото, при наличната неорганизираност на световния пазар, при безскрупулната конкуренция между националните стопански предприятия и техните обединения,
борбата
се изостря и води до сътресения и до прибягване към саморазправа.
167.
ТРЕТОТО ОКО
- Методи Константинов (1902-1979)
Само чрез неговата енергия се разрешава
борбата
между низшата и висшата природа в човека.
168.
МЪЖЪТ И ЖЕНАТА В ШЕСТАТА КУЛТУРА
- Методи Константинов (1902-1979)
и преди всичко
борбата
, която се води между мъже и жени
169.
ПРЕОДОЛЯВАНЕ НА КРИЗАТА
- Методи Константинов (1902-1979)
Философско-идеологичната
борба
между двете системи се засили, особено в областта на международното право.
Съвременната стопанска и политическа криза, изразяваща се в стопанската и идеологична
борба
между Запада и Изтока, е едно тежко наследство от тъмното минало на човечеството.
Както се каза по-горе, двата блока воюват икономически, политически и идеологически, основавайки се на формулите: „от позиция на силата", „
борба
за мир" и др.
170.
ОБЩЕСТВОТО НА ОБЕДИНЕНИТЕ НАЦИИ (ООН) И ОБЩЕСТВОТО НА НОВОТО ЧОВЕЧЕСТВО (ОНЧ)
- Методи Константинов (1902-1979)
Бихме желали да засегнем издигнатите две формули: „от позиция на силата" и „
борба
за мир", като предпоставки за мирното съвместно съществуване между двете противоположни социално-идеологически системи.
„политически реализъм", което има за начало немската школа.* При това се визира едно недоверие към формулата: „
борба
за мир", чиято цел е „мирното съвместно съществуване".
Формулата „от позиция на силата" означава на практика „
борба
за власт над...".
Ето защо, погрешна е предпоставката на политическия реализъм, че в основата на международните отношения е заложена
борбата
за господство, за власт над другите.
171.
СВЕТОВНАТА ФЕДЕРАЦИЯ
- Методи Константинов (1902-1979)
От
борбата
на тези две взаимно отричащи се социално-икономически идеологии, неизбежно ще се оформи историческият диагонал, равнодействащата линия, по която върви историята.
172.
.......
- Михаил Иванов - Омрам Айванов (1900 – 1986)
И започна се една голяма
борба
, в която взеха участие
173.
Самозванецът
- Михаил Иванов - Омрам Айванов (1900 – 1986)
борба
между Черното и Бялото Братство.
[size=4][b]също ще имате дял в тази
борба
, защото всеки ще бъде принуден сам да се[/b][/size]
[size=4][b]определи и да провери дали ще устои в онази
борба
, която ние водихме -[/b][/size]
[size=4][b]
борбата
за съхранение на Словото на Всемировия Учител на Всемирното[/b][/size]
174.
Отклонението
- Михаил Иванов - Омрам Айванов (1900 – 1986)
Голяма
борба
беше.
175.
Писмо на д-р Стефан Кадиев до Михаил Иванов 27.IV.1966 г.
- Михаил Иванов - Омрам Айванов (1900 – 1986)
А
борбата
продължава докато свят светува.
Почна се
борба
против алкохолизма, в която и моя милост съм на едно от видните места.
176.
НА ВРЪХ МУСАЛА
- Теофана Савова
Човек трябва да бъде зрител на
борбата
, която става в него.
Ако вземе участие, ще пострада, а ако чака, колкото и да трае тази
борба
, тя ще свърши в негова полза."
177.
24 часа
- Теофана Савова
Започва
борба
.
178.
Истината за спасяването на евреите в България - текст
- Светозар Няголов ( -2013)
С помощта на руския консул Рачински той започва да служи на български и славянски в църквата „Св.Георги", водейки
борба
за освобождаване на българите от гърцизма и застава начело на българската епархия във Варна.
Идването на власт на националсоциалистите , начело с Адолф Хитлер, се ознаменува с обща
борба
и тотално гонение срещу евреите.
