НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Михаил Иванов - Омраам
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
Емануел Сведенборг
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в текст 
 
в заглавия на текстове 
ПОСЛЕДОВАТЕЛИ НА УЧИТЕЛЯ
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
1000
резултата в
573
текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
1_02 ) Разумното начало в света
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Природата, когато прави своите
забавления
, прави ги насвет .
2.
1_03 ) Езикът на Разумното начало
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Имаш ли скръб, дядо ти,
баба
ти са в теб и ти шепнат скръбта си.
Земята е място на заточение, но пак каква култура и какви
забави
се дават на хората.
3.
1_06 ) Тихият глас
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Слабата
вода не кара воденицата.
4.
1_07 ) Общение с Разумното начало
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Може да се
забави
някоя молитва, но ще бъде изпълнена; но главно, ако любите Бога.
5.
1_17 ) Свещената връзка
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Настигнах една сестра, която носеше тежка стомна от чешмичката при
Дианабад
; тя често спираше да си почива и ѝ казах: „Има начин, по който стомната ще ти стане лека и много лесно ще я носиш.
6.
2_01 ) Любов към Бога
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Следобед стигнахме на върха и се настанихме в наблюдателницата, където много любезно ни прие наблюдателят Гошо и майка му,
баба
Мария.
7.
2_02 ) Как ще обичаш Бога
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
На един човек, който няма уважение и почитание към другите,
слабата
му страна е, че няма Любов към Бога.
8.
2_10 ) Степени на Любовта
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
А Божествената Любов отначало е
слаба
и постепенно се засилва все повече.
9.
2_11 ) Качества на Божествената Любов
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Когато едно същество минава не през центъра на друго същество, в този случай Любовта е по-
слаба
.
10.
2_15 ) „Обичай всички!“ e динамика
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Законът е: този, който обича едного, любовта му е много
слаба
.
11.
2_30 ) Ще ти израснат крила
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Ако си 85-годишна
баба
, ще станеш 19-годишна мома.
12.
2_31 ) Изкуството да правим добро
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Но извършиш ли грях, той се облещя насреща ти като е една стара, беззъба
баба
.
13.
2_33 ) Вземане и даване
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
В началото на нашето заселване на Изгрева заедно с Учителя направихме една чешмичка зад градината
Дианабад
– край горичката, която после стана Ловен парк.
и тази при
Дианабад
или пък при Второто рилско езеро, или при Петото, или при Шестото.
Веднъж, след свършване на работа, определена за чешмичката при
Дианабад
, поостанахме да я поразгледаме и да ѝ се възхищавахме, че изникна на това пусто място.
14.
3_02 ) Закони и методи на мъдростта
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Учителя показа
барабанния
барометър, който беше поставен на масата, и каза:
След теб някой друг мине, но с по-
слаба
воля, приема твоята мисъл и открадва.
15.
3_09 ) Един закон за развитие
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Те са Същества от горния отдел на онзи свят, за тях ние сме като деца, с които те се
забавляват
.
16.
3_14 ) Силни трептения
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Спиритизмът е една опасна област: дошли
баба
ти, дядо ти, говорят ти и минават пред теб като духове на светии, на Ангели.
17.
3_19 ) Инволюция и еволюция
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
При минералното царство Азът, Божествената монада, е все още доста далеч от физическия свят и затова той там има най-
слаба
степен на съзнание, наречено подсъзнание.
18.
3_29 ) Човек е микрокосмос
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Една сестра запита: „Какво ще кажете за
Кабалата
?
Сега
Кабалата
не е вече такава, каквато беше едно време.
Когато се говори за
Кабалата
, трябва да се знае, че това е отвлечена област и там трябва много голям ум.
Кабалата
изучава вътрешния свят, а сегашната наука изучава външния свят.
В древността
Кабалата
се е изучавала по инволюционен път, като са слизали съществата надолу, а сега по закона на еволюцията започва обратният път на възлизане и
Кабалата
трябва да се изучава по нов начин.
19.
5_06 ) Опитът ще бъде през тази нощ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
“ След седем години братът беше уволнен от тази длъжност и назначен в „Горска индустрия“ на братя
Балабанови
в Кочериново.
20.
5_10 ) Път на ученика
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Тъмният дух изследва психологически човека и като намери някоя
слаба
страна, там ще иска да го изкушава.
21.
5_14 ) Будност на съзнанието на ученика
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
В Елада разказвали, че хората видели в морето една голяма костена
жаба
и помислили, че това е остров.
Забили знаме и се установили, но после костената
жаба
се размърдала и те избягали.
Един човек се оженил за една
баба
, която била дегизирана като млада мома.
После
бабата
си показала истинското лице, което момъкът е трябвало да провери отначало.
22.
2) Болести на гърдите
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
4. Гръдна
жаба
Един брат страдаше от гръдна
жаба
, усещаше стягане на гърдите и болка, но без задушаване.
23.
9) Видни музиканти
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Бах е любовен, у него има любовен елемент, взема живота като нещо весело, като
забавление
, но е религиозен, с устойчиви чувства.
Да вземем например песента „Фир-Фюр-Фен”; ако се разработва и се оркестрира, но основният мотив не се губи и постоянно звучи в различни инструменти – ту във флейта, ту в
контрабас
, тогава това ще наподобява Бах, бликащия извор.
24.
24) Духовно лекуване на болестите
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Един човек разправял, че има
жаба
в корема.
Той хванал една
жаба
, скрил я в джоба си и при прегледа я пуснал, викайки: „Ето я!
Щом вярата на човека е
слаба
, работите не стават.
25.
29) Земята е Господня
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Когато апостол Павел е казал: „Ухо не е чуло и око не е видяло това, което Бог е приготвил за вас“, под това той не подразбира ли преживяване на пълнотата на Божествената Любов, защото тази Любов, която човек преживява сега на Земята, е само слабо отражение,
слаба
проекция на пълнотата на Божията Любов?
26.
44) Начин за спасение
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Беше през лятото на 1928 г., когато Учителя ни бе дал едно упражнение за изпотяване чрез носене на вода от чешмичката при
Дианабад
и по този повод някой попита за значението му.
27.
45) Невидими пътища
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
На следващия ден метеорологът от наблюдателницата при Черни връх, узнал по телефона, че Учителя е на хижата, пристигна със сърдечен поздрав от майка си,
баба
Мария, и с един грамаден хляб, омесен от нея.
28.
57) Паневритмия
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Онзи, който прави
хлабаво
упражненията, не може да служи на Бога.
29.
68) Регулиране на магнетизма и електричеството в човешкия организъм
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Един от тях братята и сестрите практикуваха през лятото на 1928 г.: облечени с дебели дрехи, те носеха вода с една или две стомни от чешмичката при
Дианабад
.
30.
75) Трансформиране на живота
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Не може в първия миг да се срещнете и
незабавно
да се обикнете, защото тогава има само една
слаба
връзка.
31.
1) Ангел хранител
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Закон е, че този, който обича само едного, има много
слаба
Любов, и силна Любов има този, който обича всички.
32.
4) Бурята иде, но Бог не е в бурята
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
И ще дойде някой и ще каже:“Тези, които спорят, да излязат вън из
кораба
!
33.
8) Век на връзване на злото и освобождение на доброто
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Два трена като се носят бързо един срещу друг, ще стане страшна катастрофа, а ако
забавят
ход, пак ще се сблъскат, но не с такава сила.
34.
19) Да съградим мост на Любовта
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Остарееш ли, животът за теб става едно ограничение и го загърбваш като една
забава
, понеже вече не те интересува.
35.
22) Дишането и познанията, които Учителя дава за него
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Човек, който диша бързо, има
слаба
воля, той не е в състояние да контролира този процес.
36.
36) Когато всеки дойде на мястото си
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Човек, който се въздържа, разсъждава разумно – не бърза, но и не
забавя
, извършва нещата така, както са в Природата.
37.
43) Методът на цветните лъчи на светлината
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Може да си
набавите
даже и призми, та когато денят е хубав, върху бял фон да прекарвате дъгата.
38.
52) Ново направление на труда
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Бог направи този свят не за роби, не за насилие, а за
забавление
на Своите възлюблени деца.
39.
59) Обяснителни бележки
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
8. Квакери (или Общност на приятелите) – християнска група от
анабаптисткия
клон на протестантството.
11. Илюминати (от латинското просветлени, озарени) е общото наименование на няколко тайни общества в света, сред които са испанските алумбрадос през 15 в., които се борят срещу Инквизицията, розенкройцерите, френските и руските мартинисти от 18 в., които изучават окултните и
кабалистичните
науки.
40.
62) От тях ще излезе лъвът
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Първо ще видите преподавателите в
забавачницата
, а после – в отделенията, в прогимназията, в гимназията и в университета.
41.
93) Слушат моя глас
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
В селата, когато се загуби някое говедо, отиват при някоя
баба
гледачка.
42.
97) Съобразяването с природните закони и здравето
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Там той e резюмирал интересни медицински изследвания и изтъква, че е необходимо окончателно да се изоставят илюзиите на механистите от XIX век, догмите на Жак Льоб и детинските физико-химични схващания за човека, с които все още се
забавляват
физиолозите и лекарите.
Иначе ще се
забави
оздравяването му.“ Любовта е висш израз на хармонията, при нея човек е клонче, заловено за Великото космично дърво и соковете от ствола се втичат, за да внасят живот.
43.
98) Същинският човек
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Сега някои философи ни
забавляват
, като казват, че като умреш и се преродиш втори път, ще се поправиш.
44.
99) Трябва друг мироглед
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Стигнал чак до Солун и се хванал да работи при един
абаджия
, като си казал: „Това да се боде с тази игличка е лесна работа, не е като с мотиката!
Когато един турски паша пратил слугата си да повика прочутия
абаджия
, за да му крои гащи, той бил зает и затова отпратил новия си калфа да каже, че след малко идва.
Чакали го, но като се
забавил
, пашата се обърнал към калфата: „Гледам, че си майстор, уший ми гащи бир-бучуклия.“ Онзи почнал да крои, а пашата гледал, че нищо не излиза, на нищо не прилича кройката, затова му казал: „Тогава скрой ми салтамарка.“ Но пак нищо не излязло от кройката.
45.
Изгрев 12.IХ.1950 г.
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Някои братя и сестри четоха реферати по някои въпроси, например Методи Константинов върху геомантията, сестра Ярмила - върху физиогномиката, а оперната певица Лиляна
Табакова
- върху живота и делото на Орфея.
На него се изпълниха песни от Учителя от певиците Лиляна
Табакова
и Емилия Михайловска.
46.
Изгрев, 20.IХ.1960 г.
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Сутринта рано Учителя каза с най-голяма бързина да приготвим денковете, за да тръгнем към Сапарево и Дупница, но мнозина се
забавиха
.
47.
12.I.1951 г. Изгрев
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Една сестра казва: „Много Ви благодарим, Учителю, че ни казахте това, та да можем навреме да се приготвим - ще си
набавим
жито, картофи, фасул, ориз, брашно и пр.”
48.
20.II.1952 г. София
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
И ето на другия ден пристигна от върха наблюдателят на Черни връх Гошо със сърдечен поздрав от майка си -
баба
Мария, и с един грамаден домашен хляб.
49.
28. V. 1952 г. Изгрев
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Турците на Рамазан, понеже трябва да стават рано, то от 2.30 часа след полунощ започва да бие големият тъпан за да стават и да ядят... Та всеки певец си носи
барабан
и казва: „Стани и пей.” Съвременните хора малко внимание обръщат на музиката.
50.
10. VI. 1952 г. Изгрев
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Много любезно ни прие наблюдателят Гошо с майка си
баба
Мария.
Ако вярваш, добре е, но ако не вярваш само ще се
забави
процесът.
51.
Изгрев, 7 октомври 1952 г.
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Природата, когато прави своите
забавления
, прави ги на свят.
52.
Изгрев, 7.ХI.1952 г.
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
ЛЮБОВ ИМА, НО КАНАЛИЗАЦИЯТА Е
СЛАБА
.
53.
25.ХI.1952 г. Изгрев
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
КАТО Е ТЯ В ТЕБЕ, АКО СИ НА 85-ГОДИШНА ВЪЗРАСТ
БАБА
, ЩЕ СТАНЕШ НА 19-ГОДИШНА МОМА.
54.
ДИШАНЕ И ВЪЗПИТАНИЕ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Могат да се употребят дихателни упражнения за меланхолични деца, за буйни, лениви, за деца със
слаба
памет, за деца слабо надарени умствено, за деца със слабо телосложение и пр., и учителят ще види чудните резултати.
55.
Природосъобразен живот
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Миризмата на разлагащото се тяло е сравнително
слаба
, но птомаините и токсините са вече развити в него и малко количество от тях може да убие малки животни.
56.
Интересни прояви в живота на растенията и животните
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
От друга страна, поради насилието върху волята на хипнотизирания и особено ако това продължава систематично, най-сетне последният ще добие
слаба
воля, т.е.
57.
Трети образователен Период Гимназия
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Абаджиев
казва: „Щастие е за обществото, че категориите младежи несамостоятелни и без инициатива съставляват малък процент.
Любен
Абаджиев
ето как разглежда идеализма на юношата: „Младежта има свой собствен духовен и физиологичен мир, значително различен от този на възрастните.
Любомир
Абаджиев
казва: „Ако в тази критическа възраст младежът не намери подкрепа, трепетите и смущенията на неговата нежна душа могат да се изострят до болезненост и да доведат до неочаквани и нежелани резултати.
58.
МЕТОДИЧНИ ВЪПРОСИ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Такива празници могат да станат изходна точка на научни исторически проучвания, за приготвяне на детски реферати, за литературно-музикални
забави
.
59.
Трудът - изходна точка при обучението по всички други учебни предмети Детският труд сред природата трябва да стане център, около който щ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Най-хубавото пък се сумираше и изнасяше в
забави
и утра за пред родителите и гражданите.
При тези
забави
учители, ученици и родители образуваха една общност; родителите се радваха на постиженията на децата си; показваше се постигнатото в училището; родители и учители разменяха мисли за подпомагане на по-бавно възприемащи деца.
Приспособихме стая за кухня и трапезария и изработихме и
набавихме
инвентар.
60.
ТРУДЪТ КАТО ОБРАЗОВАТЕЛЕН ФАКТОР В лоното на живата природа
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Но последният се прилага в много
слаба
степен.
61.
Навременност
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
И ако развием съзнателно и планомерно паметта преди седмата година и не я оставим тя естествено да се развие до тая година, тогава в бъдеще човек ще има
слаба
памет.
Тогава човек също така ще има
слаба
памет.
62.
Създаването на новия тип човек - човекът на дейната любов – мисия на днешното училище
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
разказва следното от своята практика: ”Някога си в нашата педагогическа литература се пишеше за
баба
Цоцолана.
Когато се разказва на децата за
баба
Цоцолана, те се смеят подигравателно.
Но утре, като видят една
баба
на улицата, пак ще й се смеят, ще я подиграват, ще я нарекат
баба
Цоцолана.” Ето защо, на децата трябва да се дава винаги положителна храна за ума, сърцето и волята.
63.
Любовта като образователен фактор
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Всички неща, които обичаме, помним, защото ги възприемаме с интерес ”Някой се оплаква от
слаба
памет.
Тя е
слаба
, понеже любовта е
слаба
.
Не може да работи, понеже има
слаба
любов.
Слаба
е любовта.
64.
Детската природа
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
В селото живее бедна бабичка с дъщеря си Мария, 20-годишна,
слаба
, мършава.
65.
02. Мекота
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Такъв човек има
слаба
воля.
66.
04. Живата наука и болестите
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Болните органи на тялото излъчват дълги вълни със
слаба
фреквенция, а здравият организъм изпраща по-къси вълни с по-голяма фреквенция.
67.
11. Основният фактор на еволюцията
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Сама, нашата любов е много
слаба
, но когато станем проводници на мировата, космическата любов, тогава ще кажем така: „Сега почвам да разбирам как обича Бог." Любовта в нас ще расте от век на век, от хилядолетие на хилядолетие.
68.
12. Любовта освобождава
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Той обсебва тялото на такива хора със
слаба
воля, влияе на техния ум и ги кара към кръчмата.
69.
14. Значение на цветовете
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Представи си, че едно лице има много слабо развита интелигентност, има
слаба
воля, много е малодушен и мекушав, няма самостоятелност в своя характер.
70.
Екскурзия на 30 април 1926 година
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Може да има само една
слаба
връзка.
71.
Свещената връзка
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Животът не е място за
забавление
.
72.
Качества на Божествената Любов
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Когато едно същество минава не през центъра на друго същество, а през по-външните му части, в този случай любовта е по-
слаба
.
73.
Най-високият връх-Любовта към Бога
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Един човек, който няма уважение и почитание към другите, е слаб -
слабата
му страна е, че няма любов към Бога.
74.
Спиритизмът
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Дошли
баба
ти и дядо ти, говорят ти, а за теб минават като духове на светии и ангели.
75.
Екскурзия до хижа „Алеко'през ноември 1943 г.
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
И ето, на другия ден наблюдателят на Черни връх пристигна от върха със сърдечен поздрав от майка си,
баба
Мария и с един грамаден домашен хляб.
76.
09. ЕКСКУРЗИЯ С УЧИТЕЛЯ ДО ВРЪХ МУСАЛА
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
— Природата, като прави своите
забавления
, прави ги като света.
77.
16. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ ВЪРХУ ЛЮБОВТА КЪМ БОГА
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Всеки, който няма уважение и почитание към другите, той значи няма Любов към Бога (това е
слабата
му страна).
78.
17. ЕКСКУРЗИЯ С УЧИТЕЛЯ ДО ВИТОША НА ВТОРИЯ ДЕН НА ВЕЛИКДЕН (29. IV.1940 година)
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Любовта има магнетична сила, че като дойде и при
бабата
, тя става на 19 години (когато има истинска любов).
79.
19. ОБЩ РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Имайте Вяра и Любете Бога и тогава молитвите ви ще бъдат чути, може някоя от тях да се
забави
, но пак ще бъде изпълнена.
80.
25. ДРУГ ЧАСТЕН РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Той не бърза, но и не се
забавя
.
81.
31. ЕДИН ОБЕДЕН РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Учителят казва: "Човек, като е тук на земята има с какво да се
забавлява
.
82.
04. Още няколко думи за темпа на дишането
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Човек, който диша бързо, има
слаба
воля.
Когато човек не е в състояние да контролира дишането си, винаги волята му е
слаба
.
83.
10. Дишането и паметта
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
4. По този въпрос Учителя казва още така (10): "Има връзка между
слабата
памет и дишането.
84.
02.ЕДИННИЯТ ПУЛС
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
- Нали при тях сме свидетели на отслабване, на
забавяне
на пулса?
85.
22. РАЗГОВОРИ С УЧИТЕЛЯ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Някои считат музиката за
забавление
.
86.
37. ВИТОШКИ РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Като дойде любовта у една
баба
, тя става млада 19 годишна мома.
А пък младата 19 годишна мома като изгуби любовта, става стара
баба
.
87.
38. ПРИ СЕДЕМТЕ РИЛСКИ ЕЗЕРА
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Хората са още в първо отделение, в
забавачницата
, в сравнение с напредналите същества.
88.
Любовта освобождава
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Той обсебва тялото на такива хора със
слаба
воля, влияе на техния ум и ги кара към кръчмата.
89.
Значение на цветовете
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Представи си, че едно лице има много слабо развита интелигентност, има
слаба
воля, много е малодушен и мекушав, няма самостоятелност в своя характер.
90.
Основният фактор на еволюцията
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Сама, нашата любов е много
слаба
, но когато станем проводници на мировата, космическата любов, тогава ще кажем така: „Сега почвам да разбирам как обича Бог.” Любовта в нас ще расте от век на век, от хилядолетие на хилядолетие.
91.
Живата наука и болестите
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Болните органи на тялото излъчват дълги вълни със
слаба
фреквенция, а здравият организъм изпраща по-къси вълни с по-голяма фреквенция.
92.
Мекота
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Такъв човек има
слаба
воля.
93.
005 СМИСЪЛЪТ НА ЖИВОТА
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Нека всеки, на когото говорите да разбере, че Бог, за Когото му говорите, не сте Го наследили от дядо си и
баба
си, но имате една велика опитност, на която се дължи вашата вътрешна Светлина.
94.
013 МУЗИКАТА – ПЪТ НА ПОСТИЖЕНИЯ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Някой се възмущава, че съвременната музика се свири и пее в кръчми и
кабарета
.
95.
023 ПЕДАГОГИЧЕСКИ ВЪПРОСИ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Законът е такъв: колкото повече боледуват децата, толкова любовта на родителите към тях е по-
слаба
.
96.
044 МАГИЧЕСКИЯТ КРЪГ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Всяка мисъл за Бога, колкото и
слаба
да е, свети като искра.
Тя не е
слаба
, но чака своето време.
97.
064 ПРАКТИЧЕСКИ ПРАВИЛА
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Човек, който не може да поправи погрешката си, има
слаба
воля.
98.
066 БОЖЕСТВЕНАТА НАУКА
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Всичко, което е било като
забавление
на малките деца, ще се забрави.
99.
068 СЕТИВАТА
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Ако не се изплашиш, след малко ще видиш
слаба
светлина, която ще почне да се увеличава.
100.
076 ВСЕОБЕМАЩАТА ЛЮБОВ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Като срещнеш костенурка,
жаба
или змия, ще знаеш причината, защо костенурката носи тази коруба на гърба си, защо змията се влече, защо
жабата
е студена.
101.
128 МЕРКИ В ПРИРОДАТА
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Ако човек има тънки вежди, това смекчава характера му, но волята му става по -
слаба
.
Хората с тънки вежди имат голяма чувствителност, интуиция, но разсъдителността е по-
слаба
.
102.
На екскурзия с Учителя
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
По телефона от Черни връх узнаха, че Учителя е на хижата с група братя и сестри, и ето на другия ден пристигна от върха наблюдателят на Черни връх Гошо със сърдечен поздрав от майка си
баба
Мария, и с един грамаден домашен хляб.
103.
Учителя за музиката
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Та всеки певец си носи
барабан
и казва: „Стани и пей.
104.
Екскурзия на Витоша
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Много любезно ни приеха наблюдателят Гошо и майка му,
баба
Мария.
Ако вярваш, добре, но ако не вярваш, само ще се
забави
процесът.
105.
Екскурзия до Мусала
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Природата, когато прави своите
забавления
, прави ги на свят.
106.
Разговор за Любовта
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Любов има, но канализацията е
слаба
.
107.
Огънят на Любовта
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Като е тя в тебе, ако си 85-годишна
баба
, ще станеш 18-годишна.
108.
Любов към Бога
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Един човек, който няма уважение и почитание,
слабата
му страна е, че няма любов към Бога.
109.
Пролетна екскурзия
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Като дойде при една
баба
, тя става на 19-годишна мома.
110.
Силата на молитвата
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Може да се
забави
някоя молитва, но ще бъде изпълнена.
111.
Благодарността
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Човек в разходките си по земята има с какво да се
забавлява
.
Работата е
забавление
.
112.
Един ден в Царството Божие
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Бъдете доволни, че Бог е направил света да се
забавляваме
.
113.
Разговори при Седемте Рилски езера
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Вие сте като на
забавачница
.
Тук вие сте в първо отделение, в
забавачницата
в сравнение със степента на висшите същества.
114.
Три важни неща
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Но ако
забавят
хода си, те пак ще се сблъскат, но не толкова катастрофално.
115.
На Яворови присои
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Когато апостол Павел е казал: „Ухо не е чуло и око не е видяло това, което е приготвил Бог за вас“, под това той не разбира ли преживяване на пълнотата на Божествената Любов, защото тази любов, която преживява сега човек на земята, е само слабо отражение,
слаба
проекция на пълнотата на Божията любов.“
116.
В Божествената светлина
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Тъмният дух изследва психологически човека и като намери някоя
слаба
страна, там ще иска да го изкушава.
117.
Божествена и човешка любов
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
А Божествената Любов отначало е
слаба
, а постепенно се.
118.
Да си самата Любов
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Законът е: Този, който обича едного, любовта му е много
слаба
.
119.
Братска вечеря
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Щом се съблазните малко, любовта ви е
слаба
.
120.
Студенти при Учителя
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Минаваш покрай една градина, в която има плодове, и казваш: „Да мога да си набера.“ После минава друг с по-
слаба
воля, приема твоята мисъл и открадва.
121.
Новото учение
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Например при тази чешмичка, която направихме при