Той лично отива в Берлин, за да получи нареждания в
борбата
срещу евреите.
179.
3. ЖИЗНЕН ПЪТ И РАБОТА НА УЧИТЕЛЯ ДО СЪЗДАВАНЕТО НА ВЕРИГАТА ПРЕЗ 1900 Г.
- Светозар Няголов ( -2013)
Разказва му как е бил създаден Антиминсът — символ на тайната
борба
срещу турското робство, написан, след като варненци не изпълнили клетвата си, дадена пред Бога, и паднали под турско робство.
180.
5. СЪЗДАВАНЕ И РАЗВИТИЕ НА ШКОЛАТА НА БЯЛОТО БРАТСТВО В БЪЛГАРИЯ ОТ 1922 г. ДО 1944 Г.
- Светозар Няголов ( -2013)
Тази
борба
достига своята кулминационна точка на 19 август 1922 г.
След този голям провал за църквата в
борбата
срещу Учителя се включва владиката Йосиф от Търново, който по време на Първата световна война е началник на военното духовенство.
Това е една
борба
между черното братство и Бялото братство.
181.
5.10 Развитието на теософското движение в света
- Светозар Няголов ( -2013)
През последните четири години, в които Кришнамурти е учител на ордена, той преживява голяма душевна
борба
, терзания и прекарва в дълги размишления.
182.
6.2 Еврейският въпрос
- Светозар Няголов ( -2013)
Идването на власт на национал-социалистите, начело с Хитлер, се ознаменува с остра
борба
срещу еврейството.
Българският народ се надига на
борба
за спасяване на евреите.
183.
7.42 Мария Тодорова
- Светозар Няголов ( -2013)
Борис е в затвора, а на Изгрева
борбата
продължава непрекъснато.
184.
7.76 Михаил Иванов, Кръстьо Христов
- Светозар Няголов ( -2013)
Това е една
борба
между черното братство и Бялото братство.
185.
Ill ЦЕНТЪРЪТ НА ПЕНТАГРАМА
- Светозар Няголов ( -2013)
Когато човек наруши принципа на Мъдростта и се откаже от Бога, започва една голяма вътрешна
борба
, в него се явяват две еднакви по сила и противоположни по същност мисли - той полудява.
186.
Родопското село Устово
- Георги Томалевски (1897-1988)
Различните форми на потисничество стават причина да се обособят два революционни фронта - единият, насочен срещу султанския деспотизъм и спахийско-феодалната система на отоманските турци, който се изразява във въоръжената
борба
, и другият фронт, въставащ срещу гръцката цариградска патриаршия и народностното потискане на българщината.
Другият фронт, на който воюват българските възрожденци, е публицистичното поприще на нашата патриотична интелигенция, изразяващо се в разобличаване на турските зверства срещу българския народ, от една страна, и
борбата
за отхвърляне на гръцкото църковно робство, упражнявано от Цариградската гръцка патриаршия и бунт срещу елинската асимилация, от друга страна.
Константин Дъновски се ориентира към втория възрожденски фронт, като отдава всичките си сили в
борбата
за отхвърляне на гръцката църковна зависимост.
187.
Вуйко Йоргаки Зебилев
- Георги Томалевски (1897-1988)
Това е вторият период от неговото житие, изпълнено с надежди и разочарования, с опити за отдаването на монашество и остър завой към непоколебим устрем за
борба
срещу неправдите и националната робия.
188.
Изпитанието. Бурята.
- Георги Томалевски (1897-1988)
Леонис успя да превърже някои от въжетата и остана при кормилото с малката надежда, че може да помогне поне малко при тази
борба
между живота и грозящата ги гибел.
189.
Свещеник Константин Дъновски и гърците
- Георги Томалевски (1897-1988)
Идването на Рачински във Варна съвпада по време с фактическото отхвърляне от страна на Иларион Макариополски в Цариград властта на гръцката патриаршия и
борбата
за независима българска национална църква.
Той не желае да постъпи грубо и нетактично и затова намисли да спечели
борбата
с ловък подход.
Освобождаването на българите във Варна от цариградската патриаршия допринесло твърде много за общото национално разведряване и подемане с по-голяма сила на
борбата
за политическа свобода от турско иго.
190.
Годините от 1909 до 1915
- Георги Томалевски (1897-1988)
Тогава добрите мисли и чувства, които храниш към добрия човек, ще влязат в
борба
с лошите мисли и чувства, които пращаш към неприятния за тебе човек и така ще останеш неуязвим.
191.
Разговори с Учителя. Разговор първи
- Георги Томалевски (1897-1988)
В такъв случай
борбата
е трудна, но с постоянство в усилията си и с вяра в Божественото начало, вложено у него, както и с помощта на невидимите помагачи, се идва до победа.
Ученикът: В каква посока трябва да бъдат насочени усилията на ученика, ако му се наложи такава
борба
?
192.
2. УЧИТЕЛЯТ НА ХАРМОНИЯТА
- Весела Нестерова (1909 - 2002)
Изминаха 2000 години — години на
борба
, войни, противоречия и кръвопролития.
193.
19. РАСТЕЖ
- Весела Нестерова (1909 - 2002)
Природата не отглежда децата си в инкубатори, а ги поставя при условия на
борба
за преживяването си.
194.
45. РАСТЕНЕ
- Весела Нестерова (1909 - 2002)
В този процес на страдание и
борба
той осъзнава явленията на живота и се развива духовно.
Борбата
на личните чувства е дълга и тежка.
195.
53. ЕТО КАКВО НИ ПРЕДАДЕ БОЖИЯТ ДУХ ЧРЕЗ МИРОВИЯ УЧИТЕЛ БЕИНСАДУНО ПРЕЗ ДВАДЕСЕТИЯ ВЕК
- Весела Нестерова (1909 - 2002)
Някога в далечното минало е станала грандиозна
борба
между светлите и тъмните сили на Земята и тъмните са победили, и хиляди години властват над човешката раса и природата.
И наистина няма народ или племе да не води
борба
за освобождението си.
196.
59. ОТДЕЛНОТО И ОБЩОТО
- Весела Нестерова (1909 - 2002)
Стигна се до крайния предел на разделянето на човеци и народи, които влязоха в
борба
помежду си.
197.
Пеенето е психически процес
- Цветана- Лиляна Табакова (1913–1991)
– При пеенето се получава една
борба
между вдишването и издишването.
Тази
борба
се изразява в централната нервна система.
198.
ПЪРВИТЕ РЕВОЛЮЦИОНЕРИ
- Борис Николов
След общата молитвена акция дойде
борбата
за църковна независимост, а после дойдоха и революционерите: Раковски, Левски, Каравелов, Ботев, Караджата, Хаджията, Петко Войвода и много други.
Така за
борбата
имаше вече почва.
199.
ПОСЛЕДНАТА БОРБА
- Борис Николов
ПОСЛЕДНАТА
БОРБА
Старо изкуство е
борбата
.
Турчинът го огледа, усмихна се и му подаде ръка – това значеше, че приема
борбата
.
Борците се поклониха един на друг и
борбата
почна.
Зурлите и гъдулките пак засвириха – почна втората
борба
.
Борбата
имаше трудни моменти и за единия, и за другия.
Борбата
продължи дълго, употребиха се много хватки и чалъми.
Тъй завърши последната
борба
.
200.
Божественият Принцип на ДОБРОДЕТЕЛТА
- Константин Златев
И тази
борба
не е никак лека.
на въоръжената
борба
?!
д) единство и
борба
между Доброто и злото; центрове на концентрирано присъствие (ад и рай)
201.
VI. Екологическата концепция на Петър Дънов - ЖИВАТА РАЗУМНА ПРИРОДА
- Константин Златев
Той логично води до
борба
, разрушение и смърт.
А
борбата
за съществуване - толкова популярно понятие в света на гъстата материя?!
202.
VII. Антропологически и етически идеи в учението на Петър Дънов. Здравословен начин на живот. Екология на духа
- Константин Златев
Истинското човешко в човека е в
борба
с плътта.