Дианабад
, седнаха някои селяни и имаха желание да си приказват.
На чешмата при
Дианабад
турете този надпис: „Обществото пази чистота.
122.
Божествената мисъл
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Една мисъл може да е
слаба
, но като я повтаряш много пъти, ще се образува мощна сила.
123.
Слово за Учителя
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Виждаме и двамата не само къде са застанали в храма, но слушаме как Учителя с майсторството на голям
кабалист
представя тези два образа в числа; изнася ги от френологично и физиогномично гледище.
124.
По стъпките на Учителя
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Някои от братята и сестрите четоха реферати, например Методи Константинов - върху геомантията, сестра Ярмила - върху физиогномията, а оперната певица Лиляна
Табакова
- върху живота и делото на Орфея.
На него се изпълниха песни от Учителя от певиците Лиляна
Табакова
и Емилия Михайловска.
125.
Красотата на Рила
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Сутринта рано Учителя каза, че трябва с най-голяма бързина да подготвим денковете, за да тръгнем към Сапарево и Дупница, но мнозина се
забавиха
.
126.
Живот, посветен на Бога
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Една сестра каза: „Много ви благодарим Учителю, че ни казахте това, та да можем навреме да се приготвим - да си
набавим
жито, картофи, фасул, ориз, брашно и пр.“
127.
Писма до Ярмила Менцлова
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Някоя възвишена идея изглежда
слаба
, но не е така.
128.
08 ЕРАТА НА ВОДОЛЕЯ
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Трябва да спомена, че успоредно с него, но в по-
слаба
форма, се развиваше и анархизма.
129.
11 НОВАТА АТМОСФЕРА
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Да не се уплашим от
баба
Марта.
130.
21 ДЮШЕМЕТО НА СТОЛОВАТА
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Взех материалите, но в момента, когато ги докарах, майсторът го нямаше, пък и не знаех дали ще дойде въобще, беше човек малко
хлабав
по характер.
131.
31 БАСТУНЪТ
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Помислих малко и реших да отида при стенографките да ми посочат откъде мога да си
набавя
.
132.
36 БАГАЖИТЕ, КОНЕТЕ И СВОБОДНИТЕ МИ РЪЦЕ
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Аз разбрах причината за тези провали - долните колани на самарите не бяха добре притегнати, бяха
хлабави
.
133.
51 ИЗГРЕВА
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Учителя е посочвал да се закупи също така и цялото място зад линията - до рекичката, където сега е къпалнята "
Дианабад
".
134.
53 СПОМЕН НА ГЕОРГИ ПОПОВ ЗА СЪБОРА В ГРАД ТЪРНОВО - 1922 год.
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Слънцето се скри, мръкна се, светнаха електрическите крушки и влакът
забави
ход, като даде знак за пристигането.
135.
60 МУЗИКАТА
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
2. Махар Бену
Аба
136.
61 ПАНЕВРИТМИЯ
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Ако държите ръцете си
хлабаво
във време на упражненията, тогава няма никакъв контакт със силите на природата.
137.
62 ОПИТ ЗА ВНЕДРЯВАНЕ НА ПАНЕВРИТМИЯТА В БЪЛГАРСКИТЕ УЧИЛИЩА
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
За причините на това
забавяне
, разбира се, аз давах своите обяснения - липса на помещение, 6-годишни деца и пр.
Помолих го да отложим това за след два Дни, тъй като
баба
ми беше починала и аз трябваше да тичам по уреждането на погребението й.
138.
63 ЗВЕЗДНИ ВЕЧЕРИ НА ИЗГРЕВА
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Тя е неговата
слаба
страна.
139.
64 УТРИНИТЕ НА ИЗГРЕВА
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
не участва с мисълта си, той приема от въздуха главно кислорода, а в много по-
слаба
степен приема духовната му сила
140.
ВУЛКАНОВ ТИП
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
на границата между други домове, но се изразява в по-
слаба
форма.
141.
АСПЕКТИ НА ВУЛКАН
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Вторият аспект на Вулкан с Меркурий, както посочихме, е непълен полусекстил и дава онова, което съвпадът при горно съединение носи, но в много по-
слаба
форма.
При полусекстил (30°) е същото, както при съвпад в горно съединение, но в значително по-
слаба
форма.
При съвпад на Вулкан и Сатурн до определена възраст е налице човек със
слаба
жизненост, неустойчив към пристъпите на неразположение и заболявания, но придобива известен устой, поради което няма фатален край.
142.
ЛУНА
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
албедо) по отношение на падналите върху нея слънчеви лъчи е
слаба
: отразява само 7% и поглъща 93% от тях.
143.
ЛУНАТА В ДОМОВЕТЕ
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Същото важи (разбира се, при благоприятни аспекти) и за разположението й върху другите ъглови точки или върху границите между домовете, но вече в по-
слаба
форма.
144.
АСПЕКТИ НА ЛУНАТА
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
При другите благоприятни аспекти имаме същото, но в по-
слаба
форма.
При останалите благоприятни аспекти имаме същото, но в по-
слаба
форма.
При съвпад, който е неблагоприятен аспект, съществува
слаба
възможност за създаване на поколение.
145.
МЕРКУРИЕВ ТИП
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Устата е средно голяма, с тънки устни, особено горната, което говори за голям контрол на ума върху чувствата, за
слаба
емоционалност, силно себевладение и студена пресметливост при всички случаи в живота.
146.
ВЕНЕРА
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Въпреки това нейното влияние е пак силно и добро, но в значително по-
слаба
степен.
147.
МАРС
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Такива личности имат
слаба
съпротивителна сила и издръжливост както на психичен натиск, така и на външни физически условия.
148.
МАРСОВ ТИП
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Косата е гъста, обилна, тъмна на цвят, с по-дебели косми и започва ниско над челото, поради което обикновено се оформя не голямо чело, израз на по-
слаба
интелигентност.
149.
ЮПИТЕРОВ ТИП
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Устата е голяма, месеста и добре очертана, показваща изпълнителност; затваря се
хлабаво
, което изразява липса на твърдост в отношенията към хората, меко и променливо отношение към въпросите и делата, които предстоят да се разрешат.
150.
САТУРН
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Изследванията на космическите станции са установили, че тези спътници поглъщат или, казано образно, помитат пространството около себе си от силовите частици на Доброто, поради което влиянието им се изразява в безсилие, отнемане на силите, даващи живот, безплодие,
забавено
развитие на живите форми, чести боледувания (особено в началото на земния живот), страх, прикритост, затвореност, телесни деформации на крака, ръце, кости, гръбначен стълб (гърбица) и зъби, глухота, кожни заболявания, ревност, създаваща всичко неприятно в отношенията между хората, особено между близките, жажда да се критикува, вечно недоволство, лоши одумки и доносничество, злобни и прикрити действия към близките и околните и пр.
151.
УРАН
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Тъкмо направили
кораба
и го напълнили с храна, започнал проливен дъжд.
Девкалион и Пира излезли от
кораба
и зачакали, изпитвайки страх от самотата всред безкрайните води.
Границите на тези големи периоди не са строго определени и при известни условия съществува ускоряване или
забавяне
.
152.
НЕПТУНОВ ТИП
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
При хората, Нептуновото влияние създава типове нежни, деликатни, с меки и одухотворени форми, неспособни за по-големи физически напрежения и със
слаба
издръжливост към неблагоприятни външни условия.
153.
АСПЕКТИ НА НЕПТУН
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Родените през този период в по-силна или в по-
слаба
форма (в зависимост от аспектите си със Слънце, Луна и останалите планети) могат да бъдат предразположени към влияния от околната среда.
154.
ЗЕМЕН ТИП
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Носът е малък и зле оформен, показващ
слаба
интелигентност и променливост.
155.
ВРЕМЕ, ЗОДИАКАЛНИ СЪЗВЕЗДИЯ И ТЯЛО НА ЧОВЕКА
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Всичко това при девойката е в много по-
слаба
форма.
156.
ВУЛКАН
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
В това съзвездие с просто око могат да се видят около 50 звезди, но всички са със
слаба
светлина.
157.
ЛУНА
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
При по-примитивни типове с неблагоприятни аспекти се наблюдава
хлабава
и принизена привързаност към семейната институция.
158.
ТЪЛКУВАНЕ НА ХОРОСКОП
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
При по-бавното им движение силата на тяхното влияние е по-
слаба
, защото са по-далече от Слънцето, т. е.
159.
ХОРОСКОПИ НА БЛИЗНАЦИ
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
При по-малкия, който няма деца, Слънцето е на 10° от ръба, определяйки по-
слаба
жизненост, по-слаб успех в живота и в общественото положение.
При по-малкия Меркурий е на 10° от ръба, водейки до по-
слаба
интелигентност.
160.
ЖИТЕЙСКИЯТ ПЪТ НА ЧОВЕКА
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Приеме ли съветите на злото, на служителите на Ариман, тогава доброто се оттегля и човек остава под ръководството на злото, което ограбва най-напред жизнените му сили и добрата среда, поради което още през настоящия живот ще се почувства техния недостиг като
слаба
жизненост, заболявания и влошаване на условията.
161.
ХРИСТИЯНСКИЯТ ЕЗОТЕРИЗЪМ - ЗАПАДНАТА ОКУЛТНА ТРАДИЦИЯ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Към документите на западната традиция трябва да отнесем и еврейската
Кабала
, която води произхода си от Египет и Битието на Мойсей, специално първите десет глави.
162.
ХРИСТИЯНСКИЯТ ЕЗОТЕРИЗЪМ - ЗАПАДНАТА ОКУЛТНА ТРАДИЦИЯ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Докато екзотеричната традиция, представена от различните църкви е за малките деца, тя е
забавачница
и основно училище, то езотеричната традиция, представена от различните окултни школи, представя гимназията и университета с различните им класове, където се изучава Великата Божествена наука, върху която е изграден животът в космоса.
екзотеричната традиция, е
забавачница
и основно училище, в която хората изучават първите елементарни правила на живота и когато свършат
забавачницата
, влизат в първия отдел, първо отделение на окултната школа, където им се преподава по-висшето знание, според степента на тяхното развитие.
Към петнадесети век християнският езотеризъм, винаги вдъхновяван от същата традиция, взел светско- научен характер под влияние на
Кабалата
и алхимията, които дошли да внесат нов квас в западното съзнание, пресъхнало от заблудите на схоластиката.
В очакване на това розенкройцерската мисъл, запазила своята сдържаност, засия в света през шестнадесети век чрез редица забележителни личности като
кабалиста
Хенрих Кунрат, свещеника-мистик Екхарт, обущаря Яков Бьоме, лекаря-алхимик Парацелзий, испанският окултист Раймонд Лулий и други.
163.
ХЕРМЕС И НЕГОВОТО УЧЕНИЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Седемте гении на видението на Хермес са седемте деви на Индия, седемте Амшаспади на Персия, Великите ангели на Халдея, седемте сефироти на
Кабалата
и седемте архангели на християнското откровение и т.н.
Този седморен строеж на човека се среща във всички езотерични традиции - в
Кабалата
, при Орфей и Питагор, в съвременната западна окултна наука и пр.
„Тази глава е била намерена в Хермополис, написана със изумрудни букви върху
алабастрова
плоча пред ръката на Бога Тот-Хермес, във времето на краля Менкара от принц Хастатез, когато той пътувал за да ревизира храмовете.
164.
КРИШНА И НЕГОВОТО УЧЕНИЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Подивени от множество мисли, омотани в мрежата на заблудата, отдадени на
забавленията
на желанията, те стремително падат в грозен ад.
165.
ФИЛОН АЛЕКСАНДРИЙСКИ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Той бил много добре запознат с гръцката философия и с еврейската
Кабала
и въобще с еврейското езотерично учение.
166.
ЯМБЛИХ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Веднъж произведени, такива магически, ритмически вибрации, то
незабавно
те се проявяват в съществуването на целия елементален свят.
167.
СЪДЪРЖАНИЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
КАБАЛА
137
Учението на
Кабала
за човека 137
Учението на
Кабала
за вселената 138
Учението на
Кабала
за Бога 139
Учението за душата според
Кабала
141
Практическа
Кабала
163
168.
ПЪТЯТ НА ВТОРИЯ КЛОН НА БЯЛОТО БРАТСТВО
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Вторият клон на Бялото Братство - Авраам, Мойсей, Есеите,
Кабала
, Пророците
169.
МОЙСЕЙ И НЕГОВОТО ДЕЛО
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Маймонид, еврейски
кабалист
казва по този въпрос следното: „Онзи, който разкрие истинския смисъл на книгата Битие, трябва много да внимава да не го прави достояние на широката публика.
В книгата „Зохар", една от главните
кабалистически
книги се казва: „Тежко ономува.
170.
Преводът на Фабр д'Оливие
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
9.И рече Той, Съществото на съществата, да се устремят непреодолимо водите под небесата и да се съберат в едно определено място и да се появи сушата (
ишабах
) и стана така.
171.
Щайнер за „Битието'
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
По-нататък Щайнер казва: „Когато съвременният човек извика в душата си посредством някой от езиците, които понастоящем се употребяват, думи като „В началото Бог сътвори небето и земята", смисълът на тези думи му дава само едно твърде слабо отражение, само една
слаба
сянка от живота, който тези думи са извикали в душата на древните евреи.
172.
БРАТСТВОТО НА ЕСЕИТЕ И ТЯХНОТО УЧЕНИЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
А това значи, че човек наследява нещо от баща си и майка си, нещо от дядо си и
баба
си и т.н.
С горепосочените имена еврейската
Кабала
е означавала така наречените десет сефироти, чрез които се изразява Абсолютният Дух на Битието.
173.
КАБАЛА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
КАБАЛА
Учението на
Кабала
за човека
Учението на
Кабала
за вселената
Учението на
Кабала
за Бога
Учението за душата според
Кабала
Практическа
Кабала
174.
Учението на Кабала за човека
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Учението на
Кабала
за човека
Кабала
учи, че човекът представя от само себе си също такъв свят, както и вселената, откъдето той е получил името микрокосмос, в противовес на макрокосмоса - вселената.
Според
Кабала
човек се състои от три главни части:
Според
Кабала
човек излиза от Бога и се възвръща към Него.
Според
Кабала
човек първоначално е еманирал от Бога във вид на чист дух по образ Божи, състоящ се от воля (Хокма) и ум (Бина). т.е.
175.
Учението на Кабала за вселената
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Учението на
Кабала
за вселената
Практическата
Кабала
съдържа учението за тези невидими същества, които възприемат и предават живота във вселената.
Кабалистите
се стремят да въздействуват на тези същества по известни методи.
Според
Кабала
вътре в течението на Светлината, която представя живота на вселената, се намира тайнствен флуид, независим от всички творения на природата, подобно на това, както нервната сила в човека е независима от кръвните клетки.
3. Духът на вселената се изразява чрез волята, управляваща и проникваща навсякъде посредством неосезаемия за физическите сетива флуид, наречен от окултистите всемирен магнетизъм, а от
кабалистите
- аура.
176.
Учението на Кабала за Бога
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Учението на
Кабала
за Бога
Според
Кабала
Бог е непостижим и непознаваем в своето непроявено състояние, което наричат Ен-Соф.
Кабала
свързва Троицата с първите три сефирота: Кетер, или Корона, Хокма или Мъдрост и Бина - Разум.
Папюс прави следния паралел между еврейската и индуската
Кабала
:
еврейската
Кабала
.......................................................индусите
177.
Учението за душата според Кабала
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Учението за душата според
Кабала
форма (етерен двойник) и принцип на живота, който носи в
Кабала
названието Нефеш.
Третата част на човешкото същество, духът, в своето тройно проявление се нарича в
Кабала
Нешама.
Подобно на това, както Нефеш и Руах включват в себе си три различни елемента на съществуване или възможности на одухотвореност, така че всяка представя умалено изображение на човешкото същество, също така
Кабала
открива три подразделения и в Нешама.
Второто подразделение на Нешама представя осмият елемент в състава на човешкото същество, който в
Кабала
се нарича Хайя.
Третото подразделение е деветият, най-висшият елемент на човешкото същество и се нарича от
Кабала
Йехида, т.е.
178.
Душата по време на смъртта и след смъртта
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Според
Кабала
, смъртта на човека представя само преминаване в нова форма на съществувание.
Кабала
различава два вида причини, които довеждат смъртта.
Кабала
нарича това начало „дихание на костите" или „дух на костите".
Този най-близък, нетленен принцип на материалното тяло, запазващ формата и вида на тялото, съставя „
хабал
-де-гармин", което може да наречем тяло на възкресението.
Според
Кабала
, цялата вселена е разделена на три свята, носещи следните имена: Асия, Йецира и Брия, съответству- ващи на трите съставни части на човека: Нефеш, Руах и Нешама.
Под името це- лем
Кабала
подразбира лицето, дрехата, формата, под която съществуват и действуват различните начала на човека.
Процесът на смъртта става само в различните целеми, защото Нефеш, Руах и Нешама не се изменят и
Кабала
казва, че за 30 дни от смъртта на човека махакимите преминават в Нешама, за да се скрият последователно в Руах и Нефеш.
179.
Сефер Йецира
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Няколко пъти вече казах, че най-главните и най-старите книги върху
Кабала
са Сефер Йецира, наречена още „Книга на творението", или „Маасе Берешит" и „Зохар", наречена още „
Кабала
денудата" или „Маас Меркава".
Според преданието, Сефер Йецира е написана от Авраам, а авторът на Зохар е неизвестен, но по мнението на
кабалис
- тите е дело на няколко души.
Според
кабалистите
Сефер Йецира е написана от Авраам и в нея той е скрил всички идеи и закони на окултната наука.
Кабалистите
са правили много коментарии на тази тайнствена книга.
Общо казано, Сефер Йецира може да се нарече книга за създаването на
кабалистиката
, отколкото
кабалистична
книга за творението на вселената.
В еврейската
кабалистика
има още две подобни съчинения, които са органически свързани със Сефер Йецира, защото говорят за неща, за които се споменава в Сефер Йецира.
180.
Тридесет и двата пътя на Мъдростта
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Това, което казват
кабалистите
.
Кабалистите
го наричат „втора слава".
Ако
кабалистът
иска да зададе въпрос на Бога, той постъпва по следния начин: съветва се предварително с 32-те двеста на първата глава на книгата Битие, т.е.
181.
Петдесетте врати на разума
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Кабалистът
Кирхер казва по отношение на 50-те врати следното: „Това са 50 врати, през които води пътят на разума или Святия дух, по 32-та.
182.
Практическа Кабала
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Практическа
Кабала
На няколко пъти споменах, че върху практическата
Кабала
има много малко литература.
Но все пак има някои практически методи, с които си служат
кабалистите
да въз- действуват на силите на природата, за да работят в тяхна полза.
Затова се казва, че практическата
Кабала
е всъщност магия, която чрез известни методи въздействува и на астралните сили и ги заставя да работят в полза на мага.
Практическата
Кабала
дава ключ за разбиране на този език чрез три метода, за които споменах по-рано, които носят следните имена: Нотарикон, Темура и Гематрия.
Кабалистите
са създали цяла таблица на такива размествания, носещи названието цируфим.
Общото мистично правило на тази цифрова
Кабала
се заключава в това, че тези думи, изразени чрез едно и също число, имат вътрешно сродство помежду си.
Друг важен отрасъл на практическата
Кабала
е така наречената пневматика.
Тази част на
Кабала
изисква пълно очистване и просветление на човешкия дух, стремеж към сливане с Бога.
Във всяко практическо действие трябва да имаме твърда опора в Бога, казват
кабалистите
, и вътрешно направление на душата.
Истинските
кабалисти
знаят, че само вярата съставя живата сила в тези магически формули.
183.
Божествените имена и седемдесет и двамата гении
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Средновековният алхимик и
кабалист
Агрипа в своето капитално съчинение „Окултна философия", във втори том, 108 стр.
Тридесет и седмият гений е наречен Аниел, съответству- ва на Божественото Име
Абада
, което значи Бог добродетелен.
Петдесет и вторият гений е наречен Имамиах, което съответства на Божественото Име
Абаг
, което значи Бог възвишаващ се над всички неща.
Седемдесетият гений е наречен
Йабамиах
, съответстващ на Божественото Име Арис, което значи Словото, произвеждащо всички неща.
За изложение учението на
Кабала
- науката за Бога, вселената и човека, използвах главно съчинението на френския окултист и
кабалист
Папюс, носещо заглавието „
Кабала
или наука за Бога, вселената и човека".
За написването на това съчинение той е използвал всички древни, средновековни и по- съвременни
кабалистични
книги и автори.
Моята цел е да дам само една бегла представа за ученията на
Кабала
, които са главната съставка на западната окултна традиция, която имам именно за цел да изнеса, както се е развивала в течение на времената.
184.
ОКУЛТНАТА ШКОЛА НА ПРОРОЦИТЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Това е окултното учение на евреите, което обикновено носи името
Кабала
, за което говорих в предната глава.
В първата глава на книгата Исус Навин се казва:: „И след смъртта на Мойсей,
раба
Господен, Господ говори на Исус, Навиевия син, и му рече:..." Казва се какво му е говорил.
Но с
раба
Мойсея не е тъй.
И как вие не се бояхте да говорите против
раба
ми Мойсея.
Още в първата глава на книгата Исус Навин, Господ се обръща към него и му казва: „Подир смъртта на Мойсея,
раба
господен, говори Господ на Исус Навиевия син, слугата Мойсеев и рече: Рабът ми Мойсей умре.
185.
Пророк Илия
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
И хвана Ахия новата дреха, която носеше и раздра я на 12 парчета, и каза на Йеровоама: вземи за себе си десет части, защото така говори Господ Бог Израилев: Ето, ще откъсна царството от Соломоновата ръка и ще дам на тебе десет племена, а ще оставя на него само две племена, заради
раба
ми Давида и заради Ерусалим." Така че Ахия е бил пророк през царуването на Соломона.
186.
Пророк Исайя
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Господ казва: „Защото ще защитя този град, за да го отърва заради Мене и
раба
ми Давид.
187.
Пророк Йеремия
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Според Божия закон всеки трябва да даде свобода на брата си, на
раба
и ра- бинята си, всички да бъдат равни пред Господа.
188.
Пророк Йезекил
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Който се е занимавал с
Кабала
знае, че най-висшата сефирота е наречена Венец или още колело, която отговаря на серафимите, а животните представят следващата сефирота, която отговаря па херувимите и са наречени в
Кабала
свещените животни
В 34-та глава се говори против пастирите на народа, които криво го ръководят и към края на главата се казва: „Ще поставя над тях едного пастира и ще ги пасе,
раба
си Давида, той ще ги пасе, и той ще им е пастир.
4500, ако го съберем
кабалистически
4 плюс 5 - е равно на девет.
Така че, от това се вижда, че Йезекил е познавал много добре
Кабала
, астрологията, магията, окултния символизъм, който е езикът, на който Посветените разкриват своите тайни.
189.
Пророк Данаил
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Това показва, че той основно е познавал
Кабала
и с право е наречен началник на хал- дейските Мъдреци.
Целият този пасаж е
кабалистически
и е написан така, че само Посветените могат да го разберат.
Това показва, че Данаил е бил голям
кабалист
, защото както видяхме, той е бил назначен за началник на халдейските Мъдреци, които са се занимавали с
Кабала
.
190.
Пророк Йона
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Но става буря в морето и всички се молят, защото има опасност да потъне
кораба
.
191.
Пророк Захария
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Защото, ето Аз ще доведа
раба
си Отрасъл.
192.
Цар Давид Пророк, Посветен и поет
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Когато говорех за
Кабала
казах, че за прикриването на Истината са размествали буквите и думите от края, началото или средата.
И един
кабалист
, на име Ленан, е правил опит да подбере някои от тези стихове като магически формули, които се употребяват за постигане на различни цели.
Аз ги изнесох, когато говорих за
Кабала
.
193.
Псалмите на Давид
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Ти, Боже, спаси
раба
Си, който се надее на тебе... Послушай, Господи, молитвата ми и дай внимание на гласа на моленията ми.
Псалмопевецът го описва по следния начин: „Стори добро на
раба
ти, за да живее и да опази Словото Ти.
Седмият аркан е наречен „Колесницата на Озирис", отговаря на буквата заин и е описан по следния начин: „Помни Словото към
раба
си, на което си ме направил да уповавам.
Деветият аркан е наречен „Забулената лампа", отговаря на буквата тет и е описан по следния начин: „Господи, Ти си направил добро на
раба
Си според Словото Си.
Станах поръчител на
раба
си за добро, за да не ме угнетяват гордите."
Скитах се като изгубена овца, потърси
раба
си, защото не забравих Твоите заповеди."
143-ти псалом в целостта си е молитва, зов към Бога да помогне на онзи, който го търси и казва: „Не влизай в сън с
раба
си, защото няма да се оправдае пред Тебе нито един жив човек... Душата ми е жадна за Тебе като безводна земя.
194.
Цар Соломон и неговите писания
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
„Искай, що да ти дам." Соломон казва: „Дай, прочее, на
раба
си сърце разумно, за да съди людете ти.
Но погледни към молитвата на
раба
си и към молението му... Изслушай молението на
раба
си и на людете си.
„Затова рече Господ Соломону: „Понеже ти не опази завета Ми, непременно ще откъсна царството ти от тебе и ще го дам на
раба
ти.
195.
2. ХАРАКТЕР НА ХРИСТИЯНСКИЯ ЕЗОТЕРИЗЪМ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Но преди да предам неговите мисли, ще предам няколко мисли от
каба
- листичната книга "Зохар", която говори в същия смисъл:
196.
3. ХРИСТОС - ПРОЯВЕНИЯТ БОГ, ДУХЪТ БОЖИЙ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
познавал е и е владеел и Малките Мистерии, които проучват всички Тайни, свързани със земята като едно цяло и с развиващия се живот в нея, познавал е основно
Кабалата
и древните Мистерии на целия Изток.
197.
6. ИСУС ОТ НАЗАРЕТ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Понеже по силата на свободната воля всяка душа била свързана с различно голяма любов със своя Създател, една по-сърдечна, друга по-
слаба
, но никоя душа, която е дошла някога в човешко тяло не била запазила чист и съвършен своя Първообраз освен онази, която Исус наричал Своя.
198.
9. ПРИЗОВАВАНЕТО НА УЧЕНИЦИТЕ И НАЧАЛОТО НА БЛАГОВЕСТИЕТО
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
И
незабавно
в съботата Исус влиза в синагогата и поучаваше.
199.
3.4. ЧЕТВЪРТОТО ЗНАМЕНИЕ - НАХРАНВАНЕТО НА ПЕТТЕ ХИЛЯДИ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Това има своето
кабалистично
значение, върху което сега няма да се спирам.
Понеже се
забавил
няколко дена, народът долу, който бил излязъл от Египет и е бил запознат с култа на Е,.ка или на Телеца, си направил златен телец.
Ако погледнем на въпроса
кабалистически
, числото три хиляди не ни дава числото на убитите, но то ни показва коя същност е унищожена чрез наказанието, извършено от Мойсей.[/b]
200.
3.7. СЕДМО ЗНАМЕНИЕ - ВЪЗКРЕСЕНИЕТО НА ЛАЗАР
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
И само една
слаба
връзка свързва физическото тяло с етерното.
Този сън е подобен на смъртта, само че не настъпва разлагане на тялото, защото има една
слаба
връзка с етерното тяло.
201.
7. ВЪЗКРЕСЕНИЕТО НА ХРИСТА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Това число не е случайно, защото ако се събере
кабалистически
1 плюс 5 плюс 3 е равно на девет.
Тъй както съвременните хора разбират религията, те се
забавляват
Това не е религия, но
забавление
.
202.
3. СЪБИТИЕТО В ПАЛЕСТИНА - ЦЕНТРАЛНО СЪБИТИЕ В ЗЕМНОТО РАЗВИТИЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Тези 12 учители около Христа имат отношение към това, което в
Кабала
наричат 12 Сефироти, а също така има отношение и към 12-те зодиакални знаци.
203.
15. ПЪТУВАНЕТО ЗА ЕРУСАЛИМ - ПЪТЯТ НА УЧЕНИЕТО
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Законът говори на
раба
Божий, а Евангелието на приятеля Божий.
204.
16. ПРЕВРЪЩАНЕ НА ВЯРАТА В ЗНАНИЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Вярата на Петър изпада в криза не защото става по-
слаба
, отколкото е била по-рано, а защото в решаващия момент не може да расте и преобразува.
205.
17. ЕЗОТЕРИЧНОТО И ЕКЗОТЕРИЧНОТО УЧЕНИЕ В ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
"Кръстът ви да бъде препасан и светилниците ви запалени, и сами вие да приличате на човеци, които чакат господаря си, който се връща от сватба, за да му отворят
незабавно
, щом дойде и похлопа." (12;35-36)
Но ако онзи слуга рече в сърцето си: Господарят ми се
забави
и почне да бие момчетата и момичетата, да яде и да пие, и да се опива, то господарят на онзи слуга ще дойде в ден, когато той не го очаква и в час, който не знае, и като го бие тежко, ще определи неговата участ с неверните.
206.
21. ЛЮБОВТА, ВЯРАТА И НАДЕЖДАТА КАТО ФАКТОРИ ЗА РАЗВИТИЕ НА ЧОВЕШКАТА ДУША
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Обаче другият има тази вяра като една
слаба
светлина, която проблясва в духовния свят.
207.
2. НОВОТО НАЧАЛО
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
- Това е пробуждането на Божественото Начало в човека, което се изразява в най-
слаба
степен в раждането на Аза.
208.
3.1. Изгонването на нечистия дух
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Така от 21-ви стих на първата глава се казва: "И дохожда в Капернаум, и
незабавно
в съботата Исус влезе в синагогата и поучаваше.
209.
4. ОКУЛТНИ ФАКТИ И ЯВЛЕНИЯ В КНИГАТА ДЕЯНИЯТА НА АПОСТОЛИТЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Като стана това, и другите от острова, които имаха болести, дохождаха и се изцеляваха; които и ни показваха много почести, и, когато тръгнахме, туриха в
кораба
потребното за нуждите ни." /28;7-10/.
210.
I. ОБЩО ЗА ХАРАКТЕРА НА АПОКАЛИПСИСА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Това у него, което възпрепятства на еволюцията на Вселената и
забавя
прогреса на света, той го възприема като противоположност, която трябва да се премахне, като лоша духовна сила, като последно було, което трябва да падне.
211.
IV. КРАТКИ СВЕДЕНИЯ ЗА ИСТОРИЧЕСКОТО РАЗВИТИЕ НА ЧОВЕЧЕСТВОТО
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Такива души упражняват върху тялото на расата едно влияние, което
забавя
развитието на расата.
212.
XII. ЖЕНАТА, ОБЛЕЧЕНА В СЛЪНЦЕ -РАЖДАНЕТО НА НОВОТО ЧОВЕЧЕСТВО
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Луната, от своя страна, е твърде много
забавяла
еволюцията и по този начин е втвърдявала материята, с което се е рискувало да се спре органическата еволюция на съществата на Земята.
213.
XVI. ОСНОВНИЯТ ЗАКОН НА БИТИЕТО - СВОБОДАТА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Най-пламенната реч в наши дни би изглеждала
слаба
в сравнение със силата, която ще действа в бъдеще върху сърцата, които в наши дни не се оставят да бъдат затрогнати.
214.
XVI. НОВОТО ЗНАМЕНИЕ -НОВО ВИНО В НОВИ МЕХОВЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
От двамата разбойници, които са разпнати с Христа, единият се подиграва с Христа, а другият има вярата като една
слаба
светлина, която проблясва в духовния свят.
215.
1,ВЪЗРАЖДАНЕ НА ДРЕВНИЯ ХЕРМЕТИЗЪМ. СЕДЕМТЕ ХЕРМЕТИЧНИ ПРИНЦИПА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Сега ще изложа основните учения на Древния херметизъм, които влизат в ученията на Розенкройцерството, защото в Розенкройцерството се съчетават Херметизъм, Гностици-зъм, Мистицизъм,
Кабала
, Алхимия и Християнски езотери-зъм.
Ще се спра на седемте херметични Принципа, които Учителя нарича Принципи на Природата и на Таро, с неговите големи и малки Аркани, които лежат в основата както на
Кабала
, така и на Магията, Алхи-мията и Астрологията.
216.
ПРИНЦИП НА ПОЛА.ПРИНЦИП НА ДВОЙНСТВЕНОСТТА, НА АКТИВНОТО И ПАСИВНОТО НАЧАЛО ИЛИ ПРИНЦИП НА ЕДИНСТВОТО
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Дейността на волята му е доста
слаба
и в последствие се явява печалното нещо, че такава личност се ръководи и управлява изцяло от ума и волята на други лица.
217.
2. ВЪЗРАЖДАНЕ НА ДРЕВНИЯ ХЕРМРТИЗЪМ. ТАЙНСТВЕНАТА КНИГА ТАРО 22-ТА ГОЛЕМИ АРКАНА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
И това, което е най-чудно и достойно за удивление е, че тази Вселена от възможни съединявания, чиито граници ни се изплъзват и говорът е недостатъчен да изрази числата, може
незабавно
да се разтвори пред адепта на окултната наука от един прост и абсолютен Ключ, определен от адепта.
218.
21. Двадесет и първи Аркан:КОРОНАТА НА МАГОВЕТЕ или ПОСВЕЩЕНИЕ - БОГ Е ВСИЧКО ВЪВ ВСИЧКО
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Четирите й стени, еднакви по форма, блестят като полиран
алабастър
.
219.
1. ЦАРСТВОТО НА ДУХА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Първата еманация на това непостижимо състояние в
Кабалата
се нарича Корона.
Тази Диада, това са
кабалистическите
близнаци Любов и Мъдрост, които по ред получават свойствата на притегляне и отблъскване, сила и движение.
Всичко това е изказано на мистическият език на
Кабалата
като еволюция на седемте активни Сефироти от първата Троица - Любов, Мъдрост, Корона.
Духовната сила, произведена от ангелските раси, става все по-
слаба
, т.е.
220.
6. 'ЗАКОНИТЕ НА СМЪРТТА' - ИЗВЛЕЧЕНИ ОТ ХЕРМЕС
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Веднъж произведена такава магнетическа ритмична вибрация, то
незабавно
тя се проявява в съществуването на целия елементален свят, принадлежаща по съотношение към този вид вибрации.
221.
2. МАНИХЕЙСТВОТО КАТО ОКУЛТНО УЧЕНИЕ -НЕГОВИТЕ ЦЕЛИ И ЗАДАЧИ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
С размножаването на човешкия род разумната душа на човека, като се раздробява в отделни личности, става по-дребна и по-
слаба
и все по-силно се обвързва във веригите на материята.
222.
ГНОСТИЦИ НЕОПЛАТОНИЦИ ИСИХАСТИ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Това е едно смело приложение на фигурите от
Кабалата
към християнските догми, което е отричане на всичко, което има в догмите.
"Небето му се състояло от серия
кабалистически
кръгове, разделени от един кръст като пентакъла на Езекил.
Според френският окултист Папюс Данте е бил запознат с езотеричната наука, което се вижда от главното му мистично съчинение "Божествена комедия", което и построено по седморните ключове на
Кабалата
.
223.
НЕОПЛАТОНИЗЪМ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Същото си личи и в
кабали
стичната книга "Зофар", откъдето вероятно изхожда.
Неоплатоничнеската школа е имала голямо влияние през Средните векове и със създаването на арабската фи-лисофия указва мощно влияние на арабската философия и особено се е проявила у Кинди,
Фабари
, Ибн Сини, а също и у Ибн Рожда.
224.
ЗАПАДНОАРАБСКА ФИЛОСОФИЯ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Той е първият западноарабски философ и родоначалник на
западноарабаската
философия.
225.
АЛИ ИБН СЕНА - АВИЦЕНА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Своите лекции пред тази школа той е писал не на официалния
арабаски
език, а на езика на дарините, който е клон от санскритския език.
226.
СЪДЪРЖАНИЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Авенир -
Абадон
- Сатанаил 177
227.
Влад Пашов
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Авраам, Мойсей, есеите,
Кабала
, пророците
228.
Предговор
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Това е едно смело приложение на много от фигурите на
Кабалата
към християнските догми и което е отричане на всичко, което съществува в догмите.
„Небето му се състои от серия
кабалистически
кръгове, разделени в един кръст като пентакъла на Езекиил.
Колкото те са от по-нисш характер, толкова повече човек се
забавя
в своето развитие.
И тъй, да отхвърлим неправедната реч на тогавашните скъдоумни съдници, ще оставим
слабата
книга, която повествува с треперлив глас за неизвестни лица и събития и да чуем онези, които са се движили тогава като духовни войни и които знаят тези неща."
229.
въведение
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
В езотеричната доктрина на Богомилството влизат както астрологията, алхимията, магията, тъй също и свещената хер- метична наука на Тарото и
Кабалата
, които те предават във ред легенди, като вземат за повод това, което е писал Мойсей с своето Битие.
230.
ИЗКАЗВАНИЯ НА РАЗЛИЧНИ ПИСАТЕЛИ ЗА БОЯН МАГА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Поради това те не могли по никой начин да съчувстват на волните Боянови мисли и да ги допущат не само да се поддържат в обществените места за друмна
забава
, но още и да служат за лично упражнение на един творчески дух.
231.
ПЪРВИ СТЪПКИ НА ДВИЖЕНИЕТО
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Най-напред там се излагат двадесет и двата Аркана на Египетското Таро, след това Атлантското Таро, днес известно под името Мексиканско Таро, след
Кабалистичното
Таро на есеите и най-после Богомилското Таро.
Презвитер в Марсилия, еврейски равин, строг
кабалист
, Михаил Унгарец пише върху
кабалистичните
елементи на Богомилството.
Така се е явила книгата За петела на Млечния път, където той анализира
Кабалата
и нейните начала и разкрива паралелно онези елементи, които са легнали в езотеричната версия на Трите Небеса.
От него също е и книгата Царицата на
Сабах
, в която подражава на Бояновата легенда.
От Симеон Антипа има и други книги, които ще изброя: Две книги под заглавие За синовете на Якова — богомилско изложение на
кабалистичното
предание.
Изложение на
кабалистическите
богомилски ключове.
1. Азбучен ключ на човешките имена с превод, тълкуване, езотерична легенда, мистични начертания и
кабалистично
значение.
2. Ключ на имена Божии с гностично
кабалистично
указание, значения, магични действия, седем произношения и скъпоценните камъни, отговарящи на всяко име.
232.
Учението за прераждането и кармата
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Колкото те са от по-нисш характер, толкова повече човек се
забавя
в своето развитие.
233.
Окултните основи на Богомилството ~ Символичното тълкуване на Писанието
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Древноеврейската
кабалистична
книга поддържа същата идея, като казва, че Библията има трояк смисъл.
234.
Връзката на Богомилите с предхождащите ги езотерични учения
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Това е едно смело приложение на фигурите на
Кабалата
към християнските догми и което е отричане на всичко, което има в догмите.
Небето му се състои от серия
кабалистични
кръгове, разделени с един кръст като пентакъла на Езекиил.
Според френския окултист Папюс, Данте е бил запознат с езотеричната наука, което се вижда от мистичното му съчинение Божествена комедия, което е построено по седморните ключове на
Кабалата
.
235.
Отношението на Богомилите към децата ~ Богомилите и тайните науки
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Значи, те са се занимавали с астрология, хиромантия, физиогномия,
кабала
и прочее, което се потвърждава и от факта, че те приемали учението за четирите елемента, което стои в основата на окултните науки.
236.
ТАЙНАТА ДОКТРИНА НА БОГОМИЛИТЕ ~ БОГОМИЛСКАТА КОСМОГОНИЯ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Според
Кабалистите
в етера елементите преставят само веществото, слепите космични природни сили, докато Духът е Умът, който ги движи.
16. Според
Кабалата
Абсолютният Дух, е наречен Ен Соф, което се превежда приблизително Неизследимият, Непознаваемият и Ненаименуваемият, поради което го изразяват като безкраен кръг, който човешкият ум не може да схване.
В
Кабалата
светлината, звукът и числата са трите дейци на творението и Ен Соф не може да бъде познат, освен чрез светлата точка, Логосът, който не познава Ен Соф, но го познавал като покривало и Адам Кадмон не познавал нищо друго, освен Шекина, тъй като тя била покров на Ен Соф.
Според
Кабалата
Единният е Духът на Живия Бог, да бъде благословено Името Му, Който живее винаги.
Според
Кабала
пространството не се съдържа, но то съдържа всичко, то е първичната безтелесност на простата същина, разпространеност без граници.
237.
ДВАТА ПРИНЦИПА - ДВЕТЕ РЪЦЕ НА БОГА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Този Принцип ще ви погълне, както змията поглъща
жабата
.
238.
АВЕНИР - АБАДОН - САТАНАИЛ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
АВЕНИР -
АБАДОН
- САТАНАИЛ
Той събужда също към дейност владетелите на четирите стихии, ръководени от
Абадон
и първичните сили на Бездната, ръководени от Червения Змей и творчеството започва.
Така тримата творци — Авенир /Светлината/,
Абадон
— господарят на стихиите и Червения Змей — представител на неорганизираните първични сили на Бездната, които сили втвърдяват материята, под ръководството на Авенир започват творчеството и създават видимия свят.
239.
БОГОМИЛСКОТО РАЗБИРАНЕ НА БИБЛЕЙСКИТЕ ЛЕГЕНДИ - ЛЕГЕНДАТА ЗА ДВЕТЕ ДЪРВЕТА НА РАЯ И ДЕЙНОСТТА НА КАИН
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Четено
кабалистически
, проклятието на Бога е благословия към човека.
240.
ЗА ВЛИЯНИЕТО, КОЕТО ОКАЗАЛО БОГОМИЛСТВОТО НА ЗАПАД
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Така се знае, че Данте е бил запознат с езотеричната наука, което се вижда от неговото мистично съчинение Божествена комедия, която е построена на седморния ключ на
Кабалата
.
Нашето малко общество в Германия е единственото останало от стотиците и хиляди
анабаптисти
и розенкройцери, които загинаха при преследване от официалната църква.
241.
2. Новото време, 6 март 1932 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Ако човек иска да разбере закона на подмладяването, той трябва да се освободи от влиянието на своите глупави, неразумни прадеди и
прабаби
.
242.
25. Основите на новото общество, 5 ноември 1933г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
И всеки трябва да бъде едновременно и господар и слуга, понеже има ден и нощ, трябва една по-
слаба
светлина, за да може човек да си почине, защото при Слънцето не можем да си починем, а ще работим; само при по-малката светлина, месечината, човек може да си почине и да се обнови.
243.
29. Ролята на красотата и чистотата в живота, 26 ноември 1933 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Щом си нечист, разумността ти е
слаба
.
244.
10. Основите на новата култура, 11 февруари 1934 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Старият човек и той има два полюса - като дядо и като
баба
.
245.
8. Новите принципи и методи за възпитание на човека, 2 септември 1934 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Запример, когато човек има
слаба
съвест, слабо религиозно чувство, вяра и пр., той се обезсърчава, обезверява и животът му се вижда безсмислен.
Когато дойде обезсърчението, то показва, че надеждата ви е
слаба
.
Меланхолията показва, че вярата ви е
слаба
.
Когато изпаднете в безверие и почнете да се съмнявате, любовта ви към Бога е
слаба
.
246.
12. Задачите на човека в днешната епоха, 14 октомври 1934 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Ние сега живеем в една епоха не на
забавления
, но на сериозна работа.
Минаха времената на
забавленията
.
Забавленията
са за деца, а детството на човечеството е минало вече и човешкото съзнание повече се е развило.
247.
4. Смисълът на историята, 18 ноември 1934 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Под една или друга форма, в по-
слаба
или по-силна степен, всички хора вярват в тази Велика Всемирна душа, в тази Космична разумност, която направлява живота на всички същества.
Забелязано е, че хората, у които този център е силно развит, имат силна вяра, а у които е слабо развит, имат
слаба
вяра.
248.
7. Във великата Любов е спасението на човека, 7 април 1935 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Според мен, щом една любов е до гроб, тя е още
слаба
любов.
249.
10. Основите на Новото Учение. Трите пътя, 23 юни 1935 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Той е път на отлагане, а отлагането в живота не улеснява работите, а ги усложнява и забърква, при което нищо не се постига в живота, а само се
забавляват
, без да постигнат нещо.
250.
13. Младостта като идея, 15 септември 1935 г., 15 септември 1935 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Щом като болестите са резултат на липсата на известни жизнени елементи, то лекуването е процес на
набавяне
на тези жизнени елементи.
251.
МИСИЯТА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
година един ден моята
баба
ми дума: „Петре, Петьрчо завършва гимназията,
му кажа, макар че и аз желая от сърце да стане това." От този момент
бабата
не
252.
ЧОВЕКОЛЮБИЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
много
слаба
.
253.
ПРИРОДАТА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Знаете ли, че на протосингела
Абаджиев
жената ще си замине.
след няколко дни научихме, че госпожа
Абаджиева
починала." Разказа сестра
254.
ИЗЦЕЛЕНИЯ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Там също настояли ръката да бъде
незабавно
стаята си, поразговарял с тях и накарал брат Попов да отнесе детето у
баба
квартирата на
баба
Мария Учителят накарал да стоплят вода, измил лицето на
255.
ВЛИЯТЕЛНОСТ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
фелдфебела си, че тръгва
незабавно
, а частта трябва да поеме пътя сутринта в
256.
ПРОРИЦАТЕЛ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
разказва, че нейната
баба
имала шест деца, едно от
Разболяла се една от големите дъщери на
баба
ù
на лекуването
бабата
на Мария повикала другите си дъщери да се запознаят с
време." Братът се
забавил
около два часа и вече знаел, че е изтървал влака. Но
257.
Полюси в молитвата
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
При молитвата, ако се спазва и един
кабалистичен
закон, има още по-голяма сила.
258.
Изпращане на светла мисъл
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Една мисъл, колкото и да е
слаба
, като мине през много умове, става силна.
Така че и най-
слабата
мисъл да пратите, тя ще се усили като мине през много умове.
259.
Качества - енергии - органи
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Когато връзката ни с хората, с Ангелите и с Бога е
слаба
, ще имаме малък приток на енергия от хората, от Ангелите и от Бога и с това ще страда нашето духовно и физическо развитие.
260.
Музиката като метод за концентрация
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Песента “Махар Бену
Аба
” е на един свещен език.
261.
Важност и сила на размишлението
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Колкото и да е
слаба
, все ще освети някой кът.
262.
Размишлението на ученика – eзикът на Природата
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Всички неща в Природата, например река, дърво, планина, вълк, лисица,
жаба
, муха, комар и прочее, всички тези неща са символи, които представляват езика на Природата.
263.
Задача за размишление
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Докато живее със старите идеи и възгледи, с идеите на дядо си и
баба
си, човек всякога ще бъде недоволен.
264.
Единство на съзнанието
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
При това положение чуждите вещества в организма, които са причина за болестта, изчезват моментално, както изчезва прахът от повърхността на
барабана
.
265.
Закон за съотношението между мислите и желанията
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Има известно съотношение между мислите и желанията ви: след всяка силна мисъл иде
слаба
проява в характера на човека, след всяко благородно чувство се проявява някаква слабост.
266.
Математиката като метод за работа на ученика
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Без това вашата воля ще остане завинаги
слаба
.
Някои от вас се плашат от паяк, други от мишка, трети от
жаба
и т. н.
267.
Влияние на името
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Кабалата
трябва да се преведе според законите на геометрията.
Това име трябва да бъде съставено по всичките правила на
Кабалата
или на окултната геометрия, или на музиката.
268.
МЕТОДИ ЗА РАБОТА С ВОЛЯТА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
нищо, волята остава
слаба
и бедна.
269.
Законът на развитието
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Когато волята на човека е
слаба
, той слиза надолу.
Значи ако умът и сърцето са силни, а волята е
слаба
, човек слиза; ако умът и сърцето са слаби, а волята е силна, човек възлиза.
270.
Метод за развиване на центровете, способностите и Добродетелите
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Някой се оплаква, че му е
слаба
Вярата.
Тъй щото, когато мислите, че Вярата ви е
слаба
, постоянно прекарвайте ума си нагоре към посочения център, почнете да го поливате и обработвате и постепенно ще се създаде онова разположение към Вярата, което е скрито във вас.
271.
МЕТОД ЗА УСИЛВАНЕ НА ПАМЕТТА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
която подхранва паметта на онзи със
слабата
памет.
272.
Кабалистични методи за работа
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
• 929 •
Кабалистични
методи за работа.
273.
Числата, значенията им и работата с тях
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Ако зададете този въпрос на някой
кабалист
, евреин, той ще ви каже, че щастието на човека зависи от числото 22.
274.
Кабала
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
• 935 •
Кабала
.
Науката за числата е стара, наречена е
Кабала
.
Много учени в Европа пишат върху
Кабалата
, но повече върху външната страна на числата.
275.
Методи за работа в трите свята
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Който не разбира светлината, той е човек със
слаба
воля.
276.
Работа с числата
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Това е вътрешната страна на
Кабалата
.
277.
Три важни правила
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Този метод и досега не е профаниран, защото се основава на истинско, положително знание, с този метод си служи и
Кабалата
.
278.
РАБОТА С МИСЪЛТА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Вън от ума мисълта е
слаба
,
279.
Водният тип - лимфатичен темперамент
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Боязливи и нерешителни са, без енергия и със
слаба
воля.
280.
5. ПРИРОДА И ВЛИЯНИЕ НА ПЛАНЕТИТЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Ако Слънцето е силно и добре поставено в хороскопа, то показва добра морална основа в характера и жизненост, а при лошо положение и аспект - в зависимост от раняващата планета, проявява и отрицателни качества, които нарушават равновесието в живота и се изразяват като
слаба
жизненост, неморалност, високомерие, егоизъм, гордост, презрение към нискостоящите и пр.
Обича веселите компании, удоволствията и
забавленията
- театрите, концертите, тоалетите и вкусните ястия.
281.
6. ОТНОШЕНИЯ МЕЖДУ ЗНАЦИТЕ И ПЛАНЕТИТЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Противоположният знак на този, в който планетата е господар, където е най-силна, е знака, в който планетата е най-
слаба
, тоест няма условия да прояви своите положителни качества, а по-скоро проявява отрицателните.
282.
Местата на падение на планетите - 1
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Те казват, че планетата е силна в знаци, сродни на нейната природа, и
слаба
в знаци, противоположни на естеството й.
Затова е необходимо да се проучат основно качествата на планетите и знаците, и тогава лесно можем да познаем къде една планета е
слаба
и къде е силна.
Когато една планета не е нито в знаци, където е силна, нито в знаци, където е
слаба
, казва се, че е „пелегринна” или чужденка.
283.
Местата на падение на планетите - 2
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Една
слаба
планета може да се засили, ако попадне в добър дом и има повече добри аспекти.
284.
7. УЧЕНИЕТО ЗА ДОМОВЕТЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Противоположно на първия, той ще притежава
слаба
жизненост, не добра конструкция и един меланхоличен, студен темперамент.
285.
Изчисляване положението на Сатурн
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
При тази
слаба
скорост няма смисъл да се прави корекция.
286.
1-во писмо
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Религията е
забавачница
за малки деца, а една окултна школа, това е училище за по-напреднали души.
287.
10-то писмо
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Не, ти просто ще констатираш една своя погрешка и ще кажеш: Аз в дадения случай, имах
слаба
воля, затова не устоях.
288.
22-ро писмо
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
10. Учителят трябва да има три дипломи, от които да се вижда, че е свършил университет или поне гимназия на физическия свят, той трябва да е свършил най-малко прогимназия в духовния свят и основно училище или поне
забавачница
в Божествения свят.
289.
25-то писмо
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
44. Учителя на Бялото Братство не иска да блести със своите знания, той винаги скрива светлината и знанията си и ги проявява в най-
слаба
степен, за да не засенчва слабите същества, всред които е слязъл.
290.
41-во писмо
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Те гледат на човешкото знание и общественото му положение като
забава
.
5. Сега вие сте дошли до една област, наречена област на
забавите
.
Няма да казвате например, че паметта ви е
слаба
, а ще си казвате, че паметта ви е добра.
Когато си казвате, че паметта ви е
слаба
, с това вие сами отслабвате паметта си.
291.
43-то писмо
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Ако решите и след това отложите, вашата воля е
слаба
.
292.
55-то писмо
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
3. Да бъде абсолютно умен - да знае, че име капитан, който ръководи
кораба
му.
293.
57-мо писмо
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Знание, което може да се заличи от мозъка на човека, е само едно
забавление
.
294.
59-то писмо
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
енергията му се изразходва и той се нуждае от
набавянето
на нова енергия.
295.
61-во писмо
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Ако отидете при болен, който е силно концентриран в болестта, ако вие сте
слаба
натура, ще възприемете неговата болест и ще усетите болка там, където той е болен.
296.
62-ро писмо
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Ако нямате почва и го посадите при лоши условия, в малка и
слаба
почва, Природата ще ви държи отговорни.
297.
63-то писмо
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Това ви е
слабата
страна.
298.
ЕНЕРГИЯ, ПРАНА
 