Тези два принципа - като същност и взаимодействие, като единство и
борба
на противоположности (съгласно I закон на диалектиката, формулиран от Г.
203.
II. УЧЕНИЕТО НА ПЕТЪР ДЪНОВ ЗА ЛЮБОВТА
- Константин Златев
Водещият мотив в действията му е "
борбата
за живот", а заветът му е: "Око за око, зъб за зъб!
204.
III. УЧЕНИЕТО НА ПЕТЪР ДЪНОВ ЗА БЕЗСМЪРТИЕТО НА ДУШАТА. ЕВОЛЮЦИЯ НА СЪЗНАНИЕТО
- Константин Златев
Но тъй като ние, човеците, все още не сме съзрели да възприемаме новото без
борба
, без съпротива, с разбиране и съпричастие, страданията са просто неизбежни.
205.
VII. МУЗИКАЛНОТО ТВОРЧЕСТВО НА ПЕТЪР ДЪНОВ
- Константин Златев
Изключително интересни и дълбоки са оценките на Учителя за някои от гениалните композитори на човечеството: "Музиката на Бетховен изразява
борбата
на човешкия дух със средата.
206.
VIII. ПАНЕВРИТМИЯТА НА ПЕТЪР ДЪНОВ
- Константин Златев
Хегел - единство и
борба
на противоположностите.
207.
IX. ОТНОШЕНИЕТО НА БЪЛГАРСКАТА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА И БЪЛГАРСКАТА НАУЧНО-БОГОСЛОВСКА И ФИЛОСОФСКА МИСЪЛ КЪМ ПЕТЪР ДЪНОВ И НЕГОВОТО ДУХОВН
- Константин Златев
В други случаи, сред други обществени слоеве, се изказва отрицателно и дава нареждания за
борба
срещу него и Братството.
Започва трескаво търсене на различни форми за
борба
срещу ББ и нарастващото му влияние в страната.
Друга форма на
борба
, използвана от БПЦ, е издаването на синодални разпореждания и послания, които си поставят за цел да инструктират православните духовници по места за конкретни мерки за понижаване влиянието на ББ, както и за предпазване на редовите богомолци от "заблудите" на нововъзникналата така опасна "ерес".
Спешно е призован от Русия специалистът в идеологическата
борба
срещу толстоизма и духоборството Михаил Калнев.
това беше
борба
за обществено влияние, за социален и духовен приоритет, за отстояване на вече завоювани и на пръв поглед ненакърними позиции в общественото пространство.
Любопитно е, че покрай
борбата
срещу учението на П.
Един от най-вълнуващите моментни в изложението е призивът към православния духовник, в който четем: "По-добре ще бъде, ако напуснете тази противохристиянска система за
борба
и се борите не с думи, а с дела.
208.
І. НЕЗАГЛЪХВАЩ ЗОВ ЗА ПЛАНЕТАРНО ОБНОВЛЕНИЕ
- Константин Златев
Аз знаех колко препятствия, колко несполуки щяха да ме срещнат с вас наедно в тая велика
борба
, но моят Дух не отстъпи своето намерение.
209.
XII. ВЪТРЕШНИЯТ МИР
- Константин Златев
След кратка пауза той изрича нещо наглед простичко, но с неоценимо по стойност съдържание: „У човека има
борба
между духа и плътта, но духът трябва да бъде господар.
И у съвършените има тази
борба
.
210.
Двете природи на човека
- Павел Желязков
В тази
борба
между природата и човека, между Великата Майка и неблагоразумните й деца, Божественото винаги е вземало връх, за да спаси децата си.
211.
СТАРИ И НОВИ ПОХВАТИ
- Павел Желязков
Съществен принцип, който мотивира неговите цели и действия във връзка с
борбата
за утвърждаването му в социален аспект, е приемането на състезанието и на резултата от него като основен критерий за узаконяване на успеха и на печалбата.
воля за живот и
борба
, притежават онези, които още в детството си са расли сред природата и са черпили сили от нейните извори.
212.
ВЪЗПРИМЧИВОСТ И УСТОЙЧИВОСТ НА ЧУЖДИ ВЛИЯНИЯ
- Павел Желязков
Затова в
борбата
с него не мисли, че ще го унищожиш, защото е невъзможно.
213.
ИНДИВИДУАЛНИ И ГРУПОВИ ВНУШЕНИЯ И МАНИПУЛАЦИИ
- Павел Желязков
В началото на двадесетия век появата на този тип хора, се свързвало с
борбата
за живот,
борба
, в която целта оправдава средствата.
214.
ВЛИЯНИЕ НА ДУХОВЕТЕ
- Павел Желязков
Между тях има вечна
борба
и ако при тази
борба
ние не знаем своето място, ще бъдем смачкани като между две колелета.
215.
ЗДРАВЕ И СИЛА НА ХАРАКТЕРА
- Павел Желязков
За да успее в тази вътрешна
борба
на пречистване и успешно да отхвърли робуването на своите слабости, човек трябва да осъзнае своето психическо състояние и сам, по свой път, да признае истината за своята житейска драма.
216.
РАЗУМНА РАБОТА И ПОЧИВКА
- Павел Желязков
Някой ще каже, че има
борба
в света.
217.
СВОБОДНИЯТ ЧОВЕК
- Павел Желязков
Тази воля за
борба
и успех не изоставя Крум през целия му живот.
На това предложение той отговаря: „Ние ще водим нашата собствена
борба
!
В
борбата
за живот само Божията любов може да сближи хората въпреки различията между тях.
218.
Кратка биография на Крум Янакиев Въжаров
- Крум Въжаров (1908- 1991)
В заключението се казва: „Ние, балканските страни, трябва ясно да разберем, че ако искаме да издържим в трудната
борба
за преживяване, няма друг път, освен да се обединим в Балкански съюз.
219.
Исторически предпоставки за идването на Учителя
- Крум Въжаров (1908- 1991)
Борбата
на Лютер и Реформацията е свещените думи да не се четат на латински в църквите, а да се преведат на матерния език на народите и да се изпълняват на него.
Затова официалната църква започва
борба
срещу него.
Тракия и Македония, които все още са под турско робство, продължават
борбата
за освобождение.
220.
Няколко бележки и няколко мисли от Ярмила Ментцлова
- Крум Въжаров (1908- 1991)
Той призовава на
борба
природните сили, лекува болестите, свързва покойниците отвъд смъртта с веригата на техните потомци, той осигурява реколтата, щастливия лов и победата; той създава, той поддържа, нарежда и предпазва.“ (Курт Саш)
221.
Методите на Вярата и Мъдростта и методите на Любовта
- Влад Пашов (1902- 1974)
Като дойдат до известно постижение, те излизат на
борба
с по-слаби от себе си, за да придобият вяра в своите сили.
222.
Духовни закони
- Влад Пашов (1902- 1974)
Борба
със себе си 42 6
223.
Концентрация
- Влад Пашов (1902- 1974)
Борба
със себе си 42 6
224.
Венера
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Ужасяват се от
борбата
, усилията; умората.
225.
Марс
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Дава му също възможност за
борба
срещу посегателствата върху неговите права - билите лични или имуществени.
226.
Земята
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Обикновено черепите на тези типове хора са малко разширени, което дава склонност и възможност за
борба
с живота.
227.
Слънцето, Луната и планетите под и над хоризонта
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Защото силовите течения с дълги вълни въздействуват и имат отношение към центровете, намиращи се в долната част на мозъка, където са жаждата за живот, за
борба
, за ядене, половият нагон, дружбата и пр.
228.
Планетите и зодиакалните съзвездия
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Вулкан в това съзвездие ще получи едно активизиране, ще внесе в индивида прилив на енергия в по-интелигентните, а в много издигнатите типове ще има стремеж към защита на слабите, онеправданите, а също и
борба
за справедливост.
В Овен (собствен Зодиакален знак) при по-издигнатите и с добри аспекти ще се прояви по-пълното и цялостно влияние на Марс от неговата добра страна и сила в
борбата
му за справедливост и защита на слабите и онеправданите.