- Лалка Кръстева (1927-1998)
Малко прана -
слаба
памет.
299.
ЧОВЕЧЕСТВОТО, СВЕТЪТ
 
- Лалка Кръстева (1927-1998)
Пожертвайте своите лични удоволствия и
забавления
, за да придобиете висшите блага на живота.
300.
ПЪРВАТА МИ СРЕЩА С УЧИТЕЛЯ
 
- Милка Периклиева (1908 – 1976 )
Взехме трамвая и след половин час - ето ни при
баба
.
Аз шетах и помагах на
баба
си.
301.
УРЕДИ ЛИ СЕ ВЪПРОСЪТ?
 
- Милка Периклиева (1908 – 1976 )
Сега сме дошли в София при
баба
ми.
302.
МОЕТО ПИАНО
 
- Милка Периклиева (1908 – 1976 )
Вляво от мене много възрастна,
слаба
жена с трепереща ръка
303.
ТОЙ ВИЖДАШЕ И НАДАЛЕЧЕ
 
- Милка Периклиева (1908 – 1976 )
Майката, братът и двете сестри на Васил приеха малко резервирано това предсказание, но все пак
слаба
надежда покълна в тях.
304.
Съдържание
 
- Милка Периклиева (1908 – 1976 )
1. Видове материали за работа с малките и от где могат да се
набавят
те.
17. Последният ден
забава
.
Посадила
баба
.
Жабата
в морето.
Баба
Марта наближава.
Жаба
кекерица.
305.
Говорната реч и детето. Приказката в говорната реч. Драматизация. Стихотворения, книжовна реч и картини.
 
- Милка Периклиева (1908 – 1976 )
Драматизацията може да бъде изнесена: 1) групово или единично, пред публика или като домашно
забавление
; 2) може да бъде на сцената, е стая или на открито.
На края нека кажем, че общият успех на драматизацията зависи: 1)от настроението на децата; 2) от това дали сюжетът е подходящ за драматизация и самото съдържание да е по силите на децата; 3) от обстановката — при по-скромни условия опростената драматизация носи повече успех; 4) дългите реплики и нагласените пози сковават красотата на играта и чезне чистият, непринуден детски чар; 5) от умението на учителката да ръководи и от възможностите на децата; 6) репликите трябва да бъдат добре усвоени, без да се прекали с репетициите до омръзване: костюмите, декорите и реквизитите да са удобни, достатъчни и изискани, без претрупаност; 7) да се репетира поне 2—3 пъти на сцената, където ще бъде представена играта, за да свикнат >с обстановката; 8) да имаме организирани помощници, които да помагат за
незабавното
провеждане на действието и другите номера, ако има такива.
306.
Играта като възпитателен център
 
- Милка Периклиева (1908 – 1976 )
Да не се изражда в празна
забава
, с цел само да залъже детето; но тя трябва да го обогати с опитности и да го възпитава.
Възпитателят трябва умело да провежда детската игра между границите на
забава
и работа.
В детската игра се изявява богата пъстрота от
забавни
дейности, облечени в съответните форми и видове, поглъщащи целия душевен мир на детето.
Всяка игра трябва да бъде приятно
забавление
и същевременно полезна работа.
307.
Музиката, като метод за работа с малките
 
- Милка Периклиева (1908 – 1976 )
То се
забавлява
с тракането по прозореца, по масата или с шума на дрънкалката.
Ще пеем песнички за сладкото, за панталонките, за добрите деца, за майка и татко, за дърводелеца, миньора, за работника и селянина, за
баба
Зима и дядо Коледа.
308.
Занимания на открито — 1. Разходки и екскурзии. 2. Занимания на двора.
 
- Милка Периклиева (1908 – 1976 )
Един пясъчник с пейки наоколо би могъл да бъде доста
забавен
кът за депата, а също така и масичка с кофа и глина.
309.
1. Видове материали за работа с децата и от где могат да се набавят те
 
- Милка Периклиева (1908 – 1976 )
от где могат да се
набавят
те
Не е необходимо да разполагаме с много средства, за да си
набавим
достатъчно материали.
За нанизване — глинени топчета, продупчени още при правене, нарязани макарони, фиде на звездички,, охлювчета, пуканки, сламки от ръж, слез, желъдчета, фасулчета, топчета от кипарис, памучета, книжни триъгълници, навити като на мъниста, листенца, изрезки (камбанки, птички халкички, цветя, знамена, фенерчета и др.) и още "редица подобни материали, естествени или боядисани, комбинирани или поотделно, бихме могли много приятно да приложим в ръчните ни занимания при низане— гривнички, коланчета,
абажури
и др.
Пясък — поставен в пясъчник в двора или в стаята (при специални рдзмери), влажен, за да не се вдига прах, пясъкът е много приятно
забавление
за всички деца От него се правят: фурни, къщи, градини, декорирани с цветя, горички от истински клоцки, линии с влак, направен от кибритени кутии, реки, планини и всичко каквото може да измисли детската фантазия (Това занимание улеснява развитието на детската творческа мисъл).
След като изсъхнат, лакир-ват се с безцветен лак,
набавен
от бояджийски магазини.
Глина можем да си
набавим
от художествената академия, от грънчарските работилници, от пазара, гдето носят глинени произведения, или често се случва да има глинена почва в околността на по-малките градове и села.
Картон — Бял, цветен или сив, можем да го
набавим
от всяка книжарница.
Последните ще си
набавим
от някоя редакция, книжен склад или самите деца да си носят от къщи.
Дървен материал ще си
набавим
от изрезки, летви и дъски, купени от склад или дърводелница.
То изисква по-малко удобства: няколко лъкчета, триончета, трикатна дъска, няколко стеги, маткап и модели — прекопирани или направо залепени картинки (всичко
набавено
от книжарница).
Рисувателна хартия ще си
набавим
в началото на годината от складове или изрезки от печатниците.
310.
Извънредни събития
 
- Милка Периклиева (1908 – 1976 )
Всички деца обичат
забавите
, празниците, тържествата и изложбите.
Ето защо, не е излишно да знаем възможните случаи за извънредни събития, каквито са:
забавите
, изложбите, различните празници, тържества и народни обичаи.
Забавите
— биват официални и семейни.
Подобни
забави
се дават на някой патронен празник с известна благотворителна цел, където имаме амбицията да задоволим публиката, да оправдаем входа и да покажем възможностите на детското изкуство.
Друг е въпросът с втория вид — семейните
забави
.
Подобни
забави
се изнасят в учебната стая или в училищния салон, пред по-тесен кръг хора — родителите и близките на децата.
Семейните
забави
се изнасят по-естествено и са голяма радост за родители и деца.
Детските
забави
, каквито и да са те, могат да бъдат съпроводени с редица мъчнотии и неудобства, които водят децата и учителката до преумора.
За да се избегне това, добре е предварително да се справим с времето и обстановката, при която ще изнесем
забавата
: номерата трябва да бъдат лесни, ефектни, с интересни костюми, разнообразни, отговарящи на детската възраст и сценична обстановка.
Не е зле, независимо дали готвим
забава
или не, да използуваме създадените детски интереси и при случай да научим известна драматизация, или в часа по ритмика да вземем няколко стъпки, които в последствие да комбинираме на балетче.
По този начин ще имаме на разположение, за всеки случай, няколко готови, изживени и улегнали номера, при които лесно можем да прибавим няколко нови и тогава с малък труд ще можем да подготвим
забава
с голям успех.
Изобщо, децата обичат
забавите
, обичат и да участвуват в тях.
Полезно е да им даваме възможност по-често да се проявяват, като им устройваме
забавления
за обща радост.
Официалните
забави
могат да бъдат по възможност по-редки.
Наш дълг е да умеем да ги упътим, да ги насърчим и да им дадем възможност да работят, като се грижим за навременното
набавяне
на материала.
На 22 декември ще посрещнем дядо Мраз и
баба
Зима, на първи март —
баба
Марта, а на 22 март — царица Пролет.
за 22 декември ще облечем децата като дядо Мраз и
баба
Зима, около тях ще хвърчат снежинки — памучета или книжки, приготвени за целта.
Кирил и Методи; идват и редица именни и рождени дни на децата — ето едно богато изобилие от извънредни случаи, удобни за обща радост, за приятно разнообразие и полезно
забавление
.
Забавните
обичаи около празника: месене козунаци, боядисване яйца, ходене на черква и пр., идват да подкрепят дадени вярвания.
Ще готвим и ще посрещаме дядо Коледа,
баба
Марта или Мартичка.
311.
Родителски срещи
 