При по- елементарните и с лоши аспекти подсилва жаждата за
борба
, грабеж и грубост.
В Дева при по-издигнатите и с добри аспекти имаме стремеж към
борба
за по- нови идеи и тяхното проповядване.
229.
Органическото развитие на главата
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Когато тези центрове са развити, дават на човек възможност за
борба
срещу посегателствата върху неговите права, било те лични или имуществени.
230.
Типове ръце
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Тъй като по възгледи тези хора не са от Земен тип, нямат нищо общо с грубото и материалното, с
борбата
за придобиване на необходимите елементи за земно съществуване, затова и хората с такива ръце са негодни за каквато и да било физическа работа, съвсем непрактични за справяне с трудностите в този свят.
231.
Палецът
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Колкото по-развита е човешката индивидуалност, колкото човек е по-силен, с по-развити духовни сили, колкото по-голяма е възможността му да се приспособява, да се преустройва, както по отношение на физическото си тяло, така и по отношение на психиката си, да прилага своите сили в живота и в житейската
борба
, да оказва влияние на околната среда, толкова палецът е по-развит, по-голям, по-масивен, по-добре оформен и гъвкав.
232.
Соломон и Балкиза
- Николай Райнов
„Отвеки — ти право каза —
борба
се води между тях.
233.
Иисус на Планината
- Николай Райнов
И когато свърши Иисус, дигна очи, па каза: „Близо е Денят, когато Син Човешки ще бъде предаден на съд и на убиване — но да не плаши никого това! Светът иска зрелища и царски колесници и пиршески трапези, а Господ носи истина и изпитание и
борба
за истината: не може всеки да понесе това.
234.
21.09.1990 г. - разговор със Сава Калименов
- Сава Калименов (1901 - 1990)
Продължили са едните и другите
борбата
против буржоазията, също и помежду си една с друга.
235.
Ясновидство
- Сава Калименов (1901 - 1990)
Какво съпротивление оказват носителите на старите схващания и заблуждения, носителите на общопризнатите научни догми, срещу новите истини, може да знае само оня, които е проследил
борбата
между все още слабата светлина на тия истини и царуващия мрак на материалистичния мироглед.
236.
Що е кръвта?
- Сава Калименов (1901 - 1990)
Това показва, че истинската
борба
против болестите е
борбата
за чиста кръв.
237.
Паневритмия
- Сава Калименов (1901 - 1990)
Вълшебни поеми, Божествена музика, удивителни постижения в областта на художеството и на пластиката са били достояние, ако не на делото човечество, то поне на малцина из- бранници, на тия, които, преди всичко са чувствували в душата си жива и будна способността да разбират и ценят великото и красивото и са намирали, било поради благоприятни условия, било с геройска
борба
и с отчаяни усилия да си пробият свободен път към своето призвание, възможността да живеят в средата и атмосферата на този висш живот.
Често пъти срещу тях, макар те да са били истинска Божия благодат за човечеството, се е водила жестока, безогледна
борба
— хората, съвременниците, са упорствували и не са искали по никой начин да разберат и да приемат доброто, което им се дава.
238.
Вселена
- Сава Калименов (1901 - 1990)
Всички войнствени влияния, всички потици към
борба
и към усилена дисциплинирана дейност на земята идат от тази планета.
Така, в сравнително благородния човек, тия влияния ще се изразят във формата на потик към
борба
за правда, за защита на другите, за възтържествуването на една идея, заради която той жертвува своя живот; а грубия егоист ще възприеме само по-низшите марсови влияния, които ще го подтикнат към безогледна и жестока
борба
с всичко и всички.
239.
Карма
- Сава Калименов (1901 - 1990)
Ето защо, единствения път, по който ще се ликвидира със злото, което и до днес ни души — безпощадната, безмилостна
борба
между хора и хора, между народи и народи, това е пътят, посочен от Христа с думите: „Ако те ударят от едната страна, обърни си и другата“.
240.
Учителя
- Сава Калименов (1901 - 1990)
Даже неуспехите ни се явяват в наша полза, — те са стимул за удвояване на нашите усилия, за възобновяване на нашата
борба
със злото.
241.
Един Бог
- Сава Калименов (1901 - 1990)
Както някога евреите се обръщаха към Йехова като към свой национален Бог, който им помага и ги закриля в
борбата
им срещу другите богове и народи, така и днес нерядко ще чуеш българите да говорят и призовават някакъв „български Бог“ — („Жив е българският Бог..“), сърбите — да се уповават на някакъв „сръбски Бог“ и т. н.
242.
Един общочовешки език
- Сава Калименов (1901 - 1990)
Дали това ще бъдат други такива, подобни на тях езици, противоположни едни на други, верни наследници на своите предци в
борбата
и съревнованието помежду си?
243.
Двата принципа
- Георги Радев (1900–1940)
Принципъ на отдѣляне, на индивидуализиране, той е обособилъ и раздѣлилъ съществата на отдѣлни единици, и затова въ него бушува вѣчна
борба
, вѣчно разрушение и смъртъ.
Въ основата на всички борби, които днесъ се водятъ — и лични, и семейни, и обществени, и международни, и вътрешни и външни — лежи изначалната
борба
на тия два велики космични принципа, които една предвѣчна Воля е пуснала да действуватъ въ битието, въ изпълнение на нейнитѣ върховни замисли.
Той вдъхва алчностъ за владения, воля за безпредѣлна мощъ и владичество, желание за стихийна
борба
, за кървави подвизи и разрушения.
А сега
борбата
още продължава.
244.
Двата велики закона
- Георги Радев (1900–1940)
Друго едно разбиране за живота е че той билъ
борба
, и следователно хората трѣбвало да водятъ войни, трѣбвало да се избиватъ.
245.
Има ли безработица въ Природата?
- Георги Радев (1900–1940)
И фактътъ, че той признава за върховенъ законъ на живота
борбата
за съществувание, че въздига като върховно мѣрило правото на силния, показва, че той не е още истински човѣкъ, че не е истински мисляще същество, а едно полуживотно, получовѣкъ.
246.
Една историческа картина
- Георги Радев (1900–1940)
На тази именно межда, в която става преминаването от външния, механичен закон към вътрешния, от страха - закон на животинското царство, към Любовта - закон на разумния човек, от „папата" към Христа, се развива онази дълбока вътрешна
борба
в съзнанието на човека, която намира понякога такъв ярък символичен израз във външния живот на човечеството: Днес именно цялото човечество се намира на синора на тия два свята и требва по необходимост да го прекрачи.
247.
Предговор
- Велко Петрушев
Останалите лица играят допълнителни роли в
борбата
за тържеството на Духа, да се прояви в своята мисията на земята — да послужи на една божествена идея: освобождението на пленницата Дева- Славяна, светяща дъщеря на небесните плеяди, от ръцете на тъмните сили.
Много е желателно, да се явяват от време на време на българската сцена подобни пиеси, които отварят път за повече възход към висините на нов, разумен и чист живот днес, когато толкова силно се чувствува нуждата от обединяване на духовни сили, за да се подеме енергична
борба
с съвременния материализъм.
248.
Действие четвърто.
- Велко Петрушев
Настига ги Арияна, пред страшния ров! Започна жестока
борба
на живот и смърт.
За нея аз се борих и паднах ранен в
борбата
!
249.
Когато говорим за Петър Дънов...
- Атанас Славов
А комунистите се стовариха върху него, когато взеха властта, с обвиненията, че е реакционен проповедник на любовта, по времето на свирепата класова
борба
за установяване на пролетарска диктатура в България и смазването на буржоазната държава.
Мисля, че трябва направо да подсетя, че
борбата
срещу гръцкия език в българските църкви доведе до важна политическа победа изгонването на гръцката мегаломания от нашия обществен живот, но не и до особено духовно обновление чрез Светото писание.
Животът на Дънов е най-широкият ни мост с Америка чрез пътя му през американските протестантски мисии, и когато извървим този път, ще видим баща му поп Константин в
борба
за служене на съвременен български език (за пръв път осигурено от тези мисии чрез д-р Лонг и Ригс).