- Милка Периклиева (1908 – 1976 )
На свой ред ще имаме пред вид и разните видове чайове, концерти и
забави
.
312.
Обзавеждане на детската градина
 
- Милка Периклиева (1908 – 1976 )
Хубав и практичен
абажур
, няколко картини и няколко поставки със саксии на ниско са достатъчна украса за стените на детската градина.
313.
Бае Митар пророкът
 
- Михалаки Георгиев (1854 - 1916)
Дедо Петър, клисарят, беше счукал нещо като сандък за мъртвеца, а
баба
Зоица, гдето месеше просфори в черквата, беше отишла с китчица цвете и една вощеница, за да му запали свещица на главата.
Баба
Зоица прихвана светеца, погледна го, прекръсти се, целуна го и намести иконата на устата на мъртвеца, с джама надолу.
Не се мина ни колкото да прочетеш и „верую“, и
баба
Зоица дигна иконата и се вгледа в джама.
— И
баба
Зоица показа на клисаря мътното петно върху джама на св. Сисой.
Дедо Петър излезе, а
баба
Зоица в пълното съзнание на своето разбиране от такива божи работи, като да различава жив от мъртъв човек, захвана отново да се кръсти и да прави метани пред бае Митра.
Баба
Съба врачката беше надигнала един самун хлеб, колкото шиник, и се мъчеше да си пробие път в килията на бае Митар.
Баба
Ана Пунчовица, известна по своята деятелност и прочута способност в целия град, и тя бързаше да си приготви при този редък случай нужните потреби за своята специалност.
На любопитните погледи или запитвания
баба
Ана отговаряше некак пресекнато:
Хеле свахата Пена, на шейрет Кольо братова снаха, да чуе за това, па й каже: ти, каже, така и така… виж, че намери наша
баба
Ана, стани, та при нея.
Разказва
баба
Ана и за билките: бре вратиката да отвръща от лошо; бре за смила, че се носи за милост; разставичето за разставане… кога дойдеш дип до зор; свекървиното око да се топи на млада месечина в ново гърне с оцет, за да закьорави лошите свекърви, та да не мъчат снахите си… бре това, бре онова… за всека билка все по нещо… всека си имала своя лек.
И
баба
Ана е донесла да тури тия всичките работи под пренесения, че ставали по-лековити… като кога с ръка да хвърлиш злато.
Ако корите са
кабардисали
, и средината се яде с ищах; клисава ли е средината — и корите са хвърлят и те не могат се дъвка.
— За любовта е много говорено, но е много и замълчано; любовта е най-голема, когато е скрита, а най е
слаба
, когато се разсипва навсекъде, като кукуруз из продънен хамбар; любовта е като тая баница тука — и бае Митар показа на тепсията с баницата, които току-що внесоха на софрата, — кога е гореща, тя опарва устата, а като изстине, тогава не чини, става татсъс… Всеки, който яде жежка баница, требва да знае да я обдухва малко, за да не му попари устата и гърлото.
Три пъти се женил, ама, види се, немал човекът късмет в женитбата, та останал още на млади години вдовец,
барабар
с ергените.
Един път се случил на дюкяна на чорбаджи Тасо,
устабашия
на бакалския еснаф.
Бае Митар се обърнал, попогледал
устабашията
, попогледал и купувача и току отсекъл: петнадесет гроша!
И
устабашията
, и купувачът го гледаха, па се чудеха и маеха.
Като приседнаха мама и тетка, дойде и кака Елица Миковица, дойде и
баба
Таца, па дойде и кака Анастасия, и кака Аница, и кака Кирка и… целият комшилък.
— Попръскали го, казват, със светена вода, та се свестил — каза
баба
Таца.
… Дето съм дал 200 гроша на сиротицата
баба
Гота, та си ожени дъщерята; дето съм карал слугите да хранят сиромасите с това, що останало от зайфетите, що съм давал софра на моите аркадаши; дето извадих из кладенеца момиченцето на Пена Вълковица, та се не удави; дето закърпих бадева обущата на Тошо затворника, що го беха набедили, че убил кьор Сали заптията… Все такива дребни работи… трици и коприва… А кам, где е написано, че съм дал на Добридолския манастир един сребърен кръст, една икона и едно епитафие?
Писано е, че съм завиждал на хората, па съм ходел да ги клевета, та са патили и теглили от моите клевети… и това е истина, ама дѐ, знам ли я какво така се излъгах, яд ме беше на них, защо са по-добри от мене, па у яда си и завистта си сторих тоя грех… за него съм
кабахатлия
, но какво да сторя?
“ Като опита мама, тогава ще подбере по същия ред и тетка, и
баба
Таца, и кака Кирка, и всичките, колкото са на кириша.
Когато умре
бабалъкът
ти, ти му открадна кесията с парите изпод главата му — още не беше нито очи заклопил.
На
баба
Сара перачката се беше сгодило момичето за едно добро и имотно момче, а ти отиде, че покори момичето, очерни го пред момчето, с лъжа отвърна сърцето му и развали годежа!
Една
баба
, дето ходила да лекува от болест и от джара, осъдиха, защото лекувала само където й плащали много пари, а сиромасите не поглеждала и ги оставяла да мрат от болките си… И много, много още такива грешници изпратили все там, у катрана…
Баба
Балашка, бог да я прости, беше питала, казват, за своя старец: как е, дали я помни още, или си е намерил там друга?
Не се минали нито десет дни, комшийките намерили един ден
баба
Балашка пременена, натъкмена, забрадена, с кръстле и вощеничка в ръцете — прострена на одърчето и сдървена.
314.
Любов
 
- Георги Радев (1900–1940)
Любовта си има свое свещено име – загубената магическа дума, която търсят
кабалистите
от всички времена.
315.
Бог
 
- Георги Радев (1900–1940)
Ако обаче Любовта ви към Бога е по-
слаба
, отколкото желанията
316.
Учител
 
- Георги Радев (1900–1940)
математично, и в
кабалистично
, и в музикално.
317.
Ученик
 
- Георги Радев (1900–1940)
Думата ученик е
слаба
да изрази дълбоката идея, която е скрита в това понятие.
318.
Христос
 
- Георги Радев (1900–1940)
Той обаче е разбирал и земните неща – бил е запознат с тогавашната
Кабала
, с философията на източните народи и на гърците, както и с тогавашните науки.
319.
ВРАТА ЗА ФИЛОСОФИ
 
- Методи Константинов (1902-1979)
Ако ги обяви за „зло" и откаже да се занимава с тях, те ще потопят
кораба
.
320.
ПЪТЯТ НА ВЯРАТА
 
- Методи Константинов (1902-1979)
Тя е служела като
забавачница
за човешките души.
321.
ТРЕТАТА МАКСИМА НА СВОБОДАТА (Зло и Грях)
 
- Методи Константинов (1902-1979)
Пред Любовта Злото отстъпва
незабавно
.
322.
БЕЗСМЪРТИЕТО НА ЧОВЕШКАТА ДУША - Личност и Индивидуалност
 
- Методи Константинов (1902-1979)
Те могат да задоволяват само тези, които се намират в
забавачницата
на живота.
323.
ХАРАКТЕРИСТИКА И ПРИЧИНИ ЗА СЪВРЕМЕННАТА КРИЗА
 
- Методи Константинов (1902-1979)
Само така би могла да бъде премахната безработицата, недостатъчния трудов доход,
слабата
консумация, а от там и кризата в пласирането.
Подобно на лодка само с едно весло, която се върти в кръг, капиталистическата система, опирайки се само върху технико- производствената си мощ и
забавяйки
социалния напредък, попадна във водовъртеж, вместо да напредва.
324.
НОВИТЕ ИЗСЛЕДВАНИЯ НА ЧОВЕШКИЯ МОЗЪК
 
- Методи Константинов (1902-1979)
При доминиране на предхипофизата, обратно, изразните морфологични средства са противоположни - висок ръст, добре развита костна система, дълги крайници; чертите на лицето са едри и изпъкнали, излъчващи волева съпротивителна сила и силно развити интелектуални способности при по-
слаба
емоционална изява.
325.
ОБЩЕСТВОТО НА ОБЕДИНЕНИТЕ НАЦИИ (ООН) И ОБЩЕСТВОТО НА НОВОТО ЧОВЕЧЕСТВО (ОНЧ)
 
- Методи Константинов (1902-1979)
„ Тя е конкретен призив за
незабавно
спиране на войната и разоръжаване, за да заживее човечеството в Мир и Сигурност" - пише днес неговият изследовател К. Бакърджиев.
326.
Рибарската мрежа на Черната ложа
 
- Михаил Иванов - Омрам Айванов (1900 – 1986)
разсеяни и отначало това ме
забавляваше
.
певицата Лиляна
Табакова
стана негова жертва, за което ще говорим по-
Лиляна
Табакова
.
327.
Самозванецът
 
- Михаил Иванов - Омрам Айванов (1900 – 1986)
дъното на една улица се задава процесия, която се води от музика,
барабани
328.
ПРЕДРЕШАВАНЕ НА ПЪРВООБРАЗА
 
- Михаил Иванов - Омрам Айванов (1900 – 1986)
На Изгрева имаше и много
забавни
истории, но те се оказваха за едни
забавни
, но за други бяха цяло изпитание, а за онези, които им се случваха бяха изпити, за да се изпитат учениците.
329.
ЛЪЖЕУЧИТЕЛЯТ МИХАИЛ ИВАНОВ
 
- Михаил Иванов - Омрам Айванов (1900 – 1986)
Изпращаха ми, не изпратиха ми пак едно като малка книжка където той разправя, че е бил в Индия и там пред Хималаите там имало някакви си мантри и туй и там чрез мисълта, там големия йога
Бабаджи
влязъл във връзка с него и го поканил и го намерил и веднага учител го произвел, дал му името Омраам.
Аз това писмо го имам, черно на бяло, за което ми пише тоя Феликс за Михаил и в заключение пише: „Както лъже, че е изпратен от Учителя, така лъже, че е срещнал
Бабаджи
и че му е дал това име Омраам, а всъщност всичко е лъжа".
330.
МИХАИЛ ИВАНОВ
 
- Михаил Иванов - Омрам Айванов (1900 – 1986)
Видял в хороскопа на детето, което ще дойде, ми се струва, че е
забавил
неговото идване, за да не се случи онова, което хороскопа предрича.
331.
03 Първото гостуване на сестри от Братството в моя дом
 
- Радка Левордашка (1920-2014)
До 11 часа всичко беше готово, точно тогава пристигнаха Йорданка Жекова, Дора Карастоянова, Марийка Дряновска, Лиляна
Табакова
и Софийка (Софето, така я наричаха).
332.
04 Разказът на Йорданка за „Изгрева“
 
- Радка Левордашка (1920-2014)
Докато бяхме всички стари братя и сестри, давахме пари, за да закупуваме пясък, с който засипвахме мястото,
набавихме
пейки, метяхме редовно и се грижехме за чистотата на нашия Храм Божий всред природата.
333.
05 Срещата ми с брат Борис Николов и съпругата му Мария
 
- Радка Левордашка (1920-2014)
Брат Борис ми разказа много случки от живота си, като започна от студентството си, също и за своята
баба
Султанка, която е играла много важна роля в живота му.
Още първата година аз отидох на Езерата с една група, в която бяха Лиляна
Табакова
, Янка от Бъкстон, Анчето Шишкова, Софийка – майката на Таничка, Станка и още две сестри, на които не помня имената, те си заминаха много рано.
Лиляна
Табакова
през цялото време ни занимаваше, като разказваше невероятни неща.
Събрахме се отново пак всички и след известно време направихме още една почивка седнали, тогава
Табакова
се изправи и се обърна към мен: „Ела, сестра, да ти покажа великана-вкаменения.
334.
08 При Салоните – брат Борис
 
- Радка Левордашка (1920-2014)
Затова той е казвал: „Не разказвай на всички, понякога се дава само за тебе.“ Това е, брате, законът за умножението – за Христос и за Учителя е възможно, не е възможно за нас, защото вярата ни е
слаба
.
Беше много духовит, интелигентен,
забавен
и способен като музикант.
335.
11 Срещата ми с Лиляна Табакова
 
- Радка Левордашка (1920-2014)
Срещата ми с Лиляна
Табакова
Една неделя реших да отида при Лиляна
Табакова
да ѝ върна книжките, които ми бе дала да прочета.
336.
45. Задача с мълчание
 
- Радка Левордашка (1920-2014)
Казах, че аз съм
баба
-акушерка и отивам да бабувам на една жена, която ще ражда.
337.
67. Трамвайната катастрофа
 
- Радка Левордашка (1920-2014)
Оказа се, че дълго време не е имало трамвай, защото предишният трамвай е катастрофирал и това е
забавило
движението им.
338.
72. За вселяването
 
- Радка Левордашка (1920-2014)
Помолих брат Томалевски да ми обясни какво точно се очаква да се случи през 1975 година, защото най-възрастната сестра -
баба
Марийка, която всички познаваха, повтаряше все това: „Искам да доживея до 1975 година и след това да си замина." Това беше
бабата
, която ме посрещна на чешмата със сърничката, пред портата на братския двор.
Аз в началото съм описала как намерих Учителя и Школата и съм споменала за
баба
Марийка, тя доживя до 1980 година.
се навършиха 40 дена от заминаването на
баба
Марийка.
Като ме видя, Никола Нанков каза: „Сестра, ела в събота във Веса, ще правим 40 дена на
баба
Марийка, нали знаеш колко държеше на твоето приятелтво." Разбира се, отидох у тях в събота, там бяха най-близките й приятелки.
339.
МИСИЯТА НА УЧИТЕЛЯ
 
- Теофана Савова
За отглеждането на детето в дома е дошла
баба
му, която ще положи за него специални грижи.
340.
РЕФЕРАТ ОТ БРАТ ГЕОРГИ РАДЕВ
 
- Теофана Савова
Сега на тия богати хора вън, в света, им трябват
забавления
.
341.
21 март 1926 г., неделя, 7, 30 часа вечерта
 
- Теофана Савова
За следния път пишете върху темата: „
Жабата
като символ."
342.
22 март
 
- Теофана Савова
Но колко е по-
забавно
около огъня, който е запален току под боровете.
12 „Махар Бену
Аба
" - даден също на 3 декември1922 г.
„
Аба
" - Баща на всичко.
343.
23 ноември 1927 г., сряда, 7,30 часа вечерта
 
- Теофана Савова
Много е
слаба
думата „внимателно", за да предаде вниманието на Учителя и неговото изслушване.
344.
ВРЪЗКА С БОГА
 
- Теофана Савова
" Питам: Кой от вас има опитността, да е разбрал от своя земен живот, бащаили майка, дядо или
баба
, какво има на онзи свят?
345.
И ДНЕС
 
- Теофана Савова
На две крачки пред нас видимостта беше
слаба
.
346.
ЛЕТУВАНЕ НА ЯВОРОВО ПРИСОЕ
 
- Теофана Савова
Без него не знаем дори да се
забавляваме
.
347.
Писмо на Братското издателство
 
- Теофана Савова
Поради това ние отправяме апел към всички Ви да подкрепяте тази тъй назряла и тъй необходима инициатива, като си
набавяте
издаваните лекции.
348.
Напътствия относно упражненията
 
- Теофана Савова
Ако човек си държи ръцете
хлабаво
по време на упражненията, няма никакъв контакт със силите на природата.
349.
ДНЕВНИК НА ИЗВЪНРЕДНИ ДУХОВНИ СЪБИТИЯ
 
- Теофана Савова
Вторник - ден за
рабата
;
350.
ВРАТАТА НА ЛЮБОВТА
 
- Теофана Савова
Върху него не се философства, то не е едно
забавление
, но изисква ежедневна работа, изучаване на законите в живата природа и постоянство в приложението им.
351.
НА ПОСТ ПРЕД ВРАТАТА НА ЛЮБОВТА
 
- Теофана Савова
Децата на моята
прабаба
умирали.
352.
ДЕНЯТ НА ЗНАНИЕТО
 
- Теофана Савова
Тихо, но с дълбок отзвук в душите, прозвуча песента "Махар Бену
Аба
".
353.
ОБЯД В ДЕНЯ НА РАЗУМНОТО СЪРЦЕ
 
- Теофана Савова
А само отвреме навреме подслаждат живота си с някаква
забава
или развлечение.
-
Забавата
и удоволствието идат като второстепенни неща в неговия живот.
354.
МЪДРОСТТА И СИЛАТА НА СЛОВОТО
 
- Теофана Савова
Всички окултисти,
кабалисти
, мистици под думата „сол" разбират „ сила на равновесие, онзи елемент на силата, който държи нещата в равновесие.
355.
Истината за спасяването на евреите в България - текст
 
- Светозар Няголов ( -2013)
Германия предлага на България
незабавно
да се включи в Тристранния пакт.
По предложение на Учителя, Борис
забавя
подписването на Закона и го подписва чак на 21 януари 1941 г.
началникът на
щаба
на SS войски, Райнхард Хайдрих, получава заповед да изготви план за решаването на еврейския въпрос в сателитните страни на Германия.
356.
СЪДЪРЖАНИЕ
 
- Светозар Няголов ( -2013)
Лиляна
Табакова
........................................................................................... 274
357.
2. ДУХОВНИ УСЛОВИЯ В БЪЛГАРИЯ ПРЕДИ ИДВАНЕТО НА УЧИТЕЛЯ
 
- Светозар Няголов ( -2013)
Една сестра от Бялото братство чете книгите на
Бабаджи
и силно се впечатлява от опитностите и живота му.
Обаче на вдъхновената й молитва не се отзовава той, а във видение й се явява образът на
Бабаджи
, с когото тя се е свързала несъзнателно, и по този начин прекъсва връзката си с Великия Учител.
Бабаджи
не може да й помогне и тя си заминава от този свят.
358.
4. ДУХОВНА ДЕЙНОСТ НА УЧИТЕЛЯ С ВЕРИГАТА В БЪЛГАРИЯ ОТ 1900 ГОДИНА ДО СЪЗДАВАНЕТО НА ШКОЛАТА ПРЕЗ 1922 г.
 
- Светозар Няголов ( -2013)
Учителя му казва, че Германия ще загуби войната и България трябва да сключи
незабавно
мир.
почива моята
баба
Величка Кънчева Стойчева.
359.
5. СЪЗДАВАНЕ И РАЗВИТИЕ НА ШКОЛАТА НА БЯЛОТО БРАТСТВО В БЪЛГАРИЯ ОТ 1922 г. ДО 1944 Г.
 
- Светозар Няголов ( -2013)
Излизайки от затвора, разпространява версията, че през това време е ходил в Индия при
Бабаджи
, който му дал титлата „Омраам Микаел Айванов" — Михаил Иванов.
Кръстьо живее дълго време на Изгрева, без да работи, сдружава се с певицата Лиляна
Табакова
и със съветите си я спира в развитието й.
360.
5.7 Посещаване на Витоша с Учителя
 
- Светозар Няголов ( -2013)
Едновременно с екскурзиите Учителя дава и златните правила за движение в планината: „В планината да се пие само гореща вода и щом човек се изпоти, да се спре и преоблече, за да се освободи от отровите, които организмът изхвърля чрез потта, и да
набави
излязлата вода с пиене на нова гореща вода." (64) За тази цел по-късно по време на екскурзии се носят самовари, които горят в движение на гърба на някои здрави братя.
361.
5.14 1939 година — най-благоприятните духовни условия за българите
 
- Светозар Няголов ( -2013)
Забавят
се много.
362.
5.16 Завръщане на Учителя в София
 
- Светозар Няголов ( -2013)
Той отговаря, че може да се
забави
месец, два, а и повече.
В събота, 23 декември, на посещение при Учителя идват брат Емануил Иванов, Петър Димков и Лиляна
Табакова
.
Учителя мълчи известно време и добавя: „Скоро ще се съберат много братя и сестри и голям изпит ще имате всички." След това пита за Гради Минчев, Темелко Стефанов, Пеньо Ганев,
баба
Мария Минчева, Боян Златарев — хората, които след няколко дена приготвят мястото за полагане на тялото му при лозницата в братската градина.
Веднага идва
баба
Мария Минчева, затваря очите на Учителя и го преоблича.
Учителя отбелязва, че неговата истинска Школа е на небето и в нея всички са ученици, а тази на Земята — на Изгрева, е една
забавачница
за малки деца, които се учат как да пристъпват в духовния живот.
363.
6.1 Политически събития
 
- Светозар Няголов ( -2013)
От това положение духовните ръководители на Русия са крайно недоволни, понеже неговото учение
забавя
и обърква развитието на руския народ.
364.
6.5 Лекуване на хора
 
- Светозар Няголов ( -2013)
Учителя му казва, че кръвообращението му е затруднено и много
забавено
и трябва веднага да почне да си мие краката до коленете с гореща вода сутрин и вечер.
365.
7. УЧЕНИЦИ, УЧАСТВАЛИ В ШКОЛАТА, И ТЕХНИТЕ ПРОЯВИ В ЖИВОТА
 
- Светозар Няголов ( -2013)
Лиляна
Табакова
........................................................................................... 274
366.
7.6 Боян Димитров Боев
 
- Светозар Няголов ( -2013)
до
баба
ми Величка Стойчева, той пита за положението на учителя от Панагюрище — Боян Боев, ако има нужда от нещо — да му се помогне.
367.
7.7 Борис Николов
 
- Светозар Няголов ( -2013)
След
набавяне
на необходимите документи майка му приготвя два куфара с дрехи и храна, баща му дава необходимите за учене средства и той заминава за Австрия.
368.
7.8 Георги Радев
 
- Светозар Няголов ( -2013)
Учителя го поглежда, усмихва се и отговаря: „Над астрологията стои Бог." Той иска да му помогне и му дава метод за лекуване — да носи по 3 пъти на ден вода с две десетлитрови стомни от изворчето в
Дианабад
.
369.
7.14 Любомир Лулчев
 
- Светозар Няголов ( -2013)
При един разговор Учителя му казва, че огърлицата, която е взел от Одрин, носи голямо нещастие и трябва
незабавно
да се освободи от нея.
370.
7.27 Лиляна Табакова
 
- Светозар Няголов ( -2013)
Лиляна
Табакова
На Изгрева идва Лиляна
Табакова
, оперна певица.
371.
7.32 Милка Переклиева
 
- Светозар Няголов ( -2013)
В това време една
баба
казва, че само тя е останала от семейството.
Милка от добро сърце веднага й отстъпва, а непознатата се
забавя
дълго при него.
372.
7.37 Донка Димитрова
 
- Светозар Няголов ( -2013)
Тя живее известно време зад
Дианабад
, до „Тополите", и при нея се събират сестри да четат беседи.
373.
7.40 Гавраил Величков
 
- Светозар Няголов ( -2013)
Още преди раждането му Учителя посещава техния дом, запознава се с майка му,
баба
му, дядо му и подготвя неговото идване.
374.
7.43 Крум Няголов
 
- Светозар Няголов ( -2013)
Баба
ми Величка Заимова произхожда от богат габровски род — Заимови, които имат няколко фабрики в Габрово и една в София, в която работи дядо ми Костадин Стойчев като пазач.
След сватбата и моето раждане Заимовите се съветват помежду си и предлагат на младото семейство да се срещнат и да дадат парите, които се падат като дял на
баба
ми Величка.
375.
7.49 Райна Калпакчиева
 
- Светозар Няголов ( -2013)
Децата са отгледани от
баба
им Райда, понеже през време на войната баща им е на фронта.
Тогава семейството им се премества да живее в долния етаж на братската колиба, заедно с
баба
им Мариола.
376.
7.50 Асен Арнаудов
 
- Светозар Няголов ( -2013)
Учителя се обръща към Галилей и му казва: „Ако Асен знаеше, че целува
прабабата
на сестрата, която в този момент се е вселила в нея, и изживява своите неизживени чувства от миналото, веднага щеше да избяга от нея и нямаше изобщо да я целува." След заминаването на Учителя Асен е професор в консерваторията и опитва всичките сладости в живота.
377.
7.67 Николай Дойнов
 
- Светозар Няголов ( -2013)
Незабавно
го изпращат на изправителен лагер в Белене.
378.
7.68 Темелко Гьорев и Симеон Костов
 
- Светозар Няголов ( -2013)
Една вечер Темелко вижда дъщеря си Косена, като отива в мазето на къщата, за да спи с
баба
си, да носи едно столче.
379.
7.74 Влад Пашов
 
- Светозар Няголов ( -2013)
Там той приема комунистическите идеи и му нареждат да убие царя, който се връщал през
Араба
конак с лека кола.
380.
7.76 Михаил Иванов, Кръстьо Христов
 
- Светозар Няголов ( -2013)
Излизайки от затвора, разпространява версията, че през това време е ходил в Индия при
Бабаджи
, който му дал титлата „Омраам Микаел Айванов" — Михаил Иванов.
Кръстьо живее дълго време на Изгрева, без да работи, сдружава се с певицата Лиляна
Табакова
и със съветите си я спира в развитието й.
381.
7.84 Надка Куртева
 
- Светозар Няголов ( -2013)
Той отговаря, че може да се
забави
месец, два, а и повече.
382.
8.1 Краят - ликвидацията на века
 
- Светозар Няголов ( -2013)
Като влезете в
кораба
или лодката, няма да имате нужда от никакви животни.
383.
8.3 Новата епоха и идването на Шестата раса
 
- Светозар Няголов ( -2013)
Тяхната мотика ще бъде златна с
абаносова
дръжка, за отличие от мотиките, с които копаят сегашните работници, повече бедни, сирвмаси хора.
384.
1. Планината - избор на сила
 
- Светозар Няголов ( -2013)
Топенето на снеговете често се
забавя
и снежната покривка присъства по планината до средата на май и най-топлото време не е през месец юли, а по средата на август и първата половина на септември.
385.
2. Мусала!
 
- Светозар Няголов ( -2013)
Щом сърцето започне да бие като
барабан
, човек трябва да спре за 30-60 секунди, да регулира пулса си и едва тогава бавно да продължи, за да не получи инфаркт.
Тук са работили съвършени, възвишени същества, пред които и най- учените хора на Земята са деца от
забавачницата
или от първо отделение.
„Защо се
забавихте
толкова време?
Тя беше доста
слаба
и мъчно понасяше дългия път.
Слаба
Богу, че вратaтa беше отворена.
Имаше
слаба
видимост в мъглата.
386.
4. Седемте езера
 
- Светозар Няголов ( -2013)
215) Освен че се къпем в езерата ,някои приятели се
забавляват
, като хвърлят плочести камъни по повърхността им и правят много кръгове върху водата.
Бай Янко отиде да вземе хляб с купони от Сапарева баня, но се
забави
повече от една седмица.
387.
Родопското село Устово
 
- Георги Томалевски (1897-1988)
Научил се той още невръстен, че само няколко години преди раждането му султанското ираде заповядало на всички
абаджии
и гайтанджии в Ахъчелебийския край да не продават вълна на ничии чужди търговци, защото шаекът и гайтаните са били потребни за войската, особено за низамите.
Повече от седемдесет хиляди топа
аба
беше дадена от околиите на Ахъчелебийско и Дардеренско.
388.
От Устово до Варна. Четиримата младежи
 
- Георги Томалевски (1897-1988)
Другият младеж беше
арабаджия
.
389.
На път в морето
 
- Георги Томалевски (1897-1988)
Тодор Хаджимавродиев обеща да донесе цяла пита кораво планинско сирене, каквото носеха във Варна селяните от
Коджабалканските
села.
Спомни си онова място, където се разказваше за пътуването на апостол Павел по морето с
кораба
„Близнаци", на който трудничко можа да си спомни името.
390.
Изпитанието. Бурята.
 
- Георги Томалевски (1897-1988)
Срещат се в Цариград люде, които са побегнали от родината, защото ги е подгонила властта за непокорство или пък затуй, че са отказали да дадат
аба
или шаек за аскера.
Леонис прецени, че ако излязат читави на брега, то ще бъде някъде към
Карабаир
и Орфано.
391.
Към нова съдба. Чорбаджи Атанас Георгиев
 
- Георги Томалевски (1897-1988)
Чорбаджи Атанас им показваше нещо увито в дебел
табак
, което пак сложи в торбата.
392.
Село Хатърджа
 
- Георги Томалевски (1897-1988)
Трябвало Атанас Чорбаджи да отиде
незабавно
в града, да се срещне с турските големци и да ги измоли да му се даде разрешение за строеж.
393.
Времето около първия събор на Братството
 
- Георги Томалевски (1897-1988)
Сам Стоименов е бил много изненадан, когато Учителят му предложил да отиде от Бургас до Варна с такова крехко здраве и
слаба
физика.
394.
Пътят до Варна. Съборът. Изненадата.
 
- Георги Томалевски (1897-1988)
Положението на човека тогава спрямо човека днес ще бъде в отношение, каквото е отношението между човека и
жабата
.
395.
Учителят и учението на Бялото Братство във впечатленията и спомените на неговите слушатели
 
- Георги Томалевски (1897-1988)
„Баща ми, майка ми, както и дядо и
баба
го познавали от времето, когато обикалял градове и села в България и е правил френологически и антропологически изследвания.
Ако говоря неща по предположение, то значи да се занимаваме със
забавления
.
396.
Из дневника на сестра Е. И.
 
- Георги Томалевски (1897-1988)
Някои от тези натури, които имат по-
слаба
съпротивителна сила, падат по-бързо, отчайват се и завършват печално своя живот.
397.
Как намерих пътя до него (Разказ по неписан спомен на сестра Василка Иванова)
 
- Георги Томалевски (1897-1988)
Взех две от децата си - Лили и момчето ми Христо, и реших да ги заведа на гости при мой роднина, който имаше ресторант към „
Дианабат
“.
398.
Разговори с Учителя. Разговор първи
 
- Георги Томалевски (1897-1988)
Най-малко, те ще
забавят
развитието му.
399.
63. ВЪЗКРЕСЕНИЕ
 
- Весела Нестерова (1909 - 2002)
Но капитанът дойде, пое кормилото и насочи
кораба
по слънчевия път към висшата му цел.
400.
Съзвучия от бъдещето. Увод.
 
- Цветана- Лиляна Табакова (1913–1991)
Христо (Кръстю) Трифонов Цветана-Лиляна
Табакова
******** "ъ","ь","е двойно" - Учителя е държал за тези букви в правописа, които имат важно значение за България, според
Кабалата
— наука за числата (бел.ред.)
401.
Познаваме се отпреди 7000 години
 
- Цветана- Лиляна Табакова (1913–1991)
сестра Цветана-Лиляна*
Табакова
* Името Лиляна е прието по настояването на ръководството на операта, за да не се дублира с известната вече по това време Цветана
Табакова
— драматичен сопран.
402.
МОЛИТВАТА
 
- Цветана- Лиляна Табакова (1913–1991)
Брат Христо (Кръстю) Трифонов и сестра Цветана-Лиляна
Табакова
*
403.
Все пей и няма да излезеш из Рая
 
- Цветана- Лиляна Табакова (1913–1991)
8 часа вечерта, ще изнесе концерт сестра Цветана-Лиляна
Табакова
.
404.
Предстои ти изпит
 
- Цветана- Лиляна Табакова (1913–1991)
Сега на тебе ти предстои един доста труден изпит с диригента... Тук ще те изпитат - дали си силна или си
слаба
.
405.
Словото и музиката
 
- Цветана- Лиляна Табакова (1913–1991)
Ако напишем мелодия в този размер, ние не трябва да слагаме силна сричка под слабото време и
слаба
сричка под силно време в такта.
406.
Писмото на брат Боев
 
- Цветана- Лиляна Табакова (1913–1991)
"Разговор с Учителя на екскурзия на Витоша за концерта, 16.06.1942 година на сестра
Табакова
.
За концерта на сестра
Табакова
, Учителят каза:
Любезна сестра
Табакова
, изпращам Ви горния дар от нашата Витошка екскурзия.
407.
Новото Битие — Втори Божествен ден
 
- Цветана- Лиляна Табакова (1913–1991)
Слаба
е културата им.
408.
ВЪТРЕШНИЯТ ГЛАС НА БОГА
 
- Цветана- Лиляна Табакова (1913–1991)
Л.
Табакова
: Je chants mieux dans "Lucia" et "Barbier de Seville".
Л.
Табакова
: Vous ne trouvez, que je sui tres mal grimme?
Л.
Табакова
: Аз пея по-добре в "Лучия ди Лемермур" и "Севилският бръснар"
Табакова
: Не намирате ли, че съм лошо гримирана?
"Уважаема госпожица Л.
Табакова
,
409.
По пътя на малките съпротивления
 
- Цветана- Лиляна Табакова (1913–1991)
Там се
забави
не повече от половин час.
410.
Гъбите
 
- Цветана- Лиляна Табакова (1913–1991)
Исках да ѝ кажа, че не ям такива гъби, но Венцислав ме изпревари: "Госпожо, сестра
Табакова
няма да яде от тези гъби, защото Учителят е казал да ядем само истинска печурка!
411.
Деветата симфония на Бетховен
 
- Цветана- Лиляна Табакова (1913–1991)
Радиото по три пъти на ден съобщаваше: "Всички солисти на Девета симфония: Лиляна
Табакова
, Диана Георгиева, Христо Бръмбаров, Любен Минчев, да се явят на репетиция в зала "България"."
412.
Пристигане на семейство Янкови от Берлин
 
- Цветана- Лиляна Табакова (1913–1991)
– Когато посадим една фиданка в разсадника, тя остава
слаба
и неустойчива, но когато я поставим извън разсадника, тя става мощен дъб, който устоява на бурите и на мъглите.
413.
Концерт със Софийската филхармония, 'Лучия ди Ламермур', бомбардировките, евакуацията
 
- Цветана- Лиляна Табакова (1913–1991)
Доста се
позабавихме
, докато се облека и точно когато слизахме по стълбището, бомбите заудряха.
Бившата хазайка и родителите ѝ се вкопчиха в нас и викаха: "Молим Ви се, госпожице
Табакова
, простете ни!
От това турне се завърнах във Вършец толкова
слаба
, че брат Христо не можа да ме познае и реши: и той да пътува вече с мен.
414.
Два нови куплета на солото на 'Слънчеви лъчи'
 
- Цветана- Лиляна Табакова (1913–1991)
Бабата
дойде разплакана при мен, преди да отида да се гримирам в театъра и ми каза: "Те не ми купиха билет.
Като дойде при мен ме попита коя е тази
баба
.
Той веднага разпореди
бабата
да седне на първия ред.
415.
Чорапите
 
- Цветана- Лиляна Табакова (1913–1991)
— Учителю, аз ги оплетох по законите на числата и
Кабалата
.
416.
КАТЕРИЧКИТЕ
 
- Борис Николов
Това беше игра,
забавление
, тъй както се
забавляват
децата, при това придружено с най-дружелюбни подвиквания и подсвирквания.
417.
РАЗСТРЕЛ
 
- Борис Николов
Но човекът, който ги застрелваше, нещо се
забави
малко повече и Бубчето помери да отиде при господаря си.
418.
ВЕЗБЕНАТА ПИСМЕНОСТ
 
- Борис Николов
Тази монахиня се казваше
баба
Елисавета (или София, не помня добре името ѝ).
Седнем до софрата на трикраки столчета, покрие
баба
Елисавета софрата с чиста, бяла кърпа и разгъне отгоре риза със сложна везба.
Като ми показваше
баба
Елисавета буквите с ръка, аз наистина ги различавах в плетениците; като ги свързваше в думи, те оживяваха и се явяваше малка молитва, благословение или благопожелание.
Но игуменката,
баба
Елисавета, като туряше ръка на буквите, почваше и да ги пее понякога.
Учудваше ме откъде ги изваждаше
баба
Елисавета.
419.
МИХАИЛ КОВАЧЪТ
 
- Борис Николов
На сутринта почват – първо,
барабанен
огън по нашите позиции, после настъплението – идат, идат, идат на вериги!
420.
ЙОСИФ
 
- Борис Николов
Барабанен
огън по първата позиция, с най-тежки оръдия.
Ръководеше се от Васия и
баба
Руна – биляри.
421.
НИКИФОР ЗВЪНАРЯТ
 
- Борис Николов
И
баба
Неда ще го смушка: „Обуздай го малко, от него не се чуват другите.“ Никифор срамежливо ще задържи гласа си, но след малко пак се увлече…
422.
ПОСЛЕДНАТА БОРБА
 
- Борис Николов
Никой не липсваше от празника: тук беше и Дудата с шарените шекери, и
баба
Каля с мекиците (пържеше ги с орехово масло), пък и какви гевреци и банички се разнасяха!
423.
БЕЛИТЕ СКАЛИ
 
- Борис Николов
Изображението му напомняше за жената –
слаба
, безпомощна, и все пак неизменно рамо до рамо с мъжа.
424.
I. БЯЛОТО БРАТСТВО - СЪЩНОСТ, СТРУКТУРА, ИЗЯВИ В ИСТОРИЯТА НА ЧОВЕЧЕСТВОТО
 
- Константин Златев
православни и останалите принадлежат на по-малки християнски църкви (Англиканската църква, древните Източни църкви,
Малабарската
църква в Индия и др.).
425.
II. БЪЛГАРСКИЯТ ДУХОВЕН УЧИТЕЛ ПЕТЪР ДЪНОВ - ЖИЗНЕН ПЪТ
 
- Константин Златев
съществуват овощна градина, царевични и слънчогледови насаждения, зеленчукова градина, от които се
набавят
продуктите за общите трапези.
и на 1.1., и въз основа на
кабалистични
изчисления и тълкувания П.
Музиканти: Цветана-Лиляна
Табакова
(примадона на Софийската опера преди 09.09.1944 г.), Димитър Грива (композитор и диригент).
426.
Божественият Принцип на ЛЮБОВТА
 
- Константин Златев
Ако човек възприеме тази Любов и я приложи в живота си, от него
незабавно
падат всички обвързвания и ограничения.
427.
VI. Екологическата концепция на Петър Дънов - ЖИВАТА РАЗУМНА ПРИРОДА
 
- Константин Златев
Всяка злоупотреба в тази насока довежда до негативни за тях последствия, включително
забавяне
или дори регрес на личното им духовно развитие.
428.
II. УЧЕНИЕТО НА ПЕТЪР ДЪНОВ ЗА ЛЮБОВТА
 
- Константин Златев
Преди да постигне това, детето се
забавлява
с играчките си" (Учителят П. Дънов).
429.
III. УЧЕНИЕТО НА ПЕТЪР ДЪНОВ ЗА БЕЗСМЪРТИЕТО НА ДУШАТА. ЕВОЛЮЦИЯ НА СЪЗНАНИЕТО
 
- Константин Златев
Отклоненията от това правило биват приемани като сериозни нарушения,
забавящи
духовното развитие на пилигрима: "В окултната Школа не се позволяват несъзнателни движения."
Наш дълг е да подпомогнем нейното оделотворяване, а не да я
забавяме
или осуетяваме с невежеството си.
430.
IV. РОЛЯТА НА СЛАВЯНСТВОТО В СЪВРЕМЕННАТА ЕПОХА СПОРЕД СЛОВОТО НА УЧИТЕЛЯ ПЕТЪР ДЪНОВ
 
- Константин Златев
Дънов посочва и една от главните слабости в манталитета на българите и славянството въобще: "
Слабата
черта на душата ви е общото разединение и разногласие, което спъва святото дело на славянския род..." Тук става въпрос за разединение и разногласие както сред българския народ (който от гледна точка на астрологията е под знака на Козирога с доминираща планета Сатурн; затова и всички българи са индивидуалисти до мозъка на костите и всеки за всичко е на собствено мнение, винаги различно от това на другите), така и между отделните славянски народи - на политическа, икономическа, културна и стратегическа основа.
431.
V. ЕЛЕМЕНТИ ОТ ИЗТОЧНИТЕ РЕЛИГИОЗНО-ФИЛОСОФСКИ КОНЦЕПЦИИ В УЧЕНИЕТО НА ПЕТЪР ДЪНОВ
 
- Константин Златев
По отношение
мащаба
на действието си тя бива: лична (индивидуална), семейна, родова, професионална, обществена, национална, континентална, планетарна и т. н.
432.
VII. МУЗИКАЛНОТО ТВОРЧЕСТВО НА ПЕТЪР ДЪНОВ
 
- Константин Златев
В разговор със своя последователка, оперната певица-примадона Цветана-Лиляна
Табакова
, българският духовен Учител изтъква: "Гласовата функция е най-сложното проявление на Битието.
433.
VIII. ПАНЕВРИТМИЯТА НА ПЕТЪР ДЪНОВ
 
- Константин Златев
Затова нека се вслушаме в напътствията на великия духовен Учител: "Ако държите ръцете си
хлабаво
във време на упражненията, тогава няма никакъв контакт със силите на природата.
434.
XI. ЯВЛЕНИЕТО ПЕТЪР ДЪНОВ В ПАНОРАМАТА НА ЕПОХАТА НА ПРЕХОД ЗА ЗЕМНОТО ЧОВЕЧЕСТВО
 
- Константин Златев
при първото си посещение в България един от световно утвърдените лидери на модата Пако
Рабан
се поклони пред гроба на своя духовен Учител П. Дънов.
Учението на Дънов ще бъде основа на духовната култура на новото столетие." Стана известно, че Пако
Рабан
се натъкнал на сборник с беседи на Учителя П.
успял да си
набави
всички негови книги.
Пред представителите на българските средства за масова информация той изтъкна още: "Петър Дънов бе първият философ, който пишеше на достъпен език с изключително прозрение." От Словото на нашия духовен Учител Пако
Рабан
разбрал, че в материята нищо не съществува без значение.
Умее да изчака това време, без да прибързва, но и без да
забавя
хода на естествените процеси в живота.
435.
XII. СЪВРЕМЕННО СЪСТОЯНИЕ НА БЯЛОТО БРАТСТВО В БЪЛГАРИЯ И ПО СВЕТА
 
- Константин Златев
В САЩ биват издадени на английски език 19 беседи, които
незабавно
получават възторжен отклик в пресата.
Великият йога Парамаханса Йогананда - разпространител на практиката Крия-йога и Учител от веригата на приемственост Шри
Бабаджи
- Лахири Махасая - Шри Юктешвар - посещава Гърция през 1936 г.
436.
БИБЛИОГРАФИЯ
 
- Константин Златев
74.
Табакова
, Цв.-Л., Съзвучия от бъдещето, Варна, 1992.
437.
І. НЕЗАГЛЪХВАЩ ЗОВ ЗА ПЛАНЕТАРНО ОБНОВЛЕНИЕ
 