Кларк (с колибата му през зимата край Батак да спасява десетките избягали в гората кръгли сирачета) и либерали като Слийпър и Мак Гахан; същата
борба
за обновление разгоряла се по времето на Дънов в Бостън, която го довежда логически до отклонението му от мисионерството и създаването на своето Учение.
250.
Глава първа: Призванието
- Атанас Славов
Аз знаех колко препятствия, колко несполуки, щяха да ме посрещнат с вас наедно във великата
борба
, но Моят дух не отстъпи своето намерение.
251.
Глава пета: Баучеровото
- Атанас Славов
Секта и
борба
за парсата за свещите! Как пък не!
252.
Глава седма: Изгрева 1936-1943
- Атанас Славов
Личната му история започваше от казаното пред мен, от
борбата
му с мечката в центъра на Търново.
253.
Глава първа: Лъкът и тетивата
- Атанас Славов
1854 (март) в Ню Йорк
борбата
на доктор Стронг за обновяване на методисткото духовно образование достига апогея си.
Това е есето, върху принципите на което Махатма Ганди построява
борбата
на Индия за независимост.
254.
Глава втора: Ученикът и учителите му
- Атанас Славов
След раждането на сина му и особено след смъртта на чорбаджи Атанас в него се забелязва една особена ревностност в
борбата
за българщината във Варна.
255.
Глава трета: Колежанинът
- Атанас Славов
Дядо му едва ли е бил евангелист, при положение че са написани десетки студии за
борбата
му заедно с поп Константин за правата на православната църква, че са запазени протоколи на православните събори, които е свиквал, че четири години е живял в Цариград, за да подкрепя Иларион Макариополски в откърмянето на българското православие и пр.
- Църквата е
борба
за сила.
Дали ще са католици (като нашата тук папищашка църква), или православни, или гърци, ако е православна църквата, или гагаузи, или дали от джамията ще водят хората за носа, за това е
борбата
.
256.
I. Пробуждане на колективното съзнание или идеята за Цялото и неговите части
- Георги Христов
„икономическа
борба
“.
257.
1.10. Методи за справяне с неприятелите
- Георги Христов
Това е
борба
- те са съвършени в обноските си, много са умни.
258.
5:30 ч., 23 юни [петък], 1922 г. - София
- Георги Христов
Като разделяме света на духовен и физически, явява се
борба
, а като ги съединим,
борбата
изчезва.
259.
20:00 ч., 26 март [понеделник], 1923 г. - София
- Георги Христов
Борбата
няма да я водим на религиозна почва.
260.
17:30 ч., 27 март [вторник], 1923 г. - София
- Георги Христов
В туй обединение пак има
борба
между двете братства, кой да ги вземе на страната си.
261.
3. Статия трета
- Георги Христов
58 Остракизъм е метод за политическа
борба
, въведен от Клис- тен (570 г.пр.н.е-507 г.пр.н.е).
262.
4. Идеално и осъществимо управление
- Георги Христов
Оттук и така наречената „класова
борба
“, за успеха на която, в полза на пролетарията, се издига лозунга на неговото обединение, за освобождение от „веригите“ на капитала, за завземане на политическата власт, за „диктатура на пролетарията“ и за мн. др.
263.
Кръстю Тулешков
- Георги Христов
Телето е доста силно и това е една сериозна
борба
.
Докато трае тая
борба
, Коста дои кравата с ревниво научно усърдие.
264.
2. Борис Николов - спомени на един комунар от с. Ачларе
- Георги Христов
След дълга
борба
успява да хване поводите на коня и да го извлече от нивата.
265.
2. Борис Николов - спомени за комуната в Русе
- Георги Христов
Те бяха анархисти-терористи, бяха за
борба
с бомби и с оръжие да разрушат стария свят.
266.
Учителя Беинса Дуно (Петър Дънов) - живот и дело (1864 - 1944)
- Филип Филипов
Петър Дънов е потомък на възрожденци със значителен принос в
борбата
за църковна независимост.
НАГОРЕ