- Константин Златев
Българският Учител на Любовта посочва и една от главните слабости в манталитета на българите и славянството въобще: „
Слабата
черта на душата ви е общото разединение и разногласие, което спъва святото дело на славянския род...“ Тук става въпрос за разединение и разногласие вътре в българския народ (който от гледна точка на астрологията е под знака на Козирога с доминираща планета Сатурн; затова и всички българи са индивидуалисти до мозъка на костите и всеки за всичко е на собствено мнение, винаги различно от това на другите), както и между отделните славянски народи – на политическа, икономическа, културна и стратегическа основа.
438.
II. ОБРАЗОВАНИЕТО В НОВАТА ЕПОХА
 
- Константин Златев
2) реакция на дезинтеграция (разделяне, разединение, противопоставяне, конфликти, унищожение и самоунищожение) – това е отговорът на силите, имащи за цел да осуетят или поне да
забавят
възтържествуването на новата епоха в
мащаба
на цялата планета.
439.
V. ДУХОВНИЯТ УЧИТЕЛ
 
- Константин Златев
Всяко отстъпление от тях, дори и минимално,
незабавно
поражда съмнения в автентичността на претендиращия за това най-високо звание.
Само един негов жест или поглед е достатъчен да ускори или
забави
събитията.
440.
VI. ИКОНОМИКА И ДУХОВНОСТ
 
- Константин Златев
1) Просвещение – разяснителна работа, посветена на излагане същността на идеята, необходимостта от прокарването ў в
мащаба
на цялото общество, аргументите „за“ и ролята ў за общото благо на всички земни хора.
4) Разработване на практически модели за прилагане и утвърждаване на идеята в
мащаба
на обществото и планетарната стопанска система – последна стъпка към претворяване на мисловната конструкция в жива реалност; изисква (както и при втората стъпка) обединените усилия на духовно просветени хора и специалисти в областта на икономиката, предприемачеството и връзките с обществеността.
441.
VII. УЧЕНИЕТО НА БЯЛОТО БРАТСТВО ЗА ДУШАТА
 
- Константин Златев
Тая Божествена частица, това, в което не можем да се изменим, него Бог обича в нас, а пък другите неща, които сме натрупали наоколо – нашите друхи, нашите къщи, нашето знание – като ги погледне Бог, Той ги възприема като
забавление
, като наши играчки.
442.
IX. УЧИТЕЛЯТ ПЕТЪР ДЪНОВ ЗА СВЕТЛИНАТА
 
- Константин Златев
За връзката между тези категории на езотеричното познание и отношението им към обобщения образ на Космичния Човек (Адам Кадмон на
Кабалата
) свидетелства и Учителят П.
443.
X. ВЯРАТА В СЛОВОТО НА УЧИТЕЛЯ ПЕТЪР ДЪНОВ
 
- Константин Златев
Именно когато я съзрат, вплетена като ярък цветен венец в аурата на човека, разумните същества от невидимия свят са готови
незабавно
да откликнат на неговата молба или потребност: „Ние ще ви помагаме – вяра, вяра, мощна вяра ще турите в себе си.
444.
XI. УЧЕНИЕТО НА УЧИТЕЛЯ ПЕТЪР ДЪНОВ ЗА ЧИСТОТАТА
 
- Константин Златев
– той успее да се промъкне през крепостните стени и се озове в жадуваната обител, то нейните вибрации или мигновено ще го унищожат, или, в най-добрия случай, ще го отхвърлят
незабавно
на дистанцията, съответстваща на различието между степените на чистота на тази небесна сфера и неговата лична.
445.
XII. ВЪТРЕШНИЯТ МИР
 
- Константин Златев
Изискването да не бием
барабан
за постиженията си по духовната пътека е от изключителна важност!
446.
БИБЛИОГРАФИЯ
 
- Константин Златев
19. Съзнателният живот като
забава
(Школна лекция на Общия окултен клас, III година, 01.09.1924), изд.
86.
Табакова
, Цв.-Л., Съзвучия от бъдещето, Варна, 1992.
447.
Лъжата не е от вчера
 
- Павел Желязков
Връзката им с източника на живота е
слаба
и около тях витае духът на смъртта.
448.
АСТРАЛНИ МЪГЛИ И ЕКРАНИ НА ВНУШЕНИЕТО
 
- Павел Желязков
Ако чистенето е
забавено
, възникват утайки на неосъзнати преживявания, които затормозяват жизнено важни процеси.
449.
ПРИРОДА И АНТИПРИРОДА
 
- Павел Желязков
Като обработват материята, те си
набавят
голяма част от необходимата им енергия.
450.
КОЛЕКТИВНИ И ГЛОБАЛНИ ВЛИЯНИЯ И МАНИПУЛАЦИИ
 
- Павел Желязков
От морално и хуманно гледище подобни действия са осъдителни и ако все още няма закони, които публично да ги осъдят и забранят, то е, защото винаги са ловко прикрити зад усмивки,
забавления
, остроумия и пр.
451.
РЕАЛНИ И ИМАГИНЕРНИ ПРЕЖИВЯВАНИЯ
 
- Павел Желязков
С цената на самоизмамата обаче човекът създава и днес астрални образи фантоми, които го
забавляват
, но и ограбват, докато един ден угаснат забравени в архивите.
452.
ПРОБЛЕМИ И ОПАСНОСТИ В ДУХОВНИЯ ПЪТ
 
- Павел Желязков
И напротив, ако животът ни протича спокойно и безпроблемно, реколтата в есента на живота ни ще бъде
слаба
, т. е.
453.
ЗДРАВЕ И СИЛА НА ХАРАКТЕРА
 
- Павел Желязков
Според Учителя те не трябва да търсят оправдание за леността си, а
незабавно
да приемат работата като съществена част на ежедневието.
Колебанието, съмнението,
слабата
реализация в интелектуалния, сантименталния и материалния план на живота, пораждат психологически комплекси за малоценност, които впоследствие сами се подхранват и засилват.
Децата, които приемат без предубеждения истината, спират вниманието си върху
забавното
в абсурдните ситуации.
454.
ЦЕЛ И ПОСОКА НА ДВИЖЕНИЕТО
 
- Павел Желязков
Те му помагат да не изгуби посоката на своя живот сред криволиците и препятствията на ежедневието, пазят го от внушенията на онези духове, които поради лични слабости и амбиции, а понякога дори и само за да се
забавляват
, му устройват засади в опитите си да го измамят, да го отклонят от пътя му и да го използват.
455.
РАЗУМНА РАБОТА И ПОЧИВКА
 
- Павел Желязков
„Според законите на природата човек трябва да работи три часа физически труд, три часа да
рабати
за своето сърце, три часа да работи за своя ум, три часа да работи за своята душа и три часа да работи за своя дух.
456.
Съветите на Учителя
 
- Павел Желязков
Ако говорите, преди да сте започнали известна работа, непременно ще срещнете противодействия, които или ще ви отклонят, или ще ви
забавят
."
Когато едно същество минава не през центъра на друго същество, а през външните му части, в този случай любовта е по-
слаба
(фиг. 2).
457.
Общуване с природата
 
- Павел Желязков
Този чувствителен човек бил до такава степен поразен от абсурдността на насилието около него, че очаквал природата да реагира
незабавно
и строго да раздаде правосъдие.
458.
СВОБОДНИЯТ ЧОВЕК
 
- Павел Желязков
Понякога духове злосторници и шегаджии, като успяват да се представят за знаменитости, влизат в кръга на младите спиритисти, за да се
забавляват
или с други цели.
Очевидци разправят една
забавна
случка на „Изгрева".
В града успява да издейства автобуси, уговаря час, в който трябва да са на хижа „Вада" и
незабавно
поема обратния път.
459.
Къде е щастието?
 
- Крум Въжаров (1908- 1991)
Следващата фаза е, когато любим някого без оглед дали сме любими, дали има отговор в любов от другата страна и несъмнено желание, но и ако няма или е в по-
слаба
степен, любовта ни не отслабва.
460.
Живата връзка с Учителя
 
- Крум Въжаров (1908- 1991)
Ние по всяко време и на всяко място, когато сме в действително голяма нужда, можем да Го призовем и помощта идва
незабавно
.
461.
Братският живот
 
- Крум Въжаров (1908- 1991)
Много често по разни поводи се уреждаха вечерни срещи,
забави
, изнасяха се концерти.
Още от „
Дианабад
“, като излизахме нагоре по стръмното от гората за Изгрева, Учителят даваше много бързо темпо.
462.
Късмет
 
- Крум Въжаров (1908- 1991)
Също така купил място в София, в района на „
Дианабад
“.
463.
Окултни науки
 
- Крум Въжаров (1908- 1991)
Учителят поощрявал учениците си да изучават окултните науки като астрология, хиромантия, френология,
кабала
и т.н.
464.
Седемте езера
 
- Крум Въжаров (1908- 1991)
Въпреки сериозната простуда той, като капитана на
кораба
, остава до края на поста си и докато и последният човек от лагера не слязъл с багажа си и имуществото на лагера не било прибрано в скривалищата, Крум не слиза долу.
465.
Спомени за бате Крум от Миша Левин
 
- Крум Въжаров (1908- 1991)
Граничарите дълго търсиха
контрабанда
в съседното купе, а нас претупаха за една минута и проведоха претърсването крайно повърхностно.
Пограничники долго искали
контрабанду
в соседнем купе, а к нам заглянули на минуту и досмотр произвели крайне поверхностно.
466.
Спомени за бате Крум от Галина Левина
 
- Крум Въжаров (1908- 1991)
На другия ден, когато Гриша дойде, се изясни, че нещо го е
забавило
.
467.
Спомени за бате Крум от Миша Папуш
 
- Крум Въжаров (1908- 1991)
Он рассказывал нам об учении Учителя, об астрологии по Редиеру, о психологии Юнга (позже мы узнали, что он - дипломированный психолог, хотя был вннужден
зарабатывать
на хлеб выкладыванием мозаики).
468.
Няколко бележки и няколко мисли от Ярмила Ментцлова
 
- Крум Въжаров (1908- 1991)
Желанието ми съвсем не беше да танцувам в
кабаретата
, където всяко артистично чувство угасва в лекотата, която изисква обстановката.
Докато съвременният танц не служи за друго, освен да
забавлява
публиката.
Някоя възвишена идея изглежда
слаба
, но не е така.
469.
Произведения на Николай Райнов
 
- Николай Райнов
– „Али
Баба
и разбойниците.
– „Али
Баба
и разбойниците.
470.
Приложение на закона на внушението
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Ако паметта ви е
слаба
, работете с внушението да я усилите.
471.
Медитация
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Кабала
935
472.
Размишление
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Кабалистични
методи за работа 929
473.
Първи думи към един странен свят
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Тези центрове, според развитието си, се намират в по-добра или по-
слаба
форма, или са още в зародиш, според това, доколко човек е дал възможност на силовите течения от Слънчевото семейство да протичат през мозъка му.
Приел е също и боготворението на този камък, като е определил град Мека за свещен град, а храма
Кааба
, където именно се е намирал болидът, за главно светилище.
474.
Вулкан
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Когато е на границата между другите домове, е също добре, но се изразява в по-
слаба
форма.
Другият аспект, които е непълен - полусекстил, дава онова, което съвпадът при горно съединение дава, само че в много по-
слаба
форма.
При аспекта полусекстил (30 градуса) имаме същото, както при съвпад без „R” (при горно съединение), но в значително по-
слаба
форма.
При съвпад, който е лош аспект, до известна възраст имаме човек със
слаба
жизненост, неустойчив към пристъпите на неразположение и болести.
При липса на аспекти енергията, устойчивостта и съпротивителната сила е вяла и
слаба
.
475.
Луната
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
АЛБЕДО по отношение на падналите върху нея Слънчеви лъчи, е
слаба
- само 7 процента, а поглъща 93 процента от тях.
Активността на Звездното им тяло е
слаба
и затова обичат да се излежават, преди да станат от сън, чувствайки се все още морни.
За тях трябва по- интензивна дейност, гимнастики и да се търсят начини за избягване на вродената им инертност, която дава мека,
слаба
и тлъста брадичка.
Същото е и при другите ъглови точки на границата между домовете, но вече в по-
слаба
форма и, разбира се, при добри аспекти.
При другите добри аспекти имаме същото, но в по-
слаба
форма.
Със Сатурн при съвпад, който е лош аспект, имаме
слаба
възможност за създаване на поколение.
476.
Меркурий
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Това говори за голям контрол на ума върху чувствата,
слаба
чувствителност и емоционалност, силно себевладеене, студена пресметливост при всички случаи в живота.
477.
Марс
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Изобщо имаме
слаба
съпротивителна сила и издръжливост както на психичен натиск, така и на физически външни условия на живота.
Косата е гъста, обилна, тъмна на цвят и започва ниско над челото, поради което се получава обикновено неголямо чело, израз на по-
слаба
интелигентност.
478.
Юпитер
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
В ясна и безлунна нощ в него могат да се видят с просто око около 115 звезди, но, общо взето, те са
слаба
Само две от тях са от втора звездна величина и осем от трета Конфигурацията, която може да се образува от разположението на тези звезди, няма нищо общо с образа, даден на това съзвездие от Саабей - получовек от кръста нагоре, който държи лък с изпъната корда и поставена стрела, готова да излети, и добре охранен полукон с ясно изразено напрежение.
Тя
хлабаво
се затваря, показвайки липса на твърдост в отношенията към хората, меко и лабилно отношение към въпросите и делата, които предстоят да се решават.
479.
Сатурн
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Асцендента, действува силно, което се отразява както на физическото му тяло, създавайки го сухо, със
слаба
жизненост, така също и върху неговите психически изяви, за които вече отбелязахме.
480.
Уран
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Тъкмо направил
кораба
и го напълнил с храна, започнал проливен дъжд, дни и нощи непрекъснато валяло, водата започнала да залива Земята и все повече да се издига, покривайки всичко.
Девкалион и Пира излезли от
кораба
и зачакали, като изпитвали страх от самотата сред безкрайната вода.
При известни случаи има отклонения чрез ускоряване или
забавяне
на периода.
481.
Нептун
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Тези звезди, както и при други случаи сме изтъквали, в действителност нямат
слаба
светлина, но са много отдалечени от нас и затова до Земята достигат силовите течения на късите вълни.
482.
Разрушената планета Фаетон
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
С разрушаването на Фаетон се е ликвидирала силата, чистотата, постоянството и устоят на това чувство, наречено „Любов”, проверяващо се сега в една
слаба
и деформирана форма чрез Венера и Нептун и чрез майчините чувства на Луната.
483.
Земята
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Носът е малък и зле оформен, показващ
слаба
интелигентност, променливост и податливост на външните подтици.
484.
Време, зодиакалните съзвездия и тялото на човека
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Докато всичко това е в по-
слаба
форма при девойката.
485.
Слънцето, Луната и планетите под и над хоризонта
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Но това важи предимно за обикновените хора, с по-
слаба
интелигентност и с по-ясно изразени центрове в долната част на мозъка.
486.
Планетите и зодиакалните съзвездия
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Звездите в него са със
слаба
светлина (много са отдалечени от нас), което придава на влиянието на Вулкан върху по-висшите типове една затвореност, вглъбеност в себе си, размисъл за търсене на истината, ограниченост към външните изяви и по- голямо внимание към вътрешния живот.
При по-примитивните и с лоши аспекти -
хлабава
, принизена привързаност към семейния институт.
487.
Тълкуване на хороскопа
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
При право движение взаимодействието е по-слабо, аспектът е с по-
слаба
сила, отколкото когато те са в ретроградно.
488.
Родените близнаци
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
При по-младия, който няма дете, Слънцето е на 10 градуса от ръба - по-
слаба
жизненост, по-слаб успех в живота и в общественото му положение.
При по-младия Меркурий е на 10 градуса - по
слаба
интелигентност.
489.
Житейският път на хората
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Още през този си живот човек ще почувствува техния недостиг (
слаба
жизненост, заболявания, влошаване на условията), а в следващия си живот ще има много лоши условия и
слаба
жизненост.
При лоши аспекти човекът ще преживее загуба - смърт на близък възрастен човек (дядо,
баба
, било негови или на жена му).
490.
Главата и лицето като израз на човешката природа
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Ако черепът на едно дете бързо се втвърди, то това говори, че то е с посредствени качества, изобщо със
слаба
интелигентност.
491.
Общи положения
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Колкото лицето е по-наклонено назад, толкова интелигентността е по-
слаба
.
492.
Органическото развитие на главата
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Нейните грижи и обич биват толкова по-силни и по-продължителни, колкото рожбата е по-
слаба
.
Обаче ако тези центрове са слабо развити, то лицето ще се отличава с боязливост, склонност да избягва всички ситуации, в които ще трябва да се противопоставя на предразсъдъците и да посреща враждебност у хората; въобще
слаба
съпротива и издръжливост както на психически натиск, така и на физически (на външните условия на живота).
Младежът е имал
слаба
съпротивителна сила, не е устоял на неблагоприятните зимни условия и умира там.
Освен това човек знае и разбира случаите, когато няма да има възможност да си ги
набавя
, било поради болест или старост.
Изобщо на човек
слаба
съвест не може да му се доверяваме в нищо.
493.
Косата
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Ако обаче имаме дебели косми при
слаба
и необработена интелигентност и морални качества, то пред нас е човек упорит, инат, своенравен и груб в постъпките и отношенията си към другите.
494.
Веждите
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Тънките вежди говорят за човек с деликатна жизненост, с по-слабо физическо тяло, с по-мек характер и с по-
слаба
воля и издържливост на напрежения, било те физически или психически, лесно се дразнят и от най-малките противоречия и неприятности (фиг.
495.
Очите
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Той също така проявява лукавство, скъперничество,
слаба
интелигентност.
Ако очите са по-далеч от носа, имаме човек, който има
слаба
впечатлителност.
Ако очите сълзят от най-малките преживявания, от най-малките вълнения, такъв човек има
слаба
, лабилна нервна система.
Колкото зениците на очите са по-малки, толкова човек е по-интелигентен и обратното - големите зеници са признак на
слаба
интелигентност.
496.
Скулите
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
скулите му са добре развити и ясно очертани, то при
слаба
интелигентност той е консервативен, упорит във всяко нещо, трудно приема новото и прогреса.
Хора със слабо развити скули имат
слаба
съпротивителна сила, неустойчиви са в своите убеждения и се поддават на влияния, не подлагат на преценка новостите, с които се сблъскват (фиг.
497.
Носът
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Ако човек не може да достави това необходимо количество кислород на мозъчните си клетки, те няма да бъдат задоволени с този жизнен елемент, поради което организмът остава преди всичко със
слаба
жизненост, издръжливост и слаб нервна система.
Незадоволените с кислород мозъчни клетки правят човека нервен, раздразнителен и със
слаба
и повърхностна мисъл.
Ако тази ширина е по-малка, то активността на чувствата е по-
слаба
.
Носът на истинолюбивия и интелигентен човек е дълъг, прав, с една
слаба
, едва забележима извивка на линията по гърбицата му; изобщо колкото един човек е по- разумен, с по-добри морални качества, толкова носът му е по-правилен (фиг.
Ако тази част от носа е
слаба
и костта едва се забелязва, имаме човек без амбиция, без стремеж за постигане на каквото и да било.
498.
Устните и устата
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
При човек с по-
слаба
интелигентност стиснатите устни говорят за брутално налагаща се воля.
499.
Брадата
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
47 б), говори за човек със
слаба
воля.
500.
Ухото
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Ако външният ръб е по-висок от вътрешния и е по-добре оформен, възможността за възбуда е по-малка, по-
слаба
и напълно се контролира от мисълта.
Ако ушите са щръкнали и ясно отделени от главата, то при
слаба
интелигентност и морални качества ще имаме човек с голяма енергия, но кавгаджия, побойник и крадец.
Хора със слабо отделени, прилепнали до главата уши имат
слаба
жизненост,
слаба
съпротивителна сила срещу неблагоприятните условия и не са издръжливи.
501.
Марсовият тип
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Косата започва ниско над очите и затова челото при тези типове е ниско, изразяващо по-
слаба
интелигентност.
502.
Юпитеровият тип
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Горната устна винаги преобладава, устните
хлабаво
се допират.
503.
Типове ръце
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Палецът е къс, груб и поради
слабата
си подвижност при отваряне на ръката малко стърчи навън.
504.
Допълнителни данни за ръцете
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Емоционалната му природа - възбудимостта в него е много
слаба
.
505.
Ръката в детайли
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Една много нежна и тясна ръка показва безсилие, мекушавост, непостоянен темперамент, безделие,
слаба
съпротивителна сила.
Когато пък изпъкналостта на този мускул е
слаба
и е мека, говори за слаби дробове, слабо и непълно дишане, което е лошо за здравето на човека.
506.
Ноктите
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Къси нокти върху дебели пръсти показват
слаба
памет и неспособност за учене.
Много тънки, меки нокти са признак на
слаба
костна и мускулна системи, изобщо на
слаба
телесна конструкция, деликатно здраве и
слаба
воля.
Белите нокти показват лимфатичен темперамент и
слаба
воля.
507.
Пръстите
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Хората с къси пръсти имат бърз ум, бързо схващат и разбират нещата и
незабавно
действуват, притежават раздвижена емоционалност и темперамент.
508.
Фалангите на палеца
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Ако първата фаланга е къса, имаме
слаба
воля, неустойчивост, нерешителност, недоверие както в своите сили, така и в околните, склонност да приема чуждо мнение.Ако пък тази първа фаланга е необичайно къса, имаме човек с пълна безотговорност, неспособност към съпротивление, лесно изпада в разочарование, загуба на надежда и ентусиазъм, в тъжни настроения и безпричинни изблици на веселост.
Ако при това положение Венериният хълм е силен, то волята е още по-
слаба
по отношение на емоционалните и по-специално на половите възбуди.
509.
Общо допълнение за пръстите
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Когато те гледат нагоре и са силно извити, говорят за любопитство, а при
слаба
извитост означават любознателност, изтънченост на чувствата, любезност и донякъде разточителство.
510.
Хълмът на Меркурий – този под кутрето
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Ако Меркуриевият хълм е плосък и малък, имаме
слаба
изява на Меркуриевите качества.
511.
Хълмът на луната
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Малък и плосък Лунен хълм показва липса или
слаба
проява на лунните качества: мисълта спи или бавно върви, липса на сила и възможност за израз на качествата от другите планетни течения.
512.
Марсов хълм
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Плосък, слабо изразен Марсов хълм показва липса и
слаба
проява на Марсовите качества.
513.
Нептунова област
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Слаба
и без линии, показва липса на тези качества.
514.
Линиите на ръцете
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Когато сърдечната линия завършва по хълма на Сатурн, показва, че чувствата се ръководят от материален интерес,
слаба
привързаност, оскъдно щастие.
515.
Второстепенните линии
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Ако Аполоновата линия достига до сърдечната линия, това говори за по-
слаба
изява на изкуството, а освен това тази изява ще се прояви и по-късно в живота.
Ако липсва Марсова линия, показва човек със
слаба
енергия, човек без импулси.
516.
Знаците по хълмовете
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Една червена точка, например винаги говори за едно малко и слабо съсирване на кръв, раняване в най-
слаба
форма.
517.
В отвъдното парите не ви вършат никаква работа
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Ако човек не се е вслушвал приживе в тези съвети, ако не е вървял по пътя на доброто, след смъртта душата му няма да може да се движи до други планети и все ще обикаля около Земята, ще се опитва чрез медиумите да контактува със света на живите, защото няма да може да си позволи други
забавления
, няма да има сила за тях.
518.
Разпределение на годишния материал
 
- Милка Периклиева (1908 – 1976 )
Да запознаем децата с всички храни,
набавянето
им и правилното хранене — ще рече да научим децата да живеят правилно, защото само онзи, който добре и правилно се храни, който цени храната, той цени и живота.
519.
От 15 септември до 15 октомври: Запознаване децата с училищната обстановка и ред.
 
- Милка Периклиева (1908 – 1976 )
Така, под формата на различни
забавления
, видове маршировки, игри и др„ ще научим децата на ред и самодисциплина.
ИЧЛ* След като ориентираме детето с новата обстановка, време е да свържем дома с училището, като с кратки беседи, песни или приказки заговорим за мама и татко, за бате и кака, за
баба
и дядо.
520.
От 15 октомври до 30 ноември: Храна — видове храни. Рисуване. Изрязване и картонаж. Есен. Зимни приготовления
 
- Милка Периклиева (1908 – 1976 )
В дъното се крие сгушената къща на
баба
меца.
521.
От 1 декем. до 16,януари: Зимни радости. Грижи за нуждаещите се.
 
- Милка Периклиева (1908 – 1976 )
С песен посрещаме дядо Мраз и
баба
Зима, декламираме за пързалката „Три богатства", „Белите снежинки" и волно се гоним със снежните звездици.
Дружно предприемаме няколко инициативи според силите и условията, с които разполагаме (поддържаме едно или няколко бедни другарчета, устройваме томбола с предмети, изработени от децата или събрани от родителите,
забава
, концерт, чай, сказка, посещение на детски домове с благотворителна цел, домашни
забави
и др).
Обикновено се предпочита
забава
в стаята при задушевната атмосфера между родители и деца.
Практиката ни учи да дадем коледната си
забава
на първи януари след обед.
522.
От 16 януари до 28 февр.: Зима и пролет. Социални теми.
 
- Милка Периклиева (1908 – 1976 )
Почваме приготовления за
баба
Марта.
Тя е сестра на
баба
Зима и живее в страната на годишните времена.
Дали
баба
Марта или Мартичка ще бъде другарче измежду нас или по-голямо такова ще решим общо, но радостта, ще я дадем.
523.
От 1 март до 30 април: Пролет и Великден.
 
- Милка Периклиева (1908 – 1976 )
Ще устроим
забави
и тържества.
524.
2. Как децата се научиха да лягат вечер рано.
 
- Милка Периклиева (1908 – 1976 )
Така неусетно в
забавна
игра взехме: 1) за рано лягане, 2) нова песничка „Имам си хубава кукла", 3) повторихме миналите уроци за чистотата и реда в стаята и 4) упражнихме запознаване.
525.
4. Една разходка до воденицата
 
- Милка Периклиева (1908 – 1976 )
Така, играта се разви много интересно и
забавно
.
526.
6. Есен
 
- Милка Периклиева (1908 – 1976 )
Изобилието на играчки и приятната обстановка, достатъчно
забавлява
малките, за да не почувствуват нужда от повече разнообразие в работата си.
527.
7. Игра на пазар
 
- Милка Периклиева (1908 – 1976 )
Повече от месец малките ученици ходеха редовно на училище и знаяха много неща за чистотата, за реда, за добрите деца, знаяха да пеят песнички, да играят игри и да се
забавляват
с играчките.
Преди всичко трябваше да си
набавим
стока.
528.
9. В помощ на нуждаещите се болни и бедни
 
- Милка Периклиева (1908 – 1976 )
— Добре, но не сме се приготвили, деца! Кажете днес на майките си да приготвят нещо за ядене, цигари или цветя, а да упражним и няколко номера, за да дадем и малка
забава
на ранените войници". --
529.
10. Около Коледа
 
- Милка Периклиева (1908 – 1976 )
Подготвяхме усилено
забава
със специални, номера, празнична нарочна украса на стаята и елха с много играчки, украшения и пр., приготвени повечето от самите деца.
530.
11. Игра на театър
 
- Милка Периклиева (1908 – 1976 )
През свободното време веселите палавци се
забавляваха
с най-различни игри в стаята.
Тук на сцената изпратихме
баба
Зима и посрещнахме царица Пролет.
За първата сцена — изпращане на
баба
Зима, — всички декорации бяха зимни: снежинки и шейни.
Всред тях вървяха
баба
Зима с дядо Мраз и пееха.
531.
16. В края на учебната година
 
- Милка Периклиева (1908 – 1976 )
Имайки предвид предстоящото ни подреждане, програма за годишната
забава
, след обяд разнообразихме преговора си с драматизация и ритми.
— Да дадем
забава
, както миналата година! — обади се Гошко, ученик, който повтаряше.
Установихме програмата и започнахме да репетираме спокойно, тъй като същността на годишната ни
забава
се базираше върху преговор на по-характерни моменти от работата ни през цялата година.
532.
17. Последният ден - забава
 
- Милка Периклиева (1908 – 1976 )
17. Последният ден -
забава
Забавата
продължи един час.
533.
18. Друг случай за завършване годината
 
- Милка Периклиева (1908 – 1976 )
Едни строяха аеропланите от столчета, кубчета и дъски, други готвеха програма за
забави
през време на гостуването, трети уреждаха билетната служба и най-после пътниците се готвеха да пътуват и носеха подаръци от характерни български произведения.
534.
19. Пътуване с параход. Завършване учебната година с проект
 
- Милка Периклиева (1908 – 1976 )
През първите години на моята учителска практика, завършвах учебната година с официална
забава
пред родителите.
В последствие, годишните ми
забави
придобиха по-интимен характер, изнасяни в учебната стая, където децата изпяваха и изиграваха пред родителите си най-обичните игри и песни, заучени през годината.
Разбира се, че аз систематизирвах предварително номерата по сезони, прибавях тук-таме по някой нов номер, но общо
забавата
даваше отражение на всичко по-характерно през годината, изразено в песни, игри и драматизация.
на годишна
забава
чрез проект, където децата имат пълна възможност да се проявяват като делови и творчески характери.
Ще се опитам да предам една от последните годишни
забави
дадена в проект.
Естествено заговорихме за годишната
забава
и за свидетелствата.
Имах за цел, между другото да централизирам
забавата
около един общ интерес, за което търсех подходящ случай.
Не искам да преувеличавам нито да фантазирам, нека всяка колежка сама опита и се увери, колко много могат да мислят малките умове и колко много могат да работят малките ръце! И колко много дух, колко много творчество и дейност ще можем да покажем пред родителите! Ето как определих работата си за годишната
забава
.
535.
Вятърчо
 
- Милка Периклиева (1908 – 1976 )
И всеки нов ден, нови палави листенца покривали земята и топлели семенцата, докато най-после дошла
баба
Зима и с бяла пухкава покривка завила и падналите листенца.
536.
Бялото петленце.
 
- Милка Периклиева (1908 – 1976 )
Разбрах снощи от
баба
.
537.
Чудните камбани.
 
- Милка Периклиева (1908 – 1976 )
Намерило къщата на
бабата
, стоварило дървата и бързо се запътило към черквата.
538.
Най-хубавото място в света.
 
- Милка Периклиева (1908 – 1976 )
Тази дупка била къщата на
баба
Меца.
— попитала
баба
Меца.
Баба
Меца погледнала към небето — малко път оставал на Слънчо, за да се скрие зад планината.
Сенките на дърветата по земята станали големи, а въздухът бил вече доста хладен за стари хора като
баба
Меца.
Поблагодарили и тримата на
баба
Меца и тръгнали.
И Заю-Баю се засмял и казал: „Стара е
баба
Меца и знае много.
539.
Аз обичам. За мама.
 
- Милка Периклиева (1908 – 1976 )
дяда,
баба
— цяло село,
540.
Мартеничка.
 
- Милка Периклиева (1908 – 1976 )
баба
ми я върза —
541.
Годишните времена и славеите.
 
- Милка Периклиева (1908 – 1976 )
Игра от Н.
Балабанов
542.
Как лекичко.
 
- Милка Периклиева (1908 – 1976 )
При
забава
, ще бъдат с бяли роклички на волани.
543.
Перачки.
 
- Милка Периклиева (1908 – 1976 )
(Облечени в червени роклички, бели престилки и бели шапчици от крепирана хартия — горната игра е добър номер за
забава
).
544.
Посадила баба.
 
- Милка Периклиева (1908 – 1976 )
ПОСАДИЛА
БАБА
„Посадила
баба
“ — стъпки в дясно; на последната сричка „ба“, двата крака прибрани на място.
545.
Жабата в морето.
 
- Милка Периклиева (1908 – 1976 )
ЖАБАТА
В МОРЕТО
Децата са в кръг, а всред кръга едно дете е седнало със скръстени крака и представлява
жаба
в морето.
Децата скачат, приближават се към
жабата
и почват да я закачат и викат: „
Жаба
в морето, не можеш » да ме хванеш.!“
Жабата
не си мени положението, но се мъчи да удари някое от децата.
546.
Пролет
 
- Милка Периклиева (1908 – 1976 )
БАБА
МАРТА НАБЛИЖАВА
547.
Лято
 
- Милка Периклиева (1908 – 1976 )
ЖАБА
КЕКЕРИЦА
548.
Гатанки.
 
- Милка Периклиева (1908 – 1976 )
баба
Марта
549.
Каин и Евел
 
- Николай Райнов
И възрасна Евел, стана мъж — и лицето му — бяло като
алабастър
, стана меко и нежно.
Твоите
абаносови
вежди се изгъват надолу плавно и широко — като два черни сърпа, хвърлени върху светлото небе. —
Зачернюва ми живота
абаносът
на Твоите коси, опива ме трандафилът на Твоите устни, заслепява ме златото на Твоята кожа — о, Сето, сестро моя!
550.
Вавилонска кула
 
- Николай Райнов
Лицето му бе черно като
абанос
, а гласът му — като звън на арфа.
551.
Жрец на Озириса
 
- Николай Райнов
И когато видите жена да носи
алабастрова
съдина с многоценно масло и със скъпа украса по съдината, ако съзрете, че очите й блестят от възторг, а тя трепери от страх — да не изпусне съдината, — ударете с жезъл нейното съкровище, та го счупете на черепки!
552.
Соломон и Балкиза
 
- Николай Райнов
Здрачевини трепереха над стихналия свят, а цар Соломон седеше, облакатен върху
абаносова
маса.
А на голямата
абаносова
маса лежаха разтворени сирийски папируси, обсипани със странни писмена.
553.
Слова на Блажения
 
- Николай Райнов
И сбрах живи цветя за гиздостта женска: — девици от Елада — със строга хубост на мраморно изваяние: — моми от Сирия и Етиопия — с лице черно като
абанос
и с бели като бисер зъби, който се смеят и скърцат при всяка целувка: — момичета от Възток — с големи очи, премрежени под дълги черни клепачи — и с лице като слонова кост.
554.
Даниил
 
- Николай Райнов
И ето — те пируваха в двореца, зад бели мраморни стълпове, на трапези от
абанос
, изпъстрени с кост и злато.
И съжали я Даниил, като я гледаше плаха,
слаба
и безпомощна.
555.
Книга на загадките
 
- Николай Райнов
В малки стъкленици и чаши от
алабастър
тя носеше касия, смирна, кинамон, кориандър, нард, мирсина и други благовония.
Старецът Нелей унесено мълвеше: „Видях сън, видях сън!...“ Херакъл, богочовекът, прошепна: „Язон не ще види щастие.“ Линкей рече: „Остри скали влачат
кораба
, сирени го мамят към магнитни скали, „Арго“ ще потъне.“ Тръпен сън държеше още в ръцете си всички пробудени.
— Край мене се къдрят солени въздишки и кървави стонове се разбиват о
кораба
на щастието ми: там стенат и въздишат мнозината, които ме възлюбиха от мига, кога ти ме нарече хубава.
В дъното на
кораба
блестят купчини злато, червен корал, бисерни миди, седеф и жълти морски звезди.
Пъстри риби играят край
кораба
.
Човекът се възправя на
кораба
.
Когато съдеха онзи Безделник, Който проповядваше да обърнеш и дясната си буза, понечат ли да те ударят по лявата, аз чух от прозорчето на своя затвор много гласове, викащи: „Бар
Аба
! Бар
Аба
да се пусне! А Иешу бар Иосифа разпънете! — “
Бар
Аба
е моето име.
Баща ми се казваше
Аба
.
Аз съм син на
Аба
.
И
Аба
6Я разбойник, като мене.
„Бар
Аба
!“ — викаха те.— „Бар
Аба
да се пусне!“
Тогава си рекох: „Бар
Аба
, дръж се! Сега разгледай харно къщата, виж, отде се влиза — излиза, кой къде спи, заключват ли вратите, висок ли е отворът на покрива, имат ли кучета, пази ли някой нощем двора... Отваряй си очите на четири!“ Всичко видях.
Не скрих: „Аз съм Бар
Аба
“, — рекох, — „онзи, когото пуснаха на юбилейния пасхален ден. Разбойникът“.
„Бар
Аба
, клети Мой брате, що бe намислил да правиш?
А аз, разбойникът Бар
Аба
, тогава паднах отново по очите си и не смеех да Го погледна, защото чух, че ми говори гласът на Разпънатия.
„Стани, брате Мой, Бар
Аба
! Сложи ножа в ножницата си и го не вади срещу никого! Ти бe тръгнал да убиваш, но Аз ти прощавам, защото Ми отстъпи своя кръст и своята Голгота.
Но Аз ти благодаря, брате мой, Бар
Аба
, че Ми отстъпи горчивата наслада на най-голямото страдание! Стани — и иди си в мир!“
556.
Предговор
 
- Сава Калименов (1901 - 1990)
Колко е значимо, че Крум
Табаков
е записвал и съхранил за поколенията тези свои разговори със Сава Калименов - една богата, сложна и извисена човешка личност, за която днес едва ли някой си спомня, въпреки че беше наш съвременник.
557.
21.09.1990 г. - разговор със Сава Калименов
 
- Сава Калименов (1901 - 1990)
Стефан
Табаков
също беше възприел революцията.
Табаков
научихме някои отрицателни неща за това учение.
При едно мое и на Стефан
Табаков
изпращане в Русенския апелативен съд те пресрещнаха стражарите, които ни водеха, и при една схватка ни освободиха, макар да бяхме с белекчета (белезници).
558.
Ясновидство
 
- Сава Калименов (1901 - 1990)
Какво съпротивление оказват носителите на старите схващания и заблуждения, носителите на общопризнатите научни догми, срещу новите истини, може да знае само оня, които е проследил борбата между все още
слабата
светлина на тия истини и царуващия мрак на материалистичния мироглед.
559.
Карма
 
- Сава Калименов (1901 - 1990)
„Бог
забавя
,, но не забравя“,— е не само дълбока народна мъдрост, но е и един абсолютен закон на живота.
560.
Вселена
 
- Сава Калименов (1901 - 1990)
Така например всяка една планета, всяко едно небесно тяло е жилище на един велик дух за чието съзнание ний можем да имаме представа почти тъй-
слаба
, както и за Божественото Съзнание.
561.
Прераждане
 
- Сава Калименов (1901 - 1990)
Защото, какво е виновен родения с лоши наклонности човек, затова че той не може да победи със
слабата
си воля злото, ако той е създаден мимо неговата воля такъв?
562.
Силата на вярата
 
- Сава Калименов (1901 - 1990)
Хиляди неща, които ни се струват невъзможни, са такива и ще бъдат такива само до тогава, докато имаме
слаба
вяpa, докато не се научим да работим със закона на вярата.
Хиляди пречки, които са поставяли като че ли непреодолими прегради пред човека със
слаба
вяра, са се стопявали като прах пред напора на този, който вярва.
563.
Един общочовешки език
 
- Сава Калименов (1901 - 1990)
Ние вземаме само посоката на движението и мерим с
мащаба
на историческия развой.
564.
Търпението — първо стѫпало на Любовьта
 
- Георги Радев (1900–1940)
Сегашната наука, изкуство, философия, музика, погледнати отъ едно по-високо становище, съ само
забавления
за деца, ала тѣ съ ония наченки, отъ които ще се развиятъ бъдещитѣ наука, изкуство, философия.
565.
Фарисей и митаръ
 
- Георги Радев (1900–1940)
Човѣкъ интелигентенъ, който събира познания въ живота; запознатъ съ еврейската
кабала
и съ принципитѣ на тогавашната цивилизация.
Както и да изтълкуваме този фактъ, дали споредъ учението на индускитѣ философи за превъплътяването, или споредъ учението на египетскитѣ мъдреци за трансмигрирането, или споредъ учението на
кабалиститѣ
и окултиститѣ за еманирането (изтичането и усъвършенствуването на духа), или споредъ съвременното учение за наследственостъта — безразлично е.
За Соломона е казано, че ималъ отличенъ философски умъ, че билъ съ добро, но покварено сърдце, съ извънмѣрно силни чувства и страсти, голѣмо щеславие и
слаба
воля, първокласенъ епикуреецъ въ ядене и пиене и удоволствуване съ жени.
566.
Двата велики закона
 
- Георги Радев (1900–1940)
Но изъ улицитѣ често ще срещнеш призраци — не безплътни, а съ недѫгава, изпусталяла плътъ, закърпена тукъ-тамъ, или
набавена
съ дърво.
Всички тия гадания сѫ, наистина, хубави
забавления
.
567.
Какъ се влиза въ училището на Природата
 
- Георги Радев (1900–1940)
Вънъ отъ училището, тя е създала хиляди
забави
за любителитѣ.
Въ свѣтлината на това разбиране човѣкъ нѣма да бѫде единъ любителъ, комуто природата, въ време на работа и преустройство като днешното, отказва нѣкои удоволствия и
забавления
, а ученикъ, който използува единъ изключителенъ моментъ, за да почерпи ценни познания и живъ опитъ.
568.
Четирите съвета
 
- Георги Радев (1900–1940)
Или пък да се основат малки колонии,
забавачници
за деца или малки училища, като при това се разменят мисли за разните методи по преподаването.
През тази година ще се заемете да уредите сметките си, ще отворите тефтерите си и ще кажете: „Братко, у мен има остатък от
баба
ти, от дядо ти - ела да си го вземеш.“ Другият ще пише: „Братко, аз имам при теб остатък от дядо си - ще дойда да го взема.“ Така ще си пишете и помежду ви ще започне обмяна и размяна.
Не мислете, че тази работа е много трудна - не е трудна, тя е добро
забавление
.
569.
Двете изключения
 
- Георги Радев (1900–1940)
От дума на дума, става реч за неговото „назначение“, което, по една или друга причина, все се
забавя
.
570.
Пръсти
 
- Георги Радев (1900–1940)
Тя се е разбила на отделни талази, които нахлуват по кина, концертни зали, театри,
кабарета
—все модерни храмове на Астарта.
Тоалети, моди, елегантност, разкош, театри, кина, ресторанти и дансинги, където под звуците на модните шлагери се играе фокстрот, танго и румба; автомобилни разходки, гуляи и
кабарета
, където бучи негърската музика на джаз-банда — така се идва най-после до разгул и разпътство.
571.
Жизненият магнетизъм и полярността на човешкото тяло
 
- Георги Радев (1900–1940)
Малкият магнит представя сравнително по-
слабата
предно-задна поляризация.
572.
Физиогномична картина
 
- Георги Радев (1900–1940)
Ясно е, съседът на тази дама не може да я
забавлява
- той не е ни духовит събеседник, ни охолен веселяк.
Види се, за да има време да избъбри още комплименти или да ù разкаже нещо
забавно
, нещо ново и интересно.
573.
Темпераменти
 
- Георги Радев (1900–1940)
Тази лунно-бледа кожа добре отива на кръглите им лица и прилично облича облите и
хлабави
форми на тялото.
НАГОРЕ